定位读后感

定位读后感15篇。

你是否不知道写作品读后感时该如何动笔吗？作者写的作品,读后让人很受感动,令人感慨良多。写读后感时，我们可以对作品内容进行一番评析，幼儿教师教育网为您整理的“定位读后感”会成为您的学习良师，不要失去信念相信这篇文章会解决您的问题！

定位读后感 篇1

据说在一千个读者眼中会有一千个哈姆雷特。同样，我想每个人读完《定位》，所学到的或者看到的重点都会不一样。对我个人而言，“定位”理论告诉我们，企业要想在现代商业竞争中取胜，必须要依赖对品牌的精准定位，夺取潜在客户心智资源。

我们老祖宗关于谋略的文化遗产有很多，有《孙子兵法》、《鬼谷子》、《反经》、《六韬》和《战国策》等等。我个人觉得很多兵书都可以拿来用到商战中，甚至很多理论其实跟“定位”中说的观点也是有共同点的。但《定位》一书可能更直接地表达了作者对品牌竞争力的看法，甚至将定位理论视为第三次生产力革命。

我怀着无比好奇的心态开始阅读这本书，由于看得比较快，第一遍我甚至不能理解这本书到底在说什么？直到我的第二次阅读放慢了速度，我才慢慢明白作者想说什么。虽然有些地方并不完全以值，甚至有些地方有点矛盾，但总的来说，我觉得这本书还是一本值得一读的书。

首先，特劳特先生告诉我们什么是定位理论：在过度扩张的社会中，成功的唯一希望是有选择性，专注于狭窄的目标和细分市场。看到这里，我就不禁提出疑问了。

难道只有集中火力于狭窄的目标才能成功？这是一家像腾讯这样的大企业，先是以即时通讯起家，然后迅速进入了网络游戏行业、广告**新闻业、搜索引擎、视听和其他文化娱乐行业。腾讯，像章鱼一样，已经走进了各行各业！这与定位理论不是相违背的么？

难道从一开始腾讯就运用了定位理论么？答案显然是没有。所以，回过头再来看看特劳特先生的所说的定位的前提条件是：

在传播过度的社会。这里重点是传播过度！试想一下，当年**刚起步时，不正是靠着人与人之间互相传播，而且又没有竞争对手，从而一路发展壮大的么!

所以传播显得尤为重要。这种定位，显然是在现代社会激烈竞争的条件下提出的一种观点。虽然并不是所有的成功企业都运用了定位理论，但是定位理论的学***于你在没有方**的时候，类似找到一个参照物，它告诉我们的只是基础，而要怎么运用它，可能还是需要随机应变，以不变应万变。

那么，我们应该如何实施对过度扩散社会的定位呢？定位给出了很多好的建议。首先要尽量简化信息，一般而言，定位理论认为人的心智只接受与其以前的知识与经验相匹配或混合的信息，而且一旦一个词在顾客的心智中占据了一个位置，再想改变顾客的心智，就非常困难了。

所以要想让信息穿越层层屏障，抵达潜在客户的心智，必须要使用尽量简单的方法。此外，在广告方面，你需要倾听外界的声音，并与潜在客户的认知保持一致。这样，就有可能进入顾客的脑海，占据一席之地。

而进入客户心智的一条捷径，是成为第一。定位理论认为：当第一胜过做得更好！

还是回过头来看腾讯，**一直是网络即时通讯行业的第一。它拥有大量的忠实用户，甚至很多人的生活都离不开它。但事实上，腾讯并不是唯一一家做互联网即时通讯的公司。有uc、gaga、skype、tt语音、yy语音、网易云信、263云通信等。

但事实上，大多数人只知道**而不知道其他即时消息。即便如此，使用频率也远低于**。从这个事实来看，特鲁特先生是对的。做第一名真的很重要！在心理战中，胜利往往属于进入潜在客户头脑的第一人、第一产品和第一跟随者。

但是，绝大多数企业并不是第一个进入潜在客户心目中的企业，也就是说，在客户心目中，他们并不是行业第一。所以定位理论告诉我们，如果你不能在这一方面争得第一，那就在另外一个领域去争取第一。这么做的理由还是：

成为第一是进入客户心智的一条捷径。如果实在争取不到第一，那也要尽量争取第二的位置。为什么呢？

因为定位理论认为潜在客户的头脑中有一个阶梯。一般来说，这个梯子只有七层，因为智力有限。顾客的心智中无法容纳太多的品牌。如果我们失去了竞争第一的可能性，我们就应该尽可能争取剩下的阶梯。

如果排名靠后，就要努力去排挤掉在自己品牌上方的品牌。另外，如果你不能赢得第一名，就不要直接挑战一个行业的领先品牌。在营销活动之前，你必须首先考虑竞争双方的优势和劣势。将自己的长处或优势业务与自己想要进军的领域想法关联起来。

这让我想起了田忌赛马的故事，田忌在明知道自己的上等马、中等马和下等马跑不赢齐威王的对应等级的马时，采用了相对优势原则，就是利用自己的下等马去对战齐威王的上等马，先输掉一局。而后分别用上等马和中等马分别对战齐威王的中等马和下等马，再赢回两局，最终取得赛马胜利。所以，如果明知在某一个品类相对于竞争对手没有优势，一定不要直接去挑战。

因为结局只有输！

定位理论告诉我们，如果我们不能成为第一个，我们可以补救什么方法？就是寻找心智空位。在寻找的过程中，我们必须具备逆向思维的能力，并采取相应的行动。

在广告过程中，让潜在客户知道你想填补什么样的空间，而不是宣传你的产品的好处。还可以在**上面寻找空位，可以是低价空位，也可以是**空位，只要能创立一个你就是第一的认知，就算你不是第一也能成功。另外，通过定位战略来打造品牌，因为要想成功，就必须做一个品牌而不是一个产品。

还必须要给品牌起一个好名字，好名字也非常重要。其次，产品多，如何在竞争对手中脱颖而出？我们不能期望满足所有人的需求，必须有选择，必须先知道如何在产品领域定位自己，不要落入每个人满意的陷阱。

还要学会给竞争对手定位。因为潜在客户早就了解各类产品的好处了，要想登上他们心智中的阶梯，就得把你的品牌与早已在那儿的品牌联系起来。这让我想起了2010年发生的3q大战！

也许很多人只看到了最终360的败诉，却没有看到在这场战役中360的收获！在此之前，**的装机量已是近7亿级别，而在当时360安全软件的百万级装机量完全是不能跟**相提并论的。但360硬是凭借自己在安全领域的优势，专打在安全领域处于弱势的**的痛点，并成功借势上位！

再看如今，360的装机量在去年已破5亿。找一个在某个领域的巨无霸龙头企业，关联自己的品牌，一旦发现自己在某个品类的优势远胜于该龙头企业，就可以像360一样借力上位。这也是为什么现在很多人为了出名，都喜欢把自己跟某个明星或某个大事件联系起来，也是利用这个原理罢了。

关于起名，定位理论花了很多篇幅来说明。首先作者是欧洲人，可能说到名字的首字母发音啥的并不适合于中国，但是名字很重要这点确实是毋庸置疑的。谈到名字，我觉得中国汉字的魅力是很强大的，这点甚至超过了英文。

就比方说，一个顾客去菜市场问一位卖豆腐的摊贩：“请问豆腐怎么卖？”摊贩回答：

“一块两块”。客户糊涂了继续问：“到底是两块一块，还是一块两块？

”摊贩不耐烦的回答说：“我不告诉你了么？两块一块!

”最终顾客还是没能搞明白：到底是一块钱两块豆腐呢？还是一块豆腐两块钱呢？

确实，缩写并不适用于任何地方，如果是一块钱两块豆腐已经是家喻户晓的认知的话，那么确实可以简单答复“一块两块!”而如果豆腐的**并不是人尽皆知的话，这样的简单回答就是没有意义的，容易让大家混淆。所以我同意定位理论的命名观点：

如果要使用缩写或简称，一定是要这个品牌知名度足够时才能使用，如果知名度不够，还是使用全名更好。回想到我们在工作中也一样，如果经常在工作中交流使用缩写，也一定要避免犯类似的错误。通俗的讲就是，当使用首字母缩写的时候，你的听众一定要是跟你已经有共识的人，而不是一个外行，否则你的缩写可能会让大家听得稀里糊涂。

客观的来讲，很多缩写在不同领域代表的可能是完全不同的意义。打个比方，ad在微软的windows server系列系统中代表的含义，是active directory（活动目录）的意思。而对于很多做传播**的人来说，ad是advertisement（广告）的简写。

在广告人眼中，ad就代表着广告。而对于那些喜欢玩网络游戏的玩家来说，ad是attack damage（物理攻击）的简写。甚至有时候，在同一个领域或行业，也有冲突的情况。

比方说ac在物理学上就有很多不同的解释。ac可以是analogue controller（模拟控制器）的缩写，也可以是alternating current(交流电)的简写。还可以是某些物理设备，比如air conditioning（空调系统），也可以是wireless access point controller（无线接入控制器）的简称。

总之，缩写或简称的使用一定要慎重，因为如果一旦一个词或名字已经被赋予了众多不同领域的含义，草率的使用会让你的受众群体丈二摸不着头脑！最终导致你想表达的意思被人误解。如果在准备一场盛大的演讲或分享，而受众人员来自不同行业，那么就要格外小心你的缩写可能带来的问题了。

在对于名字缩写这个问题上，定位理论说：公司只有在广为人知之后才能使用缩写。而且只有使用你的名字出名以后，才能使你的简称出名。

有人或许会说，如果我已经出名了，我为什么还要简称呢？因为要想更容易进入潜在客户的心智，你需要更简单的信息，包括名字。

除了名字，还有什么其他的因素是需要考虑的呢？定位理论认为是视觉要素跟语言要素。在一则产品广告里，占主导地位的要素通常是画面，即视觉要素。

而在一则服务广告里，占主导地位的要素通常是词语，即语言要素。定位理论还认为：图像可能非常便于记忆，但它如果不与文字理念相结合，就会丧失其效力。

其实我觉得定位理论说得很好，但是这里他说得不够全面。我曾经阅读过世界级记忆大师东尼·博赞的思维导图系列书籍，《启动大脑》《快速阅读》《超级记忆》《博赞学***》《思维导图》，在《超级记忆》一书里，我学到的就是，人们研究人的大脑结构和神经突触跟记忆力的关系，最后发现图形确实更加容易让人记忆，而语言可以再次强化记忆。如果图像能够让人产生联想，而且联想到的事越夸张、越天马星空、越不同寻常则越发容易记忆。

所以我觉得品牌广告也应该思考这些方面的内容，可能更加完善。有看过周星驰主演的大话西游系列之《月光宝盒》这部经典电影作品的人一定知道，其中有一个片段是罗家英饰演的唐僧在演唱《only you》这首歌时，观众能看到的是演员的表演画面，还有表演时的声音，而且是非常夸张的手法，不同寻常。我想说的是，这里没有文字，有的只是以上的这些内容，但就是这样一个片段，被绝大多数看过这部电影的人过目不忘！

原因呢?就是图像方便记忆，声音加强记忆，而夸张的手法则更加强化了记忆的效果。如果一个品牌的名称也有图像，还能马上看到图像就能想到一个声音，而且是非常夸张的天马行空式的，那么客户就一定比较容易记忆，而且这个品牌一定在顾客心智中已经占据了一席之地。

特劳特先生告诉我们，遵循定位理论不仅能提升企业的品牌竞争，还能提升个人能力，让个人更加接近成功。而关于成功，定位理论给出了成功六部曲！个人感觉对其中第二步深有感触。

那就是个人应该找到从长期来看可以拥有的定位，并且聚焦自己的专业，让自己成为独一无二的专家，而不是什么都干的通才。我虽不完全赞同，但通过这句话也让我感触良多。

现实生活中，到底是应该选择做通才，还是做独一无二的专家呢？这可能取决于个人职业，也可能是个人兴趣爱好。在这个信息大**的时代，人们有太多信息获取途径，也有着学不完的知识。

可真正该学什么？大多数人可能更倾向于需要用什么就学什么。最后可能就会变成什么都懂一点，但是都不精通。

现实中我个人也是这样的。其实这样并没有对错，关键是要看个人是从事的什么岗位。对一个管理者来说，往往他所需要知道的知识范围是越广泛越好，而不需要什么都精通到大师级。

而对专业技术人员来说，可能就不适用了。因为学***用不上的知识远远不如把有限的时间投入到如何提升自己的专业技能上去。所谓360行行行都可以出状元。

有人可以只用精通一门技术，就可以成为第一并获得成功。而往往那些学得广而泛的人有时候会很羡慕那些能把某一个分支系统做到很精通的人。而那些把某一个分支系统做到很精通的人也往往有时候会羡慕那些比自己学***更广的人。

之所以会这样，其实是人们对于知识的渴望其实永远都是不满足的。本身并没有谁对谁错！但是定位理论要说的，其实是，如果要想出名，最好还是聚焦。

现实中很多这样的例子。比如外科医学界泰斗级裘法祖先生，还有他的徒弟吴孟超先生，一生都在致力于外科医学的研究。裘老先生被誉为中国外科之父，而吴老则被誉为中国肝胆外科之父。

大家都知道，生命科学是一个有着太多神秘色彩的学科。其中包含了各种生命起源，生命的发展演变，细胞学等等。如果一个人要把所有的知识都学会，估计在目前的科学技术水平是不太现实的。

但是裘老先生跟他的学生吴孟超老先生选择了在肝胆外科上深耕，并创造了很多生命奇迹。了解过他们的人都无不对之肃然起敬！也许两位老先生这一生还有其他方面的成就，但是真正出名的还是肝胆外科。

其实这就是一个典型的例子，专攻一种技能，聚焦所带来的成就。

定位理论提出了很多观点也许跟现实生活有矛盾之处，比如有些企业从事多个领域仍然获得了成功，小米科技董事长雷军曾极力推荐别人学***，可是为什么在他自己的公司，却没有完全照搬定位理论呢？连特劳特先生都说，他的观点会存在很多争议。要我说，其实任何事情都没有绝对，不同的方法在不同的时间用在不同的地方结果都会不一样。

我更倾向于中国博大精深的古文化。用六个字来说明成功需要的条件，那就是：“天时，地利，人和”。

定位读后感 篇2

《定位》读书报告

用了一个月的时间读完了《定位》，学到了很多，也开阔了视野。还是从三个方面来总结。

1、学到

定位是从产品开始，它可以是商品、服务、公司、组织，甚至是个人，也许是我们自己。

如今，许多人误解了沟通在商业政治中的作用。在我们这个过度沟通的社会，其实实现的沟通是很少的。企业必须在潜在顾客的心智中创建一个“定位”。这种定位不仅考虑了企业自身的优势和劣势，也考虑了竞争对手的优势和劣势。

首先，我们知道什么样的区位产生，以及区位的概念和本质。每个人都本能地相信他们是宇宙真理的钥匙。当我们谈论某事时，我们在谈论什么，内部人的观点还是外部人的观点？所以定位清楚是局内人还是局外人才是定位的关键。

用书上的话说要将“传播方是错的，接收方是对的”，作为传播的前提。也就是说，接收者接收到的信息和定位，才是消费者心中真正的定位。

定位思维的精髓在于，把认知当做现实来接受，然后重构这些认知，以在顾客心智中建立你想要的“定位”。

那么怎样定位才能进入心智呢？成为行业第一或行业领先者或先锋，是进入消费者头脑的捷径。如果我们不是，那么我们应该根据第一个特征来定位自己。

人类的头脑不仅拒绝不符合先前知识或经验的心息，而且也没有足够的知识或经验来处理它。传统的定位逻辑认为我们应该从自己或产品中找到定位，但这只是一个错误。我们应该摒弃传统的逻辑思维，在潜在客户的心目中找到定位，让客户接受。

领导者、跟随者如何定位自己？打造领先地位的关键是先入脑，而保持领先地位的关键是抢化原创理念，树立标准，让竞争品牌以此标准来评判。简而言之，其他的都是赝品，最多是a货。

而跟随者的定位就是“寻找空位”，找出它，然后填上。就像打篮球一样，空投往往是最容易进入的。企业要找到空缺，必须具备逆向思维能力。

它不需要激动人心，戏剧性，甚至有非常明确的客户利益。只要我们填补这些空白，我们就会非常成功。

无论是作为领导者还是追随者，我们都需要同时调整竞争对手的位置。重新定位竞争对手的关键在于动摇竞争对手在客户心目中已有的理念和产品，即定位。为了有效地运用重新定位策略，必须揭示竞争对手产品的弱点，从而改变潜在客户对竞争对手产品的看法，而不是宣传其产品的好坏。

要学会如何避免陷阱。首先就是名字陷阱，名字上不能太通用，要具有识别度，而且要朗朗上口，比如联想最初在美国的遭遇，下文会说一下。有时企业想在一段时间内找出一个方便或好的销售结果，往往会在新产品上使用现成产品的名称，顺便打便车，这就是产品扩展。

但是产品延伸到底是好还是不好呢？对于消费者，他们总会最关注市场销售量最大的产品，会期待这一产品以后是否会进步，而不是去了解与名称相同的其他产品，所以效果可能不太显著，由于消费者与生产商看问题的方式完全不同，消费者注重产品的性能，而对生产商来说商品只是他们在公司工作的产物，所以生产商要注意多从消费者的角度来考虑产品的销售。

而且品牌在如何延伸上，要注意哪些问题呢？产品延伸首先在短期上，它有一定的优势，但在长期上会有不利之处，因为消费者在一开始认可产品延伸品牌之后，会弄不明白到底有没有这样的一个产品，消费者在购买产品时也会对名称所对应的产品类型感到困惑。

《定位》一书同样介绍了如何定位个人及事业。如何定位自己，如何避免个人陷阱，如何借力发展也做了详细的说明，那六匹马令人印象深刻。

同时，我学会了六首成功的歌曲：第一，我得到了什么职位？第二，我想拥有什么定位？

第三，我必须超越谁？第四，我有足够的钱吗？第五，我能坚持到底吗？

第六，我的传播体现了自己的定位吗？

扫盲的最终定位体现在几个字上：灵活性、理解力、对变化的警惕性、远见、勇气、客观性、简单性、敏锐性、耐心、全球视野、外部引导和信心，知道不该做什么。

2、悟到

以往我们所了解的定位都是企业、公司给自己的定位，然后去推广、宣传，用广告去狂轰滥炸，至于能有多少人接受，那么是另外一回事。

但现在网络广告实际上是定位的反映，因为大数据分析用户的行为，为用户推送相关广告，这也可以理解为定位。

当然有一点必须指出，按照书上观点指名道姓的去说竞品的方式打广告或者其他宣传的话，这个在美国也许合法，但是在中国是违法行为，会被起诉的。所以我们不能像书上说的那样去做，但是我们可以灵活地运用它，例如，我们可以像香烟广告一样，在推地和软写作方面做一个隐晦的描述。

