关于烦恼的哲言

关于烦恼的哲言。

"竞争是一种令人不安的心理，一种想要夺取他人所拥有的烦恼。"——古希腊哲学家芝诺《名哲言行录》。幼儿教师教育网的编辑在整理了大量相关资讯后发现，只有那些能够触动人心的句子才能够引起流泪的情绪。随着社会交流的不断增加，许多经典名著中的美句都被搜集并广为传播。在生活中，句子通常都是简短而有力的。

关于烦恼的哲言【篇1】

1、世界上所有的烦恼填满了我的心，这些大车怎么能载得起。

2、如果人的愿望实现一半，他的烦恼便会加倍。——（美国科学家）富兰克林

3、为了得到真正的快乐，避免烦恼和脑力的过度紧张，我们都应该有一些嗜好。——二战英国首相，政治家，作家，年诺贝尔文学奖得主丘吉尔

4、朝前迈步而烦恼比裹足不前而烦恼要好得多。—〔英〕狄更斯：《狄更斯传》

5、钱是有用的东西，但是只有当你感到满足的时候，它才会给你带来快乐，否则，它只会给你带来麻烦。

6、因寒冷而打颤的人，最能体会到阳光的温暖。经历了人生烦恼的人，最懂得生命的可贵。——美国诗人人文主义者惠特曼《草叶集》

7、如果一个人欺骗了你，他不需要生气，因为每个人都想生活，但是生活的道路是如此狭窄，他不得不与别人交往。

8、痛苦和烦恼是一个高度意识和深刻和彻底的头脑的基本品质。-陀思妥耶夫斯基，俄国作家。

9、竞争是一个人愿意得到别人所有的一种烦恼。——古希腊哲学家芝诺《名哲言行录》

10、人的烦恼就个字：放不下，想不开，看不透，忘不了。——周立波

11、人所赐的尊荣，不能长久。世俗的荣誉只会带来麻烦。

12、有时候，女人对你越好，你遇到的麻烦就越多。

13、婚姻生活的问题是，每个女孩在她的心里都应该是一个母亲，每个男孩在他的心里都应该是一个单身汉。-卢卡斯。

14、愚人节的傻瓜，你做一天的傻瓜：把烦恼和悲伤都忘掉，快乐和快乐留在心里；成功或失败靠它，幸福就足矣；聪明反而被智能干扰，糊涂不能补偿；偶尔有点傻，快乐就会跟你在一起。

15、学会遗忘烦恼，快乐就会多一点；学会遗忘苦闷，潇洒就会多一点；学会遗忘伤痛，就会多一点；学会遗忘磨难，幸福就会多一点，把人生中的忧愁烦恼统统抛到九霄云外，幸福就会伴随你的左右。

16、麻烦的领域是空的，身体去凉爽的世界。欲念绝，心安宇宙。-陈Jiru。

关于烦恼的哲言【篇2】

17、在本年即将到来之际，小新年祝福给你来个大扫除：虎尾无忧，本年微笑中，让你风发事业，财源滚滚，长城长龙，怒吼人生！祝你新年快乐！

18、只要活在这个世界上，不管衰老、病痛、穷困和监禁会给人怎样的烦恼和苦难，比起死的恐怖来，也就像天堂一样幸福了。——（英国戏剧家、诗人）莎士比亚

19、没有烦恼就没有进步，烦恼是前进的动力。——〔日〕池田大作：《青春寄语》

20、毕竟，深刻的烦恼和痛苦比肤浅和廉价的快乐更令人愉快。

21、你若烦恼不断，请用希望来治疗;人类最大的幸福就是希望在抱。——雪莱希望好像一个家庭，没有它，你会觉得生活乏味;有了它，你又觉得天天为它辛劳，是一种烦恼。—— 美国作家 马克·吐温

22、缺乏和烦恼也实在是人生的一杆之两端。—〔德〕叔本华：《人生的智慧》

23、所谓心事，不外一些不如己意，执住，就成烦恼，放开，如一个屁，顶多臭一会兒。

24、29小寒节气悄然来临，短信关怀不能少，温馨的语言融化寒冷抛，温馨的祝福烦恼消失，冬天温暖一定做，寒冷的季节千万别感冒，祝你：健康的笑声，快乐的心捡起钞票！

25、阅读历史，试着从永恒的角度将你的视角扩展到一千年，你会发现你的困难是多么的微不足道。

26、周末悄然来临，消除忙碌和烦恼，让快乐的阳光照耀你，让轻松的碧水环绕你，好运为你多开俏，潇洒而舒适伴你欢笑。我的祝福是美好的，愿你抱着美好的心情，幸福生活无法逃避！

27、无论谁有大的或小的麻烦。YjS21.CoM

28、鹿生深林中，饮水而食草，伸脚树下眠，可怜无烦恼。 唐代诗人 寒山 《鹿生深林中》

29、向前走，烦恼总比站着不动烦恼好。

30、遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起。 元代杂剧作家 王实甫 《西厢记》 烦恼名言

31、能否活得没有烦恼，这是对理智和修养的检验。—〔英〕哈兹里特《犹太人的解放》

32、不要为明天烦忧，明天自有明天的烦忧。今天的呢？莫把烦恼滞留到日落之后，让落日把它们带下西山去。

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关于少年维特的烦恼心得感悟

宜未雨绸而缪，毋临竭而掘井。平常的学习工作中，幼儿园教师会提前准备一些资料。资料主要是指生活学习工作中需要的材料。有了资料才能更好地安排接下来的学习工作！既然如此，你知道我们的幼师资料有哪些内容啊？以下是小编为大家收集的“关于少年维特的烦恼心得感悟”仅供参考，欢迎大家阅读。

少年维特的烦恼心得感悟(篇1)

生命之重——读《少年为维特的烦恼》有感使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

合上手中的书，不禁一声哀叹。

维克多***结束了他的生命，但那又有什么用呢？能改变什么呢？只不过到底是结束了而已。

《少年维特的烦恼》讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特独自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中，怡然自得。

这种惬意的日子没过多久，维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并深深地爱上了她。

但没人想到绿蒂已经订婚了。她的忠诚使她无法把爱献给维克多。

这无疑是对痴情的维特的沉重打击，一系列的麻烦接踵而至，于是他只好告别了绿蒂而离开。

但在那个腐败的社会里，他到处碰壁，心里又一次痛苦和失落，又一次回到了原来的村庄。

物是人非啊！绿蒂结了婚，善良的村民也一个个惨遭不幸，他绝望了，在奥西思的悲歌中，***对准了自己的头颅……为什么要选择这条路呢？为什么维特要走这条不能回头的路？

仅仅是因为压力跟打击么？人生来之时就应该承受来自于各个方面的压力，来自社会，来及家庭，无论从哪个方面看承受打击，都是人生来就应该接受或是享受的事情。

又何必因为这个而选择自杀呢？!因为对绿蒂注定了爱而不得的那份情么？对于绿蒂而言这份爱算什么呢？绿蒂其实对维特是心存爱意的，只是绿蒂在与维特结识之前就与阿尔伯特并与其订婚。

这个背景下的爱注定了无终无果，所以维特的内心背负了许多许多关于道德和责任的负担。

只是自杀不是位一的办法。这本书的一部分是关于维特和阿尔伯特谈论自杀的。

维特说人生来就是有界限的。

上帝押了人生这一杯苦酒的时候都觉得苦，我又何必强喝下这一杯酒还说甜呢？维特是对的，但这不是他自杀的借口。

上帝只尝了第一口又如何知道最后是什么滋味呢？不喝完这杯酒不论如何都不知道最后的结果，永远都不会之道什么叫做苦中有甜。

上帝的面前有着各色的选择，不是必须去喝这一杯酒，而作为我们而言，我们的面前就只有这一杯酒，如果不喝就没有任何机会去再尝另外一杯。

生命是一切的基本，是每个人做任何事情的基础，如果放弃了生命，也就是让绿蒂背上了负债，维特的选择另我实在费解。

生命中最重要的是它是一切的基础。我们不能放弃。#

少年维特的烦恼心得感悟(篇2)

《少年维特之烦恼》是德国第一部闻名于世界并具有民族特点的**。它通过市民青年维特与绿蒂的爱情以及维特的自杀，揭露了十八世纪后期德国封建社会的黑暗腐朽，贵族官僚的虚伪庸俗，反映了市民青年要求摆脱封建桎梏而不得的苦闷。

维特是一个受到启蒙思想启示的、觉醒的市民青年。他热爱生活，憎恨等级制度，鄙视平庸傲慢的贵族；他无视传统习俗和阶级偏见，同情敢于反抗和追求自由婚姻的青年农民；他追求自由独立的人格，希望有一天能“伸出我的宝剑”，用鲜血使我“安静下来”。然而，他无法挑战整个社会，只能在她的爱情中寻找情感寄托。

他既不见容于世，又不甘同流合污，既追求快乐、自由，又无所尉藉、希望；它不仅违背陈腐的现实，而且意志薄弱，无法改变；既易于冲动，又性格脆弱。社会环境的压抑使他充满了难以解决的压抑。最后，他试图通过自杀来摆脱它。这种消极行为不仅反映了青年人对摆脱封建桎梏的愤慨，也反映了对黑暗现实的愤慨指责。

歌德敏锐地抓住了当时年轻人所特有的多愁善感和悲观厌世的心理，并将这两种心理凝聚在**的主人公维特的身上，使他成为一个时代青年的典型形象。情节其实很简单，但**震撼人心的地方在于他而描写，情节是以维特写给他的好友威廉的信的形式展现出来的，所以维特对于自己的立场和自己的心理描述的是非常详细准确。我读这本书时画了许多感人的句子。

现在选择一些专栏来表达我的感受。 “那些稍有地位的人，以为和普通百姓接触会玷污了自己高贵的品质，因此对老百姓非常冷淡；而那些趋炎附势的小人，在有地位的人面前摆出一副谄媚的丑态，更使得老百姓不喜欢那些高高在上的人。”“我认为一个人倘若需要用疏远”贱民“的方式来证明自己的地位是高贵的，那他就和因为害怕失败而临阵逃脱的懦夫一样可耻。

