帮扶读后感

最新帮扶读后感十五篇。

阅读千百遍，自会领悟其中含义。读后感的书名让人难以忘怀，它使人们了解了曾经未曾涉猎的知识。读后感，简单来说，就是读完一本书后的感触。本文将带您分享关于“帮扶读后感”的读后感，希望能激发您追寻梦想的勇气！

帮扶读后感【篇1】

随着省内疫情防控政策的不断升级，给刑满释放人员衔接工作带来了诸多不便，元宝区司法局充分发挥自身职能作用，不等不靠，打好提前量，通过一系列贴心帮扶措施，加强对刑满释放人员教育、帮扶和引导，确保疫情防控和刑满释放人员衔接安置工作两不误。

一是早沟通，及时掌握信息。区司法局接到沈阳某监狱的释放通知后，立即与家属和所在社区沟通，核实其基本情况和家庭状况，了解释放后可能遇到的生活困难。与卫健部门沟通，了解监狱所在地区返丹后的疫情防控要求。与监狱沟通，综合刑满释放人员的基本情况、家庭状况和服刑期间的表现，结合释放地区和丹东的疫情防控要求，共同制定制定安全妥善的衔接方案。

二是早谋划，解决后顾之忧。经过前期的了解，由重点管控地区返丹人员需要进行集中隔离，考虑到从监狱释放后又要进行14天的集中隔离，刑满释放人员自身的焦虑、对家庭的愧疚以及对集中隔离费用的顾虑，会使其产生不安的情绪。区司法局提前向区政府汇报情况，经过区政府研究决定，为其减免集中隔离的费用，解决刑满释放人员及家属的后顾之忧，极大缓解了刑满释放人员及其家属的不稳定情绪。三是早部署，做到贴心式帮扶。

解决集中隔离的费用问题后，司法局立即通知家属，并告知集中隔离点生活条件有所欠缺，提醒家属为其准备隔离期间的生活用品、手机等通讯或娱乐设备，既方便后续与家属和司法局工作人员联系，同时也能让其提前适应刑满释放的生活，缓解集中隔离期间的烦躁情绪。在隔离期间，司法局工作人员多次与刑满释放人员电话沟通，耐心开导，帮其消除内心的不安情绪，并鼓励他们尽量克服暂时的困难，为人生重新来过走好第一步。

刑满释放人员对于区政府和司法局的关心表示感谢，也一再表示，隔离结束后一定会尽快地重新融入社会，努力过上好日子。在防疫特殊时期，区司法局早沟通、早谋划、早部署，让刑满释放人员的回家路变的温暖而又顺畅，为进一步开展好安置帮教工作打下坚实的基础。

帮扶读后感【篇2】

文明是考量一个人素质的标准，拥有它，你就会拥有一笔无形的财富，会使用它你就会形成自己所独有的魅力。所以我们要遵守文明，真做一个文明的市民。

我的姑姑是一位光荣的人民教师，她在今年光荣的加入了扶贫的队伍。她时常给我讲她的见闻以及她对，贫困山区儿童读不起书，这一事件的同情。他说刚开始下乡的时候还有点不习惯，因为他是我们家的一位女孩子，爷爷奶奶都很宠她，他下乡工作也也是第一个不同意的，但是没办法，姑姑毅然决然地下乡了。爷爷知道说服不了姑姑，只能作罢。姑姑也是男人的性格，下乡再苦再累，和家里打声电话报来的只有喜没有忧。姑姑说她很享受这种乐趣，我有时调侃姑姑说“说你这是母性光辉太泛滥了”。而姑姑却嗤之以鼻。

与让其国家输血，不如我们自己造血。我觉得虽然我们只是一个普普通通的中学生，但我们应该扶贫贡献出自己的一点爱心。现在许多小区都有了一个绿色的捐物箱，我们可以把自己的一些旧衣服洗干净消过毒，然后放到箱子里，或者是把自己的一些儿时的旧玩具，或者是书籍放到箱子里面。这点我相信，所有的中学生都能做到。人人都献出一点爱社会会变得更美好，这句话不是空穴来风，只要我们真的这样做，我相信我们的社会我们的家园，我们的国家会更加的强盛。

精准扶贫政策，深得人心。使农民的皱纹终于舒展开来，也许多住在危房里的农民搬上了宽敞，明亮的楼房。精准脱贫，实现扶贫对象不愁吃、不愁穿;农民子女教育有保障、医疗卫生有保障、住房安全有保障，贫困人口富裕起来。

新时代，中国越加繁荣昌盛，人民生活更加美好!

我们作为祖国的接班人，在学习之余，我们也要小手拉大手，脱贫快步走。

帮扶读后感【篇3】

非物质文化遗产尤其是传统工艺具有 带动贫困地区群众就近就业 居家就业的独特优势，是助力精准扶贫的重要抓手，文化和旅游部持续出台文件，大力推进文化扶贫，振兴贫困地区传统工艺，并选取确定了 四川凉山彝族自治州 甘肃临夏回族自治州等10个第一批非遗+扶贫重点支持地区，支持设立非遗扶贫就业工坊。目前，由文化和旅游部 国务院扶贫办共同支持地方建设的此类工坊已超过2000所，带动非遗项目2200多个，培训近18万人，带动50万人就业，其 中有 20多万建档立卡贫困户脱贫。

实践证明，非遗+扶贫已成为一条很好的脱贫路径，正在 有 效促进非遗资源丰厚的贫困地区人口增产增收。特殊是以传统工艺类非遗为主的产品，植根于深厚的 中华传统文化，在 带动就业与脱贫方面有 着独特优势。比如贵州省雷山县麻料村，曾是当地闻名的银匠村，但随着时代的变迁，村民们大都外出务工，银匠村成了 空心村。近两年，通过设立非遗扶贫就业工坊，村里以合作社+工坊+贫困户模式，运营银饰锻制和非遗旅游。此刻 ，很多村民又拾起了 祖传手艺，空心村重新变回了 银匠村，并成功走上了 脱贫致富的道路。

非遗+扶贫取得了 明显成效，但要变成稳定持久的生产力，仍需社会各界的大力支持。特殊是今年以来，受新冠肺炎疫情影响，很多非遗扶贫就业工坊也受到巨大冲击，不 仅游客数量锐减，产品销售也呈现艰难。正是在 这样的背景下，文化和旅游部会同商务部 国务院扶贫办计划在 今年文化和自然遗产日联合举办首届非遗购物节，通过引入各大电商平台，解决非遗产品销售难题，打通文化扶贫的最后一米。

为了 办好非遗购物节，很多地方正在 加强对传承人的电商知识培训，以便他们更好地利用网络平台。同时，在 非遗购物节统一标识下，各大电商平台也迅速行动，包括阿里巴巴 京东 苏宁 拼多多在 内的多家网络平台，已分别从时间段 定位 优惠政策等方面予以助力。满族剪纸 苗族银饰 彝族刺绣壮族织锦 临夏砖雕不 少贫困地区的非遗产品，正在 借助电商平台，进入现代消费的主战场，打开就业致富的新乾坤。

对于广大消费者来说，这也是一场难得的非遗盛宴。大家可以在 非遗购物体验 中，共享非遗保护成果 共同参与非遗保护，并以实际行动支持非遗+扶贫，为脱贫攻坚贡献自己的一份力量。

帮扶读后感【篇4】

党的十八大以来，我们牢记书记重托，坚持以新发展理念为引领，加快推动农业大省向农业强省跨越，坚定推进农业供给侧结构性改革，创新农业经营体系，粮食综合生产能力不断增强，特色农产品供给质量显著提升，农村土地承包经营权确权登记颁证基本完成，乡村治理和乡风文明建设扎实推进，建成“业兴、家富、人和、村美”幸福美丽新村21282个，贫困人口从__年底的750万人下降到__年底的171万人，贫困发生率由11.5%下降到2.7%，农民人均收入比__年增长70%以上，群众获得感幸福感显著增强。

党的十九大作出实施乡村振兴战略的重大部署，顺应了亿万农民的新期盼和农业农村发展新需求，意义重大、影响深远。__年中央农村工作会议，书记的重要讲话站在党和国家事业全局的高度，对实施乡村振兴战略作出全面部署，是推进农业农村现代化的行动纲领。总理作了具体部署，提出了明确要求。我们一定认真学习领会、坚决贯彻落实会议精神，坚定以思想为指导，把实施乡村振兴战略作为“三农”工作总抓手，按照“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”总要求，高举乡村振兴旗帜，奋力开创新时代四川“三农”工作新局面。

一、坚定推进农村一二三产业融合发展，切实提高农业供给质量和竞争力。

贯彻书记对四川提出的“四川农业大省这块金字招牌不能丢，要带头做好农业供给侧结构性改革这篇大文章”的重要指示，突出抓好建基地创品牌搞加工等重点任务，加强粮食生产功能区、重要农产品生产保护区、特色农产品优势区和粮食生产重点县、现代农业林业畜牧业重点县建设，到__年建成全国优质粮油基地、特色农产品供给基地、商品猪战略保障基地。依托川酒、川茶、川菜、川药、川猪等优势产品打造“川字号”品牌，到__年创建“三品一标”农产品5600个以上。统筹推进农产品初加工和精深加工，到__年建成全国优势农产品加工基地、产值突破2万亿元。突出发展乡村新业态，推进农业与乡村旅游、森林康养、电子商务等多种业态深度融合，打造民俗风情小镇和特色美丽村庄，到__年创建新产业新业态示范县100个以上，建成全国乡村旅游强省和森林康养大省。突出构建利益联结机制，构建现代农业产业体系、生产体系、经营体系、服务体系，培育新型农业经营主体，注重通过“龙头企业+合作社+农户”等模式，采取合同订单、股份合作、托管寄养、联耕联种等办法，带动小农户特别是贫困群众就业创业，多渠道实现持续稳定增收。

二、坚定推进幸福美丽新村建设，打造生态宜居的美丽家园。

贯彻书记对四川提出的“深入推进新农村建设，全面改善农村生产生活条件”的重要指示，继续实施扶贫解困、产业提升、旧村改造、环境整治、文化传承“五大行动”，让农民群众住上好房子、过上好日子、养成好习惯、形成好风气。注重因地制宜分类推进，坚持保护传统村落、改造旧村落和新建聚居点相结合，宜聚则聚、宜散则散，不搞一刀切，不大拆大建。突出地域和民族特色，结合易地扶贫搬迁、土坯房改造，分类推进藏区新居、彝家新寨、巴山新居、乌蒙新村等建设，推广“小规模、组团式、微田园、生态化”模式，做到房前屋后“瓜果梨桃、鸟语花香”，到__年建成幸福美丽新村3.5万个。注重提升乡村治理水平，持续抓好法律“七进”和基层法治示范创建，深入推进“四好村”创建，办好农民夜校，开展感恩奋进教育，激发群众内生动力。积极扩大基层民主，引导群众自我管理、自我教育、自我服务，构建自治、法治、德治相结合的乡村治理体系。注重改善农村人居环境，突出抓好农村垃圾治理和厕所革命，推行“户集、村收、镇运、县处理”城乡环卫一体化模式，到__年全面完成农村厕所改造，实现农村垃圾处理率100%。

三、坚定推进农业农村改革，不断激发“三农”发展动力活力。

贯彻书记对四川提出的“加快推进农业现代化，必须以改革为动力”的重要指示，继续以放活土地经营权为重点深化农业农村改革，促进要素更多流向农业农村，激活主体、激活要素、激活市场。建立现代农村产权制度，扎实推进集体经营性资产股份合作制改革，用5年左右时间基本完成农村集体产权制度改革。开展宅基地“三权分置”改革，多种方式盘活农村闲置房屋和宅基地。深入推进集体经营性建设用地入市试点，增加农民财产性收入和壮大集体经济。建立农业农村投入保障体系，总结运用四川在脱贫攻坚中创新设立产业扶持基金、教育扶贫救助基金、卫生扶贫救助基金和扶贫小额信贷分险基金的做法，设立乡村振兴发展基金，引导社会资本投向乡村。建立财政支农稳定增长机制，健全农村产权抵押融资配套政策和信贷担保体系。加快形成农村新产业新业态发展用地保障机制，每年将新增建设用地计划指标的一定比例支持乡村发展。建立人才流向乡村机制，推进新型职业农民培育工程，建立涵盖生产经营、社会保障、退休养老等保障政策的新型职业农民制度。推行“岗编适度分离”机制，激励农业科技人员离岗领办企业、允许兼职兼薪。实施乡村人才培育聚集工程，打造一支规模宏大、留得住能战斗带不走的人才队伍。

四、坚持党对“三农”工作的领导，强化乡村振兴组织保障。

贯彻书记对四川提出的“坚决把解决好农业农村农民问题作为全党工作重中之重”的重要指示，健全完善党对农村工作的领导体制机制，坚持党委统一领导、政府负责、党委农村工作综合部门统筹协调的领导体制，坚持由省委常委兼任农工委主任常态化，坚持党委农村工作领导小组研究重大政策，审议重大投入、重大项目、重大工作等职能，强化党委农村工作综合部门牵头协调、决策参谋、调查研究、推动落实等职能。建立落实乡村振兴战略责任制，坚决贯彻省负总责、市县抓落实的乡村振兴战略工作机制，建立并严格落实党政一把手第一责任人制度。建立市、县党政领导班子和领导干部推进乡村振兴战略考核制度，将考核结果作为衡量干部实绩的重要依据。加强“三农”干部队伍建设，严格按照懂农业、爱农村、爱农民的要求，在培养、配备、管理、使用上着力，全面提升各级干部特别是领导干部做“三农”工作的能力和水平。优先选派熟悉“三农”的干部进入各级党委和政府领导班子。在向全省所有贫困村和基层组织软弱涣散村派驻第一书记基础上，再向集体经济薄弱村选派第一书记，为实施乡村振兴战略提供坚强保证。

帮扶读后感【篇5】

帮助贫困群众摆脱贫困，让贫困户过上小康生活，是共产党人的职责，是我们党员义不容辞的责任，我们要像对待家人一样，以一种有责任的担当精神，一人一人地帮扶贫困户脱贫。要认真贯彻省、市、县相关政策，做好打赢脱贫攻坚战的决策部署，落实精准扶贫、精准脱贫基本政策，加大做好教育扶贫、健康扶贫力度，提高贫困地区群众文化水平以及身体素质，对促进经济发展和民生改善有着推动作用。

要强化党建保障。实施党建扶贫工程，出台党建扶贫措施，应该配强基层党组织负责人和扶贫干部，特别要做到从严从实履职、从严从实监督、从严从实考评，加强第一书记工作，落实脱贫攻坚的组织保障和干部保障。要突出问题导向，补齐短板。在推进脱贫攻坚中，我市主要面临资金投入不足、特困户扶持比较难、农村整体发展较慢等问题，我们要积极探索、创新机制加以解决问题。

要以“两不愁三保障”促进特困户脱贫。针对无劳动技能的特困户，采取财政扶贫资金进行帮扶，应该整合农村闲置空房，保障让特困户住上廉租房，实施十大救助制度政策保障对特困户的救助救济。同时要以“两轮驱动”促进农村同步发展。针对我市偏远地区农村发展整体水平不高的问题，特别是同村同院落与建卡贫困户差距不大的临界贫困户，通过实施“精准扶贫、区域攻坚”两轮驱动战略，既能大力解决水、电、路以及增收产业等区域共性问题，又可以切实解决看病、住房、子女上学等农户个性问题，能更好地促进贫困地区农户共同发展。

帮扶读后感【篇6】

清晨，骄阳刚好，阳光好像一抹黄金，吝啬地只涂抹在建筑的顶端。那是一个古香古色的巨大门框。从远处看，那一抹阳光在门框上描绘出观背村这三个字的轮廓，让人有一种穿回历史长河的感觉。

漫步在小路上，会有微风拂来亲吻你的脸颊，骄阳渐渐爬上来，整个村子都沉浸在金色的海洋里。路边种着许多树，嫩绿的叶衬着细长弯曲的枝条，投下绿绿的浓荫。

转角是一幅接着一幅的墙画，画的内容是一些常有的违纪事项，以各色人物的错误行为来提醒村民们。墙画生动而有趣，在乡村建设上有着画龙点睛的作用。许多小孩子在墙画前指指点点，聊得热火朝天，耳畔传来他们天真无邪如银铃般的笑声。

走了不知多久，看到一个白墙灰瓦的建筑，这里是村子的党委员会基地。门前摆着屈指可数的盆栽，却让人眼前一亮。午后的阳光透过树叶洒下，在三角梅的花瓣上跳动，显得越发可爱。我们走进去想向这里的民警采访几个关于农村建设的问题。

他立刻答应，请我们坐下后，一脸严肃地回答我们的问题。这里以前就是个普通的小农村，哪里像现在这么干净整洁，是党带领着新中国发展进步，才会有如今这样的观背村。他一边娓娓道来，一边用手势来表达他的观点：我们是多民族国家，一心向党，一心向着党中央，按照党中央的政策来进行，并时时刻刻与党中央保持深刻的联系，我们就不会错。谈到党，他的声音越来越响亮，感情越来越激动。再过20年，你们就了不起，你们就是这个。说着他比了个大拇指。我们国家在一天天进步，一天天超越，再过20年，也许连20年都不用，我们国家就是这个。他继续比着大拇指，眼眸里露出一丝自豪，淡蓝色的制服上印着一个微小，鲜红的红旗图案，好像在闪闪发光。

少年强，则国强，我们应该将人生梦想交汇在时代进步，让活力青春生长于国家振兴，肩负起新时代的历史担当，心向着党，一起为乡村振兴作出贡献，坚决不让乡村振兴，建设美丽中国只是成为一句口号，而是一种行动

帮扶读后感【篇7】

我是一名学生，从小老师就教育我们要乐于助人，因为那是一个高尚的举动，别人会因你的帮助而渡过难关，当然别人也会感恩于你，常怀感恩的心，感恩身边每一个帮助你的人。

许多人说‘现在这个社会啊!互相帮助，抚贫济困的人太少了!’那么，请你们收回这些完全不实现的话，因为现在这个社会并不是人人都冷漠的，其实它很美很美，只是我们缺少发现美的眼睛。要知道现在已经有了国家扶贫政策，而目标就是让我们一个贫困户都变成小康家庭。

我也多少了解到20xx年政府推出了精准扶贫的重要战略思想，通过加强基础设施建设、培育主导产业、健全公共服务和社会保障体系，着立卡困人口提前脱困。我的家乡山西省河曲县也深入贯彻政府的精准扶贫的战略思想，为农村的人们着想，不仅为他们铺了水泥路，还为那些贫困户盖了养猪棚、养羊棚，还给他们修缮了危房，让那些贫困户可以不用住在那一到下雨天屋顶就漏水的土房了，也方便了在乡下上学的孩子不用踩着泥泞去上学了。

而我的家乡杨曼梁村，不仅有政府、国家的扶贫帮助还有各种社会中“热心肠”的帮助，比如：路边的乞讨者通常会得到许多过路往人的关心，有时并不是钱，而是一瓶水，一个面包，虽然这只是杯水车薪，可是已经足以表达遂宁这个小小的城市的温暖。

教育扶贫有也不少例子，为了让21世纪的我们长大后不是“文盲”而是祖国的栋梁之才，所以国家严格要求教育标准并，并让贫困山区和孤儿院的孩子都上得了学，而却有足的学习用具以及课外书。许多学校可以让留守儿童免学费上学而且受到高质量的教育。

这些都是社会上的温暖，就想春天的阳光淋浴着人们的心灵。这些温暖得让我们感恩政府的帮助，和社会上的“热心肠”，当然少不了养育我们的父母，教导我们的老师……

而作为一名小学生我们又能做什么呢，我要把我的压岁钱捐出去，可能不多，但希望能帮助困难老人买一袋大米或一桶食用油，哪怕一箱方便面也好;我要把我的文具捐出去，让家里困难的小朋友能好好学习：我要把我不用的衣服捐出去，让贫困的小朋友能穿暖……

同学们，让我们怀着一颗感恩的心，感恩身边们一个帮助我们的人!

帮扶读后感【篇8】

环境保护治理与广大群众的生产生活息息相关，广大群众既是环境保护治理的建设者，同时又是受益者。对于加强环境保护治理，他们有很强的愿望，应当努力调动他们的积极性和主动性，充分发挥他们的主体作用。

政府要充分赋予群众环境治理的知情权、参与权和监督权。应进一步完善环境治理信息公开制度，通过各种正式渠道和微博等新媒体，形成上下联动的环境信息公开体系。为广大群众参与影响环境的重大项目决策创造更多条件，建立健全重大项目环境保护治理的群众咨询制度，积极探索群众参与环境保护治理的新途径、新方式。应建立环境治理问题信访投诉机制和公益诉讼机制。建立和完善社会力量参与环境治理的工作机制，鼓励发展民间环保组织，积极壮大环保志愿者队伍。针对农民及农村干部环境意识淡薄，农村人口文化程度整体较低，文盲、半文盲造就了法盲、半法盲等的现状，还应充分利用农村会议、宣传栏、宣传标语、发放宣传册、新建文化墙等形式，让农村环境治理工作的意义、目标、任务、措施，家喻户晓、人人皆知，以提高广大群众的环境意识、参与意识、文明意识，自觉采取低碳、节俭的生活方式，自觉履行环境治理义务。

应把贫困地区农村环境治理主要任务进行细化，分解到村、到户、到单位，开展经常性活动。通过开展文明庭院、美好家庭创建活动，以典型带动、典型激励的方式，积极引导群众从我做起，不乱丢垃圾，不乱停车辆，将柴堆、草堆、杂物堆摆放整齐，自觉做好门前屋后的环境卫生。应通过科技普及，引导农民转变传统的农业种植和畜牧业养殖方式，通过发展现代农业和加强规划、监管，建设和发展有机食品基地，推动畜牧业集中养殖，用有机肥取代化肥等措施，减少农药、化肥、薄膜使用量。应通过引导教育，改变一些地方秉承“靠山吃山，靠水吃水”的传统观念，以及沾沾自喜于“得天独厚”的资源优势而选择“杀鸡取卵、竭泽而渔”的置环保于不顾的掠夺式开发的经济发展模式。

农村环境治理工作的出发点和落脚点是改善民生、服务群众，治理成果要由群众共享。特别应结合脱贫攻坚开展环境治理工作，必须牢固树立绿水青山就是金山银山的理念，坚持扶贫开发和环境保护治理相统一，通过精准施策、精准扶贫实现精准脱贫，进而又推动环境治理。还应通过幸福美丽乡村建设，完善村级基础设施，修建文体广场，做到垃圾入箱，地面干净，河道整洁，店面规范，无乱搭乱建，无露天厕所，切实增强群众的文明、卫生、环保获得感。还应在农村开展文化墙设置，开展乡村广场舞等喜闻乐见的文体活动，丰富农民精神文化生活，让群众生活在一个环境优美，管理民主，生活快乐的幸福美丽新农村。

帮扶读后感【篇9】

近年来，乡村振兴正确扶贫等成为中央农村政策的关键词，越来越多的大学生应国家领导人的呼吁，投身于乡村建设。在我看来，这反映了新时代青年们的热血赤城和责任。任何时代，青年都是最有活力和责任的团体，青年强国强，青年富国富。

国家领导人说:青年一代有理想、能力、负责人，国家有前途，民族有希望。青春就像初春，就像朝日，就像百卉的萌发，就像利刃的新发。现代青年出生在最伟大的时代，勇敢负责，志向高远，积极为国家和民族的发展事业做出新的贡献，在奋斗中释放出具有时代价值的青春热情。世代有世代的责任和责任，青年兴国兴，青年强国强。从历史来看，五四运动始于青年、陈独秀、鲁迅。

站在时代的潮头响起胳膊，点燃科学真理的火把，照亮时代的战争时代，数百万有志青年、英雄儿郎投身革命，在伟人的指导下，抛弃头流血的建国初期，华罗庚、钱学森等青年学者突破了很多障碍，回到祖国，为国家铸造了重器。我们处于中华民族伟大复兴的关键时刻，积极投身乡村建设，学习秦杰飞，学习李忠凯，像280多万驻村干部一样，扎根乡村，在摆脱贫困的第一线奋斗，希望青春在祖国最需要的地方绽放，牺牲能力，浴血创造小康。也许有人认为大城市有更多的机会，可以实现更好的发展，但在我看来，事业。

靠人，业由人兴，在农村，在基层，有更广阔的天地，更大的舞台。现在，乡村振兴战略全面开始，乡村振兴的响亮号角响起，是理想、有能力、有视野的青年大展拳脚，创业的时候了。廖俊波是官方，脚下有泥，心里有真相，身体力量把党的方针政策落实到基层和大众中的海归学生秦杰飞放弃优惠工资待遇，回到乡下，带领村民们摆脱贫困致富的青年教师们教乡下，给封闭的乡下带来朗朗。

在沃土上发挥才能，在基层第一线流汗，投身乡下，有很大的可能性。雄关漫道真如铁，现在从头越走，新时代的青年们，我们把责任握在手里，放在心里，用赤城的热血灌溉美丽的乡村。

帮扶读后感【篇10】

空谈误国，实干兴邦;一分部署，九分落实。近日，习近平总书记为核心的党中央在决战决胜脱贫攻坚座谈会上指出，脱贫攻坚越到最后越要加强和改善党的领导，各级党委(党组)一定要履职尽责、不辱使命。脱贫攻坚收官之年，又遭遇疫情影响，各项工作任务更重，要求更高，需要各级党委政府和广大党员干部与“实”为伍，实打实、硬碰硬地解决脱贫路上的堵点、难点，高质量圆满完成各项脱贫攻坚工作，打赢这场硬仗。

知难而进做实事。“全国还有52个贫困县未摘帽、2707个贫困村未出列、建档立卡贫困人口未全部脱贫。虽然同过去相比总量不大，但都是贫中之贫、困中之困，是最难啃的硬骨头。”脱贫攻坚工作开展7年多来，在各级党委政府和广大党员干部共同努力下，我们取得了举世瞩目的成绩，贫困人口不断减少，贫困发生率持续下降，贫困人口生活有了明显改善，但脱贫攻坚处处都有“娄山关”“腊子口”，剩余的脱贫攻坚任务依然异常艰巨。面对义务教育、乡村医疗、危房改造、安全饮水等问题和困难，各级党委政府和广大党员干部要知难而进，积极担当，勇于作为，直面问题和困难，清除“拦路虎”，跨过“绊脚石”，啃下战“贫”路上的硬骨头。

精雕细琢下实功。“脱贫攻坚越往后，难度越大，越要压实责任、精准施策、过细工作。”精准扶贫改变了传统“大水漫灌式”的扶贫方法，实事求是、因地制宜、分类指导，精准施策，使扶贫工作真正扶到了点上、帮到了根上，取得了实实在在的脱贫成效。贫困地区群众出行难、用电难、上学难、看病难、通信难等老大难问题普遍得到了解决，义务教育、基本医疗、住房安全有了保障。越是到了决胜脱贫攻坚的关键时刻，各级党委政府和广大党员干部越要有认真细致和止于至善的工作作风，要认真布棋，精准落子，做好精心谋划、精细部署、精准施策、科学评估等工作，确保每项扶贫工作抓实抓细，真正帮助贫困户换穷业、摘穷帽、奔小康。

统筹兼顾出实绩。“脱贫攻坚战不是轻轻松松一冲锋就能打赢的，从决定性成就到全面胜利，面临的困难和挑战依然艰巨。”过去，我们坚持“弹钢琴”的工作方法，在统筹协调中走出了乡村旅游、特色产业、高山移民、扶贫培训、基础设施、农业合作等一系列高质量脱贫路子，取得了可喜成果。当前，决胜脱贫攻坚工作涉及面广、关联性强、问题纷繁复杂，全面胜利需要各级党委政府和广大党员干部在工作中守土尽责，守土有方。要坚持两点论和重点论相统一的工作方法，从大处着眼，小处着手，统筹兼顾平衡处理好脱贫攻坚路上的各种关系，交接好脱贫攻坚与乡村振兴的“接力棒”，凝聚起脱贫攻坚的最强合力，高质量打赢脱贫攻坚战。

准脱贫作为三大攻坚战之首，鲜明地诠释了新时代中国式减贫事业的最关键特征。经过十_大以来八年多精准扶贫的全面展开，贫困地区以精准扶贫统领经济社会全面发展和生态环境的持续改善，贫困群众收入水平大幅提高，现行标准下的贫困人口快速减少，贫困地区基本生产生活条件明显改善，广大农村人居环境持续向好，扶贫县乡村党群干群关系呈现出新中国成立以来的一个时期。

脱贫攻坚“贵在精准，重在精准，成败之举在于精准”。习近平总书记八年前在湘西十八洞村提出的“实事求是、因地制宜、分类指导、精准扶贫”的新时代扶贫方针，不仅大大释放出我国的制度强势和政治优势，而且精准保障着这一轮脱贫攻坚的提质增效。“五个一批”、“六个精准”、“聚焦深度贫困等不断精准策略”指引下的中国减贫方案已创造出每年减少1000多万贫困人口的人类减贫奇迹。

精准扶贫是为了精准脱贫。坚持以精准识别现行标准下的贫困人口为基础，真正改变了大水漫灌和“手榴弹炸跳蚤”般的传统扶贫范式，终于实现了扶贫政策措施的到户到人和靶向锁定。坚持精准施策，把“五个一批”的精准手段和“六个精准”的具体要求有机统一，并以严格的监督和考核保证了不偏不倚地精准帮扶，贫困地区、贫困群众从未有过如此的变化和获得感。

精准扶贫精准脱贫给特困群体带来了空前机遇。习近平总书记强调“要把深度贫困地区作为区域攻坚重点，把贫困老年人、残疾人等作为群体攻坚重点”。“要对全面建成小康社会存在的突出短板和必须完成的硬任务进行认真梳理。从人群看，主要是老弱病残贫困人口”。“因病致贫、因残致贫问题时有发生，扶贫机制要进一步完善兜底措施”，这些坚持以人为本、不断强化精准的重要论述，为精准解决贫困残疾人等特殊困难群体的贫与困不仅开好了药方，也抓好了良药：产业带动、保学控辍、资产收益、异地安置、危房改造、大病保险、公益岗位、无障碍改造、辅具适配、社保兜底、干部帮扶等有效措施纷纷优先贫困残疾人及家庭。近五年，仅贫困残疾人在现行标准下每年就减少100万人以上，同样创造了人类减贫的未有奇迹。

精准不仅是一个角度，更是一种态度。与常常遇见的“大而化之”、“笼笼统统”、“基本上”、“大概齐”等以平均数掩盖大多数、以大群体代替小个体的工作方法比，精准，饱含了科学治理的态度和方法;精准，彰显了以人为本尊重个体与差异的温度;精准，摆脱了只见森林不见树木的“盲目”;精准，还坚定着精准识别、精细服务与“一个都不能少”的公共服务与社会治理的坚守与自信。这应该就是精准的方向和力量。

20-，是决战决胜脱贫攻坚的关键期;是全面建成小康社会的收官之年。在脱贫攻坚这个没有硝烟的战场上，涌现了一批批“不计个人得失，勇于奔赴扶贫第一线”基层工作者。面对这场脱贫战役，人人都是战士，我们要勠力同心，吹响战争号角，打赢这场没有硝烟的脱贫攻坚战。

打赢脱贫攻坚战稳不稳，关键看基层基础牢不牢。基础实，才会行得稳;动力足，方能走得远。面对部分党支部的组合战斗堡垒作用不够明显、第一书记的作用发挥不明显、部分贫困群众等靠要思想严重等问题，要以党建为抓手，全力抓好脱贫攻坚。

提升基层组织建设是关键。把重点放在经济薄弱村、软弱涣散村的组织建设和班子建设上。要健全完善基层组织服务功能，大力发展村级集体经济，切实增强基层组织的凝聚力和战斗力。要创新组织设置方式，注重在专业合作社、产业园区上建立党组织，增强党组织的覆盖面和影响力，真正把贫困人口组织起来，把分散经营联结起来，把贫困户与市场联结起来。

选好用好扶贫干部是基础。脱贫攻坚是一项庞大的系统工程，不可能一蹴而就。让精兵强将在脱贫攻坚最前沿集结冲锋，使各级党员干部人才在脱贫攻坚战役中建功立业，是组织部门的使命担当。要紧扣“选干部、配班子”核心职责，把脱贫攻坚作为培养磨砺干部的主战场、考察识别干部的主考场和选拔使用干部的主阵地，配齐配强乡村两级领导班子，选优派好驻村工作队和第一书记，努力锻造一支素质过硬、敢打硬仗、攻坚克难的干部队伍，为脱贫攻坚提供可靠的中坚力量。

抓住党建为引领，要提升精神状态、干事能力、工作作风，既要运筹帷幄，也要冲锋陷阵。我们必须坚定信心、勇于担当，把脱贫职责扛在肩上，把脱贫任务抓在手上，加大组织领导力度，做到人员到位、责任到位、工作到位、效果到位，坚决打赢脱贫攻坚战。

帮扶读后感【篇11】

脱贫攻坚工作事关人民群众的福祉，事关国家长治久安。当前，我国脱贫攻坚事业已经到了啃硬骨头、攻坚拔寨的决胜冲刺阶段，任务艰巨，时不我待。作为新时代的“小鲜肉”，年轻干部须在“小”字上做文章，在“鲜”字上下功夫，在“肉”字上见实效，以决战决胜的信心坚决打赢脱贫攻坚战。

在“小”字上做文章，于细微处见初心。群众利益无小事，一枝一叶总关情。脱贫攻坚没有小事，年轻干部要把困难群众的疾苦放在心上，从小处着手，扎实开展扶贫帮困工作。不能“因事小而不为”，年轻干部要多深入群众、深入基层，与群众“结穷亲”，俯下身子倾听困难群众心声，理顺民意、摸清民愿。通过建立精准扶贫结对帮扶联系卡、帮扶贫困户信息登记台帐，详细了解贫困户的家庭情况、主要收入、子女教育、劳动能力、低保及医疗保障等情况，把每一个贫困户的底子摸清摸透，掌握致贫原因、帮扶需求及致富优势，细化扶贫措施，因户因人施策，为精准脱贫打下良好基础。

在“鲜”字上下功夫，寻得源头引活水。脱贫攻坚，若烹小鲜，只有兼顾食众口味“荤素搭配”，并予以恰到好处的烹饪，方可使淡淡鲜香回味持久。作为基层扶贫年轻工作者，必须开阔视野、把握当前、着眼长远，创新思维模式，因地制宜规划，制定可操作性强、科学准确的实施方案助推精准扶贫。充分发挥运用自己的知识和专长，结合当地实际，通过电商扶贫、光伏扶贫、旅游扶贫、生态扶贫等多种扶贫方式，推动扶贫工作从输血式扶贫转为造血式扶贫、从单向受益扶贫转为双向受益扶贫、从不可持续扶贫转为可持续扶贫，让全社会都参与到扶贫中。

在“肉”字上见真效，实实在在拔穷根。“脱贫攻坚要少搞一些盆景，多搞一些惠及广大贫困人口的实事”。脱贫攻坚不是凌空蹈虚，扶贫的关键在于“扶实”。身处脱贫攻坚一线的年轻干部要扛起政治责任，坚持干字当头，打好脱贫攻坚这场硬仗，真心实意帮扶、真抓实干推进，用心用情用力脱贫攻坚。要本着“缺什么，补什么;什么弱，帮什么”的原则，多从政策宣讲、技能培训、土地流转、产业发展、结构调整等方面下功夫，严格落实好各级惠民扶持政策，认真谋划好扶贫产业，力争扶贫项目落地，将扶贫举措落到实实在在的脱贫效益上。

“功崇惟志，业广惟勤”，脱贫攻坚总攻的号角已经吹响，作为新时代的青年，要切实担负起时代和人民赋予的重任，以时不我待的精神气魄，义无反顾、勇往直前，主动投身到脱贫攻坚这场伟大的战役中去，奋力夺取脱贫攻坚战的全面胜利。奋斗的青春最美丽，让我们一起做脱贫攻坚的“小鲜肉”吧!