给产品起个特别的名字也是一门学问，联想最初的英文是直白翻译的legend，但是在美国遇到了通用性问题，尽管产品很好，但是很难识别，所以更名为lenovo，为此联想付出了大量的广告费用。

宝洁公司应该都知道他们在品牌推广方面非常出色。潘婷、飘柔、海飞丝等都是它的产品，但如果它把所有的洗发水都称为宝洁，那就要考虑效果和大脑调理。

3、做到

通过学习《定位》一书，不仅学到了如何定位产品、定位公司，也学到了怎么定位自己。如何在工作中发挥作用，正确引导老板，引导营销运营部门应该是下一步思考的重点。同时也要问自己，我是谁？

我拥有什么缺少什么？如何发挥优势避免劣势？未来我想要成为什么样的人？

为子女积累什么？又如何去教育他们？我想拥有什么样的人生？

人才官三期六组张秋月

定位读后感 篇3

读完之后，觉得这确实是一本好书，所以写点读后感，也推荐给你。

合上书，开始有点意识流起来。最快闪现的就只有两个字：定位！因为这两个字无数次在书中提到，我觉得这本书的命名和内容就是一个很好的“定位”案例。

然后便想到：定位即自知，自知者明。又想起了《孙子·谋攻》：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。《谋攻》中其实也蕴含了定位的思想，当面对一场挑战或一场竞争，正确分析敌我的优势和劣势，扬长避短，这样获得胜利的概率就大些。所以说：夫未战而庙算胜者，得算多也，未战而庙算不胜者，得算少也。

定位，这是每个组织机构，个人都需要的，在扩大说万事万物都需要定位。

定位其实就是定义的近义词。自然哲学中对万物做了定义，才可以让我们更系统和科学地探究自然万物；企业对产品有了好的定位，这样才可以引导消费者购买产品；政府给自己一个合理的定位，这样才可以更好的执行职能；个人也学要定位，在生活中不要信誓旦旦好高骛远，先定位再努力寻求下一个定位。

这是一本营销类书籍，书中传授了许多技巧，比如：如何产品命名，如何抢占消费者心智，如何建立品牌和品牌外延……但我想记得这些技巧是没有什么用处，书中也介绍了不少的案例，归纳到一起就是：定位成功了，它成功了；定位失败了，它失败了。这样的案例分析似乎太千篇一律和片面化了。

看完之后，总结了一个公式：营销=心理+沟通+销售。

（1）“心理”就是分析针对消费群体和相关群体的心理分析，需要了解“产品接收者”的需求和行为心理，然后是有目的合理的定位；

（2）“沟通”即信息传播，不同的媒介去告诉潜在的客户群体我的产品可以满足你的需求，这是个“一对多”的信息传递过程，需要树立的是一种公信力；

（3）“销售”是一个“一对一”的信息传递，意味着离成功不远了，这个过程更多的是一些谈判技巧，合作模式等等上的事情。……营销技巧很多，4P、4C应该是比较有名的，不过，这也只是技巧，一种思维的框图。营销归结起来，它的首要任务就是对消费群体的需求探究。

还没有在公司工作过，凭空想象，我觉得作为一个运营部门，这三者是最关键的，也是工作的主职。所以，我们要有市场部调研市场，分析消费者心理和市场，制定销售方案，跟进和协助销售；还要有销售部负责与客户“一对一”的谈判，促成交易。

但是，营销的概念应该是一个系统，整体的概念。如果要起决定性作用，是要整个企业上下统一营销战略和理念。它内在的要求就是“产品的发送端”是一个系统的整体。“整合营销”貌似是时下一个挺时髦的词。

在知识社会，掌握知识和技术就是核心竞争力。在信息膨胀的社会，聚散为整化繁为简就是战略。在自由主义的社会里，拥有个性比拥有共性更加突出。

定位读后感 篇4

《定位》本书提出了被称为“有史以来对美国营销影响最大的观念”——定位，改观了人类“满足需求”的旧有营销认识，开创了“胜出竞争”的营销之道。下面是小编为您整理的关于《定位》读后感的相关资料，欢迎阅读！

《定位》读后感【1】虽然mike一上来用一句话就概括完《定位》：讲述心理学常识——人由此及彼的偏见。之后就再也没聊书的内容，但他却以精巧细致的解析，加上一个又一个生动的故事趣闻，完美诠释了“定位”如何应用在当下互联网商业里。

《定位》这本书用大量的案例分析来解释一个道理：人们的思维定势是很难改变的，而一开始种下的理念几乎不会主动替换。成功的初创企业可以寻找的是在人们不断变化和增长的需求中占领一块新的领域，而不是以同样的方式与原有的领导人对抗。

即使是老二，而得有不一样的发展模式，完全照抄第一名基本必死。当然，事情也不是那么绝对，领先者有时也会糊涂，而商业环境变化太快会让整个局势不断逆转——所以书里有不少增补的地方，是作者出来给自己打脸，承认当年的“**“错了。但大体上，这个理论还是挺实在的。

这是商业的基本哲学：我是谁，我来自**，定位是为了解决公司作为一个独立个体需要思考的哲学问题。当然，比自然人思考更加实际一点的就是：

企业思考这些问题，有一个必要的检验指标：生存。自然人可以在忙碌的时候花时间思考这些问题。如果这些问题有答案，那么人们可以在他们面前用鲜血战斗。如果没有答案，人们也可以苦苦等待这首诗。

然而，作为现代商业社会的生存单元，思考这些问题的目的只有一个：如何在当前的环境中找到生存和发展的资源。以前很多公司无论地域还是行业内都是在很小的范围，而互联网所带来的连接/互动/协同正在渗透和打破这个“范围“。

在不同的地区或领域，影响的速度和进度会有所不同，但这种趋势是不可避免的。在国内一日千里的发展速度下，本土互联网商业非常给力。

对个人来说，思考哲学越来越现实——随着多元化的发展，群体的划分越来越细，随着我们社会属性的逐渐增强，自然人越来越像公司。当我们思考这些哲学问题的时候，很难像古人一样躲在被遗忘的安静角落里，让我们的头跑上千里——现在我们更倾向于即时的表达和互动。公司不能以一种方式吞噬世界。企业文化越是以人为本，生存能力就越强。那些看似无用的东西正在发挥更大的作用。

有人说，我怎么还感觉像个螺丝钉？前面不是说了么，波及速度和进度会不一样。另外，只是感觉像个螺丝钉，事实上呢？

《定位》读后感【2】在听完贾建民教授的《战略市场营销》课程后，接着每天读一章节贾教授推荐的《定位》这本书，对于定位一词有了新的认知。

最近这一个月被定位和心智这两个名词轮番轰炸。文章开篇对定位下了一个定义：定位就是如何在顾客的心智中做到与众不同。

对于企业而言，定位不是改变产品本身，而是从产品的特征、行业特征、市场外部环境、竞争对手等维度进行分析，找到产品与众不同、并最容易被用户记住的点，作为产品的定位，从而占据用户的心智。

书中通过众多企业定位案列到国家、宗教的定位案列等不同方面进行剖析，不管是企业的产品、服务还是国家、宗教，定位要占据用户心智，在众多的特性中只能选择一个点进行宣传，哪怕有再多的优点要占据用户心智则只能选择一个点。为了占领用户的头脑，我们需要在定位过程中满足领先的规则。

对于企业多品牌战略的有一个新的认识。品牌适合产品。通过对拜耳、救生员等案例的分析，当一个品牌在潜在客户心目中占据一个位置时，品牌的延伸通常是打破品牌在潜在客户心目中的地位。通过强生品牌拓展的成功案例，指出品牌拓展需要同一产品、同一包装、同一标签，但用户不同。这样的品牌扩张很容易达到预期效果。

第21章是成功的六部分。它给出了如何做好定位的路线图。第一，你已经拥有什么定位，是要求我们分析当下在潜在顾客心智中的定位，也就是认识自己。第二，你想拥有什么定位，则是通过对当前情况的分析，以及对于产品未来的目标，找出一个最佳定位。

第三，你必须超越谁，就是要树立一个标杆，制定一个超越竞争对手的行动纲领。第四，你是否有足够的钱来强调要抓住客户的心，你需要花钱，你需要投入大量的钱在广告定位上，使定位占据用户的心。第五，你能坚持低水平吗？定位需要持续的宣传。今天确定的定位不能占据明天用户的头脑，这需要一个过程。同时，坚持下去可以突破许多无法突破的障碍。

第六，你的传播体现了自己的定位吗，对于一些企业虽然做出了定位，而在宣传上又没有紧扣定位，造成用户心智的混乱从而迷失。

《定位》引发了我对企业战略、个人事业的思考，定位无处不在，要想达成目标，则首先需要有一个好的定位，定位是一座灯塔，指引我们不偏离航线。

定位读后感 篇5

今天下午在图书馆里读了杨奎松写的关于中国式社会主义的历史定位问题,且晚上兴致颇高，遂准备一鼓作气完成这篇读后感。

我从出生就知道，我们生活的时代是共产党的时代，我们生活的社会是社会主义社会。至于什么是社会主义，我不是很清楚。从杨老师的文章里，我们可以很清楚地了解中国近代走过的社会主义的探索路程。

因此，搞清楚什么是社会主义，是探索一切问题的关键。杨奎松准确地分析了各个时代的社会主义概念。每个时代都有自己的社会主义理想，直到马克思恩格斯提出剩余价值理论和社会主义历史唯物主义，标志着一个完整的理论体系的形成。中国古代亦云：

“皇候将相宁有种乎？”理想的社会主义也出现在近代欧洲的思想里，他们发现了资本主义萌芽阶段的种种弊端，平均主义，人人平等，诸如此类的字眼出现在有关社会主义的论调里。而现实中能够出现真正的人人平等吗，就是你拿个两个桃子，如果只能二者选一，你肯定会选又大又粉的那个，而那两个桃子都想长得一样都让你挑中。

这就是想象和现实中的差距。实际上，社会主义是在各种不合理的社会状况基础上，发自内心地创造一种公平合理的社会秩序。这是人们凭空想象出来的。他们都有空想社会主义的概念。

然而，在马克思列宁主义的社会主义理论中，生产力决定着生产关系，这种关系一直延用至今。

杨奎松文章的第二段就描写了毛泽东时代的社会主义。在三山鼎立的旧中国，蒋家王朝的国民党内部存在着太多的不团结和太激烈的派系斗争。毛泽东领导的共产党得胜利是偶然的，也是必然的。然而，毛泽东时代的社会主义却随着改革开放而夭折。杨先生分析了那个时代的社会主义。

那时，社会主义才诞生几十年。没有经验可言。唯一可以借鉴的模式是苏联的老兄弟模式。毛泽东吸收苏联经典社会主义经验，却又明显不同于苏联，不过他一直信奉着人人平等这个思想，至死不渝，因此发动了很多政治斗争以达到追求平等的密度，于是就有了大跃进，有了*****，排除异己的同时，错杀许多的忠良，这其实也等同于不平等。毛泽东的社会主义之所以不能实行，是因为生产力没有发展。这是对毛泽东闭门造车、为盲人摸大象形象的描述。

他能完成建国的丰功伟业，靠得就是顺应当时天下的潮流，可建设期国家来，却没有顺应国际潮流和世界前进的步伐，可所谓水可载舟，亦可覆舟。

然后是文章的重点。为什么现在很多人质疑中国的社会主义定位？因为它实际上有点与刚刚开始的定义相反。社会底层人民的基本权利得不到保障，贫富差距不断扩大，一些地区政局十分动荡。这与上世纪五六十年代的家庭用锁都没有形成鲜明对比，因此我们需要分析这一现象背后的原因。

杨先生指出，我国社会实行资本主义经济自由竞争，但中国共产党以社会主义为目标。所以是一种社会主义名誉下的新民主主义！这是中华人民共和国早期的新民粹主义。它一方面发展资本主义以增强经济实力，另一方面引导资本主义走向社会主义道路。

从某种意义上说，它不像资本主义那样文明，也就是说，它是前资本主义时代。允许一部分人先富裕起来的结果，导致中国更接近于资本主义；而坚持以共同富裕为发展目标，坚持共产党**，则显示了邓小平主观上仍旧不忘社会主义的理念。看到这一点，我们很多读者突然意识到，今天的中国不是资本主义，也不符合一般意义上的社会主义，更像是毛泽东的新民主主义。

所以最后提出了中国特色的社会主义是一只脚踏进了社会主义的门槛上，整个身子却还在门外面的社会主义。

回顾过去，谈论现在，不忘展望未来。为什么资本主义没有像马克思**的那样灭亡？笔者认为，其根本原因在于，在经历了原始资本积累的血腥时期后，资本主义认识到自由竞争、市场经济也需要国家的调节，资本主义走上了自我调节的良性发展道路。现在中国出现了各种各样的社会问题。原因是中国的经济体制改革了，政治体制还没有改革。

所以仅仅把眼睛盯住经济发展，政治体制以及行政结构上久以存在的种种弊病势必会使已经大量出现的严重问题恶性发展，最终造成南辕北辙的历史悲剧。如果坚持经济体治改革，政治体治改革滞后，权力无法控制，只会出现严重的社会问题。值得庆幸的是，中共注意到了这一点，提出了构建和谐社会和可持续发展的构想。

我相信在未来，我们的生活会越来越好，但这是不可否认的趋势。我相信，中国特色社会主义比西方世界更早地实现没有剥削、人人平等、按需分配的社会主义。

定位读后感 篇6

《定位》里也提到要想让人们记住并信服你或你的产品，你就得是第一个占据他们的脑袋的概念。然而，在时间上比别人快进入人们的脑袋里是优势之一，但很多时候我们并不是第一个进入人们脑里的概念， 所以说我们的定位一定要与众不同，让它在人们脑袋里有一个全新的唯我独有的概念，也就是做新的第一名。里斯和特劳特还告诉我们：

给你的品牌起一个正确的名字也是成功定位的重要一步。所以我们在为自己的品牌起名字时，考虑我们的名字是否能让他容易记住自己时不能想理所当然的把自己简单化，字母化，要在考虑自己的的理念诉求的同时也要站在消费者的角度考虑，考虑他们是否能从我们的名字里理解我们的诉求理念并记住。

总的来说在《定位》里，特劳特和里斯向我们强调的有两大准确定位注意点，一是知己知彼并虚心进取；第二，我们应该从他人的角度思考。就像《定位》最后部分职场供需里所说的一样，只要在我们了解了用人单位的需求及特征，再结合自己的优势运用正确的表达方式来为自己定位 ，以迎合用人单位的需求，来赢得机会。所以说不管是给产品，企业，还是个人定位，里斯和特劳特的《定位》一书都能给我们不少的启示，所以很值得我们去认真品读它。

定位读后感 篇7

在《新定位》中，主要包含了“如何寻找好的定位”、“如何进行再定位”“商业诀窍”三大部分。

一、“如何寻找好的定位”。traut主要从生理和心理角度分析人脑对信息、数字和不同刺激的具体反应。要求我们在进行定位的时候要遵守人脑运行的规则。

这部分内容告诉我们定位是一个理性的过程，同时回答了“如何寻找好的定位”的问题。

二、“如何进行再定位”。竞争与变化的需要，你不可能一劳永逸地为自己定位，在适当的时机“再定位”是成功的保证。书中进行了大量的案例研究，具体展示和讨论“再定位”的要素与方法。

三、 “商业诀窍”部分，特劳特运用他的经验告诉我们：在定位的过程中，其实是有规律，有技巧可循的。定位和所有的商业活动一样，是创新和突破的过程，有一整套的“商业诀窍”。

针对总结出的一些窍门，特劳特都以详尽的案例，来对自己的观点进行具体阐.

