江城子读后感
发布时间:2024-01-24 江城子读后感江城子读后感(精华13篇)。
阅读有助于人们的心灵变得纯净,容量变得广阔。当读完作者所写的作品时,我们会感觉书中的人物仿佛活在我们的身边。不过,阅读只有通过反思和整理才能真正转化为自己独特的财富。接下来,编辑为大家带来最新关于“读书的益处”的文章,希望能对你的未来产生积极的影响。
江城子读后感(篇1)
亭午时分,窗外蝉鸣嘈杂,习题作业未有一字入心,隧无奈搁笔,揉了揉眉心。正在思考是否要等待噪声过去再提笔时,余光瞥见那本《宋词三百首》,于是欣然起身。
浅读深品,蓝字摘录。一翻页却看到了放假前自己阅读的痕迹:那是苏轼的《江城子》,一条红线,画出的是首句十年生死两茫茫。
《江城子》被后人评为千古悼亡之音,苏子瞻悼的是发妻王弗。王弗出身书香门第,16岁嫁于子瞻,26岁亡故,期间正好十年。这是苏轼最顺心如意的十年,名满天下,层层提拔,春风得意马蹄疾。然而在王弗去世几年间,苏轼卷进了变法风波,新党得势时,他由于政见不合,上书谈论新法弊端,被新党压迫。在他43岁调任湖州刺史后,一封《湖州谢表》被新党抓了辫子,爆发了宋史著名的乌台诗案,苏轼锒铛入狱,几次濒临砍头之刑。后来旧党得势,他强调王安石新法也有可取之处,又被旧党排挤,自请外调。
他把人生苦楚写进诗词,写纵使相逢应不识,写人生如逆旅,我亦是行人。
十年间历经宦海浮沉,尘满面,鬓如霜。
可苏轼是旷达的,是谁怕?一蓑烟雨任平生。是一点浩然气,千里快哉风。是一肚子不合时宜。而一个人胸中有天地丘壑,自然不会在意那些蝇营狗苟的事,他的乐观不是乐观,因为他的磨难不是磨难。
可是,只有读过诗词的人才会知道苏轼历典八州,眼前天下午一个不好人的豁达,知道辛弃疾了却君王天下事,赢得生前身后名的节气,懂得李清照却把青梅嗅的婉约。水域边缘,藕花深处,浅浅涟漪层层晕开,却是绿罗裙的采莲女芙蓉向脸两边开,白雪纷飞,是天人剪水作飞花,飘絮之间,新酿米酒,红泥火炉,是友人能饮一杯无。更有东坡居士淡烟疏柳试春盘,人间有味是清欢。至今犹存我心。
殊不知这一字一句,皆是文人的苦心推敲,一意一蕴,藏着多少墨客的匠心独运。
若有一日,诗词的文化彻底泯灭,人间有味是清欢这样的情怀还能在人们心中自然产生吗?
何处清欢?
不禁想起小时候母亲教导我背诗,那时只觉得朗朗上口,跟玩儿似的就背下去了。慢慢长大之后,看到春日桃花,知道了什么叫桃之夭夭,灼灼其华。看到夏季盛荷,便是接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。分别方知黯然销魂者,唯别而已矣。
不懂的东西记下来,便是在心理生根,日后触景生情,总会懂的。
人间清欢,诗词处。
江城子读后感(篇2)
——《江城子》读后感悟_
十年的生与死两个无边的无意识,独自度过了十年。孤独的滋味,侵蚀着他的身心。一向豪放的他,也无法摆脱相思之苦。
老人已经走了,只有在默默的回忆和心碎中,才有了心灵的慰藉。可是过去的事,是无法忘记的。:往事如烟 ——《江城子》读后感悟_
往事如烟 ——《江城子》读后感悟_
十年的生与死两个无边的无意识,独自度过了十年。孤独的滋味,侵蚀着他的身心。一向豪放的他,也无法摆脱相思之苦。
老人已经走了,只有在默默的回忆和心碎中,才有了心灵的慰藉。可是过去的事,是无法忘记的。那些片段萦绕在他的心头。
是啊,谁会那么轻易地就将一段很重要的时光忘记呢?于是,他只有将绵绵愁绪浸入泪洒过的诗篇。也许有句话说得对,“灵感总是在意志消沉时到来”。
可是这一切的一切又怎能将已失去的一切挽回?往事如烟,盘绕在他的心上。字字句句蕴含着撕心裂肺的痛。
于是,读过,我的心也隐隐地痛。这是怎样一种悲惨的境界啊?读过这首词的不在少数,可是把它记住的有几人,能体会那种心境的又有几人呢?
往事如烟,无法消散。唯一能够做的,或许只有铭记。用尽心力去铭记。
纵使相逢应不识相遇,只是一瞬间,那么的短暂。可是又有谁能告诉我,接下来,事情将会怎样发展?是擦肩而过的失落?
是蓦然回首的惊喜?是泪眼望穿天边的顾盼?是忧伤涌上心头的苦痛?
是在流连忘返中沉醉?是在缠绵悱恻中铿锵?还是,简简单单的相识?
当他们分开几十年后再次相遇时,谁又能认出对方呢?都已是白发苍苍,正所谓“尘满面,鬓如霜”,早已失去了原来的面貌。谁,又能认出彼此呢?
然而,即使变得像陌生人,即使夫妻是陌生人,因为多年没见面也无怨无悔。。。至少,那是一段美好的时光。还曾一同分享过盛夏的阳光,初冬的太阳。还曾一起在寂静的夜晚数星星,望月亮。
还曾拥有过这些浪漫的时刻。虽然那些美丽的东西就像昨天的烟雾,海滩上的玫瑰,风吹走了。虽然那些曾经离幻境只差一步。
虽然,所有这些只能是回忆,但至少我们已经足够了。
夜来幽梦忽还乡夜晚,寂静得听得见自己的心跳。数着心跳的节拍,渐渐进入梦乡。梦见,回到家乡,那一切,一点都没有变。
还梦见,你坐在窗边,静静地梳妆打扮。梦中的你还是那么美。想回到过去,但一切除了回忆,只能出现在梦里。
可我不要,我要你的陪伴,我愿拥你入眠。但我不想。我不同意你的离开。你为什么这样去?如果还能回到从前,我一定好好地珍惜你。
我一定每天温柔地对你耳语。我一定会写很多为你而作的词。我一定,要让你感受到,我对你的爱。
可是,回不去了,回不去从前了。就只有遗忘。于是就遗忘吧。
或许最好的解脱方式,就是遗忘了。往事如烟,填满了他的梦境。于是,在惆怅中释怀,在痛苦中坚强。
往事如烟。它无法消散。我们唯一能做的就是忘记。尽力忘记。
料得年年肠断处痛哭流泪到天明,伤心到断肠。每一年你的忌日,我都会在你坟前默默凝视。我的心早已碎了。
明月夜,夜凄凉。短松冈,立着你的孤坟。每当想起你,心情久久不能平静。
每年的这个时候,是我最痛苦的时刻。可是,既然失去了不能再挽回,也就只有接受。接受上帝对我的折磨,我宁愿把它们当做挑战。
后记词人对妻子的爱,真,也很深。我不止一次被这种难以言语的爱所感动。我只知道,每读一遍这首词,我的心就要痛一次,泪就要纵横一次,心情就要波澜起伏一次。
我是个容易被感动的孩子。小时候听妈妈讲《丑小鸭》的故事,我哭了,哭得很伤心;在学校听同学讲一个关于白熊的故事,我又哭了,哭到岔气;在家里闲来无事,看书,看到一个讲父爱的故事,我哭了,哭到胃痛;假期看《红楼梦》,我哭了,哭得很悲痛。如今,读《江城子》,我哭了,但这一次的哭不同于之前的哭。
这一次,是发自内心的,被感动得,哭。我想,最真的情莫过于此了,苏轼的所有词中,我最认同的就是这一首了。因为他让我看到了文豪苏轼脆弱的一面。
人人都有脆弱的一面。这样才显得更真实。
唐宋或更早之前,针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目,其相应传授者称为“博士”,这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者,又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。
前者始于宋,乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者;而后者则于西晋武帝时代即已设立了,主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问,其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席,也是当朝打眼的学官。
至明清两代,只设国子监(国子学)一科的“助教”,其身价不谓显赫,也称得上朝廷要员。至此,无论是“博士”“讲师”,还是“教授”“助教”,其今日教师应具有的基本概念都具有了。我想说的是,苏轼,其实你和我们一样有着脆弱的权利。
这项工作允许学生分组收集和安排,每周在小黑板上登一次黑板。要求学生抽空抄录并且阅读成诵。其目的是拓展学生的知识面,引导学生关注社会、热爱生活,因此内容应尽可能广泛,可分为生活、价值、理想、学习、成长、责任、友谊、爱情、探索、环保等方面。
十年的生与死两个无边的无意识,独自度过了十年。孤独的滋味,侵蚀着他的身心。一向豪放的他,也无法摆脱相思之苦。
老人已经走了,只有在默默的回忆和心碎中,才有了心灵的慰藉。可是过去的事,是无法忘记的。
江城子读后感(篇3)
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓微霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。
十年生死两茫茫,不思量自难忘。四年的情谊浓厚,时时萦绕在心头。心里想着别处,却无端想起心上人的身影。对于孤身一人的苏轼来说,这是一种煎熬。
千里孤坟。思念着妻子,便愈发觉得坟是那样的遥远,所以词中才说道千里孤坟,孤是苏轼以己心揣测妻子之心。心里思念着故人,便不由得安安揣测到,那也在思念着我吧?
纵使相逢应不识纵使是一个假设,此人已不相信他们能够破镜重圆,但苏轼明知如此却还是如此幻想,表明了他对妻子思念之入骨。而这之后还接着一个应不识,再特别思念一个人时,肯定希望她来到自己的身边,希望他认得自己,但苏轼却没有如此。透露出他的凄凉萧瑟和无尽苦楚。
这首词,上阙写此人对妻子的怀念,写实。下阙写此人在梦中所梦到的情景,写虚,虚实结合,表达出作者对亡妻的思念之情。
江城子读后感(篇4)
在读完这篇宋词后,感慨万千,眼泪竟从心里流了出来。这人世间多少生离死别在不同地方上演,古人用悲怆的声音向我们倾诉着千古哀思。
本人最爱苏轼诗词,还幻想过若能穿越古今去一睹真容,但这种念头自然是要打消的,八零后的我整日把胡思乱想当作每日必修课,却恍惚的在虚度自己的青春年华,不曾留下自己满意的作品跟别人分享。我连自己把什么目标放在第一位都不清楚,更别谈怎样让人生活的精彩且更有价值。古人和今人有何不同,都逃不过一个情字纠缠,回头已不见深爱的人那熟悉的面孔,即使那人已在他的世界从此化作一缕星光,只能远远观望。我们都有不甘心的时候,那纠结的心情恨不得一次被深埋起来。我们会在最失意的时候想起那些曾给过自己安慰的人,那也许是给自己的伤痛用的一剂良药。苏东坡和爱妻离别时的痛楚世人都可体会,那是永别,而十年中那空荡荡的思念究竟能寄往何处,吟一曲千古离歌,饮一壶愁绪任往事纷飞。谁没有此生最难割舍的相思,也枉在这人世走一遭,多情人总能给世人留下千古绝句,让后人去体会和醒悟,那不是十年相思苦而是余生的难忘。
我们活在这个世界是否会觉得狂躁不安,或是满腹情愁却不能倾倒在这虚伪的人世,活的苦不堪言。我们在挣扎着,想咆哮,想痛哭,想狂笑,不知作何是好,最后不得不平静下来坦然接受这可恶的一切。人类存在于这世界有多久悲欢离愁就有多长,鬓如霜又怎样,梦里的你依然如往常,在泪眼朦胧中是那么清晰。有时会想放任自己尽管让脑子一片空白,糊涂度日算了,却又没法控制思想仍旧挂念他,想必会有许多人和我有同样感觉。
苏轼纵然才华盖世为官清廉也难逃奸臣迫害,两度被贬饱受离乡之痛,在人生大起大落的狂流中淘洗着灵魂,仍然以苦为乐坦然面对一切。很难想象这位以豪放著称而感情细腻的大才子是怎样承受的,而今我们这个时代的人类却不同,稍受些委屈就大呼其不堪忍受的程度,真不知是人类文明的进步还是抵抗灾难的本能的退化。我们在坠入低谷时会想去做什么,任命运的摆布还是顽强的对抗,不畏惧一切或把一切看作如风一样,就随它去吧,没什么放不下的。
我很欣赏古代那些英雄豪杰如钢一般的气节,如水一般的柔情,不得不令人折服。就如同在严寒中还能从容绽放的梅花,散发着独有的芬芳令人醉在其中,任冰雪在看似柔弱的花瓣上层层覆盖……
江城子读后感(篇5)
太阳深处,数量庞大的氢离子和氦离子正发生着激烈的聚变反应。因为高速的游离运动,这些离子们时不时会给彼此一个热烈的“拥抱”,有多热烈呢?大约2000万摄氏度。
这热情穿过辐射层,对流层,来到日冕,再随着太阳风,浩浩荡荡地跨越一亿五千万米的太空,最终拂过地球,洒在大陆和海洋上。但2000万度的高温,在此时此刻的深圳只剩下了32度。
正值初夏,这是夹在热烈激情的酷暑和略带凉爽的春季中的微妙时节,不是很热,不是很冷,但是却令人烦闷不已。电风扇缓缓地转着,微微地摇着头,就仿佛它也承受不住夏日的炎热了。酷暑彻底按住了人们的激情,可能唯一不受影响的就是发间滚滚流淌的汗水和叫唤个不停的夏蝉了吧。我静坐在沙发上,背部紧贴着还残存一丝凉意的皮沙发,极力尝试着传说中的“心静自然凉”。没过多久,竟真的感到了一丝宁静,这宁静犹如清凉平静的湖面一般。
时钟”滴答滴答“缓缓地走。我心中的”湖底“突然涌起一股波动,但是等它冲上了“湖面”,也只是勾起了一圈小小的涟漪罢了——我回忆起了童年。
不知为何,儿时的情景浮上心间。还记得我在幼儿园的时候,那时的生活单纯多了,如白开水一样平淡。幼儿园里,天天也就唱唱歌,和同学们追逐嬉戏,学习与责任只占了很少一部分。晚上回了家,写写作业,洗个热水澡,然后爬上床结束一天的生活。日复一日,四年间从未改变。责任是什么,未来是什么,世界是什么,这些都没考虑过,唯一能使我费心思考的也只有一日三餐了。这是单调懵懂的四年,但也是闪着柔光,温暖我心间的四年。
接着呢?接着我去了小学。这时候生活不再简单平淡了,但是依然很纯粹。生活的目的是什么?很简单,好好学习,努力获取知识。此时,我的眼界已放宽到了世界,我意识到了世界的广大辽阔,生活对我来说就像是一场探险。回望这段童年,这是我无忧无虑的六年,是我对大千世界满怀憧憬与希望的金色时光。是从何时起,这种感觉消失了呢?是从何时起起,这种无忧无虑和满怀憧憬的生活离我而去的呢?好像是一瞬间发生的,也好像是这悠悠三年间渐渐发生的。自从上了初中,更多的现实和责任替代了童年的纯真。我开始担忧期末的考试,开始关注起了新闻时讯,开始为了前途而奋斗。生活更加充实了,人生也有了一个个明确的目标,一个个可以让我一往无前的目标。童年时期时不时冒出会千奇百怪的问题消失了,看见热闹的人群就想要扎堆的冲动也消失了,原来无边无际的世界现在对我来说也有了长度和大小。我开始注意措辞,注重举止。是的,比起儿时,当然是现在的我更加稳重,更加博识。可是,回忆起往日,一股空虚感止不住的涌起,为什么?为什么?YJS21.cOm
“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。总是相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。”
无论是喜悦还是悲痛,时间都会将其冲散,留到最后的也只剩无限的感慨和无奈而已。我想,正如苏先生在《乙卯正月二十日记梦》想表达的感情一样。时光茫茫,纵使相隔十余载,美好的回忆也不会因不去思量而忘却,因为其早已被刻在了记忆深处。只是偶尔回
望起它来,心里会不禁溢散出凄凉之情。看看儿时的自己,在看看如今,真是“相逢而不识”。为何?因为,时间洪流的强大,无论是外表还是内心都早已“尘满面”,“鬓如霜”。
我从沙发上坐了起来,调整了一下状态,试图平复这股情绪的起伏。汗水依然在流淌,窗外的蝉鸣也丝毫没有停止的迹象。不过这时候,烦闷之情已悄然消散,我也不再为时过境迁感到哀伤。如同词的下片所写,过往记忆不会离去,每当人们需要的时候,都可以进入自己的“还乡幽梦”,去看看那“小轩窗”后,“正梳妆”的懵懂的自己,去重新品味以前单纯美好的生活。也许,和从前的美好比起来,现在的艰辛会唤起心头的“泪千行”。但是,时间总是在走,就像不停歇的风和东逝的江水。没有什么美好值得百般挽留,更没有什么痛苦值得万般惋惜。
时钟依然“滴答滴答”地走着。我站了起来,用尽浑身力气伸了一个懒腰。“啊!都怪这鬼天气害得我胡思乱想。”我从冰箱里取来了一根冰棍,又打开了一笔没动过的作业本。我不再去为逝去的童年
感到难过,现在我有更重要的事情要去完成。世界不会因人的感动而感动,就像那“明月”不会为了苏轼一个人的“断肠”而黯淡。与其叹惋过去倒不如利用现在去创造未来的美好。
氢离子和氦离子仍旧在激烈的聚变着,太阳风不停地吹拂过地球以及太阳系的其他行星,给北半球的炎炎夏日添柴加薪。一千年前如此,一千年后亦是如此。
江城子读后感(篇6)
词人对妻子的爱,真,也很深。
我不止一次地感动于这种无法用言语形容的爱。我只知道,每读一遍这首词,我的心就要痛一次,泪就要纵横一次,心情就要波澜起伏一次。
我是个容易被感动的孩子。小时候听妈妈讲《丑小鸭》的故事,我哭了,哭得很伤心;在学校听同学讲一个关于白熊的故事,我又哭了,哭到岔气;在家里闲来无事,看书,看到一个讲父爱的故事,我哭了,哭到胃痛;假期看《红楼梦》,我哭了,哭得很悲痛。
如今,读《江城子》,我哭了,但这一次的哭不同于之前的哭。这一次,是发自内心的,被感动得,哭。我想,最真的情莫过于此了,苏轼的所有词中,我最认同的就是这一首了。因为他让我看到了文豪苏轼脆弱的一面。人人都有脆弱的一面。这样才显得更真实。
我,很想说,苏轼,其实你和我们一样,有脆弱的权利。
江城子读后感(篇7)
1)孙郎:希望自己像孙权一样年少有胆识
2)冯唐:汉文帝时,魏尚为云中太守,抵御匈奴有功,只因报功时多报了六个首级而获罪削职。后来,文帝采纳了冯唐的劝谏,派冯唐持符节到云中去赦免了魏尚。这里作者是以魏尚自喻,说什么时候朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己呢?
3)天狼:天狼星;用天狼星比喻敌人(即辽国与西夏),表达了作者爱国,想要为国杀敌,报答国家的、胸怀。
苏轼简介
北宋文学家、书画家、唐宋八大家之一。字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山人,祖籍河北栾城。嘉祐二年,苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。
豪放词派的代表。和父亲苏洵,弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的三苏。苏轼是苏洵的次子(苏洵长子夭折),1057年(嘉祐二年),与弟弟苏辙同登进士。《饮湖上初晴后雨》是描写西湖的古诗中无人能超越。
苏轼的诗现存约两千七百余首,其诗内容广阔,风格多样,而以豪放为主,笔力纵横,穷极变幻,具有浪漫主义色彩,为宋诗发展开辟了新的道路。
江城子读后感(篇8)
《江城子》是唐代诗人杜牧创作的一首诗,以江城为背景,表达了对故乡的思念之情。本文将从诗歌的题材与意境、艺术手法以及诗人的情感表达等方面展开讨论,全面解读《江城子》。
首先,本诗的题材以江城为主题,江城是指杜牧的故乡,他在离开故乡后生活在异乡,对故乡的思念之情溢于言表。整首诗以感怀之词描写了杜牧年少时的故乡,如“江城如画里”、“繁华尽作嬉”,既展现了故乡的美丽景色,又体现了自己年轻时候的快乐生活。同时,诗人对故乡的思念也通过追忆儿时的乡村景象得以体现,如“白日依山尽,黄河入海流”、“竹喧归浣女,莲动下渔舟”,以及“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”等句,通过儿时过往的场景展现出对故乡的深深思念之情。
其次,诗词中的意境描写生动具体,给人以美的享受。诗人以简练而凝练的笔触,将人们浑然忘我、沉醉其中的景象展现出来。如“江月年年愁似水”的意象,表达了诗人岁月流逝的无奈和对故乡的思念;“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的诗句,表达了诗人对未来的憧憬与期望。这些细腻而富有感染力的词句,让读者心生共鸣,仿佛置身于江城之中,体验着诗人的情感。
第三,诗歌运用了多种艺术手法,使诗歌更富有表现力。如“兀然听两黄鹂鸣翠柳,芳草惹三春”的对偶句式,通过对形象的反复对比,传达出对美好事物的享受和对生活的热爱。此外,诗中还运用了生动的比喻和象征手法,如“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”以及“卷起千堆雪,随风舞几乡”的表达方式,更加生动地描绘出故乡的景象,让读者感受到江城的美丽与诗人的思念之情。
最后,诗歌中透露出诗人深深的思乡之情和对故乡的眷恋。杜牧因宦海之事,远离江城,此诗化解了他对故乡的眷恋之情。在诗的结尾,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”表达了诗人对家乡的思念之情,同时也借助自然景观对人生的变幻加以抒发,显露出诗人情感的浓烈。
综上所述,《江城子》通过对故乡的描绘和自然景观的渲染,以及精妙的艺术手法,生动地展现出诗人对故乡的深深思念之情。这首诗表达了诗人对故乡和美好回忆的珍视,也让读者回味起自己的故乡和美好的往昔。这是一首情感真挚、意境优美的诗篇,让人在阅读中感受到诗人内心世界的流动和情感的传递。
江城子读后感(篇9)
{一}十年生死两茫茫
不知不觉,就独自度过了十年。孤独的滋味,侵蚀着他的身心。一向豪放的他,也无法摆脱相思之苦。故人已去,只有在默默的怀念与心伤中,汲取心灵的慰藉。
可是过去的事,是无法忘记的。那些片段萦绕在他的心头。是啊,谁会那么轻易地就将一段很重要的时光忘记呢?于是,他只有将绵绵愁绪浸入泪洒过的诗篇。也许有句话说得对,“灵感总是在意志消沉时到来”。可是这一切的一切又怎能将已失去的一切挽回?
往事如烟,盘绕在他的心上。字字句句蕴含着撕心裂肺的痛。于是,读过,我的心也隐隐地痛。这是怎样一种悲惨的境界啊?读过这首词的不在少数,可是把它记住的有几人,能体会那种心境的又有几人呢?
往事如烟,无法消散。唯一能够做的,或许只有铭记。用尽心力去铭记。
{二}纵使相逢应不识
相遇,只是一瞬间,那么的短暂。可是又有谁能告诉我,接下来,事情将会怎样发展?是擦肩而过的失落?是蓦然回首的惊喜?是泪眼望穿天边的顾盼?是忧伤涌上心头的苦痛?是在流连忘返中沉醉?是在缠绵悱恻中铿锵?还是,简简单单的相识?
而分隔数十年后的再次相遇,谁又能认出彼此呢?都已是白发苍苍,正所谓“尘满面,鬓如霜”,早已失去了原来的面貌。谁,又能认出彼此呢?但,即使变得像陌生人一样,即使夫妻一场却因多年不见而形同陌路,擦肩而过……不悔……
至少,还曾有过一段美好的时光。还曾一同分享过盛夏的阳光,初冬的太阳。还曾一起在寂静的夜晚数星星,望月亮。还曾拥有过这些浪漫的时刻。
虽然那些美好的一切一如昨日烟雾,沙滩上的玫瑰,风一吹就散了。虽然那些曾经离幻境只差一步。虽然,这一切的一切都只能成为回忆……
但至少我们拥有过……
这就足够了。
{三}夜来幽梦忽还乡
夜晚,寂静得听得见自己的心跳。数着心跳的节拍,渐渐进入梦乡。
梦见,回到家乡,那一切,一点都没有变。
还梦见,你坐在窗边,静静地梳妆打扮。
梦中的你还是那么美。
多想回到从前,可是一切的一切除了回忆,就只能在梦中出现了。可我不要,我要你的陪伴,我愿拥你入眠。可我不要,我不同意你的离去,你怎么就这样走了呢?
如果还能回到从前,我一定好好地珍惜你。我一定每天温柔地对你耳语。我一定会写很多为你而作的词。我一定,要让你感受到,我对你的爱。
可是,回不去了,回不去从前了。
就只有遗忘。于是就遗忘吧。或许最好的解脱方式,就是遗忘了。
往事如烟,填满了他的梦境。于是,在惆怅中释怀,在痛苦中坚强。
往事如烟,无法消散,唯一能够做的,或许只有遗忘,用尽心力去遗忘。
{四}料得年年肠断处
痛哭流泪到天明,伤心到断肠。
每一年你的忌日,我都会在你坟前默默凝视。我的心早已碎了。明月夜,夜凄凉。短松冈,立着你的孤坟。
每当想起你,心情久久不能平静。每年的这个时候,是我最痛苦的时刻。
可是,既然失去了不能再挽回,也就只有接受。接受上天对我的折磨,我宁愿把它们当做挑战。
{五}后记
词人对妻子的爱,真,也很深。
我不止一次地感动于这种无法用言语形容的爱。我只知道,每读一遍这首词,我的心就要痛一次,泪就要纵横一次,心情就要波澜起伏一次。
我是个容易被感动的孩子。小时候听妈妈讲《丑小鸭》的故事,我哭了,哭得很伤心;在学校听同学讲一个关于白熊的故事,我又哭了,哭到岔气;在家里闲来无事,看书,看到一个讲父爱的故事,我哭了,哭到胃痛;假期看《红楼梦》,我哭了,哭得很悲痛。
如今,读《江城子》,我哭了,但这一次的哭不同于之前的哭。这一次,是发自内心的,被感动得,哭。我想,最真的情莫过于此了,苏轼的所有词中,我最认同的就是这一首了。因为他让我看到了文豪苏轼脆弱的一面。人人都有脆弱的一面。这样才显得更真实。
我,很想说,苏轼,其实你和我们一样,有脆弱的权利。
江城子读后感(篇10)
皓月当空,他孑然一身,独行于碎石小路,两侧矮松林立,山风微冷,万籁无声。穿过密林,他住了脚,身后树影斑驳,风吹影动,眼前空地,孤坟兀立。
石碑上覆着浅浅一层青苔,他摩挲着有些模糊的碑文,字里行间全是他当年留下的泪迹,只是,温度不再。触到那两个字,手指久久不能移开。王弗,他朝思暮想的名字啊,就这么永远地刻在这冰冷的石碑上了。
念之心切,爱之情深,牵肠挂肚,只此一人。如今相见无期,思愁无际,生死殊途,叫人肝肠寸断。他闭上眼,往事历历在目,无尽的悲痛充斥心间,欲出而不得。
十年如一日,独卧林间的她,只有那寒月相伴,该是怎样的凄楚。
十年如一日,相隔千里的他,对冷月望眼欲穿,又该是怎样的孤寂。
他深深吸了口气,十年漫漫,物是人非,发已斑白,音容皆改,若重逢,她可还相识?
梦中楼上月下,一切宛如从前。小轩窗前,对镜梳妆,盈盈转身,莞尔一笑,那是眉目依旧的她啊!他伸出手想抓住些什么,可指间空无一物。她笑靥如花,他噙泪难语。相顾许久,无言以对,唯有泪千行。恍然梦醒,枕湿欲滴。
窗外月色朦胧,相思难收。回首她离去的刹那,岁月无声让人害怕,他多希望时间停下,可以永远陪着她。看楼下,枯藤长出了枝丫,原来时光早已翩然轻擦。他独登高楼,举杯邀月,酒入愁肠,化作相思泪。
他知道,王弗离他而去已有十年之久,他亦知道,他再也无法与她相守“执子之手,与子偕老”的誓言,只是不愿承认,只是不愿忘却。
苏轼一直固执地坚信,只要他不忘她,她便永远活着,活在他心里。
于是,这刻骨铭心的相思之痛注定伴他一生。
江城子读后感(篇11)
我仍记得第一首让我眼睛泛酸的词,是那首语文课本后面的《江城子》:十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。很难想象一位猛男对着语文课本落泪的样子,当然早读摸鱼被抽到背诵全文的情况不算,但就像被某种莫名的情绪击中,我那天愣是一上午没缓过劲来。诗中纵使相逢应不识的自嘲无奈,梦中相顾无言泪千行的思念与悲伤是我第一次体验到的强烈共情。所以我觉得东坡先生要为我那天走神被罚站负一定责任。
后来阅历渐增,亦遇见了更多能打动人心的词句,才发现之前不是我没有看过饱含深情的作品,只是人生的厚度不足以与诗人凝练出的感情产生共鸣。我同刘过在安远楼发出“终不似,少年游”的今昔之叹,体会陆游在孤村“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”失意慷慨,哀辛弃疾“却将万字平戎策。换得东家种树书”的壮志难酬,忧王维“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的临别依依,恨白居易与元稹“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头”的死生相隔。东武望馀杭。云海天涯两杳茫。何日功成名遂了,还乡。醉笑陪公三万场。不用诉离觞。痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘。堕泪羊公却姓杨。又是苏轼,词间尽是豪迈,等宴散人归,却又止不住的落下泪来。少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。愿各位少年此生不必识愁,也盼你有同游者行令饮酒共赏此秋。作者潘科灿
江城子读后感(篇12)
十年生死两无涯无际,独自度过了十年。孤独的滋味,侵蚀着他的身心。他一向豪放,也摆脱不了相思的痛苦。
故人已去,只有在默默的怀念与心伤中,汲取心灵的慰藉。可是过去的事,是无法忘记的。那些片段萦绕在他的心头。
是啊,谁会那么轻易地就将一段很重要的时光忘记呢?于是,他只有将绵绵愁绪浸入泪洒过的诗篇。也许有句话说得对,“灵感总是在意志消沉时到来”。
可是这一切的一切又怎能将已失去的一切挽回?往事如烟,盘绕在他的心上。字字句句蕴含着撕心裂肺的痛。
所以,读书,我的心也隐隐作痛。这是怎样一种悲惨的境界啊?读过这首词的不在少数,可是把它记住的有几人,能体会那种心境的又有几人呢?
往事如烟,无法消散。唯一能够做的,或许只有铭记。用尽心力去铭记。
即使相遇也不该知道相遇,只是一瞬间,如此短暂。但是谁能告诉我,接下来会发生什么呢?是擦肩而过的失落?
是蓦然回首的惊喜?是泪眼望穿天边的顾盼?是忧伤涌上心头的苦痛?
是在流连忘返中沉醉?是在缠绵悱恻中铿锵?还是,简简单单的相识?
分开几十年后再次相见,谁能认出对方?都已是白发苍苍,正所谓“尘满面,鬓如霜”,早已失去了原来的面貌。谁,又能认出彼此呢?
但,即使变得像陌生人一样,即使夫妻一场却因多年不见而形同陌路,擦肩而过……不悔……至少,还曾有过一段美好的时光。还曾一同分享过盛夏的阳光,初冬的太阳。我过去常常在寂静的夜晚数星星,看月亮。
还曾拥有过这些浪漫的时刻。虽然那些美好的一切一如昨日烟雾,沙滩上的玫瑰,风一吹就散了。虽然那些曾经离幻境只差一步。
虽然,所有这些都只能成为回忆,但至少我们已经足够了。
夜来幽梦忽还乡夜晚,寂静得听得见自己的心跳。数着心跳的节拍,渐渐进入梦乡。梦想,回到家里,一切都没有改变。
还梦见,你坐在窗前,静静地打扮。梦中的你还是那么美。想回到过去,但一切除了回忆,只能出现在梦里。
可我不要,我要你的陪伴,我愿拥你入眠。但我不想。我不同意你的离开。你为什么这样离开?如果你能回到过去,我会珍惜你。
我一定每天温柔地对你耳语。我一定会写很多为你而作的词。我必须让你感受到我对你的爱。
可是,回不去了,回不去从前了。就只有遗忘。于是就遗忘吧。
也许最好的摆脱方法就是忘记。往事如烟,填满了他的梦境。所以,在忧郁中释放,在痛苦中坚强。
往事如烟。它无法消散。我们唯一能做的就是忘记。尽力忘记。
料得年年肠断处痛哭流泪到天明,伤心到断肠。每年你死的时候,我都会默默地凝视你的坟墓。我的心早已碎了。
明月夜,夜凄凉。短松冈,立着你的孤坟。每当想起你,心情久久不能平静。
每年的这个时候是我最痛苦的时候。可是,既然失去了不能再挽回,也就只有接受。接受上天对我的折磨,我宁愿把它们当做挑战。
诗人对妻子的爱是真实而深刻的。我不止一次被这种难以言语的爱所感动。我只知道,每次读到这个字,我的心都会痛一次,我的眼泪会纵横一次,心情也会波动一次。
我是个容易被感动的孩子。小时候听妈妈讲《丑小鸭》的故事,我哭了,哭得很伤心;听了学校同学讲的一个关于白熊的故事,我又哭了,哭到了叉子边;在家里,无所事事,看书,看到一个关于父爱的故事,我哭了,哭得肚子疼;假期看《红楼梦》,我哭了,哭得很悲痛。如今,读《江城子》,我哭了,但这一次的哭不同于之前的哭。
这一次,是发自内心的,被感动了,哭了。我想,最真的情莫过于此了,苏轼的所有词中,我最认同的就是这一首了。因为他让我看到了苏轼脆弱的一面。
人人都有脆弱的一面。这样才显得更真实。
我想说,苏轼,其实你和我们一样有脆弱的权利。
江城子读后感(篇13)
秋日午后,披一肩长发,慵坐窗前。在一米阳光的爱抚中,握一杯香茗,在茶香悠长的飘逸中,品一首宋词,隔时空,聆听先贤的心声。捧一颗善感的心,欣赏大师灵魂深处的舞蹈,任那温情的文字之石在心湖激起层层涟漪,打湿了自己的心:
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,何处话凄凉?纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相对无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。
这是大文豪苏轼的被世人誉为悼亡诗之首的有名的词作《江城子》,悼念的是自己的亡妻王弗。既然怀念的是自己的亡妻,那么可以从爱情和亲情的角度来解读这首词。
爱情的角度。百年修得同船渡,千年修得共枕眠。作为苏轼的第一位妻子,王弗是深受苏轼的敬爱的,她秀外慧中,老成持重,陪自己的丈夫读书,在那段红袖添香的日子里,他们的爱情是最为甜蜜的。王弗是苏轼事业上的好伴侣,她对苏轼的仕途极为看重,鼎力相助,不惜躲在帘子后面倾听苏轼与朋友们的对话,为他的人际交往严格把关,并且以她女性特有的敏感直觉做出有价值的判断,告诉自己的丈夫应该小心提防的小人。所以,她凭借自己在苏轼事业上的支持赢得了他的敬爱,在她的千里孤坟旁,苏轼亲手为她栽下三万棵雪松,作为自己对亡妻的爱情表白。同时,她还赢得了德高望重的大学究公公苏洵的认可,苏轼最终才会按父亲说的在王弗离世一年之后,又将王弗的棺椁运回四川葬在自己母亲的墓旁。多情自古伤离别,大文豪苏轼心胸豁达,却是性情中人,写这首词的时候已然娶了第二位妻子王闰之和自己最钟爱的小妾朝云,所以更加显示出诗人对亡妻难能可贵的情深深意绵绵,和牵挂之真切。
这首词的写作时间,正值苏轼政治上的不如意,被贬官流放,与第二位妻子王闰之过着颠沛流离的生活,就像元稹怀念妻子韦丛的时候说贫贱夫妻百事哀,所以她和苏轼应该是一对最纯真质朴的贫贱夫妻.虽然,王闰之那么温柔体贴,任劳任怨视前房的孩子如己出,关怀备至,令苏轼感动不已,但是,王弗的地位是不可取代的。最爱的、最需要的人,就是在平静的幸福的日子里会被淡忘,而在人最寂寞、最孤独的时候才会被想起的人,而王弗的名字就在那个夜晚,被苏轼在睡梦中呼之而出。感谢那个夜晚的星星格外明亮,是它们不知疲倦的闪烁才有了这首词的熠熠生辉!
上阙写的是苏轼的政治浮沉,是在与结发妻子诉说自己在与之阴阳两隔之后的宦海沉浮人生失意;下阙写的是自己与妻子相遇的梦境。最稀松平常的细节往往最令人动容,夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相对无言,惟有泪千行。正梳妆,年轻秀美的妻子在对镜贴花黄,女为悦己者容,在古代更为如此,此句足可以看出他们之间的情谊深厚,琴瑟合乐,和苏轼对当时政治如意生活的怀念之情。再次见面的他们,纵有千言万语,都化作了相思泪翻飞,在彼岸花的鲜艳怒放中,令人唏嘘叹惋。
苏轼对在最苦最难的日子里陪伴自己的第二位妻子王润之充满感激之情,所以在死后与之合葬,长相厮守。对最钟爱的小妾朝云是一种对知己的爱,是一种心有灵犀的默契和愉悦。人生难得一知己,苏轼为拥有这样的红颜而欣慰!
苏轼,作为一个优秀的男人,一生拥有着三个优秀女人的爱,和众人的仰慕;而林徽因,作为一个优秀的女人,她让徐志摩怀想了一生,她让梁思成宠爱了一生,她让金岳霖默默牵挂了一生。爱情故事丰富了他们的生命,滋养了他们的事业和人生。
亲情的角度。夫妻百年,都是从最初的浪漫爱情,转变到最后的温馨亲情,而后者才是婚姻幸福长久的保鲜膜。所以,这首词打动人心的地方还在于他是悼念亲人的佳作。生如夏花之灿烂,死若秋叶之静美,佛教教人参透生死,生命的意义就在于拈花微笑之间。道理都明白,但是,但凡是经历过生离死别的人,那份痛彻心扉,那份寒凉刺骨,个中滋味,终生难忘。十年生死两茫茫,不思量,自难忘。是的,难忘,难忘母亲弥留时刻的牵挂与不舍;难忘母亲去世后那由温热、柔软变得逐渐冰凉、僵硬的手臂;难忘母亲被火化车拉走时,那忽被一阵风吹起盖在脸上的盖布,露出来的那蜡黄但安宁的仿佛睡着了的脸,你走么?!你真的不再管我们了吗?我在心底绝望呐喊,我清楚的知道,再回来之后那个小盒子里的温热的骨灰已经不再具备母亲的温暖,从此,我在这个世界上已经少了一样最为宝贵的东西。我听见,我的心,哗啦一声破碎了
千里孤坟,何处话凄凉?一座座,孤坟,像一个个可怜的逗号,在荒凉的野外,只有与明月相伴,与清风低语。昨天,又听到一位同事的老父亲去世的消息,又一位老人结束了自己坎坷的一生,走了,他们去了哪里?真的有另外一个世界吗?我们不得而知,如果有,那么,多年之后亲人之间在奈何桥上相见,是否也有纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。般的感叹呢?
思想的小溪在经典的沃野奔流,敲击下这些文字。这时,楼下悠扬的钢琴曲《秋日私语》响起,把我的思想拉回到现实中。一杯香茗已经变凉,从窗外望去,小区里的几个孩子追赶着一个不知从那捡来的破风筝,开心地叫着;几个老人坐在马扎上用很大的声音在说话;一直不知从哪里来的流浪猫在喵喵叫着,寻寻觅觅。忽然记起,幸福,就是活在当下
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江城读后感8篇
该怎么写作品读后感呢?作者的作品真的很值得仔细品读。读后感揭示了作品的深层含义和思想内涵。笔者发现“江城读后感”这篇文章真的值得一读,希望通过读这篇文章,您能够学到一些实用的技巧和方法!
