马克思靠谱读后感

马克思靠谱读后感范文8篇。

作文是我们应该学习的一项技能，通过写作文可以把我们心中的想法表达出来。拥有写作文的能力可以提升个人自信。写好作文到底要注意什么呢？小编特地为大家精心收集和整理了“马克思靠谱读后感范文8篇”，希望对你的工作和生活有所帮助。

马克思靠谱读后感 篇1

马克思，一位经常出现在课本中的人物，一直在提到他伟大的思想理论，也经常把马克思主义挂在嘴边，经常说他的思想对我们中国的建设有着重大的影响。那么，他究竟是谁，他这一生又是怎么过的，和我们这些普通人有什么不同，怎么他就有了这么先进的思想，对现代依旧有着这么深厚的影响？带着这些疑问，我走进了《马克思靠谱》这本书，在书中我找到了问题的答案。

这本书，语言没有其他思想政治类那么复杂难懂，还带有一些诙谐幽默，其中还有不少其他书中的名句，恰当的引用在本书中，使阅读本有些枯燥的内容变成享受，畅游在知识的海洋里，与马克思成为朋友，与他一同学习。

书中所描写的青年时期马克思，仿佛印证了那句话，谁的青春不叛逆，谁的青春不彷徨。马克思也曾拥有着叛逆的青春。根据书中所描写马克思在波恩大学上学时，是个十足的“问题少年”，花钱大手大脚，还经常出去花天酒地，一年甚至能花掉700塔勒，换算成人民币大概有14万。而且，当时的马克思并没有工作，这些钱自然都要由他父亲来支付。除了挥霍金钱，马克思还加入了一个叫做“特里尔同乡会”的组织，去波恩各地的酒馆吃饭，酒后甚至和其他学生打架决斗。因为打架，马克思还曾被关过24小时的监禁。这样的一个问题少年被父亲强制转到柏林大学，此后，马克思也开始了他真正的学术生涯。柏林大学是德国的最高学府，可谓是大师辈出，群星璀璨，有浓重的学习氛围，在这样的环境中，想不学习都难。后来的事情也证明，这样的环境的确适合学习。但只学不思或者只思不学都是不会有进步的，要把学和思结合起来，认真分析，结合实践，才能成为真正对自身有用的东西。我记得书中说过的一句话，我认为说的十分正确，也一阵见血“浮躁其实就是不知以为知，少知以为多知，说白了就是不读书，但又自以为是，就是俗语所言，一瓶不满半瓶咣当。“”学习就像思考吃东西，得有原料，不然只能消化自己原有的组织，长久下去新陈代谢必然失调。”

细品这些语句，看似浅显易懂，实则富有较强的道理。

再看爱情，书中标题写为“黑矮富平逆袭白富美贵”，可见马克思的外表并不出众，而且家庭在社会中的地位也就只是家庭富裕的平民阶级罢了，怎么就追上了舞会上的皇后，出身名门的千金，特里尔城最美的女孩子？他的计划分为三步，先是给燕妮大胆些情书，但是得到了幽默但否定的回答，再是搞好燕妮身边的人，比如燕妮的闺蜜和弟弟，甚至还有她的父亲，都和马克思的关系很好。最后一步便是用自己的才华去征服燕妮。可见，才华在那个年代对于求爱也是很重要的。他们排除万难走到一起，一走就是一辈子。两人在共产主义的道路上相互陪伴，为人类的解放而奋斗着，这样伟大的爱情，令人羡慕。

有的人活着，却早死了。有的人死了，却一直活着。马克思就是这样的人，他虽然离开我们百年，但他却在这百年中一直活着，他的精神永垂不朽，他的思想一直流传。

马克思靠谱读后感 篇2

10月26日晚，校党委宣传部在行政楼213召开《马克思靠谱》观后感座谈会。马克思主义学院院长包国祥教授、吕洋教授及各学院学生代表参加了座谈会。座谈会由校党委宣传部副部长马德军主持。

会上，师生们从马克思的理想、爱情、友情等方面深入探讨马克思，展开了如何认识马克思、如何学习马克思主义经典著作、如何讲授马克思主义课等问题的激烈讨论。包国祥院长指出，马克思主义内容涵盖了政治、经济、文化、军事、历史、人类社会发展等诸多领域，富有时代性、战略性、前瞻性，具有极强的思想性、理论性、针对性和指导性，我们要用多种形式来认识马克思，来理解马克思主义的深刻内涵。吕洋教授谈到，我们坚持马克思主义的基本立场、基本观点和基本方法，就是要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，树立正确的世界观和方法论，就是要坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验真理，发展真理。传媒学院级新闻学专业的毕丽婷同学在交流自己的感悟时，提出了当代大学生如何树立自己的理想与目标的疑问，引发了现场激烈讨论。

同学们一致认为，《马克思靠谱》这本书给我们呈现了一个真实、鲜活、贴近大众生活的有血有肉的马克思，此次座谈会使同学们更加深刻地理解了马克思主义。同学们纷纷表示，在以后的学习和生活中，一定会自觉运用马克思主义的立场、观点和方法去思考和解决问题，用实际行动，做中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人。

马克思靠谱读后感 篇3

自然本身给社会划分了大的范围，赋予了人们认识自然和改造自然的权利。但自然本身不停变化，所以它的范围不停改变，对于存在于此的人们来说，这件事却并不是彰明昭著，昭然若揭的。自然天生就给人行权限制了条件——严肃思考。然而人不是天生就明白完成这件事情的手段，经过原始社会，奴隶社会，封建社会等阶段的变化，人终于尝试掌握精神，意识和以此严肃思考的方法。

这是人比其他物种优越的所在，然而，却也会将人引向毁灭，我们无法明确地得知自然变化的速度和规律，无法清晰地理解自然动荡的强度，无法清楚地明白我们在自然中所处的位置，我们就像在一口深井中的青蛙，上方还有无尽螺旋的楼梯。我们怎么样才能弄清楚哪些未解的谜团？怎么样才能那些支持我们的思想和理论、精神与意志，有没有在自然的变幻中淘汰？如何确保那些我们引经据典，引以为傲的东西不只是我们心中的一腔热诚，或是我们以为是热诚的东西？我们的灵感须臾而生，处在变化之中，面对周遭的变化却又无法察觉。

我们从客观和伟人的一生中不停的为自己的大脑添加营养，我们可以模糊的总结道：“马克思忘我的，执着的，高效率和专注的精神贯彻他的一生，我们感受到他个人的伟大人格，初步认识到他的思想理论。”

你有什么感想？

我的感受就像是听到从前流行的歌曲旋律一样，“那时候原来是这个样子啊！”。但是200年过去了，我们终于可以客观评价，让我们把“如今自然和社会面临的课题变化速度太快。”这种显而易见的粗浅的道理上划一道横线，写下这样一句话：

“现在，社会的发展者们已经开始发展和以前完全不同的业务。”

马克思懂得这个道理，他在黑格尔的基础上发展自己的思想，用自己的方式握住了自然赋予的权利。我感到不安，对自己面对这场变化无感觉，不自知，不思考，不行动，至今从未想到从中脱身而惊讶。

德文‘aufheben’，中文译为扬弃，抱有这样的一种态度面对无穷无尽的变化，这样人才不会被自己的妄自菲薄所毁灭，抱着充沛的热情去学习和思考，这样我们的错误将不会使我们自身受到惩罚，面对望不到头的自然，我们才可以醉心于天空的湛蓝，一直不停的前进下去。（卫俊杰）

马克思靠谱读后感 篇4

《马克思靠谱》读后感800字：

前不久在单位的推荐下，我接触到了《马克思靠谱》这本书，提起马克思主义大家都一定的认识，始终坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论……再具体一点马克思主义包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义三部分，再细分可能大部分人不太清楚，换句话说就是不感兴趣了。作为现在的年轻人政治意识都比较淡薄，总感觉和自己没关系自然对于这些理论学说兴味索然。但这本书的书名首先就吸引了我，马克思靠谱，他怎么靠谱，靠谱在哪激发了我的探索欲。

怀着一颗好奇心，我翻开这本书，一下打开了新世界的大门。书里上来不说如何他伟大而是提供一个新的视角，青年马克思的叛逆心理，说的就是谁的青春不迷茫呢，马克思年轻时和我们一样，也曾年轻气盛，喝酒决斗，虚度光阴。我们这代年轻人不说喝酒决斗，虚度光阴总是正中下怀，熬着夜迟迟不肯睡去，抱着手机一遍又一遍的翻看，微博、抖音、连续剧。

但是马克思醒悟之后俨然成为一个超级学霸，自学英语和意大利语，翻译了提出名著“塔西佗陷阱”的古罗马历史学家塔西佗的《日耳曼尼亚志》和奥维迪乌思的《哀歌》等名著，甚至还想建立一个法哲学体系。虽然有外因的影响，但更多是对知识的渴求和他心中的青春理想。很多年轻人离经叛道被人形容为“坏”，分为两种，一种是放弃青春理想的自我放逐和堕落；另一种则是怀揣理想，但面对理想和现实的落差，理想一时难以实现，又想不通而形成的叛逆和发泄。马克思的“坏”，看似离经叛道，实则理想坚定。所以无论现实怎样我们最不能放弃的就是自己，最不能放弃的是理想，找到实现理想的道路才是人生的头等大事。

马克思写过《青年在选择职业是的考虑》核心观点是“尊严”二字，是自己选择的有创造性劳动的为人类幸福做出努力的工作。不由使我想到我们铁路人的各个工种，我们的工作是机械的重复劳动吗？原来我也认为我们只是机械的重复劳动，但马克思的观点里又是不排斥重复劳动的，它的真实含义是在平凡的工作中发现规律，从而创新。中国古人讲究七种境界，奴、徒、工、匠、师、家、圣，同样的工作不同的境界，与其理论暗合，又与我们铁路所倡导的“工匠精神”、“创新精神”相一致。我们的工作普通，一样可以做出不平凡的业绩。

马克思主义不仅可以为个人的发展指明方向还是中国特色社会主义的理论源头，我们都能亲身感受正发生在我们身边的中国特色社会主义道路创造的“中国奇迹”。我们铁路总里程是世界之最，我们电气化铁路里程是世界之最，我们复兴号奔驰在祖国广袤的大地上，这是中国的速度，这是我们集中力量办大事，用一个一个五年计划实现的跨越式发展。当下无论是我们铁路的跨越式、通信行业的弯道超车、国家在中美“贸易战”中岿然不动，归根结底是我们的制度优越性和道路优越性。

我庆幸能生于这个时代，可以见证中华民族的伟大复兴，作为一名普通的铁路人，我能做的就是响应铁路总公司“不忘初心，牢记使命，交通强国，铁路先行”的号召，保障我经手的每一辆车的安全，“马克思靠谱”、“社会主义靠谱”、“中国更靠谱”给了我们底气和动力去实现“我的梦”、“铁路梦”、“中国梦”。

马克思靠谱读后感 篇5

我非常有幸能够读到这本书《马克思靠谱》，因为本书让我们穿越时空，与一个有血有肉有灵、与九零后甚至是零零后的心灵足迹无比契合的马克思相遇，有趣、有料、有识。

面对新的时代特点和时代要求，马克思主义也面临着进一步时代化、中国化、大众化的问题。《马克思靠谱》用通俗易懂、极富感染力的方式，再现了马克思真实的个人形象和魅力，凸显了马克思主义在当下的积极现实意义，真正让马克思主义飞入了寻常百姓家。

本书是以马克思的生平为时间轴线，详细介绍了马克思的一生及其重要著作和思想发展脉络，为大家描述了一位真实的、彩色的、依然“活着”的马克思。

书中讲述马克思在伦敦的5年时间里，因为经济和债务问题，精神焦虑，受疾病所苦情绪不佳，四个孩子中的三个去世。但在这期间，马克思曾翻阅伦敦大英图书馆里的许多相关的资料并写出他的最重要著作――《资本论》。

马克思在思想上是有钱人，在经济上却是贫困户，这位伟大经济学家，一贫如洗，他的一生都是在贫困潦倒中度过的。马克思没有固定的工作，一家人的经济来源主要靠他极不稳定而又极其微薄的稿费收入，加之资产阶级对他的迫害和封锁，使饥饿和生存问题始终困扰着马克思一家。在颠沛流离的生活中，他常常囊空如洗，衣食无着，在困境的泥沼中挣扎。

可是命运就是如此，给你关上一扇窗户就会给你开另一扇窗户，若非如此马克思也不会与恩格斯相识相知共同为信仰而追求奋斗，他们是彼此的知己，诚如古言所讲：人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

马克思先生之所以可以获得这么伟大的思想成就，和他的勤学敏思分不开。17岁写下“为人类幸福而工作”的伟大目标，凭借着坚韧的心志，知己的鼎力相助，为了信仰一往无前。为此也曾有黯然销魂，烦闷苦恨之时，但他勤于学习，敢于实践，善于思考，坚持梦想，敢于批评，不畏困苦。一步一个脚印踏踏实实的走着他的道路，也正因此他一脚站在了古代哲学巨人的肩膀上，另一脚站在近代科学巨人的肩膀上，所以既看得既深远又站得稳健。他的这份坚持是我所敬重的，也是我所需要学习的！

马克思靠谱读后感 篇6

最近闲来无事，在网上找了《马克思靠谱》电子版读了读，这一读，深陷其中，实在是一本让人着迷的书。

恰好最近对哲学非常感兴趣，所以带着探讨哲学的兴趣来阅读这样一本书，其实我之前也是对马克思主义一知半解的，并不是非常深入，读罢此书，感觉马克思的哲学观开始在我的心中遍地生花了。（节日祝福网 wwW.Zr120.COm）

这是一本写马克思和他的哲学思想的一本书，他的思想随着他的人生阅历也在不断的更新，扬弃，最终形成了属于自己的哲学体系。书中文字毫不晦涩难懂，反倒是非常贴近90后或者新一代的青年们的日常用语，但是作者用深厚的功底把高高在上的哲学拉下来，变成了我们都能了解的概念体系。其中穿插了一些实例来解释名词的意思，这样一结合，让读者很快就能明白，是一本深入浅出的书。

读罢此书，收获甚多。此书可以说是马克思的一个小小的传记，但是不是很详细，只是摘出来几个要点来写他人生的某个阶段，但是足矣！几个阶段就能让读者了解马克思，崇拜马克思，信仰马克思。马克思这一生，真的是艰难困苦的一生，在生活遭遇中，他丧子，颠沛流离，人生之艰难，可想而知。可是也是幸运的，幸运的是他的妻子一直在支持着他的事业，还有革命朋友恩格斯。

我实在是非常羡慕马克思和恩格斯先生之间的友谊，人生得一知己，足矣，两个人三观一致，你懂我，我懂你。学识也能够让他们彼此可以沟通毫无障碍，甚至是一方缺钱，另一方就倾囊相助。两个人可以坐在一起谈论思想，毫不觉得疲惫。我对这样的友情实在是非常羡慕，非常非常羡慕！

学到的除了马克思先生一身的拯救黎民于水火之中的浩然正气，还有他的思想理论。通过此书，深入了解了唯物史观和辩证唯物主义的真谛，感觉这种哲学思想对我人生的道路也有巨大的指导意义。接下来还要进一步掌握运用这些哲学思想。

有的人活着，却早死了。有的人死了，却一直活着。我算是真正明白了这句诗的含义。马克思虽然离开我们百年，但是他却在这百年之中一直活着，他的精神永垂不朽，他的思想将延绵万年，永不凋谢！

马克思靠谱读后感 篇7

作为当代大学生，对于马克思并不陌生，从高中时期学习到《共产党宣言》起，对于马克思思想早已铭记于心，他的社会主义思想在今天还影响着很多国家。《马克思靠谱》这本书记录了马克思的一生和他的哲学思想，曾经红遍朋友圈的rap神曲《马克思是个九零后》就源出于此书。读了《马克思靠谱》后，才了解到这本书并不像大多数传记那样晦涩难懂，从书名来看，就知道这本书很新时代，“靠谱”这一词就特别符合这个时代的特征，甚至这本书的其中一章名为马克思的朋友圈，这样的方式给人新鲜感，究竟马克思会在朋友圈分享什么呢？谁又会评论呢？这使人想对于马克思的朋友圈一探究竟。

为什么说马克思是个九零后呢?其实，马克思的青春和现代的大多数年轻人的青春一样也不一样。他在波恩大学时期从三好学生变成了“问题少年”，之后他进入柏林大学，他的精神面貌得到了改变，从“问题小子”转变为了大学霸。之后他的思考让他的叛逆青春闪闪发光，他从十七岁就立志“为人类幸福而工作”。马克思他叛逆过，迷茫过，苦恼过，就如现在的我们，对于未来迷茫，苦恼。马克思的经历使我们深思，作为大学生，建立在扎实读书的基础上的理想好过于胡思乱想。正如这本书中所提到的一句“阅读是其中最易走的，不昂贵的，不须求助他人的捷径”。阅读是汲取知识的过程，过程将会使人受益终生，所以大量阅读是我们现在最需要的。

另外，提到马克思，很多人觉得他的一生颠沛流离，孤单寂寞。其实不然，马克思的一生让我羡慕，他拥有爱妻燕妮，拥有志同道合的挚友恩格斯，这是当代最令人向往的生活状态。

从马克思和恩格斯的友谊中，他们互相关心、奉献，马克思和恩格斯的真挚坦率和无私奉献的友谊令人倾羡。在家庭中，燕妮的存在是马克思最坚强的后盾，她默默在马克思背后支持，没有因为生活潦倒困苦而离去，“在精神面前一切皆浮云”，他们的爱情是真正的精神契合。

