纪录片力量观后感

纪录片力量观后感范文。

电影在一定程度上改变了人类的生活方式，一份真实而平静的观后感可以帮助我们在喧嚣的世界中更加冷静。写观后感是一种良好的方式来表达内心的感受，你有没有想过如何写出高质量的观后感呢？编辑在大量的阅读中选出了一篇非常有用的“纪录片力量观后感”，建议您收藏本网页链接，以免错过重要内容！

纪录片力量观后感【篇1】

“读书改变命运。”这是多振奋人心的一句话。在历史上，有不少人依靠长达几年的寒窗苦读改变了人生轨轨迹，成为了一代人才。一部名为《读书的力量》的纪录片，就此打开……

要想读书，就必须要有文字。清代国子监王懿荣在一次偶然中发现了龟甲上的甲骨文，这可是人类文明的根脉，是一项重大发现，让后人一探古代人类曾经的生活，打开了文明的大门。

随着时间的推移，历史的一幕幕展现在眼前，从古代的孔子到近代的钱学森。这些传奇人物充分体现了读书的力量。干相伟能《站着上北大》，瓮氏家族在七年里出了两位状元。钱氏家族更是人才井喷，“子孙鼎盛”，人才数不胜数。

忆“古”，读书似乎只是唯一一条出人头地的出路。看今，读书俨然已经成为了全国人民生活必不可少的一部分，它像柴米油盐一样，人人离不开。甚至有400许多个城市开展了读书活动，还开办了“农家书屋”，解决了人们看书难，看报难的问题。

“书是人类进步的阶梯。”书里，留着祖先的经验心得，正是因为有了书，才有了我们的今天。

纪录片力量观后感【篇2】

昨晚，偶观中央电视台2009年启动摄制的十集大型电视纪录片《公司的力量》（1），浮想联翩，观感如下。

作为人类成就的公司

一方面，公司从硬实力入手、以显性之方式而与政治关联。在此，公司的出现不仅使政治经济学、经济政治学成为显学，也使政绩管理有了新的观察点。另一方面，公司又从软实力入手、以隐形的方式而深入到人们的生活之中，它不仅影响了我们的生活方式与质量，而且也规约着单位的行政管理、指导着我们对人生的经营。

充满创造力的公司

作为人类成就的公司，它的创造力至少具有以下三个方面。

一是它将任何东西都改造成商品而进行买卖。在公司的手中，从物体、资源到精神、知识、信誉与信仰，从有形到无形……无一不可魔术般地翻转出一沓沓钞票。

二是它不仅创造出新的买卖方式，更为有效地利用了知识武器、媒体平台创造需要、引导需求、指导消费，而且它还利用全球化进程，将地球村的村民作为自己的消费者，开辟出全球市场，“殖民”至地球村的各个角落。

三是它探索出新的资金筹措方式与资本运作机制，先是为政府挣钱以获得特权，后为民挣钱而创设股票方式。

公司力量之源

现已无处不在的公司，之所以具有无穷的力量，不仅因其表面看去以利益最大化目标作为动力的结果，还因其“无形之手”应和、满足、放大了人之贪婪本性之使然。换言之，从人之本性出发，以潜在的可能的同时又是现实化的图景作为旗帜，在消费者面前不断地摆放出崭新的“梦想生产机器”，在为消费者描绘新的理想山峰时又百般殷勤地为消费者铺设拾阶而上的新台阶，即是公司的魅力所在、力量的源泉、成功的经验。当然，这也是现代化以来作为人类成就的公司，对于实现单位理想目标、成就个人人生梦想的重要启示。

纪录片力量观后感【篇3】

“知识就是力量。”这是培根的名言。这几天，老师给我们看了纪录片《读书的力量》，一共有五集，分别是“文明根脉、精神底色、历史之轮、书写人生、全民阅读”。围绕读书这个主题给我们展现了一个又一个的故事。

我印象最深的就是“书写人生”一集中介绍的钱氏家族，真正靠读书改变了家族命运。家族有一本家训名为《钱氏家训》，管束历代钱氏子孙，倡导读书的重要。重视教育的钱氏子孙人才辈出：史学四大家之一钱穆、应用数学之父钱伟长、两弹一星功勋奖章获得者钱三强……据统计，自xx年成为科学院院士的钱氏子孙，数量高达百余人。

另一个让人印象很深的是在“全民阅读”这一集中介绍的：在深圳，有一个中心书城，位于深圳市中心，面积达8.2万平方米。中心书城宣布售书时，短短一个月内竟有10万人前来，总数目达到2112万元。

这个纪录片系列的视频知识面积广，给了我很多启发，我要象前人一样人热爱阅读，虚心好学，成为博学的人。

纪录片力量观后感【篇4】

《公司的力量》是一部很好的纪录片，集集精彩，发人深省，充分论证了公司作为社会的组织，具有无与伦比的作用和力量。同时，一个好的公司就是一个好的平台，作为公司职员，只有将自我充分融入到公司大家庭之中，才可能更好地发挥自我的作用、实现自我的价值;单打独斗的个人英雄时代已经结束，只有加入到公司团队之中，与公司同舟共济、共同发展，才可能在公司的力量得以彰显的过程中成就自我的梦想。大全是一个优秀的公司，作为大全人，深感荣幸、骄傲与自豪。

说到心得体会，实际上在观看的过程中，时时有感想，处处觉震撼，常常受启发，可谓百感交集、受益匪浅。既然要写成文章，还是拿出影响较深的两点，片面的说说自我的感受吧：一个是文化，一个是创新。

先说文化：

片中开幕就说，“公司是一种组织、一种制度、一种文化，公司是一种生存方式，也是一种生活方式。”

在第七集《各领风骚》中，开幕又说，“人们发现，公司归根到底是人的组织，在制度和理性之外要想调动人、激励人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效益和利润的新来源，只有那些善于汲取先进文化并创造出自我独特新文化的公司，才可能成为时代的佼佼者。”

在第七集中还说道，“员工喜欢以公司的名字为自我命名，称自我为松下人，丰田人等等，他们将这种强烈的归属称为‘忠’，公司对日本人来说就象是一个更大的家。员工需要这个家，社会文化需要这个家，这是对人类千年传承的情感方式和生活方式的一种延续。经营者则扮演着家长的主角，努力让家庭持续和睦、团结和秩序，让家庭成员分享幸福，于是在很长的一段时期内，松下公司始创的终身雇佣制的年功序列制被广为使用，几乎成为日

最后还引用专家的观点说，“我想最重要的一点是大家逐渐建立了这样的观念，公司不是股东的，也不是经营者的，而是公司职员的，这是日本企业文化最大的特点。”

感受与联想：文化，实际上包罗万象，作为一个企业，要有自我的文化，也就是要构成良好的企业文化氛围。

良好的企业文化，其目的和作用，简单一点说就是两点，即对内提高凝聚力、对外扩大影响力。

在对内提高凝聚力方面，如果一针见血的指明，就是要提高员工的忠诚度，围绕这个目标，就要全方位的培养、建立并构成一种良好的企业文化氛围。

这种良好的企业文化氛围的出发点，首先就应是“以人为本”。从人力资源的视角来看，就是，在引进人才的过程中，要引进认同公司价值观，能够和公司同舟共济、共同发展的人;引进之后，要注重培养，每个人的兴趣不一致、特长各不一样，要将不一样的人放在不一样的岗位上锻炼和成长，最后将适宜的人放在适宜的岗位上培养和发展;这就涉及到怎样使用人，使用好人的同时，还要给予好的待遇，用优厚的待遇来留住人、鼓舞人、激励人。这样，就能构成一种好的“以人为本”的企业文化，提高员工的忠诚度。

在对外扩大影响力方面，如果直截了当一点，就是要塑造企业文化，加强宣传工作，承担社会职责，重视从实践到理论的总结，构成有自主企业特设的企业文化理念，不仅仅用这套理念来武装内部员工的头脑，而且要让外界知晓，提高企业品牌知名度与社会影响力。

当然，公司终究是公司，他要以营利为目的，这是毋庸置疑的，如果说一个公司专门做慈善，不思考成本，那绝对是假话，或者说那不是公司行为，而是其他方面的行为。因此，作为一个公司，在加强宣传工作的同时，要有一个目的，就是要透过宣传，促进品牌建设，扩大影响力，进而促进销售，提高市场占有率，销售做上去了，再反辅过来，支持企业文化建设、支持宣传工作，构成良性循环。

说到底，作为一个公司，就应重视企业文化建设，企业文化建设的作用就是对内提高凝聚力、对外扩大影响力;而公司终究是要营利的，所以，在具体操作过程中，要以市场宣传为目的，促进企业文化建设。

再说创新：

片中，北京大学光华管理学院院长张维迎教授说，“如果个人没有自由，法律、文化不鼓励人们冒险，不鼓励人们创新，这个社会就不可能出现真正的企业家。”

第八集《创新先锋》开幕说，“据统计，从17世纪到20世纪70年代，被经济学家认为改变了人类生活的160种主要创新中80%以上都是由公司完成的。这天，全世界70%的专利和三分之二的研究开发经费出自跨国公司。”

“当科技创新日益显示出创造利润的潜力后，公司对财富的追逐就直接变成了对技术发明的热爱。19世纪中后期，德国大公司们率先设立工业实验室，并在化学和电气工业领域取得重大突破。”

“这是美国电话电报公司在20世纪30年代构成的生产链：贝尔实验室负责研发，交由西方电气生产，产品由贝尔系统运营商销售，并按必须比例付给贝尔实验室专利使用费，以保证研发经费。如此循环下，美国电话电报公司的业务迅猛扩张，‘公司以创新为荣，我们有创新的优良传统。不仅仅追求创新的数量，还追求颠覆性创新。’”

第十集《地球无疆》说到，“这个世界不再需要透过模仿碰巧成为全球企业的公司，世界需要的是创新!需要那些能够为其他地区带来创新产品和服务的公司，无论这样的公司来自发展中国家还是发达国家，因此，不要为了走出去而走出去，公

司走向国际化要带着他人不能够带给给消费者的东西。”

还说到，“这是一个英雄不问来源的时代。要在竞技场上长久持续领先者的席位，惟有创新。创新管理、创新组织模式、创新技术，公司已经开始上演全球化时代的变形记。”

感受与联想：创新是个筐，什么都可往里面装。虽然是句调侃话，但确实有必须的道理。

作为一个企业，个性是一个立志永葆青春、实现基业长青的企业，创新是务必的，拿国家领导人的话来说，就是要与时俱进、不断创新。

在创新中，首先就应是观念创新，只有从思想上追求革新，才可能在行动上表现进步、敢为人先。正所谓，心有多大，舞台就有多大。

作为一个企业，机制和制度创新是保障，且十分重要，在现实中，有很多国有企业长期停滞不前，搞不好，就是因为机制和制度墨守成规、不能突破。因为有国家养着，所以从思想上总是等、靠、要。有些经过改制，进行机制和制度的创新后，经过“鹰之锐变”的改革，就有了生机和活力，构成了较好的发展。

科技创新是关键，片中提到，“当科技创新日益显示出创造利润的潜力后，公司对财富的追逐就直接变成了对技术发明的热爱。19世纪中后期，德国大公司们率先设立工业实验室，并在化学和电气工业领域取得重大突破”。在我们熟知的领域里，还包括ABB、西门子、施耐德等电气企业，他们往往在科技领域有很大的投入，也因此给企业带来突飞猛进的收益。为什么在我们投标的过程中，知名品牌有时候最高价也能够中标，而不知名品牌即使是最低价也不必须中标，这就是科技创新的直接功效。正如片中所说，“这个世界不再需要透过模仿碰巧成为全球企业的公司，世界需要的是创新”!作为一个普通的公司员工，我的感觉就是，“不要透过廉价的重复劳动和廉价的普通产品去乞求用户的同情，赚取微薄的收入;而要创新工作，透过卓越的技术、一流的品质、精湛的服务为顾客创造价值，赢得高额的回报”。

市场创新是灵魂，企业不一样于研究机构，他务必将科学技术转化为生产力，将科研成果转化为产品和服务，将产品和服务卖出去转化为现金收入。这就需要做好市场和销售工作，有的时候甚至需要先做市场，在市场调研中取得数据和分析结果，反过来指导技术创新、研发新产品。因此说，市场创新是一个企业得以生存和发展的灵魂。

管理创新是基础，在一个企业运行的过程中，人在变、事在变、环境在变;内部员工在变、外部竞争对手在变;客户在变、供应商在变;社会在变，政府在变，有时候甚至国家和政权都在变。难怪片中说，“这是一个英雄不问来源的时代。要在竞技场上长久持续领先者的席位，惟有创新。创新管理、创新组织模式、创新技术，公司已经开始上演全球化时代的变形记”。而在所有创新中，管理创新是基础，应贯穿始末、包罗万象。

说到底，作为一个公司，就应重视创新，其中，观念创新是前提，机制和制度创新是保障，科技创新是关键，市场创新是灵魂，管理创新是基础。

纪录片力量观后感【篇5】

有位哲人说过：“政党、国家、宗教是现代社会的缔造者，但真正在这其中处于重要地位的其实是公司。”——题记

趁着国庆放假，又重温了一遍纪录片《公司的力量》，看完以后感触良多。这部大型纪录片十集约500分钟。“公司”一词在生活中使用频繁，衣食住行都离不开它。

《公司的力量》是中国第一部深刻**公司制度的电视纪录片。它以世界现代化进程为背景，梳理公司起源、发展、演变、创新的历史，讨**司组织与经济制度、思想文化、科技创造、社会生活等诸多层面之间的相互推动和影响，旨在以公司为载体观察市场经济的演进，探寻成长中的中国公司的发展路径。

公司的三大特征是有限责任、投资权益自由转让和公司的法律地位。它凝聚了个人的能力，使公司成为比任何个人都强的经济主体，也使有奋斗勇气的人有了施展才华的舞台。公司的本质是一个创造价值、实现利益最大化的组织。一个组织的宗质是让普通人做不平凡的事情。只有充分发挥每个人的优势，才能实创造的价值最大化。

作为至今为止最有效的经济组织形式，公司的出现被称作是“人类的成就”，尤其是股份公司惊人的崛起和当前无可争辩的统治性地位，被公认为是现代历史中最引人注目的现象之一。如今，公司的力量已经渗透到人们工作和生活的方方面面。

公司无处不在，创造着自己的奇迹、国家的奇迹和世界的奇迹。公司强则国强，公司的力量是国家力量的重要标杆。据统计，我国中小企业数量已达4200多万家，占99家。占中国企业总数的5%

8%。它创造的最终产品和服务的价值相当于国内生产总值的60%左右，提供了国内80%的城市就业机会，缴纳的税收约占全国税收总额的50%。在繁荣经济、促进创新、扩大出口、增加就业等方面发挥了重要作用。

公司已经渗透到经济社会和人们生活的各个角落，在我们的生活中发挥着重要的作用。它不仅提高了产品本身的生产效率，而且提高了每一个经济个体的效率，使世界进入了快速发展的轨道。公司让一切人类所能看到的、想到的均拥有了价值。

公司的力量是伟大的。他已经贯穿了五百年历史，也许将更长久。他对人类从个人到国家都产生了巨大的影响和变化。

改革开放后，随着公司的不断涌现和成长，社会主义市场经济体制在各各方面逐步完善和发展。未来，中国的崛起仍将取决于大小企业的崛起。

纵观公司的发展史，公司镇、洛克菲勒、三角女工衬衣公司大火、凯恩斯、安东绳、郑观应、晶体管、专利法、世纪之药等等，这些字眼如同公司发展进程中的地标，千万种偶然之中的必然，促使公司这一人类伟大发明日趋完美。如果追溯到源头，探寻催生这一伟大产物的精神力量，那就是企业家誓言中振聋发聩地呐喊：“我是不会选择做一个普通人的。

如果我可以选择，我有权成为一个与众不同的人。我寻找机会，但我不寻求安稳。我不想在国家的关怀下做一个安全的公民。

那将被人瞧不起，而使我感到痛苦不堪。我要冒有意义的风险，我要梦想，我要创造，我要失败，我要成功。我的天性是挺胸直立，骄傲而无所畏惧。

我勇敢地面对世界，自豪地说，在上帝的帮助下，我做到了。”这是对自由的向往，是自我实现的梦想促使一群勇敢的冒险家来到世界舞台的中心，挥霍才智与激情，跳出最华丽的冰上舞蹈。那无畏的失败，世界在我手中如风，在今天的想也让人热血沸腾。

但是，公司也让人爱恨交织。自利的本能和道德的底线使公司自身陷入矛盾之中。作为一个新生的公司，既有长大**的冲动，又有成长的各种烦恼。

1902年5月，宾夕法尼亚州西部无烟煤矿区15万名矿工举行罢工。律师克劳伦斯·丹诺在辩护词中这样说道：“如果这个国家的文明是靠矿工和劳工忍饥挨饿，靠年仅十二三岁的孩子在尘土飞扬的无烟煤矿捡煤来维持的话，我们越早结束这种文明，越早重新开始新的文明，对人类越有好处。

”这是二十世纪伊始，人们对建立社会经济新秩序的深刻反思。因为富人的贪婪和穷人的暴力是从不同方向威胁国家的两个尖锐的边缘。1903年3月21日，星期六，判决公布：

工人们被削减到每天9小时，并得到10%的加薪。163天的罢工结束，资方首次接受了仲裁决定。以前，这在美国从未发生过。出现了对话和协商机制。它的创立者和实施者是公司和个人之外的第三方。于是产生了各种社会运动，并从中诞生了各种社会机制，尤其是对话机制，从而使国家加入到雇员和雇主的博弈中，并创建了救助贫困者，保障贫困者生活水平的机制。

特别是在19世纪末，如减少工作时间、禁止童工等。

据统计，1888年至1908年间，美国工业部门有70多万工人死于事故，每天约有100人死亡。1901年，每26名铁路工人中就有一人受伤，每399人中就有一人死亡。当时，没有针对工人的保护措施。雇主们一分钱也不肯为工人的伤害买单。他们不会这么做的。工人们只能在工作中承担风险。

自由是公司的生命，但不受限制的自由是危险的！只有当自由不再仅仅是一种概念价值，而是一种法律价值和制度价只是，它才能得到尊重和维护。

从经济角度看，公司创造了国家的大部分财富，是国民经济的主要支柱之一。同时，在提供就业、拉动经济增长、促进技术创新和创新等方面也发挥着重要作用。公司在全球经济和社会发展中的作用对任何其他组织来说无疑都是不可替代的。

