乐业读后感

乐业读后感(模板15篇)。

如果你阅读了这部作品，你肯定会对它的情节感到兴趣。阅读后的感触可以帮助我们更好地理解文章的主题和内容。我在网络上发现了一篇非常好的文章，它的标题是“乐业读后感”。读完之后，我深感触动，希望你也能收藏这个页面的链接，以免错过。

乐业读后感 篇1

最近阅读了近代思想家梁启超先生的著作，其中的《敬业与乐业》最为令我印象深刻，遂发表读后感想。

梁启超先生的《敬业与乐业》，深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自己的亲身经验，指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“责任心”就是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自己的职业，能够有责任心，有趣味，发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。

梁启超先生认为，人人都要有正当的职业，人人都要不断地劳作。没错，人生活在世界中，就要不断地在自己的岗位上劳作，为社会奉献出自己的力量，不做社会上的蛀米虫。

那么，有了职业以后，我们对于现有的职业应采取何种态度呢？作为大学生的我们，又应该怎样对待我们的学习呢？

梁启超先生认为我们应做到两点：“敬业”与“乐业”。

第一，敬业。敬业就是凡做一件事便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点都不旁骛。为什么要敬业？因为人类一面为生活而劳动，另一面也是了为了劳动而生活。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的。

作为青年大学生，学习是我们的本职工作，我们也应该敬重自己的职业。现在有很多大学生在大学中无心学习，整天沉迷于网络游戏、电影电视、谈清说爱中。这样就没有做到敬业，没有做我们应该做的事情，这样的大学生就缺乏了一些将来为社会做贡献的本领。所以我们在大学生活中，要把学习放在首要的位置上。我们应专心致志地投入到学习科学文化知识的学习中，不断提高自己的综合素养。这样就能获得将来从事自己的职业时的必要素质和能力。

第二，乐业。乐业就是从自己的职业中找出乐趣和快乐。梁启超先生说，凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。劳作不会是最苦的，最苦的是那些无业游民和厌恶自己职业的人。是啊，无论从事什么职业，只要认真坚持做下去，一定会从中找出快乐来。现在社会上有很多人，在社会上游手好闲，没有正当职业，去做违法犯罪的事情，这些人就是最苦的人。还有一些人虽然有了自己的职业，却总是不太安分，认为自己从事的职业枯燥无味，于是自暴自弃，没有认真负责地去做好自己的本职工作，结果很难做出一些成绩来，这些人也是最苦的。所以，我们不但要敬业，还要乐业，兢兢业业，刻苦认真地做事情，一定能找到职业的乐趣。

作为大学生的我们，我们同样也要乐业。现在有的大学生老是抱怨自己的大学不好，认为自己的专业学起来枯燥无味，于是整天闷闷不乐，无法专注于学习，结果四年大学生活下来，收获甚少，虚度了光阴。我认为，这是绝对不可取的。无论我们在哪所学校学习，无论我们学的是什么专业，我们都应该做到乐业，认真勤奋地去学习，在学习中体验乐趣。这样，我们就能不断在学习中得到快乐，收获知识，四年下来，我们一定会学有所成。

任公一生最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”，且常常力求这两句话之现实与调和。敬业即是责任心，乐业即是趣味。我们应该以这两句话与任公共勉，时刻做到敬业和乐业，认真勤奋、专心致志地学习，成就自己的大学生活，成就自己快乐美好的人生！

乐业读后感 篇2

在一个急功近利的物质社会，人们经常听到的是对天才的赞誉，是对成功者的仰慕，但事实是我们身边很多人，包括我在内都是平凡之人，我们该怎么办？难道因为我是平凡的人，我就会对生活失去信心吗？难道因为我不是成功者，我就要怨天尤人吗？不，我们不能活的如此之卑微，相反，我们应活得更有尊严，更精彩。但是我们怎么做才能达到个目标呢？梁启超在他的《敬业与乐业》中告诉了我们答案。他在演讲里深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自己的亲身经验，指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“责任心”就是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自己的职业，能够有责任心，有趣味，发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。

