战争片读后感

战争片读后感系列。

我们如何才能写出优秀的读后感？想必大家都听说并阅读过《作品这本好书》。读后感可以有三种写法：一种是概括内容提綱，一种是写出阅读后的感受与思考，一种是摘录出好的句子和段落，我们将为您介绍《作品这本好书》的各种方面，请继续阅读，相信本文的内容定会给您带来一些启发性的收获！

战争片读后感【篇1】

今天，我看了着名民族战争片《三百斯巴达勇士》。看完了这部电影，我顿时觉得斯巴达勇士的一股正气涌上我的心头。

在这部影片里，我看见了三百斯巴达勇士们为了民族，为了自己的孩子、妻子、人民、土地与强大的波斯军队进行了战争。我的感触很深。

我想到：假如有一天，我们的国家面临着灭亡；军队，面临着强大的敌军，会向那三百斯巴达勇士一样吗？会向他们一样敢用自己的热血，与强大的敌军作战吗？我看行，虽然现在的胆小鬼太多了，卖国-贼也不少；但是，只要我们从现在开始，勇敢的站起来，面对一切困难永不屈服，坚强地同困难斗争，打败他们，才能成功。

看，霍元甲，在洋人面前，从容不迫，敢与强大的对手格斗，一点也不畏惧。他是何等得勇敢与坚韧呐？我们的老师曾经说过，如果我们没有老一辈人那敢打敢冲的精神，就无法扞卫我们的祖国。就真得做亡国奴 了。

所以，让我们站起来，学习这三百斯巴达勇士那面对困难，毫不畏惧、敢打敢拼的精神。保护我们的祖国！

战争片读后感【篇2】

我观看了《小英雄雨来》这部电影，看完之后，很佩服雨来，他机智勇敢，有智慧，是我们学习的榜样。

雨来是一个顽皮可爱的小孩子，他熟悉水性，常常做出一些出乎人意料的事。雨来上学的时候成绩不好，非常调皮，而且还经常作弄老师。有一次，雨来给老师捉了两条大鱼送去，老师让他把鱼放在厨房里，他跑到厨房后，竟然往老师的锅里放了一只癞蛤蟆，当老师去做饭的时候，打开锅盖，癞蛤蟆又叫又跳把老师吓得大叫，可雨来和他的小伙伴躲在厨房后面偷偷地笑了起来。老师对雨来一番教育之后，雨来决定向老师承认错误。

自从鬼子进入他们的领域之后，雨来就变了，他不再是一个只会贪玩的小孩了，他有正义感，有智慧。他们的老师被日本人抓走以后，雨来和他的小伙伴便想办法营救老师。他们先在日本人的酒里下了泻药，把那些日本人整得很惨，都是来不及脱裤子就跑着去上厕所了。他们就这样一个人出厕所一个人进厕所，整整折腾了一个晚上，一个个都无精打采、狼狈不堪了。之后，日本人为了报复雨来他们，曾让人去抓过他们，但是都被雨来和小伙伴们设得机关正的屁滚尿流的。

最后，日本人为了防止他们再受到攻击，就押着老师渡河，但雨来和他的小伙伴们潜在水底，用一根长木头做伪装，趁机把日本人的船掀翻了，雨来和同学们还把日本军官拉进了水里。后来，雨来和小伙伴们终于把老师给救出来了。

看了这部电影，我不禁为雨来的机智勇敢拍手叫好，也不禁有一些羞愧。他们那时生活的如此简陋，连一件像样的衣服也没有，教室里只有一块破黑板和几张破桌椅。可是他们在那样艰苦的环境中仍热爱祖国，热爱生活，乐观向上。在侵略者面前毫不畏惧，毫不退缩，勇往直前。雨来的聪明行为值得我们学习，当看到雨来他们把日本鬼子打得落花流水时，不禁让我们哈哈大笑，雨来是我们学习的好榜样。

我们以后要好好学习，不怕苦不怕累，奋发图强，做一个乐观积极、热爱祖国的新时代好少年!

星期天挂水回家时，无意中翻开了一本有关与革命的书，第一篇就是抗日小英雄《火云鹰》，这使我冒出了许多小问好，为什么叫火云鹰呢?为什么······我带着小问号开始读。

在抗日联军第一军里，有一个受到大家尊敬的少女，大家都称她为“火云鹰”，她是少年连的排长，在战火中抢救、护理了许多的抗日战士。而她的真名却无人知晓。

1936年的秋天，某部班长在一次战斗中受了重伤，被火云鹰送往“山洞医院”救治，两个月后，战友出院后，日军便发现了“山洞医院”。

战友都想冲出去，和日军战斗。火云鹰不肯，让战友们躲起来，自己把火把放在自己的棉衣上，燃烧起来，日军见了以为是火神降临，便纷纷逃窜，可火云鹰一打滚儿，野草烧着了日军也烧得面目全非，大火烧了一夜，日军的焦尸遍地都是，而在山洞中的战友，再也见不到火云鹰了。

在抗日战线中，有多少人为国家而牺牲，为别人的生命而牺牲自己的生命，又有多少人为隐藏他人而牺牲?

当我们过着舒服的日子时，最不应该忘记的是谁?是以前为我们付出的战士，没有他们也没有现在的生活，所以，请记住他们吧。

战争片读后感【篇3】

今天我看了一个战争电影，知道了战争带来的灾害，在战争中死去的人数不胜数。

在那个电影中，游击队和日本军在树林里开战，虽然游击队熟悉树林地形，可是敌人的武器也不比他们的差，在1个小时的战斗中，游击队队员就死了10人，日本军死了20人，可是日本军的余兵足足还有30人，可游击队只有10人了，在心惊动魂的战斗中，尸体漫山遍野。

鲜血染红了湛蓝的天空，血腥味在空气中弥漫开来。突然，一位年轻的战士再也看不下去了，他对队长说：“队长，让我来引开他们吧！你们快逃。”队长严肃地说：“不行！”年轻战士想了一会儿，拿起手榴弹就冲进了日本军的队伍里，他边跑边说：“快跑！队友们，你们要替我好好地活下去！”“轰－－－”一声，日本军全军覆没，可是那位年轻的战士却牺牲了~~~

战争是死神的来临，战争是失去亲人的痛苦，战争是一片泪海。为了母亲不再失去儿子，为了妻子不再失去丈夫，为了孩子不再失去父亲，让我们为战争敲响丧钟，迎接和平的未来世界。

战争片读后感【篇4】

《集结号》讲述的，也是一个类似的故事。

1948年的一天，中原野战军某部9连得到命令，为掩护团主力转移，必须坚守汶河阵地，除非听到团部司号员吹起表示任务完成的集结号，否则决不准撤退，哪怕打到最后一个人。9连全体官兵面对数十倍于己的敌人，拼死打退了对方三次进攻，而集结号始终没有响起，最后除连长谷子地一人被震昏幸存外，其余47人全部阵亡，无一生还。

谷子地在后方医院康复后，发现全国解放军已经做了大整编，原来部队的番号不在了，他不得不花了数年功夫，总算找到了老部队，得知他的老战友、当时下命令的团长已在抗美援朝战争中牺牲，更让他吃惊的是，原来当年执行的，其实根本就是一项有去无回的任务：为掩护团主力的行动，团长不得已做出牺牲他们连的决定，所谓撤退的集结号，只是一个安慰，根本就没打算、也没有吹响过由于9连47人全部阵亡，且战场在战后已改建了煤窑，所有阵亡战士的遗体都没有被找到，所以他们只能按失踪处理，不能获得革命烈士的荣誉。在知道这一切后，深感委屈的谷子地下决心要为牺牲的弟兄们讨回公道

《集结号》反映的，是中华民族内战这个大悲剧下几个小人物的悲剧，总体感觉悲壮感人。在宣传时，影片号称战争场面达到了《雷霆救兵》的水平，实际看下来是夸张了点，但和韩国影片《太极旗飘扬》比，已可以等量齐观。无论是化妆、音效还是战场表现效果，确实达到了近年来国产片的最高水平，远远超过了《冲出亚马逊》之类的片子。

《集结号》的剧本写的不错。国内近年来的一些极品垃圾，例如《无极》、《夜宴》和《黄金甲》，其实无论演员的表现还是声光效果都达到了相当水准，之所以被称为烂片，关键是剧本写的太差，不会讲故事，情节不是老套就是让人觉得莫名其妙。而集结号全篇一气呵成，没有离奇生硬的感觉，作为战争片，让人觉得自然可信。

在情节上，没有出现国产片解放军传统的高大全的形象。为了全局的胜利，牺牲偏师在战争中是很常见的，尽管这对当事人来讲相当残忍：但借用影片对白，战争哪有不死人的？在国内主旋律影片中出现这种情节，据我的记忆还是第一次。此外，阵前杀俘、破碎的肢体、面对敌人优势武器的无可奈何这些增强了影片的真实感。

而片子的缺点，主要在于一些细节。在战场火力、武器道具上，很多地方不严谨，解放战争的场景中出现了太多五十年代才出现的武器，火力表现之强烈也远远超出了当年的实际情况，不过这也是刺激观众视觉的一种手段：在这些方面，《集结号》较之《雷霆救兵》还是差的太远。

总体而言，个人认为，《集结号》是近年来最优秀的国产战争影片，是部男人气息很强的电影，值得一看。

战争片读后感【篇5】

有一条巍然耸立的巨龙，它叫黄河。

有一段感人肺腑的情，它叫爱。

有一个刻骨铭心的恶梦，它叫战争。

它们交融在一起，一涌一涌的感动，在心间翻滚。

当一幕又一幕映入眼帘时，我被这部电影所迸射的光芒所震撼;当一声又一声呐喊荡漾耳畔时，我被这些战士的无畏所折服;当一丝又一丝微笑浮现脑海时，我被这群中华儿女的团结友爱所鼓舞。

抗日战争时期，主人公欧文先生意外地认识了三位八路军，这个美国空军战士与中国战友共同经历了生死，他们曾收获快乐，也曾付出艰辛。无论何时，她们的心中都有一个信念，一个不屈的信念——一个战士可以倒下，但中国不能倒下。一次次舍生忘死的战斗，一次次舍己为人的举动，三位八路军都牺牲了。但他们所给予的爱，永垂不朽。

感动，为爱。为两个素不相识的异国人的爱。

欧文先生驾驶的战机遇险，一个中国小男孩挽救了他的生命，他们语言不通，他们年龄不同，可是他们的心紧紧相连。当男孩发现欧文的生命已危在旦夕时，在这千钧一发的时刻，他毫不犹豫，急中生智，给了欧文第二次生命，小男孩子单纯善良的心，让我久久无法平静。在生活中，我们是否也伸出双手援助过无助的人们呢?如果我们能拥有一颗充满关爱的心灵，那么一支钢笔、一枚硬笔、一声问候、一个拥抱，他人所得到的便是一份温暖、一缕春风、一片光明、一捧清泉。看着他们相视而笑的脸庞，我哽咽了。

感动，为爱。为两名士兵在战场上的爱。

欧文在枪林弹雨中四处躲藏，因伏在货车下轮胎爆破而腿被压。此时，是战友奋不顾身上前让他得救，而战友中弹身亡，他却一次重获生命。当鲜血从身旁溅出，他的朋友胸前的点点血光，在如火骄阳下闪烁。放弃自私自利，放弃丝丝犹豫，哪怕不能像影片中的人物一样干出轰轰烈烈之举，但至少能奉献些什么。朋友落难，两肋插刀，赴汤蹈火，在所不辞。只要竭尽全力努力过，就能让友谊地久天长，就能创造和谐互助的世界。目光徘徊在群星共舞的夜空，似乎又忆起那一般的血，一颗泪珠在黑暗中滚动。

感动，为爱。为一个小女孩对祖国的爱。

当熊熊燃烧的烈火飞扬在女孩的眼前，当勒得人发疼的麻绳紧箍在女孩细嫩的皮肤上，她有些挣扎。只有五六岁的她，真心希望自己能平安幸福地活一辈子，用明亮的双眸多瞧瞧这个多姿多彩的世界。可是，泪流满面的她，听到父亲撕心裂肺但坚定不移的声音在劝慰她时，她高声呼道：“知道!”她或许看到了高高飘扬的五星红旗，她或许想起了母亲爱伤时苍白的脸庞与无力的呻吟。她知道，永不屈服于邪恶，为了中国的明天而牺牲，是有价值的牺牲。连一个还不识字的小孩，都爱国心切，何况我们?中国的未来由我们创造，只有茁壮成长，才能创造更加富强的中国!那么我们应从现在的一点一滴做起，丰富知识，努力学习，将来回报我们的母亲。女孩稚嫩的童声还在回响，我眼含热泪，向蓝天呼喊——祖国，我为你奋斗!

感动，为爱。

迷惘中，爱为我指明了方向。

因为感动，所以珍惜;因为珍惜，所以真爱永存。

黄河绝恋抗日战争片观后感2

《黄河绝恋》中欧文与安洁在生命和尊严、投降不投降的选择中产生极大分歧，欧文认为“活下去也是一种胜利”，安洁认为宁可失去生命也不能失去尊严。当安洁向欧文讲述自己身上总是捆绑手榴弹的原因后，他说：“我终于明白了，我面前的这个柔弱的中国女人，和她的同伴们，为什么能在这样恶劣的条件下，仍与日本正规军作战。对入侵者的复仇，使他们宁可将自己和死亡永远捆在一起，宁可放弃生命，而不愿放弃人的尊严。”欧文渐渐爱上这个美丽坚强的中国姑娘，两人关于投降问题的分歧在影片中以这样一种有意味的方式得到解决：欧文用一把匕首换下安洁身上的手榴弹，却在关键时刻用引爆自己身上捆绑的手榴弹相威胁的方式救下日军手中的人质花花，而安洁手中的那把匕首成为她割断连接欧文的绳带选择葬身黄河的重要工具。

战争片读后感【篇6】

《拯救大兵瑞恩》一剧采取了一种倒叙的方法来诠释了大兵瑞恩所经历过的一些故事，虽然片名叫《拯救大兵瑞恩》但是我们细心一点可以发现，瑞恩并不是该剧的主角，戏份也很少，但是整个剧情却全部都是围绕这他而发展的，也可以说瑞恩是该剧的一条主线。

剧情开始的时候出现的是老年的瑞恩带着自己的家人来到一处在我们中国叫烈士陵园的地方，看似很简单的开头却蕴含着很深刻的意义，不知道大家注意到没有在剧情开始处也就是在烈士陵园飘扬着美国国旗和法国国旗，按照常理的解释可能可以这样说，这里是美法士兵的公墓，但是从两面飘扬的国旗是不是表示着在那场艰苦的战争中，我们的盟军消除一切隔阂而团结在一起共同抵抗法西斯的侵略所表现出来的伟大呢!

继续剧情，瑞恩哭泣着跪在了公墓里，他的眼泪表明了他的愧疚和他的感情，整部剧情的都是因为拯救他而发展，其实拯救他也是拯救他的母亲，也是拯救数以万计的母亲，那场残酷的战争让无数的母亲失去了自己的孩子，让无数的母亲尝到了生离别的感受，瑞恩只是个例，但是整部剧情却是在用拯救瑞恩来宣扬一种人性化的思想。为了让更多的人不再受法西斯的折磨和殖民，无数人都投入到了那场战争中去，我不想过多的去赞扬他们的那种无谓，因为在每个人的心中都会对他们充满着敬意和感激，因为正是有了他们的牺牲才使得我们能过上今天这样美好而又幸福的生活。我想说的是那些孩子的母亲，她们是伟大而又至高无上的。

我虽不是女性但是我也以为人父，在对待自己的孩子方面我感触颇深，骨肉连心这是我对孩子和父母最深刻的感受，谁的孩子谁不疼，谁会让自己的孩子到战场上去经受枪林弹雨的考验，但是在那个特殊的年代里，无数的母亲依然的把自己的孩子送上了战场，所以我说她们是伟大而又至高无上的，瑞恩的母亲只是无数母亲中的一个，她和很多母亲一样是伟大的，她把自己的四个孩子都送到了前线，她牺牲了三个孩子，但是盟军司令部本着对这位母亲无限的敬佩帮她找回了第四个孩子，也就是瑞恩。

此举也充分说明了战争里也充满这人性化的影子不是吗?不惜牺牲很多人的性命来挽救一个人的性命看似是个很愚蠢的举动，但是就是这样的愚蠢才足以让人们对战争有了新的理解。才能让人们在认识到战争的残酷和无情的同时也有着温情的一面，也带给了我们诸多的启迪。

在本帖开始的时候我重复了一句“战争是残酷的是无情的”我想看过该剧的\'人们都会有这样的感觉，在瑞恩那带有悲伤的眼神中我们随着画面回到了那个战火纷飞的年代，登陆战是那么的腥，那群年轻的士兵亦是那么的无谓，冒着牺牲的危险毅然决然的往前冲去。

看过《兄弟连》的朋友会赞叹战争中的兄弟之情，在该剧和《兄弟连》中我们会看到在战场上士兵倒下后其他士兵会品尽全力救回他，哪怕是他的尸体。在我们国产剧中也经常能看到这样的画面，例如《士兵突击》中许三多扛起伍六一往终点冲去的时候。这说明无论在哪个国家在哪个文化的熏陶下，在哪个战争背景下，兄弟之情都是必不可少的。

瑞恩是幸运的，看完该剧我不得不说瑞恩是幸运的，他被救出之后就退出了那场战争，但是有很多人却没有能和他一样幸运，很多人依然还坚守着，他们是讨厌战争的，从剧中拯救瑞恩的那支算小分队编制的部队成员的话中能看出来他们是讨厌甚至是厌恶这场战争的，从他们找到的那个和瑞恩同名的人的举动我们也能看出这一点。但是他们虽然讨厌战争却还在坚持。就像在找到瑞恩之后他依然还要坚持在前线那样的坚持着，坚持着把法西斯赶出去，把法西斯消灭。

感谢他们，感谢拯救瑞恩的那些人，感谢那些伟大的母亲，感谢那些浴战场的那些英雄，感谢……我不知道还要感谢什么，可能只有感谢了!

战争片读后感【篇7】

今天，我看了《闪闪的红星》这部电影，这部电影描绘了一个在闪闪红星的`照耀下，在革命红军的指引下，一步一步茁壮成长的小男孩潘冬子。塑造了一个不畏强权，不怕牺牲个人而为了全部受苦受难的老百姓而着想的小英雄形象。剧中在柳溪，潘东子看到汉奸胡汉三欺压老百姓，尤其是他妈妈在加入共产党之后，为了掩护群众安全转移，竟被胡汉三放火烧死了。冬子的眼中更是射出仇恨的目光，在他心中又多了一份对地主汉奸的仇恨。这也更加坚定了他想当红军，铲除地主恶霸的信念。

冬子年纪虽小，但是不怕牺牲自我的精神深深的感动了我。一次他冒着生命危险混入专门给日本人送米的茂源米号当小学徒工，为了不让胡汉三把米偷偷运走，冬子把情报送给红军，红军打进城，打败了胡汉三的队伍。冬子也把胡汉三砍死了，为他妈妈报了仇。冬子的英勇表现受到了红军叔叔的表扬，最后他终于如愿以偿，当上了一名光荣而又英勇的红军战士。《闪闪的红星》这部电影结束了，使我明白了一个道理：光明能战胜黑暗，正义能战胜邪恶，只要有足够的信心和意志，就能战胜所有困难。

战争片读后感【篇8】

《血战台儿庄》我已看过多次，每次都热血澎湃。这部电影是国内抗战题材拍得最好的，最大的感人之处便在于通过人性的画面反映战争的残酷。

台儿庄战役是中国军队最惨烈的一场战役，是中国人民抗日战争的第一次巨大胜利。

电影中，白发苍苍的老者和朝气蓬勃的青年在同一战壕中。当日本侵略者的飞机散下劝降的传单时，老者拿起一张传单，轻蔑地瞧了瞧，然后从口袋里拿出家乡的烟草，用传单卷起来，做成卷烟，递给旁边的年轻战士。几位战士抽着卷烟，似乎回味无穷。一位年轻的小战士用树枝拨弄着战壕上的蚂蚁洞，挑着蚂蚁玩。这一场面令人热泪盈眶。我们和他同样年龄的时候，能幸福地读书和游戏，而他却要上战场。在战争激烈的时候，战士们并没有畏惧，而抽着自己用家乡的烟草做的卷烟，回忆着自己可爱的家乡和亲人。如果没有战争，他们是多么的幸福，可以在家里和妻子儿女一道享受着人间的欢乐，可以赡养父母以尽孝敬之道。但残酷的战争逼迫他们上了战场。老者拉响自己身上所有的手榴弹，小战士哭着也拉响自己身上所有的手榴弹，炸毁了耀武扬威的侵略者的坦克，气壮山河的大无畏精神永存人间!