之后马克思即使在生活艰难的时期，他也从不放弃对思想的钻研，他之所以成为伟大的思想家从来不是说天资聪颖或是出生优越，而是他的勤奋，他的毅力，他的坚持不懈。他说无产阶级力量正不畏邪，他坚信自己的社会主义理论，他一生为穷人说话，一生为人民战斗。马克思没有拥有光鲜职业，但是他不在乎，他从17岁开始立志于“为人类幸福而工作”。他的人生态度，刻苦学习的精神从始至终，对待科学严格。马克思主义从未过时，他依旧拥有强大的感召力，他是真实的，色彩的，活力的。马克思与新时代相遇，从未远离，他的精神影响着我们，他的思想延绵万年。愿我们在马克思主义的影响下，不断努力，不断前进，对自己的人生有规划，有目标。（陈佳雯）

马克思靠谱读后感 篇8

看完一部作品以后，这次观看让你有什么领悟呢？这时我们很有必要写一篇观后感了。你想知道观后感怎么写吗？以下是小编整理的《马克思靠谱》观后感，希望对大家有所帮助。

近几个月来，有一本书在书市中大卖，有一首歌在网络上疯传。是《马克思靠谱》，这首歌叫《马克思是个九零后》，二者同源，均出自蒙古">内蒙古广播电视台精心打造的节目《开卷有理》。

打开《马克思靠谱》，有理自不待说，让人惊喜的是，还十分有趣！例如我们在书中可以看到模拟的马克思在微信朋友圈的对话：

龙格：岳父大人好，我要娶小燕妮。

马克思回复龙格：滚！

拉法格：岳父大人，我要娶劳拉。

马克思回复拉法格：滚！

艾威林：岳父大人，我长大了要娶爱琳娜。

马克思回复艾威林：滚！

马克思：统一回复：我把我的全部财产都献给了革命斗争，对这一点，我并不后悔，但是如果可以再选择的话，我不会结婚。总之，我要保护我的女儿们不撞到毁灭他们母亲一生的暗礁。

燕妮回复马克思：老头子，该吃药了。

笔者这样的吃瓜群众看到这里，也忍不住迸出一句：“这么萌，简直神来之笔！”此类散发着浓郁九零后气息的文字，在书中比比皆是。

以与时俱进的语言呈现一个鲜活而不失真的马克思，是《马克思靠谱》的最大特色。书中不但写出了马克思本身如何靠谱、思想如何靠谱，尤其难得的是，作者们的写作态度也十分靠谱。所以我们可以看到，一方面证伪了诋毁马克思的谣言，比如马克思有私生子等，另一方面也解构了演义马克思的神话，比如马克思的脚把大英博物馆的地板磨出了两个坑。于是，一个真实的马克思，从书中走了出来。

真实的马克思是什么样的？首先，他是一个跟我们大家一样的人，“人所具有的我无不具有”，年轻时同样会叛逆、打架、撩妹、挥霍，因此每个年轻人都能轻易走近他，读懂他。但是，他同时又是一个“撩妹”能撩成经典长卷，让所有爱情故事都相形失色的人；一个十七岁就许下“为人类幸福而工作”的初心，居然能够一生不改而终成大器的人；一个具有超人的才华和勤奋，思想成果不仅光耀当时，而且光芒与时俱增的人。这样的人，当然是伟人。不是每个人都能成为伟人，但只要心怀“虽不能至，心向往之”的憧憬，追随伟人的足迹，至少能成为一个靠谱的人。

靠谱的人就是有担当的人。当这个世界需要时，只有靠谱的人才会挺身而出、有所作为。那么，我们这个世界现在最需要什么？用《马克思靠谱》一再引用的马克思的话来说，就是“哲学家只是以不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。对，从马克思时代到如今，问题都在于改变世界，使世界变好。西方主流精英也知道世界需要改变，只是没有掌握“批判的武器”，缺乏改变的本事。美国总统当年是靠“改变”的口号上台的，八年下来，带给人们的只有失望。今年美国总统大选让主流精英大跌眼镜，看上去根本不靠谱的特朗普，居然成了总统候选人！看来，美国人民已经绝望到了这样的程度：不管靠不靠谱，不管变好变坏，只要有变化就行！

绝望源自西方世界20xx年爆发的大危机。以美国的次贷危机为第一块多米诺骨牌，哗啦一下，西方发达国家的经济全垮了。更糟糕的是，西方主流理论宝库中刺激经济复苏的工具全都不再顶用，顶层决策者只好临时拼凑一些所谓非常规工具。推出一个量化宽松，不灵。再推出一个负利率，还是不灵。更激进的“直升机撒钱”，已经随时待命，只是对这类匪夷所思的措施抱有希望的人越来越少了。其实，资本主义总有一天会走到药石罔效的地步，马克思早就预见到了。实践已经不断证明，对资本主义的认识，至今仍无人超越马克思。不信马克思，迟早要出乖露丑。

形成鲜明对比的是，同一时期，正如《马克思靠谱》中所说的，“中国风景独好”。这是为什么？答案在《马克思靠谱》独具匠心的小版块“马上学习”。就是说，只要把握从“马”到“习”这条科学的马克思主义发展脉络，就能既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，闯出一条中国特色社会主义的新路。这样，无论世界风云如何变幻，我们都能保证中国这边风景独好，不断为世界变得更好贡献中国智慧。

毋庸讳言，一段时间以来，我国学界存在一股排挤马克思主义的逆流，搞乱了人们的思想，以致在有的领域中马克思主义被边缘化、空泛化、标签化，在一些学科中“失语”、教材中“失踪”、论坛上“失声”。所以，为九零后年轻人量身订造的《马克思靠谱》，堪称思想教育领域供给侧结构性改革的及时雨。

在资本主义国家，尽管反资本主义的马克思主义仍是野火烧不尽，春风吹又生，马克思甚至能够当选为千年第一思想家，但马克思主义被统治阶级边缘化是不可避免的'。对西方国家的青年来说，生活是最好的老师。设想一个生于1996年的美国人，刚能记事时就碰上9·11，此后美国一直在打仗。12岁碰上金融危机，眼睁睁地看着大人们要么失业要么失房，甚至“双失”。虽然早在20xx年官方已经宣告衰退结束，百姓的苦日子却远未到头。父辈的经验是上了大学就能过上好日子，可是现在上大学只会增加债务不会增加希望。熬到今年，满20岁了，官方的腔调是经济已经复苏，失业率降到4.7%！只是复苏的阳光总照不到自己头上。这些经历，对这代人的世界观有何影响？今年哈佛大学的一项民调显示，在18－29岁的美国人中，支持资本主义的只占42%，反对的居然高达51%，过半！支持社会主义的达到33%！

西方的年轻人可以从危机中产生觉悟，我们则需要在成功中警惕危机。如果我们现在不加强对青年学生的马克思主义教育，任由他们被非马克思主义的歪理邪说忽悠，再过几年，他们的觉悟可能都赶不上美国青年了，那就真的要遗笑后世了！

扩展阅读

2023马克思靠谱读后感4篇

读书这件事没有人会来教你，关键在于你自己是否有决心和恒心。通过阅读来获得深厚的感悟和启示，这也是众多优秀作家所追求的目标。如何撰写一篇精彩的读后感呢？我们为您量身定制了一篇有价值的“马克思靠谱读后感”，希望能对您有所帮助。

马克思靠谱读后感(篇1)

1月末读完《马克思靠谱》。平时在机关里，就常常耳闻领导、同事们推荐该书。第一次了解它是在2016年9月马克思靠谱进高校讲座（内民大专场），讲座上钟君部长的发言生动而有深度，让我对它充满了期待。

而且，我在研究生期间所修的专业是马克思主义基本原理，该书自然而然地被我列入了必读书目。故而，在部里开展赠书活动之前，我就按捺不住，自己买了一本。读罢此书，收益颇丰。它对枯燥教条的政治课本进行了扬弃，它以平易近人的语言、翔实的内容，让我们了解马克思，了解我们身处的世界。

不得不说，它弥补和巩固了我在专业学习中曾经一知半解的知识点，增益了我对祖国的制度自信、理论自信和道路自信。在一次机关党支部的党课上，我把该书中关于批判历史虚无主义的部分梳理出来，与自己的观点相结合，做了一次简短的党课发言。这次发言获得了领导的肯定，这使我大受鼓舞。《马克思靠谱》，真的十分靠谱~

马克思靠谱读后感(篇2)

自然本身给社会划分了大的范围，赋予了人们认识自然和改造自然的权利。但自然本身不停变化，所以它的范围不停改变，对于存在于此的人们来说，这件事却并不是彰明昭著，昭然若揭的。自然天生就给人行权限制了条件——严肃思考。然而人不是天生就明白完成这件事情的手段，经过原始社会，奴隶社会，封建社会等阶段的变化，人终于尝试掌握精神，意识和以此严肃思考的方法。

这是人比其他物种优越的所在，然而，却也会将人引向毁灭，我们无法明确地得知自然变化的速度和规律，无法清晰地理解自然动荡的强度，无法清楚地明白我们在自然中所处的位置，我们就像在一口深井中的青蛙，上方还有无尽螺旋的楼梯。我们怎么样才能弄清楚哪些未解的谜团？怎么样才能那些支持我们的思想和理论、精神与意志，有没有在自然的变幻中淘汰？如何确保那些我们引经据典，引以为傲的东西不只是我们心中的一腔热诚，或是我们以为是热诚的东西？我们的灵感须臾而生，处在变化之中，面对周遭的变化却又无法察觉。

我们从客观和伟人的一生中不停的为自己的大脑添加营养，我们可以模糊的总结道：“马克思忘我的，执着的，高效率和专注的精神贯彻他的一生，我们感受到他个人的伟大人格，初步认识到他的思想理论。”

你有什么感想？

我的感受就像是听到从前流行的歌曲旋律一样，“那时候原来是这个样子啊！”。但是200年过去了，我们终于可以客观评价，让我们把“如今自然和社会面临的课题变化速度太快。”这种显而易见的粗浅的道理上划一道横线，写下这样一句话：

“现在，社会的发展者们已经开始发展和以前完全不同的业务。”

马克思懂得这个道理，他在黑格尔的基础上发展自己的思想，用自己的方式握住了自然赋予的权利。我感到不安，对自己面对这场变化无感觉，不自知，不思考，不行动，至今从未想到从中脱身而惊讶。

德文‘aufheben’，中文译为扬弃，抱有这样的一种态度面对无穷无尽的变化，这样人才不会被自己的妄自菲薄所毁灭，抱着充沛的热情去学习和思考，这样我们的错误将不会使我们自身受到惩罚，面对望不到头的自然，我们才可以醉心于天空的湛蓝，一直不停的前进下去。（卫俊杰）

马克思靠谱读后感(篇3)

靠谱，顾名思义，是可靠、不怀疑，马克思靠谱，就是指马克思主义，在过去近两个世纪，任何想证明他的过时和错误，一直没有出现，他有着强大的生命力。这本书，让人更鲜明的认识马克思主义的魅力，更全面了解了马克思主义形成过程和他的价值，并且从中更深刻的认识了国家、社会与个人存在的发展和矛盾，给我们这个时代以指导、启迪和改造。

书中写了马克思的成长经历，从他经历的杂有叛逆迷茫和苦恼的青春中，我们看到了在理想爱情奋斗的道路上，他给青年一代树下了不可磨灭的正确的前进航标。

求学。他脱离有个好职业有个高薪酬的小理想，十七岁就有着“为人类幸福而工作”的伟大抱负与胸怀，不断探索和更新，叛逆的由学法律改习哲学，即使父亲强硬的让他转学，也没有改变他的追求，历尽千辛万苦，从未放弃对人类幸福和世界未来的思考和探索，他的思考，让他的青春叛逆闪闪发光；他一旦寻找到探索知识的正确道路，就开始在追梦的道路上奔跑领航，散发出人生灿烂的光芒。他把追求知识和真理，立为人生头等大事。不尊旧从腐，通过实践，扎实读书，理性思维，最终超越了黑格尔的唯心辩证主义，形成了人类前所未有的、后人经久拥有的唯物辩证主义。他承受过家庭的压力，同行的打击，他难受过，但从来没有怀疑过。他是个革命战士，还是个学者，他的政治生活，其实就是他的学术生活，他随时可以为了革命从书房里跑出来，也会在革命形势不允许的情况下，重新回到书房。从马克思好学看出，任何一个成功的人，都不是偶然，如我们伟大的毛主席，晚年睡在书房里，与书为伴，真正的活到老学到老。“人不学，不知义”，不读书，就不明理，学习理论，形成的正确判断事物的思想，就能够做到务虚、指导务实。

择业。马克思一生没有持久的光鲜职业，却成就伟大的事业。他生在资本主义社会，但一生却在为穷人说话，为人民斗争。以他的才华完全可以过上锦衣玉食、加官进爵的生活，但是，他宁可穷困潦倒，也绝不向权贵低头，不忘初心，他用行动鉴证了自己为人类幸福而工作的伟大梦想。他内在的精神品质就是：职业尊严不需要靠金钱来粉饰，也不需要有功名来包裹。他给青年一代树立里的职业尊严就是：职业是自己选择的，而不是别人给你规定好的；必须包含创造性的劳动，而不只是简单机械的重复性劳动；一定要把个人的成长和社会进步联系在一起，为人类的幸福而工作就是最有尊严的职业，他把这种“高调”用一生的奋斗、唱成了“高尚”，他坚信：这样的事业将默默地、但是永恒发挥作用的存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。这本书提出，马克思的高尚行为，教育了我们这一代人，不能用房子、车子、票子、面子，去成为评价一个人是否成功，人的尊严也不能仅用金钱来包裹，不能仅用物质来粉饰，不能仅用财富来假扮。按照世俗的标准，成功仿佛等价于物质上的富足，物质越丰富越好，而往往忽略了成功其实还包括精神的富足与人生价值的实现。这本书，更深刻的诠释啦什么是真正的尊严，将我们中国传统文化的富贵观显露在我们面前，教育我们、指导我们这一代人：什么是富贵？身安为富，心安才为贵。我们的身体在一个地方安顿下来，有住的地方，有爱的人，有基本的生活条件，这不就是富足吗？当我们身正律己，知止静安，安而后虑，虑而后得，克服了浮躁，抵御了焦虑，不以物喜，不以己悲，不忘初心，不怕鬼敲门的时候，难道不就是真正的高贵吗？这才是真正的人格高贵，才是真正的尊严。当前的一些年轻人，在消费主义和拜金主义的影响下，价值观被扭曲了，他们的成功观是畸形的，只见物质，不见尊严和精神，在现实中处处碰壁，怨天尤人。在前不久的抗击疫情中，我们全国人民，上下一心，众志成城，那些逆行的白衣战士，就是体现了高端的为国为社会为民的品格上的、知识上的价值观，不畏生死，不计报酬，舍小家，顾大家，最终取得了国内病毒零增长的伟大胜利！习近平总书记是马克思主义忠诚的继承者，他在年轻人价值观养成这方面提出了建议：价值观就像穿衣服扣扣子一样，如果第一个粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错，人生的扣子从一开始就要扣好。这本书指出，对于青年，选对了路，就不怕路远。只要始终以正确的价值观作为指导，就能始终走在正确的方向上，更能在需要做出选择的时候，不会迷茫，不会迷途。习近平总书记对广大青年提出的“勤学、修德、明辨、笃实”的四点要求，即指明了青年树立正确价值观的前进方向，又指明了实现途径和有效方法。知识就是力量，是树立核心价值观的重要基础。求知为学，贵在勤奋，贵在钻研，贵在有恒。青年时期，是人生最好时期，要勤于学习，敏于求知，形成自己的见解，把所学知识内化于心、外化于行。人无德不立，修德是做人之要，立身之本。青年人，需要道德雨露的滋养，良好品行的塑造。无德之人才华越出众，危害就越会大。青年修德志存高远，胸怀天下，养成报效祖国，奉献社会，服务人民的大德；学会劳动、学会勤俭、学会感恩、学会助人，学会谦让、学会宽容、学会自省、学会自律，修好公与私之德，人生的路才不会走偏。明辨是非，则方向清，路子正。面对各种错误信息和思潮，形形色色的诱惑和陷阱，面临纷繁多变、鱼龙混杂、泥沙俱下的社会，青年人必须以敏锐的双眼、理性的思维、从容的心态、足够的定力，认清方向，坚定不移的沿着正确的轨道成长。青年人的梦想实现要靠实际行动实现。实现人生的价值观必须要笃实，学以致用，知行合一，沉心静气，不能好高骛远，不能沉迷幻想，要扎扎实实的做事，踏踏实实做人。把挫折考验、艰难困苦作为梦想开花结果的养料，凭借踏实而不懈的奋斗，迎来梦想的开花之果。

爱情。马克思在他的人生道路中的另一个靠谱的决定就是娶了燕妮这位成功男人背后的伟大女人。可以说，没有燕妮，就没有我们今天看到的马克思。他们最初的家境非常富足，马克思一生不愿给任何资本家效力，因此，他们大半生穷困，生活艰难，生了七个孩子，夭折了四个，但是这些都没有影响他们对爱情的忠诚，马克思对伟大信念的追求。马克思不拼爹，不拼颜值，拼的是才华，即使他贫困如洗，始终没给过燕妮安宁的生活，燕妮还是始终不离不弃；而燕妮高贵，优雅，聪明，她脸上长有麻子，并不是完美的漂亮，而在真正在乎她的人眼里，美早已不是世俗所在意的华丽外表，马克思挚爱燕妮一生，燕妮对马克思的支持始终如一。他们的爱情观就是：最好的爱情不是物质上的门当户对，而是精神上的势均力敌，只有共同的价值追求、精神上的契合、三观一致，才能决定一见倾心是否可以天长地久。爱情，是非理性的情感，它的本质不是交换，不是实用，而是契合；肉体的契合、灵魂的契合、精神的契合，是价值观的契合。他们不仅为了彼此，更为了人民而存在，尊重对方，也尊重自己的信仰！爱情的真正模样，不是弱者对强者的依附，而是势均力敌的美好！