在这本书中，作者仔细分析了人脑的结构和功能，引用了大量的心理学观点，无可争议地论证了定位的要素、过程和误区。

作为一名实践营销策略专家，本书的作者不同与菲利蒲·科特勒、迈克尔·波特等学术大师，他们总是抓住案例，从分析营销史上的经典案例入手，总结出具体的商业战原则，可供借鉴和学习。而且，其中许多战例就是作者在以往的咨询实务中创造出来的，例如饮料市场的细分、“莲花组件”的营销方案、美国西南航空公司的品牌定位……

许多企业被评价为：不同于内部；特别是在企业文化中，他们被称为：内外两层皮！很多企业都很烦恼！这其实没什麽，一个企业完全可以表里不一的，但必须层次分明！

成功的销售者是最鲜明的例子：他们通常都是表里不一，但他们对层次的把握是很分明的；代表上游厂家，还是代表下游商家？要不搞定客户，要不搞定老板，否则只能被老板和客户搞定自己！

对卖家来说，只有双方都不处理的人才可以成为优秀的卖家。

我们经常重复那句名言：走自己的路，让别人说吧！这其实就是一个人的定位。

但轮到一个企业的营销定位，我们就自乱阵脚了！其实在定位的层面，做企业如同做人！你是世界上最实惠的产品或服务，不可能所有的消费者都买你。请记住，买你和喜欢你不是一个概念！

事实是，你是世界上最美丽最富有的女人，世界上不可能所有的男人都没有你不结婚那么简单！定位不是猜测和想象人们喜欢什么，要伪装自己，而是要找到自己的位置和形象，要团结一切可以团结的力量！

销售是一种个人行为；而营销是一种组织行为；营销的定位首先要关注的，不是盲目猜测一个企业的产品和服务，定位在消费者层面，而是着眼于一个企业在整个行业的定位！企业在行业中的定位实际上是一个立体的选择。这三种选择是：上游；中游和下游！

如果一个企业认识到自己是一个行业的上游、中游或下游，这是否意味着它已经找到了自己的位置？

营销是浩瀚的海洋，时间+空间+能量，是营销的根本！企业营销是一个小浪潮，管理+管理+销售，是企业营小的基因！行业营销是一个源源不断的过程，上游+中游+下游，是行业营销的核心！

我们的营销有一个共同的问题，那就是我们重视市场和企业，忽视行业；市场被比作一块蛋糕，我们都想占有更多；企业被形象称为孩子，谁说你的企业不好，就想有人打自己的孩子一样，容不得！行业被看作老婆，大家都觉得别人的好，但又一定要接受自己的！

行业定位才是整个营销定位的核心。不是在一个行业中定位，而是准确定位你所在的行业。美国西南航空公司就是最典型的例子。其他航空公司已将自己定位为航空运输业，其竞争对手是其他航空公司。但西南航空定位为运输业，汽车、火车、轮船自然成为竞争对手。

西南航空视飞机为空中巴士，没有所谓的头等舱。在西南航空的大多数市场上，它的票价甚至比城市间的长途巴士便宜。想让所有美国人明白：其实你可以不必开车，因为坐飞机更快、更省钱。

”所有销售导向型的企业都是始终把自己定位为中游，因为他们有上游，也有下游，所以他们认为自己肯定是中游；这就象那些优秀的销售者的口头禅一样：我就是一个中间人！这个观点足以造就一个优秀的销售者，但同样足以毁掉一个企业！

因为营销就是做不到判断题，我们必须做选择题，把自己定位在中间，根本没有办法选择！市场营销和销售的区别在于：每一个销售活动，卖家都把自己定位为中游！

但每一次营销行动，营销者都是在上游；中游与下游之间转型！行业最真实的定义是：竞争对手构成行业！

竞争对手在不断变化，整个行业的空间和结构也在不断变化。营销也必须在上游、中游和下游之间转换！制造业或流通业根本不是问题。如果你对整个行业有深刻的了解，你可以在上游、中游和下游之间轻松选择！

在trout看来，所谓定位就是你想在消费者心中建立什么样的印象，然后找到最有效的沟通方式，让消费者认同和接受你的观点，并建立起你期望达到的这样的印象。当然，作为一名营销专家，特拉特认为这是产品营销的定位。作为一个个体，我们对自己生活需求的定位可能不尽相同，但也有不同的做法。

接下来，且让我们一起分享几个令我印象深刻的案例。

首先是关于西部联盟的例子。根据特劳特的说法，消费者一旦识别出一种产品，就很难改变主意。

曾经有这样一个调查，因为很多人都认为日本电器是很好的，调查人员就刻意把三洋电器的商标贴在一个美国无线电公司（rca）的电器上，让900人把这个电器同带有rca商标的同一产品进行比较，结果有76%的人都说有三洋商标的那个电器质量好。

特拉特认为，大脑是靠耳朵工作的，这是定位传播的诀窍。事实上，不管怎么样的定位，都是需要传达的，需要别人接收的。因为定位是一个双向的过程，人类也是。例如，这很容易理解。

比如说我们09five马上要做个公司，我说我定位做董事长，大家可能都不会同意吧，因为在日常的各种表现中，我并没能体现出我比别的同学更能胜任董事长这个职位的特质。在本节中，trout强调在传达定位意图时，声音比图像重要得多。我有一个大四的学生，他自己创业，投资**。现在我也做得很好。最早，我主要进行一些网络推广和活动推广，因为主要是想用最少的钱增加访问量，吸引**消费目标群体。

但随着**的发展，去年开始改变定位策略。他们希望提高**的知名度，开始在各种相关的平面上做广告，包括参与一些电视节目等等。举个例子，去年在地铁时代报上做广告，每次大约做个1/8版面，一个月的花费不少，但是因为报纸上做的广告吧，效果也没办法量化考量，后来通过别的一些方法，结果发现这个效果真的很差，很少有人通过看这个报纸对**有什么印象的，更不用说带来点击率了。今年年后，就改在北京地铁站做了通过声音传播的报站广告了，效果相当不错，至少很多很多人都通过这样的方式，下意识的去了解这个公司了。

差不多的花费，目标显然更好达到了。当然，例子未必很贴切，但代表了我对这个观点的认同。在特劳特的案例里，有很强的数据基础支持了这个观点。

这点给我的启示是：如果以后有机会到市场部去工作的话，广告投放**这一点非常重要，如果充分理解《新定位》，将来肯定可以做得更好一点。毕竟市场部是落实定位，进而实现企业目标的这样一个重要的关键部门。

任何一本书，内容不可能涉及太多，但是在我看来，重要的我觉得不仅是内容本身，而是在这个过程中，它的内容打动了你，让你想到和学到了什么。由此对我而言，在读新定位的过程中，我联想最多的是：我自己怎么定位？

我不知道我我们同学有多少有这样的困惑？如果有，也可以先读读《新定位》，再好好想想自己究竟如何定位。

回到今天讨论的主题，总结一下，《新定位》是本好书，特劳特是个大师，我们有时间和机会的话，还是多看看大师的著作，对自己的思维还是很有帮助的。最后，祝福大家，对于未来都有一个好定位，并能够最终达成你的定位目标。

定位读后感 篇8

在当今社会中工作、学习、生活中我想都会遇到该怎么样，要求如何，应该怎么做；其实这都是在“定位“。尤其是在工作中，我们经常会遇到个人、产品和营销策略的定位。通读这本书使我明白定位的重要性。以及该如何去定位。

人不可以“妄自菲薄”，相信自己可以做到，把自己的目标定位高点。

在2011年刚接手一家肿瘤医院，这个医院非常大，专家的学术地位都很高，并且很难接触。当时只有一个特尔立在医院，其实根本就不知道怎么去推广，也没有定位，只是知道升白，和g联合升白效果更好。我想首先，我已经在潜意识中做了一个联合定位，这在推广中更难推动。

在持续的学习中，了解中，以及市场部，还有中肿的黄慧强对gm的了解，我想我该重新的开始定位gm。因为对gm了解的更深，所以知道可推的学术观点也很多；那又要面临着先从**开始推广，重新定位，最后在市场部的建议下，开始在口腔溃疡方面推广。经过一段时间的验证，我们已经接受了口腔溃疡，并跟踪做了进一步的产品定位。

在后续推广中，全国市场正在做teli的学术推广，包括淋巴瘤免疫**、血液学预防真菌感染，以及到目前为止局部放疗+gm的深远效果。

事实上，我认为公司一直把通用定位在一个很高的学术地位，所以多年来一直坚持推广通用。随着我国转基因学术的不断深入，未来医生的潜意识中会出现这样的情况：一提到tebo biology，我们就会想到转基因；一提到转基因，我们就会想到tebo biology。

这就是定位的重要性。

定位不仅在我们的产品中很重要，在我们的生活中也很重要。我们应该不断更新我们的定位。在我们还是学生的时候就定位好我们的未来，我想我们在前进的道路上会更有信心和干劲。人们不能忽视自己的能力，把自己的目标定位为制高点；我认为总有一天会实现自己的目标。

定位读后感 篇9

——读《你在为谁读书ⅱ》有感

初拿到这本书，颇不以为然。这本《你在为谁读书ⅱ：青少年人生规划》是一位ceo写给在校青少年的读物，这类的书我在高中和大学时代，曾如饥似渴地度过几本。

但慢慢读了整篇文章后，我发现这本书对我们每个年轻人来说都是一本难得的励志教材。

书中讲述的杨略，读高中时意外遭遇车祸。人生随之陷入迷茫：是优游卒岁，得过且过，还是重整志向，重新出发？

爱子心切的杨父，以十堂课（人生需要自我实现、人生目标需要规划、发掘你的天赋、每种性格都能成功、你喜欢做什么、我们应该做什、忠于你生命中最有意义的事情、怎么选大学专业、用心去做，就不会一无所获和我们怎样承受挫折）告诉他：人生意义在于实现自身价值，而实现价值则需要人生目标。只有了解自己的兴趣、才能、价值观和个性，合理规划人生目标，有坚强的意志和和谐的心态，才能成为最好的自己。

杨略和他的朋友们从他父亲的谆谆教诲中受益匪浅。通过测试和寻找，杨略逐渐确定了自己的人生目标，为今后大学专业的选择做了充分的谆备

本书入情入理，在为青少年指引人生道路的同时，也让我认识到自己的人生定位应该如何选择！

人生目标需要规划。2009年走出大学象牙塔后，我幸运地有了铁路系统工作的梦想，告别了青年校园和新的工作单位，这是大学毕业生社会化进程中的关键一步。那么，我如何才能适应新的工作环境，成功地改变自己的角色呢？看完这本书，原本在我脑海里的混乱开始变的清晰有序。

对于工作，我们都需要一种自我升华的感觉，让手头的工作有意义，值得我们全力以赴。否则，工作只为生活，学习只为成就，敷衍，有什么价值感和神圣感？其实书中有许多让我倍受鼓舞的例子，例如广铁集团一位女列车长，曹舟，22年的工作生涯中只在家吃过5次的年夜饭；三棵树机务段助理工程师刘畅，运用一车间学习司机，09年入路，多次获得段先进女职工荣誉称号等等，这些例子都给与我很大的动力和支持，让我坚定在平凡的工作岗位中干出不平凡的事业的决心。

生活区是铁路系统的后勤保障部门。工作性质特殊，工作过程需要深刻理解。如果我想尽快融入这个家庭，我需要重新学习和实践。单位的每一位领导和同事都将是我的启蒙老师。前辈们将学习学校里学不到的社会知识和丰富经验，克服今后岗位上的一切困难和挫折，实现自己的人生价值。在新的起点上，我就像一张白纸，不仅仅要通过书本知识丰富自己的专业技术知识，身边的师哥师姐同样是我应该学习的榜样，突出自己的特长，弥补自己的软肋，一定要在自己的今后的岗位上发挥出潜能，在团队里，发挥自己的专长为集体争得荣耀。

在这张崭新的白纸上画出最新最美的图画 ！

最后，借用书中的话,以此共勉——“人都是趋利避害的。人生难免遭遇风雨肆虐，这自然是不让人愉悦的，只是因为无法摆脱，就只好硬着头皮，勉力前行。幸运的是，在理想灯塔的指引下，我们即使迷茫也能奋力向前。

再辛苦，也比呆在原处哀叹的人要幸运。他们纵然不动，也会被暴雨淋湿。而我们一直运动，身上热气蒸腾，反而不易着凉。”

定位读后感 篇10

鳟鱼的定位系列相对容易阅读和实用，但没有更多的理论支持。它不像菲利普·科特勒那样伟大，但它也站在巨人的肩膀上进行创新。我读完还是有感触的。

老美写书，还是很实在的。

比如，混职场，人际关系很重要，而且一定要经常在老板面前刷脸。这跟中国的厚黑学是一回事，但是从美国人口里说出来，怎么都觉得有点科学道理。

再比如说，婚姻应该是一个家庭对一个家庭，找到一个好的伴侣可以让人们少奋斗很多年。中国父母老生常谈，找对象相当有另一次投胎，年少时，以为父母迂腐，势力，现在才知道，这也是有科学道理的，为什么靠对象就不耻呢？

这本书可以说是反魂鸡汤。这是中国的厚黑学校。厚黑学校以前受到高度赞扬。成功必须依靠接触、人际关系和人情。后来又流行起来了。只有靠自己努力，我们才能成功。如果我们不努力，就不会成功。但是特劳特说了，成功要在外部寻求。

只靠自己的成功概率是非常低的。

一语惊醒梦中人，小时候，不认可这个道理，但是世界就是按照这条规则运行的，尤其是中国社会。步入社会十年了，才明白了一点点人情世故。如果别人在10岁的时候就明白了这一点，难道起点不比我早20年吗？

重要的不是你是谁，而是你认识谁。

一旦你被目标框死，你将看不到良机，从而与机会擦身而过，你就患上了隧道视觉症。

有目标好，但是不能被目标框死。我必须记住这一点。我的目标是成为一名作家，但我不能错过工作中的机会。我希望成为一名高级管理人员，甚至首席执行官。这样，即使我不能当作家，也不会***。

唐纳德出生在一个富余的家庭。他利用了他的好运气，你也可以利用他的坏运气。

是的，我可以利用我自己的不幸。我的遭遇一定很有意义。

自我宣传，给自己起个代号或者定位。

你不能靠自己的努力达到企业的顶端，你必须靠晋升。

做好工作只是第一步。你必须想办法让别人知道你能做好工作。你的工作技能没有你的政治技能重要。

作为一个克隆人，寻找担保人和进入快速通道名单是政治家的三个重要特征。

如果你找不到向高级管理层展示自己的方式，你就没有运气。

练***

奉承老板，但不要过于直白。

在一家大公司工作并被注意到意味着你已经成功了一半。

意外的变化才是人生取得成功的必要条件。如果你总是做你一直在做的事，你只会得到你习惯得到的。

定位读后感 篇11

最后，让我们回到加多宝和中国之声的案例。在进行品牌定位之前，消费者对它是饮料还是凉茶感到困惑。有人甚至认为是酱油或是夜茶。后来，加多宝运用特劳特定位理论，最先提出“怕上火喝加多宝”，没有一个品牌代表着祛火饮料，这在饮料行业里面有一个空白点，加多宝第一个提出来，并一致坚持下去。

如今，卡多波已成为凉茶市场的主导品牌。由此可见，特拉特定位理论的位理是巨大的。

加多宝独家冠名中国好声音中，持之以恒坚持正宗凉茶的品牌单一性和纯正性，与正宗好声音相得益彰，相互借力，把娱乐做成经典，也让加多宝品牌最大化**。

在当前的市场经济条件下，精明挑剔的客户群不断壮大，消费者的教育水平普遍较高，企业面临着更加艰巨的挑战。我想，如果越来越多的中国企业能深入了解特劳特定位理论，并能很好地运用特劳特定位理论，那么，中国企业离“中国智造”就越来越近了。

定位读后感 篇12

艾·里斯与杰克·特劳特两人提出的“定位”理论，对美国的营销观念影响巨大，也引起了全行业的轰动。之后，定位成为营销领域的热门话题，也开创了营销理论全面创新的时代。

首先，笔者介绍了什么是定位：由于社会交往过多，头脑简单，

这些沟通方法变得效率低下。为什么我们不把注意力放在预期的客户身上而不是产品上，简化选择过程，学习能够大大提高沟通效率的原则和概念。公司必须在于其客户头脑里建立一个“地位”，她不仅反映出公司的优势和劣势，也反映出竞争对手的有时和劣势。区位思维的本质是将观念作为现实接受，然后对其进行重构以达到预期的情境。

对于美国这个传播过度的国家，大量传播的信息，只有小部分才是真正有用的，大量的信息反而阻塞了流通通道，造成了资源的浪费，这些对我们的大脑一次次地进攻，我们的大脑备受骚扰，我们现在也能切身地感受到，周围来自各个方面的信息，与琳琅满目的商品让我们应接不暇，所以有时我们就要学会过滤，从而了解最突出的信息和最好的产品。就像书中所说：为了应付我们这个传播过度的社会，人们学会了在头脑中的小阶梯上给产品打分排级，例如，在租车行业，大多数人把赫兹公司放在第一层，把艾维斯公司放在第二层，把全美公司放在第三层。

在你找到任何东西之前，你必须知道他在哪一层。对于后起步的公司来说，他们想宣传自己，应该怎么办呢，首先知道自己是哪一层的，其次还要学会改进与创新，有着具有很好影响的形象代言，有自己独特的销售主张，还有质量优异的产品。

在“你不能由此及彼”的那一章中，定位则显得尤为重要，就像文中所举出的rca与当时的龙头老大ibm的竞争，明显rca并没有明确定位自己，在盲目的竞争中，去追求根本无法达到的目的，这是不可能的，所以最终导致了rca欠下了无法偿还的巨额债务，所以我们有时并不能很直接的由此及彼，也许可以另辟一条蹊径，然后静待时机的到来。

有时候做一个行业的领导者更容易，因为消费者不知道如何同情落后者。他们更喜欢市场占有率高、非常受欢迎的产品，以及每个人都理解和接受的等级制度。如果这两个品牌地位相同，再过几年，其中一个品牌很可能会领先并主导市场。对于处于领导地位的公司，总对自己的产品与广告很满意，在对手推出新产品或新广告时，他们往往会嗤之以鼻，其实领导者应该恰恰相反，应该不漏声色，有时这一点是很难做到的，而对于领导者认为自己的企业是很有实力的观点是错误的，事实恰好相反。

企业的实力**于产品的实力和产品在预期客户心目中的地位。所以一旦其他企业抢走了客户头脑里占据的地位，即使再有实力的企业也没有“实力”很快挽回这个局面，所以对于领导者，就要有敏捷的反应，一旦对手推出了一个十分新颖的概念，管理者就要主动上前迎战，做出有效的拦截行动，可以用多个品牌去拦截对方，每一种品牌都有一个独特的定位，以便在预期客户的头脑里占据一定的位置，年复一年，新产品来来往往，公司不再花气力去改变其定位，层出不穷的新产品代表的是技术的发展和口味的变更。因此，多品牌战略实际上是一种单一的定位战略，不应该改变。

你也可以用一个更广泛的名字来拦截你的对手以取得领先地位。定位行动的最终目标应该是在产品类别中取得领导地位。一旦有了这种领先地位，公司就可以在今后的许多年里放心地享用领先带来的果实了。

对于跟随者的定位，仿效领导者的做法可能会有些用处，但是那是拾人牙慧，不能使自己的产品达到合理的销售目标，所以还不如用仿效别人的时间去改进、提高自己的产品质量，寻找空当，在切合时机的时候实施战略。这些空当，如笔者在文中提到的空当，包括汽车大小的空当、**空当、低价空当、工厂空当等。

但有时也许会找不到空当可钻，所以这是就需要你创建你自己的空当，而对于消费者头脑中已占有竞争者时，我们就要重新定义一个新理念或新产品把那些原有的理念和产品排挤掉，这些观念必须让人们更容易接受并喜欢上，这就需要我们花费大量的时间去制定那个新的观念，也许某个时机忽然成熟，我们把握住了契机，就轻而易举的推翻了消费者头脑中竞争者的陈旧的观念。作者在文中也举了许多重新定位的例子，比如：阿司匹林重新定位、为雷诺克斯重新定位、为美国伏特加重新定位、为“品客”重新定位、为里斯特灵重新定位等等。

但作者有提到重新定位是否合法、合乎道德的问题，当然这样的竞争是公平的。

在这个定位的时代，名字也至关重要。如何选择名字？就像开车一样。如果你想赢，你必须抓住机会。你得选择那些近乎通用但又十分通用的名字。

如果你偏离轨道一段时间，并进入通用名称区，让它去。在最后得胜利之前，没有一个赛车世界冠军不偏离赛道几次。起一个有分量、近似通用的描述性名字可以防止效仿你的对手挤进你的领地。

