番茄工作法读后感

番茄工作法读后感(模板15篇)。

时间的流逝带走了无足轻重的琐碎，却留下了珍贵如珠的图书。或许，有很多人都曾读过这本好书吧。只有将自己的思考娓娓道来，才能写出一篇优秀的读后感。您是否也在犹豫不决，不知道该如何写出一篇令人印象深刻的读后感呢？经过编辑的深入研究，综合了文中所提及的“番茄工作法读后感”，希望您对书中描述的情节感到震撼！

番茄工作法读后感 篇1

最后一篇的总结写得真好!少有书本会多写一次整本书的重点。（像大部分读者的箴言，第一章节真的可以省略掉哈哈哈）

最近都在使用番茄工作法，觉得自己真的有在“有意”意识到自己到底用了多少时间才能完成一个routine。通常我们都得过且过的做着任务，然后紧急重要的事情一来，就把当前任务搁着，等稍后要再重回刚刚的工作内容时，节奏已被打乱，然后自己就开始怠慢下来了。有了记录，自己看回去时就会惊讶，原来每次都自以为自己可以在一个番茄钟做好的事情，其实是需要两个半的番茄钟。但，书中提到番茄钟是不能够被切割，所以在第二个番茄钟开始时，就火力全开让自己无论如何赶在闹钟响铃时完成。开心的结果是，训练了两三次，我做到了!原本需要两个半的番茄钟才能做好的事，自己已经有能力在两个番茄钟内做好。这也算是一种效率的提升呗。不启动番茄钟，时间还不是一样照样的流逝，到最后一整天下来觉得自己瞎忙了。但是启动了番茄钟，只要一天做好三到四项任务，不知为何就是觉得今天过得真棒，真充实!

番茄工作法读后感 篇2

真的是很小的一本书，不到16开的大小，100多页，每页还只有半页的文字。不过内容确实也就是几句话就能说清楚的。

番茄工作法的名称由来是因为发明者一开始用的厨房钟很像番茄。而其定义就是用一个厨房钟，就是那种倒计时的嘀嗒响的闹钟来定好时间，在短时间内进行专注的工作，就像敏捷开发一样的快速迭代，然后在建议的每25分钟工作后便休息3-5分钟。

在工作的过程中，尽量的专注，克服内在与外在的种种干扰。除非遇到影响非常大的事件需要关闭这一时段的番茄钟，否则在迭代周期内都尽量的专注于自己制定好的工作计划。这里也就引出书中另一点重要的内容，那就是计划的重要性。当然，这个计划最多也就只是一天的。在每天早上列出能想到的工作计划，然后在工作时每25分钟或一个迭代周期完成后便在计划后面做上标记。在每天晚上结束工作的时候再反思总结一次，并对明天的计划有个初步的想法。

在休息的时候应该尽量远离电脑，站起来走动一下，或者小睡一会。书中提到的一点感觉很有启发，那就是对着窗外发呆也比在电脑上去社交网站转一圈来得强。因为现代人的注意力缺失会很容易让人在这些社交网站上不知不觉的浪费很多时间。

内容真的不多，所以导图也没写多少，能找到电子书的用电子书看看，了解一下即可。实践中还需要多多努力尝试才行。

番茄工作法读后感 篇3

读这类自我提升之术的书主要是反思

有效学习时间内不专注做不到一次只做一件事讨厌回顾总结非常不擅长预估开始困难型拖延症讨厌选择最重要的事事务型活动浪费时间多热情不够，自我激励缺乏

导致后果

效率低下，事倍功半理解吸收能力不足工作清单积压，执行力挫伤时常焦虑很多事情花费时间超预期基于对我自己这样的认识，结合本书我重点找出我需要加强的板块，拟定实践计划：

严格坚持番茄工作法两星期:计划，跟踪，记录，处理，可视化，休息

重点注意记录处理可视化板块

※处理：从所记录的原始数据中提取有用信息。例如，可以计算在每个25分钟的时间段，平均遇到几次中断。

※可视化：最终你要将信息以某种方式组织起来，从中找出改进流程的思路。如果你想获得最适合现实情况的工作习惯，在自我调整过程中，基本上每天都要做这样的回顾。

在每天开始时，进行计划；每天结束时，进行记录、处理和可视化；在两者之间，进行对25分钟周期循环的跟踪。

提高预估能力

培养回顾总结习惯

读书，不在多，在精，努力让每一本书在我生命中留下印记，自我提升不仅是思想上对自我要求不放松，更是要归结于将启发诉诸行动，渗于日常。

此书评全是我对自己的交代，可能对书友并无太大意义但我不喜欢屏蔽人，所以介意的自行忽略即可。

番茄工作法读后感 篇4

我平时也在用番茄时钟，最基本的工作25分钟休息5分钟，可是在25分钟之内都做不到专心，一会有一个重要电话，一会又来一件更重要的事情，一会想起一件事，觉得在番茄时钟之内，就没管继续工作。虽然知道一个番茄时钟不能分割，不管有什么事情，都要干够25分钟。

可是被打断之后再干，效率明显低了很多。番茄时钟中想到的事情过了也忘的一干二净，导致很多想起来的事情都没干。买了《番茄工作法》后，在读书的时间就拿出来看了，才恍然大悟，原来我一直只知道番茄时钟，不知道在番茄时钟后还有那么多的知识。

每天要先列出自己需要完成的任务，最重要的是在待办任务下面要有一个计划外紧急。在工作时间内想到了一件事情，就在任务后面画一个”，然后再计划外紧急上写上刚刚想到的事情，等到休息时间把下面计划外紧急的事情干完。其实每个人都有惰性，在工作时间看似特别紧急的事情，也未必就那么紧急，只是我们想给自己找个理由偷懒而已。

看完了书之后，我才真正了解了《番茄工作法》，总结一下几点，做到你也可以变得更优秀。

番茄工作法读后感 篇5

番茄工作法读后感作文

在现代社会中，很多人都有一种非常普遍的问题：没有足够的时间来完成工作。工作和生活的压力让人们感到焦虑和疲惫，效率低下，导致许多任务堆积起来。为了解决这个问题，一种被称为“番茄工作法”的时间管理技术逐渐流行起来。

“番茄工作法”起源于意大利的一个大学生，他使用一只厨房计时器来帮助自己管理时间。这种方法将工作时间划分为25分钟的工作时间块，每个时间块被称为一个“番茄时间”。在工作的25分钟内，你需要完全专注于当前的任务，避免干扰，直到时间到了为止。每隔25分钟，你需要休息5分钟来放松身心，或者做些简单轻松的事情，例如散步或者喝杯咖啡。当完成四个“番茄时间”后，你可以休息15-30分钟。

这种方法的优点是显而易见的，它可以帮助你提高生产力。通过将时间分割为小的块，你可以更好地掌握时间，更高效地完成任务。此外，与设定更长的工作时间相比，“番茄工作法”可以给你更多的时间来专注，提高你的精神集中力和创造力。此外，它还可以帮助你保持动力，因为短暂的休息可以让你的大脑得到更好的恢复，并且让你的疲劳感减少，从而让你更积极地完成任务。

在实践中，使用番茄工作法并不困难。你需要先确定你需要达成的目标，然后将它们划分为小块。你需要一只计时器，不过现在可以使用手机上的计时器应用来取代它，这样就不必担心忘记启动计时器了。在使用的过程中，你需要遵循“番茄时间”的规定，并且尽可能减少干扰。

当然，在使用这种方法时还需要注意避免一些常见的错误。例如，有些人可能无法坚持25分钟的专注，需要逐渐适应。还有些人可能难以避免干扰，比如在使用电脑时接受电子邮件就会打断你的思路。此外，有的人可能会很难确定自己该做什么，因此需要更多的计划和准备。

总体来说，“番茄工作法”给了我们一个有益的工作方法，它可以帮助我们更好地管理时间，提高生产力。在现代社会中，时间是最宝贵的资源之一，使用“番茄工作法”可以让我们更好地利用这个资源，让我们的生活更加高效和有意义。

番茄工作法读后感 篇6

作为现代社会中快节奏的生活方式，人们往往很难将注意力集中在一个任务上，导致工作效率低下。然而，“番茄工作法”是一个专门针对“专注”的工作方法，使得我们可以更为高效地工作。在本文中，我将详细阐述“番茄工作法”的原理和实践方法，并分享我的感悟和体验。

“番茄工作法”是由一位名叫弗朗西斯科·西里洛（Francesco Cirillo）的软件工程师在上世纪90年代发明的一种时间管理技巧。这种方法通过利用锤子形计时器（也就是俗称的“番茄钟”）来进行工作和休息，在单次25分钟的“番茄时间”中全神贯注地完成一项任务，接下来休息5分钟，然后继续下一个任务。每完成四个“番茄时间”，就可以休息25分钟。这个方法的主要目的是使我们更专注，更高效地工作，同时缓解疲劳、焦虑和无聊感。

在实践“番茄工作法”时，我们首先需要提前规划好自己的任务清单，将任务按照重要性和优先级进行排序。我们可以使用笔记本、电子表格或各种任务管理软件来记录自己的待办事项。然后，我们需要利用锤子形计时器或专门的“番茄钟”来划分时间。25分钟的专注时间中，我们需要尽可能地避免分心或接受外界的干扰，只专注于当前的任务。在休息时间中，我们可以利用这段时间伸展一下身体、喝杯水、聊聊天、听听音乐或者做一些放松的活动，让自己得到休息和缓解压力。

我的实践经验表明，“番茄工作法”对提高工作效率和专注力非常有帮助。首先，通过规划清单，我可以更清晰地了解自己的待办事项，避免遗漏重要的任务。其次，通过25分钟的专注工作，我可以充分利用时间和精力，完成一个具体的任务，让自己更加有成就感。此外，我也发现，番茄工作法对缓解疲劳、减轻焦虑和抑制压力具有积极的作用。休息时间不仅让我得到了放松，也帮助我更好地保持好心态、保持工作积极性。

“番茄工作法”是一种简单但高效的时间管理技巧，可以帮助我们更专注、更高效地工作。通过规划任务清单，划分番茄时间，利用好休息时间，我们可以充分利用时间和精力，提高自己的工作效率和专注力。现代生活节奏快，我们需要各种有效的方法来应对工作和生活的挑战。因此，“番茄工作法”也许可以帮助我们更好地面对这些挑战，并获得更多的成就和快乐。

番茄工作法读后感 篇7

前几天读完了《番茄工作法》，然后现在再回想一下什么是番茄工作法，已经有许多不记得了。读完这本书给我的感觉就是不实用，类似的读本我读过至少2本比他要好的（掌控时间生活、还有一本某管理大师作品一下想不起来了）。

这本书一直在强调她的番茄钟的概念，无非就是把时间以25分钟氛围一个段，然后在这段时间内尽量的专心解决设定的问题，减少外部干扰。如果遇到干扰就留下记号，下次注意。反正我读完之后对她的判断是这样。

但是根据我以前读过的这种类似的书籍，只要是这种需要每天早晚把行程事先设定好在一张纸上的，基本都会失败，理由很简单，就是实践起来太麻烦。当然，可以说自己懒惰，但是很多时候勤奋也没什么作用。我赞同她的时间精细化管理的思路，但是如果要精细到如此的程度，在我看来是不切实际，很浮夸。

这本书算是读完了，作为开年读完的第一本书，只给我留下了一个好东西，那就是作者强调了无数遍的25分钟。他强调无论如何，25分钟是他测试、实践过的最好的时间长度，不长不短恰到好处。我姑且相信了他，以后在需要时间调节的时候，就以25分钟作为参考依据好了。

现在觉得，这种书立的目标太高，严苛的时间管理，极高的工作效率。我想起了那句话以我们大多数人努力的程度，还远远没达到需要拼天赋的地步。所以，读这种书真的适合目前的状态吗？

至少现在的我给的答案是否定的，还不如一些励志书籍有效果。

番茄工作法读后感 篇8

番茄工作法不是我听说的第一个关于工作学习如何合理安排、提高效率的书，番茄工作法读后感+使用心得+书摘。

上学的时候就学过《四轮复习法》应对高考，可惜不算太成功。之后有陆陆续续看了一些书，比如《搞定（Getting things done）》

但是，《番茄工作法》是我为数不多看了几遍的书，而且在实际工作中正在应用，效果不错。

大概原因有这么几点：

第一，书不厚，容易通读，没什么高深玄幻的理论。

第二，上手很容易，只需要一个计时器，一支笔和纸（我用evernote代替了）。

第三，彻底改变了我对时间的看法。

以前我所关注的时间都是：哎呀，又浪费了长时间；或者对于未来的时间设计了N多的方案和想法，最后都没有实施成功。现在我把注意力转移到当前的番茄时间上来，不去想以前的，也不去想以后的。就想现在。关注当前这是第一首要。

每个番茄时间的长短很有讲究，我自己感觉25分钟挺好的。

我目前的具体做法：

在evernote里面建立一个TDT文件夹，按照时间顺序每天建一个文档，标题就是当前日期。

每个文档里面有TDT和AI两个表，按照番茄时间的要求进行对应的记录。

下面的地方可以写每天的心的体会，一段时间总结回顾一下。

用evernote是因为这个软件可以跨平台使用，详细的使用可以看看“善用佳软”的文章（）。

TDT我做了一点小小的改动：在第一栏里面加上了分类，比如工作、个人、学习等等。如果有相应的任务直接放在后面就行了。

制作一个模板，将每天都需要做的任务填好，每天直接复制一个就行了，不用天天重复写一遍。比如每天中午打扑克。

下面是我的书摘，这本书我是打印出来看的实体书。书中涉及很多表格，epub格式没有太好的，还是看PDF的吧。

P2“请记住，时间是个贪婪的家伙，它不用任何手段就能轻松地击败你！”邦德莱尔《时间》

缓解由时间的生成性所带来的压力

减少被打断的次数，集中注意力

提高判断力

充满热情并一直保持

鉴定信息，达成目标

提高工期预测能力，即估测能力，保质保量

加快学习和工作进度

增强在处理复杂问题是的决定意识

对时间要有不同的看法，即不再停留在时间的生成性阶段，转化为时间的具体连续性，能舒缓焦虑的心情，集中注意力，提高效率。

在学习时，使大脑清醒，思路清晰，意识力高，注意力集中。

采用简单易用原则，不引人注意的工具。

一个番茄计时器

一张To do today工作计划表，每天开始时填写以下事项：

小标题，包括时间、地点、人物

清单，包含今天要做的事情,并按先做和后做的顺序排列

表格中一部分留给“计划外的紧急事件”。这些时间是不可预期的，但又必须要处理的，当他们出现在表格中时，可能会推翻全天的计划。

一份activity inventory活动清单

标题：人物、事件

想到什么要做的就记什么，随出现随记。

事件 时间 内容

计划 一天的开始 计划一天要做的事情

追踪 全天时间 记录好这一天内做过的工作学习等所有事情，作为原始数据，包括工作时间和其他感兴趣的指标

记录 一天的结束 建立一个日工作的档案，收集原始数据

分析 一天的结束 由原始数据分析有用的信息（有用信息即能帮助你提高效率的信息）

可视化处理 一天的结束 把有用的信息用鲜明的方式表示出来，一边清楚的看到自己的进步

第一个阶段：弄清完成某项任务所需要的时间

P5一个番茄时间共30分钟，包括25分钟工作时间和5分钟得休息时间，读后感《番茄工作法读后感+使用心得+书摘》。

每天开始的时候，从activity inventory活动清单中选出今天要完成的任务，优先考虑，记住在To do today工作计划表上。

在一个番茄时间内，你不可以被打断，这25分钟意味着纯粹的工作。一个番茄时间不能被划分，不存在半个番茄时间或一刻钟番茄时间。最小时间单位是一个番茄时间。如果一个番茄时间被强制打断，这个番茄时间就作废了，应该重新开始一个。一个番茄时间结束，在工作表上打一个 。

p6每四个番茄时间过后，进行一次较长时间的休息。

这15到30分钟，不要做复杂的事情，否则无法消化刚刚所学的，导致你不能以最好的状态应对下一个番茄时间，同时，不要回忆上个番茄时间里做的事情。

如果一个番茄时间没结束，就完成计划了。剩余时间可以复习一遍之前所学的或检查一下所做的工作。

如果头5分钟就完成了，当前番茄时间作废。

日期  时间 任务类型 任务描述 番茄数 备注

2006年07月12日 08：30 写作 如何学习音乐 5个 7页

改进：

你可以问问自己，本周内你花了多少番茄时间在工作上，多少在学习上，研究又是多少，还有平均每天完成的番茄数。

也可以弄清楚每个阶段的工作是不是有效，如果去掉其中某个阶段是不是还能得到一样的结果。

每天结束时，记录档案和思考如何提高不应超过一个番茄时间。

番茄时间的本质：

它表示一个时间段，本质是充当了时间的量度。

第二阶段：减少被打断的次数

内部因素----自己打断自己

人们的自身需要，叫做精神涣散，导致我们拖延了手头的工作，成为内部因素。它往往与注意力不集中联系在一起。

避免原则：

当你意识到潜在的打断将要来临，比如饿了，你就在记录番茄数的地方标注，然后做一下事情：

如果打断重要，在TDT表的“计划外的紧急事件”一栏中写上这件事，写“我饿了”。

同时在AI表写上这件事，标记U（Unplanned），如果需要的.话标上截止日期。

下决心，一定要完成当前的番茄时间。标记好点号（′）和记录之后，马上回来继续工作，直到铃声响起。

AI 番茄时间

U 老金：下一场演唱会什么时候开 未规定时间

U［7-14］  老金：下一场演唱会什么时候开 规定某一日打

重点：所有在当前番茄时间之外的事情，都不能放下手头工作去完成它，都应该看成计划外的事情来处理。

通过查看U栏，可以看到我们的大脑是如何思考运作的，掌握这些，就知道什么时候精力好，什么时候差，就能帮助我们控制自己，正确安排工作，集中注意力。

处理方法：

移入AI名单，比如买车

休息时间处理，比如削铅笔

删除，不能同时吃KFC和Pizza。

下一个番茄时间处理，推迟原来的安排。

重新排日程表，用这件事替代原来的事

以番茄时间为单位，用这件事替换和推迟原本的事情，直到一天的结束，这样会帮助我们认识哪些事是真正急迫的，以后遇到同样的事情，我们就能果断的处理。

外部因素----被他人打断

内部和外部因素的区别：后者需要你与其他人发生作用，与别人沟通。

机理与内部一样：逆转我们与打断的决定与被决定的关系，让我们来决定打断是否发生。

保护你的番茄时间：

快速记录事情，推迟事情，并写进日程表，询问打断你的人是否同意。我们不再被轻易打断，而由我们来操控打断。

使这些打断显而易见。在TDT中画上（—），采用“发现事件，记录，然后把时间放进之后的番茄时间处理或留到其他时间”。

如果打断非常重要，TDT的U栏中写下这件事。

同时在AI表写下这件事，标记U。

让打断变成任务

每天抽出一个专用的番茄时间（或更多）来安排这些打断。

成功地拖延打断，越迟越好，尽量减轻这些打断的紧急程度，增加这些打断的可控制性。

逐渐地减少专用番茄时间，让安排这些打断的时间越短越好

刚开始的时候，每天用于工作和学习的番茄数（即不包括打断），竟然低于处理计划时间的番茄数（即为打断）。

记录档案：估测时间的失误

每天查看一次AI活动清单中的U事件，和TDT工作计划表的“计划外的紧急事件”一栏条目。

估测任务所需的时间，也就是预计完成一项任务所需的番茄数。

在每天开始，估测一下清单中的每项任务所需的番茄数。适当的时候可以查看之前的估测。在清单中写下估测的结果。估测的结果就代表这所需付出的努力，即需要的番茄数。

如果一个任务估测值大于5个番茄数，那么就认为任务太复杂，最好将其分散，分栏写进任务清单，重新估测。

如果估测值小于一个番茄数，就把几个任务合并为一个。

可用番茄数

选出任务的总数，称为可用番茄数。记住不要超过你今天所能完成的极限。

完成一个番茄时间画

番茄工作法读后感 篇9

番茄工作法丨拖延症大作战，90%的年轻人不知道的工作秘籍

好吧，我无耻地当了标题党，最近一直在研究如何成为一名合格的标题党。

不过，诺特伯格的《番茄工作法图解：简单易行的时间管理方法》确实是本挺不错的工具书。现在把我的读书笔记分享给大家。

我的笔记结构：

二、我们的现状

三、如何应用番茄工作法

四、tips

一、番茄工作法的作用

解决一些问题，如拖延症、注意力不集中、焦虑症等等，以提升工作效率。

二、我们的现状

我们在工作中，这样的场景司空见惯：

1.积压在案底的工作越来越多，不知道从哪里开始着手；

2.事务性的工作堆积如山，每天忙啊忙，到头来却说不出自己到底一天忙了什么；

3.总是在meet the deadline，每次都搞的自己精疲力尽；

4.在着手做一件重要的事情时，总是不断被打扰，没法挤出一整块时间来完成棘手且重要的工作。

……

工作具有无限膨胀的特性，即使最琐碎的小事也能无限膨胀，直到占满所有的时间，而番茄工作法，就是致力于解决这些问题。

三、如何应用番茄工作法

简单说，所谓的番茄工作法，就是列出你当天要做的事，设置25分钟闹钟，然后从第一件事开始，闹铃响了之后，休息5分钟。此外还要有每日回顾、做每日承诺、控制中断、预估要花的工夫等。

番茄工作法，实际上是一个简单的PDCA戴明循环的4步：计划P—执行D—评估C—应用A。然后不断重复。

更简单地说，番茄工作法其实是利用“仪式感”来让人的专注度提升的一种方法。

关于仪式感的论述，作者举了两个例子：

刷牙的动作和听CD的行为就是仪式感，他们用这种仪式感对自己心理暗示：hi uddy，是时候发挥你的能力了。

而番茄工作法中的扭动番茄钟就是这种仪式感的带入，扭动的那一瞬间，你的大脑就告诉你，伙计，是时候工作了。

说起来容易，但做起来就不是那么简单了。具体操作：

（一）需要准备的东西

1.番茄钟一枚

2.铅笔一支

3. 纸质表格三张

（1）“今日待办”表格：在活动清单的工作中抽取今天能完成的和需要完成的，列入今日待办，并计划好每项工作所需要的番茄钟数。

（2）“活动清单”表格：近期需要开展的工作，可以无序地列入其中，完成则划掉。

（3）记录表格：在日结之前，完成总结，记录本日完成番茄钟数、由于紧急情况临时加入的工作、由于对工作量不正确的预估而造成增加番茄钟数的情况等。

（二）执行步骤

1.在今日待办事项中选择一个最重要的，扭动番茄钟25分钟开始工作；

2.集中精力，一直到番茄钟响；

3.在今日待办事项的该项工作的右边打个号；

4.休息五分钟；

5.继续扭动番茄钟25分钟，循环该行为，直到完成该项工作，把它从今日待办中划掉；

6.每四个番茄钟，多休息一会，如30分钟。

（三）中断处理

凡事都不是我们想象的那么完美，在这二十五分钟内总会被这样那样的外界干扰打断，针对这些干扰：

1.内部中断。采取推迟的办法，可计入今日待办紧急或活动清单，在当前办理的事项后边记下一个“”符号。非要中断，则作废当前番茄钟，办完事情回来后，重新开启一个新的番茄钟。

2.外部中断。采取“告知-协商-回电”策略与中断者沟通，再紧急的事情也可推迟几分钟，在当前办理的事项后边记下一个“-”符号。非要中断，则作废当前番茄钟，办完事情回来后，重新开启一个新的番茄钟。

四、tips

番茄钟是不可分割的，一旦开启，就必须等到响铃，如果该项工作不足一个番茄钟，可以跟其他事项合并，如果事前没有合并，可在番茄钟空余的时间里回顾、总结该项工作。

在休息期间，一定要单纯的休息，不要想上一个番茄钟和下一个番茄钟以及跟工作有关的东西。

第三章方法的阶段性休息中所描述的《如何在5分钟内打个盹》值得一试。

番茄工作法读后感 篇10

《番茄工作法》读后感1500字：

人是个矛盾体，我是个非常拖拉又极为知耻的人，我会在心里给自己强灌鸡汤给自己打气，过后又开始打退堂鼓重复拖延，每次一到了凌晨就开始思考人生，感叹时间飞逝，看了似乎什么事情都没有完成，时间就如如细沙般消逝在“指尖”中，日积月累聚沙成塔，若是不从此改变，我的一生就要这么浪费完吗？我甘心在这一生中如此碌碌无为，甘心就这么落后他人被淘汰吗？我不甘心。