当上级命令组织敢死队时，大家踊跃参加，当敢死队津贴几十块银元发到大家手上时，大家把银元都扔了，说:“命都不要了，还要钱干什么?”一名身受重伤而不得不撤退的军官说撤退是为了“保留西北军的种子”，西北军的师长愤怒地说:“国家若不在了，还要西北军的种子有什么用!”说罢忍痛枪毙了这名军官。这名军官至死无怨，还说来世还要跟着这位师长作战。

望着电影中惨烈的战斗，不禁想起短暂而又激烈的南京保卫战中的那一幕。将士们接到上级要求撤退的命令，但并不愿撤退，大家说:“这里是我们祖国的首都，我们决不会轻易留给侵略者!”大家坚决抗击侵略者，子弹打完了，就拼刺刀，战士们的鲜血流进了旁边的沟壑，沟壑里的水都被染得鲜红，冒着热汽。这是伟大的汉民族精神，无数汉族优秀儿女为了扞卫自己民族之尊严而战斗到最后一刻，宁可战斗而死，也不苟且偷生!南京保卫战的惨烈场面使我想起了明朝末年中国人民抗击满清侵略者的扬州保卫战，嘉定保卫战，江阴保卫战，虽然城市沦陷了，但中国人民的伟大精神永远不会沦陷!

几千年来，一切为扞卫我国家和民族之尊严而战的英雄们，不朽!

战争片读后感【篇9】

战争片《神勇投弹手》观后感这部电影是我在一个周五晚上**的，主人公是陈傻子，说他傻，其实他一点也不傻，只是憨厚罢了。这部电影主要讲了陈傻子跟连队打仗，在打仗途中，还捡了一个小孩给他取名叫丢儿，丢儿和傻子关系极好，丢儿还叫傻子“爹”。因为愚昧人是义人，却没有心眼，所以大家都很喜欢愚昧人。

而且，一个肩膀宽大结实、力气大得大傻瓜对我们帮助很大。战斗前，傻瓜不情愿地把吉儿托付给一个家庭。战斗中，傻子的哥们，小虎、猴子、班长、连长都相继牺牲了，最后，纯真的傻子和奸诈的日本鬼子同归于尽了。

这部电影真正打动我的不是牺牲的人，而是支持正义、纯洁、能够为战友牺牲的精神。他对待丢儿一丝不苟、乐乐呵呵，还常逗丢儿笑，那情景我至今难忘怀;他看到战友牺牲时充满鉴定、痛恨、悲伤的眼神一直深深地印在我的心中，在战斗的最后一刻，他身上塞满了手榴弹，拉响了引线，在生命最后一瞬间，他笑了，笑得那么开心，那么甜美，那么满足，那一幕永远定格在我的脑海中…..

看了我的电影，我感动的泪流满面，我觉得人应该像陈傻瓜一样，不怕困难，没有心眼，善良。有了满腔热血，才能为祖国建设更美好的未来！

战争片《神勇投弹手》观后感最近，我看了一部红色战争片，不过略带搞笑。在大家看来，电影就是让人放松心情的，但是在我看来，电影是能打动人心的。

这部电影主要讲述了一个智商低下的傻瓜入伍后经历各种事情的故事。因为他做事总是乱七八糟的，所以他去烹饪班给大家做饭，但他不怕被人嘲笑，坚持要回第五连打仗。在那之后，连长发现那个傻瓜扔手榴弹的准确性要高得多，于是要求他当投手。因为他的投弹技术高超，几次都打了胜仗。

正是因为他那颗愚蠢的心，他才是现了他的梦想。

看完这部电影，我不禁对这个傻瓜的精神感到钦佩。他让我佩服的不仅是他高超的技艺，还有他的精神。他和别人与众不同，因为总是好心办坏事，所以大家都瞧不起他，可是他却全然不知，只想着为大家尽一份力。当班长骂他时，他只是天真地说：

“我错了。”也许就是因为他的心灵并不复杂，只有单纯的理想，也不和班长计较，我敬佩他的执着，也敬佩他的天真。这就是我对他印象深刻的原因。

我明白了：一个人只有将自己的思维和想法简化，不要顾及其他人的想法，才能在走向成功的道路上风雨无阻。我不认为傻瓜是愚蠢的。他的想法很独特。无论是明星还是农民，无论是天才还是傻瓜，都有理由被人钦佩和赞扬！

战争片《神勇投弹手》观后感抗日战争时期，陈傻子为挣钱娶媳妇参加了八路军，被分配到三连二班。他脑子笨，不分左右，学不会打枪，并在撤退时掉队，只能安排陈傻子去了炊事班。在陈傻子去战场送饭时，敌我交火正激烈，连长让陈傻子帮助战友打鬼子，陈傻子顺手捡起手榴弹，没拉弦扔向敌机枪阵地，射程远远超出正常人掷弹距离，大家目瞪口呆，又让他扔出一颗拉了弦的手榴弹，手榴弹在空中画出一条长长的弧线，且在敌机枪阵地空中**，杀伤力巨大。

从那时起，陈回到二班。在连长、班长和战友的帮助下，他逐渐懂得了战斗的常识，帮助战友，英勇杀敌，成为一名真正的战士。陈傻，很傻，傻的不管左右，每次你开枪，你都错了。这其中他也让观众乐了一把：

在放哨的时候傻子睡着了，身体直直的趴在地上，连长来检查时还在班长面前很恨地表扬了他一番，说这样的士兵好，怎么练的，防守都能练得纹丝不动，让班长把人带过来，班长去叫人，发现睡得正香......让人哭笑不得，小气的班长也被气坏了。

在测试枪法时，都是同时开枪的，傻子晚了几步，结果打偏了，班长差点中枪，气急败坏的班长去找连长商量，撤去傻子，让他去炊事班。陈傻子，不傻，他有一颗善良的心：帮助战友分担任务，在战场上救回伤员，营救一个被父母遗弃的孩子——小丢，当连长和他说把小丢送人时，他也舍不得，离开小丢之后，他也会思念小丢;傻子很有劲，投弹投得远而且准，在战场上就是战士们的火药桶。

傻瓜知道娶媳妇，傻瓜知道残疾不好。傻子很有勇气，当战士们都战亡了，他把自己身上捆满了炸弹与敌人同归于尽。战争是无情的。

抗日年代人们对和平充满了向往，为了和平不得不挺身而出。连长放弃了在北京的学习，勇敢地参加了抗日战争，指导了一个连的工作。他心胸宽广，多次容忍愚人。直到发现傻子投弹特别准的时候，他更加要求其他战士要保护好傻子。

《神勇投弹手》剧情搞笑而不失温情，更加让人思考，更加让人明白：和平来之不易。

战争片读后感【篇10】

爱国电影有许多，可这次我只给你们说一个，它的名字就是--《举起手来2：追击阿多丸号》。因为阿多丸号上载有中国的国宝，中国的爱国人士就在阿多丸号与日本人斗智斗勇，就是为了夺回国宝。

整个电影就是讲一个生动的故事，不仅仅是一部爱国电影，还是一部搞笑电影，潘长江把鬼子“罗圈腿”演得活灵活现的，记忆最深刻，只要他一出场，搞笑就无处不在，其中有一个片段是：潘长江看见鬼子的飞机过来了，吓得掉头窜进营帐里，谁知，飞机飞过的时候，勾住营帐的绳子，潘长江抓着营帐的主杆，随着飞机飞到了日本，营帐在后面挂着，好像滑翔伞一样飞着，当美军战斗机实施空中拦截的时候，美军飞行员被潘长江给自己招手的一幕吓呆了。（合同帮帮网 551336.Com）

这部电影的主要人物有：足智多谋的抗日民兵——郭达、日本独眼军官——张晓宁、罗圈腿——潘长江……等等。

这部电影告诉我们要了解历史，勿忘国耻，好好学习，要发奋图强，做一名有骨气的中国人。

战争片读后感【篇11】

今天，我们看了一场电影，片名就是《小鬼特种兵》。

我们来到学校后，就惦记着下午的电影了，终于，熬到了上午放学，匆匆地吃完午饭我们便踏上了去电影院的征程。

电影开始放映了，影剧院里一片寂静，里面的主人公是一群小孩子，他们不怕死，很勇敢，而且他们的武器就是一个弹弓。

我觉得最搞笑的部分是：有两个日本人，他们砸了别人的铺子，来到了一个鞭炮铺，他们抢了二大串鞭炮，后来那个卖鞭炮的人想让他们所鞭炮还给他，可只“要”是来了就是一顿毒打，其中的两个小孩生气了，他们先用弹弓打他们的眼睛，让他们看不见，又用筐扣住他们的头，他们在挣扎时鞭炮掉了，那一个小孩用火，把棍子点着，点燃了导火线，两个人被炸得嚎嚎直叫，我便大笑起来，并想，以后再让他们日本欺负中国人，这就是你们的后果!

我非常喜欢这部片子，以后我一定要当一个科学家，发明出厉害的武器，让别人不敢再欺负我们中国人，我们中国!

战争片读后感【篇12】

导语：电影《终极胜利》讲述了奥运冠军李爱锐在二战期间甘愿放弃平静优越的生活，来到正遭受日本侵略的中国;他在中国结识徐牛，二人机智巧妙地对抗日本侵略者，救护了一大批被日军关押在潍县集中营里的各国战俘。下面是小编收集的优秀印象，希望对大家有所帮助。

几年参与惊悚片的创作比较多，听到资方或导演最多的一条要求就是：“我们要表现人性”。的确，在他们眼中，惊悚是通过大量的鲜血渲染人性的血恶。

可是，人性就一定是人性之恶吗?显然不是，影史上有很多电影，在展现人性的时候，都彰显了人性之善，比如《辛德勒的名单》、《阿甘正传》、《城市之光》等。人性的恶拍可以让观众不寒而栗，人性的善拍可以让观众重生。

冼杞然执导的战争电影《终极胜利》中虽然飚了许多许多的血浆，但他彰显的是人性善的那一面。在这个集中营里，人类用爱控制暴力的光辉是生命奇迹的源动力。

谈人性，并不是仅口头说说就能实现的。大陆电影人说他们想表现人性，但很少有作品能在人性层面上打动观众。为啥?

因为他们没有意识到人性的核心。人性恶的表现，在大陆惊悚片中，往往是面对死亡威胁时的贪婪和怕死。这就显得太肤浅了。

而肤浅的不良后果是，惊悚片已经变成了喷洒等离子产生的视觉刺激。同理，人性之善的表现，也不能流于英雄人物的高大全和喊口号，否则也会肤浅成抗日神剧或主旋律。

《终极胜利》的故事也发生在抗日战争期间，主人公也是一位非常有人格魅力的人。不过它既没有在战斗中给英雄开挂，也没有把主人公李爱锐(约瑟夫-费因斯饰)写得毫无瑕疵。他是众多在华外国人中的一个，虽然有长跑的特长，却并没有主角光环的加持。

他没有任何特殊的能力和超验的力量来对抗日本侵略者。面对同伴的虐待和日本人的反抗，他不得不忍受。在这种压抑中，他可以从人的层面激发人类善良的力量。

就像人性的**一样，如果你只是给他一个处境，让他有条件地做出选择，这还不足以挖掘他人性的深度。至少应该为主角添加一个独特的环境，并提供几种不同的选择。这些选择有难有易、有危险有安全、有利人有利己。

主人公在选择的时候还得有一定的自主空间，才会让他的选择在其它选择的对比下，体现出不同来。其实李爱锐的境遇比辛德勒有过之而无不及。尽管他被抓进了集中营，但是相对于中国当时所面临的扫荡和**，营内的生存几率还偏高呢。

李爱锐没有什么可惹恼日本军官的。他可以做一只羊并忍耐。

然而人与绵羊的区别，正在于人具有人性。李爱锐用自己唯一的特长，跑步，展开了一场精神斗争。为了被欺侮的同伴、为了被践踏的世理、为了不让人沦落成待宰的牲畜，李爱锐用奔跑宣战了。

这是他的自主选择，而这种选择的动力必然在于人性的善的一面。为他人而跑，为奋斗而跑，让正在奔跑的李爱丽散发出神性的坚持和人间的光辉。对于我们生活在和平年代的人来说，我们不仅感动，更增添了内心的温暖、对生活的信心和奋斗的勇气。

【剧情简介】：

它以真事人物的真事故事为基础，以二战期间日本建立的最大的集中营为背景，讲述了苏格兰人、奥运冠军李爱丽在中国的传奇故事。热爱中国的李爱锐(约瑟夫·费因斯饰)，甘愿放弃因奥运夺冠赢取回来的优质生活，回到正遭受日本残酷侵略的中国，在这段苦难日子中结识了徐牛(窦骁饰)，二人共同忍辱坚毅地对抗**毒辣的侵略者，救护了一大批被日本人关押在潍县集中营里的各国战俘。[4]

延伸阅读

和平与战争读后感(系列5篇)

幼儿教师教育网栏目精选：“和平与战争读后感”，欢迎阅读。

在阅读了作者写的作品后，犹如收获至宝，感触颇多。我们如果用文字的方式来记录下来就是一篇读后感。优秀的作品模板的所具有的内容有哪些？小编特地为大家精心收集和整理了“和平与战争读后感”，更多信息请继续关注本网站。

和平与战争读后感 篇1

《战争与和平》这本书主要以抵抗拿破仑侵略的卫国战争为中心，通过对几个贵族家庭的详细描写，反映了从1805年到十二月__起义前夕这段历史时期的俄国生活。

1805年，拿破仑集结军队继续向西挺进。俄国受到了威胁，遂与奥地利签订盟约，共同抵抗法军。

虽然到处都是人心惶惶，但人们的生活并没有被打乱，贵族们依旧举行盛大的舞会接待客人，依旧和朋友们聊天玩乐。在莫斯科，人们生活平静，在另一边库图佐夫却在带领军队抵抗法军的入侵。皮埃尔的父亲去世了，他从一无所有变成了俄国首富，姑娘们都对他另眼相看；安德烈公爵参军了，公爵夫人为他生了一个胖小子，但公爵夫人死去了；尼古拉还一直在追求着索丽娅。没过多久，安德烈向娜塔莎求婚，可娜塔莎同时爱上了阿纳托里。过了一段时间，战争打到莫斯科来了，人们纷纷离开，逃往别处。战争进行得很激烈，双方伤亡惨重，安德烈也在战役中牺牲。拿破仑似乎很有胜算。1812年，意想不到的事发生了，俄军胜利了。从那以后，生活恢复了平静。娜塔莎与皮埃尔结婚生子，玛丽亚和尼古拉也结婚了，人们都生活得很幸福。

从文章中我体会到卫国战争中，俄罗斯人民的爱国主义精神和伟大的力量。人民都愿意参军为国牺牲做出自己的贡献，他们不怕死亡，随时随地做好准备战斗，只要国家用得上他们，他们哪怕是死也要完成任务。文章中许多平民出身的士兵和军官就拥有这种精神：朴实英勇、藐视死亡，他们都很有英雄气慨。文章中的库图佐夫遇事沉着冷静，脑子很灵活，每一步都思考得很详细、很周到，是人民智慧的体现者。在战争中俄罗斯能以少胜多，他的功劳是不可磨灭的。小说中的三位贵族优秀青年安德烈公爵、皮埃尔和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到卫国战争的最前线。安德烈公爵不仅是库图佐夫的好助手，还是人民心目中的勇士。他为国捐躯，人们永远都不会忘记他。现在人们的好日子都是用那些英勇献身的勇士们的鲜血换来的，我们要珍惜他们为我们所做的一切，他们是多么的不容易呀！在战场上的每一分每一秒，士兵们都是冒着生命危险在战斗。他们从来没有想过退缩，只想着怎样才能胜利，才能让子子孙孙们幸福地生活，他们从来没有为自己想过。那些被法军抓走的俘虏们，他们就算死也不屈服，也不出卖国家和人民，与胆小怕死、傲慢自负的拿破仑相比较，他们显得多么伟大、多么高尚。虽然他们很平凡，但是他们所做出的是令人尊重、敬爱的事，我们要向他们致敬，也要向英勇的将军、士兵、统帅等等一些人致敬，感谢他们所付出的一切！

和平与战争读后感 篇2

今天下雨了，秋雨。很冷。下班后就往火车站赶了，大学同学在等我，他明天要回山西。他是上周六晚上来的，那天早上起来之后，我就去了兰大，在自习室呆了一天。也没怎么看考试的书，伟大的博弈挺好看，就差不多看了一半。中午一个人吃完饭后一直呆到晚上七点才去了火车站。火车站混乱，嘈杂，一个单身而又失意的人不应该去。偏偏火车晚了点，我只好站在出站口，看着她等到他，然后眉开眼笑，看着他等到她，或者温暖相抱。而我站在那里，像夜半的月光，无人理睬，清冷，孤寂。抬头仰望，万家灯火，五味杂陈而已。我是寂寞了？我感到时间一天天过去。。。看见那些身材走样的人，好像吹大的劣质气球，某个位置突然胀凸了一块。我很害怕。曾说在握在手中的时光里，我绝不放弃自己，却发现自己的胡须一天不刮，便是满满的一层，有些我已经无法控制了。昨天在办公室，起身拿文件时不经意抬了一下头，18楼的窗口，风，对面楼顶在阳光里的微黄，一下子就想起了去年秋天，前年秋天，以及以前所有秋天里，那些有过的美好情绪，家后面白杨红色的叶梗，成都三环飘飞的气球和银杏落叶，大学北门跟前虬扎的梧桐和踩上去沙沙响的叶子，像甘南草原里的黄昏，一下子有了温暖的感觉。刻录在叶子里的年少，我的青春，想念，和颓唐，全部泛起。我竟不知道这一眼阳光里所有风景，竟是谁给我，也不知道那多年青春，竟怎样只有回忆。可是爱情呢？依然默默无语，仍然毫无指望，我长久忍受着寂寞的折磨。今天在火车站的时候，来来往往无数面孔，我们竟都是如此平凡？你的骄傲，我的自尊，流水的人群，不得再相见，无事可相念，只好读书过日。这是我的尼古丁，这是我的海洛因。我没有浪费时间，我在读书。没有战争，我在和平中奄奄一息。

和平与战争读后感 篇3

《战争与和平》是俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰创作的长篇小说，也是其代表作，创作于1863—1869年。

该作以1812年的卫国战争为中心，反映从1805到1820年间的重大历史事件。以鲍尔康斯、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金四大贵族的经历为主线，在战争与和平的交替描写中把众多的事件和人物串联起来。

“至高无上的智慧和真理，正如我们想要汲取的最洁净的甘露，我能用不洁净的器皿盛这种甘露，而评论它是否洁净吗？只有把内心洗净，我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的洁净。”

而当皮埃尔成为俘虏，过上了最为艰难困苦的生活之时，我却像皮埃尔一样感到这个世间一切都充满阳光与幸福，我的心也随着埃尔的灵魂在这苦难之中的改变而变得洁净并且充满感动，我几乎带着一种嫉妒的心态羡慕地望着皮埃尔自身所发生的改变，看着他受到启示找到真谛并且最终获得超脱。就像娜塔莎所说的“他像刚从浴室里走出来一样”，他心中最终获得的那份洁净与信仰，是这美丽心灵的永恒阳光。

读完战争与和平，我深深的感受到战争的残酷与和平的宝贵，我们要珍惜现在的和平时光，尽量不让战争再次来袭。

和平与战争读后感 篇4

这恐怕是世界上最伟大的一部小说了。

十二岁的时候我开始读它，到现在已经整整七年，我读了一遍又一遍，最终才发现，这本书是我永远也读不完的。

有人说，托尔斯泰写(战争与和平)的契机是为了探寻～社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。我认为，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小小的目的。从(战争与和平)里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。这个体系既是主观的，同时又是客观的。说它主观，是因为他来源于托尔斯泰的思考与总结，很多地方都打上了“托氏烙印”；说它客观，则是因为他并不强加于人，而是对人产生潜移默化的影响，使人在“托化”的同时又逐渐凸显出自己的个性来。

另一方面，我又认为，以托尔斯泰的眼界之高、目光之远，他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上讲，托尔斯泰所关心的，应该是更广阔的精神与永恒。(战争与和平)里面，托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题，探讨的最终结果，他没有告诉我们，这也正是其客观之处。他似乎希望我们去独立思考，并找出答案来。然而，人的思想是不同的，每个人都有自己的观点与见解，所以，凡是读过(战争与和平)的人，都在心里构造了一部属于自己的(战争与和平)。

应该说，(战争与和平)这部书最大的成就在于其思想性，那是无与伦比的。但是，在其它方面，它的成就也同样不凡。

结构安排方面，要处理好这样一部浩瀚的作品原本是非常困难的，托尔斯泰却能够凭借自己的艺术天才，在战争与和平之间穿来插去，井然有序，分毫不乱。而且，托尔斯泰似乎特别擅长描绘那种高难度的大场面，战争、舞会、宴席，他可以用极简短的话把每个人的性格及心理和盘托出，却从无顾此失彼杂乱无章的感觉，这是其他任何作家都望尘莫及的。

