国学名言警句

国学名言警句200句。

“因为喜欢的缘故，笔者的座右铭，就是思无邪，温如玉。”名人格言可以让我们远离错误的道路向正确的方向前进，在很多的作文里，都需要用到名人格言这个素材，有哪些让你一眼惊艳的名人格言呢？在查找过程中幼儿教师教育网编辑找到了国学名言警句的相关报道，付出才能收获！

1、因此盗跖的门徒问盗跖说：“做大盗也有法则吗?”盗跖回答说：“无论哪个地方都怎么会没有法则呢?凭空猜想屋内储藏着多少财务，这就是聪明;带头思安进入屋内的，就是勇;最后退出屋子的，就是义;酌情判断是否动手的，就是智;分赃均等的，就是仁。这五种不具备而成为大盗的，天下是决不会有的。”

2、永远不要忘记贫穷和卑劣的人，永远不要忘记糠妻。（汉末宋洪）。

3、把汉字作为世界非物质文化遗产进行申报，以保护中华古国仅存的汉字体系;

4、静心修道，广纳天地。

5、彭湃的名句“好得失者也，恶得失者也，所得者矣也”启发了人们要以平常心对待得失，追求内心的宁静与安宁。

6、当日子成为照片当照片成为回忆，我们成了背对背行走的路人，沿着不同的方向，固执的一步步远离，再也没有回去的路。踮起脚尖，我们就能离幸福更近一点吗?对人恭敬，就是在庄严你自己。

7、人生短暂如流星，应珍惜每个瞬间。

8、顺天者存，逆天者亡。

9、志存高远，心无旁骛。

10、孔子说：花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。

11、做一个思想纯正的人。这是做人最好的理想状态。

12、就是字面意思，无需翻译。个人认为这句话非常辩证的论述了得失与是非之间的关系，简言大道，值得深思。

13、日出而作，日落而息，兢兢业业，全力以赴。

14、始知千里之物，狐能摄政，而不敢终留也。

15、释义：不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。

16、既是国学精髓，又是最精炼的语言是清华简中《保训》里的″昔微假中于河，以复有易，有易服厥罪，微无害，乃归中于河"。遗憾的是:教育部中文学科教学指导委员会副主任委员、中国古文字研究会法人代表、中国文字学会会长黄德宽等十几个教授研究了十几年，至今都不知道这段话的意思。无知者真是无畏！他们居然胆敢践踏中华文化的精髓，说这段话里的"中"就是中道。那么，″乃归中于河"里的"河"又是什么意思？他们当然不知道。这个真实的事件算不算今天中国文化领域的一件怪异的现象呢？这个怪异的现象对今天的文化界算不算是一种讽刺呢？在此建议黄德宽教授在手机上快手栏目搜:彭兴文(国学之魂)，里面详细的讲解了河、中的内容，还讲了曲字是中华文化的总源，中国一词的造字法和会意等内容，揭开了中华文化中的若干千古之秘，甚至万古之秘，让你做一个名符其实的中国文字学会会长，因为要想弘扬中华文化，增强民族文化的自信心等，最终还是要全靠你们这些当官的人。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

17、仓库丰盈就能顾及到去讲究礼节，能吃饱穿暖，那么就会考虑到什么该做什么不该做。

18、翻译：尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。

19、凌寒翠不夺，迎暄绿更浓。 ——魏收《庭柏》

20、天有其时，地有其材，人有其治，夫是之谓能参。

21、意思：坚持不懈做事的人，总会成功；不停步向前走的人，总会到达目的地。

22、尔，近也；雅，正也。 《尔雅》

23、饮水思源，怀土怀国。

24、尽有天，循有照，冥有枢，始有彼。

25、岁月是一棵巨树。而生命，是其中飞进飞出的小鸟。如果哪一天，你遭遇了人生的冷风冻雨，你的心已经不堪承受，那么，请你等一等，要知道，这棵巨树正在生活的背风处为你营造出一种春天的气象，并一点一点靠近你。回报不一定在付出后立即出现。只要你肯等一等，生活的美好，总在你不经意的时候到达。

26、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高处。

27、在章经文中，子贡曰：《诗》云：如切如磋，如琢如磨。这句《诗经》中的话，其含义是：要象骨、角、象牙、玉石等的加工一样，先开料，再粗锉，细刻，然后抛光，最后成品。这句经文所说的就是工匠精神，虽然是用来比喻人的道德修养的，但原意是工匠精神。仅供参与。

28、《菜根谭》是明朝道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，被认为是旷古稀世的奇珍宝训。对正心诚意、修心养性、涵养品德具有不可思议的潜移默化力量。这本书集儒释道思想为一体，通过简易的诗句和警世的喻言表达出来。读来使人心旷神怡，又感慨万千，想必是作者饱经世事沧桑后的深刻体会。所以说：“嚼得菜根，百事可做”。

29、因为一个人单这三句悟透弄懂，就非常了不起了，若能明白"三人行必有我师"，你就懂得做人的谦卑与低调你就会时刻提醒自己"天外有人"不可妄自菲薄，"孔子在此基础上继续教我们领悟"“知之为知之,不知为不知,是知也。”当我们从谦卑中深悟真正懂得了什么为知之，什么为不知，什么是知，我们就学会了做人的诚实，有了这两个基础，谦卑与城实，我可进一步了解孔子的全面思想，当我们理解了孔子提出的三纲，五常，其正真的内涵，你就懂得了运筹帷幄齐家治国基本治理方案，尤其是五常适合与做人做事得天下........

30、《诗经》是中国古代诗歌的开端，是最早的一部诗歌总集。孔子说：“诗三百篇，一言以蔽之，思无邪”。《诗经》讲述的全是纯洁的思想、高尚的行为。在艺术形式上，《诗经》还略显粗糙，艺术表现也不够成熟，但却篇篇都是正能量，是涵养精神最好的诗歌，其后的唐诗宋词，虽然在艺术形态上达到了巅峰，但这方面却远不如《诗经》。

31、所谓的天堂、地狱和因果都是建立在一个单一的坚定的错觉。

32、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志舆！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶舆？胡蝶之梦为周舆？周与胡蝶则必有分矣，此之谓物化~——庄子《齐物论》

33、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。

34、出自《张中丞传后叙》。大丈夫可以一死罢了，不可以屈从不义的人！这句话鲜明地道出了气节的重要性，为了气节和尊严，甚至可以置死生于不顾。

35、只有有真本事的`人，才能抓住机会。在机会没来之前，沉下心来充实自己。——《淮南子》

36、任之重者莫如身；途之畏者莫如口” ——张溥《魏特进集》

37、人无喜事精神减，运到穷时落寞多。

38、如果你不想让别人知道，就不要做。汉萨臣写信向吴王进谏。

39、我在为你憔悴。宋柳永冯其武。

40、明白的道理就不是哲理了，哲理本来就是不明不白的道理。——唐七公子《岁月是朵两生花》

41、丢了羊再把羊圈补好，还不算晚。就是说出了差错赶紧去补救，还来得及。

42、无赴而富，无殉而成，将弃其天。

43、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”出自《论语·里仁》

44、自爱者必彻底，为人者必豁达。

45、古之所谓士仕者，厚敦者也，合群者也。

46、强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。

47、凡事留白，略尽推敲。

48、治国有常，利民为本。治国有道，富民为先。

49、用智慧来处理事，用慈悲来处理人。透过批评的眼睛看，世界充满缺陷过失之人;透过傲慢的眼睛看，这世界充满低贱愚痴之人;透过智慧的眼睛看，你会发现原来每个人，都值得尊重和学习。心有慈悲，没有看不起的人;心有智慧，没有看不惯的事。

50、比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。

51、修身齐家治国平天下，是为成为一个全面发展的人。

52、庙堂之臣，不以盈利为先；江湖之人，不为功名所困。

53、顺境陶冶情操，逆境陶冶情操，一个人只有在逆境的无边压力下，才会明白什么是生活的苦楚，也才会明白什么是幸福，什么是珍惜。

54、《五种遗规》，这本书是清朝名相陈宏谋所编辑，是清朝时期社会教育的教材。编者感慨于世上多有弊端，在业余时间，采录前人在养性、修身、治家、为官、处世、教育等方面的论述和事迹，分门别类为《养正遗规》(教育儿童)、《教女遗规》(教育女童)、《训俗遗规》(移风易俗、处理乡亲邻里矛盾纠纷之类)、《从政遗规》和《在官法戒录》。这本书里收录了不少著名篇章，比如《朱子治家格言》、《心相编》等，是遵循儒家思想为人处世的很好教本。

55、读书破万卷，写如神。（唐朝杜甫赠魏作成二十二韵）。

56、人总是等失去重要的东西后才明白它的珍贵，等到夺回了，又再次忘记了它的重要。所以说失去了就让它失去，这样也活的下去。真实是无所谓对于错的，只是我们是不是敢于面对而已。有时候了解就好，因为有些真实面对起来是很痛苦的，所以我想我们可以逃避。因为我们都需要更好的，更幸福的生活!

57、笑口常开，心境自由。

58、淡泊名利，宁静安详，是为为达人之道。

59、过去的兴衰，现在的得失。宋司马光的历史如同一面镜子。

60、雨声、国事、天下事，事事关心。

61、好药虽苦却有利于治病，忠诚的话虽不顺耳却对端正行为有帮助。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。

62、如果你只是死记硬背而没有思考，那么知识是没有意义的。如果你只是思考而没有实际去学习，那么你可能会错失学习的机会。

63、花有重开日，人无再少年。

64、夜未央的凄凉 谁能 读懂、 那份寂寞 。

65、三思而后言，七思而后行。

66、为者常成，行者常至。出处：《晏子春秋》

67、平生不求富贵荣华，只愿心安是安康。

68、一张一弛，文武之道。 选自《礼记》

69、有时候只要宇宙，持续的恨没有绝对的句号。唐白居易长恨歌。

70、靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

71、从事于学问，知识一天比一天增加，从事于道，知识一天比一天减少。

72、世情宜假不宜真，信假疑真害正人。若是世人能辨假，真人不用诉明神。

73、高山仰止，景行行止。 （诗经·小雅·车辖） 3. 他山之石，可以攻玉。 （诗经·小雅·鹤鸣）

74、吾口不能语轩轾，身不能行崎岖，色不能作昂藏，心不能迷玄异。 ——邹守益 《邹守益集》

75、多少次又多少次，回忆把生活划成一个圈，而我们在原地转了无数次，无法解脱。总是希望回到最初相识的地点，如果能够再一次选择的话，以为可以爱得更单纯。分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过，不可以做敌人，因为彼此深爱过，所以我们变成了最熟悉的陌生人

76、必服恭检，拔出公忠之属而无阿私。

77、穷则独善其身，达则兼济天下。

78、真正的修养，是把自己还原到童年阶段活泼的童真，即清净。

79、《论语》：中国古代最重要的儒家经典之一，包含孔子及其弟子的言行录，被誉为“中华民族的经典之首”。

80、翻译：说话没有文采，就传播不远。

81、立天说阴阳，立地说软硬，立人说仁义。

82、兴河西笔摇五岳，诗成凌浪海傲笑。唐里白河唱。

83、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人，则知所以治天下国家矣。

84、所谓长大，就是把该看轻的东西看重一点，把该看重的东西看一轻点。当一个人意识到一颗钻石比一颗玻璃球贵重的时候，这个人就已经可悲地长大了。长大本身并不可悲，可悲的是拾起了物欲失去了纯真，当一个人离开心灵圣殿不再对大自然的一切抱有兴趣的时候，他已经把人生最宝贵的东西遗失了。

85、心怀自信，方能走向成功的路途。

86、许人一物，千金不移；一言既出，驷马难追。

87、释义：坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。

88、孔子曰，三军可夺帅也。匹夫不可夺志也。

89、君子与人为善，以和为贵。

90、摊开掌心对着天空，掌心里有阳光，那是我想你时莞尔的笑容；掌心里有雨滴，那是我思念你偶尔滴落的泪水……我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

91、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。——吕不韦《吕氏春秋·察今》

92、意思：（一个人）不敬重别人，实际上是不敬重自己。

93、出水芙蓉，自然雕琢。唐礼白谈诗。

94、谦卑使人进步，傲慢使人退步。

95、守乎常道，斯固也已。

96、晓梦庄生迷蝶，王弟春心托杜鹃。汤力上阴金瑟。

97、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。（宋·宋真宗《励学篇》）；

98、保持轻松愉快的心境，享受自由自在的生活。

99、孔子的名言实在有太多，但对我影响最大和最喜欢的就是这句话。

100、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”译文：颜渊喟然叹道：“孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越钻研它越显得坚固，看它好像在前面，忽然间又像在后面。

101、运筹帷幄之中，决胜千里之外。

102、努力去做的`人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的。

103、学无止境，温故知新。

104、《庄子》：道家经典之一，强调自然、无为而治的思想，对后世的文化、艺术、哲学等领域产生了深远的影响。

105、以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴衰。

106、所谓人才，就是你交给他一件事情，他做成了;你再交给他一件事情，他又做成了一个人只会搬砖头的话，他永远是砖头，如果他脑子中有一个房子，他去搬砖头的话，这个砖头就会变成一个房子。

107、人生就是像蚂蚁一样工作，像蝴蝶一样生活。大千世界，无非名利二字。名至则利来，利来则名扬。发乎两轫而存乎一心。当一个人以夸张的大幅度动作，恶狠狠地合上手机时，即使他什么都没有说，稍微有点智商的人也能判断出此时此刻最好别去惹他。

108、慎独者必不惑，修身齐家治国平天下。（wj62.com 泡泡演讲稿）

109、笑相遇，似觉琼枝玉树相倚，暖日明霞光烂。

110、人无喜事精神减，运到穷时落寞多。——冯梦龙《警世通言》

111、从节俭过渡到奢侈很容易，但从奢侈过渡到节俭却很困难。宋代司马光教授“功师康”