江城读后感(篇1)
《江城》作者彼得·海斯勒(Peter Hessler),中文名何伟,曾任《纽约客》驻北京记者,以及《国家地理》杂志等媒体的撰稿人。这本书目前在豆瓣评分9分。
1、这表明中国人对待自然环境的态度与外国人截然不同。当我看到那些呈梯状的小山包,注意的是人如何改变土地,把它变成了缀满令人炫目的石阶的水稻梯田:而中国人看到的是人,关注的是土地怎样改变了人。
2、但中国的语言,就跟中国的人民一样,早就学会了跟着政治随风倒。
3、每一代人都有他们各自的悲欢。对年轻的一代人来说,重要的是去理解而不是批评责备。
4、将专业学习放在第三位,这绝非偶然。政治才是首要的:这些学生正在被培养成为教师,之后,他们又将培养中国的下一代,而这种培养必须限定在一定框架内。其他一切都是次要的——如果有什么跟基本理论背道而驰,宁愿不教。
5、而同时乌江对岸的城市里私营企业正在蓬勃发展,国有企业则纷纷倒闭。说到底,这才是最令人不解的地方,学生们学习并信奉正统理论,而自由市场却在校园里欣欣向荣。同时,他们的确信奉教给他们的那些东西——学生们正像他们被教育的那样,大都爱国而忠诚。他们认真地参加各种政治学习和政治集会,并渴望得到入党的机会。
6、不过,我最为烦心的却是文学在西方的政治化倾向:人们阅读文学的时候,把它当成了一种社会评论,而不是一种艺术形式;书本被强迫用作这样或那样的政治理论的服务工具。很少有文学批评针对文本本身做出反应,反而是文本被扭曲了,只有对评论家供奉的理论做出反应。有马克思主义评论家、女权主义评论家、后殖民主义评论家。无一例外,他们把手中挥舞的理论作为模子,把文本填充进去,挤出一个个形状均匀的产品来。马克思主义评论家生产出来的是马克思主义,女权主义评论家生产出来的是女权主义,后现代主义评论家生产出来的是后现代主义。真像是把毫无意义的同一本书读了一遍又一遍。
7、我一直认为,就文学而言,确立并尊重一种文化基础是很有价值的事情,而我在中国却见到了这样的基础被连根拔起时到底会有什么样的结果。多年来,中国人为了社会价值而恣意摧残文学,在“_”期间尤其如此,所有戏剧一律禁演,仅有少数政治作品如《红色娘子军》能够幸免。即便到了今天,很多东西也早已不复存在。我所有的学生都知道马克思,但没有一个人了解孔夫子。
8、一个四川农民的女儿够读懂《贝奥武甫》,并把它同自己的生活联系起来,满教室的中国学生能听懂莎土比亚的十四行诗,也能够发现唐代美人的完美无瑕。不过,跟这种力量相伴而生的则是脆弱,因为它总要试图滥用伟大作家的这种力量。想把莎土比亚拉到自己这一边来,这非常自然一如果不太适合自己的需要, 你可以曲解他的话,为自己的目的服务。或者,如果完全不听你的摆弄,你还可以把他从篇目中剔除出去。
9、一场好的宴会恰似一个好的短篇故事:要点就前藏其中,但不到最后一刻,谁也不会明白。
10、正如历史上无数次发生的那样,专家的话可以忽略不听。有些时候,你需要的是定论,而不是争论。没有必要因噎废食。
11、近代以来的历史教导人们,要尽量少掺和公共事务,同时,也伴随着对于公共事务缺乏了解意识。对于当地的重大事务,涪陵的人们没有渠道获取可靠的信息,再加上对公开抗议活动的严格限制,使得人们无法参与其中。最为重要的是,他们既不期望、也不主动要求得到这样的信息。
12、在我看来,这种对公共事务的疏离是如此彻底,恐怕无法把它简单地归咎为“后解放时代”的社会模式。过去的五十年教导人们不要参与公共事务,可在一定程度上,共产主义建立的基础却是中国传统的集体主义思想,这种思想形成的社会模式维持了几百年的时间。这样的特征很难描述,尤其难以说清楚它到底产生了什么样的影响。我的学生们经常写道,中国人是多么具有集体意识,这鼓舞了人们在社会主义的道路上互相帮助,而个人主义的美国人则走上了自私自利的资本主义道路。
13、若说到包含了家庭和朋友的紧密社会网络时,这样的陈词滥调可能会更准确些。在涪陵,我所了解的家庭毫无疑问要比美国的实庭关系更为紧密,因为每一个家庭成员都没有那么的自我中心。他们彼此之间十分惊慨,而这种大度常常会延伸到好友身上,从而把他带人到十分紧密的社交圈子中。集体主义思想对老年人显得尤为重要,因而他们在这里得到了比美国好得多的关怀照料。在涪陵,我从未看见过老年人被抛弃在“退休人员之家” ,他们基本上跟子女起生活,照料孙辈,或是帮着耕种田地、打理生意操持家务。毫无疑问,跟我在美国老家看到的相比,他们的生活更有目的,更有规律。
14、不过,这样的集体主义仅限于一些小团体、家庭、朋友和单位之内,这些紧密的社交圈也起到了一定的边界作用:它们既包容,又排他。对于自己熟知的圈子外的人,一般的涪陵人几乎很少表现出认同感。
15、他们一边在支离破碎的崖壁上辨认各种形状,一边兴奋地大喊大叫。这在中国的每一个自然景点已经成了俗套,自然界如果不跟人找到某种结合点就一无是处。一座山要么长得像什么,要么某人写过一首什么诗词,要么有过一个远古的传说,这一切都让岩石具有了生命。
16、长江被人化了——被开辟了航道、留下凿痕,被截流改道、筑起了大坝;浅水区设了信号浮标,大大小小的船只在污浊的浪尖涌动。它去往上海。乌江——清澈、 碧绿、人迹罕至一来自崇山峻岭。一条江讲述源流,另一条展望归途:这正显示了它们在个性上的巨大差异。气势雄伟的长江仿佛去向某个要地,而乌江窄窄的激流则来自某个神秘的荒野之地,那些若隐若现的群山好像在说,它将坚守所有的秘密。
17、我掌握了这条河的语言,就像熟悉字母表一样逐渐熟悉了岸边的每一处细节,有了真正的收获。但我也失去了一些东西。我所失去的,此生难以挽回。在这条壮丽的大河上,所有的雅致、美丽、诗意全都不复存在!
18、她说这话的时候笑了笑,但这是一种中国式的微笑,它仿佛是一个面具,掩藏了更深沉的情感。那些微笑可以掩藏很多情感——尴尬、愤怒、悲伤。当人们这样微笑时,仿佛有一种情感正在被紧紧地扭曲着、转移着。有时候,只需要瞥一下他们的眼睛、嘴角,甚或是额头上一丝凄惨的皱纹,你就能发现这一点。
19、据说政府有一条规定,如果气温上升到三十七度,所有人都不用上班。因此,官方报告的气温总是三十五度。… …中国也许是世界上唯一一个由政府控制温度的国家,尽管北京的气象预报台在两年之后开始如实播报温度。当地的报纸对此大加颂扬,说这是一种进步,是在向公众报告真相方面万出的一大步。不过,政府说得很清楚,高温放假的说法仍旧只是神话,所以新的气温预报方式并不意味着人们就可以休假了。那只是说明,大家知道到底有多热了。
20、在他们五千年的历史长河里,汉人很明显对于开疆拓土没有多大的兴趣。时至今日,这样的性格特点极大地限制着他们,哪怕就在自己的疆界之内。在他们看来,做一个中国人是一件极尽满足的事情。他们还认为,每一个人都应该这样觉得。
21、在中国,若你花钱请来为你服务的人有了坏脾气,你只能忍受,就像你只能忍受以大欺小和其他种.种烦心事一样。或者,你可以离开。
22、但这是中国人特有的笑容,有些令人不安,跟幽默毫不相干。这样的笑容取代的是纯粹没有说出来的话语。
江城读后感(篇2)
太阳深处,数量庞大的氢离子和氦离子正发生着激烈的聚变反应。因为高速的游离运动,这些离子们时不时会给彼此一个热烈的“拥抱”,有多热烈呢?大约2000万摄氏度。
这热情穿过辐射层,对流层,来到日冕,再随着太阳风,浩浩荡荡地跨越一亿五千万米的太空,最终拂过地球,洒在大陆和海洋上。但2000万度的高温,在此时此刻的深圳只剩下了32度。
正值初夏,这是夹在热烈激情的酷暑和略带凉爽的春季中的微妙时节,不是很热,不是很冷,但是却令人烦闷不已。电风扇缓缓地转着,微微地摇着头,就仿佛它也承受不住夏日的炎热了。酷暑彻底按住了人们的激情,可能唯一不受影响的就是发间滚滚流淌的汗水和叫唤个不停的夏蝉了吧。我静坐在沙发上,背部紧贴着还残存一丝凉意的皮沙发,极力尝试着传说中的“心静自然凉”。没过多久,竟真的感到了一丝宁静,这宁静犹如清凉平静的湖面一般。
时钟”滴答滴答“缓缓地走。我心中的”湖底“突然涌起一股波动,但是等它冲上了“湖面”,也只是勾起了一圈小小的涟漪罢了——我回忆起了童年。
不知为何,儿时的情景浮上心间。还记得我在幼儿园的时候,那时的生活单纯多了,如白开水一样平淡。幼儿园里,天天也就唱唱歌,和同学们追逐嬉戏,学习与责任只占了很少一部分。晚上回了家,写写作业,洗个热水澡,然后爬上床结束一天的生活。日复一日,四年间从未改变。责任是什么,未来是什么,世界是什么,这些都没考虑过,唯一能使我费心思考的也只有一日三餐了。这是单调懵懂的四年,但也是闪着柔光,温暖我心间的四年。
接着呢?接着我去了小学。这时候生活不再简单平淡了,但是依然很纯粹。生活的目的是什么?很简单,好好学习,努力获取知识。此时,我的眼界已放宽到了世界,我意识到了世界的广大辽阔,生活对我来说就像是一场探险。回望这段童年,这是我无忧无虑的六年,是我对大千世界满怀憧憬与希望的金色时光。是从何时起,这种感觉消失了呢?是从何时起起,这种无忧无虑和满怀憧憬的生活离我而去的呢?好像是一瞬间发生的,也好像是这悠悠三年间渐渐发生的。自从上了初中,更多的现实和责任替代了童年的纯真。我开始担忧期末的考试,开始关注起了新闻时讯,开始为了前途而奋斗。生活更加充实了,人生也有了一个个明确的目标,一个个可以让我一往无前的目标。童年时期时不时冒出会千奇百怪的问题消失了,看见热闹的人群就想要扎堆的冲动也消失了,原来无边无际的世界现在对我来说也有了长度和大小。我开始注意措辞,注重举止。是的,比起儿时,当然是现在的我更加稳重,更加博识。可是,回忆起往日,一股空虚感止不住的涌起,为什么?为什么?
“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。总是相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。”
无论是喜悦还是悲痛,时间都会将其冲散,留到最后的也只剩无限的感慨和无奈而已。我想,正如苏先生在《乙卯正月二十日记梦》想表达的感情一样。时光茫茫,纵使相隔十余载,美好的回忆也不会因不去思量而忘却,因为其早已被刻在了记忆深处。只是偶尔回
望起它来,心里会不禁溢散出凄凉之情。看看儿时的自己,在看看如今,真是“相逢而不识”。为何?因为,时间洪流的强大,无论是外表还是内心都早已“尘满面”,“鬓如霜”。
我从沙发上坐了起来,调整了一下状态,试图平复这股情绪的起伏。汗水依然在流淌,窗外的蝉鸣也丝毫没有停止的迹象。不过这时候,烦闷之情已悄然消散,我也不再为时过境迁感到哀伤。如同词的下片所写,过往记忆不会离去,每当人们需要的时候,都可以进入自己的“还乡幽梦”,去看看那“小轩窗”后,“正梳妆”的懵懂的自己,去重新品味以前单纯美好的生活。也许,和从前的美好比起来,现在的艰辛会唤起心头的“泪千行”。但是,时间总是在走,就像不停歇的风和东逝的江水。没有什么美好值得百般挽留,更没有什么痛苦值得万般惋惜。
时钟依然“滴答滴答”地走着。我站了起来,用尽浑身力气伸了一个懒腰。“啊!都怪这鬼天气害得我胡思乱想。”我从冰箱里取来了一根冰棍,又打开了一笔没动过的作业本。我不再去为逝去的童年
感到难过,现在我有更重要的事情要去完成。世界不会因人的感动而感动,就像那“明月”不会为了苏轼一个人的“断肠”而黯淡。与其叹惋过去倒不如利用现在去创造未来的美好。
氢离子和氦离子仍旧在激烈的聚变着,太阳风不停地吹拂过地球以及太阳系的其他行星,给北半球的炎炎夏日添柴加薪。一千年前如此,一千年后亦是如此。
江城读后感(篇3)
在读完这篇宋词后,感慨万千,眼泪竟从心里流了出来。这人世间多少生离死别在不同地方上演,古人用悲怆的声音向我们倾诉着千古哀思。
本人最爱苏轼诗词,还幻想过若能穿越古今去一睹真容,但这种念头自然是要打消的,八零后的我整日把胡思乱想当作每日必修课,却恍惚的在虚度自己的青春年华,不曾留下自己满意的作品跟别人分享。我连自己把什么目标放在第一位都不清楚,更别谈怎样让人生活的精彩且更有价值。古人和今人有何不同,都逃不过一个情字纠缠,回头已不见深爱的人那熟悉的面孔,即使那人已在他的世界从此化作一缕星光,只能远远观望。我们都有不甘心的时候,那纠结的心情恨不得一次被深埋起来。我们会在最失意的时候想起那些曾给过自己安慰的人,那也许是给自己的伤痛用的一剂良药。苏东坡和爱妻离别时的痛楚世人都可体会,那是永别,而十年中那空荡荡的思念究竟能寄往何处,吟一曲千古离歌,饮一壶愁绪任往事纷飞。谁没有此生最难割舍的相思,也枉在这人世走一遭,多情人总能给世人留下千古绝句,让后人去体会和醒悟,那不是十年相思苦而是余生的难忘。
我们活在这个世界是否会觉得狂躁不安,或是满腹情愁却不能倾倒在这虚伪的人世,活的苦不堪言。我们在挣扎着,想咆哮,想痛哭,想狂笑,不知作何是好,最后不得不平静下来坦然接受这可恶的一切。人类存在于这世界有多久悲欢离愁就有多长,鬓如霜又怎样,梦里的你依然如往常,在泪眼朦胧中是那么清晰。有时会想放任自己尽管让脑子一片空白,糊涂度日算了,却又没法控制思想仍旧挂念他,想必会有许多人和我有同样感觉。
苏轼纵然才华盖世为官清廉也难逃奸臣迫害,两度被贬饱受离乡之痛,在人生大起大落的狂流中淘洗着灵魂,仍然以苦为乐坦然面对一切。很难想象这位以豪放著称而感情细腻的大才子是怎样承受的,而今我们这个时代的人类却不同,稍受些委屈就大呼其不堪忍受的程度,真不知是人类文明的进步还是抵抗灾难的本能的退化。我们在坠入低谷时会想去做什么,任命运的摆布还是顽强的对抗,不畏惧一切或把一切看作如风一样,就随它去吧,没什么放不下的。
我很欣赏古代那些英雄豪杰如钢一般的气节,如水一般的柔情,不得不令人折服。就如同在严寒中还能从容绽放的梅花,散发着独有的芬芳令人醉在其中,任冰雪在看似柔弱的花瓣上层层覆盖……
江城读后感(篇4)
在今年这样特殊的大环境下读感受还蛮特别的,最初被安利只是因为有人说我们要尝试着去看看别人眼中的自己的国家是什么样子的。虽然是上个世纪的中国,现在看也仍有很多地方值得思考,原来我们国家在建三峡大坝时引起了那么大的轰动,甚至全球的专家都在研究建大坝的利与弊,可是在历史书上似乎都没有提到过这件事情,当然还有作者提到过很多次的八九学潮,大概是因为政治敏感也未曾出现在历史书上。
书中在对比中国的民主和美国的民主时提到,美国的民主是你想要不做什么就可以不做什么,你想要不参加总统选举投票就可以不参加,当你觉得有必要参加你随时有参加的权利,而中国的民主是永远有人在代表你的自愿,你没有不被代表的权利。
其实整本书读完我都很少觉得作者在这个地方的描写有些主观,是作为外国人在故意批判我们,相反我觉得他在看待上个世纪贫穷落后的我们国家时仍然是客观的,带着悲悯之心,知识分子的对于社会发展的人文关怀甚至是大局观我都有在他的文字里读到,所以我有点不太明白为什么有人说这本书是愤青必读。也许我们有时候真的需要客观和理性的看待一下我们国家的发展和政策。
江城读后感(篇5)
读《江城》爱江城胜过寻路中国,但是又欣喜自己是先读的寻路中国,后读江城。
无疑江城里是有许多因为时代、个人身份导致的偏见和不解,寻路中国中作者已经完全没有了90年代刚来中国时的敏感与窘迫,多了身为旁观者的从容以及作为见证者的感慨。
作者在涪陵的那两年,既是那个时代的缩影,又饱含着江城的特色。1996年,我六岁,妹妹的出生大概是我那一年唯一记得的大事,人生的记忆录像带好像是从上小学开始才按下录影键,二十几年后的今天完全记不起96年的世情。
于是读《江城》,明明是我出生后的年代,却让我觉得陌生非常。
何伟经历过的96年的中国,天空是灰蒙蒙的,城市是脏兮兮的,只有各色各样的人是无比鲜活的,而中国改革发展的巨大步伐,又不知道将带着这个脏乱的小城去往何方。这让我想起十年前在温州,老火车站附近永远黑漆漆的露天天桥,每次去都能碰到一溜不同专业的乞讨者,建设较早的城市因为缺乏维护保养而显得藏污纳垢,天空阴沉,人群熙攘,大家张口是钱闭口也是钱。
《江城》中最爱的一章是第十章:农历新年。
好的文章能让人共情到不禁落泪,没有华丽的辞藻,没有过分的渲染,人生天地间,忽如远行客,一个人的新年,既是新奇的,也是孤寂的。当你对一个文明一个国度产生巨大的好奇,你觉得你已经有点了解有点融入,但是在这个特殊的节日里,在巨大的欢庆下,你才发现自己对它其实一无所知。
江城读后感(篇6)
看见1996年到1998年的中国,倍感亲切,二十多年后看见过往不曾留意的时空他处的模样,看见三峡留在书里从无到有的变化。文字是有力量的,就算这世间翻天覆地地变化着,翻开书本,看那一天那些人的悲欢喜乐,依旧鲜活,时空在眼前的文字上交汇,看见过去,又活在他们的未来里。当真是一切都值得去记录。
一千多年后的长江水位只高了五厘米多,而世事发生着翻天覆地的变化。多少英雄豪杰,多少壮志未酬的憾事,也不过是过眼云烟,流水带走的光阴,其实对于河与岸来说,不过是日常罢了。而三峡水坝修建后,10年就可以冲刷掉这一千多年来留下的历史痕迹。
站在1995年的人们的立场上看三峡大坝的修建,历史尘埃落定之前也曾波澜壮阔过。他们对于未来的担忧在现在看来还如此鲜活。他们担心的白鹤梁的保护,在注释里提到20xx年已经完成,虽然网上搜不到什么资料,也希望有一天可以看看上面那“中流砥柱”四个字是如何的苍劲有力、力透纸背的。
群众和乌合之众只有一线之差,那是道德底线。1975年板桥水库与20年后的三峡大坝,足以见得人的力量有多大。“民主即是一种选择,也是一种容忍”。体现为容忍的民主感觉就像是不在沉默中灭亡,就在沉默中爆发。军训的由来也很有历史。历史由当下的人抒写,有些习以为常的事情其实才刚刚开始没多久。
为什么我们听过那么多结局是圆满的、胜利的英雄故事,不是因为成功的人占大多数,而是很多很多失败者的经历没有被编成传奇故事。
用小手指留长指甲的方式证明自己从事的不是体力活,真是细节处暴露傲慢和偏见。永远不要丧失幽默感,一旦没有了笑声,这里会变成一个阴森凄冷的地方。
祖先们沿河而居,是为了肥沃的土地和生存。而江河浩荡,不管岁月静好还是沧桑,都和时间一起奔流向前,永不回头,带走了记忆里故土的模样,穿过人群城市,和她两岸的人们一起去往令人担忧又向往的未来。只希望过往有人记得,未来一切都好。
江城读后感(篇7)
皓月当空,他孑然一身,独行于碎石小路,两侧矮松林立,山风微冷,万籁无声。穿过密林,他住了脚,身后树影斑驳,风吹影动,眼前空地,孤坟兀立。
石碑上覆着浅浅一层青苔,他摩挲着有些模糊的碑文,字里行间全是他当年留下的泪迹,只是,温度不再。触到那两个字,手指久久不能移开。王弗,他朝思暮想的名字啊,就这么永远地刻在这冰冷的石碑上了。
念之心切,爱之情深,牵肠挂肚,只此一人。如今相见无期,思愁无际,生死殊途,叫人肝肠寸断。他闭上眼,往事历历在目,无尽的悲痛充斥心间,欲出而不得。
十年如一日,独卧林间的她,只有那寒月相伴,该是怎样的凄楚。
十年如一日,相隔千里的他,对冷月望眼欲穿,又该是怎样的孤寂。
他深深吸了口气,十年漫漫,物是人非,发已斑白,音容皆改,若重逢,她可还相识?
梦中楼上月下,一切宛如从前。小轩窗前,对镜梳妆,盈盈转身,莞尔一笑,那是眉目依旧的她啊!他伸出手想抓住些什么,可指间空无一物。她笑靥如花,他噙泪难语。相顾许久,无言以对,唯有泪千行。恍然梦醒,枕湿欲滴。
窗外月色朦胧,相思难收。回首她离去的刹那,岁月无声让人害怕,他多希望时间停下,可以永远陪着她。看楼下,枯藤长出了枝丫,原来时光早已翩然轻擦。他独登高楼,举杯邀月,酒入愁肠,化作相思泪。
他知道,王弗离他而去已有十年之久,他亦知道,他再也无法与她相守“执子之手,与子偕老”的誓言,只是不愿承认,只是不愿忘却。
苏轼一直固执地坚信,只要他不忘她,她便永远活着,活在他心里。
于是,这刻骨铭心的相思之痛注定伴他一生。
江城读后感(篇8)
秋日午后,披一肩长发,慵坐窗前。在一米阳光的爱抚中,握一杯香茗,在茶香悠长的飘逸中,品一首宋词,隔时空,聆听先贤的心声。捧一颗善感的心,欣赏大师灵魂深处的舞蹈,任那温情的文字之石在心湖激起层层涟漪,打湿了自己的心:
“……不思量,自难忘。千里孤坟,何处话凄凉?纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相对无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。”
这是大文豪苏轼的被世人誉为悼亡诗之首的有名的词作江城子,悼念的是自己的亡妻王弗。既然怀念的是自己的亡妻,那么可以从爱情和亲情的`角度来解读这首词。
爱情的角度。“百年修得同船渡,千年修得共枕眠。”作为苏轼的第一位妻子,王弗是深受苏轼的敬爱的,她秀外慧中,老成持重,陪自己的丈夫读书,在那段红袖添香的日子里,他们的爱情是最为甜蜜的。王弗是苏轼事业上的好伴侣,她对苏轼的仕途极为看重,鼎力相助,不惜躲在帘子后面倾听苏轼与朋友们的对话,为他的人际交往严格把关,并且以她女性特有的敏感直觉做出有价值的判断,告诉自己的丈夫应该小心提防的小人。所以,她凭借自己在苏轼事业上的支持赢得了他的敬爱,在她的“千里孤坟”旁,苏轼亲手为她栽下三万棵雪松,作为自己对亡妻的爱情表白。同时,她还赢得了德高望重的大学究公公苏洵的认可,苏轼最终才会按父亲说的在王弗离世一年之后,又将王弗的棺椁运回四川葬在自己母亲的墓旁。“多情自古伤离别”,大文豪苏轼心胸豁达,却是性情中人,写这首词的时候已然娶了第二位妻子王闰之和自己最钟爱的小妾朝云,所以更加显示出诗人对亡妻难能可贵的情深深意绵绵,和牵挂之真切。
这首词的写作时间,正值苏轼政治上的不如意,被贬官流放,与第二位妻子王闰之过着颠沛流离的生活,就像元稹怀念妻子韦丛的时候说“贫贱夫妻百事哀”,所以她和苏轼应该是一对最纯真质朴的“贫贱夫妻”。虽然,王闰之那么温柔体贴,任劳任怨视前房的孩子如己出,关怀备至,令苏轼感动不已,但是,王弗的地位是不可取代的。最爱的、最需要的人,就是在平静的'幸福的日子里会被淡忘,而在人最寂寞、最孤独的时候才会被想起的人,而王弗的名字就在那个夜晚,被苏轼在睡梦中呼之而出。感谢那个夜晚的星星格外明亮,是它们不知疲倦的闪烁才有了这首词的熠熠生辉!
上阙写的是苏轼的政治浮沉,是在与结发妻子诉说自己在与之阴阳两隔之后的宦海沉浮人生失意;下阙写的是自己与妻子相遇的梦境。最稀松平常的细节往往最令人动容,“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相对无言,惟有泪千行。”“正梳妆”,年轻秀美的妻子在对镜贴花黄,“女为悦己者容”,在古代更为如此,此句足可以看出他们之间的情谊深厚,琴瑟合乐,和苏轼对当时政治如意生活的怀念之情。再次见面的他们,纵有千言万语,都化作了相思泪翻飞,在彼岸花的鲜艳怒放中,令人唏嘘叹惋。
苏轼对在最苦最难的日子里陪伴自己的第二位妻子王润之充满感激之情,所以在死后与之合葬,长相厮守。对最钟爱的小妾朝云是一种对知己的爱,是一种心有灵犀的默契和愉悦。人生难得一知己,苏轼为拥有这样的红颜而欣慰!
苏轼,作为一个优秀的男人,一生拥有着三个优秀女人的爱,和众人的仰慕;而林徽因,作为一个优秀的女人,她让徐志摩怀想了一生,她让梁思成宠爱了一生,她让金岳霖默默牵挂了一生。爱情故事丰富了他们的生命,滋养了他们的事业和人生。
亲情的角度。夫妻百年,都是从最初的浪漫爱情,转变到最后的温馨亲情,而后者才是婚姻幸福长久的保鲜膜。所以,这首词打动人心的地方还在于他是悼念亲人的佳作。“生如夏花之灿烂,死若秋叶之静美”,佛教教人参透生死,生命的意义就在于拈花微笑之间。道理都明白,但是,但凡是经历过生离死别的人,那份痛彻心扉,那份寒凉刺骨,个中滋味,终生难忘。“……不思量,自难忘。”是的,难忘,难忘母亲弥留时刻的牵挂与不舍;难忘母亲去世后那由温热、柔软变得逐渐冰凉、僵硬的手臂;难忘母亲被火化车拉走时,那忽被一阵风吹起盖在脸上的盖布,露出来的那蜡黄但安宁的仿佛睡着了的脸,你走么?!你真的不再管我们了吗?我在心底绝望呐喊,我清楚的知道,再回来之后那个小盒子里的温热的骨灰已经不再具备母亲的温暖,从此,我在这个世界上已经少了一样最为宝贵的东西。我听见,我的心,“哗啦”一声破碎了……
“千里孤坟,何处话凄凉?”一座座,孤坟,像一个个可怜的逗号,在荒凉的野外,只有与明月相伴,与清风低语。昨天,又听到一位同事的老父亲去世的消息,又一位老人结束了自己坎坷的一生,走了,他们去了哪里?真的有另外一个世界吗?我们不得而知,如果有,那么,多年之后亲人之间在奈何桥上相见,是否也有“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。”般的感叹呢?
思想的小溪在经典的沃野奔流,敲击下这些文字。这时,楼下悠扬的钢琴曲秋日私语响起,把我的思想拉回到现实中。一杯香茗已经变凉,从窗外望去,小区里的几个孩子追赶着一个不知从那捡来的破风筝,开心地叫着;几个老人坐在马扎上用很大的声音在说话;一直不知从哪里来的流浪猫在喵喵叫着,寻寻觅觅。忽然记起,幸福,就是活在当下……
《江城子》读后感
亭午时分,窗外蝉鸣嘈杂,习题作业未有一字入心,隧无奈搁笔,揉了揉眉心。正在思考是否要等待噪声过去再提笔时,余光瞥见那本《宋词三百首》,于是欣然起身。
浅读深品,蓝字摘录。一翻页却看到了放假前自己阅读的痕迹:那是苏轼的《江城子》,一条红线,画出的是首句。
《江城子》被后人评为“千古悼亡之音”,苏子瞻悼的是发妻王弗。王弗出身书香门第,16岁嫁于子瞻,26岁亡故,期间正好十年。这是苏轼最顺心如意的十年,名满天下,层层提拔,“春风得意马蹄疾”。然而在王弗去世几年间,苏轼卷进了变法风波,新党得势时,他由于政见不合,上书谈论新法弊端,被新党压迫。在他43岁调任湖州刺史后,一封《湖州谢表》被新党抓了辫子,爆发了宋史著名的“乌台诗案”,苏轼锒铛入狱,几次濒临砍头之刑。后来旧党得势,他强调王安石新法也有可取之处,又被旧党排挤,自请外调。
他把人生苦楚写进诗词,写纵使相逢应不识,写人生如逆旅,我亦是行人。
十年间历经宦海浮沉,尘满面,鬓如霜。
可苏轼是旷达的,是“谁怕?一蓑烟雨任平生。”是“一点浩然气,千里快哉风。”是“一肚子不合时宜。”而一个人胸中有天地丘壑,自然不会在意那些蝇营狗苟的、事,他的乐观不是乐观,因为他的磨难不是磨难。
可是,只有读过诗词的人才会知道苏轼历典八州,“眼前天下午一个不好人”的豁达,知道辛弃疾“了却君王天下事,赢得生前身后名”的节气,懂得李清照“却把青梅嗅”的婉约。水域边缘,藕花深处,浅浅涟漪层层晕开,却是绿罗裙的采莲女“芙蓉向脸两边开”,白雪纷飞,是天人“剪水作飞花”,飘絮之间,新酿米酒,红泥火炉,是友人“能饮一杯无。”更有东坡居士淡烟疏柳试春盘,“人间有味是清欢。”至今犹存我心。
殊不知这一字一句,皆是文人的苦心推敲,一意一蕴,藏着多少墨客的匠心独运。
若有一日,诗词的文化彻底泯灭,“人间有味是清欢”这样的情怀还能在人们心中自然产生吗?
何处清欢?
不禁想起小时候母亲教导我背诗,那时只觉得朗朗上口,跟玩儿似的就背下去了。慢慢长大之后,看到春日桃花,知道了什么叫“桃之夭夭,灼灼其华。”看到夏季盛荷,便是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”分别方知“黯然销魂者,唯别而已矣。”
不懂的东西记下来,便是在心理生根,日后触景生情,总会懂的。
人间清欢,诗词处。
江城子
《江城子·密州出猎》是苏轼的一首词。这首词通过描写一次出猎的壮观场面,借历史典故抒发了作者杀敌为国的雄心壮志,体现了为了效力抗击侵略的豪情壮志,并委婉地表达了期盼得到朝廷重用的愿望。
《江城子·密州出猎》翻译
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂托起苍鹰,头戴华美鲜艳的帽子,身穿貂鼠皮衣,带着浩浩荡荡的大部队像疾风一样,席卷平坦的山冈。为了报答全城的人跟随我出猎的盛意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,两鬓微微发白,这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚一样信任我呢?那时我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,瞄准西北,射向西夏军队。
《江城子·密州出猎》原诗
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
江城读后感分享12篇
为了更好地满足您的需求我们编辑了“江城读后感”。静下心阅读一本书的时候,我们就好像进入到了另一个世界一般,优秀的书籍能够让我们有良好的阅读体验。写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文,应以写“体会”为主。欢迎学习和参考,希望对你有帮助!
江城读后感【篇1】
今天,老师给我们发了一本书,名字叫《松情水韵看江城》,里面有许多关于我们的家乡——吉林市的风俗和故事,秀美的山水胜境,天赋的自然奇观,神秘的古代遗存,绝世的文物珍宝等等……最另我回味的就要数迷人的民间传说啦,让我来给你介绍一下吧。
我们先说说金龟岛的传说:
传说在很久以前,王母娘娘养了一群金龟,有一只金龟过厌了天庭的生活,就来到人间,找自己如意的地主,在一只老海龟的.指点下,它来到了松花江上,可是王母娘娘要捉它回天宫,金龟就是不回去,王母娘娘无奈,只好把它留在了人间。可玉皇大帝怕它残害生灵,就用镇龟石把它囚在松花江上,就成了现在的金龟岛。这就是金龟岛的传说。
这就是金龟岛的传说,再让我们来了解一下龙潭燕的传说:据说,龙潭山先年风调雨顺。可就在这里来了一条恶龙之后,这儿的百姓就遭了殃,于是百姓们捐钱修了一座龙王庙,就在修好龙王庙的第二天,恶龙又发了大水,水淹没了庄稼,有一位姓林的老汉,他们一家都被卷到水中,老汉要救女儿时,发现了一只落水的燕子,为了救燕子,老人的儿女却被洪水卷走了。燕子为了报答老汉,去寻找观音学了三年本领,回来与当地老百姓一起擒住恶龙,把它锁在了龙潭山上,从此,龙潭山又恢复了太平。龙潭山一名也由此而来。
看完了这本书,我对我的家乡更了解。
江城读后感【篇2】
在读完这篇宋词后,感慨万千,眼泪竟从心里流了出来。这人世间多少生离死别在不同地方上演,古人用悲怆的声音向我们倾诉着千古哀思。
本人最爱苏轼诗词,还幻想过若能穿越古今去一睹真容,但这种念头自然是要打消的,八零后的我整日把胡思乱想当作每日必修课,却恍惚的在虚度自己的青春年华,不曾留下自己满意的作品跟别人分享。我连自己把什么目标放在第一位都不清楚,更别谈怎样让人生活的精彩且更有价值。古人和今人有何不同,都逃不过一个情字纠缠,回头已不见深爱的人那熟悉的面孔,即使那人已在他的世界从此化作一缕星光,只能远远观望。我们都有不甘心的时候,那纠结的心情恨不得一次被深埋起来。我们会在最失意的时候想起那些曾给过自己安慰的人,那也许是给自己的伤痛用的一剂良药。苏东坡和爱妻离别时的痛楚世人都可体会,那是永别,而十年中那空荡荡的思念究竟能寄往何处,吟一曲千古离歌,饮一壶愁绪任往事纷飞。谁没有此生最难割舍的相思,也枉在这人世走一遭,多情人总能给世人留下千古绝句,让后人去体会和醒悟,那不是十年相思苦而是余生的难忘。
我们活在这个世界是否会觉得狂躁不安,或是满腹情愁却不能倾倒在这虚伪的人世,活的苦不堪言。我们在挣扎着,想咆哮,想痛哭,想狂笑,不知作何是好,最后不得不平静下来坦然接受这可恶的一切。人类存在于这世界有多久悲欢离愁就有多长,鬓如霜又怎样,梦里的你依然如往常,在泪眼朦胧中是那么清晰。有时会想放任自己尽管让脑子一片空白,糊涂度日算了,却又没法控制思想仍旧挂念他,想必会有许多人和我有同样感觉。
苏轼纵然才华盖世为官清廉也难逃奸臣迫害,两度被贬饱受离乡之痛,在人生大起大落的狂流中淘洗着灵魂,仍然以苦为乐坦然面对一切。很难想象这位以豪放著称而感情细腻的大才子是怎样承受的,而今我们这个时代的人类却不同,稍受些委屈就大呼其不堪忍受的程度,真不知是人类文明的进步还是抵抗灾难的本能的退化。我们在坠入低谷时会想去做什么,任命运的摆布还是顽强的对抗,不畏惧一切或把一切看作如风一样,就随它去吧,没什么放不下的。
我很欣赏古代那些英雄豪杰如钢一般的气节,如水一般的柔情,不得不令人折服。就如同在严寒中还能从容绽放的梅花,散发着独有的芬芳令人醉在其中,任冰雪在看似柔弱的花瓣上层层覆盖……
江城读后感【篇3】
《江城》作者彼得·海斯勒(Peter Hessler),中文名何伟,曾任《纽约客》驻北京记者,以及《国家地理》杂志等媒体的撰稿人。这本书目前在豆瓣评分9分。
1、这表明中国人对待自然环境的态度与外国人截然不同。当我看到那些呈梯状的小山包,注意的是人如何改变土地,把它变成了缀满令人炫目的石阶的水稻梯田:而中国人看到的是人,关注的是土地怎样改变了人。
2、但中国的语言,就跟中国的人民一样,早就学会了跟着政治随风倒。
3、每一代人都有他们各自的悲欢。对年轻的一代人来说,重要的是去理解而不是批评责备。
4、将专业学习放在第三位,这绝非偶然。政治才是首要的:这些学生正在被培养成为教师,之后,他们又将培养中国的下一代,而这种培养必须限定在一定框架内。其他一切都是次要的——如果有什么跟基本理论背道而驰,宁愿不教。
5、而同时乌江对岸的城市里私营企业正在蓬勃发展,国有企业则纷纷倒闭。说到底,这才是最令人不解的地方,学生们学习并信奉正统理论,而自由市场却在校园里欣欣向荣。同时,他们的确信奉教给他们的那些东西——学生们正像他们被教育的那样,大都爱国而忠诚。他们认真地参加各种政治学习和政治集会,并渴望得到入党的机会。
6、不过,我最为烦心的却是文学在西方的政治化倾向:人们阅读文学的时候,把它当成了一种社会评论,而不是一种艺术形式;书本被强迫用作这样或那样的政治理论的服务工具。很少有文学批评针对文本本身做出反应,反而是文本被扭曲了,只有对评论家供奉的理论做出反应。有马克思主义评论家、女权主义评论家、后殖民主义评论家。无一例外,他们把手中挥舞的理论作为模子,把文本填充进去,挤出一个个形状均匀的产品来。马克思主义评论家生产出来的是马克思主义,女权主义评论家生产出来的是女权主义,后现代主义评论家生产出来的是后现代主义。真像是把毫无意义的同一本书读了一遍又一遍。
7、我一直认为,就文学而言,确立并尊重一种文化基础是很有价值的事情,而我在中国却见到了这样的基础被连根拔起时到底会有什么样的结果。多年来,中国人为了社会价值而恣意摧残文学,在“_”期间尤其如此,所有戏剧一律禁演,仅有少数政治作品如《红色娘子军》能够幸免。即便到了今天,很多东西也早已不复存在。我所有的学生都知道马克思,但没有一个人了解孔夫子。
8、一个四川农民的女儿够读懂《贝奥武甫》,并把它同自己的生活联系起来,满教室的中国学生能听懂莎土比亚的十四行诗,也能够发现唐代美人的完美无瑕。不过,跟这种力量相伴而生的则是脆弱,因为它总要试图滥用伟大作家的这种力量。想把莎土比亚拉到自己这一边来,这非常自然一如果不太适合自己的需要, 你可以曲解他的话,为自己的目的服务。或者,如果完全不听你的摆弄,你还可以把他从篇目中剔除出去。
9、一场好的宴会恰似一个好的短篇故事:要点就前藏其中,但不到最后一刻,谁也不会明白。
10、正如历史上无数次发生的那样,专家的话可以忽略不听。有些时候,你需要的是定论,而不是争论。没有必要因噎废食。
11、近代以来的历史教导人们,要尽量少掺和公共事务,同时,也伴随着对于公共事务缺乏了解意识。对于当地的重大事务,涪陵的人们没有渠道获取可靠的信息,再加上对公开抗议活动的严格限制,使得人们无法参与其中。最为重要的是,他们既不期望、也不主动要求得到这样的信息。
12、在我看来,这种对公共事务的疏离是如此彻底,恐怕无法把它简单地归咎为“后解放时代”的社会模式。过去的五十年教导人们不要参与公共事务,可在一定程度上,共产主义建立的基础却是中国传统的集体主义思想,这种思想形成的社会模式维持了几百年的时间。这样的特征很难描述,尤其难以说清楚它到底产生了什么样的影响。我的学生们经常写道,中国人是多么具有集体意识,这鼓舞了人们在社会主义的道路上互相帮助,而个人主义的美国人则走上了自私自利的资本主义道路。
13、若说到包含了家庭和朋友的紧密社会网络时,这样的陈词滥调可能会更准确些。在涪陵,我所了解的家庭毫无疑问要比美国的实庭关系更为紧密,因为每一个家庭成员都没有那么的自我中心。他们彼此之间十分惊慨,而这种大度常常会延伸到好友身上,从而把他带人到十分紧密的社交圈子中。集体主义思想对老年人显得尤为重要,因而他们在这里得到了比美国好得多的关怀照料。在涪陵,我从未看见过老年人被抛弃在“退休人员之家” ,他们基本上跟子女起生活,照料孙辈,或是帮着耕种田地、打理生意操持家务。毫无疑问,跟我在美国老家看到的相比,他们的生活更有目的,更有规律。
14、不过,这样的集体主义仅限于一些小团体、家庭、朋友和单位之内,这些紧密的社交圈也起到了一定的边界作用:它们既包容,又排他。对于自己熟知的圈子外的人,一般的涪陵人几乎很少表现出认同感。
15、他们一边在支离破碎的崖壁上辨认各种形状,一边兴奋地大喊大叫。这在中国的每一个自然景点已经成了俗套,自然界如果不跟人找到某种结合点就一无是处。一座山要么长得像什么,要么某人写过一首什么诗词,要么有过一个远古的传说,这一切都让岩石具有了生命。
16、长江被人化了——被开辟了航道、留下凿痕,被截流改道、筑起了大坝;浅水区设了信号浮标,大大小小的船只在污浊的浪尖涌动。它去往上海。乌江——清澈、 碧绿、人迹罕至一来自崇山峻岭。一条江讲述源流,另一条展望归途:这正显示了它们在个性上的巨大差异。气势雄伟的长江仿佛去向某个要地,而乌江窄窄的激流则来自某个神秘的荒野之地,那些若隐若现的群山好像在说,它将坚守所有的秘密。
17、我掌握了这条河的语言,就像熟悉字母表一样逐渐熟悉了岸边的每一处细节,有了真正的收获。但我也失去了一些东西。我所失去的,此生难以挽回。在这条壮丽的大河上,所有的雅致、美丽、诗意全都不复存在!