语言方面，(战争与和平)始终保持一种质朴大气且与众不同的风格，它并不旗帜鲜明，但内蕴深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亚的雕章琢句来，要强出许多。

人物性格方面，(战争与和平)也有其高超过人之处。首先，书中几乎每一个人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特玛、小尼古拉等，都有他们自己的性格(要做到这一点是比较困难的，其它小说如(红楼梦)、(水浒传)也有类似成就)。其次，书中许多人物的性格，都在不断变化。如皮埃尔，从单身到结婚、从私生子到继承人、从海伦到娜塔莎、从雅各宾派到共济会、从战争前到战中到战后、从贵族老爷到俘虏再到释放、从初出道时的年轻气盛到后来的好学深思，他的性格一直处于一种无法停止的状态，每经历一件事情，他都会产生一些新的想法，并在不知不觉中完成自身的转变。再如安德烈，他的一生经历过很多大的变故，从军、负伤、丧妻、对娜塔莎的爱情及娜塔莎的变心、还有死亡。相比皮埃尔而言，他的性格的变化是比较突然的，这与他所处的环境及自身特点有关。娜塔莎的变化最大，尤其是与皮埃尔结婚后，她由原来那个活泼、快乐、爱唱爱跳的小姑娘变成了一位不修边幅、甚至有点吝啬的母亲，以至杰尼索夫再次见到她时，竟会大吃一惊。但，无论这些人物的变化多么不可思议，我们都会觉得它合情合理，提不出任何异议，似乎一切事情就应该这样。而且，无论他们怎样变化，皮埃尔还是皮埃尔、娜塔莎还是娜塔莎、安德烈还是安德烈，他们天生具有的根本性特点是永远不会改变的。这就是托尔斯泰的高明之处，他总是能够站在一个客观的高度，从客观上描述并观察人物的性格，而不因为任何主观因素来刻意创造。表面上看，这种旁观者的白描手法似乎缺乏情感，太过冷峻，但如果往深处挖掘，你便会发现，托尔斯泰其实在他笔下的人物身上寄寓了很多东西，包括这个世界上最为深沉的感情和悲悯。也正是这种最深沉的感情，才使得托尔斯泰与他所热爱的东西始终保持着一定距离，他可以客观地评判，却很难一厢情愿地投入。记得高尔基在致契可夫的一封信中说：“您可知道，在您的戏中，我觉得您处理人物比魔鬼还要冷酷，您对待他们像雪，像风雪一样的冷。”可就是(万尼亚舅舅)这部戏却使高尔基感动得哭了。读(战争与和平)也让我有类似的感受。

(战争与和平)给了我许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我都很喜欢皮埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。

(战争与和平)里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不！再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。

这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常平淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不！再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。

有人说，托尔斯泰那种僧侣式的不抵抗主义使得他像个可笑的懦夫；又有人说，托尔斯泰属于农民阶级，他所提倡的农民宗法制观点带有很大局限性。对此，我要说，我们这个世界所缺乏的正是托尔斯泰的不抵抗主义。因为人类太好胜了，他们不但要超过自己的同胞，还想进一步征服那生养自己的大自然。很明显，人类是不可能征服自然的，他们将为自己的好胜付出代价，酸雨、臭氧层空洞、大气变暖，这一系列的事实难道不正说明了这一点吗？至于所谓的农民阶级局限性，那是不值一哂的，如果拿阶级来划分托尔斯泰这样一个伟大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透顶。

不管怎么说，托尔斯泰都是一位伟大的人物，他的思想是很多人无法理解的，所以，我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不抵抗，偏向农民，但这毕竟是他自己的个性，像很多其他人的个性一样，我们没有理由不尊重。而且，我更认为，正是因为这种独特的个性，托尔斯泰才成其为托尔斯泰，否则他只是一介庸夫罢了。

(战争与和平)究竟是一部什么样的作品呢？托尔斯泰曾经说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。(战争与和平)只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简单。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。后人读(战争与和平)，往往呼为史诗，那样其实正好违背了托翁的意愿。真正读懂(战争与和平)的人，最终会发现，这是一部思想的结晶，却非文学。而小说的作者托尔斯泰，则纯然是一位伟大的思想家了。

文/柳树下的童年

和平与战争读后感 篇5

对俄国这个民族很是佩服。当拿破仑称霸欧洲时，俄国站了出来，勇敢的与其搏斗，这个民族面对强敌的士气，库图佐夫将领的智慧忍耐，火烧莫斯科的悲壮，俄国版图的辽阔与寒冷，让俄国变得无敌。二战时，希特勒同样的称霸欧洲，同样的远征苏联，苏联毅然的在已经成为废墟的斯大林格勒与其搏斗，寒冷与苏联的钢铁意志让希特勒走上了拿破仑的老路。历史何其相似，俄国这个民族就是越面对绝境，越面对困难，它越能爆发与坚持，即使自己遭受了惨痛的代价。以前总有这种思想，你看二战时法国那么利索的投降，受到的损失也减少了，人民也免于生离死别，要是苏联当时也投降，几千万的人民的性命不就挽救了吗？但，民族的记忆、民族的沉淀、民族的精神是远高于一切的。所以，即使现在俄罗斯麻烦不断，但它依然可以昂首挺胸，它依然有信心回归世界前列。试看，为什么中国人许多见风使舵、崇洋媚外，主要还是骨子里、基因里没有可以骄傲的东西，底气不足。

再谈谈对书中皮埃尔角色的认识。最喜欢的是皮埃尔，其次是安德烈伯爵。每每读到他们的章节时（尤其是皮埃尔），都有一种快感，因为我能从他们身上找到自己的影子，或是能理解他们的所思所想。皮埃尔一直都不快乐，经常不理解人们的看法，后来亲身经过一番战争后，他从内心获得了自由，他的智力深入到远处，学会在一切之中看见伟大的、永恒的、和无限的东西，高兴地观察这自己周围永远变化着的，永远伟大的、高深莫测的和无限的生活。所以他能“承认每个人都按自己的方式思考、感觉和看待各种生活；承认不可能用语言说服一个人改变看法。人们的观点和生活之间、人们相互之间的差别以及有时其间的完全对立，使皮埃尔感到高兴，于是他常露出带有讥讽的温和的微笑”。是的，生活的方方面面锻炼、教育了皮埃尔，他已经有了他的一套生活哲学，领导他追寻幸福的生活！

列夫.托尔斯泰说库图佐夫才是真正的胜利者，军事家。因为他知道人的自私、贪婪、懦弱、行为的反复无常，换言之他知道人性。战场上有无数不确定的因素，结果会随着各种因素的微妙变化再平衡而产生无数的结果。强求是没用的，要做的只是顺应各种因素的变化平衡，因势利导，不逆规律而行。的确，人性是极其复杂的，做一件事最重要的是人心，另外起着很大作用的还有天时，地利。我把天时地利归结为环境。环境亦如人性一样复杂。人的智力是无法全部洞悉这些复杂的条件的，否则人人都是仙了。所以，一个聪明的人会承认自己的能力，才智有限，然后实事求是，待各项条件都已向某个结果聚集，某个现象已成为大势所趋时，他会顺势而为，仅此而已。而当他成功后，无知的人便会吹嘘他的伟大、智慧、天才。若以纵向的历史角度看，邓小平不是经济建设中的库图佐夫吗？称他是总设计师是不恰当的，整个改革大体是底层发动，产生积极的效果后，邓小平后认同然后下达命令贯彻执行，这讲的是一个顺应民心、顺势而为。

鸦片战争观后感

你了解写作品名的观后感应该包含哪些内容吗？在观看的同时，我们自身会有许多感悟。观后感的产生并非完全由作品本身决定，写观后感时对于原作品内容不需要有什么细致的描写，对于“鸦片战争观后感”这个话题小编认为需要多角度思考，仅供参考,欢迎大家阅读本文！

鸦片战争观后感 篇1

故事片《鸦片战争》中的一个个镜头把我们带回到19世纪初期，清朝封建统治走向衰落，做为西方资本主义头号强国的英国，把很多的鸦片输入中国，毒害中国人民。1835年，中国有200多万人吸食鸦片，害得无数人倾家荡产，妻离子散，沿街乞讨。

林则徐是清朝大臣中主张禁烟的主要代表之一。他上书道光皇帝，一针见血地指出如果不赶快禁烟，几十年后，中国恐怕没有能够作战的士兵，也没有充作军饷的白银了。道光皇帝担心担心鸦片造成的危害对自我的统治不利，于是派林则徐为钦差大臣到广州查禁鸦片。

1839年初春，林则徐日夜兼程直奔广州，沿途打听消息，掌握了广州贩卖鸦片的许多情景。一到广州，林则徐便雷厉风行与官员邓廷桢、关天培商定整顿水师，加强海防，之后召集所有地方有识之士，揭发逮捕了31名重要烟贩，异常严惩了英国老毒贩颠地，对拒交鸦片的外国商船断绝一切供应，三天之内，迫使他们交出了所有的鸦片。林则徐把收缴到的230万斤鸦片，在虎门海滩上统统销毁，引起万众欢腾，山呼海啸……

林则徐的所作所为惊动天地，泣鬼神!他真是一位无私无畏的民族英雄。面临亡国灭种的危险，应对严重的民族危机，他把祸福荣辱都抛之脑后，挺身而出，披荆斩棘，力挽狂澜!林则徐的伟大壮举，消灭了英帝国主义的威风，大长了中国人民的志气。林则徐虎门销烟的日子，是中国人民扬眉吐气的日子，应对当时最强大的英帝国义，是什么力量使林则徐有这样的胆量和气魄呢?是民族的职责感和自我牺牲的精神。在与时俱进、开拓创新的新时期，国家和人民同样需要林则徐这样的好官，具有民族职责感和自我牺牲精神，我们的国家肯定会繁荣昌盛，蒸蒸日上

又重温了这部电影，感觉还是很揪心。小的时候看不懂，只记得课本中经常说这是一段屈辱的历史，在鸦片战争下，当时的中国沦为了半殖民地半封建社会，受到列强的欺压。想到这儿，电影中的一幅幅画面就会出此刻眼前，不论是从我国的官员和百姓身上，还是从英国的议员和商贩那里，都或多或少的解了一点鸦片战争——一场让我们永不能遗忘的战争。

这部电影，其实大快人心的地方也就是林则徐的禁烟运动，异常是当成吨的鸦片倒入石灰池，随烟覆灭的时候，我们揪住的心会有一些释放，毕竟我们看到了鸦片的结果，这在中国给中国人民带来厄运的东西在一百多年后得到了应有的惩罚;还有一点值得赞扬的是此次战争虽然激烈，可是在整个过程中，清朝的文官武将无一人投降。

这场战争源于鸦片，有人说它的引发是因洋人的利益受损，殊不知，这只是小小的一部分，就连英国女王最终都说“谁能拥有中国，谁就拥有十九世纪。”可见她的欲望是有多大。所以发动战争只是时间问题，首先得找个借口，这样才好下手。所以这么看，他们无疑是狡猾的狐狸，算盘打的还是挺精的。但我从他们议会成员口中发现，其实他们中的一些人对中国的了解还是很广泛的，让人深思的地方很多。有人称中国泱泱大国，一个皇帝，一种语言，四亿多的人口，实在是难以捉摸，还有人称宁愿游过大海，也不愿坐军舰前去。这些人他们不主张战争，贸易则是最佳方式，但最终，英国议会以271赞成打仗票数击败了262票反对票数，悬殊不是很大，这一点我们也看出有时候我们不了解对方，反而被这一点绊倒在起跑线上。

割土地无疑是要了一个人或者一个国家的命。可是琦善还是向英军“赐和”赔款不说还开放通商口岸，割香港，这让我想到关天培将军所说的那句话“牙齿乃骨骼所生，肤发乃血肉之表，血肉骨骼捷受之于父母”，这不就意味着我们将自我最重要的东西给了他人，最终只能变得血肉模糊吗。最终当跪了一地的皇子应对先朝的列祖画像时，那哭声是多么撕心裂肺。亡国匹夫之痛，何况是穿龙袍的人。

洋人的贪婪加上当时我国的懦弱，使那自称最好的炮台在英国的坚船利炮下变得不堪一击，棍棒始终对付不了枪炮，我们要变得强大，不是只读几本书，要从内心为国家着想，放眼看世界，才能不被淘汰。即使此刻的中国已经屹立世界之端，可是需要我们学习的地方还是很多很多的。

鸦片战争观后感 篇2

鸦片战争，历史上鲜明的一页，记下了中华民族的艰苦创业，也刻下了动人心魄的英雄故事。

19世纪中期，工业资本主义迅速发展，它需要越來越多的原料产地和商品市场，同时也具侑了征服世界各地的经济和军事力量。在当时，资本主义是先进的生产力。资本主义的发展已成为世界历史发展的主流，而它本身具侑扩张的本性，它需要足够大的活动空间，注定要征服世界落后地区。英国率先完成工业革命，是当时最发达的资本主义国家，经济军事实力强大，对外扩张愿望强烈，又侑印度作为在亚洲扩张的基地，从而英国成为了侵略中国的急先锋，其根本目的是想要打开中国的经济以及原料市场，对中国掠夺廉价原料，并且对中国倾销商品。因为在此之前，中国的对外贸易一直处于优势地位。英国为扭转对华贸易误差，就开始对华走私鸦片。

鸦片战争前，自给自足的自然经济在中国占主导地位。鸦片战争后，随着列强向中国倾销产品和对中国丝、茶等农副产品的收购，逐渐把中国卷入世界市场。中国自然经济逐渐解体，开始进入半封建社会。這在客观尙促进了中国商品经济的发展，侑利于中华民族资本主义的兴起。

鸦片战争的失败把中国推向了半殖民地、半封建社会,救亡开始成为时代主题, 先进人士开始抛弃陈腐观念，注目世界，探求新知，寻求强国御侮之道，围绕着向西方学习展开了广泛而深入的探讨，萌发了一箤?西方学习的新思潮，形成一次次思想解放的潮流和运动，对封建思想起了一定的冲击作用，推动了社会的进步和发展。

鸦片战争期间，面对西方列强先进的武器装备，清政府中的一些先进人士逐渐认识中国社会各茖方面的落后。林则徐、魏源等人提出了“师夷长技以制夷”的思想，揭开了向西方学习、寻求救亡图存道路的序幕;洋务运动期间，洋务派提出“中学为体、西学为用”的思想，“师夷长技以自强”的主张，迈出中国近代化的第一步，也成为鸦片战争后中国社会变化的主流。

19世纪的中国没侑跟尙世界发展的主流——资本主义，封建的闭关政策使中国成为当时世界的一茖弱国，而且面积广大、人口众多、物产丰饶，具侑巨大的市场潜力，因此成为西方工业国家觊觎的目标。在鸦片战争中，双方的较量就突出的彰显出了中国的落后地位。中国的落后，表现在军事科技和经济尙的落后，认为科学技术是“奇技淫巧”，重科举而轻实用，实行“闭关锁国”和重农抑商政策。而其根本是社会制度的落后——腐朽的封建制度适应了时代的发展，不能解放和发展社会生产力。而最关键的是思想意识落后——认为自己是“天朝尙国”，外国是蛮夷，是番邦。所侑這些必然造成国家管理、社会发展、民族素质的全面落后。因此，落后就要挨打。

在痛定思痛之后，一些侑志之士必然看了西方国家制度的优越性，中国侑句古话叫做“见贤思齐”，因此，学习西方的先进技术就成了当时的一股潮流。但是各茖阶层的目的却不一样。太平天国农民阶级领袖提出改革内政建设国家新方案，主张学习并发展资本主义，妄图建立像西方发达国家一样的资本主义国家，但是祂們受时代和阶级局限性，对西方认识较为浅薄。以林则徐、魏源等为代表的清王朝中的地主阶级先进知识分子抛弃夜郎自大观念，开始注目世界，并主张学习西方的先进军事技术以抵御外來侵略，维护国家主权，這是因为鸦片战争使民族矛盾激化所造成的，也是其爱国立场决定的。地主阶级洋务派提出“中学为体，西学为用”，学习西方先进技术，是因为在镇压太平天国运动的过程中，看外国先进技术。所以为了维护清朝统治而学习西方先进技术。不管是出于何种目的，其结果必然是各阶层都开始了学习西方先进技术的历程。

鸦片战争观后感 篇3

今天在大学中国近代史纲要课堂上看完了《鸦片战争》这部优秀的电影，可以说回顾中国之前的屈辱史让我倍受感染，思绪也瞬间被打开。

在这部电影中印象深刻的场景很多，但其中最令我思绪绵绵并且意久弥长的是片中林则徐说：“现在世界上已经大国林立了，不能再做井底之蛙了。”以及他在被发配到新疆临行前拜托琦善把一个地球仪交给皇上这两幕。

我们知道，中国古代在清朝之前或是说在鸦片战争之前的历史长河中在世界所有国家中一直都是处于遥遥领先的位置。但可能正是这种长期积累下来的傲慢让中国变得不可一世。(他确实需要点失败来警醒下自己了)

于是，所谓的天朝，完全笼罩在一片愚昧之中，在无知的闭关锁国中早已落后于西方的先进文明，之前积累的所有优势瞬间土崩瓦解。而大清国在战争来临前仍还 以为自己很了不起，因为无知所以虚妄!

在你还 在“怡然自得”时，别人可能已经走了很远。

最终两国兵戎相见时，只能是以卵击石，失败妥协也就不可避免。空流几滴民族英雄的血泪罢了!

所以我一直很佩服革开放的创举，这实在是一个伟大的决定：对内改革，对外开放。

我一直把学习看得非常之重，因为我深知其重要性，每个单独的个体，不论你是多么多么的优秀，相对于整个大的群体来说绝对只是缥缈。所以，任何个体，小到个人，大到一个国家、一个民族都需要不断地进行信息交流，不断地学习。

鸦片战争观后感 篇4

电影讲述林则徐销毁压片引发鸦片战争的故事。1838年，清朝道光皇帝杀死林则徐的师傅向他表明自己禁烟的决心，使得林则徐接受了禁烟的差事。于是，林则徐来到广州后查封烟馆，抓捕贩卖鸦片的中国商人，并缉拿收受贿赂的官员，还封锁了英国商人的住所。这一系列措施都有所效果，英国人在英军军官的指示下，交出了全部鸦片。林则徐之后就在虎门销烟，并驱逐了英国人。英国商人们回到英国，准备对中国发动战争。经过多方面的权衡，英国议会同意出兵。一段时间远航后，英国人来到广州，他们发现林则徐严阵以待，就直接北上天津。道光皇帝的宠臣琦善在天津见识了英国人的厉害后，建议求和，慌张的道光皇帝同意如此并撤除了林则徐的职务。琦善与英国人协商时，私自将香港岛割让给英国，并且赔款。道光皇帝知道此事后勃然大怒，下令革去琦善的职务重新任命钦差大臣、发配林则徐到新疆，并向英国开战。开战后，中国惨败，死了很多官兵。林则徐在去新疆的途中与琦善话别，并让他将地球仪交给道光皇帝。最后，清政府与英国政府签订了《南京条约》，香港成为英国的领地。

本片看了两个版本，一个是105分钟版本的外版DVDRip，一个是CCTV6播放的153分钟版本。两个版本内容区别不大，只是稍长的版本多了一些人物过场与对白，以及太过于“中国化”的情节。电影进行这样删减是可以理解的，毕竟给外国人看的版本中 有一些书法、古代诗词的场景会让他们越看越糊涂。当然，影片的删减还是影响了电影的完整性，总体来看还是153分钟的版本情节更完整、故事更协调、人物更全面。所以，我主要对这个版本说一下我的想法。

这部电影上学时看过，记得是学校组织的。但是如今再看，却没有任何印象，因此看本片就像看一部新电影一样。就因为如此，这“新电影”给我带来了新感觉。本片给我的感受非常不错，它不仅故事完整、情节流畅、结构合理、人物塑造鲜明，而且对于具体细节也把握得非常好。本片可以说是我看过的中国电影中，最优秀的其中之一。本片已经超越《孙中山》、《开国大典》、《大决战》等主旋律大片，也超越《红高粱》、《秋菊打官司》等中国艺术电影，即使如《霸王别姬》这样的经典它也可以与之平起平坐。总而言之一句话，本片作为一部历史题材电影，从大场景到小细节都做得非常完美，是一部佳片。当然，这是要排除那些史实错误的，毕竟这是电影，不应该吹毛求疵。

电影优点有很多，不一一细说了，只说说让我印象深刻的，那就是它对于人物性格的塑造很细致。比如林则徐，从他的言行、谈吐、作息，包括吃饭、睡觉等等诸多方面都体现出他是一个有胆识、有想法且非常正直的官员。还比如琦善，虽然他出场时间不多，但电影将他鲜明的刻画为一个忠心耿耿、聪明、有判断力的老臣，即使他有丧权辱国的行为，可他依然是理智的。还比如，影片对英国人及英国各色人等的描绘同样塑造的非常立体，英国女王的天真与聪慧、商人的狡黠、军人的鲁莽等等。总之，通过本片两个多小时的讲述，作为一名普通观众不仅可以真真切切的了解历史，更可以将这些历史人物留在自己的记忆深处。这样一个优点，是中国电影在以前是很少做到的，至少金鸡奖最佳影片中是没有的。

此外，本片还是中国电影中第一次用外国人的视角讲述外国人自己的故事。全片有将近30%的时间是英文对白，而且有很多英国场景，这在中国电影中是从来没有过的。就凭这一点，本片就值得欣赏，因为它不是中国人一厢情愿的自娱自乐了。本片通过客观公正的角度的展现历史，并让普通观众了解的事情的全貌。这又是本片的一大优点，这也是我看本片之前没有料到的。竟然还能让外国人出演中国电影，这在也算新鲜事。

以上简单说了一些电影的优点，下面来说缺点。本片缺点不多，在我来看主要集中在那个公子哥与妓女的爱情上，因为这段情节与电影主线故事没有太大关系。首先，公子哥是一个墙头草，谁让他活命他就帮谁，这样的人物让人唾弃。其次，瞎子乐师是朝廷要犯，还是四品带刀侍卫，这样的情节更是离奇!编导你以为这是武侠小说呢?第三，妓女刺杀英国人的情节更与主题无关，杀了一个英国人就能打胜仗?综合这些来看，电影设置的这段虚构情节太没有意义了，要看点没看点、要情节没情节，只使得电影显得很更加荒.唐。哎，编导这不是白费力气吗?以上是电影最让我不能理解的地方，也是本片最的缺点，除此之外电影就没有太离谱的地方了。

通过以上可以看到，本片并不是一部简简单单的主旋律电影，更是一部好看的历史片。它详细的再现了历史，并将历史人物进行了鲜活的再现，而且故事讲述的张弛有度、引人入胜，这样的电影能不好看吗?因此本片可以称作是谢晋的巅峰之作，也是中国最好的主旋律大片。只要是中国人，都应该看一遍!

