过草地读后感

过草地读后感(范例5篇)。

写作文应该是大家共有的一次经历，作文是一个学生语文素质的综合体现。好的作文都是经过反复推敲和修改的，有没有哪些优秀作文可以拿来作参考？下面是小编为大家整理的“过草地读后感(范例5篇)”，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！

过草地读后感 篇1

长征，这震惊中外举世皆无的两万五千里的军事长征，是中国红军的战略大转移。中国工农红军长驱二万五千余里，纵横十一省。长征途中，天上有敌人飞机轰炸，地下有敌人几十万军队的围追堵截，还有湘江、乌江、金沙江、大渡河、泸定桥、五岭、乌蒙山、大雪山、草地等天险的阻隔，红军要战胜克服这些艰难险阻，不仅身体要遭受超出人类种.种极限才能忍受的痛苦，而且还要付出鲜血和生命的代价。长征本身是一曲悲壮的交响乐，一首悲壮的诗，一幅悲壮的画。

《长征》概括性地讲述了中共工农红军从1934年8月至1936年10月间从长江南北各革命根据地向陕西、甘肃革命根据地的大规模战略转移。片中，我们看到了许多红军战士在战场上英勇杀敌，一些战士受伤怕拖累大部队而自愿牺牲的景象。还看到了战士们过草地因没有食物只能吃草根，喝泥水……影片最后描述了红军过完草地，毛主席骑着马儿在草原上奔腾的场景，顿时，影片的高-潮被掀了起来，中共工农红军的长征胜利啦!

观看完影片，我的心中久久不能平静。因为我们现在的幸福生活与长征是有着紧密的联系。今年是红军胜利的第70周年，人们都给予广泛的关注。中央电视台也举办了“我的长征，重走长征路”的活动。学校也要求雏鹰假日小队去采访老红军等等。人们重视长征，是因为它给我们带来的是无数的感人故事，让新一代的孩子学习长征精神。我们是祖国的花朵，沐浴在祖国和煦的阳光下成长。我们不可能也永远体验不到红军战士过草地、雪山，与敌人奋战的艰辛。更加体验不到，红军战士们爱国的一腔热血。那么多的战士牺牲了，但我相信，他们不遗憾什么，因为这一切，都是为了祖国。“为了祖国!”这4个庄严的字，它凝聚了无数爱国人的力量，他们奋斗，他们艰辛，却不求回报。我们幸福的生活正是用无数战士的鲜血换来的，难道我们不应更加努力，学习他们的精神吗?

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”。这首七律，是毛主席在长征过后写出的，它蕴含着毛主席对长征的种.种感受，56个字就概括了有着多少惊天地，泣鬼神的故事的长征，也能充分体验出，毛主席对长征胜利的喜悦。正如毛主席所说：“万里长征之迈开了第一步。”是啊，万里长征是前人打下的奠基石，后面的路还要我们自己走……

我们祖国新一代的人才，需要沿着像万里长征一样的路走很久很久，长征精神是我们学习的典范，而真正开拓祖国的义务，在我们手中!

过草地读后感 篇2

每当看到鲜红的五星红旗在风中迎风飘扬时，我的心中多多少少有一丝感动。哦，鲜红的五星红旗为什么红得那么耀眼，扣人心弦？那是因为五星红旗是由以身许国的黄继光，宁死不屈的狼牙山五壮士等中华烈士的鲜血染红的！他们虽然远去了，但是他们忠心报国的精神随着鲜血一起融入了国旗中！当然在烈士的庞大队伍中，也是常有一些微不足道的小红军们，他们虽小，可也为祖国的建设与发展献出了自己的弱小生命。今天就让我给你讲述一个小红军的故事吧！

过草地是红军长征中伤亡最大的一个地点，有许多人因为饥寒交迫，而丧生于此。记得那是一个深秋的黄昏，太阳偏西了。因为体力不足而掉队的陈赓同志此时已十分疲惫不堪。他无力地向前走着，忽然他看见一个瘦弱的小红军站在那儿，走近一看：那小鬼长着一双大大的眼睛，可因为饥饿与寒冷让他原本红扑扑的脸蛋变得蜡黄。这小鬼十一二岁左右，看来也是掉队的士兵。陈赓看到这个瘦弱的小鬼连忙请他上自己的马，仿佛只要一不留神，小鬼轻飘飘的身体就会被风吹上天。还要求把自己的青稞面分小鬼一份，可这些小鬼都拒绝了，他勉强地微笑着给陈赓展示了他装满粮食的挎包，还倔强地要和陈赓的马儿比赛跑步呢！其实小鬼的挎包里哪里有粮食！只是一块烧得发黑的牛膝骨罢了。可是等陈赓明白过来，小鬼已永远地闭上了双眼。

读着，读着，我的眼眶里内渐渐地盈满了泪水。那个倔强的小鬼为了让陈赓能顺利走出草地，编制了一个善意的谎言，拒绝了重生的机会，无私地牺牲了，为他人走出草地铺垫了一条路。这个男孩所拥有的品质与思想是我所想拥有的，他善良、可爱、无私，虽然倔强可总为他人着想，我们今天的美好生活，难道不是像小故事中的小鬼那样默默牺牲的人用生命换来的吗？

看着前面这个早已飞向天堂的小鬼，我的心中不由有一些内疚与惭愧。想想当时红军过草地里的艰苦生活，在那样的情况下小鬼还能无私地奉献出自己的一切，而我不由得为我以前所做过的事情难过。那是发生在在美术课外班的一件事情。那次我的同坐正好忘带了擦皮，问我借一个擦皮，碰巧那次我正好带了两个擦皮，可另外一个还是新崭崭的呢！我怎么会舍得借给别人用？想到这里我立马回绝了她。可是，当看完这个故事后，我可真想让时光倒退，倒退到借擦皮的那一刻，如果这是我一定会不由分说地把橡皮借给她了。

这些为祖国的发展而奋斗的人们虽平凡，但骨子里却有着惊人的毅力，他们虽已远去，但永远在我们心中，可以给我们书本中学不到知识。我将永远为他们而骄傲！从现在起好好学习！

过草地读后感 篇3

同学们，你们知道我们今天是怎么度过美好的一天的吗？一起来听听这首《闪闪的红星》：“红星闪闪，放光彩，红星灿灿，暖胸怀……”。

对，党的光辉传万代。是革命前辈们浴血奋战，用自己的生命换来的。当看完描写红军长征题材影片——《过草地》，此时此刻我心潮澎湃，热泪盈眶。

红军长征精神已经深深震撼我的灵魂

1935年8月，草原之谜一直威胁着红军的生命。缺粮使他们饥饿，缺药使他们无数次死伤。然而，红军主力幸存下来，走出了一望无际的草原。许多伤员在途中落在后面。他们在茫茫草地上寻找红军战士。

终于凑齐了四十多个人建立了一个“临时党支部”。大家不分你我，一致同意把粮食凑在一起，一起分着吃。那时候的一丁点炒面比金条还昂贵呢！

过草地可真艰难啊！他们没有退缩，而是勇敢地面对。这种精神不值得学习吗？红军是团结的，不离不弃，携手共进。

快到诸葛江了，可是粮食已经吃光了。大家不得不杀死仅有的一头牦牛。面对辛辛苦苦养大的牛，少共团不同意：

把牛杀了，用什么驮东西，牦牛也是大家亲密的战友，怎么能杀呢？大家为此争论不休。这时一位老兵动情地讲了一个故事：

为了让朋友们走出黑暗的森林，主人公毅然用自己的内脏照亮了前方的道路。丹尼死了，大家都重生了。在绝境面前大家做出了艰难的取舍。

一天后，老兵们发现牦牛肉远远不够40个人吃。他们想让共青团寄封信，让他们先去，把吃的肉都给了共青团。当少工团把信交到营长手里时，才晓得这是一封承载着生命传递的善意谎言。

老兵们在面临生死抉择时，将生的希望留给他人。这种舍生忘死的情谊让我为之深深动容。

二万五千里长征是中国红军创造的神话。它象征着中华民族不畏艰难困苦、百折不挠的精神！他们战胜困难的精神是多么宝贵，他们坚强的意志是多么感人，他们的壮举是多么惊人，他们如何呼风唤雨，他们如何创造了人类历史上的奇迹。YjS21.cOM

长征虽已结束，但长征精神是永恒的。“少年强，则中国强。”梁启超爷爷的话响彻寰宇。

作为新世纪的少先队员，我们肩负着新理想、新历史的重任。为了民族的伟大复兴和祖国的繁荣昌盛，让我们高举长征精神的旗帜，共同谱写新的长征！

过草地读后感 篇4

当我看到五星红旗在风中飘扬，我的心多少有些感动。哦，为什么鲜红的五星红旗那么耀眼，那么刺激？那是因为五星红旗是由以身许国的黄继光，宁死不屈的狼牙山五壮士等中华烈士的鲜血染红的！

他们虽已远去，但他们报效国家的忠诚精神已用鲜血融入国旗！当然，在庞大的烈士队伍中，往往有一些小红军。他们虽小，但也为祖国的建设和发展献出了自己脆弱的生命。今天就让我给你讲述一个小红军的故事吧！

过草地是红军长征中**最大的一个地点，有许多人因为饥寒交迫，而丧生于此。记得那是一个深秋的黄昏，太阳偏西了。因为体力不足而掉队的陈赓同志此时已十分疲惫不堪。

他无力地向前走着，忽然他看见一个瘦弱的小红军站在那儿，走近一看：那小鬼长着一双大大的眼睛，可因为饥饿与寒冷让他原本红扑扑的脸蛋变得蜡黄。这小鬼十一二岁左右，看来也是掉队的士兵。

陈赓看到瘦弱的小鬼急忙把他请到马背上，仿佛只要他不注意，小鬼轻盈的身躯就会被风吹上天。还要求把自己的青稞面分小鬼一份，可这些小鬼都拒绝了，他勉强地微笑着给陈赓展示了他装满粮食的挎包，还倔强地要和陈赓的马儿比赛跑步呢！其实小鬼的挎包里**有粮食！

只是一块烧得发黑的牛膝骨罢了。但当陈赓明白后，这孩子已经永远闭上了眼睛。读书，读书，我的眼睛渐渐充满了泪水。

为了让陈赓顺利走出草原，倔强的孩子撒了个善意的谎，拒绝了重生的机会，无私牺牲，为他人走出草原铺平了道路。这个男孩所拥有的品质与思想是我所想拥有的，他善良、可爱、无私，虽然倔强可总为他人着想，我们今天的美好生活，难道不是像小故事中的小鬼那样默默牺牲的人用生命换来的吗？看着已经飞向天堂的小鬼，我不禁感到内疚和羞愧。

想想当时红军过草地里的艰苦生活，在那样的情况下小鬼还能无私地奉献出自己的一切，而我不由得为我以前所做过的事情难过。那是发生在在美术课外班的一件事情。那次我的同坐正好忘带了擦皮，问我借一个擦皮，碰巧那次我正好带了两个擦皮，可另外一个还是新崭崭的呢！

我怎么会舍得借给别人用？想到这里我立马回绝了她。然而，读完这个故事后，我真的想让时间回到我借橡皮的那一刻。如果是这样，我就不可避免地把橡皮借给她。

这些为祖国发展而奋斗的人虽然平凡，但骨子里却有惊人的毅力。虽然他们已经走了很远，但他们永远在我们心中，不能给我们书本上的知识。我将永远为他们而骄傲！从现在起好好学习！

20xx-2019学年第一学期生物教研组工作计划

指导思想以新一轮课程改革为出发点，更新教育观念，积极推进教学改革。努力实现教学创新，改革教与学，提高课堂教学效率，促进学校内涵发展。同时，在新课程理念的指导下，在全面实施新课程的过程中，要加强教学研究与改革，深化教学方法与学习研究。

要正确处理改革与发展、创新与质量的关系，按照新课程理念积极探索自由教学法和自主化学。主要工作

1、 在教研组建设方面：1。深入学习理论，积极实施课程改革实践。、以七年级新教材为“切入点”，强化理论学***学实践。

充分发挥教研组的作用，把先进的理念学习和学习实践有机结合起来，以学促研，以研促教，真正实现教学质量的全面提高。2、强化教学过程管理，转变学生的学***，提高课堂效益，规范教学常规管理，抓好“五关”。（1）备课关。

要求教龄五年以下的教师备详案，提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。（2）上课关。

（3）作业关。首先，要控制学生作业量，本着减轻学生负担的精神，努力做好作业批改工作。（4）考试关。

以确保给学生一个公正、公平的评价环境。（5）质量关。三。加强教研组的凝聚力，培养组内教师的团结协作精神，做好新教师的教学工作。

二、常规教学方面：1加强教研组建设。兴教研之风，树教研氛围。

特别是要注重一年级新教材的教研活动。2、教研组要加强集体备课,共同分析教材,研究教法,**疑难问题,由备课组长牵头每周集体备课一次，定时间定内容，对下一阶段教学做到有的放矢，把握重点突破难点.3、教研组活动要有计划、有措施、有内容，在实效上下工夫，要认真落实好组内的公开课教学。

4、积极开展听评课活动，每位教师听课不少于20节，青年教师不少于40节，兴“听课，评课”之风，大力提倡组内，校内听随堂课。5个。进一步开发完善教研组主页，加强与兄弟学校的交流。坚持团结、沟通、研究、探索、实效的原则，在总结上一学年经验教训的前提下，出色完成各项任务。

校内公开课活动计划表日期周次星期节次开课人员拟开课内容10月127四2王志忠生物圈10月137五4赵夕珍动物的行为12月114五4赵夕珍生态系统的调节12月2818四4朱光祥动物的生殖镇江新区大港中学生物教研组xx-920xx下学期生物教研组工作计划范文20xx年秋季生物教研组工作计划化学生物教研组的工作计划生物教研组工作计划下学期生物教研组工作计划年下学期生物教研组工作计划20xx年化学生物教研组计划20xx年化学生物教研组计划中学生物教研组工作计划第一学期生物教研组工作计划

20xx-2019高中英语教研组第二学期工作计划

xx—xx学年度第二学期高中英语教研组工作计划一．指导思想：本学期，我组将进一步确立以人为本的教育教学理论，把课程改革作为教学研究的中心工作，深入学***究新课程标准，积极、稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作，加强课程改革，密切关注新课程实施过程中存在的问题，寻找解决办法和途径。

要加强课研项目建设，积极支持和开展校本科研，提高教学科研质量，提高教师科研水平和科研能力。加强教学常规建设和师资队伍建设，进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量，为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。二．主要工作及活动：

1．加强理论学习，推进新课程改革。组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度，积极实践高中英语牛津教材，组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点，探索新教材的教学模式，组织好新教材的研究课活动，为全组教师提供交流、学***台和机会。2。加强课堂教学常规，提高课堂教学效率。

强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真学习教材的基础上，注重课堂、作业、指导、评价等环节，切实提高课堂教学效率。

加强教学方法、手段和策略的研究，引导教师改进教学方法的同时，引导学生改进学***和学***。3．加强课题研究，提升教科研研究水平；加强师资队伍建设，提升教师的教学能力。组织教师有效开展本组的和全校的课题研究工作做到有计划、有研究、有活动、有总结，并在此基础上撰写教育教学**，并向报刊杂志和年会投稿。

制订好本组本学期的校公开课、示范课、汇报课计划，并组织好听课、评课等工作。三．具体安排：二月份：

制订好教研组工作计划、课题组工作计划和本学期公开课名单。三月份：1、组织理论学习。

2、高一英语教学研讨活动。3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。四月份：

1、组织好高三英语口语测试。2、高三英语复***会。五月份：

1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。2、协助开展好我校的区级公开课。六月份：

1、组织好高考的复***工作。2、收集课题活动材料。

2019学年春季学期小学语文组教研计划

一、指导思想坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导，认真学***课程改革精神，以贯彻实施基础教育课程改革为核心，以研究课堂教学为重点，以促进教师队伍建设为根本，以提高教学质量为目标，全面实施素质教育。本学期教研组重点加强对教师评课的指导，使教师的评课规范化，系统化，定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”，促进新教师的成长，加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区里的活动安排，开展各项有意义的学生活动，培养提高学生的语文素养，调动启发学生的内在学***。

二、工作目标1、以课改为中心，组织教师学***课程标准，转变教学观念，深入课堂教学研究，激发学生主动**意识，培养学生创新精神和实践能力，努力提高学生语文素养。2、进一步加强语文教师队伍建设，让“语文研究小组”，充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。

3、组织教师开展切实有效的说课沙龙、评课沙龙，提高教师说课能力，和评课能力，能够结合主题教研活动，对典型课例进行互动研讨，开展教例赏析活动。4、加强教研组集体备课，每周以段为单位组织一次集体备课，分析教材，赏析重点课文，进行文本细读，交流教学心得。让备课不再是走场，形式主义，而是真真实实为提高课堂效率服务，提高教师的素质服务。

5、根据上学期制定的语文常规活动计划，开展形式多样的学***活动、过关活动，激发学生学***的兴趣，在自主活动中提高学生的综合实践能力，促进个性和谐发展。6、 加强学***调查、检测工作，及时分析，寻找得失，确保完成各项教学指标。

三、主要工作及具体措施（一）骨干教师示范、把关，当好“领头羊”。1、本学期，语文研究小组成员继续充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。教研组将围绕“探索实效性语文课堂教学模式”这个主题，深入开展精读课文教学有效性研讨活动。

低段（1-2年级）则继续进行识字教学的有效性的**。分层、有序地开展教研活动，使教研活动更成熟、有效，切实提高我校语文老师的专业水平。2、开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。

（二）年轻教师取经、学习，争取出成绩。1、为了提高教学质量，促成新教师迅速成长，1—5年教龄新教师每一学期上1堂模仿课和一堂校内研讨课。上模仿课的内容可以通过**名师的关盘、**或者教学实录等途径，根据个人教学需要，有选择性地进行局部模仿，从而使新教师形成个人的教学风格 。

2019年高二历史二学期教学工作计划范本1

一、指导思想高二的历史教学任务是要使学生在历史知识、历史学科能力和思想品德、情感、态度、价值观各方面得到全面培养锻炼和发展，为高三年级的文科历史教学打下良好的基础，为高校输送有学***和发展前途的合格高中毕业生打下良好基础。高考的文科综合能力测试更加强调考生对文科各学科整体知识的把握、综合分析问题的思维能力、为解决问题而迁移知识运用知识的能力。教师在教学中要体现多学科、多层次、多角度分析解决问题的通识教育理念。

教师要认真学***究教材,转变教学观念，紧跟高考形势的发展，研究考试的变化，力争使高二的教学向高三教学的要求靠拢。按照《教学大纲》和《考试说明》的要求，认真完成高二阶段的单科复***。坚持学科教学为主，落实基础知识要到位，适当兼顾史地政三个学科的综合要求，培养提高学生学科内综合的能力。

从学生的实际出发，落实基础，提高学科思维能力和辩证唯物主义、历史唯物主义的理论水平。

二、教学依据和教材使用

全班共40人，其中男生15人，女生25人。学生的数学基础较一般，多数学生能掌握所学内容，少部分学生由于反映要慢一些，学***死板，没有人进行辅导，加之缺乏学***动性，不能掌握学***容。能跟上课的学生，课上活泼，发言积极，上课专心听讲，完成作业认真，学***积极主动，课后也很自觉，当然与家长的监督分不开。

部分学生解答问题的能力较强，不管遇到什么题，只要读了两次，就能找到方法，有的方法还相当的简捷。有的学生只能接受老师教给的方法，稍有一点变动的问题就处理不了。个别学生是老师怎么教也不会。

二、教材分析本册的教学内容：（1）混合运算和应用题；（2）整数和整数四则运算；（3）量的计量；（4）小数的意义和性质；（5）小数的加法和减法；（6）平行四边形和梯形本册的重点：混合运算和应用题是本册的一个重点，这一册进一步学***式题的混合运算顺序，学***小括号，继续学***两步应用题的学习，进一步学***比较容易的三步应用题，使学生进一步理解和掌握复杂的数量关系，提高学生运用所学知识解决得意的实际问题的能力，并继续培养学生检验应用题的解答的技巧和习惯。

