品中国文人读后感

品中国文人读后感。

流逝的时光可以通过作文来记录，写作的目的，是让我们有地方挥洒感情，令人难忘的作文一般都是语言精练、内容准确的。那些优秀的作文是怎么写出来的？经过小编精心整理，推出品中国文人读后感，请收藏并分享给你的朋友们吧！

品中国文人读后感【篇1】

吴雪阳中国文人灿若星河，捧着《品中国文人》，不禁感叹良久，或许是作者余秋雨式的笔触，抑或是于丹式的诱导，每一个文人都展露着自己的棱角，每一个文人都活出了自己的艺术人生。

掩卷深思，中国文人的特质究竟是什么呢？我们从中国文人身上能读到什么呢？

所谓文人，或许是几分率真。他们有自己的生活水平和独特的个性，好像全世界都在反对他们。嵇康在青山绿水中打铁，多次被朝廷**推荐。嵇康一动不动，活在自己的世界里。

他的朋友亦如此。阮籍，堂堂七尺男儿，常常独自驱车，漫无目的东闯西撞，行至路穷处便放声如同孩子般大哭。他很痛苦。

这是最悲哀的痛苦，也是最真诚的学者。

所谓文人，是真实的个体。陶渊明，他热爱生活，热爱百姓。却不爱官场上的觥筹交错，不爱君臣中的趋炎附势。

他退出，欣欣然。用轻松的脚步，欢快的曲调，奔向深邃的丛林，隐居。李白，似乎是一个荣耀的名字。

然而，在理解了作者独特的眼光之后，我认为李白是一个纠结的个体，一直在竹隐与文人之间荡漾。他有着强烈的目的性。他也隐，但却隐给朝廷看，隐给皇上看。

所谓文人，有天下为公的情怀。宰相司马光，淡忘自我享受，酒肉长年不能食，蜡烛与炭火也是省之又省。这样“吝啬”的人却为朝廷尽职尽责，希望人民能够酒足饭饱。

杜甫也曾呼吁“大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”，这种舍小家、为大家的无私精神，又有几人能做到呢？

所谓文人，有忘记个人恩怨的胸襟。苏轼的仕业一直坎坷，章淳稍微改变了几次，苏轼被降职到千里之外，甚至把他处死。几十年后，他们的命运互相调换，在苏轼向朝廷缓缓而行时，章惇的儿子章援向苏轼求情，苏轼没有得意的抚掌大笑，而是诚恳地回到“轼与丞相定交四十年，虽中间出处稍异，交情固无增损也。

”并写了治瘴毒的药方。最大的宽容是在敌人有困难时伸出援助之手。寿司是发自内心的。

文人亦君子。

在作者看似朴素的笔下，血脉与灵魂穿梭，文学与哲学交融，波澜壮阔地将文人气质提升到了一个新的高度。

而如今，文人气质似乎少之又少。名利，金钱，无一不充斥着我们的脑膜。肚子越饱，反而脑内的空白却越拉越大，心眼被食物越挤越小。

比如，轻视祖先一无是处，自夸是文人的人，自称能用一双锐利的眼睛看透世界的人，以粗俗的话语为荣的人，都不是真正的文人。

请离开文人的品质去征服你所谓的混沌世界。

所谓文人，应是一捋银髯，一身傲骨，人品与学品俱佳，不因世俗而改变自己。

所谓文人，你有你的舞台，台灯会打你，你的天性会让舞台被你主宰。

（作者在湖南省常德市第一中学352班读书时的读书笔记）

童年——读《缓刑》有感

作者：时晓莉

《缓刑》这本书读的并不轻松，拿起放下我读了两遍，然而依然会觉得有些晦涩，有些不清不楚，有些茫然。可以说这是一本比较”特殊的书”,它没有鲜明的人物，跌宕起伏的情节，戏剧性的冲突，也没有一些自传体**里，流水账般的叙述，这只是作者在讲述一段自己童年的经历。但正是这样的童年经历，使作者在成年后回顾时，仍然充满着难以言喻的悲伤、沮丧和困惑。

就像书名，似在等待死亡，在迷茫和不安中，又似乎有着希望。

书里只是告诉我们：在那个时代，我和弟弟住在母亲几位女友在巴黎郊区的一个村庄的家中。但并没有说明是什么时代，是什么样的社会环境和背景。

书里从头至尾弥漫着一种迷茫而又朦胧，淡淡的悲伤，些许的压抑，迷雾一般的氛围。每个角色都是真实而神秘的。从头到尾，他们都不知道自己从是什么职业，又神么关系，为什么会出现在那所房子里。

就像本书的序言所说的：街名、**簿、重叠的时空、模糊的倩影、销声匿迹、不可告人的过往、和纳粹合作的污点、洛里斯通街的暗影、四处游荡的调查、可疑的访客、孤独、遗弃、行迹存疑打零工的父亲、在巡回演出之间奔波的当演员的母亲、没有户口簿、腼腆和优雅、压抑的恐惧和痛苦……但这个故事极为简单，没有鲜明的个性、没有惊世骇俗、没有绚丽的外在印记……只能依凭迹象、散落的碎片、通常无解的只言片语来了解他们的生活和行迹。

每一个故事都有自己鲜明的时代背景和印记，让读者通过故事了解自己身处的不同世界。《缓刑》的故事背景，大概发生在二战时期的法国巴黎，那时的巴黎已被德国纳粹所占领。一群和作者住在一起的人似乎并不担心生活。他们每天都有美味的食物，一辆四马力的汽车可以骑，而且作者可以上学。

然而，作者的童年是灰色的，没有明快的色彩，和弟弟寄居在母亲的朋友家里，这些女人待他和弟弟很友善，包括她们的朋友，大家会经常一起吃饭，带他和弟弟坐四马力汽车出去玩，送他上学，送他和弟弟碰碰车等。然而，这些永远无法取代孩子对父母的情感需求。他和弟弟一边在等待当演员的母亲，还有从事可疑勾当的父亲，同样可疑的还有父亲的过去和行踪，父母甚至连续数日、数周、数月杳无音信或者不来看他们，之后又把他们送往别的地方，托付给别人照顾，动荡的生活，对于孩子来说生活仿佛建立在流沙之上，不断从指间流走，充满了不确定。

在”存在”与”缺席”这两相纠缠中，动荡、模糊、没有身份没有归宿。

作者也曾想要搞清楚，和自己一起生活的这群人，到底在做什么，她们是群什么样的人。就好像，爸爸曾带着他和弟弟去看过的萨德侯爵的城堡，那里面似乎很神秘又充满了秘密，作者会幻想自己和弟弟进入了城堡，并见到萨德侯爵，知道他是一个什么样的人。晚上他和弟弟想去城堡探险，但只有前两个人回来了。

这就如同，作者隐隐的感觉到和他一起生活的这群人，是什么样的人，在做着什么，但每每要接近真相时，便又停住了。也许对于一个孩子来说，真像是残酷的，是一个巨大的黑洞，与其接近真相，不如就这样朦朦胧胧的生活，唯有这样或许还可以保留一份对父母美好的影像，唯有这样生活是可以期待和继续的。

尽管童年生活充满了令人不安的遗弃感、模糊的焦虑感和虚幻感。但作者依然坚强的长大**，并有一番成就，在2014年获得了”诺贝尔文学奖”.或许就是因为有这样一段特殊的童年经历，以及一起生活过的这样一群人，让作者内心超出常人的细腻敏感，更能捕捉人性中那惶惑不安却又无处不在的恐惧，苦苦追寻却又不得心安的存在感。

我们每个人都有一个快乐或悲伤、真实或虚无的童年，这是人生成长的一部分，也是宝贵的一部分。对作者来说，这段记忆是珍贵的，对我们来说，不是吗？

我的童年有一段时间和姥姥姥爷生活在一起，小院里有一洼小菜地，种着蔬菜和向日葵。夏日午后嗡嗡作响的蜜蜂、安静的庭院和繁星点点的夜空，成了我记忆中最珍贵的部分。有时我会在想，这份记忆是真实的吗？

后来也就释然了，不论怎样，它对于我是温暖的。就像这本书一样，也许在我们的阅读中，这个故事是晦涩难懂的，但对于作者来说，却是难以忘怀却又精心收藏的。

分割线《少有人走的路》读后感

在高质量课程的要求下，我打开了一本我从未听说过的书。《少有人走的路—心智成熟的旅程》是美国杰出心理医生斯科特。派克写的。

1978年首次出版，五年之后才出现在畅销图书榜单上，在《纽约时报》畅销书排行榜上，连续上榜近20年。这本书创下了空前的销售记录，此后一直很繁荣。

《少有人走的路》是一本通俗的心理学著作，共分为四个部分：自律、爱、承载与宗教、神奇的力量。其中以“爱”为中心，书中告诉我们什么是爱的本质，帮助我们学习爱，也学***；告诉我们如何成为更称职的、更有理解性的父母。

归根结底，它告诉我们如何找到真正的自我，获得心智的成熟。

作者第一次说出了人们从来不敢说的话，提醒了人们从来不敢提醒的事，这就是人人都有心理问题，只不过程度不同而已；几乎人人都有程度不同的心理疾病，只不过得病时间不同而已。规避问题和逃避问题的趋向，是人类心理疾病的根源，一切心智成熟者，他们的人生之旅都是从直视问题开始。但是心智成熟不可能一蹴而就，它是一个艰难的旅程。

解决问题的首要方法就是自律。所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感，承担责任、尊重事实、保持平衡。

时间这些原则，关键在于你的态度，你要勇敢面对痛苦而非逃避。

人生是一个面对问题病解决问题的过程。问题能启发我们的智慧，激发我们的勇气；问题是我们成功与失败的分水岭。为解决问题而付出努力，能使思想和心智不断成熟。

推迟满足感，意味着不贪图暂时的安逸，重新设置人生快乐与痛苦的次序；首先，面对困难并感受痛苦；然后，解决并享受更大的快乐，这是唯一可行的生活方式。突然想起我的一个习惯，比如说在吃一碗鸡蛋面的时候，最期待的往往是我最爱的鸡蛋，可是面我也得吃完。每次的选择都是把蛋留到最后，即使吃面的时候有点勉强，但是有蛋在后面等着我，所以最终的感觉大多还是满足。

这不也是一个推迟满足感的过程吗？呵呵……

很幸运有机会了解这本书，否则将会是我心智走向成熟的一个遗憾。我会慢慢学会自律，学会爱，学会独立，找到真正的自我，做自己的主宰，用积极平和的心态迎接生活！汤姆索亚历险记读书笔记（一）

《汤姆索亚历险记》是美国大文豪马克·吐温以美国少年生活为主体写成的。故事的时代背景，是十九世纪美国密西西比河的圣彼得堡。故事的主人公汤姆是个天真、活泼而又顽皮的典型美国少年。

读了这本书后，我深深地感受到了主人公汤姆的勇敢和正义。

一天，汤姆和伙伴哈克在坟地目睹了一场惊心动魄的杀人案。但**波特却冤枉哈波，于是，哈波被抓了。汤姆决定在法庭上证明一切。

这需要多大的勇气啊！这可是杀人案，况且，当时杀人犯波特也在场，他就不怕波特吗？正因为汤姆有超强的正义感，所以他才不顾一切救哈波，要还他清白。

我对他真是佩服得五体投地！

又有一次，汤姆和伙伴贝琪在游玩。在一个伸手不见五指、通道又纵横交错的大山洞中迷了路。他们被困在里面几天几夜。

贝琪是个女孩，她那时再也走不动了，全靠汤姆冒着生命危险探路，直到走出山洞。

多勇敢啊！在死神面前毫不示弱。汤姆的一举一动，无不证明了他的勇敢。一般的人首先会被自己吓倒，而他却勇敢地面对并解除了所有的困难和危险！

读了这本书，我仿佛也变得勇敢正义起来了。现在，我终于明白，读书给我们带来的影响有多大。在以后的人生坎坷中，我一定会想起这个名字——汤姆！

品中国文人读后感【篇2】

这个假期，我读了刘小川写的《品中国文人》，感触很深，刘小川在书中写的人物非常生动、具体，在读书的同时仿佛将自己也置身于人物的经历中去。好像他们就在自己的眼前，甚至也能感受到他们内心的快乐、幸福、骄傲以及痛苦、悲伤与失落。

离别时的吟唱------柳永

他的那首《雨霖铃》，那是一首离别诗，带着一种淡淡的忧伤。时间是秋天，有悲情色彩的季节。在萧瑟的秋季，两人举酒，沉默，然后是内心的矛盾，是连夜出发，还是翌日清晨登舟远行？柳永便是个一直在离别的人,给那些烟花巷的女子填词，待她们唱出名了，便转身走了。唯有在离别时和几个女子挥手告别，然后乘舟去下一个陌生的城市。我想也许是他一生都在告别，告别那些个女子，告别友人，告别亲人，从而使他的每一首离别词都饱含情感，加上对秋天富有特色的描写，离别似乎成了他生活的节奏所在。尽管他远离了官场，远离了每一个相识的女子,可至少他留下了那些词篇，不管是缠绵，离别，羁旅，还是情愁，总有些人还记得那句“三秋桂子，十里荷花”抑或是“凭阑悄悄，目送秋光”，“争知我，倚栏杆处，正恁凝愁”……

柳永是可以雄视文坛的，他独具特色的文字似是信手拈来，却又好像独具匠心。该书更是道尽柳永一生的悲惨遭遇，他死了，死于道路，但也只有烟花巷的女子来向他告别，埋葬它平日里唤他作三变哥哥，屯田大官人，此时也就哭得更凶了。而柳三变，一个拥有了太多才和情的人，这个时候抛下了一切。

他，走了。

从幸福到苦难----李清照

没有哪位女诗人能像她一样，站在诗词界的顶峰，看着其他人。李清照，经历了幸福和苦难，依旧写下了无数优秀诗篇。

《如梦令》的“应是绿肥红瘦”，无不体现了少女情怀。然而，这只是她早期之作，大多为轻松地小令，到了晚年，多为充满了愁意的词。其中最为经典的是《声声慢》。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，赵明诚死了，张汝舟又是个骗子，为了告他而在牢房呆了九天后，李清照出狱。“守着窗儿，独自怎生得黑”。她，是不会向命运屈服的.。在经历了无数生活考验后，她写下了“这次第,怎一个愁字了得”。悲伤，却不会流泪。

李清照活了七十岁。她留下的印象是：一个美人。从少女时代的单纯之美，到中年的从容淡定之美，以及晚年平静之美。她的词更加体现了这种艺术美，有生活乐趣，也有对命运的不甘和抗争。而她也敢爱敢恨，骨子里有一种不一般的倔强，对生活充满了勇气，这些性格造就了李清照，一个伟大的李清照。

她早已随风而去，但这样一个灵魂在现今社会依旧值得学习。

《品中国文人》，品的是伟人背后的孤独，凄凉，他们之所以被称为伟人、中国有代表的文人，是因为他们走过了那条坎坷的路，在文化历史上成为了一颗颗闪亮的星。

品中国文人读后感【篇3】

读《品中国文人1》有感

这个暑假 ，我读了刘小川先生写的《品中国文人》，感触很深，刘小川先生写的这部书，并不是像其他的文人传记一样只是平白的语言介绍人物生平，而是走进他们，通过文献和作品了解他们的生平，再将它们汇集在一起，娓娓道来，读起来并不会使人觉得平乏无味，反而像是与书中的人物联系在了一起，随着他们命运的颠沛自己的心也跌宕起伏着，让我沉迷其中，不能自拔。

我最喜欢的角色是屈原，部分原因是他生活在战国时期，我最喜欢的历史时期。

屈原的一生十分跌宕，服侍着一位昏庸的软蛋君主，几次被贬，又几次恢复原职，还要面对张仪这个强大的对手，是出色的政治家，变法试图让楚国富强成为霸主；也是出色的诗人，《离骚》在诗歌的历史上起到了无可替代的地位。

屈原的出身是王室贵族，可谓今天的“官二代”，可是看看古代的“官二代”们，就会发现一个问题，他们与今天的“官二代”截然不同，他们也熟读经书，能诗能画，有修养有学问，而现在的“官二代”们却截然相反。看来，有的时候，我们不光要像外国学习，古人们的修养，古人们的品行，也是很值得我们去好好学习的，我像这就是我们现在学习文言文的意义所在吧。

屈原变法失败，被贬到夷陵，在夷陵的数年间，屈原写下了《离骚》，后来秦国想要进攻楚国，屈原被复职，屈原连齐抗秦，并取得了成效，本以为屈原可以继续为楚国变法图强，秦国的张仪却对怀王一番花言巧语，屈原被囚禁在了齐国，在囚禁的过程中，屈原写下了《抽思》。后来，屈原被流放到北汉荒原。后来，屈原被召回。这一次，怀王被秦国扣押。怀王死，楚顷襄王即位，屈原被流放到南楚洞庭，写下了后人不复望其项背的《天问》，最后，抱石投入汨罗江中自尽……

纵观屈原一生，文学上成就极大的作品都是在屈原被流放活着国家毁灭时写就的，说明困境并不可怕，我们要勇敢去面对，在困境中或许也能取得辉煌的成就。

屈原的忠诚、智慧和毅力都是值得学习的品质。《品中国文人》这部书我还没有看完，我会继续我的阅读，并将感悟记录下来，学习古人的高尚品质，以提升自己。

高一七班赵清锐

品中国文人读后感【篇4】

这个假期，我读了刘小川写的《品中国文人》，感触很深，刘小川在书中写的人物非常生动、具体，在读书的同时仿佛将自己也置身于人物的经历中去。仿佛置身于自己的眼前，他们甚至能感受到内心的快乐、幸福、骄傲、痛苦、悲伤和失落。

离别时的吟唱------柳永

他的那首《雨霖铃》，那是一首离别诗，带着一种淡淡的忧伤。时间是秋天，有悲**彩的季节。在萧瑟的秋季，两人举酒，沉默，然后是内心的矛盾，是连夜出发，还是翌日清晨登舟远行？

柳永便是个一直在离别的人,给那些烟花巷的女子填词，待她们唱出名了，便转身走了。只在我离开的时候，我向几个女人挥手告别，然后乘船去了下一个陌生的城市。我想也许是他一生都在告别，告别那些个女子，告别友人，告别亲人，从而使他的每一首离别词都饱含情感，加上对秋天富有特色的描写，离别似乎成了他生活的节奏所在。

尽管他远离了官场，远离了每一个相识的女子,可至少他留下了那些词篇，不管是缠绵，离别，羁旅，还是情愁，总有些人还记得那句“三秋桂子，十里荷花”抑或是“凭阑悄悄，目送秋光”，“争知我，倚栏杆处，正恁凝愁”

柳永是可以雄视文坛的，他独具特色的文字似是信手拈来，却又好像独具匠心。该书更是道尽柳永一生的悲惨遭遇，他死了，死于道路，但也只有烟花巷的女子来向他告别，埋葬它平日里唤他作三变哥哥，屯田大官人，此时也就哭得更凶了。柳三变，一个有太多天赋和感情的人，在这个时候离开了一切。

他，走了。

从幸福到苦难----李清照

没有一位女诗人能站在诗歌界的顶端，看着其他像她这样的人。李清照在经历了幸福和苦难之后，仍然写出了无数的优秀诗歌。

《如梦令》的“应是绿肥红瘦”，无不体现了少女情怀。不过，这只是她早期的作品，大多为易小品，到了老年，更充满了伤感的话语。其中最为经典的是《声声慢》。

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，赵明诚死了，张汝舟又是个**，为了告他而在牢房呆了九天后，李清照出狱。“守着窗儿，独自怎生得黑”。她，是不会向命运屈服的。

在经历了无数生活考验后，她写下了“这次第,怎一个愁字了得”。悲伤，却不会流泪。

李清照活了七十岁。她留下的印象是：一个美人。

从少女时代的纯真之美，到中年时期的平静之美，再到老年时期的平和之美。她的话体现了艺术的美，生活的快乐和不愿与命运抗争。但她也敢于爱与恨。她骨子里有一种不同寻常的倔强，充满了生活的勇气。这些人物使李清照，一个伟大的李清照。

她已经随风而逝，但这样的灵魂在当今社会还是值得学习的。

《品中国文人》，品的是伟人背后的孤独，凄凉，他们之所以被称为伟人、中国有代表的文人，是因为他们走过了那条坎坷的路，在文化历史上成为了一颗颗闪亮的星。

品中国文人读后感【篇5】

初见名字时，我以为作者真的要把出现在中华五千年历史中的每个文人都写一遍，觉得这真是一件伟大的工程。翻看书的目录一看，每一本都只挑了**个历史上著名的文人品述，有种被骗的感觉，开玩笑，呵呵……

