鱼我所欲也的课件

鱼我所欲也的课件十二篇。

教案课件是老师在课堂上非常重要的课件，因此就需要我们老师写好属于自己教学课件。 教案和课件设计出色是教学成功的关键。接下来是我们准备的“鱼我所欲也的课件”，我们希望这些资料能供你参考和使用助你在学习和工作上获得成果！

鱼我所欲也的课件(篇1)

《鱼我所欲也》是出自《孟子·告子上》的一篇先秦散文，作者很可能是孟子。该文以性善论为依据，对人的生死观进行了深入讨论。强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。以下是小编整理的鱼我所欲也北师大版九年级下册语文教案，欢迎大家借鉴与参考!

《鱼我所欲也》教案

教学目标

1、知识与技能：积累基本文言文词汇。学习本文的论证方法。品味《孟子》散文的语言艺术。

2、过程与方法：在诵读中探究作者怎样提出论点展开论证的。

3、情感 、态度与价值观：引导学生正确抉择，树立正确的价值观和人生观。

教学重点

在诵读中品味《孟子》散文的语言艺术。理解作者的观点，学习作者的论证方法。

教学难点

理解孟子所提倡的舍生取义的现实内涵。

教学时间

两课时

教学过程

第一课时

一、导入。

人生常常会面临各种各样的选择，在关键时刻如何作出正确的选择呢?相信孟子会给我们提供帮助的。请走进《鱼我所欲也》寻找答案。

二、资料助读

1、“性善论”的要点：

(1)“善”是人的本性。“人性之善也。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。”

(2)人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也：羞恶之心，义也，恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄(外授)我也，我固有之也。弗思耳。”

(3)人性变坏，是由于受外物的影响，不是本性的表现。“富岁子弟多赖、懒。凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然。”

(4)本性也需要“养”。“苟得其养，无物不长;苟失其养，无物不消。”

2、《礼记•檀弓》中有：“齐大饥，黔敖(富人)为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦贸贸然来。黔敖左奉(捧)食，右执饮，曰：“嗟!来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食以至于斯也。”从而谢焉，终不食而死。

三、朗读课文，整体感知

1、默读课文，对照注释，扫除语音障碍。

2、请两名学生朗读，其余学生评点。

可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。

3、教师点评。

黑板显示：

字音：

(1)不为苟得也(wéi) (2)为宫室之美为之(wèi wéi)

(3)如使人之所恶莫甚于死者(wù)

停顿及重音，

(1)如使/人之所欲/莫甚于生 (2)使/人之所恶/莫甚于死

(3)乡/为身死而不受。今/为宫室之美/为之

(4)是/亦不可以已乎

4、学生齐读课文。

5、学生自读课，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。

6、请学生概括本文大意

明确：人在进行选择时，应以义为重;人应保持自己的“本心”。

四、质疑解疑，疏通文意

1、你问我答

学生提出翻译中的疑难问题、请同学解答，可指名回答，也可自由回答。

2、生问师答

对学生不能解答的问题，教师酌情给予点拨。

3、教师检查学生自学情况

4、小结

通假字

(1) 辟通避，躲避。例：故患有所不辟

(2) 辩通辨，辨别。例：万钟则不辩礼义而受之

(3) 得通德，感激。例：所识穷乏者得我与

(4) 与通欤，语气词。例：所识穷乏者得我与

(5) 乡通向，从前。例：乡为身死而不受

一词多义

为：为宫室之美(为了，介词) 由是则可以避患而有不为也(做，动词)

得：故不为苟得也(得到) 所识穷乏者得我与(感激)

是：非独贤者有是心(此、这) 是天时不如地利也(这是)

与：所识穷乏者得我与(通“欤”) 呼尔而与之(给予)

虚词(注意“之”、“而”、“于”的用法)

五、朗读训练，体会语言特色，初背课文

1、学生齐读课文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的句式美，感受其音韵美。

2、学生背诵成组的排比句、对偶句。

3、教师出示背诵练习。帮助学生背诵。

小黑板显示：

鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生， ; ， 。 ， 。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也; ， ， 。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也? ， ?由是则生而有不用也。是故 。

呼尔而与之， ; ， 。

乡为身死而不受， ; ， 今为妻妾之奉为之; ， ;是亦不可以乎?此之谓失其本心。

4、学生齐背课文。

六、布置作业

1、背诵课文。

2、理清本文的论证思路，画出全文结构提纲。

第二课时

一、齐背课文。

二、再读课文，分析讨论文章思路。

1、学生朗读课文，思考：本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来?

明确：论点是：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼’’和“熊掌’’的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌’’是其中更为美者。二者不可兼得，取其中±最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅人深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。

2、论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?

明确：提出“生与义不可得兼，则舍生取义”的论点后，首先从正面指出人之所以能“舍生取义”，是因为人皆有“欲生不为苟得，恶死有所不辟”的思想。然后再从反面说明，如果人只是欲生恶死，那么什么事都可以做得出来;可是事实上，“义”超过了“生”，所以人能够不贪生，不避死。这种羞恶之心，人人皆有，贤者更能保存而不丧失。接着举例说明，人即使在饥饿时仍有羞恶之心，自古以来就有宁死不食“嗟来之食”的人。最后，文章陡然一转，“乡为身死而不受”，现在“万钟则不辩礼义而受之”，又是为了什么呢?难道是“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与”?先前为了“义”可以“舍生”，现在却为了高官厚禄和物质享受就舍掉了“义”，这种行为不是应该停止吗?

总之，这段文章是说，能做到“舍生取义”是人有羞恶之心;如果不顾羞耻，不辩礼义而受“万钟”则失掉了“本心”，这种行为是应该停止的。全文旨意就在这一劝勉上。

三、这篇文章主要运用了哪些修辞方法?

明确：运用了比喻、对比、排比等。

比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了“义”重于“生”，突出了主题。对比。生和义比，义比生更可贵;死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。

排比。通篇皆是。既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。

四、引导学生讨论本文的论证方法。

明确：

1、用类比论证法提出论点。文章一开头，就提出“鱼”和“熊掌”都是好吃的东西，但如果两样不能同时得到，那就舍鱼而取熊掌。接着，提出“生”和“义”两样都很贵重，

2、用正反对比的论证方法，显出两类不同的人，有的能保持本心，有的则失去本心。

第一部分中用假设的推理，第二部分中用前后两种不同的态度作对比，然后得出结论，使读者心悦诚服

五、课堂小结

孟子以自己的行为实践着自己的人生主张，孱弱的身躯担负着民族的大义。面对散发着孟子生命气息的文字，我们的心中唯有崇敬。舍生取义，这是怎样的崇高与豁达，这是怎样的气魄与壮志;这是男儿舍身报国的壮志雄心，这是中华儿女报效母亲的赤胆忠心。让我们高吟《鱼我所欲也》，谱写生命的壮丽篇章。

六、延伸思考

思考、讨论：在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢?

七、课堂练习

1、速读课文第二节，说说本节是从哪几个方面来论证在面临人生的抉择时应将正义放在首位的。

2、对比阅读以下几则材料，联系课文说说它们各自表现出了怎样的价值取向。

材料一：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 (孟子)

材料二：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。 (匈牙利 裴多菲)

材料三：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 (文天祥)

材料四：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。 (夏明翰)

《鱼我所欲也》基础知识

1.字词积累

得：表示客观上的可能。

苟：苟且。这里指为了生而不择手段。

恶：讨厌，厌恶。

故：所以。

由是：由于这个原因。

是故：因为这个缘故。

独：只。

呼尔：盛气凌人喊叫的样子。

万钟：优厚的俸禄。

奉：侍奉。

不屑：因轻视而不肯接受。

本心：天性，天良;本来的心愿。

2.作家作品

关于作者：

孟子(约前372～前289)，战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。名轲，邹(今山东邹城市)人。约生于周烈王四年，约卒于周赧王二十六年。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一。孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到实行的机会。最后退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。

在孟子生活的时代，百家争鸣，“杨朱、墨翟之言盈天下”。孟子站在儒家立场加以激烈抨击。孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”。

孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治的根本。他说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”后来《大学》提出的“修齐治平”就是根据孟子的这种思想发展而来的。

孟子哲学思想的最高范畴是天。孟子继承了孔子的天命思想，剔除了其中残留的人格神的含义，把天想象成为具有道德属性的精神实体。他说：“诚者，天之道也。”孟子把诚这个道德概念规定为天的本质属性，认为天是人性固有的道德观念的本原。孟子的思想体系，包括他的政治思想和伦理思想，都是以天这个范畴为基石的。

关于《孟子》：

《孟子》长于言辞，善于用比喻说理，其文势磅礴，论证严密，富于感染力和说服力，对后世散文发展有很大的影响，《孟子》一书记录了孟子及部分弟子的言论和活动，是儒家的经典。也是先秦优秀的散文作品，现存七篇，每篇以开头的两三个字为名。汉朝赵歧把每篇分为上下两部分，成为十四篇。宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》和《中庸》全为《四书》。

3.背景链接

孟子继承了孔子的思想，而又有发展，他生活在诸侯互相攻伐“无义战”的时代，目睹了人民遭受涂炭的社会现实，也看到了人民的力量。在此基础上，发展了民本思想，明确提出“民为贵”、“君为轻”。政治上主张实行“王道”、“仁政”。反对“霸道”、“暴政”。呼吁统治者重视人民、安定人民、少收赋税，减轻刑罚，使百姓“不饥不寒”。这些观点反映了人民的愿望，有一定进步意义，但却脱离当时的社会实际，根本行不通。孟子还主张社会分工，这符合社会发展规律，但却得出“劳心者治人，劳力者治于人”的结论，为阶级剥削和压迫制造了理论依据。孟子的哲学思想属于主观唯心主义，最具代表性的是他的“性善论”，认为人生来就有善良的本性，他说：“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，小无有不下。”还说：“恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，知也。仁义礼智，非曲外铄(给与)我也，我固有之也。”孟子的人性说中有合理的成分，他特别强调后天环境和教育对人的影响，以及自我修养的作用，认为“逸居而无教，则近于禽兽”“生于忧患，死于安乐”;要求人们反躬自求，“养浩然之气”，做到“舍生取义”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”

《鱼我所欲也》中考题

一.阅读《鱼我所欲也》选段，完成下面问题。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

1.下列句子中加点词的意思相同的一项是(3分)

A. 万钟于我何加焉 B. 所识穷乏者得我与

而山不加增 复前行，欲穷其林

C. 今为妻妾之奉为之 D. 是亦不可以已乎

不知口体之奉不若人也 死而后已，不亦远乎

2.用现代汉语翻译下面的句子。(3分)

乡为身死而不受，今为宫室之美为之。 译文：______________________________________

3.简要概括文段中阐述的观点。(2分)

_____________________________________________________________________________

1.(3分)D

2.(3分)先 前(有人)宁可死也不愿意接受，现在(有人)为了住宅的华丽 却接受了。(译出大意2分，关键字“乡”1分)

3.(2分)人不能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义”。

鱼我所欲也的课件(篇2)

孟子的《鱼我所欲也》中舍生取义，是这样的崇高与豁达，是这样的平凡与伟大;这是男儿舍身报国的壮志雄心，这是中华儿女报效母亲的赤胆忠心，更是我们建设和谐社会的行为准则。

《鱼我所欲也》选自《孟子`告子上》，这篇课文是九年级下学期第五单元的第三篇讲读课文，本单元的教学重点是在反复诵读中把握文章的思想观点，了解它们各自的论述方式和语言风格。学习本课前学生已经学习了议论文的有关知识，本单元前面安排了二篇讲读课文墨子的《公输》和《〈孟子〉二章》，学生通过学习对先秦的散文已经有了初步的了解，本课之后是一篇自读课文《〈庄子〉故事两则》，所以这篇课文是由讲读向自读的过渡。

孟子主张人性善，本文从这种理论出发，开篇用鱼与熊掌的比喻引出生与义不可得兼时应当舍生而取义的道理，接着从正反两个方面对论点进行正反对比论证，最后进一步指出人人都有向善之心;第二段结合当时的社会现实从正反两个方面举例论证保持本心的重要性，赋予了舍生取义以广泛的现实内涵，使这个道理更令人信服，再次论证了舍生取义这一论点。孟子的这一观点成为了中华传统文化的重要内容，成为后世许多仁人志士的行为准则。更是我们建设和谐社会的人格标准，本文行文流畅，论证严密，引譬设喻，排比铺陈，气势恢宏，体现了《孟子》散文的艺术特点。

(一)知识与技能：

1、积累基本文言文词汇。2、学习本文的论证方法。3、品味《孟子》散文的语言艺术。

(二)过程与方法：

在诵读中探究作者怎样提出论点展开论证的。

(三)情感 、态度与价值观：

引导学生正确抉择，树立正确的价值观和人生观。

三、教学重点：在诵读中品味《孟子》散文的语言艺术。理解作者的观点，学习作者的论证方法。

四、教学难点：

理解孟子所提倡的舍生取义的现实内涵。

本文是一篇经典的传统课文，又是一篇规范的议论文。相对于初中阶段的其他古文，它在文字上有些难度，初中生学习起来可能兴趣不大，但教师对学生的自学能力要有充分的自信，允许他们提问，提倡进行探究性学习让学生体会收获的快乐，成功的喜悦。《新课标》提出“学生是学习和发展的主体”。教学的终极目标是培养学生可持续学习的能力，因此我的教法的主导思想是把主动权还给学生，每个环节都尽可能的发挥学生的主观能动性，让他们采取自主合作探究的方式进行学习。教学这篇课文应以诵读法主，让学生在读中理解文意，在读中感悟课文精美的语言，运用讨论法深入探究文章的论证过程，领悟文章丰富的内涵。我在教学中只是一个组织者----把握学习整体走向的，一个引导者------教给学生学习的方法，教会学生学习。

九年级的学生，已具有了一定的文言文的学习能力，熟悉了议论文的学习流程。我在教学中指导学生通过听读，资料助读、跳读、研读、品读等方式来理解课文，积累基本的文言文词汇丰银行。通过自主合作探究的方式，探究“义”的提出，“义”的论述方式和“义”的现实内涵。

本文是一篇重要的'讲读课文，内容丰富，需要掌握的东西比较多，可运用多媒体课件，扩大教学容量。 我在教学上安排两课时。

全国大学生年度人物李春华，湖南师范大学历史系学生，20 7 月21日在家乡勇救两名落水少年后，献出了年轻的生命。他的英勇事迹在当地传诵开来后，感动了很多人，团中央全国学联号召：向李春华学习做青年先锋。可是有人却在网上发表文章说，这样做不值。到底值不值呢?今天通过学习二千多年前孟子的《鱼我所欲也》一文，可能就会找到答案的。

(设计意图：这样导入，既有时代气息，又能引起学生心灵的震憾，悬念的设置能激起学生的学习兴趣，为学好本课创造良好的情境。)

二、配乐朗读，初步感知“义”

1、听配乐朗读，多媒体出示语音，句读，节奏，重音示范。2、学生自读课文，教师出示朗读标准：(字音规范，语气适中，节奏准确，重音恰当。)

(设计意图:古人云：“三分诗七分读”。文言文教学应重视积累、感悟和熏陶。要达到这一目的，最有效的手段是诵读。我设计这一环节旨在让学生在诵读的过程中感知课文，掌握字音、字义，初步把握文章的语气语感，为进一步理解课文奠定良好的基础。)

三、资料助读，整体感知“义”

学法指导：介绍孟子的生平、政治主张、生活的时代背景。(以小组竞赛的方式说说学习《〈孟子〉二章》后你所了解的孟子)

(设计意图：既联系了旧知识，调动了学生的学习积极性，又有助于理解本文的主旨。)

四、细读课文、疏通积累“义”。

学法指导：

1、以小组为单位进行交流，疏通文意，将交流过程中不能解决的字、词或句记录在本子上，准备在全班交流中提出来。

2、小组交流互相指正，不能解决的向教师质疑。(教师点拨并用多媒体显示归类)

(设计意图：以上三个环节是本节课的教学重点，它的设计体现了《新课标》对初中文言文教学的要求：能借助注释和工具书理解基本内容。教学中要注意指导学生运用文言文的学习方法，让学生自主合作扫清字词障碍，并积累和掌握一些文言文中常见的一词多义、古今异义和通假现象，培养学生依据文脉推断词义的能力，初步理解文意，完成知识与能力目标1：积累基本文言文词汇。)

五、研读课文，探究“义”的论证??

2、关于本文的论点，有的说是“舍生取义”;有的说是人在任何时候都不要违背“义”，“舍生取义”是最高境界。你同意哪个观点?

探究论证过程：

1、文章的论点是怎样提出来的?为什么不直接提出来? (明确：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。)

2、孟子为了阐明自己的观点，运用了哪些证方法逐层展开?(比喻论证，正反对比论证，道理论证，举例论证。用鱼与熊掌的比喻引出生与义不可得兼时应当舍生而取义的道理，接着从正反两个方面对论点进行理论论述，最后进一步指出人人都有向善之心;第二段结合当时的社会现实从正反两个方面举例论证保持本心的重要性。多媒体显示结构板书。)

3你能够从所了解的诗句或事例中找出能证明文章论点的诗句或事例吗?(多媒体显示补充)

学法指导：1、前二个问题 ，小组讨论，派一名代表发言。 2、最后一个问题，用自由发言的方式补充论据。

探究重难点字词句：

1、“所欲有甚于生者”，“所欲”可以指哪些事情?“所恶有甚于死者”，“所恶”可以指哪些事情?(这里的“所欲”应指正义的事业，如 ：为人民大众作有利之事，为国家建设做事，为了别人安危挺身而出等;这里的所恶”应指不正义的事。不合法不道德的事情，如：叛变国家，贪腐纳贿，滥用权力，杀人放火等危害国家危害人民的事。)

2、“本心”具体指什么?这与“舍生取义”有何联系?(“本心”具体指“羞恶之心”，“义”产生于“羞恶之心”，有“羞恶之心”，才会按“义”的原则行事，才有可能在关键时刻舍生取义。)

(设计意图：这一环节的设置让学生对文章的论证过程有一个清晰的了解，分组讨论法锻炼了学生的合作能力，更调动了中差生的学习兴趣。为课文的理论论证补充事例论据是对学生联想和积累的考查。拓展“所欲”“所恶”的现实内涵可拉近文本与学生的距离，调动学生的学习积极性，增进学生对课文的理解。完成知识与能力目标2：学习本文的论证方法。)

六.品读“义”的精美语言。

在《〈孟子〉二章》里同学们已经领会到了孟子散文的语言特色：语言自然流畅，节奏感强，富有文采和气势。在课文中找出能够体现这些特点的句子品读。(注意比喻、对比、排比等修辞。)

学法指导：学生自由发言。也可用读的方式来体现或先品后读。

(设计意图：在诵读中欣赏和品味，学生的感受会更深刻，这也是文言文的教学目标。完成知识和能力目标3：品味《孟子》散文的语言艺术。)

七、领悟思想，拓展延伸“义”

学法指导：时空连线，设置情境.从下面的问题中任选二个回答(用课件出示)

假若我是节目主持人，同学们是孟子，穿越二千多年的时空隧道，请回答我的问题：

①你如何评价舍身救人的李春华?

②社会，面对越来越多的诱惑，面对人生的各种考验，你该如何舍生取义?(把“道德” 、“正义” 放在首位，勇于识别真、善、美、假、恶、丑，坚定自己的政治立场，不受各种各样变相的“利” 的诱惑，不去做不道德、不正义、不合法的事，做一个正直的人，品德高尚的人，一个对国家、对集体、对社会、对他人有用的人。)

③我们中学生的“义”和“不义”表现在哪些方面?(只要结合实际，言之成理即可)④你也可以把老师当作孟子，就你在探究的过程中不能解决的问题向我发问。

在节目的最后:用一句话概括你所理解的“义”。义是—————

(设计意图：新课标指出“能就适当的话题即席讲话，有自己的观点，有一定的说服力”，我设计这一环节,既锻炼了学生的口头表达能力，还突破了课文的难点，将孟子所说的义链接到现实生活中来，拓展了生和义的现实内涵，一举多得。同时在活动中鼓励学生自主质疑，照顾了在理解上存在不同层次的学生，实现对学生的因材施教，有利于增强课堂教学的针对性，从而提高课堂教学的效率。落实三维目标中的情感、 态度 、价值观目标。)

八、总结回顾：

同学们，孟子以自己的行为实践着自己的人生主张，孱弱的身躯担负着民族的大义。面对散发着孟子生命气息的文字，我们的心中充满了崇敬，但却不要认为高不可及。舍生取义，是这样的崇高与豁达，是这样的平凡与伟大;这是男儿舍身报国的壮志雄心，这是中华儿女报效母亲的赤胆忠心，更是我们建设和谐社会的行为准则。让我们高吟《鱼我所欲也》，保持自己固有的本心，谱写现实生活的舍生取义的壮丽篇章。

2、现实生活中，面对着义和利，你一定也作过许多次选择，其中哪一次对你的影响最大，给你的印象最深?请以“选择”为话题写一篇小作文。

本课教学过程中的六个重要环节以诵读为主，紧扣一个“义”字，由浅入深，环环相扣，既突出了重点，又突破了难点，全面落实了三维目标。听说读写等能力得到全面培养，既体现了自读课型，又注重了学生自学能力的锻炼，多种教学方法的运用使学生在轻松愉悦的心情中掌握知识，提高能力，拓展思维。

学生在探究过程中对论点的确立可能会有争议，在举例的过程中有可能出现混淆“仁义”与“哥们义气”的情况，我将结合文本，让学生站在一定的高度来理解舍生取义的内涵，相信适当点拔这些问题会迎刃而解，学生最终达成共识，。

板书设计力求体现文体特点，显示文章的论证思路，突出重难点，让学生一目了然。

鱼我所欲也的课件(篇3)

全国大学生年度人物李春华，湖南师范大学历史系学生，20 7 月21日在家乡勇救两名落水少年后，献出了年轻的生命。他的英勇事迹在当地传诵开来后，感动了很多人，团中央全国学联号召：向李春华学习做青年先锋。可是有人却在网上发表文章说，这样做不值。到底值不值呢?今天通过学习二千多年前孟子的《鱼我所欲也》一文，可能就会找到答案的。

二、朗读，初步感知“义”

1、教师示范。2、学生自读课文，教师出示朗读标准：(字音规范，语气适中，节奏准确，重音恰当。)

(设计意图:古人云：“三分诗七分读”。文言文教学应重视积累、感悟和熏陶。要达到这一目的，最有效的手段是诵读。我设计这一环节旨在让学生在诵读的过程中感知课文，掌握字音、字义，初步把握文章的语气语感，为进一步理解课文奠定良好的基础。)

三、资料助读，整体感知“义”

学生介绍孟子的生平、政治主张、生活的时代背景。

(设计意图：既联系了旧知识，调动了学生的学习积极性，又有助于理解本文的主旨。)

四、细读课文、疏通积累“义”。

学法指导：1、以小组为单位进行交流，疏通文意，将交流过程中不能解决的字、词或句记录在本子上，准备在全班交流中提出来。

(设计意图：以上三个环节是本节课的教学重点，它的设计体现了《新课标》对初中文言文教学的要求：能借助注释和工具书理解基本内容。教学中要注意指导学生运用文言文的学习方法，让学生自主合作扫清字词障碍，并积累和掌握一些文言文中常见的一词多义、古今异义和通假现象，培养学生依据文脉推断词义的能力，初步理解文意，完成知识与能力目标1：积累基本文言文词汇。)

2、关于本文的论点，有的说是“舍生取义”;有的说是人在任何时候都不要违背“义”，“舍生取义”是最高境界。你同意哪个观点?

探究论证过程：

1、文章的论点是怎样提出来的?为什么不直接提出来? (明确：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。)

2、孟子为了阐明自己的观点，运用了哪些证方法逐层展开?(比喻论证，正反对比论证，道理论证，举例论证。用鱼与熊掌的比喻引出生与义不可得兼时应当舍生而取义的道理，接着从正反两个方面对论点进行理论论述，最后进一步指出人人都有向善之心;第二段结合当时的社会现实从正反两个方面举例论证保持本心的重要性。)

3你能够从所了解的诗句或事例中找出能证明文章论点的诗句或事例吗?

学法指导：1、前二个问题 ，小组讨论，派一名代表发言。 2、最后一个问题，用自由发言的方式补充论据。

探究重难点字词句：

1、“所欲有甚于生者”，“所欲”可以指哪些事情?“所恶有甚于死者”，“所恶”可以指哪些事情?(这里的“所欲”应指正义的事业，如 ：为人民大众作有利之事，为国家建设做事，为了别人安危挺身而出等;这里的所恶”应指不正义的事。不合法不道德的事情，如：叛变国家，贪腐收贿，滥权，杀人放火等危害国家危害人民的事。)

2、“本心”具体指什么?这与“舍生取义”有何联系?(“本心”具体指“羞恶之心”，“义”产生于“羞恶之心”，有“羞恶之心”，才会按“义”的原则行事，才有可能在关键时刻舍生取义。)

六.品读“义”的精美语言。

在《〈孟子〉二章》里同学们已经领会到了孟子散文的语言特色：语言自然流畅，节奏感强，富有文采和气势。在课文中找出能够体现这些特点的句子品读。(注意比喻、对比、排比等修辞。)

学法指导：学生自由发言。也可用读的方式来体现或先品后读。

(设计意图：在诵读中欣赏和品味，学生的感受会更深刻，这也是文言文的教学目标。完成知识和能力目标3：品味《孟子》散文的语言艺术。)

七、领悟思想，拓展延伸“义”

学法指导：时空连线，设置情境.从下面的问题中任选二个回答假若我是节目主持人，同学们是孟子，穿越二千多年的时空隧道，请回答我的问题：

①你如何评价舍身救人的李春华?

②社会，面对越来越多的诱惑，面对人生的各种考验，你该如何舍生取义?(把“道德” 、“正义” 放在首位，勇于识别真、善、美、假、恶、丑，坚定自己的政治立场，不受各种各样变相的“利” 的诱惑，不去做不道德、不正义、不合法的事，做一个正直的人，品德高尚的人，一个对国家、对集体、对社会、对他人有用的人。)

③我们中学生的`“义”和“不义”表现在哪些方面?(只要结合实际，言之成理即可)④你也可以把老师当作孟子，就你在探究的过程中不能解决的问题向我发问。

在节目的最后:用一句话概括你所理解的“义”。义是—————

八、总结回顾：

同学们，孟子以自己的行为实践着自己的人生主张，孱弱的身躯担负着民族的大义。面对散发着孟子生命气息的文字，我们的心中充满了崇敬，但却不要认为高不可及。舍生取义，是这样的崇高与豁达，是这样的平凡与伟大;这是男儿舍身报国的壮志雄心，这是中华儿女报效母亲的赤胆忠心，更是我们建设和谐社会的行为准则。让我们高吟《鱼我所欲也》，保持自己固有的本心，谱写现实生活的舍生取义的壮丽篇章。

2、现实生活中，面对着义和利，你一定也作过许多次选择，其中哪一次对你的影响最大，给你的印象最深?请以“选择”为话题写一篇小作文。

鱼我所欲也的课件(篇4)

教材分析

《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》，是一篇论述道德标准和政治节操的说理散文。孟子以严肃的态度，庄重的语言，阐述了一个重要的主张：义重于生，当义和生不能两全时，应该舍生取义。一个正直的人，有道德修养的人，应该为义而生，为义而死，必要时要“舍生取义”，而不能“见利忘义”。不辨礼仪而贪求富贵的行为是不足取的。

学情分析

本文是一篇经典的传统课文，相对于初中阶段的其他古文，它在文字上有些难度，又是以议论为主，初中生学习起来可能兴趣不大。但教师对学生的自学能力要有充分的自信，允许他们提问，提倡进行探究性学习。其次，在文言文的教学中一定要重视诵读，采取不同的形式，如默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读……让学生在反复的诵读过程中感受语言，体会文意，进行文化的熏陶。

学习任务

1. 理解孟子所阐述的“义”的含义，懂得生命的价值与意义，正确对待人生道路上的重要抉择，把握人生，慎重选择。

2. 学习经典论说文在论证结构和方法的独到之处。

3. 感受孟子文章语言自然流畅，节奏鲜明的特点，多朗读，多背诵。

学习方法

1. 采用“诵读—积累—感悟”的学习方法完成学习任务。

2. 在教师的指导下，查阅资料，为文章观点找论据，准确理解文章的内容。

3. 善于联系当代，联系个人生活实际，拓展探究，更好地借鉴古人的思想精华。

学习过程

一、课前准备

1. 要求学生借助注释和工具书，基本疏通课文大意，找出疑难之处，留待课堂解决。

2. 默读课文，基本断句准确。

3. 教师推荐网站，了解孟子。

学生根据教师推荐网站，或自行搜索，全面了解孟子，分组查找以下内容，并用简洁的语言概括介绍：孟子简介、孟子人生、孟子思想、孟子学说、孟子故居、孟子故事、孟子名言、出自《孟子》的成语。

二、激趣导入

检查学生预习情况，引出课文内容，激发学习兴趣，打消畏难情绪。

1. 由一二位同学讲一则跟孟子有关的小故事，如“孟母三迁”“孟母对织”。

2. 归纳至今为人们所乐于运用的孟子名言。如：

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

尽信书不如无书。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

民为贵，社稷次之，君为轻。

天时不如地利，地利不如人和。

3. 《孟子》还留下了很多有生命力的成语，抢答说出哪些熟悉的成语是出自《孟子》的。例：专心致志、与人为善、舍己为人、明察秋毫、缘木求鱼、揠苗助长、五十步笑百步等。

4. 课文涉及的孟子的名言是哪一句，蕴含的成语是什么？

“鱼我所欲也……舍生而取义者也”“舍生取义”。

三、整体感知

1. 教师和学生一起以不同的方式默读、朗读课文。读准字音，读清句读，读出节奏。在诵读的过程中疏通字句，梳理层次，加深理解，引发质疑。在梳理过程中对重点实词如：“欲”“得兼”“莫”“由是”“与”“蹴”“万钟”要特别关注。对文中出现的五个通假字进行归纳整理。找出课文中出现的对称句和排比句，感受文章语言特点。背诵也以这些句子为基础，先背诵对称句，再连句成段，连段成篇。

2. 教师以若干问题带动对课文的整体感知。

①孟子在文中的主要观点是什么？

②文中哪句话可以概括全篇的大意？

③请两三个学生说说这篇文章的大概意思。

人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应做出正确的选择。

④作者为证明观点，用了哪些论证方法？试举例说明。

四、深入探究

1. 文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？

鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同。正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了“舍生取义”的中心论点。

2. 为什么鱼和熊掌不可得兼？

只是一种假设，可以鱼和熊掌都得到，可以生命和义都不舍弃，只是假设当你在遇到两者中必取其一的时候，你当作怎样的选择的问题。

3. “所欲有甚于生者”的“所欲”和“所恶有甚于死者”的“所恶”分别指哪些事情？

五、拓展探究

1. “非独贤者有是心也”中的“是心”指什么，“舍生取义”的含义是什么？请根据下面一则孟子的语录概括总结。

“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄（外授）我也，我固有之也，弗思耳。”

2. 孟轲所说的“义”有它特定的阶级内容，是儒家提倡的忠君、孝亲、尊长等一套封建伦理道德和封建秩序，提倡重“义”的目的，也是为了维护封建统治者的根本利益。对于后世，特别是今天来说“义”应该赋予新的含义，请简要归纳。

如在民族矛盾尖锐的时候，不少仁人志士坚持民族气节，坚持正义事业，他们的壮举曾彪炳史册，他们所坚持的“舍生取义”突破了孟子当时的规范，成为正义事业、正义行为的代称。现在，我们把“义”可以赋予共产主义精神的具体内涵，“舍生取义”就是一种十分高尚的品质──为了正义事业和真理可以牺牲个人利益，甚至生命。

3. 课文第二段内容隐含一个什么典故？可以用我们搜集的哪句孟子名言来印证？“贫者不受嗟来之食。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

4. 对比阅读以下几则材料，联系课文，说说它们各自表现出了怎样的价值取向。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（孟子）

生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。（匈牙利·裴多菲）

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）

砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。（夏明翰）

六、延伸拓展

“生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。”孟子一言，警醒几千年。多少仁人志士追随着“取义”之路，开拓了一条精忠之道。纵使路途再漫长，也要上下求索的屈原，终因遭毁谤，为了证明自己的清白，怀着悲愤投入汩罗江，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的文天祥，被囚禁狱中宁死不屈，舍身取义，留名千古。鲁迅以笔代枪，在文坛掀起千层浪，留下了“我以我血荐轩辕”的动人诗句。

对于今天的我们，亲历生与义的重大抉择也许很难得，但我们的人生不乏选择。我们一直在选择，谨慎地选择。

1. 模仿下面一段话，发表对选择的感言。

选择博爱，我们品味异样精彩的人生；选择回忆，我们度量往事的厚重；选择诚信，我们畅享生命的真真切切；选择坚强，我们感受经历失败后的成功的甘甜；选择关爱，我们因几颗心同时跳动而愉悦不已……

2. 请讲述自己或他人人生选择的故事，并谈谈选择对人生的重要意义。

例：一个14岁小女孩，站在法庭上面对离婚的父母，她会选择谁？这不是一个普通的选择，因为选择了母亲，她就选择了富贵、选择了澳大利亚；选择父亲，她就选择了贫穷，选择了中国。人人都说这太难了，可小女孩选择了父亲，选择了含辛茹苦单独抚养她长大的父亲，舍弃了富有却极少见的母亲。大家都被震撼了，面对这种艰难的抉择，小女孩做到了无愧于心。

七、推荐欣赏

1. 20xx年“全国大专辩论会”──中山大学vs电子科技大学（正其义是否谋其利）

2. 20xx年高考满分作文《心灵的选择》《倾听心灵的钟声》《张开双臂，选择博爱》

3. 电影《生死抉择》中市长李高成最后的演讲。

九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。

摘自《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》

鱼我所欲也的课件(篇5)

孟子(约前372—前289)，名轲，邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙孔的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁，说惠王，不能用;乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。

《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的发展。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性;善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。

1.默读课文，对照注释扫除语音障碍。

2.请两名学生朗读课文的两个小节，读后请其他学生指出读错的字词。

3.教师运用投影将本课中的生字、词打出，全班齐读(或指名读)。

4.齐读全文。

5.学生自读课文，参考注释理解文章大意，有不懂之处(字、句)可以勾划出来，准备进行质疑;有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。

6.请两三名学生说说这篇文章的大概意思(不要求字字落实)。

参考答案：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应作出正确的选择。

1.质疑及交流。

前面我们说过，《孟子》的文章特点是气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。通过刚才的整体感知，同学们一定有所感受。那么这篇文章所要论证的中心论点是什么呢?

参考答案：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

(解说：要求引原文答，教师可适当点拨。回答过程中学生可以对第一、二节的内容进行质疑，教师应尽可能地引导学生通过读课文或相互讨论的方式解决问题。)

2.齐读课文。

3.读后让学生进行自由质疑或说说文中有哪些出彩的句子。

(解说：重点解决“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”和“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”的意义。)

4.教师提问：文中两次提到“心”，在第一节中说：“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳!”在文章最后又说：“此之谓失其本心。”句中“是心”、“本心”各指什么?请依据原文回答。

参考答案：“本心”就是能够做到“舍生取义”的心，“是心”就是“这样的心”，其义与“本心”相同。

(解说：这一部分的教学设计，目的在于尝试运用探究式的学习方法，把握整体文意，理解文中的字、词、句。)

在人生面临抉择时，应当具备怎样的价值标准?孟子提出了自己的看法：应当摒弃自私自利之心，将正义、道义放在首位。

1.抽查朗读情况。

2.用媒体出示字词，检查对字词的理解。或者由学生相互出题，考查对字词及语句的理解情况。

1.分组朗读文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的句式美;尝试删除某个句子，而后再读，体会文章论说的气势;进行演讲式背诵，感受其表达效果。

2.跳读课文，找出为论证中心论点，作者使用了哪些不同的论证方法，并思考本文作者的写作意图。

明确：①论证方法：道理论证(第一节)、举例论证(第二节)。②作者的写作意图：赞颂在面临人生的抉择时，将正义放在首位，而摒弃利己私心的做法。

1.速读课文第二节，说说本节是从哪几个方面来论证在面临人生的抉择时应将正义放在首位的。

2.对比阅读以下几则材料，联系课文说说它们各自表现出了怎样的价值取向。

材料一：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子)

材料二：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。(〔匈牙利〕裴多菲)

材料四：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。(夏明翰)

(解说：以上材料供教师根据具体情况选用，目的在于促使学生要正确对待生与死、义与利。)

思考、讨论：在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢?

1.背诵课文。

2.在课外查阅有关孟子、《孟子》的资料“嗟来之食”的故事以及吴晗《谈骨气》。

鱼我所欲也的课件(篇6)

一、教学目标

1.积累文言词汇，能够正确、流利、有感情地朗读课文。

2.通过合作探究，掌握作者的论点及论证方法。

3.体会作者舍生取义的观点，树立正确的价值观和人生观。

二、教学重难点

教学重点：理解作者的观点，学习本文的论证方法。

教学难点：理解孟子舍生取义的观点的内涵。

三、教学方法

讲授法、朗读法、小组讨论法。

四、教学过程

(一)设置情境，导入新课

同学们，人生在世不过短短百年，但是在这短暂的一生中，我们会遇到无数需要做出选择的事情，小到选择今天吃什么，去哪里玩，大到可能会面临生与义的选择，当你们面临这样的选择时，又会把自己心中的天平倾向哪一边呢?有同学说了文天祥的一句诗“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，还有的同学说到夏明翰曾经说过“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”。看来大家在生与义之间都选择了后者，今天就让我们共同走进孟子的《鱼我所欲也》，看看在生与义之间孟子是如何进行选择的。(板书：鱼我所欲也)

(二)初读课文，整体感知

1.教师范读，注意字音、停顿、节奏等。

明确：字音规范，语气适中，节奏准确，重音恰当。

2.学生自读，解决重点字词。

明确：①得：通“德”，恩惠，感激。

②为：今为(介词，为了)宫室之美而为(接受)之;

由是则可以避患而有不为(动词，做)也。

(三)品析语句，合作交流

1.同桌交流，借助工具书和课下注释疏通文意，找出文章中的中心论点。

明确：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。(板书：生、义)

2.文章的论点是怎样提出来的?为什么不直接提出来?

明确：论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的，因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更美味的。二者不可兼得，取其中更美味的，合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。

3.小组讨论，孟子为了阐明自己的论点，运用了哪些论证方法逐层展开?

明确：①比喻论证。

“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，提出“鱼”和“熊掌”都是好吃的东西，但如果两样不能同时得到，那就舍鱼而取熊掌。接着，提出“生”和“义”两样都很贵重，在两件事不能同时并得的情况下，就必须择优而取。

②正反对比论证。

生和义比，义比生更可贵;死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式(“如使人之所欲莫甚于生……”)与事实做对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“万钟则不辨礼义而受之”做对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。

③道理论证。第一段主要采用的论证方法。

④举例论证。第二、三段主要采用的论证方法，举“穷人不食嗟来之食”的事例，推理更加有力，强调了要讲“义”，不能忍受羞辱，“蹴尔而与之”连乞丐都不接受，何况是把“义”看得很重的人了;举“万钟则不辨礼义而受之”的事例，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。(板书：比喻、道理、对比、举例;舍生取义)

4.结合本篇文章及以前学过的文章，思考总结孟子文章的语言特点。

明确：气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。

(四)拓展延伸，小结作业

1.学完本篇文章，在现在这个社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢?

