爱岗敬业读后感

爱岗敬业读后感系列。

这篇文章是讨论“爱岗敬业读后感”的一篇文章，栏目小编今天推荐给大家。阅读这篇文章会给您带来很多收获和惊喜。读书是为了让自己更加充实、了解自我、拓展自我，这位作者的作品给我留下了深刻的印象。通过阅读笔记，我们可以培养自己的阅读习惯和兴趣。

爱岗敬业读后感(篇1)

爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。一份职业，一个工作岗位，都是一个人赖以生存和发展的基础保障。同时,一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。所以，爱岗敬业不仅是个人生存和发展的需要，也是社会存在和发展的需要。

爱岗敬业应是一种普遍的奉献精神。

"爱岗敬业"是某某单位2005年工作的一个重点，我店开展"爱岗敬业"主题演讲活动，以此来进一步提高全体员工为人民服务和集体主义精神的认识，树立良好的道德观念，提升每一个员工实现自我价值、干好图书发行工作的内在动力。

我认为，"爱岗敬业"的实质就是脚踏实地，真抓实干，一步一个脚印地做好工作。抓"爱岗敬业"教育，不光是嘴上说说，应该从思想上提高认识，以新的思想、新的姿态投入到工作中，牢固树立"爱岗要敬业、敬业要精业"、"干一行、爱一行、精一行"一步一个脚印的做好工作，增强工作责任感和主动性，高标准、高质量地做好各项工作，不断提升新华书店的企业形象。mzd同志曾经说过："政治路线确定后，干部就是决定因素。我们的事情能不能办好，既定的任务能不能如期完成，关键在人。"所以"爱岗敬业"的精髓是做好工作。

做好工作就是通向高山之巅的阶石，缺少了这样的阶石，就会走弯路、摔跟斗，甚至半途而废，所以只有甘于并善于一步一个脚印地做好工作,我们才会认识到以往工作的不足，提高认识，改变工作方式，我们才能取得真绩实效，才能把图书发行工作不断推向前进。

一步一个脚印地做好工作，反映了辩证唯物主义和历史唯物主义的科学精神。马克思主义认为，人类的一切实践活动，总是受到客观条件的制约和客观规律的支配的，只有认识规律、把握规律、按照规律办事，才能有效地改造自然、改造社会。但这不是一蹴而就的，而须经历实践--认识--再实践--再认识这样一个循环往复的过程，需要有科学的态度和不懈进取的精神。

一步一个脚印地做好工作，就要一切从实际出发，立足实际，脚踏实地。这就要求我们必须注重研究自己所在部门和单位的实际情况，根据自己的特点，制定目标措施，明确方法步骤，把上级的方针政策同自身的实际结合起来，创造和掌握实情上下功夫，努力使本部门、本单位的实际情况了然于胸。这样，我们做决策、布置工作就能够最大限度地符合本地实际，才能为广大人民群众服务。

一步一个脚印地做好工作，还要有端正的态度和扎实的作风。一方面，对于已经确定了的目标、看准了的事情，就要咬定青山不放松，聚精会神一抓到底，力求每一项工作都抓出成效，每一件事情都有着落，努力保持工作的一致性、连续性；另一方面，要善于抓主要矛盾，把当前新华书店工作中存在的突出问题如三产业的发展及时解决，攻坚克难。绝不能流于形式，无所用心，避重就轻，热衷于做形式主义的表面文章。

干事业、做工作，倘若没有越是艰险越向前的精神，缺乏扑下身子、埋头苦干的劲头，那是不会有什么好结果的。

只要我们上下始终坚持求真务实的精神，认清自己肩负的担子，热爱本职、谦逊谨慎、注重团结，勇于改革、努力提高发行业务本领，一步一个脚印地做好正在做的事情，我们的图书发行事业一定能够蒸蒸日上。

爱岗敬业读后感(篇2)

读《职业精神》有感：爱岗敬业是我们的责任提要：立足本职，爱岗敬业，为公司的利益着想，为全体职工服务，创造性地完成自己的工作任务，不管遇到什么情况，不管工作岗位怎样变动更多资源来爱岗敬业是我们的责任 ——读《职业精神》有感 “爱岗敬业”，说起来容易做起来难。

我们每个人一生中最美好的时光是在工作岗位上度过的，占到了生命的一半时间，它是证明自己的社会存在、实现自我价值的集中体现。我们没有理由轻视或忽视它。这是专业精神。 当我读了《职业精神》这本书后，对爱岗敬业有了更深刻的理解和认识。

“爱岗敬业”的实质就是脚踏实地，真抓实干，一步一个脚印地做好工作。牢固树立“爱岗要敬业、敬业要精业”、“干一行、爱一行、精一行”，一步一个脚印的做好工作，增强工作责任感和主动性，高标准、高质量地做好各项工作，不断提高自己的工作能力和水平。 我始终敬佩那些爱岗敬业的同事，是生活得最充实的人，他们是真正的快乐的人。

其实，真正的“爱岗”是并不容易做到的。每个人一般都不会满足于自己的岗位，会有更高的要求，这种要求往往与“爱岗”存在着矛盾，正确对待这种矛盾，将两者在工作中结合起来，才能做到真正的“爱岗”。爱岗不应该是心安理得地在自己的岗位上不求上进，无所追求，但也不应该为了自己的追求而看不起自己的岗位，岗位不分高低贵贱，只是不同工作、不同责任的区别。

爱岗敬业又是什么？我认为这应该是我们对工作的不懈奉献。 爱岗敬业，是对工作的一种基本态度。

当然，拥有它并不一定会带来辉煌和成功；但我们曾经对待自己的工作激情昂扬，曾经以积极的心态践行我们的岗位职责。无论工作性质和工作环境如何变化，务实、勤奋、敬业的宗旨永远不会改变。爱岗敬业是一项基本职责。

“如果我是一个清洁工，那么我要让我扫过的地面成为世界上最干净的地方”。一句平凡而朴实的话却导出了“爱岗敬业”的灵魂。世界上有许多平凡的岗位，也有很多伟大的工作，但“平凡中孕育着伟大”，以平和的心态，饱满的热情对待工作中的每一件事，恪尽职守，尽力而为；那么即使工作再平凡，也能干出伟大的事业。

爱岗敬业是一种基本精神。每个上班的人都应该有这种精神。对上级安排的工作，没有借口，没有原因，全心全意的执行；也许工作中困难重重，危机四伏，但只要心中有一个信念“一定要完成自己的工作，不达到目标决不罢休”，那么“万水千山”都会被你踩在脚下。

正所谓“接受工作就要接受工作的全部”！如果有一天，你的专业水平达到了这个水平，那么世界上就不会有你不敢接受的工作，也不会有你不能完成的工作！工作在变，时代在变，爱与奉献的精神永远不会变！

岁月如梭，生命短暂，与其攥在手中从指缝间悄悄溜走，不如让它尽情释放，干出一番事业，成就自我，超越自我，充实自己的人生。要从自己做起，从前面做起，爱岗敬业，努力工作，做一行，爱一行，钻一行，炼一行。在自己的工作岗位做出一流的业绩，带动财务部门全体同志更好地开展工作，为通信公司的发展作出自己的贡献是我追求的目标。

立足本职，爱岗敬业，为公司的利益着想，为全体职工服务，创造性地完成自己的工作任务，不管遇到什么情况，不管工作岗位怎样变动，我要始终牢记党的宗旨，努力转变工作作风，把为公司发展服务作为开展财务工作的第一要务，把公司领导、各部门、员工的评价作为衡量工作的标准，做到忠于职守、踏实工作，既要对上负责，也要对下负责，更要对自己负责。面临新的挑战，我要认真总结经验，努力弥补工作中的不足，在做好日常工作的同时，强化五种意识，全力做好公司的财务工作，为公司改革、发展与稳定服务。确保2006年通信公司和吉能通信公司各项业务目标的完成。

不积小流，无以成江河；不积跬步，无以至千里；无数平凡而充实的日子创造了灿烂的人生；无数次坚持而努力的敬业工作绽放出灿烂的鲜花。爱和奉献将使我们平凡的事业伟大，我们的生活灿烂多彩！

爱岗敬业读后感(篇3)

敬业爱岗合规经营

----读《员工的十二项修炼》有感郝奎良

近期我行组织学习了《员工的十二项修炼》这本书，作为前台柜员，我感触颇深，而使我更深的是爱岗敬业和合规经营这两个主题，以下是我的一点个人体会。

一、爱岗敬业、无私奉献：在平凡中奉献，爱岗敬业是各行各业中最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。从大的方面来说，一份职业，一个工作岗位，都是一个人赖以生存和发展的基础保障。

从小的方面讲，比如我们交行，每一个人所从事的工作岗位都是个人生存和发展的保障，也是交行存在和发展的必需。交行要发展，要在这个竞争激烈的金融业中不断强大，立于不败之地，没有我们每一位同志的无私奉献精神是不行的。作为交行人，为了交行的前途，为了交行的荣誉，做一名爱岗敬业的人，是职业道德对我们最引为用以规范行为品质，评价善恶的行为规则。

作为一个金融单位的职工更应以自己所从事的职业上讲求道与德，如果路走得不对就会犯错误，就会迷失方向；如果没有德，就难于为人民服务，就谈不上自己的事业，也就没有单位事业的兴旺，就没有个人事业的发展，也就失去了人身存在的社会价值。我现在正在从事交行工作，这是我的职业，也是我唯一的职业，自我参加工作以来，我一直从事这项职业，也一直热爱这个职业，对交行工作有浓厚的兴趣和深厚的感情，所以我一直是爱岗敬业的。只有爱和奉献，才是我为人民服务精神的具体体现。

我们还必须诚实守信，追求职业道德。所谓诚实，就是忠诚和诚实。所谓“守信用”，就是要信守诺言，注意信用，履行义务。所以通过对这次的学习，使我更深地了解到作为一个交行职工的根本、为人、言行和责任，就是自己在工作中不断地加强学习，时刻按照职业规范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不败之地。

2、 加强业务知识学习，增强合规经营意识。“没有规矩何成方圆”，身为网点一线员工，切实提高业务素质和风险防范能力，全面加强柜面营销和柜台服务，是我们临柜人员最为实际的工作任务。作为一名临时柜台人员，我知道临时柜台工作的重要性，因为它是客户直接了解我们银行的窗口，在客户和银行之间起着桥梁作用。

因此，在临柜工作中，我始终坚持要做一个“有心人”。虚心学习业务，用心训炼技能，耐心经营，热情待客。在银行业日益激烈的竞争中，我们都意识到：

只有更加耐心、周到、快捷的优质服务，才能为我行赢得更多的客户和更好的社会形象。我们每天都要面对不同层次的各种客户和事情，这就要求我们的一线员工有高度的思想觉悟。

加强合规操作意识不是空谈。有时，总是觉得有的规章制度在束缚着我们业务的办理，在制约着我们的业务发展，细细想来，其实不然，各项规章制度的建立，不是凭空想象出来产物，而是在经历过许许多多实际工作经验教训总结出来的，只有按照各项规章制度办事，我们才有保护自已的权益和维护广大客户的权益能力。我们的各项规章制度正如一架庞大的机器，每一项制度都是一个机器零件，如果我们不按程序去操作维护它，哪怕是少了一颗锣丝钉，也会造成不可估量的损失，各项制度的维护和贯彻是要我们广大的员工严格执行。