帮扶读后感【篇12】

坚持绿色发展，加强农村突出环境问题综合治理，让良好生态成为乡村振兴支撑点

“小厕所，大民生”，农村厕所是乡村生态振兴中的短板。党中央高度重视农村“厕所革命”，___年，中央累计投入82.7亿元，改造农村厕所2103万户，农村卫生厕所普及率达到了74.09%。根据规划，到20xx年全国农村卫生厕所普及率要达到85%。目前，我国正在扎实实施农村人居环境整治三年行动计划，推进农村“厕所革命”，完善农村生活设施，打造农民安居乐业的美丽家园。

问到心目中的乡村生态振兴是个啥样子的时候，李连成说：“村子前面的小河干净了，山清了，绿色生态就是乡村振兴。”

乡村生态振兴，要落实生态发展理念。刘永好表示，美丽中国，要靠美丽乡村打底色，要落实节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，统筹山水林田湖草系统治理，加强农村突出环境问题综合治理，严守生态保护红线，增强农业生态产品供给，提高农业生态服务能力，推进乡村自然资本加快增值。

要实施农业的绿色发展。中央深改组第三十七次会议审议通过《关于创新体制机制推进农业绿色发展的意见》，首次提出农业绿色发展“三不、两零、一全”的总体目标，就是耕地数量不减少、耕地质量不降低、地下水不超采，化肥、农药使用量零增长，秸秆、畜禽粪污、农膜等农业废弃物全利用。同时，从资源利用、产地环境、生态系统、绿色供给等方面，将总体目标细化为到20xx年的具体目标和到2030年的远景目标。

宋洪远表示，乡村生态振兴要在农业主体功能与空间布局上下力气，建立农业生产力布局、农业资源环境保护利用管控、农业绿色循环低碳生产等制度和贫困地区农业绿色开发机制。要在资源保护与节约利用上下功夫，建立耕地轮作休耕、节约高效农业用水等制度，健全农业生物资源保护与利用体系。要在产地环境保护治理上完善制度，紧扣农业投入品和农业废弃物资源化利用问题，建立工业城镇污染向农业转移防控机制，健全化肥、农药等农业投入品减量使用制度，完善秸秆、畜禽粪污等资源化利用制度，建立废旧地膜和包装废弃物等回收处理制度。

帮扶读后感【篇13】

起床闹钟把我叫醒了，窗外透出光亮，这是我们第六组在桑植县瑞塔铺镇鸟儿岭村“进村入户”的第二天。

站在户主刘老师的院子里，享受着乡村早晨的宁静。从这里可以看到整个村落，蜿蜒的水泥路伸展到各家各户，村民大都住上了楼房，院前的一幢新房已经建好了第一层，这是刘老师的女儿女婿用打工赚来的钱修建的，计划修建三层，两个刚成年的儿子一人一半，他们建好房子以后，继续回福建打工。回想起昨晚刘老师说十年前修房子时，建筑材料全靠马队驮运，使我对“要想富，先修路”的口号有了更深切的认识。

今天，村干部将陪同我们访问贫困户，我有些疑惑：“这里条件很好呀，怎么也有贫困户呢?”陈支书告诉我，村里有几户孤寡老人，因为家里没有劳动力，还是很贫穷的。我们步行到了今天访问的第一户，这是一栋原来六、七十时代的老木房子，木质窗格镂空着“卐”字格，窗格中央位置是一颗五角星，木房子一排四间，彰显着当年的些许辉煌，而如今，它趴在一片砖瓦洋房中却显得格外寒酸。房檐下，杂乱堆放着几只南瓜、一堆红薯，还有一架许久未用了的石磨，悬挂着的竹竿上晾晒着几件已经洗得褪了色的衣服。交谈中，我们了解到，户主张奶奶已经82岁了，有精神方面的疾病，丈夫早年去世，与至今尚未成家的弱智儿子相依为命，现在主要生活来源是家里不多的田地，自己的农村社保和来自各方面的救济。了解到情况后，几位同学纷纷慷慨解囊，为老人捐了几百元钱，让老人家添点御寒衣被，买些生活日用品。对于我们送上的慰问金，户主的儿子一直不好意思接，村支书才把慰问金放到了他的手里。

第二户贫困户是82岁的王奶奶，儿子早逝，王奶奶身体倒还健朗，耳聪目明，生活基本能够处理。交谈的过程中，一直向我们道谢，念叨着我们的到来，让她感到了后辈的温情。当我们和王奶奶合影的时候，王奶奶说她的旧帽子不好看，坚持要摘下帽子才和我们一起照相，好可爱的一位老奶奶!陆续又去了两家贫困户，都是因为年老无子、身体残障方面的原因致贫，我们为贫困户都送上了慰问金，钱不多，希望能表达我们的一份心意，体现社会的温情。

整个走访花了近三个小时，一路上，我们谈到现在的农村留守老人的问题。随着老龄化社会的到来，农村外出务工人员的增加，农村留守老人越来越多，很多老人面临着负担重、收入低、精神生活单调、家庭氛围缺失、医疗保障不足、安全隐患多等等问题。

帮扶读后感【篇14】

从去年到此刻，我参加“联村联户心连心”活动已经接近一年了，在学校的领导和帮忙下，本人在这短短的时间里，已经基本能够融入到结对户的生活中，较好地开展了一些工作，取得了一点成绩。现就我参加“心连心”活动以来的工作状况，谈以下几点心得体会。

一、“心连心”活动就应坚持做下去。只有坚持下去，才能继续去深入调查研究，了解村情民意，才能找到结对户真正需要的东西;才能切实帮忙他们反映存在的突出问题，扎扎实实为群众说话，办实事，这样才有利于我们有的放矢地做好工作。

二、“心连心”工作就是要确实做好事、做实事。多为结对户的群众办实事、办好事，是“心连心”工作中务必要做的。办了实事，群众得到了实惠，得到了切实的利益，就会更拥护各级党组织和政府的决策。当然，作为一名教师，一些“软投入”也应去做，能够多做的还要多做。例如，在进户调查了解民情过程中，我和村干部一齐到困难户家中坐坐，他会感受到党和政府的关心;到老党员那里看看，他会感受到党组织的温暖;几句关切问候的话语，群众就觉得政府真好，能思考他们的感受。这些感情上的软性投入，收到了和办实事一样的效果，和办实事有异曲同工之妙。这说明实事要办，“软投入”的工作也要做。透过“联村联户心连心”活动，我虚心向群众学习，向基层干部学习，向实践学习，的确有了很多收获。从群众和身边干部身上，从工作实践当中，我学到了任劳任怨的工作态度，坚忍不拔的工作劲头，实事求是的工作作风等等。今后，我会在继续向农民群众学习的同时，用心践行科学发展观，为农民朋友多办实事、办好事，改变落后的生活习惯，把礼貌之风吹向农村。

帮扶读后感【篇15】

乡村振兴不是单一方面或几个方面的振兴，其突出特征是乡村的全面振兴。对此，国家领导人指出，要坚持乡村全面振兴，抓重点、补短板、强弱项，实现乡村产业振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴、组织振兴，推动农业全面升级、农村全面进步、农民全面发展。往细里说，就是在乡村振兴过程中要注重协同性、关联性、整体性，按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求，统筹推进农村经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设，如此才能确保乡村振兴沿着正确方向发展。

推进乡村振兴，是为了农民，也要依靠农民。坚持农民主体地位不仅是乡村振兴的本质和核心，也是乡村振兴的出发点和落脚点。对此，国家领导人指出，要尊重广大农民意愿，激发广大农民积极性、主动性、创造性，激活乡村振兴内生动力，让广大农民在乡村振兴中有更多获得感、幸福感、安全感。往细里说，就是在乡村振兴过程中要充分尊重农民主体地位，倾听农民意愿呼声，保证各项决策都得到农民认可、拥护和支持，绝不能让农民成为农村改革旁观者。同时要把促进农民共同富裕作为出发点和落脚点，让农民成为改革红利的主要受益者，唯此乡村振兴才能拥有坚实的群众基础。

要充分尊重广大农民意愿，调动广大农民积极性、主动性、创造性，把广大农民对美好生活的向往化为推动乡村振兴的动力，把维护广大农民根本利益、促进广大农民共同富裕作为出发点和落脚点。

要扎实推进乡村振兴重点工程、计划和行动，科学编制乡村振兴实施方案，大力发展乡村产业，持续改善农村牧区基础设施和公共服务，全面抓好农村牧区人居环境整治，不断健全现代乡村治理体系，加快建设现代乡村文明，注重培养和吸引人才，切实让农牧业成为有奔头的产业、农牧民成为有吸引力的职业、农村牧区成为安居乐业的美丽家园。

要发展现代农业，确保国家粮食安全，调整优化农业结构，加快构建现代农业产业体系、生产体系、经营体系，推进农业由增产导向转向提质导向，提高农业创新力、竞争力、全要素生产率，提高农业质量、效益、整体素质。

要深入学习贯彻生态文明思想，总结推广库布其治沙经验，坚定不移走生态优先、绿色发展新道路，让良好生态成为乡村振兴的重要支撑。

扩展阅读

最新河读后感范例十五篇

我们阅读的每一本书都在我们的生命中留下印记，当我们读完作者写的作品时，会感慨自己瞬间长大了许多。尽管我们对刚刚读完的书籍可能并没有深刻的理解，但这时我们需要写一篇读后感。幼儿教师教育网编辑通过从各个方面搜集和整合资料，使得这篇“河读后感”更加全面。希望这篇文章能够为你提供帮助，欢迎访问！

河读后感 篇1

最近我读了一些书，其中给我印象最深的是王一梅的《鼹鼠的月亮河》。鼹鼠米加从出生就是一个与众不同的鼹鼠，它没有父母和哥哥们棕色发亮的毛，而是黑色的。它夜晚不喜欢睡觉，最让作为挖掘专家爸爸头疼的是米加不喜欢挖掘，头脑里总有一些奇奇怪怪的念头。

不喜欢挖掘的米加却能帮刺猬先生给大树装上滑轮，减轻刺猬先生的负担；能在爸爸和哥哥费力地搬砖头的时候，动脑筋让它们少费很多力气，从而让米先生说：“做事情是要动脑筋的”。米加在月亮河边遇到了为全家洗衣服的尼里，为了让尼里不再那么辛苦地洗衣服，米加想发明洗衣机，却遇到了困难，还需要一些零件，于是米加带着尼里送给它的月亮石离开了家，去城里赚钱和买零件。

米加在书城遇到了魔法师咕哩咕，开启了它作为魔法师的生涯。在黑熊剧院的成功演出使得米加成为了家喻户晓的明星，家人也对它的看法产生了改观。在后来的一场表演中，咕哩咕不小心把米加变成了一只乌鸦。成为乌鸦的米加来到了乌鸦坡，认识了乌鸦红辣椒和黑炭，并参与了与老鹰的斗争。米加再次利用智慧设计地道保护了小乌鸦和体弱的乌鸦，在与老鹰斗争的关键时刻咕哩咕来了，他把老鹰变成了小鸡，最终被乌鸦妈妈感化。

回到月亮河的米加，收到了老朋友咕哩咕寄来的零件盒图纸，成功地制造出了一台圆形洗衣机。以后的日子，米加继续在发明的道路上前行，当然了咕哩咕依然是它的助手。

这个故事告诉我们，每个人都是与众不同的，生活中不能因为别人的不一样就否定，说不定又一个发明家诞生了。做事情只要你想，并能持之以恒地去做，终究会成功，正如“只要功夫深，铁杵磨成针”。

河读后感 篇2

这个暑假我阅读了一本书叫《艾雅苏克河的猞猁》，里面有五个故事，其中第二个故事《地下猎手》让我感动和回味。

一匹幼马因为过于羸弱，也许是遗传缺陷，又或者是因为骒马衰老，总之，它没有喝到初乳，而且没有活过生命中的第一个晚上。尽管骒马当时也颇为着急，亲吻着幼马的背，并试图调整自己的身体角度，却毫无作用，只好随马群而去。我想在这一瞬间，骒马是多么地心如刀绞和恋恋不舍。而幼马又是多么渴望生存下来，还有妈妈那温暖的怀抱，可是所有的幻想都渐渐成为了绝望。

我决定挖一个坑把幼马给掩埋掉，虽然之前对它有非常多的担心和不安，却没有帮上忙。第二天，发现它不见了，附近也没有什么大型的食肉野兽呀，那究竟是怎样消失得无影无踪的呢？经过几天的细心观察，最终才发现是獾。

原来獾是善于挖土打洞的，它把幼马埋进地洞里做独享的准备。太奇怪了！不可思议！真是个精明的小家伙！

它又是那么地勇敢，可却总是会干一些见不得人的事情。它竟然咬伤了巨大的中亚牧羊犬的鼻子。附近的牧民对獾也是厌恶至极的，它们总是找机会啃食牛的肚腹，给牧民造成巨大的损失。

至于它存在的意义，就是清除因为没有大型食肉动物的食用，而容易在草原上腐烂的动物尸体，减少病菌的滋生，以防感染其他的牲畜吧。看来动物也和人类一样，有缺点也有优点。

地下猎手獾，真是让我又爱又恨，同时也让我懂得了在现实生活中，每个人都有自己的能量小宇宙，不要以貌取人。

河读后感 篇3

这本书的作者是王一梅，一位著名的童话和寓言作家。把奇幻，抒情和诗意融为一体，细节重点描写，卓有风致，故事温婉清新，构成了她轻松自如的写作风格。而这本《鼹鼠的月亮河》就是她最有代表性的童话故事。

故事是这样的：主人公，鼹鼠米加一家，住在美丽的月亮河边。米加的爸爸是一位了不起的，人人称赞的挖掘家。

鼹鼠米卡生来就与众不同：她的兄弟姐妹是棕色或灰色的，而米卡是黑色的。miga的父亲希望自己的孩子和自己一样成为优秀的挖掘者，但miga不喜欢父亲为它选择的生活道路。他喜欢制造机器和各种奇怪的东西。

有一天，他怀揣着一块月亮石离开了家乡。去拜魔法师咕哩咕为师，在学艺的过程当中找到了自信，看见了目标，最后实现愿望，衣锦还乡，从而得到父亲的认可，成了乡亲们的骄傲。

读完这本书，我深深钦佩米加的自决精神。面对父亲的安排、要求和忽视，他仍然坚持自己的想法和决定，走自己的路。米加的故事也让我想起了苏秦和寓言的故事。

苏秦战国时出生在洛阳。他从小就有远大的抱负。由于他家庭贫苦，历尽了千辛万苦，才与张仪拜鬼谷子为师，学***捭阖之术。学成之后，他向秦国推销统一中国的策略，没有成功，盘缠也花完了。

结果回家，妻子都不理他，向嫂子要口吃的，嫂子也看不起他，还常常受到人们的冷嘲热讽。于是他被激怒了，立志要干出一番事业。他常常看书学***夜，每当困乏时，就把头发系在房梁上，还用锥子刺自己的大腿，以此赶走疲倦，“头悬梁，锥刺股”的故事就是这么来的。

后来，他改变战略，游说六国联手打击秦国，成为六国总理。他的妻子和嫂子跪在地上不敢抬头看他。

法布尔从小迷恋于昆虫，可以说他每时每刻都在关注昆虫，就连睡觉时也不忘听听昆虫的鸣叫。小时候，他曾经因为观察昆虫弄出许多笑话，一次他一天没回家，爸爸妈妈都快急的报警了，才发现他在田野里抓蚂蚁呢!一次他很早起来观察毛毛虫，清洁工人以为他在玩，当清洁工人晚上再次打扫时发现法布尔还在看什么东西，还以为他是神经病呢。

另一次，他看到苹果树上的甲虫。因为他太着迷了，所以直到被当成小偷逃跑才醒来。他经常因为捉昆虫而遭到父母的反对和责骂，但他对昆虫的迷恋和热爱从未停止。然而，正因为小时候的入迷，使得他长大后，写出了闻名遐迩的《昆虫记》，成为了伟大的昆虫学家，受到后人的敬仰。

“真的假不了，假的真不了。”这是魔法师咕哩咕说的一句话。我想无论是魔术还是人，无论是米加，苏秦还是法布尔，不管他们最早是多么不起眼，多么让人讨厌。

但他们的理想和追求是对的，而不是错的。所以他们最后都实现了自己的梦想，成为令人赞扬，令人骄傲的人。金子总是发光的。他们自强不息、艰苦奋斗的精神，永远值得我们钦佩和学习。

河读后感 篇4

童年的生活多么美好啊!在《糖河镇的孩子们》中的孩子们过得是多么无忧无虑啊。

在《糖河镇的孩子们》中，我最喜欢孩子们在周六打仗的时候了，两边的孩子拿着用泥做的子弹，由自己的司令领导着他们打仗，糖河镇的司令是陈思霖，看，他正昂首挺胸地带领着自己的战士们打仗呢。

有时，他们会绞尽脑汁地在战斗中打败对岸的孩子;有时，他们又会为了救溺水的两个小女孩儿而不计前嫌的一起合作，这种团结的精神，也值得我们学习。

我最喜欢的人物是紫苏，她唱歌很好听，人长得也水灵，大眼睛滚圆，但就是皮肤有一点儿黑。她还有一个好朋友叫红婷，她是一个爱打扮的女孩，头上的发夹、绸花、玻璃球，琳琅满目，手腕、脖子上也戴的花花绿绿，花枝招展的有点出格。

读这本书时，我有时因为糖河镇的孩子打仗胜而高兴，有时因为杨玉萍怀不上孩子而担忧，但是令我印象最深的还是那一颗颗无忧无虑的童心!

河读后感 篇5

内容简介：1954年，厨师多米尼克和儿子丹尼在伐木营工作。一天晚上，当厨师与身形魁梧的印第安女人简摸黑做爱时，他的儿子、少不经事的丹尼误闯进来，听到激烈的床板声和呻吟声，以为父亲遭到熊的袭击，于是用铁锅狠狠地打了“熊”，简意外身亡。父子二人被迫踏上了逃亡之路。简的情人警官卡尔开始长年不辍地追查他们的下落。他们被迫从库斯县逃到了波士顿、佛蒙特州南部，甚至到了加拿大的多伦多——心怀仇恨的卡尔一直穷追不舍。他们唯一的保护者，是一位从事过圆木漂流的伐木工人凯彻姆，他给这对父子提供了无私的帮助。小说的故事情节横跨五十年，带有强烈的自传色彩，是约翰?欧文的最新作品，反映了美国社会半个世纪的变迁。

绞河镇的最后一夜读后感，来自当当网上书店的网友：这部作品以主人公父子的人生际遇为主线，从侧面反映了美国半个世纪以来的社会变迁。为将这幅跨越多重时空的恢宏画卷呈现得更加立体、鲜活，作家在结构安排上费了不少心思。五个章节看似层次分明，按年代顺序依次排列，相邻章节之间存在较大时空跨度。每开启一个新章节，读者便会发现，主人公父子已经跨入了新的时代、新的天地。然而对于主人公在“新旧时代”之间有过何种经历，作者往往先引而不发，吊足读者胃口，再通过主人公的回忆与联想，接续断裂的叙事线索。从而使读者在领略新鲜感之后找回了熟悉感。藉由时空交错的叙事，营造出前尘往事与当下一刻水乳交融、浑然一体的效果。作家坦言，对小说布局谋篇的技艺，他永远都不会厌倦。

绞河镇的最后一夜读后感，来自淘宝网的网友：作家借书中人物告诉我们，人世无常，面对亲人离世等诸多不幸，应当坚强振作、自强不息。面对难以把握的纷纭世事，不应浑浑噩噩地随波逐流，哪怕冷眼旁观，也要做到头脑清醒、有所担当。身处逆境不屈不挠，同时寄希望于未来，正是典型的美国式乐观精神，这也是本书的精神底色。作品还讴歌了人间真情的可贵，颂扬了亲情、爱情、友情，乃至对动物的怜爱之心。可想而知，书中融入了作家本人的人生感悟，这份感悟是坦诚的、入世的、达观的。

河读后感 篇6

糖河镇的孩子们是一群生活在糖河边淳朴天真的孩子们，虽然他们总是欢声笑语，不过他们也有着自己的忧愁。

糖河的两边长满了紫苏，把河水映成了美丽的紫色，人们叫它紫糖河。这里的主人公是一个名叫紫苏的女孩，她和好朋友每天都要沿着河边的石板路一起上学。河的对岸也有一群和他们一样一起上学的孩子，他们最大的乐趣就是在紫糖河边“战斗”玩耍。有时他们会绞尽脑汁地思考如何在“战斗”中打败对岸的孩子，有时他们又会为了救落水的小女孩而不计前嫌地合作。当老师身体不好，他们就会去河边采紫苏叶为老师补身体……生活在河边的孩子们，他们的日子就像河水一样，不急不徐地流着，有欢笑，也有忧愁。

其实我们与糖河镇的孩子并没有什么差别，也遇到他们的快乐与忧愁，只是他们在乡下，而我们在城里罢了。我们也和他们一样有着各种“战斗”：同桌之间为争地盘而“战斗”、为了一支钢笔而“战斗”、为了游戏的输赢而“战斗”……而这些“战斗”正是我们童年的回忆。

童年充满了欢乐和忧愁，糖河镇的孩子们欢乐是在田野里奔跑，忧愁是离开朋友到城里读书；欢乐是一起守护紫糖河，忧愁是老师的身体健康。而我们的欢乐是在操场上玩耍，忧愁是考试结束后心里的忐忑；欢乐是一起分享零食，忧愁是毕业后朋友们的分离……但是，这就是生活，这就是童年啊！

河读后感 篇7

读完王一梅老师的《鼹鼠的月亮河》这本书，我的脑海一直在思索，主人公米加坚持的精神非常值得我们学习。

米加在家乡月亮河里是最特别的鼹鼠，他是唯一一只黑色的鼹鼠，而且喜欢白天睡觉，晚上工作。有一天晚上，他和一只叫尼里的鼹鼠成为了好朋友，他觉得尼里每天洗很多衣服十分辛苦，所以决定要发明一台洗衣机来帮助她。米加在发明洗衣机的过程中遇到了很多困难，但是他并没有放弃，仍然一直坚持，终于成功地做好了洗衣机，还让美丽的月亮河变得远近驰名。

我们要学习的正是米加这种坚持的精神，“有志者事竟成”，首先要树立目标，有志愿，才能迈出成功的第一步，坚持不懈地朝着目标努力，是一个漫长的过程，很多人都容易半途而废，可是米加不但自己做到了，还感染了身边的朋友，这样的精神品质不正是值得我们用心学习的吗?

河读后感 篇8

格里什是一个猎人，和他的老朋友：一直秃尾猎犬。是为了保卫格里什的断尾至死，所以格里什非常爱和珍惜这位忠实的朋友。

格里什克带着秃尾猎犬来到了大森林里，枪栓一响，一只驼鹿应声倒下，正当格里什克捡起那只驼鹿时，秃尾猎犬冲着草丛里“汪、汪、汪”地叫着，格里什克定睛往草丛里一看，原来是一只小驼鹿，他心里一软，收养了这只小驼鹿。

他非常喜欢小鹿。他把它带回营地，喂它牛奶，给它洗澡，还有驯鹿只能从人类身上获得的有机盐。日子一天天的过去，有一天格里什克发现小驼鹿再也不能钻进帐篷里了，只能将它放养到了帐篷外面，可是小驼鹿不甘心，执意要回到帐篷里，所以它总是顶撞格里什克，最后他实在不耐烦了，只好把小驼鹿用绳子绑在了外面，虽然它身体安静了，可是心里却是不平静，一整天都在“呼···呼···”地叫着。就这样，日复一日，年复一年，格里什一直守护着这只小麋鹿，直到他老了。他从来没有离开过，小麋鹿每天都要在他身边长大。

在这个故事中，人与动物的和谐一一呈现，让人感受到动物的生命力和人与动物的真挚感情。

河读后感 篇9

今天，我读了一个故事，名叫《鼹鼠的月亮河》，这个故事的作者是王一梅，她写过好多作品，她是一位著名的作家，我很喜欢看她写的故事，特别是这个故事里的主人公：米加。他让我印象深刻。

这本书讲述了鼹鼠米卡发明洗衣机的故事：米先生一家住在月亮河地区，米先生的第一到第八个儿子可以挖复杂的地下洞，只有老九米卡只能挖简单的洞。米加爱发明稀奇古怪的东西。

一天晚上，他遇到了邻居生病的尼里在洗衣服，所以他要发明洗衣机，他去城里买零件，但是他没有钱，所以他决定跟魔法师咕哩咕拜师学艺，他让咕哩咕用树枝变零件，但是有时间限制的，他跟咕哩咕用表演的钱买了真正的零件，完成了洗衣机，送给了尼里。

通过这个故事，我明白了两个道理。1、 人们应该有目标，为之奋斗，在困难面前不要退缩。二，要有一颗善良的心。

像米加一样，虽然不如他哥哥挖的好，但他发明了许多有用的东西，为了帮助他的好朋友尼里，所以他发明了洗衣机。尽管他遇到了许多困难，但他没有放弃。米加是个善良的孩子。他帮助田鼠在进城的路上盖了一座房子，帮助陷入困境的狗司机，帮助乌鸦打败了老鹰，并帮助许多其他人获得了充分的友谊。

我平时在学***拖拉拉，把复杂的放在最后，遇到困难的时候会退缩，跟米加比差很多，以后遇到困难，想想米加，就有了坚持下去的信心。

河读后感 篇10

鼹鼠的月亮河》读后感

《鼹鼠的月亮河》读后感：

这是一个充满温暖的故事。米卡和尼里是好朋友。尼里给了米加一块美丽的月光石。米加看到尼里每天晚上努力为父母洗衣服，所以她决定为耐里发明一台洗衣机。为此，贫穷的miga到城市赚钱来购买用于安装洗衣机的零件。 带着美丽的月光石开始了漫长的旅程。

在旅行中米加认识了魔法师咕哩咕，乌鸦红辣椒和黑炭，开启了一系列的精彩故事，在磨难中见证了友谊的伟大，真诚的可贵，而见证友谊的月亮石一直贯穿了整个故事。

这是另一个可以用多种方式解释的故事。越是经典的文章越是能多元解读的。

一、友谊如月亮皎洁明亮

1、鼹鼠米加和尼里的相知相思

寂寞的米加在夜里漫步，遇见了晚上加班洗衣服的内里，在河边开始了他们的友谊。尼里送给米加一块很特别的鹅卵石，圆圆的月亮石，纯洁的友谊温暖着两颗鼹鼠的心。

“他们就这样坐在河边，脚垂在水里，眼睛望着远方，他们心里想的也许是一样的，也许是不一样的。但是，他们靠得很近。”

“米加坐在树底下，拿出他的月亮石，月亮石仍然还是鸡蛋的样子。尼里，你在做什么呢？你还在夜里洗衣服吗？你还在河边等我吗?”

2鼹鼠米加和魔术师咕哩咕分享悲欢离合

米加流浪的路上跟随咕哩咕学习魔法，咕哩咕穷困潦倒，无亲无故，是米加给了咕哩咕温暖，也有了后来咕哩咕的不远万里追寻米加。

“‘今天是你的生日。这是送给你的帽子。“米卡从后面拿出一顶黑色的礼帽。……‘这是真的吗？“咕哩咕不敢相信。他紧紧地拿着帽子和围巾，好像他怕它们走了似的。”

咕哩咕无意中把米加变成了乌鸦，为了寻找米加，咕哩咕到黑森林找到喷嚏女巫，拿到女巫的魔法师，并用魔法把自己变来变去，最后来到旷野找到米加，帮助米加和乌鸦打败老鹰。

作者匠心独运，喷嚏女巫不停地打喷嚏，要想得到魔法书，只有女巫能控制不打喷嚏才行，这时米加送给咕哩咕的帽子和围巾正好派上用场，再一次见证了友谊的伟大力量。

河读后感 篇11

在这个短暂而又欢快的寒假中，我有幸读了曹文方大作家的精美之作——《糖河镇的孩子们》

一条小河穿镇而过，河水清澈见底，淡淡的，有些甜味，镇上的人叫他糖河，小镇也因此被叫做糖河镇。

在《糖河镇的孩子们》中，我最喜欢的人物当然要属“小黑丫”紫苏了。紫苏天生一副好嗓子，他不仅歌唱的好，人也长的水灵，他的学习也非常好，最重要的是他很善良。当他得知杨玉萍怀不上孩子，他便想尽办法用孩子们最纯真的方式帮他。当她得知她的好朋友红婷因脑瘤变成植物人时，他便决定放弃自己的前途，永远留在糖河镇陪红婷，看着杨老师的孩子长大。

《糖河镇的孩子们》这本书为我讲述了一群生活在农村的孩子们的生活，他们的生活虽然没有手机，平板，游戏机，但他们的玩，玩的比我们有意义，他们的玩，玩的是九栋桥打仗，因为九栋桥北岸是锅底洼，南岸是塘河镇，两岸的孩子都觉得袅袅流淌的糖河是属于自己的，所以他们就有了这样的游戏——九洞桥上打仗。

在这本书中，紫苏和红婷那深厚的友谊也深深的打动了我，更是我感动的是:红婷因脑瘤变成植物人时，陈思霖也为自己以前的所作所为感到深深地内疚，而且他还以作文的形式给红婷道歉。

“读书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的海洋。"一本书成就人的一生，《糖和镇的孩子们》让我懂得了人生之间的悲欢离合。

河读后感 篇12

主人公米加是一位又黑又瘦的鼹鼠，原本它的出生并没有带给家人惊喜，但是它用勇敢、纯朴、真诚、进取的心赢得友谊，最终也成为家族的骄傲。

当它看到朋友尼里洗衣服很辛苦，于是米加要发明一台洗衣机送给尼里。米加离开了它的家乡月亮河，到大城市去寻找制作洗衣机需要的零件。米加遇到魔法师咕哩咕，它错施了魔法，把米加变成了一只乌鸦，它认识了一些新朋友，也很能适应新的环境，帮乌鸦们筑家，还一起打败了老鹰，米加真是一只能干的乌鸦，噢！不对，它真是一位能干的鼹鼠。这个故事太有趣了，如果有一天，我变成了另外的动物，我也会用我的智慧去帮助他们。比如我属鼠，如果我变成了一只老鼠，那么我一定教会它们种植水稻、玉米，养一些动物来吃，让它们多看《猫和老鼠》从中学习杰瑞的足智多谋，当一群自食其力、勇敢战胜猫的小老鼠。

作者：龚裕恒

指导老师：周小平

版权作品，未经《99作文网》书面授权，严禁转载，违者将被追究法律责任。

河读后感 篇13

北方的河读后感

北方的河读后感（一）

北方的河奔腾不息的，汹涌澎湃的贯穿了他的生命。

在他一个北方的小伙子身上，我体会到了雄浑、勇敢、无畏、热情、坚定、硬朗，我吸纳着他的力量，我感到他粗壮的血管里奔腾不息的血液在流淌，亦如他所爱的北方的河。北方的河，用粗放的水土把他浦养**，在不觉之间把勇敢和深沉、粗野和温柔、传统和文明同时注入了他的血液

他虽然有过苦难的过去，有过迷茫的徘徊，但是在当他的身躯与精神完全融入北方大河的过程中，他以一个不屈服于挫折困难的战斗者的姿态重现出现在读者面前，是北方的河给了他重生的力量。

在**里，作者也写了他和她。他们擦肩而过，只是曾经遇到过，然后又各自沿着自己的轨道继续前行，并没有因为遇见过什么人，经历过什么事而停留、改变。可能他们注定就是这个样子的，各自有着各自的方向。

但是，作为她而言，在内心深处肯定有过比较、衡量的，最后做出了自己的选择。我们没有理由说她的选择是错误的，因为每个人都会根据自己的情况作出自己的判断和选择。这种选择有其自身的原因，没有人有任何理由批评或批评。

当然，他也没有，他只是默默地祝福她。我认为，他做得对。

你的疼痛深切，我当然不能理解，为什么我们离得远了，其实一直是近在眼前，是呵，我就是我，我不能变成你，就算你在那儿独自苦斗，我也只能默默地注视。

在北江，我下了河，躲过了浅滩和暗礁，跨过了荆棘和波涛的口，或是持之以恒、果断地沿着尔齐河北河勇往直前地驶入北冰洋，或是怀着执着和热情在黑龙江向东驰骋，拥抱蓝色的太平洋。我就是我。

北方的河流是幻想、激情和青春的河流。

北方的河读后感（二）

北方的河给予作者的是一种精神力量，额尔齐斯河给予的是坚强、忠诚和敬重诺言，黄河给予的是父亲一样的深沉而又猛烈的爱，永定河给予作者的是耐性和沉静，黑龙江给予的是新的希望新的动力北方的河教会了作者怎么样生活、怎么样过有意义的人生。他感谢北方的河，你用你粗放的水土把我哺养成长，你在不觉之间把勇敢和深成、粗野和温柔、传统和文明同时注入了我的血液。他以不同河流的精神力量开始他的生活。

知青时代，被放在新疆支教，命运难料，自己学会坚强、忠诚，在岁月的混乱中生存，是伊尔克孜河的精髓，支撑着他的信仰，从此他开始喜欢上了这条河。

后来，一个偶然的错误来到黄河青羊坪。他爱上了黄河。这就是他迷恋的。他放弃了学校安排的工作，转专业攻读人文地理研究生。为了参加研究生考试，他再次来到黄河进行实地考察。这一次，他觉得黄河把他捧得像个父亲。黄河实关于父子的永恒**。他感到一种朝气蓬勃的朝气，粗犷朴实，充满青春活力。他跨过黄河，相信自己可以改变命运，追求自己想要的生活。

来到湟水，一个破碎的彩陶罐和一片郁郁葱葱的青杨树，这是他们那个时代的青年人的生活的预示，苍凉古老的黄土高原是那个苍白无力的社会，生的欲望强烈的树林是那个时代青年人的强烈青春热情，世上的事情多么拗人心意啊，生活也常常是这样残缺。永定河的耐心和坚韧，使他懂得了在这样一个苍白的社会里如何顽强地生活，而黑龙江则给了他一个不断前进、永远进步的希望。

北方的河流给了他梦幻般的青春和热情。你用你强大的波浪剥去我一前的身体。我会成为你世界上真正的男人和斗士。

北方的河读后感（三）

最近正在读张承志的《北方的河》，一部被为诗的**。如标题所示，它描述了祖国北方四条雄伟的河流——黄河、无定河、湟水河和永定河。不失诗的赞誉，贯穿着他一贯的文风，大气而有力量，深沉雄厚的语言描绘着同样雄浑的河。

王蒙在《大地和青春的赞礼》中评价这是一首刚强滚烫的歌，一份鼓舞人心的精神，真切，燃烧着眼珠。

晶莹剔透的河流，跨过黄土，翻滚着浓浓的黄土气息，就是母亲河：黄河。我想该是全书中最值得品味的一段吧。

读着那北流不息的晚霞烧红了的赤铜水般的黄河，不觉想起了曾经课本里精读的那篇他的文章《汉家寨》，一种强烈的喘息震撼着人心，酷似那苍凉广阔中的坚守，像万顷铁石一般激荡着什么；那《心灵史》中哲合忍耶回民干涸阔土中的信念的追求，执着而沉重。一种无形的力量，埋藏在他的心中，在黄河石缝间的白浪中涌动。

他和她的心灵的触动，点缀着黄河的雄浑。我喜欢他对黄河之父的比喻。他有母亲河的宽容和养育。他有着独特的包护和力量，是一个看不见的支持和无言的支持。像是责任，像是拼搏，孕育着永远向前拼搏的豪迈。

十年前的今天，他两次跨过黄河，无所畏惧，充满挑战，在父亲的保护下登上了对岸。今日入水的一瞬，她相机下咔的定格，一条落满红霞的喧嚣大河汹涌着菱角分明的大浪，一个半裸的宽臂膀男人正张开双臂朝着莽莽的巨川奔去。像是怒吼，像是皈依。

父亲般雄浑庇护的黄河，领着北方厚重的一条条河，叙说着一代人的热情。长江，在这里是不适宜的，她显得太单薄，太瘦小了。卷着泥沙，狂吼着奔向大海，黄河，庇护着代代青年，奋勇向前。

河读后感 篇14

今天，我读了一本叫《鼹鼠的月亮河》的故事，这本书非常好看，希望大家去读一读。

从前，有一个地方叫月亮河。有一个鼹鼠家庭。它们家有九只小鼹鼠。很快，又有一只小鼹鼠。它的名字是miga。这只小鼹鼠是黑色的。但是miga与其他人有一点不同，即白天睡觉，晚上起床。

几天后，鼹鼠爸爸带着小鼹鼠去挖洞。大家都忙着挖洞，只有小米等人躺在草地上睡觉。这时，兄弟俩挖了一块非常坚硬的岩石，它们只能用炸药炸开那块坚硬的岩石，只听到一声巨响，惊醒了熟睡的米加。

一天晚上，米加又出去了，发现了一个叫内里的鼹鼠女孩。原来，尼里是在帮家里洗衣服。尼里洗完衣服以后，就和米加聊上了。

在聊天的过程中，内里发现了一块精致的鹅卵石。尼里把它给了米加，米加给它起了个好名字，叫月亮石。

有一天，尼里病了，已经全身筋疲力尽了，可是，没办法，它还得来，它来了以后米加说：“尼里，我来洗衣服吧！”尼里说：“好，谢谢你，米加！”然后，尼里很快的睡着了。

miga打算为neri制造一台洗衣机，但它没有钱购买零件。于是，它把自己的行李打了个小包包，走了。在行走的过程中，它发现一个魔术师正在那里变魔术。他叫咕哩古。米加很羡慕他，就拜他为师了。

现在，米加已经要学***简单的魔法了。可是，米加怎么也学不会，原来，是一直在想着它的那块月亮石。咕哩咕必须把月亮石变成一个鸡蛋。那时，米加学会了简单的魔法。

后来，miga和guligu解释了他们的情况。咕哩咕打算先用魔法制作它想要的零件，然后去城里赚钱买零件。城里的黑熊先生正在招魔术师。据说他一表演就能转移很多钱。miga和guligu已经签约了。

米加和咕哩咕上场了，咕哩咕先表演了一个魔法，马铃薯变钟。然后米加表演了魔术。它表演了一个纸变成树叶的故事。观众看得津津有味。有些人甚至连眼睛都眨不眨。他们害怕错过一些精彩的部分。

在第二场表演中，咕哩加不小心把精练的公式念错了，把米加变成了乌鸦！

河读后感 篇15

《北方的河》是张承志继《黑骏马》之后的又一部成功之作。作品曾获1984年《中篇**选刊》优秀中篇创作奖。《北方的河》是一部主观抒情的**，有人也把它叫作“心态**”。

《北方的河》几乎没有故事，是以主人公“我”的意识流向构成情节的。首先，作品向我们展示了一个广阔的空间——黄土高原、黄河和永定河的交汇处。黄河是“北方的河”的伟大象征和代表，黄河孕育了中华民族和中华文明，“北方的河”是我们民族的、历史的、文化的象征物。

10多年前，“我”第一次来到黄河，黄河给了“我”父亲般的尊严和慈爱，得到过它伟大力量的赐予。当“我”再次扑入那被“晚霞烧红了的赤铜水般的黄河”，“我”又一次感受到了黄河父亲的博大和宽广，也暗示着“我”在辽阔的、奔流不息的黄河寻到了“我”的根。作品成功地塑造了“我”的形象。

他有过苦闷的迷惘，有过痛苦的反思和真切的顿悟。在他的作品中，他已战士的身份出现在我们面前。他不顾一切地挑战生活，冲向新的生活目标。他”不甘心平静的生活，决心报考人文地理的研究生，在考察中与她相遇，互相倾慕，“他”回北京为获得准考证而四处碰壁，在永定河边，“他”懂得了坚忍顽强。

准考证终于获得了。临考前夜。“他”梦见了黑龙江，“他”与滚滚而下的满江缤纷冰流一起前进，作品把北方大河和主人公的行踪贯穿起来，象征性的表现了年轻一代的坎坷经历和追求。

作品采用主观抒情的笔法，结构上采用“意识流”式的时空交错的方式。作品开场的时间是现在，“现在”在跳跃地发展，“过去”不时地以现在时态回闪。人物经历的每一事件，人物心理的每一活动都好似一组组分镜头被匠心独运的作者剪辑得贴切得当。

蒙太奇手法交叉运用，使读者必须紧紧抓住人物的行踪——外在的、内在的，当读者把握了作品的节奏，跟上“他”的意识流动，便会全身心地融入作品中，把“他”变成了“我”，“我”变成了“他”，思维的跳动、记忆的回闪丝毫没有零散之感，仿佛被一条无形的线穿缀成一幅绚丽的画册。读《北方的河》一文，深感其中的深邃，旷远，博大，恢弘，深深感动于其中奋力前行的勇气和信心。是什么力量让他如此渴望为之而战？

是什么力量让他永远相信自己的努力和必然的结果？这是一部青春的赞歌！他用自己的行动来诠释青春的热度和青春的一切内涵。

最新《童年》读后感(范例十五篇)

读后感就是读完一本书之后，对其中的内容、情节、人物以及主题等方面进行总结、评价和思考的一篇文章。通过写读后感可以帮助我们更好地理解书中的意义，加深对作品的印象，并为自己的心灵世界带来一种启迪和思考。

写好一份读后感并没有绝对的诀窍，但可以从以下几个方面进行把握。

首先，要对书中的内容进行全面的理解和把握。阅读完书籍后，可以再次回顾书中的情节、人物、故事线索等，深入思考书中想要表达的主题和思想，这样才能在读后感中准确地表达出个人的观点和感受。

其次，在写读后感时要注意语言的表达和文笔的流畅。读后感是一种文学性质较强的文章，应该注重语言的美感和表达的准确性。可以运用一些修辞手法和生动的形象语言来增强文章的感染力和吸引力。

同时，要突出个人的思考与感悟。读后感不仅仅是对书籍的内容进行简单的概述和评价，更重要的是对书中所揭示的思想、道德、人生哲理等进行深入思考和反思。可以通过与自身经历、现实生活的对比，将书中的智慧与自己的体验相结合，形成独特的观点和感悟。

最后，要注意读后感的结构和逻辑。一篇好的读后感应有明确的主题和论点，合理的段落分配，清晰的逻辑关系，让读者能够清楚地了解文章的思路和结构。可以采用引子、主体、总结等常见的写作结构，使整篇读后感的结构紧凑而有条理。

希望以上的小建议能对您写好一份读后感有所帮助。感谢您阅读我们网页上的内容，希望您能从中有所收获！

《童年》读后感 篇1

《童年》写了在沙皇统治年代，社会一片纷乱，人们势利、贪婪、残暴，甚至可以为了金钱，与亲人大打出手。当我读完这本书，对小说里的人们感到悲哀与同情，生活在的那样一个环境里，对人们的影响极大，人们常说，什么环境里会诞生什么样的人，在那样一个环境里，诞生的人们的性格也随着社会风气而改变。一个天真无邪的小孩子，在那样的环境里生存几年，如果他心志不坚毅，就会变得势利、贪婪、残暴，从而堕落，步那些人的后尘。而主人公就是没有堕落的人之一，虽然他也生活在那个环境中，但他没有因此而受到影响，一直保持着乐观向上的生活态度，这点应该让我们学习。

我读完《童年》后，不禁想起曾经的中国，没有人领导，人们堕落，不工作，而那些所谓的统治者，只懂得自己贪图享福，不理国家，国家一片混乱，那时的中国与沙皇统治年代不是一样吗？还好后来有人推翻那些统治者，让我们过上了幸福快乐的生活，不然，可能现在还会有战争，更可能被其他国家占领。

而《童年》这本书也告诉了我们，我们不论在什么时代，什么环境，都要有一个勇敢而乐观的心态，哪怕自己在险境之中，也不要轻言放弃，要乐观一些。而且还要有一颗坚毅的心，只有这样，才能拥有保护自己的能力与力量。

《童年》读后感 篇2

我举杯祝贺无忧无虑的童年，就像冬夜的星星，五月的晨露。这是美国作家奥·霍姆斯在《男孩们》这本书中一句知名的话。的确，我们的童年正如福尔摩斯所说，无忧无虑，充满了纯真和天真。

但这位作家的童年却与我们的童年有点不一样的味道，他的笔名叫做-------马克西姆·高尔基译为“最大的痛苦”。就让我们走进他的《童年》，一起品味那不一样的味道。

这是一本自传，讲述了一个孩子受苦受难的故事。小阿廖沙的童年生活是“一种浓厚的、色彩斑驳的、离奇难以形容的生活”，“仿佛是由一个善良而且极其诚实的天才美妙地讲出来的一个悲惨的童话”。小时与祖父母一起生活，每天都要受到祖父的鞭打，接下来遭遇了母亲的再嫁，两个舅舅家产的争夺，使得祖父卖掉房子，在一个狭小空间中生活，每天阿廖沙还要捡垃圾换取一点生活费。

最终，在他母亲去世后，一个走上了社会。那时，我们还依偎父母的怀抱中。

看完了全书，心中不由得出现一丝疼痛，我们的生活是饭来张口，衣来伸手，被父母无微不至的照料着。而阿廖沙却说“在漫长的日常生活中，痛苦-------是节日，火灾-------是乐趣，在毫无表情的脸面上-------伤疤也是一种修饰······”同样是灾难在我们的眼里是恐怖，是逃避，万一留下伤疤那是一辈子的不幸；而在阿廖沙的眼里确是节日，是一种乐趣，连伤疤也变成了修饰。可见，这两个时代是不同的，两种社会制度是不同的，两类人是不同的。

比起阿廖沙我们又有什么资格说“痛苦”又有什么资格去抱怨社会的不公，其实我们就一直生活在“幸福”之中啊！

这本书，告诉了我幸福是什么，我们能出生，父母给予我们生命这就是幸福；我们四肢健全，身体健康，能看见一切美的事物，能聆听一切感动的声音这就是幸福；能有许多园丁为我们浇水，为我们施肥，这就是幸福；能和同学在一个教室中学习，一个教室中欢笑，这就是幸福！其实幸福一直与我们同在，有人说“世界上并不缺少美，只是缺少发现。”其实幸福又不是如此呢？

《童年》即使是“黑色的童话”但我想它带给了我们“无边的幸福”也带给了自己“绚烂的回忆”此刻，我们都在幸福······

《童年》读后感 篇3

童年的读后感 300 （一）

我读了《童年》，感受到了高尔基小时候的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。高尔基3岁时，父亲去世，母亲把他带回母亲家。可惜外公是个自私、贪婪的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是**的发展打断了外公的发财梦，从此破产贫困潦倒。

可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的高尔基被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路…高尔基真实地描述了自已苦难的童年，从小爸爸妈妈陪我一起玩，外公外婆把我当宝贝一样的宠着，。珍惜这个美好的童年是多么幸福啊！

在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，疼爱、呵护着阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙生存的希望和坚强的性格。

读了《童年》这本书以后，受到很大的启发，我要认认真真地学习 ，不断追求知识、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活。

童年的读后感300 （二）

最近，我读了高尔基的着作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。我祖父不太喜欢他，他的两个叔叔更恨他。

在如此恶劣的环境下，他来了。事实上，阿利奥萨的原型是高尔基本人。高尔基用阿利奥萨这个角色描述了他的童年。这使我深刻地认识到当时人的丑陋。

高尔基的童年和我们现在比起来真是太悲惨了！

我们多幸福啊，被父母宠着。每天，我坐在宽敞明亮的教室里听老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地教训那个人。而高尔基那个年代呢？

高尔基很少有平静的日子，几乎每天都有人伤害他，虐待他，欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事值得做吗？

《童年》读后感 篇4

《童年》这本书我刚读完，感触感染到了高尔基的惨痛童年和他不良的家庭环境……

《童年》展示了主人公阿廖沙悲惨的童年。在黑暗而狭窄的屋子里，年幼的阿廖沙与他全家怀着无穷悲痛的心情将父亲的遗体移入宅兆。在这悲哀的气氛里，无邪可爱的阿廖沙但愿慈爱的外祖母可以把他带到一个完美的世界中。外祖母阿库林娜·伊凡诺芙娜固然没有将他领到理想的环境，但她的慈爱、关怀，给了高尔基许多夸姣的启示与自信。