我读了《品中国文人○1》，对第二本没有发言权，就简单谈谈我对第一本的感受吧。在这本书里，我最佩服的文人不是自杀、热爱祖国的屈原；不是忍辱负重也要完成史记的司马迁；不是财、色、权、名样样具全的司马相如；不是“采菊东篱下，悠然见南山”的陶潜（字渊明）；不是“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的李白；不是心怀苦难人民，慈悲心肠的杜甫；不是“长安米贵，居易也”的白居易；也不是“故国不堪回首”的李煜；而是豪放不羁的嵇康。

或许有人会认为嵇康不如屈原等人，他没有以身殉国，不懂犁庶之苦，也不懂曲意逢迎，连路人皆知的司马昭之心都察觉不到。然而“竹林七贤”各个名满天下，作者却只写嵇康，想必是有一定用意的。“竹林七贤”中他是老大，却并非年纪的关系。

有人说他放荡，老母亲去世时没掉一滴眼泪，但听到一个从不认识而才貌双全，却云英未嫁的姑娘去世时，冲到她的灵堂前痛哭流涕（不知道的还以为他们之间有什么不可告人的关系呢）。但这就是他的一种毫不做作的真性情。我欣赏他是因为我羡慕他，在现代，我认为几乎没有人（疯子、精神病除外）可以不顾他人的看法和感受，去做一些特别离经叛教的事。

当然，在以传统礼教为重的古代更是不可能，有人说没心没肺的人才能不顾他人的感受，嵇康对于前来附庸风雅的钟会之徒全然不放在眼里，该干什么就干什么，“钟会是大能人，前来拜访大名士。其实，他以前也来过一次，但不敢敲门，把自己的学术著作放在嵇康家门口，转身就跑了。这一次他带了一帮人，‘乘肥衣轻’，他亮出了贵公子的派头。

两次探视，自卑和傲慢都有些莫名其妙。他以天下为荣，一生只有两个人：掌权的司马昭和出名的嵇康。

钟会来的时候，嵇康正在炼铁，不理他。一个衣饰华贵，神色倨傲；一个赤膊抡铁锤，面无表情。”却引来了别人对他的怨恨，“钟会想做大名士，嫉恨嵇康挡他的道。

但他两次访问嵇康时，都丢脸了，这让他在官场和学术界都笑了起来。嵇康一日不除，他就一日不痛快。知识渊博的读书人，也能一肚子坏水，”但是这不能说明他没心没肺，对于朋友他是很看重的，所以才会对朋友的背叛那么大反应。

“他们判断一个人，用嗅觉就够了。”然而嗅觉有时也有失灵的时候。单涛多次向官场推荐，带着官场的考虑：

利用嵇康的名气和才气。嵇康一忍再忍，终于写下了绝交书“嵇康在绝交书中说：‘偶与足下相知。

’这句话，也把他和山涛长达二十余年的友谊定了调。既是谴责，又是自责：责备自己看走了眼，”我相信当时嵇康必定是五味杂呈。

现在的人很难有勇气表现出真正的自我。

《品中国文人○1》让我认识了真实的中国文人，没有为伟人讳，为尊者讳：李白诗作名满天下，一生追求荣华富贵，却因恃才傲物而郁郁不得志，也没有给失败者戴上世俗的帽子：李煜不懂如何把持朝政，百姓却生活地安居乐业，这是因为薄税，在其降国前，人民未受任何苦难。

摘下耀眼的光环，唯一能吸引别人的就是自己的人性。

品中国文人读后感【篇6】

在这个浮躁的时代，在这个夺人眼球的时代，读书似乎已经被遗忘。我很少拿起书来，静下心来读一本像样的书。读《品中国文人》，原是为了完成学校布置的任务。

不过，看过之后，发现这真是一本好书。

文人，让我想起穷酸，迂腐，文人相轻，也让我想起风骨，正气，君子，两袖清风，当然，更多的是后者。大多数中国文人，特别是中国古代文人，都希望通过做官来改变自己的命运，实现自己的理想，治国救世，这是他们的最终目的。但是，中国的绝大多数文人，尤其是大师级的人物，总是命运坎坷，即便走上了仕途，也终因不会曲意逢迎，没能坐上高位，即便坐上权力高位，也终是位子没坐热，就被权臣陷害拉下马，或贬官或撤职甚或被流放。

他们中多数人，因为理想破灭，现实不堪，最后郁郁而终。不过，无论如何，这些人都做到了“达则兼济天下，穷则独善其身”，是真正的正人君子，从屈原司马迁到李白杜甫到曹雪芹，无不如此。有人说，“国家不幸诗家幸”，也许正是在这种国家动乱，个人不幸的境遇下，文人，更多的能够冷眼看世界，思考国家民族前途，个人命运，才会写出杰出华章从而彪炳史册。

对于这些人来说，虽然他们也可能是贫穷、学究、脆弱等小问题，但我只尊重他们。

刘小川先生的这本书，对中国文人的品读评价，站在不同于其他文人作家品评的高度，用自己独特的视觉，用庄重也不失诙谐的文字，对中国文人特别是中国古代文人做出了非常理性的解读与评价。很有意思的是，在屈原、司马迁、陶渊明等所有的人中，作者对这些人完成作品的阅读有着景佩之心，但只对司马相如，似乎并不那么恭敬。其实不是因为这个人没有文才，他写的《子虚赋》《上林赋》都显示了他的才气，也许因为他是御用文人?

作者说“司马相如，勾引女人本事大，****的本事更大，写了不少辞赋，华丽而空洞”，“司马相如是浪得虚名的平凡人物，文以人传……他这位粉饰现实的老前辈，以他的光芒照亮了这一流派，显现浑浊，映衬清流。”可见，在作者这里，文人，首先是人，只有能闪现人性的光辉人格的魅力，再配上文才，才能被人称道。对于这点，我是绝对认同的。

这里还要说说其他几位大文豪。

一是屈原。对于他，作者是景仰敬佩的。他有着超凡的才华，也有着赤诚的爱国心，是绝对的正人君子，然而最后却落得个含冤而死，这真令人扼腕叹息。

字里行间，文章传递着一种悲伤、一种同情、一种崇敬。当然，这也感染了我。

二是司马迁。这个完成那部“史家之绝唱，无韵之离骚”的传世巨著——《史记》的真正的男人，他的正气，他的刻苦好学，他的才华，尤其他的为了成就事业而忍辱负重的品性，感动了一代又一代人。作者对于他，是心痛，是敬佩，是爱戴。

他说“幸亏有了司马迁。他传给我们的文脉，流淌着鲜血。文脉就是血脉。

”“所谓道德文章，人品与文品，司马迁都足以垂范后世。”我喜欢这样的评价。

另外还要说说陶渊明。我个人觉得，陶渊明给人一种亲近感。作者也非常喜欢他，“今天手捧陶诗，仍是怦然心动，如遇美食，如见佳人。

”称陶渊明为“渊明”，可见其喜爱程度。想到陶渊明，我总是想起“高洁”，当然也会想起菊花。这为五斗不屈的大诗人，今天真的值得我们学习。

想想，我们，常常为了五斗米，说些违心的话，做些违心的事，尽管这话这事并没有害人，然而却违背了我们的心性。陶渊明，他是真正的心地纯洁干净的人。因为灵魂的纯洁和洁净，他的诗是天然的玉。

所以作者说他这个人“他是和蔼可亲的，就像我们的亲人”，“诗人中的诗人，真和美，到极致”，“渊明是中国最纯粹的诗人。而与之相应，他也是最纯粹的人。”说他的诗“伟大的诗篇，永远是人类生活的稀有事件。

”可见其对人对诗都推崇备至。这不是美誉，因为事实如此。

应该说，中国古代文人绝大多数都是具有真性情的人。只有他们的真实，才能使他们不被淹没在滚滚的历史世界中，而是代代相传，活在我们心中越来越生动。

对于其他，我就不说了吧。最后，我想说，我们应该向大多数中国古代学者学习。学***为人处世的方法，当然，如果你是文人，也包括向他们学***问。

品中国文人读后感范文第一次看到这本书是因为它的名字很大气。欣赏中国文人对中国历史上具有重要地位的人物的评论和分析，并非易事。但读完这本书，我觉得作者提到的伟人突然变得非常简单。他们的一些生活以鲜活的文字生动地展现在读者面前。

离别时的吟唱------柳永

我初识柳永是他的那首《雨霖铃》，那是一首离别诗，带着一种淡淡的忧伤。时间是秋天，有悲**彩的季节。在萧瑟的秋季，两人举酒，沉默，然后是内心的矛盾，是连夜出发，还是翌日清晨登舟远行？

柳永便是个一直在离别的人,给那些烟花巷的女子填词，待她们唱出名了，便转身走了。只在我离开的时候，我向几个女人挥手告别，然后乘船去了下一个陌生的城市。

而后读了《鹤冲天》，一句“忍把浮名，换了浅斟低唱”得罪了皇帝。他公然以烟花巷对抗金銮殿，于是皇帝张开金口：“且去浅斟低唱，何要浮名？

”而再读《玉蝴蝶》，这首诗写尽了他的故人告别的无奈，对过往的回忆，然后又是对故友的期盼，思念友人的深沉，通过写燕子的飞去来表达自己诚挚的感情，而最后一句中断鸿的哀鸣更是衬托出作者的孤独怅惘。我想也许是他一生都在告别，告别那些个女子，告别友人，告别亲人，从而使他的每一首离别词都饱含情感，加上对秋天富有特色的描写，离别似乎成了他生活的节奏所在。尽管他远离了官场，远离了每一个相识的女子,可至少他留下了那些词篇，不管是缠绵，离别，羁旅，还是情愁，总有些人还记得那句“三秋桂子，十里荷花”抑或是“凭阑悄悄，目送秋光”，“争知我，倚栏杆处，正恁凝愁”……

柳永是可以雄视文坛的，他独具特色的文字似是信手拈来，却又好像独具匠心。该书更是道尽柳永一生的悲惨遭遇，他死了，死于道路，但也只有烟花巷的女子来向他告别，埋葬它平日里唤他作三变哥哥，屯田大官人，此时也就哭得更凶了。柳三变，一个有太多天赋和感情的人，在这个时候离开了一切。

他，走了。

从幸福到苦难----李清照

没有一位女诗人能站在诗歌界的顶端，看着其他像她这样的人。李清照在经历了幸福和苦难之后，仍然写出了无数的优秀诗歌。

从《点绛唇》的“倚门回首，却把青梅嗅”到《如梦令》的“应是绿肥红瘦”，无不体现了少女情怀。你是想掩饰迷茫和羞涩，还是想掩饰花草树木的娇嫩之心？这些短短的小令实在耐人寻味。

与赵明诚结婚后，又有了“云鬓斜簪，徒要教郎比并看”，此时的李清照是幸福而快乐的。写关于愁的更有“才下眉头，却上心头”，“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。而赵明诚带着自己写的50首《醉花阴》和这首“人比黄花瘦”去找陆德夫点评。

他答道：只三句佳。问：

哪三句？答：莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

这一句的确不错，写了她对他相思之苦，无法欢聚，人更显得憔悴。把人喻为黄花，既自然，又新奇传神。

不过，这只是她早期的作品，大多为易小品，到了老年，更充满了伤感的话语。其中最为经典的是《声声慢》。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，赵明诚死了，张汝舟又是个**，为了告他而在牢房呆了九天后，李清照出狱。

“守着窗儿，独自怎生得黑”。她，是不会向命运屈服的。在经历了无数生活考验后，她写下了“这次第,怎一个愁字了得”。

悲伤，却不会流泪。

年近六旬的她，在一年的春天，邀请朋友到院子里烧香、弹钢琴、静坐。然后写下了《武陵春》，一挥而就。“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”，夸张的手法，自己的愁绪连船都载不动，写出了她的孤寂，她的凄凉，她的无奈。

李清照活了七十岁。她留下的印象是：一个美人。

从少女时代的纯真之美，到中年时期的平静之美，再到老年时期的平和之美。她的话体现了艺术的美，生活的快乐和不愿与命运抗争。但她也敢于爱与恨。她骨子里有一种不同寻常的倔强，充满了生活的勇气。这些人物使李清照，一个伟大的李清照。

她已经随风而逝，但这样的灵魂在当今社会还是值得学习的。

她是在看着我们的吧！

《品中国文人》，品的是伟人背后的孤独，凄凉，他们之所以被称为伟人、中国有代表的文人，是因为他们走过了那条坎坷的路，在文化历史上成为了一颗颗闪亮的星。

品中国文人读后感【篇7】

第一次看到这本书是因为它的名字很大气。品中国文人，对于那些在中国历史上占有重大地位的人物的点评分析，并不是那么简单的。但读完了这本书，便觉得作者说的伟人突然变得很简单，朴实，他们的一些生平在清新的文字间淋漓尽致的展现在读者面前。

离别时的吟唱------柳永

我初识柳永是他的那首《雨霖铃》，那是一首离别诗，带着一种淡淡的忧伤。时间是秋天，有悲情色彩的季节。在萧瑟的秋季，两人举酒，沉默，然后是内心的矛盾，是连夜出发，还是翌日清晨登舟远行？柳永便是个一直在离别的人，给那些烟花巷的女子填词，待她们唱出名了，便转身走了。唯有在离别时和几个女子挥手告别，然后乘舟去下一个陌生的城市。

而后读了《鹤冲天》，一句忍把浮名，换了浅斟低唱得罪了皇帝。他公然以烟花巷对抗金銮殿，于是皇帝张开金口：且去浅斟低唱，何要浮名？而再读《玉蝴蝶》，这首诗写尽了他的故人告别的无奈，对过往的回忆，然后又是对故友的期盼，思念友人的深沉，通过写燕子的飞去来表达自己诚挚的感情，而最后一句中断鸿的哀鸣更是衬托出作者的孤独怅惘。我想也许是他一生都在告别，告别那些个女子，告别友人，告别亲人，从而使他的每一首离别词都饱含情感，加上对秋天富有特色的描写，离别似乎成了他生活的节奏所在。尽管他远离了官场，远离了每一个相识的女子，可至少他留下了那些词篇，不管是缠绵，离别，羁旅，还是情愁，总有些人还记得那句三秋桂子，十里荷花抑或是凭阑悄悄，目送秋光，争知我，倚栏杆处，正恁凝愁

柳永是可以雄视文坛的，他独具特色的文字似是信手拈来，却又好像独具匠心。该书更是道尽柳永一生的悲惨遭遇，他死了，死于道路，但也只有烟花巷的女子来向他告别，埋葬它平日里唤他作三变哥哥，屯田大官人，此时也就哭得更凶了。而柳三变，一个拥有了太多才和情的人，这个时候抛下了一切。

他，走了。

从幸福到苦难----李清照

没有哪位女诗人能像她一样，站在诗词界的顶峰，看着其他人。李清照，经历了幸福和苦难，依旧写下了无数优秀诗篇。

从《点绛唇》的倚门回首，却把青梅嗅到《如梦令》的应是绿肥红瘦，无不体现了少女情怀。是想掩饰的慌乱和羞涩，还是对花木细腻之心？这些短短的小令实在耐人寻味。与赵明诚结婚后，又有了云鬓斜簪，徒要教郎比并看，此时的李清照是幸福而快乐的。写关于愁的更有才下眉头，却上心头，莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。而赵明诚带着自己写的50首《醉花阴》和这首人比黄花瘦去找陆德夫点评。他答道：只三句佳。问：哪三句？答：莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。这一句的确不错，写了她对他相思之苦，无法欢聚，人更显得憔悴。把人喻为黄花，既自然，又新奇传神。

然而，这只是她早期之作，大多为轻松地小令，到了晚年，多为充满了愁意的词。其中最为经典的是《声声慢》。寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，赵明诚死了，张汝舟又是个骗子，为了告他而在牢房呆了九天后，李清照出狱。守着窗儿，独自怎生得黑。她，是不会向命运屈服的。在经历了无数生活考验后，她写下了这次第，怎一个愁字了得。悲伤，却不会流泪。

年近六旬，在一年春天，她请来朋友在庭院焚香，抚琴，默坐。然后写下了《武陵春》，一挥而就。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁，夸张的手法，自己的愁绪连船都载不动，写出了她的孤寂，她的凄凉，她的无奈。

李清照活了七十岁。她留下的印象是：一个美人。从少女时代的单纯之美，到中年的从容淡定之美，以及晚年平静之美。她的词更加体现了这种艺术美，有生活乐趣，也有对命运的不甘和抗争。而她也敢爱敢恨，骨子里有一种不一般的倔强，对生活充满了勇气，这些性格造就了李清照，一个伟大的李清照。

她早已随风而去，但这样一个灵魂在现今社会依旧值得学习。

她是在看着我们的吧！

《品中国文人》，品的是伟人背后的孤独，凄凉，他们之所以被称为伟人、中国有代表的文人，是因为他们走过了那条坎坷的路，在文化历史上成为了一颗颗闪亮的星。

扩展阅读

中国童话读后感(精品8篇)

学生时代写作文是一件很有意义的事情。写作其实本质上也是我们体验生活的过程，多阅读优秀作文可以快速掌握写作技巧和方法，如何让自己写的作文一鸣惊人呢？或许你需要"中国童话读后感(精品8篇)"这样的内容,欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

中国童话读后感(篇1)

《中国童话》读后感400字：

《中国童话》是黄蓓佳阿姨写的一本童话集，总共有10篇，每一篇都写得出神入化，让人十分着迷；每一篇都有让人百读不厌的魅力和深刻的含义。

在十篇绝世佳作中，我最喜欢《亲亲的蛇郞》和《小渔夫和公主》。这两篇最脍炙人口，每当看这两篇时，书就像钉子一样钉在手上，怎么都舍不得放下，故事中主人公像草凤、小渔夫。经常有惊无险，绝处逢生。通篇描写细腻，有详有略，让人越看越爱看。

其次是《住在桔子里的仙女》、《碧玉蝈蝈》我也很喜欢，这两篇都以善有善报，恶有恶报为结局，两篇构思差不多，情节却有着千差万别，《住在桔子里的仙女》主要写王子的待女拉珍把王子的已婚妻——仙女泽玛姬赶出王宫，最后自己受到了应有的惩罚。而《碧玉蝈蝈》写的是李老抠的儿子看中了穷人家小路生的漂亮妻子，三翻两次要夺取她，最后自己反而成了痴子，而李老抠则成了瘸子。

读了这本书，我明白了善有善报，恶有恶报，我们在生活中不能对他人有嫉妒之心，不然生活也会给你应有的回报的。

黄蓓佳笔下的《中国童话》让人读得如痴如醉，恨不得一头钻进书里描写的那番景象。怎么样，这本书你喜欢吗？

中国童话读后感(篇2)

想必大家都听过《安徒生童话》吧!而在中国，也有一本别有韵味的童话——《中国童话》。

这本书讲述了十个小故事，其中，大家对《牛郎织女》最为熟悉。其实，作者黄蓓佳女士笔下的这些小故事，都想告诉我们许多道理。

在《中国童话》里，《碧玉蝈蝈》告诉我们：不能衣来伸手，饭来张口，坐享别人的劳动成果，这样是不对的。当我看到路生坚强不屈的精神时，不由地说道：路生的妈妈生了这么好的儿子，在他结婚后，一定非常幸福吧！

在《中国童话》中，最让我感动的是《美丽的壮锦》。它的内容最让人流连忘返。它讲述了阿爸打猎时被老虎咬伤，过了两天，阿爸因为失血过多，去世了。家里只有阿妈和她的三个儿子，生活很是困难。

有一天晚上，阿妈的梦里出现了一位老婆婆，并教会了阿妈织壮锦，让他养活她的孩子。这年年尾，阿妈在集市上买了一幅画，并照着织了一幅壮锦。过了一年，壮锦织好了，却被凤吹走了，阿妈让阿大去追，他没回来；又叫阿二去追，他也没回来；阿三经过了许多困难，带回了壮锦，而上面又多了一个姑娘。突然，一切都变成了真的，那姑娘就是红衣仙女，壮锦是她和姐妹们拿走的。

最后，阿三和仙女成亲了，而阿大和阿二因为花光了所有的金子而没脸回家。

所以，同学们不能贪图享受，答应了别人的事就一定要做到，不能像阿大、阿二那样，同学们要学就学阿三哟！

中国童话读后感(篇3)