第二单元整数和整数的四则运算，是在前三年半所学的有关内容的基础上，进行复习、概括，整理和提高。先把整数的认数范围扩展到千亿位，总结十进制计数法，然后对整数四则运算的意义，运算定律加以概括总结，这样就为学***，分数打下较好的基础。第四单元量的计量是在前面已学的基础上把所学的计量单位加于系统整理，一方面使学生所学的知识更加巩固，一方面使学生为学***名数或复名数改写成用小数表示的单名数做好准备。

三、教学目标（一）知识与技能：1、使学生认识自然数和整数，掌握十进制计数法，会根据数级正确地读、写含有**的多位数。2、使学生理解整数四则运算的意义，掌握加法与减法、乘法与除法之间的关系。

过草地读后感 篇5

红军过草地观后感

《红军过草地》是一幅以纪实为基础，以歌颂红军战士的坚毅勇敢精神为主题的油画作品。这幅画的画面简洁明快，色彩鲜艳丰富，激发了我对红军战士崇高的敬意和对革命事业的仰慕之情，同时也给我带来了思考。

整个画面以红军队伍为主体，沿着绿色草地快速行进。红军战士们身着青衣军装，背负着背囊，佩戴着帽子，步伐整齐划一。油画中的红军战士们面容坚毅，目光坚定，流露出信心满满的神态。他们背负着沉重的荷枪实弹，脚踏着未知的草地，但却毫不畏惧，迈向前方。即使面对巨大的艰难险阻，他们的决心和意志仿佛源源不断地给予自己力量和动力，让人难以忽视他们所展现出来的勇敢和坚韧。

画面中的草地是这幅作品最显著的背景。草地的颜色鲜亮，生机勃勃，代表着希望和革命的力量。而红军战士们快速穿行于草地之中，将他们与环境融为一体，也表达了决心和信仰的统一。这个画面给我一种使命感，那就是每个人都应该坚持自己的信仰，为实现自己的目标而奋斗。

通过阅览《红军过草地》这幅画作，我深深感受到了革命先烈们为了实现信仰和追求所做出的巨大牺牲。他们在艰苦的环境下仍然能够坚持前进，这种奋斗精神让人敬仰。红军战士们所表现的团结和勇敢，也使我感到他们在革命中的坚不可摧。红军战士们以顽强达到极致的意志和无畏无惧的气质，诠释了一种无私的奉献和牺牲精神。

从《红军过草地》这幅画给我的震撼中，我深刻认识到了我们当代人理应珍惜今天来之不易的幸福生活。我们应该从中学到坚定的意志和毅力，将自己投身到奋进的事业中去。只有坚定信仰，团结拼搏，才能赢得更加美好的未来。

总之，《红军过草地》这幅画给我留下了深刻的印象。它让我对红军战士们的英勇事迹充满了敬佩之情，同时也激发了我内心对于未来的美好向往。这幅作品以其独特的视角和饱满的艺术表现形式，描绘了红军的艰苦奋斗和坚韧不拔的精神，给予了我们以巨大的启示和教育。只有以红军战士们为榜样，秉持初心，坚持信仰，我们才能在自己的人生道路上走得更远，为实现中国的复兴贡献自己的一份力量。

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走过雪山草地观后感

幼儿教师教育网的编辑为大家推荐一篇题目为“走过雪山草地观后感”的精品文章。如何在写的作品名观后感时把自己的真实感悟写出来呢？我们看的是电影，其实也是自己的生活，当我们看完一部电影之后，心中常常会有许多想法。此时心中种种，感慨万千，最是适宜写一篇观后感，观后感主要记录的是我们看完后悟出的道理和真谛，请注意以下重要事项！

走过雪山草地观后感【篇1】

今天在马研举办的莱茵影院中欣赏了《走过雪山草地》这部电影，其大致内容就是再现了红军长征过程中翻雪山、过草地的艰难历程。情节简单经典，是一部好的红***。

经典的情节大概都差不多，不过电影中苦妹子的丈夫欧阳却不失为本电影中一大亮点。他一开始以文艺青年身份登场，又客串一下关心妻儿的好丈夫，最后以懦夫姿态当逃兵被妻子大义灭亲。虽然他的行为有点无耻，尤其突出表现在为逃走而开枪打苦妹子一幕，但也可以理解——每个人都坚定不移地走革命道路，为解放全中国抛头颅洒热血，这是小孩子才有的单纯观念。

如果他只是一个普通的文艺青年，我不反对他的这种行为。人们会本能地寻求利益，避免伤害。但作为一名士兵，他只能当场被枪杀。不能正确认识自我，这就是个悲剧。至于他开枪打妻子的做法，真的表现出贪生怕死的面目，也可以反映出他对过草地、担心当逃兵被其他人发现的恐惧到了一个多么严重的地步。

大草地的可怕，他都是听来的，道听途说加上丰富想象，造成“过草地”等于“死亡”这一观念，有点文化的小青年真的伤不起。

至于老马毅帮助彤儿的善良，确是是红军长征中互助友爱的典范。一个孩子会相信谎言，不知情的谣言，真相之后的沉默，构成整个故事。这里不是简单的一命换一命的问题，彤儿还是个孩子，要她为自己的粮食问题负责显然不可以，但在大家都是粮食紧缺的情况下，让大家去共同承担也不合理，最终老马的一个人的牺牲，或许就是伤害最低的结局。

在这里，我们应该欣赏年轻一代的伟大情感，那就是老马留给了他生命的希望。同时，我们应该意识到，无知的谣言有时伤害的人比刀枪还多。饥饿，或者说是某种程度上的妒忌，让多少人失去理智，看着老马那个永远是饱满状态的粮食袋，大家就是没有一点怀疑，反而达成一致共识：老马存有大量粮食要独食。

对人们来说，这有点悲哀。即使现在，当我们遇到类似的情况时，大多数人仍然会这样做。毛泽东同志说过“没有调查研究就没有发言权”，眼见未必为实，更何况流言……

现在我有看完电影就到网上看影评的习惯，一部电影怎么看，看到什么我认为是仁者见仁，智者见智。以上大概就是我从这部电影中所看到的。

秘书部明键烽

2013.4.9

走过雪山草地观后感【篇2】

爱国主义教育路在何方？

作者：郝兆延

单位：湖屯镇教育办公室

爱国主义教育路在何方？

走过雪山草地》观后感

头几天晚上，我和同学们一起**了电影《走过雪山草地》，这部**讲述的是：20世纪30年代，中国工农红军的战略转移——长征，创造了中外战争史上的奇迹。在艰苦的长征中，红军剧团的同志们爬上了雪山和草原。

他们团结奋斗，相扶相帮，背着、抬着，在荆棘中、在冰雪上、在泥泞里艰难跋涉；他们以革命的大无畏精神与艰难险阻、恶劣环境抗争；他们以崇高的革命乐观主义面对伤痛甚至牺牲；在危险时刻、紧要关头，他们自觉地、勇敢地而又义无反顾地选择自己流血牺牲，而把生的权利留给别人！看的时候同学们被战士们的感人事迹流泪：川剧名伶十岁红为探路壮烈牺牲在夹金山雪崩中，怀孕又遇难产的苦妹子挣扎着冲向草地里吃人的泥塘，警卫员老马把自己的炒面换给彤儿甘愿饿死在茫茫草地上的一个个感人的故事。

但也有一些不和谐的地方。有的同学在聊天，欢笑，鼓掌，欢呼，幸灾乐祸，吃零食，打闹，随意走动。这不符和电影的精神，令人心寒。目前，如何对学生进行爱国主义教育引起了我的思考。爱国主义教育路在何方？

形式变化了，我们的教育思路变了吗？现在信息渠道畅通无阻，如何引导学生提高正能量？我想通过几方面来实现。

1、 以教学为阵地，理性地进行爱国主义教育。要加强思想道德教育师资队伍建设，组织学校有关部门领导兼教学生爱国主义精神。并通过脱产培训、参加教学研讨会、学术研讨会等形式提高两课教师的素质，使他们具有较高的理论水平、政策水平和教学专业能力。

其次，认真改进两课教学内容和方法。适应形势发展的需要，要增加新的内容，淘汰过时的理论观点，使理论教学更贴近实际，具有时代气息。同时，要转变教学方法，实施目标教学，使两课充满生机和活力。

在教学过程中，重视对青年学生的爱国主义教育，把爱国主义教育贯穿在两课教学的全过程，并力争做到“五个结合”，即把爱国主义教育同我国近现代史教育、国情教育结合起来；把爱国主义教育同社会主义、集体主义教育结合起来；把爱国主义教育同人生观、价值观教育结合起来；把爱国主义教育同精神文明建设结合起来。例如，在革命史教学中，中华民族自鸦片战争以来被欺负了100多年。历史的屈辱和新中国的来之不易，激发了学生的爱国热情，珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的新生活。

在社会主义教育中，着重分析了只有社会主义才能拯救中国的原因。中国的社会主义道路是历史选择的基本原则，以增强学生的社会主义信念。在人生观和价值观教育中，要明确青年学生为报效祖国、造福人类必须具备什么样的人生观和价值观。在国际主义教育中，我们教导学生坚持正义，无所畏惧，热爱和平，区分爱国主义和狭隘的民族主义。

在精神文明建设中，引导学生爱护公物、勤俭节约，助人为乐，倡导“看百部电影，读百本图书，知百名人物，唱百首歌曲”等活动，以培养学生良好的社会公德。同时，以专题讲座的形式，对学生进行中华民族传统美的教育。通过各种途径，提高学生的心理素质，帮助他们树立正确的世界观。

2、 以校园文化为载体，积极开展爱国主义教育。作为第一课堂的补充和完善，校园文化包括政治、学术、文学、体育等文化知识，涵盖学生学习、生活、娱乐等各个方面。良好的校园文化会潜移默化地影响学生，具有很强的感染力。

结合校园文化建设把爱国主义教育贯彻到各项活动中去，如定期举办业余团队学习班，组织书画比赛、卡拉ｏｋ、诗歌朗诵会，创“国优”演讲赛等活动，结合校庆、纪念毛泽东诞辰，开展“校史、国史、国情”、“爱班、爱校、爱国”等系列活动。在纪念抗日战争和世界反法西斯战争胜利，对学生进行了“迎国庆、爱国主义教育”系列活动，如升国旗，唱国歌，邀请爱国人士作报告，到烈士陵园瞻仰等活动，增强学生的爱国主义情感。在这项活动中，我们坚持三个结合，即积极灌输与学生自我教育相结合；校内与校外相结合；理论与实践相结合。

比如每次报告前，要注意收集了解情况，达到目标；报告后，要及时组织学生进行讨论，听取意见，做好信息反馈，有针对性地加强教育。

3、 以社会实践为途径，用真实可信的事实进行爱国主义教育。把社会实践作为爱国主义教育和学生综合能力培养的重要途径。结合国情教育，让学生在社会实践中开阔视野，锻炼能力，增长才干。

通过一系列社会实践活动，青少年学生进一步了解中国的国情和改革开放以来广大城乡发生的巨大变化，坚定了对党的领导和社会主义事业的信念，激发了学生们的民族自豪感和民族自信心。社会实践活动使广大学生深切感受到科学技术作为第一生产力在经济建设中的巨大作用，感受到家乡人民对科学知识和科技人才的渴求，从而增强社会责任感和使命感，激发起勤奋学习、立志成才的热情。社会实践增进学生与广大工农群众之间的感情，培养他们勤俭节约、热爱劳动、脚踏实地的作风，从而正确地看待自我、他人和社会，消除脱离社会的偏激情绪，实践证明，通过开展社会实践活动，对学生进行爱国主义教育是一种行之有效的好方法。

爱国主义教育不是一蹴而就的，需要下长功夫，我们作为教师，应该时刻关注学生动向，积极的潜移默化，不失时机的增强学生的正能量，在对学生进行教育的同时，实现对教师自身的教育，我们也需要实施反省自己，只有这样，才能建设和谐的社会。

走过雪山草地观后感【篇3】

上世纪30年代，红军的战略转移长征创造了中外战争史上的奇迹。

在艰苦的长征中，红军剧团的同志们爬雪山、过草地。他们团结奋斗，勇往直前，在遍地荆棘中、漫天冰雪上、无涯泥泞里艰难跋涉；他们正义勇敢，积极乐观，顽强地与充满着艰苦、艰难、艰险的恶劣环境相抗争；他们以灵魂作诗，与雪莲为友；在危险时刻、紧要关头，他们又自觉勇敢、义无反顾地选择了自己流血牺牲，而把生的权利留给别人！

为了探路，川剧名伶十岁红壮烈牺牲在夹金山雪崩中；为了不给同志加重负担、省下半袋救命粮，怀孕又遇难产的苦妹子挣扎着冲向草地里“吃人的烂泥塘”，微笑着向同志们挥手告别。为了救助丢失炒面的彤儿，警卫员老马“变戏法”，悄悄把自己的炒面换给她，自己甘愿饿死在茫茫草地上。他们以生命书写了一个又一个不朽的传奇。

反观欧阳他蒙组织厚爱，与即将分娩的苦妹子团聚。面对困难，他本应在家庭的欢乐中迸发出无限的勇气，但他没有。面对困难，他出现了畏难情绪，组织虽及时对其进行了疏导，但欧阳琼不顾组织劝阻，妻子挽留，去意已决，临阵脱逃。

在逃跑道路上，他竟在惶恐中却对苦妹子举起了手枪，在将苦妹子打伤后逃跑，让苦妹子在绝望中痛下狠手，将其击毙。

作为一名红军战士，欧阳不应该怕死，但他仍然抛弃妻儿，在战斗中逃跑。因为他在人生道路上失去了追求、信仰和自我。或许，欧阳在死的那一刹那，也不明白自己为何而死，死有何意。

现如今，多少学生，放弃求学之信仰，一步步腐化堕落；多少**，多次求职碰壁，误入歧途，放弃正义之信仰，走向犯罪深渊。

信仰之力，无穷大。他能使人们在黑暗中找到光明，在混乱中知道方向，在痛苦中重获梦想，在疲劳中精力充沛。

雪山草地被征服了，长征胜利了，中国革命凭借信仰之力，也胜利了。然而，革命事业继续发展，革命道路依然漫长，让我们凭借信仰，奋发向前，展我中华健儿之威风，跨过一个个“雪山草地”征服一个个困难吧！

走过雪山草地观后感【篇4】

今天我们**了一部有关爱国主义的电影《走过雪山草地》。

这是一部新录制的纪念中共十八大成功的影片。这部电影是关于长征，一个中国工农红军在1930年代的战略转移。创造了中外战争史上的奇迹。

在艰苦的长征中，当他们爬上雪山时，他们吃干粮和炒面。御寒的是辣椒和烈性酒。穿的很单薄。但是他们在冰山

上，团结奋斗、相扶相帮，背着、抬着，不怕艰难险阻，与恶劣的环境抗争。10岁的洪某为了探路，在夹金山雪崩中牺牲。看到这个，我忍不住抹了眼泪。

在千里无人烟的大草地途中，为了不给同志们加重负担，省下半袋救命粮的苦妹子，怀着身孕挣扎着冲向吃人的烂泥塘，微笑着人们告别。他们都为别人着想，把生命的希望留给别人，把死亡留给自己。可歌可泣。

老警卫员老马，为了不使彤儿饿肚子，将自己舍不得吃的炒面送给彤儿。我宁愿自己吃野草，也不愿彤儿饿了。在我死之前，每个人都会醒来。这个爱国主义和长辈爱幼的故事，值得我们每个人学习和思考。

这些感人的故事让人哭泣，让人意识到今天的幸福生活来之不易。同学们，让我们行动起来，珍惜时间，用知识武装自己，做一个热爱生活的好青年！

凤翔县范家寨学校干河教学中心四年级焦子木，10岁

讲师：李侠**:138********

大地读后感(范本5篇)

根据学校的要求，学生需要知道如何写出优秀的作文，通过写作文可以提高我们的表达能力。如果我们的写作词汇不丰富，写作就会很容易“卡壳”。那些优秀的作文是怎么样写的呢？为此，小编特意呈上“大地读后感(范本5篇)”，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

大地读后感 篇1

《银色大地的传说》是一本扣人心弦的经典小说。它描述了一个神秘的世界，充满了异彩纷呈的传说，引人入胜。读完这本小说，我感受到了作者的创作热情和才华，同时也深刻领悟到了人类传承文化与历史的重要性。

在小说中，作者构建了一个神秘的世界观。这个世界对于我来说是全新的，充满了奇幻和挑战。小说里的世界可以让读者想象力得到极度的发挥。作者通过自己的独到见解和创意，创造了一个独特的奇幻世界，其中的种种元素不仅让读者觉得神秘莫测，还深深地吸引了我。例如，作者描写了那个世界中的魔法、妖怪、精灵以及各种传说，这些不仅仅是幻想，而是真实存在的。通过这一方式，作者将想象与现实结合在了一起。而我，就在这个幻想的世界里畅游了很久，享受到了无穷的乐趣。

除了阅读此书会让人们有一个更加充满奇思妙想的世界感外，更令人印象深刻的是小说中涉及到的传说。小说中的每一个人物都有一段动人心魄的传说，这深深地吸引了我。例如，传说中的勇士曾经拯救了世界，而邪恶的魔王则被指称其能力既强大又险恶。这些传说令我感到神秘、惊奇和敬畏。在每段传说中，作者以生动细致的描绘，引领读者走进了那段充满历史的时光。这种彰显人性的故事无论在何时何地都有着共通性。

同时，小说中的每个角色也都有着深刻的内涵和思考。比如，勇士的毅力、和气生财、坚韧不拔等等，可以使读者更深刻地了解和感受它们所代表的内涵。读完小说后，我深深地感到，它们不仅仅是小说中人物的性格，它更代表着一些人性的核心价值观，如信念、责任和奉献。

总之，《银色大地的传说》是一本令人难以忘怀的小说。它所描绘的神秘世界、引人入胜的传说和深刻的思考，都会深深地印在读者的心灵中。同时也提醒我们，人类的文化、历史传承、以及人性的核心价值观都是不可或缺的，而这本小说却给人们启迪了更加思考和珍惜这些东西的意义。

大地读后感 篇2

“大地”－－面对这再熟悉不过的两个字，竟有了片刻恍然，为什么读它时，却会带给我们灵魂上的颤栗，仿佛如此熟悉，却又仿佛从未相识？英年早逝的作家苇岸的散文作品《大地上的事情》带给我如此难以磨灭的印象，这个我们终日相伴的大地，我们对它的了解有多熟悉又有多陌生？一个人的灵魂要多么地甘于平静下来，才能够无时不与同样宁静的大地对话，谛听到它在四季里灵魂的歌唱？

苇岸在自述中说，在中国文学里，人们可以看到一切：聪明、智慧、美景、意境、技艺、个人恩怨、明哲保身等等，唯独不见一个作家应有的与万物荣辱与共的灵魂。我想，这便是苇岸情愿与大地对话来表达自我的原因吧，他看到了文学最终的归宿与使命。

梭罗无微不至地描述自己两年零两个月在瓦尔登湖畔的独居生活，留给世人最美好的作品《瓦尔登湖》，正是这部作品及众多的国外优秀文学作品曾带给苇岸深深的触动，确立了他的个人信仰与写作风格，使他与大地上的事情无限接近。自然带给人类的启示，是世界的是永恒的。

不同大小的蚂蚁营巢有着不同的趣味，从麻雀的喊叫与跳跃间看出鸟儿的单纯，田野上空徒劳盘旋的鹞子还有几人能够得见身影，壮观的麦田、地表的积雪、日出日落、月光星空，这些事物如此平常，但细细想想，竟离我们越来越远。生活的粗糙钝化了我们对于大自然的热爱，即便身在其中也如盲人。而敏感的苇岸不肯让这一切平常化为虚无，他倾尽全力去收集大地的故事，于平常中寻觅到意味深长。