韧性。马克思是德国人，但是他长达三十八年没有国籍，长达四十年的流亡、四十年的辛苦忙碌、四十年的贫困和付出，终生漂泊异国他乡，最后在伦敦去世。他从事的事业，是无产阶级去推翻资产阶级的统治，因此遭到反动势力的恐吓、诅咒、诋毁、驱逐，牺牲了健康、幸福和家庭，经历无数的苦难，贫困到乞讨过，甚至睡过地板，但是，都没有动摇过他的追求，从未向反动势力低过头，他们也用“福利”诱惑过他，当局也给他伸过橄榄枝，他全都拒绝，真正的做到了“贫贱不能移，威武不能屈”，把自己铸成一个坚韧的斗士，一往无前的革命着，写下了《历史辩证唯物主义》、《共产党宣言》等等多个不朽的著作，直到晚年，还笔耕不辍。马克思的一生最让我们值得学习的，是他沉默很多年，忍受了孤独和寂寞，从来不自怨自艾，永远保持着革命乐观主义精神，他告诉我们，“在科学上，没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才会希望达到光辉的顶点”、“人的本质不是单个所固有的抽象物，在其现实上，它是一切社会关系的总和。”他一生，痛并快乐着，从他的身上看出，幸福是充满缺陷的，人间酸甜苦辣，皆是珍馐。我们学习他的强力的意志力永远不会抑郁。

友谊。友谊人人需要，从古至今，友谊泛泛，多种多样，书中写出了出马克思和恩格斯的珍贵友谊，不是那种天天胡吃海喝的江湖兄弟，也许并不常联系，但会有共同的信念，彼此常挂心中，困难时相互扶持，有着共同的事业与共同的志向。人类伟大的友谊，就发生在两个优秀的独立人格之间，出现在两个志同道合者的身上。马克思无限的感激恩格斯的牺牲，恩克斯呢，总在表示自己的惭愧，不能赚更多的钱，让马克思没有后顾之忧。他们合作写了不少文章，可是恩格斯都把自己放在一个很低的位置，从来不抢恩格斯的任何风头。我们中国描写君子的交情有管鲍之交、杵臼之交、金兰之契等，马克思无疑是管仲，恩格斯是鲍叔牙。马克思与恩格斯合作四十年，恩格斯从金钱到精神全方位支持马克思。马克思去世后，恩格斯停止自己的著作，用了十一年的时间，完成了马克思的《资本论》，共同创立了马克思主义，建立了人类中最伟大的友谊，共同为人类的幸福做了巨大的贡献。而当今现实中，权利，金钱，物欲横流的社会，人与人之间最缺乏的就是真挚的友谊，缺乏真诚、坦诚，往往利益成为友谊的架桥，这种友谊生命是短暂的，多变的，甚至是伤害的，只有纯洁的思想品德，才能成为友谊的基础，不单是情感自然的迸发，更是对情感的清晰认识和促进，才能达到健康友谊的永恒，促进人类文明的的进步，建造和谐社会。

信仰。人为什么要有信仰？信仰解决的就是生死问题、价值问题。马克思信仰共产主义，在他之后产生的社会主义国家，都信仰共产主义。共产主义信仰解决的根本问题是意义和价值。消灭剥削和压迫，实现人民自由，具有无比的崇高性、正义性和神圣性。共产主义的实现，只有在社会主义充分发展和高度发达的基础上才能实现，这是当今我们社会主义国家共同努力的目标。在任何社会，有压迫就有反抗，消灭剥削的阶级，社会矛盾必然减少，人们的幸福感就会提升，而创造社会价值就会得到公正应用和回报，整个社会的发展和进步就会稳定，相反，没有共产主义信仰，理想不坚定，私有之心膨胀，价值观混乱，必然变质、贪婪、堕落和腐化，必然偏离社会进步轨道，更谈不上对现实的正确认识、马克思主义观对现实的指导、改造和创造，也谈不上科技强国、公正的尊重劳动价值，也谈不上改变历史的落后来改变人民的思想意识、文明强国，更谈不上凝聚共识和凝聚力量形成积极向上的精神主体。

总之，马克思靠谱这本书，让人们清晰地认识了马克思主义是科学的解释世界、改造世界、观察世界、分析问题、解决问题、创造新世界的思想武器，是普遍的真理，具有永恒的思想价值，他深刻地揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律，揭示了事物的本质、内在联系和发展规律，指明了人类社会必然走上社会主义和共产主义大道的必然规律。马克思主义，是一座不可超越的思想高峰。实践是检验真理的唯一标准，是我们国家解放思想、实事求是、与时俱进伟大创新放射灿烂光芒的能源料！马克思是睡着了，但是马克思却一直醒着，而且仍然焕发着强大的生命力，今天我们仍然需要马克思主义，历史和现实一再证明马克思主义是对的，马克思，靠谱！没有马克思主义的指导，就没有现今的社会主义蓓蕾初放！

马克思靠谱读后感(篇4)

《马克思靠谱》读后感800字：

前不久在单位的推荐下，我接触到了《马克思靠谱》这本书，提起马克思主义大家都一定的认识，始终坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论……再具体一点马克思主义包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义三部分，再细分可能大部分人不太清楚，换句话说就是不感兴趣了。作为现在的年轻人政治意识都比较淡薄，总感觉和自己没关系自然对于这些理论学说兴味索然。但这本书的书名首先就吸引了我，马克思靠谱，他怎么靠谱，靠谱在哪激发了我的探索欲。

怀着一颗好奇心，我翻开这本书，一下打开了新世界的大门。书里上来不说如何他伟大而是提供一个新的视角，青年马克思的叛逆心理，说的就是谁的青春不迷茫呢，马克思年轻时和我们一样，也曾年轻气盛，喝酒决斗，虚度光阴。我们这代年轻人不说喝酒决斗，虚度光阴总是正中下怀，熬着夜迟迟不肯睡去，抱着手机一遍又一遍的翻看，微博、抖音、连续剧。

但是马克思醒悟之后俨然成为一个超级学霸，自学英语和意大利语，翻译了提出名著“塔西佗陷阱”的古罗马历史学家塔西佗的《日耳曼尼亚志》和奥维迪乌思的《哀歌》等名著，甚至还想建立一个法哲学体系。虽然有外因的影响，但更多是对知识的渴求和他心中的青春理想。很多年轻人离经叛道被人形容为“坏”，分为两种，一种是放弃青春理想的自我放逐和堕落；另一种则是怀揣理想，但面对理想和现实的落差，理想一时难以实现，又想不通而形成的叛逆和发泄。马克思的“坏”，看似离经叛道，实则理想坚定。所以无论现实怎样我们最不能放弃的就是自己，最不能放弃的是理想，找到实现理想的道路才是人生的头等大事。

马克思写过《青年在选择职业是的考虑》核心观点是“尊严”二字，是自己选择的有创造性劳动的为人类幸福做出努力的工作。不由使我想到我们铁路人的各个工种，我们的工作是机械的重复劳动吗？原来我也认为我们只是机械的重复劳动，但马克思的观点里又是不排斥重复劳动的，它的真实含义是在平凡的工作中发现规律，从而创新。中国古人讲究七种境界，奴、徒、工、匠、师、家、圣，同样的工作不同的境界，与其理论暗合，又与我们铁路所倡导的“工匠精神”、“创新精神”相一致。我们的工作普通，一样可以做出不平凡的业绩。

马克思主义不仅可以为个人的发展指明方向还是中国特色社会主义的理论源头，我们都能亲身感受正发生在我们身边的中国特色社会主义道路创造的“中国奇迹”。我们铁路总里程是世界之最，我们电气化铁路里程是世界之最，我们复兴号奔驰在祖国广袤的大地上，这是中国的速度，这是我们集中力量办大事，用一个一个五年计划实现的跨越式发展。当下无论是我们铁路的跨越式、通信行业的弯道超车、国家在中美“贸易战”中岿然不动，归根结底是我们的制度优越性和道路优越性。

我庆幸能生于这个时代，可以见证中华民族的伟大复兴，作为一名普通的铁路人，我能做的就是响应铁路总公司“不忘初心，牢记使命，交通强国，铁路先行”的号召，保障我经手的每一辆车的安全，“马克思靠谱”、“社会主义靠谱”、“中国更靠谱”给了我们底气和动力去实现“我的梦”、“铁路梦”、“中国梦”。

马克思读后感

这篇文章由幼儿教师教育网的编辑精心打造，题为“马克思读后感”，恳请您细细品味。同时，我们也会继续为您提供更多相关信息，请继续关注本网站。在知识经济飞速发展的今天，读书已经成为人们广泛参与的文化活动之一。读完作品后，会产生一股心中难以平静的涨潮感。这时，我们需要用读后感来记录自己在阅读过程中所产生的想法。

马克思读后感【篇1】

马克思对我而言，更多的只是一种传奇、一种传说，遥远而模糊。我是怀着无比的好奇试图以某种方式接近一些这位伟大的人物。

马克思是伟大的无产阶级革命导师,科学共产主义学说的奠基人。他从青年时代起,就投身于探索人类社会发展规律的努力。在获得博士学位以后,参与实际的法律宣传,并结合经济案件追索“支配人们行动背后的力量”。逐渐接近社会历史领域里的真理——历史唯物主义(唯物史观),以及剩余价值的发现。在时代风云变迁中,马克思迅速地从激进的革命民主主义转变为共产主义。并且与资产阶级的社会主义划分开来。他先以青年黑格尔派的立场参与当时的思想解放, 在反对封建王权的同时看到了资产阶级的软弱,和无产阶级的无助。决心为正义者寻求国际解放的道路。当他制订出了自己的世界观的纲领后,就进行了最全面的科学研究,全面探究了有史以来直到十九世纪的全部文明史,透彻地发现了只有阶级斗争才能使得人类走上解放,只有生产力发展和生产方式进化才能推进社会经济形态演进。从而他创立了马克思主义。

马克思是他那个时代的巨人。为了革命理想,为了科学革命,他舍弃了个人生活的幸福。为了工人的八小时工作权利,他自己却长期每日工作十六小时。人类文明所创造的一切,他都加以批判地继承,都批判地考察。所以,2000年他被英国媒体评选为千年思想家,是当之无愧的。

马克思留下了50卷的著作，是一个思想史宝库，取之不尽，福泽后世。21世纪的人,有充分理由继续信赖他,遵从他,模仿他。把他开创的思想解放事业继续推进下去。

马克思读后感【篇2】

这部电影我以为可以分成三个部分。

首先是马克思恩格斯的各自经历与相互友谊的建立：借恩格斯的周遭反映出当时工人的悲惨处境；通过马克思的生活、社交——《莱茵报》、《德法年鉴》、蒲鲁东和燕妮，一是将思想家马克思人格立体化，一是显出当时社会主义运动背后理论的空虚。

接着马克思恩格斯相遇后的情节，彰示了理论的破与立。一是反对蒲鲁东与魏特琳，一是建立以分析生产关系为首的一套社会理论。同时主要人物的性格在此更加丰富化。

最后一部分可以算是二人扛起左圈大旗。讲了马恩参加正义者同盟，于1847年伦敦会议上将之正名为共产主义者同盟与起早《共产党宣言》的事迹，以《共产党宣言》作结。情节中恩格斯让马克思认识到了若不通过宣言这种简单的读本将思想传播到工人群众中去，写再多的哲学也是徒劳的。

大部分人应该不会否认，拍一部卡尔·马克思的传记片是尤为困难的。究竟该侧重人物的何种方面、如何表达其思想理论、当时左圈中各种人物的形象如何塑造，这都是会令编剧和导演感到棘手的问题。于是这部电影也仅仅选了马克思的一段青年时期——从《莱茵报》被查封的1843年到共产党宣言出版的1848年。尽管如此，电影中还是牵涉到了许多人物与派别，不能留出篇幅专门解释，因此这部电影对观众的理论基础是有一定要求的。若观赏前对青年黑格尔派、蒲鲁东主义、威廉·魏特琳、正义者同盟和后来的巴枯宁主义能有一定了解的话，看得会相对轻松一些。

一个朋友在QQ空间以一句话概括马克思主义基本原理道：“以生产关系为首的社会关系生长于物质生产之上”，这部电影恰恰鲜明体现了这一论述。马克思在电影中多次提到要解释现象背后的原因，就是要解释生产关系的不断变动。在我所划分的第二部分里，恩格斯带着马克思去见一位雇佣童工的资本家，资本家能用供求关系、市场效率解释自己为什么雇童工，为什么付不了高薪，马克思随后用这只是当前社会下生产关系反驳之，但当然资本家是听不进去的，那个时代这样的理论也还尚未为大众所知。这是琼·罗宾逊提出不完全竞争市场之前的古典经济学之殇，亚当·斯密企图通过人类道德情操弥补之，马克思则通过分析生产关系变动的理论透析残酷的资本主义社会背后的本质。马克思与资本家的对话，形象地表现了当时古典经济学理论的缺憾、马克思由生产关系的变化之切入角度的新颖、马克思理论与未来的「正统」经济学演进轨道的注定不同。

电影情节有致，按时间展开历史但显然并不流水账，因而是非常可观的。美中不足的是，同时期的社会主义理论家们的形象在电影中大多透过一场场演说给脸谱化了，但考虑到时间限制与传主是马克思，透过几句演讲像观众展示一个人的大致思想主张也无可厚非了。

电影在语言上应当是比较考据的。知识分子公开讨论时用法语，马恩私下聊友情用德语，书信中多法语，马克思与燕妮讲法语（日耳曼地区方言内部差异过大？燕妮贵族缘故？）跟英国的工人们用英语……听到影院里坐我后面的一位台湾观众说，他们的德语用词跟今天有很多不一样，想必电影是顾及日耳曼各邦间方言差异的。

谢幕过程中，用《Like a Rolling Stone》的背景音乐配上当代诸多游行、抗议、华尔街的画面，似乎是在告诉我们非正义非公平的世界依旧存在，剥削的方式在有的地方改变了，有的地方没改变，资本主义也已经进化出了新的面貌……

马克思读后感【篇3】

马克思，一个让整个世界都记住的名字。为什么这个人有如此大的魅力，看看《马克思传》就能发现症结所在。在那里我们能够追寻马克思的足迹，阅读它就好像是在与一位伟大的灵魂对话，整个人都被深深的感动和震撼了。

这位伟大的革命导师，一生从事科学研究，并积极地为无产阶级社会实践不断奋斗，著有《资本论》，提出了用历史唯物主义观和辩证唯物主义观这套十分全面系统科学的方法去看待事物。他的伟大在于他不是为自己，而是为整个人类的事业孜孜不倦的工作。他为人类的事业做出了伟大的贡献，就像《钢铁是怎样炼成的》书中所说的那样，他投入到人类事业中去，实现了自己的价值。

对于大学生来说，我们的人生价值又是什么呢?在物欲横流的今天，当整个世界变得浮躁时，人们很容易迷失前进的方向。我们更需要的是一方心灵的净土，沉静下来，找到自己的真正的目标。当年周恩来的目标是为中华崛起而读书，现在我们应该是为祖国的强盛而奋斗。作为当代的有志青年，我们必须把实现人生价值与祖国的发展联系起来。

从马克思的身上我们还能学到什么呢，那就是他的工作态度和方法。我们可以说马克思是天才，那么什么是天才呢。天才就是勤奋。马克斯也不例外。他非常勤奋，经常不分昼夜地工作。在动荡的日子里，如果白天被打扰了，他就在夜里工作，很多时候几乎通宵达旦，直到身体实在不能支撑的时候才停下来稍事休息。等到稍微恢复了，他又投入到紧张的工作中去。他对工作的热情值得我们学习。还经常去图书馆，整天整天地坐在那里，以至于地板上留下了他的脚印。广泛涉猎为他的研究积累了大量的资料素材。《资本论》一出版就轰动世界。当我们抱怨什么都得不到，说成功太难的时候，不妨静心想想这其实只是因为我们付出太少。这个时代并不缺乏天才，而是缺乏勤奋的人。

马克思是一位科学家，也是一位社会科学战士。他把科学与社会实践二者紧密的结合在一起，使得理论更加能够指引人们的行动，这是马克斯成功的重要原因。他认为，不论从事哪一种科学研究，都不应该为这种研究可能得出的结果烦心;同时一个有学问的人，如果不甘堕落，就一定要积极参加社会活动，而不是整年整月把自己关在书斋或实验室，逃避生活，做一条藏在乳酪里的蛆虫，所以马克思公开参加活动做演讲，指导行动，不惧怕反对者的破坏。由于他的亲身实践，使得理论更加正确，认识更加深入，更能指导工人阶级斗争。

理论是来指导实践的，实践是来修正补充理论，使得理论更加的完美。我们要正确认识理论与实践的关系。我们的学习同样也需要理论和实践。然而大多数情况下我们只是一味学习，而忽略了学以致用，就像一个仓库，如果我们只是把它塞得满满的，不拿出去用，那么一切都是无用。大学时代实践更加重要，因为我们很快就要面临找工作的问题，绝大多数的用人单位看重的是能力。能力怎样体现，当然是通过不断的实践来丰富和沉淀的。