中国的文化博大精神，通过学习中国经典童话，让我学到了很多做人做事的道理。其中给我印象最深的是：《小猴下山》、《刘小桃得了撒谎病》、《糖猫》、《老虎学艺》。

《小猴下山》中讲的主要内容是：有一天，小猴在高高的山上玩腻了，它想下山玩。于是，它下山来到一片桃林，树上的桃子又大又红，小猴摘下一个最大最红的桃子，带着它继续往前走。经过一片菜园，看见玉米穿着绿袍子，留着长胡须，小猴觉得山上没有，应该带一个回去，于是它扔掉桃子，掰下玉米，继续往前走。来到一片瓜地，看见圆滚滚的、绿油油的西瓜朝着自己笑，于是它扔下玉米，抱着又圆又大的西瓜，往前走。小猴休息的时候看见一只野兔，它放下西瓜去抓野兔，可是兔子跑的很快，小猴子没有抓着，想起西瓜的时候，又不知道西瓜在哪里。天快黑了，小猴垂头丧气地回家了。

小猴子忙了一天最后什么都没有得到。这个故事告诉我，做事要一心一意，不能三心二意，半途而废。

《刘小桃得了撒谎病》中刘小桃在妈妈出差的一个月经常撒谎，作业全是X，他很伤心带来这样的结果。于是承认错误，刘小桃的撒谎病治好了！故事告诉我撒谎是不好的行为，知错就要改。

《糖猫》是糖做的，红色的身子蓝色的眼睛她觉得自己与众不同，瞧不起同类，没有学到真实的本领，终于被自己愚蠢的骄傲害的丢了性命。

《老虎学艺》中小猫教老虎本领，老虎却恩将愁报。在生活和学习中一定要学会感恩，千万不要学老虎恩将愁报。

我现在是三年级，还需要不断的学习中国文化。

中国童话读后感(篇4)

读书《中国童话》读后感400字：

《中国童话》这本书真好看，其中我喜欢看的有《海力布》、《牛郎织女》、《害羞草》等，而令我最喜爱的就是《美丽的壮锦》这篇童话了。

这个童话讲述了广西10万大山中的一户人家的故事。这户人家的阿爸被一只老虎咬断了腿，失血过多去世了，家中只有阿妈和三个孩子。一天夜里，阿妈想着以后的日子不好过，翻来覆去睡不着。阿妈一闭眼就做了一个怪梦：一个老婆婆来到家中，教阿妈织锦，并送给她一部织机。阿妈一醒来，就看到了一部织机。

此后，阿妈靠织锦出卖维持生计。后来阿妈买了一幅画作为样本，呕心沥血，织出了一幅巨大的壮锦。谁知，壮锦刚织好，就被风吹走了。阿妈因此病倒在床，三兄弟决定先后去找壮锦。可两个哥哥，因为怕吃苦和吸毒，最终失败了。而弟弟忍住苦难，取回壮锦，还赢得了仙女的爱情，过上了幸福的新生活。

读了这个故事，我懂得了：要取得成功，必须学会吃苦，不怕困难。以前，我一碰到难题，就不想动脑筋，找爸爸妈妈帮忙。夏天，妈妈把空调一关，我就叫苦连天，一点苦都吃不了。今后，我一定要向《美丽的壮锦》里的弟弟学习，在学习生活中遇到困难后要坚持不懈地奋斗，直到取得成功。

中国童话读后感(篇5)

读书之《中国童话》读后感600字：

童话是是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事，它们大多采用拟人、夸张的手法去编织各种各样奇异的故事。我看过的《中国童话》也是这样。

《中国童话》主要讲的是我国从古到今的几个民间故事，如《猎人海力布》、《碧玉蝈蝈》等。这本书将民间故事用文字和插图展现出来，让我们大饱眼福。

读了《小渔夫和公主》，我明白了要勤劳刻苦，不能凭着父母辛苦赚来的钱来享福，否则肯定一事无成。读了《碧玉蝈蝈》，我知道了人不能仗着自己有钱就殴打别人，要知道人人平等，不然是不会有好下场的。读了《猎人海力布》，我意识到我们要成为一个为别人着想的人。

这些故事中，我觉得《美丽的壮锦》最感人，最好看了。他主要讲了一个阿妈靠织布养活阿大，阿二，阿三三个儿子。有一次过年，阿妈买了一幅很美丽的画，她想把画织成壮锦，于是日日夜夜里织着这幅壮锦。时间慢慢过去，阿妈的眼睛模糊了，背驼了，头发也慢慢变白了，但她的壮锦也终于织好了。可是好景不长，一阵狂风吹来，把壮锦不知吹到了何处。阿妈看见了这一幕，伤心难过一病不起。她求她的儿子帮她找到壮锦，并把它带回家。

三个儿子都去找了，可阿大阿二多因为害怕吃苦和贪恋荣华富贵，都放弃了找壮锦，只有阿三上了火焰山，下了冰冻盒，经历了千辛万苦才找回了壮景。当阿妈把壮锦铺在阳光下时，壮锦上的景物全变成了真实的景物，从此阿妈和阿三过上了幸福的生活，而阿大和阿二，他们的钱已经花完了，变成了穷光蛋。

在这个故事里，我懂得了只要下定决心去做一件事，不怕吃苦，不怕困难，一定能够完成。

除了以上几个故事，《中国童话》这本书还有很多很多的故事和好词好句，等着你们去欣赏，去发现。

中国童话读后感(篇6)

《中国童话》读后感1000字：

暑假里，我看了一本黄蓓佳作者写的《中国童话》，这本书里有许多精彩故事，如《牛郎织女》、《碧玉蝈蝈》、《含羞草》、《美丽的壮锦》等等。其中令我感触最深的就是《小渔夫和公主》了。

这个故事的主人公是个小渔夫，他的母亲很早就因病去世了，只剩下他和父亲一老一小靠打鱼为生。可是父亲又有酒瘾，还经常发脾气。有一次，父子俩网到一条鲤鱼妈妈，可小渔夫不忍心鱼宝宝失去妈妈，于是他偷偷地放走了它，父亲知道后大发雷霆追打小渔夫，鲤鱼妈妈为了感谢小渔夫就让他跳进自己的肚子里品尝美味的海鲜。过了不久，小渔夫想家了，鲤鱼妈妈就把他吐了出来。在回家的途中，小渔夫又勇敢地从一条凶猛的大蛇口中救出了三只可怜的小雕，接着又从一个农民的枪口下救出了正在给宝宝觅食的狐狸妈妈。在半路上，小渔夫来到了一座城市，他为了不让更多无辜的人被刁蛮任性的公主杀害，决定向公主发起挑战，结果在三个朋友的帮助下挑战成功，阻止了公主的杀人游戏。但是获胜者却要娶这位公主，可小渔夫并没有和公主结婚，他回到了自己的家。公主却被机智勇敢善良的小渔夫深深吸引了，她独自一人走了一千八百里路终于找到了小渔夫，并承认了错误，从此两人过上了幸福美满的生活。

读了这篇故事，我被小渔夫的精神品质深深打动了。他的善良不仅帮助了很多人也使他得到了更多的朋友，在他需要帮助时，朋友们也及时地伸出了援助之手帮助了他。是啊，朋友之间就是要在对方遇到麻烦时挺身而出，并给予关怀和帮助。

看完后，我的脑海中浮现出了曾经发生在我身上的一件事。有一次，我和邻居仔仔哥哥在小区里玩倒立滑滑梯。我头朝下“哗”一下滑了下去，可是正当我快滑到底的最后一瞬间，仔仔突然冲过来把手垫在了我的后脑勺上，接着只听见一声大叫：“啊！好痛！”我慌忙站了起来，一看仔仔的手指被划了一道又大又深的口子，鲜血不停地向外流出，我害怕得哭了起来，不停呼唤门口的保安。可他却咬紧牙关，还不停地安慰我别害怕。原来，在我往下滑的时候，仔仔看见了一颗锋利的石头在滑梯口，可那时候我已经滑下来了，为了不让我的头被尖尖的石头刺破，他不顾自己的安危，用自己的手挡住了石头。

从那以后，仔仔哥哥成为了我心中的大英雄，我心想，以后不管仔仔哥哥遇到什么麻烦，我都会尽全力帮助他的！我也要向小渔夫和仔仔哥哥那样，用善良、真诚、宽容的心对待身边的每一个人。

中国童话读后感(篇7)

《中国童话》读后感心得600字：

我喜欢的书有很多，黄蓓佳写的《中国童话》就是其中的一本。

《中国童话》中包含了十个富有中国味的童话，每一个都异常地吸引人，使我读完一遍仍感意犹未尽，还要重新细读一遍。

在这本书中，《小渔夫和公主》讲述了小渔夫遇到大鲤鱼、大雕和狐狸，并帮助它们。当小渔夫为了与公主结婚而接受公主的挑战时，他们报答小渔夫，帮助他和公主成亲。我从中懂得了好心肯定会有好报。《欢喜河娃》讲述了一个爱笑的娃娃，刚生下来就被装在铁箱子里扔进河里，后被打渔的老夫妻收养，因为他是在河里捡到的，所以取名为“河娃”。河娃长到17岁那年，看过他出生的皇帝假装病倒，叫他去取三根太阳姑娘的金发来，烧成灰给皇帝。河娃一路上不知遇到多少苦难，但他坚持取回太阳姑娘的金发，回去时自己还被拥护着当上了皇帝。读完这个故事，我明白了：不管做任何事，只要肯坚持一定能成功。

我最喜欢的故事就是《美丽的壮锦》了。它讲述了一个村子里有快乐的一家五口，但阿爸却在打猎时受了伤，失血过多死去了。一天晚上，阿妈梦见一位老婆婆教他织壮锦。醒来后，她仍然把织壮锦的步骤记得牢牢的，于是花了一年时间织出了一幅又大又美丽的壮锦。松明灯把她的眼角熏烂了，流出了眼泪和眼血，她却在有眼泪和眼血的地方分别织出了清清的鱼塘和红红的太阳。后来，天上的仙女把壮锦抢走了，想照样子支出一幅一模一样的壮锦，好裁下来做衣服。阿妈非常伤心，病倒在床上。

她让阿大阿二去拿回壮锦，他们本应该到一个老婆婆那里，打落牙齿放到石马的嘴里，骑着石马找仙女，但他们花光了老婆婆给的金子，俩人一个成了讨饭的，一个成了耍猴的。阿三却勇敢地打落牙齿，骑上石马度过火海和冰海，找到仙女拿回了壮锦。他还意外地与壮锦上突然出现的红衣仙女成了亲，过上了幸福的生活。读完这个故事，我懂得了，只要自己树立了目标，并且一直坚持，再难的考验，你也能战胜。是啊，我有时做的一些小事，觉得稍微有点难度，就想着放弃了，那还追求什么好的结果呢？

在我心里，《中国童话》不仅是一本童话书，而且是一本提高我们的道德修养，鼓励我们坚强上进的好书。

中国童话读后感(篇8)

黄蓓佳的《中国童话》读后感600字：

同学们，我想你们都看过著名作家黄蓓佳老师写的《中国童话》吧。里面的文章都非常精彩，而且每一篇文章都会有悲伤或高兴的情节。第一篇文章都有精美绝伦的插图，使文章显得栩栩如生。她写的文章有《牛郞织女》、《小渔夫和公主》、《碧玉蝈蝈》等等。

最让我感动的文章是牛郞织女了。牛郞从小家里贫穷，爸妈很早就死了。他跟黑额牛生活在一起，每天一大清早起来给黑额牛找吃的。有一天，七位仙女下凡来落霞湖洗澡，刚巧被牛郞看见。牛郞第一眼就看中第七位仙女，就过去说：“你衣服没有，现在天也不早了，你就在这吧。”后来织女把她的名字来源告诉了牛郞。织女说：“我是王母娘娘最小的孙女儿，因为我手巧，织得出人间天上最美的锦缎，所以叫我织女。”于是牛郞和织女手牵手高兴地回家了。

再开春，织女生下了一个胖小子。黑额牛把他背在背上，孩子饿了就驮到桑果林，吃桑果。孩子渴了，黑额牛就驮到河边，采来荷叶，让孩子喝露珠。过一年，织女又生下漂亮的女儿，黑额牛高兴极了，一边男孩，一边女孩，心里乐滋滋。

王母娘娘得知织女不见了，就派下天兵天将去找织女，后来知道织女在人间，和牛郞生儿育女，就大发雷霆，把织女抓回去。于是牛郞披上牛皮飞上了天，王母娘娘看见牛郞快跟上了，就拔下碧玉发簪，往后一划，出现了一道长长的银河。牛郞的精神感动了司鸟之神，每年农历七月七日、成千上万只喜鹊在银河中间搭桥，让牛郞和织女在鹊桥相会。

想想我们现在都是爸妈的小皇帝，小公主，要什么有什么，只要勤劳、忠诚，都能感动上天。希望天下的有情人都会终成眷属。

中国名著读后感精品5篇

想要查看“中国名著读后感”相关资料您可以参考以下资料。读书是学习，摘抄是整理，写作是创造，通过品鉴作者所写的作品我产生了全新的看法。 写读后感不仅要看，更要理解。希望您阅读后有所收获！

中国名著读后感(篇1)

这几天，我读了四大名着之一《三国演义》这本书以后，使我受益匪浅。

这本书主要内容讲蜀、魏、吴三国纷争的故事。人物有：刘备、张飞、关羽、诸葛亮。在书中，令我印象最深刻是诸葛亮那样足智多谋的人，他上知天文，下知地理，不管别人有什么计谋都瞒不过他。

在书中，我觉得最喜欢的故事是《草船借箭》。由于诸葛亮足智多谋，用兵如神，这使的周瑜非常的嫉妒，小心眼，他把诸葛亮看作是东吴第一大敌人，就想方设法地想害他，终于在一次谈论军事时，周瑜找借口对诸葛亮说在水上打仗最好的兵器是箭，这当时没有造箭的条件下却要他在三天之内造出十万支弓箭，如果完不成就要严重惩法。但诸葛亮却胸有成竹地答应了他的要求，凭诸葛亮的神机妙算，在三天之内向曹军借了十万余支箭，出色的完成了任务。

读完《三国演义》之后，我要学习学习诸葛亮的聪明才智和足智多谋，学习他的各方面的知识，做一个对社会有用的人。

中国名著读后感(篇2)

这本奇书看一遍甚难懂得，只有仔细琢磨，才能懂得其中的含义。那通灵宝玉，是贾宝玉的灵魂，佭珠仙草为了报答神瑛侍者——贾宝玉对他的灌溉，化作林黛玉泪洒红尘。前面一段的太虚幻境，别有一番韵味。说是红楼梦，其实本意就是石头记，那块女娲补天留下的通灵石，造成了一场未完待续，永远无法结束的梦境。

最然我憎恨而又同情的便是王熙凤，他害死尤二姐，心狠手辣地逼迫了多少无辜的人。很多人认为他是一个性格泼辣，十分恶毒的人，但是我认为，在这样昏庸无能的社会，她无心无力，为了生存，为了自我利益，他不得不这样做，这一切，都是自找的。

林黛玉和贾宝玉的爱情就像一盘碎渣，贾母觉得林黛玉身子弱，又看到宝玉和黛玉的爱情，不觉同意了宝钗做宝二的奶奶的位置。而林黛玉，则因疑心和嫉妒身亡。一个是寄人篱下的孤儿，一个是皇家大商人的女儿。如何攀比?黛玉对宝玉来说，只有怜爱。透过宝玉的眼睛，这位“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”的千金小姐美中有自然，她那雪白一般的酥臂，肌肤润泽，仿佛“一池出芙蓉”，不觉动了羡慕之心。林黛玉，这朵病态的红玫瑰，如果在一起，红玫瑰就会凋谢。薛宝钗，则是脸若银盆，眼如水杏的是白玫瑰，在贾宝玉心中永远取代了这个位置。

中国名著读后感(篇3)

妈妈曾经不止一次告诉我：“作为中国人是一定要读我国的四大名著的。”可每次看着书柜里那厚厚的书和里面密密的字，我就提不起兴趣读。今年寒假，妈妈就陪我到书店买一本《三国演义》。

这本书的内容实在是太精彩了，我一连看了三遍，还觉得不过瘾。现在，你只要指出书中的任意一幅图，我就能说出这个战场是描写哪一个英雄人物的。

书中也描写了不少故事，其中“火烧赤壁’’最为惊心动魄。曹操带领着八十万大军，誓要将江东拿下，浩浩荡荡的战船将长江都堵住了。孙权与刘备联手，共同抵抗曹军。诸葛亮与周瑜商定计策，一步一步地将曹操大军击溃。他们先是使用反间计让曹操误杀自己的水军大将，造成了曹操水军无人操练的后果；接着，黄盖用苦肉计诈降，将曹军引入设定的陷阱里；最后，诸葛亮借东风火烧战船，曹操八十万大军溃不成军，最后只得逃走。他发现小路郁郁葱葱，怕有伏兵，结果误走华容道。这一计计，一环环设得精彩，漂亮，让人佩服。

读到这里，我仿佛也来到了当时的战场上，看到周瑜借酒醉让蒋干偷走“密信”，陷害蔡瑁，张允；看到了诸葛亮羽扇纶巾，谈笑间草船借箭；看到了忠勇的老将军黄盖站在船前，指挥者冒火的士兵攻打敌人的舰队……

《三国演义》这本书还介绍了许多有血有肉的英雄人物，都让我感到了铁骨男儿的气概。

中国名著读后感(篇4)

利用暑假阅读经典著作是一件非常有意义的事情，这个暑假我看完了《上下五千年》。这本著作共有3册，描写了从夏商周开始到中华人民共和国成立共十七个朝代一个时期中国历史上发生的重大事情。包含了科技、经济、文化、艺术、教育等内容，共计106。8万字，从中国民族上下五千年的悠久历史中我看到了华夏文明的璀璨，体会到了民族精神的可贵。

书中共有372个故事，其中最令我印象深刻的是戚继光练兵和打仗。戚继光是一个非常“古怪”的将军，他训练士兵不走寻常路，通过士兵之间的相互打架来激发士兵的斗志，打败的士兵不仅要被胜利者打还要被将军打，这种看似残忍的训练却磨练了士兵的意志力，他每时每刻都在告知士兵：战场只有你死我活，社会只承认强者。戚继光不仅重视士兵的基本素质，同时也勤于研究兵法，他自制研究了“鸳鸯阵”，在台州之战中将倭寇杀伤200余人自己的士兵却一个没死，之后这支军队也成了历史上非常出名的军队——“戚家军”。

“以古为镜可以知兴替”，通过仔细阅读戚继光的故事，让我深刻懂得：男儿当自强。只有自己强大了才能保护国家保护人民，同时需要不断创新方式方法，做到有勇有谋，作为新时代的我们光靠肉体是保护不了国家的，需要靠先进的技术和强大的武器，我们只有研制出领先世界的高科技产品才能让国家变得越来越强大。

中国名著读后感(篇5)

想必大家都知道这本《故乡》是鲁迅先生写的。在这里，每一个灵动的文字都是一节美妙的音符，每一篇动人的文章都是一道永驻心底的风景。

作者鲁迅：1881—1936，原名周樟树，后改名周树人，自豫山、豫亭，然后改名鲁迅。我们知道，毛主席对他有很高的评价：文学家、思想家、革命家……被称为“民族魂”。、

此书中，有很多文章。让我记忆深刻的，就是阿长与《山海经》了。阿长是鲁迅儿时的保姆，这篇文章记叙了“我”儿时和长妈妈相处的七 件事，刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事，但心地善良，热心帮助孩子解决问题的保姆形象，我觉得鲁迅先生对她充满了尊敬、感激和还念之情。

还有鲁迅与儿时闰土的喜爱，可真有趣!但中年闰土可不一样了，闰土说出来的第一句话就是：“老爷!……”我们就知道，他们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了……变化真大。

在这里还有许多著名的文章：琐记、呐喊，狂人日记、阿q正传、仿徨……

这本书使我印象深刻。

《红星照耀中国》读后感精品

吃饭如果不嚼细细品味，读书如果不动脑思索领会，那真的无法感受到其中蕴含的深意。作品让我十分佩服，因为它们所表达的坚定意志和不屈精神着实令人敬佩。这些作品使我感动，使我震撼，它们在我的内心引起了强烈的共鸣和思考。在写读后感时，我们必须抓住重点，才能真实地表达出自己的感悟。在经过反复的试读和修改后，幼儿教师教育网们终于完成了今天这篇“《红星照耀中国》读后感”。我们希望通过这篇文章，为大家提供优质的信息和经验，并欢迎大家阅读和借鉴。

《红星照耀中国》读后感 篇1

红星重照耀，中华辉煌现。

作者以出色的纪实文学技巧记录了正在成长中的红色苏区一幅幅立体而丰富的影像，描绘了中国共产党人和红军战士坚忍不拔、英勇卓越的革命斗争，以及西安事变爆发前夕毛泽东、周恩来、彭德怀、林伯渠、徐海东等中共领导人对时局的看法以及他们各自的传奇经历。除了领导者，斯诺还描述了许许多多的黎民百姓，从火车上偶遇的老者，到飞夺泸定桥的敢死队员，还有穿得破破烂烂、头上拖着辫子的农民，这些普通人是组成陕北苏区最真实鲜活的画面。

毛泽东，彭德怀，徐海东……一个又一个领导人，他们虽出身卑微，却凭着一份救国救民的执念，壮大了红军，造就了这天。作为领导人，他们却毫无领导的架子，与战士们同甘共苦。吃食，普通。衣着，简朴。磨难，受尽。却难掩，他们那拳拳的爱国之心。不为功名，只为百姓。不求利禄，只求和平。问百姓们为何如此“偏爱”红军，那朴实的话语动人心弦。那是百姓的军，那是救国的军!