”这几句话表现出维特对于人与人之间等级差别制度的鄙夷，体现了他对于人人平等的追求。 “有种人利用自己对另一颗心的控制力，去破坏别人内心里由衷产生的单纯的快乐，这种任何行为真是可恨！”这是维特与夏绿蒂交谈时对“嫉妒”这种行为的评价，表现了他为人的正直和开放。

“当你那年轻的爱人患上了可怕的绝症时，只见她奄奄一息地躺在病床上，眼睛绝望地望着天花板。这时，你只能像一个无助的罪人，无助地站在她的床前。你内心里有深深的恐惧，你甚至恨不得倾尽自己的一切，只要能给爱人带去一点点求生的意念，或者一丝丝的力量，可是，这一切的努力都是徒劳的。

”这是很真实的感受，每当看到我的爱人因难过而表情极其严肃时，我是多么想看到她的微笑，我想尽一切办法，只想换取她嘴角微微上扬，可当我发现我所做的一切根本不起作用时，我是多么地难过，多么地无奈，此时在她的面前我还不如空气。 “我觉得我真像是个孩子，尤其是万分渴望心仪的人能回首瞥一眼的时候，我觉得自己真是个孩子”这种情况在我身上是发生了那么多次，这种渴望对我来说是那么的熟悉自然，有时望着恋人的身影渐渐离去，觉得自己是那么的幼稚。

维特的处境和心理我们从作者的描写中可以真切地体会到。我相信，看完之后，人们只有同情，没有人会鄙视和鄙视。歌德在其作品中致力于对人的情感和精神本质的真正关怀。他认为人类应该向维特一样爱和恨；人不仅为他所爱的而活着，而且向浮士德那样为他的灵魂的完整而活着。

维特具有智慧、理想、情感、激情、正义感、叛逆精神、超然的人生态度、对自然和生命的热爱。我崇拜维特，我可以理解维特，虽然我始终相信自杀不是唯一的办法，但我还是要以维特为榜样，做像他那样一个有智慧，有理想，有情感，有激情，有正义感，有反叛精神，有超然的生活态度，热爱大自然，热爱生活的青少年。

就像维特所说， “爱情的珍贵性，是世界上任何事情都无法与之相提并论的，这点是毋庸置疑的。”

少年维特的烦恼心得感悟(篇3)

一本好书需要一个懂得看看书的人来欣赏。书是人类的朋友，书是所有知识的源泉，书是一笔宝贵的财富。书是人类进步的阶梯。我有幸读到一本好书《少年维特的烦恼》，真让我学到了很多呀!

《少年维特的烦恼》记叙的是：维特只身一人来到瓦尔海姆，认识了天使般美丽纯洁的少女夏绿帝，并对她一件倾心。可绿帝已经与阿尔伯特定了婚。维特他很矛盾，于是便去了很远的地方。回来时，绿帝很开心，可维特依然放不下这段感情，最后举枪自杀。

少年维特的经历是坎坷的，可他也遇到了自己爱的人，我不禁为他而感动。同时，维特也是一个重情意的好人，他不想让绿帝难过，有不想失去一段来之不易的友情，最后他居然舍弃自己，成全他人。维特太伟大了，因为只有这样，才能情义两全，才能解脱痛苦。

其实，作为一个人，一个高级动物，一个有血有肉有思想的人，不应该成为冷血动物。认的心是热的，都是有感觉的。遇到困难的人应该伸手解救他们，不能鄙视他们，抬高自己。就像维特一样舍己为人，可维特也不应该想不开，因为世界是奇妙的，在这个地方失去的，也许会在另一个地方得到。请那些在绝望与痛苦的人们打开心结，不要想不开，应该感受大自然的奥妙，跟别人交朋友。

这就是我对这本书的感悟和理解。我知道这本书是在记叙一个人痛苦、坎坷的人生道路。不过，即使我遇到困难，我也决不妥协，即使前面是高山峻岭，我也要翻过去，看到对面的艳阳高照。

少年维特的烦恼心得感悟(篇4)

子弹划破空气，一滴血溅在桌子上，维特永远闭上了眼晴。

十七岁的.维特是一个生活在法国封建时期的俊朗少年，在一次舞会上，他结识了一个美丽大方活泼开朗而又与他年龄相仿的女孩——绿蒂，他为她而吸引，但此时的绿蒂已经定下了婚事，他与绿蒂注定是没有美好结果的，维特的感情对两人来说都是一种负担，绿蒂不得不减少与维特的相谈会，维特也陷入了迷茫的梦幻之中，无法自拔，在沉思冥想中慢慢毁灭了自己，各种不幸的交错，使得维特深受打击，最后竟然选择以一粒子弹的方式结束了自己的短暂的一生。

不得不说对于这样一个拥有十七岁大好年华的少年，他最终选择以这样的方式结束自己的生命，是我所不能赞同的，如果是我，我在第一次得知绿蒂的婚事时，就会克己复礼，在十七岁时，我应该发奋图强，积极热情友善的对待身边的每一个人，现实生活的五彩缤纷不仅局限于爱情，适度放弃适度沉醉，生命无比宝贵，明天永远比今天精彩，我不能像维特一样沉迷于不切实际的爱情并为之献身。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，我应该用自己的大好年华，搏出自己的一片天地。

在这些情节中，可以体现出德国新兴资产阶级知识分子的精神，维特想要拜托传统的束缚和精神的压制，渴望自由，张扬自我。

同时人也很容易自怨自责，反复咀嚼痛苦。如果以经历生活的态度去生活，人生才能轻松，成功与失败都是经历，但成功是短暂的，因为不停会有人超越你，失败却像胶水一样粘着你，但生命最重要的是现在。

这部小说是由日记和书信构成的，完美抒发了男主人公维特的心理世界，抒发了苦闷的心里和茫然地情感。整本书就像一首悲伤而又感人的抒情诗，真实坦率，痛苦与欢乐都跃然纸上，激起了读者强烈的情感共鸣和精神上强烈的震撼。

维特非常令人可怜，从一个对爱无限憧憬的少年变成一个愿意为了爱情而放弃生命的痴汉，他确实令人可悲！希望在另一个宇宙，你能会绿蒂双宿双飞吧。

少年维特的烦恼心得感悟(篇5)

名著是咱们触摸世界文学高峰的一个途径；名著是增进常识的一个魔法棒。总归，名著是百闻不厌、百看不倦的。最近，我便读了一本《少年维特的烦恼》是闻名的德国作家歌德写的。这书让我收获颇丰。

这本书是以信件的方法来写。首要写了维特与绿蒂寻求特性解放和爱情只要的激烈的期望。是啊，咱们小时候的特性是多么重要，有时，咱们固执时一个撒娇的动作，高兴时一个热情的浅笑，烦恼是一个懊丧的哭脸，这都是咱们不经意间流露特性。在小时候坚持那纯真无瑕的特性是多么可贵。大了，反而咱们会机械去恪守大人们定下的规则，教师们说下的规则，一点也没有自己的实在爱情与实在主意。我是多么绝望！尽管我自己也是孩子，也不行能去违背那“早已成文”的规则，可是我仍是火急地期望咱们以及所有的人都能找回自己那埋藏在深处那纯真无邪的特性。

维特成为一时间风行全球的人物，便是因他的寻求特性的精力被人们所敬仰所敬爱。我也要寻求特性，可是也不会做出过火的工作。你们也要这样哦！

少年维特的烦恼心得感悟(篇6)

现在是暑假。我每天都很无聊，所以我读了一些名著。最近看了《少年维特之烦恼》，我的心里有了一些感想。 《少年维特之烦恼》是德国著名作家歌德以自己的亲身经历为蓝本，以日记的形式把维特内心的高低起伏描写的淋漓尽致，内容颇为真实、感人。

《少年维特的烦恼》讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特独自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中，怡然自得。这种惬意的日子没过多久，维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并深深地爱上了她。但没人想到绿蒂已经订婚了。她的忠诚使她无法把爱献给维克多。

这无疑是对痴情的维特的沉重打击，一系列的麻烦接踵而至，于是他只好告别了绿蒂而离开。但在那个腐败的社会里，他到处碰壁，心里又一次痛苦和失落，又一次回到了原来的村庄。物是人非啊！

绿蒂结了婚，善良的村民也一个个惨遭不幸，他绝望了，在奥西思的悲歌中，***对准了自己的头颅…… 歌德描写了维特跌宕起伏的感情波澜，在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化，将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中，对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评，热情地宣扬了个性解放和感情自由。

我担心，我害怕，仅仅是因为不可能实现，才使这个占有欲对你如此有**力”

——《少年维特之烦恼》

自己都没有想过，为什么整本书读下来，仅仅记住这样一句话，还是被我即兴的抄在桌边的草稿纸上。可以看出，当时是故意的，因为可以看出，这句话被整齐地抄在凌乱的草稿纸上。现在想来，整本书都还了快一个月了，可是这句话却越加在脑海中清明透亮起来。

细数身边有多少东西是不可能实现的，比如爱情，比如理想，比如一经失去的东西，再也不会回来了。但仿佛人们愈加愿意在其间投入，渴望拥有哪怕仅仅一瞬。所谓放弃的永恒，是为了满足一个人的占有欲吗？

绿蒂真的迷住了维特么？你真得让维特陷入其中，无法自拔，宁愿放弃现实生活，做一些疯狂的举动，试图得到它吗？甚至在最终无法获得之时，一定要靠一死来了却自己的生命——或者这就是爱情？

在维特的身上，我们总能找到自己的影子，这也正是为什么**自问世之日起，风靡至今的一个重要原因。另一方面，维特的幻想和不可能的事情都是我们年轻的证据。谁人年轻不曾爱幻想呢？

少年便是王子，少女便是公主。想要的终能得到，爱情总是美的甜蜜的。但是young werther不在是一个无知的孩子。 他们开始接受社会所施加的作用，特征，命运和所有规则。

无论他们愿意与否，来自社会千百年来约定俗成的规矩礼法已然到来。维特知道他喜欢格林，但他更清楚阿尔伯特的订婚比他喜欢的更具约束力。我们不妨把这个婚约扩展为一些其他的，包括父母的偏见，包括周围人的看法……反正一切喜欢却不能在一起的因素都可以用之比拟。