管中窥豹，时见一斑，规章制度的执行，不是某一人来执行的，而是要一个集体相互制约、监督来实施的。

3、 加强规章制度执行和案件监督防范意识。银行号称“三铁：“铁制度、铁算盘、铁帐本”。

正因为有了银行的“三铁”，银行在百姓心中才是可以信赖的。规章制度的执行与否，取决于广大员工对各项规章制度的清醒认识与熟练掌握程度，有规不遵，有章不遁是各行业之大忌，车行千里始有道，对于规章制度的执行，就一线柜员而言，从内部讲要做到从我做起，正确办理每一笔业务，认真审核每张票据，监督授权业务的合法合规，严格执行业务操作系统安全防范，抵制各种违规作业等等，做好相互制约，相互监督，不能碍于同事情面或片面追求经济效益而背离规章制度而不顾。坚持至始至终地按规章办事。

从那时起，我们的制度必须得到实施，我们的资本安全必须得到保障。再好的制度，如果不能得到好的执行，那也将走向它的反面。

近年来，金融体系中的经济案件不仅扰乱了经济金融秩序，而且严重损害了银行的社会声誉。采取相应措施从源头上加强防范，是新时期防范金融犯罪的重要防线。这几年银行职业犯罪之所以呈上升趋势，其中重要一条是忽视了思想方面的教育，平时只强调业务工作的重要性，忽视了干部职工的思想建设，没有正确处理好思想政治工作与业务工作的关系，限于既要进行正面教育，又要坚持经常性的案例警示教育，使干部职工加固思想防线，经常警示自己“莫伸手，伸手必被捉”，从而为消除金融犯罪打下良好的群众基础和思想基础，自觉做到常在河边走，就是不湿鞋。

完善的规章制度和严格的内部管理是预防经济案件发生的保证。 为此要认真抓好制度建设，一方面要根据我们一线柜员工作的特点，组织学习，通过学习，使各岗位人员真正做到明职责、细制度、严操作。事前有效预防和监督是预防经济案件的重要环节，自查自免是第一位的；其次，可采用定期或不定期自检、上级检查、交叉互检等方法，及时发现和纠正工作中的偏差。

对业务工作的各个方面进行有效的内部控制和约束。

通过此次学习活动，找到了自我正确的价值取向与是非标准，找准了工作立足点，增强了合规办理和合规经营意识，通过对相关制度的深入学习，对提高自己的业务素质和执行制度的自觉性有了更高的要求，为识别和控制业务上的各种风险增强能力，积极规范操作行为和消除风险隐患，树立对交行改革的信心，增强维护交行利益的责任心和使命感及建立良好的合规文化都起到了极大作用。

爱岗敬业读后感(篇4)

这段时间，有位老人成为大家关注的焦点，他就是95岁的张富清，他是一位战功赫赫的老党员，但60多年来，他刻意尘封功绩，连儿女也不知情，直到2018年底在退役军人信息采集中，他的事迹被发现，这段英雄往事才重现在人们面前。

近日，习近平总书记对张富清同志先进事迹作出重要指示强调，老英雄张富清60多年深藏功名，一辈子坚守初心、不改本色，事迹感人。在部队，他保家卫国;到地方，他为民造福。他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生，是广大部队官兵和退役军人学习的榜样。要积极弘扬奉献精神，凝聚起万众一心奋斗新时代的强大力量。

张富清老英雄的事迹感动了很多人，战争时，他不顾安危冲锋在前，在战火洗礼中成长为战斗英雄。和平时期，他选择舍弃名利，到国家最艰苦、贫困的山区，始终为国家、为人民奉献光与热。yJs21.com

张富清淡泊名利，默默奉献，铭记初心。不求名，不留名，低调做人，高调做事，默默奉献，始终牢记自己的初心，不论在何岗位，不论身处在何年代，初心永远不变。如今我们生处和平年代，物质生活有了极大的提高，但要实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，还必须凝聚更强大的精神力量。张富清为我们树立了榜样，我们学习张富清，爱祖国，爱人民，讲奉献，有作为，朴实纯粹、淡泊名利的精神，在自己平凡的岗位上默默奉献、努力工作，为建设社会主义现代化强国贡献自己的微薄之力。

爱岗敬业读后感(篇5)

好书如良友，开卷必有益。一本书读到最后，能让人有所感悟或感触的，不过是寥寥数语甚至是几个文字。《员工突击》这本书可以称得上是本好书，很适合作为员工培训的首选读物。在这里特别感谢事业部组织这次读书活动，让我们员工能读到这样一本好书，让我读完受益匪浅。这本书以许三多的故事为主线贯穿始终，并引用成功案例和寓言故事，很多小故事让人深思。书中无处不体现着两个主题：爱岗敬业，从小事做起。

人活在世上，总要有个人生目标，总要有个发展方向，再说得朴实点，就是要有个谋生的依托。既然我们选择把中储做为终身依托，我们就要把自己的理想、信念、青春、才智毫无保留地奉献给这庄严的选择，就像鱼儿爱大海，禾苗爱春雨！我们必须爱中储。怎样才能体现这份爱，怎样才能表达这种情呢？最朴实的选择就是四个字：爱岗、敬业。有句话说得好：不爱岗就会下岗，不敬业就会失业！爱岗敬业，具体点说，就是要做好本职工作，把一点一滴的小事做好，把一分一秒的时间抓牢。做好每一次维修，做好每一次巡检，填好每一张记录。古人说：不积跬步，无以致千里，不善小事，何以成大器。从我做起，从小事做起，从现在做起，这就是敬业，这就是爱岗！

我们要扎扎实实做好本职工作。当你接到领导交办任务的时候，不要讨价还价，要尽职尽责、兢兢业业，努力去做吧。当你在工作中遇到困难和挫折的时候，不要观望等待，要自我激励、自我鞭策，勇敢去闯吧。当你晋级升迁没有达到期望的时候，不要牢骚满腹、怨天尤人，要自我反省、加倍努力，一切朝前看吧。也许有人会说，人之初，性本惰，能修炼到默默奉献、无怨无悔的境界，古往今来能有几人？我要说：非也！在我们部门的班长，他们不管炎炎夏日还是刮风下雨，都在第一时间感到现场维护市场和分公司的网络问题，这种精神很直得我们作为榜样，他们这种爱岗敬业的精神，得到了分公司的肯定，在09年被分公司评为优秀员工的称号。他们就是无私奉献的典范，就是爱岗敬业的榜样！

细节决定成败。真理和谬误往往只有一步之遥。相信大家都有过这样的体验：一个错误的数据可以导致一个公司停产，一个标点符号的错误，可以使几个通宵的心血白费，而人生紧要关头一步踏错，可以使一生的命运彻底改变。这就是细节的重要，这就是精细的力量。

在竞争日益激烈的年代，做服务就是细节，越注意细节，就越能体现出分公司的良好形象和员工的良好素养，体现出企业对客户真诚的负责态度，也就越能在市场竞争中取得强大的优势！感动人心的往往是细节。因此，企业要赢得更多的客户，就要做好每一个细节。人是有感情的，如果你感动了他，那么他会为你赴汤蹈火，也在所不辞。正当炎炎夏日，我们分公司可以做一些为客户服务性的工作，比如，给客户送水，我觉得只要我们坚持，客户一定会感激我们分公司，感激我们分公司领导和送水的员工们。这样就从细节体现了我们中储的服务水平。细节显示差异，细节展现信誉，细节决定成败。事实证明，细节是成功的关键，精细是致胜的法宝，事事精细成就百事，时时精细成就一生，我们在职的每一个人都精细，就能成就中储繁荣兴旺的明天。

实现人生价值，永无止境的追求与自我完善。一个人的价值取向决定人生的奋斗目标，也是人生进步的动力。我的价值观很简单：干一行，爱一行、干好一行。如果付出的努力能得到领导的肯定，同事的赞许，就足以使我欣喜万分。我想，如果每个人都在平凡的岗位上实现好普通的价值，无数个平凡就成了伟大，无数个普通就成了非常，就能实现南仓的兴旺发达，就能实现中储的灿烂辉煌！

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《简爱》读后感(系列十篇)

写作文是我们每个人都要保持的习惯，写作文可以和朋友相互交流彼此的经历，而一篇优秀作文的背后是多少素材的积累，学习写作文需要重点抓住哪几个点呢？小编花时间特意编辑了《简爱》读后感(系列十篇)，欢迎你阅读与收藏。

《简爱》读后感 篇1

前段时间瞻仰了一下班中的大才女——熊姐非常喜欢的一部名著的电影——《简爱》。

简爱的父母早逝，住在她叔叔家。舅舅因病去逝后，舅舅把她送到孤儿院，来到桑费尔德做英雄罗切司特先生一家的家教。罗彻先生很古怪。经过几次接触，简**找到了他。在他们的婚礼上，梅森闯入并指出城堡阁楼小屋里的疯女人是罗切司特先生的妻子。简爱拒绝扮演**的角色，离开了桑费尔德。来到一个偏僻的地方，在牧师的帮助下找到了一份乡村教师的工作。

牧师向简求婚时，她想到了罗切司特先生。当赶回桑恩费尔德时古堡已成废墟。简爱冲到罗切司特先生的住处，倒在罗切司特先生的怀里

以上只是从网上**的个人资料，但我对《简·爱》的看法不仅如此。简爱出身贫寒，饱受苦难，但她眼中是非分明，清楚的看到别人对她的欺负和打压。所有人都希望她的棱角能被日日的蓄谋加害打磨殆尽，没想到她从不曾逆来顺受，她倔强的反抗使得更多的人欺压、**她，因为她只是一个孤儿，一个无依无靠的孤儿。

在罗木孤儿院，白眼和孤独并没有让简变得顺从。在她长大后，对这个关押她许多年的罗木孤儿院是深恶痛绝，终于，她顺利逃出了罗木孤儿院，来到罗彻斯特家中做家庭教师。可能是因为罗彻斯特在古怪性格表面掩藏的热情和善良，也可能是简爱在他身上看到了自己所一直追求的平等，两个人避无可避的坠入爱河。

尽管两人的年龄相差二十岁，尽管要说“门当户对”的话是绝对不合格，因为简爱太普通，而罗彻斯特太富裕。但在绝对的真爱面前，什么都是过眼云烟。然而，疯狂女人的存在不仅打破了多年前罗切斯特的爱情，也打破了多年后简爱和罗切斯特的婚礼。

没办法，在法律和道德面前，简爱无法做到同有妇之夫结婚，尽管那个妻子已经是疯子。她，离开了。

她的离开，使得罗彻斯特伤心的几近崩溃。然而，爱的力量是强大的。相思病使拒绝别人求婚的简回到了城堡。她惊讶地得知一场大火烧毁了城堡和罗切斯特的眼睛。同时，罗彻斯特原先的妻子也从楼上跳下来，死了。