长城万里，古代劳动人民用血肉筑成。而中国今日，何尝不是呢?在战场上，红军战士，不畏不惧，冲锋陷阵，抛头颅，洒热血，无怨无悔。“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”正是，忠骨处处埋，战士悔怨无。

向红军战士们致敬!向中国共产党致敬!愿你们的亡灵永存。

《红星照耀中国》读后感 篇2

近日，我重读经典，内心依旧澎湃不已。整本书以斯诺为第一视角，生动丰富地描述子红色根据地大大小小的人物与事件，他通过搜集两万五千里长征的第一手资料，与革命领导人进行谈话，运用文字的力量将这段波澜壮阔、激情燃烧的岁月鲜活地呈现在我们的眼前。

网络盛行的今天，在抗日雷剧的熏陶下，大部分人耳濡目染地认为当时的红军无所不能，是老百姓心中的神邸，并且备受支持与喜爱，但其实不然。对比这种盲目的赞誉，斯诺的语言显得很平实。他没有添加过多的修饰性的词汇或者一些美化的文笔，即使朴实无华，但他笔下的人物却有血有肉，带着鲜明的特点。他记录了一些革命领导人的事迹，对主要的历史事件也进行了叙述，如苏区教育(比如红军大军)、人民抗日剧社、长征、西安事变等。正是通过他的文字，我们对国民党政府在当时对红军的暴行与污蔑有了更深刻的了解，对横亘在漫漫长征路上的艰难险阻有了更具象的把握，对立志救民于水火、避免了亡国之祸的革命先驱更加心生敬畏。

当我们坐在温暖明亮的教室里学习，却还不耐烦时;当我们在为各自生活忙碌打拼，累了抱怨时，也许没有意识到，我们正过着充满阳光与安定的美好生活。而这些正是无数革命先驱在狼烟四起中横刀立马，在民哀国殇之时挺起了中华民族的脊梁，冲锋陷阵、赴汤蹈火换来的!我们身处在和平年代，又有什么理由不去为之奋斗和努力呢?

《红星照耀中国》读后感 篇3

读《红星照耀中国》，想当年贺龙拿着菜刀在x建立了一个苏区，他袭击了国民党的人，毫无畏惧之心，随后加入国民党，最终在x起义后又加入了...。

他是大家公认的“黑帮头头”，是一个正义感十足的好男人。不像杜月笙那样反抗正义，引发惨案；也不像汪精卫那样外表友善，内心狠毒背后捅刀。他性格急躁，但又很谦虚，能够像唐太宗一样虚心听取意见，从而不断完善自我，让自我在将士们面前更有信服力。加上他雄辩的口才，成就一支庞大的队伍，也为红军的胜利打下了基础。

贺龙，他平易近人，照顾下士，即使在长征那最艰难的岁月里，他忍着伤痛，背着受伤的部下行军；即使在粮食几乎断绝的情景下，他想尽一切办法，不让手下的将士倒下；所以在被国民党围剿、形势恶劣的情景下，战士们都没有忘记贺龙有恩于他们的点点滴滴，宁可追随着贺龙，在路上死去，也不愿离开，可见贺龙平时对他人没有贫贵之分，人人平等相待，而这一切的结果是——红军取得胜利。[由整理]有人说贺龙的行为过于急躁，没有将帅风范，只配是一个战场上的一兵卒，但贺龙忠诚于党，待人真诚，嫉恶如仇，大家纷纷前来来投奔他，这就说明他有着超赞的凝聚力和超强的战斗力。虽然他在解放战争中并没有许许多多骄人的战绩，但他仍是后勤部队中不可缺的一部分，红军的胜利，他功不可没！

他无怨无悔为党奋斗终生，最终的结局却令人唏嘘，即使当时他被批斗，“打倒贺龙”的声音此起彼伏，但在39年后的今日，他早获平反，早已被认定为党的忠臣，人民心中的好同志！

今年是贺龙诞辰122周年，我若有幸回到抗战时期，见到身材魁梧的贺龙将军，必定给他行一个标准的军礼：“贺军长，您好”。

《红星照耀中国》读后感 篇4

有这么一颗红星，不仅照耀在人们的心中，还永远地照耀在人类的心中。《红星照耀中国》，一本谱写和记录了中国红军的故事的书，一段闪耀的历史，一段刻在中国人民心头永不能抹去的历史。《红星照耀中国》一书，是由美国记者埃德加·斯诺来到苏区，通过采访红军领导人后所撰写的真实的所见所闻所感。埃德加·斯诺是第一个来采访中国的外国记者，他满怀对红军的好奇，来到中国，并铤而走险来到苏区，揭开了一个一个的秘密，并用笔记录下来，字里行间都流露出他对红军的敬佩和赞美。他用优美的文字栩栩如生地展现了当时红军战士奋力抗战的身影，领导人冲锋陷阵的形象，他的文字打动了我，在书中提到的我所敬佩的人物之外，我同时也被这位热爱中国土地，对它恋恋不舍的外国记者所打动，他对中国的热爱远不止书中流露的那些!

在书中，曲折而艰苦的生活经历给我留下深刻的印象，他的求知欲望是十分强烈的，他经历了不同的事情后思想不断发生变化，最后他成为了马克思主义者，成为了红军伟大的掌权人，他反对封建思想，他支持推行马克思主义，他拥有令人叹服的经历，他博览群书，平易近人。还有朱德，也是一位厉害人物。书中谈到的人物还有彭德怀、周恩来、徐海东等。在斯诺的笔下，他们虽然拥有不同的面孔，不同的性格，也有不同的经历，但他们都拥有一颗同样炽热的爱国之心，他们散发着正义的力量，他们的精神感染着我们。

红军有着坚定的信念，在雪山上、草地上弹尽粮绝之时，是信念支撑着他们向前，战胜一切困难，面对国民党的捕杀、凶残的毒打，他们仍前仆后继，愿意为祖国牺牲自己，在现在的每一寸国土上，哪里没有沾染他们的鲜血?看完全书，重温历史，《红星照耀中国》这本书，记录了珍贵的历史真相，它给予了后人无穷的精神财富，它值得我们细心的品味。

这颗红星将永远在人类心中闪烁!

《红星照耀中国》读后感 篇5

“生于忧患，死于安乐”， 再读《红星照耀中国》在漫长的假期赋予我新的时代意义。于字里行间，我感受到历史的车轮滚滚向前;与书中的伟人为伴，我汲取到前行的力量;在安定中重温历史，我懂得了感激和珍惜。透过斯诺的文笔，红军彰显了如下三点伟大的人格魅力：

一、自律之美

吸在红伍中是禁止的，且吸香烟的战士很少。作者邀请战士们吸烟时，他们多数谢绝。有些战士喜欢玩一种叫做“识字牌”的游戏，帮助不识字的人学习基本汉字;此外，有些战士喜爱集体游戏，譬如唱歌;更多的红军战士学习军事战术和人体卫生等。这就是后方正规红军战士有组织的生活，并不十分刺激但却极其严格自律。有一幅漫画前些日子在网上流传，画面是一个女子躺在床上玩手机，形如抽的姿势。此画描述的情形不无道理，因为玩手机许多亲人之间的关系正在变得疏远，因为玩手机沉迷于魔兽世界有些同学性情大变并荒废学业。只有像红军一样自律，心怀远大目标并持之以恒，我们才能离梦想更近!

二、爱民之美

“江海之所以能为百谷之王者以其善下之”，一大批优秀领导人物为红军赢得民心赢得了天下。毛泽东等领袖与战士们同吃同住，亲力亲为，在各大战役中起到了不可替代的领导作用，其间“三大纪律八项注意”等都以歌曲的形式成为我党我军爱民的见证。同时，红军在对敌人方式的和态度上，也体现出其爱民之心：“中国人不打中国人”和“同我们一起打回老家去”的口号影响了东北军的全体官员，促成了张学良与红军的合作。正是这种兼容并包的同理心使得红军化敌为友，拥有了源源不断的新生力量。当今社会竞争激烈，如何缓解我们这个时代的焦虑?拥有一颗同理心，以爱为前提去化解矛盾不失为一种可行的方法。

三、坚韧之美

“两军相争勇者胜”，强渡大渡河是最能体现红军坚韧的历史事件。安顺场以西四百里，峡谷高耸，河流又窄又深又急的地方，就是有名的铁索悬桥——泸定桥。仓皇的敌人把煤油倒在桥上烧了起来，这是多么骇人的高温!面对处于高温的铁索桥，脚下湍急的河流，敌军的密集轰炸，赤脚的红军没有丝毫胆怯，而是冒着敌军的炮火蜂拥爬上了铁索，扑灭了火焰并铺上新板。红军团结一致的坚韧在气场上压倒敌人并取得决定性的胜利!这种坚韧，为我们提供了生生不息的精神力量和砥砺前行的丰厚动力。

人无精神不立，国无精神不强。以红军精神为指引，我们才能明是非，知进退，才不会像乱港分子那样为美英所利用成为历史上的跳梁小丑。当年，红军苦中作乐，被斯诺称为“最幸福的中国人”;今天，我们沐浴着时代的丽日和风，更该为了理想一往无前，成为“最坚韧的如初人”。为了新的征程，让我们拥有一颗勇敢的心，一起昂首出发!

《红星照耀中国》读后感 篇6

跟官方史书比起来，《红星照耀中国》(以下简称《红星》)的语言更加生动，更加吸引读者的兴趣。幸好“探险家”斯诺来到中国的西部世界，探索了中国的一隅并记录了生动的故事。

《红星》里许多可歌可赞的故事不在本文记述，谨以此文记录本人一些肤浅的收获。

革命者

《红星》中记述了一些革命者，不知道斯诺会不会惊讶，但是我感叹红军中的一些大人物做的是“推翻”自身利益的事情。他们中有富农子弟，小资产阶级子弟，甚至大资产阶级家庭，竟然站在了革命的一侧。原因是什么呢?通过仔细阅读，我寻找到一个答案----他们是中国人，革命不单纯是为自己洗心革面，更是为了整个民族自立自强。这不就是那句老话“格局打开”

格局

格局打开了，信念坚定了，可以迈开步伐向前走了。走路是要有方法的，大步向前，跬步徐行，三步一回头，都是优美的步伐。红军没少走弯路，但终是走上了正确道路。白军没少走弯路，但纵然走上了不归路。谁的步伐好，历史给了答案。我们个人怎样才能走出这样的步伐和人生旅程呢?我认为要因时而异，乘事而行，造势而进，不要忸怩，不可故步自封。

明天的太阳照常升起

斯诺是戴着白区售卖的有色眼镜前往红区的，但是他能够、愿意、也确实是为了摘掉有色眼镜才来到这片地区的。如今，各种意见领袖漫天飞舞，丰富咨询扑面而来，反转剧情超脱剧本。人们该如何增强定力保持独立思考，能不能给自己点儿时间看子弹飞一会儿，谋定而后动，知止而有得。

选择

读书识字是有用的'。如今我们不能满足于字面意义的读书识字。这个时代，难再有旧式文盲，谁还不会识字读书，认得几门外语的也大有人在。识了字，要读好书，要会读书，还要会用书。《红星》里面的人物，读哲学、政治、历史，取其精华。我们不跟伟人比，我们只跟自己较劲。争取每周拿出5%的时间，读一读好书，每年让出一周的时间到外面“读一读”世界，会是有好报的。不要抛弃读书，不要抛弃自己和世界。

《红星照耀中国》读后感 篇7

八十年前，红色的中国布满层层谜团。美国记者埃德加·斯诺怀着对中国***与战争的重重疑问，孤身一人前往这被人刻意曲解、遭到铜墙铁壁般严密封锁的***战略根据地。他探索红色中国，书名是《红星照耀中国》（原名《西行漫记》）。

近日，我重读经典，内心依旧澎湃不已。整本书以斯诺为第一视角，生动丰富地描述子红色根据地大大小小的人物与事件，他通过搜集两万五千里长征的第一手资料，与***领导人进行谈话，运用文字的力量将这段波澜壮阔、激情燃烧的岁月鲜活地呈现在我们的眼前。

网络盛行的今天，在抗日雷剧的熏陶下，大部分人耳濡目染地认为当时的红军无所不能，是老百姓心中的神邸，并且备受支持与喜爱，但其实不然。对比这种盲目的赞誉，斯诺的语言显得很平实。他没有添加过多的修饰性的词汇或者一些美化的文笔，即使朴实无华，但他笔下的人物却有血有肉，带着鲜明的特点。他记录了一些***领导人的事迹，如毛泽东、周恩来、贺龙、彭德怀、徐海东等，对主要的历史事件也进行了叙述，如苏区教育（比如红军大军）、人民抗日剧社、长征、西安事变等。正是通过他的文字，我们对国民党政府在当时对红军的暴行与污蔑有了更深刻的了解，对横亘在漫漫长征路上的艰难险阻有了更具象的把握，对立志救民于水火、避免了亡国之祸的***先驱更加心生敬畏。

当我们坐在温暖明亮的教室里学习，却还不耐烦时；当我们在为各自生活忙碌打拼，累了抱怨时，也许没有意识到，我们正过着充满阳光与安定的美好生活。而这些正是无数***先驱在狼烟四起中横刀立马，在民哀国殇之时挺起了中华民族的脊梁，冲锋陷阵、赴汤蹈火换来的！我们身处在和平年代，又有什么理由不去为之奋斗和努力呢？

《红星照耀中国》读后感 篇8

作者埃德加.斯诺，怀着对中国革命战士的重重疑问，以一名记者的身份，冒生命危险奔赴当时被刻意曲解的革命根据地，与革命领导人进行谈话，然后他运用平实、质朴的文字把一段波澜壮阔激情燃烧的岁月鲜活的呈现在了这本书上。

在书中，斯诺还对国名党进行狠狠的驳斥，驳斥了他们一直对外宣称共产党为“狂热分子”、“无知土匪”的这种行为。他在书中对毛泽东大加赞赏：然而毛泽东还是一个精通中国旧学的有成就的学者，他博览群书，对哲学和历史有深入地研究，但是对于工作却事无巨细、一丝不苟，他的精力过人、不知疲倦，是一个颇有天赋的军事和政治战略家。除此之外，还有头脑冷静不屈不挠的周恩来，战无不胜的*，令地主乡绅闻风丧胆的贺龙，还有彭德怀、朱德、洛浦、徐特立、左权等一批优秀的革命领袖，以及他们那讲不完的英雄事迹。他们用那火一样的爱国情怀，燃起了中国人民的革命热情。他们用那铁一样的坚定意志，斩去了旧中国的病根肿瘤。

作者在书中写道：“中国共产党的革命事业如一颗闪耀的红星照耀着中国的西北，且必将照耀全中国。”

我们现在坐在明亮温暖的教室里，可以接受的教育，不妨好好想想，是谁让我们过上了这充满阳光与微笑的生活？是中国共产党。即使现在是和平年代，不要也不能忘记无数在革命斗争中流血流汗的革命先驱，是他们在那民哀国殇、狼烟四起、人人自危的年代挑起了民族的大梁，为我们现在的幸福生活冲锋陷阵赴汤蹈火。

毛泽东、周恩来、彭德怀......这些革命先驱虽出身平凡，却有一股刻在骨子里的救国救民意识。身为领导人，却与老百姓同甘共苦，不摆架子，他们那颗爱国爱民之心，不为功名，不为利禄，只为当时中国四万万老百姓过上幸福安康的生活。

一幅幅画卷展开，不带过重的色彩，却让革命先烈们有血有肉的站在了我们面前，让我们认识了这样一群有气魄有力量有风度有抱负的，知道了一个真实的充满生活和活力的苏区，了解了一段令我们骄傲自豪的历史。

xx年后的今天，如书上所说，共产党已如一颗红星，照耀了全中国，让中国走上了富强繁荣的道路。

《红星照耀中国》读后感 篇9

百万红星照大地，一片忠心为中华。读完《红星照耀中国》后，最让我难以忘怀的是红军总司令朱德和红军总指挥彭德怀，他们虽不同名不同姓，却有许多相同点，令人印象深刻。

首先，身为高级将领，军事才华定是出众的，只是两人胜战实在太多，在纷飞战火中屡战奇功。其中朱德曾突破5次敌人大规模围剿，彭德怀曾冲破好几万敌人军队防线，真似卧龙诸葛越时空，梁山吴用现今朝。赫赫战功撼寰宇，鼎鼎大名振苍穹。弹指间胜局已定，交谈中决胜千里，鹤立鸡群受人敬，神机妙算真英雄。

两位英雄竟如此厉害，平时定是个钢铁直男吧?其实不然。战场背后他们却是同志们亲密的朋友，彭德怀曾在司令部中举行“吃瓜大赛”，朱德还常与士兵讲故事、打球。平易近人人缘好，温和活泼颇受爱。正因为他们的这些品质，才使他们的士兵，肯定他们、爱戴他们，愿意与他们同生共死，这与战场上战士们士气高昂是离不开的。

视名誉为空气，品质朴之乐趣。

前面说到朱彭两人，一个是总司令，一个是总指挥。而他们却没有为此产生虚荣心理，而是简单质朴地生活，他们的居所，设施与普通士兵无异，吃的饭也是极其简单。书中曾说朱德“什么都能吃，不需要任何特殊食物，只要大量辣椒就得了，因为他是四川人”。淡名利而重节俭，怎能不受人尊?弃荣华而择简朴，怎能不受人敬?

由此可见，凡是能成大器者，皆为工作生活双强之人，这正是他们受人尊重、受人赞赏的极大原因，也是他们能成功的极大原因。

《红星照耀中国》读后感 篇10

《红星照耀中国》是我最近在读的一本书，它的作者是美国作家埃德加斯诺。其中的形象让我印象极为深刻。

面容瘦削，比一般中国人高，背有些驼，鼻梁很高，颧骨突出。没错，这就是。这是斯诺在刹那间对他的印象，其实同志还有很多优秀品质。

他是一个平易近人的人。斯诺第一次见到他时，同志正和两个青年农民谈话，还一边认真地做着手势。从“认真”这个词语我可以看出同志特别尊重青年农民。虽身为苏维埃掌权人，但仍和百姓之间亲密交谈，丝毫没有领导的架子。着实令人敬畏。

同志也是一个纯真朴实的人。斯诺初来保安，同志就十分热情地招待他，并在斯诺访问时把他所有问题都做了详细的问答，如：为什么成为一个共产党员?红军是怎样成长壮大起来的?他全部告诉了斯诺。说明他不怕斯诺把这些告诉别人。对他这个老外没有戒备之心。从这些表现就可以侧面烘托出同志的善良、淳朴。

那究竟是什么造就了这么一个平易近人、淳朴善良……的领导呢?那就是——阅读。前苏联作家高尔基曾经说过“书是人类进步的阶梯”，而同志就是通过这一阶梯成为一个革命领袖的。

小时候同志家境不是特别好，所以很早就辍学了，使他离书远了一步。但他并没有放弃对文学对艺术的追求，他不断找机会读书。特别是喜欢看《三国演义》《水浒传》《西游记》《隋唐演义》……这在大人眼里是禁书。所以他总是背着大人看。久而久之，这些书对他产生了影响。他相信了佛教，开始了对生命的思考，人生的价值和意义是什么。后来又接触了一些西方文学。为了学习先进教育，他第一次到离家五十里远的地方。后来去了长沙，读到了报纸，知道了马克思主义，成为了一个共产党员。

读书，使从农民变成了唯物主义者。

读书可以改变思想，可以改变行动，可以改变一生。

读《红星照耀中国》，我收获了很多。你们收获到了吗?