从马克思的身上我们学会了以正确的态度对待人生，用正确的方法解决我们遇到的问题，只要不断努力，不断奋斗，终有一天我们会达到成功的彼岸。牛顿曾经说过，我之所以伟大，是因为我站在巨人的肩上。我们如果能站在马克思这位人类伟大的导师身上，我们势必会站得更高，走的更远。

马克思读后感【篇4】

看过不少叙述和回忆伟大导师马克思的书，如李卜克内西的《回忆马克思》，梅林的《马克思传》，每一次阅后都像火炬燃起心中的干柴，周身充满了无可比拟的热量。

今天，我又看了一本比前二本更完整，更充实，更能反映了马克思的著作，这部书好像一组反映伟大导师的照片，我看见，一个伟大导师的成长过程，他抛弃了教援和法学专业，为了研究现实，他投身于革命实战，他摈弃了鲁格的“空想主义”，为了“贫民”，他呼出了“向大地宣战”的口号，他没有给他的母亲带来幻想的葡萄园，为了磨锋他战斗的笔尖，他让他的燕妮等待了他八年，他的早熟使得比他大十六岁的老教授也不得不佩服，他的思想早已走到了人类的前头。

是的，聪明的艾得加尔被时代所抛弃，空想的大学生们隐去了，独有无产阶级的斗士马克思在思想的旋祸中健游着，向着伟大的目标前进，看来，黑格尔和柏林大学的约翰对他的思想有很大的影响，马克思从这个故纸堆中找出了辩证法的明珠，马克思拼命钻研文学语言，他为了更好的运用语言竞着迷一部中篇小说，他的各种文字的运用，使得朋友们都非常吃惊，他用他崭新的世界观，全身披摩地杀向了战场，尽管他被当局通缉使他出逃了国外，但他高兴，因为他至少在这个巨人的身上造成了严重的裂痕，他知道，不可喻越的鸿沟正是由痕裂所造成的。

如果说燕妮是他亲爱的妻子，那么图书馆便是他的伴侣，他研究革命理论，尽管生活不很如意，但他是在为全世界被压迫人民谋利益、求幸福。

可以看出，马克思是个平凡的人，并非什么“超级天才”，他的伟大是和他诲诲不倦的研究革命理论和参加革命实践所分不开的，难怪，那些马克思的“朋友”在诽谤马克思时，把他描给成一个很可怕的人物，燕妮要捧腹大笑了，道理很简单，因为他是一个很平常的人。

二十多年前，萧灼基教授送我一部佳作《恩格斯传》。那时他对我说，撰写马克思和恩格斯的传记，是他在中国人民大学读研究生时定下的心愿，那时只是完成了一半，还要继续写另一半，就是马克思的生平传记。今天，他终于如愿以偿，《马克思传》由中国社会科学出版社公开出版了，对他五十多年来坚持不懈、“目标始终如一”(马克思语)的执著精神深感敬佩。

看到这部书，触景生情。我想起自己在年轻的时候，在北师大图书馆工作了二十年，也读了很多马克思和恩格斯的书，摘录了大量资料，积累了许多有关马克思的生活和工作图片，当时我也有过编写马克思传的念头。后来，读了国际工人运动的著名活动家威廉·李卜克内西的书，我记住了他的一句话：“写马克思这样的人必须承担重大的责任。”我想，这是一项非常严肃的工作，自知能力不够，难于承担这个责任，也就打消了这个念头，这也正是我要向萧教授好好学习的方面。

今年是马克思诞辰190周年，萧教授写的《马克思传》在这个时候出版，是对这位“千年伟人”马克思最好的纪念。通过这部传记，可以对马克思作为一位伟大的哲学家、社会学家、经济学家、革命导师有一个初步的了解;从书中可以看到马克思对真理的执著追求，对工作的忘我投入;对友谊的珍爱、对家人亲情的眷恋，这些无不感动着我们每一个人。纪念马克思，就要学习马克思。无论过去、现在和将来，我们都要认真学习他的著作，学习他的立场、观点和方法，并从他的生平业绩和伟大品格中吸收智慧和力量。

马克思读后感【篇5】

马克斯思想到了每个不同的国家,不同的地区都有不同的应用,这也是他晚年的时候为什么会说自己不是一个马克思主义者的原因,反映的不过是他固化的思想模式,批判一切。在马克思全集最后几部中很多人得出一个结论,是最后马克思自己都在怀疑社会主义构想,我想怀疑才是对的,怀疑才会让思想不断前进。而这个无关他是否能够预料到今天的生产方式的改变,科学技术的发展,没有人可以预料未来。也无关于他是否受到历史的限制。但是马克思思想的伟大的地方就在于他的不断创造，创造才能产生价值。

我们作为新一代大学生，必须把实现人生价值与祖国的发展联系起来。当年周恩来的目标是为中华之崛起而读书，现在我们应该是为祖国的强盛而奋斗。马克思的工作态度和方法非常值得我们学习。我们可以说马克思是天才，那么什么是天才呢？天才就是勤奋。马克斯也不例外。他非常勤奋，经常不分昼夜地工作。在动荡的日子里如果白天被打扰了，他就在夜里工作，很多时候几乎通宵达旦，直到身体实在不能支撑的时候才停下来稍事休息。等到稍微恢复了，他又投入到紧张的工作中去。他对工作的热情值得我们学习。广泛涉猎为他的研究积累了大量的资料素材。《资本论》一出版就轰动世界。当我们抱怨什么都得不到，说成功太难的时候，不妨静心想想这其实只是因为我们付出太少。这个时代并不缺乏天才而是缺乏勤奋的人。马克思是一位科学家，也是一位社会科学战士。他把科学与社会实践二者紧密的结合在一 起，使得理论更加能够指引人们的行动，这是马克斯成功的重要原因。理论是来指导实践的，实践是来修正补充理论使得理论更加的完美。我们要正确认识理论与实践的关系。我们的学习同样也需要理论和实践。如果我们只是一味学习而忽略了学以致用。就像一个仓库，如果我们只是把它塞得满满的，不拿出去用，那么一切都是无用。大学时代实践更加重要，因为我们很快就要面临找工作的问题，绝大多数的用人单位看重的是能力。能力怎样体现，当然是通过不断的实践来丰富和沉淀的。从马克思的身上我们学会了以正确的态度对待人生，用正确的方法解决我们遇到的问题，只要不断努力，不断奋斗，终有一天我们会达到成功的彼岸。

马克思读后感【篇6】

2008年纽约肃杀的街头，一本著作的热销成了风雪里仅存的亮色。书名：《资本论》，作者：卡尔·马克思。书商的广告简洁有力：“他说的都发生了”。

人们常问：“经典是什么？”答案是反讽的：经典就是只有在危机中寻找出路的人才会想起去阅读的著作。《资本论》的重新畅销，不禁让人哑然失笑，一段时间以来，马克思的学说被人遗弃、嘲讽，哪怕是在将其作为官方意识形态的国度，僵化的教条也让真知黯然失色，青年人避而远之，不敬者鼓噪而攻。当危机兵临城下，自以为是的人付出了代价，手足无措间方才想起重拾经典，却发现经典早已在书架的角落蛛网尘封。读懂马克思，是当今整个世界亟待解决的一件大事。

在这样的时景下，韩毓海教授撰写了《伟大也要有人懂：一起来读马克思》。诚如作者所言，这是一本阅读马克思的“小册子”，初为应少年儿童出版社之邀为青少年所作，文辞晓畅，颇多童真。在书店充斥着各色鸿篇巨制的年代，如此清新真切的小册子却带来了久违的动容。在诸如“马克思究竟是哪里人”等淳朴的问答中，一个不为人知的马克思人生，一个别开生面的马克思学说呈现在我们面前。

很多人都不知道，马克思出生在优裕的犹太拉比世家，爱人燕妮是一位达官贵族的千金。青年马克思所从游者皆为上层精英，许多人都曾许之以高官厚禄，这是马克思本应走上的“正道”，而他却选择投身于波澜壮阔却又颠沛流离的无产阶级革命中。古人讲知人论世，而对于马克思，长久以来，少有人能识其人，

马克思读后感【篇7】

卡尔·亨利希·马克思（1818—1883），马克思主义的创始人，第一国际的组织者和领导者，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师。马克思的—生是伟大的一生。他和恩格斯共同创立的马克思主义学说（即科学社会主义学说），是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。全世界无产阶级的伟大导师、科学共产主义的创始人。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。主要著作有《资本论》、《共产党宣言》等。他是无产阶级的精神领袖，是近代共产主义运动的弄潮儿。《马克思传》基本上按照马克思一生的革命历程安排章节，但又不完全拘泥于时间顺序，而是把一些内容相关的事件和活动适当集中。

这就使有关问题的联系较紧密，重点突出，阐述较充分，以生动细致的笔触和严谨的叙事风格讲述了马克思一生的思想活动和生活，同时透过对这位伟大人物生平的描述展现出一个时代激荡的社会变革与政治风云夹叙夹议，融思想性与可读性于一体是《马克思传》不同于其他此类传记的独特之处一直以来，马克思作为共产主义的先驱者和缔造者为全世界人民所敬仰和崇拜，尤其整个19世纪是在深受马克思主义影响的国家和地区。

在中国他的知名度绝对不亚于毛泽东，他之所以伟大，归咎其理，莫过于思想的伟大一个新世纪的大学生，一个生活在社会主义制度下的中国大学生，更要对这种指导思想有些认识，学习这种伟大思想的理论知识，指导实践，无畏的人格，蔑视迫害和忍受疾病的折磨少年的马克思是一个理想主义者，这种对事物要求完美的追求深深植入了马克思心中，引导他最终选择为被压迫，被剥削人民的解放事业，为没有阶级没有压迫至善至美的共产主义社会奋斗一生的人生道路，中学时期马克思已经能够对宗教历史等社会问题进行分析和思考，青少年时期是一个人，人格，品质形成的雏形时期，大学生活的时代一个人的思想发展最迅速的时期，这时的马克思已经能从哲学的高度来把握法的精神马克思生活上的窘迫其实源于他对金钱的态度，其实也反映了他的个性，他不善于理财，因为他认为金钱不重要，懒得花心思，也因为他豁达的性格，不拘小节的作风。但生活的压力没有使得他在工作上有任何的退缩，执著的追求，使他可以从容面对任何困难，他的不断抗争本身就是非常伟大的事情。与其想到今天的我们这个社会，其实压力依然很大，但至少没有窘迫到那个年代的地步，我们有更好的条件去追求自己想要的东西，去改变，去创造，去抗争。在资本横流的这个社会，保持对物质的正确态度是非常关键的，应该由思想去创造物质，而不是物质决定思想，这个观念好想有点唯心了。

但至少是我对金钱和理想的态度。事业中的马克思是执著的，专横的，偏执的，尖锐的，这点是毫无疑问的，这也正是伟大之处，有人不习惯这一点，因为他没有看到这仅仅是因为他对事业的态度，很多人评价他的时候用了很极端的词，但正是因为这些极端才能创造出伟大的理论，西方文化崇尚极端，无论哲学，文学，还是科学，而中国文化崇尚中庸，平衡和矛盾始终是对立的。在西方社会，你需要坚持你的想法，并且不断的证实你的成功，马克思理论的成功得到验证是在他晚年时期，他对唯物主义的概述，超越了所有前人，是由于他不断的批判，极端的批判。但是用中国文化来解释，其实他也在不断吸收，改进和妥协，这是中国文化博大精深的地方。当今社会，西方文化和中国文化的交流已经由冲突转变为了相互融合，而不是从一个极端走向另一个极端。鲁迅先生对拿来主义的态度和建设有中国特色的社会主义的口号，大概可以说明这个现象吧，当然文化的融合只是社会发展和进步的一个方面。

这位伟大的革命导师，一生从事科学研究事业，并积极地为无产阶级社会实践不断奋斗，提出了历史唯物主义和辩证唯物主义观这套十分全面系统科学的方法去看待事物，他的伟大在于他对人类事业孜孜不倦的工作，理论是用来指导实践，实践是用来修正补充理论，学习也同样要理论和实践。

从书中学到运用正确的态度对待人生，不断努力，不断奋斗，马克思不仅是人类革命的导师，也是这个社会不断进步，不断发展的动力。

马克思读后感【篇8】

作为全世界无产阶级的伟大导师，马克思和他所开创的事业彪炳史册、流传千古，被后人铭记和景仰。我们说马克思是“千年思想第一人”，是因为无论对社会主义还是资本主义，无论在东方还是西方，无论是当下还是未来，没有一个伟大人物能像马克思一样，具有如此深刻、持久、广泛的影响。那究竟是什么让马克思取得如此伟大成就？

一、马克思的伟大成就来源于对高远志向的执着。在视频中我们可以看到，马克思在中学毕业前夕写的《青年在选择职业时的考虑》一文中曾写道，“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千万人。”在中学时期就有如此胸怀天下、胸怀人类的志向，让常人无法想象。马克思在伦敦居住时，因为反动势力的压迫，穷得有时连衣服、鞋子都拿去抵押，患上了肺炎、胸膜炎、肝炎等疾病，但他没有放弃自己的理想，始终满怀热情、坚忍不拔地执着于自己的事业。我想，正是这种对自己高远志向的执着才会有马克思主义的诞生。

二、马克思的伟大成就来源于学习的无比勤奋。看了视频介绍之后，我对马克思勤奋学习的事例感到无比震惊。视频中一句话到现在还记忆犹新，大意是“大学时期，马克思一年中读的书抵得上其他同学十年”。之后，我还特地查了很多资料，发现马克思确实是一位“学霸中的学霸”。马克思17岁进入波恩大学攻读法学，除了研究法学，还研究了历史、哲学，19岁开始认真钻研黑格尔哲学，23岁就获得博士学位。为了学习所需，马克思31岁时努力学习英语，不久就能用英文给一家美国报纸撰写稿子。50多岁时，马克思觉得研究俄国形式很重要，于是开始学习俄语，半年之后就达到了阅读俄文文章和新闻的程度。对于如何学习外语，马克思在他的一本书中还提出了一些建议，当人们学习一门外语时，不应该翻译成自己的语言，在使用外语时应当尽力完全忘掉本族语言。马克思一生博览群书，学识渊博，虽然记忆力惊人，读过的书能记得异常深刻准确，但读书时总有作笔记。例如，为写作《资本论》，马克思就研读了1500多种书籍，记了100多本笔记。因此，马克思的伟大成就正是来源于无比勤奋的学习和正确的学习之道。

三、马克思的伟大成就来源于马克思主义的科学体系。马克思创立了马克思主义，它的科学体系为无产阶级认识与改造世界提供了强大的武器。该体系有很鲜明的特点，正是这些特点才让马克思主义在不同的历史阶段和不同的国家取得了适应各自国情的发展。一是阐述的客观规律有高度的真理性，集中体系在唯物史观和剩余价值理论。唯物史观揭示了人类社会的基本矛盾与人类历史的发展规律，这个成就无论如何高估也不过分。而剩余价值的发现，使资本主义内在矛盾及其历史命运被清晰的认知。二是对现实的批判具有彻底的革命性。马克思不是为理论而理论，期研究具有非常明确的现实指向性。三是理论体系具有内在开放性。马克思主义关注实践，要求与现实实践相结合，因此，马克思主义在不同时空不同地域因为实践不同而会有不同的结合成果。因此可以说，马克思主义开辟了在实践中不断认识真理的道理。

马克思读后感【篇9】

20x年是马克思诞辰x周年，为了向这位伟大的思想家致敬，单位组织观看了影片《青年马克思》。

在大多数人的印象中，马克思都是政治课本上白头发、大胡子老头的形象，然而马克思主义伟大著作《共产党宣言》成书于1848年，也就是马克思30岁的时候，在电影《青年马克思》里，我们会看到一个真实的马克思，也会拖稿、会为生计奔波。

影片以1840年前后的欧洲为背景，着重讲述了马克思1843年至1848年的生活，为了更好的观影，我提前做了一些功课，作为法律专业的学生，马克思却将大部分学习焦点放在哲学和历史上，这使他成为了思想家、政治家、哲学家马克思，而不是律师马克思。

影片为我们塑造了一个有血有肉的马克思，其中有两条线，一条是与妻子燕妮的感情线，燕妮出身名门望族，为了跟马克思在一起，放弃了原本优渥的生活，跟马克思在困境中相互扶持，成为马克思最重要的“秘书”。他们让我想起了一句话：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，在那样艰苦的环境中，两个人仍然不忘初心，为无产阶级发声。另一条是与恩格斯的友情线，马克思与恩格斯是互相欣赏的，一个被驱逐，生活艰难却不改其志，一个家境优越却满怀抱负，两个人都有改变世界的想法，而改变的方式是通过手中的笔，他们两人的相识，让全世界风云变色。

影片中无产阶级领导人的坚定信念，恩格斯的妻子说为了奋斗，自己必须保持贫穷，还有共产主义领导人慷慨激昂的演讲，都给我留下了很深的印象。

作为新时代社会主义的建设者和接班人，我们也要像马克思一样不忘初心，用马克思主义武装自己，为实现共产主义而奋斗!