2.师生互动总结。

3.作业：现实生活中，面对着义和利，你一定也作过许多次选择，其中哪一次对你的影响最大，给你的印象最深?请以“选择”为话题写一篇小作文，字数不限，要有自己的真情实感。

五、板书设计

六、教学反思

本文是一篇文言文，在教学过程中应该注重文言文的特点，进行反复地诵读，让学生读通、读懂、读出韵味。学生能够在读中明确孟子的性善论的思想，通过教师的引导，能够学会辩证地分析与认识作者“舍生取义”的观点，使文化得到真正意义上的传承与发展。注重了学生的情感态度与价值观的培养，使三维目标得以很好地实现。

鱼我所欲也的课件(篇7)

人教版九年级语文下册《鱼我所欲也》的教学设计

教学目标知识目标1．积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。2．了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。能力目标1．强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。2．把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。德育目标引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。教学重点、难点1．理解文意，理清论证思路，背诵课文。2．掌握本文的论证方法。3．理解失其本心中本心的内涵，辨析失其本心与舍生取义的关系，把握本文的主旨。课时安排2课时教学过程第一课时一、导语设计 多媒体显示富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子) 生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。 (匈牙利 裴多菲) 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 (文天祥) 砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。 (夏明翰)这几句话表现了作者怎样的价值取向?(学生回答：生为尊严，生为自由，生为名声，生为正义。)今天，我们学习《鱼我所欲也》，看看本文表现了孟子什么样的道德主张。二、资料助读1．性善论的要点：(1)善是人的本性。人性之善也。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。(2)人有四种本心：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也：羞恶之心，义也，恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄(外授)我也，我固有之也。弗思耳。(3)人性变坏，是由于受外物的影响，不是本性的表现。富岁子弟多赖、懒。凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然。(4)本性也需要养。苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。2．《礼记·檀弓》中有：齐大饥，黔敖(富人)为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦贸贸然来。黔敖左奉(捧)食，右执饮，曰：嗟!来食!扬其目而视之，曰：予唯不食嗟来之食以至于斯也。从而谢焉，终不食而死。三、朗读课文，整体感知1．默读课文，对照注释，扫除语音障碍。2．请两名学生朗读，其余学生评点。可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。3．教师点评。多媒体显示字音：(1)不为苟得也(wéi) (2)为宫室之美为之(wèi wéi) (3)如使人之所恶莫甚于死者(wù) 停顿及重音， (1)如使／人之所欲／莫甚于生 (2)使／人之所恶／莫甚于死 (3)乡／为身死而不受。今／为宫室之美／为之 (4)是／亦不可以已乎4．学生齐读课文。5．学生白读课，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。6．请学生概括本文大意明确：人在进行选择时，应以义为重；人应保持自己的本心。四、质疑解疑，疏通文意1．你问我答学生提出翻译中的疑难问题、请同学解答，可指名回答，也可自由回答。2．生问师答对学生不能解答的问题，教师酌情给予点拨。3．教师检查学生自学情况多媒体显示：(1)指出下列句中的通假字，并解释。 故患有所不辟也 万钟则不辩礼义而受之 所识穷乏者得我与 乡为身死而不受 (2)翻译下列句子。 ①由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。 ②呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 ③万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。 ④此之谓失其本心。五、朗读训练，体会语言特色，初背课文1．学生齐读课文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的句式美，感受其音韵美。2．学生背诵成组的排比句、对偶句。3．教师出示背诵练习。帮助学生背诵。 多媒体显示：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生； 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也； ，  如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也? ， ？由是则生而有不用也。是故 。 呼尔而与之；  乡为身死而不受； ， 今为妻妾之奉为之； ；是亦不可以乎?此之谓失其本心。4．学生齐背课文。六、布置作业1．背诵课文。2．理清本文的论证思路，画出全文结构提纲。第二课时一、师生齐背课文二、鉴赏孟子散文的说理艺术1．理清论证思路，把握说理方法提问：本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来?明确：论点是：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。这个论点是由鱼和熊掌的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为鱼与熊掌是人人皆知的美味，而熊掌是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出生与义的论题来，自然，明晓。提问：论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?学生讨论：明确：(1)本文首先提出在生与义不可兼得的情况下要舍生取义，这是全章的论点。然后说明其所以如此，是因为人都有欲生而不为苟得，恶死而有所不辟之心，即羞恶之心；又从反面来说，如果人只是欲生恶死，那就会不顾礼义，什么事都做得出来。因此，重要的是，求生避患不能违背义的原则。(2)这种羞恶之心是人人都有的，只有贤者才不会丧失。为什么有些人会丧失呢?是因为他们为物欲所蔽。例如有人不食嗟来之食，这说明他有羞恶之心，可后来却不辩礼义而接受万钟之禄，这就是物欲使他的羞恶之心丧失了。可见，要做到舍生取义，就必须使自己的羞恶之心不为物欲所蔽。(3)从上述内容的进展层次可以看出本文的逻辑推理十分严密；从鱼与熊掌的比方、不吃嗟来之食和不辩礼义而受万钟之禄的对照，可以看出作者设喻的巧妙。(4)文中的比喻、对比、排比的修辞方法，加强了说理的逻辑性。2．难点突破，理解本文的主旨。(1)学生自由质疑，生生互动，师生互动，解疑释疑。学生提出的问题有：①此之谓失其本心中本心具体指什么?这与舍生取义有何联系?②本文分两段，结构上不够合理，有割裂文意之嫌，请问我的这种看法对吗?师生讨论。明确：①本心具体指羞恶之心，义产生于羞恶之心，有羞恶之心，才会按义的原则行事，才有可能在关键时刻舍生取义。②这位同学的看法有道理。就行文思路来说，贤者舍生取义，行道之人、乞者以义为先，讲的都是本心赋予人的极大力量，属正面论证；不辩礼义接受万钟的故事讲的是失去本心的人的可悲可耻，属于反面论证。所以，一箪食。一豆羹，得之则生，弗得则死乞人不屑也应归入第一段。(2)教师总结：本文的主旨是人人都有本心和保有本心的重要性。能做到舍生取义是因为人有羞恶之心；如果不顾羞耻，不辩礼义而受万钟，则失掉了本心，这种行为是应该停止的。全文的旨意就在这一劝勉上。朱熹说：此章言羞恶之心，人所固有，或能决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可顷刻不省察于斯焉。 (《四书章句集注》) 这段概括主旨的话是比较恰当的。三、赏析《孟子》散文的语言特色提问：这篇文章主要运用了哪些修辞方法? 学生讨论。成果展示： 本文主要运用了比喻、对比、排比等修辞。比喻。舍鱼而取熊掌是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。一箪食，一豆羹也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了义重于生，突出了主题。对比。生和义比。义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比，赞扬了舍生取义的人。最后用不食嗟来之食与不辩礼义而受万钟作对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。排比。通篇皆是。既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。四、古今对读，品评思想价值，欣赏其人格魅力1．如何评价《鱼我所欲也》一文的思想内容?学生讨论，明确：义的价值高于生命，人应该有舍身取义的精神，这一观点在上下交征利的战国时代有积极作用，对后世知识分子的精神修养也有极好的影响。如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多。但孟子舍生取义的观点的根据是唯心主义的性善论，他的说理仅止于是否丧失本心，有明显的局限性。随着时代的`发展，义的内涵发生了变化。我们现在所说的义是指社会公义，利指一己之私利，即个人利益要服从于集体利益、国家利益以至民族利益。在当今社会，面对越来越多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应该作出正确的抉择。2．感受孟子的人格魅力围绕我心目中的孟子这一话题，学生自由发言。生1：孟子本人是一个比较高傲的人，他不肯迁就，不肯趋炎附势。他说：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。孟子曾经在齐国任客卿，后来因为与齐王意见不合，便决定辞去齐卿回家，断然拒绝了齐王万钟的诱惑，这些言行都表现了孟子大义凛然的性格和气概。生2：仁义是最大的利益。有仁义，相关者都会有利益；无仁无义，所有人都不会有利益。义作为一种道德规范，约束一己之私欲，成就集体、民众的大利。孟子可谓高屋建瓴。生3：孟子是一个肩担天下的政治家、思想家。就孟子的人格而言，他有着如欲平治天下，当今之世，舍我其谁的宏愿伟志。他为实现自己的理想遭挫折而矢志不渝，表现出强烈的使命感和参与意识，展露出以天下为己任的博大胸怀。生4：孟子是一个聪明机智、豪爽直率的沦辩家。他义正辞严，直言不讳，敢于抨击统治者，展示了一个狂放不羁、泼辣大胆、无私无畏的论辩家的形象。五、课堂小结孟子以自己的行为实践着自己的人生主张，孱弱的身躯担负着民族的大义。面对散发着孟子生命气息的文字，我们的心中唯有崇敬。舍生取义，这是怎样的崇高与豁达，这是怎样的气魄与壮志；这是男儿舍身报国的壮志雄心，这是中华儿女报效母亲的赤胆忠心。让我们高吟《鱼我所欲也》，谱写生命的壮丽篇章。六、布置作业

鱼我所欲也的课件(篇8)

(一)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

(节选自《鱼我所欲也》)

(二)孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之以行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。

(节选自《吕氏春秋》)

注：①廪丘：地名。②养：供养之地。③未之行：没有采纳我的主张。④丘：孔子，名丘。

1.解释下面句子中加点词语的意思。

(1)万钟于我何加焉 何加：

(2)所识穷乏者得我与 得：

2.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。

(1)是亦不可以已乎?

(2)此之谓失其本心。

3.文段(一)中画线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?

4.孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?请用文段(一)中的语句回答。

①从全文看，《鱼，我所欲也》先后运用了____________论证和______________论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述(要求：举例典型，叙议结合)。

______________________________________________________________________________________________________________________________________

②作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条(不得从本文中选取)。

a.________________________________________________________________

b._______________________________________________________

鱼我所欲也的课件(篇9)

一、教材的地位和作用

《鱼我所欲也》是一篇经典的传统课文，选自《孟子·告子上》。它阐明了义重于生、义重于利和不义可耻的道理，提出舍生取义的主张。告诫人们要辨别义和利．不要失去“本心”。本文气势恢宏，论证严密，非常适合对中学生进行人生价值取向的教育。

二、教学目标及重点、难点的设定

《新课程标准》对中学阶段提出了要求：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”，结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为：

1、知识与能力目标：积累常用的文言实词、虚词，逐步提高文言文阅读能力。理解课文所阐述的“舍生取义”的观点。

2、与方法目标：注重朗读，品味《孟子》散文的语言特色。学习孟子运用具体事例论证、正反对比论证和比喻论证的方法，

3、情感、态度与价值观目标：引导学生正确选择，树立正确的人生观和价值观，做一个大写的人。

教学重难点：本文个别语句晦涩，学生理解课文有一定障碍，加之论证严密，因而疏通文意、积累文言实词、虚词和学习论证方法是本课的重点；理解孟子所阐述的“义”的含义，懂得生命的价值与意义是本文教学的难点。

三、教学方法

本文是一篇经典的传统古文，古人说：书读百遍，其义自现。因此，诵读是关键。它又是以议论为主，初中生学习起来可能兴趣不大。因此，我认为唤起学习的兴趣和信心是非常重要的。基于以上考虑，在教学中我主要采取以下三种方法：

1、情境激趣法，通过图片、故事等营造情境，激发学生的学习热情。

2、诵读教学法，让学生在反复的诵读中感受语言，体会文意，进行文化熏陶。

3、辩论明理法，所谓真理愈辩愈明，在辩论中锻炼口才，理解文意，从而展现学生的自主、合作、探究的学习能力。

四、课时安排：一课时

教学过程

1、情境激趣，重视熏陶感染

朗诵《过零丁洋》，这是文天祥在民族大义面前毅然选择死亡的千古绝唱。在漫漫历史长河中，有众多像他这样作出无悔选择的人们，是什么原因让他们做出这样的选择呢？

天祥宁死不降元、夏明翰英勇就义、狼牙山五壮士跳崖……这些悲壮的英雄故事是同学们耳熟能详的，很容易进入情境，能够很顺畅的走进对生死抉择和人生价值的探讨。这一环节大约用时3分钟。

2、反复诵读，体味文意。

一读，读出节奏。聆听录音朗读，明确停顿。

二读，读出气势。大声朗读，巩固一读成果，并尝试读出孟子散文的气势。

三读，读出疑难。互相提问读，在朗读中理解字词句义，并同桌互相质疑讨论。把不能解答处圈出来，老师点拨理解。

四读，读出句式。找出文中的排比句、反问句、对偶句，分小组朗读，体会这些语句的表达效果。

五读，读出感悟。合作交流，体会文意。

带着问题走进课文：

①你认为本文的观点是什么？你如何理解？

②围绕这个观点，作者是怎样展开论述的？

新课标指出，应充分调动学生的主动意识和进取意识，倡导自主、合作、探究的学习方式。在这一环节中，我主要采取讨论合作式学习的方法，让学生自主的讨论交流，在我的引导下逐步理解本文观点，理清论据和主要的论证方法。

3、现实生活中还有这样的现象吗？你认为今天“义”指什么？该怎样坚持？

课文所述的都是有关人生大义，与同学们相距甚远。而现实生活中，人们对“义”的理解存在偏差，在“利”的面前不能坚守。新课标指出，语文课程应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格。在这里，我想引导学生从课文走向生活，通过对文中观点的思考，结合现实中的现象，作出属于自己的评价。从而明确今天该怎样坚持“义”，该怎样面对人生的抉择。这个环节大约用时15分钟。

4、教师小结

历经两千多年的沧桑，孟子的思想依然散发着巨大的生命力。今天我们走进孟子，去思索人生，明天我们吟诵孟子，去走好人生，实现价值。愿孟子倡导的精神，代代相传，世世不朽。这个环节大约用时2分钟。

鱼我所欲也的课件(篇10)

　[教学目标]：

1.积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。

2.了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。

3.强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。

4.把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。

5.引导学生摒弃一己之私利，将正义放在首位，明辨是非，做一个大写的人。

[教学重点]：

1.理解文意，理清论证思路，背诵课文。

2.掌握本文的论证方法。

[教学难点]： 关系，把握本文的主旨。

[教学方法]： 1.诵读法 2.质疑法 3.鉴赏法

[课时安排]：2课时

[教学过程]： 第一课时

一、导入新课：

生与死、利与义的问题历来为世人关注，那么几千年前的古人是如何看待这些问题的呢么样的道德主张。

　二、资料助读： “性善论”的要点：

(1)

(2)智，非由外铄(外授)我也，我固有之也。弗思耳。”

(3)弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然。”

三、朗读课文，整体感知：

1.默读课文，对照注释，扫除语音障碍。

2.请两名学生朗读，其余学生评点。

可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。

4.学生齐读课文。

1 二次备课

5.学生自习课文，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。

6.概括本文大意：人在进行选择时，应以义为重;人应保持自己的“本心”。

　四、质疑解疑，疏通文意：

1.学生提出翻译中的疑难问题、请同学解答，可指名回答，也可自由回答。

2.对学生不能解答的问题，教师酌情给予点拨。

选若干名同学回答

明确：(1)“辟”通“避”，躲避。 “辩”通“辨”，辨别。

“得”通“德”，恩惠，这里是感激之意。 “与”通“欤”，语气词。

“乡”通“向”，从前。

(2)是：这种;这种做法。

为：宁愿;为了;接受。

而：表修饰，不译;表转折，却。 于：比;对。

(3)祸，可是有的人也不肯采用。

②轻蔑地呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受;用脚踢着(或踩过)给别人吃。也不愿意接受。

③(可是有的人)见了俸禄对我有什么好处呢?

④这就叫作丧失失了人所固有的羞恶廉耻之心。

五、朗读训练，体会语言特色，初背课文：

1.学生齐读课文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的句式美， 2.学生背诵成组的排比句、对偶句。

2

4.学生齐背课文。

六、布置作业：

1.背诵课文。

2.理清本文的论证思路，画出全文结构提纲。

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鱼我所欲也的课件(篇11)

孟子(约前372—前289)，名轲，邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙孔的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁，说惠王，不能用;乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。

《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的发展。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性;善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。

1.默读课文，对照注释扫除语音障碍。

2.请两名学生朗读课文的两个小节，读后请其他学生指出读错的字词。

3.教师运用投影将本课中的生字、词打出，全班齐读(或指名读)。

4.齐读全文。

5.学生自读课文，参考注释理解文章大意，有不懂之处(字、句)可以勾划出来，准备进行质疑;有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。

6.请两三名学生说说这篇文章的大概意思(不要求字字落实)。

参考答案：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应作出正确的选择。

1.质疑及交流。

前面我们说过，《孟子》的文章特点是气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。通过刚才的整体感知，同学们一定有所感受。那么这篇文章所要论证的中心论点是什么呢?

参考答案：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

(解说：要求引原文答，教师可适当点拨。回答过程中学生可以对第一、二节的内容进行质疑，教师应尽可能地引导学生通过读课文或相互讨论的方式解决问题。)

鱼我所欲也的课件(篇12)

1. 字音：

(1)不为苟得也( ) (2)为宫室之美为之( )

(3)如使人之所恶莫甚于死者( ) (4)所识穷乏者得我与?( )

2. 停顿示例：

(1)如使/人之所欲/莫甚于生 (2)使/人之所恶/莫甚于死

(3)乡/为身死/而不受。今/为宫室之美/为之

(4)是/亦不可以已乎

3. 指出下列句中的通假字，并解释。

故患有所不辟也 万钟则不辩礼义而受之

所识穷乏者得我与 乡为身死而不受

4. 辨析加点词语在不同句子中的意思

非独贤者有是心也

是亦不可以已平

乡为身死而不受

今为宫室之美而为之

呼尔而与之

由是则生而有不用也

所欲有甚于生者

万钟于我何加焉

二、朗读练习1、听录音，注意节奏。2、学生自由读，初步体会文章的语言特色，读两遍。3、教师领读。4、师生齐读。注意要点：三、课内研讨学生自读课，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。翻译下列句子。①由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。②呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。③万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。④此之谓失其本心。

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鱼我所欲也的课件(范例13篇)

编辑今天为大家精选了一篇与“鱼我所欲也的课件”相关的文章，希望您能多多关注我们的网站。老师在开学前需要把教案课件准备好，每个人都要计划自己的教案课件了。教案是学生学习的指南和参考。

鱼我所欲也的课件(篇1)

一、教材分析

（一）教材简析

《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》，这篇课文是九年级下学期第五单元的第三篇讲读课文，本单元的教学重点是在反复诵读中把握文章的思想观点，了解它们各自的论述方式和语言风格。学习本课前学生已经学习了议论文的有关知识，本单元前面安排了二篇讲读课文墨子的《公输》和《〈孟子〉二章》，学生通过学习对先秦的散文已经有了初步的了解，本课之后是一篇自读课文《〈庄子〉故事两则》，所以这篇课文是由讲读向自读的过渡孟子主张人性善，本文从这种理论出发，开篇用鱼与熊掌的比喻引出生与义不可得兼时应当舍生而取义的道理，接着从正反两个方面对论点进行正反对比论证，最后进一步指出人人都有向善之心;第二段结合当时的社会现实从正反两个方面举例论证保持本心的重要性，赋予了舍生取义以广泛的现实内涵，使这个道理更令人信服，再次论证了舍生取义这一论点。孟子的这一观点成为了中华传统文化的重要内容，成为后世许多仁人志士的行为准则。更是我们建设和谐社会的人格标准，本文行文流畅，论证严密，引譬设喻，排比铺陈，气势恢宏，体现了《孟子》散文的艺术特点。

（二）教学目标设计

1、知识与技能：

⑴ 积累基本文言文词汇。

⑵ 学习本文的论证方法。

⑶ 品味《孟子》散文的语言艺术。

2、过程与方法：

在诵读中探究作者怎样提出论点展开论证的。

3、情感、态度与价值观：

引导学生正确抉择，树立正确的价值观和人生观。

（三）教学重点

在诵读中品味《孟子》散文的语言艺术。理解作者的观点，学习作者的论证方法。

（四）教学难点

理解孟子所提倡的舍生取义的现实内涵。

二、教学方法设计

对本课的教学主要采取诵读法和讨论法。

本文是一篇经典的传统课文，又是一篇规范的议论文。相对于初中阶段的其他古文，它在文字上有些难度，初中生学习起来可能兴趣不大，但教师对学生的自学能力要有充分的自信，允许他们提问，提倡进行探究性学习让学生体会收获的快乐，成功的喜悦。《新课标》提出“学生是学习和发展的主体”。教学的终极目标是培养学生可持续学习的能力，因此我的教法的主导思想是把主动权还给学生，每个环节都尽可能的发挥学生的主观能动性，让他们采取自主合作探究的方式进行学习。教学这篇课文应以诵读法主，让学生在读中理解文意，在读中感悟课文精美的语言，运用讨论法深入探究文章的论证过程，领悟文章丰富的内涵。我在教学中只是一个组织者──把握学习整体走向的，一个引导者──教给学生学习的方法，教会学生学习。

三、学法指导

九年级的学生，已具有了一定的文言文的学习能力，熟悉了议论文的学习流程。我在教学中指导学生通过听读，资料助读、跳读、研读、品读等方式来理解课文，积累基本的文言文词汇丰银行。通过自主合作探究的方式，探究“义”的提出，“义”的论述方式和“义”的现实内涵。

四、教学设想

本文是一篇重要的讲读课文，内容丰富，需要掌握的东西比较多，可运用多媒体课件，扩大教学容量。我在教学上安排两课时。

鱼我所欲也的课件(篇2)

知识与技能

1.积累文言文常用的实词和虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。

2.了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。

过程与方法

1.强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。

2.把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。

情感、态度与价值观

引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。

1.理解文意，理清论证思路，背诵课文。

2.掌握本文的论证方法。

理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。

两课时

第一课时

一、导语新课，激趣入题

导入(一）：人生常常会面临各种各样的选择，在关键时刻如何作出正确的选择呢？相信孟子会给我们提供帮助的。

设计(二）：生与死、利与义的问题历来为世人关注，那么几千年前的古人是如何看待这些问题的呢？请走进《鱼我所欲也》寻找答案。

设计（三）：多媒体显示：

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（孟子）

生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。（匈牙利·裴多非）

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）

砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。（夏明翰）

这几句话表现了作者怎样的价值取向？（学生回答：生为尊严，生为自由，生为名节，生为正义。）今天，我们学习《鱼我所欲也》，看看本文表现了孟子什么样的道德主张。

二、走近作者，资料拓展

学生课前收集整理相关资料，课上展示交流：

1.作者作品简介

孟子，名轲，字子舆，战国时期思想家、政治家、教育家、散文家。是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。政治主张“法先王”，孔子“仁”学基础上，提出系统的“仁政”学说，在人性方面，因袭孔子“性相近也，习相远也”，主张性善。存在决定意识，物质决定精神，孟子观点带有明显的唯心主义。不过他提出的“舍生取义”的观点，无论是在古代，还是商品经济的今天，都具有积极意义。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。

2.题解

这是一个判断句。“鱼”是主语，“所欲”是谓语，“我”是所字结构“所欲”的定语。全句意为：鱼是我所喜欢的。作者主要借《鱼我所欲也》来宣扬他的性善论。

三、初读文本，整体感知

1.默读课文，对照注释，扫除语音障碍。

2.请两名学生朗读，其余学生评点。

可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。

3.教师点评。

多媒体显示字音节奏：

(1)不为苟得也(wéi)

(2)为(wèi)宫室之美为(wéi)之

(3)使人之所恶(wù)莫甚于死者

(4)如使/人之所欲/莫甚于生

(5)乡/为身死而不受，今/为宫室之美/为之

(6)是/亦不可以已乎

4.学生齐读课文。

5.学生自读课文，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。

6.请学生概括本文大意。

明确：人在进行选择时，应以义为重；人应保持自己的“本心”。

7.划分本文段落。

文章第一段分为三层。

第一层（从开头到“舍生取义者也”）：提出本文中心论点。作者先讲一个生活常理，即在鱼和熊掌不可以同时得到的情况下，一般要“舍鱼而取熊掌”，以这个生活常理为喻，自然地引出在生和义无法同时兼顾的情况下应该“舍生而取义”的结论，这也是本文的主旨。

第二层（从“生，亦我所欲也”到“是故所恶有甚于死者”：对论点进行具体的分析与阐释。第一层中用比喻论证的方法引出论点，虽然很巧妙，但比喻毕竟不是严密的论证，第二层就直接对论点进行较深人的分析与阐释了。

第三层（“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能铢丧耳”），作者进一步指出，其实人人都有向善之心，之所以只有“贤者”才能做到“舍生取义”，是因为“贤者”能够保有“本心”而已。

第二段运用的是举例论证法。作者以“一箪食，一豆羹”为例告诉我们，这看似微不足道的“一箪食，一豆羹”，当它关乎生死的时候，也能考验一个人的品德。“呼尔”“蹴尔”而与之，则“行道之人”与“乞人”都不屑受之，这就是人没有丧失“本心”的表现。

四、师生互译，疏通文意

1.自读自悟——学生自读课文，自己试着翻译，疏通文意，将不理解的字、词或句子记录下来，准备在小组或全班交流。

2.你问我答——学生提出翻译中的疑难问题，请同学解答，可指名回答，也可自由回答。

3.生问师答——对学生不能解答的问题，教师酌情给予点拨。

4.师问生答——以提问的方式，教师检查学生自学情况，并梳理文言知识。

多媒体显示：

（1）指出下列句中的通假字，并解释。

①故患有所不辟也②万钟则不辩礼义而受之

③所识穷乏者得我与④乡为身死而不受

（2）辨析加点词语在不同句子中的意思。

①非独贤者有是心也 是亦不可以已乎

②乡为身死而不受 今为宫室之美而獉之

③呼尔而与之 由是则生而有不用也

④所欲有甚于生者 万钟于我何加焉

（3）翻译下列句子。

①由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

②呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

③万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。

④此之谓失其本心。

选若干名同学回答

明确：（1）①“辟”通“避”，躲避。②“辩”通“辨”，辨别。③“得”通“德”，恩惠，这里是感激之意。“与”通“欤”，语气词。④“乡”通“向”，从前。

（2）①是：这种；这种做法。②为：宁愿；为了；接受。

③而：表修饰，不译；表转折，却。④于：比；对。

（3）①采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。②轻蔑地吆喝着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。③(可是有的人)见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了，这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？④这就叫作丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。

五、诵读课文，品味大意

1.学生齐读课文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的句式美，感受其音韵美。体会文章论说的气势，试着进行演讲式朗读，感受其表达效果。

2.学生背诵成组的排比句、对偶句。教师出示背诵练习，帮助学生背诵。

3.跳读课文，找出中心论点，作者使用了哪些不同的论证方法？

六、布置作业

1.背诵课文。

2.课外查阅吴晗的《谈骨气》将本文与之比较，体会异同点。

第二课时

理清课文的论证思路，掌握论证方法，理解本文的主旨，深入鉴赏本文的说理艺术；品味《孟子》散文的语言特色；古今对读，品评孟子的思想价值，欣赏其人格魅力。

一、温故知新，师生齐声背诵课文

检查上一节课背诵情况，老师带着同学们一起背诵，感受本文的语言美。

二、品读课文，探究本文说理艺术

（一）理清论证思路，把握说理方法

1.提问：本文的论点是什么？又是怎样提出来的？为什么不直接提出来？

明确：论点是：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，水到渠成。

2.提问：论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的？

学生讨论：明确：

（1）本文首先提出在生与义不可兼得的情况下要“舍生取义”，这是文章的论点。然后说明其所以如此，是因为人都有“欲生而不为苟得，恶死而有所不辟”之心，即“羞恶之心”；又从反面来说，如果人只是欲生恶死，那就会不顾礼义，什么事都做得出来。因此，重要的是，求生避患不能违背“义”的原则。

（2）这种“羞恶之心”是人人都有的，只有贤者才不会丧失。为什么有些人会丧失呢？是因为他们为物欲所蔽。例如有人不食“嗟来之食”，这说明他有羞恶之心，可后来却不辩礼义而接受万钟之禄，这就是物欲使他的羞恶之心丧失了。可见，要做到“舍生取义”，就必须使自己的羞恶之心不为物欲所蔽。

（3）从上述内容的进展层次可以看出本文的逻辑推理十分严密；从鱼与熊掌的比方、不吃嗟来之食和不辩礼义而受万钟之禄的对照，可以看出作者设喻的巧妙。

（4）文中的比喻、对比、排比的修辞方法，加强了说理的逻辑性。

(二)难点突破，理解本文的主旨。

1.学生自由质疑，生生互动，师生互动，解疑释疑。

学生提出的问题有：

（1）“此之谓失其本心”中“本心”具体指什么？这与“舍生取义”有何联系？

（2）本文分两段，结构上不够合理，有割裂文意之嫌，请问我的这种看法对吗？

学生讨论，教师点评后明确：

（1）“本心”具体指“羞恶之心”，“义”产生于“羞恶之心”，有“羞恶之心”，才会按“义”的原则行事，才有可能在关键时刻舍生取义。

（2）这位同学的看法有道理。就行文思路来说，贤者舍生取义，行道之人、乞者以义为先，讲的都是“本心”赋予人的极大力量，属正面论证；“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻，属于反面论证。所以，“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死……乞人不屑也”应归入第一段。

2.教师总结：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取义”是因为人有羞恶之心；如果不顾羞耻，“不辩礼义”而受“万钟”，则失掉了“本心”，这种行为是应该停止的。全文的旨意就在这一劝勉上。朱熹说：此章言羞恶之心，人所固有，或能决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可顷刻不省察于斯焉。（《四书章句集注》）这段概括主旨的话是比较恰当的。

三、精读课文，赏析文章语言特色

教师提问：这篇文章主要运用了哪些修辞方法？并说出运用这些修辞的好处？

学生讨论交流回答。教师然后明确：

本文主要运用了比喻、对比、排比等修辞。

比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了“义”重于“生”，突出了主题。

对比。生和义比。义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。

排比。通篇皆是。既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。

四、古今对读，品析《孟子》思想价值

教师提问，你如何评价《鱼我所欲也》一文的思想内容？

学生讨论，明确：义的价值高于生命，人应该有舍身取义的精神，这一观点在战国时代就有积极作用，对后世文官武将，乃至老百姓的精神修养都有极好的影响。如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多。但孟子“舍生取义”观点的根据是唯心主义的性善论，他的说理仅止于是否丧失“本心”，有明显的局限性。随着时代的发展，“义”的内涵发生了变化。我们现在所说的“义”是指社会公义，“利”指一己之私利，即个人利益要服从于集体利益、国家利益以至民族利益。在当今社会，面对越来越多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应该作出正确的抉择。

五、口语写作，欣赏孟子人格魅力

围绕“我心目中的孟子”这一话题，学生思考3分钟，进行口语训练，同学们只要观点鲜明，理由充足，尽情自由发言。

→学生发言可能出现如下情况：

生1孟子本人是一个比较高傲的人，他不肯迁就，不肯趋炎附势。他说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”孟子曾经在齐国任客卿，后来因为与齐王意见不合，便决定辞去齐卿回家，断然拒绝了齐王“万钟”的诱惑，这些言行都表现了孟子大义凛然的性格和气概。

生2：仁义是最大的利益。有仁义，相关者都会有利益；无仁无义，所有人都不会有利益。“义”作为一种道德规范，约束一己之私欲，成就集体、民众的大利。孟子可谓高屋建瓴。

生3：孟子是一个肩担天下的政治家、思想家。就孟子的人格而言，他有着“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁”的宏愿伟志。他为实现自己的理想遭挫折而矢志不渝，表现出强烈的使命感和参与意识，展露出以天下为己任的博大胸怀。

生4：孟子是一个聪明机智、豪爽直率的论辩家。他义正辞严，直言不讳，敢于抨击统治者，展示了一个狂放不羁、泼辣大胆、无私无畏的论辩家的形象。

六、课堂小结

亲爱的同学们：孟子以自己的行为实践着自己的人生主张，孱弱的身躯担负着民族的大义。面对散发着孟子生命气息的文字，我们的心中唯有崇敬。舍生取义，这是怎样的崇高与豁达，这是怎样的气魄与壮志；这是男儿舍身报国的壮志雄心，这是中华儿女报效母亲的赤胆忠心。让我们高吟《鱼我所欲也》的精髓，在这个物欲熏心的社会，保持自己固有的本心，去谱写生命的壮丽篇章。

七、布置作业

在现实生活中，面对“义与利”，你一定也做过许多次选择，哪一次对你影响最深呢？请以“选择”为话题写一篇文章，500字左右。

1.本文议论性很强，其论证方法的运用是教学中的重、难点。在解读重难点的时候，还是通过男女读、分组读及齐读等让同学们在读中感悟化解重难点。课上以诵读为主。通过诵读，认识孟子“舍生取义”的道德主张，理解本文逻辑严密、设喻巧妙的特点，体会排比、对比等修辞的表达效果。

2．本文理解起来有些难度，学生学习兴趣可能不大，教师应当提倡互动探究性学习，让学生体会收获的快乐，成功的喜悦。

3．联系实际，拓展学生视野，在教学中，通过课外查阅吴晗的《谈骨气》将本文与之比较，体会异同点；通过古今对读，品析《孟子》思想价值；通过口语写作，欣赏孟子人格魅力。这些栏目，既开拓了学生的视野，又深化了主题，同时让学生在道德情感价值观上得到提升。

鱼我所欲也的课件(篇3)

一、导入

孟子(约前372一前289)，名轲，邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙孔假的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。

《孟子》的思想核心是仁、义，是孔子思想的发展。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好靥逑至苏庑┨氐恪?nbsp;

二、整体感知

1、默读课文，对照注释扫除语音障碍。

2、请两名学生朗读课文的两个小节，读后请其他学生指出读错的字词。

3、教师运用投影将本课中的生字、词打出，全班齐读(或指名读)。

4、齐读全文。

5、学生自读课文，参考注释理解文章大意，有不懂之处(字、句)可以勾划出来，准备进行质疑；有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。

6、请两三名学生说说这篇文章的大概意思(不要求字字落实)。

参考答案：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应作出正确的选择。

三、分步品味

1、质疑及交流。

前面我们说过，《孟子》的文章特点是气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。通过刚才的整体感知，同学们一定有所感受。那么这篇文章所要论证的中心论点是什么呢?

参考答案：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

(解说：要求引原文答，教师可适当点拔。回答过程中学生可以对第一、二节的内容进行质疑，教师应尽可能地引导学生通过读课文或相互讨论的方式解决问题。)

2、齐读课文。

3、读后让学生进行自由质疑或说说文中有哪些出彩的句子。

(解说：重点解决由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也和万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉的意义。)

4、教师提问：文中两次提到心，在第一节中说：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳!在文章最后又说：此之谓失其本心。句中是心、本心各指什么？请依据原文回答。

参考答案：本心就是能够做到舍生取义的心，是心就是这样的心，其义与本心相同。

(解说：这一部分的教学设计，目的在于尝试运用探究式的`学习方法，把握整体文意，理解文中的字、词、句。)

四、小结

在人生面临抉择时，应当具备怎样的价值标准?孟子提出了自己的看法：应当摒弃自私自利之心，将正义、道义放在首位。

五、布置作业

1、 朗读课文。

2、抄写课文。

鱼我所欲也的课件(篇4)

教学重点：

1.理解文意，理清论证思路，背诵课文。

教学难点：理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。

1、读课文，对照注释扫除语音障碍，明确重点字、词、句翻译，参考注释理解文章大意。

2、预习课文，整体感知，试将第一段分为三层，第二段分为两层，并分析其中作者用到的论证方法、及论证过程。

孟子(约前372—前289)名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人，战国时期著名的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。孟子的“性善论”主张人性是善的，他认为人生而具有四种“本心”：侧隐之心(仁)、羞恶之心(义)、礼让之心(礼)、是非之心(智)。只要不丧失这些“善心”，就在道德方面具备“仁义礼智”。第二课时

1、把握论证方法，理清论证思路。

论点：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也”(舍生取义)。这个论点是以鱼和熊掌比喻“生”与“义”引出的。先以活常理比喻论证，再提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是更为珍贵的，当二者不可兼得，选取最珍贵的合乎情理也贴合逻辑。同样道理，生命和正义的价值也不同，正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的状况下，务必舍弃生命选取正义。那里也用了比较论证。由浅入深，通俗易懂，引出论点。

⑵引导学生讨论本文的论证方法：

明确：运用了道理论证、比喻论证、举例论证、比较论证。

①比喻论证。“舍鱼而取熊掌”是巧妙贴切的比喻，提出“鱼”和“熊掌”都想得到，但如果两者不能同时得到，那就舍鱼而取熊掌。之后，提出“生”和“义”两样都很重要，在两者不能同时得到状况下，就务必“舍生取义”。

②道理论证。第一段主要采用的论证方法。

③正反比较论证。和义比，义比生更可贵;死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式

(“如使人之所欲莫甚于生……”)与事实做比较。最后用“不食嗟来之食”与“万钟则不辨礼义而受之”做比较，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些重利轻义、见利忘义的人。起到了突出中心思想的作用。

④举例论证。第二、三段主要采用的论证方法，举“穷人不食嗟来之食”的事例，强调了要讲“义”，“蹴尔而与之”连乞丐都不会理解，赞扬了舍生取义的人。举“万钟则不辨礼义而受之”的事例，批判了那些重利轻义、见利忘义的人。2、理解文章重点

⑴“所欲有甚于生者”的“所欲”和“所恶有甚于死者”的“所恶”分别指哪些事情明确：“所欲”指正义的事业，如为国家、社会贡献，为了别人的安危等。“所恶”指不正义不合法不道德的事，如贪污受贿，滥用职权，杀人放火等。

⑶文中提到“非独贤者有是心”、“此之谓失其本心”中“是心”、“本心”各指什么明确：“是心”指侧隐之心、羞恶之心、礼让之心、是非之心等这些“善心”。“本心”指“舍生取义”。

⑷为什么说“非独贤者有是心，人皆有之，贤者能勿丧耳”

明确：孟子主张人性是善的。“人之初，性本善”但只有道德高尚的人能不丧失善心(天性、天良)。

⑸孟子有一段话解释了骨气的含义：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”那么“万钟则”这句话应指其中的哪一句明确：“富贵不能淫”即高官厚禄收买不了。

⑹作者列举了两种不同的人生观，赞扬了什么样的人，斥责了什么样的人

明确：赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。

3、难点突破：论点提出之后，文章是怎样围绕论点论述的(分析论证思路)

明确：第一段首先运用了道理论证，从正面论证人之所以能“舍生取义”，是因为有比生更可贵的(义)，有比死亡更可恶的(不义)。之后再从反面论证，如果人只是求生恶死，那么便会不择手段。然后再用比较论证，指出有一些人认为“义”重于“生”，所以他们不贪生，不避死，能够“舍生取义”。这种羞恶之心，人人皆有，贤者更能持续而不丧失。第二段从正面举例论证，自古就有宁死不食“嗟来之食”的人。证明最普通的人即使在饥饿时仍有羞恶之心，重义轻生。然后从反面举例，与前者比较，分析了一些人“乡为身死而不受”，此刻却“万钟则不辨礼义而受之”的原因是见利忘义“失其本心”。之后以一个反问句“是亦不能够已乎”来批判他们重利轻义、见利忘义的行为。四、小结

本文阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理，提出了“舍生取义”的中心论点。他比较了两种人生观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们不辨礼义而贪求富贵的行为是不可取的。

五、比较阅读以下几则材料，联系课文说说它们各自表现出了怎样的价值取向。

材料一：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子)

材料二：生命诚可贵，感情价更高。若为自由故，二者皆可抛。(匈牙利裴多菲)

材料四：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有之后人。(夏明翰)(明确：生为尊严，生为自由，生为名声，生为正义。)

六、延伸思考：在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现代社会，应对愈来愈多的诱惑，应对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选取呢

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他比较了两种人生观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们不辨礼义而贪求富贵的行为是不可取的。

五、比较阅读以下几则材料，联系课文说说它们各自表现出了怎样的价值取向。材料一：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子)材料二：生命诚可贵，感情价更高。若为自由故，二者皆可抛。(匈牙利裴多菲)材料三：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥)

材料四：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有之后人。(夏明翰)（明确：生为尊严，生为自由，生为名声，生为正义。)

六、延伸思考：在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现代社会，应对愈来愈多的诱惑，应对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选取呢

鱼我所欲也的课件(篇5)

一、教材简析

《鱼我所欲也》选自《孟子`告子上》，这篇课文是九年级下学期第五单元的第三篇讲读课文，本单元的教学重点是在反复诵读中把握文章的思想观点，了解它们各自的论述方式和语言风格。学习本课前学生已经学习了议论文的有关知识，本单元前面安排了二篇讲读课文墨子的《公输》和《〈孟子〉二章》，学生通过学习对先秦的散文已经有了初步的了解，本课之后是一篇自读课文《〈庄子〉故事两则》，所以这篇课文是由讲读向自读的过渡。

孟子主张人性善，本文从这种理论出发，开篇用鱼与熊掌的比喻引出生与义不可得兼时应当舍生而取义的道理，接着从正反两个方面对论点进行正反对比论证，最后进一步指出人人都有向善之心;第二段结合当时的社会现实从正反两个方面举例论证保持本心的重要性，赋予了舍生取义以广泛的现实内涵，使这个道理更令人信服，再次论证了舍生取义这一论点。孟子的这一观点成为了中华传统文化的重要内容，成为后世许多仁人志士的行为准则。更是我们建设和谐社会的人格标准，本文行文流畅，论证严密，引譬设喻，排比铺陈，气势恢宏，体现了《孟子》散文的艺术特点。

二、教学目标设计

(一)知识与技能：

1、积累基本文言文词汇。

2、学习本文的.论证方法。

3、品味《孟子》散文的语言艺术。

(二)过程与方法：

在诵读中探究作者怎样提出论点展开论证的。

(三)情感、态度与价值观：

引导学生正确抉择，树立正确的价值观和人生观。

三、教学重点：

在诵读中品味《孟子》散文的语言艺术。理解作者的观点，学习作者的论证方法。

四、教学难点：

理解孟子所提倡的舍生取义的现实内涵。

鱼我所欲也的课件(篇6)

　[教学目标]：

1.积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。

2.了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。

3.强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。

4.把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。

5.引导学生摒弃一己之私利，将正义放在首位，明辨是非，做一个大写的人。

[教学重点]：

1.理解文意，理清论证思路，背诵课文。

2.掌握本文的论证方法。

[教学难点]： 关系，把握本文的主旨。

[教学方法]： 1.诵读法 2.质疑法 3.鉴赏法

[课时安排]：2课时

[教学过程]： 第一课时

一、导入新课：

生与死、利与义的问题历来为世人关注，那么几千年前的古人是如何看待这些问题的呢么样的道德主张。

　二、资料助读： “性善论”的要点：

(1)

(2)智，非由外铄(外授)我也，我固有之也。弗思耳。”

(3)弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然。”

三、朗读课文，整体感知：

1.默读课文，对照注释，扫除语音障碍。

2.请两名学生朗读，其余学生评点。

可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。

4.学生齐读课文。

1 二次备课

5.学生自习课文，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。

6.概括本文大意：人在进行选择时，应以义为重;人应保持自己的“本心”。

　四、质疑解疑，疏通文意：

1.学生提出翻译中的疑难问题、请同学解答，可指名回答，也可自由回答。

2.对学生不能解答的问题，教师酌情给予点拨。

选若干名同学回答

明确：(1)“辟”通“避”，躲避。 “辩”通“辨”，辨别。

“得”通“德”，恩惠，这里是感激之意。 “与”通“欤”，语气词。

“乡”通“向”，从前。

(2)是：这种;这种做法。

为：宁愿;为了;接受。

而：表修饰，不译;表转折，却。 于：比;对。

(3)祸，可是有的人也不肯采用。

②轻蔑地呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受;用脚踢着(或踩过)给别人吃。也不愿意接受。

③(可是有的人)见了俸禄对我有什么好处呢?