但另一方面，公司创造财富，污染环境，掠夺资源，造成贫富悬殊，为腐败提供滋生的土壤。

英国著名**家狄更斯在《双城记》中开篇写道：“这是个最好的时代，这是个最坏的时代；这是个充满希望的春天，这是个令人绝望的冬天；我们前面什么都有，我们前面什么也没有！”面对一半是天使，一半是魔鬼的“怪物”，公司的未来到底在**？

我们的未来又在**？面对全球化趋势和经济危机的威胁，公司未来将更加谨慎。立足中国特色社会主义新时代这个重大历史方位，肩负着中国经济社会转型重任的我们，需要拥抱新的思想，新的价值观和对世界全新的认识。

既要勇于创新学习，又要紧跟时代步伐，随时做好走到时代潮头的准备。取其精华，取其糟粕，抓住机遇，迎接挑战。世界的未来在中国，中国的未来在我们手里。

纪录片力量观后感【篇6】

一本书就像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的海洋。读书的力量，或许感受不到，但看了这部纪录片，你一定会恍然大悟。

这些天，钱老师给我们看了一部纪录片——《读书的力量》。这部纪录片有五集。从第一集《文明根脉》到第五集的《全民阅读》，无不让我们深感震撼。

第一集的开篇讲到了一位名人，他就是费孝通先生。从小，他的祖母就告诉他“敬惜字纸”。人们对纸片上的文字都保留着敬畏之情。片中说“字是世界至宝，能使凡者圣，愚者智，贫贱者富贵，疾病者康宁。”而这些附着字的纸张，不但记录了当时的文化和历史，同时还印刻着人类文明的密码。从在石头上的.刻字直至天一阁的藏书。不论是远古文明还是古代文明，都是字字相传而下，集成书。这也让我重新认识到了文字的魅力，书籍的魅力。

第五集中介绍了丰富多样的图书馆。可以说读书发生了翻天覆地的变化。从藏书楼到现代化图书馆再到数字化阅读，那些承载着智慧与力量的书籍，渐渐融入了百姓生活中。当然，其中也出现了很多与众不同的图书馆。比如在湖北，有一位村民自助开设的乡村图书馆，为村民在闲暇之余提供阅读的书籍，营造了读书的气氛。还有武汉的地铁图书馆，创造了有史以来的先例。国家全民阅读形象代言人朱永新先生说：“阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极武器。”

在中国走向世界的今天，文化跟进是必然的，社会要提升文化的根本，就是阅读的力量。

纪录片力量观后感【篇7】

在我家里的书柜里，整齐地摆放着许许多多的书，比如，有；《绿野仙踪》、《资治通鉴》、《钢铁是怎样炼成的》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《昆虫记》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》它们并不是一页页无生命的白纸构成的书本，而是一股股清澈的溪流，从每一本书中滚滚而来，在每一本书里发出他它的声音。仿佛就像按下一个电唱机的按扭，便可以使房间里充满音乐一样，一个人只要打开书本，就可以跨越空间和时间的限制，聆听到智者的语言并和智者促漆谈心。

在假期里，我阅读了一本《钢铁是怎样炼成的》世界文学名著。它是一本鼓舞人的斗志、激励人们向上的好书本。这本书主要写了一个名叫保尔。柯察金的人，他出身贫寒、自强不息、信念坚定、身残志坚、勇斗病残、百折不挠、奋斗到底、终获成功，他以惊人的毅力奋斗到生命的最后时刻，即使双目失明、四肢瘫痪，保尔。柯察金依然没有放弃自己的理想与追求。

阅读完这本世界文学名著之后，它让我受到了很大的启发，而且时刻激励着我。今年为了确保钢琴八级能够顺利过关，所以，每天都要练习23小时的钢琴。钢琴这东西既枯燥又单调。在练习的过程中，只要弹错一个音，就要从头到尾重新来几遍，真是相当的恐怖。我往往为了要练习这个让我垂死挣扎的恐怖东西而磨磨蹭蹭、拖延时间。有时，我甚至不想练习，而且，我时刻感觉自己像一只笼中小鸟一样，不能玩耍，只能像一个机器人一样弹钢琴，为此，我对钢琴失去了昔日的兴趣，我和它的关系越来越疏远，就好像是陌生人一样，每次来到琴凳前，我就唉声叹气，真不知道，什么时候才是个头哇。但是，当我想到保尔。柯察金为了练习拳击，不知摔了多少跤，但他依旧劲头十足，坚持练习。一想到这儿，我就感到特别惭愧，对于一个四肢健全的人来说，居然连这点困难都不能克服，不能坚持下来，我还真得向保尔好好学习呢！学习他那以惊人的毅力奋斗到生命的最后时刻，即使双目失明、四肢瘫痪，保尔。柯察金依然没有放弃自己的理想与追求。于是，我开始发奋图强、坚持不懈的努力练琴。

真的：读书，不仅能增长知识，还能改变生活。高尔基曾经说过：我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。这表示高尔基把书当作面包，来填充饥饿，表现的是对知识的一种急切渴求，对读书的一种狂热爱好和绝对需求。书将一步一步伴你走上成功的台阶！

纪录片力量观后感【篇8】

纪录片《信仰》观后感

历史文献纪录片《信仰》，分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。90多年来，正是一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。它解释了中国人民如何选择中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚持信仰，如何赢的信仰。

这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。正是以《共产党宣言》为起点，中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，发挥了他永恒的魅力。

带着信念，我们应该坚持下去。正是因为无数革命先烈抛头颅洒热血，坚守信念，我们才能获得今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。

方志敏曾写道，死亡只能砍掉我们的头，不能动摇我们的信念。他在《可爱的中国》一书中说道：

中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途现在已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚持自己的信仰。比如陈公博、张国焘等人，都会遭到历史的唾弃。

中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

从苏联到民族解放，从新中国到五星红旗，无数革命先烈不断实践信仰。共同的信仰使人们团结起来，为信仰而战，也就是为未来而战。

在观看《信仰》中我体会到，作为一个社会人，是追求理想，还是追求名利，结果会大不相同。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。

在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却堕落**民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何坚定信仰呢？

作为新时代的青年，我们如何选择信仰，如何坚守信仰，如何继续延着先辈的足迹前行。历史要求我们始终牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足本职工作，全心全意为人民服务，树立正确的人生观，价值观，始终固守诚实、正直和谦虚的为人，始终坚持共产党的理想信念不动摇。

作为新时期的大学生村官，时代赋予了我们新的历史使命。农村这个大舞台，我们可以尽情的施展才华，但农村的工作千条万绪纷繁复杂，这更要求我们要立足本职，发挥专业技能，俯下身子，扎实工作，虚心踏实的做好每一项工作。真正做到为村民办实事，全心全意为村民服务。

只有坚持全心全意为人民服务的信念和宗旨，树立正确的人生观和价值观，才能为今后的生活和工作指明正确的方向，才能不在人生道路上翻船，不在大是大非上犯错，不走弯路。

我坚信，在信仰的启迪和旗帜的指引下，我们一定会走向更美好的明天！

纪录片力量观后感【篇9】

今天我利用午休时间观看了纪录片《信仰》，这是一部激人奋进的党史教育片，该片以共产主义理论为基调，上至党的领袖们、下至普通的共产党员为群体，他们坚信共产主义信仰，抛头颅洒热血，为信仰不惜牺牲自我的生命精神，鼓舞和带领中国人民取得中国革命事业伟大胜利的鲜活事迹，无不昭示者信仰的光辉所折射出的无穷力量。它震撼、净化、激励着我们，使我们热血沸腾，激励着我们坚定共产主义信念，投身于中国特色社会主义建设。

彭湃，纪录片中第一个映入我心中的英雄，为了自己的信仰，甘愿放弃万贯家财，当着千万个农民的面将一箱子的田契铺约一张张烧毁。这是何等的胸襟气概！在火中闪烁的是脱离传统剥削压迫制度，动员农民革命的信仰之光。

90年来，是一代又一代相信钢铁、坚忍不拔、忠实践行党的宗旨、勇敢地站在时代潮头、与人民心连心的优秀儿女。只有这样，我们党和她领导的民族伟大事业才能在风云变幻的形势下，在艰苦奋斗和无限风光中开拓前进。

“信仰是石，擦出星星之火；信仰是火，点燃熄灭的灯；信仰是灯，照亮夜行的路；信仰是路，引我们走向黎明。”溪流的信仰是大海，雏鸟的信仰是天空，幼苗的信仰是栋梁。作为新时期的共产党员，我们应该对共产主义有坚定的信念。

在观看《信仰》中我体会到，作为共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。作为中华民族的孩子，追求理想，不是名利，追求理想是向上奋斗的过程，也是人生升华的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。

在现实生活中，这样的现象屡见不鲜。有的干部起家好，成绩斐然，后来却利用人民赋予的权利贪图金钱、名利，最后堕落为罪人。根本原因是信仰有问题。没有信仰，就经不起失败的考验，经不起物质和金钱的**，就不会有矢志不渝的追求，就没有为人民服务的崇高信念。那么，自己又如何坚定信仰呢？

带着信念，我们应该坚持下去。正是因为无数革命先烈抛头颅洒热血，坚守信念，我们才能获得今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。

方志敏曾写道，死亡只能砍掉我们的头，不能动摇我们的信念。他在《可爱的中国》一书中说道：

中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途现在已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚持自己的信仰。比如陈公博、张国焘等人，都会遭到历史的唾弃。

通过观看《信仰》，我认识到中国共产党是光荣、正确的党，在这样一个先进的、坚强的集体中，始终有无数马列主义的信仰者，为了追求人类最美好的共产主义事业不辞劳苦甚至不惜牺牲。在社会主义建设的新时期，作为党员学生，我要成为社会主义核心价值体系的坚定信仰者，模范践行者，首先要缅怀先辈们的丰功伟绩，从他们身上找到前进的信心、榜样的力量，要充分了解和认识社会主义核心价值体系的意义和构成，充分了解其先进性合理性和伟大性，以此树立正确的价值观和世界观，只有在认识上根本的认可和接受了社会主义核心价值，才可能去积极地践行。

纪录片力量观后感【篇10】

看完后的第一时光最真实迫切的感受就是具有强烈的震撼感和穿越感!

公司的本质是一个为了创造价值和利益最大化的组织机构，组织的目的是要使平凡的人做出不平凡的事，只有充分发挥应用每个人的优势才能实现创造价值的最大化。

全球化进程使中国经济社会转型迫在眉睫。在国外众多国家经济社会转型中，比如世界上最早经历经济社会转型的英国，其公司的快速发展，很大程度上加快了英国经济社会的转型。

肩负着中国经济社会转型重任的我们，需要树立新的思想，新的价值观和对世界全新的认识。既要勇于创新学习，又要紧跟时代步骤，随时做好走到时代前面的准备。狄更斯在一百多年前发出的声音在这天依旧回响：这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代;这是一个充满期望的春天，也是一个令人绝望的冬天;我们前面什么都有，我们前面什么也没有……另外记住：没有什么是一成不变的，任何都会随时光落后与时代，社会需要不断向前进步。

只有具有强烈危机感的人，才能时刻持续高度警惕，以此来应对竞争日益激烈复杂的社会生存。作为一家公司尤其是一家创业性质的公司及公司中的每一个员工，更务必注意培养自我的危机意识感。纵观历史上的每一次大的经济危机，其中1929年的经济危机是怎样制造出来的，经济学家们到这天对此也依然没有定论，就最近的**年的“美国金融危机”波及到了众多国家，包括我们伟大的祖国，其影响之深远，至目前还在恢复期。在市场经济中，任何公司任何企业，都有面临经济危机的时刻，我们先不思考政府会处于一种什么样的位置和会做什么?我们就应思考的是，公司的明天，不是等待到来，而是提前介入，没有人能够左右变化，只有走在变化之前，才能更有效和准备地理解任何考验，少者还能借助成长壮大。但无论公司在应对任何危机时，市场永远是拯救并从危机中脱颖而出的有效法则。

公司以服务不一样级别的消费群体，需要听到的是多元化的声音，这样才能更快更准确的的做出决定。所以作为公司员工和公司受众群体，能够用心的参与到公司发展中来，为公司发展提出有效可行的意见推荐是加快公司不断向前发展的催化剂。何为现代企业?这就应从职业经理人步入公司管理舞台开始。美国学者钱德勒认为，当一个企业中层和高层皆为领取薪水的经理人员所控制的时候，便可适当的称之为现代企业。我一向都很倾慕那些，能够在适当的时候离开自我一手建立的公司并认为这是实现公司无限壮大和公司万年长的最重要的事情。因为这些本也就不是一个常人能够做到的。

任何公司都把自身发展的企业文化作为灵魂和精神支柱。日本的企业文化我个人认为是比较能够抓住人心的，每个人都想获得自我理想的人格和平等。公司，不是创始人的，也不是股东及各领导人地，它是每一个员工共同的。其两个代表人物，涩泽荣一和松下幸之助是我在看过该部电视剧后对于企业文化影像比较深刻的两个人。《劝学篇》开篇第一句：天不生人下之人，也不生人上之人。提倡以人为本的企业文化。社训敬天爱人道出：人心才是最有力的。而作为儒家文化发源地的中国，孝弟忠信礼义廉耻，这些人类本心的东西，更就应引为重要。

社会的进步源于人类不断的创新以及对新事物的汲取。基础研究的突破才能不断提高创新的高度。要创新，就务必给思想自由的天空，这样的创新才能站在科学最前沿。无所保留没有秘密的创新是一个不断改善的过程，以此到达突破性的创新。创新是公司生存的宿命，公司是人类创新的先锋。未来总在想象之外……

最后，人永远都不要坐以待毙和自欺欺人，记住那句话：承认贫穷并不可耻，不努力克服才是堕落。公司的力量，也就是我们每个人的力量合起来的力量，改变世界，是千千万万个公司里的万万千千人一同努力及使命。

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纪录片力量观后感经典9篇

您知道观后感大体分为哪几个部分呢？经常写观后感，可以提高自己的内容输出能力，幼儿教师教育网的编辑为您精心整理了“纪录片力量观后感”的一些相关范文，以下内容仅供参考不得用于非法活动！

纪录片力量观后感 篇1

公司，作为迄今为止最为广泛高效的经济组织形式，被看作是人类的成就。公司如何诞生?如何发展演进?公司的力量源自哪里，公司的力量又如何改变了世界?所有疑问凝聚成了一个关于公司的故事。金蝶与央视联合摄制大型电视记录片《公司的力量》一一为我们解答。

公司不举，则工商之业无一能振;工商之业不振，则中国终不能够富，不能够强。这是清政府驻英、法、意、比四国公使薛福成说的，也是我看完《公司的力量》感触最深的一句话。

这天，公司一词的出现是如此频繁以至于我们有些熟视无睹。公司已经无处不在。我们的财富来源、创业理想、衣食住行、情感寄托、人际交往，都与公司这个组织有着千丝万缕的联系。当下公司无所不在的影响力令世人震惊。在数百家乃至数十家跨国公司左右着世界经济运行的这天，公司已成为最重要的一种经济组织。公司创造财富、带给就业、带动经济增长;公司推动创造发明、产生新的社会文化;公司改变社会秩序、影响制度建设。但同时，公司也放大了人类的贪欲，带来权力失衡和贫富悬殊。

公司带来了人类历史上最快速的经济增长，也将自我发展成一个超越社会控制的权力组织。伴随着工业化和城市化进程，各国都不得不面临一系列社会问题：贫富差距、劳资矛盾、贪欲膨胀、欺诈横行等等。这是农业社会向工业时代转型所务必经历的痛苦，它们并非公司之恶、却因公司而被加剧和放大。

公司让人爱恨交织。公司一方面将一切明码标价，是千夫所指的商业化祸首，另一方面又是超多新知识新技术的创造者，是科技创新和文化再造的助推器。公司似乎身不由己。自利的本能和道德的底线，让公司自身矛盾纠结。作为有机体的公司，既有长大****的冲动，也有成长的烦恼。无论我们是否喜欢，公司有自我的发展规律。当人们用贪婪和欺诈来解释灾难的根源时，当人们呼吁政府救市加强监管时，当人们担忧下一次危机是否还会降临时，我们务必关注和思考的一个对象就是这个与我们的工作和生活息息相关的组织，这个已经显示了足以撼动世界的能量的组织：公司。

从中我们也能够清晰的看到，中国公司一路走来的脚步，从官督商办到全民下海，从国家垄断到自由竞争，从中央计划到市场主导，和所有向市场经济转型的国家一样，中国公司历经了发展模式的一次次试验和修正。改革开放后，随着个人的创造力得以解放，法治社会逐步建立和完善，中国公司开始了真正的成长。

公司能扩展一个经济单位所能掌握和支配的资源、分散商业活动的高风险。公司凝聚了生命个体，让它变成强大于任何个人的经济动力。公司使得血缘、地缘联系之外的陌生人之间的合作成为可能。(veryok)公司实现了人类经济生活的一个新篇章。经过几个世纪的演变，公司已不仅仅仅一个经济性组织，而已经成为介于国家和个人之间、在各个领域都极具影响力和支配力的社会性组织：促进自由公平的竞争、建立和完善法治社会、推动科学技术的进步、提高社会的礼貌程度、改变人们的生活方式和彼此间关系、改变国与国之间合作与竞争的方式公司的力量日益壮大这其中值得注意的是：在对各领域正向推进的力量之外，也不乏因公司自身弊病或制度环境而产生的负面影响。

全球化的加速在必须好处上是由公司在大力推进的，因为全球化就是由公司组成的一个网络。全球资源、全球市场、全球规则，这是公司梦中的美景。公司就从没有停止过自我更新，那些并没有终极答案的问题一向并将继续吸引着我们。

《公司的力量》不是一部介绍各大公司发展历史的纪录片，不是一部介绍公司内部结构、体制、管理方法的纪录片。

它在世界现代化进程的背景下，梳理近代以来世界范围内的公司的起源、发展、演变、创新的历史脉络，探讨其与经济制度、思想文化、科技创造、社会生活乃至精神生活等诸多层面相互之间的推动和影响。其根本宗旨在于：以公司为载体来观察市场经济，思索国家发展进步的路径。

