浪潮之巅读后感

浪潮之巅读后感六篇。

笔者今日特意为各位搜罗了一些与“浪潮之巅读后感”相关的信息，当大家阅读完这些作品后，必定会收获颇丰。在这个过程中，我们可以将作品中触动到我们情感的部分整理成一篇读后感，希望这篇文章能够帮助您更好地在工作与生活之间取得平衡！

浪潮之巅读后感 篇1

在过去的半个多世纪以来，世界经济的发展都与科学技术的飞速发展密切相关。如果我们来查看一下近年的全球十大最有价值企业名单，会发现微软，苹果等科技公司赫然在列。可以说，当一个公司或者地区引领或是跟上一波科技发展或是科技革命的浪潮，它就成为一个时代的领导者。在《浪潮之巅》这本书中，吴军博士以公司为单位，介绍了众多具有代表性的科技公司的兴起、发展及目前或兴盛或衰落的结果。

在阅读完本书后，我对于各大科技公司的发展历程有了一定的了解，但是比起从宏观的角度来谈，我更想在这里和大家分享几个我在阅读中比较印象深刻的点。

第一，对于任何一个公司而言，领导者或是决策层都在公司的兴衰中扮演者举足轻重的角色，因而我们对于公司结构的确立应当投入更多的思考。在本书中，AT&A公司中的执行官们因为没有足够的股权而无法左右董事会。同时，公司中的大多持股人并不关心公司的长期发展，他们的利益甚至是和公司的利益背道而驰的，因而他们所想的只是如何才能在任期中大捞一把，这样的管理层结构导致了AT&A公司的分家。短时间内公司确实通过分家上市获取了巨额的订单，但最终，分家后的各公司残缺不全，或是缺少科技研发所需的资金，或是只专注于销售而缺少了创新性，AT&A公司也由此逐步走向了没落。同理的还有摩托罗拉公司，由于公司坚持使用家族继承人来管理公司而不注重他们是否真的有才干带领公司发展，故而也难逃被收购的命运。

第二，我认为反垄断法对于推动美国科技的发展具有重要意义，从某种角度而言，反垄断法使科技公司必须不断地追求技术上的进步。众所周知，当一家公司在某一行业开始形成垄断地位时，它就会更倾向于利用其垄断资源，而非通过科技进步来获得利润，因为两者之间的难易程度是显而易见的。反垄断法的存在则迫使公司不能一直靠着已有的技术优势来获取市场地位，而是需要通过不断发展新的利润点来确保公司的发展壮大。在这样的激励政策下，科技公司维持着较高的科技创新速度，也在这个过程中反过来增强了美国的科技实力。

第三，在阅读本书后，我认为一个科技公司是否能笑到最后是没有定式可言的'。在本书中我们既能看到因为保守发展而长久不败的IBM，也有许多因为专注于一个领域而在产业转型过程中被淘汰的公司。然而，对于如现在的我们这样的非公司利益相关者，或是对于地区和国家的发展而言，应当是存在更加偏好的公司类型的。在本书中，各大公司的发展方向主要包括两种类型，一种如德州仪器、微软选择利用一种技术将公司做大做强，而另一种如仙童公司、雅虎公司则通过不断“叛逆行为“创造出一个地区的繁荣，甚至将技术传至全世界。前者一方面压制了竞争对手的发展，另一方面则会在产业转型时迅速落伍。后者则对竞争对手采取宽容态度，促进一个地区的技术发展，现如今我们所熟悉的硅谷也正是在这样的价值观下孕育而出。于我个人而言，后者实则是构建了一种地区的可持续性发展模式，在为地区带来繁荣的同时也减少了因其产生风险的可能性，是一种值得学习并尊重的价值理念。

最后，我想跟大家分享作者对于身处信息时代的每个人所给出的几点建议：首先要力图赶上技术发展的浪潮，其次要具有创新精神，最后还要注意发扬合作精神。与大家共勉，谢谢大家！

浪潮之巅读后感 篇2

《浪潮之巅》读后感3000字：

最早知道吴军博士，是通过他当年为谷歌黑板报所写的连载《数学之美》。复杂的数学模型，在吴军博士笔下变成清新、流畅的文字，数学之美跃然纸上。让人读之，如品香茗，回味隽永。

如果说，《数学之美》体现了吴博士的科学精神，那《浪潮之巅》则展现了吴博士的商业素养。

开篇寄语，吴博士就开宗明义：

“近一百多年来，总有一些公司很幸运地、有意识或无意识地站在技术革命的浪尖之上。在这十几年到几十年间，它们代表着科技的浪潮，直到下一波浪潮的来临。

对于一个弄潮的年轻人来讲，最幸运的，莫过于赶上一波大潮。”

高屋建瓴，气势恢宏。让人不由得心潮澎湃。

缘起：

基于《数学之美》的好感，多年前我就买下了砖头厚的《浪潮之巅》摆在案头。依稀记得也曾读过几章，不久就放了下来。

前几日，在公众号读到一篇文章，介绍高毅资产的基金经理冯柳的投资体系。在文章中冯总谈到了“关于如何建立每个人自己的认知”的看法：

“关于读书，个人觉得先读传记和案例，再读理论书为好，否则就容易教条，也吃不透理论，先有故事底子，再学理论的过程就容易串联引申，比较容易产生效果。所以我一向是建议别人先学史再学哲的。”

这让我想起了书架上吃灰已久的《浪潮之巅》。

说来惭愧，作为IT行业从业十多年的老兵，尽管对于微软、英特尔、谷歌、苹果等IT界的著名公司耳熟能详，但说起各大公司的发展历史、重大节点、商业模式、竞争态势等不由得一时语塞。

于是抽出每天早上上班前和下午下班后的各一个小时，开始肯砖头。

这一读，竟放不下来。直至今日，完成最后一章的阅读。

几点感受

1.创新是产业发展的第一推动

无论是半导体产业，软件产业，还是互联网产业，科技的创新和商业模式的颠覆是产业发展的根源。每一家引领潮头的公司都是很好的把握了这两点。而短暂辉煌的公司、或者退出历史舞台的公司，作为过时生产力的代表，本质上是败在了这一底层逻辑上。

2.人才是高科技公司的核心与基石

这体现在两个方面，一方面是核心高管、特别是领军人物的眼界与执行力，另一方面是大量高素质、忘我工作的员工。

每一家伟大的企业，都有着极其优秀的领军人物，像微软的盖茨，苹果的乔布斯，通用电气的韦尔奇，IBM的郭士纳等等。他们在位的时候都是企业高速发展或者重新振兴的阶段，他们都带领着企业走向巅峰。

高科技企业，最大的资本是人力资本。很多企业能够逆势而上，是抓住其他公司的失误，从而获得大量的优秀人才加盟，为企业的未来发展奠定人才基础。读后感.像贝尔实验室、IBM实验室、惠普实验室、SUN的研发部门等都经历过大规模的缩减和裁撤，所富裕出的人员广为新兴公司所吸纳，成为后者快速扩充研发、工程部门的契机。

3.教育和资本是基础和土壤

世界一流的大学，像斯坦福，为硅谷的发展培养了大量的优秀人才。多元化、科研与商业并重的教育体系，让在校生和毕业生进行创业成为一种深入骨髓的文化。与此同时，对失败的宽容，让创业者轻装上阵。

另一方面，从天使投资、风险投资到并购与上市，完善的投融资体系为各个阶段的创业者提供了便利的融资渠道，为企业快速发展提供充足的弹药。

4.激励机制与新型雇佣关系

以股权和期权为代表的激励机制，让优秀的人才敢于冒险加入新创立的公司。期权的收益与公司的业绩直接挂钩，让员工利益与公司利益绑定，形成利益共同体。不同阶段加入的员工，由于行权价格的差异，更合理的进行利益的增量分配。

开放的文化，更加扁平的管理结构，让有创意的员工能够得到更多的机会，因而工作也更有干劲。这里面，思科公司鼓励员工在公司内部创业的做法让人印象深刻，这代表了新型的生产关系。

5.自然形成方能经久不衰

最难能可贵的是，上诉几点是在近百年的历史中逐渐的、自然而然的在硅谷周边形成的。期间，经历了世界大战和数次大的经济危机和金融风暴，硅谷不但没有衰落，反而一次次走在科技浪潮的巅峰。

信息产业的规律

整本书中，吴博士一面介绍各个引领浪潮的弄潮儿，一面在总结信息产业的规律性和代表性的商业模式。在这里，我做个简要的摘要，不做过多解释，感兴趣的读者可以阅读原文。

1.摩尔定律

每18个月，计算机等IT产品的性能会翻一番；或者说相同性能的计算机等IT产品，每18个月价钱会降一半。

2.安迪-比尔定律

计算机硬件性能的提升，将会被软件的升级全部吃掉。所以，用户才会有购买新的硬件的动力。

3.反摩尔定律

一个IT公司如果今天和18个月前卖掉同样多的、同样的产品，它的营业额就要降一半。

4.70-20-10律

当某个领域发展成熟后（而不是群雄争霸时期），一般在全球容不下三个以上的主要竞争者。老大是这个领域的主导者，通常占据百分之六七十的市场份额，并且制定了这个领域的游戏规则。老二有自己稳定的百分之二三十的市场份额，有时也会挑战一下老大。剩下的企业则只能占到10%甚至更少的市场。

5.诺威格定律

一家公司的市场占有率超过50%后，就无法再使市占率翻番了。所以，必须要去寻找新的增长点。

6.基因决定定律

公司的基因的决定作用是如此之大，使得很多跨国公司都无法通过改变基因来成功转型。当然，也有一些例外。

信息产业的商业模式

接下来，我们简要概述一下信息产业主要的几种商业模式。

1.Google的广告系统

传统广告有三项主要的成本：

1）运营的费用，比如报纸的纸张、印刷费和发行的成本；

2）批发或零售的费用，包括给广告批发商让利或支付广告销售人员的工资等；

3）订单处理，各种对于广告订单的管理和安排如何刊登或播放广告。

Google打造了自动的广告系统来大幅削减传统广告的成本：

1）不需要有人参与的广告设计，搜索广告全部是文字；

2）根据搜索内容，自动匹配广告；

3）自动收费，并控制广告投放节奏；

4）识别恶意点击，无效信用卡和银行账户；

5）自动修复并容错。

这使得除了运营成本，Google削减了传统广告中的其他两类成本。使得在几乎不增加成本的前提下能够容纳海量的中小企业和个人在全球性媒体上做广告。

2.eBay和亚马逊的在线市场

eBay将美国自家前院的跳蚤市场搬上了网，亚马逊从图书开始做起了网上商店，它们都是电子商务的代表。在中国，它们的模式和阿里巴巴的“淘宝/天猫+支付宝”很接近。

网上购物，需要解决几个问题：

1）大量在线商铺的建设与运营，背后是云计算；

2）在线交易的完成，背后是电子支付；

3）欺诈行为的识别，背后是反欺诈的监控；

4）商品的线下交付，背后是现代物流；

5）交易的欺诈和商品的丢失，背后是保险的支持。

有了这些，消费者就可以放心在网上购物了。

3.戴尔的虚拟工厂

传统的制造业需要通过产品设计、原料采购、仓储运输、加工制造、订单处理、批发经营和零售7个环节才能收回投资，获得利润。

聪明的企业能够直接减少其中一个或几个环节，这方面做得最好的是计算机制造商戴尔，它将上述7个环节减少到两个。

1）戴尔不设工厂，全部由OEM代工；

2）产品设计外包；

3）原料采购，和芯片和外设厂家谈好协议，由这些公司直接发货给OEM工厂；

4）生产好的产品由OEM工厂直接发给客户；

5）销售上做直销。

所以，戴尔除了牢牢控制住订单处理和零售（主要是市场推广）这两个环节外，将其他成本降到了最低。

4.腾讯的虚拟物品和服务

当社交网站发展到一定规模，它们的用户在虚拟社会中所花的时间多到一定程度并且对社交网站产生依赖时，虚拟社会中必然会出现虚拟商品。然而，能够成功的销售虚拟商品必须解决两个关键问题：

1）虚拟商品的使用价值。

2）用户不但消费虚拟商品，还能够创造它们。即凯文·凯利所说的“产销者”。

腾讯的虚拟社区Qzone，提供像种菜这样的网络增值服务，就满足这两点，成为腾讯的“印钞机”。

最后，好的商业模式非常像“印钞机”：

1）每增加一份营收不需要多雇佣一个人；

2）横向扩展业务，比如从一个地区扩展到另一个地区，无需很多额外的工作；

3）不需要消耗过多的原料和成本。

未来的思考

在全书的最后，吴博士提出了一个大课题“下一个Google在哪里”。书中谈到这么几个新领域：

1）新能源：太阳能或者核能；

2）生物和制药技术：基因和干细胞技术；

3）新绿色农业

4）电子商务

5）无线业务

6）云计算

并特别关注了亚太地区，特别是中国，着重关注了阿里巴巴和腾讯。

对这一点，站在数年之后的今天，我个人的看法是：

1）太阳能

2）电动汽车

3）5G

4）物联网

5）大数据

6）云计算

这也是，接下来我会重点关注的领域。

最后，推荐对于信息技术的发展历史感兴趣的读者，都去读一读吴博士的力作《浪潮之巅》。

浪潮之巅读后感 篇3

花了大概半个月的时间，读完了吴军博士的《浪潮之巅》第四版，受益匪浅。整本书读起来像一部波澜壮阔的史诗，介绍了知名的科技、金融公司的兴衰历程及背后的本质规律。

作者在书中的几句话对我的感触很深：

作者认为，一个人最大的幸运，莫过于站在了浪潮之巅，这样他可以顺势而为，在大时代里成就一番事业。

一个产业发展的浪潮一旦启动，就会顺势而为很长时间，电子商务便是如此。因此，很多时候我们做事情站在浪潮之巅顺水推舟，要远比没有目标拼命划船合算得多。

这几句话让我想起了在高中时看过的一个故事。有两个手机销售员，其中一个业绩惨淡，而另一个却有着非常高的业绩，然后顺利升职加薪。那个业绩不好的销售员的亲戚就抱怨她：你为什么不能和人家一样努力，搞好自己的工作，积极往上走呢?那个销售员也满含怨气的说道：因为那个销售员的柜台是卖苹果手机的，而我是卖诺基亚的，就算我再怎么努力，也不可能有她那样的业绩。

这让我认识到个人和个人的努力放在整个社会的大环境中是非常渺小，甚至微不足道的。初中历史课本的封面上有这么一句话：世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。既然选择了计算机这个正处于时代浪潮的行业，就更应该努力提高自身的技术水平、专业素养，争取在第四次工业革命中把握机遇，创造属于自己的生活。

浪潮之巅读后感 篇4

《浪潮之巅》，是一本难得的好书，重点讲述的是硅谷IT企业的发展历程和变迁，分析了一些曾经辉煌的公司走向衰落的过程和原因，并讲了关于风投的有关知识，里面披露了很多知名IT企业的很多发展过程中的细节。由于书是断断续续地看的，持续了有两三个月，很多当时很清晰的印象已渐渐变的模糊，简单的写几句吧。

1、伟大的公司都不是从一开始就伟大的，很多的创业就始于民房，车库，之所于后来变得伟大，取决于他们的经营战略、技术和坚持勇往直前的勇气。

2、伟大的公司都是在挫折中成长起来的，在灾难面前能够起死回生，练就了一身抵抗风雨的本领，才能走得更远。

3、企业经营者的战略很重要，商场如战场，小心“一步走错，满盘皆输”的局面。

4、硅谷是盛产奇迹的环境，硅谷不断创新的气氛造就了硅谷的辉煌。

5、“胜不骄，败不馁”，在发展的高处时要放眼未来，不能固守着自己的地盘，不去创新，安心享受，最终断送了前程。有很多企业不是死于忧患，而是死于安乐。

浪潮之巅读后感 篇5

企业的向死而生——读《浪潮之巅》读后感1000字：

这本书主要介绍ATT、IBM、苹果、因特尔等著名IT公司发展历史的书籍，有些公司已经倒闭关门了，有些仍在运行，并且如日中天，但书中提出：没有人能活到两百岁，也没有公司能辉煌两百年，这是规律，很难超越。

企业真的不能常青？初看这个概念，颇为质疑，中国就有同仁堂、全聚德、茅台酒等很多百年老字号的企业，但书中对这种质疑也作了简单解释。现实生活中，确实还存在很多超过两百年的企业名字，但是这种企业并不是活了两百年，比如现在的同仁堂和百年前的同仁堂除了名字相同以外，无论从企业文化、主营业务，还是权利归属、经营方式，都和百年前的同仁堂没有关系了。就相当于1995年出生的小伙子叫做秦始皇，但他的身份、大脑、行为都与2000年前的秦始皇没有任何关系，不能认定他是中国的第一位皇帝。

企业死亡方式丰富多样，但本质相同。书中讲述了很多种企业面临破产的情况，还写了很多已经倒闭企业的原因。其中ATT因为企业缺乏真正的控制人，分散的股东追逐短利，导致企业被拆分；IBM因机构臃肿，经营成本居高不下，创新缺乏，企业每次面临危机都要精简；摩托罗拉缺乏强有力的领导人，不断错失机会，最后被迫遭谷歌收购，现在已经不复存在。

这些企业看似有各种各样的失败因素，但当局者迷、旁观者清，真正身处企业内部，每个人都做了当时认为最正确的决定，这些决定都是为了尊重投资，为了发展企业，虽然最后关门了。就好像曾国藩帮助清朝剿灭了太平天国，却也毁坏了清王朝运行了几百年的规则，加速了王朝的覆灭，但当时清朝皇帝需不需要吃下曾国藩这颗救国毒药呢？需要的，因为不吃的话，也会死得更快。这就是规律，死是必然的，虽然没有人想死，但死的时间临近了，你又有什么能力逃脱呢？阎王叫你三更死，谁敢留你到五更！

既然必死，又何必在乎常青。在美国人看来，企业关闭属于自然状态，他们拿投资人的钱开办了企业，努力运营获得了丰厚的回报，内心深处对企业是否常青，并没有中国人那么执着。硅谷每年都有成千上万的企业诞生，同时也有成千上万的企业死亡，总量维持着平衡，很多企业开办之初，就是为了卖给更大的企业获利。中国人对这方面的追求更加执着，杨致远创办的雅虎市值一度超过微软，后来一落千丈，即使企业在破产边缘，杨致远仍然非常坚守，最后迫于华尔街投资人压力才辞去全部职务，如果换成美国人，可能早都脱身室外了。著名投资家本杰明.格雷厄姆因为年纪太大，主动清算经营的企业，关门后过上了退休生活。

企业的向死而生提醒我们，很多东西结果并不重要，重要的是过程，现在雅虎公司仍在经营，但已经处在了IT行业的边缘，但是这家企业开创的免费互联网商业模式被全世界运用，在互联网发展历史上具有非常的重大意义，书中将杨致远、戴维.费罗评价为：一百年后雅虎公司不复存在，但是人们会把他和爱迪生、贝尔和福特相提并论。就连我们崇拜的乔布斯，在书中都远远不如杨致远和戴维.费罗的评价高。

我之前也写过一篇关于人向死而生的短文，其实人的寿命目前没有突破150岁，既然必死，就应该和企业一样，顺应时代，享受过程，结果并不重要，因为秦始皇死后的骨灰和大街上的乞丐没有任何差别。

浪潮之巅读后感 篇6

浪潮之巅读后感1500字：

从塞班到安卓，从WP7到IOS，从诺基亚到摩托罗拉到三星苹果。从门户到搜索，从网购到垂直，从软硬件服务到云服务。从IBM甲骨文微软到GoogleFacebookAmazon。

从Unix，vista，XP，到Windows 10 ，OS，再到好像不需要什么操作系统。流量博弈很快转变成数据的博弈，而商业价值也会转移到数据处理能力上。

你可以把互联网的历史横切纵切或者千刀万剐的分裂并重组。然后细细观察，然后绝对会是一声叹息。

这本书从开始看一直就是那种放不下的书，总是想再多看几页，因为这本书围绕着互联网发展史，网络技术发展史，时代巨头兴衰史等等维度写的，而里面也都是我关注跟我一直喜欢的公司。

我最喜欢的几家公司：

搜索起家的Google一度低价卖给雅虎，最终成为一家互联网巨无霸。随着发展，一不小心逐渐搭建出了一个科技帝国。

不管是AI，智能驾驶，云服务，未来医疗，智能硬件，数据传输等几乎所有的顶尖领域都保持着领跑者或者第一集团的角色。

拿智能驾驶举例，Google肯定不是汽车工业公司，所以不生产汽车（特斯拉的问题就在于非汽车工业影响了生产能力），他们倚重的是研发智能驾驶系统。然而，你会发现，硬件：汽车+各种传感器+各种电子硬件，好像没什么了，对于硬件来说，差距不大。

软件方面:数据传输（传输能力），数据处理（计算能力），地图（Google地图），程序代码（软件工程师能力），AL+ML（人工智能和机器学习）……虽然我不是十分懂，但是以上列举出来的，几乎过滤了95%以上的科技公司。

智能驾驶几乎不可能用离线计算处理的方式，因为路况和环境每秒都在变（不像轨道或航天相对变量比较小，尤其轨道）。于是数据传输是个很重要的问题，那么是依靠基站还是卫星还是什么呢？我想到了谷歌的Google X ——Project Loon。

计算速度，因为需要每时每刻的数据上传和下载，于是云计算能力就显得尤为重要了。

地图不是决定性因素，但是一个重要因素，毕竟决定了路线的规划和选择，而这方面他们做的足够强大。

程序代码，毫无疑问，他们是很有力的竞争者之一。至少不差。

AL+ML，也是行业的佼佼者。

卖书起家的Amazon从来没有赚过钱，不仅成为了行业颠覆者，而且跨入和引领了互联网科技。现今不仅引领着新零售业发展，贝佐斯一直经营者儿时梦想的蓝色起源。

而且随着AWS的发展，已经撼动了微软IBM帝国的统治。随着云服务发展，硬件和软件服务时代逐渐的被淡化。

一家电商起家的企业，逐渐的转型成为一家科技公司（后面的笔记第29条里面，一句话让你明白互联网公司和科技公司的区别）

我们的BAT，一个是依靠搜索且一直薅羊毛无法自拔；一个是靠社交逐渐通过并购搭建的帝国，一个微信贡献了一半以上的市值；一个是通过电子商务和支付加并购搭建的帝国。各家各自的发展有目共睹，无需赘述。

几个巨头的博弈就像下围棋，谁圈地圈的多，垄断的点站得稳，谁就赢了。

书中有一个观点，比如互联网领域，美国企业以服务企业为主，而我们是服务个人为主。 因此，云服务的发展会受到很大的制约和限制。

我们总是习惯了“热门”，比如最近的区块链，很多人都不懂是什么，就进去了。很多公司不是因为已经搭建好了生态或者体系，利用系统优势投入到新兴行业，而是觉得有利可图。

所以，不管是智能驾驶，AI，大数据，云计算，未来医疗，智能硬件，物联网等，巨头是用系统维度来拓宽业务的。

于是想起了最近一直在脑子里的词——优势互补。对于巨头来说，每一块业务通过互补以增强在局部的能力，当体量超过了其他对手，或者超过一般的业务在行业前三，那他就是一个不折不扣的巨无霸。

驱动创新的不只是资本，重要的还是创新思维和科技能力。

于是在做选择的时候，好像比的不是最好，而是谁比较好一些或者是谁最不差。

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最新浪潮电影观后感

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浪潮电影观后感【篇1】

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草草看完长达100分钟的一部德国心理电影《浪潮》，其留在我心中的印象却连绵不绝、回味无穷，大概可归因于该电影的寓意深厚、故事情节扑朔迷离、深入人心。这部电影的总体印象可以从两个方面来概括。一是场景的设置。既没有好莱坞大片的华丽视觉效果，也没有一般题材电影的视觉冲击力。二是影片的高层次逻辑性和细致的场景构思和拍摄手法，其内容衍生也独具特色，这就是影片的魅力所在。