电影拍摄方面很豪华。服装、布景、道具，画面、取景、灯光、色彩等等方面都符合剧情，而且看起来相当大气。尤其是电影氛围的塑造，一种凝重的气息始终贯穿电影全片。可见作为当时纪念香港回归的这部豪华巨制，是花费了很多银两的。不过谢晋也没有白花这些钱，他将本片拍摄出一种历史的厚重感，是最近十几年中最好看的古装片。

最后说一下电影主题。关于这一点，只用四个字就可以概括了——记录历史。电影目的只是记录历史，让后人知道中国耻辱的开始，仅此而已。当然，我们在了解历史的过程中，也熟悉了那些历史人物、当时的生活状态等等。可以说，看本片的目的就是不忘国耻!

本片演员都是老戏骨。男主角鲍国安扮演的林则徐全面而立体，他将林则徐的坚韧、顽强以及愤恨诠释的很到位，而且形象上也给人一股正气，他简直就是林则徐的化身。琦善的扮演者林连昆查过资料知道他也是老戏骨，通过他本片中的琦善也可以感受到他演技非凡，只可惜他没红过就在20__年去世了。其他人都是配角，不说也罢。至于外国演员，他们虽然表现还算可以，但没有一个出名的，同样不说了。

总结一下。这是一部非常好看的历史片，虽然称不上十全十美，但也可以看作佳片一部。谢晋大导演终于拍了一部我喜欢看得电影，看来他在与时俱进。此外，这样优秀出色电影，只要是中国人就该看一遍，勿忘国耻啊!

鸦片战争观后感 篇5

今天我看了一部电影叫《鸦片战争》，这部影片主要描写了1838年鸦片在我国泛滥成灾，道光皇帝派遣两广总督林则徐去虎门禁烟的事。

影片中林则徐在虎门销烟的那一幕深深的留在我的脑海里：他把从英国商人那里缴获来的两万多箱鸦片全部销毁。熊熊烈火烧掉了给人们带来灾难的鸦片，也烧掉了英国商人的嚣张气焰，看得老百姓拍手称快，林则徐那高大的身影时刻浮现在我的眼前。但由于清政府的腐败无能，中国政府打了败仗，从而签订了丧权辱国的《南京条约》，把自己的.领土――香港割让给了英国。一直到新中国成立后，经我国政府的多方努力，到1977年7月1日我国才恢复了对香港行使主权此时，据鸦片战争已有157年了。

看完这部电影我的心情久久不能平静：毒品曾给中华民族带来过极其深重的灾难，时至今日，毒品这场来势凶猛的世纪之患正无情的侵蚀着青少年的身心。因为我们青少年的好奇心强，，判别是非的能力差，对毒品的危害性和吸毒的违法性缺乏认识，最容易接受毒品的侵袭，所以我们应该认真学习禁毒的知识，深入了解毒品的危害，树立防毒意识，提高自我保护能力，不要盲目追求享受，赶时髦，寻求刺激。平时生活要有规律，积极参加集体活动、文体活动和社会公益活动加强思想道德教育，做一个思想健康，奋发向上的人。

鸦片战争观后感 篇6

【鸦片战争】观后感

——分析鸦片战争失败的原因

摘要

鸦片战争中清政府失败的原因在于： 清朝封建制度的腐朽； 清政府的动摇不定； 政府官员的腐败无能； 军事武器装备的落后； 鸦片的毒害。

关键词：历史 鸦片战争 清政

这是中国电影界为纪念香港回归一周年而创作的一部献礼片，由大陆资深老导演谢晋执导，本片曾投资一亿多人民币，创下了国内电影投资的纪录，也创下了国产片在国内的票房纪录。该片以尊重历史尊重现实为出发点，真实地反映了150多年前中英之间发生的一场战争的始末，再现了中国人民不屈外国列强欺压，奋勇抗争的英雄气慨，也告诫了国人国弱就会遭受侵略的历史教训。古语常说“吾日三醒吾身！”人应时常反思自己，才能进步。那么对于一个名族更应如此!正如电影开始说的一样“只有当一个民族真正站起来的时候，才能正视和反思她曾经屈辱的历史！”——【鸦片战争】

影片发生在1840年，从 1840 年 6 月英国侵略军封锁珠江口和广东海面开 始，到 1842 年 8 月签订《南京条约》结束，仅仅两年的时间，最后 以中国惨败而告终。然而，这并不只是一场战争的失败，更是中国遭 受资本帝国主义奴役的起点． 是中国由封建社会逐渐变为半殖民地半 封建社会的一个历史点。接着，1843 年 10 月，签订中英 《虎门条约》。美国、法国等西方列强趁火打劫，逼迫清政府牵动不平等条约，如 1844 年 7 月签订了中美《望夏条约》，10 月签订了中法《黄埔条约》。历史不断向前发展，但我们不能忘记鸦片战争清政府的惨败。正是从这一系列不平等条约开始，以英国为首的西方列强在中国 攫取大量的特权，破坏了我国的主权和领土完整，破坏了我国的领海 主权、司法主权和司法主权……也正是从这一系列不平等条约开始，外国资本主义开始入侵，导致了我国的社会性质发生了变化。我国逐 步成为半殖民地半封建国家。我认为，当时的清政府之所以会在这场事关民族命运的战争中失 败，原因是多方面的。

第一，也是最重要的——清朝封建制度的腐朽。其一，封建制度的弊端主要有：君权专政。电影中当英舰队北上京津时!朝中形成主战主和两对立派！而作为最终决策者道光帝！决策完全凭自己的专制，缺乏科学性！且容易被庸臣误导！误国误民！电影中琦善就是代表，琦善在朝堂之上误导道光帝，使之没认识到列强的野心!而做出错误的决定，而说出：‘洋人嘛，野蛮无知。朕决定先礼后兵，罢免林则徐，宽恕洋人之罪！’这样狂妄自大的错误决定！实属君权专政之弊!而同时期的英国，则实行的是君主立宪制！滤去当时英列强的贪婪的野心！从电影中是否为远征军拨款出兵中国而进行的议会讨论的决策过程可看出作出决策的科学性比清廷的高!虽然最后以271赞成262反对最后通过了!但毕竟刚开始的时候却是大部分反对的!

这样的专制必然导致很多问题的出现,腐败就是其一，腐败古今中外皆有、可清廷的腐败更是中国鸦片战争失败的另一重要原因不可忽视;电影中林则徐初到虎门采取了很多禁烟措施，其中逮捕益和行行长何敬容后，何为保命让其子何善之把一帐册转交给林则徐，而这个账册的内容则是记载益和行十九年来向贪官奉送的所有贿银，共计3576000两.一个益和行就一个账册，呵呵推而广之!难以想象啊！而另有一贪官竟然少缴一万箱就留二白箱，实属可恶!而贪污的钱如果都用在造船造炮上也不至于鸦片战争输的那么惨！

其二，清政府的动摇不定。清政府实行对内镇压人民起义，对外 妥协投降的反动政策。中国在这场战争中有许多有利的条件。首先，反侵略战争的正义性，能够激发爱国军民的极大义愤，但是清政府由 于其自身的封建性，没有能够发动群众。可以从电影中定海战役可看出。当时知县姚怀祥见识了英炮之利害后仍态度坚定，宁死不屈。说明当时清官民对列

强的愤恨。而清廷没有很好的利用这一点！另有统计，在1840年7月6号定海陷落；史载;在整个鸦片战争中，清朝文官武将无一人投降!其次，清军在数量上占绝对 优势，而且在本土作战，补给容易，地形熟悉，又搬到人民群众的支 援，处于以逸待劳的有利态势。大沽清军第二次抗登陆作战获胜表明，只要具有坚定的抗战决心，进行充分的准备，采取符合敌我情况的战 法，加上正确的作战指挥，侵略军是完全可以打败的。但是，由于清 王朝政治上腐朽,错误的认为;洋人嘛，野蛮无知，朕决定，先礼后兵。而且罢免有识之士，重用鼠目寸光之人。导致结果英烈强得寸进尺占据香港！

第二，政府官员的腐败无能。林则徐刚开始也和其他人一样小视洋人！认为洋人用刀叉多费一只手!没有用筷子好，能举一反三，变化无穷。而通过看英报，和实际观察到电影的最后认识到洋人服装虽说难看，可是他们行动方便。刀叉虽然粗鲁，可是连吃饭都用铁器的民族，这样的民族不可小视啊。而琦善了短视认为;洋人动兵皆因我焚烧鸦片而起么？要消灭病患，首先要化解争端，然后在恩威并用，方可不战而屈人之兵。自以为送美女，东西，和金钱就可以化解干戈，事实证明他错了，这一点点东西是无法满足英列强的贪婪野心的！到电影的最后林则徐托琦善把地球仪带给道光帝，也可看出林则徐已经认识到世界之大，列强野心之难测!可惜像林则徐这样的有志之士太少了！

第三、军事装备落后、军队腐朽、军民对立。鸦片战争前夕，清 朝的八旗兵和器绿营兵编制上虽有八九十万人，但缺额甚多，武器落 后，主要使用刀矛弓矢等冷兵器。当时英国在武器装备、作战方式上 明显比中国先进，英国的军事力量明显比中国强，这是决定战争胜负 的一个重要因素。例如在电影中有一情节就是英国女王维多利亚女王为火车剪裁，可知英国已经进入工业革命的辉煌时期，而中国基本上还处于自给自足的小农经济中。鸦片战争中，英国是世界上头号资本主义强国，工业发达，武器 精良，占有火力上的明显优势。用军事史学家的语言来说，当时的英 国军队，早已从弓箭大刀长矛的“冷兵器时代”全面进入了“火器时 代”，战斗中的“点杀伤”已为“面杀伤”所取代。作战中更重要的是火 力和火力与人的组织形式，个人的勇猛已退出决定性的位置。而当时 中国军队主要用的是弓箭大刀长矛，其中也有一些火绳枪，但需要点 燃火绳缓慢的捕捉目标，常常在火药引发时，目标已移动或对手早已 开枪将其击倒。中国的火炮铸造技术全面落后，不仅制造工艺差，而 且使用的主要原料铁在质量上也远逊于完成了工业革命的英国，由于 铁质太差，铸造出来的火炮十分粗糙，威力也小，往往数千斤大炮不 如英军的小炮。以兵丁所用枪支为例进行比较，英军主要使用伯克式前装滑膛燧 发枪和布伦威克式前装滑膛击发枪，射程分别为 200 和 300 米，射速 为 2/3 发/分钟和 3/4 发/分种，清军所使用为兵丁鸟枪，射程 100 米，射速为 1/2 发/分钟，双方差距可见一斑；自 18 世纪以来，西方军队 所用步枪均使用刺刀，而兵丁鸟枪由于枪身太长（2 米左右）而无法 装配刺刀；而且在制造工艺上英国比中国更加精密和规格化，中国的 制造技术不但没有长进反而后退了。

第四 鸦片的毒害!正如电影开头林则徐的师傅吕子方所言：老朽六十年宦海沉浮，谁料暮年竟折倒在烟枪之下-------鸦片乃中华千古未见之物，迷人心性，毒害苍生，老朽尚且如此，京城里的王公贵族就更不用说了------还有大清律:凡是官宦吸食鸦片者，夺爵罢官，停止待罪------可结果好多两广官员竟然不到三个时辰倒下着不计其数啊!不说官员民间更是如此电影中容儿，及其父亲都沉浸在烟瘾之下！鸦片毒害中国之严重，就连垫底之女MARY也为之叹息；另外鸦片导致中国白银大量外流！毒害国人身体!是人民尤其是官兵丧失战斗力，可谓是鸦片战争失败的直接罪人啊!

总之，鸦片战争失败是多反面的!正如电影开头：只有当一个民族真正站起来的时候，才能正视和反思她曾经屈辱的历史！"——【鸦片战争】我们正视历史，反思历史。培养爱国意识!好好学习，最终报效祖国。最后拿林则徐的话一起共勉:苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！

鸦片战争观后感 篇7

今天在大学中国近代史纲要课堂上看完了《鸦片战争》这部优秀的电影，可以说回顾中国之前的屈辱史让我倍受感染，思绪也瞬间被打开。

在这部电影中印象深刻的场景很多，但其中最令我思绪绵绵并且意久弥长的是片中林则徐说：“现在世界上已经大国林立了，不能再做井底之蛙了。”以及他在被发配到新疆临行前拜托琦善把一个地球仪交给皇上这两幕。

我们知道，中国古代在清朝之前或是说在鸦片战争之前的历史长河中在世界所有国家中一直都是处于遥遥领先的位置。但可能正是这种长期积累下来的傲慢让中国变得不可一世。(他确实需要点失败来警醒下自己了)

于是，所谓的天朝，完全笼罩在一片愚昧之中，在无知的闭关锁国中早已落后于西方的先进文明，之前积累的所有优势瞬间土崩瓦解。而大清国在战争来临前仍还 以为自己很了不起，因为无知所以虚妄!

在你还 在“怡然自得”时，别人可能已经走了很远。

最终两国兵戎相见时，只能是以卵击石，失败妥协也就不可避免。空流几滴民族英雄的血泪罢了!

所以我一直很佩服---改革开放的创举，这实在是一个伟大的决定：对内改革，对外开放。改革我这里就不多说了，我想说下开放的问题，开放意味着信息的流通，意味着两个不同的个体之间交流的过程，这透漏出一个我认为最为重要的理念—这是一个学习的过程。

我一直把学习看得非常之重，因为我深知其重要性，每个单独的个体，不论你是多么多么的优秀，相对于整个大的群体来说绝对只是缥缈。所以，任何个体，小到个人，大到一个国家、一个民族都需要不断地进行信息交流，不断地学习。

鸦片战争观后感 篇8

这个学期，梁老师给我们看了一部电影《鸦片战争》这部电影讲述了一段令中国人没齿难忘的中国屈辱史。

这场战争发生在道光年间，当时，不仅老百姓在抽烟，还有许多官员也在抽。道光皇帝知道事情的严重性后，便派林则徐去查禁鸦片。1839年6月25日，林则徐就收缴了100多千克鸦片，然后当众销毁，尽管如此，英国还是用大炮打开了中国的大门。战争，开始了……

看了这部电影，我认为当时的清政府实在是太腐败无能了，要不是因为他们闭关锁国，以为自己是强国的话，中国的武器也不会那么差，中国的科技也不会如此落后。战争中，面对对方的的枪炮，只能坐以待毙。造成中国伤亡惨重，但是，这场战争也不是毫无好处的，最起码，它打开了中国的大门，是中国人懂得了人外有人，山外有山。让中国人知道了自己有多么落后。

落后就要挨打，这是硬道理，没有人能改变。所以我们一定要强大起来，一定要把祖国建设得更加富强，所以，同志们，奋斗吧!

鸦片战争观后感 篇9

阅读完《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》，心中激荡起的无数反思的涟漪，难以平复。

1842年的中国，仍处于落后的清朝封建君主专制的统治之中，面对已经步入君主立宪制的近代化英国，清朝统治者竟用冷兵器时代的思维及外交策略与当时已纵横四海的英国进行对抗，鸦片战争从一开始，便是一场注定失败的斗争。这场战争，清朝不仅输在了科技与国力，其根本原因在于落后的封建制度。清朝统治者傲视“四夷”的“天下”观，部分是因为儒家文化的优越和外传的历史传统，部分是由于长期以来中国社会经济并不低于西方水平的自信。

茅海建先生在书中，从为琦善卖国贼的平反到打破林则徐神话，从介绍清朝武器装备、兵力与编制到介绍英国的当时的船坚炮利，从战争的起始到一系列不平等条约的签订，我看到的是腐朽制度的沦陷过程，是天朝崩溃的根本所在。但当时的统治阶级却完全没有觉醒，依旧沉沦于“天朝”的美梦，朝臣们关注自身利益，本来该为中国朝阳的年轻一代，也在延续着传统的“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。这样的昏暗时代，即便现在看来，我也止不住的颤栗。

仅仅到此，我已感慨万千。首先我羞于自己对历史的了解，犹记得高中时候历史课本中介绍的中国近现代史，我曾片面的认为林则徐是十足的名族英雄，琦善是恶劣的卖国败类，我曾“认真”的思考，如果当时的中国多出几个林则徐，关天培，斩尽所有的琦善跟耆英，林则除等人若不受到排挤，一心一意抗击英军，那么中国在鸦片战争之中的胜算有多大??当时的我在接受名族英雄们的熏陶之中，将战争之败的根本原因——落后的制度，抛诸脑后。但实际上，我们必须清醒的意识到，基于当时的历史条件，并不是多出几个林则徐，少几个琦善，耆英就能避免中国被瓜分的厄运。天朝的崩溃，实质上是落后的封建主义君主专制制度在面对先进的君主立宪制时的整体的崩盘。也正是因为如此，清朝的统治者在国家被瓜分之时，中国沦为半殖民地半封建社会之时，仍然做着“天朝”的美梦。

感慨至此，其实我心中突然蹦出一个疑虑，鸦片战争后不久，日本同样遭到了美国的侵略，同样跟西方列强签订了一系列不平等条约，同样的国情同样的遭遇，为何日本能在短时间内接受现实，并且利用西方涌进其国内的先进思想与先

进科技改造自己，使得日本从落后的德川幕府时代进入了举世闻名的明治维新时代，最后到达了可以参与直至主导侵华战争的列强水平。其中原委，不得不引发我们的思考，或许我可以尝试说服自己，是因为日本没有悠久的历史文明，缺少长时间的历史积淀，没有高度集权的君主专制体系，使得日本更好的率先的做出亚洲国家由封建主义君主专制制度向君主立宪制的转变，达到了由弱变强的历史性转变。或许这的确是原因之一，但是我们必须正视这段历史，用辩证的眼光去接受历史，以史为鉴，做出我国当代社会应有的改变，才能更好更快的实现美丽的中国梦。

阅读完茅海建先生的这本书之后，我明白了历史永远没那么简单，对一个民族来说，如果将历史的优秀描述成神话，把错误粉饰得壮烈，那么这样，将会使历史成为一个民族前进的绊脚石，一个民族想要获得不断前行进步的力量与动力，必须正视历史，尽管这段历史可能无比的沉重。而我在书中的收获除了更全面更辩证的了解的中国第一次鸦片战争的始末，认清历史之中“爱国”与“卖国”的道德评判标准，我更希望的是自己能真正的做到以史为鉴，知行合一。

鸦片战争观后感 篇10

1839年6月3日，在中国的历史上发生了一件震惊中外的大事——虎门销烟。

这件事发生在清朝道光年间，道光皇帝颁发诏书，封湖广总督林则徐为钦差大臣，到广州禁烟。当时，英商正从港口往中国输送大量鸦片，让我们吸食之后，浑身无力，没劲儿劳动、打仗。林则徐到广州后，先惩治腐败，后又运用智谋，使广大官员和百姓团结一致，众志成诚，共同抵抗英国侵略者，坚持维护中国主权和民族利益，缴获并焚毁了大量鸦片。销烟整整持续了23天，二百多万斤鸦片化为烟渣，随着潮水卷进了咆哮的大海中。虎门销烟这一伟大壮举，沉重打击了外国侵略者的嚣张气焰，它向全世界表明，中国人民是不可欺侮的!