听到这个消息，简爱立刻找到了罗切斯特——在原来准备结婚的房子里。阳光碧草，风景如画，简爱和罗彻斯特互诉心意，终成就了一段佳话。

我喜欢《简·爱》，不仅仅是喜欢这个故事，更喜欢这个人物。她的生活经历是令人同情的，但她固执的性格和追求平等与幸福的勇气更值得欣赏。我希望这部世界经典能继续传播并感染更多的人！

《简爱》读后感 篇2

this is a story about a special and unreserved woman who has been exposed to a hostile environment but continuously and fearlessly struggling for her ideal life. the story can be interpreted as a symbol of the independent spirit.

it seems to me that many readers’ english reading experience starts with jane eyer. i am of no exception. as we refer to the movie “jane eyer”, it is not surprising to find some differences because of its being filmized and retold in a new way, but the spirit of the novel remains----to be an independent person, both physically and mentally.

jane eyer was a born resister, whose parents went off when she was very young, and her aunt，the only relative she had，treated her as badly as a ragtag. since jane’s education in lowwood orphanage began, she didn’t get what she had been expecting——simply being regarded as a common person, just the same as any other girl around. the suffers from being humiliated and devastated teach jane to be persevering and prize dignity over anything else.

as a reward of revolting the ruthless oppression, jane got a chance to be a tutor in thornfield garden. there she made the acquaintance of lovely adele and that garden’s owner, rochester, a man with warm heart despite a cold face outside. jane expected to change the life from then on, but fate had decided otherwise:

after jane and rochester fell in love with each other and got down to get marry, she unfortunately came to know in fact rochester had got a legal wife, who seemed to be the shadow following rochester and led to his moodiness all the time ----rochester was also a despairing person in need of salvation. jane did want to give him a hand, however, she made up her mind to leave, because she didn’t want to betray her own principles, because she was jane eyer. the film has finally got a symbolist end:

jane inherited a large number of legacies and finally returned. after finding rochester’s misfortune brought by his original mad wife, jane chose to stay with him forever.

i don’t know what others feel, but frankly speaking, i would rather regard the section that jane began her teaching job in thornfield as the film’s end----especially when i heard jane’s words “never in my life have i been awaken so happily.” for one thing, this ideal and brand-new beginning of life was what jane had been imagining for long as a suffering person; for another, this should be what the audiences with my views hoped her to get. but the professional judgment of producing films reminded me to wait for a totally different result:

there must be something wrong coming with the excellence----perhaps not only should another section be added to enrich the story, but also we may see from the next transition of jane’s life that “life is like a box of chocolates, you never know what you would get.” (by forrest gump’s mother, in the film “forrest gump”)

what’s more, this film didn’t end when jane left thornfield. for jane eyer herself, there should always be somewhere to realize her great ideal of being independent considering her fortitude, but for rochester, how he can get salvation? the film gives the answer tentatively:

jane eventually got back to rochester. in fact, when jane met rochester for the first time, she scared his horse and made his heel strained, to a certain extent, which meant rochester would get retrieval because of jane. we can consider rochester’s experiences as that of religion meaning.

the fire by his frantic wife was the punishment for the cynicism early in his life. after it, rochester got the mercy of the god and the love of the woman whom he loved. here we can say:

human nature and divinity get united perfectly in order to let such a story accord with the requirements of both two sides. the value of this film may be due to its efforts to explore a new way for the development of humanism under the faith of religion.

life is ceaselessly changing, but our living principles remain. firmly persisting for the rights of being independent gives us enough confidence and courage, which is like the beacon over the capriccioso sea of life. in the world of the film, we have found the stories of ourselves, which makes us so concerned about the fate of the dramatis personae.

in this era of rapid social and technological change leading to increasing life complexity and psychological displacement, both physical and mental effects on us call for a balance. we are likely to find ourselves bogged down in the sargasso sea of information overload and living unconsciousness. it’s our spirit that makes the life meaningful.

heart is the engine of body, brain is the resource of thought, and great films are the mirrors of life. indubitably, “jane eyer” is one of them.

简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。

为了自己的爱情信仰，平等的真爱和纯己的爱情，她甚至放弃了自己渴望以久的爱情，最终她的爱人实现了精神上的平等。《简·爱》的生活虽然不起劲，但平凡却不平庸。在我心中，简爱是一个充满智慧、爱心和努力的精神，最大限度地宣传她的生活。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。

然而，最打动我的是海轮，一个充满智慧和爱的小女孩。

海伦——我心目中超凡美丽的天使。她超凡，是因为她完全放弃现世，达到了浩淼高远的精神境界，有着难以比拟的忍耐精神。她美丽，毋庸置疑，有哪个人心目中的天使不美丽呢？

海伦的超凡是常人无法企及的，也是常人无法理解的。包括简爱。

海伦因小事受鞭罚，简认为这是无法忍受的。她说：“要是他用那个鞭揍我，我会从她手中夺过来，我会当着他的面把它折断。

然而海伦却以圣经中的以德报怨，告之以忍耐既然无可避免就非忍受不可，命中该你忍受的事如果你说受不了，那是软弱和愚蠢的。简惊异而无法理解这种信条，也无法理解和赞同她的宽容，然而她感觉到了海伦是“凭借一种我所看不到的光来考察事物的”。（本段有所引用）

虽然简的反抗精神自然是直截了当、鼓舞人心的，但海轮的坚忍不拔和宽容更是豁达而耐人寻味。

海伦的超凡在于她能够把真正的智慧和勇气施及他人。

当简受到布洛克斯赫斯特的诽谤和污辱时，她在海伦的眼里看到了一种奇怪的光。而且明了那是高智慧和真勇气的流露，凭借着这圣光的支持，简抑制住将要歇斯底里的发作。但简只能安慰她无助和不安的灵魂，但她不能踏进远洋班轮的精神殿堂。

（本段有所引用）

这也正说明了海伦的超凡脱俗。一个十几岁的小姑娘竟有如此虚怀若谷的气度和容纳百川的胸襟，真是可钦，可敬！

然而，天使终归是要回返天堂的——她永远的家。

尽管海伦在世上的生命很短暂，但它却像流星一样闪耀。海轮的生命如同夕阳一样绚烂悲壮，是一种崇高的美、豁达的美、壮丽的美和歌唱的美。

《简爱》读后感 篇3

读完《简爱》，我不由地为女主人公的坎坷的命运唏嘘，也为她最后能获得幸福而畅笑。

女主人公简爱幼失父母，从小寄养在舅母家，因备受虐-待而萌发反抗意识，进了罗沃德学校。毕业后，应聘来到当家庭教师，与主人罗切斯特互相产生了爱慕之情。但因发现罗切斯特早有妻室——一直被囚禁在庄园一间阁楼里的疯女人，简爱便只身逃离庄园，四处流浪。

最后，因为他爱上了罗切斯特，他回到他身边，却发现庄园被烧了，罗切斯特失明，双手残疾。简爱依然和他结了婚，获得了幸福。

虽然女主人公简爱又弱又矮，但她性格独立，有自己的见解。她敢对任何人说不。她表现出追求自由、平等、维护人的尊严的信念和行动。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活，这些都是令我们汗颜和敬佩的。

《简爱》在文中一直都阐释着这样一个主题：人的价值=尊严+爱。

简从小寄人篱下，承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子的尊严的无情践踏。但在被侮辱后，一次次地反抗中，简爱内心形成了无限的信心和坚强不屈的精神，她无时无刻地维护者自己的尊严，同时也保持着内心的独立和纯洁，没有愤恨世俗，也没有自甘堕落，在终日奢华的盖茨黑得和贫困的罗沃德中，她选择了用知识来充实自己。

“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”，她的豪迈和胆量，令我钦佩，简一直以她独立的人格和坚强的个性生活着。

在桑菲尔德庄园求职后，简爱陷入了爱情的漩涡。在感情问题上，她既不谦虚也不专横，始终保持着个人尊严。虽然英格拉姆小姐是一位家世显赫的淑女，但她的态度傲慢，说话咄咄逼人，简爱总是从容不迫，不失尊严。

她比罗切斯特更不平等，但她从不认为他们是平等的。“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了?……我的心灵跟你一样充实!

... 我不是按着习俗、习俗、甚至血肉之躯对你说话，而是我的灵魂在对你的灵魂说话，就好像我们两个在坟墓里是平等的，站在上帝的脚下一样。”而在罗切斯特问她还需要什么时，她立刻回答说：“你的尊重。

而我也报之以我的尊重。”更在结婚前，发现罗切斯特已婚，而且家有结发妻子，出于尊严，不顾爱人的再三挽留和恳求，毫不犹豫的离去。在她看来，羁绊是爱的坟墓。

最后，简爱追求自己的幸福和成功花园。故事虽然完结了，但她独立性格、执著的生命力，与生活愤然抗争的勇气，那一个令所有人惊讶的勇敢灵魂，永远地留在了我们的心中，犹如一杯清水，净化每一个读者的心灵，引起读者的共鸣。

《简爱》读后感 篇4

《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特讲述了一个小女孩克服了许多困难和障碍，从丑小鸭变成白天鹅的感人故事。英雄简爱是一个非常坚强的女孩，不怕困难和危险。虽然她的童年生活在痛苦中，但她并没有屈服，而是以超人的毅力和力量追求自己的幸福。我们也应该这样做，为了应对挫折，我们只有超越自己，坚强地克服，才能看到天空。

挫折实际上是对你的考验。如果你屈服于它，那就意味着你错过了成功，但如果你抓住它，用它的力量勇敢地战胜它，你可能会登上天空。简爱深知这一点，她凭借挫折的考验成为了一个钢铁般的人。当她在姑姑家受到虐待和欺负时，他毅然选择了学校；当她一进学校门就被校长体罚时，她坚强地活了下来，从最后一个升到了第一个……简爱是一个不可否认的强者，她不怕挫折的品质也令人钦佩！

是啊!挫折是如此美妙。脆弱的人认为它是一块望而生畏的压顶石，而坚强的人则认为它是攀登高峰的垫脚石。如果我们想成就事业，我们必须遭受无数的挫折。只有咬紧牙关，以超人的力量迎接挫折，才能战胜挫折。所以，当我们成功地回顾过去，你会发现最初的困难每一步都是在挫折上，而在挫折中建立的`力量是真正的力量！

回顾过去，历史上所有取得巨大成就的人都不怕挫折。汉代的司马迁在被判刑后被关进监狱。他坚持以坚强的意志完成中国历史上第一部纪传体《史记》。想象一下，如果司马迁不忍辱负重，向挫折低头，历史的天空难道不是空白的吗？

为了应对挫折，我们应该有一个艰难而坚强的雄心，只要有期望，不要轻易放下目标，站起来，继续前进，因为毕竟，人生旅程不能买回来票。

千百次挫折的考验，创造了我们执着的性格，铸就了我们坚强的意志，培养了我们优秀的技能，铺就了我们成功的道路。在挫折中，我们一点一点地积累力量，一步一步地走向辉煌。让我们充满抓住命运的喉咙的雄心壮志，挑战挫折，克服挫折！