公司凝聚了生命个体，让它变成强大于任何个人的经济动力。

公司使得血缘、地缘联系之外的陌生人之间的合作成为可能。

公司实现了人类经济生活的一个新篇章。

纪录片力量观后感 篇2

这周，我们在学校观看了纪录片《读书的力量》，这部纪录片分别从“文明根脉”“精神底色”“历史之轮”“书写人生”“全民阅读”这几个方面，说明了读书的重要性和力量。

“文明根脉”主要讲述了早期各种形态的书：贝叶书、羊皮书、甲骨文、金文、帛书和，简牍书。后来，印刷术和造纸术这逐渐成熟的书籍出版，早期那些各种形态的书籍，成为了人类文明的根脉与出发点。

“精神底色”主要讲述了在这个地球上，所有人99。99%的基因都是一样的，塑造各个种族之间千差万别，不同面貌的正是文化。还讲述了两位对世界文明影响深远的人，一位是在世界的东方，被我们中国人世世代代誉为“文圣”的孔子，另一位是在世界的西方，有着不平凡的生命历程，他就是苏格拉底。

“历史之轮”主要讲述了火药、指南针、印刷术在当时向全球扩散。还讲述了牛顿的伟大著作：《自然哲学的数学原理》。一本书，可以引发一个数百年的时代。

“书写人生”主要讲述了读书被视为成就人生价值的必经之路。书籍改变了无数人的命运，缔造出千年不朽的传奇家族。一代又一代的读书人，他们引领着各自时代的读书风气，成为中华文化深厚宽广的底盘。

“全民阅读”主要讲述了全民阅读在中国的实践历程，以及对社会产生的深远的文化影响。

看完了《读书的力量》纪录片，我感受颇深。文化是一个国家的生命线，知识积累的多少，将决定一个人的高度。那些文化传播者和追梦人，守望者和那些读者，他们展现的正是文明中国的闪光点。一个民族复兴的条件，就是读书。拥有读书的力量，才能复兴民族，复兴国家。

全民阅读是一个伟大的目标，人们渐渐认识到了读书的重要性，我们要多读书，读好书。读书是十分重要的，读的书越多，眼界就越宽广。让我们拿起书本，把读书当成一种习惯，在知识的海洋里自由翱翔吧！

以上是网小编精心帮大家整理的读书的力量纪录片观后感2022精选3篇，供您参考阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。

纪录片力量观后感 篇3

大型电视纪录片《公司的力量》这部片子拍摄的非常有价值，有意义。因为它让我们更高层次的认识到公司的存在给我们这个世界，国家，个人带来的巨大影响，在公司这个生命体孕育生长的背后，是全人类不断认识财富、认识市场、认识权力、认识人性的思想历程，是市场经济发展的清晰脉络。 公司，作为至今为止最有效的经济组织形式，它的出现被称作是“人类的成就”。公司凝聚了生命个体，让它变成强大于任何个人的经济动力;它更能使得血缘、地缘联系之外的陌生人之间的合作成为可能，实现了人类经济生活的一个新篇章。公司的力量已渗透到人们工作和生活的方方面面，它无处不在。全球化日渐加速的今天，一个不争的事实是：数百家乃至数十家跨国公司左右着世界的经济运行。20_年，一场突如其来的金融海啸对全球经济产生的巨大冲击，而轻轻扇动一下翅膀却造就一场飓风的这只蝴蝶就是—公司。

该剧第三集《猎富时代》和第七集《各领风骚》给我印象非常深刻。独立后的美国大陆，继承了欧洲的自由经济，同时弱化了其贵族等级制度，使得更多人能在这片大陆追寻自己的梦想。美国宪法中，规定了对于公司的各州分权治理，更极大的促进了公司的发展，众多小公司的出现，是进入大公司时代的前奏。自由竞争，把全社会最有奋斗热情的人筛选了出来，饱受贫寒，生活在特权之外的人们，在获得了自由竞争的权利下，所迸发出来的创造力令世人敬仰。

在《猎富时代》中，主要讲了三个道理。1、企业家是能以极低的代价整合资源创造利润的那群人，他们高瞻远瞩引领时代。68岁高龄的范德比尔特转行后，看到网络化的铁路带来的是低廉的运费和高额的投资回报，因而他把一段段短小的铁路巧妙地连接在一起，就这样这位老人在短短的几年中就成为“铁路大王”。在自己获得高额回报的同时，也开辟了一个国内贸易的运输系统，为数以万计的美国公司带来了无限的商机和利润。资源的整合，特别是一些新兴资源的整合往往会带来前所未有的巨变，也往往带来无限的商机。2、善于利用别自己强大的对手，与它合作为自己创造财富，而不是和它直接斗争以卵击石。德鲁克·卡内基这位“钢铁大王”要是那时迎面与欲望无限膨胀的洛克菲勒竞争的话，那么无疑是拼得鱼死网破，选择一种合作的方式，借助对方的优势无限地增长自己的财富，这才是面对比自己强大的对手的有效策略。在弱肉强食的市场竞争中，也存在着另外的生存方式：合则双赢，斗则两伤!3、洛克菲勒的奇迹告诉我们：企业家是真正为了一个简单的梦想去努力的人。 我无法想象那位摄影师和那位老师在洛克菲勒功成名就之后惊愕的表情，他们拒绝了一颗幼稚的童心;然而也正是他们激发了一颗渴望财富的雄心。洛克菲勒说：“我们是为穷人服务的!”那是他的公司控制了85%的市场，将石油价格一直维持在十分低廉的水平;然而它庞大的市场背后也牺牲了其他人发展的空间，因而《反托拉斯法》最终将美孚帝国一分为34，然而他的辉煌才刚刚开始，节约一生的人却为了公共事业而倾其所有，这是一个企业家的最高境界。他为了儿时那单纯的梦想做着对穷人有利的事情，而想想我们国内同样是处于垄断地位的公司，谁能真正像他一样为穷人服务，假如真有的话，我倒是希望它永远垄断下去。

而《各领风骚》中则告诉我们立足于人性和家国的深层需求、不断与时俱进的公司文化，才能在21世纪的竞争中成为佼佼者。公司归根到底是人的组织，在制度和理性之外，要想调动人、激励人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效率利润的新来源;只有那些善于汲取先进文化，并创造出自己独特新文化的公司，才可能成为时代的佼佼者。松下——三方得利：买方、卖方、社会;赚钱不是重要的，而是能持续性地赚钱

松下幸之助原创自来水经营哲学，定下了松下公司使命：如果我们能像自来水管那样不停地生产，当然价格就会降低，产品会变得便宜，人们会更方便，生活会更好，社会会更富裕;这是松下电气公司所有员工生存的意义，也是公司的社会使命。这种经营哲学是源自于涩泽荣一《论语与算盘》中的核心观念:经商不是为了个人，而是为了社会;这不仅同理想人格没有矛盾，而且还是实现理想人格的最佳途径。在日本，工商界慢慢形成一种积极的看法，即儒家文化塑造的企业文化要求公司的存在具有对社会对国家的使命感，正如稻盛和夫把”实现员工物质和精神的幸福“作为公司的核心理念。这给我们的启示是：利用自己所长，创造性地运用自己所学;无论身处何种文化环境，唯有很好地调动其自身文化中激发个人潜能的优势，更好地解读人与组织的关系，才有可能赢得竞争。

企业家的宣言： “我是不会选择做一个普通人的，如果我能做到的话，我有权成为一位不寻常的人，我寻找机会，但我不寻求安稳，我不希望在国家的照顾下成为一名有保障的国民，那将被人瞧不起而使我感到痛苦不堪。我要做有意义的冒险，我要梦想，我要创造，我要失败，我也要成功。我的天性是挺胸直立，骄傲而无所畏惧，我勇敢的面对这个世界，自豪的说在上帝的帮助下我已经做到。”

这句话太振奋人心了!我相信，一个通过自我奋斗获得成功的普通人，没有权利阻止其他普通人获得成功，一个通过社会赋予的自由登上社会舞台公司，没有权利控制其他公司的自由。并且无论他们身处何种文化环境，惟有更好地调动起自身文化中激发个人潜能的优势，更好地解读人与组织的关系，才有可能赢得竞争。

纪录片力量观后感 篇4

一是坚持立足实际，深入调查研究。党员干部要摒弃官僚主义作风，坚决破除“官本位”思想，深入实际，深入群众，深入基层，站在群众的角度研究解决问题的途径和办法。对待群众工作要时刻反思问题抓准了没有，实质性问题解决了没有，广大人民群众满意了没有。

二是树立群众观点，为群众谋利益。我们党是为人民谋利益的党。它的宗旨是为人民服务，为人民办好事，办实事。群众答应不答应、高兴不高兴、满意不满意是检验和衡量我们是否把好事办实、实事办好的重要标准。

要关心群众需要，考虑群众需要，认真倾听群众呼声，努力解决群众急需解决的实际问题。

三是党员干部带头，争楷模、做表率。榜样的力量是无穷的，党员领导干部要发挥先锋模范带头作用，发扬党的优良传统，在作风建设中作表率起作用，切实把党风搞好，要把对群众负责与对党负责统一起来，把工作热情与科学态度统一起来，促进良好领导方法方式在工作作风中真正得到体现，以推动各项工作的全面开展。

纪录片力量观后感 篇5

今年寒假，闲暇之余，拜读了斯蒂芬丶克拉生的《阅读的力量》。作为一位家长，真的不知道阅读课外读物是这么有益的一件事。我很少去看书，虽然常常让孩子看书，但是我却很少自己完完整整的阅读完一本书。我真的很羡慕那些看过很多书的人。因为他们不论是从说话、写作还是成绩方面都比我优秀。现在我才真正认识到阅读的力量有多大。

《阅读的力量》这本书是这个寒假老师布置给家长阅读的必读书目之一。在这本书中让我纠正了许多有关阅读的错误看法。书中最重要的是提倡自由自主的阅读。阅读是因为想阅读而阅读，不是因为要回答问题、写报告、被布置阅读而阅读。只有因为兴趣而阅读的才能发挥阅读的最大力量。

这本书里提到有通过阅读漫画来引起孩子们的阅读兴趣，以激发孩子自由自主的阅读让我很感兴趣。家长们本来就不赞成孩子们阅读漫画书。觉得漫画书是无聊的读物，不可以增长见识和增长学问，我在看这本书之前也不赞成孩子阅读漫画的，认为漫画没有一点可以学习的，而且一旦孩子陷进去就非常耽误学习。在看完这本书后才知道漫画书原来有很多优点：漫画书有适宜的文字，而且图画可以帮助孩子理解文中的意思；研究指出，漫画对语言学习与学校表现都没有负面的影响；看漫画的人的阅读量与不看漫画的人的阅读量相当。个案研究中有许多强有力的证据指出，看漫画可以增进阅读更多其他种类的书籍。

现在的我们应该好好把握住机会，不能让错误的思想害了自己的孩子。我要积极倡导保护孩子们的自由自主的阅读习惯。当然孩子们的自由自主的阅读也要注意是在什么时间什么情况下进行的，比如课堂上孩子就应该认真听课，而不是阅读课外书。

创造孩子自由自在的阅读空间，去掉对孩子阅读书籍的条条框框，孩子就一定会大大提高阅读的兴趣。

纪录片力量观后感 篇6

电影《力量》观后感

“全心全意为人民服务”是中国共产党的宗旨，是作为一名党员认真努力的实践和落实的。新的学期，学校为了使我们更加深刻的认识到“如何贯彻群众路线，如何发挥党员作用，服务群众成长”，组织学校全体党员**了纪录片《力量》，以下是我在**之后的心得体会。

纪录片《力量》主要讲述了勤劳善良的沂蒙人民在抗战时期，为了战斗的胜利，为了保护为祖国抗战的八路军战士，无私地为祖国贡献，直至献出了自己的生命。在**的过程中，看到那些沂蒙百姓的事迹，我很感动，感受到了人民群众的善良，勤劳和勇敢，而我，作为一名大学生，特别是一名党员，更加深刻地认识了党“全心全意为人民服务”的宗旨，同时，也下定决心在生活，学习，工作，思想等的一点一滴中为同学服务切实发挥党员的作用，作为一名合格的党员，在服务他人的过程中成长。

首先，在思想上要端正态度，不能仅把为人民服务当做口号，一种形式，而是要切实认识到为人民服务的重要性，意义，为自己能够真心实意地落实“全心全意为人们服务”做好思想上的准备。

其次，在工作上，作为班级的学***，我要切实履行好自己的职责，及时完成老师交给的任务，及时传递学校的相关信息，在老师同学之间做好桥梁的作用。另外，在学***中，如果遇到同学不理解自己，认为我工作过于严格时，我要认真地向同学解释原因，争取同学的谅解，取得同学对我工作的支持。

在学习上，作为一名大学生，一名党员，要把学***首位，认真学***文化知识，提高自己的专业知识和素养，在同学中起到示范作用。同时，要认真帮助学***困难的同学，为他们解难题、办实事，推动大家共同进步，真正地做到为同学服务。

在生活中，要积极参加社会实践，提高自身的实践能力，同时，带动同学积极参与。要积极帮助生活上有困难的同学，对于有心理问题的，我会积极与其交流，通过自己积极、正面的交流内容，帮助同学克服心理问题，积极面对问题、困难和挫折。在日常生活中，还要通过沟通，与同学间建立良好的人际关系，为自己更好地服务同学，发挥党员的作用奠定基础。

纪录片力量观后感 篇7

从约公元前4000余年的美索不达米亚，到刻在兽骨上、龟壳上的象形文字，再到如今，已经过了6000余年的时间。其中文字记载内容，最重要的是两大部分文化、科技。

在《读书的力量》这部纪录片中，令我印象最深的是“书写人生”与“全民阅读”两部分内容。其中，钱氏家族与范氏家族那深厚的文化积淀让我惊叹不已。

钱镠，五代十国中吴越国开国帝君，被江浙百姓亲切地称为“钱王”。他非常重视文化教育，为以后的钱氏后人打下的基础。他在临终时留下了短短500余字的《钱氏家训》，这篇看似短小的文字，似乎含有巨大的魔力：国学大师钱穆、科学家钱伟长，博学的钱钟书再到三钱中的钱学森、钱三强无不是钱氏的后人，无一没有读过《钱氏家训》，无一不把《钱氏家训》深深的烙在了骨子里。

而天一阁，则是范氏千百年来兢兢业业守护，增添的读书的文学圣库。其中有两条规定：不得携带烟酒，外姓人不得入内。这两条规定，成功的守护了藏书阁中那宝贵的资料。千百年来，战乱不休，封烟四起，而天一阁就如同狂风骤雨下的一片宁静的港湾，守护着这书籍，这也无愧于它“亚洲历史最长的私人藏书”是这一荣誉称号。

那么，在这个全民阅读的今天，让我们来听一下那些大城市的一些小事儿吧。深圳已开展地铁借书这一功能，在市中心有一座书城，真正实现了文化的中心。此外，读书月也是深圳第一个举行的，真是一个文化大市，截止到目前已经有五万多个乡村（镇）图书馆兴起，为乡下的人带去一丝福音。

在当代，我们又如何才能跟时代的步伐迈向新世界呢？套用冰心的一句话：读书好，多读书读好书！

纪录片力量观后感 篇8

梁启超曾说过：“少年强则国强，少年智则国智。”我要说少年有梦想则中国未来有希望，少年有梦想则中国未来必富强，少年追逐梦想则中国将焕发历史未有之荣光。

——题记

开机，盯着电脑屏幕看了很久，却连一丝灵感也没有，手一直放在键盘上，思绪混乱，真不知从何写起，心头产生了一片空白。“是你没有自己的梦想吗?”“不，不是。”“是你对梦还不够坚定吗?”“不，也不是。”“那为什么偏偏表达不出呢?”我禁不住一遍又一遍地问自己——是因为实现梦想的不易和中国梦责任的重大，想法虽多，却难以表达。

如果要给少年下一个定义，该怎样描述呢?思索之际，耳边传来声声铿锵有力的回答：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一**。”滕王阁上的风儿还在吟诵千古篇章，王勃说文采飞扬是少年;“中国是个具有五千年历史的文明古国，这是人类的一个奇迹!”讨论会被这大义凛然的气概激起了一片掌声，宋庆龄说热爱祖国是少年;“范文为中华之崛起而读书!”一张稚嫩的脸庞在课堂上闪烁出奕奕神采，周恩来说勇敢担当是少年;“我要像牛郎那样勤于耕种，种出好多好多粮食来，让****也能吃饱饭。”一个小男孩在夜空下诉说理想，袁隆平说心系人民是少年……他们是少年中的佼佼者，是中国历史上不朽的青春坐标。

也许在很多人眼中，我们仅是一些未成年的孩子，一些生长在温室里的花朵，自己都保护不了自己，又谈何承担中国梦的责任。事实证明，他们的想法是错误的，因为我们有自己的理想，有自己的奋斗目标。至少我们懂得在困难面前要坚持不懈地走下去，而这，正是担当中国梦责任的基础。因此，就像国与家的命运是紧紧连在一起的一样，少年的梦想与国家的梦想是密不可分的，我们应当慎重选择自己的梦想。

小时候，我们每个人都曾被问自己的梦想，也不乏一些作文题目“我的梦想”，当时，我们都会说出或写下心里最真挚的想法：有的想当美食家，有的想当小说家，有的想当****家，还有想当探险家的，可家长和老师却埋怨我们的想法太古怪，思想汇报范文无不被压抑制止，最后只好违心地说出科学家，老师或医生等被公认为的“理想职业”。其实这又何必呢?自古便有一句俗语“三百六十行，行行出状元。”若这些少年徜徉于百行百业，那么我国将坐拥各**英才，不是更好吗?不但如此，我们少年更应该把个人发展与祖国联系起来——国家需要怎样的人才，我们就要朝那个方向努力，只有大家齐心协力，不止想着自己的利益，中国才将发展得更好。

在阅读了《中国力量》这本书后，我的感触很深——我国正处在大变革，大发展的历史转型期，要想实现梦想，尤其需要一种凝聚人心的民族精神和健康向上的道德力量。这是一份有关道德和人生的书写——每一个道德模范的背后，都有一段不平凡的故事，他们用爱心呼唤良知，用善行感动社会，用柔软的内心彰显正义，用无私的奉献弘扬中华民族的传统美德。每一个道德模范和先进人物的伟大心灵犹如高耸入云的山峰，在浩瀚长空之中，入党志愿书在碧波云海之间，那么伟岸，那么圣洁。当站在这座山峰上的时候，我们会呼吸到自由清新的空气，它将涤荡我们内心的污秽，驱散我们心头的阴霾，给予我们力量，引领我们前行。我们作为肩负祖国未来的少年就更应该从小以他们为榜样，用自己的言行汇聚无穷的道德力量，为中华民族的伟大复兴注入强大的精神动力。

我的梦想是创办一个“绿**荒漠”的公益组织，让中国西部、黄土高原等束缚人民生产和国家发展的荒漠变成绿**，我们做出的改变将不仅仅是一棵树，一片林，而是尽力让祖国河山更美好，为棘手的“温室效应”问题出一份力。但它现在还只是一个梦，因为要想实现它，会面临的很多问题，由于自身知识储备的匮乏使我还没有能力去解决其中最重要的技术问题，所以努力学习文化知识，提高自身素质是我必须迈出的第一步。我明白要想实现梦想必然会付出他人看不见的努力，感受别人不懂的苦难这个真理，但我相信自己一定会尽自己最大的努力让它成为现实。

书中介绍的六旬老人杨善洲的故事带给我的不仅是满心的敬佩，还有对理想的坚定。杨善洲退休后扎根大亮山，义务植树22年，无偿将价值3亿元的林场上缴国家：“绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓;老骥伏枥，意气风发，他心向未来。清廉，自上任起;奉献，到最后一天。”60年里的一切作为，就是为了不辜负人民的期望;“杨善洲，杨善洲，老年拉车不回头，范文参考网手机版当官一场手空空，退休又钻山沟沟;二十多年绿荒山，拼了老命建林场，创造资产几个亿，分文不取乐悠悠。”这是群众对他的敬重，也是他自己对理想的坚守。他为人民留下了可观的绿**存款，留下了生态效益和社会效益，留下了一笔精神财富。试想，如果我们少年对理想的追求也有他那份执着，少年梦和中国梦的实现就指日可待了。

我国清代着名的思想家和文学家梁启超先生在《少年中国说》中提出“少年中国者，则中国少年之责任也，故今日之责任不在他人，而今在我们少年”，这段掷地有声的话，更让我倍感使命重大。是啊，祖国的未来是属于我们的，祖国的发展还需要我们大家的努力。我们应从现在起就立下宏愿：我们，将为祖国的发展添砖加瓦，让伟大的祖国做到真正的“少年强则国强”，实现中国梦，永远自信地屹立于世界民族之林!