从一个片断“老太婆因阿廖沙看书费烛炬而用松枝抽他，阿廖沙身上扎了四十二跟刺”，我感触感染到阿廖沙非常爱读书，他求知若渴的精神值得我们学习。而老太婆的残暴、吝啬，让我珍爱今天我们的幸福糊口。我们现在看书根本不成问题，有些同学还不爱看书，真是让人可惜。我们的糊口前提比阿廖沙强得多，我们应当珍爱现在的幸福糊口，长大了为祖国在世界上打拼！

我现在不如阿廖沙的地方是不能自立。我不会洗衣服，不会做饭。我不能继承这样，我要像阿廖沙一样，自己做自己力所能及的事，锻炼自己。

《童年》读后感 篇5

本书共分两部分，分别是“童年的发明”和“童年的消逝”。作者提出了“什么是童年”，“童年是怎么产生的”和“童年是怎么逐步消逝”等问题，通过教育，阅读能力，家庭，羞耻心，媒介等几个方面来阐述童年的消逝。本书中波兹曼认为，童年理念存在主要取决于社会的大众媒介形式，印刷媒介有效地将成人世界与儿童世界相隔离，由此发明了童年；以电视为中心的媒介环境模糊了成人世界与儿童世界的界限，由此导致童年的消逝。

一、教育

作者指出，希腊人为我们预示了“童年”这个概念。虽然在希腊流传下来的塑像中，没有一尊是儿童的，希腊文学作提及儿童的部分几乎没有。由此可见，希腊人对儿童这个名词是没有什么概念的。但是，尽管这样，他们对教育的热心使得儿童这个角色具有了一点特殊色彩。

而罗马人借用了希腊的教育思想，它提出了童年定义的部分含义。他们发展出超越希腊思想的童年意识。他们开始把成长中的孩子同羞耻的概念联系起来，即宣传童年需要回避成人的秘密，尤其是性秘密。

在中世纪，由于社会条件，儿童的死亡率居高不下，这就让当时的很多成人不能对儿童投入过多的感情，所以在中世纪，童年的概念是看不见、摸不着的。没有教育的观念，没有羞耻的观念，这些都导致了中世纪童年不存在。

二、阅读能力

在印刷时代，为了能够把自己的思想宣传出去，许许多多的人需要有读写能力，因此，未成年人必须通过学习识字、进入印刷排版的世界，才能变成成人。为了达到这个目的，他们必须接受。因此，欧洲文明重新创造了学校，从而使童年的概念也变成社会必需的了。正如书中所说“印刷创造了一个新的成年定义，即成年人是指有阅读能力的人；相对地便有了一个新的童年定义，即童年是指没有阅读能力的人”。然而电视等媒介出现后，虽然人们在电视上听的到语言，虽然语言有时也确实重要，但是图画在主宰观众的意识，传播才是最关键的意思。用一句最简单的话说，就是人们是在看电视。人们不阅读电视，也大会去听电视。

三、羞耻心

早在罗马时代，古罗马的修辞学家昆体良就写过一篇出色的探讨教育的文章，他谴责同辈们在罗马贵族儿童面前所表现的无耻行为。同时，他还说，羞耻的概念部分在于相信有秘密存在。所以当时，就有人提出了童年的部分定义，即宣传童年需要回避成人的秘密，尤其是性秘密。

在中世纪，没有识字文化，没有教育观念，没有羞耻的观念。“在中世纪人的心目中，玩弄儿童的生殖器官是一种广泛传播的传统，但是，在今天，这种传统可以让你做30年牢。”

在人类文明过程中必不可少的要素就是羞耻心。但是，印刷强化了人们对头脑和身体的二元论的看法，从而助长了对身体的蔑视。印刷赋予了我们的是脱离躯壳的头脑，但是却留下了一个我们该如何控制身体的其余部分的问题。羞耻心正是这种控制得以实现的途径。但是，印刷为我们提供的仅仅是书本上的知识，家长和学校仍可以通过控制儿童所读的内容来保持这种成年人与儿童之间的距离。直到现在，儿童与成年之间的一个重要的区别，还是成人拥有据信是儿童不易知道的信息。然后在儿童走向成年的过程中，我们分阶段向他们揭示成人的秘密（如性秘密），至“性启蒙”为结束。

但是，电子媒介的出现，尤其是电视，它使家长没法监督和控制孩子来获取信息。因为电视是不区分“成人”和“儿童”的；因为电视不能像书本一样，被藏在柜子里或者放在架子上束之高阁，让儿童够不着。电视的符号形式在认知方面是毫无神秘可言的。所以，我们可以断定，电视侵蚀了童年和成年的分界线。

四、家庭

随着童年的形态变得具体起来以后，现代家庭的形式也渐渐开始成形。家长的期望和责任变得越来越重大，而且含义也越累越丰富，因为父母演变成监护人、看管者、保护者、养育者、惩罚者、品德和品位的仲裁者。

成人之所以会被儿童崇拜，主要是因为他们是知识的主要来源。但是电视等媒介的出现，打破了这种微妙的平衡。电子媒体肆无忌惮地揭示一切文化秘密，它已经对成人权威和儿童的好奇构成了严重的挑战。

五、媒介

印刷术的出现，使得书本得以成为人们交流思想的工具，当然语言也可以。这一媒介的出现，使得读书能力成为成年的必备条件，也成为了儿童与成年的区别之一。

后来，电报出现了。电报是第一个使信息的传播速度超越人体速度的传播媒介。电报面向的是全世界，而不是某个个人。但是不同于报纸，它的信息没有可以辨认的来源。因此，电报开始使信息变得无法控制。慢慢地，电报开始争夺原来属于家庭和学校的信息控制权。电报开始改变儿童所能享用的信息的种类、信息的质量和数量、信息的先后顺序以及体验信息的环境。

再后来，电视出现了。以前，由于儿童还没有掌握足够的“阅读态度”，所以学校在课程设置时，不同年级的儿童阅读不同等级的书。这造成的结果就是不仅在儿童和成年之间，甚至在年幼的儿童和青少年之间，也竖起了屏障。然而，电视的到来，使这个信息等级制度的基础崩溃了。儿童和成年人具备同等资格来感受电视所提供的一切。电视开始侵蚀童年和成年的分界线。

另外书中提到了一个现象——儿童的成人化和成人的儿童化。举个例子，“在过去的10年里，童装业经历了巨大的变化。过去毫不含糊地被认作是‘儿童的’服装，现在已经基本上杳无踪影。12岁的男孩现在穿三件套的套装去参加生日聚会，而60岁的男人则穿牛仔服去参加生日聚会。11岁的女孩穿高跟鞋。……人们在纽约和旧金山的街头随处可见的、成人妇女穿着的小白袜子和仿儿童式的放口系带鞋。自16世纪来通过一招的方式来辨别儿童的方法已行不通了。随着儿童概念的减弱，童年的象征性标记也必然随之减弱。”因为媒体的发展，成人垄断信息的局面被打破，不加制约地将所有信息都强加给了所有人，童年不复存在，技术打破了儿童与成年人之间的界限，两者之间的信息交换不仅带来了成人化的儿童，也催生了儿童化的成人。童年一些独有的东西已经商品化、品牌化，它的享有对象不再仅仅限于儿童。以“童话”的变化与发展为例，童话原本是儿童的读物，但是童话的传播和包装形式随着媒体的进步发生了改变，由此童话的性质也已经发生了改变。黑色童话和暗黑童话电影的产生就是很好的例证。

《童年》读后感 篇6

高尔基的童年读后感（精选）

【范例1】

读了《高尔基的童年》这本书，使我受益匪浅。和高尔基比童年，我们今天是多么幸福啊!

高尔基出生在一个木工家庭。五岁时，父亲病故了，生活更加艰难了，他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫寒，高尔基上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和散腿裤子。这样一身五颜六色的不协调的装束，引起了同学们的嘲笑。有的同学还给他起外号。和高尔基相比，我们现在穿的全是自己的新衣服，有的还是高档的衣服。想到这儿，我不禁有些惭愧。因为尽管有这么好的条件，我们却身在福中不知福，常常挑三拣四，有的衣服穿的多了次数多了就不愿再穿。高尔基为了上学，只得捡破烂换来钱。每逢不上学的日子，他就一大早起来，背着一个大布袋子，走街串巷，捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。如果运气不好呢，高尔基上学的事就没个着落。我们现在上学什么也不用操心，过着衣来伸手、饭来张口的日子，相比之下，我们有什么理由不加倍努力学习呢?

捡破烂换来的钱成了高尔基的学费来源，但是学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而嘲笑他，说他身上有一股“臭”味。我并不觉得不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得很“臭”。高尔基把别人的嘲笑变成自己努力学习的动力。他发奋，刻苦学习，终于取得了优异的成绩，受到了老师和同学们的的喜爱和敬重。

我合书深思，不禁思绪万千。

【范例2】

童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却是那么的恐怖、悲惨，令人不敢想象的。

《童年》这本书生动的再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活态度。高尔基幼年丧父，跟随着悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母来到了外祖父家的小染坊，外祖父性情十分暴躁、贪婪和自私，他竟然把为他干了一辈子活而双目失明、丧失劳动能力的格里戈里赶出了染坊，还在高尔基的母亲死后，赶走了高尔基。幼小的高尔基过早的体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵受到太多打击。故事生动的展示了一个充满残酷、野蛮、污秽的令人窒息的生活，我深深地体会到了百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。

我从《童年》这本书中不仅读出了十九世纪俄罗斯下层社会的黑暗与落后，还读出了下层劳动人民的人性光辉，更说明了无论环境多么恶劣，生活多么艰难，总有一些善良美好的人，只要怀着一颗向上的心，即使在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。

《童年》读后感 篇7

在高尔基写的？童年？中他真实的描述了自己的苦难的童年，特别是还描绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情真实生动的丹青，可是高尔基的童年仍是快乐的。由于他有那些关心他的家人，他外祖母看见他被人打，自己就去挡住他；在高尔基生病的时候，他的父亲为了他自己生病了没有看医生，而是守在他的身边，就这样他的父亲生病死了；而他的妈妈看见自己的丈夫死了，自己一个人照顾着全家。

我的糊口中也有一件事，我有一个哥哥对我可好了，我心情不好的时候就逗我开心，有时候我气愤还让我打他，当我的出气筒。心情好的时候他就带我出去玩，还送给我了良多东西。别人欺负我的时候，他老是挺身而出帮我出气。可是后来不知什么原因他生了一场大病死了。当我听到这个动静的时候，我的眼泪不知不觉的往下流，眼睛哭得都肿了红了。我非常地伤心。

我看了这本书后，我深深地体会到高尔基失去亲人的痛苦，所以我们一定要保护好自己，珍爱自己的生命。

《童年》读后感 篇8

最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分急躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。实在，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，其实是太悲惨了！

再看看我们，我们多幸福啊，被父母宠。天天坐在宽敞明亮的教室中，听老师讲课；回家有大鱼大肉等你品尝；你想要什么，就给你什么；假如有人欺负你，大人会绝不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎每天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？

高尔基这种坚强的品质值得我们的学习，由于童年的艰苦糊口，他获得了坚强的气力，终极于成了一名伟人。他的这种坚强不屈，敢于面对难题并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的。

《童年》读后感 篇9

平娃的童年非常艰苦。她家里穷的叮当响。娘把她和妹妹拉扯大，费了不少工夫。每天起早贪黑挣工分，供姐妹俩上学、生活。

有一次，平娃的学校为了庆祝六;一，每个同学都发三个馒头。平娃把这件事告诉了娘和妹妹，她们一家都很高兴。六;一那天，平娃领到了三个大馒头，走在回家的路上。她看着手上的馒头，口水一咽再咽，肚子也饿得咕咕叫。于是，她就先吃了自己的那个馒头。三下两下，把馒头咽下了肚，可是一点味道也没有尝出来，她只好把娘的那个也吃了，只给妹妹留下一个。可后来，口水和肚子又故伎重演。没办法!无奈下，平娃只好把妹妹的那个馒头也给吃了。

回到了家，平娃呆呆地看着手中空空的荷叶包，连馒头屑也没有了。她不知道怎么进家门，怎样躲开妹妹的目光。

呆立间，同院二丫娘来串门。还夸二丫饿着肚子把三个馒头都带回来了。娘也笑着打开锅盖，锅里奇迹般地蒸着五个馒头。晚上，娘把馒头分给平娃和妹妹吃。妹妹狼吞虎咽地吃了起来，平娃却哇的一声哭了起来。娘却淡淡地说：吃吧，平娃。不就是几个馒头吗!平娃听了，心里有了一点安慰。

后来，她才发现，就在那一天，她的童年结束了。

《童年》读后感 篇10

童年是夸姣的，但读了苏联作家高尔基的《童年》这本书后，我却不这么以为了，书中阿廖沙的童年是悲惨的。

《童年》这本书主要写阿廖沙·彼什科夫，三岁丧父，由母亲与外婆带到外祖父家。外祖父脾气急躁，两个舅舅为了分家，为了抢阿廖沙母亲的嫁奁而不中断争吵、打架。他母亲忍受不了这种糊口，离开了阿廖沙。只有外祖母爱他，常给他鼓励，给阿廖沙的影响最深。后来，母亲回来再婚，由于与后爸不和，阿廖沙又回到了外祖父的家里，但外祖父已经破产。阿廖沙只好在放学回家时与好朋友们一起捡褴褛。不久阿廖沙的母亲去世，安葬好母亲后，阿廖沙便到“人间”去餬口了。

在这本书中，我熟悉了粗野自私，还常常毒打孩子们的外祖父；自私自利的舅舅；善良慈爱的外祖母；善良、乐观、富于同情心的“小茨岗”；忠厚诚实的老工人格里高利；知识分子“好事儿”；也熟悉了面对苦难，依然保持对糊口的勇气和决心信念的阿廖沙·彼什科夫。

我最喜欢阿廖沙了。由于他碰到难题都敢于面对，他那一颗敢于乐观面对任何难题的心，让他糊口在如斯痛苦的环境中还能如斯痛快。读了《童年》这本书，我才知道我的童年是多么夸姣，我是多么幸福，我有爱我并且健健康康的父母，我的父母不会离开我；我的外祖父不会毒打我；我也不用在放学后捡褴褛卖。我就似乎是生长在温室的花朵，没有经历过风风雨雨，没有遭受挫折。假如我是阿廖沙，那么我一定不能像他一样勇敢面对难题与挫折，乐观面对糊口。

我们要向阿廖沙一样，不论遭受多少打击，只要满怀但愿，一样可以到达顶峰！

《童年》读后感 篇11

每个人的童年都是不一样的，有酸甜苦辣，像一串五颜六色的珍珠，红色代表活跃，灰色代表缄默沉静，橙色代表快乐……而高尔基的童年，几乎都是玄色的，他没有我们这么辛福。

最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺育下，天生了一颗善恶分明、明辨是非、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，耐劳刻苦，严重的糊口使他锻炼成长为一个意志刚烈、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴想，对夸姣未来的憧憬。糊口的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。

他四岁丧父，随着妈妈和年老的外祖母糊口。其他小孩都有新衣服穿，而他却只有几件布丁衣，但他没有责怪妈妈，而是更孝顺她。

那个时代是一个弥漫着残暴和仇恨的社会，高尔基在家里常常遭到外祖父的毒打，使他过早体会到人间的痛苦和罪恶，还有饥饿。布满残酷、野蛮、令人不快了的家庭，高尔基的糊口中，经常会听到别人的讽刺、冷笑，是他失望而伤心。高尔基学会坚强，便开始坚持自己的信念。在他碰到挫折时，善良的外祖母老是鼓励他，安慰他。

不是所有高尔基身边的人都关心他，他的外祖父脾气很急躁，十分的贪婪。他还有两个舅舅都很自私自利，有时还冤枉他。

我们现在，世界变得和平，与高尔基的童年完全相反了，不他小时候那么痛苦，那么愚昧，前提也更好了。独生子女都成了掌上明珠，家长都舍不得狠狠地打孩子，是他们沉醉在溺爱中了。

我们有着平稳的课桌，雪白的墙壁，宽阔的操场，明亮的灯光，还有高大挺秀的广玉兰陪伴着我们上课。

时代不中断的提高，人们却变得懦弱，知难而退，夸姣的糊口必需有所付出，才会进。所以，我们要珍惜如今美满、幸福的糊口，不要身在福中不知福，在这么优胜的前提下要好好读书，这样才能对得起父母和老师。

《童年》读后感 篇12

人们总说我们这一代的人很幸福，是温室里的一朵小花，吃穿不愁，有优胜的学习前提，只要要求公道爸爸妈妈就会尽量知足，但扪心自问：“我们幸福吗？”我心里就如翻腾的浪潮久久不能平静，我陷入了沉思……

文中的作者怀念童年时的两种游戏——拍洋画、打弹子，可是作者遗憾地发现这种游戏已销声匿迹。固然这些游戏简朴，却给作者的童年糊口带来了无限的乐趣。看了这篇文章我很羡慕作者。那些洋画、弹子固然很廉价，玩起来却那么带劲，让人意想不到。现在的玩具固然很贵，少则几十元，多则几百上千元，遥控赛车、悠悠球、芭比娃娃、变形金刚、高达瓶装玩具……买回来玩几天新鲜劲一过，就把它弃之一边，这样是多么铺张。传统的游戏如陀螺、铁环都是自己制作的，动手又动脑。而现在的玩具目眩缭乱、花腔繁多，对开发智力帮助并不大。特别是电子游戏，危害视力，而且收留易上瘾，一旦陷溺其中，就无法自拔。

不仅仅是作者小时候玩的玩具让我们羡慕，更让我羡慕的是作者小时候有那么多玩的时间。文中写道：“放学后，放下书包，从下战书时分一直到傍晚，才在大人的呼叫声，不舍的结束游戏”。固然玩得土头土脑，但令我十分向往。能有这么多的时间用于玩耍，这对于我们来说简直就是天方夜谭。瞧瞧我们先自爱这些学生整日埋头于功课之中，做完课堂功课，还有家庭功课。做完了家庭功课，还有爸爸妈妈布置的功课。好不收留易盼来了双休日或是假期，像大腕明星走穴赶场似的，奔波于各种培训班之间，忙得连喘气的时间都没有了。学习！学习！除了学习仍是学习。有点时候真但愿我是机器人，可以不知倦怠，我们哪可以喝小伙伴一起玩？即使有一点时间也都呆在家里独自地玩耍，缺少了良多良多的小伙伴合作与沟通的机会。

童年对于一个人很宝贵，一身只有一次，而且是转瞬即逝的，作者十分怀念童年。简朴童真的游戏给作者带来了七彩绚烂的童年，比拟之下我们的童年是缺失色彩的。对即将远去的童年我感到留恋，更多的是遗憾……

《童年》读后感 篇13

一位从事幼儿教育三十多年的朋友梦，在一篇分享她自己的育儿经验的文章《用心陪伴孩子的成长》里强烈推荐蒙台梭利女士的《童年的秘密》为父母必读书目，使我有幸在即将退休的年龄拜读这本伟大的影响全球数亿孩子的教育圣经，掩卷沉思，感慨良多。这本1936年出版的书对于我们国家目前的学校教育和家庭教育依然有着极强的学习价值和指导意义。

这本书对我触动最大的是下篇《儿童与社会》。

通过阅读，让我知道养育和教育儿童都必须遵守大自然的生命规律，认识到研究对儿童成长发育具有重大影响的“敏感期”的重要意义。在教育过程中，我们往往犯下一个错误，就是认识到儿童是独立于成人的个体，却没有为他们创造一个适宜的环境，没有给儿童构建起一个他们心理成长所需要的环境，没有认识到“劳动”可以使儿童回归正常化，不知道儿童具有“劳动”的本能，不知道儿童是在“劳动”中成长起来的，正如作者所言：“无论是福祉还是感情都无法替代劳动的作用，无论是惩罚还是奖励都无法消除心理的偏差。”

成人和儿童之间本应该互敬互爱，和谐相处，但现实是他们之间不断发生冲突，冲突的根源在于他们彼此不理解。成人每天紧张工作，需要完成很多任务，就像紧绷的发条没有一刻闲暇，没有精力去关注儿童的心理需求，顺应儿童缓慢的节奏，满足儿童的需要。另一方面，儿童也越来越不适应成人那种复杂而紧张的生活。现代文明让自然的生活状态——简单、平和、缓慢的生活状态遥不可及，成人为了避免儿童受到外来的伤害，细心呵护孩子，甚至包办代替孩子完成很多本应该由孩子自我成长的事情，于是很多孩子不幸的成了一个没有活力的人，成了大人的奴隶，成了随波逐流的浪人。殊不知儿童也是劳动者和生产者，他们也承担者非常艰巨和重要的任务，那就是自我塑造。他们的心理发展过程是一种无意识的劳动，儿童不欢迎成人的干涉。

我有时候也在想：人究竟是如何被创造出来的？人如何完成从一无所有到拥有无穷的智慧和力量？蒙台梭利女士给了我很好的答案。我们可以从每一个儿童身上观察到这个惊人的创造过程的全部细节，我们的眼睛每天都可以领略到这些奇迹的发生，正如作者所言：“儿童是人类之父。”不可否认，儿童是成人的前身，在儿童的世界里成人应该是附属品，而不应该是统治者，儿童应该成为他们王国的主人，儿童的王国应该与成人的王国相互依存，这是整个人类和谐的实质。

通过本书的阅读，我第一次认识“主导本能”这个概念：个体和物种为了生存需要而表现出来的持久性的本能。它是生物内在的敏感性，它可以被视作生命内在形成的思想意识在外部世界被付诸实践，它是引导生物从短暂（个体）走向永恒（物质）的持久性的智慧，而不是一种暂时性的冲动。主导本能在引导幼体生命成长方面有着不可思议的力量。蒙台梭利认为：大自然遍布神迹，而生物就是这些神迹的创造者……新生命降生以后没有任何生存经验，面对外部环境无法自我保护。但是主导本能用激情点燃了生命的力量，让它们不断克服重重困难焕发活力，即使有成年生命的呵护，大自然也不会让弱小的新生们享受安逸，成年生命只能配合后代尽快完成“化茧成蝶”的过程，而不能替代这个过程。

不幸的是人类却在破坏这些自然规律。现实世界充满竞争，现实迫使很多人不得不为了生存不停努力不停奋斗，很多人由于忙碌而无暇思考。于是很多成人用自己的生活逻辑对待儿童，没有耐心蹲下来以儿童的眼光看世界。我自己就是这样一个愚蠢的成人，我也曾经把孩子当做一个麻烦制造者，由于工作辛苦或者生活辛苦根本不愿意理解孩子，不允许孩子亲昵我，常常一句：“去去去，妈妈忙着呢！”或者一句：“不要打扰我！”常常毫不客气地把孩子驱赶开去。我也曾想让孩子按照我（成人）的节奏去行事为人，读这本书的过程中我不断反思自己的教育，感到深深的自责。

我想和我一样的成人一定不在少数。我们的这些行为就像在用外力打破蝴蝶幼虫的茧，强迫它飞翔；也像是把蝌蚪拉出水面，迫不及待地让它用肺呼吸，让它褪去令人讨厌的灰色换上绿色的“新装”。这个时候我们成人根本没有注意到儿童身上不同于成人的特点，也没有意识到儿童需要一个适合他们成长的节奏和环境。

是的，爱是人世间最高尚的艺术形式，我们给予儿童的爱不应该掺杂任何虚伪的成分。慷慨的爱可以生成宝贵的精神财富。可是我们有多少人可以做到呢？放眼望去，能做到这一点的人，孩子的教育都比较成功，相反，做不到这一点的人，制造了多少教育的悲剧？“亲子关系危机”司空见惯。是到了我们该反思自己的时候了。成人与儿童的竞争不是维系生命的那根纽带，成人与儿童斗争不是我们内心真实的呼唤，成人“打败”儿童不是生存的秘诀，只有牺牲或者说抛弃自我才能使生命得到重生。我们必须思考：在养育教育孩子过程中，遵循自然规律，成人需要牺牲什么？成人需要抛弃什么？如果没有成人的自我救赎，我们很难成就孩子，弄不好会给孩子一生的发展埋下不好的祸根，阻碍他们健康成长。

通过本书的阅读，我重新认识什么是父母的使命。作者认为父母不是儿童的缔造者，而是守护神。父母应该净化自己的爱，摒弃一切自私自利或者懒惰懈怠的思想，将人世间最深厚的爱倾注在孩子身上。父母应当积极面对当前社会上出现的儿童教育问题。家庭除了给儿童提供物质支持，更要给孩子提供精神和智力支持，尽力保证孩子健康成长。

曾几何时，教育成了惩罚的代名词。在教育者心中，教育的目的就是让儿童服从成人，成人制定的规则代替了自然规律。不可否认，目前的学校教育给一些孩子带来痛苦，繁重的学习压力让一些孩子产生恐惧、厌恶心理，导致神经衰弱，这些孩子失去信心和快乐，心中充满沮丧和忧郁。很多父母会忽视孩子的这些痛苦，他们更关心孩子的学业成绩，因为共同关注学业成绩，很多父母会和学校结成联盟披着教育的外衣共同惩罚和折磨孩子，不自觉地加重孩子的心理负担加深孩子的痛苦。到目前为止，还有人信奉“棍棒底下出孝子”，殊不知棍棒使孩子的心离你越来越远，父母有可能正是用棍棒为孩子打开地狱之门。

我有一个非常聪明的学生，他的爸爸就把惩罚当做天赋的权利，口头禅就是“该打就打”，竟然送给我一把“戒尺”让我替他“该打就打”，据孩子说他家门背后放着各种棍子，长的短短、粗的细的、木头的金属的……应有尽有，从他记事起，父母常常会抡起棍子修理他。这个被修理大的孩子学习和生活习惯都不好，上课要么睡觉要么故意捣乱引起老师和同学们注意，很少认真听课，靠着天赋的聪明学业成绩还不是很差。我想如果他的父母不是滥用天职，有耐心用爱按照蒙台梭利女士的理念去教养孩子，这个孩子一定会更优秀。

另外，学校教育不是为每个孩子量身定做的，总有孩子不适应，就像《窗边的小豆豆》里的小豆豆，她还被就读的第一所小学“退学”呢，但是她的父母是真正爱孩子会教育孩子的，他们没有成为学校的联盟一起纠正小豆豆，而是选择了同样尊重和接纳孩子天性的巴学园，共同把小豆豆培养成为一位杰出的电视节目主持人（小豆豆天生爱说话，第一次见小林老师一口气说了四个小时）。父母们应该学习小豆豆的父母，即便找不到巴学园这样的学校，也要帮助孩子一起克服困难解决问题，而不是简单粗暴的和学习联合起来“修理”孩子。

父母大都没有经过培训就上岗，孩子是上帝交托给我们的珍贵礼物，如何完成教养他们的神圣使命？学习，终身学习。

《童年》读后感 篇14

跟着时间的飞逝，《童年》这本书已在我眼中一跃而过，此时心中感触万千，留下了不少记忆深刻之幕。

童年显然是快乐开心的，布满着儿时的无邪烂漫，五彩的画笔，真挚。然而就在作者儿时的童年里，装满了悲剧与伤感，留下了一段沉重的旧事，不时也勾起人们对他的怜悯，作者的经历是伤痛的，那些铅一样沉重的丑事，在作者心中永不磨灭，可是儿时的作者给悲剧上蒙上了无邪烂漫的色彩，在黑暗中寻求光明，在邪恶中看到善良，看到夸姣，在悲剧中寻找但愿的气力。我赏识作者的坚强之心，也看到了他心中的正义光明。

人世上，难免会碰到悲剧，人生并非一帆风顺，崎岖挫折是人生路上的必要阻碍，我们要乘着人生的船，在大海中前进，跨过大海中的一颠一簸，相信夸姣，相信世界，一切不顺心的事情也会好起来，只要对糊口布满但愿、决心信念、夸姣、气力，面对挫折难题，乐观积极向上，心态放松，就会把你但愿光明的人生即将苏醒。

恰是像《童年》里小小的我一样，心中储藏着但愿。

《童年》读后感 篇15

童年的滋味是每个人心中永远无法忘记的美。

在我心中，童年的滋味是凉苏打水、脆薯条。而在陈素宜写的《野丫头的美味童年》——乡村女孩“妮子”的心中，童年的美味是酸溜溜的紫苏梅子，香醇甜美的醉葡萄，鲜嫩弹滑的蚶子米酱汤，以及温暖细滑的姜汁豆花。

陈素宜用自然、质朴、清新、动人的笔触描绘了她童年对食物的记忆，引起了许多人的深刻共鸣。书中篇篇作品，作者以其独特的视角，记录了生活中的点滴趣闻、趣事。通过一盘盘“色香味”俱全的好菜，将故事串联起来，一个乡村姑娘多姿多彩的田园生活跃然纸上，“豆干炖排骨”、“姜丝炒大肠”、“包饭粽”，一盘盘馋人的美味佳肴，让我在合上书页之余，还回味再三。

在这些优美的散文中，一碗热乎乎、甜甜辣辣的姜豆腐最能打动我的心。作者巧妙地从玩耍的主题引入豆花，再引向卖豆花的老伯公。文章结尾那段“我在自行车旁等伯公舀豆花，他那两只贴满补丁的袖子，在眼前上下晃动。

我想，整条街的妈妈，除了爱吃豆腐，一定有点用心。”读完这句，我的鼻子酸了，眼眶红了。是啊！

平凡的生活就像洁白光滑的豆花，随手流淌的情感就像金黄温暖的姜汁，静静滋润平凡的生活，流淌到我们柔软的心上。

书中的野丫头除了爱吃爱玩之外，还多了一些小心思，细微的情感在瓠瓜勺子里稍稍显露。这让我想起了一段外婆给我炸年糕的记忆。每逢新春佳节，年迈的外婆都会从三沙托人送来自己亲手制作的年糕。

小时候，我喜欢吃油炸米糕。它们外面脆，里面软。有时他们被放得很近

1、 有两个小时，壳是冷的，但里面还是热的。奶奶知道我喜欢吃炸年糕。每年春节，她都回三沙。她很忙，给我做了一个又脆又甜的糯米糕。我知道，甜甜的年糕中饱含着的是外婆那沉甸甸的爱。

现在，春节早就过去了。我离开三沙，回到霞浦。我怀念这种味道。

《野丫头的美味童年》不仅是“妮子”的美味童年，也是所有有幸读到这本书的人的美味童年。含蓄静好的文字，带着微笑，帮你一解乡愁！

最新传递读后感汇集十五篇

在生活中， 我们经常会读一些我们喜欢的书籍，当我们看完作者写的作品后，一定会被其情节所震撼。在阅读过程中的所思所感能用读后感记录下来，怎样在作品读后感中写出内心真实感悟呢？经过精心编辑小编为你整理了“传递读后感”相关内容，希望本文内容能够提供为您易于操作实效显著的帮助方案！

传递读后感【篇1】

“只要人人都献出一点爱，世界将变得更加美好……”是啊!每次听到这首歌时，我对“爱”的理解就加深了一次。假如，我们能将爱这样传递下去，那么……

放学了，小李和小华背着书包走出了学校，在途中，他们有说有笑，非常高兴。突然，小华“呀!”的一声摔在了地上，脚被蹭破了皮。小李仔细一看，原来是一颗小石子将小华拌倒在地，小李气得把石子踢出好远。“你还好吗?走，我们上医院去。”小李安慰小华。“可是，这里离医院还有好几站呢?我们怎么去啊?”小华拌着泪水伤心的说着。

这时，从远处开来的一辆面包车停下了，门打开了，从里面走出一位和蔼的大叔，他笑着对小李、小华说：“小朋友们，你们怎么啦?唉呦!脚被蹭破了皮，走，我们上医院去。”说着，将他们带上了车，开向医院，在途中，大叔讲道：“小朋友们啊，走路的时候要注意，要看着前方，不要东张西望。因为有些地方的地砖铺的不平整，一不留神，就会摔交的，还有……”

到了医院，医生帮小华消了毒，并擦了一些药，就可以了。大叔又帮他们付了钱，小华十分感动。眼里含着泪水并十分激动的连声说了好几个“谢谢大叔!”“要不要我送你们回家。”“不用了，大叔，这里离家很近了，我们走路回家就可以了。”说着小李和小华走向家去。

回到家，吃完饭后，他们坐在一起看电视。此时，电视里正在播放“汶川大地震”的活动现场，小李和小华看了之后，似有所悟。于是把他们的一些玩具和图书捐向灾区。

爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;

爱是一场甘霖，让你的心灵即使遭受了久旱，也能重新焕发生机;

爱是一泓清泉，让你的感情即使蒙上了岁月的风尘，仍然清澈澄净。

此时，悠扬的主旋律再一次回响：“只要人人都献出一点爱，世界将变得更加美好……”

传递读后感【篇2】

读了《斟满这壶水》这篇美文，我很受触动，有许多话想说。这篇文章讲了一位探险者在森林里快要渴死时，看到了一个空水池旁放着一壶救命的水和一张爱心纸条。纸条上建议他把水倒入水池，水池里就会出现滚滚清泉，临周时，并把水壶斟，将爱心传递下去。经过思考，最终他决定按纸条上的说明去做，结果真的涌出清泉，使他绝处逢生，并将爱心传递下去。

给我印象最深的是，当他渴得要命，看到这壶救命水时，不是急于把水倒入口中，而是最终将水倒入水池。他难道就没有想过万一这壶水倒入池中不能出现清泉，岂不是要白白丢失自己生存的希望吗？但是他在自己良知、勇气、爱心的引导下，将水倒入水池中，最终出现了希望之泉，他给自己和后来人留下了生存的希望。假如我是那个探险者，在看到这个水壶时，我可能在第一时间内就把这壶水倒入口中了，先让自己解渴爽快了再说！哪里还会去管别人啊！再看看我们周围，同学之间不小心碰撞了一下，就互相对骂，指责对方；看见清洁工正在扫地，有的同学边走边乱扔垃圾，不尊重清洁工的劳动成果。哪里有什么良知，爱心可言呢？人人为我，我为人人。

我相信只要我们人人都有这壶水的意识，只要我们能将这充满爱心的水壶传递下去，我们的生活就会洒满阳光，我们的社会就会变得更加美好、和谐！

传递读后感【篇3】

慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦——卢梭。今天，我读了一篇与这句名言有关的故事，名字叫：请帮助另外十个人吧。

这个故事讲得是九岁的孤儿德比在一次游戏中受到启发，他决定去帮助别人，但不要报酬而是让受到帮助的人再去帮助十个人。以这样的方式传递爱，说不定就会帮助到自己的妈妈。一次，小德比在无意中帮助到了著名主持人瑞克，瑞克很感激，想给他钱，但被拒绝了。当他听完他的话后十分感动，他遵守了诺言，还在节目中讲述了。人们都被感动了，开始帮助他人，都希望自己帮助到了小德比的母亲。但这时，灾难降临了：小德比被流氓刺伤了。在最后时刻，小德比的“妈妈”出现了，小德比最终拉着她的手微笑着离开世界，小德比乐于助人，在被人需要帮助时，他没有袖手旁观，而是伸出援助之手，热情的帮助别人，而且不求回报。这正如汪国真的一首诗中所说“给予你了，我便不期望回报。如果付出，就是为了有一天索取，那么我将变得多么渺小”是呀，如果帮助别人，就是为了回报，那这个世界还有什么意义。也许就是小德比这种付出但不求回报的精神感动了人们，在小德比遇到困难的时候，人们也真诚的为他祈祷，都真心的想让他尽快的好起来。

读完这个故事我突然想起了小时候的一件事：那是我9岁，去参加好朋友的生日派对，他们都是空手而来的，而我用我一个月的零花钱了一束花，在她很失望的时候送给了她。她感激地看着我，说：“谢谢你的花，它让我感到很欣慰。”在几个月后，我的生日中，她用几个月没买零食的钱为我买了一个大蛋糕，她捧着蛋糕微笑着对我说：“谢谢你那天的花！”有时候，或许只是一个小小的东西就能让别人感到欣慰，并且换来更大的东西……

虽然这只是篇简短的故事，却让我明白了一个道理：帮助被人就是帮助自己，只要你付出了关爱，就必定会得到别人的关爱。

传递读后感【篇4】

慈善比金钱更能减轻别人的痛苦-卢梭。今天，我读了一个关与这句名言的故事。它的名字是：请再帮助十个人。

故事讲得是9岁的孤儿德比，他受到一场比赛的启发。他决定帮助别人，但他没有付钱，而是请他们再帮助十个人。以这样的方式传递爱，说不定就会帮助到自己的妈妈。有一次，德比偶然帮助了著名的主持人里克。瑞克非常感激，想给他钱，但被拒绝了。

当他听完他的话后十分感动，他遵守了诺言，还在节目中讲述了。人们被感动了，开始帮助别人。他们都希望能帮助小德比的母亲。但这时，灾难降临了：

小德比被流氓刺伤了。在最后时刻，小德比的“妈妈”出现了，小德比最终拉着她的手微笑着离开世界，小德比乐于助人，在被人需要帮助时，他没有袖手旁观，而是伸出援助之手，热情的帮助别人，而且不求回报。这正如汪国真的一首诗中所说“给予你了，我便不期望回报。

如果付出，就是为了有一天索取，那么我将变得多么渺小”是呀，如果帮助别人，就是为了回报，那这个世界还有什么意义。也许就是小德比这种付出但不求回报的精神感动了人们，在小德比遇到困难的时候，人们也真诚的为他祈祷，都真心的想让他尽快的好起来。

读完这个故事，我突然想起小时候的一件事：我9岁，我去参加我最好朋友的生日聚会，他们都空手而归，我把一个月的零花钱花在一束花上，当她非常失望的时候，我送给了她。她感激地看着我，说：

“谢谢你的花，它让我感到很欣慰。”在几个月后，我的生日中，她用几个月没买零食的钱为我买了一个大蛋糕，她捧着蛋糕微笑着对我说：“谢谢你那天的花！

”有时候，或许只是一个小小的东西就能让别人感到欣慰，并且换来更大的东西……

虽然这只是一个小故事，但让我明白一个道理：帮助别人就是帮助自己，只要你付出爱，你就会被别人爱。

传递读后感【篇5】

用快乐传递快乐

——读《不跪着教书有感》 陶玉辉

翻阅了吴非老师写的《不跪着教书》这本书，文笔朴实清鲜，思想求真务实，敢说真话实话，敢于解剖目前教育现状，真的给了我很大的触动。书中有很多篇我都很喜欢，如开篇《永不凋谢的玫瑰》、《我美丽，因为我在思想》、《做最出色的老师》、《努力去做几件事》、《呼唤风格》等，这些文章显现出一种为人的道理，一种正直、纯洁的气质，深入的剖析、新锐的理念、独特的视角、无畏的精神，深深地吸引了我。做一个快乐的老师可以给学生更多的快乐。作为一名小学理科老师，这应该是我最深的感触。

在《论语》中，孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。有这样一段对话：“贫而无谄，富而无骄，何如？

”就是说，如果一个人很贫贱，但他不向富人谄媚；一个人很富贵，但他不傲气穷人，老师说，这很不够，还有一个更高的境界，就是“贫而乐，富而好礼者也。”更高的境界是一个人不仅要安于清贫，不仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的快乐。这种幸福不会被穷苦的生活剥夺，也不会因为财富而奢侈。他内心仍然是一个快乐、富有、有礼貌的绅士。

这和我们当今教育中强调教师要微笑面对学生是同一个道理。我这样做得到了学生们的认可。在五六年级上课，因为科学课时量比较少，在完成规定任务后，给同学们讲解一些关于科学方面的历史人物，事件题材，让他们走进另一个全新的世界。

每次讲解这些内容，学生们都会认真听讲，甚至追根究底，表现出极大的兴趣和快乐。我将充分利用这种情况，把科学的重要性和必要性，使之与我们的日常生活紧密联系起来，生动地传递给孩子们。师生之间没有了任何隔阂，学习效果和课堂纪律出奇的好，以至于很多学生都特别希望我能多上几节专科，能多陪陪他们聊几句。

大家都知道，原来我教民族科，很枯燥乏味的一个学科，但我将它定义为“快乐民族”，在快乐中学到民族知识，这点，已经得到学校领导、同事和同学们的认可与好评。我常想，精心设计谋划但呆板僵硬的教学模式，固然是一个老师勤苦敬业的优秀表现，但如果得不到学生的接受和认可，教师教的痛苦，学生学的疲劳，又有什么实在的意义呢？

用快乐传递快乐，在快乐中学习成长，这是我多年来的教学原则和奋斗目标。但一个快乐的课堂需要教师有快乐的态度和丰富的知识。为了做到这一点，我经常读一些《百家讲坛》、《明朝那些事》、《白话二十四史》等书籍，并有意识的****电视台的科教记录频道，力求使自己的知识更丰满，能在学生的提问下对答如流。

给学生一滴水，老师需要有一桶水，我认为这是一个永恒的概念。

快乐的课堂需要教师有良好的态度。现在教学生不容易，这是大家的共识。高中生对课堂不感兴趣时会有纪律问题。

我觉得，营造一个快乐的课堂，首先要把自己放在同学生平等的位置上，把他们看成是自己的孩子，而不要处在管理者的位置。因此，每次和学生交流，我都面带微笑，和蔼可亲，努力拉近与学生的距离。表扬、肯定和鼓励是我们班最常用的教学方法。

因为只有教师快乐，才能感染学生一起快乐——快乐课堂，最重要的前提是尊重、平等和宽容。

快乐课堂需要设计快乐元素。无论是教数学，民族，还是现在的科学，备课的时候我都充分考虑每个班学生的实际特点，设计好兴趣点和爱好点。比如讲解力学中的自动化，我就说，西方国家关于力学的研究，其实远远没有我们国家早，三国中诸葛亮的木牛流马，那是最早的机械自动化。