自强应对挫折，踏上青石板，我眼前又升起了一轮新的太阳！

《简爱》读后感 篇5

《简爱》是一部带有自转色彩的**，它告诉人们一个人生的真谛。下面是整理收集的简爱的读后感4《简爱》读后感

暑假里，妈妈为我买的几本世界名著，而我最喜欢的便是这本《简爱》了。

这本书主要讲了出身贫寒的孤儿简爱，从小就寄养在舅母里德夫人家中，受尽百般欺凌后来进了慈善学校，灵魂和肉体又都经受了苦痛的折磨，可她并没有自暴自弃，而是以顽强的意志力完成了学业，并且成绩还很优秀。为了追求独立生活，她申请当家教。因为志趣相投，她和主人公真心相爱，终于在磨难后走到了一起。

与其说这是夏洛特·勃朗特的杰作，不如说是夏洛特·勃朗特的自传。

夏洛蒂出生在英国北部的一个牧师家庭。老勃朗特有六个孩子。夏洛特是第三个。她有两个姐姐，两个妹妹和一个弟弟。当老勃朗特早年失去妻子时，他把自己的聪明才智和全部的爱献给了孩子们。

虽然在单亲家庭长大，但孩子们的心理和精神关怀却一直很细心。日后，其中的三个孩子更是极为突出都是名震英国文坛，并称“勃朗特三姐妹”，成为英国文学史上的佳话。

在**还有一个可爱的小女孩海伦，这也是值得注意的。她虽遭受斯卡查德小姐抽打，责骂。在普通人眼里，斯卡尔德小姐就像一个从鸡蛋里寻找骨头的男人，但是小海伦对她心存感激，这让我意识到一个事实：

要学会心存感激，要怀有一颗感恩的心。别人没有义务对你好。如果别人帮助你，你应该心存感激。如果别人不帮你，你不应该抱怨。

啊！这真是一本好书，值得大家一读。不仅要读，还要多读，因为经常读一次只能记住内容，读两次可以加深记忆，也许还能听到弦外的声音！

有的书不光读两遍呢！所以同学们应当向冰心奶奶所说的那样“读书好、多读书、读好书”。这区区九个字，却概括了读书的精髓。

所以，让我们一起努力吧！

《简爱》读后感

我能一个人生活下去，

要是自尊和环境需要我这样做的话。

我无需出卖灵魂以换取幸福。

我生来就有一种内在的宝藏，

哪怕一切外在的欢乐我都得不到，

或者只能用我出不起的代价才能得到。

随手翻开《简·爱》看到这样一段充满坚毅和刚强的文字，萌发我无限的好奇：简·爱，到底是怎么样的女子呢？

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。

作者也是一位女性，生活在19世纪中叶波动的英国，当时的思想有了新的开端。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。

所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。然而，我们不禁要问，我们能不能在这一步上独立自主？我认为，不会的。

毕竟，妇女独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我认为这应该是走向独立的最关键的一步，也是决定性的一步。

而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

爱，她，事实上，是夏洛特的理想形象——自尊、自主、自由。

怀抱着《简爱》它给我的不止是这些以选择人。我深深明白：我应该坚强地活着，努力地活着。虽然天空没有我的足迹，但是我飞过！虽然我不可以选择财富，但我可生！

《简爱》读后感 篇6

《简爱》这本书的女主人公的名字叫作简爱，她从小失去了父母，便寄养在舅舅家，可是，后来她的舅舅去世了，于是，她的舅母便和她的儿女们整天地虐待她。后来，她因为受不了虐待，而萌发了反抗意识，她的舅母得知后，为了不再见到她，就把她送进了劳渥德学校。简爱一共在劳渥德学校里呆了八年，其中六年是学习，两年是当老师。可是，她并不想永远之困在这一个小小的学校之中，所以，她便开始贴广告找工作。后来，她来到了桑菲尔德庄园给阿黛勒当家庭教师，遇见了这个庄园的主人：罗切斯特先生。虽然罗切斯特先生已经三十多岁了，而简爱只有十八岁，但他们还是互相产生了爱慕之情。可是，她在结婚当天却发现罗切斯特先生早已有了妻室，他的前妻是一个一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱孤身逃离了桑菲尔德庄园，四处流浪。后来她遇见了圣约翰，得知圣约翰和他的两个妹妹分别是她的表哥和表姐非常地兴奋、激动。几天后，圣约翰对简爱说他希望简爱可以去印度当他的助手，但由于简爱一直对罗切斯特念念不忘，所以拒绝了圣约翰。最后，简爱终于回到了庄园，可庄园已被大火烧得面目全非，而罗切斯特也因为救仆人导致双目失明。可简爱依然和他幸福地生活在一起。

《简爱》这本书的作者是夏洛蒂 勃朗特。她是一个从小在逆境中长大的的人，但她从没放弃过。

夏洛蒂出生英国约克郡哈沃斯一个公会的穷牧师家庭，他母亲生了六个孩子。可是，因家庭贫寒、母亲又过早地去世，夏洛蒂的几个兄弟姐妹的童年生活是凄凉的。但是，夏洛蒂的父亲知识极为渊博，于是，在他的亲子教育下，夏洛蒂姐妹都受到了良好的'教育。她们长大后，夏洛蒂和两个妹妹共同合资出了本诗集，可是最后只卖出了一本这令她们伤心，后来，他们把目光转向小说，最后她们终于成功了。写出了影响世界的名著。

读了着本书，我不禁想起了自己小学时期的考试情景：在一次语文考试后，我原自信地认为自己可以考到九十几分，可现实是残酷的，我只考了八十六分。看到成绩后，我不禁在心中呐喊：这世界对我太不公平了。我相信许多人在没考好后都会这样想。可是简爱呢？他从小无父无母，后来寄养在舅舅家，又满受舅母以及她儿女的虐待。把世界对她的不公和世界对我的不公比起来真是小巫见大巫了，至少，我们的父母都还在，至少我们的亲人都还关心我们，所以，不要总是觉得这世界对你不公，不要总是身在福中不知福。也许，在别的地方还有许多吃不到饭的孩子，还有许多没感受过父母之爱的孩子……

怎么样，听了我的介绍，有没有觉得很想看着本书呢？想看的话，就赶快看一看吧！

《简爱》读后感 篇7

也许是因为简爱失去了家庭的温暖，她才有机会与罗挈斯特相遇；

也许正是因为黛玉孤高自许，目无下尘，才有了与宝玉的旷世奇缘;

也许正是因为罗密欧和朱丽叶的错误，他们的爱情变得更加悲惨和动人。

夏洛蒂·勃朗特笔下的简·爱虽无沉鱼落雁之美，闭月休花之貌，但她的精神美却是经久不衰的。她抓住生命的咽喉，面对冰冷的现实，毅然追求正义和幸福，让自己焕发出不一样的光芒。罗曼·罗兰说过：

“幸福是一种灵魂的相味，是一曲歌唱心的和声。”简·爱与罗挈斯特不正是演绎了一曲动人心弦的和声吗?伟大的爱情是不会被磨难所吓倒的。

罗挈斯特失明致残后，简爱毅然回到他身边。如果说陆游的爱情铸就了“泪痕红挹鲛销透”的揉肠寸断，李商隐的爱情诉出了“春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干”的无怨无悔，柳永的爱情谱写了“为伊消得人憔悴”的情意绵绵，那么，简·爱的对爱请的执著则诠释了爱的永恒，她的爱到来让罗挈斯特早已沉睡的心突然苏醒。在与苦难的抗争中，爱情永远是胜利者。

简爱的努力终于改变了她爱人重见光明的方式。爱情是一个无法解开的谜。一万人有一万个答案。从《简·爱》中，我看到了爱的意义；爱是灵魂的默契，爱是真诚的付出，爱是忠诚的等待。

历经苦难，她守侯到了与罗挈斯特天荒地老，“比翼共翱翔”的时刻。他们相识时的地位是不平等的，但他们最终平等地相爱，平等的结合，也将平等地走过每个“草色遥看近却无”的春天。他们的爱在凄苦中美丽。

简·爱用自己的顽强和对爱情的执著换来了一生的幸福，算起来，她应该是爱神的一个宠儿，虽经万千磨难，可也换来与爱人的长厢斯守。而那“读把花锄偷洒泪”的黛玉呢?她的顽强与不屈换来得仅是香残玉损，那“满纸荒唐言”的红楼梦，怎能不令人心折?

“一个是阆苑仙葩，一个美玉无暇”怎料得最终落了个断情生死两茫茫!聆听黛玉吟唱“花谢花非花满天，红消香断有谁怜“，心碎的又何止她!“一个是水中月，一个是镜中花”，是那“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。

泪光点点，娇喘微微。娴静如娇花照木，行动如弱柳扶风。心较比甘多一窍，病如西子胜三分”让宝玉一见倾心?

还是那“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通庶务，愚顽怕读*。

行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。”引得黛玉为之痴狂?纵有千万理由，这份爱已在风雨中成了不朽篇章!

若苏轼笔下的“十年生死两茫茫”道出了爱的苦，李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”言出了爱的难，那黛玉与宝玉岂不凄美了爱的真谛?痴心难解，爱意难去，为了这份爱的不朽，黛玉选择撒手人寰，为了这份爱的永恒，宝玉选择了超然世外。问世间情为何物，是黛玉的泪水，是宝玉的多情，还是两人的“此请绵绵无绝期”。

凄美的人凄美的爱，构成了一幅凄美的画卷，演绎了一场凄美的爱恋，在我心中经久不息。

如果说鲍尔和黛尔的爱情是东方的杰作，那么莎士比亚笔下的罗密欧和朱丽叶的爱情则是西方的神话。

“生命成可贵，爱情价更高”也许他们只是浩渺星空中的两颗流星，但即使是稍纵即逝，也应开尽力和恒星一比。他们突破了封建家庭的阻挠，秘密举行了婚礼。命运只是一个巧合的瞬间，但它却被追根溯源到了永远，让他们彼此依恋。

罗密欧带着爱的轻翅膀飞过墙壁，因为砖墙挡不住爱。他们在漫长的历史长河中挣扎。也许他们不会航行，但他们仍然向往遥远的海滨，冒险寻找幸福的宝藏。“这一朵爱的蓓蕾，靠着夏天的暖风的吹拂，开出了鲜艳的花”，却在他们还未来得及欣赏时，就被残酷的现实变为了虚无。