18、她说这话的时候笑了笑,但这是一种中国式的微笑,它仿佛是一个面具,掩藏了更深沉的情感。那些微笑可以掩藏很多情感——尴尬、愤怒、悲伤。当人们这样微笑时,仿佛有一种情感正在被紧紧地扭曲着、转移着。有时候,只需要瞥一下他们的眼睛、嘴角,甚或是额头上一丝凄惨的皱纹,你就能发现这一点。
19、据说政府有一条规定,如果气温上升到三十七度,所有人都不用上班。因此,官方报告的气温总是三十五度。… …中国也许是世界上唯一一个由政府控制温度的国家,尽管北京的气象预报台在两年之后开始如实播报温度。当地的报纸对此大加颂扬,说这是一种进步,是在向公众报告真相方面万出的一大步。不过,政府说得很清楚,高温放假的说法仍旧只是神话,所以新的气温预报方式并不意味着人们就可以休假了。那只是说明,大家知道到底有多热了。
20、在他们五千年的历史长河里,汉人很明显对于开疆拓土没有多大的兴趣。时至今日,这样的性格特点极大地限制着他们,哪怕就在自己的疆界之内。在他们看来,做一个中国人是一件极尽满足的事情。他们还认为,每一个人都应该这样觉得。
21、在中国,若你花钱请来为你服务的人有了坏脾气,你只能忍受,就像你只能忍受以大欺小和其他种.种烦心事一样。或者,你可以离开。
22、但这是中国人特有的笑容,有些令人不安,跟幽默毫不相干。这样的笑容取代的是纯粹没有说出来的话语。
江城读后感【篇4】
看见1996年到1998年的中国,倍感亲切,二十多年后看见过往不曾留意的时空他处的模样,看见三峡留在书里从无到有的变化。文字是有力量的,就算这世间翻天覆地地变化着,翻开书本,看那一天那些人的悲欢喜乐,依旧鲜活,时空在眼前的文字上交汇,看见过去,又活在他们的未来里。当真是一切都值得去记录。
一千多年后的长江水位只高了五厘米多,而世事发生着翻天覆地的变化。多少英雄豪杰,多少壮志未酬的憾事,也不过是过眼云烟,流水带走的光阴,其实对于河与岸来说,不过是日常罢了。而三峡水坝修建后,10年就可以冲刷掉这一千多年来留下的历史痕迹。
站在1995年的人们的立场上看三峡大坝的修建,历史尘埃落定之前也曾波澜壮阔过。他们对于未来的担忧在现在看来还如此鲜活。他们担心的白鹤梁的保护,在注释里提到20xx年已经完成,虽然网上搜不到什么资料,也希望有一天可以看看上面那“中流砥柱”四个字是如何的苍劲有力、力透纸背的。
群众和乌合之众只有一线之差,那是道德底线。1975年板桥水库与20年后的三峡大坝,足以见得人的力量有多大。“民主即是一种选择,也是一种容忍”。体现为容忍的民主感觉就像是不在沉默中灭亡,就在沉默中爆发。军训的由来也很有历史。历史由当下的人抒写,有些习以为常的事情其实才刚刚开始没多久。
为什么我们听过那么多结局是圆满的、胜利的英雄故事,不是因为成功的人占大多数,而是很多很多失败者的经历没有被编成传奇故事。
用小手指留长指甲的方式证明自己从事的不是体力活,真是细节处暴露傲慢和偏见。永远不要丧失幽默感,一旦没有了笑声,这里会变成一个阴森凄冷的地方。
祖先们沿河而居,是为了肥沃的土地和生存。而江河浩荡,不管岁月静好还是沧桑,都和时间一起奔流向前,永不回头,带走了记忆里故土的模样,穿过人群城市,和她两岸的人们一起去往令人担忧又向往的未来。只希望过往有人记得,未来一切都好。
江城读后感【篇5】
亭午时分,窗外蝉鸣嘈杂,习题作业未有一字入心,隧无奈搁笔,揉了揉眉心。正在思考是否要等待噪声过去再提笔时,余光瞥见那本《宋词三百首》,于是欣然起身。
浅读深品,蓝字摘录。一翻页却看到了放假前自己阅读的痕迹:那是苏轼的《江城子》,一条红线,画出的是首句十年生死两茫茫。
《江城子》被后人评为千古悼亡之音,苏子瞻悼的是发妻王弗。王弗出身书香门第,16岁嫁于子瞻,26岁亡故,期间正好十年。这是苏轼最顺心如意的十年,名满天下,层层提拔,春风得意马蹄疾。然而在王弗去世几年间,苏轼卷进了变法风波,新党得势时,他由于政见不合,上书谈论新法弊端,被新党压迫。在他43岁调任湖州刺史后,一封《湖州谢表》被新党抓了辫子,爆发了宋史著名的乌台诗案,苏轼锒铛入狱,几次濒临砍头之刑。后来旧党得势,他强调王安石新法也有可取之处,又被旧党排挤,自请外调。
他把人生苦楚写进诗词,写纵使相逢应不识,写人生如逆旅,我亦是行人。
十年间历经宦海浮沉,尘满面,鬓如霜。
可苏轼是旷达的,是谁怕?一蓑烟雨任平生。是一点浩然气,千里快哉风。是一肚子不合时宜。而一个人胸中有天地丘壑,自然不会在意那些蝇营狗苟的事,他的乐观不是乐观,因为他的磨难不是磨难。
可是,只有读过诗词的人才会知道苏轼历典八州,眼前天下午一个不好人的豁达,知道辛弃疾了却君王天下事,赢得生前身后名的节气,懂得李清照却把青梅嗅的婉约。水域边缘,藕花深处,浅浅涟漪层层晕开,却是绿罗裙的采莲女芙蓉向脸两边开,白雪纷飞,是天人剪水作飞花,飘絮之间,新酿米酒,红泥火炉,是友人能饮一杯无。更有东坡居士淡烟疏柳试春盘,人间有味是清欢。至今犹存我心。
殊不知这一字一句,皆是文人的苦心推敲,一意一蕴,藏着多少墨客的匠心独运。
若有一日,诗词的文化彻底泯灭,人间有味是清欢这样的情怀还能在人们心中自然产生吗?
何处清欢?
不禁想起小时候母亲教导我背诗,那时只觉得朗朗上口,跟玩儿似的就背下去了。慢慢长大之后,看到春日桃花,知道了什么叫桃之夭夭,灼灼其华。看到夏季盛荷,便是接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。分别方知黯然销魂者,唯别而已矣。
不懂的东西记下来,便是在心理生根,日后触景生情,总会懂的。
人间清欢,诗词处。
江城读后感【篇6】
相遇,只是一瞬间,那么的短暂。可是又有谁能告诉我,接下来,事情将会怎样发展?是擦肩而过的失落?是蓦然回首的惊喜?是泪眼望穿天边的顾盼?是忧伤涌上心头的苦痛?是在流连忘返中沉醉?是在缠绵悱恻中铿锵?还是,简简单单的相识?
而分隔数十年后的再次相遇,谁又能认出彼此呢?都已是白发苍苍,正所谓“尘满面,鬓如霜”,早已失去了原来的面貌。谁,又能认出彼此呢?但,即使变得像陌生人一样,即使夫妻一场却因多年不见而形同陌路,擦肩而过……不悔……
至少,还曾有过一段美好的时光。还曾一同分享过盛夏的阳光,初冬的太阳。还曾一起在寂静的夜晚数星星,望月亮。还曾拥有过这些浪漫的时刻。
虽然那些美好的一切一如昨日烟雾,沙滩上的玫瑰,风一吹就散了。虽然那些曾经离幻境只差一步。虽然,这一切的一切都只能成为回忆……
但至少我们拥有过……
这就足够了。
江城读后感【篇7】
在没有人打扰的长假里安静地读书十分惬意,就如王小波《万寿寺》所写「一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界」。一本文学类的书往往会使我进入另一个世界,看到与自己现实生活不同的风景。
《南方人物周刊》对于此书的评价「何伟笔下是真的中国,是连一些生活在中国的青年人都不知道或拒绝认识的中国」十分精准,这是一个「中国的青年人都不知道或拒绝认识的中国」。
作为一个生活在90年代中国的美国人,何伟的笔锋并不冷酷,更没有一味的批判,反而充满了温情,尝试去理解,去记录。
何伟在涪陵这个小城市教授文学,在90年代很多文学内容都跟政治相关,何伟是这么描述的。
当学生的时候,我就在寻找这样的东西——文学仍可欣赏的迹象、人们为愉悦而阅读、除却政治的因素,其本身就至关重要。我因此明白过来,在我的有生之年,我将会像他们那样思考文学。有时候,在他们埋头完成作业、而我眺望乌江的时候,我会微笑着告诉自己:我们都是逃亡者。他们逃避了“社会主义建设课程”,我逃避了解构主义。外面的两江之间,涪陵城一如既往。而在这里,我们阅读着诗歌,我们感受着愉悦。
回想学校的课程,几乎每一篇文章,每一首诗都要总结出中心思想,看看在赞扬或者批判什么。现在的世界变化也不大,不知道何伟看到现在的美国和中国会不会失望。《江城》写到了当年正在修建的三峡,三峡的修建需要大范围人口迁移,作文许多的历史古迹和城市会消失。小城的人没有人关心这些损失,大家更多的是在意新城市生活会不会更好。书中并没有批判,只是表达了自己的感伤,但是何伟写到了「我从来没有经历过贫穷」。
《江城》还描述了很多事务,不是我能讲清楚的。它像一部优秀的纪录片,将江边的城市和90年代的中国的真实地给了读者,而且有很多东西至今未变。我读过最后时莫名地感动,我喜欢这种感受。何伟19年回到四川教书了。他一直在看着涪陵这座城市,未曾离开。
我终于不再担忧未来或者过去,我于是看了这座城市最后一眼。建筑物灰蒙蒙的。由于夏季洪水的到来,乌江江口的江面变得宽大起来。一艘小舢板在靠近岸边的水面上小心翼翼地行驶着。插旗山隐藏到了迷雾中。我们的飞船加了速,迎着江流逆水驶了过去。
江城读后感【篇8】
阅读《江城》读后感1000字:
世界之大,一个人即便周游世界,也难免盲人摸象,更何况,这世界上很多地方在快速地变化着。所以,每个人对这个世界的看法都是主观的,也是各不相同。在近代的中国,社会发展神速,转眼间大家会发现眼前的周围不再是我们熟悉的那个环境了。所以,我们可以透过另一个人的视角来观察这个世界,尤其是观察一个过去的世界,会有机会获得一种完全不同的体验,这本书就是《江城》。
《江城》的作者彼得海思勒,美国记者,1969年出生于宾夕法尼亚州,毕业于普林斯顿大学,主修英文和写作,后获得英国牛津大学文学硕士。曾任《纽约客》驻北京记者,《国家地理》杂志、《华尔街日报》和《纽约时报》等媒体的长期撰稿人,1997年曾在重庆市涪陵区担任教师。海斯勒曾游历欧洲三十国,毕业后从捷克布拉格出发,由水陆两路横越俄罗斯、中国到泰国,跑完半个地球,也由此开启了旅游文学写作之路。海斯勒著有中国纪实三部曲,其它散文数度获得美国最佳旅游写作奖。海斯勒本人亦被《华尔街日报》赞为关注现代中国的最具思想性的西方作家之一。
作者上世纪90年代初在四川担任教师的时候,对中国人的习惯有了很深的了解,还学会了一口地道的四川话。为了融入中国社会,他为自己起一个中国名字,叫“何伟”。所谓江城,就是重庆下的城市涪陵,也是作者何伟在中国任教的地点,江城描绘的就是上世纪90年代的中国社会。在上个世纪的90年代,随着计划经济逐步解体,社会的观念也在快速的变化,在文化修养和谈吐举止上,整个社会对男性的期望值并不高,但在赚钱上,社会对他们的期望又过高。那些举止粗鲁言谈出格的土豪成为众人追捧对象,他们在酒桌上吵吵嚷嚷表现粗鲁野蛮,但在上一代的成年人眼里,这是“吃得开”的象征。作者何伟对中国酒桌上的劝酒文化极其反感,每个人都花言巧语,两杯酒一下肚就是兄弟,当面勾肩搭背,背后刀光剑影。
以把别人灌倒为荣,以自己醉酒倒地为耻。许多成年男人会把好酒量当做有面子的象征,于是每一场酒宴都要以东倒西歪,胡言乱语的状态结束。在这种现象的背后,作者何伟道出了背后的真相,在信息相对闭塞的时代,人们接触的圈子都很小,因此他们非常重视自己在别人心目中的形象。在那个年代,中国人总会从群体出发去思考问题,从而为群体的观念所裹挟,最后丢掉自我的意识,因为普通人并没有充分话语权来表达自己,于是人们大多选择了盲从。
作者描绘的时代,是上个世纪90年代,涪陵居民们生活状态的一个缩影。1996年8月底一个温热而清朗的夜晚,作者从重庆出发,乘慢船顺江而下来到涪陵。那时候的涪陵没有铁路,公路也非常糟糕,是四川省的贫困地区。但如今20年过去了,我们的生活已经发生了翻天覆地的变化,人们的观念早已今非昔比,在这个时代,传统媒体的影响力逐步下降,普通人的话语权越来越强,人们的自我意识也在逐渐提升。作者摒弃那种高高在上的猎奇写法,而是试图以中国人的心态来适应中国社会,朴实的文字背后蕴藏着他的包容与理解之心,这才是这本书真正的精华所在。
江城读后感【篇9】
秋日午后,披一肩长发,慵坐窗前。在一米阳光的爱抚中,握一杯香茗,在茶香悠长的飘逸中,品一首宋词,隔时空,聆听先贤的心声。捧一颗善感的心,欣赏大师灵魂深处的舞蹈,任那温情的文字之石在心湖激起层层涟漪,打湿了自己的心:
“……不思量,自难忘。千里孤坟,何处话凄凉?纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相对无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。”
这是大文豪苏轼的被世人誉为悼亡诗之首的有名的词作江城子,悼念的是自己的亡妻王弗。既然怀念的是自己的亡妻,那么可以从爱情和亲情的`角度来解读这首词。
爱情的角度。“百年修得同船渡,千年修得共枕眠。”作为苏轼的第一位妻子,王弗是深受苏轼的敬爱的,她秀外慧中,老成持重,陪自己的丈夫读书,在那段红袖添香的日子里,他们的爱情是最为甜蜜的。王弗是苏轼事业上的好伴侣,她对苏轼的仕途极为看重,鼎力相助,不惜躲在帘子后面倾听苏轼与朋友们的对话,为他的人际交往严格把关,并且以她女性特有的敏感直觉做出有价值的判断,告诉自己的丈夫应该小心提防的小人。所以,她凭借自己在苏轼事业上的支持赢得了他的敬爱,在她的“千里孤坟”旁,苏轼亲手为她栽下三万棵雪松,作为自己对亡妻的爱情表白。同时,她还赢得了德高望重的大学究公公苏洵的认可,苏轼最终才会按父亲说的在王弗离世一年之后,又将王弗的棺椁运回四川葬在自己母亲的墓旁。“多情自古伤离别”,大文豪苏轼心胸豁达,却是性情中人,写这首词的时候已然娶了第二位妻子王闰之和自己最钟爱的小妾朝云,所以更加显示出诗人对亡妻难能可贵的情深深意绵绵,和牵挂之真切。
这首词的写作时间,正值苏轼政治上的不如意,被贬官流放,与第二位妻子王闰之过着颠沛流离的生活,就像元稹怀念妻子韦丛的时候说“贫贱夫妻百事哀”,所以她和苏轼应该是一对最纯真质朴的“贫贱夫妻”。虽然,王闰之那么温柔体贴,任劳任怨视前房的孩子如己出,关怀备至,令苏轼感动不已,但是,王弗的地位是不可取代的。最爱的、最需要的人,就是在平静的'幸福的日子里会被淡忘,而在人最寂寞、最孤独的时候才会被想起的人,而王弗的名字就在那个夜晚,被苏轼在睡梦中呼之而出。感谢那个夜晚的星星格外明亮,是它们不知疲倦的闪烁才有了这首词的熠熠生辉!
上阙写的是苏轼的政治浮沉,是在与结发妻子诉说自己在与之阴阳两隔之后的宦海沉浮人生失意;下阙写的是自己与妻子相遇的梦境。最稀松平常的细节往往最令人动容,“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相对无言,惟有泪千行。”“正梳妆”,年轻秀美的妻子在对镜贴花黄,“女为悦己者容”,在古代更为如此,此句足可以看出他们之间的情谊深厚,琴瑟合乐,和苏轼对当时政治如意生活的怀念之情。再次见面的他们,纵有千言万语,都化作了相思泪翻飞,在彼岸花的鲜艳怒放中,令人唏嘘叹惋。
苏轼对在最苦最难的日子里陪伴自己的第二位妻子王润之充满感激之情,所以在死后与之合葬,长相厮守。对最钟爱的小妾朝云是一种对知己的爱,是一种心有灵犀的默契和愉悦。人生难得一知己,苏轼为拥有这样的红颜而欣慰!
苏轼,作为一个优秀的男人,一生拥有着三个优秀女人的爱,和众人的仰慕;而林徽因,作为一个优秀的女人,她让徐志摩怀想了一生,她让梁思成宠爱了一生,她让金岳霖默默牵挂了一生。爱情故事丰富了他们的生命,滋养了他们的事业和人生。
亲情的角度。夫妻百年,都是从最初的浪漫爱情,转变到最后的温馨亲情,而后者才是婚姻幸福长久的保鲜膜。所以,这首词打动人心的地方还在于他是悼念亲人的佳作。“生如夏花之灿烂,死若秋叶之静美”,佛教教人参透生死,生命的意义就在于拈花微笑之间。道理都明白,但是,但凡是经历过生离死别的人,那份痛彻心扉,那份寒凉刺骨,个中滋味,终生难忘。“……不思量,自难忘。”是的,难忘,难忘母亲弥留时刻的牵挂与不舍;难忘母亲去世后那由温热、柔软变得逐渐冰凉、僵硬的手臂;难忘母亲被火化车拉走时,那忽被一阵风吹起盖在脸上的盖布,露出来的那蜡黄但安宁的仿佛睡着了的脸,你走么?!你真的不再管我们了吗?我在心底绝望呐喊,我清楚的知道,再回来之后那个小盒子里的温热的骨灰已经不再具备母亲的温暖,从此,我在这个世界上已经少了一样最为宝贵的东西。我听见,我的心,“哗啦”一声破碎了……
“千里孤坟,何处话凄凉?”一座座,孤坟,像一个个可怜的逗号,在荒凉的野外,只有与明月相伴,与清风低语。昨天,又听到一位同事的老父亲去世的消息,又一位老人结束了自己坎坷的一生,走了,他们去了哪里?真的有另外一个世界吗?我们不得而知,如果有,那么,多年之后亲人之间在奈何桥上相见,是否也有“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。”般的感叹呢?
思想的小溪在经典的沃野奔流,敲击下这些文字。这时,楼下悠扬的钢琴曲秋日私语响起,把我的思想拉回到现实中。一杯香茗已经变凉,从窗外望去,小区里的几个孩子追赶着一个不知从那捡来的破风筝,开心地叫着;几个老人坐在马扎上用很大的声音在说话;一直不知从哪里来的流浪猫在喵喵叫着,寻寻觅觅。忽然记起,幸福,就是活在当下……
《江城子》读后感
亭午时分,窗外蝉鸣嘈杂,习题作业未有一字入心,隧无奈搁笔,揉了揉眉心。正在思考是否要等待噪声过去再提笔时,余光瞥见那本《宋词三百首》,于是欣然起身。
浅读深品,蓝字摘录。一翻页却看到了放假前自己阅读的痕迹:那是苏轼的《江城子》,一条红线,画出的是首句。
《江城子》被后人评为“千古悼亡之音”,苏子瞻悼的是发妻王弗。王弗出身书香门第,16岁嫁于子瞻,26岁亡故,期间正好十年。这是苏轼最顺心如意的十年,名满天下,层层提拔,“春风得意马蹄疾”。然而在王弗去世几年间,苏轼卷进了变法风波,新党得势时,他由于政见不合,上书谈论新法弊端,被新党压迫。在他43岁调任湖州刺史后,一封《湖州谢表》被新党抓了辫子,爆发了宋史著名的“乌台诗案”,苏轼锒铛入狱,几次濒临砍头之刑。后来旧党得势,他强调王安石新法也有可取之处,又被旧党排挤,自请外调。
他把人生苦楚写进诗词,写纵使相逢应不识,写人生如逆旅,我亦是行人。
十年间历经宦海浮沉,尘满面,鬓如霜。
可苏轼是旷达的,是“谁怕?一蓑烟雨任平生。”是“一点浩然气,千里快哉风。”是“一肚子不合时宜。”而一个人胸中有天地丘壑,自然不会在意那些蝇营狗苟的、事,他的乐观不是乐观,因为他的磨难不是磨难。
可是,只有读过诗词的人才会知道苏轼历典八州,“眼前天下午一个不好人”的豁达,知道辛弃疾“了却君王天下事,赢得生前身后名”的节气,懂得李清照“却把青梅嗅”的婉约。水域边缘,藕花深处,浅浅涟漪层层晕开,却是绿罗裙的采莲女“芙蓉向脸两边开”,白雪纷飞,是天人“剪水作飞花”,飘絮之间,新酿米酒,红泥火炉,是友人“能饮一杯无。”更有东坡居士淡烟疏柳试春盘,“人间有味是清欢。”至今犹存我心。
殊不知这一字一句,皆是文人的苦心推敲,一意一蕴,藏着多少墨客的匠心独运。
若有一日,诗词的文化彻底泯灭,“人间有味是清欢”这样的情怀还能在人们心中自然产生吗?
何处清欢?
不禁想起小时候母亲教导我背诗,那时只觉得朗朗上口,跟玩儿似的就背下去了。慢慢长大之后,看到春日桃花,知道了什么叫“桃之夭夭,灼灼其华。”看到夏季盛荷,便是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”分别方知“黯然销魂者,唯别而已矣。”
不懂的东西记下来,便是在心理生根,日后触景生情,总会懂的。
人间清欢,诗词处。
江城子
《江城子·密州出猎》是苏轼的一首词。这首词通过描写一次出猎的壮观场面,借历史典故抒发了作者杀敌为国的雄心壮志,体现了为了效力抗击侵略的豪情壮志,并委婉地表达了期盼得到朝廷重用的愿望。
《江城子·密州出猎》翻译
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂托起苍鹰,头戴华美鲜艳的帽子,身穿貂鼠皮衣,带着浩浩荡荡的大部队像疾风一样,席卷平坦的山冈。为了报答全城的人跟随我出猎的盛意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,两鬓微微发白,这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚一样信任我呢?那时我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,瞄准西北,射向西夏军队。
《江城子·密州出猎》原诗
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
江城读后感【篇10】
读《江城》爱江城胜过寻路中国,但是又欣喜自己是先读的寻路中国,后读江城。
无疑江城里是有许多因为时代、个人身份导致的偏见和不解,寻路中国中作者已经完全没有了90年代刚来中国时的敏感与窘迫,多了身为旁观者的从容以及作为见证者的感慨。
作者在涪陵的那两年,既是那个时代的缩影,又饱含着江城的特色。1996年,我六岁,妹妹的出生大概是我那一年唯一记得的大事,人生的记忆录像带好像是从上小学开始才按下录影键,二十几年后的今天完全记不起96年的世情。
于是读《江城》,明明是我出生后的年代,却让我觉得陌生非常。
何伟经历过的96年的中国,天空是灰蒙蒙的,城市是脏兮兮的,只有各色各样的人是无比鲜活的,而中国改革发展的巨大步伐,又不知道将带着这个脏乱的小城去往何方。这让我想起十年前在温州,老火车站附近永远黑漆漆的露天天桥,每次去都能碰到一溜不同专业的乞讨者,建设较早的城市因为缺乏维护保养而显得藏污纳垢,天空阴沉,人群熙攘,大家张口是钱闭口也是钱。
《江城》中最爱的一章是第十章:农历新年。
好的文章能让人共情到不禁落泪,没有华丽的辞藻,没有过分的渲染,人生天地间,忽如远行客,一个人的新年,既是新奇的,也是孤寂的。当你对一个文明一个国度产生巨大的好奇,你觉得你已经有点了解有点融入,但是在这个特殊的节日里,在巨大的欢庆下,你才发现自己对它其实一无所知。
江城读后感【篇11】
《江城》读后感1500字:
我没看过《寻路中国》,听说那本书是何伟的“集大成”作。遇见《江城》是个意外,工作的地方有读书会,每四个月要去一次,我希望自己是有所得以后才分享出去。
何伟是个很有意思的美国人,关于他的人生经历网上都能搜到。看完以后我更愿意称他为何伟,而不是他的原名彼得·海斯勒。
很难说清楚《江城》到底是一本怎样的书,它看上去像一本回忆录,中间还掺杂一些旅行记录,何伟还会耗费一整章篇幅去描绘记忆中的某一个细节。《江城》在我看来更像一个记事本,里面有何伟在涪陵的所有记忆,少有为炫技而修剪,保持了文字上的粗糙感,反而特别珍贵。
当我短期内第二次阅读全书时,《江城》这本书再一次让我意识到它吸引我的地方---即便是个一直待在中国的人,何伟笔下的中国让我感觉到陌生。陌生不是因为我没在小城镇生活过,而是熟视无睹所带来的陌生。就算此刻我回到小城镇工作生活,当我看着周围的建筑、街道上的人群,一切都和之前没什么区别。所有的城镇都是一个城镇,都会有超市、写字楼、饭馆,甚至人们的表情也没什么不同,可以从他们的着装一眼就辨认出他们所处的阶层和从事的职业。我不会像何伟一样对一个中国的小城镇产生如此浓烈的兴趣,反而因为太过熟悉,让我难以停下脚步,仔细观察,更不用说为发生在眼前的事投入感情,并得到感悟。何伟做到了。
一个外国人写一本在中国的记事本,本来就容易失败。要么写成充满异域风情的文章,满足本国人对东方的想象;要么恪守外来者的本分,不带任何情绪记录所见所闻。何伟避开了这两种可能,他只是作为一个普通人,凭着淳朴天性和正直品格,让涪陵变成他的江城。所以他才能在中文版序的最后写上涪陵是他在中国的家乡。
而对于我这种去过无数小城镇的读者来说,何伟的描写依然激起了我对这座重庆小城的向往。准确地说,是对涪陵的日常生活产生了兴趣。即便《江城》里明确告诉我,涪陵是一个长江边上的小城,早就因为城市化进程和过去大相庭径。对于被时代重压压得气喘吁吁的你我,何伟奇妙的地方在于他的写作会让我对自身的生活产生兴趣,并且在心理上重新和他人建立联系---这也解释了为什么最近我更愿意和大家聊天。
这并非是因为书太有趣,何伟的叙述其实并不会让人感到轻松。无论是临毕业因流产而被开除的女学生,还是那个因为婚外恋意识到爱情却婚姻破碎的中年人,涪陵过去发生的事一点也不轻松。对此,你只能在看完叙述后感叹:没有办法。何伟的书能让人恢复一种很罕有的能力:关切。读者会对书里的人物产生关切之情,没有人会在读完以后感叹“涪陵原来是这样”,而是被何伟带入到那里的日日夜夜,看到他人流血的伤口,突然感觉到自己身上麻木的伤疤在跳动。
每一个读过《江城》的人都会有类似的感受,涪陵城里有个和自己非常相似的背影。但是,我们中很少有人能像何伟一样用键盘把时代变迁中的你我诚实的记录下来,不单单是某个个体的命运起伏,还有山川、农田、街道,作为一个整体记录下来。同时,何伟自始至终都在努力理解发生在眼前的事件,而不是求同存异,他的做法使得这本书具备一种温柔的力量。如同他不厌其烦描写长江水一样,有博大的包容,也有温柔的怜悯。因此,《江城》超越了是与否,喜欢或憎恨,让何伟如同一个土生土长的涪陵人一样,重新梳理自己在这座城市正经历着的生活。
我们都处于疲于奔命而无暇思考的状态,《江城》提供了一种彼此理解的可能。原本我们在对方的眼里不复存在,如同黑暗中看不见的面孔,无价值也无意义。但是《江城》让每一张面孔重新显现出来,我们因此能看到对方,感觉站在同一片土地上。如果有更多人愿意去读一下这本书,或许我们会更加宽容,也更加耐心。如同长江水一样,我们的面孔清晰可见。
最后补一句,译后记非常有趣,翻译者李雪顺先生是何伟在涪陵的好朋友。我看过很多译后记,少有翻译者能在作者的文字以外把自己的风格立起来,这篇做到了。
我想是时候把《寻路中国》也找来看看。
江城读后感【篇12】
十年一梦,千里孤坟,阴阳两隔。涌上心头的是无尽的凄凉,沧桑见证的是两鬓如霜。数得尽的是三千烦恼丝,道不出的是十年的相思情,情也芊芊,意也绵绵。静静地,静静地回忆,回忆是无声的叹息,叹息是永远的别离。
昨夜幽梦,重归故乡。小轩窗前,梳妆台边,仍是你生前最美丽的容颜,一颦一笑,宛若生前。四目相视,相顾无言,唯有千行热泪,诉说十年的思念。
十年之间,夫妻情深。十年之后,幽冥永隔。十年两茫茫,若亡灵尚在,“该是一种相思,两处闲愁吧”。也许最断人肠的不是“相逢不识”,纵容颜老去又何妨?一句“相顾无言”,该是最脆弱的画面吧,此时无声胜有声。一切语言都在这四目相视中显得苍白,一切行动都在这千行热泪中变得黯淡,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”。那该是一幅凄冷的画面:月影朦胧,短松冈上,风声阵阵。偌大的旷野,一座孤坟独立。死者尚且孤苦,而生者又该何其哀愁?
为情所伤,纵使写出“大江东去浪淘尽”的苏轼一个豪放派的始祖性诗人也在劫难逃。也许他心中该有一处最柔软的角落吧,“带泪,并且不可触摸。”
十年的光阴,从相遇到相知。又十年的岁月,从相别到相念。
十年,苏轼以十年时光为弦,和着血泪,伴着心痛,独品一杯清酒,自赏一轮冷月,在月光之下,在天地之间,谱就一首断肠曲,弹与天下有情人!
边城读后感13篇
如何撰写一篇优秀的读后感?当我们阅读作家的作品时,我们会受到很多启发。读书可以扩展思维,而撰写读后感则可以使我们的思考更加深入,增强我们的敏锐度。经过细心编辑,小编为你整理出了“边城读后感”。
边城读后感(篇1)
“这原本是没有时间流过的故事。在那与世隔绝的村子,翠翠和她的爷爷为人渡船过日,
十七年来一向如此。
有一天,这女孩碰上了城里的男子,俩人交换了生命的约誓。
男子离去时依依不舍的凝视。翠翠说等他一辈子……”
这是沈从文《边城》的诺贝尔提名。多次读边城,仍会被其中秀丽的风景,朴素的人家,纯真的爱情所打动。
秀丽的风景
文章一开头便展示了边城之美,边城之美不在壮阔,美在清晰自然。依山的筑城茶峒,临水的码头,湾泊的小篷船,轻柔的山风,望眼无尽的翠竹,一幅幅景融合在一起,如诗如画的展现了边城的优美意境。边城是混着泥土气息,是边城人民与自然和谐的相处。读起独有的湘西风景,脑海里呈现:灵动清澈河水能望见底凌乱的碎石,微风从竹林穿过,带来竹的清香;薄纱似的的雾霭笼罩夜色里……柔美而宁静。这是钢精水泥板的城市永远塑造不出来的,看多了高楼华厦,看惯了车水马龙,再望一眼那薄暮中的边城,心便会静了下来。与壮阔的河山不同,边城的美是朴素宁静的。边城里也有喧闹,但与城市里的车鸣不同,那是湘西的水声、拉船声、牛角声与山歌声,是悦耳的音乐。当城市里的人疲惫时,停下来,望一望边城,那里便是天堂。
朴素的人家
“由四川过湖南去,靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”就是在这样一个纯朴而美丽的地方,孕育出了淳朴赤诚的边城人民。《边城》里的人情如水,却不是如水样淡薄,而是一如湘西的河川明澈纯净。在外祖父与一个过渡人为过渡钱而争执时,人与人之间真切善良的交往也都印于眼前了。端午节,所有的人围到岸边,早早的观看;而年轻小伙则在鼓声的节拍中向前奋划,四周一片吆喝助威……而龙舟竞赛的方式和捉鸭子的可爱场面,也不禁令人浮想联翩了。这便是湘西人民的独特的端午风俗,独有的人情美了,因为在这里它没有等级的观念,它只是质朴的世界中一个没有被污染的角落罢了。纯朴自然的民风,善良敦厚的本性在嬉笑声中便展现无余了。
纯真的爱情
翠翠和二老相识于五月端午,他们初次见面的`场景,让人忍俊不禁。而大老与二老都是茶峒地方的优秀青年,兄弟情深似海,却爱上了同一个女孩。湘西的柔水与净土滋养出的是两个坦荡的襟怀,爱已充盈,怎容得下恨去插足?没有勾心斗角,没有反目成仇,彼此鼓励,彼此谦让。两人相约为翠翠唱歌,用最淳朴的方式表达爱意。二老的歌声美妙有如山间的竹雀。自他开口的一刻,大老已经预知属于自己的命运。于是他决然出走,却最终意外为身亡。
文章最后一句“这个人也许永远不会来了,也许明天回来”,给人看似可以想象的结局,却又掩不住其中悲伤。故事终于哀而不伤,在凄婉中结束。
故事已经结束,然而边城里那些单纯而善良的人,不被污染的宁静的村庄,碧溪的渡船上,依然有一个清寂的身影,她依然在执着地守望……
边城读后感(篇2)
《边城》读后感800字:
边城的景美不胜收,溪流如弓背,山路如弓弦,雨落个不停,溪面一片烟。边城的人慷慨大方,一方有难八方支援……
刚看到书名时,以为又是什么大义凛然、苦不堪言的谍战大戏,当真正读完才发现这是一本短而充实,平淡又耐人寻味的好书。
作者巧妙地将湘西民俗作为大背景,那山山水水不正是令人动情之处?那朴实的少年郎、甜美的姑娘不正暗示着故事的开始?就是这样仅用细腻的心理、动作描写便将他们对爱情的向往描写到了极致。
故事的女主人是老船夫的外孙女翠翠,眉清目秀,楚楚动人,也深得船总顺顺两个儿子的爱慕,随着大儿子天保爱而不得,溺死在水中,故事也被推向了高潮,二儿子傩送因得不到翠翠的回应而出走他乡,留下翠翠默默等归……结局悲伤得让人惋惜,可又能怪谁呢?
天保的敢爱敢当、仁义和善让人动容,傩送宁要渡船也不要碾房的勇气让人敬佩;翠翠单纯得像一张白纸,却又对爱情充满深深的向往,但碍于少女的那份羞涩而不敢面对,对于深爱她的老船夫她隐藏于心,对子痴迷于她的傩送,她腼腆忸怩。人生有多少机会可以让你一次又一次错过,人生又有多少人愿意浪迹一生,只为等你回眸一笑,如果她早些告诉傩送自己也喜欢他,或许现在已经月下花前,谈笑风生了。
可哪有那么多如果,爱就要大声说出来,不要害怕前方的许多阻碍,只要把自己内心真实的想法表露出来,便已成功了大半。就像沈从文一样,痴迷地恋上女神张兆和,可在众多追求者中,他一点都不起眼,但他通过写情书,勇敢地表达自己的爱意,虽然张兆和理性拒绝,他还是不放弃,继续写,甚至去拜访其家人,只为博美人一悦。读后感·若不是沈从文抛开世俗、抛开门第、抛开自尊勇敢地追求张兆和,大声地表达自己的爱意,又怎会有他们所留下的缱绻缠绵的爱情佳话。
在说翠翠的同时我们想一想,我们每个人何尝不是一个翠翠,在自己想要的东西面前乱了阵脚,始终没有迈出第一步的勇气。但我们若就这样懦弱下去,今天我们失去的可能是块橡皮,明天是根铅笔,日积月累我们失去的或许将是一生。所以说,是时候鼓起勇气了,不要做默默守候的等风人,而要做勇敢出击的掌舵人。
普天之下,你我都是翠翠!
边城读后感(篇3)
作者用细腻,平滑的手法描绘了又一个世外桃源,没有战争的硝烟,没有车马的喧闹,有的只是山清水秀,山路蜿蜒,即使偏僻闭塞,但依旧有着它的悠闲自得。
没有轰轰烈烈的事迹,没有众多鲜明的人物,甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发,而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中,作者向我们展示了一幅恬静的生活画面茶峒,小溪,白色小塔,一户单独的人家,一个老人,一个女孩,一只黄狗。?