《浪潮》德语为die welle，亦被译为恶魔教室。该译名更能揭示影片的故事情节，“恶魔”两字一针见血地反映出了影片中所发生的主要事件的性质，“教室”交待了事件的发生地点。但“浪潮”是影片的核心元素，也就是“纳米主义运动”团队的名称，其深远意义与“恶魔教室”相比有过之而无不及。

新学期伊始，学校举办了一个以“国家体制”为主题的活动周。富有才华而又精力充沛的体育老师赖纳·文格尔本来已经选定了“无**主义”的课程，没想到却被同事捷足先登；他只好无奈接受了“**政治”的教学任务。在课堂上，学生们表现出轻蔑的态度，认为纳粹德国在现代社会是不可复制的。

面对这些大多是为了学分而来的学生，他决定组织一次活动，让他们体验真正的政治。

于是，“浪潮”诞生了。被激发了兴趣的学生们商定了统一的标志、服装（白衬衫）与手势，而文格尔老师则要求学生们必须严肃地尊称自己为“文格尔先生”。当堂，他便令学生们起立集体用力踏步，将楼下的“无**主义”课堂搅得不得安宁。

短暂的磨合后，大家都适应于并爱上了它。

于是，兴奋的学生们或粘贴、或涂鸦，让“浪潮”的标志一夜之间出现在全城的每一个角落，一名格外狂热的学生为此甚至不顾生命危险徒手爬上了一栋尚在建的大楼顶端，在圆形屋顶上喷涂上一个巨大的标志——次日，这座楼上的标志便登上了报纸头条；他还携带了手枪，捍卫自己，甚至整夜坐在文格尔的家门外，捍卫自己的领袖文格尔先生……

“浪潮”不断发展壮大，学生们甚至自发占据了学校的某运动场地，不准非“浪潮”成员进入。渐渐地，一些学生，以及温格老师的妻子，都觉得有些不对劲。他们敦促他立即停止这场闹剧，但此时，他也沉浸在巨大的权力感和成就感中。

他曾因自己与妻子间悬殊的学历差距而自卑，然而在“浪潮”中他感到了前所未有的满足。有意识的学生试图阻止这些活动，但他们被同学视为叛徒，受到孤立甚至报复。

终于，妻子的决然离去以及第五天一场水球比赛上学生们的大打出手，让文格尔惊觉事态的失控。于是，他在第六天将“浪潮”的所有成员召集到礼堂，点明一周以来他们所作所为之恐怖，意图就此结束课程。然而晚了，那名狂热的学生因此幻灭而精神崩溃，开枪打伤了一名同学后饮弹自尽。

影片结尾，文格尔被警察带走，觉醒的学生们拥抱哭泣

这部电影改编自罗恩·琼斯1976年在加州一所学校进行的第三波法西斯相关社会实验。作家托德曾根据这个实验写了一本同名为《浪潮》的书籍。为了让观众感受到实验的力量，导演丹尼斯邀请著名演员乔根·沃格尔担任活动的发起人，采用循序渐进的实验方法指导学生。

**这部电影的目的不仅要体现在它是否从电影中获得了某种刺激或心理平衡，还要着眼于从电影扩展到现实生活中，看它是否为观重的原实生活增添了一丝色彩。文格尔先生无疑是位才华出众年轻有为的人，但文格尔先生智者千虑，必有一失，他失在了没有注重对立统一发展规律。

马克思在《资本论》中早就对对立统一规律有所阐述，事物联系和发展的一系列基本环节的展开，包括并体现为一系列基本规律，规律就是事物联系和发展过程中所固有的本质的、必然的、稳定的联系。在由对立统一规律、质量互变规律、否定之否定第一系列规律和范畴构成的唯物变证法中，对立统一规律是其核心。

对立统一规律之所以会成为唯物变证体系的核心和实质，这是因为，首先，对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和事物发展的永恒内在动力，从根本上回答了事物为什么会永恒发展的问题。对立统一规律是理解质的相互转化规律、否定否定规律和唯物辩证法基本范畴的关键。它为人们提供了人识和改造世界的根本方法——矛盾分析。

很显然，自觉地遵守心对立统一规律认识问题和解决问题是十分生要的。

但文格尔先生偏偏忽略了这一点，同时，他对真理的绝对性、客观性、实际性并未有着深刻的见解。古往今来，多少仁人志士向往真理追求真理，不惜为真理而献身。真理是客观的。一切真理都应该是客观真理。这就是真理的相对论。

客观性是真理的本质属性。真理的客观性是指真理的客观内容是对客观事物及其规律的正确反应，它包括不依赖于人的意识的客观内容。

出于教育目的与课程所需，我原本怀着一颗微不情愿的心，一路快进走完这部俩小时的影片，只用了半小时。影片结束的那一刻，蓦然回首，苦思良久，不禁自发感慨，似乎错过了很多，于是又重新看了一遍，发现原来我真的错过了很多。的确，原来执着的人和事已经消失了。最美的风景是那些路过的人。这是这部电影带给我的最大感受。

浪潮电影观后感【篇2】

《浪潮》(die welle)

导演：丹尼斯甘赛尔(dennis gansel)

国家：德国

剧情介绍：德国一所高中，在主题是“国家体制”的活动周上，中学老师莱纳·文格尔想通过一个实验让学生们亲身体会一下**体制的产生。本来只是一个教育实验，没想到会带来灾难性的后果。

一开始只是强调纪律、集体，渐渐的却转变成了一场名为“浪潮”的运动。当五天的教学实验结束时，一切早已失去了控制……

这部德国影片《浪潮》讲述了在一所高中里，政治老师莱纳·文格尔在学校的活动周要讲授“**统治”。可是走进课堂时，他发现自己要面对的是一帮散漫，“结党营私”，浑浑噩噩的学生，他让学生谈谈“**”的概念，学生们一致认为纳谇成为过去。为了让学生了解法西斯主义，文格尔先生大胆地进行了一次教学实验，用了五天的时间，在课堂上灌输纪律和集体精神。

令人惊讶的是，学生们非常听话，一步一步地参与其中。他们精神抖擞，穿上**，做课间操，互相监督，很快凝聚成一个新的团体，加入的学生越来越多，学生的热情也越来越高涨，成为一场名为“浪潮”的运动。五天之后，当文格尔告诉这些学生这只是一次教学实验时，很多学生因为无法接受“浪潮”的结束，有个学生甚至疯狂的开枪打伤了另一名学生，之后又饮弹自尽，而文格尔老师也被警察带走。

影片悲剧的结局令人深思。

影片中一个学生写的关于“浪潮”的体会与感受中说道：“我想要的我应该都有了，衣服、零花钱，诸如此类，但我却时常感到无聊。这些日子的经历很有趣。谁最漂亮，谁的表演最好都无关紧要。潮水使我们人人平等。

出生、信仰和家庭环境不再重要。我们都是运动的一部分。潮水使我们的生活又有了意义，给了我们一个奋斗的理想和目标。”说的很好，如果说一开始给这些年轻人灌输的“纪律铸就力量”等思想是**者借以操纵他人的手段，那么上述学生的内心感受深刻地表明团体的巨大影响力。

在《浪潮》里让我十分吃惊的一点是，教师复制了很多纳粹控制党徒的手段，竟然是我们日常生活中被认为是正常的一部分，比如教室里重新排列桌椅的方式，比如学生们要穿校服，要喊口号，好学生和差学生被安排在一起坐，成员之间互相帮助团结，反复被宣讲集体主义，集体荣誉感。在现实生活中，尤其是现在的学生，他们在物质上得到了满足，可是精神上却缺乏归属感、认同感，在学校在家里，家长老师更多的是关心他们的学习，很少有人去关心他们对什么感兴趣，他们想要什么以及他们想成为什么样的人，所以他们会觉得学习索然乏味，生活漫无目的。可是一旦将他们组成一个团体，一个有着令人甘愿跟随的精神领袖、严明的纪律；有统一的**、统一的手势、统一的徽章；有对现实社会的强烈不满的团体，情况发生了显著的变化，人人得以被平等对待，团体中的每个人似乎都充满激情，眼中时刻闪现着激动的光芒，满腔热血地做着自认为有意义的事情，极度崇敬高高在上的精神领袖，一个小型的**体制就这样轻易地实现了。

也许我们会认为这部电影有点夸张，并且接受了十多年的良好教育。这些学生怎么能在短短五天内发起一场浪潮运动？而且引起这场小规模运动的只是一个中学老师。如果这件事扩大了，会不会有更多的学生更踊跃地加入进来？

又如果这个老师是个国家领导人，那么是不是整个民族都会掀起一场类似的“浪潮”。《浪潮》用反证的方式告诉我们，如果一个民族和国家的教育出了问题，不需要一百年，也许只需要五天，那么他的年轻人会在邪路上争先恐后，最终把民族和国家带向死胡同，甚至深渊，其后果真的是不敢想象。

看完这部电影，我们不禁要想，这种震撼教育是否合适？为了明白极权的危害，就要遭受极权的一次危害。那么，为了理解罪犯的心理，是不是就要去犯罪呢？

老师在讲坛上是权威，拥有批改学生试卷、将学生赶出教室的权力，但他的职责是传授知识，并不是改变他们的人生历程。在电影里，通过米格尔老师的妻子说出了自己的质疑，“你享受课堂上他们崇拜你的瞩目”、“学生把你看做榜样，而你利用这一点操纵他们，其实这背后都是你的私心在作怪”、“你这段时间变成了混蛋”。浪潮的一个女学生回家看到弟弟**。她要求母亲干涉他，并约束他遵守纪律。她母亲拒绝了。

而米格尔先生，尽管他一直告诉自己这是一个即将结束的实验，目的是让学生理解自由的价值。但他期望的好结果并没有出现。相反，他带来了一个外遇，并承担了人命债。影片结尾，老师被警察带走了。众民都藐视他，眼中充满愤怒。

他们被这个老师深深伤害了。老师茫然地坐在警车里，脸上没有任何痛苦得表情。他是罪魁祸首，不管出于什么好的目的，他毕竟做到了，他的行为带来了无法弥补的悲剧。

他的教学并不是在反“**统治”，而是就是在进行“**统治”。

另一方面，我们也应该反思“钱学森之问”，为什么占世界人口五分之一的民族竟然在过去60年没有培养出一个顶尖的科学家？为什么我国许多最引以为傲的人才在国外成长？我们的教育到底出了什么问题？

长期以来，我们一直用文格尔的方法培养孩子，灌输他们没有灵魂的集体主义，破坏他们的天性和个性。看一看时下的学生生活，机械和单调、平庸和乏味。他们在主题的海洋中挣扎，在行动的高山上攀登；他们的个性和独特性被压抑和忽视。

试想，现在的学生有多少时间与莎士比亚、林语堂、艾青展开心与心的对话；有多少时间与贝多芬、柴科夫斯基、朗朗展开情与情的交流；有多少时间与黑格尔、马克思、陶行知展开思想与思想的晤对；有多少时间沉醉于梵高、达·芬奇的色彩与线条之中，从而受到心灵的震撼。他们的生活中没有诗歌、音乐、绘画和哲学。他们没有精神上的放牧。可以说，教育一旦失去了生活的幸福感，就可能因人性情感的弱化而进一步损害人的理智和创造力，甚至危及道德，因此人格的生成也会受到负面影响。

当然，我们也从这部电影中看到了一点，教师对学生的影响和吸引力。如果没有悲剧发生，浪潮运动适可而止，学生也从中达到了学习目的，那么，不可否认，文格尔老师的确是一位难得的好老师，他懂得利用学生的心理去教学，对学生宽恕关爱，课堂上善于引导学生，不怪乎学生会这么拥护喜欢他。这一点是值得肯定的。

此外，我们还应该认识到，在教学实验中，教师作为实验指导者最必备的素质就是教育智慧。在具体的教育实践中，教师的教育智慧对整个教育教学工作有着重要的影响。教育的最基本目的是传授知识，教育的更高目的是启迪人们的智慧和思想。

在教育过程中，无智者不仅要得到启蒙和思想，还要自觉地成为智者和思想家，从而成为自己生获得真正主人。教育的最高目标是唤醒人们真实的人性，使人们充分认识生活，使混浊的生活明朗化，使沉睡的生活苏醒。通过教育，人们应该成为真正的人，而不是人何其他生物，而不是人何其他工具。

人格残缺者不能做教师，生命处于迷蒙状态的人同样不能做教师。所以，点燃学生的内心，在学生时代这个生命的节点上，站在学生终生发展的高度，担当起唤醒、解放孩子的责任，播下理想的种子，让学生养成良好的习惯，掌握基本的知识和技能，保持积极的心理状态，才是教育教学的大智慧。如果教师能够达到这样的境界，在良知和智慧的前提下，专业成长和素质提高就可以成为一种自觉的行为，也可以体验到事业和工作的快乐。

浪潮电影观后感【篇3】

最后，老师一直在向学生灌输的理念是：纪律铸就力量，团结铸就力量。虽然老师给出了这样的概念，但忽视了对学生的关心，没有及时与学生沟通。

反叛时期的学生用自己的方式诠释了他们的统一。虽然不正确，但足以表明他们对集体力量的支持。而这和我们中国一直坚持的理念也是相同的。我相信每个经历过军训的中国人都会唱《团结就是力量》。

因此，我认为集体主义不一定是错误的，但是没有正确的指导，集体主义就会走向极端。正是因为没有一个正确领导他们的领导人，纳粹组织才会走上全世界人民憎恨的道路。而中国之所以能从被压迫被侵略的处境中挣脱出来，建立起人民当家作主的新中国，中国共产党的正确引导绝对占主要因素。

第二，为什么电影里的学生支持这样的集体主义？我认为是因为他们正处于青春期，他们每个人都抱有叛逆的心理和想要被关注、被理解的心情，他们需要被肯定，被需要。在浪潮，他们参与口号的设计，他们特殊的姿态，他们统一的服装，他们得到了组织的肯定，他们也得到了浪潮的满意和信心。

他们努力建立自己独特的组织特征，积极做自己认为正确的事情，但由于生活经验太少，被误导了。他们没有得到来自老师或者家长、社会的正确的指引，只靠着自己心中的那份热情，去做着他们想要做的事情。我认为，浪潮中的孩子都是可爱的，虽然他们犯了错误，但是不能忽视他们对自己的组织“浪潮”的热爱。

从这部电影中，我意识到了教师角色的重要性。今后，我可能会成为一名中职教师，那么，我该如何引导处于青年叛逆期的中职学生呢？我从这部电影中得到的经验是，一定要关心每一个中职生的生活，关心他们的心理状况，做好他们的价值观引导工作，让他们成为可以相互倾诉的值的心赖的朋友。

在一些敏感问题上，我们必须根据学生的容忍度做出最佳的决定。照顾好他们的学习和生活，引导他们走上积极的生活道路。

以上是我对《浪潮》这部电影的一些感想，虽然想法可能不甚成熟，但是绝对是内心的真是真实感受。

感谢阅读！

思维的逻辑层次体现出来了，所以分析的也到位

满分20

浪潮电影观后感【篇4】

生命有什么意义，如果只是这样过下去？

正是在这种背景下，当地的高中开始一个“活动周”，而赖讷文格尔老师得到了一个新的教学任务——向学生们教授关于独裁政治的课。这是一个偶发事件，本来赖讷准备教授的是无政府主义，但维兰德老师捷足先登，赖讷被迫去教他并不想教的课。

来上课的学生们也好不到那里去，他们来上独裁政治的课，并不是因为想上这个课，而是因为这个课好拿学分。为了让学生们活跃一些，赖讷不得不屡次对学生们说“拜托，这是你们的选择”，以求学生们能积极回答一些问题，讲一下他们对独裁政治的看法。

赖讷的逼问令一些学生表达了反感，他们不想谈独裁政治，更不想谈自己祖先所创造的第三帝国。一个学生说：“这种事反正不会再发生了。

”另一个学生则说：“又不是我们做的，为什么非得没完没了地背着负罪感”

他们是在说，什么独裁政治，什么纳粹帝国，这都是过去，不会再在德国发生了，所以跟我们没关系，最多只是一个知识上的探讨罢了。

听到学生们这么说，赖讷更较真了，他问到：“你们认为独裁专制在德国不可能重演，对不对？”

看到学生们点头，拉娜的表情变得更加严肃。他做了一个决定，立即宣布休息。

小标题：

重新开始上课后，学生们发现，他们的座位被调整了，以前随心所欲的、混乱的教室变得整整齐齐。雷纳先生以一个明确的顺序开始了他的实验——让学生体验纳粹主义。

他先问学生专制的特点是什么，然后在课堂上认识到。有趣的是，当意识到任何特征时，他使用选举的方法。选举是民主标志，而希特勒正是通过选举上台的。

如果一个人的事业值得管理，他通常会管理自己的事业。如果自己的事不值得管，他就会丢下自己那些没意义的事，转而去管别人家的事。--为什么普通德国人，如农民、银行职员、教师和医生，声称他们不知道屠杀犹太人的事？

1967年4月，在美国加利福尼亚州的库柏莱中学的一节历史课上，一个学生问了历史老师罗恩琼斯这样一个问题。为了回答这个问题，琼斯做了一个大胆的实验——在他的班级里建立一个微型纳粹社会。这个微型社会从星期一开始到星期五结束，效果惊人。

先是有各种各样问题的学生们变得更像是好学生，接着这个运动浪潮席卷整个学校，从最初的30多名学生迅速发展到200多人，很多学生逃掉本来的课，而来上琼斯的课。并且，这个仅诞生了几天的组织有非凡的凝聚力。一个叫尼尔的学生给最好的朋友讲了“第三浪”的笑话，第二天，琼斯老师就当着全班人的面复述了这个笑话。

显然，最好的朋友出卖了他。持续多年的友谊在这个新生的运动前是如此不堪一击，而这种出卖朋友的事已比比皆是，这令琼斯感到害怕。星期五，琼斯在学校大礼堂召开大会，给200多名“第三浪”的成员和支持者播放了纳粹德国的一个录像带，让大家明白，他们其实正在做同样的事。

琼斯老师以这种方式回答了那个学生的问题，他说：“和德国人一样，你们也很难承认，竟然做得如此过分，你们不会愿意承认被人操纵，你们不会愿意承认，参与了这场闹剧。” 琼斯老师发起的这个社会实验也震惊了美国乃至世界，这个实验显示，纳粹并非只是希特勒的事，也并非只是德国的事，实际上，它和我们大多数人有着某种必然的联系，我们都有可能成为纳粹，而且心甘情愿。

小标题： 2008年，德国年轻的导演丹尼斯甘赛尔将这场实验搬上了银幕，推出了电影《浪潮》。除了将地点由美国改为德国等国外，事件的真实性也基本得到了维护，当然也增加了一些夸张的戏剧性色彩。

影片一开始，着力描绘了乏味的现实生活，每个地方都充斥着随心所欲的个人主义，做什么事情都既艰难又虚无，令人厌倦。譬如，在进行话剧排练时，男主角“与时俱进地改进了歌词”，给本来挺正儿八经的故事添加了《新龙门客栈》的台词，女主角卡罗愤怒地说，她讨厌这些调调，大家不欢而散。比如，在一场水球练习赛中，马科想表现自己的英雄主义，而不是把球传给锡南，失去了进攻的机会。

譬如，在一个酒吧里，一个少年诉说：“当今的人想叛逆，却找不到叛逆的方向……人人脑子里想的都是自己，我们这一代人缺少的，是一个可以将我们团结在一起的目标。”另一个少年则说，你知道google上搜索量最多的是谁？

帕丽斯希尔顿！生命有什么意义，如果只是这样过下去？正是在这种背景下，当地的高中开始一个“活动周”，而赖讷文格尔老师得到了一个新的教学任务——向学生们教授关于独裁政治的课。

这是一个偶发事件，本来赖讷准备教授的是无政府主义，但维兰德老师捷足先登，赖讷被迫去教他并不想教的课。来上课的学生们也好不到那里去，他们来上独裁政治的课，并不是因为想上这个课，而是因为这个课好拿学分。为了让学生们活跃一些，赖讷不得不屡次对学生们说“拜托，这是你们的选择”，以求学生们能积极回答一些问题，讲一下他们对独裁政治的看法。

赖讷的逼问令一些学生表达了反感，他们不想谈独裁政治，更不想谈自己祖先所创造的第三帝国。一个学生说：“这种事反正不会再发生了。

”另一个学生则说：“又不是我们做的，为什么非得没完没了地背着负罪感” 他们是在说，什么独裁政治，什么纳粹帝国，这都是过去，不会再在德国发生了，所以跟我们没关系，最多只是一个知识上的探讨罢了。听到学生们这么说，赖讷更较真了，他问到：

“你们认为独裁专制在德国不可能重演，对不对？” 看到学生们点头，拉娜的表情变得更加严肃。他做了一个决定，立即宣布休息。小标题：

重新开始上课后，学生们发现，他们的座位被调整了，以前随心所欲的、混乱的教室变得整整齐齐。雷纳先生以一个明确的顺序开始了他的实验——让学生体验纳粹主义。他先问学生专制的特点是什么，然后在课堂上认识到。

有趣的是，当意识到任何特征时，他使用选举的方法。选举是民主标志，而希特勒正是通过选举上台的。独裁政治的最明显特征是一个大权在握的领袖，谁该是这个班的领袖？

大家选择了赖讷老师。既然是领袖了，就不能再直呼其名，所以赖讷要求学生们以后称呼他“文格尔先生”。纪律也是独裁政治的特征之一，赖讷也要求学生们遵守纪律，譬如端正坐姿、提问时起立…… 团结也是一个重要特征，文格尔先生说，必须打造班集体的凝聚力，他正是出于这个考虑重新安排了座位，打破他们固有的小团体，差生和优秀生坐在一起相互帮助，甚至考试时也不例外，班集体的荣誉胜于一切。

团结的好办法是树敌。文格尔先生让学生们站起来一齐走。为了调动学生们的情绪，文格尔说，维兰德的无政府课就在我们楼下，“让我们的敌人吃天花板的灰去吧！”学生们大笑，踏得更整齐更用力。

这似乎是一个有趣的细节，但这个细节中的逻辑——以敌对的方式将一个群体与另一个群体区分开来——实际上是纳粹的逻辑，它继续延伸到整个种族，这就是种族主义。莱恩要求学生积极思考一个群体于另一个群体的不同之处。学生们想到了很多方面。

得有一个醒目的名称。通过选举，马尔科提出的“浪潮”得到最多票，成了这个集体的名称。 要有一套制服。

最后选定了白衬衫和牛仔裤。要有一套醒目的口号。这个是赖讷想好的，共三句：

团结铸造力量！纪律铸造力量！行动铸造力量！

要有属于自己的标志。一个学生创造的标志被通过了，就是一个浪花。 要有一个特别的手势。

小胖子邦贝发明了一个手势，也像是一个浪花。通过这样一个又一个的努力，浪潮班已经成为一个具有非凡凝聚力的集体，并在学生心中掀起了一股巨大的浪潮。他们原本懒惰、散漫、专横、无聊的个人主义消失了，很快被咄咄逼人的团队精神所取代。小标题：

最能体会到浪潮好处的是“软脚虾”蒂姆，他性情软弱，没有朋友，总被人欺负，常用送大麻等讨好的方式与别人亲近。但潮流改变了局面。当两个歹徒向他要大麻时，潮水班的两个男孩来救他，给他留了个电话。比起这种现实的好处来，更重要的好处是，他找到了归属感。

在他家中，父亲冷酷而母亲冷漠，他对这个家也没有归属感。至于以前的班级，他也一样没有归属感。但现在，他是浪潮这个卓越集体的一员！

找到对浪潮的归属感后，蒂姆爱上了白衬衫和牛仔裤，而将以前的耐克、阿迪达斯等名牌服装付之一炬。马尔科也找到了归属感。他是好学生，有漂亮女友卡罗，是水球队成员，在同学中也有威望。