④这就叫作丧失失了人所固有的羞恶廉耻之心。

五、朗读训练，体会语言特色，初背课文：

1.学生齐读课文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的句式美， 2.学生背诵成组的排比句、对偶句。

2

4.学生齐背课文。

六、布置作业：

1.背诵课文。

2.理清本文的论证思路，画出全文结构提纲。

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鱼我所欲也的课件(篇7)

全国大学生年度人物李春华，湖南师范大学历史系学生，20 7 月21日在家乡勇救两名落水少年后，献出了年轻的生命。他的英勇事迹在当地传诵开来后，感动了很多人，团中央全国学联号召：向李春华学习做青年先锋。可是有人却在网上发表文章说，这样做不值。到底值不值呢?今天通过学习二千多年前孟子的《鱼我所欲也》一文，可能就会找到答案的。

二、朗读，初步感知“义”

1、教师示范。2、学生自读课文，教师出示朗读标准：(字音规范，语气适中，节奏准确，重音恰当。)

(设计意图:古人云：“三分诗七分读”。文言文教学应重视积累、感悟和熏陶。要达到这一目的，最有效的手段是诵读。我设计这一环节旨在让学生在诵读的过程中感知课文，掌握字音、字义，初步把握文章的语气语感，为进一步理解课文奠定良好的基础。)

三、资料助读，整体感知“义”

学生介绍孟子的生平、政治主张、生活的时代背景。

(设计意图：既联系了旧知识，调动了学生的学习积极性，又有助于理解本文的主旨。)

四、细读课文、疏通积累“义”。

学法指导：1、以小组为单位进行交流，疏通文意，将交流过程中不能解决的字、词或句记录在本子上，准备在全班交流中提出来。

(设计意图：以上三个环节是本节课的教学重点，它的设计体现了《新课标》对初中文言文教学的要求：能借助注释和工具书理解基本内容。教学中要注意指导学生运用文言文的学习方法，让学生自主合作扫清字词障碍，并积累和掌握一些文言文中常见的一词多义、古今异义和通假现象，培养学生依据文脉推断词义的能力，初步理解文意，完成知识与能力目标1：积累基本文言文词汇。)

2、关于本文的论点，有的说是“舍生取义”;有的说是人在任何时候都不要违背“义”，“舍生取义”是最高境界。你同意哪个观点?

探究论证过程：

1、文章的论点是怎样提出来的?为什么不直接提出来? (明确：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。)

2、孟子为了阐明自己的观点，运用了哪些证方法逐层展开?(比喻论证，正反对比论证，道理论证，举例论证。用鱼与熊掌的比喻引出生与义不可得兼时应当舍生而取义的道理，接着从正反两个方面对论点进行理论论述，最后进一步指出人人都有向善之心;第二段结合当时的社会现实从正反两个方面举例论证保持本心的重要性。)

3你能够从所了解的诗句或事例中找出能证明文章论点的诗句或事例吗?

学法指导：1、前二个问题 ，小组讨论，派一名代表发言。 2、最后一个问题，用自由发言的方式补充论据。

探究重难点字词句：

1、“所欲有甚于生者”，“所欲”可以指哪些事情?“所恶有甚于死者”，“所恶”可以指哪些事情?(这里的“所欲”应指正义的事业，如 ：为人民大众作有利之事，为国家建设做事，为了别人安危挺身而出等;这里的所恶”应指不正义的事。不合法不道德的事情，如：叛变国家，贪腐收贿，滥权，杀人放火等危害国家危害人民的事。)

2、“本心”具体指什么?这与“舍生取义”有何联系?(“本心”具体指“羞恶之心”，“义”产生于“羞恶之心”，有“羞恶之心”，才会按“义”的原则行事，才有可能在关键时刻舍生取义。)

六.品读“义”的精美语言。

在《〈孟子〉二章》里同学们已经领会到了孟子散文的语言特色：语言自然流畅，节奏感强，富有文采和气势。在课文中找出能够体现这些特点的句子品读。(注意比喻、对比、排比等修辞。)

学法指导：学生自由发言。也可用读的方式来体现或先品后读。

(设计意图：在诵读中欣赏和品味，学生的感受会更深刻，这也是文言文的教学目标。完成知识和能力目标3：品味《孟子》散文的语言艺术。)

七、领悟思想，拓展延伸“义”

学法指导：时空连线，设置情境.从下面的问题中任选二个回答假若我是节目主持人，同学们是孟子，穿越二千多年的时空隧道，请回答我的问题：

①你如何评价舍身救人的李春华?

②社会，面对越来越多的诱惑，面对人生的各种考验，你该如何舍生取义?(把“道德” 、“正义” 放在首位，勇于识别真、善、美、假、恶、丑，坚定自己的政治立场，不受各种各样变相的“利” 的诱惑，不去做不道德、不正义、不合法的事，做一个正直的人，品德高尚的人，一个对国家、对集体、对社会、对他人有用的人。)

③我们中学生的`“义”和“不义”表现在哪些方面?(只要结合实际，言之成理即可)④你也可以把老师当作孟子，就你在探究的过程中不能解决的问题向我发问。

在节目的最后:用一句话概括你所理解的“义”。义是—————

八、总结回顾：

同学们，孟子以自己的行为实践着自己的人生主张，孱弱的身躯担负着民族的大义。面对散发着孟子生命气息的文字，我们的心中充满了崇敬，但却不要认为高不可及。舍生取义，是这样的崇高与豁达，是这样的平凡与伟大;这是男儿舍身报国的壮志雄心，这是中华儿女报效母亲的赤胆忠心，更是我们建设和谐社会的行为准则。让我们高吟《鱼我所欲也》，保持自己固有的本心，谱写现实生活的舍生取义的壮丽篇章。

2、现实生活中，面对着义和利，你一定也作过许多次选择，其中哪一次对你的影响最大，给你的印象最深?请以“选择”为话题写一篇小作文。

鱼我所欲也的课件(篇8)

《鱼我所欲也》是九年级下册继《孟子二章》后又一篇儒家经典文章。孟子主张“舍生取义”，宣传了“性善论”。

1、积累文言字词，品味语言情致。

2、训练语言思维，强化朗读背诵。

1、对语句及中心的理解。

1、诵读法：所谓诵读，就是朗读和背诵。这是文言文教学最基础最实用最重要的教法，可采取多种形式的读，如墨读、齐读、跳读、精读、美读等。要求做到准确、流利、有感情，在诵读的过程中习得语感，疏通字句，梳理层次，加深理解，探究特色，培养能力。

2、质疑法：这里所说的质疑，并非指教师想提问学生，而是指学生在学习过程中就自己不懂之处提问，或者是对文章的观点或其他提出自己的不同见解。在教学中鼓励学生大胆质疑，有利于发展学生的思维能力，提升学生的思维品质，增强课堂教学的针对性，从而提高课堂教学的效率。

〖教学要点〗

1、朗读课文，整体感知;

2、译读课文，自由质疑，互动探究，理解文意;

3、美读课文，体会语言特色，初步背诵课文。

中央电视台的《艺术人生》栏目，近期专访了知名主持人倪萍，主持人让倪萍选取了她主持生涯的几个关键词，她选中了“选择”这个词。倪萍说，她喜欢选择，也害怕选择，因为所有的选择都是你必须付出的，你想得到东的时候可能西就随着失去，东西都拥有是比较困难的，所以在选择的时候，就得想好了要放弃，而放弃又是痛苦的。人生常常会面临各种各样的选择，在关键时刻我们该如何作出正确的选择呢?今天就让我们一同走进《鱼我所欲也》寻找答案吧。

(说明：这个导语的设计更加接近生活，符合学生信息接受需求大的特点，有助于吸引学生的兴趣。)

1、关于孟子：

孟子(约前372～前289)名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人，战国时期的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行“仁政”以统一天下。他曾游梁，说惠王，不能用;乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。

补充资料：跟孟子有关的小故事，如孟母三千(出示漫画)，激发学习兴趣，打消畏难情绪。

2、关于《孟子》：

《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》，题目是编者加的。

《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，著录十一篇，现存七篇。内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》跟《论语》同是用语录体散文，但体式有所不同。它篇幅比较长，内容也更具体，描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。

3、解题：

孟子主张“性善论”，他认为人生而有侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”。本文就是从这种理论出发，以严肃的态度，庄重的语言，阐述了义重于生，义重于利，提出“舍生取义”的主张，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人，告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。

1、默读课文，对照注释，扫除语音障碍。

⑴读准字音：

宫室之美为(wéi)之苟得也为(wèi)不屑(xiè)苟(gǒu)一箪(dān)食一豆羹(gēng)蹴(cù)尔不为(wéi)所恶莫甚于死者(wù)

⑶理解基础上有感情地朗读。

如：由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。

(然而)在这个问题上，却有可以获得生存的手段而不用的人，在这个问题上，却有可以躲避祸患的手段而不采用的人。

1、请两三个学生说说这篇文章的大概意思。

明确：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应做出正确的选择。或：人在进行选择时，应以义为重;人应保持自己的“本心”。

2、文中哪句话可以概括全篇的主旨?

鱼我所欲也的课件(篇9)

【教学目标】1.掌握常见文言实词、虚词、句法，积累名言和议论文素材，熟读成诵。

2.掌握本文的中心论点，了解本文的论证方法及作用。

3.认识孟子“舍生取义”思想的进步性及其现实意义。

难点：掌握本文的中心论点，了解本文的论证方法及作用。

【教学方式】1.采取“诵读-积累-感悟”的学习方法完成学习任务。

2.在教师的指导下，查阅资料，为文章观点找论据，准确理解文章的内容。

3.善于联系当代，联系个人的生活实际，拓展探究，更好地借鉴古人的思想精华。

【教学目标】1.理解孟子所阐述的“义”的含义，懂得生命的价值与意义，正确对待人生道路上的重要抉择，把握人生，慎重选择。

2.学习经典论说文在论证结构和方法上的独到之处。

3.感受孟子文章语言的自然流畅，节奏鲜明的特点，多朗读，多背诵。

方法一：生齐背陈毅的《梅岭三章》，师简说“取义成仁今日事”中的“取义成仁”借用了古语“舍生取义”、“杀身成仁”，其中的“舍生取义”是孟子在《鱼我所欲也》一文中提出的，“舍生取义”是什么意思，孟子在本文中是如何阐述的?我们一起从《鱼我所欲也》一文中寻求解答。

方法二：中央电视台的《艺术人生》栏目，近期专访了知名主持人倪萍，主持人让倪萍选取了她主持生涯的几个关键词，她选中了“选择”这个词。倪萍说，她喜欢选择，也害怕选择，因为所有的选择都是你必须付出的，你想得到东西的时候可能就随着失去，东西都拥有是比较困难的，所以在选择的时候，就得想好了要放弃，而放弃又是痛苦的。人生常常会面临各种各样的选择，在关键时刻我们该如何作出正确的选择呢? 今天就让我们一同走进《鱼我所欲也》寻找答案吧。

方法三：生与死、利与义的问题历来为世人关注，那么几千年前的古人是如何看待这些问题的呢?请走进《鱼我所欲也》寻找答案。今天，我们学习《鱼我所欲也》，看看本文表现了孟子什么样的道德主张。

1.作者作品简介。

孟子(约前372—前289)名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人，战国时期著名的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提 出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载，保留在 《孟子》一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密;既滔滔雄辩，又从容不迫;尤长于譬 喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。

2.解题。

孟子主张人性是善的，他认为人生而具有侧隐之心、羞恶之心、礼让之心、是非之心。只要不使这些“ 善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”。本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主张。孟子认为，如果把生命看得比义更重要，就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生。见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。

本文行文流畅，论证严密;引譬设喻，生动形象;排比铺陈，气势恢弘。体现了《孟子》一书的文笔特点。

1、要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。

落实下列字词的读音：

死亦我所恶(wù) 罪恶(è) 蹴(cù) 不屑(xiè) 今为(wèi)宫室之美而为(wéi)

2、生朗读课文注意不读错音，读好句子的节奏和重音，要读得流畅，朗朗上口，读出语言气势和感情。

鱼我所欲也的课件(篇10)

教学内容分析：

孟子是战国时期著名的思想家，是儒家学派的代表人物。《孟子》一书在宋朝时被朱熹列为《四书》之一，成为儒家经典。孟子思想在历史上有着深远的影响。因此在学习本文字句的同时，对孟子的思想体系略作剖析，这有助于学生正确地理解课文内容。《鱼我所欲也》一文主要是议论。其论证方法，学生不易掌握，因而在教学过程中，要抓住那些表述其观点的语句和他常用的术语加以分析，讲深讲透，并以此来剖析他的“舍生取义”的思想，以培养学生的分析判断能力。教学过程中还应加强朗读，使学生加深体会文章的内容和文章的气势，从而体现孟子善于论辩的特点。

1．积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。

2．了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。

1．强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。

2．把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。

引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。

教学重点：

1．理解文意，理清论证思路，背诵课文。

2．掌握本文的论证方法。

教学难点：

理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。

这是文言文教学最实用的教法，可采取多种形式的读，如墨读、齐读、跳读、精读、美读等。让学生在反复的诵读中感受语言，体会文意，进行文化熏陶。

引导学生在学习过程中就自己不懂的地方提问，或对文章观点提出自己的见解，或就沦证过程等方面存在的问题大胆质疑。鼓励学生自主质疑，有利于发展学生良好的思维品质，增强课堂教学的针对性，从而提高课堂教学的效率。

作者情况介绍，由学生以小组为单位，交流查找的资料来完成，教师选出具有代表性的课件，向大家展示。

孟子（约前372—前289），名轲，邹（今山东邹县）人。是孔子之后战国中期儒家学派的代表人物。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。

《孟子》的思想核心是“仁”“义”，是孔子思想的发展。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辨认是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。

1．朗读。

1）在自由散读的基础上抽读（4名左右），抽读学生可任意选取文段朗读，其他学生认真聆听，并作好点评准备。

2）朗读点评（由学生完成，教师点拨、引导即可）。

（点评着重强调咬字、语气、节奏、断句等几个方面，注意突出演讲式朗读的特点。）

3）全班根据以上朗读点评的要点，齐声朗读课文。

2．串译课文，了解大意。

（学生相互交流预习成果，对于小组内共同出现的问题，提交全班讨论。）

3．熟悉课文，概括文意。

要求学生在预习的基础上，再次自由朗读课文，并用最简洁的一句话概括课文内容。

要求学生根据前面所学课文《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》积累的有关议论文知识，以小组为单位讨论以下问题：

1．课文的论点是什么？结合课后练习，思考你赞同哪一种说法，为什么？

2．为了阐明观点，文章运用了哪些论证方法，找出来，大家交流。

3．课文导语说“文中孟子对于‘义’的论说，对于今人仍不无启迪”，想想你从课文中得到了哪些启迪，整理思路并与小组同学交流。

说明：以上问题采取小组内自主、合作的方式完成，小组内每个同学承担一道思考题，思考结果交由小组讨论，组长记录讨论结果，并由中心发言人汇报讨论成果。

此环节主要培养学生探究性学习的意识，要求学生围绕课文内容，质疑问难，提出有一定创新价值的问题，教师可从中选取有代表性的问题，由学生小组探讨，全班交流。

说明：这个环节，学生质疑提问应提前布置，由学生在课前完成，上课前提交问题即可。另，学生的提问，教师也可给予一定的启发、点拨，注意问题的质量。

问题：

1．课文中“本心”指人的天性，那么从全文看，作者认为人应该具有怎样的天性呢？按照你的理解，人的天性除课文所指外，还应该有哪些？不妨说说。

———————学生自由发言。

2．能否为课文补充一、二个现实材料，以突出论点。

课堂背诵，可采用多种方式指导学生完成。例如：运用幻灯，打出相应的译句，由学生在课文中找出原文进行诵读，记忆；学生相互间提问背诵，教师抽查背诵等。

六、布置作业：

1．教师提供相关资料，学生回家查阅，并同课文进行阅读比较，看看它们各自表现出怎样的价值取向。

2．查阅“嗟来之食”的故事，与课文比较，看看内容上有哪些不同，思考为什么有这样的不同。

教后反思：

虽然这节课没有按照我预定的教学计划进行，也让我着实感受到了语文教学中面临的尴尬局面，但我庆幸，最终的教育效果还是好的。我在想，语文的教学并不只是单纯的语文知识的教学，而是要灵活的渗透思想品德教育，灵活的'与学生的社会生活实际接轨，能学有所用。作为教师，如果不断的唤醒这群孩子的良知，对于他们人生观世界观的成型该有不小的帮助。

鱼我所欲也的课件(篇11)

：

《鱼我所欲也》选自《孟子告子上》。孟子主张人性善，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义理智”。本文从这种理论出发，阐明了义重于生、义重于利和不义可耻的道理，提出舍生取义的主张。孟子认为如果把生命看得比义重就会做出不义的事来，赞扬了那些重义轻生、舍身取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利.不要失去“本心”。本文行文流畅，论证严密，引譬设喻，排比铺陈，气势恢宏。体现了《孟子》散文的艺术特点。

本文议论性很强，其论证方法的运用是教学中的重，难点。课上以诵读为主。通过诵读，认识孟子“舍生取义”的道德主张，理解本文逻辑严密、设喻巧妙的特点，体会排比、对比等修辞的表达效果。

本文理解起来有些难度，学生学习兴趣可能不大，教师应当提倡互动探究性学习，让学生体会收获的快乐，成功的喜悦。

1.积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。

2.了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。

1.强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。

2.把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。

引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。

：

1.理解文意，理清论证思路，背诵课文。

2.掌握本文的论证方法。

：理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。

资料助读;朗读课文，整体感知;译读课文，自由质疑，互动探究，理解文意;美读课文，体会语言特色，初步背诵课文。

一、导入新课：

生与死、利与义的问题历来为世人关注，那么几千年前的古人是如何看待这些问题的呢?请走进《鱼我所欲也》寻找答案。今天，我们学习《鱼我所欲也》，看看本文表现了孟子什么样的道德主张。

(1)“善”是人的本性。“人性之善也。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。”

(2)人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也：羞恶之心，义也，恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄(外授)我也，我固有之也。弗思耳。”

(3)人性变坏，是由于受外物的影响，不是本性的表现。“富岁子弟多赖、懒。凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然。”

(4)本性也需要“养”。“苟得其养，无物不长;苟失其养，无物不消。”

2.《礼记檀弓》中有：“齐大饥，黔敖(富人)为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦贸贸然来。黔敖左奉(捧)食，右执饮，曰：“嗟!来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食以至于斯也。”从而谢焉，终不食而死。

三、朗读课文，整体感知：

1.默读课文，对照注释，扫除语音障碍。

2.请两名学生朗读，其余学生评点。

可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。

3.教师点评。

字音：

(1)不为苟得也(wéi) (2)为宫室之美为之(wèi wéi)

(3)如使人之所恶莫甚于死者(wù) 停顿及重音，

4.学生齐读课文。

5.学生白读课，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。

明确：人在进行选择时，应以义为重;人应保持自己的“本心”。

学生提出翻译中的疑难问题、请同学解答，可指名回答，也可自由回答。

对学生不能解答的问题，教师酌情给予点拨。

(1)指出下列句中的通假字，并解释。

(3)翻译下列句子。

①由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

②呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

③万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。

“辩”通“辨”，辨别。

“得”通“德”，恩惠，这里是感激之意。

“与”通“欤”，语气词。

“乡”通“向”，从前。

(3)①采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。

②轻蔑地呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受;用脚踢着(或踩过)给别人吃。乞丐也不愿意接受。

③(可是有的人)见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了，这样.优厚的俸禄对我有什么好处呢?

④这就叫作丧失失了人所固有的羞恶廉耻之心。

五、朗读训练，体会语言特色，初背课文：

1.学生齐读课文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的句式美，感受其音韵美。

2.学生背诵成组的排比句、对偶句。

3.教师出示背诵练习。帮助学生背诵。

鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生， ; ， 。 ， 。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也; ， ， 。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也? ， ?由是则生而有不用也。是故 ， 。

呼尔而与之， ; ， 。

乡为身死而不受， ; ， 今为妻妾之奉为之; ， ;

是亦不可以乎?此之谓失其本心。

4.学生齐背课文。

2.理清本文的论证思路，画出全文结构提纲。

鱼我所欲也的课件(篇12)

教学目标：

1、积累一些实词、虚词，正确翻译课文。

2、本文语言自然流畅，节奏感强，富有气势，加强朗读和背诵。

3、理解作者的观点，结合实际生活赋予它们以新的内涵。

教学重点：

1、体会语气，练习朗读，背诵课文。

2、理解文意，理清论证思路。

教学难点：

理解文中的“义”“本心”的内涵，把握本文的主旨。

一、导入新课：

由文天祥的名句“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”引出生死观，导入孟子的《鱼我所欲也》。

（2）为宫室之美为之。

（3）如使人之所恶莫甚于死者。

（4）所识穷乏者得我与？

停顿示例：

（1）如使／人之所欲／莫甚于生；

（2）使／人之所恶／莫甚于死；

（3）乡／为身死/而不受。今／为宫室之美／为之；

学生自读课，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。

（1）指出下列句中的通假字，并解释。

故患有所不辟也；万钟则不辩礼义而受之；所识穷乏者得我与；乡为身死而不受。

（2）辨析加点词语在不同句子中的意思。

非独贤者有是心也；是亦不可以已乎；乡为身死而不受，今为宫室之美而为之；呼尔而与之。

（3）翻译下列句子。

①由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

②呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

③万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。

④此之谓失其本心。

（1）“辟”通“避”，躲避。“辩”通“辨”，辨别。

“得”通“德”，恩惠，这里是感激之意。“与”通“欤”，语气词。

①采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。

②轻蔑地呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着（或踩过）给别人吃。乞丐也不愿意接受。

③（可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了，这样、优厚的俸禄对我有什么好处呢？

④这就叫作丧失失了人所固有的羞恶廉耻之心。

2、理清本文的论证思路，画出全文结构提纲。

一、检查背诵。

二、鉴赏孟子散文的说理艺术。

1、理清论证思路，把握说理方法。

提问：本文的论点是什么？怎样提出来的？为什么不直接提出来？

明确：论点是：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。

提问：论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的？

学生讨论，明确：

（1）本文首先提出在生与义不可兼得的情况下要“舍生取义”，这是全章的论点。然后说明其所以如此，是因为人都有“欲生而不为苟得，恶死而有所不辟”之心，即“羞恶之心”；又从反面来说，如果人只是欲生恶死，那就会不顾礼义，什么事都做得出来。因此，重要的是，求生避患不能违背“义”的原则。

（2）这种“羞恶之心”是人人都有的，只有贤者才不会丧失。为什么有些人会丧失呢？是因为他们为物欲所蔽。例如有人不食“嗟来之食”，这说明他有羞恶之心，可后来却不辩礼义而接受万钟之禄，这就是物欲使他的羞恶之心丧失了。可见，要做到“舍生取义”，就必须使自己的羞恶之心不为物欲所蔽。

（3）从上述内容的进展层次可以看出本文的逻辑推理十分严密；从鱼与熊掌的比方、不吃嗟来之食和不辩礼义而受万钟之禄的对照，可以看出作者设喻的巧妙。

（4）文中的比喻、对比、排比的修辞方法，加强了说理的逻辑性。

2、难点突破，理解本文的主旨。

（1）学生自由质疑，生生互动，师生互动，解疑释疑。

（2）师生讨论，总结：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取义”是因为人有羞恶之心；如果不顾羞耻，“不辩礼义”而受“万钟”，则失掉了“本心”，这种行为是应该停止的。全文的旨意就在这一劝勉上。朱熹说：“此章言羞恶之心，人所固有，或能决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”（《四书章句集注》）这段概括主旨的话是比较恰当的。

三、赏析《孟子》散文的语言特色：

四、古今对读，品评思想价值。

五、布置作业。

鱼我所欲也的课件(篇13)

多年以前，孟子为他的“性善说”奔走呼告，击败了一个个强大的对手，他笑傲王侯，轻身赴险，把权势、财富、美色看得一文不值，把理想、正义、人格看得高于一切；2000多年过去了，孟老先生已离我们远去，但这天，人们依然在吟颂着他“天时不如地利，地利不如人和”，仍然在称道着他“民为贵，社稷次之，君为轻”，时常用他的“生于忧患，死于安乐”来勉励自己；同学们，此时此刻你是否有许多话想说给大家听，那就请放飞心声吧！

有三个小题目可供参考：《我心中的孟子》、《孟子，请听我说》、《孟子，我们呼唤你》。

同学们，回顾这篇充满浩然正气的散文，你学到了什么？

巧妙的比喻，严密的逻辑，善辩的文采，舍生取义的精神……（让学生归纳总结）。

这天这节课我们仅仅是打开了学习孟子的一页篇章，我相信在今后的学习与生活中，同学们会带着浓厚的兴趣去发现孟子，研究孟子，学习孟子，因为他会让我们终生受益！

教学反思：课堂教学是一个系统工程，它需要从各个方面进行精心准备。在以往的教学当中，我总认为文言文深奥难懂，学生自己几乎不能自主学习，所以大多采用串讲的方式。一字一句，从来不敢有所怠慢，期望这样能使学生对课文不再有疑惑，。但我发现，无论怎样尽力，学习效果都很难提高。

苏霍姆林斯基说：“让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。”为了能有效提高学习效果，我屏弃串讲的模式，贯彻新课标，采用新的教学方法，相信学生的学习潜力，把时间还给孩子，让他们自主学习，合作探究，充当学习的主人。另外文言文教学不仅仅承载传授文言知识的任务，其根本任务在于让学生理解古代作品的熏陶渐染，提高他们的人文素养，进而创造出新的思想、文化。基于这种认识，我在教学《鱼我所欲也》一文时调整了教学重心：既注重文言基础的积累，又注重学生的文化积淀，厚实学生文化底蕴，让学生真正品位到孟子的魅力，内化其高尚的人文精神。短短的四十五分钟，我感觉有以下收获：

1.重点文言词语用法，能够在文言文单元学习前教给学生“知其所以然”的方法，让学生自行归纳梳理，能举一反三；2.推行小组合作学习，力求人人尽享成功的喜悦。改变单一的老师提问，点名叫学生回答的模式，学生自己提问，自己回答，自己得到自主学习的权利，用心性很高；3.美读吟诵是学习本文的秘诀。在琅琅的读书声中，师生一齐去品味孟子散文的意蕴美，在反复的诵读中加深理解，从而自觉主动的完成学习目标；4.把时间还给学生。文言文学习可在课前给学生一节预习或自学时间，课上精讲少析，给学生充分的理解、体悟时间，让学生既能走进文本，和作者进行心灵沟通，也能走出文本，联系社会，有自己的真知灼见；5.链接传统文化，丰富人文素养。教学中把知识相互贯通，让学生既认识战国时的孟子又感悟“舍生取义”在这天的伟大好处；帮忙学生积淀中国古典文化，培养学生淡泊名利，坚守本心的意志，提升他们的文化品位，丰富他们的人文素养。

本课还存在许多不足之处：由于部分同学基础较差，理解课文较为吃力，学习节奏较慢，个别学生质疑讨论时有点无所适从。另外由于教师的执教水平有限，部分环节没有完全放开，主动性用心性还有待继续提高。透过这节课，我对新课标有了进一步的认识，期望在以后的教学中，能进一步提高自我，完善课堂。

古诗所见课件十三篇

“古诗所见课件”的文章是通过摘录相关专家精彩谈话而来的。幼儿教师教育网小编强烈推荐给您，因为我们始终致力于为您提供最新最前沿的技术资讯。请您务必关注。在每一堂课上，老师通常需要准备一份教案课件，写好教案课件是每位老师必须具备的基本技能。教案的设计是教育教学改革的核心产物。

古诗所见课件 篇1

一、教学要求。

1、能正确、流利、有感情地明透、背桶课文。

2、学会本课9个生字，认识2个多音字；体会诗句中词语的意思。

3、通过朗读古诗体会粮食的来之不易和作者对农民的同情。

二、重、难点。

1、有感情地朗读、背诵课文。

2、能正确、美观地书写生字。

3、指导学生观素描图，展开想象，体会诗歌的思想内容。

三、课时划分：

两课时。

四、教学过程：

第一课时：

（一）课前说说。

小朋友，我们吃的白花花的大米是从哪儿来的？

（二）学习古诗《锄禾》。

1、出示古诗图文：看图读诗，读准字音、读通诗句。

2、解题：唐代诗人李绅写的。

锄：锄头，这里表示动作。禾：禾苗。“锄未’是什么意思呢？

3、讲读诗句第1句。

（l）自读。看图：图上画了什么？

（2）看图理解；“日当午”：太阳当头照的意思。“汗”；汗水。

“汗滴禾下土”汗水滴到禾苗下的泥土里去了。

（3）这幅图以及第一句诗说明了什么？应该怎样朗读呢？

（4）小结：古诗1、2两行写了农民顶着烈日在内田间辛勤劳动的情景，这是诗人所看到的。

4、讲读第2句。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。

（1）自己边读边想；这句诗告诉我们什么？

（2）指名说一说。

（3）指导朗读。

（4）小结：这两行告诉我们粮食来得不容易，这是诗人所想到的。

（三）巩固诗意，练习背诵。

1、用自己的话说说诗意。

2、轻声地和老师一起说。

3、指名说。

4、背诵表演古诗、

5、这首《锄禾》告诉我们什么呢？你读了之后有什么感想？

（四）指导写字。

1、“禾”独体字，与“木”比较，书写时笔画舒展，字居田字格正中。

（1）“午”独体字，与”干”、“牛”相比较、

（2）“粒”左窄右宽。

（3）“辛”、“苦”：这两个字都有一长横，要写得稳而长。

2、师范写‘禾、粒、辛、苦”

3、生描红、临写。

（五）教学后记：学生懂得了粮食来之不易，学会要爱惜粮食。

第二课时：

（一）课前说说。

我们吃的粮食来之不易，平时要怎么样做？

（二）指导看图。

问：这幅图上画了谁在干什么？

（三）讲读诗句。

1、“春种一粒粟，秋收万颗子。”

（1）粟：小米。泛指谷拉。

（2）子：这里读第三声，也指谷粒。

2、体会“春——秋”、“种——收”、“一粒粟——万颗子”的对比，感受农民一年到头的辛劳和取得丰收的不易、（指导朗读）

3、联系词句，学会扩展成语，积累成语。

春生夏长、秋收冬藏、精耕细作、千仓万箱。

4、可是面对一片丰收，农民为什么会出像诗句中的悲惨象呢？

5、学习“四海无闲田，农夫犹饿死。”

（1）海：普天下，全中国。无闲田：没有丢弃不种的田地。

（2）犹饿死：还是饿死了。

6、指导朗读。

体会“无闲田”与‘犹饿死”的强烈对比，让学生感受遍地丰收景象与农民怕死荒野这两幅图，在心中激起“为什么”的疑问。

7、此时此刻，你们想说什么？想问什么？

8、小结：农民在黑暗的社会里受到剥削阶级的残酷剥削，过着悲惨的生活。

（四）巩固诗意，指导背诵。

（五）指导写字。

1、收：左窄右宽。

（1）夫：注意撇捺的舒展与平稳。

（2）闲：“门字框”要写得舒展些。

2、师范写，生描红，仿写。

（六）教学后记：

学生对旧社会的农民的悲惨生活，懂得粮食的重要性，在日常生活中要爱惜粮食，不吃剩一粒米饭。

古诗所见课件 篇2

教学目标：

1、明确古诗词中考考点。

2、熟悉古诗词中考常考题型。

3、掌握常考题型的答题技巧

教学重点：

1、鉴赏课内外古诗词，从不同角度把握诗歌思想感情。

2、把握品析古诗句、字的方法。

教学难点：

让学生熟练运用古诗词中感悟情感主旨，和字句赏析类题的解题方法。

教学过程：

一、导入：

由一曲导入新课。

同学们中考古诗词阅读是必考点之一，但也是大家丢分最多的阅读题，这一节课我们一起拨开云雾，见答题技巧。

二、活动一：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（学一学）

学生根据近三年泸州市的古诗赏析中考题，归纳考题的特点。再分小组合作完成《醉花阴》的诗词赏析。

1、学生谈中考诗词题型特点，(教师明确)，以及读古诗的步骤。

2、听朗读后有感情朗读《醉花阴》

3、学生讲述该诗的内容，以及简介作者。

4、学生分小组合作完成诗词赏析题，并用规范的语言和答题模式回答。

5、总结答题模式

三、活动二：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（练一练）

1、学生阅读《望岳》，根据今天大家一起讨论的中考题的两个出题的角度为《望岳》出两题，并附上参考答案，看看谁做的最快最好！

2、学生展示。

四、课堂小结：

同学们做诗词鉴赏阅读时，只要我们牢记这几点，拿出“不指南方不肯休”的气势，多练习，多总结，定能“直挂云帆济沧海”。

古诗所见课件 篇3

一、交流资料，了解背景

１、学生展示，交流课前查阅资料所得。

２、教师可讲解：

我国宋朝有个大诗人叫苏轼，号东坡居士，别人又叫它苏东坡。一天，他和朋友聚会，其中一个叫刘景文的，学问渊博，诗又写得好，苏轼可欣赏他了。苏轼喝着酒，非常高兴，他提笔写了一首诗送给刘景文。大家想知道写了什么吗？

二、自主学习，初步感知

１、自由朗读，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。

２、同桌互读，纠正读音。

３、默读古诗，圈出不理解的词语。

４、小组合作学习，共同讨论，解决各自不理解的问题，老师巡回点拨、指导。

５、课件出示生字，学生认读。

６、齐读古诗，要求读的正确、流利。

三、再读感悟，练习背诵

１、试着有感情朗读，教师适当指导。

２、课件出示课文插图，教师范读古诗。学生边听边仔细观察、思考：

画面中的景象表现了哪几句诗的意思？

３、学生讨论，对上述问题发表见解。

４、质疑：

还有什么问题？

５、同桌练习背诵这首诗。

四、趣味实践活动

１、我说你读：

老师描述诗句的意思，学生读出相对应的诗句。

２、卡片连诗：

出示本课的生字卡片，学生按生字出现在诗句的先后顺序，摆好卡片，然后连起来，试着背诗句。

五、指导写字

１、课件出示“刘、记、枝”三个字，学生认读。

２、学生观察、说说这三个字有什么相同点和不同点。

３、教师范写，学生跟着老师书空练习。

４、学生仿写一个字后，同桌互相评改，找出问题，进行修改。

５、自己练习写生字。

六、布置课外阅读古诗

古诗所见课件 篇4

【设计理念】

这篇精读课文包括两首古诗《乡村四月》《四时田园杂兴》和一首词《渔歌子》。本次教学教师执教的是《乡村四月》和《四时田园杂兴》。三首诗词都是描写田园风光的，内容浅显，生字不多。

本设计体现了单元主题与文本细读二者之间的关系，根据古诗的体裁特点，采用自然、活泼、形象的教学方式，引导学生全身心地投入，尽情地感知、领略和欣赏美的情愫。在教学过程中，学生通过自主诵读、想象吟诵、拓展阅读等过程，感悟诗文中所蕴涵的语言美、意境美、思想美，从而实现学生心灵与文本之间真诚的对话，培养学生健康的审美情趣，提高鉴赏美的能力。

【教学目标】

1、会认、会写“蚕、桑、昼、耘”等生字。

2、有感情地朗读、背诵古诗。

3、体会诗的内容，体会诗人的思想感情。

4、培养阅读古诗的兴趣和对古诗的热爱，养成课外主动积累的好习惯。

【教学重点】有感情地朗读、背诵古诗。

【教学难点】 体会诗文的内容，体会诗人的思想感情。

【教具准备】 多媒体课件Mp3音乐

【课时分配】一课时

【教学过程】

一、谈话导入

1、课件出示忆江南的画面，播放音乐。教师朗诵《忆江南》。江南的风景令无数诗人折服，写下了许多千古名篇，请同学们打开课本108页，我们一起学习古诗词三首。（板书古诗词三首）

