红日读后感

红日读后感(分享6篇)。

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红日读后感【篇1】

杨军躺在病床上作梦。这也是一个真是的故事。勇士不怕牺牲。她想念她的未婚妻，想写信，但她不应该认为自己是革命战士或共产党员。伤他的弹片被他收了起来后头被**俞茜收了。

军长沈振新感慨了群众条件很好。是的，人民群众是人民解放军最有力的后盾。有了这样的群众条件，打仗就容易多了。沈振新作为领导，自然要去前线，妻子就是医生余青最后在一起惜别，余青怀孕了，从这里我们可以看到战争的残酷，爱人怀孕却不能在身边陪她，连承诺写信都能让对方开心很久，这是战争里的温暖。

秦守被张峰华的话感动了。杨军对他和老百姓的爱，使他感到惭愧，不明白为什么不能像杨军那样对待新同志。秦守坚定了信念后心情也变得愉快了。

峄枣战役大获全胜，红色的捷报让刘胜吃着大葱都能感觉到是甜的，战争辛苦且可怕，好不容易得来的胜利并没有冲昏他们的头脑，而是继续演练。刘胜和潘文佐的谈话使他有点沮丧，但更渴望战争。他想要战斗。

其实解放军中有很多像刘胜这样的人，思想固话，认为抢了敌人的**就叫叫花子，是不好的，但沈振新说，红军的老话，在战斗中壮大自己，我们要用艰苦的劳动去获得收获。领导们去看演戏，枪声，打响了。刘胜从来没有放弃过多打仗的愿望。他让沈振新打**给他们要些东西。他从不退缩。他病了，但他仍然坚持。

战斗演戏和真正的战斗几乎是完全一样的。解放军们知道，生于忧患，死于安乐。叶玉明去世后，张德来帮他和张阿姨一起挑水。她们在叶玉明的墓前哭了。战争是如此残酷，无论他有多好，他都忍不住被死亡镰刀杀死。

悲痛，但是没有办法。秦守和王茂生看到了运粮，运弹药的支前部队，听到了大炮的声音战争，要开始了，一场以生命为代价的**，要开始了

作家一开始就把解放军放在“置之死地而后生”的绝境之中，描写了战士们的坚守和艰辛，作者毫不隐晦的描写了战争的残酷和战士们不怕牺牲的勇气，文章中描述解放军战士的“全战壕的战士们，和出口的子弹一样，猛然地飞蹦出去，完全忘却了上空的敌机正在嚎叫着扔下雨点般的炸弹，他们急风骤雨似地扑向了敌人。”敌人很强大，环境很艰苦，资源也匮乏，在这种环境下，战士们还是坚持守着自己的土地，毫不畏缩。涟水撤退，正是在上述严肃的情况下做出的正确决定，双方力量悬殊过大，解放军有胜也有败，这不是什么羞耻的事情，所有的撤退都是为未来的成功做铺垫。

干部们去吴庄参加会议，十几盆木炭火，身穿棉大衣或皮大衣的军官们挨挤着火盆旁，环境真的太艰苦了，哪怕是军官，也没有什么特权，我们现在所享受的暖气，空调是不存在的，那时候的中国这么穷，国土这么乱，除了忍受还能怎么办，哪怕这样，他们也毅然决然，没有丝毫退缩，为了中国，为了人民。沈振新说，战争就是这样。不是敌人消灭我们就是我们消灭敌人。是的，战争是非常残酷的，来自不同位置的士兵更加残酷。

形式严峻，但解放军不怕惊慌。他们平静地开了会，想了想办法。对敌机的轰炸宣告了战争的开始，和平的幻想破灭了。人民解放军要爬山、爬山、艰苦奋斗。姚月琴带来了电报，士兵们的任务变了。沈振新看了电报。士兵们对语言的力量和强烈的煽动感到满意。士兵们兴高采烈，好像他们准备为国家而死。

环境很艰苦，是真的十分艰苦，哪怕放晴了的天气也十分寒冷，光靠着一件大衣是没有办法驱寒的，我们都知道。刀口样的风吹来，太辛苦了，这样残酷的环境，我不知道他们是如何忍受的。就好像，是对他们的考验，考验他们，能否从这样的环境中厮杀出一条路，一条能让中华崛起的路。

士兵们的情绪变得火热起来，他们急于回去。他们准备抛头颅流血。

李尧和汤成为沈振新整理物品。它们被简化了。他们带来了他经常想看的书，还有他休息时唯一能玩的贝壳做的围棋。身为一个领导，不说带些必备的，就是随便一个普通人的东西，我想也比他多的多吧。在他的身上集中体现了解放军俭朴的品质。

姚月琴的心情很低落。她过去天真活泼，对解放军充满希望。现在，她甚至伤心了。机要科科长通知她到后方去工作。她感到了悲哀，愤怒，无力，她的自尊受到了打击，她的思想其实有点偏激，她看不起后方的工作，认为后方的工作是没有什么前途的，她渴望到前线，她认为那才是她能贡献精力的地方。沈振新劝她，后方也是为了工作，为了战争的胜利。

试图改变她的思想，也使得姚月琴的心情平静了一些。姚月琴还太小，还没意识到，不管他们在**，都是一场斗争。也许他们很有上进心，很有竞争力，引导正确，这就是奋斗的热情。谢家声代替她做后方工作，他的心情也沉闷抑郁，但姚月琴大概是因为年轻，还不懂什么是无私奉献，什么是在其位谋其职，她的表现很自私，听到谢家声要代替她，她的心情突然以明眼人能看到的变好，没有一点隐藏，而后，才是想到可能会伤害同志感情，她惶惑而又不安，两人争执了一下，谢家声搬出了组织，姚月琴把皮包钥匙密码本交给了谢家声。

红日读后感【篇2】

“枪声平息。雄伟险峻的孟良崮的高峰上，不是战场了，它是一片欢乐的海洋。”读到这里，《红日》这本书也进入了尾声，而我的内心却像大海的波涛一样，汹涌澎湃，久久不能平复。我为战争的最终胜利而激动呐喊，为那些流血牺牲的革命战士潸然泪下。

这本书讲述的是解放战争时期，中国人民解放军华东野战军和蒋匪军围绕涟水、莱芜、孟良崮在山东展开的大战。其中以孟良崮最为激烈，华东野战军的战士们面对前有狼后有虎的局面，丝毫没有退缩，冒着枪林弹雨，经过三天三夜的激战，终于歼灭了号称蒋介石王牌主力军的第七十四师——张灵甫率领的铁军，获得了胜利。我仿佛看见了硝烟弥漫的山峰上，鲜艳的五星红旗迎风飘扬，在红日的万丈光芒下，熠熠生辉。

我感受了解放军战士们不畏强敌、勇往直前、不怕牺牲的伟大革命主义精神，正是有这样一群伟大的、可爱的英雄战士们，才能换来现在平安、幸福的生活。正是这样的红色精神的传承和发扬，我们的国家也越来越强大。面对突如其来的新冠疫情，举国山下众志成城，感谢这场疫情战役中的“最美逆行者们”，是他们不惧风险，用坚强的身躯守护着人民的生命安全;2020的脱贫攻坚的收官之年，现如今中国已经全面建成了小康社会，开启了第二个百年奋斗目标;河南郑州暴雨下的同舟共济;如火如荼的八月，东京奥运会的赛场上，运动健儿们挥洒汗水，为国争光，夺得了38金32银和18铜的好成绩，见证了中国精神与奥运精神的契合......

我为自己生在中国而骄傲自豪，正如歌词里唱的：“红日升在东方，其大道满霞光，我何其幸生于你怀，承一脉血流淌......”作为新时代的好少年，我们肩负着中华民族伟大复兴的光荣使命。少年强则国强，我们要牢记历史、缅怀先烈，继承和发扬老一辈革命军人的优良传统，珍惜当下的幸福生活，坚定理想信念，认真学习，努力奋斗，创造更多的中国奇迹，向更美好的未来迈进。

红日读后感【篇3】

当红日照遍东方，自由之神在纵情歌唱。

七十年前的今天，人们放下枪，为抗日战争的胜利欢呼。欢乐的背后是无数的死伤。八年抗战，死伤无数。七十年后，人们为这些抗日英雄唱起了国歌，国旗上也写着铁血和荣耀。

天安门前走过的是我们中华名族的军队，脚踩的是抗日英雄们抛头颅洒热血守卫的土地，头顶的是英雄们用不肯向敌人弯腰的脊梁骨撑起的一片蓝天。

有人问：“为什么今年抗日战争七十周年要搞的那么隆重？”

有人回答：“因为下一个十周年就可能没有抗日老兵了。”

当我在网上看到这段对话的时候，心中为之一震，却不知用怎样的语言来表达，惊讶，伤感，更多的或许是敬畏。许许多多的人民离家走上战场奋勇杀敌，用生命守卫自己的国家，用热血保护自己的同胞。太多的人没有走到战争的尽头，也没有听到胜利的号角。

每一个英灵都值得歌颂，每一位老兵都值得赞颂。

巍峨的人民英雄纪念碑，不朽的人民英雄。

一出生便在相对和平年代，生活在小康家庭中的我，并不能完全体会到战争的残酷、家破人亡的悲凉，我从小就接受国家给予的一切。渐渐地，我自私地享受着国家提供的一切，一切似乎都是理所当然的，但我没有想到这一切的原因。“没有军队就没有国家”，我从没想过是无数在战场上奋勇杀敌的战士用鲜血换来我现在享受的一切——土地，知识，自由，甚至是生命。

没有军队就没有国家，没有国家就没有家。也许，所有人都应当对每一个军人心存敬畏，是他们在守卫我们的国家，是他们在守卫我们的家。

当红日照遍东方，双手合十，心存敬畏。

红日读后感【篇4】

《红日》读后感

《红日》是一部由著名作家丁玲所著的小说，通过对社会现实的揭示和对人性的深刻剖析，引起了我深深的思考和触动。这部小说以一个乡村的中年妇女，小珠，为主人公，通过她的遭遇与努力，展现了个人奋斗与社会变革的深刻关联。

故事发生在上个世纪初的中国农村，而小珠则是一个典型的农村妇女代表。小珠自幼便生活在一个贫穷的家庭中，她的父母早逝，她只能依靠自己的双手来养活自己和弟弟。小珠的一生都在为了生计而不断努力，她到城里做面点、到别人家做临时保姆，甚至为了钱毫不犹豫地嫁给了一个丧失劳动能力的人。但即便如此，小珠的命运依然没有改变。她在对抗生活艰辛时，逐渐觉醒了自己内心最深层的渴望，这就是改变她自己命运的渴望。她开始学习，扩大自己的视野，最终她通过自己的努力成为了大队的支部书记。

小珠的奋斗不仅仅局限于个人，她的背后是整个中国社会在经历剧变的时期。小珠所经历的正是农民阶层普遍面临的问题。她身边的人们中有贪官污吏，压榨农民劳动力的土豪劣绅，也有农民群众中的愚昧和迷信。小珠凭借着坚持不懈的努力以及智慧，为了农民的权益而艰难抗争，最终解决了许多困扰着农民的问题。她的奋斗展现出一种积极向上的力量，激励着改变自身命运的力量。

读完《红日》，我深深地被小珠的坚韧和乐观所感动。小珠并没有沉沦在生活的困境中，而是选择了相信自己的能力，努力追求自己的梦想。她不仅要改变自己的命运，也要改变社会的不公平。她通过自己的努力，帮助了很多农民解决了看病难、肥料难等问题，让更多人受益于她的奋斗。小珠的奋斗不仅给我带来了启示，更让我明白了一个道理，那就是只有通过自己的努力，才能真正改变自己的命运。

同时，《红日》也让我深刻地认识到社会变革对个人命运的影响。小珠的奋斗不是孤立的，它发生在一个充满动荡的时代。社会经济的变革为她的奋斗提供了契机，她的成功也离不开时代对农民权益的重视和关注。这也给我带来了一种思考，个人的奋斗离不开时代的变革，而我们也应该积极关注社会变革，以此为自己奋斗的动力。

在读完《红日》之后，我深深体会到个人命运与社会环境的密切关联。小珠的努力和奋斗是每个人都值得学习的，她的故事不仅仅是一个乡村妇女的奋斗，更是一个时代的写照。从小珠的故事中，我也深刻地认识到自己的弱小与渺小，但同时，也明白了只有通过不断地努力和追求，才能打破自己的局限，改变自己的命运。这部小说给予了我极大的启发，让我更加坚定了自己奋斗的决心。我相信只要我愿意付出努力，也可以如小珠一样，用自己的智慧和勇敢，书写属于我的辉煌篇章。

红日读后感【篇5】

整部**欲扬先抑，情节跌宕起伏，动人心魄，将解放军以少打多，以弱胜强的战争艺术发挥到了极致，一场惊天逆转就在不经意间发生了。

冷静下来仔细分析国民党74师失败的原因，我想，莫过于以下几点：首先是国民党军事思想上的冒进，在没有正确分析情报的状况下，妄图不惜一切代价，彻底歼灭共产党。各种引人注目的行动，也使共产党不得不把第74师作为主要的军事打击目标；其次，我想是张灵甫74师平时作风上仗着自己地位高，实力强，目中无人，得罪了很多人，尤其是援军的将士们，也就导致了关键时刻援助迟迟没有来，不是很想帮助74师，这归根到底也说明了当时国民党内部已经腐败到了一定程度，党派林立，谁都有自己的利益，思想统一不起来，各自为政，缺乏统一的调度和指挥。

至于失败的根本原因，我认为国民党发动的内战是不受欢迎的，是违背历史潮流的。张灵甫站在人民的对立面，注定要失败。其实张灵甫作为一名军事指挥者，在抗日战争时期是极具魄力的，有勇有谋又身先士卒，并且取得了很大战果，堪称抗战的楷模。

可惜之后，他站错了队，成了人民的敌人，就像夕阳的余晖，只带着无限的感情和遗憾。

作者通过这部作品向今天的我们展示了那个时代的不易，让我们看到了共产党在生死攸关的时候，把握住了时代的潮流，经受住了磨难，坚持不懈的奋斗终于换来了和平。同时也提醒我们，今天的和平是革命先烈用鲜血和生命赢得的。我们应该珍惜现在的一切。

今天的我们，尤其是站在潮头的大学生们也应当学习当年共产党吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神，为社会主义的发展做出自己的贡献。就像**的题目《红日》一样，冉冉升起，前途会越来越光明。

红日读后感【篇6】

英雄不以成败论

这是现代著名作家吴强的一部军事历史**，它让我重温了那段战火纷飞的岁月，感受到了历史的无奈，同时也激励我奋发向上，珍惜今日的生活。

这部**取材于解放战争初，华东野战军在山东战场与敌抗衡的历史，从沈振新涟水战役失力到歼灭国民党王牌军七十四师，展开了一幅波澜壮阔的战争画卷。通过半年多的山东战场形势的变化，对解放战争时期我军与国民党军队的涟水、莱芜、孟良崮三次战役做了艺术的描绘，真实地再现了解放战争初期我军由弱到强，由战略防御到战略进攻的历史转折，从全新和比较现代的角度来讲述那个“孟良崮上鬼神号，七十四师无处遁”的解放军军事史上的转折之战。 解放战争初期，国民党军队和解放军相比，既有装备和数量的优势又有美国的支持，且国民党军队指挥官的学历普遍高于解放军，为什么却遭到了如此迅速和彻底的失败？

先看看张灵甫失败的原因。我认为国民党将军张灵甫及其号称天下无敌七十四师的灭亡主要是四个原因：第一是冒天下之大不韪帮助蒋介石打内战，站在人民的对立面，这是必然的原因；第二，其军事上的冒进，使之成为共产党领导的人民解放军很重视的、下决心不惜一切代价要歼灭的重要目标，这是导火线；第三，国民党内部腐败，军队里派系林立，各自保存实力，打自己的小算盘，无法做到统一的调度和指挥，这是关键原因；第四，张灵甫及七十四师平时仗蒋介石御林军“王牌中的王牌”骄横跋扈，得罪了其他的友军领导，致使其关键时期被人落井下石，这是重要原因。。

张灵甫和七十四师不但是被解放军围困在孟良崮的孤军，更像是被国民**的腐败包围的孤军，正是这种绝望使张灵甫走到了穷途末路，不得不以死报答蒋介石的知遇之恩，从这个角度来看可以把他归为悲剧英雄的行列了。

再说解放战争国民党军队遭到迅速和彻底的失败，以上因素也是起决定性作用的。再者老蒋的部队没有政工干部，这一点他需要向毛泽东学习，打仗是打仗，政治思想工作必须得抓上去。国民党官兵的“效忠党国”只是口号，他们内心没有驱动力。

临上战场了，或许以大洋，或许以**，这些对于可能生命不保的人意义可谓不大。我认为国民党军队崩溃最重要的因素是不受欢迎。古人云“水能载舟，亦能覆舟”。

如果我们选择站在人民的对立面，我们只会被人民压倒。**的抗日英雄不乏其人，铁军、王牌军也不少，装备、数量更是占优，可就是没打过小米加步枪的人民解放军，为什么呢？主客观原因想找出很多，但关键是人心的问题。

别说是机械化部队，全套的美式装备，就是美国人亲自来也不行，看看朝鲜战争就知道了。剧中共产党人的信仰和国民***僚主义作风，对现在也有积极意义。在国共战争中，国民党有兵、有共、有将领，但仍然丧失了政权。

象以前的台湾一样，国民党什么都有，但不能打败基层**。当时国民党的失败，是由于国民党的腐败和缺乏民心基础。他们打的是没有国民支持的仗。

而共产党人看起来什么都没有，但他们内心有希望，他们希望翻身做主人，没有任何愿望比这更有意义，于是可以舍生，可以取义！得道多助，失道寡助，此言实不谬也。 总之，《红日》是一部现实主义的成功之作，堪称新中**事文学创作历史上的一座重要的里程碑。yjs21.cOM

看完这部**，我不仅仅加深对近代历史的了解，更学到了许多人生方面的知识，而且**细节方面处理的非常好，非常耐读，所以推荐大家一读。

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2025《红岩》读后感分享

流逝的时光可以通过作文来记录，写作绝对是一件有益身心的好事。在写作文的时候我们要注意自己的言辞，你知道作文怎样才能写的好吗？根据你的需要，小编精心整理了2025《红岩》读后感分享，相信你能找到对自己有用的内容。

《红岩》读后感【篇1】

阅读《红岩》，你会真正的明白什么叫坚韧的毅力;你才会懂得美好的一切都是来之不易的。

这本书描写了许多可歌可泣的人物，如江姐，许云峰，成岗等，他们都是英勇无畏的共产战士们。江姐，一个弱女子，因甫志高出卖被捕，她有着顽强拼搏和宁死不屈的可贵精神。当敌人对她严刑逼供，将竹签一根根刺进她的手指时，她没有屈服，。任凭鲜血从她的手指喷涌出来，她也没有选择背叛。她以她弱小的身躯守住了共产党的秘密。还有许云峰，在国民党的严刑逼供下，为了保护其他的共产党员，任凭怎样严酷的刑罚，他都一声不吭。还有成岗、余新江等，他们都是为红色事业奋斗的战士们，他们是真正勇敢的战士。相反，甫志高，一个为了个人利益和幸福出卖组织的人。他被国民党发现身份，但不听许云峰的劝告，擅自行动，被国民党抓住。在监狱里受不了严刑拷打的他，最终选择了叛变，出卖了兄弟们。他是一个见利忘义，为了自己背叛组织的人。和那些共产党员们相比，我真的太惭愧了。他们那种顽强拼搏的精神，时刻激励着我。

每当回想起《红岩》的内容是耳边总会回荡起监狱里的诗歌:毒刑拷打是太小的考验，竹签是竹做的，共产党员的意志是钢铁。他们的坚毅与恒心都值得我们学习。如今这幸福的社会都是共产党们的鲜血换取的，我们要奋发向上，战胜挫折，顽强拼搏，去创造更辉煌的未来。

《红岩》读后感【篇2】

我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。〈红岩〉是一部中国军事文学名着。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走！前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！

对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来！读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了；工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。

《红岩》读后感【篇3】

五一班秦臻

最近，我读了一本书，《红岩》。里面讲述了江姐的英雄故事。

在悲惨的人生经历中，江竹筠痛恨当时的社会制度，同时也培养了他刻苦学习的精神。但是，厄运再次降临到她的头上1948年6月14日，由于叛徒的出卖，江姐不幸**，被关押在重庆渣滓洞监狱。被国民党特务拷打，吊带、虎凳、电刑、带刺钢鞭，连竹竿都钉成十指。

这名间谍想与这位年轻的女共产党员拉开差距，以打破重庆的地下党组织。

江姐，她一向不屈，从不向国民党鞠躬。而在渣滓洞监狱的生活过程中，她还是穿着那蓝色的旗袍，始终以干净的面貌迎接大家。当敌人折磨她时，她没有透露党的任何秘密。当敌人用竹签钉住她的手指时，她坚定地说：

“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。”我想，现在优裕的生活从何而来，其实这些生活不属于我们，而是属于革命期间，抛头颅，洒热血的英雄们。英雄们殉身为国，是为了什么？

是为了老百姓过上幸福的生活。

爱是无私的。面对困难，我们应该更加珍惜生命，做最勇敢的战士。

《红岩》读后感【篇4】

你不晓得，我读完这篇课文，我都想哭了，这个小孩才几个月就被关押在暗淡湿润，才10平方米的监狱了，你猜他为什么叫小萝卜头，就是由于他只能吃连猪狗都不吃的饭，又臭又很难吃，看一眼就想吐，因形成头大身子小，所以人们都叫他小萝卜头，他小时分尿布尿湿了，监狱是暗淡湿润的不能晒，所以妈妈就搭在肩膀上，用本人的体温来暖干。

为了让小萝卜头睡得舒适一点，小萝卜头就睡在妈妈身上。小萝卜头4岁时，妈妈就打工，小萝卜头很惧怕，为了不让本人饿，早上吃一半臭饭，中午吃一半，监狱里一天只能给一次水。***成功了，他们解放还有二十多天，小萝卜头如今9岁，快解放那几天国民党机密杀死了，不幸的小萝卜头，才9岁就死了，好不幸。所以我们要珍惜如今我们的生活，要好好学习，天天向上。

教师您辛劳了，长大我会好好报答您，您永远是我们学习的好典范，教师，辛劳了！

《红岩》读后感【篇5】

在假期的时候我读了《董存瑞》、《邱少云》和《红岩》三本书，他们的英勇事迹令我非常感动。其中最让我感动的是《红岩》中的小萝卜头的故事。

小萝卜头原名叫宋振中，他出生才八个月，就和妈妈一起被国民党反动派关进了监狱里，吃的是发霉发臭的牢饭，穿的是妈妈改小的囚衣，住的是一年到头不见阳光既阴暗又潮湿的牢房，这样时间一长，他被折磨的面黄肌瘦，长得脑袋大身子小，监狱里的叔叔、伯伯们心疼极了，都亲切地喊他小萝卜头。

小萝卜头六岁的时候，他的父亲想让他出去上学，可特务们怕暴露他们的罪行，硬是不让。但是小萝卜头非常想学习，渴望读书。经过小萝卜头的父母和狱友们的多次斗争，特务们才同意由监狱里的黄显声教小萝卜头念书。小萝卜头十分珍惜这次学习机会，学习非常刻苦，不管牢房里冬天多么寒冷，夏天多么严热，他总是趴在地上写呀、算呀，不知疲卷。因为小萝卜的行动比较自由，所以常常为狱中的叔叔阿姨们传递消息。可惜的是，在1949年9月6日，他和父母同时被害，年仅9岁。

看了小萝卜头的故事，我真的很感动。记得在我4、5岁的时候，妈妈陪我去学围棋和电子琴，上小学后，上学放学有父母接送，在学校有同学和老师的帮助，回到家又有妈妈帮我辅导作业。周末，父母还带我出去玩，劳累之后，外婆早已做好了可口美味的饭菜在等着我你看有这么好的学习生活条件，我们能不好好学习吗?

一个身处监狱，才几岁的孩子就懂得要刻苦学习，多么的不容易啊!我们现在的生活、学习条件比小萝卜头好得多，就更应该珍惜这来之不易的学习机会，刻苦努力读书来回报他们当时抛头颅洒热血，为我们换来美好生活的英雄壮举。在今天的和平年代里，小萝卜头的故事已深深地埋藏在我心底，他时时刻刻对我敲响警钟，我们只有加倍珍惜这来之不易的学习条件，发奋学习，天天向上。

《红岩》读后感【篇6】

你知道祖国的山河为什么美丽入画?你知道红领巾为什么这样红?你知道今天的生活为什么这摸幸福?《红岩魂》会告诉你。

忘不了1949年11月27日那一天，国民党反动派在逃窜前惨无人道的制造了震惊中外的歌乐山大屠杀。200多个英灵啊，在重庆解放前夕，恨饮枪弹。歌乐山仰天长啸，悲声壮绝!书中那一幅幅真实的照片，那一首首豪壮的诗文，那一桩桩感人的事迹，向我们再现了革命先烈在白色恐怖下与敌人进行英勇斗争的可歌可泣的史实：再现了他们不畏残暴、革命到底的坚强意志和民族气节;

再现了他们自我牺牲的革命乐观主义精神。

《红岩魂》给人以深思和启迪，使我了解了祖国的昨天，也更加珍惜这来之不易的今天。我们没有理由虚度美好的时光，因为这美好的一切是革命先烈倾尽满腔热血换来的;我们没有理由畏惧学习、生活上的困难，因此比起先烈们面对的严刑拷打和死的威胁，困难又算得了什么?我们只有刻苦学习，长大才能建设“四华”，振兴中华，以告慰先烈，做新世纪合格的接班人。

同学们，让我们永远记住1949年11月27日那一天吧!《红岩魂》向我们展示的红岩精神，将光照千秋!

红与黑读后感分享

要写出一篇优质的作品读后感，我们需要一边读着作者的作品，一边从中汲取精华。读后感呈现了作品所反映的文化和价值观的多元化和辩证性，因此幼儿教师教育网的编辑辛苦筛选了一篇足以参考的“红与黑读后感”来推荐给大家。

红与黑读后感(篇1)

为什么?为什么要拒绝马蒂尔特的爱，却如此深爱年长你十岁的瑞娜夫人?可是于连啊，你现在也无法站起身来回答我的问话了——又或许，我这样质问的语气冒犯了你敏感的自尊而使你不愿作答?可终归有这样一个问题在这次对话中我们必须面对：你，怎会选择赴死?

你可知，你俊秀的面容，广博的才识，已使我倾心，《红与黑》的读后感。所以你的死之于我，已经不能仅用“痛哭流涕”这四个字来形容;那分明是一种痛彻心扉的绝望啊!在你和马蒂尔特决定私奔之时，幸福的人生就摆在你面前，你只消携伊人之手，向前一跨即可。我相信你那时是爱她的!但司汤达笔锋一转，杀出个“瑞娜夫人的信”来，美好的前景如石击镜般支离破碎;但更是笔转偏锋的是，你竟开枪射伤了瑞娜夫人，真真个想置她于死地!这次第便像是赤脚走在适才破碎的镜片上：血啊!疼啊!这短短一生带给人的伤痛竟胜过了地狱中的恶魔之惩!但你忍住不哭。不哭，因为这已是你人生的最后一步了;不哭，因为你终于可以告别这恼人的凡尘了。可是，当我痛心疾首你的这一段往事之时，请再回到那个最初的问题吧：你当真爱瑞娜夫人么?

我记得你的回答是：“我永远爱着你，我只爱你一个。”马蒂尔特只是你的妻子而不是恋人。那么，你又为什么不上诉?——就算是为了瑞娜夫人!在下不才，凭此来考究你的内心：一位是贵族的夫人，另一位是贵族的小姐，二者你都没有用真正意义上的“爱”来对待。你的爱情摇摆不定，不可捉摸，因为你爱一个人只停留在爱她的外表：容貌及地位，但决不考虑是否能与之真心共处。你能对之付出真心的，大概也只有荣誉了，在你那充满无爱和市侩的儿时生活中，你学到的除了拉丁文、圣经之类(这些你还得自己偷着学)，也就只有之于沽名钓誉之事的钟情了。面对社会这个大名利场，你觉得有大展身手一展宏图的机会，读后感《红与黑》的读后感》。凭借自身的才识、谋略，再加上贵(妇)人相助，飞黄腾达绝不在话下。可是，情场得意、官场得意的你，却突然隐退，就这样华丽丽地退出了这个你只待过二十三年的人生舞台，留下一席的观众，对着这出世态炎凉评头论足，久久不肯散去……

行书至此，我骤然洞悉：你的死，不过是换一种方式活着罢了，活得更轻松，活得更洒脱。正如村上春树在《挪威的森林》中所说，“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。”生，死，永恒，对感官发达的生物来说，本就是件简单的事。活着还是死了?就是这样，罢了。人从来不会说：“我已经上了断头台。”也决不会喜欢说：“我将要上断头台。”但断头台之上，铡刀之下的死囚，在这人生的终点站，望着眼前的最后一景：那里有肯倾家荡产换你一命的挚友，有腆着肚子四处奔走为你求情的妻子，有逃出自家千里迢迢见你一面的恋人，当然，也有或公正或不公正的陪审团，或同情或幸灾乐祸的群众……这一切，一如回望你驶过的人生路，光影交织，所有或温情或悲苦的.片段如同幻灯片一样播放，你无法叫停，它们也不会停下。那是曾经，你并不拥有;你拥有的只有现在，只是现在;而你已经没有资格谈及未来。

过往如流星，转瞬即逝，你想生生地抓住它的辉，却被无情的现实将肉身烧灼成一片惨淡的灰。人情冷落的资产阶级之下，你的卑躬屈膝不过是个“求”字罢了，四点是你匍匐的四肢，一竖是你弯曲的背脊，而那一横，则是你永远无法跨越却始终在渴求的富贵之途。它是一道门槛，一道已经贴上了贵族姓氏而无法跨越的门槛;它更是一块金石，即使双手已被它的无情冻结，也不愿就此放弃大好的荣华富贵。所以，才有千千万万的人像于连一样在追寻，才有千千万万的人像索雷尔一样在死去。而这个被烙上血印的时代，至今读来，只剩下印刷在纸面上无力的苍白。

那么，我就引用司汤达的一句话作为本次对话的结尾吧。“我从地狱中来，到天堂去，正路过人间。”也许你——不，我们所有人——之于人间，都只是一场美丽的“路过”。能过则过，不过则已。终究是得过且过。

愿君安息。

红与黑读后感(篇2)

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)。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助，可是在最后他的摔倒也是因为女人。作者在《红与黑》中塑造了于连，可是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，可是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着。

在人物塑造的手段上，司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世意识流小说心理小说的先河。是一首灵魂的哲学与诗。

对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的红是象征拿破仑时代的军服;

黑是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!