久久地停留在蚁穴前，为鸟儿的叫喊所欣喜，这似乎是一个孩子才愿意去做的事情，或者说成人在某些方面成熟了，某些方面却羞涩了，一个发呆或者蹲下的成年人总难免是难堪的。况且现代人过于忙碌与现实，没有时间去关注这些免费并产生不出更多资本的事物，当一个时代都在迷茫时，还有多少人能够慢下来，告诉自己，让灵魂跟上脚步？苇岸是独特的一个，他以一颗赤子之心将时间交给大地上所有的事情，有如顽强的草根，紧紧地匍匐于大地，他感受每一天细微的差别，他倾听每一种大自然的孩子发出的呼唤。我想，苇岸是大地的孩子，所以他怀有热爱。

不要说这一切毫无意义，就如同梭罗在湖畔留给世人的沉思，人需要更多的物质追逐吗？人难道不应该更深入地询问自己，究竟什么才是生命中最重要的事情？贪婪、欲望彻底摧毁了人与自然最紧密的联系，打造出一个即使是夜晚也不得清静的世界。苇岸不喜欢中国文学作品的导向，他借用海子的话说：我恨东方诗人的文人气质，他们把一切都变成趣味。中国文学过于钻营人与人间的关系，唯独没有紧紧守护自己灵魂中最纯净的角落。苇岸情愿独守着自己的大地，写四季安静的变化，这造就了不一样的苇岸，我相信，苇岸代表了相当一部分的文学作者，甘于寂寞贴近灵魂，他的作品值得我们深思。就像1956年诺贝尔文学奖作品《小毛驴》之经久不衰，它传递了一种崇高心灵的情怀塑了纯洁艺术的典范，在战火纷飞的年代，西班牙作家希梅内斯的安静，让整个文学界感受到对于生命的最高敬意。而我们的文学，不也应该有这样的高瞻远瞩吗？

他是苇岸，大地上的苇岸，汉语世界里最后一位孤独的放蜂人。5月19日19时，因肝癌医治无效辞世。终年三十九岁。他的灵魂最终栖息于这无边的大地。

大地读后感 篇3

李传生自从得到《大地的苍茫》，就被书中那深沉的土地情怀所打动，还有他那坦诚裸露内心世界的纯真所感染。

随着他的写作，渐渐走进他的心里，随着他的描写，我的眼睛也流露出那些艰难的岁月。他的所有经历，就是我童年的翻版。

在贫穷荒诞的年代，人性被扭曲，亲情被割断。衣食住行，生存已成为人们必须面对的现实。

我一直想把那些经历写出来，只是没有这个能力，今天看到《大地的苍茫》，心灵一下子就产生了共鸣。

对大地的眷恋，还表现在书中的那些耳熟能详的农村谚语、俚语，我看到这些谚语、俚语，显得格外的亲切。

因为我有时会不自觉地在心里默默地唠叨，有时会忍不住大声说出来。这是因为这些谚语和俚语深深印在我的脑海里。

看到这些看似粗俗的描述，我内心的兴奋难以抑制。因为我就是在这样的环境中度过了自己的童年和少年。

那些曾经的事物，历历在目，总也挥之不去。还有就是这些曾经的过往，承载了无数的苦难和苦闷。

书中，对土地、农村、农民的理解、分析、同情和无奈，揭示了作者骨子里流淌着农民后代的悲悯和同情。

他身处省城，而心一天也没有离开过那曾经生息过的土地。时时刻刻都在追忆故乡的苦与乐，更是对于那贫穷而又苦不堪言的经历难以忘怀。

苦难和贫穷的经历使他更加珍惜现在。虽然他已经取得了一定的社会地位，但他从未离开过。依然固守自己心灵的底线。

没有苦难，就没有文学。反过来，刻在他骨头上的东西成为他创作的取之不尽的源泉。可以好不夸张的说，没有童年的苦难，就没有今天的《大地的苍茫》。

没有对大地的眷恋，就不会写出”面包不是来自超市，而是来自土地”这样深刻的警语。童年的不幸和苦难是人生的财富。

没有农村的经历和童年的艰辛，很难理解他话语背后的苦涩，更谈不上引起共鸣。

读《大地的苍茫》，有一种相见恨晚的感觉，我深深的被他的文字所吸引。我能读懂这些话背后的故事，因为我也走了同样的路，能读懂他的想法。

谢网络珍图，谨致敬意！

作者简介

李传生，山东淄博市周村人。写诗、跑步、旅游是我人生的三大主题。我用诗记录我的生活，用脚测量世界，用心感受美。三十年的艰苦奋斗，长跑，足迹遍布全国，心与步永远在路上。

一本实用的教科书

————读《第56号教室的奇迹》有感

他曾认为中美两国的教育差异巨大，我们的教育思想或理念落后于其他国家。可是，在我读完一本由美国小学教师写的书《第56号教室的奇迹》，我的思想有了一百八十度的转变。书中的一件件教育教学中的实例使我深深感受到，无论中外，教育的规律是一样的，或者在一些价值观念和组织形式等方面，中美教育存在着显著的不同，但有一点却永远是一样的--------专注于教育工作，以智慧和爱心去培养孩子，就一定能创造奇迹。

雷夫教授的大部分学生来自非英语系移民家庭。从书的封面上，我们可以清楚地看到，他身边有黄孩子，有黑孩子，也有白孩子。这些孩子的家庭中，高达90%属于贫困家庭，但**里的每个孩子都有灿烂的笑容。雷夫老师给了他们一个温暖的家——56教室。

在这样温暖的家里，”和这位老师一年的相处，改变了这些孩子的一生”（《纽约时报》）。雷夫老师究竟使用了什么样的神奇的方法影响了这些来自社会底层家庭孩子的命运呢？其实雷夫老师所采用的方法，大部分在我们的工作中都可以加以借鉴，甚至许多的做法我们也想到过，只是我们没有雷夫老师的那种对职业的专注、激情和执着。

56教室所有的学生都擅长解决问题。最初雷夫为学生们的优秀的成绩得意洋洋，但经过很长一段时间他才明白，”专注于赢得比赛让我未能把具有真实、永恒价值的课程教给孩子们。”教解题的目的是为了开发思考和分析过程，增进解决题目和日常生活问题的能力。

比之于雷夫，我们孜孜以求的学生解题能力是为了什么呢？不言而喻，为了分数。但我们付出的精力往往不亚于rafe，学生们还是没有从问题海中获得那种解决问题的能力，很多孩子甚至开始厌学。

理解了问题解决的目的，拉尔夫开始了他独特的教学：他把如何解决问题分为四个步骤，每一步都要做。他把这些写在纸上要求学生熟读并记住。

为了培养学生解决问题的能力，他收集了许多与生活密切相关的问题，供学生在一个月内联系，每一个策略在一周内联系。结果出人意料。学生不仅学习如何解决数学问题，还学习如何解决生活中的问题。一天晚上，一个当地的帮派闯入学校，捣毁了精心设计的56教室。

身在外地的雷夫获悉，心痛不已。但当他和其他地方的学生一起旅行回来时，56教室被一个名叫凯莉的10岁女孩奇迹般地恢复了，她在一个班上使用了老师教的解决问题的方法。在教学中他十分注重思考过程的重要性，从不会对学生说”动动大脑啊”“自己再看一遍”这样的话，也从不会对解不开题目的学生失去耐性。

正是用这样看似平常的方法，雷夫他造了他教育的奇迹。

在教育工作中，我们往往过于功利，只追求结果，而忽视过程。我们常常为学生的成绩担忧，却很少为孩子们的未来担忧。听听雷夫是怎样对他的孩子们说的：

”一生中最重要的问题，永远不会出现在标准化测验上。”重要的不是分数，第56号教室所重视的议题是”品格、诚信、道德与胸襟”.”我们为什么会如此漠视这些人生重要课题？

或许是因为稍稍提高分数很容易，教导诚信和道德的难度却很高。然而，我们如果想培育非凡的学生，就必须正视这些议题。”雷夫所想的，或者在我们繁忙的工作中也偶然想到过，只是我们囿于沉重的压力而向现实屈服，或者，我们缺少为了孩子们的一生而执着于自己教育理想的勇气……

”我们不能只是说出答案让他们自己打分，这样会错失强化学生能力的良机——订正答案就是一个好机会”“以口述方式批改模拟考分数，等于是带着预演考场上的独立思考过程，从而有效模拟考场情况”“老师可以严格，但不公平的老师会被学生看不起”“绝对不要忘了：孩子们一直看着你，他们以你为榜样。你要他们做到的事情，自己要先做到”……《第56号教室的奇迹》里充满着雷夫教育的智慧火花，如同夜空满天的星斗一样璀璨，它不仅是一本能够帮助我们提高教学艺术的教科书，更是一本能够帮助我们提高师魂的教科书。

56教室只是洛杉矶市中心一间漏水的小教室。为什么它会创造一个触动美国的教育奇迹？是什么使雷夫先生如此热情地为孩子们做贡献而不感到疲倦？难道仅仅能够解释为对孩子对教育的热爱？

虽然教育规律有相通的一面，可是为什么有太多的中国教师也对孩子充满了爱却在现实的工作中身心疲惫？和我们每个老师只教育一门功课相比较，雷夫老师几乎包揽了56号教室里的孩子们所有的功课，为什么不觉得累，还教得如此出色？这是值得我们深思的问题。

”当同龄的孩子还在看学校派发的基础读本时，第56号教室的学生们已经开始品味经典名著了；他们通过旅游来学***，通过亲自动手实践去接触自然科学……”是的，雷夫的学生是幸福的，因为雷夫不要他们像其他孩子那样按部就班地机械地去学习。雷夫也是幸福的，因为他可以自由地安排教学的内容、形式和时间，可以自由地追寻自己的教育理想——这可能是我们每一个中国教师心中遥远的梦！

《**是靠不住的》读后感

林达先生的《**是靠不住的》一书开篇就以“**是什么？”的问题来引入主题，经过对水门事件的始末进行详细地描述，从而回答了在美国，**的准确定义应该是三大权力中行政权力的分支，其中一个很关键的地方是“government”和“administration”的区别，这是我以前都忽视的问题。书中说到，“government”主要含义是**、政体，也有行政管理和管理机构的意思；而我们在新闻中总听到的克林顿**或奥巴马**中的“**”在英文里是“administration”，它主要含义是管理、行政机构。

由此看来，**就只是美国联邦**“大行政办公室”的主任，一个大管家而已。这观点颠覆了我的传统观念，原以为一个超级大国的**应是呼风唤雨的人物，但在美国的现有制度下，**却是受到来自宪法、国会、新闻**、人民等各方面的限制，因为真正的主人是美国人民，所以**相当于一个给美国人民打工的超高级白领。又由于**是一个打工仔，所以代表美国人民的国会大可不必给**面子，该骂就骂，该赞就赞，一切按规章制度办事。

而国会对公职人员，即****的监督是无穷无尽的。文中提到的尼克松**因为“水门事件”下了台就是一个鲜明的例子。对许多中国人来说，劳苦功高的尼克松**，为了这么一件区区小事就丢了**宝座，感到很惊讶。

可问题关键在于，在美国三权分立的宪法架构下，**也是个平常的公民，也要受到法律的约束，在某个时刻，他甚至比平常人更因为一点点小错误而受到法律的制裁。

最高法院对尼克松**进行裁决后，尼克松发表了声明：“我尊重和接受最高法院的裁决”。他知道他将永远失去权力以及权力所带来的一切，甚至面对一个是他感到十分屈辱的下场，要知道**同时也是美国的三军统帅，如果他发动军队坚决拒绝接受最高法院的裁决，那九名手无缚鸡之力的**官是奈何不了**的。

但是，尼克松还是选择了一条痛苦的道路，而没有再次错误地使用人民交到他手中的权力去做最后的抵抗。历史上有太多同样位高权重的政治领袖在类似情况下都本能的选择了抵抗到底，职位越高、权力越大的人越是放不下，越是无法接受自己瞬间从天堂掉入地狱的事实。可只有在如此民主和自由的美国，**才会在大众面前承认自己的过错并承担自己的职责，不论他当时是出于无奈还是真正有所醒悟，作为一个美利坚合众国的**，他还是在人民面前低下了他骄傲的头。

美国的政治体制中不只**被如此严格的要求，他们的整个机构都是如此。每一个国会议员都是人民选出来的，他们身上肩负的是人民的愿望和意志，所以无论议员代表的是哪个党派，他们都不会表现出那种不分青红皂白的“党性”，他们在国会中所表现出来的立场应该是人民的立场，而不是仅仅只有党派而已。议员们本身时刻清楚自己的使命，牢记自己是人民的公仆，是人民的发言人，是要反映人民的心声。

对比之下，中国的某些**们似乎总是忘记了“人民的公仆”这一称谓的实质，在官位上越久就越容易迷失初衷，越容易让各种**削弱了他们的判断力，有时甚至凌驾于人民之上。中国同样有着庞大的**监督机构，如人大、政协、中纪委，检察院等，但这些机构设置的监督力度都不大，拿人民代表大会来说，它本是各级机构的最高权力机关，也应该具有最强有力的监督权，各级**由它产生，并对它负责，****的问题应该是由它第一时间发现并交由相关部门查处，这是人大的权利，也应该是它的义务，但是一直以来我国人大的监督作用并没有很好的体现，没有发挥出它的真正效用，这是个值得思考的问题！

书中有提到：“在美国这样的制度下，一个案件一旦进入了司法程序，它就如同卫星进入了运行轨道。它会自动地按预想的顺序往前走。

要一反常态地中止运行，或者拖着它偏离轨道，都不是一件容易的事。”这很好地说明了美国司法的独立性，只有不受控制的司法程序才是真正民主、公正的司法，才能站在理性的高度做出正确的决策，才能把司法独立落到实处，否则就只是一纸空谈。“水门事件”中正是由于两任独立检察官穷追不舍地调查，不懈努力地发觉真相，即使查到了**头上也毫不畏惧，这样才会有最后的水落石出。

司法工作者应保持对自己职位的崇高敬意，时时不忘自己心中那个公平秤，同时也要不畏强权，勇敢追击，有这样的人才的司法机构才是“活着的”，不会被一些人为的潜规则所击倒。

《**是靠不住的》向我们展现了一个民主自由的美国，它的确是一个法治比较完善的社会。这个不但取决于他们从小就进行的守法观念以及守护自己合法权利的观念，还取决于一个制度的完善，两者相辅相成。能让一届**班子全心全意的为人民鞠躬尽瘁，发出人民的心声，创造人民的需求，美国在这方面确实对于我们有所启迪，对比目前的中国确实仍有很多地方还未完善，有待提高，我想相信中国的未来也会走得越来越好。

大地读后感 篇4

《大地的语言》这本书，它的名字给人一种亲切感，似乎有些熟悉，许多读者想起《山海经》、《童话大王安徒生》等经典，在经过一段时间的阅读后，感觉到了一种从未有过的新颖感。这本书没有铺陈华美的词汇，却让人倍感生动，仿佛听到了大地的心跳声。

《大地的语言》这本书，它是一本有温度的书。它不仅有许多生动有趣的故事，更是展现了大地的韵律和情怀。作者描写的大地每天日出前的样子，如云彩般绚烂，让人不禁想到中国古诗词中的“晓看红湿处，花重锦官城”。同时，他也描绘了大地在日落时的样子，每一缕红色的阳光倾泻到山川河流之间，让人感到生命的热情和力量。

《大地的语言》这本书，它关注的不仅仅是大自然的美丽，更关注着人类找回自己内心的平静和与自然和谐的相处方式。其中，作者描写的孤独王子与小狐狸之间的故事深深地触动了我。孤独王子与小狐狸之间的交流让人感到温馨，原因在于作者没有把小狐狸看作是动物，而是把它当作是一种有感情、有思想的生命体，这种对自然的敬畏让我深深地被感动。

《大地的语言》这本书，它传达了一种认识和接纳自然的态度。它告诉我们，人类不应该对大自然进行剥削和破坏，而应该以和谐的方式与自然相处。在现代社会中，我们已经忘记了与自然相处的方式，我们只关心自己的利益和欲望，忽略了环境和生态的需要。《大地的语言》这本书，提醒我们重新审视人类与自然的关系，重新认识自然的重要性。

总之，《大地的语言》这本书，它不光是一部描写自然之美的著作，更是一部传递和平与爱的文化经典。读完这本书，我们感受到的不仅仅是自然的美，更是对自己和社会的反思，以及对美好未来的期盼。我相信，我们只有重新认识并尊重自然，才能达到人类与自然和谐相处的境界。

大地读后感 篇5

今天的语文晚自习，我们看了《唐山大地震》这部电影，感触甚多。一部小小的电影却在每一个细节蕴藏着许多人生哲理，当然还有爱。

看着电影中房屋倒塌的那一刻，突然觉得人和自然相比，实在是很渺小。虽然人们会利用自然，会预知天气，但面对这样的天灾却束手无策。这是不可避免的，也不是人类能控制，能预知的的灾难。就算以后能够预知，但能阻止或逃避吗？因此，在抗震，救援的同时，也得学会尊重自然。

地震后那个选择的画面，相信许多人都记得。母亲在绝望之中选择救儿子，这对女儿无疑是巨大的打击，但在当时的社会这也是正常的。并且幸运的是，她的选择是对的，儿子和女儿都活了下来。我们不难发现，人生中有许多选择题等着我们选择，选错一两题没有关系，但错得多了，可能会后悔一生。

不论是地震中的母亲，还是那对领养孩子的夫妻都有一个共同点：爱孩子。地震中的母亲很坚强，相信自己可以照顾好受伤的儿子。当儿子放弃考试，放弃戴假肢时，母亲都给了他正确的方向。那对夫妻也通过对养女的关心与理解和女儿一起选择了一条正确的道路。

当儿子长大后要独自一人去外闯荡，母亲尽管满眼的不舍，但为了儿子的前途还是坚决地关上门，面对别人甚至是儿子要她找个老伴的建议，为了死去的丈夫，她都一一推辞，准确来说应该是拒绝。当儿子有钱有车有房时，儿子要为她买新房子，她不同意，也是为了丈夫和女儿，怕他们的魂找不到家。这迷信的话在此却让人十分感动。忠心，爱子之心在此处都得到很好的展现。

而那对夫妻对养女的爱也不亚于那位母亲。他们理解养女，尤其尊重女儿的意见，这也让养女能很快对他们像亲生父母一样。虽知道自己很爱养女，但仍能支持养女去唐山寻找亲人，这一点是很可贵的。

当电影接近尾声是的那次地震，女儿主动投身到抢救中。一位母亲为了他人的生命竟同意截掉亲生骨肉的一条腿，而往往在灾难过后才发现，人原来是如此脆弱。在截掉亲生骨肉的腿后，原本坚强的母亲在那一刻崩溃。这时，女儿才知道当年母亲也是一样一爱她。

电影到后面，在女儿回家后，尽管还有那么一点隔阂，但在白发苍苍的老母亲跪下的瞬间，即便是心如铁般冰冷坚硬，也会被母爱融化得只剩下温暖。故事到最后是一个完美的结局，毕竟在风雨过后，一定会有彩虹。

地狱星读后感(范例3篇)

莎士比亚曾说过“书籍是人类知识的总结”，作品是一部优秀的由作者写的作品。如何能快速写好读后感呢？今天小编为大家挑选了一篇关于“地狱星读后感”的精彩文章。

地狱星读后感(篇1)

《地狱星》这本小说给我留下了深刻的印象。它以悬疑、恐怖的故事情节吸引着读者，同时通过对人性的揭示和对人生价值的思考，引发了我对自己与他人的思考。我从这本书中获得了不少启发和反思。

小说以一个普通的城市为背景，描述了一连串离奇而恐怖的事件。主人公是一位普通人，他以梦境中的线索为引，开始寻找真相。他的身边有着各种各样的人，有勇敢坚强的朋友，有心怀鬼胎的敌人，还有那些迷失在人生荒原中的人们。这些角色饱满而鲜活，他们的故事与主线联系紧密，为故事增添了更多的层次。

小说中提到的“地狱星”是故事的关键，也是引人入胜的一部分。它是一个神秘的宇宙物体，传说中能使人的内心荒芜变成繁盛，但也可能陷入无尽的恐惧和死亡。地狱星的意义不仅仅是一个象征，更是对人性的探讨。它代表着欲望、野心、恐惧和邪恶，让人迷失在内心的黑暗中。在这个过程中，人们对内心的探索和正义的寻求成为了推动故事发展的动力。