马克思读后感【篇10】

看完一部作品以后，这次观看让你有什么领悟呢？这时我们很有必要写一篇观后感了。你想知道观后感怎么写吗？以下是小编整理的《马克思靠谱》观后感，希望对大家有所帮助。

近几个月来，有一本书在书市中大卖，有一首歌在网络上疯传。是《马克思靠谱》，这首歌叫《马克思是个九零后》，二者同源，均出自蒙古">内蒙古广播电视台精心打造的节目《开卷有理》。

打开《马克思靠谱》，有理自不待说，让人惊喜的是，还十分有趣！例如我们在书中可以看到模拟的马克思在微信朋友圈的对话：

龙格：岳父大人好，我要娶小燕妮。

马克思回复龙格：滚！

拉法格：岳父大人，我要娶劳拉。

马克思回复拉法格：滚！

艾威林：岳父大人，我长大了要娶爱琳娜。

马克思回复艾威林：滚！

马克思：统一回复：我把我的全部财产都献给了革命斗争，对这一点，我并不后悔，但是如果可以再选择的话，我不会结婚。总之，我要保护我的女儿们不撞到毁灭他们母亲一生的暗礁。

燕妮回复马克思：老头子，该吃药了。

笔者这样的吃瓜群众看到这里，也忍不住迸出一句：“这么萌，简直神来之笔！”此类散发着浓郁九零后气息的文字，在书中比比皆是。

以与时俱进的语言呈现一个鲜活而不失真的马克思，是《马克思靠谱》的最大特色。书中不但写出了马克思本身如何靠谱、思想如何靠谱，尤其难得的是，作者们的写作态度也十分靠谱。所以我们可以看到，一方面证伪了诋毁马克思的谣言，比如马克思有私生子等，另一方面也解构了演义马克思的神话，比如马克思的脚把大英博物馆的地板磨出了两个坑。于是，一个真实的马克思，从书中走了出来。

真实的马克思是什么样的？首先，他是一个跟我们大家一样的人，“人所具有的我无不具有”，年轻时同样会叛逆、打架、撩妹、挥霍，因此每个年轻人都能轻易走近他，读懂他。但是，他同时又是一个“撩妹”能撩成经典长卷，让所有爱情故事都相形失色的人；一个十七岁就许下“为人类幸福而工作”的初心，居然能够一生不改而终成大器的人；一个具有超人的才华和勤奋，思想成果不仅光耀当时，而且光芒与时俱增的人。这样的人，当然是伟人。不是每个人都能成为伟人，但只要心怀“虽不能至，心向往之”的憧憬，追随伟人的足迹，至少能成为一个靠谱的人。

靠谱的人就是有担当的人。当这个世界需要时，只有靠谱的人才会挺身而出、有所作为。那么，我们这个世界现在最需要什么？用《马克思靠谱》一再引用的马克思的话来说，就是“哲学家只是以不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。对，从马克思时代到如今，问题都在于改变世界，使世界变好。西方主流精英也知道世界需要改变，只是没有掌握“批判的武器”，缺乏改变的本事。美国总统当年是靠“改变”的口号上台的，八年下来，带给人们的只有失望。今年美国总统大选让主流精英大跌眼镜，看上去根本不靠谱的特朗普，居然成了总统候选人！看来，美国人民已经绝望到了这样的程度：不管靠不靠谱，不管变好变坏，只要有变化就行！

绝望源自西方世界20xx年爆发的大危机。以美国的次贷危机为第一块多米诺骨牌，哗啦一下，西方发达国家的经济全垮了。更糟糕的是，西方主流理论宝库中刺激经济复苏的工具全都不再顶用，顶层决策者只好临时拼凑一些所谓非常规工具。推出一个量化宽松，不灵。再推出一个负利率，还是不灵。更激进的“直升机撒钱”，已经随时待命，只是对这类匪夷所思的措施抱有希望的人越来越少了。其实，资本主义总有一天会走到药石罔效的地步，马克思早就预见到了。实践已经不断证明，对资本主义的认识，至今仍无人超越马克思。不信马克思，迟早要出乖露丑。

形成鲜明对比的是，同一时期，正如《马克思靠谱》中所说的，“中国风景独好”。这是为什么？答案在《马克思靠谱》独具匠心的小版块“马上学习”。就是说，只要把握从“马”到“习”这条科学的马克思主义发展脉络，就能既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，闯出一条中国特色社会主义的新路。这样，无论世界风云如何变幻，我们都能保证中国这边风景独好，不断为世界变得更好贡献中国智慧。

毋庸讳言，一段时间以来，我国学界存在一股排挤马克思主义的逆流，搞乱了人们的思想，以致在有的领域中马克思主义被边缘化、空泛化、标签化，在一些学科中“失语”、教材中“失踪”、论坛上“失声”。所以，为九零后年轻人量身订造的《马克思靠谱》，堪称思想教育领域供给侧结构性改革的及时雨。

在资本主义国家，尽管反资本主义的马克思主义仍是野火烧不尽，春风吹又生，马克思甚至能够当选为千年第一思想家，但马克思主义被统治阶级边缘化是不可避免的'。对西方国家的青年来说，生活是最好的老师。设想一个生于1996年的美国人，刚能记事时就碰上9·11，此后美国一直在打仗。12岁碰上金融危机，眼睁睁地看着大人们要么失业要么失房，甚至“双失”。虽然早在20xx年官方已经宣告衰退结束，百姓的苦日子却远未到头。父辈的经验是上了大学就能过上好日子，可是现在上大学只会增加债务不会增加希望。熬到今年，满20岁了，官方的腔调是经济已经复苏，失业率降到4.7%！只是复苏的阳光总照不到自己头上。这些经历，对这代人的世界观有何影响？今年哈佛大学的一项民调显示，在18－29岁的美国人中，支持资本主义的只占42%，反对的居然高达51%，过半！支持社会主义的达到33%！

西方的年轻人可以从危机中产生觉悟，我们则需要在成功中警惕危机。如果我们现在不加强对青年学生的马克思主义教育，任由他们被非马克思主义的歪理邪说忽悠，再过几年，他们的觉悟可能都赶不上美国青年了，那就真的要遗笑后世了！

卡尔马克思读后感5篇

如何在读后感中表达内心的震撼呢？特别是作者所创作的作品，其令我深受震撼的情节。读书的体验仅仅限于个人主观的观点，我们可以通过撰写读后感来记录这些观点。而精选的文章“卡尔马克思读后感”将为您呈现更多的知识和见解。

卡尔马克思读后感 篇1

观看纪录片《卡尔马克思》有感

马克思对我而言，更多的只是一种传奇、一种传说，遥远而模糊。我怀着极大的好奇心试图以某种方式接近一些伟人。

马克思是伟大的无产阶级革命导师，科学共产主义的奠基人。他自幼致力于探索人类社会发展的规律。在获得博士学位以后,参与实际的法律宣传,并结合经济案件追索“支配人们行动背后的力量”。

逐渐接近社会历史领域里的真理——历史唯物主义(唯物史观),以及剩余价值的发现。在时代变迁中，马克思迅速从激进的革命民主向共产主义转变。并且与资产阶级的社会主义划分开来。

他最早是站在黑格尔青年的立场上参加当时的思想解放运动的。他在反对封建帝制的同时，看到了资产阶级的软弱和无产阶级的无奈。决心为正义者寻求国际解放的道路。当他制订出了自己的世界观的纲领后,就进行了最全面的科学研究,全面探究了有史以来直到十九世纪的全部文明史,透彻地发现了只有阶级斗争才能使得人类走上解放,只有生产力发展和生产方式进化才能推进社会经济形态演进。

从而他创立了马克思主义。

马克思是他那个时代的巨人。为了革命理想和科学革命，他放弃了个人生活的幸福。为了工人八小时工作的权利，他长期每天工作十六小时。

人类文明所创造的一切,他都加以批判地继承,都批判地考察。因此，在2000年，他被英国媒体选为千年思想家，这是值得的。

马克思留下了50卷著作，是思想史的宝库。取之不尽用之不竭，造福子孙后代。21世纪的人们有充分的理由继续信任、服从和模仿他。把他开创的思想解放事业继续推进下去。

当然伟大的成就来源于伟大的目标。十七岁的马克思在中学毕业考试时,写的“青年在选择职业时的考虑”这篇作文中就表达了他的高尚的志愿。他认为他是给大多数人带来幸福的最幸福的人。

并认为一个青年人应当选择最能为人类服务、最能为人类福利而劳动的职业。以后, 随着认识的提高,进一步坚定了这一信仰。在他大学即将毕业,他博士论文的序言上, 把古希腊神话中一个高尚的殉道者普罗米修斯反抗主神宙斯的话“我宁肯被缚在崖石上, 也不愿作宙斯的忠顺奴仆” 作为自己的座右铭。

也就是说，年轻的马克思，决心要像普罗米修斯一样，宁可得罪主神宙斯，忍受一切痛苦，也要守住人间的火种，宁愿历尽千辛万苦，付出巨大的牺牲，创造一种革命理论，改变现实，造福人类。是这样的坚定不移的信仰成就了马克思的伟大。

与现在的研究者不同，马克思的生活是一种贫困的生活。马克思在创作《资本论》岁月里，不是在平静的书房和优越的条件下度过的，而是经历无数艰难和坎坷的。正如恩格斯说的“马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人。

政府-独裁或共和党-驱逐了他，资本家-保守或极端民主党-冲着诽谤他和诅咒他。”马克思侨居伦敦的许多年里，经济上常常贫困到没钱买面包，付房租的程度，不得不靠典当衣物和家具来维持生活，连他夫人的陪嫁银器也忍痛送进了当铺。1850年4月，由于付不起房租，家具被查封，一家人只好暂时住在酒店。

1851年8月，马克思给恩格斯的信中写道：“这个星期外来的压力很大，是我根本无法动笔。给房东开了一张期票才暂时拜托了被赶出住房的危险。

”病痛的折磨和生活的贫苦并没有动摇马克思创作的决心。他在1859年写给朋友的一封信中说道：“我必须不惜任何代价走向自己的目标，不允许资产阶级社会把我变成制造金钱的机器。

”为了写作《资本论》,马克思的那种求知热情和勤奋精神,达到了废寝忘食的程度。他在沐亡伦敦的长时问里,经常到大英博物馆的图书馆里去看书和写作, 从早到晚在那里埋头钻研。当他读书读到兴奋的时候,就情不自禁地用脚在地上搓来搓去,这样长年果月,就把水泥地面磨去了一层,被人们称为“马克思的脚迹”。

马克思的生活是贫苦的，但他留给后代的却是不可估量的财富。《资本论》，为无产阶级革命者和后继的马克思主义者提供了宝贵的理论财富；马克思一生执着追求信仰的经历，更是为世人树立了高大的榜样。最后，以一句马克思的名言共勉：

“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”

如果亚妮是他亲爱的妻子，那么图书馆就是他的伴侣。他学习革命理论。虽然他的生活不太令人满意，但他正在为全世界受压迫人民谋求利益和幸福。可以看出，马克思是个平凡的人，并非什么“超级天才”。

他的伟大是和他诲诲不倦的研究革命理论和参加革命实践所分不开的，难怪那些马克思的“朋友”在诽谤马克思时，把他描给成一个很可怕的人物，燕妮要捧腹大笑了。道理很简单，因为他是一个很平常的人。马克思的一生也是他思想形成的一生。

思想的形成受家庭环境、社会环境、个人性格、爱情、生活、事业等诸多因素的影响。这些是可以被认为是偶然因素,终归也将是必然因素。童年时代的马克思就可以看出来是带有极强的个性,由于是家中唯一的男孩,自然而然在和女孩们的相处中处于领导地位,这也导致在和朋友的交往中显得高傲,他成年后强势的作风应该也源于此。

马克思也有许多缺点。他不善于理财，生活没有秩序，房间很乱。关于马克思的大学生的最后一条信息声称，他已经几次要求还债，并表明他在五年的学校里至少十次改变了地址。而他后半生的经济来源,也大都来自于恩格斯的帮助。除了经济方面的原因,思想方面也是有很大差异的。

谁也不能否认马克思是一个伟人, 但谁也不能否认他只是一个凡夫俗子。我们不能太注重“伟人”这个光环而忽视了人性最真实的一面。世上无完人,有瑕疵才会显得真实,才会让人有兴趣去深入了解。

马克斯思想到了每个不同的国家,不同的地区都有不同的应用,这也是他晚年的时候为什么会说自己不是一个马克思主义者的原因,反映的不过是他固化的思想模式,批判一切。在《马克思全集》的最后几部著作中，许多人得出了这样一个结论：马克思本人最终对社会主义思想提出了怀疑。我认为怀疑是对的，怀疑会使思想向前发展。而这个无关他是否能够预料到今天的生产方式的改变,科学技术的发展,没有人可以预料未来。

也无关于他是否受到历史的限制。但马克思思想的伟大之处在于他不断的创造，创造出价值。

作为新一代大学生，我们必须把人生价值的实现与国家的发展联系起来。周恩来当时的目标是为中国的崛起而学习。现在我们应该为祖国的繁荣而奋斗。马克思的工作态度和方法非常值得我们学习。

我们可以说马克思是天才，那么什么是天才呢？天才就是勤奋。马克斯也不例外。

他非常勤奋，经常不分昼夜地工作。在动荡的日子里如果白天被打扰了，他就在夜里工作，很多时候几乎通宵达旦，直到身体实在不能支撑的时候才停下来稍事休息。等到稍微恢复了，他又投入到紧张的工作中去。

他对工作的热情值得我们学习。广泛涉猎为他的研究积累了大量的资料素材。《资本论》一出版就轰动世界。

当我们抱怨什么都得不到，成功太难时，那只是因为我们付出太少。这个时代并不缺乏天才而是缺乏勤奋的人。马克思是一位科学家，也是一位社会科学战士。

他把科学和社会实践紧密结合起来，使理论更能指导人们的行动。这是麦克斯成功的一个重要原因。理论是指导实践的，实践是对理论的修正和补充，使理论更加完善。我们要正确认识理论与实践的关系。

我们的学习同样也需要理论和实践。如果我们只是一味学习而忽略了学以致用。就像一个仓库，如果我们只是把它塞得满满的，不拿出去用，那么一切都是无用。

大学时代实践更加重要，因为我们很快就要面临找工作的问题，绝大多数的用人单位看重的是能力。能力怎样体现，当然是通过不断的实践来丰富和沉淀的。从马克思的身上我们学会了以正确的态度对待人生，用正确的方法解决我们遇到的问题，只要不断努力，不断奋斗，终有一天我们会达到成功的彼岸。

卡尔马克思读后感 篇2

初识马克思

我很抱歉地承认我直到大二才认识马克思。

事实上，在12年的从小到大的教育中，与马克思有过许多交集。无论是16岁的马克思在初中语文教科书中择业的思想，还是高中政治发展良好的辩证统一，他从来没有主动去了解这位伟人。

在马原的课堂上，老师谈到了他平凡而不朽的一生。人是一根能思考的芦苇，他是一根不仅能思考，而且能把握方向的芦苇。风往那边吹，或许碍于力学，他不得不往那边偏，但是他心里始终有一团火焰。

不管社会有多大，他仍然勇敢地表达自己的热情和建议。

人死了，却还活着，并且要永远活着，比活着的人更耀眼。而要取得这样的成就，只有思想：面容苍老，身体腐朽，只有思想代代相传。

有幸***一些马克思思想的零头，甚是觉得，他的光辉不管多少年后依然可以照亮年轻人迷茫的内心，依然可以给这个混沌无厘头的世界一个认真的答案。

就我而言，一方面，我觉得他的思想与许多宗教和古代哲学思想有着密切的联系；另一方面，他总结出的规律是：对立统一

一、螺旋式上升发展的道理……无一不使我受益无穷。坦率地说，作为一个完美主义者，我总是有很多的障碍，我不能通过和完全消化外部事件。昨天的考试打得不好，今天的时间没有充分利用很多对自己的谴责慢慢侵蚀了我的热情和信心，但事实上，没有什么可以一蹴而就的。

马克思的螺旋式崛起坚定地告诉我，世界、历史和社会的一切事物都在以同样的方式发展：它们并没有完美地向前发展。甚至大方向也可能会不对，但那又怎样呢？

历史唯物主义有这样的魔力。它的不可追溯性让你承认，当你回首往事，你会发现你走的所有道路都是你必须走过的唯一道路。你永远都无法绕过已走完的弯路。

马克思的伟大不仅在于他的思想，而且在于他的行动。马克思出生于中产阶级的律师家庭，在那个文化资源稀缺的时代，一帆风顺地上到大学，毕业后当了《莱茵报》主编。看到眼前的辉煌生活，他勇敢地发表文章批评沙皇，于是失业和流离失所接二连三，最后他没有了国籍。

尽管他很聪明，但他肯定知道自己在做什么，知道社会希望他做什么。但他偏不。当世界之风吹向资本主义时，他始终坚持社会主义，提出了资本理论和其他现在仍然适用的理论。

不论处境多么艰难，他心中所想的都是世界大众，他脑中担忧的从来都是苦难人民。

这就引出了我最佩服他的第三点：虽然他是一种不同的社会思想，但他从不孤独。友谊有恩格斯的合作与共鸣，爱心家庭有亚尼的支持与追随。

这些从精神情感，延续到肉体折磨上的宽容与忍耐，绝不只是因为爱一个人可以做到，一定有些更深层的共鸣力量在他们灵魂中指引。我羡慕马克思能有如此珍贵的情感，我应该承认他是值得的。

单单是我们这群200年后的芸芸众生，就已经被他的思想所折服。他本人的人格魅力和心灵力量一定更加强大。

我把自己的观点散播到马克思身上。在马克思诞辰200周年之际，我祝他生日快乐，感谢他坚持光辉！

卡尔马克思读后感 篇3

这是一本难得的好书。作者不仅还原了19世纪的欧洲历史，而且为我们勾勒出一个真正的马克思、一个普通人的马克思、一个有血有肉的卡尔·马克思。除此之外，作者还关联性加入了拿破仑三世、俾斯麦、亚当斯密以及达尔文以及其他大量马克思同时代人的事迹，更是使得本书的意义超越了普通的传记，生动记录了19世纪欧洲这一纷乱的时代风云。