红与黑的读后感(五)：1000字

《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了 19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气 ，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部 政治小说 。

司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式，他对德 雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情，但开始是出于小市民对权贵的报复心理。因此，于连第一次占有德 雷纳尔夫人的手的时候，他感到的并不是爱情的幸福，而是拿破仑式的野心的胜利，是 狂欢 和 喜悦 ，是报复心理的满足。

如果说于连对德 雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐，玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢、任性的气质，又受到法国大革命的深刻影响。她认为，如果再有一次大革命，主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去骗取她的爱情。

但是，于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期，封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人，那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。

《红与黑》在典型环境典型性格的塑造、匀称的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就，而司汤达所以被评论家称为 现代小说之父 则是因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描写天才。现实主义作家都强调细节的真实，但司汤达与巴尔扎克不一样，他着重刻画的不是客观环境，而是人物内心活动的细致和逼真，作者常常三言两语就把人物行动、周围环境交代过去，而对其内心的活动则洋洋洒洒，不惜笔墨，爱情心理描写更是丝丝入扣，动人心弦。作者在于连得知德 雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页，而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。德 雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦、痛苦、忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现，也令人拍案叫绝。

读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。

红与黑的读后感(六)：1500字

读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。

引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色 司汤达倾心的人的 灵魂辨证法 这与以往我从《高老头》、《欧也妮 格朗台》中体会的巴尔扎克的 造成一个人的境遇 有很大不同。

全书最耀眼也是文学史上着名的人物自然是于连 索雷尔， 平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑 是他一生的骨架， 追求 幸福的 热情 和 毅力 、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求 英雄的梦想 经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示 个人反抗行不通 外，就有了对当今社会更实际的意义。

写至此，不得不引到这部小说的一个 创举 使于连与德 雷纳尔夫人 心灵的爱情 和于连与德 拉莫尔小姐 头脑的爱情 相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说 我把自己毁了 ，可之后的细节是 一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。 这时的贵族小姐却是摆脱了一像慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。

当我将落笔时，发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自己得到反抗平庸的启示，感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的爱情片段。当有人提及《红与黑》，我可以自豪地在回答 我读过 后面加上一句 我也掩卷沉思过 。

红与黑的读后感(七)：2000字

司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。

于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假，于连想：

我一定要在这个女人身上得手，那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就可以告诉他，是爱情把我抛到这个职位上的。

但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德。雷纳尔夫人的爱，特别是在他生命的最后，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值，可最后他才明白德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。后来的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助，可是在最后他的摔倒也是因为女人。作者在《红与黑》中塑造了于连，可是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，可是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着。

在人物塑造的手段上，司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世意识流小说心理小说的先河。是一首灵魂的哲学与诗。

对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的红是象征拿破仑时代的军服;

黑是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!

红与黑读后感(篇3)

英语

The writer writing unfolds, first is entire French society's one typical window -----small city Varriale's political pattern. The aristocrat is born German Switzerland that mayor is restores the dynasty in here highest representative, the maintenance restoration political power, prevents the bourgeoisie free party member is in power in politics regards as the inherent responsibilities. Poor collection post manager Valno the promise originally is the petty bourgeois, as a result of hires oneself the church secret organization saint can obtain the now the fat difference, thus oneself with restoration political power hitch in same place. Transcription hall Father Maslon is the spy which the church sends, all people's words and deeds all under his surveillance, the time which mutually supports in this king place and the sacrificial altar, is person which wields great power with great arrogance. These three people constitute " Three heads Politic ", reflected the restoration influence the aspect which you the city arrogated all powers to oneself in Varriale.But their opposite, is a large number, has the huge economic potentiality aggressive bourgeoisie free party member. Stendhal describes to the people guarantees king party member's be domineering and tyrannical, on the one hand again let the people draw such conclusion: Grasps has the economic potentiality the bourgeoisie, also will decide in politics is the final victor. 《 The Red and the Black 》 the book in circulation revolutionized in July, 1830 before, takes charge of soup reaches unexpectedly picture is understands clearly historical movement this one inevitably tends to.

译文

作者写作展开,首先是整个法国社会的一个典型的窗口- - - - - -城市Varriale的政治模式。贵族出生德国瑞士市长恢复王朝在这里最高代表,维护修复政治权力,防止资产阶级自由党员在政治权力方面的固有的责任。可怜的收集发布经理Valno承诺最初是小资产阶级分子,由于员工自己教堂的秘密组织圣现在可以获得脂肪的区别,因此自己恢复政治权力结在一起。转录大厅父亲Maslon是间谍,教会发送,所有人的言行都在他的监视下,相互支持在本王的时间地点和祭坛,是人拥有巨大权力的傲慢。这三个人构成“三头政治”,反映了修复的影响方面,你这个城市冒称Varriale所有权力给自己。但是他们的对面,是一个很大的数字,有巨大的'经济潜力激进的资产阶级自由党员。司汤达描述人民保证党员国王的专横暴虐,一方面又让人们得出这样的结论:掌握有经济实力的资产阶级,也将决定在政治上是最后的胜利者。《红黑》这本书7月在流通革命,1830年之前,负责汤达到出人意料的情况了解清楚历史运动这一不可避免的倾向。

红与黑读后感(篇4)

《红与黑》是法国现实主义作家司汤达的代表作，自1830年问世以来，赢得了世界各国一代又一代读者的心。

这部小说很有影响力，它不仅十分成功地塑造了于连索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。

小说主人公名叫于连，他的经历和遭遇使我们明白了很多事情。

于连立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。

于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的青睐和宠幸。

神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的平民阶级叛逆心已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的光明时，因枪击德瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。

作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

红与黑读后感(篇5)

《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次感情的描述，广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。所以小说虽以于连的感情生活作为主线，但毕竟不是感情小说，而是一部“政治小说”。

司汤达是善于从感情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次感情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式，他对德·雷纳尔夫人之后的确也产生了真正的感情，但开始是出于小市民对权贵的报复心理。所以，于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候，他感觉到的不是感情的幸福，而是拿破仑式的野心的胜利，是“狂欢”和“喜悦”，是报复心理的满足。如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的感情则纯属政治上的角逐，玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢、任性的气质，又受到法国大革命的深刻影响。她认为，如果再有一次大革命，主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪，既富有浪漫气息，又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚能够爬上高位，青云直上，所以不惜去骗取她的感情。可是，于连的两次感情最终还是失败了。这是因为在复辟时期，封建势力向市民阶级猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人，那个阶级绝不会容忍于连那样的人实现其宏愿。

《红与黑》在典型环境、典型性格的塑造、匀称的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就，而司汤达所以被评论为“现代小说之父“则是因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描述天才。现实主义作家都强调细节的真实，但司汤达与巴尔扎克不一样，他着重刻画的不是客观环境，而是人物内心活动的细致和逼真，作者常常三言两语就把人物行动、周围环境交待过去，而对其内心的活动则洋洋洒洒，不惜笔墨，感情心理描述更是丝丝入扣，动人心弦。作者在于连得知德·雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情上仅用了三页，而与玛蒂尔德的感情却花了上百页的篇幅细致描述。德·雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悅、痛苦、忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现，也令人拍案叫绝。

最近读了司汤达的小说《红与黑》，小说经过主人公于连与两个女人之间的感情描述，反映了法国大革命后、复辟时期整整一代小资产阶级青年的憧憬、追求、奋斗、苦闷。《红与黑》以很多篇幅描述了于连与德·瑞那夫人和玛蒂尔德小姐的感情。但那里的所谓感情，并非那种有着共同感情基础、心心相印的真正感情，而是特定政治历史背景下的畸变的感情。

主人公于连所处的时代，是一个社会倒退的时代。于连是一个小资产阶级个人奋斗者的典型，为了实现他的发财梦、为了改变自我卑微的社会地位、跻身上流社会，他能够毁弃和亵渎古典的道德和神圣，把世界上的一切都作为敲门砖。崇高而圣洁的感情，成为他重要的自卫、反击和向上爬的进身之阶。

红与黑读后感(篇6)

高贵的出身剥夺了性格的力量，而没有性格的力量就不会被判处死刑。

18，法国迎来了复辟王朝时期的社会生活。教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心，填满了1815年到1830年这十五年的时间。而于连的故事，就发生在这样一个“红”与“黑”相交替的年代。

于连的童年，生活在对抗击欧洲的骑兵凯旋而归的无限崇拜当中。在那个“红”色的年代里，英雄业绩充满了整个资产阶级革命，而拿破仑则通过巩固和调整了某些条件，保证了农民能够自由无阻碍的利用他们刚得到的法国土地并满足了其强烈的私有欲。在这时，自称“乡下佬”、“农民的儿子”的于连就很自然的成为了拿破仑的崇拜者。于连崇拜拿破仑，还有一个十分重要的原因，在拿破仑时代以等价交换为基本原则的资产阶级法权有最充分的体现，平民出身的士兵只要立功战场就能提升为将军，普通的文职只要办事干练就能当上高级官吏，这正是小资产阶级青年于连所向往的前途。而成年以后，于连的生活却陷入了一片黑暗腐朽的复辟时期，“黑”色的年代已经来临，封建贵族力图用封建等级制的原则来堵塞非贵族出身的青年的出路，此时的于连想要向上爬，只能够投靠教会，充当“教会的一根棍子”，干卑鄙肮脏的特务勾当。此时的他苦闷至极，他嚷道：“啊!拿破仑确实是天主为了法国青年才派来的!今后谁来代替他呢?没有他，不幸的人们怎么办呢!即使是那些比我富裕的人，勉勉强强有几个埃居可以受到良好教育，可是没有足够的钱在二十岁去买一个服兵役的替身和谋一个职业，他们又能怎么办呢!不管怎样，这个不幸的回忆将永远使我们不会幸福了!”是的，拿破仑在滑铁卢的时候战败了，通过自由竞争、个人奋斗得到资产阶级法权所保证的个人利益的年代已经不复存在了。而在这个时候，于连的心里，油然而生的是，对权贵的报复。

他凭借惊人的好记性把一本拉丁文的《圣经》全部背了下来，轰动了全城，于是他来到了市长德·雷纳尔家做了一名家庭教师。在这个全城最漂亮的花园中，他遇到了德·雷纳尔夫人。夫人对他产生了好感，夫人的女仆爱丽莎也爱上了于连，而于连拒绝了女仆的爱情。德雷纳尔分人得知此事心理异常高兴，她发现自己对于连，已经产生了一中从未有过的感情。一天晚上，在市长家的菩提树下，于连无意间触到了德雷纳尔夫人的手，她一下子缩回去了，于连以为德雷纳尔夫人看不起他，便决心必须握住这只手。第二天晚上，德雷纳尔夫人的手被于连紧紧地握着，这下满足了于连的自尊心。他开始追求德雷纳尔夫人，同时，于连的胆子也变得越来越大，他想：“我应该再进一步，务必要在这个女人生上达到目的才好。如果我以后发了财，有人耻笑我当家庭教师的低贱，我就让大家了解，是爱情使我接受这位置的。”他们相爱了，而他们的爱情，却是完全出于一种野心，一种因占有欲而产生的狂热。

后来，他的确风光了。他借助德雷纳尔夫人被聘当上了仪仗队队员，使他现在公众面前出了一点小风头，引起了满城风雨，招来了上流社会的蜚短流长，以致再也无法在本地立足，不得不躲到神学院里当学生。在这里，于连告诉自己：“在拿破仑的统治下，我会是个军曹，在未来的神父当中，我将是个主教。”由于成绩名列前茅，院长让他当新旧约全书课程的辅导教师。但是后来，院长辞职，于连被介绍到侯爵家做了秘书，在这里，他开始了自己的第二段恋情。

红与黑读后感(篇7)

《红与黑》读后感赏析1000字：

刚读完一部法国作家斯汤达写的小说《红与黑》，看完这部写于1830的小说后，怎么说呢，心里面很不是滋味，像打翻了一瓶陈醋般酸楚，也让我陷入了一些人的性格方面的思考。

这部小说的故事情节是作者于当时发生的一启真实情杀案件改编而来的。故事主要讲述的是主人公于连从一个出身卑微、受尽父亲和兄长折磨的一个锯木厂家庭出来，由于自己惊人的记忆力和英俊的外貌，备受当地市长青睐，请到家中当老师开始，一步一步的走向他内心所追求的贵族阶层、上层社会，到最后他因为自己强烈的自尊心和在我看来很奇怪的性格又或是被人“做货”入狱到最终他自己做出的一些而上了断头台终结。期间他经历的两段感情让我很是疑惑，于连是一个20岁出头的穷小伙子，他却让两个地位显赫年轻貌美的女人分别爱上了他，第一个是请他当老师的市长夫人，却因败露私情，担心伤害到市长夫人的名声而被迫离开，后来又在巴黎的某侯爵家当私人秘书，也许是独特的个性、才华、或美丽的外表，他又成功的让侯爵那高傲、不可一世的女儿爱上了他，他们正经热恋、经历了各种困难后准备结婚时，他们却因他同样爱着的市长夫人的一封信而叫停，按说他应该就此罢休了，毕竟他得到了很多人想得到的财富和名声，结果，出乎我意料的是他却拿着枪去教堂里杀了市长夫人而被逮捕，幸运的是市长夫人并没有大碍，并主动去求情免除他的死刑，同时，侯爵的女儿也在利用她的家族势力和钱财四处打点力争保他的命。

审判日当天，于连却在公堂上主动要求死刑，并坚持不上诉时，着实让我为他捏了把汗，最终，他还是上了绞刑台，侯爵的女儿痛苦的带着他的头颅厚葬了他，三天后，市长夫人带着她的三个儿女一起自杀了。

这个结局让我看了之后久久不能平息，差不多有一两天的时间里都在为故事的主人公于连和市长夫人的死感到叹息，为什么结局会是这样啊？故事里多次提到于连崇拜的英雄是拿破仑，而我认为正是于连英雄般的性格害了他，可他却没明白同样的一种英雄性格，所处时代的不同，就有幸于不幸之别。读后感m.DuhOugAn.cOm然后又发现不对劲，原来他正是被人发现了他这种性格特点的缺陷后设的局，那封信根本不是市长夫人所写，虽然作者没有具体表明是谁写的那封信。

1830年正是法国七月革命爆发的年份，实际上它从另外一种角度来说是一部政治性很强的小说，显然我对这些不感兴趣，而且这部小说也有许多的人以不同的角度、立场和观点来研究和评价，我等也没多大的学识与见解来评论此书，只是想简单的表达一下自己看完书后内心的真实感受。

其实，于连的悲剧，也是所有不用于世的人的悲剧，每个人都有自己的优点和缺点，一定要把优点用在对的地方，把自己的缺点尽量弥补，不要去无限的放大它，每个人都有他阳光的一面和阴暗的一面，以善为本，路就会越走越宽，以恶为伴，生命都会变得暗淡起来，也有的人在某些方面天赋异禀、异于常人，但千万不要以此为傲、目中无人、不识时务，要学会适应环境，识别环境，在不同的环境下生活就过什么样的生活，如果你玩弄生活，生活也一定会在某个时刻好好的玩弄一下你。

最后，借用作者的一句话，小说，是一面镜子，鉴以照之，一路行去。

红与黑读后感(篇8)

红与黑，作为两种切实可感的色彩在整部小说中出现了多次，为思考这两种色彩的深层的象征好处和挖掘小说的主旨带给了基本信息。

红与黑，首先表现为军职和圣职的对立。于连生于拿破仑时代，呼吸过那个时代充满了刀光剑影和光荣功勋的空气，从少年时代起，就抱定了要出人头地的决心，做过无数英雄伟人的美梦，立志像拿破仑那样，凭借身佩的长剑摆脱卑微贫困的地位，年及三十立功于战场而成为显赫的将军。然而，正当他即将进入英姿勃发的年龄，时代风云变幻，拿破仑惨败于滑铁卢，被大革命推翻了的波旁王朝实现复辟，平民青年透过个人才智而飞黄腾达的道路即被堵塞。于连是那一代人——这天被称作“世纪儿”们中的典型代表。他们的梦想与追求，他们生不逢时的杯具与幻灭失落，缪塞用诗意的语言作了精彩的概括和表述：

“忧愁的一代青年，当时就生活在这个满目疮痍的世界上，所有这些孩子都是那些以自我的热血洒遍大地的人们的骨肉，他们生于战火之中，而且也是为了战争而诞生，十五年中，他们梦想着莫斯科的皑皑白雪和金字塔那儿的阳光，他们头脑中装着整个世界，他们望着大地、天空、街道和大路，但如今全都空空如也，只有他们教区里教堂的钟声在远处回荡。人们则对他们说：‘去当神父，’当孩子们说到期望、感情、权力、生活的时候，人们仍然对他们说：‘去当神父吧!’”

历史经历了一次翻天覆地的变革，对他们而言，时代与社会已是一片空虚，面前只有一条路可走：去当教士。当于连看到一个德高望重的老法官在一场无聊的纠纷中被一个小小的教士所击败，一个四十岁左右的神父就有三倍于拿破仑手下大将的收入，他聪明地觉察到，在他生活的时代务必改变策略才能实现飞黄腾达的伟大计划。他不再提起拿破仑的名字，而开始发奋攻读神学，希冀用《圣经》和《教皇论》作为自我向上攀登的垫脚石。他把对拿破仑的狂热崇拜和对帝国的缅怀、向往埋在心底，但时时于不经意间在言行举止的细枝末节上显露无遗。于连一出场就是在偷偷地阅读拿破仑的《圣赫勒拿岛回忆录》;他入世的第一步，到德?雷纳尔家任家庭教师时竟随身藏着拿破仑的头像。他不仅仅怀着在复辟王朝的统治下被视为忤逆的敌对的政治向往和异端的价值标准，还外化为自我的行为，在那个压抑他、扼杀他、挤兑他的社会里，一向神经紧绷，心理戒备，无时无刻不在准备进行战斗。而在这种战斗的心理准备中，他总是把拿破仑作为激励斗志的榜样，以拿破仑的回忆录作为汲取精神力量的源泉。

光荣与梦想和幻灭与死亡同样化身为红与黑两种色彩。于连没有宗教信仰，没有对来世的恐惧，有的只是一腔的雄心壮志和满脑子的冒险精神，生活对于他是一场残酷的搏斗，要么为荣誉、地位、财富及一切现世幸福而生，要么期望破灭粉身碎骨而死。他拒绝了朋友富凯为他带给的一条平稳的发财道路，不想过一种安稳、自足而平庸、乏味的生活，他不能让岁月消磨掉博取荣光的激-情，宁愿冒九死一生的危险去探求一条飞黄腾达的捷径。他怀揣野心在尖角嶙峋的社会里孤军奋战，却得不到命运的眷顾，最终碰得头破血流，败下阵来。失败的代价是失去生命。于连并不惧怕死亡，在他生命的最后时刻，死亡、生存与永恒在他眼中仍是个“对于头脑发到达足以领悟的人而言”的“十分简单的问题”。在他看来，生命的全部好处在于投入为谋求个人幸福而奋斗的伟大事业，庸碌地活着实与死亡无异。当所有幻想的不可实现性在他面前骤然呈现的时候，他选取了拒绝乞求赦免，因为即便能逃脱司法的惩处而苟延残喘，命运的判决也早已把他投入了万劫不复的地狱。最后在法庭上的那段发言是他生命的绝唱。个体的生命如一颗流星，在光荣与死亡的较量中，在红与黑的交缠中，从绚烂走向毁灭。

红旗谱读后感分享十一篇

几乎所有的人对于写作文都很熟悉吧。写作文可以促进我们多思考、多学习，一篇优秀的作文具有很强的感染力，抒发真情实感，才能够打动人，我们在动笔写作文之前有什么好灵感呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的红旗谱读后感分享十一篇，请阅读，或许对你有所帮助！

红旗谱读后感(篇1)

《红旗谱》，这是我国著名作家梁斌先生所写的一部具有广泛影响的长篇小说。由于是一次读完作品，所以明显仓促，何况本身对这类小说带一些成见，虽然读时尽量避免，但仍然花费了许多时间。

《红旗谱》通过在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下，冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，以“反割头税”和“二师学潮”为中心事件，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景，获得重大的成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象，特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象。朱老忠是闪烁着夺目光彩的“这一个”，是长篇小说园地中不多见的成功典型。整部作品凸显了浓郁的民族风格。另外，综合作品中“燕赵多慷慨悲歌之士”的民族传统精神，充满浓厚地方色彩的冀中平原深广背景等，该书称得上是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。

三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁，深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。这部长篇小说阐明了一个真理：只有在共产党的领导下，革命斗争才能取得胜利，人民才能彻底翻身解放。

《红旗谱》这部革命著作给我感触颇深，它不仅反映了历史，更给了我们深刻的历史反思。

红旗谱读后感(篇2)

“没有共产党就没有新中国”清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际;“出水才看一脚泥”，憨厚老实的朱老忠形象依稀浮现眼前。畅游在红色书籍《红旗谱》的字里行间，思绪飘回那动荡不安的年代。

作品开篇于清朝末年，长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林，揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜，朱老巩呕血身亡，严老祥漂泊异乡，朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败，埋下了两个阶级的世仇，孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东，挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。25年后重返故土，继续与冯家抗争，并让儿子大贵去当兵，资助严志和次子江涛去读书，他凭直觉，寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争，使他遭受一系列打击，给予他很大的教育。

后来他找到了党，在党的领导下，组织起来进行反割头税和保定二师学潮等集体斗争，才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势，结束了悲剧命运。

书中的人物形象鲜活，爱恨分明，通过对人物语言的描写刻画，生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。朱老忠，那为朋友两肋插刀的侠义精神，出水才看两脚泥的坚韧，不得不令人钦佩。但几次斗争的失败，也不得不引人深思。只有找到正确的道路，在党的带领，才会取得斗争的胜利，真正的使广大农民翻身做主人。

现在，我们生活在物质富裕的年代，但精神食量却见一般。没有书籍的年代，是贫瘠的。没有书籍的思想，是无知的。做为一名共产党员，应该多读红色经典，常读红色经典，了解历史，了解党。更加珍惜今天的幸福生活，向老一辈无产阶级革命者学习，培养自己坚韧不拔的个性，学会理解、学会忍耐、学会珍惜。紧紧拥护在党的周围，为祖国的繁荣富强而努力。

红旗谱读后感(篇3)

《红旗谱》，这是我国著名作家梁斌先生所写的一部具有广泛影响的长篇小说。由于是一次读完作品，所以明显仓促，何况本身对这类小说带一些成见，虽然读时尽量避免，但仍然花费了许多时间。

吃红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象，异常是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象。朱老忠是闪烁着夺目光彩86.的“这一个”，是长篇小说园地中不多见的成功典型。整部作品凸显了浓郁的民族风格。另外，综合作品中“燕赵多慷慨悲歌之士”的民族传统精神，充满浓厚地方色彩的冀中平原深广背景等，该书称得上是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。

三代农民的不一样斗争道路及其命运的历史性变迁，深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。这部长篇小说阐明了一个真理：仅有在共产党的领导下，革命斗争才能取得胜利，人民才能彻底翻身解放。

捧着书籍，我的眼前浮现出大革命时期冀中平原如火如荼的农民革命运动。一个个鲜活的生命跃然纸上，其中有舍身护钟的朱老巩，饱经坎坷、有勇有谋的朱老忠，心地善良、忠厚老实的严志和，坚定沉着、善于斗争的贾湘农，以及充满斗争精神的大贵二贵、运涛江涛，心向革命的春兰等等……

从小说中，除了看到“革命”，“土地”，“共产党”，“民主”，“斗争”等字眼外，我更多的是感受到家庭的温馨、朋友间的关怀，以及自然环境、家乡情怀对个人的影响。当然，也不可否认，“革命”、“斗争”等都是反应作者梁斌思想的集中体现。酱色的脸，脸上的纹路，蓝粗布这些都是很清晰的农家印象。“家”，这个题材，无论是在梁斌的这本小说，还是在现代的很多电视剧、电影等，都有着何其强大的感染力，彷佛成了像“笑脸”那样的世界永恒的主题。在小说中，无论是严家还是朱家这两个小说中核心家庭的温暖；无论是朱老巩的死还是严老祥的下关东这些“离家”的情节；还是“土地是农民的命根，他们不想离开宝地”，但为了去看运涛，土地还是变卖了……这些情节都强烈地表现出“家”的凝聚力。

从父辈的严老祥和朱老巩再到子辈的严志和和朱老忠，无不折射出同乡人，建立在友情之上的同乡人，他们之间深厚的友谊。“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”是鲁迅对瞿秋白的真诚剖析，而严老祥和朱老巩、严志和和朱老忠不单单是经历了我们现代人中十分“不显眼”的“富贵”，更是共同经历了数不尽的“患难”。

《红旗谱》这部革命著作给我感触颇深，它不仅仅反映了历史，更给了我们深刻的历史反思。

红旗谱读后感(篇4)

贾教师说：“就是封建势力、军阀政客们，不能推动社会前进，只能是社会的蟊贼。受苦的人们，工人和农民，就要起来打败他们，自我起来解放自我。明白吗”

朱老忠畅亮地笑了，说：“共产党我在关东的时候，就听得人们讲道过，苏联列宁领导无产阶级掌政，打败资本家和地主，工人和农民翻起身来，如今也到了咱的脚下。你要是扑摸到这个靠山，咱受苦人一辈子算是有前程了!”

江涛说：“当然不算完!在武汉残杀以后的日子，毛泽东同志带领革命的士兵、工人和农民举行了秋收起义，上了井冈山。朱德同志带领南昌起义的部队转战湖南。他们在井冈山上会师了，建立了苏维埃政权，建立了工农红军，建设了革命的根据地。今后要打土豪分田地，进行土地革命，叫无地少地的农民们都有田种!”

认真读了这本书，才发现这是真的用最朴素的语言，描述了一段发生在无产阶级人民大众身上的抗日故事，作者不是在创作文学作品，而是用自我的亲眼看到过的事件来告诉大家，哪里有压迫，哪里就有反抗，并且最终必须会获得胜利。

红旗谱读后感(篇5)

梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争，展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏，塑造了一个个活生生的人物形象。

《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩，执刀仗义相助的严老祥;有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰，附炎趋势、好管闲事的严老尚;有沉着历练的朱老忠;有憨厚淳朴的严志和;有变换花样剥削压榨农民的“新型刽子手”冯贵堂;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰;有积极向上、向往革命的知识分子严萍;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的“乐天派”伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子

从锁井镇农民的革命斗争方式，可以明显看出一代比一代进步。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：“好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了!”到了朱老忠和江涛，他们接触了党，党教导他们要团结群众，走群众路线的道路，于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。这说明中国农民只有在共产党的领导下才能更好地团结起来，战胜阶级敌人，解放自己。

小说开头加写了楔子，回忆了三十年前发生在锁井镇上的“朱老巩大闹柳树林”，对塑造朱老忠这个人物来说起到了良好的作用，这样就把朱老忠从小就放进强烈的阶级冲突的环境中。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久吐血身亡;写他姐姐被人强奸，然后又写她怀着不共戴天之仇逃走，到北京当小工，在天津学织毯子，他想到：这一条线一条线的，织到什么时候是个头呀!于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积攒了一些钱，回来安家立业，准备报仇。在此之后，朱老忠参加反割头税运动，给二师学生送粮，到思罗医院营救张嘉庆，充分表现了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时，作者又在细节上加了穿插，如脯红事件;老奶奶暴死，朱老忠主持严家丧事;代严志和去济南探监;探监之前，又在家里作安排，对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵;拿钱给江涛上学......这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。

再说说春兰和严萍这两个女主角吧。春兰这个农村女孩，性格开朗、泼辣、热情，热爱劳动，要求进步。运涛走上革命的道路，她也受到了影响，尽管挨了父亲一顿毒打，她始终钟情于运涛，对革命的信心毫不动遥春兰与运涛的相爱，在当时的农村社会里是件了不起的大事，她甘愿冒着父亲的毒打，顶住村民的指手画脚妄加非议，向封建世俗礼教发起了挑战。尽管她的生活周围是黑暗的、碰壁的，但她始终是进步的、幸福的。春兰不仅在恋爱上追求自由，思想上更是如此。为了宣传工作，她把“革命”两字用白色的丝线绣到怀襟上，表示她一心向往革命，不怕困难;又表示她迎“新”返“旧”。正当药王大会上，她把这件新做的褂子穿出去，这一下可把整个大庙哄起来，收到了强烈的宣传效果。可见她是多么的天真聪明，又是多么的敢于反抗旧社会。严萍是一个知识分子家庭里的小姐，刚开始思想上没有春兰进步。但在江涛的带动下，她一步一步走向革命，思想上积极向党组织靠拢。她冒着随时都有可能被捕的危险，和江涛一起散布标语、发放传单。二师学-潮中，江涛他们被困，她又积极组织救济会，给二师同学们送粮。正是由于她，二师同学们在最危急的时刻吃到了“天上掉下来的烧饼”。当人们细细咀嚼这救命的烧饼时，眼前不禁浮现出一个足智多谋、勇敢无畏、谨慎细心的革命女青年。

红旗谱读后感(篇6)

红旗谱读后感

红旗谱读后感（一）

《红旗谱》，这是我国著名作家梁斌先生所写的一部具有广泛影响的长篇**。由于是一次读完作品，所以明显仓促，何况本身对这类**带一些成见，虽然读时尽量避免，但仍然花费了许多时间。

《红旗谱》通过在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下，冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，以反割头税和二师**为中心事件，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景，获得重大的成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象，特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象。朱老忠是闪烁着夺目光彩的这一个，是长篇**园地中不多见的成功典型。

整部作品凸显了浓郁的民族风格。此外，在综合性的作品中，燕赵多的民族传统精神、冀中平原深厚宽广的背景充满浓郁的乡土色彩等，堪称反映北方农民革命运动的史诗性作品。

三代农民不同斗争道路和命运的历史变迁，深刻勾勒了中国农民在民主革命中寻求解放道路的曲折历程。这篇长篇文章阐明了一个道理：只有在共产党的领导下，革命斗争才能胜利，人民才能彻底解放。

拿着书，我看到大革命时期冀中平原农民革命如火如荼。一个个鲜活的生命跃然纸上，其中有舍身护钟的朱老巩，饱经坎坷、有勇有谋的朱老忠，心地善良、忠厚老实的严志和，坚定沉着、善于斗争的贾湘农，以及充满斗争精神的大贵二贵、运涛江涛，心向革命的春兰等等

除了革命、土地、共产党、民主、斗争的话语，我感受到了家庭的温暖，朋友的关怀，自然环境和家乡的情怀对我的影响。当然，不可否认，革命和斗争是梁斌思想的集中反应。棕色的脸，脸上的皱纹，厚厚的蓝色布，都是非常清晰的农场印象。

家，这个主题，无论是在梁斌的书中，还是在许多现代电视剧和电影中，都有着强烈的感染力，仿佛它已经像一张笑脸一样成为世界永恒的主题。在**中，无论是严家还是朱家这两个**中核心家庭的温暖；无论是朱老巩的死还是严老祥的下关东这些离家的情节；还是土地是农民的命根，他们不想离开宝地，但为了去看运涛，土地还是变卖了这些情节都强烈地表现出家的凝聚力。