那是一种怎样的凄美。在一瓶毒药和一把匕首之间，这对痴情的恋人融入了永恒的和平。

秋年年来年年去，红尘依旧。这三对痴情的鸳鸯在世间已传为佳话。此刻，我泪流满面，是什么让他们担心死去？

仅仅为那一个字：爱。爱为他们奋斗的泪水，爱为他们坚定的脚步，爱为他们开拓前进的信念，爱为他们灿烂的人生！

《简爱》读后感 篇8

倔强的生命吐露芬芳

-----《简*爱》读后感

《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。

主人公简·爱是不幸的，她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在自己喜爱的书籍和大自然上。

这本书丰富了她的情感世界，陶冶了她的气质，苦难磨砺了她的意志，使她养成了坚强顽强的性格。

小说中，简爱与桑菲尔德家的主人公罗切斯特的爱情，使简爱的个性得到了充分的体现。当简爱发现她爱上了罗切斯特，她非常清楚他们之间的差距。罗切斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的绅士，她出身卑微，不名一文，只是一个地位与佣人差不多的家庭教师，但是，她没有因此而气馁，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。

在结婚仪式上，她才知道罗切斯特已经结过婚，原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法和纯洁，她不顾罗切斯特的一再恳求，忍受着内心的巨大痛苦。她毅然离开罗切斯特，逃进了一个无助的世界。

在金钱面前，她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之间由赤贫变为富有的时候，她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中，亲情比金钱更为重要。

简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱。尽管她地位卑微，但她永远不会爱上自己。她认为，在上帝面前，人人平等。

她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她敢于与命运抗争的顽强精神吓坏了那些欺负她的人。

在爱情方面，她从不奴颜婢膝，也不一味地迎合讨好，她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑总是清醒的，她从来没有成为爱情和物质的奴隶，也没有成为情感的旋涡，无法自拔。简·爱为维护公道、维护个人尊严，所作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简·爱这一形象具备了经久不衰的价值。

《简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。

《简爱》读后感 篇9

《简爱》是英国文学史上的经典作品。它成功地塑造了英国文学史上第一个对感情、生活、社会和宗教采取独立进取态度、敢于战斗、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大多数喜欢外国文学作品的女性都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。假如我们认为夏洛蒂写《简爱》只是为了写这段缠绵的感情。我想，错了。作者也是一个生活在英国19世纪中叶波动变化的女人，当时思想有了新的开始。这种思想——女性的独立意识是《简爱》中渗透最多的。让我们想象一下，如果简爱的独立，已经被扼杀在童年；如果她没有独立，她已经和罗切斯特住在一起，开始了金钱和地位的新生活；如果她；如果她没有纯洁，我们手中的简爱就不再是感人的眼泪经典。所以，我开始想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——是她独立的性格，令人兴奋的人格魅力。

然而，我们不禁要问，这一步能独立吗？我不这么认为。毕竟，女性的独立是一个长期的过程，是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱毅然离开罗切斯特一样，需要风潇潇容易水寒，壮土一去不复返的`勇气和勇气。我认为这应该是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性一步。夏洛蒂的简爱感动了她倔强的性格和独立的性格。所以她是一个成功快乐的女人。

简爱已经成为独立女性的经典。我期待着更多的简爱在阳光下出来，无论是贫穷还是富有；无论是美丽还是平庸，都有完美的心灵和丰富的头脑，可以过上独立的个性和坚强的个性生活。

《简爱》读后感 篇10

因其父母双亡，从小就寄养在舅舅家。但是我姑姑不喜欢这个孩子，也没有按照她已故丈夫简爱叔叔的遗言把简爱当成自己的孩子。

寄人篱下，从小没有获得过亲人关爱，表哥表姐的捉弄与欺负。使简爱从小就过着与同龄人不一样的生活。

成长中的简爱，在虐待下萌发了一种抗拒感。最终被舅妈送进了劳渥德学校。洛伍德德一所慈善学校，主要教育孤儿。

但在这里她遇到了海伦，她生命中的第一个好朋友。海伦的见识很广，别的同学答不上来的难题到海伦那总会被轻而易举的解决。认识的第一天，其实不知不觉中海伦就教简爱忍。

只是当时的她还未能理解。有时候，有些时情我们无法改变，只能接受。这个时候比的就是谁更会忍!

也许海伦只是《简·爱》生命中的过客。但是她的到来绝非只是路过。也许简爱是幸运的。

在她人生依旧懵懂的时候，海伦教会她：人的一生很短暂，无非就是几十年匆匆岁月。开心过是一天，不开心也是一天。

与其生活在仇恨中，让自己痛苦不堪，不如学会宽恕，充分利用每一天。只可惜简爱还未真真领会，海伦就因疾病离开了人世。

除了海伦，谭波小姐也给了简很多温暖。她像母亲一样照顾简爱，不吝啬自己的爱。她传授了简爱绝大部分学识，她是母亲，是老师，更是伴侣。

但是没有人会永远陪着你！即使是影子也会把你留在黑暗的地方。有些路注定要我们自己去探索。有些经验别人不能给你，只能自己去体会。

离开这里简爱来到了桑菲尔德胜任一位家庭教师在这邂逅了罗切斯特先生。

面对罗切斯特先生，简爱从不认为自己处于这种地位，而是认为他们是平等的。正是因为《简爱》高尚而积极，罗切斯特先生才逐渐觉得《简爱》与众不同。她不会因为钱而拍马屁，在任何环境下都会坚持自己独特的性格。他把简爱视为可以在精神上交谈的人。

他们结婚时，简知道罗切斯特先生在教堂里有一个妻子，她住在桑菲尔德的家里。简爱决心离开，她认为自己遭受到了欺骗。因为她下车时忘了带行李，简误到了荒地别墅。

并意外得知圣约翰先生就是自己的表哥，她把所得的财产与表哥表姐平分。她认为钱在与姊妹之爱相比，金钱显得一无是处。独自生活了八年，她早已把金钱看得很低，她缺少的从来都是亲情。

有关爱国读后感系列

作品这本书让我升华了自己的世界，也让我的认知更加清晰了。是时候用文字的形式将心得体会记录成读后感了，幼儿教师教育网的编辑认为“爱国读后感”这篇文章很有价值现向您推荐一下，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

爱国读后感 篇1

电影以毛泽东、周恩来赴重庆谈判的飞机上拉开序幕。抗日战争结束之后，各阶级、各党派、广大人民群众反战情绪高涨。于是，在民主爱国人士张澜等人的斡旋下，毛泽东代表的共产党与蒋介石代表的国民党拉开了重庆谈判的序幕。为了表示诚意，中国共产党主动放弃了部分占领的解放区，然而，国民党却丝毫没有建立民主政府的意思，反而驱赶民主党派，逐渐走向了军政府独裁统治的灭亡之路。以蒋介石为首的国民党展开了白色恐怖下的血腥屠杀，一大批爱国民主人士遭到杀害。此举遭到了以共产党为首的各党派的强烈反对。著名爱国将领冯玉祥将军的一幕戏中，冯将军大白天手持白灯笼闯入蒋介石的府第，要求见蒋介石，被拒绝后。冯将军义愤填膺的说：“这个世道太黑了，我怕看不见。”足以看出当时的时局是多么的恐怖，而冯将军也遭到国民党特务的杀害。

以毛泽东为首的共产党人通过建立广泛的爱国统一战线，获得了全中国人民群众的支持，为中国人民政治协商会议的召开奠定了扎实的基础。李公朴、闻一多为代表的革命人士为了政协会议的召开，奉献了一切，奉献了自己的生命。他们用鲜血换来了新中国的诞生。

最让人难忘的镜头是，影片中淮海战役结束后，毛泽东、周恩来、任弼时，朱德等革命元首，听到战役结束我军大获全胜的消息，毛主席说，长江以北，再无大战。于是，四个改变了中国历史的男人，四个改变了中国命运的男人，一起喝酒，喝醉了一起唱歌的那一番情景，让人十分的感动。那一刻，他们几十年经历的苦难，一幕幕的回想，把心中的感情迸发。五次围剿，突破封锁线，茫茫大雪山，漫漫草地，无数人的生命，换来了这革命转折的

这一刻。让他们再也克制不住自己的感情，唱起来，喝起来，哭起来，笑起来，跳起来„„观众的眼睛似乎也在这一刻湿润了，多么艰难的历程啊。

爱国读后感 篇2

今天，学校组织我们到东莞图书馆参加“我的中国心”爱国电影展播。我看的电影是《集结号》。看完这部电影，我不禁从心里涌出一股自豪感，为中国抗战史上许许多多为国捐躯的无名烈士感到骄傲！

《集结号》这部爱国电影讲在淮海战役中，九连连长谷子地接受团长交给他的阻击任务，要求听不到集结号不得撤退。战场上，九连的47名战士英勇抗战，但终究寡不敌众，战士们相继牺牲。然而，他们却始终没有听见集结号。最后，全连战士除了谷子地一人存活下来，其余全部牺牲。解放后，谷子地得知自己部队的番号被取消，战死的46个弟兄都被视为失踪者，他们所做的贡献也无法证明。谷子地后半生便踏上一条为死去的战友找回应有荣誉的路。他来到原来九连弟兄牺牲的战场，发现那里已经成了煤矿。他不停的挖煤，想要寻回战友的尸体。后来，在挚友赵二斗的帮助下，谷子地找到了原来给他下达命令的团长的警卫员，知道团长为了大部队的安全，没命令吹集结号。谷子地大怒，大骂死去的团长。最后，经过不懈的努力，谷子地终于证明了九连战士的功劳，上级决定加封他们为烈士。他们在九连烈士纪念碑前吹起了意味悠长的集结号······

《集结号》这部电影中战士的英勇，谷子地的执着令我感动。战争是残酷的，一旦踏上战场，就准备着献出宝贵的生命。而所有战士们都有勇气踏上这个战场，为保卫国家与敌人殊死决斗，他们都是英雄！我们都能说出一些知名英雄的名字，但是，中国的革命事业就是靠这几个英雄打拼出来的吗？不是的！他们背后有许许多多的无名英雄，他们与这些英雄一样伟大，一样默默的为祖国做着贡献！就像《集结号》里这47个战士一样。不到最后一刻，他们决不放弃，为了祖国而战死。他们用青春谱写着一首可歌可泣的革命歌曲，我为他们而骄傲！而这些战士的名字，可能不为人所知，没有人去证明他们对祖国的丰功伟绩。谁来为他们申冤？谁去证明他们？也许，他们在为国捐躯那一刻没想那么多，但一个曾经为国家战死的人，没有人去纪念他们，这是一件多么可悲的事！对谷子地来说，属于46个弟兄的荣誉是宝贵的，如果他们就这样白白牺牲了，那是多么惋惜啊。他要用一生去为弟兄们讨回荣誉。所以，谷子地才不断努力，为战士们争回了烈士称号。最后那声集结号意味深长，因为它代表着九连战士对祖国的贡献与热爱。

而在今天生活在幸福时代的我们，不愁吃不愁穿，能够在教室里学习，是多么快乐啊！我们应该时时刻刻铭记是谁带给了我们幸福生活：是无数爱国烈士！他们在战场上挥头颅，洒热血，我们的幸福和快乐，是他们用青春和热血换来的。

我们新一代少年，要从现在开始，好好学习。祖国的未来就掌握在我们手里！国家的繁荣富强，就是对所有英烈战士的最大安慰。行动起来吧！从现在开始掌握知识，学好本领，像那些战士一样，用自己的知识为祖国作出贡献吧！

爱国读后感 篇3

千百年来，中华民族之所以能在波诡云谲的时代浪潮中扬帆前进，经历历史沧桑而立于世界民族之林，就是因为有这么一种坚如磐石的爱国主义情感和信念作为民族思想支柱，正是它成为祖国发展腾飞的不竭动力。在历史长河中，涌现出了许许多多可歌可泣的爱国英豪，有虎门硝烟的爱国将领林则徐;有舍身炸碉堡的解放军战士董存瑞;有征服体育界一举夺得六枚金牌被誉为“体操王子”的李宁;有“杂交水稻之父”袁隆平，他们都是最可爱的人，是我们学习的榜样。我们应该为拥有这样的先辈而感到光荣、自豪和骄傲。但我们不能安于现状，而是要不断的发扬爱岗敬业的优良传统，励精图治，与时俱进，在充满机遇和挑战的企业大环境里，铸造出与企业共有的一片辉煌。

爱国的行动来自于情感的无私和无畏。为了“反清复明”郑成功不惜“杀父报国”。为了早日把荷兰军队赶出台湾，他顾全大局毅然离开了妻子和儿子。为了让台湾回到祖国的怀抱，他大公无私，拒收荷军总督的贿赂，与荷军斗争到底。

虽然如今的社会是一个和平的社会。但是爱国的情感仍然可以在平时我们每个人的身上体现，也可以通过每件事当中体现。我们要从小树立一个爱国的思想，努力学习，掌握本领。自信自强，无私无畏。只有这样，长大了才能为祖国的繁荣富强，贡献出自己的力量!