2、想象一下，漫步在江南，你听到、看到、闻到些什么？（课件播放图片）

3、南宋时期，浙江有一位诗人翁卷把江南的田园风光描绘的淋漓尽致，这节课就让我们先来欣赏他的——乡村四月

4、了解诗人

出示诗人简介：翁卷，字灵舒，永嘉（今浙江省温州）人。南宋诗人,为“永嘉四灵”之一。他喜欢田园生活，擅长写田园诗。

（设计意图：上课伊始，教师配乐朗诵白居易的《忆江南》，并让学生配乐欣赏江南风景图，调动学生多种感官，创设出学习情境，激起学生学习兴趣后带领学生走进文本。）

二、通读全诗，感受诗的节奏美

1．初读古诗，读准字音。

2．检查字音，相机纠正。教师范读。

3、再读诗句，读准节奏。

4、学习生字：蚕、桑；了解多音字“了”。

（设计意图：让学生初读古诗，解决所有的障碍。）

三、合作探究，理解诗意，感悟诗的意境美

师：请同学们小组内读一读古诗，借助注释和插图，互相交流，理解一下诗的意思。

思考：乡村四月给你最深的感受是什么？（景美人勤）

师生、生生交流对诗句的理解。进而，逐句吟诵古诗。

（设计意图阅读教学要重视朗读，而我认为古诗教学更应多读。所以，在此环节，我主要采用齐读、个别读、自由读、小组交流读、男生读、女生读等多种方法。力争做到以读代讲，读中感悟，读出感觉，读出魅力！）

四、回归整体，感悟诗情之美

1、教师总结，学生背诵古诗。

2、师生共唱本诗。

（设计意图当读诗到一定程度时，就无法用语言来表达了，通过唱来抒发了。学生学诗的情趣更浓）

五、自学古诗《四时田园杂兴》

1、生借助学古诗的方法自学《四时田园杂兴》。

2、全班交流，说一说农人在忙些什么？并用“才了……又”的句式造句。

3、学生用自己喜欢的方式把自己的理解表达出来（读一读，背一背，吟一吟，用你熟悉的曲子唱一唱）。

（设计意图：在学习了《乡村四月》的基础上，教师以问题“乡村忙碌的只有四月吗？”引出《四时田园杂兴》，让学生总结学习古诗的方法后，自主阅读，思考，感悟古诗，进而全班交流，教师适当点拨，让学生再次体味乡村人们的勤劳忙碌。充分调动了学生读书的积极性。使课堂教学中的三维目标有机结合在了一起。）

六、拓展延伸，诗心画意满心间

1、在忙忙碌碌中，转眼又到丰收的季节了。看，又是一幅怎样的景象？（课件出示：稻花香里说丰年，听取蛙声一片）

2、的确，乡亲们的辛勤劳动创造了一幅幅美丽的画面，所以，许多诗人心向田园，情系田园，留下了许多著名的诗篇。那你还知道哪些描写田园风光的古诗词？（生自由回答）

（设计意图：借助主题诗词，拓展学习内容，超越学生原有的认知水平，串起位于学生最近发展区之内的认知材料，用诗词中的语言和情感熏陶学生，这样将学生的学习内容进行拓展延伸，既增加了学生的阅读量，又丰富了学生的语言积累。）

七、推荐作业

老师向大家推荐《山居秋暝》、《西江月·夜行黄沙道中》、《清平乐·村居》，课下请同学们找一找，读一读，背一背。

古诗所见课件 篇5

一、从教材、学情分析入手，提高教学设计的针对性

从教材角度来看，《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于苏轼被贬黄州期间，全文仅80余字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言简洁精炼而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。从学情角度来看，经过七年级一年的学习，学生已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤。经过以往的朗读训练，他们能很容易接受这篇短文，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，进而主动参与到理解、背诵、创新的学习活动中来。

二、全面设计教学过程，优化教学活动框架

（一）整体教学设计线路

古文新教。在诵读中，走出传统文言文教学逐词逐句翻译的模式，以读促教，以读促析，提高学生的赏析能力。

以“写作”为主线。在具体实施中，我可以首先送学生一篇自己的下水文章；其次师生共同研读文本，学习本文的写作技巧；最后要求学生根据本节课学到的方法，写出属于自己的文章。这就有效地落实了课标规定的语文学科的实践性，实现了语文能力的培养，最终落实到写作。

以多媒体为辅助。在多媒体运用上，我选用的是交互式电子白板，可以更好地突破教学难点，调动学生的积极性。

（二） 板块化教学流程设计

1.导入新课。阅读《秋天的童话》之后，让学生概括出文章的写作思路，叙一件事——绘一片景——抒一段情，明确语文是生活，文章是心声。热爱生活的人，必然热爱写作，苏轼就是这样的人，共同学习他的《记承天寺夜游》。

2.检查预习。以“读”的形式进行，第一遍读准字音，第二遍读出节奏，第三遍读懂意思。让学生展示自己的学习成果，包括自己已经掌握的知识和自己通过预习仍然没有掌握的知识，可以提出来让其他组的同学予以解答，对于展示的同学给相应的组加分。

古诗所见课件 篇6

【教材简说】

本课共有两首古诗，这两首诗言简意赅，贴近儿童生活。它看似平淡，却韵味无穷。《春晓》中诗人只用寥寥数笔就把瞬间的浓浓春意勾勒得淋漓尽致。那声声鸟鸣、落地花瓣中，我们可以尽情地想象那莺歌燕舞、百花齐放的烂漫春光，也可以感受到诗人由喜而惜的阵阵情怀。在《村居》中千里莺啼、花草杨柳、春风轻雾，令人陶醉；少年儿童在大好春光中尽情放飞、玩耍。在文字的引导下、在声声的诵读中怎不叫人爱春和奋发！

【教学目标】

１、认识“古、诗”等１３个生字。会写“古、声”等６个字。

２、正确流利地朗读古诗。背诵古诗。

【教学重点、难点】

识字写字和朗读背诵。

【教学过程】

第一课时

一、谈话激趣、导入

１、春天，莺歌燕舞、百花齐放，多么令人赏心悦目。使人从心底由衷地喜欢她。

２、古代的人啊，跟小朋友一样也非常喜欢春天！所以他们写了好多好多的诗篇来歌颂春天、赞美春天，今天老师就和小朋友一起去学习两首描写春天的古诗。

（板书课题，认读生字“古、诗、首”。）

二、初读课文

１、自由读题。（区分“春”“村”的读音）

２、自读古诗，自学生字：

⑴ 学生借助拼音读古诗。

⑵ 准确认读诗中的生字。

三、试读课文、读出诗韵

１、师范读：

注意读好韵脚“晓、鸟、少”和“天、烟、鸢”。

２、学生跟师读。

３、指名读。

４、师生对读。

５、学生齐读。

四、认读、识记生字

1、指名拼读生字：

（领读）

（注意读准“诗、首、处”和“村、醉、散”的声母。）

２、齐读生字。

３、引导学生识记生字。

⑴ 自由记生字。

⑵ 共同探讨识记生字的办法。

（比如：“加一加、减一减、换一换、改一改”等。）

自──首 舍──古 读──诗 对──树──村 睡──眠

闪──问──间──闻 屋──居 醒──醉 亲──童

外──处

五、巩固生字

１、认读生字卡片。

２、读词语巩固生字：

两首古诗 一首儿歌 冬眠 到处 见闻

乡村 居住 烟花 童话 散步

六、指导写字

１、书写生字“古、声、多”。

２、观察生字的结构及在田字格中的位置，书空生字笔顺，并逐一指导：

古：横要长而凸。

声：上为“士”，上横长，下横短。

多：上下两部分一样，但位置要注意必须写成“一上一下，上小下大”。

３、生练习书写。

第二课时

一、复习

1、齐读生字。

2、开火车读生字。

二、朗读感悟、理解古诗

１、看课文插图，听配乐朗诵。

２、全班齐读《春晓》、《村居》。

３、学生自由读，思考：我从中读懂了什么？体会到了什么？

４、交流汇报自读情况，并提出不理解的问题。

５、分小组讨论疑难问题。

６、反馈释疑，教师对重点问题进行简单讲解或点拨。

三、背诵古诗

１、指导朗诵。（感悟诗人对春天的喜爱之情。）

⑴ 师范读。

⑵ 自愿读。

⑶比赛读（同桌赛、小组赛）。

２、背诵古诗。（指名背、小组背、齐背、师生对背等。）

３、吟诵古诗、唱古诗。

四、指导书写

１、口头扩词：

古（ ）（ ）（ ） 声（ ）（ ）（ ）

多（ ）（ ）（ ） 处（ ）（ ）（ ）

知（ ）（ ）（ ） 忙（ ）（ ）（ ）

２、书写生字“处、知、忙”。

３、观察生字的结构及在田字格中的位置，书空生字的笔顺，并逐一指导。

处：半包围结构，捺要拖长、“包住”。

知：左右结构，“口”在右边偏下。

忙；左右结构，“竖”要垂直且稍长。

4、学生练习书写，师巡视、指导。

【扩展活动】

１、班里开展一次放风筝活动。

２、在春天里，约会古诗。

３、小组合作，演绎《春晓》。

古诗所见课件 篇7

《草》是白居易的诗作，你知道《草》的优秀教学设计怎样写吗？

学习内容：古诗《草》

学习目标：认、写生字、读、背古诗、感受小草的生命力强

学习重点：会认7个生字，会写9个字。

学习难点：有感情地诵读诗句，感受诗歌表达的真挚感情

学习方法：创设情境，集中识字、表演朗读。引导学生自主识字，合作学习；

教学手段：预习课文，圈生字，给生字注音，标自然段把课文读通顺。字卡挂图教学步骤：

一、切入举偶

1、挖掘积累。由学生课前积累的古诗展开背诵竞赛，激发学生学习古诗的兴趣。

2、图片导入。出示课文插图：图上画的是什么？学生用自己的语言描绘观察到的内容。

师：春天的小草蓬勃生长，春天的孩子兴致高昂。今天我们再来学习两首描写春天的古诗，看看你们对春天有没有新的发现。（板书课题）------《草》。

二、学习生字

（1）、自读古诗《草》，注意读准字音。

（2）、小组内互相检查读诗情况，教师纠正字音“荣”“烧”。

三、感悟古诗

（1）、自由读古诗，思考：自己哪里读懂了？哪些字词还不懂？

（2）、小组内互相交流讨论不懂的地方（如离离、岁、枯、荣等词语的理解）

（3）、全班交流讨论自己对古诗的感悟，教师适时引导点拨。

a“离离”可以让学生看看挂图，说说草长得怎么样?从而让学生形象直观地理解它的意思是指草长得很茂盛。

b“岁”可问学生几岁了 ，随学生回答告诉学生从出生到现在几年就是 几岁，“一岁”就是一年。

c出示小草在春、夏、秋、冬四季中的不同画面，想想“枯”和“荣”应该分别是哪一幅图描绘的景象。并让学生说说草什么时候是“枯” “荣”？

d“尽”可用简笔画的形式，让学生说出火只能烧光草的叶和茎却烧不完根。

四、朗读古诗：多种形式朗读：指名读——配乐读——竞赛读。

五、背诵古诗： 引导学生背诵采用多种形式来背诵。

六、指导书写

1、学习书写“枯 、荣、烧”三个字。重点指导：荣：草字头的横不能太长，秃宝盖要宽，“木”字横要短，撇捺伸展开。烧：火字旁捺要变点；右上部不要写成“戈”，第二笔斜钩要有弯度；下面的“兀”字横要短，竖弯钩要圆润。

2、学生练习书写，教师巡视指导，评议展示。

七、课时小结：

学习了草这首古诗，你们喜欢小草吗？为什么？（小草有顽强的生命力。）

八、作业设计

1、填空：野火 ，春风 。 追黄蝶 ， 无处寻

2、按要求分类。

未 追 店 枯 徐 烧 荣 菜 宿

独体字 左右结构 上下结构 半包围结构

3、抄古诗

板书设计：

草（白居易）

离离原上草

一岁一枯荣

野火烧不尽

春风吹又生

枯--------------------------------------荣

（草的生命力很顽强）

教学反思：

上完这堂课后我深深地吸了一口气，领导、老师们对我这堂课的鼓励和指导将使我对诗歌教学有更深刻的认识，这为我在以后的日子里上好每一堂的诗歌教学奠定了很好的基础。

回顾这堂课的得与失，我想主要有以下几点：

一、看说读想议相结合，培养学生综合素养

语文听说读写的几个感官参与绝不能孤立运用。在本课的教学中我充分调动学生的各方面感官，在看说读想议上有成功之处。

在插图画面的视觉冲击下使学生对诗歌有一个整体的感知，通过看图说话把心中所思所感表达出来，让学生乐说好说；通过所看所想与诗歌进行对照讨论理解感悟，在“春风吹又生”的画面想像中学生的讨论有了碰撞和融合，这体现了议的有效性。

二、抓住关键字，剖析理解

汉语文化源远流长，每个汉字都有相互关联的几层意思。诗歌言简意赅，惜字如金。对每个字的正确理解有助于帮助学生理解整首诗歌的意思。

在这首诗的教学过程中，我抓住了“离离、原、岁、枯、荣”的理解，使学生对整首诗的理解落到实处，而非流于形式。

三、扎扎实实，为培养学生的语文素养奠定基础

语文素养是靠点点滴滴的语文基础和长期持之以恒的语文实践积淀、整合而成。低段语文教学的基础和能力，是语文素养摩天大厦的基石。根基的扎实、牢固程度至关重要。

本课教学在识字、写字、读诗、说话等基础教学方面目的明确，严格要求，一丝不苟，像“枯”和“荣”的理解与书写，通过画面的直观展示，在说话练习中培养语感，既抓住了识字能力培养，又注重陶冶情操，让学生感受汉字所体现的形体美，感悟民族文化的博大精深；又如朗读训练，从认清字词的通读，借助插图意会诗意的熟读，到直抒胸臆，升华情感的美读，循序渐进，重在精品的积累，形成语感，获得美的享受，激发学习兴趣和热情。

四、发现不足，奋勇改进

对一名新教师而言，每堂课中能发现一点不足并改正的话，对自己的成长是非常有帮助的。如果我能在这节课的教学过程中少一些紧张，多一些亲和力的话这堂课会更精彩。

古诗所见课件 篇8

活动目标：

1、理解古诗内容，学习有感情、有节奏的朗诵古诗。

2、喜欢诵读古诗，并萌发幼儿热爱祖国山河的情感。

活动准备：

瀑布的图片或光盘

活动过程：

（一）导入

小朋友们，你们见过瀑布吗？今天老师带来了瀑布的光盘，我们一起来看看瀑布吧！

提问：你们觉得瀑布像什么？

今天老师给你们带来了一首唐朝诗人李白他游庐山时，看到庐山瀑布美丽壮观的景象而写下的古诗《望庐山瀑布》。

你们听听诗人觉得瀑布像什么？

（二）学习《望庐山瀑布》

一、教师有感情的朗诵古诗。

提问：

1、这首诗是谁写的呢？

2、你们听到诗中写了什么？

二、逐句解释古诗含义。

1、解题，介绍作者。

（1）“望”是什么意思？

明确：远看。“庐山”是个山名，在江西省北部，临长江，靠近九江市，是我国著名的风景区。谁去过庐山，或在电影、电视中见过，请一位同学说说他所见过的庐山的景色。

2、理解诗意，想像画面，体会感情。

（1）“日照香炉生紫烟”

“香炉”，指庐山的香炉峰。

“烟”，指的不是炊烟，也不是哪儿冒出的烟，而是指云雾。山峰高耸入云，峰上云雾缭绕，下面水气升腾，整座山峰笼罩在烟雾之中。阳光一照，烟雾便呈现出绛紫的色彩，飘飘悠悠，萦绕山际。多美啊！

（2）“遥看瀑布挂前川”。

“遥看”：远远看去。

“川”：指大河。

“挂”：悬挂。

远远望去瀑布像是挂在山前的一条大河。这句诗挂字用得好，因为瀑布在不停地流动着，从动态上看，就像一条巨大的河流，但平时河流都是流淌的，而这一瀑布却由上而下地高悬，所以诗人用“挂”这个字写出瀑布外形的壮观。同时通过“挂”这个字使人体会到瀑布水流又快又急，而且山势陡峭，仅仅通过一个字就写出了瀑布的磅礴气势。

（3）“飞流直下三千尺”。

“飞流”：是形容瀑布飞快地流下来，像飞一样。

“直下”：直下来。

“三千”：不是一个确数，形容瀑布很长。

站在山下向上望去，瀑布从陡峭的山上笔直地飞快地流下来，足足有三千多尺长。

提问：这句诗运用了什么修辞方法？

明确：运用夸张的修辞方法，“三千”不是一个确定的数，只是夸张地说出瀑布很长，气势很大。

（4）学习第四行诗句“疑是银河落九天”。

疑：怀疑。

银河：也称天河，由许许多多恒星构成。晴天夜晚，天空呈现出一条明亮的光带，看起来像一条银白色的河流，所以叫银河。

九天：古时传说天有九层，这里的“九天”指天的最高一层，也就是天的极高处。

这瀑布真像是银河从极高的天上落下来了。在这句诗里，“落”和“挂”一样用得精巧。好像天上突然发生了变化，无裂了，银河从天上陡然掉到人间。

（三）反复朗读全诗，体会感情进而背诵全诗。

1、教师出示具有一定分隔符的古诗板书，让幼儿诵读。

2、让幼儿体会祖国山水的壮美，萌发热爱祖国山河的情感。

古诗所见课件 篇9

主要教学目标

1、通过教学，使学生能正确、流利、有感情的朗读古诗，最终达到背诵古诗。

2、学会本课6个生字，理解诗句意思。

3、想象诗歌描绘的生动景象，体会牧童机灵活泼、天真可爱。

导入：

同学们，今天我们共同学习《古诗两首》的第一首《所见》。

学生跟着我一起书空：所见——袁枚（板书）

初读：

1、用自己喜欢的方式读《所见》，同位互相解决生字问题。

2、老师检查生字自学情况：指名拼读；领读，带词读。

3、齐读古诗，读出诗的节奏。

品读古诗：

1、想象每一句诗所描绘的情景。

师：我带着大家读一读，请大家边读边想象，你能想象出哪些画面呢？

师生共同读诗歌。

师：多读几遍吧，这样你会想到更多的画面。学生又读几遍才停下来。

师：谁来告诉大家：是谁骑黄牛？你仿佛看到了什么？

生：是牧童。我仿佛看到了一个光着脚丫，穿着马褂、戴着斗笠的小男孩骑在牛背上。

师：很好！谁能说说这头牛长得怎么样？

生：这是一头很肥的黄牛，肚子吃得鼓鼓的，走起路来尾巴左摇右摆。

师：真棒，你们很会想象！小男孩坐在结实的牛背上开心吗？你从哪句诗歌看出来的？

生：从“歌声振林樾”可以看出来。

师：你怎么理解这句诗的意思？

生：牧童很高兴，唱起歌儿，歌声传遍了整个树林。他的嗓子很好听，又响亮，树上的蝉也跟着唱起来了。

师：你说的真好！这蝉真可爱！小男孩喜欢它吗？你从哪句看出来的？

生：我从“意欲捕鸣蝉”这句看出来的。

师：你真会读书！那“忽然闭口立”又是啥意思呢？

生：小男孩立刻闭嘴不唱了，悄悄的站到树下望着上的蝉。

师：说的真好！这个孩子给了你什么印象？

生：可爱、机灵、活泼。

拓展：

师：大家说的真不错，请讨论一下：接下来，小男孩会怎样做？

生1：我认为他没爬上树，因为这样摇动树枝后，蝉就会害怕，然后飞走了。

生2：是的，这样就不能听到蝉唱歌了。

生3：我认为作者袁枚应该跟小男孩帮忙，回去拿网子来网它就行了啊！

生4：不行，老师讲了：我们要爱护小动物，它是有生命的，它的家在树上，我们带回家它会死去的，它是属于大自然的。

生5：我认为他是个小科学家，他要仔细观察蝉的样子生6：黄牛得安静才行，如果黄牛在树下叫，一定会吓走蝉的。

师：你们知道的真多，老师真为你们高兴！诗人袁枚看到这幅捕蝉的画面就写下了《所见》这首诗。假如你见到这情景会怎么样做？

生：诗人那时候没我们现在条件好，如果是我，我会用妈妈的手机拍照，然后放在网上，让大家看的。

生：我爷爷在家耕田了，我家的牛也很温顺的，我也要骑在牛背上玩。

师：你太可爱了，有机会老师帮你拍照，好吗？

作业：

请把这美丽的画面保存到我们的大脑中好吗？师生共同背诵古诗《所见》

古诗所见课件 篇10

【教学任务分析】

本课选自人教版课程标准实验教科书二年级上册。所选的两首诗都是描写秋天景色的，表达了诗人对秋天特有景色的喜爱之情。《赠刘景文》写出了秋天百花凋零，但枝头硕果累累的喜悦。《山行》写出了满山红叶比二月红花更红、更艳的美丽深秋景色。教学上最主要是让学生会读、会背，感受秋天的气息，领悟诗人内心的情感。由于两首古诗原本都是出现在高段的语文课本里，所以在意思上只要求学生大致理解，不过高的要求。

【学情分析】

本课的学习对象是小学二年级的学生，在此之前，他们只学过《画》、《静夜思》等有限的、简单的四五首诗。在课外也有一部分小朋友积累了一些古诗，但也只是会读会背，对于诗的意思、诗的意境，并不能领会。但是他们又很喜欢古诗，因为古短，读来琅琅上口，他们能很快背诵下来。教学时，我们的重点就应该放在古诗意境理解，不是一字一句的理解，而是明白大致的意思，感受诗人的情感，重点指导朗读，读出诗的韵味，读出诗的意境。

【教学目标】

１、认识“刘、菊“等１０个生字，会写“于、首”等６个字。

２、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗，体会诗人对秋天的赞美之情。

３、有积累、背诵古诗的兴趣。

【设计理念】

整节课以朗读古诗为主线：先读准、读通古诗；再读懂诗意，利用“画一画”的方式帮助学生理解古诗的意思，领会古诗的意境；最后通过感情朗读把自己的理解表达出来。

【教学过程安排】

一、“赛诗”导入

１、激发兴趣：

老师听说，咱们班有一大批小诗人，今天可要好好赛一赛，看看究竟谁能称得上是小诗人。⑴开始“赛诗”，评出小诗人。

⑵导入：

我国古代历史上就有许多的大诗人，今天我们就来学习两位大诗人所写的古诗。

设计意图：激发学生学习古诗的兴趣，并引导学生回忆以前所学的古诗，将学生带入学古诗的氛围中。

二、初读古诗

１、活动板块一：

⑴借助拼音，自由读古诗，要求读正确，读通顺。

⑵同桌相互听一听，看看他读得对吗？

２、活动板块二：

检查朗读情况，指名读一读两首古诗，注意正音。

（重点：擎、犹、景、径。）

设计意图：很多小朋友在上课前就已经将古诗背得滚瓜烂熟了，但是仔细一听就会发现很多字都背错了，所以还是很有必要让他们借助拼音再读一读，同桌相互查一查，再指名读帮助正音。

二、读画结合，理解古诗

１、活动板块一：

想一想这两首古诗写的都是什么季节呢？你是从哪里看出来的？

（重点抓住：橙黄橘绿、枫林。）

２、活动板块二：

找找画画，学习《赠刘景文》。

⑴介绍背景：

我国宋朝有位大诗人，名叫苏轼，号东坡居士，别人又叫他苏东坡。一天，他和朋友聚会，其中一个叫刘景文的，学问渊博，诗又写的好，苏轼可欣赏他了，苏轼喝着酒，非常高兴，就写了一首诗送给刘景文。你知道他写的是哪首诗吗？

⑵我们来当小画家：

现在我们要把这首诗变成一幅美丽的画，想一想：画中除了有橙子、橘子，还应该画上些什么呢？请小组合作，一起到古诗中去找一找。

⑶小组汇报，老师做画。

①指名汇报，根据汇报，完成整幅画。

②在画图的过程中理解：

荷尽、擎雨盖、残、傲霜枝。

３、活动板块三：

指导朗读。

⑴体会诗人的心境：

诗人满眼看到的都是百花凋零的景象，他的心情是不是很糟糕呢？为什么？

（感受到硕果累累的喜悦。）

⑵指导朗读：

你觉得古诗该怎么读呢？

（试读──指名读──评议──齐读。）

设计意图：相对于枯燥的古诗来说，图画就显得有趣多了。通过读古诗，找一找，画一画，涂涂色，师生通过反复读古诗，共同完成这幅画。变枯燥为趣味，学生上着觉得有意思多了。

三、学法迁移，学习古诗

１、活动板块一：

总结学法：

⑴我们是用什么方法学习第一首古诗的？

⑵读一读，找一找，画一画，指导读。

２、活动板块二：

用这种方法学习《山行》。

⑴小组合作学习，汇报：

上台展示本组的学习成果：怎么画的？为什么这么画？齐读古诗。

⑵理解：

石径斜、白云生处、霜叶红于二月花。

设计意图：刚刚用这种方法学了第一首古诗，紧接着让学生利用这种方法进行迁移性学习，有利于培养学生的自学能力。

四、教学设计检测

１、《赠刘景文》和《山行》写的都是（）的景色，我是从（）、（）看出来的。

２、秋天（）、（）都凋谢了，但是枝头有（）、（），还有满山美丽的（），所以诗人还是觉得秋天非常的美丽。

３、请你回家后收集有关于秋天的古诗，和大家一起分享。

【小小资料袋】

１、作者简介：

苏轼：

宋代文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉山人。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一，其诗清新豪放，善用夸张比喻，在艺术表现上独具一格。

杜牧：

唐代诗人，字牧之，京兆万年人。杜牧的诗文集《樊川文集》共二十卷，他的诗豪放、旷达。其诗在晚唐成就颇高，后人称“杜甫”为“老杜”，称“杜牧”为“小杜”。

２、写秋天的诗：

秋夕

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

子夜吴歌

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征？

灞上秋居

原风雨定，晚见雁行频。

落叶他乡树，寒灯独夜人。

空园白露滴，孤壁野僧邻。

寄卧郊扉久，何年致此身？

循序渐进突破古诗教学。

古诗所见课件 篇11

一、教学要求：

1、通过朗读，感受小草顽强的生命力。

2、会认会写本课的生字。

3、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗，养成学生背诵古诗的兴趣。

二、重点难点：

1、有感情地朗读古诗，正确理解诗意，感受诗歌表达的真挚感情。

2、通过朗读古诗，体会诗人的思想感情。

三、教具准备

生字卡片，相关图片，查找有关诗人的资料和作品，词典字典。

四、教学过程：

(一)激趣导入，揭示课文题目。

我们学习了《找春天》，通过朗读我们发现了春天的特点。今天我们来学习描写春天的古诗，看看大家对春天有什么新的发现。

(二)初读古诗

1、自由读《草》这首诗，借助拼音读准字音，读通诗句，圈出

不懂的词语，自读自语

2、小组合作朗读，

提出不懂的词互相讨论，

(三)细读理解诗意。

通过学习我们对诗有了大概的了解，共同来学习。

离离：指草长的非常茂盛。

岁：年

烧不尽：烧不完

你喜欢小草吗?喜欢它什么?

小草那种顽强的生命力。

小结：是啊!小草虽然狠渺小，但它却有着顽强的生命力。即使是无情的大火也不能将它烧尽，只要春天温暖的风一吹，小草又会蓬勃生长。

五、总结;

这首古诗使我们加深了对春天的认识，感受春光的美好和小草那种顽强的生命力，让我们热爱大自然吧!

古诗所见课件 篇12

教材分析

本课是第一单元的第二课。本课两首诗都是咏物言志诗，可以说是写马诗里的压卷之作。虽都写马，但各具特色。杜甫的《房兵曹胡马》一诗，作者用雄健的笔力刻画雄健之马。全诗分前后两部分，诗的前四句写马的外形动态，是实写。诗人恰似一位丹青妙手，用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的胡马。它嶙峋耸峙，状如锋棱，四蹄腾空、凌厉奔驰。这匹宝马良驹在诗人细致的刻画下，是那样的气韵生动，维妙逼真。诗的后四句转写马的品格，用虚写手法，由咏物转入了抒情。写它纵横驰骋，穿空阔度险峻越障碍甚至足以托付生命。

“骁腾有如此，万里可横行”，包含着无尽的期望和抱负，将意境开拓得非常深远，它既是写马驰骋万里，也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自己豪迈情怀、壮阔胸襟、雄伟志向的写照。

李贺的《马诗》通过咏马来表现诗人远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑。字里行间流露出诗人想要报效国家及施展才华的广阔空间的渴望，但这些，诗人都是得不到的。诗歌描写了清冷大气的场面，写出了静态中的马的苍劲有力，同时诗人通过“何当金络脑，快走踏清秋”来表达自己想要实现理想的迫切心情。

教学目标

1．正确、流利、有感情朗读、背诵两首古诗，体会诗中所表达的情感。

2．独立识字、学词，认字3个，写字7个。

3．理解市局的意思，初步体会这两首古诗咏物言志的写法特点。

教学重难点

古诗的诗句以学生诵读为主，朗读要贯穿于教学的始终，在读中整体感知，在读中自悟词句的大致意思，在自读体会的基础上合作学习，交流对语句的体会。

教学准备：课件

教学过程：

一、谈话导入新课，出示课题

同学们喜欢马吗？你最喜欢马的哪些方面？给大家说一说。通过这一阶段的阅读，马在我们每个人心中都留下了美好的形象，今天我们来学习两位著名的诗人笔下的马，看看能为我们带来哪些新的感受。（板书课题：古诗二首）

二、初读古诗，整体感知。

1．自由读两首古诗，要求读正确，读通顺。读后借助注释，试着说说两首诗的大概意思。

2．指名朗读古诗，一人读一首，听听是否读得既正确又通顺。

3．全班齐读两首古诗，边读边想：这两首诗有哪些相同的地方？读后交流：

（1）作者都是唐朝的诗人，随机让学生借助自己搜集的有关资料，谈谈对作者的了解，教师作适当的补充，介绍背景。（课件出示）

（2）都描写了马。随机设疑：写马只为写马吗？对此我们需要认真体会。

三、交流释疑、品悟诗情。

中心议题1：这两首诗分别描写了怎样的马？表达了作者什么样的思想感情？

有效策略：

1、反复朗读诗句，借助工具书理解重点字词及诗句的意思，在书上批注。（学生先学，师补充关键词意思）。

大宛：汉代西域国名，素以产“汗血马“著称。

竹批：马的耳朵似劈开的竹子。

骁腾：健壮、快捷。

钩：一种弯刀，古代的一种兵器。

金络脑：贵重的鞍具，象征马受重用。

何当：什么时候才能够。

2、自由读诗，用“----”画出表达诗人思想感情的诗句，反复朗读、体会，简单批注表达了诗人什么样的思想感情。

中心议题2：这两首诗都是写马的，比较它们有什么相同点和不同点？

有效策略：

1、这两首诗在写法上有什么相同特点和不同点？（相同点：咏物言志。不同点：《房兵曹胡马》前四句正面写正面写马的外形动态，是实写，后四句转写马的品格，由咏物转入抒情，是虚写。《马诗》没有直接描写马的外形特点，而是借马的品格，表达自己的感情。）

2、这两首诗分别表达了作者怎样不同的思想感情？（《房兵曹胡马》表达了作者积极进取、建功立业的抱负。《马诗》表达了作者想要实现理想却怀才不遇的复杂心情。）

四、感受意境，总结全文：

如果说《房兵曹胡马》的前四句主要是通过描写马的外形特点来刻画马的雄健神骏，表达诗人内心所受到的视觉冲击的话，那么在诗歌的后四句，则是通过转写马的品性来抒发自己的豪迈情怀，英豪之气。看到房兵曹拥有如此的好马，诗人杜甫的灵感焕然喷发，于是他大笔一挥，创造出了一幅形神兼备、惟妙惟肖的“胡马”图，言简意赅又淋漓尽致。千载之下，我们都似乎可以体会到杜甫在写作此诗时那种欲罢不能、不吐不快的创作欲望及诗人建功立业的鸿鹄之志，壮阔胸襟！

《马诗》一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？显然，这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。

五、拓展延伸，实践积累

搜集其它描写马的古诗，欣赏交流体会。

六、当堂检测：

1、 说说两首古诗中重点字词意思及诗句意思。

2， 两首诗分别表达了诗人怎样的思想感情？

3、 背诵古诗。

七、分层作业。

必做题：背诵古诗并默写。

选做题：收集马的成语。阅读《同步阅读文库》相关篇目。

古诗所见课件 篇13

一、教学目的：

1．了解两首古诗写作的时代背景，体会诗中抒发的强烈的爱国情感。

2．通过学习这两首诗，对诗这种体裁的特点，如感情丰富，语言精炼，讲究节奏和韵律等，有较具体的体会。

3．背诵《闻官军收河南河北》，默写《示儿》。

4．学习本课生字词，理解诗句，了解内容。

二、教学重难点：

1．弄懂杜甫听到胜利喜讯后那样欢快的原因和陆游临终前最牵挂的事，通过重点词语的品析及反复吟诵来体会。

2．体会这两首诗明白如话而感染力极强的特点。

3．体会诗文的思想感情，引起学生心灵的共鸣。

４．自学能力的培养。

三、教学过程：

第一课时

（一）创设情境：

（师举起空白的第四课）同学们，老师今天这节课没有准备，想请你们来当我的老师！

大家想一想，如果让你来当我的老师，你教教我怎么学这两首古诗呢？

（二）师生共同设计自学步骤：

１．我们先用第一首诗做实验。（生讨论如何教老师，全班交流）

２．师引导小结（即学生自学方法）并板书：

①解诗题（了解作者及时代背景）。

②解难解词。

③理解诗句（用使用参考书、看插图、想象、反复诵读、串讲诗意、解课后题等方法）。

④归纳中心（体会作者情感）

⑤谈读诗感受。

⑥有感情朗读。

（三）实施师生共同学习:

１．请同学上讲台当小老师，为全班和老师解题：

《闻官军收河南河北》这首诗是唐代大诗人杜甫写的，也是他生平第一首快诗，也就是在他最高兴的时候写下的。此诗写于763年，安史之乱的头目史朝义（史思明）的儿子兵败自杀，他的部下纷纷投降；河南河北相继收复，“安史之乱”从此结束。杜甫在四川听到这一消息后写下了这首充满欢乐之情的七言律诗。

这首诗的题目是什么意思？闻：听说。官军：指唐王朝的军队。

意思是听说唐王朝的军队收复了河南河北。

２．理解难解词：

剑外：通常作为四川的简称。

忽传：忽然间到处传扬。

收蓟北：收复蓟北。

初闻：刚刚听到。

涕泪：因喜极而泪下。

却看：再看。

妻子：夫人和孩子。

漫卷：胡乱卷起。

欲：将要，简直要。

狂：放怀，无拘无束，热情不加节制。

放歌：放声歌唱。

须：须要。

纵：放任，这里尽情的意思

青春：指春光，春天的景物。

即：就。

３．理解诗意：

用使用参考书、看插图、想象、反复诵读、串讲诗意、解课后题等方法理解诗句意思：

①“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”：

a串讲：意思是收复蓟北的消息，忽然在剑外到处传扬。我刚刚听到这个喜讯，涕泪就洒满了衣裳。

b积累词语：听到喜讯为何还“涕泪满衣裳”？可以用哪个四字词形容他？（喜极而泣、唏嘘不已……）

c有感情地朗读。

②“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”

ａ看插图，通过人物的表情、动作想象人物的心情。

ｂ词语积累：“喜欲狂”和“涕泪满衣裳”矛盾吗？可以用哪个词解释？（悲喜交加）

c想象:诗人离开家乡这几年,过的是怎样的生活?

d由此你可以想象得出杜甫兴奋的原因是什么？

师补充:杜甫兴奋的原因决不仅仅是因为诗人从此可以结束颠沛流离的生活，更主要的是因为从此祖国可以重归统一，人民可以免受战乱之苦。 ｄ串讲：再看看老伴和孩子，哪还有一丝的忧愁？我胡乱地把诗书一卷，高兴得简直要发狂。

ｅ有感情地朗读，体会作者心情。

③“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”：

ａ串讲：在大晴天里我要放声歌唱，畅饮美酒。趁着这春光的陪伴，我正好回到我的故乡。

ｂ“白日”每天都有，为何此诗要强调呢？象征着什么？（诗人的生活重见天日，心情愉悦）

ｃ读出诗人的好心情。

④“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”

ａ“即”和“便”都是表示什么的词语？诗人用在此的目的是什么？可见诗人语言精练。

ｂ串讲：放舟从巴峡东下，穿过那巫峡的叠蟑顺流而下，一过襄阳，便一直奔向洛阳。

⑤读全诗，再连起来说说诗句的意思

４．总结全诗

这首诗表达了作者什么样的思想感情？

（这首诗抒发了作者因多年战乱被平息，祖国重新统一而无比欢快的心情，洋溢着诗人的爱国情感。）

5.师引读,生齐读.