但他没有家，是寄养在卡罗家。虽然卡罗的父母很关爱他，将他视为家庭一分子而接纳他，但他仍缺乏归属感。现在，他有了浪潮。

浪潮对他意义非凡，毕竟浪潮这个名字都是他马

独裁政治的最明显特征是一个大权在握的领袖，谁该是这个班的领袖？大家选择了赖讷老师。既然是领袖了，就不能再直呼其名，所以赖讷要求学生们以后称呼他“文格尔先生”。

纪律也是独裁政治的特征之一，赖讷也要求学生们遵守纪律，譬如端正坐姿、提问时起立……

团结也是一个重要特征，文格尔先生说，必须打造班集体的凝聚力，他正是出于这个考虑重新安排了座位，打破他们固有的小团体，差生和优秀生坐在一起相互帮助，甚至考试时也不例外，班集体的荣誉胜于一切。

团结的好办法是树敌。文格尔先生让学生们站起来一齐走。为了调动学生们的情绪，文格尔说，维兰德的无政府课就在我们楼下，“让我们的敌人吃天花板的灰去吧！”学生们大笑，踏得更整齐更用力。

这似乎是一个有趣的细节，但这个细节中的逻辑——以敌对的方式将一个群体与另一个群体区分开来——实际上是纳粹的逻辑，它继续延伸到整个种族，这就是种族主义。

莱恩要求学生积极思考一个群体于另一个群体的不同之处。学生们想到了很多方面。

得有一个醒目的名称。通过选举，马尔科提出的“浪潮”得到最多票，成了这个集体的名称。

要有一套制服。最后选定了白衬衫和牛仔裤。

要有一套醒目的口号。这个是赖讷想好的，共三句：团结铸造力量！纪律铸造力量！行动铸造力量！

要有属于自己的标志。一个学生创造的标志被通过了，就是一个浪花。

要有一个特别的手势。小胖子邦贝发明了一个手势，也像是一个浪花。

通过这样一个又一个的努力，浪潮班已经成为一个具有非凡凝聚力的集体，并在学生心中掀起了一股巨大的浪潮。他们原本懒惰、散漫、专横、无聊的个人主义消失了，很快被咄咄逼人的团队精神所取代。

垫。利萨是卡罗的好友，一直以来，她羡慕卡罗的美貌，羡慕卡罗有一个优秀的男友，而她从来没有谈过恋爱。但她是好人，她不能直接表达对卡罗的羡慕，也不能表达对卡罗的怨气——好人们都有的那种怨气——“我这么在乎你，你什么时候在乎过我。

” 但是，借助“为了浪潮”的名义，她可以攻击卡罗了。利萨对卡罗的攻击引发了马尔科更深的怨气。他对利萨说，为什么我非得和她去西班牙，说不定去了她会再找一个新男友而把我甩了。

本来只是一个小小的冲突，马尔科想亲热而卡罗当时没兴致，但这个小冲突延伸下去，导致了一系列新的冲突。既然那时你没有尊重我的意志，那么那时你的意志我也一样不会尊重。西班牙，为什么要去西班牙呢？

你不听我的，我为什么要听你？！想一想，这种冲突的延伸，或者说，意志较量的延伸，在你的生活中是何等常见，而它又是怎样逐渐浇灭了你亲密关系中的火焰。 小标题：

因为种种原因，对很多人而言，为一个细腻的感情事件负细腻的责任，体会到其中模糊、温暖而柔弱的情感体验，这真的很不容易。相比之下，我们宁愿找一些粗糙的、但看起来很有说服力的理由——其实是借口，好让别人服从自己，好让自己相信，自己那些意志是正确的。因为戏剧排练的事，卡罗和利萨发生了冲突。

利萨不谈排练的事，而说“你发火是因为浪潮没有按照你的指挥发展”。一切都是因为浪潮，浪潮就像是一个黑洞，把一切差异吸进去抹平，最后只归结为两点——你是“为了浪潮”还是为了你自己？这样吵架的话，会变得容易很多，但总这样说话，我们的心就会变得越来越粗糙，离事情本身就越来越远。

国内导演极少能达到《浪潮》这种水准，或许最关键的原因就是，我们说粗糙话的历史，实在太久远了。通过一次又一次共同谴责卡罗，利萨和马尔科越走越近，在一个聚会上，利萨对马尔科有了暧昧，这种暧昧，如果什么前提都没有，就意味着背叛，而一旦加上“为了浪潮”的前提，就显得义正词严多了，至于其中那些难以言说的模糊的感受，就可以不必理会了。所以，一贯做好人的利萨，也可以主动去亲吻马尔科了。

但细腻的情感终究还是最强大的力量之一。当马尔科发现自己即将失去卡罗时，他清醒了过来，去找文格尔先生，要求他终止浪潮运动。文格尔先生同样也面临着即将失去太太的危险，所以马尔科的愿望最终实现了，持续了一星期的浪潮运动终于结束，但代价是，已将浪潮视为一切的蒂姆自杀了。

蒂姆什么都没有，所以放不下浪潮。假若文格尔先生没有太太，而马尔科也没有卡罗，那么他们会不会和蒂姆一样放不下浪潮呢？历史的回答是“yes”，将纳粹推行到底的希特勒，以及类似希特勒这样的人，他们的感情世界，的确是空白的。

尽管希特勒有爱娃，但据说他从来没和爱娃做爱，爱娃对他而言只是一个木偶而已。 文格尔先生问马尔科：你打了卡罗？

为什么？ 马尔科回答：我也不知道，这一段时间，我变了一个人。

我爱卡罗，但我还是打了她。在我看来，马尔科之所以变了一个人，是因为他太多使用“为了浪潮”的借口，而远离了自己。其实，任何一个人随意使用那些伟大的名义，都意味着会远离自己。

宣布结束浪潮运动前，文格尔先生还装成元首的样子，发表了一番激动人心的演讲，使用了很多伟大的名义，譬如德国不能做全球化的输家、我们打击恐怖主义、恐怖活动的源头是不公正、富人可耻等，这都是一些常见的伟大名义，也即借口。 在生活中，更常使用的伟大名义也有很多。例如“为了孩子”，大人吵架时，不去理会彼此的细腻感受，而宣称“为了孩子”； 例如金钱，两口子吵架可能会说，一切都是因为金钱；例如才华，一个人会认为，我这么有才华，别人不接纳我，那一定是对方的问题； …… 如果想彻底远离政治上和生活上的纳粹主义，我们必须远离“为了××”这种粗糙的话语，而要回到每一起事件发生时的细腻感受。

这样做时，我们就与自己内心取得了联系，这是我们立在这个世界上的根本。

小标题：

最能体会到浪潮好处的是“软脚虾”蒂姆，他性情软弱，没有朋友，总被人欺负，常用送大麻等讨好的方式与别人亲近。但潮流改变了局面。当两个歹徒向他要大麻时，潮水班的两个男孩来救他，给他留了个电话。如果一个人的事业值得管理，他通常会管理自己的事业。

如果自己的事不值得管，他就会丢下自己那些没意义的事，转而去管别人家的事。--为什么普通德国人，如农民、银行职员、教师和医生，声称他们不知道屠杀犹太人的事？ 1967年4月，在美国加利福尼亚州的库柏莱中学的一节历史课上，一个学生问了历史老师罗恩琼斯这样一个问题。

为了回答这个问题，琼斯做了一个大胆的实验——在他的班级里建立一个微型纳粹社会。这个微型社会从星期一开始到星期五结束，效果惊人。先是有各种各样问题的学生们变得更像是好学生，接着这个运动浪潮席卷整个学校，从最初的30多名学生迅速发展到200多人，很多学生逃掉本来的课，而来上琼斯的课。

并且，这个仅诞生了几天的组织有非凡的凝聚力。一个叫尼尔的学生给最好的朋友讲了“第三浪”的笑话，第二天，琼斯老师就当着全班人的面复述了这个笑话。显然，最好的朋友出卖了他。

持续多年的友谊在这个新生的运动前是如此不堪一击，而这种出卖朋友的事已比比皆是，这令琼斯感到害怕。星期五，琼斯在学校大礼堂召开大会，给200多名“第三浪”的成员和支持者播放了纳粹德国的一个录像带，让大家明白，他们其实正在做同样的事。琼斯老师以这种方式回答了那个学生的问题，他说：

“和德国人一样，你们也很难承认，竟然做得如此过分，你们不会愿意承认被人操纵，你们不会愿意承认，参与了这场闹剧。” 琼斯老师发起的这个社会实验也震惊了美国乃至世界，这个实验显示，纳粹并非只是希特勒的事，也并非只是德国的事，实际上，它和我们大多数人有着某种必然的联系，我们都有可能成为纳粹，而且心甘情愿。小标题：

2008年，德国年轻的导演丹尼斯甘赛尔将这场实验搬上了银幕，推出了电影《浪潮》。除了将地点由美国改为德国等国外，事件的真实性也基本得到了维护，当然也增加了一些夸张的戏剧性色彩。影片一开始，着力描绘了乏味的现实生活，每个地方都充斥着随心所欲的个人主义，做什么事情都既艰难又虚无，令人厌倦。

譬如，在进行话剧排练时，男主角“与时俱进地改进了歌词”，给本来挺正儿八经的故事添加了《新龙门客栈》的台词，女主角卡罗愤怒地说，她讨厌这些调调，大家不欢而散。比如，在一场水球练习赛中，马科想表现自己的英雄主义，而不是把球传给锡南，失去了进攻的机会。譬如，在一个酒吧里，一个少年诉说：

“当今的人想叛逆，却找不到叛逆的方向……人人脑子里想的都是自己，我们这一代人缺少的，是一个可以将我们团结在一起的目标。”另一个少年则说，你知道google上搜索量最多的是谁？帕丽斯希尔顿！

生命有什么意义，如果只是这样过下去？正是在这种背景下，当地的高中开始一个“活动周”，而赖讷文格尔老师得到了一个新的教学任务——向学生们教授关于独裁政治的课。这是一个偶发事件，本来赖讷准备教授的是无政府主义，但维兰德老师捷足先登，赖讷被迫去教他并不想教的课。

来上课的学生们也好不到那里去，他们来上独裁政治的课，并不是因为想上这个课，而是因为这个课好拿学分。为了让学生们活跃一些，赖讷不得不屡次对学生们说“拜托，这是你们的选择”，以求学生们能积极回答一些问题，讲一下他们对独裁政治的看法。赖讷的逼问令一些学生表达了反感，他们不想谈独裁政治，更不想谈自己祖先所创造的第三帝国。

一个学生说：“这种事反正不会再发生了。”另一个学生则说：

“又不是我们做的，为什么非得没完没了地背着负罪感” 他们是在说，什么独裁政治，什么纳粹帝国，这都是过去，不会再在德国发生了，所以跟我们没关系，最多只是一个知识上的探讨罢了。听到学生们这么说，赖讷更较真了，他问到：“你们认为独裁专制在德国不可能重演，对不对？

” 看到学生们点头，拉娜的表情变得更加严肃。他做了一个决定，立即宣布休息。小标题：重新开始上课后，学生们发现，他们的座位被调整了，以前随心所欲的、混乱的教室变得整整齐齐。

雷纳先生以一个明确的顺序开始了他的实验——让学生体验纳粹主义。他先问学生专制的特点是什么，然后在课堂上认识到。有趣的是，当意识到任何特征时，他使用选举的方法。

选举是民主标志，而希特勒正是通过选举上台的。独裁政治的最明显特征是一个大权在握的领袖，谁该是这个班的领袖？大家选择了赖讷老师。

既然是领袖了，就不能再直呼其名，所以赖讷要求学生们以后称呼他“文格尔先生”。纪律也是独裁政治的特征之一，赖讷也要求学生们遵守纪律，譬如端正坐姿、提问时起立…… 团结也是一个重要特征，文格尔先生说，必须打造班集体的凝聚力，他正是出于这个考虑重新安排了座位，打破他们固有的小团体，差生和优秀生坐在一起相互帮助，甚至考试时也不例外，班集体的荣誉胜于一切。团结的好办法是树敌。文格尔先生让学生们站起来一齐走。

为了调动学生们的情绪，文格尔说，维兰德的无政府课就在我们楼下，“让我们的敌人吃天花板的灰去吧！”学生们大笑，踏得更整齐更用力。这似乎是一个有趣的细节，但这个细节中的逻辑——以敌对的方式将一个群体与另一个群体区分开来——实际上是纳粹的逻辑，它继续延伸到整个种族，这就是种族主义。

莱恩要求学生积极思考一个群体于另一个群体的不同之处。学生们想到了很多方面。得有一个醒目的名称。

通过选举，马尔科提出的“浪潮”得到最多票，成了这个集体的名称。 要有一套制服。最后选定了白衬衫和牛仔裤。

要有一套醒目的口号。这个是赖讷想好的，共三句：团结铸造力量！

纪律铸造力量！行动铸造力量！要有属于自己的标志。

一个学生创造的标志被通过了，就是一个浪花。 要有一个特别的手势。小胖子邦贝发明了一个手势，也像是一个浪花。

通过这样一个又一个的努力，浪潮班已经成为一个具有非凡凝聚力的集体，并在学生心中掀起了一股巨大的浪潮。他们原本懒惰、散漫、专横、无聊的个人主义消失了，很快被咄咄逼人的团队精神所取代。小标题：最能体会到浪潮好处的是“软脚虾”蒂姆，他性情软弱，没有朋友，总被人欺负，常用送大麻等讨好的方式与别人亲近。

但潮流改变了局面。当两个歹徒向他要大麻时，潮水班的两个男孩来救他，给他留了个电话。比起这种现实的好处来，更重要的好处是，他找到了归属感。在他家中，父亲冷酷而母亲冷漠，他对这个家也没有归属感。

至于以前的班级，他也一样没有归属感。但现在，他是浪潮这个卓越集体的一员！找到对浪潮的归属感后，蒂姆爱上了白衬衫和牛仔裤，而将以前的耐克、阿迪达斯等名牌服装付之一炬。

马尔科也找到了归属感。他是好学生，有漂亮女友卡罗，是水球队成员，在同学中也有威望。但他没有家，是寄养在卡罗家。

虽然卡罗的父母很关爱他，将他视为家庭一分子而接纳他，但他仍缺乏归属感。现在，他有了浪潮。浪潮对他意义非凡，毕竟浪潮这个名字都是他马

比起这种现实的好处来，更重要的好处是，他找到了归属感。在他家中，父亲冷酷而母亲冷漠，他对这个家也没有归属感。至于以前的班级，他也一样没有归属感。

但现在，他是浪潮这个卓越集体的一员！

找到对浪潮的归属感后，蒂姆爱上了白衬衫和牛仔裤，而将以前的耐克、阿迪达斯等名牌服装付之一炬。

马尔科也找到了归属感。他是好学生，有漂亮女友卡罗，是水球队成员，在同学中也有威望。但他没有家，是寄养在卡罗家。

虽然卡罗的父母很关爱他，将他视为家庭一分子而接纳他，但他仍缺乏归属感。垫。利萨是卡罗的好友，一直以来，她羡慕卡罗的美貌，羡慕卡罗有一个优秀的男友，而她从来没有谈过恋爱。

但她是好人，她不能直接表达对卡罗的羡慕，也不能表达对卡罗的怨气——好人们都有的那种怨气——“我这么在乎你，你什么时候在乎过我。” 但是，借助“为了浪潮”的名义，她可以攻击卡罗了。利萨对卡罗的攻击引发了马尔科更深的怨气。

他对利萨说，为什么我非得和她去西班牙，说不定去了她会再找一个新男友而把我甩了。本来只是一个小小的冲突，马尔科想亲热而卡罗当时没兴致，但这个小冲突延伸下去，导致了一系列新的冲突。既然那时你没有尊重我的意志，那么那时你的意志我也一样不会尊重。

西班牙，为什么要去西班牙呢？你不听我的，我为什么要听你？！想一想，这种冲突的延伸，或者说，意志较量的延伸，在你的生活中是何等常见，而它又是怎样逐渐浇灭了你亲密关系中的火焰。

小标题：因为种种原因，对很多人而言，为一个细腻的感情事件负细腻的责任，体会到其中模糊、温暖而柔弱的情感体验，这真的很不容易。相比之下，我们宁愿找一些粗糙的、但看起来很有说服力的理由——其实是借口，好让别人服从自己，好让自己相信，自己那些意志是正确的。

因为戏剧排练的事，卡罗和利萨发生了冲突。利萨不谈排练的事，而说“你发火是因为浪潮没有按照你的指挥发展”。一切都是因为浪潮，浪潮就像是一个黑洞，把一切差异吸进去抹平，最后只归结为两点——你是“为了浪潮”还是为了你自己？

这样吵架的话，会变得容易很多，但总这样说话，我们的心就会变得越来越粗糙，离事情本身就越来越远。国内导演极少能达到《浪潮》这种水准，或许最关键的原因就是，我们说粗糙话的历史，实在太久远了。通过一次又一次共同谴责卡罗，利萨和马尔科越走越近，在一个聚会上，利萨对马尔科有了暧昧，这种暧昧，如果什么前提都没有，就意味着背叛，而一旦加上“为了浪潮”的前提，就显得义正词严多了，至于其中那些难以言说的模糊的感受，就可以不必理会了。

所以，一贯做好人的利萨，也可以主动去亲吻马尔科了。但细腻的情感终究还是最强大的力量之一。当马尔科发现自己即将失去卡罗时，他清醒了过来，去找文格尔先生，要求他终止浪潮运动。

文格尔先生同样也面临着即将失去太太的危险，所以马尔科的愿望最终实现了，持续了一星期的浪潮运动终于结束，但代价是，已将浪潮视为一切的蒂姆自杀了。蒂姆什么都没有，所以放不下浪潮。假若文格尔先生没有太太，而马尔科也没有卡罗，那么他们会不会和蒂姆一样放不下浪潮呢？

历史的回答是“yes”，将纳粹推行到底的希特勒，以及类似希特勒这样的人，他们的感情世界，的确是空白的。尽管希特勒有爱娃，但据说他从来没和爱娃做爱，爱娃对他而言只是一个木偶而已。 文格尔先生问马尔科：

你打了卡罗？为什么？ 马尔科回答：

我也不知道，这一段时间，我变了一个人。我爱卡罗，但我还是打了她。在我看来，马尔科之所以变了一个人，是因为他太多使用“为了浪潮”的借口，而远离了自己。

其实，任何一个人随意使用那些伟大的名义，都意味着会远离自己。宣布结束浪潮运动前，文格尔先生还装成元首的样子，发表了一番激动人心的演讲，使用了很多伟大的名义，譬如德国不能做全球化的输家、我们打击恐怖主义、恐怖活动的源头是不公正、富人可耻等，这都是一些常见的伟大名义，也即借口。 在生活中，更常使用的伟大名义也有很多。

例如“为了孩子”，大人吵架时，不去理会彼此的细腻感受，而宣称“为了孩子”； 例如金钱，两口子吵架可能会说，一切都是因为金钱；例如才华，一个人会认为，我这么有才华，别人不接纳我，那一定是对方的问题； …… 如果想彻底远离政治上和生活上的纳粹主义，我们必须远离“为了××”这种粗糙的话语，而要回到每一起事件发生时的细腻感受。这样做时，我们就与自己内心取得了联系，这是我们立在这个世界上的根本。

现在，他有了浪潮。浪潮对他意义非凡，毕竟浪潮这个名字都是他马尔科提出来的，他不仅仅是浪潮的一分子，他还是这个运动的重量级人物。所以，他和卡罗有这样一段对话：

马尔科：“浪潮对我意义深远。”

卡罗：“什么意义？

马尔科：“归属感……你也清楚，你有一个完整的家庭。但我没有。”

土耳其裔的锡南则从浪潮中找到了价值感，他感叹说：

这几天的生活十分有趣，谁最漂亮，谁成绩最好都不重要，‘浪潮’让我们人人平等。出身、信仰、家庭环境都不重要，我们都是一场运动的一分子，‘浪潮’让我们的生活重新有了意义，给了我们一个可以为之奋斗的理想。

“生活重新有了意义”，对于很容易彷徨的青春期孩子们而言，这真是非凡的进步。并且，不仅浪潮的成员们感受到了生命意义，家长们也发现了。一个家长对女校长说，感谢赖讷老师，他的孩子有了翻天覆地的变化。

因而，当赖讷在老师中被孤立时，女校长表达了对他的支持。

归属感、意义感等等，或许是浪潮最重要的好处。心里有了这些感觉后，生命看起来就变得不大一样了。

然而，通过对一个纳粹式集体的超级认同而获得归属感和意义感等重要的生命感觉，这有巨大的副作用。垫。利萨是卡罗的好友，一直以来，她羡慕卡罗的美貌，羡慕卡罗有一个优秀的男友，而她从来没有谈过恋爱。

但她是好人，她不能直接表达对卡罗的羡慕，也不能表达对卡罗的怨气——好人们都有的那种怨气——“我这么在乎你，你什么时候在乎过我。” 但是，借助“为了浪潮”的名义，她可以攻击卡罗了。利萨对卡罗的攻击引发了马尔科更深的怨气。

他对利萨说，为什么我非得和她去西班牙，说不定去了她会再找一个新男友而把我甩了。本来只是一个小小的冲突，马尔科想亲热而卡罗当时没兴致，但这个小冲突延伸下去，导致了一系列新的冲突。既然那时你没有尊重我的意志，那么那时你的意志我也一样不会尊重。

西班牙，为什么要去西班牙呢？你不听我的，我为什么要听你？！想一想，这种冲突的延伸，或者说，意志较量的延伸，在你的生活中是何等常见，而它又是怎样逐渐浇灭了你亲密关系中的火焰。

小标题：因为种种原因，对很多人而言，为一个细腻的感情事件负细腻的责任，体会到其中模糊、温暖而柔弱的情感体验，这真的很不容易。相比之下，我们宁愿找一些粗糙的、但看起来很有说服力的理由——其实是借口，好让别人服从自己，好让自己相信，自己那些意志是正确的。

因为戏剧排练的事，卡罗和利萨发生了冲突。利萨不谈排练的事，而说“你发火是因为浪潮没有按照你的指挥发展”。一切都是因为浪潮，浪潮就像是一个黑洞，把一切差异吸进去抹平，最后只归结为两点——你是“为了浪潮”还是为了你自己？

这样吵架的话，会变得容易很多，但总这样说话，我们的心就会变得越来越粗糙，离事情本身就越来越远。国内导演极少能达到《浪潮》这种水准，或许最关键的原因就是，我们说粗糙话的历史，实在太久远了。通过一次又一次共同谴责卡罗，利萨和马尔科越走越近，在一个聚会上，利萨对马尔科有了暧昧，这种暧昧，如果什么前提都没有，就意味着背叛，而一旦加上“为了浪潮”的前提，就显得义正词严多了，至于其中那些难以言说的模糊的感受，就可以不必理会了。

所以，一贯做好人的利萨，也可以主动去亲吻马尔科了。但细腻的情感终究还是最强大的力量之一。当马尔科发现自己即将失去卡罗时，他清醒了过来，去找文格尔先生，要求他终止浪潮运动。

文格尔先生同样也面临着即将失去太太的危险，所以马尔科的愿望最终实现了，持续了一星期的浪潮运动终于结束，但代价是，已将浪潮视为一切的蒂姆自杀了。蒂姆什么都没有，所以放不下浪潮。假若文格尔先生没有太太，而马尔科也没有卡罗，那么他们会不会和蒂姆一样放不下浪潮呢？

历史的回答是“yes”，将纳粹推行到底的希特勒，以及类似希特勒这样的人，他们的感情世界，的确是空白的。尽管希特勒有爱娃，但据说他从来没和爱娃做爱，爱娃对他而言只是一个木偶而已。 文格尔先生问马尔科：

你打了卡罗？为什么？ 马尔科回答：

我也不知道，这一段时间，我变了一个人。我爱卡罗，但我还是打了她。在我看来，马尔科之所以变了一个人，是因为他太多使用“为了浪潮”的借口，而远离了自己。

其实，任何一个人随意使用那些伟大的名义，都意味着会远离自己。宣布结束浪潮运动前，文格尔先生还装成元首的样子，发表了一番激动人心的演讲，使用了很多伟大的名义，譬如德国不能做全球化的输家、我们打击恐怖主义、恐怖活动的源头是不公正、富人可耻等，这都是一些常见的伟大名义，也即借口。 在生活中，更常使用的伟大名义也有很多。