所谓“爱国”，顾名思义，就是热爱自己的国家。中华五千年的历史中，确实有很多的爱国志士，又说中国的开国功臣周恩来总理，从读书时就立下誓言“为中华之崛起而读书”。爱国志士多各朝各代的奸臣、奸雄也不少。像与岳飞同时期的奸臣秦桧，祸国殃民，还害死了岳飞，遭后人唾骂，遗臭万年。还有一代奸雄的国民党首领蒋介石，不帮助_______一致对付小日本，反而与自家人窝里反。被打败后夹着尾巴逃到台湾，导致了现在的中国无法使领土完整。

爱国读后感 篇4

在众多电影中，给我印象最深的就是《闪闪的红星》。而“想要胜利不能靠等，要去斗。”是《闪闪的红星》里最让我刻骨铭心的话。

《闪闪的红星》给我们讲述了潘冬子的爸爸去执行一项非常重要的任务，临走前他给潘冬子一棵闪闪的红星当纪念，后来，冬子的妈妈为了保护人民解放军被地主胡汉三活活的烧死在了一间茅草屋里，于是要为妈妈报仇就当上了红军，在与敌人战斗时，冬子立下了汗马功劳，最后在大叔和宋大爹的帮助下潘冬子终于杀死了地主胡汉三，又在第二年的春天和爸爸一起踏上了新的征程。

看完了这部电影后，我感触很深，有两点：一是感动于潘冬子的智慧。勇敢。不怕牺牲的信念。他敢于和敌人作斗争，在敌人的强力威胁下，他没有退缩，敢于用自己的生命做代价来争取革命的胜利，当胡汉三为了阻止红军吃上生命中必不可少的盐，封锁了上山的路冬子竟把盐粘在衣服里，带上了山，如果被敌人发现他将有丢掉生命的可能，这么做他简直把自己的生命置之度外了，二是感动于吴大叔的那一句话：“要想胜利不能靠等，要去斗”，是啊，我们现在不愁吃，不愁喝，我们却不懂得好好珍惜一下，这愉快的生活都是那些老革命家的鲜血与生命换来的呀，如果之前你等。我等。他也等，只靠运气，不去努力，那我们的祖国何时才能强大呢？

虽然我们的生活比以前明显的好了，科技也发达了，但是我们的希望还是需要我们来努力奋斗的。

沉重的心情溢于言表。曾经那一部震撼的电影《南京》还历历在目，而这部《南京！南京！》给我的更深的感慨。两个突兀的感叹号！屈辱，愤怒，心痛，已无法倾诉我心底的声音。振聋发聩的影片将战争的丑陋在脑浆崩裂的那一刻毕现无疑。强暴，这种罪行，是人类的耻辱。

《南京南京》不可避免的点燃中华民族对日本帝国主义的刻骨仇恨。1937年，30万中国人被屠杀，国殇，，《南京南京》重启了这段伤痛记忆，我们不能没有危机意识，生于忧患，死于安乐，我想，这是中华民族实现伟大复兴的不二法门。

血淋淋的黑白色，听到的是寂静中的枪炮声！日本人进城了，中国的大部队开始逃跑，陆剑雄和他零零落落几个不甘投降的弟兄手挽手地组成一堵人墙，阻止逃兵的去路，他们不肯投降，一直在城里偷袭日军，直到一个个死去。日本人说：你们中国军人真是厉害，我们进入南京城后，四处都是冷枪，我们不的不把很多建筑物都炸平，但是没有一个人走出来！不屈与坚韧的因子一直存活在中华民族儿女的血性之中，极端环境下的反抗，是所有经历过那段历史的中国人用鲜血和牺牲构筑的中国精神。

历史可以宽恕，但不能遗忘。

对于那样一段历史，已经成为了整个民族的死结，不是谁想颠倒和抹杀就能颠倒和抹杀的，但想要记住同样不容。一种空洞的.仇恨，没有可以附着的支点，这场屠杀已经离去了72年，当初幸存的人们也逐渐被时间带走，但我希望那些鲜血淋漓的伤口不要随之消亡，我们未必需要一部片子来激起某种仇恨，然后去手刃仇人。最好的方式，不是哭诉，不是煽动，而是展示，还原那些被遗忘或者被忽视的点滴细节，然后让看到的后来人叩问自己的心，至于会得到什么样的回响，伤痛不能被继承，更不能被强行灌输，只能靠自己去直面，哪怕你看到的是一部被复原的电影，只要它够真诚。

爱国读后感 篇5

1、红军不怕远征难，万水千山只等闲。是啊，整整二万五千里的长征，红军们历经了多少苦难。这二万五千里的动人篇章。

2、我们不得不被红军的顽强，强烈的爱国主义精神所打动。所以，我们要好好生活。

3、也许，我们在电视和书上也会看到一些动人事情，常常会使人掉下泪珠。

4、每当读到红军不怕远，征难万水千山只等闲…这首诗的时候我就会想起了25000千里的长征，在那么漫长的征途中，我们的红军战士又经历了何等的艰难困苦，红军战士以大无畏的英雄气概，一路上被劈荆斩棘，克服了常人难以想象的困难，完成了这一伟大壮举。

5、当然，我们的努力不会一帆风顺，也不会一蹴而就。但是，我们不能因为一时的落后就自暴自弃，一蹶不振。我们应该知道，只要我们努力了，进步了，就应该为自己点赞。即使我们努力了，暂时还没有取得进步，我们还仍然要继续努力学习，不辜负家长和老师的希望，不忘初心，志在远方。因为在我们民族精神中有着赫然醒目的八个大字——自强不息，顽强拼搏。

6、我的眼中，此时此刻，五星红旗迎风飘扬。在里约奥运会上，中国女排，又一次登上了奥运领奖台。可是，这样的成绩来之不易。她们在郎平的出色指导下，一次次从失败走向成功。中国女排就是靠强烈的爱国情怀，不畏强手，顽强拼搏，才把曾经三次问鼎奥运冠军的巴西队踩在脚下，再次走向排坛之巅。女排精神就是当代中国可贵的民族精神的经典呈现！

7、长征唤醒了中国的千百万民众，给予了他们世代从未有过的向往和希望——自世界近代文明的潮流猛烈地冲击了这个东方大国之后，生活在中国社会最底层的赤贫的农民、手工业者、失业的产业工人从共产党人的宣传中懂得了人可以掌握自己的命运，世间可以有没有剥削和压迫的社会。

8、一本用土纸油印的课本，他宝贝似的珍藏着。区上的交通员李大叔被鬼子追赶，他勇敢地挺身而出，掩护他，不管凶狠残暴的鬼子施展什么手段，软的，硬的，甚至毒打，以死威胁，直到要被鬼子拉出去枪毙，也毫不屈服，显露出真正的小英雄本色。但我们的小英雄也不是“省油灯”，趁鬼子不防备，雨来一头扎到河里，从水底游到远处去了。鬼子气得暴跳如雷，嗷嗷直叫，但他们不敢下水，只胡乱地向水里开了几枪，根本不顶事。

9、这篇文章引起了我感情的共鸣有两处，第一处是在雨来上夜校的时候，暗黑的屋子里点上几盏油灯，几个孩子围坐着。雨来小心翼翼地打开用红布包裹着的课本，放在腿上，跟着老师的手指念着“我们——是——中国人。我们——爱——自己的——祖国。”

10、让我们在国旗下庄严承诺:弘扬民族精神，培养爱国情怀，去攻克工作中学习中的艰难险阻，夺取一个又一个新的胜利。

11、《红岩》读后感我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。〈红岩〉是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；

12、雨来仅仅是一个十二岁的孩子，出生在那样动乱的时代，随时都有生命的危险，然而他却能面对最强暴的敌人，勇敢地说不。我们现在的生活多么幸福，有父母无微不至的关怀，有老师长辈耐心的教导，我们生活在一个爱的港湾里，不用害怕有什么风雨来袭击。然而我们却是“身在福中不知福”，我们挑食，总是埋怨玩得不够，我们无休止地向父母要这要那，从没想过为家庭，为社会做一点力所能及的小事。同雨来相比，我们显得多么渺小！

13、在粮食短缺的时候，他们吃的食物是烘烤干了的，从出口的粪便中挑出来的未消化的玉米粒，从这里可以看出，他们万里长征的厉是艰难的，他们都去吃牲口胃消化的东西，可想而知，他们是多么的艰难。

14、他那认真的态度，实在让人敬佩。我想到我们的学习，坐在宽敞明亮的教室里，有着现代化的教学设施和老师们的淳淳教导，然而我们还是东张西望，心不在焉。我们不爱惜自己的教科书，常常是一本书还没有读完，就已经抓破了书皮，弄脏了书页，甚至于把书架子都拆散了。看着雨来学习的情况，我感到深深的羞愧。

15、今天，我读了《小英雄雨来》，被雨来的故事所深深打动了。雨来是一个机灵鬼，从小爱游泳，聪明活泼，逗人喜爱。雨来妈因要到区上去开秘密联络会，到河边去唤正在玩耍的雨来回家。雨来听到妈妈叫他后，顽皮地跟母亲开起了玩笑，一个猛子潜入水下，待母亲失望地走后，才从水中突然冒出，哈哈傻笑……但雨来从小就热爱祖国，热爱科学，懂得民族大义。