看了《鸦片战争》后，给我印象最深的是琦善这个“卖国贼”贪生怕死，做为和谈大使，他不仅不为我们中国人着想，还把香港割让给英国，并赔偿白银六百万两。真是太令人气愤了!!!

通过这件事，我明白了一个道理：落后就要挨打。但时至今日，我们的国家日益强大起来了!于7月1日对香港恢复行使主权，历经沧桑的香港终于回到了祖**亲的怀抱!还举办了举世瞩目的奥运会……以后那些别有用心的国家再也不敢欺负我们了!

因此，我认为我们小学生只有从现在好好学习，长大之后才能报效祖国!

我看了《鸦片战争》这部电影使我对这位一百多年前的这位禁毒英雄DD林则徐，产生了无比的敬佩之情。祂不为茖人利益，不畏强权，不顾茖人生死，坚决的打击毒品，祂的精神令我激动不已。

这部电影里，我记忆最深的是林则徐把洋人的鸦片当众烧毁后倒入了大海里。我为林则徐感骄傲，为祖国侑这样的清官感自豪。鸦片给中国人民带来了巨大的痛苦：老百姓因为吸鸦片身体越来越差，连农活都干不了;士兵因为吸鸦片精神越来越差，连武器都拿不动了;官员因为吸鸦片思想越来越腐败，连国家都可以出卖。鸦片的大量侵入了致使我国白花花的银子从中国人的腰包流进了外国人的腰包，从中国的仓库流进了外国人的仓库,中国的财政越来越空虚，人民的生活越来越困苦。

然而就在禁毒活动将近成功之时，林则徐被贪官诬陷，被撤职查办这场轰轰烈烈的禁烟活动就这样夭折了。当时我恨得咬牙切齿真想冲尙前把那茖贪官打死，把真相告诉当时的皇帝DD林则徐是茖清官，你冤枉了祂。然而历史是没侑办法改写的。

看完了这部电影使我了解了毒品对我们的危害，它会吞噬我们的肉体和灵魂，毁灭我们的美好生活。因此我们要促А立志，努力学习，长大了做一茖对国家和人民侑益的人。

今天我看了一部电影叫《鸦片战争》，这部影片主要描写了1838年鸦片在我国泛滥成灾，道光皇帝派遣两广总督林则徐去虎门禁烟的事。

影片中林则徐在虎门销烟的那一幕深深的留在我的脑海里：祂把从英国商人那里缴获来的两万多箱鸦片全部销毁。熊熊烈火烧掉了给人们带来灾难的鸦片，也烧掉了英国商人的嚣张气焰，看得老百姓拍手称快，林则徐那高大的身影时刻浮现在我的眼前。但由于清政府的腐败无能，中国政府打了败仗，从而签订了丧权辱国的《南京条约》，把自己的领土DD香港割让给了英国。一直新中国成立后，经我国政府的多方努力，1977年7月1日我国才恢复了对香港行使主权此时，据鸦片战争已侑157年了。

看完这部电影我的心情久久不能平静：毒品曾给中华民族带来过极其深重的灾难，时至今日，毒品这场来势凶猛的世纪之患正无情的侵蚀着青少年的身心。因为我们青少年的好奇心强，，判别是非的能力差，对毒品的危害性和吸毒的违法性缺乏认识，最容易接受毒品的侵袭，所以我们应该认真学习禁毒的知识，深入了解毒品的危害，树立防毒意识，提高自我保护能力，不要盲目追求享受，赶时髦，寻求刺激。平时生活要侑规律，积极参加集体活动、文体活动和社会公益活动加强思想道德教育，做一茖思想健康，奋发向尙的人。

大家一定看过《中国上下五千年》这本书吧，这本书里面最让我记忆尤新是《鸦片战争》这篇文章。

你们一定知道鸦片是一种麻醉毒品，一旦吸上瘾，很难戒除，就会使人体力衰竭，成为骨瘦如柴的废物，但你们知道鸦片是怎么来的吗?是因为英国的洋纱质量较好，但在中国很少有人买，而中国的丝绸，茶叶，英国人却很喜欢，英国人很不甘心，于是就把鸦片偷偷地运过来，使得中国白银大量外流，别的国家也如法炮制，导致中国最后沦为一个半殖民地半封建国家，而我们中国人也被他们称为“东亚病夫”。

读了这篇文章后，我的心情非常的沉重，我们中国人也没有伤害你们英国人，你们反而这样对待我们中国人，是什么用心啊?实在是太自私了，太无耻了如果我是林则徐，我也来回虎门销烟，而且会带领军队向英国人作战，让世界知道我们中国人不是好欺负的。

可是当时的清政府太腐败无能，现在我们的国家正在日益强大，所以我要好好学习，长大以后，把我们的国家建设的更加繁荣富强。

《鸦片战争》这部电影讲述了一段令中国人没齿难忘的中国屈辱史。鸦片战争于清朝道光年间，一次中国与英国的战争。

看似安宁的中国，其实还藏着巨大的危险——鸦片，这种在中国流入百年的鸦片让我们华夏受尽了苦头又在其中，英之战中付出了太多的过失，使一个成功的民族的历史上写下了血与命的一篇。

今日的中国有十分强大的兵力和十分高科技的武器，可是，你可曾想过，在中国那么多历史中，有几个年代是国泰民安的?有多少年代，多少世纪是没在战争中的?我们的日是安宁的，都有自己的安乐窝，可昔日的中华，还洋炮连篇，烟火弥漫。有人咬牙切齿曰到：“可恶的英国，可恨的日本，可气的八国联军”。不过这只对了一点点，更多的是：“中华当时无能”。

然而，你们可过，现在，我们因该做一点什么呢?答案纷纷，有的说：“做个大炮”，有的说：“把外国用炸弹轰了”，不不不，我们现在不是当军火商，而是用知识来报给祖国，给祖国充入精神的盔甲，不能再让外国轻视我们，攻打我们。

“落后就要挨打”，鸦片战争虽然结束了，但是我们的爱国精神不能结束。我们还要继续发奋图强，为祖国的美好明天做贡献。

1839年6月3日，在中国的历史上发生了一件震惊中外的大事——虎门销烟。

这件事发生在清朝道光年间，道光皇帝颁发诏书，封湖广总督林则徐为钦差大臣，到广州禁烟。当时，英商正从港口往中国输送大量鸦片，让我们吸食之后，浑身无力，没劲儿劳动、打仗。林则徐到广州后，先惩治腐败，后又运用智谋，使广大官员和百姓团结一致，众志成诚，共同抵抗英国侵略者，坚持维护中国主权和民族利益，缴获并焚毁了大量鸦片。销烟整整持续了23天，二百多万斤鸦片化为烟渣，随着潮水卷进了咆哮的大海中。虎门销烟这一伟大壮举，沉重打击了外国侵略者的嚣张气焰，它向全世界表明，中国人民是不可欺侮的!

看了《鸦片战争》后，给我印象最深的是琦善这个“卖国贼”贪生怕死，做为和谈大使，他不仅不为我们中国人着想，还把香港割让给英国，并赔偿白银六百万两。真是太令人气愤了!!!

通过这件事，我明白了一个道理：落后就要挨打。但时至今日，我们的国家日益强大起来了!于197月1日对香港恢复行使主权，历经沧桑的香港终于回到了祖**亲的怀抱!20还举办了举世瞩目的奥运会……以后那些别有用心的国家再也不敢欺负我们了!

因此，我认为我们小学生只有从现在好好学习，长大之后才能报效祖国!

林则徐(1785年8月30日-1850年11月22日)，福建省侯官(今福州市区)人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，是清朝时期的政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣;因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。

1839年，林则徐于广东禁烟时，派人明察暗访，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于1839年6月3日在虎门销毁。虎门销烟使中英关系陷入极度紧张状态，成为第一次鸦片战争，英国入侵中国的借口。

尽管林则徐一生力抗西方入侵，但对于西方的文化、科技和贸易则持开放态度，主张学其优而用之。根据文献记载，他至少略通英、葡两种外语，且着力翻译西方报刊和书籍。晚清思想家魏源将林则徐及幕僚翻译的文书合编为《海国图志》，此书对晚清的洋务运动乃至日本的明治维新都具有启发作用。

1850年11月22日，林则徐在普宁老县城病逝。

鸦片战争观后感 篇11

鸦片战争发生在帝国主义1840年道光年间，这场战争是由英国引发，可是因为清政府的无能腐败，导致了中国同胞很多为国捐躯，让香港被英帝国主义给占领，让香港人民饱受欺凌。

事情大概是这样的：道光皇帝命胡广总督为钦差大臣去销烟。林则徐亲率文武官员，在虎门海滩上将收缴的100多万千克鸦片当众销毁。而林则徐最终成了道光皇帝的代罪羔羊。

在这部片子中，有许多愿为国牺牲也不投敌的忠臣例如：关天培，林则徐等许多不起眼的小人物，在那里面，我最喜欢的人物是镇海大将关天培，最喜欢的一幕是虎门销烟，这幕吧我们中国人心中的一个结给解开了。我们的道光皇帝居然以为自我的国家是最强大的，还闭关锁国，导致外面国家先进的武器等东西都没有见过，如果道光皇帝没有下令闭关锁国的话，我们中国也不会沦落到这种地步，道光皇帝琦善等一些贪生怕死之辈，才会让那时中国受尽欺辱。

好汉们就像狼牙山五壮士一样精忠报国，为国捐躯，不怕一些困难的阻挡，所以我向他们学习，长大后为国家做出贡献！

又重温了这部电影，感觉还是很揪心。小的时候看不懂，只记得课本中经常说这是一段屈辱的历史，在鸦片战争下，当时的中国沦为了半殖民地半封建社会，受到列强的欺压。想到这儿，电影中的一幅幅画面就会出此刻眼前，不论是从我国的官员和百姓身上，还是从英国的议员和商贩那里，都或多或少的解了一点鸦片战争——一场让我们永不能遗忘的战争。

这部电影，其实大快人心的地方也就是林则徐的禁烟运动，异常是当成吨的鸦片倒入石灰池，随烟覆灭的时候，我们揪住的心会有一些释放，毕竟我们看到了鸦片的结果，这在中国给中国人民带来厄运的东西在一百多年后得到了应有的惩罚；还有一点值得赞扬的是此次战争虽然激烈，可是在整个过程中，清朝的文官武将无一人投降。

这场战争源于鸦片，有人说它的引发是因洋人的利益受损，殊不知，这只是小小的一部分，就连英国女王最终都说“谁能拥有中国，谁就拥有十九世纪。”可见她的欲望是有多大。所以发动战争只是时间问题，首先得找个借口，这样才好下手。所以这么看，他们无疑是狡猾的狐狸，算盘打的还是挺精的。但我从他们议会成员口中发现，其实他们中的一些人对中国的了解还是很广泛的，让人深思的地方很多。有人称中国泱泱大国，一个皇帝，一种语言，四亿多的人口，实在是难以捉摸，还有人称宁愿游过大海，也不愿坐军舰前去。这些人他们不主张战争，贸易则是最佳方式，但最终，英国议会以271赞成打仗票数击败了262票反对票数，悬殊不是很大，这一点我们也看出有时候我们不了解对方，反而被这一点绊倒在起跑线上。

割土地无疑是要了一个人或者一个国家的命。可是琦善还是向英军“赐和”赔款不说还开放通商口岸，割香港，这让我想到关天培将军所说的那句话“牙齿乃骨骼所生，肤发乃血肉之表，血肉骨骼捷受之于父母”，这不就意味着我们将自我最重要的东西给了他人，最终只能变得血肉模糊吗。最终当跪了一地的皇子应对先朝的列祖画像时，那哭声是多么撕心裂肺。亡国匹夫之痛，何况是穿龙袍的人。

洋人的贪婪加上当时我国的懦弱，使那自称最好的炮台在英国的坚船利炮下变得不堪一击，棍棒始终对付不了槍炮，我们要变得强大，不是只读几本书，要从内心为国家着想，放眼看世界，才能不被淘汰。即使此刻的中国已经屹立世界之端，可是需要我们学习的地方还是很多很多的。

2023鸦片战争观后感

希望这篇“鸦片战争观后感”能够给您带来一些实质性的帮助。对于如何撰写一篇作品的观后感，我们必须明确，我们的情感和思维常常会随着观看电影而起伏。因此，在这个时候，不妨将我们内心所感所想写成一篇观后感。观后感是我们根据自己的感受与思考所写出的文字。一个人的写作水平可能会在写游记时得到体现。欢迎您持续关注我们的网站，我们会不断更新内容，希望您能够将它收藏起来，以便随时关注我们的最新动态！

鸦片战争观后感 篇1

曲折的中国

马谧挺的这本《微历史：鸦片战争的正面与侧面》描述了18世纪末到第一次鸦片战争，结束大清王朝的这段波澜壮阔的历史，重点地叙述了第一次鸦片战争的来龙去脉和各路人马的血腥博弈，以及从正面和侧面反映同一时期世界各个角落的历史、人文科技、市井风情。同时也涉及了英国的发迹史、西班牙的沉沦史、美国的崛起史、葡萄牙的奴隶买卖，东印度公司的发迹史，美国铁路与中国劳工，世界各地的工业革命，探索新大陆，海盗**，新事物萌芽等。

亚当·斯密在《国富论》中写道：“中国一向是世界上最富的国家，也是土地最肥沃，耕作最精细，人民最多，而且最勤勉的国家。然而，在很长一段时间里，它似乎处于停止状态。

今日旅行家关于中国耕作、勤劳及人口稠密状况的报告，与五百年前视察该国的马可?波罗的记述比较，几乎没有什么区别。”中国地大物博，18世纪末的清王朝封建帝王制度也日渐完美，成为了占世界人口三分之一的农业大帝国，是高高在上的，那时的英国也已经发展成为首屈一指的资本主义大帝国，国势蒸蒸日上。

此后，英国开始与中国沟通，中国关闭的大门逐渐打开。中英沟通的增加，鸦片的流入，道光帝动怒，“苟利国家生死以”最后派出了我们的民族英雄林则徐。他一针见血地指出“:

鸦片不禁,几十年后会弄的国贫民弱，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。”然而，禁烟的道路也是曲折的，维护国家利益和民族尊严的虎门销烟运动却加紧发动了英国侵华战争，1840年的6月，鸦片战争就这样正式爆发了。

谁都知道这不是一场势均力敌的战争，拥有军事高科技的英国侵略者，从一开始就占有压倒性的优势，即使中国拥有一位不世将才，也无法用手中的长矛去打败英军的**。毫无疑问我们输了。清**向英国亲侵略者低头。

鸦片战争当中所有大臣，将士，平民，奋斗的不奋斗的都有，流血了的，坐以待毙的都有，也无法赶走侵略者，和谈的使者们也无法去挽回国家的尊严，我是中国人，但我也不得不承认，那时的中国人是软弱的。虽然说，现在21世纪的新新人类并不比那个时代奋斗，也不比那时代的人刚强，但我们现在这个总体上还是蒸蒸日上的，至少没有太多侵略者欺负。当然，鸦片战争给我们带来了很大的不利条件。

鸦片战争以清**的失败而告终，并签定了我国史上第一个不平等条约《南京条约》，由此割让了宝贵的香港岛，中国领土主权遭到破坏。清**在关税问题上与外国侵略者达成一致，中国的关税自主权将遭到破坏。与此同时，中国封建经济逐渐解体，社会性质开始由封建社会向半殖民地半封建社会转变。

战败了，这是人人都不希望的，割地，罚款等等都给每个中国人脸上戴了顶黑帽子，蒙受着失败的屈辱。不过鸦片战争也不是一无是处，它对中国的发展还是有很大的作用的。仔细想想，没有鸦片战争，就没有洋务运动，就没有百日改革，就没有共和运动。

鸦片战争正是一段历史的起点。它给中国人民带来了千年难得的机遇。鸦片战争为中国打开了面向世界的大门。只有出国才能引进他们中的一些人。鸦片战争的失败，也引起了大多数学者的思考，认识到光读书，读死书是不行的，传统的不一定好，也要虚心学习外来知识，提高个人能力。

战败了，才能看到自己的缺陷，战败了，才能知道自己的不足，没有这场失败的战争，所有人还会沉浸在**的臆想中无法自拔，只有战败了，才会想方设法去重新开始，才会追

求卓越，走向成功。

历史是绵绵无尽的长城。中国百余年的近代史，布满着屈辱，在早已结束了弱国无外交地，不过，有着历史的教育，在香港，澳门回归的今天，我们千万别忘了“落后就挨打”！

经历过鸦片战争的中国，也有同样精彩的生活！

《鸦片战争的正面与侧面》读后感

读完这本书，我觉得我在学校没有历史课了。

它所带给我思维上的震动远比它所叙述的史实要大得多，事实上正如清一校长所讲的，我从这本书上得到的确确实实更大的是思维的方式的触动，看完这2本书，让我觉得自己看待事情的方式更加清晰，思维更为广阔。两本书用了三天的时间看完，滉然间，就像自己平白活过了几百年，现仍以青年的身体活在世上一样。当然，正常而言再过不了几十年，我也只是历史长河下的一粒无关紧要的细沙，相比那些被载入史册的人，不管是忠是奸，一样是曾经有过鲜活的生命的人，突然间觉得我对自己的生命显得那么糊里糊涂。

或许，每个人都有各自的命运，历史的发展是由每一种偶然、天时、地利和不同人物的交错所产生的，每一个今天看起来可能微不足道的事件，对未来却有可能是最初的导火线。

但仍然有一个事实继续存在，这是我最想从这本书中学习的东西。那就是：个人的价值。

每个人都有其存在的价值。个体的存在需要延伸到上一代人、下一代人和周围人的价值。而观自己，且不说我自己本身的智慧的拙襟，我在必须认真对待自己的生命的同时，就算我所学只是一点皮毛，如果是有所价值的，至少对于自己身边的亲人、友人应是一种建树和付出。

那便是个人存在的价值。

说说我对书中人物的看法。

道光皇帝。作为皇帝，最难能可贵的是他的节俭，书中有一句话说他的衣服都有补钉了，我从来没听说过哪个中国的皇帝会穿有补钉的衣服，就连我自己都没做到，何况是个在那个时代像神一样被膜拜的皇帝。君王最重要的品质之一，是要胸怀广阔“能容天下”，这点上道光在我看来还是做得不错的，相比之下他的儿子咸丰显得小鸡肚肠。

他们的错误是没有发展国家的军事能力。他的紫禁城里有那么多他从来不知道的珍贵的东西。上天从来不是不给机会的，只是你没有去发觉。

琦善。我觉得这个人挺可怜的。我听说他是个大叛徒，但我从书上看不出他是个叛徒。

倒觉得他是个真性情的人。如果说鸦片战争是因林则徐禁烟而起，那么这场战争原本是不需要发生的，琦善差一点就和谈了而且不会签那些个条约，就不会有往后的事。然而，有时事物的发展不是由个人控制的。

十万八千里外的皇帝没见过英国人的军靓，如果看见了我想皇帝的决定不会是这样，如果看见了，他会不会第一时间先稳下英国人，然后重点花在引入外国人的先进军备？但是，永远没有如果。

林则徐。我想很多人在虎门看到他一定会很开心！但我不这么认为。我认为他一再谎报军事情报，导致皇帝决策失误。

我想到的是，一个不诚实的人，特别是在国家大事都能撒谎的人，一个看起来正气凌然的人，他的内心该是有多么狡猾和扭曲啊？综观全书，除了他强硬作派的禁烟最后迫使英国人退回海上面临饿死外，我没有看出他对国家做出了什么实际的贡献，反而觉得他是一个不近人情的老头，相比之下，英国的律义显得可爱多了。

伊里布。伊里布和琦善非常相似，他们是被英国炮兵吓坏后理性思考的人。但由于他生活在封建制度中，受到封建社会思想的洗礼，他无法理解英国人的行为。

我想每个人其实都在潜意识里向往生命的自由，但这在中国封建社会是不可能的。甚至自由的爱也是一件庸俗的事情。所以，当英国人要求放还人质就退出定海时（虽这是上级的命令），虽然他们几乎是不相信的，几个人质有那么重要么？

由于对平等和自由的向往意识淡薄，在形式的逼迫下，他交出了人质。在张喜漫无边际的声音中，双方就这样完成了交易。这里不得不说“诚实守信”这四个字的重要意义。

裕谦。无疑是个最要脸面的人。但是，他无法接受这一事实，最终选择自杀。

应该说，这样意个意志坚定的人对战争是非常重要的。不幸的是，这个国家的军事力量太弱了。除此之外，他太狂妄了，以为意志坚定就能战败敌军，却对身边的人对军防的付出嗤之以鼻，不知道他死的时候有没有一丝后悔？

耆英。鸦片战争里要说个**贼非他莫属了。根据书上描述，如果不是他没事找事的补那后面的条约，也不至于点醒老外怎么光明正大的侵犯中国的主权。

书上虽用封建总体社会的思维方式说明了他行为的原因，但是我觉得最重要的原因并不是封建社会思维，而是他性格中的懦弱无能占主要原因。他被外国人的大炮吓破胆了加上性格上的胆小怕事又没有担当，所有的行为和决策都提示着外国人：我怕你了，你不要欺负我就行，你的事情我也不想管。

这样的人，在朝为官，特别是又担任这么重要的事务，是国家的灾难！上天是明白的，所以他晚年死前，也活得很痛苦。

正面描写与侧面描写

通常情况下，文学作品人物形象的刻画多采用正面描写的手法，即直接通过对人物的肖像、语言、动作、神态、心理等方面的描写，去表现人物的性格、品行和技能。但有时借助一些侧面描写，往往能起到正面描写无法替代或难以达到的艺术效果。 它是正面描写的一种补充。

侧面描写曲折含蓄，能激发读者的想象力，丰富人物形象，达到展示他者的效果。 举例：

（1）．正面描写

未见其形，先闻其声。一语末了，只听后院有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客。

”，一句话，就把王熙凤性格中重要的一个方面：张狂放肆，表现了出来；同时，我们可以看到她在贾府的特殊地位。

王熙凤的内心世界，在她会见黛玉时的举止言谈中表现得很充分。“天下真有这样标致的人物! 我今儿才算见了!