从父辈的严老祥和朱老巩再到子辈的严志和和朱老忠，无不折射出同乡人，建立在友情之上的同乡人，他们之间深厚的友谊。人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之是鲁迅对瞿秋白的真诚剖析，而严老祥和朱老巩、严志和和朱老忠不单单是经历了我们现代人中非常不显眼的富贵，更是共同经历了数不尽的患难。

在艰苦卓绝的革命斗争中，江涛在贾湘农老师的指导下，不断探索如何进行宣传，如何组织队伍，如何开展这一广泛的群众活动。那是因为他知道农民生活在封建势力的压迫之下。我们不仅要反对减税，而且在第二师范学校掀起了一场大风暴。

**中有这么一句话：人，生在天地间，应当做一番有益于人类的事业。**虽是虚构，却有着深刻的历史背景。

看着，我想：是不是当时的人民真的都有一种想创一片新天地的新思潮？最近，在党课上，受党的性质、组织原则这些方面的精神洗礼。

共产主义在我们有生之年是不可能实现的，但是我们在社会主义国家所做的努力是正确的。中国的前途十分光明。

在看**的时候，我注意到出水才见两泥腿这七个字，因为我觉得平平凡凡的字，却让我糊涂了。我并不明白它的意思。后来，才知道，有一点天下乌鸦一片黑的感觉，是在讥讽封建贵族，反面映衬出农民的坚韧。

那是因为如果你呆在水里，岸上的人会因为水的折射而觉得自己得腿不脏。但只要你在岸上擦干泥的脚，当没有水的时候，泥渣就会显现出来。

从整本**来看，我觉得像是在回忆一件事。就如，开篇所说的那时小虎子才十几岁，二十五年后的一个春天等，我觉得作者是站在时间轴的末端来写这部**，像是在回忆那些事那些情，却不失当时时代的先锋力量；在彷佛在审视着所谓的命运，好像第一代人、第二代人都在经历着似曾相识的坎坷。两岁的距离并不远，却猛然懂得搁在脑子深处的那些曾经的点点、幕幕。

每当我们往后看一次，所呆想的，不管是一句歌词还是一个字，都是那样的揪心。看着眼前黑暗的文字，我用时代的痕迹感受着家人、朋友、爱情和家乡，抹去**中感人的情节，凸显时代的伤感。也许这是我心中对生活的悲哀。

《红旗谱》这部革命著作给我感触颇深，它不仅反映了历史，更给了我们深刻的历史反思。

红旗谱读后感（二）

梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争，展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏，塑造了一个个活生生的人物形象。

《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩，执刀仗义相助的严老祥；有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰，附炎趋势、好管闲事的严老尚；有沉着历练的朱老忠；有憨厚淳朴的严志和；有变换花样剥削压榨农民的新型刽子手冯贵堂；有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才；有为北伐入狱的严运涛；有被抓强迫当兵的朱大贵；有后继哥哥道路的严江涛；有出身地主门庭的革命青年张嘉庆；有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰；有积极向上、向往革命的知识分子严萍；有糊里糊涂的朱老星；有庄稼正义的乐天派伍老拨；有狭隘孤僻的老驴头；有封建顽固的老套子

从苏井镇农民的革命斗争方式看，每一代人都取得了进步。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：

好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了！朱老忠、江涛到了，他们联系了党，党教育他们团结群众，走群众路线，他们发起的反减税运动取得了巨大胜利。

这说明，中国农民只有在共产党的领导下，才能更好地团结起来，战胜阶级敌人，解放自己。

**文章开头，我写了一个楔子，回忆起30年前朱老巩在锁井镇柳林里的骚动，对塑造朱老忠起到了很好的作用。这样，朱老忠从小就陷入了强烈的阶级冲突环境。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久**身亡；写他姐姐被人**，然后又写她怀着不共戴天之仇逃走，到北京当小工，在天津学织毯子，他想到：这一条线一条线的，织到什么时候是个头呀！

于是他拿起被褥，滚到了广东。他在关东挖人参和**，积累了一些钱，回来定居，准备报仇。之后，朱老忠参加了反减税运动，给二师学生送饭，把张嘉庆从筒仓医院救出，充分显示了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时，作者又在细节上加了穿插，如脯红事件；老奶奶暴死，朱老忠主持严家丧事；代严志和去济南探监；探监之前，又在家里作安排，对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵；拿钱给江涛上学这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。

与朱老忠的性格不同，严志和温柔善良。当听到朱老明说要和冯老兰打官司时，他毫不犹豫地说：我有份。

结果官司打输了，他也跟着输了一头牛。他因为怕回去见了涛他娘不好交代，便不声不响的离开了锁井镇。从这件事可以看出他是多么朴实、善良。

他帮助朱老忠建立家园，粮食不够，互相凑合一下过去。爱朋友、讲义气，舍己为人，这些地方他和朱老忠是相同的，但他没有朱老忠的明朗、豪迈、勇于斗争的气魄。江涛回来动员他反割头税，他就说：

算了吧！咱们别革什么命了运涛遇到贾湘农，回家和严志和谈起，他就不想支持运涛。朱老忠就不同，不但鼓励运涛去找贾湘农，还说他在关东时就听说过苏联是无产阶级掌政，打倒了资本家和地主江涛要到城里去上学，严志和顾虑重重，朱老忠说应该去，他也就认为可以去了。

朱老忠和严志和的性格在种种事件当中，通过对比的方式展现的淋漓尽致了。

作者在刻画张嘉庆与严江涛时也采用了对比的手法。同样是贾湘农教育成长下的革命青年，但他们在性格上却截然不同。张嘉庆，一个地主家庭少爷出身的革命者，入二师以前曾领导穷人抢自家地里的棉花，开展秋收运动，性格暴躁，人称猛张飞。

而江涛则是贫苦农民出身，父兄的苦难、老奶奶的暴死，许多不幸的事情接踵而来，对他刺激很大。再加上家庭经济的困难，花钱读书不容易，逐渐形成了他稳妥慎重的性格。这两个青年在一起工作，人物性格就鲜明的表现出来了。

江涛性格比较柔和，做事细微沉稳；张嘉庆则有些楞手楞脚，做事莽撞，干了再说。江涛家里虽穷，身上则穿得干干净净；张嘉庆则不修边幅，破鞋破袜子，买了新鞋子就把旧鞋子搁在人家花砖地上。江涛在斗争中往往能做到一切从实际出发；而张嘉庆的革命观点比较左，多少带有些左倾盲动情绪，有时论调很偏激，如批评江涛不该谈恋爱，革命者不能有爱人。

在二师**中，对是坚守学校阵地与敌人硬拼还是撤回乡村开展敌后抗日救亡运动，张嘉庆与江涛的辩论充分表现了他的左。

再说说春兰和严萍这两个女主角吧。春兰这个农村女孩，性格开朗、泼辣、热情，热爱劳动，要求进步。运涛走上革命的道路，她也受到了影响，尽管挨了父亲一顿毒打，她始终钟情于运涛，对革命的信心毫不动摇。

春兰与运涛的相爱，在当时的农村社会里是件了不起的大事，她甘愿冒着父亲的毒打，顶住村民的指手画脚妄加非议，向封建世俗礼教发起了挑战。尽管她的生活周围是黑暗的、碰壁的，但她始终是进步的、幸福的。春兰不仅在恋爱上追求自由，思想上更是如此。

为了宣传工作，她把革命两字用白色的丝线绣到怀襟上，表示她一心向往革命，不怕困难；又表示她迎新返旧。正当药王大会上，她把这件新做的褂子穿出去，这一下可把整个大庙哄起来，收到了强烈的宣传效果。可见她是多么的天真聪明，又是多么的敢于反抗旧社会。

严萍是一个知识分子家庭里的小姐，刚开始思想上没有春兰进步。但在江涛的带动下，她一步一步走向革命，思想上积极向党组织靠拢。她冒着随时都有可能**的危险，和江涛一起散布标语、发放传单。

二师**中，江涛他们被困，她又积极组织救济会，给二师同学们送粮。正是由于她，二师同学们在最危急的时刻吃到了天上掉下来的烧饼。当人们细细咀嚼这救命的烧饼时，眼前不禁浮现出一个足智多谋、勇敢无畏、谨慎细心的革命女青年。

让人忍俊不禁的要数老驴头和老套子了。他们是一些典型的小门小户。老驴头这种人性格狭隘、孤僻，有着浓厚的封建礼教观念。

他不多与别人往来也不愿求人，这是小农经济下的产物。运涛和春兰的事发生后，他狠狠地打了春兰一顿，并在通往运涛家的小路上挖了三道壕，压上枣棘针，断绝了行人，谁在那里一过他就张开嘴大骂。这表现了他的蛮横无理、封建迂腐。

但是他也有一定的自尊心，过分损伤了他的自尊心，他也要反抗。比如李德才替冯老兰去说春兰的事，开始他还以为是说笑话，听明白不是说笑话以后，上去就给了李德才几个耳光关于割头税，他最关心的是给多少粮食，一听说要合三小斗粮食，他就不干了，火起来骂街，说这是路劫，是砸明火，又去找老套子商量。老套子是一个正统观念占统治地位的人，腐朽灰尘，他提议老驴头这年头官法不容情，先别自己杀猪。

他告诉老驴头一个窍门，说朱老明和朱老忠正在反割头税，他们不给咱们也别给。朱老忠他们要给，咱们就赶快给人家送过去，千万别落人后。老驴头再三琢磨后，还是决定与老套子偷着干，于是上演了一幕幕令人捧腹的杀猪闹剧。

笑过之后，不难想到像他们这样落后的小农，不在中国共产党的领导下，不与广大民众团结在一起，连杀猪这件事都做不好，差一点过不了年。

红旗谱读后感(篇7)

仇恨如火,它在封建的木材里愈燃愈旺,最终烧毁一切阴霾。朱老忠从前人的失败中吸取了教训,在党的正确领导下,增长了斗争的才干,提升了革命的觉悟。他放下镰刀走出战场，手里拿着一把**，以适应炎热的战争生活。

当仇恨之火爆发时，他们怒气冲冲地把敌人打得跪下求饶，用鲜血换来冉冉升起的五星红旗。通过文字，我能感受到他们的快乐心情。

书中的人物在爱与恨中生动而清晰。通过对人物语言的描写，生动地展现了北方农民豪放粗犷的性格。朱老忠，那种为朋友偷工减料的侠义精神，他的脚踏实地不得不让人佩服。但是，几次斗争的失败必须发人深省。

只有找到正确的道路，在党的领导下，才能打赢斗争，真正把广大农民群众变成主人。

生活如花,一天比一天美丽。可是别忘了甜中尝苦。因为蜂蜜浸泡的日子会不知不觉地腐蚀我们的心脏，收缩我们的肌肉，软化我们的士气。

然后我们会再次陷入血泪之痛。从蒙古战马到日本侵略，中国已经伤痕累累！

时间就像风，把历史吹走，把未来推给我们，但历史深深印在文字里。虽然血的时代已经随风而逝，但朱老忠的坚韧还是应该传承下去的。在现代化建设中，我们会成为主人，这种坚韧将帮助我们更快地走向成功！

我们要多读红色经典，经常读红色经典，了解历史，了解党。更加珍惜今天的幸福生活,向老一辈无产阶级革命者学习,培养自己坚韧不拔的个性,学会理解、学会忍耐、学会珍惜。紧紧拥护在党的周围,为祖国的繁荣富强而努力。

红旗谱读后感(篇8)

认真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，是时候静下心来好好写写读后感了，那么一起看看红旗谱读后感怎么写吧!下面给大家分享《红旗谱》优秀读后感600字5篇，欢迎大家阅读!

《红旗谱》优秀读后感600字篇1梁斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗。作品开篇于清朝末年，长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林，揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜，朱老巩呕血身亡，严老祥漂泊异乡，朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败，埋下了两个阶级的世仇，孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东，挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。25年后重返故土，继续与冯家抗争，并让儿子大贵去当兵，资助严志和次子江涛去读书，他凭直觉，寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争，使他遭受一系列打击，给予他很大的教育。后来他找到了党，在党的领导下，组织起来进行反割头税和保定二师学潮等集体斗争，才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势，结束了悲剧命运。这是一部中国农民寻求自身解放之路的曲折历史。这部历史的展开，立足于反割头税和保定二师学潮等斗争，反映了冀中农_动的风貌，同时他们又与全国范围的_时期的农_动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样，冀中平原的风云，不仅成了_前后中国革命的写照，而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来，通过农民反抗过程的描述，概括了民主革命斗争的历史，艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量，农民的反抗斗争，如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流，就不可能获得成功。就人物而论，《红旗谱》在特定的历史内容和深厚的地域土壤基础上，塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇，孕育了他强烈的反抗精神;20余年闯荡江湖的传奇经历，造就了他“为朋友两肋插刀”的侠义精神;不寻常的人生磨难，曲折的斗争历程，使他逐渐加深了对现实生活的认识，养成了“出水才看两腿泥”的坚韧性。总之，朱老忠是一个生活在20世纪初叶，新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。作者说：“一部具有民族风格的小说，首先是小说的主题。在我来说，主题思想又是和小说的内容同时形成的。”《红旗谱》所描写的一系列重大事件，它对农民的生存状态、斗争方式和历史命运的反映，在十七年文学创作中是不多见的。小说所写的内容的广度和深度，具有农民革命斗争史诗的性质。《红旗谱》优秀读后感600字篇2《红旗谱》主要讲述了三代农民的不同奋斗道路及其命运的历史变迁，深刻地描述了中国农民在民主革命中寻求解放道路的曲折历程。其中，朱老贡赤着脚去打仗，与暴君地主冯兰驰作战，但他的家庭被毁。朱老明最终毁了他的家庭和财产。朱老忠、严志和作为革命新农民的代表，吸取了教训，最终走上了正确的斗争道路。因此，新一代革命者诞生了，他们在斗争中逐渐成为无产阶级战士。它在那个时代注定是动荡不安的。在这样一个特殊的时代和地域的基础上，红旗谱塑造了具有鲜明民族文化心理特征的人物形象。朱老忠的形象尤其引人注目。他是一个典型的农民英雄形象，生活在20世纪初，在新旧交替的时期。通过这本书，我也可以学到一些中文知识。书中的人物在爱与恨中生动而清晰。人物语言的描写生动地表现了北方农民粗犷的性格特征。通过对这本书的了解，我也对党有了更深的了解，对入党有了更高的热情。因此，我们应该多读红色经典，了解历史，了解党。更珍惜今天的幸福生活，向老一辈无产阶级革命家学习，培养他们的毅力，学会理解，学会忍耐，学会珍惜。我们要坚定地支持党，为祖国的繁荣富强而奋斗。读《红旗谱》，我仿佛回到了旧民主革命的动荡年代，因为《红旗谱》是一部具有民族风格的史诗作品，反映了北方农民革命运动。《红旗谱》是一部里程碑式的作品，《撒火记》也是一部里程碑式的作品。《红旗谱》揭示了中国农民斗争的悲惨历史，是一部感人的作品。《红旗谱》再现了军阀混战和日本侵华战争的关键时期，处于社会底层的农村农民真实而复杂的形象。《红旗谱》优秀读后感600字篇3梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争，展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏，塑造了一个个活生生的人物形象。《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩，执刀仗义相助的严老祥;有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰，附炎趋势、好管闲事的严老尚;有沉着历练的朱老忠;有憨厚淳朴的严志和;有变换花样剥削压榨农民的“新型刽子手”冯贵堂;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰;有积极向上、向往革命的知识分子严萍;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的“乐天派”伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子……小说开头加写了楔子，回忆了三十年前发生在锁井镇上的“朱老巩大闹柳树林”，对塑造朱老忠这个人物来说起到了良好的作用，这样就把朱老忠从小就放进强烈的阶级冲突的环境中。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久生病身亡;写他姐姐被人欺负，然后又写她怀着不共戴天之仇逃走，到北京当小工，在天津学织毯子，他想到：这一条线一条线的，织到什么时候是个头呀!于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积攒了一些钱，回来安家立业，准备报仇。在此之后，朱老忠参加反割头税运动，给二师学生送粮，到思罗医院营救张嘉庆，充分表现了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时，作者又在细节上加了穿插，如脯红事件;老奶奶暴死，朱老忠主持严家丧事;代严志和去济南探监;探监之前，又在家里作安排，对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵;拿钱给江涛上学……这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。《红旗谱》优秀读后感600字篇4《红旗谱》通过在__失败前后十年革命斗争的历史背景下，冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，以“反割头税”为中心事件，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景，获得重大的成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象，特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象。朱老忠是闪烁着夺目光彩的“这一个”，是长篇小说园地中不多见的成功典型。整部作品凸显了浓郁的民族风格。另外，综合作品中“燕赵多慷慨悲歌之士”的民族传统精神，充满浓厚地方色彩的冀中平原深广背景等，该书称得上是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁，深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。捧着书籍，我的眼前浮现出__时期冀中平原如火如荼的农民革命运动。一个个鲜活的生命跃然纸上，其中有舍身护钟的朱老巩，饱经坎坷、有勇有谋的朱老忠，心地善良、忠厚老实的严志和，坚定沉着、善于斗争的贾湘农，以及充满斗争精神的大贵二贵、运涛江涛，心向革命的春兰等等……从小说中，除了看到“革命”，“土地”，“民主”，“斗争”等字眼外，我更多的是感受到家庭的温馨、朋友间的关怀，以及自然环境、家乡情怀对个人的影响。当然，也不可否认，“革命”、“斗争”等都是反应作者梁斌思想的集中体现。酱色的脸，脸上的纹路，蓝粗布这些都是很清晰的农家印象。“家”，这个题材，无论是在梁斌的这本小说，还是在现代的很多电视剧、电影等，都有着何其强大的感染力，彷佛成了像“笑脸”那样的世界永恒的主题。在小说中，无论是严家还是朱家这两个小说中核心家庭的温暖;无论是朱老巩的死还是严老祥的下关东这些“离家”的情节;还是“土地是农民的命根，他们不想离开宝地”，但为了去看运涛，土地还是变卖了……这些情节都强烈地表现出“家”的凝聚力。从整本小说来看，我觉得像是在回忆一件事。就如，开篇所说的“那时小虎子才十几岁”，“二十五年后的一个春天”等，我觉得作者是站在时间轴的末端来写这部小说，像是在回忆那些事那些情，却不失当时时代的先锋力量;在彷佛在审视着所谓的“命运”，好像第一代人、第二代人都在经历着似曾相识的坎坷。两岁的距离并不远，却猛然懂得搁在脑子深处的那些曾经的点点、幕幕。每当我们往后看一次，所呆想的，不管是一句歌词还是一个字，都是那样的揪心。眼里看着墨黑的字，感受到有时代痕迹的家庭、朋友、爱情、家乡，抹去那小说中感动的情节，凸显出那种时代的“悲”，或许那是我心中的自己对生命的“悲”吧。《红旗谱》这部革命著作给我感触颇深，它不仅反映了历史，更给了我们深刻的历史反思。《红旗谱》优秀读后感600字篇5“没有共产党就没有新中国”清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际;“出水才看一脚泥”，憨厚老实的朱老忠形象依稀浮现眼前。畅游在红色书籍《红旗谱》的字里行间，思绪飘回那动荡不安的年代。作品开篇于清朝末年，长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林，揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜，朱老巩呕血身亡，严老祥漂泊异乡，朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败，埋下了两个阶级的世仇，孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东，挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。25年后重返故土，继续与冯家抗争，并让儿子大贵去当兵，资助严志和次子江涛去读书，他凭直觉，寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争，使他遭受一系列打击，给予他很大的教育。后来他找到了党，在党的领导下，组织起来进行反割头税和保定二师学潮等集体斗争，才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势，结束了悲剧命运。书中的人物形象鲜活，爱恨分明，通过对人物语言的描写刻画，生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。朱老忠，那为朋友两肋插刀的侠义精神，出水才看两脚泥的坚韧，不得不令人钦佩。但几次斗争的'失败，也不得不引人深思。只有找到正确的道路，在党的带领，才会取得斗争的胜利，真正的使广大农民翻身做主人。现在，我们生活在物质富裕的年代，但精神食量却见一般。没有书籍的年代，是贫瘠的。没有书籍的思想，是无知的。做为一名共产党员，应该多读红色经典，常读红色经典，了解历史，了解党。更加珍惜今天的幸福生活，向老一辈无产阶级革命者学习，培养自己坚韧不拔的个性，学会理解、学会忍耐、学会珍惜。紧紧拥护在党的周围，为祖国的繁荣富强而努力。

红旗谱读后感(篇9)

这项工作始于清末。长期从事劳动的朱老巩、严老祥，阻止了欺负地主冯兰池破坏门铃，入侵田间，在柳林中大闹，拉开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜，朱老巩呕血身亡，严老祥漂泊异乡，朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败，埋下了两个阶级的世仇，孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种，挖人参，钓鱼，淘金，受苦走出关东。

25年后重返故土，继续与冯家抗争，并让儿子大贵去当兵，资助严志和次子江涛去读书，他凭直觉，寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争使他遭受了一系列的打击，给了他很多教育。后来，他找到了党，在党的领导下组织了反减税、保定二师等集体斗争，真正改变了与冯建海、两个阶级斗争的局面，结束了悲惨的命运。

这是中国农民谋求自身解放的曲折历史。这部历史的展开，立足于反割头税和保定二师**等斗争，反映了冀中农**动的风貌，同时他们又与全国范围的大革命时期的农**动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样，冀中平原的风云，不仅成了大革命前后中国革命的写照，而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来，通过农民反抗过程的描述，概括了民主革命斗争的历史，艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量，农民的反抗斗争，如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流，就不可能获得成功。

就人物而论，《红旗谱》在特定的历史内容和深厚的地域土壤基础上，塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇，孕育了他强烈的反抗精神；20余年闯荡江湖的传奇经历，造就了他“为朋友两肋插刀”的侠义精神；不寻常的人生磨难，曲折的斗争历程，使他逐渐加深了对现实生活的认识，养成了“出水才看两腿泥”的坚韧性。

总之，朱老忠是生活在20世纪初新旧交替时期的农民英雄的典型形象。

作者说：“一部具有民族风格的**，首先是**的主题。在我看来，这一主题是与**的内容同时形成的。

”《红旗谱》所描写的一系列重大事件，它对农民的生存状态、斗争方式和历史命运的反映，在十七年文学创作中是不多见的。**内容的广度和深度具有农民革命斗争史诗的性质。

每个星期五是同学们最盼望的日子。为什么呢因为那一天下午，老师会给我们读《红旗谱》。老师抑扬顿挫地读着，我们静心地听着。

此时，教室里弥漫着浓浓的书香味。在潜移默化地得到文学熏陶的同时，我们深受教育。这是一本革命的书，一本经典的红皮书。

作者梁斌沤心沥血，创作出《红旗谱》这一经典之作。书中描写的反派冯兰迟和铁人朱老巩都非常生动，情节起伏，让人爱不释手。

《红旗谱》原先是白话**，后来才被改编成青少年版等多个版本，但依然精彩。

我最喜欢书中描写的朱老巩。他为报当年冯兰迟砸钟抢公地，气得朱老巩的父亲**身亡之仇，闯了二十五年的关东，回到家乡后，与冯兰迟作对。当时蒋介石征收“割头税”，冯兰迟也借蒋介石之名，到处征收“割头税”。

而朱老巩为了报杀父之仇，带人反“割头税”。一场真正的战斗已经开始，朱老巩不怕恶势力，坚决反对冯兰芝。他弘扬革命精神，鼓励大家参加革命。

《红旗谱》是一本有血有肉的经典之作，对我们的成长也有很大的帮助。对我们来说，没有必要像朱老巩那样做惊天动地的事情。但是，我们要像朱老巩一样，敢于斗争，造福人民。

只有“诵读经典”，才能“感悟成长”。只有现在多看书，长大的道路才会更加宽阔；只有学***主人公的优秀品质，将来才能成功。

读完《红旗谱》总共花了一天大约整整十四小时，不算快，但由于是一次读完，所以明显仓促。何况，本身对这类**带一些成见，虽然读时尽量避免，然亦必有影响。所以下文的许多是非，都全属个人的主观意见，写之前也只看过极少的评论它的书。

对观点的正确与否，不敢自信，聊资一说而。想分几点来说说我对《红旗谱》的看法：

第一、有关内容主题方面。

首先在主题定位上，大都认为是为“中国的革命”立下“英雄的谱系”，这一说法我认为有人为自作之嫌。**北方农村乃至城市革命运动确实是一代又一代地兴起的，但显然不是很有代表性。首先就说北民的粗犷显与南方不同，而革命之星火实起于南方，而北方受五四影响又好于南方，教育发达亦胜之，故**里才有运涛，江涛很容易就上学的条件，此条件在南方农村并不具备。

如此种种，我觉得所谓谱系一说相当程度上是读者评论家甚至观作者主后加的。

其次，在主题集中度方面，笔者尝试将农村与城镇联系起来的意图是好的，但我觉得并不成功。就说江涛吧，原是农村气很重，但到**后期则完全是个城市革命者，其中作者强调的革命思想、教育的作用或者可信，但缺少必要的交代，而这些交代是很重要的，关系到农村到城市的链接。而**恰好略去了这些，所以感觉主题农村－城市的变换显得生硬。

再有是《红旗谱》一个比较出色的用意，就是紧扣历史。从革命的起源到4月12日的反革命政变，再到革命高潮的逐步恢复，它们自然地融入到书中，并与人物（主要是江涛）的发展很好地结合在一起。当然，应该指出，这些反映过于直接。我不知道当时发生了什么事，但我认为这只是个人的是。

我想这与**主角们的身份有关，他们都是农村革命的顶先人物，所以描写下来给人以“政治变动直接广泛影响农村”的错觉。

第二、**结构方面。

**是以时间为序的，中间亦有小段的回序（如张嘉庆的回忆），这些都是表面，不值一提。我们应该说的是**视角的选择，其中大部分是第三人称的全知视角（有时独白中有第一人称）。全知视角给了作者协调情节和人物发展的优势，但对当时的作者来说，优势也有很大的缺陷。

首先**的人物思想显然受到了作者自己思想的限制，而我印象中那时候作者们的思想又不可避免地受到社会意识的限制，从而不可避免的使**中的人物过多地体现时代的“共名”。从现在的观点看，这样的**往往失败的成分多。

红旗谱读后感(篇10)

它在大革命失败前后的历史背景下，通过冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景，以及革命获得重大的成就。朱老巩单枪匹马，赤膊上阵，与恶霸地主斗争，结果家破人亡;朱老忠、严志和则是新旧交替时代的革命农民代表，他们从父兄辈的惨痛失败中吸取教训，在斗争中找到了共产党，终于走上了正确的斗争道路;运涛、江涛、大贵等青年农民是在共产党的培养下成长起来的新一代革命者的代表，他们在斗争中逐渐成长为无产阶级战士。

我认为这部剧的成功不仅在于它的特殊时代和它所反映的主题，还在于它非常成功的人物塑造艺术。话剧以朱老忠为主要人物，塑造了他非常高尚的形象，他的慷慨好义、济危扶困、舍已为人的高尚美德让我们窥见了朱老忠闪烁着人性美和人情美的高洁心灵，他对理想无限地执着追求和对党无限忠诚也体现了他的智慧和明智，他强烈的阶级爱憎情感和有勇有谋、既坚且韧的斗争精神也让我们感受到了他人格的忠贞，他不愧是中国农民阶级向无产阶级转变的真实写照。

与此同时，话剧塑造了许多同样成功的人物形象，如不惧恶霸的朱老巩，憨厚淳朴的严志和，热情奔放、追求自由解放的农村姑娘春兰，为北伐入狱的严运涛，狠心手辣、贪得无厌的冯兰池，附炎趋势、欺上瞒下的严老尚，阿谀奉承、甘当狗腿子的李德才。每个角色的描述都栩栩如生。作者向我们展示了剧中人物描写的魅力。

在话剧中，“没有共产党就没有新中国”清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际;“出水才看一脚泥”的话语时常在话剧中响起，它们反映了农村人民为了争取自己利益不懈奋斗的决心以及他们不愿向地主阶级低头的顽强品质。在这一时期，以朱老忠为代表的农民反抗地主冯兰池的精彩情节，让我们感受到了农民廉洁不屈的精神，也让我们看到了农民追求解放自由、追求美好生活的强烈愿望。

面对强大的房东冯兰池，朱老忠并不害怕，而是号召全村人民共同努力，追求自己的解放和自由。他带领着全村人民反抗冯兰池，带着农具一直赶到镇**，面对着贪婪狡诈的镇长，他们义正词严，坚决要求废除“割头税”，面对着这突如其来的气势高昂“农民大军”，镇长也不得不为维护自己的颜面而要求冯兰池废除“割头税”，以朱老忠为代表的农民阶级获得了反对地主阶级的初步胜利。而后，他们通过贾湘农的引导，在共产党的领导下获得了反对地主阶级的胜利。

总之，这出戏对我的影响真的很大。首先我们应该始终如一地坚持中国共产党的领导，再者，我们新一代的大学生应该多读红色经典，常读红色经典，了解历史，更加珍惜今天的幸福生活，培养自己坚持不懈的精神，为追求自由与进步不懈努力。

读红色经典，感受烈士的艰辛，建设美好未来。

——题记

《红旗谱》这部**主要描写了在大革命时期的历史背景下，冀中平原三代农民和地主的尖锐矛盾斗争，以“反割头税”和“二师**”事件为中心，生动地展示了当时农村阶级斗争和革命运动的壮丽图景。三代农民不同的斗争道路及其命运变迁，深刻地反映了民主革命时期农民寻求解放道路的曲折历程。**阐明了一个真理：

只有在共产党的领导下，人民才能翻身过上好日子。

捧着书籍，我的眼前浮现出大革命时期冀中平原如火如荼的农民革命运动，鲜活的人物形象跃然纸上：舍身护钟的朱老巩、沉着冷静朱老忠，忠厚老实的严志和，运涛江涛，向往革命的春兰……

《红旗谱》将波澜壮阔的革命斗争与平凡琐碎的农村生活交织在一起，塑造了个性鲜明的农民英雄朱老忠。他是一个融合了民族魂魄，时代精神和反抗性格的农民英雄，不但具有旧时代农民起义英雄的叛逆血液、正义豪气，还吸纳了新时代无产阶级的先进理论和斗争精神，是在革命斗争中不断成熟起来的农民英雄。他勇敢地对待同班兄弟，患难与共，把阶级利益放在首位。

这种远见卓识，坚忍不拔的品格是非常值得我们去学习的。朱老忠善于改变自己的局限性，愿意接受革命理论，相信革命真理，而不是保守孤独症。在反割头税的斗争中，他喊出了：

“没有共产党的领导，要打倒冯兰池是万万不能的。”朱老忠吸取前辈们的斗争失败的教训，在党的正确领导下，增长了斗争的才干，提升了革命的觉悟。他放下镰刀，走出田地，手里拿着他的**，适应了激烈的战争生活。他们义愤填膺地把敌人打得跪下求饶，用鲜血换来升起的五星红旗。

每一个英雄形象都不是凭空捏造的，都是通过革命的熔炉创造出来的。朱老忠也不例外。在他15岁的时候，远走他乡，身在异地，牢记仇恨。

几十年后，他又回到家乡与冯兰奇作战。而这一路上，他经历了九一八事件、“四一二”反革命……其中高蠡起义的失败，令他痛苦万分，但是他并没有放弃，反而更坚定了与敌人斗志到底的信念。看着他的每一个脚印，我渐渐了解了党的思想历程，了解了来之不易的幸福生活。

锁井镇农民的革命斗争方式也在一代一代地进步。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命xx。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：

“好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了!”到了朱老忠和江涛，他们接触了党，党教导他们要团结群众，走群众路线的道路，于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。

这说明，只有在共产党的领导下，我们才能更好地团结起来，战胜敌人，解放自己。

除了奋斗，我更感受到家人的温暖和朋友的关怀。当朋友家遇难，朱老忠挺身而出，千里迢迢的赶过去探监。为了帮助朋友的儿子上学，他卖掉了农场的牛。

“土地是农民的命根，他们不想离开宝地”，但为了去看运涛，土地还是变卖了……这些情节都强烈地表现出家和友情的凝聚力。

时间如风，吹走了历史，将未来不断向我们推进，热血的时代虽然随风而去，但是朱老忠身上坚韧的品质还应流传下来。从这篇**中我不但学***作为一名共产党员应该具备的自身素质，更深刻的认识到，我们只有坚持党的领导，把集体利益放在首位，坚信革命真理，才能更好的为公路事业添砖添瓦，才能正确把握党对人民的正确领导。

梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争，展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏，塑造了一个个活生生的人物形象。

《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩，执刀仗义相助的严老祥;有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰，附炎趋势、好管闲事的严老尚;有沉着历练的朱老忠;有憨厚淳朴的严志和;有变换花样剥削压榨农民的“新型刽子手”冯贵堂;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰;有积极向上、向往革命的知识分子严萍;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的“乐天派”伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子......