《红星照耀中国》读后感 篇11

《红星照耀中国》写的是中国共产党人的故事，却长期以来在西方拥有众多的读者，这本身就是一个传奇。现在倡导“讲好中国故事”，怎么才能讲好中国故事?我看可以从斯诺这里得到某些启示：“讲好中国故事”要有媒体的职业素养与人文情怀，有直面真实的勇气担当，还要拓展视野，解放胸襟，了解文化的多样性。

本书真实记录了斯诺自1936年6月至10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，向全世界报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。看完这本书，我想作者在写这本书是想要引导读者通过的阅读去感受中国共产党人的理想信念与胸襟气度，以传承与弘扬革命传统;还希望读者们通过对这本书的学习，掌握新闻类纪实作品阅读的方法，学会如何观察事物，抓住特点，锻炼眼力和提升表达能力。也让读者了解，新闻报道是纪实，但也有立场态度，有作者的关怀与选择。在当今信息爆炸的时代，让读者学会观察、思考和选择，是非常必要的。

《红星照耀中国》读后感 篇12

如果中国没有解放，在一个个充满枪声、炮声的日子里，百姓是多么痛苦阿!我想你们都在繁华的城市生活，我们这天的幸福，谁又想过这些都是怎样来的呢?这些都是谁得来的呢?

这都是工农红军得来的。这几天我怀着好奇地情绪读完了《红星照耀中国》这本书，这本书用讲故事的形式，详细介绍了工农红军如何用智慧和斗志战胜蒋介石。勇猛战斗，以坚忍不拔的意志和毅力，战胜敌人，在失败中不灰心，不气馁，在途中帮忙过许多百姓，深受百姓的爱戴。

这本书其中有这样一个故事：官帽山上的300多名红军被敌军重重围困。红军团长许光达突然望见有一条长长的藤罗，立刻带领300多名红军战士用藤罗顺利下官帽山。红军战士用智慧和勇敢突围了。

还有一个故事：夏明翰在1920__年成为共产党员，1920__年，由于叛徒的出卖，夏明翰不幸被捕。夏明翰写下了那首著名的起义诗：

砍头不要紧，只要主义真。

杀了夏明翰，还有之后人!

从这两个故事中让我明白了红军战士们以他们的生命和鲜血，谱写了一曲曲胜利的凯歌，为中国人民事业立下了不朽功绩。红军的精神，是一笔精神财富，激励着我们一代又一代人。我们必须要努力学习做祖国的栋梁之才。

最新品三国读后感范文

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品三国读后感(篇1)

[导言]这是一个和平时期。中国现在是社会主义国家，但中华民族的光荣传统不能丧失。桃园友义这样一个通俗的故事，使我们当代青年以真诚的态度学习、对待朋友和统是。

怀着对三国的向往之情，为重温那段跌宕起伏的历史，感受大人物的胸襟与智慧，我阅读了由厦门大学易中天教授撰写的《易中天品三国》系列书籍。

三国是一个英雄的时代，一段复杂的历史，一个值得我们津津乐道的话题。对不同作品有不同的描述，真假不一，众说纷纭。

《易中天品三国》系列书籍讲述了三国时期的大事，而且非常透彻，曹操、周瑜、关羽、鲁肃、刘备、孙权等人在他的妙笔下栩栩如生。易中天对人物的刻画比较全面，更显真实，《三国演义》里面的伟人就是高大全式的人物，明明一点功劳，作者敢加上十二分的想象，让鬼神都来显灵显圣，以突出人物的睿智与神圣，其实多看几遍，就很容易发现那些描述根本不靠谱。易中天对人物的评价是真的，因为他认为：

恶人不一定十分恶，时势、环境都是造就人向恶的因素；善人也不一定十分善良，都是有外在因素影响的。易中天教授严谨的学术态度让我不由自主地不知所措。

这本好书扣人心弦，发挥得淋漓尽致，读了就不想再放手。这里面的故事也很真实。本书主要讲述三国时期一段扑朔迷离的历史，以及刘备、孙权、曹操等英雄人物的杰出成就或事业。

从诸候割据讲到三国鼎立，从三国鼎立到重归统一这整个故事。这本书有三个主要人物：刘备、孙权和曹操。

如果让我选择最喜欢的人物的话，我三个人物都喜欢：刘备，虽然一直寄人篱下，只有一点才华，但他有英雄之志、英雄之气等气概，而且在他的身上我看到了一种团结同志，凝聚力量的品质，让我很佩服。孙权领导的江东集团，历经两代三代而建立：

创始人孙坚，奠基者不策，真正的领导是孙权。江东集团前两位都是一流人才。可以想象，孙权也不是一个小人物。孙权，他是个有政治才能的人，是个老兵。

孙权在十八岁时还年纪轻轻，但在政治上已经是非常成熟，真的值得我们敬仰。曹操虽然老练，但他在政治、军事方面的才能极其突出，思维也非常敏捷，值得学习。这正所谓曹操是个”治世之能臣，乱世之奸雄”的人。

其中，诸葛亮给我印象很深，他读书”不求甚解”,他的朋友如石韬等人都”务于精熟”,唯独他自己”观其大略”而已。所谓”不求甚解”,其实就是不钻牛角尖；而所谓”观其大略”,其实就是善于抓住要点。从这一点上，我们可以看出诸葛亮是一个大气的人。

一个大气的读书人，总是会一下子就掌握了书中的思想精髓和智慧所在，不会去寻章摘句咬文嚼字，就像一个大气的将领和统帅不会计较一城一池的得失一样。除了耕作和读书，诸葛亮还有两个爱好。一是喜欢”抱膝长啸”（据说是一种气功），二是”好为《梁父吟》”（是一种乐曲）。

三国时期，除了这三位杰出人物外，还有赵云、郭嘉、诸葛亮、张飞、关羽、鲁肃等杰出将领。这真是”乱世出英雄”啊！

以前对三国的理解很肤浅，读完易中天的品三国，让我长了很多知识，为人处事上有了一个新的观念。现在是和平年代，中国现在是社会主义国家，但中华民族的光荣传统不能丧失。桃园友义这样一个通俗的故事，使我们当代青年以真诚的态度学习、对待朋友和统是。我们应该关注历史，向古人学习，向他们学习他们的智慧和知识。

”以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失；以史为镜，可以知兴替。”这句话是我读完这本书之后能想到的第一句话，三国的历史值得我们去品读，去研究，去分析。

品三国读后感(篇2)

寒假里我读了易中天先生所著的《品三国》，感想颇多。这本书很吸引人，它的独到之处是以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性。我很欣赏这本书，它以《三国志》等正史为蓝本，而不是完全研究小说《三国演义》的故事情节。它使我更深入地了解了许多三国历史人物，给我留下深刻的印象。

比如说曹操，他在人们心中是个大奸臣，篡位夺权，可那是他的儿子曹丕干的。曹操屠过城，也用五色棒打死了许多欺负老百姓的权贵。易中天教师给他的评价是一个奸雄，我觉得易中天教师的评价很客观。

可易中天教师对诸葛亮的评价我就不完全同意了。易中天教师说他是一位很出色的外交家、政治家和发明家，并没有说他是军事家，我怀疑易中天教师是不是搞错了。经过阅读《品三国》一书，我才明白原先《三国演义》里的很多故事都不真实，但我也很钦佩罗贯中，能写出那么好看的篇章。易中天教师说火烧博望坡，空城计都是不真实的，但火烧新野是刘备的杰作。诸葛亮最大的贡献是说服孙权，联吴抗曹。

诸葛亮不仅仅是伟大的政治家，他还是杰出的发明家。他潜心钻研，发明了连发的弩。可是我最佩服诸葛亮的是他那鞠躬尽瘁死而后已的精神。看完这本书后，我更深地了解了这两位三国历史人物。此外，我还更深入地了解了另一位很有名的大人物，他就是关羽。

关羽是一员虎将，可是他把荆州给丢了。这个原因，经过易中天教师的分析，令我大吃一惊。原先关羽也有缺点。我以前一向认为关羽是位十全十美的英雄人物。关羽在孙权进攻合肥的时候，为了争得功名，擅自做主，进攻樊城，虽然水淹七军，可过于轻敌，没想到，东吴吕蒙白

衣渡江，巧夺荆州。最终，关羽兵败麦城，走投无路，关羽连同他儿子一齐被孙权所杀。分析关羽这个杯具人物失败的原因，易中天教师认为关羽这个人一是很骄傲，二是对部下太严，三是他太轻敌，做事疏忽大意。他在离开荆州攻打樊城之前对自我的一个部下竟然这样说，看我回来怎样收拾你!部下噤若寒蝉，敌人一来能不投降吗关羽为什么能当荆州守将呢因为整个蜀军就他一人会训练水军，并且他文武双全，工作本事强，加之刘备过于信任他。

经过这三个人物性格的描述以及围绕这个人的故事，使我明白很多道理。其实，三国历史就是一面镜子，它给了我们很多经验教训。《品三国》里还有许多历史故事，它丰富了我们的知识面，确实是一本好书。

品三国读后感(篇3)

罗贯中的《三国演义》我看过了两遍，最近我又细细阅读了易中天写的《品三国》，有了更深的感触。以前，我对曹操的印象是残忍、凉血、奸诈、霸道、大胆又有智慧的“奸雄”，是一个十足的“**”，其霸道和残忍程度，足以和狼戾贼忍、暴虐不仁的董卓相媲美。”这话说的很实在，也很可爱，体现出了他的幽默、豁达、洒脱。

空闲之余，久闻易中天之《品三国》一书。这也让我明白了曹操为什么能一步步坚强起来！还有一个人使我很欣赏的，那就是诸葛亮，诸葛亮是一个军事家，政治家，也是一个杰出的外交家，但我欣赏诸葛亮的外交才能，策划才能，就拿赤壁之战来说，曹操大军就要灭刘备，刘备无处可去，只能联合孙权共同抗曹，但是刘备刚被曹操打败，首先气质上就低人一等，诸葛亮作为刘备最器重的人才，自荐去东吴联合孙权共同抗曹，也使诸葛亮初出茅庐为刘备作的第一件大事，可以说是做的相当漂亮，充分的展示了诸葛亮外交才能以及策划能力，但谋事在人，成事在天，其中鲁肃，周瑜，也起了很重要的作用，当然也有曹操本身的失误，但诸葛亮把自己该做的事情，做到了，而且做得很漂亮，干脆利落，这是我十分欣赏也是十分值得我去学习的。

做一名堂堂正正的男子汉！我谢谢易老师带我的这些宝贵的财富！作文

话说天下大事，分久必合，合久必分……

历史为我们带来了一段精彩纷呈而久久令人难以忘怀的时代---三国，这里有天下纷争，群雄并起，有英雄豪杰，君主谋士，有文韬武略，气贯长虹，有儿女情长，肝胆相照。这个人就是易中天，而他作品名为《品三国》。

从此，三国不再只为史学家和军事家所津津乐道，更成为老百姓茶余饭后的话题，《品三国》也在某些方面让读者看到了三国正是的一面。许多人认识三国都是通过罗贯中的《三国演义》，然而《三国演义》毕竟是**，有它的虚幻和不正是的一面，而真正的三国史要追溯到陈寿《三国志》，而《品三国》最出色的一点是大量引用了三国志的文字，也就是大量引用了史实，而这些文字是我们这些只读过《三国演义》的读者需要去了解的，就比如周瑜，《三国演义》被诸葛亮活活气死得他在历史中却是一个拥有英俊相貌和大度胸怀的人。许多人都知道空城计，读者们都为诸葛亮的胆识所折服，但谁又能想到，这或许是司马懿故意不攻入城中以维持司马家族地位的一着妙棋……于是，众多热门话题再次被放到台面上被人们热烈讨论着，品味着。

《品三国》不仅深入老百姓，而且引起了社会各界的关注，特别是各公司的老板，ceo，以及那些想做一番事业的人也纷纷参看。《三十六计》《孙子兵法》之后，一部著名的历史著作将被企业写入公司的必读书目。据些例子，在曹操事业刚起步时，他的用人策略和处理人际关系的方法就值得我们去借鉴和思考。

曹操提出了以下政策：一要实事求是，更加务实。2德才兼备，唯才是举，3重用清官，不避小贪4……这些政策时隔2000年仍未许多专业人士所采用，《品三国》让我们认识到三国时期的历史价值。

在各界人士关注《品三国》的同时，我们也听到了不同的声音，说这纯粹是学者明星的效应，但我认为《品三国》在演绎着一个文化普及的角色，不求每个人都参透真理，只希望每个人都能读一点真理，从这一点来看，《品三国》做出的贡献还是相当大的。

纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。

鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。

这段话作为《三国演义》结尾再适合不过了，而现在我们又拥有了《品三国》去延续三国的精彩，三国的璀璨，三国的传奇……

纷纷扰扰千百年以后，一切又从头……

易中天是厦门大学的教授，这本《品三国》是他在百家讲坛讲三国的讲义基础上修改而成。

《品三国》语句幽默，雅语、俗语并用，且一语中的，可见作者的语言驾驭能力非常之强，另外，本书旁征博引，可见作者的确知识渊博，对三国之历史、文学烂熟于心。这本书让我对《三国演义》及《三国志》的兴趣更加浓厚，特别是《三国志》，作者多处引用其中的语句来证明史实，我很想读一读。

读完一本书，我总想总结一下它给我的启示。这本书有几点给我印象比较深：

一、三国历史从何说起：无论是《三国志》还是《三国演义》，差不多都会从董卓之乱或更早一点说起。作者认为，因为曹、刘、孙三大势力获三大集团，是在东汉末年的军阀混战中发展壮大起来的，三足鼎立的局面也早在他们建国之前就已基本形成。

因此，《三国演义》通常是指从汉献帝元年（公元190年）到晋太康元年（公元280年）的90年历史。

2、 《三国演义》应读哪些书：作者认为任何历史事件或人物都有三种形象，即历史形象、文学形象和民间形象。首先要弄清楚历史形象，须读正史，比较靠得住的是《三国志》，作者陈寿，四川人，西晋统一后五年就完成了《三国志》，时间隔得短，治学态度严谨。

另外，可参考距之一百三十年生活在南朝刘宋时代的裴松之为其所作的注。裴是山西闻喜县人。了解文学形象自然读《三国演义》，而民间形象，便须考察民俗了。

比如屠宰业奉张飞为祖师爷，编织业奉刘备为祖师爷，剃头匠奉关羽为祖师爷，诸葛亮则神机妙算，未卜先知，曹操乃白脸奸臣一个。与《三国演义》有相似之处。

三、《品三国》对历史人物的评论：作者虽讲的是自己眼中的三国，属一家之言，然而尽量尊重史实，还历史以本来面目，对历史人物的评价尽量客观。对曹操，作者同意“治世之能臣，乱世之奸雄”这一观点，认为曹操的确是一个伟大的政治家、军事家、文学家，此外，又是一个儿女情长之人，临终前安排后事，“留连妾妇，分香卖屦”，还宽宏大量，能够宽恕背叛过他的魏种、毕谌以及写檄文辱骂他的陈琳，但同时又是一个斤斤计较、有仇必报之人，如杀大名士边让，谋士荀彧、娄圭等。

他是历史上性格最复杂、形象最多样的人，他聪明透顶，又愚不可及；奸诈奸猾，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，有心胸狭隘。“维大英雄能本色，是真名士自风流”。对诸葛亮来说，笔者并不否认他是一个著名的人物、足智多谋的杰出的战略家和政治家，而是否定神话的实践。

刘备并非只会逃跑和哭泣，诚英雄也，有英雄志、英雄气、英雄魂，英雄义，只是长久以来，英雄无用武之地。鲁肃不是那种忠厚、老实、学究、无用得人，而是那种直率、侠义、通俗、颇有政治头脑得人，为孙权制定战略计划，对孙刘同盟的缔结起着非常重要的作用。而周瑜也决不是那种小肚鸡肠的人，而是“气量颇大”、“雅量高致”，才貌双全，气质高贵、气度恢宏，潇洒儒雅、风流倜傥，人品好、修养高，会打仗，懂艺术，尤其精通**。

四、《品三国》对历史事件的考证：《三国演义》作为历史文学，虚构成分颇多，但这并不影响它的艺术价值，相反，这会增加艺术作品的感染力。但是，历史毕竟是历史，作者对《三国演义》中的“三顾茅庐”、“舌战群儒”、“智激周瑜”、“庞统献计”、“借东风”以及后来的“空城计”、“三气周瑜”等做了一定的考证和分析。

品三国读后感(篇4)

“乱周者周也”那么乱汉的原因仅仅是因为“亲贤远佞”吗！历史上谁是贤臣谁是佞臣谁又说得清楚。

祢衡击鼓骂曹，杨修之死而为，是中国文人几千年来的浩然之气使然！与之相对应的是文人心中的信仰的缺失，是战国时期诸子百家思想在经历短暂秦王朝的思想禁锢之后的爆发！虽有董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的思想运动，但从另一方面可见在当时的社会生活中人们的信仰是不统一的！

往往乱世之时更能表现人物的真实的方面。总管易中天先生在“品三国”中所叙述的事实，能清晰的看出荀彧、荀攸、贾诩等谋臣信仰中战国纵横家的人生轨迹！而袁绍手下的郭图则是典型的小人！

刘备在政治上的敏感。无论是哪位所谓的政治风云人物，在他们的心中只有自己，没有民众没有生灵!这也反映出儒家思想的衰微！

平定动乱，诛灭残暴，这个叫做义兵；穷兵黩武，仗势欺人，这个叫做骄兵

在古代，“美女”是政治的代名词。从“沉鱼落雁”到“闭月羞花”莫不是政治的牺牲品。在中国漫长的封建时代，从帝制法典到街头，女性一直是男权社会的附庸。

所以在中国波澜壮阔的历史长河中，许多女性用自己的生命演绎出一幅幅幅幅惊艳画卷。

简单来说，能称得上美女，一是因为相貌出众，二者是知名度高。在那样一个男权社会，女性大门不出，二门不到，怎会有知名度？所以男性嘴最相传就是提高知名度的简狭方式。

庙堂之上的嘴嘴相传，与市井街巷之间的嘴嘴相传，效果是不一样的！正因为如此，“沉鱼落雁”到“闭月羞花”才有了被写入历史的机会。大乔小乔的名气不也是在历史的记载与文学的诗篇中得以“发扬光大”吗？

随着社会的发展，经济在社会生活中的地位越来越重要。女性的成名之路随着政治的发展而逐渐拓宽。

（靖乱：使秩序安定；平定（变乱）。）

事实上，任何历史事件和历史人物的形象都有三种。一种是历史的本来面目，我们称之为历史形象，这是历史学家主张的样子，比方说《三国志》的记载。

第二种是文学艺术作品当中的面目，我们称之为文学形象，这是文学家、艺术家主张的样子。还有一种是普通人提倡的形象。我们称之为民间形象，如民间信仰中的历史人物形象，以及我们每个人心中的历史人物形象

清人赵藩写的一对攻心联，他说“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”

宋代词人张升的词说，“多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话”，

许攸之死，杨修之死

品三国读后感(篇5)

文/朱嘉雯

“东汉末年分三国……”林俊杰的这首《曹操》，我早己耳熟能详，是呀，三国，一个群雄纷争的乱世，一个战火纷飞的时代，一个扑朔迷离的疑团。

疑团总需人来解，于是就有了易中天教授的《品三国》，曹操、刘备、关羽、张飞、诸葛亮、周瑜……一个个雄才伟略的三国英雄风云人物在《品三国》中变得更加人性化，更加清晰明了。易中天教授站在旁观者的立场上，用自己的话详细解释了三国的特点。小到人物的仪态容貌，大到对各个经典战役的剖晰，无不引人入胜。

我在《品三国》中最喜欢的人物是曹操，因为他是“治世之能臣，乱世之奸雄”。曹操虽然被世人视为汉奸，他背负了几千年的大名，但他确实是一个宽宏大量、很有个性的人。易中天教授对曹操描写的笔墨很多，篇幅也很大。