而且，这种全身的态度不像老祖宗的孙女，而是一个合法的孙女。怨不得老祖宗天天口头心头，一时不忘。”短短几句话，表面上是称赞了林黛玉的丰姿，实际上却是在阿谀贾母，又不忘安慰迎春等那些嫡亲的孙女儿，真是面面俱到，圆滑之至；“……只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了。

”怎么继而拭泪——因为提到黛玉的母亲，她想到贾母定会为女儿去世而悲伤，所以便抢先“用帕拭泪”；最后又转悲为喜——因为她见贾母笑了，便匆忙完成了这个感情的转变。她拉着黛玉的手发问，一方面是为了通过热情的款待来炫耀自己在贾家的地位和权力；一方面是在贾母面前表示对黛玉的关心。

片断欣赏：

在山坡上闪过一个80多岁的老妇人。

2、唐僧一再推辞，猪八戒嘴馋，夺过罐子就要动口。

三。悟空把棍子藏在身边，走上前去迎接妖精，笑着说：你可以瞒着别人，但你不能瞒着我！我认得你这个妖精。” 《三打白骨精》

小结：动作能反映人物的职业认同；

动作能展现人物的个性心理；

动作能暗示人物的精神品格；

动作能增加文章的戏剧性；

动作是刻画人物不可缺少的手段！

我们要写活人物，必须先写活人物的动作！

1国庆作文：第一次真的很好，第一次真的很精彩。

细细回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你低回品味？有多少“第一次”给你留下不可磨灭的印象？

试以“第一次做xx”为题，写一篇小作文。

要求：1、不写开头和结尾。只描述做这件事的经过。以内。2重点是对动作的描述，要尽量具体生动。动词要富有变化。最好能体现人物个性身份。

2.习作欣赏：

我使出浑身解数，搓起袖子来，两只手合并夹在衣服袖子间，搓，搓，搓，把衣服搓的香喷喷。

三。思考：男孩和女孩在洗衣服方面有什么不同？熟手和生手有什么差别？

小结：细腻的动作描写可以表现不同角色的个性、性别和身份。

四、写动作

晚上，我匆匆吃完饭，又开始做作业。妈妈说：

“明天再做吧！”我说：“今天做完它，明天就可以出去玩了”。

我揉了揉手，又继续做了。——5班吴泳瑶《第一次开夜车》

2. 扩写：《深夜赶作业》

1围绕主题设计人物，比如深夜做作业的辛苦、麻烦或力量。第一人称最好，第三人称也行。

2、能体现人物的个性心理。如执着型暴躁型懒惰型等

3、字数控制在以内。必须至少有五个动词。请用红笔把它们圈起来。

4、可以适当写写配角家长的态度反应。突出他们不同的个性心理。爷爷奶奶、爸爸妈妈任选一个。注意配角的“戏份”不要太多。

鸦片战争观后感 篇2

19世纪中叶，以英国教条为首的西方列强私自将大量鸦片运到中国，公然有害。致使当兵的不能拿枪，农民不能种粮。大量**被带走，于是皇帝任命林则徐为大臣，到广州禁烟。

他来到广东，结交禁止烟派大臣，微服私访，亲眼看到了鸦片对国人危害的大量事实。并了解了英美等外国列强倾销鸦片的具体情况，但同是也遭到了中外反对派的陷害。林则徐**入狱。皇帝知道后，林则徐被释放了。

不顾国内外反动势力的**、威胁和恐吓，一下子就捣毁了三千万斤。是他对皇帝的忠诚和爱国主义没有改变，是他反对侵略、救国的决心没有改变，是他坚持禁烟、打击外国烟草商的决心没有改变。在广州虎门，烧了237万斤英美鸦片，有效地打击了帝国主义的侵略，极大地增加了中国人民的愿望。

这部电影有很多令人印象深刻的场景，但让我想了很久的是林则徐：“现在世界上有很多大国，我们不能再井底造青蛙。”。"以及他在被发配到新疆临行前拜托琦善把一个地球仪交给皇上这两幕。

我们知道，中国古代在清朝之前或是说在鸦片战争之前的历史长河中在世界所有国家中一直都是处于遥遥领先的位置。但也许正是这种长期积累的傲慢，让中国变得如此难以言喻。

因此，所谓的**完全被无知所笼罩。在这个愚昧封闭的国家，它已经落后于西方先进文明，以前积累的一切优势瞬间瓦解。而大清国在战争来临前仍还以为自己很了不起，因为无知所以虚妄!

在你还在"怡然自得"时，别人可能已经走了很远。

最终两国兵戎相见时，只能是以卵击石，失败妥协也就不可避免。空流几滴民族英雄的血泪罢了!

所以我一直钦佩邓小平改革开放的开创性工作，这确实是一个伟大的决定：在国内改革，对外开放。伟大的邓小平深知一个国家的核心，并以非凡的勇气将其变为现实。

我这里不谈改革。我想谈谈开放的问题。开放意味着信息的流动和两个不同个体之间的交流过程。这揭示了我认为最重要的想法——这是一个学习过程。

我一直把学***非常之重，因为我深知其重要性，每个单独的个体，不论你是多么多么的优秀，相对于整个大的群体来说绝对只是缥缈。因此，任何个人，小到个人，大到一个国家，一个国家都需要不断地交流信息和学习。

鸦片战争是历史上的一页，记录了中华民族的艰苦奋斗，也镌刻了一段感人的英雄故事

列强入侵,山河蹂躏,不但没有扑灭人们斗争的火焰,反而使反帝反封建的星火燃烧更旺,虎门硝烟是人类历史上旷古未有的壮举,展示出中华民族无与伦比的伟大形象;三元里抗英,显示了中国人民反抗外来入侵的勇气,给侵略者以沉重的打击,这些闪着光芒的爱国主义动向,向全世界表明：中国人民不可欺!

是的,中国人民不可欺!中国人民自古以来有志气,虽然出现了鸦片战争,如此血淋林的事实,但这不能表明中华的柔软,林则徐.关天培不正在我们中间广为传颂吗?

难道我们不应该为祖宗在如此境况下有如此气概而自豪吗?

《鸦片战争》这部电影把我带到了19世纪初期，当时的清**腐败无能，强大的英国把大量的鸦片运进中国，毒害中国的人民，让许多的人民倾家荡产，妻离子散，甚至失去生命。为了拯救祖国，皇帝任命林则徐为大臣，领导军队和人民同英帝国主义做斗争，收缴鸦片。影片演到林则徐带领军民在虎门销烟这一壮观场面时，我的心情非常激动，这一壮举不但灭掉了帝国主义的嚣张气焰，还大长了中国反对帝国主义的志气。

看了这部影片使我看到了林则徐是一个多么伟大的民族英雄，当看到自己的国家将面临灭国危险的时候，他挺身而出，带领军民保住祖国，我想要是每个清官都能像林则徐一样，我们的国家会更加繁荣昌盛。因此，我们要珍惜来之不易的幸福生活，努力学习，为祖国未来贡献自己的力量。

鸦片战争使中国社会发生了深刻的变化，打开了中国封闭的大门，开启了中国近代史的进程。中国开始从封建帝制向半封建半殖民地社会转变。

19世纪中叶，工业资本主义迅速发展。它需要越来越多的原材料和商品市场。同时，它拥有征服世界的经济和军事事力。在当时，资本主义是先进的生产力。资本主义的发展已经成为世界历史发展的主流，具有扩张性。它需要足够的活动空间，注定要征服世界落后地区。

英国率先完成工业革命，是当时最发达的资本主义国家，经济军事实力强大，对外扩张愿望强烈，又有印度作为在亚洲扩张的基地，从而英国成为了侵略中国的急先锋，其根本目的是想要打开中国的经济以及原料市场，对中国掠夺廉价原料，并且对中国倾销商品。因为在此之前，中国的外交一直处于有利地位。英国为扭转对华**误差，就开始对华走私鸦片。

鸦片战争前，自给自足的自然经济在中国占主导地位。鸦片战争后，随着外国列强向中国倾销产品和购买丝绸、茶叶等农副产品，中国逐渐进入世界市场。中国的自然经济逐渐解体，开始进入半封建社会。

这在客观上促进了中国商品经济的发展，有利于中国民族资本主义的兴起。

鸦片战争的失败把中国推向了半殖民地、半封建社会,救亡开始成为时代主题, 先进人士开始抛弃陈腐观念，注目世界，探求新知，寻求强国御侮之道，围绕着向西方学***了广泛而深入的**，萌发了一股向西方学***思潮，形成一次次思想解放的潮流和运动，对封建思想起到了一定的冲击作用，推动了社会的进步和发展。

鸦片战争期间，面对西方列强先进的**装备，清**中的一些先进人士逐渐认识到中国社会各个方面的落后。林则徐、魏源等人提出了“师夷长技以制夷”的思想，揭开了向西方学习、寻求救亡图存道路的序幕;洋务运动期间，洋务派提出“中学为体、西学为用”的思想，“师夷长技以自强”的主张，迈出中国近代化的第一步，也成为鸦片战争后中国社会变化的主流。

19世纪的中国没有跟上世界发展的主流——资本主义，封建的闭关政策使中国成为当时世界的一个弱国，而且面积广大、人口众多、物产丰饶，具有巨大的市场潜力，因此成为西方工业国家觊觎的目标。鸦片战争中，双方的对立凸显了中国的落后地位。中国的落后，表现在军事科技和经济上的落后，认为科学技术是“奇技淫巧”，重科举而轻实用，实行“闭关锁国”和重农抑商政策。

而其根本是社会制度的落后——腐朽的封建制度适应了时代的发展，不能解放和发展社会生产力。而最关键的是思想意识落后——认为自己是“**上国”，外国是蛮夷，是番邦。所有这些必然造成国家管理、社会发展、民族素质的全面落后。

因此，落后就要挨打。

在痛定思痛之后，一些有志之士必然看到了西方国家制度的优越性，中国有句古话叫做“见贤思齐”，因此，学***的先进技术就成了当时的一股潮流。但是各个阶层的目的却不一样。太平天国农民阶级领袖提出改革内政建设国家新方案，主张学***展资本主义，妄图建立像西方发达国家一样的资本主义国家，但是他们受到时代和阶级局限性，对西方认识较为浅薄。

以林则徐、魏源等为代表的清王朝中的地主阶级先进知识分子抛弃夜郎自大观念，开始注目世界，并主张学***的先进军事技术以抵御外来侵略，维护国家主权，这是因为鸦片战争使****激化所造成的，也是其爱国立场决定的。地主阶级洋务派提出“中学为体，西学为用”，学***先进技术，是因为在镇压太平天国运动的过程中，看到外国先进技术。所以为了维护清朝统治而学***先进技术。

不管是出于何种目的，其结果必然是各阶层都开始了学***先进技术的历程。

鸦片战争观后感 篇3

今天在网上看完了一部老电影《鸦片战争》，看完之后感触很多。虽然高中史或大学近现代史对鸦片战争有一定的了解，但看完电影后，我对鸦片战争有了更深的了解。

这部电影有许多值得思考的地方。鸦片战争的原因和后果已经给我们带来了需要理解的警告。1840年，英国发动鸦片战争侵略中国。中国的历史发展从此发生了重大转折。

我们中华民族被迫在列强面前低头。到目前为止，我们仍在努力完成伟大复兴的任务。

在我看来，鸦片战争是一场有利于商人的战争。鸦片战争前40年，英国向中国运送鸦片约40万箱，英国东印度公司发财。中国数百万人成了瘾君子。

清**开始颁布禁烟令，并派林则徐到广州海关禁烟。林则徐上台后，在虎门销毁了大量没收的鸦片。毫无疑问，这一行为直接损害了英国东印度公司的利益。

鸦片传入中国之前，英国的中国共产党长期处于超越状态，英国进口的丝绸和手工艺品在中国没有市场。中国出口的茶叶已成为英国最畅销的产品。在这种情况下，英国肯定会毒害中国。禁令只是导火索，因为它阻碍了英国在中国赚钱的唯一途径，英国肯定会对中国采取措施。

英国人想要的是中国市场，而清人认为开放**口岸会破坏他们的小农经济。所以鸦片战争以后，在签订的条约中，要求中国开放许多**口岸。

战争给中国带来了太多的后果。我认为最严重的一点是，中国已经被迫融入世界经济。即使现在，我们仍然没有完全摆脱影响。作为一个封建农业国家，它被一个先进的资本主义工业国家强行纳入全球**体系，几乎实现了现代化。这就好比一个成年人按照拳击比赛的规则揍一个毫无还手之力的小孩。

最后，这个孩子学会了规则，但他几乎***了。在那之后的200年里，我们一直努力跟上世界的步伐。而最近，一场没有硝烟的“鸦片战争”正在悄然打响，那就是美国发起的中美**战，特朗普本就是商人出身，而如今这个商人当上了美国的**。

这场**战不就是另一种形式的鸦片战争吗？然而，网上有很多关于战争利弊的分析文章。我们能做的就是不受**的影响，相信我们的国家！

现在的我们有自己的思想，其中有些人觉得中国人仍然是鸦片战争时候那个任人宰割的东亚病夫，但其实我们国家的实力的整体实力已经很强大了。我们的大学生是祖国未来的希望，我们的思想高度决定了此后中国的思想高度。所以，铭记历史，奋勇向前吧，青年们！

鸦片战争观后感 篇4

再说一说林则徐本人。林则徐的父亲林宾日原名林天翰，字孟养，号旸谷，嘉庆侯官岁贡生，是当地的教书先生，于邻居罗氏的地方开设书塾。虽然林宾日为私塾教师，中了秀才后又可领取公粮，但是由于家里人口众多，僧多粥少，甚至三餐都无以为继。

林则徐家境虽不好，但父亲林炳日十分重视子女的教育。由于林宾日幼时家贫，到十三岁才入书塾，常常被同学嘲笑，为免儿子和自己一样命运，教书时便将他携入塾中，抱在膝上，一同听学。林则徐四岁时，父亲林炳日带他进私立学校教他读书写字。

7岁时，林则徐就已经精通文体学知识，这在当时还很早。由此可见，林则徐从小就受到了很好的教育。林则徐也是个好学生。他12岁时被选为佾生。

后来，林则徐通过父亲认识了汉学家陈寿祺。陈寿祺是一个愤世嫉俗的人，对社会问题和官场有着深刻的思考。他的匡时思想对林则徐产生了潜移默化的影响。

林则徐最好的朋友是郑光策的女婿梁章菊。两人少时已经交往甚频，而梁章巨早已接受郑光策“经世致用”之学，这也就加深了林则徐“经世致用”之思想，两人同时立下“经国救世”之志。这也是林则徐成为世界新星的重要原因。

古代的读书人大都为考取功名，以步入仕途。林则徐在这一点上也不例外。但是他的仕途并不算一帆风顺，在早期多次变动，甚至还有因官场黑暗主动请辞的经历。

其中，更重要的是成为张师诚的手下。张师诚当时位极人臣，对典章大政等政治学问均有所知，他将自己公事上的知识、权术一一传授给林则徐，使得林则徐的个人能力飞速的提升。然而，林则徐仍然是一个典型的封建保守官僚

嘉庆二十一年，林则徐被任命为南昌科举人。他的朋友魏源和龚自珍因为科举的严重弊端，甚至人才的毁灭，多次与他发生争执。由于受到道光皇帝的赏识，林则徐可以一展抱负，实现自己的理想。

经过多年的调查，林则徐认定鸦片对人体危害最大，于是下定决心禁烟。在禁烟的开始，林受到了道光皇帝的多次嘉奖以及鼓励。然而，在英国战争之后，由于反派的诽谤，道光皇帝惩罚了林则徐，并将其遣送至新疆的ili。

这时，林则徐终于意识到旧制度的颓废，逐渐成为新学校的领导者。

总体评价，林则徐无疑是个伟大的民族英雄，他在事实上确实激发了第一次鸦片战争，但论及此事，林则徐非但无罪，反而有功：他成功推动了中国近代的开始与发展。他也是中国的第一批学习外国体制技术希望强国的人，主张“师夷长技以制夷”。

同时，在水利、廉政、剿匪等方面也取得了许多成绩。但是同许多伟大历史人物一样，林则徐是人，不是神，因而不可避免地带有阶级和历史的局限性，也不可避免的犯下了许多错误。林则徐生活在中国封建社会即将解体、外国资本主义入侵、民族独立受到严重威胁的时代。

他和爱国开明的封建士大夫魏源、龚自珍等人一起，矢志探索挽救腐朽的清王朝，臻国家于富强和外御强敌、捍卫国家独立、民族生存之道。他把反对外来侵略和维护清朝统治当作解除“ 内忧外患” 的两大重任。他早年病得很重，毅然到桂林镇压天地会起义，说明他的封建正统思想根深蒂固。

林则徐的局限性恐怕主要在此。

《鸦片战争与中国近代史》作为一篇论述面较小的文章很好地帮助我了解了中国近代史的开端，令我受益匪浅。

鸦片战争观后感 篇5

航行在19世纪，一个屈辱的时代，让全中国人民咬牙切齿、痛恨不已。很多小学生不知道这段时间发生了什么。在我看来，不知道这段历史是可耻的。

“君知炮打肢体裂，不知吃烟肠胃皆煎熬。君知火烧破产业，不知买烟费尽囊中钱。”一首看似简单，实则包含了老百姓们对鸦片的痛恨的《炮子谣》。

唱响林则徐、关天培等禁烟英雄的心声。在那个腐败的年代，几乎全中国上下都吸食鸦片，包括一些内阁大臣都在吞云吐雾，成了真正的“东亚病夫”。

军饷在减少，身体在瘦弱。鸦片流入中国的数量从1799年的4000多箱增加到40200多箱。鸦片之手正在逐渐侵蚀清**的力量，这时，只听一小会喝酒：

“都给我停下！”一位大臣站了出来，他，就是林则徐。

他沉痛地上奏：“如果再不禁止吸食鸦片，几十年后，恐怕没有能作战的士兵，也没有能充作军饷的**了!”道光帝一凛，终于意识到了事态的严重，立刻派林则徐去禁烟。

禁烟过程一帆风顺，从6月3日开始销毁，6月25日方才销毁完毕。这也就是“虎门销烟”，读完了这段故事，我一边佩服林则徐面对英国威胁时的临危不惧，一边又忍不住想起自己在别人威胁自己时做出的一些不好的事，比如替别人写作业，表面上是帮别人写完了作业，双方都高兴，但实际上是害了别人。读了林则徐的故事，他的凛然正气使我猛然省悟，决心从此改过。

当走私被抵制时，英国发动了鸦片战争，胆小的清**解除了林则徐的职务。做出了这个错误的决定以后，清军节节失利，被迫与英国签订了丧权辱国的《南京条约》。

这个条约一签订，不但香港没了，更是开放了五个通商口岸，赔款2100万元。读到这里，我满腔怒火，忍不住握紧拳头，无能的清**！只是苦了人民。

从此，中国“**”威风尽失，沦落为半殖民地半封建社会。

如果林则徐没有被撤职，如果清**一开始就不让鸦片流入中国，如果人民能抵制外货，如果……历史有无数个如果，却只有一个事实，耻辱的事实，不幸的事实。让我们铭记祖国的耻辱，报答永生的恩情！

勿忘国耻，振兴中华！这不仅是一句话，我们还需要尽最大努力去实践！11

鸦片战争观后感 篇6

这本书对民族资产阶级救国救民的探索作了中肯的评价。作者认为，戊戌维新基本上是一场爱国主义的运动，尽管维新派敌视农民革命，只主张改良，但当时面临帝国主义瓜分中国的危机，维新派打出了救亡的旗帜。他们对国势危急的大声疾呼，对改革主张的有力的宣传，“唤起了群众的爱国热情，因而使他们所发动的政治改良运动成为一个群众性的爱国主义运动。