我总单纯的以为学习只要多投入时间就行了，我读的没有别人好一定是我花的时间太少了，于是我想要改变，我每天开夜车，似乎在寂静之中挑灯夜读，在众人皆睡唯我独醒之中，就可以比别人多念些书了，我居然乐此不疲于自我感动中。一次两次就罢了，长时间的熬夜，没有进步不说，白天的精力反而大打折扣，值得吗？

我开始怀疑自己的“努力”，觉得自己花了这么多时间仍旧有很多事情没有完成，我开始质疑自己是不是就是比别人愚钝，很沮丧很焦虑，后来找老师沟通发现，我自己我究竟努力在了哪里，仔细想来，不过是些虚假的努力。我的方向本就偏差，进步的路并未处在脚下，又谈何进步。后来接触到了瑞典作家Staffan的《番茄工作法图解》，我发现自己原来差在不会管理时间，没有高效利用时间。想要做完太多的事情，制定了大量的计划，苦于时间紧张，总是一心二用，无法专注。想要专注就要避免杂念。都说辛勤的蜜蜂没有时间悲哀，高效的利用好时间，恰可以避免陷入焦虑之中。

这本书讲的是通过番茄钟，以25分钟为一个单位来来管理自己的时间，在一个番茄钟内专心致志只做一件事。工具简单，随手即来，只需要一支笔一个定时器和三张纸。三张纸上的内容分别为：今日待办、活动清单和记录。“今日待办”表格：填写当天日期、你的名字，列出打算在今天进行的活动。每天早上这张表都要换新的。“活动清单”表格：填写你的名字，列出最近要进行的活动，随想随填，不用排序。同一张“活动清单”表格可以用很多天，增加新的活动，划掉已完成的。“记录”表格：记录所采样的流程指标，以便对流程进行改进。同一张“记录”表格可以用很多天，以便比较每天的跟踪记录。万事开头难，一个好的开头可以事倍功半。

以25分钟为一个时间单位去一项一项地处理“今日待办”表格里面列出来的事情，在这25分钟内专注地只做你选定的那件事，不要中途去换别的事情，更不要被大脑里突然冒出来的想法打断。切不可小看专注，西塞罗说：“任凭怎样脆弱的人，只要把全部的精力倾注在唯一的目的上，必能使之有所成就。”马克吐温也强调专注：“人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。”25分钟说长不长说短不短，我们可以根据自己的学习习惯合理配置自己的番茄钟，排除杂念集中精神用好每一个番茄钟。成大事之人不在于力量之大小，而在于你是否专注，专注的程度有多少，成功者走出的人生之所以比寻常人广阔得多，是因为他们的心中只装了一条路。

我们的学习或其他事项并不是所有都可以一下完成，以大化小化繁为简，拆分任务，既可以有序的实行计划又可以长时间的专注。在执行番茄钟时可能会出现计划之外的事情而中断，中断分为内部中断与外部中断，内部中断即执行一个番茄钟时自己想到的一个紧急事项，外部中断为他人干扰你执行番茄钟。面对内部中断首先接受它，然后记录它，然后继续手上的工作，避免真的被打断。只要在番茄钟内就要尽可能保持专注，内部中断可以在番茄钟执行结束再解决。面对外部中断先告知，后协商，再计划，最后回复。外部中断出现时若确实急迫应作废现番茄钟，过后重新开始。注意劳逸结合，一个番茄钟时间到了，立马停下手头上一切事情，稍稍放松。

执行番茄钟也是在养成习惯，习惯在成百上千次重复后，将会内化于心，成为潜意识里的自然操作。爱默生说：“习惯是一个人思想与行为的领导者。”好习惯良性循环将受益匪浅，坏习惯恶性循环将每况愈下，及时走出舒适区，跳出恶性怪圈，遇见一个更好的自己。

番茄工作法读后感 篇11

针对于我自身的情况，我将自己定位为可以有效规划自己时间的一方。类似于“番茄工作法”要求的那样，每隔一段时间，我会将“待办事宜”记录在一张纸上，而每天晚上则列出第二天要做事件的清单，第二天早上再作补充。而习惯性的，每天睡觉时会在头脑里“走马灯”一般，对一整天的工作、学习进行反思。

如果我突然想起什么，好主意，我会马上找一张纸来记录下来，即使我已经躺在床上准备睡觉了。

虽然没有“专业的”厨房计时器，我可以选择手机或者手表代替。但是，手机的**性实在是太大，正在全身心投入的时候可能会被突然地一条信息、一个电话、一件e-mail打乱全盘，这时，明智的选择就是关掉任何提示音，让自己在毫无打扰的可能下完整的度过25分钟。更重要的是，一个适合工作和学习的环境也是决定注意力的关键。

在学校，我们可以选择一个地方：图书馆、自习室甚至宿舍。不幸的世，如果这些环境嘈杂，大多数人戴着耳机，生活在自己的世界里。

其实，番茄工作法所强调的“事件清单”是一个承诺，是我们自身对自己的一个承诺。自我管理能力强的人会严格遵守这一承诺，即使有惰性，也会坚持努力完成。

时间不是一个规则的变量，它的宽度取决于我们的态度。番茄工作方法的实质是及实质定有效的自我管理计划，并反馈给我们的学习和工作。一旦切实有效的践行好属于我们每个人的工作法，时间这条大路，便会宽阔起来。

番茄工作法读后感 篇12

这是一种时间管理的方法，作者曾用番茄形状的闹钟辅助管理，所以起名番茄工作法。非常实用，可指导性很高的一本书，而且非常短，很快可以看完。

规则是：

一个番茄是30分钟，其中25分钟工作，5分钟休息。

3-4个番茄为一轮，一轮后可以休息较长的时间，如15-30分钟。

在一个番茄的时间段内，避免内部打断和外部打断。内部是自己的打断，如果想起什么事情，可以记录下来，但不要停止当且番茄的工作，通过训练，可以逐步减少被打断的次数。外部打断是别人的打断，如邮件、微信类的可以自己控制当且番茄过后处理，如果是别人的非紧急事件可以商量过一会处理。

可以估计一个任务所需要的番茄数量。如果一个任务的估测值大于5-7个番茄，就分解为若干个小任务。如果多个任务的估测值小于一个番茄，则合并为一个大任务。

番茄工作法可以平日坚持，在工作的时间用，帮助自己提高效率，提升任务估计的准确度。在休息时间可以不用番茄工作法。

番茄工作法记录了任务所需的番茄数、被打断的次数等信息，可以通过分析，审视自己什么时间效率高，被打断的次数是否逐渐减少等。贵在坚持，不断提升自己的时间管理能力和工作的效率。

番茄工作法读后感 篇13

1.一次只做一件事，保持专注。

2.按照轻重缓急程度分解目标任务，高效完成。

3.做完一件划掉一件，增加成就感，避免半途而废。

4.整理杂乱无序的工作事项，克服拖延症。

5.持续性改善时间管理能力，让优秀成为一种习惯。

我有一个朋友也一直在半知半解地使用番茄时钟，我看完书的时候就把书借给她看了，她看了之后，对我说：“原来以前番茄时间我都使用错了，这下了解了，在使用可能会事半功倍哦。”

她把书中附带的表格打印了出来，贴在了书桌前。纸上按照书中说的写上了待办任务、自己的目标、还有制定的时间表。看起来一目了然，只要往书桌前一坐，很快就可以开始工作了。自从她用了番茄时间，领导交代的任务她总是很快的完成，以前完成一项任务要花费很多精力，可是现在花费的时间少了，但是任务完成的却很好。

领导很快就给她升职加薪了，部门有很多同事也过来请教她工作方法，一时间她成了公司的红人，非常威风。时间是最抓不住的东西，每天刷抖音、追剧浪费了很多时间，我们变优秀的前提是如何抓住时间，利用这有限的时间做完我们的事情。使用番茄时间会让我们对时间更加的敏感。感知到时间的流逝，才能更加的珍惜眼前的美好，努力的干好眼前的事情。

番茄工作法读后感 篇14

内容简介：本书介绍了时下最流行的时间管理方法之一——番茄工作法。作者根据亲身运用番茄工作法的经历，以生动的语言，传神的图画，将番茄工作法的具体理论和实践呈现在读者面前。番茄工作法简约而不简单，本书亦然。在番茄工作法一个个短短的25分钟内，你收获的不仅仅是效率，还会有意想不到的成就感。本书适合所有志在提高工作效率的人员，尤其是软件工作人员和办公人员。

番茄工作法图解读后感，来自淘宝网的网友：关于本书的一点想法，不是书摘： 1.时间管理最终是为了提高效率，如果你的注意力平时已经够集中，你的习惯自己已经觉得很高效，那就用自己的方法。 2.在觉得自己时间管理还有待提升的情况下，可以尝试一下番茄工作法，这种方法的最大作用就是让你有一种动力去集中注意力，并逐步养成一种习惯。而有这种习惯之后你会自然而然去......

番茄工作法图解读后感，来自淘宝网的网友：我看的是更简易的电子版。说番茄工作法好，是因为它除了能做时间管理，也能处理一些因为被打扰而产生的矛盾。工作中，那些个被打扰和需要打扰别人的事情实在太多了。与其每天在那边抱怨繁琐之事，不如主动规划这些细碎的片段。从心理上讲就是，你准备好要过这不完整的工作日了。按照这个方法执行一段时间。下一次，当你的同事打断你的工......

番茄工作法读后感 篇15

最近刚读完《番茄工作法》，这是一种时间管理的方法, 是借用番茄形状的闹钟辅助自我的时间管理，非常实用，可指导性很高的一本书。西红柿工作方法是记录任务所需西红柿的数量、中断次数等信息。通过分析，审视自己什么时间效率高低情况，被打断的次数是否逐渐减少等。

给我带来对时间的全新感受，更注意到时间的流逝，让我产生更多如何提高效率的想法，提高了工作热情，在下一个番茄时间中做得更好，也将自己的进步实现可视化，激发自己工作学习的热情。

恰巧我最近岗位调整到采购，在工作的过程中，我发现需要自己尽量的专注，克服内在与外在的种种干扰，除非遇到影响非常大的事件需要关闭这一时段的番茄钟，否则在迭代周期内都尽量的专注于自己制定好的工作计划。这引出了书中的另一个重要观点，即计划的重要性。当然，这个计划最多也就只是一天的，在每天早上列出能想到的工作计划，然后在工作时每25分钟或一个迭代周期完成后便在计划后面做上标记，在每天晚上结束工作的时候再反思总结一次，并对明天的计划有个初步的想法。

任何事情都是在坚持后才有更加明显效果的，我相信借用番茄工作方法，不断提升自己的时间管理能力和工作的效率，无论是工作还是生活都将更加高效益。

精选阅读

写番茄炒蛋的作文(模板6篇)

我们会将难忘的事写进自己的作文，写作文是一个不断认识自我、剖析自我的过程，写作文必须特别注意文章的题材和中心思想，写作文最重要的是哪几点？为此，小编从网络上精心整理了《写番茄炒蛋的作文(模板6篇)》，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

写番茄炒蛋的作文【篇1】

菜中最喜庆的，菜中最有味的，便是美味的“番茄炒蛋”。红红的番茄配上黄黄的蛋片，酸中带甜，甜而不腻，真是令人垂涎三尺。

番茄炒蛋的必备材料很简单，只需两只番茄和新鲜鸡蛋就搞定了。虽说材料简单，但这下锅前的工作可不简单。首先，把番茄放入水中，用小刀把上面的柄挖出来。再用刀把番茄剖开，切成一个个月牙状的小番茄，为了保存营养，先把一弯弯番茄片放在刀板上，等待下锅。接下来便是搅拌鸡蛋了，先把鸡蛋敲开一个小洞，倒出蛋黄，放些白盐和葱花，再用筷子进行搅拌，等到蛋碗里漂出许多可爱的小泡泡，这一步工作就基本完成了。

现在可是关键的入锅了。我架上锅灶，点好火，在一个平底锅中放入些“色拉油”，等油中发出了“噼噼啪啪”的声音时，便可放入之前准备好的材料。我娴熟地操起锅铲，端起刀板，慢慢把番茄片倒进锅中，速度应该慢些，以免锅里的油伤到手。看，那些红通通的月牙形番茄片就像一位位跳水运动员，迫不及待地跳入锅中，番茄四周立刻翻出了许多晶莹透亮的泡沫。这时再把备好的蛋汁浇入番茄中，用锅铲不断地翻炒，上下挤压锅中的番茄，让那酸溜溜的番茄汁从两侧溢出来，使那番茄格外红润，再加入少量的味精，使味道更加鲜美。瞧瞧锅里，鲜艳的大红配着柔和的鹅黄，色泽鲜艳，我真想忍不住咬一口，一解嘴馋！

很快，一盘诱人的番茄炒蛋出锅了。蛋片是金灿灿的，番茄是红通通的，一阵热气带着浓浓的香味扑面而来，让我口水都快流出来了。心动不如行动！我拿起筷子，夹起一块番茄，还没细细品味，便一口吞下，这算酸酸甜甜的味道真是太爽口了！我又夹起一块，番茄外滑内酥，在我的口中慢慢融化着，实在是妙不可言呀！很快，一碗香喷喷的番茄炒蛋被我消灭了一大半，我抹抹嘴，不禁称赞道：“此物只应天上有，人间能得几回尝！”

每道菜都有自己的喻意，番茄炒蛋自有它的喻意。番茄中有酸和甜，就像人生中的失败和成功，它们都是人生中不可缺少的部分，蛋片虽平淡但有味，好似平淡的生活中也充满了乐趣。

品菜如品人生，我们每天过着平淡的生活，但也有泪水和欢笑，细细品其中的滋味，你会由衷地感叹：人生如此多彩！

写番茄炒蛋的作文【篇2】

今天，我要向妈妈学做好吃的番茄炒蛋。这可是我最喜欢的菜之一！

做番茄炒蛋的步骤好多呀！首先要把番茄洗干净，这个我最拿手了就和平时洗苹果一样。然后要把番茄切成适当的大小，注意不要切到手喔！切完了，就放到一边的碗里。然后我们拿四只鸡蛋，把蛋壳敲开倒进碗里，再搅拌一下。这时候准备工作就做好了。

接下来，就是真枪实弹要做菜了！先把锅子热一下把里面的水蒸发掉，不然倒油的时候油会到处乱飞！然后倒油，等油热了慢慢把前面准备好的蛋液倒进去炒鸡蛋，凝固了炒散再盛起来。金黄的鸡蛋看得我现在就想吃。这时候锅里应该是再放点油炒蕃茄的，但是为了健康要少油，所以我们直接加水煮蕃茄，这时候可以加点盐，因为鸡蛋比较容易吸汤水，后面加会很咸。等蕃茄变得软软的就把炒好的蛋放进去让它喝饱蕃茄汁。

等汤变少了就可以装进盘子里，来尝一口，味道可好极了呢！

写番茄炒蛋的作文【篇3】

学习班结束了，我看见妈妈手里拎着一大袋番茄来接我。我连忙和妈妈说：“我来帮你拿，这番茄真是又大又红。中午你教我做番茄炒蛋吧！”妈妈满脸笑容地说：“当然可以呀！”

回到家，我马上打开冰箱门，翻箱倒柜找鸡蛋，终于在抽屉里找出两个鸡蛋。我急急忙忙把妈妈拉进厨房，让她教我做番茄炒蛋。我轻轻地敲鸡蛋，敲不碎。我稍微加重力气，鸡蛋壳出现好几条裂缝。我再用力一掰，蛋清和蛋黄乖乖跳进大碗里，我拿来一双筷子把它搅成糊状。接着我给番茄洗了个冷水澡，再把它放到砧板上。我一手按着番茄，一手拿着“手术刀：“你乖乖地躺着别动，我给你做个大手术哦！”最后，番茄被我切得粉身碎骨，面目全非。有大块的，像红砖头。有小粒的，像小钢珠。有片状的，像红色面皮。我对妈妈说：“我把番茄切得五花八门的，你一定喜欢。会有很多种口味哦！”妈妈哭笑不得地说：“不就是番茄味吗？哪来的多种口味呀！”我嘿嘿嘿地笑了几声。

一切准备就绪，你们都可以乖乖下锅了。我小心翼翼地把一点油放进锅里，然后更加小心翼翼地打开火。火苗冒出来的时候，把我吓得心惊肉跳的。我将蛋倒入锅里，等蛋有些凝结的时候，用铲子“啪啪啪”地在它身上打来打去，它痛得四处乱窜，东一块西一块。看着蛋“逃”得差不多了，我把它们盛出来备用。然后我把切好的番茄倒入锅中，番茄被大火烧伤了，流出了“血”——番茄汁。等番茄汁沸腾后，我把鸡蛋也倒入锅中。番茄和鸡蛋汇合了，它们相依为命，抱成一团。再炒个一两分钟，一碗香喷喷的番茄炒蛋就做好了。

我赶紧端到餐桌上，狼吞虎咽地吃了起来。哇！多么美味的番茄炒蛋呀！妈妈也尝了一口，对我竖起大拇指，说：“冲冲，你烧得比妈妈的还好吃，你真厉害！”我听了之后，心里美滋滋的，信心大增，对妈妈说：“晚上的饭菜也由我来做！”

写番茄炒蛋的作文【篇4】

星期六中午，我看见妈妈正在做西红柿炒鸡蛋，我就走过去问妈妈：我可以试一试吗?当然可以呀!妈妈回答。

我从冰箱里拿出几个鸡蛋和三个大番茄，又从柜子里拿出一个碗，一个菜板还有一把刀。我以前看见妈妈做过这碗菜。先要打鸡蛋，我原本以为打鸡蛋很容易，可是我太用力了，鸡蛋啪嚓一声，碎了!看来凡事看起来容易做起来难啊!我又拿起一个鸡蛋，有了前一次的经验这次我轻轻的打了一下，可是鸡蛋一点也没破。我只好又试了一次，这次力度刚刚好。只见鸡蛋裂开了一个小口子，蛋清就迫不及待的流了出来，我赶紧对准小碗用两只手用力一掰，蛋黄乘着蛋清滑梯哧溜一下稳稳地落进了碗里。我拿了一双筷子用来发鸡蛋。顺着一个方向不停的搅拌，直到蛋清和蛋液完全融为一体，变成了金黄色的蛋液。我把番茄洗得干干净净的，又拿了一把菜刀切西红柿，嘣嘣嘣我听着这声音，陶醉了。幸好妈妈提醒了我一声：不要切到手了。我才清醒过来，不然的话我就切到手了。我看到汁水流了出来，迫不及待的想吃了。番茄切好好呀，我又把锅给热好了，把油倒下去热一下，然后把鸡蛋液倒下去了。只听锅里发出呲呲呲的声音，鸡蛋冒出了许多大泡泡，在扑哧一笑中消失了。鸡蛋变得金黄色后更是让人有食欲啊!等到两面金黄了，我赶紧把鸡蛋盛出来装盘里。炒完鸡蛋切番茄，番茄炒到一半后，血色的汁水流了出来。炒好了，倒下鸡蛋后我又放了一点盐，糖和葱花进行翻炒。不一会，一碗色香味俱全的西红柿炒鸡蛋就出锅了。

我尝了一下自己做的番茄炒蛋，啊!真好吃!

写番茄炒蛋的作文【篇5】

我们的生活中，有许许多多的：动手做饭，养小动物，表演，得奖一个个就像一个个脚印，印在我们成长的道路上。

还记得有一次，爸爸妈妈奶奶都不在家，我心想：中午吃什么呢？嗯――来个番茄炒鸡蛋吧！加油！这是我做饭，一定要把这道菜做好。

我来到厨房，以为会很难，但我又想：如果不做，那不是吃不成饭呢？我看奶奶就挺简单的，应该简单吧。

我准备了番茄和鸡蛋。我将番茄洗干净后，准备切菜，但家里的菜刀不听指挥。好不容易把番茄切成了丁，有的小，有的大。万事俱备，只欠东风。我先打开开关器扭，热一下锅，不一会儿锅已经开始冒烟了，我急忙地往锅里倒油，锅里的油噼里啪啦地响，一个不小心油溅到了我脸上，我大声叫一声：啊――疼，疼。我立马盖上锅盖，用清水洗了一下脸上的油。我想：这么难，要不算了吧。但今天中午吃什么呢？算了，再难也得坚持。

我手忙脚乱，心想：是先倒鸡蛋还是先倒番茄呢？我以前看到奶奶做时候，是先打鸡蛋的，我也先打个鸡蛋吧。我拿着蛋在桌上敲上了一下，鸡蛋壳裂开了缝，蛋清马上就要露出来，我立马打开锅盖，把蛋清蛋黄打入锅里。

煎熟后，我用锅铲捣碎。捣碎后我倒入番茄丁。

翻炒了几分钟心想：应该可以出锅了吧！我拿出一个盘子，把番茄炒鸡蛋铲入了盘子里，把家里的葱切成小条洒在番茄炒鸡蛋上。

我端起了盘子，闻了闻说：香！香！香！真香！

这就是我做饭。如果你不去偿试，怎会知是易是难？

写番茄炒蛋的作文【篇6】

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。又一年了，亲爱的“番茄”，你还好吗？你是否也像我这个“炒蛋”那样思念着你呢？

一直以来，可爱的你总是身着干净利落的红衣，穿梭在宿舍——教室——餐厅之间，而爱闹腾的我，总是一遇“油”（you）就“成型”了。

“嘿，兄弟，你没救了！”记得那一天，你生无可恋地拍拍我的肩膀，像个别扭的小娃娃一般，背对着启而不发的我闹起了小脾气。我也一脸无奈，我们正在演算的这道题也太坑人了吧，如同迷宫一样，曲曲折折、峰回路转的，无论你如何讲解，我无论如何思考也看不到“柳暗花明”。

“亲爱的小美女，快点儿再讲讲嘛，我就快有思路了。”我用手戳了戳她的后背，百般讨好。

她面无表情地再次转过身，食指捣着作业本子邦邦响：“都四遍了！你知道不？”她用她那高分贝的声响向我嚷着。

“河东狮吼也不过如此。哎呀，你最美了，快点儿吧。”我不生气，拉起她的手继续实行甜蜜攻略。

她那严肃的面容再也绷不住了，无奈地摆摆手：“最后一遍，真是拿你没办法！嘿嘿嘿！”我傻傻地冲着傻笑的她笑，她用笔敲敲我的头：“发什么呆呀，草稿纸没了，再去拿一本！”

“好的！”我十分狗腿儿地笑笑。一秒入题，她神色正经，在本上圈圈点点，我一转身也随之投入题海。

那个悠闲的星期日，我开心地走在通往村口的大路上，欣赏着周围的垂柳依依、花香鸟语时，我忽然感觉脖子后猛然一凉。我眉头一皱，急速伸手向后面摸去。我纳闷极了，大晴天哪来的水？我仰望天空，头顶一片清朗，万里无云，丝毫没有下雨的迹象。万般疑惑之时，银铃般的笑声从背后传入耳中，转身向下一看，果然是你，一脸阳光地蹲在我身后的地上！先前的一切疑问在看到你时茅塞顿开。

“你这个熊孩子！”我边叫嚷边动用“一指禅”的功夫向你的额头点去去。

“来呀，追我呀！”你灵活地起身左闪右躲，刚才的所有心情都全转换成追你的动力。我知道，善解人意的你是看我不开心逗我呢。

长时间的相处，我们如同“番茄炒蛋”一样彼此成了心心相印的朋友。你内向，我外向，你慢热，我自来熟，你影响我，我影响你，这些美好的记忆，永远属于我们。我会珍藏那份儿留在心中的“番茄炒蛋”。

番茄日记优选

如何撰写一篇自己满意的周记呢？周记是将自己一周发生的事情通过文字记录下来的方式，读书的时候班主任经常会每周布置一篇周记。编辑经过反复研究和收集终于呈现了这篇“番茄日记”，请将这篇文章收藏起来将来再读！

番茄日记【篇1】

在海量的蔬菜当中，我最喜欢的就是西红柿了。

6月份，刚长出的西红柿碧绿碧绿的，像一个个圆圆的小翠玉，这个时候候的西红柿可不可以吃，由于它又苦又涩。一眼望去，地里的小青柿挂满了枝头，果实累累，好一派丰收的景色。

过了一个多月，小青柿变成了大红柿、粉的、红的、火红的，像一团团燃烧的火焰，布满田地里。有椭圆形的、有圆形的、有扁圆形的、还有桃形的……它们的形状各异，样子讨人喜欢，颜色鲜艳，很惹人喜欢。

熟透的西红柿皮包柔嫩，果肉鲜红，汁水特多，被人垂涎三尺，轻轻咬上一口，舌头染满了鲜红的汁水。酸甜可口的西红柿被人吃了还想吃，回味无穷。有一次我吃多了拉了肚子。

西红柿怎么吃非常多，可以生吃、可以炒着吃、煮汤吃、还可以做成罐头、保养品、美容品……西红柿含维生素C特多，对人体非常不错。

我爱家乡的西红柿，更爱种西红柿的农民伯伯。

番茄日记【篇2】

“脸圆像苹果，酸甜营养多，既可烧菜吃，又可当水果”哈哈……你们知晓我是哪个吗？我就是人见人爱，花见花开的西红柿啊！

西红柿的形状多种多样，有扁扁的像个小南瓜；有圆圆的像个大苹果；还有上尖下圆的像个大桃子……真是千姿百态啊！

西红柿的颜色我可以分成三个阶段向你们介绍。幼年时的西红柿像小草一样碧绿，青翠欲滴；年轻人时的西红柿有红黄相间的，有黄绿相间的，还有红绿相间的……可谓是色彩明丽，生机勃勃。老年时愈加时髦了，有些穿上了大红袄，有些披上了大黄袍，还有些黄中含粉……真是色彩斑斓，容光焕发，越老越精神！

西红柿的味道酸甜可口，让人神清气爽。它的维生素含量在蔬菜中可是位居“榜首”啊！在炎热的夏季，吃上一个西红柿，既可消暑又能解渴。

西红柿不仅能够生吃，也可以炒熟吃，还可以煲汤。既可以当水果，又是餐桌上的一道美味佳肴！

听了我的介绍，你们弄清楚西红柿了吗？是否也非常想吃一个呢？

番茄日记【篇3】

今天，我回到家看见了疲倦的妈妈正在休息，我想简单为妈妈做些什么，要不就做个番茄炒蛋吧!