从苏井镇农民的革命斗争方式看，每一代人都取得了进步。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：

“好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了!”到了朱老忠和江涛，他们接触了党，党教导他们要团结群众，走群众路线的道路，于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。

这说明，中国农民只有在共产党的领导下，才能更好地团结起来，战胜阶级敌人，解放自己。

**开头加写了楔子，回忆了三十年前发生在锁井镇上的“朱老巩大闹柳树林”，对塑造朱老忠这个人物来说起到了良好的作用，这样就把朱老忠从小就放进强烈的阶级冲突的环境中。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久**身亡;写他姐姐被人**，然后又写她怀着不共戴天之仇逃走，到北京当小工，在天津学织毯子，他想到：这一条线一条线的，织到什么时候是个头呀!

于是他拿起被褥，滚到了广东。他在关东挖人参和**，积累了一些钱，回来定居，准备报仇。之后，朱老忠参加了反减税运动，给二师学生送饭，把张嘉庆从筒仓医院救出，充分显示了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时，作者又在细节上加了穿插，如脯红事件;老奶奶暴死，朱老忠主持严家丧事;代严志和去济南探监;探监之前，又在家里作安排，对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵;拿钱给江涛上学......

这些生活细节衬托出这个人物的高尚品格。

与朱老忠的性格不同，严志和则表现的比较“软善”。当他听到朱老明说要和冯老兰打官司，为了朋友，心里不平，毫不犹豫的说了一句：“有我一份。

”结果官司打输了，他也跟着输了一头牛。他因为怕回去见了涛他娘不好交代，便不声不响的离开了锁井镇。从这件事可以看出他是多么朴实、善良。

他帮助朱老忠建房。食物不够。他们互相迁就了。爱朋友、讲义气，舍己为人，这些地方他和朱老忠是相同的，但他没有朱老忠的明朗、豪迈、勇于斗争的气魄。江涛回来动员他反割头税，他就说：

“算了吧!咱们别革什么命了......”运涛遇到贾湘农，回家和严志和谈起，他就不想支持运涛。

朱老忠就不同，不但鼓励运涛去找贾湘农，还说他在关东时就听说过苏联是无产阶级掌政，打倒了资本家和地主......江涛要到城里去上学，严志和顾虑重重，朱老忠说应该去，他也就认为可以去了。朱老忠和严志和的人物形象在各种事件中通过比较生动地表现出来。

作者在描写张嘉庆和严江涛时也运用了对比的方法。他也是受贾湘农教育的革命青年，但性格迥异。张嘉庆，一个地主家庭少爷出身的革命者，入二师以前曾领导穷人抢自家地里的棉花，开展秋收运动，性格暴躁，人称“猛张飞”。

而江涛则是贫苦农民出身，父兄的苦难、老奶奶的暴死，许多不幸的事情接踵而来，对他刺激很大。除了家庭经济困难外，花钱读书也不容易，逐渐形成了他谨慎的性格。这两个青年在一起工作，人物性格就鲜明的表现出来了。

江涛性格比较柔和，做事细微沉稳;张嘉庆则有些楞手楞脚，做事莽撞，干了再说。江涛家里虽穷，身上则穿得干干净净;张嘉庆则不修边幅，破鞋破袜子，买了新鞋子就把旧鞋子搁在人家花砖地上。江涛在斗争中往往能做到一切从实际出发;而张嘉庆的革命观点比较“左”，多少带有些左倾盲动情绪，有时论调很偏激，如批评江涛不该谈恋爱，革命者不能有爱人。

在二师**中，对是坚守学校阵地与敌人硬拼还是撤回乡村开展敌后抗日救亡运动，张嘉庆与江涛的辩论充分表现了他的“左”。

再说说春兰和严萍这两个女主角吧。春兰，一个农村女孩，性格开朗，精明，热情，热爱工作，要求进步。运涛走上革命的道路，她也受到了影响，尽管挨了父亲一顿毒打，她始终钟情于运涛，对革命的信心毫不动摇。

春兰与运涛的相爱，在当时的农村社会里是件了不起的大事，她甘愿冒着父亲的毒打，顶住村民的指手画脚妄加非议，向封建世俗礼教发起了挑战。尽管她的生活周围是黑暗的、碰壁的，但她始终是进步的、幸福的。春兰不仅在恋爱上追求自由，思想上更是如此。

为了宣传工作，她把“革命”两字用白色的丝线绣到怀襟上，表示她一心向往革命，不怕困难;又表示她迎“新”返“旧”。正当药王大会上，她把这件新做的褂子穿出去，这一下可把整个大庙哄起来，收到了强烈的宣传效果。可见她是多么的天真聪明，又是多么的敢于反抗旧社会。

严萍是一个知识分子家庭里的小姐，刚开始思想上没有春兰进步。但在江涛的带动下，她一步一步走向革命，思想上积极向党组织靠拢。她冒着随时都有可能**的危险，和江涛一起散布标语、发放传单。

二师**中，江涛他们被困，她又积极组织救济会，给二师同学们送粮。正是由于她，二师同学们在最危急的时刻吃到了“天上掉下来的烧饼”。当人们细细咀嚼这救命的烧饼时，眼前不禁浮现出一个足智多谋、勇敢无畏、谨慎细心的革命女青年。

让人忍俊不禁的要数老驴头和老套子了。他们是一些典型的小门小户。老驴头这种人性格狭隘、孤僻，有着浓厚的封建礼教观念。

他不多与别人往来也不愿求人，这是小农经济下的产物。运涛和春兰的事发生后，他狠狠地打了春兰一顿，并在通往运涛家的小路上挖了三道壕，压上枣棘针，断绝了行人，谁在那里一过他就张开嘴大骂。这表现了他的蛮横无理、封建迂腐。

但是他也有一定的自尊心，过分损伤了他的自尊心，他也要反抗。比如李德才替冯老兰去说春兰的事，开始他还以为是说笑话，听明白不是说笑话以后，上去就给了李德才几个耳光......关于割头税，他最关心的是给多少粮食，一听说要合三小斗粮食，他就不干了，火起来骂街，说这是“路劫”，是“砸明火”，又去找老套子商量。

老套子是一个正统观念占统治地位的人，腐朽灰尘，他提议老驴头这年头官法不容情，先别自己杀猪。他告诉老驴头一个窍门，说朱老明和朱老忠正在反割头税，他们不给咱们也别给。朱老忠他们要给，咱们就赶快给人家送过去，千万别落人后。

老驴头再三琢磨后，还是决定与老套子偷着干，于是上演了一幕幕令人捧腹的杀猪闹剧。笑过之后，不难想到像他们这样落后的小农，不在中国共产党的领导下，不与广大民众团结在一起，连杀猪这件事都做不好，差一点过不了年。

还有许多人物，如严运涛、贾湘农、严知孝、大贵、朱老星、伍老拨......就不一一细说了。如果大家有兴趣的话就请翻看《红旗谱》这本**吧!

梁斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗。

作品开篇于清朝末年，长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林，揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜，朱老巩呕血身亡，严老祥漂泊异乡，朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败，埋下了两个阶级的世仇，孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东，挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。

25年后重返故土，继续与冯家抗争，并让儿子大贵去当兵，资助严志和次子江涛去读书，他凭直觉，寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争，使他遭受一系列打击，给予他很大的教育。后来他找到了党，在党的领导下，组织起来进行反割头税和保定二师**等集体斗争，才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势，结束了悲剧命运。

这是一部中国农民寻求自身解放之路的曲折历史。这部历史的展开，立足于反割头税和保定二师**等斗争，反映了冀中农**动的风貌，同时他们又与全国范围的大革命时期的农**动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样，冀中平原的风云，不仅成了大革命前后中国革命的写照，而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来，通过农民反抗过程的描述，概括了民主革命斗争的历史，艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量，农民的反抗斗争，如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流，就不可能获得成功。

就人物而论，《红旗谱》在特定的历史内容和深厚的地域土壤基础上，塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇，孕育了他强烈的反抗精神;20余年闯荡江湖的传奇经历，造就了他“为朋友两肋插刀”的侠义精神;不寻常的人生磨难，曲折的斗争历程，使他逐渐加深了对现实生活的认识，养成了“出水才看两腿泥”的坚韧性。

总之，朱老忠是一个生活在20世纪初叶，新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。

作者说：“一部具有民族风格的**，首先是**的主题。在我来说，主题思想又是和**的内容同时形成的。

”《红旗谱》所描写的一系列重大事件，它对农民的生存状态、斗争方式和历史命运的反映，在十七年文学创作中是不多见的。**所写的内容的广度和深度，具有农民革命斗争史诗的性质。

暑假里，我阅读了一本革命书籍——《红旗谱》。这是我国著名作家梁斌先生所写的一部具有广泛影响的长篇**。通过在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下，冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，以“反割头税”和“二师**”为中心事件，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动地壮丽图景。

那是怎样一个黑暗不公的社会啊!**主人公小虎子父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久**身亡;为躲避恶霸的残害，小虎子只身下了关东。他刚走，被恶人奸污的姐姐就跳河自尽了。

30年后，小虎子回到了锁井镇，决心报30年前的血仇。这时他名叫朱老忠，带着妻子和儿子大贵、二贵。在斗争中找到了共产党，终于走上了正确的斗争道路。

朱老忠参加反割头税运动，给二师学生送粮，到思罗医院营救张嘉庆，代严志和去济南探监，探监之前，还拿钱给江涛上学。这些生活细节都烘托了朱老忠的高尚品质。充分表现了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。

朱老忠具有中国农民慷慨好义、济危扶困、舍己为人的朴实品质。同时又具有强烈的阶级爱憎和斗争精神，当他寻找到革命道路后，又有对理想的执著追求和对党的无限忠诚。还有从事革命的运涛和江涛。

在第二年春天，运涛外出打短工，认识了秘密从事革命工作的共产党县委书记贾湘农老师，走上革命道路。后来运涛告别家乡和春兰，到南方参加革命军，当了连长。接到他的来信，全家人和锁井镇的穷人们欢欣鼓舞。

可是到了1928年秋天，很久没有音讯的运涛请人给家里写来一封信，说他在国民党“四一二”反革命政变中**，关在济南监狱中了。江涛就和朱老忠去济南探望运涛。从济南归来，江涛决心继续哥哥的事业。

从此他寒暑假回家帮父亲种田，开学回学校上课，课余时间就到工厂、农村从事革命宣传工作。党组织派他回家乡组织反割头税运动，和割头税包商首脑冯老兰斗争。在党的正确带领下最后取得了反割头税斗争的胜利。

《红旗谱》表现了锁井镇农民和地主恶势力的激烈斗争，朱老巩代表的农民力量和冯老兰代表的地主阶级，是中国封建社会几千年阶级矛盾和冲突的延续。广大农民不断地要求自由和解放，反抗压迫和剥削，前仆后继，不屈不挠，既反映了中国农民坚忍不拔、勇往直前的斗争精神，也暗示了农民斗争的局限所塑造的农民英雄形象，如朱老巩、老祥大伯等，具有农民传统的个性与风貌，他们嫉恶如仇、正气凛然，体现了中国农民的反抗意识和斗争精神。在他们身上，不仅有农民的朴实、勇敢的特点，而且还具有农民英雄传奇般的色彩。

看完了《红旗谱》这本书以后，我深深体会到了中国五千年的历史经历了多少风风雨雨，经历了多少沧桑啊!最后在中国共产党的正确领导下，才建立了新中国，并使国家走上繁荣富强之路，人们过上了安居乐业的生活。在我们享用现代文明的时候，先辈们用自己的生命换来了我们今天和平而幸福的生活，我为自己是一名中国人而感到自豪。

我们要永远牢记这段难忘的历史，珍惜今天的幸福生活，努力为祖国更辉煌的明天而努力!

梁斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗。

作品开篇于清朝末年，长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林，揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜，朱老巩呕血身亡，严老祥漂泊异乡，朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败，埋下了两个阶级的世仇，孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东，挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。

25年后重返故土，继续与冯家抗争，并让儿子大贵去当兵，资助严志和次子江涛去读书，他凭直觉，寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争，使他遭受一系列打击，给予他很大的教育。后来他找到了党，在党的领导下，组织起来进行反割头税和保定二师**等集体斗争，才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势，结束了悲剧命运。

这是一部中国农民寻求自身解放之路的曲折历史。这部历史的展开，立足于反割头税和保定二师**等斗争，反映了冀中农**动的风貌，同时他们又与全国范围的大革命时期的农**动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样，冀中平原的风云，不仅成了大革命前后中国革命的写照，而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来，通过农民反抗过程的描述，概括了民主革命斗争的历史，艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量，农民的反抗斗争，如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流，就不可能获得成功。

就人物而论，《红旗谱》在特定的历史内容和深厚的地域土壤基础上，塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇，孕育了他强烈的反抗精神;20余年闯荡江湖的传奇经历，造就了他“为朋友两肋插刀”的侠义精神;不寻常的人生磨难，曲折的斗争历程，使他逐渐加深了对现实生活的认识，养成了“出水才看两腿泥”的坚韧性。

总之，朱老忠是一个生活在20世纪初叶，新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。

作者说：“一部具有民族风格的**，首先是**的主题。在我来说，主题思想又是和**的内容同时形成的。

”《红旗谱》所描写的一系列重大事件，它对农民的生存状态、斗争方式和历史命运的反映，在十七年文学创作中是不多见的。**所写的内容的广度和深度，具有农民革命斗争史诗的性质。

红旗谱读后感(篇11)

  通过对东乡县《高氏宗谱》关于【寒】端六公记载，本人对【寒】端六公世系进行了考证，得出以下结论：从东乡县《高氏宗谱》记载【寒】端六公世系分析（如东乡县《高氏宗谱》记载无差错），那么东乡县《高氏宗谱》记载的【寒】端六公就不正确，也就是说【寒】端六公就有可能不是【日】从诲公后裔。东乡县《高氏宗谱》记载世系为：【日】从诲公——【月】宝融公——【盈】继冲公——【昃】宣议公——【辰】海宁公——【宿】三公——【列】二公——【张】大九公——【寒】端六公。

从【列】二公——【张】大九公——【寒】端六公三世系分析：【列】二公//生于皇祐戊子（1048）三月十五，建炎丁未（1127）九月廿九葬塘尾，娶妻朱氏生于皇祐辛卯（1051）二月初三，建炎戊申（1128）葬高小三住厫樟木下。生子五大一、大四、大七、大八、大九。【张】大一公//讳三才生于宋元丰七年甲子（1084）五月十六，卒于建中靖国二年壬午（1101+1=1102）三月十五。【张】大四公//讳五才生于宋元祐元年丙寅（1086）二月十五，娶邓氏生于元祐庚午（1090）六月十三，卒于建中二年(1102)十一月十八,夫妇合葬。【张】大七公//无生卒年号记载。【张】大八公//讳十才字弼镐世居金溪白马乡之高坊生于宋元祐三年（1088）戊辰（这戊辰应为戊卯）正月廿五辰时。【张】大九公//生于康定九年戊子（1048）十月十五葬云溪青山中突，娶邓氏子五，端一、端二、端四、端五、端六。【寒】端一、【寒】端二、【寒】端四、【寒】端五生卒葬均未详，【寒】端六公//世系附前分迁图后。

由此可以看出【寒】端六公父【张】大九公出生年号康定九年戊子（1048年）与【寒】端六公祖父【列】二公出生年号皇祐戊子（1048年）为同一年，即可推论：【列】二公与【张】大九公不是父子关系，即【张】大九公不是【列】二公之子——【寒】端一、二、四、五、六公均不是【列】二公之孙。而【列】二公与【张】大一公、大四公、大八公均符合父子年龄关系，即【列】二公与【张】大一公、大四公、大八公之间父子世系正确。

综上分析：从东乡县《高氏宗谱》记载来推断南昌忠孝乡罗舍渡石港端六公是从诲公后裔有侍商确。个人意见：南昌忠孝乡罗舍渡石港端六公不是从诲公后裔；这也就是后来南昌忠孝乡罗舍渡石港端六公后裔未再在一起同修宗谱的一个原因吧。                    

                              2017年7月14日

红领巾读后感(分享十二篇)

读后感是一种总结和感悟作者作品的文字表达，通过读书所得到的心情、思考和体验来写出自己的感受。在写读后感时，可以回顾书中的精彩片段，表达自己的理解和感悟。如果您需要编辑帮您整理“红领巾读后感”的资料，可以提供相关要求和重点，编辑会根据您的需求进行整理和分析。

红领巾读后感(篇1)

当我每天佩戴红领巾时，当我每次站在国旗下敬礼时，我心中，就会升腾一股神奇的力量，让我感到非常自豪和骄傲。这红领巾，凝聚了千千万万烈士的鲜血，凝聚了他们对我们的期望与梦想;这红领巾，还是国旗的一角，让我们对未来充满憧憬。

2035，现在是20_年，还有的时光，等候着我们这一代人的崛起。16年后，我们都长大了，早已褪去了少年时的冲动与稚嫩，有了成人的担当。我的奋斗，已经不再是浮光掠影，而是脚踏实地去努力学习和工作。我的梦想，就如插上了一双翅膀，自由地在天空飞翔。中国的富强梦，等着我们每个人去实现，去奋斗，等着我们踏进希望之门!

现在的中国，不应该是地肥水美、资源丰富、国富民强、人民安居乐业吗?不是，还不是。中华民族是一条巨龙，一条沉睡的龙，有了水，龙才能飞翔于天际。现在的中国极度干旱，面对着双翅因干旱而沉重的中国，我常常欲哭无泪。我们是国家的栋梁之才，是祖国未来的希望。我的梦想是号召所有人，举起闪烁的五星红旗，向贫困山区进发;是拿着树苗，扛着铁锹，让沙漠重新变成绿洲;是接过革命先烈的接力棒，让我们一起去奋斗;是开垦荒地，让绿色遍布祖国大地。2035，我们已经长大，要去完成这些梦想。

我们每个人心中都有一条“红领巾”。这条“红领巾”代表了祖国对我们的期望，代表了不怕牺牲的精神，代表了立志成才的道路。我们已是国家栋梁之才，要为建设祖国出一份力。千百条小河，终将汇聚成大海，终将让中国这条巨龙腾飞!

加油，朋友们!加油，同学们!我们都是祖国的未来。16年，我们终将成长，为后代开辟出一条科技富强之路。中国梦，要由我们来实现。我们都是革命先烈的继承者，中华民族会在我们的努力下，闪出最亮的光芒!

红领巾读后感(篇2)

我从小就十分喜欢跳舞，可这是一件很辛苦的事情。比如，软体翻、打后翘、搬肩、甩腰等等这些基本动作练起来很吃力，也很痛。经常为了练习一个动作，反反复复，练得筋疲力尽、头昏脑胀、两眼发黑，有时还会受伤。记得有一次，练习时不小心扭伤了脚，疼得眼泪直流，疗养了好长时间，才康复。那时我好想放弃，于是每次都以脚还疼为理由不去练习。后来被妈妈发现了，妈妈没有骂我，只是看了看我胸前的红领巾意味深长的讲述了红领巾的由来：20世纪20年代省港大罢工和五卅惨案时期，一群流浪街头的苦孩子在党组织的帮助下，成长为光荣的劳动童子团团员，在革命斗争中艰苦奋斗成长起来。红领巾不仅仅代表红旗一角、烈士的鲜血，它更是一个时代的象征，象征着少年先锋队的前身——劳动童子团不被艰难吓到勇往之前。

听了妈妈的这番话，我突然觉得脖子上的红领巾在说：“小主人，你一定要坚持下去，少先对员是不怕困难，不怕吃苦的，要像革命战士那样坚持不懈，奋斗到底!”是啊，如果我不好好练习，那不就愧对胸前飘动的红领巾吗?他们流血牺牲都不怕，我这点痛算什么。我一定要坚持下去，就算再大的困难也要克服。于是在妈妈的教导下，在老师的指导下我努力学习每一个动作，每当脚受伤想放弃的时候我就会看看在胸前飘动的红领巾，告诉自己一定要坚持。红领巾就像我的好朋友时刻激励着我，给战胜困难的勇气。在红领巾激励下，在妈妈的鼓舞下我的舞技有了很大的进步，被老师推荐去杭州比赛，还获得了全体金奖。

为了迎接党和少先队__岁生日，我们舞蹈队开始抓紧排练节目，我要用最美的舞姿迎接这伟大的时刻。

红领巾读后感(篇3)

今天我翻阅《小学数学教师》(2008第10期)时，看到了题目为《红领巾没有稳定性吗》的文章，令我受益匪浅。

说实话，初看这个题目时，我有些困惑，平时我们说三角形具有稳定性，这个三角形的模式似乎局限在某种框架之内，如自行车的三角架、房屋上的人字屋架、自制三角形框架等，而忽略了小学生的常戴之物“红领巾”，红领巾有没有稳定性呢？带着这样的困惑，我一口气读完了这篇文章，明白了真相后，忍不住写下了自己的感受。

平时听“三角形具有稳定性”这一特征教学的教研课，包括我自己教学这一课时，都是通过学生自制三角形框架和四边形框架进行拉扯对比抽象出它的稳定性，其实真正意义上来看，我们大家都对这个稳定性存在一些误区，教材定义稳定性：“用三根木条钉成一个三角形，用力拉这个三角形，这个三角形的形状不会改变。可见，三角形具有稳定性。

”受教材的影响，很多教师在教学时引出的稳定性都是因三角形拉不动，不变形了，四边形拉得动，变形了。无意中给学生造成判断图形是否具有稳定性是看“拉得动，拉不动”，这样是错误的，假设钢管焊成的四边形就拉不动，能说四边形具有稳定性吗？也就是说，理解三角形的稳定性本质上是：

三角形三条边长度确定，其大小，形状唯一，这才是三角形的稳定性。教学时可借三根牙签摆一个三角形后，要求用这三根牙签还能摆出其它形状的三角形吗？引出稳定性，再利用自制三角形框架和多边形框架验证，发现多边形虽然边长确定，但它的形状、大小可改变不确定，从而加深学生对三角形稳定性的理解。

这样，就会有人因为红领巾很容易揉搓换而说红领巾不稳。

红领巾读后感(篇4)

“我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民，鲜艳的红领巾飘扬在前胸……”每当唱起少年先锋队队歌，看着胸前跳动的红领巾，我就会回忆起关于我和红领巾之间点点滴滴的生活记忆……

在我很小很小的时候，每当我看到大哥哥大姐姐系着红领巾时就非常地羡慕，但是，当时我对红领巾的理解是：红领巾就像幼儿园的小红花一样，戴上它是一件很光荣的事，表示自己很优秀。后来，我变成一名小学生之后才对红领巾和少先队员有了进一步的认识，才知道只有好学生、好孩子才有资格当少先队员，才能佩戴红领巾。

虽然我不是第一批少先队员。也不是第二批……但是，自从我戴上红领巾后，我就非常地爱它，珍惜它。因为我对红领巾有了更进一步的认识，我知道，红领巾代表的是国旗的一角，是少先队员的标志，所以，我一定要好好爱惜它。我爱红领巾，因为它时刻飘扬在我的胸前，不但指引着我努力学习，而且还让我明白了许多道理，让我学到了更多的东西!就说说前不久发生的一件事吧。

这几天，天气可真热呀!火辣辣的太阳直射在大地上，热得同学们无精打采的，一个个都啃起了冰棍，可还是解不了热。尽管天气很热，我仍然系上了对于我来说这来之不易的红领巾，一个人顶着烈日走在了上学的路上，忽然，一种熟悉的东西进入了我的视线，“啊!是一元钱。”我急忙蹲下身，弯腰捡起了地上的一元钱。我心里暗暗高兴地说：“太好了，我正热得大汗淋漓的，现在可以买一支冰糕凉快凉快了。”于是，我飞快地向学校奔去。来到学校门口的小卖部，呵，好家伙，有那么多的人围在那儿买冰糕呢。我也把刚才捡到的一元钱伸向了卖冰糕的阿姨。可是，买冰糕的人太多了，大家挤来挤去的……这时，我突然感觉我的脖子被什么拉了一下，我低头一看，哦，原来是人太多，挤着我的红领巾了。我连忙把伸向卖冰糕的阿姨的手收了回来，因为，我仿佛看到红领巾在对我说：“匡柳豫，你这样做对么?你真可耻，你不记得拾金不昧的品德了吗?你不配当少先队员!……”我的脸顿时变得很烫很烫，看着飘扬在我胸前的红领巾羞愧地低下了头。我看看左手拿着妈妈亲自给我装在杯子里的凉开水，又看看右手刚才捡到的一元钱……我头也不回地跑进学校，把一元钱交给了学校的值日生。学校的广播表扬了我拾金不昧，而且还给我的班级加了分，我高兴极了。

我深深地吸了几口妈妈给我装在杯子里的凉开水，虽然我喝的是无味的白开水，没有吃到既甜又凉爽的冰糕，可是，我觉得我的心里比喝了蜂蜜还甜。我抚摸着胸前的红领巾，这时，我仿佛又看到红领巾正冲着我笑呢，好像在说：“匡柳豫，你这样做是对的，这才是一个真正的合格的少先队员!”我还发现红领巾在强烈的阳光下变得更加鲜艳了!