毕竟，在社会主义国家长大的卡尔·马克思，在我们出生的时候，一直是一个神一般的人物。所以后来因为它的各种考试，让大家觉得马克思很头疼。现在已经没有考试了再想想这个，也不觉得奇怪，因为每当人们回忆或哀悼一个伟人的时，总是喜欢采取以小见大的方式来烘托伟人。

就好像在一个普通矮小的人前面打上一束强光，使这个人的影子看起来无比的高大和和伟岸，就好像伟人不是父精母血、娘生爹养的一样。我们自然对其就没有兴趣了，因为没有任何可借鉴意义。

事实上，伟人的伟大在于他们的思想和贡献。他们在生活和生理上与普通人没有什么不同。不管他是多么的牛叉，都是要亲自吃饭、睡觉和过日子的。因此除了考试外，闲暇之余看下真正的马克思是什么样子，或许也不失为了解卡尔马克思的一个好方法。

现在再看卡尔马克思，深深觉得他最厉害的地方就是他没有军队，也没有强权，仅仅只是凭借着思想，就可以将20世纪搅得天翻地覆，着实是刁到不行啊！然而，他并不是唯一一个用自己的思想影响社会的人。孔子可以影响中国两千年的文化历史。那这些对于我们现在有没有借鉴意义呢？

答案当然是也可以，只有小心不被查水表就行了。

之前在豆瓣看到一个人说起思想无用论，说不论我们怎么努力，还不如老老实实去搬砖来得实在。这句话无可厚非，确实现在投入庞大的教育成本，最后置换来的可能只是相对较低的回报，有时候甚至还会根本就找不到事做。最后造成大家对思想的现实功效的一种否定与怀疑，所学无处用，所用非所学，确实是十分头疼啊！

卡尔马克思读后感 篇4

最后，列宁从哲学、政治经济学、社会主义和无产阶级斗争战略等方面阐述了马克思主义。列宁指出“马克思是十九世纪人类三个最先进国家里三个主要思潮——德国古典哲学、英国古典政治经济学以及同法国一般革命学说相连的法国社会主义继承人和天才的集其大成者。”而且列宁还将马克思的哲学学说分为哲学唯物主义、辩证法、唯物主义历史观、阶级斗争四部分阐述，经济学说包括价值、剩余价值，还有社会主义和无产阶级阶级斗争的策略。

在列宁完整而又简练地阐述中，条理清晰且十分精当，不仅让人看到列宁严谨的态度，对繁杂资料的科学拣选，而且也看到列宁对马克思学说有着深刻领受与认识，才能在苏俄发动社会主义革命中借鉴并发展了马克思理论主义。

另外，通过列宁的详细论述，对我们学习马克思主义、理解马克思主义理论更有帮助。我想这也是老师让我们读这本书的目的吧！

卡尔马克思读后感 篇5

在这个历史关头，十月革命的声音来自中国共产党。世界上第一个社会主义国家诞生了。中国的先进分子在反复比较中，坚定地选择了马列主义。中国共产党终于在1921年诞生，中国人民开始了一条救国兴国的新道路。

随着国共合作的破裂和国民革命的失败，老蒋在某种意义上统一了中国，国民革命进入了内战时期。1939年，日本开始了一场疯狂而全面的侵华战争。抗日战争爆发，全国人民统一抗日战线，经过八年的抗战，终于迎来了抗日战争的胜利。

随后的解放战争解放了中国大陆，开创了中华民族的新世纪。生活在现在，我们不知道战争有多可怕，但3000万人民**不禁感到一阵寒意。战争是那样的无情、冷血。

《复兴之路》告诉我们：和平是来之不易的，我们要热爱和平。坚持中国的国防政策，向中国共产党学习，了解世界政治经济形势，关注中国在世界上的地位，热爱祖国，参与中国特色社会主义建设！

从1921年7月到1949年10月，有太多的名字我们不能忘记。李大钊、董必武、毛泽东。。。他们用自己的血肉之躯和坚忍不拔，打开了中华民族复兴的大齿轮。

活在新时代的我们感到太幸福了。在这个复兴的时代，过去的历史让我们热血沸腾。我们的前辈们已经打开了复兴之路的大门，所以我们将全力以赴。

新时期的中国还是一个弱小的“大国”，一穷二白，百废待兴。在党的领导下，中国人民投身经济建设。解放油罐车开到大庆油田，喷气式飞机飞到罗布泊，两颗炸弹和一颗星星轰动了世界。

随着改革开放和社会主义市场经济的实施，一国两制和重返联合国，中华民族在世界上的地位越来越高，民族综合工业越来越强。我国的复兴之路越走越宽，越走越远。

回首每一集的《复兴之路》，我们都是专注的**，认真的做笔记，生怕错过一秒钟的中华民族成长事迹。

从千年的巨变到不平凡的岁月，我们已经认识到，落后的思想和制度注定在历史发展潮流中无法生存，必将受到先进文明的欺凌和掠夺。改变是唯一的生存之道。只有接受世界先进潮流，坚持马克思主义指导，坚持共产党领导，才能领导新中国走向复兴和繁荣。

从新中国诞生到伟大转折，新中国在世界上的地位越来越高，随之而来的问题也越来越多。作为世界强国之一，我们半个世纪来一直在发展经济，谋求和平。世界只有在和平中才能继续发展，人类才能相互理解和帮助。

新中国从世纪之初到未来之初，进入了快速发展时期。在坚持社会主义和改革开放的路线上，提出了社会主义和心价值观。马克思主义中国化使马克思主义不断进步，与时俱进，为新中国带来了无穷的发展动力。

作为新一代，我们将很快从我们的前辈手中接过中国发展的接力棒。新中国的伟大复兴即将落在我肩上。我们随时都准备好了。当这一刻来临时，我们将全力以赴，为新中国的伟大复兴作出自己的贡献。要坚持中国共产党的领导，走中国特色社会主义道路，不断完善中国特色社会主义法律体系和市场经济体系，致力于文化体制和政治经济体制改革。

当然，做好目前的工作是我们的首要任务。努力学习，生活每一天，为中国的崛起而奋斗！

马克思传记读后感汇编

作文应该被每位学生重视起来，写作文可以让自己的思考更深刻、观点更鲜明，写作文可以从身边小事开始，表达自己的真情实感。您能很好地运用笔杆子写出好文章吗？以下是小编为大家收集的“马克思传记读后感汇编”希望能帮助到你，请收藏。

马克思传记读后感 篇1

读了《马克思传记》这本书，我的心里久久不能平静，想了很多很多。

《马克思传记》叙述伟大的思想家、革命家卡尔马克思传奇的一生。1818年5月5日，马克思出生了。马克思从小就喜欢知识，从不追求分数和报酬。

在19世纪，资本主义社会工人阶级受资本家剥削，面对社会现状，马克思深感同情，为解放所有受压迫的无产阶级者，他树立了解放全人类无产阶级的理想和抱负，孜孜不倦地忘我读书。他通过深入工人阶级了解工人疾苦，以深厚的文学功底，写出了厚厚的《资本论》。《资本论》剖析了人类社会经济发展规律，揭示了资本家发家致富的**于相对或绝对延长工人劳动时间从而榨取工人剩余劳动力，这就是闻名全世界的利润率和剩余价值论。

马克思用毕生精力创立了马克思主义，为世界革命指明了方向。

他事业的成功总是以付出代价为代价的。到了中年，马克思四处游荡了几次，几乎成了乞丐。尽管历尽艰辛，受尽凄苦，但马克思克服贫穷和困苦，已惊人的毅力和坚定不移的信念完成了《资本论》。

读着读着，当读到马克思的学生时代这一部分，说实话，里面的很多内容我都没有看懂，可见我是一个多么浅薄的人。对于哲学，我知道的少得可怜。唯一一次接触有关哲学的书籍，就是大一是同学推荐我看的《苏菲的世界》，但很可惜，我看了差不多三分之一就放弃了。

读这本书的感觉就像走在迷宫里。不停下来很难走动。

除了一些基本的文化知识，以前对马克思的理解可以说是零。从小学到大学，所有老师都赞扬、崇拜马克思，都用“伟人”一词来形容他。他说自己的思想多么先进，思想多么独创，为整个社会的进步做出了多么大的贡献。

但是很少有老师告诉我们有关马克思的琐碎生活，就好像他是圣人和优越者一样。

麦克莱伦的作品中的马克思不仅沦为普通人，而且沦为普通人。作者从思想、生活、气质等不同角度向人们展示了一个真实、生动、有血有肉的马克思形象。马克思既是伟人，更是一个平凡的人，凡是平凡人所具有的七情六欲、喜怒哀乐，他都具备。

书中描写马克思孩童时代的情况就很少。她的姐妹们说马克思早先的时候是“令姐妹们害怕的暴君。他全力地奔跑着把她们当作他的马从特里尔的马库斯上坡上‘驱赶’下来，更坏的是，他坚持让姐妹们吃他用肮脏的生面团做成的而用更肮脏的手拿着的‘蛋糕’。

她们毫无怨言地忍受着‘驱赶’、‘吃蛋糕’，因为卡尔将会讲故事来酬劳她们的顺从”。看到这里，我就觉得好好笑。原来，马克思小时候很淘气，甚至有点**，让他的姐妹们爱他，恨他。

但不可否认的是，他真的很聪明，他知道如何得到他想要的。要明白，让他人顺从自己可不是一件简单的事情。从这段话中，我也猜到马克思小时候一定读过很多书。

因为肚子里有东西，我可以讲很多生动有趣的故事。淘气，聪明，爱读书，我觉得马克思童年的性格应该是这样的！

马克思上中学时，他的性格使许多人又爱又恨。爱他是因为他可以随时开始像个男孩一样打球，怕他是因为他可以轻松地写讽刺诗来嘲笑对手。他曾轻蔑地谈到：

“有一些农村来的笨人，他们准备投考教会学校，大多数人领取助学金。”这一句话让我想起来上次在校内上看到某一位徐汇区同学的状态签名：“双休日过得真快，又要去松江那破地方见那些乡下人了。

”我想无论哪一个人看到，心里都会不舒服的吧！因此，马克思在学校没有交到长期的朋友，这是不能怪别人的。马克思离开学校前的一个举动引起了我的共鸣。

他因为讨厌当时的副校长，所以在向所有老师辞别是唯独没有理睬那个校长。事实上，作为学生，我们都有类似的经历。因为不喜欢某个老师，所以他布置的作业老师马马虎虎地完成，上课也不会像其他课那样认真听讲，教师节也不会写张贺卡送给他。

也许这种行为看起来很幼稚，但这确实是我们内心的渴望。

马克思也有很多缺点。他只要一旦有了钱，便生活“奢逸”。他不善于理财，生活没有条理。房间很乱，又脏又满是烟味。

小时候，马克思喝醉了，好斗，曾经被学校囚禁。而其中，挥霍是他最大的毛病。他母亲总是建议他适量地喝葡萄酒、咖啡和胡椒。

“我们可敬的儿子不顾一切协不顾一切惯例，一年花了七百塔勒，好像我们是阔佬，可是，就算是最富有的人花的钱也不超过五百。”他的父亲如此埋怨道。事实上，关于马克思大学生的最后一条信息声称，他曾几次举债，在学校的五年里，他至少改变了十次住址。

他后半辈子的大部分经济事务都来自恩格斯的帮助。我不明白他是怎么养成花钱的习惯的，甚至不考虑家里的经济状况。也许是因为加入俱乐部，也许是因为压力太大。

但有一点是肯定的，马克思从来没有想过如何节省一点生活开支。

马克思和他父亲之间的关系相当糟糕。除了经济原因外，思想上也有很大的差异。马克思曾把一些诗歌献给他的父亲，但都不怎么附和父亲的口味。

老马克思甚至鼓励他的儿子写一首充满德国精神的颂歌。但马克思的榜样是海涅、歌德和席勒。他的诗歌包括德国浪漫主义的所有著名主题，除了政治上的反进步和民族主义。

老马克思也曾激烈地批评儿子“在昏暗的油灯下胡思乱想，蓬头乱发，虽不在啤酒中消磨放任，却穿着学者的睡衣放荡不羁；离群索居、不拘礼节甚至对父亲也不尊重。与外界交往的艺术仅限于一间肮脏的房间，在那里，也许在异常混乱的情况下，燕妮的情书和父亲的可能是噙着眼泪写的、善意的告诫......难道在这么一个荒唐的、漫无目的的知识作坊里，你和你所爱的人神志清爽的果实能成熟吗？

”可见他对马克思是失望透顶了。尽管马克思与父亲意见并不合，而且玩世不恭，但马克思并没有与家庭断绝往来，也并没有因此而讨厌父亲，而是一直保持着对父亲的热爱。爱琳娜道：

“他从来都是不知疲倦的谈论他，他一直带着他父亲一张上了年纪的**，从来不把**给别人看，他说是因为它已经很不像原来的样子了。”其实就像我们和父亲的关系一样，我们所选择的兴趣、职业、朋友也许不符合父母的要求，从而产生了误解和矛盾，但是，在各自的心里都还是深深爱着对方的。只是各自的方式不同了。

谁也不能否认马克思是一个伟人，但谁也不能否认他只是一个凡夫俗子。1841年4月15日，马克思在耶拿大学缺席的情况下获得博士学位。对此，作者甚至认为，耶拿大学比柏林大学级别低，比较容易拿到学位，加之那里又有熟人，所以拿到学位，并不费多大劲。

这不是我们所说的聪明的诀窍吗？我们不能太注重“伟人”这个光环而忽视了人性最真实的一面。世上无完人，有瑕疵才会显得真实，才会让人有兴趣去深入了解。

当然，马克思给我们树立了榜样，正如他所说的：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能压倒我们，因为这是为大家献身。那时我们所感到的就不是可怜、有限、自私而是乐趣，我们的幸福属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们骨灰，高尚的人将洒下热泪。

”这段伟大的名言将激励我们脚踏实地地去学习、工作，向目标不懈奋斗，做一名对社会、国家有用的人。

马克思传记读后感 篇2

我的母亲生于1974年的那个花开三月的季节，姓陈，名养丽。

我的母亲今年44岁，个子瘦高瘦高的，站在那里好似一棵笔直挺拔的白杨。一丛乌黑的秀发牢牢稳稳的披挂在头上，风一吹，那满头长发便如仙女下凡的花瓣一样飘飘洒洒，送来一丝淡淡的香气。母亲的眼睛可真的称得上是铜铃，如桂圆一般，澄澈透亮。在脸蛋中间，有一个仿佛被人打塌了的鼻子。母亲的嘴唇并不像所谓的大家闺秀的樱桃小口，而是赤裸裸的香肠嘴。

奶奶一共有两个女儿。老大嫁到了村尾，小女儿－我的母亲，静静地陪在奶奶身旁，自打我记事起，奶奶就常在我耳根子旁唠叨：你呀！一点也不乖，像极了你妈。奶奶曾不止一次向我讲述母亲上学时发生的事：刚上一年级的时候，就被频繁的请家长，后来，奶奶就被告知，母亲常常旷课，和她的小伙伴玩弹珠。再后来，奶奶就为母亲买了一台缝纫机，学一门手艺，好在将来可以养活自己。

这便是母亲童年时代的故事，再后来呢？又发生了什么？

1991年，母亲已经17岁了，出落的亭亭玉立。这一年，爷爷患病，不幸离世了，这对于还未成年的母亲来说，无疑是一个重大的打击。从此，奶奶就整日不辞辛劳的锄地，喂猪，割草。母亲就在家里洗碗帮着干农活，在地里总是可以看到两人忙碌的身影。

后来，母亲便遇到了我的父亲，两人就陷入了爱河，组成了幸福甜蜜的家庭。慢慢地，我便有了姐姐和妹妹。

现在，2018了，我们也都长大了！母亲，感谢你给我们的呵护与关怀！

余生，让我来守护你吧！

马克思传记读后感 篇3

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读罢《马克思传》的学生时代这一部分，说实话，里面的很多内容我都没有看懂，可见我是一个多么浅薄的人。对于哲学，我知道的少得可怜。唯一一次接触有关哲学的书籍，就是大一是同学推荐我看的《苏菲的世界》，但很可惜，我看了差不多三分之一就放弃了。

读这本书的感觉就像走在迷宫里，不停地盘旋，但它却不能出来。这滋味并不好受，所以读《马克思传》，我也只读到了他的学生时代。

除了一些基本的文化知识，以前对马克思的理解可以说是零。从小学到大学，所有老师都赞扬、崇拜马克思，都用“伟人”一词来形容他。他说自己的思想多么先进，思想多么独创，为整个社会的进步做出了多么大的贡献。

但是很少有老师对我们说一些马克思的生活琐事，好像他是一个圣人，高高在上。

麦克莱伦笔下的马克思不仅降低为凡人，而且也降低为凡夫俗子。作者从思想、生活、气质等不同角度向人们展示了一个真实、生动、有血有肉的马克思形象。马克思既是伟人，更是一个平凡的人，凡是平凡人所具有的七情六欲、喜怒哀乐，他都具备。

书中描写马克思孩童时代的情况就很少。她的姐妹们说马克思早先的时候是“令姐妹们害怕的暴君。他全力地奔跑着把她们当作他的马从特里尔的马库斯上坡上‘驱赶’下来，更坏的是，他坚持让姐妹们吃他用肮脏的生面团做成的而用更肮脏的手拿着的‘蛋糕’。