通过主人公的冒险和挑战，我看到了人性的复杂。有些人因为内心的贪婪和欲望而走向了邪恶，而有些人则因为追求正义和真相而勇往直前。我反思自己，不禁问自己内心的动机是什么。当面临困境时，我是否会利用别人的弱点来谋取自己的利益？当看到别人遭受不公正待遇时，我是否会伸出援助之手？这本书让我思考了自己的行为和人生的价值。

另外，我也深受作者对人生意义的思考所感动。在小说中，主人公在寻找地狱星的过程中遇到了很多困难和痛苦，但他从不放弃，一直坚持着追寻真相和救赎。这让我意识到，在生活中我们也会遇到各种各样的问题和困扰，但只要我们能坚定信仰并勇敢前行，就一定能找到属于自己的答案。

总之，《地狱星》是一本令人难以忘怀的小说。它不仅仅是一个扣人心弦的故事，更是一部对人性和人生意义的思考。通过阅读这本书，我得到了很多的启示和提醒。我希望自己能在今后的生活中，成为一个勇敢追寻真相，关心他人，正直善良的人。同时，我也期待着读到更多类似作品，拥有更多对自己的思考和反思。

地狱星读后感(篇2)

《地狱星》:科学家父女，父亲发现了一颗经由“虫洞”出现的行星并以女儿之名给它命了名，内向的女儿一夜成名，终受邀进入演艺圈，受众人欢迎，然，不久后，众人发现出现的行星正逐渐吞噬其他行星，地球也面临被消灭的危机，科学家父女被某恶组织定义为招唤行星来到地球的恶魔，人们认定只有杀了他们二人才能化解危机，父亲很快被宰，女儿处境岌岌可危，当全世界人的恶都集中在一人之身上时，人性的残忍到底会以怎样恐怖的形式展现出来？原来拥护女儿的几个人，在危机面前，展现出了完全不同的面目，一人义无反顾、付出生命；一人表露出了反复无常、贪生怕死的卑劣本性；一人化爱为恨，引出后面的逆转（追杀女儿之恶组织的带头蒙面人正是此人）。在全世界人的追杀下，女儿开始了大逃亡，逃亡途中她受到了一流浪汉的帮助，而流浪汉之真实身份其实是个令人意想不到的逆转。

故事中还有某可恨富人（前文的反复无常之人即其子）的一条线，他与一众权势者认为吞噬行星存在可能的福地，然，待去了之后，才知道那里就是地狱，他还觉得离家出走的另一个儿子已经成为了前往异星的宇航员，可实际上他儿子成了街上的流浪汉。

《众人》:自闭于房间数年的少年，受思慕多年的大学女同学之邀去参加同学聚会，却知对方将结婚了。另一边，是连续发生的聚众人员连续被杀并被用鱼线捆在一起的恐怖命案，据悉，这是一个名叫众人都是孤独之会所为，此会，还常常散发一些怂恿众人聚会的传单，少年从当年的同学那知道当年的学生中已有人死于鱼线杀人事件。少年不放心女同学，在其订婚会上偷偷去看，不想却被保安当成了可疑人，女同学帮男主解了围，反而幸免于难，因为所有参与订婚会者（包括女同学未婚夫）全部死于鱼线杀人事件。鱼线杀人事件愈演愈烈，警方焦头烂额却毫无头绪，人们吓得不感聚集，社会上，人人独处，孤独的男主决心向女同学告白，他勇敢地赶往女同学家，结果却见到了恐怖的一幕。

喜欢群居的人啊，其实内心是更害怕孤独的，如果真的强迫这些人去独处，他们往往无力承受，这世上，孤独的人，才是真正的勇士。

地狱星读后感(篇3)

《地狱星》读后感

《地狱星》是一本让人深思的科幻小说。小说描述了人类在未来的地球上遭遇一场毁灭性的灾难后，被迫进入地下生活的故事。地球表面的环境已经荒芜不堪，人类被迫生活在名为“地狱星”的地下基地中。读完这本书，我深刻地认识到自然环境保护的重要性，并思考了人类对地球的影响。

小说中描绘的地球表面已经彻底毁灭，植被几乎绝迹，大气污染严重，无法维持人类的正常生存。人类被迫建设地下基地，以保证人类生存的可能性。在这个基地中，人们生活在无尽的黑暗中，永远无法再见到阳光。生活在狭窄的洞穴中，没有绿色的植物和清新的空气，只有机械化的生活和死寂的环境。

通过描述地狱星的荒芜环境，小说告诉了读者自然环境保护的重要性。我们目睹了大自然毁灭的后果，这是人类自身不负责任的结果。我们滥用自然资源，过度开发和污染环境，最终导致了地球的毁灭。《地狱星》警示我们要关注环保，保护地球的自然资源，才能避免未来重蹈覆辙。

除了环境保护，小说还让我思考了人类对地球的影响。在《地狱星》中，人们必须依赖科技生存。他们过度依赖机器和人工光源，失去了自然界的联系。他们感受不到阳光，不能感受到风的轻拂，不能欣赏大自然的壮丽景色。这让我深深地思考人类依赖科技的问题。现实中，我们也在不断依赖科技，但我想知道，如果科技突然消失，我们是否能够适应并自给自足？

《地狱星》让我产生了对未来的恐惧和忧虑。我们当前的生活中，环境污染问题严重，资源消耗速度过快。如果我们不能改变现状，我们将面临与小说中描述的地球相似的灾难。读完这本书后，我认为每个人都应该对环境保护负起责任。不仅是政府和组织，每个人都应该采取行动，减少对环境的破坏，与大自然和谐共存。

小说中的地下基地生活也让我反思了现代生活的繁杂和快节奏。人们在地下基地中没有太多的娱乐和社交活动，整个生活都是机械化的。这让我想起了现实中的社会问题，很多人为了追求物质而过度工作，忽略了生活中更重要的事情。《地狱星》提醒了我要珍惜生活，关注人与人之间的联系，追求内心的平静和生活的意义。

总之，《地狱星》是一本引人深思的科幻小说。通过描绘被毁灭的地球和被迫隐藏在地下的人类生活，小说向读者传达了环境保护的重要性，警示我们不应当滥用自然资源。同时，它也引发了我对人类对地球的影响，科技依赖和忙碌生活的思考。这本书让我对未来充满忧虑，但也让我更加珍惜现在的生活，关注环境保护，与大自然和谐共存。

《我与地坛》读后感范例

我们根据您的需求特意编写了一篇题为“《我与地坛》读后感”的文章。沉浸在书籍的海洋中，是很愉快的事情，读一读作者的作品，我们不仅能收获知识，更能得到关于人生的启示。 读后感是我们和书籍之间的对话和沟通。如果你认为这个网站不错不要忘记把它分享给你的朋友们！

《我与地坛》读后感【篇1】

我与《我与地坛》

西安爱知中学2021届17班王欣然

我记得我第一次看到史铁生的作品是。我爬上椅子，看到一本极旧的初中语文课本摆在桌上，便不禁翻开，一下子翻到了《秋天的怀念》。读完后，不受控制得哭了出来。

那时，我并不知什么是史铁生，什么是《秋天的怀念》，什么是生与死的思考。珊珊觉得儿子失去母亲和母亲跟儿子道别是很痛苦的。这孩子真可怜，还坐在轮椅上。也许那时的哭就是怜悯吧，我没体会到生命，也没体会到死亡。

我正式读《我与地坛》时，是两三年前的时候了，我有了一点思想，也在思考生与死。我问妈妈为什么活呢？人生既苦又短有那么多烦心事。

妈妈却告诉我，她的生命负有责任，她要照顾姥姥、姥爷，还要抚养我长大。她现在因这两件事活着，若死了，便没尽到责任。我不解了，一个生命活着的信念竟像马套在车上一样毫无自由，但却无法反驳这看似“无道理”的理由。

于是，我开始读《我与地坛》了，读了一段便哭了，一直哭到读完文章。残疾史铁生的失魂落魄缓缓埋入我心中。他母亲出现了。儿子走后，她一动不动地站着，想着儿子，想着儿子的未来，想着儿子的今天。她担心她挣扎的儿子。

她不想儿子生病，更不想看到他放弃生命。作为母亲，她真的能改变什么吗？她仍然做着该做的所有事，没放弃，努力着。

实在等不下去了，儿子究竟怎么样，他到地坛了没？情绪是否恶化？于是偌大的园子里，不知母亲走过多少焦灼的路。

这是一个平凡的母亲，但母亲永远不会平凡。

在一次谈话中，聊到了《我与地坛》。我说：“我有一次在家哭了，是因为我看到了史铁生所说的’有过车辙的地方，就有母亲的脚印……’我感到我在一些事上不听母亲的话，给母亲带来了麻烦……”说着我又哭了，我真的哭了出来，好像心中什么东西被点燃了，那火扑不灭，火苗在大脑里一蹦一蹦的，泪水不住地涌出来。

那时，我不小了，不是孩子那样说哭就哭，也能勉强控制情绪，但是《我与地坛》总有一种让我哭的东西，也许就是母亲吧。史铁生冲母亲喊：“我可活什么劲”是有原因的，原因不在他。

而我和母亲的争吵，无一不是我的过错，而我总喜欢苍白地狡辩。

很是奇怪，为什么《我与地坛》成为了我的泪点。是对生命的感悟吗？但这需要冷静的思考。哭的情绪波动很大，不平静。

那又是为什么？现在，我猜应该是对母亲的愧疚。当我看到史铁生理解母亲时的悔恨时，我感到和母亲在一起的时候有一种紧迫感。

当我们看到母爱的价值、无私、宽容和关爱时，不禁要反思我们的行为给母亲带来的是多么的忧虑、悲伤和沮丧。

也许我已经长大了，但当我哭的时候，我还是个犯错的孩子。现在我知道哭没用了。我应该做点什么。不要让等待变成遗憾。

随着年龄的增长，我们继续思考生存、死亡和生命。

《我与地坛》读后感【篇2】

《我与地坛》共有5篇读后感范文

抓住幸福——《我与地坛》读后感

高一（9）班汤思琦

在我看来，这篇文章是作者写给他一生的一封感谢信。他试图通过这篇文章来回顾自己的过去，特别是在双腿残疾、那些艰难岁月、身边的人或事之后。作者是幸运的人，当时的情景很容易就可以联想到，二十出头的青年，意气风发，正是大展才华，挥洒青春的年纪，就这样瘫了，出行不方便那到是次要，而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的，于是他暴戾，阴郁。

然而，他的头脑还是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地坛，也可以说是地坛找到了他，亘古不变的景象转化为内心的震撼，遍地的萧条，却让内心孤独的他找到了心灵的家园，于是他爱上了这里，这里的一切仿佛是专门为他设计的，宁静，空旷，没有人来打搅，他可以静静的坐在那，抑或看书抑或发呆，于是，先前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬，可以说，这使心灵的沉淀。

可叹的是，作者忘记了，他不是弃儿，在他痛苦的时候还有一个人比他更痛苦，那就是他的母亲，年轻却饱受苦难的儿子，行动不方便，内心暴动，烦躁，却偏偏一个人去了那荒芜的地坛，作为母亲，怎能不担心，但只能待在房间干等，内心的煎熬却在激烈的进行，她没有错，但此刻却在默默忍受儿子给自己的惩罚，母爱是宽容的，儿子的安全才是她现在最担心的。

回忆过往，当年那个自暴自弃的少年已经长大，于是他缅怀着那段时光，在那艰难岁月中对生命的理解，以及母亲给予的关爱与启发，地坛里他自省，弥漫着浓郁的人生况味，但那只说明过去，现在，作者有了自己的理解：幸福之路永远掌握在自己手中。

人生的思考

高一（9）班陈兆欣

《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者把地坛作为一个抒发情感、宣泄情感的地方，也是一个思考人生的好地方。

由于作者在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”，他体验到了更多的人生的痛苦，但他依然在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。

他思考了死与生。死亡是必然的归宿。当我们感到疲倦时，上帝会自然安排我们的休息。而活着是我们一生中需要思考的问题。即使我们生活在苍桑之中，世界仍然在运转，而古代园林仍然是古代园林。我们不能逃避，我们只能接受和改变自己。

当我们能拥有一片属于自己的净土时，我们应该摆脱心中的杂念，了解真实的自我，提高自我。思考人生是每个人的必由之路。不同的人有不同的思维结果和内容。

史铁生不仅思考着自己的逆境，他还在思考自己的亲人所受的痛。“时间能证明一切”，作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦，只沉浸在自己的忧伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正顽强地与病魔抵抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。

我应庆幸我母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞涩，不至于到时后悔莫及。因此，我感谢史铁生的经历警醒了我。

在课本未节选的部分中，还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬；在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索；对逆境人生的理解，差距是必然的；作者对自己的生涯理解；许多美好的事物只可意会不可言传。

人生是如此复杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考，作者在十五年的思考中，逐渐成熟，认识更清晰，从失落、烦躁转变为稳重、深情 。

如此大千世界，还需一片净地，细细地品味人生。

阅读《我与地坛》之感想

高一（9）班白玉茗

作者在写这篇作品前在双腿残废的沉重打击下，在找不到工作、找不到去路，忽然间几乎什么也没有的时候走进了地坛，从此与地坛结下了不解之缘，15年后，执笔写下了这篇文章。

文章节选二部分，第一部分写自己在地坛中得到的生命启迪和人生感悟。

在史铁生笔下的地坛——荒凉但并不衰败，看第5段小虫的描写，小虫虽小，而且身处荒芜之地，但它们都以自己的方式而活着，在眼前霎时出现生动的画面，展现了小虫们顽强的生命力。史铁生观察之仔细令人难以想象，纸上的昆虫，在他的笔下都赋予了生命，我想这也是作者对生命思考的一种体现吧。

在第一部分，地坛似乎与作者有很多缘分。它不仅生活在第坛附近，也是作者病后谈论的理想对象。“它像是等我而来”，作者说，发出了命运不由己的感慨，结合上下文，地坛已经成为作者的精神家园和灵魂依托。

作者在地坛中，想着生、死，最后终于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的日子，”“一个人出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。”是的生命不过就是如此变更交替，生是希望的复燃；智者只会把人生之死当作最大的冒险。

我们应该怎样的活下去？为什么要抱怨上帝的不公平？谁能帮助我们改变命运呢？

我们只能靠自己。当一个人能够豁达的面对死亡的时候，能够以平静的心态看待和谈论死亡的时候，他当然就获得了坚强活下去的自信。

文章的第二部分是对已故母亲的记忆，第二部分对文本的描写是细腻的，但字里行间流露出一丝忧伤、自责。

在第二部分的第三段，作者描写道：“有一回我摇车出了小院，想起了一件什么事又反身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应，”这是多么令人心碎的场面！母亲在想什么？

安慰？祷告？担忧？

……？母亲为儿子想了这么多，可惜儿子却浑然不觉。由此不觉联想到以前语文老师问我们，当我们的母亲为我们端来一杯牛奶或一盘水果时，谁会想到这就是伟大的母爱，谁会深情地道一声谢谢呢？

很遗憾，没有人做到，我也惭愧万分，因此在往后都倍加注意了。

第二部分，第4段和第5段，写在**中以报答母亲。哪个母亲不为自己孩子的成功感到骄傲？这是人之常情，天经地义。而当一个本能为你自豪的最亲亲人不在了，心里是何等的失落？

此时，史铁生真正理解了母亲的苦难和伟大。

在整个第二部分中，都贯穿强烈的痛悔和自责，这个由于男孩子的羞涩与倔强，在深深自责的同时告戒年轻人。

“多少年来我头一次意识到，这圆中不单是处处有过我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。”这句话与前文呼应，形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性，“我”在母亲生命中的重要性，这就是对“母爱”最好的诠释。

鉴赏《我与地坛》

高一（7）班万悦

每次都想提笔来描写母爱，但是却不知如何下笔。《我与地坛》这篇文章告诉了我：“母爱是无法描写，只能用心去感受。”

《我与地坛》这篇文章是作者在他人生最失落时，彷徨时所做的，他那时腿残废了，而地坛则是作者逃避现实的风港，而他那时却忽略一直为他沉默的母亲的感受。

我觉得全文的情感线索是围绕母亲对“我”深沉的爱。是把地坛、母亲与“我”三者联系起来，作者的母亲是位平凡的母亲，但平凡中又显示着她的伟大。

她的平凡在于她与所有的母亲一样都那么疼爱自己的子女，但是她选择的爱的方式不同，当自己子女因受到重大的打击，以致心灰意冷时，常常会选择一个宁静而荒芜的地方逃避现实，来抚慰自己心灵上的伤口，而大多数母亲会说你不要想不开，别忘了你还有母亲，别丢下我。但作者的母亲并没有像其他母亲那样说服儿子。相反，她的儿子做了任何决定。她不爱她的儿子吗。不，她爱。

当她为儿子帮忙准备的时候，她多想问儿子你去那干什么，能不能让我陪你一起去，但是她没有，她从未求要过，她知道儿子做任何决定都会经过一番考虑，也得给儿子独处的时间，不想增重他的压力。

但是，她也会去地坛寻找儿子的身影。但是在她找到之后，却又悄悄的走了。母亲去世后，作者反思并最终意识到自己追求的是怎样的幸福。

地坛很大，可以想象，儿子的足迹一定有母亲的足迹。

当你真正悟懂一切的时候，往往会等到一切来不及补救的时候。有人会说：“作者的母亲伟大的超过了许多的母亲”。

但我不这么认为。我们认是我们的母亲吗？去问过她想要的是什么吗？有多少人牵着母亲的手走上街头，为她唱歌，记住她的生日，给她一个惊喜？我相信大多数人都不敢因为尴尬和害羞。

这么简单的事情，我们做不到，听不到妈妈的真话，连妈妈都不懂的人都没有资格评论妈妈。母爱没有大小之分，只是爱的方式不一样罢了。

趁我们还年轻，母亲还身体硬朗，让母亲的人生路程里，并不是她一个人的足迹，而是有我与她共同走过的脚印。

我的世界是母爱

——读《我与地坛》赏析与感想

高一（7）班谢宇哲

晚上，烧开水，泡一杯茶，淡淡的清香，温暖着我干燥的心，走到窗前，依窗而立，黑幕紧紧地包裹着我的视线。于是轻嗫一口，倍感温馨，母亲的心是我的世界，活在母爱的气息里，我感奋至及。那淡淡的景与缕缕清香交织重叠，再添上史铁生先生巧夺天工之作—《我与地坛》，读来颇有隽永深邃之气。

夜，愈见沉郁而朦胧，不知什么向我招手，带着我打开内心最柔软的情感之门。于是我想哭，可我没有，在这环境之下，只有淡淡如流水般的忧伤，像江南少女缠绵不断，跌宕起伏的情感化作音符在微风中飘散，飘散到内心最深的低谷……

曾记老师说：世界上最伟大的事是爱，尤其是母爱。在得知史铁生少量背景资料后，我试着去按照老师要求赏析这篇文章，我怎么开始有能力来体会一个大作家的感情？

是共同的感情，将我与作者拉得更近，原来还是感情成为我成熟的催化剂。

在《我与地坛》中，作者向我展露了一份沉郁与厚重的思想感情，深邃而透辟，文笔优美而坦诚，丝毫不乏一个作家的独特视角认识事物的共性。

作者在文中与地坛的关系渗透着看似简单实则极为丰富的感情，地坛中的风风物物，在作者感情的重染下仿佛变得灵气十足的感情，这里有人物与自然的对话；人的感情、思想间的相互碰撞，在第二部分作者贯穿的始终是对母亲诚挚的热爱，对往事的追忆，交织着作者对母亲的理解与对往事的悔恨，对亲情的感悟。

我只能用我乏缺的言语来描述作者复杂的心绪以及深刻的人生启迪。

杯中茶水早尽，唯留苦涩后沁人心脾的甘甜，还有杯子的余温。我静静地驻立在那里，如张爱玲一般的享受清风，还去享受扩大的爱。

也许我没有杜甫《茅屋为秋风所破歌》中那种对大众高尚的爱，也许我没有韩愈《左迁蓝关示侄孙湘》中那种忠贞；也许我将来没有李白《南陵别儿童入京》中那样的豪情壮志，但我有着对母爱的庄严肃敬。呵!我不失望。

原来总期望所有美好的事物都被自己占有，而现在已经不再奢求，因为我已经占有了母爱!