16、我的心中深深烙印着无数民族英雄的光辉形象，无数的先贤一直以自己的可贵精神，展现出自己的傲岸风范。吟诵出“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，咏叹出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，怒吼出“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同，还有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅，唱着《国际歌》走向刑场，面对敌人的枪口，从容就义的瞿秋白，渣滓洞里坚贞不屈，慷慨赴死的江姐，他们是我们中华民族的脊梁，他们是我们民族巍然屹立在世界东方的不屈的灵魂，他们身上流淌着我们炎黄子孙可贵的民族精神。

17、长征是人类历史上罕见的传播理想的远征。中国工农红军转战大半个中国，一路浴血奋战，舍生忘死，用坚定的信念和不屈的精神传播着中国共产党人改天换地的革命理想。

18、五千年的华夏文明，刻骨到了血液里，一代传一代造就了国人的爱国情怀。

19、我觉得红军的万里长征之所以能够进行下去，完全是因为他们有那么多的像谢飞那样有毅力的人才能够完成的，所以我们在学习上也要学习，红军不怕苦，不怕累，有利利的这种精神。

20、我们的民族，强敌压境，无所畏惧，屡败屡战，顽强奋战，我们作为华夏儿女，在学习中，遇到了一点困难，算得了什么！

21、爱国，爱党，爱人民，爱父母，爱兄弟姐妹，爱亲戚朋友，爱左邻右舍，爱岗敬业。

22、长征是中国革命道路探索遭遇重大挫折之后的凤凰涅槃，是中国革命漫漫征途的重大转折，是中国共产党人奋斗历程的沉重一页，也是中国革命史的辉煌篇章。当然，我们不能要求诗词作品像纪实文学、像电影或电视连续剧那样全景式地呈现长征的整个过程或者各种细节。

23、面对波涛汹涌的大渡，加大渡河沼泽遍地的大草原，高耸入云的大雪山，战士们团结一致，齐心协力用招呼想象的毅力为部队探索出一条前进的道路，这不仅仅是一条前进的路，更是一条生命之路，遇到开阔美丽的草原，谁也不想在这里面润肠着重要？杀鸡很多战士就在这片草原上倒下了，再也没有站起来，但其他战士前赴后继，没有退缩，战士们面对重重困难前进，前进再前进。

24、长征读后感：

25、传承传统文化，弘扬爱国精神

26、面对高大的雪山，战士们团结一致，齐心协力，挖出一条条道路。遇到开阔美丽的草原，本以为有了希望，谁有想到那大草原蕴藏着沼泽，将战士们一一沉下。当他们把自己交给党的时候，自己却已经死亡。

27、于是，当那面画着镰刀斧头的红旗出现在他们眼前的时候，他们第一次知道了知道了共产党人所领导的革命和工农红军所进行的征战可以改变世间的一切不公。

28、第二处是在雨来被鬼子恶打的时候。扁鼻子军官把他脸上的肉揪起一块，咬着牙拧，雨来的脸立时变得青一块，紫一块。鼻子被打出血来，顺着腮边流下来，一滴一滴的血滴在课本上。然而雨来只是用手背一揩，倔强地抽动一下嘴角，仍旧咬着牙，严守秘密。这场面实在让人心悸！难以想象，假如换做是我，我能承受这样的折磨吗？

29、在我面前，现在有好多怀揣理想的学子，他们大多数都是具有强烈爱国精神，像年少的发出“为中华之崛起而读书”的呐喊的周恩来一样，你们正在“为中华之腾飞而读书”，你们在最近举行的常青藤联盟学校月考中取得了令人欣慰的成绩，为学校，为老师，为父母，也为自己赢得了荣光。可以说，你们的行动也是在弘扬民族精神，在培养着真正的爱国情怀，因为我们的民族就是一个自强不息，不甘落后，力争上游的民族，我们的民族就是一个奋发有为，笑傲世界的民族！

30、今天，我们学习了《国旗法》，某老师首先深情地读了一遍课文，并进行了详细的讲解，使我们对我国的国旗知识有了更深更细的了解。国旗是国家的标志，代表国家的主权和尊严，是中华人民共和国的象征和标志。为了维护我国国家的主权和尊严，增强我国人民的国家观念和爱国意识，加强爱国主义教育，制定了《国旗法》，这对于完善国旗方面的法律规定，是非常必要的。中华人民共和国国旗是五星红旗，旗上的五颗五角星及其相互关系象征共产党领导下的革命人民大团结。四颗小五角星各有一尖正对着大星的中心点，这是表示围绕着一个中心而团结，在形式上也显得紧凑美观。同时我们也懂得了无论是日常生活还是重大活动，一定要爱护和尊重国旗，而且绝不允许任何人对她的不尊重和污辱。“起来！不愿做奴隶的人们……！”庄严的国歌在早晨的操场上响起，我们全校的学生，穿着统一的校服站在国旗下，看着国旗冉冉升起，我看着国旗升起时心中不禁思潮起伏：今天我们是祖国的花朵，明天我们就是祖国的栋梁，让我们好好学习吧，让我们鲜红的国旗永远飘扬在祖国的蓝天上！

爱国读后感 篇6

在漫漫历史的长河中，个人的世事相对而言不过是沧海一粟，白驱过隙，转舜即逝，简直不值一提。然而，还有人生必看的50年经典影片，值得一赏，每部世纪经典影片都有它的过人之处，虽然没有华丽的铺张，没有多么复杂的特技，有的只是真诚地、精彩地演绎，而是故事背后表达的深深教育意义。

人非草本，孰能无情，俗语说：“天若有情天也老”，天地悠悠，岁月匆匆，百年乱世只剩无名氏，我已被本片中的爱情悲剧深深地打动了。

剧情回放：第二次世界大战前夕，英军上校罗依•克劳宁在滑铁卢桥上独自凭栏凝视，他从口袋里拿出一个象牙雕的吉祥符，前的一段恋情仿佛如在眼前。

那是第一次世界大战期间，回英国度假的罗依假期已满，即将奔赴法国。在滑铁卢桥上，他救了舞蹈演员玛拉一命，于是他们相识了。玛拉是一位芭蕾舞演员，她急着赶往剧院演出，临走时，玛拉将心爱的象牙雕成的吉祥符送给罗依，二人一见钟情。玛拉不顾剧团女经理笛尔娃夫人的严厉反对，同罗依幽会，在苏格兰民歌《一路平安》的华尔兹舞曲中，两人翩翩起舞，含情相望。第二天上午，罗依因行期推迟，找到了玛拉，要和她马上结婚。可当他们兴冲冲地赶到教堂时，发现错过了教堂规定的结婚时间。两人只好决定第二天再去。然而就在当天傍晚，罗依被召回军营。即将演出的玛拉在接到罗依将要提前开拔的电话后不顾一切地赶到滑铁卢车站，但是火车已经起动了。

由于错过了剧团的演出，笛尔娃夫人被激怒了，她讥讽玛拉在堕落。玛拉的好友凯蒂挺身而出，为之辩护，被一同开除了。失了业的玛拉和凯蒂只好相依为命。时隔不久，玛拉收到罗依寄来的信，信上说罗依的母亲克劳宁夫人将特意到伦敦与玛拉会面，她高兴极了。可没想到就在同克劳宁夫人会面前玛拉无意间在报纸上得知了罗依阵亡的消息，巨大的打击使得她精神恍惚，她和克劳宁夫人不欢而散。罗依的死对玛拉来讲是灾难性的打击，失去爱情的玛拉觉得一切都失去了意义，为了生存，由于战乱时代，她和凯蒂只好沦为妓女。

一次，在滑铁卢车站招揽生意的时候，玛拉竟然在人群里看到了罗依。喜出望外的罗依拥抱着百感交集的玛拉，向她叙述着自己的遭遇，他受过伤，失去了证件，当过德国人的战俘，差点丧命但终于逃脱。罗依询问玛拉离别后的生活，但玛拉难以启齿，罗依以为她另有所爱，玛拉深情地表白“我只爱过你”，罗依对玛拉的忠贞深信不疑，不容分说，把她带往家乡。

在苏格兰的克劳宁家，克劳宁夫人和罗依的叔叔对玛拉很满意，然而其他人很不喜欢玛拉的舞蹈演员的身份。玛拉感到了巨大的压力，她意识到爱情在社会的非难前是无能为力的，她将实情告诉了克劳宁夫人，并求她不要告诉罗依。玛拉给罗依留下了一封信说不能嫁给他，于是离开了。罗依焦急万分，他找到了凯蒂，凯蒂告诉了他一切。玛拉来到滑铁卢桥上，独自倚着栏杆，眼神呆滞。一队军用卡车隆隆开来，玛拉平静地迎着卡车走去，任凭车灯在脸上照耀。在人群的惊叫声中，一个年轻的生命结束了，地上散落着手提包和一只象牙雕的吉祥符。

该剧中的男女主角都是用情至深之人，即使身处乱世，也不忘记爱情的专一，不要忘记了心中所爱之人，任何时候都不会改变，就是单纯地、真诚地爱着对方。后来罗依了解了玛拉的生活经历之后，也没有嫌弃她，因为他是如此之爱着，不是一天，一月，一年，而是一生一世。执子之手，与子偕老。然而玛拉她因为自尊和性格，不能欺骗自己，也无法原谅自己，面对心上人，又不知道怎样开口，无法面对，唯有一死以证最爱，从来没有变心过，从来只爱他一个人。

《敬业与乐业》读后感

书籍就是我们青年人不可分离的生命伴侣和导师，即使物质贫瘠，精神上却无比富饶，对于作者作品的体悟，我们可以写在作品中。不同的读后感体现了每个人不同的看法和思考。推荐一篇与“《敬业与乐业》读后感”有关的文章给大家一起来看看吧，为了方便使用还请您收藏本网页的链接！

《敬业与乐业》读后感 篇1

读了梁启超先生的《敬业与乐业》后，我对人生进行了深深的思考。

人的一生十分短暂，有的人把时间虚度了，有的人却过得很充实。这都是因为前者无业而后者有业所造成的。虽然我们此刻学习很苦，但比起那些无业的人不是幸福的多吗?毕竟我们是有业——学业的人。而这门业也是人生中至关重要的一门业了。只有善待这门业，才能做出成绩，使我们的人生更加亮丽多彩!