她们毫无怨言地忍受着‘驱赶’、‘吃蛋糕’，因为卡尔将会讲故事来酬劳她们的顺从”。看到这里，我就觉得好好笑。原来，马克思小时候很淘气，甚至有点**，让他的姐妹们爱他，恨他。

但不可否认的是，他真的很聪明，他知道如何得到他想要的。要明白，让他人顺从自己可不是一件简单的事情。从这段话中，我也猜到马克思小时候一定读过很多书。

因为肚子里有东西，我可以讲很多生动有趣的故事。淘气，聪明，爱读书，我觉得马克思童年的性格应该是这样的！

马克思传记读后感 篇4

最近阅读了《马克思传》。这是一部传记，主要是先了解马克思的生平，再重新了解马克思。

这本书读起来通俗易懂，活泼生动。读了这本书之后，引起了我对理解马克思的兴趣，也激起了我阅读更多马克思著作的欲望。

读完这本书，我第一次清楚地认识到，马克思主义是如此贴近生活，如此真实。马克思也是一个再正常不过的人了。和我们一样，他也有作人的正常需求，如吃喝、交通、恋人、亲友、爱情、亲情、友情；和我们一样，他也有作人的缺点，人格不完美，受感情限制等。

人有优缺点，马克思同样不可避免。他的生活是 “奢逸”的（一旦他有了钱的话），不善于理财，对生活的安排显得没有条理，房间里杂乱、肮脏，充满烟草味。年轻时马克思酗酒、打斗，因此曾被学校关禁闭；作者甚至认为，因为耶拿大学比柏林大学级别低，比较容易拿到博士学位，加之又有熟人在那里，因此马克思在缺席的情况下被授予了博士学位。

马克思不修边幅，外衣的纽扣时常扣错。他性情急躁，对人有时爱发脾气，甚至大发雷霆。令他印象最深的是他干涉了三女儿的婚姻。结果，第三女婿成了学生，导致她40多岁自杀。

如果马克思地下有知，必定会痛恨不已。

但这些还不足以否认马克思是一个伟人。马克思有着广泛的兴趣和惊人的记忆。他对文学、历史、经济、天文、地理、哲学等有着浓厚的兴趣和深入的研究。尤其佩服马克思严谨的治学态度，他说要广泛阅读，要收集和弄懂目前所研究的资料和水平，然后才开始写作《马克思传》。

马克思在他的自白上有这么一些我认为应该单独列出来的：马克思说他对幸福的理解是“斗争”，他对不幸的理解是“屈服”，他喜欢的格言是“人所具有的我都具有”，他所喜爱德箴言是“怀疑一切”。他认为自己的特点是“目标始终如一”。

过去我们总是把马克思当成一个神，讳言他的弱点。事实上，他的思想和精神之光不会因为他作为一个物质人的真实性而被抹去。马克思仍然是一个伟人。

2000年，当英国广播公司（bbc）投票选出千年来最伟大的思想家时，马克思仍然高居榜首。2001年，英国选出了英国历史上最伟大的哲学家，马克思也名列第一。这更显其伟大。

读罢《马克思传》的学生时代这一部分，说实话，里面的很多内容我都没有看懂，可见我是一个多么浅薄的人。对于哲学，我知道的少得可怜。唯一一次接触有关哲学的书籍，就是大一是同学推荐我看的《苏菲的世界》，但很可惜，我看了差不多三分之一就放弃了。

读这本书的感觉就像走在迷宫里，不停地盘旋，但它却不能出来。这滋味并不好受，所以读《马克思传》，我也只读到了他的学生时代。

除了一些基本的文化知识，以前对马克思的理解可以说是零。从小学到大学，所有老师都赞扬、崇拜马克思，都用“伟人”一词来形容他。他说自己的思想多么先进，思想多么独创，为整个社会的进步做出了多么大的贡献。

但是很少有老师对我们说一些马克思的生活琐事，好像他是一个圣人，高高在上。

麦克莱伦笔下的马克思不仅降低为凡人，而且也降低为凡夫俗子。作者从思想、生活、气质等不同角度向人们展示了一个真实、生动、有血有肉的马克思形象。马克思既是伟人，更是一个平凡的人，凡是平凡人所具有的七情六欲、喜怒哀乐，他都具备。

书中描写马克思孩童时代的情况就很少。她的姐妹们说马克思早先的时候是“令姐妹们害怕的暴君。他全力地奔跑着把她们当作他的马从特里尔的马库斯上坡上‘驱赶’下来，更坏的是，他坚持让姐妹们吃他用肮脏的生面团做成的而用更肮脏的手拿着的‘蛋糕’。

她们毫无怨言地忍受着‘驱赶’、‘吃蛋糕’，因为卡尔将会讲故事来酬劳她们的顺从”。看到这里，我就觉得好好笑。原来，马克思小时候很淘气，甚至有点**，让他的姐妹们爱他，恨他。

但不可否认的是，他真的很聪明，他知道如何得到他想要的。要明白，让他人顺从自己可不是一件简单的事情。从这段话中，我也猜到马克思小时候一定读过很多书。

因为肚子里有东西，我可以讲很多生动有趣的故事。淘气，聪明，爱读书，我觉得马克思童年的性格应该是这样的！

马克思上中学时，他的性格使很多人爱恨交织在马克思的传记里。爱他是因为他可以随时开始像个男孩一样打球，怕他是因为他可以轻松地写讽刺诗来嘲笑对手。他曾轻蔑地谈到：

“有一些农村来的笨人，他们准备投考教会学校，大多数人领取助学金。”这一句话让我想起来上次在校内上看到某一位徐汇区同学的状态签名：“双休日过得真快，又要去松江那破地方见那些乡下人了。

”我想无论哪一个人看到，心里都会不舒服的吧！因此，马克思在学校没有交到长期的朋友，这是不能怪别人的。马克思离开学校前的一个举动引起了我的共鸣。

他因为讨厌当时的副校长，所以在向所有老师辞别是唯独没有理睬那个校长。其实作为学生，我们都有类似的经历。因为不喜欢某个老师，所以他布置的作业老师马马虎虎地完成，上课也不会像其他课那样认真听讲，教师节也不会写张贺卡送给他。

也许这种行为看起来很幼稚，但这确实是我们内心的渴望。

马克思是位精神上的伟人，但在物质方面却是贫困的一踢糊涂，常常典当自己的家具，燕妮的嫁妆，甚至连自己的上衣也典当。幸好，遇见了一位慷慨大方，又能够欣赏他才华的恩格斯。为了帮助马克思一家，恩格斯不得不在他不太喜欢的工厂工作。

马克思恩格斯之间的友谊，真的足以吓唬世人，呼风唤雨，成为世界的楷模！

马克思传记读后感 篇5

【原创】

马克思，一个让全世界都记住的名字。他是共产主义理论的奠基人和无产阶级伟大的革命导师。他从中学起就在心中播下了崇高理想的种子。他努力学习社会和自然的各个学科，决心成为一个思想深刻、知识渊博的人。

大学毕业后投身革命活动，与恩格斯共同创立无产阶级革命理论，领导国际共产主义运动。他创立的马克思主义理论对上个世纪世界历史的发展产生了重大影响。

阅读《马克思传记》，追寻这位导师的伟大足迹，自己就好像正在与一位伟大的灵魂对话，整个人都被深深**撼和吸引了。每次阅读《马克思传记》，我的全身都充满了无可比拟的热量。

在里面，我看到了一个伟大导师成长的过程。他投身于革命实战，他摒弃了鲁格的“空想主义”，为了贫民，他呼出了“向大地宣战的口号”，他没有给他的老母亲带来幻想的葡萄园，为了磨平他战斗的笔尖，他让她心爱的燕妮等了他八年。他正在为全世界受压迫的人民寻求幸福。他以新的世界观走到了人类的前面。

他对真理的执着追求，对工作的无私奉献，对友谊的真挚热爱，对家庭的关爱，无不打动着我们。

这位毕生从事科学研究，积极争取无产阶级社会实践的伟大革命导师，提出了一套非常全面、系统的科学方法，用历史唯物主义和辩证唯物主义来看待事物。他的伟大不再是为了自己的利益，而是为了整个人类的事业不懈努力，他为人类事业做出了巨大贡献，他为人类事业投资，实现了自己的价值。

对于我们大学生而言，我们的人生价值又是什么呢？在今天的物欲横流中，当整个世界变得浮躁时，人们很容易迷失前进的方向。我们需要成为一方心灵的净土，冷静下来，找到真正的目标。

作为有抱负的年轻人，我们必须把实现人生价值与国家发展联系起来。

从马克思身上，我们还能学到什么呢？这是他的工作态度和方法。我们可以称马克思为天才，但我们知道这是勤奋。在动荡的日子里，他日以继夜地工作，直到身体无法忍受。

等到稍微恢复了，又投入到紧张的工作中。他整天坐在图书馆里，涉猎广泛，积累了大量资料。以致《资本论》的已出版就轰动了整个世界。

当我们每次抱怨自己不成功时，不妨静下心来想一想，因为我们付出的太少了。这个时代并不缺乏天才，而是缺乏勤奋的人。

马克思是一位科学家，也是一位社会科学战士。长期以来，马克思作为共产主义的先驱和奠基人，受到世界各国人民的尊敬和崇拜。他的伟大，归咎其理，是和他废寝忘食的研究革命理论和积极投身革命实践是密不可分的。

他把科学和社会实践紧密结合起来，使理论能够指导人们的行动。他认为，无论从事什么样的科学研究，都不应该为这种研究可能产生的结果而烦恼。一个真正有学问的人，一定要积极参加社会实践活动，而不是把自己关在实验室里多年，变成井底之蛙。正是马克思的个认识践，使理论更加正确和深入，从而更好地指导无产阶级工人的斗争。

然而，在大多数情况下，我们只是盲目地学习理论，而忽视了学习的应用。我们很快就会面临就业，而对雇主来说，最重要的是我们的是际工作能力。我们要学习马克思主义理论指导实践的实践，不断丰富和沉淀实践。

据说，马克思在他的职业生涯中是执着的、片面的、尖锐的，这是毋庸置疑的。这正是他的伟大之处。他的伟大在于他不断的否定、不断的吸收、不断的改进、不断的创造和创造中的价值。

从马克思的身上我学到的有太多太多，我们还应该以正确的态度来对待人生，用正确的方法来解决我们遇到的问题，不断努力，不断奋斗，终有一天会达到成功的彼岸。

纪念马克思，就要学习马克思。无论过去、现在还是将来，我们都应该学习他的作品、他的立场、观点和方法，从他的成就和伟大品格中汲取智慧和力量。

近年来，中国人民的衣食住行都有了基本改善。这些巨大变化，证明了中国特色社会主义的旺盛生命力和马克思主义中国化的胜利。

我们要坚持对马克思主义的科学态度，根据世纪的变化，不断推进马克思主义中国化。

牛顿说，我之所以伟大，是因为我站在巨人的肩膀上。如果我们站在人类伟大导师马克思的肩膀上，我们一定会站的更高，走的更远。

马克思传记读后感 篇6

马克思传记读后感

最近阅读了《马克思传》。这是一本传记，主要是先了解马克思的人生，重新认识马克思。

这本书读起来通俗易懂，活泼生动。读了这本书后，激起了我对了解马克思的兴趣，进而拜读马克思更多作品的欲望。

看了这本书，第一次清晰地认识到，马克思主义是如此接近生活，如此的实在。马克思也是一个再正常不过的人了。他和我们一样也有作为人的正常需要，吃喝住行、恋人家人朋友、爱情亲情友情；他和我们一样也有作为人所具有的缺点，人格不完善、受感情限制等等。人有优缺点，马克思同样不可避免。他的生活是 奢逸的（一旦他有了钱的话），不善于理财，对生活的安排显得没有条理，房间里杂乱、肮脏，充满烟草味。年轻时马克思酗酒、打斗，因此曾被学校关禁闭；作者甚至认为，因为耶拿大学比柏林大学级别低，比较容易拿到博士学位，加之又有熟人在那里，因此马克思在缺席的情况下被授予了博士学位。马克思不修边幅，外衣的纽扣时常扣错。他性情急躁，对人有时爱发脾气，甚至大发雷霆。尤其印象深刻的是他干涉他三女儿的婚姻，结果三女婿是位登徒子，导致三女儿40多岁就自尽了。如果马克思地下有知，必定会痛恨不已。

但这些都不足以否定马克思是一个伟人，马克思博闻强志、兴趣广泛、记忆惊人，他对文学、历史、经济、天文、地理、哲学等都有浓厚的兴趣和精深的研究。尤其佩服马克思严谨的治学态度，他说要广泛阅读，要收集和弄懂目前所研究的资料和水平，然后才开始写作《马克思传》。

马克思在他的自白上有这么一些我认为应该单独列出来的：马克思说他对幸福的理解是斗争，他对不幸的理解是屈服，他喜欢的格言是人所具有的我都具有，他所喜爱德箴言是怀疑一切。他认为自己的特点是目标始终如一。

过去我们总是把马克思当成一个神，讳言他的弱点。其实，他思想与精神的光芒不会因为他作为物质性的人的真实性而被湮没。马克思仍然是一个伟人。 2000年英国广播公司评选千年最伟大的思想家时，马克思仍然名列榜首。2001年，英国评选英国历史上最伟大的哲学家，马克思也居首位。这更显其伟大。

读罢《马克思传》的学生时代这一部分，说实话，里面的很多内容我都没有看懂，可见我是一个多么浅薄的人。对于哲学，我知道的少得可怜。唯一一次接触有关哲学的书籍，就是大一是同学推荐我看的《苏菲的世界》，但很可惜，我看了差不多三分之一就放弃了。读这本书的感觉就像在走迷宫，不停地绕啊绕却怎么也绕不出来似的。这滋味并不好受，所以读《马克思传》，我也只读到了他的学生时代。

以前对马克思的了解除了一些基本的文化常识，可以说是零。从小学到大学，所有老师都赞扬、崇拜马克思，都用伟人一词来形容他。说他思想多么先进，见解多么独到，为整个社会人类进步做出了多大的贡献。但是很少有老师对我们说一些马克思的生活琐事，好像他是一个圣人，高高在上。

麦克莱伦笔下的马克思不仅降低为凡人，而且也降低为凡夫俗子。作者从思想、生活和性情等多个不同角度给人们展现了一个真实、生动且有血有肉的马克思形象。马克思既是伟人，更是一个平凡的人，凡是平凡人所具有的七情六欲、喜怒哀乐，他都具备。

书中描写马克思孩童时代的情况就很少。她的姐妹们说马克思早先的时候是令姐妹们害怕的暴君。他全力地奔跑着把她们当作他的马从特里尔的马库斯上坡上驱赶下来，更坏的是，他坚持让姐妹们吃他用肮脏的生面团做成的而用更肮脏的手拿着的蛋糕。她们毫无怨言地忍受着驱赶、吃蛋糕，因为卡尔将会讲故事来酬劳她们的顺从。看到这里，我就觉得好好笑。原来马克思小时候这么顽皮，甚至还有点邪恶，让姐们对他又爱又恨。但不可否认，他也的确很聪明，知道如何让投其所好。要明白，让他人顺从自己可不是一件简单的事情。从这段话中，我也猜出马克思小时候一定读过很多书。因为肚子里有东西，才讲得出很多生动有趣的故事。调皮、聪明、爱读书，我想马克思小时候的性格应该就是如此的吧！

等马克思上了中学，他的性格更是让很多人爱恨交织马克思传记读后感3篇作文。爱他是因为他可以随时开始男孩子式的玩闹，怕他是因为它能够毫不费力地写讽刺诗文嘲笑他的对手。他曾轻蔑地谈到：有一些农村来的笨人，他们准备投考教会学校，大多数人领取助学金。这一句话让我想起来上次在校内上看到某一位徐汇区同学的状态签名：双休日过得真快，又要去松江那破地方见那些乡下人了。我想无论哪一个人看到，心里都会不舒服的吧！所以马克思在学校期间没有交到长久的朋友，这也怨不得别人吧。马克思在离开学校前的一个行为让我很有共鸣。他因为讨厌当时的副校长，所以在向所有老师辞别是唯独没有理睬那个校长。其实作为学生，我们都有类似的经历。因为不喜欢某个老师，所以他布置的作业老师马马虎虎地完成，上课也不会像其他课那样认真听讲，教师节也不会写张贺卡送给他。也许这种行为看起来很幼稚，但这的确就是我们内心深处的抗议。

马克思是位精神上的伟人，但在物质方面却是贫困的一踢糊涂，常常典当自己的家具，燕妮的嫁妆，甚至连自己的上衣也典当。幸好，遇见了一位慷慨大方，又能够欣赏他才华的恩格斯。恩格斯为了周济马克思一家，不得不去他不怎么喜欢的工厂去任职。马克思和恩格斯之间的友谊真的是足以惊天地，泣鬼神，人世间的楷模！

马克思传记读后感 篇7

在十九世纪，没有哪个思想家像卡尔·马克思那样，对人类有如此直接的，深远的和强有力的影响。不管是他在世时还是在他去世后，他在知识上和道德上都比他的追随者更优秀，在那个民主的民族主义的黄金时代，在那个培育了万众瞩目的英雄和烈士的时代里，那些浪漫的，几乎是传说中的人物，他们的生活和文字支配着人们的想象力，创造了欧洲新的革命传统。不过，马克思在任何时代都不可能被称作一个一般意义上的热门人物；当然，他不是任何意义上的作家或演说家。它广泛地写，但在他的有生之年，他的作品并没有被广泛地阅读；而到了70年代后期，当他的部分作品终于可与公众见面后，他们阅读的欲望在很大程度上不是出于对其内在品质的认可，而是由于其作者在运动中被确定并积累的声望或恶名。