《边城》讲述的故事凄美动人。它没有惊心动魄的情节,也没有撕心裂肺的感人场面,但他细腻而且真实,描述着一个再简单不过的人间往事,却透露着令人向往的淳朴民风,像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角。
《边城》里的人情亦如水,细水长流,却不是如水一样无色无味,而是一如湘西的河川明澈纯净。在阅读的时候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爷爷一起守着渡船,相依为命,彼此关怀。爷爷,一个坚强的老人,同样有着每一位老人都拥有的那份慈爱,为翠翠的未来担心,却从不把烦恼告诉她,只是紧锁在眉头里一个人承担。
?不由的感慨,月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,结局或许不尽如人意,但不由得为祖孙间的关爱,兄弟间的情谊,男女间的感情而感动。一方水土养一方人,在这片悠然的土地上孕育着这样一批有着淳朴,美好心灵的人。
边城读后感(篇4)
一座远离了城市喧嚣的小山城,城里有一条长长蜿蜒的小溪,小溪清澈透明,鱼虾可见。小镇上的人默默体会寂寞的滋味,展现给别人最美的一面。住在这里多年的人都有一些共同之处:他们都需要面对孤独。幸运的是,经过孤独的洗礼,他们的灵魂更加纯净,性格更加坚韧。
翠翠就是其中之一。她小时候父母双亡,她和祖父住在一起。在成长的过程中,翠翠总是无法摆脱孤独。寂寞虽然烦扰翠翠,却也动摇不了女孩心中美丽的新娘梦。也许是孤独让翠翠把感情看得格外重要,也许是孤独让人变得更加害羞。面对感情,翠翠始终缺乏一种洒脱。
在选择丈夫时,老船夫自然希望孙女满意。他亲自和大佬和二佬打交道,期望从两个追求者中挑选出令翠翠满意的对象。这位与这艘船打了一辈子交道的老人在处理这些问题上不太精明,模糊不清的回答让二人误解。后来,大哥的意外死亡跟让顺顺一家对老船夫心生芥蒂,结亲的事情就不了了之。在一个风雨交加的夜晚,代表小镇希望的白塔倒塌了,同时倒塌的还有这个老人,他也对自己的孙女感到愧疚。
一座倒下的塔最终会被新的塔所取代,就像逝者的事业最终会被生者继承一样。
许多小说都能让人感到一种深深的辛酸,这种辛酸来自于文本中小人物的悲惨命运。面对苦难,他们别无选择,他们没有能力扭转局势,没有机会重新开始。顺从是他们唯一的选择。即便如此,他们从不放弃希望,坚定地期待着更美好的明天。
边城读后感(篇5)
捧读沈从文的《边城》一书鲸的自述,从头至尾,一抹淡淡的愁云因绕于心。恍然间,似来原始山野的清风轻拂面颊,如梦如幻淘宝大学。
作家以诚挚的情感夜游世博园,精美的语言,诗意的情感,把我们带进与现实世界完整不同的唯美时空里,让我们沉醉于一曲清爽悠远的牧歌声中。在产业昌盛的今天,《边城》所带来的不仅是一种自然质朴的意境……小说没有波折庞杂的情节:翠翠在蔓延葱郁的山林中不知不觉的长到了十五岁,她的世界里除了爷爷、黄狗、渡船、如今心中竟涌出了“薄薄的悲凉”翠翠和二老间朦胧无结局的爱情为作家娓娓道来艾莱依羽绒服,点染这清风白月浸透着流水潺潺。
青春的梦如一般晶莹剔透的玻璃球……作家为我们展示了一个安静古朴的湘西乡间风景,展示出小说人物与自然的协调关系:近似原始单纯生涯,浑厚自然的民风耐克鞋,仁慈浑厚的天性,与那仁慈的河流、清凉的山风、满眼的脆竹白日喧嚣夜晚静谧的渡船一起,构成一幅像诗、想画、更像音乐的梦境……我要说最荣幸的人是《边城》的读者,由于这些人在心底存了一个梦,他驻留在湘西的一个边城……
边城读后感(篇6)
暑假学校布置了一项作业,读一本名著或小说写感想,在家里想了很久都不只要读什么,随手拿了本语文书来解闷,这时,脑子里突然一闪,想起了王玉景老师,再讲课时,王老师总是为我们讲一些课外的知识,记得他讲过她喜欢的一本小说《边城》,作者沈从文,于是就上网查了《边城》的内容,花了一天多的时间把他读完了。
小说讲述了主人公翠翠、天保、傩送之间的曲折爱情。青山、绿水、河边的老船公,16的翠翠,江流木排上的天保,龙舟中生龙活虎的傩送。边城以清末时期的湘西茶同地区为背景,以优美的笔触向读者展现了一幅朴实静美的画面,清澈的小溪渐渐汇入茶同的大河,西边的小小白塔,有户由一个老人,一个女孩子,一只黄狗组成的人家,离此不远有座茶同城。简单的语句构成了整个故事的背景,以‘小溪’渡口为起点,绕山流的溪水汇入茶同的大河,展开了旷野口‘翠翠’与山城河街‘天保’‘傩送’的动人爱情,
然而‘美丽总是令人忧愁’的,在一片祥和中,却不是流露出人在面对悲凉命运的无奈与困惑。这是一幕爱情的悲剧,文字虽然看似轻松酣畅,实际上笔墨是幽幽的凝重,因为从未有过母爱和作为女性的涉世,心里孤单的翠翠面对痴心爱情不知所措,一次次含蓄埋没,躲避推脱,终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌,天保在漩涡中溺水身亡,傩送悲痛之际又不愿接受家中‘新碾坊’的催逼,去了遥远的‘桃源’地方。而在这令人心碎的时刻那个为了她的幸福努力工作的爷爷吃了掌水码头‘一闷掌’的怨恨后,在一个暴雨雷鸣,碧溪的白塔倒塌的夜晚,翠翠唯一的亲人带着忧虑和期待撒手而去,翠翠失去了爱人和亲人。
当今社会,在建筑之间的空间越来越狭小的同时,人与人的心灵同样变得狭隘冷漠,交通虽然便利了,人与人来往的途径更加便捷了,但人的沟通越来越艰难。一道墙,不仅仅是隔绝了人与人之间的居住场所,同时也隔绝了人心灵的来往,一扇防盗门,虽然避免了外人的闯入,但同时禁锢了自己,囚牢了外界的联系。
边城读后感(篇7)
"一条小溪,一个老人,一个女孩,一条黄狗和一艘方头渡船."《边城》年初,像一个长者在悠闲地讲故事,平静的地方有波澜,简单的地方有光彩。
故事发生在一个像天堂一样的小山村。清澈的河流和小溪,绿色山坡上美丽的白色塔楼。整天在海峡两岸间摆渡的少年们,仿佛青山绿水的钟摆,在流逝的岁月里越来越老。在他微笑堆积的皱纹里,有着人类最深切的悲哀:对幸福的渴望和对这种渴望会失败的恐惧。崔璀,老船夫的孙女,她的幸福就是老船夫的幸福——找到一个好家庭。船上总有两个优秀的儿子,是旧日的保底,旧日的沙滩送的。两兄弟同时爱上了摆渡人的孙女。这种幸福本来是可以看到和感受到的,但是眼前的幸福却突然惊喜起来——天宝死了。这件事让老船夫们产生了怀疑。他不能像以前那样轻松,把它送到父亲和第二老的沙滩上。他的举止充满了因不知所措而造成的做作,他的笑容充满了魅力。这位垂死的老人临死前为崔璀的幸福所做的最后努力在他放弃生命的那一刻再次失败了。地址后的结局是,所有的快乐都不会回来.(看完)
这部小说,哦,也许应该叫故事。文本中的文字非常简洁,每一个字都承担着表达作者意图的重任,人物之间的对话都包含着浓厚的地方特色。不知不觉中,人们进入了一个奇妙的地方,一个与世隔绝的仙境。没有俗世的喧嚣,没有怨念和欺骗,每个人都那么善良单纯。崔璀,老船夫,大老,劳尔,顺顺.虽然他们是虚构的人物,但他们都有鲜明的性格:崔璀天真顽皮,船夫诚实正直.
作者沈从文描绘了湘西淳朴的风土人情,让我们这些习惯于在陌陌水泥林中呐喊和生活的都市人看到了人间真情:崔璀对祖父的浓浓亲情,两位老人对崔璀的淳朴情怀,崔璀对两位老人美丽淳朴的爱。
人间美好的真情实感,是人类精神的瑰宝。在竞争日益激烈的社会中,很多人迷失了自我,对社会、对朋友、对老师都心存戒心。猜疑太多,是阻止人们吐露真情的重要原因。与此同时,有些人在别人的建议面前尽力保持一只手,害怕自己的秘方被泄露。如果是这样,人活在世上是不是有点太累了?
生活是美好的,生活需要的是幸福。活得轻松一点,世界上有很多值得珍惜和留恋的东西,真情实感才是最宝贵的财富。
边城读后感(篇8)
对于农人与兵士,怀了不可言说的温爱,这点感情在我一切作品中,随处都可以看出。我从不隐讳这点感情。我生长于作品中所写到的那类小乡城,我的祖父,父亲以及兄弟,全列身军籍:死去的莫不在职务上死去,不死的也必然的将在职务上终其一生。就我所接触的世界一面,来叙述他们的爱憎与哀乐,即或这枝笔如何笨拙,或尚不至于离题太远。因为他们是正直的,诚实的,生活有些方面极其伟大,有些方其又极其平凡,性情有些方面极其美丽,有些方面又极其琐碎,——我动手写他们时,为了使其更有人性,更近人情,自然便老老实实的写下去。但因此一来,这作品或者便不免成为一种无益之业了。
照目前风气说来,文学理论家,批评家及大多数读者,对于这种作品是极容易引起不愉快的感情的。前者表示“不落伍”,告给人中国不需要这类作品,后者“太担心落伍”,目前也不愿意读这类作品。这自然是真事。“落伍”是什么?一个有点理性的人,也许就永远无法明白,但多数人谁不害怕“落伍”?我有句话想说:“我这本书不是为这种多数人而写的”。()念了三五本关于文学理论文学批评问题的洋装书籍,或同时还念过一大堆古典与近代世界名作的人,他们生活的经验,却常常不许可他们在“博学”之外,还知道一点点中国另外一个地方另外一种事情。因此这个作品即或与某种文学理论相符合,批评家便加以各种赞美,这种批评其实仍然不免成为作者的侮辱。他们既并不想明白这个民族真正的爱憎与哀乐,便无法说明这个作品的得失,——这本书不是为他们而写的。至于文艺爱好者呢,他们或是大学生,或是中学生,分布于国内人口较密的都市中,常常很诚实天真的把一部分极可宝贵的时间,来阅读国内新近出版的文学书籍。他们为一些理论家,批评家,聪明出版家,以及习惯于说谎造谣的文坛消息家,通力协作造成一种习气所控制所支配,他们的生活,同时又实在与这个作品所提到的世界相去太远了。他们不需要这种作品,这本书也就并不希望得到他们。理论家有各国出版物中的文学理论可以参证,不愁无话可说:批评家有他们欠了点儿小恩小怨的作家与作品,够他们去毁誉一世。大多数的读者,不问趣味如何,信仰如何,皆有作品可读。正因为关心读者大众,不是便有许多人,据说为读者大众,永远如陀螺在那里转变吗?这本书的出版,即或并不为领导多数的理论家与批评家所弃,被领导的多数读者又并不完全放弃它,但本书作者,却早已存心把这个“多数”放弃了。
我这本书只预备给一些“本身已离开了学校,或始终就无从接近学校,还认识些中国文字,置身于文学理论、文学批评以及说谎造谣消息所达不到的那种职务上,在那个社会里生活,而且极关心全个民族在空间与时间下所有的好处与坏处”的人去看。他们真知道当前农村是什么,想知道过去农村是什么,他们必也愿意从这本书上同时还知道点世界一小角隅的农村与军人。我所写到的世界,即或在他们全然是一个陌生的世界,然而他们的宽容,他们向一本书去求取安慰与知识的热忱,却一定使他们能够把这本书很从容读下去的。我并不即此而止,还预备给他们一种对照的机会,将在另外一个作品里,来提到二十年来的内战,使一些首当其冲的农民,性格灵魂被大力所压,失去了原来的质朴,勤俭,和平,正直的型范以后,成了一个什么样子的新东西。他们受横征暴敛以及鸦片烟的毒害,变成了如何穷困与懒惰!我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时,一些小人物在变动中的忧患,与由于营养不足所产生的“活下去”以及“怎样活下去”的观念和欲望,来作朴素的叙述。我的读者应是有理性,而这点理性便基于对中国现社会变动有所关心,认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处,各在那里很寂寞的从事与民族复兴大业的人。这作品或者只能给他们一点怀古的幽情,或者只能给他们一次苦笑,或者又将给他们一个噩梦,但同时说不定,也许尚能给他们一种勇气同信心!
边城读后感(篇9)
短篇小说《边城》,是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品,这座《边城》,最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。
《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说,(沈从文小说的代表作)。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景,以小溪渡口为起点,绕山岨流的溪水汇入茶峒大河,展开了旷野渡口少女翠翠与山城河街天保、傩送兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字,如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村,湘西边城浓郁的风土民情:近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦 。这些充满了自然真朴与生息传神的描写,给人以极美的享受。
随着故事的展开,《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井,湘西淳朴厚道,善良笃信的世道民风。河街虽有一营士兵驻老参将衙门,有地方的厘金局(税收征稽),却仿佛并不存在,林林琅琅五百家,各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。船来时,远远的就从对河滩上看着无数的纤夫带了细点心洋糖之类,拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢,孵一巢小鸡,养两只猪,托下行船夫打副金耳环,带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来,便占去了大部分作主妇的心了。河街上,就连妓女也为世风所感,永远那么浑厚尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上,做梦时,就总常常梦船拢了岸,一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上,直向身边跑来。这些客观生动的描写,反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础,当年对河街生活细腻的观察,对湘西民俗风情的谙熟,直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间,给人以鲜活的生活场景。河街上虽有三教九流,以及纤夫 、船夫 、妓女等生活在最低层的民众,但做为当年新文化的杰出作家,也许是为了爱情主题,未提及阶级对立或社会矛盾。
我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代,未必真悟是什么样的社会环境,但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代桃花源,与当时争乱的外世隔绝,从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求
边城读后感(篇10)
我在想,为何取名《边城》,在心里它就这么“遥远”吗?还是在沈从文先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”吗?也许那座悲天悯人的城已经随着历史的洪流沉入那厚重的底色中,而留给我们的是对人生和社会的深深思考。
《边城》作为一部中国的乡土抒情的经典之作,也就是作为一部“牧歌”的经典之作,集中表现了湘西的人性之善、人性之美,这是它最集中地表现的一个方面。
在这部小说里面,人性之善展示的是非常充分的,比如说渡船老人,顺顺以及他的大佬、二佬,他们之间的这种关系。就渡船老人来说,他的职责就是管理那个渡船,他勤劳、善良、本分、敦厚,凡是一切的传统的美德,他都不缺少。他管理渡船不论风吹雨淋、寒暑春秋,都非常的忠实于自己的职责。他因为是食公家的粮禄,所以过渡人看他忠实于自己的职责,有时候给他一些钱物,而他一概极力退还,在不得已的情况下所接受来一些好处,他总是想方设法的超量的去报答。
翠翠乖巧、心善、勤劳,是爷爷的好帮手。
而顺顺这个人,是当地地方上有头脸、有身份的人物,他的美德也不缺少。但是他跟渡船老人的美德不一样,渡船老人是忠于职守,而顺顺却要来得大气豪迈得多。他仗义疏财、扶强济困、正直、公平,深受当地人的尊重。两个儿子也是道德的楷模——豪爽、直率,与人搏斗时敢于挺身而出,吃苦、出力的时候从不退缩。
在这些人物身上,都体现出了非常好的传统美德,在当今社会是非常值得学习的!
边城读后感(篇11)
有人说:夕阳是美丽的,瀑布是壮丽的,彩虹是绚丽的,而人生的风景是至善至美的。夕阳的美丽是人生的尽头,瀑布的美丽是人生的号角,彩虹的美丽是人生的希望。那淡淡的忧愁,那浅浅美丽是朦胧的幸福。
天边是映红的云彩,太阳失去了激情,只乏力地照着连绵的山,它终究会落下,空着来,精着去,留下的,也只剩那緑草的见证。是啊,夕阳是唯美的,但也是凄美的。夕阳过后是黑色的天地,黑暗的笼罩。美丽的背后是无尽的付出,那老船夫便是最好的例证。平庸的度过一生,他那原始、纯朴、自然的人性和人生是那样可贵,没有都市大街的汽笛声和喧嚣声,有的,只是那无尽的水声,拉船声,坚守着自己的岗位,他也曾似太阳般大放光彩,可夕阳时期的他,在雷雨夜静静地走了,没有丝毫的反抗,也只能乏力的顺从。或许,夕阳留下了的是些许的忧伤,而老船夫留下的,只是翠翠那无尽的哀伤。
那浅浅的红日,不再刺眼,那是自然的光彩。没有高楼大厦,只与那温柔的河流、清凉的山风、满眼的翠竹、白日喧嚣夜里精密的渡船一起,构成一幅像诗、像画、更像音乐的优美意境。可带来的,仍是那丝丝的忧愁,那份平凡宁静那难以抹去和淡淡凄凉是如此的吻和,那亦是翠翠,这生命的无奈和悲悯之情。“听着渡口飘来那生意人杂乱的声音,心中有些儿薄薄的凄凉”,翠翠心中涌出的茫然无依、说不清道不明的凄楚与忧郁,和保持在自然浑朴中的朦胧、混沌的感觉,就似夕阳带来大地的感觉,那是份忧愁的美。
曾经的我们,一度感叹瀑布的壮观宏伟,却忽略了那瀑布的上游也只是条静静流淌的河水,我们能注视着孤苦无依的翠翠,我只幽幽地划着船,将没有焦点的眼睛投向远方。“这个人也许永远不会来了,也许明天回来。”那会是永远的等待吗?我们无从可知,只是这和谐理想境界的平凡,也似那流淌的河水,悄无声息。可是流水形成了瀑布,宁静的生活还会在命运的变数下翻起浪花吗?翠翠的命运,是否也会像河边的白塔,有一天会坍塌呢?
瀑布,是自然杰作。在这种自然的气势之下,藏着的,却不仅有瀑布。细致,然而绝不琐碎;真实,然而绝不教训;风韵,然而绝不弄姿;美丽,然而绝不做作。这不是一个大东西,然而只是一颗千古不磨的珠玉,这就是《边城》,一个艺术家的心力。那种流动的旋侓,优美的意境和弥漫的情愫。流连在简单的言语中,这份令人忧愁的美丽也化身其中。
水流有力的冲击着石头,那么,是他将翠翠朦胧的幸福梦幻击碎吗?或许,是吧。翠翠与大老、二老没有展开就仓促结束的爱情就像那瀑布,还未舒展酒杯重重的甩在岩石上,留下的,只是无助与无奈的悲伤。那浅浅的忧伤,是最亲近的人相继离开,只是条老狗和翠翠那淡淡的忧伤。
彩虹,只是虚幻的存在。那时的我们,向往着七彩的天桥,长大后才明白,那只是个美丽的错误,仅仅是光的折射,绚丽的色彩不复存在,原来美丽也是会变味的。翠翠的幸福,也只是初始的,就像我们对待彩虹的快乐,也只驻留在那缤纷的色彩上,明白了原理,也就失去了那份幸福。那本应令人倍感幸福的美丽,给人的,只是如丝般绵长的忧愁。这生命的无奈和悲悯之情,岂是简单的美丽二字。
雨过虹现,“电光从屋脊上掠过时,接着就是訇的一个炸雷”雷雨路过,带走了那船夫,带走了翠翠的无知无欲,经历了风雨人会长大,可是,风雨过后,是否会有彩虹的出现?她的傩送,是否会出现?她那份简单却不易得到的幸福,是否也会变味?
彩虹,即使没有雨水的冲刷也能令人耳目一新。我们可以自己制作彩虹,但那单纯的幸福,也就不复存在。风雨中,我们明白,拥有是件多么幸福的事,我们一直都是幸福的,那么,风雨后的彩虹,除了绚丽还有希望,那份失而复得的幸福,我们能够拥有她,能吗?
咖啡的美好,在于苦涩之后浓浓的香甜;生活的美好,在于风雨之后淡淡的幸福;忧愁的美好,在于它并不完美。“美丽总是令人忧愁的”,那些许的期待,那些许的瑕疪,过完那短暂的一生,翠翠守候她渡船,我们守候专属的忧愁。忧愁的,亦是美丽的。
边城读后感(篇12)
在一个安静的小镇上,住着这样一个家庭,他们勤劳的祖父和他聪明活泼的孙女住在一起。从他们身上流淌出来的,是察加人的淳朴和纯朴,劳动人民的勤劳和能力,底层人民的贫穷,更有甚者,——,一个当时无法形容的东西,混杂在这个时代。
徐是劳动人民特有的淳朴。祖父在渡船上坚持了150年。这是忠于职守的表现,还是没有别的办法?没有一个人不想成为像王这样的大财主。“他掌管这艘船50年了。他死了!”我听到崔璀令人心碎的哭声,翻书的手停了下来。一股强烈的悲伤缠绕着她的指尖,渐渐远去。我的祖父和崔璀太简单了,从过渡时期的人那里得到一枚铜币作为礼物被认为是对公职的亵渎。我甚至在船舱里一直呆到死,大概是想着渡船直到死。
也是底层人民的孤独,一场意外造就了崔璀。她很聪明,跳得很快,但她不敢染指轮渡事故的一切。因为她痛苦,她会羡慕大家女儿受伤的银手镯;因为生活艰难,她不得不自食其力,她的祖父和渡船就是她的一切。“崔璀,爷爷不在,你会怎么样?”还是那种瞬间攫住我心的强烈悲伤。这句话在我看来完全变成了“崔璀,爷爷不能更好的答应你。如果爷爷去了,你怎么能站在这里?”一个深爱晕,一个单纯,略带苦涩的爱。
更是天命。命运,多么简单的一个词,却从《边城》学会了一个酸酸的命运。崔璀没能收获自己的爱情,天宝意外溺死;本能地再次找到了自己的爱情,而她的爷爷却被困在了太公王编织的谎言里。崔璀本能地抓住了最后的机会,她逃跑了。难道一切不都是天意吗?她没有输给轧机,没有输给太公王,她只是输给了命运。这种命运,痛苦是你无法控制的。我想为她感到难过,但我知道失去一切也是因为她懦弱和对世界的无知。
你在责怪谁?怨天尤人?沈从文用细腻的笔触画了一幅画卷,生动地揭示了一代人、一个时代。“这部作品可能只给他们一点点留恋,或者只给他们一个苦笑,会给他们一个噩梦。”“但也许同时,也许能给他们一种勇气和信心!”沈从文这么说。
是啊,从《边城》的苦痛中,我开始反思,人为什么不与命搏呢?一味的怯懦与逃避只会造就人与人之间的冷漠与隔阂,失掉一个又一个的机会。人是不是应该怀一份执着的心,去争取本该属于、本能属于自己的东西呢?
边城读后感(篇13)
“一方风水养育一方人”,边城是一座质朴的城,潺潺流水,细细涓流,没有一丝杂乱与喧哗,生活在这里的人们也一样的纯净质朴,人们的内心一片祥和。作者的行文也如潺潺流水,细细的淌着,没有扣人心弦的悬念,也没有惊心动魄的氛围,更没有曲折跌宕的情节,没有轰轰烈烈的爱情,但就是这样不华丽又平淡的文字,让人惊艳,从文章的开篇就深深地吸引到我。作者能够深深的深入到人物的内心深处。文章衬托出一座纯净的边城,如此真情实意,引人入胜。
“有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河,人若过溪越小山走去,则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。”这是《边城》给我们呈现的最初画面,不经意间便引人入胜。小说中那清澈见底的河流,那旁山依水的小城,那河街上的吊脚楼,那攀引缆索的渡船,那关系茶峒“风水”的白塔,那深翠逼人的竹篁中鸟雀的交递鸣叫……这些富有地方色彩的景物,都自然而又清丽,优美如画让人如入梦境,无不给人美的享受,让我更加喜欢这本书。
沈从文先生描绘了一个美丽而温馨的“边城”世界,这里的人性皆真,皆善、皆美,由每个人身上所换发的人性美、人情美营造了这个世界。翠翠与爷爷至深的亲情,天保、傩送两兄弟的手足之情,祖孙二人与村里人的和谐融洽又质朴的邻里关系。沈从文先生以简练而又细腻,散淡而又自然的笔法刻画出人与自然的统一,淳厚的民俗与民风……使人不由自主的融入这群纯净质朴的人中,沉迷湘西这片纯朴漂亮的土地。
《边城》它不仅仅是一部描写民风、景色的小说,它更是一部堪称绝美的爱情悲剧。“翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,也不动气……”。短短几个字就清晰塑造了大山养育下天真善良、温柔清纯的少女形象。翠翠就像是湘西山水孕育出来的一个精灵,她对傩送的爱带着少女的羞涩和幻想,或者说这种爱似乎一直是以梦幻的形式出现的。从恋上了那个在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人儿开始,她便选择了沉默,虽然内心起伏不定,表面却始终如一,但最后却留人一个让人唏嘘的结尾。文中的结局疼爱她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相爱的青年恋人离去。翠翠依然重复着母亲的命运,惟有等待“那人也许永远不会回来,也许明天就会回来。”这样的爱情以一个不似结局的结局收尾,没有跌宕起伏的情节,没有轰轰烈烈的故事,却又那么细腻,引人入胜,让人唏嘘又让人回味。
《边城》这本书是我多年以来最喜欢的,总能在喧嚣的日子里想起《边城》中的那份纯净质朴,怀念那秀美的景色,回味那淳厚的民风,唏嘘那份细腻的爱情,还有感叹那细腻平淡的文字下透露着的哀婉。
2023《围城》读后感(精华7篇)
你会怎样去写作品的读后感?在读了作者写的作品以后,不禁为书中人物所折怀。 一篇好的读后感能够在文字中呈现出对书籍的全新认识,编辑整理了一篇关于“《围城》读后感”的文章快来看看吧。
《围城》读后感 篇1
围城三读
与《围城》的第一接触是在小学五年级,语文老师是我姨姥的儿子,我对辈分这件事情不清楚,不知道该怎么称呼,无论是课堂还是私底下都叫他刘老师。
刘老师的孙子和我同班,放了学我们三四个小伙伴就会在一起玩耍。有次去他家我看到这本书,翻到第一页“红海早过了,船在印度洋面上开驶着,但太阳依然不饶人地迟落早起,侵占去大部分的夜。”语言繁琐,顿时就没了兴趣。
第二次是和初恋分手后,那段时间泡在图书馆,当时很喜欢平凡,质朴的写作风格,看的老舍、三毛、卢梭的书,出于对钱老《管锥篇》的仰慕,再次尝试读《围城》,勉强看到鸿渐从上海回老家,觉得此书有卖弄文采嫌疑,人物心理描写啰嗦,故事情节拖沓。再次与《围城》擦肩而过。后来我才明白,钱老不是故意卖弄文采,而是不经意间随便抖抖。
这次下定决心把这本失之交臂两次的书读完,那天大概是晚上八九点钟,我拉上窗帘,坐在阳台的躺椅上,不知不觉看到深夜。当时我的情况有点疯癫,时而大笑,时而沉思,读到鸿渐把信还给唐小姐时,为方鸿渐和唐晓芙两个人的错过而心痛的读不下去。
学生时代时我也遇到过“唐晓芙”,她皮肤白净,一双笑眼,性格温柔。刚开认识时,与她交谈时,她两颊带有丝丝的羞意。那是女孩子特有的矜持。
当时的一些小事还有些许印象。我们上课悄悄传的纸条整整有一箱子,寒假她去北京旅游回来,给我带回一袋糖山渣,糖山渣成为我某一段时期最喜欢的点心。晚自习下课我送她回家,寂静的路上我们彼此畅谈,皎洁的月光如未成年的女孩,洒下的月光带着丝丝羞意,既纯洁又令人向往。
最使我难以忘怀的是她纤细的手。有一节自习课,同桌教我一个魔术:把一枚硬币放在另外一个人的手心,然后握着她的手,轻轻拍三下,此时让对方把手伸开,硬币就不见了。学会之后我立马给她炫耀,问她要不要让我变魔术给她看,她笑着点点头。我说你把手伸出来,她很听话的把手伸过来,那时我还没有碰过异性的手,虽然在此之前我谈过一段七天的恋爱,也仅是书信电话的交流。我慌了神,脸臊红的发烫,不敢碰她伸过来的手。同桌看不下去,说:人家都允许了,你还犹犹豫豫什么呢?我当时灵机一动,找了个借口说下节课交作业,我还有几道数学题不会,你可以给我讲解吗,她很乖巧的点头同意。这是我人生中比较懊悔的“灵机一动”之一。
后来不知道什么原因,可能是她的闺蜜说了什么。她刻意疏远了我们之间的关系,尚处于青春期的我心理很敏感,自然不会让她为难,也就不再去问她数学题,不再传纸条,给她打热水,温牛奶。这件青春时期最难释怀的事,到了大学也没有释怀。我想问清楚原因,她一直不告诉我。我们早已经没了联系,高考之后我们去了不同的城市,不同的大学,时至今日,我们就像是不曾见过的梦中人,醒了也就没了,时间长了,也忘了这个梦是什么样子。在大学时,没有遇到初恋之前(她说七天恋爱不算恋爱,她才是我的初恋),经常做梦回到那个熟悉的校园,一草一木都没变,有时候梦到我给她变完了那个魔术,有时候我在问她为什么不理我,有时候是我们重归于好,还是很好的朋友。当时年龄尚小,所滋养的都是最纯洁不包含任何欲望的情愫,我猜这是令我最难以忘怀的原因。我很羡慕那些从高中恋爱一直走到现在的人,我希望你们无论遇到多少挫折也能相互扶持坚持走下去,不要让你们的唐晓芙也错过。
辛眉似乎是钱老故意和我们开的玩笑。前面辛眉给人的印象是大腹便便的纨绔子弟,为追女孩子不惜作践自己的尊严,后来才发现辛眉是个顶可爱善良的人。他知道自己要爱什么样的女人,对待鸿渐不像政客打压异己般冷库,知道鸿渐不是“同情中人”后,又能以礼相待。鸿渐这人不坏,是善良的读书人。爱嘲讽人、满肚子牢骚却没心机。没有用却有趣,他憋红了脸才能说出一句:王八蛋的哈巴狗。看到更好的女孩子便喜欢,如若不是唐晓芙出现,他绝不会如此狠心对待苏文纨,文纨小姐的丈夫也有可能是他。去国立三闾大学的路上,就算不是辛眉在他心里种了孙小姐的根,后续他也会娶了孙小姐,因为他不知道自己喜欢什么,他不能对自己的感情做主,就像自己老婆受到苏文纨的奚落他也不知道去反击。不过在我看来孙小姐倒是鸿渐最合适的对象,幸而他不是娶了唐小姐,假若两个人在一起,鸿渐心中的嫦娥下凡,柴米油盐的生活,保不准后续也会骂她王八蛋的哈巴狗。所以说倒不如这样,心里留个念想,花甲之后还能回忆青春的遗憾,不然只能躺在轮椅上哼唧唧。
鸿渐和柔嘉两个人是绝大多数夫妻代表。晓芙也好,柔嘉也罢,结婚后便是重新变了一个人,嫦娥下凡总归要洗衣做饭,柴米油盐操持着。日复一日,再殊途的人也会渐渐的趋同。想要在平凡的日子里添点不一样的色彩,只有爱情能做到。
年轻时我以为爱情必定是炽热的,只存在对的那个人身上,我坚信她到来时,我能感觉的彼此强烈的呼吸,除此之外就再也没有任何能令我动摇。我鄙视很随意的说拥有爱情的人,我暗自诽谤:你在万千人群中初识一个人,就因为多说了几句话,多见了几次面,多上了几次床就是爱情了,那不是人人都有爱情?你根本不知道那个人身上有没有带着你的爱情,就说你的爱情来了,简直是本末倒置。后来知道自己大错特错,爱情不存在某个人身上,爱情发生于愿意相识、相知、相爱的人身上。
爱情大致分为三个阶段,“愿得一人心,白头不相离”的期待,“蒲苇纫如丝,磐石无转移”的爱护,“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的坚守。读卢梭时以为爱情是必须从此人身上发现她在我身上发现的那种心灵的的纯朴、温顺。当我需要私生活、家庭生活的温馨来弥补我所放弃的似锦前程。当我孑然一身时,我的心是空虚的,但只需要一颗心来填补它。命运从我身上至少是部分地夺走了,或弄丢了那颗心,而我是大自然为那颗心而造就的。从次,我便孤独一人了,因为对我来说,要么全部,要么完全没有,从不介乎两者之间。读王小波时以为爱情是把一个人从寂寞中拉出来,本来寂寞就是可以做一切事的自由,这是因为你做什么都没人知道,或者知道了也不理会。从被寂寞中拉出来之后,就再也受不了寂寞,既不黑也不甜,而是惨烈如白昼。再后来我发现爱情什么也不是,爱情就像平凡生活的点缀,假如没有它,我们依然能活下去,如果你运气不错还能活的不错,但是却没有滋味。因为在平凡的生活和感情中,你心里的它说话时没有人听,只能自己孤寂的接受它的囔囔私语侵蚀你的灵魂。
爱情和金钱地位相貌没有任何的牵扯,是两个相爱的年轻人因为彼此强烈的爱意互相吸引,彼此喜欢而又珍惜,不会轻易放弃,不为世俗的眼光而改变,相濡以沫,经得住磨难,经得起诱惑,遭受生命种种坎坷,荣耀,财富之后,白发苍苍,满脸褶皱,依然手牵手散步,依然会有惊喜,不嫌弃对方的痴呆,七老八十时也还能用充满爱意的眼神望着对方,欲语还休。
爱情里没有围城。
《围城》读后感 篇2
断断续续终于看完了钱老的围城,有很多感慨很深的地方
1.人物
(1)方鸿渐
方鸿渐是本故事主角,一切以他的视角展开,全书对他描述最准确的应该便是赵新湄在旅途即将结束之际对他说的“你不讨厌,却全无用处。”
看方鸿渐的种种总觉得是带着我的影子的,当然我也就是芸芸众生,俗人一个,方鸿渐,受过高等教育,却野心配不上自己的能力,空有一张假文凭,为人处世不够圆滑,脾气比才气大,眼高手低,不肯吃苦,潜意识里依赖着赵新湄,怕被别人添麻烦不过也一直在给别人添麻烦,情商不高,不会说话,逆来顺受,懦弱无能,所有的语言天赋全用在了哄女人身上,不过听说他至少长的很帅?
还是像前面说的一样,看围城就像是在找自己的影子,人人都想当赵新湄,人人不过是方鸿渐。
(2)赵新湄
看杨绛给围城写的后记中说,赵新湄是钱老最偏爱的人(除了唐晓芙),便是把所有人间最美好的品格都赋予了他,知识故却不世故、豁达坦然、对兄弟可以两肋插刀、对自己所爱的女人全心全意、工作能力强、人脉广,就连偶尔的一点点小孩子气都加的恰到好处。这种人便是到哪里都会发光、能够成为焦点的人。
我身边有这样,身上有大部分赵新湄优点的人,却总归没这么完美。
(3)孙柔嘉
起初孙柔嘉是个存在感并不高的人,路途中作为唯一的女孩子也没有颇受照顾,毕竟在这样的长途跋涉、人人难以自保、食不果腹、最重要的是,没有钱的情况下,绅士风度也是都被人类原始的需求吞噬掉了。
要不是看到评论那时候就剧透了孙柔嘉是最终与方鸿渐结婚的人我是无论如何也不会想到他们两人会成为一对的。毕竟在这之前方鸿渐的情史也算精彩,同时在苏文纨、唐晓芙两人之间周旋,而这两个人都是大家闺秀,至少孙柔嘉在这一点上确实比不上以上两位,所以我没想到方鸿渐会喜欢上孙柔嘉,当然其实也谈不上喜欢,这大概是女追男的优势?可能并不需要有多喜欢,不讨厌、对方够主动、彼此习惯差的不是太多,便可凑一对过日子了。
其实他们两个的结合,从一开始便是孙柔嘉下的套,而方鸿渐也是如愿以偿的上了套。孙柔嘉这个人,大概也是代表着广大受过教育的女性形象:有文化却尚未深造、有点才气却也墨守成规、愿意脚踏实地、找个差不多的男人一起共同经营以后的生活、情商不低但大多数时候也会忍气吞声、以家庭和谐为第一要务。但是以上,因为受过比较良好的教育,故也不甘心做个传统妇女,却尚未形成成为新时代女性的觉悟,表现便是工作只是为了糊口,并不是为了实现人生目标,也没有要追求的事业,正如以上所提,后来生活中的小家庭,才是生活的重心。
当然我相信,这本架构于上个世纪三四十年代的书中所描写人们所经历的种种困惑以及社会问题现在依然为人所困扰,苏文纨等人代表的是上流社会,而孙柔嘉所代表的就是中产阶级女知识分子,她身上的问题现如今依然难解。
不过与方鸿渐比起来,孙嘉柔算个聪明人,因为她知道什么时候该闭嘴,而这一点就是方鸿渐的致命缺点,所有两人婚后矛盾的放大、事态的不受控制都源于此;而且她知道如何利用自己的性别优势,适时的撒娇,也知道适时的给别人台阶下,这两点在我看来其实是与人交往至关重要的两点,即一是知道什么时候闭嘴,二是知道什么时候开口,闭嘴是为了避免事情发展不受控制,即及时止损;开口是为了缓和形势发展,即解决问题。
(4)苏文纨
苏文纨出现的太早了以至于我有点不记得了。只记得一开始在船上时便与方鸿渐眉目传情,方鸿渐这等没主见的人自然是上钩了。。虽然一直没什么感觉但还是做着一系列给对方希望的事情,乃至于最后月光下的深情一吻,渣男。
话说回来苏文纨这人是真真正正的白富美,且是受过高等教育的白富美,美不美有待考证,对男人却是自信不够的。喜欢看男人们为了她争风吃醋的样子,又不甘心于喜欢自己的男人去对别的女人献殷勤,一直到婚后都还希望赵新湄一直喜欢自己,大有“我不会嫁给你,但是你得一直等着我”的渣女风范。
(5)唐晓芙
唐晓芙是钱老最最最偏心的人物!偏心到连杨绛都吃醋了!在后记中提及其他人物都会说钟书如何如何,提到唐晓芙时只说作者如何如何,可以说是非常可爱了。
描写唐晓芙的篇幅不长,但都非常生动,我想是个男人应该都不会讨厌这样的女孩子吧。她身上有很多富有理想主义的特质,最能描述她的一个词大概就是敢爱敢恨了,但其实这样的性格本身在现实生活中就是很稀缺的,大多数都是敢爱不敢恨吧,但其实两者差一个人就显得没有那么可爱,不敢爱的人太过懦弱,不敢恨的人太过狭隘,敢爱敢恨是豁达,更是自信。
2.关于爱情与婚姻的一些思考
先说我觉得本书中最浪漫的一句话,是描写方鸿渐与孙柔嘉在桂林度假的:“他们在桂林一住十几天,快乐得不像人在过日子,倒像日子溜过了他们两个人”。
恋爱前的一切都还算美好,婚后就把存在的问题无限放大了。有人说成年人是可以不需要爱情的,而婚姻于她更像是找合伙人共同开公司,婚姻中包含的一切琐碎活动都是在运营这家公司。我想了想,然后觉得以我现在的阅历没有办法评判这样的论断。
对于爱情这件事我始终还是抱有理想主义情怀的,虽然不同于高中生的无脑乐观,但骨子里的浪漫主义尚存。
对于爱情我曾有过以下几点思考:1.两个人始终是该多交流的,交流的内容不仅仅限于两人关系本身,更要涉及生活,要有柴米油盐,也有关心人类、关心世界;2.爱情始终该是锦上添花的东西,你没法指望它雪中送炭,难过的日子里爱情也无法使生活变好,激情退去后问题依然存在。所以人总是该以最好的状态,去时刻准备着,迎接爱情的;而不是一蹶不振,指望着另一个人的出现来救赎自己;3.有些人不那么爱表达自己的情感,感觉真的来时却是心直口快,总是喜欢客观陈述,我却偏爱那些娇嗔的时刻;4.爱是惯性情绪,但不代表会一直延续,需要持续给对方新鲜感,方能持久。
爱情如此,婚姻更是如此。当然被生活中的琐碎事情填满后,上面第4点大多数情况下都无法维持,这也是诸如“婚姻是爱情的坟墓”此类论断的根源吧。婚姻上我着实没有发言权,所有的思考均来源于爸妈等长辈的生活或是书中、电影中的片段,不知亲历是何滋味。
3.关于受高等教育的一些思考
该书的聚焦点便是一群读书人的故事。他们与当时时代下其他人的不同也来源于此,即大部分那个年代受过高等教育的均是被赋予时代使命感的,所以在他们身上都能找到革新点,但也不乏与传统接轨的地方。
以前读书都是在被时间、被规则、被所有外部条件推着走,因为这是一件政治正确的事情,所有人生下来就本该如此。但是到现在,才发现很多人其实是没有我们现有的这些优渥条件的。从普遍性出发,受过高等教育的人气质与其他人是不同的,当然当教育成为越来越普遍的、大多数所享有的义务后,这种差距正在通过别的方面、后天的追赶、或是先天的优势所放大。但是不得不说从古代中国的选拔制度到到现在的制度,读书(受教育)确实是社会阶级流动最容易的方式了。
但是读书这事却是难免变得越来越功利了,对于一些人来说只是为了获得一纸文凭而忘记了学知识的初心,方鸿渐出国读书,拿到假文凭便万事大吉心满意足的回了国,这种姿态放在今日反而更有普适性了。
“这一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空缺、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭,好像精神上赤条条的,没有包裹。”
4.关于当今大学体系的一些思考
在三闾大学这间虚构大学中任教的一段也是非常点题了,一群并无教学经验的人来教书,不过这也是知识分子缺失,当时中国高等教育学府的状态。
“得学位是把论文哄过自己的先生;教书是把讲义哄的过自己学生。鸿渐当年没哄过先生,所以未得学位,现在要哄学生,不免欠缺依傍。教授成为名教授,也有两个阶段:第一是讲义当著作,第二著作当讲义。好比初学的理发匠先把傻子和穷人的头作为练习本领的试验品,所以讲义在课堂上试用没出乱子,就作为著作出版;出版以后,当然是指定教本。”
写不下去了,怕是又要政治不正确了。
《围城》读后感 篇3
一本读了好久的小说,断断续续,前段有些枯燥,可能是看惯了那些一气呵成的小说,所以静不下来心仔细看,但越往后就越是精彩。也从中体会到许多人情世故,了解说话的艺术,印象深刻的当属赵辛楣,能够适时表露自己的观点,而不是脱口而出,看不透别人的本意,显得焦躁急进。可能在读这本书时,有时觉得自己仿佛是方鸿渐。傻里傻气的,没有本事,却总想着表现自己,殊不知被别人看在眼里,幼稚。
当然人总是免不了俗气的,一如方鸿渐,孙小姐一般普通,不知道之后自己会过上什么样的生活,但从他们的相处之道,也可以学习一点。伴侣双方要学会给对方台阶下,吵吵闹闹也很平常,但不可以翻旧账,要体谅。说不下去了,就停战。明日再论。结婚是两个人的事情。但结婚后确是两家人的相处。要学会周转两家,不扫了情面。否则夫妻双方都会很为难的。我觉得我哥就做得很好!。
还有就是结婚前后朋友的界限,不要越了,毕竟人家才是一家人!