红领巾，你放心，我以后还会用自已的实际行动不断地为你增添荣誉的。因为红领巾是少先队员的标志，它代表的是用革命先烈的鲜血染成的五星红旗的一角，能佩戴红领巾是我的骄傲，所以，我爱红领巾。

红领巾读后感(篇5)

党的十九届五中全会已胜利落下帷幕，会议审议了中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标，为未来5年乃至中国发展擘画蓝图。各项工作又迈向了新的起点，抓好习近平总书记重要讲话精神和十九届五中全会精神的学习贯彻就是当前一个时期最重要的任务。目前，全国各地、各个行业正掀起一场“学习热潮、评论热潮、践行热潮”，都在以十九届五中全会精神为引领扎实开展各项工作。作为领导干部，一定要把习近平总书记重要讲话精神和十九届五中全会精神学习好、领会好、贯彻好，要做到坚持学思践悟、学通弄懂、学以致用，真正用先进思想武装头脑、指导实践、推动工作，把会议精神切切实实转化为推动高质量发展的强大动力。这两天，通过反复研读、深学细思、深刻领悟全会公报，有以下几点体会

更加坚定了对党绝对忠诚、对习近平总书记绝对拥护的政治自信。十九大以来，以习近平同志为核心的党中央科学把握当今世界和当代中国发展大势，以巨大的政治勇气和强烈的责任担当，举旗定向、谋篇布局、迎难而上、开拓进取，取得了改革开放和社会主义现代化建设新的重大成就。最根本的原因是我们党有以习近平同志为核心的党中央的坚强领导，有习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略的科学指引。这更加坚定了我对党的绝对忠诚和对领袖的绝对拥护。

更加坚定了对坚持走好中国特色社会主义道路的道路自信。道路问题是关系党的事业兴衰成败的第一位问题。中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是根植于中国大地、反映人民意愿、适应时代发展要求的科学社会主义，是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。发展取得的突出成就，让我更加坚信，只有社会主义，只有中国特色社会主义才能发展中国，这是党和人民从历史和现实中得出的不可动摇的结论。要想实现国富民强，就必须坚持走中国特色社会主义道路不动摇。

更加坚定了对统筹推进“四个全面”战略布局的发展自信。十九大以来，中央推进全面从严治党，全党理想信念更加坚定，党的执政基础和群众基础更加巩固;国家治理体系中具有四梁八柱性质的改革主体框架已经基本确立;运用法律手段领导和治理国家的能力显著增强;全面建设小康社会的进程更进一步，“四个全面”战略布局在中国全面开花，硕果累累。事实证明，“四个全面”战略布局，回应了群众的期盼要求，体现了党的责任担当，指明了中国梦的现实路径，更加坚定了发展自信。

红领巾读后感(篇6)

不知什么时候，红领巾悄悄的从作者身边飘走啦。时光带走了他儿时的单纯与稚气，代替它的是少年的活力和一张臻于成熟的脸，在十二岁悄然到来时，作者迷惘了、、、、、、因为他既向往青年的成熟，又眷恋儿时的纯真。

童年，是小孩子无虑的脸。哦，我十二岁了！在这青年的成熟中，原来那没有拘束，生活充满欢笑。由那透明的色彩斑斓的肥皂泡，向太阳。大地倾诉我们童年的无限乐趣。也许童年会有一些不快乐的回忆，为不小心打碎了一个花瓶而感到害怕；回家太晚惧怕父亲那双严厉的眼睛和那双令我望而生畏的手；偶尔因为一些鸡毛蒜皮的小事和同学闹得不愉快、、、、、、十二岁，多梦的时节，不知道从哪儿涌来这么多的思绪，那么多的莫名其妙。十二岁，不再嘻嘻哈哈，不再马马虎虎。

作者不止一次问自己：“我真的长大了吗？”摸着自己的高个子，我真切的感觉自己真的长大了。生活一切的一切都在变化，伴随着自己胸中不断涌动的一颗逐渐成熟的心。哦，十二岁！多么美好的人生。对童年说再见吧！因为我们拥有更美好的明天。

红领巾读后感(篇7)

假期中，我流着眼泪看完《飘扬的红领巾》，至今还深有感触。

故事叙述的是山村小学的红领巾，以革命前辈为榜样，传承勤俭节约、艰苦奋斗的精神，刻苦学习文化知识。

有目共睹的是山村的孩子物资贫乏，条件艰苦，但他们没有一个放弃学习。我真佩服他们！他们克服种种困难，勤俭朴素努力学文化的品格深深地感动了我。更让我感动的是他们之间深厚的友谊——虽然他们的家境不好，但是他们有好吃的大家一起分享。记得当时有一个人生病了，老大就带着另外几个人去找吃的，因为没钱，他们就在大街上演杂技赚钱，好不容易才赚到几个铜板。然后，他们就兴高采烈地买了一些饼，给大家分着吃，那情景真感人。

那个时代的农民更是辛苦，有的.小女孩才八九岁就出来卖瓜子，卖香烟，卖糖块等。那时的孩子和我们真是没法比，对比之下我们真是太幸福了。

好好想一想革命前辈艰苦奋斗精神和山里红领巾勤俭求知的故事。同学们，让我们以革命前辈为榜样，以山里红领巾为楷模，从今开始，从点滴做起，不要浪费笔和纸，让我们珍惜来之不易的学习条件和美好生活，努力学习，早日成为国家的建设栋梁。

红领巾读后感(篇8)

9月30日下午，体育东路小学全校学生在同一时间**了话剧《红领巾》。我坐在座位上，看着：里面讲了四个21世纪初的学生，一起去旅游，来到一个湖旁，壮壮他们没带泳裤，当他们拿红领巾当泳裤时，他们掉进了时空隧道，回到了七十年前的战争时代，还有少年儿童团的时候。

壮壮他们四个亲眼看见少年儿童团在敌人的枪火下壮烈地牺牲，为了革命的成功壮烈地牺牲。

现在的我们过着革命成功后的幸福生活，可是，以前的革命烈士们每一天都过着战争的生活，心里每一天都希望革命成功。而为了革命壮烈牺牲的不止少年儿童团，还有狼牙山五壮士、黄继光……他们都是中国的骄傲。

我们应该从每一件小事开始。红领巾是国旗的一角。我们应该像尊重国旗一样尊重红领巾。国旗是用血染的，红领巾是用血染的。红领巾象征着少先队员和祖国的**人民为祖国争光。

现在，作为祖国的**，我们要努力学习，打好基础，把烈士精神作为力量，成为祖国的栋梁。

红领巾读后感(篇9)

20xx年10月16日晚，我校组织全体师生准时收看了18时到18时40分中国教育电视台一套播出的“红领巾之歌”电视评奖仪式。整个节目内容丰富，表现形式多样。颁奖典礼上，少先队员们精神抖擞，优秀的团队辅导员们严肃认真。演员们精彩，独到的表演，赢得了掌声。

仪式上，共表彰了304名优秀少先队员、296个中队以及外部辅导员和396名优秀少先队员。榜样的力量是无穷的。

最让人印象深刻的是杰出少先队员何宇轩的事迹。他是个盲人，但他不断进步。我从他身上看到了一位优秀少先队员的品质，特别是他亲吻国旗的那一幕，让我深受感动。作为一个健康的人，我应该有毅力和耐心去完成每件事。

郑鹏的父亲在车祸中受伤。她只有8岁，很瘦。但是郑鹏从那时起就已经开始干家务活。早上，她早起养鸡，上山采菜，然后上学。

每天放学后，她都赶回家给父亲换药。同时，她换药照顾常年因病卧床不起的奶奶。之后，她开始做作业。当主持人问郑鹏累不累时，她说如果不累，如果有家人，她就会有家，一句简单的话感动了千万观众。郑鹏家很穷，她用自己瘦弱的肩膀，默默地奉献给家人。

看到队员们在为中国少年先锋队庆祝62岁生日时，我们要向这些少先队员们学习，让我们认识到红领巾不只是一个光荣的称号，一个光荣的象征，它所承载着的是祖国对我们的殷切的期望，告诫我们要努力学好科学文化知识，自觉锻炼实践创新能力，并为建设繁荣富强、美好、和谐的新中国而不懈奋斗！这只是一个短短的40分钟的节目，每秒都吸引着我们的注意力。我们理解新时期少先队员身上真善美的体现。记住一句话，如果你付出，你就会得到。

红领巾读后感(篇10)

让红领巾更加鲜艳队日活动开始了，让我们行动起来，做合格的助人为乐的红领巾，用善良诚实的心向党献礼。今天小编就给大家整理了让红领巾更加鲜艳观后感心得，希望对大家的工作和学习有所帮助，欢迎阅读!

让红领巾更加鲜艳观后感心得1

红领巾是红旗的一角，是我们人生道路上的路标。少先队是温暖的集体

红领巾是指引前程的一盏明灯。戴着它，我开始学着走人行道;戴着它，我开始在公共汽车上让座;戴着它，我开始坐在教室里好好听课;戴着它，我去种树;戴着它，我变得乐于助人。戴着它，我开始注意举止和礼貌;戴着它，我懂得要尊老爱幼。因为红领巾是每个初中生的必带品，是十分普遍的，但它陪我们走出少年阶段，迈向成熟，使我们懂事。

在我戴上了红领巾，当上了少先队员的那一刻，我在红旗面前也醒悟了：红领巾是革命先辈用鲜血染红的，而每个少先队员都应该珍惜现在的幸福生活，好好学习，从小事做起，从一点一滴做起，做好一名优秀的少先队员。看!在公交车上，主动给老人，孕妇让座的有我的身影;看!在马路边，自觉地遵守交通规则的也有我的身影;看!在校园里，组织他人不要破坏学校公物的也有我的身影……那是红领巾在激励我进步，引领我成长

。

红领巾心向党，快乐和谐共成长。红领巾引领见证我的成长，让我获得了一些的成绩。但是成绩只能代表过去，我现在还小，今后的路还很长，相信在今后的学习生活中，我一定会继承和发扬少先队员的光荣和传统，取得更大的进步，真正做到胸系红领巾心向党，我们快乐的生活在党的阳光下!

让红领巾更加鲜艳观后感心得2

从我记事开始，总能在爸爸妈妈的胸前看到一枚红色的扣子，爸爸告诉我：这是党徽，它代表着自己是一名优秀的共产党员，佩戴着它就要时刻告诫自己作为一名党员的职责和义务。从此，我便记住了它的模样。

我叫刘俊延，今年9岁，是启工二校三年七班的学生。到现在我依然清晰的记得戴上红领巾在队旗下庄严宣誓的情景，耳旁仍然回响班主任老师的话孩子，从现在起你是一名少先队员了，你要认真做好每一件事，用自己的行动为红领巾增光??从那一刻起红领巾不仅成为了我的骄傲，更成为了我的约束和激励，就像党徽带给父母的力量是一样的。

一年级小豆包时，我对学校一切懵懂，慢热的我要融入新的环境，独立学习生活，遇问题要自己分析处理，我学会了勇敢和坚强。从第一学期唯一一个考双百的男生开始，尖子生的光环一直罩在我的头上。课堂上积极专注，课堂下团结互助，我被授予多科课代表，被任命体委兼班长，我始终认真地做好老师的小助手，同学们的好榜样，我学会了责任和担当。三年来，我荣获过第九届全国青少年英语口语大赛金奖;全国青少年优秀特长生综合才艺展评钢琴组银奖;第十五届全国青少年儿童书画大赛银奖;奥赛杯全国作文大赛三等奖??目前，我正参加沈阳市教育局与辽宁法制报联合拍摄的阳光下的红领巾之《一念之差》微电影，在里面我担任一正义角色，其实在生活中的我也是充满正能量的呢，记得有一次，我和妈妈正走在路上，忽然，听到“咣当“一声，我回头一看，是一位骑自行车的阿姨，把一个面板给弄掉了，她的车筐里塞了很多东西，后面还驮着个小孩儿，那位阿姨看起来左右为难，这时我豪不犹豫地上前捡起面板，放到车筐里，阿姨笑着看着我还没来得急谢谢，我转身就跑了。还有一次，那是我觉得最骄傲的一件事，我在水泄不通的集市上捡了一个钱包，我打开一看，里面有好几百呢，我和姥姥就站在那里等失主，不一会儿，有个人急急忙忙地走过来，一边走一边问有人捡到她的钱包了没?我赶紧跑过去问：“阿姨，这是你的吗?”阿姨仔细地看了看，高兴地说：“是，是，是我的钱包，谢谢你呀小胖小儿，叫什么名字?”我说：是我应该做的，我叫红领巾!然后快快乐乐地回家了??类似这样助人为乐、雪中送炭的事已成为我的习惯，大家表扬我说：真是个优秀懂事的好少年!就是这红领巾，引领见证了我的成长，让我收获小小成绩的同时，更加坚定了我的信仰。

相信在今后的学习生活中，在红领巾的陪伴激励下我会不懈努力，我会继承和发扬少先队的光荣传统，先做好一名优秀的少先队员，将来像爸爸妈妈一样，做一名优秀的共产党员，实现我这个小小少年的梦想!

让红领巾更加鲜艳观后感心得3

在我身边有好多“红领巾”，他们都是我们班级里的同学。但是，有一个红领巾最为鲜艳，她就是——张美清。

张美清做过的好事数不胜数，简直可以说她是我们班的“小雷锋”。班级里总有她辛勤劳动的身影。地上有废纸她捡起来，同学有不会的题她给讲解。

记得有一次，老师让常艺东来选几个同学来给我们班的菜园子浇水、除草。常义东选了几个热爱劳动的同学，其中没有张美清。可是，等到中午去浇水时，我却看到了她的身影。菜园子里有很多土，同学们的鞋里都进沙子了，张美清不顾鞋底的沙石，不知疲倦地浇水、除草……

活儿终于干完了，张美清才去水房里倒鞋里的沙子。沙子把她的脚都磨红了，可她不在乎地说：“没关系，才红了一点儿，比起给菜园子浇水，这点不算什么。”她真是我学习的榜样啊!

还有一次，我有一道题不会，请她来讲解。那几天，她正好感冒，张美清用沙哑的声音讲了一遍又一遍，直到我懂了，她才露出了会心的笑容。

成为一个鲜艳的“红领巾”并不难，你不需要做出一件惊天动地的大事，只要你有一颗助人为乐的心，就足够了。“红领巾”并不在很遥远的地方，只要你留心观察，就会发现：红领巾就在身边。

让红领巾更加鲜艳观后感心得4

2020年6月1日是个难忘的日子。这一天我光荣地戴上了红领巾，成为了一名少先队员。也完全理解了红领巾的重大意义。红领巾是红旗的一角，它是无数位先烈用鲜血染成的。它象征着革命的胜利。今天，我们把红领巾戴在胸前，它不仅仅是荣誉的标志，更重要的是我们每个少先队员要为它增添光彩。

当天回到家，奶奶语重心长地说：你今天戴上了红领巾，这只是你人生道路上的第一步，奶奶是名老党员，兢兢业业的工作了一辈子，今天要告诉你的是人生有三大光荣，少年时参加少先队，青年时加入共青团，然后是成为一名光荣的工厂党员”虽然当时我还不太理解奶奶的话，但是我知道奶奶是告诉我在成长的道路上，我今天迈出了第一步，成为一名少先队员，我就应该努力学习，尊敬老师，团结同学，热爱集体，为红领巾争光，然后我还要迈出第二步，第三步，成为祖国的栋梁。

今天，我们在队旗的指引下，牢记少年智则中国智，少年强则中国强，常怀感恩之情，常生进取之心，从小树立远大理想，用我们的努力和奋斗书写红领巾的新篇章。

让红领巾更加鲜艳观后感心得5

如果有人问我，你知道少先队员的标志是什么吗?我会毫不犹豫地回答：是红领巾。一年级，当我佩戴上红领巾时，只觉得这是一件很光荣的事。随着年龄的增长，我逐渐理解了红领巾的意义。

记得有一次，我不小心违反了学校的规定，上下楼时没遵守纪律，被值周生记了下来，给班级扣了分。我感觉心里非常难受，回到家也闷闷不乐。当我摘下红领巾，看着它静静躺在我手中，仿佛听到它对我说：“别不高兴了，知错就改，你还是一名合格的少先队员。”慢慢的，笑容又回到了我的脸上。我对自己说，你要更加严格要求自己，不能给红领巾抹黑。

平时走在路上，遇到需要帮助的人，我都会尽自己的全力去帮助他们，听到别人开心地说“谢谢”时，我的心里比吃了蜜还甜。虽然，这只是一些小事，但我却感到自己给红领巾增了光。

每天放学一回家，我就把红领巾整齐的收好，每周定期清洗它，让它保持鲜艳的色彩。

红领巾，鲜红国旗的一角;红领巾，革命烈士的鲜血染红，我会永远铭记。红领巾，你是我的指路明灯，陪我健康成长!

红领巾读后感(篇11)

今天，我们在大队辅导员黄琴老师的带领下一起观看了《致敬，红领巾》微队课，短短7分钟的视频，让我看得心潮澎湃，觉得胸前的红领巾更红、更艳、更亲切。

从视频中，我知道中国少年先锋队的第一个组织是安源儿童团，他的创立者是共产党员、安源工人运动的先驱者黄静源，在他的带领下，穷苦百姓家的孩子一起为了幸福生活而抗争。后来，他壮烈地牺牲了，由他创立的儿童团在党的领导下，继续革命的步伐，战争时期的儿童团表现得勇敢、顽强，涌现出许多像潘冬子、张嘎一样英勇顽强的代表。

新中国成立后，我们少年先锋队紧跟党的步伐，听党的话，做祖国和人民的好孩子，通过系列主题活动展现了当代少先队员的风貌。1951年6月，全国少先队员通过搜集废铜、废钢铁，打柴割草，饲养小牲畜等，用自己的劳动成果和零用钱，购买了2驾战斗机捐献给前线的志作文愿军叔叔，当“中国少年先锋号”的战斗机从荧屏驶过时，我第一次对“先锋”这个词语有了深刻的理解，对“从小学先锋、长大做先锋”的意义有了新的认识。

毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、***，一代又一代国家领导人都对我们少先队员寄予深切的关怀和厚爱，让我被浓浓的幸福感包围着，也暗下决心一定要努力学习，将来成长为建设祖国的新一代先锋。

今年的抗疫斗争中，我国向世界人民提供了“中国方案”，是因为有共产党的坚强领导，有像钟南山、李兰娟院士这样的科研人才的不懈努力，有无数白衣天使组成的医疗战队不怕牺牲的忘我工作，有成千上万人民公仆、志愿者的默默奉献……我们在他们的保护下安然无恙，长大后，我也要尽自己所能，做国家和人民的守护者。

“我们是共产主义接班人，继续革命先烈的光荣传统……”队歌嘹亮，领巾飘扬，少年先锋队员的步伐永远在路上！

红领巾读后感(篇12)

今天，我们的队旗火一样红，我们的声音更加洪亮。因为今天是10月13日，是新队员加入的日子，我们的心情非常激动。

入队仪式开始了，每个班都迈着稳健的步伐走到了自己的位置上，他们像笔直的树木一样矗立着。开始升旗了，护旗手们的每一步都代表着国家的进步，最激动人心的就是四年级给一年级的小朋友佩戴红领巾。

一年级的小朋友们欣喜若狂，他们迫不及待地跑着来到国旗下，他们多么想快点戴上那鲜艳的红领巾，成为一颗小苗，成为一个光荣的少先队员。四年级的大哥哥大姐姐们也不例外，他们能给一年级小朋友系红领巾是多么的光荣。突然天空飘起了小雨，火炬上的火苗仍熊熊燃烧着，把祖国的希望越升越高。与此同时，我们的宣誓也是不可忘记的。要想让小苗越长越高，我们必需要好好学习，天天向上。更要勤奋努力，勿忘国耻。

小雨渐渐平息，但祖国的希望永远不息。国为党是阳光，我是苗，阳光照我，我成长，我愿我呀快快长，长成茁壮的小秧苗。

唐诗读后感(分享6篇)

在日常学习、工作抑或是生活中，大家都有写作文的经历吧！写作文有助于让自己充满正能量，让自己不断得到成长。优秀的文章需要知识的沉淀，如何写好一篇走心的作文呢？于是，小编为你收集整理了唐诗读后感(分享6篇)。希望能帮助到你，请收藏。

唐诗读后感(篇1)

唐诗，泛指创作于唐代诗人所作的事，唐诗是中华民族珍贵的文化遗产之一，对后世的影响十分深远。

《唐诗三百首》的作者是蘅塘退士。本名孙洙，字临西，江西无锡人。乾隆十六年（1751）中进士，一生主要担任知县、官等。当时通过的《千家诗》“工拙莫辫”，次定编辑音了唐诗选集取而代之。另有《蘅塘漫稿》《异闻录》等著作传世。

自从读了《唐诗三百首》我知道了一些诗人的称号，如:陈子昂是诗骨、王勃是诗杰、贺知章是诗狂、王昌龄是诗家天子，另一种说法是诗家夫子或七绝圣手、孟郊是诗囚、贾岛是诗奴、刘长卿是七言长城、芩参是诗雄；还有我们以前熟悉的，如:李白是诗仙、杜甫是诗圣、刘禹锡是诗豪、王维是诗佛、李贺是诗鬼、苏轼是诗神、陆游是小李白、李商隐是七律圣手；其中李白和杜甫合称“大李杜”，李商隐和杜牧合称“小李杜”。

我还知道了一些诗人趣事逸闻——酒鬼和骗子的故事。说起桃花潭，确实很美，可是李白游历山川，什么绝美的风景没见过啊？汪伦邀请他去，李白去的话可没那么急切，可是汪伦一定要尽早见见李白。到底怎么才能让他尽快过来呢？汪伦便写信邀请李白到家中做客。

李白一看汪伦住的地方有十里桃花，有万家酒店，顿时欣然前往，可是到了桃花潭就傻了眼，说好的十里桃花呢，说好的万家酒店呢？见了汪伦，汪伦盛情款待，又拿出桃花酿造的美酒，郁闷也就一扫而光，也没有质问汪伦。

二人把酒言欢，汪伦笑着告诉李白:“桃花者，十里外潭水名也，并无十里桃花，万家者，开酒店的主人姓万，并非有万家酒店。”李自听后开怀大笑，没有认为自己被愚弄，而是被汪伦的盛情感动，适逢桃花盛开时节，李白居留数日，赏花饮酒，别时汪伦送李自名马八匹、官锦十缎，在古岸阁上设宴为李白饯行，并拍手踏脚，歌唱民间的《踏歌》相送。李白深深感激汪伦的盛意，作《赠汪伦》诗一首：

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

正式因为这首诗，汪伦名留千古，妇孺千知。

自从读了《唐诗三百首》我知道了许多唐诗宋词。

唐诗读后感(篇2)

人生，在不同的人眼里代表不同的含义。在数学家眼里，人生就是长篇累牍又寓意浓浓的数学公式；在哲学家眼里，人生就是句句精湛、直逼人性的哲理；在诗人眼里，人生就是谱大江南北、吟宇宙苍穹的诗歌。

——题记

我重读唐诗了。

两年前读唐诗，读的是《最风流莫如唐诗》；两年后读唐诗，读的是《最风流，醉唐诗》。从名字上看，看不出个好坏优劣来；从书籍内容看，也辨不出个高低左右来。只记得阅读过程中频频发出“居然还可以这样写”的感叹来。

人生如诗，生活如画。诗歌不仅在不同的人眼里有不同的解读，在不同的阶段同样有不一样的感悟。自幼起，我们就学唐诗，“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”这首人尽皆知的儿童诗，伴随着一代又一代祖国幼苗的成长。小时候信口吟来，不觉其中奥妙之处，随着年岁渐长认知渐深，方知其中的画面之美、意象之深。

对此类文学解读作品的阅读，常建立在自己对文学作品的解读之上。就好比当初对李商隐停留在《锦瑟》中或对妻室之悼念或对侍女之眷念的多情印象，书中却道“感伤乃是对美好事物一去不返的留念和追想，骨子里是对美好事物的赞赏、眷恋，知识这种感情在自然界和人世间两个方面因其不可抗拒的规律而无力挽回，令人升腾起一种无奈的哀悯。”实则是对时代的无奈，写得越铿锵有力，对现实的无奈之情越深刻。他的诗兼具朦胧忧愁和奋发抱负气息，绝非仅多情可以概括。于是便在以往的认知基础上再刷新对他的认识。

诗，来自生活的方方面面。盛唐之下和衰唐之时，众多诗人通过他们的眼睛、耳朵和嘴，将一幅幅画面、一件件事情，凝成一首首诗歌。大自然里生长出的“空山新雨后”，边塞飘来的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，美人身上散发的“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，酒水里溢出来的“斗酒十千恣欢虐”……我感叹他们队文字的信手拈来可使用，感叹他们的情到深处醉人梦，感叹他们不愿随波逐流的张狂和被贬他乡后的失落，更感叹他们这不畏时间和空间的诗歌。

当下的生活节奏，远快于唐朝。家书几乎已不在，移动互联把家连。交通便利了，交流迅捷了，可是我们再也享受不到古人“欲作家书意万重”的中对“千言万语道不尽”的担忧，再也体会不到过去《从前慢》里说的“车/牛/马都很慢/一生只够爱一个人”，更体会不到“我越过千山万水，走遍大江南北，只为到你眼前，亲自对你说上一句‘我爱你’”的艰辛和情深意切。

我们住在高楼里，看霓虹灯闪烁，听飞机腾飞的声音，思考明天又如何在职场中挣扎；还剩几人在意城市中春天的花香、夏季的蝉鸣、秋天的落叶和冬日的飞雪？

我也逃不掉、挣不开这世俗，于是躲进角落，再读唐诗。我读唐诗，读的是在时间和空间里流传千年的古人古迹，读的是时空隧道里被洗刷和重染的故事，读的是：

风流唐诗再被吟，等闲空盼望古今。年年岁岁时空转，纸上得来终觉浅。

花开花谢焦易醉，潮起潮落人亦非。五七绝句堪折桂，时空荏苒任我追。

唐诗读后感(篇3)

“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”在历史的长河中，岁月的浪花冲刷走了许许多多古老的文化，唐诗却如磐石般沉淀在中华儿女的心中。清代蘅塘退士选编的《唐诗三百首》收集了唐诗中脍炙人口的佳作名篇，每每诵读，都加深了我对诗歌、对古人、对历史的感悟。

读诗要有三品，品色、品温、品韵。读到“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无?”我们一起先看颜色：绿的酒，红的火炉，黑的天，白的雪，四种颜色呈现在眼前，能说不美吗?再看温度：酒本来是冷的，却被火炉加热了，虽说天快下雪，却让人感到一股暖意。最后看韵律：新酒上的泡沫像绿色的小蚂蚁，小火炉上的火苗也在跳动，静中有动，整首诗仿佛有了生命。

唐诗的美还在于它的精。现代文章、诗歌的篇幅较长，文字比较华丽、饱满。古诗则不同，虽然大都只有二十多字，可是字字珠玑，所以读诗要细。杜甫的《春夜喜雨》就是让人回味无穷的好诗，“潜入夜”“细无声”六个字让人感觉到春雨的君子风格，同时也感受到诗人的儒者风范。

为什么这么精简的文字却能深入人心呢?那是因为古人的诗也是源于生活，读诗也就是读生活，诗里有人生、有道理。有“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”的惜时;有“欲穷千里目，更上一层楼”的进取;有“红豆生南国，春来发几枝”的相思;有“海内存知己，天涯若比邻”的壮别;有“明日隔山岳，世事两茫茫”的重逢;有“江流石不转，遗恨失东吴”的惋惜……

唐诗的美无以言表，它不是简单的文字，它是读诗人的心跳与呼吸，也是读诗人行走的步伐。

唐诗读后感(篇4)

这个假期我读了《唐诗三百首》，读完后，我觉得里面的《赋得古原草送别》让我印象非常深刻，这是伟大的诗人白居易的作品。

白居易是唐代伟大的现实诗人，也是唐代三大诗人之一，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有‘诗王’和诗魔之称。

《赋得古原草送别》这首的意思是：多么茂盛的原山草啊，春天茂盛，秋天枯萎，岁岁循环不已，野火虽将那大片枯草烧的精光，一旦春分化雨野草的生命便会复苏，以迅速的长势重新覆盖大地。虽然古道成慌，但青草滋生是它恢复青春，行路人看见齐齐芳草而想起了离愁别苦，似乎着每一片草叶都包含别情。

在生活中也有这样的例子，如果我家下有一株小草，一次，我在窗前画画，突然就下起了倾盆大雨。我透过窗户，看到了一株抬头挺胸的小草，它正在跟风雨战斗，风嗷嗷地说：“哈哈，小草你是抵挡不了的，我比你强多了，哈哈哈!”小草轻轻的发出声音，坚强地说：“我不怕，我一定会战胜你的。”“小草，你就别做白日梦了吧!”风洋洋得意地说，风呼呼吹着不一会儿小草断掉了。这时，我还以为小草就这样完了，第二天早上，我起了一个大早，吃完饭后，飞快的跑到楼下，我很惊讶，小草活了，这时我情不自禁的吟诵到，“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”

所以，我们也要像小草一样不向困难低头。

唐诗读后感(篇5)

小时侯，爷爷对我说：＂中国是诗的国度，唐朝的诗更是达到了极点，诗歌也就是中国传统文学的重要组成部分，作为一个中国人，你应该好好背啊！＂当时的我，微微点头，认为这句话似乎很对。

小时侯背唐诗，就像是小和尚念经一样，认为会背才是＂硬道理＂。在岁月流逝中，我渐渐从小时侯那个＂专心背诗＂的圈子里走出来，被唐之风淋漓了，我在这宏放深沉的风中，读出了另一种感悟。

我从贺之章的＂碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦＂中看到了碧绿柔软的枝条在春风中摇曳，宛然出现在我面前的是一位身着浅绿轻纱的婀娜怀春的少女，她在柳树下，静静的坐着，眼里满是新春的绿色。她的长发在春风中飘荡，就像那柳树的枝条一样，尽情的舞动......

我从高骈的＂水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香＂中嗅到了沁人的芬芳，我似乎就在一片蔷薇从中徘徊着。俨然我仿佛置身于山亭之上，阳光透入帘内，一阵微风带着花香闯了进来，我的思绪也随着它去寻找花香的来源......

我从王勃的＂落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色＂中欣赏到了水天一色的美景，我沉醉了，沉迷了，我彻底被这美伦美焕的妙景征服了，我只能驻步，欣赏......

我从柳宗元的＂孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪＂中感受到了冬日的些许苍凉。忽然，我的眼睛模糊了，呈现了一幅画面——一位渔翁在风雪中垂钓，他身披蓑，头戴笠，风雪中就像是一尊雕塑，这雕塑存在了千年......

不再歌颂春夏秋冬，花草树木，三百篇的佳作，我惟独钟情于它——

我们早已习惯将＂春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干＂当作是赞美老师辛勤工作的＂专利＂，但是现在我才明白，这居然还是首伤感别离的爱情诗。或许不懂得什么是爱情，什么是至死不渝，什么是相思离别。但是随着思想上的逐步深入，我终于参透了这首诗，或许，我还算不上参透吧！毕竟，爱恨离愁都离我太遥远了．

＂相见时难别亦难＂，暮春时，我与自己心爱的伴侣别离，再见上一面，太难，如若离别，则难舍难分。＂东风无力百花残＂，残花在随风荡曳，别离的气氛异常萧条，只能就此离别，噙泪相送，望着你孤单的背影隐匿在最后一抹夕阳的余晖里。

＂春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干＂．春蚕啊！直到生命的尽头才停止吐丝，难道不像我俩吗？至死还久久相思，只能任那酸涩的眼泪祭奠我们垂死的爱情！

＂晓镜但愁云鬓改＂的她在为青春年华的逝去倍感忧虑。当我独坐在桌边仰望荧荧月亮之时，你是否也在月光下追忆过去呢？＂夜吟应觉月光寒＂，我们不能相见，但我们拥有同一个残缺的月．

＂蓬山此去无多路＂，我们的距离，真所谓可望而不可即，我也只能代劳青鸟去探看你了．＂青鸟殷勤为探看＂，也只是我为解相思的小小心愿了吧！

一首短短的诗中都可参透出如此多的内涵，那这三百篇呢？唐代七古的手法多样；五言古体的风格竣整；七言律诗的音韵深厚；绝句的气象高远。无不使人沉醉其中，在这唐之风中酣畅淋漓的享受着，汲取着，领略着独到的见解，乃人生一大乐事也。

唐之风，浴其中，奇飞扬，心飘荡......