好名字是长期成功的最好保障。对于那些没有意义的词，它们已经进入人们的印象。然而许多名字起得让人感觉不合乎情理，一些坏的、不合适的词语却给人很深刻的印象。

在之后的章节里，作者又给我们简单介绍了公司使用简称的原因，并且说明只有公司很有名气时，才能成功地使用简称，是人能够立即想到这个简称就是代表这个公司，所以想要使公司的名字变成让人能够耳熟能详的简称，只有让公司变得成功，在成功之后，公司的名称自然而然地变成了简称，而先前的名字，也许已经少有人知道，或者早已过时，此时的简称，使公司树立起了崭新的现代公司形象，把自己定位到了未来。但是要提醒的是，一定不能对简称太急于求成，否则会有适得其反的结果。对于一个新产品，它必须有自己的新名称，这将在管理上有很大的好处。

有时企业想在一段时间内找出一个方便或好的销售结果，往往会在新产品上使用现成产品的名称，顺便打便车，这就是产品扩展。但是产品延伸到底是好还是不好呢？对于消费者，他们总会最关注市场销售量最大的产品，会期待这一产品以后是否会进步，而不是去了解与名称相同的其他产品，所以效果可能不太显著，由于消费者与生产商看问题的方式完全不同，消费者注重产品的性能，而对生产商来说商品只是他们在公司工作的产物，所以生产商要注意多从消费者的角度来考虑产品的销售。

作者又在文章中举出了一些由于错误使用“搭便车”或“产品延伸”的失败例子，让我们真确地衡量了这些方法的利弊作用。之后也直接地给我们讲了产品延伸在哪些情况下可以使用，首先在短期上，它有一定的优势，但在长期上会有不利之处，因为消费者在一开始认可产品延伸品牌之后，会弄不明白到底有没有这样的一个产品，消费者在购买产品时也会对名称所对应的产品类型感到困惑。

在接下来的章节中，笔者也给出了一些公司定位、国家定位、产品定位、服务定位等案例，并对各个定位环节的方法和一些有代表性的案例进行了详细的说明和分析。而对于银行的定位就有不同之处，金融销售的是服务而不是产品，它是一项区域性服务业务，作者也专门对长岛的一家银行做了定位，就是运用了此书所阐述的方法，先对长岛的银行业市场进行了解、分析，再定位自己在客户头脑中的位置，知道客户到底需要你做什么，然后制定明确的战略与目标。

作者通过对定位的解释与举例说明，向我们展示了一种全新的理念，使我明白：1、在竞争中不要盲目争排名第一，只要旗鼓相当，总会要机会战胜对手的时候。如果做不到最好，就做最特别的，给消费者一个特别的印象。

2。不要试图改变别人的想法。对于消费者来说，这样的方法可能会耗费你太多的精力，没有很好的效果，所以你应该从消费者的角度去做自己的想法。三。取好名，有好名，企业的未来才能有更好的延伸和发展空间。4不断地玩新花样，推出新品牌，不断巩固自己在消费者中的地位。

5个。为自己的人生定位，设定目标方向，更好地准备和把握企业和自己的未来。

定位读后感 篇13

我读了《特劳特定位》，这是一本令人心驰神往的书。每页都让我深陷其中，被作者的文字吸引。这本书不仅是一部科幻小说，更是一本哲学性的著作。下面，我会详细地讲述我的阅读感受。

首先，让我对书名做出解释。特劳特是这部小说的主角，而定位则代表了特劳特发现自己在世界上的角色和位置。他开始质疑自己在这个世界的意义，直到他被一个神秘组织选中，并被派遣去寻找另一个世界上的自己，也就是他的“影子”。

当特劳特找到了这个影子，他发现他们之间有着惊人的相似之处，甚至他们曾经做过完全相同的决定。这种相似却又有些微小的区别，让特劳特陷入了哲学上的思考，例如：如果我们在某个十分微小的细节上做出了不同的决定，那么我们的人生会完全发生改变。这样一来，我们现在的自己就可能成为另外一个我们，而我们原本的自己则可能演变成了另一个人。

小说的另一个重要主题是人的自由意志。特劳特曾经尝试改变他的影子的行为，但是结果却与他的期望不符。这使得特劳特认真思考人是否真的拥有自由意志，这个问题由来已久，但作者通过特劳特的身份和经历，使得这个问题更发人深省。

此外，该小说还探讨了一些科技和宗教方面的问题。作者运用想像力创造了一个全新的世界，带来了无数的奇思妙想，包括通过时间旅行或者在人脑中植入计算机芯片等方式实现科技上的进步。同时，宗教信仰也被深入探讨。人们疯狂地追求宗教的力量和安慰，但是也有一些人质疑宗教的有效性，认为它只是一种对生命和死亡的幻觉。

总结来说，我对这本书非常喜欢。阅读过程不仅让我享受了惊险刺激的故事情节，也带给了我一些独特的思考和启示。因为这些内容，它已经成为了我最喜欢的科幻小说之一，值得每个人去读一读。

定位读后感 篇14

上周我向春芽班的学员们郑重介绍了《人生定位》这本书，我告诉他们，如果十年前我读到了这本书，也许我的成就会大过现在。

其实有些道理很多人都懂，但真正践行却不容易。如果大量去了解这些道理的现实故事，可能会更加坚定自己去践行这些道理的想法。

这是我读到这本书的第一感受。

不管是谁读这本书，都会有意无意地去对比自己的历史。2006，如果我没有去香港出差，我碰巧知到香港浸会大学商学院将在一周后在北京大学举行招生会议。我没有这个机会进入浸信会。因为这一信息只在北大发布，根本没有对外宣传。浸信会的目标是从中国最好的大学中选拔人才。

入学后我才了解到，我们班有的同学是本科保送北大或清华的。我想那时我站在了另外一个起点上。我在香港的经历真的拓宽了我的视野，给了我进入联合国作为实习组织的机会，也代表学校参加了全球mba竞赛。英语得到了更全面的训练和提高。

这样的机会在国内的高校要想获得困难会大很多。这些经历在我后来的工作中为我增色不少。这完全是因为我骑上了学校这匹马。

虽然这匹马没有在人生定位中提到。但我觉得在这方面我确有受益。

企业型与产品型赛马我在十年前其实有一次机会，但我没有把握住。选择与朝阳产业一起成长，十年后你将成为受益者。但十年前的我太年轻气盛，太自我，错失机会。

书中的赛马中，我觉得配偶型赛马对我有帮助。虽然我丈夫没有给我提供资金、家庭和遗产，但他给了我关系和最大的鼓励。没有我先生与邓校的私交，我不可能走进邓校的视野。

我丈夫一直在支持和鼓励我。我非常感谢他。我认为他的梦想有一部分是在我的使命中。当然他也有自己的梦想。他是个编辑专家，所以他帮我在校刊上自己选照片，一直到凌晨一点多。

一张是我的毕业照，代表着我的过去，一张是我在哈佛的照片，代表着我的未来。我的未来和公司的未来是紧密相连的。我的未来一定是国际化。我想帮助嫁接国际平台，让我们的教育走向世界。我还没有接近我真正的潜力。未来我还有很大的空间。

我应该培养自己更加理性冷静，向邓派学习，搭建更多的平台和资源，培养自己的个性。其实各种赛马都在自己身边，只是自己有没准备好。

定位读后感 篇15

如何给自己职场“定位”

一是“定向”，此为“一定”，方向定错了，则南辕而北辙，距离目标会越来越远，还要重新走回头路，付出较大的代价。因此，职业生涯决策，决不能犯“方向性错误”。

通常情况下，职业方向由本人所学的专业确定。但现实的情况是，很多人毕业后，并不能完全按照自己所学的专业来选择工作，有的甚至与原专业风马牛不相及。“学非所用”、“用非所学”、“专业不对口”的情况比比皆是，已不足为怪。这种情况下，就需要认真考虑，选择适合自己的职业岗位。有时为了就业，甚至要强制自己去“适合”并不喜欢的岗位，只要这种职业是社会紧缺的、急需的或有发展前景的。有些学子在学校里读了双学位，拿了几种职业等级证书，就业时就比别人多了几个机会，显得高人一筹。

二是“定点”。所谓“定点”就是定职业发展的地点。比如有些人毕业后选择去南方，有些选择到上海、沪宁线一带发展，有的则选择去边疆、大西北，选择到祖国最需要的地方去，都无可非议。俗话说“人各有志”嘛。但应该综合多方面因素考虑，不可一时冲动，心血来潮，感情用事。比如有的毕业去了南方，认为那里是改革开放的前沿，经济发达，薪资水平较高，

但忽略了竞争强烈、观念差异、心理承受能力，甚至于气候、水土等因素，结果时间不长又跳槽离开。当然这也无所谓。但如果一开始就选准方向，就可以在一个地方，围绕一个职业长期稳定发展，对自己的资历和经验都会有助益和长进。时间加努力，有望成为某一领域的资深人士，岂不更为有利。频繁更换地点，今天在这，明天到那，对职业生涯成长肯定弊多利少。

三是“定位”。择业前要对自己水平、能力、薪资期望、心理承受度等进行全面分析，做出较准确的定位。不可悲观，把自己定位过低。更不要高估自己，导致期望值过高。一但不能如愿，失望也就越大。刚毕业就被知名大公司选中，而且薪资福利不菲，当然是你的`运气。如果没有碰上这种好机遇，也无需气馁。不要过分在意公司的名气，薪资的高低。只要这家公司、这项专业岗位适合我，是我所向往和追求的，就应该去试一试，争取被录用。确立从基层做起、从基础做起，逐步积累经验，循序渐进，谋求发展的思想理念。可能对你的一生都会有好处。

除了这“三定”，其实还有很重要的“一定”，就是“定心”。心神不定，朝三暮四，何能准确地“定向、定点、定位”!不过无论做什么，都需要“定心”。不然，老百姓怎么会说“心不定，钱没命”呢?

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窃读后感15篇

见字如面，所有情感都能在作文里体现，珍贵的记忆寄托在笔尖之下，优质的作文是灵感与构思共同的结晶。我们从那些方面可以看出作文是否优秀呢？或许你需要"窃读后感15篇"这样的内容,希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

窃读后感 篇1

童年时代的窃读使她长大后变成了一名作家，窃读的时候很惧怕，可是得到知识时很快乐，她就是女作家林海音。她小时侯，家境贫寒，没有多少钱买书，可是她觉得自己在课堂上学到的知识并不多因此她在放学后就到书店去窃读。

林海音在文中写到：“我急忙打开书，一页两页，我像一匹恶狼，贪婪地读着。我很快乐，也很惧怕──这种窃读的滋味！我害怕被书店老板发现，每当我觉得当时的环境以不适宜再读下去的时候，我会知趣地放下书走出去，再走进另一家”。这些话体现出了作者当时的快乐以及惧怕，因为她觉得得到了知识就是快乐，可是她常常光顾而不购买图书，或许没有这样的人，所以她害怕被书店老板发现便赶走她。

《窃读记》这篇课文让我感受到了作者的求知欲很强，童年时代她窃读让她作文写得很好，才会出此成绩，长大以后当了作家，这点就是窃读的好处，而有些人窃读却是为了拖延时间，而且趁机偷看漫画书，这点就是坏处。

现在的孩子们根本不需要窃读，因为现在不管在哪个书店都可以免费看书，买不买都没关系，给大家提供了良好的阅读环境，这是现代社会与林海音童年时代的不同之处，现在比原来先进多了，有好的环境读书，所以，我们应该认真读书，像林海音这位伟大的作家学习，学习她那强大的求知欲，学好习，长大后当个国家栋梁，不让父母失望，也不让老师失望。

窃读后感 篇2

你们一看《窃读记》的窃字就肯定这位作者在偷东西，没错，作者林海音小时候就是在一家书店里偷读里面的书，这篇文章写了作者林海音小时候在书店里读书的经历。

作者以前上学的时候看的书特别多，这些书都是在连续好几家书店里看到的，放学的时候，都会传来一阵菜香味，只要跟着香味走，就能到达书店，因为紧邻书店的是一家饭店。她边走边想：“昨天读到什么地方了？那本书方在哪里？左边第三排，不错……”走到门口，便看见书店里仍像往日一样挤满了顾客。所以她可以安心了，但她又担忧那本书会不会卖光，因为一连几天都看见有人买，昨天好像只剩下一两本了。从作者写的这段话我体会到作者对读书的热爱，然后作者还从大人的腋下挤进去，为了就是不让人发现，作者写这篇文章多姿多彩，我都为她的这种对读书的热爱表示崇拜，不惜自己的时间把书店里的每一本书都读完。

作者写的这篇文章让我体会到读书是一种乐趣，读书的过程也是一种乐趣，我以后也要像作者一样，花出时间来阅读跟多的书，作者写的这篇文章使我受益匪浅。

窃读后感 篇3

从幼年时，我就喜欢看书，不过我最爱看课外书。但是自从我上了五年级后，我语文书上的第一课就是关于书的《窃读记》，课文中讲的是一位小女孩儿林海音，他很爱看书，每天放学后都去书店偷偷去看书，这位小女孩儿的精神很值得我学习，因为别人放学后，都是急匆匆的跑出去玩，而他却去书店看书，如果是我的话我也会跑出去玩，而自从我学了这一课后，我整个人都变了，而且我还学会了自嘲，我原来竟然为了玩不吃饭，现在想起来有点不可思议，现在我学会了自觉，按时起床、睡觉、写作业……

我爱看书，但只是课外书，不过现在有益的书我差不多都看。现在，我已经定好了自己的理想：清华大学。说到窃读记，我也有过这样的经历，我们小区有一个书店，必须办卡才可以进去看书，而我的家长不同意，所以我只能在书店人多的时候，偷偷溜进去，如果人太少的话就会被发现，这种感觉很不好。但让人高兴的是可以学到知识，我爱读书！

窃读后感 篇4

今天，我们学了一篇课文，名叫《窃读记》，作者林海音。

早在暑假的时候，我就在一本字帖上看到过这个名字《窃读记》，我就一皱眉头，说：“这一定不是一篇好课文，还窃，偷书看！”一开学，我就急切地盼望着语文书快点发，语文书一发到我手上，我马上翻到第一课，竟然是《窃读记》。但是我刚读到第六自然段的最后一句时，我就惊呆了：原来林海音小时候没钱买书才去书店“窃读”的。顿时，我对林海音的误解烟消云散。

读完这个故事，我感触很深：上世纪二三十年代，中国经济相当落后，不幸的是，作者林海音也出生在那个落后的年代里。但林海音从小很喜欢看书，没事就往书店跑，那时候，虽说书价不贵，但对于林海音来说无疑是天价！只好用“窃读”的方法读她喜欢的书。

海音爱读书，是给我最大的震撼。我想，她爱读书，无疑是为了中华之崛起而读书吧！

窃读后感 篇5

课文写的是作者小时候没有钱买书看，放学后便混进书店偷偷看书，为了不让书店老板发现她小心翼翼，有时还要忍着饥饿，站累了也只可以用另一只腿交替着站着，或靠着书柜以求暂时的休息，因为她总会想起国文老师鼓励她的话：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的。”

读了这篇文章，我也总会想起文中的国文老师的话：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的。”因为这句话给了我很深的感触，“吃饭长大”是指人体的物质需求，“读书长大”则指的是心灵的成长。粮食哺育的是身体，而书籍哺育的是灵魂。一个知识与智慧不断增长的人，才是健康的人。

这篇课文让我想起了我自己，我本来也很喜欢看书，可是现在，电视，电脑，手机等电子产品介入了我的生活后，我便不怎么看书了，而是沉迷在游戏的世界里了。我书柜上的书有那么多，作文书，童话书，故事书，科普书……可我也没怎么看。其实我只要是想看的书，就可以直接买回来看，而不用去书店里“窃读。”与文中的作者相比，我倍感惭愧。

我以后要不沉迷在游戏的世界里，而是要多读书，以此来长知识，增见识。

窃读后感 篇6

从小到大，我都很厌烦读书。自从学了《窃读记》一文后，似乎有一股神奇的魔力，指引着我向读书的方向走去。

以前，我总是玩，浪费了我的宝贵的时间。现在，我下定决心要把时间补回来，经过长时间的见缝插针的学习我现在成了一个小书虫。我不断的看书，知识也不断的增长，我有一个目标每天都要超越自己。当别人缓慢而平坦走在知识的海洋中时，我必须用力去跑，因为我要超越我的目标，超越我的梦想。

书好像是精神的食粮，每当你精神不好时，贪婪地读上一页书，便感觉到心情无比舒畅；书又好像是精神的营养，一天不读就等于一天没有吸取营养，便一天没有力气，一天没有没有精神；读书就像机动车加油一样，没有油怎么能开得快、开得远呢，怎样能遨游世界呢

我曾记着毛泽东说过的一句话饭可以一日不吃，书不可一日不读，我要向着这个目标努力、奋斗，向着老师对我的期盼勇敢飞翔。

窃读后感 篇7

今年我已经是五年级的学生了，我们开学第一课就学了《窃读记》，本文讲了作者家里因买不起书而放学后去书店里读书的情景，描绘了“窃读”的独读感受与复杂的滋味，表现了作者对读书的热爱和对知识的渴望。

与作者比，我的读书条件是那么好“去吃一碗热热的面条，回到这里时，已经有人给摆上了一张沙发，坐上去舒舒服服地接着看。”这是作者的白日梦，而我却可以马上实现。

与作者比，我们多么幸福啊！如果老师让我们买课外书，家长们都会满足我们。而且，学校里有图书馆，班里有图书角。在家里，我们可以在沙发上随便坐，渴了，喝水；饿了，吃东西。而她呢，她只能站着看书，腿酸了，只能用另外一条腿支撑，靠在书柜旁休息。

读了这篇课文，我对她刻苦读书、不怕累的精神感到敬佩。人们都说：“读万卷书，不如行万里路。”可老师说：“行万里路，如果不读书，充其量只是一个邮差。”

窃读后感 篇8

前一段时间，我“遇上”了一篇文章，名叫《窃读记》。

这篇文章讲的是作者林海音小时候的窃读经历。读完了这篇文章，我深有感触。

这篇文章讲述了一个令人伤感的故事：因家里没有钱买书，作者每天放学后都会溜进书店里偷偷看书，一次，她被书店店主赶出了点，她狼狈不堪，自尊心也受到了伤害……

我觉得，虽然现在的孩子们都感受不到这样痛苦的经历，但是，假如我是当时的林海音，我就不会再去找另外一家书店看书了，而是忍……忍……忍。作者林海音被感触书店后还继续找下一家书店看书，说明她太爱读书了，假如她当时没有读那么多书，她也就不可能出书，不可能成为一个作家，不可能……

读完《窃读记》，我不仅了解了以前时候普通人家的生活，也懂得了看书，可以使自己变得强大起来，也许，有很多作家小时候，都有着这样艰苦的“窃读生活”。

窃读后感 篇9

窃读？我一看题目，就非常纳闷：什么是窃读呢？带着好奇心，我津津有味地读了下来……

这篇文章主要写了：文中的“我”非常地爱看书，但没有钱买书，怕会被老板赶出来，只能偷偷地看。大晴天时，“我”贴在一个大人身边，仿佛是他（她）的小妹妹或小女儿，；而下雨的时候，“我”最开心了，因为这样老板就不会赶我走了，我就可以自由自在的在书的天空中翱翔。“我”常常看书看得忘记了时间，忘记了饥饿，直到饥肠辘辘，“我”才依依不舍的离去。

可见，文中的我是多么爱看书啊！可我们身边的一些人，跟作者比起来，却是天壤之别！有的富人家的孩子想买就买，多少父母也不心疼。但买回来的书有的已经沾满灰尘；有的同学走马观花，在父母的强迫下翻几页就算看完了；甚至有的书翻都没翻过……他们一点也不珍惜，相比起作者，真是身在福中不知福啊！

文中有一句话是我很难忘：急忙打开书，一页、两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。我平时虽然喝奶看书，但也没有像饿狼一样，还常常拿包零食，一边吃，一边看。以后，我真应该像林海音学习，学习她这种刻苦，认真的精神。

读书的好处也有许多，多看书，可以丰富我们的课外知识；了解这个大千世界……“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。“让我们走进书的海洋，在里面里尽情地畅游呢！

窃读后感 篇10

今天，老师认认真真地给我们上了《窃读记》这一课!读了这一课后，我有感而发。

林海音奶奶小时候家里没钱买书，可是，他却非常喜欢看书。因此，他每天放学后急匆匆的往书店里跑，而不是往家里跑。

到了!到了!书店到了!她悄悄地踮起脚尖，暗喜没人注意，便从大人的腋下挤了过去。哎呀，他把自己的短发弄乱了。可是，你知道吗?他并没有整理自己的短发，而是在一排排花花绿绿的书里，焦急的寻找着那本书......终于，功夫不负有心人，他找到了!