例如“为了孩子”，大人吵架时，不去理会彼此的细腻感受，而宣称“为了孩子”； 例如金钱，两口子吵架可能会说，一切都是因为金钱；例如才华，一个人会认为，我这么有才华，别人不接纳我，那一定是对方的问题； …… 如果想彻底远离政治上和生活上的纳粹主义，我们必须远离“为了××”这种粗糙的话语，而要回到每一起事件发生时的细腻感受。这样做时，我们就与自己内心取得了联系，这是我们立在这个世界上的根本。

浪潮电影观后感【篇5】

自由的偏见

——观《浪潮》有感

史学伟华政青年法学会

我们想要的，没有任何的束缚的自由是否就是我们追求的全部？

影片的开始就洋溢着自由主义的气息，欧洲独有的风情加上热情洋溢的青春将自由主义逐渐推上巅峰，在这里你可以做任何你想做的事情，躲开束缚似乎轻而易举，经济因素难以再成为你奋斗的原因，你可以自己选择你想做的，你可以去寻找一条自己的路。

然而，更多的人似乎在这种情况下迷失了方向。他们似乎歇斯底里地找东西，直到文格尔先生来。作为活动周的授课者，文格尔先生一开始钟情于无**主义，他宣称自己的经历更加适合这个课程，但是由于遇到了顽固的对手只好转而教授**政治。他们讨论了**政治的基础**政治的形式**政治的恢复**随着讨论的深入，文格尔先生发现他可以做出改变，真正体验**政治。

第一周他们选举出一位**者，他们制定课堂纪律，形成所谓的称呼；利用一系列的集体性行为，锻炼集体纪律意识；打破原有的小团体，形成一个更为团结一致的大团体；他们穿一样的衣服，做相同的打招呼的手势，逐渐开始排斥外来集团；最终，他们积极扩大自己的组织，不惜发生正面的冲突。

当自由主义走向极端时，他们似乎想要寻求一种归属感，一种集体的荣耀，这似乎远远大于他们自己的荣耀。所以他们从一个极端走向另一个极端，最终的结果是可悲的。回顾整部电影，我们可以看到自由主义和**政治之间的千丝万缕的联系，回到我们今天追求的自由，我们不得不反思，未来是否会是我们。

与文中狂热的浪潮成员不同的两位女生可以说也是自由主义下的相同处境的人。为什么他们能在狂热的边缘保持冷静？除了剧情的需要，现实中还有这样的人吗？

我想答案是肯定的。仔细回顾影片，你会发现这两个人起初也对自由主义有过一定的批判。在面对自己的父母时，卡罗一直表示出一种拒绝，她认为自己的父母缺少了为人父母应有的标准，她希望他们可以做出一定的改变。

在文格尔先生的课上，她起初一直十分积极，但是后来由于机缘巧合，她发现自己身处泥潭，其他人一直利用道德利用不合群来压迫她，基于最基本的反抗精神，她试图揭开这一场**。

回顾卡罗尔的经历，我们可以看到自由和自我发现之间的本质区别。卡罗作为集体中的佼佼者，致力于做到的是一种个人价值的实现，她为自己设定规则限制，却不愿别人来干涉她的生活，她了解她最基本的利益的底线，却也明白自由之外有更重要的东西，她并不想要的挣开身上所有的束缚。

毕竟，这又回到了一个简单的问题上：我们想要的是没有任何限制的自由吗？曾几何时，我们最爱说的是生命是宝贵的，爱是更昂贵的。我们愿意为了自由而放弃两者。

我们痛恨强加给我们的义务，以至于我们痛恨自己的责任。在个人主义的浪潮中，我们摆脱了所有的责任，失去了用责任来实现自我价值的途径。

每个时代都有它的追求，在我们还未挣开束缚之前，我们总是要斗争一番，但是当我们处于一个时间的节点之时，我们便不应当再为偏见而左右，自由主义于我们而言是陷阱还是追求，是偏见还是理想，我们都需要从这部影片中好好思考。

浪潮电影观后感【篇6】

从“无**”到“**政治”，从赖纳到文格尔先生，从崇尚自由个性到追求集体团结。根据发生在二十世纪六十年代的真实故事改编的电影，向我们展现的一场不可思议惊心动魄的闹剧。

“人之初，性本善”，这是我们从小接受的人性教育，不管是否正确，我们都愿意选择相信，可以说，人性还是有善的一面。在我看来，更值得注意的是，人性，本私。

人性是复杂的，追求舒适，追求刺激，追求自身利益最大化，尽量避免不符合自身利益的事情。这也可以说是生物学的本能倾向反应，无可厚非。不可否认还是有极少数悲天悯人型的人存在，是被奉为圭臬，道德楷模。但这个社会不可能也不可以人人都这样，记得有一个老师说过，“毫不利己专门利人”这种思想是***的，虽然乍一听跟我们宣传的主流思想不甚相符，令人耳逆，但不能置否。

极端的个人主义会导致自私，社会冷漠，或者在某些土壤中，**和**。但个人主义是合理存在，也是必需存在。它是民主和自由的基础。

电影中当时的氛围，是崇尚自由的，个性被极大地尊重，不超过十五岁的小孩都可以选择自己的成长方式，被期待“自己发现自己的底线”。这群青少年生活在被烟酒、毒品、迪斯高、热舞、街头涂鸦充斥的自由环境里，却对赖纳的“**政治”课堂感兴趣，变得团结和纪律严明，对“纪律创造力量”赞不绝口。这种改变，就可能是这种教学的“新奇”成为了不可阻挡的吸引力，也是**于人性中的猎奇。

似乎“集体主义”和“个性”、“利己”是格格不入的。但在我看来，也不过是变相的人性的“私”。

为什么寻求集体归属感？以为在别的范围感受不到安全感，而这是出自于个人的需求，是私。影中的蒂姆，是最典型的例子。

为什么加入集体？单个的人不能创造更大的利益了，既然合作能实现，那何乐而不为？这也是为什么文格尔先生的一句“团结（纪律）创造力量”能够引起附和。

想起我国建国初期人民在整齐规划中建设国家时那些幸福洋溢的表情，在集体中干劲十足，对着采访者自豪地表达被纳入集体的自豪感。“给自己干活还能偷懒啊”是一句广为流传被奉为经典的话，看起来是表达自己的干劲十足，其实这一切还是从“我”出发，以自己的利益为落脚点。

为什么有“集体荣誉感”？很简单，因为“我”身在集体中，集体有荣誉了，“我”也跟着沾光。这是很质朴的想法。

为什么集体有“排他性”？因为“你”这个“破坏分子”，很可能让“我”们的集体目标不能得以实现，那么，“我”的利益也不能实现了。

人性本私，这是正常现象。社会进步的实现是在人们追求自身利益最大化的过程中逐步实现的。

浪潮电影观后感【篇7】

集权政治的重现

上个世纪法西斯的**集权政治离我们并不遥远。只要是在一定条件下，随时都可以恢复。

一、一个集权组织形成的基本要素

第一，是有一个权威代表性的领导。浪潮是一所中学的历史老师。为了让学生生动地体验**集权政治，他开始模仿法西斯模式。他要求课堂上学生们统一称呼他“文格尔先生”，有点与希特勒的崇拜主义相似。

不给他打**的学生将被邀请出教室，不准进入组织。

第二，共同的目标。当时无另一门无**课就在他们的所在教室楼下，文格尔老师带领学生一起活动身体，他故意说：“让我们的敌人吃天花板的灰去吧！

”于是学生们的情绪高涨，为了比过无**课，他们一起踏步踏得更加整齐起劲。

第三，成员需要统一服装。文格尔先生让他的学生第二天穿上白衬衫和牛仔裤。服装是组织与身份的象征与代表。

服装的统一化，能够在一定程度上掩盖个体之间的差异性，使个体的原本地位、家境、审美品味等等差别弱化，使每个人看上去基本上毫无差别，并与那些不穿该服装的人的身份鲜明地区分开来，是不是属于这个组织的人就会一目了然。其中一位较为理性也富有个性的女孩卡罗因为没有遵从要求穿白衬衣，结果第一次受到了同伴们的冷漠。

第四，这个组织还需要一个名称。“浪潮”这个名称是在文格尔老师带领下，让成员们罗列并一起投票表决选出的。有了这个名称的存在，即代表着这个组织的合理性合法化，象征着荣耀与高尚。

第五，一个响亮明了的口号。浪潮的口号是：“团结筹造力量！纪律筹造力量！行动筹造力量！”这个口号成了日后成员进行一系列行动的重要鼓舞力量，提高了他们的士气。

第六，一个符号标识和手势。浪潮组织的标识和手势是一个亮点。浪花的图像标志和用右手在胸前画出波浪形的动作成了内部成员进行相互确认和暗示、以及向外界宣扬的鲜明方式。

浪潮的成员在我的空间里建立主页，在贴纸、纹身、明信片、帽子等上印制浪潮的标志，甚至要求其他学生做出这样的手势，否则将被剥夺进入某些地方的资格。

当这些条件发展成熟之后，事态便进一步迅猛发展：很多之前逃了课纳粹主义课的学生被吸引回来上课，甚至无**课的学生也放弃了原来的课而加入了“浪潮”；“浪潮”不断地吸引新成员的加入，渐渐扩展到整个学校，甚至影响到了城市各个角落。蒂姆等人在城市的各个角落都疯狂地涂上了浪潮的标识甚至不顾危险地爬上了很高的建筑物喷涂。

浪潮活动渐渐脱离了文格尔老师的掌控。

原本个人主义倾向的西方年轻人开始像军人入队一般，放弃了他们自己原本的装扮和小交往圈子、生活方式等等，融入了浪潮这个组织。他们从自由宽松、个性鲜明、独立思考转变为平等有序、舍弃理性、对文格尔老师的绝对服从、与内部成员的团结正义等。

二、什么特征的人更容易卷入其中？

在电影中表现最积极的就是蒂姆——他虽然家境里经济条件优越，但父母对其漠不关心。他以前是个小人物，不突出不突出，没有特别的闪光点，所以他也没有朋友，在同龄人中被边缘化，经常被小流氓欺负。结果是他软弱自卑，无法找到自己存在的价值，没有精神支撑。

但由于他的功课，他成了浪子中的一员。他受到了其他波浪成员的保护，感受到了集体的温暖。他穿着和同伴一样的衣服，觉得自己是他们的衣部分。他由原来的内敛、胆小、懦弱、孤单发生了变化，变得敞开心扉、勇敢、合群。

他甚至为集体效劳而不惜代价不顾危险地爬到高处在建筑物上喷涂上了浪潮的标识，还跟随者文格尔老师进家声称要当他的保镖。这种逆转的主要原因是他找到了价值感和归属感。在他为这个组织努力的过程中，他产生了一种英雄的错觉。他愿意为这个集体牺牲一切。其结局也验证了这一点。

蒂姆完全地失去了理智，他因为无法忍受组织中成员的背叛更无法接受文格尔老师宣称浪潮解散而开枪打伤这个“叛徒”并自杀。

另一个比较忠诚的成员是马尔科。他没有一个完整的家庭，和他的女朋友卡罗尔住在一起。与蒂姆相似，他也缺乏家人的温暖和关怀，找不到归属感。

他知道这股潮流出现了，也在这个集体中找到了强烈的存在感和认同感，并且非常忠于文格先生的指示。但最终，当我和卡罗尔的关系破裂时，我意识到自己的疯狂行为，并选择努力挽救失控的局面。

三、“浪潮”与中国学校教育的异同

浪潮作为一个**集权组织，其特点与我国学校教育特别是基础教育尤着许多惊人的相似之处。以下是电影中的集中组织与中国普通学校教育的简单比较：

1、 在一个班级里，教师是学生的权威；不同的是，潮流的统治者只有文格先生，而中国课堂教学中有很多代课教师，即多个权力中心，他们都拥有一定的权力。因此，浪潮的力量完全集中在文格尔的教师身上，而在中国的学校教育中，力量相对分散，各学科的教师需要相互协调配合。

2、 学生们在教室里聚在一起是有目的的。不同的是，这股潮流最初的动机是为了打败无**班，而中国学生主要是为了个人学习。除了这个目的，中国学生可能没有其他强烈的集体目的。

三、 都要统一的服饰。浪潮的服装是白衬衫和牛仔裤，而大多数中国学生从幼儿园、小学到初中和高中都必须穿统一的校服，如运动服和升旗仪式的服装。浪潮的服饰是受到成员们的高度认同感，但由于中国校服大多松松垮垮并不好看而受到大部分学生们的厌恶。

四、 都有一个鲜明的标识。波浪的形状和波浪一样，中国学生必须佩戴相应的校徽或班级徽章。区别在于浪潮的图标是由成员们一起选出来的，而中国学生的校徽是被预先设定好了的，两者的自主性有很大的差别。

五、 强调共性，抹杀个性。浪潮和中国的学校规章都倾向于消除个体间的差异，而强调整齐划一。不鼓励标新立异。

这一点在中国学校中体现得更为明显。中小学生有规定的发型、作息时间、甚至作业本子等等。

电影中的“浪潮”组织由于与中国学校教育中有所不同因此其造成的结果也不同。但实质上中国学校对于学生的管理就如同法西斯式的对成员的控制方式。

浪潮电影观后感【篇8】

《浪潮》对中国当代教育应当有的的启示

我们很多人都很孤独，缺乏家庭温暖，缺乏集体关怀，缺乏一种归属感。

浪潮虽然是在现代背景下的法西斯主义案例，但它仍能引起我们中国人民的深思。结尾和开头形成了鲜明的对比。看着最后开枪自杀的学生，我突然想起了当代中国大学生。细细想来，这两者的处境是何其相似啊!

片中的这个学生，之前可以说是被家庭和社会（包括学校）给抛弃了，他的生活索然无味，他的生活毫无目的，他就像是一只没有目标的航船随时可能会倾覆，就算没有浪潮这个活动，他照样是个空虚的人，是这个社会中的“危险因素”。而当代中国大学生呢？就我看到的来说，有相当一部分人是和片中这个年轻人相似的。

他们毫无理想，毫无目的，整日昏昏沉沉，不知道自己是要干什么的，整天除了打游戏还是打游戏。学校和社会对这种情况漠不关心（这还不够）。这很危险。大学生是中国的未来。如果这种情况继续下去，中国会变成什么样？

集体意味着归属感，在这样的机构里，人们为了集体的利益奋发向上，集体的每一个人团结友爱，集体的力量是强大的，所谓1+1>>2就是这个道理。当然这是一个理想的集体。如果这个***败了，就不能发挥原来的战斗力。

电影中的浪潮显然是一个积极的组织。

让我们回顾一下1920年代和1930年代的德国，当时德国刚刚经历了第一次世界大战的激烈战争，并签署了《凡尔赛条约》，整个国家陷入巨额赔款之中，**濒临崩溃。街上随处可见缺胳膊少腿的正在乞讨的退役官兵，他们佩戴的铁十字勋章象征过往的荣誉。德国总参谋部甚至没有一个完整的替补席。

失业率居高不下，连基本的衣食都难以保证。人民对于国家的未来毫无信心。在这种情况下，如果一个领导人出来，一切都会改变，人民会再次看到希望。什么能使人民重新燃起希望？

在这种极端情况下，自然是狭隘爱国主义。如果领导人是共产主义者，那么第三帝国就是一个典型的例子。

让我们看看当代中国。当代中国的中小学教育成果丰硕。据说外国人只承认中国中等教育的文凭，而不承认中国大学的文凭。虽然这还不足以作为一个例子，但可以参考。中国中小学教育可以说是集体性质的教育，我们有统一的校服，口号（校训），我们同在一个教室，一言一行都在同学的注目之下，后面往往贴着成绩表，黑板上方也会写上诸如团结友爱几个字。

学生们整天沉浸在学习中，学到了很多科学文化知识。我们中小学教育出来的学生可以说是学术人才。

纵观中国当代大学的环境，中国大学的环境适否适合学习？显然，答案是否定的。我想很多老师会同意我的看法。那中国的大学适合干什么呢？难道是谈恋爱？

看看中国的教育，从小学，中学，高中，我们的老师都在向我们灌输集体主义的观念，我们也的确形成了一个集体，其实如果大学也形成了这样的一个集体，从实用主义的角度看，还是很有好处的，因为我们已经习惯了作为一个集体生活了，这样继续进行集体的生活还是可以接受的，在这种前提下很有好处。但是现实里大学的班级形同虚设，可以说是真是实现了庄子的“打游戏之声相闻，老死不相往来了”，许多人甚至“打游戏忘食忘忧，不知考试将至”。

相反，可以说，宿舍里形成的小集体已经取代了以前班上的大集体。于是一切都变了。我见过很多宿舍在这种情况下变坏和腐败。

宿舍与班级究竟有什么区别？我认为，缺乏监督和成员的惰性有着根本的区别。

如此松散的组织与之前的生活形成了鲜明对比，许多人迷茫了，再加上缺乏必要的监督（不得不说在小学中学和高中，老师的监督确实是我们“成才” 的一个重要条件，但是在大学，这一切都改变了，只有一个辅导员和一个一年都不会见到的班导师，这样的监督机制自然是形同虚设的），学校事实上也没有进行足够正确的指导（只是浮于形式的象征性的开了几个宣讲会，应该说是玩手机会），当然手机也是一个重要因素（现代通讯工具的普及竟然衍生出了智能手机这个奇葩，实在是出乎意料，估计也让大学的领导和老师大跌眼镜，深深为之所困扰。严格来说，这应该是乔布斯的错。他最早开发的iphone真的把手机从通讯工具变成了娱乐工具，这可能是娱乐和通讯行业的革命性发明。在大学里，学生突然有很多空闲时间，怎么办？

时间毕竟还是要挨过去的，总不能睡觉吧，于是就玩手机，不少人将床与手机创造性的结合—躺在床上玩手机……大量的学习时间就这样被白白浪费了，这是何其的让人痛心啊！）。除此之外最大的敌人就是网络游戏和虚拟社区，先说网络游戏，很多人说网络游戏可以开发心智云云，在我看来就中国大学生的现状来说，网游有百害而无一益，它耗费了大学生的大量时间与精力；再说网络虚拟社区，这个东西直接使许多大学生模糊了虚拟与现实的界限，他们沉迷在诸如贴吧或其他各类论坛中，忘记了自己是一个大学生。

河海大学还是这样，和其他学校大不相同。

再谈谈我们的家长，不得不说他们很有责任，学校主要承担的任务乃是教书（中小学校里教书育人这四个字实现起来可以说是勉为其难，在这种集体环境下，人们只会变得机械，但是会更有效率，所以中国的中小学在教学的方面还是很有成果的），那么培育个人品格素质的地方只能在家里了。在家庭里，家长们又都是怎么教育的呢？事实上家长确实是在放纵是在溺爱。

家长把学生看作是一种投资。如果学生的表现不好，自然会与**的崩溃相对应。股东不能砸交易所，但家长可以打孩子。这样学生的素质自然就教育不起来。

成绩好品德的学生自然就是品学兼优，而成绩不好的学生往往就会变得充满仇恨，他们对家长对学校对社会充满着仇恨，这样的畸形的人步入社会之后结果自然可想而知。

这个社会很多人，不仅是学生，很多人都很孤独，缺乏家庭温暖，缺乏集体关怀，缺乏群体归属感。在这样的情况下要是有一个“**的领导人”“少数别有用心分子”站出来，可以说结果将会非常可怕。

现代德国倾向为被看做已经与纳粹德国一点关系也没有了，现代德国看起来已经不可能再产生**政治，，遑论中国。片中的德国学生和中国大学生事实上在许多情况上很相似，他们也是整日昏昏沉沉，不知道自己该干什么，只是在混日子。然而，老师改变了一切。可以看出，我的同学在看电影时产生了共鸣，因为一切都和中国很相似，他们只是走着我们在中小学一直走的老路。

其实我个人还是喜欢这样的生活的。这样的生活毫无“技术含量”，十分简单，而我就是个简单的人。

因此，我们得出结论，中国的大学教育实际上与中小学脱节。保守派学生如何适应这样的大学生活？清华北大也许可以说是象牙塔，他们永远都有最优秀的学生；可是像河海这样的学校却只能默默承受它带来的恶果。

因此我认为中国的大学急需改革！要么改革大学，继续实行集体主义，要么改革中小学，彻底抛弃集体主义，彻底西化。

浪潮电影观后感【篇9】

如果一个人的事业值得管理，他通常会管理自己的事业。如果自己的事不值得管，他就会丢下自己那些没意义的事，转而去管别人家的事。

——美国哲学家埃里克霍弗

垫。丽莎是卡罗尔的好朋友。她一直羡慕卡罗尔的美貌和她优秀的男朋友，而且她从来没有恋爱过。但她是好人，她不能直接表达对卡罗的羡慕，也不能表达对卡罗的怨气——好人们都有的那种怨气——“我这么在乎你，你什么时候在乎过我。

” 但是，借助“为了浪潮”的名义，她可以攻击卡罗了。丽莎对卡罗的攻击激起了马科更深的怨恨。他对利莎说，为什么我要和她一起去西班牙？也许她会找个新男友甩了我。

最初，这只是一个小冲突。马科想亲热一下，但卡罗尔不感兴趣。但小冲突仍在继续，导致了一系列新的冲突。既然那时你没有尊重我的意志，那么那时你的意志我也一样不会尊重。西班牙，为什么要去西班牙呢？

你不听我的，我为什么要听你？！想想这场冲突的延续，或者说意志斗争的延续，在你的生活中是如何常见的，以及它如何逐渐熄灭你亲密关系的火焰。 小标题：

因为种种原因，对很多人而言，为一个细腻的感情事件负细腻的责任，体会到其中模糊、温暖而柔弱的情感体验，这真的很不容易。相比之下，我们宁愿找一些粗糙的、但看起来很有说服力的理由——其实是借口，好让别人服从自己，好让自己相信，自己那些意志是正确的。因为彩排，卡罗和利莎发生了冲突。

利萨不谈排练的事，而说“你发火是因为浪潮没有按照你的指挥发展”。一切都是因为浪潮，浪潮就像是一个黑洞，把一切差异吸进去抹平，最后只归结为两点——你是“为了浪潮”还是为了你自己？这样吵架会容易得多，但当我们这样说话的时候，我们的心会变得越来越粗糙，离事情越来越远。

国内导演极少能达到《浪潮》这种水准，或许最关键的原因就是，我们说粗糙话的历史，实在太久远了。通过一次又一次共同谴责卡罗，利萨和马尔科越走越近，在一个聚会上，利萨对马尔科有了暧昧，这种暧昧，如果什么前提都没有，就意味着背叛，而一旦加上“为了浪潮”的前提，就显得义正词严多了，至于其中那些难以言说的模糊的感受，就可以不必理会了。所以一直都是好人的利莎也可以吻马可。

但细腻的情感终究还是最强大的力量之一。当马科发现他即将失去卡罗时，他醒了过来，去找文格尔先生，要求他停止波浪运动。文格尔先生也有失去妻子的危险，所以马科的愿望终于实现了，持续了一个星期的潮汐运动终于结束了，但以蒂姆自杀为代价，蒂姆把潮汐视为一切。

蒂姆什么都没有，所以放不下浪潮。假若文格尔先生没有太太，而马尔科也没有卡罗，那么他们会不会和蒂姆一样放不下浪潮呢？历史的回答是“yes”，将纳粹推行到底的希特勒，以及类似希特勒这样的人，他们的感情世界，的确是空白的。

尽管希特勒有爱娃，但据说他从来没和爱娃**，爱娃对他而言只是一个木偶而已。文格尔先生问马尔科：你打了卡罗？

为什么？马尔科回答说：我不知道。在这段时间里，我改变了一个人。

我爱卡罗，但我还是打了她。在我看来，马尔科之所以变了一个人，是因为他太多使用“为了浪潮”的借口，而远离了自己。事实上，任何人随意使用这些伟大的名字，都意味着他将远离自己。