学生听了兴趣大增，课后有很多学生去查阅有关木牛流马的资料，下次课堂，交流的异彩纷呈。

读《不跪着教书》，结合工作实际，谈了自己的一点感想。做一名快乐的老师，构建快乐的课堂，让孩子在快乐中成长进步，是我教学工作的出发点，若有不足，请大家指教。

传递读后感【篇6】

——读《海底两万里》有感

每个人都是生命。人是银河星云中的一粒微尘。每一粒微尘都有自己的能量。无数的微尘聚集成光。——题记

窗外的夕阳，渐渐消散，星星现在开始在星空闪烁，我沉浸在黑暗中。风起，引得几株饱经风霜的柏树梵唱，月上枝头，我捧起《海底两万里》与它促膝长谈。

故事要从1866年开始说起，那年，有一辆船只被一个庞然大物撞破，有人以为是一条独角鲸，但法国生物学家阿龙纳斯最后发现，那是一艘名为诺第留斯号的潜艇，并带着仆人康塞尔和一个捕鲸手，跟随尼摩船长乘坐这艘潜艇，在海底作了两万里的环球航行。

故事的情节时而美妙，令人陶醉；时而险象丛生，令人揪心。我最欣赏的人物是具有正能量的尼摩船长，他驾驶诺第留斯号，从南极到北极，从大西洋到太平洋，几乎游遍了地球上的每一个角落，他经常在海底袭击那些十恶不赦的海盗船，当然，对于侵略占领自己祖国的英**舰，他也绝不放过，他还利用在海底打捞获得的巨额财富援助那些被压迫的民族和贫苦的民众，支持他们为争取独立而进行的正义斗争。

这如当下流行语“传递正能量”一样，尼摩船长的精神，使人振奋。它如春天淅淅沥沥的春雨，似夏日的一股清泉，宛冬日的一缕暖阳。而正能量是用行动来传递，不是纸上谈兵。

当今社会中，令人心寒的事层出不穷，如“摔婴事件”“小甜甜事件”不过也涌现出无数默默释放正能量的人，如“最美的老师”“最美的阿姨”

社会上有些地方的杂草还很多，等着我们清理。让我们追随尼摩船长的脚步，传递正能量！

传递读后感【篇7】

“田野里白天的风景和情形，有诗人把它写成美妙的诗，有画家把它画成生动的画。到了夜间，诗人喝了酒，有些醉了；至于画家，他拿着精致的乐器低声歌唱：他没有时间到田野里来。

那么，还有谁能告诉人们田野里的夜景和情况呢？有，还有，就是稻草人。”这是《稻草人》的“小前奏”，简单的几句，生动而有趣，像一首旋律轻快的小曲慢慢流淌到我心里。

它吸引我将整个故事一口气读完，阅读的过程仿佛进行了一次悲壮的“旅行”……

稻草人的心曲娓娓道来，伴随着我的心潮起伏，在稻草人倒下的瞬间戛然而止。满腔的悲痛和压抑久久的在心底徘徊，眼前那个怨恨与惭愧纠缠的稻草人的脸一直也挥之不去。童话般的现实，残酷的画面，除了对当时悲惨遭遇的同情，更多的是对这个心有余而力不足，执著的想解救处于水深火热之中人们的稻草人——无比的敬意！

回想着那一幅幅令人难忘的画面：但他看到年迈的老妇人辛苦耕作的麦穗被害虫吃了个精光时，稻草人想告诉主人却无能为力，他想到将来田里的情形，想到主人的眼泪和干瘪的脸，又想到主人的命运，心里就像刀割一样。当他看到勤劳的渔妇被残酷的生活折磨，不能照顾生病的孩子时，他希望自己能为孩子们作柴火和茶；恨不得自己去作被褥，给母子一些温暖。

当他看到**的鲫鱼挣扎求救时，他痛哭起来，抱怨自己的软弱无能。当他看到那个要被卖到河里自杀的女人时，他恨自己救不了自己，心里充满了愧疚。他祈求风吹散女人的死亡念头，并随着女人的倒下而昏倒

如果老太太、渔妇、鲫鱼和老太太的遭遇是不幸的，稻草人的生活不是更悲惨吗？他有苦说不出，残酷的现实被他尽收眼底，却摧残着他一颗平凡向善，感性真诚的心。他惭愧自己的努力无济于事，他的倒下不仅仅是为女人的自尽悲痛，更是不忍心再看到人们受苦，不想再承受那么多悲惨的事实。

他善良的心实在太累了。

可怜这样一位平凡的善者。莱蒙特曾说过：“如果为保卫人民和国家，即使牺牲自己的生命，一定会得到永生。

”相信稻草人会永远活在我们的心里，他将他人的幸福看作自己的责任，现实生活中的写照不也是枚不胜数吗？从小就立志为人类谋幸福的马克思说：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业，我们就不会为他的重负所压倒。

我们的事业暂时不突出，但会永远存在，面对我们的骨灰，高尚的人们会流泪。”为挽救民族危亡，成为新文化运动先驱，弃医从文的鲁迅也有“只要能培养一朵花，就不妨作会腐的野草”的感叹。把毕生的精力献给**的孔繁森更加验证了“鞠躬尽瘁，死而后已”的名句。

还有一句谚语：太阳之所以伟大，是因为它永远消耗自己。平凡伟大的稻草人，不正是反映了世界上千百万人以奉献为人生追求的心灵吗？！

这颗善良的心不是一直在延续吗？！

幸运的是，今天，我们可以放下这种同情，微笑着向这些好人致敬。因为他们以实际行动得到了社会各阶层的肯定，他们在一点一滴中感染着我们，这份善良的责任心弥漫成一种气氛，在悄悄地传递着。我们每一个普通人也都知道，生活应该像蜡烛一样，在有限的生命中有一种热可以送一种光，给人以种光，给人以种温暖。

我的眼前仿佛出现了稻草人最后的一幅画面：越来越多的人勇敢的站了起来，帮助稻草人完成了他的心愿，人们过上了幸福的生活，稻草人被重新竖了起来，在美丽的田野上，迎着灿烂和煦的阳光，甜甜的微笑着……

传递读后感【篇8】

传递快乐

——读《斯宾塞的快乐教育》有感

作为一名年轻教师，我一直希望能多积累经验，自己的课堂能上升到一定的境界，我的教育能让我的学生感受学习的乐趣，从而走向“享受学习”的境界，非常有幸的是，我在寒假里拜读了《斯宾塞的快乐教育》这本书，让我受益良多。

在阅读《斯宾塞的快乐教育》这本书的时候，我深深地被赫·斯宾塞富于人性的教育思想所震撼，为他奇妙的、开创性的教育方法所吸引，也不时的对自己的日常教学进行反思。在书中，斯宾塞给了我们一个做一个快乐的教育家的建议。在他为我们提供的教育故事中，他总是因为快乐的教育而快乐。真正的有成效的“快乐教育”不是一个简单的概念，而是一系列完整的教育方法和观念。

只有“快乐教育”才能最大限度地调动起求知欲、创造欲和自信心。快乐应该是学习的真谛，是人生的真谛。斯宾塞像一个年老的智者在向我述说着，不断充实着我的心灵。

读完全书，斯宾塞的教育方法，成为了我今后教学的指明灯。我期待着能获得斯宾塞快乐教育的精髓，努力学习做一个快乐的教育者，做一个快乐的传递者，带着学生们去“享受学习的快乐”。

做一个快乐的教育者

如果问我在日常的教学中快乐吗？我的答案是肯定的。在教学工作中，我们可能会遇到很多让我们不开心的事情，比如有的学生上课不认真，有的学生不写作业，有的学生考试不及格。

这个时候，我们很不高兴，但作为一个教育者，我们应该学会克制和宽容。斯宾塞说：“一个快乐的人，看待自己的学生时，更多的是看到他的优点，而一个不快乐的人看到的更多是学生的缺点。

”其实，当我们以快乐的心态、欣赏的眼光去看待学生，会发现身边有很多很多优秀的学生；有的学生你批评完他后，他都不忘记和你说声“老师，对不起。”，因为他并没有记恨在心，他知道你是为他好；每当放学回家的时候，学生们总是争先恐后地和你挥手再见；每当过节的时候，总是有无数的祝福包围着你。想到这些的时候，我们的心里就温暖了许多。

这就是快乐，这就是生活中最难得的收获。和同学们在一起，我感受到了他们的幸福和纯真。那种幸福的感觉常常萦绕在我的心头，这种幸福是用钱买不到的。

只有我们在幸福中工作，工作才不会成为负担；只有我们热爱工作本身，我们才能得到这份幸福的滋养和滋养。所以，我们要学会寻找快乐，努力做一个快乐的教育者。

做一个快乐的传递者

我们不仅要做快乐的教育者，还要做快乐的传播者。快乐是一种情感体验，是学生学习的动力，是教师组织教学、控制情感的积极心理，是教学成功的条件。我们的积极情绪会感染学生。比如，我们灿烂的笑容，快乐的心情，积极情绪下丰富多彩的讲座，都会让学生充满极情和快乐。

每次上课之前，我们应调节好自己的情绪，以饱满的精神状态走上讲台，把我们的快乐传递给学生。当我们心情特别好的时候，我们看到的会是一张张带着孩童的轻松愉快的笑脸，自己也会沉浸在孩子们的欢乐之中，我们会觉得自己不像是在上课，而是在和孩子们聊天、游戏、沟通、畅谈……，学生们思维敏捷积极的和我们配合，课堂气氛会非常活跃，使得一节课在轻松愉快的氛围中不知不觉度过，知识和快乐也在不知不觉中传递者。

快乐是人生的源泉，也是学习的源泉，更是快乐教育的源泉。斯宾塞的教育思想有很多值得学习的地方。我将成为一个快乐的教育者和快乐的传播者。邬亚林

传递读后感【篇9】

“砰”一种激昂的旋律响起，一种高亢的音调奏鸣，一个个感动随之开始。在礼堂里，600多名学生在一起等候。什么样的感情影响中国？第一位。

林俊德，屏幕上闪闪发光的三个大字印在我的心里。为了找到令我震惊的感动部分，我的眼睛总是盯着字幕，不放弃任何情节。工作了一辈子，奉献了一辈子，还不够，一天24小时似乎都嫌少，生命仅剩那几个钟头，他，还在与时间赛跑，为了工作，他对照料他的医生说：“求求你了，我不能躺下，我剩余的时间不多了，我要抓紧时间啊！

”医生每一次都含泪满足。林俊德，为了工作可以无视生命安全，为了工作不能休息，为了工作可以坚持与死神对抗，而我们呢？很多时候为了玩，不写作业，不专心上课，浪费时间，在这种对比下，他们是否会觉得有点肤浅的羞耻？

是否也会有一点点自嘲的卑贱？如果是有感情的人，看了这个片段后也许脸蛋儿会微微泛红，不过，这些在我身边闲谈的学生我就说不准了。我常想，感动是什么？

感应该是感悟，动也许是动人，有了很多人的感悟说不定就叫感动。让我引起动人的感悟的人还有一位，你看，又是那三个金色的大字，陈斌强。所有人小时候肯定都有过一段时间讨厌妈妈的啰嗦，都恨不得赶紧长一双翅膀飞出去，寻找属于自己的一片天地。

而陈斌强，这个正有着火热年华、青春正茂的小伙儿并没有出去打拼、飞翔，而选择了在家里照顾生病的母亲，他每天给母亲做饭、洗衣服。就像照顾孩子一样，就像小时候的母亲一样，杯子是由两个少先队员的手递给他的，就像无数的感谢传递给每一个中国人一样。此时我的心也愈加强烈、愈加强烈，为何而强烈？

也许这只是每个人生活中的一点尊重。“你快回来，我一人承受不来。”是何玥父亲对何玥的呼唤，一个和我们同龄的孩子，本该也和我们一样享受只是的熏陶，可不幸得了脑肿瘤，但面对死亡，她不曾畏惧，这样一个阳光的女孩儿没有流一滴眼泪，因为她知道，坚强的人不会哭泣。

她还告诉父母，她死后会捐献器官帮助那些需要帮助的人。在这么小的年纪，她就有这样的风度，这是我无法比拟的。《感动中国》感动了中国，一件件事例烙在我们思考里，一滴滴眼泪流在我们的脸颊上，一个个奖杯传递到中国人的心中。面对他们，我们是否该坐下来静静思考一下？

我们应该在这条路上留下一些脚印吗？看！那金光闪闪的奖杯。

它，正在传递着。

传递读后感【篇10】

一篇《让爱传递下去》的文章吸引了我，带着好奇心细读起来！

故事内容是这样的：“我”参加了《小主人报》济南小记者选拔大赛，当时心里像揣着几只兔子七上八下，十分紧张。纪律监督员发现后和我进行了轻松地对话，令我放松下来，并顺利的拿到录取通知书。这没有白努力的今年“我”也穿上了记者服，戴着记者证，成了一名纪律监督员！在“我”管理的那一排有一个与“我”参赛时一样的小女孩，她的神情是那么紧张，于是“我”走上前去安慰她，不一会神情放松了许多，我们互相击掌“加油！”。

虽然口干舌燥，但是却十分快乐！

当我读完这篇文章感受到：爱心就像星星一样永恒，不管有多少代人，这颗爱心一定会传递下去！就像作者说的那样：一个人呆在陌生环境里的寂寞和不安，受到别人的帮助是多么快乐。哪怕是一句问候，都会让你感到莫大的安慰。同时帮助别人是那么的幸福。所以我们不能光索取对方的帮助，也要主动无私的帮助他人，关心他人！那才是真正的快乐！

我相信，每一代人不会辜负前辈的期望，一定会把这颗爱心传递下去！

传递读后感【篇11】

奖项素来是颁发给某一领域有着卓越成就的人，那些默默无闻的平民百姓怎么能与之画上等号呢？我一向是这样认为的，可是当我读完《爱心传递》这篇短文后，我才知道，我错得有多离谱。

这是一篇文字朴实无华的小短文，文中讲述了一位日本的邮递员清水龟之助，获得了日本至高无上的荣誉“终身成就奖”。在他工作的25年里，不管风吹日晒，仍尽职尽责。也因为他对这份工作的热爱，使他获得了伟大的成就。

到底是什么，让这位地位卑微，甚至可以说是茫茫人海中一个不起眼的小人物，获得了这个无数博学俊彦削尖了脑袋都梦寐以求的荣誉呢？但是他的坚持。在这漫长的25年里，他完全可以换一份条件更好的工作，可是他没有。雨帘中，暴雪里，骄阳下，甚至是大地震的废墟上，都留下他倔强的身影。正是这一点，使他获得了对他而言高不可攀的奖项。

与清水龟之助相比，我却是一个反面例子。

我小时候学过绘画，也学过毛笔书法，可因为我从不持之以恒，都是以“悲剧”收场，当然我也没有一丝成就感。每当想起那些“学徒生涯”，心底总会升起一丝愧疚。

“从现在开始，你要学会坚持！”我总是这样对自己说。只有坚持，才会发生意想不到的奇迹；只有坚持，才会得到从天而降的机会。

清水龟之助虽然是个平凡得“不值一提”的小人物，但他的精神值得众人所借鉴！

传递读后感【篇12】

今天，我读了《给我一个承诺》这篇文章，受益匪浅。

本文主要讲述的是一位男子帮助了克雷斯而不求回报，只要求一个承诺：“当别人有困难的时候，你也尽力去帮助他”。克雷斯履行了自己的承诺。多年后，克雷斯又得到一位少年的帮助，并再次听到相同要求的故事。

“当别人有困难的时候，你也尽力去帮助他。”正是这感人的承诺，让我懂得了爱心是可以传递的。

生活中，确实有许多人在传递爱心。有一次，我正走在放学回家的路上，突然下起了大雨。一位老爷爷正拉着一车水果在路边叫卖，豆大的雨珠打在她的脸上。她连忙拉着车子去避雨。由于收摊急，一筐苹果没放稳，拐弯时偏了，苹果撒了一地，过路的人都赶来帮忙，一个一个地捡起，放进箩筐里。特别是一个大哥哥自始至终都在帮忙，还帮老爷爷把箩筐抬到车上。不一会儿，一地的苹果回到了车上，老爷爷脸上露出了笑容，并喘着气说：“谢谢!谢谢!”还想送给大哥哥一塑料袋苹果，大哥哥说：“不用谢，这是我们应该做的。我经常看见您在这路上帮助有困难的人。我读小学的时候，您还牵我过马路了的。”说完，便消失在雨中了。

生活中，还有许多人在传递爱心，例如：《心愿》中的刘爱欣老爷爷，用一生捡破烂的钱捐助一个素不相识的小男孩完成学业;最美司机吴斌，生死一分钟，他承受着达到生理极限的巨疼，左手仍牢牢地抓住方向盘，成了二十四位乘客的守护神;还有最美教师张丽莉在关键时刻，舍生忘死救学生……传递爱心的人比比皆是。

“如果人人都献出一点爱，那么世间将会变成美好人间”。让我们共同将爱心传递，将爱心奉献给他人吧!

传递读后感【篇13】

《爱的教育》是一部令全世界亿万读者感动的伟大作品，是意大利著名作家亚米契斯用多年的心血创作的结晶。读完后，我知道了关心、理解和帮助，都离不开一个最根本的东西——爱！

《爱的教育》采用了日记的形式，以一个四年级的孩子——安利柯的眼光和语言，向人们讲述了一个个感人至深的小故事，故事中有正直善良的卡隆、品学兼优的德罗西、坚强勤奋的斯代地、可爱懂事的波列科西……他们送给了安利柯最真挚的友谊、最美好的回忆。

作者精心构造了一系列感人的情节，给我们讲诉了一个又一个感人至深的故事：《高尚行为》、《希望》、《大家讨厌傲慢》、《灾难》……每一篇日记都是一个催人泪下的故事，但令我最感动的是《意外的事情》。文章讲述了一个二年级的小学生罗贝蒂，早上上学时，看见一个低年级的小学生离开母亲后，在街上奔跑时摔倒。这时，一辆马车冲他驶过来，罗贝蒂勇敢地跳过去，把那个小孩拖到一边。小孩得救了，罗贝蒂却被马车压到了。他自己才二年级，还是个孩子，却毫不顾虑自己的安危，多么勇敢的罗贝蒂！

这个孩子多么的伟大啊！他舍己救人的精神让我肃然起敬。一个孩子他该要有多大的勇气才能抛下自己的生命安危，去救一个和自己毫无关系的人呢？何况他才是一个孩子。

中国的文圣孔子有一句名言：仁者爱人。可见有仁者之心的人，首先必须具有一颗美好的爱心。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。

在生活中，不仅仅有对生活的爱，还有对父母的爱、对老师的敬重和终生不忘、对周围人的爱、对同学的关心、对穷苦人的同情、对残疾人的尊重与帮助、对祖国的热爱……这些都是“爱”。我想：只要我们心中充满爱，对每一个需要爱的人给予爱，世界将会更美好、社会将会更加光明。

奉献，使我们心灵相通；爱，让世界不在孤单。我要让所有人的心里都燃起爱的烈焰，让爱在每个人的心里传递，塑造一个充满爱的美好家园！

传递读后感【篇14】

一篇《让爱传递下去》的文章吸引了我，带着好奇心细读起来！

故事内容是这样的：“我”参加了《小主人报》济南小记者选拔大赛，当时心里像揣着几只兔子七上八下，十分紧张。纪检监察发现后，他和我进行了轻松的对话，让我放松下来，顺利拿到录取通知书。

这没有白努力的今年“我”也穿上了记者服，戴着记者证，成了一名纪律监督员！在“我”管理的那一排有一个与“我”参赛时一样的小女孩，她的神情是那么紧张，于是“我”走上前去安慰她，不一会神情放松了许多，我们互相击掌“加油！”。

虽然口干舌燥，但是却十分快乐！

当我读完这篇文章时，我觉得爱就像星星一样永恒。不管有多少代人，这份爱都会传承下去！就像作者说的那样：

当一个人在陌生的环境中感到孤独和不安时，能得到别人的帮助是多么幸福啊。即使是一句问候也会让你感到无比的安慰。同时帮助别人是那么的幸福。

所以我们不能光索取对方的帮助，也要主动无私的帮助他人，关心他人！那才是真正的快乐！

我相信每一代人都会不负众望，一定会把这份爱传承下去！

小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。

它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外，还要了解外面的世界，仔细观察，认真思考，勤奋实践，这对提高作文水平是非常有帮助的。

传递读后感【篇15】

期盼已久的《感动中国2014颁奖典礼》终于在2014年2月10日晚在**电视台一套播出了，认真的观看了颁奖典礼全部过程，几度眼眶湿润。获奖者，有为了国家核潜艇研制而隐姓埋名的英雄；有几十年自己拾破烂，从没有穿过像样的衣服，却把钱给了那些需要上学的孩子的老人；有的为亲人、为他人平凡的付出而忘我，在平凡中坚持，成就了不平凡，感动了华夏儿女。这些人在平凡的不同岗位上，他们坚守着一种热爱祖国、热爱他人的信念。

这种爱在他们的坚持中不是一年，不是一刻，而是几十年如一日，是所有的努力，所有的爱。

他们虽然很辛苦很累，但还是微笑着来到颁奖台。他们给国家、社会、他人带来多么大的正能量。观后心理暖烘烘的。

热乎乎的。想想你自己，看看周围很多人，有时候为了自己的利益不顾别人，在这些人的事迹面前，真的应该想想一后该怎么生活。

看着这些感人的汉字和他们的英雄事迹的介绍，我看了之后非常感动。我感到有点激动和激动。眼泪也不由自主地流了下来。他们的事迹值得我学习和反思。正是有了他们舍己为人的无私奉献精神，才使我们现在过上了幸福安稳的生活，世界上母爱是最伟大最无私的，母亲默默的付出只为能够让孩子过的更好，她从未想过你能回报她点什么，她的一生都在为你担忧和操劳，从来不会抱怨“累”，这就是我们伟大的母亲……妈妈我爱你!

看了今年的“感动中国”十大人物，又想到了“感动中国”十几年来伴随在我们身边的这些可歌可泣的人们，他们崇高的人格，为国为民的伟大理想和让人泪不能止的事迹都让我感到我如此渺小，我需要做的还有许多!“空谈误国，实干兴邦”，有“感动中国”精神和我们新一代的年轻人的努力奋斗，中国的富强和中华民族的复兴之路一定笔直又开阔，是一条光明大道!

从2001年开始，**电视台就开始制作《感动中国》了。经过这么多年的阅读，我发现所选的人物和他们的事迹都有共同的特点。

一。科学家：无私、奉献、家园、为大家、为国家无私工作；

2、医生：医术高超，人格高尚，为患者省医药费;

三。教师：放弃家庭，放弃未来，坚持贫困山区教育；

4、见义勇为者：很多获奖者为救别人，失去生命或者健康;

5、民间慈善贡献者：生活简朴，心系慈善公益;

6、警察或军人：坚守岗位，不顾个人安危;

7、母亲：平凡的母爱，但是很伟大;

更不用说，虽然每一集的感动都是相似的，但它依然是传播正能量的好节目。

最新南京读后感汇编十五篇

只要我们认真专注地研读，我们可以积累大量的知识，读书则是我们对作品的首次理解。读后感应该从哪些角度去表达？关于“南京读后感”的相关知识内容，幼儿教师教育网已经精选了这篇文章，供诸位参考阅读。

南京读后感 篇1

今天看了那部美国拍的纪录片《南京》，虽然对那段历史已经有了不少了解，高中的时候还曾经翻阅了不少资料，在学校也发起过抵制日货的宣传。但再一次看到那些真实的**，录象还是不断地令我的鼻子一镇镇酸楚，愤怒，屈辱，和那股作为国人的自尊心混杂在泪水中浸湿了领口！闭上眼睛，那一幅幅令人窒息的画面仍旧缓缓地划过脑际！

我已然不是愤青，破口大骂解决不了问题反而会被嘲笑，但反观现实，目前中国—那个短短几十年前遭受屈辱的国家，有多少人真正关心过，反思过这段惨痛的历史呢！我们责怪日本教科书里没有南京大学的**。我记得我们的高中历史教科书对这段历史只有一些描述！而在高考的压力和分数的重要性下，有几位历史老师会详细地告诉学生！

我还记得那时我很期待历史课。当我谈到侵华战争的时候，我很期待老师把重点放在那段历史上，但我只感到失望。

作为80后一代，我没有经历过那段历史，但至少我知道并记住了他们。我无法接受身边的同学们对这段历史的无知，高三的时候我曾在上学路上跟同学岳大头说过，可能我从学***不是个好学生，但劳资绝对是个爱国的人！而现在的大部分年轻人能够如数家珍地随口说出某明星的生日，爱好等等，可以为那愚昧大众的超级n声狂发短信，却道不出南京大**发生在哪天，有多少同胞惨遭**！

sorry忍不住骂一句！仇恨可以忘记，但忘记历史是一种背叛！

同学们都去看一看吧！为了难忘的历史，为了重新审视拒绝承认历史的日本人，为了唤醒一直处于昏迷状态的中国人！

南京读后感 篇2

最让人痛心的是范伟饰演的唐先生和妻子离开的那一刻。这是一种生与死的分离。这是英雄的死亡场景。这是一张心碎的**。这是对脆弱生活的一种描述。

比较庆幸的是，陆川并没有把该片拍成是一部**片，影片里并没有出现任何禁忌的镜头，也许出现在面前的是一部经过删减过的删减片也说不一定，但不管如何，陆川并没有太刻意的去描绘太多中国妇女被**的场面，不过还是充分的反应出了当时日本的种种兽行。

虽然刘烨、高园园、范伟等明星加盟，但这并不是影片的焦点，而是影片本身的历史主题。

刘烨饰演的中国士兵守家的场景令人钦佩。

而范伟所饰演的汉奸其明哲保身的做法固然不该，但其成为汉奸的原因倒也让人同情，所幸最后还算是死得有点尊严。

江一燕所扮演的***却告诉我们，妓女在国难当头的时刻也懂得什么叫作挺身而出。

其实影片的真正主角是一名由日本演员中泉英雄所扮演的名叫角川的角色，一位尚有良知的日本士兵，据说这是一位真实的历史人物，该人物刻画出了战争残酷的一面，以及其无奈的一面，一个厌倦了战争的日本士兵最后还是选择了结束自己的生命！人生也是一种无奈，有时候我们需要被迫去杀人，有时候活着比死还痛苦……对于那些比较苛刻且喜欢对影片品头论足的人来说，或许该片的确有许多不足之处，比如整个故事太过零乱，故事内容衔接不够连贯等等，但总而言之，个人认为还是一部值得一看的好片，毕竟二个小时的片长难以全面的反应出整个历吏的真相，毕竟这是一部商业电影而不是一部乏味的记录片，所以我们不能要求陆川太多！最后！

我想说的是对于日本，我们是应该记住这场仇恨，但我们更应该以德报怨，战争向来都是残酷的，战争是少数决策者的错误，而并非是整个发动国所有人们的错误，所以我们不能将所有的怨恨发泄在所有的日本人身上，请想想日本是否也有好人？比如影片中的角川。

其实，如果要追查仇恨，不知道应该从**开始，唐朝？宋朝？还是春秋战国时期，甚至更远？我想我们的子孙后代几百年后会像我们一样，忘记几百年前和几千年前的血腥战争。

南京读后感 篇3

敬爱的外国语学院学生第**支部：

这几天，我重新看了一遍《南京，南京》，这篇影片又一次让我感受到了心灵的震撼，让我的心一直难过着，揪着……之前一直想不明白，为什么要拍这么一部让人如此心痛的电影，第二次看了之后，我想，我知道了原因，这部影片为的就是让我们觉悟。

南京南京是一部仁者见仁，智者见智的电影，有人唾骂也有人赞赏，有人为此落泪也有人无动于衷。 “南京，南京”，反应的是1937年日本进驻中国南京进行大**的真实写照，惨绝人寰，或许电影对真实还有所保留，但是这已足够了，足够让我们了解历史，让我们体验当时处于战争悲惨的生活，“南京，南京”，血淋淋的披露了当时旧中国人民悲惨的生活。生命，人格，尊严，亲人……连生存的空间都没有更谈不上这些“奢侈”的东西了。

一大片一大片的中国人在枪弹雨林中倒下，一群一群的中国人被埋在堆填坑，善良美丽的中国女性被**被欺辱致死……在那个年代，活着真的比死更艰难！这样的场面或许是历史上最悲惨的局面了，这样的场面怎么能叫人不动容，怎么叫人不伤心？但是，伤心的同时我们又在做些什么……浪费时间，浪费生命，每天上网，无所事事，通宵达旦，抱怨上天的不公平，抱怨生活的困难，却又不肯通过自己的努力去改变现状，自杀，反叛，赌博，斗殴，离家出走…面对着幸福生活，我们仍然有那么多的不满。

也许每个抱怨生活的人都应该反思一下，为自己的生活设定一个目标！

回顾整部电影，整理脑海中的近代史料，我们现在能做的就是永远把祖国放在心中，永远不要忘记国耻，要有知耻而后勇的精神。我相信，每一个看过“南京，南京”都人都会有很大的感慨，也让我们联想到现在的生活，想到了我们的国家，我们的执政党—中国共产党，领导我们走向和平繁荣，也给了我们提醒，提醒我们要好好珍惜现在的生活，好好把握自己的人生，为我们的国家民族出一份力！让我们一同从历史的河流中吸取经验。

通过自己的努力，努力把祖国建设的更加强大和美好，使她站在世界前列。

南京读后感 篇4

每个中国人都或多或少地了解南京大学。但是当你面对一个外国人用他们的视角深沉地甚至是悲愤地讲述的时候，心中涌动的已不仅仅是那一段耻辱的历史带来的教训或是伤痛，而是在伤痛的同时有了更多的感悟。

举世闻名的南京大**是中国五千年历史的一个悲凉旋涡，960万平方公里的无奈伤痛，也是每个中国人都无法忘记的屈辱历史。但是对于外国人而言，或者，30万对他们而言，只是一个看起来还是有点分量的数字；或者，那一段历史就是别的国家曾经的一个故事，也仅仅是一个故事而已；又或者，在震撼的同时，却在翻开另一页书的时候忘记了刚才的一瞬间的震撼……但是，这却是一部西方人讲述的中国的故事，而且是某一个国家一直都想否认想抹杀的故事。为什么他还坚持，坚持，坚持到现在，让这个我们并不陌生的故事呈现在我们面前？

我想说，是良知！我们甚至可以说，整部电影其实是良心的飞跃，跨越国界，超越语言，进入每个有良心的人的心灵！

有人评论说，这部由西方人拍摄的记录片，在描述人类历史上最残酷的行为时更加客观公正。虽然影片着重的描写了当时在南京的外国人怎么样保护了20多万人的性命。当然，正是因为西方人拍的电影，才有更多的西方观众走进电影院，让西方人真正了解南京大学的真相。

不可否认，正因为西方人的介入，也许才让这段真实的历史能够让某个极尽“遗忘”本领的国家来承认这段历史。影片描述的是在南京的外国人用自己的良知怎么样保护了20多万人的性命，影片本身展现的就是良知的行为，而影片拍摄本身也是良知的驱动，这种良知来自于对历史的尊重，对人权的尊重，对真实的尊重，对内心真实的声音的尊重。这就是他们，作为外国人，几乎可以说是与整个事件并无多少直接的联系的外国人，为什么能拿起手中的摄象机并再现了那段让中国人至今肝肠寸断的历史。

这部电影的许多内容在中国还是第一次。看了很震惊。他再现了当时日军在南京的滔天罪行。但是影片里也真实地陈述了影片的立场：

这不是为了提高抗日情绪，而是为了表达反战的主题。这就是良知的力量！作为一部良知片，它不是为了促进一些负面情绪的形成，造成战争情绪的再现，而是试图唤起人们对和平的向往和美好的期待。

正如影片所说：我们恨的不是人，而是政策，是政策促成了这一切！

当看到西方人能主动唤起这段真实的历史的时候，我对人类的良知产生信心的时候，却对某一个国家的某一些人的“良知”缺不由得产生了深深的怀疑。如果说日军当时在南京的残暴行为是当时日军的政策的纵容，同时也是日本右翼分子的指使，使得当年的日军行为在盲目与本性中犯下了滔天罪行的，我们觉得我们可以或许原谅这些人，毕竟当年的人和事在作古，历史在向前发展，但是，为什么影片中采访那些日本当年的老兵，没有一个说出或者表露出悔恨的样子，有的竟然对杀人谈的很自然，可后悔的是当时天气炎热，进城的时候忘记多喝些水。还有个老兵对j奸中国妇女的情景谈的眉飞色舞，恬不知耻的详细的讲自己也参与的灭绝人性的这种恶行。

为什么？为什么？这些人的良知又到了那里去了呢？

方明白，我们不能仅仅依靠良心让罪犯认识到这段历史。铭记这一段历史，这一段中国人用血泪铸成的历史，对中国人而言，不仅仅是良知，而成为了一种责任，国人的责任。也许很多人认为，中日两国一衣带水，建立良好的外交关系才是时代的主题。

是的，但这并不意味着我们只想建立友好关系，盲目取悦日本人，甚至忘记历史。忘记了历史，就是忘记我们的未来！因为，这是一段中国人的血泪史，30万的冤魂至今无法安息；因为这是一段日本人不愿意承认的历史，即使西方人的介入也无法唤起他们承认真实的历史的勇气和胆量；因为这是一段参与恶行的日军至今尚恬不知耻地津津乐道的黑色历史！

南京读后感 篇5

参观南京地铁站后感

（南京大学土木工程系，江苏南京）

摘要：客观而言，一方面是因为城市规模发展迅猛，公共交通发展水平却相对落后，既不能适应城市发展的需要，也难以满足市民日常出行需求，建设地铁，从眼前看，可以最大程度的为市民提供良好的出行环境。新奥法是地铁施工中常用的一种方法，给地铁施工带来了极大的方便。

关键词：地铁、新奥法、地铁施工

在这次参观中，我参观了学校周边的下马坊地铁站和孝陵卫地铁站，对车站的空间布局有了大致的了解，对地铁站的结构进行了详细的观察，结合书本上关于地铁车站施工方法的知识和新奥法隧道施工原理。

一 、地铁区间施工方法

(一)明挖施工法

明挖法是指从上到下挖地、挖土石到设计高程、从上到下施工、完成隧道主体结构、最后回填基坑或恢复地面的施工方法。由于地铁工程一般位于城市密集的建筑中，深基坑工程的主要技术难点在于基坑周围未受扰动土体的保护，防止地表沉降，减少对现有建筑物的影响。明挖法的优点是施工工艺简单、快捷、经济，常被作为首选。

但其缺点也很明显，如交通中断时间长，噪声和震动对环境的影响等。

(二)暗挖施工法

暗挖法是在特定条件下，不挖开地面，全部在地下进行开挖和修筑衬砌结构的隧道施工办法。

1．盾构法

盾构施工是利用盾构施工机械在地下开挖隧道的一种施工方法。根据盾构断面形状可分为圆形、拱形、矩形和马蹄形四种。

圆形因其抵抗地层中的土压力和水压力较好，衬砌拼装简便，可采用通用构件，易于更换，因而应用较为广泛;主要优点:除竖井施工外，施工作业均在地下进行，既不影响地面交通，又可减少对附近居民的噪声和振动影响;盾构推进、出土、拼装衬砌等主要工序循环进行，易于管理，施工人员也比较少;土方量少;穿越河道时不影响航运;施工不受风雨等气候条件的影响;在地质条件差、地下水位高的地方建设埋深较大的隧道，盾构法有较高的技术经济优越性。

2．掘进机法

在埋深较浅、场地和地面交通环境狭窄的情况下，不允许爆破震动干扰，也不适用于盾构法软弱破碎岩层。该方法主要采用臂式掘进机掘进，受地质条件影响较大。

3、新奥法

新奥法是充分利用围岩的自承能力和开挖面的空间约束作用，采用锚杆和喷射混凝土为主要支护手段，对围岩进行加固，约束围岩的松弛和变形，并通过对围岩和支护的量测、监控，指导地下工程的设计施工。用该方法修建地下隧道时，对地面干扰小，工程投资也相对较小，对于岩石地层，可采用分步或全断面一次开挖，锚喷支护和锚喷支护复合衬砌，必要时可做二次衬砌；对于土质地层，一般需对地层进行加固后再开挖支护、衬砌，在有地下水的条件下必须降水后方可施工。natm广泛应用于山岭隧道、城市地铁、地下仓库、地下厂房、矿山隧道等地下工程。

4、沉管法

沉管法是将隧道管段分段预制，分段两端设临时止水头部，然后浮运至隧道轴线处，沉放在预先挖好的地槽内，完成管段间的水下连接，移去临时止水头部，回填基槽保护沉管，铺设隧道内部设施，从而形成一个完整的水下通道。沉管断面形状可圆可方，选择灵活。沉管隧道施工主要工序:

管道接头预制、基坑开挖、管段浮沉、倒对接施工、室内装修。

(三)混合法

根据地铁隧道的实际情况，上述两种或两种以上的方法可以同时应用于地铁隧道的实工过程中，称为混合法。

2、南京地铁站设施

（一）基本设施

地铁车站通常有多个出入口，供行人在不过马路的情况下进站。在多线交叉的地铁车站中，地铁车站的层数较多，一般分为大车站和站台。为了乘客搭乘方便，在大厅和月台之间一般均装设有电梯、楼梯及升降机，跨幅较大的地铁站甚至会设有电动平面步道。

地铁站的验票闸门一般设在大厅。在某些地铁路线的车站，尤其是采取全自动列车者，其月台经常设有月台幕门，不仅能防止乘客跳轨自杀或发生意外，还能防止月台冷气流失。在大厅或站台的走廊里，通常用来把乘客转移到其他列车上。

（二）特殊设施

为了让广大残障人士方便使用地铁出行，在地铁站一般会有专门的残障设施。在大厅，一般会有专门拓展过的验票闸门供残障人士使用。在大厅和平台之间，通常有一个残疾人辅助楼梯。

在许多地铁站，也会有残疾人电梯。地铁可以再一定程度上缓解地面的**、交通方面的压力，对现在社会的作用极大，以及可以带给人们生活上的很多便利，因此对地铁建设应该加以重视，要满足结构的功能要求的同时，还要做好结构的安全要求。

三、地下人防工程

人民防空工程 ，简称人防工程，人民防空工程也叫人防工事，是指为保障战时人员与物资掩蔽、人民防空指挥、医疗救护而单独修建的地下防护建筑，以及结合地面建筑修建的战时可用于防空的地下室。人民防空工程是防止敌人突然袭击、有效掩护人员和物资、保存战争潜力的重要设施。坚持城市战斗，长期支持抗战胜利，也是一项工程保证。

现在，新建的人民防空工程已通过了开工前的可行性论证，既考虑了战时防空的需要，又兼顾了平时经济建设、城市建设和人民生活的需要，具有平时和战时的双重功能。同时。人防工程严格按照施工程序进行，从土建到装修都要注意质量。

项目建成投入使用后，战备、社会效益和经济效益显著。人防工程是一种有防护要求的特殊地下建筑，其常用的分类方式有以下几种：按抗力等级划分，工程可直接称为某级人防工程；按战时用途划分，可分为指挥通讯、人员掩蔽、医院、救护站、仓库、车库等等；按平时用途可分为商场、游乐场、旅馆、影剧院（会堂）等等；

我们学校的地下室也是这样一个建筑，既考虑到战时的需要，又给我们的日常生活带来极大的便利。

南京读后感 篇6

观看完影片，联系到老师课堂上所讲的内容，不禁有了更加深刻的感触。

1937年7月7日，“卢沟桥事变”揭开了日本全面侵华战争的序曲，日军很快便占领了上海，直逼南京。此时，中国共产党已经退出。在影片中，我们看到了日军的残酷和暴戾，也看到了仍然顽强抵抗的中国士兵的坚持。在日军的铁骑之下，延续千年的古城墙终于敞开大门。

但城里的战斗仍在继续。就连他脸上那个孩子气的孩子也拿起枪，尽可能地与日本人作战。当队长说“兄弟们，守不住了，散了吧”，短暂的沉默，没有更多言语，所有人却仍然回到自己的位置，整理枪支，准备下一场战斗，纵使他们知道，也许这将是他们最后的战斗，他们也依然用坦然的态度去面对死亡，面对数不清的敌人，面对坦克和炮弹炸起的漫天尘土。

占领南京之后，日寇在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的“南京大**”。枪杀、活埋、火焚，用尽了所有残忍的手段，约30万中国平民遇害。他们甚至闯入金陵女子学院的安全地带，杀害、焚烧、抢劫、虐待妇女。

面对残忍的日寇，人性的弱点得到了集中体现。顺子抛下战友独自一人逃生，唐先生为了救家人而出卖了安全区里的军人……但是更多中国人并没有退缩，而是选择了一种更为高贵的姿态面对即将到来的一切，中国的女人们，用她们的身躯拯救着隐藏在难民营的男人；被俘的士兵，在临刑前高喊着“中国不会亡”；拉贝先生冒险留在安全区，保护难民，并尽全力与日军周旋；姜老师不顾危险多次从日军手上救出难民，最终牺牲；唐先生最终决定让幸存的军人获得逃生的机会，自己则从容面对死亡；即使是日本人，即使面对的只是别人的屈辱和死亡，也仍然难以逃避自身的灵魂**甚至拷问，角川把两名中国幸存者送出了南京城，然后举枪自杀。

透过惊心动魄的场面，我们可以看到战争中不屈的人格和人性的光辉。在背后则是爱国的主旋律和基调，忘记国耻等于背叛。逝者用生命守护的东西绝不应在历史的风沙中埋没。

当南京大**的那段历史渐行渐远之时，我们更应该将过去的悲痛化为现在的力量，为中华之崛起尽自己的一份力量，让中国能够自立于世界民族之林。

南京读后感 篇7

《南京印象2500》是作者通过电影《南京》所产生的最直观的感受，也是人们对电影中场景的感叹，也是一系列人的联想。下面的编辑准备了一篇文章供你参考。下面南京南京观后感2500由站提供。