这是一个爱看书的小女孩呀!林海音老奶奶是多么爱看书呀!虽然在这本书当中，我和他的年龄差不多大，但是，我和林海音奶奶比起来，我真是自愧不如呀!

刚起床，妈妈就叫道：“小雅，早上起来精神好，脑子清晰，好好写作业!”

“哎呀，我下去透透空气嘛!”

“不行，就早上脑子清晰，不可以偷懒!”妈妈生气的说道。

听了这话，我心里不情愿的想：下去运动都不让怎么这样嘛!

妈妈好像看透了我的心思，便温柔地对我说：“好吧!但是只能玩一小会儿!”

我连忙点头，兴奋地冲出家门，向终点奔去......

大约过了半个小时，我回来了，只见妈妈怒气冲冲地瞪着我大声叫道：“写作业!”

我感觉像是被一阵狂风吹了起来。过了一会儿，风浪终于平静了!

当我看到林海音老奶专心致志地看看书时，我的脸却红了......

看来，我要多向林海音奶奶学习呀!

窃读后感 篇11

读了《窃读记》这篇课文，我深深的感受到了穷人读书的滋味了！

本文主要讲了有一个小女孩她常常去书店，但是从来都不买书的，她虽然常常不买书，但是总会想办法把自己藏起来。每当放学时，她就匆匆的跑去书店，然后藏在大人里面，偷偷的看书，每当她看书看到很晚时她才会依依不舍的把书放下，然后回家。如果下雨的时候她最喜欢了，因为这样就有理由待在书店了。有时她为了看完一本书，就跑去几家书店。她这种对读书的渴望真令人感动。

在这篇课文里有一句话令我非常感动，“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的！”这句话令我非常感动，这句话有着很深的含义，意思是吃饭让我们长身体，读书可以让我们长智慧，只有身体和知识不断增长的人，才是健康的人。

我虽然天天都在读书，但是我却不怎么爱读书，但是想一想以前的人想要一本书都很难，所以我们现在要珍惜一切，包括一本书。作文

窃读后感 篇12

窃读记读后感400字 今天，我读了一篇课文，这篇课文把我深深的打动了，因为课文里的作者竟然为了读书，那么坚持。这篇文章里主要讲的是一个小女孩家里贫穷，买不起书。就在书店里偷偷得看，她很害怕书店老板把她赶走。但她又很高兴，因为他把知识都吞到肚子里了，感到非常满意。

在读书的时候，我体会到了对数的快乐读书可以增长知识，能了解到更多的知识。我特别羡慕这些大作家，他们读书的时候都会仔细的品味。而我读书的时候很快的读一遍，最后就没什么印象了。现在我读书的时候便能想出课文的画面。

读了这篇课文后，我为一个贫穷学生买不起书，还不能光明正大的进书店看书而痛心。为他能一直坚持看书而感到感动。我决定以后一定好好读书，挣很多钱买很多书捐给那些贫穷山区的孩子，让他们都能读上书。

窃读后感 篇13

我情不自禁的一遍又一遍地读着《窃读记》，每一遍都有新的体会，每一遍都有不同的感受，敬佩、感动、惭愧

合上书，闭上眼，面前总有一个和我差不多光景的小女孩趁人不注意的时候挤进书店，急切的找到自己心爱的书，欣喜若狂的打开，犹如一匹饿狼，贪婪的读了起来。我似乎也随着她快乐、惧怕、饥饿，甚至会感到隐隐的腿酸。我知道是她那强烈的求知欲感动着我，是她那执着的读书精神让我敬佩。

曾几何时，我也是一个非常爱读书的孩子。记得我三、四岁时还认不了几个字，却总是捧着一本小故事书，连问带猜的读了一遍又一遍，到最后竟然可以一字不漏管瓜烂熟的背诵下来。可随着我渐渐长大，却失去了那份读书的热情，丢掉了那份对书的渴望，总是有千万个看似合理的借口：只玩一小会儿，等一下再读吧；作业太多明天再读吧家里的各类书籍都成了摆设。相比《窃读记》里的小作者，我不能不觉得惭愧。

文章的最后一段鼓励我们：你们是吃饭长大的，也是读书长大的。一个人既要粮食哺育身体，又要书籍来哺育灵魂。这也让我想起了许多古人的话：鸟欲高飞先振翅，认求上进先读书。室有诗书神清爽，腹有诗书气自华。我们唯有多读书，读好书，才能通向智慧的殿堂！

《窃读记》让我成长，给我力量，更坚定了我读书的信念！

窃读后感 篇14

是谁让我认识了求知若渴的少年，是谁让我第一次体会到了窃读的滋味，又是谁让我明白了在窃读中成长的道理……是一篇令我难忘的《窃读记》。

急忙打开书，跟着富有灵性的文字，细细地品味着作者林海音儿时的生活，我开始了一次窃读之旅。当读到小林海音没有钱买书，就想方设法把自己藏起来在书店看书时，我敬佩得五体投地；当读到“我很快乐，也很惧怕——这种窃读的滋味”时，我仿佛与作者一起分享着着又快乐又惧怕的窃读的滋味；当读到饥肠辘辘的作者在书店里脚站得发酸时，没有回家吃饭休息，而是两条腿交替着支撑着继续读书，我不禁感叹：她看书如此废寝忘食，真值得我们学习……

读着《窃读记》，我也深有同感，我也是一个爱读书的女孩。小时候，我爱看连环画，让我现在还记忆犹新的连环画是《三只小猪》，看着小猪们俏皮滑稽的模样，我时常被逗得开怀大笑。渐渐的，连环画一类的书已不能使我满足了，我又迷上了童话，灰姑娘的命运遭遇使我牵肠挂肚。现在，我已经长大了，又迷上了世界名著，其中最爱看的是《百万英镑》，主人公们的悲欢离合，更使我印象深刻，书中诠释的道理让我终生受益。

是啊，书的确是我们的良师益友，在书香的滋润下，我一天天长大，一天天懂事。

窃读后感 篇15

学了《窃读记》这篇课文后，我知道了课文写的是作者小时候，境贫困而买不起书，所以，作者每天放学后都到书店去窃读。

我也很喜欢读书，一捧起书来就是几个小时，关于我读书，还有几个小故事呢!

有一次，妈妈带我出去逛街，路过新华书店的时候，我吵着要进去看书，妈妈犹豫不决，我便趁火打铁，说：“您不是说赞成我多看书的吗?就让我去看吧!”听我这么一说，妈妈就让我去看了。

一进书店，我就立刻拿起一本书，读了起来。两个小时过去了，妈妈叫我回家，我撒娇着说：“好妈妈，再让我看一会儿嘛，就一会儿。”妈妈听了这番话，一下就心软了，就答应并嘱咐我只看一会儿就行了。

半个小时过去了，妈妈又来催促我了，这次我仍然用撒娇的方式作战，但这次妈妈可不吃这一套了，她一把夺去我手中的书，硬把我拉了出去，并训斥我说：“你看现在都几点了，你还不走，看你晚上吃饭不。”

从此以后，妈妈每天只允许我读1个小时的书。一个周末，我闷得慌，就借着上厕所的理由去看书。一个小时过去了，妈妈见我还不出来，就走进厕所一看，哭笑不得，我正津津有味地看着书呢。妈妈没办法，只好让我解放了。

读书不但能见识，也能增长许多知识，特别是在写作上。每次作文，老师说我用词恰当，语句通顺，文章条理清楚，能抓住重点写等。我想也许是我的课外书看得多的缘故吧。

雪国读后感15篇

课堂上，我们经常进行文章写作，作文可以帮助我们表达我们的感情和思想。写作没有素材，一提笔就容易无从下手。怎么样才算是眼前一亮的优秀作文？小编收集并整理了“雪国读后感15篇”，供你阅读参考，并请收藏本页面！

雪国读后感【篇1】

岛村，既是故事的男主角，又是个旁观者。，对于这个人物，我并不喜欢。他是消极的，面对驹子对自己的痴迷，他觉得一切都是徒劳而已，他无法带给驹子想要的安心。甚至于，他觉得自己所做的，对于驹子艳丽的美和叶子空灵、清澈的美的贪恋、追寻都是徒劳的。他看着驹子为生活奔波，为感情压抑，同情她、怜悯她，时而给予她一丝安慰过后又冷静地告诉对方一切都是徒劳。

当然岛村这个看客做的也很吃力，他一直在追寻中想象中的美丽，他渴求的清冷、干净的叶子始终不正眼看他，而让他矛盾纠结的驹子确是一味地等着他。还时刻担心着自己的心思被驹子看穿，想要躲着又期待着接近。

相反我很欣赏驹子，虽然付出得不到回报，依然率性而积极地生活着，渴望爱情，执着爱情。喜欢、憎恶，每一种情绪都表现得真实、坦然，丝毫不做作。

其实至今我又很多疑问，叶子对行男究竟是什么感情？只是想实现护工的愿望吗？驹子对行男又是怎么回事，为何临死都不愿见面，只是不想感受生死离别的痛苦吗？驹子似乎并不喜欢叶子，总是在岛村前避免着有关话题，可为何在叶子跳楼死时又苦的这么悲痛，近似疯狂，难道她真把叶子当做自己的寄托，希望她活出另一个自己？

雪国读后感【篇2】

初见川端康成的《雪国》，不禁为这个充满梦幻气息的名字所动，过往曾耳闻的童话不由浮上心头。在雪花飘落最纷密的地方，会有一个只有有心人才能见到的国度。对这雪虔诚地许愿，当雪止之时，愿望便会实现。借此，我不由自主地揣度，这大概是一部与爱相关的作品吧。最真切的心愿总与爱相连，不是么?但当我读至最后时，却分明感觉一头雾水。直至第二遍读毕，我认为这是一部与爱无关的作品，它的其中只有清冷的交流与疏离的淡漠。读罢三遍，我又忽觉其中字字句句，皆满怀爱意。那是种独树一帜的爱，是建立在皑皑雪原之上，冰冷苍茫，但又如鲜活跳跃的心脏一般，艳丽、炽热、充满力量的爱。而作品又有一种与《伊豆的舞女》中相似的物哀之情深深流露。雪，易化易逝，《雪国》便也造就了顷刻便消的美感。物哀之情，字题而生，凄怆动人。

来自东京的青年岛村在前往雪国的列车上邂逅女子叶子。他用结霜的玻璃擦净借反光观察叶子的片段，在我看来是全书最为精彩的部分。岛村欣赏一瞬而逝的光照在叶子脸上的时候，在感叹同时，又有一种哀伤的情质，刻画细腻动人。

全文的主线牵引却是始终围绕岛村与艺伎驹子。两人情感不类男女之爱，但又高于朋友之间。其间在过程中，表现出生动的矛盾，仿佛两人都是在犹豫着试探。驹子无疑有颗善良之心，为了前未婚夫的病成为艺伎。,艺伎、舞女，日文写做踊子，由名便可见。出卖舞姿的人，无疑地位低下。而驹子却有自己的矜持与原则，外表柔弱，内心坚强。

作者在本书中，着大量笔墨粉饰物哀之感。物哀，既物，且哀Mono-Aware但其旨并不仅仅限于哀，而是以哀为本，衍生至多样的情感。性质与睹物思情触景生情相类。物哀一词广泛用于日本文学概述，体现出一种对易逝美景的特别喜爱。如日本人爱樱花，不仅是因为樱花开时美丽绚烂，也因为其花期短暂，顷刻间便凋谢，带着壮丽、决绝的美感。在日本还有种说法，叫做一期一会，指的便是一生只有一次的缘分这种带有少许疯狂意味的观点，生动表现出了日本人对于美好事物的态度。日本地理景致优美，雪原、海滩、林海、火山、温泉，迥异的好风光致密集中在一片狭窄国土上。可日本又偏偏处于版块交界处，自然灾害的频发，在自豪于美景的日本人心中根植下美好的事物都是易逝的的概念。又有盛极必衰，太宰治，三岛由纪夫，芥川龙之介，《人间失格》《金阁寺》《罗生门》等均为少有之佳作，而三人却都在顶峰阶段走上自决的道路。川端康成本人也在获诺奖两年后自杀。里面主客观缘由均有，但也算作物哀精神根深蒂固的印证罢。

雪国读后感【篇3】

在开往雪国的列车上，岛村听到叶子那悲美的声音，观察到叶子悉心地照拂行男的样子，被映在火车车窗上的叶子，深深吸引了。

岛村此行是为了看望驹子。

驹子是一名艺伎，很洁净，脏衣篓里是叠好的脏衣服。她还会谈三弦琴，家里摆放着二十多本杵家弥七的三弦琴谱，会在雪国的冬天，对着白茫茫的远山，弹奏出清冽的乐曲。

驹子很爱岛村。为了跟岛村见面，驹子每天要换一套新衣服。驹子营业中，偷空就跑到岛村的房间里聊天。驹子岛村提醒驹子，倘若被坏了名声，将不能继续在雪国营生了。驹子不在乎。她说，大不了换个地方，继续营业。

岛村想跟驹子做朋友，灵魂伴侣，不想有身体上的亲密关系。岛村在雪国疗养时，想找艺伎解闷儿，央求驹子帮忙挑选。驹子不情愿地帮忙了。岛村心里想要的是驹子，发乎情止乎礼，把驹子当成了红颜知己。他深深地同情驹子，照顾驹子生意，止于此。

岛村喜欢叶子。他总喜欢向驹子打听叶子的事儿。目光总是不自觉地落到叶子身上。心神总是被叶子凄美的声音吸引。

行男死后，叶子不知去哪儿，迷茫之际，找到岛村，希望岛村将她带到东京去。岛村拒绝了叶子。甚至认为叶子这一举动简直是疯掉了。岛村怜爱叶子，由同情生出了爱恋，没有升华到责任，止于精神爱恋。

叶子被大火烧死后，像秋天的落叶一样，从二楼坠落的时间里，岛村直勾勾地盯着叶子僵直的身体，浑身痉挛，感到深深的悲痛，悲哀，还有一丝丝侥幸心，希望坠落的不是叶子，是自己看错了。

叶子死后，岛村离开了雪国，并永远不再来了。

驹子和叶子留在了岛村心里。好像小时候看过的风景，凄美的，虚无的，洁净的风景，离开后，成了记忆。每次忆起时，淡淡的凄凉，却不想再见。

岛村回到了妻子身边。岛村爱的是他的细君(妻子的通称)。他一个人在雪国游玩儿的时候，想的是下次可以带妻子一起过来，跟驹子学学三弦琴，聊聊天儿，解解闷儿。岛村在来雪国前，妻子叮嘱他，正是飞蛾产卵的季节，别把衣服挂在衣柜或墙上，会落上飞蛾。岛村每年去一次雪国，给单调的生活加点儿调味料。同时，他希望能带妻子一起去，希望妻子也能快乐。

平淡夫妻间的相濡以沫，没有激情，没想过未来要去向哪儿，俩人都希望给对方一个幸福的当下。

雪国读后感【篇4】

暑假到了,我们终于能好好修息了,在这个暑假中，我看了一本我梦寐以求的书。这本书的名字叫:《雪国狼王》。

这本书是被誉为"中国小说大王‘'：沈石溪写的。在这本书中有许多故事，如:雪国狼王，梅里山鹰,阿黑的密秘.....在所有的故事中,我最喜爱的便是雪国狼王。让我带领大家进去故事吧!