《我与地坛》读后感【篇3】

看了《我与地坛》一文，我感受到了我与地坛的缘分，以及母亲的苦难与伟大。

高贵的母爱之美，犹如山边的青草，犹如母亲心中的宝石。儿子的不幸，在母亲那里是加倍了的。母亲对儿子是理解和尊重的。

她理解儿子在特殊境遇中的烦躁、任性，用宽恕、顺从给儿子以尊重，心里却承受着超过儿子百倍的痛苦。她兼有痛苦与惊恐，祷求儿子能好好地活下去。

然而，母亲内心的斗争是何等的激烈，”可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福，而这条路呢？没有谁能保证她的儿子终于能找到”.母亲是矛盾的，从感情上讲，她不放心儿子到地坛去，那是一个脱离了她视线让她力不能及的地方。

”有一回我摇车出了小院，想起了一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应”;从理智上，她感到儿子需要地坛，需要一处可以在独处中完**生再认识的地方。”她说：‘出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好’母亲的这话实际上是自我安慰，是暗自祷告”.

所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大义。她需要反复劝说自己，要看着儿子躲在地宫里。母亲作对了选择，使儿子得以在地坛**了灵魂，然而母亲却为此押上了她最大的赌注：

”如果他真的要在园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。”作者在《秋天的怀念》中也说到，当作者暴躁砸东西时，”母亲这时悄悄地躲出去，在我看不见地地方偷偷地听着我的动静”,她隐藏着内心的痛苦，鼓励说：”咱娘儿俩在一块儿，好好儿活……”母亲完全是在这种苦难中度完了自己的余生。

母亲的爱是一种艰难、坚韧而毫不张扬的爱，也正是这种沉默和深厚的爱使作者读懂了母亲，使作者有了活下去的精神支柱和经验储备。

我与地坛读后感（二）

《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。

思索的是人世和人生。然而，有许多思索似乎是多余的，因为”一个人出生了，从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。

死是一个必然会降临的节目”.但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。世界的感情，无论是亲情、友情还是爱情，总是染上无奈的色彩。有些人老而不一样，有些人遇到陌生，有些人匆匆聚散，等等。

这或许是老天的安排，也或许人世本如是，不可言说。

母亲最伟大，同时也最痛苦，尤其是作为一个被”命运击昏了头”的儿子的母亲。她面对一个在”最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的儿子，她总在期待，期待自己的儿子最终的幸福。甚至，为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的”痛苦”与”惊恐”.

其中的味道，也只有天底下的母亲最明白。伟大是一种无私的爱无私的承受。可，造化总在弄人，人世的无奈正在此。

在史铁生第一次获奖的日子里，在希望能给母亲一个安慰的日子里，他是多么希望母亲还活着，用自己的成绩给她一个小小的安慰，那怕是让她有一个微笑，但是她却熬不住了，人世艰难，事与人违。

多少天，四季风，四季雨，永不停息。无论春夏秋冬，总有些凄凉之意。春夜有淅淅沥沥的雨，夏日有黄昏入暮的斜阳，秋夜有纷纷凋零的落叶，而冬天则有漫无边际的大雪。

但不管怎样，我只能自己慢慢品尝和感受。苦也好，酸也罢，放手吧，生活就是这样。

眼前，落日的黄昏，永恒与变迁的对比，使爱情更无常了些。那些在夕阳下手牵手行走的老人，不知道他们经历了多少日日夜夜，经历了多少风浪，有多老，有多深。那种朴素、风雨无阻的真情，不会在任何时候过去，但时间已经把人从中年送到老年。

相逢无奈，友情无常，在人生的路上，有很多人是陌生的，相逢陌生，离别陌生。总有一些味道，被奈人寻觅，也许是甜的，也许是苦的。

写作很匆忙，世界也很匆忙。在时间的流逝中，有些是随意的，如老人的悠闲饮酒；有些是消散的，如鸟儿不知道去**。总之，事事匆匆，物是人非。在时光飞逝的日子里，给自己留下一些幻想，一些安宁和安逸。

或许更好。

人生不能逃避无奈，时光飞逝，无忧无虑的童年一去不复返，面对世世的跌宕起伏，悲欢离合。无意义的哀号永远不会像无言一样给人巨大的震撼，因为无言的背后，有一个人的无常，他默默地忍受着一切。没有人把这个世界想个明白。

在这个世界上，生活就像一出扮演不同角色的戏。然而，扮演何种角色，”只好听凭偶然，是没有道理好讲的。”

《我与地坛》读后感【篇4】

最近我读了史铁生的《我与地坛》。这部散文不仅让我欣赏到了语言的魅力，更让我领悟到一个残疾人对于生命的冷静思考。

如果不看作者简介的话，我完全想象不到这是出自一个残疾人之手。作者在最美好的年华，双腿截肢，遭遇人生的巨大变故。可是却完全看不到他对生活的绝望，甚至是些许的抱怨。

在他的笔下，文字是那么灵动：“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空中；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身急行而去；······露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”换做是我，我可能会写自己有多么的痛苦，或者夸自己多么坚强地与病魔作斗争。仿佛这世界上没有比这更不幸的。但是作者却抛开着一切不谈，他不写自己怎样痛苦地挣扎，尽管他却是经历过，忍受着。他只是自己一个人来到地坛，看着屋顶的檐头逐渐退去了颜色，看着地上的昆虫在慢慢

地蠕动，看着地坛里的那些人和那些事，有时合上书，透过斑驳的阳光思考生存的意义。这是需要怎样的坚韧！与他的命运比起来，我是多么的幸运！我还有爱我的父母，我不会像他一样只考虑自己，而全不顾家人，最后只留下叹息。

作者笔下的地坛是个包罗万象的小世界，准确地说地坛里发生的一切都没逃脱作者细腻的眼光。

病痛,让作者以一种新的眼光来审视这个世界。在这个地坛里，早些时候还能看到一个大妈，她伫立在角落里，用一种不安的焦急的眼光望着里面一个摇着轮椅的残疾人，可惜她后来不在了；还能看到一对经常来散步的夫妇，那位妇女挽着丈夫的手臂，从中年走到老年；在清晨能听到小伙子嘹亮的歌声，开始是“蓝蓝的天上白云飘”，后来是“卖布嘞”；还有一个每天围着地坛跑的年轻人，听说成绩还不错，只是因为犯了点“错误”，没有公开过他的成绩，直到有一年得了第一名；还有一对捡“小灯笼”的兄妹，后来才知道那个漂亮的女孩是个智障。

这些故事看似毫不相关，却体现了作者对生活各个方面的思考，比如默默的母爱，简单而平淡的爱情，对于挫折不幸的乐观的生活态度。他们都有一个共同的特点，就是都要健康地，平安地活着，这也是作者一直在寻找的问题的答案。

人问什么要活着？答案是，一切都是上帝安排好的。人早晚都要死，所以死是一件不急于求成的事。所以要活着。至于要怎么活，与其说作者自己战胜了病痛，倒不如说是从那些平凡的人身上作者明白了要好好地活着。

生活本来不是一件易事，会有各种烦恼，会遭遇各种不幸，但还是要活着，不是苟且地活着。但是如果想到，生活中那些美好的片段，比如吃上一顿每餐，和自己的家人朋友在一起聊天，观赏美丽的自然风光，生活其实也是充满希望的，到处都是对折磨过后的馈赠。没有苦就没有乐。

地坛是作者心灵的园子，作者时刻没有忘记，也没有走远。在他的母亲去世后，在他的文章发表后，在他的名气越来越大后，他始终不忘记里园子里看看，像以前一样静静地思考。如今，很多人已经开着打着“成功”字样的大船远去，却忘记了回去的路，忘记了自己为什么要出发。也有人为了达到目的，打翻别人的船，让羡慕，嫉妒，仇恨在自己的心中蔓延，直到把自己吞噬。或许有一句话是对的：人们终其一生都在寻找回家的路！童年的那些快乐时光永远也找不回，只是在记忆里还有它的影子。

我们每个人都需要这样一个心灵的院子，给自己一个自由的思考的空间，想想为什么活着，想想身边的人，想想未来，想想梦想。它可以没有地坛那么悠久的历史以承载生命之重，可以没有高大苍翠的树木给人以莫名的敬畏。它只是一个安静的环境，纤尘不染，摒弃了那些丑恶与不快乐，操场边，妈妈的怀里，有凉风的屋顶。

就像《中国合伙人》中的经典台词:生活有时候要按快进，有时候要按暂停。就让生命在此刻暂停。

《我与地坛》读后感【篇5】

《我与地坛》读后感【一】

一个故事，一个有关一个残疾人的故事。他很小就残疾了。他不能像普通人那样在操场上跑来跑去地笑。他只是带着轮椅。他失去了很多普通人的幸福，但他依然很坚强。

母亲的鼓励，自我的感触，虽然也有忧郁的时候，但一次又一次的停止。他叫史铁生。

《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。

思索的是人世和人生。然而，有许多思索似乎是多余的，因为“一个人出生了，从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。

死是一个必然会降临的节目”.但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。世界的感情，无论是亲情、友情还是爱情，总是染上无奈的色彩。有的人老了，不一样了，有的遇到了陌生的人，有的匆匆忙忙的聚散了，等等。

这或许是老天的安排，也或许人世本如是，不可言说。

母亲对他来说真的很重要。面对她那个被命运吓怕的儿子，她不曾放弃过。每天的鼓励与支持。

她无时不期待她的儿子可以幸福，即使她自己承担着如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她无私的母爱，一点点打动自己那心已冰凉的儿子。一天又一天，一次又一次，终于她的儿子明白了，她的儿子懂事了。

但，造化弄人，她自己已经不在了。留下了，她的儿子一个人的苦思。他的儿子一次次的希望时间可以重来，但逝去的不在回头，看着地坛从开花到落叶，从抽芽到朽去。

没有了母亲的陪伴，只有自己孤单的一个人。

看着雪覆盖着熟悉的地坛，也许我只能感觉到那无力。时间匆匆，多少人不后悔，今天做明天后悔，明天做后天后悔。无助的摇了摇头，只见满是雪的祭坛。

熟悉的人都走了。在风景不变的情况下，生活就像一场梦。快醒的时候才发现，原来自己一直在错下去。每个人如同过客，指不准哪一天自己就到头了，也许你会感叹自己还有好多事没有做，也许你还会不舍这尘世。

但有谁可以去改变，超脱轮回。

写作很匆忙，世界也很匆忙。在时间的流逝中，有些是随意的，如老人的悠闲饮酒；有些是消散的，如鸟儿不知道去**。总之，事事匆匆，物是人非。在时光飞逝的日子里，给自己留下一些幻想，一些安宁和安逸。

或许更好。

人生不能逃避无奈，时光飞逝，无忧无虑的童年一去不复返，面对世世的跌宕起伏，悲欢离合。无意义的哀号永远不会像无言一样给人巨大的震撼，因为无言的背后，有一个人的无常，他默默地忍受着一切。没有人把这个世界想个明白。

铁生老了，身体的疼痛一次又一次地折磨着他。但在他面前，夕阳，永恒与变化的反差，让爱变得更加无常。那些在夕阳下手牵手行走的老人，不知道他们经历了多少日日夜夜，经历了多少风浪，有多老，有多深。那种朴素、风雨无阻的真情，不会在任何时候过去，但时间已经把人从中年送到老年。

遇见无助，友情无常，在人生的路上，有许多人对陌生，陌生的相遇，陌生的离去。总有一些味道，被奈人寻觅，也许是甜的，也许是苦的。

看不透，看不清，那些是过眼还是云烟。不懂，不清，那些是哭还是乐。世界上有太多的不确定因素，这也许不能说。心有话，到了嘴边也许不再是那个味了。

死亡，总会来，它难已预料。命运，总神秘，它让人心酸。

夕阳依然照耀着祭坛。轮椅不见了。也许它不会回来了。也许它不会再出现在祭坛上了。但他的文章永远留在这里。

记住，曾经有个地方，叫地坛。记住，曾经有个人，就史铁生。

《我与地坛》读后感【二】

在一个阴天。吃过午饭，虽然没什么可做的，可因为种种原因，心情糟糕。我随意点开读书网浏览，找找可以阅读的书。

选来选去，《我与地坛》这个似乎在哪儿见过的书名吸引了我。点击打开网页，阅读目录，字数不多，便开始阅读。

作者是一名双腿高位截瘫的男子。15年来，他每天都坐轮椅去祭坛。他每次去地坛，时间都不固定。呆到自己想回去了才回去。

作者去地坛的心情是极其复杂的。他年轻时失去了双腿。他抱怨命运不公。他厌倦了生活。他不知道将来还能做什么。他甚至想到了死亡。地坛公园离他家不远。他过去不屑去那里，但现在他以个人去了。

安静的地坛公园成了他出去玩的好地方。他一开始漫不经心地看了看公园里的一切，变成了仔细观察公园里的花草树木，一间房一块瓦，仔细欣赏匆匆走过的行人。最后，他为自己疲惫脆弱的心灵找到了归宿。一天，又一天，一月，又一月，他渐渐地冷静了下来。

他不再抱怨生活的不公，不再抱怨无所作为。他大胆地打开了一个梦，记录下自己的所见所闻，记录下自己每天的所思所想。他想成为一名作家。习惯了生活中所有平凡的事情，他开始思考它背后的不平凡的事情，甚至开始思考生命的意义。

母亲的突然去世，像一根枯燥的棍子，让他清醒过来，母亲对他的爱有多深。他在母亲去世之后，才开始回想那个从不打搅自己只是默默地关注自己的母亲。他后悔没有在母亲寻找他时叫一声母亲，他憎恨自己还假装没有看见母亲。

他常常藏在丛林中，任凭母亲一遍遍地寻找。地坛的每一寸土地，有作者车轮的印迹，就有作者母亲深情的寻觅。可一切都来不及了，无论作者有多懊恼，有多后悔，他再也没有机会纠正自己的不是了。

他给自己留下了永久的遗憾。

这是一篇长篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一开始阅读，便不愿放下。作者敞开的至真至纯的心灵，让人仿佛呼吸到了清新的空气，忘记了烦恼。

是啊，上帝肯定是公平的。作者认为，母亲因为在人世过得太苦，所以上帝早早地找了她去，免除她的苦痛。即便作者失去双腿，还身患重病，他也觉得上帝是公平的，因为每天能来到地坛公园闲坐，是他的福祉。

这要何等的胸怀，才有如此宽厚的认识啊。

作者还说，假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？

要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？作者常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。

如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由（比如说）相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。

所以作者认为，差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。作者终于肯坦然接受自己苦难的生命，淡定地书写新的篇章。

掩卷沉思，我敬佩作者灵魂的强大。我感谢他在我今天心情极不好的日子，给了我启示。我要像作者一样，乐于接受生命给予的一切。

欢乐、劳累和苦痛，都是生命的一部分，只有他们都有所呈现，我们的生命才不会是一潭死水，才会激荡起美丽的漩涡。

活着，好好地活着，无论现实的你是什么样的状况。

《我与地坛》读后感【三】

史铁生的文字，很安静，很沉寂，很萧瑟，却也很坦然。一切尘埃落定，他的笔下，记录着春夏秋冬，记录着变或不变，记录着时光，记录着人世间的爱与奉献；在古老而沉静的地坛，感官被戏剧的放大着，一切的悲或喜都像在放大镜下被他详细咀嚼，也正是在这种状态下，他才可以摆脱世界的目光，摆脱尘世的束缚，只有自己，思考着to be or not to be。

关于人生 ——“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。” 完美可以在巅峰时带来幸福感，缺陷却可以在低谷时带来坦然。相信地坛也有玉砌雕阑、门可罗雀的时候吧，那门壁上炫耀的朱红，那古殿檐头浮夸的琉璃，磁铁般吸引着世人的目光还有那眼底充斥的向往，无不是它傲视周围的资本。

可是当浮华褪去，时代更迭，当钦羡的目光统统散去，它会庆幸，坍圮所带来的坦然，自己用年华沉淀下来的那份古朴与率直，正如大地般，源源不断的向它输送着一份踏实。

地坛如此，人亦如此。

人只有在真正失去后才会思考什么叫拥有，只有在不幸过后，才能正视什么是挫折。 他真的很幸运。在这嘈杂的世界上，还有一块圣洁的**地供他栖息徜徉，审视自己的生活，直面人生的苦难，寻找活着的意义。

让他有机会看到时光，看清自己的身影。

关于母爱 ——“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。” 母亲的爱是坚韧而无声的。

母爱韧如丝，她需要加倍的承受儿子的不幸，还要承受因“长大了的男孩子的倔强或羞涩”所带来的恐惧； 母爱润如水，于无声中恰如其分的滋润着儿子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。 就这样，日复一日的照顾着儿子的起居，揣测着儿子的想法，理解着儿子的倔强与敏感，母亲从未给儿子带来多少麻烦或不快。因为母亲的默默承受所带来的舒适感，甚至让儿子忽略了母亲的心情，仿佛不存在般，直到多年以后，母亲已然离去，这个迟迟没有参透人生的“少年”，终于听见了母亲的埋藏多年的呼唤，同时，也看到了天边那一道暖意的曙光。

有过车辙的地方，也有母亲“茫然又急迫”的脚印。爱如空气，而母亲永远只是远远的看着，看着……

关于角色 ——“由谁去充任那些苦难的角色？又有谁去体现这世间的幸福，骄傲和快乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。

”“就命运而言，休**道。”“我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。

我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。” 就命运而言，休**道。

一句话，已道明一切。 休**道，不是说不公道，而是说在上帝的角度，每个人的价值是一样的，绿叶举出红花，丑女造就美人，众生度化佛祖。找到合适自己的角色，站对了人生舞台，为梦想奋斗过，哪怕是永远的平平碌碌，永远的默默无闻，依旧是高尚而值得敬佩的。

红花固然绚烂，但是一片绿叶，又何不是为世界增添了一份阴凉呢？ 史铁生终究是幸运的。上帝很公平，在让他失去了身体的支撑点后，赐给他一座园子，一个精神上的栖息地、心灵上的避难所。

祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂，永恒与变迁的对比，使人世更无常了些。

夕阳下携手同行的恋人，不知道曾经度过多少的风风雨雨，人老了，情深了。那种素朴的，风雨无阻的真情，不会随时光流逝，可时光却把人从中年送到了暮年…… ——“但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。

有一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。那一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。”

《我与地坛》读后感【四】

史铁生推着轮椅缓缓地进了园子。他想寻找生的理由，或者死的解脱。一个返乡的知青、一个失业的大龄青年，一个多愁善感的大脑，再加上一个高位截肢不得不依靠透析机活着的现实，史铁生的命运真是多舛！

母亲悄悄地跟进了园子，落日的余辉把她慌慌张张的影子拉得悠长，满脸的焦灼终于在看到儿子的一刹那散去。她就这么怔怔地盯着儿子倔强的背影，又怕他蓦地转身发现自己，便远远地守着、藏着。地坛的风翻动着安详的落叶，轮椅的车轮轧过青青草坪，母亲瘦削的脚印散落在地坛的角角落落。

一位焦急的母亲，一个雕塑般的儿子，共同凝成了一个千年的守望。一天又一天，十五年的日子就这样看似平静地过去了。这便是史铁生在《我与地坛》中描述的一幅令人难以释怀的景象。

《我与地坛》读后感【篇6】

这篇《我与地坛》的读后感围绕“母爱的伟大”，写出了作者对《我与地坛》这本书的深切感悟，读来给人一种真情的流露，眼前浮现一种画面感，仿佛母亲陪着史铁生就在我们身边，很温馨，很感人。

读完《我与地坛》，内心感触颇多，不免为对史先生坎坷的人生与史母的母爱所打动。

当生命之花即将绽放时，史铁生失去了双腿。从那以后，他再也没有站起来。在生命即将达到顶峰的年龄，他突然失去了双腿。这对年轻人来说就像晴天霹雳。在灵魂和死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。正是母爱激发了他的坚强意志。他坚定地把自己的心变成了等待施肥的土壤，母亲在上面撒下了希望的第一粒种子。