不知道该写些什么,前面的情节有些已经忘记了。
后面再补充
围城的确写的很好。对接现实很充实。有再读的必要。
《围城》读后感 篇4
——老来多健忘,唯不忘相思
下午的阳光格外和暖,繁华的上海也安静了许多,不再喧嚣、沸腾。
药香微微,炉火上氤氲着朦胧的白雾。那老人午寐未醒,一只小狗偎在白发妇人的脚边打盹。
白发妇人望着榻上的老人,他的手脚细瘦,肤色暗败。老妇人的记性有些差了,一时想不起老人是谁。其实她连自己的名字都有些记不清了,她自己又是谁呢?老妇人支颐自问,她想了许久,终于想起了自己的名字。她是苏文纨,总感觉已经很多年没人叫过这个名字了,又或者是她忘了,老来多健忘。
街上有一对青年男女打闹,苏文纨望着他们,影影绰绰记起了一个人。她原来还能记得那个人的名字啊!方泓渐,她曾经的求而不得,他们也许久没见了,应该有半生那么久。
苏文纨回想那个男子的样子,模糊不清。她对方鸿渐,因为是初恋又求而不得,所以感到遗憾,才会记得这么久吧。方鸿渐真的很普通,若不是她苏文纨快三十岁了,她自命是看不上他的。
她一向孤傲又清高。她在遇见方鸿渐之前也没谈过恋爱,遇见了之后,她觉得她自有方法追求到他。可惜了,她手段用尽,方鸿渐却心有他属了。想来她也是苦的,她自问是个大家闺秀,相貌不差,又是留洋博士。可她和方鸿渐也就只有一场无疾而终的感情,终不成眷属。
苏文纨想,她应该是恨着方鸿渐的吧。她后来仓促之下和曹元朗结婚,依旧与赵辛楣交好,只是后来也不曾有过方鸿渐的消息了。
那一天,她穿着华丽,再次见到方鸿渐,她高傲地没有理睬她。但仍然握住了孙柔嘉的手,挖苦了孙几句,她不服气是真的。她竟被这样的女人打败,也是可笑。
现在她身边的人是曹元朗,他们之间没什么感情,或者是她对曹元朗没什么感情。几十年了,这一路也跌跌撞撞走过来了。
街边的鸟儿“叽叽喳喳”地叫着,然后“扑棱棱”地飞走了。
她想着,回忆也该结束了。
药好了,药凉了,药可以喝了。
苏文纨将回忆收回,什么也不再想了。
下午的日光翳翳然,苏文纨整发敛容,轻声唤道:“元朗,起来,药煎好了。”
《围城》读后感 篇5
相信很多人都看到或者听到过这样一句话:“婚姻就像围城,城中的人想出去,城外的人想冲进来。“也是因为这句话,对于本周要读的这本钱中书写的《围城》充满了期待。很想看看究竟是怎样的“围城”令已婚和未婚者都是如此的纠结。
刚开始看本书的时候就觉得渐鸿非常的“渣”,怎么就是见一个爱一个的感觉,越看越觉得其实他就是一个没有主见,没有什么目标的人,对于婚姻、对于工作和生活都是如此。那我这个年纪觉得最有意思的也是他的爱情和婚姻。
忘记之前是在哪看到过这样的一个故事:柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情?老师就让他先到到麦田里去,摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来,期间只能摘一次,并且只可向前走,不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。
结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到?他说,因为只能摘一次,又不能走回头路,期间即使见到最大最金黄的,因为不知前面是否有更好的,所以没有摘;走到前面时,又发决总不及之前见到的好,原来最大最金黄的麦穗早已错过了;于是他什么也没摘到。老师说:这就是“爱情”。
之后又有一天,柏拉图又问他的老师什么是婚姻?他的老师就叫他先到树林里,砍下一棵全树林最大最茂盛的树。其间同样只能砍一次,以及同样只可以向前走,不能回头。
柏拉图于是照着老师的说话做。这次,他带了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的树回来。
老师问他,怎么带这棵普普通通的树回来,他说:“有了上一次经验,当我走到大半路程还两手空空时,看到这棵树也不太差,便砍下来,免得错过了后,最后又什么也带不出来。”老师说:“这就是婚姻!”
当我想起这个故事的时候我觉得这个故事真的将“爱情”和“婚姻”一语道破。渐鸿不就是这样吗?他所见识到的未婚妻、鲍小姐、苏小姐、唐小姐和孙小姐其实就是我们很多人都会经历的爱情的经历啊。
渐鸿与他的未婚妻像不像我们遇到的丝毫没有感情的那个人;与鲍小姐的关系像不像是感情中的暧昧?苏小姐单恋渐变鸿的时候是不是让你也觉得被别人单方面的喜欢着其实也挺难受?当遇到唐小姐以为就是真爱要想一辈子在一起的时候现实却不允许?最后遇到不喜欢但还凑活的孙小姐就结婚了。这个经历是不是像极了我们中的大多数?
其实,对于工作和生活我们好像都是如此,没有确定的目标,不知道自己工作、生活、结婚的目的到底是什么。看着别的的工作觉得不错自己也去试试,觉得别人那样的生活不错也去靠拢,觉得别人都结婚了,那我也结婚吧!
等到自己做了这份工作,经历了类似的生活和婚姻才捶胸顿足的想:“这根本就不是我想要的啊!”渐鸿经历的去留学去离开家教书,导致的他一直逃不出这围城所给予的束缚和磨砺的结局,不都是因为他没有自己的目标,一直被生活推着走所导致的吗?
总结
以史为鉴,可能是自己近期做明年计划和目标的原因,看完本书更加觉得有目标是多么重要了,想做什么和想要什么比漫无目的的努力重要多了。
愿我们都能绘制自己的愿景板,将目标写下来,冲着目标去工作、生活,不要迷茫的冲入逃也逃不出来的围城之中。
《围城》读后感 篇6
大约是这段时间读得最仔细带来的感悟又最多的一本书了,不愧是《围城》。
首先不得不感叹一下钱老的渊博,每个细节都大有文章,书袋典故处处都是,当然,这也该是方鸿渐和赵辛楣的世界。
书里的每个人物都设计得很巧妙又真实,书里的每个小社会都恰好又耐人寻味。
不过书越读到后面,越被他们带走,仿佛忘记这是一本小说,好像进入了这个世界,又或者这个世界终于成功的投影到了我的世界,一种莫名又巨大的悲伤总是笼罩着我。
方鸿渐让人讨厌又让人可怜,他好像有才华,又总是蠢笨浑噩,他的一生仿佛没有目的没有方向,跟着赵辛楣来来往往,莫名其妙的结了婚,又莫名的离了,而一切又仿佛是必然的。我没有在他这里感受到强烈的围城感,他仿佛没想要进去,也没想要出来。不管遇到什么,他只是“既来之,则受之”。被一切推着走,可悲的真实。
围城的感觉可能的确是其他人物让我感受得更深,孙柔嘉的世界太小,“千方百计”的进了这座城,然后呢。就像杨先生说的,她最大的成功是嫁给了他,最大的失败也是嫁给了他。
最后说点轻松的,虽然书里的很多人都没有嫁给/娶到爱情,但我最近看某夫妻综艺被张智霖暖到了哈哈,突然觉得还是相信嫁给爱情的婚姻,哈哈。
《围城》读后感 篇7
《围城》---读后感
《围城》是由著名**家---钱钟书所著作的一部长篇**。这本书花了两年多时间才完成。不难看出。这本书的深度是所谓的非凡。
本书的主人公叫做方鸿渐,他的身份,用现在的话语,通俗而言就是一个“富二代”。
在旧中国的时期,方鸿渐沾了他逝世未婚妻的光,得到“挂名”老丈人的欣赏,于是老丈人和他的父亲送他出洋“深造”,希望孩子学有所成。但大多数富家子弟都有这样的毛病:生性好玩,方鸿渐也正是这样的人。
到了国外,没人约束,拿着家里和老丈人给的钱,他在自己的“花花世界”里面酣歌醉舞,活得倒是逍遥自在,但学得却是滥竽充数。四年时间过去了,方鸿渐不得不离开他的“温柔乡”,回到那离别多年的祖国。
大家本以为他“海归”回来,肯定是学有所成,有一身本事。但却在众人的拜访和邀请下,他那鸡毛蒜皮的“本事”,闹出笑话百出的局面,被人贻笑大方。虽然众人看穿他的“海归”只有表皮却没有深度,但命运总是喜欢和人开玩笑,曾同船归来并且学有所成,可真的称得上“海归学子”的苏文纨小姐看上了这位虚有其表的年轻人。
方鸿渐打算和苏小姐交往的时候,这时出现了视他为情敌的赵辛楣和那可爱活泼的苏小姐表妹---唐晓芙,方鸿渐对于唐小姐是一见钟情,但又同时和苏小姐保持着说不清的暧味关系。
命运喜欢开玩笑,因此也喜欢捉弄人,正当他本以为自己能脚踏两条船的时候,苏小姐却和另一个人定下了婚约,唐小姐随着苏小姐离开了,方鸿渐的结果,不难想象到是“竹篮打水一场空”呀。不幸中的大幸,本视方鸿渐为情敌的赵辛楣,在这样事情的发生下,他俩同病相怜,成了日后的好友。应赵辛楣邀请,他们到三鹿大学任教。方鸿渐认识了他的第二任妻子孙茹佳。
就像方鸿渐认为自己的生活又在改变
于平淡的时候,此时的校园内,教师之间的勾心斗角,明争暗斗,又再次让他栽倒了,便草草地和孙柔嘉结了婚。结婚后,方鸿渐本以为孙柔嘉是个小鸟依人,不懂心机的“乖乖女”,但却万万没想到,孙柔嘉隐藏的劣性慢慢体现出来。曾今是“花花世界”中逍遥自在的方鸿渐,此时的他,却沦落为只是一个“妻管严”的小市民罢了。
有人曾说过:“一部作品所蕴含的意义都离不开当时的社会,艺术是取决于生活。”《围城》何尝又不是呢?
单就方鸿渐的作用而言,它知识代表当时从海外归国的热血青年,以及国内知识分子。在当时的现实生活中,这样的人往往白白地活着。面对残酷的社会,谈豪言壮语,心里却脆弱而不确定。
其结果也差不多和方鸿渐相似,本以为自己能掌控全局,但却不知道自己只是别人手中一颗棋子罢了,依旧生活在自己的“围城”之中,说得好听,是“聪明反被聪明误”而已。
想想我们今天的社会,像方鸿渐这样的人,我想,有很多很多。因为大多数人都想成为某件事的主人,所以他们互相利用的情况并不少见。
我们往往都希望成为赢家,但是“理想很丰满,现实很骨感”,因此,赢家并不是靠白日梦而达成的,更多的是在这个如同大染缸中的社会,我们始终要保持着心中那份原有的“色彩”,那么这才是成为一个赢家的真正本事。
在这个繁华的世界中,即便成为了赢家,也总会有失败的一天,也许在那一天,我们都不得不去碰自己心中的“禁区”,又再次掉进自己的“围城”之中,但希望的是,自己应该永远都要持有自己成为赢家的那份“本心”,这才不会在人生的末路上感慨到“人生如梦,一尊还酹江月!”
双城记读后感精华11篇
如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢?读完作品,你不仅会为作者的思绪而感动。这时候最关键的读后感不能忘了哦,我们为您准备了多篇涉及“双城记读后感”的内容,请需要的人现在就来查看!
双城记读后感【篇1】
为了你,为了你所爱的人,我愿意做任何事。倘若我的生涯中有值得牺牲的可能和机会,我甘愿为你和你所爱的人作出任何牺牲。----------西德尼.卡顿
就这样被感动了。有人说感情是自私的,但在狄更斯的小说《双城记》中,我能感受到一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。它隐藏在内心,但却无比的深厚;它默默地承受与煎熬,为的是使它维系的人幸福;它总是无私地付出,而不求一丁点儿的回报。这种爱在无形中上升到一个新境界,放出凄美而运人的光彩,成为了经典------引起人们对它的重新理解,带给人们最真、最切的情感体验。
《双城记》是一部波澜壮阔的历史与感人肺腑的感情故事的交织体。全书充溢着扑朔迷离的色彩,正映照了当代的时代气息。它用一连串引人入胜的故事作为杠架,细致地描述了法国大革命的前因后果,成就和错误,而主人公西德尼.卡尔顿、露西.曼内特和查尔斯.达尔内之间的真挚的情感成为亮丽的一笔。
小说中的主要人物有性格都十分鲜明,在每个人的身上蕴含着一种单纯的情感。曼内特是个深爱女儿的父亲,在历经磨难后仍然宽容地将心爱的女儿嫁给仇人的儿子。露西是温柔善良的典型的贤妻良母,为了可能让丈夫看到自我一眼,每一天午时风雨无阻地到大墙对面站两个小时。达尔内正直、豁达,是个在当时社会少有的贵族,他为了自我"神圣的目标"和真挚的感情,放弃了爵位与财产;为了搭救老管家而只身回到险象环生的法国。小说中还有一个人物,也就是那个有点令人憎恶的泰雷兹.德发日了。可是她也是极其杯具意味的人,失去亲人的悲惨经历使她从一开始就苦大仇深,在她看来,活着的意义就是在革命胜利到来之时为死去的亲人报仇,可是等到革命胜利时,她许多年来梦寐以求的复仇却失去了对象,她的愤怒之深是能够想象的,然而为了发泄积愤却拿侯爵兄弟的儿子及其家人抵罪,她走上了一条与那些伪贵族同样残忍的道路,于是她的种种行为使她一步步失去了读者同情与谅解。而小说的戏剧性在于,泰雷斯因为手枪走火而结束了她那咄咄逼人的生命,也许这才是她最佳的结局。
在《双城记》中,我最喜欢的,也是令我最为感动的人是律师助手西德尼.卡尔顿------他的长相与查尔斯.达尔内一模一样,但两者的命运却截然不一样。他第一次出此刻读者面前就与众不一样。当贝勒满法庭上的人若无其事地望着天花板。当观众由于长期的积怨盼望着一场杀人活剧上演,而他的一张字条使精心策划的攻势土崩瓦解。他一出场就带了一身忧郁,隐去了光芒却总是灰心、失望、冷漠、凄凉。他妥协于这个社会却又格格不入,作为律师他才华出众,却心甘情愿躲在人后,做别人成功的垫脚石,他仿佛亲手筑起了一堵墙,隔绝了自我与名、与利、与社会,默默地逗留在角落里。他曾说说:"我是个绝望了的苦力,我不关心世上任何人,也没有任何人关心我。"他的杯具在于,他太小看自我,似乎有点自卑,所以放任了自我,又因为放任而感到绝望。他是个很有才华,感情深厚的人,却无法用那才华和情感为自我获得幸福。
他爱上了露西,却不愿去追求,他内心的善良使他担心自我"难免使她痛苦,悲哀和侮辱,拖着她一齐堕落。"他的爱是无私的,奉献的,他满足于偶尔看看自我朝思暮想的人儿,他羡慕达尔内,他恨他,但在痛苦情绪纠缠中,他依旧带着诚挚的祝福,愿他们永远幸福,因为"爱常常比恨更为强有力得多"。这个表面上懒散,放纵,好贪杯的"无用之徒",内心却是个极崇高,极纯洁的人……
《双城记》的人物和主要情节都是虚构的,却令人着迷至深,着实是不可不读的好书。更精彩的爱恨纠葛也得自我亲身阅读来体悟了。
双城记读后感【篇2】
《双城记》这本书是出自英国作家——秋更斯之手。他还写过《雾都孤儿》《匹克威克外传》等长篇小说和《圣诞故事集》《董贝父子》等短篇小说。
这篇文章主要写了"复活""金钱"与"暴风雨踪迹",这三个故事,小说以马泰特医生的曲折遭遇为线索,将冤狱,爱情与复仇三个对立又互相关联的故事交织在一起,用压迫和报复组成的一个故事。
故事中,梅尼特医生从监狱中重获自由和女儿一起到伦敦生活。五年后,他们在法庭上为名叫查尔斯?代尔那的法国青年做证,露西和代尔那因相爱而结婚。1792年,法国大革命爆发,故事场景转至法国。代尔那因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑,一直爱恋露西的英国青年西得尼?卡登替他上了断头台。
卡登是书中最富魅力亦最复杂的角色之一。颓废、消极,求学时,他只替同学写作业;出社会后,即使拥有一身才华,它仍然选择为另一名律师工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的温柔。凭这一斛温柔和对露西的爱,卡登做了一个意义重大的决定---代替代尔那上断头台---用自己的生命换回另一个人的性命,换回一个家庭的幸福和笑颜。这是卡登守护露西的表现,为爱而牺牲,这在那个大时代、甚至现代,是多麼高贵的举动!
双城记读后感【篇3】
《双城记》是狄更斯最重要的作品之一。早在《双城记》出版之前,狄更斯就十分关注法国大革命,曾多次研究过英国历史学家卡莱尔等人的法国大革命史。他对法国革命的浓厚兴趣始于对当时英国潜伏的严重社会危机的关注。到1854年底,他说:“我相信,不满烟比火这样的差多了,特别是在法国的第一次 革命爆发前的公众心理,这是危险的,因为成千上万的理由专横无能--如收成不好,本已紧张的局势的贵族最后一步,海外战争和国内--从未见过变成了一个可怕的火灾事故的损失。”因此,“双城”这一历史小说的创作动机是借古讽今,经验借鉴法国大革命的历史,并敲响了警钟;同时,通过对极端恐怖的革命,希望暴力侵害民众的暴政警告,找到一种方法来幻想社会矛盾日益增长的英国地位。
小说中的主人公性格非常鲜明,每个人都有一种纯真的情感。小说的主人公是一名医生,他是一个爱女儿的父亲,经过痛苦的磨难,他依然把自己心爱的女儿嫁给了敌人的儿子。露西是典型的温柔,作为一个善解人意的妻子和慈爱的母亲。达尔在正直、豁达的社会中是一个难得的贵族,他热爱自己的“神圣目标”和真诚,放弃了头衔和财产;为了拯救老管家而搬回法国到处冒着危险的迹象。这部小说还有一个特点,那就可怕、凶狠和冷酷无情的德发日太太。但她非常悲惨,悲惨的经历使她失去了亲人,在她看来,生命的意义是为了亲人报仇,但等到了革命的胜利,她希望多年来报复而失去了她愤怒的深的对象。可以想见的是,为了发泄被压抑的怒火,她把儿子和家人都带到马奎斯兄弟那里,她走上了一条伪贵族道路和残酷的道路,她的行为使她失去了读者的同情和理解。和小说的戏剧化特征,泰瑞斯吉布森结束了她积极的生活因为手枪射击,也许这是她最好的结局。
同时这部小说也指出,人民的忍耐是有限的。在贵族的残酷统治下,人民被迫反抗生活的必要性。这种抵抗是正义的。小说还描写了人民起义攻占巴士底狱等壮观场面,显示了人民的巨大力量。但是,作者站在资产阶级的人道主义立场上,即反对人民残酷压迫的暴政,反对革命人民反对暴政的暴力。在狄更斯的著作中,整个革命被描述为一场毁灭一切的大灾难。它无情地惩罚了贵族阶级的邪恶,也无辜地杀害了无辜的人民。
总之,《双城记》给我们带来了太多的思想和见解。关于爱,关于仇恨,关于复仇,关于重生。当新的尾部卡顿看到希望的时候,我可以从整本书有些阴郁的心情看星星。因此,卡顿的存在不仅是爱作者的渲染,但狄更斯对未来的信心。是的,当人们之间没有仇恨,当所有的仇恨升华到爱,没有复仇,没有血腥,有的只会是快乐的笑声和灿烂的阳光。
双城记读后感【篇4】
《双城记》文中人性的思想最令我受触动,比如说狄更斯写的查尔斯吧,他为了他那神圣的目标而放弃了地位和财产,这和《复活》中的夏赫留朵夫没什么两样,都一样崇高;为了救人他进入明知有着异常危险的牢狱,他这种明知山有虎,偏向虎山行的崇高精神值得我们学习,不畏艰苦,不屈服恶势力,为了真理,竟不顾生命危险去救人,我实在佩服他。
在这本普普通通的小说里,我仿佛看见了许多不同的人,正直善良的马泰特医生、美丽大方的露西、优雅高尚的查尔斯、忠厚老实的洛瑞、扭曲了人生的德发奇太太、外表冷漠,内心热情的西德尼、豪爽的普洛士小姐、残忍的阴险的埃瑞豪兄弟。
主要表现了关爱和行善、反映善恶博斗,爱恨交锋,最后作者所说:爱总能战胜恨。恶往往都是昙花一现,都要和作恶者一同死亡,而善则永世长存。
全面地揭示了英国的社会面貌;议会政治的黑暗,统治机构的昏聩、金钱社会的罪恶、人民大众的贫穷。
用一个故事来对付自己同时代的的当权者和公众呼吁,暴政会引起暴力,危机近在旦夕,有钱人都应该已慈悲为怀,流血只能造成更多的流出更多的鲜血。
双城记读后感【篇5】
这本《双城记》,是19世纪著名作家狄更斯十四部长片小说中最短的一部,但是也是最为惊险曲折。最惊心动魄的一部。
这本书它主要讲了一段爱恨交加的故事,故事中的卡顿,他是一名律师,但是他整天漫不经心自从他遇见了马内特医生之女露西,就不断的向她诉苦,这让露西知道了他有一颗善良的心。并且他也深深的爱上了她。可是卡顿知道,自己已无法挽回自己,就把这颗心给珍藏了起来······最后,卡顿为了露西的幸福,竟替和自己长得一模一样的达奈从容赴死。之后达奈和露西的子孙都在世世代代的留传着一个名字——西德尼·卡顿。
读完这本书以后,我陷入沉思:为什么德法日夫人不能像马内特医生一样,放弃恨,放弃恩,放弃杀他们所有人!卡顿为了露西都能从容赴死,而德法日夫人却为了自己的家时而被仇恨蒙了双眼,见到达奈就想杀光所有的人,难道就不能快快乐乐,幸福美满的过完下半辈子吗?想到这,我便为无辜的卡顿和达奈全家人留下了眼泪。
这本书便是我懂得了做人要心胸宽广。
双城记阅读心得模板8
《双城记》是狄更斯最重要的代表作之一,由狄更斯发表的作品,是他迟暮之年的巅峰之作。
我同我的孩子们和朋友们演出威尔基·柯林斯先生的戏剧《冰海深处》的时候,第一次构思了这部小说的主要想法。那时候,我产生了一种强烈的愿望,想亲自把这种想法体现出来;于是我驰骋想象,刻意精心而且兴趣盎然的追踪一个敏锐细致的旁观者非表现出来不可的那种心情感受。
我对这个想法越来越熟悉,同时它也就随之逐渐形成了目前这种形式。在整个写作过程中,我的心神意志完全为它所控制而贯注其中;迄今,我已经证实无误,这些卷页中的所作所为和所遭所受,宛如确实都是我自己亲身的所作所为和所遭所受的一样。
无论何时在书中提及(即令是仅仅略为涉及)法国人在革命以前或革命期间的情况,都是在对最可信赖的目击者确信无疑的情况下如实引述的。我的.希望之一始终都是想多少增添一点点大家欢迎而且生动的方式,用来了解那个惊心动魄的时代,固然,要想给卡莱尔先生的那本令人惊叹之作所包含的哲理,增添任何一点点东西,则是谁也不能奢望的。
总结:《双城记》这部历史小说的创作动机在于借古讽今,以法国大革命的历史经验为借鉴,给英国统治阶级敲响警钟。
双城记读后感【篇6】
千帆过尽,病木逢春。江流沙过,唯有磐石不移。在历史的浩荡奔流中,政者的豪言、痴人的呓语或许都曾被推上浪尖,但跨越一时的风波,真正流传后世的往往是一部部经典。《双城记》作为除英文版《圣经》外至今销售量最大的图书,带无数的人们经历那动荡的岁月,领略那“双城”中的离别悲欢。
从法国巴黎到英国伦敦,一场“复活”拉开了故事的帷幕。这是一个动荡的故事,更是一场爱与恨的战争。
爱。有即使接近精神崩溃也不忘“这是做给年轻小姐的鞋”的深深父爱;有作为“鬣狗”只敢默默守护乃至牺牲自己的无望的爱情;有在去往刑场前两个陌生人互相安慰、坦然赴死的人间大爱。
恨。有令“如刀刻的沟痕”真正变为石雕、令高拱的铅顶熔化并凝固为子弹的复仇之恨;有“没有三个人服侍着就无法将那巧克力送进大人那尊贵的喉咙中”的阶级之恨;有“把一切阻挡前进的人送上断头台”的盲目之恨。
跟随着故事,了解这场爱与恨的战争,我见证了一场“复活”,看到了“暴风雨的踪迹”,看到上至王宫贵胄下至贫民百姓在这场时代的暴风雨中的离散与挣扎,不由得为之深思而久久不能平静。
双城记读后感【篇7】
爱情,是谁酿出这甘饴的甜蜜,是谁酿出这醇香的美酒,又是谁在里面偷偷放进了致命的毒药,让世人痴迷癫狂,如飞娥扑火般再所不惜。
《双城记》里的爱情故事堪称经典,讲述两个相貌酷似的男人,一个叫达奈,是法国贵族,其父亲陷害女主露茜的父亲并使之入狱18年;另一个是卡屯律师,一个才华横溢的颓废者。他俩同时爱上了露茜,达奈与露茜结为夫妻,而卡屯为爱作了一次灵魂的告白,继续延续着堕落的人生。当达奈被关押审判时,卡屯以身相替走向绞刑架,为了爱人之所爱献上自己的生命。
这个爱情故事里,女主如纯洁忠贞的小圣女,外表柔弱,对爱坚定,这样的角色爱情小说中比较常见,在这个故事里她算是配角;达奈的爱,是理想而浪漫的,他和女主的结合,可以算是典型的郎才女貌、珠联璧合,延着古老的套路走上婚姻的轨道,一生相互偎依,相互守护,白头偕老。说这个爱情故事经典,可以说经典集于卡屯一身。他的爱情,有一见钟情的浪漫,犹如参禅的僧人顿悟成佛,六祖惠能“一闻言下便悟,顿见真如本性的境界,只是僧人受棒喝挨皮肉之苦,卡屯见美人坠入柏拉图式的爱河。想起了《天龙八部》里段延庆在走投无路、凄风冷雨中,一仙女投怀送抱,熄灭的生机顿时爆燃,来了个人生大逆转。卡屯的爱情,更多的折射出一种宗教情怀,秦观讲“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”,他的爱情超越了时间和空间,不仅不在朝朝暮暮,而且是阴阳相隔,化为一缕灵魂在天堂中予以守望,又以记忆的形式存在于爱人心中,以故事的形式浸入下一代的血脉和精神。这里又想了一部经典爱情电影《人鬼情未了》。套用古话“此爱只应书上有,人间哪得几回闻”。
在一个最坏的时代,暴力蔓延无边;在一个最好的时代,爱无处不在。卡屯的爱是作者开出的救世药方,犹如耶酥扛起十字架用生命救赎人类。
“复活在我,生命在我,信我的人,虽然死了,也必复活;凡活着信我的人,必永远不死。”
双城记读后感【篇8】
又读了一本日本文学,夏目漱石的《心》。总体感觉就是和中国文学以及其他国家的文学都不一样,虽然夏目漱石与村上春树的风格也不是完全一样,可有一种共性在他们的作品里。
《心》是一本令人感动的书,它是体现日本人“菊与刀”性格的最佳读物。文字和感情都很细腻,体现了人性的敏感与脆弱。作品中的主人翁“先生”,是一个忍受着自身不断自责所煎熬的品行善良的中年人,最后却自杀而亡,留下了一封长长的信,作为给年轻人最后的礼物,也替自己的内心赎罪。
发现书中的比喻也颇为奇特,出人意料却又在情理之内。在此略记录一二:
一走下海岸……由于来避暑的男男女女,沙滩几乎在动。
描写得很形象,能让人在心里放映出那样的景象。
先生的这种觉悟好象是种活生生的觉悟。那和一所火烧以后已经冷却的石造房屋的轮廓不同。
这句比喻我现在还没理清,有没有朋友能为我解答?
只是他的自白,像一座山峰似的云头,它把一种不可能了解真相的可怕的东西,覆盖在我的头顶上。
他的比喻,要经过自身脑海的再创造,便可以鲜活起来。云,常常悄无声息地来到人头顶的上空。而先生的自白,给人一种无形的恐惧,刚好和云的特质相吻合,天衣无缝。
你的意思,不是以为人世间是存在着一种可以称为坏人的人吗?人世间是不可能有这种模子里铸造出来的典型坏人啊!平常都是好人——至少都是普通的人,就是这种人,在发生了社呢们事情时,会一下子变成坏人的。这才可怕呢!
虽说有点以偏盖全,但也不能说是不无道理呢。总觉得他和村上一样,喜欢拿较长的一段文字,塞进主角的嘴里,感觉挺奇特的,貌似随意说出来的话,但我觉得是经过仔细总结的。所以也把他们书里的那些主角,看作是和平时见到的不一样的人呢。爱思考,不时常说话,说的话也总是不拘一格,是那些主角的特征,就我现在读的这两本看来。
“你不要是把我的思想意见等等和我的过去混为一谈了吧。……不过,一定要把我的过去在你面前完全讲出来,那可又是另外一个问题了。”“我觉得不是另外的问题。先生的思想,就是先生的过去所产生的,所以我倒是把重点放在这上面。如果把两样东西分割开了,对我就几乎毫无价值。如果仅仅给我一个没有附上灵魂的泥人,那是不能使我满足的。”
喜欢书里面的一些讨论,总使我感到很有意思。好象是纯理论的一些争辩,却又和情节环环相扣,连接得十分紧密。还有最后一句的比喻,也很贴切。发现我所读的这两位作者,都很喜欢用比喻,而且不是相类似物的比喻,而是毫无关联的两个事物,他们能将她们拿来做类比,让人乍一看显得相当突兀,可仔细一思考,又觉得合乎情理。就是这么神奇。而且往往是拿具象的事物来比喻抽象的事物。我觉得这样的比喻才更难控制,也就更难得碰到了。
我又觉得这张站在过去和未来中,划分了过去和未来的毕业证书,竟是一张好象有意义、又好象没有意义的奇怪的纸。
十分同意他的看法。
正门里那盏亮着的电灯,本来是有光线从门缝中漏出来的,这时噗的一下灭掉了。先生夫妇好象就这样组进里边去的。我也单身到了黑暗的外边。
感觉这句话显得格外凄凉,好象作者对于自己不能走入先生的内心,总像个局外人,是那么郁闷的一件事,甚至有些伤心。亮堂的里边,和黑暗的外边,自然而然地让人产生距离感,词句简洁,效果却更明显。
我在那里领教了他像啤酒的泡沫那样气势惊人的议论。
很明显,是在讽刺。比喻显然相当形象,用泡沫的那样虚张声势、华而不实的的特质,来比喻对方议论的空洞无聊,绝对精妙。
好啦,明天读一读夏目漱石的另一本〈门〉吧。
双城记读后感【篇9】
前些日子借了一本超厚的世界名著《双城记》,看了几章后,我决议还了它,真实没意思,而且又看不懂,不过它的删减版,总算看完它了。
书中人物其实许多,但人物的各种联系又是那么的令我意想不到,主人公是一个曾在巴士底狱当了18年的囚犯马内特医师,她的女儿露茜,他的女婿查尔斯…我对好人总有一种好感,对坏人总有一种厌恶感,不古怪啊,每个人都这样,除非他是超级好人,对坏人存有仁慈的心,或许他是超级大坏蛋,对好人总有一种感觉,其实这也不古怪的,现实就是如此!一群虚伪的家伙。得法热配偶去找露茜,原以为要帮她的老公查尔斯,其实是害了她的老公再次入狱,而且终究导致卡登先生的死。
我自己觉得卡登先生很讲义气,重爱情,他第一次见露茜就爱上她,尽管表达遭到回绝,但对她的爱仍不改动,最终为了露茜能和她老公聚会,为了露茜不再悲伤流泪,他去监狱和查尔斯调包了,用自己的命换了露茜的美好,不能不说他是令我最受感动的一个人物。
双城记读后感【篇10】
英国著名作家狄更斯为我们讲述了在这样复杂的时代背景下一个感人的爱情故事。
卡顿,这个故事中的一个男主角。他深爱着女主人公露西,然而露西有一个深爱着的而且对方也深爱着露西的爱人--达尔内。对此,他选择了放弃,用宽容来成全他们的爱。
书中,他在每个喝醉了酒的夜晚,晃悠到露西他们所在的街角。清冷的月色下,唯有街道两旁的影子与他相伴--坐在那儿,就那样望着那栋房子。不知何时,晨曦的第一缕光已洒向不远处教堂的顶端。
“复活在我,生命也在我,信仰我的人虽然死了,也必复活,凡活着信仰我的人,必永远不死。”书中,道路悄然,夜色渐浓,《圣经》的词句拌和着他脚步的回音,在空中回荡。由于达内尔家族的关系,法国大革命后的他将要被群情激愤的广大人民送上断头台。卡顿为了爱情,毅然决定用自己酷似达内尔的长相去换回达内尔的生命。
塞纳河岸依旧,水浪怒涌着,扑向岸边,打起一串串水珠,而后转瞬退去。新生还是死亡?在这个最好也最坏的时代,一切都是未知的。
在即将踏上断头台的那一刹那,他看见露西:抱着那个以他来命名的孩子在多年以后,和达尔内在一起,达内尔向这个孩子讲述着他的故事。长大成人的孩子在这条路上奋勇前进……
他满足地笑了:因为他现在所做的比所做过的一切都要好;他将要到一个比他所知道的还要好的地方去好好休息!
卡顿为了爱情,选择了牺牲。然而不知道为什么,在我的身边和许多的影视作品中,人们在爱情的道路上往往都是自私的。难道,看着自己爱的人幸福不是一种幸福吗?
道路悄然,夜色渐浓,泰戈尔的那句话似乎又在吟唱,自心底升起:“让死者有那不朽的名,让生者有那不朽的爱。
双城记读后感【篇11】
After reading "A tale of two cities"
"A tale of two cities" is one of Dickens's most important representative works.The novel profoundly exposed the society contradiction before the French Revolution,intensely attacks the aristocratic social class is dissolute and cruel,and sincerely sympathizes with the depressed classes.The novel also described many magnificent scenes like the revolt people attacked Bastille and so on,which displayed people's great strength.
The novel has portrayed many different people. Doctor Manette is honest and kind but suffers the persecution actually , Lucie is beautiful and gentle ,Charles is graceful and noble,Lorry is upright and honest ,Sydney is semblance of indifferent, innermost feelings of warm,unconventional but also selfless and lofty,Miss Pross is straightforward and loyal,Evremonde brothers are cruel and sinister......The complex hatred is hard to solve, the cruel revenge has made more hatreds, loves rebirth in the hell edge,but take the life as the price.
As an outstanding writer,in Dickens's work,the language skill is essential.Each kind of rhetoric technique,like the analogy,the exaggeration,the contrast,the humorous,and the taunt are handled skillfully,and the artistry of the work is also delivered the peak."A tale of two cities" has its difference with the general historical novel, its character and the main plot are all fictionalizes.With the broad real background of the French Revolution,the author take the fictional character Doctor Manette's experience as the main clue,interweaves the unjust charge, love and revenge three independences but also incident cross-correlation stories together,the plot is criss-crossed,and the clue is complex.The author use narrates,foreshadowing,upholstery and so many techniques,causes the structure integrity and strictness,the plot winding anxious and rich of theatrical nature,it displayed the remarkable artistic skill.the style "A tale of two cities" is solemnity and melancholy,fills indignantion,but lacks the humor of the early works.
世界文学经典名著_双城记英文读后感
The tale of two cities is a historical story, one of Dickens’ long fictions.The background to the novel is the revolution of France .It portrayed a brutal and bloody story , but it also contained love and friendship.
In the novel, Dickens sarcastically described a typical cruel nobleman—marquis of Evermonde . When he was young he and his brother stole a countrywoman by force and killed her family .What’s worse , he used his power to imprison Dr Manette , a kind and honest man who knew all the things they had done and wanted to disclose their crimes . In order to hide their crimes. Marquis of Evermonde and his brother threw Doctor Manette into prison for 18 years . During these 18 years,Doctor Manette lost his freedom and suffer a great in spirit .
I felt unthinkable that Marquis of Evermonde and his brother killed people just as easily as they killed chickens. They deprived other people’s freedom as they liked and they thought it was normal and unremarkable. They had never realized that they had done something wrong or something improper. Because their nature was cruel and evil, like demons. There is an old saying which means: People who commit too many crimes will kill themselves. After all, there is justice in the world. The demons can’t be rampant forever. Because the world will not forgive them. They will pay their lives for their crimes. Let’s see the consequence of the Marquis,’’He lay there like a stone with a knife pushed into his heart.” I think it was just what he ought to gain and it is a real exciting scene.
The Marquis’ death was just the beginning of people’s resistance to the nobleman. Gradually more and more people joined in the revolution. One after another nobleman were sentenced to death and their heads were cut down . However, some innocent people were implicated in the revolution. Charles Darney was one of them He was the nephew of Marquis of Evermonde. To the opposite of his uncle, Darney was a kind and independent young man.
Dickens spoke highly of kindness mercy and love in the novel too. This is the other thone of the novel when Doctor Manette was released from prison. It was his daughter Lucie who took care of him and helped him return to normal. During this time, Dr manette and Lucie knew Charles Darney and Sydeny Carton, the two young man fell in love with Lucie at the same time . At last, Lucie married Chares Darney .Dr Manette accepted Darney as his son-in-law although he knew that Darney was the nephew of the man who threw him into prison for18 years. This is the love between father and daughter. And Sydeny Carton , the very great man ,loved Lucie deeply. He promised Lucie that he would do everything for her happiness. He did it truely ,he sacrificed himself instead of Darney who looked the same as him. This is love for lovers . This is the most wonderful thing in the world. It also reminds us that no matter how no matter when there is true love existing. At the end , Lucie, Dr Manette and Darney arrived in England safely.
The tale of two cities is different from other historical fictions. Its characters and main plots are fictional under the real background of the revolution of France. The author made the experience of the fictional charactor Dr Manette as the main clue.The plots are complicated, and they are flexuous and dramatic. The structure is complete and rigorous.
Dickens had dear love and hate. He praised those who ought to be praised and attacked those who ought to be attacked. The motivation of the novel maybe just warn the English dominators. But I think we can learn something meaningful from the tale of two cities.
江南乡菜读后感(精华3篇)
幼儿教师教育网的编辑精心整理,为大家整理了有关“江南乡菜读后感”的相关资料。读书是最好的学习方式,通过阅读伟大人物的思想,是一门最有趣味的科学。读完一本作品后,我们通常会有很多心得感悟,不能自已地想要吐露出来。因此,在读完一本书后,写一篇读后感是非常重要的。欢迎大家来阅读本网页的内容!