可是维特们明知如此，却有不甘心如此。他们试图改变，试图打破这些规章制度，试图不按照世俗观念生活，并试图遵循自然。可是这一切的努力并不能扭转整个业已形成的环境，他频频出入绿蒂家中做客依然引起周边人们的非议，引起人们的流言——倒是没有人理解他的行为，理解他是出于所谓的爱而如此的……绿蒂对于他，永远是一个不可能的童话而已或许正是因为这种不可能，才使其在维特心中愈发显得光芒万丈，神圣无比。

在写给好友威廉的信中，他反复提到自己的感受，既悲伤又矛盾。而作者借着威廉的口说出了这句让维特们醒悟的话语“我担心，我害怕，仅仅是因为不可能实现，才使这个占有欲对你如此有**力”。

为此，我们不妨假想一下维特们得到了他们心中的绿蒂会如何？

也许电影《西西里岛的美丽传说》给了一个最合适的注脚：少年维利图对已是**的玛莲娜倾慕不已，但无论是年龄还是社会角色都不允许他们之间发生恋情。这不可能的现实，让青春期的性幻想的到发泄。

值得说明的是，在维利图心中，性是比爱更高一个层次的事物，如电影展示的那样，维利图一度把长时间盯着玛莲娜当作一种奢求。因此，性幻想是一种突破一切束缚的发泄符号。当然，倘若影片到此为止，仅仅是一部少年思春片而已。

接下来导演巧妙的用战争这样一个环境帮助维利图实现了这个幻想：玛莲娜迫于生计，在妓院出卖自己的肉体，而维利图恰恰得到了这样一个机会——他一下得到之前幻想的一切。接下来的故事不是爱情，而是维利图恢复理智，玛莲娜不再是他心中的女神，他自己的一切荒谬行为也终究结束，不再**她，不再为了关于她的一个玩笑和同伴大打出手，不再偷窃她的内衣，不再有所有不切实际的幻想。

影片的结尾，与其说是出于爱慕，不如说是回望自己成长的路径中的感念，只是出于一份善良的本心，希望她幸福而已。

其实少年维特们心中，总有那样一个心中的女神绿蒂，使自己愿意为之生，为之死。只是也恰是这样一位绿蒂，当终有一天让维特们明白她只是众多女子中的一个，不再自欺欺人的说她是不可缺少的唯一，不再轻言爱她爱的要疯掉的时候，则维特终将成长理智：其实爱情，远没有那么多天长地久，没有那么多情比金坚。

只有那些试图拥有却不拥有，或者不愿意承认自己失败的华丽谎言的人。

成熟或者死掉，是**或是现实生活中的每一个少年维特都要面临的抉择。

少年维特的烦恼心得感悟(篇7)

我很喜欢歌德的文笔风格。

热情奔放，有自己的见解。特别是说出了作者的真心话，感人至深。〈〈维特〉〉是一部书言体小说，能更细致地写出主人公的内心世界，虽然书信有长有短，但都是发自肺腑。

维特就是歌德的影子，他们是那么想像，而且文中有许多事都是实有发生。小说的第一篇尤其明显。

我还发现作者爱用比喻来说明事理，我认为这是他的一个闪光点。是的，比喻能让读者不觉枯燥，很有吸引力。

这本薄薄的小说确实把我吸引进去了。我就像是维特的朋友，一个收信人，津津有味地看着他寄给我的信。它把我带到了几百年前那混乱的时代，我有时与他分享着快乐和喜悦，有时也分担他的苦楚与悲痛……我多么鲜明地感受到主人公的爱与恨在痛苦与欢乐、烦恼与放下之间交加、缠绕，时而矛盾的碰撞让他不知所措，时而去回的决定让他辗转反侧。但我也只能静静地看待这一切，我能静静地吗？

人是有感情的动物。正义的人会为世事的不平而义愤填膺；而缺乏正义的人，看看那些懒惰的官员，自以为是的富贵淑女们，他们简直要把下巴翘上天！

多么滑稽，那时的社会！如维特所说的，“他们没一样东西不是互相伤害的。健康、名誉、喜悦、娱乐，无不如此！多半是因为愚昧、无知和狭隘，如果听他们自己辩解，无不说是出自最好的意图。有几次我真想跪在地上求求他们，别让怒火在自己的心里拼命折腾了”，又有多少人能明白，“心灵的安宁是个宝贝，它就是喜悦本身”，能真正给自己带来快乐的不是索取，而是奉献！

腐朽的政府，你要索取些什么？为了一点民脂民膏，就把整个社会弄得乌烟瘴气，却无人顾及，对，因为痛苦的不是你们，而是穷困的人民！而“人类需要在地上用来享乐的，仅仅是弹丸之地，需要用来长眠的，更不过是一杯黄土罢了”，到头来又有什么意义呢？我虽然没有生活在那个时代，是个幸运儿，但从维特一次又一次遭到不公的待遇，特的朋友也身陷其中，我感受到了，炽热的火焰在我的胸口燃烧，使我想起中国也有那么一段惨遭迫害、令人愤慨的往事。那时的妇女足不出户，没有地位；尊卑有别的可恶的封建制度压得贫民喘不过气来……这和作者笔下的维特所处的社会很相似，到处弥漫着难闻的气味。

但是否这样我们就要放弃希望呢？不，因为一路上，维特还是找到了一些活泼可爱、乐观开朗的人，他们仍然可以给他一丝安慰。是的，这热情的.小伙子在寻求抚慰心灵的“药膏”。

可他是多么不幸，亲爱的绿蒂结婚了。这是对他的一个多么大的打击！我很同情他。可怜的维特！我知道他迷恋她到什么程度，他曾经这样写道：我完了！她能够随心所欲地将我摆布。现在他的烦恼像爬山虎一样掩盖了他几乎所有的希望。他步履蹒跚，忧虑重重。他想在工作中忘掉过去的一切，可其中的尔虞我诈使他厌恶，渐渐地维特心乱如麻，变得忧郁。

我不喜欢这个结尾。维特自杀了！我本以为他会重拾信心。太遗憾了，他选择永远离开人时间。这个结局引起了许多读者的争议，而我个人认为这也许就是维特的命吧。

作者想利用这个年轻维特的事迹，极力批判当时黑暗的封建制度，揭露政府的腐败，并号召鼓动广大进步青年起身反抗，不要灰心丧气。同时，作者也描述了一个爱情悲剧，刻画了一个个清纯诚实的人，告诉读者世上还有善良和真情存在的，即使在最灰暗的时候也会发出温暖的光。

少年维特的烦恼心得感悟(篇8)

即使是再浮躁的年代，我们也不能少了做梦的理想，这个理想是关于”文学”,我们是孤单的一群，我们又是各有主见的一群，所以，更需要相互打量，用文学的理想相互打打招呼，无论是温暖或者是刺痛的。

也许接下来我所说的将是琐碎而繁杂的，又或者说是平庸而无聊的，更甚者有拾人牙慧之嫌，可是，它确确实实曾在我脑海中活跃喧嚣着，让我的思想陷入一种空前劳作的状态。读过《少年维特的烦恼》的人似乎都会明确的看到它爱情的主线，无可厚非，是爱情奏响了这本书的主旋律，让维特的烦恼触动每个少年心中对爱情的渴望和暗藏的情愫，让我们在其中找到自己可以寄托的影子。可是除了爱情，维特还是烦恼的，或者说维特从开篇到结束一直都是烦恼的，而遇见绿蒂，遇见这段无果的爱情，让他本不平静的内心更添波澜，这种烦恼是对人生的烦恼，对这个社会透析之后的无所寄托的烦恼。

下面是我的感想，也许还是浅薄的，但希望它无伤大雅。

爱情是《维特》这本书的中心情节，而这部作品的巨大价值和魅力也来自于其中的爱情描写。在那些书信的字里行间都渗透着这份爱情带给维特的苦恼，压抑在心中无法宣泄，无法排解，得不到却也放不开的痛苦和挣扎。那份爱情如同沸腾的热血在他的体内叫嚣，这些我们是可以切切实实的感受到的。

但是，让维特痛苦忧伤的不只是爱情，让维特走向死亡的也不只是爱情，让这本薄薄的小书两年间在德国印刷了十六次的不只是爱情，经过多少年依然能引起读者内心共鸣的，也不只是爱情。其中掺杂着维特的人生。

人要在慢慢成长的过程中独立，而独立的过程必然伴随着孤独。也许这就是为什么人们喜欢孤独和沉默的成长。现实中，作为一个独立的个体，我们总是被孤独的新生所孤独，被孤独的新生所孤独。一个孤独的灵魂需要一个恒定的伴侣来倾诉内心的喜怒哀乐，而有思想的人孤独会更甚，因为他会生出一种知音难求的想法，而维特正在此种行列中。

他有独特的观点，独立的性格。他周游世界，看透了资本主义世界各各阶级的界限，不得不痛苦地观察人们在特定阶级范围内的谨慎生活。他鄙视资本主义世界中金钱和权力最为重要的生活方式，但他不得不沉溺其中。他曾在信中说过这样的话：

”最令我感到不快的是，侯爵经常人云亦云，高谈阔论，讲一些听到和读到的东西。再说，他之重视我的智慧和才气，也胜过重视我的心；殊不知我的心才是我唯一的骄傲，才是我的一切力量，一切幸福，一切痛苦以及一切一切的唯一源泉！唉，我知道的东西谁都可以知道，而我的心却为我所独有。

”这种时候他就会重温绿蒂的善解人意，并且想念他们之间的相谈甚欢。这种时候他内心充斥的不仅仅是他所感受到的爱情来敲门的美妙情感，更带着一种将现实世界失望苦闷转移寄托到爱情上的使命。我曾想像维特这样有着哲学思想的人应该会找到另外一种视角，比如说放弃这段爱情，正所谓天涯何处无芳草，可是他逃离了那个地方却逃离不了那个心中的影象，因为这时候的绿蒂不仅仅是他的爱情更是他的寄托，就像鲁迅说过的：