敬业精神，被视为现代社会基本的准则，也许你永远都不能成为天才，但是你却可以拥有敬业精神让自己成为“专才”，成为那个工作岗位上不可替代的人，成为受人尊敬的人。“敬”字为古圣贤教人做人最简单、最直捷的法门。可惜被后来有些人说的太精妙，反倒变得不适用了。惟有朱子解的最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。

人类一面为生活而劳作，一面也是为劳动而生活。人类并不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和财力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的。当总统和拉黄包车，在职业的神圣性上并没有高低之别、贵贱之分。职业是一件值得做的正经事，因而是神圣的。管理学家陈鸿桥有言：“敬业是快乐的，敬业的口碑是职业生涯中最大的财富。”

奉行实用主义，只追求眼前实惠的人，常误以为敬业是提升公司的价值，对老板的忠心耿耿，殊不知，敬业最大的受益者是自己。我深信人类合理的生活应该如此，我望诸君和我一同受用！

乐业读后感 篇3

读《敬业与乐业》有感

百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。作为一名人民教师，只有在教育教学工作中努力做到“敬业、精业、 乐业”，认真践行师德师风建设承诺，更好地履行教书育人的职责，才能成为一个幸福的教师。

一、教师要有献身教育的敬业精神

“敬业”，首先，就要干一行爱一行，具有坚定的政治思想素养和强烈的工作责任感。人民教师担负着培养亿万未来合格建设者和**人、提高全民族素质的神圣使命.因此，我们要不仅把它作为一种职业，一种谋生的手段，更把它作为一种事业，一个值得把自己的智慧、情感、精力融入其中的生命过程。

一旦达到这种境界，就没有哪个人会轻易对自己的工作敷衍了事。那么，具体说来，怎样才算是敬业呢？通俗的说，把工作看重就是敬业，它是珍惜自己工作岗位的一种执着精神。

当个人事务与工作冲突时，我们应该选择哪一方？在我们学校，有很多老师会毫不犹豫地选择工作。有的老**亲病危的时候，他连夜赶回家照顾，第二天再骑车回来，为的是能赶得上早读；有的老师家中老人患有重病，甚至是瘫痪在床，她们却把为老人身体担忧的泪水擦干，照例面带微笑地登上讲台；有的老师体弱多病，他们打完吊瓶即刻回校，不耽误一节课；还有的女教师产假未休完，就撇开年幼的孩子，毅然回到学校上课。

这就是敬业。

其次，教师的奉献是爱学生，关注学生的个人成长。学生是弱势群体。他们的身体、知识和思想都处于快速发展和变化的阶段。他们身心很脆弱，极易受到伤害。

同时，他们是生活、思考和情绪化的个体，个性差异很大。“教育本质上是人道主义事业”，作为教师，既要从生活上给与学生细致入微的关心，又要关注每个学生的个性发展，使之健康成长。这一教育目标也决定了教师必须爱学生。

爱学生不自私，不回报，是内心最自然的情感流露。学生生病时，能嘘寒问暖，给以母亲般的关怀；学生学***时，能耐心与之分析失误，制订调整方案；学生情绪低落时，能与他倾心长谈，鼓舞士气；学生遭遇彷徨时，能跟他悉心交流，为他拨云见日……当然，学生获得进步、取得胜利、幸福成长时，我们为之自豪，与之同乐！这样，在关心学生的同时，自然也培养了他们自己的情操。

当我们用生命之光启迪我们的孩子时，我们是幸福的。

二、 教师要有终身学***业意识

精业是教师能否胜任教育教学工作的关键。如果一名教师做到了爱岗敬业，只是表明他有了一个良好的职业态度，有了一个好的从教基础，这是远远不够的，还必须要有渊博的知识和过硬的执教能力，也就是教育本领。如果一个教师缺乏学生能够理解的深刻知识和教学能力，那么他就不能满足学生的需要，也不是一个受学生欢迎的合格教师。