江南乡菜读后感【篇1】
“江南乡菜”,这是一部烹饪方面的经典巨著,它不仅为我们介绍了江南地区丰富多彩的菜系,更深刻揭示了江南饮食文化的内涵。此书作者综合味道、色彩、营养、药膳等方面的要求,选取了很多食材和调料,完成了一部让人口水直流的佳作。
《江南乡菜》共收录了300多道江南传统的名菜和家常菜,每一道菜的名称都极具地方特色,如:太湖水葫芦、油爆虾、鸭腰脆骨汤等,让人感受到了每一个菜品所带来的浓郁乡土气息。而且在整个菜谱中,作者也特别注重了菜品的味道,将原材料以及调味品的选择精益求精,每一道菜品都有其独特的滋味,非常的够味。
总的来说,《江南乡菜》的烹饪方法非常的全面,并且都讲解的非常详细,不仅包括简单的烧煮、油炸等过程,还有很多骨汤、泡酱、调味料等东西的制作方法,让我们能够更加了解和掌握江南烹饪文化的精髓。而其中最为突出的当属作者对菜品形式和色彩的考虑,每一道菜品都被精心布置成不同的形状和图案,而且调配出的颜色也都极具美感。
《江南乡菜》可以说是一部闻名全国的烹饪经典,它不仅在餐桌上满足着人们对美食的渴求,更是为广大爱好者们传递着江南烹饪文化的魅力。这部书引领了中国江南地区的烹饪业,并形成了一股浓郁而优美的江南味。看完这本书,你会对江南的小吃、名菜、江南美食的文化底蕴与生活方式有更深刻的了解。同时,这本书也不仅仅是为烹饪爱好者们准备的,也适合所有喜欢美食、热爱生活的人士,它在某种意义上让我们知道了一个江南饮食地区的变化和过程,书中的食谱蕴含了很多的历史文化因素,非常值得我们一读。
江南乡菜读后感【篇2】
作为一名饮食爱好者,我对于江南乡菜一直都有着浓厚的兴趣,因此买回了《江南乡菜》这本书,里面详细介绍了江南地区的地方特色菜肴。在阅读过后,我对于江南乡菜有了更为深刻的理解,下面是我的读后感。
首先,发人深省的一点是,江南乡菜以其清淡、色、香味俱佳的特点,为我们展现了江南饮食文化的精髓。相较于四川菜或广东菜,江南乡菜的调料清淡,但并不失美味。在食材的选择上,江南乡菜可以说是琳琅满目,每种食材都能被充分发挥其独特的味道,呈现出不同的口感。
其次,书中对于菜谱的介绍也是让人非常惊叹。除了详细的步骤和配料外,书中还介绍了菜肴的历史渊源以及制作该菜肴的技巧。例如,《东坡肉》这一道著名的江南乡菜,其名字源于唐代文学家苏东坡。而为了保证肉质的鲜美,制作过程中需要进行多次烹制和清洗,确保口感鲜美。
同时,书中还介绍了一些家常菜式,如“糖醋莲藕”、“红烧茄子”等等。这些菜式简单易学,适合于家庭料理,也让我想到了“土味美食”这个词语。虽然这些家常菜式可能没有创意十足或无可挑剔的味道,但它们确实能够让我回味无穷。
最后,书中还介绍了一些非常有趣的菜肴。比如说《鲫鱼烤鳞》这一道江南乡菜,以鲫鱼的鳞片为主料,呈现出一种牛皮癣般的脆皮,非常有趣。同时,书中也介绍了许多花样独特的糕点甜食,如“大糖糕”、“红豆糯米糍”等等,这些小吃在江南地区民间非常流行,也是很多家庭节庆时的必备食品。
总的来说,《江南乡菜》这本书对于我来说是一次有意思的旅行。它让我能够更好地了解江南的饮食文化,并且提供了打造美味江南乡菜的食谱。通过阅读,我发现江南乡菜既能够满足“色香味俱佳”的要求,又注重清淡的调味,呈现出江南饮食文化的独特风貌。希望将来能够有机会品尝江南乡菜的美味。
江南乡菜读后感【篇3】
《江南乡菜》是一本介绍江南地区传统乡土菜的著作,作者详细叙述了江南乡土菜的特点、制作方法、口味及文化内涵,让读者对江南乡土菜有了更深入的了解。
在江南地区,乡土菜以其丰富的风味和文化内涵深受人们喜欢。在《江南乡菜》中,作者通过对江南地区特色鱼菜、应时菜、家常小菜以及节令菜的介绍,使读者对江南乡土菜有了更全面的认识。其中,特色鱼菜包括鳜鱼、鲢鱼、草鱼等;应时菜有春季荠菜、夏季茭白、秋季鸽蛋等;家常小菜如红烧肉、鱼香肉丝等;节令菜则有冬至汤圆、端午粽子等。这些代表了江南乡土菜的核心部分,也是江南人民餐桌上的常见菜品。
江南乡土菜的特点是精、细、香、鲜,这是因为江南地区自古以来就注重对食物的品质和口感的追求。在《江南乡菜》中,作者详细介绍了江南乡土菜的烹饪方法和调料搭配技巧,同时也讲述了用料的选择和烹饪的注意事项。例如,家常小菜中的红烧肉,需要选用瘦肉与肥肉的比例恰当,火候也需要掌握得恰到好处,这样制出的红烧肉才能入口即化,香味四溢。而采用秋季鸽蛋做菜,需要注意鸽蛋要清洗干净,煮的时间也要掌握好,这样制出的鸽蛋才能保持鲜嫩口感。
江南乡土菜的口感独特,也是江南文化的体现。在《江南乡菜》中,作者强调了江南菜的味道是源于对食材的善用和烹调技巧的掌握,而不是对调料的过度添加。在江南地区,常见的调料包括酒、酱油、糖、醋、姜等,这些调料的搭配需要讲究技巧。例如,制作鱼类菜品时,需要在炖鱼时加入一些花雕酒增加鱼的香味和口感;制作红烧肉时,加入糖可以增加肉的甜味,但要掌握好度,否则会影响口感。因此,烹调技巧的高超程度和调料的匹配合理性是制作江南乡土菜的两个重要因素。
最后,江南乡土菜的文化内涵是丰富多样的。江南地区历史悠久,文化底蕴深厚,乡土菜也自然融合了当地深厚的文化底蕴。在《江南乡菜》中,作者通过对菜品的介绍和文化背景的讲述,将读者带入了江南的传统文化境界。例如,在介绍荠菜的同时,作者向读者讲述了荠菜在《红楼梦》中的文化内涵,使读者了解荠菜在江南文化中的重要地位。
综上所述,《江南乡菜》是一本介绍江南乡土菜的精彩之作。通过对江南菜的特点、制作方法、口感及文化内涵的深入探讨,作者成功地展现了江南乡土菜的丰富风味和文化内涵,同时也为读者提供了一份江南地区饮食文化的宝贵资料。读完这本书,我对江南乡土菜的认识更加深入,也对江南地区的传统文化有了进一步的了解。同时,也更加珍视家乡的饮食文化,感受到饮食文化的独特魅力。
城堡城堡读后感(汇总13篇)
对于“城堡城堡读后感”这个话题幼儿教师教育网编辑觉得非常值得深入研究,以下是我总结的一些方法供你参考。书中有很多观点值得我们去学习,阅读作品的过程中,我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。 写作是灯塔,可以指引我们在迷雾中找寻出口。
城堡城堡读后感 篇1
故事是清楚的故事,想看这个故事怎么写。先说优点吧:
1/开头开得很好,没有上来讲原委,而是从月子被人“绑架”开始,这样前后故事都有张力。
2/从丈夫“我”的角度:几个矛盾的心情表达得很清楚。希望妻子变得享受sex,但是看到她在红城堡里的样子又觉得曾经冰冷的难以改变的她才是独一无二的;希望妻子变得不同,但自己却忍不住和红城堡里的人对比于是没有信心;害怕自己假装妻子被绑架,担心一切败露,又享受这个刺激的过程……
3/从妻子的角度:不知道对于男性读者是什么感受,最后的分手信是我见过的表述最体面而清晰的分手信了。似乎很难见到有男人能这样坦诚清晰的描述那些感受。难道不值得当做翻本学习吗?
4/于妻子于丈夫,都是个对婚姻和性的探索过程。而更深的矛盾心理是:别人认为的表面光鲜的生活是否是自己想要的生活,以及市面上的道德伦理是否是绝对真理。
写了这么多,还打三分。原因:
1/既然是一个一句话就能讲清楚的故事——月子作为妻子被丈夫预谋绑架到一个红城堡接受调教以试图改变两人的性关系,月子最终仍未爱上丈夫却回到了那里——那么,考验作者的或许是这码事怎么“落地”:对于法国红城堡的环境描写十分逼真,但是如何骗过妻子的父母这码事的描述却差强人意。
2/虽然尤其“我”的心理过程描述十分清楚,但是太多重复,有车轱辘话来回转之嫌,表达仍有提升空间。
城堡城堡读后感 篇2
《霍尔的移动城堡》观后感(改编2)
《霍尔的移动城堡》是迄今为止宫崎骏最深刻的作品。这部动画片的情节跳跃、隐喻,与宫崎骏以往浓重通俗的叙事风格迥然不同。一部分观众说情节很难理解——这就是我写这篇文章的原因。
我认为这是一部伟大的电影,我想写下我的经历,并与所有热爱宫崎骏,心中仍有理想主义火焰的读者分享。
我们先来分析一下故事的基本内涵。这部电影使用了很多隐喻性的符号,其中之一就是移动城堡。移动城堡是什么意思呢?
我们知道,在西方文学作品中,城堡通常指的是孤独症心理。例如,爱德华剪刀手或者吸血鬼德古拉公爵,一年四季都独自呆在城堡里,期待着被解救。在那些影片中,城堡是主人公自闭心灵的象征。
那么,移动城堡指什么?我的理解是,移动城堡就是指霍尔流浪的心。移动的城堡被火魔卡西法移动了。卡斯法的魔力来自霍尔的内心。因此,移动城堡实际上是火尔的心灵幻觉。
影片开头,一座城堡在平原上缓缓而行,四只脚爪撑起的金属城堡外型颇似一颗色彩斑斓的巨大心脏,烟囱和屋顶如同心血管一样密布。城堡停在索菲面前,发出高分贝的摩擦声。城堡剧烈地摇晃着。这是霍尔的心跳-他终于等到了他的心上人。
移动城堡是火魔卡斯法制造的魔法部分。内实是际上是火尔在港口的家。索菲刚进城堡,看见门楣上有一个方形的把手。旋钮的四面有四种颜色。蓝色朝上,波特黑文港口在门外;红色朝上,大门在宫殿所在的地方;绿色朝上,大门是移动城堡的方式,黑色朝上,大门是充满烟雾的战场。后来霍尔把家搬到了齐平镇,把一个出口改成了齐平镇的新家,另一个改成了他的**。
也就是说,在大厅的房间里,只要转动门把手,门就可以任意四个空间。这就好比一个枯坐在家里的人,幻想自己随时进入各种虚虚实实的空间,经历各种事件:出身于老家,混迹于名利场,在黑暗中反抗恶势力,与爱人共筑新巢,在纯净美好的心灵花园驻足,幻想拥有一个强大的堡垒与世俗抗衡……这种后现代的拼贴方式类似于《大话西游》。
这部电影的两位主人公都充满了人性化的因素,远远超过了以往动画片中的任何其他角色。苏菲是个文静善良的小姑娘,她对霍尔一见倾心,但是她自认为不漂亮,不敢奢望魅力十足的霍尔爱自己。她被荒野的巫婆迷住了,变成了一个老妇人,然后她来到霍尔的移动城堡打扫霍尔的房间。
她认为只要自己是个老太婆,为霍尔做任何事都不会难为情,所以她宁可做个老太婆。这是她的心结。她的旧态度实际上反映了她的沮丧和自卑。男主角霍尔是个法力强大的魔法师,他品性善良,外表俊美,热爱打扮,又有点胆小,但是当爱人在场,他会勇猛无比。
霍尔不想为好战的皇宫服务,到处躲避国王的召唤,经常暗中破坏战争。所以他是一个孤独的反战人士。这个光环是宫崎骏特意加上去的,原著中并没有。
原来,霍尔只是一个魔术师,拿着国王的赏金去对付荒野中的女巫。原著中没有战争场面。宫崎骏特别开发了一个反战题材,把霍尔的老师谢里曼夫人变成了一个好战的大反派,使这部电影几乎成了一部反战电影。考虑到宫崎骏本人一直反战,看来霍尔是宫崎骏的发言人。
宫崎骏声称:“这是我尝试为老年人创作的一部动画片。”这话不如说成是,“这是我为我自己——一个六十多岁的老头子创作的一部动画片。
”我相信,这是宫崎骏酝酿许久的的心灵诗篇,它在宫崎骏的心底里流淌很久了。
霍尔是什么人呢?他是宫崎骏作品中最美丽的人物。他是世界不允许的理想主义者。
霍尔第一次露面是在一条安静的街道上。索菲遇到两个在街上骚扰她的士兵。霍尔突然出现了。他用一个小指头把她放了下来。荒野女巫的手下追赶他们,霍尔拉着苏菲腾空而起,两个人踩着舞曲的节拍凌空缓步前行,把世间繁华景象踩在脚底。苏菲像做梦一样随霍尔降落阳台,霍尔手一挥,飞坠而下,消失不见了。
这是一个梦幻般的出场式。霍尔金发碧眼,眉目柔美,眼神迷离,文质彬彬,他英雄救美,温柔善意,来去如风,神秘浪漫,满足了少女对于白马王子的一切幻想。
霍尔第二次出场,是在苏菲变成老太婆以后。当时苏菲正在炉火上做饭,霍尔进门,看见家里来了生人,问:“请问,你是谁?
”苏菲笑说:“我是苏菲婆婆,就是城堡新请来的清洁妇。”霍尔也没有多问,抢下苏菲手里的菜铲,“请你拿两片培根和六个鸡蛋过来。
”苏菲把鸡蛋和培根递给霍尔,霍尔沉静地做饭,把鸡蛋一一打到平底锅里,再把蛋壳扔进火炉。油锅发出咝咝声,火焰欢快地升起,霍尔做了一顿丰盛的早餐。后来,他们坐下来和小徒弟马鲁克一起吃饭,就像一家人一样。
令我惊讶的是,霍尔第二次露面是做家务。他能像大多数单身汉一样做饭!作为一个魔术师,霍尔走出大厅,走进厨房。他无疑是个好人。
霍尔还有一个优点,他说话很有礼貌。他说话经常用“请”“麻烦你”等礼貌用语,举止温文有礼 。在王宫,面对强敌沙里曼夫人,霍尔明知接下来将有一场恶仗,他仍然弯腰向沙里曼夫人行礼,说:
“老师的精神不错,令人高兴。我依约前来了。”风度从容不迫。
霍尔日常懒惰消沉,不讲卫生。索菲刚进城堡时,她看到城堡凌乱不堪,横梁上布满灰尘,到处都是蜘蛛和爬行动物。我们知道城堡是霍尔的心灵幻觉。城堡里的乱七八糟表明霍尔意志消沉。
但是,霍尔虽然意志消沉,仍然坚持每天去战场拼杀,他是一个坚定的反战人士,一心要阻止战火破坏城镇。
影片开头,在苏菲的帽子店里,姑娘们纷纷议论霍尔:“听说南町的那个叫玛莎的女孩,心脏被霍尔拿走了,好可怕!”传说中霍尔是个恶魔,人人谈虎色变,这就好像金庸笔下的一些侠客,比如萧峰,金蛇郎君,黄药师,虽然都是顶天立地的人物,却被“名门正派”视为大魔头。
在世人看来,特立独行的人都是古怪的,而特立独行又极有本事的人,几乎便是灾星无疑了。连王宫御用魔法师沙里曼夫人也认为霍尔非常危险。但作为一个日夜与霍尔相处的人,索菲深信霍尔并不是坏人,但为什么大家都说霍尔那么可怕?
影片末尾,悬念终于揭开。城堡溃散了,苏菲跌落谷底。绝望中,她发现霍尔送的戒指在动。戒指的光指向城堡的大门。她打开城堡的大门,穿过一条长长的隧道,走进一个房间。
房间里有一张桌子,上面有一张写满字的纸,这是霍尔的笔迹。她走出屋子,发现外面就是霍尔的****,天上流星道道划过,流星砸到草地上,落入水中,发出丁丁的声音。一个瘦弱的小男孩远远走来,那就是童年时代的霍尔。
苏菲惊呆了。当小男孩站在草地上时,一颗流星从天而降,落入他的手中,击中了耀眼的火花。小男孩微笑地捧住流星念念有词,似乎是在许愿,接着,他仰头把流星吞了下去。
索菲远远地看到了,简直不敢相信,那就是所谓的合同,所谓的交易。那其实不过是孩子的一个许愿而已!男孩皱着眉头,弯下腰,抱着胸膛,然后伸出一颗燃烧的心。
火在燃烧,男孩抱着燃烧的心,静静地站在草坪上**。这是全片最经典的一幕。一瞬间,苏菲明白了一切。
这就是霍尔的故事。我喜欢这故事。每个理想主义者心中,都有一个霍尔。
一些人已经找到爱,一些人尚没有,也许终生得不到。那些得不到爱的人很可能成为荒野中的女巫般的恶魔,或者有些人会像丹柯那样的英雄般死去,静静地在世界的冷漠中,默默无闻。
那么,霍尔的梦想是什么呢?据片中沙里曼夫人交待,“那孩子的心被恶魔夺走,从此变成一个只为自己利益才施展魔法的人。”就是说,霍尔取出心脏之后,做的第一件事就是争取自由。
他不愿听命于王宫,不愿受人摆布。他离开了沙里曼夫人,他要用心头的梦想之火,去建立自己的城堡,以实现自由和平的愿望。霍尔的梦想,就是自由及和平。
一个有责任心的男人,在遇到爱人之后勇气倍增,在战火纷飞的时刻勇敢地担负起守护全家的重担,这着实令人感动。但是,孤身抗战是守护爱人的正确方法吗?一个人的力量怎么可能阻挡一个庞大的军团?
归根结底霍尔是个固执的理想主义者,自以为好男儿当战死沙场,不应临阵脱逃。但是苏菲不这样想。当苏菲看见霍尔在空中遭受攻击,痛苦地大声悲嚎,她大惊失色,当即要求卡西法搬家招回霍尔。
她说:“只要我们还呆在这里,霍尔恐怕就回不来了。还是当个胆小鬼比较好。”
苏菲的意思是,她不想要霍尔当英雄,她只想要大家平平安安,他们不如逃走,逃到安全的地方。她不要霍尔和敌人死缠烂打,她宁可霍尔是个胆小鬼。苏菲的话语深得我心。
如霍尔这般脾气的人,生活中多半是文人艺术家,一个书生,岂能扭转战局?杀戮机器一旦启动,不是杀人就是被杀,小人物的自我牺牲值得几何?明智的办法就是如苏菲般选择逃跑。
我非常认同苏菲的观点,虽然我更喜欢霍尔。
那都是影片思想的精髓。这两场戏表明,对于理想主义,宫崎骏的认识非常深刻。
影片的结尾有点问题。沙里曼夫人看见霍尔等人转危为安,马上决定停战,这真是莫名其妙。为什么她决定停战?
影片没有交待原因。估计是为了保证票房,制片方强加了个光明的尾巴。这是影片的瑕疵。
但是,影片整体依然熠熠生辉。这部影片把心灵隐喻嵌入童话般单纯的故事框架;把爱、自由、和平的现代理念融入唯美抒情的诗意风格,令人耳目一新。本片具有现代性的美感,是新世纪的艺术,和以往任何电影都不同。
我认为这是一部里程碑式的作品。
在过去的半个世纪,几代先锋的电影人刻意追求形式唯美,其中包括塔尔可夫斯基、伯格曼、费里尼、安东尼奥尼、安哲罗普斯基等电影大师,他们的许多作品影像优美,节奏缓慢,情节晦涩,受众面极有限。其实,未必深刻的电影必须晦涩,如《霍尔的移动城堡》就非常有趣,其思想性和唯美程度也不亚于任何一部诗意电影。所以说,形式美学并不是通向艺术殿堂的唯一途径,通俗的题材和简单的情节加上合理的美工,照样可以攀达艺术的高境界。
学院派迷恋形式美学,一味鼓吹纯影像论,纯粹是孤高自大、自绝于观众的表现。
那么,成功的诀窍是什么?
第一就是塑造人物。霍尔和苏菲具备丰富的性格特征,而以往的诗意电影,比如《魂断威尼斯》、《镜子》等等,人物只是唯美的长镜头里的一个道具、一个符号。这样的电影通常只能抒情,难以承载深刻的思想。
拿宫崎骏过去的作品来说,例如《天空之城》,两个主角一味单纯可爱,性格过于单薄,根本不足以包容深刻的人文内涵。所以,《天空之城》只是一部批判主义作品,远不如《霍尔的移动城堡》丰富深刻。
其次,要把现代理念注入影片,而不是鼓吹旧时代的斗争理念或牺牲精神。上个世纪,四十年的战火和五十年的冷战让全世界创痛巨深,艺术家们奋起创作,试图用宗教般虔诚的心灵为世人寻求救赎。如今,人民生活日益安定,潮流发生了变化,自由、独立、平等、和平逐渐成为现代人的主流观念。
一个时代有一个时代的艺术,谁要是倒退回去宣扬旧思想,那就是炒冷饭,那就是拾人牙慧,那就是迂腐保守。
最要紧的是,我们必须明白,虽然时代在变化,一些东西不会改变。比如唐诗宋词,永远不会过时。唯美抒情是不朽的潮流。
爱和美的向往永远扎根在每个人心底。宫崎骏苦心积虑塑造唯美的霍尔,精心布置情境,就是为了实践他的美学理念。他认为,动画片也可以实践艺术理想,事实也是如此。
动画是绘画艺术和电影艺术的结合,动画比真人电影更能方便地达成视觉唯美。在优美的情境中,音乐忧伤低回,剧情静静地表现一个为世所不容的理想主义者的内心。当稚嫩的心灵终于显露其单纯美好的信念,那是最感人的时刻。
那种动人的美丽,完全不同于反映**内心强烈忧患的悲剧美。看了宫崎骏的动画,我们才知道,世上除了悲剧美,还有一种纯洁美。
我们不妨把宫崎骏和他的同行作比较。好莱坞绝大多数动画片只求娱乐性,画面夸张虚化,没多大意思。即使是宫崎骏的同事高畑勋,其代表作《再见,萤火虫》风格悲惨沉痛,苦大仇深,和纯洁诗意也毫不沾边。
但是,在宫崎骏的电影里,诗意的、孩子般单纯的美好愿望几乎贯穿在每一部作品中,包括以中年人为主角的《红猪》。可以说,宫崎骏确立了一套自己的美学体系,他是一位真正的大师。曾有人说宫崎骏是“日本的金庸”,“动漫界的莎士比亚”,如今看来这些称呼都不合适。
宫崎骏就是宫崎骏,他是一个在艺术领域开辟一方新天地的划时代人物。我由衷期待他的下一部作品继续带给我们惊喜和感动。
城堡城堡读后感 篇3
《小妖的金色城堡》就是小妖的金色城堡这样一个论坛上的三名少女相互纠缠在一起的故事,故事是不错的故事,也挺会赚人热泪的,只是…我总是觉得很多事情,我们只是看到一面,而看不到另一面,才会造就如此之多的悲剧,如此之多的不幸。
叶小寂,又叫七七,一名孤儿,后来被林涣之收养,但从踏入家门一刻起,便知道自己选错了的一名小女孩。人生有无数的选择,有人选对了,也有的人选错了,但选对了也并不代表合适你。太无奈了。
人有太多的欲望,得到这种便会想要那种,得陇望蜀,吃着碗里的,望着锅里的…人要做的不是一味的去追寻合适你的选择,而是去适应你自己所作的选择。
暴暴蓝,一个总是把一切都写成文字,把一切都寄托在写作上的一个女孩。这一点和以前的我好象,好象。但后来我放弃了,因为我写的毕竟只是我写的。它永远不是现实,也无法**现实的遗憾。它只会让你永远记住你的痛苦。
于是我放弃了写作,沉浸在书海中,渐渐忘记了一切。
优诺,一个如同天使一般美好的女孩,()但她却只会为别人着想,两自己的都没把握住,一个只懂得付出的人是不会幸福的,一如只懂得索取的人。小娴写过“幸福不是形态,幸福只是一种境界。”或许优诺是幸福的,只是我不懂得这种幸福……
《小妖的金色城堡》里说过每个人都有一个属于自己的金色城堡,但我想我的是一个黑色的城堡,一个死寂的,不欢迎参观的黑色的城堡。我的幸福不需要分享,我的痛苦不需要分享,一切,我都会忘记,不再感觉。
城堡城堡读后感 篇4
今天,我看了一本书叫《巨人的城堡》,里面有一个巨人,巨人的名字叫阿空,身高二米四九,比篮球明星姚明叔叔还要高!他有一只瘫痪的腊肠狗和来串门的十二只乌龟,他在汽车城工作,他很怕人,因为他觉得人们看他与看动物园里的猩猩没什么两样,他只能天天吃土豆。他厌倦了他的工作,最后,那只腊肠狗能跑了,阿空很开心。后来,阿空也找到了属于自己的生活。
在我们成长的过程中每个人都读过许多书,书是我们的良师益友。我和大家一样也看过许多书,其中有一本到现在还记忆犹新,它就是《巨人的城堡》。
书中的主人公叫马小跳,是三年级的一名学生。有一天,他跟着爸爸到高尔夫球场玩,在捡球时有一个重大发现:在高尔夫球场的旁边,有一座像城堡一样的奇怪的房子,这引起了马小跳的猜测。后来马小跳和他的朋友们带着望远镜进行了侦查。原来这座房子住着一个巨人,巨人因为害怕人们用异样的眼光看他,怕人们用奇怪的思维想他,更怕人们不把他当人,所以就一个人孤独地隐居在这里。后来马小跳与巨人成了好朋友,他不但帮巨人解开了心结,不再害怕人,而且还和人成了好朋友。
我很喜欢马小跳,虽然他很调皮,但他聪明、爱动脑筋,而且喜欢帮助别人,有一颗金子般的心。以后我们要想他学习,当然学习成绩不能学习。做一个助人为乐、诚实守信的好孩子。
今天我读了杨红樱阿姨写的一本书——《巨人的城堡》。讲的是马小跳在球场看见了一座很高很高,高得插入云霄的房子。马小跳觉得这是巨人的房子。他和他的好朋友寻找到了巨人。巨人的名字叫阿光。
阿光因为不喜欢别人异样的眼光把自己孤立起来,很孤独。他没有朋友,只有一只残疾的狗和几只乌龟陪着他。自从认识了马小跳和他的好朋友们,阿光变得开朗了。
读完这本书,我明白了,每个人都需要朋友。
城堡城堡读后感 篇5
《白城堡.绿房子》读后感
假期妈妈带我到书店买了一本名叫《白城堡.绿房子》的书,拿回家后我便认真的读了起来。
这本书讲述了一座白色城堡,隐藏在白雪覆盖的山中。据说没有人见过这座白色的城堡。有一个叫达纳的小牧童,他经常把羊赶过来,但他从来没见过白色的城堡。直到一个下雪天,达纳赶着他的羊去寻找一朵盛开的红花。首领想吃红花,被沙丘挡住了。
一个小女孩从雄蕊中跳了出来。小女孩答应达纳帮他实现一个愿望。达纳的愿望是看到白色的城堡。愿望实现了,从白城堡里走出了白精灵,他已经二百多岁了,因为在白城堡里所以不会变老。后来墩儿所在的村子里的人都住在了白城堡了,大家都不会变老了,高兴的一起唱歌和跳舞。
读完这个故事,我明白了每个人都应该有自己的理想,并努力实现它。我也学到了人与人之间要互相尊重,遇到困难要互相帮助、团结起来,这样生活才能更好!
城堡城堡读后感 篇6
有一天,他跟着爸爸到高尔夫球场玩,在捡球时有一个重大发现:在高尔夫球场的旁边,有一座像城堡一样的奇怪的房子,这引起了马小跳的猜测。后来马小跳和他的朋友们带着望远镜进行了侦查。原来这座房子住着一个巨人,巨人因为害怕人们用异样的眼光看他,怕人们用奇怪的思维想他,更怕人们不把他当人,所以就一个人孤独地隐居在这里。后来马小跳与巨人成了好朋友,他不但帮巨人解开了心结,不再害怕人,而且还和人成了好朋友。
我很喜欢马小跳,虽然他很调皮,但他聪明、爱动脑筋,而且喜欢帮助别人,有一颗金子般的心。以后我们要想他学习,当然学习成绩不能学习。做一个助人为乐、诚实守信的好孩子。
今天我读了杨红樱阿姨写的一本书——《巨人的城堡》。讲的是马小跳在球场看见了一座很高很高,高得插入云霄的房子。马小跳觉得这是巨人的房子。他和他的好朋友寻找到了巨人。巨人的名字叫阿光。
阿光因为不喜欢别人异样的眼光把自己孤立起来,很孤独。他没有朋友,只有一只残疾的狗和几只乌龟陪着他。自从认识了马小跳和他的好朋友们,阿光变得开朗了。
读完这本书,我明白了,每个人都需要朋友。
城堡城堡读后感 篇7
看完卡夫卡的城堡有一种被斧头砍到的感觉,但是是把迟缓的钝斧头,因为我看的过程中睡过去无数次。
偶尔有让我警觉起来,正襟危坐的段落,比如说卡夫卡钻进官员的雪橇被人们遗弃在院子里的段落,信使巴纳巴斯的姐姐(奥尔盖?)和K谈及他们家庭处境和巴纳巴斯的工作的那段。剩下来的大多数时间都是迷迷瞪瞪地盯着电脑屏幕,看着大段大段枯燥的人物对白从我泥浆一样的脑子里慢慢淌过去,像是在看K的一场怪梦。但是我感觉自己节奏是对的,感觉自己正在触摸到什么东西。
姑且把我所看到的尽量表达一下。
故事一上来K就来到了一个属于城堡管辖的村子,并且必需要在这里留下来。他得到了一个没有人认同的非常模糊的土地测量员的身份,由于城堡的关系村子里的人对他消极地顺从,但是他总是无处落脚。他千方百计地想要到达城堡,确认自己的身份,但是发现怎么也走不到城堡。于是他只好寄希望于与一个叫克拉姆的官员取得联系。为此他又和其他许多人取得了联系:信使巴纳巴斯、村长、克拉姆的情妇弗里达、和克拉姆发生过关系的老板娘。在这过程中他甚至和弗里达结婚了,虽然这段关系的目的只是为了和克拉姆取得联系。结婚之后,K为了给弗里达和自己一个容身之地去了学校当校工,和助手和弗里达一起住在学校的一间教室里。至此他已经有了家庭和一个容身之所,虽然还是为学校里的人所轻视,但是可以继续这样过下去。但是K没有,他仍然没有放弃寻找克拉姆,最后因此失去了弗里达和家庭(这十分卡夫卡)。
我觉得这里标志出了K和村子里其他人的不同,就是他对自己身份的定位和村子里其他人不同。他是一个异乡人,而且他无法通过婚姻、家庭这些方式让自己变成村子的一部分,他始终渴求着来自城堡的“真正的答复”。于是他一直寻找着城堡。
而这种寻找似乎必须要通过和村子里的其他人互动才能完成,因为直接走到城堡是不可能的,K试图在马车里堵到官员最后也因为一种彻底虚无的感觉而放弃了。
我认为这一段暗示了村子(即生活)和城堡(生活之外的意义)的关系,我们无法摆脱生活而直接找到意义,就像我们无法绕过村子里的人直接到达城堡,一旦试图这么做得到的只能是终极的虚无,所以K放弃了这条路。
然而在与生活周旋的过程中我们真的能找到意义吗?答案似乎又是否定的,村子里的人没有一个进去过城堡,就连似乎进去过“办事处”的信使巴纳巴斯也对自己的所在产生了无尽的怀疑。
“巴纳巴斯真的是在给城堡当差吗?不错,他到公事房去,但是公事房是不是就是真正的城堡?即使公事房属于城堡,是不是就是允许巴纳巴斯进去的那些公事房呢?他可以进入一些公事房,但那也只是所有公事房的一部分,这些公事房里有一道道挡板,挡板后面还有别的公事房。他们并没有禁止他往前走,但是,既然他已经找到他的上司,作文他们打发他走开以后,他就不能再往前走了。再说,那儿总是有人在监视着,至少人们是这样想的。即使他继续往里走,他要是在那儿没有公事要办,冒冒失失闯进去,那又有什么用呢?你也不要以为这些挡板是一条明确的界线,巴纳巴斯也总是要我记住这一点。他去的公事房里也有挡板;由此可见,也有一些挡板他是可以通过的,它们和那些他还没有越过的挡板没有什么两样,因此也不应马上就以为在最后那几道挡板后面有着公事房,它们完全不同于巴纳巴斯所见过的公事房。我们只有在心情忧郁的时刻才会以为它们是不同的。于是我们就会怀疑下去,根本就欲罢不能。巴纳巴斯和官员谈话,巴纳巴斯传递信息。但是那些官员是谁,那些信息又是什么?据他说,现在他奉派给克拉姆当差,克拉姆亲自向他布置任务。唔,这可是了不起,连高级勤务员都不可能有这样大的荣耀,几乎太多了,这使人害怕。只要想一想:直接派给克拉姆,面对面地和他说话。可是果真是这样吗?是啊,果真是这样,那么为什么巴纳巴斯还要怀疑在那儿被称为克拉姆的那个官员是否真是克拉姆呢?”
所以城堡真的存在吗?城堡的中心是什么?城堡的拥有者伯爵又是谁呢?我们得到的只是那个可望不可及的城堡的剪影以及无穷无尽的疑问,正如卡夫卡所说:“目标是有的,道路是没有的,我们所谓的道路,不过是踌躇而已。”
可是城堡就在那里,村子也是城堡的一部分,K无法对城堡视而不见,所以只能继续追寻。
城堡城堡读后感 篇8
《城堡风云》读后感《城堡风云》这本书属于穿越时空系列,讲述了一处城堡从历史到现在的变化过程。翻开封面,你会看到一座城堡的图案,接下来的目录中,你可以选择观察不同时代城堡的变化,有公元前600年、公元100年……一直到今天。随便翻开一面,在这一页的上方会有城堡的简介,下方是城堡的平面图和剖面图,书的两侧通过图标显示了这座城堡所处的年代。
我对公元100年的城堡很感兴趣,它包括士兵的营房、餐厅、小教堂、殿堂、庭院、食物储藏室和厕所等部分组成,城堡屋顶由瓦片铺成,房屋墙壁分为红、白两色。城堡的外围是深深的壕沟和高高的围墙,在城堡的四面都有门道,门道的上方做为瞭望台,可以向远处眺望,防止敌方偷袭。`在这本书里,还设置了一个有趣的观察游戏,在每一幅图中都会有一对恋人,有时他们很难被找到。
这本书很有意思,它可以让我们全面的了解城堡的变化。
城堡城堡读后感 篇9
卡夫卡《城堡》中主人公K的经历是这部作品的主要表现形式,小说中主要围绕主人公K与诸多人们的对话而展开,文章的二分之一内容都是在表现主人公与不同人们的对话。这种对话形式的`小说让读者从人们的对话中得到思考及感悟。尽管一个人说话的语调是形式,但是给人们却带来不同的感觉。不同的人们对于不同的人物形象更是有很多不同的感受,因此对话形式的文章注定给我们广大读者带来的情感是不同的。
首先,对话模式从小说的具体内容上带给读者的“独特的感觉”。因为小说以主人公对话的形式展开的,因而在小说的故事情节上相对较简单,并不像其他小说一样较繁琐,也没有大范围叙述带给我们单调的情感色彩。因为人物性格魅力上的不同注定给我们的阅读增加很多趣味性,也只有这样才能够无限扩展读者思维。
其次,从对话模式的美学境界上带给读者的“独特的感觉”。这种独特的感觉主要表现在对话模式的美学艺术上,小说的主人公K是一个漂泊在异乡的流浪者,主人公身份的特殊性就注定了他将与这里的人们之间出现不协调性。对话美学艺术通过深层、表层将文章的内容、情感艺术展现在读者面前,当然对于这种对话模式美学的运用也是文章的艺术境界得以提升的主要原因之一。
再次,就是从对话模式的经典性带给读者的“独特的感觉”。对话的模式在小说的表现形式上是较为常见且经典的形式,卡夫卡《城堡》中的对话模式运用是对整体文章结构的概括,但卡夫卡文章中的对话模式打破了以前传统对话模式。采用对话模式是为了增加小说内容的真实性,让读者感觉到这个人物真实存在。卡夫卡的对话模式在小说中的运用主要的是为了体现一种新型的文学模式,卡夫卡这种新型的文学模式成为了现阶段文学史上的经典,在整个外国文学史上具有重要意义。
最后,“对话”有着“非对话性”的特征,即对话的不可能性。从主人公K的境遇来看,他是一个“无家可归的异乡人”,就像在这个村庄里,每个人物原来都只是孤独的个体。“非对话性”表现在:一方面,人物“对话”间存在着表层或深层的冲突,使得内容充满了悖谬。例如主人公K力图成为城堡认可的土地测量员。然而,K与其他人物交谈得越多,他的人生目标和价值就越显得可疑和缥缈。这是对话的困境,对话双方从表面上来看是在交流,但从深层次上来看一方并没有对另一方所接受和认同。或者说,这种“对话”从一开始就不是以沟通和交流为目的的。另一方面,正是人物之间的这种相互隔绝、孤独的状态,对话在功能上往往具有了“独白”的性质。通过K与不同人物的长篇“对话”,我们看到了小说中像K一样的孤独者,他们各自怀揣着人生的信念和理想,却艰辛地生活在这个不可理喻的“城堡”中。每个人的人生之路上,任何情况都可能发生,际遇毫无理性可言。而谁也不知道这种人生煎熬何时结束。
城堡城堡读后感 篇10
《城堡》读后感2000字!
卡夫卡的小说,每次读完,会让我感觉如同做了一个令人窒息的噩梦。对于城堡来说,它在我的梦中是一座设置隐秘而复杂的迷宫。顺着那些曲折蜿蜒的走道,我一直试图找到迷宫的出口,但最后还是以失败告终。直到从梦中醒来,里面情景仍然历历在目。
或许你也曾经有过这样的经历,因为梦境太过逼真,你仍然想重新回到那个梦境,将梦中未解的难题攻克,因为你不可能明明醒来清醒地大睁着一双眼睛,回忆起来却确实感觉到有一部分被困死在梦中,好像你自己变得不再完整。你不能忍受那种因不完整而造成的撕裂和若有所失。但是你已经找不到重新进入梦境的入口,于是梦境就那样一直在那里悬置着。如鲠在喉。上天无路入地无门。于是这个凭空折断戛然而止的梦境,就这样每分每秒,时时刻刻,甚至或许还经年累月,残酷地提醒着你的挫败。
在一个专制的社会,人能否真正活得完整?这就好比上面所说的那个梦境。像任何一个早晨,一个人在平安无事中醒来。没有受伤,或许也感觉不到疼痛,或许任何一个此时注意到他的人,都不会相信他是一个不完整的人。可只有那个人内心清楚他确实是不完整的,因为在经过那个梦的提醒之后,他的一半已经被永远困死在梦境中的迷宫,他一直没能从梦中走出来。如果他因为孤独,空虚,压抑而喊叫,他就会被人视为一个疯子。所以他只能吞声隐忍。所以答案或许是,他貌似完美地维持着一种表象的平静与完整,但他的内心被糟蹋,被污染了,他灵魂的一半在持续遭受着那个噩梦细碎的咬啮。
不妨把城堡中K.的经历比作那个噩梦。在城堡的梦境中,K.作为一个土地测量员的身份似是而非,村子里人与人之间的协作模棱两可,K.的爱情也是晦暗不明……充满了无尽的荒诞,滑稽和矛盾。
出现在这个梦中的人,与其说他们是人,不如说是一个又一个死板的功能性符号。他们面目模糊,动作机械,自然也没有属于一个人正常的感情和温度。所有的人仿佛被一种神秘的力量笼罩和制约,就像天空阴霾了太久,所以他们干脆就以为头顶根本就没有光一样。他们甘之如饴并且习以为常。就像一架构思设计精密而复杂的庞大机器,把一堆微小的零件强有力并且有序地组织起来。没有人知道机器运转了多少年,还将继续运转多少年;也没有人知道为什么机器会是以这样的一种方式去运转。一方面机器的存在不容置疑,好像因为它太过于强大所以它的存在就被默认成为一种约定俗成,一种公认的真理。另一方面,没有人愿意没事找事去质疑,并且其实他们也远远不得质疑的法门。所以日复一日,他们的职责渐渐变成了经年累月的相安无事,默默无闻发挥属于他们自己那一个部件的功能即可。
昆德拉说,“在权力被神圣化的任何地方,权力自然而然就生出它自身的神学;在权力像上帝一样为所欲为的任何地方,权力就引起对于它的宗教感情;在这种情况下,世界就可以用一种神学语言来描绘。”
所以局外人K.针对这个已然自成一统的局内的闯入,在旁人看来,就变成了一种狂妄和天真。他竟然敢去碰触这个没有任何人敢去碰触的系统,碰触他们的宗教,这岂不是痴心妄想?不过,对于庞大而遥远的城堡来说,K.显然微不足道。系统内没有任何一个人会认为一个不自量力并且微小如蝼蚁的人会对它构成丝毫威胁,他甚至不可能看到它的真容或是拜倒在它的脚下。所以他的存在就只是稍稍打破宁静的一个小小的插曲。并且他无法不让别人排外。完全可以说,这仿佛就是一段被人愚弄却又不知道可以跟谁真正分享的荒诞经历。
在这个新的版本中,K.是没有结局的,就像那个没有结局的梦境。当弗里达的门最后一刻向他关上之前,K.都始终不曾放弃接近城堡的努力。这显然容易让人联想到那个受到众神诅咒,一刻不停地把巨石推向山顶的西西弗斯。K.能否最终接近城堡,它是一个悬而未决的谜。真相是,在接近城堡的无限努力中,在跟被权利异化的村里人的接触中,无论K.的精神还是意志,都在经历着日复一日的消耗。
很早之前看纪录片,一直记得其中的一个镜头。当原子弹在广岛爆炸的时候,因为巨大热能的瞬时扩散,一些逛街的行人,突然之间就从一具活生生的肉体被烤化成墙上一抹暗淡的人形阴影。那个画面当时给我带来的震动,让我产生了一种强烈的空虚感。如同一个恐怖的幻觉。
在巨大热能的灼烤之下,炽烈的光耀让人变得像影子一样缥缈无力。权利的烈日如此灼人,赤裸裸的他们无处遁形。两个原本没有任何联系的意象在此时荒诞地重叠在一起。
在某一天的日记中,卡夫卡说,你活着的时候应付不了生活,就应该用一只手挡开点儿笼罩着你的命运的绝望,同时,用另一只手记下你在废墟中看到的一切。于是,他把他不被同代人理解的孤独修筑成了一座层层嵌套的迷宫,多年以后,让彷徨无助,在权利的暗影下苍白焦灼的灵魂看到了城堡。
城堡城堡读后感 篇11
篇一:带着亲情出发
带着亲情出发
我在纷飞的白雪中,寻找着爱的足迹,我整理好行李,带着亲情就出发。
心?坦然
我记得有人说过,小三的学习和生活是荆棘丛生的,我也有同样的感觉。记得那次语文考试,本来信心满满的我,却等来了七十五分的试卷,我的心像被冰冻过的难受,回家后我显的闷闷不乐,后来妈妈得知此事,走到了我的房间,语重心长的对我说:“孩子,失败并不可怕,最可怕的便是失败后一蹶不振!