做番茄炒蛋需要的材料有两个番茄、三个鸡蛋、一点盐、葱姜蒜各来一点，还有最重要的油，准备好食材后就可以开始了，把锅放上火灶，打开火倒上油等油温热就把打好的蛋液倒进锅里，声音“啪呲啪呲”的，我为了节省时间，忍着害怕的心情继续煎蛋，但炒散后就把番茄块和葱姜蒜倒下去，声音变大了，锅上立马弥漫着白烟，一股油烟味儿夹杂着番茄香甜的味道和鸡蛋的蛋香，还挺不错。我等到番茄已经炒出了许多甜甜的汁水后，再翻了一下一道美味的番茄炒鸡蛋就做好了，我很开心。

我诚心的邀请妈妈来尝一下这道菜。她用勺子盛起一大勺浇在米饭上吃了起来。妈妈说：“不错，挺好吃!”我等她吃完也期待地吃了一口，有点酸，也有点咸，那妈妈为什么说好吃呢?

今天，我学会了做番茄炒蛋，下次我一定会做到真正的好吃的。

番茄日记【篇4】

近日，我校组织开展了“种下希望的种子”家庭植物种植活动。今天，老师让我们拿种子回家种。种子分成三类，第一类是向日葵﹑第二类是番茄﹑第三类是辣椒。我拿的是番茄种子。

我一回到家，就迫不及待地把种子用温水泡了十五分钟，然后就小心翼翼地把种子撒在花盆里放成品字形，最后还给它们浇水呢。我多么期待它的发芽呀。

过了一个星期，种子冒出了嫩绿的小芽儿。小芽儿的茎是淡绿的，非常脆弱，我和妈妈的说话声仿佛都震惊了它，看，它正在不断地颤抖呢。茎的旁边长着毛茸茸的毛，毛儿就像是芽儿的守护天使，把细菌全部赶走。茎的上面是两片绿油油的小叶子，叶子像两条緑色的小辫子，给芽儿增添了许多的可爱和快乐。我不住地凝视着芽儿，自言自语地说：，芽儿呀，你就像是我的同伴，更像是陪伴我的快乐天使。真希望你快快长大。

又过了几个星期，好几株小芽都断了，只剩下最后一棵小芽孤零零地留在盆子里。我下定决心要像妈妈呵护宝宝一样好好地照顾它。经过一段时间的努力，小芽终于长大了。

瞧，小芽的叶子碧绿碧绿的，叶边的波纹弯弯曲曲的，多么像波浪线啊。而里面发条纹又是那么的整齐，好像对折后剪下来似的。它的茎是变得既粗壮又深绿。粗壮的茎衬托着碧绿的叶子，显得更加灿烂。

每当我伤心﹑难过时，我都爱来到小芽边，它总是冲着我微笑，仿佛亲切地对我说：“别伤心，我永远带给你微笑和快乐。我们是最好的朋友。”我爱这茁壮成长的小芽。我希望你能快高长大，结出香甜可口的果实，大家一起分享种植的快乐。

番茄日记【篇5】

听说蒜还能长出蒜苗呢!我很好奇，便想准备泡一些蒜好好观察观察它是如何长出蒜苗的。

到了家以后，我把我们家的蒜找了出来，然后把蒜爆开，用牙签把它们穿在一起，然后放到一个我们平时吃饭碗里，让他们都竖立在碗边，以免它们都倒了。

睡觉的时间到了，但是我不想去睡觉，因为我担心在我睡着的时候蒜长出了蒜苗，那样我就看不到蒜苗的生长过程了。

早上我早早就起了床，迫不及待的来到了我的书桌前来观察蒜的变化，我看到蒜的底部长出了一些又短又白的须子，可是并没有看到蒜苗，我感到好遗憾，因为我都没有看到那些须子是怎么长出来的。不过好在蒜还没有长出蒜苗，这样的话我还有机会看到蒜苗是怎么长出来的了，好期待啊!

今天我发现我种的那些蒜有的已经变小了，它们抽抽在了一起，看样子像是死掉了，不过有的蒜的上面已经探出了黄绿色的小脑袋，大约七毫米左右，而且他们底部的那些又白又细的须子也变长了，我好开心啊，蒜终于长出蒜苗了。

一放学我就迫不及待的跑回家看我的小蒜苗，蒜苗已经变长了，它由办黄半绿变成了青绿色。它像穿着嫩绿色衣服的小姑娘，好可爱啊，好期待它快快长大。

今天我发现那些旁边的蒜也长出了蒜苗，他们是半黄半绿色的，非常可爱，像是一个香蕉，还像一个张着嘴的小孩。底部的那些须子有的已经变长变黄了，有的已经烂了，它们不再像以前那么白了，而且蒜的外皮也变厚了，看上去非常强壮了。我好开心啊，同时也期待着它们快快长大。

快乐作文辅导班四年级:蒋经纬

番茄日记【篇6】

3月12日晴

植树节到了，我对妈妈说：“咱们也种树吧。”妈妈说：“树不能随便种，咱们就种西红柿吧。”说着就从包里拿出了一个小盒子，盒子上写着：妈妈的菜园——西红柿。我迫不及待地拆开盒子，念起说明书来，说明书上说要先把种子浸泡12小时，爸爸拿来了个碗，我把种子倒在里面、接上水，泡了起来。

一开始种子是稍微发黄、浮在水上的，泡了以后颜色发白、开始下沉了，可是最后还是有两粒小种子浮在水面上。爸爸说：“浮在水面上的种子是没长成的，不是好种子。”于是，我和爸爸把浮在水面上的种子倒掉了。

3月13日晴

终于可以播种了，我先把塑料袋中的介质倒在盒里，然后把种子均匀的洒在介质上，介质是

盒中配的土壤，妈妈说介质疏松，易于种子扎根。接着，我把喷水壶打好气，喷雾式的水让种子有了充足的水分。刚浇完水，我的激动和高兴就别提了。盼着我的西红柿快点发芽、结果，盼着能吃上自己种的西红柿。

3月19日晴

我的种子终于破土而出了!

连续7天，我天天为西红柿喷水，因为说明书上说要保持介质湿润，可都过了那么久了，一棵芽也没发，我以为和以前我种东西一样发不了芽。

真是格外兴奋!你看，一个小芽顶着种子壳弯弯的像个拱桥，跟往下扎，另一头往上立，好奇怪呀。

4月14日晴

我的西红柿已经发芽已经二十多天了，长得一丛一丛的。

你看那圆头圆脑的、顶着壳的、茎是绿色细细的、很亮滑的，是幼儿园小班的小不点，因为它们刚刚出土;大点的是绿色的茎、不规则的叶子，茎、叶上长了小毛毛，它们是上中班的小朋友;最大的茎是紫色的、叶子也是不规则的，上面还长了些小黑点，它们可是最早发芽的，是菜园里大班的“小大人”了。

番茄日记【篇7】

日期：2023年2月18日

今天，我和家人一起做了一道非常美味的番茄炒鸡蛋。我们先用番茄酱把番茄洗净切块，鸡蛋打散备用。然后将锅加热，倒入一些油，等油热后倒入鸡蛋液，用铲子迅速划动鸡蛋，待鸡蛋熟透后，把鸡蛋从锅中取出备用。

接着，把番茄块放入锅中，用铲子煸炒至软烂。然后，加入适量的盐和胡椒粉调味，再加入适量的清水，煮沸后把炒好的鸡蛋倒入锅中，搅拌均匀，直到番茄和鸡蛋熟透即可。

最后，我们品尝了这道美味的番茄炒鸡蛋，味道非常鲜美，而且色彩也非常鲜艳。我感到非常满足，也感激家人今天的付出。

今天做这道番茄炒鸡蛋，不仅让我感到开心，也感受到了家庭的温暖和团结。我希望以后我们还能一起做一些美食，共同分享快乐和幸福。

番茄日记【篇8】

星期天的早晨，阳光明媚我们出发去了番茄联合园，在车上我们欢声笑语非常开心。

到了地方，下了车我是又高兴又惊讶，这个地方看起来非常好玩。远远的就看到了一个非常大的建筑，走进了一看是番茄会议室，穿过会议室我们来到了拓展训练基地，我们进行拓展训练。最难忘的是来到了鸟园，维尼奥和看鸟还有与鸟合影拍照，维尼奥的时候阿姨让我把手合上，等她吹口哨的时候在把手张开，我照着要求去做，阿姨一吹口哨。我就把手立刻打开了，因为我的手是双手捧着鸟食，所以我没有办法摸一摸鸟的美丽羽毛，非常可惜，但是小鸟吃完之后却欢快的叫了起来，我听着小鸟叫，心里高兴极了，朋友们抓住了这一瞬间，给我喝小鸟拍了一张合影，让我记住了这幸福的瞬间。

最后，我们依依不舍的离开这么好玩的地方！希望以后还能来到这么好玩的地方啊！

番茄日记【篇9】

今天，妈妈准备做一道流传已久的菜肴——番茄炒鸡蛋!

首先，妈妈在厨房里挑好了食材：番茄、三个鸡蛋(差点儿弄成鸭蛋)、一勺盐、还有少许酱油。接着，妈妈在锅上用刷子抹了一些油，并开了火。哇!我真感觉妈妈像五星级酒店的厨师呀!然后，妈妈把红得像火一样的番茄切成yue一立方厘米的大小，放入锅中。之后，妈妈把鸡蛋放在桌子上碰了一下，拣出蛋白、蛋黄放入碗中，拿出盐，搅匀。最后，妈妈把蛋浆倒入锅中，与番茄一起翻炒九十秒，再倒入盘子中。

好啦!新鲜的番茄炒鸡蛋出炉啦!盘子里的“黄金”与“红宝石”互相结合，变成了一道美味的菜肴!

番茄日记【篇10】

10月2日星期六晴

10月1日那天，我把两粒西红柿种子放到土里面。从此我每天都细心地照顾它，每天还都浇水。过了一星期，第一颗小绿芽居然冒了出来，隔了一天，第二颗居然也冒了出来。我等啊等，终于等到这两颗小绿芽长出了小叶子。

10月9日星期日阴

两棵小绿芽越长越大，一个盆子都快容不下了，我决定给其中一颗换一个盆。这样它们都住上了“单间”，生长得更快了。

10月12日星期三雨

住上“单间后”，两颗西红柿慢慢地长出了更多的叶子，上面的花也越来越漂亮了。

10月15日星期六阴

我在给西红柿浇水的时候，我发现第一颗西红柿长出了一颗又圆又绿的小球球，我高兴地大喊，妈妈你看，妈妈说“这是西红柿的果实。”

10月22日星期日晴

昨天，我们出去日照了。我让奶奶帮我看好这两个西红柿。今天我发现我的西红柿结了十几颗果实了，还比以前更红了呢!听妈妈说过几天就可以吃了。我期待极了!

番茄炒蛋作文系列

文章是学生语文能力的重要表现，不仅能够反映出学生的综合素质，还能够通过笔墨记录下身边的点点滴滴。下面是我们经过精心整理的关于“番茄炒蛋作文”的资料，仅供大家参考。让我们一起来看看吧！

番茄炒蛋作文 篇1

番茄炒蛋和蛋炒番茄，有区别吗？有，我也是庄稼汉进皇城——头一回遇上。

我把番茄切成块状，拿起鸡蛋在碗沿上磕了一道缝，鸡蛋倒进碗里，像一个太阳倒映在水中。我按外婆的指导，放点儿盐和酒，这样能把蛋烧得更蓬松，也能把蛋的腥味除去。开始打蛋了，我一直不停地搅拌，蛋液变成了均匀的黄色，上面还有细小的气泡。

接着，我打开煤气，往锅里倒了一勺油，学着外婆的样子，手放在锅上面试了一下，感觉有热气了，就把番茄倒进去。“吱啦——”一团白汽升起，我快速地把番茄翻来翻去，直到白汽消失。这时，番茄变得更红了，汁水也多了起来。我立刻把蛋液倒下去，以为又会响起刚才的“吱啦”聲，谁知，一点儿声音也没有。我快速翻炒起来，番茄变得越来越软，皮与肉分离开，汁水也变得更多，鸡蛋没有凝结成一块块的小块，而是像玉米糊一样十分黏稠。

“外婆，这番茄炒蛋怎么这样啊？”奇了怪了，我冲着外婆叫嚷道。

“大厨”外公走过来自豪地说：“让我来教你，你外婆炒菜不行。”

其实，外公只是把炒番茄和鸡蛋的顺序换了一下，等锅里的鸡蛋变成蛋饼，用铲子切成块，再放番茄，翻炒一会儿。起锅后，白色的盘子里盛着红彤彤的番茄和金黄的蛋块，上面点缀着青绿的小葱，好一盘色香味形俱全的美味，不禁让人口水直流！再看看另外一盘，就逊色多啦，没有了佛要金装的“外貌”，像霜打的茄子——蔫不拉几，还挤出一肚子水。

这时，妈妈走进来，惊奇地大叫：“呀，今天晚餐怎么这么丰盛啊？有番茄炒蛋，还有蛋炒番茄！”

妈妈真“傻”，这不都是番茄炒蛋吗？炒鸡蛋，炒番茄，顺序换一下，结果竟然有天壤之别！

番茄炒蛋作文 篇2

“嘿，伙伴们！今天下午的聚会可别忘了！各自都选好要带来的食物了吗？“

“嗯，聚会？等等。我的番茄炒蛋还没做！”我手忙脚乱地跑进厨房，翻出前几天买到的番茄和鸡蛋。

望了一眼时钟，已经下午四点了，离聚会只有半个小时了！我慌慌张张地抽出菜板，把番茄往水里一冲，正拿出刀要切，番茄却从手里滑走了，好不容易手忙脚乱切完。拿出两个鸡蛋对这一碰，耶，打蛋完成！

刚打开灶，脑子里一片空白。额，是先做啥来着？想不起来了！发条微信问问老妈：“妈妈，番茄炒蛋是先做啥来着的？”无奈，只能等着妈妈的回复。

“叮——哦，宝贝，是这样的，先把鸡蛋炒好……”

“你这不对。”

“然后，我们把番茄炒出汁。”

“嗯，汁要多一些。”

“然后，再把鸡蛋放进去炒，炒出香味来，放上你爱的调味料。”

“嗯，差不多。”

啊！太好了，赶紧认真听一遍。可老爸的插嘴，让我越听越糊涂，“老妈，你这不行，我听不清啊。”我生气地抱怨着。

“哎，你等等啊。”妈妈真聪明，居然拍了个视频，发过来。我也认真地学着做完了番茄炒蛋，自豪地看了一次又一次。

“好吃吗？”“嗯，这是中国菜对吧。哦，对了，中国和美国相差多少小时？”

“12个小时。”说到这，我沉思了，那么他们起床给我拍视频不就是凌晨四点！

果然，父母永远把孩子放在第一位，孩子的世界比天还高比地还厚。

番茄炒蛋作文 篇3

中午妈妈对我说：“你今天中午最喜欢吃番茄炒鸡蛋。”我听着，对妈妈说：“妈妈，我能看看你怎么做西红柿和炒鸡蛋吗？”“是的。”妈妈说。我听着跳了三尺高，和妈妈呆在一起仔细看。

妈妈从冰箱里拿出两个大的红色西红柿、两个鸡蛋和洋葱。妈妈打开水龙头，把西红柿洗干净，切成小块；将洋葱洗净，切成葱花；当两个鸡蛋相互接触时，蛋液流入碗中，用搅拌器搅拌均匀。一切准备就绪。

妈妈把锅擦干净后放在炉子上。点上火，往锅里倒油。大概过了一分钟，油热了，我妈赶紧把蛋液倒进锅里，凝固后搅拌，然后放进碗里。妈妈又倒了油，油熏了一点后，把事先切好的西红柿倒进锅里，再翻炒，等西红柿稍微软了，西红柿的汁液流出来，就把煎蛋倒进去了，一起搅拌。当鸡蛋均匀地分布在红色的外套里时，她妈妈放了一点糖、盐和葱花，于是一个美味的西红柿炒鸡蛋从锅里出来了。

我尝了尝，觉得又酸又甜又好吃。

我想：我妈辛辛苦苦给我做了好吃的番茄炒鸡蛋，留了这么多汗，我长大了一定要给我妈做好吃的。

番茄炒蛋作文 篇4

今天早上，我在家里做了人生中第一道菜——番茄炒鸡蛋。

我从冰箱里拿出了两个番茄和两个鸡蛋。番茄圆圆的，颜色红彤彤的，摸起来很光滑，头顶上还戴着一顶小绿帽。鸡蛋是椭圆形的，就像肤色的鹅卵石。

我准备好了食材，要开始做番茄炒鸡蛋了。我把冷水放入锅中，盖上锅盖，同时我用刀在番茄的皮上轻轻地划了一个十字，小心翼翼地放进锅里。我耐心地等待着，五分钟后，我把番茄从锅里拿出来，发现我刚才划了十字处的番茄皮微微地卷了起来。我用两根手指捏住了卷起的地方，缓缓地撕下，生怕破坏了番茄丰满的肉。皮撕好以后，我用刀把番茄切成了树叶大小，放在边上。接着，我拿起一个鸡蛋，在桌沿上敲了两下。蛋壳上出现了几条裂痕，我把它剥开，蛋清和蛋黄倒进了碗里。我又拿起一个鸡蛋，重复了刚才的动作。我端起碗，微微地倾斜，用筷子迅速地上下搅拌，直到它变成淡黄色的液体。

接下来就到了最精彩的时候了。我在锅里倒入油，拿起锅柄，慢慢地晃动，直到油变热了，我把搅拌好的蛋液沿着锅的边缘倒下，锅里出现了一个圆形的蛋饼，接着从锅里发出了“呲呲”的声音，鸡蛋仿佛在说：“好烫，好烫！我观察着鸡蛋的颜色变化，等它变成了金黄色的时候，就用锅铲轻轻地将它翻个面，生怕破坏了它完美的圆形。等另一面也煎熟了，我用锅铲把它分成许多小块。当我把切好的番茄也倒入锅里，声音就更响了，还冒出了白白的烟，散发出了浓浓的香味。我用锅铲快速地翻炒着，只见番茄和鸡蛋在锅里翻滚。到快出锅时，我加了三小勺盐和一点点白糖，然后把它盛到了盘子里。

看着自己炒的红黄相间的番茄炒蛋，心里别提有多开心了。我迫不及待地品尝了起来。

番茄炒蛋作文 篇5

今天老师说要给我们带来一个大惊喜，我们都迫不及待的想听，终于老师宣布了，原来是要给我们炒一盘家常菜番茄炒蛋。

先要准备一碗切好的红红的番茄，一碗搅拌好的鸡蛋液，还有一碗水。老师要开始了，只见她滴的一声打开电磁炉，锅中了顿时冒出了小烟，冒出了白色的小泡，接着倒入食用油，食用油慢慢的分散开，调皮的跳起了舞蹈，油不时的跳到我们的书本上，发出滋滋的声音。接着倒入小葱花，葱花从白色逐渐变成了褐色，飘出淡淡的葱香。

然后开始炒鸡蛋了，先倒入鸡蛋液，锅中的蛋液中心冒出了黄黄的泡泡，发出了滋滋的声音，四周绽开了一圈的蛋花，像一朵怒放的菊花。蛋香飘进了我们的鼻子里，让我们垂涎欲滴！这时鸡蛋已经从刚开始的黄色，逐渐变成了焦糖色，这时老师迅速的将炒好的鸡蛋装到碗里。

接着又开始炒番茄，把番茄放入锅中，又响起了滋啦滋啦的声音，越来越小。番茄就像跳水运动员跳进锅里，在锅中玩耍，番茄从白里透红色慢慢变成了鲜红，汤汁也是橙色的，一股淡淡的酸味飘进了鼻中。等番茄变软，汤汁变得浓郁后，加入原先炒好的蛋，番茄的汤汁和蛋片融为一体，闻一闻，有番茄的香味又带有淡淡的鸡蛋香，闻起来又酸又甜的，真是让我们嘴馋！

可以出锅了，番茄炒蛋盛在盘子里像一座五彩缤纷的山，红的深，黄的浅，撒上葱花就完成了。尝一尝，番茄有点酸，但不影响口味，鸡蛋很滑嫩，它们还没等我慢慢的品尝，便溜到了我的肚子里。真让人回味无穷！简简单单的番茄炒蛋，却非常美味！

番茄炒蛋作文 篇6

看到了厨房里的小小花围裙，我又想起了那一次学做番茄炒蛋的情景。

那天，我从冰箱里拿出两个西红柿，拿出两个带有将军肚的小鸡蛋，然后烧一些热水，把西红柿放在开水中泡一下，番茄就变得快速脱皮了，西红柿好像一个小姑娘正在睡觉，那西红柿里面冒出来的汁水切一小块都像像自己的嘴里塞，

命运总是那么无情，没等我高兴几秒钟，它就给我一个教训，一不小心把蛋壳打进去了。我哪肯罢休，又拿了一个学者平日里奶奶的样子，小心翼翼地一敲，一掰。ye，我成功了。我高兴的朝我家狗炫耀一番。就这样慢慢的打，蛋清和蛋黄一起混在一起，变成了淡淡的黄色，好像他们两个谁也离不开谁一样。

该放调料了，可是应该放多少盐啊？我疑惑不解，眼珠子转了一下，上手机找度娘啊，上面说只要放一点，千万不要放太多，不然会很咸，然后用筷子搅拌就可以了，我轻轻的倒入一点点盐，慢慢的洒入蛋清和蛋黄里，慢慢的慢慢的再放入料酒去腥，慢慢的搅拌，它们又变成了像灰色又有点黄色。

起锅待油热了，我迅速把鸡蛋放进去，鸡蛋在里面瞬间像开出了花一样，4周冒出了白白的泡泡，我忙用小铲子将它弄碎，小鸡蛋好像很不服气似的来回跑。

只听呲一声，西红柿一入锅就炸了起来。我像大厨似的翻动铲子，把西红柿鸡蛋炒在一起，渐渐的它们握手言和了，锅内安静下来。我放入鸡精和蚝油，那鸡蛋和小西红柿在锅里像开了天一样闻一闻，一股西红柿鸡蛋的香味扑鼻而来。