纪录片力量观后感 篇9

古人云：“读书破万卷，下笔如有神。”是啊，成长的路上正因为有书，才从未感到孤独。书中，我们能领略到大千世界中每个细小且奇秒的变化。思维在书海中遨游，情感在书中起落，心灵在书中得到充实。

在书中，我们能体会到不同的感情。有毛泽东“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的壮烈豪迈；有李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的似海友谊；有孟郊“谁言寸草心，报得三春晖”的慈母情深；有朱敦颐“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的洁身自好；有马致远“夕阳西下，断肠人在天涯”的孤独凄寒；有杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情满怀；有陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的赤胆忠心。

在远古时期有书吗？当然没有。人们只能靠口耳相传来交流信息，再先进一点的也只有用竹简来书写，而竹简不好存放。就在这时，一位名叫蔡伦的人，结合以往经验，成功制作出了纸。有了纸之后，人们读书就方便多了。加上毕昇的印刷术，更多书籍从百姓手中传开，我国造纸术和印刷术比国外早了几百年，这便是体现我国社会文明的重要一点。

文明如溪水般涓涓细流，汇聚成了一泻千里，奔腾不息的江河。文明如火星般闪闪发光，汇聚成了熠熠生辉的火种！

回望千年历史，那些教书育人、救死扶伤的人们，无形中影响着中国最广大的群体，其中不乏洪昇、顾炎武、吴敬梓等这些自成一派的大家，他们用读书的力量建起了中华文明这个宽厚的底盘，成就了伟大的古老文明！

读书背后有一道不容侵犯的光，它，就是力量。一种驱使失败者重头再来的力量，一种吹散迷茫者心中阴霾的力量，一种照亮迷路者前行道路的力量，一种坚定彷徨者伟大信念的力量！

用生活所感去读书，用心中所想去读书，让读书的力量，给予我们精神的食粮！

纪录片幕后观后感范文7篇

幼儿教师教育网专题“纪录片幕后观后感”推荐内容。

看过的电影有时候比看过的书籍更为难忘，而观看的时候产生的想法我们更是应该珍藏。在看完后，对于作品里的情节非常感兴趣，观后感是可以感受一个影片或者一篇文章的精髓。以下为我们为您分享的纪录片幕后观后感范文，希望本文能为您的工作和生活提供助力！

纪录片幕后观后感范文 篇1

北京冬奥会开幕式视效总监 王志鸥：也是来回更改好多次，当时是快把我们给逼到墙角了，他的这种尺度感觉像把我们整个春天那一下花开的第一个镜头像拿到了3D空间里一样。我觉得在冬奥会的世界舞台上，我们一定要有我们自己的表达，我们自己的文化是不是有一个全新的这种科技艺术的当下的这么一种手段来让世界人民去了解中国。

今天的排练，节目组主要解决前一晚开幕式彩排时，演员误碰发光道具开关和步调不齐的问题。

北京冬奥会开幕式分场导演 王醒：这算是我比较担心的，为此我们把开关单独有一个开关键还有保险，所以也许就是孩子们，因为这是每个人，我不可能每个人都要说到，他可能在那一刻他一紧张按错，所以还是多强调这个事儿，反复强调避免再次这种误碰。

北京冬奥会开幕式分场导演 王醒：希望他们放松沉稳。现在已经到了一个关键时间，保证他们动作有效，质量有效，不增加更多难度。

距离开幕式还有7天，这一天的排练，节目组又遇到了新的问题。

山东省莱州中华武校领队 臧华：之前的排练杆损坏很严重，之前就是因为一跑到这个位置以后，杆要抓紧时间往后倒，倒的同时，因为没注意杆的方向，容易打到后面的学生，还要抓紧时间撤场，有的杆梢就落在地上，一个人挨一个人就容易踩到杆。

由于一个下场口比较狭窄，下场时间又有严格的规定，这天下午的排练主要就是解决如何快速有序地下场。

北京冬奥会开幕式分场导演 王醒：我觉得任何好的作品就是不断打磨，打磨的过程中他们做得更精准，393人如同一个整体去完成这样美好的立春画面，这就是我的追求。

从1月中旬开始，冬奥会开幕式已经进行了四次彩排，每次彩排后立春这个节目都会被张艺谋导演批评，直到2月2号最后一次彩排，立春的表演终于完美呈现了。

纪录片幕后观后感范文 篇2

冬奥会的结束，让我们为自己的国家感到骄傲，冬奥会的结束。因为我们国家突破了两项记录，而且，女子短道速滑四项金牌全部是我们国家的。不管怎么样，这都是很让我们每一个中国人激动地。

我记得，申雪和赵宏博的表演的确让我吃惊。他们那优美的舞姿简直让人迷恋，夺冠也是必然的。还有女子冰壶队的队员们她们是第一次参加冬奥会，还是坚强的、没有收到上一场比赛的打击的状态下，夺得了铜牌，也得却让我激动。

我以前是一直不关注奥运会的，包括冬奥会。什么都只是听我老爸一说而已。自从上次的2008年的北京奥运会上，我看在运动员夺冠的心情下，自己也会激动。国家得了奖，自己也会跟着激动;自己国家没得奖，自己的心情也会低落。我也不知道为什么，也许是因为我是中国人，我的血液里有中国的血液，才会这样吧。运动员夺冠时候的心情，不知道怎么用言语表示。那种心情，只有自己国人才能有，也才会有。申雪赵宏博的精彩表演，深深地刻在了我的心里，让我感觉到了他们的精彩技术;张丹张昊虽然有失误，但还是很坚强的完成了后面的比赛，没有因为前面的失误而影响到后面的比赛。

这次比赛让我深刻的体会到：我们的祖国正在日夜进步。

纪录片幕后观后感范文 篇3

北京冬奥会开幕式分场导演 王醒：因为它的难度其实是一般人想象不到的，它不是固定物体，它是一个动态的物体，杆9米多高，差不多6斤，空中是一直在摇晃的。武校的孩子很年轻也很刻苦，因为他们底子好，他们无非是如何从代用杆来适应正式杆。

北京冬奥会开幕式节目编导 高志毅：我们代用的杆是下面大概有一半是不锈钢，然后上面的一半是类似于鱼竿的那种材质，待用杆就是指哪打哪，我想向左边倾倒四十五度还是右边倾倒八十度，那么我手的位置就已经决定了杆梢的位置。

北京冬奥会开幕式分场导演 王醒：所以要练平衡，要练力量，然后要练协作能力。

北京冬奥会开幕式节目编导 高志毅：还让他们单独练韵律，包括他们的臂力也得单独练，一步一步地去修正、挑战、改变。

在山东训练了将近两个月的时间后，20xx年12月初，将近400名学生和教练员踏上了进京集训的征程。

距离北京冬奥会开幕还剩下50天了，这一天《立春》的演员们第一次拿到了正式的发光道具，但同时他们也遇到了第一个难题。

北京冬奥会开幕式节目编导 高志毅：一开始导演定的是9米长的高，排了有10天还是半个月的时候，然后导演这边就又定了，他觉得9米长杆的生命力还不够旺盛，所以又改成9米5，正式的杆比这个待用的道具杆它柔韧性要大很多，它在操控的难度上应该说是翻倍。9米5的长度，根部稍微偏差一度，那么杆梢可能就偏差了一米。

山东郓城宋江武校学生 孟令聪：开始来的时候不适应，因为杆(道具杆)要比这个轻了很多，所以就练了一上午之后，手臂明显就感到酸痛了，比在烟台的时候要累许多。

山东莱州中华武校学生 孙兴哲：节拍要卡得特别准，然后还要把动作做得特别规范，这个我感觉是最难的。

纪录片幕后观后感范文 篇4

随着奥运的临近，我们要从自我做起，弘扬中华五千年的文化，让世界感受华夏文明，感受中华儿女的热情，让我们伸出热情的双手，迎接世界人民!

奥林匹克精神真是古希腊文明奉献给人类社会的瑰宝之一。今天传承了古希腊文明的西方世界能有今天的辉煌，能成为今天世界上几乎所有源于其他古代文明的国家和民族效仿和学习的目标，很大程度上也是得益于它有一个如此质朴纯真的源头。可惜历经数千年的沧海桑田，人类已经或多或少遗忘了、或曲解了这种美好精神的原本的内涵，因此想到是否应该每隔一段时间就回到希腊雅典举办一届奥运会，让全世界的人们都能有机会在古代发源地重温伟大的奥林匹克精神，触发人们重新审视今天仍然共同生活在这个星球上的人类自己的行为，如果历史真能经历否定之否定，人类重新回到在竞技场而不是在战场上一争高下、公平竞争、解决纠纷，那将是奥林匹克精神的进一步升华，将是全人类之福。

一个国家，一座城市，能够举办一次奥运会,这是一件多么了不起的事情!20xx年7月13日,萨马兰奇宣布29届奥运会的举办城市是我们的首都--北京.这是多么激动人心的时刻,经常浮现在我眼前。其实早在19xx年，我国的《天兵青年》杂志曾向所有的中国人提出过三个问题：一，中国何时能派一名选手参加奥运会?二，中国何时能派一支队伍参加奥运会?三，中国何时能举办奥运会?对于今日的中国人而言，前两者我们早已实现，但，究竟何时，我们才能圆了举办奥运的梦呢?尽管我不擅长绘画。但，我仍希望用语言为大家描绘出一幅属于20xx的画面。在我心中，20xx是三色的，红，黄，绿。红色，是跳动的火焰，它代表了奥运圣火。这圣火，自公元前在古希腊神殿前燃起后，就从不曾熄灭。人们常说：“民族的也是世界的”前美国总统克林顿访华时曾经说：“我们的国家深深的仰慕有贵国悠久的历史和丰富的人文他们同时也是全人类的财富。”同样，奥运圣火虽燃起于欧洲大陆，却属于全人类，属于我们的地球村。特别是自1896年第一届现代奥林匹克运动会起，它更成为人类现代文明的见证;就是这圣火，经历了战争与黑暗，依然纯洁;就是这圣火，每每燃起，让人久久不能自已，喜泪盈眶;就是这圣火，让多少人，上下求索;梦寐以求。百年奥运，风云变化，不变的是始终如一的人文精神。

纪录片幕后观后感范文 篇5

纪录片《幕后》第一集立春观后感【一】

2022年2月4日，唯美浪漫的北京冬奥会开幕式在鸟巢上演，自然与人文相结合，简约里蕴含科技，世界一家的理念贯穿始终，从2008年的恢宏到2022年的浪漫，在这场感动世界的盛会背后是主创团队两年多的努力与付出。

经历了四个多月的高强度训练，这一晚倒计时最后一秒将定格在立春，一个万物生长、欣欣向荣、春回大地的希望序曲将在他们的手中被托起。

北京冬奥会和冬残奥会开闭幕式总导演 张艺谋：对我来说最重要的是希望全世界的观众去感受到我们的热情、温暖，共同倡导对美好未来的一种憧憬。

北京冬奥组委开闭幕式工作部部长 常宇：在2022年初，在我们世界还没有走出疫情的影响这样的一个阶段，就像我们中国人对立春的这个理解一样，我们可能处在一个严寒的冬天的尾声，我们已经感受到已经看到了春的希望。

纪录片《幕后》第一集立春观后感【二】

纪录片《幕后》正在央视播出，节目通过记录北京冬奥会、冬残奥会开闭幕式的筹备过程，展现四个仪式在节目创意、技术创新、全民参与等方面的故事。

今天通用观看纪录片《幕后》之后，内心有很多体会，十分感动。

纪录片幕后观后感范文 篇6

北京冬奥会和冬残奥会开闭幕式总导演 张艺谋：知道中国人对于立春这样的观念，对于春天这样的观念是多么的有历史悠久。我们对于生命，对于大自然，对于万物循环这样的理念，我们是特别有美好愿望的就是立春。

北京冬奥会开幕式分场导演 王醒：导演的创意非常了解，他心中想要的品质、品相，传达出浪漫、空灵，然后人文的这样的一个主体的核心。这是他说梦寐以求，一直他想希望实现的一个内容，就是人体矩阵，然后9米5高的一个杆，来完成立春这样的一个观念，这种排练既要有想象力非常强大的算法，然后每一个演员的站位，每一个节奏的不同。就特别像科学一样，算得特别清楚。

北京冬奥会开幕式节目编导 高志毅：我觉得它是完全能体现一个团队合作的这样的一个节目。这种有形可见的形式来展现我们的中国精神、中国气质、中国力量。

这一天是北京冬奥会开幕式最后一次合练，三天后的彩排将迎来第一次领导审看。

由于发光道具上装有灯光控制按钮，393名演员要按照导演的统一口令，开关电源切换颜色，因此演出是否成功，要看所有演员的步调是否一致，而倒计时后的第一秒亮灯就最为关键。

今天的合练与立春表演配合的地面数字影像，也按照张艺谋导演的要求再次进行了修改。

纪录片幕后观后感范文 篇7

北京冬奥会和冬残奥会开闭幕式总导演 张艺谋：其实是我(20xx年担任)上合峰会(灯光焰火晚会总导演)时候就试验差不多，当时没有用，后来就不断地完善道具，当时我就开玩笑，我说我也不知道未来有没有冬奥会，当时就还说日后如果中国申办冬奥成功了，可能冬奥会用，因为我也不知道自己是不是总导演，都不知道，只是这么一开玩笑，后来果真申办成功了，我也被任命为总导演，那就想办法把这用上来。

北京冬奥会开幕式分场导演 王醒：我们当时做了将近应该有五六十条到七八十条的这种不同杆的方式，做成了很多的内容，然后最后选了差不多五六款。

这一晚张艺谋导演将根据三种不同长度的发光道具演示，来确定节目排练时演员使用道具的长度。

由于开幕式方案进行了简化，四季节目最终是保留了春天的部分，与倒计时短片相呼应，改名为《立春》。

北京冬奥会和冬残奥会开闭幕式总导演 张艺谋：其实这个道具的表现空间并不是很大，它不是什么东西都能演，它恰巧能演立春，拿在那里看的时候，尤其是人多一点的话，它非常像一个草地，风吹麦浪那种感觉，它特别能表现植物，它那种运动的韵律非常好看，所以这样的话我们就把它拿过来作为立春的第一个节目。

操控9米长的发光道具并不是一件容易的事，导演组最终选定来自山东莱州中华武校和郓城宋江武校的学生来表演立春节目。这两所学校也参加过20xx年北京奥运会开幕式的表演。

纪录片《幼儿园》观后感范文

当我们全身心投入观赏一部影片时，影片观后感应该真实反映观影者的感受和评价，观后感可以让我们更加清楚地认知自己的观影体验，您也在思考怎样去写好作品名的观后感吗？以下是幼儿教师教育网为您整理的“纪录片《幼儿园》观后感范文”经验分享，希望你能受益于本内容谢谢浏览！

纪录片《幼儿园》观后感范文 篇1

这部纪录片前后观看了有四五遍了，然而每次都有不同的体验与收获。体会最大的就是，深刻认识到我们所学的理论知识的不足，离开了实践的理论必将浮于空洞。

纪录片一开始便呈现给我们，幼儿第一天入园的情景，哭声一片，简直有惊天动地之势。在校内上分享了这一视频，很多朋友都说看到这些孩子哭的实在是太可怜了，心里真不是滋味。可能因为学了这个专业，我反而没这么深切的体验，更多的将这看做是一个正常现象。一些幼儿有分离焦虑症，哭闹不适应是一个必经的过程。

重要的是我们应该如何对待这些幼儿，是真的当成正常现象置之不理么?我想不然。毕竟声嘶力竭地哭，对幼儿的健康不见得是什么好事，我们还是要采取一些措施帮助幼儿。首先我觉得纪录片中教师对幼儿采取的欺骗策略是不正确的，骗他们不哭就打电话给妈妈，或叫妈妈来接他们，这只能起一时作用，等幼儿发现妈妈没有来会哭得更厉害。我们要做的应是努力引导幼儿适应新的环境，而不是跟幼儿一起逃避问题。我们可以通过转移幼儿的注意力来分散他们的焦虑情绪，比如幼儿喜欢小动物，让他去饲养角喂喂小动物，让幼儿玩玩喜欢的游戏，以逐渐转移其注意力。之所以哭闹焦虑，归根结底还是幼儿缺乏安全感的表现，幼儿园可以办亲子班，让家长陪同幼儿来园一段时间帮助幼儿适应新环境，还可以允许幼儿带其心爱的玩具来园。我们队这样的幼儿一定要有爱心和耐心，不能置之不理更不能加以恐吓威胁，适当的时候抱抱幼儿，亲抚他们也能使他们平静下来。

幼儿多方面尚未发展全面，就更多的需要我们的帮助。纪录片中第一顿饭，小女孩将饭菜泼了一身，怯怯地叫着老师"泼了"。此刻的老师应当立即去帮助幼儿处理一下，提供适当的帮助并鼓励她学会自己用餐。

夕阳下，昏黄的教室中，一个小男孩在一排凳子前反复尝试，怎么也不能将自己的椅子倒扣上面。他翻来覆去地尝试着，这时老师在后面提示"反过来，掉个面"，小男孩听到声音后急切扭头并立刻将椅子转了个面，然而仍旧没有成功。画面定格在小男孩无止境的尝试中。任何一个人看到这个情景都会心酸，可以想象这个孩子心里是多么渴望得到帮助。对于一个理解能力尚处于象征性段的幼儿，言语的指导是远远不够的，为什么我们不能亲身示范一下呢?