人生最痛苦的是，梦醒了无路走。维特说：”一当我们失去了自主，便失去了一切，我有时甚至希望当个短工，以便清晨一觉醒来，对未来的一天有个目标，有个追求，有个希望。

”他有要求改变现状的热望，可是他挣脱不开这如无形的网般密密缠绕的内心。

维特，彷如溺水的人，求生的欲望告诉他要攀上浮木，但现实总是清晰的摆在那里无法碰触，而脚踝上的水草在他每一次的挣扎中都要更紧的缠绕，无法挣脱，直至脱力，最后他的悲剧似乎是无可避免的。不要说他为了殉情，多傻。这与他的无力混杂在一起，这对这个社会和他的心灵都是无力的。

他没有寄托，精神支柱崩溃后，他应该多么脆弱。他在信中这样写过：”我的生活缺少了酵母；使我深夜仍精神饱满，一大早就跳下床来的兴奋剂已不知抛到了何处。

”歌德自己也曾对《维特》做过评论：”幸运遭到阻挠，活动受到限制，愿望得不到满足，这些都不是一个特殊时代的，而是每个人都碰得着的不幸事件。假如一个人在他的生平不经过觉得《维特》就是为他自己写的那么一个阶段，那倒是很可惜了。

”也许这就是维特烦恼的要义，是世界上每一个维特的烦恼。我们都曾是胜利者，都曾在我们的青春年华里留下那些无法释怀却又无法咽下的烦恼。

蒋丽娜我的助理辞职了读后感

前几日领导给了我们一篇叫《我的助理辞职了》的文章，是献给那些浮躁的职场人的。虽然这是一篇短文，但它的内容让我在心里有了很多体会，包括入职时的自己感受和对工作的一些共鸣。在这里我将自己读后的体会叙述一下。

首先，我认为在岗位中要有愿景。在自己的职业生涯之初，他们应该设定一个明确的目标和方向。如果适应岗位的安排和调整，少儿企业和岗位不断磨合。这个磨合的过程是痛苦和漫长的，人在这个其间会不乏挫折、失败，更多的是在不断重复和琐碎的日常工作消耗完所有精力，从而没有斗志，选择放弃。

这就是为什么有些人选择在进入企业后的短时间内离开。这里有职业生涯的愿景与现实的距离，也有面对挫折无法克服的畏难情绪，更多的是对自己在企业是否有将来儿迷茫。我曾在上一份工作中有过这样的想法，在刚入职的不久，那时从事着通讯行业的一线工作，面对将来，迷茫、彷徨，不知道自己的职业发展之路应该怎么走。

我以前在业余时间看招聘信息，偶尔去人才市场碰碰运气，但后来在工作中找到了方向和归属感，所以坚持了下来。我的想法是：在这个过程当中一定要有所学、有所悟，才会有所得。

到了一个新环境我常常会感受到别人给予我的帮助和前辈们的悉心指导，起初我***的被这个氛围感动，让我有信心留下来，也许是企业文化的力量，每个正规的企业都有的一种力量吧。也许我们真的有一些专业知识，但我们没有这样的工作等着你。可能进入企业，你会从事一些你从来没有想过的岗位，这些岗位正需要新鲜血液进入，而你没有选择的余地，是不是这样就偏离了职业生涯的愿景，或者完全失去了方向？

我的看法是先做工作需要的人，然后在条件允许的前提下，再去争取做你希望的岗位。

其次，要养成良好的工作习惯，向岗位学习。一份好工作总是很重要的。一个职能岗位将有未完成的工作。如何判断工作重点，如何合理安排工作时间，如何把工作做好。要有计划、有总结，注重沟通，这是做好工作总结出来的答案。

本文的主人公贴了半年的发票，但他从来没有想过工作的内在规律，什么我们都能看到和掌握。这样的岗位，为工作而工作，从来没有想过为什么，所以她的岗位学习、缺乏思考也是她觉得工作枯燥、没有创意和挑战性的原因，最后她走向了辞职的终点。所以岗位的学***非常之重要。

最后是良好的职业心态。没有良好的心态就会像文章里的主人公一样，不断的跳槽，不断的去寻找，希望找一份适合自己的工作却总也找不着。她虽然美丽大方，虽然学识渊博但没有良好的心态是很难坚持的。

当消极的面对工作时，就陷入了职业生涯的困局。心态是决定一个人成功的主要因素。只要你学会寻找快乐，内向的人就能变得开朗。

如果没有斗志、信心、毅力，人就可能自我放弃，最终一无所得。

总结了这么多，想想自己是没有几项做到合格的，但是我唯一有的是良好的工作心态，我要在这个很好的基础上强化自己。我不是个聪明的人，但我会踏实的工作，我愿意一步一个脚印的工作，打坚实的基础。我也希望有一天做一个管理者，当一个头领，带一个团队，这将是我的理想，我会时常回过头，翻开日志看这篇读后感，来激励自己。

这虽然不是大家之作但对于自己这个不擅长写作的人来说有着特殊的意义，内容中还有暗示自己而没有用文字表达出来。建设一所新学校读后感（一）

——江福泽

《建设一所新学校》介绍的学校是山东省潍坊市广文中学，这所百年老校历经变迁，直到从2006年7月才改名为潍坊广文中学，为市教育局直属的唯一一所国办初级中学。近三年来，该校始终把”构建和谐校园，奠基幸福人生”作为办学目标，把”发展教师、成就学生、服务社会”作为基本的办学理念，在学生中倡导”发展自我，超越自我”;在教师中倡导”在成就学生的同时成就自我”;在师生间倡导”互尊互爱，共同成长”;在干部中倡导”甘为人梯，赢得信任，成就他人”.

书中赵校长的治校之成功经验，特别是广文在管理上的创新，如：制度是”商量”出来的、多把尺子量老师、教师节，倾听教师的”抱怨”、”逼”着老师去健身、关注教师之关注等这些关系教师民生的话题。我想这也是广文取得现在成就的原因之一吧。

当然学校和课程是离不开的，其中广文的课程改革中的很成功。课程是学校一切教育活动的总和。一所具有特色的学校，一定是因为它的课程与众不同。

赵桂霞校长对此有清晰的认识，她说：”让学校课程走向特色，这是学校构建课程体系的难点。这个难点，决定了整个课程体系的品味，决定了学校特色的形成。

”学校的课程建设，由课程开发、课程实施、课程评价三大板块组成，广文中学在这三个领域都有自己的探索和实践，并逐渐形成了自己的特色和风格。

不同的学校，生源情况差异很大，教师教学能力的差异也很大，国家课程到了具体的学校，需要有一个校本化的过程。要依据学校教师的实际和学生的实际，对教学内容进行适当的增减或者重组。国家课程校本化的过程，就是课程开发的过程，也是将统一的课程转化成学校特色课程的过程。

在广文中学，国家课程校本化处置的探索处处可见。”一标多本”让老师们能够同时看到不同版本的教材，也为国家课程的校本化处置带来了便捷。学校为每个学科教师配置了3-5个不同版本的教材，让大家在潜心研究不同版本教学内容组合的特点基础上，选择最深入浅出、最符合学生认知规律、最贴近学生生活实际的教学内容，重新编撰教学内容，以便更好地调动学生学***极性。

依据学生实际而开发的校本课程，如果能和学校的育人目标相一致，并形成具有内在联系的课程群，就容易形成课程特色。这也是各校在特色建设之中普遍关注的。

校园节日，是学生最受欢迎的活动课程。每个月都有节日，每个节日都有活动的主题，每个主题都有众多学生参与，每一次的参与都有学分加以记载……节日和仪式，对学生来说有着特别的意义回想我校近年所形成的四大节日”读书节、科技节、体育节和艺术节”,我们也可以借鉴其成功的经验，进一步完善这四大节日。这是培养学生自主发展、团队合作、责任分担的好途径。

建设一所新学校读后感（二）

我校是一所九年一贯、一以贯之的学校，在全面落实国家课程方案、完成国家统一培养目标的前提下，基于学校自身发展历史和社会需求，确立自己独特的培养目标，这也是我们学校建设校本课程的切入点。

通过在这本书中了解到，广文中学建设校本课程是在过去、现在、未来寻找答案。广文中学有130年的发展历史，在百年历史长河中，广文中学出现了一批卓有成就的人物。百年广文有着深厚的历史文化底蕴，并且有着重视学生实践的传统。

在这么多因素的共同影响下，广文中学确定了培养目标，规划了特色课程体系。当我在书中读到广文中学开发”大家”系列课程体系时，非常受启发。”大家”系列课程有广文”大家”课程、中国”大家”课程、世界”大家”课程三个系列构成。

少年维特的烦恼心得感悟(篇9)

在寒假中，我读了德国著名文学家歌德的书《少年维特的烦恼》。

这位一生向往自由、力争反抗、崇尚自然的人也曾经受过一段感情的折磨他爱上了不该爱的人他朋友的妻子。也正是如此，他写出了这本享誉世界的书籍，而且仅仅用了四个礼拜！这本小说是用书信的格式写的，让人眼前一亮。里面有值得我们去反复思考的价值，甚至可以让我们花上一辈子的时间去研究它，比如其中的一句话，常让我在困顿挫折面前，做出不后悔的选择我们只好面对现实，就像一个旅行者不得不翻越一座大山那样；倘若没有这座大山，道路自然短得多也好走得多；既然这座大山就挡在前面，那就只好翻越了！

生活中的确有一座又一座大山，而我们就是那位旅行者。虽然大山挡住了去路，但我们就只能放弃了吗？不忍受爬山的痛苦，又怎能看到山顶的美好风光？困难可以困住许多人，但也可以帮助极少数人变得更加勇猛。

如果你的面前就有一座大山，你是翻越，还是逃避？面对现实吧！你总不能长出一双翅膀直接飞过去吧？这让我想起一个有意思的故事：有三个人听说山上的风景奇美无比，就约好了一起去爬山，一探究竟。他们来到山下，第一个人没有坚定的信念，只爬到山脚上面一点点的位置。第二个人比第一个人稍微有一点志气，但他爬到了山腰的位置，也放弃了。第三个人坚持不懈、勇往直前。他登上了山顶，山顶的风景美得让他说不出话来，天与地尽收眼底。下山之后，他们一起总结爬山的心得。第一个人说：我到了山脚就下山了，省了许多力气。第二个人说：我到山腰就下来了，也省了不少力气。第三个人说：我爬到山顶了，收获了整个天地。