112、国学典籍浩如烟海，振聋发聩的语句不胜枚举。或劝善，或警世，或励志，或明理。大致的看了一遍条友们的回答，都是国学精髓之句，赞叹！

113、观山还是山，观水还是水，观自己却不是自己。

114、和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，假如做了之后，还有多余的时间和精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

115、天地有大美而不言，四时有明法而不议。

116、孔子曰：未能事人，焉能事鬼。未知生、焉知死我。敬鬼神而远之。这句话最能体现中国人对待生死这个终极问题的智慧，可以说，他超越了一切宗教对超度生死的努力，孔子的答案是：活在当下、过好现在。中国不需要脱离人类自身血缘关系的超拔之神，自己的血缘祖先中设立神位，足以建构完整的世界观和宇宙观。人文关怀，中国非神学性的。有情有义、有血有肉，合情又合理。

117、学无止境，知识是人生最宝贵的财富。

118、心境淡泊，方能看透纷繁世界。

119、“忘乎物，忘乎天，其名为忘己（忘掉自己）。忘己之人，是之谓之入于天（天人合一）”——中国人忘己无己忘我，西方人强调人的主体性人格自我。

120、风知道草的力量，诚实。唐太宗送给小玉一件礼物。

121、关尹子曰：人徒知伪得之中有真失，殊不知真得之中有真失；徒知伪是之中有真非，殊不知真是之中有真非。

122、淡泊名利，守正不阿。

123、我不知道我现在做的哪些是对的，那些是正确的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。------《老男孩》

124、德行天下，教化苍生。

125、人生，靠的不是时间，靠的是珍惜。生命，要用智慧驾驭，用从容相随，用简单诠释，用自由概括，用快乐装饰，用希望照耀，用成功证明，用心灵体验，或许凡俗但真实，或许平庸但挚诚。

126、富润屋，德润身，心广体胖。

127、待切善良管家属朋友都应该两字箴言：曰真二曰忍真者真情实意相待允许弄虚作假；待坏则另别论忍者相互容忍。

128、用心若镜，不将不迎，应而不藏。

129、地知、我知，何谓无知？”这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。

130、离故土三千里，淡色的天空如波涛。一笑疑云雨散，菩提已相知多年。

131、如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。

132、摩顶放踵利于天下，为之。

133、是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾倒，夫是之谓诚君子。

134、儒佛等是闲名，心性人所同具。” ——马一浮

135、拳拳之心，待人以诚。

136、忍辱负重，自顾自强。

137、爱人当如己，亲友遍天下。

138、不累不俗，不饰于物，不苟于人。

139、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——宋弘

140、对于经典的话实在太多，笔者这里列举几句特别喜爱的。

141、德胜金玉，知识无价。

142、人有四安：安心、安身、安家、安业；人有四感：感恩、感谢、感化、感动；人有四福：知福、惜福、培福、种福；人有四它：面对它、接受它、处理它、放下它。圣严法师

143、释义：有错则进行改正，没有错则自我勉励。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。

144、《曾文正公全集》。曾国藩号称立功、立德、立言三不朽，集中体现的就在这本全集中，特别是曾国藩家书，是最重要的资料。市面上很多关于解读曾国藩的书，对他的成功进行了很多分析，鱼龙混杂，不可以全信。曾国藩家书中，详细记录了他在给祖父母、父母兄弟、同僚等人的信件，有些是国家大事，更多的是家庭经营、嘘寒问暖、待人接物、为学作文的事，有的还是鸡毛蒜皮的小事，曾国藩作为朝廷大员，更是一代儒学大师，他处理这些事的态度、方法，是活生生的国学教材，很多可以给我们启发。

145、《诗经》《春秋》等等。

146、《传习录》，就可以知道明朝第一臣王阳明学问的梗概，著名的知行合一就来自这里。阳明龙场一悟后脱胎换骨，成为千古佳话。《传习录》这本书是阳明心学的主体，提出了满大街都是圣人、人人都有良知等观点，特别是对儒学进行了进一步阐释，使儒家思想脱离了朱熹理学的繁琐禁锢，变得简单、唯美、实用。《传习录》后来风靡日本，对日本产生了很深的影响。

147、持而盈之，不如其已。

148、一树百获者，人也。选自《管子权修》

149、无入而藏，无出而阳，柴立其中央。

150、金钱乃身外之物，学识为身上之宝。

151、我喜欢孔子的“己所不欲，勿施于人”，别人不喜欢做的，不要强加，自己不喜欢做的，也不要强求

152、读书人不应优柔寡断，还有很长的路要走。行善，责任不重吗？死后，是不是也很远。

153、人生在世，难免会遇到很多不如意，事在人为是一种积极的人生态度，顺其自然是一种达观的生存之道，水到渠成是一种高超的入世智慧，淡泊宁静是一种超脱的生活态度。无事时，澄然;有事时，断然;得意时，淡然!

154、因为喜欢的缘故，笔者的座右铭，就是思无邪，温如玉。

155、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。学会心平气和地接受残缺和无奈，恰是成熟的体现。

156、以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难。

157、万物之中，以人为贵。出处：范晔《后汉书？周举传》

158、同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

159、“邻，犹亲也。德不孤立，必以类应，故有德者，必有其类从之，如居之有邻也。” ——朱熹 《论语集注》

160、意思就是开始的时候不勤奋，最终一定会后悔。也就是说不在一件事开始的时候勤快努力去做，那么将会在结束的时间后悔。这句成语出自唐朝吴兢《贞观政要。尊敬师傅》：不勤于始，将毁于终。是以晁错上书，令先通政术；贾谊献策，务前知礼教。

161、名高妒起，宠极谤生。物极必反，器满则倾。

162、不同同之之谓大” ——庄子

163、惜时如金，用心如绣。

164、翻译：有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”

165、“己所不欲，勿施于人”这句话告诉人们，你不喜欢的东西，或许别人也不喜欢。它告诉人们要学会换位思考，在你要做一件事的时候，想想是否会影响到别人。

166、老英雄有恒，志在千里；这位烈士年迈而勇敢。三国曹操龟是长寿的。

167、有些路，走下去会很苦很累，但是不走会后悔。没有哪件事，不动手就可以实现。人生贵在行动，迟疑不决时，不妨先迈出一小步。前进不必遗憾，若美好，叫做精彩;若糟糕，叫做经历!人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，就是对的。我最喜欢的一句诗就是走着走着，花就开了

168、知识渊博，德行高尚，是民国国学重视的两个方面。

169、悟道求真，心存敬畏。

170、扬中华五千年，文化博大精深!

171、井蛙之见，不可穷察于海；山鸿之志，岂能谋于尘。

172、出自《梦游天姥吟留别》。怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人，让我自己一点都不开心呢？表现了诗人的傲气，也流露出对权贵的蔑视。

173、每天带着大风大鹏，翱翔九千万英里。汤丽白去找李勇。

174、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。慈悲是你最好的武器。

175、力行仁德，以和为贵。

176、和老婆讲理，是不想过了；和领导讲理，是不想混了；和父母讲理，是不想孝了；和情人讲理，是不想干了；和自己讲理，是不想活了。

177、无事，天地之始。是的，万物之母。常无，看其精彩。我经常想去看。（道德经）。

178、《大学》：与《论语》、《中庸》、《孟子》并称为“四书”，主要讲述修身齐家、治国平天下的思想。

179、正义的事业得到广泛的支持，而不正义的事业则得不到多少支持。孟子gongsun周。

180、孔子说：“看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。”

181、他人气我我不气，我本无心他来气；倘若生气中他计，气下病来没人替。

182、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。

183、以诚待人，以信立业，以恕宽怀。

184、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——《道德经》

185、无用吾之所短遇人之所长，故塞而避所短，移而从所任。

186、不以穷变节，不以贱易志。出处：桓宽《盐铁论》

187、这类答案都带有主观性，每个人对精辟可能都有自己的看法，下面筛选出鄙人觉得精辟的名句供诸位鉴赏。

188、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。当你眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼!你会看到世界由清晰变模糊的全过程，心会在你泪水落下的那一刻变得清澈明晰

189、笃信修身，慎独致远。

190、岂能尽言道尽，觅知无所。

191、知书达礼，学以致用。

192、所谓诚其意者，毋自欺也。

193、根据我观察世界绝数说意义二价值。

194、时间在变，人也会变。快乐的人生，不在于山珍海味，在清和淡雅;快乐的人生，不在盲目追求，在真诚相待;快乐的人生，不在别人的施舍，在自己争取;快乐的人生，不在遥远的未来，在当下获得。

195、春蚕至死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。唐人李商隐没有话题。

196、得失之间，偏颇各不为真。

197、欲静则平气，欲神则顺心。

198、水至清则无鱼，人至佳则无徒。

199、敏于事而慎于言，就有道而正焉……

200、浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。

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国之有民，犹水之有舟，停则以安，扰则以危。名人格言让我们能够看到真善美的存在，在我们日常的生活和工作中我们都会接触到许多名人的名言警句，有哪些让人记忆深刻的名人格言的句子呢？无论你对“三国名言警句”有任何困惑下面的解答都会给你答案，阅读能让你拓宽视野你应该会有一些新的见解！

三国名言警句【篇1】

1、既生瑜何生亮。意思是老天既然生了周瑜何必再生诸葛亮尼。三国里诸葛亮智慧多多。料事如神。周瑜败在诸葛亮手下，活活气死了周瑜。

2、孙策当政时常常霸气有余而策略不足，想不到他倒还有些识人之能，前者信任太史慈回城招降众人，临死时还给孙权留下了这样的忠告，深刻看出了两人的处事风格。事实也验证了他的准确性，张昭主外事时主张投降曹操；周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。而二人各行其事时却做得近乎完美。精辟指数：8.5

3、奔入海，何艰辛，长风乱石阻归程。纵南行，挥手去，直捣沧海会有时。

4、温柔乡,美人计周瑜一计不成,又心生一计,写信给孙权,说:“刘备出身很苦,从没享乐过.现在...

5、玄德也防曹操谋害，就下处后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。

6、陈寿：“孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之业。然性多嫌忌，果于杀戮，暨臻末年，弥以滋甚。至于谗说殄行，胤嗣废毙，岂所谓赐厥孙谋以燕冀于者哉?其后叶陵迟，遂致覆国，未必不由此也。

7、大丈夫处世，遇知己之明主，外托君臣之义，内结骨肉之情。言必行，计必从，福祸共之，荣辱共之，同心同德，共谋战功，此周瑜之谓也！即使苏秦、张仪复出，舌如利刃，口若悬河，安能动我心哉？！

8、三国是一个英雄辈出、才俊横流的**时代，即使才华横溢、妙计可安天下的一代奇才周瑜周公瑾，兀自只能在诸葛亮皓如日月的光辉掩映下苟且而生，更别提其他寻常的谋士良臣了，足可见当时英雄齐聚、百舸急流的残酷与无情。周瑜的才华放在任何时代都是冠绝天下的栋梁奇材，只可惜他时乖命蹇，竟然与千古智绝的诸葛亮狭路相逢在了同一时代，使其只能尴尬地沦为陪衬诸葛亮经天纬地之才的绿叶和垫脚石，这不能不说是周瑜人生际遇的莫大悲哀。可惜，聪明一世的周瑜不能像后来的司马懿那样以拙御巧，以愚对智，用站位的更高来弥补智慧的不足，在人生的马拉松长跑中拖垮事必躬亲的孔明。心急气躁的周瑜选择了最不明智的短兵相接，妄图在近身**中一役而全歼诸葛亮，带来的结果只能是屡受羞辱、一败涂地的尴尬和耻辱。周瑜在人生的最后时刻，终于吐出了压抑心中许久但却一直不愿面对的心腹之言“既生瑜，何生亮”，为他曾经风光无限的人生画上了最为凄美的句号。这样一句虽无华丽辞藻堆砌的平淡之语，却有着翻江倒海的强劲之力，强烈地冲击着每一个读者的心田。因为它不仅是对周瑜悲剧人生最真实，最残酷的写照，同时也是那个天才汇聚年代里所有竞雄失败者们感同身受的一致呐喊。

9、公瑾英隽异才，与孤有总角之好，骨肉之分。

10、荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？——诸葛亮《草庐对》

11、有因为三国演义是一部以历史事件和人物为背景的小说，其中包含了很多名人名言，如曹操的“宁教我负天下人，休教天下人负我”、诸葛亮的“前事不忘，后事之师”等等。

12、一着棋高难对敌，几番算定总成空。

13、能开战叫勇气，会收兵叫智慧。人生就像跑高速，开车的人得记住，懂得踩油门那叫力量，懂得踩刹车那叫智慧。

14、百万北走无曹公，鼎立已成烟焰中。

15、孔明大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！田丰夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变.仲达君知其一、未知其二：秦用法暴虐，万民皆怨，故高祖以宽仁得之。今刘璋暗弱，德政不举，威刑不肃；君臣之道，渐以陵替。

16、三姓家奴吕布休走，燕人张翼德在此一一张飞

17、英勇无敌之士，谦逊为之重器。

18、天下事在我!我今为之，谁敢不从!汝视我之剑不利否?--董卓嚣张的`宣言

19、（孙坚，孙策）轻狂果躁，败落失败。

20、鹪鹩尚存一枝，狡兔犹藏三窟。11.棋逢敌手难相胜，将遇良才不敢骄。

三国名言警句【篇2】

21、甘露寺周瑜、孙权原本是要把刘备骗来,立刻软禁,结婚的事情根本就是障眼.刘备一行到了南徐...