纪录片中还有很多，另外从纪录片中我们也可以看出小中大班幼儿的差别，小班幼儿主要与老师的沟通较多，同伴之间的交往还是很少的。到了中班，同伴交往增多，伴随而来的冲突和攻击性行为也在增多。纪录片中有一个中班的小男孩即是一个典型的例子，在连续打伤几个同伴后，老师威胁将其送回小班。这种做法实际是很不理智的，老师应当做的是引导幼儿化解冲突，而不是带领其他幼儿去孤立打人的幼儿。更不能随意给幼儿贴标签，说他就是个坏孩子，幼儿有攻击性行为必然是有其原因的，老师应了解原因帮助幼儿去克服。期待的作用是强大的，只要我们相信每个幼儿都是好的，他们都能很好的发展。

幼儿园教育固然重要，但是家庭教育同样重要，否则就会造成"5+2=0"的现象，即幼儿园5天加上家里的2天等于零。父母是幼儿的第一任老师，很多时候父母才是影响幼儿最大的人。纪录片中关于"爱"的一个调查不禁让人心寒。"你有没有想对谁说我爱你呀?""没有""妈妈对你说过爱你么""没有""你为什么不好意思说""我觉得那个恶心"…诚然中国传统文化重于含蓄内敛，但是何以我们的孩子如此冷漠?又是什么价值观让我们的孩子觉得爱是个恶心的东西?还有个小男孩说："我爸爸妈妈都很忙，我妈妈忙着去医院做美容，我爸爸忙着接人家吃饭…"，也许我们会觉得很可笑，但是孩子不会这样想，他们内心可能充满了失落与孤独。对于他们而言，父母的爱是无可替代的。片中还有一个等妈妈来接的小男孩，前瞻后顾的神情，噙满泪水的眼睛，等待的焦急与失落。对于他而言，看着同伴一个个被父母接走，心里该是多么彷徨。有时候，我们的父母也该深刻的反思，不要一味斥责幼儿园的失职，想一想作为父母自己做的够不够。

培养一个幼儿需要一个社会的力量。无论是幼儿园还是家庭或者社会，都应给我们的孩子以爱和尊重，套用一句常说的话，孩子是我们的未来。未来的我作为一名幼师，我相信我不会忘记自己今日所看所感，不会忘记自己所学的专业知识，一定努力为孩子，做到最好。

纪录片《幼儿园》观后感范文 篇2

（2） 这部纪录片前后看了四五遍，但每次都有不同的经历和收获。体会最大的就是，深刻认识到我们所学的理论知识的不足，离开了实践的理论必将浮于空洞。

纪录片一开始，孩子们第一天进幼儿园的场景就充满了哭声，几乎惊天动地。在校内上分享了这一视频，很多朋友都说看到这些孩子哭的实在是太可怜了，心里真不是滋味。也许是因为我学过这个专业，我没有这么深的经验。我认为这是一种正常现象。

有些孩子有分离焦虑，哭是一个必要的过程。

重要的是我们应该如何对待这些孩子？我们真的把它们当作正常现象来忽视吗？我想不然。毕竟，大声哭对孩子的健康未必有好处。我们应该采取一些措施帮助儿童。

首先，我认为纪录片中老师对孩子采取的欺骗策略是不正确的。骗他们给妈妈打电话或者让她不哭就接他们，只能起到一段时间的作用。当孩子们发现妈妈不来时，他们会哭得更厉害。我们应该做的是引导孩子适应新环境，而不是逃避孩子的问题。我们可以通过转移孩子们的注意力来分散他们的焦虑。比如，孩子们喜欢小动物，让他们去喂小动物的焦上，让他们玩喜欢的游戏，从而逐渐转移他们的注意力。

之所以哭闹焦虑，归根结底还是幼儿缺乏安全感的表现，幼儿园可以办亲子班，让家长陪同幼儿来园一段时间帮助幼儿适应新环境，还可以允许幼儿带其心爱的玩具来园。像我们团队这样的孩子必须有爱心和耐心，不能忽使他们，不能恐吓和威胁他们。在适当的时候，抱着他们抚摸他们也能让他们平静下来。

幼儿多方面尚未发展全面，就更多的需要我们的帮助。纪录片中第一顿饭，小女孩将饭菜泼了一身，怯怯地叫着老师“泼了”。目前，老师应该帮助孩子立即处理，提供适当的帮助，鼓励她学会自己吃饭。

夕阳下，昏黄的教室中，一个小男孩在一排凳子前反复尝试，怎么也不能将自己的椅子倒扣上面。他翻来覆去地尝试着，这时老师在后面提示“反过来，掉个面”，小男孩听到声音后急切扭头并立刻将椅子转了个面，然而仍旧没有成功。画面定格在小男孩无止境的尝试中。

任何看到这一幕的人都会很伤心，可以想象孩子是多么渴望得到帮助。对于一个还处于符号理解阶段的孩子来说，言语指导远远不够。为什么我们不能亲自演示？

纪录片中还有很多，另外从纪录片中我们也可以看出小中大班幼儿的差别，小班幼儿主要与老师的沟通较多，同伴之间的交往还是很少的。在中产阶级，同伴交往增加，伴随着更多的冲突和攻击性为。在纪录片中，中产阶级男孩就是一个典型的例子。在连续伤害了几个同伴之后，老师威胁说要把他们送回小班。

这种做法实际是很不理智的，老师应当做的是引导幼儿化解冲突，而不是带领其他幼儿去孤立打人的幼儿。更不能随意给幼儿贴标签，说他就是个坏孩子，幼儿有攻击性行为必然是有其原因的，老师应了解原因帮助幼儿去克服。期望的作用是强大的。只要我们相信每一个孩子都是好的，他们就能发展得很好。

幼儿园教育固然重要，但是家庭教育同样重要，否则就会造成“5+2=0”的现象，即幼儿园5天加上家里的2天等于零。父母是孩子的第一任老师。在许多情况下，父母是最有影响力的人。纪录片中关于“爱”的一个调查不禁让人心寒。

“你有没有想对谁说我爱你呀？”“没有”“妈妈对你说过爱你么”“没有”“你为什么不好意思说”“我觉得那个恶心”……诚然中国>传统文化重于含蓄内敛，但是何以我们的孩子如此冷漠？又是什么价值观让我们的孩子觉得爱是个恶心的东西？

还有个小男孩说：“我爸爸妈妈都很忙，我妈妈忙着去医院做美容，我爸爸忙着接人家吃饭……”，也许我们会觉得很可笑，但是孩子不会这样想，他们内心可能充满了失落与>孤独。对于他们而言，父母的爱是无可替代的。

片中还有一个等妈妈来接的小男孩，前瞻后顾的神情，噙满泪水的眼睛，等待的焦急与失落。对于他而言，看着同伴一个个被父母接走，心里该是多么彷徨。有时候，我们的父母也应该深刻反思。不要责怪幼儿园失职。想想作为父母我们是否能做的足够。

培养一个幼儿需要一个社会的力量。无论在幼儿园、家庭还是社会，我们都应该给予孩子爱和尊重。俗话说，孩子是我们的未来。作为未来的幼儿园教师，我相信我不会忘记今天的所见所闻，也不会忘记自己的专业知识。我会努力为我的孩子们做最好的。

（三）通过观看纪录片《幼儿园》，里面的8个场景深深感染着我，分别如下：

一。孩子们从最初的小班哭多了，到升入中班后的培训，但谁知道两个简单的剪屏，其中包含了我们幼儿园老师多少的辛劳和无私付出啊！

2。有一个孩子想把他的小椅子放好，但是他试了很多次都没有成功，但是这个孩子一点也没有放弃。我们每个人都对反复的尝试感到敬畏，深深地感到孩子是如次的无助，帮助每一个生命是多么的重要！

三。独树一帜的木兰本应是一个活泼可爱的小女孩，但被无情地贴上标签后却显得如此不和谐。有时候老师的指导真的能改变孩子的生活！

四。星期五上学，却有一个孤独的孩子在等着，没人接，虚弱的背影，极度渴望的眼神，让我们伤感。孩子的父母，有时候真的只是一个小小的举动，会给孩子带来极大的快乐或痛苦。想想你自己的行为！

5个。对于不听话、不守规矩的孩子，老师简单粗暴地想把他送到小班，谁知道孩子的心也脆弱，请好好照顾！

6、通过采访孩子，孩子们对爱的曲解，对爱的冷漠，都让我感到阵阵寒心。但仇恨是如此之深。作为一名老师，我想付出更多的爱。让孩子们从感受我们的爱开始，然后学会爱别人，爱家庭，爱祖国。

7号。当孩子们用杯子喝水、吃午饭或玩玩具时，他们会互相交流。我觉得那是一个小社会的缩影，多么令人钦佩！

8、还有整篇贯穿其中的《茉莉花》的音乐，那么又香又白的茉莉花，却要摘一朵送给别人家，送给别人家，也就是家长把孩子送到我们幼儿园，幼儿园这个家的舒适度与否、老师的关爱程度的多少，直接关系到孩子的>幸福啊！

发掘每一个孩子的智慧，发掘每一个孩子的悟性，帮助他们，爱护我们的茉莉花，让每个国家的未来花朵越来越香，越来越充满活力！

纪录片《幼儿园》观后感范文 篇3

纪录片《幼儿园》的艺术表现手法

纪录片《幼儿园》拍摄的是一群儿童在幼儿园里的成长过程，影片不是单纯的记录，而是有选择性的创作。在长达2年的拍摄时间里，张以庆导演积累了大量的素材，为他后期的创作提供了资源，使他在选择和选择中能够表达自己的思想，并取得了很好的成绩。所以，在我们现在看到的纪录片中，少了老师和家长，少了课堂和教育的画面，多了孩子们玩耍和表达真情的画面。

一、拍摄角度具有选择性

按照常理，我们想象中的幼儿园的主要内容应该是上课识字、画画、唱歌，做游戏等等有老师组织的活动，而在张以庆的纪录片《幼儿园》里老师则是衬托红花的绿叶，基本就是镜头边缘的人物，小孩子才是主角，而且片中出现的上课部分要么是为小孩间打架做现场，要么是为小孩各种各样的动作和神情做衬托。除打架和表情之外片中大量表现的细节还有吃饭、睡觉、穿衣系鞋带、理发、洗澡、摞凳子、等待以及孩子们之间的“聊天”内容等等，有时画面还会出现定格，刻意表现小孩子在某一时刻的神情。这些虽然不是幼儿园生活的“常规”内容，但这些内容却能更好地体现出幼儿园小朋友最最真实最最自然的一面，从这些内容中我们更多看到的不是人们普遍认为的小孩子幸福、快乐、无知，而是**们并不关注的孩子的烦恼、焦虑、茫然、无助还有对大千世界的认识。

二：情节设置具有启示性

导演通过连续拍摄，记录了孩子们在幼儿园一年多的生活，并穿插了大量采访。通过对这些典型人物的长期拍摄和采访，我们可以了解到人物在成长过程中的变化，让观众在观看的过程中了解他们，情节设置也很有启发性。

例如片中对白玉兰的“描写”。最开始，她不听老师指挥，表现很个性。人物刚开场的镜头语言是她站在桌子上，跟老师对抗。

“可是后来她的镜头越来越少甚至没有了，其实是在老师一次又一次的批评教育过程中给磨掉了” 张以庆说。片中对几位小朋友的访谈部分包括给一个小“高才生”出算术题，让参加过四个特长班的小朋友展示自己的本领，还问道小朋友什么是爱，911以及足球等大人们常谈的话题。但是这些小孩对于这些问题的回答绝对令观众大吃一惊，因为自认为小孩很傻很天真的观众不会想象到这些小孩如此“见过世面”，诸如“我是在爸爸妈妈、爷爷奶奶和老师的帮助下长这么高的”、“交警也收钱，我干爹是交警，他就收别人的车”、“有钱要分给领导，不分不行，领导没钱了怎么办？

” “我选择快乐，因为钱买不到快乐”……这样的回答，以及回答问题时表现的那种“老练”和不屑的动作表情，哪个成年人会相信这仅仅是四五岁的孩子，但这就是事实。这也恰恰表现出了一个人的世界观、人生观、价值观就是在幼儿园时期开始形成的，说他们小，不懂事，可现实就是在资讯**的时代**世界的东西时刻在影响着思想成型中的幼儿园孩子，这是不能也不应该回避的社会现象，今天小孩子把一些东西记在脑海里，等他们再长大一些，好的东西可以引导着朝着正确的方向去发展自己，可一些不好的东西会让他们对一些现象习以为常，这是很可怕的一件事。

三、注重影片的艺术效果

导演十分重视音乐在这部影片中的穿插，在影片多处我们都可以听到那首熟悉的《茉莉花》之歌。无人陪伴的儿童合唱团有点悲伤。看似无忧无虑的孩子其实也有自己的情感。这首在维也纳演唱的中国名曲再次引起了观众的共鸣。而此时，《茉莉花》之歌的作用不再只是简单地穿插和表达感情，它还有一个重要的作用在于转场。

这首歌一上映，电影就要转场了。这是纪录片比较常用的一种过渡手法，起到承上启下的作用。这样既避免了僵化过渡带来的尴尬，又延续了观众的情感。

四、两条线索的故事结构

《幼儿园》的作品结构比较特殊，它所采用的是两条线的记录方式。一条是记实的方式，一条是采访的方式。这两条线索相互穿插。

纪实是客观地记录了孩子们的生活，访谈折射的是孩子们的思想。记者没有用大人对小孩的问话方式，而是采用了平等对话的方式来同孩子进行交流。孩子们的回答也很有趣。它们穿插在叙事线索中，可以使影片更加立体、生动、有趣，避免平实直接的叙事尴尬。

五、拍摄技巧的运用

第一，平视的视角。在室内，作者主要运用了大特写的手法，机位也采用了较低的、与孩子们平视的机位，这样就可以实打实的拍摄出孩子们真实的状态，而不像普通居高临下的拍摄方式是用“**的视角看孩子”。像这样用平等的视角拍摄，使影片产生更真实的艺术效果。

第二，虚焦镜头的运用。作者很会利用虚焦镜头来表达自己的创作思想。有这样一个情节，导演在篮球场外的地上给孩子们开枪。孩子们在玩鹰和鸡。场景的前面是一层铁丝网。

为什么导演不站在铁丝网里面，选择站在铁丝网外面拍摄呢？这就是导演的创意所在。我的理解是，从**的角度看，幼儿园的孩子总是疏远的。这种隔阂确实存在，就像铁丝网一样，有一层道德。

通过分析，我们知道一部纪录片从最初的构思、拍摄到制作、播出都是一个艰辛的过程，张以庆导演通过不同的拍摄角度、技巧、情节设置、叙事线索等不同的艺术表现手法来表达他的创作理念，让观看的人们更加了解了小孩子的内心和精神世界，从而让我们在对待小孩子上有新的认识。

纪录片《幼儿园》观后感范文 篇4

2月19日上午我镇组织了全体幼儿教师观看纪录片《幼儿园》，在看的时候老师们都会心的笑了，没有谁不为这些精灵一般的孩子折服。回去以后我又看了一遍这个记录片，可是这时却怎么也笑不出来了，我看到了很多值得思考的镜头。作为一名幼儿园教师，对记录片的场景并不陌生，每当新生入园时，我都到小班去帮忙，孩子们一个个都拉着爸爸妈妈的手，抱着爷爷奶奶的腿，我们老师每天从家长手上接过孩子，哄孩子。看到记录片里孩子抱着妈妈，妈妈对孩子说：“把老师当妈妈！看到老师就等于看见妈妈了！”我的心里一阵难过，都说老师像妈妈一样，而扪心自问，我们真的像妈妈一样关心和爱护孩子吗？

在这部片子里，我看到了很多幼儿园的缩影。孩子们总是在老师的要求下做这做那，孩子们本应该是不同的，但是慢慢地孩子们成了标准产品，一旦不符合老师的标准，就被认定为“不合格”，需要“整风”，需要“反省”。当电影中响起《茉莉花》的背景音乐时，淡淡地忧伤爬上我的心头。当问大班的一个孩子 “爸爸妈妈都在忙些什么？”他说：“我妈妈忙着做美容，我的爸爸忙着和别人吃饭。”我想，工作是很重要，但是，钱真的比陪伴自己的孩子更重要吗？难道大人们真的不能抽出一丁点儿时间来给孩子多一点的关爱吗？虽然这只是个别现象，但是这不能不引起我们的重视，也不要把老师和这样的妈妈比。

印象深刻的还有那个不会穿衣服的陈志鹏：怎么穿都穿不上，后来生气就把衣服脱下来拼命砸，最后把里面衣服脱了还是穿上了。尽管有点怪！每次他都是班里最后被接走的，因为生气和失望就开始拍桌子，然后左顾右盼地等妈妈来，看到这，我的眼泪差点掉了下来。长期受到压抑的儿童是会造成心理畸形的啊，这个孩子的'妈妈也是不合格的。