“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件实事的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”

其实这幸运，未尝不是取决于自己。这生，值得死来敬畏。这种生活是如此真实，以至于所有健康的人都感到震惊。我们不得不折磨自己：一个健康的自我，是否已经向前迈进了一步？

没错，死是最容易，也逃脱不了的。然而，体肉肤发，受之于父母。亲手结束自己的生命，不仅是对生命不尊重的体现，也是对父母最沉重的打击。

死了之后，一了百了，然而活着的人，却要为此伤心欲绝，肝肠寸断，当真是不值。

也许史先生意识到了这一点，支持他如此乐观地生存下去。

本书最让我感动的，是母爱的伟大。

看完这部童话后，我决心要像多萝茜一样鼓足勇气，用不懈地努力和奋斗，克服学习上、生活上的一切困难，我相信我一定能做到!我喜欢《绿野仙踪》，它让我有了好朋友—-多萝茜;我喜欢《绿野仙踪》，它给我带来快乐;我喜欢《绿野仙踪》，它给我带来勇气!名师点评：

文中小作者先是简单介绍了《绿野仙踪》这本书的大致内容，接着叙述了自己从这本书中学到了什么。

作为一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲，史母面对一个在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的儿子，她总是乐观豁达，等待史铁生能过上幸福的人生。史铁生变得暴躁，对生活失去信心。然而，即便如此，他的母亲从未对他失去信心，仍然照顾着他。事实上，史铁生正在受苦。然而，作为一个残疾儿子的母亲，她要承受比自己儿子多几倍的痛苦。

《我与地坛》读后感【篇7】

黑夜给我黑色的眼睛，但我用它来寻找光明。

——顾城

萧瑟秋风起，吹进了那片荒芜的园中，遍地落叶随风而旋舞，天边的那抹彩霞孤独地飘着，看上去有些凄美。有一个人坐在轮椅之上，静静地欣赏，直到月光洒下，他才意识到：“

母亲永远不会来了！”

史铁生是一个有着悲惨命运的人，他在壮年时双腿残疾。上帝好像在开他的玩笑。他渐渐失去了对生活的信心，憎恨自己和整个世界。他开始脾气暴躁，动不动就发火，但是他的母亲却一直在他身后默默地守护着他，她不管自己身上的病痛，却执意让儿子看

菊花。然而，上帝又捉弄人，无情地唤回了母亲，直到史铁生看到自己的头在萧瑟的秋风中站起来，为美而战

菊花，才意识到生命中需要坚强、乐观和生命的美好与珍贵

读罢《我与地毯》，作者由最初的对生命的厌恶到努力活下去，这巨大的生命信念的转变，给我留下了深刻的印象。是的，在每个人的生活中，都会有或多或少的挫折和困难，但我们不能在困难面前轻易投降。其实每个人都是幸运的，因为至少上帝给了我们生命，让我们能够活在这个世界上，只要生命还在，那么我们就有理由活下去。

我们要努力追求自己理想，对命运说：“我一定要让自己活得更好！”史铁生不正是靠着这种坚定的意志，发掘出了自己写作的天赋，成为著名的作家的吗？

然而，虽然有些人在生活中拥有强壮的身体和年轻的活力，他们不知道如何珍惜自己的财产。或因一次

考试不及格，或者因为被批评过一次，甚至因为失恋，都很容易结束自己的生命，让生命的花朵过早凋谢。史铁生在文中说的那句话还记得吗？“死是一件无需着急去做的事，是一件无论怎样耽搁都不会错过的事”，所以我们何必着急去完成这件事呢？

有时候命运不可能公平，但我们可以像史铁生一样不屈于命运，乐观进取地面对现实生活，用菊花般的韧性！

不要放弃，微笑面对生活，你的生活将充满幸福的花朵！

鲁迅作品野草读后感范例

读后感的本意是想要我们从阅读中寻找感悟，寻找内心的真理。认真读完鲁迅写的野草之后，往往内心都会有所总结，那么现在动笔将自己的感悟写进读后感，这样可以有效的提升自己。那么如何写才能起到警醒的作用呢？我们的小编特意搜集并整理了鲁迅作品野草读后感，请收藏好，以便下次再读！

鲁迅作品野草读后感【篇1】

野草，在我们周围处处可见。但是毫不起眼的它，却拥有一种不屈不挠的精神，这种精神在鲁迅先生笔下的《野草》中得到了充分的体现。这本书收集了鲁迅先生所写的二十三篇散文诗，其中包括《秋夜》、《影的告别》等。文章的主题都表达了作者爱憎分明、勇于战斗的精神。

这本书的题辞中，作者写道：野草,根本不深，花叶不美当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于朽腐。这句话说得非常深刻，野草既没有花儿的芬芳，也没有乔木的高大。而一旦有明火，野草就会被迅速点燃而烧尽。但是，古人云：野火烧不尽，春风吹又生。野草的生命力永远是顽强的，它们从来不向危险低头。

如今，中国人民受欺负的时代已经一去不复返，但是我们要永远记住历史，记住野草那不屈不挠的精神。

鲁迅作品野草读后感【篇2】

从鲁迅的文章中感受那个时代的：血和铁，火焰和毒，恢复和报复外更加的展现了一个“失衡”的纷乱世界；一个撕去“屏风”的丑恶世界；一个麻醉封建的悲惨世界；一个苦厄循环的绝望世界。

但是，鲁迅也还是苦苦坚守着“希望”，终是发现了那生在地狱边缘的曼陀罗花。仅有一枝，却没有夸张的虚说希望不灭，而是如实的奉告，如实的描绘希望的脆弱与珍惜。没有站在塔顶对人们号召：“站起来抗争吧！”也没有许下豪言： “我们的苦日子到头了！”只是平淡用沧桑的声音语道：“绝望之为虚妄，正与希望相同。”太多的经历，太多的磨难，太多的期盼，在一场场血腥之后，留下的只有废墟和失望。鲁迅就是在这样的绝望下，说出这样的话，却如此的真实，如此的踏实。让青年们感慨，坚守着。

《野草》——和他的名字一样，“野火烧不尽，春风吹又生。”生长在恶劣的环境下，从危难的“墙壁”上，钻出一条缝来。怀着坚守的“信念”，痛恨的“复仇”；理想的“恢复”；勇敢的“惊醒”；无畏的“教育”。探出头来，虽是野草，却相信森林的到来。火会经常光顾，但根犹在土中，灭不尽的，是苦苦坚持但又常自认自欺的“希望”。这就是它的含义：

“只要有野草就会有森林。”

而书中的二十三篇散文诗，篇篇都有它独特的印迹；首首都有它深刻的含义；句句都有它幽深的神秘。

开篇的一篇题辞直述了对野草的热爱，更是表现作者用此题的用意。文中常出现的“大笑”“歌唱”更是作者激昂热血的表现。

在后面的文章中，处处无不体现了野草的“性格”。不用说对青年的“呼喊”：《影的告别》呼喊着沉默、颓唐的青年，面对黑暗的现实，而不要在幻想那“黄金四界”了，就算是“彷徨于无地”。那时的青年已经被黑暗社会笼罩着看不见光明的未来，自抱自弃，而鲁迅却要站起来呼喊他们不要再“睡”了。

不用说对封建奴隶的同情与可恶：《聪明人、傻子奴才》对三种人中的奴才作了完美的诠释；一生穷苦不堪，一心想博得人们的同情，只懂得一昧的伤心难过，用别人的安慰来麻醉自己好让自己继续受苦。而当勇士“傻子”为之打抱不平时，却又胆小无能的维护这吃人的封建统治。而作者真正想改变的就是这愚昧无知、不知反抗、麻木不仁的“奴才”，他们亦是受害者同，又是最大的帮凶。

更不用说在次失望之下对未来的“希望”：《希望》希望着在虚妄的黑暗之中有那能抵抗空虚的盾。可是终究是找不到的，因为那盾之后也是空虚的绝望。于是放下了盾不去抵抗，而是去改变绝望。此时的鲁迅先生，正是抄佛经的时候（或之后），经历了太多的失望。从对未来的期望，到一次次希望的破灭，而文中写的就是作者失望乃至绝望时心境。在“血腥的歌声过后”，留下的是一片空虚，这空虚就是鲁迅目睹一次次革命后所看见的依然黑暗，而对希望产生的怀疑，他怀疑一直抱着希望的我们换来的却只有失望，难道已处身于绝望了吗？

鲁迅先生已不在抱怀希望，不再对希望的期望太高。而是平静看着，也自然受不到失望的痛苦而“大切大悟”了。对一切都看透了。 “绝望之为虚妄，正与希望相同”。绝望是虚妄的，让你看不见未来但终究会消散的；希望也同是虚妄，让你付出一切，直到——你的青春，然后抛弃你，留下的只有迟暮的晚年和记忆，同绝望一样总是骗你。于是先生看着被“蒙骗”的青年们，独自一人一抛“迟暮”，决战暗夜。

而在这绝望的荒野之上，没有什么珍奇的绿木了，只有零零点点的野草了，也只有星星点点的野草。有人望这一片荒野叹口气，匆匆离去。惋惜：“光有这野草恐怕是不行的。”也有人——热血的.青年，却连这野草也不“放过”，去呵护它们，惊喜着希望没灭。

而在这人群中，还有一个人他站在石崖上，望着暗夜，看似与后者相同。但他并没因这“野草”而战斗，只是冷冷的望夜。野草正被那被无边的暗夜渐渐侵蚀了。他不护野草，而是要做这野草；他不护希望，而是要制造希望。

鲁迅作品野草读后感【篇3】

野草，在我们的周围随处可见，但是这毫不起眼的小草在鲁迅先生的笔下《野草》中得到了充分的体现。这本书收集了鲁迅先生所写的23篇散文诗。文章的主题都表达了作者爱憎分明，勇于战斗的精神。

在《野草》有一篇文章中，作者写到“野草根本不深，花叶不美……当生存时，还将遭践踏，遭删刈，直至于腐”。这句话说的非常深刻，野草既没有花儿的芳香，也没有树木的高大，而且一旦有明火，野草就会被迅速点燃而烧。但是古人云：“野火烧不尽，春风吹又生。”野草的生命永远是顽强的，他从来不向危险低头。

鲁迅先生在里面写道：“我自爱我的野草，但是我憎恶这以做装饰的地面。”这句话是有隐含的，野草是比喻无辜的百姓，而这以野草作装饰的地面，就是比喻当时黑暗的旧社会，这句话充分体现了鲁迅先生对老百姓的同情和对黑暗势力的憎恶。

鲁迅先生是那个旧时代的先行者，他孤高、他苦闷，他时时忍受着死亡意志的折磨，她们目睹着在黑暗势力的影响下，人变成野兽的残酷现实。他用自己满是热血的头颅，一次又一次的去撞击连接着黑暗的地狱之门，最终他让那生命之树绽放出了美丽的花朵。

如今，中国人民受欺负的时代早已一去不复返了，但是我们要永远记住这一段历史，也要永远学习“野火烧不尽，春风吹又生”那不向危险低头的精神。

鲁迅作品野草读后感【篇4】

野草，在我们周围处处可见。但是毫不起眼的它，却拥有一种不屈不挠的精神，这种精神在 鲁迅先生笔下的《野草》中得到了充分的体现。这本书收集了鲁迅先生所写的二十三篇散文诗，其中包括《秋夜》、《影的告别》等。文章的主题都表达了作者爱憎分明、勇于战斗的精神。

这本书的题辞中，作者写道：野草 , 根本不深，花叶不美当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于朽腐。这句话说得非常深刻，野草既没有花儿的芬芳，也没有乔木的高大。而一旦有明火，野草就会被迅速点燃而烧尽。但是，古人云：野火烧不尽，春风吹又生。野草的生命力永远是顽强的，它们从来不向危险低头。

作者还写道：我自爱我的野草，但是我憎恶这以做装饰的地面。这句话是有隐含的意思的。野草比喻无辜的中国平民，而这以野草做装饰的地面则比喻当时黑暗的旧社会。这句话充分体现了作者对老百姓的同情和对黑暗势力的憎恶。

鲁迅作品野草读后感【篇5】

鲁迅的散文诗集《野草》我读几遍了，头脑仍然一片空白。要是说非得找几个词来概括它给我的印象的话，那就是：旷野，荒原，燃烧。我甚至已经记不清楚《野草》里是否有这几个词，也不想翻书去求证。我想有时候读书不求甚解也好，起码留给自己一个想象的空间。所以我想极力避开人们对《野草》的解读，虽然那会是一个很好的参考，并且会让我了解到诸多关于革命、荒诞、存在、本体等等之类的伟大意义。我并非不承认或者不赞同人们的看法，只是这些东西看多了产生审美疲劳，甚至产生深恶痛绝之感。因为是读后感，因此就减去了学术上的种种规范，说话可以相对放肆坦诚，所以下面我将张口胡言乱语了，请诸君做好心理准备。

人是一种很奇怪的动物，总会产生一些莫名其妙的想法，从而做出一些不同寻常的举动来，这样事情就变得有趣了。我很喜欢《野草》，也很尊敬鲁迅先生，他文中所显示出来的荒原意识让我的神经异常活跃和兴奋，以至于在阅读时我完全沉浸在里面的场景里了。不过这个场景仅仅是我自己想象的而已，并非是鲁迅先生在写作时头脑所浮现的场景。但我觉得这并不妨碍我对它的理解，我总是相信有那么一个世界我们从未抵达。这个世界它不应该属于任何一个时代，或者局限在任何一个意义，它因为具有无限的扩张力而无法用言语表达，只能感受。我也相信《野草》除了具有它所该具有的时代和现实意义外，还有一个世界它从未展示，那就是荒原。虽然我们可以根据鲁迅先生的文字进行荒原的场景想象，然而真正的荒原是无法用语言表达的。我们所看到的荒原只是被鲁迅先生物象化的荒原，每个人心中的荒原都是独一无二的。所以，我们没必要极力去挖掘或者吹捧别人心中的荒原世界，我们应该花更多的时间去认识自己心中的荒原。在这里我并不是说人们对鲁迅先生《野草》的挖掘是一种吹捧，我也相信人们对它的解读在一定程度上与先生所想的是相符的。我只是想告诉自己，人们对《野草》的无限度挖掘只是《野草》荒原世界中一个小小的角落。问题在于，人们都想极力让别人去认同自己所看到的角落。这种想法将归结于严密逻辑的胜利呢，还是思维空间过于狭小的悲哀？也许根本就无法回答。

上面的说法或许过于武断。人们会不禁要问：究竟什么是荒原？什么是旷野？这些词从哪儿来？具有什么样的实际意义？不得而知。太过于抽象了，我们压根无法触摸，又何来的理解？不具有实际意义的东西我们把它摆在那又有何用？如果大家非得这样刨根问底，我就只好沉默了。不过我仍然在想，燃烧的荒原是否更具有震撼力和吸引力？且不管别人如何想，我先第一个赞同。确切来说这是一种梦境，或者说这种梦境与我心灵深处的梦境是相通的，所以我特别有感觉。觉得特别的兴奋和有意义。说到这里连意义也是抽象的了。我无法解释这种奇怪的念头。这也许就是《野草》在我这里所产生价值，一个抽象的价值，一个抛开了时代和现实意义的价值。我相信这个世界允许这种价值的存在。

看到这里估计大家要么目瞪口呆，要么厌烦透顶了，但我还是要把话说完。《野草》留给我的印象只有三个词：旷野，荒原，燃烧。这个印象不仅仅属于我，它具有更加普遍的意义，它让我相信有一个世界我们从未抵达。

鲁迅作品野草读后感【篇6】

《野草》是一篇感人至深的文章，它借种子的力量来说明生命力是不可抗拒的，借此来启发和鼓舞当时的人们去抗争帝国主义列强的压迫。野草的这种精神也告诉我：在通往成功的道路上往往困难重重、布满荆棘，但我们要像野草一样，只有克服重重困难，才能钻出地面，向世人展示自己蓬勃的生命力。

“绝望之为虚妄，正与希望相同。”匈牙利诗人裴多菲的诗句多次为鲁迅所称引，不妨看作是《野草》全书的大纲，倘置换为鲁迅自己的说法，则是：于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。

鲁迅的散文诗集《野草》凝聚着他在“五四”新文化运动退潮以后思想上处于彷徨时期对人生、对人的存在价值、对中国文化的特征和社会发展的深沉思考。在鲁迅生命最痛苦的时候，“五四”运动高潮后的回落、“新青年”阵营的裂变、统治阶层的专横和欺压……一系列社会的矛盾让鲁迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心灵苦闷的煎熬。黯淡的情绪和痛苦的情愫孕育了《野草》的诞生。这部作品是鲁迅以其独特的个性和方式同痛苦作“绝望的抗战”而催生的小花，是他灵魂深处流淌出来的心泉所化成的艺术瑰宝，是一部“心灵斗争的记录”。鲁迅以他不可模仿的艺术才华，将自己微妙的感觉、情绪，难以言传的心理、意识，复杂万端的心态与情感，愤激与焦燥，感伤和痛苦，苦闷与彷徨，探索与追求，溶入这丛野草之中，从而把内心的痛苦转入《野草》，这是他建立在精神死亡之海上的墓志铭。他的一生就是这样以绍兴人那一碗黄酒垫底的生命底气，以来自尼采权力意志哲学的那一派野力，绝望、反抗绝望、坚持绝望。这种绝望的坚持尤其艰忍。殷海光先生曾说，鲁迅既感觉到了生命的虚无，又要在为虚无的压迫下致力于求索一个民族，一个文明的新生之路。这是一个极大的悖论。更痛苦的是鲁迅在求索民族新生之路上又是这样四处碰壁。这样的鲁迅我们可以把他描写成一位举着盾牌的战士，盾牌的后方是生命的虚无，盾牌的前方是出路的虚无。战士要博击的是双向的虚无。这种战斗就尤其惨烈。这样的鲁迅才是一个够味的鲁迅。这样的鲁迅才配称中国在二十世纪的精神高峰。

鲁迅毫不讳言现实在他看来乃是实有的黑暗与虚无，却又认为，不是没有可能从反抗中得救。他一面揭示生存的荒诞与生命的幽黯，一面依然抱着充沛的人文主义激情，这是他高出许多存在主义者的地方。他说，他的哲学都包括在《野草》里面。野草》的低沉阴郁、桀骜不驯，体现出彷徨于传统与现代之间的作者孤愤苍凉的心情，是作者真实的灵魂袒露;是追寻生命意义却感到死亡的悲怆时的焦虑;是独自与黑暗搏斗的直面真相的勇气，是在无路之处走出路来的反抗绝望的生命哲学。

《野草》的语言风格也很有特色。激越、明快、泼辣、温润，它都具有;但是更多的是深沉悲抑，迂回曲折，神秘幽深。作者表现的主要是一种悲剧性情绪，它源自生命深处，许多奇幻的想象，其实都是由此派生而来，因此，最富含热情的语言也都留有寒冷的气息，恰如冰的火，火的冰。《死火》中描写死火：“一切青白冰上，却有红影无数，纤结如珊瑚网，”《野草》的语言，正是那青白背景上的无数张开而又纠结在一起的红艳的珊瑚枝。

作为一部灵魂之书，《野草》开辟的境界，在中国的精神史和文学史上，堪称“前无古人，后无来者”。散文诗《野草》被许多评论者认为是中国20世纪文学的颠峰之作。

鲁迅作品野草读后感【篇7】

如果想借《野草》分析鲁迅，就必须清楚“野草”所指何物，必须了解野草恣意生长的这片土地。

这片土地的造物主，是一个怯懦者。

他暗暗使天地变异，却不敢毁灭一个地球；暗暗地使生物衰亡，却不敢长存一切尸体；暗暗地使人类流血，却不敢使血色永远鲜浓；暗暗使人类受苦，却不敢使人类永远记得。

一言蔽之，这是一篇充溢着绝望的土地。生活在这片土地上的人类麻木而逆来顺受。最擅长的便是淡忘苦难，遗忘苦难，自我欺骗。直面痛苦的尝试如抉心自食，欲知本味。创痛酷烈，本味何能知？痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何能知？这便是为何，当苦难被太平的呼声遮掩，会有人自信地站出来说：“我们这个时代不需要鲁迅。”这一群人不会想到，他们冥冥中应验了鲁迅的担心。

而在这一群人里又有两类：一类是观众，即看客，一类是慈善家。在鲁迅的文字里，这两类人扮演了重要的角色。

看客在鲁迅的散文、小说里不断出现。在《藤野先生》一文中，他们是面对同胞被枪毙无动于衷的围观者。他们只是以看热闹的、事不关己的态度对待眼前的悲剧。为了唤醒他们，鲁迅决定弃医从文。而在《铸剑》中，他们以围观的方式将复仇的神圣感破坏了，最终沦为闹剧。这一批人没有自己的看法，没有同情心，没有责任感。他们使对中国怀有热情与使命感的鲁迅感到无奈，因此，鲁迅认为，想要让中国强大，必然要唤醒麻木不仁的人们，造物者的“良民”。

而慈善家是一类较为聪明的观众。他们像《聪明人和傻子和奴才》中的聪明人，他们扬言他们的内心都在胸膛中央。在慈善家的世界里，没一处没有名目，没一处没有地主，没一处没有驱逐和牢笼，没一处没有皮面的笑容，没一处没有框外的眼泪。这些笑容与眼泪，不过是他们获取名利的手段，打压异己的手段。往往是他们被看客支持，最终战胜朴实的傻子——那些不知包装自己却在暗地里默默做事的人。

这是一群麻木的人，这是一个枯竭的世界。这个世界需要鲁迅，让鲁迅去做那拿一柄投枪的战士，做使人类苏生，或者使人类灭尽的叛逆的猛士，最终带领更多的青年在太平里举起投枪——笔就是他的投枪。他将肉搏这空虚中的暗夜，成为跃动的死火，成为吸收陈死人的血和肉的野草，最终与腐朽一同烧尽。

我自爱我的野草，但我憎恶这以野草为装饰的地面。

鲁迅散文野草读后感范例

书籍在我们生活中有着不可磨灭的痕迹，随着自己在鲁迅写的野草中看到了更多的感悟之后，读后感是书中的内容启发而引起的思考与联想。你想知道如何才能提升自己的读后感质量吗？请你阅读栏目小编辑为你编辑整理的《鲁迅散文野草读后感》，大家不妨来参考。希望你能喜欢！

鲁迅散文野草读后感 篇1

野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。——题记

一夜秋来，温度骤凉，阴霾的天空书写无尽的苍凉。漫步在昏暗的书馆，品味书香。茫然之际野草二字映入眼帘，捧书盘坐，致思绪于《野草》中，仿佛致身于梦中。我停止前进的脚步，在野草丛中徘徊，徘徊又彷徨。扬起头迎着风向去寻找前进的路，这似乎是一种奢望。谁会来?谁会来指引我走那一条路呢?