６．请一位同学带大家读背古诗。

（四）师引导生认识这首古诗结构、韵律的特点。

第二课时

（一）板书课题，导入新课

1．同学们，看到诗的题目《示儿》你是怎么理解的？

“示”是什么意思？“示儿”是什么意思？（“示”把事物摆出来让人知道。“示儿”可以说是告诉儿子，在这里指对儿孙们有所交代，相当于遗嘱。）

2．简介作者：

这首诗是宋代大诗人陆游写的。陆游一生创作了很多诗歌，保存下来的有九千多首，诗中抒发政治抱负，表现人民的生活，表达热爱祖国的思想感情。《示儿》这首诗是他在86岁高龄，重病在床，生命垂危的时刻写给他儿子的临终嘱咐。

（二）自由读这首诗

想一想，陆游逝世以前最牵挂的是什么事？

（三）学习这首古诗

1．结合课后的注释，试试自己能读懂什么，读懂哪句就说哪句。说的不确切的其他同学可以补充，纠正，教师适时点拨。

2．师生交流

①“死去元知万事空，但悲不见九州同”

“元知”“元”同“原”，是本来的意思。“元知”是本来就知道的意思。

“万事空”什么事都没有了。

“但”“只”的意思。

“九州同”“九州”指中国。“同”统一。“九州同”是指全国统一。

②指名说说诗句的意思。

我本来就知道人死了就什么也没有了，只是为看不见全国统一而感到悲伤。

③“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”

“王师”这里指南宋军队。

“北定”“定”是平定，这里是收复的意思。“北定”指收复北方。

“中原”这里指淮河以北被金兵占领的地区。

“家祭”祭祀祖先。

“无”同“勿”，意思是不要。

“乃翁”“乃”，你的，你们的。翁，指父亲。

④这两句诗的意思是：宋朝的军队向北方进军，收复中原的时候，家祭的时候不要忘了（把收复中原的这件事）告诉你们的父亲。

⑤陆游既然知道人死后万事皆空，为什么还叮嘱儿子“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”？这句话表达了诗人怎样的思想感情？（表达了诗人渴望收复失地，统一祖国的思想感情。）

3．现在你了解陆游逝世前最牵挂的是什么了吗？

（祖国何时能够统一这一件大事）

其实这也是陆游毕生的心事和希望。

4．指名把这首诗的意思说一说。

（四）总结全诗

1．这首诗主要讲了什么？

2．这首诗表达了作者怎样的思想感情？

（五）齐读这两首诗

思考：《示儿》和《闻官军收河南河北》两首诗所表达的思想感情相同吗？联系诗的内容谈谈自己的体会。

这两首诗都表达了作者的爱国之情，这一点是相同的。

但《示儿》是通过“悲”来表达盼望祖国统一的；《闻官军收河南河北》是通过“喜”（听到祖国重归统一，“喜欲狂”）表达的。

（六）背诵默写这两首诗

鳄鱼课件(汇集十一篇)

这篇文章将为大家深入分析“鳄鱼课件”的不同面向和角度，我们希望本文能够启示您并给您带来一些灵感。老师提前规划好每节课教学课件是少不了的，每个老师都需要将教案课件设计得更加完善。教案的制定是指导学生高效学习的必须元素之一。

鳄鱼课件 篇1

设计意图：

引导幼儿关注鄂鱼的表情，引发幼儿阅读的兴趣，自然切入主题。

通过看看、想想、说说，给幼儿充分发挥想象的空间，同时体验鄂鱼与牙医说的同一句话的不同心理感受。

角色体验加速了幼儿对故事内容理解。

通过完整讲述，进一步体验故事的幽默有趣，同时又可以逐步培养幼儿喜爱绘本故事。

从鳄鱼懂得要保护牙齿折射到我们小朋友也要时刻保护我们的牙齿。

活动目标：

1、理解图书的大概内容，体会故事语言的趣味性。

2、积极用不同的语调为画面配音，理解重复的句子表达了鳄鱼和牙医不同角色的想法。

3、懂得要爱护自己的牙齿，养成早晚刷牙、饭后漱口的好习惯。

4、能仔细倾听故事，理解主要的故事情节。

5、领会故事蕴含的寓意和哲理。

活动准备：

《鳄鱼怕怕牙医怕怕》PPT。

活动重、难点：

理解重复的句子表达了鳄鱼和牙医不同角色的想法。

活动过程：

一、出示PPT1，引出故事：

1、孩子们，今天老师就带了一本书，这是书的封面，请你看看封面上有些什么？

2、引导幼儿观察封面图。书名就叫《鳄鱼怕怕牙医怕怕》。那鳄鱼怕什么，牙医怕什么呢，让我们一起来看一看吧。

二、通过PPT图片，学习用不同的语调进行人物对话：

（一）补牙前PPT2——PPT5：

1、鳄鱼为什么不想看到牙医？为什么又非看不可？

2、牙医看到鳄鱼来了，他会怎么想？（鼓励幼儿大胆猜测）

3、为什么牙医非看不可？

4、于是牙医打开门一看，这时候他怎么了呀？你是从哪里看出牙医害怕的？

5、鳄鱼看到了牙医，怎么了呀？（引导幼儿发现原来鳄鱼和牙医说的话是一样的。）

6、鳄鱼坐到椅子上，可心里却想“我好害怕。”牙医也慢慢地走过来，它会想什么呢？

7、用虚弱，发抖的样子学一下牙医害怕的样子（同时再次引导幼儿发现原来鳄鱼和牙医说的话是一样的。从而使幼儿发现鄂鱼和牙医的心理话都是一样的）

（二）补牙时PPT6——PPT9：

1、他们准备干什么了？这时鄂鱼心里会怎么想？牙医会怎么想？

2、补牙开始了，在补牙的过程中会发生什么呢，我们继续往下看。

3、同时出示四张图片。引导幼儿展开讨论，互相说一说发生了什么！

4、个别幼儿说一说鄂鱼拔牙时发生了什么事。

（三）补牙后PPT10——PPT12：

1、鳄鱼的牙齿终于补好了，他会对牙医说什么呢？牙医呢？鳄鱼明年真的想再见到牙医么？牙医明年想见到鄂鱼吗？

2、为了让鳄鱼的牙齿不再疼，牙医会对鄂鱼说什么？鄂鱼会怎么回答呢？

三、再一次欣赏故事：

引导幼儿再一次欣赏故事，同时运用相应的语调和肢体语言表达出来。

四、懂得爱牙，天天刷牙：

现在，连鳄鱼都懂得要爱护牙齿呢，我们就更加要爱护，怎么爱护呢？（早晚刷牙，饭后漱口，不吃太多糖、睡觉前不吃东西）

鳄鱼课件 篇2

活动目标：

1. 注意牙齿的清洁卫生，知道要保护好牙齿。

2. 爱惜自己的牙齿，养成早晚刷牙、饭后漱口的好习惯。

3. 让孩子知道生病了，不怕打针吃药，做个勇敢的孩子。

4. 学会保持愉快的心情，培养幼儿热爱生活，快乐生活的良好情感。

活动准备：

《鳄鱼怕怕 牙医怕怕》PPT 。

活动过程：

一、出示封面，引出故事。

师：今天我们班来了一位小客人，请你看一看，猜猜他是谁。（鳄鱼）

鳄鱼还带来了一位他的朋友呢，他是谁呢？（牙医）

师：今天老师给小朋友们带来了一个故事，故事就发生在图片上的鳄鱼和牙医之间，故事的名字叫做《鳄鱼怕怕 牙医怕怕》

二、绘本图片，故事讲述

1.鳄鱼牙疼的原因

师：鳄鱼的牙齿最近非常的疼，蛀了一个大洞洞，所以他不得不去看牙医。小朋友们，你们觉得鳄鱼的牙齿为什么会疼呢？（吃了很多的糖，不刷牙，不漱口……）

师小结：鳄鱼平时在生活中一点也不知道要保护自己的牙齿，每天不按时刷牙，吃很多甜的东西，所以它的牙齿很痛，要去看牙医。

2.保护牙齿的方法

师：那么让我们继续往下听故事吧。(故事讲述)

师：牙医有没有帮助鳄鱼把牙齿看好？（看好了）故事的最后鳄鱼说：明年我真的不想再看到他了，如果鳄鱼的牙齿没有蛀牙，那么明年我想鳄鱼就不用再看到牙医了。小朋友们你们有什么样的好方法可以帮助鳄鱼保护牙齿，不让它长蛀牙呢？故事里面牙医有教鳄鱼一个好方法，你们还记得吗？（刷牙）除了刷牙还有什么好方法可以保护牙齿。（不吃糖果，饭后漱口，早晚都刷牙……）

师小结：小朋友们帮助鳄鱼想了好多的好方法，我想如果鳄鱼早晚刷牙，饭后漱口，不吃甜的东西。用这些方法来保护自己的牙齿，那么鳄鱼明年一定不会长蛀牙，它也不用看到牙医了。

三、结束活动，《刷牙歌》

师：刚刚我们小朋友们都有听到牙医也让鳄鱼记得刷牙，看来刷牙真的是一个保护牙齿的好方法，老师这边还有一首好听的刷牙歌，现在让我们一起拿出小手，刷一刷我们的牙齿，让我们的牙齿变得白白亮亮。

师小结：看看你们的牙齿都刷干净了吗？现在小朋友们都有了一口大白牙了。

附：刷牙歌

小牙刷，手中拿，

我呀张开小嘴巴，

刷左边，刷右边，

上下里外都刷刷，

早上刷，晚上刷，

刷的牙齿没蛀牙。

教学反思：

今天我们的活动是绘本阅读《鳄鱼怕怕，牙医怕怕》，我和孩子们一起观看了教学PPT，通过观察PPT，提问让幼儿发现故事中的重复对话，并尝试师生角色对话和幼儿相互进行角色对话，让幼儿体会故事语言的趣味性。最后升华故事主题，让幼儿知道要爱护自己的牙齿，养成早晚刷牙，饭后漱口的好习惯。活动目标基本达成，但是细细想来，教学过程中还存在不少问题。

1、阅读过程中我的设想是请幼儿结合已有生活经验，回忆看牙医的经历，使幼儿对人物心理产生共鸣。但在实际的活动中是孩子们没有相关生活经验，在我问孩子：“你们去看过牙医吗?拔牙的时候痛不痛？”大多幼儿都大声地回答：“不痛！”跟我预设的答案有点出入，我就把幼儿的回答一直向很痛的方面来引，但是这些引导有些强制性的灌输，而不是让幼儿自然而然的感觉到拔牙其实真的很痛。

2、该故事的最大特点就是图片丰富，动作表情夸张，应该让更多的幼儿来观察画面然后说说自己的感受，而我框住了幼儿的思维，单一的提问让幼儿也思考收到局限，或是走上了一个老师心中所谓的“正确”答案。比如，在鳄鱼坐在椅子上的时候，我问幼儿：“鳄鱼坐在椅子上会想什么呢？”幼儿展开丰富的想象，说出了自己的感受。而我心里只有一个答案，就是绘本中的原话“我好怕”，所以我没有肯定幼儿的回答，而是直接说出答案。活动后想想，这个故事就是让幼儿通过画面让幼儿想说、敢说、会说，我们老师的责任就是让幼儿大胆地表达自己的想法。

在这个活动中我还发现幼儿其实非常喜欢类似的绘本阅读，它画面丰富，文字短小，有着丰富的内涵。在今后的绘本活动中，我会在课前更好地研究绘本，吃透文本，将课堂组织的更好！

鳄鱼课件 篇3

教学目标

1、理解故事，能根据故事情节展开想象，完整清楚的表达自己的想法。

2、具有初步的理财意识。

3、通过语言表达和动作相结合的形式充分感受故事的童趣。

4、能仔细倾听故事，理解主要的故事情节。

5、领会故事蕴含的寓意和哲理。

教学重点与难点

重点：引导幼儿仔细观察画面，能根据故事情节展开合理想象。

难点：帮助幼儿掌握一些最基本的理财知识，有初步的理财意识。

教学准备

1、物质准备：PPT绘本、、统计表、信封、10元、5元2元纸币、1元硬币、笔。

2、幼儿前期经验准备：幼儿认识过人民币、会20以内加减运算的经验。

教学过程：

一、情景导入，激发兴趣

播放PPT1

师：今天老师带来了一张图片，能认出图片上的动物吗?

幼：鳄鱼

师：你从哪里看出来?

幼：尖尖的牙齿

师：鳄鱼有一副尖锐的牙齿，给你们怎样的感觉?

幼：很凶……

师：今天的故事就发生在这条看似凶猛的鳄鱼身上。

播放PPT2(听故事)

师：1)这样的想法到底对吗?说说你的理由?

幼：要还给主人。

师：不是自己的东西就应该无归原主。

过渡：那我们的小鳄鱼是怎么想的呢?

播放PPT3可是小鳄鱼决定要去找钱包的主人

小结：原来看似凶猛的小鳄鱼和你们一样，都有着一个诚实的心。

二、理解故事、预测发展

(一)自主阅读，猜测故事情节。

师：但是小鳄鱼在寻找钱包主人的路上会遇到了3件事情，我们分成3个小组，每个小组仔细阅读一件事情，待会把你们小组看的这件事情告诉大家。

师：请第一小组来介绍一下，小鳄鱼遇到的第一件事情。(请一名幼儿介绍)

师：小鳄鱼会用这钱帮助老鳄鱼吗?听一听故事里师怎么说的?(听故事)

小结：小鳄鱼坚持自己的想法，不是自己的东西坚决不能用。

师：小鳄鱼遇到的第二件事情?(请一名幼儿介绍)

师：你们都相信小鳄鱼能控制自己，不去买漂亮的鞋子吗?来听听到底怎么回事吧!(听故事)

师：小鳄鱼在看到最渴望的红靴子时，她是怎么想的呀?

幼：她想从钱包里拿出一点钱出来……

小结：是呀，小鳄鱼的内心有些动摇了，不过好在最后还是控制住了自己不好的想法。

师：接下去，还会发生什么事呢?小鳄鱼还能控制住自己吗?(请一名幼儿介绍)

幼：小鳄鱼在饮料点，很渴……

师：小鳄鱼真的会做到吗?我们往下听(播放故事)

小结：面对这么多的诱惑，小鳄鱼还能坚持到最后，控制住自己，真不是一件容易的事情。

师：其实生活中也有许多事情要我们像小鳄鱼一样学会控制的，你们遇到过吗?(生活中哪些事情我们需要控制的)

(幼儿自由回答)

小结：生活中需要我们控制的事情还真不少，看来呀，你们真的长大了。

过渡：那最终小鳄鱼找到钱包的主人了吗?我们接着往下听。

(二)互动讨论，经验再现

1、播放PPT5、播放PPT6播放PPT7(听故事)

师：分享、消费、投资理解这三个词语吗?

幼：分享就是把好吃的东西和大家一起吃。

师：和别人共同享受，还有补充吗?

师：有时候，一件高兴的事，一份好的心情同样也可以和朋友一起分享的`。

师：那消费呢?

幼：买东西

师：给自己买需要的东西。

师：知道什么是投资吗?

幼：股票、买房子、做生意……

师：投资就是让钱生钱，把小钱变成大钱。

2、播放PPT8

师：小鳄鱼会拿三个信封里的钱做什么呢?(边说边PPT演示，帮助幼儿已有经验再现)

幼儿：分享里的钱会去帮助老鳄鱼、消费里的钱去买鞋子和饮料、投资里面的钱……

师：小鳄鱼说谢谢你们给它这么多建议，到底做什么投资?它还得仔细考虑一下。

三、小组操作，分配钱币

(一)播放PPT9介绍人民币

师：如果你们也像小鳄鱼一样有一笔钱，你准备怎么用呢?(幼儿自由回答)

师：这些钱都认识吗?有什么不一样?

小结：人民币有纸币和硬币，不同面值的人民币，它的颜色，形状、大小都不一样。

(二)分组操作，分配钱币、并记录

1、交代要求：现在我们四人一组、先商量、再分配，并在信封上做好记录。

(现在我们四人一组每组都准备了三个信封，请你们先商量这些钱要去干什么,然后再分配这三个信封，最后在每个信封上写上金额。)

师：先商量什么?(这些钱准备去干什么，怎么分配这三个信封;)

2、幼儿分组操作。(每组请一名代表将该小组的分配结果记录在记录纸上)

3、统计每个小组的分配情况

师：现在我们来交流一下你们的分配情况吧。

小结：第一组分享最多，看来你们比较有爱心，第二组消费最多，比较懂得生活哦，第三组投资最多，是一群小财迷哦。(为每组分的做多的部分贴上的标记)

四、情感迁移，回归生活

师：哪个小组来介绍一下，你们准备把每个信封里的钱去干什么呢?

小结：其实我们每个小组都分配了三个信封，在自己享受的同时，还不忘记与别人分享，不过，不是每个人做了善事，都会有回报的，但是我们每个人都应该有一颗公益的心。

鳄鱼课件 篇4

1、在情境游戏中，发展走、爬、跳、拉、抓等技能，提高动作的协调性和灵敏性。

2、训练上肢力量，初步掌握节奏体位（前后左右）的感知觉能力。

3、培养克服困难的精神以及团队协作的能力。

大小垫子若干、毛巾若干，自备音乐。

一、热身运动寻找鳄鱼。

在游览鳄鱼湖的情境活动中进行热身运动，带领幼儿进行走、跳、爬等动作练习。

二、游戏活动鳄鱼来了。

1、鳄鱼睡了（诱导幼儿克服困难，用不同方式越过鳄鱼）

引导幼儿在不触碰鳄鱼的情况下，用跳、跨、爬等方式从鳄鱼身上过去。随着鳄鱼变换不同的睡觉姿势，引导幼儿探索不同的行进方式。

2、鳄鱼醒了（鼓励幼儿与鳄鱼进行勇敢有力地对抗）

引导幼儿尝试用手抓住垫子与鳄鱼进行对抗。

幼儿依次一列横队躲到围墙垫子后面，用双手牢牢抓住垫子，防止围墙垫子倒塌，要求幼儿守护好围墙垫子，承受推搡、牵拉、冲击、击打等力量。

3、鳄鱼上岸了（引导幼儿练习各方位行进走、跑动作，发展上肢力量）

轰隆隆，快下雨了，撑起小伞垫子，训练上肢力量和同伴合作行进跑。以鳄鱼上岸，引导幼儿练习各方位的行进走、跑动作。

三、放松运动，呼吸调整，自然结束。

鳄鱼课件 篇5

《鳄鱼的争斗》是三年级新教材中的一篇课文，生动而具体地记叙了德国动物学家在东非的一个火山湖畔，观察到了鳄鱼罗宾和入侵者之间的争斗。后来，他又经过长期地观察和研究，得出了鳄鱼虽然很凶残，但在同类争斗时从来不拼个你死我活，而只是点到为止的结论。因此整堂课是紧紧围绕“鳄鱼虽然很凶残，但在同类争斗时从来不拼个你死我活，而只是点到为止。”这句话展开的。

一、注重词语的理解。

这篇课文用词准确生动，在教学中我以抓住重点词语作为学习阅读的主要方法。抓住重点词语，通过联系上下文理解“兴风作浪”;运用查字典的`办法，抓关键字理解“俗”，理解“约定俗成”;通过自述合并法理解“技不如人”。文中还有许多描写鳄鱼兴风作浪的动词，我则通过让学生在运用中理解积累。

二、鼓励学生质疑问难。

我在培养学生质疑，紧扣课文的语言文字，通过抓住课文的重点句子，特别是体现文章中心的关键句子进行教学，文中有几句句子准确地表达了“点到为止”的含义，我先引导学生发现句中的矛盾之处，并提出自己的疑问，然后通过引导、点拨、启发学生自己分析问题，解决问题。

三、利用文本，读写结合。

本文中的语言规范、精彩，积累运用课文的语言，有助于丰富学生的语言，更能发展学生的语言。本文中一系列的动词和句子写出了鳄鱼争斗时的激烈。在教学中我通过让学生观看录像，使学生直观感受到鳄鱼争斗时场面，给每个学生留下了深刻的印象，让学生体会出文本语言的准确、生动;通过多种形式的朗读，如抓关键字、词的读，指名反复练读罗宾警告入侵者的语句;教师渲染气氛的引读，学生在理解文本基础上的有感情读……层层深入，使学生在读中感悟，在读中理解，在理解的基础上了解凶残的鳄鱼在同类的争斗中只是点到为止的特点。更促使学生在深情诵读中用心灵和文本直接对话，从而领会了文本的言外之意，意外之境，同类之间和谐共生才是美好的。并且要求学生用上“跃、拍贱、喷吐、血盆大口、吼叫”把罗宾兴风作浪的样子说具体，为学生创设了积累和运用语言的机会，使学生把文本中的语言内化为自己的语言，不仅提高了学生的理解能力，还提高了学生的口头表达能力和写作能力。

鳄鱼课件 篇6

一、活动目标：

1、乐于参与活动，体会故事角色的心理感受和心理变化的过程。

2、能仔细观察发现故事中重复对话，并用语言大胆表述自己对画面的想法。

3、理解图书的内容，懂得要爱护自己的牙齿，初步养成早晚刷牙、饭后漱口的意识。

二、活动重难点：

重点：理解图书的内容，懂得要爱护自己的牙齿。

难点：能仔细观察发现故事中重复对话，并用语言大胆表述自己对画面的想法。

三、活动准备：

故事大书《鳄鱼怕怕、牙医怕怕》。

四、活动过程：

（一）出示PPT2，引出故事：

孩子们，今天老师就带了一本书，这是书的封面，请你看看封面上有些什么？

这本书的书名就叫《鳄鱼怕怕牙医怕怕》。那鳄鱼怕什么，牙医怕什么呢，让我们一起来看一看吧。

（二）通过PPT图片，学习用不同的语调进行人物对话：

1、补牙前PPT3——PPT7：

鳄鱼的牙齿疼了好多天，它决定去看牙医，可是它心理却想，猜猜鳄鱼想什么？鳄鱼为什么不想看到牙医？为什么又非看不可？

牙医看到鳄鱼来了，他会怎么想？（鼓励幼儿大胆猜测）为什么牙医非看不可？

于是牙医打开门一看，这时候他怎么了呀？你是从哪里看出牙医害怕的？

鳄鱼看到了牙医，怎么了呀？

（引导幼儿发现原来鳄鱼和牙医说的话是一样的'。）

鳄鱼坐到椅子上，可心里却想“我好害怕。”牙医也慢慢地走过来，它会想什么呢？用虚弱，发抖的样子学一下牙医害怕的样子（同时再次引导幼儿发现原来鳄鱼和牙医说的话是一样的。从而使幼儿发现鄂鱼和牙医的心理话都是一样的）

2、补牙时PPT8——PPT12：

他们准备干什么了？这时鄂鱼心里会怎么想？牙医会怎么想？

补牙开始了，在补牙的过程中会发生什么呢，我们继续往下看。（出示四张图片ppt9-12）

3、补牙后PPT13——PPT15：

鳄鱼的牙齿终于补好了，他会对牙医说什么呢？牙医呢？

鳄鱼明年真的想再见到牙医么？牙医明年想见到鄂鱼吗？

为了让鳄鱼的牙齿不再疼，牙医会对鄂鱼说什么？鄂鱼会怎么回答呢？

（四）完整欣赏故事，同时运用相应的语调和肢体语言表达出来引导幼儿再一次欣赏故事，同时运用相应的语调和肢体语言表达出来。

（五）懂得爱牙，天天刷牙：

现在，连鳄鱼都懂得要爱护牙齿呢，我们就更加要爱护，怎么爱护呢？（早晚刷牙，饭后漱口，不吃太多糖、睡觉前不吃东西）

鳄鱼课件 篇7

活动名称：鳄鱼怕怕 牙医怕怕

活动目标：

1、乐于和老师一起观察绘本PPT，仔细观察，用语言大胆表述自己对画面的想法。

2、发现故事中重复的对话，体会角色的心理感受和心理变化的过程。

3．懂得要爱护自己的牙齿，养成早晚刷牙、饭后漱口的好习惯。

活动重难点：

重点: 乐于和老师一起观察绘本PPT，仔细观察，用语言大胆表述自己对画面的想法。

难点：发现故事中重复的对话，体会角色的心理感受和心理变化的过程。 活动准备：绘本PPT

活动过程：

（一）出示鳄鱼，激发兴趣，引入情境。

1、出示鳄鱼图片引出故事。

师：（打开PPT看图1）小朋友，今天老师带了位特别的客人来，看，是谁？原来是一只鳄鱼。

出示图片让幼儿仔细观察：可是你看它是什么表情呢？他为什么会伤心呢？ 师：对啊，小鳄鱼牙疼了，该怎么办呢？

2、观察封面。（看图2）

师：今天老师就带了本关于鳄鱼的书来，看看他旁边还有谁？原来这本书讲的就是鳄鱼和牙医的故事。书的名字叫《鳄鱼怕怕牙医怕怕》。那鳄鱼怕什么，牙医怕什么呢？是这样子的吗？我们一起来看看书吧！

（二）引导幼儿仔细观察画面，大胆表述，理解故事内容。懂得爱牙的重要性。 （图片3、4）：小鳄鱼怎么了？(牙疼了。)他要去哪里？（看牙医。）你是怎么看出来的？（在房子前有牙医诊所的标志。）谁看过牙医？说说感受（牙医的工具）你觉得它想去看牙医么？(幼儿讨论)鳄鱼捂着牙想：“我真的不想看到他 但是我非看不可。”问：“鳄鱼为什么不想看到牙医？为什么又非看不可呐？”原来只有牙医才能把鳄鱼的牙病看好，所以他不得不去看。（语气：害怕，略显无奈）

（图5）咚咚 （点击敲门声链接），这是什么声音？（敲门声。）是谁在敲门？（鳄鱼）你是怎么知道的？（刚才鳄鱼站在诊所门前了或者我看到门口有鳄

鱼的背影了。）牙医在做什么？（在整理自己的东西。）你能看出他的心里在想什么？牙医想：“我真的不想看到他，但是我非看不可。”为什么牙医非看不可？给病人看牙齿，是他的工作呀！（语气：害怕，坚定的责任心）请个别小朋友来学一学牙医，表演一下。

（图6）于是牙医打开门一看 他怎么了呀？你是从哪里看出牙医害怕的？（它的眼睛睁得大大的，嘴巴也张开了。）（个别幼儿模拟）鳄鱼看到了牙医，怎么了呀？你从哪里看出来的？（同牙医。）原来鳄鱼也吓了一跳，他们嘴里都发出了“啊”的一声，学一学。

（图7）和上一副图相比牙医和鳄鱼有什么变化？（牙医退到椅子后面，鳄鱼躲到树后面了。）他们为什么要躲起来？（他们都很害怕。）是的，鳄鱼说“我一定得去吗？”鳄鱼说了什么？（幼儿模仿）（语气：疑问）那老师来念旁白的部分，男孩模仿鳄鱼、女孩模仿牙医，好吗？

（图8）师：鳄鱼坐到椅子上，可心里却想 “我好害怕。”鳄鱼害怕什么？牙医也慢慢地走过来，它会想什么呢？牙医心想：“我好害怕。”牙医又怕什么呢？谁来学一下牙医害怕的样子呢？（语气：虚弱，发抖）

（图9）鳄鱼张开嘴巴说：我一定要勇敢！鳄鱼是怎样鼓励自己的？（个别幼儿来，并模仿）鳄鱼说的时候是非常刚强的，我们一起来试一试。那牙医会用什么话来鼓励自己呢？牙医卷起袖口鼓励自己说：我一定要勇敢！我们也一起来学学它吧。（语气：坚定）

（图10）鳄鱼说：“我做好最坏的打算了”。鳄鱼最坏的打算是什么？（补牙的时候很疼。）牙医也说：“我做好最坏的打算了”牙医做的最坏的打算是什么？（被鳄鱼咬到。）

（图11、12）牙医的电钻响起来会发生什么事？（鳄鱼被牙钻弄痛了，牙医的手被鳄鱼的嘴咬痛了）原来牙医被鳄鱼的嘴咬痛了，喊“哎哟，这是一件多么可怕的事！”牙医是怎么喊的？我们一起来学学。鳄鱼为什么会咬牙医的手呢？原来鳄鱼被牙钻弄痛了，所以才咬牙医的手。鳄鱼喊“哎哟，这是一件多么可怕的事！”我们也一起学学。（语气：惊愕）

（图13）鳄鱼被弄痛后，想：“不用太久了吧。”牙医会想什么呢？牙医想：“不用太久了吧。”（语气：无奈）

（图14）终于好了，他们的表情是什么样了？

（图15）牙齿补好了，鳄鱼会对牙医说什么？鳄鱼有礼貌的说：“多谢您啦！

明年再见！”牙医会怎么说呢？牙医也有礼貌地说：“多谢您啦！明年再见！”希奇，牙医为什么要谢谢鳄鱼？

（图16）鳄鱼明年真的想再见到牙医么？其实他想：“我明年真的不想再看到它。”牙医明年想再见鳄鱼么？其实他想：“我明年真的不想再看到它。” （图17）假如你是医生，为了让鳄鱼的牙齿不再疼，会对他说什么？牙医为了让鳄鱼的牙齿不再疼，说：“所以你一定不要忘记刷牙。”鳄鱼会怎样回答呢？鳄鱼说：“所以我一定不要忘记刷牙。”（语气：负责任）

（三）第二遍看绘本PPT，理解重复句子，以表演的形式，进行角色对话的学习，体会角色的心理感受和心理变化的过程。

1、下面我们完整地看一遍故事，再看的过程中，请你仔细听鳄鱼和牙医说的话有什么特点？引导幼儿发现故事中重复的对话为什么说的话会一样？(心里都害怕对方，又都在想办法战胜困难)

2．学说重复对话部分：我们边看边表演：由配班老师读旁白部分，师幼分别扮演鳄鱼和牙医，师先说一句鳄鱼的话，幼儿学说一句牙医的话，并尝试用动作、表情、神态来表现。同时体会角色的心理感受和心理变化的过程。

结束活动、体验生活

鳄鱼的牙齿怎么会蛀疼的？（不刷牙、吃糖多、睡觉前吃东西等等。）

所以我们一定不要忘记刷牙哦，我们应该怎样保护我们的牙齿呢？(懂得爱牙，每天刷牙，饭后漱口。)我们今天看的故事就在这本绘画书上，绘画书真好看，下次我们再一起看更多好看的图画书。

《鳄鱼怕怕牙医怕怕》教案【2】

一、活动理念：

在新生活教育理念的指导下，我园进行了一系列新生活教育行动。为了落实“阅读是师生的生活特质”这一理念，我园一直坚持进行“幼儿早期阅读”的课题实践活动。我班以“亲自阅读”为子课题，进行了一系列亲子阅读活动。幼儿在与家长的共同阅读中，享受了阅读的乐趣，提高了自主阅读的能力，“亲子阅读”活动受到家长们的欢迎和支持。《鳄鱼怕怕牙医怕怕》只是系列活动之一。

二、活动目标：

1.在亲子阅读、亲子表演活动中，感受亲子阅读的乐趣，进而喜欢亲子阅读活动。

2.在家长引导下，幼儿通过观察人物的动作、表情、眼神等，理解画面情节和故事内容，并大胆讲述、表演。3.指导家长与孩子共读，学习提问，尝试和孩子一起表演。认读相关汉字：鳄鱼、牙医、怕怕、刷牙。

4.知道刷牙的重要性，要养成刷牙的习惯。

三、活动准备：

1.请中三班全体幼儿及其家长参加亲子阅读活动。

2.绘本《鳄鱼怕怕牙医怕怕》25本，汉字卡片：鳄鱼、牙医、怕怕、刷牙。

3.鳄鱼和牙医的手指偶25套，“亲子阅读指导要点”挂图一张。

4.节奏明快的音乐，录音机。

四、活动过程：

(一)导入。

我们的爸爸、妈妈很忙，但挤出时间来和我们一起看书、上课，希望我们做个爱书的孩子，我们亲亲字的爸爸、妈妈，谢谢他们!

(二)引导亲子共读。

1.今天我们读这本书，看看封面上有谁?(根据孩子的回答出示汉字：鳄鱼、牙医)

这本书的名字是《鳄鱼怕怕牙医怕怕》(用汉字卡片组成书名)，鳄鱼和牙医都是很厉害的，他们会怕谁呀?为什么会害怕?

2.下面请小朋友先自己看书，看看书里讲了什么有趣的事情，张老师要和你们的爸爸妈妈说几句话。

3.共读指导。

看事先准备好的亲子共读指导要点：

①根据书的顺序逐页翻看，从角色的表情、动作、语言、神态、所处方位等角度，细致地观察，鼓励幼儿把“看到的、想到的”说出来。

②可以边看边学学鳄鱼和牙医的表情、动作等。

③适当提问，引导观察、想象、表达。

提问参考：

鳄鱼不想看到谁，但非看不可?为什么?

牙医不想看到谁，但非看不可?为什么?

俩人见面后，发生了什么事?你看到了些什么有趣的画面?

鳄鱼牙齿补好了，他们想不想再看到对方?

怎么做才可以不见面或少见面呢?

4、亲子共读。

(三)提供表达机会。

1.刚才我们都认真地看了《鳄鱼怕怕牙医怕怕》的书，你看出鳄鱼怕谁?牙医怕谁?为什么互相害怕?

2.鳄鱼和牙医互相害怕，但是还得在一起，你看到哪些有趣的画面?(可以学学动作，还可以请家长和幼儿上来表演)

3.小结。

小朋友和家长朋友们都有进步了，会看书，能仔细观察画面了，还能大胆地说，真棒!

(四)师、幼、家长共读。

我还要请出两个客人，他们是谁?(出示鳄鱼、牙医的手指偶)

下面张老师要戴上手指偶，给大家讲《鳄鱼怕怕牙医怕怕》的故事，大家可以一边听一边看看书。

(五)尝试亲子表演。

张老师为大家准备了手指偶，你和你的爸爸妈妈商量，一个人扮演鳄鱼、一个人扮演牙医，边翻书边大胆地表演故事。

(六)亲子律动：刷牙。

鳄鱼为什么蛀牙?

我们要做个早晚认真刷牙的孩子，就可以不看或少看牙医了。下面我们和爸爸妈妈一起做个亲子律动“刷牙”。

五、活动反思：

1.绘本的选择很重要，《鳄鱼怕怕牙医怕怕》是一本很优秀的绘本，语言精炼、画面有趣，能吸引孩子和家长的阅读兴趣。

2.事先准备的“亲子共读指导要点”起到了很好的效果，让家长在指导孩子阅读时，有了明确的目的和方向，提问能引领孩子理解图书内容。

3.亲子表演时，家长和孩子都很投入，表演鳄鱼和牙医害怕发抖、躲、治牙病、鞠躬等动作，笑声不断，孩子和家长共同体会到亲子阅读的乐趣，有利于亲子阅读活动坚持不懈的开展下去。

4.不仅爸爸妈妈具备指导孩子阅读的能力，爷爷奶奶也可以做得很好。这次的亲子阅读活动，有好几个是奶奶来的，在活动中，指导孩子、和孩子一起表演，都是很投入的，活动的顺利开展也有她们的功劳。

鳄鱼课件 篇8

教学目标：

1、认识本课“域、喷、炫、矩、躯、嚣、喉、咙，颌”9个生字，继续学习运用多种方法理解“约定俗成、兴风作浪、技不如人、点到为止”等词语的意思。

2、正确流利地朗读课文。通过抓住关键词“兴风作浪”和“点到为止”了解鳄鱼争斗时的特点和它们之间约定俗成的规矩。

3、激起对动物的兴趣，感受动物学家的科学精神。

教学重点：

认识本课“域、喷、炫、矩、躯、嚣、喉、咙，颌”9个生字，继续学习运用多种方法理解“约定俗成、兴风作浪、技不如人、点到为止”等词语的意思。

教学难点：

引导学生抓住关键词句，在读写中懂得鳄鱼争斗的特点：“鳄鱼虽然很凶残，但在同类争斗时从来不拼个你死我活，而只是点到为止。”

1、播放鳄鱼的视频(2分钟预备铃声时)，板书“鳄鱼”，学生交流有关鳄鱼的知识。

3、鳄鱼在我们大多数人的眼中是让人心惊胆战的猎手，他们之间也经常会发生一些争斗。(补充完整课题)这节课我们就和动物学家一起去仔细观察——鳄鱼的争斗(齐读课题)

1、根据要求，自由朗读课文 

自学要求;

①自己轻声读课文，注意读准字音、读通句子。

②完成填空：动物学家经过研究发现，鳄鱼间有一个约定俗成的规矩：_________________________。在一次观察两条鳄鱼的争斗时，他们又发现________________________________,经过长期的观察和研究这个结论也得以证实。

兴风作浪”

1、“兴风作浪”在字典中的解释是什么?在文中“兴风作浪”又是什么意思 呢?默读课文第2、3小节，用直线划出有关句子。

入侵者一直游到它的面前，高高地跃出水面，落下后又拼命地拍溅和喷 吐湖水，还张开血盆大口不断发出吼叫声。  罗宾以自己的强大身躯掀起了比入侵者大得多的风浪，对手一看技不如 人，立即箭一般地迅速逃离。 ① 看看课文是怎样把入侵者和罗宾兴风作浪的样子写具体的，你能找到有关动词来说说看吗?(随机板书：跃出、拍溅、喷吐、张开、吼叫、掀起) 总结：看来，联系上下文也是理解词语的一个好方法。

② 关注动词，现在你能不能通过朗读把鳄鱼兴风作浪时的气势读出来呢?

3、按照鳄鱼间约定俗成的规矩，这一回合的争斗罗宾胜了。入侵者一看—— 技不如人，立即——箭一般地迅速逃离。

① 理解词语“约定俗成”，通过查字典理解关键字“俗”，再用自己的话说说“约定俗成”的意思。

4、入侵者开始时气焰嚣张，而此刻却是迅速逃离，它的心理活动会有怎样的 变化呢?你能动动脑筋完成说话联系吗? 入侵者一直游到它的面前，高高地跃出水面，落下后又拼命地拍溅和喷 吐湖水，还张开血盆大口不断发出吼叫声。它心想：__________________________。结果一看技不如人，它又想：______________。于是立即箭一般地迅速逃离。

5、让我们再一次齐读句子，感受鳄鱼争斗时的“兴风作浪”

“点到为止”

1、按理来说罗宾和入侵者的争斗最后应该是你死我活的结局，但它们之间却 还有一个规矩“点到为止”。再默读课文第三节，用曲线划出罗宾是如何在争斗时“点到为止”的。

2、交流出示 

罗宾不理会它，还是张开大嘴，但是并没有咬对方的喉咙，只是把它的 左腿置于自己尖利的上下牙之间。罗宾的嘴也不咬下去，仅仅是保持这种状态，并且持续了大约5分钟。这似乎在警告对方：“只要我的上下颌一合拢，你的腿立刻就断为两截。可是今天我不这样做。如果你下次再来，那就不客气了。”

① 自由读句子，你从哪些字词中可以看出他们的争斗是“点到为止”的?(板书：没有咬喉咙，置于„„之间，不咬下去)

② 师生合作读句子，体会罗宾在争斗时的“点到为止”

③ 用警告的语气读读引号里的句子，想想为什么要用上“似乎”一词?