曹操在《品三国》中甚至是一个很洒脱、很随和、很幽默、很可爱的人。看得出来易中天教授很欣赏曹操这个人物。

《品三国》品出了三国文化的精髓所在，为我们揭示了几千年前的三国历史。百家讲坛，坛坛都是好酒。“这句广告词打得很响，可以说是家喻户晓。

其实说《品三国》是好酒，倒不如说是香茗，蕴含着浓厚的香醇——中国文化。

品三国读后感（二）

今天办公室所有人利用中午休息的时间在会议室一起读了易中天先生所着的《品三国》，感想颇多。这本书很吸引人。它的独特之处在于讲述了人物的故事，人物的历史，历史的文化，文化的人性。我很欣赏这本书，它以《三国志》等正史为蓝本，而不是完全考虑**《三国演义》的故事情节。

这使我对许多三国历史人物有了更深刻的理解，也给我留下了深刻的印象。

比如曹操在人们心目中是个奸臣，篡权，但那是他的儿子曹丕。曹操屠过城，也用五色棒打死了许多欺负老百姓的权贵。易中天老师的评价是叛徒。我觉得易中天老师的评价很客观。

但我不完全同意易中天老师对诸葛亮的评价。易中天说，他是一位优秀的外交官、政治家和发明家，而不是军事家。读完后，我们坐在一起讨论易中天先生是不是错了。通过阅读《品三国》一书，我才知道原来《三国演义》里的很多故事都不真实，但我也很钦佩罗贯中，能写出那么好看的篇章。

易中天先生说，烧博望坡、烧空城计划不是真的，但烧新野是刘备的杰作。诸葛亮最大的贡献是说服孙权，联吴抗曹。诸葛亮不仅是一位伟大的政治家，也是一位杰出的发明家。

他潜心钻研，发明了连发的弩。不过我最佩服诸葛亮的是他那鞠躬尽瘁死而后已的精神。读完这本书，我对三国两位历史人物有了更深的了解。

此外，我还更深入地了解了另一位很有名的大人物，他就是关羽。关羽是一员虎将，可是他把荆州给丢了。这个原因，通过易中天老师的分析，让我大吃一惊。

原来关羽也有缺点。我以前认为关羽是个完美的英雄。关羽在孙权进攻合肥的时候，为了争得功名，擅自做主，进攻樊城，虽然水淹七军，可过于轻敌，没想到，东吴吕蒙白衣渡江，巧夺荆州。

最后，关羽兵败麦城，走投无路，关羽连同他儿子一起被孙权所杀。分析关羽失败的原因，悲剧人物易中天认为，关羽很骄傲，对下属太严，对敌人太轻，工作粗心。离开荆州攻打樊城前，他对一个部下说，你看我怎么收拾你！

部下噤若寒蝉，敌人一来能不投降吗？关羽为什么能当荆州守将呢？因为整个蜀军都可以自己训练水军，而且他文武兼备，工作能力强，刘备太信任他了。

通过这三个人物性格的描述以及围绕这个人的故事，使我明白很多道理。其实，三国历史就是一面镜子，给了我们很多经验和教训。《品三国》里还有许多历史故事，它丰富了我们的知识面，确实是一本好书。

品三国读后感（三）

在过去，我对三国的理解是非常肤浅的。读了《三国演义》之后，我终于弄明白了魏蜀吴家族兴衰的原因。魏蜀吴三足鼎立的发展由来，三国是一个风云变幻，沧海横流，英雄辈出，令人神往的时代，不知多少盖世的英雄在那里大显身手，叱咤风云，正可谓江山如画，一时多少豪杰。这里有天下纷争，群雄并起；有英雄豪杰，君主谋士；有文韬武略，气贯长虹；有儿女情长，肝胆相照。

后来，魏国有多少独特统一的中原，可以称为后世的诵读。

每当我们看到赵云单骑救主，诸葛亮火攻赤壁，张飞在长坂坡那声惊天一吼，在我们内心升腾的是无限的敬佩与正义感，我们从三国中看到了战争，看到了侠客，看到了谋士，我们成醉于其中……但是，我们不曾思考，也不曾问自己：”历史为什么会如此发展？诸葛亮为什么要选择刘备？

袁术为什么最后会饿死于长亭？“曹操为什么会在官度之战中大败当时第一大军阀袁绍，从此天下莫敌。

最应该有看头的是魏国的开创者曹操，千百年来历史对他的评价褒贬不一有人说他是治世的能臣，有人说他是乱世的奸雄。最终也难盖棺定论。但他的伟大成就可以看出，他是一个英雄，一个促进社会发展的人。

所谓乱世出英雄在那群雄并起，英雄豪杰诞生的年代，曹操是那时的乱世英雄而董卓、袁绍、袁术这三个人用他们的蛮横和愚蠢反衬出曹操的雄才大略：也正是他们的蛮横和愚蠢成就了曹操的盖世功业，而他们自己只能算作乱世的枭雄，在公元190年到公元200年间他们在对待皇帝的问题上就可以反映出各自的才能与智慧，那时皇帝的国家统一的象征对待皇帝的态度是考验臣子是忠是奸的试金石他们做法是董卓是最野蛮的废立：曹操主张迎天子奉天子以令不臣：

袁绍也是想换皇帝的，。获得了人民的支持。这是曹操在对待大义上的成功。

待人才上曹操也是高人一筹的，从公元200年的官渡之战就可以看出曹操的军事和领导才能，在这场战争中曹操虽然有政治优势但军事力量却明显不如袁绍，那么他是怎样出奇制胜、以寡敌众、以弱胜强的呢。他把战场选在官渡就是一个可以使敌军一深入就会使补给线拉长战争成本增加，而自己呢可以集中兵力，集约财力敌进我退不计较一两个城池的得失。曹操能做到这样说明他有务实的精神深知不得幕虚名而处实祸的道理，正是这些使得曹操和袁绍在敌强我弱的现实下打成了平手，但第二件事就是关键了”许攸判逃“就是袁绍的大省失了，为什么他要判逃呢，是袁绍不听忠言，这样的头让许攸感觉没有前途，所以他要走。

而曹操不记前嫌委以重任，操本人也是虚心听取下属的意见，能不胜利么？从此，曹操对袁绍的失败在中原是不可战胜的，为后来的魏国统一三国奠定了基础。

从《品三国》让我认识到三国时期的历史价值。读史可以明智从三国中的曹操的成功我们不难看出他所具有的成功的优秀品质：1、名至实归，更重实际。

2、德才兼备，唯才是举，3、重用清官，不避小贪4、善于做自我批评而扬他人等。这些领导风格在2000年后仍然值得学习。

品三国读后感(篇6)

看着他夸夸其谈、谈笑风生，将三国乱世品得有声有色。在他的评论中，周公瑾成了我的偶像，关二爷成了我的神。

我印象最深的就是关羽，易中天说关羽是个重情义的人，从三国的点滴中也能看出。一是因为当关羽被俘曹营时，曹操给了关羽很多美女和财宝但是关羽始终没有下跪，但当曹操给了关羽一匹马——赤兔时，关羽跪下并道谢，曹操就很郁闷地问关羽：“你为何下跪？

”关羽的理由让我捧腹大笑：“因为有了赤兔马我就能回到我哥哥（刘备）的身边了。”他随后重重报答了曹操又回到了刘备的身边。

难道这不是重情义的表现吗？

还说，关羽为何被剃头匠称为祖师爷？因为都有一把刀啊！但关羽的刀是砍头的！这时，易中天教授自己也忍不住笑了起来。鬼知道为什么有这么多奇怪的民间传说。

关羽也被誉为财神爷。易中天先生说，有一天，关羽也可以被称为爱情之神！因为有一次关羽对曹操说：“我要是帮你打败了吕布，你要把那个女的嫁给我。”打仗前一天晚上，关羽还特地跑来跟曹操强调此事。

虽然后来曹操抢了关羽的女人，但是他也被别人抢了东西——被诸葛亮抢了空城计的“发明权”。易中天先生结合了历史各种原因：1、诸葛在城楼上弹琴你听得一清二楚，找个人将他射下来可好？

2。如果你不打他，你可以围住他三四天，看看他想干什么？从各种原因分析，诸葛的空城计是假的。

而曹操的空城计是真的，那是因为有一天他自己出门收麦子，吕布突然将军队开到他的城下，曹操一急，让他的家属在城楼上站岗，吕布一看这莺歌燕舞、娇声嗲气，再看见旁边有一个幽深的小树林，想曹操这老贼肯定把军队藏在小树林里了，于是撤回了自己的军队。第二天，曹操真的埋伏在树林里了！易中天先生讲得惟妙惟肖，逗得我眼泪都笑出来了。

我不能忘记易中天口中的帅哥周公瑾，诸葛亮和少侠孙策。

1。我们太年轻以致都不知道以后的时光竟然还有那么长长得足够让我忘记你足够让我重新喜欢一个人就像当初喜欢你一样

5个。凡事按照游戏规则去做，小偷也知道有些东西是绝对不能偷的。所以说做事情万万不可做绝，落井下石的事绝对不要干，给别人让出退路就等于给自己扫清障碍。

6、对于那些经常找你麻烦甚至欺负你的人，能忍则忍，没必要时刻与莽夫过不去，但一定要做到心中有数，给他攒着,新仇旧怨积累起来,正义和真理就属于你了。瞅准机会一定要彻底教训他一次,在法律赋予的权限以内，往死里整,往死里揍,让他永远记住：除了亲爹,没人会惯你这些臭毛病.

7、有些人***占你小便宜,小人小肚肠,大人大度量,有机会坑他一把大的,让他出一次血。同样让他记住:天下根本就没什么免费的午餐，哪有白拣的便宜让你赚。

8个。躲避矛很容易，但保护暗箭却很难。你的恶棍永远不会消失。这是中国特色。小人不可得罪，同样小人也不可饶恕,这是万世不变的真理。对小人要忍让，退一步海阔天空。

惹着小人就等于惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。说到底小人也有心小的一面，对待这种人一定要稳准狠，你可以装做什么也没发生，天下太平，万事大吉,然后来个明修栈道，暗渡陈仓，以毒攻毒，让他知道：小人也不是谁都可以做的，做好人要有水准，做小人同样有难度．但是，古往今来，哪个朝代都有小人，真的没有对付小人的好办法，不知道敬而远之是否可行？

9号。钱，只花了那部分才是你真正的财富。你就是家缠万贯，生时舍不得吃、舍不得穿，俩眼一闭，剩下的钱你知道谁花了？冤不冤？

正如小品所说，世上最痛苦的事是人死了钱没花。（比人活着钱没了还痛苦，只要活着，钱没了，还可以赚。）还有那些省吃俭用的**，好好的**不做，结果因贪返贫，一分钱没花着，还搭上个人财产全部没收，名誉扫地，惨不惨？

10、对待爱你的人一定要尊重。爱你是有原因的，不要问为什么，接受的同时要用加倍的关爱回报。但是不要欺骗别人的感情，即是你对他们不感兴趣，即使他们有缺点，这是金钱买不到的财富。

记住：轻视别人的感情就是轻视自己，玩弄事物，丧失道德。爱，是一种美德.

11、背后夸奖你的人,知道了,要珍藏在心里,这里面很少有水分。当面夸奖你那叫奉承,说的再难听些叫献媚。你可以一笑而过,就当什么也没发生。

也许你很快就会被问到。当众赞美你的，必是疏忽大意。也许你转过身，他会用手指戳你。掌握一条原则:

逢人多贬自己,也少夸别人,选先评优的时候除外。

品三国读后感(篇7)

曹操是一位影响历史进程的重要人物，他生前威震天下，他死后骂名最多。有人说他是英雄，有人说他奸贼，在历史的记载中，曹操的所做所为总是自相矛盾、众多分坛的，读易中天《品三国》上册后，易中天先生站在平民立场、现代观点，通过对曹操这个历史人物的三种形象即历史本来形象、文学形象、民间形象进行剖析来揭示了一个真实的曹操。

众所周知，人民群众很喜欢三国，一定读过或者了解过《三国演义》这本小说，对其内容已烂熟于心，但是《三国演义》是以刘蜀为正史，对曹魏或多或少有贬低的内容。但是历史就是历史，历史是不能随便更改的，而易中天先生治学严谨，查阅陈寿《三国志》、裴松之对《三国志》的注、毛宗岗父子对《三国志》的批及《九州春秋》等历史资料来还原一个历史上真实的曹操。

如曹操落难，经过朋友吕伯奢，并杀其一家人后这节内容，在《品三国》引用史料上的内容，说曹操杀人以后说了一句话：“宁我负人，毋人负我。”杀了以后，才发现人家是准备杀猪宰羊来款待自己，误杀好人，这才会“即而凄怅曰：‘宁我负人，毋人负我。’”曹操发现自己误杀无辜以后，心里也是很凄惨，很悲伤的，只悲伤的只好自我安慰，自我排解，很勉强地为自己的错误行为辩护，至少还没有“丧尽天良。”而《三国演义》的改动就很大，“凄怅”的心情没有了，“宁我负人，毋人负我。”也变成了“宁教我负天下人，休教天下人负我。”而且这句话是理直气壮说出来，这简直就是一个大大的奸贼。

再如《三国演义》里面，诸葛亮不但运筹帷握，决胜千里，而且是神机妙算，未卜先知，任何人只按照他的“锦囊秒计”行事，就战无不胜，攻无不克，其实并非如此。“锦囊秒计”是有的，可惜是发生在曹操身上的，这件事情是记载在《三国志 · 张辽传》里的，时间是公元215年。

《品三国》上册对曹操的评价是：他大气、深沉、豁达、洒脱、风趣、机敏、随和、狡诈、冷酷、残忍，实在是一个极为丰富、多面，又有个性、富有戏剧性的人物，既有奸诈的一面，又有坦诚的一面，有众多嘴脸集于一身，不可为是一个奇迹。他的奸与诚统一于雄，他的善与恶也统一与雄，但是曹操人性中有恶的一面，所以称为“奸雄”，而易中天先生在“奸雄”前面加上“可爱”两字，称为“可爱的奸雄”。

读完此书，给人最大的感受是评价一个历史人物不能绝对的、简单的用善与恶、好与坏的二元对立观念来看待，是要弄清就是原本是善良和好心的人是怎么变坏变恶的。更是对一个历史人物的评价应该从多方面、各角度进行客观评价，也不要盲目的信服书本，正所谓“仁者见仁，智者见智。”这也是人文科学的优势，不象自然科学真理只有一个，如果在自然科学真理不止一个的话，对自然科学就很难进行研究下去；在人文科学里就不需要去证明真理，也不必要去证明真理，重要的是在于得出真理的过程，在这过程中能启迪我们的智慧，充实我们的知识。在对于历史人物的评价中，我们应该尽可能地客观全面看待他，当然，由于我们不是当事人，又不可能全面掌握资料，可能一些观点言论有所误差，所以，我们才要各抒已见，发表各自的看法，尽可能拿出一些材料和史料，本着实事求是的精神和人家一起分析和判断，还历史人物一个本来的面目。

易中天先生所着《品三国》目前之所以能这么畅销，因为他不同于其他历史书籍，风趣、幽默，当中掺杂了当代的大众语言，颇受人民群众的口味，自然看的人就多了。所以就遭到不少的学者对其着作进行批判、讽刺和挖苦，说历史怎么可以这样说的呢？怎么能这样误导大众呢？所以有记者问易中天先生有很多人读过《三国演义》，几乎很少有人读过《三国志》，如果读过你的《品三国》后就把你所说的内容当成正史怎么办？易中天先生回答到学术讨论的目的不是比个高低，争个输赢，而是探明事理，启迪智慧。同时把清人赵潘在成都武侯祠的“攻心联”加以略改，并与诸君共勉：

能攻心，则反侧自消，从古知书非好辩；

不审势，既褒贬皆误，后来治学要深思。

品三国读后感(篇8)

他，手持一柄鹅羽扇，微闭双眼，有序地指挥着战斗，成就了一场场闻名的战争；他，千里走单骑，过五关斩六将只为心中的一片忠心，不畏任何险阻；他，挟天子以令诸侯，在乱世中称“奸雄”，一步步成就了他的霸业，也留下了一篇篇精美的诗歌。

手持羽扇的他，跟随刘备打江山，他心中一直对刘备抱满了感激之情。“先帝不以臣卑鄙”让他将所有才华计谋向刘备贡献，助刘备打赢了一场场实力悬殊的战争。足智多谋的他，熟知天文地理，更能呼风唤雨，他将自身光芒展现的淋漓尽致。赤壁一战，战前，他草船借箭，聪明的带走了曹军极大量的箭，战时，他再次大显神威，呼东风，燃曹船，大败曹军，那冉冉升起孔明灯正是他荣誉的象征。巧摆八阵图，智取成都，空城计等，无一不是他智慧的结晶。尤其是七擒七纵孟获，诸葛亮通过七种不同的方式，包括正面对战、离间计、感动招降敌军将领等，一一擒拿了孟获，令孟获心服口服，这也应征了他的那句话，以德服人才能真让人服;力服必有后患。“鞠躬尽瘁死而后已”，历代人们都这样赞扬他，真是名副其实，他哪怕重病在卧，还想出了木偶退兵，锦囊杀魏延等计谋，如此人才，令我们不得不敬畏佩服，他，就是诸葛亮。

一柄青龙偃月刀，是他独一无二的标志，无数敌人被他斩于赤兔之下。桃园三结义之时，他的壮志豪情便尽显无疑。丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，勾勒了他侠肝义胆的面容。他是一位勇猛的战将，温酒斩华雄，是他的成名之事，更是他铁血之心的展现。他最大的特点就是“忠”，他虽身降曹营身在曹营心在汉，他为了刘备多次冒着生命危险，只因他内心对蜀国的热爱。乃至他后来的千里走单骑，都是一片忠心指引着他无畏前进，他的忠和义，在乱世中是绝无仅有的，他也可谓智勇双全，善读《春秋》的他，水淹七军，大破敌军的阵脚，也让他的威望越来越来高。著名的刮骨疗伤中，他不畏疼痛，摆设酒宴，直接伸出手来，当华佗说道：“我下手后很疼，请将军忍耐”时，他便道：“随意你弄，我岂会和世间的俗人一般怕痛呢！”，当华佗割开他的皮肉，一直深到骨头处，骨头已经发青了，华佗用刀刮骨的声音十分清晰，军帐上下全都掩面失色，他却无视手臂的失血刮骨之痛，边喝酒吃肉边高兴的下着棋，毫无痛苦之色，这不可不谓坚韧，他，就是关羽。

望梅止渴，这个因他而产生的故事，凸显了他的狡诈，但也展现了他的聪明。他是一个实干家，曾行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓等诸多事件。挟天子以令诸侯的他，心怀壮志，想要成就一方霸业，他排除眼前的障碍，一步步走上了征途。煮酒论英雄之时，他说刘备与他是并世英雄，将刘备吓得不轻，逼走了刘备。本可以称帝的他，一直未废帝，作为一位英雄何须以帝位而劳累自己，这也是刘备没想到的。不仅如此，他还是一位大军事家，作为奸雄，他不轻易向敌人吐露己方的信息，袁绍的谋士许筱夜晚见他时，许筱问到：“您的军队中尚存余粮约多少？”他答道：“可以支撑一年。”许筱又笑着说：“恐怕未必。”他便一再欺骗军中粮食还有余：“可支撑半年”，许筱拂袖而去：“我以诚心投奔，你竟欺骗于我。”他不得不到：“可支撑三月。”许筱大声说道：“不要骗我，粮食已经没有了”。从此便可看出他的狡诈。官渡之战，一场著名的以少胜多的战争，正因他的奸诈多谋而造就。他虽狂妄一些，但也真实，他说，如果天下没有他，不知几人称王，这不是大话，称帝的袁术，便被他灭了，而后来蜀国也终败于魏国。他也是历史上不可多得的一位诗人，《龟虽寿》便吐露了他内心的壮志，还有诸多精美诗篇，都是他留给后世的重要遗产，他，就是曹操。