宣布结束浪潮运动前，文格尔先生还装成元首的样子，发表了一番激动人心的演讲，使用了很多伟大的名义，譬如德国不能做全球化的输家、我们打击恐怖主义、恐怖活动的源头是不公正、富人可耻等，这都是一些常见的伟大名义，也即借口。在生活中，更常使用的伟大名义也有很多。 例如“为了孩子”，大人吵架时，不去理会彼此的细腻感受，而宣称“为了孩子”；例如金钱，两口子吵架可能会说，一切都是因为金钱； 例如才华，一个人会认为，我这么有才华，别人不接纳我，那一定是对方的问题； …… 如果想彻底远离政治上和生活上的纳粹主义，我们必须远离“为了××”这种粗糙的话语，而要回到每一起事件发生时的细腻感受。

这样做时，我们就与自己内心取得了联系，这是我们立在这个世界上的根本。

为什么普通德国人，如农民、银行职员、教师和医生，声称他们不知道**犹太人的悲剧？

1967年4月，在美国加利福尼亚州的库柏莱中学的一节历史课上，一个学生问了历史老师罗恩琼斯这样一个问题。

为了回答这个问题，琼斯做了一个大胆的实验——在他的班级里建立一个微型纳粹社会。

这个微型社会从星期一开始到星期五结束，效果惊人。先是有各种各样问题的学生们变得更像是好学生，接着这个运动浪潮席卷整个学校，从最初的30多名学生迅速发展到200多人，很多学生逃掉本来的课，而来上琼斯的课。垫。

丽莎是卡罗尔的好朋友。她一直羡慕卡罗尔的美貌和她优秀的男朋友，而且她从来没有恋爱过。但她是好人，她不能直接表达对卡罗的羡慕，也不能表达对卡罗的怨气——好人们都有的那种怨气——“我这么在乎你，你什么时候在乎过我。” 但是，借助“为了浪潮”的名义，她可以攻击卡罗了。

丽莎对卡罗的攻击激起了马科更深的怨恨。他对利莎说，为什么我要和她一起去西班牙？也许她会找个新男友甩了我。最初，这只是一个小冲突。马科想亲热一下，但卡罗尔不感兴趣。但小冲突仍在继续，导致了一系列新的冲突。

既然那时你没有尊重我的意志，那么那时你的意志我也一样不会尊重。西班牙，为什么要去西班牙呢？你不听我的，我为什么要听你？！

想想这场冲突的延续，或者说意志斗争的延续，在你的生活中是如何常见的，以及它如何逐渐熄灭你亲密关系的火焰。 小标题：因为种种原因，对很多人而言，为一个细腻的感情事件负细腻的责任，体会到其中模糊、温暖而柔弱的情感体验，这真的很不容易。

相比之下，我们宁愿找一些粗糙的、但看起来很有说服力的理由——其实是借口，好让别人服从自己，好让自己相信，自己那些意志是正确的。因为彩排，卡罗和利莎发生了冲突。利萨不谈排练的事，而说“你发火是因为浪潮没有按照你的指挥发展”。

一切都是因为浪潮，浪潮就像是一个黑洞，把一切差异吸进去抹平，最后只归结为两点——你是“为了浪潮”还是为了你自己？这样吵架会容易得多，但当我们这样说话的时候，我们的心会变得越来越粗糙，离事情越来越远。国内导演极少能达到《浪潮》这种水准，或许最关键的原因就是，我们说粗糙话的历史，实在太久远了。

通过一次又一次共同谴责卡罗，利萨和马尔科越走越近，在一个聚会上，利萨对马尔科有了暧昧，这种暧昧，如果什么前提都没有，就意味着背叛，而一旦加上“为了浪潮”的前提，就显得义正词严多了，至于其中那些难以言说的模糊的感受，就可以不必理会了。所以一直都是好人的利莎也可以吻马可。但细腻的情感终究还是最强大的力量之一。

当马科发现他即将失去卡罗时，他醒了过来，去找文格尔先生，要求他停止波浪运动。文格尔先生也有失去妻子的危险，所以马科的愿望终于实现了，持续了一个星期的潮汐运动终于结束了，但以蒂姆自杀为代价，蒂姆把潮汐视为一切。蒂姆什么都没有，所以放不下浪潮。

假若文格尔先生没有太太，而马尔科也没有卡罗，那么他们会不会和蒂姆一样放不下浪潮呢？历史的回答是“yes”，将纳粹推行到底的希特勒，以及类似希特勒这样的人，他们的感情世界，的确是空白的。尽管希特勒有爱娃，但据说他从来没和爱娃**，爱娃对他而言只是一个木偶而已。

文格尔先生问马尔科：你打了卡罗？为什么？

马尔科回答说：我不知道。在这段时间里，我改变了一个人。我爱卡罗，但我还是打了她。

在我看来，马尔科之所以变了一个人，是因为他太多使用“为了浪潮”的借口，而远离了自己。事实上，任何人随意使用这些伟大的名字，都意味着他将远离自己。宣布结束浪潮运动前，文格尔先生还装成元首的样子，发表了一番激动人心的演讲，使用了很多伟大的名义，譬如德国不能做全球化的输家、我们打击恐怖主义、恐怖活动的源头是不公正、富人可耻等，这都是一些常见的伟大名义，也即借口。

在生活中，更常使用的伟大名义也有很多。 例如“为了孩子”，大人吵架时，不去理会彼此的细腻感受，而宣称“为了孩子”；例如金钱，两口子吵架可能会说，一切都是因为金钱； 例如才华，一个人会认为，我这么有才华，别人不接纳我，那一定是对方的问题； …… 如果想彻底远离政治上和生活上的纳粹主义，我们必须远离“为了××”这种粗糙的话语，而要回到每一起事件发生时的细腻感受。这样做时，我们就与自己内心取得了联系，这是我们立在这个世界上的根本。

并且，这个仅诞生了几天的组织有非凡的凝聚力。一个叫尼尔的学生给最好的朋友讲了“第三浪”的笑话，第二天，琼斯老师就当着全班人的面复述了这个笑话。显然，最好的朋友出卖了他。

持续多年的友谊在这个新生的运动前是如此不堪一击，而这种出卖朋友的事已比比皆是，这令琼斯感到害怕。

星期五，琼斯在学校大礼堂召开大会，给200多名“第三浪”的成员和支持者播放了纳粹德国的一个录像带，让大家明白，他们其实正在做同样的事。垫。丽莎是卡罗尔的好朋友。她一直羡慕卡罗尔的美貌和她优秀的男朋友，而且她从来没有恋爱过。

但她是好人，她不能直接表达对卡罗的羡慕，也不能表达对卡罗的怨气——好人们都有的那种怨气——“我这么在乎你，你什么时候在乎过我。” 但是，借助“为了浪潮”的名义，她可以攻击卡罗了。丽莎对卡罗的攻击激起了马科更深的怨恨。

他对利莎说，为什么我要和她一起去西班牙？也许她会找个新男友甩了我。最初，这只是一个小冲突。马科想亲热一下，但卡罗尔不感兴趣。但小冲突仍在继续，导致了一系列新的冲突。既然那时你没有尊重我的意志，那么那时你的意志我也一样不会尊重。

西班牙，为什么要去西班牙呢？你不听我的，我为什么要听你？！想想这场冲突的延续，或者说意志斗争的延续，在你的生活中是如何常见的，以及它如何逐渐熄灭你亲密关系的火焰。

小标题：因为种种原因，对很多人而言，为一个细腻的感情事件负细腻的责任，体会到其中模糊、温暖而柔弱的情感体验，这真的很不容易。相比之下，我们宁愿找一些粗糙的、但看起来很有说服力的理由——其实是借口，好让别人服从自己，好让自己相信，自己那些意志是正确的。

因为彩排，卡罗和利莎发生了冲突。利萨不谈排练的事，而说“你发火是因为浪潮没有按照你的指挥发展”。一切都是因为浪潮，浪潮就像是一个黑洞，把一切差异吸进去抹平，最后只归结为两点——你是“为了浪潮”还是为了你自己？

这样吵架会容易得多，但当我们这样说话的时候，我们的心会变得越来越粗糙，离事情越来越远。国内导演极少能达到《浪潮》这种水准，或许最关键的原因就是，我们说粗糙话的历史，实在太久远了。通过一次又一次共同谴责卡罗，利萨和马尔科越走越近，在一个聚会上，利萨对马尔科有了暧昧，这种暧昧，如果什么前提都没有，就意味着背叛，而一旦加上“为了浪潮”的前提，就显得义正词严多了，至于其中那些难以言说的模糊的感受，就可以不必理会了。

所以一直都是好人的利莎也可以吻马可。但细腻的情感终究还是最强大的力量之一。当马科发现他即将失去卡罗时，他醒了过来，去找文格尔先生，要求他停止波浪运动。

文格尔先生也有失去妻子的危险，所以马科的愿望终于实现了，持续了一个星期的潮汐运动终于结束了，但以蒂姆自杀为代价，蒂姆把潮汐视为一切。蒂姆什么都没有，所以放不下浪潮。假若文格尔先生没有太太，而马尔科也没有卡罗，那么他们会不会和蒂姆一样放不下浪潮呢？

历史的回答是“yes”，将纳粹推行到底的希特勒，以及类似希特勒这样的人，他们的感情世界，的确是空白的。尽管希特勒有爱娃，但据说他从来没和爱娃**，爱娃对他而言只是一个木偶而已。文格尔先生问马尔科：

你打了卡罗？为什么？ 马尔科回答：

我也不知道，这一段时间，我变了一个人。我爱卡罗，但我还是打了她。在我看来，马尔科之所以变了一个人，是因为他太多使用“为了浪潮”的借口，而远离了自己。

事实上，任何人随意使用这些伟大的名字，都意味着他将远离自己。宣布结束浪潮运动前，文格尔先生还装成元首的样子，发表了一番激动人心的演讲，使用了很多伟大的名义，譬如德国不能做全球化的输家、我们打击恐怖主义、恐怖活动的源头是不公正、富人可耻等，这都是一些常见的伟大名义，也即借口。在生活中，更常使用的伟大名义也有很多。

例如“为了孩子”，大人吵架时，不去理会彼此的细腻感受，而宣称“为了孩子”；例如金钱，两口子吵架可能会说，一切都是因为金钱； 例如才华，一个人会认为，我这么有才华，别人不接纳我，那一定是对方的问题； …… 如果想彻底远离政治上和生活上的纳粹主义，我们必须远离“为了××”这种粗糙的话语，而要回到每一起事件发生时的细腻感受。这样做时，我们就与自己内心取得了联系，这是我们立在这个世界上的根本。

琼斯老师以这种方式回答了那个学生的问题，他说：“和德国人一样，你们也很难承认，竟然做得如此过分，你们不会愿意承认被人操纵，你们不会愿意承认，参与了这场闹剧。”

琼斯老师发起的这个社会实验也震惊了美国乃至世界，这个实验显示，纳粹并非只是希特勒的事，也并非只是德国的事，实际上，它和我们大多数人有着某种必然的联系，我们都有可能成为纳粹，而且心甘情愿。

如果一个人的事业值得管理，他通常会管理自己的事业。如果自己的事不值得管，他就会丢下自己那些没意义的事，转而去管别人家的事。 ——美国哲学家埃里克霍弗为什么普通德国人，如农民、银行职员、教师和医生，声称他们不知道**犹太人的悲剧？

1967年4月，在美国加利福尼亚州的库柏莱中学的一节历史课上，一个学生问了历史老师罗恩琼斯这样一个问题。为了回答这个问题，琼斯做了一个大胆的实验——在他的班级里建立一个微型纳粹社会。这个微型社会从星期一开始到星期五结束，效果惊人。

先是有各种各样问题的学生们变得更像是好学生，接着这个运动浪潮席卷整个学校，从最初的30多名学生迅速发展到200多人，很多学生逃掉本来的课，而来上琼斯的课。并且，这个仅诞生了几天的组织有非凡的凝聚力。一个叫尼尔的学生给最好的朋友讲了“第三浪”的笑话，第二天，琼斯老师就当着全班人的面复述了这个笑话。

显然，最好的朋友出卖了他。持续多年的友谊在这个新生的运动前是如此不堪一击，而这种出卖朋友的事已比比皆是，这令琼斯感到害怕。星期五，琼斯在学校大礼堂召开大会，给200多名“第三浪”的成员和支持者播放了纳粹德国的一个录像带，让大家明白，他们其实正在做同样的事。

琼斯老师以这种方式回答了那个学生的问题，他说：“和德国人一样，你们也很难承认，竟然做得如此过分，你们不会愿意承认被人操纵，你们不会愿意承认，参与了这场闹剧。” 琼斯老师发起的这个社会实验也震惊了美国乃至世界，这个实验显示，纳粹并非只是希特勒的事，也并非只是德国的事，实际上，它和我们大多数人有着某种必然的联系，我们都有可能成为纳粹，而且心甘情愿。

小标题： 2008年，德国年轻的导演丹尼斯甘赛尔将这场实验搬上了银幕，推出了电影《浪潮》。除了将地点从美国换成德国外，基本保持了事件的真实性，当然也添加了一些夸张的戏剧色彩。

影片一开始，着力描绘了乏味的现实生活，每个地方都充斥着随心所欲的个人主义，做什么事情都既艰难又虚无，令人厌倦。譬如，在进行话剧排练时，男主角“与时俱进地改进了歌词”，给本来挺正儿八经的故事添加了《新龙门客栈》的台词，女主角卡罗愤怒地说，她讨厌这些调调，大家不欢而散。譬如，在一场水球练习赛中，马尔科想展现个人英雄主义，而不愿意把球传给锡南，结果失去了进攻良机。

譬如，在一个酒吧里，一个少年诉说：“当今的人想叛逆，却找不到叛逆的方向……人人脑子里想的都是自己，我们这一代人缺少的，是一个可以将我们团结在一起的目标。”另一个少年则说，你知道google上搜索量最多的是谁？

帕丽斯希尔顿！生命有什么意义，如果只是这样过下去？正是在这种背景下，当地的高中开始一个“活动周”，而赖讷文格尔老师得到了一个新的教学任务——向学生们教授关于**政治的课。

这是一个偶发事件，本来赖讷准备教授的是无政府主义，但维兰德老师捷足先登，赖讷被迫去教他并不想教的课。来上课的学生们也好不到那里去，他们来上**政治的课，并不是因为想上这个课，而是因为这个课好拿学分。为了让学生们活跃一些，赖讷不得不屡次对学生们说“拜托，这是你们的选择”，以求学生们能积极回答一些问题，讲一下他们对**政治的看法。

赖讷的逼问令一些学生表达了反感，他们不想谈**政治，更不想谈自己祖先所创造的第三帝国。一个学生说：“这种事反正不会再发生了。

”另一个学生则说：“又不是我们做的，为什么非得没完没了地背着负罪感” 他们是在说，什么**政治，什么纳粹帝国，这都是过去，不会再在德国发生了，所以跟我们没关系，最多只是一个知识上的探讨罢了。听到学生们这么说，赖讷更较真了，他问到：

“你们认为****在德国不可能重演，对不对？” 看到学生们纷纷点头，赖讷的神情变得更为郑重，他做了一个决定，随即宣布课间休息。小标题：

重新开始上课后，学生们发现，他们的座位被调整了，以前随心所欲的、混乱的教室变得整整齐齐。在一个清楚的秩序下，赖讷老师开始了他的实验——让学生们实际体验纳粹主义。他先问学生们，****的特征是什么，然后在班级中实现这一特征。

有意思的是，实现任何一个特征时，他使用的都是选举的方式。选举是民主标志，而希特勒正是通过选举上台的。**政治的最明显特征是一个大权在握的领袖，谁该是这个班的领袖？

大家选择了赖讷老师。既然是领袖了，就不能再直呼其名，所以赖讷要求学生们以后称呼他“文格尔先生”。纪律也是**政治的特征之一，赖讷也要求学生们遵守纪律，譬如端正坐姿、提问时起立…… 团结也是一个重要特征，文格尔先生说，必须打造班集体的凝聚力，他正是出于这个考虑重新安排了座位，打破他们固有的小团体，差生和优秀生坐在一起相互帮助，甚至考试时也不例外，班集体的荣誉胜于一切。

铸造团结的一个好办法是树立一个敌人，文格尔先生让学生们起立，一齐踏步走。为了调动学生们的情绪，文格尔说，维兰德的无政府课就在我们楼下，“让我们的敌人吃天花板的灰去吧！”学生们大笑，踏得更整齐更用力。

看起来，这是一个很好笑的细节，但这个细节中的逻辑——用敌对的方法将一个群体与另一个群体区别开来——其实就是纳粹的逻辑，进一步发展下去，扩展到整个种族的层面，这就是种族主义。赖讷让学生们积极思考，一个集体如何区别于另一个集体。学生们想到了很多方面。

得有一个醒目的名称。通过选举，马尔科提出的“浪潮”得到最多票，成了这个集体的名称。 要有一套**。

最后选定了白衬衫和牛仔裤。要有一套醒目的口号。这个是赖讷想好的，共三句：

团结铸造力量！纪律铸造力量！行动铸造力量！

要有属于自己的标志。一个学生创造的标志被通过了，就是一个浪花。 要有一个特别的手势。

小胖子邦贝发明了一个手势，也像是一个浪花。通过这样一个又一个的努力，浪潮班成为一个具有非凡凝聚力的集体，并在学生们心中掀起巨浪，他们身上原来那种懒惰的、一盘散沙的、随心所欲的、令人厌倦的个人主义消失了，很快被积极进取的团队精神所取代。小标题：

最能体会到浪潮好处的是“软脚虾”蒂姆，他性情软弱，没有朋友，总被人欺负，常用送**等讨好的方式与别人亲近。但浪潮改变了这种局面，当两个小混混向他索要**时，浪潮班的两个男生过来救了他，还留了电话给他。比起这种现实的好处来，更重要的好处是，他找到了归属感。

在他家中，父亲冷酷而母亲冷漠，他对这个家也没有归属感。至于以前的班级，他也一样没有归属感。但现在，他是浪潮这个卓越集体的一员！

找到对浪潮的归属感后，蒂姆爱上了白衬衫和牛仔裤，而将以前的耐克、阿迪达斯等名牌服装付之一炬。马尔科也找到了归属感。他是好学生，有漂亮女友卡罗，是水球队成员，在同学中也有威望。

但他没有家，是寄养在卡罗家。虽然卡罗的父母很关爱他，将他视为家庭一分子而接纳他，但他仍缺乏归属感。现在，他有了浪潮。

浪潮对他意义非凡，毕竟浪潮这个名字都是他马

小标题：

2008年，德国年轻的导演丹尼斯甘赛尔将这场实验搬上了银幕，推出了电影《浪潮》。除了将地点从美国换成德国外，基本保持了事件的真实性，当然也添加了一些夸张的戏剧色彩。垫。

丽莎是卡罗尔的好朋友。她一直羡慕卡罗尔的美貌和她优秀的男朋友，而且她从来没有恋爱过。但她是好人，她不能直接表达对卡罗的羡慕，也不能表达对卡罗的怨气——好人们都有的那种怨气——“我这么在乎你，你什么时候在乎过我。” 但是，借助“为了浪潮”的名义，她可以攻击卡罗了。

丽莎对卡罗的攻击激起了马科更深的怨恨。他对利莎说，为什么我要和她一起去西班牙？也许她会找个新男友甩了我。最初，这只是一个小冲突。马科想亲热一下，但卡罗尔不感兴趣。但小冲突仍在继续，导致了一系列新的冲突。

既然那时你没有尊重我的意志，那么那时你的意志我也一样不会尊重。西班牙，为什么要去西班牙呢？你不听我的，我为什么要听你？！

想想这场冲突的延续，或者说意志斗争的延续，在你的生活中是如何常见的，以及它如何逐渐熄灭你亲密关系的火焰。 小标题：因为种种原因，对很多人而言，为一个细腻的感情事件负细腻的责任，体会到其中模糊、温暖而柔弱的情感体验，这真的很不容易。

相比之下，我们宁愿找一些粗糙的、但看起来很有说服力的理由——其实是借口，好让别人服从自己，好让自己相信，自己那些意志是正确的。因为彩排，卡罗和利莎发生了冲突。利萨不谈排练的事，而说“你发火是因为浪潮没有按照你的指挥发展”。

一切都是因为浪潮，浪潮就像是一个黑洞，把一切差异吸进去抹平，最后只归结为两点——你是“为了浪潮”还是为了你自己？这样吵架会容易得多，但当我们这样说话的时候，我们的心会变得越来越粗糙，离事情越来越远。国内导演极少能达到《浪潮》这种水准，或许最关键的原因就是，我们说粗糙话的历史，实在太久远了。

通过一次又一次共同谴责卡罗，利萨和马尔科越走越近，在一个聚会上，利萨对马尔科有了暧昧，这种暧昧，如果什么前提都没有，就意味着背叛，而一旦加上“为了浪潮”的前提，就显得义正词严多了，至于其中那些难以言说的模糊的感受，就可以不必理会了。所以一直都是好人的利莎也可以吻马可。但细腻的情感终究还是最强大的力量之一。

当马科发现他即将失去卡罗时，他醒了过来，去找文格尔先生，要求他停止波浪运动。文格尔先生也有失去妻子的危险，所以马科的愿望终于实现了，持续了一个星期的潮汐运动终于结束了，但以蒂姆自杀为代价，蒂姆把潮汐视为一切。蒂姆什么都没有，所以放不下浪潮。

假若文格尔先生没有太太，而马尔科也没有卡罗，那么他们会不会和蒂姆一样放不下浪潮呢？历史的回答是“yes”，将纳粹推行到底的希特勒，以及类似希特勒这样的人，他们的感情世界，的确是空白的。尽管希特勒有爱娃，但据说他从来没和爱娃**，爱娃对他而言只是一个木偶而已。

文格尔先生问马尔科：你打了卡罗？为什么？

马尔科回答说：我不知道。在这段时间里，我改变了一个人。我爱卡罗，但我还是打了她。

在我看来，马尔科之所以变了一个人，是因为他太多使用“为了浪潮”的借口，而远离了自己。事实上，任何人随意使用这些伟大的名字，都意味着他将远离自己。宣布结束浪潮运动前，文格尔先生还装成元首的样子，发表了一番激动人心的演讲，使用了很多伟大的名义，譬如德国不能做全球化的输家、我们打击恐怖主义、恐怖活动的源头是不公正、富人可耻等，这都是一些常见的伟大名义，也即借口。

在生活中，更常使用的伟大名义也有很多。 例如“为了孩子”，大人吵架时，不去理会彼此的细腻感受，而宣称“为了孩子”；例如金钱，两口子吵架可能会说，一切都是因为金钱； 例如才华，一个人会认为，我这么有才华，别人不接纳我，那一定是对方的问题； …… 如果想彻底远离政治上和生活上的纳粹主义，我们必须远离“为了××”这种粗糙的话语，而要回到每一起事件发生时的细腻感受。这样做时，我们就与自己内心取得了联系，这是我们立在这个世界上的根本。

影片一开始，着力描绘了乏味的现实生活，每个地方都充斥着随心所欲的个人主义，做什么事情都既艰难又虚无，令人厌倦。

譬如，在进行话剧排练时，男主角“与时俱进地改进了歌词”，给本来挺正儿八经的故事添加了《新龙门客栈》的台词，女主角卡罗愤怒地说，她讨厌这些调调，大家不欢而散。

譬如，在一场水球练习赛中，马尔科想展现个人英雄主义，而不愿意把球传给锡南，结果失去了进攻良机。垫。丽莎是卡罗尔的好朋友。她一直羡慕卡罗尔的美貌和她优秀的男朋友，而且她从来没有恋爱过。

但她是好人，她不能直接表达对卡罗的羡慕，也不能表达对卡罗的怨气——好人们都有的那种怨气——“我这么在乎你，你什么时候在乎过我。” 但是，借助“为了浪潮”的名义，她可以攻击卡罗了。丽莎对卡罗的攻击激起了马科更深的怨恨。