这个故事分为7段，让我为大家从头说起吧：1923年，一只叫尤肯的头犬带领着一队挽犬，拉着雪橇去城镇换回生活的必须品后回归部落.可在回归部落的第10天，他们碰上了狼群.饿极了的狼群把他们撕成了碎片。只有头犬活了下来,因为狼王要把她做为自己的妻子。第2年尤肯就生了只小狼。因为小狼是在暴风雪中出生的,所以这只小狼叫"暴风雪"。

在15只小狼中已经初步排列了名次.最历害的便是"黑毛"。黑毛曾在攻击麋鹿时被麋鹿的大角扎伤了右眼,所以，大家都认为黑毛会成为狼王。过了几年，狼王便走了.在狼群中,分成了2派。一派的头头是黑毛,另一派的头头是暴风雪.一次尤肯的主人的朋友到狼群里来猎食物.这一次，暴风雪与黑毛开始争夺王位，最终暴风雪赢了.因尤肯回到了人类中，暴风雪也尾随妈妈进到了人类中。成为了一只出类拔群的雪犬.它凭借卓越的智慧与勇气,赢得了一个国家的赞许。

读完这本书后,我想：原来狼也会归顺人类,在此，我要对大家说:''不要让狼灭绝！‘'人类因用动物的立场去想动物

雪国读后感【篇5】

第一次看到这本书时，特别喜欢它的书名《雪国》，让人情不自禁有种神柲而又纯洁的感觉，当你再看一眼书名又好似带着一丝淡淡的忧伤和孤独。

《雪国》的作者是日本的川端康成，他的作品富有抒情性，追求人生升华的美，并深受佛教思想和虚无主义影响，我总认为川端康成写的作品太干净了，就连虚无的东西都十分自然，毫无违和感。

刚打开这本书便没有让我失望，这本书以世上最纯洁，美丽的雪作为背景，读着读着便让人产生一种感觉，满天的雪，冼濯了肮脏的世界，邂逅的只是安静的大地。我想只要心灵干净，纯粹，那么写出来的东西也一定是这样的吧！川端康成一定也是品德高尚的人。

《雪国》这本书主要讲述的是东京一位名叫岛村的人，他曾三次前去雪国的旅馆，与叶子和驹子发生了一些情感的纠葛的事情，不过这本书倒并没有讲岛村第一次来雪国的事情，这本书是从岛村第二次来到雪国开始的。在他第二次来雪国的时候他又结识了叶子，不由自主的喜欢上了这个美丽而又单纯的少女。而岛村在叶子和驹子之间也产生了许多微妙的关系。可惜最终叶子因为一场意外而黯然辞世。

也许《雪国》这个故事十分凄凉、悲惨，也为我们展现了一种哀怨和冷艳的世界，但再仔细想一想《雪国》这个故事虽然表面上特别干净，很优美，并没有什么深文大意，但实际上故事以叶子之死为结尾，其实就是要告诉世人：叶子是真、善、美典型的代表，但并不是一个完美的人。作者川端康成就是想借此告诉世人这个世界虽然没有十全十美的人，可是我们可以努力做的更好，努力的突破自己，争做人上人。

雪国读后感【篇6】

我之前想着《雪国》也许很长，也许像那本字母密密麻麻的“The HungerGames”，也许像我仍然没有勇气翻开的《百年孤独》，可是它只是一百二十一页的中篇，也许只能算作短篇，显得小而且可怜。

它的名头我都忘却了，漂亮的封皮在两周前扔进了纸篓。我知道川端康成也不知是什么时候，只是人都崇洋媚外，日本作家的名字好像很难从大脑皮层剔除。

我看到很多人讲它如何浅薄、如何无味、如何零碎得像一篇读书笔记。午后或者夜晚，我总是忍不住一点一点地读翻译过来仍然带着一种温柔的气息的字，想着川端在写这样的句子的时候，会否露出柔软的笑。

这一年几乎都在念小说，美国人写的永远最好看，读下来好像吃了一大盘加了好多洋葱炒的小龙虾，又辣又在手指尖上盘旋很久。比起来，日本人写的东西总是淡，即使是那个在我的书柜里占了一大块的东野圭吾，讲死人的时候也像白开水一样，寡淡而透明。可是他们永远最柔软，也最能在一个人的时候打到心底去。

川端康成是个很典型的日本作家，我想。

不知道什么时候，也习惯了在零碎的思绪里感知某些与我的想法相通的东西。我觉得很好啊，像读塞尔努达的诗一样。

《雪国》是我至今念过的最美的小说。啊，也许红楼梦也是吧，可是它好长，我没有勇气看完。

雪国读后感【篇7】

很多日剧里面都会出现“艺妓”。不知哪会儿章子怡演《艺妓回忆录》还揭起一段风波呐!一个在中国是只卖艺不卖身的职业，但相同的是都不能得到和平常女人一样的受人尊重。她们都是苦命的，她们的放荡却让人心生怜悯。

《雪国》里的驹子，一个让人怜悯的女人，也许岛村对于她许多的也是这份感觉吧。最初让我有印象的便是她为了师傅的儿子——行男，决定走上艺妓这条路。虽然只是订婚，但有勇气为了一个男人——一个自己并非有爱恋的男人而选择一条需要承担很多的负重之路。让我佩服·····也难怪行男在临死之前是真切地希望能见驹子最后一面了。让我想到现实生活中，很多痴情的女子也为了自己心爱的人而义无反顾的放弃和牺牲很多。

驹子一个敢爱的女人，对岛村的倾慕之情读者一目了然。愿意等待每年仅来一次的岛村，更愿意带岛村的妻子一同游玩，为的只是一个“长久”。数着“第一百九十九天”······天真的傻女人。

在驹子的身上我所关注的更多的是积极的那面，敢爱——争取自己的幸福，积极地自学三弦琴——拥有一门技能。职业的卑微并不意味着人性的卑微。不相信命运的安排。

雪国读后感【篇8】

第一次读《雪国》纯粹是因为喜欢川端康成。川端康成一直被我认为是亚洲最好的作家之一。川端康成纤细透明的心成就了伟大的《雪国》，当然，《雪国》也成就了川端康成成为了日本第一个、亚洲第二个荣获诺贝尔文学奖的作家。作为他获诺贝尔文学奖的主要作品，《雪国》无疑是让我十分痴迷的。不过我却没有勇气再读第二遍，一直隔了半年之久。

第二次读《雪国》是上个星期，原本今天还想读第三遍不过行健学院没借到这本书。如果不是因为要考研究生，恐怕我读第二遍的机会小很多。《雪国》是一个很简单的故事，稀稀拉拉的结构，让人感觉没有什么故事情节。川端康成是一个不怎么关心政治的作家。那时候日本的政治十分混乱，但是他一直都能保持着一颗纤细透明、孱弱的心灵，去描述《雪国》里的爱情，这是我很喜欢《雪国》的原因之一。我一直非常不喜欢文学作品和政治理念还有国家等一系列问题扯上关系，那样就不能称之为纯文学。这样的文学在社会意义上无疑是出彩的，但作为一部反映作者的内心世界，他们输得一败涂地。

雪国读后感【篇9】

川端康成是日本诺贝尔文学奖获得者，这周刚好有空，去了书店，于是我打开了一本以前很想看但是没有看的书《雪国》，这本书也是川端康成的代表作品。《雪国》是日本作家川端康成的一部知名的小说。

小说主人公岛村是一个具有现代思想的青年，但由于现实的无奈，他沦落为坐食祖产、无所事事的纨绔子弟。他为了摆脱现实的压力，从东京来到多雪的上越温泉旅馆并在那里结识了年轻貌美、琴艺高超的驹子。驹子为了给毫无感情的未婚夫治病，当上了艺妓。虽然岛村和驹子之间只是买卖关系，但是单纯天真的驹子却对岛村付出了真挚的感情。但岛村生活上的颓靡导致感情的漠然，在他眼里自己只是驹子的一个过客，他们不过是露水姻缘而已。单纯的驹子，没有对岛村要求很多，只是希望他会记得自己，一年来一次也行，甚至带着夫人来也可以。

读完这段，我觉得不管在哪个国家，都有人身不由己。驹子虽然是一个生活在社会底层的人，她来自乡村。但是她也渴望真挚的感情。即使明知道岛村不可能喜欢他，仍然默默等待。也许她并不是真正爱上岛村吧。

在岛村第二次去雪国的时候，看见了另外一个美貌质朴的女孩，叶子。这时，叶子正在火车上精心照料一位男青年，行男。叶子闪烁的明眸，精致的容颜让岛村心动。在他眼里，叶子就像一只纯净的雪莲花一样绽放在这广袤的雪原上。读完这里真的很佩服作者的写作手法，虽然看不到叶子，但是可以想象叶子的美貌。

岛村后来了解到叶子原是驹子三弦师傅家的人，行男是三弦师傅之子，而且听说三弦师傅活着的时候曾有意叫驹子和行男订婚，驹子也是为给行男治病才当艺妓的。这样看似复杂的爱情其实非常简单，一个女人在日本的社会地位低下。在这个故事中他们都不敢勇敢的追求自己的爱情。

在这个世界上美丽的东西本来就是短暂的，美好的爱情结局往往并不完美。也许正是这些不完美才让我们的更懂得珍惜吧。最后也感谢川端康成给我们带来这么好的作品。

雪国读后感【篇10】

当我读完这个故事的最后一页合上书时，捂住眼睛害怕图书馆周围的有人发现我被感动了，但又顾不上害怕被人发现的心情我仰坐在硬邦邦的木椅子上感叹到这是多么细腻动人的故事啊。乃至于晚上在床上闭着眼睛都能想起驹子俯趴在地上扎榻榻米的神情、干枯死亡了的飞蛾从纱窗上飘落的响声，岛村留在雪地上孤独的脚印，尽可能的去想象怎样的音色才能发出叶子那优美清澈得近乎悲凄的声音和怎样的夜晚才能呈现出那铁道轨迹上空璀璨的银河。我沉浸在那面映着叶子明亮的眼睛和窗外跳动着的黄昏景色的“镜子”里，仿佛只能听到火车轰隆隆的响声，脑中闪现的却是那个姑娘脸上蓝色得发白的寒光。那面镜子里的世界就是雪国吧！雪国就在那面镜子里吧！

雪国不同于“我”生活的大都市，雪国是“我”憧憬的又不敢追求的国度。“我”在雪国的经历还有遇见的人和看过景对于“我”来说都是十分珍贵和遥远的。当叶子从火楼中摔下来的时候我知道“美”消失了，即使是这样“我”承认自己还是懦弱的，因为始终“我”都没有勇气像叶子或是驹子一样孤注一掷的单纯的近乎徒劳地去追求自己的所爱（无论是人还是事）。

单纯呐，徒劳呐，在“我”眼中这样不假思索与简单的行动是极其耀眼与崇高的。很少有人舍得放弃已有的东西，很少有人诚实的面对自己与身边的人。

叶子死的时候驹子心里肯定觉得很对不起她吧，行男去世的时候她那么执拗的不回去，后来也不去坟前看他，如今叶子也走得那么突然，大概叶子的一生是被自己毁了的吧，那个孩子本来就过得很清苦的了。“之前，她说她想一个人去东京的……”“是这样吗？那她应该会很幸福的，她想离开这里不是吗？”

小说以叶子的死结局，岛村是不会再到雪国去了吧。那里的人不止驹子和叶子，有个老艺伎也是如此，还有其他人吧……这样纯净徒劳的爱都如此令人悲伤。

雪国读后感【篇11】

有些书就留下这样的气息，引人一再重返，流连不已。

《雪国》、《千羽鹤》、《古都》的合集，以文学成就而言，《古都》最是单纯清浅，恍若以京都四季风物作背景的莫扎特的音乐；《千羽鹤》的编织承转亲密而微妙，近乎不着痕迹，以超然的叙述技巧蜿蜒探入内心的幽深世界；相比之下，《雪国》则与两部作品都极不一样，透过那样秉赋强烈、棱角鲜明的虚构，摊开一帧按捺不住却无以寄托的精神映像。

从火车穿过隧道的那一刻开始，就处处看见两相映照的风景：岛村眼睛里的两个女子，驹子徒劳而认真的生，与叶子悲凄而凛冽的死之间，构成亮色与冷色、浓烈与柔敛、渐悟与顿悟的对照，实与虚、动与静、续与断的反诘，如霞光对雪色，如镜里照现的妖娆红颜与窗上浮映的迷离秋水；并非对比，亦非张爱玲所偏好的"参差的对照"，而是一体之两面，是生命在抵达死亡以前所兼具的美丽与虚幻，因为不断的消逝，涌出不竭的眷恋，岛村并不仅仅是叙述的取角，也是风景的一部分：叶子与行男之死别，正照应驹子与岛村之生离；而叶子对于死的决然归赴，像透过一粒沙所洞察的世界，照亮了岛村对于生的惝恍缱绻。

解读这篇小说的虚构动机，让我想起另一部成双设对、处处渗透"参差的对照"的作品《石头记》，贯穿两者的是如此相似的精神底色：是情，是幻？孰真，孰空？是执著于物哀之美，抑或皈依运命的徒劳？当记忆如此纤毫毕见，刻骨铭心，由谁来了悟红尘虚幻，悬崖撒手？

雪国读后感【篇12】

回首昨天，我们不难发现，在通古搏今的大世界里，其实仍有许许多多我们认为已经很完美的东西，仍旧还需要那么一些极小甚至细微的东西进行一下精心的点缀，包括我们认为无法更改的记忆亦同样如此，《雪国》一书的出现就为我的记忆增添了一道绚丽的亮点，《雪国》一书已记不起是哪个假期读的了，大概距今已有许多时日了吧！然而书中精彩之处至今仍记忆尤新。

《雪国》的作者名为川端康成，日本作家，初期的川端康成可以说成是属于现代主义系统的作家，然而，实际上在《意大利之歌》等许多川端康成的著名小说作品中充分的体现出，后期的川端康成的资质都已显现出来，曾经的川端康成是日本现代主义文学的一员，文章十分的新颖，内容也具有一定的近代性，也可以说成是十分异质的。而《雪国》则是从现代主义向日本古典主义美意识转换时期的代表作品，是川端康成这一时期最初的优秀小说，其中是以《雪国》为契机，川端康成脱离了现实主义的封锁，自此充分的发挥了长篇作家的个性。

雪国读后感【篇13】

《雪国》读后感700字！

看着书，我仿佛乘上一列火车，到达遥远的雪国，静静等待即将发生的一切。我知道那个岛村要来了。他可是个不简单的人物，这里所发生的都和他有些关联——无论是驹子对他的爱，还是他对叶子的憧憬。

驹子说，岛村这个人什么都不爱说清楚，爱撒谎。她明明清楚，但还是不可救药地迷恋上了他。尽管嘴上说着“我回去啦”，却完全是一副让岛村留她的表现。

可岛村不是她的良人，他在东京还有家庭，不能带驹子去那儿过平静安稳的生活，他也无法舍弃一切跑到遥远的温泉客栈陪一个女子。他之所以愿意来这里，是出于对驹子身世坎坷的怜惜，而这微弱的情感总有耗尽的一日。就像当初逃离东京一样，他要逃离驹子了，那些迷离恍惚终归是要被打破了。

驹子也意识到了这点吧。所以离别之际，她告诉岛村他回去以后，她就要正经过日子了。素来口头厉害的驹子，竟那么平静，想必她也下了一番决心吧。她会做到的，如同过往写日记，学长歌三弦，戒烟一样，她都做到了。这次也能做到的，他们也应当不会再见了。

和驹子的爱情比起来，岛村似乎显得尤为不幸。

岛村初见叶子，是在火车上。那时他准备去见驹子，而叶子尽心照顾着病人。透过窗玻璃，岛村看见山野灯火与姑娘的眼睛重叠，漂亮极了。窗外流逝的景致更活现出姑娘的美。

几次与叶子见面后，他更加仰慕着叶子。觉得叶子那尖利的眼睛，认真的神情早已明白了一切。叶子爱着行男，因为行男的离世无法释怀，并常到坟前去。而对这一切，岛村始终如同当初坐在火车上一般，远远地望着。那次岛村错过了和叶子去东京的机会，就再也没法参与进她的世界，叶子最终选择结束生命，岛村的爱意也始终未能表明。

雪国里发生的，是太平常不过的故事。她爱他，他不爱她，却爱着另一个她，最后无论是她他她，他们再无交集。也许一开始，就注定徒劳。

雪国读后感【篇14】

读完川端康成的《伊豆的舞女》后，我被他作品中那种独特的美深深吸引住了，所以这些天抽空就把这本《雪国》也看了看。

小说开篇以主人公来到一个白雪飘飘、四野茫茫的静谧雪国为开头，这一点与作者的唯美观是分不开的，川端的作品总是以他独有的那种清清淡淡，含含蓄蓄的情感：或是暗暗的哀伤，或是羞羞涩涩的爱慕，或是淡淡的凄凉，深深地打动着我们，而且这种打动是一点点，一丝丝，静静的，轻轻的，流入我们的心田。看完《雪国》掩卷沉思，慨叹驹子和叶子命运的不幸。

他们是雪国里悠悠飘零的雪花，在半空，这般冰艳动人，带着寂寥的哀伤让人怜爱不已。可是雪花永远只能是雪花，他们的身份是艺妓，他们的命运已经定格，纵然努力去摆脱，却也只是徒劳，正如小说里写的：驹子的生命是徒劳的，你只能看着这哀艳美丽的雪花悠悠地飘到你的眼前，于是你忍不住心动，用手去接，然后只能静静地看着她在你手中慢慢地消融，而你却什么也做不了。

雪国读后感【篇15】

读完川端康成的《伊豆的舞女》后，我被他作品中那种独特的美深深吸引住了，所以这些天抽空就把这本《雪国》也看了看。

小说开篇以主人公来到一个白雪飘飘、四野茫茫的静谧雪国为开头，这一点与作者的唯美观是分不开的，川端的作品总是以他独有的那种清清淡淡，含含蓄蓄的情感：或是暗暗的哀伤，或是羞羞涩涩的爱慕，或是淡淡的凄凉，深深地打动着我们，而且这种打动是一点点，一丝丝，静静的，轻轻的，流入我们的心田。看完《雪国》掩卷沉思，慨叹驹子和叶子命运的不幸。

他们是雪国里悠悠飘零的雪花，在半空，这般冰艳动人，带着寂寥的哀伤让人怜爱不已。可是雪花永远只能是雪花，他们的身份是艺妓，他们的命运已经定格，纵然努力去摆脱，却也只是徒劳，正如小说里写的：驹子的生命是徒劳的，你只能看着这哀艳美丽的雪花悠悠地飘到你的眼前，于是你忍不住心动，用手去接，然后只能静静地看着她在你手中慢慢地消融，而你却什么也做不了。

《雪国》的名字预示了故事主人公凄冷的宿命。纵然故事跌宕起伏，世事变迁，但结局还是最初的那片凄冷的景象。熊熊烈火之中，叶子犹如天际的星星般陨落。故事结束，银河倾泻而下，黑暗毁灭了一切虚无的暖色与希望，霎那间温存与美好沉落在雪国。雪国的冰冷依旧寒彻心底，只是变得像废墟一样，了无生机，凄凄惨惨。

这是一个犹如梦境的故事。岛村在火车上映过玻璃观察叶子，余晖中的叶子让岛村着迷，叶子的出场注定了她人生的悲剧。黄昏之中，本应充满希望的妙龄女子却与暮景一起流逝，她的人生亦是如此。活着的时候让人心存怜惜，死亡的意外又带给了人们无法承受的疼痛，小腿在抽搐，苍白的脸在燃烧这是残忍的结局，它让时间骤然停止，雪国也封存在人们心底。