好香啊。

翻炒一遍，出锅啊。吃一口，有点咸唉，盐还是放多了。除了有点咸，没有其它不好的地方。

在奶奶眼里，我是最棒的。她又在跟邻居张奶奶炫耀：我家慧慧孙女会做饭喽！

番茄炒蛋作文 篇7

女士们，先生们，我是大名鼎鼎的七星级厨师赵某某，由“消费主张”冠名播出的“厨艺大学堂”为大家推荐一个美味的番茄炒蛋，千万被眨眼，美味马上登场。

先把鸡蛋打碎放到碗里，搅拌3分钟，就像麦田一样金灿灿的，然后往锅里倒玉米油，1分钟锅里的油像在跳舞，再把鸡蛋放进锅里爆炒，金灿灿的鸡蛋像阳光照下来一样温暖，等到液体固定，给它翻个身，于是可以拿出来了。

女士们，先生们，千万别眨眼，涂满胭脂似的，红灿灿番茄登场了，拿出切成一片片，像帆船一样，把番茄放进锅里，反复炒，把锅染得火红火红，最后，放入鸡蛋，番茄和鸡蛋融合在一起，不愧是当之无愧的好兄弟啊！而且，美味出炉了！ ( )

希望大家没周五星期六早上九点准时收看，下次还有更香、更美味、更奇怪的菜，记住，下次一定得要来看哦！我在等着你！

《活法》读后感模板6篇

假如你对《《活法》读后感》感到好奇，那么请仔细阅读以下准备好的资料。阅读完作者所写的作品后，我对其中的情节产生了浓厚的兴趣。在阅读之后，我们应该对自己的思考和感受进行认真总结和反思。如果您发现这篇文章对您来说非常有意义，请与您的朋友分享！

《活法》读后感 篇1

活法读后感600字4篇

活法读后感600字篇1

读《活法》之人生的意义在于灵魂的修炼。

所谓今生，是一个为了提高身心修养而得到的期限，是为了修炼灵魂而得到的场所。人生是思维所结的果实。

作者在谈论自己的一些人生经历时，更注重做人的准则，砥砺人格、磨练精神，在处世原则上做一个好人。我认为在工作上磨练心志，修养身心要从小事做起。美国有个“福特公司”，福特是一个人，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个人面试之后，他觉得自己没有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，弯腰捡了起来，发现是一张渍纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”事长说：“很好，很好!福特先生，你已被我们录用了。”

福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了?”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能‘看见’大事，而看不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能“看见”大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以，我才录用你。”福特就这样进了这个公司，这个公司不久就扬名天下，福特把这个公司改为“福特公司”，也相应改变了整个美国国民经济状况，使美国汽车产业在世界占居鳌头，这就是今天“美国福特公司”的创造人福特。所以看见小事的人能看见大事，但只能“看见”大事的人，不一定能看见小事，这是很重要的教训。我们要有“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的敬业观念。天下有大事吗?没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则为大善。

活法读后感600字篇2

很久很久没有看书了，也很久很久没有写文章了。感觉最近自己章法有些乱，静不下心来，今天突发兴致看了一本书，稻盛和夫的《活法》，内心稍稍平静了一些，有了些许感概。加上晚上一个人去喝点小酒吃点烧烤，观察周边的人事物，竟然感性起来，生出了很多感悟，也重新唤起了我对于一些真理的重视。

其次是精进。光是投入并不足够，还需要每天给自己一个提高的动力。做事情原地踏步，事情就会毫无进展。做人也是一样，如果不积累每一点小的收获，人也会没有进步。没有进步就意味着被淘汰。进化论家喻户晓，就连人体构造这样的客观事物都能够随着环境改变而进化，人的主观思想如果固化不前，被社会所淘汰是迟早的事。如果你贪图享乐，懒惰迟钝，进步便是一种压力。但是如果你能够克服自己的心理舒适区，愿意做出改变，改正不好的，吸收优秀的，你就会变得越来越强大。

最后便是向善。做善事总是能带给人一种人格得到升华的感觉。每次掏出几块钱给街边的老人一些施舍所获得的精神层面的快感是很多事情所无法比的。我想从这一点引申到期望的作用上。期望，这里指人对于一件事物发展状况的预期。预期对人的潜移默化的影响实在是太大了。今天我走在一个通道里，那里一直都有一个扶手输送通道。以往这些输送通道一直都是正常运作的，今天有一段通道因故停止运行，当我走上去的瞬间，我差点栽了个跟头。因为我已经有一个非常强烈的预期这个通道会滚动，所以我本能得做出它会动的措施。其实并不是通道导致我栽跟头，而是我自己在不知不觉中改变了走路的重心导致的。回到向善的话题上，我们从一生下来受到的教育都是以善为美，这影响了我们整个的心理预期，当做出认为是向善的事情的时候，我们可以体会到与预期相符的美好感受。

从某种意义上来说这也是人生的意义。人的一生几十年，其实不管你选择怎么样的路，都是一生，你并不会比别人多活多长，更不会死后享受更高的待遇。每个人生来的时候或许是不一样的，各种条件已然迥异，但是在死去的那一瞬间，一切归零，万物皆如此。我认为人生所追求的意义是内心的平静，即innerpeace。当你真达到这种境界的时候，你的生活不再紊乱，你的脾气不再暴躁，你不会觉得在虚度人生，也不会整天为了所谓的前途焦躁不安。如何达到这种内心的平静?投入、精进和向善便是通往内心平静的道路。有什么可以比让自己享受自己所做的事情，并在不断进步，不断感受向善的美好而更能给人内心的平静呢?

但是《活法》这本书却没有强调真情的重要性。这也是我以为这本书最大的缺陷所在。书中强调的与人友善我是同意的，但与人友善和真情并不能相等。人活一世，怎能离得开情?书中指出分析问题应该克制自己的贪欲之后做出理性的思考。这点我也是认同的，但是仅就解决问题与就事论事上。人是感情动物，倘若情没有得到应有的慰藉，人生也会留下巨大的遗憾，也无法达到内心的平静。现代社会情义变得越来越稀薄，古人说天涯若比邻，而如今却是比邻若天涯。晚上吃饭的时候看到隔壁桌的一家人，年轻的爸爸妈妈，幼小的儿子，还有他们家的保姆阿姨。整顿饭的过程中，年轻男女坐在桌子一边，他们的儿子和保姆阿姨坐在另一边。年轻男女自己吃吃喝喝，保姆阿姨一直在照顾小儿子。年轻年女吃饱喝足之后，开始想抱抱自己的儿子，但是儿子做出的反应确实让大家始料不及，儿子挣脱他妈妈的手，回到保姆阿姨的怀里。明显看得出，他妈妈抱他的样子很捉襟见肘，一点都不熟练，反倒是保姆阿姨，仿佛和小儿子很有默契。我不知道当小儿子回到保姆阿姨怀里的时候，那位年轻时髦的妈妈是不是有一丝的凄凉感，会不会对自己人生的意义有一丁点的怀疑?作为一个母亲，自己的儿子却不愿意和自己亲近，无论她赚再多的钱，也无法弥补这种心灵的鸿沟。《活法》一直在强调工作时投入的重要性，却忘记告诉大家，真情也是人世间最珍贵的宝藏，没有它，你也不可能获得内心的平静。

活法读后感600字篇3

我终于把《活法》阅读完了，《活法》是日本作者稻盛和夫所著，整书语言朴实厚重，但还有的地方我看不太明白，书中没有什么太多的废话，一针见血很实在，此书写得非常非常好，介绍了一些让我们做人做事的道理。

一、灵魂修炼;

稻盛和夫先生说人活着的意义就是修炼灵魂，我也曾经思考过这个问题，但是我比较消极，我觉得人身到头来就是一场空，而稻盛和夫给出的最好的活法就是，人活着就要不屈不挠，勤勤恳恳工作，专心致志，一心扑在日常最重要的岗位上，孜孜不倦工作，坚持劳动，扎根于内心，陶冶人格、砥砺精神，才能达到更高境界，人生自然而然得到磨炼。

二、做事原则;

通过看这本书之后，我联想到自己的公司。我们公司的企业文化中一直强调做人原则，稻盛和夫书中的很多东西就是我们应该所要遵行的原则。我理解的原则就是，一个人要踏踏实实做事，认认真真做人，身在其职，应尽其责，做事不投机取巧，做人诚信正直，尽管我一直坚持自己做人做事的准则，但是我常常会感到迷惑，有些时候当你为别人着想的时候，别人不一定认为你是为他好，同样，当别人为我好的时候，我也在一些时候怀疑别人的动机，在工作当中应该是常碰到事情，可处理不好，反会被人误会，有时心中确实郁闷，不过现在已看得比较开了，也许是看了这本书的缘故吧。

三、目标方向;

人生单纯而又复杂，工作中我们无法避免困难之事，人生就像一滴水，如何让一滴水不干枯?答案是让它流进大海。我们的目标既然已定，要做就是在进入大海之前，寻找到正确的路途，清晰自己的流向，而不是在找到大海之前，就蒸发了的那一滴水。

四、磨砺心智;

对世间万物凡事都往好的方面想，利他人之心，有爱心、不懈努力、顺应宇宙潮流就能度过一个美好的人生。与其相对，憎恨、仇视他人，只顾利己之人，其人生将会变得越来越糟糕，因此人生须要磨砺自己。磨砺心智所需要的六个精华。

1、付出不亚于任何人的努力;

2、戒骄戒躁;

3、每天自我反省;

4、感谢生命;

5、行善积德;

6、弃掉感性所带来的烦恼;

最后用一句话来勉励自己,知识不是力量，运用知识才是力量，很多时候我们说起道理来，头头是道，重要的是把这些道理贯彻到我们的工作中去!这样才有意义!《活法》不是要我们一味去寻求该怎样去活，而是踏踏实实过好每一天，今天才会比昨天更美好。

活法读后感600字篇4

阅读稻盛和夫《活法》很是受益匪浅，总是把一些简单明确的道理，表达的那么有深度，或许这就是所谓的大道至简，越是简单的道理，在工作生活中，越具有穿透力，越能揭露事情的本质，越能给人很大的启示。确实真的把这么一部作品读完，并细细的一点点的品读完，真的是需要下功夫，是否真的可以理解、明白、懂得其所表达的深意，需要慢慢体会!自己也谈谈自己的一点体会!

我们对生命的意义的理解和认识，决定我们选择怎样的人生道路，也决定我们生活的方式和态度。人原本就是一个平凡体，无论人生经历何以波澜壮阔或者平淡无奇，截至生命的结束，我们都会回到原点，回归自然，所以在这个物欲横流，诱惑不断的社会，我们更应正视生命的本质和意义。以平凡、平静的心态去对待一切，冒进、投机、急功近利等心态都是我们人生的绊脚石，自古伟人先心清净而后成大事!

懂得树立信念，懂得找到信仰，用正确的信念、信仰去支撑人生道路，给您完善“灵魂”所需要的源源不断的动力。用历练让生命成长，让成长有张力，让生命有意义。缺乏信仰是当今社会病态的根源。

心性没有提升，灵魂得不到磨练，我们思考问题的角度和方向往往就会出现岔路，思维方式方向正反决定错对。思想指导行动，行动体现意念。

积极的人生态度会给自己很多惊喜，对成功有着热切的期盼，才会有更强大的行动力、执行力，成功的几率才会更高。热切的期望会像一只无形的手，推动我们将常人以为“不可能”的事情变为“可能”，将虚幻变为现实，成功如此简单。

敬业是一种良好的习惯，把工作当成磨练心性的体验，享受幸福的“事儿”，精进持恒，孜孜不倦，追求完美，永无止境。

作为报社的一员，思维应更活跃，敢想、敢做，思维的碰撞会闪出成功的火花。给同伴更多的鼓励，我们都是渴望成功、感性、知性的娃。

把握好两个原则：做人的原则，做事的原则，把握好这两个原则，事情决定就不会错，至少不会酿成大错。切记切记!

常怀感恩之心，心存感谢，幸福的感觉就会几何的速度倍增。“利他”挂在心中，用在行动上。

人生的意义，最简单的就是把目前小的事情做好，大的事情做对，赢在当前。努力奋斗而不失追求，追求梦想，实现理想。

人生，幸福如斯。

《活法》读后感 篇2

《活法原文读后感》

《活法原文读后感》是一篇令人深思的文章。这篇文章让我对生活的看法产生了很大的改变。在过去，我常常觉得生活是一种应付，是一种不得不面对的责任。然而，通过阅读这篇文章，我重新理解了生活的真正意义。

作者在文章中提到了一种全新的生活态度，即“活法”。他认为，人们应该主动去生活，而不是被动地接受生活的安排。要活出真我，要活得有趣、有意义。这种活法的核心是要认识到每个人都是独一无二的，每个人都有自己的价值和潜力，应该勇敢地追求自己真正的梦想和热爱。

文章中用了很多生动具体的例子来阐述活法的重要性。作者讲述了一个故事，讲述了一个曾经默默无闻的年轻人，通过活法的改变，最终成为了一个成功的创业者。这个故事让我深受触动，我意识到活法不仅仅是一种生活态度，更是一种改变命运的力量。只有通过积极的态度和努力，才能实现自己的梦想和目标。

文章还提到了活法的影响范围。活法不仅仅是改变自己的生活，还能影响他人的生活。通过积极向上的生活态度，我们可以影响他人，激励他们去追求自己的梦想。一个人的活法不仅仅是对自己的一种负责任的生活态度，更是对他人的一种影响力和鼓舞力。

通过阅读这篇文章，我意识到自己曾经对生活的看法是多么狭隘和消极。以前，我总是认为生活是无聊乏味的，只是一种无休止的重复和劳累。但现在，我明白了生活是多么的宝贵和有意义。每一天都是一个新的开始，每一天都充满了无限的可能性。

我决定改变我的活法，以更积极的态度去面对生活中的困难和挑战。我要相信自己的潜力和能力，要追求自己真正的梦想和热爱。同时，我也要勇敢地去影响他人，鼓励他们追寻自己的梦想。只有通过共同的努力和奋斗，才能让生活变得更加美好、充实和有意义。

总的来说，《活法原文读后感》给了我很多启示和思考。它让我重新审视了生活的意义，让我明白了活法的重要性。我相信，只有通过积极的态度和努力，才能活出真正的自己，让生活变得更加美好和有意义。

《活法》读后感 篇3

励志前行

这是一次心灵上的洗礼，体会到人生的另一种的“活法”，活，怎么去活，活，活出什么样的自我，活，活出人对社会的意义，活，活出对国家的贡献，活，怎么样去超越人生！就是稻盛和夫的这样的“活法”，成就京瓷、ddi，这两大公司！

但凡是有想法的人，无不渴望成功，能有自己的生活，而在现实的生活里，我们总是感觉到更多是埋怨，埋怨上天的不公，埋怨现实的无情，是的，一个人的成功，有着很多的因素综合在一起的，但是任何的机遇的出现对每一个人都是相同的概率的；想通过不劳动而获得、不思考、不释放自己智慧，你等待只是传说中的“守株待兔”！

稻盛和夫初期创业也是在无意当中，工作碰壁，不能就职如愿，从事无机化学转行到电瓷制造，没有任何的专业基础、基础技术，，就是这样一家连年亏损的公司，稻盛和夫没有放弃，没有向命运低头，连续不断反复的实验，靠的就是这种不向命运低头的精神，研究出能美国ce通用公司媲美的新材料，公司起死回生，不可想象的，如果说这也算幸运的话，可以说着这种机会之前垂涎很多人；是的，这就在与你有没有足够的定力、有没有智慧的存储，有没有打开你的智慧宝库，来释放你的无限睿智，发挥的无限才智和创造的能力，这是我们走向事业成功的开始的第一步；虚而不实，人心浮躁、你步入的只会是万丈深渊！

稻盛和夫创业的奋斗的历程里，我们看到稻盛和夫对梦的追求、让梦变成了现实，公司由小而大，不断的去思考人生，对人生做好的规划，面对任何的诱惑不为所动，坚持自己的哲学，磨砺自己的心智，从家到国，以礼佛之心面对生命，在自己功成名就的时候，放下一切，即使在自己大病初愈的时候，仍不忘自己的承诺，皈依佛门，对生活、人生有了另一分的思考，对国家长远命运的进行思索；

看完整篇文章，内心是久久的不能平静，这也如同我们现在面对的事业一样：蓝城，开始创造另一番事业：养老、代建、农业；宋卫平董事长也和稻盛和夫一样，我想这些板块不是董事长所专长的，但是关键在于我们能不能像稻盛和夫那样作为长久的事业在对待，把他视为生命的一部分；就像释迦摩尼的“六波罗蜜”一样，我们要布施、持戒、精进、忍辱、禅定、智慧；

现在我们的代建事业进入另一种环境当中，由绿而蓝，一样在秉承 “真诚、善意、精致、完美”理念，就像工作中面对的委托方，他们的不解，不认同，甚至有时候的刁难、推诿，但是我们仍在不断的去运用不同的方法去解决我们面临的一个个问题，搭建我们的文化平台，传递我们真诚、善意，通过我们的工作方式，构建我们精致、完美；

"天下事有难易乎？为此，不这样做的人很容易；不这样做的人也很难。”我们走过绿城，等着蓝城，我们在掉头，我们在路上，正如稻盛和夫所说，我们通过日常工作磨砺我们的心灵，不虚荣，不傲慢，脚踏实地，努力创造我们的美丽，创造我们的未来！

今天我们还是走在正义的道路上，我们经历了生，经历那段不堪回首的往事：断臂求生的切身痛，今天我们在浴火重生，我们唯有努力、用心的工作，才能对得起我们面临这项伟大的事业，我们才能不断在正义的道路上前行远行！

今天我们的工作上还面临着很多的困难，就算是我们的困难达到“前所未有”也不能有丝毫的妥协，这样才能唤醒我们内心的潜质，展现我们的能量，要有着必胜的态度，即使痛苦，我们仍要去快乐得去工作，不断的净化自己的内心“三毒”！

每个人的生命是有长度的，但是我们从事的事业是永恒的，我们所建造的建筑会留在土地上，我们一样在创造城市的美丽，虽然我们个人的能量有限，只能通过自己的微薄之力，美好一方，“灯火阑珊”、“做人坦坦荡荡”，蓝城目前处在创业的初期，但是正是一分坚守，一种信念的支撑，我们的路定会越走越远，“春江水来绿如蓝”，浩浩的江水，滔滔奔去，流向大海，我们会跟随这一份理想的梦去努力的追寻！

蓝城，会更好,南山有鸟，这只鸟一定是只蓝色的鸟!

《活法》读后感 篇4

作为学***，要学之处实在是多：举家从北京迁移至新疆是需要勇气的，在新疆生活的有滋有味是需要耐心的，说戒烟就戒烟是需要决心的，广泛的作品是需要勤奋的，能上能下是需要心态的，一直被人攻击而不还击是需要超越的，等等。

摘录几段老师的话作为自己的座右铭：

你可能成功，也可能蹉跎一世，可能伟大也可能渺小，你可能幸运而且得到公众宠爱，你也可能总是被误解，被会错了意。高尚有高尚的代价，低下有低下的收益，清高有清高的寂寞，无耻有无耻的火爆，智慧有智慧的痛苦，愚傻有愚傻的福气。然而你活一辈子总该有几次体验的充盈，充盈的感动。

感动里有幼稚的伤感……对此，我作过反省，然而我更加珍视更加自信的是一种坦诚，一种胸怀和境界，是那阴暗的、肮脏的、狭窄的、渺小而无能的人儿一辈子也够不上、摸不着、更理解不了的坦诚、明朗与善良。是泪后的微笑，是痛后的解脱，是陪伴后的告别，是对别人伤害的忘却，是对人永远的期待，是我主动的喜悦。

我的善的信仰与对于快乐与幸福，健康与诚信的追求是分不开的。我坚信黑暗会破坏细胞，而仁慈是一种营养，清洁的空气和潮湿的雨水。

善的结果接近谦虚，接近听觉和视觉，接近天籁和人声，接近宇宙的内在弹性和启蒙，接近生活和人民，接近朴素的乐园和朴素的趣味。

我相信智慧是清明与流动的，我不会闭目塞听，自以为正确，自己把自己装到狭小的匣子里，再把匣盖用钢钉钉死。

我相信人应该以大脑来思考而不是靠内分泌来判断。我相信智慧是一种美。有了智慧才有了理解，才镇定了在恶意与灾难面前的自己。

智慧在于理解，理解天文和地理，理解人文和宇宙，理解那么多难以理解的事物与道理。智慧是沟通，沟通人们的爱，与邻居和世界其他地方沟通，智慧人将不再愤怒和愤怒，不再脸红，不再委屈。对于世界和人，不抱过分的幻想也不抱过分的悲伤，不感到太多的一厢情愿也不感到太多的失望，不轻易将谁谁视为寇雠，也不视为救星与再生父母。

智慧还是一种宽宏。

原谅别人的目的是原谅自己。最脆弱的不是敌人而是你自己。狭隘的思想，怨恨，伤害的不是别人而是自己。当你原谅了某些宵小，也就意味着你完全不必要去在意一些不愉快的事情，不必要在无聊的针尖麦芒上费时间与精力，你给他或她留下了足够的转弯的空间，也就是为自己留下了减少一个蚊蝇增加一株花草的可能，原谅了他人就是保护了自己，善待了自己，抚慰了自己，增加了自己的信心。

至少你相信你不是那些小动物能做的。

... 不能忘记的是老师的妻子，一个坚定的支持者。除了敬佩，我还能说什么？

同意老师的话：如何活法全在自身的选择。

愿坚强、乐观和勤奋始终伴随着我们！

《活法》读后感 篇5

稻盛和夫先生1932年出生于日本鹿儿岛，1955年(23岁)毕业于鹿儿岛大学工学部，1959年(27岁)创办京都陶瓷株式会社(现在的京瓷公司)历任总经理、董事长1977年—————(45岁)从这年起任名誉董事长，1984年(52岁)创办第二电电株式会社(原名DDI，现名KDDI，是日本仅次于NTT的第二大通信公司)稻盛和夫先生主要作品：

《稻盛和夫的哲学》、《企业家成功之道》、《追求成功的热情》、《活法贰———超级[企业人]的活法》、《活法叁————寻找你自己的人生王道》、《敬天爱人》、《愣头青的自传》、《稻盛和夫的应用哲学》、《你的愿望一定能够实现》。

三年前我第一次读《活法》时，就曾问过自己，先生究竟是个什么样的人?可以在事业上成就辉煌，又在生活中如此淡定。三年后再次与稻盛和夫先生内心的交流，感触颇深。先生首先是个极具影响力、成功的的企业家。他是日本四大“经营之圣”之一，以精进为跟，自强不息，成功的缔造了两个世界500强企业;其次先生是个哲学家，他运用了很多哲学思想于工作生活之中，并深究中国儒家道家哲学，以诚善为本，利他舍为，创造了事业的辉煌，体悟到生活的真谛;先生是位禅师，托钵、布道，秉承“六波罗蜜”即布施、持戒、精进、忍辱、禅定及宇宙的智慧而修行;先生还是位70多岁伟大的老人，他的伟大之处不是他在日本界的崇高地位，而是将其一生悟到的企业经营的原理原则、安身立命的哲学，娓娓的说给世人，让人们修炼灵魂、崇尚美德。

现在的社会，经济飞速发展，竞争惨烈、节奏加快，信仰缺失，利益的`驱使，使得一些人已忘记了人之根本。如何拨开迷雾，重塑自我，《活法》给了我们启迪。稻盛和夫先生全书都在诠释自己的“活法”，先生提出了“人活着到底是为了什么?”—————“在于提升心性、锻炼灵魂”;“是为了做一个比降临人世之初更好的人”;先生提出了“人生要怎样才能过得更好，怎样才能尝到幸福的果实”—————先生给出了方程式：人生·工作的结果=思维方式x热情x能力，并形象的给出了分数区间：思维方式分数区间：—100~100分，热情分数区间：1~100分，能力分数区间：1~100分。先生把人生如何能活好这样一个多少年来困惑了不知多少世人的问题，通过一个方程式，几个因素分数区间及因素间的乘法的关系，很直观的告诉人们每个因素在结果上占得的权重。

与稻盛和夫先生的一次心灵交流，是一次心灵的洗涤。我看到的是一位70多岁的智者，徐徐的走来，告诉我的不是他享有的世界盛誉;不是他企业的辉煌成果;不是他获得的巨大财富;更没有炫耀他是如何的成功，我看到的是一位老人，抽丝剥茧，把心中所思所想毫无忌惮地全部说出来。从根本去探讨生存与生命的意义，通过列举一些工作生活中的事例及他的处理方式方法，向我们传递了一种人生观、价值观、世界观。