唐诗读后感(篇6)

读《唐诗三百首》有感

在遥远的古代，人们为了表达自己对家乡的思念，于是写下一首首思乡诗表达自己对家乡的思念。

读到杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”；李白的“举头望明月，低头思故乡”；王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”等等，都包含着作者对家乡的眷念之情。那些游子独自在他乡漂泊，每天都思念着家乡和亲人。夜晚，抬头仰望那明月，就会思念起家乡。在寂静的船内，看着那遥远的海岸，禁不住眼泪哗哗，想起了曾和父母之间发生的事。换做是我们，在这种时候，含着泪与父母和家乡告别，心里将会是多么寂静，会多么难受，会多么思念、想念家人……心里那种说不出的感受。

就像《泊船瓜洲》，诗人王安石仅借明月来衬托出他对家乡的.眷念，家和目的地一江之隔，在这么遥远的路途中，他希望明月照着他回到家乡；《秋思》，诗人张籍想写信给家人，因为心事重重，表达的感情太多太多，不知写什么好；《长相思》，诗人纳兰性德，将人们在寒烈的冷风之下，思念起故乡，睡不着觉。

从这些诗中，我读到了一个道理：这些远离故土的游子，总怀着一颗赤子之心，思念起自己的家乡，他们十分热爱自己的家乡，寸草不移！

点评：

可以看出小作者是一位非常喜欢古诗的同学，不仅读了很多古诗，而且自己还学习写古诗。这篇读后感写的是《唐诗三百首》，但三百多首诗不能一概而论谈读后感，所以小作者选取了其中一类思乡诗谈感受。除了鉴赏诗歌外，还谈了由诗歌触动的对父母的思念之情。但最后纳兰性德的诗歌并不在唐诗之列，希望你可以把文章稍作修改，进一步研习传统文化。

简爱读后感分享6篇

这是幼儿教师教育网整理的“简爱读后感”类文章，希望能够为您带来一些帮助。当我们读完作者的作品时，若能够产生新的理解或感悟，那么这篇读后感就显得尤为重要。它应该点燃读者的兴趣，提供深刻的印象。在写读后感时，我们应该格外注意哪些方面呢？不妨收藏本文并分享给您的朋友们吧！

简爱读后感 篇1

《简。爱》这本书写了一个灰姑娘的奋斗史。主人公简。爱从小便失去了父母，寄养在舅母家。舅母有三个孩子，它们都非常讨厌简。爱，常常欺负简。爱。而仆人们怕得罪主人不愿帮简。爱，里德太太，也就是简。爱的舅母看见了，也睁一只眼闭一只眼，从来不管。在舅母家，简。爱受尽了折磨，可她从未屈服过。

后来，舅母把她送到了一所学校，在那儿，简。爱也十分悲惨，不过，庆幸的是，在那个学校，简。爱交到了第一个伙伴海伦。彭斯。

简。爱在这个学校当了六年学生，两年老师，一共八年。八年后，简。爱来到桑菲尔德庄园当家庭教师，与主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情，当在他们的婚礼上，简。爱才知道罗切斯特先生早就有妻子了，妻子便是一直被囚禁在阁楼上的疯女人。当简。爱知道这个消息时，孤身逃离了庄园。之后，又因思念，回到了罗切斯特的身边。

夏洛蒂成功的塑造了一个追求平等的简。爱，一个有着自己的尊严，努力维持自己尊严的简。爱，一个在感情上，也要求平等的简。爱。

简。爱有一句名言，怕是所有人都无法忘记的：……就像两个都经过坟墓，我们站在上帝的跟前，是平等的——因为我们是平等的！

简爱读后感 篇2

“我贫穷，卑微，不美丽，但当我们的灵魂穿过坟墓来到上帝面前时，我们都是平等的。”

简爱是一个孤女，她出作文身卑微、相貌平凡，但是她却没有自轻自贱，而是积极、勇敢地去追寻想要的幸福。有人说简爱值得赞美，但有人却觉得，简爱的行为离经叛道。特别是，有很多人觉得，简爱离开罗切斯特后，又回来找他，是矫情、甚至是多此一举。

但事实上，这样的做法却并非多此一举，而是恰恰让我们看到了，简爱不牺牲自由和尊严，在婚姻爱情中，努力追求平等、独立的可贵品质。“我不是罗切斯特的新娘，这是我痛苦中的一部分，从最美好的梦中醒来，发现一切都是空虚和徒劳的。这种恐怖我能够忍受。可是我必须果断地，立即地，完全地离开他，这却是无法忍受的，我办不到！”

他们互相相爱，本可以幸福的生活在一起，但世事难料，罗切斯特已经结过婚简爱无法心安理得的接受他的爱，甚至有想过去死。德里达在与福柯的论战中，曾提到：疯癫并非一个严格意义上的本质主义概念，它是社会力量的客体化对象，在不同的时代，不同的理性背景下，依据不同的外在力量，疯癫才获得它的所指和意义。也就是说，在男权主义的时代里，掌握话语权的人，可以给一切异己的人或物，贴上疯癫的标签。罗切斯特就是这个掌握话语权的人，在他的叙述下，伯莎是“丑陋的怪物”、“疯狂的魔鬼”。且不论这些话的真实性，在我看来，伯莎不过是男权社会下，被放逐的、并失去申辩权利的女人。因为伯莎的出现，我与罗切斯特又站在了不平等的对立面上。所以我放弃了与他结婚的念头，独自流浪。

这世上没有什么比自己的独立、强大更重要的事了，只有强大，才能不惧怕，才能有平等对话的权力；只有强大，才能得到别人的尊重，才能拥有幸福。

简爱读后感 篇3

逆境并不可怕，可怕的是在逆境中丧失自我，找不到属于自己的尊严，如果自尊自爱，永不放弃，那么生命之花就会在逆境中绚烂地绽放！

《简爱》讲述了一个名叫简爱的女孩的故事，她在没有父母的情况下过着贫穷的生活。但是她坚信自己不能选择财富，但可以选择生活，努力学习，努力工作，最终会有独立的财富和亲人。每个场景都非常令人惊叹，使人坚强。

简爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法，因为自尊、自重是做人的最起码的要求。是自尊，支撑一个卑微女性不断奋斗的自尊！简.爱的高尚品质感染了一代又一代的读者，也震撼了一个又一个的心灵。只要对世界充满了希望，不屈服于逆境，自尊自爱，哪怕你是一朵野百合中，也会收获属于自己的春天。正如常言道：“人不可有傲气，但不能无傲骨。”傲骨即是自尊，它能催人奋进，战胜困难，使心中的道德得到升华。

但是海伦彭斯，她的观点与简是截然不同的。海伦主张凡事能忍就忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的。我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。

不同的人有不同的闪光点，给我不同的感悟。珍惜自己已拥有的，不因没有而自卑，但因拥有而满足!在生活中，我们要学着在逆境中站起来，一次失败就如白板上的一个黑点，我们应该去看那一片白板，而不是去注重那一个黑点。有尊严的人会不断奋进，战胜逆境，无尊严的人会在逆境中停滞不前，丧失自我。我们不要去畏惧他人的权势，更不能因攀权贪财而弃了自己的尊严。乐观对待生活，善待自己，面向阳光。

简爱读后感 篇4

读《简·爱》有感在我的心目中，《简·爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，而书中的主人公简·爱就是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。简·爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，能够说是不幸的，可是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。

简·爱从小被她的舅妈收养，受尽了她的虐待。并且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简·爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。然而，简·爱是一个顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，简·爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。

简·爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们必须要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法，因为自尊、自重是做人的最起码的要求。

可是海伦·彭斯，她的观点与简是截然不一样的。海伦主张凡事能忍就忍，这样自我欢乐，别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。可是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的。我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些完美的事物，乐观地对待生活，我们的生活中必须会充满阳光。

简爱读后感 篇5

暑假，我看了一本世界名著——《简爱》

简爱是一个孤儿，但她善良完美，勇于抗争，能勇敢地追求自我的梦想，并为之不懈努力，即使最终爱德华一无所有，但她仍无怨无悔地陪在他身边，她的品质深深打动了我。

简爱的母亲也是一名勇于追求自我感情的人，身为富家小姐的她，不顾他人的反对，嫁给了一位穷牧师，而简爱一岁时，父母去世，父亲的亲人也杳无音讯，简爱在舅妈家生活，受尽虐待，我还在傻傻的认为，她会找到父亲的亲人，从此无忧无虑，但命运不愿就这样放过她，她被送进了学校，学校没有好的食物，没有好的环境，但即使这样，她也学会了很多，在这所学校，待了八年，她最终离开了，成为了家庭教师，对主人罗切斯特产生了爱慕之情，当罗切斯特向简爱求婚时，我认为一切都要结束的时候，他们会一向幸福的时候，罗切斯特竟然已有妻室，简爱不愿做世人所唾弃的小三，坚定地离开了她深爱的罗切斯特，但她怎样忘得了罗切斯特呢？她放弃了巨额财产，回到了桑菲尔德，原先的豪宅变成了一片废墟，原先的罗切斯特，双目失明，脚也废了，但她无怨无悔。

原先，她什么都没有，之后，她有了罗切斯特，她本来能够不管不问，和罗切斯特在一齐，但这样做，简爱就不是简爱了，她无才无貌，自尊心极强，不会违背自我的良知和罗切斯特在一齐，而罗切斯特恰恰爱她这一点，如果简爱不走，他们也不会像这样幸福。

简爱的命运一波三折，从红房子到学校，从学校到桑菲尔德，从桑菲尔德到一片废墟，如果是我们，早就精神崩溃了吧，更谈不上自强了，所以我们要学习简爱的高尚品质，不能怨天尤人。

我们要自强自立，自尊自爱，不能因为一点点小挫折就悲痛，不能因为一点点小困难就放弃。

简爱读后感 篇6

幼小的简爱

简爱，自幼父母双亡，被寄养在冷血的姑母家。在这个家中，她身份卑微，处处遭受冷眼相待，甚至肉体上的折磨，不被赋予上普通学校的权利。虽从小缺乏真挚的关爱，被生活愚弄，还相貌平平，但却坚定地捍卫自己的尊严，勇敢开创自己的人生。

自由的爱

小说讲的是简爱在卑劣的生活环境中不断追求尊严与自由，靠努力学习成为了教师，有了收入，又突破层层磨难与罗切斯特在一起的故事。歌颂了简爱这样的女人，这样不困于一切旧习俗和偏见之中，敢于反抗、敢于争取平等地位和幸福的女人。

追求幸福的生活

这个故事不但情节跌宕起伏，而且引人深思，给人启迪。结合故事背景来看，以简爱这样一个身份，是一辈子翻不了身的。被送去那所贫困学校上学的话，只能迷糊过一生；没被送去的话，只能永远在姑母家当一个包羞忍耻的仆人。噢不，也许在学校里会因传染病爆发而死；在姑母家没长大就受折磨死了。但简爱，她偏偏不向命运低头，反而好像并不畏惧那些瞧不起似的，还生出来对那些权贵的骄横、愚笨的蔑视。并从始至终显示出自己的美好人格和理想

自由、平等与爱

简爱最终做到了，收获了自由、平等与爱。其实是她用善良和爱馈赠给他人，并收到了爱的回报。每个人都可以使自己很幸福。

用心聆听了简爱的故事，我真切地感受到自己的渺小。幸福，其实很简单，不是么

抗日读后感分享

作文在语文课程中的地位不言而喻，写作文实际上可以促进发展我们的理解能力，网上其实有很多可以借鉴和学习的优质作文，那么写好一篇作文有哪些技巧可以学习呢？因此，栏目特意整理了抗日读后感分享，请阅读后分享你的朋友！

抗日读后感(篇1)

2017-10-19抗日电影观后感(一)——《举起手来》观后感《举起手来》给我的第一感觉就是幽默、诙谐、滑稽，以及强烈的不真实感。

虽然书籍和电影可以编造真实历史中的故事，但应该有一个限度。

这是抗战片，不是什么喜剧，冯小宁大叔。

整部电影的主题围绕着抗日救国的故事展开，这是一个好主意。

从影片中我们可以看到，中国人民反对日本军国主义，最终取得了胜利。

但是，竟然有人把这么好的立意歪曲是我不能容忍的。

冯小宁导演以拍抗日体裁的影片出名，如《黄河绝恋》《紫日》等，以严谨的手法将我们带入那个战乱纷飞的年代。

可是，这又不是什么喜剧片，却主次不分。

片中种种日军的丑态让在电影院里的同学捧腹大笑。

什么罗圈腿的日本兵一口一个花姑娘，什么被捉弄表演喷火杂技”的日本兵，什么没有了裤子拿红被罩遮羞的日本兵，以及被火烧的太君”。

我想问导演，我想问编剧是不是太过份了。

日本人极重示自己的外表，(会让一个罗圈腿参军吗?日本也曾有过对中国探秘的行动。

他们伪装成商人和留学生去中国。他们画的地图甚至标出了一个村庄甚至一口井。

他们的用心之细密会让两个小孩，一个车夫，一个女学生，两个游击队员和两个看起来己过八旬的老奶奶捉弄得丑态毕露?难怪至今日本不肯向中国道歉，都是因为这些无中生有的给日本人抹黑的电影。

要怪就怪那些糟糕的导演，以及那些糟糕的编剧。

抗日电影观后感(二)——《小小飞虎队》观后感这个寒假，我和好朋友栾琪相约在永乐电影城**电影——《小小飞虎队》。

这部电影是在抗日战争时期，主角是：小银、大虎子。

他们为了把情报送到飞虎队那里，历经千难万险，还到处被鬼子通缉。

记得有一次冒险，至今让我记忆犹新。

三个小伙伴和小次郎君打擂台，虎子和小银吓得都躲在了大壮的身后，说：大壮，你块头、力气最大，还是你来吧。

打了一半，大壮坚持不住了，于是他灵机一动，抱住小鬼子，虎子和小银搭档，把鬼子打了个脚朝天，让他哭笑不得。

最后，三个伙伴被魔鬼抓获，逼得大壮给人消息，大壮想：小魔鬼一定不懂汉字。

于是顺口编了一个情报：夜里老尿炕，不尿它就憋得慌。

哈哈，观众们都笑的前仰后合。

啪啪啪”，有枪声，肯定是老洪和飞虎队来救咱们了。

”大壮欣喜地说。

于是，三个小伙伴开始了新的一战。

最后，在飞虎队的帮助下，三个小朋友从虎口中逃了出来，成功地把这一消息告诉了老洪，使飞虎队歼灭了日本侵略者。

小伙伴正式成为了小飞虎队的成员，是三个名副其实的抗日小英雄”。

他们和我们一样老，但他们足智多谋，勇敢无畏。

我们要向他们学习，珍惜现在的幸福生活，努力学习，勇敢面对困难，用智慧建设一个更加美好、更加强大的祖国。

抗日电影观后感(三)——《夜袭》观后感毕业了，今天借放假的无聊时间，看了一部电影《夜袭》，首先这部电影的题材十分不错，但表现手法欠佳。

影片以抗日战争为背景，以阳明堡战役为背景，旨在体现抗战精神、民族精神和无畏精神。

它讲述了八路军129师769团在日本成功轰炸24架飞机的故事。

领队叫陈锡联，片中女记者也是唯一一个叫郭晓娟的女人物，还有营长赵大力。

影片以国**队的冲突为开头，入戏十分快。

后来，日本飞机的轰炸使国共冲突军并肩作战，这体现了影片的精神。

同时，一位女记者贯穿整部影片，让残酷的抗日战争更加温情。

影片深深的表现了陈锡联的汉子形象，但也无形的表露了他和女记者微微的花火，硬汉子也是人，人也有感情，多了一些感情，不光是誓死抗战的情感，这是和传统的抗战片的不同点。

此外，我还从一个女人的角度了解了抗日战争。从她多次表示惊讶和恐慌，我可以看出战争是如此残酷，也给人以遐想。

虽然女人加英雄的手法比较老套，但在这部电影中用的还是比较好。

不够的是女记者在战争中一直使用的照相机。

在她被射死后就没有关于她的戏了，但是最后那个照相机呢?怎么没了呢?在结尾出现一下应该比较好吧。

此外，在八路军英勇的抗日战争中，也显示了智慧。例如，在山谷中行走可以确定鬼魂不会攻击他们，他们会夜以继日地撤退，他们在机场战斗时会用油桶作为掩护。

它不仅体现了抗日战争的坚强精神，而且体现了抗日战争的智慧。

所以最后才能做到以少胜多，以弱胜强。

这电影最大的看点应该还是战士们的精神，从练飞刀立志飚下鬼子的飞机，到小战士独闯飞机场结果被乱射而死，再到最后赵大力的团长!三架了!”之后又英勇牺牲，无不感人肺腑。

电影的拍摄效果确实不是很好。很多电脑合成还不到位，但毕竟只投入了600万元，还不到一些电影的十分之一。在这种程度上，这并不容易。

但看这种电影，主要是看一种爱国主义，而不是看战争的效果和现实。

它特别具有爱国教育、历史教育意义，所以把它当做一步教育片来欣赏应该更好，想起小学时候学校组织看的许多电影了。

那没有好的效果。一切都是为了培养学生的情操。

大放假的，看看电影应该比天天没日没夜的玩电脑游戏强。

各位天天开心。

如果你喜欢电影，就写一点。如果你写的不好，你应该宽容。文章

抗日读后感(篇2)

今天，我通读了毛泽东同志所著的《中国共产党在抗日时期的任务》这篇文章，读后使我更加懂得了中国共产党在抗战时期为什么能团结和发挥全国民众一致对外、共同抗日并最终取得抗战的伟大胜利，最关键的一条就是由中国共产党最先发起并建立了抗日民族统一战线，这在整个八年抗战中起到了不可估量的作用 。

毛主席的这篇文章写于1937年，在此之前的1936年12月12日，发生了震惊中外的西安事变，这一事变的发生，为赢得来之不易的抗日局面打下了坚实的基础，事实也正是如此，西安事变的和平解决，为国共两党再次合作建立了一个必要的前提。从此，国内开始出现了和平局面。为了早日实现共同抗日的目的，中国共产党进行了许多的努力和斗争，一方面派出了以周恩来为代表的中共代表团远赴庐山与蒋介石进行谈判，并发动全国各界**和行动来逼迫蒋介石实践他在西安事变时所接受的六项协议；另一方面又采取了新的重大步骤，以促进国共两党的抗日统一战线的形成。

可以说在当时，建立国共两党的抗日统一战线也是由当时国内的形势所决定的，虽然国共两党代表着不同的政治倾向，但是，一旦国内矛盾上升为****时，他们也可以联合起来，一致对外。因此，当时中国共产党提出建立由各党派、各派系组成的抗日民族统一战线。在此之前，中国国内存在前两种矛盾，即“帝国主义和中国之间的矛盾，封建制度和人民大众之间的矛盾”，但是，自从1931年“九．一八”事变以后，使这些矛盾发生了变化。

其一，“由一般帝国主义和中国的矛盾，变为特别突出特别尖锐的日本帝国主义和中国的矛盾”，“因此，便在中国共产党和中国人民面前提出了中国的抗日民族统一战线和世界和平阵线相结合的任务。”，而“我们的统一战线应当以抗日为目的，不是同时反对帝国主义”，对于这一点，我认为是基于当时的形势所考虑的，因为从我们党的宗旨来说，我们是要消灭一切剥削阶级，在全世界实现共产主义。 基于这些，我们是要消灭那些剥削压迫穷苦人的大地主大资产阶级，这不仅包括国内的，同时也包括国外那些对中国虎视眈眈，随时都在打我们主意的帝国主义者。

但是在当时，日本帝国主义已经打了进来，并且占领了黄河以北的大半个中国，整个国家已经到了非常危急的关头， 如果我们不将侵略我们的日本鬼子赶出中国，那么，我们就无从完成我们未竟的事业。基于此，中国共产党人**远瞩，从全民族抗日的大局出发，适时提出了国共两党停止内战，一致抗日，联合国内各党各派建立抗日民族统一战线的号召。这一号召一经发出，得到了全国四万同胞和主张抗日的国民党人的拥护。

因为，当时很多有识之士都看到，当前中日矛盾已成为主要矛盾。它是团结抗日的主力军。 基于这些， 只有把国内各党各派更好地团结起来，形成一只无坚不摧的铁拳， 这正如毛泽东同志所指出的“我们的统一战线是包括资产阶级及一切同意保卫祖国的人们的，是举国一致对外的。”此外，在当时，国内的各种因素和形势已经形成和具备了建立抗日民族统一战线的基础和条件，正如毛泽东同志所指出的“中日矛盾变动了全国人民大众（无产阶级、农民和城市小资产阶级）和共产党的情况和政策……由于帝国主义势力范围政策和中国半殖民地经济状况而来的中**阀割据和军阀混战，在中日矛盾面前也起了变化……中日矛盾的发展，在政治比重上，降低了国内阶级间的矛盾和政治集团间的矛盾的地位，使它们变为次要和服从的东西”，是啊，在这种情况下，只有取得国内和平，建立抗日民族统一战线，才能抗日救国。

这在当时已经成为中国共产党的根本任务，正如毛泽东同志在本文中所指出的“这一阶段的革命任务，是争取国内和平，停止国内的武装冲突，以便团结一致，共同抗日……为了建立真正的坚实的抗日民族统一战线，没有国内和平固然不行，没有国内民主也不行”。1937年“七．七”芦沟桥事变爆发，抗战全面开始，根据国共两党谈判所达成的协议，共产党所领导的红军部队分别改编成中国国民革命军第十八集团军（简称“八路军”）和中国国民革命军陆军新编第四路军（简称“新四军”），分别开赴抗日战场，开始了长达八年之久的艰苦卓绝的抗日战争， 它是中国共产党人正确判断当时国内外的形势，正确实施**政策的结果。

同时，在抗日民族统一战线初步建立的新的历史阶段，毛泽东同志也及时提出了巩固和平、争取民主、实现抗日战争的主要任务。在此之前，我们党的主要任务是争取国内和平，团结抗日。西安事变和国民党三中全会以后，固和平实现了国内和平，争取和平的阶段过去了，巩的任务到了，只有国内和平才能进行抗日战争。

因此，今后全党和全国人民要经过更大的努力，迫使国民党彻底改变其错误政策，克服可能发生的波折，为巩固和平而斗争，实现和平、民主、抗战三大任务，而争取民主是中心环节，这正如毛泽东同志所指出的“争取政治上的民主自由，则为保障抗战胜利的中心一环，抗战需要全国的和平与团结，没有民主自由，便不能巩固已经取得的和平，不能增强国内的团结。抗日战争需要动员人民。没有民主和自由，就没有动员。”， 因为，毛泽东同志指出争取民主，必须要实行这两方面的改革，否则，就无法建立抗日民族统一战线，更无法实现中国的全民族抗战。

当时，日本帝国主义正准备大规模进攻中国。因此，抗日战争成为全国人民的共同任务。巩固和平，争取民主，就是准备和实现抗战。争取民主，也是妥善解决国内阶级矛盾得第二位，从而巩固和扩大抗日民族统一战线，更好地共同抗日。在这里，毛泽东同志还规定，在抗日民族统一战线和统一民主共和国的战斗总任务下，红军和抗日根据地的任务是：

“（1）共产党领导的陕甘宁革命根据地的**改名为中华**特区**，红军改名为国民革命军，受南京****及军事委员会的领导；（2）在特区**区域内，实行彻底的民主制度；（3）停止武力推翻国民党的方针；（4）停止没收地主土地。”，可以说，这些政策上的调整，都是出于对当时形势上的考虑而作出的。

此外，毛泽东同志总结了第一次国共合作的经验，提出在国共新合作中必须坚持无产阶级领导。毛泽东同志指出，在一定的历史条件下，中国资产阶级可以参加反帝反封建的斗争。然而，由于其经济和政治上的弱点，它在另一个环境中容易动摇和叛变。

这一点，已经是中国革命所证明了的规律。因此，中国反帝反封建的资产阶级民主革命不能由资产阶级领导，而只能由无产阶级领导。而且，只有充分发挥无产阶级在民主革命中的坚决性和彻底性，才能克服资产阶级的那种先天的动摇性和不彻底性，因此，在抗战这悠关国家生死存亡的关键时刻，我们搞抗日民族统一战线，就必须要注意这一点，在统一战线中必须要坚持独立自主， 只有这样，才能使统一战线得以巩固，对日作战顺利展开并取得最后胜利。

这可以说，在统一战线之中，我党与国民党是又团结又斗争，只有如此，我党才能在统一战线中保持独立、自主的地位，正如毛泽东同志所指出的“应该停止那些不利于团结抗日的斗争，而保存那些有利于团结抗日的斗争”。

综上所述，毛泽东同志在当时全面抗战即将爆发的时候，写出这篇文章，不仅为进一步推动和巩固抗日民族统一战线作出了积极贡献，而且为全党在新的历史阶段的工作任务和领导作用指明了方向。可以说，它是指导我们党领导全国人民抗日战争的纲领性文件，具有极其深刻的历史意义和十分重要的现实意义。在我们进行社会主义现代化建设的今天，应当吸取这一文章所阐述的基本思想极其具体的方针、策略，并用来解决我们实践中所遇到的新情况和新问题，可以说仍然是具有十分重要的现实意义。

抗日读后感(篇3)

我看完抗日战争纪录片，思潮起伏，久久不能平静。

影片以抗日战争为背景，讲述八路军东渡黄河，挺进抗日前线，建立太行山根据地的光辉历史。影片真实地记录了发生在山西的平型关、忻口等重要战役，塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命家的光辉形象，生动地刻画了崔队长这一形象，展示了八路军勇战日寇的壮烈场面，再现了中华民族在抗日战争中表现出来的伟大民族精神影片给人的第一印象可以用气势磅礴来形容，伴随着我们耳熟能详的歌声，用简洁的直升机俯拍开门见山地给出太行山全景，直接了荡地突出《太行山上》的主题，并用很好的过度手法衔接到阵地，并引出电影的主要人物——朱德。电影的层次分明，结构清晰，按照历史顺序将八路军如何歼灭敌人的战役一一列出，并适当地带出部分爱国将领的名字，讲述了老百姓与八路军同仇敌忾，共同抗战的历史事实。

是的，他是无辜的。他被卷入战争，千辛万苦地逃出来，一心只想着回到日本、回到那个虽小却有他的亲人的小村庄去，安心地过他的生活。当得到可以回家的准许时，兴奋与激动使他将自己的真心话脱口而出，却也因此将自己推入火炕。当站在燃烧着熊熊烈火的火坑前，看着无数死去的同胞渐渐化为骨灰时，他绝望了、哭泣了；他对日本是忠心的，他爱他的国家与陛下。可是他无法明白，为什么会有这场战争？这样的一场战争，又有什么样的意义呢？更令他不解的是，八路军捉住了他，却没有杀他；然而，当他回到自己的皇军阵营时，皇军却要杀他……正是这样的不解与绝望，使他在跳入火坑之前，流着眼泪朝天上大喊：“陛下，皇军必败！”而也正是这样的话，使心狠手辣的阿部中将也感到的震惊：短短几天，是什么样的'东西，让一个日本人的思想有了如此大的转变？

这样东西，不是别的，正是中国八路军的人性光芒。而日本皇军不懂这些，他们只知道胜利与死亡，却没有想到，那些在人心底深处的感情与关怀

纪念抗日战争影片观后感读后感。八路军可能并不强大，然而，正因为他们所散发出的人性光芒，使他们最终取得了艰险的胜利。

如今，抗日战争已过去了六十多年。而在这六十多年里，中国人的人性光芒，依然无一时无一刻不在闪光。我们会将这种人性光芒继承下去，同它来照亮中国前进的步伐。

朱德在平型关战后向参战指战员训话时说：“这是甲午战争以来，日本侵略者受到的最沉重的打击，你们敢打必胜的信心和英勇顽强的战斗，打破了所谓日本皇军不可战胜的神话，你们的钢铁意志。

抗日读后感(篇4)

东北抗日联军

暑假，我在家里看了一部电视连续剧——《东北抗日联军》，里面的主人公杨靖宇给我留下了深刻的印象。

但是，当杨靖宇和他的部队经南泊子突围到了五金顶子时，敌人已经纠集了更多的兵力，他们甩掉一股又遇上一股，很难得到个休整的机会。在雪地里行进时，裤子总是湿的。当寒风吹来时，它们冻成了冰。很难弯曲。我不知道它们有多重。走路很难。鞋子都烂了，我只好剪下一些松软的榆树条，从头到尾扭动，把它们绑在脚上当作绳子。

衣服，全叫树枝扯烂了，开着花，白天黑夜都挂着厚厚的霜，浑身上下全是白的，全是凉的。

这时候，多么需要火啊！生一堆火，烤好，把冻好的衣服烤干，把冷的身体暖起来。尤其是晚上，气温降到零下40多度时，浓密的树干裂开了。人们怎么能忍受呢！

但是一辈子的火，火光照得很远，浓烟飘到林顶上，敌人就会像一群绿苍蝇一样冲上来。他们只得不停地在雪地上蹦高，生怕坐下来再也起不来。

更难的是没有吃的，不要说粮食啊，连草也埋在二三尺深的积雪里，没法找，没法挖，他们只好吃那难咽的树皮。先把老皮刮掉，把那层泛绿的嫩皮一片片削下来，放在嘴里嚼啊嚼啊，就是咽不下去。勉强吃下去了，肚子也不好受……

杨靖宇鼓励大家：“革命就像一堆火，看起来很小，可燃烧起来能烧红了天，照亮黑夜。革命，不管遇到多大困难总会胜利的！

”杨靖宇牺牲前几天，他都没有吃到一粒粮食，饿了就以草根、棉絮充饥，战斗到生命的最后一刻。1940年2月23日下午，敌人包围了杨靖宇。远征队已经接近杨靖宇100米和50米，完全包围了他。

讨伐队劝他投降。可是，他连答应的神色都没有，依然不停地***向讨伐队射击。交战20分钟，有一弹命中其左腕，啪嗒一声，他的手枪落在地上。

但是，他继续用右手的手枪应战。下午4时30分，杨靖宇被敌弹射中胸膛，壮烈殉国，年仅35岁。杨靖宇为国捐躯后，日本侵略者割开他的尸体，发现他的胃因饥饿而变形。里面除了难吃的草根和棉絮，连一粒粮食都没有！

壮士喋血，为争民族之气，连残暴的侵略者也震惊和折服了。

抗日读后感(篇5)

峥嵘抗战路唤醒民族魂

1937年7月7日，驻丰台军队大张旗鼓在卢沟桥以北进行以卢沟桥为目标的军事演戏。夜里11时许，日军队扬言在演***士兵失踪，要求进入宛平城内搜查，并鸣枪示威。中国驻军表示，可以代表日军进行搜查，并拒绝进城。

日军当晚对卢沟桥守军发动了进攻，并派出一个营偷渡到运河西边，从东向西进攻卢沟桥。在中国驻军第二十九军第三十七师老二团团长吉文星的领导下，他奋起反抗。这就是拉开中国八年抗战帷幕的卢沟桥事变。

面对日本帝国主义的侵略，中国人民在中国共产党的号召下，形成了统一战线。举国上下志存高远，同仇敌忾，参军捐粮。人民战士用自己的血肉之躯筑成一道道抵御外敌的防线。面对天上的飞机炸弹，我们不怕；面对地上的坦克炮火，我们不怕；面对敌人的子弹手雷，我们更不怕，因为我们不怕牺牲，我们不怕倒下，我们倒下了，我们背后还有他们站着，他们倒下了，他们背后还有千千万万的国人站着，要是我们都倒下了，背后还有中华民族站着，这一切的背后都是因为这是一场不能输的战争。

这场战争关系到中华民族的尊严，关系到中华民族和每一个中国人的生存。

在抗日战争的道路上，因为落后，所以挨打，因为自满，所以落后。战争使我们流离失所，使我们失去亲人，使我们失去生命。战争使我们失去很多，但我们唯一不会失去的是战斗的意志。我们不喜欢战争，但面对侵略，我们必须战斗。

八年的抗日战争使我们损失惨重，但它唤醒了我们沉睡已久的中华民族的灵魂。

1945年8月15日，八年抗日战争的胜利，是中国人民在100多年外敌入侵面前空前团结的民族解放战争的第一次完全胜利。洗雪了中国民族的耻辱，成为中华民族又衰败到兴盛的转折点。面对胜利，我们喜出望外，我们欢呼雀跃，但是我们更应该反思，虽然抗战的胜利使我们名族的尊严得以维护，但使却是以5000多万人的生命换取而来。

生于忧患，死于安乐，我们虽然生活在和平年代的今天，但我们却应该勿忘国耻、铭记历史、以史为鉴，我们才不会重蹈覆辙，学***，更重要学***战中涌现出来的一大批优秀的抗战精神。

牢记历史，我们不能忘记，抗日战争精神是中华民族民族民族精神的重要组成部分，学习中国共产党的精神，对于培养当代大学生对祖国现代化建设的责任感具有重要意义。

1、天下兴亡、匹夫有责的爱国精神。无论是战火纷飞的动荡年代，还是平静安宁的和平年代，学***精神对于我们现代大学生具有重要作用。虽然我们正处在和平年代，但是界并不太平，局部战争不断，我国**力量不断快速发展，国外敌对势力盯着我们，不断怂恿我们的年轻人进行间谍活动。