22、三国演义经典台词大全（吐血推荐）

23、例如有“说曹操曹操到。还有曹操说的的一句话“宁叫天下人负我，不要我负天下人。

24、定义：这里说的评语，其实是指对一个人或多个人的评价。由于中国古代文学深受以《左传》、《史记》为代表的史传文学的影响，对于人物刻画多以事件描写和当世之人的评语为主，其中大都是简洁而精辟的语言。因此对一个人的评价，评语有着重要的作用，也是大家欣赏古典小说时所要注意的一点。《三国演义》作为古典小说的代表，其人物众多，个性张扬，性情迥异，因此上它的评语都是极其精彩的，有的已融入现代生活中的口头语。

25、忍屈伸，去细碎，广咨询，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。——诸葛亮《诫外甥书》

26、太史子义：大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功．

27、某誓与兄患难与共，终生相伴，生死相随

28、冲锋之势,有进无退！陷阵之志,有死无生！月华如水，清汉如灯，弹刀清啸，饮血归鞘；沙土扬扬，黄云漫漫，战马奔驰，乱箭穿杨；安知男儿归何处？马革裹尸死沙场！漆夜无星，烛光无泪，提杯问盏，醉解千愁；霏霏雨雪，瑟瑟寒风，刀舞长空，枪出如龙，安知男儿奔何方？擂擂战鼓夺城池，一曲终，胡不见君哭。——陈寿《三国志》

29、愿陛下安息！大臣等人尽最大努力报答大王的恩情。

30、益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。——诸葛亮《草庐对》

31、丞相曹操的名言：宁愿我负天下之，不可天下人负我。

32、我今送客放舟去，江山如旧还英雄。

33、《三国演义》（全名为《三国志通俗演义》，又称《三国志演义》）是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说，与《西游记》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

34、我不笑别人，只笑那周瑜无谋，诸葛亮少智…若在此处设一埋伏。

35、三弟不得鲁莽，三弟不得无理，三弟不得造次，三弟退下。

36、兵，诡道也，军事未发，不厌其密。

37、非成业难，得贤难；非得贤难，用之难；非用之难，任之难。

38、国之有民，犹水之有舟，停则以安，扰则以危。

39、吾事汉多年，虽有功德及民，然位至于王，名爵已极，何敢更有他望?苟天命在孤，孤为周文王矣。--曹操

40、禹州那一天感叹寂寞可怜，他兴南阳有卧龙！想知道他的年代师鼎所，君笑指在画中。

三国名言警句【篇3】

41、三国演义里青梅煮酒论英雄曹操以酒宴试探刘备：龙能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。以此来比喻英雄蛰伏和飞腾如龙，曹操以煮酒和闲聊的方式突然说天下英雄唯使君与操耳，令刘备大惊失色，并借口怕雷

42、峭壁穷峙江流东，当年鏖战乘天风。

43、具体分析一下，曹操征战数十年，基本能做到身先士卒，亲自指挥大军，不同于刘备的胜少败多，不像孙权送人头，在军事谋略上，曹操称得上是大家。

44、在三国时期，司马懿这个人，可算得上是真真切切成了大事的人了。那么，他到底有哪些过人之处呢？除了能隐忍，活的久之外，他还说了这10句话，句句震耳欲聋，引人深思，但第5句，很多人都做不到！

45、"不破楼兰终不还"-鲁肃。意为没有攻下楼兰城就不能回去。

46、常山有老虎，它们既聪明又勇敢。汉水功勋在，当阳姓字张。二少爷，一念答第一帝。历史书忠，应流百代芳。

47、洪说：世界可以没有洪水，可以没有公地。曹操说：“我若能重生，你的力量也必归你。”

48、陈寿在《三国志》评价曹操“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。

49、刘备不同，他是汉室正统，刘备建立蜀汉好比光武帝刘秀建立东汉，人家是延续汉朝基业，登基做皇帝顺理成章，根本没必要通过杀功臣给自己招黑。还有就是人品问题，刘备究竟是真君子，还是伪小人？网上很多关于刘皇叔多么多么虚伪的文章，但这种观点要么是为了博眼球的凭空杜撰，要么是对《三国演义》小说的错误解读。如果看过《三国志》等正儿八经的史料，对刘备会有不一样的认知。

50、那么曹操算得上是仁义之主吗？不说杨修之死，明明答应了打败吕布把秦宜禄的妻子送给关羽，结果自己留下的这些细枝末节，曹操担不起仁义称号的应该就是屠城记录。

51、句子：周瑜与孔明,一名将一名相,这是唐时的定位.

52、周瑜，是东吴大都督，文武奇才，又娶了美人小乔，可谓是人生赢家。历史上的周瑜，并不是像小说中一样，是被诸葛亮气死的。他能力出众，年纪轻轻便掌管了吴国军队，更是火烧赤壁，大败曹操万众兵马。怎会是小说中被气死的善妒之人。

53、刘备：事非宜迟，今日之事今日毕。

54、度德而让，古人所贵。

55、一个人做事情，如果人人都觉得你了不起，说明你发奋了；如果自我也觉得自我了不起，说明你发烧了。英雄和强者不是被敌人打败的，都是被自我打败的。

56、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。——诸葛亮《诫外甥书》

57、再说孙权，有人说东吴大都督是高危职业。《三国志》记载，周瑜死之前并无异样，并非像小说那样，被诸葛亮给气死，能够统帅三军，气量不可能那么小。当时三十六岁的周瑜还向孙权提出“俱进取蜀，得蜀而并张鲁”的方针，结果在回江陵准备发兵时，中途死于巴丘（今湖南岳阳），并没有中箭的记载。再有就是对待百姓，孙权也有屠城的记录。三国志吴主传》记载：“十三年春，权复征黄祖，祖先遣舟兵拒军，都尉吕蒙破其前锋，而凌统、董袭等尽锐攻之，遂屠其城。”

58、言听即从，福祸共之。

59、锦囊妙计刘备临行前往东吴时,诸葛亮暗暗关照随行的赵云道:“我这里有三个锦囊,内藏三条妙计.到南徐时打开第一个,到年底时打开第二个,危急无路时打开第三个.”后来,这三个...

60、诸葛亮生性擅长灵活的思考，开发完善连弩、木牛和流马，都是来源于这个长处。

三国名言警句【篇4】

61、单刀赴会，看鲁肃如何近我！

62、"宁叫我负天下人，休叫天下人负我"-曹操。这句名言强调了曹操的自信和果敢。

63、众人皆能看见人，智者见过人心。

64、陈寿在《三国志》评价曹操“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。三国是中国历史上群英荟萃的时代，从东汉末年开始，有四世三公的袁绍、袁术家族，有不可一世的董卓集团，有人称八骏的荆州刘表，有西凉马腾、韩遂……然而最终成就三国的则是曹操、刘备和孙权。

65、周瑜:既生瑜,何生亮。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）

66、有文事者，必须以武略济之。陈琳文事虽佳，其如袁绍武略之不足何!--曹操对文武的看法

67、（孙策）光无准备，急躁小计，是一个人的耳朵，总有一天会死在小人的手里。

68、丈夫何为者？当以国为家。——曹植《典论》

69、以智胜人者，亦仅以信誉作为良友。

70、此次兵败，心中十分愧疚，近日养伤，深感人生之艰难，就像那不息之长河，虽有东去大海之志，却流程缓慢，征程多艰。然江河水总有入海之时，而人生之志，却常常难以实现，令人抱恨终生。

71、凡事如是，难可逆见。——诸葛亮《后出师表》

72、以前的长坂战役并没有降低它的声望。英雄的突然出现，被勇者包围。鬼与神同呼求，日头就震动，地也震动。长山赵子龙，一身勇气！

73、不诱于誉，不恐于诽。——《荀子·非十二子》

74、张飞因醉酒误事丢了徐州，将刘备如花似玉的两位夫人拱手让给了色中饿鬼吕布，羞愧自惭之下欲拔剑自刎。刘备及时出手制止，并说出了这句影响千古的著名之言。此话一出，顿时如同冬日暖阳般顷刻间便将张飞寒彻入骨的身心彻底温暖融化，刘备并不出众的身材此刻在翼德泪光泛滥的牛眼中崔嵬得如同高山险峰般雄壮。刘备毫不费本钱地仅凭三言两语便再一次俘虏了张飞那颗腼腆的小心灵，让这头蛮牛为刘家江山死心踏地地战斗到了生命的最后一刻。刘备话虽讲得漂亮，但实际行动却远非如此。在整个三国前期，刘备始终彩衣飘飘，却任凭两位兄弟七手八脚地裸奔(张飞就算在家时有衣服，刘老大也没让他穿)。关张二人直到入主荆州后才结束了一丝不挂的裸奔生涯，而此时的刘皇叔早已穿过了绫罗绸缎的甘夫人，纯棉吸汗的糜夫人，试过了前卫火辣的孙尚香，正在准备体验一下“吴寡妇牌”二手内衣的柔软质感。由此可见，所谓的关心兄弟，体恤手足只不过是为了笼络人心的美丽神话罢了。在枭雄刘备心中，只有打天下的强兵悍将，绝无共天下的兄弟手足。你要是真得相信“兄弟如手足，妻子如衣服”，那就是你犯傻了!

75、这是赵云迷们最津津乐道的评语，原因是在《演义》里赵云并不是作者重点描写的对象，但由于他每回出场都是英姿飒爽，攻无不克，能得到主子这么一句肯定，当然是高兴得找不到北了。不过也可以看出刘备没有知人之能：赵云跟了自己这么多年，到这时才知道他的胆识，平时只给他一些压粮运草，打扫战场，保护家属的杂活，真是埋没英雄。精辟指数：7.5

76、儒生俗士，岂识时务？识时务者，在乎俊杰。

77、君子无戏言，戏言非君子。（《三国演义》－草船借箭）4.生瑜，何生亮！（《三国演义》－三气周瑜）外貌《三国志吴书周瑜传》载，周瑜字公瑾，庐江郡舒县(今安徽舒城)人。长得高大健壮，容貌俊秀，一表人才。周瑜精通音律，雅量高致，即使在喝醉时也能听出曲中的谬误，因此史书记载民谣云：“曲有误，周郎顾”、“欲得周郎顾，时时误拂弦”。性格特点历史上的周瑜胸襟广阔，气度宽宏。老将程普因周瑜年轻，对他不服，多次当面侮辱他，周瑜都不跟他计较，程普最后被周瑜的才华和品德所折服，感动得说：“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”，和他成为好友。《三国演义》描写的心胸狭窄的周瑜是罗贯中为了衬托诸葛亮而刻意塑造的配角形象，是艺术处理，不可当真，“三气周瑜”当然就更是毫无历史根据，周瑜最后是病逝于出征途中的。

78、刘备、关羽、張飞在桃园点燃香烛，拜告天地，结为兄弟，并发誓同心协力，报效国家。他们重情重义，志同道合，各自施展才华,体恤百姓。所谓时势造英雄，“桃园”正是那个时代赠与给张飞，刘备和关羽的时势，应该是一种特定时期人类正义与智慧的成功交集。

79、处大无患者恒多慢，处小有忧者恒思善。

80、陈寿在《三国志》中对曹操的评价为：“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。

三国名言警句【篇5】

81、玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”

82、（西晋·陈寿·三国志）国以民为本，民以食为本，衣食以农桑为本。

83、作战生活多疑，虽能运用军事，疑惧更胜。孔明谈曹操。

84、三国志卷三十六蜀书六关张马黄赵传第六第19段

85、攸笑曰：世人皆言孟德奸雄，今果然也。操亦笑曰：岂不闻兵不厌诈!--曹操谁都不放心

86、既生瑜，何生亮;君未归，孤何安。

87、勇者应该舍己为人，而非以人为己。

88、相比较孙权和曹操，刘备对待百姓真心不错，三国里没有屠城记录的恐怕只有刘备了。赤壁之战前夕，刘备被杀得大败，老百姓害怕被曹军屠戮，十几万人跟随刘备。周围人劝刘备放弃百姓，刘备却说：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！”自己命都快保不住了，还想着百姓，这样的人不仁义吗？

89、杨巨源的《上刘侍中》，“风景佳人地，烟沙壮士场。幕中邀谢鉴，麾下得周郎。”以及刘长卿的《送崔使君赴寿州》，“仲华遇主年犹少，公瑾论功位已酬。”

90、人命至重，难生易杀。

91、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮。3、良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。4、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。5、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。

92、举奸需机密，扬善要彰显。

93、李九龄《读三国志》则将瑜亮做了并列,“武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲.”

94、天下大势，分久必合，合久必分。——司马光《资治通鉴》

95、我且饶你性命！快换马来厮杀！

96、若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。——诸葛亮《诫外甥书》

97、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）

98、此外，这些名言也在一定程度上反映了当时历史背景下的人们的思想和价值观。

99、有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的“鞠躬尽瘁，死而后已”就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。精辟指数：6.5

100、宁教我负天下人，休教天下人负我。--曹操乱世枭雄写照

三国名言警句【篇6】

101、有因为三国演义是中国文学经典之一，其中的名人名言也被广泛传颂。

102、自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。——诸葛亮《草庐对》

103、今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。——诸葛亮《草庐对》

104、诸葛亮；鞠躬尽瘁，死而后己。

105、这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的`军事首领。而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类的人。精辟指数：10

106、将台上周瑜的手指苍白纤长得骨脉可见，衬着浓艳奢丽流纹绘绣的华靡红衣，广袖叠裾上桃夭胜火，在东风中猎猎作响，一扫往昔浮翩隽永，绮艳得烈如鸠酒，近乎诡异

107、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》鞠躬尽瘁，死而后已。

108、周瑜嫉妒诸葛亮的才华，设下计谋，但被诸葛亮一一破解。一气——周瑜想攻下南郡，诸葛亮承诺不抢南郡，但他私底下叫赵云坐收渔翁之利，趁乱夺下了南郡。周瑜被气得头晕目眩。二气——周瑜用美人计将孙仁许配给刘备，骗刘备来东吴，将刘备抓住，逼诸葛亮拿荆州来交换。不料，诸葛亮让夫人撑场面，让刘备与夫人安然回到蜀国，周瑜“赔了夫人又折兵”，周瑜大怒，口吐鲜血，伤口崩发。三气——周瑜一计不成，再生一计。以假借取西川之名夺回荆州，但被诸葛亮的慧眼识破，大败而归，周瑜伤口复发而亡，留下了“既生瑜何生亮”这句名言。

109、勇武固然重要忠义更感乾坤

110、用人无疑，唯才所宜。

111、这些名言提供了深刻的哲理和实践价值，值得我们去认真领悟和应用。

112、苏轼的《念奴娇——赤壁怀古》万古流传，他盛赞“三国周郎”：遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。”唐宋诗人墨客赞美周瑜，把赤壁破曹主要功劳归之于周瑜，是合情合理合乎史实的。