我的选择很简单。是翻越大山？还是逃避？聪明的你，能告诉我答案吗？

关于少年维特的烦恼读书心得

可能突然间内心就会产生新的想法，咱们最好是能把自己的心得体会编辑成文稿。心得体会能够帮助我们总结以往的问题，从而在更好地面对今后的挑战与压力，我们已经为您准备好了所需的“少年维特的烦恼读书心得”，感谢您的阅读和点赞也请不要忘记将这篇文章分享给周围的朋友们！

少年维特的烦恼读书心得【篇1】

歌德，可能大家都不陌生，如雷贯耳。对他的中篇**《少年维特的烦恼》,大概也同样熟悉。但是，我猜可能许多人没有读过此书。

记得，1986年买书后阅读过一遍，后来也认真读过几遍。再后来就忘记了她。半年前，偶然在书堆里意外见到她，便拿出来放在外面，想有时间要么再读读？

于是，2018.05—06又阅读一遍，读了整一个月，这次阅读最仔细，是一字一句精读——以我58岁阅历经验之后的状态，阅读感受体验与年轻时读的几遍，似乎差异不少。

32年来，总共阅读了6遍。至今，许多细节，概貌，还在我的脑子里。不断地激励我（机智和绿蒂的深情等），感动我（绿蒂、机智或歌德的纯洁、热情、友好、高贵等）。

这一次，阅读到大半时，那天突然有个念头：哎，写个评论如何？

一本书有男女一号两位主要角色：维特和绿蒂。维特是领衔主演。故事发生在1771年的德国韦茨拉尔村。

毕业不久的23岁年轻法学博士维特，能诗擅文爱画。1771年春，他来到鲜花之乡韦茨拉尔欣赏风景。一次舞会上偶遇美丽优雅迷人的19岁姑娘绿蒂，一见钟情，深深爱上了她而不能自拔。

遗憾的是，这段旷世热恋，因为女方已经订婚在先，只能是男方的一个残缺的单相思。其实绿蒂很爱他，但忠诚的绿蒂只能选择守约，忠于未婚夫。维特带着满心伤痕，痛苦地离开心爱的绿蒂，来到城里一家公使馆当秘书。

后来毅然辞掉工作。绿蒂结婚了，维特的爱情终于成了泡影。加之工作事业的挫折，社交场上和生活中的失意等等使他抑郁寡欢，后***结束了生命。

**以书信/日记体写成。用倒述的手法，以写给好友“威廉”书信的形式次第展开故事，后面则是顺叙、倒叙、插叙并用。但，同时又很像一本自言自语的“日记”。

从某种意义某种程度上可以说，这是一部带有部分甚至大部分“自传”性质的**。因为，其中含有许多歌德本人的东西，而且是真实地原样再现，记载了歌德很多个人生活事件，特别是嵌入、渗透了很多歌德的思想观念、世界观、价值观等上层建筑方面的内容。可以说，这本书意义重大，在很大程度上概括和代表了歌德自己越来越典型的思想和观念。

**分为前后两篇。

第一篇，几乎是完全真实的，这里的“维特”基本就是作者“歌德”本人，现实中的歌德最深切地爱上了“夏绿蒂”。书中的故事就是歌德，绿蒂的真实原型“夏绿蒂”及其未婚夫三个人的真实生活。

第二篇里，几乎多为歌德虚构的，主要是借来作者的同事好友“耶路撒冷”的生平事迹及失恋自杀经历等，辅以虚构演绎、艺术加工而成。此处的内容，便与夏绿蒂及其未婚夫没有任何关联了。

全书，两部分内容的真伪，有夏绿蒂和丈夫与友人的书信和评价为证。

二比较一下现实中的歌德，与**里的人物维特，是有一些意味的。

脆弱的维特分手后，情绪低落，最终选择自杀。然而，在成熟而顽强的歌德失去了爱情之后，他从爱情的废墟中站了起来，获得了新的生命，走出了一条光明而灿烂的人生道路。并且毕生辛勤耕耘，用60年时间创作完成了旷世巨著——诗体**或诗剧《浮士德》,于歌德晚年出版，使他成为世界文学史上最伟大的文学家之一。

而《少年维特之烦恼》,也是世界文学宝库的不朽杰作。

该书是歌德的心血之作，可以说倾注了他的全部爱心与情感，还有对“夏绿蒂”的全部爱——炽烈、深沉而高贵的爱情。当他知道最热爱的恋人夏绿蒂已经订婚，经过艰难的考虑抉择、思想斗争，他最终含着热泪背负痛苦，毅然离开了夏绿蒂，成全了原有的这对鸳鸯。它表现出高尚的道德、高尚的人性和高尚的情感。

本书不仅热情赞颂了真正的伟大的爱情。其一大功绩在于，还竭力讴歌了“真善美”,无情揭露了现实社会的“假丑恶”。包括美的人、美的事，如绿蒂、维特、绿蒂的未婚夫和家人、维特的同事朋友，都是一些“好人”,又各有特点；以及大自然的美，万事万物的美。

书中对自然风光、环境等描写非常逼真又诗情画意，对人物心理的描绘刻画，活灵活现、惟妙惟肖。语言简洁凝炼、颇富表现力和艺术美。

由此可见，歌德的一颗“真善美”的崇高灵魂，以及过人的文学、艺术素养和语言表现力。所以，此书的“人文价值”“文学艺术价值”都很高。

少年维特的烦恼读书心得【篇2】

青春的小鸟长不回掉下的羽毛

少年维特的烦恼是歌德根据自身经历所著的书信体**，剖析了自己年少时的爱情经历。维特因为偶然的机会爱上了美丽的姑娘绿蒂，但绿蒂却早已是他人的未婚妻，维特陷入万分苦恼之中。同时，维克多也因爱情而苦恼，与世俗社会格格不入。

双重绝望压迫下的维特最终选择了自杀。经典之所以是经典，是因为它们以遗忘的方式给我们的想象留下了深刻的印象。每次我们重读，我们都会在书的某个角落发现我们的痕迹。

我们将在生活中遇到一个人，让心像露珠一样落在荷花上，在涟漪中体验悲伤和欢乐的冲刷。在维特的眼里，格林已经是完美的了，以致于他被爱的网紧紧抓住。维特偏执地认为绿蒂无法自拔，就像海滩上的波浪，最终消失。

谁不曾年少过？一句轻描淡写的语言可以轻易地击穿维特的灵魂，一段如风一般远去的情感轻易地耗尽了维特年轻的一生。

在看到维特因为爱情结束自己生命的时候，我们或许会轻叹一句“真是少年不识愁滋味”，然而，选择用自杀去维持爱情的永恒，才是我们这些喊着“坚持活下去”而苟且偷生的人所不能够了解的吧。自杀还是苟且，哪一个更勇敢？

的确，有时候我们需要逃避，但我们需要逃避麻烦，而不是生活。倾注一切希望，却只能用孤独绝望来结束一段爱情，当爱情幻灭时，心理防线也一次次退却只至崩溃。

维特的经典在于他选择了或许是所有人都无法接受的死亡，年少懵懂免不了爱情的失意，感觉自身的理想被社会所抛弃，但是人生的价值不在于独守悲伤的孤岛，而是需要不断地开拓。歌德让维特去死，但他所做的是让一个虚构的人物释放痛苦，而不是让我们去死后世界。在维特的遗憾中，我们看到了自己的影子。

在一次又一次的失败和绝望之后，维特终于慢慢地死去了。我们不再渴求心，不再渴求永远，也不再相信绿大蒂的存在。我们渐渐变成了现实，那些所谓的烦恼，很多年后，就会像年久失修的老房子一样，随着风在时间的角落里坍塌成灰烬。成长告诉我们，在不亏待爱情的同时，也莫亏待自己的韶华和生命。

然而，当我们年轻的时候，最简单的爱是小鸟无法长回来的羽毛。

少年维特的烦恼读书心得【篇3】

现在是暑假。我每天都很无聊，所以我读了一些名著。最近看了《少年维特之烦恼》，我的心里有了一些感想。 《少年维特之烦恼》是德国著名作家歌德以自己的亲身经历为蓝本，以日记的形式把维特内心的高低起伏描写的淋漓尽致，内容颇为真实、感人。

《少年维特的烦恼》讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特独自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中，怡然自得。这种惬意的日子没过多久，维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并深深地爱上了她。但没人想到绿蒂已经订婚了。她的忠诚使她无法把爱献给维克多。

这无疑是对痴情的维特的沉重打击，一系列的麻烦接踵而至，于是他只好告别了绿蒂而离开。但在那个腐败的社会里，他到处碰壁，心里又一次痛苦和失落，又一次回到了原来的村庄。物是人非啊！

绿蒂结了婚，善良的村民也一个个惨遭不幸，他绝望了，在奥西思的悲歌中，***对准了自己的头颅…… 歌德描写了维特跌宕起伏的感情波澜，在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化，将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中，对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评，热情地宣扬了个性解放和感情自由。

我担心，我害怕，仅仅是因为不可能实现，才使这个占有欲对你如此有**力”

——《少年维特之烦恼》

自己都没有想过，为什么整本书读下来，仅仅记住这样一句话，还是被我即兴的抄在桌边的草稿纸上。可以看出，当时是故意的，因为可以看出，这句话被整齐地抄在凌乱的草稿纸上。现在想来，整本书都还了快一个月了，可是这句话却越加在脑海中清明透亮起来。

细数身边有多少东西是不可能实现的，比如爱情，比如理想，比如一经失去的东西，再也不会回来了。但仿佛人们愈加愿意在其间投入，渴望拥有哪怕仅仅一瞬。所谓放弃的永恒，是为了满足一个人的占有欲吗？