《活法》读后感 篇6

人要活得有精神

——读《活法》有感

原创： 机智帅气的人

日本人的一些行径比如战争等虽然常常让我们不齿，但他们的高素质常常体现在各个方面，大到稻盛的企业经营，小到出门旅游收拾干净自己的垃圾，这些方面的确值得我们去学习。而稻盛的《活法》，无疑是把这些方面都总结了一遍，无论哪个身份的人，都能从中获益匪浅。

读完这本书，我对它的感觉主要分为两部分。

第一部分的主题是：稻盛和夫哲学是日本传统哲学的衍生物。

稻盛和夫在这本书中强调了日本的传统哲学：强调精神和意志的作用。我们可能认为这是唯心主义，违背马克思主义唯物主义和不切实际，这是错误的。

精神的力量和意志是不容忽视的。日本人的这种哲学是建立在武士道精神的基础上的，武士在任何情况下都要坚守“绝对忠于封建领主”的道德准则。日本人的家长会用严格的道德礼仪标准去要求他们的孩子，并对他们实施严格的管教，使他们能够成为能够坚守社会道德规范、保卫他们责任范围内的东西。

军国主义将这一点推向了极端，所以它具有如此巨大的破坏力。尽管我们批评它，但请扪心自问，当我们的祖国遭到侵犯时，我们真的不能像日本人那样永远投降吗？因此，我们应该有稻盛先生对道德底线的坚定不移的承诺，不仅是为了我们自己的事业，也是为了整个国家和民族。

在第二部分，我想说为什么道德不能被抛弃。

稻盛先生在本书中写过这样一段话：

在企业经营方面我固然无知，但我知道做事违背道德就不可能成功，这也算是一种单纯的信仰。这是一个最简单的基准，却又是一个很正确的原理，遵循这一原理去经营企业就不会迷惑，就能在正确的道路上阔步前进，就能把事业引向成功。

坚持这一原则的稻盛创办的京都陶瓷是世界500强，他接手的破产的日本航空两年后就重新上市，在2011年的灾难中仍然大量盈利。那些投机取巧、制售三鹿奶粉、锦湖轮胎、长生疫苗等劣质产品的人会有什么好处？这些都是违法行为，但也是不道德的行为（如果有他们的道德，他们会作出这样的有害行为吗？

）。所以，不仅是为了我们自己，也为了国家形象（特别是中国制造）和人民幸福，我们不能放弃我们的道德。

在古代日本，中国是学习和模仿的对象。为什么他们在现代每次改变的时候都抛弃了我们，我们反而成了追求者？要知道19世纪中叶的日本在国际形势、综合国力方面都与中国一模一样，唯一的区别只在两个民族的文化不同。文化的精髓就是哲学。

稻盛和夫是一位成功的企业家，他的哲学无疑对于一个奋斗者来说是极具价值的，因此《活法》这本书才会出现在我们的手中。

乐业读后感(模板15篇)

如果你阅读了这部作品，你肯定会对它的情节感到兴趣。阅读后的感触可以帮助我们更好地理解文章的主题和内容。我在网络上发现了一篇非常好的文章，它的标题是“乐业读后感”。读完之后，我深感触动，希望你也能收藏这个页面的链接，以免错过。

乐业读后感 篇1

最近阅读了近代思想家梁启超先生的著作，其中的《敬业与乐业》最为令我印象深刻，遂发表读后感想。

梁启超先生的《敬业与乐业》，深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自己的亲身经验，指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“责任心”就是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自己的职业，能够有责任心，有趣味，发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。

梁启超先生认为，人人都要有正当的职业，人人都要不断地劳作。没错，人生活在世界中，就要不断地在自己的岗位上劳作，为社会奉献出自己的力量，不做社会上的蛀米虫。

那么，有了职业以后，我们对于现有的职业应采取何种态度呢？作为大学生的我们，又应该怎样对待我们的学习呢？

梁启超先生认为我们应做到两点：“敬业”与“乐业”。

第一，敬业。敬业就是凡做一件事便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点都不旁骛。为什么要敬业？因为人类一面为生活而劳动，另一面也是了为了劳动而生活。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的。

作为青年大学生，学习是我们的本职工作，我们也应该敬重自己的职业。现在有很多大学生在大学中无心学习，整天沉迷于网络游戏、电影电视、谈清说爱中。这样就没有做到敬业，没有做我们应该做的事情，这样的大学生就缺乏了一些将来为社会做贡献的本领。所以我们在大学生活中，要把学习放在首要的位置上。我们应专心致志地投入到学习科学文化知识的学习中，不断提高自己的综合素养。这样就能获得将来从事自己的职业时的必要素质和能力。

第二，乐业。乐业就是从自己的职业中找出乐趣和快乐。梁启超先生说，凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。劳作不会是最苦的，最苦的是那些无业游民和厌恶自己职业的人。是啊，无论从事什么职业，只要认真坚持做下去，一定会从中找出快乐来。现在社会上有很多人，在社会上游手好闲，没有正当职业，去做违法犯罪的事情，这些人就是最苦的人。还有一些人虽然有了自己的职业，却总是不太安分，认为自己从事的职业枯燥无味，于是自暴自弃，没有认真负责地去做好自己的本职工作，结果很难做出一些成绩来，这些人也是最苦的。所以，我们不但要敬业，还要乐业，兢兢业业，刻苦认真地做事情，一定能找到职业的乐趣。

作为大学生的我们，我们同样也要乐业。现在有的大学生老是抱怨自己的大学不好，认为自己的专业学起来枯燥无味，于是整天闷闷不乐，无法专注于学习，结果四年大学生活下来，收获甚少，虚度了光阴。我认为，这是绝对不可取的。无论我们在哪所学校学习，无论我们学的是什么专业，我们都应该做到乐业，认真勤奋地去学习，在学习中体验乐趣。这样，我们就能不断在学习中得到快乐，收获知识，四年下来，我们一定会学有所成。

任公一生最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”，且常常力求这两句话之现实与调和。敬业即是责任心，乐业即是趣味。我们应该以这两句话与任公共勉，时刻做到敬业和乐业，认真勤奋、专心致志地学习，成就自己的大学生活，成就自己快乐美好的人生！

乐业读后感 篇2

在一个急功近利的物质社会，人们经常听到的是对天才的赞誉，是对成功者的仰慕，但事实是我们身边很多人，包括我在内都是平凡之人，我们该怎么办？难道因为我是平凡的人，我就会对生活失去信心吗？难道因为我不是成功者，我就要怨天尤人吗？不，我们不能活的如此之卑微，相反，我们应活得更有尊严，更精彩。但是我们怎么做才能达到个目标呢？梁启超在他的《敬业与乐业》中告诉了我们答案。他在演讲里深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自己的亲身经验，指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“责任心”就是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自己的职业，能够有责任心，有趣味，发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。

敬业精神，被视为现代社会基本的准则，也许你永远都不能成为天才，但是你却可以拥有敬业精神让自己成为“专才”，成为那个工作岗位上不可替代的人，成为受人尊敬的人。“敬”字为古圣贤教人做人最简单、最直捷的法门。可惜被后来有些人说的太精妙，反倒变得不适用了。惟有朱子解的最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。

人类一面为生活而劳作，一面也是为劳动而生活。人类并不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和财力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的。当总统和拉黄包车，在职业的神圣性上并没有高低之别、贵贱之分。职业是一件值得做的正经事，因而是神圣的。管理学家陈鸿桥有言：“敬业是快乐的，敬业的口碑是职业生涯中最大的财富。”

奉行实用主义，只追求眼前实惠的人，常误以为敬业是提升公司的价值，对老板的忠心耿耿，殊不知，敬业最大的受益者是自己。我深信人类合理的生活应该如此，我望诸君和我一同受用！

乐业读后感 篇3

读《敬业与乐业》有感

百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。作为一名人民教师，只有在教育教学工作中努力做到“敬业、精业、 乐业”，认真践行师德师风建设承诺，更好地履行教书育人的职责，才能成为一个幸福的教师。

一、教师要有献身教育的敬业精神

“敬业”，首先，就要干一行爱一行，具有坚定的政治思想素养和强烈的工作责任感。人民教师担负着培养亿万未来合格建设者和**人、提高全民族素质的神圣使命.因此，我们要不仅把它作为一种职业，一种谋生的手段，更把它作为一种事业，一个值得把自己的智慧、情感、精力融入其中的生命过程。

一旦达到这种境界，就没有哪个人会轻易对自己的工作敷衍了事。那么，具体说来，怎样才算是敬业呢？通俗的说，把工作看重就是敬业，它是珍惜自己工作岗位的一种执着精神。

当个人事务与工作冲突时，我们应该选择哪一方？在我们学校，有很多老师会毫不犹豫地选择工作。有的老**亲病危的时候，他连夜赶回家照顾，第二天再骑车回来，为的是能赶得上早读；有的老师家中老人患有重病，甚至是瘫痪在床，她们却把为老人身体担忧的泪水擦干，照例面带微笑地登上讲台；有的老师体弱多病，他们打完吊瓶即刻回校，不耽误一节课；还有的女教师产假未休完，就撇开年幼的孩子，毅然回到学校上课。

这就是敬业。

其次，教师的奉献是爱学生，关注学生的个人成长。学生是弱势群体。他们的身体、知识和思想都处于快速发展和变化的阶段。他们身心很脆弱，极易受到伤害。

同时，他们是生活、思考和情绪化的个体，个性差异很大。“教育本质上是人道主义事业”，作为教师，既要从生活上给与学生细致入微的关心，又要关注每个学生的个性发展，使之健康成长。这一教育目标也决定了教师必须爱学生。

爱学生不自私，不回报，是内心最自然的情感流露。学生生病时，能嘘寒问暖，给以母亲般的关怀；学生学***时，能耐心与之分析失误，制订调整方案；学生情绪低落时，能与他倾心长谈，鼓舞士气；学生遭遇彷徨时，能跟他悉心交流，为他拨云见日……当然，学生获得进步、取得胜利、幸福成长时，我们为之自豪，与之同乐！这样，在关心学生的同时，自然也培养了他们自己的情操。

当我们用生命之光启迪我们的孩子时，我们是幸福的。

二、 教师要有终身学***业意识

精业是教师能否胜任教育教学工作的关键。如果一名教师做到了爱岗敬业，只是表明他有了一个良好的职业态度，有了一个好的从教基础，这是远远不够的，还必须要有渊博的知识和过硬的执教能力，也就是教育本领。如果一个教师缺乏学生能够理解的深刻知识和教学能力，那么他就不能满足学生的需要，也不是一个受学生欢迎的合格教师。

教师的工作可以平凡，但不能平庸。那么，怎样才能做到精业呢？

首先，要发展学习，提高理论素质。只有不断自我发展、自我完善、自我完善，教师才能更好地履行教育的神圣职责，适应新时期学生的内在需求，掌握生成性课堂。所以，一名优秀教师的成长离不开学习。

(一） 要向书本学习。学习教学理论、教学大纲、教材和知识。这是我们大家的荣幸。每年教育局都会给我们这样一个机会，组织我们的老师进行集体培训。

当然，除此之外，我们还应主动阅读各种教育教学理论专著。这样，以便加深自身底蕴，提高自身学养，让自己浸润在文化的滋养里。

(二） 要向优秀教师和周围同事学***做人和实践本领。向优秀教师学习，学***对教育事业、对学生的爱，学***的创新精神；向周围的同事学习，学***的探索精神，学***的教育教学方法；向实践学习，善于反思自己的教学，成功了，“百尺竿头，更进一步”；失败了，“吃一堑，长一智”。

其次，勤于思考，在反思中调整创新。一味学***、模仿别人，充其量做一辈子“模仿秀”。在教学中，我们应该多要求别人和自己形成零星的思维。

在自己的教学过程中，随时写下教学后记或反思，写下学生教学的成败，再完善教学计划。这些记录是思考和创造的源泉。同时注意定期梳理，形成理性思考。然后依次指导教学实践，不断改进和促进教学。

三、教师要有无私奉献的乐业品质

“乐业”，就要有扎根教园、培育学子的奉献精神，淡泊名利、宁静致远，“捧着一颗心来，不带半根草去”。大家都知道，教育工作是一项良心事业。教师只有把它作为一种信念、一种责任、一种乐趣、一种追求，才能有感染力和感染力，才能充满坚持和汗水，才能激励人们前进，点燃希望。

因此，教师要以渊博的学识去启迪学生的智慧，以赤诚的爱心去关注学生的成长，以高尚的师德去影响学生的人格，为学生的学***一方乐园，为学生的成才搭建一块平台，为学生的终生幸福创造一片蓝天，任劳任怨、无私奉献，为桃李的满园芬芳而自豪、而快乐。

学高为师，身正为范。一个知识渊博、学术思想先进、创新精神强、专业能力强的教师更容易受到学生的喜爱和尊重。“台上一分钟，台下十年功。

”这就要求教师必须利用一切可以利用的时间，加紧学习“充电”、“换血”，进一步完善自己的知识结构，不断研究教育规律和艺术，思考学生的接受心理，开展课堂创新教育，提升自己的执教能力，完成自己的教育理想，做一个幸福的教师。

乐业读后感 篇4

读了梁启超先生的《敬业与乐业》，我受益匪浅。我清楚地了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业”“乐业”的前提是“有业”，没有它，何谈“敬业与乐业”?

“有业之必要”

对我们来说，“业”自然是学业。文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”，让我真正认识到要专一于学***旁及其他的事情，就是所谓的“敬”。我们作为学生，专心于学习，有坚强的意志力，勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，便是“敬业”。

不管任何工作，拿到手里，就要根据自己的才能去劳作，把它做到圆满。这也证明人人都要有工作，人人都要劳作。“百行业为先，万物懒为首”，我们现在不是没有职业的懒人，将来也不能做社会的蛀虫。

至于乐业，我认为“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”便足以诠释了。有些人厌恶本行，这件事分明不能不做，却满肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不同的。我想，做一件事，需要我们抱着积极乐观的态度，融入其中，一步步努力回忆自己的成就，才会有归属感。

同时，我们要与他人比较，在比赛中享受快乐。这样的生活才有价值。

总之，做任何事情都要“敬业”“乐业”，我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的意义!

敬业与乐业读后感(二)

梁启超先生的演讲《敬业与乐业》，深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自己的亲身经验，指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“责任心”就是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。

他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自己的职业，能够有责任心，有趣味，发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。

“一个人对于自己的职业不敬。从学理方面说，便是亵渎职业之神圣;从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。

”启超先生不愧贤达，于理于事，对问题分析得事鞭辟入里，很有指导意义。教师是我谋生的职业，所以我不能因为自己的粗心大意和不尊重而亵渎教师的称号，以致丢掉工作。

孔子“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的生活，是人类生活的理想境界。“乐业”的心绪是对待职业的最佳心态，孔子又说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，如果每个人都能从自己从事的职业中寻求无限趣味，那工作起来能不负责任吗?

工作能做不好吗?我如今从事的教师这个职业而言，辛苦是毋庸说的，哪个行业不辛苦那?但辛苦之中也有乐趣----与同事交流的乐趣、因学生成长的乐趣、自身发展成功的乐趣......

众多的乐趣充溢着我们的工作过程。设若我们把乐趣理解为轻松、理解为毫无约束的自由，恐怕这种乐趣是无法寻找的。

退一步讲，假如我们没有达到乐业这种境界(像我就存在差距)，那就把“乐业”当作一种人生理想。可能明天我不做教师这个职业，“乐业”依然是我的职业理想，有这种职业理想，才能履行好自己的职业责任。

让我们为了明天的乐业，今天开始敬业 。

敬业与乐业读后感(三)

读过梁启超先生的《敬业和乐业》后，我从文中受益至深，让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”，没有它，“敬业与乐业”就无从谈起，没有“有业”，“敬业”哪来的“乐业”之说!特别里面的“百行业为先，万恶懒为首”，这句话说得多么的精僻!

“有业之必要”于我们来说，“业”自是学习、工作。读完“百丈禅师”的故事之后，初始觉得此人太呆板、太死心眼了，而随后经逐一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持，矢志不谕的品质。现在，在我们的日常生活中，我们往往无法完成我们原来的决心和计划！

我们的言行和行动都总是没有相顾，并且无法坚持，而且总把希望寄托在“下一次”上，并为今日的失言，自找台阶下，不愿下功夫。这则故事也启发我们一定要好好深思熟虑，对于一个精力充沛的青少年，要以怎样的态度去面对自己的学习呢?现今的中国，改革开放，生产力得到全面解放，社会一片繁荣，市场化也越来越浓，要想找到一份工作很难，要想找到一份称心如意的好工作就更难了。

当你选择了这份职业的时候，你想好了要为他而付出吗?我们一直在为生活而劳动，其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情，处在某个位置，事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说，是没有高低之分的，在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。

不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去劳作，使之得到圆满，自我感觉良好，别人看起来也不错。这也证明人人都要有正当职业，人人都要不断的去劳作。这便是“百行业为先，万恶懒为首。

”我们虽不是没有职业的懒人，更不是社会的蛀米虫。

我们要明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款，而是一个人实现其人生价值的一种方式，一种渠道。要在生活中真正做到“敬”与“乐”，只有这样，相信信生活才会更多彩!才使我们享受的无限的乐趣。

敬业与乐业读后感(四)

读了《敬业与乐业》之后由感而出，古人说的好：“百行业为先，万恶懒为首”。是说人生有业之必要，如果没有业，哪有可敬和可乐之说，文中还引用了孙子的：

“饱食终日，无所用心，难矣哉!”他的意思是说一个人整天吃得很饱，但却不肯动脑去做事;在他心目中，没有什么人不可教诲，维有对这样的懒人摇头叹道：“难、难!

”可见人生一切毛病有药可医，维有无业游民，虽大圣人碰着他也没有办法，这说明人人都要有正当职业;一个人有了职业，不但可以给社会做点奉献、充实自己的生活，还能解决自己的生存问题，一个长期没有工作的懒人，没有收入，他可能会去乞讨，就失去了人的尊严，也有可能去干一些不利于人民的事情，整天提心吊胆，肯定不会有快乐，总之，人生在世，是要天天劳作的，劳作便是功德，不劳作便是罪恶;

如今，随着各行业的不断发展，各单位对员工的要求越来越高。找工作难，找一份满意的工作更难。当你选择一个职业时，你会采取什么样的态度来面对这份工作？孔子说：

“素其位而行，不愿乎其外。”只要是正当的行业，不要去在乎某种职业，职位的高低，即然选择了，就要靠自己的才能去劳作，尽心尽责，做个最优秀的工作者。

敬业，(读书笔记)什么是敬业呢?“主一无适便是敬”。凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁鹜，便是敬。

有部份职位不高的人员认为，我的工作又不是什么好工作，工资低，又没什么前途，做一天算一天就是啦!有什么可敬的，其实，是工作都可敬，就像我之前的单位，虽然公司不大，只有十来个人，但是大家都很用心的工作，正常上班七个小时，但如果自己觉得今天的任务很难完成的话，在休息的时间段也继续的工作，工作虽然幸苦，但想到每天的成果都很开心，所以不管做什么工作，都要专心致志的去做好每件事，不要图一时的轻松、愉快，最后一事无成;怎样才能把一件事做到最捧呢?惟一的秘决就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。

乐业，“做工好苦”这句叹言，我相信出来做工的人都曾说过，“做工苦，难道不做工就不苦了吗?”翻过来讲，倘若去赌钱、去喝酒，还不是一样要淘神费力，难道不苦吗?须知苦乐全在主观和客上，人的一生里从出生到死去，除了睡觉以外，总不能把四肢，五官都搁起不用，只要一用，不是淘神便是费力，劳苦总是免不掉的。

所以，做任何事，都要有责任心和忠诚去完成每件事，要时刻告诉自己要做到最好，我是最坚强的，同时，还要不断地享受工作中的乐趣，让生活变得有价值。有些人抱怨自己的工作，一些事分明不能不做，却满肚子里不愿做，不愿做是逃不了的，哭丧着脸去做和快乐的去做，结果截然不同;每个职位的工作都会有乐趣的，只要你用乐观的心态去做，趣味自然会发生。孙子曰：

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”意思是说，知道这件事的人不如喜爱它的人，喜爱他的人又比不上乐意去做的人。

读了这篇文章后，我想不管做任何工作，应该抓住机遇，克服困难，不要因为在工作中遇到一些难题而妥懈，再难的事也要用心去做、乐观的去面对;毅力是坚韧的，要通过目标产生毅力，要通过毅力去实现目标，只有勤奋刻苦、持之以恒、坚持到底才能获得最后的成功。

敬业与乐业读后感(五)

我读了第二单元第5课《敬业与乐业》后，深深地明白“敬业”和“乐业”的道理。

首先，我们大家都有自己的身份----学生，那么，既然是学生，就应该做事，做学生应该做的事，不能挂着学生的名义，表面上是在学，其实根本没有在想，在思，书拿倒了，脑子里仅是电脑游戏，既然是学生，就应该先做好本职工作。

其次，只学***生还不是好学生。正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一，要敬业，现在的学生虽然在学习，但是却不愿学习，不喜欢学习，不甘于学习，想做更好玩的事情，虽然是学习，但是被其他原因所逼迫，虽然不喜欢学习，但抱怨之后，又回去学习。这样的学***有效果的。

奉献精神，如果人们有自己的梦想，只要他们努力去做，他们就能实现自己的梦想。最近我发现社会上很多学生不喜欢读书，只想整天玩。这不是每天放学后第一次学习，而是看电视、睡觉、玩游戏——结果，我什么都做不了。毕业后很难找到工作。

难道毕业后要父母养吗?同学们，你们只要做一件事，就忠于一件事，将全副精力集中到这事，一点不旁骛，这样就是敬业，这精神对你们一生都有好处。

不但要敬业还要乐业，为了实现自己的理想就要从刻苦中将快乐的分量增加，还有和同事快乐，团结，努力地工作。无论在学校中还是工作中，都会自然地发生趣味，工作学***乐，将烦恼的事忘记，快快乐乐地做。

用书上写的那句话来解释：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”如果我们达不到乐业，那么生活就会变得很单调。

如果有人说，我的职业没有可乐的地方。那么它就是一个很单调的人。因为所有的职业都有喝可乐的地方，但不容易找到，很多人不知道怎么去听**。

同样在这次旅行中，港人的乐业也给我带来了启发。在迪斯尼乐园的剧场演出中，表演者的**精神也令人钦佩。一天四到五场的投入表演，让现场的观众丝毫感受不到这场表演已经上演了无数次了，投入与热情好像他们也是第一次表演，我想这不仅是敬业，更应该是能乐业吧，演职人员把自己沉浸在其中，享受快乐，同时把这份快乐传递给现场的观众。

而观众给予他们的真心鼓掌声也同样会带给他们快乐。

敬业与乐业都是非常重要的。有了它们，生活将变得更加美好，世界将变得更加美好。

乐业读后感 篇5

《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。下面我就谈一谈自己对敬和乐两个字的理解吧。

先说敬业。什么是敬业呢？就是凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛，便是敬。很多低级层次的工作人员没准会认为，我的工作这么低级，有什么可敬的呢？其实，是工作都可敬，要专心致志的给做好。无论是当总统或者当民工都可敬。如果说哪个民族最敬业呢？那么我会认为它是德国。为什么呢？因为德国人做什么都会专心致志的去做，而且去做到底。就拿一个例子来说吧。为什么贝多芬失聪时还会作出那么好的乐曲？就是因为它有敬业这种精神。其实也可以举一个更容易理解的例子。为什么什么东西到了德国加工后就变得更加精致，质量变得好得多呢？就是因为德国人做事做到了敬这一点。

下面来谈谈乐业。至于他的概念，我觉得书上写的那句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”已经足以诠释了。如果我们达不到乐业，那么生活就会变得很单调。如果有人说，我的职业没有可乐的地方。那么它就是一个很单调的人。因为所有的职业都会有可乐的地方，只不过不容易被发现，而且很多人又不知如何去乐业。齐达内是法国足球艺术大师，他有如此高的成就，既不是他的家庭带来的，也不是他的先天条件比其他运动员好，原因是他把足球当作自己的乐趣所在，所以不管条件多么艰苦，齐达内总是乐在其中，陶醉在足球世界里，最终成为天才的足球运动员。可见乐业能改变人的命运，成就人的梦想。

敬业与乐业都是非常重要的。有了它们，生活会变得更加精彩，世界也因此变得更加美好。作文

乐业读后感 篇6

要高标准、高质量地完成工作，必须有强烈的责任心和认真负责的态度。我们每个人都有自己的岗位，我们都在从事平凡而负责任的工作。没有强烈的专业精神和责任感，我们就不能把工作做好。'不爱岗就会下岗，不敬业就会失业'!