113、将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？——诸葛亮《草庐对》

114、张飞骂吕布：你个三姓家奴，与俺张飞斗上三百回合。

115、玄德曰：“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”

116、“天下事，大不过战场；战场事，难不过变幻；变幻事，贵不过识见。”-袁绍

117、才所以为善也，故大才成大善，小才成小善。

118、有一天，周瑜请诸葛亮商议军事，说∶“我们就要跟曹军交战。水上交战，用什么兵器最好？”诸葛亮说∶“用弓箭最好。”周瑜说∶“对，先生跟我想的一样。现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支。这是公事，希望先生不要推却。”诸葛亮说∶“都督委托，当然照办。不知道这十万支箭什么时候用？”周瑜问∶“十天造得好吗？”诸葛亮说∶“既然就要交战，十天造好，必然误了大事。”周瑜问∶“先生预计几天可以造好？”诸葛亮说∶“只要三天。”周瑜说∶“军情紧急，可不能开玩笑。”诸葛亮说∶“怎么敢跟都督开玩笑？我愿意立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。”周瑜很高兴，叫诸葛亮当面立下军令状，又摆了酒席招待他。诸葛亮说∶“今天来不及了。从明天起，到第三天，请派五百个军士到江边来搬箭。”诸葛亮喝了几杯酒就走了。

119、坚复相收兵，合战于阳人，大破卓军，枭其都督华雄等。

120、陈寿在《三国志》中对曹操的评价为：“抑可谓非常之人，超世之杰矣。”即也可以说曹操是不同寻常的人，超出世上一般人的人才。

三国名言警句【篇7】

121、正道：不为快乐而赢，不为悲伤而输。

122、夷陵战败后黄权投降曹魏，刘备认为是自己对不住黄权，不是黄权对不住自己，善待黄权的家人。他的大舅哥糜芳丢了荆州，刘备没有连坐另一个大舅哥糜竺，还劝糜竺不要多心，依然像过去一样重用。

123、刘备三兄弟“三顾茅庐”，请诸葛亮。

124、问人生，叹华年，时不我与华叶衰。举杯醉，对月吟，愁肠千结寒声碎。

125、兵者，凶事，不可为首。

126、人生在天地之间，不知道自己的主和事，是没有智慧的！今天死了多可惜啊！

127、周瑜三次被气，计谋十分一般，从没想过自己的计谋有什么破绽，可他“聪明反被聪明误”，每次计谋都被诸葛亮一眼识破。若周瑜还是这样，再给他五年时间也未必斗得过诸葛亮。

128、"百年生死两茫茫，不思量，自难忘"-曹植。这句诗意婉约的名言亦可视为汉朝的代表之一。

129、史记：名肇源赛、公马镇雄石；北海酬谢日，神阁汉征战。临终遗言的心愿，共化缘！

130、瑜以凡才，得遇明主之恩，托以重任，统率三军。方今天下，曹魏在北，疆场未静；刘备寄寓，如虎在邻。乾坤未定，成败难分。如此乱世之际，瑜撒手而去，心何安也？幸有鲁肃忠烈，谋略长远，临事不苟，此乃天赐吴侯贤才，可以代瑜之重任也。届时只需全权委托子敬，必无咎也！人之将死，其言也善，倘蒙垂鉴，瑜死，死而无恨矣。

131、第三位：“生子当如孙仲谋”

132、曹操于误杀吕伯奢之后，说出了“宁教我负天下人，休教天下人负我”的骇人听闻之言，并如一颗毒瘤深刻地影响了此后近千年的人文价值观。时至今日，仍是许多人奉为金科玉律的哲学宝典，可谓《三国演义》中祸害最广、毒害最深、贻害最久的一句“经典之言”。

133、唐诗中还有其他以赤壁一战明确贬曹的，如胡曾《咏史诗·赤壁》，“烈火西焚魏帝旗，周郎开国虎争时。交兵不假挥长剑，已挫英雄百万师。

134、我生下了长子，爱他的侄子，一切都没有深深的痛苦；独哭殿卫也！

135、风萧萧，水茫茫，暮云苍黄雁声寒。斜阳外，浪涛涛，滚滚东流辞意健。

136、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。------曹操鞠躬尽瘁,死而后已——诸葛亮

137、诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。——诸葛亮《草庐对》2、我想要把你的事情放在比我生命更前面的位置。

138、纵苏张更生，骊叟复出，瑜之心意，盖不能移也，周瑜字公瑾东汉末年孙吴阵营重要统帅之一。

139、人生几何时，晨昏忧乐各一半。——曹操《短歌行》

140、司马昭问刘禅念蜀国吗？刘禅回答不思蜀，不思蜀。

三国名言警句【篇8】

141、孔融的名言：破巢之下，岂有完卵。

142、评曰：关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣．羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风．然羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也．马超阻戎负勇，以覆其族，惜哉！能因穷致泰，不犹愈乎！黄忠、赵云强挚壮猛，并作爪牙，其灌、滕之徒欤？

143、“志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞。”-诸葛亮

144、"吾若为王，必若公"-孙权。这句名言表明了孙权追求的正义和公平的思想。

145、大丈夫，既食军禄，当战死在沙场，马革裹尸而还。岂可为我一人而坏国家大事！

146、家鸡野鹄，尚自知时，何况为人在世乎？

147、勇者无惧敌，但智者懂得留一步犹如万里长城。

148、赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。

149、自古以来，每一次兴起都是一种浪费，每一次繁荣都是一种衰落。传说汉朝已经延续了四百多年。当涉及到陛下的时候，灵魂的数量已经结束了。迟到就是改变。

150、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——陈琳《悼诸葛亮》

151、宁教天下人负我,休教我负天下人.

152、士有百行，以德为首。——陈寿《三国志》

153、忍一时风平浪静，退一步海阔天空，留的青山在，不怕没柴烧，妒忌被人，怀恨在心，累的是自己的内心，不如笑对自己的长处，提高自己，岂不更好，不以物喜，不以己悲，不患得患失，得之我幸，失之我命，人总是很容易看到自己的长处，确忽视自己的短处，很严重的是一味掩饰

154、司马懿：观时度势，处变不惊。

155、张飞：大丈夫当带三尺之剑，立不世之功。

156、谋略胜过武力，策略能够战胜千军。

157、不谋全局者，不足谋一域，意思：不从全局的角度考虑问题，是无法治理好一方地区的。

158、曹彰曾说，为将者，当披坚执锐，披荆斩棘，功必赏，过必罚。

159、人生于天地之间，无终始者，非君子也

160、再说不念旧恶、爱惜人才，张绣在宛城杀了曹操的长子曹昂、侄子曹安民，爱将典韦，张绣后来投降依然委以重任。曹操喜欢关羽，虽然不像小说那样上马金下马银、三天一小宴、五天一大宴，但汉寿亭侯的官位是人家曹操给封的，关羽想要寻找刘备，人家也没有阻拦。

三国名言警句【篇9】

161、昔周瑜、程普为左右部督，共攻江陵，虽事决于瑜，普自恃久将，且俱是督，遂共不睦，几败国事。

162、裴松之为陈寿《三国志》作注65卷、博采群书，史料翔实，流传千古，开注史之先河

163、大丈夫既领重任，除死方休！

164、沉沙折戟破北魏，飞灰烟灭笑虏樯

165、世界如棋局，态度决定胜负。

166、华佗比长生神奇，神知为一壁之侧。郁郁寡欢的人死书也绝了，后代再也看不到蓝色的胶囊了！

167、孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。——诸葛亮《草庐对》

168、伐人之国而以为欢，非仁者之兵也。

169、对比曹操，于禁投降关羽，曹操评价：“于禁与我相知已有三十年，怎么面临险境，反不如庞德！”可见对于禁还是怨恨的。

170、二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽阴云漠漠，骤雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。

171、先说曹操，当下越来越多的人成为曹操的粉丝。相较于刘备和孙权，曹操看起来更加的真实。用爱德华·摩根·福斯特在《小说面面观》一书中的观点，曹操为圆形人物，人物更加饱满。

172、陈寿在《三国志》一书中评价刘备说：“（刘备）弘毅宽厚，知人待士，颇有高祖之风。”意思是刘备像汉高祖刘邦那样，具有万难不屈的意志、博大宽厚的胸襟，又能礼贤下士，谦虚待人

173、龙能大能小，能升能隐;大则兴云吐雾，小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。--曹操以龙喻己

174、孔明，我知汝素能巧言善辩，适才所言，我岂能不知？然而你与刘备，据我东吴州郡，强借不还，莫非与人联盟就可如此豪夺诈取么？我既为东吴之臣，便与吴主谋事，今日我拼却性命不要，也要与汝决一雌雄。

175、胜利者尽享荣耀，牺牲者永载史册。

176、街谈巷说，必有可采。

177、赤壁之山上摩空，三江之波浩无穷。

178、宋另有戴复古的《赤壁》前四句则是,“千载周公瑾,如其在目前.英风挥羽扇,烈火破楼船.”他的后四句紧跟着写道,“白鸟沧波上,黄州赤壁边.长江酹明月,更忆老坡仙.”

179、“鞠躬尽瘁，死而后已”是诸葛亮一生最真挚的写照，也是孔明之所以能够光照千秋的根本原因所在。流传至今，已经成为对为官者最为强劲的鞭笞之言和最为殷切的劝勉之语。只可惜，现今的少数贪官污吏“鞠躬尽瘁”为钞票，“死而后已”方不贪，尸位素餐于高位，纵横跋扈于显爵，既无立党为公之心，又无勤政为民之志，将人民赋予的权力当作中饱私囊的工具，将政府给予的信任用作呼风唤雨的本钱，与那事必躬亲、至死方休的汉丞相诸葛亮相比有着天渊之别，实是一群蝇营狗苟、祸国殃民的跳染小丑。幸好国虽有垢，却有壮士断腕之决心，一系列反贪治吏的果敢政策，将害群之马坚决剔除，官场风气为之好转。希望“鞠躬尽瘁，死而后已”能成为每一位为官者身体力行的座右铭和毕生追逐的终极目标，而不再成为标榜政绩，敷衍大众的空洞口号。希望通过上下一致的齐心努力，让我们的祖国迅速崛起于东方，雄踞于世界，令“犯我中华者，虽远必诛”的利剑再次高悬于那些心怀不轨之人心头，让那些蚕食我们领土，践踏我们主权的宵小，永不敢再正视于我大中华。  

180、故曰所谓天下之至仁者。能合天下之至亲也；所谓天下之至明者。能举天下之至贤者也。

三国名言警句【篇10】

181、《后汉书·刘虞公公孙瓒陶谦列传》记载：“初平四年，曹操击谦，破彭城傅阳。谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。”

182、牧曰：“非常之事，何得循旧？”

183、三气周瑜的好词好句摘抄

184、瑜以凡才，昔受讨逆殊特之遇，委以腹心，遂荷荣任，统御兵马，志执鞭弭，自效戎行。规定巴蜀，次取襄阳，凭赖威灵，谓若在握。至以不谨，道遇暴疾，昨自医疗，日加无损。人生有死，修短命矣，诚不足惜，但恨微志未展，不复奉教命耳。方今曹公在北，疆埸未静，刘备寄寓，有似养虎，天下之事，未知终始，此朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜。人之将死，其言也善，傥或可采，瑜死不朽矣。

185、夫与民共其乐者，人必忧其忧；与民共有其忧者，人必拯其危。

186、赵云：吾乃常山赵子龙也，愿赴任何险恶之地。

187、一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。而且朗朗上口，妇孺皆宜。后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的FANS，否则也不会这么肉麻。精辟指数：8

188、赤壁遗风浓，少年有俊声。弦歌知雅意，杯中酒谢好友，有叶三千斛，常驱十万兵。巴秋终老之所，悲痛欲绝。

189、公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大，恐不久为人臣耳。

190、察其言，观其行，而善恶彰焉。

191、再说刘备，评曰：先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。这个就是说刘备是个很好很好的人，基本上没什么缺点，有刘邦的风格（血统），是个英雄。评曰：孙权屈身忍辱，任才尚计，有句践之奇英，人之杰矣。说孙权是一个像勾践一样的英雄。

192、从文采方面来看，曹操流传后世的诗文有《短歌行》、《观沧海》、《龟虽寿》等，这些是孙权和刘备比不上的。

193、臣鞠躬尽力，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆覩也。——诸葛亮《后出师表》

194、四白发西蜀，清明镇大州。忠如明月，威武气滚滚长江。斩首总比屈服好吧？霸州老将，天下无敌。

195、三国有许多名人名言在民间广为流传。如，曹操：宁叫我负天下人，休叫天下人负我；周瑜：既生瑜何生亮；刘备名言：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

196、虽然我为国家服务得很好，但我的生活将被毁。

197、平凡敢比光明？平凡如萤火虫的光亮，明亮如明月。

198、宋自逊的《贺新郎》上半阙写“唤起东坡老.问雪堂、几番兴废,斜阳衰草.”下半阙则写,“周郎英发人间少.谩依然、乌鹊南飞,山高月小.”