品完人物，再联系体会下三国的时代背景，东汉末年，政局动荡，君主昏庸，天下诸侯一并而立，天下局势纷乱，常年的战争让人民痛苦不堪，各路英雄有的特别无知，不会重用人才，而有的英雄心怀壮志，却无法实现，当时最先出世的几位公认的英雄，又有几个在三国鼎立之时有所作为，好像只有刘备和曹操，刘备一心复国，只为他热爱的汉室，对祖国统一的深深期盼，而且他也十分体恤人民，深得民心，但无奈军事上虽有诸葛亮，却总有些不顺利，反观曹操，他为人被世人所鄙视，称他为“奸雄”，但他心中的壮志却能按他的意愿步步实现，这与他内心尚存的良好品格也是息息相关的，同时再看其文化风采，曹氏父子三人都是为人熟知的杰出的诗人、文学家，在三国时代能做到如此，不得不令人佩服。三国出英雄，乱世之中，有这些人物，为世间增添了百味，令后世的人回味无穷。

诸葛亮、关羽、曹操，三个人物，各有不同的精神，有聪慧机智，有忠心耿耿，有追求成功，这无一不是他们的特点，细品他们的故事，学习他们的优点，感受三国背景，体会世间百味，读三国，益处多多。

品三国读后感(篇9)

匆匆又匆匆，终于读完了易中天的《品三国》，上册。很喜欢易的叙述品评笔调，可以说，除了生活和带孩子的必须时间外，其它事情都让我扔在了一边，读此书，实在有一种欲罢不能的感觉，好像已经很久没有这种感觉了!朋友说，读后感应看完书后马上写，所以又将一大堆必做的正经事扔下，先记录一些读书的感受。如果时间允许，本应该再翻一遍做些信息的筛选，现在只好就这样敲出些文字宽慰一下自己。因此怕是难免有胡言乱语之处。

读此书，感觉易先生实在是严谨、认真而又博学，但感触最深的是他的可爱，这种可爱包含了很多内容，这所有的内容就形成了他的个性魅力。因为只是匆匆阅读，因为本人解读文本能力的有限性，在此只能略说一二，而且还极有可能是胡说。

我想说的是易先生的好恶，对象当然是三国中的英雄，而且是大英雄。三国的英雄中，感觉先生更喜欢曹操和孙策，而对刘备则不太以为然，虽也有赞美之词，但还是有些言不由衷，那些肯定之词好像仅仅是学者的一种态度，而曹操和孙策却似乎是真欣赏，是一种发自内心的喜爱。下面我摘录一些文字加以说明。

一、曹操

曹操究竟是英雄、奸雄还是奸贼?品三国主要想弄清这样一个事实。

品三国第一集——真假曹操。在这一集中，先生尽量科学地引用历史上的各种评论来讲述曹操其人。开篇他就引用了鲁迅的评论：“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。”这当然是一个积极的引导，接下来还是引述鲁迅先生的话，鲁迅是想为曹操翻案的，他的言论自然对曹操有利。所以接下来先生说：“坏话说多了，就成了成见。成见一代代传下去，就积重难返。具体到曹操，事情更麻烦。”后面先生说到了众多涉及曹操的书籍，包括《三国演义》和《资治通鉴》;还就曹操的“宁教我负天下人，休教天下人负我”一话引经据典展开了评论。看“毛批”：“此犹孟德之过人处也”，“犹不失为心口如一之小人”，“试问天下人谁不有此心者”，“谁复能开此口”。之后作者说：“毛宗岗父子是不喜欢曹操的。他们都说这是曹操的过人之处，那就应该是过人之处了。”而后，作者又引述曹操临终时的细节及诸多故事论证了曹操的真诚、儿女情长和宽宏大量。最后作者说：“曹操是真实的，也是本色的。包括他的奸诈、狡猾、残忍、暴虐，都表现得从容不迫，落落大方，真诚而坦然，这实在是一种‘大气’。”最后作者的论断是：曹操是“可爱的奸雄”。

接下来先生用了11集来品这个“可爱的奸雄”。在第二集中先生用了外很大篇幅论述曹操的可爱，他说：“曹操最可爱也最遭人嫉恨之处是他说真话。”在12集“天下归心”中，先生用了八句话来概括曹操的用人之术：一，真心实意，以情感人;二，推心置腹，以诚待人;三，开诚布公，以理服人;四，言行一致，以信取人;五、令行禁止，以法制人;六，设身处地，以宽容人;七，扬人责己，以功归人;八，论功行赏，以奖励人。之后先生又说：“曹操用人之道的核心，就是八个字——洞察人性，洞悉人心“曹操的成功，是做人的成功;而他做人的成功，又是知人的成功。”先生还说：“洞察人性，洞悉人心，已不容易;设身处地，将心比心，也很难得。但更为可圈可点的是，……他做得是那样坦然、实在、大气、自然。这就不能不让人叹为观止了。”此外，先生还说到了他的性格，他的人情味，幽默感，他爱才的真诚，他的大气和深沉。读到这里，我们可以深切感受到，如先生所说的那样，曹操确实是可爱的奸雄，关键词还在于“可爱”二字。普天之下，如曹操者又有几人呢?

二、刘备

我认为，先生并不喜欢刘备其人。

在品曹操的章节当中，先生就有这样的话：“刘备溜得比兔子还快。”后文还有同样的话：“又溜得比兔子还快。”在十三集前言部分有这样的话：“刘备出道的时候，一无所有，一文不名，只能东奔西走地寄人篱下，反复无常地投靠他人。”注意词语：反复无常。但先生还是想尽量客观地评价刘备的，他引经据典地评说了刘备的英雄之志，英雄之气，英雄之魂，英雄之义。但贬斥之意总还是不自然地从文字中流出。就十三集中，有这样的话：“刘备在战场上每每是落荒而逃，‘先主败绩‘的记录屡见不鲜。”“等到他亲眼看见曹操的旗帜，便吓得掉头就跑，完全不顾部下死活，哪里像个英雄?”在说到刘备的身份时，先生还多次用到一个词：“注水猪肉”。在十九集中，作者又这样评说：“这是一个猫头鹰式的人物，体面的说法是天下枭雄”。注意，猫头鹰并不可爱，枭雄也不如“可爱的奸雄”。第二十集“兵临城下’中，论及刘表托国刘备拒绝一事，先生说：“这事裴松之认为不实，我也认为靠不住。”分析之后又说：“所以，把刘表的‘托国’和刘备的‘谦让’看作‘高风亮节’，不过腐儒之见。”再论及刘备逃跑时坚持与百姓同走的‘以人为本’之说时，先生又有这样的话：“正如吕思勉先生所说：‘要做事业，手下一定要有人’，和道德不道德、仁慈不仁慈没有关系。”说到曹操追上刘备。两军相遇后刘的表现时，先生引用了〈三国志〉中的记载，并这样评论：“可怜的刘豫州，这时不但再也讲不得‘以人为本’，就连老婆孩子也顾不上了。”

可以发现，先生在刘备身上用了许多贬义词语，语调常含讥讽之意，在这样的叙述中，对他英雄身份的认定就显得很乏力了。

三、孙策

感觉之中，除曹操外，先生最爱孙策。

写孙策的文字并不多，主要集中在十八集“江东基业”。一开始，先生就用“帅哥”一词称呼孙策，而后他说：“其实在我看来，孙策比项羽更可爱。”之后，先生引用〈三国志〉中的话来介绍孙的种种优点，后面又有这样的评论：“这就真是英雄!不但大气，而且聪明。”赞美起来毫不吝惜情感和笔墨。再看，“孙策的大气和聪明使他英气逼人，充满人格魅力，也使他和其他英雄惺惺相惜，”然后先生举证了太史慈的故事，并谈到了孙的自信，并说，“自信的人是有魅力的，有魅力的人是有吸引力的，何况孙策还能以诚相待!”然后，先生还说到了孙的军纪和政治，充分肯定赞美了孙的英雄之气。先生也谈到了他的缺点，但终究是瑕不掩瑜。最后先生还提到了孙是个孝子、佳偶、好兄长和好领导，并都一一举证。特别是“好领导”这一评说中，先生用了较多笔墨。并说：“这也再次证明，孙策是有政治眼光和政治头脑的。”

仅是一集就用了那么多的文字赞美孙策，可见先生对其喜爱之甚。

综观先生对以上三个英雄的态度，可以看出先生的喜爱很大程度缘于人的真性情，曹操和孙策都是真实、真诚、大气的人，而刘备就显得做作一些;其次，当然跟人物的个人才能有关，从个人能力这个角度而言，刘备稍显逊色。当然，我认为主要还在于前者。其实，人非圣贤，孰能无过，一个人的过错并不能决定别人对他的评价，相反，有时缺点的彰显还会增强其人格的魅力;再者，一个人人说好的人往往要么无能要么伪善，不然也是劳累地活着，压抑得失去本我。这样的言辞或许有些过激，不过对于人的真性情的喜爱一直决定着我的择友标准，因此在通过《品三国》与作者对话的过程中，我感觉易先生是那么的亲切，那么的可爱;因此，我才会早起晚睡地捧着此书，并在还未读下册的情况下撇开一切正事在此胡言乱语。希望能尽快阅读下册。

中国精神中国人读后感精选7篇

幼儿教师教育网栏目精选：“中国精神中国人读后感”，欢迎阅读。

中国精神中国人读后感(篇1)

中国人的精神是什么呢？中国人的精神与西方人的精神有什么不同呢？带着这样的疑问，我阅读了辜鸿铭先生的《中国人的精神》，读了之后，受益匪浅。

读了此书，不得不佩服辜鸿铭先生的文化修养，于是我上网搜了有关他的资料。辜鸿铭生在南洋，学在西洋，精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言，获13个博士学位。他倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方。凭三寸不烂之舌，向日本首相伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫。托尔斯泰书信来往，讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。二十世纪初，西方人曾流传一句话：“到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭”。

在《中国人的精神》一书中，辜鸿铭先生用他对中国的理解，向世界宣扬了儒家思想，阐述了他眼中的中国人。

“中国的人性类型给你的整个印象是他的文雅，那是一种难以言表的文雅。”这是辜老对中国人性格的描述，他还引用了一个例子，他曾在某个地方读到一位在两个国家都住过的外国朋友的评论说，作为外国人，在日本居住的时间越长，就越发讨厌日本人，而在中国居住的时间越长，就越发喜欢中国人。不知道对日本人的这种评价是否真实。但他认为但凡在中国生活过的人都会像他一样赞同对中国人的评价。相对西方人的张扬，追求个性，我们中国人更多倾向于中庸之道，温文儒雅，彬彬有礼，给人一种不温不火之感，亲切而没有距离感。

中国传统文化对中国人影响深远，但是我国改革开放以来，西方文化对中国文化产生巨大冲击，中国传统文化被忽略，崇洋媚外之风愈烈。西方节日，情人节，圣诞节气氛十足，重阳节，中秋节，元宵节却越来越冷清，我们吃的是肯德基，麦当劳，穿的是“破”裤子，哼着大多数中国人听不懂的rap。

我国当前社会，无论是学校的教育，还是社会的教育，都淡化了传统文化的学习。从小学一直到大学，英语教育已经成为不可或缺的内容。在大学里英语成了必修课，英语学分占的比列也比较重，考四六级更被我们大学生视为必须完成的任务。而我们的《现代汉语》、《大学语文》在很多的学校都处于选修课的地位，有的学校甚至连这样的选修课都没有。这些现象很值得我们反思。

辜老的书对中国人的精神分析深刻精辟，然而，有一些观点我是不太认同的。他赞同忠君思想，他赞同纳妾制，用茶壶和茶杯生动的比喻男人和女人的关系。时代不断进步发展，我们的目光也不能停留在封建的古代，在文明的现代，男人和女人的地位应该是平等的，一夫一妻制也是时代进步的体现，新时代的女性不应该像古代女人一样将全部重心放在家庭上，女性也应该拥有自己的事业，发挥自己独特的优势，为社会做贡献。

中国精神中国人读后感(篇2)

在辜鸿铭先生所著《中国人的精神》一书中，有一篇名为《中国的妇女》的文章，其中对于中国“女性理想”进行了阐述，得出了中国女性归属于无私的“忘我教”，具有温柔、腼腆、忍耐的性格特点——并以此为荣。

当时，饱经战火的中国正处于衰败之中，形象被西方极度扭曲，本书则有力的维护了中国文化的尊严，改变了部分西方人对于中国的偏见，就这一点而言，我十分钦佩辜先生，并折服于其文字的力量。但是，论及其中内容，我却无法全部接受，尤其《中国的妇女》一文，让我忍不住在此反驳。

文中用大量篇幅围绕中国纳妾这一现象进行讨论，认为纳妾并不与夫妻之爱冲突，也并不会影响家庭幸福，反而是一种促进。男性对妻子的保护与爱，就体现在让妻子免受妾的责骂、侮辱。这不免就有些可笑了，如果男性没有纳妾，也就不会存在妻子被家中另一个女子辱骂甚至夺位的可能性，又何来保护一说？如此爱护不过是亡羊补牢罢了。

作者认同纳妾——接纳另一个女人与自己共享一夫、共同生活，是一件会令人生气的、难以接受的事情，但他却通过“忘我教”这样一种看似高尚的赞赏，武断的认为中国女性因无私而不会有上述心理感受，更不会与自己的丈夫大闹——就这样用一个“高帽子”把纳妾一事再次合理化了。在我看来，这便是一种“道德绑架”，是对纳妾这一劣习的狡辩。在做出女性属于“无私教”的时候，已经将男女置于不平等的地位上，再冠以如此高名，让女性承受来自社会的道德压力，稍有反抗，便会被加上莫须有的不良不淑的罪名。无奈低头的女性，默默忍耐着丈夫纳妾一事——这样乖顺的行动，又强化了人们对“无私教”的认可，恶性循环下，纳妾一事最终成了全社会认可的合理的行为。“道德绑架”下，可怜的女性也只能无私忘我了。

文中作者批评了弹着钢琴唱着歌、出入社会的女性，他坚定地相信女性的美德就是照顾家庭。我很认同家庭在中国人心中有着极其重要的地位，照顾好家庭固然是一种美德，但这样的美德必须是建立在自愿的基础上，如果是被时代所迫、被社会道德所迫而只能一心照顾家庭，操心每日饮食起居，这便不能称作美德了。何况，将女性捆绑于家庭之中也会造成男性被捆绑于社会之中，个人兴趣被压抑，不能遵从自身意愿的生活，总会带来烦恼和矛盾。

每个人依据个人意愿而各在其位，对于提高生产力，促进整个社会的进步将会起到相当大的作用。

不过，对于一个生活在清末的老先生来说，儒家文化熏陶下写作而成的文章，有一些我们现代人不能认可的观点是情有可原的。本书的价值，也并不在于将其中观念照搬至当今社会，恢复所谓“中国真正的文明”。为晚清之后的中国挽回文化尊严，这才是我们应当从中学习的——用我们的文字，在现代社会，消除西方对我国的偏见，塑造文化中国的形象。

中国精神中国人读后感(篇3)

中国作为一个文明体在世界的东方存在这么久，时间的调和给中国贴上了独一无二的标签。有人说中国文明在类似元朝这种外民族入侵后建立统治的时间节点已然停止，但是我仍觉得中国文化的脉没断，因为外族的文明进入这个温暖的饭煲之后，虽说高高在上，但换一种说法却是浮于表面。也就是说外族的文明不但没能彻底颠覆整个中原文明的根基，反而一步步融入其中，为中国大文明的形成添加了一味独特的带有狐臊味的作料。

之所以先辩一辩中国文明的存在至今，是因为如果没有这一前提，中西文化之辨在追根溯源的时候则无从谈起。现在的我在看中西的时候，脚下这片土地是一个独立的，强大的，敢于也可以在世界舞台上跟老美、罗刹国赤毛、倭寇平起平坐的国家。而在一百年前，两次鸦片战争、甲午海战、八国联军轮番轰炸之后，各色国耻条约重压之下的风雨晚清，辜鸿铭这个老怪物却也可以做到当代人都不一定能坚持的独立思考，凭着自己学贯中西的墨水，生在南洋、学在西洋、婚在东洋、仕在北洋的奇葩履历，挺直一杆中国人的腰杆傲视群雄。这也不难理解李大钊所云：愚以为中国两千五百余年文化所钟出一辜鸿铭先生，已足以扬眉吐气于二十世纪之世界。

《中国人的精神》薄薄一本，但是却厚重之至，因为这是一代狂人的生命呐喊。这本书创作的时间是欧陆一战时期，虽然西方在经济上迅猛发展，然而战争总是人类精神世界嘈乱的表现，也是在这一西方世界精神缺氧的契机，辜鸿铭却到处演说，告诉西方人，中国文明核心所在，价值所在，最后希望危机飘摇的欧洲，乃至整个世界，在未来道路的选择上，加入中国的元素。

整本书分为以下几个篇章：中国人的精神，中国妇女，中国语言，中国领域的约翰史密斯，一个伟大的汉学家以及中国学。其中尤以第一部分中国人的精神为核心。作者认为中国人的精神，如果用一个单词来形容，那就是 gentle ，也即温顺。中国人的温顺不是一种柔弱，而是不猛烈、不苛刻、不粗野、不疯狂。在真正的中国式人性中，可以说，有着从容、冷静、练达的特点。真正的中国人也许是粗糙的，但粗糙中没有粗劣。真正的中国人也许是丑陋的，但丑陋中没有丑恶。真正的中国人也许是愚蠢的，但愚蠢中没有荒谬。真正的中国人也许是庸俗的，但庸俗中没有侵略和喧哗。真正的中国人也许是狡猾的，但狡猾中没有狠毒。真正的中国人即使在身体、心灵和性格上有缺点，也不会让你厌恶。而这些，我觉得原因就来自于中国人耳熟能详、妇孺皆知的一句话：人之初，性本善。然而真正的关键并非是这句话，而是这句话所代表的儒学在中国的影响力，或者说统治力。儒学是中国人思维方式的根基，儒家说中庸，所以中国人只要不是特别难以忍受，在别人问及自己诸如：去哪儿吃，点什么菜，喝什么之类问题的时候，大多数人会选择微微一笑，然后配上经典的回答：随便。以至于随便成为了中国人菜谱上最中国的菜。儒家说君君臣臣，所以在中国人的字典里，造反二字是想想都犯法的雷池。儒家说三从四德，而婚姻在中国的受重视程度并不是因为爱情万岁，而是因为婚姻是一个紧箍咒，上面刻满了你应该和你不能云云的儒学思想。其实，作者对以上做了一个总结，那就是儒家所宣扬的，概括说就是一种良民的信仰，你生而纯洁，生而善良，你要听话，不管是你老爸还是你的 boss 。聪明的中国统治者深知防民之口甚于防川的道理，从纣王开始的反面教材也告诉后来的统治者暴力是没用的，西方则不然，教士和军队是统治者的必备佳品，这显然是治标不治本的，然而塞翁失马，这却给西方世界留下了自由思考的好果实，赋予西方人勇敢的心，他们可以在恶劣的自然环境下保持信念，去冒险，去创新，说到底，他们有一种野性的基因在搏动有力的心脏。而在中国，儒学的出现则让皇帝们眼前一亮。从汉朝就开始封为国教的儒家学说在后来浩浩荡荡千年的中国深入人心，成为中国人精神王国的地基。中国的皇帝们也自觉不自觉地手持儒学的套马杆，将治下的中国人驯化，他们拥有人类的智慧但却不是一种思想的智慧，这种智慧不是推理得来的，也不像狡兔三窟这种本能的发挥，而是来自同情心，一种爱和依恋的感觉，也正是因为拥有同情心和真正的人类智慧，才是中国式的人性，真正的中国人具有无法言表的温顺。他们习惯了逆来顺受，他们习惯了坚韧和淳朴，他们会一直秉持着那份良民的信仰。

中国精神中国人读后感(篇4)

作为当代中国青年，我们应该以一种什么样的精神和态度去面对生活、面对社会呢。青年是社会的希望和未来，对国家和民族应该具有高度的责任感和使命感。

最近，我阅读了有近代中国文化怪杰之称的辜鸿铭先生所著的《中国人的精神》。这本书从真正的中国人，中国礼仪，中国语言 以此来解释中国文明的精神并揭示其价值。写于上个世纪初的一战期间，正当欧洲文明陷于危机，辜鸿铭的目的很明显，为陷于危机的欧洲，甚至整个世界文明指出一条出路。目的，是去尝试解释中国文明的精神并揭示其价值。即儒教传统下的中国文明。

《中国人的精神》原载 1914 年的《中国评论》， 1915 年更名《春秋大义》在京出版，并很快被译成德文，一时轰动西方。全书阐述了中国传统文化对西方文明的价值，在当时中国文化面临歧视、中华民族遭受欺凌的情况下，其影响尤为特殊。