你还很年轻,年轻没有失败呀!”我听了妈妈的话,心里顿时有了莫大的安慰。
此时,母爱在自信中传递。
爱?奉献
以前记得妈妈曾说过:“幸福是什么颜色的?”我当时回答不上来,现在我却想说:
“幸福是灰色的!”妈妈每天早晨都会为我早起做饭,那个瘦弱的身影被烟雾围绕,还有那被暗黄色的灯光衬出的**,不再是白皙有光泽的。
每次我不想吃早餐时,妈妈便总会说:“一个人没有健康的身体,即使有再大的梦想也不一定会实现!”
我点点头,想到妈妈的身影被浓烟包围,不自觉有些想哭!
此刻,爱在关怀中升华。
肩?责任
在我的记忆中,父亲很少微笑和说话。 只有当我犯错时,他才会责骂我。
那天,父亲应酬回家,喝了好多酒,他嘴里一遍遍地嘀咕着什么,我侧了下身子,听到他说了一些让我好好学习的话,还拿他小时候的条件去让我想,我无意瞥见那短发中夹杂着的银丝,父亲老了,身体也不似以前那样健康??
“你要好好学习,努力了才行??”随着父亲渐渐消失的声音,我觉得此刻,爱在鼓励中绽放,肩上的责任更大了。
我已经准备好,带着亲情出发,走向我的明天!
我带着书籍出发
我带着书出发,走过童年,童年,青春,直到生命的尽头。
第一站:《泥泥的心灵城堡》
我站在书架前,眼睛盯着书架寻找,看有没有可以带回家的”宝贝“?突然,我的目光被吸引——”城
堡“,这两个字让我的大脑飞速运转,我的眼前仿佛出现了一个衣着华美的公主,在雪白的城堡前,翩翩起舞。”就它了!“我踮起脚尖,将书拿下来。
轻轻地读着书名:”《泥泥的心灵城堡》。“心里却想着:
为什么公主要叫泥泥呢?多么难听的名字啊!回到家,我迫不及待地想读完这本书。我想知道,泥是什么样的公主?
但我很失望:泥不是公主,更不用说一座美丽的城堡了。她失去了爸爸,可就连唯一的妈妈也是偏爱弟弟。
她是一个缺少母爱的孩子。他又黑又瘦,没有骄傲的成就或漂亮的外表。可她没有自暴自弃,而是努力,用自己的真诚,善良去感动身边的每一个人,合上这本书,我想了很久,也明白了一些。
也许你没有天生丽质,但你可以用你的真诚去打动别人,让别人为你加油。
第二站:《红楼梦》
文言文,这是很难理解的,也可以如此生动。起初读《红楼梦》,只是囫囵吞枣,看个大概。而后,却迷得一发不可收拾了。
它没有太多华丽的修辞,只有简单生动的描写。读着它,我仿佛看到黛玉和湘云在月下的湖前吟诗。黛玉紧握着手,有节奏的上下摇晃,一会儿皱紧了眉头,一会儿又低声笑语。
而湘云却装着一脸严肃。此时二人的姐妹情,不禁让人羡慕。刘
姥姥,这个朴实厚道的农家妇人,在大观园里闹出了一场场啼笑皆非的喜剧。却又在大观园衰败时救巧儿于危机之中。可怜凤姐,要强一生,得罪人无数,二十多岁就在众人的冷嘲热讽中死去。
回首大观园的景色,我很高兴我能生活在21世纪,享受新中国的新生活。
我将带着书出发,走过一站式的人生道路。
被自己感动
“咔嚓”。锁孔抓住了锁舌,门突然打开了。我推门而入,寂冷凝重的气息瞬间将我笼罩。厨房的水管“滴答”的漏着水,清脆的声响充斥着房子,散发着诡异的气息。
“又没人”。我皱了皱眉头,把肩上的背包卸到沙发上,沙发马上像一张o型嘴一样往下沉。我脱下鞋子,赤脚走到厨房,拧紧水龙头,看着桌子——果然,一张20美元的钞票皱在桌子上。
“他们今天肯定又加班”,我心中这样想着,望着窗外日还未落,渐渐西移,只是天却阴蒙蒙的,像老宅房梁上蜘蛛结下的黏滑的网。又看见临街的窗外行人萧条,这样的鬼天气,去哪能买到饭?
我的心中开始莫名的委屈。从前,每每这个时候,家里都是暖意融融。一回到家,便能闻到饭菜飘来的香味,听到锅勺敲打的声音。
妈妈总会在厨房熬我最喜爱的猪蹄汤,我和爸爸则在客厅为了争电视遥控器吵闹不休。饭一做好我们便都争先恐后的扑到餐桌上,妈妈笑脸盈盈地盛好饭,我们便都狼吞虎咽地吃起来。学习的艰辛和工作的劳累可以在这顿充满家的味道的大餐中融化,我们的一天可以这样快乐地结束。
可现在呢?我凝视窗外,阴天被金属防盗窗分割成许多长条,我看到的是残破的天空。我看到西行的太阳渐渐靠近远山,闪烁着虚弱的残存的一点光亮,近处的天空已是昏暗,云层变成了深紫色,像肿胀的淤青。
也正是在这是,我看到了今生都无法忘记的画面:太阳渐入远山,一点一点地向下移动,就在它完全要消失的时候却突然又向外一跃,放出巨大的光和热,就像日出是那样给人希望,远山周围的云层又被它照亮,露出粉红的色彩。然后,它很快就消失在山里了。
这过程虽然只有短暂的几秒,然而我却看的极真切。总以为日落禿丧,想不到它还具有这般的生机与力量。我瞬间想起了爸妈升职是对我说过的话,“每个人都有自己的责任,有时必须是要自己承担,你不可能永远长不大。
”篇二:这样的公主依然美
这样的公主依然美
月亮挂在窗前,房间里有一个女孩双手抱着腿凝望着那轮明月,这背影看起来有那么点心酸.女孩的父母整日忙于工作,女孩感受不到他们的爱,便终日郁郁寡欢,一个人独来独往,郁郁寡欢.直到她遇到了《泥泥的心灵城堡》这本书。
主人公泥泥长相一般,成绩也不是很突出,多愁善感,还经常受到别人的欺负,经常出糗,所以泥泥感到很自卑。泥泥生长在一个再婚家庭中,父母重男轻女,所以泥泥很懂事,她争着做家务来使妈妈开心,不想让妈妈觉得自己是个累赘。她只有妈妈,所以她很在乎妈妈对她的爱。
泥开始长大,勇敢地克服一切困难。
于是,两个性格相似的女孩走到了一起,女孩和泥魂粘在了一起。这女孩觉得自己有过泥浆的经历!但是,泥泥却是非常乐观的,因为泥泥经常幻想,想着自己是一个公主,是一个没有金头发、穿着别人捐的衣服、**黑黑的公主。
因为真正的公主是不一定要外表漂亮,但心灵要很美,会愿意帮助别人,当自己有困难时要靠自己的力量去突破层层困难、要自己想办法解决,还要会撒播快乐的。
于是,女孩开始向往泥泞的性格。于是女孩在这
这本书学会了自信,学会了克服孤独,学会了开朗,学会了关心别人。她开始晚上为忙碌的爸爸妈妈端来洗脚水,开始主动与同学们玩闹,开始上课认真听讲,最重要的是——这个女孩学会了能怎样去爱。
是的,我就是这个女孩。我读了这本书后最大的变化就是学会了给别人带来快乐,同时“公主”也会快乐。
明亮的月光仍然照在女孩身上。不过,这个女孩正对着那月亮在微笑,不久就轻轻地合上了双眼······梦里,我与泥泥牵着手正迎着清晨的曙光一起走向美好的明天。
虽然没有城堡,公主依然很美。
简评:构思巧妙。它以主人公和书为出发点,改变自己,突出阅读的重要性。
读三国品英豪
要说这陪我从小走到大的一本书,那就是《三国演义》了。也许是受《三国演义》的影响,我总喜欢看有关他们的电视剧,玩有关他们的游戏。《三国演义》中的人物也有自己的特点,我们可以从中学习他们的长处。
第一次读《三国演义》,就是看刘备白帝城托孤。其中,诸葛亮和刘备的一段对话引起了我的注意:马谡,这个人太夸张了,没什么用。我特别关注这个人。渐渐地,我也了解了马谡的经历。
马谡从小就读过诗书,精通兵法。就连诸葛亮也多次向他请教。但他这个人自恃高傲无比,眼高手低,只会纸上谈兵,最后落了个失守街亭,脑袋搬家的下场。我仔细的想:
我经常认为自己很有才华,在很多考试中我都想念荆州。看来,我一定要改掉这毛病,要不也会被“砍头”。
吕布,是书中一个悲剧人物。他武功高强,胆大包天,但因痴迷美貌,忘恩负义,后来被曹操杀死。从他的故事中,我知道了:
无论你多么厉害,多么强大,但勇不能克智,要想取得胜利,要多动脑子,不能一味的强攻,更要有立场,做事有底线。
赵云,一员猛将。从救长坂坡单骑救世主公孙瓒开始,到后来老时力杀了五位将军,都显示了他的勇敢
并且他最大的特点是忠诚。年轻时舍命救阿斗,在孙尚香回国时一个人把阿斗救了回来。心系国家大事,在自己临终时还自言自语道:
“北伐!北伐!“他一直用自己的生命来诠释忠诚和责任。
我从他的故事中感到,如果一个人用自己的生命来履行自己的责任,他就是一个英雄,会受到全社会的赞扬。
诸葛亮引火烧新野而出名,随后舌战群儒,借荆州,火烧赤壁,三气周瑜,入西川,攻汉中,立下了汗马功劳,在刘备驾崩后,辅佐刘禅,抵御魏军,六出祁山,北伐中原,最终因操劳过度,病死五丈原,但死之前留下计策,吓退司马懿,杀死了反叛的魏延,可谓是鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮一直做事谨慎,智谋过人,神机妙算,他有很多优点:诚实,说到做到,谨慎细微,对国家负责任,忠诚,我一定要学习他这种负责任,说到做到的精神。
读《三国演义》,不仅能看到许多英雄好汉的精彩故事,更重要的是学习他们的精神,不断完善自己。在读完《三个王国》之后,我坚定了自己的梦想,成为了新时代的战略家。
简评:读书能提高认识,完善自我,坚定梦想。这篇作文很好地证明了这一点。
读《双面猎犬》有感
读完《双面猎犬》最后一字,我轻轻合上书,闭上眼,脑海里还浮现着白眉儿坎坷艰难的一生。
白眉儿时猎犬洛戞和母豺达维娅所生的混血儿,血管中流淌的一半是狗血,一半是豺血,这就注定了它的生活不会一帆风顺。达维娅在白眉儿未断奶的时候便死了,洛戞也从悬崖跌进了怒江,白眉儿从此成了寄人篱下的孤儿,在苦水中长大了。由于父辈的优良血统,长到一岁半龄时它便有了成年豺的体形。
豺王夏索尔心存嫉妒,同时还从毛色中发现了白眉儿的血统不纯,便让它做了地位最低的苦豺,使它多次出生入死,但白眉儿却总能死里逃生。苦豺的日子不好过,白眉儿只好投奔人类,做了一只猎犬。
经过一番努力,终于得到了猎人山寨寨主阿蛮星的信任,成了他的猎犬。可惜好景不长,在一次狩猎中它偷偷放走了一只曾经救过自己的豺,却没骗过老黑狗的眼睛。老黑狗蓄意报复,使白眉儿在主人面前豺性暴漏,不得不逃回深山,回归豺群。
后来,白眉
篇三:读《局外人》有感
读《局外人》有感
读《局外人》有感
《局外人》是加缪的成名**,字数6w左右,小巧而精炼。
>故事概况起来很简单,男主角杀了人,然后被判处死刑。
但这个简单故事,却被加缪用一个》戏剧矛盾特别突出的男主角与社会环境,诠释得非常具有冲击力。
男主角默尔索是这样一个人:
对我们周围的一切完全漠不关心的态度。
(以下为剧透)
·他把母亲送到养老院,因为他没有钱和精力照顾她。最好让她在疗养院找到她的伴侣。
·在母亲的守灵夜上,旁人问他母亲的年纪,他答不上来只能含糊而过。
·星期天,本来是一个自由的日子去体验生活,但对穆尔索来说却很无聊。无所事事的他一上午睡懒觉、躺在床上抽烟,家里缺乏食物也懒得出门去买,胡乱吃了一些鸡蛋后,整个下午就在阳台上看着楼下街道的人群来往直到夜里,饿得不行了才想起还要吃晚饭,结果仍只是下楼买了果酱与面包。当他终于再次躺在床上时,他感到:
这是一个繁忙而混乱的星期天。我妈妈已经埋在土里了。我明天还要去上班。我的生活还是一样的。没有变化。
·老板想把他调到巴黎一个好职位,但他说如果他不调就可以了。·当臭名昭著、多疑的邻居雷蒙德提出要做他的朋友时,他同意了;当雷蒙一步步将他拖进恐吓、敲诈、打架滋事的是非泥潭,他仍旧一副有求必应的模样;直到拿着雷蒙的枪,以一个自己都不知道为什么的原因,对着那个其实跟他毫无瓜葛的可怜受害人,犯下杀人的罪行。
·当他最喜欢的玛丽建议他们结婚时,他仍然冷淡地回答[和我一样],[我能做什么都行]。
·在法庭上,眼看自己要被判处死刑,他虽然深深感到自己在精神与人格上收到重大屈辱与蒙冤,心中的委屈找不到宣泄的途径,但在法官问他【是不是还有话说】时,他的反应依然是【考虑了一下,说了声:没有】。
(剧透完毕)
莫索,是一种资本的冷漠和孤独。
但当你以为默尔索是悲剧人物的时候,实际上,在整个故事里,与更冷漠的社会公器(为执行法律而派生的公诉机关、法庭、监狱等)、更好事的社会道德、更激进的宗教相比,默尔索反而是最简单而鲜活的存在了。
默尔索的【冷漠与孤独】,恰巧让他成为这个社会中最无害的一类人:超脱、顺从、老实本分、对周围社会无攻击性。虽然杀人罪成立了,但这只是一个过错。
可是,在更冷漠的社会公器之下,默尔索被公诉机关描绘为冷漠的嗜血恶棍,是人类与社会的公敌,被法庭以【全法兰西人民的名义】判罚公开绞刑。
在更好事的社会道德里,默尔索被描绘为破坏社会习俗的败坏分子:守灵夜里在母亲遗体边抽烟、喝咖啡与牛奶(也许有习俗是禁止这些行为);拒绝看母亲最后一面;在你母亲葬礼的第二天和异**谈。
在更激进的宗教眼中,墨索是个顽固的魔鬼。甚至在他死之前,忏悔者就试图用各种方式要求默索皈依上帝,赎罪,但在他内心汹涌的情绪下,被迫和无助的默索爆发了
了。与直接描写默尔索对神甫的拳脚相加相比,直击默尔索内心活动的描写将**推向了高潮:社会精神对个人精神的压迫下,【他们所选择的生活,他们所确定的命运,他们所尊奉的上帝,对我有什么重要?
高潮过后,默索终于实现了内心的平静。
这种描述,即个人感受,触及了人类内心和社会最复杂的部分:
【好像刚才这场怒火清除了我心里的痛苦,掏空了我的七情六欲一样,现在我面对着这个充满了星光与默示的夜,第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我,如此友爱融洽,觉得自己过去曾经是幸福的,现在仍然是幸福的。为了善始善终,功德圆满,为了不感到自己属于另类,我希望处决我的那天,有很多人前来看热闹,他们都像我发出仇恨的叫喊声。
】你们有在默尔索身上看到自己曾经、或现在的影子吗?
城堡城堡读后感 篇12
范文暑假里,我读了《巨人的城堡》一书,深深地感受到了人与人之间关爱的重要性。这本书讲述了一个名叫阿康的巨人,身高2.65米,
比姚明还要高,住在一幢高大的房子里。18 岁那年,他得了一场大
病了,病了后腿摔残,站立和行走不能超过一个小时,否则腿会痛得无法忍受。一个空每天只能在汽车城工作一个小时。他很害怕别人,害怕别人用奇怪的眼神看着他。为了躲避人们陌生的目光,阿空把自己关在一间大房子里,除了工作,没有窗户,几乎不出门,一个人住。
他一进屋后就整天不出来,不敢开窗,天天吃土豆,没有一个朋友,读到这里眼泪就在我的眼眶里打转,阿空真是太可怜了!幸亏马小跳和他的好伙伴们意外地发现了阿空,及时向这位巨人伸出了友谊之手,使阿空家的气氛就变得有了生气,他的生活也起了翻天覆地的变化。马小跳和他的朋友们为巨人做土豆沙拉,说一些有趣的事情,去看时装秀和跳芭蕾舞。他们尽力让阿康开心。
啊!是他们让阿康的生活充满乐乐趣。是他们让阿康摆脱了过去的悲伤和自卑。是他们给了阿康亲人的爱。是他们让阿康变得快乐。他们是如此可爱、幽默和乐于助人的孩子。
我想好好向他们学习,主动帮助那些有困难的人,让他们快乐。楼上有王奶奶。她快80岁了。她的孩子不在这里
身边,一个人居住,每次提菜上楼都特别困难。每次看到她买菜回
来,我都会主动地帮她把菜扛到家里。她的台灯坏了,水龙头关不严,衣柜的推拉门坏了,爸爸总是去给她修。节假日,我们去农场摘新鲜水果。我一直想和王奶奶分享一些。
有时突然下起雨来,邻居们没有时间在外面收衣服。我们家总是第一个冲出来帮他们收衣服。邻居们有什么好吃的东西也总会分一些给我品尝。
正是因为我们心中的其他人,我们的邻里关系才非常和谐。只要每个人都付出一点爱,世界就会变成一个美丽的世界。
在愉快的寒假中,我读了许多书,但有一本书让我深有感触, 那本书是杨红樱阿姨写的名叫《巨人的城堡》,是《淘气包马小跳》 系列之一。
这本书讲述了一个名叫阿康的巨人,他住在一所高高的房子里。他身高2.65米,比姚明高。马小跳和他的朋友们在高尔夫球场周围找到了那幢高高的房子,发现里面住着一个大金刚。
在阿空 18 岁那年,他的腿得了一场病,病后落下了后遗症,只能站立,走路不能超过一小时,如果超过一小时,他的腿就会疼。阿空每天在汽车城工作。他很怕人。他害怕人们会用不同的眼光看他。为了躲避人们陌生的目光,阿空把自己关在一所大房子里,每天独自一人度过。
读到这里的时候,我的眼睛湿润了,我觉得阿空太可怜了,他每天忍受着孤单、忍受着寂寞和异样的眼光,没有一个朋友,他是多么可怜呀!
马小跳和他的朋友们为空做了一份美味的土豆沙拉,并帮他打扫房间。孔刘渐渐地爱上了马小跳和他的朋友们,孔刘变得开朗起来。马小跳是多么的善良啊!
这本书告诉我们,生活和学***们要积极友爱团结和帮助别人,特别是对于那些因某种原因而感到自卑的同学,要通过我们的帮助,让他们可以有信心克服自卑感,去勇敢的面对生活。同时,要开朗勇敢地面对各种困难,时我们在遇到困难时,能够积极地面对和克服困难,只有这样,我们才能过上幸福快乐的生活。
一放假,我就读起了杨红樱阿姨写的《淘气包马小跳》系列的
一本 —— 《巨人的城堡》,精彩万分。这本书主要讲的是:马小跳发生了一件怪事。有一座有高门的房子,
窗户很够高,整天关着门窗,好像没人住。房子是用来干嘛的?会不会有坏人把人质关押在里面?
马小跳、唐飞、毛超、张达带着望远镜去侦察。他们发现那是一座巨大的城堡。巨人的名字叫阿肯。他身高2.49米,比篮球明星姚明叔叔还要高。他现在在汽车城工作。他是一个月薪很高的汽车模型。多好啊!
但阿空并不喜欢。他不喜欢别人在异性眼中看他。除了工作时间外,他都呆在家里。时间长了,没有朋友的他开始变得忧郁。
但自从遇见马小跳、唐飞、毛超、张达之后,整个人都变了,变得开朗起来。后来,大家都知道,杜真子知道,夏林果知道,路曼知道。你们都帮助孔。杜真子给他做了他最喜欢的土豆沙拉,夏林果给他看芭蕾舞。
书中第二十章令我最难忘,主要讲了阿空在小朋友们的影响下辞掉了原来那份工作,当起了张达奶奶桃园里的摘桃帮手。我相信,阿康已经完全打开了心灵的窗户,融入了社会,成为了一个对社会充满信心和有用的人!
读了这本书,既让我认识了一个助人为乐的马小跳,又让我认
识了一个多愁善感的巨人阿空。
城堡城堡读后感 篇13
《城堡风云》是一部集历史、文化、传统、人性为一体的长篇小说,讲述了一个凡人从平凡到传奇的成长经历,同时也展示了亲情、友情、爱情、权力等人类固有的主题。本书常常以城堡为背景,让人回味无穷。
在这个虚构的中世纪欧洲背景下,我们见到了一个平凡的小人物米诺涅特的成长故事。主人公生命历程中,接二连三地遭受了离异、流落、受辱等不幸,在如此多的不幸降临之际,他没有被这一系列的打击击垮,反而奋勇向前,用自己的智慧和勇气闯过了大小越来越大的难关。在米诺涅特的身上,我们看到了一种顽强的生命力和人性的顶天立地,这既是一个悲剧的故事,也是一个充满激情和挑战的传奇。
故事情节中,城堡是无时无刻都在提醒我们,人的力量是有限的。城堡是坚不可摧的,不仅仅是建筑物的种类,更重要的是它隐喻的对个人力量、正义和权力的边界问题的思考。城堡不是所有人都可以进入的地方,虽然城堡是保卫城市的一个要害地段,在所有人看来它充满了宝藏和财富,但是城堡却是寂寞而高傲的。对于普通人来说,这种高傲和独孤只有战胜了种种困难、破除了种种迷信、重新审视和认识自己的力量和地位,才有从码头咸鱼一跃变成君临天下的法律、权威和统治者的可能性。
城堡上的人物角色也是一个个极具特色的人物,他们是强大的统治者、机智的谋略家、固执的下级官员、对儿女充满爱心但性格单纯傲慢的父亲、为友情豁出所有的爱人,等等。每一位角色都有其特别的性格特征和在故事中鲜明的表现。对于这样的一种细腻入微、具有多样性的人物描写,我们不难设想,是作者潜心研究并通过各种资料和文献积累的。通过这样的一种艺术形式,不但能够激励读者,让其产生感性的体验,同时也能让读者在知识层面上获得一定的启示。
总体来说,《城堡风云》是非常难得一见的一本长篇小说,美学质量高,故事深度深刻,生动地反映出历史和人性的层次感。它能够让读者有一种深入到虚拟的中世界、感受到每一位角色的生命力、感性认识到城堡的意义等种种非常珍贵的阅读体验。它关注人性、思想、人情,具有非常浓厚的历史气息,它给我们带来的不仅仅是阅读的盛宴,更是对我们所处这个世界深思的启示和时代精神的反思。
江姐读后感(汇编13篇)
我们搜集并整理了“江姐读后感”。我们在書中所學的內容,在未來某個時刻一定能派上用場。閱讀完作品後,我深感心動萬分,頭腦裡湧現更多的思緒。面對書中的人物情節,我用心推理並認真寫下了一篇讀後感。希望這能給你提供有價值的信息,建議你保留下來!
江姐读后感 篇1
昨天晚上去看了一下歌剧《江姐》,第一次看歌剧,自然异常的激动,看完之后感觉还 不错,值得回味,值得说一说。
首先不得不说这是一个政治任务,据说这是学校下发给老师们的任务,老师们都感觉自己整天学习加实践各种发展观,开展各种学习研讨会,政治觉悟多的都要混淆了,怕再看歌剧会有将政治融会贯通一通百通的恶果,就把票让给我们了,并加上了一句:机会难得啊。学习委员颤抖着接过票来说:谢谢老师给我们这么难得的一次爱国主义教育的机会。我们一定扎扎实实的学习科学发展观,坚定共产主义信仰,为建设………………而努力奋斗。
好了,用韩寒似的语气开一个头,然后看图言说。
歌剧院请的是金永玲艺术团,国家一级演员歌剧团的团长金永玲亲自出演江姐江雪琴,江姐的出场就不凡,一袭白衣加身,举手投足间透着一股不容侵犯的味道。
和甫志高接过头之后,江姐来到了川北华蓥山,听到自己的丈夫遇害的消息,江姐悲痛欲绝,天地与之俱痛,想起过往的甜蜜日子,江姐几乎都要昏过去了,悲痛,愤怒,共同扼着她的咽喉,顿感晕眩。这时是共产主义信仰支撑住了她,或许有一些搞笑,可是信仰的力量就是这样的不可思议,信仰是人的精神支柱,在关键的时刻起着力挽狂澜的作用,只要保证这是一种积极地信仰。很可贵的是,共产主义的信仰就是这样的信仰,“为全人类的解放而奋斗”一直是人们锲而不舍的追求,舞台上,红旗飘飘,红色的信仰升腾在江姐的心里,升腾在所有人的心中,人们仿佛看到了胜利的希望,看到了解放的人们高歌欢唱!
江姐带领着所有人游击队顽强机智的`同XXX作着斗争,在此就不赘述了。
后来叛徒甫志高找到了江姐,江姐为了保全大家的安全,英勇的被捕了。
江姐被带到了重庆臭名昭著的中美合作所中,江姐的斗争又开始了,斗争的顽强,精彩,不凡!
歌剧在这里又一次应用了红色,看,江姐的身上裹上了红衣,倘若说歌剧需要一定的象征色的话,红色一定是本歌剧的象征色。红色袭身,一身凛然倍增,敌人怎会不退避三舍?敌人怎会不临阵逃脱?!牢狱中的江姐仍不改本色,带领大家搞各种各样的抗议活动,为姐妹们争取着种种的权力……
大家看地面的红色的光亮,歌剧在这里又一次的应用了红色。红色是鲜血,是国旗,是希望,更是信仰!
最后江姐英勇就义前的高歌是本歌剧的高潮部分。在歌曲中,充分表现了人民对于新生活的向往以及企盼。“云水激 卷怒潮风雷震 报春到一人倒下万人起燎原烈火照天烧”是最直接的表述,当金团长唱毕并且带领全体人员与我们见面的时候,所以人都起立,鼓掌,经久不息的鼓掌,金团长则一直谦虚的欠着身子。所以的都被感染了,因着金团长夺目的表演,因着江姐的感人品质,因着生活在新社会的骄傲……
江姐读后感 篇2
红梅赞——歌剧
“红岩上红梅开,千里冰霜脚下踩,三九严寒何所惧,一片丹心向阳开……”一曲脍炙人口被无数人传唱的《红梅赞》像一支傲放的寒梅,优美的旋律绽放着铮铮血脉豪情,火光冲天的激情中,重新回望那段满含悲壮而又令人肃然起敬的历史,在泪眼朦胧中心灵受到震撼和洗礼。回首60年前的11月27日,距离重庆解放还有三天,国民党在逃离前夕,把长期关押在白公馆、渣滓洞中的200多名共产党员和爱国人士秘密杀害在歌乐山上,制造了震惊中外的“1127”重庆大**惨案。
随着情节的展开,我们回到了那个动荡的时代。1948年的春天,我国解放军在全国范围内展开了战斗。在省委的重要指示下,江姐石突破了敌人无数的封锁线。她摆脱了对特务头子沈养海的追捕,来到川北革命根据地。
途中,她无意中得知丈夫被敌人杀害,看到丈夫的头被敌人残忍地砍下来挂在城门上。看到此情此景,剧烈的打击让江姐只觉得天旋地转,但为了完成党交给她的革命任务,她强忍悲痛和联络员华为,到了华莹山上,见到了游击队司令员双枪老太婆。到山上的时候正巧遇到蓝队长招呼众游击队员为老彭报仇,江姐表现的十分冷静有大局观,让大家不要冲动,几句唱词让众人平静下来:
“我懂得同志们的一片心,阶级情谊海洋深,要为战友报仇恨,眼前不能去硬拼。敌人正设下狠毒计,妄想斩草又除根,越是急越是恨越要沉稳,想良策讨还血债杀敌人。”随后她与双枪老太婆率领游击队展开了轰轰烈烈的武装斗争。
由于叛徒甫志高的出卖,江姐被敌人捉住。在狱中,面对敌人的威胁和**,面对敌人的种种折磨,她坚忍不拔,宁死也不愿泄露党的秘密。按照上级党组织的指示,为配合我军顺利进军,江姐组织领导了越狱斗争。
民族解放前夕,敌人一方面忙着逃跑,另一方面又想把监狱里的共产党人都杀光。在这个生死攸关的关键时刻,为了不暴露逃跑计划,保护同志们,江姐毅然前往刑场。山城解放了,五星红旗飘扬在新中国上空,但这面红旗却被江姐石等烈士的鲜血染成了红色。
看完了歌剧,心中感慨很多。不得不说,《江姐》是一部十分经典的歌剧,这么多年过来,依然经久不衰,并且不断发展不断成熟。从情节来说,整部七幕紧凑有力,有紧有松;从唱词来说,每句唱词我觉得都是经过了反复修改和推敲,十分押韵而且与情节配合的十分完美;从歌曲唱段来说,种类十分丰富,有独唱、混声大合唱、合唱、轮唱等,层次感很强。
观看过程中,我对几个地方的印象很深。首先,在第五幕中,江姐和叛徒甫志高的情节非常紧凑。甫志高:
她神色安稳难琢磨。江姐:他狡诈阴险诡计多。
甫志高:且把她当鱼饵再抓双枪老太婆。江姐:
拖住他不让走免得战友遇风波。甫志高:明枪容易防暗箭最难躲。
可知道今日到此有把握。江姐:只要组织必须保护人身安全,就没什么。
后来,随着蓝洪顺的加入,三人的心理动态非常清晰。先是三人的对唱,最后以一句“哎~~还需要当机立断想计谋!”的合唱结束整个高潮,给人以余音绕梁的感觉。
其次是第三幕中蓝洪顺和众游击队员要为老彭报仇的唱段。蓝洪顺:杀敌报仇。今天,蓝洪顺愿成为第一个破解岩石的人
钢刀能断不能弯! 蓝洪顺:龙潭虎穴也要闯!
合:哪怕血染华蓥山!它展现了共产党革命英雄的英雄精神,描绘了一批血肉共产主义者。
最后是最后一幕中所有江姐的唱词。这说明江姐是是具有强烈革命意志的代表人物。她是无数在解放战争中为国家牺牲的革命英雄的化身。“严刑拷打算不了什么,竹签子是竹子做的,而共产党员的意志是钢铸的。
”山可移海可填我的心不变头可断血可流我的志不挠!看似文弱的女性却有着如此不屈的意志!
不得不说,《江姐》确实是一部感染力非常强的歌剧。整部戏的表演风格既写实又写意,当然更注重表现江姐的革命理想和她生动高尚的人格魅力。江姐以其精彩的表演,成功塑造了江姐为革命献血的形象。其音乐主题和主题歌《红梅赞》、《春蚕到死丝不断》、《我为共产主义把青春贡献》、《绣红旗》等成功地塑造了江姐的人物形象,把江姐的大无畏的精神表现的淋漓景致,并且让敌人到最后时刻终于知道,真正的共产党人是不可战胜的,共产党人的意志是坚不可摧的。
当年的渣滓洞不仅锻造了党的的脊梁,也洗礼了后辈的灵魂,更为艺术创作提供了永恒的题材,其中的江姐更成为中国人永久的偶像。。多年来,长期缺席的英雄主义、浪漫主义情怀在人们心中涌动,人们不得不感叹歌剧的魅力和革命情怀的感染力。看完整部戏,我才真正明白什么是英雄,什么是革命,什么是革命浪漫主义。
同时,我也觉得,我们现在的美好时光是用生命、眼泪和鲜血换来的,我们现在的和平时光是用许多人的青春换来的。
江姐读后感 篇3
当自己和大家一样坐在荧幕前观看这部经典歌剧电影《江姐》时,心里感觉到的是震撼,是一种对个人灵魂从里到外全新的洗礼。音乐激励人心,词曲高亢激昂,让人不得不欣赏这部歌剧,让人不得不震撼于江姐对革命矢志不渝的信念,让人不得不感怀于老一辈革命家为革命勇往直前、不怕牺牲的精神。
《江姐》这部歌剧主要讲述了一个女共产党人为革命英勇献身的故事。一九四八年春,我解放大军在全国范围内展开了全面的战略反攻。蒋家王朝的统治也几近覆灭。在这一时刻,江姐带着省委的重要指示离开山城重庆来到川北。在赶往华蓥山的途中却不幸听到了丈夫遇害的噩耗。此时,江姐毅然忍住心中巨大的悲痛,前往华蓥山与当地的游击队的同志们会面。在以后的时间里,江姐化悲痛为力量,全身心地投入与伟大的革命事业中。她率领游击队给予了反动敌人以沉重的打击,令xx党反动派闻风丧胆。但是由于叛徒甫志高的出卖,江姐为了保护战友和游击组织的安全不幸被捕。当江姐面对军统特务头目沈养斋的威逼利诱和渣滓洞的百般酷刑时,她大义凛然,视死如归,不屈不挠,以一个革命者的身份狠狠地给了反动统治一击。当中华人民共和国成立的消息传到了江姐的耳中时,渣滓洞所有被捕的革命战士都欢欣鼓舞。这个消息犹如黑暗中射进来了一束灿烂的陽光,给了战士们继续革命的信心。但xx党反动派却在这一时刻加害于江姐,江姐用共产党人的崇高理想和坚贞气节谱写了一曲革命战士的“红梅”赞歌。
这部歌剧中刻画了很多人物形象,而且每个人物都有其鲜明的性格特点。江姐、双槍老太婆、蓝胡子等革命意志坚定人物的唱词有定力,给人以振奋的心绪。而诸如国民反动统治中的沈养斋、唐贵山等反面角色嘴脸丑陋,唱腔怪异,让人感到可笑和憎恶。剧中还 有一个最让人深恶痛绝的人物,那就是甫志高。我觉得这个人首先都玷污了自己的名字。这样一个革命意志薄弱、懦弱无能的小人,将永远遭到人民群众的唾骂。
再来谈一谈我对这部歌剧配乐的认识。在这部歌剧中,融入了戏曲、民歌和现代唱功等元素,使得它能够合乎很多人的味口,更贴近于普通民众的生活。《江姐》这部歌剧的配乐或优美动听,或慷慨激昂,或压抑沉闷,或带有鲜明的民族特色,将音乐与故事的主题紧密地结合在一起,尽现一部优秀歌剧的生命魅力,尽展人性的美丑善恶。
要说最让我印象深刻的莫过于《江姐》这部歌剧的唱词。。词达意,曲传情。通过曲我们感觉到感情的传递;透过词,我们看到的是人物的整个心灵世界。《红梅赞》、《青松林内红旗扬》、《相对无言口难开》、《绣红旗》等至今脍炙人口的曲目,词读来诗意盎然,一字一词仍具有永不衰竭的艺术魅力。
在看这部电影的过程中,我随手记下了几句很是让我感动和引发我思考的唱词,如“乌云染不黑天边日,狂风吹不落满天星”、“黑夜将晓风更紧,残冬欲尽雪更寒。风雪独处战歌起,红梅含笑迎春天”、“春蚕到死丝不断,留赠他人御风寒。风儿酿就百花蜜,只愿香甜满人间。”等等。
这又使我突然间想起了现在拍出来的一些影视,说实话我看后很是失望,既感觉无味,又赶到大部分尽是一些糟糠之作。也许现在的一些演员欠缺的不仅仅是一些基本功底,我想给更多的是他们欠缺一种回归人性的精神。
“红岩上红梅开,千里冰霜脚下踩,三九严寒何所惧,一片丹心向陽开”。希望我们中的每一个人都能继承这种“红岩精神”,为了中华民族的伟大复兴不断前进。
江姐读后感 篇4
在中华人民共和国成立前夕,一大批愿为国家英勇奋斗、争光的青年,谱写了不朽英雄诗篇。最近,我读了《江姐》一书,对书中的故事情节记忆深刻,也对江姐的英雄形象有了新的认识。
江姐,原名江竹云,1820年出生。1939年加入中国xx党,1944年从事xx党的秘密工作。但江姐在1948年被叛徒涂孝文出卖。在狱中,江姐惨遭酷刑——
老虎凳,吊带,电刑她甚至把一根竹竿钉在十个手指上。十指连心,那是怎样的痛啊!但是江姐仍然坚贞不屈,不透露任何消息,于1949年11月遭到民党特务杀害,年仅29岁。
读完此书,我的心灵受到了极大的震撼。我们身处和平年代,无法体验战争年代的生活,但从此书的字里行间,我体会到他们的生活:出生入死,步步为营,在生死的边缘徘徊。
“你们可以打断我的手,可以砍掉我的头,但是不可能从我的嘴中,知道任何消息!”江姐在深受苦刑时,还能说出这样振奋人心的话,表明了江姐的决心,更表现了所有xx党人的决心:永远不向敌人低头!
是的,正是这种不屈不挠、审慎的力量,使他们在战场上英勇作战,为我们今天创造了更加美好的生活。
在战场上,在革命道路上,英雄们为国家的繁荣和祖国的明天的美丽而战斗。但在日常生活中,我们应该为祖国做点什么吗?也许我们不能聪明勇敢地与敌人作战,也不能在那样的环境中体验生活,但我们可以从身边的小事坐起。我们学***们的顽强毅力,在学***中做一个固执的“倔小孩”,遇到困难坚持不懈去克服;学***们的永不言败,在前进的道路上,一直努力着,不轻言放弃;学***们的点点滴滴优良品质……“时刻准备着”,时时刻刻为了祖国的明天准备着!
永不像敌人低头,永不像困难低头。这不仅仅是xx党人的决心,不也应该成为所有中国人的骨气吗?江姐为了xx党,奉献出了她29岁年轻的生命,还有比这种境界,更宝贵的气概吗?
让我们学习做一个像敌人低头,从不像困难低头的xx党员!