那么怎样才算得上善待这门业呢，这自然要与梁启超先生提出的敬业，乐业二词联系起来了。

当人有一份职业后，最基础的就是敬业了。敬业有两层含义：一是敬重自我所从事的工作，并引以为自豪;二是深入钻研探讨，力求精益求精。我们对待我们的学业也应是这样，因为我们在学习，我们学习了，就应引以为自豪，而我们也应有钻研的精神。这个过程中是快乐的，是自豪的，当然也会有人说是苦的。但是整天在学校里一事无成就不苦吗?恰恰这种人是生活的最痛苦的。因为他们是表面上看起来很快乐，而内心是痛苦的，这就与那些敬重这项事业的人刚好相反。

当然不只需要敬业，而且要乐业。因为“举是的老师”，正如孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”只有热爱它，才能把这项事业做的更好。所以我们不要总认为学习很难很苦，因为这样会使我们更费力的学习却没有什么好的效果，我们是带着不满的情绪的。

最后，我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

《敬业与乐业》读后感 篇2

提起梁启超，我们立刻能想起的是那篇大气磅礴、脍炙人口的《少年中国说》，“少年强则国强”无疑是中华民族近百年来的一种期盼和信念。而近日，读到梁启超先生的另一篇文章《敬业与乐业》，却让我感慨万千。怎样做到敬业与乐业?我想这是每一个青年人都应该思考的问题。

梁启超说，“敬业乐业”这四个字，是人类生活的不二法门。毫无疑问，“业”是“敬”和“乐”的前提。“业”意味着我们要去劳动，用劳动体现我们的价值，而不是不劳而获和游手好闲。有了劳动，有了事业，我们才能谈到忠心与热爱。而“忠心”与“热爱”这两个关键词也是我对“敬业乐业”的理解。

业有什么可敬呢?为什么该敬呢?梁启超先生说，当总统和拉面包车，如果把它们都当成一件正经事来做的话，这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于一个人该做哪一种劳作呢?全看他本身的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠心。忠心强调的是对工作的专心致志，也就是敬业。朱子曾经说过：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。现在的青年人，有一些是“啃老族”的状态，要么等着父母安排工作，要么对工作挑三拣四;还有一些有了工作的，有的是“身在曹营心在汉”的状态，有的上着班却毫不在状态，更有甚者上班之余忙些别的副业。曾文正曾说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣;从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以，敬业对于青年人来说是一种必须要有的精神和品质。敬业意味着一种对工作的责任心，只有对工作专心致志和一心一意，才能把许多游思、妄想杜绝了，省却一些胡思乱想，才能把自己的工作当成事业和追求来做，这样才能真正地把工作做好，也才能因为工作而体现自身的价值，从而受到别人的尊敬

热爱强调的是对工作的兴趣和享受。很多青年人对工作有着眼高手低、挑三拣四的心态，认为坐在办公室接电话、取报纸等等这些小事于自己而言是一种浪费光阴、大材小用，也很难在日复一日地这种无聊中坚持下去。殊不知，这全是自己的心态出了问题。梁启超先生说，天下第一等苦人莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?

凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值，也证明了这是一个会享受工作和生活的人。任何人的职业离不开奋斗，而一步一步奋斗向前的过程，则能让人从中看到自己成长的快乐和价值。作为青年人，为何不能用心去享受自己工作中未曾用心感受过的那一点一滴的快乐呢?也许，慢慢地，你就会热爱并且享受自己的工作所带来的充实、快乐与成就。

青年人都渴望成才，而成长成才之道，从来没有捷径，唯有靠坚定的信念和不懈的奋斗，以及对工作的那份忠心和热爱，青春才能出彩并展现出闪耀的光芒。

所以，奋斗吧，青年!

《敬业与乐业》读后感 篇3

最近阅读了近代思想家梁启超先生的著作，其中的《敬业与乐业》最为令我印象深刻，遂发表读后感想。

梁启超先生的《敬业与乐业》，深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自己的亲身经验，指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“责任心”就是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自己的职业，能够有责任心，有趣味，发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。

梁启超先生认为，人人都要有正当的职业，人人都要不断地劳作。没错，人生活在世界中，就要不断地在自己的岗位上劳作，为社会奉献出自己的力量，不做社会上的蛀米虫。

那么，有了职业以后，我们对于现有的职业应采取何种态度呢？作为大学生的我们，又应该怎样对待我们的学习呢？

梁启超先生认为我们应做到两点：“敬业”与“乐业”。

第一，敬业。敬业就是凡做一件事便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点都不旁骛。为什么要敬业？因为人类一面为生活而劳动，另一面也是了为了劳动而生活。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的。

作为青年大学生，学习是我们的本职工作，我们也应该敬重自己的职业。现在有很多大学生在大学中无心学习，整天沉迷于网络游戏、电影电视、谈清说爱中。这样就没有做到敬业，没有做我们应该做的事情，这样的大学生就缺乏了一些将来为社会做贡献的本领。所以我们在大学生活中，要把学习放在首要的位置上。我们应专心致志地投入到学习科学文化知识的学习中，不断提高自己的综合素养。这样就能获得将来从事自己的职业时的必要素质和能力。

第二，乐业。乐业就是从自己的职业中找出乐趣和快乐。梁启超先生说，凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。劳作不会是最苦的，最苦的是那些无业游民和厌恶自己职业的人。是啊，无论从事什么职业，只要认真坚持做下去，一定会从中找出快乐来。现在社会上有很多人，在社会上游手好闲，没有正当职业，去做违法犯罪的事情，这些人就是最苦的人。还有一些人虽然有了自己的职业，却总是不太安分，认为自己从事的职业枯燥无味，于是自暴自弃，没有认真负责地去做好自己的本职工作，结果很难做出一些成绩来，这些人也是最苦的。所以，我们不但要敬业，还要乐业，兢兢业业，刻苦认真地做事情，一定能找到职业的乐趣。

作为大学生的我们，我们同样也要乐业。现在有的大学生老是抱怨自己的大学不好，认为自己的专业学起来枯燥无味，于是整天闷闷不乐，无法专注于学习，结果四年大学生活下来，收获甚少，虚度了光阴。我认为，这是绝对不可取的。无论我们在哪所学校学习，无论我们学的是什么专业，我们都应该做到乐业，认真勤奋地去学习，在学习中体验乐趣。这样，我们就能不断在学习中得到快乐，收获知识，四年下来，我们一定会学有所成。

任公一生最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”，且常常力求这两句话之现实与调和。敬业即是责任心，乐业即是趣味。我们应该以这两句话与任公共勉，时刻做到敬业和乐业，认真勤奋、专心致志地学习，成就自己的大学生活，成就自己快乐美好的人生！

《敬业与乐业》读后感 篇4

题目：《敬业与乐业》800字。工作首先得敬业，而后咱们得享受这份职业，就谓之乐业。这篇读后感想写写我的看法。

“有业之必要”于我们来说，“业”自是。待读完“百丈禅师”的之后，初觉得此人太死心眼了，而后一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅是他的“言必出，行必果”，而且最最重要的是，我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日，直到八十岁！多少个三百六十五天，又多少个24小时啊！而现在的我们却常常边的计划都做不到！边起码的言行相顾都没有，更无论。而我们总把寄托在“下一次”上，并为今日的失言，自找台阶下，不愿下功夫。这便是后文中所说的“懒”字！“百行业为先，万恶懒为首。”我们虽不是没有职业的懒人，更不是社会的蛀米虫。可是一次又一次不完成的我们，安然地回到家后，享受着创造的；总想着“下一次”的我们，悠然地着心切的……这甚至跟“掠夺别人勤劳结果”的盗贼等同！“懒”字当头，万事不成，它是我们最大的敌人，而“放纵”这个敌人胡作非为的又是我们，克服是我们唯一的选择！

说到敬业，最令我有所启发的是《庄子》记佝偻丈人承绸的。“天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”一个佝偻的老人，几句简单的话语，却道出所有的精华！岂止这样，我认为这位老人便可谓是“天地间第一等人”！难道不是吗？这位老人虽身患佝偻，却能把一件小事做到“精典”，做到“出神入化”如此专一，虽是一件小事，他却做得如此圆满！而我们在这么好的下，并拥有着健康的身体，先不论起码把我们身边的小事做好都是我们义不容辞的事情。我们应把每一件事通过努力，做到出色，就算与他人之比，相差之，但我们无悔，因为“岂能尽如人意，但求无愧我心！”我们努力了！然这所有的前提见出于“专心致志！”唯有，我们才能有，若“坐这山，望那山”，则“一事无成”！这便即要“尽职”又要“敬职”了。

至于“乐业”，我认为书中的那句话便足以诠释了题目：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”说算对自己的职业如何不满，但你都必须去做。那你为何不从中寻乐呢？这使我想到了一句目：“你知道，你爱惜，花儿努力地开；你不知，你厌恶，花儿努力地开。”花儿总是在努力地开，美好的日子也一天天地在流逝。而对于我们，为何不去珍惜自己所拥有的一切呢？从职业中体会，从中品味！

每件事都有其独道的乐趣，做到“敬”与“乐”，相信生活会更多彩！“敬”与“乐”我愿与梁任公一同受用！

《敬业与乐业》读后感 篇5

所谓职业就是社会分工。每一个角色都需要人来扮演，每个角色都有存在的理由，至于我要做哪一个角色，“全看我的才能如何，境地如何。”也正如梁启超先生所说的“因自己的才能，境地做一种劳作，做到圆满，便是人间第一等人。”因此，要做到“敬业”，首先要摆正自己的位置，如此看来敬业就是敬自己。

只有“敬业”，才能对一份职业忠实，才能从这份职业中找到乐趣。很多孩子从小就被问及过理想，孩子们很高兴的地答道：我想当科学家……当医生……当老师……等等，于是孩子的梦想成真了，他们快乐，因为他们有信念而产生的乐趣。然而，这样的幸运儿实属少数，或许现在我所处的时空是我从未设想过的将来，但这却不妨碍我崇敬我的职业，我依然能从中得到乐趣。毋庸置疑，凡是职业都是有其苦累之处，凡是职业也都有其乐趣所在，这种乐趣就是一种心态——既然无法改变，那就试着去享受。

“业”当然不仅是职业，对待生活中的每一件事都应该有认真和乐观的心态。“敬业”和“乐业”这四个字是一种态度。

读了梁启超的《敬业与乐业》，让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”，没有它，“敬业与乐业”就无从谈起，没有“有业”，“敬业”哪来的“乐业”之说!

在梁启超的这篇演讲中，只要论述的是“敬业”与“乐业”的相互关系。“业”的内容很广泛，不能仅局限于某种职业，他还应该包括生活中我们所从是的任何一件有价值的事业。成人的工业是“业”，学生的学习是“业”，保卫国家也是“业”，助人为乐还是“业”等等。

其中，“敬业”里边写道：“主一无适便是敬”，那是引用朱熹的话，让我真真正正认识到凡做一件事，将全部精力集中到这事上头，一点不旁骛，就是所谓的“敬”，那我们作为学生的忠于学习也是所谓“敬”的一种体现?接下来的一句话“因自己的才能，境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”，让我联想到这样“天地间第一等人”——清洁工，他们每天起早摸黑，不怕苦，不怕累，总是满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情，这种脚踏实地，干一行爱一行的敬业精神值得我们每个人学习。

敬业的背后还隐藏乐业的这种角色，有的人说“做工好苦”，难道不做工就不苦吗?人的一生，还不都是先苦后甜;则有先甜后苦的，多数是无业游民，他们的日子更难过，这也苦。做工苦，不做工也苦，劳苦总是免不掉的，须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。在此，汤做你们问我读书苦不苦，我一定会说苦，但凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。正所谓孔子的“知之者不如好之者，好之者不如乐之知。”人生能从自己职业中领略趣味，生活才有价值。这即是乐业，人类理想的生活。

读了这篇文章，使我受益匪浅，让我明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款，而是一个人实现其人生价值的一种方式，一种渠道。