1937年12月13日，日本侵略者攻占南京。由于中国国民党军抵抗失败，大批国民党军士兵出城，南京沦陷。30多万军人和平民被惨忍杀害，大量**同胞被**。

影片以一一张张南京老城的**拉开开序幕，在炮火轰鸣中城墙墙在扬起的尘土中坍塌，画画面转接进城门内，守城的的国民党三十六师的将士们们用血肉之躯去阻止准备溃溃逃出城的国民党官兵展开开一场肉搏，那悲壮的场面面，震撼着观者的内心。

影片中太多的镜头让我印象象深刻，同时也感觉到了那那种沉痛的心情压抑，从开开始日军进入教堂，那些神神清麻木、内心绝望国人纷纷纷举手投降，人人如同待待杀的羔羊，没有反抗的意意识，没有求活的举动，此此时让人深刻感觉到失去国国家保护的人民是最悲惨的的人民。

日军肆意**中中国人民的那一幕张狂残忍忍的画面让我有着义愤填膺膺的感觉，但是看着影片中中那些麻木的看客，我无法法描述此时此刻的情感和情情绪，当影片中出现大量的的中国人被**、活埋、烧烧死，我脑袋一片空白。

生命在战争中是如此的弱小小和不堪一击。在残酷而冷静的战争中，生命没有生命力和色彩。我无法想象那些**杀手的内心是什么样的扭曲。****数据管理**。面对着满城的的废墟，面对着被蹂躏的成成千上万的妇女，面对着遍遍地的死尸……却仍然继续续着兽性的发泄，继续着暴暴行的肆虐。

我想也许有有些日军士兵也是出于无奈奈，因为身为军人的他们是是在执行着日本帝国主义头头子的野蛮政策，同样的他他们也有爹娘和兄弟姐妹，，所以当我看到角川的眼神神和歇斯底里的呐喊，我猛猛然间明白了，明白了他也也在痛恨这种惨无人道的杀杀戮，可迫于军命的强制，，他又不得不继续着违背自自己意愿的行为，最终成为为历史唾骂的对象。那种无无畏的挣扎、迷茫的彷徨、、无奈的服从，从他卷入这这场战争开始就一直伴随着着他。

影片从开始的镜头头对准了这个主角开始，就就打下了一个伏笔，被压抑抑的情感最终要有一个爆发发的突破点，让人物的鲜明明个性的刻画达到一种转折折，在影片的结尾，主角角角川在放走了即将被执行枪枪决的****人后，内心心底层那种被压抑与反抗压压抑的情绪达到了顶点，手手中那把沾满累累血迹的枪枪口对准了自己，以一种解解脱了的轻松来结束了罪恶恶的生命，同时也结束了内内心那种煎熬。

导演陆川川说的好：南京是光荣之城，抵抗之城。不是处在当当时环境是很难想象那时候候的处境！

“南京”留下来来的是光荣，是懦弱，还是是屈辱，就要看我们怎样的的去理解！就我**了影片片后，从我个人的感情出发发，我觉得南京的军民在抵抵抗敌寇入侵的时候，显得得有些茫然和麻木，奋起反反抗的力度不大，多数人的的心态在惊恐中放弃了求生生的反抗，把自己的生命交交给了对方变成任人宰割的的羔羊。

影片中只有在做做最终反抗的那一伙国民党党军人因反抗失败后被杀之之前，一个士兵发自内心深深处的呐喊，喊出了：“中中国万岁，中国不会亡！””的鼓舞人心的话语，接着着大群人一起喊出了：

“中中国万岁，中国不会亡！””。那波澜壮阔的气势，让我的心受到鼓舞，也让我感受到中国人民的不屈不挠。。

整个影片的情节紧扣着着30多万军民被**这一一主题，造成这一历史悲剧剧的主要原因就是当时的国国民**放弃了南京，国民民党众多军官不战而逃，仅仅仅留下那些不愿意逃跑的的残余力量坐着顽强的抵抗抗，本篇文章来自资料管理理**。虽然在南京城内多多次袭击、扰乱敌人，但是是最终因寡不敌众而宣告失失败，从而致使30多万军军民成为日军屠刀下的冤魂魂。

影片中的经典画面深深地铭刻在我的脑海中，那就是小豆子终于逃了出来，吹着蒲公英，这让人感到感动和欣慰！

影片的的结尾，出现了瞬间的彩色色背景，我想那是导演的点点睛之笔吧，从彩色背景中中让人看到了希望。就如导导演陆川的一句话：那个时时候，活着，是一种抗争；；而死亡，也是一种抗争！！

南京读后感 篇8

12月13日只是历史车轮上平凡的一天，但对中国人民来说，这是他们心中永远的痛。

今年12月13日，被国家正式确定为“国家公祭日”，伤痛的历史，需要我们不断的去回味，去咀嚼，去用心感受。

我马列主义研究会，宗旨为“唤醒青年意识”，我们有责任，做好这本分的工作，在浮华的社会，坚守一块静静地心。

物理馆302，晚上7点到9点。一群寻求心痛的青年默默的聚集到这里。

《南京南京》这部电影，即使有些争议，但是在视角和描述角度上更让人震撼。

从小人物看，没有更多的布道，没有更多的宏大主题，只有战争中对人的毁灭，以及战争中对人性的扭曲。这些小人物能唤醒我们心中的慈悲，唤起我们的共鸣，触动我们内心最深处的柔软。

展开日本人的内心世界，没有把日本兵描绘为野兽，而是还原成“人”，也正因为他们也是活生生的人，才会更加让我们感到恐怖，明明是人，是什么让他们变得如此残忍？

我们不想对这部电影发表更多评论，因为每个人的世界都不一样。

在影片放映之前，大家是静悄悄的，在影片放映时，大家是沉默不言的，在影片放映后，明显可以看到有些同学眼眶湿润了。

特殊的日子里，留一份严肃

特殊的日子，留一份心痛。

我想为你留下一个默哀的仪式，但我只是觉得这部电影给了你足够的思考和悲伤；再多的仪式也可能只是一个仪式

看完后，送给了大家一句话：中国是什么？中国是这里的每个人。你在**中国在**。你光明，中国就不再黑暗。

会后，第一次参加协会活动的其他同学早早离开，令人遗憾。

因为这部电影只是马研的一次活动展示，而会后的讨论才是马研的灵魂，因为在这里，你可以了解什么是马的研究。

也希望昨晚参与进来的同学，能够看到这篇文章，不应该过早的让大家离开的[委屈]

本想会后商量一下周年庆的筹备，但是今天的气氛实在是不忍打破。

于是临时让大家聚在一起，分享一下**电影之后的感想，思想的碰撞，也许，更能让大家凝聚在一起。

马研的同学，看完之后并没有过的仇恨和偏激，看的出来一个个都是内心经过挣扎，但是没有一个人说出仇恨的话语——

特殊的日子里，留一份严肃

国强才能民安，心正才能身安

想想曾经的耻辱和苦痛

珍惜和平，捍卫和平，坚守正义

中国人的尊严，中国人的性格，中国人的头脑

我们是中国人，让我们有能力拒绝——在耻辱面前我们无能为力

从日本人的角度看，我可以理解他们战后的庆祝活动，但作为一个中国人，我不能接受。

在战争面前，又有多少人能独善其身呢？或者痛快的死，或者壮烈的反抗，或者苟且偷生，在这种情况下，普通的社会道德已经无法去评价人的行为了。

南京读后感 篇9

《南京！南京！》观后感

南京，六朝金粉，自古繁华之地，有着千年历史的中华文明古都，在一九三八年哭泣。以侵华日军攻占南京制造南京大**为历史题材的电影很多，我以为其中以近年陆川导演的著作《南京！南京！

》最为写实最为震撼！在长达两个小时的观影之后，我坐在椅子里，面对屏幕沉默了许久，作为从未经历过那个血雨腥风但又慷慨激昂的全民族抗战的时代的青年人，我被完完全全带回了那段岁月，有如禁受着切肤之痛般体会着民族之痛国家之殇！

陆川导演选择用黑白电影的风格拍摄这部电影，而且多处使用摇摆镜头，努力营造电影的真实感，让观众最大可能地身临其境，而且影片对白极少，导演更想去客观地描述、展示那一段历史，让历史自己去说话，述说战争的残酷，控诉日军的残暴罪行。这一点，无疑他做得很成功！我相信这部电影里的每个人都会被纪录片般的风格所震撼。

影片中最为打动我的场面有三个。首先是刘烨饰演的南京国民革命军军官陆剑雄。在影片中，陆剑雄代表了在祖国危难之际保卫祖国的战士。

他率领一批士兵留在南京，歼灭了一小批日军。最后，他因寡不敌众而被日军俘虏。最后，当日军对被俘的中国士兵进行**的时候，他主动站了出来，带领一群战士们坦然赴死，他是对抗日战争中英勇杀敌不畏死亡的战士们的真实写照，他从始至终几乎没有说过几句话，唯一说过的话是快被日军包围时对大家说：“兄弟们，守不住了，散了吧……”，但是所有人都留下来和他一起同日军最后拼死一搏。

他睁着双眼面对日军的机枪扫射，死后也怒目圆睁，带着坚毅的神情望向天空，他虽然话不多但无时无刻不用行动诠释着什么是中**人！正是在这片土地上，有无数的陆剑雄，所以日本人根本无法征服中华民族，而将被英勇的中国士兵打败！五百名战士就义时高呼“中国不会亡！

”是这部电影中最激动人心的时刻，它足以打动任何一个中国人，激起我们的民族自豪感。而这样的呼喊，怎能不让日本侵略者胆寒！有这样的刚烈勇敢，视死如归的战士们，中国怎会亡！？

片中也有这样一个角色，江香君，妓女，演员不多，但她的最后一幕足以让人感动！

她开始的表现让人对其可怜可恨。在难民区内，当女性被要求剪掉长发以确保自己更加安全时她拒绝配合，还说：“战争结束后还要靠这个吃饭呢。

”这颇有“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的感觉，让人可悲可恨啊！后来，日军强行进入难民区，许多妇女也在那里，包括江香君。她茫然的眼神和绝望的表情让人感到可怜，但仍有一种愤世嫉俗的感觉。但最后，在难民区的教堂里，当难民区的领导哭着宣布日军要拿供给难民区过冬的物资换取中国妇女的时候，为了整个难民区的存亡，为了更多的百姓能够活下去，江香君，这个弱女子第一个站了出来，镇定而又大义凛然地说让我去！

这时，她是什么身份已经丝毫不重要了，她的身上映射出人性的光辉和中国女性的伟大的光芒，照亮了破败的教堂，照亮了断垣残壁的南京城，她的镇定和牺牲赋予了难民区的每个人活下去的勇气。在她被日军带走的时候，江香君回眸对着人们淡然一笑，她在走进地狱走向生命尽头的最终时刻还在宽慰着父老乡亲，还把自己最美的样子留给身后的乡土，如果历史上真有其人，那一抹微笑一定会定格成一九三八年南京城里最美丽最令人动容的风景！

我从来都以为，牺牲是最伟大最壮丽的字眼，没有经过战火洗礼的我们，无法想象得出面对家国存亡而选择坦然赴死，牺牲小我而为大家的时候需要怎么样的勇气与觉悟，需要怎样的思想与境界。所以，当我们要珍惜现在的生活因为这是无数先烈用生命与鲜血换来的这句话从幼儿时代开始就被我们烂熟地背诵，而以至于我们或许都对其感到麻木的时候，这部电影适时地提醒了每个人，对于世间最伟大的精神，无论谁无论何时都不能亵渎！

《南京！南京！》这部电影的另一可圈可点之处在于陆川大胆采用了与以往不同的视角，以一个日本军人贯穿整个电影。

整个叫角川的日本军人人性未泯，从一开始误杀中国人民，到爱上日本的***百合子，到目睹日军惨绝人寰的大**，到百合子惨死被毫无尊严地赤裸着拉走，角川的心理发生了一连串的转变，连作为一名日本军人的他，都开始审视日军的种种暴行，反思这场战争带来的灾难与痛苦，使影片对战争对日军暴行的控诉更加具有说服力。在整个影片的最后，在春光明媚的南京城郊，鲜花盛开，生机盎然，一派欣欣向荣之景，仿佛这里与地狱般的南京城内属于两个世界，角川下令放走小豆子和顺子，两人掩饰不住死里逃生的喜悦，尤其是小豆子，一会儿笑逐颜开，一会儿吹起随手摘来的蒲公英，还是小孩子的他仿佛早已忘记城内的血雨腥风，只是愉快地大步向前，这就是中国的希望啊！随后，在美丽的南京郊外，角川自杀。

这场残忍的侵略受到伤害的不仅仅是中国人民，即便在日军内部，那些人性尚存的日本人也同样残招涂炭！

战争是残酷的，而忘记历史是天理不容的！我不禁想到，日本侵华、抗日战争和南京大十字军东征，不禁是中华民族的家丑，也是全世界人民的历史！尽管一些无耻的国家想掩盖他们犯下的滔天罪行，但他们不能容忍篡改历史。这种行为已经被世人唾骂，并最终将被摧毁。

作为中国人，更不应该忘记这段历史，不应该对那段黑暗恐怖而又愤慨激昂的历史感到麻木，虽然未曾经历，但我相信代代流淌在每一个中国人身体中的鲜红血液会让我们感同身受，中华民族代代复制相传的dna里会刻下那段历史让我们牢记。怀着对先烈的敬仰，对罹难同胞的伤悲，而努力实现中华民族伟大复兴不是一句空洞的口号，而是我们当代青年切身的责任，一个有担当有责任的青年群体才可能撑起一个民族的未来！

所以，《南京！南京！》这样的电影，就算不考虑其艺术价值和商业价值，单从其震撼、严肃、深沉的题材与其背后背负的历史责任感与使命感来说，它是一部优秀的电影！

南京读后感 篇10

今天，爸爸妈妈带我出去看了《南京》这部电影。这部电影讲述了1937年日本侵略中国的故事。日本人太残忍了，他们先进攻上海。在日本侵略下，上海很快就被日本人占领了。他们又去了南京。他们一路追杀中国难民。途中**人数不计其数。

他们残忍得连中国手无寸铁的儿童都不放过，用刀去劈，用枪去打，成年男人更不放过，把他们十个十个地捆在一起，叫他们站成一排，用机关枪扫射过去，顿时死伤一片血流成河，那种景象，惨不忍睹。 日本人不停的轰炸，飞机每隔2秒放一个炸弹，房屋成片倒塌，日本人的罪行终于引起了联合国的愤怒，他们为中国人打抱不平，为了救中国人，他们划出了安全区，还设立医院，为中国人治病，但是，有的在安全区也没有逃过灾难，被日本人抓去活活打死，在医院里看到一个男孩子的脖子劈成了三分之一，一个妇女被日本人砍了二十九刀。。。。。。

看完这部纪录片，我整整一个中午都吃不下午饭，不禁想：中国为什么被欺负？而且还受到最残忍的手段——南京大**？

为什么每个国家都来侵略中国？面对如此残暴的日本人，我觉得中国曾经如此落后！落后就会被欺侮。

我们一定要牢记历史的耻辱，使我们的国家更加强大和发展，使我们的国家更加强大和科学技术更加发达。只有这样，中国才能不被外界欺负。让别人承认中国，让别人钦佩中国，特别是让日本人尊重中国。

南京读后感 篇11

一次饕餮盛宴

——观“第四届全国小学语文教师素养大赛”有感

合肥市安居苑小学陈梅

作为工作在一线的一名老师，我非常荣幸能够前往古都南京，参加“七彩语文杯” 第四届全国小学语文教师素养大赛的观摩活动，让我享受了来自全国各地的精英为我们呈现的一次饕餮大餐。

比赛分为阅读展示、写作展示、才艺表演、课堂教学展示和知识素养现场答题五个部分。在舞台上，选手们从多方面展示了自己的综合素养，展现了当代小学语文教师的风采！他们卓越的才艺表现、丰富的文化底蕴、高超的教学技术和敏锐的思维能力，让我感悟、感动、思考--------

回顾金陵河西会场15位老师的精彩展示，在短短的30分钟课堂教学中，老师们可以领略文字、分析句子、欣赏文章，把学生带入汉语的海洋。让我感受颇深的有以下两点：

一、词语教学异彩纷呈。

语文教学是由字词教学始发的，并由它坚实地托举起句段篇章的教学。因此，参赛选手在教学中注重单词教学的呈现，每组单词都做了精心的挑选，掌握了引导一个人移动全身的关键词来组织教学和开展学习。如6号选手执教《猴子种果树》，词语教学采用随文识字的方法，在学文的过程中适时地出示词语卡片，或理解词义，指导美读；或交流识记方法，指导书写。

在教到“浇水”一词时，陈老师在学生读好词语，记住字形，指导书写后，问孩子：“你能给‘浇’换个偏旁吗？”结合孩子的回答，在黑板上生字“浇”旁粘贴“绕、挠、饶”的卡片，最后编了一首儿歌，巧妙地把生字融了进去，（儿歌略）孩子们饶有兴趣地拍手朗读着。

通过形式与近义词的比较，孩子们不仅容易记住形式，而且能理解词义，达到事半功倍的效果。以一字带出多字，“举一反三，以一贯十”，注重了学生发散思维的培养。这样的词语教学是有效的。

15号选手执教《窃读记》，这是人教版五年级的一篇文章，讲的是台湾作家林海音小时候因家境贫寒买不起书，跑到书店偷偷看书的经历。执教老师在进行本课词语教学时更是别出心裁，先出示带有生字的6个句子，指导学生朗读、正音。字不离词，词不离句，在具体的语言环境中，不仅完成了对字音的纠正和巩固，还进行了词意、句意的理解渗透，孩子所获取的信息是多元的、立体的。

随后出示教师自编的一首小诗----“踮脚尖，钻腋下，贪婪窃读心惧怕。饥肠辘，腿难撑，挨饿受累终长大。”不仅把生字融了进去，而且涵盖了教学的内容。

在琅琅的诵读中，孩子读准了字音，也初知了文本内容，为下文的深入学***很好的铺垫。这样的词语教学是精彩的。

12号江苏选手执教《恐龙》一课，词语教学以词组的形式呈现：第一组，重点抓住“到处漫游”的“漫”字，出示该字在字典里的三个选项，让学生选择。学生们把意思写进单词里进行比较，很快选出了正确的答案。

在第二组中，展示描述恐龙特征的五个短语，引导孩子们想象单词的意思，并朗读单词的魅力。孩子的朗读非常精彩。这样的生字词没有离开特定的语言环境，通过具体的字、词、句，引领学生进入到文本所展示的情境中，让学生在情境中去揣摩、品味语文的韵味，让我们充分感受到了阅读教学浓浓的语文味。

这样的词语教学是高效的。

此外，比赛中的几位选手在教授新汉字时，对古今汉字进行了对比和溯源，不仅让学生生动地了解了汉字的起源和意义，也让学生感受到了汉字的魅力。这样，对祖国语言文字的热爱自然会油然而生。

词语教学异彩纷呈，观察字形、掌握书写要点、教师范写、学生当堂练写等传统写字教学手段也回归了课堂。但我个人认为，低年级的写作教学时间太短，可能受到比赛30分钟时间的限制，只注重阅读而不注重写作，无法把写作教学落导时处。我认为在我们的正常教学中，我们应该在每节语文课上给孩子一定的写作时间。写作就是在练习汉字时培养他们良好的写作习惯。

二、学法指导多种多样。

对于每一篇文章，选手们都能由词入手，先理清脉络，然后从重点段入手，抓住关键词语去品味，去突破。这是教学的一种方法和策略。专家点评《恐龙》一课的教学时，除了肯定词语教学外，最突出的就是“版块安排清晰”。

教学伊始，老师问：你了解恐龙多少？从哪了解的？

既轻松自如地进入课文学习，又肯定了孩子的学***----从生活中，书本上，网络里能学到很多知识，表扬孩子爱学习，更会学习。接着，教学采用“三部曲”进行：理清顺序，了解大意——深入阅读，重点感悟——总结课文，明确学法。

思路非常清晰。30分钟的课要怎么上？著名特级教师高林生用了两个词概括：

清楚、简约。所谓清楚就是“目标清楚、内容清楚、流程清楚。”在12号选手的课堂上，没有繁琐的分析，没有老师一句句的追问，有的只是孩子独到的理解，有的只是孩子深情的诵读。

这样的课堂，明明白白，孩子不仅掌握了内容，还学会了方法。我想：这可能是12号老师在课堂教学中得分最高的原因。

15号选手执教的《窃读记》注重了孩子的品读和感悟。在仔细阅读课文的过程中，老师首先要求学生自己阅读课文，并梳理出作者在课文中写了什么？然后抓住“滋味”一词，抛出问题：

“窃读的感觉难以言说，你品出了作者怎样的滋味？”孩子们的回答五花八门：快乐、恐惧、暗喜、贪婪、忐忑、轻松、担忧、激动、紧张、急切、满足······陈老师别出心裁地请学生们将自己的感受书写在黑板上，再用“窃读的滋味是——”的句式填词读句。

于是，面对黑板上偷看的味道，学生们一个个地阅读，仿佛在作者的情感世界里走来走去，读出了作者的五味杂陈，也读出了自己的内心感受。最后，重点抓住“恐惧”这一感受，品读第五段的内容，学生更深入地走进人物的内心世界，了解了“窃读”时的复杂心理。在这门课上，教师尊重学生，从多方面、多角度调动学生的积极性。儿童的情绪被激活，思维被激发。课堂效果不言而喻。

总之，用教材教，授之以渔，这是课堂教学的真理。我想用陆志平教授的话来总结一下我看课的感受——班级标准指导班级，落实班级标准。作为一名教师，我们需要多方面提升自己的语文素养，打造属于我们自己的“七彩课堂”。

南京读后感 篇12

我宁愿有深切的同情，快乐的仇恨，也不愿模棱两可的平静

有一个非常亲密的朋友，多年前用过一个名叫黑光8625的身份证。

有一次我问他8625的含义，他说：“你在国外的话，往家里打**的时候，86是中国的区号，25是南京的区号，8625，就是家乡的意思。”

他爱家乡爱得有点含蓄。

每个中国人16岁时都会收到一个号码。除非你移民，否则这个号码将终身伴随你。

3201，是南京。

之后，不管上学，结婚，3201，我们都会跟着你。

历史这个东西，于南京人就是，它会一点一滴融入你骨血里，教你每时每刻都不能忘记。

我们从小春游到雨花台，到清明万人坑，到儿童节参观抗日战争展览，到青年节30万人纪念碑前悼念，每年12月站在石城听防空警报。

我们是南京人。我们从小就知道，1937-1938年有30万人死亡。

有人说当是南京人被杀了。现在的南京人不是南京人，就像研究古罗马历史的人说，今天的罗马人只是局外人。

那又怎么样？南京的城市空间，即使是涌入南京的外地人，也被这段时间陶醉，已经融入了石城的历史。

《南京!南京!》里面的他们，说苏州话说上海话说山东话说普通话，偶有的南京话，一来自汉奸，一来自劝说妓女断发的大妈。

但这于我来说，是全部了。

那是挹(yi)江门，那是国父像，于是睁眼是断瓦残垣，闭眼，南京是东部一座城。

那白色**恶心吗？只是陆川美化的历史。真正的历史只会更加残酷和可怕。

如果你不是南京人，你就不会明白脚下骨头的意思。

所以高圆圆背诵般拿腔拿调的念白怎么道出南京人出生就背负的殇，圣母般的脸怎么表演目睹杀戮后的压抑。

南京的历史对她即使日夜诵读，也不过一场速成的知识而已。

所以那些不断晃动的镜头，故作黑白的寒冷叙述，怎么将这座城的悲描写清楚。

很抱歉，我不能从辩证的角度来看待南京。即使我能理解战争是如此残忍的野兽，事实上，它无情地摧毁了战争的双方，我也不能接受。

这就像是被动的死亡，自私，背叛，没有逻辑的杀戮或瞬间的心碎。即使我知道这是真的，我也不能接受。

陆川塑造的南京，即使知道其实真的是这样，我也不接受。

我宁愿有深切的同情，快乐的仇恨，也不愿模棱两可的平静。

小时候看会吓得捂住眼睛，而现在我不哭，不代表不在乎。

南京已直是一个深深的爱和尊重，就像3201和8625一样，注定永远和你在一起。

我怀着沉重的心情离开电影院，是的，我**了《南京!南京!》。

影片讲述的是1937年12月，南京城破碎。与此同时，仍有大批不愿投降的士兵留下，城市街道上出现了激烈的抵抗。在抵抗最终失败之后，在数十万中国人的鲜血终于染红长江之后，南京全城沦落，一系列惨无人道的的疯狂举动在无耻的日本人的手下展开……最后，角川把幸存的两名中国人送出南京城，而自己选择了自杀。

影片留给了我很长时间的思考。是，人怂被人欺，落后就要挨打，这是大家都知道的道理。当我在镜头中看到痛苦的脸，无助的脸和绝望的脸时，心就像一把刀；

又看到日本鬼子用人力把孙中山的塑像拖倒在地，我又是多么愤怒!泪水、痛苦、愤怒编织在一起，便是《南京!南京!

》的最好观后感。 当我看到日本人拉着一车死去的***，把我们中国人当货物一样宰割，我是多么想站起来，流着泪，向这些***致敬;我也要用尽一切恶毒的语言去咒骂这些无耻的日本人，他们失去了最起码对人性的尊重!

“日本妇女五元，中国、朝鲜妇女两元。”在日本，一位军官这么说。他们这样做是对我们的极大侮辱，极大的伤害！

我们不是羊！这一点，中国不会忘记！是的，南京大学，中国不会忘记！

华夏大地曾经多么慷慨的给予我们，它给予我们热情、善良、坚强，却忘了给予我们平安。

炎黄子孙享受着这一切。

但是，当别人攻击我们之时，有无还手之力，这是莫大的悲哀啊! 我觉得《南京!南京!》这个名字更像是一句口令。

它时刻提醒着我们：勿忘国耻，发奋图强。 梁启超说过：“少年强则国强，少年智则国智。”

从现在起，努力学习，成长，报效祖国，建设更加繁荣富强的祖国，让历史悲剧不再重演！

南京读后感 篇13

《南京！南京！》观后感

——记载在血与泪中的民族苦难

会计学院10级财务管理二班张桐

时间框架是1937年12月12日至28日，在血泪、悔恨的日子里。地点是南京，有2000年历史的京城古城。一切的秦淮古韵都成泡影，除了血与泪，就是刻骨铭心的恨。

当中国国民党军官面对死亡高喊“中国万岁！”、“中国不会亡！”时；当小男孩站在死亡将士身边却依然对视微笑时；当外国友人为保护中国平民和受伤将士忘却了生死时，我明白，死并不可怕，可怕的是没有信念、没有尊严。

当日军面对手无寸铁的平民百姓却依然疯狂扫射、掘土活埋、封锁火烧时；当日军**保护区中国妇女并侮辱她们时；当日军毫无怜悯将少女活活从顶楼扔下时，我痛恨日军——疯狂的丧失了人性，无耻的背弃了人格！

《南京！南京！》这部影片始终压抑着观众的心，米灰的色调也暗示着管着：

任何善行都无法改变日军暴行的惨白无耻。而同样，虽然影片为我们刻画了一个具有同情心和人性的日本军官角川——他喜欢孩子、厌倦战争并且时刻拷问自己的良知——但是一个人的力量毕竟有限，一个人的良知也无法改变日军毫无人性的本质。所以他说：

“活着也许比死亡更艰难”。的确，任何一个有道德、有良知，甚至有哪怕一点点理性的人都无法面对这惨绝人寰的行径。

贞节，尊严，原则，信仰，忠诚，当人们在那个时候用它们的生命来拯救它们，我们呢？我们是否真的对得起高呼“中国万岁！”的阵亡将士？

是否真的对得起挺身而出的中国妇女？是否真的对得起不顾生死的外国友人？是否真的对得起自己？

当我们匍匐于日本文化、日本产品、甚至日本人脚下时，日本孩子正在做着关于“如果中日开战，你认为日本怎样取胜”的试题。当我们无视日本的不敬时，韩国人和韩国人拒绝日本商品，因为日本不承认侵略历史。前事不忘，后事之师。

如果我们不能牢记历史，没有民族责任感和使命感，那么我们失去的不仅是一场战争，更是一个民族的尊严！

我们应该清楚的认识到，要想自立于世界民族之林，富国强兵是方法、思想意识改造是捷径。只有真正提高中国人民的思想意识、增强全社会的社会责任感、社会使命感、民族自尊心、民族责任感才能够百战百胜，只有富国强民、科技领先、强国强兵、开化民主才能御敌于千里之外！

中国和日本是拥有一条水带的千禧年邻国。我们希望看到中日友好的繁荣时代。但如果日本右翼分子继续挑衅，日本社会特别是政界继续无视历史，不承认错误，中日友好就永远不会有成熟的条件。我希望日本社会能够理解他们给中国人民带来的伤害和痛苦。这不是一个城市的尽头

南京！南京！让我再次为那不止30万有骨气、有精神的同胞祈福，请你们安息！

南京读后感 篇14

他趴在日本军官耳边，说了一句掷地有声的话：我太太又怀孕啦。

怀孕的是永不消失的铁骨。这是中国的希望。你能杀了它吗？姜老师，这个一直以来为挽救中国人而与日军勇敢周旋的柔弱女子，还在做着最后的努力。

每个女人只能带回一个男人，她捂着头勇敢地带回其中一个。

也许她的努力微不足道，但如果她再救一个，中国将有更多的希望。

最后，她被日军发现了。在她被带走的那一刻，她用英语说，“杀了我”。

角川开枪。她以最美丽、最顽强的方式震撼了日军，证明了中国的尊严。

陆建雄、小江、唐、江代表了南京无数伟大的中国人。

在这座生死之城中，还有什么比活着更恐怖，还有什么比子弹更无敌，还有什么比抵抗更需要勇气，他们不会躲避，也不需要更多的言语，只是和中国站在一起，用牺牲，证明我们不会放弃。

整部电影充满了一种残酷的压抑和绝望，只有电影的结尾才有一点温暖的希望。

角川发布的《小豆子》在田野里狂奔狂笑，代表着中国的希望。尽管明天仍然很残酷，但希望已经过去了。

南京虽然死了，但唤起了中国人民的团结和反抗。既然投降是不可能的，只有努力才能赢得战争。

影片用大量的笔墨勾画了角川这个形象，他有知识，有思想，天真而纯净。

作为日本侵略者的一员，他的手不可避免地沾满了鲜血，但他的心始终在挣扎和思考。

在他心爱的莉莉死后，他终于完成了自己的救赎——放开豆子，开枪自杀。

我知道陆川想用角川来完成对侵略者人性的恢复，证明他们的痛苦和悔悟。

但是南京大十字军的三十万鬼魂，整个抗日战争中牺牲的三千五百万英雄，一颗子弹也补不了。

每个人都会犯错，有些是可以原谅的，有些是永远不能原谅的。

就像南京深深的伤疤一样，它将永远留在中国，永远留血。

影片用近乎残酷的镜头语言，再现了血淋淋的历史，让每一个看过的人都能记住南京和前辈留下的鲜血。

同时，也提醒我们珍惜今天的和平与幸福。

南京读后感 篇15

之前《南京！南京！》有很多人去看了，争议也非常之多，所以我也忍不住好奇心，在电脑上观看了这部电影。

我只能说，这是部电影有人唾骂也有人赞赏，有人为此落泪也有人无动于衷。而我属于中立，但这部电影真的感动了我，那些眼泪不禁解释。

《南京！南京！》这部电影反应的是1937年日本进驻中国南京进行大**的真实写照，惨绝人寰，或许电影对真实还有所保留，但是这已足够了，足够让我们了解历史，让我们体验当时处于战争悲惨的生活。

根据历史资料记载，当时的南京是我们的首都，可是影片的开头出现了这样的一幕：城里到处是逃跑的百姓，挹江门下只有仅剩不多的战士们在堵住城门，陆剑雄带着弟兄们对着冲过来的人大声叫道：“不准逃跑！

不准弃城！”但是他们却回应道：“当官的都跑了！

”看到这一幕，我自己也忍不住感慨了起来，当时那些挡在城门前的战士们，听到这些话该有多心痛啊！

在一座破碎的教堂里，聚集着数百名中国人。他们把教堂当作庇护所。在面对几个手持**的日本兵的反应竟然是选择投降！我无法想象他们当时心里的想法。

教堂里举起的手越来越多，所以我们等待的是更多的**和嘲笑！也许这就是为什么在日本有十几个人可以控制成千上万的人！那么，面对困难和危险，我们应该展是什么呢？

逃避，放弃？不，我们应该勇敢地面对这一切，学会抵抗，而不是被抓住！

虽然有那么多人都投降，但是总有那么一些人为了中华民族，为了人民用自己的生命在搏斗着，其中最令我印象深刻的是小江，当姜淑云讲出日军需要一百名***的时候，她是第一个站出来的，她的勇气是为了能够让所有人换取更多的食物，带来生命，最后回眸的瞬间有可能知道一去不复返了。她是一个很悲惨的角色，到最后也只能赤裸裸地死去。

整部影片都围绕着几个重要的人物来体现，《南京！南京！》这部电影里血淋淋的披露了当时旧中国人民悲惨寂寥的生活。

一大片中国人倒在枪林弹雨中，一群中国人被埋在垃圾填埋场这样的场景可能是历史上最悲惨的一幕！

看过《南京！南京！》的人都会有很大的感慨，它提醒着我们要好好珍惜现在的生活，好好把握自己的人生，为我们的国家民族出一份力！

最新青鸟读后感(收藏十五篇)

幼儿教师教育网的编辑写了一篇有关“青鸟读后感”的文章希望大家会喜欢，作品是著名作家作者的代表作。 通过写读后感，我们可以更好地记忆和理解所读的内容，我们希望这篇文章能够为您的工作和生活带来更多的满足感！

青鸟读后感(篇1)

读完《青鸟》这本书之后，我感触很深。这本书让我懂得了幸福的来之不易，让我懂得了其实幸福就在我们身边，就在离我们很近很近的地方，但是，我们却经常无法体会到什么是幸福。

《青鸟》这本书讲述的是森林中靠砍柴谋生的一家。在这天晚上，他们“守候”在窗边，望着对面富人家过着快乐的平安夜。后来，他们遇到了仙女，仙女说要找到一只青鸟，就是一只能治好仙女家的小姑娘的病的鸟。仙女给了兄妹俩一些道具，之后，他们就上路去寻找青鸟了。路途中，他们遇到了种种困难，他们都一一克服了。同时，他们看到了一些新奇的画面，他们看到了家中已故去的亲人、未来之国、幸福的国度……最终，他们并没有找到仙女所要的青鸟。

他们所经历的时间，实际上只是一个晚上。起床之后，他们发现，自己家的鸟儿，变得格外的青。他们把自己家的鸟送给了邻居家有病的小姑娘，邻居家的小姑娘拿到鸟后，病马上就好了。这时，他们发现一切是那么的美好。我觉得，他们之所以觉得一切变得那么的美好，是因为他们在寻找青鸟的过程中有了很多宝贵的经历，回到现实生活中以后，他们感受到了爸爸妈妈的爱，让他们觉得很知足。

其实，我们也有这样或者那样的幸福的生活，但是我们却从未感受到。我们总是觉得自己不够幸福，总觉得自己还没有达到那个向往的生活。我觉得，我们是最幸福的，幸福是因为现在我们就有这么好的环境，有这么好的家庭，有这么好的学校、同学和所有的一切。

现在的生活是幸福的，我希望你也能体会到，因为，幸福就在你身边！

青鸟读后感(篇2)

《青鸟》这本书，主要讲的是，蒂蒂和咪蒂兄妹俩出去寻找青鸟。蒂蒂和咪蒂一路上经历了许多神奇的事情：他们到回忆国见到了死去的爷爷奶奶，打开了夜宫的五道大门，在幸福家园了解了人生的各种幸福和快乐，未来王国见到了未出生的青孩子，参观了神奇的光神庙宇，经历了恐怖的墓地之旅和惊险的森林之旅……在一开始我也以为“青鸟”是一种鸟，读了这本书我明白了，在西方国家“青鸟”象征幸福，同时还代表着快乐，蒂蒂和咪蒂在经历了这些趣闻以后，明白了幸福的真正含义。

我最喜欢的第三章是《回忆的国度》。蒂蒂、咪蒂和仙女穿过黑森林来到回忆之乡，见到了死去的祖父母和七个兄弟姐妹。他们在一起愉快地交谈。他们吃了一顿奶奶做的饭。爷爷也给了弟弟妹妹一只画眉鸟。兄妹俩不想离开他们，可已经8点半了。

仙女告诉他们9点之前必须赶回去，就依依不舍告别了爷爷奶奶和7个弟弟妹妹。兄妹俩多么希望能够天天见到他们，可光神告诉他俩：带离回忆国的画眉鸟已经变得年轻了，如果爷爷奶奶也离开回忆国，那么他们也会变得年轻，这样问题就严重了——还会有你们兄妹俩吗！

这篇章节让我非常感动、惊讶！它让我知道这个地方有记忆，在那里我们可以看到死去的亲人，也可以吃到奶奶做饭的记忆，太神奇了！我的祖母也去世了，我想去回忆国的那个地方。

可我知道现实生活中没有那种地方，但我明白了一个道理：只要你时刻记着你的亲人，思念着他们，这和天天看到他们没有什么两样，要知道记忆是一种美好的东西。（谢湫妍）

青鸟读后感(篇3)

读完《青鸟》这本书之后，我感触很深。这本书让我懂得了幸福的来之不易，让我懂得了，其实，幸福就在我们身边，就在离我们很近很近的地方，有时触手可及，但有时，我们却无法体会到，什么是幸福。

《青鸟》这本书讲述的是森林中靠砍柴换钱而生存的一家。在圣诞节前夜，家中的兄妹俩渴望能过个快乐的圣诞，在这天晚上，他们“守候”在窗边，望着对面富人家过着快乐的平安夜。后来，他们遇到了仙女，仙女说要找到一只青鸟，一只能让仙女家的小姑娘病有好转的鸟。仙女给了兄妹俩一些道具，之后，他们就上路去寻找青鸟了。路途中，他们遇到了种种困难，但是他们都一一克服了；同时，他们看到了一些新奇的画面；他们看到了他们已故去的亲人、未来之国、幸福的国度……最终，他们并没有找到仙女所要的青鸟。回到家后，他们所经历的时间，全部化为了一个晚上。起床之后，他们发现，自己家的鸟儿，变得格外的青。他们把自己家的鸟送给了邻居家有病的小姑娘，同时，他们发现一切是那么的美好。邻居家的小姑娘拿到鸟后，病马上就好了。

故事中提到，兄妹俩一觉醒来之后，发现一切都没有改变，但是觉得一切都是这么的美好。我觉得，他们之所以觉得一切变得那么的美好，是因为在他们寻找青鸟的途中有了很多宝贵的经历，回到现实生活中后，他们感受到了爸爸妈妈的爱，让他们觉得很知足。

其实，我最想说的是，我们现在就生活在蜜罐中，但是，我们总是不知道我们旁边都是甜的，总觉得自己不够幸福；总觉得自己没有达到一个想要的，向往的生活。我觉得，我们是最幸福的，幸福是因为有这么好的环境，有这么好的家庭，有这么好的一切。我觉得，我们是幸福的，我们是快乐的，因为我们在这个世界上我们遇到了那么爱我们的人——家人！

现在的生活是幸福的，我希望你也能体会到，因为，幸福就在你身边！

青鸟读后感(篇4)

《青鸟》是一本由张翎所著的小说，讲述了一个少年的自我成长故事。这部小说通过从生活的各个细节中提炼出来的真实感受和对人性的深刻洞察，勾勒出了一个逼真而又动人心弦的世界。

在《青鸟》中，我们认识了一个少年叫做凌风，他有着一颗坚定的梦想，想要成为一名小说家。然而他却身处一个充满贫困和困境的环境中，面临着重重挫折和困难。

但是凌风并没有放弃自己的梦想，他通过一次又一次的努力和奋斗，终于成功地完成了自己的第一部小说《青鸟》。在这个过程中，凌风体验到了人生的苦痛和欢乐，明白了成功的真谛和幸福的价值。

小说的情节风格非常真实质朴，生动地刻画出了一个五彩缤纷的世界。“世界很大，人生很苦，但是有梦想的孩子们一定要做自己喜欢的事情，要拼尽全力去追逐自己的梦想。”

这是小说中一个值得深思的理念。人们在成长的过程中，常常会遭遇各种挫折和困难，但是只要有一个渴望，总能找到一条通向成功的路。

而我们在这条路上，需要拥有的是一颗豁达而又坚毅的心，要敢于面对生活带给我们的一切，正视自己的现实和缺陷，坚信自己的能力和价值。

小说中凌风的成长历程，就是这样一个具有启示性的过程。他通过自己的努力和创造，不仅实现了自己的梦想，而且也启发了身边许多人，让他们也意识到了自己内心深处的渴望和价值。

在《青鸟》中，共情和自我反思是两个不可缺少的元素。通过共情，我们可以看到自己的人性和内心，而自我反思则让我们更加深刻地认识自己。

小说中的凌风通过优秀的书写技巧，深刻地描绘出了一张人性的图景，让读者感受到了人性的真实和美好。这样的小说，不仅具有很高的文学艺术价值，更重要的是它激发了人们内心深处的渴望和动力，帮助人们成长并取得成功。

《青鸟》是一本感人至深的小说，它深刻地揭示了梦想、坚持和奋斗之间的关系。无论我们生活在什么环境，无论我们遭遇到什么样的挫折和困难，都要相信自己的梦想，坚定自己的信念，走上一条属于自己的成功之路。因为成功并不是我们毕生追逐的终点，而是让我们成长得更加强大、和美好生活的开始。

青鸟读后感(篇5)