绿蒂真的迷住了维特么？你真得让维特陷入其中，无法自拔，宁愿放弃现实生活，做一些疯狂的举动，试图得到它吗？甚至在最终无法获得之时，一定要靠一死来了却自己的生命——或者这就是爱情？

在维特的身上，我们总能找到自己的影子，这也正是为什么**自问世之日起，风靡至今的一个重要原因。另一方面，维特的幻想和不可能的事情都是我们年轻的证据。谁人年轻不曾爱幻想呢？

少年便是王子，少女便是公主。想要的终能得到，爱情总是美的甜蜜的。但是young werther不在是一个无知的孩子。 他们开始接受社会所施加的作用，特征，命运和所有规则。

无论他们愿意与否，来自社会千百年来约定俗成的规矩礼法已然到来。维特知道他喜欢格林，但他更清楚阿尔伯特的订婚比他喜欢的更具约束力。我们不妨把这个婚约扩展为一些其他的，包括父母的偏见，包括周围人的看法……反正一切喜欢却不能在一起的因素都可以用之比拟。

可是维特们明知如此，却有不甘心如此。他们试图改变，试图打破这些规章制度，试图不按照世俗观念生活，并试图遵循自然。可是这一切的努力并不能扭转整个业已形成的环境，他频频出入绿蒂家中做客依然引起周边人们的非议，引起人们的流言——倒是没有人理解他的行为，理解他是出于所谓的爱而如此的……绿蒂对于他，永远是一个不可能的童话而已或许正是因为这种不可能，才使其在维特心中愈发显得光芒万丈，神圣无比。

在写给好友威廉的信中，他反复提到自己的感受，既悲伤又矛盾。而作者借着威廉的口说出了这句让维特们醒悟的话语“我担心，我害怕，仅仅是因为不可能实现，才使这个占有欲对你如此有**力”。

为此，我们不妨假想一下维特们得到了他们心中的绿蒂会如何？

也许电影《西西里岛的美丽传说》给了一个最合适的注脚：少年维利图对已是**的玛莲娜倾慕不已，但无论是年龄还是社会角色都不允许他们之间发生恋情。这不可能的现实，让青春期的性幻想的到发泄。

值得说明的是，在维利图心中，性是比爱更高一个层次的事物，如电影展示的那样，维利图一度把长时间盯着玛莲娜当作一种奢求。因此，性幻想是一种突破一切束缚的发泄符号。当然，倘若影片到此为止，仅仅是一部少年思春片而已。

接下来导演巧妙的用战争这样一个环境帮助维利图实现了这个幻想：玛莲娜迫于生计，在妓院出卖自己的肉体，而维利图恰恰得到了这样一个机会——他一下得到之前幻想的一切。接下来的故事不是爱情，而是维利图恢复理智，玛莲娜不再是他心中的女神，他自己的一切荒谬行为也终究结束，不再**她，不再为了关于她的一个玩笑和同伴大打出手，不再偷窃她的内衣，不再有所有不切实际的幻想。

影片的结尾，与其说是出于爱慕，不如说是回望自己成长的路径中的感念，只是出于一份善良的本心，希望她幸福而已。

其实少年维特们心中，总有那样一个心中的女神绿蒂，使自己愿意为之生，为之死。只是也恰是这样一位绿蒂，当终有一天让维特们明白她只是众多女子中的一个，不再自欺欺人的说她是不可缺少的唯一，不再轻言爱她爱的要疯掉的时候，则维特终将成长理智：其实爱情，远没有那么多天长地久，没有那么多情比金坚。

只有那些试图拥有却不拥有，或者不愿意承认自己失败的华丽谎言的人。

成熟或者死掉，是**或是现实生活中的每一个少年维特都要面临的抉择。

少年维特的烦恼读书心得【篇4】

当我第一次看到《少年维特之烦恼》时，这书名就吸引了我，一个像我这样的少年，他的烦恼又是什么呢？

维特是个德国男孩。他热爱自然，多才多艺。他擅长**和舞蹈。他懂诗歌和绘画。按照现在的标准，他是个小男孩神。他在等级社会里深感压抑，到乡村寻求解脱，结识了少女绿蒂并热烈地爱上了她。

维特对爱情的追求也是真挚的，书中有一段“亲爱的维特！这是破天荒第一次她叫我做亲爱的，叫得我周身筋骨都酥软了。我把这句话重复了无数次，等到夜里要**睡觉时，还自言自语叨咕了半天，最后竟冒出一句：

晚安，亲爱的维特！”看到这里，我也希望维特和绿蒂能够爱情顺利。但他的故事出乎我的意料，绿蒂和阿尔伯特订婚了，而阿尔伯特和维特两个才华横溢的人也成了好朋友，每次他们两个谈论绿蒂，维特心理就很难受，他又无奈，又自责，最后因爱情破灭而自杀。

看完这本书后，我也能深深体会到“维特之烦恼”了：社会压抑，加上爱情的不如意，对于维特这样一个天生敏感的人来说，足以使他感到绝望和崩溃，他的自杀，让人觉得十分惋惜。

维克多是可怜的，可怜的，因为他爱这个世界，但他不适合这个社会。他爱艾迪，但也失去了最后一根稻草。而爱情与社会是相关的，他们的爱情也是整个社会的缩影，社会越无聊，爱情就越复杂。

维特又是勇敢的。绿蒂不仅是他对爱情的追求，更是面对这个肮脏社会的楷模和寄托。仔细想想，他的自杀不是懦弱，而是勇敢。他敢于用自杀来表达对爱情和社会的无声反抗。

我想很多人读这本书时也会有同样的感受。我们一直都面临着麻烦。我想爸爸带我出去玩，我想画我自己的小世界，我想看我最喜欢的书，我想和我哥哥一起玩，但事实上，我有很多家庭作业和兴趣班。爸爸妈妈就像催命鬼，“英语背了吗？

”、“作业写了吗？”，两句话就把我们打入了冷宫。

几米说，“大人都忘了，他们也曾是小孩，他们的口袋里，经也藏有各种怪兽”，“小孩宁愿被仙人掌刺伤，也不愿听见大人对他们的冷嘲热讽”

少年维特的烦恼读书心得【篇5】

本书是歌德在维茨拉一次舞会上深深爱上了风情万种，纯洁高尚的夏洛蒂*布僕之后写下的，由于现实的诸多原因，注定了作者和夏洛蒂不可能结为伴侣；致使作者心灰意冷，足足使作者踏入婚姻殿堂的时间延迟了二十多年，由此可见作者是一个多么专一的人啊！宁可不接受有缺陷的爱情，因为有缺陷的爱情是一块有污点的白玉，只能让主人心痛！每看它一眼，就是一种折磨。

恰恰是这种经历，孕育了风靡全球的《少年维特的烦恼》，上帝总是公平的，歌德失去了夏洛蒂，却成就了少年维特这朵文学奇葩。这本书是作者复杂感情的寄托。它承载着世界上最纯洁但最纠结的爱。如果上帝按照这条法则造人：只要两个人的心高度契合，那么他们就可以融合成一个不可分离却又不可分离的人，多么美妙！

那么我想少年维特的烦恼就不会产生了。

但现实总是不令人满意的，人总是人，现实就是现实；

但凡作为人总是有私心，有强烈的占有欲，既然这样，我认为就算是伟大的文学巨匠歌德也难逃这条金科玉律！如果有一天夏绿蒂和歌德成为伴侣，夏绿蒂真的能抛弃她的丈夫或未婚夫，甚至家人和孩子吗？如果真是这样的话，我想夏洛特和作者是最底层的，那么所有读者或听众对歌德高尚的灵魂、丰富的感情都将是对人性的侮辱！

这也是一种痛苦。我们以前对他的崇拜使我们不知所措。就像小说中的维特和夏洛特一样，如果她最终抛弃了阿尔伯特，那么她将被大多数读者定义为一个善变的女人，而她在读者心中的形象也将随之崩溃。抑或是主人公维特像瓦尔海姆那个长工一样将爱情和友谊变成暴力和凶杀，那结果就不言而喻了；作为一个生活在现实中的读者不可能就舍弃现实而去，顶多这篇文章给我们以精神上的欣慰，以期不要让这样的悲剧发生在自己的身上。作为一个读者，一方面，我钦佩年轻的维特的才华，他的无拘无束的方法，他广阔的思维世界，他对自然的敏感洞察；另一方面，我鄙视他不受控制的感情，这些感情是原始的，也可以说是一种毒药，可以使人上瘾。

他毫不克制的放纵这些横流的情感。可是，朋友们情与法一直是古往今来的热点话题。人类的进步本质上市法渐多，我所说的法不单指法律，这个世界上以其根本上说道德之法是更多的。

既然你知道艾迪有个丈夫，你知能是他心中的第二个，那你为什么一直纠缠？为什么还要让她知道你喜欢她！

就小说来看绿蒂给维特的不是爱情，只是一种共鸣，两个人的思维相近，对事、对人、对小说的看法相近，所以才会对维特有倚重，这也许叫红颜知己吧！但是这并不是爱情，而维特却是一厢情愿，脑海里总是闪现绿蒂的一颦一笑，我怀疑维特到死都不知道什么是爱情，太可悲了！格林把她所有的爱都献给了阿尔伯特，因为有这样一句话：

她看到她和她丈夫永远在一起。她知道他的爱和忠诚，她真诚地爱着他。他的稳重，他的可靠好似上天特意安排的根基，好让一位贤惠的妻子在那上面建立自己一生的幸福；她感到，他永远是她和她弟妹们的依靠，相互取暖，相互依靠才是爱情的真谛，现实永远都是大于虚幻的！

就整个关系来看，维特的离去是最好的，但是他以自杀的方式离去却又是让人无比失望的，也不禁唏嘘惋惜，其实人生的路对于维特来说还有很长，也许他还可以遇到更加让他痴狂的人，他还有许多才华没有发挥用途。对社会来说这是一笔巨大的损失。