他对利莎说，为什么我要和她一起去西班牙？也许她会找个新男友甩了我。最初，这只是一个小冲突。马科想亲热一下，但卡罗尔不感兴趣。但小冲突仍在继续，导致了一系列新的冲突。既然那时你没有尊重我的意志，那么那时你的意志我也一样不会尊重。

西班牙，为什么要去西班牙呢？你不听我的，我为什么要听你？！想想这场冲突的延续，或者说意志斗争的延续，在你的生活中是如何常见的，以及它如何逐渐熄灭你亲密关系的火焰。

小标题：因为种种原因，对很多人而言，为一个细腻的感情事件负细腻的责任，体会到其中模糊、温暖而柔弱的情感体验，这真的很不容易。相比之下，我们宁愿找一些粗糙的、但看起来很有说服力的理由——其实是借口，好让别人服从自己，好让自己相信，自己那些意志是正确的。

因为彩排，卡罗和利莎发生了冲突。利萨不谈排练的事，而说“你发火是因为浪潮没有按照你的指挥发展”。一切都是因为浪潮，浪潮就像是一个黑洞，把一切差异吸进去抹平，最后只归结为两点——你是“为了浪潮”还是为了你自己？

这样吵架会容易得多，但当我们这样说话的时候，我们的心会变得越来越粗糙，离事情越来越远。国内导演极少能达到《浪潮》这种水准，或许最关键的原因就是，我们说粗糙话的历史，实在太久远了。通过一次又一次共同谴责卡罗，利萨和马尔科越走越近，在一个聚会上，利萨对马尔科有了暧昧，这种暧昧，如果什么前提都没有，就意味着背叛，而一旦加上“为了浪潮”的前提，就显得义正词严多了，至于其中那些难以言说的模糊的感受，就可以不必理会了。

所以一直都是好人的利莎也可以吻马可。但细腻的情感终究还是最强大的力量之一。当马科发现他即将失去卡罗时，他醒了过来，去找文格尔先生，要求他停止波浪运动。

文格尔先生也有失去妻子的危险，所以马科的愿望终于实现了，持续了一个星期的潮汐运动终于结束了，但以蒂姆自杀为代价，蒂姆把潮汐视为一切。蒂姆什么都没有，所以放不下浪潮。假若文格尔先生没有太太，而马尔科也没有卡罗，那么他们会不会和蒂姆一样放不下浪潮呢？

历史的回答是“yes”，将纳粹推行到底的希特勒，以及类似希特勒这样的人，他们的感情世界，的确是空白的。尽管希特勒有爱娃，但据说他从来没和爱娃**，爱娃对他而言只是一个木偶而已。文格尔先生问马尔科：

你打了卡罗？为什么？ 马尔科回答：

我也不知道，这一段时间，我变了一个人。我爱卡罗，但我还是打了她。在我看来，马尔科之所以变了一个人，是因为他太多使用“为了浪潮”的借口，而远离了自己。

事实上，任何人随意使用这些伟大的名字，都意味着他将远离自己。宣布结束浪潮运动前，文格尔先生还装成元首的样子，发表了一番激动人心的演讲，使用了很多伟大的名义，譬如德国不能做全球化的输家、我们打击恐怖主义、恐怖活动的源头是不公正、富人可耻等，这都是一些常见的伟大名义，也即借口。在生活中，更常使用的伟大名义也有很多。

例如“为了孩子”，大人吵架时，不去理会彼此的细腻感受，而宣称“为了孩子”；例如金钱，两口子吵架可能会说，一切都是因为金钱； 例如才华，一个人会认为，我这么有才华，别人不接纳我，那一定是对方的问题； …… 如果想彻底远离政治上和生活上的纳粹主义，我们必须远离“为了××”这种粗糙的话语，而要回到每一起事件发生时的细腻感受。这样做时，我们就与自己内心取得了联系，这是我们立在这个世界上的根本。

譬如，在一个酒吧里，一个少年诉说：“当今的人想叛逆，却找不到叛逆的方向……人人脑子里想的都是自己，我们这一代人缺少的，是一个可以将我们团结在一起的目标。”另一个少年则说，你知道google上搜索量最多的是谁？

帕丽斯希尔顿！

浪潮电影观后感【篇10】

浪潮电影>观后感（一）： 盲从—觉醒—抗争

高一（10） 王义艾

谁能想象，一个无政府主义者和一群自由的年轻人只需要五天就变成集权主义者和纳粹分子？德国电影《浪潮》以一周'独裁政治'课为背景，向人们展现了这样一种可能性。

整个影片似乎都是围绕集权主义展开的，但那又是一种什么样的思想呢？或许集权主义就是一切决策都是独裁者掌控的一种权力集中的形式吧。领导者利用自己的绝对权威，鼓励支持者做违背道德规律的事情，获得满足感和成就感，然后变得狂热，践踏法律秩序，最后走向独裁。

一开始，所有的学生都是自由叛逆的，口头上憎恶纳粹。然而，雷纳老师却用集体意识和“纪律铸就力量，团结铸就力量”的话语，让大家痴迷，盲目跟风，制造歧视和仇恨，使学生完全丧失了判断力。影片中有一幕：上课的第二天，瑞安为大家调整了座位，并说调整座位的原因是“我想打破普通的小团体”。

你们都有要好的朋友，这很重要。一个人的力量是有限的，团结是强大的，所以我让一个穷学生坐在一个好学生旁边。歧视是显而易见的，但他的理由是团结

而且，当莫纳质疑这种做法是在将所有坏学生拎出来展览时，莱纳抓住她的一个用词，狡辩说：'我从来没有提到过坏学生，只提到过成绩差。'并以她和她的>同桌举例，将两个人的缺点明白地指出，借口却是很光鲜的。

当我们没有反应时，他立刻转过身说：“作为一个集体，我们班的表现会更好，至少比楼下的无政府主义班要好！'成功地制造了一个假想敌 , 把大家带入一种兴奋的状态，至于这个假想敌对大家起到了多大的刺激作用，从前面的踏步游戏中就可见一斑了 .

另外他还认可了抄袭行为，有同学问他们是否可以抄袭时， 赖讷老师回答是的，理由是这样做能取得更好的成绩。利用集体意识掩盖歧视，支持作假，利用假想敌制造仇恨，一气呵成，几乎没有痕迹， 似乎一切颠覆人类价值观的事，在加上'团结就是力量，集体高于一切'的说词后，就能得到大众的普遍拥护——你如果反对，就是不服从集体，就是自私。

卡罗尔也参加了关于校服的讨论，但她第二天没有按照规定穿白衬衫上课，这也可以看作是觉醒的表现，这可能是女孩爱美天性的延伸。这一天，她穿了一件红色上衣去上课。在路上，她的男朋友说她很自私。在课堂上，她遇到了同学们不同的目光和指责，也遇到了老师的冷淡。在其他学生给这个团体取了非常激进的名字后，她仍然试图用“改革者”这个温和的名字，希望这个团体能保持一种温和的状态。

不过，整个集体都开始变得疯狂，她的意见显然不会有人响应。

莫娜的睿智和>勇气是我们很难做到的，而卡罗似乎更贴近我们，经历了'盲从——觉醒——抗争'的历程，但是大多数人仍相信'浪潮'能够用集体的力量战胜一切敌人，尽管这样是在颠覆国家的法制，但大家对此不仅毫无警惕，反而随之疯狂。

当我要反对这样集端主义情绪的时候，却是一点底气也没有的。在我们的社会里，普遍的不公正，黑恶势力的猖獗，道德的堕落 , 不是我们每个人感觉到的事实吗？我们不是经常看不到这些社会疾病能够有效治愈的希望吗？

我也不禁要提出疑问：即使对集权主义保持着十分警觉的人，在如今的社会土壤下，真的能够抵挡住它那巨大的魅力吗？

【读后手记】

抓住电影中文格尔、卡罗和莫娜三个人物的言行，概括他们的思想行动逻辑，既回顾介绍了有关电影情节，又点出问题的实质 ,在此基础上，结尾段表达自己的沉重思考 .这样'观'与'感'有机结合，成为一体 ,增强文章的说服力 .

（二）首先介绍下电影梗概。

电影由发生在美国的真实>故事改编，讲述了德国某高中一次为期一周的关于'独裁政府'实践课。然而，练习班逐渐失去控制，最终以一死一伤结束。实习教师被捕了。

勒纳老师利用的“无政府主义”课程被学校的老教师抢了，但他别无选择，只能选择剩下的“独裁政府”。勒纳参加了大学里的无政府主义游行，他没有懒洋洋地应付这项任务，而是精心准备让他的班级充分体验独裁政府的意义。从这个角度看，悲剧的结局是一种不可接受的成功教育。

独裁政府都含蓄地反映了当年希特勒的法西斯主义。我们不妨先了解法西斯的含义，以便更好地了解电影中的行为。

先从集权主讲起。进入二十世纪，世界上的发达国家进入集权主义时期。只有国家才能有效地提供工业进步所需的普及教育。因此，国家扩大了在经济、教育、媒体、文化等各个领域的权力和干预。

而法西斯主义国家就是这种集体化倾向的极端化发展。

法西斯主义集侵略性的国家主义与对民主制度的强烈反对于一身，呼吁充满灵感的统治者和精英阶层的统治。它值得注意的特点是：1）国家至上，个人以为国奉献为荣。

2） 种族主义，包括其自身强烈的优越感和强烈的排他性。3）伟大而遥远的'历史使命'4）言论控制

另外，汉娜阿伦特在《极权主义的起源》中说到，>孤独感的民众是极权主义政府的基础。这也是关于电影相当重要的一点。

好，我们来看电影。

第一天，莱恩不允许他的学生再叫他莱恩，但他必须被尊称为文格尔先生。在这个班上，学生必须端坐，不要懒洋洋地躺在椅子上。他们说话前必须站起来。有学生挑战赖讷的权威，赖讷当场请他放弃这课程。文格尔先生说：

'纪律铸造力量！'

第二天，文格尔先生带领学生们做跨步练习。在这个过程中，他为学生们建立了假想的敌人，并加强了台阶练习，以骚扰在楼下教书的无聊的维兰。然后，就是换位：把原来的小团体分开，和好的和坏的坐在一起，互相帮助。

接着，他要求同学们以后穿制服：白衬衫和牛仔裤。文格尔先生：

'团结铸造力量！'

这个场景极像我们的>军训。我们不难看出，这样的集体化让个人的特征消失。拆散小团体，孤立每个人，也就意味着个人的利益在群体中被抹杀，代之以集体的利益。

结果是，只剩下集体的利益。此时，法西斯主义的'国家主义'特征便暴露出来。

第三天，文格尔先生让大家投票选出了这团体的名称：「浪潮」。他要求各人尽自己的能力做出贡献。

于是，有人做了网页，有人设计党徽，有人自发印传单。下午，三个同学半开玩笑地要求几个小孩加入「浪潮」才准他们一起玩。当晚，很多人参与进来，把党徽散发到满城都是。

有一个学生还不顾生命危险，爬上高楼把党徽印在上面。

第四天，'浪潮'的党徒们通过采纳了一个见面礼手势。于是，开始有人不让不做这手势的人进校门。

这时，'种族主义'尽显无遗，浪潮通过一系列行为增强自己的优越感，同时极具排他性。

第五天，文格尔先生要求同学们把'浪潮'中的经验和体会写下来，反馈中多是赞扬。另外，一个同学开始发现控制不住自己，把反对'浪潮'的女朋友打到鼻出血。文格尔先生也和怀孕的妻子因'浪潮'的意义吵了起来，妻子离家出走。

当晚文格尔先生手机短讯通知，第二天召开集会。

第六天，文格尔先生进入集会，看到坐满了礼堂的「浪潮」党徒们。文格尔先生用国家落后于全球化浪潮，要让'浪潮'领导德国赶超世界。群众沸腾了，而且愤怒地要处置反对者。

最后文格尔先生变回莱纳，告诉了他们真相。'爱之最切'的蒂姆接受不了这个打击，在射杀一个同伴后吞弹自杀。

这一过程展现了'伟大理想'与言论控制，统治者用让人沸腾的伟大理想激励群众，让群体保持团结，并对传媒进行控制，防止反对言论的传播。浪潮者们到处散发自己的图标，却强制收回反对者的宣传单，甚至用暴力应对反对者。

如上，电影中的独裁主义大概如此，一个群体对个人施暴的典型。接下来我们看看个人部分。

阿伦特说孤独是极权主义的基础。电影与阿伦特的观点交相呼应。所有人不同程度地具有孤独感。

电影一开头的聚会上，导演就借同学之口说出了这点。我们处于平庸而堕落的年代，没有一个让人振奋的目标让大家走在一起。用碌碌无为来概括当代人的一生再合适不过。

孤独之最是蒂姆，双亲离异，朋友绝少，当有一个无差别的集体向他张开双臂时，他自然义无反顾地热爱这个集体，不惜为之牺牲，不幸的是，这个集体走向的是黑暗。

然而我们虽不是蒂姆这样的极端，心中的孤独和对现实的苦闷却足够被相同的美梦吸引而狂热地追随。

我想这是最危险的地方。社会分工高度细化的今天，个人孤独无法避免；大约百年前，现代主义哲学的开辟者们无不认为时代精神的堕落，而现在，情况仍是如此。

当然这样的集体的确有一定程度的好处，学校表扬莱纳的课效果很好，学生的确空前团结，为了共同的目标而空前勤奋主动。

不过，在错误的路上，这些好品质只会让自己加速跌入黑暗罢了。

（三）：、'浪潮'之思

高一（10）班方志轩

法西斯，也就是一种极端形式的集权主义。它的恐怖早在世人面前展现——这从'二战'中德意日的凶残暴行便可看出。

这样的一头怪兽会再次降临在这个世上吗？

在今天之前，我肯定会对提这个问题的人摆出嘲笑的姿态说：'怎么可能呢？你真是够傻的。

'可今天看的《浪潮》这部电影，却彻底推翻我之前的想法， 原来在大部分人的内心深处，都潜伏着这只小怪兽，只要给它足够的养料，它便会长大且占据这个人的灵魂 .

《浪潮》是一部德国电影，电影中一共有三条线，分别是文格尔先生与马尔科的醒悟、莫娜与卜罗的反抗和蒂姆的狂热。

文格尔先生与马尔科的醒悟过程是坎坷的，都是一些突发的过火的事件所造成的。刚开始，文格尔先生因为自己的建立'浪潮'组织的新尝试而沾沾自喜，因为他从一个被抢课的失败者成了一个学生崇拜、学校领导看好的成功者，在享受了'领袖'的待遇之后，他的内心开始了向独裁主义的靠近。不过，爱人的离去与水球比赛斗殴事件让他回到了正轨上，发现了自己的错误，但最后因'浪潮'的过火而被警察带走。

马尔科先是热衷于'浪潮',但后来因受其影响改变了心境而打了女友，让他后怕并醒悟了过来。从他们两个身上，我们可以清晰地看出法西斯主义的坏处，对待这种魔鬼，我们一定要除之！

莫娜从一开始就是个反抗者，她一直都勇敢的对文格尔先生的'独裁'行动提出反对意见。与莫娜稍有不同的是卡罗，她也响应了前期的'浪潮',但'浪潮'的独裁主义暴露出来后，她选择了退出并且连男友马尔科也不理睬了。她与莫娜看见了'浪潮'的疯狂且预感到了危险，便勇敢地站了出来，用自己的绵薄之力，制造了水球事件，让一部分人醒悟。

他们代表的是坚持正义、自由主义的勇士，在当今这个世界上，我们应向他们学习。

2023浪潮观后感(模板7篇)

这篇介绍将为您全面讲解“浪潮观后感”的相关知识点，相信你参阅以后一定会有所收获。欣赏好的作品，追求的是一种气质，亦是一种涵养，随着观看的继续，获得了更多的心得与感悟。写观后感可以培养我们的批判思维和分析能力，写一篇观后感，就能够所有的感动都有所抒，发。

浪潮观后感 篇1

不负浪潮时代-《激荡十年，水大鱼大》读后感1000字！

文/杨起

读史可以明鉴，知古可以鉴今。在这个风云变幻的商业时代，多读一些企业史，不仅可以满足我们的诸多好奇，还能开阔我们的视野。吴晓波的这本《激荡十年，水大鱼大》，就像一台电影放映机，将2008年到2018年的一幕幕故事光影轮播，我们站在荧幕这边，见证了中国新时代的企业史变迁。

2008年-2018年，是祖国快速成长和壮大的10年。这10年，中国经济腾飞，相继超越了德国、日本，成为了全球第二大经济体；这10年，中国迎来了自己的“中产阶级”，悄悄地推进了产业的消费升级；这10年对我们的祖国来说，或许不是最为跌宕人心的十年，但却是最日新月异的十年，它正以世人从未曾见过的面目，一路狂奔着。

正如书中第一章2008年的标题所说，这是一个“不确定的开始”。2008年我们见证了北京奥运会的辉煌与荣耀，也叹息着汶川地震带来的悲与痛；2010年中国成为了世界第二大经济体，而伴着“3Q大战”和微博崛起，互联网战场初步弥漫硝烟；2013年我们身处的金融行业，多项政策层出不穷，从民资银行开闸到“新三板”正式揭牌，再到金融体系的证券化再造，一时间风起云涌，变幻不断；2017年移动支付破土而出，还有好多从未听过的新名词诞生，“新中产”、“新零售”、“比特币”，这些新事物交杂着智慧与欲望在野蛮生长……而今站在2020年回头望，这10年间好多看似不起眼的变革、发明、升级，都极大地改变了我们未来几年甚至几十年的生活方式，同时也加速了中国企业的变革，让中国的企业更加有生命力。

改革开放四十余年，今天的中国已然走到了下半场。这本《激荡十年，水大鱼大》里有很多故事依旧在今天持续上演着，也有很多故事才刚刚写好开拍的剧本，例如人工智能、机器人、尖端生命科技等。2020年初，中国正在经历新的重大挑战——新冠肺炎病毒的肆意蔓延和传播。但站在企业史的角度来看，危机也意味着“危”中有“机”。在这次疫情过后，我们有机会迎来更加健全的社会保障和公共卫生体系，并由此实现深度城市化；大医疗健康等新兴产业也许会迎来崭新的机遇，实现从科研到应用的突破。相信我们的国家有足够的能力应对疫情带来的挑战，全社会携手度过难关，迎来崭新的明天。

我个人非常喜欢作者在书中结尾写的一句话：“这个时代从不辜负人，它只是磨炼我们，磨练每一个试图改变自己命运的平凡人。”在这个水大鱼大的时代里，我们也许只是时代潮流中的一条无名小鱼，但也可以试着找准方向，勇往直前，不负浪潮时代。我们终将可以踏着浪花，到达理想的彼岸！

浪潮观后感 篇2

浪潮之巅读后感1500字：

从塞班到安卓，从WP7到IOS，从诺基亚到摩托罗拉到三星苹果。从门户到搜索，从网购到垂直，从软硬件服务到云服务。从IBM甲骨文微软到GoogleFacebookAmazon。

从Unix，vista，XP，到Windows 10 ，OS，再到好像不需要什么操作系统。流量博弈很快转变成数据的博弈，而商业价值也会转移到数据处理能力上。

你可以把互联网的历史横切纵切或者千刀万剐的分裂并重组。然后细细观察，然后绝对会是一声叹息。

这本书从开始看一直就是那种放不下的书，总是想再多看几页，因为这本书围绕着互联网发展史，网络技术发展史，时代巨头兴衰史等等维度写的，而里面也都是我关注跟我一直喜欢的公司。

我最喜欢的几家公司：

搜索起家的Google一度低价卖给雅虎，最终成为一家互联网巨无霸。随着发展，一不小心逐渐搭建出了一个科技帝国。

不管是AI，智能驾驶，云服务，未来医疗，智能硬件，数据传输等几乎所有的顶尖领域都保持着领跑者或者第一集团的角色。

拿智能驾驶举例，Google肯定不是汽车工业公司，所以不生产汽车（特斯拉的问题就在于非汽车工业影响了生产能力），他们倚重的是研发智能驾驶系统。然而，你会发现，硬件：汽车+各种传感器+各种电子硬件，好像没什么了，对于硬件来说，差距不大。

软件方面:数据传输（传输能力），数据处理（计算能力），地图（Google地图），程序代码（软件工程师能力），AL+ML（人工智能和机器学习）……虽然我不是十分懂，但是以上列举出来的，几乎过滤了95%以上的科技公司。

智能驾驶几乎不可能用离线计算处理的方式，因为路况和环境每秒都在变（不像轨道或航天相对变量比较小，尤其轨道）。于是数据传输是个很重要的问题，那么是依靠基站还是卫星还是什么呢？我想到了谷歌的Google X ——Project Loon。

计算速度，因为需要每时每刻的数据上传和下载，于是云计算能力就显得尤为重要了。

地图不是决定性因素，但是一个重要因素，毕竟决定了路线的规划和选择，而这方面他们做的足够强大。

程序代码，毫无疑问，他们是很有力的竞争者之一。至少不差。

AL+ML，也是行业的佼佼者。

卖书起家的Amazon从来没有赚过钱，不仅成为了行业颠覆者，而且跨入和引领了互联网科技。现今不仅引领着新零售业发展，贝佐斯一直经营者儿时梦想的蓝色起源。

而且随着AWS的发展，已经撼动了微软IBM帝国的统治。随着云服务发展，硬件和软件服务时代逐渐的被淡化。

一家电商起家的企业，逐渐的转型成为一家科技公司（后面的笔记第29条里面，一句话让你明白互联网公司和科技公司的区别）

我们的BAT，一个是依靠搜索且一直薅羊毛无法自拔；一个是靠社交逐渐通过并购搭建的帝国，一个微信贡献了一半以上的市值；一个是通过电子商务和支付加并购搭建的帝国。各家各自的发展有目共睹，无需赘述。

几个巨头的博弈就像下围棋，谁圈地圈的多，垄断的点站得稳，谁就赢了。

书中有一个观点，比如互联网领域，美国企业以服务企业为主，而我们是服务个人为主。 因此，云服务的发展会受到很大的制约和限制。

我们总是习惯了“热门”，比如最近的区块链，很多人都不懂是什么，就进去了。很多公司不是因为已经搭建好了生态或者体系，利用系统优势投入到新兴行业，而是觉得有利可图。

所以，不管是智能驾驶，AI，大数据，云计算，未来医疗，智能硬件，物联网等，巨头是用系统维度来拓宽业务的。

于是想起了最近一直在脑子里的词——优势互补。对于巨头来说，每一块业务通过互补以增强在局部的能力，当体量超过了其他对手，或者超过一般的业务在行业前三，那他就是一个不折不扣的巨无霸。

驱动创新的不只是资本，重要的还是创新思维和科技能力。

于是在做选择的时候，好像比的不是最好，而是谁比较好一些或者是谁最不差。

浪潮观后感 篇3

《浪潮之巅》读后感500字：

吴军讲述了整个IT产业的大公司，并从大公司发展寻找共同的特点。

首先，一家公司是有自己独特的基因的，它的成功取决于这家公司的基因，它的失败大部分的原因也是基因决定的。

其次，想要颠覆现有的大公司，一定不能是和大公司正面交锋，而是通过大公司疏漏的方面入手，然后迅速占领市场，以阻止大公司的攻击。谷歌就是这样对付微软的，吸取了很多前辈炮灰的经验。

再次，硅谷是一个反派文化盛行的地方，不断的有新的创意冒出，然后有工程师把它实现。公司都是有生老病死，只有不断的跳槽，才能磨练自己，让自己更值钱。创业公司通过期权才能笼络更多的人才。