在这里我不是责备当妈妈的没有责任心，可能每位妈妈都有自己的苦衷，但是，既然做了母亲就要尽到母亲的责任。多多关心孩子，不要让孩子幼小的心灵上产生一丝一毫的人为地创伤。时代在变，人在变，环境也要改变。我们教育下一代的方法也要不断改变，不断吸取新鲜血液。要结合社会的需要，幼儿自身的需要，把工作做到实处，不要只打个“花架子”！要有真学识，才能把下一代教育的更好！所以说，作为一名幼儿教师的责任是不容小视的，努力吧！把每一位儿童都当成自己的孩子来帮助他成长吧，不让一位儿童“掉队”。

纪录片《幼儿园》观后感范文 篇5

影片从小班、中班和大班的角度真实地记录了一所寄宿幼儿园的生活。从小班入学的第一天起，大班毕业就结束了。看完之后，除了笑声，更是反思社会和家庭对孩子的影响。

影片给我最深的片段：第一天上幼儿园，孩子在幼儿园里声嘶力竭的哭喊，以及那一声声对妈妈的呼唤。离园时，其实每个孩子都希望自己的爸爸妈妈第一个来接自己。

影片中记录了一个幼儿从开始放学到最后自己一直是一个人默默的等待着，手里拿着自己的小书包做在阳台上可怜巴巴的望着自己的父母可能来的方向。然而，老师却一直没有出现在镜头之中。我认为，在放学后应该用一些非集体性质的小游戏来分散幼儿的注意力，如：

玩搭积木`插塑等，让幼儿感觉不到等待自己的父母是那么的无聊，看到别的小朋友走了会那么失望和伤心。这样，玩自己的可以转移孩子的注意力，也可以从中得到乐趣。

其次，是给幼儿洗澡的镜头。一保育员坐在淋浴一旁的凳子上，幼儿在一边排着队等着自己被“虐待”。在我看来，我们可以在里面放一些小玩具（防水的），浴室的环境也可以稍微装饰一下，让孩子们可以坐着洗澡，在玩耍中洗漱，静静的一两个孩子互相帮助，洗漱之后，让老师检查谁最干净，最符合老师的要求。

这样，孩子们不仅可以在轻松的环境中洗澡，还可以享受乐趣等体验。洗澡的时候，有人高兴地玩水，有人吵着要跑，有男孩捏小女孩的屁股，有女孩告诉老师。。。我认为男人和女人应该分开洗澡。

采访环节分为两类。一是对教学的检验，一是趣味问答。教学检验环节里，有心算能力超强却也会失误的优等生，有说着流利绕口令的乖巧小姑娘，也有会唱日本儿歌的小男孩。

在中国特色的学前教育体系中，观众能真正感受到孩子们的智慧。当被问到我爱你是什么意思时，有些孩子说他们不知道，有些孩子说他们没有对他说，甚至他们的母亲也没有说，有些孩子说他们不好意思说，因为这很恶心。当被问到爱的意义时，一些孩子说它意味着拥抱。

《幼儿园》通篇没有解说词，这也是导演的一大高明之处。观者只能在主体的原音中聆听、推测和自我感知。背景音乐《茉莉花》在孩子们吃饭时、穿衣服时、系鞋带时、睡觉谁、想妈妈谁时.......

以不同的方式响起，让人有心酸的感觉，我总是觉得我们需要爱孩子、关注孩子、明白孩子的心，让我们蹲下来以孩子的目光，站在孩子的角度，与孩子一同认识这个世界，观察这个世界，陪伴着孩子慢慢的长大。

一叶知秋，瑞雪飞，一代又一代，一轮又一轮，我们或我们的孩子都长大了。

爱的教育该如何去做，如何才是孩子们的需求。这是作为幼师的我们得思考的。

纪录片《幼儿园》观后感范文 篇6

前几天，我们幼儿园的全体老师**了优秀纪录片------《幼儿园》。

这部电影真实地记录了寄宿幼儿园的孩子们的生活。

看完电影，我感触很深，特别是作为一名幼儿园老师，我有更多的感受。

在**看来，孩子的内心世界很简单。大人经常对孩子说一句话。他们知道什么？其实，孩子们的内心世界也是丰富多彩的。

我们对孩子的了解还很少。

教师要教育好孩子，就必须要了解孩子。

理解孩子，不仅要从普通的角度去观察，还要从一些容易被忽视的细节去观察。

这部影片选择了正确的观察角度，捕捉到了体现孩子内心世界的精彩瞬间。

整部影片充满了孩子们的兴趣，让**的老师们时不时地开怀大笑。

笑过之后是略带伤感的沉思，我在想，这些天真可爱的孩子，拥有的不仅仅是鲜花和掌声，也一定有**不曾想到的心路历程。

孩子是单纯的，但绝不是简单的，在他们纯洁的心灵中也有那么一点点可爱的私心。

有两个孩子在一起玩。那个高个子不小心把矮个子的玩具弄坏了。

小个子哭着要高个子赔。

高个子推脱说可是，我的爸爸不在家。

只有我的爸爸买，我的妈妈钱不够。

多么可爱的托词。

这说明孩子还是会动心眼的。

小孩子也知道讨好别人。

当有人问一个戴眼镜的小男孩为什么能长这么高时，他郑重地说，他是在爸爸、妈妈、爷爷、奶奶和老师的帮助下长这么高的。

多么可爱的恭维话，能不让人捧腹大笑吗。

孩子也是爱出风头的，也最希望得到别人的夸奖。

在课堂上，有一个可爱的小男孩大声说，我可以画很久以前，我可以画很久以前，老师！我会把它画成那样的。他多么希望老师能给他展示的机会。

遗憾的是老师没有。

我想对那位老师说，你应该给孩子表演的机会，而不是打击孩子积极表演的欲望。

小孩子也是有脾气的。

起床的时候，有一个小男孩怎么也穿不上他的上衣，终于恼羞成怒，哭着将上衣狠狠地甩在床上。

过了好久，他终于穿上外套，但恼人的扣子让他咬牙切齿，几乎又哭了起来。

看来这个小家伙遇到不愉快的事就会发脾气。

孩子们都有一颗爱心。

有一次吃饭的时候，一个小女孩剥下一个鸡蛋递给她旁边的一个小男孩。

小男孩接在手里，大口地吃着。

那一幕真让人感动。

还有一次，一个小男孩为了主持正义，被一个淘气男孩的鼻子打断了。

吃饭的时候，老师让受伤的男孩多吃点。

旁边有个小女孩，悄悄地从碗里舀了一个肉丸给了小男孩。

多可爱的小女孩啊！

整部影片让我感触最深的是里面有几个孩子具有极高的表演天赋。

一个叫贾哲毅的小男孩，他好像不喜欢某个同学，冲着人家似笑非笑，翻着白眼，咧着嘴，小手还指着人家说你莫挨着我坐，听到没有。

然后扭头就变成笑脸，冲着其他同学讨好说看到都心里烦，是吧？有一个同学立刻站到了他这一边。

接着，他扭头看向他不喜欢的那个同学，表情立刻变了，又是翻白眼又是咧嘴。

这两次表情的瞬间变化，绝不逊色于表演大师。

毕加索曾经说过，每个孩子都是艺术家。

但愿每一个孩子在成长的道路上能够保留这份灵性，成为一名杰出的人才。

作为幼儿园教师，要多了解孩子，重视孩子，努力挖掘孩子的潜能，为社会培养更多优秀人才。

纪录片《幼儿园》观后感范文 篇7

《幼儿园》这部纪录片的的确确从内心深处给予了我震撼，和其余纪录片或者是影视作品不同的是，它的导演张以庆采用了一个全新的角度——儿童的视角，去记录和反映生活。

在我们大多数人的眼中，儿童一定是天真无邪、无忧无虑的，但是在张以庆的《幼儿园》里，我们看到了一群和我们想象中不同的一群孩子。他们是略带凶残的、他们有时是忧郁的、有时也是被固化了的。

笔者认为，片中更能引起观众反思的在于穿插的采访部分。其中有一部分采访是这样的，和一个孩子谈了交警和钱的问题，然后画面接到孩子们游戏时，分钱的场景。继续插入刚刚那个孩子的访谈，谈了怎样处理钱和领导关系的问题。这可能是我们无法想象的到的事情，按照我们大部分人的想象来看，孩子的内心应该是纯洁干净的，孩子的回答理应是将罚款上交给领导，而这位被采访的孩子的回答确实让人诧异，他对处理钱和领导的问题上，成熟的超越了他的实际年龄，这不应该是孩子应有的表现，所以我们更应该反省自己：是什么时候或许是我们的孩子，或许就是我们自己。

另外，片中的另一个孩子——马玉兰，也值得去仔细推敲。马玉兰确实是一个比较顽皮的孩子，她爱动好说话，尽管老师一遍又一遍的责备她，她却依旧我行我素。你可以认为她应该管教，是不听话的孩子，但是当她一次次被约束的时候，难道不是在抹杀孩童的天性吗？笔者认为，孩子不应该被完全固化，而应该去引导他们的行为，在没有做错事情的情况下，尽可能的让他们释放和发掘自己的天性不是更利于个性的发展吗？

谈到释放天性并不意味着完全放任自由，片中还有一个角色更引人深思——爱打人的小孩。成人的世界是软肉强食的，小孩子的世界也并不是一帆风顺的。一个有暴力倾向的孩子是我们不愿意看到的，但是片中的这个孩子也因为总爱打人被送回了小班，就不会再有更多的办法了，这是不是在折射我们的现实呢？对待坏人，我们只能躲得远远的，尽可能的远离他们，但是我们对于他们的暴力却没有更多的解决措施。

在片中穿插的采访中，让幼儿园的孩子谈论一些似乎是大人才会关注和思考的问题，有关爱、有关政治等等。其中，有些回答是理性的，但也包括缺乏理性的、带有偏见的狭隘观点。而这些从很大程度上源自于教育，学校的教育和家长的教育。从小的成长环境和教育背景深深地影响着一个孩子，他们儿时就形成的固定观念和思维，很大程度上也可能决定着他们的未来。所以，纪录片通过观察幼儿园孩子的生活，揭示了整个社会的面貌，折射了每一个社会人的形象。也呼应了片头语：或许是我们的孩子，或许就是我们自己。

除此之外，那个周末总是被最后接走的陈志鹏是否依旧翘首以盼，顽皮的马玉兰是否被管教的变得乖巧听话，那个爱打人的孩子现在又是怎么样了…… 幼儿园其实是一个微缩小社会，在这里同样可以看到各色的人，各样的事，也就是真实社会的一个缩影。

纪录片《幼儿园》观后感范文 篇8

细细品味一部作品以后，你有什么总结呢？为此需要好好认真地写观后感。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编收集整理的纪录片《幼儿园》观后感600字，仅供参考，希望能够帮助到大家。

或许是我们的孩子，或许就是我们自己……《幼儿园》这部纪录片拍摄的是一群幼儿园的孩子们，但其实这也是一个社会的缩影，透过镜头我们可以看到一群天真无邪的孩子们一起嬉戏、打闹，也可以看到他们的无奈与孤独，半夜睡觉却要被老师拖起来上厕所，在班上孩子们都被家长接走了只有自己还在等妈妈时的焦虑，并且常常发生乖巧懂事的孩子被娇生惯养的打到鼻腔流血，随性豁达的被不依不饶的孩子纠缠到耳鸣。

很多时候我们都是被选择地塞进了一个圈子，迫于现实收起了自己的与众不同，使同处一个圈子的个体趋于规则化。例如片子开头几分钟的第一顿饭，有个小男孩说吃完回家，在幼儿园的第一个午觉依旧在哭，因为他还没有适应这个新环境，但是最后还是屈服了，因为他无力改变他回不了家的现实。又比如马玉兰这个幼儿园的害人精，她和其他的小孩子不太一样，不爱遵守幼儿园的规则，她经常在上课时发出声音，在课桌上随意乱画，在大家坐着唱歌时却一个人站着，甚至还想把脚抬起来放在课桌上。

导演张以庆经常在片子当中出现一个孩子独处的场景，教室外面阳光明媚，但是在那绿色油墙的教室里面却有一种冰冷的孤独。很多孩子都是以一种个人的方式存在着，尽管很多时候他们常常会给人一种群体活动的`错觉。在孩子们午睡醒来时，有像小胖子一样一件一件穿好衣服的，有坐在床上满面愁容隐隐哭泣的，也有陈志鹏穿衣服一次次尝试反复脱掉最后还是耐心的穿好了衣服的，我们能依靠的只有我们自己。印象最深刻的是一个小男孩放板凳的场景，在老师提醒换方向，调个面后，他依旧不能放好板凳，接下来的时间他都在与这个板凳作斗争，但老师也只是口头提醒了一下，并没有帮助这个孩子落实于实际行动，这也像极了这个大社会，最后画面定格在了他回头想要寻求帮助。

当然，除却这些让人看了有些伤感的画面，也还是有属于孩子们的天真无邪。一叶知秋场景里面，一片叶子也能玩的很开心；会大方地分一个肉丸子给同学；会说我长大了要当科学家；会说在四岁时恨日本人恨的流鼻血；也会摇头晃脑地说幼儿园永远是春天、、、他们是快乐的，而观看他们的我们在慢慢长大变成熟这个过程中可能已经失去了童真。

《幼儿园》这部纪录片，国际评委认为这是一部寓言式的作品，既完美地展现了童年生活本身，又非常清晰地展示了儿童世界是成人世界价值观的折射，让全世界每一位观众都能产生共鸣。不同年龄段的看这部纪录片看到的找寻的也是不同的，那些都是曾经的我们，将来还会是我们的孩子，孩子的孩子……

纪录片《幼儿园》观后感范文 篇9

《幼儿园》这部纪录片的的确确从内心深处给予了我震撼，和其余纪录片或者是影视作品不同的是，它的导演张以庆采用了一个全新的角度——儿童的视角，去记录和反映生活。

在我们大多数人的眼中，儿童一定是天真无邪、无忧无虑的，但是在张以庆的《幼儿园》里，我们看到了一群和我们想象中不同的一群孩子。他们是略带**的、他们有时是忧郁的、有时也是被固化了的。

笔者认为，片中更能引起观众反思的在于穿插的采访部分。其中有一部分采访是这样的，和一个孩子谈了交警和钱的问题，然后画面接到孩子们游戏时，分钱的场景。继续插入刚才对孩子的采访，谈谈如何处理金钱和领导力之间的关系。

这可能是我们无法想象的到的事情，按照我们大部分人的想象来看，孩子的内心应该是纯洁干净的，孩子的回答理应是将罚款上交给领导，而这位被采访的孩子的回答确实让人诧异，他对处理钱和领导的问题上，成熟的超越了他的实际年龄，这不应该是孩子应有的表现，所以我们更应该反省自己：是什么时候或许是我们的孩子，或许就是我们自己。

此外，影片中的另一个孩子木兰花也值得仔细考虑。马玉兰确实是一个比较顽皮的孩子，她爱动好说话，尽管老师一遍又一遍的责备她，她却依旧我行我素。你可以认为她应该受到管教和不服从，但当她一次又一次地被束缚时，她不是在破坏孩子的天性吗？

我认为，孩子不应该完全固化，而应该引导自己的行为，在没有错误的东西的情况下，尽量让他们释放和探索自己的天性，是不是更有利于个性的发展？

谈到释放天性并不意味着完全放任自由，片中还有一个角色更引人深思——爱打人的小孩。**的世界是软肉强食的，小孩子的世界也并不是一帆风顺的。我们不想看到一个有暴力倾向的孩子，但片中的孩子也因为爱打人而被送回小班，所以不会再有办法了。这是否反映了我们的现实？

对待坏人，我们只能躲得远远的，尽可能的远离他们，但是我们对于他们的暴力却没有更多的解决措施。

在穿插式访谈中，让幼儿园的孩子谈谈一些似乎是大人关心和思考的问题，比如爱情、政治等。其中，有些答案是理性的，也包括缺乏理性、偏狭的观点。这在很大程度上**于教育、学校教育和家长教育。

成长环境和教育背景对孩子有着深远的影响。他们小时候形成的固定观念和思维，也可能在很大程度上决定他们的未来。因此，纪录片通过观察幼儿园儿童的生活，揭示了整个社会的面貌，打破了每个社会人的形象。也呼应了片头语：

或许是我们的孩子，或许就是我们自己。

除此之外，那个周末总是被最后接走的陈志鹏是否依旧翘首以盼，顽皮的马玉兰是否被管教的变得乖巧听话，那个爱打人的孩子现在又是怎么样了……幼儿园其实是一个微缩小社会，在这里同样可以看到各色的人，各样的事，也就是真实社会的一个缩影。

纪录片的观后感

一个好的观后感可以帮助我们更好地理解和品味作品，写观后感时要正确把握文章内容，才能写出真情实感，作品名观后感怎么才能写好呢？针对此问题栏目小编为大家整理了“纪录片的观后感”，在追求成功的道路上让我们一起变得更加优秀！

纪录片的观后感(篇1)

从网上看了前3集CCTV-2的节目，《公司的力量》。

这是CCTV不多见的可以看的节目。

这部片子的目的是要说明，市场经济是我们的必由之路。但这个问题不是已经解决了吗?为什么现在还要进行论证?

问题就出在这里。我们今天不再视企业家尤其是私营企业家是创造社会财富的重要力量。20_年时江苏铁本事件是其开端，结果是戴国芳的入狱;今天的国美电器股权之争，及黄光裕的入狱，是其另一个版本。企业家被视为天然的有原罪的一群人，我们鼓励“一部分人先富起来”，但如果你先富而且太富有的话，标准是如果你上了福布斯排行榜，你就离监狱的大门不远了。

可能今天还包括你炒房吧!

这个片子说明了我们政府保证机会平等的重要，政府无法保证结果的公平，如人人有住房，但你保证了机会的公平，你就坚持了市场经济中的最重要的公平原则，而结果取决个人的能力及运气。社会经济就会繁荣，国家就会富强。

机会公平是由法制来保证的，而政府自己首先要守法，而不是为所欲为的“宏观调控”。

同时提出了有政府特许权的政府职能与经济利益混合在一起的国家垄断企业为什么是市场经济的障碍，中石油，中国电信，中国人寿等公司与当年的大英帝国的东印度公司其实没有任何区别，都是政府特许，政商一体，垄断或寡占某个行业或产业，为什么今天我们看不到东印度公司了?其原因是，没有竞争力，影响公平竞争。

东印度公司的盈利模式与与中国石油是一样的，主要依靠其政府特许的垄断经营地位来实现盈利，占用了太多社会的资源，而没有足够的效率。

李荣融先生刚下课，不知他想过没有，英国今天为什么不再有类似东印度公司一样的企业了?而我们正热衷于此，实在是让人费解。

我们应当认真思考这个问题了。是否要回到市场经济，法制经济，鼓励竞争，解放人，给人更多自由的道路，还是准备走向垄断，权贵资本主义，限制人的自由，甚至不许自由上网、打游戏都犯法的“死路”上?