驹子是故事中唯一的暖色调。嫩绿的群山中，驹子的脖颈淡淡映上一抹衫林的暗绿;白雪皑皑的清晨，镜中的白雪衬托出她红红的脸。还有与岛村相视后羞涩低头时绯红的双颊。这都是让人温暖欣然的。她的出现，调整了故事的节奏。急促的谈话，忙碌的生活，安静的等待，让驹子的形象变得鲜活可爱起来。但她终究与徒劳无法分离。岛村的态度决定了喜悦希望都只是驹子幻想中的假象。她爱他，但是他却没有。驹子，这样一个执着且坚强的女孩。她性格的活泼和快乐只是雪国上空飘过的一阵风，注定不能久留。她不属于这里，就连她的出现都是徒劳。飘渺的不是叶子而是她。她仅仅是个配角。如果说叶子的死去毁灭了岛村心中的幻想，那么驹子的虚无则更让人觉得疼痛。她注定不属于这样悲凉的世界，她脸上的绯红会褪去，灵魂也会在冰冷中被吞噬。

驹子的无力，让我觉得伤感无奈。冰冻大地之上，即使有千万的火种也不能燃烧。驹子的存在就是这样微不足道，在岛村的心里是，在雪国也是。其实，驹子的形象随着叶子的死去而幻灭，她悲恸的喊叫声意味着最后的挣扎，但却依旧无力。她注定不能把那抹绯红留下，雪国的凄冷已成宿命。

当凄冷已成宿命，那团火焰的熄灭或许比死寂更让人疼痛吧。

我也不知道这样感叹的原因，也许是为故事感叹，也许是为看完故事的自己感叹。

躺在床上，翻来覆去，这股悲伤就像晚点的列车，虽然会迟到，但永远都不会不来。于是，我又坐在了电脑前，想着故事里的那个驹子，那个爱的竟似癫狂的舞妓。

驹子的心该有多矛盾?不停嚷着走，却又舍不得挪步，明明热烈的喜欢岛村，亲密接触后却又护住胸口，还喊着：这是什么玩意，什么玩意。明明想留下来过夜，又怕被人发现，可问题是，她有着与这可爱的羞缅完全不符的身份，舞妓。要是别的舞妓，这样定会让人觉得虚伪、做作。可正因为她是驹子，正因为她是舞妓，这份羞缅却让人倍加珍惜了。驹子有股从骨子里散发出来的纯洁，我从不怀疑。

我一直在想一个问题，岛村为什么不把驹子娶回去?不是喜欢吗?日本不是可以去二房吗?为什么岛村就不把驹子娶回去?一个悲伤的结局让悲剧更加悲剧。虽然小说的最后，他们俩还在一起看火灾，但是在弦外之音中我知道，岛村要离开了，很明显的要离开了。他都不会悲伤的吗?这一切真的都是徒劳吗?

爱心读后感15篇

我们特地收集整理了“爱心读后感”，在阅读作者的作品后，我收获颇丰。读后感是指在阅读完作品后，写出自己最真实的想法。那么，如何写好作品的读后感呢？希望以下的建议能为你提供一些帮助！

1. 读前理解：在开始阅读作品之前，先对其背景和作者的写作意图进行简要了解。这有助于你更好地理解和把握作品的主旨。

2. 仔细阅读：通读整本作品或者短篇故事后，要仔细思考其中的细节、情节和人物形象等等。理解作者的叙事手法和表达意图。

3. 笔记记录：阅读过程中，可以适当做一些笔记，记录下自己想法、心情、问题和感悟。这将帮助你更好地回忆和整理读后的感受。

4. 分析思考：读后感不仅仅是对作品的简单总结，更重要的是对作品进行深入的分析和思考。思考作者想要传达的情感、思想或者有何特殊之处。

5. 自由发挥：读后感是自己的感受和观点，不必拘泥于他人的评价或者标准。运用自己的语言表达，展示自己的思考和见解。

6. 逻辑清晰：读后感的写作要有条理，将自己的想法有机地串联起来。可以按照时间顺序、事件发展或者主题进行组织，使文章逻辑清晰明了。

7. 多角度思考：尝试从不同的角度分析作品，如情感、哲学、社会问题等。这样能够更深入地理解作品，并拓宽自己的思维。

8. 举例说明：在读后感中加入一些具体的例子和引用，能够更好地支持自己的观点，并使读者更容易理解你的想法。

9. 回顾检查：写完读后感后，及时回顾检查一遍，看是否有不通顺或者遗漏的地方。可以请他人帮忙审核，提出改进意见。

10. 真实表达：最重要的是写出真实的想法和感受，不用刻意迎合他人的口味或者评价。保持真实和独立的态度，展示个人的思考和观点。

希望以上的建议能够对你写好作品的读后感有所帮助！加油！

爱心读后感 篇1

从27号那天拿到这本书至今一共过去了3个星期。花了整整三个星期的时间，终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。

作者以一个小男孩——安利柯写的日记，讲述了日常生活中与老师，同学，家人相处的点滴。整篇故事简单朴实，没有吊人心弦的情节，但字里行间流露出的真挚感情却总是让人感动不已。

在多篇故事中，令我印象最深刻的是一篇每月例话——马可尔万里寻母。文章讲述了一个十三岁少年去寻找远在万里外，了无音信的母亲的故事。在寻母的过程中，他多次遇到挫折，饥饿，疲乏困扰着他。但他对母亲的爱支撑着他，最终见到了奄奄一息的母亲。他的执着感动了所有人，最终他的母亲获救了。故事到这里完结。读完后，我不禁对马可尔对母亲的爱所感动。回想当初，自己在十三岁的时候，别说万里寻母了，连一点小事也要家长帮忙。唉……

例如这样的故事有许多，每一篇都发人深思。爱，我们经常挂在嘴边，却常被我们忽视，也很难说清楚它的真谛。一开始拿到这本书，心中就有一个疑问，所谓的爱的教育究竟是什么?断断续续的将这本书读完，好像摸清楚了其中的含义，又好像更加疑惑了。同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，每一份爱都很浅显，但深入的去体会，却又感觉很深奥。或许孔子所说的“愈研愈入，愈往而不知其所穷”是对爱的最好解释吧。

或许爱如胶水，拥有着强大的黏合力，将原本互不相识的人么黏在一起。就像《爱的教育》中每一个性格迥异，出身不同的孩子，都在爱的推动下，紧密的联系在了一起，成为成长道路中必不可少的伙伴。

或许爱如空气，难以摸索，却又必不可少，它早已融入我们的生活，我们的血肉。爱不只存在于《爱的教育》中，古往今来，有多少爱的真情故事啊，可见，爱，是无处不在的。

父母之爱，师生之爱，同学之爱，挚友之爱，我们身边到处都是爱，我们从未离开它。爱伴随着我们成长，给予我们助力，给我们温暖，给我们力量让我们奋发。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话："教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。"

正如他所说，包含着爱的教育才是成功的教育。

爱心读后感 篇2

《爱心与教育》是著名教育家李镇西的成名作、代表作。本书以手记的形式，叙述了李镇西老师教书育人的感人故事。书中所描述的李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。他对学生的爱是一种真正的爱。不但是爱优秀生，而且更后进生。李老师说：爱，当然不等于教育；但教育，永远不可能离开爱！这是他十几年从教生涯凝聚成的一句“名言”，是他对于爱与教育的理性的思考的结晶，翻阅厚厚一本《爱心与教育》，每一章、每一页、每一句无不是对这话的生动阐释。

《爱心与教育》最能打动人的故事是什么？是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特别感人的生日祝福？是宁玮带给我们的感慨，还是对伍建的那份爱传递给我们的感动？都是，但是最能打动我的，毫无疑问，是万同的故事。在我眼里，一个教师“制造”一个感人的场面并不难，但一个教师，能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生，难！这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？在万同的身上，我看到了转化一个差生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心、信心。万同的每一点变化，无论是朝哪个方向，都牵动着老师的心，而万同身上所体现出的反复，足以考验最有耐心的教师。

李镇西老师不论是对“后进学生”的转化，还是对“优秀学生”的培养，李老师的爱无不渗透其中。他到底有怎样的魔力，缘何让学生们对他终生难忘。是高深的思想，是非凡的能力还是独特的个性？这是值得让我认真思索的问题。是啊，一个专业知识扎实，人格魅力不同寻常的老师也许会吸引学生，让学生去敬畏他，喜欢他，但能够达到李镇西老师这样跟学生成为一生的知己的老师却为数不多。当一位老师开始真正爱自己的学生的时候，他就会凭借这种深深的爱，去注视他们成长中的每一个细节，去感知他们的苦恼和困惑，甚至为解决这些问题而费尽心血。正如他所说：“素质教育，首先是充满感情的教育。一个受孩子忠心爱戴的老师，一定是一位富有人情味的人。”

爱学生，不是挂在嘴上的口号。爱学生就必须善于走进学生的精神世界，善于去感受他们的喜怒哀乐。我们作为教师应该抓住每一个机会，教会学生如何去爱世界，爱国家，爱校，爱家，爱父母，爱自己，爱身边的每一个人。只有在一个充满仁爱的大环境里，我们的班级才会更加团结，学校才会更加繁荣，家庭才会更加和睦，社会才会更加和谐，才不会让那些正直善良的孩子走上邪路。

《爱心与教育》应该怎么读？我以为，应该带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反观自身，反观自己与李镇西大师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育！

在今后的工作中，我们应该以李老师为榜样，用自己的爱心去感化学生，去赢得学生的尊重和喜爱，真正做到“以心灵赢得心灵，用人格塑造人格。希望通过自己的不断努力，“当我们的学生离开校园的时候，带走的不应该只有知识，更重要的是对理想的追求。

爱心读后感 篇3

"只要人人都献出一点爱，世间将变成美好的人间"，爱心与教育读后感：心儿花开，让爱说话。老师正是将自己的爱给了学生，给了教育事业，让教室，让校园变成了爱的海洋，铸就了师生的"爱情海"！

作为一个特殊学校的老师笔尖没有豪情壮语，取而代之的是平铺直叙的真实的生活化的故事；没有华丽辞藻，取而代之的是一番番发自肺腑的声声唠叨与嘱咐！这样的文字是生活之树上最大的果，实践的枝头最美的花！一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角！

作为一个特殊学校的老师，面对的是一群天真无邪、稚淳可爱的孩子们。有时孩子的淘气，有时教的东西没有一点反应，让我们动不动就烦躁；有时孩子的人性，让我们拿她们毫无办法；有时孩子会闯祸，我们是批评是职责；有时…这样的事件层出不穷，几乎每天都会发生，或大或小。我们处理了，但同时心理又是那样的不顺心，因为事情实在是多之又多。要建立良好的师生伴关系，让孩子在集体生活中感到温暖，心情愉快，形成安全感、信赖感，创造一个自由、宽松的语言交往环境，支持、鼓励、吸引孩子与教师、同伴交流。因此，教师的真爱成为构建这一和谐关系的首要因素。我们在教学中要学会以一颗真爱的心去面对孩子，用真爱去融化孩子的心灵。及时发现孩子们点点滴滴的进步，哪怕是稍纵即逝的闪光点。

以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。让我们也拥有属于自己的那片"爱情海"！

"以心灵赢得心灵，以人格塑造人格"。《爱心与教育》给我教师生涯低谷的一支强心针。

爱心读后感 篇4

寒假期间，拜读了李镇西老师的《爱心与教育》一书，仿佛跟随李镇西老师从入职那一刻重新来过，去感受一个个难忘的师生故事、体会那一份份真挚的师生之情。敬佩李老师对教育的追求与探索、欣赏李老师对学生的关怀与投入，反思自己，唯有汗颜!

李老师初为人师，也是空有远大理想，但没有更多的理论指导和实践经验，但面对这种现状他却能够一边实践、一边大量的阅读教育专著，使自己在专业之路上迅速的成长起来，这种对事业的敬畏，对知识的渴求是让我敬佩的地方。

李老师在教学之路上不断前进，但他始终不忘初心，一心扑在教育教学上。他和学生打成一片，学生亲切的称他为“老李”“镇西将军”。无论是在校就读的学生，还是早已毕业的学生，学生永远记挂着李老师，李老师也永远牵挂着这些学生。一次活动、一份礼物，一篇日记——时间让这份师生情更加深厚绵长，这是让我羡慕的地方。

面对繁杂忙乱的工作，李老师能够不断吸取教训、总结经验，把对工作的一些所得、所思及时的记录在案，分享给大家。这种良好的习惯，让他能够带给我们那么多的精彩著作，李老师这种勤耕不缀的精神，让我为之赞叹。

纵观全文内容，里面有生动的教育故事、有感人的书信、有精彩的活动、有宝贵的经验、有难忘的课堂、还有感谢李老师的人、也有李老师要感谢的人。学生的一封书信，一份礼物，李老师会收藏至今;别人对李老师的一份关怀，一次帮助，李老师会铭记于心，李老师的这份真挚的待人之心让我倍感可贵。

一本书会很快读完，但李老师的教育精神却让我永远也学不完!看李老师的书，去学习李老师的闪光之处，生活永远是一本读不完的百科全书!

爱心读后感 篇5

假期闲暇时间我读了一本书名为——《爱的教育》。《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作。这部书很有意思的是作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述了很小的故事，然后将"爱的教育"融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。

《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是我能从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的

同时也引发了我对于爱的一些思索。

首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么带着这个思考，我与学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个六年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话："教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。"爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，使我走入孩子们的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，"爱是什么"不会有明确的答案，但我知道"爱"是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被"污染"，"稀释"，甚至"消失"，所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人

爱心读后感 篇6

托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被别人关心、爱护，就能学会用自己的爱心去关心爱护别人”，“我们应该扩大内心的爱”。爱可以创造新的生命，爱能创造新的奇迹！爱能创造教育的辉煌！所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折，在学生最需要关心爱护的时候要充分体现自己的爱心和善举，“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗？相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。

《爱心与教育》这篇文章不是流水线上下来的机械拼凑，不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“这是我一直在寻找的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹……这是我所熟悉的文笔：朴素中闪烁着华美，流畅中渗透着忧虑，峻急中深藏着思考，舒展中流动着智慧……这样的文字是生活之树上最大的果，实践枝头上最美的花！一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，我一直固执的认为，能够做到这一点的人是相当少，怎样悲观的估计都不过分，而且到现在，爱心越来越成为教师身上的稀缺元素。在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角！

《爱心与教育》应该怎么读？我以为，应该带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反观自身，反观自己与李镇西老师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育！感受很多，难以一一述及，这里选两则印象最深的故事和一点思考，算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！后进生是不幸的。因为他们长期承受着巨大的压力，难以过着健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育啊！一路阅读中，我在问自己：如果万同是我的学生，我会怎么做？我相信我也是一个有爱心的老师，我也会如李镇西老师一样耐心细致地对待他，谈心，讲道理，但是我会容忍他太多的反复吗？我想不会，我会伤心，会愤恨，会放弃，会觉得万同是不可教育的学生，我自己已经尽了力了，而“教育又不是万能的”……

爱学生就要了解学生。了解他们的爱好和才能，了解他们的个性特征，了解他们的精神世界。苏霍姆林斯基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思想、兴趣、爱好、才能、天赋、倾向，就谈不上教育。李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与其他人的爱有所不同。我看到过不同的老师表达过对学生的爱。有保姆式的爱，有恨铁不成钢式的爱，有施恩式的爱，无论哪种，总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，这当然也没错，但我们能够非常明显地感觉到这种居高临下的态度，感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感。而李老师却不止一次地说过，学生的心灵往往要比教师纯洁得多，学生在道德上也往往高出教师，这篇文章给我最以为然的结论！所以，在爱心的背后，是对学生的严格要求，甚至有对学生必要的惩罚。而李老师广博的知识，深厚的学养，更使得李老师的思考超出一般成功教师，而进入到了对教育本质，特别是德育本质的思考。

爱心读后感 篇7

《爱的教育》中那些平凡的事件：《班长》、《穷人》、《争吵》、《告别》……这些不也经常在我们身边出现和发生吗?可为什么我们就没有体会到其间所蕴含的浓浓的爱意呢?其实，如果我们静下心来，细细品味我们周围的一切，我们就会发现，原来爱就像空气、像阳光，深深融入我们的生活中，渗透进我们的生命里。我们每个人从呱呱坠地时都是在关爱和呵护中一天天长大直到老去，爱就在我们周围，无处不在，爱在父母的饭菜里，爱在老师的眼睛里，爱在朋友的问候里，爱在邻居的微笑里……《爱的教育》告诉我们，爱需要我们在每一件平凡的小事中用心灵去感悟。

此时，作为父母，我们深深感到自己肩上的责任之重——我们是孩子人生旅程的启蒙者，教育孩子感知爱，学会爱自己、爱别人、爱生活、爱社会是我们义不容辞的责任。值得庆幸的是，我的孩子有龙岗，有由老师，我们会和你们一起努力，让孩子在爱中健康、快乐、自信的成长!