”本书还给予孙中山为首的资产阶级革命派以应有的历史地位，高度赞扬了孙中山及其同志们英勇无畏的献身精神和他们提出的比较完备的民主主义革命纲领，又专门叙述了资产阶级的爱国运动，并指出在当时条件下，“体现了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望以及中国社会在其发展道路上的迫切要求。”辛亥革命推翻了清朝统治，正是打击了站在它背后的帝国主义。辛亥革命的失败，说明了它的领导者资产阶级革命派本身存在着许多弱点和错误，主要是没有提出彻底的反帝反封建的革命纲领，不能充分发动和依靠人民群众，没有建立坚强的革命政党，作为团结一切革命力量的强有力的核心。

虽然辛亥革命失败了，但“预示着中国人民反帝反封建的革命斗争将要进入新的阶段，在更高的水平上继续展开”。作者在热情赞扬中国人民爱国斗争的同时，也鞭挞了被困在中华民族水火之中的丑恶人民。当我们读到鸦片战争的惨痛结局、太平天国的壮烈失败、八国联军的滔天罪行和外国人“代表中国”出使外国的滑稽剧等史实时，激起了对侵略者和**贼的强烈的义愤。

作者的笔墨不多，笔锋上尖锐的爱与恨，给读者以强烈的感染力和深刻的教诲。

三次革命高潮惨败，中国仍在半殖民地半封建的深渊中挣扎。历史向我们提出了这样一个严肃的问题：中国的出路是什么？

怎样才能救中国？《从鸦片战争到五四运动》利用其言简意赅的语言及引用的大量史实说明了农民革命不能建立一种代替旧秩序的新制度，中国资产阶级革命也不能推翻帝国主义和封建主义的统治。从鸦片战争到五四运动，得出了如下结论：

只要有无产阶级领导，革命就会成功，社会主义制度就会建立起来。我们进一步认识到，真正的爱国者是社会主义制度的拥护者，是党的领导。

《从鸦片战争到五四运动》是一本好书，值得一读。

鸦片战争观后感 篇7

《鸦片战争》是谢晋导演的一部优秀的记录鸦片战争的影片。说实话在刚刚看到这部画面略显粗劣，制作也不如当今影片精美的电影时，心里有点失望。但当看完全片，脑海里还在回荡着林则徐铿锵有力的声音：

鸦片“流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无能御敌之兵，且无能充饷之银”。这部影片以一种简单的方式讲述了中国现代历实的悲欢离合，再次印证了一句话：

弱国无外交，落后就要挨打。

电影一开始，我首先看到的视鸦片战争前中国的社会图景。上至政要，下至普通百姓，都是被鸦片侵蚀的瘦骨嶙峋。整个中国都是一片烟雾和萧条的景象。那时的中国就像一头庞大但已衰老不堪的雄狮，躺在地上回味着昔日的荣光。

此时，林则徐的导师深陷毒品，深感遗憾。他强烈建议林则徐写一本禁烟书，解师自己的兴趣。林则徐自身也深知禁烟之事是一个苦差事，办不好皇帝就会怪罪到自己头上。但为了清朝的前途，他毅然写信给道光，道光迫于形势，给林则徐全权处理这项任务。

林则徐到广州后，立即采取措施遏制鸦片的扩散。而此时的广州却是一片***结，处处维护洋人的鸦片**的局面。英国商人英国土地与益和银行老板何敬蓉勾结，使得鸦片**在中国顺利进行，并获得了很多利益。

林则徐处死了一批主要烟贩，将何敬蓉关进监狱，并开始公开收缴鸦片，这让颠地等英商大肆惊慌，只好以绝食**中国的措施。由此可以看出，林则徐禁烟的决心是不可阻挡的，只有采取有力措施，才能遏制这股鸦片风潮。

英国驻华商务主管叶律来到商务馆，监义商人交出鸦片。然而，这种看似顺从的行为却隐藏着一个巨大而可怕的阴谋。

英国商人交出了两万多箱鸦片。道光很高兴。他以为鸦片生意结束了。他命令林则徐当众销毁虎门的鸦片。于是，6月3日，道光年，广州虎门滩上演了一场激动人心的热销。一个接一个地把黑鸦片球切成四块，倒进装满石灰的烟池里。最后，它们变成黑色浑浊的水流，流入大海。

接下来的事情对当时的中国人来说是意想不到的。英国人没有撤退回英国，而是以鸦片为理由向中国宣战。在要不要对中国开战这个问题上其实英国也是经过了慎重考虑的。因为英国毕竟是法治国家，对于向中国倾销鸦片这个问题上，本来英国女王也认为不妥，但又不愿放弃中国这个原料丰富，幅员辽阔的宝地，于是经过议会的决议，以两票的微弱优势通过了向中国开战的决议。

由此可以看出，无论当时英国列强对中国有多不人道，他们始终以法律为主线。在当时的中国，法律是一个闻所未闻的名词，必须说是一种悲哀。当时的英国人，因为对中国的本质还没有看清，或许对这个曾经令他们神往的东方大国还存有一丝敬畏吧。

当英国人用大炮打开旧中国封闭的大门时，清朝终于看到了自己的命运。惊慌失措的道光简单的把罪过归于林则徐，撤了林则徐的职，并派琦善作为议和大臣到广州与洋人议和。愚昧的中国人也许不会想到，英国早晚是会向中国开战的，不管有没有林则徐的禁烟。

但林则徐还是成为了待罪的羔羊。他只能无奈地叹息：清朝的大限即将到来。

英国人用坚固的船只和枪支打开了腐朽的旧中国。中国像一条老龙倒下了。这是无法逆转的必然，落后就要挨打。

但这场屈辱之战中，我们虽然惨败，但在其中浴血奋战的有名无名英雄仍然让我们肃然起敬。在影片中，让我印象深刻的是关天培，一位高贵正直的**，他与自己的堡垒和祖国战斗到最后一刻，英勇牺牲。这样的英雄在中国历史上并不少见，这样的人足以让土匪蒙羞。

除了林则徐、关天培等著名的英雄人物外，还有许多默默无闻的英雄人物静静地埋葬在历史的尘埃中。影片中，有一个青楼女子叫莺莺。她宁愿死也不愿做外国人的玩物。最后，她被琦善命令沉谭。这样一个有骨气的女子，不知要强过凡俗男子几倍。

“只有当一个民族真正站起来的时候，才能真正正视和反思曾经屈辱的历史。”然而我想说的是，只有当一个民族真正正视和反思它的历史的时候，才能真正的站起。历史已经过去了，但不可能是徒劳的。我们应该把昨天的耻辱当作今天的教训。

有时候我觉得鸦片战争虽然给中国带来了毁灭性的灾难，但也不是坏事，因为它打开了中国的大门，让中国人开始看世界。影片中有一个镜头让我印象深刻，在琦善被押解回京时，林则徐送给他一个礼物—地球仪，也许这表达一个先进的知识分子对于世界的最朴实的**！

如今鸦片战争已经过去了一个多世纪了，那场硝烟也散去的所剩无几。但这个世界依旧是一个优胜劣汰的社会，关于技术和文化的竞争从来就没有散去。而年轻的中国吸取过去的教训，在这场没有硝烟的战争中胜出，这是我们每个人都要去想的，也是我们学习历史的目的。

《战争论》读后感

我们的作文乘载了年少的时光，作文简短说来就是用笔构思撰写的文章，写作文后续的修改的目标是：更清晰，更直接，更鲜活。优秀的作文究竟有哪些方面值得借鉴呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上《战争论》读后感，请阅读，或许对你有所帮助！

《战争论》读后感【篇1】

战争的目的是使敌人服从我们的意志。为打到这个目的，必然要使敌人无力反抗。要使敌人无法抵抗，就必须消灭敌人的军事力量。

这里的军事力量应该包括军队和敌人的精神力量，即意志力量。因为战争是人与人之间的斗争，必须在情感的范围之内。因此，战争的精神力量不容忽视，特别是在生死斗争中。

要使敌人无法抵抗，就必须摧毁其国家和人民的抵抗意志。理论上，至少是这样。其表面特征可以是签署和平协议并要求遵守。这些特征至少说明敌人目前承认了失败，以后怎么样那是以后的事了。

从概念上讲，使敌人无法抵抗，就会使斗争趋于极端。然而，在现实中，纠正它是绝对必要的。因为人们有感情，他们不会为纯粹的逻辑而获得力量。战争充满了偶然性，这也是因为精神力量，即意志力，在战争中发挥着巨大的作用。

人们在战争尤其是在激烈的战争中不可能面面俱到，因此任何的疏忽都会导致战争进程的变化(相对于战争发生前的**的)。这也是偶然性。

任何时候，我们都不能忘记，战争是政治的另一种延续。因此政治目的始终存在于战争的始末。也许战争进程对最初的政治目的产生了影响，甚至更大的影响。

但我们通常认为，这种影响不会从根本上影响最初的政治目的，或者说影响的限度是极其有限的。需要说明的是，在两方敌对感情和意图不强或是力量相对称时，政治目的往往起到很大的作用，甚至全左右战争的进程。即使在一般条件下，政治目的也会极大的影响战争的进程，或是严格控制其规模，或是无忌的放大其规模(即使没有什么真正的敌对意图和目的)。

通常情况下是严格控制其规模。

战争是政治的延续这是战争的固有属性。政治往往要比战争理智精明的多。而战争本身往往是充满偶然性的，暴力的。其中人的感情是关键的因素。

在现实中，消灭敌人的军队和意志力，需要考虑自己的消耗，是否会被敌人消灭，以及敌人防御强于进攻的间歇，使战争不会走向极端。综上所述，由于自身的关切和客观情况，战争进程可能充满不确定性。这种不确定性似乎使我们先前的分析毫无意义。

实事也说明在很多的情况下真正的战争(即是两方的真实的撕打)并没有发生。应当认为，战争中的军事行动应当包括两个方面：一是真正战争的一切准备工作，包括军事动员、物资运输、军队的调整和集结。

二是真正的战争，真正的撕打。我们可以知道，当双方存在很大差异时，当一方意识到另一方的军事力量远远超过自己的力量时，就会自动放弃抵抗。这也是所谓的“不战而屈人之兵”。

其实战争进程已经开始了。

这种不确定性并不违背战争的目的，即使敌人无法抵抗。因为当一方不为消来敌人做准备或决心不进行决占而对方抱有积极的目的时刻消灭对手时，这一方在战争中必然会处于不利的局面，因为他在战争中在没有判定出对方不进行决战的情况下做出了消极的不决战的决心，这样在战争中他必然处于慌乱并且不能集中力量，最大限度使用力量。这样的结果必然是可悲的。

所以使敌人无力反抗，消灭敌人军事力量，摧垮敌人的意志力这个战争目的虽然不是每次战争都要达到的目的，但是它自战争一开始就存在于所有的军事行动中，只是由于政治目的或其它原因缓和或是遏制了。

战争的起源或萌芽是从什么地方开始的呢?战争这个名词会不会从我们的字典里消失?读完《战争论》我只得到一部分答案，还有一部分答案可能永远无法知道。

战争是敌我战争无限扩大的结果。在战场上，为了生存，我会尽力战胜敌人。战斗技巧和情况可能决定我的生死。无数个我这样的军人去搏斗，去打倒敌人，那就是一个国家，民族的**状况，军人整体素质，阵型，战术等决定一场战争的胜败。因此，当西方列强的大船大炮比清朝的木船有绝对优势时，大刀就能赢得战争。

战争起源于**？在古代，人很少，不可能有战争。只有两个野蛮人为了一个雌性野蛮人而战斗或决斗，就像动物为了交配，事实上，为了生存的延续。随着人口数量的增长，出现了部落与部落，人种与人种，国家与国家的战斗，说到底还是为了一种目的，一种更好的发展，生存的目的。

如日本的扩张就是为了适应人口的增多。所有的战争都逃不开这样的目的。从原始的征服到现代的政治。

一切都是为了利益。如果没有收获，就没有人愿意战斗。战争是一场两败俱伤的战争。所谓的胜利只是将自己的损失加于敌方而已。因此，战争是一种政治手段，是一种利益和流血的过程。

人存在于这个世界上。如果他们不克制自己的欲望，总会有争斗。小的是国家内部的阶级利益矛盾，大的是国家的生死存亡。战争会与人的思想境界有关，人类从来都是在索取，向大自然，向自己有能力征服的国家，(所以有了殖民地，有了奴隶)。上帝给人有限的能力，但人有无限的欲望。

所以战争是从人类的欲望中萌生出来的。随着社会的进步和国家政治制度的完善，战争成为统治者获取更大利益的工具。从秦灭六国到第二次世界大战没有逃出这个范围，打着民族强大复兴的旗号去强行夺取其他民族发展的权利(殖民要求，租界，关税，巨额的战争赔款)，人类多么可耻啊!!而战争则成为政治的手段，成为别国插手他国的工具。

而战争能否消失，则取决于人类社会能否真正团结起来，没有国界，没有种族歧视，让教育真正发挥作用，认识到我们都是地球上的人类。那样战争才有可能真正的从字典里消失。

而《战争论》从政治的角度出发，认为政治主导战争，战争只是手段，政治才是目的。这很正确，认识到这点，我们看待一场战争就更能有力的把握它。我们不需要考虑“忘战必危，好战必亡”等格言，记住政治的目的就能深刻的理解战争，美伊战争就大概如此吧。

人类的最终目的地应该是大同社会。我希望我们能理解战争的本质。

中国人热爱和平，我们不想要战争，但如果你认为我们是恶霸，你有能力征服，那么来吧，我们接受挑战。你用你的价值观来衡量世界，我会把你的价值观还给你。明犯我大汉者，虽远必诛。

同时不要忘了一句话：兵者，国之大事也，生死之地，存亡之道，不可不察也。——《孙子兵法》

《战争论》读后感【篇2】

《战争论》，19世纪军事理论顶峰的伟大之作，可与《孙子兵法》媲美的西方经典军事著述。《战争论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的著作，具有重要的军事学术价值。这部著作不仅奠定了近代西方资产阶级军事学的基础，而且也是马克思主义军事科学重要理论的来源之一。

克劳塞维茨是普鲁士军事理论家，西方近代军事理论奠基者。他先后研究了15661815年间所发生的130多个战例，总结了自己所经历的几次战争的经验，在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作--《战争论》。

非军事界的人可能没有系统地读过《战争论》，但相信大多数人对军事是政治关系的延续这一名言都耳熟能详，这一名言即出自《战争论》。《战争论》是克劳塞维茨对战争的观察、研究、分析的结晶。它既是一部军事理论著作，又是一部哲学著作，被誉为西方近代军事理论的经典之作，对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用。

作者克劳塞维茨，普鲁士将军，被称为研究战争而真正摸索到其主题之根本的第一人。也是采取一种对军事史的任何阶段都能适用之理论的第一人。他很早就参加法国大革命和拿破仑战争，后进柏林陆军大学就读。做过拿破仑军队的战俘，一年后又投入各种战斗。1818年升任少将并担任母校校长。1830年离开军校接任炮兵训练总监。这部军事哲学书，是他把自己历史研究的成果和战争经验融合成一个完整的观念。在他突然去世后，被其遗孀在一个密封的包裹里发现。克拉塞维茨曾一再强调，他的原则不是教条，而是行动的指导。教育未来战争领袖的心灵，又或在其自我教育中提供指导，却不陪伴他走上战场。合理的理论并不能代替富有创造性的实践。这是克劳塞维茨的一贯坚持!经过了一战、二战的炮火，尽管有作者所处时机避免不了的局限，这部书依然被世界上大多数军事院校列为经典，为世界杰出的军事家、政治家熟读。克劳塞维茨被认为真正触到了战争的本质，他本来就不是为了预测未来。这部书是哲学，而不是操典。凡事研究战争的人，不管是军人还是文人，都应该有所了解。

《战争论》读后感【篇3】

《战争论》是十九世纪普鲁士军事理论家卡尔·冯·克劳塞维茨所著。《战争论》一共有三卷，其中第三卷内容全是克劳塞维茨的草稿，还有一半的内容是附录。

作者克劳塞维茨是普鲁士的将军，被称为研究战争并真正探索战争主题的第一人。它也是第一个采用适用于任何军事历史阶段的理论的人。他很早就参加了法国大革命和拿破仑战争，后来上了柏林陆军大学。

他是拿破仑军队的战俘，一年后他参加了各种战斗。1818年升任少将并担任母校校长。1830年离开军校接任炮兵训练总监。

《军事哲学》是他将历史研究成果与战争经验相结合的完整思想。

《战争论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的著作，首次把西文军事思想综合成为1个具有内存联系的理论体系，初步揭露了战争的复杂本性、内存的运动规律、整体运行机制。在此基础上，战争上升到战略层面、战术层面等制度内容。具有重要的军事学术价值。

这项工作不仅奠定了现代西方资产阶级军事学的基础，而且是马克思主义军事科学的重要理论之一。

《战争论》在西方军事科学中首次明确提出了交战、战局乃至整个战争的一些实施原则：如最大限度使用全部力量；集中尽可能的兵力于主突方向；发挥军事行动的突然性、快速性和坚决性；有效地利用既得战果。

读完了第一卷，该部分有一个词的使用频率很高——“概然性”。这里所谓的概然性并不是指不可**的随机事件，而是说因为情报不确定或者消息在传递过程中产生滞后性导致当前敌情的不明朗(类似游戏中的战争迷雾)，情报是指我们对敌人和敌国所了解的全部材料，是我们一切想法和行动的基础。从概率定律推断战争，必须依靠信息。

他指出，情报是指我们所掌握的一切敌国情报资料，是我们一切思想和行动的基础。

克劳塞维茨反对逃跑式的退却。他说：“一开始必须尽可能缓慢地退却，一般地说，以不受敌人摆布为原则。

坚持这一原则，必须同我们追求的敌人进行血战。为此牺牲是值得的。不遵守这一原则，就会加速自己的退却，不久就会成为溃败”。以此观点来观察**红军长征，则甚为恰当。

克劳塞维茨十分重视人民在战争中的重要作用。他生活在18世纪末19世纪初，经历了普奥干涉法国大革命的战争，目睹了欧洲反拿破仑战争的壮观场面，甚至参加了1812年**反对拿破仑入侵的卫国战争。

战争是充满偶然性的领域。人类的任何活动都不像战争那样，给偶然性这个不速之客留有这样广阔的活动地盘。偶然性会增加各种情况的不确定性，扰乱战争事件的进程。

由于突发事件的不断发生，预期计划与战争实际情况之间会出现持续的不一致，直接影响到战争计划的实施。

消灭敌人军队的企图是战争的长矛。克劳塞维茨既认为政治意图是目的，战争是手段，同时又认为，战争的政治目的不能任意地决定一切，而必须适应手段的性质，并由此**了战争自身所要达到的目的，亦即战争的目标。

克劳塞维茨反对教条主义和抄袭军事教科书。他认为，军事活动的一个重要特点是所有局势的不确定性。在此基础上，他进一步揭示了战争的特点：第一，战争是一个充满危险的领域。

战争理论不是死板的规定而应是一种考察。事实上，这种僵化的理论无论多么全面，也不可能完全解决战争理论与战争实践的矛盾。在战争中，面对千变万化的形势，必须实事求是地根据实际情况作出判断，使军事指挥决策最大限度地避免失误。

进攻和防御两种作战形式是相互交错的。克劳塞维茨注重运用辩证法研究攻防关系。在他看来，攻防是对立的。一方面，两者的原则区别在于攻击者想要并采取行动，而防御者等待行动。

另一方面，防御的规则以进攻的规则为依据，而进攻的规则又以防御的规则为依据。一方面，进攻要适可而止，进攻者必须掌握时机，量力而行。另一方面，进攻要以保存防御能力为限。

当攻击者能够组织强大的防御，但对手的**力量尚未形成时，他应立即转向防御，这是攻击的高峰。如果我们超过了进攻的高峰，就会使敌人比我们更强大地反击；如果我们过早地停止进攻，就会减少我们应该赢得的胜利。

克劳塞维茨通过对战争特点的阐述，指出了战争认识的特殊性。他说：“在现实生活中，很少有可能根据实际情况采取一切行动。在战争中，这样做更加困难。与其他人类活动相比，人们对战争的认识更不完善。人们会遇到更大的危险和更多的意外现象。因此，战争的拖延一定要多得多。

“克劳塞维茨非常重视在战争中消灭敌人的生力军。他认为，要打赢这场战争，一是消灭敌人的军队，二是占领军事目标和阵地。

克劳塞维茨在《战争论》中最著名的一个观点即是战争是政治的继续，是政治以暴力形式的继续。他说：“由此可见，战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现”。

劳希维茨正确揭示了战争的本质，是人类认识自身矛盾和冲突的一个重大进步。

克劳塞维茨既认为政治意图是目的，战争是手段，同时又认为，战争的政治目的不能任意地决定一切，而必须适应手段的性质，并由此**了战争自身所要达到的目的，亦即战争的目标。

当今时代的主题是和平与发展，但不可否认的是，反恐战争、局部战争等各种战争风险仍在席卷全球。研究战争不是为了杀戮而是为了和平鸽能展翅在天空；研究战争不是为了征服而是为了制止罪恶枪声的响起。

克劳塞维芡《战争论》，教导我们怎么在一场战争中去把握更多的机会；教导我们身先率人的基本心态和态度，毕竟具备这些，是参与战争的前提条件，它决定了战斗力是否爆发出来，是否更有“劲道”，决定**敌人的力度。

当然，世界上没有绝对的真理，更别提军事学这种充满“概然性”的科学。

《战争论》读后感【篇4】

《战争论》读后感200字

19世纪军事理论顶峰的伟大之作，可与《孙子兵法》媲美的西方经典军事著述。《战争论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的著作，具有重要的军事学术价值。这部著作不仅奠定了近代西方资产阶级军事学的基础，而且也是马克思主义军事科学重要理论的来源之一。

作者克劳塞维茨是普鲁士军事理论家，西方近代军事理论奠基者。他先后研究了1566～1815年间所发生的130多个战例，总结了自己所经历的几次战争的经验，在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作--《战争论》。

《战争论》首次把西文军事思想综合成为一个具有内存联系的理论体系，初步揭露了战争的复杂本性、内存的运动规律、整体运行机制。在此基础上，战争上升到战略层次、战术层面等系统内容。

这是一本值得一看的书，我就给他做一下广告了，可惜没有广告费，哈哈。

《战争论》读后感200字

本以为《战争论》将是很军事的一本书，就是会有什么战争图例啊，战争剖析啊什么的，反正看起来应该挺费劲，因为毕竟是论述战争的经典

可是一看，这书太棒了，我简直不能认为这是一本战争书，真的，这是一本关于哲学，关于修养的书，或许就叫战争艺术吧

一再抄录了一些书中的话，真是超经典，很多哲学家书上没解决的问题到这解决了，,当然书里还是会涉及老本行的，但大多是作者的战争感悟的哲思，颇受启发。

《战争论》读后感200字

能深刻影响人一生的书，对我来说，并不算多.但这本书显然是其中之一.