寒假里，我读了一本书，书名叫《青鸟》，作者是比利时的莫里斯·梅特林克。

故事讲了远古时候，砍柴人的一对儿女在圣诞节前做了一个梦：有一位仙女要他俩去找一只青鸟给她的小女儿，因为她病得很厉害，只有这只神鸟才能使她痊愈。于是他们在猫、狗和各种东西（糖果、面包、水火）的精灵陪伴下进入另一个世界，在光神的指引下，历经了许多挫折和磨难去寻找这只青鸟。但青鸟总是得而复失，最终还是未能找到，他们只好回家了。早晨醒来，发现哥哥的鸽子变青了，成为一只“青鸟”。仙女的女儿病也好了。

有多少人能像这对兄妹一样呢？就拿我自己来说吧，以前我碰到一点点挫折，就会失去信心。记得我刚到少年宫跳芭蕾舞，经常要练习做下腰和一些高难度的动作，尤其是做两头翘的时候，腰部的那块骨头一直顶在地上，经常会痛得让我呲牙咧嘴，差点想哭出来。好几次我都想放弃跳芭蕾舞，但是妈妈总是鼓励我，对我说：“慢慢练习就好了，没关系的，以后你一定行！”听了妈妈的话我咬牙坚持了下来。如今，我已经拿到了英国皇家芭蕾舞的三级证书。回想以前，要是我放弃跳芭蕾舞的话，就不可能通过考级了。

看了这个《青鸟》这个故事，想着故事中的那对兄妹的坚持不懈，我明白了，做任何事情都会有挫折和困难的，只有战胜这些困难，永不退缩，就一定会取得成功，收获幸福！

青鸟读后感(篇6)

“圣诞节前夜，伐木工简陋的小屋里，男孩蒂蒂和女孩米蒂正在眺望着富家孩子过节。仙女扮成又老又丑的老太婆来找他们，请他俩为她生病的女儿去寻找象征幸福的青鸟。她送给蒂蒂一顶镶钻石的小帽，按动帽顶就能看见事物的灵魂……”这是《青鸟》一书的开场白。这本书把瑰丽的想象、浓郁的诗情和深远的意境融为一体，它像一块磁铁，深深吸引了我。

蒂蒂和米蒂在那个圣诞节前夜踏上了寻找青鸟的旅程。一路上，困难重重。他们见到了夜神，但夜神百般刁难，还装鬼吓唬他们；蒂蒂和米蒂刚化险为夷，随即闯进了未来王国，看见了未来。紧接着被阴险的猫蒂勒脱骗进森林，遇到了会开口说话的植物动物，他们又一次陷入了危险……可是，无论有什么困难，蒂蒂和米蒂都不怕，因为他俩心中满载着幸福，就是幸福的力量鼓励着蒂蒂和米蒂。

读完《青鸟》，我感触很深。原来最大的动力就是幸福，幸福却一直都在我们身边：每次吃饭时，总是爸爸妈妈往儿女碗里夹菜；每次生病时，总是爸爸妈妈陪在儿女身边；每次睡觉时，总是爸爸妈妈在半夜里为儿女盖被子……还有许许多多的“每次”“总是”，这就是幸福，爸爸妈妈不就是我们最大的幸福吗？幸福就在我们身边，就在咫尺之间。

幸福是存在的，虽然我们总不能发现，以为它很远。读过《青鸟》，那只会唱歌的象征着幸福的青鸟已经悄悄地飞翔在我的心中。同学们，你们一定要来读哦。

青鸟读后感(篇7)

每个人都想追求自己的幸福，而这些人大多数都认为幸福远在天边，《青鸟》这本书讲的便是一个用心灵寻找幸福的故事，带给大家一段心灵上的旅程。

圣诞节前的一个夜晚，仙女来到了狄狄和美狄两位美丽的小公主家里，带着她们寻找幸福。仙女的到来使家里完全变了一个样子，忠实的小狗、躁动的火先生、滑稽的面包、美妙的牛奶、优雅的猫女士、带着狄狄和美狄寻找着幸福和快乐的时光。

青鸟象征着幸福，而孩子们却一路追逐着，每一次孩子们快要得到青鸟时，青鸟都奇怪的消失了，幸福似乎近在眼前，一伸手便可抓住，却又如同天际边海平线，可望而不可及。一遍阅读，一遍思索，我才发现，原来幸福从未消失，它一直就在我们的身边，只是我们没有发现。

罗丹说过：“生活中缺少的不是美，而是善于发现美的眼睛，当我们急功近利的追求着幸福的时候，却不知道，幸福就悄悄的在我们身边。”孩子们在寻找青鸟的旅程中，常常拥抱幸福，却又被忽略，是的，幸福是要用心去感受的，当我们在心烦、苦恼时，要用心去感受身边的温暖，常常提醒自己，在寒冷的日子里，幸福就像天上的暖阳，带给我们丝丝温暖，帮我们抵御着伤心和烦恼。

狄狄和美狄最终寻找到属于自己的幸福，故事也散场了。但我在故事里也找到了我们的幸福。老师的关心是幸福的、妈妈的唠叨是幸福的、爸爸的严厉是幸福的、小伙伴们的欢声笑语是幸福的，就连那拗口的文言文、繁琐的四则运算也都是幸福的。

幸福一路跟随，不曾消失。

青鸟读后感(篇8)

读过《青鸟》这一本书以后，我深深感受到了荡气回肠的力量。

这一个故事的主人公蒂蒂与咪蒂受一位叫蓓玉吕的仙女的委托，救一救她的女儿，但只有一只象征幸福的青鸟才能救她，因此，蒂蒂和咪蒂不畏艰难踏上了冒险之路。在这个过程中，他们被一只狡猾的猫陷害，因为如果他们找到了蓝知更鸟，它就会变成原来的静物。但提提相信猫，被树欺负，又一次让青鸟逃走。

其实，努力学习和寻找幸福一样，都是需要付出无限的时间，付出无穷的汗水，付出无尽的努力，还要经过无数次的考验。在咪蒂他们寻找青鸟的过程中，经历了成千上万的困难，遇到过数不清的挫折，但是他们坚持不懈，勇敢奋斗，最后才取得了成功。大家知道吗？

其实，幸福就在我们身边。很多人认为他们不快乐。这样想的人往往不知道如何快乐。我们举几个例子。当你在灾难中丧生

朋友互相帮助并互相依靠，这不高兴吗？当然，当我们完成老师

我们的家庭作业是幸福，老人的作位是幸福

金鱼放回江河里也是一种幸福。

故事中的主人公试图寻找幸福。其实，只要我们有无私美好的愿望，幸福就不在天上，近在咫尺。

青鸟读后感(篇9)

花了大约两个半天看完了此书，感受比较复杂。

首先，很喜欢书中玛格丽特和鲁比的通信，感觉这是本书最精彩的'部分——如果没有其他情节的“干扰”，也许更好？不过，我不知道这些信是完全杜撰的，还是基于真实的信件？玛格丽特.怀兹.布朗的《晚安 月亮》、《逃家小兔》、《小岛》、“金色童书”系列中的“小猫的色彩世界”“狗先生”我都看过，对这位童书作家的生平、个性也有所了解，这本书中的信件和我所知道的信息都能对得上。玛格丽特真的有这样一位密友吗？而且这位密友真的开了一家书店、而且这个书店是《晚安 月亮》的灵感源泉和诞生地吗？ 在网上搜寻，尚未找到这些是否真实的线索。

其次，书中的姐妹关系很打动人，我频频想到我和二姐的关系。当然，我们并未像书中的三家姐妹一样，不来往，甚至积怨难消，但是，我们好像也从未对彼此敞开过心扉。书中一句话让人很有同感：家庭关系是最难处理的一种关系。但为什么会这样？亲人不应该最有可能彼此了解、彼此包容吗？然而，看自己、看周围的亲朋邻居，家庭成员之间似乎都只是在交往而已，很少达到心灵交融、坦诚相待。有时和毫无血缘联系的朋友倒能做到自由自在地倾述。

另外，我很欣赏和羡慕玛格丽特的状态。第一，她写童书并非为了取悦孩子，而是为了自己心中那个孩子。所以，她的书不一定是那种特别逗乐、取悦孩子的书，但一定和孩子的心灵息息相通；也许有些孩子不一定一下子就喜欢上她的书，但慢慢地、总有一天会喜欢，愿意反复阅读。这大概是很多童书作家的共性，他们是为自己、为自己心中那个没有长大的孩子写作，他们是在借助童书这种形式，思考人生、致敬童年。所以说，童书不仅适合孩子，同样适合成人，孩子和成人读到的可能不一样罢了。第二，她的生活非常随性、真实。我读的时候，有种冲动，想给远在南方的弟弟打电话，告诉他按自己喜欢的方式生活，不必受家人朋友想法的束缚。

青鸟读后感(篇10)

读《青鸟》有感

暑期里，我阅读了一本比利时作家的**《青鸟》。这本书讲述了一对兄妹寻找蓝知更鸟的故事。他们一路上经历了很多事情；夜宫的五道大门，恐怖的墓地之旅，难以置信的青孩子的世界，以及幸福家园的见闻，最终兄妹俩明白了青鸟并不是一种鸟，而是指幸福，并懂得了幸福的真正含义。读了这本书让我受益匪浅，懂得了幸福它近在眼前，那就是助人为乐。

书中的兄妹俩在家并没有寻找到什么幸福快乐，而通过仙女和光神用魔法策划的一场神奇旅行，亲身体验和学习，他们俩彻底地明白了那些道理。每一个人都苦苦寻找着幸福，其实幸福就在你的身边，只要你能无私地关爱他人，及时给别人带来温暖，那就是一种幸福和快乐。其实，幸福无处不在。找到幸福并不难，但你不在乎

老师的教导，同学的问候，家长的关心，朋友的关心。。。到处都是幸福。

在当今社会，当人们追求物质享受的时候，有没有想过什么是幸福？将公交车的座位交给需要帮助的人；白衣天使治病救人；交警引导交通，确保人们的出行安全。。。他们帮助别人，他们会感到幸福。幸福不光是富贵荣华、衣食无忧。

只要我们都有一颗无私的心去关心别人，当别人得到幸福的时候，你会发现自己也会变得幸福。幸福不仅用眼睛看，而且用心灵感受。我相信你读完这本书后会有和我一样的感觉。（）

青鸟读后感(篇11)

最近几天，我读了青鸟这本书，这本书的作者是比利时的莫里斯·梅特林克，书中引出幸福的青鸟在哪里？它就在勇敢善良的人们身边……。

这本书讲的是一对小兄妹寻找青鸟的奇幻之旅。在一个平安夜，樵夫的孩子迪迪和麦迪见到了邻居贝克特太太。贝克特太太说她的女儿生病了，只有找到青鸟，病才能治愈。于是兄妹俩戴着嵌着钻石的魔法帽，踏上了寻找青鸟之路。阴险狡猾的猫女士设下了重重障碍，两个勇敢善良的孩子不畏艰难，在光神的帮助下克服了一切困难去寻找青鸟。圣诞节的早晨，迪迪和麦迪醒来，发现家里的鸽子变成了青鸟。两个孩子高兴地提着鸟笼来到邻居贝克特太太的家，贝克特太太女儿的病奇迹般好了。最终青鸟展翅飞向了天空……

迪迪和麦迪不畏艰险，为别人治病而千方百计地寻找青鸟，最终青鸟真的来到了他们的身边。有矮胖的面包、有滑稽的方糖、有忠心的狗、娇媚的猫、暴脾气的火、恬静的水、他们一起陪着两兄妹面对各种困难，获得了各种各样的幸福和快乐。

读完这本书，我明白了，学习和寻找青鸟一样，都要付出努力和汗水。只有坚持不懈，才能取得进步。每个人都想去寻找自己的幸福，并为此经历千辛万苦。但其实幸福很简单，它就在我的身边，完成老师交给我的任务是一种幸福，助人为乐是一种幸福，为父母做家务是一种幸福，孝敬老人也是一种幸福，……总之，这本书中我最大的收获，学会用乐观的态度生活，懂得珍惜和爱护身边的一切就是幸福。

我非常喜欢《青鸟》这本书。

青鸟读后感(篇12)

我用了三天时间，读了一本叫《青鸟》的故事书。书里讲了一段寻找青鸟的旅程，那一旅程非常惊险，又非常恐怖，太吸引我了。

棣棣和咪棣和他们的爸爸妈妈住在森林边的一个村庄里。他们家境一般，靠伐木为生。在圣诞节的前一天，仙女求着他们俩去寻找青鸟。他们俩答应了。仙女送给了棣棣一顶帽子，大家可千万不要小看这顶帽子，因为它可以穿越时空。故事就从这里开始了，其中印象最深的是《回忆国》这个故事，他在我脑海里久久不能忘记。

《回忆国》讲了：棣棣和咪棣从早上一直走到现在，已经走了走了很久很久了，他们早已精疲累尽，但他们还是坚持，因为在回忆国可以看见他们死去的爷爷奶奶，棣棣和咪棣最喜欢爷爷奶奶了。就在他们将要坚持不住的时候，他们终于来到“回忆国”。然后，他们急切地寻找爷爷奶奶的家。不一会儿，他们就找找到了“爷爷奶奶”的家了。棣棣和咪棣把正在打盹的爷爷奶奶们叫醒。孩子们高兴极了。和爷爷奶奶开心地聊着聊着，他们就聊起了青鸟。爷爷就把自己的那只鸟送给了棣棣和咪棣。晚上吃过晚餐后，棣棣和咪棣就和爷爷奶奶依依不舍的告别了。回到了光神的宫殿里。他们既见到了亲爱的爷爷奶奶，也帮助仙女找到了青鸟，他们非常高兴。

读完了这本书，我懂得了只要你有一个正确的目标，向着这个目标不断前进，努力，不放弃。总会实现自己的愿望。

青鸟读后感(篇13)

一拿到《青鸟》这本书，我的脑海里立刻浮现出一幅美丽的画面：一只青色的鸟，青色的外衣鲜亮绚丽，身子轻盈地掠过碧蓝的天空，唱着婉转清亮的歌声。在中国，青鸟是神话传说中为王母娘娘取食传信的神鸟。而在这本书里，青鸟却是幸福的代表。

故事讲奇尔奇尔和米琪尔在老婆婆的委托下，和伙伴们一起踏上寻找那只象征着幸福的青鸟。在旅途过程中，他们一起走过回忆之国，在那里学会了思念；又到达了夜的宫殿，在那里了解了暗夜里的疾苦，欣赏了夜幕下的美丽；转身来到幸福花园，重新认识了幸福；在未来之国，他们怀着对现实和未来乐观的态度，结束了寻找幸福的旅途。他们历尽千辛万苦寻找象征幸福的青鸟，原来就在身边。

寻找青鸟的过程，就是睁开慧眼的过程。不要以为我们的眼睛总是明亮的，在生活中，有多少幸福我们曾熟视无睹呢？其实，我们每个人都生活在幸福之中。拥有一双发现幸福的眼睛，用心感受，幸福就在我们的身边。

天空的幸福，是他可以穿上一身轻暖的蔚蓝；太阳的幸福，是他用钻石般的光芒普照世间万物；月亮的幸福，是有了星星的陪伴；而我们的幸福又是什么呢？

在日常生活中，幸福时刻与我们相伴。清晨，当我在上学的路上，和老师同学打招呼时，她们应的一声“你好”，是我的幸福；当我考试不理想时，妈妈抚摸着我的头，轻轻地说一句“没关系”，那时我是幸福的；每个星期一的晚上，当我绘画课结束，看到妈妈在夜色中匆匆向我走来，那一刻我感到了幸福；当我饥肠辘辘地放学回到家，妈妈端上桌的可口饭菜是我的幸福；当受到老师表扬回家告诉爸爸妈妈时，他们脸上绽放的笑容是我的幸福；当我伤心时，好朋友真挚的安慰是我的幸福；当我生病时，父母的悉心照顾是我的幸福……

幸福在我们眼里，幸福在我们心中，幸福就在我们身边。

青鸟读后感(篇14)

有一对兄妹，哥哥叫蒂蒂尔，妹妹叫米蒂尔;有一对兄妹，他们在平安夜时，遇到了一位仙女;有一对兄妹，被这位仙女带到了宫殿，认识了许多新朋友;有一对兄妹，他们经历了一次惊险的旅程……

这本普通的书，在作者的笔下，变得诗情画意，故事情节一波三折，充满哲理，给孩子一个优秀的教育。现在，就让我们跟着作者的脚步，走进这神奇之旅吧。

在一个奇妙的平安夜里，一位仙女出现在蒂蒂尔家，仙女请求蒂蒂尔与他的米蒂尔帮他寻找一只代表幸福的青鸟，于是他们兄妹俩开始了神奇之旅。

他们穿越迷雾森林，在回忆国里见到了已经死去的亲人;他们勇敢的闯入夜宫，为了找青鸟，打开了一扇又一扇充满恐惧的门;在未来的世界里，他们与时间老人进行了一次疯狂而充满恐怖的“赛跑”……

虽然他们一次又一次的找到了青鸟，但却一次又一次的失去青鸟。不过在他们坚持不懈地努力寻找下，最后终于用他们的努力，换来了一只美丽的青鸟。

经过这次的旅途，让两个孩子懂得了许多的道理，让两个孩子获得了乐观、善良的心态。

坚持，是人生之路的灯，照耀着我们前进;坚持，是我们心灵的大门，鼓舞着我们努力前进;坚持，是我们成长路上的小石头，启示着我们努力前进……瞧啊，它们正在向我们招手、它们牵引着我们、它们陪伴着我们、它们启示着我们……

勇敢，是一生中不可缺少的品质。书中蒂蒂尔与米蒂尔在旅途中遇到了不少的挫折，他们都勇敢的面对，最后找到了青鸟。没错，生活中只要有勇敢与坚持，相信这件事情一定能够做好。因为你已经尽力了，你也不会差的。

这本书充满着哲理，你体会到了吗?

青鸟读后感(篇15)

我买这本书一开始只有两个原因，第一个是外形的美观吸引了我，第二个便是这是一部获得了诺贝尔文学奖的传世佳作，于是这本书被我带走了。

这是一部用心灵寻找幸福的童话哲理故事。故事从平安夜开始，我们的主人公棣棣和咪棣受蓓丽吕仙女所托带着家里的猫狗和各种精灵去寻找美丽的青鸟，来救仙女的女儿，并带给人们幸福。

在这趟冒险中他们一共去了七个地方：仙女宫，怀念国，夜宫，享乐宫，未来王国，墓地，森林。在仙女宫里，大家各自都为自己打扮准备去冒险，不同的装扮，不同的想法，不同的嘲笑引来大家的不满，打的打，骂的骂，屋里变得一团糟。这使我明白：永远不要去嘲笑别人，永远不要去伤害别人的自尊心，因为它们很脆弱，一碰即碎；在怀念国里，棣棣和咪棣通过仙女的帮助见到了去世的爷爷奶奶和死去的弟弟妹妹们，他们相互拥抱，相互亲吻。这使我明白了：要珍惜眼前的亲人们，不要等到他们离去才觉得后悔。我们也永远不能忘记那些死去的人，因为只要我们想着他们，他们就会很幸福，就会看到我们；在夜宫里，棣棣拿着钥匙勇敢地打开了四扇夜宫女王所认为的恐怖的门。第一扇里面关着各种各样的鬼，第二扇里面关着一个带给人们疾病的病魔，第三扇关着一群战争魔鬼，第四扇却是一个关着成千上万只青鸟的大花园。但他们所带走的鸟却并不是真正的青鸟。这使我明白：永远不要去惧怕，做自己认为对的事情，让善良去打败惧怕魔鬼；在享乐宫里，棣棣和咪棣经受住了那些贪婪，懒惰的享受，找到了一些真正的享受：身体健康幸福，爱戴父母幸福，蓝天幸福，树林幸福，春天幸福，母爱幸福，纯洁幸福……这使我明白：我们所追求的幸福与享受绝对不是物质上的享受，这种物质上的享受终究会将我们带到痛苦的边缘，我们所需要的是那些精神上的，给予人爱的享受。在未来王国里，伙伴们见到了那些未曾出生的孩子们，他们各自都准备好了自己出生后的梦想，他们期盼着‘时间老人’能选中他们，并带他们来到人间，而他们并不在乎能不能像现在一样长生不老。这使我明白：每个人都必须拥有自己的梦想，我们要去捍卫它，追赶它。我们也应该对生充满喜悦，对死不充满恐惧。在墓地里，棣棣和咪棣吓得几乎想要回去，但当他们转动那颗会看清事物本质的绿钻石，奇迹发生了，墓地竟变成了一座美丽的花园。这使我明白：世上并不存在死亡，每一种离去的生命都会以另一种形式存在着；在森林里，棣棣和咪棣被花言巧语的猫女士骗到了森林里，如果不是狗先生奋力搭救，他们将死在这可怕的森林里。这使我明白：在生活中，你会遇到形形色色的人，有些花言巧语的人把你说的心花怒放，你认为他是你的朋友，而那些默默的，你不在意的那些人，却在关键的时候帮你一把，他就是你一生的朋友。

虽然他们最后没有找到青鸟，但他们却懂得了将幸福给予他人，其实青鸟一直都在他们身边。我相信我们给人以幸福，自己才更接近幸福。

最新匆匆读后感五篇

经过小编的反复思考和精心修改，这篇“匆匆读后感”已经呈现出最佳的状态。为了方便日后查看，将此页添加到收藏夹中。阅读一本好书，就像打开了一个崭新的世界，在我们阅读完作者的作品后，引发了深刻的思考。读后感是对我们思考和总结的一种纪念和证明。

匆匆读后感(篇1)

青春是五味杂陈的感情剧，经历过的人都是剧的主人公。即便时光终老，在大家心灵深处，也一直铭记着这些匆匆忙忙的岁月。

匆匆那些年，大家不懂宽容、不懂念及，只任自身的一份骄纵与骄狂肆意地生长发育扩散;

匆匆那些年，大家不懂爱是什么，却用责怪和为难的方法与自身爱的人搭话;

匆匆那些年，大家以争吵和赌气的方法交锋着青春发育期的懵懂无知与躁动不安;

匆匆那些年，大家觉得课室是束缚，圈住了大家的理想化，也圈住了窗前归属于大家的一片蓝天白云;

匆匆那些年，自行车、背包、成绩表，歌唱、笑容、俏欢颜这些只归属于大家的青春岁月啊，为什么一转眼就变成以往往日？以前的欢歌笑语与眼泪，以前的自豪与率直，这些以前深植于心的记忆力，原先它并未曾杜绝，只是经历时光的身心的洗礼变为一份清亮的幸福沉定在大家的心里。

有些人说，青春是用于怀恋的，可是我却执着的觉得，青春年少始终是新鲜的幸福的，纵然韶光已不，青春岁月里的这些事情也终究会以年青的姿势随着大家终老。不悔梦归处，只恨太匆匆。假如岁月能够 逆流，大家仍然用自身的能量握紧相互，只论幸福，不谈分离！

匆匆读后感(篇2)

时间在轻轻地走过我们的身边，你发现了吗？《匆匆》的作者朱自清就发现了。所以，他写出了《匆匆》，也使我明白了，时间就是生命，

《匆匆》一文讲述了朱自清在发现自己已消逝了八千多日子的生命，十分惭愧，从而告诫我们要珍惜时间。文中说到：“洗手的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。

”朱自清的生活是这样，我们又何尝不是？玩电脑的时候，日子从键盘上流逝；看电视的时候，日子从遥控器上流逝；聊天的时候，日子从永不停止说话的嘴唇上流逝。

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，这句话许多人都知道，可谓是“上至九十九，下到刚会走。”可有哪一个人按照这句话的提示去做呢？

着名军事家岳飞曾说过：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”这便是一位千古名家的觉悟，这句话也是告诉我们要惜时。

朱自清明白了惜时，现在的我们知道了吗？时间是生活的本钱，没有了本钱，我们如何来经营“生活”这家公司呢？时间可没有银行，更不可能去贷款了；别人也无法借给你时间，时间只能是靠自己一点一滴节省下来的。

有了时间这个本钱，我们才能经营好“生活”公司，从而一步一步地走向成功，获得快乐，有一个幸福的家庭，成为最成功的人。

亲爱的朋友们，时间就是生命。你明白吗？

匆匆读后感(篇3)

不悔梦归处，只恨太匆匆。

——题记

时间太快，总是令人难以等待，那些错过的人和事，一旦错过就算再怎么后悔都回不来了。因此，珍惜当下，过好眼前的每分每秒，才不枉青春，才不悔梦过，才不恨匆匆那年。这，便是我在**了《匆匆那年》的切身体会，一部让我明白了人生不在梦多，只愿不悔。

《匆匆那年》以方茴和陈寻的爱情故事为主线，描述了80后一代人的情感与生活历程。方安石、陈寻、乔火、赵烨、林嘉茉是五位个性鲜明的高中结党人。在此期间，方阿尼斯和陈寻坠入爱河，但因初恋不成熟而分手。

因失恋而颓然的方茴在经历了成长与情感的创痛后，远赴英国。

其中，该影片运用了倒叙的手法为我们呈现了十三年前北京五个高中死党的人生旅途，演员们把故事主角们的心理活动和感情变化用精湛的演技在该剧中发挥得淋漓尽致，使该片在感情上更加具有感染力。还有就是影片中的旁白，例如“你努力过吗？”、“你后悔过吗？

”、“你有想过找她吗？”等等，这些递进式的反问令人震撼，使人心痛。只要一想到那个丁香一样的女孩方茴在最美的时光里受到的感情折磨，何曾不是我们当今大学生也遭受过的呢？

在影片里我最心疼的是方茴，那个在乔燃眼里丁香一样的女孩，清丽可人，动人心弦。认识她，是在一个明媚的下午，当清风轻轻抚过校园路旁那颗布满紫色四瓣丁香花时，片片落红洒在她的发梢、她的肩旁，于是她缓缓地抬起了头，望向远方...从那时起，我便爱上了这个有林妹妹气质的女孩。

然而，最终，她是受伤最深的人，期待、原谅和等待，但最终，她遍体鳞伤，心灰暗冰冷，她去远方疗伤。而她最爱的人，在校园里像神一样存在的陈迅，经过努力、拼搏和后悔，最终陷入了这段失败的初恋，再也找不到内心的宁静。如果他们的爱是一个梦，我只想说，这是一个美丽的梦，但它也残酷。好久没人有勇气再做梦了。只是时间太快了。

当然，还有默默坚守“挚爱”的乔燃，从不言弃的“备胎”赵烨以及为“一见钟情”而上进的林嘉茉，他们都让我们想起自己的青春韶华，其实他们何尝不就是我们的缩影呢？

“我们总是在开始时毫无所谓，在结束时痛彻心非。我想我们都不能回到过去。在我们离开彼此之后，我们将继续我们的生活。而在其中可能谁也不会再出现。

但这并不意味着忘记。也许我们会把对方放在心里，留着青春的印记。”谁的青春没有错？谁的曾经没有迷茫 ？

《匆匆那年》教会了我一件事：青春那么短，我们还有什么理由不梦一场？不好好把握现在的时光？

不认真对待身边的小伙伴？我们要不悔梦一场,不恨匆匆那年.

匆匆读后感(篇4)

有些偶然看见的东西，也许可以使你体会或感悟到人生的启示和哲理。

当我不小心看到《匆匆》这一课的时候，心里产生了一个疑问：为什么作者朱自清会感叹时间去的匆匆呢？大家都不思考的问题，他为什么要想呢？。

课文主要写了：“燕子去了，还会再回来；杨柳枯了，也会再青的；桃花谢了，也会再开；但是为什么我们的光阴一去不复返呢？”作者感悟时间去的太匆匆了，想把时间抓住时，时间又从作者的手边过去，为什么我们的时间会流失的这么快呢？

看了这篇文章我也深深的想到了我的生活，一天也很快的过去了，但是什么也没做，这不是白白浪费了光阴吗？所以，我以后做什么都得动作灵敏，不能让时间白白流去，让我这短暂的光阴十分的五彩缤纷，让我这短暂的光阴变得十分有价值。以后，我写完了作业，还要做一些有意思的事情：比如看看课外书，增长自己的知识。写写课外作业，对考试有帮助，不能去多玩游戏，这些没用的游戏也不能玩太久，否则，这样的光阴，即使再开心，也是浪费时间。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，这句话不是最好的例子吗？一寸光阴可以赚一寸金，但是，一寸金子买不到一点光阴这不是让光阴，要珍惜时间吗？其实，你珍惜光阴，光阴便在你身后长出绿阴，结出沉甸甸的果实，但如果你漠视它，它化成青烟，消散的无影无踪。总之，我们要珍惜光阴，不让它白白流去。这是珍惜我们自己的生命。

匆匆读后感(篇5)

心血来潮偷了个懒，晚上在宿舍窝着，看了《匆匆那年》。

看过了《那些年》、《致青春#和#同桌的你》，这部电影依然能让人有一点胃口，不过仅仅是一点点。

相比于《那些年》这部纯爱片，后三部无一例外都出现了打胎，似乎青春里的爱，非要用这个来证明。看了同桌的时候想不明白，就跟室友讨论，为什么周小栀打了孩子之后还是愿意跟林一和好，于是跟室友一起剖析了一下女人到底怎样算爱一个男人，得出的结论是，与其爱别人，还不如好好爱自己。

看完匆匆我又迷茫了，感觉方茴这姑娘也太扯了，分手就分手，至于随便找个男人作践自己吗。舍友这一次表示深深的理解她，说这是一个女人爱到绝望时候的表现。呵呵。不过我们还是达成了一个共识：如果放弃小说中的情节，现实中方茴更应该也更适合跟乔然在一起。

#那些年#上映的时候，我正处在失恋的档口，嗯，我总是会不由自主的说起初恋，这的确不是个好习惯。不明白的人以为我有多情深似海，念念不忘，其实哪里是，我也有说不说口的那两年，后来知道自己放下了，不在乎了，也就开始调侃了。或许再过段时间，我连提都会忘了提起，

就像陈寻说的，我们好过，也不好过，然后分了。故事太简单，回忆似乎也没那么弥漫。

女人最爱犯的错误就是非要永远在一起。于是你侬我侬的时候，男人喜欢山盟海誓的许诺一辈子。等到要曲终人散的时候，女人便怪他许诺不了的未来为何非要保证。

故事总是浓缩了太多人的悲欢离合，所以蓦然回首，才发现自己是足够单纯的一个。没有经历过什么生离死别，一切就是平常的，平淡的，简单的，应该没有粗暴的。

早几年整天念叨着要不以物喜不以己悲，现在倒是如斯这般。遇到好的不会欢天喜地，遇到坏的也不会撕心裂肺。

所有的情绪都在沉默中消化。

最新雨季不再来读后感十五篇

小编为您搜罗了“雨季不再来读后感”的相关资讯供您参考，读过作者的作品后，我们被其中的情节所打动了。 写读后感可以让我们更好地发现和欣赏艺术的美，为了不漏掉重要信息建议您把本网页链接收藏起来！

雨季不再来读后感 篇1

一个人的一生，大致是按照一定的模式成长着的过程，由生命初生的天真无邪，至青春期的纷繁多变，至青年时期的意气风发，至中年时期的开悟后的淡然，至老年时期的洞悉后的明朗。

每个人大致都会经历这样的过程，只是时间早晚而已。

青春期，似乎是公认的最精彩的，有人形容其是花季，有人形容其是雨季，无论是花或雨，都是纷繁多变的吧？

读三毛的“雨季不再来”，一个个故事，讲述着的虽然是三毛的雨季，作为读者的我，唤起的却是自己的故事――发生在雨季的一个个故事。

曾经有一段时间，我不爱读书到了厌倦的地步，一有机会，便逃离学校，逃离那禁锢自己的高墙，去到远远的郊外，坐在河边，静静地听着流水的声音，静静地听着内心的声音，可是那时的我并不够聪慧，始终是茫然的。

雨季，顾名思义，必定是雨水很多的时候，而那雨水，或大或小，一些人，因此感冒，一些人却因此而成长为一棵大树了。

雨季不再来读后感 篇2

三毛说，这本《雨季不再来》的小书，代表了一个少女成长的过程和感受。它也许在技巧上不成熟，在思想上流于迷惘和感伤，但它的确是一个过去的三毛，一个跟今日健康进取的三毛有很大的不同的二毛。

这是她生命中的一个阶段，是无法否认亦躲避不了的过去，好或不好都是造就今日健康的三毛的基石。《雨季不再来》是三毛少年时自闭、孤僻和后来逐渐成长的阶段，它前半部分的每篇文章，都充斥着淡淡的忧郁；而后半部分的文章，则让我从中看到了三毛成长了、自信了。《撒哈拉的故事》里的三毛，与之比较，便能看出那十年的岁月在她身上留下的印记，并且如何改变了一朵温室里的花朵。时间之下，三毛是那么的浪漫、真性情、勇敢潇洒。

《雨季不再来》让我想起了曾经的童年，不过，我的童年是美好的。但也只是一些昏黄的片段，这已足够。可以想象为什么三毛是那样地追求自由，为什么那样渴望去成就一颗自由的灵魂。因为，她孤独的童年。而没每看到这时，总想踏碎时光的羁绊，去拥抱那小小的孤单的灵魂。但是，走过去才会知道，那个人不过是曾经的自己。又是一年盛夏，晚上捧着三毛的书，用黑暗去祭奠曾经，就像花落魂归于土。

对于三毛，童年脑海中最初的印象就是《三毛流浪记》里那个头上长着三根毛的孩子。后来有机会真正接触到三毛的书，才知道这完全就是两个人。最先听到介绍的是三毛的《撒哈拉的故事》，她和荷西在沙漠结婚后，把大漠的狂野温柔和活力四射的婚姻生活都淋漓尽致的展现出来了。我看到的是充满好奇心、无拘无束、又热情奔放的三毛，而后来看的这本《雨季不再来》却让我看到三毛年少时的内心，寂寞却又如此充满感情，透露着纯势情怀和异质美感，同时也清楚地印证她传奇般性格的痕迹。《雨季不再来》写下了三毛17岁到22岁的成长及感受，书中详尽叙述了三毛少年时代的经历及种种情怀，几乎可说是本与《撒哈拉的故事》完全不同感受的书。

当三毛还不是三毛的时候，她反抗，叛逆，追求每一个年轻人自己也说不出的那份情怀，播种下了一个又一个美丽的梦想，思想上流露出的却是青涩，莽撞，迷惘和那一份真实的伤感；三毛的心境如同渺渺清空，浩浩大海，平静，安详，淡泊。两者比较三毛是反省过的，改正过自己个人上的缺点。

三毛也说，“人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然地消失过去。而人之可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又脱不出时光的力量。”每当读到这里，我

的脑海里总会被回忆充斥，满满的、甜甜的、涩涩的、零乱的，堆砌在记忆的空中。曾经的酸甜苦辣，正如夏日里透过枝头洒到地面上那斑驳的阳光，美好的记忆闪着金色的光芒，晃动着。我想我也站在别人的故事里经历着自己的事情，那么生动，那么鲜明。我也在随着时光的改变而改变着。

虽然我和三毛的时代有些差，所处的社会环境也有差别，但我其实真的很庆幸自己能够活在这个年代，当我看到陈平的老师，当着全班同学的面，在她的脸上画上两个鸭蛋时候，她没有哭，也许是内心深处自尊捍卫着自己的最后尊严吧。她难受，但是面对不公平，人是必须要学会忍受的??也被老师阻止和哑巴大兵交朋友，直到现在还念念不忘。成长的过程是一个蜕变的过程，我们能够体会到成功的喜悦，离别的伤感，人世间的每一种心情都是成长必须经历的，感受的。说不定经历完了，你就长大了，这是一个艰辛的过程，好想是一场苦苦的长征。

三毛的书总能给一代又一代的人惊喜，是因为她超然的生活态度和超凡人的生活经历，给了大部分人平庸反复的繁燥生活润色了。然后发现，生活也可以这么多彩，这么不安常规的！

我们要如何度过自己的一生，固执不变当然是可贵的，而有时向生活中另找乐趣亦是不可缺少的努力和目标。在思考中成长。

雨季不再来读后感 篇3

室内的暖气开地太足了，整个人好像受到了巨大的压强一样，安静地仿佛在等待一根针的坠落。蓦然，仿佛听见了一声从远方来的呐喊，澄澈，干净。

昨夜的雨，淅淅沥沥，打在窗上，躺在床上，睁着眼，让目光四处游离。下雨了，我的雨季是不是该来了？告别了纯真年代，走进了豆蔻年华。

很及时的，在大年三十的早晨，在一个正确的时间，翻阅完了《雨季不再来》。我想，我不仅仅是读完了一本书，更是经历了一个成长的过程

安静的笔调是令人沉醉的，描述了一个又一个场景，置身于室内，随着三毛的长大，当三毛还不是三毛的时候，她反抗，叛逆，播种下了一个又一个美丽的梦想，思想上流露出的却是青涩，莽撞，迷惘和那一份真实的伤感，三毛的心境如同渺渺清空，浩浩大海，平静，安详，淡泊。人之所以是可贵的是他们能因时光，环境的改变从而在生活上得到长进。

岁月的流逝，固然是无可奈何的，而人们的逐渐改变，却脱不出时光的力量。

我想我应该珍惜我所谓的叛逆期，也许，这一段时间或是长，或是短，我可以无限散发我那可怜的小自尊，可爱的小任性，不用考虑任何自己所做事情的后果，可以很自然地做一个敢说敢做的真实的人。

时代不同，人接触的社会环境是不同的。我其实很庆幸自己能够活在这个年代，当我看到三毛的老师，当着全班同学的面，在她的脸上画上两个鸭蛋时候，她没有哭，也许是内心深处自尊捍卫着自己的最后尊严吧。她难受，但是面对不公平，人是必须要学会忍受的成长的过程是一个改变的过程，我们能够体会到成功的喜悦，离别的伤感，人世间的每一种心情都是成长必须经历的。说不定经历完了，你就长大了，这是一个艰辛的过程，似乎是一场苦苦的长征。

岁末年端，站在时光的长河里，一切都是凌空绽放的唯美，一切像是紧紧地握住水，然后看着它顺着手的掌纹，一点一滴流淌干净。不仅仅是水，以及那些我们念念不忘的事情，或者开始渐渐斑驳不清的脸。上帝，是残忍的，叫我们抓住一切，然后让我们眼睁睁的看着我们抓紧的东西被偷走。

人之所以悲哀，是因为，我们留不住岁月，更无法留住青春，有一日，要这么自然地消失过去。

我的骨子里面有风，我不知道上帝给我的眷顾还有多少，只是知道在雨季时，尽情的挥霍，燃烧，只因为雨季不再来。

雨季不再来读后感 篇4

最近迷恋三毛，自然对她的书也爱不释手。寻一个安静的夜晚，匆匆把书翻完。

这本书记录了三毛17岁到22岁的成长过程，真实呈现出三毛少女时代的成长感受，辍学、自闭、叛逆，游学西班牙、德国、美国后，渐渐成长为独立自信的青年，三毛当之无愧是文坛上的一位奇女子，她活的随性又潇洒，又是一位很有温度的女子，她向着阳光，背靠黑暗，让人感觉很温暖很温暖。

三毛曾说人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然地消失过去。而人之可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又脱不出时光的力量。她一生短暂，但经历不凡，因此在她从二毛蜕变成三毛时她经历了她人生中最频繁的雨季，也因此她把人生了解的如此透彻。雨季的来临我们无法逃避，但是在经历无尽的雨水之后，这种日子总有停住的一天，那是躺在床上，睁开眼睛，不再是灰蒙蒙的天空，不再没有黎明的曙光，不再静的只有雨冲流的声音，时光不再静止，我们会再度看到阳光驻留在我们的脸上。那时，我们会踏上一条充满日光的大道，那时候，我们会说，看这阳光，雨季将不再来。

每个人都有值得追求的东西，三毛对待人生的态度是值得我们学习的，值得我们去细细体会，体会那些美好。在我们的一生当中，必然会经历大大小小的雨季，或许你曾经摔倒在水洼中，向四周看看，没人在意你是否受伤，没人会把你扶起来，世界依旧运转，人们依旧做自己的事，于是在自己爬起来后，发现靠自己才是最重要的。有些人一下雨就会心情不好，变得抑郁起来，总觉得什么事都不想做，向四周看看，没有人会因为你心情不好而让你发泄，雨季也不会因为你心情不好而走远，窗外滴滴答答的雨声更不会因为你心情不好而停止，于是我发现，在人生的雨季时期，保持乐观的心态是很重要的。就像三毛说的乐观与悲观，都流于不切实际。一件明明没有希望的事情，如果乐观的去处理，在我，就是失之于天真，这跟悲观是一样的不正确，甚至更坏。用积极的心态面对困难与阻碍，与其说是阻碍，还不如将它看待成为为成功而做的每一步准备。

我爱三毛，爱她的生活。读书，旅行，与一个心心相印的人相爱。更爱她笔下那优美的文字。

我想我们都来不及认真的年轻，待明白过来时，只能选择认真的老去。趁现在，就现在，去做你热爱的事情吧，去实现你的梦想吧。

雨季不再来读后感 篇5

《雨季不再来》读后感800字：

初识三毛来自于身边的朋友，身边的朋友喜欢读三毛。而我也被魔力般被吸引着，拾起了《雨季不再来》。

三毛曾经说过，“人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认青春，有一日是要这么自然的消失过去。”这本书讲了三毛从二毛成长为三毛的感受和经历。三毛如是说，“它也许在技巧上不成熟，在思想上流于迷惘和伤感，但它的确是一个过去的我，一个跟今日健康进取的三毛有很大不同的二毛。”

当三毛还是二毛时，她是一个逆子，干着父母原则上无法认同的事。但是她仍爱读书，爱艺术。在一度陷入自闭症时也不曾放下读书和艺术。三毛读书的坚定使我动容，我终于也知道二毛如何成长为三毛。像是三毛曾经说的一句话，“而人之可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又脱不出时光的力量。”