“我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。”蓦然回首，发觉成长的脚步中独自一人，被沉没的世界只有自己。或许是我沉静在梦境里，也唯有在梦境里才能享受片刻的安宁。这里没有路的，能否向前进，能否到达安宁的世界，这都是个未知数。

“然而我的心很平安;没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。”天荒地老，地老天荒，在无尽的荒凉中徘徊又仿徨，宁静的心，不随世俗而庸俗，惨淡的世界，全然没有影响到那颗充满担忧却又满载希望的心。

“希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。然而就是如此，陆续地耗尽了我的青春。”在希望中慢慢绝望，可绝望中又透着丝丝的希望。黯然的人生无非是在希望与绝望中徘徊，慢慢地耗尽青春，成为别人生命中的一位过客。

来去匆匆的过客，不懂如何享受生活，为维持生命，讨碗水喝，却在不止步的前进中让生命殆尽，忘记了姓名，也忘了追求的理想。无法放下手中的包袱，只知向前走去，一路千辛万苦，跋山涉水，却走向了无边秋夜。

萧条的枣树在盼着，盼着秋后的春，做着小粉花的梦，但它也知道落叶的梦，春后还是秋。一无所有的杆子，在默默的直刺着苍凉的天空，一心想制它与死命，可是这一切都太难，它知道，这一切仅是一个梦，一个好的故事。

“我真爱这一篇好的故事，趁碎影还在，我要追回它，完成它，留下它。”阴霾不可能总是笼罩着天空，太阳终会升起，阴霾终会消散。所以他将毕生所学化为文字，给予它灵魂，让它唤醒无数颗中国人沉睡的心。这一觉太漫长了，他等得好辛苦，好辛苦，可是他等到了，青年的灵魂开始苏醒。

“是的，青年的灵魂屹立在我眼前，他们已经粗暴了，或者将要出粗暴了，然而我爱这些流血和隐痛的灵魂，因为它使我觉得是在人间，是在人间活着。”是的青年的灵魂苏醒了，他们粗暴了，在黑暗中他们是一颗颗毫不起眼的小星星，看呐，他们开始聚集，开始团结，开始反抗。微弱的光慢慢变亮，黑暗终究消散，而这一切却又消失在淡淡的血痕中。

“造物主，怯弱者，羞惭了，于是伏藏。”泛起一丝涟漪的心归于平静，我，在时光的流逝中感悟，感悟《野草》的灵魂，感悟生活。

鲁迅散文野草读后感 篇2

鲁迅先生投笔从戎，便是誓为贫苦百姓的保护者，甘做刀笔吏，他对敌的议论，总是锋芒毕露，直入对手骨髓。

在《复仇》、《复仇(其二)》两篇散文诗中，鲁迅复仇的矛头却直指百姓——那些他一心想唤醒、想拯救的人。这是鲁迅对愚昧百姓“怒其不争”的体现，也是为了“引起疗救的注意”。

鲁迅在《野草》的序中说：“因为憎恶社会上旁观者之多，作《复仇》。”所谓的“旁观者”，即看客们，这类形象在鲁迅的作品中屡有刻画。但在《复仇》中，鲁迅却直接将矛盾集中于“当局者”：“他们俩裸着全身，捏着利刃，对立于广漠的旷野之上。他们俩将要拥抱，将要杀戮……”“裸着全身”，指的是全身心的依赖，是爱的表现;“捏着利刃”，却是指向杀戮，是恨的体现。他们复仇的方式非常奇特。之后看客出现了，出现了这极致的大欢喜的观看者，“拼命地伸长颈子，要鉴赏者拥抱或者杀戮”。但是这样的拥抱或者杀戮迟迟不来，且“不见有拥抱或杀戮之意”。于是，路人们就觉得无聊，“觉得有无聊钻进他们的毛孔，觉得有无聊从他们自己的心中由毛孔钻出，爬满旷野，有钻进别人的毛孔中”。想象中拥抱和杀戮的生命飞扬的极致的大欢喜并没有到来，然而，“看”的对象却已经发生反转，由路人看杀戮者，变为杀戮者看路人：杀戮者“以死人似的眼光，赏鉴这路人们的干枯……”

这样的反转构成了一重的复仇：不让庸众鉴赏，得以生命飞扬的大欢喜，却偏给观看他们的厌烦和无聊。此外，还有一重复仇，这是将读者也算计在内的。将杀戮的快感直接导向将读者，自然而然将读者引诱到看客面。因而，如果被引诱至这种视角，则读者也沦为作者所批判的“庸众”。鲁迅先生的矛头这回指向批判者自身，这是间接的和深层次的复仇。

《野草》是鲁迅先生创作中最薄的一本散文诗集，这本小册子自从诞生起到今天，一直让人们去言说，而又言犹未尽。这本诗集包含了鲁迅的全部哲学，鲁迅正是通过这些构思的小故事，向人们传达他最深的生命体验。《野草》可算作我们窥得鲁迅内心的窗口。而《野草》中的两篇以“复仇”为题的作品，也昭示了鲁迅先生长久以来在许多作品中显示出的“独异的个人”与“庸众”的关系，映射到现实生活中，也是作为一个思想的启蒙者与未开化的人民之间的关系。《野草·复仇》中的复仇是在独异的个人与庸众之间进行的。而《野草》中的复仇的概念在《铸剑》中受到进一步的推广，形成了一个哲学意义上和美学意义上的复仇主题。

不然是不可能将雪写得如此美丽，我从中发现写作文最重要是要用真情实感去写。我从这本书中获益匪浅。

鲁迅散文野草读后感 篇3

《野草》一直没有怎么被大家重视，人们往往都是在分析他的《阿q正传》、《狂人日记》、《药》、《祝福》，而忽视了对《野草》的研究。

很多著名的作家现在都已经意识到了《野草》的伟大。著名的先锋派女作家残雪就认为《野草》是一部不朽的巨著;是一部一直以来都被世人低估的巨著;是一部在思想层面上可以与《神曲》媲美的巨著。

当然，这只是残雪的一家之言。但不论是否贴切，不论能否得到人们的认同，获得大家的共识，都是值得借鉴、参考的。而就我个人而言，我是很喜欢、很欣赏《野草》。

虽然全篇《野草》我有半数都没怎么读懂，但就那几篇读懂的文章就已将给了我极大的震撼。

《狗的驳诘》是对人性的讽刺，因为狗再狡猾，再势力，也不如人那般，懂得区分“铜和银、布和绸、官和民、主和仆”，并且以深谙此道为荣。对此，我也只能长叹，只能长叹而已。这确然是一种悲哀!

《立论》有一种马克?吐温、欧?亨利式的幽默，把中国人的老于世故以及圆滑的刻画得淋漓尽致。说真话要挨打，说谎话有悖于良心，所以最好的办法是什么都不说，或者说，不说任何有实际意义的东西。不愿意鲜明的表达自己的观点立场，多少年以来，我们一直秉承着这样的理念。

《聪明人和傻子和奴才》让我不禁有一种读《阿q正传》的感觉，中国人的奴性被描绘的想象生动，跃然纸上。聪明人、傻子、奴才、主人，四种人在我们身边似乎都有写照，仿佛都有缩影，它的现实意义，自然是不言而喻的。

而我最喜欢的却是《过客》。这是一篇剧本，一篇有史诗般感觉的剧本，一篇让我觉得荒诞、沉重的剧本。剧本没有多少人物，没有什么情节，可是有一种和读《等待戈多》时相似的感觉。纵然两个作品是完全不同的，可伟大的作品的境界是一样的，都是对人类的终极人文关怀，也可谓是：殊途同归了!

鲁迅散文野草读后感 篇4

读了鲁迅先生的《野草》，觉得这部散文诗集很有韵味。我收获颇多，让我深深感受到了生命的力量。

一棵不起眼的小草，却以自己顽强的生命力，掀翻压在自己身上的巨大的石块，坚强地露出他那小脑袋，鲁迅写野草，暗示着自己就是那个时代的小草，即使经受无数次摧残，依旧能依靠自己的力量顽强得站起来，拿起笔来抨击现实的黑暗。他亲眼目睹黑暗的社会现实，用自己坚强的毅力去拼搏，让生命之树最终绽放出了美丽的花朵，实现了自己的人生价值，唤醒了那一代的青年。

鲁迅，他是那个时代的先行者，他忍受着孤独，审视生命的本体，感受人类灵魂深处的感情，努力用笔杆去战斗，唤醒人民的心智。对于这个世界来说，人是渺小的，可渺小又怎么样呢，小草是渺小的，它却靠着自己的毅力，顶开了巨石。小草能顶开巨石，精卫能填海，那还有什么是我们不可以做到的呢，即使自己的力量再微薄也可以撼动面前巨大的石头，所以，即使面对难以想象的困难，依靠自己的努力也一定可以克服。

我们要做新时代的野草，即使现在生活安逸，不需要再向前人一样去开创崭新的时代，但我们还应以那苦难的时代为戒，勇于面对生活，直面挑战，要有永不言弃的勇气和信心。

奥运会上，一个个运动员努力拼搏，即使自己没有冠军强，也要拼尽全力;即使落后20、30分也要打出自己的特点打出自己的气势，不为祖国丢脸，不让人民失望，所以，奥运场上杀出了一匹匹黑马。

我们，在面对困难的时候也要努力拼搏，拼搏过了，人生才精彩。对人生而言，重要的决非凯旋，而是战斗。我们新一代的青少年就要有这种坚忍不拔的毅力，在面对巨大的挑战时，拿出自己的勇气，要以野草般顽强的毅力去面对，即使知道对手很强又怎么样，要知道一切皆有可能，不去努力，不去拼搏就永远不知道自己的实力，就算输了，也不要紧，站起来，重新面对挑战，要有“野火烧不尽，春风吹又生。”的勇气，终归有一天会迎来胜利的。

没有不可逾越的鸿沟，只要自己肯努力，肯拼搏，终将会有所成就的。

鲁迅散文野草读后感 篇5

你说，你是横眉冷对千夫指的勇士;你说，你是俯首甘为孺子牛的凡人。我不知道你更像这其中的哪一种人，我只知道，你是曾经如此勤奋、孝顺的少年，奔跑于药店和学堂之间，在桌上刻下小小的早字。但是，童年的百草园终于成为别人的花园，那个有着碧绿的菜畦，光滑的石井栏，紫红的桑椹的乐园，那个在秋日的傍晚，有着油蛉低吟浅唱，蟋蟀优雅地拉琴的院子，终于灰飞烟灭。13岁的少年的生命里承受着这突来的变故，眼神里的忧伤蔓延开来，他抬起头，觉着大概可以看见世人的真面目了。

当我沉默着的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。时间飞快的过去，曾经的少年，长大，成人。那片野草近乎疯狂地在他的心里嚣张地生长，他大笑，他歌唱，他要将一切说出来!去罢，野草!

地火在地下运行、奔突，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。

微凉的夜雾润湿了眼睛，窗台的，一株又一株的枣树将它们的树枝延伸着，要刺穿这奇怪而高的天空，鬼睒眼的星星奇怪地笑，夜游的恶鸟用翅膀滑过，细小的粉红色的花，还在瑟缩着，做着她的梦，梦里春天来了，蜜蜂都唱起了春词，瘦的诗人在那里把最后一行眼泪擦在她的花瓣上。那是怎样一种黑暗呢，他们压迫着小粉红花的梦啊，然而，枣树的树枝要刺穿他们，终将要刺出光明!生活在水深火热中的人民要推翻，压在它们身上的邪恶的势力!先生手中的笔要刺穿，这冷笑着的夜，向着光明，不惜祭奠自己的生命。于是，先生说，我是树。

地火在地下运行、奔突，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。

在黑夜里匍匐着的影，执着着光明。暗夜一般的社会，你该何去何从?是沉溺于对天堂和黄金世界的幻想么?不!我不愿意!这倒不如彷徨于无地。我独自远行，尽管没有你，尽管我被黑暗沉没。伟大呵，不是么?不惜自己被黑暗所吞噬的精神，来战取白天的到来，吾将上下而求索，时代的需要，时代的召唤。虚无飘渺的东西，不需要，但是，你们真当执意于那些东西吗?影，彷徨了，踯躅了，但又毅然离开，追求光明，耗尽一生。于是，先生说，我是影。

地火在地下运行、奔突，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。

北方的雪花在飞，如粉，如沙，决不粘连在屋顶上，枯草上，保持着冰清玉洁的身躯，在铅灰色的空中飞舞，决不停步。虽不美艳，但却奔放、有力地搏击着铅灰色的天空。恨极了这北国冬天，肃杀、阴冷的冬天。但是，在凛冽的北风中依旧奋飞着的雪，你不害怕么?雪说，不，不害怕，要用这勇猛击破这天空呵。随即，又更加用力地冲击长空。死掉的雨，雨的精魂，现在的雪。躺下的勇士们，用鲜血染红了傍晚的天空，他们的精魂盘旋着，激励着人们突破这严酷的寒冬。于是，先生说，我是雪。

地火在地下运行、奔突，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。

是的，我只得走了。况且还有声音在前面催促我，叫唤我，使我停息不下。眼里弥漫的忧伤那么厚重，全是一个国家的兴衰荣辱，先生以笔做武器，大义凛然地戳破了那些谎言，是的，从不畏惧。先生的目光从从前流转到现在，它深邃地望着前方，穿过一个时代，甚至，更久更久。

先生睡了，他说，我在等一个梦，在灿烂的阳光里轻柔地飞舞，载着所有的美好。

鲁迅散文野草读后感 篇6

人是一种很奇怪的动物，总会产生一些莫名其妙的想法，从而做出一些不同寻常的举动来，这样事情就变得有趣了。我很喜欢《野草》，也很尊敬鲁迅先生，他文中所显示出来的荒原意识让我的神经异常活跃和兴奋，以至于在阅读时我完全沉浸在里面的场景里了。不过这个场景仅仅是我自己想象的而已，并非是鲁迅先生在写作时头脑所浮现的场景。但我觉得这并不妨碍我对它的理解，我总是相信有那么一个世界我们从未抵达。这个世界它不应该属于任何一个时代，或者局限在任何一个意义，它因为具有无限的扩张力而无法用言语表达，只能感受。我也相信《野草》除了具有它所该具有的时代和现实意义外，还有一个世界它从未展示，那就是荒原。虽然我们可以根据鲁迅先生的文字进行荒原的场景想象，然而真正的荒原是无法用语言表达的。我们所看到的荒原只是被鲁迅先生物象化的荒原，每个人心中的荒原都是独一无二的。所以，我们没必要极力去挖掘或者吹捧别人心中的荒原世界，我们应该花更多的时间去认识自己心中的荒原。在这里我并不是说人们对鲁迅先生《野草》的挖掘是一种吹捧，我也相信人们对它的解读在一定程度上与先生所想的是相符的。我只是想告诉自己，人们对《野草》的无限度挖掘只是《野草》荒原世界中一个小小的角落。问题在于，人们都想极力让别人去认同自己所看到的角落。这种想法将归结于严密逻辑的胜利呢，还是思维空间过于狭小的悲哀?也许根本就无法回答。

上面的说法或许过于武断。人们会不禁要问：究竟什么是荒原?什么是旷野?这些词从哪儿来?具有什么样的实际意义?不得而知。太过于抽象了，我们压根无法触摸，又何来的理解?不具有实际意义的东西我们把它摆在那又有何用?如果大家非得这样刨根问底，我就只好沉默了。不过我仍然在想，“燃烧的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管别人如何想，我先第一个赞同。确切来说这是一种梦境，或者说这种梦境与我心灵深处的梦境是相通的，所以我特别有感觉。觉得特别的兴奋和有意义。说到这里连意义也是抽象的了。我无法解释这种奇怪的念头。这也许就是《野草》在我这里所产生价值，一个抽象的价值，一个抛开了时代和现实意义的价值。我相信这个世界允许这种价值的存在。

看到这里估计大家要么目瞪口呆，要么厌烦透顶了，但我还是要把话说完。《野草》留给我的印象只有三个词：旷野，荒原，燃烧。这个印象不仅仅属于我，它具有更加普遍的意义，它让我相信——有一个世界我们从未抵达。

鲁迅散文野草读后感 篇7

看过《野草》后，最喜欢是那篇极具讽刺性的《死后》，他写的是自己“死”后，社会各界人士做出的反应“或者害得他们伤心，或者要使他们快意，或者要使他们添些饭后闲谈的材料，多破费宝贵的工夫”。这很现实，人在生前会有很多朋友，会树敌，更多的则是陌生人。死后，亲朋好友为之痛惜，敌人为之兴奋不已。陌生人不会有什么反映，至多成为饭后谈资。没错，应该是这样子了。

鲁迅先生是一个雕刻家，他用文字刻出一副名叫“现实”的浮雕，这浮雕就在我们周围的生活里。

跟鲁迅先生相比，我很想弄清楚有些人是否反对过当局，是积极地，还是消极地，是一开始的背叛，还是最终的变节，是真正反对还是装装样子。那黑暗是我们每个人内心所有的无限。可是只有鲁迅先生如钢般地挺在中华大地上，试图撑破这片积压了许久，愈渐浓密的黑暗，让光明托起我们去触摸太阳。

人生要轰轰烈烈，要冒险，要有胆量，直面死的威胁。

而鲁迅先生就这样冒则后危险，带着胆量，轰轰烈烈地与死亡决斗。他始终在痛着，提醒自己还活在非人间，他的肩上担负着的是未来。

绝望之虚妄，正与希望相同。既然如此，我们也只有背水一战，路再艰难，总会有尽头。前进吧!为了未来。

待我成尘时，你将见我微笑。

房屋地理读后感(范例六篇)

细细品味一本名著后，你有什么领悟呢？需要写6篇读后感好好地作记录了。那么你真的会写读后感吗？以下是小编精心整理的中国国家地理的读后感（精选6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

房屋地理读后感 篇1

今天，我读了一本书——《中国国家地理精华》，这本书的内容丰富精彩，让我受益匪浅，难以忘记。

“有梦想，谁都是旅行家。”这句话一直萦绕在我的耳畔，它告诉我们：有了梦想的人才懂得享受生命，居于一隅，却可以凭心情在世界版图上幸福行走的人，是最快乐的。亲爱的朋友，你离梦想还有多远？还在用距离和金钱来丈量？一颗自由行走的心，远比任何方式都有效。有时候，梦想与现实，也许只有翻开一页纸的距离……

《中国国家地理精华》这是一本用眼睛和心灵去旅行的书。书中借着那些包含深情的文字，借着那些令人怦然心动的照片，更借着一腔赤子的热忱与虔诚，将大自然与人类的顶级之美一一呈现，带我们完成一次旅行。书中介绍了我国各个地方的美景：颐和园美丽的园林、杭州的西湖似人间天堂、香港的`维多利亚港豪华无比……

祖国的景色优美，可是有些人不爱护环境，可把祖国的美景打脏了。从现在开始，大家要爱护环境，自觉保护环境，从我做起，从身边的小事做起。当你去游玩时，看见有人乱丢垃圾，你就告诉他要爱护环境，让垃圾会回自己的家；当你看见地上有垃圾时，自己把它捡起来；当……人人都爱护环境，祖国一定更美丽!