最后，未来的大公司一定不是现有的公司，大公司的转型是非常困难的，而成本也是很高的。即使是吴军这样的人，也没有看到互联网3.0的模样，而互联网2.0才是雏形。

这本书的内容非常丰富，不仅是技术史的书。而且对于个人的行为有所启发。你的工作未来有前途吗？你的公司的寿命还有多少？你有应对未来的能力吗？

这些思考一直在我心中萦绕，我开始学习了python编程，很苦很难很累，但是不会编程就是未来的文盲。

能站在浪潮之巅的公司，都是那些敢于创新，不断进步的，我相信，人也是一样。

浪潮观后感 篇4

除了读小说之外我就没有那么认真的去看一本书，而且看完了意犹未尽，想着尽快看完再翻看一遍细细品味，这本书就是《浪潮之巅》。《浪潮之巅》是一本难得的关于IT行业的好书，重点讲述的是硅谷IT企业的发展历程和变迁，分析了一些曾经辉煌的公司走向衰落的过程和原因，并讲了关于风投的有关知识，里面披露了很多知名IT企业的很多发展过程中的细节。其中有科技巨人微软、苹果、惠普、IBM、ATT等大公司的兴衰历程，也有对整个世界IT发展史的宏观叙述，还讲述了几个重要的商业模式、国际金融机构和世界经济操盘手。全书观点宏观而不空洞，跨时绵长而不累赘，故事传奇而不虚浮，评论精彩而不偏颇，是一部难得的IT业巨作。对于非IT从业人员来说，这本书读起来几乎没有什么阅读门槛，只要当作一本小说来读就可以了，就跟看《故事会》似的。对于IT从业人员来说，从这些传奇故事中吸取教训，开拓视野，无疑对于今后的事业会有很大的帮助。在读这本书之前我对IT行业的发展历史知之甚少，基本上是从无到有的感觉，这也算是一本相见恨晚的好书。看完这本书我感觉我们不去改变世界，世界将会改变你，即使我们不能改变世界，但是也不要坐以待毙。IT行业的发展有自己的规律，同样适用于我们的生活、工作。

首先，创新精神是企业发展的源泉，这一点在IT企业中表现得格外明显。在美国，IT业的灵魂就是创新，没有创新就不会在他们那里生存下来，就会被淘汰掉。而我们国内的IT行业几乎看不到什么创新，而且还有很大一部分软件公司靠着政府活着。大部分原因在于，传统行业的创新往往是微小的，而且大多是在产品层面进行。而IT行业的创新则是革命性的，大多数需要在思想层面产生变革。胜不骄，败不馁，在发展的高处时要放眼未来，不能固守着自己的地盘，不去创新，安心享受，最终断送了前程。有很多企业不是死于忧患，而是死于安乐。

其次，要保证创新，公司的体制非常重要。这就如同一个国家，它的体制决定了它的发展。作者在阐述企业的这个神经网络时，分析透彻，洞察了企业长期健康生存动力，企业就是靠着创新和体制这两部马车的拉动。 Google的崛起，苹果对移动互联网行业的重新定义，以及当下以Facebook和Twitter为代表的社交网络的流行，无一不是巨大的创新。而创新背后的人才体制、分配体制、管理体制的变化，是创新能够成功，并且保证企业持续发展的推动力。钱不是万能的，技术不是万能的，如果没有良好的体制保障，赚钱的生意有可能做成赔钱的，再好的技术也无法转化成生产力。

最后，敏察质变契机的能力。事物的发展最终是要通过质变来实现的，没有质变就没有发展。所以，在量变已经达到一定程度，只有改变事物原有的性质才能向前发展。我们就要果断地不失时机地突破其范围和限度，积极促成质变，实现事物的飞跃和发展。质变的契机需要决策者敏锐的察觉能力并付之行动才能发挥出最大的效能。不是每个人都有这种能力，这种能力也不是与生俱来，是需要长时间的积累，这个就是一个量变的过程。当我们专注于某件事的时候总能发现它存在某种规律或者问题，从中我们能找出改变它的办法。当然量变积累到质变也有外因的影响，这种外因真是社会的需要。手机的发展就是这个例子，手机从开始的模拟手机发展到数字手机，再从数字手机发展到智能手机。每一次的质变都是为了迎合社会的需要，这种需要正是一种质变的外因。这样的契机往往只是在脑海闪现，能不能把握，这是取决于一个决策者的阅历、智慧。

说了那么多，总结起来我觉得一个企业要想能够长久生存，必须具备不断的创新、完善的体制以及敏察质变契机的能力，三者互相关联，互相促进。突然感觉我们是不是太关注自己的生活，却忘了抬起头来看一看剧烈变化的天空。即使我们不能在IT行业的浪潮之巅，也不需要去感慨，毕竟能在IT行业浪潮之巅的人是少数。三十六行，行行出状元，那我们是不是可以在自己现有的工作岗位上开辟出属于自己的浪潮之巅。我相信浪潮也是事后总结的结果，没有人能百分百确定自己的航向就是下一浪潮。以史为鉴，方知兴替。

浪潮观后感 篇5

1、硅谷坐落在斯坦福大学的土地上，拥有得天独厚的优势，斯坦福大学成为创业的孵化器。最终形成学校孵化公司，公司回报学校的良性循环，而位于附近的加州大学说：“加州大学的毕业生最后都去给斯坦福大学的毕业生打工了”，可见斯坦福大学的氛围是多么重要！

2、幕后的英雄—风险投资：资金对于创业公司而言非常重要，如何能够获得风险投资的青睐就要看公司的前景了！因为很多风险投资人本身就是一个成功的创业者，了解并掌握很高的技术知识来评判被投资公司的市场！而硅谷如此多的创业者吸引了众多的风投来助力！

3、科技公司的鼓吹手—投资银行：华尔街的贪婪即会捧起，也会扼杀一个科技新星！一家公司如果获得了华尔街的青睐，不成功都难，因为华尔街有非常多的资源，不仅是资金，更是拥有大量的人才，直接指认的CEO都是社会的佼佼者！

这一切的优势使硅谷大约每10天就有一家公司上市，美国前100强公司中，硅谷占了四成！

四、成功企业的过程

1、印钞机—最佳的商业模式：简单操作的门槛+大量需求的客户+轻松的收益系统，形成印钞机效应。

2、经融危机的洗礼：每次经融危机之后都会有大量的新公司产生，经融危机会洗去哪些不赚钱没创新却又“倚老卖老”来打压新兴产品的市场的“朽木”！

3、互联网2.0和云计算成为引领时代的代表，大量的新兴企业都将围绕他们开展！

书中的信息量巨大，总结的不是很全面，多次品读方可融汇贯通，吴军老师最后提到的下一个类似谷歌公司的行业中，很多现在已经慢慢表现出来，很有参考意义！

浪潮观后感 篇6

我们学校从开始的教学情境搭建，到用上了系统平台，再到现在一年级四个班应用平板电脑教学，已经成为了一种常态。和大家谈谈我现在的一些想法，可能对大家有帮助。

第一个想法：很多学校都想做数字化，但到他们学校去，很少能感受到数字化。我问为什么？他们回答：数字化是用到教学中的，你应该到特殊的教室中看。我的感受是，信息化的学校教育应该是一个系统。信息化，我们能做的第一件事就是用数字化重建管理服务。现在很多学校的管理服务只做发布通知、课表排查，没有为整个学校的教育做管理、做服务。

第二个想法：如果学生或者老师的生活中没有数字化的内容，我们怎能相信老师能够带领孩子在教学中用好信息技术？当我们的老师不创新、拒绝用先进的技术改革我们的课堂时；当他们在怀疑能否做到这一点的时候，他们可能就没有办法来引领教学。只有我们的学校教育、生活、管理服务中弥漫着这种不可替代的信息技术应用气氛，数字化学习才能一步步深入。这就是我们把数字化学习做成常态的原因。

第三个想法：要想我们的孩子有创新，至少老师要有创新。如果老师没有创新，至少可以做到宽容。我们对数字化的思考和做法就是基于创新和宽容。一所学校没有创新，是做不成数字化的。一所学校没有宽容，也是做不成数字化的。我们的教育生活是我们数字化的目标之一，在我看来，数字化最重要的目标是革新我们学校的教育系统。

4年前我来到北郊小学，现在学校已经有了很多变化，但也有很多地方没有变，这些没有变化的却是学校中最重要的东西，比如师生关系、学习方式、课堂教学、教师理念等。为什么这些都没有变化呢？后来，我知道了，学校教育是一个复杂的结构，这个结构需要我们去打破它，让它容纳新的东西，让它生长。我们要做的事情就是认识这个系统，重建这个系统。这也可以移植到我们的课堂中去，只有解决好系统问题，我们的教学才能突飞猛进。

浪潮观后感 篇7

《浪潮之巅》是我最近看过的一本书，也是自己觉得近年来难得一见的好书。

近一百多年来，总有一些公司很幸运地、有意识或无意识地站在技术革命的浪尖之上。在长达十年甚至几十年的时间里，它们代表着科技的浪潮，直到下一波浪潮的来临。从19世纪末算起，ATT公司、IBM公司、苹果公司、英特尔公司、微软公司、思科公司、雅虎公司和Google公司都先后被幸运地推到了浪尖。虽然，它们来自不同的领域，中间有些已经衰落或正在衰落，但是它们都极度辉煌过。这本书系统地介绍了这些公司成功的本质原因及科技工业一百多年的发展，让我们更真实地了解美国、了解科技产业，以此理解科技创新和商业公平在美国文化生活中的深刻意义。

里面可以获得的知识和可以发出的感慨实在太多，本文着重讲几点我掩卷而思后的感想。

一、关于创新

硅谷公司的成功无一例外均来自创新，创新一词也成为近几年我国社会生活中使用频率最高的词汇，但为什么我们总是感觉创新的能力不足，创新的效果不佳呢？对比书中所描述的成功科技公司，我体会到真正能对事物产生巨大推动作用的创新一定是一种颠覆式的创新，简单点说是一种模式上的创新。譬如：当世界上所有的公司都沉醉在软硬件一体的模式的时候，微软告诉我们原来软件是可以单独开发单独销售的；当所有公司都在寻找从互联网的内容进行收费取得盈利的时候，雅虎告诉我们原来免费的模式也可以赚钱的；当大家都意识到通过网页投广告可以赚钱的时候，谷歌告诉我们通过搜索也可以盈利。所以通过对模式的研究，大胆地打破常规，建立一种超过常人判断的商业模式才能取得真正的成功。

二、关于专注

研究这些公司的成功之道，我们会发现创新之所以会成功，很大程度取决了另外一个看似与创新矛盾的词专注。专注于一种理念、一类产品或一门技术，在此基础上不断创新把产品做到极致，这才是成功的源泉。我们看到乔布斯对产品极致的追求，在全球所有的IT公司都开始软硬件分离的时候，他却坚持了通过软硬件一体的做法为用户提供完美的体验，即使被自己创立的公司赶出去也没有改变他的专注，最终实现完善的回归。无独有偶，我们熟知的IBM能成为科技界的长青树，要归功于它的二字秘决保守。毫无疑问，保守使IBM失去了无数的发展机会，但是也让它能专注于最重要的事，并因此而立于不败之地！但在我国目前的社会环境下，充斥着浮躁的气氛。许多公司希望今天投入明天就取得收获，对管理对技术往往以是否能立即产生效果为目的，专注正是我们现在所缺少的精神。

三、关于环境

这里讲的环境主要是指硅谷的创业环境，通过此书我理解到硅谷之所以成功，从文化、学术、资金乃至法制，无一例外为创业提供了良好的环境。首先是独特的硅谷文化包含：一是不迷信权威，在硅谷没有权威，任何人只要靠真刀真枪的拼闯出名堂才能获得话语权；二是对失败者的宽容，在中国是胜者为王，败者为寇，但在硅谷对失败者很宽容，很多人把失败也当做一笔财富；三是团队协作精神，硅谷的企业往往都是几个人联合创办而不是一个人创办。例如雅虎和谷歌都有两位联合创始人，而且他们的股份是均等的。而且硅谷创业公司大量给公司员工发放期权，把成功的果实和全体员工共享，也激发全体员工的创业积极性。其次是良好的学术氛围，硅谷附近有两所世界排名靠前的大学，斯坦福大学和加州大学伯克利分校。这两所大学为硅谷源源不断地输送了人才，其师生即是硅谷创业的主力军。再次是强大的金融保证体系，科技公司幕后的英雄风投公司起了强大的作用。我们知道几乎所有硅谷成功的公司都获得过风投公司的帮助。一家没有获得过风投的公司能在短短几年内崛起并成功上市这几乎是不可能的。正是因为风投公司的存在让神话和奇迹变成了可能。而世界其他地方都没有像美国这么成熟完备的风投产业链。最后完整健全的法规体系，反垄断法通过对垄断企业的限制维持了良好的创新动力；良好的公司治理的法规环境，促进了硅谷公司完善透明的管理体制，确保了知识产权的保护、公司经营者及所有者等各类相关方的合法利益，从而奠定了硅谷公司成功的基石商业公平。

四、一点启示

通过对硅谷公司成败的了解，我突然有了一个奇怪的发现，在整个硅谷公司发展史的描述上，我们至始至终没有看到现在我们中国经济发展最重要的两个字政府。作为世界上科技最发达的地区，我们没有看到政策的倾斜；没有政府层面的开发区；没有召商引资，甚至在取得政府项目的能力上硅谷的大学还远没有东海岸的学校具有优势。这不由得引起我们的深思，政府在经济发展中到底应该是什么样的定位呢？也许本书带给我们这些政府部门工作人员最大的启示是：相比所谓帮扶企业、加强服务来讲，营造一个公平的法规环境，创造一种开放的市场氛围，严格约束自身的权力边界，也许具有更重大的意义。

沧浪之水读后感收藏

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沧浪之水读后感【篇1】

――――可能这也是我们每个人都避免不了的命运。

在一条浊气逼人的大河里，不管你这滴小水珠再这么纯洁清澈，最终你都避免不了被吞噬。

你还是你，你却也早已不是你了

仿佛真真切切看见一个向现实低头并最终失去本真的虚无主义者。

沧浪之水读后感【篇2】

本来和自己父亲一样，有着崇高的信念。可是随着时代的变化，他的观念越来越跟不上时代的步伐，一直在走下坡路。本来他以为保守自己内心的那份纯洁，不被世俗所污染。可是当他看到那些病人快要死的时候，来到大厅门口求助时，除了自己，没有人愿意资助哪个人，而他当时既没劝，也没钱，只能在心里同情，当时他的心在滴血、在痛。那时候他认识到了权利的重要性。迫于无奈之下，他学会了做小人，学会了阿谀奉承。也许是他本该要经历一些挫折，在苦熬了几年后，他的好运终于来了。因为一次偶然的机会，使他认识了马厅长，从此学会了阿谀奉承，学会了做小人，也学会了保护自己。他的事业在一步步高升，最终坐上了厅长。从一步步上来的途中，他也认识到了人的地位的重要性，学会了怎么运用权力。虽然当他有权力的时候，想要做一些为人民服务的事，可是由于势单力薄，很多事都不能顺利展开。虽然现在他还不能做到真正为人民服务，但是在位谋其政，相信在他的努力之下，一定会实现他最初的信念。只要他心中的那份信念没有被打破被污染，他最终会一定会成为一个能真正为人民服务的人。中国现在急需要这样的人，如果你现在想着走仕途之路，但是你还没有真正了解官场的套路，还没有学会做小人，学会阿谀奉承，没有学会怎么保护自己，没有明白什么是该说的、该做的，那就请你赶紧为自己重新找一条路，官场的路并不是一般人能走的。在官场，你不仅要保怀一颗为国为民的心，同时你还要学会阿谀奉承，这样你才能让自己有权利说话，才能把权利真正用到人民身上。

沧浪之水读后感【篇3】

几千年过去了，无限的时间在今天像几页教科书一样被一只苍白的手轻轻翻过。我们只有到先贤的生命褶皱中去访微探幽，才可以感到些许的沉重，感觉到历史的雪山融化之时那似有似无的簌簌之声。不朽的灵魂在虚无之中盈盈飞动，留下一道道优美飘逸的弧线。他们是为了纯粹的心灵的理由而坚守的人，在空旷寂寞苍凉广阔的历史瞬间茕茕孑立，形影相吊。这样想着我又平静了下来，有一种双脚踩在结结实实的地面上的沉稳感。

在星空下我越发坚信，有一个需要用心去感受却难以说明的灵魂的空间真实地存在着，那个空间与世俗世界不同，价值不同，原则不同，眼光不同，一切都不同。那完全是另外一种境界。望着星空我有了一种大气，它使我有力量去做一个踏雪无痕履水无迹的忍者。心灵的平静是一种至高的价值，这是圣者之圣，忍者之忍，在不经意之中，已经沟通了无限。

暮色四合，苍茫中大山隐去了黛绿，只剩下沉寂的轮廓。在无边的沉寂之中，一种声音在萌发着，聚汇着，由朦胧而清晰，缓慢而坚定地浮了上来。风呜呜地从我的肩上吹过，掠过我，从过去吹向未来，在风的上面，群星闪烁，深不可测。

行云流水般的叙事让我忍不住一口气读完，看完之后留给我的是深深的震撼和耐人寻味

作为可能是被中国改革开放潮流夹裹着的最后一批知识分子中的一员，主人公对血液中最后一片精神高地的坚守与挣扎，或许是我们每一个人面对现实的某些时刻拷问自我时的写照吧

文末，主人公回到了故乡，独自一人来到父亲长满枯草的坟前

沧浪之水读后感【篇4】

这是我看的第一本以官场沉浮为题材的小说，主人公池大为从一个质朴纯真，满怀激情与梦想的优秀大学生转变成为一个官场的核心人物。他曾是一个勤奋努力专业知识过硬的研究生，曾豪情万丈，想以天下为己任，善良正直，想为正义发声，却因此被贬闲职，生活在那个阶层的最底层长达8年，8年间活得潦倒狼狈，郁郁不得志。经过这8年时间的洗礼，最终还是向精神需求妥协，选择顺势而为，抓住机会，活在当下。在宦海沉浮中他步步为营，谨小慎微，费尽心机揣摩别人心思，迎合领导，奉承攀附，并最终位居他那个政治圈子的最高层，从一个任人宰割的小人物到一言九鼎的风云人物。并从此生活上优沃，自我存在感优越，曾经有心无力的事也轻易解决，权力派生出人际和谐，人格尊严面子这些他曾经看重想维护的东西，因了权力的攀升也自然而然的追随着他，让他的内心得到平衡和满足。题为沧浪之水，便道明了主人公最终会审时度势，随波逐流！书中对主人公的内心活动刻画的非常细腻，我们读池大为的人生，感受他的独白，挣扎，呐喊，无奈，纠结，从中体味出官场不动声色的硝烟战火，人人敏感自保，隐形规则如网，看不见摸不着却约束人于无形，圈中人在良知与利益的权衡抉择中倍受煎熬……看完了，忽然觉得心空落落的。生活不是小说，幸亏不是小说！而小说来源于生活，所以引发我们思考它对现实的意义。还是喜欢那个初恋时青涩纯洁的池大为，还是喜欢池大为初遇的那个董柳，生活不是想象，时间让一切面目全非，感情是奢侈品，权和钱带来的物质享受和欲望的满足让精神的富足成为鸡肋，这很悲哀！尽管池大为算是一个成功的人，我却感受到他内心的孤单和无奈，他的一生可能荣华富贵，却无法拥有灵魂的自由，他内心看重的善良和道义将是他心中永远的痛！一个人要怎样的抉择才能不违背初心？权力带来的物质享受无法弥补精神的空缺，池大为在学术上很精通，如果，他不去争名利，利用他的专长去基层治病救人，如那个被下放到农场的同仁一样，受人爱戴和尊敬，这样是否他内心更富足，从而找到自我，不再在面对父亲的在天之灵时泪流满面！话又说回来，如果官场上都是些利欲熏心尔虞我诈没有道德感的人，那这个社会真是要完了，还是希望如池大为这样的人能当官吧，他有知识懂自省，骨子里善良，如此便可体察民情，更易于做一个好官！

沧浪之水读后感【篇5】

这本书展示的是20世纪80年代的官场众生相，是上个世纪中国市场经济的发展所带来的物质主义与拜金主义的泛滥，与传统政治中权力规则的流毒相勾连之后，对置身其中的知识分子的精神与信仰的迫害。\位子\、\房子\、\票子\才是实在的意义。

本书最大的优点是对人性的刻画，对现实的分析是如此的透彻。有时候真的看着让人绝望。尤其是对池大为思想即将转变时的心理活动的描写，那种纠结，崩溃，无助以及无奈，比如控制不住的学狗叫，用手比作枪毙掉自己等，这些内心变化描写的真实可信、细致入微。这不但使读者不会简单地指责主人公，而且引发了读者对自身、对现实和对世界严肃深入的思考。这不只是一个个体的悲剧。联系我们的现实你会发现这应该是一个社会的悲剧。

再分析一下主人公池大为，中医药学研究生毕业的他分到卫生厅，刚刚踏入社会的池大为显得相当稚嫩，对各种不满于社会现状的事，或是不合道理的事都要说出来，更不愿参与其中，于是得罪了一直看好他的马厅长，最终被发配到一个闲职，一挂就是五六年。本来他也就这么过下去了，谁知生活中的一次次打击，让他不得不发生转变，尤其是他儿子一波被烫伤后，那种叫天天不应叫地地不灵的痛苦，彻底的颠覆了他的思想。逼着他做出了改变。当然他最后的“辉煌”，除了他自身具备过硬的业务水平和知识储备外，不得不提的还有他的贵人，第一个出现的贵人是晏老师，晏老师年纪大阅历多，官场上的事儿哪个看不透，所以池大为有重大的决策都会去找晏老师商量。再一个就是他的媳妇董柳，给马厅长的孙女扎针，和沈阿姨攀关系，池大为被匿名举报时打的那个电话，这都是出彩的地方。当然，最大的贵人就是马厅长，他是决定性的人物，也是带着池大为一步一步走到厅长之位的人。其实池大为当上厅长之后，内心深处还想着做一些实事，改变一些现状，但很快他就发现行不通，于是放弃了，这也是我感到非常失望的地方。池大为的思想经历路线如下:清高孤傲，坚持理想，屡遭挫折，妥协挣扎到最终的同流合污。

本书中人物名字起的也是耐人寻味。男性人物姓名，例如: “池大为”(大器晚成)，“晏之鹤” (闲云野鹤)， 还有“牛省长”、“马厅长”、“苟医生”、“毛医 生”、“朱秘书”、“侯校长”等一群牛牛马马、猫 猫狗狗、猪猪猴猴之徒。女性人物的姓名也十分有趣。“凌若云” (壮志凌云)，“董卉” (懂得实惠)，“许小曼”(少许的浪漫)，“孟晓敏”(穷追猛打的小聪明)等等。

最后再感慨两句，我想我们，都生活在理想的王国里，不喑世事，怀抱着自己的理想埋头奋斗，等一抬头，发现已经大势所趋了。我不知道是否要推荐这本书给刚入职场的新人小白，毕竟看的太通透，就没有奋斗的意义了。总之，这本书，给我们揭开了一个现实的王国，一个我们不愿意看到，不愿意接受也无力改变的社会。

沧浪之水读后感【篇6】

屈子曾云：沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。官场便是这沧浪之水。

官场是一个明争暗斗的世界，刚踏入其中意气风发年轻人大都会碰得一鼻子灰，因为他们的书生意气太重，不懂得其中玄机。要么，从此厌倦，退出这个他们认为污浊的世界;要么，学会生存，在其中成长。

池大为刚从学校毕业，本不想进机关工作的他被分配到卫生厅。第一天中午去报到时值班的丁小槐以一种公事公办的姿态接待了他，下午再去时，戏剧性的一幕出现了“那年轻人等久了似的从椅子上一跃而起，好像有人按下了迫击炮的机关，趋步到门口来迎着我，做了个伸手要握的动作。”而我没有反应过来没去我他的手他也不感觉尴尬，因为那是“马厅长”的意思。在这里就显出了权利的重要性。可是初涉官场的池大为并不懂这些，也就每往心里去。这时的池大为心理很单纯，是一个人文主义精神者，具有知识分子责任感，精神理想世界。