爱岗，其次要精业。

所谓精品产业，就是‘做一行，爱一行，精一行’，成为专业的商业专家。只有精业，工作才有底气，事业才有生气。一个人，人生不同的阶段，有不同的岗位。

不同的岗位，就有不同的业务。要想成为这个专业的专家，就必须勤奋好学。

因为主动向书本学习，我对生产原理和各种工艺有了更深的了解；因为虚心向大师学习，我对实际操作和应急处理有了更深的把握。要带着问题用心学，边干边学，边学边干，以干促学，以学促干，才能越来越胜任自己的岗位。爱岗，还要奉献。

“蚕死，烛灰泪干”，这是对奉献精神的最好评价。企业为我们提供了一个展示自我实现人生价值的空间舞台，所以我们珍惜她，应该用自己的努力回报企业。

因为一滴水只有融入大海才不会干涸。一个人只有把个人价值和单位利益结合起来，才能充分发挥智慧，充分展示人生价值。因此，讲大气、讲奉献，应该是我们大家的精神追求！

作为年轻人，我们要把热情投入到工作中，努力学习业务，做好工作，奉献青春。朋友们，让我们以党组织为指路明灯，紧紧跟随党的步伐，爱岗敬业，让我们在将来平凡又不平凡的岗位上奉献我们的青春，为祖国，为敬爱的党的生日献礼。

乐业读后感 篇7

我读了梁启超先生《敬业与乐业》后，让我懂得了对待工作的态度要“敬”与“乐”，让我受益匪浅。

一、爱岗敬业是师德的基本要求

教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。敬业是易事，因为每个人都可以做到，敬业也是难事，因为不是每个人都能做到。无论你在何时何地，也无论你从事什么样的工作，都应该尽职尽责投入其中，认认真真地做好每一件事，竭尽所能去完成每一件事，争取自己所做的每一项工作都能达到尽善尽美，那时你会发现，敬业最终会改变你的人生。

二、工作着，学习着，快乐着，人的一辈子不可能一帆风顺，坎坎坷坷，起起伏伏，正所谓人生不如意十有八九。但是在坎坷面前，如何面对，每个人却是有很大不同。在生活中，在工作中，我困惑过，伤心过，难受过，流过泪，就是没消极过，伤心难过之后，我会重新振作。我很喜欢梁启超先生的《敬业与乐业》这篇文章，梁先生在文章中说：“我生平受用的有两句话：一是‘责任心’，二是‘趣味’。敬业就是责任心，乐业就是趣味。”工作中生活中处处都有学问，认真对待、琢磨你的工作，就会增长知识，增长见识。这个过程中充满艰辛，充满挑战，也充满乐趣。你只要潜下心来，悟进去，工作中有无穷的乐趣。

如果我们能忠实于自己的工作，尽职尽责，就是敬业；如果我们能从工作中享受到快乐，就是乐业。正如孔子所说：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。乐业是我们教师的最高境界。

乐业读后感 篇8

"知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子教育我们，只有做到敬业与乐业，才能激发自己的潜能，实现自己的奋斗目标。

读罢梁启超的《敬业与乐业》，我更是有了深刻的体会。人活在世上，就是在做事。没有职业的懒人，做的是无意义的事，而有职业的人，若不敬业乐业，也无异于前者。拥有职业的人，首先要敬业。一个人如果连自己从事的职业都不敬，那就是对自己不敬，他一定会失去别人的信任，得不到别人的帮助和支持。凡职业没有不可敬的，只有敬业，才有可能把事情做好，才有可能乐业;只有乐业，才会除去负担，把事情真正办好。既然选择了这个职业，就要喜欢它，乐意去做，这样就不会感到工作劳累，而是把劳累感转化为自己的快乐与做下去的动力。一事无成要耗费精力，积极的去完成该做的事也要耗费精力，而乐业还会有所收获，提高自己，那为什么不乐业呢?人生是一个过程，只要将过程演绎得精彩就够了，不用在意结果会怎样。而对于我们学生，要敬、乐的业，当然是学习。学习很累，而当你爱上学习，就不会觉得累了，会把学习当成自己想做的事来做，而不是受迫去学习。当在学习中取得好成绩后，会由衷地快乐，那是自己学习后的成果啊!不学习，整日碌碌无为，只会让自己变得自卑、承受各方面心理压力。

学习，虽然身体会劳累，但通过学习，获得了知识和能力，获得了自尊与自信，付出了，也有了回报，这些也值得了。做到敬业与乐业，才能承担责任，激发潜能，实现梦想。让我们努力吧!

乐业读后感 篇9

读梁启超的《乐业与敬业》有感

我读了梁启超先生《敬业与乐业》后，让我懂得了对待工作的态度要“敬”与“乐”，让我受益匪浅。

一、爱岗敬业是师德的基本要求

教师职业既有痛苦又有快乐。他们从平凡中看到伟大。只有热爱自己的岗位，努力工作，才能积极面对自己的社会责任和义务，自觉地、不断地提高自己，才能在教育活动中有所收获。教师不仅在奉献、在燃烧，而且在学习、在更新、在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。

教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。正是这种成就感和幸福感激励着千千万万的教师投身于教育事业。奉献很容易，因为每个人都能做到，而奉献也很难，因为不是每个人都能做到。

无论你在何时何地，也无论你从事什么样的工作，都应该尽职尽责投入其中，认认真真地做好每一件事，竭尽所能去完成每一件事，争取自己所做的每一项工作都能达到尽善尽美，那时你会发现，敬业最终会改变你的人生。

二、工作着，学习着，快乐着人的一辈子不可能一帆风顺，坎坎坷坷，起起伏伏，正所谓人生不如意十有八九。但是在坎坷面前，如何面对，每个人却是有很大不同。在生活中，在工作中，我困惑过，伤心过，难受过，流过泪，就是没消极过，伤心难过之后，我会重新振作。

我很喜欢梁启超先生的《敬业与乐业》这篇文章，梁先生在文章中说：“我生平受用的有两句话：一是‘责任心’，二是‘趣味’。

敬业就是责任心，乐业就是趣味。”工作中生活中处处都有学问，认真对待、琢磨你的工作，就会增长知识，增长见识。这个过程中充满艰辛，充满挑战，也充满乐趣。

你只要潜下心来，悟进去，工作中有无穷的乐趣。

如果我们能忠实于自己的工作，尽职尽责，就是敬业；如果我们能从工作中享受到快乐，就是乐业。正如孔子所言：之者不如善者，善者不如乐者。乐业是我们教师的最高境界。

乐业读后感 篇10

爱岗，首先要敬业。所谓敬业就是用一种严肃、认真、负责的态度对待自己的工作，勤勤恳恳，兢兢业业，忠于职守，尽职尽责。我国古代思想家非常提倡敬业精神，孔子称之为“执事敬”，朱熹解释敬业为“专心致志，以事其业”。我想，岗位就意味着责任。

我们要高标准、高质量地完成工作，必须要有强烈的职责意识，必须要有认真负责的态度。我们每个人都有自己的岗位，都承担着平凡而又责任重大的工作，没有较强的敬业精神和工作责任心就不可能做好本职工作。“不爱岗就会下岗，不敬业就会失业”!爱岗，其次要精业。

所谓精业就是要“干一行、爱一行、精一行”，成为本专业精通业务的行家里手。只有精业，工作才有底气，事业才有生气。一个人，人生不同的阶段，有不同的岗位。不同的岗位，就有不同的业务。我们要成为本专业的行家里手，就必须勤于学习、善于学习。因为主动向书本学，才使我对生产原理和各项工艺有了更深刻的理解;因为虚心向师傅们学，才使我对实际操作和应急处理有了进一步的掌握。要带着问题用心学，边干边学，边学边干，以干促学，以学促干，才能越来越胜任自己的岗位。爱岗，还要奉献。“春蚕到死丝方尽”，这就是对奉献的最好注解。企业给我们提供了展示自我实现人生价值的空间舞台，因此我们珍惜她，要以自己的努力工作来回报企业。

因为一滴水只有融入大海才不会干涸，一个人，只有将个人的价值与单位的利益结合起来，聪明才智才会充分发挥，生命价值才得以完美展现。所以，讲大气、讲奉献，这应该成为我们所有人的精神追求!

乐业读后感 篇11

昨天，我们上了一篇名为敬业与乐业的文章，作者是梁启超，是近代维新派领西欧袖，是一位著名的学者，我便很有兴趣地读了下去。但读完第一段，我的脑子里便冒出来一大串文句：为什么要敬业乐业呢？为什么敬业乐业是生活的不二法则呢？我被一系列问题困扰着，便迫不及待地往下读，才终于解开了我的迷惑。

本文的中心论点是“敬业乐业四个字是人类生活的不二法门”，由此展开了议论，先用朱子的说来解释什么是敬业，然后再用事例论证来证明“凡职业都可敬的”，再用两组例子说明无论做什么事都要“丝毫不肯分心到事外”，接着再举英国人和法国人的例子从反面论述“个人对自己职业不敬”的害处；最后再用引证法进一步强调敬业的重要性。第二点乐业，作者也是用了差不多的顺序来证明乐业的重要，只是将什么是乐业放在后面来说。本文的条理十分清晰，语言通俗易懂，雅俗共赏，用了许多的道理论证是本文一大亮点。

读了这篇文章之后，我懂是得了许多道理，我们在学习上不能只觉得学习很苦，我们受到了这种思想的影响，不想做作业，然而却必须要做，皱着眉头，哭丧着脸去做，最后苦的还是我们自己，我们是专门替自己开玩笑，最后还是逃不掉现实，我们何不学习梁启超所提倡的去乐业，发现学习的趣味，我们的学习便会轻松许多，不会再觉得学习苦了。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子教育我们，只有做到敬业与乐业，才能激发自己的潜能，实现自己的奋斗目标。读罢梁启超的《敬业与乐业》，我更是有了深刻的体会。

人活在世上，就是在做事。没有职业的懒人，做的是无意义的事，而有职业的人，若不敬业乐业，也无异于前者。

拥有职业的人，首先要敬业。一个人如果连自己从事的职业都不敬，那就是对自己不敬，他一定会失去别人的信任，得不到别人的帮助和支持。凡职业没有不可敬的，只有敬业，才有可能把事情做好，才有可能乐业；只有乐业，才会除去负担，把事情真正办好。

既然选择了这个职业，就要喜欢它，乐意去做，这样就不会感到工作劳累，而是把劳累感转化为自己的快乐与做下去的动力。一事无成要耗费精力，积极的去完成该做的事也要耗费精力，而乐业还会有所收获，提高自己，那为什么不乐业呢？人生是一个过程，只要将过程演绎得精彩就够了，不用在意结果会怎样。

而对于我们学生，要敬、乐的业，当然是学习。学习很累，而当你爱上学习，就不会觉得累了，会把学习当成自己想做的事来做，而不是受迫去学习。当在学习中取得好成绩后，会由衷地快乐，那是自己学习后的成果啊！

不学习，整日碌碌无为，只会让自己变得自卑、承受各方面心理压力。学习，虽然身体会劳累，但通过学习，获得了知识和能力，获得了自尊与自信，付出了，也有了回报，这些也值得了。

做到敬业与乐业，才能承担责任，激发潜能，实现梦想。让我们努力吧！

乐业读后感 篇12

爱岗，首先要敬业。所谓敬业就是用一种严肃、认真、负责的态度对待自己的工作，勤勤恳恳，兢兢业业，忠于职守，尽职尽责。我国古代思想家非常提倡敬业精神，孔子称之为“执事敬”，朱熹解释敬业为“专心致志，以事其业”。我想，岗位就意味着责任。

我们要高标准、高质量地完成工作，必须要有强烈的职责意识，必须要有认真负责的态度。我们每个人都有自己的岗位，都承担着平凡而又责任重大的工作，没有较强的敬业精神和工作责任心就不可能做好本职工作。“不爱岗就会下岗，不敬业就会失业”！爱岗，其次要精业。

所谓精业就是要“干一行、爱一行、精一行”，成为本专业精通业务的行家里手。只有精业，工作才有底气，事业才有生气。一个人，人生不同的阶段，有不同的岗位。不同的岗位，就有不同的业务。我们要成为本专业的行家里手，就必须勤于学习、善于学习.因为主动向书本学，才使我对生产原理和各项工艺有了更深刻的理解；因为虚心向师傅们学，才使我对实际操作和应急处理有了进一步的掌握。要带着问题用心学，边干边学，边学边干，以干促学，以学促干，才能越来越胜任自己的岗位。爱岗，还要奉献。“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”，这就是对奉献的最好注解。企业给我们提供了展示自我实现人生价值的空间舞台，因此我们珍惜她，要以自己的努力工作来回报企业。

因为一滴水只有融入大海才不会干涸，一个人，只有将个人的价值与单位的利益结合起来，聪明才智才会充分发挥，生命价值才得以完美展现。所以，讲大气、讲奉献，这应该成为我们所有人的精神追求！

作为我们青年人，更加需要将自己的热情投入到我们的工作中，努力学习业务，做好本职工作，奉献我们的青春。朋友们，让我们以党组织为指路明灯，紧紧跟随党的步伐，爱岗敬业，让我们在将来平凡又不平凡的岗位上奉献我们的青春，为祖国，为敬爱的党的生日献礼。

乐业读后感 篇13

读了《敬业与乐业》之后由感而出，古人说的好：'百行业为先，万恶懒为首'.是说人生有业之必要，如果没有业，哪有可敬和可乐之说，文中还引用了孙子的：

'饱食终日，无所用心，难矣哉！“他是说一个人整天都很饱，但他拒绝用脑子做事。在他心目中，没有人不能教书。维有有对这样一个懒汉摇摇头，叹了口气：“难，难！

'可见人生一切毛病有药可医，维有无业游民，虽大圣人碰着他也没有办法，这说明人人都要有正当职业；一个人有了职业，不但可以给社会做点奉献、充实自己的生活，还能解决自己的生存问题，一个长期没有工作的懒人，没有收入，他可能会去乞讨，就失去了人的尊严，也有可能去干一些不利于人民的事情，整天提心吊胆，肯定不会有快乐，总之，人生在世，是要天天劳作的，劳作便是功德，不劳作便是罪恶；

如今，随着各行业的不断发展，各单位对员工的要求越来越高。找工作难，找一份满意的工作更难。当你选择某一职业时，你将如何面对这份工作？孔子曰：

'素其位而行，不愿乎其外。'只要是正当的行业，不要去在乎某种职业，职位的高低，即然选择了，就要靠自己的才能去劳作，尽心尽责，做个最优秀的工作者。

敬业，什么是敬业呢？'主一无适便是敬'.凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁鹜，便是敬。

有部份职位不高的人员认为，我的工作又不是什么好工作，工资低，又没什么前途，做一天算一天就是啦！有什么可敬的，其实，是工作都可敬，就像我之前的单位，虽然公司不大，只有十来个人，但是大家都很用心的工作，正常上班七个小时，但如果自己觉得今天的任务很难完成的话，在休息的时间段也继续的工作，工作虽然幸苦，但想到每天的成果都很开心，所以不管做什么工作，都要专心致志的去做好每件事，不要图一时的轻松、愉快，最后一事无成；怎样才能把一件事做到最捧呢？惟一的秘决就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。

乐业，'做工好苦'这句叹言，我相信出来做工的人都曾说过，'做工苦，难道不做工就不苦了吗？'翻过来讲，倘若去赌钱、去喝酒，还不是一样要淘神费力，难道不苦吗？须知苦乐全在主观和客上，人的一生里从出生到死去，除了睡觉以外，总不能把四肢，五官都搁起不用，只要一用，不是淘神便是费力，劳苦总是免不掉的。

所以，做任何事，都要有责任心和忠诚去完成每件事，要时刻告诉自己要做到最好，我是最坚强的，同时，还要不断地享受工作中的乐趣，让生活变得有价值。有些人抱怨自己的工作，一些事分明不能不做，却满肚子里不愿做，不愿做是逃不了的，哭丧着脸去做和快乐的去做，结果截然不同；每个职位的工作都会有乐趣的，只要你用乐观的心态去做，趣味自然会发生。孙子曰：

'知之者不如好之者，好之者不如乐之者。'意思是说，知道这件事的人不如喜爱它的人，喜爱他的人又比不上乐意去做的人。

读了这篇方章后，我想不管做任何工作，应该抓住机遇，克服困难，不要因为在工作中遇到一些难题而妥懈，再难的事也要用心去做、乐观的去面对；毅力是坚韧的，要通过目标产生毅力，要通过毅力去实现目标，只有勤奋刻苦、持之以恒、坚持到底才能获得最后的成功。

（二）读过梁启超先生的《敬业和乐业》后，从文中受益至深，让我清楚的了解到'敬业与乐业'的重要性。但'敬业与乐业'的前提下必须'有业',没有它，'敬业与乐业'就无从谈起，没有'有业','敬业'哪来的'乐业'之说！特别里面的'百行业为先，万恶懒为首',这句话说得多么的精僻！

'有业之必要'于我们来说，'业'自是学习、工作。读完'百丈禅师'的>故事之后，初始觉得此人太呆板、太死心眼了，而随后经逐一琢磨，却觉得自愧不如，与'百丈禅师'相比，我们缺少的不仅是他的'言必出，行必果',而且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持，矢志不谕的品质。现在，在我们的日常生活中，我们往往无法完成我们原来的决心和计划！

我们的言行和行动都总是没有相顾，并且无法坚持，而且总把希望寄托在'下一次'上，并为今日的失言，自找台阶下，不愿下功夫。这个故事也激励我们仔细思考。对于一个精力充沛的青少年，我们应该采取什么样的态度来面对我们的学习？现今的中国，改革开放，生产力得到全面解放，社会一片繁荣，市场化也越来越浓，要想找到一份工作很难，要想找到一份称心如意的好工作就更难了。

当你选择这个职业时，你想为此付出代价吗？我们一直在为生活而劳动，其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情，处在某个位置，事和名称都会有大小、高低；但从事的本质来说，是没有高低之分的，在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。

不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去劳作，使之得到圆满，自我感觉良好，别人看起来也不错。这也证明人人都要有正当职业，人人都要不断的去劳作。这便是'百行业为先，万恶懒为首。

'我们虽不是没有职业的懒人，更不是社会的蛀米虫。

但我们不是一次又一次地完成任务。安全回家后，我们享受父母创造的环境。我们总想着“下一次”，面对父母和社会的期待，甚至像小偷一样掠夺别人的辛勤劳动！真是'懒'字当头，万事不成啊，'懒'是我们最大的敌人，而'放纵'这个敌人胡作非为的又是我们自己，克服是我们唯一的选择！'劳作便是功德，不劳作便是罪恶。

''因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。“当我从这些句子中找到一句话来回答‘我们为什么要献身于工作’的问题时，我认为‘没有职业是不神圣的，所以没有职业是不光荣的。'特别是最令我深受启发的是《庄子》记佝偻丈人承绸的故事。

'天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。“一个佝偻病的老人，几句简单的话，却都是真话的精髓！凡做一件事，要忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛，便是敬。

这就要求我们有一颗平常的心，一颗勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把这件事情看作自己的眼睛去对待，无论别的什么好处，都不要与之交换，换得一时的轻松、愉快；你敷衍它，结果它也敷衍你，最后，一事无成。怎样把一件事情做得出色呢？

唯一的秘诀便是忠实，忠实从心理上发出来便是敬。现在我们生活在这么好的社会环境下，并拥有着健康的身体，我们起码要把我们身边的小事做好都是我们义不容辞的事情。我们应把每一件事通过努力，做到出色，就算与他人之比，相差之，但我们无悔，因为'岂能尽如人意，但求无愧我心！

'我们努力了！然这所有的前提见出于'专心致志！'唯有用心，我们才能有成功，若'坐这山，望那山',则'一事无成'!

这便即要'尽职'又要'敬职'了。所以，我们要满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情，脚踏实地，真正做到干一行爱一行。

至于'乐业',我认为书中的那句话便足以诠释了：'知之者不如好知者，好之者不如乐之者。'说算对自己的职业如何不满，但我们都必须去做。

我们要从中寻乐趣呢？这使我想到了一句话：'你知道，你爱惜，花儿努力地开；你不知，你厌恶，花儿努力地开。

'花儿总是在努力地开，美好的日子也一天天地在流逝。而对于我们，为何不去珍惜自己所拥有的一切呢？从职业中体会快乐，从快乐中品味生活！

对于有的人总叹息'做工作好苦呀！'对于这种叹息声，无论任何人都曾经说过。反过来讲倘若我们去赌钱，去喝酒，去游玩等还不是一样淘神费力。

有些人抱怨自己本行，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭丧着脸去做和快乐的去做结果是截然不一样的。我个人认为做一件事情，就要身入其中，从起点、过程、终点中去体会每一个阶段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一种归属感。

要在工作中与同行比较、竞争，要时刻告诉自己是最强的，在不断的工作中战胜自我，领略出趣味，这样，生活才有价值。愿社会的青年才俊们，抓住机遇，克服困难，迎接挑战，面向未来。

总之，每件事都有其独道的乐趣，我们要明白'敬业与乐业'并非是某种硬性规定的条款，而是一个人实现其人生价值的一种方式，一种渠道。要在生活中真正做到'敬'与'乐',只有这样，相信信生活才会更多彩！才使我们享受的无限的乐趣。

乐业读后感 篇14

此篇文字乃读完《敬业与乐业》一文之后，由感而发，遂书下此篇。

“有业之必要”于我们来说，“业”自是学习。待读完“百丈禅师”的故事之后，初觉得此人太死心眼了，而后一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅是他的“言必出，行必果”，而且最最重要的是，我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持，直到八十岁！

多少个三百六十五天，又多少个24小时啊！而现在的我们却常常边自己的计划都做不到！边起码的言行相顾都没有，更无论坚持。

而我们总把希望寄托在“下一次”上，并为今日的失言，自找台阶下，不愿下功夫。这便是后文中所说的“懒”字！“百行业为先，万恶懒为首。

”我们虽不是没有职业的懒人，更不是社会的蛀米虫。可是一次又一次不完成作业的我们，安然地回到家后，享受着父母创造的环境；总想着“下一次”的我们，悠然地面对着心切的父母……这甚至跟“掠夺别人勤劳结果”的盗贼等同！“懒”字当头，万事不成，它是我们最大的敌人，而“放纵”这个敌人胡作非为的又是我们自己，克服是我们唯一的选择！

说到敬业，最令我有所启发的是《庄子》记佝偻丈人承绸的故事。“天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”一个佝偻的老人，几句简单的话语，却道出所有道理的精华！

岂止这样，我认为这位老人便可谓是“天地间第一等人”！难道不是吗？这位老人虽身患佝偻，却能把一件小事做到“精典”，做到“出神入化”用心如此专一，虽是一件小事，他却做得如此圆满！

而我们生活在这样一个良好的环境中，拥有一个健康的身体，不管学习，至少做身边的小事是我们义不容辞的责任。我们应把每一件事通过努力，做到出色，就算与他人之比，相差之，但我们无悔，因为“岂能尽如人意，但求无愧我心！”我们努力了！

然这所有的前提见出于“专心致志！”唯有用心，我们才能有成功，若“坐这山，望那山”，则“一事无成”！这便即要“尽职”又要“敬职”了。

至于“乐业”，我认为书中的那句话便足以诠释了：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”说算对自己的职业如何不满，但你都必须去做。

那你为何不从中寻乐呢？这使我想到了一句话：“你知道，你爱惜，花儿努力地开；你不知，你厌恶，花儿努力地开。

”花儿总是在努力地开，美好的日子也一天天地在流逝。而对于我们，为何不去珍惜自己所拥有的一切呢？从职业中体会快乐，从快乐中品味生活！

每件事都有其独道的乐趣，做到“敬”与“乐”，相信生活会更多彩！“敬”与“乐”我愿与梁任公一同受用！

乐业读后感 篇15

《敬业与乐业》是人教版初中三年级的。一篇文章，读完《敬业与乐业》一文之后，我有所感受：

明白乐：一个人就就应要敬业和乐业。而敬业和乐业的基础是要有业，有业才能使人在经济上能独立，获得生活的保障；才能拥有锻炼自我的潜力。有业才会产生成就感，幸福感。有也还会是生活起居有规律……“对于不一样的人来说业都不一样。有业之必要”于学生来说，“业”自是学习。每个人都应有业。