199、周瑜：即生瑜，何生亮。

200、大丈夫处世，遇到已之主。外托君臣之谊，内结骨肉之亲。

三国的名言警句200句

这位个人从未闻听过“弱者”之类的词汇，也未经历过大规模战斗，但却凭借他出色的表现获得了不俗的荣誉和红利。伟人们的名言可以引领我们的思想和哲学，而他们的名言也是一个国家价值观和精神面貌的反映。关于“三国的名言警句”的相关资讯，小编已经为您精心整理，供您参考并且请务必添加该页面到收藏夹中！

1、合法也罢！不合法也罢！这都与我们不相干！

2、我没有嘲笑别的事情，嘲笑的都是董卓的耳朵。虽然曹不是一个有才华的人，他想打破董卓的头和挂在首都大门感谢世界。

3、众人拾柴火焰高，众志成城金汤山。

4、周瑜一个愿望击败了黄盖，一个愿望击败了黄盖

5、“鞠躬尽瘁，死而后已”是诸葛亮一生最真挚的写照，也是孔明之所以能够光照千秋的根本原因所在。流传至今，已经成为对为官者最为强劲的鞭笞之言和最为殷切的劝勉之语。只可惜，现今的少数贪官污吏“鞠躬尽瘁”为钞票，“死而后已”方不贪，尸位素餐于高位，纵横跋扈于显爵，既无立党为公之心，又无勤政为民之志，将人民赋予的权力当作中饱私囊的工具，将政府给予的信任用作呼风唤雨的本钱，与那事必躬亲、至死方休的汉丞相诸葛亮相比有着天渊之别，实是一群蝇营狗苟、祸国殃民的跳染小丑。幸好国虽有垢，却有壮士断腕之决心，一系列反贪治吏的果敢政策，将害群之马坚决剔除，官场风气为之好转。希望“鞠躬尽瘁，死而后已”能成为每一位为官者身体力行的座右铭和毕生追逐的终极目标，而不再成为标榜政绩，敷衍大众的空洞口号。希望通过上下一致的齐心努力，让我们的祖国迅速崛起于东方，雄踞于世界，令“犯我中华者，虽远必诛”的利剑再次高悬于那些心怀不轨之人心头，让那些蚕食我们领土，践踏我们主权的宵小，永不敢再正视于我大中华。  

6、再也不能兴兵讨贼了，悠悠天何薄于我？

7、孙策当政时常常霸气有余而策略不足，想不到他倒还有些识人之能，前者信任太史慈回城招降众人，临死时还给孙权留下了这样的忠告，深刻看出了两人的处事风格。事实也验证了他的准确性，张昭主外事时主张投降曹操；周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。而二人各行其事时却做得近乎完美。精辟指数：8.5

8、施财成着师得贤友，善莫大焉。----《变我为用国杀》

9、得相能开国，生儿不象贤。凄凉蜀故伎，来舞魏宫前。

10、当你迎合别人、照顾别人感受的时候，不能丢掉做人做事的基本原则。我们不能无原则地去迎合别人。

11、世界冤枉了我，我嘲笑了世界。

12、治疾及其未笃，除患贵其未深。

13、因为他确凿曾在水底里挣命，所以十个指甲里都满嵌着河底泥。

14、出师表中的鞠躬尽瘁死而后已，谋事在人成事在天，对酒当歌人生几何？

15、死不可怕，死是凉爽的夏夜，可让人无忧的安眠， 世人，昨日看错我曹操， 今日又看错了， 也许明日还是看错， 可是我， 仍然是我， 我从来不怕别人， 看错我。

16、来来来，莫跟哥哥客之向----《发到国杀》

17、机会来的时候就如昙花一现，虽然美丽，但是转瞬即逝。

18、主人的话，虽然合理，但在离乱的时候，用兵争强，固非一道；如果拘留常理，寸步不可行。

19、算，选，量敌人，量地，料兵，远近，险易，殿内也。

20、他没有听说过弱者，没有战斗过，因为他的立功而得到奖赏。

21、但不是正因为黑暗，正因为没有出路，所以要革命的么？倘必须前面贴着光明和出路的包票，这才雄赳赳地去革命，那就不但不是革命者，简直连投机家都不如了。虽是投机，成败之数也不能预卜的。

22、（袁绍、刘彪）广而告之，良策未定，有才而不能用，文好而不能收，废妻立公益，她礼重来，陈寿。

23、生有七尺多，死唯一棺之土，唯立德扬名，可以不朽。

24、尸位素餐。难以成名。

25、一、《八阵图》杜甫（唐）

26、街谈巷说，必有可采。

27、我眼前所见的依然黑暗，有些疲倦，有些颓唐，此后能否创作，尚在不可知之数。倘这事成功而从此不再动笔，对不起人；倘再写，也许变了翰林文学，一无可观了。还是照旧的没有名誉而穷之为好罢。

28、虽曰天时亦人事，谁知虑外失良金。

29、用兵之道，先胜后战，量敌论将，故举无遗策。

30、人不缺打老虎的力量，缺的是打老虎的胆量。老虎在眼前的时候，你不怕它，你能把它打跑。老虎在天边的时候，你怕它，它能把你吓倒。

31、记载之内，时杂猥辞，自谓伶人有邪正，狎客亦有雅俗，并陈妍媸，固犹劝惩之意。

32、个人认为，在曹操说过的所有的话里面，这句话是最精辟的。难怪刘备会吓掉勺子，连苍天也打了个冷战，以为泄露了天机。其实曹操也就是这么一说，试探一下而已，后来又被刘备一糊弄，否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。精辟指数：9.5

33、如果这个国家没有孤独，有多少人会称自己为皇帝，又有多少人会称自己为国王。

34、唐尧虞舜夏商周，春秋战国混乱。秦汉晋统一，南北朝对头。隋唐五代又有十个国家，宋无明清皇帝休-中国朝代歌曲

35、煮豆持作羹。漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？

36、这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的`军事首领。而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类的人。精辟指数：10

37、遥想当年，英姿勃发的温侯吕布配上风驰电掣的赤兔宝马，横戟立马于虎牢关前，令天下英雄竞折腰的场景，是何等得意气风发，荡人心魄!堪称《三国演义》中最令人血脉喷张的激昂画面。吕布此人受上天眷顾许多，日有风驰电掣、一跃千里的赤兔宝马为伍，夜有娇姿欲滴、柔情似水的貂蝉美人相伴，更有纵横天下、令三国武将无颜色的绝世武功，人生得意也莫过如此，“人中吕布”之言确非虚传!只可惜，吕布逐小利而失大义，眷娇妻而轻将佐，数度失去了雄霸天下的良机，最终落得了殒命白楼门、屈作阴曹鬼的凄惨下场，人生际遇可谓从巅峰一坠而入谷底。究其原因，皆其自取也!吕布死后，赤兔马长久追随被奉为千古义绝的武圣关公，然而即使极尽所能力挺关羽的罗公却也未敢再用类似“人中关羽，马中赤兔”的溢美之词来形容关羽赤兔组合。足可见在罗公心中，关羽虽堪称完美，但英雄宝马的第一位置有且也只有吕布和赤兔配属。

38、天下英雄，唯使君与操耳。语出曹操煮酒论英雄

39、世界的统治者，背信弃义的人。

40、世界的进步，当然大抵是从流血得来。但这和血的数量是没有关系的，因为世上也尽有流血很多，而民族反而渐就灭亡的先例。

41、“支点策略”（刺猬法则）：在复杂的形势下，如果对局势决定不清，分析不透，就执行自我最基本最安全的一个策略。

42、曹操于误杀吕伯奢之后，说出了“宁教我负天下人，休教天下人负我”的骇人听闻之言，并如一颗毒瘤深刻地影响了此后近千年的人文价值观。时至今日，仍是许多人奉为金科玉律的哲学宝典，可谓《三国演义》中祸害最广、毒害最深、贻害最久的一句“经典之言”。

43、成功的秘诀其实就是热情加坚持。

44、此联盟已破，陆蜀休矣，联盟是长么夫大计，切当物十心，切当物十心啊，咳----《好年利是国杀》

45、我永远不会忘记姜维的话：人生如飞逝！

46、择心自食，欲之本味，然而创痛剧烈，本味何能知？痛定之后，徐徐食之。然而心以陈旧！本味何能知？

47、为了获得机遇，提前做的准备：建立联盟，获得支持；风格匹配，主角互补；类型匹配，制造认同。

48、我吃的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多，我见的鬼比你见的人都多。

49、为将之道：不以胜为喜，不以败为忧。-智勇武将

50、孔明和子龙都是既聪明又勇敢的人

51、用金手在，若饮醇，不知自醉。

52、我宁愿否定这个世界的人，也不叫这个世界的人否定我！

53、一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。而且朗朗上口，妇孺皆宜。后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的FANS，否则也不会这么肉麻。精辟指数：8

54、悲凉之雾，便被华林。呼吸而领会之，唯宝玉而已。

55、丈夫的英雄，有野心，肚子里有好计划，有宇宙的机器，吞掉天地的意志。

56、定义：这里说的评语，其实是指对一个人或多个人的评价。由于中国古代文学深受以《左传》、《史记》为代表的史传文学的影响，对于人物刻画多以事件描写和当世之人的评语为主，其中大都是简洁而精辟的语言。因此对一个人的评价，评语有着重要的作用，也是大家欣赏古典小说时所要注意的一点。《三国演义》作为古典小说的代表，其人物众多，个性张扬，性情迥异，因此上它的评语都是极其精彩的，有的已融入现代生活中的口头语。

57、诸葛亮为了不让人看见，耍了诡计

58、凿石索玉，剖蚌求珠。

59、三天后，我用新的眼光看你。

60、君知其未知。第二:秦用法暴虐，万民皆怨，高祖以宽仁得之。今天刘璋暗弱，德政不举，威刑不肃；君臣之道，逐渐被陵取代。宠之以位，位极则残；顺其自然，恩尽则慢。所以，造成弊端，就是因为这个原因。我今天的威望是法律的，法律的行为是善良的；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节。治之道，在斯里。

61、应对失败和挫折的四种比较用心的应对方法：改善；替代；合理化；升华。

62、天下大事，分久必合，合久必分。

63、鼓励B级的人做A级的事情，给培养对象犯错误搭个平台。

64、处大无患者恒多慢，处小有忧者恒思善。

65、能开战叫勇气，会收兵叫智慧。人生就像跑高速，开车的人得记住，懂得踩油门那叫力量，懂得踩刹车那叫智慧。

66、宁我负人，毋人负我，宁可我负天下人，休教天下人负我。

67、刘备一生名言虽多，但大都充满了功利的目的，唯有作为遗言的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，是发自于肺腑，出自于真心的真情告白，包含着对继任者充满殷切期望的谆谆教诲和对西蜀政坛基调方向的精心勾勒，是枭雄刘备一生智慧和心血的结晶。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，虽只短短数字，却蕴含着深刻的哲学内涵，具有非常之广的涵盖尺度：大到国家，可以鞭笞当政者要抑恶扬善，关注民生，不要**喜功轻视民疾，不要肆意而为祸害国家;小到个人，可以劝诫个体勤善好施，修身养性，去恶行于未成害之时，修美德于无人注之际。人之将死，其言必善。一代枭雄刘备的临终之言，没有惊天动地的豪迈，没有感人肺腑的温情，留下的却是饱含政治智慧和为人处世哲理的深邃之语，时至今日仍是值得后人深切思考的金玉良言。

68、明者防祸于未萌，智者图患于将来。——陈寿《三国志·吴书·吕蒙传》

69、丈夫在生活中立功名；立功名Xi安慰平生。安慰平生Xi，我会喝醉的；我会喝醉，发疯，唱歌。！——周瑜

70、给能人戴紧箍，给庸人画饼，对有本事的人要加强约束，对没本事的人就得认真引导。

71、月历的勇气和勇气都是单薄的，好计划不停歇，做大事和珍惜身体，看到小利润而不顾一切。

72、真理真性，先真实再讲理，看到真实的自我是一个人进步的开始，也是一个民族进步的开始。

73、惟有葛公心未死，夜深寒月照孤忠。

74、正道：不为快乐而赢，不为悲伤而输。

75、兵有利钝，战无百胜。

76、人心不同，各如其面；面从后言，古人之所诫也。

77、度德而让，古人所贵。

78、人生要过得好，必须处理好和“四老”的关系。哪“四老”呢？就是老爸、老师、老板、老婆。小的时候处理好和老爸的关系，上学了处理好跟老师的关系，工作了处理好跟老板的关系，成家了处理好跟老婆的关系。把这“四老”的关系都处理好了，那这日子就幸福了。

79、白马当涂兆，黄家得岁兴。

80、才所以为善也，故大才成大善，小才成小善。

81、赤壁焰烧云梦泽，夷陵光照永安宫。

82、兵者不可豫言，临难而制变者也。

83、年代:唐作者:李九龄

84、吃着曹操的饭，想着刘备，心里都不舒服

85、儒生俗士，岂识时务？识时务者，在乎俊杰。

86、时间永是流逝，街市依旧太平，那血污不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作流言的种子。

87、大自然不相信上帝的命令。

88、悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧是把人生无意义的东西撕破给人看。

89、没有人是完美的，细心不苛求，只是重技巧，有它的优点。

90、《奉和御制读三国志诗》

91、诸葛亮提出了空城救天的计划

92、牧曰：“非常之事，何得循旧？”

93、贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。只有这两条路。哪一条好，是明明白白的，不必待我来说了。

94、董卓的罪行是暴力的，在世界的四个角落，我们会见了公众，并提高了我们的武装力量远和近的回应。这个年轻的少爷体弱多病，在奸诈的大臣手下身败名裂，没有昌毅的降服之争，而一旦变了，天下又将何去何从？你在北边，我在西边。

95、树长得很茂盛，草也很茂盛。

96、冲锋之势,有进无退！陷阵之志,有死无生！月华如水，清汉如灯，弹刀清啸，饮血归鞘；沙土扬扬，黄云漫漫，战马奔驰，乱箭穿杨；安知男儿归何处？马革裹尸死沙场！漆夜无星，烛光无泪，提杯问盏，醉解千愁；霏霏雨雪，瑟瑟寒风，刀舞长空，枪出如龙，安知男儿奔何方？擂擂战鼓夺城池，一曲终，胡不见君哭。——陈寿《三国志》

97、她不是苟活到现在的我的学生，是为了中国而死的中国的青年。

98、不愉悦就装愉悦，装时刻长了就是真愉悦，不聪明你就装聪明，装时刻长了就是真聪明，当然了，装傻时刻长了就是真傻。

99、我宁愿消极也不愿消极。我宁愿消极也不愿消极。不要教人们变得消极。

100、箫鼓一方情未畅，弓刀万里力难任。

101、但人应该死在哪里呢？我先前以为人在地上虽没有任意生存的权利，却总有任意死掉的权利的。现在才知道并不然，也很难适合人们的公意。

102、旋花一名鼓子花，中国也到处都有的。自生原野上，叶作戟形或箭镞形，花如牵牛花，色淡红或白，午前开，午后萎，所以日本谓之昼颜。

103、在决定这个人的时候，咱们能够看他的一贯性，他一贯的主张一贯的行为一贯的思维模式，透过一贯的行为，咱们就能知道这个人是怎样回事。

104、苏州曾经邀请过一位新娘；布洛克

105、真的，一直到现在，；我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。那时并不理解，随着年岁渐长才渐渐明白，好的不是豆，不是戏，而是那单纯的童年。