我感想:学***先辈的精神和气节,让我们对于困难都不轻易低头。
江姐读后感 篇5
“敌人的竹签是竹子做的,而我们共产党的意志是钢铁铸成的。”每当我捧起《江姐》这本书时,总会想起这句话。《江姐》让我明白党的成就是血染的风采,也更懂得了共产党的意志如钢铁般坚强。
江姐的话提领全文
江姐放弃了小家,成全了大家,江姐放弃了自己的幸福,而执着于中国人民的幸福。她失去了丈夫而并没有沉浸于失去丈夫的悲痛中,依然从事着地下党的工作。
概括江姐的精神
当江姐被叛徒出卖被捕入狱时,敌人企图从她的口中获得地下党的情报,而得到的是六个坚定的字:“不知道!不认识!”后来甚至一句话也不说了,敌人便用竹签使劲地扎进她的指甲缝。读到这时,我的眼前仿佛出现了一幅悲惨的画面,江姐的手指顿时血肉四溅,江姐却斩钉截铁地说了一句话:“敌人的竹签是竹子做的,而我们共产党的意志是钢铁铸成的。”面对坚定的江姐,敌人毫无办法。她还不断的写诗鼓励难友:“坚持抵抗,永不投降。”江姐用自己的一言一行做出了榜样。从江姐的身上我看到了一个共产党员的英雄气派,那种为了新中国视死如归的精神,那种共产党员坚定如铁的精神。江姐的行为使我深受感动,江姐的那句“共产党的意志是钢铁铸成的”的话语,更烙在了我心中。
由书中的文字展开联想,表现江姐的坚定、视死如归的精神
当今社会的共产党员把这种钢铁精神传播到神州大地上,从王进喜的铁人精神到雷锋的“螺丝钉”精神。女民警蒋敏在女儿、父亲等十位亲人同时遇难的悲痛下,抹去永远也抹不尽的眼泪,坚守着工作岗位,日日夜夜奋斗在彭州抗震救灾第一线。当身心俱疲的她将救起的男孩放下时,身子一沉晕倒在地,可这位失去女儿的母亲,失去母亲的女儿在昏迷几小时过后,醒来时,还要说:“我还行,我不能占医院的床位,我也不能停下来。”随后,她挣扎回到安置点的工作岗位。这就是共产党人钢铁般的意志。
联系现实表现共产党人钢铁般的意志
今天,许许多多有着钢铁般的意志的人走在了中国的最前端,他们用智慧和心血铸成了一座座高科技建筑,完成了一个个梦想。我坚信:祖国的未来一定会更加美好!
表达自己的信念
江姐读后感 篇6
歌剧江姐观后感
歌剧江姐观后感(一)
今天,妈妈带我去看了歌剧《江姐》。
蒋洁是革命斗士,因为她发誓要死,没有告诉共产党的信息,而是被国民党杀害。
节目一共有七场。演出开始时,我看见一位阿姨穿着蓝色的旗袍和白色的围巾。那是江姐。在省委的重要指示下,她来到川北,与游击队司令员、二炮老太太会合,展开了轰轰烈烈的革命斗争。
但后来中共有一个叛徒:甫志高。由于他的出卖,敌人把江姐抓走了。
在狱中,面对敌人的胁迫、引诱和折磨,她宁死也不愿说出共产党的信息。为了保护同志们,江姐走向了刑场。全国解放后,五星红旗飘扬在中国上空,被江姐石等烈士的鲜血染红。
演出结束时,剧场里想起雷鸣般的掌声。蒋洁坚强勇敢的精神深深地印在她的心里。
歌剧江姐观后感(二)
《江姐》是根据**红岩改变的一部在中国舞台剧史上具有重要地位的歌剧,该剧反映的是____年春,解放战争进入最后的阶段,国名当反动派统治下的陪都重庆已经在工农联合武装的冲击下摇摇欲坠,地下党员江姐带着省委的重要指示,奔赴川北革命根据地,途中,她突然接到与自己多年患难的革命伴侣华蓥山中队政委彭松涛同志牺牲的噩耗,江姐抑止住自己内心的悲痛,毅然决然的走上华蓥山,及时传达了党的指示,并与游击队司令员双枪老太婆一起率领游击队展开了轰轰烈烈的武装斗争,打击了反动派的嚣张气焰。但是后来,由于叛徒蒲志高的出卖,江姐不幸**,之后被关押在重庆中美联合渣滓洞集中营里,面对沈养斋的威逼利诱和叛徒的出卖,江姐大义凛然,义正词严的痛斥敌人的罪行,表现出了一个共产党员坚贞不屈的革命节操和从崇高精神。而后,重庆解放在即,为了配合我军顺利进军重庆,粉碎敌人在逃跑前策划****共产党人的血腥阴谋,江姐在集中营中组织和领导越狱斗争,但就在这生死攸关的紧要关头,敌人要害死江姐,为了不暴露计划,保护同志,江姐毅然走向刑场
歌剧《江姐》相较之于其原型**红岩,其表象手法更加生动形象,其受众也更加广泛。**作为一种独特的文学形式,它要求作者在创作过程中保证材料的真实性、典型性和形象性。**的作者从感受生活,积累素材开始,到进入创作活动,凭借的主要是自己的形象思维,在构思中,活跃在作者头脑中的是具体的人物,具体的场面,在写作过程中,诉诸于作者笔下的是活生生的艺术形象,是能过感动人的生动故事。
**《红岩》作为一部优秀的军事文化**,无论在语言文字的运用还是人物形象的刻画上,都是无可挑剔的,而歌剧《江姐》在继承这本优秀**的各种出色的人物形象塑造模式和经典台词的基础上,又融入了歌剧独有的表现形式,二者各取所长,交相辉映,但是与**不同的是,歌剧在叙事方面存在两种不同的形式,一个是戏剧性文本(即歌剧的**总谱和文字\戏剧脚本),一个是演出文本各个演出都是在一段长度相同的时间内对戏剧文本进行阐释,使其直观化,并赋予其气韵生动的有形生命,这样一来,就将**的读者去感知故事和故事中的情感变成更加直观的由观众去体验故事和故事中的情感,这样一来,观众从舞台上得来的剧中人物的形象较之于文中得来的更加生动具体,使观众观众对那段峥嵘岁月的感知仿若身临其境。
歌剧《江姐》全剧以四川民歌的**为主要素材,广泛的吸收了川剧,越剧,杭滩,洋琴,等**与会和手法进行创作,既有强烈的戏剧性,又有鲜明的民族特色,优美流畅的歌唱性段落,深刻的刻画了英雄人物的**形象。因此,剧中许多经典歌曲都留下了不可磨灭的艺术烙印。就唱腔方面,我个人比较喜欢的就是《绣红旗》,此段唱腔,以咏叹调的方式,娓娓道来,将江姐心中对革命胜利的无限的憧憬和坚定的信念表现的淋漓尽致,此段咏叹调**很好听,结构也比较完整,及其完美的表现出演员的歌唱技巧,每一个音符都轻叩观众的心扉,使观众透过舞台,仿佛也置身于红旗飘扬万众欢腾的胜利时刻。
而后的《五洲人民齐欢笑》这一段,依旧是咏叹调,但是这一段的悲情元素比较多,唱腔时缓时快,似声声控诉,把对敌人的痛斥和对美好未来的热切期盼融合在一个载体中,在同一个时间段表达出来,摄人心弦。在对唱方面,选段《青松林内红旗飘》是比较典型的,此段通过江姐与华为按照各自人物的特性的情绪和戏剧情节对唱,之中参杂咏叹的韵味,结合巧妙,旋律欢快。
不仅是在唱腔方面的,歌剧《江姐》的歌词中所蕴含的文学价值也是值得我们重视的,比如被广为传唱的《红梅赞》,它的词中以红梅欲革命烈士,用红梅不畏严寒,傲然盛放的品质来抒发革命战士面对反动分子的打压不屈服,不畏惧的崇高精神。纵观正个剧本的词句,精简干练,朗朗上口,即符合了此歌剧要通俗易懂,面向广大受众,教育后人,缅怀先烈的要求,又不乏浓郁的文学艺术气息,是不可多得的弘扬革命精神的教材。
不过,歌剧通过各种舞台场景和表现手法来讲述故事和表达情感。它所传达给我们的听觉和视觉上的震撼固然值得我们去赞扬,去品味。但是要真正的看懂歌剧,听懂歌剧,我们还需要去深入的挖掘出埋藏的绚丽的舞台背景和动人的旋律之后的歌剧所要表达的精神才行。
《江姐》在剧开始不久,就给观众塑造起了江姐的刚铁形象,当她知道丈夫牺牲了,她没有像普通女性一样,面对残酷现实的打击而变得悲恸不已,她拭去泪水若三寒天得红梅般傲然挺立于世间,她深深的知道她不能倒下,因为党交给她得任务还没完成即使后来被叛徒出卖,被反动分子摧残,她至始至终都以不屈的性格面对生命磨难,通过塑造这样一个光辉伟岸的形象,我们自然可以看到此剧的魂,正是在教育我们:越是在铺满荆棘的路上,就越需要我们去开拓,越是在困难的时候,就越需要我们以坚定不移的精神去克服!
到明天到明天全国解放红日高照,请代我把孩子来照料,告诉他,胜利来得不容易,别把这战争的岁月轻忘掉,告诉他,当好革命的**人,莫辜负人民的期望党的教导这是江姐全剧结尾的一段唱词,是江姐对自己孩子的期望,更是无双为新中国的成立和后背幸福生活抛头颅洒热血的革命先烈对后人的希冀有那段用血染红的历史,才有我们如今的幸福生活,我们一定要珍惜!
江姐读后感 篇7
新中国成立前夕,一大批有志青年勇于奋战,为国争光,铸造了一章章不朽的英雄诗篇。最近,我读了《江姐》一书,对书中的故事情节记忆深刻,也对江姐的英雄形象有了新的认识。
江姐原名江竹筠,1820年出生,1939年加入中国共产党,1944年从事共产党秘密工作。但江姐1948年遭叛徒涂孝文出卖而被捕。在狱中,江姐惨遭酷刑——老虎凳,吊索,电刑……甚至还将竹签钉在她的十根手指中。十指连心,那是怎样的痛啊!但是江姐仍然坚贞不屈,不透露任何消息,于1949年11月遭到民党特务杀害,年仅29岁。
读完此书,我的心灵受到了极大的震撼。我们身处和平年代,无法体验战争年代的生活,但从此书的字里行间,我体会到他们的生活:出生入死,步步为营,在生死的边缘徘徊。“你们可以打断我的手,可以砍掉我的头,但是不可能从我的嘴中,知道任何消息!”江姐在深受苦刑时,还能说出这样振奋人心的话,表明了江姐的决心,更表现了所有共产党人的决心:永远不向敌人低头!是的,就是这坚贞不屈的谨慎、的力量,让他们在战场上奋勇杀敌,创造了我们今天的美好生活。
在战场上,在革命之路上,英雄为人们为了国家的兴旺,为了祖国明日的美好所拼搏,而在日常生活中,我们是不是也该为祖国做一些什么呢?或许我们不能和敌人斗智斗勇,不能体验那种环境下的生活,但我们可以从身边的小事坐起。我们学习先辈们的顽强毅力,在学习过程中做一个固执的“倔小孩”,遇到困难坚持不懈去克服;学习先辈们的永不言败,在前进的道路上,一直努力着,不轻言放弃;学习先辈们的点点滴滴优良品质……“时刻准备着”,时时刻刻为了祖国的明天准备着!
永不像敌人低头,永不像困难低头。这不仅仅是共产党人的决心,不也应该成为所有中国人的骨气吗?江姐为了共产党,奉献出了她29岁年轻的生命,还有比这种境界,更宝贵的气概吗?
让我们学习永不像敌人低头的共产党人,永不像困难低头吧!
江姐读后感 篇8
《江姐电影观后感》
最近,我有幸观看了一部名为《江姐》的电影。这部电影讲述了一位勇敢坚强的女性江姐在抗日战争时期的艰难经历,给我留下了深刻而难以忘怀的印象。
电影以江姐艰辛的成长经历为线索展开,通过一系列生动的场景和情节,深刻地展现了江姐的崇高理想、顽强斗志以及对家国的无私奉献。江姐从小就拥有强烈的正义感,对侵略者心存愤懑。她加入了抗日救国组织,并积极参与爱国活动。电影中,她在城市中进行宣传、策划抵抗行动的场景给我留下了深刻的印象。她不顾自己的安危,时刻思考如何为众多受难的人们争取更多的生存空间。她的勇气和智慧让我感动不已。
电影中,江姐的家庭背景也增加了观众的共鸣。她出生在一个普通的农民家庭,父母尽全力供她上学,让她有机会接受良好的教育。江姐用自己的努力考入了重点大学。然而,面对家庭的反对,她毅然决然地放弃了舒适的生活,投身到国家的抗争中去。她的家人和亲人的反对对她的抉择产生了巨大的影响力,她的勇气和坚持给了我很多启发。无论在任何时候,我们都应当坚守自己的信念,追求真理和正义。
电影中呈现的江姐的爱情线也为整个故事增添了一份温情。江姐在抗战期间和同样积极抗日的男青年相识并彼此产生了深厚的感情。他们一起参与抵抗活动,并为了保护对方不惜付出一切。电影中描绘的他们之间平凡而真挚的爱情,让我们看到了在这个艰苦的时期,爱情是如何给予人们勇气和力量的。
电影的制作水准和影片的氛围也让我深受震撼。导演通过细腻的镜头运动和优秀的演员表现,将整个故事的气氛诠释得十分到位。电影的画面色调大多沉稳,这与那个时期的历史背景相得益彰。影片运用了一些逼真的CGI特效,增加了电影的可观赏性。而演员们的出色表演更是让我与江姐和其他角色们产生了强烈的共鸣。
《江姐》这部电影以其深刻的哲理、感人至深的情节令我印象深刻。它通过真实的历史背景和动人的故事情节,告诉我们,在面临困难和压力时,一个人必须要有勇气和对正义的执着追求。即使生活处于困境之中,但只要我们保持积极向上的态度和正义的心,就一定能实现自己的理想和目标。
通过观看《江姐》,我也深切地领悟到了一个人应该有何种品质。江姐作为一个平凡的农村女孩,她并没有停留在自己的小小世界中,而是拥有扩大自己影响力的渴望,为更多的人争取权益,用自己微薄的力量改变了整个时代。这使我深受启发,让我懂得了在生活中要不断探索与拼搏,用自己的努力去改变自己和周围的环境。
总的来说,《江姐》这部电影给我留下了深刻影响,使我对抗争不屈的精神有了更深入的认识。它展现了一个伟大女性的坚韧与美丽,让我明白,一个人的可能性是无限的,只要肯努力,不断拼搏,我们都能成为有影响力的人。这部电影值得所有人观看,它会让你深思,让你感动,让你内心充满力量。
江姐读后感 篇9
江姐,是中华儿女的典型。《江姐的故事》是我最喜欢读的。江姐的一生是短暂的,但她那不屈的意志,豪放的英雄气概深深地打动了我的心。
故事叙述只有10岁的江姐,身材矮小、枯瘦,为了生活,去做工。高大的机器,她够不到,干活时必须坐在特制的高脚凳上,稍有疏忽,就会被皮鞭。看到这里,我颇有感触:10岁正是儿童长身体,长知识的欢乐的黄金时期。江姐童年的美好时光却在“轰轰”的机器声中悄悄流逝。可我在10岁那年,正过着比蜜还甜的生活。为了庆贺我的10岁生日,爸爸妈妈忙得不可开交。我的童年和江姐的童年相比真是天壤之别啊!
江姐19那年,加组织,因,江姐。在室里敌人恶如豺狼,他们用特制的四楞筷子,放在江姐的手指间,双手紧握筷子的两头,来回猛夹,边夹还边恶狠狠的说:“你说不说?不说就把你吊起来!”
我含着泪继续往下读,当我读到江姐在后说的:“是个小的,筷子是竹子做的,员的意志是钢的”这句时,的热血奔向胸膛。在一旁的爸爸情不自禁地说“多好的江姐啊!儿子,我们今天的幸福生活,就是他们给的。”我频频点头。
假如我不幸的话,云儿就送你了,盼教他踏着父母之足迹,以建设新中国为志,为主义事业奋斗到底。“这是江姐的遗言。这不仅是江姐对儿子的希望,也是对我们的希望。
读完这本书,江姐的形象深深地印在我的脑海里。她英勇不屈、临危不惧的,激荡着我幼小的心灵。江姐啊,江姐!我要高举你的旗帜,踏着你的足迹,学好本领,建设好伟大的祖国!
江姐读后感 篇10
作为一个80后,每当我回忆起小学课本中一些孤立的片段,就会立刻涌现出江洁、黄继光、刘胡兰、邱少云、董存瑞等红色经典人物。这些民族英雄就是那个年代幼小的我们的榜样和偶像,每每跟老师读书时,就曾幻想如果自己生在这些英雄的年代,会做到谁一般的无畏和勇气&&这些都是儿时的经典记忆,那份纯真的美好永在记忆深处。
随着时间的推移,我们长大了,在和平年代出生,在新世纪发展成为一个多元化的社会。现在我偶尔翻开现在的小学课本,才发现这些红色的字真的不多。既然我们无法从书中找到记忆,那就让我们从电影和电视剧中找到一些熟悉的记忆吧。
因此眼下央视一套热播的红色经典大戏《江姐》成功的吸引我和周边的朋友,大家在感受那份回忆时,观影后更多的是深深感受到那个年代的英雄人物的精神和奉献。
不过央视版的《江姐》几乎是对《红岩》的一次大换血,不仅将江雪琴改成江竹筠其他人物也一并改名甚至换姓,而故事也是进行了大量的编剧和改写。但其精神实质不变,即再现当年英雄事迹,歌颂为新中国成立献出生命的先烈不朽。
根据我自己的**和对在网络上的剧透,感觉这版《江姐》先半段故事有些像《潜伏》余则成和翠萍,而后半段江竹筠和幺姐的戏份更像是《红莓花儿开》&&不过,你不得不承认,这部电视剧依然是非常精彩的一部剧集,从第一集开始就牢牢的抓住你的视线,让你持续保持高涨的观影热情。
尤其是女主角丁柳元饰演的江竹筠,成功塑造了革命时代直率倔强的女主角形象。无论是第一集中江竹筠不愿意服从组织安排嫁给彭咏梧时闪过少女的那一丝娇俏和腼腆,还是她接受安排与彭咏梧会面时急中生智的临场发挥,都让观众看到了一个更加趋向生活化的一个英雄雏形。
而接下来一些列两人假扮夫妻的点点滴滴,丁柳元扮演的江竹筠一点点的给观众呈现出日趋丰满的人物形象,她和彭咏梧的跳舞,亲吻,以及后来合力完成很多人物,两人一道度过很多难关也逐渐培养出感情&&这些在丁柳元的全力释放下,人物性格一点点的在展现,虽然都是一些小细节的扩散,可是这很好的为接下来江姐高大光辉的形象做了很好的铺垫。
事实上,我们很多人对蒋洁的最终印象是,她是一位意志坚强的女英雄。即使面对竹竿和钉子缝,她也坚守着我们党的秘密,是一位受人尊敬的革命烈士。但如果以一部电视剧的形式出现,从少女时期的江姐到嫁为人妇,再到为人母,这过程中江姐首先是个人,是个女人也是母亲,她是有着女人最柔软的一面。但是她更多的是用铁一般的意志和为革命奉献一些的决心,因此强烈的前后铺就,让江姐誓死捍卫革命英勇就义的精神一点点渗透到观众心中。
所以,我个人认为,男女主角从来都不是铁人,他们都有最丰富的一面。而当我们知道整个烈士先锋的人生价值观和人生观所带来的震撼和思考时,其过程意义远远大于直接教育的效果。
江姐读后感 篇11
《江姐》这篇文章是我最喜欢的。江姐的一生是短暂的,但是她那梅花般坚贞不屈的革命精神,豪迈的英雄气概深深地打动了我。
江姐从小体弱多病,骨瘦如柴。由于家庭生活困难,江姐只得被迫去工作,面对那高大的机器,她不得不站在高脚凳上操作机器,稍有疏忽,就要被打骂,她的10岁是在机器的轰隆隆声中度过。她的童年,没有一点儿美好的回忆。读到这儿,我颇有感触:10岁!正是长身体的好时机。我的10岁是美好的。为了给我过生日,爸爸妈妈杀鸡宰鹅,爷爷奶奶、公公婆婆等长辈就有好多人给我庆祝生日,礼物琳琅满目,和江姐比起来,真是天壤之别呀!
江姐19岁时,参加了党组织,因被叛徒告密,不幸被捕。在审讯室里,敌人恶如豺狼,用竹签插入她的指甲缝里,江姐手上血肉模糊。
在我读到竹签是用竹子做的,共产党的意志是钢的这句话时,不禁热泪盈眶,多好的江姐呀!我们的今天就是象她一样的无数先烈用生命换来的。
假如我不幸的话,云儿就送你了,盼望他踏着父母之足迹,以建设新中国为志,为共产主义事业奋斗到底!这是江姐的遗言。这是江姐对我们的希望。
读完这篇文章,江姐那英勇不屈、临危不惧的精神深深映在了我的脑海中,我要高高举起您的旗帜,踏这您的足迹,学好本领,长大报效祖国。
江姐读后感 篇12
最近我读了《江姐》这一本书,它是讲一位被帝国主义所逮捕的女革命党人,为了不泄漏党的秘密,坚贞不屈,宁死不从,忍受帝国对她的`一切“恩赐”,在苦难中她下定决心绝不告诉敌人秘密,不能当叛国贼。但是最后还是死在了敌方的手中。她,就是有着钢铁般意志的江姐。
读了这一本书,我想了很多很多……
爱国主义精神,也许每个人都知道。但又有多少人能真正做到爱国呢?不多吧!
我虽然只是个孩子,但是我知道做为一个中国人,一个炎黄子孙,建设祖国、为国争光的伟大理想是必不可少的。
在中国五千年的悠悠历史长河中,中间产生了许多的爱国的英雄。如:屈原、岳飞、江姐、邱少云、陆游……是什么让他们为着爱国信念而至死不渝?是爱国主义精神!是什么让红军克服重重困难,走过长征?是爱国主义精神!
作为新一代的我们,要有报国之心,不能忘记自己是龙的传人,要为了让祖国更加强大而奋斗!同学们,你们能问心无愧地对自己说:“我爱国”了吗?
江姐读后感 篇13
中华民族是一个伟大的民族。这个民族千百年来,历尽沧桑,历尽磨难,有多少仁人志士为了追求民族的自由、平等和幸福,抛头颅,洒热血。作为后人,传承英雄们的壮举,讲述红色经典故事,传承红色血脉是我们每一个中华儿女的责任!今天就让我们认识他们其中一位女烈士——江姐。
江姐原名江竹筠,于1920年8月20日出生在四川省白贡市大山铺镇的一片群山里。11岁时在舅舅的帮助下上了小学,在读书期间江姐勤学好问,最终考上了大学。在大学期间她一如既往的努力学习。还在大学期间参加了共产党。大学毕业后她就一心一意的搞革命。
可是在1948年6月14日江姐在万县被捕,她本名是江竹君,江竹筠这个名字是他1984年6月被捕的时候改的。因为害怕国民党顺藤摸瓜查到共产党的消息。江姐在牢狱里受尽了军统的酷刑,即便如此,江姐依然没有透露任何共产党的情报。1949年11月14日江姐牺牲于歌乐山电台岚垭刑场,牺牲时年仅29岁,为共产党事业献出了她年轻的生命。
读完这本书,我感觉我们现在的幸福生活来之不易,要向那些为和平奋斗过的英雄永远致敬!
丰碑读后感(精华13篇)
我们在一生的阅读中,一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来,在阅读作品过后,我们通常会有在思想上有新的收获。 写读后感是对自己的思考和分析能力的考察,有关作品的心得范文怎么写呢?优秀的“丰碑读后感”是栏目小编对您的承诺,希望能为你提供更多的参考!
丰碑读后感 篇1
一个阳光明媚的早晨,天空万里无云,正是出游的好日子!正当我为出行高兴不已的时候,站在满满的衣柜前的我却犯了难——我该穿什么呢?衣柜里没有一件好看点的,全都旧了!对了,可以求助妈妈给我买新的!
“妈妈,我想买新衣服了。”
妈妈听了语重心长地对我说:“妈妈给你讲讲个故事吧!”——
那是一个冰天雪地、寒风飕飕的日子,有个军需处长依靠大树旁边,神态镇定,中指和食指间还有半截卷烟,单薄的衣服紧贴身上,而他的厚衣被穿在了其他战士身上:“给他吧,让他们去打仗,让祖国和平,身为军需处长的我就该付出所有的一切,这是我的职责,也是我的心愿。”于是军需处长用自己顽强的毅力对抗着暴风雪的来袭,最终冻僵在雪山之中。你要知道红军的二万五千里长征是极其艰难困苦的,他们的衣服粮食短缺,面对皑皑白雪的阻隔,他们也没有退缩,依然前进。
这个故事叫做《丰碑》。听了这个故事,我被这位军需处长公而忘私,舍己为人的精神深深打动了!他为长征的胜利贡献了自己的生命!
妈妈说:“现在,我们的生活条件好了,正是千千万万像他一样的革命战士用生命换来的,我们不该珍惜吗?”
我羞愧地低下了头,对妈妈说:“妈妈,对不起,我再也不会贪心浪费了,我以后会好好珍惜眼前的东西。我马上去换衣服!”
丰碑读后感 篇2
在红军长征期间,有过无数的困难和危险。可是红军们用毅力一次次的度过了。没有他们的付出,就没有我们的今天,虽然我们无法经历那个年代,但他们的精神却代代流传。我就看过一篇短文:在狂风呼啸、大雪纷飞的冰天雪地里,一支装备很的红军队伍艰难的前进着,将军把他的马让给了重伤员,自己率领战士们为后续部队开辟通道,他们会遇到无数的艰难险阻。忽然队伍停止了前进,一群人围在一颗大树旁,树前坐着一个老战士,他好似一座雕像,十分安详,他被冻僵了。将军让军需部长跑步过来,没人回答他,他又愤怒的吼了第二遍,这时有人告诉他,这个冻死的老战士就是军需处长……
这是个感人至深的故事,一个军需处长为了战士穿上棉衣,不惜自己冻死在冰天雪地中,他在人们心中建立了一座永久的丰碑。
胜利不属于这样的红军队伍,还会属于谁呢?
丰碑读后感 篇3
今天,我又细细品味了《丰碑》这片文章。军需处长啊!是你救活了一条生命,是你的生命换来友情、是你的生命换来希望。的确!战争中的胜利有你的汗水。有你的功劳。俗话说的好当你的希望一个个落空,你也要坚定要沉着!没错,那人就是你。
文中说了在长征时期,将军带领了士兵艰难的走着,前面有人冻死了,原来是这位军需处长!他是怎么死的呢?这使我带这好奇心继续往下看。天啊!原来是他为了那年轻的生命而有所牺牲!真是太不可思议了!是你为了那年轻的生命而有所牺牲的优秀品质是你想让士兵穿上好衣裳,把自己的衣服给了战友们。
这是我想到了我自己是多么自私。那次,我妈妈买了一包福建饺子,我吃了吃,就仍掉了,没想到爸爸没吃。妈妈和蔼的说:栋,这是自私的行为,以后别乱扔东西了啊!
我知道了再干什么事之前,要想想后果是怎样的。这和军需处长有的比吗?军需处长真是太有责任心了!
丰碑读后感 篇4
今天我看了一篇文章名叫《丰碑》,这篇文章深深的吸引了我。文章中讲述了:“长征时期,红军队伍在寒冷的天气里艰难的前进。突然前面有一位老战士冻死了,后来才知道这位是军需处长,他为了不让大家给冻死所以就牺牲自己的生命。最后他成了一座丰碑”。看完这篇文章我的心久久不能平静,
这篇文章令我感受最深的是第13个自然段到第15个自然段,因为这个自然段让我感受到军需处长不想战士们被冻死就牺牲自己的生命。这让我想起第18课《军刀》候万山爱国爱民,同样跟军需处长一样舍己为人。
读了这篇文章我知道了:我们要做一个舍己为人的人要跟军需处长一样,不能为了自己而牺牲被人的生命。这使我想起我自己的亲身经历:“有一次我去我的朋友家,那时后是冬天,我们两个都觉得很冷,可是他的家只有一张小的被子。他说:“给你盖”,可是我说:“这是你家被子应该给你盖”。我们说来说去,最后他还是把被子给了我盖,他忍着寒冷不吭声”。经过这次我以后要做一个舍己为人的人。
丰碑读后感 篇5
那是一个冬天,一个寒风凛冽,大雪纷飞的冬天,红军战士正在过雪山的途中,每一名战士都得到了一套新棉袄,而在那棵树下,却有一名战士被冻死了,这是谁了?他为什么没穿棉衣?队长很愤怒,当他得知这是军需处长时,眼眶湿润了。
多么好的军需处长啊!为了让战士们多一件衣服,自己穿着薄如蝉翼的衣衫,在这凛冽的寒风中受凉却一声不吭,在这交加的风雪中永远地离开了。
小时候,冬天与父母同床睡觉时,你有没有注意到被子大都裹在自己身上,父母在一旁轻轻地咳嗽,父母宁愿自己受凉,也不会与我们抢被了,文中的军需处长不也是这样的吗?文中的军需处长不就是战士们的父母吗?
当自己在冬天生病时,父母会把我们裹得严严实实,不让我们受凉,而自己只穿一件衬衫就带着我们走在了赶往医院的路上,第二天早晨,我发现父母的眼里布满了血丝。
《丰碑》中的军需处长不就是战士们的父母吗?
丰碑读后感 篇6
今天我读了丰碑这篇作文,感受到了一个红军战士的的伟大。狂风呼啸,大雪纷飞。一位红军老战士冻死了,他好似一尊雕像,依靠着树干。将军让警卫员把军需部部长叫来,没人吱声,,就在那时有人小声的说:"他就是军需部部长。”将军愣住了,缓缓的举起右手。将军大步走在风雪中,什么话也没说。
那个军需部部长他负责发放棉衣,可以想穿那几就穿哪件,但他没有,他仍穿着夏季的衣服,没有换衣服,因为他知道棉衣并不多。他想让更多的人穿上棉衣。他心里默默的想:我还能坚持住,为了胜利,为了人民,怎么样也要忍着,胜利是属于我们--中国人民的。但他年纪太大了,坚持不住了,当他向一个战友借火时他倒下了。但他仍未闭上眼睛,因为他要看着我们胜利。
如果这件事换了你,你会怎样做?我想那位伟大的军需部部长看到了今天的胜利,一定会高兴的。其实为了抗战倒下的战士有很多,他们为了我们的新中国,用自己的鲜血沾红了国旗,染红了我们的心。我们今天的幸福来与他们的鲜血,他们用自己的鲜血夺回了我们中国的土地,我们向他致敬。
丰碑读后感 篇7
我读过许许多多的课文和文章,让我受益匪浅的文章就是在五年级学的《丰碑》一课。
这篇课文主要写了红军队伍在环境恶劣的云中山行走时,发现有人冻死,到真相明白好,将军非常崇敬军需处长的一件事。当将军知道这个人就是军需处长时,他"愣住了"。说明将军感到非常意外,这位专门负责办理红军所需的给养的人竟只穿一件单薄破旧的衣服,原来这位军需处长将棉衣发给战士们,好让他们能一心一意地为祖国打击敌人。课文中"大雪很快地覆盖了军需处长的身体,他成了一座晶莹的丰碑"。这句话表面是写军需处长的身体积满了雪,光亮透明,真像一座晶莹的丰碑,实际上是在歌颂军需处长那一心为公p舍己为人p毫不利己的高尚品质,将永远成为人们心中的丰碑。
记得在我6岁那年的年初一,我和爸爸妈妈一起去买年货。来到街上,人山人海,人声鼎沸,买卖声,嬉小声等交织成一首迎新年的交响曲,非常热闹。突然,我看到有一位大约二十多岁的小伙子抱着一台大电视,高兴地走着,一不小心撞到一为年过六旬的手里拿着许多东西的老奶奶,只见老奶奶"扑通"一声,屁股摔在地下,手了拿着的饼干之类的年货撒满地,她着急的说:"我的年货"。那位青年匆匆忙忙的从人群中消失了。我看到脚下有一快饼干,便趁别人不注意,躬下身子,做着一个找东西的动作,把饼干防灾自己的口袋中,便高兴的跑到爸爸妈妈的身边。
自从学了《丰碑》一课,对比军需处长崇高的风格,自己是多么的渺小。我非常后悔,因为我不但没把老奶奶扶起,还偷吃了她的年货,如果有后悔药,我一定要回到六岁,把老奶奶扶起,帮她收拾好撒在地上的东西。
丰碑读后感 篇8
当我第一次读完《丰碑》时,有点儿似懂非懂,当我第二次读后,泪水从我的脸颊划过,事情是这样的
红军在大雪地里艰难的前进,一位穿着单薄衣服的老兵冰冻死了。将军正要训斥军需处长时,有人悄悄的告诉他,“这就是军需处长”这时,将军愣住了,久久的站在雪地里。他举起右手,向这位和山化为一体的军需处长敬了一个军礼。
读完这篇文章,我被军需处长那种毫不利己,专门利人的品质震撼了。在那么寒冷的情况下,竟然不第一个想到自己,而是想到了那些比自己年轻的战士们。这不禁让我想起了邱少云同志,他自己被火烧却一声也不吭,他只是为了战斗的胜利,而牺牲自己的性命。
这些为国家奉献出生命的生命的人,我跟他们没法比。他们为国家奉献生命,而我们什么也没有为国家做奉献,还在抱怨,这不行那不行,我们应该改掉这些坏毛病。并向那些为祖国做奉献的人致敬,向他们学习。
向那些为祖国做奉献的人致敬,谢谢你们,你们辛苦了!
丰碑读后感 篇9
红军队伍在冰天雪地中艰难的前行,一位穿着单薄破旧的衣服的老兵在路上冻死了。将军正要怒斥军需处长为何不给这位老兵发棉衣时才知道,冻死的人就是军需处长。将军愣住了,久久地站在雪地里。他的眼睛湿润了。他深深地吸了一口气,缓缓地举起右手,举到齐眉处,向那位跟云中山化为一体的军需处长敬了一个军礼。
军需处长不愧于“丰碑”这个称号,他是一座永垂不朽的丰碑,他是一座没有人能够超越的丰碑。这座丰碑是用生命和无私铸成的,没有什么能比他更伟大。军需处长为了战士们能够健康,牺牲了自己的生命。
“一个冻僵的老战士,倚靠光秃秃的树干坐着。他一动不动,好似一尊塑像,身上落满了雪,无法辨认他的面目,但可以看出,他的神态十分镇定,十分安祥:右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟,火已被雪打灭;左手微微向前伸着,好像在向战友借火。单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。”军需处长倚靠着光秃秃的树干坐着,是因为他已经十分疲劳,想歇息一下;他的神态镇定,是因为对遇到严寒折磨早有思想准备,所以不慌不忙。也许,从他把自己的棉衣发出去的时候,他就知道自己可能会被冻死。但是在自己的生与死的面前,他毫不犹豫地把自己生存的机会让给了别人。有这种军需处长的军队难道会失败吗?红军在最后之所以能够胜利,是因为它拥有可敬的领导以及许许多多的烈士;是因为它拥有无数的丰碑。
丰碑读后感 篇10
在我们伟大祖国手都北京的天安门广场上,耸立着一座人民英雄纪念碑,它记录着无数革命先烈的伟大功绩,每当看到它,人们就会想起那漫长的革命岁月中,有许多默默无闻的英雄在人们心中树立了一座丰碑。
这天,我读了长征中的一个故事题目是《丰碑》。这个故事讲的是一支准备很差的红军部队。要透过冰天雪地的云中山,一位军需处长把棉衣都发给了战士,自己却被活活冻死的故事。
读了这个故事,我被军处的精神感动了,多可惜呀,这么好的一位老战士牺牲了。为了革命事业,他舍己为人的崇高品质在我心中树立了一座丰碑。
在这个故事中,我最受感动
的情节是课文中军需处长牺牲时的样貌描述;他一动不动,好似一尊雕像,身上飘满了雪,无法辨认他是谁,但能够看出他的神态十分镇定,十分安详。右手的中指和食指还夹着半截旱烟,火已被风雪吹灭;左手微微向前伸着,好像在向战友借火。
淡薄,破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。’’从这段话中,我能够看出他舍己为人的精神。他本是负责战士的后勤的工作,是管发棉被,他却把大家的温暖放在心头,关心每一个战士,唯独没思考自己。
红军在最后之因此能够胜利,是正因它拥有可敬的领导,军需处长以及许许多多的站友;是正因他拥有无数的丰碑。
丰碑读后感 篇11
我怀着万分激动的心情读者完了《丰碑》一文。这时,我早已热泪盈眶,对文中军需处长的钦佩之情油然而生。
《丰碑》一文讲的是中国工农红军在二万五千里长征时,一位军需处长为了给战士们节省棉衣,被大风雪活活冻死的感人故事。我曾努力在文中捕捉军需处长的言谈举止,哪怕是一句短暂的话语,但最终留给我的只有将军那狮子般的怒吼和他伫立在风中的莫名感动。“一心为公,舍己为人”,这些词语在此刻竟显得那么苍白无力,正如文中作者所想,我们应该给他树一座丰碑,让世人都来瞻仰他,聆听聆听这个悲壮的故事,使他的精神永垂不朽,世人相传!
由军需处长,我想到了现实生活中的一些国家机关人员。他们同样身居要职,地位显赫。在金钱和利益面前,他们胆敢以身试法,大肆挥霍,利欲熏心,贪赃枉法,给国家和人民带来巨大损失,严重损害了“人民公仆”的良好形象。与军需处长相比,这些害群之马是何等的庸俗和肮脏,是何等的卑鄙和渺小。愿社会多一些“军需处长”,少一些“害群之马”。
丰碑读后感 篇12
“红军不怕远征难,万水千山只等闲”这句话出自毛主席的《七律。长征》一诗,这首诗不但写出了红军们不怕吃苦的意志,还写出了红军们舍己为人的精神。
那是在一个冰天雪地,寒风刺骨的冬天里。狂风呼啸着大地,大雪纷飞,而这一支装扮很差的队伍,却依然在前进,寒风和大雪将红军的衣服全部打透,忽然,有人说死人了,大家通通都围了过去。这时,将军喊道:“军需处长在哪里?”而直到后来,将军才知道,这位冻僵的尸体,正是那位军需处长。将军为这位老军需处长敬了一个军礼。而这位老军需处长,就在那里立下了一座丰碑。这座丰碑晶莹剔透,在白茫茫的大雪里,依然最闪亮……
现在的我们是多么幸福,多么快乐,是谁给予我们的?是无数革命老前辈用鲜血和生命换来的。然而现在的人们,他们已经淡忘了红军,淡忘了红军精神,淡忘了人性之美。现在,你们认为最最可爱的人是谁呢?有可能是自己的亲人,有可能是明星。但是,在我的心里,红军是可爱的,是可敬的,是值得我们去学习的!
让我们传承红军精神,把祖国建设得更加繁荣昌盛!
丰碑读后感 篇13
以前我的确对长征比较陌生,甚至连军需处长是啥玩意儿都不知道,但当我读了《丰碑》一文以后,不仅让我对长征有了进一步的了解,而且令我感悟很深。
本文主要写的是红军过雪山时,一位军需处长因衣服单薄、破旧而被子冻死在雪地里的感人事迹。读完全文后,我不禁掩卷沉思。他是军需处长啊!是管棉衣的啊!最不该冻死的应该就是他。而他,把棉衣都给了战士们,自己确冻死在雪地里,多么悲壮,又多么高尚啊!
而我们呢?和无私的军需处长比起来岂不是天壤之别?如果换了社会上的一些*官污吏,恐怕早就给自己裹上三四层棉衣了,那么冻死的就是那些战士,而不是军需处长了。
军需处长那种无私的精神现在在哪个孩子身上有过?没几个。我们总是遇事首先想到自己,恨不得整个太阳系都是以自己为核心来转动,在心里总埋藏着几分自私。
每次班上发书、卷子、劳动材料时,同学们总是在里面挑来挑去为自己找一份最好的,连我也不例外。
这学期刚开始,教师要我发本子,我总是背着老师挑其中最完美的本子留给自己,把很差劲的发给和我关系很不好的人,把一般的发给和我关系好的人;我想换了别人一定也是这样。
在日常生活中,这样的事无处不在:上车抢座位,买东西插队,拾金昧了,公款吃喝……这些事还少了吗?要是军需处长知道了他的后人是这副德性,他会高兴吗?和他比起来,我们渺小得像一粒芝麻。
啊!军需处长,你无私的精神将永远铭刻在后人心里,成为我们心中的一座晶莹的丰碑。