令我格外欣喜的是，我也在逐渐蜕变。

在‘蝴蝶的颜色’这一章节，格外喜欢三毛才11岁写的一段话:“想到二十岁那么的遥远，我猜我是活不到穿丝袜的年纪就要死了，那么漫长的等待，是一个没有尽头的隧道，四周没有东西可以摸触而只是灰色雾气形成的隧道，而我一直在踩空，没有地方可以着力，我走不到那二十岁。”与三毛不同的是我对20岁无比的期待，我没有三毛一般悲观，但是却喜欢三毛悲观细腻的文字。

我所认为的20岁啊是化着淡妆，无比自信的做着自己想要做的事。他们说:“如梦的花季，似水的流年，梦幻的雨季萌发青春的活力，雨季过了，雨季不再来。”

我认为啊。雨季还是会来的，青春无限，不用担心雨季不再来。然而我是希望烦闷的雨季不再来，而我要的是清洁灰天的雨季。三毛的雨季过去了，而我的雨季才刚刚开始。总有一天我会穿着小白鞋，踏在布满阳光的操场上感受阳光的温暖和雨季的美好。

雨季不再来读后感 篇6

昨日开始拜读著名作家三毛的书《雨季不再来》，心中有许多感触，

还记得小时候特别爱看的故事：“三毛流浪记”吗？当时感觉三毛这个小男孩挺可怜的，无依无靠。但却没有想到他为了自己的生活付出了多少，它要比别人多体会多少世间的酸甜苦辣，多

我看书有一个习惯：先看作者简介。我觉得先看作者简介能够让我们对写书的人有一个简略的了解，然后带着这种情感去品读他（她）的人生，应该比干巴巴读文字要好得多，那种意境都会有很大的不同。

我看了三毛的简介。刚开始觉得有些可笑，她竟然不喜欢上学；改名字竟然是因为学不会写“懋”字，而擅自改了名字；看到一张撒哈拉沙漠的照片，就搬去住！她热爱旅游，敢去到没有人去的地方，去进行她的创作，真令人佩服，

三毛敢于面对以前“不成熟”的自己，是个骨子里硬的人。这本《雨季不再来》就讲述了三毛的青春岁月，用三毛的话来说就是：“它的确是一个过去的我，一个跟今日健康进取的三毛有很大的不同的二毛。”她毫不避讳的写了自己在花季时的内心波动，也更能从中体会到现在的三毛与以前的“二毛”有很大不同，那种思考的角度都有了很大的转变。

我喜欢她的“笔风”，好像冥冥中写着自己的内心。那样柔美，潇洒，又朴实。我和妈妈都在读她的书，妈妈就说，三毛的笔下流出的是她最真的性情。我也能感觉得到，她写下的文字仿佛不是文字，更像是流露出的她的内心：那种不加修饰，淳朴柔美的心灵。

三毛是在用心书写这一本本文章的啊！你是否也体会过，当你用心书写下文字的时候，心中会涌起一阵波澜，那种情感是要切身才能体会得到的。

雨季不再来读后感 篇7

简宁 141120

《雨季不再来》这名字还真是矫情啊，无奈我是矫情之人，读矫情之书也属'罪有应得'吧~ 本书收集了作家三毛在她17 岁到22 岁之间所发表的文稿，真实呈现出三毛少女时代的成长感受。之前看过《撒哈拉的>故事》，我对三毛的了解是浪漫、勇敢、潇洒的真性情女子，再回顾三毛在《雨季不再来》中透露的纯势情怀和异质美感，我就愈加欣赏她的任性、洒脱。

读完这本书，我惊叹三毛对阅读的热爱。她只逃学读书，跑到坟前，在老师的眼里看那些闲书。在游学期间，她对文学的投入增加了，每天都花很多时间读书。反求诸己，我们每天虽说花在阅读的时间也不算少，但这个所谓的阅读，其内容很多都是微信朋友圈、微博、** 空间等等社交动态，是有选择性的阅读，对提高自身修养和增加知识性的积累几乎毫无见效。

年轻人很难安静地坐在椅子上看书，甚至读一篇好文章。现代人真的很浮躁。我是他们中典型的一员。我必须随时检查我的朋友们在做什么，否则我会紧张而无法集中注意力。但其实我并不喜欢这样，也会很厌倦，但却不能自已。

就好像一离开它，它就失去了社交生活。究其原因，我觉得是现代人把自己看的太重了，殊不知每个人都是一个独立的个体，具备自己的人格，每天发生在自己身上的事情，在别人看来，其实很多都毫无意义。所以，作为年轻人的我们，要摆放好自己的心态，静下心来读一本书，静下心来>倾听自己内心的声音。

雨季不再来了。青春的大雨过后，很难让自己暴露在雨中。趁着年轻，趁着雨还很猛，应该多读书，多体验，多去外面看看。

在我看来，三毛一生做了三件事，一是读书，二是旅游，三是爱一个迷恋对方的人。很欣赏三毛和荷西之间的爱恋，恰如其分。大学，朝气蓬勃，谈及爱情总是未能幸免于难，和同学、舍友聊天，总避免不了这个话题。

心中不禁会想，除了爱情，我们还能聊点什么，诚然，爱情使人憧憬，我也相信在平行时空里存在着一个和我一样，在彼此相遇之前一直为自己拼命努力的人。但是在此之前，我们应该聊一聊梦想、生活、学习等等之类的事情，这个世界情歌太多了，真让人应接不暇，耳濡目染之余难免感伤，所以要听听热血点的**。我讨厌把爱当作一切的人。生活中还有很多事情等着你去体验。

读完三毛的书，我也想任性了。我想像她一样四处漂泊，旅行，做我想做的事。

雨季不再来读后感（二）：雨季是否再来

室内的暖气开地太足了，整个人好像受到了巨大的压强一样，安静地仿佛在等待一根针的坠落。蓦然，仿佛听见了一声从远方来的呐喊，澄澈，干净。

昨晚的雨，啪嗒，打在窗户上，躺在床上，眼睛睁开，让眼睛四处游荡。下雨了，我的雨季是不是该来了？告别了纯真年代，走进了豆蔻年华。

很及时的，在大年三十的早晨，在一个正确的时间，翻阅完了《雨季不再来》。我想我不仅读了一本书，而且经历了一个成长的过程

安静的笔调是令人沉醉的，描述了一个又一个场景，置身于室内，随着三毛的长大，当三毛还不是三毛的时候，她反抗，叛逆，播种下了一个又一个美丽的梦想，思想上流露出的却是青涩，莽撞，迷惘和那一份真实的伤感，三毛的心境如同渺渺清空，浩浩大海，平静，安详，淡泊。人之所以是可贵的是他们能因时光，环境的改变从而在生活上得到长进。

时间的流逝，当然是无奈的，而人的逐渐变化，却没有脱离时间的力量。

我想我应该珍惜我所谓的叛逆期，也许，这一段时间或是长，或是短，我可以无限散发我那可怜的小自尊，可爱的小任性，不用考虑任何自己所做事情的后果，可以很自然地做一个敢说敢做的真实的人。

时代不同，人接触的社会环境是不同的。事实上，我很高兴我能活在这个时代。当我看到三毛的老师，在全班同学面前，在她脸上画两个鸭蛋时，她没有哭。也许是她的内心自尊捍卫了她最后的尊严。她受苦受难，但面对不公，人们必须学会承受成长的过程是一个变化的过程。我们可以感受到成功的喜悦，离别的悲伤，世界上的每一种情绪都必须通过程长来体验。

说不定经历完了，你就>长大了，这是一个艰辛的过程，似乎是一场苦苦的长征。

岁末岁末，站在时间的长河中，一切都是美丽的绽放在空气中，一切都像紧紧地捧着水，然后看着它沿着掌纹一点一点滴流淌干净。不仅仅是水，还有我们不能忘记的事情，或者脸上开始斑驳。上帝啊，我们抓住一切都是残忍的，然后让我们看着我们抓住的东西被偷走。

“人们之所以伤心，是因为我们留不住岁月，更别提青春了。总有一天，我们需要自然消失。'

我骨子里有风。我不知道上帝有多在乎我。我只知道在雨季，我会尽我所能的花费和燃烧，因为雨季不会再来了。

雨季不再来读后感（三）：记得当时年纪小

田若妍'记得当时年纪小……',故事就这样开始吧。

我曾看过她把热情的撒哈拉平铺在我面前，曾看过她在花树下垂目回想人生如梦，曾看过她行走于万水千山之中……在她的文字中，我能感受到音节跳跃着历尽人生的酸甜苦辣，感受到字符包裹着洗尽铅华的纯粹真挚，这次亦然，她与我面对面坐着，和着窗外淅沥雨声的节奏轻轻诉说着，当三毛还是二毛时的故事。

我应该也是在二毛那个年纪，但活得远不如她轰轰烈烈，换句话说，我循规蹈矩地活着不与这个世界发生剧烈的冲突。她不行，她不委屈自己被这个世界磨平，她偏偏是要与这个世界冲撞一下，结果不是粉身碎骨，而是一空灿烂的烟花。她说自己是个叛逆的孩子，不是按着父母的意愿生活，而是固执地追求年轻人自己的感情说不清楚。

十年后，她成长为一个充满爱、信念和希望的女人，只是在感叹时间的力量。

那些温柔的话语包裹着一个女孩的悲伤和骄傲，长河中诉说着那些年的故事。我津津有味地听着，不时地催促：“然后呢？

“有时候我很惊讶，无法理解，有时候我会微笑，因为我看到了相似之处。这个时候，我的脑海里就冒出了一个小小的人，站在记忆的地方，咬着嘴唇沉默地注视着我。我一下子就认出她了。

她不说话，拿清冽的目光打量着我。她看起来真>孤独，尤其是这样静静地站着便把这种孤独放大了许多倍，她不经世事对这个世界充满着好奇，却因为胆怯不敢迈出一步。她藏着一个孩童幼稚的伤心，把它当作大事一样记挂在心头，她还以为会一辈子不忘，很多年后也只能凭借一些遗留下来的旧物模模糊糊地记起。

她对自己毫无信心，在人群中习惯低下头，匆匆而过。我多了解她啊，我看她的时候内心有着满满的感动，我的小时候，或者说小时候的我。

也许在我27岁的时候回过头来看现在17岁的我，也会笑她的年轻，带着一种感慨的语气，最后微笑着问一声：'那么，现在的我，你还满意吗？'我想问问7岁的我满意吗，也想问问27岁的我到底怎么样。

最重要的是，在经历过颠沛流离世事无常之后，只要一句 '记得当时年纪小啊。'就能够轻易勾起我对于往昔的所有怀念，让我看着那个小小的的人啊，感激她那么努力，那么坚持。

'真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛。在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹那的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。'

在雨渐渐停下的时候，三毛说了这样一句话。我望着窗外放晴的天空，心想如此看来我生活得平淡无奇也不值得遗憾什么。我走过的，是别人永远无法感同身受的，只属于我自己的，此生不再来的雨季啊。

那么，请允许我用'记得当时年纪小……'作为故事的开头，在琐碎的生活中捕捉细微的感动，把它熔成文字，在这个雨季，说给你听。

雨季不再来读后感 篇8

《雨季不再来》是三毛文集的第一本，集成了三毛年少时发表的一些短篇小说以及后来对少年时期的回忆。这些小说多以青春、爱情为主，其中还会夹杂着一些对人生意义的思考。在我看来，这些短篇小说的主人公多是年少的三毛的映射。

由于父母都是知识分子的缘故，三毛从小的文学熏陶很浓，从小就读了很多书，所以，当我们还在念唐诗三百首的时候，三毛已经读完一遍红楼梦了。然而小学的三毛常常过着一边作文被当做范文贴上黑板一边挨数学老师打的日子，偏科是相当严重的。

终于三毛考上了重点初中。不过好景不长，由于一次数学老师的当众羞辱，自尊心强的三毛终于决定肄学。

三毛的父亲年轻时希望做个艺术家，所以他把三毛送去了一位年轻画家那里学习画画。正是这位年轻的画家老师改变了三毛以后的人生。他虽然话不多却似乎能读懂三毛的心。他不强迫三毛，不想做的时候就不做，什么时候有心情了再做。雨季不再来里有一篇关于爱情的短篇小说，我越读越觉得三毛是在写自己对这位老师朦胧的爱情，但我也觉得三毛是没有表白的，三毛把他摆的位置很高，以至于自己不敢高攀。

后来三毛去了欧洲流浪，其实是去学习，充实自己。首先要过关的是语言。以三毛学习德文为例，短短三个月就从初级德文班毕业，并且成绩第一。荣誉的背后是每天十六七个小时的勤学苦练。三毛之所以如此勤奋读书学习的原因之一是她对知识对艺术的渴求，二是体谅父亲供她读书的不易，用三毛自己的话说，她的费用是父亲在幽暗的台灯下一点点加班加出来的。所以，三毛特别珍惜。

不能不说三毛是个情感太丰富的女生，她可以让只在车站见了一面的东德军官为她敞开后门，继而甚至有了一见钟情以身相许的念头；她可以把无理烦心的机场稽查事故变成生动活泼的派对，以至于让执法人员一个个拿她当朋友甚至亲自送她到目的地的故事。

善良的三毛刚到欧洲时小心翼翼，谨遵父母吃亏是福的座右铭，但在忍无可忍的情况下三毛终于爆发了。人就是这样，对那些每天被我们压迫着的人我们可能会觉得理所应当，继而投以鄙夷的目光；而当这些被压迫着的人一旦翻身做主人，我们又会觉得他们因为拥有了独立人格而顿时高大起来。

有过叛逆，但始终怀揣着对父母的感恩之心；有过迷茫，但终于在贵人的帮助之下走出人生的泥淖；有过艰难困苦，但一直在柔韧坚强的意志下冲出黑暗找到了光明。

雨季不再来读后感 篇9

因为《撒哈拉的故事》，我喜欢上三毛朴素真挚、简约动人、平凡却闪动着灵动美的笔风。三月，雨季如期而至，闲来我携三毛的一本《雨季不再来》，于三月的春风绵雨里与细腻敏感的三毛轻言细语，听她细细诉尽少女芳华的青涩与美好。

步入十七岁的她烂漫的烟火颤动了她的一方天真迷惘、忧伤悄悄盛放

《惑》，一个迷失在幻觉里的女孩，不可救药地陷入珍妮的角色中，恐惧的黑色漩涡却深藏刻骨的快乐极致的矛盾；而他与她一眼便万年，却在下一秒转身后，注定错过在一段段故事里，我好像亲眼看见漫天的泡沫在飞舞之后，随风消散，连心也一同破碎。

我想，在这个时期，每一颗心都是敏感细腻的，充满无限的遐想和淡淡的哀伤，让人捉摸不透，却又始终如影随身，既感到迷茫和恐惧，又亲身体验到因未知与深藏不露而凸显的新奇感和兴奋感。每段由心而奏的歌谣，都是值得欣赏和歌颂的。三毛这段青春的奏响曲，虽然青涩，但却带着不可言喻的异质美感，带着不可抗拒的亲和感，让人欲罢不能。正如舒凡给《雨季不再来》的书序中提到，这不仅是三毛写作历程起步的回顾，也是表征六十年代初期，所谓现代文艺少女心智状态的上乘选样。

当笔下肆意挥洒的心情化为文字，我将用它记录永生这是莫言说的。作为用灵魂书写的笔者，三毛记录下来的青春痕迹，将值得永久保存。而事实上，这样保存的做法，为填补心灵的空白，为回顾和眺望桥梁的搭建，为时刻的思考准备提供了最好的方法。我想，悠长岁月的每一个变流窜着的灵感都应该被记载，每一个漂浮着的幻想被演绎，每一个占据着的梦都应该被成真，只是一切都将与文字有关。我相信，被记录的岁月，被回顾的人生，会让一个人终生都活于感动中。我猜想，三毛做到了。

十年前的三毛，反抗，叛逆，又不忘播种下一个又一个美丽却带青涩，莽撞，迷惘的梦想，还携带一份不轻易触碰的伤感，而十年后的三毛可以从《撒哈拉的故事》看出，其心境如同渺渺清空，浩浩大海，平静，安详，淡泊。两者比较三毛是反省过的，改正过自己个人上的缺点，人之所以是可贵的是他们能因时光，环境的改从而在生活上得到长进。正如她在书中说到：岁月的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又脱不出时光的力量。成长的力量是需要利用时间来积淀的，这是一个共同进行时，在积淀中成长的同时，也在成长中积淀力量。我们需要的是不断汲取成长过程中的营养，不断完善自我。

风还在，风还来让我们都尽情舞吧，尽情燃烧吧！

雨季不再来读后感 篇10

花季如梦，年华似水，生命的色彩让人目眩神迷，生命所有的神秘与极美都在雨季的蜕变中彰显了全部的答案。

很及时的，在淅淅沥沥的雨夜，我翻阅了这本书。我想，我读的不仅是一本书，而且在别人的故事中体验我自己的生活。

无疑，安静的笔调是令人沉醉的。

当三毛还是二毛的时候，她追求每一个年轻人自己也说不出到底是在追求什么的那份情怀，也许显得叛逆，但对于生命的探索和生活的价值上，她显得很执着，即使那时的三毛还未经雨季，得不到答案。但她相信每个人都有值得追求的东西。当时，她青涩、鲁莽、迷茫，常常带着一种莫明的悲伤，如烟。

她说：“我唯一锲而不舍，愿意以自己的生命去努力的，只不过是保守我个人的心怀意念，在我有生之日，做一个真诚的人，不放弃对生活的热爱和执着，在有限的时空里，过无限广大的日子。”三毛的心境如同渺渺清空，浩浩大海，平静，安详，淡泊。

学习上的坎坷就像三毛说的雨季，过程和她不一样。但请相信，我们的生活却远没有想像的“痛苦”，更多了几分别有的滋味：每天与太阳赛跑成就了自己从未有过的美丽；绞尽脑汁的思考后体味到了解出一道难题的酣畅，辛苦付出换来取得好成绩的兴奋和欣然入眠的快慰。

我想我应该珍惜这段所谓的叛逆时期。这段时间可能长也可能短。我可以传播我可怜的小自尊和可笑的小任性，而不考虑我做任何事情的后果。我自然可以成为一个真正的任。

当然，雨季的来临无法逃避。在连绵不断的雨季里，一旦掉进水坑里，环顾四周，没有人在乎你是否受伤，没有人会把你扶起来，人们还是会做自己的事情，所以只能靠自己。

在无休止的雨季，也有了心情的阴霾，发泄的欲望。但是没有人会因为你心情不好而让你发泄。窗外的雨还在滴答作响。于是我们学会了乐观。

就像三毛说的“乐观与悲观，都流于不切实际。一件明明没有希望的事情，如果乐观的去处理，在我，就是失之于天真，这跟悲观是一样的不正确，甚至更坏。”

“人之所以悲哀，使因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然地消失过去。”上帝是残忍的，让我们抓住了一切，然后眼睁睁地看着我们紧握的东西被剥夺。

三毛的雨季已经过了，而我的显然才刚刚开始，但总有一天，我也会像她说的一样穿着清洁干燥的黄球鞋，踏上一条充满日光的大道，那时候，像她一样说，看这阳光，雨季将不再来。

雨季不再来读后感 篇11

生命所有的神秘与极美在蜕变中彰显了全部的答案。 ——题记

如梦的花季，似水的年华，梦幻的雨季萌发青春的活力，每一个生命的神秘与美好都在雨季后蜕变出它的答案。三毛曾说“人之所以悲哀，使因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然地消失过去。而人之可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又脱不出时光的力量。”她一生短暂，但经历不凡，因此她经历了她人生中最频繁的雨季，也因此她把人生了解的如此透彻。雨季的来临无法逃避，但是在经历过雨季之后，当我们睁开眼睛，不再是灰蒙蒙的天空，不再静的只有雨冲流的声音，时间不再静止，我们会再度看到阳光驻留在我们的脸上。那时，我们会看着阳光，然后说，雨季过了，雨季将不再来。

雨季中，世界不停的运转， 追求是每一个人自己也说不出到底是在追求什么的那份情怀，也许显得叛逆，但对于生命的探索和生活的价值，却值得我们执着，即使雨季已过，每一个人都有值得她去追求的东西，生命的神秘仿佛就像一样东西，在平凡的生活中寻找生命的乐趣。雨季过了，将不再来。

雨季不再来读后感 篇12

-----莫负此间雨季

我们曾一起相聚在夏天，淋了一场名叫青春的雨，大雨过后便散落到天涯。-----题记

“我是一个普通人，我平凡的长大。”一个叫三毛的女子，将自己的一生活成了传奇，却在多年以后提及自己的雨季如是说道。当真平凡么？

自幼严重偏科，一场作弊零分的羞辱，使得年幼的她立志再不入学校。姑娘说“每次考试都好像一场屈辱，你说你不会，别人不相信，偏拿张白纸要你来证明”，难以想象，那个年纪的孩子这般强烈的自尊。即使是所有人都不信的事实，她也要倾其所有去扞卫，这便是三毛传奇的起点。

学校可以滚，但书不可不读。这样骄狂而理智的三毛，是那个时代不一样的女子。20那年，3000多册藏书，处处居所有张挡住整面墙的书柜，随身拿纸笔，随时带眼睛，姑娘性子淡，极少开口，却将读书融入了她的骨血，一头扎进书里便是无数个不管不顾的日夜。所以她独一无二，所以她的生活注定灿烂缤纷。姑娘的雨季，馥郁墨香。

即使时光倒流，生命在一次重演，我选择的认识这条同样的路。三毛选的是条什么样的路？一介女子拒入学堂，年纪轻轻，带着满腔火热的怀想，一个简单的行囊，奔赴异国他乡游荡。爱上一张撒哈拉的照片，忆起前世乡愁的牵绕，又是那么一份潇洒，与心爱之人隐居大漠深处，纵使风沙摧人老，姑娘依旧在那一片明亮的火热中笑的从容沉静。总有人猜测三毛的矛盾，的确，一个女子一生潇洒，娴静从容，心底的乡愁却心系火热之地。其实，不过是姑娘，生来便向往骄阳的炽烈。姑娘的雨季，心怀骄阳。

梦想可以天花乱坠，理想，却是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。这样的一句字数不多的话语，姑娘花了一整个雨季来领悟。后来学画，纵使天赋不高，却一直在参悟，每天一大早去美术馆找一幅自己爱的画，细细的观赏，一坐一天。后来才知道，之所以当初那么执拗地要学画画，就是为了画出自己故事中的场景。不善言语，那就换成这双手又如何！当三毛还是二毛的时候，走出学校，仍旧没有停下指尖的笔，写不好，就先读人家写的好的，写完了，就想办法让人家看。那些年，一盏昏黄的小灯，那些从心间流露出的文字，垒成厚实的基石，通往梦中的殿堂。所以那个执拗的姑娘，在许多年后，成了自己口中的‘写字的平凡人’。所以那么多年，再有那么一个叫三毛的女子，铸就一段独一无二的传奇，何其难得！姑娘的雨季，志在远方。

如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找。姑娘在那么短的雨季里，长成了一棵树，许多年后忆起，幽幽一叹‘我忽然很想念二毛。’只是三毛姑娘，这样的你，未负此间雨季。这便够了。

我想那些明亮耀眼的光芒，是三毛该得的，只是我更爱的是那年雨季里，不惧风雨的二毛。

古典名着西游记中，那齐天大圣被如来压在五指山下时，桀然一笑，道‘生我何用，不能欢笑，灭我何用，不减狂骄。’这样的骄傲，是这雨季中特有的元素。

我想总有一天，我也会想她说的一样穿着情节干燥的黄球鞋，踏上一条充满日光的大道，那时候，像她一样说，看这阳光，雨季将不再来。

    高一:唐英岚

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雨季不再来读后感 篇13

如梦的花季，似水的流年，梦幻的雨季萌发青春的活力。最近，我阅读了三毛的《雨季不再来》一书。那段阳光灿烂又偶有乌云飘过的时光是多么珍贵，就如三毛所说的一句话：“人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然地消失过去。”雨季过了，雨季将不再来。

《雨季不再来》这本书讲述了二毛蜕变成三毛的心路历程，收集了她从孩童到青年这段青春岁月的文章。三毛从小就表现出对文学艺术的痴迷。也许因为细腻敏感再加上外界因素，三毛一度患上了自闭症。父母想尽办法也无法打卡她的心门，直到她开始学美术，才慢慢走出了雨季的泥泞，逐渐开朗起来。

三毛一生短暂，但经历不烦，她曾经历了人生中最频繁的雨季。也因此把人生了解得如此透彻。雨季的来临无法避免，但在经历雨季之后，这种日子终有一天会结束。那时你躺在床上，睁开眼睛，不再是灰蒙蒙的天空，不再静的只有雨声，时间不再静止。那时，灿烂的阳光会照在你的脸上，你会对着阳光说：雨季过了，雨季将不再来。

你是否也经历过如三毛一般的烦闷的雨季？在生活学习中，我总是因为一道题和同学们吵得不可开交，总是因为一次考试没考好而心情低落，总是因为一件件不顺心的小事而抱怨生活……这大概就是我的雨季吧。一路上有许多水洼与泥泞，要顶着风雨抵御着严寒，大步向前走。即使没有雨季，也要不畏艰难，相信这灰暗的雨季过后，终会有五彩缤纷的彩虹出现。

在连绵的雨季中，曾经摔倒在水洼中，却没人扶你，世界依旧运转，在自己爬起后，发现在雨季时期，靠自己很重要；在不绝的雨季中，曾经因为雨天的阴霾心情不好，却没人安慰你，雨季不会因为你心情不好而走远，窗外滴滴答答的雨声不会因为你心情失落而停止。于是我发现在雨季保持乐观的心态十分重要，就如三毛所说：“乐观与悲哀，都流于不切实际。”三毛的雨季过去了，而我的雨季才刚刚开始，总有一天，我会穿着白球鞋，踏在布满阳光的跑道上，感受阳光的温暖和雨季的美好。

生命大半朝生暮死，但它的色彩让人目眩神迷，每一个生命的神秘与极美都在雨季后蜕变出它的答案，雨季过了，雨季将不再来。

雨季不再来读后感 篇14

江南多雨，淋在身上，就颇有一股子销魂蚀骨的味道。凉凉的雨丝从头顶洒下，从脚底溅起，一直润进人心。于是，便勾起了我心底的万千思绪。那个属于我的雨季，是不是该到了。

阔别孩提已有一段时间了，是时候该尝试踏入那引无数人迷醉的豆蔻年华了。寻一个安静的夜晚，匆匆翻完了这本《雨季不再来》，似乎亲自走了一遍三毛的连绵雨季。“人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法并不承认，青春，有一日是要这么自然地消失过去，而人之可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。”喜欢三毛的这句话，单纯，却有一种惊人的深刻。人寿几何，逝如朝霜，跟奈何是那如梦如幻的花季雨季。那样的青春，那样的年华，都恰似一场绚烂的烟花，转瞬即逝，岁月匆匆流过，无可奈何，可人却在那叛逆倔强任性的迷蒙的雨季中成长，完成所谓成熟的蜕变。

烟花雨季里，我惊叹于三毛的天真烂漫，更敬佩于她的青春执着，当她还不三毛时，她叛逆，她迷失，她甚至抑郁，可她却总是保持着对生命的热情及内心那份真挚的情怀，在烟雾缭绕中寻找前进的动力与方向。她以青春之名成长，用时光来完成这场生命的长征，她在燃烧自己的生命。不得不说，她真是个百年难遇的奇女子。

我想，我应该去珍惜那即将到来的雨季，去追求每个年轻人自己也说不出的那份情怀。在这个值得会挥霍的年少轻狂中潇洒走上一回。或许显得叛逆任性，但我仍宁愿如三毛般执着，即使结果可能会那么不尽人意，也要保持着对生活对大千世界的万分热情，只因雨季不再到来。

“乐观与悲观，都流于不切实际，一件明明没有希望的事情，如果乐观地去处理，在我就是失之于天真，就跟悲观是一样的不正确，甚至更坏。”三毛曾这样说过，是啊，在这雨季还未来临之前，就不要对它抱有一些或好或坏的念想，因为我们永远无法摸透命运，永远也不知道下一秒会发生什么，只需珍惜当下，尽情挥洒我们的青春，燃烧心中的激情，争创出一段无悔的岁月。

三毛的雨季已经逝去，而我的雨季却将要来临，一切都在继续向前行走，时光没有为谁停下脚步。希望自己能义无返顾地向前奔跑，寻找到自己的生命轨迹。

烟花已然作古，雨季真的不再到来。

雨季不再来读后感 篇15

这一个多月都在读诗，偶尔会有一种被带离了这个空间的感觉，飘乎乎的，想换换口味，于是又去图书馆溜达了一下午，好不容易才找到三毛的一本《雨季不再来》。若干年前，依稀记得读过她写的《撒哈拉沙漠》，浅浅的回忆让人无奈那时的我，懵懂无知，对文学作品缺乏基本的赏析能力，也怪不得，一直以来都做乖乖女，好好搞学习去了，读过的课外书屈指可数，印象深刻难以忘怀的寥寥无几，更谈不上书影响了我的人生。

就连大学的美好光阴也没有让我沉下心来品味几本好书，所以我的写作水平也无所进步提高，直到读研，让我发现自己对于专业的兴趣大减，对汲汲于富贵和成功的目标有所怀疑，于是想要去探寻一些存在或者活着的意义，便喜欢上看书了。

一读到三毛的文字，便停不下来。

《雨季不再来》自卑却古怪俏皮，不知道古文《尚书》有几篇，教授说“怎么搞的?”，她说，“没怎么搞，我没念嘛，天天晒太阳”，读到这样的三毛，心情跳跃着，为这样一个丰富的青涩的生命。我似乎穿越了时光，置身于她的读书时代，体味她说这话时的语气，感受她内心，难得的坦然无畏，仿佛与世俗脱离，不被其中的条条框框裹夹着，率性而自由的灵魂让她忠于自己，即使在教授看来多么令人费解。

从自卑叛逆的少女一步步成长为坚强成熟有智慧的女性，其中经历曲折，故事有血有肉。我喜欢三毛的文字，平实，但温暖细腻纯情，她对于自己和别人的认识有着发自内心的真诚，仿佛她载着你一起泛着舟，掌着舵，引你直抵她的灵魂深处。我似乎跟随着她一路成长，对小时候顽皮的她有着说不出的喜爱，虽然性格孤僻，还会偷钱，吵着要新衣，这样坦诚而真实硬把我吸了去，似乎她就活生生站在你眼前和你闹性子，你会生气会揪心，却不忍心让她一个人。对爱书成痴的她爱恨有加，充满灵性，内心装满好奇与探求，不管外界对她如何评价，她在自己的世界里自由驰骋，她的文学修养，艺术气质离不开那些滋养她的作品，也离不开她那颗孤独高贵的心灵。一个伟大的作家不是一朝一夕练就的，有文化底蕴的积累才有自如的文字驾驭能力，你永远不知道在她的笔端会有什么惊喜出现，你进入她描绘的世界，被她带着去看人物悲喜，看世事变化。当看到她离家独居异国他乡，隐忍坚强的性格逐步显露，她变得更有女性魅力。

三毛的文字真实得让人惭愧，在书里你面对一颗如此坦诚的心灵，她的悲喜，她的忧愁，一览无余。

三毛一生都在流浪，但她一生都有归宿，在她自己那里。

雨季不再来读书心得6

央视温暖帮扶观后感7篇

下面是栏目小编整理的“央视温暖帮扶观后感”，要想写好作品名的观后感要抓住哪些精髓呢？怎么写出一篇令人印象深刻的作品名观后感呢，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

央视温暖帮扶观后感 篇1

我是一名学生，从小老师就教育我们要乐于助人，因为那是一个高尚的举动，别人会因你的帮助而渡过难关，当然别人也会感恩于你，常怀感恩的心，感恩身边每一个帮助你的人。

许多人说‘现在这个社会啊!互相帮助，抚贫济困的人太少了!’那么，请你们收回这些完全不实现的话，因为现在这个社会并不是人人都冷漠的，其实它很美很美，只是我们缺少发现美的眼睛。要知道现在已经有了国家扶贫政策，而目标就是让我们一个贫困户都变成小康家庭。

我也多少了解到20xx年政府推出了精准扶贫的重要战略思想，通过加强基础设施建设、培育主导产业、健全公共服务和社会保障体系，着立卡困人口提前脱困。我的家乡山西省河曲县也深入贯彻政府的精准扶贫的战略思想，为农村的人们着想，不仅为他们铺了水泥路，还为那些贫困户盖了养猪棚、养羊棚，还给他们修缮了危房，让那些贫困户可以不用住在那一到下雨天屋顶就漏水的土房了，也方便了在乡下上学的孩子不用踩着泥泞去上学了。

而我的家乡杨曼梁村，不仅有政府、国家的扶贫帮助还有各种社会中“热心肠”的帮助，比如：路边的乞讨者通常会得到许多过路往人的关心，有时并不是钱，而是一瓶水，一个面包，虽然这只是杯水车薪，可是已经足以表达遂宁这个小小的城市的温暖。

教育扶贫有也不少例子，为了让21世纪的我们长大后不是“文盲”而是祖国的栋梁之才，所以国家严格要求教育标准并，并让贫困山区和孤儿院的孩子都上得了学，而却有足的学习用具以及课外书。许多学校可以让留守儿童免学费上学而且受到高质量的教育。

这些都是社会上的温暖，就想春天的阳光淋浴着人们的心灵。这些温暖得让我们感恩政府的帮助，和社会上的“热心肠”，当然少不了养育我们的父母，教导我们的老师……

而作为一名小学生我们又能做什么呢，我要把我的压岁钱捐出去，可能不多，但希望能帮助困难老人买一袋大米或一桶食用油，哪怕一箱方便面也好;我要把我的文具捐出去，让家里困难的小朋友能好好学习：我要把我不用的衣服捐出去，让贫困的小朋友能穿暖……

同学们，让我们怀着一颗感恩的心，感恩身边们一个帮助我们的人!

央视温暖帮扶观后感 篇2

坚持把人才振兴作为乡村振兴的关键要素。人才是第一资源。实现乡村振兴，离不开人才的强力支撑，要充分调动农民群众和各类人才参与乡村振兴的主动性和创造性。一是广泛引进人才。一方面，要大力实施本土人才回归工程，完善政策激励机制，鼓励返乡农民工、回乡大学生、退休人员、退役军人以及其他人才返乡进村创业;另一方面，积极招录公务员、事业人员和乡村振兴专干，充实基层工作力量。要善于挖掘有一定技能、技术的田秀才土专家种养殖能人建立本土人才库，发挥本土人才的作用。二是加大培训力度。大力培育新型职业农民，采取线上与线下相结合的方式，为农民颁发执业、培训证书，同时注重提升学历。加强农村专业人才队伍建设，培养扶持一批农民经纪人、乡村工匠、文化能人、手工艺人。

三是打造乡村文化人才队伍。大力发展文化产业，打造文化阵地，加强农村文艺骨干、民间艺人、专业人才等的扶持和培养，举办乡村文化艺术节、文艺汇演等文艺活动锻炼人才。四是组建两支工作队下乡驻村帮扶。选派专业对口、经验丰富的党员干部，组建乡村振兴工作队和科技人才服务队，扎实开展驻村帮

央视温暖帮扶观后感 篇3

环境保护治理与广大群众的生产生活息息相关，广大群众既是环境保护治理的建设者，同时又是受益者。对于加强环境保护治理，他们有很强的愿望，应当努力调动他们的积极性和主动性，充分发挥他们的主体作用。

政府要充分赋予群众环境治理的知情权、参与权和监督权。应进一步完善环境治理信息公开制度，通过各种正式渠道和微博等新媒体，形成上下联动的环境信息公开体系。为广大群众参与影响环境的重大项目决策创造更多条件，建立健全重大项目环境保护治理的群众咨询制度，积极探索群众参与环境保护治理的新途径、新方式。应建立环境治理问题信访投诉机制和公益诉讼机制。建立和完善社会力量参与环境治理的工作机制，鼓励发展民间环保组织，积极壮大环保志愿者队伍。针对农民及农村干部环境意识淡薄，农村人口文化程度整体较低，文盲、半文盲造就了法盲、半法盲等的现状，还应充分利用农村会议、宣传栏、宣传标语、发放宣传册、新建文化墙等形式，让农村环境治理工作的意义、目标、任务、措施，家喻户晓、人人皆知，以提高广大群众的环境意识、参与意识、文明意识，自觉采取低碳、节俭的生活方式，自觉履行环境治理义务。

应把贫困地区农村环境治理主要任务进行细化，分解到村、到户、到单位，开展经常性活动。通过开展文明庭院、美好家庭创建活动，以典型带动、典型激励的方式，积极引导群众从我做起，不乱丢垃圾，不乱停车辆，将柴堆、草堆、杂物堆摆放整齐，自觉做好门前屋后的环境卫生。应通过科技普及，引导农民转变传统的农业种植和畜牧业养殖方式，通过发展现代农业和加强规划、监管，建设和发展有机食品基地，推动畜牧业集中养殖，用有机肥取代化肥等措施，减少农药、化肥、薄膜使用量。应通过引导教育，改变一些地方秉承“靠山吃山，靠水吃水”的传统观念，以及沾沾自喜于“得天独厚”的资源优势而选择“杀鸡取卵、竭泽而渔”的置环保于不顾的掠夺式开发的经济发展模式。

农村环境治理工作的出发点和落脚点是改善民生、服务群众，治理成果要由群众共享。特别应结合脱贫攻坚开展环境治理工作，必须牢固树立绿水青山就是金山银山的理念，坚持扶贫开发和环境保护治理相统一，通过精准施策、精准扶贫实现精准脱贫，进而又推动环境治理。还应通过幸福美丽乡村建设，完善村级基础设施，修建文体广场，做到垃圾入箱，地面干净，河道整洁，店面规范，无乱搭乱建，无露天厕所，切实增强群众的文明、卫生、环保获得感。还应在农村开展文化墙设置，开展乡村广场舞等喜闻乐见的文体活动，丰富农民精神文化生活，让群众生活在一个环境优美，管理民主，生活快乐的幸福美丽新农村。

央视温暖帮扶观后感 篇4

文化振兴是乡村振兴的重要支撑。建设新型村级文化场馆，营造新型农村文化业态，是在农村推行文化惠民工程的新思路、新举措，是繁荣乡村文化、助推乡村振兴的重要步骤。

加强乡村传统文化的发掘整理，打造新的文化产品，加强对农村地区民族民间特色文化资源和非遗资源的开发利用，带动特色手工艺品制作、传统文化展示表演和乡村文化旅游等。

实施乡村绿化美化工程，要保障绿化美化用地。各级政府在制定乡村振兴规划时，要加强国土与林业等行政主管部门之间的协调，在配置乡村土地资源时，至少要留出不低于30%的生态用地用于乡村绿化。村庄整治增加耕地获得的占补平衡指标收益，通过支出预算统筹安排支持乡村绿化美化。鼓励以宅基地腾退、盘活农村集体经营性建设用地等方式，为发展绿化美化以及森林旅游等实施点状供地。

乡村绿化美化要与发展林业特色产业、促进农民增收致富相结合。应以林业特色产业激活乡村振兴内生动力，在推进乡村绿化美化的同时，努力打造地域特色突出、品牌效应显著的林业特色产业。

鼓励引导农民利用乡村周边空闲土地发展珍贵树种、经济林等林业特色产业，依托山水生态、田园风光、传统村落、民俗文化等，发展森林旅游、森林康养等新兴业态;

培育一批专门从事生态保护修复的专业化企业，推动建成一批带动能力强的林业特色产业基地。

央视温暖帮扶观后感 篇5

扶贫还要扶心。要时刻注意呵护学生的心灵，保护他们的自尊。现在的扶贫助学模式，往往是“一帮一”的模式，谁帮谁双方都知道，这种结对帮扶在方便、快捷、便于联系的同时，其实还有很多弊端：帮助者是否应该得到被助者的报答?被助者是否就应该念念不忘被帮扶而感恩的情感包袱?被助者不感恩是否应该受到谴责?不感恩是否帮助者就应该中断施助?曾经见到报道，一个得到救助的学生几年里连个电话也不打，连封信也不写，更没有登门道谢的事情，施助者感到委屈，叫屈的同时甚至想停止救助。报道以来，媒体和社会纷纷谴责被救助的学生，大谈必须实施感恩教育。我们承认这样的学生也会存在，但在谴责的同时，谁又会理解得到救助的学生的那颗过分敏感的心灵呢?他们没有感恩的举动，不一定是人品所致，很可能是别有隐情。所以，现在提倡的“暗助”还是十分可行的，这种暗助正是对学生心灵的最好呵护。有个学校为了帮助贫困生，根据食堂电脑统计，针对每个月花费伙食费最少的那部分学生，学校都会偷偷为其在餐饮卡里注入一定量的伙食资金，这样既帮助了学生，又有效的保护了学生的面子，保护了学生的自尊心，让他们暗暗地感恩社会。

忽然想起了前几年报纸上登的一个小故事，一个盲女为了自食其力每天站在街头卖花，一个企业的老板看到后慷慨解囊，拿出一大笔钱交给盲女生活用。固执的盲女谢绝了企业老板的好意，一分钱不要。企业的老板改变了办法，从此他天天到卖花的盲女前买花，有时候自己忙就派自己的员工去买花。卖花的盲女因为能够自食其力而由衷的快乐，那个聪明善良的老板因为助人也感到了由衷的快乐。那个企业的老板实在可贵，他用自己的善良帮助了人，更可贵的是他保护了盲女的那颗心灵。通过这个故事，我们知道帮助方法的不当很容易造成受助者的“接受施舍”的认识误区，这时候的帮扶就成了拆了心灵的“东墙”去补充物质的“西墙”的举动了。

给学生一个捐资助学求学的机会，要给学生一份情感上的体谅和态度上的温情，更要给学生一个健全的人格。不要给学生贴上贫困的标签，不要让每当新学年伊始的扶贫助学再成为教育四季歌中一段悲情旋律，莫忘扶贫还要扶心，真正让受助的学生成为学有所成、心智健全的完美无瑕的人。