学习共产主义精神，提高大学生的爱国意识，增强抵御外来思想同化的能力，对于保护我们共产主义的秘密和青少年的自我保护，具有十分重要的意义。

2、万众一心、共御外敌的大局意识。民族战争不是一个人的战争，而是关系到我们整个民族生存和发展的战争。在关键时刻，我们党和国家可以抛弃过去的猜疑，并入国民党八路军，为统一战线和大敌做出巨大贡献。目前，我们大学生需要有全局意识。我们在社会中，集体与我们息息相关。

拥有大局意识和心胸宽广显得更加迫切。

3、百折不饶，愈挫愈奋的必胜信念。由于我们共产党的落后，我们在抗日战争中遇到了许多困难。面对敌人的飞机和坦克，我们无力招架，损失惨重。但人民战士们依然克服困难，赢得战争。

这种精神信仰在当代仍然发挥着重要作用，特别是在当今独生子女较多、普遍娇生惯养、挫折能力较低的情况下。更需要具有百折不饶，愈挫愈奋的信念。

4、不畏**、血战到底的英雄气概。这一精神在今天依然具有重要意义，我们虽然生活安宁，但是社会上依然存在一些不法分子，我们对于这些不法行为和犯罪行为要坚决予于打击，坚决与违法犯罪行为做斗争，才能使社会长治久安。

峥嵘抗战路上，我们牺牲巨大，我们赢取荣誉，赢回尊严，更重要的是在抗战过程中唤醒民族之魂。当代大学生继承和发扬抗日战争精神，对于实现中华民族伟大复兴的梦想具有重要意义。

抗日读后感(篇6)

抗日战争是中国人民进行的8年反抗日本帝国主义侵略的伟大的民族革命战争，也是一百多年来中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。1931年9月18日，日本侵占中国东北三省；1937年7月7日，发动全面侵华战争，中国人民团结一心，奋起抵抗，拉开了全面抗日战争的序幕。抗日战争从1937年7月起，至1945年8月结束，共分为战略防御、战略相持、战略反攻三个阶段。

第一阶段从1937年7月卢沟桥事变到1938年10月广州、武汉失守，是战略防御阶段。卢沟桥事变揭开了全国抗战的序幕。在全国抗战初期，先后进行了平津会战、淞沪会战、忻口会战、徐州会战、太原会战、武汉会战等重要战役，并取得了台儿庄战役的胜利，阻滞了日军的推进，粉碎了日军3个月灭亡*国的狂妄企图。1937年8月下旬，共产党领导的红军主力改编为国民革命军第八路军，开赴华北抗日前线；10月，南方各省的红军游击队也改编为新四军，开赴华中前线。

第二阶段从1938年10月至1943年12月，是战略相持阶段。在此阶段，日本的侵华方针有了重大变化：逐渐将其主要兵力用于打击在敌后战场的八路军和新四军，而对国*党政府则采取以政治诱降为主的方针。日本侵略军集中了大部分兵力和几乎全部伪军，对中国共产党领导的敌后抗日根据地进行了残酷的“大扫荡”。抗日根据地军民开展了艰苦的斗争，坚决地进行反“扫荡”、反“蚕食”斗争。中国共产党坚持“发展进步势力，争取中间势力，孤立顽固势力”的方针，领导解放区军民一面抗击日伪军的“大扫荡”，一面打退了国*党的三次*共高潮，巩固和发展了抗日根据地。至1943年12月，日军在兵力严重不足的情况下，被迫收缩战线，华北方面军停止向抗日根据地的进攻。

第三阶段从1944年1月解放区战场局部反攻至1945年8月日本宣布无条件投降，是战略反攻阶段。1944年，共产党领导的敌后军民在华北、华中、华南地区，对日伪军普遍发起局部反攻。1945年，八路军、新四军向日军发动了大规模的春、夏季攻势，最终，日军在频频攻势以及国际形势的逼迫下，以广播“终战诏书”的形式正式宣布无条件投降。9月9日，在南京陆军总部举行的中国战区受降仪式上，日本驻中国侵略军总司令冈村宁次代表日本大本营在投降书上签字，并交出他的随身佩刀，以表示侵华*军正式向中国缴械投降。至此，抗日战争胜利结束。

中国共产党就是这样领导全国各族人民抛头颅，洒热血，用汗水和鲜血换来了新中国。我们现在的幸福生活来之不易，让我们牢记历史，勿忘国耻，好好学习，天天

向上，争取成为祖国的栋梁之才，振兴中华！！！

抗日读后感(篇7)

今天我看了一部抗日电影叫《地道战》，这部**大家都很熟悉，主要讲的是村子的农民利用地道的优势，配合解放军打小日本的故事。

1942年，鬼子到处在村子里扫荡，老百姓没法安心的生活，于是男女老少想办法消灭鬼子，利用村子里个个角落和摆设挖起了地道，当敌人来了，大家就躲进地道，在暗处把鬼子打的稀里哗啦。为了更加方便的打鬼子，地道把村子和村子之间都连起来了，只要一个地方被袭击了大家都可以跑来帮忙。后来，敌人被我们的地道吓坏了，于是他派了一个假联络员到村子里，想骗我们挖地道图，我们就看穿了。

后来地道口不小心被敌人发现了，他们就用灌水，放毒气的方法把地道里的人毒死，可是敌人万万没想到我们竟然也破了这个花招。

看完这部电影，我很兴奋。只有那些解放，我们现在才能过上稳定的生活

军叔叔，牺牲自己宝贵的生命。我为自己是中华民族的后代而自豪。我也会为祖国做贡献，将来保卫祖国。

影片《太行山上》以抗日战争为背景，讲述八路军东渡黄河，挺进抗日前线，建立太行山根据地的光辉历史。影片真实地记录了发生在山西的平型关、忻口等重要战役，塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命家的光辉形象，生动地刻画了崔队长这一形象，展示了八路军勇战日寇的壮烈场面，再现了中华民族在抗日战争中表现出来的伟大民族精神。

在这部电影中，印象最为深刻的是朱德在太行山上面对无数个铁血战士宣布战役胜利后，他们不约而同举起手由衷的发出“ 中华民族不可战胜” 的强烈激昂的呐喊。朱德的演讲是那么的振奋人心，简短而又铿锵有力，战士们的呼声更是响彻山岗，这种怎样的一种豪情壮志，有着这样的热血儿女，日寇的罪恶念头想都不要想，有着这

长出钢铁般的脊梁，任何想入侵的敌人都会受到正义的惩罚。我在这发自肺腑的声音中感受到强烈的民族精神。我真的很感动，也激发了自己的爱国情怀。

在回顾那段历史的过程中，我深深地感受到革命先烈为中国的和平解放抛头颅、洒热血的抗日战争精神。作为生活在和平年代的年轻人，我们不应该忘记那些血腥的岁月。我们要永远铭继为民族解放事业牺牲的几千位革命先辈。抗日战争时期是中华民族和共产党人精神的丰碑。

董景军在家里里我看了一篇电影叫《抗日儿童观后感》，我现在给大家讲一下这篇电影的主要内容和我看了之的感觉吧。

这些坏日本军要抓一个女八路因为她得手里有重要文件所以要把她救回来，女八路受了伤给两个抗日儿童团的小孩儿发现了，于是，一个小男孩放了鸽子回家，等鸽子一回家就带便他们找到了女八路，于是老

爷爷把女八路带回家，日本军来了大怒，杀了老爷爷也，那个小男孩很伤心，之后他的几个伙伴都给抓了起来，说如果不把女八路交出来，我就把他的伙伴全部被杀死，还有好几个小孩儿就是抗日儿童团的，最后儿童团只剩下两个人了。他们与日军为生死而战。后来，一个小男孩的叔叔来杀了小日本。最后，中国人输了，小日本输了。

看完后，我觉得这个孩子很可怜，而且是死去的中国人。小日本太坏了，但是中国八路军和儿童团勇敢地打败了小日本。

我钦佩这些中国抗日战士和少儿团的小英雄。

抗日读后感(篇8)

作为中国人，我们对抗日战争有着深刻而痛苦的记忆。在这场战争中，数百万中国人为了国家的独立和自由，英勇奋斗，牺牲自己的生命。他们的精神遗产是我们国家文化的宝贵财富，也是我们要坚持的核心价值观。在抗日战争中，有许多英雄故事，他们的事迹和精神将永远激励着我们。

抗战时期，中国军民前赴后继，血战到底，表现出了一个国家最为崇高的精神——爱国精神。抗战虽然早已过去了，但是这种精神却历久弥新，仍在现代经久不衰。我们可以通过读一些抗日故事来认真探究和了解其中蕴含的爱国精神。

例如《铁血柔情》讲述了中国女战士的传奇故事。她叫赵一曼，是中国志愿军战士，在战场上大显神威。她扛起炸弹，奋勇冲锋，为国家做出了巨大的贡献。然而，这位英雄也有自己的悲情故事。她的家乡被日本侵略军占领，她的父亲被迫害身亡。这让她更加坚定了保卫家园的信仰。她不顾生命危险，舍弃小我，成就了大我。她的精神激励了无数后来的中国人，成为时代精神中重要的一部分。

还有《小兵张嘎》这部小说，也是讲述了一个中国军人英勇抗敌的故事。张嘎出生在贫苦家庭，从小就立志要为国家做出贡献。他投身军队，经历了许多艰难困苦，但却从没有丝毫动摇过要保卫国家的信念。在战争中，尽管他已经被子弹击中，血流如注，但是他仍然拼尽全力将炸弹扔向了日军的阵地，最终为祖国的胜利而献出了自己年轻的生命。他用生命为国家守住了边疆的一寸土地，成为了抗日战争中的传奇。

这些故事无不展现出了中华民族的爱国主义精神，这种精神也是我们身上的光辉。抗日故事中的主角们无私地献身国家，不畏艰险，舍小家顾大家，把国家和民族利益放在首位。他们的勇气、智慧和坚韧精神一直激励着我们在今天的生活中奋发向前，为国家和民族打造更加美好的未来。

总之，在这个现代化的社会里，我们更应该坚持抗日战争中的精神，努力迎接中国未来的挑战。只有坚定不移地维护国家的利益，才能够让我们的国家和民族在世界舞台上展现出更为强大的力量。我们应该学习和发扬抗日故事中的精神，让中华民族在新时代里焕发新的生机和活力。

抗日读后感(篇9)

抗日剧《步入辉煌》观后感最近我们学***文《抗日英雄杨靖宇》，为了更深入地了解英雄杨靖宇，珍惜我们今天来之不易的幸福生活。我又**了电影《步入辉煌》，看后我不禁为杨靖宇的大无畏革命精神而热血沸腾，感慨万千。

电影《步入辉煌》讲了杨靖宇司令牺牲前的八天里，他与敌人作战好几次。在饥困交加，弹尽粮绝的时刻，依然率领部队与日伪军在冰天雪地里展开了激烈的斗争。形势严峻时，他突然被敌人发现了。在生命的最后一刻，他喊道：

“打倒日本帝国主义!中国共产党万岁。”然后把最后一颗子弹留给了自己，为了人民的解放，他献出了生命。

在炮火纷飞的抗日战争年代，侵略者用坚船利炮敲开了中国的大门。他们胆大妄为，肆意践踏我们的领土。是无数革命英雄抛头颅，洒热血，为新中国的胜利立下了汗马功劳，甚至献出了生命。

为了祖国的繁荣昌盛，革命者用短暂的青春写下了永恒的诗篇，用不朽的精神立起了生命的丰碑。他们用自己的鲜血和生命锻造了中华民族勇敢不屈的民族灵魂。我们永远不会忘记，正是中国先民的鲜血，为我们带来了今天的幸福生活和那鲜血的历史

这些革命者为祖国的胜利克服了许多困难，历经水火，最后为国家牺牲。

想想我们现在的生活有多幸福。每天，我们都穿着漂亮的衣服，坐在宽敞明亮的教室里学习，过着伸手着衣服、张嘴吃饭的生活。如果我们不努里学习，我们就没有面对面的革命先烈和父母、老师。我作为一名优秀的少先队员，应该以先烈们的精神为动力，刻苦钻研，掌握科学知识，用智慧和勤劳的双手建设祖国，做一棵参天大树，不做温室里弱不禁风的小花!而我们必须记住那些时刻，那些前辈们在战场上英勇杀敌的时刻。

虽然不能向他们那样上战场打仗，但我们一定要怀有一颗保卫祖国、建设祖国的爱国之心，要好好学习、积极向上，珍惜今天前辈们用鲜血换来的和平，为我们祖国明天的繁荣富强而努力!

抗日剧《步入辉煌》观后感在一个美好的暑假里，我看的是一部电影(1940)年的作品《步入辉煌》，每个人心中都有一个大英雄，有的喜欢抗美援朝、保家卫国的黄继光、邱少云，为建立新中国英勇献身的方志敏、董存瑞等，我心中的英雄是杨靖宇，他为了保卫国家而牺牲了。

他们要去苏联，在路上遭到过许多次袭击，杨靖宇将军一直在奋斗，这里面还剩下三个人，在一天晚上剩下的三个人都受伤了，杨靖宇将军让他们三个在这里住一晚上，杨靖宇将军却自己往前一直冲，到了早晨，下起了皑皑白雪，杨靖宇将军饿的没有力气了，这时他才停下来，从树枝上摘下被雪包成的山楂来吃，他继续往前走，杨靖宇将军在大雪里漫天遍野的爬行，到了一个小屋里他住了下来，一个砍树的人走过这，杨将军问那个人有没有吃的，那个人说没有，日本人满大雪里抓杨将军，杨将军给砍树人说清楚然后走了，砍树人把杨将军所在的位置告诉了日本人，日本人去抓杨将军了，此时，还剩杨将军一个人，杨将军一直还在饿着，却还有力气打枪，仅仅是打死了10个人， 他被日本人打死了，牺牲了。

像杨靖宇这样的英雄不在少数。我们必须向所有的英雄敬礼和钦佩。他们的精神使我们学习。没有这些英雄，我们就不会过上幸福快乐的生活。看了这一部电影，是我明白了：每做到一件事，一定要坚持不懈、持之以恒的把这件事做完，不要半途而废。

杨靖宇———我们为你而骄傲!

抗日剧《步入辉煌》观后感在中国的东北，有一位英雄：他的名字叫杨靖宇。他带领几千战士英勇抗日。这部电影是关于杨靖宇将军死前的故事。

这部电影讲述的是一个寒冷的冬天，地上下雪。杨靖宇将军率领东北抗日联军和日本侵略者英勇作战。经过长时间的盘旋，杨靖宇将军的部队粮食弹药告罄。日军围剿后，只剩下将军和两兄弟。但最后，他们没有幸免，都倒在了他们所爱的土地上。

在这场战争中，为了减少伤员的数量，赢得最后的胜利，他们宁愿与敌人同归于尽，也不愿拖累他人。战斗的最后一刻，杨靖宇将军率领剩下的两名士兵，在非常艰苦的环境中，不向敌人投降，不怕敌人。“虽然战争失败了，但杨靖宇和两名士兵牺牲了！

"但是他们永远都在我的心中，

“学生们。”杨靖宇将军面对死亡是如此坚强。我们必须站在成千上万的失败面前，用一颗永恒的心战胜一切。

抗日读后感(篇10)

作为一个中国人，我们永远不应该忘记祖国在近代史上的屈辱，也不应该忘记抗日战争中涌现的英雄们的名字。他们之所以名垂青史，之所以有着大无畏的精神，是因为他们心中，永远刻着一个名字，那便是“中国”。

本书中的主人公——萧剑扬，抗日战争时期一名军人，原本是东北猎人之后，自幼与猎枪为伴，练得一手精准的枪法。他加入了国民革命军第51师，杀了不少日寇，为了亲人，更是为了祖国。凇沪之战中，为报仇惨死的连长，他一个人潜入敌后，用22发子弹连续狙击17名日军官兵，然后离开。

他是一个英勇冷静，心思缜密的人。

记忆最深刻的便是本书第一章《初战凇沪》中的一个令我震撼的情节：飞机!一架飞机打他身后的半空中扑过来，猛地朝着日军的炮兵阵地俯冲下来……在它身后的蓝天中，拖出了一道长长的黑色烟带……这架中国空军的战机，不知是在空战中被敌机击伤了，还是被日军的地面防空火炮击中了。

就像一只受伤的苍鹰。知道它不能飞回岩石伤的巢穴，它决心在最后一次碰撞中找到自己的家。它尽力控制自己的身体，跟随日本炮兵在地面的阵地。空中没有降落伞它的身影在空中难划，像一个满身浓烟的人，用尽全力，庄严地向大地敬礼。

一股黑红的火焰从地面腾空而起。机头平静地扎进炮兵阵地上的一堆弹药箱里。山崩一样的**。

刹那间，烟雾和海浪吞没了弹药箱附近几具以前没有逃过的黄色人影，随后迅速向四周蔓延。大地在颤动……

在飞机俯冲入日军的弹药箱的时候，我心中有着的不仅仅是一种感动，更多的是被激发出的一种爱国之情。坚贞不屈的民族气节在这本书中表现的淋漓尽致，书中的台词似乎在呼喊着不变的情感。

这本书让我联想到了《中国兄弟连》，这是部我看了很多遍，却总能使我落泪的电视剧。它描述了中国共产党和游击队从相识、相斥、相知、混合组织到牺牲的抗日战争的不长过程。

抗日读后感(篇11)

在这个暑假，我观看了一部令我至今都难以忘怀的电视剧，名叫《东北抗日联军》。这部电视剧主要讲了：

东北抗日联军长达14年的抗日战争史同红军长征史、南方八省红军游击队三年游击战争史一样，是我党我军最艰辛卓绝的篇章。在漫长的岁月里，中国共产党创建的抗日联军，身处没有后方支援、粮弹两无，又与中共中央联络中继的情况下，以草根树皮为食，以林海雪原为家，以日寇之衣为衣、以日寇之枪为枪，抗战不已，纵横驰骋，大起大落，大悲大喜，用鲜血和生命谱写了一段可歌可泣、波澜壮阔、地域特色浓郁独特的故事。14年中，东北抗联击毙日伪军师十万余人、沉重的打击了侵略者，牵制住数十万日军精锐部队不能南下，有力地支援了全国抗战。

该剧主要描写了罗登仙、杨靖宇、赵一曼、赵尚志等东北联军的优秀将领，展现了那个时代中华民族的英雄人物。

看完之后，我很长一段时间都无法平静下来。这时，我已经泪流满面。在1931年9月18日，外国侵略者打进中国来了。事后，他们又制造了七七事变，南京大屠杀等。

当我们看到那么多同胞那样惨痛的死去时，我们心急如焚、手足无措，却没有一点办法。这时，光荣的八路军战士来了，他们毫不犹豫地参加了抗日战争。他们都知道如果参加了抗日，可能就会牺牲。

但是，他们为了新中国的成立，为了中华人民共和国的成立，他们并没有放弃。在战场上，他们个个都与死神擦肩而过。在那时，我们的装备很落后，武器也很差。

敌人有先进的武器，如飞机、大炮、机枪、坦克，我军只有步枪和手榴弹。这，就算是好的了。在武器装备上，我们远远赶不上敌人，但是，最终我们却胜利了。

这都是因为他们那坚强不屈的精神和誓死抗日的决心。在抗日战争中，有时几天不能吃饭。他们只能吃草根、树皮和树皮带。冬天，如果你口渴，你会吃地上的雪，只穿单薄的衣服。

但是，为了抗日，他们却毫无怨言。那时，我们认识很多伟大的英雄，比如杨靖宇和赵一曼。我记得有一个冬天，杨靖宇是队里仅存的一个。狡猾的敌人抓不到他。

他们说：“想抓到杨靖宇，比登天还难。”那时，杨靖宇已经好几天都没吃饭了，最终还是被敌人逮捕了。

敌人撇开他的肚子，看到里面只有草根、树皮和棉花，杨靖宇却和敌人打了这么长时间。这时，连凶残的敌人都说：“杨靖宇，你是一个英雄。

”还有赵一曼，他在敌人的严刑拷打下始终没有说出关于共产党的秘密。她痛的几次昏了过去，仍坚定地说：“我的目的，我的主义，我的信念，就是反满抗日！

”多么感人的一句话啊。直到1949年10月1日，外国侵略者无条件投降，新中国成立，中华人民共和国成立，人民自由！有了他们不屈不挠的斗士，我们今天的生活更加美好。

想想那时，再想想我们现在，真是不应该啊！他们不怕苦，不怕累，勇敢坚强，让我们今天过上幸福的生活。而我们却有一点困难就怨天尤人，是家里的“小皇帝”“小公主”，过着“衣来伸手”“饭来张口”的生活”。

一吃饭就掉满桌子的饭粒，一点儿也不知道珍惜粮食。我们每天都坐在崭新的教室里上课，还不好好学习，作业也不认真完成，想想看，真是不应该啊！我亲爱的同学们，赶紧行动起来吧，好好学习，成就一身好本事，把我们的祖国建设得更加美丽、富饶，成为世界最强之国！

《东北抗日联军》观后感

麻山区英林学校

五年一班王菲

红日读后感

我们细心挑选后发现“红日读后感”是一篇非常棒的文章。读一本好书，就是和许多高尚的人谈话，读完作品之后，不妨用笔把这些感悟记下来。 读后感是记录阅读过程中收获和心得的方式。为了方便操作还请您将本页加入到收藏夹中！

红日读后感【篇1】

我对军事题材很感兴趣，前些日子看的《红日》深深地吸引了我，对书中内容的赞誉之情无以言表，我既被故事情节所吸引，更被书中所表达的主题思想所折服，从中我悟出许多值得今日我们学习的东西。

一是人要有梦想目标。书中我军战士胸怀打败蒋介石、解放全中国，建立新中国，当家作主，过上幸福生活的完美梦想和目标，不怕牺牲，不计较个人的得失，朝着梦想的方向前进。今日的我们，做任何事情都要确立好自我的梦想目标，不能脚踏西瓜皮，做一天和尚撞一天钟，而是要认真规划好自我的发展方向和目标，并为实现目标而努力。

二是人要有狭路相逢勇者胜的精神。书中处处闪烁着革命英雄主义思想，在敌我力量比较极为悬殊的情景下，以军长沈振新和营长石东根为代表的我军战士正是靠不怕流血牺牲、大无畏的革命精神克服了重重困难，取得了最终的胜利。今日，我们在工作中不可能没有点滴困难，在困难面前我们不该退宿，要拿出书中军人的勇气和胆识战胜困难，坚信没有战胜不了的困难，办法总比困难多。

三是要讲大局听指挥。书中军长沈振新和营长石冬根为报涟水失败的耻辱拒不执行上级要求快速撤离临沂城的决定，和敌人展开激战，一方面造成很多牺牲，另一方面延误了部队转移的时机差点造成全军覆没。类似的情景还有多起......今日，我们做工作都要按上级的要求、规章制度和操作规程办理，树立大局意识，安全意识，要一切行动听指挥，否则，团体就形同散沙，失去战斗力，甚至会酿成苦果。

四是要讲团结合作。书中军队装备精良，训练有素，许多高级将领出身黄埔军校，但派系林立，互相猜疑，勾心斗角，如果说蒋介石的军队是被我军打败的倒不如说是被他们内部自我打败的。的军队是清一色的美式装备，而我们仅有小米加步枪，但我们身后有几百万人民群众的支持，民心所向的军队最终必定是胜利的军队。今日，我们大家能在一齐工作、学习本身是一种缘分，但这之间不可能没有摩擦和矛盾，关键是我们要做到心中无私，讲究合作，善于化解矛盾，坚信团结出力量，合作出智慧，才能使我们央行的事业更好完美。

红日读后感【篇2】

《红日》读后感

《红日》是一部由著名作家丁玲所著的小说，通过对社会现实的揭示和对人性的深刻剖析，引起了我深深的思考和触动。这部小说以一个乡村的中年妇女，小珠，为主人公，通过她的遭遇与努力，展现了个人奋斗与社会变革的深刻关联。

故事发生在上个世纪初的中国农村，而小珠则是一个典型的农村妇女代表。小珠自幼便生活在一个贫穷的家庭中，她的父母早逝，她只能依靠自己的双手来养活自己和弟弟。小珠的一生都在为了生计而不断努力，她到城里做面点、到别人家做临时保姆，甚至为了钱毫不犹豫地嫁给了一个丧失劳动能力的人。但即便如此，小珠的命运依然没有改变。她在对抗生活艰辛时，逐渐觉醒了自己内心最深层的渴望，这就是改变她自己命运的渴望。她开始学习，扩大自己的视野，最终她通过自己的努力成为了大队的支部书记。

小珠的奋斗不仅仅局限于个人，她的背后是整个中国社会在经历剧变的时期。小珠所经历的正是农民阶层普遍面临的问题。她身边的人们中有贪官污吏，压榨农民劳动力的土豪劣绅，也有农民群众中的愚昧和迷信。小珠凭借着坚持不懈的努力以及智慧，为了农民的权益而艰难抗争，最终解决了许多困扰着农民的问题。她的奋斗展现出一种积极向上的力量，激励着改变自身命运的力量。

读完《红日》，我深深地被小珠的坚韧和乐观所感动。小珠并没有沉沦在生活的困境中，而是选择了相信自己的能力，努力追求自己的梦想。她不仅要改变自己的命运，也要改变社会的不公平。她通过自己的努力，帮助了很多农民解决了看病难、肥料难等问题，让更多人受益于她的奋斗。小珠的奋斗不仅给我带来了启示，更让我明白了一个道理，那就是只有通过自己的努力，才能真正改变自己的命运。

同时，《红日》也让我深刻地认识到社会变革对个人命运的影响。小珠的奋斗不是孤立的，它发生在一个充满动荡的时代。社会经济的变革为她的奋斗提供了契机，她的成功也离不开时代对农民权益的重视和关注。这也给我带来了一种思考，个人的奋斗离不开时代的变革，而我们也应该积极关注社会变革，以此为自己奋斗的动力。

在读完《红日》之后，我深深体会到个人命运与社会环境的密切关联。小珠的努力和奋斗是每个人都值得学习的，她的故事不仅仅是一个乡村妇女的奋斗，更是一个时代的写照。从小珠的故事中，我也深刻地认识到自己的弱小与渺小，但同时，也明白了只有通过不断地努力和追求，才能打破自己的局限，改变自己的命运。这部小说给予了我极大的启发，让我更加坚定了自己奋斗的决心。我相信只要我愿意付出努力，也可以如小珠一样，用自己的智慧和勇敢，书写属于我的辉煌篇章。

红日读后感【篇3】

今年是我们伟大的中国共产党建党九十周年，也是波澜壮阔的辛亥革命一百周年，最近我十分荣幸地观看了《红日》这部著作，使我得以重温那段激动人心的历史，再次感受革命先辈在那段峥嵘岁月里的热血与激情，感受他们对共产主义事业崇高的信仰和不懈的追求。

然而读完《红日》这本书，我心中有一丝悲凉的感觉。

由衷的为沈振新的胜利而感到欣慰，更为张灵甫被同僚坑害而失败感到悲哀。一代抗日英雄没有战死在抗日战场上，却不幸死在了内战里。

如果在孟良崮战役中汤恩伯能够伸手援救张灵甫一把，那么这位伟大的抗日英雄也不会走投无路，最终落得冤死战场。司马迁曾经说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”从爱国方面讲，张灵甫绝对是一名英雄。他一生忠于职守，为党国誓死效忠，他本可死的轰轰烈烈，而死在了内战战场上的张灵甫，他的死只能是“轻于鸿毛”了。当我读到他在走投无路的情况下，不愿做共产党的俘虏而自杀时深深的触动了我。我想，那时，他的内心有多么的痛苦，多么的不甘心！如果不是这场战斗，如果不是XXXX内部的腐败，他就不会落得如此下场！如果国民党部队中都是像张灵甫那样的英雄，那么也许XXXX就不会那么快就垮台。但不过事实不能改变，国民党官兵内部极其腐败，个个只顾自己，不为党国利益着想，这才是XXXX最终失败的根本原因。

然而另一方面，共产党那种团结合作，吃苦耐劳，严于律己，献身革命的精神深深地打动了我。虽然XXXX由美国人支持，有全美的装备，有最先进的战斗武器，有充足的食物，而共产党只有普通的枪，而且还要经常饿着肚子战斗，但他们有最勇敢的战士，最崇高的理想以及老百姓的拥护和爱戴——这就是共产党最终胜利的原因。

我常想，如果张灵甫能以大局为重，能以百姓利益为重，能以国家为重，也许他会成为第二个傅将军，那么，我们也就不用为他哀叹了。一个人拥有才华固然不错，但如果不用在为民谋福利上，那他的才华也就失去了价值。

阅读《红日》，重温那段峥嵘岁月，感受革命先辈崇高的信仰，以及他们为了自己的崇高信仰而执着地去努力奋斗，使我再一次深深地被他们的革命精神所感动，自己的理念信念也得到了洗礼，思想境界也得到了进一步升华。

最后我想诚恳地说一句：希望更多的人能够重温那段波澜壮阔的历史，品味眼前幸福的人生！希望更多的人能够热爱祖国热爱党！为祖国的繁荣昌盛做出一份贡献！由衷地赞美我们的党---一心一意为百姓的党！

红日读后感【篇4】

《红日》是一首经典的中国诗歌，讲述了抗日战争时期一个士兵为了保卫国家和人民而付出的代价。这首诗歌描绘了战争的残酷和士兵的坚定，表达了作者对士兵的敬意和赞美。

在这首诗歌中，作者通过描述红日的光芒和士兵的牺牲，表达了自己对祖国的热爱和对人民的忠诚。诗中红日的光芒象征着祖国的力量和人民的团结，而士兵的牺牲则象征着生命的脆弱和胜利的艰难。

这首诗歌描绘了战争的残酷和士兵的坚定，表达了作者对士兵的敬意和赞美。这首诗歌不仅仅是一首诗歌，更是一首关于忠诚、勇气和牺牲的史诗，激励着中国人民不断前行，为了祖国和人民的利益而努力奋斗。

作为大学生，我们应该具有爱国情怀和民族精神，要发扬诗中红日的光芒和士兵的坚定，为了祖国和人民的利益而努力奋斗。我们应该努力学习，提高自己的综合素质，为祖国的发展做出贡献。我们应该发扬中华民族的传统美德，弘扬民族精神，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

红日读后感【篇5】

《红日》这部小说以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为中心，讲述了共产党华东野战军与国民_的王牌军74师之间展开的大规模战役的故事。

1946年底张灵甫所率领的74师是蒋介_用全副美式装备武装起来的嫡系王牌部队，国民_五大主力部队的第一主力，号称“天之骄子”。发起了涟水战役攻占涟水，与华东野战军交锋。华东野战军的一支“常胜英雄军” 沈丁部队在涟水与敌主力部队二次交锋后，实行战略后撤，退到山东，休整训练。当时，国民_集中兵力，企图压逼解放军在沂蒙山区决战，妄想消灭华东野战军。沈丁部队在莱芜西北的吐丝口地区，配合友邻部队，包围敌军。在莱芜战役中，消灭了国民_军_五万多人，活捉了敌军中将副司令官李仙洲，赢得了辉煌的胜利。国民_在各个战场上连吃败仗，途穷计拙。1947年4月，张灵甫又以所率领的74师王牌军作为核心和中坚，再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻。华东野战军把这股敌人逼进沂蒙山区的孟良崮一带全面包围了敌人。沈丁部队配合兄弟部队围歼在孟良崮一带的国民_74师。国民_的外围后援部队，冒死向解放军阻击部队冲击，企图救出陷于绝境的74师，都被华东野战军打退。经过三天三夜激烈的战斗，华东野战军英勇的战士们，攻上了孟良崮高峰，把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒，统统歼灭。华东野战军经历了惊心动魄的艰难曲折，经过了无数战士的牺牲，终于取得了最后的胜利。