3、罗宾完全可以置入侵者于死地，但它没有这样做，这就是“点到为止”。

合作朗读入侵者和罗宾争斗的回合。

1、动物学家通过一个真实的事例告诉我们这样的一个结论——鳄鱼虽然很凶残，但在同类争斗时从来不拼个你死我活，而只是点到为止。(齐读)

2、拓展延伸：收集动物学家写的其他动物的奇闻轶事，在下一节课交流。

鳄鱼课件 篇9

鳄鱼怕怕牙医怕怕教学反思

一、文本的解读：

《鳄鱼怕怕牙医怕怕》讲的是一场鳄鱼和牙医之间的心理较量，用简单、反复的语句刻画了鳄鱼和牙医每时每刻戏剧性的心理变化。一只鳄鱼患了蛀牙，去看医生，它不断在心里对着自己嘀咕“我真的不想看到他，但是我非看不可。”而诊所里的牙医也在想：“我真的不想看到他，但是我非看不可。”他们相互惧怕，可是那颗蛀牙把他们凑到了一起。凶恶的鳄鱼只得乖乖听牙医的摆弄，而红脸的牙医也只能壮着胆子为它治疗。此刻文本中两个画面对话一模一样，但是心理活动却完全不一样，这种反差不禁让人开怀大笑。鳄鱼都知道该刷牙，小朋友就更应该自觉了。这是一种快乐的略带讽刺意味的生活教育。

二、目标达成

1趣味横生的故事，兴致盎然的阅读。

在翻开书本的第1页时，学生们就对这只看起来笨拙可爱、棕色的鳄鱼产生了浓厚的兴趣，“怎么鳄鱼是棕色的？不是绿色的吗？”只有一圈头发，红红脸的牙医的出现更让孩子们忍俊不禁。故事便在大家的其中的开始了。“我真的不想看到他，但是我非看不可……”鳄鱼不想见谁呀？为什么有非看不可？引导孩子细细地观察鳄鱼的表情动作，孩子们纷纷发表自己的意见“害怕看牙医，拔牙很疼的。”根据画面，联系自己的生活经验，孩子们的小手林立。接着带着他们学着鳄鱼的样子，捂着脸蛋“呀呀”喊疼，课堂上笑声连连，似乎真的与这只鳄鱼一起患牙病了。学生在一开始就投入浓烈的兴趣，而接下去可爱牙医的出现，与鳄鱼一模一样的对话，却完全不一样的.心理活动及表情动作，这种反差更是不禁让大家开怀大笑。

2自觉发现故事中重复的对话

故事在一边慢慢地呈现，一边娓娓地诉来时，部分学生自觉地意识到故事中鳄鱼和牙医的对话竟是一模一样的，提出“老师，为什么鳄鱼和牙医的说话都是一样的？”学生的发现，收到了老师的大大表扬。一方面欣赏于他对阅读故事书的自觉意识，一方面因他的大胆发言而高兴。于是不疾不徐地引导道：“是呀，他们的对话是一模一样的，你们仔细再看看，他们心里的想法一样吗？”接着部分学生扮演鳄鱼，说出自己内心的感受，部分学生扮演牙医，也道出自己的想法。再延伸“你们再细细地看他们的表情、动作，再来猜猜他们真的想法。”又是一轮对图书细细的品味。

3情感升华，联系自身，迁移习惯。

在笑声阵阵的一同阅读中，学生们体会到了鳄鱼最后的话“我明年真的不想再看到他……”老师一句“为什么呢？”引发了学生对自身经验的联想，并在纷纷的表达中，道出了保护好自身牙齿的重要性。

鳄鱼课件 篇10

活动目标

1、看看说说，理解故事内容

2、感受故事中鳄鱼和牙医相同对话所表达的不同想法。

3、体会故事语言的趣味性。

活动准备：

1、《鳄鱼怕怕牙医怕怕》PPT。

2、牙医帽子、鳄鱼头饰

活动过程：

（一）链接生活经验，引起兴趣，导入活动。

（1）师：今天老师给大家讲一个有关鳄鱼的故事，在你们的印象中鳄鱼是个什么样的动物？(鳄鱼有庞大的身体、锋利的牙齿、很凶猛会吃人)小结：原来鳄鱼是个可怕的动物

（2）师：看！谁来了？演示课件（鳄鱼）鳄鱼最近遇到一件烦心的事儿——牙疼，牙疼怎么办？（找牙医）师：看！这边有一个真正的牙医（演示课件牙医）你有没有去看过牙医？牙医怎么给你看的？可怕吗？

小结：原来，看牙医也是件可怕的事情。

（3）师：你觉得鳄鱼敢不敢看牙医？牙医敢不敢给鳄鱼看牙？我们来找答案

（4）演示课件，出现故事封面，认读的故事名字《鳄鱼怕怕牙医怕怕》。

师：那鳄鱼怕什么，牙医怕什么呢？我们一起来看一看书吧！

（二）通过观看画面的情节，理解故事,分析人物戏剧性的矛盾的心理变化，

A、看牙医前（逐幅观察）

（1）师：鳄鱼的牙齿疼了好多天，它决定去看牙医，可是它心理却想，你们猜它心里会想什么呢？

引导幼儿说出：“我真的不想看到他，但我非看不可。”集体、个别学说。

师：鳄鱼为什么不想去看牙医？为什么又非看不可？

原来只有牙医才能把鳄鱼的牙病看好，所以他不得不去看。（语气：害怕，略显无奈）

（2）师：咚咚……门外响起了敲门声，诊所里的牙医看到了可怕的鳄鱼它在想什么呢？猜猜看引导幼儿说出牙医一定也在想：“我真的不想看到他，但我非看不可。”集体、个别学说。

师：牙医为什么不想给鳄鱼看牙？为什么又非看不可？给病人看牙齿，是他的工作呀！（语气：害怕，坚定的责任）

（3）师：鳄鱼怎么想？牙医怎么想？

幼儿集体再说一遍，引导幼儿说出鳄鱼说话时的害怕、无奈，牙医说话时的害怕、坚定。

(4）师：于是牙医打开门一看，他怎么了呀？（害怕）你是从哪看出牙医害怕的`？

（斜着眼角看着门外、身体往后倒，紧紧的握着工具、躲到了椅子底下。）

师：牙医打开门一看，啊，我一定得去吗？牙医是怎么说的？

师：鳄鱼看到了牙医，怎么了呀？（害怕）你从哪里看出来的？

（眼睛不敢正视，闭着嘴，缩着脖，摇尾巴）师：原来鳄鱼也吓了一跳，啊，我一定得去吗？鳄鱼说了什么？（幼儿模仿）（语气：疑问）

（5）师：小朋友，你们发现了没有？原来鳄鱼和牙医说的想的怎么样？（一模一样）

（6）师：你害怕时会怎样？你们来学学鳄鱼和牙医害怕的样子

（7）师：鳄鱼坐到椅子上，他们准备干什么了？这时鳄鱼心里会怎么想？牙医会怎么想？

小结：鳄鱼要去看牙医了，鳄鱼怕怕，牙医看到鳄鱼来了，牙医怕怕，它们害怕的心情竟然一模一样，它们都很害怕，都想逃避，可是能逃避吗？

B、补牙时（同时出示四张图片a钻牙b鳄鱼钻痛c牙医被咬d继续钻牙）

（1）补牙开始了，这会儿发生了什么事？，我们继续往下看。

师：这儿共有四幅图按一二三四的顺序连起来看，每一幅图的意思都不一样，讨论一下，互相说一说发生了什么？可能会说什么想什么？

（2）个别幼儿连贯说一说鳄鱼拔牙时发生了什么事？

提醒幼儿讲述时注意鳄鱼和牙医说的话是一样的

（3）我们一起来把四幅图的事情讲清楚，

C、补牙后

（1）鳄鱼的牙齿终于补好了，他会对牙医什么呢？(多谢您啦！明年再见)鳄鱼明年真的想再见到牙医么？(我明年真的不想再看到它）牙医会怎么说呢？”其实他也在想什么？引导幼儿用相同的句子讲述（语气：很有礼貌，口气温和）

（2）如果你是医生，为了让鳄鱼的牙齿不再疼，会对他说什么？(牙医为了让鳄鱼的牙齿不再疼，说：所以你一定不要忘记刷牙)鳄鱼会怎样回答呢？(鳄鱼说：所以我一定不要忘记刷牙)（语气：负责任）（三）故事讲完了，有趣吗？你觉得那儿有趣？

（四）尝试表演

（1）幼儿准备（二人一组商量，一人扮演鳄鱼、一人扮演牙医，大胆表演故事）。

（2）表演（个别小组戴上头饰上台）

（3）评议（是否演出鳄鱼和牙医各自害怕的心理）

鳄鱼课件 篇11

一、活动目标：

1、乐于参与活动，体会故事角色的心理感受和心理变化的过程。

2、能仔细观察发现故事中重复对话，并用语言大胆表述自己对画面的想法。

3、理解图书的内容，懂得要爱护自己的牙齿，初步养成早晚刷牙、饭后漱口的意识。

二、活动重难点：

重点：理解图书的内容，懂得要爱护自己的牙齿。

难点：能仔细观察发现故事中重复对话，并用语言大胆表述自己对画面的想法。

三、活动准备：

故事大书《鳄鱼怕怕、牙医怕怕》。

四、活动过程：

（一）出示PPT2，引出故事：

孩子们，今天老师就带了一本书，这是书的封面，请你看看封面上有些什么？

这本书的书名就叫《鳄鱼怕怕牙医怕怕》。那鳄鱼怕什么，牙医怕什么呢，让我们一起来看一看吧。

（二）通过PPT图片，学习用不同的语调进行人物对话：

1、补牙前PPT3——PPT7：

鳄鱼的牙齿疼了好多天，它决定去看牙医，可是它心理却想，猜猜鳄鱼想什么？鳄鱼为什么不想看到牙医？为什么又非看不可？

牙医看到鳄鱼来了，他会怎么想？（鼓励幼儿大胆猜测）为什么牙医非看不可？

于是牙医打开门一看，这时候他怎么了呀？你是从哪里看出牙医害怕的？

鳄鱼看到了牙医，怎么了呀？

（引导幼儿发现原来鳄鱼和牙医说的话是一样的。）

鳄鱼坐到椅子上，可心里却想“我好害怕。”牙医也慢慢地走过来，它会想什么呢？用虚弱，发抖的样子学一下牙医害怕的样子（同时再次引导幼儿发现原来鳄鱼和牙医说的话是一样的。从而使幼儿发现鄂鱼和牙医的心理话都是一样的）

2、补牙时PPT8——PPT12：

他们准备干什么了？这时鄂鱼心里会怎么想？牙医会怎么想？

补牙开始了，在补牙的过程中会发生什么呢，我们继续往下看。（出示四张图片ppt9-12）

3、补牙后PPT13——PPT15：

鳄鱼的牙齿终于补好了，他会对牙医说什么呢？牙医呢？

鳄鱼明年真的想再见到牙医么？牙医明年想见到鄂鱼吗？

为了让鳄鱼的牙齿不再疼，牙医会对鄂鱼说什么？鄂鱼会怎么回答呢？

（四）完整欣赏故事，同时运用相应的语调和肢体语言表达出来引导幼儿再一次欣赏故事，同时运用相应的语调和肢体语言表达出来。

（五）懂得爱牙，天天刷牙：

现在，连鳄鱼都懂得要爱护牙齿呢，我们就更加要爱护，怎么爱护呢？（早晚刷牙，饭后漱口，不吃太多糖、睡觉前不吃东西）

鲸鱼的课件九篇

教案课件是老师不可缺少的课件，所以在写的时候老师们就要花点时间咯。对于进步的教育工作者而言制定好的教案至关重要。经过收集，栏目小编为您献上“鲸鱼的课件”，相信这会对你有所启发！

鲸鱼的课件【篇1】

活动名称：

剪纸《鲸鱼》

活动时间：

20xx年1月9日星期三

活动目标：

1、通过剪纸活动幼儿初步掌握平剪的方法，根据鲸鱼的轮廓，保持线条光滑；促进幼儿的创新思维与动作协调发展。（重难点）

2、初步培养幼儿良好的剪纸习惯，保持地面干净，及时收拾剪刀，小心保管作品。

3、能创造性地进行主题剪纸，培养学生对民间美术的兴趣。

活动准备：

1、背景音乐

2、范例一副

3、蓝色卡纸若干

4、蓝色A4卡纸若干

5、剪刀

6、胶棒

7、水彩笔

8、圆形气球

活动过程：

一、开始部分

出示谜语引起幼儿的兴趣。

二、欣赏示范作品，激发幼儿的创作兴趣。

1、请幼儿说出的鲸鱼的外形特征。

2、教师小结并示范用平剪的方法剪鲸鱼，通过手的控制使鲸鱼的线条饱满光滑。

三、实践操作

1、发放作品材料，要求幼儿：保持地面干净，及时收拾剪刀，小心保管作品。

2、幼儿剪纸，教师巡回指导。

3、把剪好的鲸鱼用胶棒粘贴到A4蓝色纸上。

四、幼儿讨论如何装饰海底世界

五、结束部分

拍照留念，并发放圆形气球进行奖励。

鲸鱼的课件【篇2】

【活动目标】

1、尝试运用大和小的概念，运用撕贴技能表现想象情境。

2、愿意帮助别人，体验活动的快乐。

3、培养幼儿的欣赏能力。

4、体验运用不同方式与同伴合作作画的乐趣。

【活动准备】

1、自制大鲸鱼，娃娃家的小浴缸图片。

2、大白纸6张，浆糊、抹布，蓝色彩纸若干。

3、鲸鱼在大海中生活的录像。

【活动过程】

一、引出大鲸鱼要洗澡的情节。

1、出示大鲸鱼，“小朋友你们看是谁来了？”（大鲸鱼）“大鲸鱼说它的身上有点痒，想要洗澡了，可是它的身体太大，所以想请小朋友帮它洗，你们愿意吗？”

2、“小朋友，你们平时都在哪里洗澡呢？”（浴缸）

3、“今天老师也准备了一只浴缸。”出示小浴缸图片和小朋友一起认识一下：“让我们一起来给大鲸鱼洗澡吧！”

二、想一想，说一说：“大鲸鱼洗澡快乐吗？”

1、“你们说大鲸鱼在这个小浴缸里洗澡快乐吗？为什么？”

2、“让老师来听一听。”装作不高兴的样子：“鲸鱼它很不高兴，它说这个浴缸太小了，洗得真不舒服。”

3、“大鲸鱼太大了，要用大浴缸，大鲸鱼的大浴缸到底在哪里呢？”

三、看看大鲸鱼的录像，了解大鲸鱼在大海中洗澡的情景。

“原来大鲸鱼喜欢在大海里洗澡，大海就是它的大浴缸。下面我们就一起来给大鲸鱼做大浴缸，好吗？

四、撕贴大海。

1、“老师给大家准备了许多蓝色的纸，等一会儿我们把它撕成一条一条的做大浴缸里的水，让大鲸鱼在里面舒舒服服地洗个澡，好吗？”

2、幼儿进行撕贴活动，把撕下来的蓝纸条贴在大白纸上，最后老师把六张拼在一起，做成大海。

五、结束活动：大鲸鱼洗澡。

“小朋友真聪明，真能干，终于把大浴缸做好了，大鲸鱼它说谢谢你们，都等不及想要跳进去洗澡了，我们来把它送进去好吗？”

把大鲸鱼贴到大海里，做律动“噜啦啦”。

活动反思：

活动中孩子们的能够主动积极地投入到其中，在刷画和粘贴的艺术表现下，想象出了多种丰富的情境，有的说鲸宝宝在唱歌，有的说鲸宝宝在玩耍等等。同时孩子们在本次刷画过程中体会到了小组合作的快乐。但这节教学活动所设定的学习内容放在小班下学期有点简单了，只是用刷子来涂抹颜色，可以进一步提出刷的要求。重点可以放在学习刷出不同海浪的造型，如波浪线、水平直线、螺旋曲线等等，这样更加符合小班下学期幼儿的能力发展。这样把本节课的重点就放在了用刷子学习不同线条的画法上，引用合适的情境来教授海浪的不同的造型。另外准备的纸张可以把它们拼接在一起，裁成长长的一条，这样孩子们刷的方式也可以在材料的局限上，控制、巩固左右来回刷的动作。

鲸鱼的课件【篇3】

活动名称：云彩和风儿

活动目标：

1、激发创编诗歌的愿望，尝试使用诗歌的语言创编《云彩和风儿》，并能自信地讲述创编内容。

2、培养幼儿想象的丰富性，思维的独创性，增强幼儿的自信心和积极向上的情感。

3、通过感受诗歌优美地意境，培养幼儿热爱大自然的情感。

4、通过观察图片，引导幼儿讲述图片内容。

5、通过讨论、猜测等多种方式，理解故事内容，感受主人公的心理变化。

活动准备：

经验准备：活动前，幼儿已多次观察过云彩的变化，对云的形成有了初步的了解已欣赏过散文《云彩和风儿》

材料准备：

多媒体教具一套。已运用多种材料和不同的方法表现了云的形态，并制作成云彩画。

活动重点：感受散文诗的语言美和意境美。

活动难点：培养幼儿的欣赏能力，发展言语表达能力，尝试创编。

活动过程

一、谈话：我制作的云彩。

1、观看云彩壁画，幼儿介绍自己前段时间制作的云朵，说说制作的云朵像什么。

2、运用多媒体教具引导幼儿观察各种各样的云。

师：“现在，我们再来看看千变万化云，看一看这些云像什么?” (配乐欣赏诗歌：云彩和风儿)

二、讨论

云彩变了些什么?云彩为什么有趣?为什么云彩会变?

三、配乐朗诵《云彩和风儿》。

四、游戏创编诗歌：会变的云彩

1、幼儿用动作来表现云彩。老师扮“风儿”，幼儿扮“云彩”。“风儿”一吹，“云彩”就变出不同造型来，用诗歌的语言表达云彩的变化。

2、幼儿分组进行创编诗歌活动。

五、延伸活动：

在语言角定制一本诗歌本，供幼儿继续诗歌的创编。

在表演角活动时，可以继续进行游戏，表演云彩的变化。

教学反思

这节《风儿和云彩》的语言课总体感觉上大班幼儿接受程度还是比较好的，不能说所有的孩子都学会创编儿歌，都能充分发挥想象把云彩比作各样的东西，但是他们知道云彩是可以变化，并都能随着课件的播放理解，也能够独立说出儿歌内容。总体效果不错，应该说幼儿理解并接受了，也达到了最初制定的教学目标。

但是在中间的细微环节还稍有问题，例如在幼儿制作云彩的时候，有的幼儿很茫然不知道云彩是什么样或者是不知道该如何能贴出云彩，会驻足观看别人，自己却不动手操作;在创编的时候也是，有的幼儿想象力很丰富并且能够表达的很恰当，风儿和云彩是一个怎样的关系，可是有少数幼儿还是缺乏此方面的能力，当我提问到他的时候，他会重复别人创编过的儿歌，而没有独立的思考，这也是一种欠缺的能力，也就是需要我们教师在平时的教学中多多注意并帮助这样的幼儿，拓展的他们的思维开拓他们的想象力。

如果让我重新上这节课，我会在最开始的部分，先让幼儿知道什么是云彩，切身到户外去观察云彩看看本来的云彩是什么样子的，有了风又会有什么变化，主要目的是让幼儿了解云彩。真的把教室布置成一个“云彩的王国”而不是虚拟的教师口中的“云彩王国”，一定要让幼儿切身感受，不光是想象，只是感受到了，才能发挥想象，知道云彩除了可以变成这样还可以变成那样，为什么，原因是什么，使教学目标达到一定高度从而升华，达到各领域间渗透的目的。因此在以后的教学中应更多的做让幼儿去感受而不是教师的设想在过多的说。

鲸鱼的课件【篇4】

活动目标

1.理解故事情节，尝试从画面及故事线索中推理出房子会动的原因。

2.感受小松鼠住在会动的房子里的快乐。

3.体会大自然的美与朋友间美好的情谊。

4.引导幼儿细致观察画面，激发幼儿的想象力。

5.萌发对文学作品的兴趣。

活动准备

经验准备：幼儿对乌龟的外形有所了解。

课件准备：《会动的房子》故事音频及图片;《会动的房子》故事视频。

材料准备：画纸、画笔。

活动过程

一

谈话激趣，引发幼儿思考

——你们住的房子会动吗?

——你觉得世界上有会动的房子吗?

二

播前三段故事及图片，感受松鼠对房子的喜爱

——小松鼠的房子先后到了哪些地方?

——小松鼠的新房子为什么会动呢?

三

播第四段故事及图片，理解乌龟与松鼠的情谊

——乌龟驮着小松鼠的时候有什么感觉呢?

——乌龟会继续带着小松鼠到处走吗?

四

播视频，用移情的方式让幼儿感受松鼠的快乐

——你们有去过山上/海边/草原游玩过吗?

——游玩的时候你心情如何?

五

发放绘画材料，鼓励幼儿展开想象作画

——你觉得小乌龟还会带着小松鼠去哪里?把它画出来吧!

活动反思：

《会动的房子》是一个十分有趣的故事，房子怎么会动?怎会到山脚、到大海、到草原?这到底是怎么回事，这些带给孩子许多悬念的情节线索能有效引发孩子们大胆联想，能使孩子在看看、想想、说说中发展思维能力和语言的表达能力。在经过一番的讨论商量后，今天我为大家展示了此活动，在执教中由于多种因素，有得有失，下面就本次活动谈谈我自己的看法。

一、整个活动孩子们始终能保持情绪愉快、情感投入、思维活跃。这大大为整个活动带来了一个亮点。分析原因，我想可能有以下两方面：一、从图书本身来看，《会动的房子》在幼儿的经验中，房子本身不会动，但是小松鼠盖的房子却可以从大树下跑到山脚下，从山脚下跑到大海边，又从大海边跑到草原上。小松鼠的房子为什么会动呢?这个疑团一直吸引着孩子们的注意，激发着他们的好奇心，使幼儿始终保持着对图书的阅读兴趣。

二、抓住重点，帮助孩子更好理解故事。本故事共有7张图片，利用课件形式展开引导孩子想象、猜测新房子为什么会动?并学说小松鼠来到每一个不同地方的话：“咦，新房子跑到山脚下了!呀，新房子跑到大海里来了!哇，新房子跑到草原上来了!”活动下来，孩子们对故事的理解较好，了解了房子会动的原因，感受到了故事有趣，体验到阅读的快乐。目标基本达成，重点突出，效果好。

但在执教中，也存在很多的不足，绘本教学应让孩子充分观察、表达，但在执教中，自己对于课件的处理还不够完善，可以以更好的方式呈现。那样的话孩子想象、表达的空间一定会更大。对于“小松鼠会对乌龟说些什么呢?”这个问题，孩子说不出来，说的有点散，回答不到点上，我想如果这段对话由老师抛出，孩子可能更容易的去理解朋友之间的友爱之情，使得在情感方面我引导的还不够升入。最后集体观看课件完整阅读这部分我和孩子的互动不够，这也是我欠考虑的一个方面。

活动下来还有许多值得我思考和反思的方面，在以后的教学中怎样让孩子更自由、生动的讲述，更完善的发挥孩子的主体性，让孩子在享受中学习。相信通过我们的努力，我们的孩子会更棒。

一、处理教材，拓展孩子的思维空间。

“会动的房子”情节很有趣但语言非常简短，一张图一句话，动物的心里活动基本没有描述，对话也很少，要求偏低，对孩子来说挑战性不够，考虑到中班孩子已进入学年尾声，已有一定的理解想象能力，所以，我将故事内容稍加补充，主要增加一些动物的心里活动，如：小松鼠为什么要在地上造房子?睡在自己造的房子里感觉怎样?尤其是最后乌龟与小松鼠的对话，给孩子一定的挑战性和思考想象的空间，也让故事更完整，理解更透切。从执教情况看，这样处理较好，虽增加了难度，但经引导孩子们还是能够想象、理解，有利于拓宽孩子的思维。

二、抓住重点，帮助孩子更好理解故事。

本故事共有7张图片，在半小时内要让孩子观看、讲述7张图片内容，时间较紧张，预估需四、五十分钟。为此，在执教时，前面几张内容简单，也易观察的图片，只要孩子们能看会说，我就不详细讨论、展开，以便留有更多时间观察第六张图片，引导孩子想象、猜测小松鼠与乌龟的对话内容，并学说对话语。

活动下来，孩子们对故事的理解较好，了解了房子会动的原因，感受到了故事有趣，体验到阅读的快乐，也了解了乌龟的憨厚、小松鼠的诚实。目标基本达成，重点突出，难点也顺利突破。

鲸鱼的课件【篇5】

1、能够用线条、图案进行组合，装饰大鲸鱼的身体。

一、图片导入，激发幼儿兴趣。

1、小朋友们，你们看，这是谁呀？

2、大鲸鱼身上有哪些漂亮的图案呢？

3、小结：大鲸鱼身上有像太阳一样的`图案，是用螺旋线和波浪线一起画出来的。

二、教师讲解示范画装饰图案。

1、除了像小太阳一样的图案，还有哪些好看的图案呢？

2、教师根据幼儿的发现进行范画。

3、请个别幼儿来尝试画装饰图案。

（1）那这个图案是用了那些线条和图案组合成的呢？

（2）那谁来试试，这个图案可以怎么画？

4、小结：今天，我们发现鲸鱼身上的图案不只是简单的线条或者图案了，而是把线条宝宝喝图案宝宝组合在一起，画出了好看的装饰图案。等会儿就请你们也来试试吧！

三、组织幼儿操作。

提出操作要求：我们装饰的图案要整齐地排列在大鲸鱼的身上才好看哦！现在一起去装饰吧！

本次线描画活动难度有了较大的提高，虽然在活动中我已经示范讲解了很多组合图案的画法，但是在幼儿实际的操作过程中我发现，孩子们大多还只是用单一的线条或者单一的图案进行装饰，并不能将二者进行组合，因此我反思，接下来的特色活动中，对于这样难度较大的组合活动可以先从模仿开始。

鲸鱼的课件【篇6】

教学目标：

1.引导学生欣赏和认识中外不同的美术作品，了解绘画造型的语言和表现方法，培养初步的审美经验。

2.学会从造型的角度评述美术作品，获得初步的鉴赏能力。

教学重点：

对美术作品的`造型要素及造型艺术表现方法的了解。

教学难点：

运用艺术语言知识评述自己喜欢的中外绘画作品。

学生回答：

教师展示《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》等作品。

你如何理解这幅作品？

学生回答。

这节课我们就来学习如何解读一幅绘画作品。

教师提问：抛开画面的内容，找这两幅绘画作品的共同之处。

教师总结：绘画创作都要运用一定的物质材料和造型艺术手段，即线条、形状、明暗和色彩等造型要素进行表现。这些美术作品的造型要素及运用方式便成为作者进行艺术表现或与他人交流的艺术语言。

（1）线条造型要素：介绍几幅以线条为主的绘画作品，同学感受并评价这些作品给自己的感受。教师总结：线条既可以具体地描绘审美对象的生动形象，也可以表现主观的审美感受和思想感情。

（2）色彩造型要素：介绍色彩的四种分类：再现性色彩和表现性色彩的不同。了解印象派、立体派、表现派、抽象派画家及作品，如何用不同的色彩表达情感的。

（3）明暗造型要素：介绍几幅以明暗为主的绘画作品，同学感受并评价这些作品给自己的感受。教师总结：以明暗为主的绘画既可以具体地描绘审美对象的生动形象，也可以表现主观的审美感受和思想感情。

了解了绘画的造型因素，我们在分析欣赏绘画和创造绘画作品时就要运用这些造型因素。它能帮助我们更好地与人交流，表达自己的情感。

鲸鱼的课件【篇7】

【活动目标】

1、尝试运用大和小的概念，运用撕贴技能表现想象情境。

2、愿意帮助别人，体验活动的快乐。

【活动准备】

1、自制大鲸鱼，娃娃家的小浴缸图片。

2、大白纸6张，浆糊、抹布，蓝色彩纸若干。

3、鲸鱼在大海中生活的录像。

【活动过程】

一、引出大鲸鱼要洗澡的情节。

1、出示大鲸鱼，“小朋友你们看是谁来了？”（大鲸鱼）“大鲸鱼说它的身上有点痒，想要洗澡了，可是它的身体太大，所以想请小朋友帮它洗，你们愿意吗？”

2、“小朋友，你们平时都在哪里洗澡呢？”（浴缸）

3、“今天老师也准备了一只浴缸。”出示小浴缸图片和小朋友一起认识一下：“让我们一起来给大鲸鱼洗澡吧！”

二、想一想，说一说：“大鲸鱼洗澡快乐吗？”

1、“你们说大鲸鱼在这个小浴缸里洗澡快乐吗？为什么？”

2、“让老师来听一听。”装作不高兴的样子：“鲸鱼它很不高兴，（ ）它说这个浴缸太小了，洗得真不舒服。”

3、“大鲸鱼太大了，要用大浴缸，大鲸鱼的大浴缸到底在哪里呢？”

三、看看大鲸鱼的录像，了解大鲸鱼在大海中洗澡的情景。

“原来大鲸鱼喜欢在大海里洗澡，大海就是它的大浴缸。下面我们就一起来给大鲸鱼做大浴缸，好吗？

四、撕贴大海。

1、“老师给大家准备了许多蓝色的纸，等一会儿我们把它撕成一条一条的做大浴缸里的水，让大鲸鱼在里面舒舒服服地洗个澡，好吗？”

2、幼儿进行撕贴活动，把撕下来的蓝纸条贴在大白纸上，最后老师把六张拼在一起，做成大海。

五、结束活动：大鲸鱼洗澡。

“小朋友真聪明，真能干，终于把大浴缸做好了，大鲸鱼它说谢谢你们，都等不及想要跳进去洗澡了，我们来把它送进去好吗？”

把大鲸鱼贴到大海里，做律动“噜啦啦”。

鲸鱼的课件【篇8】

活动目标：

1．在认识鲸鱼的基础上，引导幼儿学习表现鲸鱼的基本特征。

2．利用蜡笔的排水性，尝试用颜料为作品涂底色。

2．画纸、记号笔、蜡笔、水粉笔、蓝色颜料等。

活动过程：

一、谜语导入活动，引起幼儿对鲸鱼的兴趣。

1．师：来猜个谜语吧。一座岛，会游动；一会沉，一会浮；不用油也不用煤；烟囱冒水不冒烟。是什么？

二、观察鲸鱼的形态特征。

2．小结：鲸鱼生活在大海里，虽然它长得像一条鱼，名字中还有一个“鱼”字，可是鲸鱼不是鱼哦，它是一种生活在海里的很特别的哺乳动物。它有大大的半圆形的身体，还有一条像两片叶子一样的尾巴，背上的小圆洞洞里会喷出水花，就像喷泉。

三、老师示范讲解绘画鲸鱼。

师：先画一个大大的、半圆形的身体，弧线是鲸鱼的背，直线是它的肚子。谁发现了，我的半圆形有什么特别的地方？

师：这两个地方是我故意空着的.，空着的地方一边画鲸鱼的嘴巴，另一边画鲸鱼的尾巴。先来画个三角形的嘴巴。

师：尾巴有一点点难，看仔细了。还记得蝴蝶的触角是怎么画的吗？

师：就像画蝴蝶的触角一样，一条往左的弧线，一条往右的弧线，再画一只海鸥把它们连起来，大鲸鱼的尾巴就画好了。最后画上圆圆的眼睛，别忘了还有它喷出的水花。

师：选一支你喜欢颜色的蜡笔，从嘴巴到尾巴的地方画一条直线，把背和肚子分开来，上面涂上你喜欢的颜色，要涂得均匀，涂得满满的，一点点白的地方都不要留下哦。下面肚子的地方都涂上白颜色，也要涂得均匀，涂得满满的。别忘了还有黑色的眼睛，涂得满满的；白色的水滴，也要涂得满满的。

师：都涂好了就要请水粉笔和颜料朋友来帮忙涂底色了。记住了，一定要用蜡笔把大鲸鱼的颜色涂得满满的才能开始涂底色哦。

师：水粉笔在颜料里轻轻蘸一下，边上刮一刮，从上往下，从左往右，轻轻地涂。再来轻轻蘸一下，刮一刮，继续从左往右涂。我的大鲸鱼完成了。

师：先画一个大大的半圆形，别忘了要留下两个小口子，一边画上三角形的嘴巴，另一边画尾巴。尾巴就是蝴蝶的两根触角加上一只海鸥。最后画上圆圆的眼睛和喷出来的水滴。颜色一定要涂得满满的，白颜色的肚子也要涂得满满的。轻轻地开始吧。

四、幼儿作画，老师巡回指导。

1．重点指导、帮助不会画尾巴的幼儿学习画尾巴。

2．提醒幼儿涂颜色要均匀。

鲸鱼的课件【篇9】

教学目标：

1、认识世界上最大的哺乳动物-鲸鱼及其生活习性。

2、学习从多角度搜索有关鲸鱼的信息。

教学准备：

1、与幼儿一起收集有关鲸鱼的信息。

2、教学挂图《鲸鱼》。

3、《科学》下P.22~23.

教学过程：

一、引导讨论。

1、观看教学挂图《鲸鱼》，教师问幼儿：世界上最大的哺乳动物是什么？

2、你了解到有关鲸鱼的哪些信息？

3、小结：蓝鲸是鲸鱼中最大的一种，它的身长达30多米，体重约1700吨，一张嘴能容纳10个成年人自由进入。它运动的时速为27公里，主要食物是小虾、水母、硅藻等浮游动物。他的力气很大，大约相当于一台中型火车头的力气。由于长时间待在水中，每次浮上海面换气时，会从鼻孔内喷射出高达15米的水柱。

二、看画册《大鲸鱼》

1、发现鲸鱼的全身都是宝，知道动物与人类的密切关系。

2、绘画：可爱的鲸鱼。

夜书所见课件精华十五篇

根据教学要求，老师在上课前需要准备教案和课件。教案是根据教学内容和教学目标编写的，具体内容是老师自己去完善的。而课件则是基于教案的内容制作的，通过使用图片、文字、动画等多媒体元素，可以让教学更加直观生动。

那么，如何写出一篇好的教案呢？以下是幼儿教师教育网编辑整理的“夜书所见课件”类的教案，希望对你有所帮助，感恩光临愿您从中获取所需！

夜书所见课件 篇1

今天我说的课题是《夜书所见》。现在我就从教材、教学目标、教学重难点、设计理念、教法学法、教学过程几方面阐明我的教学思路。

首先我说说对教材的理解：

《夜书所见》是义务教育课程标准实验教科书（人教版）三年级上册第三组课文中的古诗。这是南宋诗人叶绍翁写的客游在外，因秋风落叶，感到孤独郁闷，由看到远处篱笆下的灯火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回忆起自己的故乡和童年的生活，于是那种郁闷之情又被一种亲切之感所代替。

根据我对教材、课标的理解和学生的学习实际，我把教学目标定为以下几个方面：

1、知识和技能目标：

a会认两个生字萧、梧，会写两个生字促、深，读准一个多音字挑（）。

b引导学生理解诗意体会诗人所描绘的情景。

2、过程、方法目标：

学习借助注释理解诗意，体会诗歌的感情。

3、情感、态度、价值观目标:

a有感情的朗读古诗，背诵古诗。

b激发和培养学生学习古诗的兴趣。

重难点：感受诗中的秋意和诗情，激发学习古诗的兴趣。

设计理念：

《课标》指出语文课程应该重视语文的熏陶感染作用，让学生更多的接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。努力建设开放而有活力的语文课程。古诗教学注重诗中有画，诗中有情，诗中有诗。所以我在教学中以品诗赏画的新理念，发挥学生的想象能力，联系儿童的生活体验，通过反复诵读，体会诗人的感情。渗透对比阅读，体会诗中有诗，激发读诗的热情。

说教法、学法：

诵读法：引导学生在反复诵读中，体会诗人的情感。

想象法：联系儿童的现实生活利用想象拓展、延伸，促进思乡情的体会。

直观教学法：利用多媒体教学，让学生品诗赏画，促进思乡情的体会。

对于教学过程我是这样预设的：

一、美图导入，营造诗境

1.出示挂图，请学生说出挂图中的景物、人物，然后互相交流，根据自己的想像创编小故事。

2. “同学们的故事很精彩，老师真是佩服呢！这样美的画面写成诗也一定会很精彩！来，我们一起走进《夜书所见》！

（从形象直观的图画入手，符合儿童的认识规律。通过图片营造诗文意境并在此基础上创编故事，一是为了训练口语表达的能力，二是为了有一个轻松的开始，创造自由的学习氛围。在老师的引导下提高同学们的阅读期待，预热课堂。）

二、引题，走入文本，准确地朗读古诗

A出示诗题，读题，说题目的意思。（要求读得整齐，响亮）

题目中的书是什么意思？（古代用书解释为写）

题目“夜书所见”是什么意思呢？谁来说一下？（在夜里把自己所看到的景物写下来）

作者写了什么内容？

B出示诗歌，自己读诗歌，注意读准字音，读通句子，把生字多读几遍。

C谁愿意来露一手，读给大家听。（指名读）大家评议；字音读准了吗？

再读，注意找出多音字“挑”，请同学标上拼音，把字带到诗句里读。还有两个生字朋友：促深注意平、翘舌音，结构都是左窄右宽。

这是渗透《课标》第二学段目标中养成主动识字的习惯，激发学生主动参与学习的欲望，给学生创设主动参与和表现的机会。

D指名三读古诗，全班齐读古诗。

这是让学生充分的读书，让学生正确流利的读通古诗。

三、深入文本，理解诗意，想象画面，体会感情

A诗人夜晚所看见了什么？（快速找出来）请同学们自由读读这首古诗，边读边把诗人所看到的、所听到的用“△”画下来。

梧叶灯促织

“不动笔墨不读书”，让学生边读边画，培养学生带问题读书，养成边读边画的习惯。

（四）品读赏析，感悟诗意

1.赏析第一、二行诗

（1）下面我们更深入地学习这首古诗，先来看看前两行诗。

（2）请男同学读一读这两行诗。

（3）梧桐树的叶子在秋风的吹动下，发出了什么声音呢？（萧萧）结合注释解词。

（4）第二行诗句这里的“客”是指谁呢？

（介绍作者他是一位南宋的诗人，（课件板书：南宋叶绍翁）他的诗以七言绝句最佳，他擅长写景抒情，字句华美精丽。）

为什么说诗人是“客”？（因为他身在异乡）

（5）请大家想想，（播放音乐渲染气氛）萧萧秋风吹下梧桐叶，送来阵阵寒冷，江面上也吹来了秋风，在这样的一个夜晚，假如你就是这个独自在外地作客的诗人，看到眼前的情景，你会产生怎样的心情？有了这样孤单寂寞的心情就会很容易想起了什么呢？

（6）当你们离开家乡来到天津读书，你们想家吗？你想起了谁呀？请你读一读这句诗好吗？

（7）通过你的朗读，老师深深地感受到你也非常想家！对呀，看到这样的秋景，很容易触动了我的思乡之情，这就叫做什么呀？（板书：动客情）

（8）小组赛读这两行诗，看看哪组最能体会诗人的思乡之情。再指名读，齐读。

（9）你们真是诗人的知音人，读出了他的寂寞，读出了他的思乡之情。谁可以结合词语的意思用自己的话说说诗句的意思？（说得好的给予表扬。）

[设计意图]

抓住诗句中的字词来理解诗文内容，注重学生的情感体验。通过创设情境，播放音乐，引导学生想象，感受秋天，感受诗人的孤独和思乡情感，从而受到情感的熏陶。并让孩子谈谈自己离开家乡的感受，深深体会“动客情”，实现学生与文本的对话。

2.赏析第三、四行诗

（1）师：正当诗人孤独的时候，他又看到了什么？想到了什么呢？现在我们来学习后面两行诗。请同学们默读，边读边结合插图、注释来想一想。

（2）女同学读，指名汇报看到了什么。

（3）读到这里，你们有不懂的地方吗？

①生提出疑问，师生一起解决。

②师也可提出疑问：在这里想问一问：“知”字是什么意思呢？

引导：你想一想，诗人是在深夜从远处看见篱笆底下有灯火，他真的能看见那么小的蟋蟀吗？（不能）那是作者的什么呢？（是作者想到的，猜到的，料想的）所以这个“知”字是料想的意思。（指名说）

③请同学们发挥想象，你还能猜想孩子在玩些什么呢？

（4）师：是的，他看见儿童玩得那么高兴，那么投入的时候，就越会想到了什么呢？（想起他的家乡和自己的童年）（板书：思乡之情）

（5）诗人看到孩子们高兴的情景，想起了自己的童年，他那孤独的心，顿时变得亲切了。下面，谁能用自己的话说说这两行诗的意思吗？

①指名说：生可能会直译诗句，这时师可引导：

你是按照每个字的意思说的，可是觉得通顺吗？怎样才能说得通顺呢？有时候在把古诗变成我们的语言的时候，可以根据情况调换词语、诗句的顺序。所以可以将第三行和第四行的顺序调换一下。

②谁来根据老师刚才的提示说一说诗句的意思？（指名说）

（6）指名读诗，齐读，读出诗人当时的心情。

[设计意图]

通过学生交流自己对诗句的理解，解除疑难，理解诗句所描述的情景。教师是学习的引导者，让学生理解诗句的意思，必须让学生把诗句联系起来进行分析，这既符合古诗本身的特点，也让学生在尝试理解的过程中慢慢悟出了学习古诗的方法。并且还引导学生对于诗句中的“知”字深入思考，品词析句，积极思维，展开想象，使之感受更为深入，感受到诗人的情感变化，体悟了诗内涵，也学会了阅读。

（五）游戏练习，加深理解

1.刚才同学们对诗的大意基本弄懂了，那我们来玩个小游戏吧！游戏的规则是：我说诗句的意思，你们来猜相应的诗句，好吗？（课件出示）

2.这个游戏好玩吗？你们同桌来试试你说我猜。

[设计意图]

本环节根据儿童的心理特点，以游戏的形式，激发学生学生的兴趣，从而加深对诗句的理解。

1.全诗从头到尾都融进了诗人的思乡之情。读的时候要注意读出感情，读出诗的韵味，现在请同学们听老师读一遍，你们认真地听一听。师配乐范读。

2.你能不能读出这种“想家”“乡愁”的味道来？（自由读）

3.谁能大胆地读给大家听呢？（配乐，指名读）

4.你认为他读得怎样？生互相评一评。

5.思乡的感情越来越浓了，现在让我们男女赛读，看看谁读得好！（男女赛读）

6.师：听了你们的朗读，老师也被你们那深深的乡愁打动了！

[设计意图]

语文的阅读教学应该坚持“以读为本”，诗歌教学更是如此。“三分诗，七分读”这句话就强调了诗歌学习中读的重要性。建筑是凝固的音乐，那古诗就是跳跃的五线谱。我把音乐引进课堂，激发学生朗读兴趣，让学生在读中感悟，在感悟中朗读，走进诗人的内心世界，让情感升华。

（七）背诵古诗，加强积累

1.你们最喜欢玩游戏了，现在我们再来玩玩：

（1）我说说诗中的一个字，请你说出相应的诗句。（课件出示：萧、客、促、深）

（2）我指出图片，你说出相应的一句诗。

2.同学们对于古诗掌握得很好，你能把它背下来吗？

3.同桌互相背古诗，再指名、齐背古诗。

[设计意图]