央视温暖帮扶观后感 篇6

党的十九大报告指出，实施乡村振兴战略。要坚持农业农村优先发展，根据产业繁荣、生态宜居、乡村文明、管理有效、生活富裕的总要求，建立城乡融合发展体制和政策体系，加快农业农村现代化。作为省委党校的青班学生，笔者最近听了党校教授的关系。

在乡村振兴策略的课程中，我们通过现场学习和在线搜索了解了一些地区实施乡村振兴策略的情况。总体来说，各地大力实施乡村振兴战略，积极推进乡村产业繁荣，改善乡村生态环境，培育乡村文明，促进大众生活富裕，但相对推进乡村管理，特别是改善乡村治安的具体做法不多，似乎有一只手软。

管理有效是乡村振兴战略的总要求之一，治安良好是管理有效的重要表现。从我省实际看，乡村治安情况与乡村产业繁荣、乡风文明等密切相关，相辅相成。治安混乱的乡村，产业繁荣，乡风往往受到不良影响。例如，我省因毒品问题被国家强调。

有关部门重点整备地区，由于生命事件、枪支爆炸等问题被省有关部门重点管理和招牌整备的地区突出，这些地区治安状况差，一些外国企业担心当地投资，当地产业不繁荣，一些大众很难安居乐业。在这些地区，有些人非法致富，产生不良示范效果，诱导不了。

少数人同流合污，严重破坏当地乡风文明。当然，也有位于珠三角的乡镇，强调违法犯罪层出不穷，但乡村产业繁荣，生态宜居，大众生活富裕。这些乡镇大众经常面临抢劫一盗、黄赌毒黑绑架等问题的骚扰威胁，人身安全、财产安全得不到有力保障。从第三方调查情况来看，这些地区的大众安全感普遍不高，甚至低于全省平均水平。如果安心生产生活受影响，安全感低，产业繁荣，生活富裕，管理有效，不是全面的乡村振兴。

_月_日，全省乡村振兴工作会议在广州召开。会议深入学习贯彻非常重要的思想，尤其是国家领导人三农思想，认真落实参加全国_代表团审议时重要讲话精神和对_工作一系列重要指示要求，全省实施乡村振兴战略全面动员部署。省委书记李希同志在会上强调，坚定不移走中国特色社会主义乡村振兴之路，产业繁荣，生态宜居，乡风文明，管理有效，生存。

生存富裕的总要求，着重于力点和突破口的集中力量，推进_农业全面升级，农村全面进步，农民全面发展，使_父亲村民的获得感、幸福感、安全感更加充实、更加保障、更加可持续全省乡村振兴工作会议紧密结合我省实际现实。

施乡村振兴指明具体方向，提出具体要求。我省实施乡村振兴应统一考虑各项总要求，大力推进乡村管理，确保乡村稳定和谐有序，社会治安良好，使父亲乡村安全感更加充实，更加保障，更加可持续。为此，要深入开展清除黑色的特别斗争，严厉打击农村黑色的势力，以清除繁殖黑色的势力土壤为牵引，有效调查治安问题，强调地区和黄色、赌博、毒品、绑架、欺诈、枪支爆炸、电信欺诈等治安问题，加强农村治安防范体系建设，提高对各种治安问题的预防管理水平，完善农村矛盾纠纷调查机制，及时预防和解决农村各种突出纠纷，切实维护农民合法权益。

央视温暖帮扶观后感 篇7

在当今社会，虽然有很多富裕的家庭，但是贫困家庭也不在少数。因此，为了让这些家庭的日子可以过好，便推出了“精准扶贫”这一个项目。

这个项目对贫困家庭有很大的帮助，可以减轻家庭经济负担，孩子们上学，学费可以减半，人们可以住更好的`房子，去医院看病也会有很大的优惠。

做好扶贫工作，不仅关系到农村的切身利益，更关系到农村，能不能实现稳定和谐发展的长远大局。扶贫开发是全面建设小康社会和建设社会主义新农村的一项重要任务，是构建社会主义和谐社会的具体行动。用五年的时间，使贫困村人均纯收入达到5000元以上，基本解决贫困村群众安全饮水，使贫困村落后面貌有明显改善。

扶贫坚持攻坚与全局工作相结合;坚持连片开发与分类扶持相结合;坚持资源开发与生态保护相结合等，总之就是让贫困家庭负担可以减轻。

以前许多乡下都是泥泞小路，可现在政府国家都为农村人民着想，不仅为他们扑了水泥路，还为那些贫困户修建了现代化的小楼房，让那些贫困户可以不用住在一到下雨天就漏水的房子内，也方便了，在乡下上学的孩子，不用踩着泥泞去上学。

之前和我们住在一个院子里的李阿姨他们一家，就因此住上了好的房子。教育方面也有不少的例子，为了让21世纪的我们，长大后不是“文盲”，而成为祖国栋梁之材，所以国家严格要求教育标准，并让贫困山区和孤儿院的孩子都上得了学，都有足够的课外书以及学习用具，让孩子们都可以接受同等的教育。

在当今社会，我们幸福的同时，有人还在过着艰苦的日子，精准扶贫，可以提高人们的生活，有利于消除贫困，全面建成小康社会，有助于中国共产党执政兴国。

最新《万历十五年》读后感汇总

作者写的作品这本书籍中充满了知识和道理，写好读后感，重要内容要密切联系实际。在读了作者的作品后，我们怎样才能更好地写出来呢？下面的内容是小编为大家整理的最新《万历十五年》读后感，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。

最新《万历十五年》读后感 篇1

人生本就不易，无论是哪个年代，无论大人物还是小角色，平凡或伟大，卑微或高尚，最终都会芳华落尽，或许，我们需要的是那多一点点的慈悲。 《芳华》让人回味无穷，今天又翻了一下经典的片段，并且打开电脑重温了一下电影。

第一天看的时候，我说的是：是小说成就电影，还是电影造就小说？现在我想说的是：是小说造就电影，也是电影成就小说。小说来源于生活，却又高于生活，而电影就是生活的剪影。

严歌苓的写作风格着实让我敬佩，从头到尾有一种淡淡的朴实和真诚，那种浸染在文字里，沾染了一身书卷气的平静、宁和掩盖了她本身所经历的的岁月沧桑，可是这种朴实和真诚里又有着一种严歌苓式的犀利。相由心生，大概这也是读她故事给人感觉的热烈与冷静，繁华和苍凉，时而通畅流利，时而曲折揪心般复杂的所在。

看严歌苓讲座视频，她说话的语调总是不急不缓，温和平静，甚至于还有些拖着小女生气息的尾音，这和她的作品又像，又不像。严歌苓的作品会让人上瘾。

最新《万历十五年》读后感 篇2

制度为王——《万历十五年》中的管理智慧读后感5000字：

久闻黄仁宇教授所著《万历十五年》为书中佳作，得蒙裕晓兄厚爱，将其所爱赠予，近读之，果凡响不同。

《万历十五年》是该书的中文版名，其英文原著可直译为《1587，无关紧要的一年》，书名看似平平无奇，却与本书的主旨相呼应，1587年，在明朝的统治下看似没有发生什么可供记载的大事，但是许多的问题都业已暴露，而当权者们或不知、或不愿、或不为，就这样，许多看似毫无联系的小问题最终促成了明朝的灭亡。但究其根本，明朝采取严格的中央集权，施政方针不着眼于提倡扶助先进的经济，以增益全国财富，而是保护落后的经济，以均衡的姿态维持王朝的安全，这种不合理的政治制度才是所有问题的根源。

在这其中，万历皇帝、文官集团、武官等几方的博弈被描写的尤为生动传神，也最具有借鉴意义。人们研究历史的目的就是为了找到有益的经验以借鉴，从这个角度来说，以本书的人物为主线，联系到现今的企业管理，倒也别有一番滋味。

如果将明帝国比作一家公司，那么相应的，万历皇帝就是这家已经运行了200多年的机构的世袭董事长，而权倾一时却又能力出众的大学士张居正无疑是其CEO（首席执行官），在张居正去世之后，万历又收回了这家“大公司”的管理权，作为张居正接任者的申时行则成为了帝国战略的执行人和各组织机构之间的居间协调人，因为此时万历已经获得了实际决策权而兼任帝国CEO，那么，申时行的实际职责就更加近似于企业的CMO（首席运营官）。本书的另一重要人物——抗倭名将戚继光，其实际职责更加类似于这家大公司CFO（首席财务官），负责维持帝国的战斗力，而保证其平稳运行。他与前任CEO张居正的关系很好，因而在其倒台后也随之被辞退。模范官员——海瑞，非常类似于企业中的监事，他总是认真的贯彻执行帝国的各项制度和行为准则，同时也在时刻的监视着周围人的一举一动，然而，因为他近乎于偏执的认真，虽然在广大的普通员工——百姓们的眼中，他是万人敬仰的英雄，但对于帝国的各个机构官员来说，他确是一个不大不小的麻烦，这也注定了他最终的惨淡收场。

那么下面，我们就根据他们各自的人物设定，来对他们进行一一的解读，同时，也希望能从对他们的解读中获得有益的启示。

最新《万历十五年》读后感 篇3

最初对这个书感兴趣有两个原因，一是因为作者黄仁宇的传奇人生，我是赞同人生要有不一样体验的。所以一个当过军人的学者，一个颠沛流离远走异国的历史学家，这本身对我就是有吸引力的；二是因为评论说这个书和我们以往看待历史的视角不一样啦，研究的很深入啦什么的。能从和我不一样的角度看问题，这一点也是很吸引我的。

我对这个书最大的感受，还是从吴晓波的激荡三十年中看到的，吴晓波说，仅有经过细节式的历史素描，才可能让时空还原到它应有的错综复杂和莫测之中，让人的智慧光芒和美丽，以及他的自私愚昧和错误，被日后的人们认真地记录和阅读。（说实话，我认为对于离我们远的历史，我们需要更多的细节，因为抽离和宏观天然就多。可是对于激荡三十年这样的书，仅仅才过去三十多年，当事人都还在，这种时候细节就显的不是很重要，而超越时间和空间的视野和宏观上对历史规律的把握才是最难得的。在这一点上我有些苛求了）.

黄仁宇对于历史细节的把握源于他对历史第一手资料的潜心研究，这种态度在此刻浮躁的年代越来越少了，虽然我们并不是一代人。这个书语言平实生动，并没有晦涩之处，所以一般人都看的明白。可是其中所表现的逻辑却不像他的语言那么简单。我读历史也不算少了，可是我对这个书最多明白了六成。如何去认识历史，怎样去认识历史，这个东西我此刻也还不明白，但黄仁宇给了我们不一样的感觉，让我们觉得这样也能够啊。我觉得这个书是扎实的，也是趣味的。

三国演义的第一句是天下大势分久必合合久必分，从此定下了三国的基调。万历十五年的开头，也定了这本书的基调，就是大风起于青萍之末。这种从事情的微小发端，从而进一步能预见到之后的演变，这就是读史明智的缘由，这也是基于对长期历史演变的深刻理解而提炼出的历史性规律认识。读历史的确是明智啊。

万历当皇帝其实挺失败的，想做的事情一件没做成，不想做的事情却得天天做。随着年龄的增长当皇帝的日子久了，增加的也仅仅是不做不想做的事，想做的依然做不了。这也是因为当时的政治气候决定的，文人集团过于势大，程朱理学深入人心，那个时候什么最大，不是皇帝，是礼法是制度，任何人都逾越不得。

张居正有多优秀自不待言，可是生前如此风光，死后却如此萧索，这其中到底是为什么呢，我得不出能够一句话总结的原因。可是我想到了俾斯麦，他在位时纵横捭阖合纵连横，让德意志始终处于最主动的外交地位。但他一退休，他的那套体系土崩瓦解，德国从此走上了另一条道路，由此导致了一战。这么优秀的人，为什么不能建立一套长久的体制和政策或者在政治体制中找到适宜的接班人呢，总是政治过渡的这么不顺畅。以儒家的观点就是没有以德服人，还是不够优秀的。

反观申时行，不似张居正那般锋芒毕露一手遮天，但申时行是懂得进退为人为官之道的。他们最大的差别不在本事上，在为人之道上。我其实最佩服的是汾阳王郭子仪了，那是几千年中国历史人物的典范啊。

还有两个人的比较很有意思，就是海瑞和戚继光，虽然他们是一文一武毫无关联。我想比较的其实是海瑞的不合实际和戚继光的实事求是。海瑞和社会政治现实格格不入，我们能够敬服海瑞的高洁，但我仍质疑海瑞的做法对社会有什么进取作用。而戚继光呢，在明朝军制如何落后的情景下，充分的利用一切能够利用的现实，从不做不可能做成事情，不空想做实事。明朝有此名将，军事上却难有进取，不得不说，中华历来被外地入侵都是内部不团结的时候。武将有好下场的比例比文臣少啊，看来还是得读书啊。

至于李贽，我没什么想说的，以前小时候看到李贽估计会说一些肤浅之言，可是这次看了之后，我却不敢说什么了，以后看了他的书或者有更深刻的了解再说吧。

这个书挺好的，以后有机会还要重读。

最新《万历十五年》读后感 篇4

王国己，男，1971年出生于甘肃省民勤县。现任教于一省级示范高中。

读书，正在为一家杂志英译论语供连载。有多篇教学论文发表。

“当年，在我国的朝廷上发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。其间关系因果，恰为历史的重点。”这一段可谓是为《万历十五年》整本书定下了基调。后面的内容恰是围绕它逐次展开，让我们看到明朝历史错综复杂的局面，那种表面上平静而其实暗流涌动，一股无形的力量推动者历史的车轮滚滚向前，然而并非是帝国的发展和强盛，而是走向式微和衰败。此书在以后的叙述中则让人深刻地感受到历史并非总是在辩证中展开，也不是黑格尔所谓绝对理念的最终胜利。

正如作者所言，这本书对“中国以道德替代法律”“已经批评得很透彻”。皇帝，无非是象征，是抽象的道德和智慧的代表。而所谓德行大部分就体现于各种礼仪之中。“一登皇位，他的全部言行都要符合道德规范”“任何个性的表露都有可能被指责为逾越道德规范”。所谓“有德者居之。”正是圣贤的训诫。皇帝即是以自己的德性为国家做出贡献。然而道德规范的解释却属于文官。从此书的叙述中，我们可以清楚地看到九五之尊的皇帝实在是在臣僚们以道德的名义为要挟而牢牢地被控制在文官集团之下。然而“四书”中的原则，在有些人无非是具文，拿来做职业上的口头禅。从皇帝亲手安排皇太后入殓时的一切细节，却又以偶患湿毒、敷药未愈、行走不便作为理由，免除自己应该在众目睽睽之下参加的繁文缛节就可以看出文官制度对皇帝本人的要挟与节制已经超出了皇帝本人所能接受的程度。这正是文与质的矛盾。在此种较量中，万历皇帝遭受了越来越多的挫败感，最后以“罢工”作为对抗的武器，帝国的衰亡也就是迟早的事了。

从前边的叙述可以看出，伦理道德无非是拿来作为维护帝国统治的工具而已。这正是儒家伦理道德的虚伪性，对此，邓晓芒写有一篇长文《从康德的道德哲学看儒家的“乡愿”》对此加以了批判，令人信服。

“表面看来皇帝具有传统赋予的权威，他想要做什么就可以做什么。”而其实皇帝是在臣僚们以道德的名义为要挟下按照文官集团所确定的规范来行动。任何超越和违背此种规范的行为将被加以“昏庸无道”之罪名，万历皇帝就曾受到臣下如此的指斥。原来，“百官之所以绝对服从皇帝，即使不是有条件的，但也决不是无目的的.。君主专制本来与文官制度是相辅相成的。”皇帝越过这个界限行事的不是没有譬如万历的叔祖正德皇帝就曾经“毫不费力地作弄了他的臣僚”正德皇帝有“超人的胆量、充分的好奇心、丰富的。”他曾亲自训练老虎，差点就此死于非命;亲自操练兵马;率军作战，得胜回朝;自己给自己加封“威武大将军”称号……诸如此类自然引起了文臣们的惶惑以至愤慨，而其中真正的原因就在于“皇帝挖空了他们苦心构筑的政治体系”。万历皇帝“缺乏他叔祖的勇气、积极性和寻找快乐的情趣”，那就只能当“紫禁城中的一名囚徒”，那就是参加代表着道德的各种礼仪。苦闷之余，只有“用一些更为无聊的消磨时光”。一个喜欢活动的人物具备着充沛的精力，但又无法用之于作出积极的创造。”自此埋下历史悲剧的祸根。

我们可以看到历史乃人性、社会责任、道德伦常、体系的文化语法规定等等交织而成。其间的复杂很难用一个维度讲得清楚。而且只有拉伸前后的历史岁月，方能看清楚一部分的历史走向。这也正是黄仁宇提出大历史观的一个原因。

最新《万历十五年》读后感 篇5

对于明朝，特别是万历年间的历史，是极其枯燥无味的，主要原因就是这个王朝，大部分时间都处于黑暗时期，而至于好皇帝，更是屈指可数。

万历这个年号本身过去的就很平庸，除了万历末年与努尔哈赤的几场决定性战役，几乎可以略过，而至于万历十五年这一年则更是可有可无。但聪明的历史学家就能发现其中奥妙，其实在后来，发生的一系列大事都与这一年有很大机缘。

黄仁宇老先生，主张从技术的角度看历史的大历史观。关于这个，确实让我有些丈二的和尚----摸不着头，因为这个对我来说实在是有些深奥，令我费解。而从书中内容来看，也是比较枯燥的，然而要深知，像这样的一类书，并不是说一昧地去看故事情节，这不是小说，也不是故事书，而是纯粹的历史书籍，也有着教科书的意思。既然这样，那就应以一名学习者的身份来挖掘它的精华，品味其意思所在。

此书分七章，每一章中都介绍一个人物，以每个人物来反映这段历史；它从万历皇帝﹑张居正、申时行、海瑞、戚继光、李贽这些人的角度来写的。反映当时从皇帝、首辅、地方官员、将军、哲学家的方方面面，冷暖人生。

从这些朝廷中各种人中，我们可以看出，明朝的太阳早已成夕阳，灭亡也只是时间问题了。从军事上来说，戚继光这个孤独的将领，带领戚家军平倭寇之后，并没有因此受到重用，也许是因为明朝的重文轻武，导致戚继光在此后黯然死去，他的死也没有得到什么重视，而后军事掌控于庸才之手，军事力量也逐渐下滑，到了努尔哈赤起兵之时，明朝的军事力量早已成为不堪一击的纸老虎了。再加上朝中无人可用，自然而然的被满族的铁骑埋没。而从统治阶级中，上至皇帝，下至芝麻小官，更是政治黑暗，歪风邪气盛行，一些忠义之臣也随着时间的流逝而消逝。像这样的朝廷难道还能长治久安？只能等着灭亡了。而万历十五年，恰恰为此埋下了深远的伏笔！

这本书阅毕，到有一种愤慨之情，热血喷张的感受，与对世道苍凉的哀叹！即使是那么平凡、枯燥的文字，却使我情不自禁，历史的确有它的魅力啊！对此我也嗟叹不已！我还得到了题外的启示：黄仁宇善于着手于小事当中，而发现大症结；那我在生活当中不也应处处留心，从小事做起，善于发现问题与观察思考。而我自己也正是缺乏这一点啊！

《万历十五年》使我受益匪浅啊！

最新《万历十五年》读后感 篇6

明朝及至万历登基已经建国205年，其间虽然也经历过如当权皇帝被它国掳走等危急时段，但在满朝文武的一直努力下总算度过了难关，帝国的发展状况似乎也正稳中向好，作为守成之君，九岁登基的万历在朝堂之上虽然贵为九五之尊，却也只是在文官集团的裹挟下前进，祖上虽然在万历年龄尚小之时便已辞世，但因为本朝200多年来一直沿袭的制度框架还在运转，也不至于使国家限于瘫痪的境地。不仅如此，因为朝中老臣，帝师张居正的管理，大明帝国已有焕发第二春的趋势。

正如大企业发展到一定程度就普遍的会产生“大公司病”一样，此时的大明帝国经历了200多年的发展也产生了机构臃肿、小团体分化并各自为战等一系列问题。对于这样的现实，万历皇帝心里也是十分清楚，他也曾梦想着要做出一些有益的努力，使这个庞大的帝国向着健康的方向发展。但是，读后感此时情况的发展，已经不能为他所控制，这个庞大的帝国机构至今还在使用着其创始人（朱元璋）所设立的一套制度，而随着时间的推移，这一套制度明显的已经落后于时代。虽然贵为帝国的继承人，这个庞大的机构得以继续运转的关键人物已经不再是大权独握的“天之骄子”，而且，就个人性格来讲，万历皇帝充其量只能算是个改良主义者，这使他虽然可以发现问题却缺少进行变革的勇气，所以，当他的想法受到文官集团的反对或者批评时，他也只是在用“怠政”这种消极的方式来进行反抗，而不能从根本上改变这个帝国机构的运转方式。在帝师张居正活着的时候，如果说万历尚且具有改变这一切的勇气，当他死后，特别是被人告发清算之后，万历已经对这一切都失去了信心与兴趣，当他知道自己曾经最为倚仗的老师都在阴奉阳违后，他就不敢再去相信任何人了。

虽然万历十分清楚的看到了问题的症结，但是，由于缺乏足够的决心与威望，使他最终不得不放弃自己最初的目标——制度改革。而制度落后，也是造成明朝最终灭亡的根本原因。

正如一家公司的运转，在创业期往往靠的是创始人的个人努力，到有了一定的发展，就需要建立起一整套的制度，使每个人在该制度的框架下各司其职，一旦某个职位出现空缺，都能迅速的找到合适的人来补足，这一点，也是一家公司创业成功的标志——公司制度的建立。但是，对于公司的继承者来说，公司的制度一旦被建立起来，而且是在其完全没有参与的情况下，若要对其进行改革，其难度，可想而知。这也是为什么在现实中我们常常会看到，每当一家公司出现问题时，出来主持大局的往往会是公司的创始人或者某位已经退居幕后的曾经功勋卓著的领导者。前者如戴尔电脑的迈克儿·戴尔，后者如星巴克的霍华德·舒尔茨。他们都曾在退休后，在公司遭遇发展危机时重新出面主持大局，对公司体制进行改革或改良。

而对于明帝国来讲，万历皇帝更多的只是一个符号化的人物设定，他九岁登基之时，只是在张居正的主持和文官集团的辅助下才得以保持帝国的稳定，他缺少如太祖一般的威望，也没有成祖一般的勇气与才华，这使得他虽有满身抱负却无处也无法施展，而要维持帝国的稳定，他又不得不寄希望于祖辈留下的制度来对社会进行有效的管理，每一项小的制度改革都有可能牵一发而动全身，如果不能对局面进行有效的控制，那么，改革或者改良反倒不如不改，维持现在的局面反倒不至于让自家基业毁于己手。所以，在历史上，我们看到的是一个怠政的万历，他可以连续三十多年不上朝，也可以为了与文官集团对抗而将立储一事一再搁置。他看似无为，实则无奈。

最新《万历十五年》读后感 篇7

中国政治生态中的阴与阳——读《万历十五年》有感1500字

中国的政治生态涉及的方面太多，有很多相关的书籍描述，我在这里就简单阐述一下其中的“阴阳”之道，当然是个人浅显的理解，必有很多不成熟的观点。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴并以双方变化的原理来说明物质世界的运动变化。以我个人的理解，“阴”代表不能对外界所公开的、不光明正大的状态，“阳”与“阴”相反，代表那些公之于众的、对外宣扬的状态，简单来说阴阳即善恶！作者在本书中多次提到，中国古代官僚存在“阴阳”双重性格，即一方面以儒家思想所标榜的仁义道德作为自己做官的宗旨，大肆宣扬以天下苍生为己任，而不计个人利益的得失；另一方面却在背地里追名逐利、滥用职权，成为一个不折不扣的利己主义者。

作者举了一个非常有意思的例子，很多官员向皇上直言进谏，大骂皇上昏庸无道，在我们看来这个大臣太有勇气了，冒着掉脑袋、诛九族的危险指责当朝天子，真的由衷地佩服。但作者却说很多诤谏者并非正直尽忠，而是出于自私自利，“这些人把正直当做商品，甚至不惜用诽谤讪议人君的方法作本钱，然后招摇贩卖他正直的声望”，这就是所谓的“沽名卖直”。这是我第一次听说这等有趣的事情，在现代的社会是难以想象的，为了流芳百世的名誉，竟不惜以个人及家族的生命为代价。

我们熟悉的几位明代大臣，无不包含这两种性格。张居正是典型的表里不一的官员，表面上要厉行节俭，被抄家之后才发现他的生活作风是多么地奢华，为自己建造一座官邸就花了上百万两银子！申时行深谙官场之道，所以被批评为一个两面派、和事佬，这种官场的“老油条”现在也不胜枚举。就连我们非常敬重的戚继光也不例外，除了民族英雄的光环外，他背后的政治手段也有很多不可告人的秘密。我觉得最不明显的就是海瑞了，他一向讨厌这种双重性格，所以严以律己，是一个真正单重性格的理想主义者，但在那个时代不会包容一个这样纯粹的人，所以他被认为是一个疯子。

“阴”、“阳”双重性格，不仅仅存在于中国古代，世界各国、各个时代都存在这种现象。官场如此，其他行业亦如此，尤其在中国这个人情社会里。某一个单位的A部门的小李获得了一次销售大赛的冠军，为了表示祝贺，A部门全体领导要为小李举行一次隆重的庆功宴，并邀请了这个单位的大领导莅临指导，这让初入职场的小李很惊讶，没想到自己获得一项荣誉领导们这么重视和关心，心里真是倍感荣幸。宴会上，气氛并没有小李想象的那么轻松，单位的大领导坐在最上座，部门的领导两边对称而坐，而主角小李却被挤到了一个偏僻的角落。首先是各位领导致辞敬酒，当然还是从单位领导那里开始，前几位领导基本都是祝贺小李获得了冠军，部门领导则着重感谢单位领导的重视与支持，而越往下小李越觉得话锋不对，祝贺、感谢的话简单两句总结后，便开始了“诉苦”：部门的几位管理人员向单位领导抱怨本部门基础设施、工作环境、资金状况都不尽如人意，希望单位能够给予更多地关怀；近期本部门其他几位同事也参加了类似的比赛，希望领导能够给予相应的鼓励与支持；以小李拿到冠军为契机，能否向单位申请一笔技术创新的资金......然后部门最大的领导开始向单位领导详细阐述具体的情况，单位领导全程以笑脸相对，在这么多人面前只好做出简单地口头承诺。终于等到小李发表获奖感言了，他把之前背的稿子流利地说了出来，首先当然是感谢单位、部门的支持与帮助，其次感谢身边同事的指导......而自己的付出与努力却没有提及，最后部门领导说了一句“小李讲的好啊！”，全体成员鼓掌祝贺。小李终于知道，此次的庆功宴是“醉翁之意不在酒”，以为自己庆功之名，来表达部门各项利益之实。这种类似于酒桌上的谈判，很好地体现了其中的“阴”与“阳”。

归根结底，是中国传统上习惯用道德代替法律。“阳”是美德的一面，“阴”是丑陋的一面，中国传统文化中强调“性善论”，提倡用道德教化丑恶，让“阳”占据主旋律，乃至代替“阴”。现实中却没有那么理想的结果，即使道德再高尚，也不可能完全消除内心的“阴”，两者是相生相克的矛盾体。所以就需要一个外物来继续制约“阴”，这就是法律，法律的产生是解决道德解决不了的问题，而且法律应该优先于道德的，这在今天我们看来再正常不过，但在现实生活中，我们常常把两者颠倒，重视道德的培养，而忽视法律的程序。

最新《万历十五年》读后感 篇8

在过去的一段很长很长的历史中，我们中国人的历史书很多情况下都是带有强烈的意思形态，史学家治史都是带有各种限制，都要规避统治者，亦即官方的避讳。例如有着史家之绝唱，无韵之离骚之称的史记，也是要避过汉武帝。黄仁宇先生能够写下如此巨著，以我之见，其实是有时代的推动之功。何解？黄仁宇先生生于晚清民国时期，但是中晚年却在美国居住，一直从事历史方面的研究，涉猎古今中外的研究方法，并且常年在西方工作与生活，思想方式也受西方思维的影响，所以，其写下如此一步巨著是有一定的客观要求，我们可以将其理解为时代的推动性，既是顺应潮流与时代的发展而生。但是，我们却要认同黄仁宇先生的非凡之间，和创新精神。《万历十五年》一书运用了全新的分析手段，一种结合数据，理性的方法，通过厚重的，尘封的历史画卷富有想象力又不失严密的描述了明朝万历年间的各种人与物，还有那种历史轨迹，这确实开了华人治史之先河，为后人展现了一种新的视角。

在本书中，作者非常智慧与独特地选择起一个时间点万历十五年，这个节点展开描述。正如作者所说：当年，在我国的朝廷上发生了若干位历史学家所易于忽视的时间。这些事件，表面上看起来虽似末段小节，但实质上确实从前发生大事的症结，也将在以后掀起波澜的机缘。其间关系因果，恰为历史的重点。作者以诙谐的语言，故事般的语气，极为生动的描述了事件的线索发展，但是每个细节都根据数据与文献的论证，有强烈的说服力。于本人之间，这书完全没有其他历史书的枯燥无味。但是其思想确散发着智慧的光芒。不失为适合大学生的读物之选。

书中的第一个章节：万历皇帝。一个富有争议的皇帝。一个饱受历史学家争论的皇帝。作者在描述这一关键人物之时，以一种独特的视角去解读。万历，是个无奈的皇帝，虽然贵为一国之君，但是有很多东西去不由他抉择。旁人可能觉得皇帝是一个十全十美的职务，但是在立储这件事上它却无法平自己的意愿行事，这体现出了皇帝的苦恼。作者在描述这个有君主之名，而少君主之实的皇帝时，对中国历史上的文官集团作了深刻的嘲讽。文官官僚体制，是一个稳定的体制，作者揭示了这种体制的极大弊端。这时，作者抛出了了首辅张居正，一个智慧的相国，深谙文官群体的行为。其中作者提到了阴阳之说，深刻揭示中国道德治国的严重缺陷和政治的丑陋。作者对张居正的描述是较正面的。张居正是一个托孤大臣，作为皇帝老师，其一边要管好年幼的万历，一边要协调文官集团的利益，使文官集团的运转正常，但是作为一个饱读诗书的书生，不可避免又要胸怀百姓，总之，张居正是一个无奈的人物，他最后的下场却道尽了文官集团的畸形。

其次，最有争议的人物，海瑞出场了。这是一个独具个性的文官，作者对其进行了一个深刻的描写，分析其处境，还原历史的情形。海瑞是一个激烈性格的官员，其这种饱含正义的性格为其他官员所憎恶。但是他思想迂腐，做的很多工作没有根据实际情形开展，仅凭胸中的正义，作者再次深刻揭示这是行不通的。但是作为文官集团合性的要求与基础，海瑞尽管与世道各个不入，但是他却很长一段时间受到重用。者再一次批判了该道德制度的奇怪之处。

相对比于史记，史记更多的是生动的还原事件的本来性质，在语言中透露作者的观点，本书更多从事件与史料出发进行分析，从而理清线索，从小事着手，在读者前面一步一步展示历史背后的发展规律，正如文中最后所说虽然贵为一国之君，但是有很多东西去不由他抉择。旁人可能觉得皇帝是一个十全十美的职务，但是在立储这件事上它却无法平自己的意愿行事，这体现出了皇帝的苦恼。帝国的倾倒是尤其历史的必然规律的。

后记：多读书是有好处的，让你可以看到大师的视角，从更客户的角度看待问题，而不是肤浅的哭爹骂娘，还是一句话：历经千年的洗礼，经典，会带给你千百年眼。

最新《万历十五年》读后感 篇9

“以铜为镜可正冠，以史为鉴可知兴。”这个寒假，在老师的推荐下我看完了黄仁宇的《万历十五年》，这本书不仅让我对明朝的历史有了更为深刻的认识，更让我对于当今社会得出了些许感悟。

这本书用传记的手法叙述了当年张居正生前得志，死后却遭掘官之耻；申时行调和皇上与文官之间的关系，处处当起了和事佬；大英雄戚继光在张居正生前位至“总理蓟州军务”，张居正死后却被罢官家居；饱受褒扬的“青天”海瑞，最后却被迫开始长达十五年的赋闲生涯，直至死去；名仕李贽失势后，以知府身份挂冠而去；一开始试图冲击礼教束缚的万历皇帝，最后却不得不开始长达十七年的“无为而治”。

上至天子下至平民无不成为以德替法制度的牺牲品。黄仁宇先生认为:中国两千多年来，以德替法制度，到明朝为极限，这就是一定问题的症结。

纵观全书，明朝庞大的`文官集团是导致这些的根源。以万历皇帝为例，为了防止再出现类似于正德皇帝任意妄为的事情，在万历皇帝登极之际，他们决心不再让朝廷的大权放在一个年轻人手里，听凭他任意使用，而是设法把皇帝引进他们崇奉的规范里。文官们让他从小接受翰林的教育，注意他的家庭生活和私人活动，尤其防止他接受武官和宦官的不良影响。于是他从小就没有体会到自由的意义，不能够凭借自己的能力而获得臣下的尊敬，以至于在后来闹得满城风雨的立储问题，这个孤立无援的皇帝因为缺乏坚强的毅力，一再向强大的文官集团屈服，最后干脆以消极怠工来抵抗，即老子所谓“无为”。

这样一来，皇帝找不到更合适的事情可以消磨时光，只好看宦官掷银为戏。他的消极怠工使帝国陷入深渊。设想，假如文官集团不以“德治”思想处处限制万历的行为，使他保持早期的雄姿英发，励精图治，明朝会不会再出现一次盛世局面？明朝时文官们奉承道德和礼教，他们经常打着道德的幌子满足一己私欲，口中振振有词，背地却瞒天过海，海瑞作为一代清官的模范，却在当时几乎没有人愿意做海瑞，以至于万历十五年丁亥的岁暮，海瑞的死讯传出，使北京的朝廷大大松了口气，那些文官们内心深处有着尴尬和不安，一方面是圣贤书的教导，一方面是现实里必须接受的官场潜规则。一个个充当纸笔上的巨人，高谈阔论的演说家，行动上的矮子。正是由于这腐朽的制度，才造就了一幕幕惨绝人寰的改朝换代的悲剧。

现如今，我国进入了改革开放的新时代，革新才能引领潮流，可依然存在着很多问题，政治改革，医疗教育，廉政建设等，仍出现“踢皮球”的情况，如李克强总理所说:“改革触动利益比触动灵魂更难”。如今国家提倡继承中华传统优秀文化，学习国内外先进科学技术和管理理念，求真务实，勤俭节约，不说空话，实干兴邦，励志创新，走新中国特色社会主义道路，这才是实现“中国梦”的正确方向。

历史是一条时间的长河，读史以使人明志，从史料当中，可以读出如何建设我们的祖国，如何做到“实干兴邦”，如何实现伟大复兴的中国梦。在决胜实现全面小康的关键阶段，我们更应读史，善读史，力争从史中汲取经验以兴国。

最新《万历十五年》读后感 篇10

“以铜为镜可正冠，以史为鉴可知兴。”这个寒假，在老师的推荐下我看完了黄仁宇的《万历十五年》，这本书不仅让我对明朝的历史有了更为深刻的认识，更让我对于当今社会得出了些许感悟。

这本书用传记的手法叙述了当年张居正生前得志，死后却遭掘官之耻；申时行调和皇上与文官之间的关系，处处当起了和事佬；大英雄戚继光在张居正生前位至“总理蓟州军务”，张居正死后却被罢官家居；饱受褒扬的“青天”海瑞，最后却被迫开始长达十五年的赋闲生涯，直至死去；名仕李贽失势后，以知府身份挂冠而去；一开始试图冲击礼教束缚的万历皇帝，最后却不得不开始长达十七年的“无为而治”。

上至天子下至平民无不成为以德替法制度的牺牲品。黄仁宇先生认为:中国两千多年来，以德替法制度，到明朝为极限，这就是一定问题的症结。

纵观全书，明朝庞大的文官集团是导致这些的根源。以万历皇帝为例，为了防止再出现类似于正德皇帝任意妄为的事情，在万历皇帝登极之际，他们决心不再让朝廷的大权放在一个年轻人手里，听凭他任意使用，而是设法把皇帝引进他们崇奉的规范里。文官们让他从小接受翰林的教育，注意他的家庭生活和私人活动，尤其防止他接受武官和宦官的不良影响。于是他从小就没有体会到自由的意义，不能够凭借自己的能力而获得臣下的尊敬，以至于在后来闹得满城风雨的立储问题，这个孤立无援的皇帝因为缺乏坚强的毅力，一再向强大的文官集团屈服，最后干脆以消极怠工来抵抗，即老子所谓“无为”。

这样一来，皇帝找不到更合适的事情可以消磨时光，只好看宦官掷银为戏。他的消极怠工使帝国陷入深渊。设想，假如文官集团不以“德治”思想处处限制万历的行为，使他保持早期的雄姿英发，励精图治，明朝会不会再出现一次盛世局面？明朝时文官们奉承道德和礼教，他们经常打着道德的幌子满足一己私欲，口中振振有词，背地却瞒天过海，海瑞作为一代清官的模范，却在当时几乎没有人愿意做海瑞，以至于万历十五年丁亥的岁暮，海瑞的死讯传出，使北京的朝廷大大松了口气，那些文官们内心深处有着尴尬和不安，一方面是圣贤书的教导，一方面是现实里必须接受的官场潜规则。一个个充当纸笔上的巨人，高谈阔论的演说家，行动上的矮子。正是由于这腐朽的制度，才造就了一幕幕惨绝人寰的改朝换代的悲剧。

现如今，我国进入了改革开放的新时代，革新才能引领潮流，可依然存在着很多问题，政治改革，医疗教育，廉政建设等，仍出现“踢皮球”的情况，如李克强总理所说:“改革触动利益比触动灵魂更难”。如今国家提倡继承中华传统优秀文化，学习国内外先进科学技术和管理理念，求真务实，勤俭节约，不说空话，实干兴邦，励志创新，走新中国特色社会主义道路，这才是实现“中国梦”的正确方向。

历史是一条时间的长河，读史以使人明志，从史料当中，可以读出如何建设我们的祖国，如何做到“实干兴邦”，如何实现伟大复兴的中国梦。在决胜实现全面小康的关键阶段，我们更应读史，善读史，力争从史中汲取经验以兴国。

最新《万历十五年》读后感 篇11

洋洋洒洒近三十万字的《万历十五年》今日最终读完了。一部历史书竟能让我如饥似渴、手不释卷地读完，连我自我都感到些许诧异。一部书只写了一年——万历十五年，写了几个人，写了几件事，场景不可谓不小，正如该书作者黄仁宇所言：在历史上，万历十五年实为平平淡淡的一年。

凡听人言，大师就是能把复杂问题简单化的人。比起许多鸿篇大作，《万历十五年》实不能算是大作，但作者在看似平淡的一年中，却浓缩了整个中国历史的兴衰成败，以小见大，知微见著，将整个中国历史映照在平淡而普通的一年，仿佛读完这一年，顷刻间便能在读者的脑海中建构起清晰的历史脉络一般。在政治、经济、社会、文化中以知一叶而知全秋的写法，将整个中国历史映耀脑海。同时黄仁宇先生的文学化写法，使读者丝毫感觉不到干巴枯燥、索然无味的历史书，而是在品味小说，鉴赏诗词般，一泻千里地读完。读完后还感觉唇齿留香，余香满颊。细细玩味着，浅浅尝茗似的，在脑海中回味，咀嚼，消化。简直就是在品尝一道大厨精心制作的文化大餐。

当我们品味这道美食时，我们不难发现作者的深刻洞察力。中国是一个有极强文化传统的封建王朝，在秦统一中国，汉武帝的独尊儒术，废黜百家以来，在政治上奠定了封建王朝的发展方向。以地域上的统一，思想上的统一，精神上的统一引导中国的发展。众所周知，先秦哲学是百家争鸣的时代，可到了汉代却独尊儒术，这并不能归咎于生物的随机选择，而是有其深刻的历史背景。儒家强调仁、义、礼、智、信，这在以土地为基本生活资料的封建王朝是十分重要的。

钱穆先生曾说，中国的国家是国与家的结合，上至君主下至户主，在自我的管理范围内是具有绝对权威的。这便是儒家所推崇的“仁”。家庭内户主具有权威是生理中产生的，而君臣关系则是一种社会关系，儒家的“仁”很好的调和了个中矛盾，使得家国一体。家是一国，国是一家。在《万历十五年》一书中，万历皇帝是具有绝对权威，自我能够随心所欲，但在儒家思想的拘束下，张居正、申时行等代表的士官阶层对皇权却是一种无形的钳制。这与西方的三权分力是不一样的，三权分力讲究平等，而一士官阶层对皇权的钳制则是不平等的。士官对皇权要尽忠、尽孝、尽义，是为了辅佐皇帝，而在道德上给予的拘束。这并不是法律意义上的，而士官对自我也是从良心上，道德上要求自我。这就造成了重礼轻法，重道德轻法律的封建文化氛围了。每个文人都有自我的一套道德准则，有自我的良心，有自我的政治抱负。从那里看，张居正死后被谏，乃至于被鞭尸，也就不足为怪了。

在家国同构的社会，讲究尊上敬祖。尊上为忠，敬祖为孝。自古以来，忠孝占据着封建王朝的最高地位，也是最高的道德准则。儒家常说：修身、齐家、治国、平天下。家中的礼能够用于治国，孝能够上升为忠。观其《万历十五年》一书，张居正、申时行、海瑞、戚继光、李贽等等，哪个不是先强调家，再来治国的呢？

《万历十五年》展示了一幅封建王朝的全景图。它就是一只张着血盆大口的饕餮怪兽。它要吃人，它将人变成怪兽。张居正死后被吃，海瑞被吃，申时行被吃，戚继光被吃……还有无数人都被这张沾满鲜血，腥臭无比的大嘴吞下。正如鲁迅先生所说：这是一个吃人的社会，这是一个吃人不吐骨头的社会。