也许是因为憎恨封建等级制度和陈旧的爱情观，但我认为无论如何放弃生命是愚蠢的！生命只有一次。也有人说死有轻于鸿毛，重于泰山主人公维特的死就是毫无价值的。

这部小说确实是一个宝藏，一颗珍珠，其中有一些深刻的哲学句子。也许不同阶层、不同年龄的人会被他们的差异所吸引。它可以称为一个新的日常生活枕头边书！

少年维特的烦恼读书心得【篇6】

《少年维特之烦恼》是德国第一部闻名于世界并具有民族特点的**。它通过市民青年维特与绿蒂的爱情以及维特的自杀，揭露了十八世纪后期德国封建社会的黑暗腐朽，贵族官僚的虚伪庸俗，反映了市民青年要求摆脱封建桎梏而不得的苦闷。

维特是一个受到启蒙思想启示的、觉醒的市民青年。他热爱生活，憎恨等级制度，鄙视平庸傲慢的贵族；他无视传统习俗和阶级偏见，同情敢于反抗和追求自由婚姻的青年农民；他追求自由独立的人格，希望有一天能“伸出我的宝剑”，用鲜血使我“安静下来”。然而，他无法挑战整个社会，只能在她的爱情中寻找情感寄托。

他既不见容于世，又不甘同流合污，既追求快乐、自由，又无所尉藉、希望；它不仅违背陈腐的现实，而且意志薄弱，无法改变；既易于冲动，又性格脆弱。社会环境的压抑使他充满了难以解决的压抑。最后，他试图通过自杀来摆脱它。这种消极行为不仅反映了青年人对摆脱封建桎梏的愤慨，也反映了对黑暗现实的愤慨指责。

歌德敏锐地抓住了当时年轻人所特有的多愁善感和悲观厌世的心理，并将这两种心理凝聚在**的主人公维特的身上，使他成为一个时代青年的典型形象。情节其实很简单，但**震撼人心的地方在于他而描写，情节是以维特写给他的好友威廉的信的形式展现出来的，所以维特对于自己的立场和自己的心理描述的是非常详细准确。我读这本书时画了许多感人的句子。

现在选择一些专栏来表达我的感受。 “那些稍有地位的人，以为和普通百姓接触会玷污了自己高贵的品质，因此对老百姓非常冷淡；而那些趋炎附势的小人，在有地位的人面前摆出一副谄媚的丑态，更使得老百姓不喜欢那些高高在上的人。”“我认为一个人倘若需要用疏远”贱民“的方式来证明自己的地位是高贵的，那他就和因为害怕失败而临阵逃脱的懦夫一样可耻。

”这几句话表现出维特对于人与人之间等级差别制度的鄙夷，体现了他对于人人平等的追求。 “有种人利用自己对另一颗心的控制力，去破坏别人内心里由衷产生的单纯的快乐，这种任何行为真是可恨！”这是维特与夏绿蒂交谈时对“嫉妒”这种行为的评价，表现了他为人的正直和开放。

“当你那年轻的爱人患上了可怕的绝症时，只见她奄奄一息地躺在病床上，眼睛绝望地望着天花板。这时，你只能像一个无助的罪人，无助地站在她的床前。你内心里有深深的恐惧，你甚至恨不得倾尽自己的一切，只要能给爱人带去一点点求生的意念，或者一丝丝的力量，可是，这一切的努力都是徒劳的。

”这是很真实的感受，每当看到我的爱人因难过而表情极其严肃时，我是多么想看到她的微笑，我想尽一切办法，只想换取她嘴角微微上扬，可当我发现我所做的一切根本不起作用时，我是多么地难过，多么地无奈，此时在她的面前我还不如空气。 “我觉得我真像是个孩子，尤其是万分渴望心仪的人能回首瞥一眼的时候，我觉得自己真是个孩子”这种情况在我身上是发生了那么多次，这种渴望对我来说是那么的熟悉自然，有时望着恋人的身影渐渐离去，觉得自己是那么的幼稚。

维特的处境和心理我们从作者的描写中可以真切地体会到。我相信，看完之后，人们只有同情，没有人会鄙视和鄙视。歌德在其作品中致力于对人的情感和精神本质的真正关怀。他认为人类应该向维特一样爱和恨；人不仅为他所爱的而活着，而且向浮士德那样为他的灵魂的完整而活着。

维特具有智慧、理想、情感、激情、正义感、叛逆精神、超然的人生态度、对自然和生命的热爱。我崇拜维特，我可以理解维特，虽然我始终相信自杀不是唯一的办法，但我还是要以维特为榜样，做像他那样一个有智慧，有理想，有情感，有激情，有正义感，有反叛精神，有超然的生活态度，热爱大自然，热爱生活的青少年。

就像维特所说， “爱情的珍贵性，是世界上任何事情都无法与之相提并论的，这点是毋庸置疑的。”

少年维特的烦恼读书心得【篇7】

《少年维特的烦恼》讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特，独自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中，怡然自得。这种惬意的日子没过多久，维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并深深地爱上了她。但没人想到绿蒂已经订婚了。她的忠诚使她无法把爱献给维克多。

这无疑是对痴情的维特的沉重打击，一系列的麻烦接踵而至，于是他只好告别了绿蒂而离开。但在那个腐败的社会里，他到处碰壁，心里又一次痛苦和失落，又一次回到了原来的村庄。物是人非啊！

绿蒂结婚了，善良的村民一个个遭遇不幸。他绝望了。在奥西的哀叹声中，他用手枪指着自己的头

事实上，情节很简单，但小说令人震惊的部分在于他的描写。故事情节以维特写给朋友威廉的心的形式展开，因此维特对自己的立场和心理的描述非常详细和准确。维特具有智慧、理想、情感、激情、正义感、叛逆精神、超然的人生态度、对自然和生命的热爱。当我读这本书时，我觉得我是维特谈话的对象——威廉。

但同时，由于他们的心理与维特的心如此相似，他们觉得自己是维特。我渐渐觉得自己在自言自语，不断探索自己的心理，这也是这部小说的魅力之一。

在这本书出版之前，自杀一直被人为是一种令人发指的无耻行为。为什么维特的自杀能引起这么多年轻读者的辩护和同情？究其原因，在于歌德敏锐地把握了当时年轻人特有的伤感和悲观情绪，以及小说主人公维特这两种心理的凝聚，使他成为一个典型的时代青年形象。作者对维特心理的描述几乎每一句话都是我的感受和思考，其中融入了很多情感，心理描写极为生动逼真。

维特的处境和心理我们从作者的描写中可以真切地体会到。歌德在其作品中致力于对人的情感和精神本质的真正关怀。他认为人们生活在这个世界上应该敢于向维特一样爱恨。人们不仅要为自己的爱而活，还要向浮士德一样为自己灵魂的完整而活。

少年维特的烦恼读书心得【篇8】

对于他的精神和品格，你们定会深表钦佩和爱怜，对于他的命运会撒下你们的泪水，善良的人啊，你正体验着他那样的苦恼，从他的悲痛中汲取安慰吧，如果由于命运或者你自己的过错，无法找到一个亲密的知己，那就让这本书做你的的朋友吧。”随着开篇致词我进入了维特的世界。

《少年维特的烦恼》讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特独自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中，怡然自得。这种惬意的日子没过多久，维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并深深地爱上了她。但没人想到绿蒂已经订婚了。她的忠诚使她无法把爱献给维克多。

这无疑是对痴情的维特的沉重打击，一系列的麻烦接踵而至，于是他只好告别了绿蒂而离开。但在那个腐败的社会里，他到处碰壁，心里又一次痛苦和失落，又一次回到了原来的村庄。物是人非啊！

绿蒂结婚了，善良的村民一个个遭遇不幸。他绝望了。在奥西的哀叹中，他把枪对准他的头

《少年维特的烦恼》是年轻的歌德用自己的血和泪栽培出来的，本书采用了书信的方式，将维特的内心世界淋漓尽致地呈现在人们的眼前，维特的句句肺腑之言牵动着所有读者的心……

对于维特的死，人们有许多不同的观点：

有些人对维特的死很生气。他为什么要为了一个女人放弃他宝贵的生命？这种死算得了什么伟大，根本就是懦夫的表现。

又有的人为维特的死感到不值。维克多说只有自己的死才能给绿蒂带来和平和幸福。是真的吗？维特太天真了，他的死只会使绿蒂更痛苦，只会使绿蒂认为维特的死是自己造成的，自己才是杀害维特的**，这样的绿蒂能如维特所愿的得到安宁和幸福吗？

不，她会一辈子活在愧疚之中的。而维特的家人和朋友，他们也会难过。维特可以一死解决所有问题，但它只会给更多的人带来不幸。不值得吗！

有人认为维特的死是伟大的。他对绿蒂忠心耿耿，深爱着她。他忍受着被拒绝的痛苦，最终选择为她的幸福牺牲自己，为爱而死。太好了！

我认为另一种说法是：虽然我不同意维特的自杀，但我理解他的死亡。

维特为对绿蒂炽热的爱，使他感到无比的幸福，爱之深之切，又成为维特无限烦恼的根源，这种神魂颠倒的爱，以及封建社会的不合理制度、旧秩序、陋习、偏见和压力将维特一步步推向死亡的边缘。上帝知道当一个人不能拥有他所珍视的东西时是多么痛苦！占有是人的本能欲望。一开始，维特并没有绝望。他努力摆脱爱情的漩涡，摆脱失落的痛苦，投身社会。

可在那“连清除已死亡的腐烂尸骸的力量都没有”的民族中，在那个“一切都烂透了，动摇了……简直没有一线好转的希望”的社会之中，在那个“都对自己祖国的前途不抱任何希望”的人们之中，维特处处碰壁，他渐渐认识到封建制度的可恶，他要和万恶的封建制度决裂，但又缺乏斗争的力量，开始时他还以坚韧的毅力忍受着痛苦，他一直坚持着，可无论他走到哪，都看一桩桩人间不平事，社会一片黑暗，毫无希望。这时，沮丧和无助在他的灵魂里扎根，越来越深，直到它们完全占据了他的灵魂，