教师的工作可以平凡，但不能平庸。那么，怎样才能做到精业呢？

首先，要发展学习，提高理论素质。只有不断自我发展、自我完善、自我完善，教师才能更好地履行教育的神圣职责，适应新时期学生的内在需求，掌握生成性课堂。所以，一名优秀教师的成长离不开学习。

(一） 要向书本学习。学习教学理论、教学大纲、教材和知识。这是我们大家的荣幸。每年教育局都会给我们这样一个机会，组织我们的老师进行集体培训。

当然，除此之外，我们还应主动阅读各种教育教学理论专著。这样，以便加深自身底蕴，提高自身学养，让自己浸润在文化的滋养里。

(二） 要向优秀教师和周围同事学***做人和实践本领。向优秀教师学习，学***对教育事业、对学生的爱，学***的创新精神；向周围的同事学习，学***的探索精神，学***的教育教学方法；向实践学习，善于反思自己的教学，成功了，“百尺竿头，更进一步”；失败了，“吃一堑，长一智”。

其次，勤于思考，在反思中调整创新。一味学***、模仿别人，充其量做一辈子“模仿秀”。在教学中，我们应该多要求别人和自己形成零星的思维。

在自己的教学过程中，随时写下教学后记或反思，写下学生教学的成败，再完善教学计划。这些记录是思考和创造的源泉。同时注意定期梳理，形成理性思考。然后依次指导教学实践，不断改进和促进教学。

三、教师要有无私奉献的乐业品质

“乐业”，就要有扎根教园、培育学子的奉献精神，淡泊名利、宁静致远，“捧着一颗心来，不带半根草去”。大家都知道，教育工作是一项良心事业。教师只有把它作为一种信念、一种责任、一种乐趣、一种追求，才能有感染力和感染力，才能充满坚持和汗水，才能激励人们前进，点燃希望。

因此，教师要以渊博的学识去启迪学生的智慧，以赤诚的爱心去关注学生的成长，以高尚的师德去影响学生的人格，为学生的学***一方乐园，为学生的成才搭建一块平台，为学生的终生幸福创造一片蓝天，任劳任怨、无私奉献，为桃李的满园芬芳而自豪、而快乐。

学高为师，身正为范。一个知识渊博、学术思想先进、创新精神强、专业能力强的教师更容易受到学生的喜爱和尊重。“台上一分钟，台下十年功。

”这就要求教师必须利用一切可以利用的时间，加紧学习“充电”、“换血”，进一步完善自己的知识结构，不断研究教育规律和艺术，思考学生的接受心理，开展课堂创新教育，提升自己的执教能力，完成自己的教育理想，做一个幸福的教师。

乐业读后感 篇4

读了梁启超先生的《敬业与乐业》，我受益匪浅。我清楚地了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业”“乐业”的前提是“有业”，没有它，何谈“敬业与乐业”?

“有业之必要”

对我们来说，“业”自然是学业。文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”，让我真正认识到要专一于学***旁及其他的事情，就是所谓的“敬”。我们作为学生，专心于学习，有坚强的意志力，勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，便是“敬业”。

不管任何工作，拿到手里，就要根据自己的才能去劳作，把它做到圆满。这也证明人人都要有工作，人人都要劳作。“百行业为先，万物懒为首”，我们现在不是没有职业的懒人，将来也不能做社会的蛀虫。

至于乐业，我认为“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”便足以诠释了。有些人厌恶本行，这件事分明不能不做，却满肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不同的。我想，做一件事，需要我们抱着积极乐观的态度，融入其中，一步步努力回忆自己的成就，才会有归属感。

同时，我们要与他人比较，在比赛中享受快乐。这样的生活才有价值。

总之，做任何事情都要“敬业”“乐业”，我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的意义!