这本书看着看着，我仿佛看到战火纷飞的年代、在血雨腥风的.战争岁月里，中华大地上有多少优秀儿女为了民族的解放事业，为了国家的和平统一，不惜抛头颅，洒热血，赴汤蹈火，舍身取义，矢志不渝，用他们宝贵的青春和热血，在茫茫黑夜追求马列主义真理，高擎起革命的火把。在枪林弹雨的战场上，他们出生入死、视死如归。是他们为了新中国献出了宝贵的生命。烈士们虽然离我们远去了，但他们临危不惧、宁死不屈的崇高气节，关键时刻舍身为民的优秀品质，生命不息，奋斗不止的精神却永垂不朽。我们生活在今天幸福的时代，我们的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的，我们应该好好珍惜。一定要努力学习，长大报效祖国，为祖国明天建设的更好做出贡献。

电影《满江红》观后感分享(6篇)

人的一生中会观看很多不一样的作品，会领悟许多。观后感可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想。每当我们观赏完一部作品之后都会有不少心得。很多时候我们可以将自己对于作品的看法和感受写成观后感。我们该如何去写作品的观后感呢？在此，你不妨阅读一下电影《满江红》观后感，请马上收藏本页，以方便再次阅读！

电影《满江红》观后感【篇1】

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

一首《满江红》，诉不尽，千古多少，铁血英雄梦。其中上阙有掩不住的惆怅、悲怆、失望和郁结于心。下阙满是壮怀激烈、崇高理想、战斗目标，从字面上就能感受其中的热血澎湃，霸气侧漏，凛凛杀气，已然穿透纸背！

诗人壮志冲天直冲霄汉，气势磅礴，气压三山五岳，诗词当为激励我中华热血男儿之雄文，砥砺吾等披荆斩棘，披风斗雨，永往直前！

将军谈笑弯弓，秦王一怒击缶。

天下谁与付吴钩？遍示群雄束手

遥想当年，岳母刺字，岳家军满门忠贞，抱国杀敌，直杀的金军人仰马翻，天昏地暗，杀声震天，挟正气以压邪恶，奋民族之雄风，震华夏于环宇，声震山河，金军闻风丧胆，真真壮哉！

这是一个严冬的早晨，接连三天大雪过去，雪住以后，天却更冷起来。西北风又大，田野里二尺光景的积雪已冻成了冰。远近树枝上的凌花，吃狂风一吹，卷起一蓬接一蓬的雪沙，满空飞舞而下，打在地上，沙沙乱响。风中不时发出一种凄厉的哨声，听去刺耳。

大地上一片纯白，银光耀目，通看不到一个脚印，也听不到一点鸡犬的声音。刚出来的太阳，成了一团暗无光华的白影，使这一处农村景物，更显荒寒。村中只有十多户人家，多半都是败屋号风，颓垣不掩。茅檐雪压，冷灶无烟，看去十分残破。

西首一家，同样也是土屋，那积雪下面露出来的茅顶，由于多年的雨淋日晒，大部分已成了灰黑色。但是草铺得相当厚，上面还盖有一层半新的茅草，左右墙脚还支住两根树桩。只管墙上土色新旧不同，好似修补过多次，比其他人家却较干净一些；门外的雪，也似经过多次打扫，只积有薄薄一层。一望而知这是一家勤谨的人家。我们的民族英雄岳飞正是出生在这样一个平凡之家！书写了不平凡的一生！

从此华夏走出了一位盖世英雄，民族之自豪，国家之砫石，中华之骄傲！

然世世之浑浊，天妒英才，终被秦桧之流以“莫须有”之无名之罪所陷害！悲夫！

《满江红》霸气冲天，气势如宏，盖世无双！

岳飞本为军事奇才，而且也忠烈千秋，更是民族英雄，但是所遇非君。更重要的是，他自身个性的耿直、情怀的激烈、才情的张扬导致了自己悲惨的结局。使之天妒英才、将星陨落，徒留后世英雄，扼腕叹息！

电影《满江红》观后感【篇2】

昨天带着孩子们去看了电影满江红，孩子们看完都说太精彩了！从院线密集的排片不难看出这部电影的火爆程度！走出电影院的我自然思考和回味，现在就趁着这股观影后的热乎劲，和大家分享下我的个人感受！

作为今年贺岁片的首选，一定是满江红！虽然在这部电影色调和拍摄手法上，与张艺谋14年前拍的三枪拍案惊奇尤为相似！但这部《满江红》更为惊艳，影片中多次惊掉下巴的反转所有演员全程在线的炸裂演技一块一慢的节奏，还有在不断制造的惊喜中，升华的家国情怀，非常值得一看！推介指数5颗星！影片讲述的是岳飞死去后4年小人物们自发的大义之举！！

一开始我以为他们行动的目的找出密信，后来以为是为了刺杀秦桧，到最后才发现他们这么多人前赴后继，舍弃性命为的只是保留一段文字，一种精神，我承认我肤浅了，我们不去讨论影片的背后的历史背景和某些情节的漏洞，如果做人做事太较真的话，就不容易获得快乐，看电影也是一样，所看所悟即所得！，我想讲的是几个人物在领盒饭时的个人感想！何立的死，死于私欲！

他看800个心眼子获得了表面的风生水起，最后也是这800个心眼子赔掉了自身的性命！

刘喜死后的招供让我明白每一个人都有致命的肋小人物之所以还是小人物，是因为被戳中了软肋的时候选择妥协，这没有什么不对，这是正常的人性，但英雄之所以能够成为英雄，是因为他们很多时候能违背人性选择牺牲，选择大义！所以英雄是孤独又受人敬仰的！

张大的死，死于大义，如果把整个行动看成一个赌局，那么张大就是庄家，我很喜欢他在说服孙均时说的一句话，他们赌的是对我的信任，而我赌的是人，他相信孙均的人品，用牺牲性命换取最后一次机会，他赌赢了，赢在人性的闪光面

假秦桧的死，死去方能重生！当看到秦桧在诵读岳飞《满江红》时，慷慨激昂，我就觉得纳闷，一个死敌是怎么做到用生命去诵读的！直到他主动求死，并在临终时说出可以做自己，我才幡然领悟，我想他一定是在多少个午夜梦回时，一遍又一遍的背诵这首《满江红》又在每天醒来，不得已的去做一个罪人的替身，当精神和躯体无法统一时，也许死就是一种解脱！

秦桧的不死，不死才是他最大的折磨，因为有的人死了，他却活着，有的人活着他却已经死了！历史上的秦桧是病死的！但她却永远活在世人的唾骂声中！最后我想说这部悬疑喜剧《满江红》看笑是情绪，看哭是情怀！精忠报国四个字，我们现在无须刻在背上但我们可以刻在心上，也许我们刻在心上的，也不一定非要是精忠报国，我们可以在心里篆刻任何一种与信仰有关的东西，因为心中有物，方能显物！

电影《满江红》观后感【篇3】

其实我觉得满江红真的挺好看的

​看前了解到是喜剧，但看着看着会凝重，会揪心，到最后渲染的氛围变得有点悲壮，主题升华，其实和喜剧已经没多大关系了，毕竟历史背景摆在那里。但结局还是戏剧性地运用了真假秦桧这一套路，我还是能理解的，毕竟该电影只是浩瀚的历史中一小部分故事的升华再创造，本质上还是一个艺术作品，这样处理既手法浪漫，又尊重历史，真真假假，荒谬之余其实给人留有不同见解的余地。还有剧中各个人物的运用，在b站看到有人说太敷衍了，一切为了剧情的推动和主角的突出，生死都变得儿戏（比如武功高强的何立死于舞姬瑶琴的手上）。会不会是导演编剧的方向本就不在这边呢？他们难道不能只是想牺牲很多同质的角色去表达一个宏大的主题，而不是细致真实地刻画每一个小人物吗？一部电影时长有限，总不可能叙尽每个人物的生平经历吧。

电影《满江红》观后感【篇4】

抱着看喜剧的心态进的电影院！！

想着沈腾的电影一定是笑到肚子疼出来的

开头的时候 一群人在一个院子里来回走路的时候我承认我肤浅想到的是：拍摄成本也太低了吧？这不就是剧本杀吗？太无聊了吧？

但是我忘了 剧名叫：《满江红》

小时候还拿这首诗去演讲比赛过

那时候不理解这首诗的悲愤 但字里行间的家国情怀我在那时候微微共鸣到了 所以小时候朗诵的时候哪怕不太理解啥意思但莫名总会有一点慷慨激昂 特别是那句“三十功名尘与土 八千里路云和月”再到今天看完电影我才知道 这首诗除了悲愤 ，还有信仰。

很多人在讽刺满江红的整部剧结局就是为了让“秦桧”背《满江红》觉得不值票价。

确实在历史里岳飞这首诗不是在狱中所写 而是在收复六洲的时候写的～但 岳飞确实是含冤而死。

所以电影在表明虚构的剧情下同时又要唤醒大家对历史的记忆 并不容易～毕竟直接把历史搬出来演那就不能是喜剧手法了 而让开心麻花和德云社的演员来演 其实大胆且拉满了反差感。

至少看完以后：大快人心。

至少看的过程：未见岳飞 却处处都是岳飞。

比如：

把算计和多疑都刻在DNA的秦桧

文弱但阴险的何立 憨傻但有小算盘的武义淳

看似贪生怕死的张大

还有那个商女却知亡国恨的瑶琴等等～

唯一看不透的可能就是孙均了：盔甲 长刀 胡茬 刀疤 开局就一刀砍一人的狂飙节奏 只能说每个演员真的演出那个“人均800个心眼”的饱满度了哈哈哈哈哈。

不过我还是觉得 除了整部剧的格局铺垫 其实喜剧处理真的完全没有崩 比如岳云鹏的共享单刀真的很搞笑 还有沈腾那句“借你的背景用一下”哈哈哈哈哈 还有雷佳音那句“要不要我再念一遍满江红，我怕他们记不住。”太多太多了 这种严谨又不过分的梗 在这个算壮怀激烈的历史背景下我觉得没有不礼貌 而是算be中找糖吃 毕竟我现在接受不了纯be 更接受不了春节看be。和一些大家反感的硬上逗乐比起来 我真的觉得这部电影的观影感受：恰到好处。

电影里演员每一次暴走的时候响起的背景声 刚开始听的时候真的有点诡异吓人 还有整部剧的接近于黑白色调的画面感 刚开始看可能觉得压抑 但从某种角度也是历史人物背景下导演想表达的艺术审美色彩 这些就不要挑刺了 毕竟是老谋子的国风手段里习惯性的设计 众口难调嘛～但是我挺喜欢的哈哈哈哈。

其实我觉得雷佳音演的真秦桧在最后的情绪上是有细节处理的 那种接近于压抑很久的人格分裂 算是一种报应。

还有对秦桧的结局处理：死 真的太便宜了

所以回到了很多人讨论说结局就是让大家看秦桧背满江红吗？对 只有让他背 哪怕是替身慷慨激昂的背 也是某种程度对于岳飞的一种缅怀对历史的尊重 这是很好的收尾 真的比他死更有意义啊！

所以我印象最深的那句：

“值得吗？”

“当然值得，从此世上有了《满江红》”

每个历史传承下来的那些精忠报国的人

才让后来很多我们这些人

背着《满江红》在这个盛世长大。

比如桃丫头在全军复诵完以后出现的那一段 就代表着后来的我们。

最后 看过的没看过的 可以带着对历史的角度去看这部剧 会有另外一种感受。

而不是纠结几十块钱值不值得的问题 我承认主线任务为了找一封信花了两个多小时多少有点包饺子喂猪 但我也干过打车花了两百块钱去吃一碗5块钱的锅面。

九年义务教育我们都走过来一圈

但容易在盛世平淡的生活下逐渐遗忘很多传承下来的榜样和意义 这也是常态。

像这部电影 不管大家讨论它什么市场价值？讨论喜剧演员演正剧不合理？还是讨论资本家套路？其实没有必要！

最后不能否认还是燃起了很多人心中那一颗“背刻精忠报国字 最动将军少年心”这就够了。

所以我看任何电影都不会吹毛求疵

因为从来都没有完美。

就像我喜欢看身边人事里碎片的优点和良善

从优点里学习和提取和细品

这样也是一种搜集浪漫的方式

然后馈赠给自己 不是吗？

对了 第一个让我落泪的不是全军复诵《满江红》的那一段 而是张大给心爱之人瑶琴的那一颗樱桃

电影《满江红》观后感【篇5】

大年初三，狐狸一家跑去看了《满江红》。

刚看完回到家中，狐狸的感觉有点迷茫，不知道怎么评价这部电影：

嗯，一言难尽。。。

各位演员的演技都在线，情节也一波三折，确实让人猜不出接下来的剧情走向，非常引人入胜，但就是看完让人觉得哪里怪怪的。

狐狸我后来仔细想了一下，我认为是时机不对：

1、现在是大过年的阖家欢乐的日子，所以大家更希望看到欢快的搞笑的电影。满江红的演员阵容虽然也是众星璀璨，甚至是以喜剧演员为主，可能会误导大家觉得是一个搞笑的喜剧片。刚开始看到大家喜爱的沈腾、易烊千玺、岳云鹏、魏翔、雷佳音。。。还是可以笑出来的，但是随着情节的推进，观众再也笑不出来了。

2、这是一个勾心斗角，每个人都有自己的目的的片子。看的有点累，可能是人物死的太快了，刷刷的就死了，我们可以说是为了他们的目标理想，逐层推进，但我可以清楚地听到旁边的观众倒吸一口凉气，或者发出哎呀的惊呼，我感觉死的节奏可能有点问题，大家接受的能力还跟不上。

3、最后让孙统领完成最后一步，感觉是一场豪赌，只能说万幸赌对了

电影《满江红》观后感【篇6】

看完《满江红》，其实我心里五味杂陈，实在不敢轻易评论它。原因既包括影片的很多处艺术处理超出了我的欣赏理解范围，也包括影片的主题让人不敢随便置评。只能说说零碎的感想。

影片有意多次从高空俯视的角度拍摄剧中人物穿过层层叠叠的房屋快步行走的镜头，配上一种类似于京剧演奏又带有摇滚腔调的配乐。看的时候我不太理解，现在回想起来，好似是一种隐喻：观众们要透过剧本设置的种种悬念才能最终理解电影的内容，不走到目的地，是不会知道电影到底想告诉你什么。

记得春节前的电影介绍中曾提到本片类型是悬疑+喜剧。当时觉得有点奇怪，喜剧演员沈腾演的电影会有悬疑吗？配上春晚相声专业户岳云鹏，那应该都是“抖包袱”啊。观影时还真的就是这样一种感受：沈腾的喜剧形象太深入我心，无论沈腾说得多么大义凛然，情感如何真挚投入，我总是很出戏。

电影看完感觉是导演带观众在玩剧本杀，可能很符合当下年轻人的口味吧。但我对里面那种北方方言味的对白、现代感与历史感混杂的内容感到有点不适。

还有，希望导演考虑一下某些血腥镜头的处理。考虑到春节档有很多青少年观影，那些干脆利落的利刃割喉、人物捂住致命伤口抽搐而死的镜头还是应该作更合理的处理。

最后，看电影就是谈一场恋爱，是你的那杯茶你怎么看都觉得顺眼，反之则反之。不管别人怎么说，你去看就对了。

萧红读后感6篇

书籍是我们不断进步，不断提升自我的最有效的阶梯，作品是作者写的，其中的情节颇具戏剧性，很容易引发读者的思考。我告诉自己一定要写下自己的读后感来加深对作品的理解。以下是幼儿教师教育网小编为大家收集的“萧红读后感”，供你参考，希望能够帮助到大家！

萧红读后感 篇1

看电影《萧红》，让我心情低落了好久好久。

萧红是一位具有独特艺术风格的女性作家，在文学史上独树一帜。

见

萧红（1911年6月1日——1942年1月22日），中国近现代女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。

她虽然出生在哈尔滨市呼兰区一个地主家庭，但幼年丧母。因丧失了最亲的祖父后，不顾家庭反对而出走北平，而后跟汪恩甲交往怀孕，但因无经济来源欠债太多，未婚夫汪恩甲逃离。在萧红穷困潦倒并关在旅馆，她向裴馨园求助，然后多次派萧军到旅馆给萧红送书刊，萧红因此结识萧军。她以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。1935年，在鲁迅的支持下，发表成名作《生死场》，一举成名。1936年，因与萧军在感情上出现裂痕，为了求得解脱、缓解矛盾，萧红只身东渡日本，创作散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。在这期间，萧红再次回到萧军身边，但是她感觉萧军毫无变化便再次离开。1938年，萧红和端木蕻良在武汉结婚，战乱纷飞之时，她再次怀孕（萧军的孩子），但小孩产后第四天，夜里抽风而死。在1940年，与端木蕻良同抵香港，之后发表中篇小说《马伯乐》、长篇小说《呼兰河传》等。1942年1月22日，因肺结核和恶性气管扩张病逝于香港，年仅31岁。

感

看到萧红的一生，内心无比悲凉，因她的才华而震惊，但也因她的处境心痛。

她走到哪里，都会被人喜欢，但是却究其一生又孤独落寞。

她死于时代，死于际遇，死于庸医，也死于自己对生命，对自由，对爱的渴望。

思

我们每个人都只有这一生，而萧红的一生有璀璨一幕也有黑暗一幕。

她在写作上具备的才华弥补了她人性的弱点，人不是十全十美的，同时，她之所以如此渴望爱和拥有爱，也跟她的原生家庭和当时环境相关，从小没有母亲，父亲对他不好，只有祖父疼爱着他，并且是新旧思潮动荡转变的时期。

行

作为女人，尽情发挥自己的主观能动性时，同时一定要让自己拥有足够的自信、自尊和自爱，跟爱人互相理解、互相陪伴，一起构建美好幸福生活。

作为一个独立的人，我们一定要建立起自己自立自强的信念，我们一定要让自己的一生活出属于应有的精彩。

文笔有限，感悟有点短，但影响很深，无以言语，只愿你我此刻安好！

萧红读后感 篇2

伴随着深夜的灯光，萧红的文字缓缓流淌在心间。怀着崇高的敬意，我默默感受着她那淡然的语气中难以言说的寂寞与悲凉。

萧红的文字细腻而朴实，她笔下有北方苍茫大地上严冬凛冽的天气，有八月乌鸦飞过的凄厉啼鸣，有绚烂多彩、变化万千的火烧云，还有祖父花园里充满生机的小虫和小花。她那细致入微的描写，给我带来了许多不一样的阅读体验。精彩的台子戏、热闹的放河灯，为我打开认识上个世纪民俗世界的大门。她常常用朴实无华却极具表现力的文字，在漫不经心之余抒发点滴情感。这文字却如同缠绕着的藤蔓深入人心，令人体会浓浓的悲凉之感。我常想她的文字或许正如她笔名中的“萧”字，蕴含着无限萧条和无尽的凄凉。

萧红笔下的人物，每一个都是鲜活立体，极富个性的独特生命体。读她的文字让我们如同与人物面对面共同渡过一段难忘时光。无论是给予她毫无保留疼爱与关怀的祖父，性情古怪爱偷东西的二伯，还是回忆里谈笑风生、亦师亦友的鲁迅先生，都是有血有肉的形象。后花园中祖父爽朗的笑声和幼年萧红顽皮的身影，不时在我脑海中闪现，初冬早晨弟弟“深色的眼睛”温暖了姐姐的心，也触动了我，顿觉内心柔软。萧红用敏锐的眼睛洞察一切，以极富表现力的语言，塑造了一个又一个立体生动的人物形象，在这众多人物之间流连。我恍然发现萧红并不孤单，这么多鲜活的人物陪她一同对抗孤独，也是一种安慰！

岁月无情，而勇于直面岁月荒凉的萧红，仅仅三十一岁就离世而去了，此刻我又细品着她用心灵和回忆著成的作品，其中那些细腻而又质朴的文字叙说好似超越了时空，在生命无尽的流转中永远散发着夺目的光彩。这位20世纪30年代的文学洛神，怎能不使人仰望呢？

萧红读后感 篇3

《萧红》这部电影讲述的是东北年轻女作家萧红的故事。萧红的一生经历了许多坎坷：萧红原名张乃盈，她很热爱读书可是家里人却不让她读书要她嫁人，她就离家出走离开黑龙江去了北平上学。她的未婚夫去北平找她，萧红为此十分感动，她两都离家出走。他们的生活十分贫困，萧红还怀了孩子，可是她的未婚夫后来却离开了她。在她十分落寞的时候他遇到了萧军，萧军很贫穷，但是他却很乐观。他的乐观感染了萧红，他们两个相爱了。他们为了谋生四处奔波，他们去到了上海，他们得到了鲁迅的肯定。生活开始有了改善，但萧红却得到了萧军的背叛。后来萧红认识了端木，他们结婚了，但端木却不能给萧红想要的温暖，萧红的身体也差了。

萧红为了读书离家出走，这等勇气，在我们中呢，我觉得更多的是为了逃避读书而离家出走啊。读书我认为虽然不是每个人都认为很快乐每个人都喜欢读书，但是在现代社会中不读书未来就很狭窄。我们要好好珍惜我们的读书机会啊，想想那些不能读书却很想读书的孩子们。

我们要做一个乐观的人，不管你所处的环境多么悲观，只要你有一个乐观的心，那么不管多苦都能挺过去。当萧军失业之后，萧红和萧军去住旅馆，却连被子都租不起，饭也吃不起，每餐只是馒头蘸着盐吃。每天早上看着其他房间门前的大面包，这完全是一种煎熬。但是他们有着一个乐观的心，他们每天都在努力的想办法活下去，萧军出去找工作，萧红在房间里写作。终于皇天不负有心人，最后萧军找到了工作，他们度过了难关。如果他们不是有一颗乐观的心，或许他们早就死在了旅馆里了。

萧军是一个花心的人，至少我是这么认为。他看到每一个可怜的女人都想去爱她们，不管他们是否已结婚。刚开始萧军和萧红在一起，后来萧军又和他学生的姐姐搞在了一起，尽管萧红当时并没有怎么追究问题，()但是萧红心里还是不好受的。后来萧军又和阿虚搞在一起，还把阿虚弄怀孕了，还要阿虚把孩子做了，阿虚可是萧红的好盆友啊。萧军这样伤害了多少个女人啊，而且到了最后没有一个女人和萧军一起走。我们要做有责任的人，对人也要真诚，做事也要对得起人，不然就会同时伤害很多人，最后自己也找不到好的伴侣。、

我很佩服萧红，萧红很倔强，很坚强，而且她很有才华，她为了自己想做的事不惜离家。“她是一种很强大的真实，她裸露着，不是身体，而是灵魂。”

萧红读后感 篇4

什么是年轻精神?年轻精神是指精神年龄年轻者所特有的品质。这是郭沫若先生《在萧红墓前的五分钟讲演》一文中热情赞扬的年轻人的品格。他指出：年轻人之所以为年轻人，并不是单看年纪轻。年轻精神充分的，虽老而不死；年轻精神丧失的，年虽轻而人已死了。真理的追求者博爱的实践者勇敢的战士，便是年轻精神的三个特征。

中华民族的历史，不就是无数先驱以他们的年轻精神孜孜不倦奋斗的历史吗?

从两千多年前的中国古代伟大的教育家孔子所创立的仁爱说，到今天所提倡的素质教育创新教育；从中国古代的四大发明，到航天飞机腾飞太空；从被洋人辱骂为东亚病夫，到奥运会金牌零的突破，再到2000年第27届奥运会金牌总数位居世界第三一切的一切，无不都是年轻精神的真实体现。

年轻精神，是我们中华民族的民族精神!

伟大的年轻精神，在中国近代史上曾激励了无数有志之士为民族的解放和人民的幸福，去冒着坐牢、砍头的危险，以百倍的勇气和必胜的信念，探求真理，坚持真理。谭嗣同、邹容、秋瑾、李大钊、刘胡兰、杨靖宇等无数英烈为我们树立了坚持真理和不怕牺牲的光辉榜样。

伟大的年轻精神，在祖国五十年创业史上，也鼓舞着共和国的每一位公民，为民族的振兴、国家的昌盛而踏踏实实、兢兢业业地在自己的岗位上奉献出光和热。周恩来、雷锋、焦裕禄、孔繁森、张海迪，还有我们的奥运健儿们等千千万万个优秀人物，都成为了甘当人民公仆的楷模。

今天，我们站在新世纪的门槛前，耳边回荡着郭沫若先生那激越人心的讲演，眼前展现着一幕幕我们民族历史上奋发、创业的画面。在翘首企盼新世纪曙光到来的同时，我们更急切地呼唤着伟大的年轻精神。为了使我们的国家永远立于世界民族之林，在新的世纪里，我们比以往任何时候都需要伟大的年轻精神；我们需要那些能与人民同甘共苦，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的人民公仆；我们也需要为了党和人民的利益，为了国家的繁荣富强而在所不惜的时代英雄。

萧红读后感 篇5

初秋的夜晚，我重读了萧红的《生死场》。做为呼兰人读萧红的书，说得上是一种最简洁最直接的一种阅读了。这样一个夜里，凉爽而优柔的微风，就像萧红的笔触，从这悲喜的人生中，一阵阵地从窗外轻轻而过。萧红在序里说，这篇文字给你们以坚强和挣扎的力气，而我，在这个闲散秋夜里，灯光下，任手指捻过一页页的无奈，也无法坚强着对她的文字无动于衷。

不知道为什么，今年的秋天，风吹得令人抑郁，有一种说不出的抑郁。也许抑郁的不是萧红的文字，而是生与死的轻易和沉重。只是，她以细致的观察和越轨的笔致（鲁迅语），用她的率性和敏感，用她的才情描绘着世间的悲欢，力透纸背

是的，《生死场》浸透着旧中国生场的悲凉。

萧红为人们展示的是一幅旧中国东北农村的风俗画，画面中，贫苦无靠的农民背向蓝天，面朝黑土，辛勤操劳，累弯了腰，累跛了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬，生存十分艰难。其中的女主人公王婆，是一个饱受磨难的妇人，她的第一个丈夫虐待她，抛弃了她和孩子，独自跑进关内去了。她为了生存，不得不嫁给第二个丈夫，这个丈夫却病死了。她又不得不嫁给第三个丈夫赵三。可在她老年的时候，儿子因为反抗官府，被枪毙了，她觉得生活无望，愤而自杀，就在将要埋葬的时候，她又活过来了。另一个贫农家的少女金枝，只有十七岁，梦想着青春和幸福。她还没有过门就怀了孕，受到母亲和同村妇女们冷落和嘲讽。嫁过去之后，丈夫嫌她和刚出生的女儿拖累自己，竟把不满一个月的小金枝活活摔死了。还有一个贫农家的少妇月英，本来是村里最美丽、性情最温和的妇女，因为患了瘫病，成了丈夫的累赘，不给她饭吃，不给她水喝，后来死了。好惨啊！这幅画中圈定的是呼兰还是别的地方，可以不假思索，但这个场是旧中国地主的天堂，农民的地狱。读着这些人物，感悟画面中的风俗，思考着人物的命运，心头涌出不尽的忧伤。也为萧红将自己坚强背后的敏感，嬴弱背后的率真，通过笔端将她对人生荒凉感与女性的悲剧巧妙地融为一体，由衷地赞叹，我想这样一种对人生痛楚的绝妙稀释，让我感到了活着的悲哀。

《生死场》也着墨于满洲国死场的沉重。

小说中萧红为人们描绘了另一幅画面。九一八事变后，宣称王道的日本军队的铁蹄，踏进了村庄、田野。日本旗代替了中国旗，日寇把东北变成了一座人间地狱，村庄里的亲人被枪杀了，他们的邻人被掳走了，连鸡都抢得不剩一只了，村中的寡妇多起来了。往日静穆的村庄，尸骸遍野，一片呻吟，这死场的恐惧撕裂着人们的心。于是这些受苦受难的农民，他们白天看着宣称王道的破旗，夜里秘密地组织起来。多灾多难的王婆倔强地站起来了，她在窗外给秘密团体站岗放哨。赵三成了义勇军的秘密宣传员，白天黑夜地走门串户。东村的一个寡妇把孩子送回娘家投奔义勇军去了。就连那个胆小怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半，也告别了老山羊，跟着头领参加了义勇军。人们宣誓的日子，气氛很悲怆，那种抗战到底的决心十分坚决。正是在这一大背景下，萧红在心灵的一隅，生命贴近现实，以先觉者的悲凉笔触抒写人生苦难命运，诠释生命的悲凉，让我感到了死去的沉重。

欲织繁花为锦绣，已伤初霜过清秋。在中秋节未到来之前，做为家乡人，我再次阅读萧红的文章，算是对萧红的纪念。明年是萧红诞辰100周年，现在的萧红故居正在修缮、扩建，说明家乡人没有忘记萧红，萧红说自己是《红楼梦》里的人，于是，只好留着那半部红楼给别人写去了我们都知道萧红是无法复制的。

萧红读后感 篇6

十一假期，我们全家驱车来到了呼兰区，怀着对萧红老师的敬仰，我参观了萧红纪念馆和她的故居。

这一天，天气晴朗，我迈着轻松愉悦的步伐走进了历史内容丰富、装载知识全面的萧红纪念馆。进入纪念馆，有关萧红老师的感人故事和精彩画面就一件件、一幅幅呈现在我的眼前，她故居的一砖一瓦、一桌一椅，都不禁把我带到了她的那个年代。

萧红老师是我国20世纪著名的女文学家，而且是一个非常爱国的女文学家，她1911年出生于一个富裕的地主家庭，从小热爱学习，但是在闭关锁国的封建社会认为“女子无才便是德”。父亲多次阻挠她上学，甚至软禁她，可倔强顽强的萧红并没有放弃梦想，最终离开了家庭，踏上了艰辛的.异乡求学之路。毕业后从事进步文学创作，并得到了鲁迅先生的指导，作品有《生死场》、《呼兰河传》……还多次参加抗日号召活动。但不幸的是，1942年她因病于香港逝世，年仅31岁，虽然她英年早逝，命运短暂，但是她给我们留下了很多宝贵的精神文化财富，她与命运的顽强抗争、对伟大祖国的热爱、对知识的渴望与追求……都永远值得我们学习。

走出萧红纪念馆和故居，有一种不舍的感觉。心里想：“我也要像萧红老师一样，为了自己梦想勇敢地去奋斗和追求”。