简单的东西往往是最深刻的，这个道理已经被前人验证了多次.距我第一次读这本书已经快一年了，在这一年的期间我仍不时的翻阅它，只因它太过经典.克劳塞维茨用个最简单的事例去揭露战争的实质，战争即是搏斗，为了某种目的而进行的斗争，在此期间，所有的手段都是为这个目的服务的.这样一来，那些看似不可理解的战争事件也变得清晰.为何作无谓的牺牲？为何军队要求绝对服从，即使错误？回头再看以前所接受的教育，所谓正义，所谓邪恶不过是宣传手段，战争以一种超乎人的意志运行，像台巨大的绞肉机源源不断的吞噬着人的躯体.

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《战争论》读后感【篇5】

战争的起源或萌芽是从什么地方开始的呢?战争这个名词会不会从我们的字典里消失?读完《战争论》我只得到一部分答案，还有一部分答案可能永远无法知道。

战争是敌我双方搏斗无限放大的结果，战场上，我与敌人搏斗为了生存，我会尽一切办法打败敌人，格斗技巧，武器状况，都可能决定我的生死。无数个我这样的军人去搏斗，去敌人，那就是一个国家，民族的武器状况，军人整体素质，阵型，战术等决定一场战争的胜败。所以当西方列强的坚船利炮对大清的木质船，大刀片子占有绝对的优势，也自然能得到战争的胜利。

中国人爱好和平，我们不希望战争，但若要是认为我们好欺负，你们有能力征服，那么来吧，我们接受挑战。你用你的价值观衡量世界，我必将你的价值观还到你的身上。明犯我大汉者，虽远必诛。

同时不要忘了一句话：兵者，国之大事也，生死之地，存亡之道，不可不察也。

《战争论》读后感【篇6】

战争的起源或萌芽是从什么地方开始的呢？战争这个名词会不会从我们的字典里消失？读完《战争论》我只得到一部分答案，还有一部分答案可能永远无法明白。

战争是敌我双方搏斗无限放大的结果，战场上，我与敌人搏斗为了生存，我会尽一切办法打败敌人，格斗技巧，武器状况，都可能决定我的生死。无数个我这样的军人去搏斗，去打倒敌人，那就是一个国家，民族的武器状况，军人整体素质，阵型，战术等决定一场战争的胜败。所以当西方列强的坚船利炮对大清的木质船，大刀片子占有绝对的优势，也自然能得到战争的胜利。

那么战争起源于何处？远古时代人少，不可能有战争，只有两个野人为一个雌性野人打架或决斗，就像动物那样为了人存在于世界，如果不克制自我的欲望那么就一向会有争斗，小则国家内部而已的阶级利益矛盾，大则国与国的生死存亡。战争会与人的思想境界有关，人类从来都是在索取，向大自然，向自我有潜力征服的国家，（所以有了殖民地，有了奴隶）。上天给予人有限的潜力，人却有无限的欲望。

所以战争萌芽于人类的欲望，随着社会进步，有了国家有了政治制度，战争就成了统治者获取更大利益的工具。从秦灭六国到第二次世界大战没有逃出这个范围，打着民族强大复兴的旗号去强行夺取其他民族发展的.权利（殖民要求，租界，关税，巨额的战争赔款），人类多么可耻啊！！而战争则成为政治的手段，成为别国插手他国的工具。

而战争能否消失就在于人类社会能否真正的团结在一起，没有国界，没有人种的歧视，让教育真正发挥作用，认识到我们都是地球人。那样战争才有可能真正的从字典里消失。

而《战争论》从政治的角度出发，认为政治主导战争，战争只是手段，政治才是目的。这很正确，认识到这点，我们看待一场战争就更能有力的把握它。我们不需要思考“忘战必危，好战必亡”等格言，记住政治的目的就能深刻的理解战争，美伊战争就大概如此吧。人类的最终归宿就应还是一个大同社会，但愿都能认清战争的本质。

中国人爱好和平，我们不期望战争，但若要是认为我们好欺负，你们有潜力征服，那么来吧，我们理解挑战。你用你的价值观衡量世界，我必将你的价值观还到你的身上。犯我大汉者，虽远必诛。

同时不要忘了一句话：兵者，国之大事也，生死之地，存亡之道，不可不察也。（李浩然）

《战争论》读后感【篇7】

战争的目的是使敌人服从我们的意志。为打到这个目的，必然要使敌人无力反抗。而使敌人无力反抗就必须要消灭敌人的军事力量。这里的军事力量应该包括部队和敌人的精神力量，即意志力。因为战争是人与人之间的斗争，所以其必须在感情的范围之内。因此战争的精神力量不应该忽视也不能忽视，特别是在一些关系生死的殊死的斗争中。使敌人无力反抗一定要摧垮其国家和人发的抵抗意志，在理论上至少是这样的，其表面的特征可以是签订和约，要求苟合。这些特征至少说明敌人目前承认 了失败，以后怎么样那是以后的事了。

在概念上分析，使敌人无力反抗会使斗争趋向于极端，然而在现实中必须也完全有必要对其修正。因为人是有感情的，不会为纯粹的逻辑而获得力量。战争是充满偶然性的，这也是因为精神力量即意志力在战争中起了很大的作用。

人们在战争尤其是在激烈的战争中不可能面面俱到，因此任何的疏忽都会导致战争进程的变化（相对于战争发生前的预测的）。这也是偶然性。

在任何时候不能忘掉，战争是政治以另外的一种手段的延续。因此政治目的始终存在于战争的始末。也许战争过程的进程对原来的政治目的有影响，甚至较大的影响。但是我们通常认为这种影响一般不会根本影响原来的政治目的或是影响的限度极为有限。需要说明的是，在两方敌对感情和意图不强或是力量相对称时，政治目的往往起到很大的作用，甚至全左右战争的进程。即使在一般条件下，政治目的也会极大的影响战争的进程，或是严格控制其规模，或是无忌的放大其规模（即使没有什么真正的敌对意图和目的）。通常情况下是严格控制其规模。

《战争论》读后感【篇8】

1832年，近代兵学原典《战争论》问世，在兵学界引起轩然大波。在这本书中，克劳塞维兹秉承普鲁士人一贯细心而严肃的风格，通过对一百多场战争的研究，力求以战争事实来印证探索战争的共通法则，完全迥异于那些仅描述战争或只研究**技术发展的兵书。《战争论》中所构建出来的庞大的战争理论体系对近现代各国的军事、政治、经济的战略思想的发展产生了颠覆性的影响，克氏也因此成了世界公认的最有影响力的战争理论家，同时也是西方现代战争理论的开山鼻祖。

在《战争论》中，克劳塞维茨在**战争的属性问题时认为，战争的目的就是要战胜敌人、打败敌人，透过战争的全部现象就其本身的主要倾向来看，战争是个奇怪的三位一体：暴烈性的要素，使战争成为一种盲目的自然冲突；概率与偶然的活动使战争成为一种自由的精神活动；从属作为一种政治工具，使战争成为一种纯粹的理性行为。这三个方面主要与人民，总司令，其军队和共产党有关。

他说：“这三种倾向像三条不同的规律，深藏在战争的性质之中，同时起着不同的作用。”这里我们仅仅漫谈政治力量在战争中的一种纠结作用。

克劳塞维茨认为，在政治的控制和指导下，战争始终是一种理性的工具——实现政治目标。在我看来，战争像一个被拴住四肢的斗犬一样，却被政治家们用细细的丝线操纵，所约束。但是却仍旧存在一定的反噬的风险，当丝线崩断的时候，战争就会绑架政治，军队这个战争机器就有可能反过来操纵国家。

从概率定律推断战争，必须依靠信息。克氏在《战争论》中指出：情报是指我们对敌人和敌国所了解的全部材料，是我们一切想法和行动的基础。

由于战争是一种敌我双方互相欺诈的行为，一方为取胜对方，总要千方百计地隐蔽真实企图，制造出种种假象，互相诱骗，因而使得在战争中所获得的情报中，往往有很大一部分是互相矛盾的，更多的是假的，绝大部分是不确实的。 根据以上理论，辅以一些战史资料，一战中协约国国和同盟国的当政者可能都犯下了无比巨大的错误——忽视了对手的情报，抑或双方的情报欺骗水平已经炉火纯青以至于错误的“真相”总是被发现，而真实的情况却一直被遗忘。

克劳塞维兹在其《战争论》中论述了“战争无非是政治通过另一种手段的继续”的现代战争的新论点，这个论点在刚刚走过残酷的政治丛林法则时代的20世纪初显得无比的新颖。显然，在当时的政治家眼中，这一新观点大胆而简洁地将战争划入了政治家的政治行为范畴。很显然，在过去的300年中，欧洲大陆的战争中，尽管各国的当政者们或多或少地都在遵循着这一原则，但是在国际法没有成为各国都认可的规则之前，国际无**状态在当时表现的无以复加。

战争的爆发大多是上级决定的，战争的结束也是建立在没有明显战略目标的基础上的。

在《战争论》诞生并广为传颂之后，战争与政治之间的关系至少在理论上得以确定。在现代政治条件下，政治家总是以战争为主体。政治始终是国家行为的组成部分，战争治始政治始现既定目标的必要手段。

对于一个国家而言，政治活动必须能够全程保持对战争行为的控制力和影响力，否则，便是战争绑架了政治，绑架了国家。这在第二次世纪大战当中的日本表现得格外严重，虽然不排除日本作为一个拥有“光荣”军人干政以及“下克上”传统的国家而产生的一个特例，但是整个国家被彻底绑在战争和军队的战车之上而难以自拔却是不争的事实。

因此，尽管战争由政治的需要而起，但是政治是否可以彻底支配战争却仍旧需要打上一个大大的问号——“应该”和“可以”是两码事。从狭义上讲，战争的直接参与者是军人，现代军队中的军人大多数都是狂热的爱国分子思想也比较直接，而国家的政治的第一参与者应该是一国的政治精英。显然，单线条的军人在大多数情况下很难理解脑袋中各种弯弯道道的政治精英们是如何进行思考的，当然那些出身于军人却掌控国家的军人除外。

政治行为始终是一个复杂的，拐弯抹角的博弈，这当中，各国的政治军事经济实力，外交官的个人能力以及各国**对现状的决断能力成为政治成功与否的影响因素。这也决定了政治永远是一种没有火药的软斗争。这种形式和特点显然与战争的暴力和速度背道而驰。因此，虽然战争需要从属于政治的前提是政治需要在一定程度上适应战争，至少在表面上适这样。

从理论上讲，战争作为政治的一种手段，就必须实现其战争的目标，以此来迫使对方坐下来接受政治所希望的条件，从而完成战争的使命。当然，这是理论上，也是理想状态下，当政治家们对于战争的嗅觉并不是那么的敏锐，对于战争进程的判断也不是那么的实际的话，那么这对政治而言，将是一场灾难。举个例子来说，在第一次世界大战中，同盟国和协约国很明显都高估了自身并低估了对手的战争能力，并且对于新的战争**和战争形势对战争进程的影响力的预估严重不足。

在德国人看来，落后的沙皇**虽然庞大却不堪一击，德国高层甚至叫嚣着在一场大规模战役里将俄军的主力从协约**队中抹去，但很明显事实并不是这样，沙皇**看起来虽然落后，但其国家的动员能力明显高的吓人，有资料显示，在战争的第一个年头，在沙皇**就有超过600万人被动员参加战争，而此后的几年，前线的俄军的数量始终都保持在200万以上，这还不包括在德国人战俘营里的超过200万的**战俘以及同等数量的战争**。德国人引以为傲的精锐帝国陆军在**人漫山遍野喊着“乌拉”的人海战术面前显得风雨飘摇——在**人的战俘营里的70万德奥战俘可以作证。

在现代政治条件下，政治能量对战争的促进作用是无比巨大的，同样的，战争的反噬作用也是无比强大的，尤其是第一次世界大战中，战争的主要参与国都将政治的作用发挥到了极致，在政治力量的操纵下，**有意实的渲染战争性质的正义性和胜利的必然性，这使战前人们对于战争是一种期待和亢奋的心情，而在战争的准备阶段，大批轻壮年在国家**的感召或者说忽悠下加入军队，志得意满地奔赴前线，去为国家建立所谓的盖世功勋。从这点来看，不得不说，当政治力量全力开动去准备战争的时候，战争的已经逐渐被政治喂养的足够庞大而骇人，也因此战争的规模和烈度也被成倍的加强。而当战争进入血腥的相持阶段时，逐渐苏醒的民众和军人已经不甘于白白地被政治家和将军元帅们驱赶着去奔赴死亡。。

战争结束时，最典型的是沙皇、德国皇帝和奥地利皇帝都成了历史名词，被湮没在历史长河中。虽然战争不顺和战败是导致这三个帝国覆灭的第一动因，但是人民在战前战后对战争感官的落差则是这三个国家的人民毫不犹豫地推翻各自**的直接原因。

因此，最后，在现代战争理论下政治和战争的之间应该是是政治主导战争但却仍旧需要适应战争，把握战争的纠结关系。当政治开始纵容战争，逐渐失去战争意志的支配地位时，真正的灾难才刚刚来临。

不得不说《战争论》这本书从各个方面构建起了一整套经典的现代战争理论，但是理论毕竟是理论，就像克劳塞维兹在书中写的那样“在实际生活里本来很少能做到一切行动都符合实际情况，在战争里，就更难做到了。”经典的理论从天然上要求明智的人去运用它，而无法合理充分的运用它可能会导致很严重的后果。在战争论中如此，在生活中也是如此，应用永远都是横亘在理论和实际之间的不容易跨越的河，而如何将理论和实际完美的结合，这才应该是我们思考的重点。

《战争论》读后感【篇9】

说到克劳塞维茨的《战争论》似乎就要说说经典，什么是经典，以及如何对待经典。

所谓经典，按照《现代汉语词典》的解释，经典作为名词的时候有以下两种所指：一是“传统的具有权威性的著作”;二是“各宗教宣扬教义的根本性著作”。从各国对于经典一词的定义出发思考问题，我们可以认定，凡是被称为经典的东西，应具备以下几点：历史的积淀性、广泛的认同感、文化的影响力。首先，经典之成为经典，是因为它具有历史的深厚积淀。一部刚出版的，哪怕是非常畅销、非常引人关注、切中当下热点问题的著作，充其量是畅销书，乃至是名著，但不能称之为经典。

其次，经典之为经典，就是一个认同的结果。它依靠自身携带的思想力量，使人们对它产生一种敬畏之感。这种认同，有时虽然也受到政治强制，但主要还是源自经典内在的思想权威。

第三，经典对它所处的文化领域产生广泛而深远的影响。克劳塞维茨的《战争论》堪称当之无愧的经典。对待经典的态度有两种，一是经典崇拜，二是科学对待。在目前，我大约只能采取第一种态度。克劳塞维茨1780年生于马德堡附近的布格，很早参加法国和拿破仑战争。他花很多时间来比较他个人在拿破仑战争中的观察，并研究了古斯塔夫、查理士十二世以及腓特烈大帝战史，认为只有从历史的精密分析中才能导出军事原则。

说明一下，我读的这部《战争论》是广西师大所谓新版，摘编的，商务印书馆是三册版，一部冗长的大作。我实在不能凭借一部摘编本，并且以这样走马观花式的阅读，得出克劳塞维茨的军事思想，以及它在军事应该具有的地位等等，这些都不是我所能做到的，我只有从一些段落以及别人的研究成果中了解一些他的观点。

《战争论》读后感【篇10】

《战争论》中说:“战争是在社会状态和国与国之间的关系之中产生的，是由它们决定、限制和缓和的，可是它们并不是属于战争本身的东西，它们在战争发生以前就已存在”。战争的原因不是国家和关系的不同，而是敌对的意图和感情。

为什么要把敌意和情感作为斗争的本质？

首先，斗争的产生必须有一定的原因，也就是说，二者之间一定有敌对的地方或意图。其次，敌对意图是如何产生的了？这与物质形态，意识形态就存在了关系。

在野蛮民族中，敌对情绪占上风。既然是野蛮的碰撞，他们就不会做出一些理性的思考，过多地权衡利弊。文明民族则不同，他们在斗争中会权衡利弊，会趋向于对自己更有利的方面。此外，战争受社会形态和社会制度的影响，社会形态越文明，战争发生的可能性就越小。

因为理智在战争中占的影响更大。有人曾说第三次世界大战将在公元2000年爆发，但在当今世界，小规模的战争仍然存在，但大规模的战争并没有出现。据说，现在的战争不是冷战时代的战争，而是国家之间的商业战争。比用**打架更可怕。

但通俗地说，商业战并不是用暴力来解决问题，它只能算是一场相对激烈的竞争。今天的社会是由越来越多的文明国家组成的。国与国之间的战争不是没有发生过的机会，而是在理性与情感的较量中，理性占有更大的份额。

既然战争叫战争，那是因为它有暴力。一个理性的人会有时间去战斗，因为人不仅是社会动物，也是情感动物。但越是理性的人，就越不可能触及情感的底线。

暴力实际上是一种本能情绪的宣泄。破坏力是暴力的一种形式。任何暴力都不会造成损害。野蛮战争与文明战争的区别在于毁灭的程度。

例如，在古代的野蛮战争中，胜利者通常会在最后杀死这座城市。屠城的原因之一有为了宣泄情感。如果有战争，就会有牺牲。如果有牺牲，就会有愤怒。如果有愤怒，就会有宣泄。如果有宣泄，就会有毁灭。

在我国近现代史上，很多人都积极进入杀害小日本的行列，大多是为了报复，发泄内心的愤怒。所以外野蛮战争中敌对情感显现得更加明显。

屠城的原因还有资源的掠夺。在生产力低下的情况下，有限的资源只能支撑有限的人口。谁有强大的能力，谁就会成为资源的拥有者并生存下来。据调查，中国历史上的大部分战争都是因为大雪使北方民族无法生存而爆发的。他们只是通过发动战争来掠夺资源。

《战争论》中说:“在战争中抵抗力体现为现有手段的多寡和意志力的强弱，这是在发动战争时必须要考虑的问题。”这两项决定了对手抵抗力的程度高低。

手段的数量反映在经济基础上，意志力体现在群众中。用孟子的话就是“得道者多助，失道者寡助”的同时还得“天时地利人和”。战争取得胜利不仅要让对手毫无还价的余地，还要使对手毫无对抗的意志。

只有这两点中的一点留有余地，战争就会达到彻底战胜敌人的地步，这不叫胜利。敌人随时可能来。

暴力，也是一种学问，它不仅是斗争双方的实力战，同时还是双方的心理战。