待我读完“百丈禅师”的故事之后，初觉得此人太死心眼了，而之后一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅仅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持，直到八十岁！多少个三百六十五天，又多少个24小时啊！而此刻的我们却连自我的计划都做不到！起码的言行相顾都没有，更不论坚持。而我们总把期望寄托在“下一次”上，并为今日的失言，自找一个理由，不愿下功夫。

敬业，每个人都就应做好自我的本职工作，凡做一件事，便最后一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。事的名称，从俗人眼中里看来，有高下；事的性质，从学历上解剖起来，并没有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是坏。

乐业，我们有了敬业就就应乐业，我们对我们的职业都应产生必须的兴趣，因为那些都是我们务必做的，我们就就应尽量把它们做的，同时也就应过的快乐，在职业中寻找快乐。

凡一件职业总是有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。每一件职业的成就，离不开奋斗；要一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。往往在职场中会有竞争，好会在竞争中得到快乐。

在职场中我们更需要职责，敬业既是职责心，乐业既是趣味。

每件事都有其独道的乐趣，做到“敬”与“乐”，相信生活会更多彩！

《围城》读后感(模板15篇)

大家是否也在寻找有关作品的优秀读后感？在阅读作品之后，内心的感动是久久难以平静的。 书写下思考人生的点点滴滴，想要深入了解“《围城》读后感”的内容吗请不要错过这篇文章。

《围城》读后感(篇1)

《围城》读后感1 当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就单纯的学生而言，学校、家庭、社会的每一个环境都是被围困的城市，每一个行为都是被围困的城市。

学生之间的友谊与竞争，家庭的亲情与压力，社会的光明与黑暗，从我们出生起就构筑了各种不可逾越的围城。我们要在其中不断战斗，始终保持一颗积极向上的心，创造被围城的辉煌，丰富被围城的生活。我们不能也不能越过这堵墙，因为只要我们活着，我们就永远在一个被围困的城市里。

《围城》在人物塑造及语言的幽默上首屈一指的。在描写一个小孩外貌时，为了表现眉毛与眼睛离得远，文中的语言是眼睛和眉毛彼此象是害了相思病生动而活泼，让人发笑，却能达到更好的表达效果。据说鲍小姐的衣服很暴露。在文本中，她是部分真理，因为真理总是赤裸裸的。

实在让人忍俊不禁，却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时，这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语，而他那自以为得意的考婿方法，是在让人觉得又好气又好笑，作者时而尖酸刻薄，时而肚量大得惊人，让人琢磨不透，却又像那样真切的发生着。

我想，《围城》中的幽默诙谐，有赖于钱先生博大精深的知识以及深沉厚重的依托。但现在市面上一些所谓的幽默显然缺乏这样的人文精神，这样的幽默实在是可鄙。《围城》，钱钟书，才是真正厚重的高雅的幽默。

《围城》读后感2 偶然，打开书橱，想找一本好书却不知从何处下手。瞥见一抹浓绿，随手抽出。“围城”两字赫然偶然，打开书橱，想找一本好书却不知从何处下手。

瞥一抹浓绿，随手抽出。“围城”两字赫然显露在眼前。封面没有别的装饰，只有“围城”“钱钟书著”的字样。

忽的想起前些日子学的课文《老王》。《老王》的作者杨绛是钱钟书的妻子。老师也提起过这本书。

在好奇心的驱使下，翻看起来。

老实说，我不太明白，更不用说完全理解作者的想法了。所以至有一点点的慢思量，让我还没读完这本书。但是不得不说这是一部非常好的作品。

这本书是作者钱钟书唯一的一部长篇**。故事背景是作者生活的年代。也许正是因为这个故事，它显得更加真实，人物更加生动。

主人公方鸿渐是一个出身于南方士绅家庭的年轻人。他迫于家庭压力与周妇女订婚。但在其上大学期间，周氏患病早亡。准岳父周先生被***写的吊唁信感动了，支持他出国留学。

方在欧洲游学期间，不理学业。为了给家人一个交代，方某在毕业前购买了虚构的克莱登大学的博士学位证书，与留学生一起回国。我在船上与到了留学生鲍小姐，爱上了她，但她欺骗了我的感情。

同时也遇见了大学同学苏文纨。

到了上海后，我在岳父周先生开的银行工作。此时，方获得了同学苏文纨的青睐，又与苏的表妹唐晓芙一见钟情，整日周旋于苏、唐二人之间，但最终与此二人感情破裂，并由此结识了苏的同学赵辛楣。方鸿渐逐渐与周家不和。

抗战开始，方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下，与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、***亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。

后来，他与孙茹嘉订婚，离开三鹿大学返回上海。在赵辛楣的帮助下，方鸿渐在一家报馆任职，与孙柔嘉结婚。婚后，方某与妻子、方某家人、孙某姨妈家人的矛盾被暴露和激化。

方鸿渐辞职，与孙柔嘉吵架，渐渐失去了生活的希望。

很多人喜欢《围城》，或是因为它记叙的贴近大多数人的心理，许多感受都触动到了那曾经历的心里状态吧!杨绛在《记钱钟书与围城 》中说道：“钟书把方鸿渐作为故事的中心，常从他的眼里看事，从他的心里感受。

不经意的读者会对他由了解而同情，由同情而关切，甚至把自己和他合为一体。” “围城”取自书中才女苏文纨的一句话“城中的人想出去，城外的人想冲进来”无论婚姻，事业都在一个围城中。外面的人想进去，里面的人却想出来。

每个人都被困在一个被围困的城市里，被生活、婚姻和事业磨练、殴打和束缚。这篇文章里的方鸿渐胆小，没有勇气反抗命运，任由命运支配。最后终逃不过悲凉的结局。

围城永远存在！学校、家庭承载着老师、家长甚至祖父母的期望。有时身心俱疲，想要冲出围城。

可当真正冲出的时候才发现不过是进入另一座围城罢了。生活本就是一座围城，婚姻与事业，成功与失败，学***乐都是生活中不可缺少的一种元素，一种色彩当它们存在时，生活才会感到满足，才会变成彩色的。因此，我不会想到逃离围城，会感到高兴和满足。

《围城》读后感(篇2)

初看《围城》，初识方鸿渐，浅薄认识聊以记录。

他自幼出生乡绅家庭，所以，从小缺乏家庭义务的教育，待人接物比较理想化，往往是空有想法懒于实践，远洋求学的他，认为没有文凭，精神就没有包囊，就对不起给他支持的老丈人和老父亲，这种伪文化人，把文凭只是看做文凭，没有目标和方向。他的另外一个特点就是伪自尊，体现在不论是事业还是家庭，出现不平等对待或者问题的时候，最擅长的办法就是选择逃避问题而不是解决问题。

他最先遇到的是爱情的围城，从回国的船上，青年之间的爱恋，体现了围城之外的青年们对虚幻围城内的美好想象。最终，在小说的最后，当方鸿渐走进婚姻的围城时，却选择了逆来顺受、随波逐流的'态度。本来，我觉得他都没有准备好，结果稀里糊涂就和孙小姐结了婚，结婚后，孙小姐也露出了本来的面目（婚前婚后的女人，本就不一样），吵架如狂风暴雨袭来，他一人选择了不表态，不解决，进一步体现出了逃避问题，不解决问题的性格特征。

他是困在围城里的人，并不是因为命运，而是他的性格造就了他的命运。所以，当他有自主意识的火苗兴起是，别人给予压力，马上就把他的小火苗熄灭了，而这种熄灭，也让他痛苦一生。就连留学时鼓起勇气告诉他父亲自己的想法，父亲吓唬一下，他就用啊Q精神把自己麻痹之后，熄灭自己的小火苗。

方鸿渐是一个有志青年，但是从不付诸行动，只能靠麻痹自己而度日；他的内心也是一个正直和有原则的人，但他看不清事实的方向，在内心勾勒一个完美世界，可是在面对困难和别人施压的时候却不能迎难而上。

我希望，看到这段文字的人，能亲自读这本书，去体会不一样的围城，也希望每个人都能面朝阳光，积极进取，快乐一生！

《围城》读后感(篇3)

《围城》是钱钟书唯一的小说，1944年开始写作，1946年完成，1947年由晨光出版公司印行。这是作者在困难中“吝啬积累”的，小说“从他熟悉的时代、熟悉的地方、熟悉的社会阶层。但是构成故事的人物和情节都是虚构的。虽然有些角色有一点真人的影子，但一切都是假的；有些情节有点真实，但角色都是捏造的。（杨江的记钱钟书和〈围城〉》）

《围城》中最著名的一句话是书中才女苏文婉的一句话：“城里的.人想出去，城外的人想冲进来。“这句话写下了现实生活的无奈和悲哀。生活就像一座城市，人们永远无法逃脱这座城市带来的束缚和磨练。如果每个人都纠结于无形围城给我们带来的孤独和痛苦，人类社会就会停滞不前。我认为，我们需要的是一种乐观的勇气来面对生活，无论是在城市还是在城市之外，接受现实是我们应该有的态度，盲目嫉妒别人所拥有的只会是我们的悲伤，不想进入龋齿只勇敢地面对我们所拥有的一切，并积极改变它们，使它更完美，生活可能会取得进步。

在《围城》一书中，钱钟书先生用幽默的语气批评当时的人或顽固或崇洋媚外的行为，嘲笑当时老人的迂腐和留学生的骄傲，揭露婆媳之争、嫂子之争、情敌之争和同事之争。生活中的每个人都无法逃脱命运的安排，命运筑起了一堵城墙，如果我们把一生都奉献给了突破这堵城墙，那么生活的意义是什么呢？只要我们有生活，我们就不会也不会越过这座城墙，那么我们就永远在一座围城里。我们能做的就是接受这堵墙，在墙上开展我们的生活，努力让我们的生活更美好，让我们的梦想在墙上绽放，让墙另一边的人感受到我们的热情和美好。这样，所谓的墙就不再是人与人之间的障碍。

《围城》读后感(篇4)

读《围城》有感

自《围城》1947年在《文艺复兴》期刊上**面世之后，在社会上产生了巨大的反响。时人根据各自的思想立场和人生体验解读文本，或“捧”或“杀”，而赞誉之辞大体雷同，批评之声也时有所闻。综上所述，关于20世纪西方文学批评模式的先前评论有几条。

从新历史主义批评角度看，文本中大量的隐喻、讽喻与掌故，使它不含是一座用漩矶碎锦巧构而成的中外学术迷宫，风格颇似欧美所谓知识型文本或后**;至于钱钟书随手拈玩的中国及西洋神话、寓言，可为原型批评的典范文本;而**中除各色人物外，暗含一个无所不知的“叙述者”，不仅叙述事态的发展，而且常常大发议论，正吻合结构主义批评代表罗兰·巴特叙事理论中关于叙述者大于人物的分析;此外，**中描写船上茶房阿刘与方鸿渐的两次“钗钱交易”，阿刘手心里的发钗由三只变为一只，这样的“细节印证法，似还有形式主义的痕迹”。若生发开来，从社会学批评、读者接受批评，甚至后殖民主义批评、现象学批评均可对这部思想深刻、艺术高超、风格独特的**作出新的阐释与评析，但鸿泥半爪，令人终日沉迷其间也难尽其全。

杨绛所言《围城》的主要内涵是:“围在城里的想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。

”这已广为流传。《围城》高超的讽刺幽默手法、大量的奇语妙喻、深刻的心理刻划也早已被世人津津乐道。本文试图避开对文本题材、主题与艺术表现手法的传统分析，而从女权主义角度、运用女性主义文学批评方法，侧面对《围城》中女性知识分子角色进行解读，以期勾勒一幅《围城》姚紫嫣红的‘十二钗正册图”。

本文从法国这一谚语入手，以简.奥古斯丁的《傲慢与偏见》和钱钟书的《围城》两部**中的女人为例，结合两部**的背景，找到她们几个方面的相似点：女权意识影响下的妇女渴望独立，自主，但受到当时社会经济以及经济制约，迫现实，不得不冲进婚姻这个城堡，以求安全和保障。

在她们生活的那个时代，婚姻对于女人来说，不仅仅是她们想冲进来的城堡，也是她们永远想呆的地方，是安全岛。是她们拼尽全力也要保住得围城。无论是奥斯丁笔下聪颖迷人的伊丽莎白，温柔善良的简，务实理智的夏洛蒂，头脑简单虚荣的丽达，还是钱钟书笔下美丽博学的苏文纨，富有心计的孙柔嘉，年纪已大的范小姐等等。

当自由平等的愿望难以实现，她们不得不转向婚姻，视婚姻为城堡，身处城外，她们想方设法要冲进围城几乎把所有精力都用在挑选男人上。正验证了《傲慢与偏见》开场白中，愚蠢虚荣的班纳特太太的“举世公认的真理”“凡是有钱的单身汉，总想娶位太太。”事实上是“没有钱未婚女子总要嫁有钱的单身汉。

”男人在这个世界上似乎为自己求生存，它主要是处理协调自我与自然和社会的关系；而女人在这个世界上真的是在找男人，她只需要和特定的男人协调和处理好关系。因为对于女人来说，找到合适的男人，嫁给他，走进婚姻的城堡就是为了生存。这是传统爱情与婚姻的真实写照——“丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这碗饭。

”让我们从这一角度来分析她们想冲进城堡的原因和动机，为城内外的女人们，她们真如钱钟书所述：婚姻于女人也是一座想出去的被围的城堡吗？

(2) 《围城》描写了众多女性，与男主人公有感情纠葛的女性有四位，依次出场的顺序为鲍小姐、苏文纨、唐晓夫和孙柔嘉，最后，最平常逊色的孙柔嘉成了方夫人。除了鲍小姐，她没有给她一个完整的名字，其他三个女人，作者为她们设计了一个精彩的情节。孙柔嘉，作者笔墨不多，却表现她是一个具有独立自主，有思想，有毅力、追求上进的知识分子，是一个现实的好女人，具备贤妻良母的素质，同时也是受过教育的知识女性和自食其力的新女性。

她的不幸在于找到了错误的对象和捕捉她的方法，这是她婚姻失败的根源。

换句话说，方根本不爱她。这就可以解释在后来面对双方家庭成员引发的一系列矛盾，方鸿渐为什么都不肯牵就，比肯为它牺牲自己的面子。其实，导致她们婚姻生活中争吵不断以致关系破裂的原因，主要是双方家庭成员对她们生活过多的介入和干涉，（当然，还有方的一直不得志，这就是我说的人穷志穷的危害心里的自卑和生存的压力，会使没有掌控情绪能力的人对亲近的人“寻衅**”）这也充分说明——恋爱是美好的，而婚姻是琐碎的，意料之外烦恼和分歧总在考验着夫妻双方，如果美欧深厚的感情基础，过程和结果自然都不会好到**。

孙柔嘉初见方鸿嘉，在船上偷听到方鸿渐嘱赵辛楣到三闾大学要为她争取旅费，觉得他关心她，便一心认定方鸿渐是她可以托付终生的男人。于是用心良苦、费尽心思，使尽了小女人的手腕，终于如愿，嫁给了他，下场却是一个错误的开始导致的一个错误的结束。孙柔嘉就是一个小女人，一生最大的理想就是希望有丈夫疼爱，希望有一个温暖的家，她为心爱的人甘于付出，为自己的小家尽心尽力。

她很顺利地就从一个女大学生过渡成为一个合格的家庭主妇，可惜她的丈夫却不能胜任新的角色——方鸿渐虽然也想对她好，也相对婚姻负责，可惜他并不是一个合适婚姻生活的人，而且，还是那句话，方鸿渐心里明白，他并不爱、至少不太爱孙柔嘉。所以，孙柔嘉是个挺可令的女人，追求幸福并没有错，可是他地方法用错了，聪明反被聪明误，搬起石头砸了自己的脚。

孙柔嘉的精彩之处：“孙小姐要过笔莱，把红色铅按出来，再吸水墨水纸板的空白上，画一张红嘴，相去一寸许画十个坚而长的红点，五个一组，代表指甲，此外的面目身体全没有。他画完了，说：

‘这就是汪太太的——提纲’。方鸿渐想一想，忍不住笑道：“真有点像，亏你想的出！

”则就是她性情中轻灵可爱的一瞬间，可惜稍纵即逝。孙柔嘉——一个以婚姻为事业的小女人，知识知识分子女性形象的缩影。本文从孙柔嘉的独立、突破个人爱情的世俗追求、心灵的工作等方面论述了孙柔嘉笔下的人物形象。

《围城》读后感(篇5)

最近，我又读了钱钟书老先生的《围城》。这是钱钟书先生一生中唯一的长篇**，堪称中国近现代的经典之作，。读来妙趣横生，令人回味无穷，幽默的语句中透着发人深省的哲理，引发我深深的思考。

围城取自书中才女苏文纨的一句话“城中的人想出去，城中的人想进来”婚姻也罢，事业也罢，整个生活似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。

《围城》描写了抗日战争时期，一群原离战争烽火的知识分子的精神风貌。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵幸楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓英，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑琐的李梅亭。书中的方鸿渐与苏文纨，唐晓芙，孙柔佳的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱中，最后自食爱情苦果。

这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的尔虞我诈，明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任。作为一个学生，婚姻不是我应该讨论的话题，我不知道爱情。但《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。

每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。事实上，生活教会了我们一条规则：婚姻是随机的！

婚姻就像围城，有人想进去，有人想出来！当爱被时间侵蚀，成为生活的一部分时，爱就升华为家庭的爱。

这篇**，语言诙谐，嘻笑怒骂中，给人以深刻的启迪，《红楼梦》有埋伏笔于千里之称，我看《围城》在这一点上，也是有着异曲同工之妙的。

它是一部充满智慧的，哲理性很强的经典**，里面的经典之句数不胜数，如“忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。”又如“‘天下只有两种人。例如，当一束葡萄到达时，一个选择最好的先吃，另一个选择最好的最后吃。

像往常一样，第一种人应该乐观，因为他吃的每一颗葡萄都是剩下的最好的；第二种人应该悲观，因为他吃的每一颗葡萄都是剩下的葡萄中最差的。但事实恰恰相反，因为第二类人还有希望，第一类人只有回忆。’从恋爱到白头偕老，好比一串葡萄，总有最好的一颗，最好的只有一颗，留着坐希望。

”再如“多少好教育愈普遍，而写信的人愈少；并非商业上的要务，大家还是怕写信，宁可打**。我认为这是因为写信的人很容易出丑，地位高，讲话得体，常常动笔不动。可是**可以省掉面目可憎者的拜访，文理不通者的写信，也算是个功德无量的发明。

”在《围城》的最后：“那只祖传的老钟从容自在地打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，一一搬出来细数……这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”这也是钱钟书先生在《围城》全书里唯一处抛开叙述者冷静的观察和议论，直接流露出隐含作者“忧世伤生”的一段文字。

生活本就是一座围城。我们每一个人每一件事都是城市的颜色。只要我们过着积极乐观的生活，城市就一定是温暖的。

《围城》确实是本好书，每次读读它都会有新的感受，新的领悟，新的收获。再一次捧起《围城》吧！让灵魂受洗，灵魂进化！

《围城》读后感(篇6)

印象中，好象有人说:“《围城》什么都有，就是没有**！”。

对于什么是**，怎样称得上是**，我不敢置喙？被誉为现代文学奠基人的卡夫卡，在他的《变形记》开头就是“一天早上，格里高从不安的梦中醒来，发现自已在床变成了一只巨大的甲虫。”**，原来还可以这样写！

再往深一层想，也许这句许真的说对了，说《围城》是一本**，倒不如说是一本充满睿智的书更适合。**一般来说，它们通过故事情节和人物来反映生活和表达思想，但并不是所有的**都能启发人们，让读者看不起他们的灵魂。但《围城》就像一面镜子，映出了人性的种种美和丑！

“什么都有”，就算不能等同包罗万有，但至少是能反映出人生百态。我真的很惊诧，惊诧于作者有这种洞若观火的本事，对人性的理解，人情百态的观察，细腻和深刻得让人难以致信。

《围城》全都是生活中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前，是那样生动和逼真。文中对当时社会环境的着笔很少，所谓的历史容量，时代风云只是点到为止，一笔带过，我却觉得这正是本书的成功处，因为它不以特定社会下的典型人物为目的，而是反映共同的人性、生活世态。我敢说，象方鸿渐的不学无术，董斜川的附庸风雅，曹元朗的庸俗无聊，褚慎明的欺世盗名，孙柔嘉的胸府心计，鲍小姐的轻浮肤浅，李梅亭的厚颜无耻，高松年的老谋心，这一类人，以前有，今天有，以后还会有；至于“文化沙龙”的无聊，三闾路上的奇闻逸事，学校里的人情世故，上海滩上的稻梁谋，大家庭内的口舌是非，无不这样真实，又这般深刻。

《围城》读后感(篇7)

围城里的人

——读《围城》有感

10日张雨萌

说起钱钟书先生的《围城》，就不得不提起书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”。不管是婚姻还是事业，整个生活都似在一个围城之中，没有人能逃出这围城所给予的束缚和磨砺。

《围城》全都是生活中种种细节，极其普通的琐事。对我自己来说，这本书的写作可以称之为美丽，但并不容易理解。往往读完了一页，却不知所云，只能重新来过。

正是因为这样，读完了整本书才特别有成就感——当你把所有微不足道的细节串联在一起后，一个个活灵活现的人物就出现在你眼前了。

主人公方鸿渐被有些批评家称为“围城人”。他是个被动的、无能的、意志不坚定的、经不住**的人，更是一个失败的人。即便这样，他却是真实的。

凡是有现实感的人都有缺点，都是可笑的、淫荡的、虚荣的、可鄙的。据说方鸿渐的角色是作者在书中的体现，但无论如何，方鸿渐确是是知识分子的典型形象。

第一轮围攻是他做一个大男人的梦想和一个给他带来灾难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，还找了一个看起来像是那么回事儿的借口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。

”根据他的逻辑，不管说的是真话假话，都要摸着良心说。这样的谎话被他给说的不伦不类的，两头都靠不着岸。

方鸿渐的另一个困扰是他在处理感情问题时的玩皮态度。在书中，方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉陷入感情纠纷，往往因为怯懦，不敢多说，也不想多说，甚至一步亦不落入孙柔嘉的婚姻陷井，孙柔嘉心术不正，最后苦于婚姻。这座感情围城，曾经令方鸿渐十分向往，之后又无奈于城中的无聊，这当真是对苏文纨的话的最好的解释。

我敢说，像方鸿渐的不学无术，董斜川的附庸风雅，曹元朗的庸俗无聊，褚慎明的欺世盗名，孙柔嘉的胸府心计，鲍小姐的轻浮肤浅，李梅亭的厚颜无耻，高松年的老谋心，这一类人，无一不是现实中一些人的缩影；至于“文化沙龙”的无聊，三闾路上的奇闻逸事，学校里的人情世故，上海滩上的稻梁谋，大家庭内的口舌是非，无不这样真实，又这般深刻。

实际上，我们无权指责方鸿渐等人围城一样的生活。生活是一座被围困的城市。婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败都是这座多彩城市的色彩。每个人和一切都是城市的一部分。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再施加给你可怕的束缚和磨砺，而会变成一个制造幸福的乐园。

再也没有人想离开她了，怜自怜的方鸿渐也会喜欢的。当然，也许被围困的城市总有一天会变的不那么完美，但它在我们心中仍然是一个很好的理想。

《围城》读后感(篇8)

读罢国学大师钱钟书的《围城》，确实收益匪浅。首先感动的是他的写作精神，书中说道，他每天只写几百字，然后又夫人修改。这样的大家却是这样的严谨，确实让人钦佩。

读罢全书有一句话怎么都不会忘记：“城中的人想出去，城外的人想进来”，里面的人婚姻也罢，事业也罢，整个生活似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中的方鸿渐与苏文纨，唐晓芙，孙柔佳的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱中，最后自食爱情苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的尔虞我诈，明争暗斗，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运外，其余的，只是他徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了悲凉的结局。

除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家上下逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。