敬业与乐业读后感(二)

梁启超先生的演讲《敬业与乐业》，深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自己的亲身经验，指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“责任心”就是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。

他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自己的职业，能够有责任心，有趣味，发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。

“一个人对于自己的职业不敬。从学理方面说，便是亵渎职业之神圣;从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。

”启超先生不愧贤达，于理于事，对问题分析得事鞭辟入里，很有指导意义。教师是我谋生的职业，所以我不能因为自己的粗心大意和不尊重而亵渎教师的称号，以致丢掉工作。

孔子“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的生活，是人类生活的理想境界。“乐业”的心绪是对待职业的最佳心态，孔子又说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，如果每个人都能从自己从事的职业中寻求无限趣味，那工作起来能不负责任吗?

工作能做不好吗?我如今从事的教师这个职业而言，辛苦是毋庸说的，哪个行业不辛苦那?但辛苦之中也有乐趣----与同事交流的乐趣、因学生成长的乐趣、自身发展成功的乐趣......

众多的乐趣充溢着我们的工作过程。设若我们把乐趣理解为轻松、理解为毫无约束的自由，恐怕这种乐趣是无法寻找的。

退一步讲，假如我们没有达到乐业这种境界(像我就存在差距)，那就把“乐业”当作一种人生理想。可能明天我不做教师这个职业，“乐业”依然是我的职业理想，有这种职业理想，才能履行好自己的职业责任。

让我们为了明天的乐业，今天开始敬业 。

敬业与乐业读后感(三)

读过梁启超先生的《敬业和乐业》后，我从文中受益至深，让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”，没有它，“敬业与乐业”就无从谈起，没有“有业”，“敬业”哪来的“乐业”之说!特别里面的“百行业为先，万恶懒为首”，这句话说得多么的精僻!

“有业之必要”于我们来说，“业”自是学习、工作。读完“百丈禅师”的故事之后，初始觉得此人太呆板、太死心眼了，而随后经逐一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持，矢志不谕的品质。现在，在我们的日常生活中，我们往往无法完成我们原来的决心和计划！

我们的言行和行动都总是没有相顾，并且无法坚持，而且总把希望寄托在“下一次”上，并为今日的失言，自找台阶下，不愿下功夫。这则故事也启发我们一定要好好深思熟虑，对于一个精力充沛的青少年，要以怎样的态度去面对自己的学习呢?现今的中国，改革开放，生产力得到全面解放，社会一片繁荣，市场化也越来越浓，要想找到一份工作很难，要想找到一份称心如意的好工作就更难了。

当你选择了这份职业的时候，你想好了要为他而付出吗?我们一直在为生活而劳动，其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情，处在某个位置，事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说，是没有高低之分的，在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。

不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去劳作，使之得到圆满，自我感觉良好，别人看起来也不错。这也证明人人都要有正当职业，人人都要不断的去劳作。这便是“百行业为先，万恶懒为首。

”我们虽不是没有职业的懒人，更不是社会的蛀米虫。

我们要明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款，而是一个人实现其人生价值的一种方式，一种渠道。要在生活中真正做到“敬”与“乐”，只有这样，相信信生活才会更多彩!才使我们享受的无限的乐趣。

敬业与乐业读后感(四)

读了《敬业与乐业》之后由感而出，古人说的好：“百行业为先，万恶懒为首”。是说人生有业之必要，如果没有业，哪有可敬和可乐之说，文中还引用了孙子的：

“饱食终日，无所用心，难矣哉!”他的意思是说一个人整天吃得很饱，但却不肯动脑去做事;在他心目中，没有什么人不可教诲，维有对这样的懒人摇头叹道：“难、难!