房屋地理读后感 篇2

中国是一只五颜六色的雄鸡。

前几天看了《中国国家地理选美中国特辑》，真正领略到了全国各地的不同风景。

这本书有“中国十大名山”、“中国五大湖”、“中国十大瀑布”等。充分展现了中国各地区的风采。山峰连绵，草原一望无际，河水碧蓝，丹霞火红，沙漠纵横千里，孤岛，晶莹剔透的冰川，灌木丛生的森林。在这本书中，美的选择标准不同于通常的选择标准。过去，只有东北和东北的名山名湖。由于这些地方更接近中国祖先最早的定居地，西部地区的风景名胜区很少。然而，这次评选让边缘文化大放异彩，让人们对中国的边缘地区更加熟悉。我国边缘美景主要集中在川滇藏交汇处和新疆天山两个地方。而且这本书还配备了一些清晰可见的图片，拍摄角度极佳，让人看到轻松愉快的`图片，加上恰当优美的文字，让你看起来像是临其境，让你着迷，甚至不想放下书。

读完这本书后，我的心深深地被它震惊了。这些纯净自然的风景，没有过度开发的地方，已经成为人们向往的地方。大自然是非常美丽的，但人们试图在这里建酒店，在那里砍木筏修理度假村，在一定程度上会破坏这些美丽的东西，甚至使这些美丽的风景变得普通，不再有它独特的地方。西沙群岛就是一个很好的例子。由于它远离大陆，人迹罕至，它的美丽被完全保留，因此被评为“中国十大最美岛屿”之一。

我们的祖国幅员辽阔，资源丰富，风景秀丽。只有更有力地保护它们，它们的美才能永远延续下去。

房屋地理读后感 篇3

这本书不但妙趣横生，魅力无穷，而且很多知识还和我们的日常生活息息相关。你知道天气预报怎么准确预测天气的吗？让我来帮您解开这个谜团吧！原来，天气预报靠的是气象卫星，气象卫星是指从太空对地球及其大气层进行气象观测的人造地球卫星。卫星载着各种气象遥感器，接收和测量地球及其大气层的`可见光、红外和微波辐射，并将其转换成电信号传送给地面站。地面站将卫星传来的电信号复原，绘制成各种云层、地表和海面图片，再经进一步处理和计算，得出各种气象资料。有了“天气预报”这个小助手，给人们的日常生活带来了方便。

读了这本书，让我感觉到大自然真是太奇妙了！它让我了解了许多生动有趣的地理知识，读书的时候好像我就是故事中的主人公，这本书好像带我游览了许多地方。总之，这本书让我百看不厌、回味无穷！同学们，快来这里探索地理知识的奥秘吧！

房屋地理读后感 篇4

在家里，我饶有兴趣地读了《中国国家地理》杂志。这是一本关于中国地理的地理和科学杂志。我被书中的自然景观和许多地理知识所吸引，包括梯田、冰川、千岛湖、雪山、各种颜色的湖泊、新疆的红土、各民族的文化等。

其中，2011给我留下了深刻的印象。“专门规划世界下水道，埋在地下的城市实力”。这一章，从巴黎开始。在建立完整的下水道系统之前，巴黎野参遭受了内涝、肮脏和恶臭的.困扰。拿破仑三世直到瘟疫发生后才注意到下水道的建设。此外，世界上罕见的“城市下水道博物馆”也诞生了。与中国直径约1米的下水道相比，真是小巫见大巫！

雾都伦敦有一段可怕的历史——瘟疫肆虐，污水横流，整个城市都被恶臭和恐慌包围着。然而，在伦敦的下水道“大革命”之后，这一切都成为了过去。这个项目也被称为“工业革命七大奇迹之一”。

接下来是日本巨大的下水道工程：江户川工程。虽然东京的台风和暴雨平凡，地势低洼，但城市就像一块巨大的海绵，街上有一层薄薄的水，河流的流位也不温不火。书上写着“下水道在哪里！其实我在一个巨大的殿堂里，面积和半主体球场一样大，高度和几十层一样高。即使巨大的混凝土柱像一座巨大的塔一样巍然屹立……”

中国的下水道落后于城市的发展。中国的下水道远远落后于城市的发展。夏季，在暴雨的洗礼下，武汉、杭州、北京相继成为“水城”。事实上，消失的湖泊才是真正的原因——没有地方去，水还会泛滥。为了城市建设，人们经常填补湖泊：与20世纪50年代武汉主城区相比，武汉主城区的水面积普遍减少。

在我看来，我们应该挖出更多的湖泊，收集雨水，合理利用雨水资源；合理设计，借鉴古人等国家的方法；为了保护环境，人们必须与自然相协调，以最大限度地减少自然灾害对人民的损失。

通过阅读《中国国家地理》，我学到了很多地理知识，学到了徐霞客和探险家不断探索的精神。保护环境，协调自然。

房屋地理读后感 篇5

中国是一只色彩斑斓的雄鸡。

前几天，我读了《中国国家地理选美中国特辑》，真正领略到了全国各地不同的风光。

这本书里分别有“中国最美的十大名山”、“中国最美的五大湖”、“中国最美的十大瀑布”等等评选，充分展现了中国各个地区的风采。山峰连绵不断，草原一望无际，河水碧蓝碧蓝的，丹霞火红火红的，还有纵横千里的沙漠，与世隔绝的海岛，晶莹透亮的冰川，灌木丛生的森林。

这本书里对美的评选标准和往常的评选标准有所不同，以前只有东方，东北方的名山名湖，因为这些地方比较接近华夏祖先的最早定居地，所以很少有西部地区的风景名胜入闱。这次的评选却让边缘文化大放异彩，让人们更加熟悉我国的边缘地区。我国的边缘美景主要集中在两个地方：川滇藏的交汇处和新疆天山。

而且这本书里还配置了一些清晰可见，拍摄角度极佳，让人看了心旷神怡的图片，再加上恰当而优美的文字，让你看了就像如临其境，让你如痴如醉，甚至不想放下书。

看完这本书，我的心深深地被它震撼了。这些纯粹自然的风景，没有被人们过度开发的地方已经成为了人们心中无比向往的地方。大自然是非常美丽的`，可人们却想方设法地在这儿建旅馆，在那儿砍筏树木修渡假村，达到一定的程度就会对这些美丽的事物造成破坏，甚至使这些美景变得平常，不再有它的独特之处。

西沙群岛就是一个很好的例子，因为它远离大陆，人迹罕至的缘故，它的美丽被完整无缺地保留了下，因此被评为“中国最美的十大海岛”之首。

我们的祖国地大物博，风景优美，只有我们更有力地去保护它们，才能它们的美永远延续下去。

房屋地理读后感 篇6

今天，我读了一本书叫《中国国家地理》，这本书给我留下了深刻的印象。

《中国国家地理》主要介绍了中华名山、高原盆地、平原丘陵、岛屿半岛等自然保护区，非常美丽，那么瑰丽的景色是大自然献给我们的，让我们不用行万里路，也能领略到山川之雄秀壮美，原来是大自然的神奇力量赋予的。

人和大自然应该要建立起和谐协调的'关系。我们要保护大自然，让大家欣赏。我们要实行低碳生活，从节约水电开始，不能浪费地球的资源。

让爸爸妈妈在红灯等候时要熄掉引擎，减少废气污染，不能随便扔垃圾，如果看见其他人随地扔垃圾，我们要提醒他们不能这样做，因为地球只有一个。

它是我们的家，我们利用星期天到公园里组织清洁活动，让人人都认识到大自然的保护性，我们和大自然是相互依存的，如果水受到了污染，将会影响到我们的生活，可见，大自然和我们是息息相关的。

回家读后感(范例5篇)

读后感，对我们学习来说，是一个不错的方式，将所思所想流露于笔尖，阅读作品后，我对作者的想法更加了解，心中感触颇多。 读后感是通过写作表达对读书过程中感受和思考的回顾和总结。“回家读后感”所涉及的问题广泛而复杂我们来一起探讨一下，希望这些指南能够为你的创业提供支持！

回家读后感(篇1)

《回家》这本书的主人公是罗葵生，他的母亲被逼与赵四爷成婚，生下来的那个小孩就是罗葵生。赵四爷看见罗葵生的母亲有孩子了，便与她分手，这个小孩就跟着他的母亲。他的母亲最后生病死了，舅舅把他接到乡下，乡下也有很多穷人被地主压迫着，他在乡下认识了许多人，如：善良的杨老师、还有和他一起玩耍的罗星和罗松生。最后，因为他是地主生下来的孩子，被逼到地主家去。

读完这本书，我有许多感悟。第一，我认为无论对谁都要诚实，如果像赵四爷一样，老拿菩萨吓唬穷人，最后连四年级的小朋友都不相信。第二，我认为谁都不能仗着自己有权有势就随意压榨百姓，要做到人人平等。第三，我认为要善待他人，如果你善待他人，那么，你在有危险的时候别人也会帮助你。在本书中，我最喜欢罗葵生，因为他会想尽办法帮助那些相信菩萨的人不去相信菩萨，相信科学。他也十分乐观，不会因为母亲去世而悲伤很长时间。他依旧十分孝顺，***妈生病了他就问老师。他要去跟妈妈的同事去帮忙，可他的妈妈不同意。当然，我也有最讨厌的人，他就是地主赵四爷，他不仅把罗葵生的妈妈害死了，他还死命的压榨百姓。不仅如此他还拿老掉牙的招数骗劳动人民捐款。我本以为他就只做这些“好事”。我往下读的时候，没想到他还把大自然的水源据为己有，让大家都没有水喝。大家都想与这位“大好人”干一架。因为他的弟弟一个孩子都没有，他就把罗葵生送到自己的弟弟那里。

总之，读完这本书让我情不自禁的再看一遍，里面真实的反映出当时劳动人民的艰辛和有权有势的人无情的剥削。

回家读后感(篇2)

不知道你是不是个任性的小孩，如果是，那么来看看这部片子吧，影片不是什么大制作，演员可以说根本超不过十个人，母亲因为有事所以把儿子寄养在住在乡下的外婆家，从小在城市长大的外孙不喜欢又脏有老还是哑巴的外婆，甚至对着外婆的鞋子撒尿，偷偷拿外婆的簪子换钱买电池，因为外婆不知道什么是炸鸡而又哭又闹。但是，还是会因为外婆迟迟不回家而担心，会为生病的外婆盖被子。因为贪玩摔伤退后看见外婆而委屈的大哭……

终于分别的日子还是到了，外孙细心的叫外婆什么是“生病了”什么是“我想你”。

最后还是哭着说因为你不能讲电话，所以生病的时候你就寄一封空的信，我一定很快回来看你，在外婆睡后帮外婆认满线板上的针，在最喜欢的变形剑刚的图片后画上外婆怎么也记不住的话。

在临别的车站，外孙一句话不说只是把卡片递给了外婆，但还是在车子开动的那一刻忍不住向外婆比了那个从来都没有别处的手势，挥手道别……

去抱抱她或只是静静得看看她，问问她最近过得怎么样，记得以前奶奶的背还可以挺得很直，在冬天的早晨载我去车站坐公车上学，外面的天很黑，我就坐在那辆小小的三轮车里，感觉格外的踏实，那时车站的旁边有个早点摊，每天等车前我就坐在里面吃早饭，而奶奶则站在外面为我等车，车来了就喊我去坐车，而那时的我还认为这一切都是理所当然的，我还真可恶。

随着年龄的的增长，在家里的时间越来越短，去看奶奶的次数也越来越少了，我有时甚至还会嫌弃她耳朵不还用了，说什么都很费劲，但她还是一如既往的爱着我，会因为我的一次看望而高兴不已，写不下去了，因为我一直在流泪，最后要说的就是这不是很长的一部电影，却能唤起每个人心底最软弱的那一部分不，或许那个人是爷爷，是奶奶，是爸爸，是妈妈，是任何一个让你难以忘怀的人，你要做的就是珍惜他们。

回家读后感(篇3)

《等爸爸回家读后感》

当我第一次看到这本书的时候，我被它的标题所深深吸引住了。作为一个孩子，我深深感受到了父爱的重要性，并且对于家庭的温暖和团聚充满了渴望。这本书以一种富有情感的方式，向读者展示了一个孩子等待父亲归来的故事，让我既感动又有所思考。

故事的主角是一个小男孩，他非常爱他的爸爸，并且总是期待着他回家。但是，由于一些意外情况，爸爸总是不能准时回家。小男孩感到非常孤单和难过，但他从不失去希望。他开始学习如何自己照顾自己，如何承担起家庭的责任。他尝试着煮饭、洗衣服和整理房间。虽然他的努力并不总是成功，但他从这些经历中学到了许多重要的生活技能和价值观。

故事通过小男孩的视角，给我们展示了一个单亲父母家庭的生活。对于许多孩子来说，这可能是他们的现实。这本书让我意识到，即使在家庭中缺乏一个亲人，我们也可以学会坚强和独立。小男孩通过等待爸爸回家，培养出了耐心和乐观的品质。他知道，爸爸回家的时候，他们将会有更多的时间在一起，从而更加珍惜家庭的团聚。

这本书也让我思考了现代社会中家庭关系的问题。现代人忙于工作，生活节奏快，很多家庭面临着分离和疏远。通过这本书，我们可以看到真正的家庭联系是多么重要。父母的陪伴和关注对于孩子的成长和发展至关重要。我们不能仅仅通过物质提供来满足孩子的需要，他们更需要的是情感的支持和安全感。

通过《等爸爸回家读后感》这本书，我学到了如何珍视和守护我的家庭。我意识到，我们每个人都有责任为家庭的和谐和幸福做出贡献。无论是父母还是孩子，我们都应该用爱、耐心和理解来对待彼此。只有这样，我们的家庭才能成为一个温暖、快乐和团结的地方。

阅读完《等爸爸回家读后感》后，我思考了自己与父母的关系。我意识到，我应该更加感恩他们的爱和付出，并且与他们更加亲密和沟通。我决定用我学到的耐心和理解去支持和关心他们。作为孩子，我们不能丢失父母的陪伴和关怀，在家庭中我们应该尽力去扮演好自己的角色。

小编认为，《等爸爸回家读后感》这本书给我留下了深刻的印象。通过这个小男孩等待爸爸回家的故事，我明白了家庭的重要性以及孩子对于父母的渴望和需要。这本书不仅让我感受到父爱的温暖，也让我认识到了我们每个人都有责任去保护和维护我们的家庭。无论家庭中发生了什么，爱是永远不变的。

通过这次阅读，我从中获得了真挚的情感，对父爱和家庭的珍视充满了更深的理解。同时，对于自己作为孩子的责任也有了更加清晰的认识。我相信，只有通过理解和关爱，我们才能创造出一个幸福和和谐的家庭。这本书让我明白，等待爸爸回家并不是无助和绝望，而是一种希望和坚定。

回家读后感(篇4)

内容简介：《与神回家》作为《与神对话》系列的最后一部作品，围绕生死这一人类永恒的话题展开了深入而全面的探讨。本书告诉我们，生命本身是一个创造的过程，所谓的宿命、姻缘、灾难、生灭都取决于你的选择和看待生命的方式。

人生的旅程，就像穿越一片未知的树林，有无数种可能，无条道路，任何的际遇都是自我选择的结果，没有哪一条比另一条更好，因为这是人生唯一的旅程。同样，在面对生死的时候，我们无需恐惧，因为它并非终结，而是开始，是与自我的完全融合。在那里，我们到达了一个“知道”与“体验”为一体的地方，是一种生命的合一。

与神回家的读后感，来自淘宝网的网友：生我之前我是谁？生我之后谁是我？人生的意义是什么？死亡真的那么可怕吗？该以何种态度面对死亡？这里有关于生命的终极问答。

与神回家的读后感，来自卓越网的网友：这个世界一切都在改变，我们往往迷失其中。我们将人生的希望，或寄托于神明，或寄托于外在世界的各种条件，以为成功和幸福永远都是有条件的。真相是，我们错了。生命本身，根植于内在的创造。只有你自己在决定此刻和未来的命运。作为《与神对话》系列的完整升级版，《明日之神》是尼尔又一次与自己灵魂深处的深入交流和颠覆性的升华。“明日之神”是一个关于“生命与爱”的全新隐喻，颠覆了你关于工作、爱情、教育以及所有人生必须经历的观念。它告诉你：外求是无用的，永远找不到你要的东西的，因为，真正的神明，就是你自己。理所当然地，一切都将向更好的领域改变，“明日之神”正是我们当前所需。

回家读后感(篇5)

近日朋友介绍我看亲爱的回家，本来一直只看韩片的我也开始慢慢对这国产的亲爱的回家产生了好感。

剧情：一位拥有专卖时尚精品店的少妇程桦被人设计陷害，在韩国过海关时因走私罪被监禁六个月！丈夫邵军因情境所迫，怕财产被法院充公，与程桦协议离婚，并深情承诺等待程桦回家时一定娶她！岂料程桦出狱归国急切寻找丈夫邵钧时，却误闯邵军和富家女安丽娜的婚礼现场。丈夫邵钧为防设计良久的计划被程桦所搅，又设计约程桦谈判并制造车祸假装失忆。

为了唤醒失忆的丈夫，夺回原本属于自己的爱情和幸福，善良的程桦屈身为安家第二十八任保姆，潜伏进再婚的前夫家中，稍不留神就会被设计、栽赃、甚至陷害等种种打击折磨着程桦的心智。

面对昔日的恋人、妻子所承受的精神折磨，邵军内心多次被动摇。但少年时的家破人去楼空的记忆蒙蔽了他原本善良的心。为了能够掌权安氏企业，邵军费尽心机，倾尽才华。在与竞争对手宋氏集团的较量中，邵钧面对的不仅仅是商场上的竞争，更有情敌之间的较量。

宋尧出身贫寒却极具才气，凭借自身的智慧成为宋氏集团的执行长。机缘巧合，相遇失意的程桦，在宋尧的相助下，认清邵钧真面目的程桦华丽转身，成为一名时尚的白领女性，一场心灵救赎的战争拉开帷幕

整片剧情看着程桦避过一次又一次的危机；面对真情至爱的昔日丈夫，揭开邵军的真面目；面对默默助自已成就非凡璀璨人生的宋尧的追求可程桦脑海里却始终抹不去邵军落魄的样子以之使她苦苦的思争着。

观后感：高人指点，贵人相助，朋友相伴，小人想随-人生也不过如此。