106、凤凰在千崖西翱翔，非梧不栖；士伏在一边，非主不依。乐于耕耘于陇亩西，我爱五庐；聊天骄傲于琴书习，以待天。

107、没有利益是不行的，只有利益是不够的。人除了利益之外还要理想要好处要认同。

108、非成业难，得贤难；非得贤难，用之难；非用之难，任之难。

109、人生在天地之间，不知道自己的主和事，是没有智慧的！今天死了多可惜啊！

110、很多时候，成功不是资源问题，是信心问题。有资源的人如果没有信心照样失败。

111、阿Q的像，在我的心目中流氓气还要少一点，在我们那里有这么凶相的人物，就可以吃闲饭，不必给人家做工了，赵太爷可如此。

112、武力解决一时，文化解决一向，管理的高明之处不是让人掉头，而是让人点头。宁治一服，不治一死。

113、清晨走失的那只鸡还在歌唱。

114、士有百行，以德为首。——陈寿《三国志》

115、我们应该有正眼看各方面的勇气。

116、刘备的御人之术和宋江如出一辙，都是以情感之，以义笼之，攻心为上，交心为本。故尔刘备从不似曹操般以重金厚爵笼之，也不似孙权般以破格重用感之，而是用贴心之语、暖人之行融化之，感动之，让其在对刘备极度感激涕零的诚惶诚恐中为刘家江山鞠躬尽瘁，死而后已，可以说已经领悟到了御人之术的最高境界。“兄弟如手足，妻子如衣服”之言，正是刘备深韵此精髓后最具代表性的杰作。

117、将当以勇为本，行之以智计。

118、我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。

119、精列，厥初生，造划之陶物，莫不有终期，莫不有终期，圣贤不能免，何为怀此忧？，愿螭龙之驾，思想昆仑居，思想昆仑居，见期于迂怪，志意在蓬莱，志意在蓬莱，周礼圣徂落，会稽以坟丘，会稽以坟丘，陶陶谁能度？君子以弗忧，年之暮奈何，时过时来微。

120、丈夫生活的方式，也就是应变的方式，怎么会偏执一端呢？用兵的方式，也是如此，都是随机应变。

121、枳棘之林，无梁柱之质；涓流之水，无洪波之势。

122、操一生多疑，虽能用兵，但多疑多败。孔明评曹操

123、在领导身边工作有三大忌讳：忌泄漏；忌轻慢；忌欺瞒。

124、人命至重，难生易杀。

125、将军以服从的名义，内心怀疑二见，事急而不断，祸至无日！——孔明说孙权

126、秉忠贞之诚，守退让之实。

127、三国是一个英雄辈出、才俊横流的**时代，即使才华横溢、妙计可安天下的一代奇才周瑜周公瑾，兀自只能在诸葛亮皓如日月的光辉掩映下苟且而生，更别提其他寻常的谋士良臣了，足可见当时英雄齐聚、百舸急流的残酷与无情。周瑜的才华放在任何时代都是冠绝天下的栋梁奇材，只可惜他时乖命蹇，竟然与千古智绝的诸葛亮狭路相逢在了同一时代，使其只能尴尬地沦为陪衬诸葛亮经天纬地之才的绿叶和垫脚石，这不能不说是周瑜人生际遇的莫大悲哀。可惜，聪明一世的周瑜不能像后来的司马懿那样以拙御巧，以愚对智，用站位的更高来弥补智慧的不足，在人生的马拉松长跑中拖垮事必躬亲的孔明。心急气躁的周瑜选择了最不明智的短兵相接，妄图在近身**中一役而全歼诸葛亮，带来的结果只能是屡受羞辱、一败涂地的尴尬和耻辱。周瑜在人生的最后时刻，终于吐出了压抑心中许久但却一直不愿面对的心腹之言“既生瑜，何生亮”，为他曾经风光无限的人生画上了最为凄美的句号。这样一句虽无华丽辞藻堆砌的平淡之语，却有着翻江倒海的强劲之力，强烈地冲击着每一个读者的心田。因为它不仅是对周瑜悲剧人生最真实，最残酷的写照，同时也是那个天才汇聚年代里所有竞雄失败者们感同身受的一致呐喊。

128、下一个围城；内心的战斗已经开始，军队的战斗已经结束。

129、如果天命在顾，顾愿做文王。

130、夫事固有弃此取彼者，以大易小，可也；以安易危，可也；权一时之势，不患本之不固，可也。

131、诸葛亮从门缝里把那个英雄打倒在地

132、二、《蜀先主庙》刘禹锡（唐）

133、孙权在金陵，鼎足互相图。

134、在判断这个人的时候，我们可以看他的一贯性，他一贯的主张、一贯的行为、一贯的思维模式，通过一贯的行为，我们就能知道这个人是怎么回事。

135、金符威既重，玉版事堪凭。

136、慷慨大度，不拘小好然，个于可成对还自那大才便多么。----《变我为用国杀》

137、夫与民共其乐者，人必忧其忧；与民共有其忧者，人必拯其危。

138、曹操在一个系列计划中遇到了庞统

139、英雄，胸怀大志，腹有良策，有机会包藏宇宙，吞吐天地之志。-三国演义

140、关云昌刮着骨头，若无其事地下棋

141、曹操把得胜的军队象劈开的竹子一样送入城内。张超自杀，张淼投袁舒去。在山的东边，曹操占领了它。一个民族能够修复这座城市，这已经不是什么秘密了。

142、街谈巷说，必有可采。——陈寿《三国志·魏书·陈思王植传》

143、将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。

144、一把刀最容易豁口的是刀刃，一条枪最容易磨损的是枪尖，一个团队中最容易受到伤害的是冒尖的骨干。所以作为团队领导，必须要学会保护刀刃、保护枪尖、保护优秀的人。

145、他的父亲是一个智慧的、恳切的人，时常带着约翰向远处游行，经过树林和冈阜。他们就不很交谈，约翰跟在他的父亲的十步之后，遇见花朵，他便问安，并且友爱地用了小手，抚摩那永远不移的老树，在粗糙的皮质上。于是这好意的巨物们便在瑟瑟作响中向他表示它们的感谢。

146、不过在戏台上罢了，悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

147、应对突发事件的方法：提前决定，矛盾公开；确认权威，合理行动；借人借势，速战速决。

148、以彼之道，还施彼身。

149、权威性就是自由度，权威性有多大，自由度就有多宽，有本事的人发脾气，那叫个性，没本事你敢发脾气，那叫找死。

150、人间自此鼎三足，天上无由日再中。

151、作战生活多疑，虽能运用军事，疑惧更胜。孔明谈曹操。

152、夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。——杨顒谏孔明

153、我看着废园，渐渐的感到孤独，但又不愿有别的酒客上来。

154、生子当如孙仲谋，刘景升儿子，豕犬而－－－演义中曹操原话。

155、当绍之强的时候，孤独也不能保护自己，对别人来说呢？

156、察其言，观其行，而善恶彰焉。

157、圣人常常顺时而动，智者必因机而发三国志-民间谚语

158、用人无疑，唯才所宜。

159、只一刹时，高兴的眼泪化为恐怖和后悔的眼泪了。但他就想着现是他的朋友和心腹的旋儿，想着妖王的赠品，还想着过去一切的华美的不能否认的真实，他静静地，被诸事羁绊着，向回家的路上走。

160、有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。

161、最好是好的敌人。做事情，没有百分之百的完美，只有百分之百的错误。

162、跑啊跑，他什么时候回家。

163、名如画地作饼，不可啖也。

164、兵者，凶事，不可为首。

165、一个人事业要成功，沉着冷静的心理素质是十分关键的。在咱们的传统文化中，这叫做“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”，“每临大事有静气”。

166、这段《三国演义》的开篇之语，传颂度虽不及其他名言，但其对天下大势的深刻洞察和对时势变化的准确判断，具有高屋建瓴的指导意义，是对中国王朝更兴历史最入木三分的总结和揭示，深刻地影响了后世的历史进程。三国之乱，正是始于两汉长期统治过程中所集累的诸多矛盾和弊端的总爆发;三分归晋，则是缘于百姓历经百年动乱后对平和生活极度渴望的大势所趋。分与合，皆是矛盾在时间尺度下被放大与被解决的必然结果。如此寥寥数语却包含着对天下大势变幻本质最鞭辟入里的剖析，具有揭露一切事物变化规律和本质内涵的哲学意义。因此，它不仅是对三国主旨高屋建瓴的点睛之言，更是帮助我们正确看待事物变化规律和形势变化的哲学宝典，堪称古人微言大义的经典代表。

167、伐人之国而以为欢，非仁者之兵也。

168、张飞因醉酒误事丢了徐州，将刘备如花似玉的两位夫人拱手让给了色中饿鬼吕布，羞愧自惭之下欲拔剑自刎。刘备及时出手制止，并说出了这句影响千古的著名之言。此话一出，顿时如同冬日暖阳般顷刻间便将张飞寒彻入骨的身心彻底温暖融化，刘备并不出众的身材此刻在翼德泪光泛滥的牛眼中崔嵬得如同高山险峰般雄壮。刘备毫不费本钱地仅凭三言两语便再一次俘虏了张飞那颗腼腆的小心灵，让这头蛮牛为刘家江山死心踏地地战斗到了生命的最后一刻。刘备话虽讲得漂亮，但实际行动却远非如此。在整个三国前期，刘备始终彩衣飘飘，却任凭两位兄弟七手八脚地裸奔(张飞就算在家时有衣服，刘老大也没让他穿)。关张二人直到入主荆州后才结束了一丝不挂的裸奔生涯，而此时的刘皇叔早已穿过了绫罗绸缎的甘夫人，纯棉吸汗的糜夫人，试过了前卫火辣的孙尚香，正在准备体验一下“吴寡妇牌”二手内衣的柔软质感。由此可见，所谓的关心兄弟，体恤手足只不过是为了笼络人心的美丽神话罢了。在枭雄刘备心中，只有打天下的强兵悍将，绝无共天下的兄弟手足。你要是真得相信“兄弟如手足，妻子如衣服”，那就是你犯傻了!

169、(袁绍、刘表)都是外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，浪费直立，舍礼崇爱——陈寿

170、捣鬼有术也有效，然而有限，成大事者，古今未有。

171、论兵狠石宁无意，饮马黄河徒有心。

172、重大授权之前最要紧的三个沟通点：画圈画饼画叉。

173、有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的“鞠躬尽瘁，死而后已”就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。精辟指数：6.5

174、可怜的曹操的十万大军被夷为平地，诸葛亮在他事业的开始取得了巨大的成就。

175、兵，诡道也，军事未发，不厌其密。

176、举贤任能，让位让贤。

177、依靠武力的人会灭亡，依靠文学的人也会灭亡。

178、三国演义里的名句太多了吧，比如卧龙凤雏得意一可安天下，曹操的宁叫我负天下人不让天下人负我，人中吕布马中赤兔，马氏五常白眉最良，既生瑜何生亮？

179、一个人，在做自己最擅长的事情的时候，也是最容易被别人抓住破绽的。

180、不学者，虽然存在，所谓行尸走肉耳。

181、凡活着的，有些出于心服，多数是被压服的。

182、年代:宋作者:项安世

183、斩将，威振疆场，也偏将之任，不适合主公。愿压贲，育之勇，怀王霸之计。

184、青青的儿子金龙我心，却因为你的原因郁郁寡欢至今。

185、如果在正式场合有人跟你开玩笑，或者用极随便的态度跟你打招呼，那只能说明这个人想当众显示他跟你的关系不一般，有别于常人。

186、仁义在身而色不伐。思虞通明而辞不专。

187、亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽然提卒十万，堕吾画，破之必。-仲达评孔明

188、处理好和领导的关联的`六字箴言：对付猜疑型领导，要：勤谨忍；对付记恨型领导，要：谦温密。

189、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。——刘备

190、两汉四百载，分为魏蜀吴。

191、诸葛亮泪如雨下，割去马苏带大势的鹅毛扇。

192、无知而死亡，草木而朽烂；理解是为了永生而生。

193、西玛夸、诸葛、甘巴都落在后面

194、国之有民，犹水之有舟，停则以安，扰则以危。

195、最霸气的还是曹操横槊赋诗里，周公吐哺，天下归心！

196、丈夫为治有体，上下不相侵。比如治家之道，……，它的主人平静而舒适，只是高枕饮食。如果每个人都亲自做事，他们会感到疲倦和困倦。

197、当自己们被征服时，除了极少数人以外，是很苦痛的。

198、在归途中，是嫩蓝衣的金发飘泛在他眼前，总在他眼前，无论他向那一方面看。那是，仿佛他看了太阳，又仿佛日轮总是和他的眼光一同迁徙似的。

199、这是赵云迷们最津津乐道的评语，原因是在《演义》里赵云并不是作者重点描写的对象，但由于他每回出场都是英姿飒爽，攻无不克，能得到主子这么一句肯定，当然是高兴得找不到北了。不过也可以看出刘备没有知人之能：赵云跟了自己这么多年，到这时才知道他的胆识，平时只给他一些压粮运草，打扫战场，保护家属的杂活，真是埋没英雄。精辟指数：7.5

200、坚复相收兵，合战于阳人，大破卓军，枭其都督华雄等。

三国里的名言警句200句

人心各异，每个人都有不同的面貌；从面相可以看出一个人的言行，这是古人告诫我们的。众多名言警句告诉我们，忠诚和责任是成功不可或缺的基石，名人格言可以成为我们人生的信仰。你有哪些让你深感触动的名人格言呢？幼儿教师教育网小编为您整理了一些与三国里的名言警句相关的热门讨论话题，方便您以后阅读。