他绝望了，彻底绝望了，最后他结束了自己的生命。与其说维特的死是懦弱的，不如说维特的死是对**封建制度最强烈的谴责和**。

《维特》这本书并不是在对维特自杀的宣传，而是对一种新的精神面貌、新的人生观和世界观的赞扬。它以艺术的方式揭露了社会的一切腐败，指出了社会弊病的最深层根源。

关于树的哲言

“嫉妒的人常自寻烦恼，这是他自己的敌人。——（古希腊哲学家）德漠尤利特。”以下由编辑为大家精心整理的“关于树的哲言”，你是否还在纠结如何用优美的句子表达自己的情感呢？在大数据应用的飞速发展中，在网络上分享心情是人们的欢乐之源，每读一句话我们就会在灵魂深处留下一份感动或者思考。

1、伟大的思想能变成巨大的财富。——塞内加

2、义烈发于血诚。－－清蒲松龄《聊斋志异于江》

3、教，关键在于授之以渔；教书，关键在于教给学生一种学会思考问题的方法。

4、感悟：工作计划的变动，员工一定要及时知道，因为他们才是计划的具体执行者。将命令直接下达给具体执行者，是提高工作效率的最有效的方法。因此管理者在得知工作计划改变后，一定要想方设法在第一时间内通知员工们。

5、清霜洞庭叶，故就别时飞。

6、感悟：管理者在做决策时可以依靠经验，但是决不能盲目依靠经验，正确决策更多的时候需要实践进行检验。

7、你悠然独行，不慌不忙，因为你走在自己的路上，它仅仅属于你，没有人同你争。

8、我要吸取前人的经验，了解自己以及手中的货物，这样才能成倍地增加销量。我要字斟句酌，反复推敲推销时用的语言。因为这是成就事业的关键。我绝不忘记，许多成功的商人，其实只有一套说词。却能使他们无往不利。我也要不断改进自己的仪态和风度，因为这是吸引别人的美德。"

9、我们用微笑迎接每一次朝阳，心胸坦荡，乐观向上。我们是快乐的集体，团结在一起。我们自信、快乐，我们用汗水博取明天。

10、玉不琢，则南山之圆石。——马总

11、[适用话题]这类题材的选择，多用作“责任、欣赏、和谐、幸福”之类的话题。

12、[适用话题]奉献、关爱、感恩、感动。

13、美丽源于自信，没有自信的美丽不会持久。

14、顶峰属有志之人，困难欺无能之辈。

15、戴上墨镜，世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。

16、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼

17、嫉妒的人常自寻烦恼，这是他自己的敌人。——（古希腊哲学家）德漠尤利特

18、嫉妒者的特性在于因别人窃取他们的幸福而憎恨别人。——（法国作家）乔治·桑

19、做事有八字真言，忍无可忍？重新再忍。

20、兵出无名，事故不成。——《汉书·高帝纪上》

21、佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头;

22、一朵白云低低滑过枯黄的草原，停停走走，走走停停。我只是想听听他们在说什么。他们什么都没有说，但是我却听得好高兴。

23、女人的纯正饰物是美德，不是服装。苏格拉底

24、你如果真的想懂，前提要有相对完整的文脉。――陈丹青

25、若要离去，别给我一个思念的理由；让我的记忆里，不再有你；若不再相见，就别给我一个等待的借口；请无情的拒绝，让我无奈的接受，故事已经结束，我迷茫在过去和未来，却执著于现在；那些纷纷飘落如秋叶般的记忆，始终匍匐于存留之间，终于，在秋叶落尽之时，我终于选择遗忘。

26、让预言的号角奏鸣！哦，风啊，如果冬天来了，春天还会远吗？——〔英国〕雪莱

27、我们习惯在远远的地方望着你，就像仰望天上的星星一般，从不敢奢望能真正接近你。你说要我们永远记得你，你也会永远记得我们。你说谎，但我们原谅你。现在，你真的变成天上的一颗星星了吗？一定要快乐的发出闪闪光亮喔！

28、称赞不值得称赞的人是极大的讽刺。

29、一个人如果认为自己在一生中能干出一番不同寻常的大事，就比没有远大理想的可怜虫，有着更多的成功的机会——伯纳德·马拉默德

30、小时候爸爸讲的好词好句。

31、对于东方来说，西方是必不可少的。我们可以互相补充，因为我们不同的生活观，使我们看到真理的不同方面。——泰戈尔《民族主义》

32、生活是一个故事。重要的不是多长时间，而是多好。

33、人说，背上行囊，就是过客；放下包袱，就找到了故乡。

34、明发不能寐，徒盈江上尊。

35、天赋是有的，但是一般的孩子天赋都是不错的，后天的培养重要。

36、有什么是意外的呢？太阳底下无新事，什么样的人做什么样的事。

37、只有了解责任的痛苦，我们才能知道履行职责的乐趣。

38、当你们中有人跌倒的时候，他是为他后面的人跌倒，是一块绊脚石的警告。——纪伯伦

39、尊重与发展学生的本等和个性，会使师生生活在一种相互理解、尊重、关怀、帮助、谅解、信任的和谐气氛中，从而真正体验到做人的幸福感与自豪感，减少内耗，提高工作和学习效率。

40、——程颢、程颐（宋）《二程粹言·君臣篇》

41、同学们，我们都知道，健康对于每个人来说都是非常重要的。假如你身体不舒服，吃饭的时候会感觉没胃口，走路的时候会感觉没力气，学习的时候会感觉没精神，心情就更不用说了，那肯定是糟透了！

42、成功永远不会大到从恶到善，但罪恶永远不会大到从善到恶。

43、20世纪是生产率的世纪，21世纪是质量的世纪，质量是和平占领市场最有效的武器。——约瑟夫·朱兰博士

44、高堂广厦、玉宇琼楼、错落有致、曲径通幽、千岩竞秀、万壑争流、目不暇接、美不胜收、生根长叶、竞相开放、胡作非为、兴风作浪、雏鹰展翅、老马识途、鱼贯而入、倾巢而出、鸡飞狗跳、狼奔豕突、群龙无首、狡兔三窟、万般无奈、转弱为强、忍辱负重、以屈求伸、发奋图强

45、面前纵横交错的路，每一条都通往不同的地点。那心中只有一个物质目标而没有幻想的人，一心一意走在其中的一条上，其余的路对于他等于不存在。那心中有幻想而没有任何目标的人，漫无头绪地尝试着不同的路线，结果只是在原地转圈子。那心中既有幻想又有精神目标的人，他走在一切可能的方向上，同时始终是走在他自己的路上。

46、前面说了，鲁迅之为鲁迅，还在于他周围的价值，没有他的周围，哪来鲁迅。他的敌友是当时顶优异的一群人，各自有真实的影响面。――陈丹青

47、不管祖国受到什么创伤，不管它有多么严重，都有医治的办法；而且办法就操在我们自己的手里。因为我相信这一点，我才能忍受我周围的烦恼、忧伤和耻辱。——泰戈尔《戈拉》

48、冷酷无情的理智是一把除了捣毁之外毫无用处的锤子。它有时就像冷酷的心一样有害和可恨。——诺贝尔

49、有一天蚂蚁去和大象比力气，蚂蚁自豪的说自己能举起比自己重一百多倍的东西，这时大象抖抖了身上的泥，结果却把蚂蚁砸死了。——永远不要比错对象，不然会死的很惨。

50、妨碍咱们翱翔的力气，是来自我们心坎的贪心。

51、烧制瓷器不是上苍的旨意，有志的人可以学习精细的技艺。

52、要和学生互相沟通、互相交流，以理服人。

53、●喜时之言多失信，怒时之言多失体。

54、我们自信，我们优秀；我们奋斗，没有付出就没有收获。天道酬勤，宁静致远。我们自己管理自己，我们自己调整自己。

55、倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价；对别人做出价值判断，那就太简单，太舒服了。讲出这样粗暴的话来，我的确感到羞愧，但我并不感到抱歉，因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。

56、宁向直中取，决不跪着曲。

57、梅花优于香，桃花优于色

58、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着提高，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。——爱因斯坦

59、我并非不相信一见钟情，但我认為应该多看一眼。

60、接受忠告，就是增进一个人自己的能力。——歌德

61、我可以流浪，却从不忘记家门的方向。

62、理想的严酷，幸运的易逝。 看不见的，是否是便即是没有存在？记着的，是否是永久不会消逝？

63、７人才出于贫寒家庭，莲花开在死水。

64、人情似水分高下，世事如云任卷舒。——增广贤文

65、这些就是爸爸告诉我的好词好句

66、欲理会七尺，先理会方寸；欲理会六合，先理会一腔。——《格言壁联》

67、在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。——弗·培根（英）《人生论·论礼貌》

68、柳暝河桥，莺晴台苑，短策频惹春香。——吴文英

69、抱头鼠窜举座哗然金风送爽满身泥浆

70、——赫兹里特（英）《论机智与幽默》

71、生命像一只鼓风而去的风筝，有时又默默被裁剪，像一只流淌着生命汁液的马蹄兰。--林清玄《生命的风筝》

72、晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。

73、此身饮罢无归处，独立苍茫自咏诗。

74、洪水滔滔淹下邳，当年吕布受擒时：空余赤兔马千里，漫有方天戟一枝。缚虎望宽今太懦，养鹰休饱昔无疑。恋妻不纳陈宫谏，枉骂无恩大耳儿。

75、　· 狼也罢，熊也罢，各种野兽也罢，我统统不怕，惟独怕人。野兽来了，你可以用枪支或者别的什么武器打死它，救出你自己，可是坏人来了，那就任什么解救的办法都使不上了。见着野兽可以开枪，可是你开枪打死一个强盗，你就要负责，那可就要发配到西伯利亚去了。

76、我心里甜得美美的，自豪，荣耀，满足，我禁不住要为自己竖起大拇指。

77、暴君是天下最可怕的恶疾，并是其他一切病症的根源。——〔英国〕勃莱克

78、我没法走进你的世界，我只能在你的门外张望，我没法给你我的体验，我只能与你遥遥相对，说出我的感觉之万一。关于爱情，我们不能说些什么。关于爱情，我们能够说些什么？说它像水，只在我们的指逢中穿行？说它像烟，飞临大海也。飞临山川？说它如细雨，绵绵浸润我们的坚毅？

79、我们常常无所事事地四处游荡，有人陪伴的感觉真好。

80、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。(苏轼《赤壁赋》)