古诗教学要注重背诵积累，背诵古诗不仅仅是语言的积累，同时还是文化的积累，思想的积累。再次通过游戏等不同的方式进行背诵，增加学生的语言积累，品味古诗的诗蕴。

（八）拓展延伸，质疑问难

1.在秋天的夜晚，周围的景色触动了诗人的心，于是就写下《夜书所见》这首思念家乡、亲人的诗篇。你们还读过哪些关于思乡的古诗呢？（指名读或背）

2.小结：秋天到了，当我们离别家乡，离别亲人的时候，我们是多么容易思念，有时一草一木都会引起我们浓浓的思乡之情。

[设计意图]

语文教学光依靠教材是不够的，教师应灵活把握教材，拓展教材，使课堂教学得到拓展和延伸，并架设起课内、课外有机连接的桥梁，丰富学生的积累。

（九）布置作业，课外延伸

1.背诵《夜书所见》

2.收集一些关于思乡的古诗，把自己喜欢的背下来，还可以与大家一起交流。

3.做生活中的有心人，细心观察一下自己周围的景色，看看有哪些景物反映了秋天的特点，这时你也有怎样的感受呢？

[设计意图]

课程标准要求学生多背诵优秀诗文。针对三年级学生的特点，要注意扶放结合，由点及面，让学生在阅读中充分感受中华古诗文化的魅力。“学习即生活”，让学生走进与课堂学习内容相互关联的世界，走进更广阔的生活课堂，才是真正的积累，才是真正的学习。

（十）板书设计，突出主题

夜书所见

叶绍翁

见：梧叶促织一灯明

听：寒声

感：动客情

思乡之情

[设计意图]

板书的设计是紧密结合教学内容，抓住重点词语，并突出主题，表达诗人的思

乡之情，使学生一目了然，从而对古诗的理解有所加深。

夜书所见课件 篇2

一、教材简说

《夜书所见》是义务教育课程标准实验教科书人民教育出版社小学语文三年级上册第9课《古诗两首》其中一首。《夜书所见》这首诗是南宋诗人叶绍翁客游在外，因秋风落叶，感到孤独郁闷，由看到远处篱笆下的灯火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回忆起自己的故乡和童年的生活，于是那种郁闷之情又被一种亲切之感所代替。

二、设计理念

努力创设情境，激发学生学习古诗的热情，重视培养学生对祖国传统文化的热爱。在教学中重点培养学生学习古诗的兴趣，采用多种方法让学生理解诗中的词句，展开想象，体会诗人的思乡情感，并注重引导学生在语言实践中感悟、体验、积累。另外，学生是学习的主人，让学生反复诵读，加深对诗句内容和情感的理解感悟，领略古诗的意境，从而不断提高自己的语文素养。

三、教学目标

（一）掌握本课的生字词，会写“促、深”两个生字。

（二）有感情地朗读古诗，背诵古诗。

（三）学习借助注释理解诗意，体会诗人思念家乡的感情，激发和培养学习古诗的兴趣。

四、教学重点

（一）会写本课的两个生字。

（二）感情朗读，理解诗意，背诵古诗。

五、教学难点

通过诵读，悟出诗情。

六、教学准备

多媒体课件，学生搜集有关叶绍翁的资料。

七、教学过程

（一）情境导入，揭示课题

1.课件出示秋天的景色的一些图片让学生欣赏。

2.让学生谈谈看了图片后的感受。

3.师导入：秋天是美丽的季节，但同时也是容易引起人们愁思的季节，古代的诗人也发出了这样的感慨！今天我们就一起来学习一首关于秋天的古诗。请同学们读一读题目。

夜书所见课件 篇3

抓住诗句中的字词来理解诗文内容，注重学生的情感体验。通过创设情境，播放音乐，引导学生想象，感受秋天，感受诗人的孤独和思乡情感，从而受到情感的熏陶。并让孩子谈谈自己离开家乡的感受，深深体会“动客情”，实现学生与文本的对话。

2.赏析第三、四行诗

（1）师：正当诗人孤独的时候，他又看到了什么？想到了什么呢？现在我们来学习后面两行诗。请同学们默读，边读边结合插图、注释来想一想。

（2）女同学读，指名汇报看到了什么。

（3）读到这里，你们有不懂的地方吗？

①生提出疑问，师生一起解决。

②师也可提出疑问：在这里想问一问：“知”字是什么意思呢？

引导：你想一想，诗人是在深夜从远处看见篱笆底下有灯火，他真的能看见那么小的蟋蟀吗？（不能）那是作者的什么呢？（是作者想到的，猜到的，料想的）所以这个“知”字是料想的意思。（指名说）

③请同学们发挥想象，你还能猜想孩子在玩些什么呢？

（4）师：是的，他看见儿童玩得那么高兴，那么投入的时候，就越会想到了什么呢？（想起他的家乡和自己的童年）（板书：思乡之情）

（5）诗人看到孩子们高兴的情景，想起了自己的童年，他那孤独的心，顿时变得亲切了。下面，谁能用自己的话说说这两行诗的意思吗？

①指名说：生可能会直译诗句，这时师可引导：

你是按照每个字的意思说的，可是觉得通顺吗？怎样才能说得通顺呢？有时候在把古诗变成我们的语言的时候，可以根据情况调换词语、诗句的顺序。所以可以将第三行和第四行的顺序调换一下。

②谁来根据老师刚才的提示说一说诗句的意思？（指名说）

（6）指名读诗，齐读，读出诗人当时的心情。

夜书所见课件 篇4

一、教材简说

3.做生活中的有心人，细心观察一下自己周围的景色，看看有哪些景物反映了秋天的特点，这时你也有怎样的感受呢？

课程标准要求学生多背诵优秀诗文。针对三年级学生的特点，要注意扶放结合，由点及面，让学生在阅读中充分感受中华古诗文化的魅力。“学习即生活”，让学生走进与课堂学习内容相互关联的世界，走进更广阔的生活课堂，才是真正的积累，才是真正的学习。

（十）板书设计，突出主题

夜书所见

见：梧叶促织一灯明

听：寒声思乡之情

感：动客情

板书的设计是紧密结合教学内容，抓住重点词语，并突出主题，表达诗人的思乡之情，使学生一目了然，从而对古诗的理解有所加深。

夜书所见课件 篇5

一、复习导入

秋天是一个多彩多姿的季节，丝丝的凉意和片片纷飞的黄叶，给人带来无尽的思乡情绪。

1、还记得我们学过许多思乡的古诗吗？谁能来说一说？（背）

生1：静夜思

生2：九月九日忆山东兄弟

2、看来同学们之前的知识掌握的不错哦、

二、了解诗人及其背景：

1、今天我们来学习另外一首写思乡的古诗、让我们先去认识这个主人公吧

（出示课件：叶绍翁）

2、这是我们第一次在古诗的学习中认识到他，谁能把你查到的资料和大家一起分享？

3、同学们了解的真多，从你们的介绍中，老师了解到了他是一位南宋的诗人，（课件板书：南宋叶绍翁）他的诗以七言绝句最佳，他擅长写景抒情，字句华美精丽。特别引起老师关注的是，他的祖籍在建安，也就是今天的福建建欧。

三、初读古诗，整体感知

1、我们今天学的这首就是（板书：夜书所见）

2、全班一起读课题，边读边想，你读懂了什么？

生1：夜是晚上的意思

生2：所见是看见的意思

3．那谁能说说这里的书是什么意思？（写）

4、谁能把题目的意思连起来说完整、

生：夜晚写下自己所看见的

5、到底是怎样一幅画面呢？（出示课件：秋夜图/音乐伴奏）

6、就是在这样的一个夜晚，有一位诗人久久不能入眠、

7、下面老师想请大家自学这首古诗，在学习之前，老师想问问大家，你觉得可以用哪些方法来读懂诗歌中的字词或意思呢？（看注释，查字典，查资料，看插图，展开想象）好，下面就请大家以同桌为单位，用你们提出的办法来学一学古诗，看看你能读懂的有哪些，再给你读不懂的地方做个记号。

8．学生反馈自己读懂的字词或句，再提出自己不明白的。

9、古诗是一种内涵丰富的语言，需要我们细细的去揣摩，才能更好的领悟其中的韵味，下面，我们就一起走进诗文里，去细细品位，看看你们刚才的理解，对了多少，还有什么需要修正的地方。

四、品词析句，想象悟情

1．首先，我们来看看诗歌的第一二句。在这两句诗歌中，你们能体会到作者看到了些什么，听到了些什么，又想到了些什么吗？（出示课件前两句）

生：作者看到了梧桐树叶随风摆动。听到了秋风的声音。

2．师：是什么风？（秋风）怎样的秋风（凉凉的秋风）这风怎么吹？发出什么声音？（呼呼）（课件演示风声）什么感觉？（好冷啊）文中说到风声，用的是什么词？（萧萧）是啊，这萧萧的秋风吹打着梧桐树的叶子，发出什么样的声音？（沙沙，哗哗）你觉得怎样？（我觉得更冷了。）

3．这样的风声，梧桐声，拂过诗人的身体，掠过诗人的耳朵，送来阵阵的寒意，让诗人不禁打了个寒噤，那么你们觉得这一句该怎么读？个别读两三个，齐读。（萧萧梧桐送寒声）

4．诗人还看到了什么？（课件图片，一轮明月）好一轮当空的明月啊，让我们想起了什么节日？（中秋节）中秋节，我们都做些什么？

生1：我们一家人吃月饼，看月亮、

生2：全家围在一起很开心

是啊，当你们围坐在院子里，阳台上，吃着可口的月饼，看着明亮的月亮的时候，我们不由的发出一声感叹，月亮真美啊！

5．但诗人此时此刻眼中的月亮美吗？（美，不美。

6．看来意见不统一，说说各自的理由。

生：不美。因为作者此时，深处他乡、

7、你怎么知道他在异乡？

生：因为诗中提到动客情。这个客说明他在他乡做客，这时候，他一定……、、

8．说的真好，这里有个关键词，动客情，他动了哪些情？想了哪些事？大家来当当小诗人，设身处地的想想，在这样一个月圆的深秋之夜，秋风阵阵，凉意深深，你们会想到些什么？

9．说的太好了，可见诗人此时的心情是怎样的？（忧愁，孤单，寂寞，郁闷）（板书：孤单）因此，在诗人眼中，这轮明月并不美，他没有心情赏月，他的心被浓浓的思乡之情所取代，被对家人的深深思念所填满，那么这句又该怎么读？（江上秋风动客情）

10、把作者想家的感情，味道读出来、

11．大家读的太好了，赵老师也仿佛被你们带入了诗人的情感世界中，被他的忧郁和孤独所感染。

10．这时候，诗人一个不经意的转头，他又看到了什么？（出示插图：篱笆下的一盏灯）

你怎么知道他看到了一盏灯（夜深篱落一灯明）

11．在这样满是忧愁的夜晚，却有一盏这样醒目的灯，大家想象下，在篱笆背后，可能有怎样的一幅情景呢？

12．你们的想象力真丰富，老师真佩服你们，诗人和你们一样，他虽然没有看到篱笆后的情景，却也走出了一番猜想，他所想到的又是什么呢？大家来读读诗歌的后面两句，然后告诉我答案）

13．诗人想到后面应该有两个孩子在捉蛐蛐。

师：你从哪一句诗里知道的？这里的知是什么意思：猜想

14．为什么作者会有这样的猜想？（因为，他小时侯一定也常常提着灯笼在篱笆下捉蛐蛐）

15．你们知道孩子们捉蛐蛐是为了做什么吗？（斗蛐蛐玩）

16．你们想知道他们是怎么捉蛐蛐的吗？（生：………）你们想捉蛐蛐吗？（想）好，下面请大家闭上眼睛，和诗人一起回到童年时代，在老师的语言带领下去捉一捉蛐蛐。

17．这是深秋的一个夜晚，好大好圆的月亮挂在高高的天空，你和你的小伙伴，蹑手蹑脚的来到后院的空地上，兴奋地寻找着蛐蛐的踪迹，这时，你们听见了（放蛐蛐的声音），这可是一只好大的蛐蛐啊，你们悄悄地靠近发出声音的地方，提着灯笼，一边照亮，一边轻轻地拨动小草，忽然，你们眼前一亮，看到了那只蛐蛐，说时迟，那时快，你们一伸手，哈哈，蛐蛐被你们逮住拉。（怎样，你们这时有什么感觉啊？）

18．捉蛐蛐真好玩啊，我们可高兴了。因此，这儿挑应读tiao（第三声）

19．当诗人也回想起这一段童年的往事的时候，你觉得他的心情又发生了怎样的变化？（开心，快乐……）板书：快乐

20．那你觉得应该怎样读诗歌的最后两句？（个别读全班读）

21．这篇诗文写的太精彩了，作者在深秋的景致中融入了自己深深的思乡之愁，又从一盏明灯里回忆起童年的美好往事，由此产生了愉悦的心情，这样复杂的情感变化，却只用了寥寥几句精辟的诗句来演绎，并且表达的淋漓尽致，耐人寻味。让我们一起来好好的读一读这位伟大诗人的杰作吧。

夜书所见课件 篇6

学习目标：

1、认识“促、忆、异”等7个生字。会写“促、深、忆”等10个生字。

2、正确、流利、有感情地朗读课文，体会诗中的真情实感，背诵课文。

3、学习借助注释理解诗意，体会诗歌的感情，激发和培养学生学习古诗的兴趣。

设计理念：

1、感受诗的韵律美，培养学生对学习古诗的兴趣。

2、以读为本，熟读成诵。

教学难、重点：

正确、流利、有感情地朗读古诗，体会诗中的感情。

课前准备：

1、课文挂图，课文朗读磁带。

2、生字卡片：《夜书所见》诗句字条。

教学过程：

一、以旧引新，激趣导入。

1、学生自由背诵已学过的或课外读过的古诗。

2、板书课题，理解课题中的“书”是什么意思。

二、指导看图，感知图意。

出示挂图，观察图画，说说所看到的情景。

三、自主学习，初步感知

1、自由朗读。借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。

2、同桌互读互查。

3、出示生字卡片检查学生认读生字的情况，有重点地指导识记。

4、指名朗读，先指导读准字音，再读准节奏，让学生体会古诗朗读的特点。

萧萧/梧叶/送寒声，江上/秋风/动客情。

知有/儿童/挑促织，深夜/篱落/一灯明。

5、借助字典和诗后注释，理解诗中词语意思，并圈出不理解之处。

6、小组合作学习，交流讨论、尝试解决不理解的问题，老师巡视指导。

四、再读感悟，体会情感。

1、自由读。

（1）引导学生借助课后注释或结合插图理解字词意思，划出不理解的词语。

（2）小组合作学习，交流已读懂的字词，解决不理解的问题，教师巡回指导。

（3）课堂交流。小组指派代表交流，一起解决问题，教师重点点拨理解“动客情”的意思。（一是动思乡之情，二是勾起对童年往事的回忆。）

2、听课文朗读磁带。

（1）边听边在脑海中浮现画面，说说你看到了一幅怎样的情景？

（2）指名描述画面，其他同学说说是诗中的哪一句，教师可相机引导学生把想象的画面说具体，说生动。

（3）再听录音，体会情感：假如你就是这个离乡背井，独自在外的诗人，看到眼前的情景，你会产生怎样的心情？

3、有感情地朗读诗句。

（1）把握诗的节奏。

（2）教师范读、领读。

（3）学生自由读、齐读、小组竞赛读、个人表演读。

（4）背诵古诗。

各种形式的朗读，充分调动学生的多种感官，将学生一步一步融入到诗句的意境中。

五、作业

1、练习写生字。

2、背诵古诗。

板书设计：

夜书所见

叶绍翁

见：梧叶 促织 一灯明

听：寒声 } 思乡之情

感：动客情

夜书所见课件 篇7

抓两点学习《舟夜书所见》

学习《舟夜书所见》这篇文章，我依然采取了让学生搜集材料、小组合作学习再共同交流的方式。然而，由于学生与这首诗第一次接触，诗中所描写的美境感性认识又少，且部分学生也没有找到相关的资料。所以，理解上出现了一定的偏差。特别是对诗的后两句微微风簇浪，散作满河星理解更不到位，导致了学生对文章中心思想的把握。针对这种现象，我采取了下面的教学方式。

1、运用课件，加深学生的感性认识。

教学本课时，针对学生了解河（海）面渔火知识过少和灯光与满河星之间的关系不易理解的特点，结合根据诗句想象古诗所描绘的美丽画面的要求，我从网上下载了多媒体课件：在漆黑的夜晚，一只小渔船点着孤零零的一盏渔灯，仿佛萤火虫的光亮，从远处缓缓驶来，那情景非常宁静；阵阵微风漾起层层细浪，原来那点亮光散开成河面闪烁的星星，又是多么迷人。以动画演示画面，不但轻而易举地解决了灯光与满天星之间的关系，而且使学生受到美的熏陶，为进一步理解作者所表达的思想感情做了铺垫。

2、教师范读，强化诗所烘托的意境。

受前两首诗的影响，特别是当学生看到月黑、孤光、一点等词后，学生往往会不自觉地联想到这首诗表达的也应为作者孤独、寂寞的心情。其实不然。为强化诗所表达的意境，我在学生初步理解诗意后，让学生闭上眼睛，边听老师范读文章，边想象诗所描写的画面。通过老师的范读和课件演示，同学们悟出了诗人所表达的思想感情：对夜色中水面渔火景象的赞美。

夜书所见课件 篇8

初读课文，让学生提出不懂的地方，检查其学习情况，通过注释、看图片等方法，让学生通过多种渠道学习，并更形象地理解词语。

6.学习生字（促、深）

（1）这里的“促”是生字，是平舌音，跟老师读一读。（课件先出示“促”，后出示“深”。（2）这首诗还有一个生字“深”，翘舌音，请读一读。写这个字的时候要注意什么呢？（生

自由讲自己的识字方法。）

（3）把刚才学到的两个生字“书空”写写。

（4）指名读生字，男女对读。

（5）（出示生词）生字记好了，请你们同桌互相读一读生词。

（6）开小火车读，齐读。

7.师：生字能读好了，现在老师将生字放进古诗里，看看你们能否把古诗读好。（课件

出示全诗）

8.师：现在让我们先听一听录音朗读。

9.同学们听得真认真！那么，谁能给大家读一读。

10.指名读，自由读，齐读。

夜书所见课件 篇9

教学目的：

1.认识生字。会写促、深、忆等10个字。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。

3体会诗中地真情实感。背诵课文。

教学重、难点：体会诗中地真情实感。

教学过程

（一）导入新课：

1、简介作者

2、解题：从古诗的题目中你知道了哪些信息？

如：可以知道是写作者在晚上的所见所闻。

（二）初知诗意

1、自主学习，放声朗读古诗，借助拼音读准字音，把这首古诗读通、读准确。

2、同桌互读。要求学生把这首诗读给同着听，互相评议，相互指正。

3、指名读古诗，正音。

（三）合作学习

1、小组合作，借助注释、结合图意，说说自己读懂了什么？划出小组内不能解决的问题。

2、全班交流，理解诗意

（1）小组汇报读懂的地方。

教师相机引导学生互相补充诗意，把想象的画面说具体、说生动。

（2）交流不懂的地方。

引导学生体会诗人的心情。

3.诵读全诗

自由读--赛读--评读--齐读

4、练习背诵

（四）指导写字促、深。

夜书所见课件 篇10

一、说教材

《夜书所见》是（人教版）小学语文三年级上册第九组课中的古诗。作者叶绍翁，表达了他目睹秋风落叶和篱笆灯火而勾起的思乡之情。根据我对教材、课标的理解，把教学目标定为以下几个方面：

教学目标：

1、会认两个生字萧、梧，会写两个生字促、深，读准一个多音字挑（tiao）。

2、引导学生理解诗意，学习借助注释理解诗意。

3、利用多媒体教学，让学生品诗赏画，品味思乡情。

二、说学情和学法

由于小学三年级的学生年龄小，生活阅历浅，可能对古诗所表达的思念家乡，思念亲人的感情不容易理解，需要他们通过画面，以及多次诵读，从字里行间去品味。因此古诗采用了诵读法和想象法：诵读法：引导学生在反复诵读中，体会诗人的情感；想象法：联系儿童的现实生活想象画面。

三、说教学流程及设计理念

一）引入文本，读准古诗。

1、出示诗题，读题，说题目的意思。题目中的书是什么意思？（古代用书解释为写）

2、出示诗歌，自己读诗歌，注意读准字音，读通句子，把生字多读几遍。二人小组内完成自学导读单生字词部分后，交流汇报。

二）深入文本，理解诗意。

1、诗人夜晚所看见了什么？（快速找出来）

2、你从哪句看出儿童在捉蟋蟀？（知有儿童挑促织）你怎么知道促织是蟋蟀？因为诗歌的左下角多了一项注释。我们要善于利用注释学习古诗。并学习这种利用注释理解诗句意思的方法，四从大组合作学习理解每句诗的意思。

3、带着作者所要表达的感情再次朗读，通过各种形式的反复的朗读，使学生能够背诵。

三）背诵古诗，加强积累

1、通过游戏的方式加强记忆。我说说诗中的一个字，请你说出相应的诗句。（课件出示：萧、客、促、深）我指出图片，你说出相应的一句诗。

2、同桌互相背古诗，再指名背、或全班齐背古诗。

四、拓展延伸，质疑问难

1、在秋天的夜晚，周围的景色触动了诗人的心，于是就写下《夜书所见》这首思念家乡、亲人的诗篇。你们还读过哪些关于思乡的古诗呢？（指名读或背）（例如：李白的《静夜思》）

2、课文学到这里，你们还有没有不懂的呢？

五、布置作业，课外延伸

1、背诵《夜书所见》

2、收集一些关于思乡的古诗，把自己喜欢的背下来，还可以与大家一起交流。

夜书所见课件 篇11

师：同学们到外地去作过客吗？在别人家里作客的心情怎么样？谁来说说？

生：作客，主人招待好，但时间久了，总觉得不对劲，总是想家。

师：为什么总是想家？

生：在别人家里不方便、不习惯。自己家和爸爸妈妈一起，还有我喜欢的小伙伴，玩游戏，说说笑笑，那才开心呢！

师：刚才，他说的在人家家里作客的心情，大家都有过吗？

生（齐答）：有过。

师：好。这就叫:作客的心情。下面，我们学一首古诗（板书：夜书所见

叶绍翁）看看诗人在外作客时怎么想念家乡和亲人。先齐读题目。

生:（读题目）。

师：谁知道这个“书”字在这里的意思？

生1：书本，在夜里读书嘛！

师：“书”字有这个意思。但是，把它用在题目里，和前后的词连接起来，特别是和“所见”连接，想想看，还有什么意思？谁说一说？

生2：写！

师：说得太对了，说明你肯动脑筋！再想想，“所见”，联系前面“夜书”来理解，是什么意思？

生2：看见到的，就是诗人夜里写下他看见的那些情况。

师：很好。你把题目的意思说得完整、清楚。再齐读一遍题目。

生（齐读题目）。

师：“书”这个词有两个意思，主要是看把它放在什么句子里，如“我们读书”，那就是“书本”；可在“夜书所见”里呢？

生：写！

师：对！就是“写”，这叫“一词多义”。大家再来说说“夜书所见”的意思？

生（齐）：诗人在夜里写下他看见的情景。

夜书所见课件 篇12

一、教材简述

《夜书所见》是义务教育课程标准实验教科书人民教育出版社小学语文三年级上册第9课《古诗两首》其中一首。《夜书所见》这首诗是南宋诗人叶绍翁客游在外，因秋风落叶，感到孤独郁闷，由看到远处篱笆下的灯火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回忆起自己的故乡和童年生活，于是那种郁闷之情又被一种亲切之感所代替。

二、设计理念

努力创设情境，激发学生学习古诗的热情，重视培养学生对祖国传统文化的热爱。在教学中重点培养学生学习古诗的兴趣，采用多种方法让学生理解诗中的词句，展开想象，体会诗人的思乡情感，并注重引导学生在语言实践中感悟、体验、积累。另外，使学生成为学习的主人，让学生反复诵读，加深对诗句内容和情感的理解感悟，领略古诗的意境，从而不断提高自己的语文素养。

三、教学目标

1、知识与技能：

（1）学习本课生字新词。会认会写“促、深、”两个生字。

（2）朗读、背诵诗文。

2、过程与方法：

通过朗读诗文，体会诗中的感情，背诵诗文。

3、情感态度与价值观：

体会诗人孤独、寂寞的心境以及对故乡、亲人的深切思念，让我们热爱家乡珍惜亲情。

四、教学重点

（一）会写本课的两个生字。

（二）感情朗读，理解诗意，背诵古诗。

五、教学难点

通过诵读，悟出诗情。

六、教学过程

（一）情境导入，揭示课题

1、欣赏秋天图片。

2、师导入：秋天是美丽的季节，是丰收的季节，但同时也是容易引起人们愁思的季节，古代的诗人也发出了这样的.感慨！今天我们就一起来学习一首关于秋天的古诗。学生齐读诗题。

[设计意图]出示秋天的图片，为学生创设情境，感受秋天，自然导入新课。

（二）了解诗人，理解题意

1、解题。“夜”（夜晚）“所见”（所看到的景物）“书”（书写）。“夜书所见”（在夜里把自己所看到的景物写下来）

[设计意图]从题目入手，引导学生理解诗题，这是学习古诗的第一步，也能更好地过渡到古诗内容的教学。调整顺序是为了降低难度符合学生认知。

2、搜集诗人的资料，了解诗人背景。

[设计意图]为学生学好古诗和走进诗人的内心世界做好铺垫。

（三）初读古诗，学习生字

1、老师带读古诗。学生把诗人所看到的、所听到的分别做记号并汇报。老师随机板书。

[设计意图]“不动笔墨不读书”，让学生边读边画，培养学生带问题读书，养成边读边画的习惯。

2、生提出不懂之处，师生共同解决。（结合注释、图片）

[设计意图]初读课文，让学生提出不懂的地方，检查其学习情况，通过注释、看图片等方法，让学生通过多种渠道学习，并更形象地理解词语。

3、学习生字（促、深）

指导认读、书写、组词、造句。

[设计意图]通过学习生字词，扫除阅读障碍，为进一步的学习和理解奠定基础。逐层深入，音形义各方面全面结合，落实“双基”教学，培养学生识字能力。

（四）品读赏析，感悟诗意

1、赏析第一、二行诗

（1）男同学齐读。

（2）老师点拨：梧桐树的叶子在秋风的吹动下，发出了什么声音呢？（萧萧）“客”是指谁？（诗人自己）为什么说诗人是“客”？（因为他身在异乡）

（3）教师深情渲染气氛：萧萧秋风吹下梧桐叶，送来阵阵寒冷，江面上也吹来了秋风，在这样的一个夜晚，假如你就是这个独自在外地作客的诗人，看到眼前的情景，你会想起什么？思乡之情。（板书：动客情）

（4）用自己的话说说诗句的意思。

[设计意图]抓住诗句中的字词来理解诗文内容，注重学生情感体验。通过创设情境，引导学生想象，感受秋天，感受诗人的孤独和思乡情感，从而受到情感的熏陶，深深体会“动客情”，实现学生与文本的对话。

2、赏析第三、四行诗

（1）女同学读。

（2）老师点拨“知”的意思。诗人是在深夜从远处看见篱笆底下有灯火，他真的能看见那么小的蟋蟀吗？（不能，是作者想到的，猜到的，料想的）所以这个“知”字是料想的意思。

（3）发挥想象，你还能猜想孩子在玩些什么？诗人看见儿童玩得那么高兴，那么投入的时候，会想到了什么？（想起他的家乡和自己的童年）（板书：思乡之情）

（4）用自己的话说说这两行诗的意思。教师引导：根据情况调换词语、诗句的顺序。

（5）小组赛读，加上表情，体会诗人心情。

[设计意图]通过学生交流自己对诗句的理解，解除疑难，理解诗句所描述的情景。教师是学习的引导者，让学生把诗句联系起来进行分析，理解诗句的意思，这既符合古诗本身的特点，也让学生在尝试理解的过程中慢慢悟出了学习古诗的方法。引导学生对于诗句中的“知”字深入思考，品词析句，积极思维，展开想象，使之感受更为深入，感受到诗人的情感变化，体悟了古诗内涵，也学会了阅读。

（五）游戏练习，加深理解

1、老师说诗句意思，学生猜相应诗句。

2、同桌一人说意思，一人猜诗句。

[设计意图]本环节根据儿童的心理特点，以游戏的形式，激发学生学生的兴趣，从而加深对诗句的理解。

（六）深入朗读，感悟诗情

1、老师范读。

2、学生练读，同桌互读，指名读。

3、小组带着表情赛读。

[设计意图]语文阅读教学应坚持“以读为本”，诗歌教学更是如此。“三分诗，七分读”这句话就强调了诗歌学习中读的重要性。建筑是凝固的音乐，那古诗就是跳跃的五线谱。多种方式的朗读激发学生朗读兴趣，让学生在朗读中感悟，在感悟中朗读，走进诗人内心世界，让情感升华。

（七）背诵古诗，加强积累

1、游戏：

（1）老师说诗句中一个字，学生说出相应诗句。

（2）老师出示图片，学生说出相应的一句诗。

2、同桌互相背古诗，再指名背、齐背古诗。

[设计意图]古诗教学要注重背诵积累，背诵古诗不仅仅是语言的积累，同时还是文化的积累，思想的积累。通过游戏等不同的方式进行背诵，提高学生语言积累的兴趣，乐于去品味古诗的诗蕴。

（八）拓展延伸，质疑问难

1、交流读过的思乡古诗。

2、交流学习收获，提出不懂之处。

[设计意图]语文教学光依靠教材是不够的，灵活把握教材，拓展教材，使课堂教学得到拓展和延伸，并架设起课内、课外有机连接的桥梁，丰富学生的语言积累。在最后，把小结和提问的权利还给学生，鼓励学生大胆质疑，善于解疑，做学习的主人。

（九）布置作业，课外延伸

1、默写《夜书所见》。

2、收集思乡古诗，背下来并与大家交流。

3、观察周围秋景，说说心中感受。

[设计意图]课程标准要求学生多背诵优秀诗文。针对三年级学生的特点，扶放结合，由点及面，让学生在阅读中充分感受中华古诗文化的魅力。“学习即生活”，让学生走进与课堂学习内容相互关联的世界，走进更广阔的生活课堂，才是真正的积累，才是真正的学习。

（十）板书设计，突出主题

夜书所见课件 篇13

今天我说的课题是《夜书所见》。现在我就从教材、教学目标、教学重难点 、设计理念、教法学法、教学过程、教学特色几方面阐明我的教学思路。

首先我说说对教材的理解： 《夜书所见》是义务教育课程标准实验教科书（人教版）三年级上册第三组课文中的古诗。这是南宋诗人叶绍翁写的客游在外，因秋风落叶，感到孤独郁闷，由看到远处篱笆下的灯火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回忆起自己的故乡和童年的生活，于是那种郁闷之情又被一种亲切之感所代替。 根据我对教材、课标的理解和学生的学习实际，我把教学目标定为以下几个方面：

知识、技能目标：1会认两个生字 萧、梧，会写两个生字 促、深，读准一个多音字 挑（ ）。2 引导学生理解诗意体会诗人所描绘的情景。

过程、方法目标：学习借助注释理解诗意，体会诗歌的感情。

情感、态度、价值观目标：有感情的朗读古诗，背诵古诗。 激发和培养学习古诗的兴趣 。 俗话说：牵牛要牵牛鼻子。也就是要抓住重难点，这课的重难点是：感受诗中的秋意和诗情，激发学习古诗的兴趣。

理念是先导，基于以上目标我说说这堂课的设计理念： 《课标》指出语文课程应该重视语文的熏陶感染作用，让学生更多的接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。努力建设开放而有活力的语文课程。现代古诗教学注重诗中有画，诗中有情，诗中有诗。所以我在教学中以品诗赏画的新理念，发挥学生的想象能力，联系儿童的生活体验，通过反复诵读，体会诗人的感情。渗透对比阅读，体会诗中有诗，激发读诗的热情。

对于教学过程我是这样预设的：

一 、课前活动，接近文本大量背诵学过的古诗。

提醒古诗的节奏与感情可以适时夸张。 这是根据三年级学生的特点及联系以前的古诗激起学古诗的热情。

二、引题，走入文本，准确地朗读古诗

A 出示诗题，读题，说题目的意思。（要求读得整齐，响亮）题目中的书是什么意思？（古代用书解释为写）作者写了什么内容？

B 出示诗歌，自己读诗歌，注意读准字音，读通句子，把生字多读几遍。

C 谁愿意来露一手，读给大家听。（指名读）大家评议；字音读准了吗？再读，注意找出多音字“挑”，请同学标上拼音，把字带到诗句里读。 还有两个生字朋友：促 深 注意平、翘舌音，结构都是左窄右宽。这是渗透《课标》第二学段目标中养成主动识字的习惯，激发学生主动参与学习的欲望，给学生创设主动参与和表现的机会。

D 指名三读古诗，全班齐读古诗。这是让学生充分的读书，让学生正确流利的读通古诗。

三、 深入文本，理解诗意，想象画面，体会感情

A 诗人夜晚所看见了什么？（快速找出来）梧叶 灯 儿童捉蟋蟀

B 你从哪句看出儿童在捉蟋蟀？（知有儿童挑促织） 你怎么知道促织是蟋蟀？因为诗歌的左下角多了一项注释，借助注释知道的。对，注释是学习古诗的好帮手。现在开始我们要善于利用注释学习古诗。

这是培养学生借助注释理解诗文的大意的习惯。

C 作者是怎么看到儿童的？（因为看到了灯）原来是孩子在捉蟋蟀。你们捉过蟋蟀吗？捉蟋蟀有趣吗？联系现实生活，体会儿童的快乐，有趣。表情朗读诗句，（这一环节是渗透《课标》中提到的在读中积极思考和感悟，受到情感的熏陶，享受审美体验。）听你们一读勾起了老师的童心，老师也读一读好吗？提个条件：闭上小眼睛，边听边想象画面，好象看到了什么？（儿童捉蟋蟀）

D 捉蟋蟀这么好玩，那捉蟋蟀最好的季节是？（秋天）适当表扬：同学们有一双慧眼，那我们再找一找秋天的影子。读出秋天的句子，你们见过梧叶吗？（对比想象学校的梧桐）秋天的梧叶变黄了变干了。

E秋风吹落梧叶，让我们感觉到秋天的寒意，冷。我们一起捧起书读出秋天的冷和寒意。

这里利用语言，实物，激发学生的学习兴趣，为学生创设学习情境，激起读书的热情。

江上的秋风，萧萧的梧叶，牵动了一个人的情怀（诗人），有一个词，你发现了吗（动客情），客：客人，客商，旅客，漂泊在外的人。这个漂泊在外的人就是诗

人叶绍翁（讲小故事，简介作者）。江上的秋风，萧萧的梧叶会牵动诗人想起什么？（亲人，家乡）就是诗人的思乡之情。

就在诗人想家的时候，看到儿童捉蟋蟀会想到什么？（儿时的伙伴在哪，家乡也有儿童在捉蟋蟀，小孩生活的多么快乐啊，无忧无滤，可我孤单一人）思乡之情就更浓了，更深了。我们来把浓浓思乡情深深的读一读。

四 挖掘文本，诵读诗歌，升华情感

背诵古诗（齐背，分组比赛背，）注意字音。

这也是落实课标的第二学段的古诗学习目标：诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感、领悟内容。

夜书所见课件 篇14

分析教材：

《夜书所见》是人教版第五册语文第九课中的一首古诗，这是南宋诗人叶绍翁创作的一首诗篇。诗人先是写客游在外，因秋风落叶，感到孤独郁闷，由看到远处篱笆下的灯火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回忆起自己的故乡和童年的生活，于是那种郁闷之情又被一种亲切之感所代替。

教学目标：

1、学习本诗中两个生字，理解诗句，了解古诗的内容。

在反复诵读中，感受诗人热爱秋天、热爱家乡的情感，并背诵古诗。

2、在“诗言”——“诗意”——“诗韵”间走一个来回，从而培养学生学习古诗的有效策略。

教学重难点：

反复诵读，感悟诗境，积累背诵。

教学过程：

一、导入

1、复习古诗《回乡偶书》，说说诗中的思乡之情。

2、引入古诗学习：

二、读准古诗

1、学生自由读古诗，读准字音。

2、指名学生读古诗，纠正字音，学习古诗中的生字。

三、学习古诗，体会学习古诗的方法

（一）了解学习古诗的方法

1、教师：大家读得很好了，那么怎么来学习古诗呢？（黑板出示）

1、解诗题

2。、知作者

3、明诗义（1）理解词语（2）明白句意

4、悟诗情

（二）解诗题

1、学生读诗题，看看它是什么意思？

2、学生说自己的想法。

（三）知作者

因学生没有其它的途径了解作者，这一部分就由教师向学生简单介绍诗人。让学生了解诗人写这首诗的背景。

（四）明诗义

1、理解词义

（1）学生读诗句，看看自己能理解哪些词语。

（2）学生说说自己对诗句中词语的理解。

（3）引导学生通过看注释理解词语。

3、明白句义

（1）现在我们把这些词语的意思放到古诗里，一边读一边想，句子的意思是什么。

（2）学生选择最喜欢的句子，试着说说他们的意思。

（3）为什么诗人知道有孩子在捉蛐蛐呢？

引导学生调换诗句的顺序，用因为……所以……来说说三、四行诗句的意思。

（3）作者还看到了什么听到了什么？请看第一、二行诗。

（4）引导学生学习一、二行诗句，说说诗句意思。

（五）悟诗情

引导学生观察图画，回想诗人写诗的背景，体会诗人的情感。

四、学生有感情地诵读、背诵古诗。

五、板书

夜书所见

南宋 叶绍翁

萧萧梧叶送寒声，

江上秋风动客情。 思乡之情

知有儿童挑促织， 回忆童年

夜深篱落一灯明。

夜书所见课件 篇15

一、激情导入

师：同学们，真高兴我们又一起学习了，在学习新课之前，老师给你们带来了一句话，想听吗？那就是文章不是无情物，（老师边说边板书，板书完毕，师深情地、略带沉思地吟诵着这一句话，以激发学生对这个语句产生美感，为学习新知识创设浓郁的诗意氛围！）

师：同学们，知道这句话的意思吗？

生1：老师，我知道，这句话就是说每篇文章都是包含着作者的某种思想感情的。

生2：老师，我是这样理解的，文章不是无情物就是说文章一定是有感情的，如果说文章没有感情，它就不是文章，或者说它不是一篇好文章。

师：真不错，说得真棒。一篇文章里面不包含着某种思想感情，它就不是一篇真正意思上的文章了，这样的文章是不会打动人的，不会有人看的，那么你们能不能从已经学过的文章中举个例子来说明呢？

生1：《荷花》一文所展现的就是一种生命的激情。

生2：《我爱故乡的杨梅》一文表达的是作者对故乡杨梅的喜爱之情。

生3：《火烧云》一文表现的是作者对大自然美景的赞叹。

师：同学们说得真好。那你们知道这一篇篇饱含深情的文章是怎么来的吗？

生1：老师，我认为是作者把他平时所看到的东西写了下来。

生2：老师，同学们，我很赞成刚才李铮同学的观点，但是我觉得作者不仅是把平时所看到的东西写下来，还会把做过的事情写下来，就像我们平时写日记一样。

师：对，文章就是作者在生活中对自己所经历过的事物有所感悟，然后饱含深情地把它写下来的，因此，老师现在继续送你们一句话了，来，老师边板书，同学们边猜这句话的内容好吗？（老师板书：文章源自生活来，生活来三个字同学们异口同声地说出来。）