而接下来的几年时间丁小槐却处处与池大为作对，因为在他心里，池大为就是与他再马厅长面前争宠的最大竞争对手，不是你死，就将是我亡。宾馆一席话算是全书的经典之一，此席话道出丁小槐心声，可也不过是酒后真言，醒来之后照样谄媚对上，冷眼对下。对于丁小槐的话，池大为有所察觉，也多多少少感到权利的性质，可是不喑此道的池大为依旧处处忍让。 同时池大为认为，单凭一人之正，便可压一厅之邪。

可是他错了。开研讨会时他看不惯那浪费作风，站出来直言。直言的结果就是被扁在一个角落里八年。这八年对池大为来说是生命中非常重要的八年，表面上看是除了结了婚生了子之外毫无变化，可是这八年里的苦头让他在官场的心理逐步成熟。当生存和理想发生冲突时，他的心理以开始改变。

拿他和丁小槐做比较：本应分给他结婚的房子迟迟没有下来，而丁小槐却早早领到了房子;丁小槐的孩子能上省级试验幼儿园，而他的孩子却要托了多层的关系。这样的差距以让池大为感觉到不舒服，而当他的孩子被烫伤找不到人给医治还是丁小槐给解决了问题时，当他的孩子被丁小槐的孩子骑在身下时，池大为开始觉醒似的迷上了权利。

池大为本就是个聪明人，加上宴之鹤的指点，很快步步高升。不惜出卖自己的灵魂，出卖自己可贵的品质。从一个小小的科员一跃成为处长。短短两年时间，就坐到了厅长助理的位子这时的池大为已然开始打官腔，开始阴奉阳伪。官场上他是成熟了，可是精神上，他已经丢了自己。

沧浪之水读后感【篇7】

天地不限人，人自限于天地

——读阎真《沧浪之水》

吴菲

本书的主人公“池大为”是70年代的一位研究生毕业的高学历知识分子，知识与道德双修，可也正是这个身份，让池大为整个人生写满了与现实经验摩擦的划痕。

学而优则仕，带着高学历毕业的池大为被局长赏识而成为省卫生厅的一员，在这里他见证了太多官场上的腔腔调调，在他眼里尽管现实中有很多不动声色的力量笼罩着他，推动着他，让他无可抗拒，但“我还是要走自己认定的道路，哪怕孤独，哪怕冷落，因为，我是一个知识分子。”当他遇到身患疾病而来卫生厅寻求帮助的平头百姓时，池大为向卫生厅申请无果而自掏腰包。在他下乡调研的血吸虫病的过程中，池大为为百姓的病况担忧，也被领导们的处世态度所震惊。他想到了反抗，可也只能匿名而为。现实中要做到完全地实事求是就必须打破所有人都已经制定好的规则，可古往今来打破规则的人要么是逆流而上的伟人，要么是被滚滚波涛湮没的无名氏。池大为和他的家人无法承担这种可怕的风险。

“人还是个人吗”，这是始终伴随着池大为的一句顶现实的话，也是他在人的独立自我与现实灵魂搏斗时摆脱不了的决定性问题。面对丁小槐等一类政治舞台上见风使舵利益至上的“猪人狗人”，甚至面对昔日同窗的理想不在、现实当道，池大为是看不惯的，在他眼里这些人已经失去了作为一个人的自尊和坚守。

可“人总还是个人的”，池大为也无法摆脱“人性”的盲点。你尊严，你清高，你淡泊，坚守着一个能称得上人的应有责任和良知。可人总还是个人的，那种面对高高在上的同类时痒痒似的不甘心，注定无法做到心如止水。因为人总会十分强烈地需要一个能站得上来的舞台。树欲静而风不止，池大为这棵大树，终究经不过现实的狂风劲雨。

书中有句话“天地不限人，人自限于天地”，其实无论做出什么样的选择，这都是人的选择而已。池大为坚守也好妥协也好，都是自己肉灵与心灵的搏斗，是清醒与沉睡的较量。但无论“清醒”与“沉睡”都是些许可悲的。醒了的人是可悲的，横下心剪断了对世界的任何念想，舍弃了道义人格和良知。没醒的人也是可悲的，孤独冷落地独行，像一粒沙子一样沉默，生命中再无一丝波澜。

当再无沉睡的安稳环境，池大为选择了认清现实，把过去的自我埋葬，参透了为官之道而摇身一变成为政治人物池厅长，虽然这个转变是以与自己的坚守鱼死网破为代价的。池大为一直以父亲作为标杆，但高山仰止，踏雪无痕，这是一种常人难以望其项背的伟大灵魂。然而大家都是凡人，太难和屈原、陶渊明这些圣人相比。池大为后来的转变，摆脱了父亲影响，打破了知识分子的禁锢，却也是更真切地融入了这个社会。

《沧浪之水》作为一部官场小说，确实有其现实性，但它更多的价值是为我们提供了一种现实经验。我们不能脱离现实生活，但也需要避免匍匐地生活。每个人也都会或多或少的面临和池大为相似的问题，做什么样的选择只在自己的内心，直面当下便是真正的自由。

在书的末尾，池厅长给自己去世二十多年的父亲上坟，此时的他暂时卸掉了所有的头衔与虚名，真正以一位为了文人的坚守而牺牲的人的儿子的身份站在这里，既是忏悔，又是自我的放逐。

沧浪之水读后感【篇8】

近半月来，好不容易挤空加点看完了此书，实为难得。该书是我两年前就一直慕名企盼的当代不可多得的官场小说，谁想大学间未能如愿，时过境迁，倒是当我涉足所谓“官场”一年后，看完此书，却有了许多难以言说的意义。

称之为“官场”，实在恰如其分。我虽未当官，“职场”之于行政机关便是官场，隔行如隔山，个中蹊跷，秘而不宣而已。对我而言，纷纷扰扰的琐碎公务已让我不堪其扰，还要应付难以胜数或突如其来的杂事，就更让我苦不堪言，要是以前，我能安分而静静的坐一上午，捧一本书慢慢咀嚼细细品味，现在恐怕是只能囫囵吞枣浅尝辄止了，加上记性远不如前，当时称赞激动不已，顷刻之后却只剩梦里朦胧了，惭愧惭愧！今天兴趣来了，就想聊聊这本书及其他。

我是一年前看的《国画》，连同多年前读过的陆天明《大雪无痕》、张平《天网》、海岩《深牢大狱》、王晓方《驻京办主任》（只看过第一册）及《沧浪之水》，观其大概，笔调诚然不同，叙述各有侧重，其中《国画》和《沧浪之水》可归为官场小说一类，或谈人情练达、或诉世态炎凉、或书官场春秋，引人深思喟然长叹，其叙述其思考其抒怀其内涵深刻丰富为我所看重；而《大雪无痕》、《天网》和《驻京办主任》之类，则属反腐小说之列，写尽人性世情百态，揭露官场波诡云谲，情节往往一波三折引人入胜让人大呼过瘾，这类书因注重情节环环相扣叙事九曲回环，令人欲罢不能不能自拔，只是我多年前情有独钟的书籍罢了。如今时过境迁，今非昔比，阅历与年俱增，心境大有不同，已不复当年热血沸腾孜孜以求的那股较真的“死劲”、“牛劲”，亦不会天真烂漫的对所谓是非曲直真真假假信以为真。人类在进化，我呢？人类是进化或蜕化，这之中形体与灵魂究竟有着怎样的相对意义和真实内涵，恐怕没有人能说清楚，就如同沧浪之水清兮浊兮，自有其用，我们又何必过分在意而锱铢必较呢？

来说说这本书吧。这本书伙同《国画》，在我看来，最大的亮点就是笔下的人物显示出了活生生的人类，显现出有血有肉有爱有恨的普通人的特质，一次次彰显的是作为平凡“万物之灵”所谓酸甜苦辣适者生存的心灵“蜕变”史，这种草根气息和人本情怀体现出的是作家的高度洞察力和敏锐分析力，在娓娓道来之中让我们读者看到的是严严实实、惊心动魄、原原本本的当下真实，一切虚拟和掩饰便显得不值一提和荒诞可笑。书中对人性百态、世情炎凉庖丁解牛式的残酷而真实的剖析和解读，至今仍有振聋发聩历久弥新的意义。总而言之，这呈献给大家的是世间百态熙熙攘攘无处遁形的一部现代版的“官场现形记”。

我无意于追寻该文中细枝末节的虚虚实实，也不想执拗于作者时而痛彻心扉时而振臂疾呼的对对错错，作者对所谓事实、真相、思索、现实、幻想等一系列悖论的抽丝剥茧式挖掘和思考，是值得让芸芸众生都始料不及而该默然思之的。

书中提到，一切都是瞬息，一切都是过程，于是享受现实抓住自我者便是抓住了本质守住了永恒，成为了胜利的失败者和失败的胜利者，看来人类在反复不停的轮番做着同一个猜谜游戏，结束之后是开始。

可怕的真实，残酷的现状，令人生畏，当人类完全沉没在社会的大染缸之后究竟还会留下些什么？由远及近，我呢？我不敢想。而这，是该书留给我们人类的又一个永恒课题了。

持之以恒读后感六篇

写好作品的读后感有哪些要注意的呢？读完作者写的作品以后，相信大家都有很多值得分享的东西。 透过文字记录下内心的感觉，可以让自己更好地沉淀与反思，小编为您搜集整理的这篇“持之以恒读后感”内容。

持之以恒读后感(篇1)

亲子共读就是以阅读为纽带，引导孩子学***，同时加强父母与孩子之间沟通的一种方式。亲子共同阅读有助于父母和孩子双向交流，为孩子创造良好的学习环境，使孩子学习能力强，阅读乐趣大，知识增长乐趣大。

在亲子阅读活动中，让我感觉最深的是每天坚持阅读。作为家长平时工作都比较忙，加上各种家务及孩子作业，平时读书、学***本身就少。加上家长本身存在惰性，平时很少读书。

即使你有一点时间，你也只能在心情好的时候读一点书。可以说你钓了三天鱼，晒了两天网。你没有给你的孩子树立好榜样。这次，学校组织了亲子联读活动。作为家长，为了配合学校做好家庭教育合学校教育，我每天都要花固定的时间陪孩子。我的孩子们喜欢读书。他们买新书时总是在短时间内读完。

这次亲子共读活动中，家长陪伴孩子阅读，让孩子的阅读积极性更高了。每次我们读一篇文章，孩子总是问一个或另一个问题。作为家长，只有了解了书中的内容，才能更好地引导孩子，让他们了解书中的真相。

对书中好的词、句向孩子做出详细的讲解，让孩子在阅读中一点一点的积累新知识，做到积少成多，滴水成河。

持之以恒读后感(篇2)

你曾经想过吗?人在海底漫步，和鱼儿嬉戏。透过玻璃看到外面五彩的世界，摇曳的水草，缤纷的珊瑚，都将在《海底两万里》中为你展现。让我们一起走进这本书中：去看海底火山爆发，去探那海底的宝藏，去站在南极的南极点。

《海底两万里》这本书，以法国生物学家阿龙纳斯探海旅行的故事为主轴，以追踪海上怪物为引子，妙笔生花的为我们演绎了一个个惊心动魄的故事，展现出一幅幅壮丽的画面。故事里有出入鹦鹉螺号时的无知与好奇;有观看海底葬礼时的悲伤与惊讶;有观看海底火山爆发的吃惊与赞叹;有去找寻海底宝藏的惊奇与理解。

读了这本书以后，我仔细思考了一下，他们也是通过永远不变的恒心和坚持不懈的努力，克服了海底一个个九死一生的困难。让我想到要成功就一定需要坚持，就像鹦鹉螺号被困在冰山之下，氧气快被耗尽时，就是船员们努力凿冰，才使船上的人获得了新生。这就和我们耳熟能详的寓言故事《龟兔赛跑》的道理一样，乌龟就凭着那股坚持不懈的精神，超越兔子赢得了比赛的胜利。像这样的故事还有很多很多，而最让我深刻的就是《愚公移山》这个故事;从前，有2座大山挡在了愚公家门口，他们一家想要去镇上，要绕很远的路程，愚公想不想让子孙后代一直这样受苦，就带着一家人，开始了漫长的搬山过程，就这样日复一日，年复一年的重复劳作搬运从山上搬来的石头，有一位自作聪明的老者就问愚公说：你们这样日复一日，年复一年的搬山肯定不会有成果的。愚公却并没有因为他的话气馁，而是用坚定的语气说道:不会的，除了我，还有我的儿子子孙，子子代代相传一定可以把这座山移完。他的坚持不懈感动了山神，于是山神帮忙移走了这2座山，愚公这种坚持不懈的精神这让我想起了前段时间：早上我收到了一个积木，有1000多片积木，我心想今天上午把它搞完，于是我便开始拼了，上午的时候，妈妈突然叫我：宝贝，出来看一会电视吧。我一个箭步就冲了上来，和妈妈出去了，并没有注意到被我拼了一半的积木被我丢在了桌子上，在看到一半时，想起来拼了一半的积木还没有拼完，到10：00多时，外婆又对我说：宝贝，现在天气太热了，出来吃根冰棒吧。我又一个健步冲了上去，再次忘了拼了一半的积木，当我再次回到我的房间时，发现了我没有拼完的积木，一个上午过去了，我的积木还是没有拼完。

俗话说得好，吃一堑长一智，现在我已经知道了，凡事要想有收获，就得付出努力和坚持，一步一个脚印。马克思曾经说过：生活就像海洋，只有意志坚定的人才能到达彼岸，我们做一件事也是一样，一心一意，注意力只在一件事情上，持之以恒，就会让我们的收获更大。加油吧!少年，让我们努力发扬鹦鹉螺号的这种坚持不懈的精神吧!

持之以恒读后感(篇3)

诚信，是每个人必不可少的品质，《值得坚守一生的承诺》这本书讲述了诚信的重要性，我最欣赏书中一篇名为《面试》的文章。

《面试》中讲到，一名尚未涉世的大学生——夏，到心仪的公司面试，复试时，一个人让她为公司买一台验钞机，并给了她两千元。当夏买完验钞机并开发票时，老板问夏开多少钱，夏很诧异，并让老板按实价开发票，结果，公司录取了这个大学生，因为她既诚实，又有信用。

有一次测验，我得了满分，这是一个令人惊讶又令人惊喜的消息，因此我非常高兴。当我看着自己满分的卷子时，忽然发现一处错题，然而老师并没有发现，在这道题旁边的，是一个红色的、好看的勾勾，我顿时感到无比惊奇，为什么老师没有发现呢，让我欢喜完又悲伤呢？“100”在卷子上那么显眼，怎么会是假的？我不想告诉老师，只要趁老师和同学们不注意的时候，稍微改一下就好了，没问题的。于是，我举起颤抖的右手，把卷子往抽屉里塞。可是，笔尖碰到卷子那刻，我忽然收回手，这样做毕竟是不对的，因此，在良心的谴责下，我终于鼓起勇气颤抖地站起来，向将台走去：“老师，这题我做错了，可您没发现，我不是真的得了一百分。”没想到，老师竟和蔼的望着我，对我说：“这样做是对的，虽然你没得成绩上的满分，可是你有人格中的‘满分’！”我开心的笑了，若刚才笔尖落在卷子上，那我不但得不到老师的表扬，还会遭到良心的谴责。

我们是否也应该向夏学习，拥有“诚信”的财宝，成为“品格”的天下中“富有”的人，得到别人的无比信任。

持之以恒读后感(篇4)

心得体会二年级读后感之持之以恒坚持读书心得体会读书心得体会坚持持之以恒读后感二年级

亲子共读就是以阅读为纽带，引导孩子学***，同时加强父母与孩子之间沟通的一种方式。亲子共同阅读有助于父母和孩子双向交流，为孩子创造良好的学习环境，使孩子学习能力强，阅读乐趣大，知识增长乐趣大。

在亲子阅读活动中，让我感觉最深的是每天坚持阅读。作为家长平时工作都比较忙，加上各种家务及孩子作业，平时读书、学***本身就少。加上家长本身存在惰性，平时很少读书。

即使你有一点时间，你也只能在心情好的时候读一点书。可以说你钓了三天鱼，晒了两天网。你没有给你的孩子树立好榜样。这次，学校组织了亲子联读活动。作为家长，为了配合学校做好家庭教育合学校教育，我每天都要花固定的时间陪孩子。我的孩子们喜欢读书。他们买新书时总是在短时间内读完。

这次亲子共读活动中，家长陪伴孩子阅读，让孩子的阅读积极性更高了。每次我们读一篇文章，孩子总是问一个或另一个问题。作为家长，只有了解了书中的内容，才能更好地引导孩子，让他们了解书中的真相。

对书中好的词、句向孩子做出详细的讲解，让孩子在阅读中一点一点的积累新知识，做到积少成多，滴水成河。

通过亲子共同阅读，孩子的阅读理解能力得到了进一步的提高，他们无法理解更多的单词，理解更多的真理，通过亲子共同阅读使父母与孩子之间的沟通更加紧密。现在雪瑶的阅读能力和语言表达能力都得到了进一步提高，更主要的是通过亲子共读，让我更加了解自己的孩子，明白孩子心理需要，为孩子的健康成长和今后正确的教育方向奠定了基础。作为家长能有这些感触和体会，感谢学校和老师提供的这次学习、交流机会，你们不但给予了孩子们更多关爱，而且为家长搭建了与孩子学习、交流的平台，增进了家长对孩子的了解。

这篇二年级读后感之持之以恒坚持读书心得体会相关内容就为大家介绍到这儿了，希望能帮助到大家。

附送：二年级**下册教学计划

二年级**下册教学计划

一、学生基本情况分析：

全班有33名学生，其中男20名，女13名。大部分同学有责任心，在学***中能努力向上，大部分学生在唱歌的姿势上，***好,而且表情也较丰富，能根据歌曲情绪进行表达，部分班级还能识读简朴乐谱.还能即兴创编同歌曲情绪一致的舞蹈，并参与表演。

但在读谱知识的运用上较弱,咬字,吐字也不够明白，特别是男生好胜心强，爱表现自己，常会出现喊歌现象,导致缺乏对声响美感的准确认识，缺乏气息的支撑.

二、教材分析二年级下册共编成8个主题单元，基本内容包括：

聆听、表演、编创与活动。新教材剧目的选择充分考虑了作品的思想性、艺术性和民族性。注意歌曲的可唱性与欣赏曲的可听性，降低过难的识语要求和过高的技能技巧。

并开展多种形式培养学生的创新精神和实践能力，评价形式多方面、多角度、丰富多彩。作为一本新教材，本书在编写中体现了以下基本概念：

1、强调“以学生发展为本”，注意学生个性发展；

2、以审美为中心；

3、以文化为主线；

4、加强实践与创造。**教育的本质是美育，离开美育中心**教育将一潭死水。美的感染只能通过自己的经验来获得。因此，**美育不仅要充分体现在课程中，更要体现在**教学活动中。

在过去，**教科书的视角总是从**到**，很少从文化的角度。本教材就很重视从**文化上去开拓，教材强调了**与人、**与社会、**与民族、**与大自然的联系等等，把**置身于大文化中，以文化主题组织教材。作为一门学科，它必须有自己的体系，**课程也不例外。它是一种实践性的教学活动。

这是因为**艺术本身的基本特征。无论是**表现还是**欣赏，都离不开各种形式的工作活动。就**教学活动而言，没有**延伸、表演、创作、欣赏等时间活动，学生很难获得直接体验。

新教材的曲目选择，在考虑作品的思想性、艺术性、民族性的基础上，尤其注意歌曲的可唱性与欣赏曲的可听性，各年级的歌曲还兼顾时期性。朗朗上口，让学生爱听、爱唱。此外，还有自制乐器、创作小品、游戏、舞蹈等活动，培养学生的创新精神和实践能力，使学生在实践中体验、在想象中创造、促进思维、发展智力。

1、凸现了“以学为本”的教学思想，根据小学低年级学生心理特点，从教材内容与色彩都采用趣味化，鼓励和启发学生去学习。

三、教学目的

一。学生学会用准确的口形、姿势和呼吸方法唱歌。自然圆润的发声，明白的咬字、吐字。

2。通过学习课本，我们可以了解一些乐器和学习方法。

三。通过**游戏，激发学生的兴趣，培养学生的合作精神和进取精神，培养学生在**中的兴趣。

4、通过**学习，使学生的情感世界受到感染和熏陶，在潜移默化中建立起对亲人、对他人、对人类、对一切幸福事物的挚爱之情，进而养成对生活的积极乐观态度和对幸福未来的向往与追求。

持之以恒读后感(篇5)

小学作文频道小编[薄荷味丶]今天给大家整理了《持之以恒 坚持读书——读书心得体会》的优秀作文，这篇持之以恒 坚持读书——读书心得体会共有750字，是一篇很优秀的原创作文，这篇持之以恒 坚持读书——读书心得体会很值得大家参考和学习。

亲子共读就是以阅读为纽带，引导孩子学习知识，同时加强父母与孩子之间沟通的一种方式。亲子共读有助于父母与孩子之间的双向沟通，为孩子营造一个良好的学习氛围，让孩子产生浓厚学习兴趣，在阅读中得到乐趣，在乐趣中增长知识。

在亲子共读活动中让我让感触最深的是要持之以恒，坚持每天都要读。作为家长平时工作都比较忙，加上各种家务及孩子作业，平时读书、学习机会本身就少。加上家长本身存在惰性，平时很少读书。即使平时有点时间也只是在心情好时才看一点书，可以说是三天打鱼两天晒网，给孩子没有做出一个好榜样。这次学校组织亲子共读活动，作为家长为了配合学校做好家庭教育与学校教育同步进行，我不得不每天抽出固定时间陪孩子读书。我的孩子本身就爱阅读，每次买到新书总是在很短时间内读完。这次亲子共读活动中，家长陪伴孩子阅读，让孩子的阅读积极性更高了。每次我们读完一篇文章，孩子总能提出这样或那样的问题。作为家长只有自己读明白了书中内容，才能更好的正确引导孩子，让孩子明白书中的道理。对书中好的词、句向孩子做出详细的讲解，让孩子在阅读中一点一点的积累新知识，做到积少成多，滴水成河。

通过亲子共读，孩子的阅读、理解能力得到了进一步提高，不得认识了更多的字，明白了更多的道理，并且通过亲子共读让家长与孩子之间的沟通更加亲近。现在雪瑶的阅读能力和语言表达能力都得到了进一步提高，更主要的是通过亲子共读，让我更加了解自己的孩子，明白孩子心理需要，为孩子的健康成长和今后正确的教育方向奠定了基础。作为家长能有这些感触和体会，感谢学校和老师提供的这次学习、交流机会，你们不但给予了孩子们更多关爱，而且为家长搭建了与孩子学习、交流的平台，增进了家长对孩子的了解。

    五莲县实验小学二年级:wlsyxx201002

持之以恒读后感(篇6)

读了《登山人》一文，我身受启示。

故事描述：三个人去登山，第一个人刚开始攀登几步，感到山途难登，就退了下来，他说：我是知难而退。第二个人登到半山，气喘吁吁，望着上面险恶高峻的山势，摇摇头说：还是适可而止吧！也退了下来。只有第三个人，在攀登途中，知难而进，披荆斩棘，勇往直前，几次跌倒，都爬起再上，无所畏惧，毫不气馁，最后，终于登上了峰顶。

过了几天，三个人又碰面了。

第一个人说：登上峰顶，也不过那么回事儿，我不登，是我省下许多力气。第二个人说：是啊！所以我适可而止，中途退下，还是明智的。第三个人笑了笑，说道：不过，峰顶上的无限风光，你们是无法看到了。

故事大意是：无论做什么事，只要专注一致，持之以恒，就一定能成功。

说到这，我不禁的想起了一件事。在我三年级时，我想学唱一首歌，可一直没唱好，但我坚持着继续学，最终我把歌唱好了。

读了《登山人》，再来想想我这件事，我真是感慨万分。

我想，如果每个人都能知难而进，都不会向困难低头，世界上就会有更多的欢笑声！