1、曹刘有志混华戎，无奈吴儿两炬红。

2、刘备一生名言虽多，但大都充满了功利的目的，唯有作为遗言的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，是发自于肺腑，出自于真心的真情告白，包含着对继任者充满殷切期望的谆谆教诲和对西蜀政坛基调方向的精心勾勒，是枭雄刘备一生智慧和心血的结晶。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，虽只短短数字，却蕴含着深刻的哲学内涵，具有非常之广的涵盖尺度：大到国家，可以鞭笞当政者要抑恶扬善，关注民生，不要**喜功轻视民疾，不要肆意而为祸害国家;小到个人，可以劝诫个体勤善好施，修身养性，去恶行于未成害之时，修美德于无人注之际。人之将死，其言必善。一代枭雄刘备的临终之言，没有惊天动地的豪迈，没有感人肺腑的温情，留下的却是饱含政治智慧和为人处世哲理的深邃之语，时至今日仍是值得后人深切思考的金玉良言。

3、……主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。——庞统

4、人生要过得好，务必处理好和“四老”的关联。哪“四老”呢？就是老爸老师老板老婆。小的时候处理好和老爸的关联，上学了处理好跟老师的关联，工作了处理好跟老板的关联，成家了处理好跟老婆的关联。把这“四老”的关联都处理好了，那这日子就愉悦了。

5、孙策当政时常常霸气有余而策略不足，想不到他倒还有些识人之能，前者信任太史慈回城招降众人，临死时还给孙权留下了这样的忠告，深刻看出了两人的处事风格。事实也验证了他的准确性，张昭主外事时主张投降曹操；周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。而二人各行其事时却做得近乎完美。精辟指数：8.5

6、人命至重，难生易杀。

7、人生在天地之间，不知道自己的主和事，是没有智慧的！今天死了多可惜啊！

8、将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。

9、成功的秘诀其实就是热情加坚持。

10、兵，诡道也，军事未发，不厌其密。

11、用人无疑，唯才所宜。

12、皆外宽内忌，好谋无决，有才且不能用，闻善且不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱。

13、虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。——庞士元

14、人心不同，各如其面；面从后言，古人之所诫也。

15、仆人虽是书生，如今主委以重任，以我的身量为宜，能担此重任。

16、正道：不为快乐而赢，不为悲伤而输。

17、兵者不可豫言，临难而制变者也。

18、在判断这个人的时候，我们可以看他的一贯性，他一贯的主张、一贯的行为、一贯的思维模式，通过一贯的行为，我们就能知道这个人是怎么回事。

19、赞美对手的三个好处：展示你的胸怀；留有余地；隐形自夸。

20、东吴人把杀人的责任推给别人

21、单枪匹马你别怕，一腔孤勇又如何，这一路你可以笑，但不能怂，总得熬过无人问津的日子，才能迎来成功和鲜花。一起一落是人生；一喜一忧是心情；一苦一甜是滋味；一朝一夕是日子；一忙一碌是生活。

22、夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。——杨顒谏孔明

23、一个领导，适度地进行自我暴露，袒露自我的真实感受，能够增加吸引力，增加支持率。

24、发图文精美的，那些赏心悦目的花卉图片、风景图片，或者是动画制作，都会给人以美好的享受，也会给人带来视觉的冲击，是很受欢迎的。

25、做事情能用资源和力量的人只是中等水平，能用谋略和人心的人那才是高等水平。

26、定义：这里说的评语，其实是指对一个人或多个人的评价。由于中国古代文学深受以《左传》、《史记》为代表的史传文学的影响，对于人物刻画多以事件描写和当世之人的评语为主，其中大都是简洁而精辟的语言。因此对一个人的评价，评语有着重要的作用，也是大家欣赏古典小说时所要注意的一点。《三国演义》作为古典小说的代表，其人物众多，个性张扬，性情迥异，因此上它的评语都是极其精彩的，有的已融入现代生活中的口头语。

27、我吃的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多，我见的鬼比你见的人都多。

28、昭云大战龙坂坡显示出强大的实力

29、西玛夸、诸葛、甘巴都落在后面

30、丈夫为身之治，上下不得侵。就像操持一个家庭的方式，它的主人轻松自在，只是吃。如果全身都靠近它的东西，就会形成疲倦和困倦，最终什么也没有。

31、如果在正式场合有人跟你开玩笑，或者用极随便的态度跟你打招呼，那只能说明这个人想当众显示他跟你的关系不一般，有别于常人。

32、三天后，我用新的眼光看你。

33、名如画地作饼，不可啖也。

34、当你迎合别人、照顾别人感受的时候，不能丢掉做人做事的基本原则。我们不能无原则地去迎合别人。

35、个人认为，在曹操说过的所有的话里面，这句话是最精辟的。难怪刘备会吓掉勺子，连苍天也打了个冷战，以为泄露了天机。其实曹操也就是这么一说，试探一下而已，后来又被刘备一糊弄，否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。精辟指数：9.5

36、曹操于误杀吕伯奢之后，说出了“宁教我负天下人，休教天下人负我”的骇人听闻之言，并如一颗毒瘤深刻地影响了此后近千年的人文价值观。时至今日，仍是许多人奉为金科玉律的哲学宝典，可谓《三国演义》中祸害最广、毒害最深、贻害最久的一句“经典之言”。

37、三国是一个英雄辈出、才俊横流的**时代，即使才华横溢、妙计可安天下的一代奇才周瑜周公瑾，兀自只能在诸葛亮皓如日月的光辉掩映下苟且而生，更别提其他寻常的谋士良臣了，足可见当时英雄齐聚、百舸急流的残酷与无情。周瑜的才华放在任何时代都是冠绝天下的栋梁奇材，只可惜他时乖命蹇，竟然与千古智绝的诸葛亮狭路相逢在了同一时代，使其只能尴尬地沦为陪衬诸葛亮经天纬地之才的绿叶和垫脚石，这不能不说是周瑜人生际遇的莫大悲哀。可惜，聪明一世的周瑜不能像后来的司马懿那样以拙御巧，以愚对智，用站位的更高来弥补智慧的不足，在人生的马拉松长跑中拖垮事必躬亲的孔明。心急气躁的周瑜选择了最不明智的短兵相接，妄图在近身**中一役而全歼诸葛亮，带来的结果只能是屡受羞辱、一败涂地的尴尬和耻辱。周瑜在人生的最后时刻，终于吐出了压抑心中许久但却一直不愿面对的心腹之言“既生瑜，何生亮”，为他曾经风光无限的人生画上了最为凄美的句号。这样一句虽无华丽辞藻堆砌的平淡之语，却有着翻江倒海的强劲之力，强烈地冲击着每一个读者的心田。因为它不仅是对周瑜悲剧人生最真实，最残酷的写照，同时也是那个天才汇聚年代里所有竞雄失败者们感同身受的一致呐喊。

38、真理真性，先真实再讲理，看到真实的自我是一个人进步的开始，也是一个民族进步的开始。

39、在河南施工的时候住了有一年多会说点当地话天凉了去买电热毯回来跟当地人聊天说买的挺便宜可能是因为我说当地话了人家问我咋说的我就说我买个电热毯啊人家就笑了“一听恁这说话就不是俺当地人俺这人不说电热毯俺叫电铺滴被子叫盖滴”太贴切了褥子是铺的被子是盖的没毛病

40、卧龙、凤雏二者得一可安天下。——水镜先生

41、有技巧确实是好事，但是卖弄技巧就不是好事了。卖弄技巧这事说小了叫轻浮，说大了叫心术不正。

42、一个圆不能有两个圆心，一个桃不能有两个桃核，一个队伍不能有两个领导。

43、离成功最近的时候，风险最大，形势一派大好的时候最容易犯错误。

44、青云开后叶，下武倍兢兢。

45、（袁绍、刘彪）广而告之，良策未定，有才而不能用，文好而不能收，废妻立公益，她礼重来，陈寿。

46、龙可以大也可以小，可以起来也可以藏起来；大的是云吐雾，小的是隐隐形；上升是在宇宙间飞翔，隐藏在海浪里。这个春天，龙的时间改变了，人们还是得到了意志和世界。龙是世界的英雄。

47、训练有素的人，遇到遗憾的事，用心地谋划未来；未经训练的人，遇到遗憾的事，痛苦地后悔过去。

48、应对突发事件的方法：提前决定，矛盾公开；确认权威，合理行动；借人借势，速战速决。

49、一个人做事情，如果人人都觉得你了不起，说明你发奋了；如果自我也觉得自我了不起，说明你发烧了。英雄和强者不是被敌人打败的，都是被自我打败的。

50、为了获得机遇，提前做的准备：建立联盟，获得支持；风格匹配，主角互补；类型匹配，制造认同。

51、我会照顾你的妻子，但你不要为她担心。

52、光不能再起来惩罚小偷了，长天什么也瘦不了我。

53、夫事固有弃此取彼者，以大易小，可也；以安易危，可也；权一时之势，不患本之不固，可也。

54、整齐好礼，乐善好施。

55、低成本做人：如果你扯谎，你就和付出维护谎言的成本，你的谎言编得越大，维护谎言的成本就越高，最后还会被人揭发。其实最低成本的做人公式，就是：老老实实做人。

56、孔明和子龙都是既聪明又勇敢的人

57、诸葛亮有很多方法可以成为一个战略家

58、文若春华。思若涌泉。

59、日常工作中的心理暗示必须要有三个具体的特点和技巧：简短有力，不能太长；正向用心；强烈肯定。

60、假设这个国家不是孤独的，我不知道有多少人叫皇帝，有多少人叫国王！

61、算，选，量敌人，量地，料兵，远近，险易，殿内也。

62、你看不出我的剑有什么好处吗？我的剑并不比你的剑差。

63、得人则安。失人则危。

64、张飞针大眼睛瞪小眼睛；厚的薄的；努力工作不行

65、凿石索玉，剖蚌求珠。

66、稻草船载着箭回来了；巧用天

67、要想展示才华潜质闪光点十分难，但是要想展示缺点十分容易，不用刻意展示，大家都能看见。

68、应对失败和挫折的四种比较用心的应对方法：改善；替代；合理化；升华。

69、这是赵云迷们最津津乐道的评语，原因是在《演义》里赵云并不是作者重点描写的对象，但由于他每回出场都是英姿飒爽，攻无不克，能得到主子这么一句肯定，当然是高兴得找不到北了。不过也可以看出刘备没有知人之能：赵云跟了自己这么多年，到这时才知道他的胆识，平时只给他一些压粮运草，打扫战场，保护家属的杂活，真是埋没英雄。精辟指数：7.5

70、鼓励B级的人做A级的事情，给培养对象犯错误搭个平台。

71、(孙坚孙策)皆轻佻果躁，陨身致败。——陈寿

72、这是同根生剑他太急了。

73、诸葛亮提出了空城救天的计划

74、花最红的时候，也就是它要凋谢的时候，月亮最圆的时候，意味着它立刻就要缺了。人生在最巅峰的时候也是最容易出问题的。

75、张飞因醉酒误事丢了徐州，将刘备如花似玉的两位夫人拱手让给了色中饿鬼吕布，羞愧自惭之下欲拔剑自刎。刘备及时出手制止，并说出了这句影响千古的著名之言。此话一出，顿时如同冬日暖阳般顷刻间便将张飞寒彻入骨的身心彻底温暖融化，刘备并不出众的身材此刻在翼德泪光泛滥的牛眼中崔嵬得如同高山险峰般雄壮。刘备毫不费本钱地仅凭三言两语便再一次俘虏了张飞那颗腼腆的小心灵，让这头蛮牛为刘家江山死心踏地地战斗到了生命的最后一刻。刘备话虽讲得漂亮，但实际行动却远非如此。在整个三国前期，刘备始终彩衣飘飘，却任凭两位兄弟七手八脚地裸奔(张飞就算在家时有衣服，刘老大也没让他穿)。关张二人直到入主荆州后才结束了一丝不挂的裸奔生涯，而此时的刘皇叔早已穿过了绫罗绸缎的甘夫人，纯棉吸汗的糜夫人，试过了前卫火辣的孙尚香，正在准备体验一下“吴寡妇牌”二手内衣的柔软质感。由此可见，所谓的关心兄弟，体恤手足只不过是为了笼络人心的美丽神话罢了。在枭雄刘备心中，只有打天下的强兵悍将，绝无共天下的兄弟手足。你要是真得相信“兄弟如手足，妻子如衣服”，那就是你犯傻了!