二、创设情境，走入生活

师：同学们，现在请你们随老师一起走进生活吧。

（课件展示美丽的夜景图：被乌云遮住的月亮，平静的河面上浮着一只点着渔灯的船。微风吹过，河面波光粼粼，有如无数颗星星在闪烁。）

生：哇好美呀！

好漂亮呀！

生：（齐诵：月黑见渔灯，孤光一点萤，微微风簇浪，散作满河星。）

师：（故作惊奇地）看着这美丽的图画，你们竟然想起了同一首诗，诗题是什么，作者是谁？

生：查慎行的《舟夜书所见》

师：看来，大家预习能力很强，而且自主性很强，以后老师在这方面可要多搜集一些信息。那么，刚才我们谈到文章不是无情物清代诗人查慎行在这首《舟夜书所见》所包含的感情会是什么呢？

三、品味诗句、理解诗意、想象意境

师：（深情投入品诵诗句，给学生一个积极的暗示）

生：（在老师的感染下，学生带着刚才老师提出的问题，不由自主地吟诵起诗句，教室里顿时书声琅琅，诗意浓浓。）

生1：老师，我从诗句中体会了一种感情，那就是作者觉得渔民很勤劳，你看，从月黑见渔灯，孤光一点萤这句诗中，我就想到了渔民打夜工，正在一网一网的打着鱼，打到鱼后那去卖钱，用来养家。

师：哦，你从诗中读出了诗人对渔民勤劳精神的敬佩之情。那么请你把你理解体会出的感情读出来好吗？

生1：（深情投入地读，感情倾斜在前两句）

生2：老师，我从诗句中体会到渔民是辛苦，你看漆黑的夜晚，大家都去休息了，他还在打鱼，这多累啊！

师：恩，你读出了渔民的辛苦，那么你会带着什么样的感情去读这首诗呢？

生2：我会带着对渔民的同情去读这首诗。

生2：（语调略低沉，伤感地吟诵这首诗）

师：（听着你的朗读，老师也突然有些伤感，是啊，渔民多辛苦啊，其实，我们同学们的父母也有很多是很辛苦的，是不是有些触景伤情了呀，如果你有了共鸣，不妨让我们一起读读这首诗吧）

（大部分同学朗读这首诗）

生3：老师，同学们，我从这首诗中既体会到了悲，也体会到了喜。

师：（很感兴趣）哦？请把话说具体些。

生3：我觉得诗的前两句是悲，第三句是喜，第四句是悲。

生4：老师，我有不同意见，我认为诗的前两句是悲，后两句是喜。

师：哦，为什么？理由呢？

生4：（有些腼腆，红着脸摇摇头，表示不能作答）

师：在这首诗中包蕴着作者什么样的感情变化呢？我们不妨去反复吟诵诗句本身吧。

（师生共同入情入境地品读诗句，边读边思考）

师：同学们，刚才我们反复地吟诵了《舟夜书所见》这首诗，你们心中是否有了豁然开朗的感觉呢？是哪一句诗甚或是哪一个词引起了你特别的关注，然后给了你这种豁然开朗的感觉呢？

生5：老师，同学们，我特别注意的是：孤字，孤独的船上点着孤独的灯，孤独的灯儿发出微弱的光。

师（插）：灯光微弱的就像

生5（接）：就像是一只萤火虫发出的光一样。

师：所以，你从这句话中体会的是一种

生5：是一种悲伤的感情，感觉它的力量太小了，太弱了。

师：哦，好无助啊！那么带着你所领悟到的这种感情读读这首诗吧！

（生5无限伤感地朗读）

生6：老师，我特别关注的是月黑这个词，我觉得，当时天空是非常黑暗的，而这么一盏孤灯，这么一点微弱的亮光，怎么能驱除这巨大的一片黑暗呢？所以，我觉得前两句要读出悲伤，无可奈何的感情来。（生说完情不自禁地朗读起来）

生7：老师，我不赞同，我觉得在漆黑的夜晚，看见一盏渔灯坚持在那儿亮着，我觉得是看到了一种力量，一种温暖，所以孤光一点萤一句应该要读出希望喜悦之情。（生自我示范性的朗读）

生8：老师，我很赞同生7的观点，而且我感兴趣的是微微风簇浪，散作满河星。

师（插）：你知道散作满河星是什么意思吗？

生：（很多抢着说）是天上的星星倒映在河面上。

师：（故意）这倒奇了，难道星星原来簇拥在一起，然后因为要做广播体操了，便四散开来，成了满河星了？

生：（大笑，继而恍然大悟）

（很多学生抢着说）老师，老师，我知道了，这里是指渔灯映射在小河上，河面被微风吹起了波浪，便把这灯光弄碎了。散来了，变成了满河的星星似的。

师：好一个弄碎了，散开了，被你们这么一说，老师的脑子里顿时便浮现出这种画面了。

同学们，你们也闭着眼睛想一想，看一看能不能想象出这一动态的过程。

生9：老师，我懂了，原来弱小无比的渔灯，现在却成了无数的星星，这里的力量变得强大了，让我觉得更加充满了希望，更加充满了信心。

生10：老师，我所关注的是微微风簇浪，孤光一点萤，因为有了适当的条件，才可以转化为力量无比的满河星。

师：就好比一个小小的你，看过去是那么的弱小，无助，可是你来到了我们的学校，它给了你学习，发展的好条件，你将来也一定会散作满河星，成为有所作为的人。来，让老师祝福你。（深情的拥抱孩子）同学们，让我们一起读读这首诗，一起把祝福送给她好吗？

生11：老师，我所关注的是一点萤，它能够散作满河星最关键的一点是它自己能发光。

师：（兴奋地急切走到学生面前，拉着学生的手，揽着学生的肩，动情地说）你说得真好，纵然环境再好，如果我们自身不努力，又怎能散作满河星呢？怎能有所作为呢？

师：同学们，可以非常骄傲毫不夸张地说，我们班的同学是非常优秀的，读一篇文章，读一首诗，竟然都有自己独特的感悟。你的感情也许和诗人是重叠的，也许已经超越了诗人本身。来，同学们，让我们为自己的成功喝彩。

四、积累语言，深化认识

师：这么好的诗，这么好的情，想不想把它永远留在心中呢？来，我们一齐背背。

（略）

（下课铃声想起）

师：（即兴朗诵起一首自编的诗）脆脆铃声响，顿感一身轻，冲出教师外，玩闹任你行。好吗？

生（部分同学大叫）：不，老师，我们不下课，我们还没有学过隐，不想下课，舍不得下课。

师：（笑）哦，同学们，你若有千种不舍之情，可更与纸上说呀！我们刚才不是学习了文章不是无情物，文章源自生活来吗？（生情不自禁的附和着诗句）我们刚才一起度过的四十分钟，便是我们的学习生活呀。它属于你，也属于我。我们都可以把在这段生活之中产生的感情用诗，用文字表达出来呀！

钓鱼课件

每位教师在授课前都需要准备好自己的教案和课件，如果老师还没来得及准备，现在也不算晚。制作有趣生动的教学课件可以促进学生对知识点的理解。那么，如何撰写一份高质量的教案呢？为了方便大家使用和理解，幼儿教师教育网小编整理了名为“钓鱼课件”的材料，大家可以看一看，说不定会有意想不到的收获！

钓鱼课件【篇1】

学习目标：

1、积累文中的多个词语。有感情地朗读课文中我和父亲对话的内容。

2、学生质疑问难，抓住文本中最难的句子联系上下文和生活实际体会其深刻的含义，并能用几句话写下来。感受学习的方法------抓联系

3、懂得从小受到严格教育的重要，并从中获得道德实践的勇气和力量。

学习过程：

一、快速记忆，运用归纳。

师：在我们的第一节课的学习中，大家接触过这样的几个词语。（出示）

放好鱼饵 小心翼翼 操纵钓线 筋疲力尽

再次乞求 不容争辩 放鱼回湖 依依不舍

遇到诱惑 父亲告诫 简单问题 道德实践

齐读这些词语，欣赏那位同学背诵得更快。

指名一位同学背诵，揭示背诵方法-------抓词语之间的联系。

请一位同学把这些词语连接起来说几句话。（学生说话）

师：我们再背诵这些词语就方便多了。（齐背）

师：刚才我们把这些词语连接起来说得那段话，就是课文的主要内容。

（点评：吉老师的教学设计">教学设计别出心裁，在学生朗读这些词语后，让学生快速地背诵这些词语，开始还让我们不明白其中有什么奥秘，当让学生把这些词语连接起来说几句话是让我们豁然开朗，原来此举有三得之效：一是训练学生的记忆能力；而是悟得记忆迅速的方法，三是还复习了课文的主要内容。这样的做法，真正地着眼于学生的发展。）

二、质疑问难，联系思考。《钓鱼的启示》公开课教案设计

（一）质疑问难

师：刚才我们把这些词语连接起来说得那段话，就是课文的主要内容。在这个故事中，你们觉得最难的，确确实实需要老师帮助的地方是哪里？

（学生提出问题，老师把学生的问题整理在黑板上，形成板书：

诱惑的“鱼” 道德实践 严格要求

师：你们觉得最难理解的地方集中在一段话中。

出示：

在人生的旅途中，我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”。当我一次次地面临道德抉择的时候，我就会想起父亲曾告诫我的话：道德只是个简单的是与非的问题，但是实践起来却很难。要是人们从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。

（点评：学生才是学习的真正主人。以学生为主体的课堂教学其实质就是强调“学”本位论。它所强调的是学生的“学”，把“学”放到核心的位置，以“学”为中心、为目的、为主线，教师围绕“学”而教，课堂以“学”来组织。）

（二）突破难点之一，简单“是”“非”实践难和“严格要求”

1、师：我们先来做几道判断题，由你们来判断“是”和“非”。

上课应该专心听讲，积极动脑。（是）

红灯亮了，我们赶紧过马路。（非）

试卷上有一道题老师少扣了一分，我不能告诉老师。（非）

离钓鲈鱼的时间还有两小时，我提前钓上了一条，应该把它放回去。（是）

（点评：架设文本与是生活的桥梁，学生的疑难问题的解决便水到渠成。）

2、师：你们很会判断，这就叫是非易断，实践起来呢，却不那么容易。文中的我就是如此。我们把整个心都沉潜下去静静地读课文2----8自然段，书找一找为什么难的理由。

出示：父亲让我把刚钓到的鲈鱼放回去，实在是太难了：

······

板书：我

难以实践

不易钓到 （钓）

鱼大难得 （鱼）

父亲喜爱 （父）

只差两小时 （时）

无人知晓 （人）

师：我们特别会读书，读书很细致，谁能把这些原因结合在一起说一说。

这就是细致读书，抓各个方面之间的联系。

板书：细读书 抓联系

（点评：欣赏这一部分的的教学时，我想到了吉老师常说的一句话，“学生的思维往往是呈“点”状的，它很单一，而不全面，需要我们引导他们读文本时联系起来考虑问题，以训练学生思维的全面性。如果经常性的这样教学，学生的思维将会向纵深方向发展。）《钓鱼的启示》公开课教案设计

3、朗读课文的指导。

讲解让我们明白了道理。让朗读丰富我们大感受。两位同学合作，一人读父亲的话，一人读儿子话，读出自己的感受。

（指名两位同学朗读）请两位同学上场，我们边看屏幕上的文字，边听他们读得怎样。

师：（根据学生的朗读情况进行引导）朗读，不只是读书上的文字，重要的是读出文字向我们展现的情景，读出文中没有直接告知的内容。

师：看“我”说话的内容，正因为鱼如此之大，如此漂亮的鲈鱼，所以我急切地问道——

生：（急切地）“爸爸！为什么？”

师：正因为鲈鱼不容易钓上来，所以我大声争辨道——

生：（大声争辩）“可是不会钓到这么大的鱼了。”

师：对，读书就应该这样读，联系作者的心情，想象当时的情景来读，才能读好。再看父亲的表现，（在课件上圈出“盯着鲈鱼看了好一会儿”和“不容分辩”，这些词语）谁能代替父亲说一说当时没有说出的话语）

出示：父亲盯者鲈鱼看了好一会儿，心想：（ ）然后把目光指向我，说：“孩子，你得把鱼放回湖里去。”

（预设学生的表达：如你现在把鱼带回家，就是贪小便宜，如果把鱼放回去，就是光明磊落，遵纪守法，做人就应该诚实自律。不管有没有人在场，任何一种理由都不行。）

师：说得太好了，这就叫“严格要求”，（在板书上“严格要求”的旁边打上“对钩。”父亲是这样想的，联系了父亲的心境，我们再来读一读父亲的话，感觉一定跟刚才不一样。

读“孩子，你得把它放回湖里去。”这句话，需要让学生体会到父亲的坚决，“得”──一定、必须，不容争辩、没有商量的余地；同时也应该让学生体会父亲的慈爱──父亲是理解孩子的心情的，但实践道德是没法妥协的，这是作为一位真正爱孩子的父亲必须做的，并不是不懂人情。普普通通的一声“孩子”之称，充满了父亲温柔和深情

师：我们体会到了这一些，再读父亲和儿子进行对话，一定能读得更好。邀请女同学读“我”的话。男同学读父亲的话，我做解说。

（点评：吉老师巧妙地利用了语言的空白处，促进学生思维发散，走进父亲的内心世界，学生的想象丰富了,对文本的理解也就深入了，有感情的朗读的目标也就达成了。）

师：我从小就受到了这样严格的教育。三十四年过去了，我已经是一位著名的建筑师了，我邀请女同学再次朗读刚才我们不理解的一段话-----

出示：在人生的旅途中，我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”。当我一次次地面临道德抉择的时候，我就会想起父亲曾告诫我的话：道德只是个简单的是与非的问题，但是实践起来却很难。要是人们从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。

（三）难点二-----“获得道德实践的勇气和力量”

师：这样严格的教育已深入到我的心灵，以后的每一天我都是照着父亲的要求去做的，钓鱼的启示已经渗透到作者生活的各个方面。

师：三十四年来，他会遇到很多与那条鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”----

生：金钱、地位、名利……

师：有那位知识丰富的孩子能联系他的职业来说说吗？

（在引读中体会这句话的意思）如下为预设：

师（引读）：对，我是一名著名的建筑设计师，有一笔不是我劳动所得的钱送到了“我”的家，面对这样的诱惑，我想起了父亲的话-----

生：（读父亲说的话）道德只是个简单的是与非的问题，但是实践起来却很难。

师：因为我从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育，就会获得道德实践的勇气和力量。我的做法是—-

生：把钱退回去。

师：对，这就是获得道德实践的勇气和力量。“我”结婚时正需要一幢房子，某一建设单位知道了这件事，把一幢房子送到我的手上，要我答应泄露某些建筑设计的秘密，面对这样的诱惑，我想起了父亲的话----

生：道德只是个是与非的问题，实践起来却很难。

师：因为我从小受到了父亲的严格教育，就会获得道德实践的勇气和力量。我的做法是—-

生：坚决不要这个房子。

师（板书十字路口）面对诱惑，在十字路口何去何从，是父亲的谆谆教导，使他获得道德实践的勇气和力量。

（点评：与生活实际有机结合，有效地帮助学生解答疑难，也丰富了文本的内涵）

三、提升认识，学生写话

读《钓鱼的启示》让我进行一次道德的洗礼，受到一次熏陶和感染，情感上产生一种震撼，它给我们很多的启示。这是我的想法：

出示：谁都知道要自觉地遵守规则，可是很多人却为了一时或小或大的利益不能自律如闯红灯只为了回家快一点儿，考试作弊就是为了得到一个虚假的分数等。衡量一个人真正的品德，是看他面对诱惑的时候，做些什么，在别人没有发现的时候做些什么。“非常的境遇才可以显出非常的气节”。

学生写话和交流。

（点评：让学生写读了此文的“启示”，依然有难度，教师的语言对学生也是一种引领，学生借鉴老师的表达，借用具体的生活例子，把抽象的概念具体化，从而加深了对“启示”的理解，同时也提高了表达能力。）

师：时间流逝，我们的学习也要戛然而止，那个夜晚却深深引在我们心中，父亲那句启笛人生道理的话语依然在我们的脑海回荡----

生：道德只是一个是与非的问题，实践起来却很难。

师：同时我们初步感悟了一种学习方法，细读书，抓联系：联系上下文，联系生活实际，让我们的语文能力步步提升。

钓鱼课件【篇2】

一、 说教材

《钓鱼的启示》是一篇叙事的，全文共11个自然段。主要讲述了主人公“我”回忆了34年前鲈鱼捕捞开放日的前一个傍晚，

“我”好不容易钓到了一条大鲈鱼，父亲却让“我”把鲈鱼放回水里，使“我”懂得“一个人要是从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量”这样的启示，这一启示让我受益终生。很明显，这是一篇适合对学生们进行社会道德品质教育的好教材。

二、 说教学目标

五年级的学生们已经具有独立识字的能力，阅读能力也日渐提高，能初步的把握

的主要内容，也初步养成与他人进行交流阅读感受的习惯。基于对教材的把握和学情的分析，我从知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观三个维度考度，制定了一下三个教学目标：

1：学会本课生字，理解并积累捕捞、操纵、沮丧、诱惑、皎洁等词语。

2：能正确、流利、有感情的朗读课文，把握课文的主要内容。

3：理解父亲要“我”把鲈鱼放回湖中的理由，感悟从钓鱼中获得的启示。

本节课的教学重点是理解课文的主要内容，感悟中深刻的做人道理

本节课的教学难点是精读重点语句和段落，体会从钓鱼中获得的启示。

三、 说教法学法

《语文课程标准》指出，阅读是教师、学生们、文本之间对话的过程，阅读的重

点是培养学生们感受、理解、欣赏和评价的能力。结合学生们的知识结构和认知水平，我采用以下的教法和学法：

情景教学法：教师通过导入创设情境，通过朗读感受情境，让学生们入境动情。

朗读感悟法：阅读是学生们的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生们的阅读实践。教师应当运用语言渲染，引导想象，鼓励学生们多读多想，读思结合，以此来引导学生们理解文中的重点语句及其段落。

在学法上我采用自主、合作、探究的方法：引导学生们在读中自悟，注重讨论、交流、合作、体会，以此提高学生们的自学能力和合作精神，促进学生们的发展。

四、 说教学过程

下面我将具体说说我对这篇课文的教学设计以及设计理念。

1、 创设情境，揭示课题

所谓兴趣是学生们最好的老师。所以，在上课前，我会这样提问：同学，你们钓过鱼吗？如果你们钓到了一条大鱼，你们又会怎么做呢？今天，老师带你们认识一位小男孩，在他11岁的时候，钓到了一条大鱼，但是却又把鱼放回了湖中，而且还从中得到一个受益终生的启示，你们知道是什么吗？现在老师就和同学一起去认识认识这位小男孩，学习学习这钓鱼的启示。出示板书：钓鱼的启示

用这这样子的方式引出课题，能激发学生们旺盛的求知欲，接着再引导学生们在课文中寻找答案。

2、 初读课文，整体感知

在上面创设情境中，对于教师提出的问题，学生们已经对本课产生了一定的兴趣，所以我很自然的安排学生们带着这些问题默读课文，并且有两个目标：本课的生字词，课文主要讲了什么。

五年级的字词教学并非可以悬空，教师在课堂中也应该有所体现。我采用的是读——讲——读——默的方式，先指明学生们读，再让个别同学讲一讲难写的或者难度的字，再全班读一读，然后把难写的字在边上写一写，默一默，或者在书本上圈出来。对于课文主要讲了一件什么事这样的问题，相信对于五年级的学生们，在阅读的基础中，大部分学生们都能通过自己的话讲出来。

3、 细读课文，自主学习，合作探究

在第三部分，更多的是品读课文，但是如何切入也是一个难题。我想，让学生们找出钓鱼的启示并不难，但是要让学生们理解钓鱼的启示却是有一点难度的。所以，我再次让学生们浏览课文，找出钓鱼的启示：“道德只是个简单的是与非得问题，但是实践起来却很难。一个人要是从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。“读了这句话后，请学生们质疑：你有什么不明白的地方呀。

道德、是、非、难这些和钓鱼有什么关系呢？我请学生们认真朗读课文三到九自然段，找出文中我心情变化的句子。不难发现，“我的心情首先是得意，接着是急切，然后是难过和委屈，最后是不舍。

在这里我紧紧抓住两个点进行研读。

第一个是我“得意“的句子，也就是第三自然中描写鱼非常大非常漂亮的句子。我要求学生们反复的，有感情的朗读这些句子，让学生们感同深受，明白我为什么会这么不舍这条鱼。挖掘文本语言的训练点，增强语感，使学生们在语言文字的训练中达到人文性和工具性的统一。

第二个点是“不容争辩”。我会分二个步骤丰富这个词语。

第一，紧紧抓住“盯”这个词，理解父亲在不容争辩态度产生前的心理变化，让学生们明白父亲也是经过一番挣扎才决定放走这条鱼的。二是让学生们懂得，面对父亲要我放走这条鱼时，我的心情的变化过程，从得意，急切，再到难受委屈，最后到不舍。

这部分有大量细微的心理描写，让学生们反复朗读，以读促悟，体会道德实践中的难。

4、总结课文，拓展延伸

著名教育家苏霍姆林斯基说过，我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，用自己的行为使这种美达到应有的高度。所以，我会适时引导学生们：同学们，在生活中，你也会遇到形形色色的诱惑，你也会遇到像文中所说的大鲈鱼，这个时候，你又是怎么做的呢。我相机出示各种情景，如在商场里营业员多找了你钱，在路上你检到喜欢的玩具，老师多给了你分数，遇到这些情况时，你是怎么做的。

学生们在经过激烈的讨论交流后，从而明白要严格要求自己，做一个有社会道德人，此时，课文的重难点就得以突破了。联系学生们的实际，这样就能将教书与育人，读书与做人，读文与明理，课内与课外相结合起来，让学生们读进去再走出来，启迪学生们的人生。我趁势进行总结：同学们，正确面对每一件小事吧，拒绝诱惑，面对道德抉择时做出正确的选择，做个有道德的人，这样你的人生必将走向成功。

我的说课完毕，谢谢各位评委老师！

钓鱼课件【篇3】

教学目标：

1、抓住主人公的情感变化，理解课文内容，体会诚信、公德在人生中的重大意义。

2、学习概括课文的主要内容，体会作者用词的精确妥帖。

3、掌握本课生字词，能够有感情地朗读课文。

教学重点：有感情地朗读课文，体会公德的对人生的影响。

教学难点：体会用词的准确。

教学过程：

一、谈话导入，揭示课题：

1、导语：孩子们不知道你对钓鱼了解多少？钓鱼的目的是什么？想钓到鱼容易吗？如果掉到了会是什么心情？

2、今天这节课我们就来读一个关于钓鱼的故事——《钓鱼的启示》板书课题

二、读通课文，梳脉络，抓梗概。

1、课前大家预习了课文，不知道文中的这些生词你能否读准确？分组出示词语，认读。

组（1）读准字音

组（2）重点理解翕动

组（3）体会情绪变化

2、最后的这一组词语都是形容什么的？他们同时出现在了一句话中，请你找出来读一读。

3、一件钓鱼的事让作者出现了三种不同的情绪呢，请同学们静下心来，认真的读一读课文，到文中的字里行间去找一找相关的语句，去体会一下作者的情感变化，并把你的感受标记在书中。

三、精读课文，品细节，抓言行。

（一）理解“兴高采烈”

1、指名读第三自然段，具体找一找有什么值得作者“兴高采烈”呢？

（1）（钓的不容易、鲈鱼大）从哪些句子当中知道的鲈鱼很大？

指导朗读“啊，好大的鱼！我还从来没有见过，还是条鲈鱼。”

（这条鱼很大，你从这句体会到什么？是呀，从你们的话中有惊喜、有自豪。……）

钓到这条鱼，就好比你得到了盼望已久的芭比娃娃，读——

钓到这条鱼，就好比你用上了期待已久的电脑，读——

钓到这条鱼，就好比你终于考出的满分成绩，读——

（2）（钓的不容易）从哪些句子当中知道的钓的不容易？抓住“过了好长时间（联系上下文理解到底多久）、小心翼翼的一收一放、慢慢地”

我好不容易钓到了一条大鱼，这对11岁的我来说可真是一份惊喜，我是多么兴高采烈呀。（板书兴高采烈）

（二）理解“无可奈何”与“沮丧至极”

1、（再次出示第十自然段过度），那“我”又为什么变得无可奈何甚至是沮丧至极了呢？

2、父亲为什么要儿子把大鲈鱼放回湖里？是因为他不喜欢鲈鱼吗？出示“我和父亲得意地欣赏着这条漂亮的大鲈鱼。”“父亲盯着鲈鱼看了好一会儿。”

父亲也喜欢这鱼，为什么他还要我放了它？

理由：“距离开放捕捞鲈鱼的时间还有两个小时。”

3、是啊，正是出于对捕鱼时间的遵守，所以父亲才让儿子把鱼放回湖里。于是矛盾就这样产生了，谁来读一读父子间的对话，也就是课文的四至七自然段？（读后评价、指导朗读，同桌练读，分角色朗读，表演读）

4、虽然我哭了但此时的我还没死心，（课件出示下一句）我为什么还要向四周看一看？我的目的是什么？这乞求的目光让我们仿佛听到作者在对父亲说？

父亲听到了儿子的心声，却仍然沉着脸，这又是为什么？他似乎也在对儿子说？（课件出示）

5、这深更半夜，最后短短两个小时，就有那么重要吗？这条鱼就一定得放吗？和同桌说一说你的想法。（生讨论：肯定大部分或全部都是说的应该放回去，关键是挖掘学生心中的诚实、良心、道德、诚信）

是的，要遵守规定，父亲更是在无人知晓的情况下仍然遵守规定，这说明什么？（父亲是个品德高尚的人）

而且父亲是让我亲手放掉这条鱼，他这样做的目的何在？（为了让我明白即使没有人看见，也要遵守原则，做一个品德高尚的人）

当时“我”理解吗？是的，我不理解，是父亲的坚决致使我变得那么无可奈何，（板书无可奈何）我只好慢慢地——。（引读第九段后面放鱼的部分）我看着那条我喜欢的，很大的鲈鱼又走了，此时我真是——沮丧至极。（板书沮丧至极）。

四、联系生活，悟哲理，修品行。

转眼间34年过去了，我已经是纽约著名的建筑设计师了。引读“我再也没有……月光如水的夜晚。”

a.孩子们，这一句中“旅途”指什么？是呀，在“我”的34年生活中，（引用事例理解“诱惑人的鱼”。）事例1：记得一次深夜……，引读父亲的话。事例2：还有一次……，引读父亲的话。

b.孩子们，那无人的信号灯前，那购买设计图稿的巨款，不就是文中那加了引号的鱼吗？想想看这诱惑人的“鱼”还可能是什么？

c.正是因为34年前，父亲在无人知晓的情况下仍然按照原则要求我，所以我才能抵挡这些精神和物质上的诱惑，一次次地舍弃那些诱惑人的“鱼”，常言道“舍得舍得，有舍就有得”，那我又得到了什么呢？课件出示填空“作者舍弃的是（ ），得到的（ ）。”（板书：高尚品德）

五、总结全篇

我国春秋时期著名政治家管仲曾说过：“道德当身，不以物惑。”（课件出示）这句话是说人要以道德为行为准则，不为利益物质等所诱惑。这句话不正是这篇文章所想要表达的思想吗？

老师希望你们记住这句话，今后

在学校，当老师给你的考卷多算了分数时，请你记住——（引读“道德当身，不以物惑。”）

在公共场所，买东西时，售货员多找了钱给你，请你记住——（引读“道德当身，不以物惑。”）

在人生的道路上，当你面临抉择时，请你记住——（引读“道德当身，不以物惑。”）

板书：

兴高采烈

无可奈何 钓鱼的启示 道德抉择

沮丧至极

钓鱼课件【篇4】

教学目标：

1、认识“沮、践、戒、钩、翼、鳃”等生字

2、能通过课题了解文章内容，能初步了解“启示”结构

3、能明白课文“启示”的过程及含义

4、能领悟以小见大的"技巧

教学重点：

明白课文获得“启示”的过程及含义

教学难点：

能领悟以小见大的技巧

教学过程：

一、启发导入，初探“启示”含义

1、同学们，在上课之前，我想先来考考大家，看看哪位同学知道的最多。（出示幻灯片）只要功夫深，铁杵磨成针，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。台上三分钟，台下十年功。世上无难事，只怕有心人。一分耕耘，一分收获。虚心使人进步，骄傲使人落后。

2、这些都是来自生活的？（启示）

3、什么叫启示呢？（出示幻灯片）（出示幻灯片：启发指示，使有所领悟。）

2、引出课题：《钓鱼的启示》

（1）板书课题：今天，我们就要来学习的是——《钓鱼的启示》，请大家一起看到这个字，它读“钓”（出示幻灯片），和我们要学的一个生字很相识“钩”（出示幻灯片），他们之间最大的区别是？让我们一起来记住它，请在草稿纸上写钓鱼，鱼钩，写对了的请举手。

（2）读课题：很好！请同学们抬起头，看到课题，让我们把钓字还到课题中读一读，请字正腔圆的读，请干脆利落的读

二、初读课文，初探启示结构

1、在钓鱼的过程中，发生了一件什么事呢？请大家翻到课文，轻声细读课文，注意做到两点。（幻灯片1、读准字音，把难读的句子多读几遍。2、想想课文写了一件什么事？）

2、刚才同学们已经读完了，我从课文中选了几个句子，看看你们会不会读。（幻灯片）

（1）我小心翼翼地一收一放，熟练地操纵（zòng）着。（很流利，谁来第二句？）

（2）我和父亲得意地欣赏着这条漂亮的大鲈（lú）鱼，看着鱼鳃（sāi）在银色的月光下轻轻翕（xī）动着。

（了不起，三个生字全读对了。我们一起来读一读，还有第三句）

（3）当年那个沮（jǔ）丧的孩子，已是一位著名的建筑设计师了。

（这个词读？什么时候我们会沮丧呢？你已经完全领悟了它的意思。第四句特别长，谁敢来读一读呢？）

（4）当我一次次地面临道德抉（jué）择的时候，就会想起父亲曾告诫（jiè）我的话：道德只是个简单的是与非的问题，实践（jiàn）起来却很难。

（太厉害了，这么长的句子，你竟然读得准确无误。父亲告诫我什么呢？我们一起来读——）

3、如果我把生字提出来，你能不能根据课文内容，把这些生字合理的填进去呢？（出示）

鲈鱼大，诱饵鲜，熟练操纵拖上岸；（填得好）

鳃翕动，月皎洁，心情沮丧难抉择；（填得对）

是非易，实践难，父亲告诫记心间。（填得准）

4、请同学们连起来读一读

5、读着读着，你发现了什么？这其实是课文的什么？（浓缩）

6、我们再来读一读，看看有什么发现，第一句，告诉我们他们在干什么？（板书：钓鱼）第二句，告诉我们他们决定干什么？（板书：放鱼）第三句，告诉我们什么？能不能用这几个词连起来说一句话呢？很好，这就是课文的主要内容！（板书：启示）（出示幻灯片）

7、我们一起来看看这几个词，先写“钓鱼”、再写“放鱼”、最后写“启示”这其实是课文的什么呢？作者的写作思路，这样的思路非常清晰。

三、细读课文，感悟“以小见大”写作手法

1、带着这样的思路，我们再一次回到课文，请同学们快速浏览课文，想一想我当时钓到了一条怎样的鱼？

啊，好大的鱼，我从没有见过这么大的鲈鱼……”

鱼大吗？你们来读一读？不够大？再来，有点大？再来，这么大？不仅大，而且？（漂亮）哪里写到了？（生汇报）

2、钓这条鱼容易吗？（不容易）花了多久的时间？（晚霞辉映到晚上十点）钓到这样的鱼时，父亲高兴吗？我高兴吗？你高兴吗？（其实我也跟着高兴）可是，父亲却要我干什么？（放鱼）连续叫三个人

3、父亲怎么说的？（出示）

父亲：孩子，你把它放回湖里去。父亲：你还会钓到别的鱼的。

4、我是怎么争辩的？让我们找找“我”说的话

“我”：爸爸，为什么？（我怎样的问？）急切

读出我的急切，再急一点。

“我”：可是不会钓到这么大的鱼了。（我怎样的说）大声

请读出我的大声，又急又大，又急又大又快哭。

5、让我们还原一下当时的情景，请男同学来读一读父亲的话，女同学读一读“我”的话。

6、他们在干什么？（放与不放的问题，也就是舍与不舍的问题）板书：画“舍”，）父亲为什么要我把鱼放了？

父亲划着了一根火柴，看了看手表，这时是晚上十点，距离捕捞鱼的时间还有两个小时。

5、也就是说，捕鱼的时间还没有到。为什么捕鱼还要规定时间呢？我这里有一个资料。禁渔期。

5月1日至翌年1月31日为青鱼（鲱）禁渔期。（看看谁的数学好）

（半年多的时间啊！）

6月20日至8月20日为毛蚶禁渔期。

（多久，整整两个月。）

4月15日至5月31日为淡水湖区与水库禁渔期。

（这又有多久呢？一个半月）

最短也是一个多月。禁渔期这么长，这深更半夜，不就差短短两个小时吗，我不放又会怎样？

6、在父亲眼里如果不放回去意味着什么呢？

诚实、信用、道德。

7、可我当时为什么不肯放呢？

鱼大，鱼美，鱼钓起来难，关键是放了鱼别人也看不到。我抬头看了一下四周，到处都是静悄悄的，皎洁的月光下看不到其他人和船的影子。（学生读句子）所以我把乞求的目光再一次投向父亲，但有用吗？为什么？

8、父亲的话没有商量的？（余地）父亲的声音不容？（争辩）

9、父亲为什么会这样呢？我们来看看这位名人是怎么说的？（出示幻灯片，无人看到而舍才是道德）父亲是怎么解释道德的呢？（出示）把钓到的大鲈鱼放回湖里？看来，钓鱼事小，放鱼事大，舍弃事小，得到是大，这叫以小见大！（板书）

10、放与不放是一种选择，但这种选择难不难？（难）艰难的选择叫什么呢？（抉择）我的抉择是什么？（放鱼）（道德）谁来读一读我放鱼的句子。

11、在我的人生中，仅仅这一次（放鱼吗？）文中怎么说的？在人生的旅途中，我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”。

12、相似诱惑人的“鱼”，对一个三十四年过后，也就是一个中年人来说可能是什么？可能是带来方便的、带来好处的、带来利益的。面对这些，我都选择了？（“舍弃”）为什么我会这样做？（出示）

13、生活中，你有没有碰到过这样的（“鱼”呢？）

在没有人看见的情况下过红灯。能不能？为什么？你很善于思考，他告诉我们（过马路事情小，但道德大。）

在无人知晓的情况下捡到钱包。（如果是你，你会怎么做？为什么不占位己有？他告诉我们捡钱事情小，但道德大。）

在没人发觉的情况下抄作业。他告诉我们能不能？为什么？（做作业事情小，但诚信大。）

在没有人看到的情况下乱扔垃圾。你有没有扔过，你的做法是文明的。（他告诉我们扔垃圾事情小但文明大。）

四、联单元课文，拓“以小见大”手法

1、同学们说得很好，你们说的都是生活中的小事情，但告诉我们的都是大道理。这也是“以小见大”（指板书），我很高兴，也想把这句话送给你们。（出示幻灯片）

有这样一本书——书中没有一个字，却处处都是学问；书上没有作者的姓名，但每个人都是书的作者。这本书的名字叫“生活”。善于读这本书的人，不仅会从中有所发现，得到启示，还会为这本书增添更新更美的篇章。

你们知道这段话哪里有吗？（单元导读）你很会观察，也很善于读书。看单元导读能给我们指明学习方向。

它告诉我们：要善于从平凡的生活中有所发现，有所启示，我们回过头来看，这篇课文，从钓鱼和放鱼这件生活小事中明白做人的大道理，这就叫“以小见大”，这是写好启示的方法。（指板书）

2、这一单元的课文其实都是这样的，比如这篇课文，我们来看看。（出示《落花生》片段）

作者从父亲与我们谈花生的好处，从而明白了一个做人的道理，这就是启示，这种写法也叫？（以小见大）

你们有没有发现，启示都是从什么事情中得到的？（平凡小事）

3、以“小”悟“大”写启示。

生活中，有太多这样的平凡小事，我这也搜集了一个生活中的“小”事，看看你们能不能悟出大道理。（出示）

我去海滩游泳，大浪向我冲来时，我吓得赶忙往岸上退缩，可反而呛到海水，但如果我站直身子，鼓足勇气，勇敢地迎着浪涛向上跳，浪涛就在我的身下过去了。这使我明白了一个道理：

五、课后设疑，思考“小”字写法

同学们很聪明，看来你们已经学会了“以小见大”的写作手法，我们写文章就是要舍大取小，以小见大！如何抓住“小”字来写呢？把“小”字写具体，这是我们下节课要学的内容。

六、板书设计

钓鱼的启示

小见

以钓鱼大

放鱼

启示

钓鱼课件【篇5】

一、教材分析：

这篇课文回忆了34年前，鲈鱼捕捞开放日的前一个傍晚，“我”和父亲去钓鱼，“我”把鲈鱼放回湖里，使“我”从中获得终身启示的事，说明从小受到严格的教育，就会获得道德实践的勇气和力量。课文是按事情发展的顺序记叙的；从钓鱼到放鱼，最后写34年后的启示。最后一部分既是教学的重点，也是难点。大量细致入微的心理活动描写，是本文在表达上的一个特点。而理解课文的重、难点，就要从人物的心理活动及变化着手。

二、学情分析：

钓鱼获得的启示，是学生理解的难点。围绕启示，教师要鼓励学生提出问题、引导学生探究问题、解决问题。诱惑人的“鱼”指的是什么，是学生学习的又一难点。由于学生的年龄、经历的局限，领会起来很难。教师可以适当点拨，引导学生讨论、联系实际来理解。

三、设计理念：

力求体现新课程标准提倡的转变学生学习方式的理念。把学习过程之中的感悟、发现、探究等认识活动突显出来，使学习过程更多地成为学生发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的过程。赞赏学生独特性和富有个性化的理解和表达,实现学生、教师、文本之间的对话。

四、教学目标：

1、有感情地朗读课文。

2、抓住重点词句，体会“我”钓到鲈鱼和放回鲈鱼的心情变化。 3、理解“我”从钓鱼这件事中所获得的启示，明白父亲让“我”将鲈鱼放回湖中的真正目的，联系实际，受到“要遵守规章制度、诚实守信”的道德教育。

五、教学重点、难点：

教学重点：抓住重点词句，体会“我”钓到鲈鱼和放回鲈鱼的心情变化。

教学难点：理解父亲的教育意义，懂得自觉遵守规则的重要性。

六、教学过程：

本节课的教学思路是这样的：整体回顾 ，复习导入——初读启示，质疑——自读自悟，解疑——联系实际，指导行为。

课中，我先要求学生读标题，说说文章主要内容，让学生对文章有个整体的把握，接着引导学生直奔文章的中心，以“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。一个人要是从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。”为切入口，牵动起因，经过，继而层层剖析：感悟放鱼的“难”， 体会父亲的良苦用心，理解父亲的教育给了“我”勇气和力量。这种直奔中心，变序教学法，避免逐段讲解，节约了教学时间，突出“抓住重点词句，体会“我”钓到鲈鱼和放回鲈鱼的心情变更”这个重点，突破了“体会从钓鱼中得到的启发”这个难点，有利于培养学生发明性阅读能力和逻辑思维能力，特殊是逆向思维能力。然后，我创设情境：假如你就是34年后的作者，此时你想对父亲说些什么？这种换位思考的方法拉近了文本与学生的距离，使学生在想象中身临其境，发生深切的体会。最后，我引导学生走出文本，说说“在生活中，你遇到过相似的“鱼”吗？你是怎么做的？”这样，就让凝聚着作者灵感、豪情和思想的文字，潜移默化地影响学生的情绪、思考及表达方式，并最终积淀成为他们精力世界中最深层、最根本的东西——价值观和人生观。

七、说板书设计

好的板书是文章构造的简缩，能体现作者的写作思路和课文的重点及教师教学的过程，我的板书力求显示这些。