”可见人生一切毛病有药可医，维有无业游民，虽大圣人碰着他也没有办法，这说明人人都要有正当职业;一个人有了职业，不但可以给社会做点奉献、充实自己的生活，还能解决自己的生存问题，一个长期没有工作的懒人，没有收入，他可能会去乞讨，就失去了人的尊严，也有可能去干一些不利于人民的事情，整天提心吊胆，肯定不会有快乐，总之，人生在世，是要天天劳作的，劳作便是功德，不劳作便是罪恶;

如今，随着各行业的不断发展，各单位对员工的要求越来越高。找工作难，找一份满意的工作更难。当你选择一个职业时，你会采取什么样的态度来面对这份工作？孔子说：

“素其位而行，不愿乎其外。”只要是正当的行业，不要去在乎某种职业，职位的高低，即然选择了，就要靠自己的才能去劳作，尽心尽责，做个最优秀的工作者。

敬业，(读书笔记)什么是敬业呢?“主一无适便是敬”。凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁鹜，便是敬。

有部份职位不高的人员认为，我的工作又不是什么好工作，工资低，又没什么前途，做一天算一天就是啦!有什么可敬的，其实，是工作都可敬，就像我之前的单位，虽然公司不大，只有十来个人，但是大家都很用心的工作，正常上班七个小时，但如果自己觉得今天的任务很难完成的话，在休息的时间段也继续的工作，工作虽然幸苦，但想到每天的成果都很开心，所以不管做什么工作，都要专心致志的去做好每件事，不要图一时的轻松、愉快，最后一事无成;怎样才能把一件事做到最捧呢?惟一的秘决就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。

乐业，“做工好苦”这句叹言，我相信出来做工的人都曾说过，“做工苦，难道不做工就不苦了吗?”翻过来讲，倘若去赌钱、去喝酒，还不是一样要淘神费力，难道不苦吗?须知苦乐全在主观和客上，人的一生里从出生到死去，除了睡觉以外，总不能把四肢，五官都搁起不用，只要一用，不是淘神便是费力，劳苦总是免不掉的。

所以，做任何事，都要有责任心和忠诚去完成每件事，要时刻告诉自己要做到最好，我是最坚强的，同时，还要不断地享受工作中的乐趣，让生活变得有价值。有些人抱怨自己的工作，一些事分明不能不做，却满肚子里不愿做，不愿做是逃不了的，哭丧着脸去做和快乐的去做，结果截然不同;每个职位的工作都会有乐趣的，只要你用乐观的心态去做，趣味自然会发生。孙子曰：

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”意思是说，知道这件事的人不如喜爱它的人，喜爱他的人又比不上乐意去做的人。

读了这篇文章后，我想不管做任何工作，应该抓住机遇，克服困难，不要因为在工作中遇到一些难题而妥懈，再难的事也要用心去做、乐观的去面对;毅力是坚韧的，要通过目标产生毅力，要通过毅力去实现目标，只有勤奋刻苦、持之以恒、坚持到底才能获得最后的成功。

敬业与乐业读后感(五)

我读了第二单元第5课《敬业与乐业》后，深深地明白“敬业”和“乐业”的道理。

首先，我们大家都有自己的身份----学生，那么，既然是学生，就应该做事，做学生应该做的事，不能挂着学生的名义，表面上是在学，其实根本没有在想，在思，书拿倒了，脑子里仅是电脑游戏，既然是学生，就应该先做好本职工作。

其次，只学***生还不是好学生。正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一，要敬业，现在的学生虽然在学习，但是却不愿学习，不喜欢学习，不甘于学习，想做更好玩的事情，虽然是学习，但是被其他原因所逼迫，虽然不喜欢学习，但抱怨之后，又回去学习。这样的学***有效果的。

奉献精神，如果人们有自己的梦想，只要他们努力去做，他们就能实现自己的梦想。最近我发现社会上很多学生不喜欢读书，只想整天玩。这不是每天放学后第一次学习，而是看电视、睡觉、玩游戏——结果，我什么都做不了。毕业后很难找到工作。