《围城》读后感(篇9)

人生几何，去日苦多。——题记

越长大发现越是没有时间也没有精力读书了，整天疲于各种碎片的知识，但是内心却愈加空虚，见识也愈加浅薄。趁着考研结束，听闻同学感叹研究生也像一座“围城”，许多人想进去，进去的人又想出来。因此我趁机就将这本围城好好阅读，体会其中的滋味。

故事是从方鸿渐留洋回来开始讲起，文中描述到他在外留学却没有得到博士学位，最终买了一个假的“克莱登大学”博士学位。这让我不由感叹“太阳底下没有新鲜事”，当今社会依然还是有许多方博士这样“海归”。

接着就是回国轮船上发生的事，方鸿渐与鲍小姐，在旁人看来确实不堪，但方鸿渐心中却想着了魔一样，全然不顾他人想法。这让我感觉很是熟悉，每个男生在这个时间或多或少都是这样，禁不起一点点挑逗之感。还有一个让我感到很熟悉的就是苏小姐，真正的博士，大家闺秀，一方面讨厌方鸿渐这种禁不起诱惑的行为，一方面又希望方鸿渐能“看上”自己。就如同现在大学之中常见的情形，才貌两全的女生大都单身，相貌平平的却都有男朋友。从方鸿渐的角度其实很完美的写出了同龄男生的心理，想着苏小姐如此优秀，自己怕是配不上。

可是故事偏偏又是如此做巧，当苏小姐喜欢上方鸿渐时，方鸿渐却对苏小姐的表妹唐小姐“一见钟情”。(我坚信所有的一见钟情都是见色起意)这就好像许多好的女生开始追求一个男生，而这个男生却难以相信。因为从一开始男生就认为两人这间就绝无可能，因此也就不曾想过女生的追求。

再来谈谈方鸿渐追求唐小姐，各种情意绵绵的书信，让我等这些现代的“闷骚男”情面难堪，感觉全然没有这种表达“爱意”的勇气。再看看唐小姐，用现代化来讲就是“渣女”，而这种人却又最能挑拨起身边男生的躁动。(愿世间所有渣女都能遇上渣男，哈哈哈~~~)

可怜这苏小姐才惨，一味的单相思最后才发现是自作多情。最后苏小姐嫁给了一个大腹便便的人，这不禁让人感叹!(好白菜都让猪拱了)如果苏小姐是为了报复，或是心生绝望，那也太可惜了。最后方鸿渐也如现今的渣女的剧本，被抛弃，然后陷入失恋的悲伤，最后逃离伤心地。

接着就是在“情敌”赵辛楣的帮助去三闾大学应教，一路上也是颇为破折，期间各种文人相轻与拉帮结派之事很是详尽，但缺少这方面经验，感触到不是很深。不过不得不提一位“傻白甜”孙小姐，孙父同赵辛楣是旧识，委托赵辛楣照看。路上赵辛楣不断撮合方鸿渐与孙小姐，但方鸿渐意向不大。

在三闾大学，方鸿渐同赵辛楣同住，虽有一些不如意，但是大体还是过得去。其中李梅亭为了文学系可谓是不顾脸面，大闹特闹。之后得到一个“小官职”，更是大摇大摆，全然不是读书人的样子。最怕这种嘴上仁义道德，内里却唯利是图，大展官威，作威作福之人。感觉这本书像是一面镜子，一方面可以看见别人的丑陋，一方面也是看到自己的丑陋。然后就是高校长，表面学富五车，却总喜欢好为人师，各方面都想插一脚。然后是汪处厚，书中认为他是比较幸运的，发妻在“该死的时候死了”，表面热情，内地里也是冷漠无情。

汪处厚夫妇想为赵辛楣和方鸿渐寻良人，拉红线，此处不得不说汪氏夫妇也是好心。但是喜剧的是赵辛楣觉得汪夫人与苏小姐神似，不禁生出爱慕之意。而汪夫人也是一个狠角色，人际交往方面颇有实力，但是估计内心也是空虚。在与赵辛楣夜晚散步被发现之后，赵辛楣连夜远走，不禁让人唏嘘。

但此书最心机的还在此，孙小姐故意泄露出有人追求的事，将方鸿渐刺激，最后将方鸿渐收入囊中。接着应被人检举，方鸿渐同孙小姐也是远走。就像歌里的唱的，爱情刚开始总是晴空万里，但是接着就是疾风骤雨。此处也有感，人生也许很难遇上“对”的人，大部分人都是刚好能过下去罢了。

随后在香港遇上赵辛楣和苏小姐，苏小姐没有当初的灵秀，变成了一个精于算计的人，赵辛楣最后还是找到了合适的人。到了上海，方鸿渐和孙柔嘉分别见了父母，开始还能忍耐，不过逐渐难以接受，最终爆发。其实从中我感觉两个人还是彼此有爱意的，但是当旁人的各种指点之后，就逐渐离心，渐行渐远。书中最后，方鸿渐打算回家道歉，孙柔嘉也打算和丈夫好好沟通，但是听见了孙柔嘉的姑母的议论，最后还是选择离开。一份好好经营的爱情，不仅仅是相互包容，还有理解，还有信任，不管旁人风言风语，相信彼此，唯有如此方能幸福，方能长久。

读完围城其实我并未感受到围城之意，反倒是对人生爱情与人际方面颇有感触，也许现在的阅历还是够，但是还是佩服钱钟书先生的笔力，将故事描绘的如此绘声绘色，此书值得一读!

《围城》读后感(篇10)

《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇**，也是一幅市井百态图。以下是为大家精心整理的读《围城》有感，欢迎大家阅读，供您参考。更多精彩内容请关注。

《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇**，也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件，用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。

**里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在克尔恺郭尔非此即彼中的一段话，恰如其分的反映围城中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔；如果你不结婚，你也会后悔；无论您是否结婚，您都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔；为之哭泣，你也会后悔；不管你笑还是哭，你都会后悔的。

信任一个女人，你会后悔；不信任她，你也会后悔。吊死自己，你会后悔；不吊死自己，你也会后悔。先生们，这是所有哲学的总和和精髓。

围城的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。

伟大的人为什么伟大？因为，你是跪着看他们的，你跪着，别人自然比你高大了，因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者，所以作者站在一定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。

作为一个学生，婚姻不是我应该讨论的话题。围城无疑告诉我们什么是真正的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。

事实上，生活教会了我们一条规则：婚姻是随机的！婚姻就像围城，有人想进去，有人想出来！

当爱被时间侵蚀，成为生活的一部分时，爱就升华为家庭的爱。

当然，你可以说我说过这些话。我说我只是个学生。我只是在谈论这本书和我的一些观点。

笔者以《围城》为书名，或许想告诉我们，婚姻不仅像围城，生活、生活、事业等也更像是围城。事实上，我们一直在做同样的事情：

我找到一个笼子把自己锁起来。过了一会儿，我发现那里的景色比这里好。所以我从这个笼子里出来，进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。

围城，是婚姻，也是人生生活中的围城太多了……“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。”嗯，钱钟书先生不愧为大师。

《围城》读后感(篇11)

说钱钟书先生《围城》好的人太多了，我也不能免俗，大喊一声:太好看了!

我第一次看到围城是在很多年前，那时我在高中或大学。当时也许觉得好看，但是绝没能体会到这本书的妙处。这么多年过去，也许是多了和主人公相似的留学背景，亦或是自己的经历了很多事情，再看《围城》，可谓百感交集，时而哈哈大笑，时而掩面沉思，完全沉浸于书中的故事，实在是不得不佩服钱钟书先生的文学功力。

《围城》有两大看点，一个是幽默的语言讽刺，一个是深沉的生活阅历。

林语堂先生在他的《生活的艺术》一书中给各个民族，各个国家的人评了评分。当评到幽默感的时候，他认为中国人具有很强的幽默感，虽然在中国文学历史里并没有幽默这个词，这还是林语堂先生从humor一词翻译过来的。但他认为，中国人天生幽默，但中国正统文化和文学不允许幽默。

在《围城》里，你就绝对能体会到那种中国人天生的幽默感，中国语言文字里的幽默毫不逊色于西方。一个特点是钱钟书先生使用了许多比喻、引语、暗示等。比如说在说到方鸿渐在大学里要从副教授升到正教授的时候他写道，讲师，副教授，和教授的关系正如丫头，姨太太和正房太太的关系一样，从老爷身边的丫头添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成为正房太太可谓难上加难;同理，从讲师升到副教授轻而易举，可要想从副教授晋升为正教授，就不那么容易了。

再比如，说到方鸿渐离家一年，回家的时候，“远别虽非等于暂死，至少变得陌生。当您回家时，就像半烤的东西。 煮一次”看到这儿感觉分外的熟悉，离家万里，每次的归途，何尝不是煮一次回锅饭呢?

深沉的思想在幽默的语言的包围下更显得妙趣横生，令人回味无穷。那句被人用滥的“婚姻像座围城，外面的人想进去，里面的人想出来” 就是一个很好的例子。《围城》里不仅说了婚姻和爱情，更说的是人生。

在**里，无论是道貌岸然的小丑，还是孤芳自赏的留洋小姐，亦或是喜欢争风吃醋的妯娌，哪个不是生活在自己的围城里呢?**的视角乍看挺小，是以方鸿渐这个不通事务又无能懦弱的小人物的眼光看世界，但是却触及了政治，经济，教育，银行，新闻，等社会的方方面面。各种讽刺手法也运用得淋漓尽致，让人笑而不答。

**的结尾最是令我欣赏。男主角方鸿渐和他老婆孙柔嘉大吵一架，孙去了姑父家，方独自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。那个一直走时不准的钟敲响了六下--六点钟，那是五个钟头以前。

“那时候鸿渐在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢;那时候，柔嘉在家里等鸿渐回来吃晚饭，希望他会跟姑母和好，到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中对人生包含的讽刺和怅惘，深于一切语言，一切啼笑。”

《围城》读后感(篇12)

读完了《围城》，不得不说，这确是一部精彩的、有深度的、不可不读的经典**。

在我读之前，除了名字和作者，我甚至不知道这本经典的主要内容。因为一种好奇与向往，在书柜前捧起了它。每次去玩几页合上书，心里就会产生一种担心，对下一段的内容会有无限的幻想。

就这样怀着始终不变的热忱读完了整本**。十分诧异的发现**中的"围城"竟是指--婚姻。"城外的人想进去，城里的人想出来"。

在当今这个流行"婚姻是爱情的坟墓"这句话的时代，真没想到早在上世纪中叶，就有一位站在时代制高点上的伟大的作家，以高雅而幽默的方式提出了这个观点，而非当今这般庸俗。凭借作者对生活的潜移默化观察，丰富的经验和深刻的理解，足以成就一部传世佳作。

整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，主人公方鸿渐的一切遭遇--毕业、追求、失恋、任教、结婚…无疑不都是在"围城"内外进进出出，这一切的目的也不过是要阐发结婚就入深陷围城一样。但我想，方鸿渐到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美满似乎还可以理解。而钱钟书先生如果让他与心上人唐小芙成为眷属，结婚后再吵架闹翻，那么"如果娶了意中人也不过尔尔，结婚后发现自己娶的总不是意中人"的"围城"，会不会更加牢不可破呢?

不过，也许作者更喜欢唐小芙，不想让她嫁给方鸿渐。尽管这样。其实《围城》还是一样的精彩。

事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就单纯的学生而言，学校、家庭、社会的每一个环境都是被围困的城市，每一个行为都是被围困的城市。

学生之间的友谊与竞争，家庭的亲情与压力，社会的光明与黑暗，从我们出生起就构筑了各种不可逾越的围城。我们要在围城中不断奋斗，始终保持一颗积极向上的心，创造围城的辉煌，丰富围城的生活。我们不能也不能越过这堵墙，因为只要我们活着，我们就永远在一个被围困的城市里。

《围城》读后感(篇13)

“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”

从生活安逸的海外留学生活到归国在上海点金银行谋事，再到赶赴内地三闾大学，然后辗转到上海，最后又离开去了重庆。是是非非，尔虞我诈，勾心斗角的角逐，以及生活的琐碎，终于使方鸿渐不堪忍受压抑，不断渴望冲出“围城”，却又不得不进入另一个“围城”。每每读到方鸿渐，都不免“哀其不幸，怒其不争”：

制造假学历蒙骗丈人和家人，被登报颜面尽失；又因为**的误会；戏剧般地错过了与唐晓芙的姻缘；还有湘西道上的艰难险阻；三闾大学里遭遇不见天日的阴暗的政治斗争，你奸我诈中惨遭倾轧；玩笑下与孙柔嘉结婚却又整日家里鸡飞狗跳。“围城”里的人，在各种无休止的纠葛下的可怜、窘迫、痛苦、尴尬都被血淋淋的拉扯，在世人眼下暴晒。

还有多少鸿渐苟且在“围城”，他们蜷缩于社会的罅隙里喜怒哀乐，因为怯懦被时代的荒流淹没，比起社会人人明争暗斗的乌烟瘴气，他们是那么的软弱无力，而他们的善良在温暖人心的一瞬又何曾不是一种揪人心肺的痛。

在这片乌烟瘴气中，刀剑、杀戮与生存并存，竞争与淘汰依次上演，爱情场、官场与名利场，看看这个肮脏的社会是如何蚕食人们的灵魂和道德，吞食人们的伦理道德的。腥风血雨中弥漫着浓重的腐烂气息，令人作呕。看看那些迷失自我的人。他们都被社会诅咒了。他们失去了青春，失去了时间，失去了真情，失去了原本的纯真。

这个时代不需要他们曾经有过的友谊、爱情，这个时代牢牢困住了他们的思想，阴暗的旧社会符咒正在耗尽他们的生命，逐渐地一部分人麻木了，适应了，屈服了，不再想突破这似乎无坚不摧的“围城”——又是一个个奴隶。可是，那些还有生气还有精力的青年，他们的路真的早已被荆棘披覆，拦腰折断了吗？未来的路又在**？

也许这一切，只有那只祖传的老钟知道。

回顾书中人物，钱钟书先生对民族恶进行了强烈的批判。记忆最深的是三鹿大学的伪君子。韩学愈，造假学位，龌蹉肮脏，挑拨离间鸿渐和刘东方，即使在鸿渐这种造假“同行”面前，仍然大肆炫耀自己的克莱登大学的假学位，声情并茂。

李梅亭自私淫秽。他把钱留在湘西路上买烟叶和烤红薯，独自享用。他也被路上的妓女迷住了。他张着嘴闭着嘴。他背后有许多不光彩的行为。还有三鹿大学校长高松年，他不如动物。身为三鹿大学校长，他肩负着教育救国的使命，却沉迷育救色，一脸狡黠。痛哉！

教育界尚且败类比比皆是，何况官场等等。

唯一一个算是完美的人物唐晓芙最后也不了了之，也无从得知后续，只能希望能坚守自我，不被社会玷污，甚至成为解救别人的新青年。

结尾的空白给人以充分的想象，因为有太多的遗憾和不愿意，下面是一段：

方鸿渐一气之下出逃上海奔赴大后方重庆，临行前拍电报通知了赵辛楣，俩人，一拍即合，赵答应为他找份事干。鸿渐没有回家，而是去了王先生家。王先生怜惜鸿渐，决定与他一起前往重庆，他原先也是计划投奔他在那里的亲戚，当得知鸿渐没有钱时好心资助，算是回报鸿渐对自己的信任。

鸿渐到重庆时，在机场遇见着辛楣，把王先生介绍给老朋友。得知了他们俩同时失业的境遇之后，赵辛楣好心挽留王先生一同谋事。在赵辛楣的帮助下，他们很快找到了工作，成了他的同事。

鸿渐待生活有了着落之后向爸爸发电报。爸爸回报表示很担心他，因为走之前没有通信，喜极而泣，“也好，也算是安定下来，为父也可放心矣”。

好景不长。坏消息从上海传来，它被日本侵略了。鸿渐急忙发电报，请家人来重庆，带柔嘉一起去。鸿渐家里人当即动身整理东西，同时也收到了鸿渐寄来的汇款，终于在日本完全占领前逃离出来。

其实到了重庆之后，鸿渐就有点后悔当初对柔嘉的冒失，只是为了面子他想在重庆有了自己的事业在寻机言和，这几日更是想念的很，又急拍电报给柔嘉，希望她能和自己家人一起来，但是在机场鸿渐找不到柔嘉的人影，他的父亲只是给了他一封信。我在上海还有事情要处理。两天后，我来到重庆，签下了自己的名字：依然爱你如当初的柔嘉。

鸿渐心里明白，柔嘉不想一路上受家里人不接待，为了让自己不至于难堪，特意错开日期，心中不免一丝惋惜，却也无可奈何。

结果第二天，上海彻底沦陷的消息传遍了全中国，柔嘉似乎从鸿渐的生活中消失了。

悲痛中鸿渐回想起之前和柔嘉在一起的种种快乐，吵归吵，柔嘉还是自己的好妻子的，毕竟深爱着他。鸿渐还没从悲痛中恢复过来，又从上海来了一封信，又从上海来了一封电报。鸿渐以为这是最后的希望，但看完就流下了眼泪。“我还记得你和我讲苏小姐、唐小姐的故事。

我想，事已至此，也是天命注定，我或许来不了了。整个上海市都处于戒严状态。没有特别的命令谁也不能出去。当你看到这封电报时，你不必太难过或担心我。如果我死了，去找唐小姐。他是个好女孩，结束了我的遗愿。”

《围城》读后感(篇14)

第一次拜读钱老的《围城》，是在高中。当时正困在学海里，借着三年模拟五年高考之类的小舟勉强前行，再苦再难，心中的信仰似乎都能支撑住自己不放弃，因为抬头是岸，是十几年前遥不可及而当时又近在咫尺的东西。巨大的象牙塔里，挤着行色匆匆的我们，为了心仪的地方和学校，为了比下去身边如狼似虎的对手，不惜汗水和墨水，一遍又一遍写着老师给好模式的作文，答着固定套路的简答题,随时制造着废草纸和空笔管。

而时过境迁，是一群初中生为攻读重点高中而争先恐后的身影。就在中考分数线出来的那一刻，进入重点高中的同学们又欢呼又欢呼。似乎十年磨一剑的困难瞬间就解决了；高考落榜者心中充满了辛酸，仿佛重点高中的围墙遮住了生命的全部光芒。似乎有两个世界被一堵墙隔开。后来，考入重点高中，中途转入普通高中的学生用行动告诉我们：

谁都不必互相羡慕。

看到方鸿渐人生的前半段，似乎看到了当今一些大学生的未来命运。虽然时代不同，但轨迹相似：毕业—工作—跳槽—恋爱—婚姻。

每一步都不那么顺利，但不符合人们心意的事情总是在身边。方鸿渐当时的困惑和焦虑，是各个时代的年轻人所共有的。关于未来，很多人纠结于公****、创业或直接工作之间的几个趋势。

就我自己而言，一心想着直接工作但又不得不考虑家人一遍又一遍的考公务员的建议。心中的不甘，对考试的抵触，对公务员生活的厌恶，和不想惹父母生气的心情纠错在一起，着实让人头疼。很多朋友都说想出去谋生，有人想出国考研等等，但这些人心里也很清楚，在选择的路上会遇到什么样的挫折，会有什么样的压力和沉重的负压力。

关于爱情，关于婚姻，尽管我还没有太多发言权，但是很多人用文字表达出如同《围城》般的无奈。突然想起张爱玲的一句话：也许每个男人都有两个这样的女人，至少有两个。

娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”，娶了白玫瑰，白的便是衣服上粘的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。也许吧，婚姻这座城，真的能将浓烈的爱情冲的平淡，将滚烫的的热血冷却降温，再多的花前月下也终究敌不过繁杂的生活琐事。钱老将婚姻定为一座围城，其实退一步说，恋爱又何尝不是。

只不过和口头的约定比起来，那9块钱的小本更显郑重。身边的朋友，恋着爱的，时常被另一半左右着情绪，幸福之余，不忘渴望着单身时的自由；单身汉们，无时无刻不想有个人陪伴，孤单和寂寞总能占据生活的大部分。看着这些喜剧和悲剧交替上演的同时，很多东西不用别人说，自己也会明朗很多。

今年学校给的必读数目中，再一次发现了《围城》，于是，抱着重温的心态又读了一次。书皮上的几句话是这本书的主旨和精髓。几年后，我读到我的心似乎对这些话有了更深的理解。

钱老说：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。很多人都说这《围城》这部书的语言诙谐幽默，老道的笔法里带着参透人生的成熟，想当年我第一次拜读这部作品的时候，也被书中很多精妙的比喻逗的捧腹大笑。

而今再看，很多话听起来更像是书中人物的一种自嘲，更多的彰显出来的是一种社会群像，而非方鸿渐这一个个体，他们带着对工作对家庭对社会的无奈，带着对眼前浑浊的世界的失望，带着想对现实做些改变却无从下手的力不从心。

有时候静下心来想，生活本来不就这样么？有压力，有麻烦，更不幸的是，可能会有狼，老虎和豹互相追逐。一路上的起起落落把生活的每一部分都带到了生活中。有人说，生活是一场修行，我觉得，也的确是这么回事，苦尽甘来也好，悲欢交加也罢，每一分一秒，都曾有过故事，有过真真切切的经历，似乎这就够了。

短暂的一辈子里，心中或是眼前，都会有好多座围城，更确切的说，是无数个让人举棋不定的瞬间。不管最后的选择是什么，你进去的时候为什么要抱怨。既来之，则安之，纵使在最终的选择里被生活围追堵截，也坦然接受，带着无畏无惧的心，勇敢地解决。

曾经的渴望，既然实现，与其在城中迷茫纠结，不如将当初的热忱延续下去。钱老整部作品的用意，都在书皮上的寥寥数语上尽显，但是也可能恰恰是因为那几句话，给了很多人错觉，更多的带来几分消极的意味。21年的生活，让我深深的认同那几句话，但是转念想来，无论在城里城外，终究活的，不过是个心态。

很多人都活在一种病态心理中：别人的生活都是远山，有着起伏连绵的妖娆，自己的生活就是一潭死水，苟延残喘不见生机，于是内心怀揣的不满就总是多于快乐，阴暗的情绪催生出逃避的想法，殊不知，在别人眼里，你的死水可能还有他们难以企及的平静和写意。即使鱼和熊掌不能同时拥有，但珍惜眼前的一切，生活也不会太糟。

写这篇读后感时，一直单曲循环着一首歌，是brain crain的a new day，舒缓平静的旋律，却更能让人相信，过了那些烦恼和波折，就会迎来a new day。

困惑和恐惧不应该成为我们停止的借口，果断和积极，这应该是生活的主题。趁着年轻，趁着选择比较多的机会，我们应该勇敢，勇敢地战斗，勇敢地选择。十年后，我们不会让那一年的激情流进狗血。有这样的心，纵使生活围追堵截百般刁难，一样，活的精彩。

《围城》读后感(篇15)

很久以前，人们就提到了围城，最熟悉的句子自然是那句话：“城里的人想出去，城外的人想冲进来。“《围城》是钱钟书先生一生中唯一的小说，堪称中国近代小说中的经典之作。这是一本奇怪的书，读起来像嚼橄榄。在幽默的外表下，有着幽默的外表，让过来的人低落而叹息，让更少的事情发生然若失。因此，这是一部以看似超然的调侃语调讲述人生无奈的笑脸悲剧。

生活是一座围城。家庭和事业、学习和娱乐、发展和落后、成功和失败都是这座丰富多彩的城市的一种颜色。每个人和一切都是城市的一个元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美丽，当城市的色彩均匀和谐时，围城不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个快乐的天堂。“围城”在我们的生活中随处可见。钱钟书以幽默的语言、深刻的哲学和巧妙的隐喻，从一定的高度俯视生活，批评人性的丑陋和虚荣心。

读完全文后，有一种失落的感觉，感觉意犹未尽，故事戛然而止。是的，一切都“结束”了吗？对于主人公的故事，对于整个“围城”，让人们仔细思考，静静地品味，慢慢欣赏。全文最后一句话：“这个时间过时的`计时机，无意中包含了对生活的讽刺和感伤，比所有的语言和讽刺都要深刻。“这种时间巧合不是反映了世界的荒凉和变化吗？

读完《围城》后，从主人公精彩独特的故事中，我看到了作者所表达的人性和哲学，以及作者在文章中生动的描述。作者认为，这些本质需要我们去理解、理解和理解……