76、很多事情，第一次想做但是没有做，以后就再没机会做了；很多话，第一次想说但是没有说，以后就再没有机会了。

77、与公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。——程普

78、一切都是轻狂浮躁的果实，会导致失败。

79、一个人事业要成功，沉着冷静的心理素质是十分关键的。在咱们的传统文化中，这叫做“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”，“每临大事有静气”。

80、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。——刘备

81、酒是混杂的，颜色是迷人的。

82、用价值观管高人，用制度管普通人，用人盯着小人。

83、曹操看见马超割掉了自己的衣服

84、龙可大可小，可起可藏，大的是兴云陀，小的是隐隐形，起的是福。

85、骨头暴露在野外，万里无鸦，百人阅人肠断。

86、权威就是自由，权威有多大，自由就有多大，有能力发脾气的人，那叫个性，没有能力你就敢发脾气，那叫去死。

87、非成业难，得贤难；非得贤难，用之难；非用之难，任之难。

88、无知而死亡，草木而朽烂；理解是为了永生而生。

89、举奸需机密，扬善要彰显。

90、没有人是完美的，细心不苛求，只是重技巧，有它的优点。

91、以吾观之，如土鸡瓦犬耳

92、展示最稀缺的，才能获得最大程度的认可。

93、生在乱世是不幸的，但如果能化乱世为治，那就不是大幸福的不幸了！

94、鸿泰威倒在树根上，三十六颗牙互相咬着。他的心像十五个桶，他的身体像一阵狂风，麻木了，他的腿像一只斗鸡，他的嘴充满了痛苦。

95、枳棘之林，无梁柱之质；涓流之水，无洪波之势。

96、处大无患者恒多慢，处小有忧者恒思善。

97、伐人之国而以为欢，非仁者之兵也。

98、才所以为善也，故大才成大善，小才成小善。

99、夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，其家主从容自在，高枕饮食且已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。

100、给能人戴紧箍，给庸人画饼，对有本事的人要加强约束，对没本事的人就得认真引导。

101、“鞠躬尽瘁，死而后已”是诸葛亮一生最真挚的写照，也是孔明之所以能够光照千秋的根本原因所在。流传至今，已经成为对为官者最为强劲的鞭笞之言和最为殷切的劝勉之语。只可惜，现今的少数贪官污吏“鞠躬尽瘁”为钞票，“死而后已”方不贪，尸位素餐于高位，纵横跋扈于显爵，既无立党为公之心，又无勤政为民之志，将人民赋予的权力当作中饱私囊的工具，将政府给予的信任用作呼风唤雨的本钱，与那事必躬亲、至死方休的汉丞相诸葛亮相比有着天渊之别，实是一群蝇营狗苟、祸国殃民的跳染小丑。幸好国虽有垢，却有壮士断腕之决心，一系列反贪治吏的果敢政策，将害群之马坚决剔除，官场风气为之好转。希望“鞠躬尽瘁，死而后已”能成为每一位为官者身体力行的座右铭和毕生追逐的终极目标，而不再成为标榜政绩，敷衍大众的空洞口号。希望通过上下一致的齐心努力，让我们的祖国迅速崛起于东方，雄踞于世界，令“犯我中华者，虽远必诛”的利剑再次高悬于那些心怀不轨之人心头，让那些蚕食我们领土，践踏我们主权的宵小，永不敢再正视于我大中华。  

102、都蔗虽甘。杖之必折；巧言虽美。用之必灭。

103、故曰所谓天下之至仁者。能合天下之至亲也；所谓天下之至明者。能举天下之至贤者也。

104、曹操指山下颜良排的阵势，旗帜鲜明，枪刀森布，严整有威，乃谓关公曰：“河北人马，如此雄壮！”关公曰：“以吾观之，如土鸡瓦犬耳

105、冲锋之势,有进无退！陷阵之志,有死无生！月华如水，清汉如灯，弹刀清啸，饮血归鞘；沙土扬扬，黄云漫漫，战马奔驰，乱箭穿杨；安知男儿归何处？马革裹尸死沙场！漆夜无星，烛光无泪，提杯问盏，醉解千愁；霏霏雨雪，瑟瑟寒风，刀舞长空，枪出如龙，安知男儿奔何方？擂擂战鼓夺城池，一曲终，胡不见君哭。——陈寿《三国志》

106、劫持国旗，威胁战场，不是主人的事。欲制本、于勇、怀王霸计。张昭告诫孙权。

107、利益点决定观点，一个人有什么利益点，胸中自然就有什么样的想法，这是基本规律。

108、为将者，当为国家着想！

109、不愉悦就装愉悦，装时刻长了就是真愉悦，不聪明你就装聪明，装时刻长了就是真聪明，当然了，装傻时刻长了就是真傻。

110、在领导身边工作有三大忌讳：忌泄漏；忌轻慢；忌欺瞒。

111、真理都是简单的，真诚都是朴素的，真正的美都有单纯的形式。越是真话越朴素，一个有很高技巧的人，能用朴素的语言说大实话，才叫真智慧。

112、太阳和月亮，如果出了她；如果星星很亮，它们就会出来。

113、将当以勇为本，行之以智计。

114、人生要过得好，必须处理好和“四老”的关系。哪“四老”呢？就是老爸、老师、老板、老婆。小的时候处理好和老爸的关系，上学了处理好跟老师的关系，工作了处理好跟老板的关系，成家了处理好跟老婆的关系。把这“四老”的关系都处理好了，那这日子就幸福了。

115、作战生活多疑，虽然能用军事，怀疑更输。

116、那是热泪盈眶的感动，心里大声呐喊着，嘴巴却发不出任何声音，是啊，这种心情，无数句的感谢的话语，这种感情，就叫做感恩吧！

117、曹操正慌慌张张地走在中间，由于南方来了一支彪军，被夏侯顿率领的部队营救，以拦截吕布之战。到了傍晚，大雨倾盆而下，部队被驱散了。曹回到自己的村子，奖赏了典卫，当上了大将。

118、文人相轻。自古而然。

119、非淡泊无以明志。非宁静无以致远。非学无以广才。非志无以成学。

120、煮豆持作羹。漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？

121、老英雄壮士断腕，志气在千里，烈士垂垂老矣，壮心不已。

122、天下英雄，唯使君与操耳。语出曹操煮酒论英雄

123、最霸气的还是曹操横槊赋诗里，周公吐哺，天下归心！

124、桓桓鼎峙震雷音，绝唱高踪没处寻。

125、她丈夫的生活；我的名字叫西伟。安逸生活兮我必醉；我要醉兮发狂！

126、与领导共事有三个禁忌：避免泄露；避免说话；不要作弊。

127、原谅别人的不原谅，明白别人的不明白，理解别人的不理解。这样才能当领导。

128、人这一辈子，顺风顺水的时候高歌猛进，那都不算本事，逆风逆水，走背字的时候，能心态正常，找准出路，临危不乱，这才叫本事。

129、往下比一比会有愉悦感，往周围比一比会有进取心，如果总是抬头往上比，会越比越失落，比来比去就受内伤了，因此人得善于调整心态，才能活得自在舒心。

130、））一杯不进的狂欢送来，第二天的卡片和时间。

131、汉火承前运，谁龙合旧徵。

132、于百万军中取上将之头，如探囊取物

133、常将有时思无时，眼前愉悦不贬值；人生若只如初见，愉悦美满全出现。

134、机会来的时候就如昙花一现，虽然美丽，但是转瞬即逝。

135、鲁肃空手处罚荆州，又空手回去

136、我把yanliang看作是一个卖耳朵的人。

137、最好是好的敌人。做事情，没有百分之百的完美，只有百分之百的错误。

138、明者防祸于未萌，智者图患于将来。——陈寿《三国志·吴书·吕蒙传》

139、夫与民共其乐者，人必忧其忧；与民共有其忧者，人必拯其危。

140、能开战叫勇气，会收兵叫智慧。人生就像跑高速，开车的人得记住，懂得踩油门那叫力量，懂得踩刹车那叫智慧。

141、一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。而且朗朗上口，妇孺皆宜。后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的FANS，否则也不会这么肉麻。精辟指数：8

142、国之有民，犹水之有舟，停则以安，扰则以危。

143、当你迎合别人照顾别人感受的时候，不能丢掉做人做事的基本原则。咱们不能无原则地去迎合别人。

144、一把刀最容易豁口的是刀刃，一条枪最容易磨损的是枪尖，一个团队中最容易受到伤害的是冒尖的骨干。所以作为团队领导，必须要学会保护刀刃、保护枪尖、保护优秀的人。

145、教育是指导不是指责，教育是示范而不是口传。

146、诸葛亮从门缝里把那个英雄打倒在地

147、给领导提意见，有两点个性不好做：第一个是揭领导的短揭得狠，第二个是探领导的心探得准。

148、这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的`军事首领。而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类的人。精辟指数：10

149、君知其一、未知其二：秦用法暴虐，万民皆怨，故高祖以宽仁得之。今刘璋暗弱，德政不举，威刑不肃；君臣之道，渐以陵替。宠之以位，位极则残；顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由于此。吾今威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节。为治之道，于斯着矣。——孔明

150、坚复相收兵，合战于阳人，大破卓军，枭其都督华雄等。

151、懵懂而死，与草木同朽；悟道而生，是为永生。——马超

152、街谈巷说，必有可采。——陈寿《三国志·魏书·陈思王植传》

153、儒生俗士，岂识时务？识时务者，在乎俊杰。

154、刘备的御人之术和宋江如出一辙，都是以情感之，以义笼之，攻心为上，交心为本。故尔刘备从不似曹操般以重金厚爵笼之，也不似孙权般以破格重用感之，而是用贴心之语、暖人之行融化之，感动之，让其在对刘备极度感激涕零的诚惶诚恐中为刘家江山鞠躬尽瘁，死而后已，可以说已经领悟到了御人之术的最高境界。“兄弟如手足，妻子如衣服”之言，正是刘备深韵此精髓后最具代表性的杰作。

155、一个人，在做自己最擅长的事情的时候，也是最容易被别人抓住破绽的。

156、外广内避，善寻无决，有才而不能用，文善则不能接受，废迪立俗，赐礼崇爱。

157、曹操在一个系列计划中遇到了庞统

158、诸葛亮为了不让人看见，耍了诡计

159、两汉四百载，分为魏蜀吴。

160、吃着曹操的饭，想着刘备，心里都不舒服

161、一个高高在上的人，要露脸是不容易的，要露屁股是很容易的。

162、苏州曾经邀请过一位新娘；布洛克

163、周瑜一个愿望击败了黄盖，一个愿望击败了黄盖

164、兵者，凶事，不可为首。

165、士有百行，以德为首。——陈寿《三国志》

166、我看着废园，渐渐的感到孤独，但又不愿有别的酒客上来。

167、治疾及其未笃，除患贵其未深。

168、兵有利钝，战无百胜。

169、没有利益是不行的，只有利益是不够的。人除了利益之外还要理想要好处要认同。

170、卧龙凤雏二者得一可安天下。——水镜先生

171、司马懿在“空城计”中的策略：不求最好，但求满意；无悔的选取是好的选取；绝不掉入别人准备好的选项里。

172、用金手在，若饮醇，不知自醉。

173、尸位素餐。难以成名。

174、人生最大的成功是子女教育的成功，人生最大的失败是子女教育的失败。

175、武力解决一时，文化解决一向，管理的高明之处不是让人掉头，而是让人点头。宁治一服，不治一死。

176、牧曰：“非常之事，何得循旧？”

177、夫将兵者，不战则守，不守则走，不走则逃，不逃则死。

178、有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的“鞠躬尽瘁，死而后已”就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。精辟指数：6.5

179、街谈巷说，必有可采。

180、我吃的盐比你吃的饭还多，我走过的桥比你走过的路还多，我见过的鬼比你见过的人还多。

181、向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量

182、人不缺打老虎的力量，缺的是打老虎的胆量。老虎在眼前的时候，你不怕它，你能把它打跑。老虎在天边的时候，你怕它，它能把你吓倒。

183、这个暑假你长大了很多，懂得了自觉学习，能合理安排时间，有了体育锻炼的意识，各方面有很大的进步，希望你制定计划后能坚...

184、“支点策略”（刺猬法则）：在复杂的形势下，如果对局势决定不清，分析不透，就执行自我最基本最安全的一个策略。

185、度德而让，古人所贵。

186、一个成功者，想单枪匹马单人独骑成功是不可能的，得有人支持你。

187、敌欲固守。攻其无备；敌欲兴阵。出其不意。

188、了解自我，这叫明白；理解自我，这叫清醒；承认自我，这叫勇气。一个人有了这三条，才能立于不败之地。

189、很多时候，成功不是资源问题，是信心问题。有资源的人如果没有信心照样失败。

190、遥想当年，英姿勃发的温侯吕布配上风驰电掣的赤兔宝马，横戟立马于虎牢关前，令天下英雄竞折腰的场景，是何等得意气风发，荡人心魄!堪称《三国演义》中最令人血脉喷张的激昂画面。吕布此人受上天眷顾许多，日有风驰电掣、一跃千里的赤兔宝马为伍，夜有娇姿欲滴、柔情似水的貂蝉美人相伴，更有纵横天下、令三国武将无颜色的绝世武功，人生得意也莫过如此，“人中吕布”之言确非虚传!只可惜，吕布逐小利而失大义，眷娇妻而轻将佐，数度失去了雄霸天下的良机，最终落得了殒命白楼门、屈作阴曹鬼的凄惨下场，人生际遇可谓从巅峰一坠而入谷底。究其原因，皆其自取也!吕布死后，赤兔马长久追随被奉为千古义绝的武圣关公，然而即使极尽所能力挺关羽的罗公却也未敢再用类似“人中关羽，马中赤兔”的溢美之词来形容关羽赤兔组合。足可见在罗公心中，关羽虽堪称完美，但英雄宝马的第一位置有且也只有吕布和赤兔配属。

191、这段《三国演义》的开篇之语，传颂度虽不及其他名言，但其对天下大势的深刻洞察和对时势变化的准确判断，具有高屋建瓴的指导意义，是对中国王朝更兴历史最入木三分的总结和揭示，深刻地影响了后世的历史进程。三国之乱，正是始于两汉长期统治过程中所集累的诸多矛盾和弊端的总爆发;三分归晋，则是缘于百姓历经百年动乱后对平和生活极度渴望的大势所趋。分与合，皆是矛盾在时间尺度下被放大与被解决的必然结果。如此寥寥数语却包含着对天下大势变幻本质最鞭辟入里的剖析，具有揭露一切事物变化规律和本质内涵的哲学意义。因此，它不仅是对三国主旨高屋建瓴的点睛之言，更是帮助我们正确看待事物变化规律和形势变化的哲学宝典，堪称古人微言大义的经典代表。

192、梁志大而不见机，多几下决定，好兵无势，虽死十万人，却落入我画中，断了意志。

193、察其言，观其行，而善恶彰焉。

194、作战生活多疑，虽能运用军事，疑惧更胜。孔明谈曹操。

195、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮24、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。——刘备

196、反常行为背后必定有意想不到的秘密。

197、祝此生爱情永恒，恩爱与日俱增。

198、花被风吹落，月亮被云和云覆盖。

199、勿以恶小且为之，勿以善小且不为。

200、有人到濮阳向吕布报告，说曹操在村子里被火烧死了。布随点军马，杀到马陵山。到了村里，一声鼓声响起，四人埋伏。陆被打败了，他解散了一些军队。败回濮阳，坚持到底。