理解真正的中国人和中国文明，你必须具备的三个特征：博大、精深、淳朴在这部著作中辜鸿铭把中国人的精神概括为以下几个方面。

中国人的精神第一个就是绅士性。是没有强硬、苛刻、粗鲁和暴力。真正的中国人也许是丑陋、庸俗、愚昧、狡黠的，但却并不可怕没有侵略性，没有荒唐，没有邪恶。中国人确实有很多缺点，但这些缺点中却又透露出几分可爱。第二种精神就是强烈的同情心。真正的中国人过着一种感情的受人类影响的生活，可能有时会被人说成忽视了应该做的事情但是确是自由的过着一种真实的、感觉的生活。书中还谈到了中国的语言和无法绕开的中国的文明。

作者认为汉语是一种心灵的语言，所以真正的中国人是具有孩子般的心灵和成人的头脑的人。 而书中揭示中国人的精神生活，就必要宣传中国传统文化的价值。

不可否认，辜鸿铭所强调的那种 中国人的精神 ，确实是令人向往和怀念的。 老先生对中国人和西方人及中国文化与西方文化的比较中，推崇中华文化、儒家文化，认为中国人是深沉的、博大的、纯朴的和灵敏的。在文中，辜先生揭示中国人的精神生活，宣传中国传统文化的价值，鼓吹儒家文明，救助西方文明等论调里在当时的西方引起了极大的反响。 在他看来，西方人惧怕上帝和法律，所以需要外在的强制力去进行约束。耗费了大量的财物去供养 闲人阶层 ，更是对人本身造成了强大的约束，这种约束进而促使人走向极端，这也是对 20 世纪初的列强觊觎中国的一大主因。 如今的中国，尽管有一批传统文化的捍卫者，却在日益西化的大众面前显得那么苍白无力。所以会有人总是 觉得西方月亮比中国圆，从而忘掉根本。 以我们当代人的眼光来看，我们对自己民族的优秀文化须继承和发扬，也要学习和借鉴其他民族的先进文化、科技，绝不能有那种民族自大的心态，从而能让我们民族的文化在与其他民族的优秀文化融会贯通中继续发扬光大，造福于我们的中华民族。

辜鸿铭是一个天才。学贯中西、精通九种语言、获得 13 个博士学位。倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德语翻译到西方。曾为六国使节当翻译。凭三寸不烂之舌向日本首相伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫 托尔斯泰书信来往，讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为最尊贵的中国人 辜鸿铭，是应该被历史记下的。 探索中国人的精神，没有也永远不会结束。

中国精神中国人读后感(篇5)

《中国人的精神》读后感1000字：

在真正的中国人身上，有一种闲适的、平静的、稳重成熟的气息，就像你在一块冶炼适度的钢铁中看到的特质一样。——辜鸿铭

初读这句印在封面上的话，好似发现了灵泉宝玉一样，惊喜之余会心一笑，便开始静心拜读辜鸿铭先生的大作。民国时期大师云集，名作也颇丰，可谓是中华史上最后一个文化灿烂的时代了。高中时对这个时代有一些了解，对这个时代的人特别敬佩，过于敬佩便不敢轻易走进，不敢轻易翻开他们的著作，每次都要先正身静心安神，虽然很多时候求甚解而不得，读完亦酣畅淋漓

这本《中国人的精神》有点抽象，我的智商还不足以悟得其中大道，仅有一些感想想写下来，也不妄我读它一场。

“在中国战争是偶然的，然而在欧洲战争却成为了一种必然。我们中国也可能会发生战争，但是我们不会生活在持续不断的战争阴影之下。”对比中欧历史就会发现这句话的妙处，中国二十多个正统王朝，每一次大一统都是一次长期的和平，少有百年大战。和平的连续性在当时的世界可谓非常之罕见。再看欧洲，经历了一千多年中世纪的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争，因而中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”。这样比较起来，古代中国人民要幸福得多了。如今欧洲也不太平，中东地区战乱不断呐。

本书最关注的是中国的人性类型，以反驳阿瑟.史密斯的《中国人的特征》。当时的外国人写中国人的特征难免狭隘，不能深入。但通读本书，觉得作者笔下的中国人也不可代表千年来的中国人，甚至以我一孔之见，不能代表清末民国时代的中国人。

书篇上的有句话是对真正中国人特征的概括，闲适，平静，稳重成熟，总觉得这是一种君子特质，是君子之道，可当时的中国虽信奉儒家思想，然而教育并未普及，我想小商小贩，乡野村夫不会有这种精神。至少鲁迅先生笔下那为数众多的麻木看客们不会有此种特质。而且本书作者笔下的中国人是良民，顺民，道德之民，良顺二字的近义词近乎麻木。尤其到中国妇女这块，中国妇女皆是典型的良家妇女，三从四德，勇于奉献我觉得这些妇女，看似“幽闲”，实则悲哀，穿越到现代恐难有立足之地。他对中国妇女的描写，毫不吝啬赞赏之词，像为过去的时代作碑文一样。总之时代不同我是不敢苟同。

全书中最欣赏的是学汉语需要保持一颗孩童之心，这样你就不仅可以进入天国，而且也能学会汉语。这句话是作者给想学汉语的外国人说的，有点幽默有趣，也颇有道理，现在我们常说要有一颗赤子之心，看来学语言学文化都需要持赤子之心，初心不变方有所成呀，上可入天国，下可知古今。

书读的一知半解，也许我还没到这本书的适用年龄，一千个读者心中有一千个哈姆雷特，我斗胆胡评大师之作，也是为了进一步理解此书，过些日子，脑子好使了定当再拜读一番。

Lina说，其实对于辜鸿铭老先生最初的认识来源于盖爷，就记得某节历史课上，盖爷提到的北京大学的一个依旧留着小辫子的老教授，精通好多国家的语言，是一个相当厉害，又相当有意思的一个人。本来是预备和33一起读这本书来着，无奈内容太过枯燥繁杂，就放弃了，所以，只有33读完并写下这篇读后感悟。原创：愚人

中国精神中国人读后感(篇6)

最近偶然，读到这本《中国人的精神》，读的时候，认为还是应该推广的。其中很多比较特别的观念是值得我们是研读的。记得最先听到这个名字，是来源于讲清末民初的历史的，就说到:辜鸿铭，一个清瘦小老头，长袍马褂，头顶瓜皮小帽，脑后拖一条黄毛小辫，用一口地道的英式英语给大家讲四书五经。然后，在《走向共和》这部电视剧里，清末的时间里他也是总出现，作为张之洞的幕僚。

书中有几个观点是我比较感兴趣的，之前可能看见过却不曾如此强烈的:一个是中国的儒学为国家宗教的观点。中国历史上确实是没有真正的宗教的，哪怕我们熟悉的佛教或者道教，他们从深层次来讲在中国都不是真正的宗教的；二个是向外国极力推崇儒家学说，甚至于认为只有中国的文明才能解决二十世纪初期欧洲的动乱；三是关于中国女人的观点，在他阐述下，你将会觉得三纲五常并没束缚中国的人性，而恰恰是很好的发挥了中国的特有人性的。当然，对于他的很多观念，从现代人角度来看，确实很多是有漏洞的。包括他赖以支撑全部论点的孔子学说，包括关于人类生产力的发展所带来的必须匹配的价值观等等。

现在有很多人在推荐国学，推荐古典中国文学。但我粗浅理解下，是否能找到一些中间点，把更多的国学串联进现代文明中而不至于产生激烈的冲突？这个很多所谓大师都在做了。包括讲《论语》的，讲《道德经》的，甚至讲《三国》的…但会否有功利心在其中，像辜老先生一样，极力推荐国学的同时是为了一畏展示自己学贯中西，或者说彻底否定了西方的文明而充分肯定东方文明的同时是否也是一畏就因为自己极度崇拜孔老呢。

各种缘由，都需要你去细细品读。个中体会，还需要你身临其境。评一本书容易，写一本书则是难上加难的，所以，不论怎样，致敬这位学贯中西的老先生。[抱拳][抱拳][抱拳]

中国精神中国人读后感(篇7)

中国人的精神，首先是存在的，尽管也曾出现过危机，至少它已经延续了数千年，影响了一代又一代的中国人。在《中国人的精神》这本书中，写道，用一个词可以把典型的中国人所给你们留下的印象归纳出来，那就是温良。

作者认为，中国人的本性是温文尔雅的，中国人几乎是完全过着一种心灵的生活。所以说中国人是典型的温良，但今时今日，西方人口中的温良二字或多或少都带着一点贬义的味道。为此，我想借麦加温博士所言：中国人的温良，不是精神的颓废的、被阉了的驯良。中国人的温良意味着没有冷酷、过激、粗野和暴力，即没有任何使诸位感到不快的东西。

从现实生活中的细节我们可以发现中国人的温良精神无处不在，中国人的精神是一种永葆青春的精神，是不朽的民族魂。正是这种品行，中国人热爱和平，尊重值得我们尊重的万物。这里提到的温良，就是一种源于同情心或真正的人类的智慧的温良既不是源于推理，也非产自本能，而是源于同情心来源于同情的力量。中国人的全部生活是一种情感的生活这种情感既不来源于感官直觉意义上的那种情感，也不是来源于你们所说的神经系统奔腾的情欲那种意义上的情感，而是一种产生于我们人性的深处心灵的激情或人类之爱的那种意义上的情感。

所以，中国人需要温良精神，发扬温良的精神。

中国童话读后感(精品十二篇)

这里幼儿教师教育网小编为大家精选了一份关于“中国童话读后感”的资料集合，我不久前完成了一本关于这个话题的读物。看完之后，我感到非常兴奋和激动。为了更好地理解作品的深意，我们需要写一篇读后感，供大家参考，请大家认真阅读！

中国童话读后感(篇1)

就差那么一点儿

四合永中学六年级一班王佳静

书犹如药也，善读之可以医愚。

读一本好书就是和许多高尚的人交谈。

读书如此，读一篇童话也如此，今天，我在《中国心童话》上读到一篇文章，名字就是《就差那么一点》，读后，感慨万千。

这篇童话主要写了在大森林里，有许多小动物，但是没有医院，小动物们生了病都要去很远的地方去看病，非常不方便。小猴有一颗善良的心，想为大家做一件好事，为了开诊所，它做了很多的准备工作，付出了很大的努力，可就是因为没有注意一个不起眼的地方，却前功尽弃了。

读了这篇童话后，我明白了，其实所有的事情都不是孤立的，而是由许许多多的小细节组成的，就像一串漂亮的项链，要是其中的一环没连接好，那就不能戴了，更谈不上什么漂亮了。如果我们像小猴那样能在发现事情有些不对头的时候，及时发现问题的所在，这是非常值得肯定的。

在我们的生活中，有了问题，不要紧，如果能及时地找出问题的所在，还不算晚，做每件事情的时候，都要认真、一丝不苟的去做。

书中有**房子，书中有美女。同学们，让我们把每一篇文章和每一本书都读好，欣赏它带给你们的快乐！

中国童话读后感(篇2)

想必大家都听过《安徒生童话》吧!而在中国，也有一本别有韵味的童话——《中国童话》。

这本书讲述了十个小故事，其中，大家对《牛郎织女》最为熟悉。其实，作者黄蓓佳女士写的这些小故事，都想告诉我们很多真相。

在《中国童话》里，《碧玉蝈蝈》告诉我们：不能衣来伸手，饭来张口，坐享别人的劳动成果，这样是不对的。当我看到路生不屈不挠的精神时，不禁说：

路生的母亲生了这么好的儿子。他结婚后一定很幸福！

在《中国童话》中，最让我感动的是《美丽的壮锦》。它的内容最让**连忘返。它讲述了阿爸打猎时被老虎咬伤，过了两天，阿爸因为失血过多，去世了。

家里只有我母亲和她的三个儿子。生活很艰难。

有一天晚上，阿妈的梦里出现了一位老婆婆，并教会了阿妈织壮锦，让他养活她的孩子。今年年底，我妈妈在市场上买了一幅画，并根据它做了一件华丽的锦缎。过了一年，壮锦织好了，却被凤吹走了，阿妈让阿大去追，他没回来;又叫阿二去追，他也没回来;阿三经过了许多困难，带回了壮锦，而上面又多了一个姑娘。

突然，一切都变成了现实。那个女孩是穿红衣服的仙女。她和她的姐妹们拿走了锦缎。最后，阿三和仙女成亲了，而阿大和阿二因为花光了所有的金子而没脸回家。

所以，同学们不能贪图享受，答应了别人的事就一定要做到，不能像阿大、阿二那样，同学们要学就学阿三哟!

中国童话读后感(篇3)

我读了一篇写郑渊洁的《中国出了个童话大王》。虽然对他笔下动画片里的角色舒克、贝塔——这两个开飞机的小老鼠仍然记忆犹新，但说实话对郑渊洁这个人我却了解甚少。看完郑渊洁的介绍，我知道他连小学都没上。

一个连小学都没上过的人成了中国孩子们最喜欢的童话之王，这让我更加佩服他。

中说，郑渊洁在自己的成长过程中找到了自己的“潜能开发区”，这让我想到了曾经听说过的“木桶效应”。“木桶效应”是指一只木桶想盛满水，必须每块木板都一样平齐且无破损，如果这只桶的木板中有一块不齐或者某块木板下面有破洞，这只桶就无法盛满水。这意味着桶能装多少水并不取决于最长的木板，而是取决于最短的木板，也称为短木板效应。

反思当下的教育，有多少家长不是如此呢？我们总是仅仅盯着孩子身上的缺点、短处，总想着不断地修补、加强，想尽一切办法让短板变成长板。回顾自己的成长过程，至上学以来我的数学永远在班里数一数二，当然这是要倒着数的，而我的语文不用费劲去学却总能考第一。

然而，优秀的中文成绩并没有给我带来多少快乐。每次成绩下来后，我听到的最多的是老师和家长恳切地劝我：如果你更努力学习数学。为了证明我真的是一个勤奋的孩子，我花了很多时间在数学上，所以我试着在课堂上学习数学，课后把所有的时间都花在数学上。

可是时间倒是用了不少，数学成绩一点也没见上升。现在我的数学仍然不怎么好，但庆幸的是除了买菜、购物需要简单算账之外，我再也不会用到解方程、求函数值类似让我头大的数学问题了，而小时候喜欢写作的***是为我目前的工作带来了不少便利之处。

大千世界缤纷多彩，这就注定了我们的每个人都不一样。每个人都有自己的人生长短板，比如，一个对语言不敏感的孩子。不管你怎样指导他写作，估计他一生都不会成为郑渊洁。相反，如果你强迫像郑渊洁这样的文学天才学习数学，估计不管他怎么努力，也不会成为华罗庚。

美国人文主义心理学家罗杰斯说，我们的人生过程就是做自己，做自己。人生的意义在于选择。只有不断地为自己的生活做出选择，他才能真正活着。人的一生何其漫长，成长的过程一切皆有可能。

不要给孩子的成长注入太多的目的和要求。即使长大了，他也注定是平凡的，他记得他的童年依然充满了甜蜜和温暖。因为，在成长的过程中，没有人强迫他做他不能做的事。做自己喜欢的事，不断地探索和尝试，最终他会走出一条适合自己的人生道路，这是多么幸福啊。

回顾郑渊洁的成长经历，有三条成功经验：方向性、导向性和坚持性。在每个人的成长过程中，都有一个寻找方向、寻找正确方向、给自己一个准确的目标和定位，然后为成功而不懈努力的漫长过程。

我们为何不学学郑渊洁，在自己成长的过程中，在教育孩子的时候也学会找到适合自己的“潜能开发区”，找到人生的长板，不断地把长板变得更长，更坚固。那么，所谓短板能长则长，不能变长那就暂且让它短着吧。

中国童话读后感(篇4)

今年暑假，我怀着无比激动的心情读完了著名作家黄蓓佳写的《中国童话》。这本书讲述了许多中国世代相传的经典童话故事。作者通过朴实而生动的语言，运用比喻、拟人等多种修饰手法，描写了一个个生动形象的故事，塑造了一个个栩栩如生的形象。

故事里，有善良、疼爱妻子的蛇郎，有乐于助人、为他人着想的猎人海力布，有不畏困难、十分孝顺的阿三，有勤劳能干、不屈不挠、乐观向上的牛郎织女，有光鲜外表下却蕴藏贪婪恶毒之心的金凤，还有自私自利、贪图享乐的阿大、阿二。看似不起眼的小故事，却让我看到了世间人心的真、善、美、假、恶、丑。

书中这么多童话故事，我印象最深刻的还是《小渔夫和公主》。这个故事描写了一个善良、勇敢、乐于助人、打抱不平、不畏挫折的小渔夫。他家境贫寒，却从不抱怨生活的艰辛；他积极向上，总是尽自己所能去帮助身边需要帮助的朋友。他放生了被捉住的大鲤鱼，用智慧帮小雕除掉了大蟒，并在猎人枪下救了狐狸，与它们成为好朋友。有一天，他来到一座大城市，那儿有个美丽又任性的公主。她有一个宝镜，只要谁能在三天内不被宝镜找到，就可以迎娶公主，否则就被处死。无数的青年因此丧命。小渔夫为了结束这荒唐的游戏，勇敢地去挑战这项任务。他躲在大鱼的口里，坐在老雕的背上，都失败了。但他始终不肯放弃，最后一次在狐狸朋友的帮助下，挖了地洞藏在公主的脚下，躲过了宝镜的追踪。在成功的时刻，小渔夫不但没有任何要求还婉转拒绝了公主，他说自己追求的仅仅是自由自在的生活。小渔夫的善良和无私最终让他收获了友谊和幸福。

读完这个故事，我不禁想起了自己。在同学遇到困难的时候，我也会仗义地伸出援手，帮他们解决困难；在公交车上遇到爷爷奶奶，我也会主动给他们让座。但我又曾多少次因为遇到一点困难和委屈就任性地闹脾气。在学习中，我常常因为遇到一点挫折就垂头丧气。当题目不会解答时，我就抱怨题目太难；当妈妈指责我学习效率低下时，我又据理力争、面红耳赤地抱怨老师布置的作业太多，却总是忘记了自己该如何去克服困难，坚持到底。在与同学朋友的相处中，我也会因为偶尔的小摩擦，忘记了平日的友情，以自我为中心，斤斤计较，甚至恶语相向。

小渔夫的品质犹如一面镜子，把我身上的缺点照得一览无遗；小渔夫的品质犹如一盏指示灯，指引并激励我做一个善良、勇敢、乐于助人、不畏困难、坚持不懈的新时代好少年。

读一本好书，就像交了一个挚友；读一本好书，就像遇到了一位良师。《中国童话》这本书让我受益匪浅，它默默地在我的心中种下了真、善、美的种子。

中国童话读后感(篇5)

中国文化博大精神的精神，通过对经典童话的学习，让我在生活和工作中学到了很多道理。其中给我印象最深的是：《小猴下山》、《刘小桃得了撒谎病》、《糖猫》、《老虎学艺》。

《小猴下山》中讲的主要内容是：有一天，小猴在高高的山上玩腻了，它想下山玩。所以，它来到了桃林。树上的桃子又大又红。猴子摘了最大最红的桃子，继续吃下去。

经过一片菜园，看见玉米穿着绿袍子，留着长胡须，小猴觉得山上没有，应该带一个回去，于是它扔掉桃子，掰下玉米，继续往前走。当他来到一片甜瓜地时，他看到那个又圆又绿的西瓜正朝他微笑，于是它扔下玉米，抱着那个又圆又大的西瓜，向前走去。小猴子在休息时看见了一只兔子。它放下西瓜去抓野兔，但野兔跑的很快。那只小猴子没有抓住它。他一想道西瓜，就不知道西瓜在**里。

天快黑了，小猴垂头丧气地回家了。

小猴子忙了一天最后什么都没有得到。这个故事告诉我，我们做事应该一心一意，而不是两心一意，半途而废。

《刘小桃得了撒谎病》中刘小桃在妈妈出差的一个月经常撒谎，作业全是x，他很伤心带来这样的结果。于是承认错误，刘小桃的撒谎病治好了！故事告诉我撒谎是不好的行为，知错就要改。

《糖猫》是糖做的，红色的身子蓝色的眼睛她觉得自己与众不同，瞧不起同类，没有学到真实的本领，终于被自己愚蠢的骄傲害的丢了性命。

《老虎学艺》中小猫教老虎本领，老虎却恩将愁报。在生活和学***定要学会感恩，千万不要学老虎恩将愁报。

我现在在三年级，需要不断地学习文化。