上网实名制了，手机也要实名制了，网络游戏也要实名制了，为了你的健康打网络游戏3小时后自动退出，不能再登录，古老的中华文明啊，真是博大精深，叹为观止!

查查世界历史，想想看我们能做这样实现“伟大复兴”吗?

纪录片的观后感(篇2)

这个暑假我看了一部名叫《红旗渠》的影片，让我受益匪浅，它让我知道中华民族的伟大复兴是中国梦！这一刻，我深深懂得了为梦想而奋斗的重要性。

这部影片主要讲了：一天下大雨，一个叫李小龙的男孩和一个叫李小龙的女孩儿，一起到了一条红旗渠上面去。因此，他们的衣服被雨淋湿了，他们只有在大雨里面打伞。

李小龙是个小男孩和李小龙的女孩儿，她是一名中学老师，因为他的父亲在外地工作，所以他不能陪在女孩身边，只能跟在女孩儿身后，但是，李小龙的父亲在外面工作，只要他一下雨，就会被雨淋湿。李小龙不能陪在女孩儿身边，所有的家庭都是他一个人，所以，他只好在外面等她爸爸回来了，爸回来后，李小龙的父亲就开始打牌，他不想让李小龙的爸爸看见他这样，于是，李小龙的爸爸就把李小龙的衣服弄湿，李小龙的爸爸就打了起来。

他们一直打呀打呀，他们打到了很晚。

我看到了李小龙的父母在外面工作，所以他们打了很多牌。

我看到了李小龙的爸爸妈妈很累，所以我要努力学习，考上好的初中，报答他们！

纪录片的观后感(篇3)

《茶，一片树叶的故事》就像茶专业知识传播和大众间的桥梁，以普通民众为主要观众，在普及茶的基本知识。画面拍的非常美，描绘着温暖而缓慢的时光。看到茶叶在水中沉浮，看到茉莉花蕊的绽放，看到少数民族的祭祷，看到英国精美的下午茶，看到日本繁复严格的茶道，都生出无限感动。从最粗糙到最精细的画面，带给人一样的震撼，榜叔看完后也有几大感悟。

【用简单的镜头展示茶知识】

整部纪录片，全部采用简单直白的拍摄手法向普通受众传播茶文化，让更多的人了解茶。如：【所有茶类都来自一种植物】对于大多观众而言并非全部知道此事实，甚至还认为红茶有红茶树，绿茶有绿茶树。又如：【采摘的“高度”】茶树有乔木(高的);有灌木(矮的)，且采茶人的“高度”也不相尽同。喝到的每一杯茶都经历了采茶人的千辛万苦。

主题说的非常好，“在不完美的生命中感知完美，哪怕，只有一杯茶的时间”。茶是人与人的融合，是这片土地上，生命与生命的融合，榜叔希望有更多的人接触到茶，了解到茶，喝起他们的第一杯茶，让茶不再只是个历史的代表符号或者小部分人的爱好，而是真正广泛存在于人们的日常生活中。

【在快节奏生活下茶的改变】

茶从发现至今，不断变迁。从最早咀嚼鲜叶到添加调料烹煮为羹，然后是唐代的煎茶法、再者宋代的点茶法，以及明代之后的沏茶法，无一例外体现了茶丰富的变迁历程。

《茶，一片树叶的故事》的纪录片中提到了分子食品。所谓分子食品，是通过对人类可食用的天然物、生物生成物采用工程技术加工制成的，这样的分子食品根据人体年龄与健康所需进行不同配制，更有易人体的吸收，也更加有利人类的健康长寿。在现代生活的快节奏下，分子食品技术运用到茶行业中，诞生了即溶茶。榜叔认为，对于茶，适合自己就好，不存在品饮的方式方法，只要是自己喜欢的饮茶方式就能感受到品茶的乐趣。

【古茶手工制作工艺的失传】

《茶，一片树叶的故事》中，一些古老的繁复的古茶传统手工制作工艺，已经渐渐不为人所掌握，面临失传。多少制茶老人欷歔，现在已经很少有年轻人可以耐得下心，吃得了苦，去学习这个并不算挣钱的手艺。一些制茶工艺或被定位非物质文化遗产得以保护，但也只是部分。榜叔认为传统制茶工艺的保护不能仅靠政府和官方组织，更为重要的是，民间必须积极参与。

片中榜叔尤其感动的一个故事，是在恩施，一个名叫徐凌的聋哑人学习制作玉露茶的故事。妈妈担心儿子因为聋哑会不安全，希望他留在自己身边，一起做包子，但是徐凌非常坚决的选择了做茶。徐凌的妈妈无奈的笑中透着隐隐忧虑：“喜欢，他就是喜欢 没得道理可讲”。徐凌也慢慢向着镜头比划：“我耳朵听不到，但是我心里可以听到，玉露茶的声音”。笑容里满是幸福和骄傲。

现在的茶业发展得越来越快，大多数设备齐全，制作方便，面对这样的局面，更多的.需要呼吁年轻一辈爱茶，从心里敬重制茶人，珍视古老的制茶工艺。希望那些珍惜的工艺，如同瑰宝，得到传承，发扬光大!

【异国的茶文化】

日本的茶道在记录片中有浓重的笔墨。它有烦琐的规程，如茶叶要碾得精细，茶具要擦得干净，插花要根据季节和来宾的名望、地位、辈份、年龄和文化教养等来选择。主持人的动作要规范敏捷，既要有舞蹈般的节奏感和飘逸感，又要准确到位。凡此种种都表示对来宾的尊重。 “和、敬、清、寂”四字是日本茶道的宗旨，使其成为融宗教、哲学、伦理、美学为一体的文化艺术活动。榜叔认为，茶道在日本也已从单纯的趣味、娱乐，前进成为表现日本人日常生活文化的规范和理想。

在英国，下午茶文化更是享誉世界。英国人重视早餐，午餐非常简单，通常晚上8点以后才进晚餐，所以下午4点左右午后茶必不可少。一杯茶，一碟甜点或几片饼干等，简单又精致，这样悠闲浪漫的时光，榜叔是向往不已。

饮茶也是印度人民日常生活不可或缺的一部分。榜叔觉得印度的茶尤为活泼热情，可能是被茶师拉茶时候的笑容影响。大家喝茶没有那么多器具，也不拘繁琐的礼节，简单，快乐，像印度的阳光一样让人觉得温暖幸福。

【茶汤里的众生】

纪录片中，点点滴滴，无不透露着一个信息。茶，影响着茶人，也影响着普通人。“茶人”两字，最早见之于唐代诗人皮日休、陆龟蒙《茶中杂咏》诗中。原本有两个解释，一是精于茶道之人;二是采茶之人或者制茶之人。而榜叔认为，只要是爱茶惜茶的人，即使不够精于此道，都可以算作茶人。茶占据着茶人生活很重要的一部分，茶人饮茶，制茶，宣传茶，也潜移默化影响着不喝茶的人们的生活。除了茶人，茶叶也静静渗透在大众生活的千沟万壑中。人们为了养身喝茶，为了解乏喝茶，民间还繁衍着各种茶的习俗，比如最常见的“客来敬茶“，古人对此有许多佳句描绘：“泛花邀坐客，代饮引清句”，“寒夜客来茶当酒，竹炉塘沸火初红”，这说明我国人民这一传统礼仪已深入人心。总而言之，正如片中所言：“在不完整的生命中感知完美，哪怕只有一杯茶的时间。"

纪录片的观后感(篇4)

5月25日—26日，镇远县都坪初级中学党支部在石阡县红色教育基地“甘溪死难烈士纪念碑”“困牛山红军壮举纪念碑”开展“不忘初心重温长征精神、牢记使命接受革命洗礼”主题党日活动。

25日，在甘溪死难烈士纪念碑前，党支部书记杨开国同志带领全体党员面对庄严的纪念碑和鲜红的党旗，高举右手，重温入党誓词。随后，听取工作人员为大家讲解甘溪战役的历史背景、战役经过及意义，回顾了红六军团先烈为革命胜利与敌人浴血奋战、殊死相拼的战斗情形，仿佛回到了那个战火纷飞、硝烟弥漫的战争年代。

离开甘溪，狂风大作，雨水绵绵，全体同志怀着沉重的心情驱车2小时来到困牛山红军壮举纪念碑，默哀1分钟，向百余红军战士在困牛山战斗中为革命勇于献身，宁死不做俘虏，毅然集体跳崖的英雄致敬。英雄虽然离我们远去，但是他们却永远活在我们心中，这种大无畏精神，将激励着我们后辈砥砺前行。

26日，全体同志来到县城参观红二、六军团指挥部旧址和红军长征在石阡陈列室，深入学习红军过石阡的辉煌历史，领略红军在艰苦条件下勇敢前行的长征精神。参观结束后，全体成员对此次行程进行交流讨论。

此次主题活动，进一步激发了全体党员对革命先烈的缅怀之情，让全体党员干部在思想上得到了提升，在精神上得到洗礼，对共产党人的“初心”和“使命”有了更深的理解。进一步增强了支部的凝聚力和战斗力，筑牢广大党员的理想信念，激发广大党员干事创业的热情。

纪录片的观后感(篇5)

我们的雷锋纪录片观后感6篇

雷锋同志的精神应该传承下去，在三月，是学习雷锋月，我们在这样特殊的日子里，更要将雷锋的精神发扬光大，做当代的活雷锋！雷锋精神意志是激励我们的好精神、好动力，我们要时时刻刻牢记雷锋精神，发扬雷锋精神。

1

从毛主席1963年题词“向雷锋同志学习”回溯，我们问：学什么？他是一个怎样的人？他如何成长为这样的人？

雷锋的生平在百科里被两个字概括——“孤儿”。从过去到现在，这样的身世都伴随着苦难和挣扎，何况雷锋同志所生活的年代决定着他要面对更多的挑战和更曲折的自我价值探索过程。纪录片在寻访雷锋的亲属、师长、同事等当事人和亲历者时，有人提到了当年的“氛围好”，“把雷锋当做自己的亲儿子”。幸运的雷锋在成长的过程中收获了众多贵人的温暖，这一定程度上填补了他亲情的缺失，但更幸运的是，与这些人相遇，他得到了与稀有的《毛主席语录》接触的机会，得以将《钢铁是怎样炼成的》字句反复品读。

他向上向善，内心坚韧的种子在阳光充足的环境中蓬勃生长，他全国闻名、后人称颂，绝非偶然。

2

非常幸运能够来到长沙这座城市。这里有橘子洲头看万山红遍，这里也是雷锋同志的故居，学习雷锋~好榜样，是儿时耳熟能详的歌调。去年，能够有幸参观雷锋故居，今日，再次看到那熟悉的.小泥屋时，内心起伏，敬意油然而生。在今日——学雷锋纪念日这一意义非凡的日子里，我们悼念雷锋同志，向雷锋同志学习！

3

雷锋精神不是单指某种精神，相反，雷锋精神是许多精神的集合。这包括爱国精神，爱岗敬业，乐于助人，勇于担当……雷锋是一个普普通通的人，但他有一颗为国家、为人民无私奉献的心，所以他总是尽自己所能为国家、为他人分忧。当国家需要他的时候，他多次改变自己的职业，干一行，爱一行，专一行，总是冲在国家建设的最前沿。在生活中，他尽自己最大的努力去帮助别人。在当今社会，雷锋精神更应该值得传扬，我们更离不开这些精神。雷锋精神，永不褪色！

4

学习雷锋的确是个老生常谈的问题,从小到大,我们一直进行这样的学习,千篇一律,日复一日,有人就提出质疑,学习雷锋还有必要吗?我认为是有必要的,千篇一律,是一个量的积累,有了量的积累,才会有质的飞跃,如果我们想要追求质的飞跃,却疏于量的积累,那是不可能的。马克思辩证唯物主义充分说明了这一点。

雷锋精神是中华民族精神的优良部分,是值得大力弘扬的,古人说得好,诗百吟不厌,那么好的民族精神也应该被无数次地宣扬与传播吧?那么为什么有人肯将一首情歌听无数遍,却为学习一次雷锋精神而厌烦呢?

学雷锋不仅要学习其精神,并要将他的精神用以指导我们的行为实践。那些反对学习雷锋或者是对学雷锋报以消极态度的人,大概都认为自己深得雷锋精神的精华,但是我敢说一个真正懂得雷锋精神的人对雷锋应怀有敬重之情。学习其精神不应只怀有雷锋心肠,却不做雷锋事迹,重要的是将其精神应用于实践中。

雷锋精神首先体现在对党的忠诚,这一点是我们应该向雷锋学习的。同时体现在对人民的热爱,如果脱离了这一点,共产主义的实质就豪无意义了。就丢失了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的品格。还有就是对自身的完善,雷锋从未浪费一点时间,总是挤时间进行学习,不断提高与完善自己,这一点是很值得应用于我们的学习中去的。他不图名利,做好事不留名,也是我们应该学习的。生活中一个不应过于计较个人得失,沉迷于功名利禄之中。

5

“人的生命是有限的，但是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”这是雷锋同志的价值观，在他短短的二十多年生命岁月里，他一直践行着这个价值观。雷锋精神是民族精神与时代精神的重要内容，体现了社会主义和谐社会所需要的价值取向。他没有做什么惊天动地的壮举，也没有什么改变社会的发明，他做的仅仅是一些大家认为微不足道的小事，可就是这些小事，让大家永远记住了他。他以22岁的生命长度，做了许许多多的事，帮了许许多多的人，这一切使他的生命更有意义，让他的生命得到了无限延伸。我认为学习雷锋要充分发挥党员的模范带头作用，不但自己要学，还要带动和影响身边同学去学，共同弘扬雷锋精神。雷锋是一面镜子，我们每个人都应在思想、学习、作风上找差距，树立正确的人生观和价值观，堂堂正正地做人。社会的发展呼唤雷锋精神，人民的生活需要雷锋精神，3月5日是学雷锋纪念日，雷锋却永远活在我们心中，他的精神也永远活在我们心中。

6

雷锋——一个家喻户晓的名字，一个伟大质朴的传奇。

正值雷锋月，党的小组组织观看了《我们的雷锋》第一集，之后我抱着强烈的学习欲望看完了这一系列纪录片，它把我带回到雷锋生活的那个时代，回到雷锋生活过、工作过的地方，去感受和追寻他那段鲜为人知、闪光又平凡的生活历程。

雷锋从小就是一个热爱学习、勤俭节约的人，孤儿出身的他热爱生活，干什么都争做第一。同时他是一个富有责任心的好战士，不论是当工人还是军人，他都能抱着强烈的责任心认真做好每一件事。他又是爱心的化身，每做一次火车，他都从上车帮忙帮到下车，他将“我觉得要使自己活着，就是为了使别人活得更美好”来勉励自己，以他短暂的生命留下无尽的影响。

我认为雷锋精神不是单一品质的代表，而是无数中华美德浓缩的精华。我们能够从雷锋生活中的点点滴滴汲取精神食粮，能够从他平平凡凡的身边事反照自身，用他身上的熠熠光辉洗涤灵魂，冶炼品质。

我愿用雷锋日记中的话时常激励自己:青春永远都是美好的，但真正的青春只属于这些力争上游的人、永远忘我的人、永远谦虚的人，力量从团结而来，智慧从劳动而来，行动从思想而来，荣誉从集体而来。

纪录片的观后感(篇6)

爱国是大师们事业的成功的一大法宝

sa10003022李新飞

最近，在老师的推荐下，我上网搜索了一些民国大师的纪录片，看了几集。阅读后，我对民国时期中国现代科学家、教育家和艺术家的成长和成就有了进一步的了解。

比如华罗庚、蔡元培、丰子恺、刘雪庵、常书鸿等，他们用自己的实际行动，为国家的科学艺术事业献出了自己的生命。

他们生活在民国时期，是历史赋予的自然苦难环境。当时，中国内忧外患，深受列强屈辱和压迫。中国人民深陷其中。在这样的环境下，一批爱国志士努力学习，希望通过技术和教育来发展祖国。

所以他们紧紧的把自己的命运和国家的命运绑在一起。通过无私的学习，他们成为科学、教育和艺术领域的大师。当祖国陷入困境时，他们毅然放弃国外的优利条件，回到祖国，与祖国同生共死，在各方面为祖国的事业做出了突出贡献。

我认为，没有爱国主义的支持，大师们很难面对当时各种困难的条件。没有时代的艰苦环境，他们很可能就没有今天人们看到的成就。最令人印象深刻的是华罗庚、蔡元培和常书鸿。

首先让我们说说华罗庚的人生经历：

1910年11月12日生于江苏省金坛县一个城市贫民家庭。一九二四年他从金坛县立中学初中毕业，入上海中华职业学校学习，因家庭贫困，一年后离开了学校，在父亲经营的小杂货铺当学徒。在此期间，他利用业余时间自学数学。

一九二九年，他在金坛中学任庶务会计，开始在上海《科学》杂志发表论文。他的论文《苏家驹之代数五次方程式解法不能成立的理由》受到清华大学数学系主任熊庆来教授的重视。经熊教授推荐，他一九三一年到清华大学工作。

他从英国剑桥大学的行政官、助理教师、讲师到深造只用了8年时间。1938年受聘为昆明西南联大教授。在极为艰苦的生活条件下，他白天教学，晚上在菜油灯下孜孜不倦地从事研究工作，写下了名著《堆垒素论》。但是，在国民党统治下，这部名著不能出版，只好寄到国外出版，直到解放后才正式用中文出版。

1946年秋，在白色恐怖袭击下，他离开美国，在普林斯顿高等学府任研究院，在伊利诺伊大学任终身教授。195o年，华罗庚同志响应祖国召唤，毅然从美国回到北京，先后任清华大学教授，中国科学院数学研究所所长，中国数学会理事长，中国科学院数理化学部委员、学部副主任，中国科学技术大学数学系主任、副校长，中国科学院应用数学研究所所长，中国科学院副院长，中国优选法统筹法与经济数学研究会会长等职。他毕生致力于本国科学的发展，特别是数学研究。