马克思缺乏作为一个伟大的公众领袖或煽动者应有的素质，他不是俄国民主主义者赫尔岑那样的天才宣传家，不具有巴枯宁那样华丽的口才，他绝大部分的工作生涯是相对默默无闻地在伦敦渡过，在他的写字台前或大英博物馆的阅览室里。他几乎不为大众所知，而在他生命的尽头，他作为一个强大的国际运动的领导者被认可被尊敬时，在他的生命或个性中，找不到什么能激起想象或唤起跨越国界的忠诚，那种强烈的几乎是宗教的崇拜，就像科苏特、马志尼，甚至晚年的拉萨尔被他们的追随者所顶礼膜拜那样。

他在公众面前的露面及说不上频繁，也说不上是格外的成功。在为数不多的几次他出席宴会或参加公共会议的场合，他的发言充满了问题，他的言辞单调乏味且粗鲁唐突，他强求听众的尊敬而不是唤起听众的兴趣。他在气质上是一个理论家和知识分子，并且本能的避免与大众的直接接触，虽然他一生都致力于他们的利益。在很多他的追随者心中，他扮演了一个固执己见的、说教的日耳曼教师的形象，他愈发尖锐的一遍遍重复他的论点，直到论点的本质被不可动摇的扎根于他的信徒们的头脑里。他大部分经济学说的初次表达是在为工人举行的讲座上，他在这些场合的详细阐述被人们认为是通俗易懂且富有良知的。但是他的写作是缓慢而痛苦的，就像一个敏锐而博学的思想者有时会面对的那样，他几乎不能跟上自己思维的速度，一时间为表达一个新的学说而预先阻止所有可能的反驳而焦虑；已出版面世的论述总体上是枯燥乏味的、笨拙的，并且在细节上是晦涩难解的，尽管其核心信条从未被严肃的怀疑过。他深切地意识到这一点，并且曾经把自己比作巴尔扎克《不为人知的杰作》中的主人公，这个主人公试图画出已成形于他脑中的一个幻象，他一遍又一遍不停地在画布上涂抹修改，最终当他觉得自己似乎表达出了他想象中的画面时，他只堆垒出一纸不成形的颜色块而已。他置身的时代培育了比前辈更尖锐，更偏激的思想，他周围的人们不约而同地认为想法比事实更真实，私人的关系比外界的事件更重要。他们用他们丰富细致的个人经验，去理解并诠释公共生活。马克思本质上不是个内省的人，并且对个人或国家的心灵或灵魂漠不关心。如此多的他同时代人在评估他们时代的社会进行革命性变革的重要性时，将失败归因于突飞猛进的技术和激增的财富，以及同时社会文化的错位和混乱，而这仅仅激起了他的愤怒和蔑视。

他被赋予了一个强大的、活跃的、无情的头脑，对不公正的敏锐触觉，和少到可被忽略的感性。他排斥虚饰且情绪化的知识分子和愚蠢且自满的资产阶级。前者在他看来是漫无目的的喋喋不休者，他们脱离实际，而且，不管是真诚的还是虚假的，他们都令人着恼；后者则是伪善和自欺欺人的，沉溺于寻求财富和高位，而对时代的显著特点视而不见。

马克思传记读后感 篇8

外语学院10040206

马克思说过生活就像海洋。只有意志坚强的人才能到达彼岸。他还说过，后悔过去，不如奋斗将来。是的，我对他印想深刻，他的思想深深地影响了我。我知道，《马克思传记》

外语学院10040206

马克思说过生活就像海洋。只有意志坚强的人才能到达彼岸。他还说过，后悔过去，不如奋斗将来。是的，我对他印想深刻，他的思想深深地影响了我。

我知道，要珍惜眼前的生活；我知道，遇事要坚强；我知道，有目标就有希望。

我觉得要了解一个人思想，就应该先了解这个人历史，所以我在翻阅“经典”的同时，也找了本马克思本人传记作为参考，本文就是对于这本传记的一些感想。马克思拥有传奇的一生。1818年5月5日，马克思出生了。

马克思从小就喜欢知识，从不追求分数和报酬。在19世纪，资本主义社会工人阶级受资本家剥削，面对社会现状，马克思深感同情，为解放所有受压迫的无产阶级者，他树立了解放全人类无产阶级的理想和抱负，孜孜不倦地忘我读书。他通过深入工人阶级了解工人疾苦，以深厚的文学功底，写出了厚厚的《资本论》。

《资本论》剖析了人类社会经济发展规律，揭示了资本家发家致富的**于相对或绝对延长工人劳动时间从而榨取工人剩余劳动力，这就是闻名全世界的利润率和剩余价值论。马克思用毕生精力创立了马克思主义，为世界革命指明了方向。

谁也不能否认马克思是一个伟人，但谁也不能否认他只是一个凡夫俗子。1841年4月15日，马克思在耶拿大学缺席的情况下获得博士学位。对此，作者甚至认为，耶拿大学比柏林大学级别低，比较容易拿到学位，加之那里又有熟人，所以拿到学位，并不费多大劲。

这不是我们所说的聪明的诀窍吗？我们不能太注重“伟人”这个光环而忽视了人性最真实的一面。世上无完人，有瑕疵才会显得真实，才会让人有兴趣去深入了解。

当然，马克思给我们树立了榜样，正如他所说的：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能压倒我们，因为这是为大家献身。那时我们所感到的就不是可怜、有限、自私而是乐趣，我们的幸福属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们骨灰，高尚的人将洒下热泪。

”这段伟大的名言将激励我们脚踏实地地去学习、工作，向目标不懈奋斗，做一名对社会、国家有用的人。

通过这部传记，我们可以初步了解马克思作为一位伟大的哲学家、社会学家、经济学家和革命导师；从这本书中我们可以看到马克思对真理的执着追求和对工作的无私奉献；对友谊的珍惜和对亲情的依恋都使我们感动。纪念马克思，就要学习马克思。无论过去、现在和将来，我们都要认真学习他的著作，学习他的立场、观点和方法，并从他的生平业绩和伟大品格中吸收智慧和力量。

他事业的成功总是以付出代价为代价的。到了中年，马克思四处游荡了几次，几乎成了乞丐。尽管历尽艰辛，受尽凄苦，但马克思克服贫穷和困苦，已惊人的毅力和坚定不移的信念完成了《资本论》。

读着读着，当读到马克思的学生时代这一部分，说实话，里面的很多内容我都没有看懂，可见我是一个多么浅薄的人。对于哲学，我知道的少得可怜。唯一一次接触有关哲学的书籍，就是大一是同学推荐我看的《苏菲的世界》，但很可惜，我看了差不多三分之一就放弃了。

读这本书的感觉就像走在迷宫里。不停下来很难走动。

除了一些基本的文化知识，以前对马克思的理解可以说是零。从小学到大学，所有老师都赞扬、崇拜马克思，都用“伟人”一词来形容他。他说自己的思想多么先进，思想多么独创，为整个社会的进步做出了多么大的贡献。

但是很少有老师告诉我们有关马克思的琐碎生活，就好像他是圣人和优越者一样。

麦克莱伦的作品中的马克思不仅沦为普通人，而且沦为普通人。作者从思想、生活、气质等不同角度向人们展示了一个真实、生动、有血有肉的马克思形象。马克思既是伟人，更是一个平凡的人，凡是平凡人所具有的七情六欲、喜怒哀乐，他都具备。

书中描写马克思孩童时代的情况就很少。她的姐妹们说马克思早先的时候是“令姐妹们害怕的暴君。他全力地奔跑着把她们当作他的马从特里尔的马库斯上坡上‘驱赶’下来，更坏的是，他坚持让姐妹们吃他用肮脏的生面团做成的而用更肮脏的手拿着的‘蛋糕’。

她们毫无怨言地忍受着‘驱赶’、‘吃蛋糕’，因为卡尔将会讲故事来酬劳她们的顺从”。看到这里，我就觉得好好笑。原来，马克思小时候很淘气，甚至有点**，让他的姐妹们爱他，恨他。

但不可否认的是，他真的很聪明，他知道如何得到他想要的。要明白，让他人顺从自己可不是一件简单的事情。从这段话中，我也猜到马克思小时候一定读过很多书。

因为肚子里有东西，我可以讲很多生动有趣的故事。淘气，聪明，爱读书，我觉得马克思童年的性格应该是这样的！

马克思上中学时，他的性格使许多人又爱又恨。爱他是因为他可以随时开始像个男孩一样打球，怕他是因为他可以轻松地写讽刺诗来嘲笑对手。他曾轻蔑地谈到：

“有一些农村来的笨人，他们准备投考教会学校，大多数人领取助学金。”这一句话让我想起来上次在校内上看到某一位徐汇区同学的状态签名：“双休日过得真快，又要去松江那破地方见那些乡下人了。

”我想无论哪一个人看到，心里都会不舒服的吧！因此，马克思在学校没有交到长期的朋友，这是不能怪别人的。马克思离开学校前的一个举动引起了我的共鸣。

他因为讨厌当时的副校长，所以在向所有老师辞别是唯独没有理睬那个校长。事实上，作为学生，我们都有类似的经历。因为不喜欢某个老师，所以他布置的作业老师马马虎虎地完成，上课也不会像其他课那样认真听讲，教师节也不会写张贺卡送给他。

也许这种行为看起来很幼稚，但这确实是我们内心的渴望。

马克思也有很多缺点。他只要一旦有了钱，便生活“奢逸”。他不善于理财，生活没有条理。房间很乱，又脏又满是烟味。

小时候，马克思喝醉了，好斗，曾经被学校囚禁。而其中，挥霍是他最大的毛病。他母亲总是建议他适量地喝葡萄酒、咖啡和胡椒。

“我们可敬的儿子不顾一切协不顾一切惯例，一年花了七百塔勒，好像我们是阔佬，可是，就算是最富有的人花的钱也不超过五百。”他的父亲如此埋怨道。事实上，关于马克思大学生的最后一条信息声称，他曾几次举债，在学校的五年里，他至少改变了十次住址。

他后半辈子的大部分经济事务都来自恩格斯的帮助。我不明白他是怎么养成花钱的习惯的，甚至不考虑家里的经济状况。也许是因为加入俱乐部，也许是因为压力太大。

但有一点是肯定的，马克思从来没有想过如何节省一点生活开支。

马克思和他父亲之间的关系相当糟糕。除了经济原因外，思想上也有很大的差异。马克思曾把一些诗歌献给他的父亲，但都不怎么附和父亲的口味。

老马克思甚至鼓励他的儿子写一首充满德国精神的颂歌。但马克思的榜样是海涅、歌德和席勒。他的诗歌包括德国浪漫主义的所有著名主题，除了政治上的反进步和民族主义。

老马克思也曾激烈地批评儿子“在昏暗的油灯下胡思乱想，蓬头乱发，虽不在啤酒中消磨放任，却穿着学者的睡衣放荡不羁；孤立地生活，不拘礼节，甚至不尊重父亲。与外界交往的艺术仅限于一间肮脏的房间，在那里，也许在异常混乱的情况下，燕妮的情书和父亲的可能是噙着眼泪写的、善意的告诫......难道在这么一个荒唐的、漫无目的的知识作坊里，你和你所爱的人神志清爽的果实能成熟吗？

”可见他对马克思是失望透顶了。尽管马克思与父亲意见并不合，而且玩世不恭，但马克思并没有与家庭断绝往来，也并没有因此而讨厌父亲，而是一直保持着对父亲的热爱。爱琳娜道：

“他从来都是不知疲倦的谈论他，他一直带着他父亲一张上了年纪的**，从来不把**给别人看，他说是因为它已经很不像原来的样子了。”其实就像我们和父亲的关系一样，我们所选择的兴趣、职业、朋友也许不符合父母的要求，从而产生了误解和矛盾，但是，在各自的心里都还是深深爱着对方的。只是各自的方式不同了。

出身犹太家庭的马克思，应该不愁衣食无忧，这样才会有更强的学者气质。在学习的过程中，马克思甚至受到父亲的节俭教育，这说明早期马克思的生活水平并不低。这也许也造成了马克思很强烈的理想主义的想法的原因（放弃法学的学业，而专攻哲学，并希望自己成为大学教授），当然也有美好的爱情的缘故……

青年马克思和他的同伴们怀着极大的热情对这当时的德意志诸邦的政体与民主进程进行着口诛笔伐，随之而来的就是一次又一次的办报失利和最后的被逐。当时的马克思应该说还算是一个民丨主主义者，他希望的政体其实还是法国式的民主，但同时也认识到法国民主的软弱，他寄希望于德意志诸邦的民丨主要超越法国，一劳永逸的跳跃式的成功。对于德国资产阶级的软弱，马克思是深知的，所以他将眼光投向了更“先进的”阶级——工人阶级，但是由于德国工人不够强大，还要团结“其他的同盟”——农民等等……（这个在当时估计是超越时代的想法了）

在流亡法国的时期，马克思认识了自己最坚定的朋友和伙伴——恩格斯，也开始了向共产主义的转向（法国是当时共产主义的大本营），不过没有多久，他又被逐出了巴黎！

下一站，布鲁塞尔。“历史唯物主义”和《共产党宣言》这两个耳熟能详的创造就是这时期的产物了。我想从这个时候，马克思才真正成为了“共产主义者”（其实我还不是很确定，哪怕是《共产党宣言》都写好了）。

但是，这一时期的理论基础使他开始了一系列的革命行动

因为大赦，马克思回到了莱茵，因为“伏击”，马克思又流亡伦敦……贫困，子女的夭折，朋友的反目，还有共产主义者同盟的解体。一次又一次打击着这个胡子开始花白的哲学家，但就是这样的打击，也不能摧毁他的创造和他的革命行动……《政治经济学的批判》、《资本论》和共产国际的建立，马克思的事业开始到达了“巅峰”。

共产国际，这个组织很难用成功和失败来评价它，一次次的扯皮和内斗使得原有的那一点点成功也没有哪面的辉煌了，外部的攻击远远没有内部的**来的破坏力大。这个早产儿（我觉得这个评价很中肯）大量的消耗了马克思的精力，使得马克思在最后的10年里再也没有了伟大的作品……

最后的10年，疾病缠绕，亲人离去，使得马克思也备受煎熬……1883年3 月14日下午3 点，马克思逝世了……3 天后，他被安葬在他15个月前去世的妻子墓边……

我得考虑伟人和普通人的区别。我可以说，70%的人生活在非自我状态。无论是看电影、看书、运动，还是玩游戏，我们都会把自己的思想放在其他事情上，把自己囚禁起来。

自我是个很神奇的东西。人因自己而有价值，但他们因自己而受苦。笛卡尔说，我思故我在。

对自我的思考，会让人登上一个精神的高峰，也因此更接近上帝，但一个越精神也就往往越脱离物质。在早期的世俗世界中，大多数人一生贫穷，追求物质欲望，很难找到具有相同精神追求的人。因而，思想家大多孤独。

我开始明白，藏在兔毛深处的所有生物，虽然舒适自在，却无知迷茫，一文不值。只有爬上发梢的人才能看到魔术师的脸。看罢容颜，纵然白发华然，也可坦然一笑，毕竟，古往今来，能窥得上帝容颜的人又能有多少呢？

如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶聪明的人、出色的诗人，但他决不能成为真正的完人和伟人。”

“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为他的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲，那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”

思想家的魄力让人震撼。这让我想起司马迁的一句话：繁华是为了利润。其实，真正打动人的不是他的才华和智慧，而是他的信念和毅力。前者给人崇拜，后者给人震撼。

马克思，一个真正的伟人，一个资本人！

马克思传记读后感 篇9

《马克思传》以细腻的笔触描写了一位“千年思想家”的一生的思想活动和生活细节，通过对这位伟大思想家的描述，从中可以折射出那个时代、那个社会风起云涌的变幻。以下是小编马克思传记读后，欢迎查阅，希望能对您有所帮助！

“如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者，绝顶聪明的人，但他决不能成为真正的完人和伟人”这句话是我在马克思传中看到的，当时令我触动，感受深刻。他的思想魄力更让人震撼。他不仅拥有才华和智慧，而且拥有别人没有的信念和执着，在他的生命里充满的是对整个世界的思考，而不仅仅局限于自己的人生。

想想现今社会，有多少人在思考所谓的人生，又有多少人在思考社会的发展与进步?绝大多数人都在思考着自己，追求物质生活的享受。

贝多芬用**奏出人生的不屈不饶，但他一生的孤独与痛苦谁又能明白?

马克思是孤独的，但马克思是伟大的。在马克思的最后几年书中这样写道，在部分地恢复了健康之后，马克思感到自己是双重残废的，精神上失去了妻子、生理上是病痛的加深。精神的麻痹和生活的无奈折磨着他，但他仍然坚持创作，忍受着普通人无法忍受的孤独，做了普通人做不到的事。

通过他的执着和坚定的信念，创造了他的伟大和哲学家的伟大。

作为哲学家，马克思以其唯物史观认识到历史的必然性。从人类历史总体看是正确的。他的唯物辩证法所研究的范畴具有很强的启发性，为认识世界开辟了一条道路。

个人觉得《马克思传》是对马克思这位千年伟人最好的纪念，通过这部传记，可以对马克思作为一位伟大的哲学家、社会学家、经济学家、革命导师有一个初步的了解。从书中可以学到马克思对真理的执着追求，对工作的忘我精神，对友谊的珍爱，无不感到着《马克思传》的每一位读者。纪念马克思就要学习马克思。

无论过去、现在和未来。我们都要学习他的作品，他的立场，他的观点和方法，向他学习智慧和精神力量。