难道毕业后要父母养吗?同学们，你们只要做一件事，就忠于一件事，将全副精力集中到这事，一点不旁骛，这样就是敬业，这精神对你们一生都有好处。

不但要敬业还要乐业，为了实现自己的理想就要从刻苦中将快乐的分量增加，还有和同事快乐，团结，努力地工作。无论在学校中还是工作中，都会自然地发生趣味，工作学***乐，将烦恼的事忘记，快快乐乐地做。

用书上写的那句话来解释：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”如果我们达不到乐业，那么生活就会变得很单调。

如果有人说，我的职业没有可乐的地方。那么它就是一个很单调的人。因为所有的职业都有喝可乐的地方，但不容易找到，很多人不知道怎么去听**。

同样在这次旅行中，港人的乐业也给我带来了启发。在迪斯尼乐园的剧场演出中，表演者的**精神也令人钦佩。一天四到五场的投入表演，让现场的观众丝毫感受不到这场表演已经上演了无数次了，投入与热情好像他们也是第一次表演，我想这不仅是敬业，更应该是能乐业吧，演职人员把自己沉浸在其中，享受快乐，同时把这份快乐传递给现场的观众。

而观众给予他们的真心鼓掌声也同样会带给他们快乐。

敬业与乐业都是非常重要的。有了它们，生活将变得更加美好，世界将变得更加美好。

乐业读后感 篇5

《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。下面我就谈一谈自己对敬和乐两个字的理解吧。

先说敬业。什么是敬业呢？就是凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛，便是敬。很多低级层次的工作人员没准会认为，我的工作这么低级，有什么可敬的呢？其实，是工作都可敬，要专心致志的给做好。无论是当总统或者当民工都可敬。如果说哪个民族最敬业呢？那么我会认为它是德国。为什么呢？因为德国人做什么都会专心致志的去做，而且去做到底。就拿一个例子来说吧。为什么贝多芬失聪时还会作出那么好的乐曲？就是因为它有敬业这种精神。其实也可以举一个更容易理解的例子。为什么什么东西到了德国加工后就变得更加精致，质量变得好得多呢？就是因为德国人做事做到了敬这一点。

下面来谈谈乐业。至于他的概念，我觉得书上写的那句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”已经足以诠释了。如果我们达不到乐业，那么生活就会变得很单调。如果有人说，我的职业没有可乐的地方。那么它就是一个很单调的人。因为所有的职业都会有可乐的地方，只不过不容易被发现，而且很多人又不知如何去乐业。齐达内是法国足球艺术大师，他有如此高的成就，既不是他的家庭带来的，也不是他的先天条件比其他运动员好，原因是他把足球当作自己的乐趣所在，所以不管条件多么艰苦，齐达内总是乐在其中，陶醉在足球世界里，最终成为天才的足球运动员。可见乐业能改变人的命运，成就人的梦想。

敬业与乐业都是非常重要的。有了它们，生活会变得更加精彩，世界也因此变得更加美好。作文

乐业读后感 篇6

要高标准、高质量地完成工作，必须有强烈的责任心和认真负责的态度。我们每个人都有自己的岗位，我们都在从事平凡而负责任的工作。没有强烈的专业精神和责任感，我们就不能把工作做好。'不爱岗就会下岗，不敬业就会失业'!

爱岗，其次要精业。

所谓精品产业，就是‘做一行，爱一行，精一行’，成为专业的商业专家。只有精业，工作才有底气，事业才有生气。一个人，人生不同的阶段，有不同的岗位。

不同的岗位，就有不同的业务。要想成为这个专业的专家，就必须勤奋好学。

因为主动向书本学习，我对生产原理和各种工艺有了更深的了解；因为虚心向大师学习，我对实际操作和应急处理有了更深的把握。要带着问题用心学，边干边学，边学边干，以干促学，以学促干，才能越来越胜任自己的岗位。爱岗，还要奉献。