这个暑假我读了亚米契斯写的?爱的教育?，书中记述的是许多动人的故事。有师生邻里，有父母家人，有人与人之间的亲情友情，有对故土﹑对祖国的深深眷恋。我走进了恩里科的生活，目睹他们是怎样学习生活，怎样爱在感动中，我发现爱中包含对于生活的追求。特别是每月故事让我感动，《寻母记》一个才11岁的孩子就孤身一人从热那亚出发去美洲。这需要多少爱来支持他啊!到了那里母亲又随着房租到了其他地方。

书中还有一个这样感人肺腑的事情。二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生，而赶在孩子的面前，救出了他而自己却被车子压断了一条腿。同学﹑老师﹑校长﹑都纷纷称赞他牺牲自己﹑救出那个学生的事迹。

书中每个小故事都讲出了不同的一种爱，让我觉得生活处处见真情。其实每个人都有爱，只是没有更多的表现出来，只要每人献出一点爱，整个世界就会有庞大的爱。

爱是什么?在这个纷纭的世界，爱究竟是什么?《爱的教育》给了我们答案。

《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的男孩的成长故事，记录了他在家庭。学校。社会的见闻，字里行间洋溢着对祖国。父母。师长。朋友的真诚的爱。

爱是这本书的主旨，爱如空气，将我们包围，正因为他无影无形而被我们忽略。父母的爱，老师的爱，同学的爱，无时无刻不在我们身边。书中父母对"我"无微不至的关怀，老师无私伟大的教诲，生病时同学的关怀陪伴……让我们感动不已。

在现代教育中，不管是学校教育还是家庭教育，"爱的教育"，都应该是其核心，是其基础。有了"爱的教育"，我们才会有纯真的眼光去看待这个社会，才会已感恩的心态面对这个复杂社会中的一切。受过"爱的教育"的人，才是健康的。完整的。合格的人，有这样的人组成的社会才是和谐的社会。

相信读过《爱的教育》的人都会被书中所描绘的社会所吸引，我想，这应该是《爱的教育》的魅力之所在吧。

清朝慈禧太后挪用建海军的公款为自己过寿、修建颐和园，八国联军侵华，她便带幼年的宣统逃跑。维新变法时，因为牵扯到她的利益，她便中止维新，大肆屠杀维新志士，囚禁了光绪皇帝。他们和那位牺牲自己利益而保全国家尊严的少年简直是天壤之别。

《爱的教育》不仅是一本讲如何教书的书，更是一本讲如何去做人的书。

当我看完这篇文章后，我不禁为少年爱国的热情所感染。一个人在如此恶略的情况下，还不忘自己的国家，为国家争夺尊严。勇敢、坚强、为国家利益愿牺牲一切，这才是镇长的意大利精神。

但在我们当中，又有多少能和这位少年相比。清朝咸丰皇帝昏庸无道，整日不为公事游山玩水。国库空虚，他便变本加厉向百姓纳税，民不聊生。列强侵略中国时，他却在承德避暑山庄逍遥自在，完全不顾百姓安危。他一人就和列强签订了三次不平等条约，却还不顾国家尊严，照常不理国事。

假期里妈妈给我买了本书名字叫《爱的教育》。

爱的教育这四个字说来简单，做起来又何其难!安利柯的生活中，老师和父母用细腻的行动教会我们怎样去爱。

爱是什么，不会有答案，但我知道爱是没有限制的，同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对我们无微不至的关爱，甚至萍水相逢的一个微笑，这些都是爱。

现在让我给大家讲一个故事吧!那是一个雪球的故事，12月16日星期五的下午，发生了一件跟雪有关的一件不幸的事情，一群孩子在大街上打雪球，有点化了的雪做成雪球非常硬就像石头一样，正在这时，街道的另一边响起了一声尖叫，是一位老人他被雪球击中，而击中老人的这位同学不敢承认自己的错误，他怕那位老人要责怪他，最后在老师和同学的鼓励下，他还是迈出了勇敢的一步向老人承认了错误。

通过这本书告诉了我们要保持一颗勇与进取而善良真诚的心。

爱心读后感 篇8

我读过这样一个故事：从前有个男孩得了先天性心脏病。有一天，男孩到郊外散步，突然发现一个人躺在地上，表情痛苦而抽搐，就像自己突发心脏病时一样。

男孩意识到了危险，他使出了平生最大的力气，把他拖到了人多的地方，便晕了过去，不省人事。果然，他醒后，医生告诉他，这次病因是那人醉酒，还差点要了那人的命。

又有一天，小男孩被一个小女孩救了一次，后来男孩才知道，她的爷爷，就是自己救过的那个人。

就这样，男孩、醉酒的人、小姑娘，这三个人接成了一个美丽的爱心圆。他们的生命，因为这个爱心圆，而得以延续。

就如同平时的一点一滴，也许只是伸出一只援助之手，只是站在他人的角度上多思考一点，源于生命中的爱，像回音一般，你送出什么她就送回什么；你播种什么就收获什么；你给予什么就得到什么。

爱心是生命的轮回，爱心是不老的传说。迷茫中，有一盏灯照亮前行的远方，那是爱心。爱心是夏日的徐徐凉风，是冬日温暖的阳，是春日晶润的雨，是秋日丰硕的果。因为有了爱心，漂泊的人们才能重返家园，疲惫的心灵才能活力充沛。

高尔基曾说过这样一句名言：“应该尊重彼此间的相互帮助，这在社会生活中是必不可少的。”而作为一名新时代的小学生，难道不应该做一个这样的人吗？

爱心读后感 篇9

今天，我们上了爱心树这一篇课文，学完了，我有一些话想说。

从前，有一棵大树，有一天，他喜欢上了一个小男孩，男孩每天就跑到大树下采集树叶，给自己皇冠，就像自己是森林之王。有时候停水了，男孩就爬到树上吃苹果；有时候在树上荡秋千；有时候跟大树捉迷藏。但是，孩子渐渐长大，一天又一天，小男孩走了，终于有一天，小男孩又回来了，大树对小男孩说：“孩子，到我的枝条上荡荡秋千，再吃吃苹果，再在我的脚下睡一会觉。这样，你会感到快乐。”男孩对大树说：“我不想做这些了，我想买许多好玩的东西，你能给我一些钱吗？”大树说：“虽然我没有钱，但是你可以把我的苹果拿出去卖掉，这样你就会有好玩的了。

大叔很快乐。

不久，一天有一天，大树把它的一切都给了小男孩，但自己的一生已经结束，于是，孩子回来了，大树让孩子坐下休息，孩子坐下了。回想着以前和大树的交往，为什么一切都变成这样了呢？

假如我是这个小男孩，我会天天给它浇水、施肥，我会给它一个温暖的家，天天回来看它。我还会跟大树睡在一起，对他讲故事。

我要向这可大树学习，就像把我的爱全部献给青海玉树大地震，不让他们没有房子、学校、书本、甚至温暖的家。

爱心读后感 篇10

我读了爱心树的文章，让我特别感动，因为那棵大树喜欢上一个小男孩，喜欢到了什么程度？喜欢的把他的东西全部给了那个小男孩，就剩下了一棵老树桩，大树觉得很快乐。

如果我是那个小男孩，我会给大树一个温暖的家，让大树快快乐乐的过一个春天，让他快快乐乐的生活。如果到了冬季我会给大树穿上漂亮的棉衣，让他过一个美丽的冬季。

如果那棵大树是我的的爸爸妈妈我会让他们穿上漂亮的衣裳，有一天我说妈妈我想吃雪糕，你给我一点钱让我买雪糕好吗？妈妈说好吧，你买雪糕去吧，我买了两个雪糕，首先给爸爸一个雪糕再给妈妈一个雪糕最后我吃一个雪糕，妈妈爸爸说你真是一个好孩子呀！我说哪有吗？以后你们要吃东西就给我说好吗？爸爸妈妈说好吧？我们要穿什么吃什么我们就给你说。过了很久，我长大了，我就找了一个工作，我的工做是做一个老板。

爱心读后感 篇11

《爱的教育》是一本作者以日记形式写自己的所见所闻的小说。其中分别写了发生在恩里科身边各式各样的故事、父母写给恩里科的信以及老师在课堂上讲的“每月故事”《爱的教育》这本书描写的并不是什么惊天动地的大人物，都是些非常平凡、普通的小人物。作者在这本书里写了无私的爱、庄严的爱和纯真的爱，将孩子与父母之间的真情实感用美丽的文字写了出来。在《爱的教育》中，最令我难忘的是恩里科的父亲带他去拜访离别了四十四年的老师这篇文章。

文章中说可罗塞蒂老师对待自己的学生，就像对待自己的孩子一样，离别了四十四年，恩里科的父亲依然那么清晰地记着他。在我们的学习生活中，我们的老师又何尝不是这样的呢?如那一天，我感到胃不舒服，感觉胃里就像翻江倒海一样难受，紧接着“哇”的一声，我就将中午吃的饭都吐了出来，顿时，一股酸臭的味道在教室里弥漫开来。正在认真写作业的同学们被这突如其来的一幕给吓到了，半晌，同学们才回过神来。

这时，坐在我身旁的几位同学赶紧过来安慰我，花老师听到我呕吐的事情就赶紧问我：“你怎么样?哪里不舒服?要不要我打电话给你的家长?”“我我的胃感觉不舒服。”“那我打电话给你的家长，让他来接你。你回家好好休息半天，好吗?”“好的。”与书中故事中不同的是，我们在四十四年后，还会记得那个在讲台上讲课生动的老师吗?也许我们会记得，也许我们不会记得，谁会知道呢?那毕竟是四十四年后的事情。不管以后我们记不记得，只要我们现在记得关心、爱护自己身边的人就可以了。

爱心读后感 篇12

在这个世界上，人人都渴望被关心、关注、关爱，可是长久的对需要爱的人施之以爱却不是人人都可以做到的。读完李镇西老师所著的《爱心与教育》，我深深体会到当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心！在阅读过程中，李镇西老师对学生真挚的爱，学生对李老师真诚的爱的回报，每一幕都让我为之感动，不断的引发我思考。其中手记二：与顽童打交道后进学生的转化部分给我印象最深。

工作以来，与不少后进学生打过交道。这些学生当中，有一些是学习困难，有一些是行为习惯差，而还有一部分则是二者兼有。虽然我只是一个副科老师，但出于教师的本能，我希望我教过的学生都能够成绩优异品行端正。甚至有时候我还会幻想我的谆谆教导能够影响他们，甚至改变他们，但总是事与愿违。因此我会因为这些学生而感到苦恼。有时候我甚至觉得遇到那么差的学生就是自己运气太差。总觉得自己真心真意的为了他们，他们难道真的就不能体会老师的苦心？灰心失望的时候，我不禁问自己：是付出的不够，还是方法不当呢？这本书中的三个观点让我豁然开朗：一、点燃学生心中想做好人的愿望火花。我们即使在指出学生不足时，也不要让儿童那种成为一个好人的愿望的火花熄灭。要尊重学生申辩或解释的权力。错误面前人人平等，即便是老师错了也要公开向学生道歉，用心灵赢得心灵，用真诚走进后进学生的心灵深处，被后进学生真心接纳了，他们就会因亲其师而信其道了。二、把教育的主动权交给学生。我们为人师者不但要引导后进孩子善于发现自己的可贵之处，更要鼓励他们勇于用高尚的我战胜卑下的我，还要有耐心等待后进学生循序渐进的拔除自己各种缺点的杂草，让他们通过自我控制逐渐减少犯错的次数。三、不以分数论英雄。我记得，有一美国中学校长在学生毕业演讲时对毕业生说：得A的同学，祝贺你们，祖国未来靠你们；得B的同学，祝贺你们，祖国的栋梁是你们；得C的同学，祝贺你们，母校的捐款等着你们！人生存于这个世界上一定都会有其立足于世的天赋，不必千军万马过高考的独木桥，对于后进学生可以根据他们的个性特点发展其爱好，引导他们学会做人之本、学会生存之道。

之后书中我和万同的故事真实、感人地再现了后进生转化工作中的艰辛、多折。从这个教育案例中，我得到以下几点感触：对于学生不要以貌取人；了解学生是教育学生的必不可少的工作；所谓的优生其实也许一开始并不优秀，而是我们有意识地培养出来的。

我想：每一个孩子都有权利被接纳、被认可、被尊重，每一个孩子都渴望有成功的体验，当我们有意识关注到孩子的需要时，我们便会静下心来倾听孩子心底的声音，于是，我们理解他们为什么是这样，而不是那样；与后进孩子沟通时，当我们习惯与孩子心理置换的沟通方式时，于是，我们对他们的积极关注会多于消极关注，正强化会多于负强化，此时，你便是在为后进孩子创造成功的机会

最后借用李镇西老师的一句话，用以共勉，爱，当然不等于教育；但教育，永远不可能离开爱！让我们都来努力做一个充满爱心的人师吧！

爱心读后感 篇13

读了李镇西老师的《爱心与教育》，我被李老师对学生的那份真情，那份真挚而无私的爱震撼了。

让爱走进学生的心灵，让爱永驻学生的心田，李老师换来了学生的健康与幸福的成长，桃李芬芳。记得著名教育家夏丐尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水就不能成为池塘，没有情感，没有爱，也就没有教育。”爱学生，才能无微不至地关心、注视他们成长中的每一个细节，才能感受他们的苦恼和困惑，并且为帮助学生而费尽心思。李老师以自己的行动践行爱的教育。特别对待“后进生”，倾注了更多的爱。用心灵赢心灵，在“后进生”万同身上得到充分的展现，万同是一个上课扰乱课堂纪律，常与街头不三不四的人混在一起，经常打架斗殴，邻近几条街“家喻户晓”的人物，在李老师爱的感召下，后来万同成为我们国家的“最可爱的人”。这当中李老师付出了多少爱心、耐心教育。老师对学生的那份爱是真挚的、是无私的，也只有这种爱，才是感染学生的情感魅力。正像李老师所说：“我们对学生的爱，不应是居高临下的‘平易近人’，而应是发自肺腑的对朋友的爱。”李老师与学生一起过生日，为学生送上生日礼物——书籍、笔记本、贺卡；有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草……但都在阳光下展现自己的勃勃生机。通过书信交流，拉近了师生的距离，达到了“润物细无声”的效果。李老师的教育实践告诉我们：爱学生，就必须善于走进学生的情感世界。而要走进学生的情感世界，就必须首先把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。在平时的教育实践中，我们何尝不努力地爱着自己的学生，但有时很难做到自然而然，往往居高临下，以至于学生不能接受。班上总有个别学生懒做作业，尽管软硬兼施，既耐心地开导过他，也让他罚做过作业，但过不了几天，缺交作业问题依然存在。

反思再三，是我们缺少了李老师那颗童心，李老师说：“只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。”我们用一种十分纯粹的大人的视角去看待学生，没有站在学生的立场为他们设身处地想问题，结果学生内心不接受，老师与学生之间的距离越来越远，达不到预期的教育效果。因此，在平时的教育工作中，我们要学会“变学生”，用“学生的眼睛”观察世界，用“学生的情感”体验生活，用“学生的爱好”培养兴趣。真正自然而然地走进学生的世界，与他们进行心灵的交流，把自己融入到学生中去。用我们的童心、耐心、诚心，把爱倾注在学生的心灵，我们相信我们的教育之舟定能驶入成功的港湾。

爱心读后感 篇14

我们常常发现教师会找学生进行谈话，内容从家庭环境到内心症结，从人际关系到成绩起落。教师们总是在竭尽所能地靠近学生，但却常常不得其法。究其原因，教师们总以为自己的阅历丰富，学识渊博，虽不至于高高在上，却总会不自觉地把自己摆在较高的位置上，俯身倾听学生的内心。

学生却不愿仰着头敞开自己的内心，于是这种隔阂便横亘在师生之间，渐渐变得难以跨越了。然而李老师总有办法走近学生的心——面对内心封闭的洪菁，他选择与她进行朋友般的书信往来借以了解她的内心；班上孩子们情窦初开，懵懂又躁动，李老师又跟万同一起商量着回复了司婷婷的“情书”。他不刻意要求学生敞开心扉，也不强行压制孩子们懵懂的心思，循循善诱，不过如此。

李镇西老师最高明的地方便在这里了，他总是能够和学生并肩前行，他所给予的尊重不是施舍，而是一种与朋友相近的以心交心，他们平等地进行沟通，商量对策，不存在主导与被动的地位之分。这种平等相待的行为看似简单，实际实施起来却又发现其中困难，与学生交友，平等双方地位可能会对老师，尤其班主任树立威信造成不利影响，这对班级管理来说将会是一个极大的挑战。

如何把握其中的度，我想应该结合各方面因素（包括学生性格，班级氛围等）进行考虑，这对教师而言也是一项考验，一旦通过，未来无论是在督促学生学习还是解决班内学生各方面问题上都将事半功倍。

爱心读后感 篇15

时间过得飞快，很快一个学期的课程就结束了，暑假来临了。在暑假里，我读了老师给我推荐的好书。这本书就是《爱的教育》，这本书是一百多年前，意大利著名儿童文学作家亚米契斯创作的。

这本书里的每一篇文章都使我受益非浅，其中“每月例话”里面的《马里奥的微笑》给我留下了深刻的印象。

这篇文章十分感人。本文记述了一个十二三岁的意大利少年马里奥乘上了一艘开往马耳他岛的巨轮。在船上，马里奥结识了一个好同伴，这个女孩子跟马里奥年龄差不多，只不过个子比马里奥高了一点儿。经过聊天，马里奥知道，原来这个女孩子叫克莉泰，跟他一样都失去了父母，是来投奔亲人的。深夜，可怕的风暴来了，甲板的东西都被卷走了，船底也经受不住风暴，破了，水汹涌的灌了进来，眼看船就要沉了。乘客们都惊慌失措，跑到甲板上号啕大哭起来。

一半的乘客都跳入了事先准备的小艇里，可只有一艘小艇，小艇上已经坐满了人。只够再容纳一个小孩子了，而克莉泰和马里奥都十分想下去。在这千钧一发的时刻，眼看小艇离船越来越远，马里奥把机会让给了女孩，女孩跳入小艇，得救了。大船即将沉没，但马里奥面对死亡反而从容镇定，十分开心。

我读了这篇文章后，我十分感动，我想我们大家都应该学习少年马里奥，学习马里奥舍己为人甘牺牲，面对危险十分镇定，十分坚强的品质。

而更让我们这些自诩为教育者的成人失措的是，尽管爱的表现有很多，真正能使其成为受教育者灵魂精髓的那部分却不能强意授予，只有一种力量能有效，那就是——感染。一旦疏忽了这点，爱便失却了成为品格的动力，而沦于虚假和下流。届时，这不仅将成为施教者和受教者的悲哀，更将是家国之悲哀，同类之不幸。记得周国平的散文中曾提到过爱的反义词是冷漠，而非其他，感受颇深。对于他人的冷暖、甘苦，乃至生命价值的冷漠，可谓一种令人恐怖的恶疾。而更让人害怕的是它的传播范围是以人类社会为基础的。免疫力稍差，即被感染，而我们的孩子恰恰是最最易感的人群。这样的病菌一旦侵害了他们的灵魂，再要根除，绝非易事。曾有过这样一个报道，大意是说一位小学教师在班里搞调查——如果你发现路边躺着一只受伤的小狗，会怎么办。大部分孩子竟回答用车轧死它，把它踩死……令人不寒而栗！转眼间，我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了，但是爱这种教育的方式却永远不应该远离我们，特别是远离我们这些教育战线上的工作者。我们要全身心的去爱我们的每一个学生，关心他们的成长，为他们的每一点进步而欣慰，用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵，让孩子们沐浴在爱的阳光中，自由，健康的成长！思之，警之，省之，教育之艰，任务之重，不言而喻。作为教育者，拒绝冷漠，传播爱心，不仅仅是我们对于自己的一份责任，更是我们对受教者、对社会的一份责任。就让我们怀揣朴素的关爱，把心中的这口水井带给沙漠中行走的孩子，带去安全和保障，更带去灵魂的浸润和生命的水源。