从他的生活经历中，我们可以看出他很有数学天赋，加上他的勤奋和爱国热情，他有挑战和克服任何困难的基础、动力和信心。从而成为数学领域里的一颗奇葩，成就了他辉煌的一生。

再讲讲蔡元培的人生经历和贡献：

蔡元培在影片中的描述是：他出身封建王朝，却成为民主革命的先驱。他出生于科举制度，但成为现代教育的奠基人。他独特而崭新的教育思想和继承其理想的追随者为新中国走向现代开辟了道路。

大学教育是蔡元培教育理念中重要的一部分。蔡元培认为大学应该成为学习先进知识的大学，这是蔡元培的指导思想，也是他大学教育思想的出发点。他还提出，大学不能只是从事教学，还必须开展科学研究。

蔡元培从大学应该是高等学校的理念出发，提出了思想自由、教育包容的原则。他认为，大学应该吸收广泛的人才，容纳不同的思想流派。他还在北大招收女生。正是他的开放与包容的理念，使民国学术研究焕然一新，呈现出千军万马、百家争鸣的文化景象。

他的其他重要思想，如选科制度、教授治学等，也开创了中国现代教育的先例。这些理念对于现代仍然很有意义。

从他的经验和贡献中，我们可以看出，一个正在经受旧制度洗礼的人，要挣脱思想的桎梏，提出思想的自由是多么的困难。如果没有给他这样一个畸形的社会环境，他能在一生中创造出如此美丽的思想之花吗？没有蔡元培的爱国主义，他能克服旧势力的阻挠吗？

同样是爱国之情支撑着他编制着自己独特的人生！

最后我很想说说常书鸿这位伟大的画家。原本他可以在巴黎过着舒适的海外生活。但是，为了保护祖国的文化遗产，他毅然回到了祖国。

为了在敦煌建立莫高窟研究所，他克服了种种难以想象的困难——妻子的离去，忍受了沙漠中的恶劣环境等，坚守了自己的梦想和信念。我觉得没有对祖国的热爱和对艺术的执着，坚持到底是不可能的。影片结尾，常书鸿被埋在敦煌的沙漠里，默默陪伴着他心爱的事业。

一句话，我们可以从这些大师身上看到坚持、毅力、勤奋等高尚品质，这些品质是他们成功的基础。我认为更令人钦佩的是，他们把爱国主义融入生活，使自己的事业成就为祖国的发展做出了贡献。

做为今天我们，也要继承老一辈大师们的精神—认真刻苦，严谨，勇于挑战，敢于创新更重要的是要以为祖国做贡献的爱国之情指导自己的人生。那样的成功的意义才更加深远。

纪录片的观后感(篇7)

王相荣《马克思是对的》五集有理论深度、思想温度的通俗理论对话节目，通过故事讲述和互动问答，重温马克思光辉足迹。《你好，马克思》《洞悉世界的眼睛》《不朽的资本论》《解放全人类的胸怀》《千年思想家》每集都围绕马克思思想的形成展开，集集精彩，从中本人有感有四。

一是要有梦想，勇于实践。马克思在他中学毕业后，树立了“为全人类而工作”的理想信念之后就开启了不断奋斗的状态，踏上了走向伟大事业的征程。期间他经历了被剥夺国籍，穷困潦倒，妻子病重，丧子之痛，这些并没有将他打倒；他书写《资本论》自学6国语言，研读了近本书籍；他在研究理论的同时，注重与实践相结合，总结实践经验，验证理论的正确性和可操作性。

他以坚强的意志和毕生的精力，实现了自己的梦想，为人类社会的发展进步留下了宝贵的财富。

二是君子之交淡如水，革命情谊坚如金。1844年8月，马克思恩格斯在法国巴黎咖啡馆举行了一次历史性会议，实现了近40年的革命友谊。革命40年来，他们在工作中始终相互支持，在生活中相互关心，形成了牢不可破的兄弟情谊和伟大的革命友谊。

到目前为止，我觉得除了个人的努力和家庭的支持，伟大的成就离不开志同道合的同志，需要一个团队和组织一起完成。

三是紧随时代，创新宣传形式，大道至简。伟大的理论是枯燥而深刻的。我们总是从期待的角度去理解他们，仿佛它们是遥不可及的。对于新时期的青年人来说，他们可能没有心去学习马克思的伟大著作，也不能走进马克思的内心世界去领略马克思主义的精髓。

但是通过《马克思是对的》这种大型通俗理论_对话节目，一个个生动的故事，多**场景仿佛还原的历史，语言朴实，通俗易懂，感觉马克思就在我们身边，也一下子拉近了马克思与我们的而距离，使我们对马克思产生兴趣，对研读和学***思主义产生兴趣。这让我想到，我们作为机关工作人员，在学***，宣传政策的时候，也要创新宣传方式，用平实的语言，贴近群众的生活，将政策的宣传融入到群众的生产生活当中去，在潜移默化之中宣教于民。

纪录片的观后感(篇8)

周三，因为老师和我们分享：西点军校是一所军事学校，但是它却交出了很多政治上和商业上的成功人士。这到底是为什么呢？所以下午，我带着这个疑问观看了关于西点军校的纪录片。通过两段视频，我得到了我想要的答案。西点军校为什么可以交出了很多政治上和商业上的成功人士。

1.西点军校的学员严格的对待自己和西点军校对他们学员的严格

在生活上：他们严格的执行西点军校的规定和纪律。如早晨准时起床训练。

在训练上：他们全力以赴的对待每一个训练，不管自己有多么累或者受了伤，他们都努力的坚持下来,严格的执行长官的命令。

在内务整理上：他们对宿舍的打扫很严格，哪些制服摆在哪里，鞋子摆在哪里，帽子怎么放？还有很多。对于违反规则的人还有处罚措施。

在西点军校的入学的那天，西点军校没有因为他们是新人，而减轻规则，它依然很严格的对待每一个人，而且在他们入学的第一天，他们每人都要扛着一个大袋子，然后扛着到袋子到各个地方去领取他们的物品。在这一天，新学员只能和长官对话，不能和其他任何人说话，而他们的每一步都在学长的监督下完成，要求苛刻，一旦没有做好，他们的学长将毫不留情的以军人的方式批评他们。他们没有太多的休息时间，他们必须做好每一件事。

所以，他们在一年四季的呆在这种环境下，他们都养成了对自己严格的习惯，就算没人督促他们也会很严格。所以，不管在什么情况下，他们都会严格的.要求自己，不会放纵自己。

我觉得西点军校对学生的严格是为了更好的帮助他们养成良好的习惯和培养他们的品质。

我觉得西点军校的学员都很想成长，他们想做得一次比一次好，所以他们对自己的要求很严格，在面对西点军校严格的时候，他们没有退缩的，勇敢的面对了。虽然要求苛刻，但是他们依然充满了喜悦。我觉得如果是我的话，我有可能在前几天还很开心愉快，但是到后面我就渐渐忍受不住严格的要求，而开始抱怨，或者退缩了。我觉得我和西点军校学员的差别是，我面对困难容易抱怨，而他们却喜悦的面对它。我想要这个品质因为我觉得严格可以更好的约束自己，在练功的时候因为严格所以更加标准到位，更有效果。而且还更好的帮助我养成良好很多的习惯和品质，如：面对困难不会退缩；严格的要求自己，自己的能力越来越强了。

我觉得我目前对自己的要求不是很严格，在练功的时候我会偷一下懒，在打扫卫生的时候我常常也会偷一下来，如抹地板的时候用脚踩着抹，早晨起来常常会赖一下床，而且晚上练习贴墙功的时候，很少做到，“上吐下吸”的标准。所以每天对自己的要求严格一些，如早晨准时起床，在练功的时候对自己要求严格一点，尽量做到标准。

2.西点军校有很多规则和纪律。他们的学员也能很好的遵守这些规矩。在西点军校一切都有规矩。

在生活方面：走路的时候他们必须昂首挺胸，以军人的方式走路。每天必须在5:00起床，十分钟准备好训练。在吃饭的时候，他们要安静，只有等到大家都准备好了后才能，开始吃饭，而且每次一口都要嚼五次。

在训练方面：他们必须服从上级的命令，不能擅自行动，在训练期间，他们上厕所也要团体行动。

我觉得西点军校有严格的规则和纪律是为了帮助他们的学员，让他们做事严谨和细致。他们的学员也很遵守规则，也很有纪律性。这可以帮助他们在商业上与政治上做的更加全面，公司也会被搭理的井井有条，而且内部也是很严谨的。相比来说我就没有他们做得那么好了，我在打扫卫生的时候就没有按照规则打扫，而且我也没有什么纪律，上下楼梯的时候我就不管什么左右，随意的走。

我想要这个品质，因为我觉得我拥有这个品质后，我可以将自己的每一件事情，内务整理、打扫卫生、做事和学习做得井井有条。所以在接下来的日子里，我打扫严格的按照学堂的规定执行，认真的打扫、整理内务还有在上下楼梯或者走路时注意靠右行，走路的声音尽量轻一点。这可以提现一个人的素质。

3.西点军校的学员很勇敢坚毅。

在西点军校的学员训练的时候，他们都很认真，全力以赴，就算受伤了，他们都会勇敢的坚持下去，大量的军事化训练没有让他们退缩，害怕，他们依然勇敢的面对它们。从一座70尺高的悬崖上下来，虽然他们都充满了恐惧，但是他们几乎都没有放弃，他们勇敢的靠在一条绳子从相当于五层楼高度的山崖上滑下来。

我觉得这样在商业上和政治上，可以培养出一种敢于尝试的性格，遇到一些机会他们也会果断的抓住，而不是在哪里担心这个又担心那个。

我觉得我比他们差了很多，他们连70尺高的悬崖都干下，而我走一面2米左右的墙都有些恐惧。

我也想拥有这个品质，因为我觉得这个品质可以让我面对困难不退缩，这样成长的机会也会更多。所以我可以在日常去锻炼自己勇敢坚毅，可以去练习走墙或者爬树，在训练爬行的时候，全力以赴的去坚持，不要退缩。

纪录片的观后感(篇9)

《那里有条高高的河》是一部令人难忘的纪录片，它以其生动的画面和深入研究的方式，向观众展现了位于亚马逊雨林中的亚马逊河的壮丽景观和与之紧密相关的人们的生活。这部纪录片带领观众进入一个神秘而复杂的生态系统，同时也揭示了人类如何与自然和谐共生的可贵经验。

《那里有条高高的河》的成功之处在于它带来的惊艳景色，将观众置身于亚马逊河流域中。河流的高度和宽度以及河水的清澈和急流真实地呈现在观众面前。无论是在从空中俯瞰亚马逊雨林广袤壮美的景色，还是在水面上漂流穿行的片段中，都能深深地吸引观众的目光。纪录片展示了一系列不同角度和距离的摄影技巧，使观众在舒适的沙发上仿佛置身于亚马逊河的怀抱之中。

除了令人难以置信的景色外，纪录片还关注了与亚马逊河相关的居民。观众将有机会了解当地居民的生活方式、文化和传统。影片中的一些人物专注于展示他们如何适应并充分利用河流周围的资源。我们可以看到他们打渔、种植农作物、收集水果和草药，以及制作手工艺品。通过展示他们与自然和谐相处的方式，影片为人们提供了一种思考和学习的机会，以实现与环境共同发展的目标。

而在美丽的景色和人与自然的和谐相处之间，这部纪录片也揭示了亚马逊雨林和河流所面临的威胁。许多居民和环保专家引用了他们关于气候变化、砍伐森林和生态平衡的担忧。他们描述了河流及其周围环境的破坏对当地居民的影响，这一点使人们对将来的河流生存状况感到担忧。这提醒我们，我们对于保护亚马逊河这样的自然宝藏所需做的还有很多。

总之，《那里有条高高的河》是一部令人难以置信的纪录片，不仅展示了令人惊叹的自然景色，还深入探讨了人类与自然的关系。它让我们思考我们作为一个物种如何与环境和谐相处以及保护河流所需做的努力。这部纪录片将带领观众进行一次美丽而难忘的旅程，唤起观众关于环境保护的意识。无论我们身处何地，我们都应该努力保护这个世界上最宝贵的资源之一。

纪录片的观后感(篇10)

生命教育的概念是20世纪许多教育工作者提出的，其中陶行知先生也提到了生命教育。他的一个思想是：生活就是教育，学校就是社会，社会就是人。

用一句话来概括生活教育就是为生活作准备的教育。显然，为生活作准备不仅是为了考试，不仅是为了入学，更是为了适应青年成长的方方面面。生命教育的本质应该是帮助每一个孩子过上幸福、健康、充实的生活，培养孩子积极的生活态度和基本的生活能力，帮助孩子积累初步的生活经验，使他们学会生活，适应社会。

哈佛大学的研究表明，从小工作的人，甚至简单地说，比从不工作的人更快乐。研究还表明孩子童年时情况与成年后的表现有着紧密的联系，童年时劳动的人成年后交友广泛的可能性要高10倍，获得高薪的可能性大4倍，易失业的可能性要小15倍；童年时很少劳动的人犯罪可能性较高，精神不健全的可能性大10倍。因此，我们在小学阶段要给孩子丰富的生活体验，掌握很多生活的本领，这是他能力的基础，也是他快乐的基础。

当一个孩子的生命积累起来，他最终会形成一种知识结构，而这是学校教育无法形成的。

在一些发达国家，一些小学有家政课，比如烹饪课。它为的就是要培养孩子的生活自理能力。相比之下，我们现在的教育还比较狭隘，因为我们倾向于在考试和分数方面谈论英雄。

其实，这最终还是要回归到“教育培养什么的对象”这个命题，究竟是培养完整的人？还是高分机器？

“要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。”让孩子每周做一定家务，并自己安排计划完成，不是随随便便的使唤孩子，给孩子真诚的鼓励使不错的方法。家长的责任是指导孩子，并向孩子传授价值观“什么是有所为，什么是有所不为。

”孩子可以利用这些正确的价值观去实现自己的梦想。

纪录片的观后感(篇11)

六集电视纪录片《军工记忆》于7月27日起每晚20时在**电视台纪录频道播出。本片聚焦国防科技工业主要装备型号的发展历程，是我国国防科技工业发展的缩影。

此次播出的《军工记忆》系列电视纪录片包括《东方红一号人造卫星》、《巨浪一号潜地导弹》、《红箭8反坦克导弹》、《052型导弹驱逐舰》、《歼-10战斗机》、《空警xx预警机》共六集。这六种设备的发展时间涵盖了20世纪60年代到新世纪。

八一前夕，由国家国防科技工业局和**电视台联合出品，国防科工局新闻宣传中心和**电视台纪录频道联合摄制的系列电视纪录片《军工记忆》在央视陆续播出，纪录片用真实的史料加面对面访谈的模式在现一批为国家拥有自主知识产权，代表着世界最先进的军事**制造的军工人默默奋斗在隐秘战线的历史。

今年是世界反法西斯抗战胜利70周年及中国的军事重心逐渐引入深海战略这个大背景下，在八一前夕推出这部《军工记忆》无疑是具有鲜明而深刻的现实意义。

面对国外的技术封锁，面对艰苦恶劣的生活环境，面对新中国成立的一穷二白，老一辈的军工人用中国人的勤勉和坚韧，临危受命，用自己的辛勤汗水和勤劳智慧在一张白纸上为新中国的军工事业精益求精、追求卓越，描绘着新中**工事业的未来。

自购岛闹剧由日本自编自导、日本自演以来，中国的军事战略逐渐由陆转海。20xx年，中国国防部明确表示，中国国防预算比上年增长%

遭受了近百年丧权辱国的历史，“落后就要挨打”的深刻教训深深刺痛着每一个中国人的心。维护一个国家主权的完整，军事力量是必要的手段之一，也是一个国家国力强盛的重要支撑，同时也是一个国家维护世界和平的实力体现，而一个国家的军事工业是国家军力的基础保障，也是能力的体现，军工人的素质又是一个国家军工业赖以生存并能长远发展的基础，也是一个国家军事实力的魂魄。

美国这个具有200多年历史的大国，从战略层面始终把中国这个沉睡的狮子视作假想敌，为了达到“亚太再平衡”，也为了阻止中国的崛起，在亚太地区搞起“美日韩三国同盟”，同时拉拢其他周边国家从各方面制衡中国。中国又一次面临被封锁的边缘。

别忘了初衷，方得始终坚持探索和守住梦想。这是一代代中**工人的真实写照，也是中**工人的风骨与脊梁。

上一代军工人要么已故去，要么进入耄耋之年，“前事不忘，后事之师”。站在二十一世纪这个新的起点，借助历史史料充分的挖掘上一辈军工人勇于担当、艰苦奋斗、精益求精的精神，借助访谈当事人的模式，走进他们的为国家、为民族的事业勤勉、忘我奋斗的内心世界，是为现阶段的年轻人学***模，定将为新一代为梦想奋斗的年轻人奉献的精神大餐，我想这也是《军工记忆》摄制组的初衷吧。

纪录片的观后感(篇12)

红军渡，长征源。这是一次初心之旅。初心是新长征路上永远的精神航标。不忘初心，牢记使命，奋力走好新时代的长征路。现在的我们真的很难想象出革命先辈们当年面对的困难有多大！即便如此，他们还是用信仰和鲜血铸就了如今的共和国，磨砺出了中华名族坚韧不拔的性格，在我们的血脉中代代传承。

作为一名基层党员，我要负起责任，拿出百分的热情，无论是对待工作方面，还是其他方面，既然要做，就要做到最好！不仅要提高政治站位，树立好方向大格局，更要不断加强政治理论学习提升自己的思想境界和理论修养，只有这样才能明确自我的位置，找准方向，找准作为，才能保持先进性，不错位，

同时我要提升专业素养，为同事们树立好的榜样，时刻不忘自己当初决定加入中国共产党这一神圣组织的初衷。一个人如果连自己的初衷都忘记，那他又如何能够立足于未来，如何能够成就自己。

在今后的工作中，我要深刻认识到责任、时间观念、执行力这三个词语的真正含义并且付诸实践。只有在实践中，可以不断完善自己，更好的发展自己，才能砥砺前行，成为自己生活的主宰者。 不忘初心，奋力前行。我们青年一代定将不负众望，在新的征途上，我们的步伐必将踏实而坚定，用实际行动，为建设幸福时代，实现自我，不懈努力！