“蚕死，烛灰泪干”，这是对奉献精神的最好评价。企业为我们提供了一个展示自我实现人生价值的空间舞台，所以我们珍惜她，应该用自己的努力回报企业。

因为一滴水只有融入大海才不会干涸。一个人只有把个人价值和单位利益结合起来，才能充分发挥智慧，充分展示人生价值。因此，讲大气、讲奉献，应该是我们大家的精神追求！

作为年轻人，我们要把热情投入到工作中，努力学习业务，做好工作，奉献青春。朋友们，让我们以党组织为指路明灯，紧紧跟随党的步伐，爱岗敬业，让我们在将来平凡又不平凡的岗位上奉献我们的青春，为祖国，为敬爱的党的生日献礼。

乐业读后感 篇7

我读了梁启超先生《敬业与乐业》后，让我懂得了对待工作的态度要“敬”与“乐”，让我受益匪浅。

一、爱岗敬业是师德的基本要求

教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。敬业是易事，因为每个人都可以做到，敬业也是难事，因为不是每个人都能做到。无论你在何时何地，也无论你从事什么样的工作，都应该尽职尽责投入其中，认认真真地做好每一件事，竭尽所能去完成每一件事，争取自己所做的每一项工作都能达到尽善尽美，那时你会发现，敬业最终会改变你的人生。

二、工作着，学习着，快乐着，人的一辈子不可能一帆风顺，坎坎坷坷，起起伏伏，正所谓人生不如意十有八九。但是在坎坷面前，如何面对，每个人却是有很大不同。在生活中，在工作中，我困惑过，伤心过，难受过，流过泪，就是没消极过，伤心难过之后，我会重新振作。我很喜欢梁启超先生的《敬业与乐业》这篇文章，梁先生在文章中说：“我生平受用的有两句话：一是‘责任心’，二是‘趣味’。敬业就是责任心，乐业就是趣味。”工作中生活中处处都有学问，认真对待、琢磨你的工作，就会增长知识，增长见识。这个过程中充满艰辛，充满挑战，也充满乐趣。你只要潜下心来，悟进去，工作中有无穷的乐趣。

如果我们能忠实于自己的工作，尽职尽责，就是敬业；如果我们能从工作中享受到快乐，就是乐业。正如孔子所说：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。乐业是我们教师的最高境界。

乐业读后感 篇8

"知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子教育我们，只有做到敬业与乐业，才能激发自己的潜能，实现自己的奋斗目标。

读罢梁启超的《敬业与乐业》，我更是有了深刻的体会。人活在世上，就是在做事。没有职业的懒人，做的是无意义的事，而有职业的人，若不敬业乐业，也无异于前者。拥有职业的人，首先要敬业。一个人如果连自己从事的职业都不敬，那就是对自己不敬，他一定会失去别人的信任，得不到别人的帮助和支持。凡职业没有不可敬的，只有敬业，才有可能把事情做好，才有可能乐业;只有乐业，才会除去负担，把事情真正办好。既然选择了这个职业，就要喜欢它，乐意去做，这样就不会感到工作劳累，而是把劳累感转化为自己的快乐与做下去的动力。一事无成要耗费精力，积极的去完成该做的事也要耗费精力，而乐业还会有所收获，提高自己，那为什么不乐业呢?人生是一个过程，只要将过程演绎得精彩就够了，不用在意结果会怎样。而对于我们学生，要敬、乐的业，当然是学习。学习很累，而当你爱上学习，就不会觉得累了，会把学习当成自己想做的事来做，而不是受迫去学习。当在学习中取得好成绩后，会由衷地快乐，那是自己学习后的成果啊!不学习，整日碌碌无为，只会让自己变得自卑、承受各方面心理压力。

学习，虽然身体会劳累，但通过学习，获得了知识和能力，获得了自尊与自信，付出了，也有了回报，这些也值得了。做到敬业与乐业，才能承担责任，激发潜能，实现梦想。让我们努力吧!

乐业读后感 篇9

读梁启超的《乐业与敬业》有感

我读了梁启超先生《敬业与乐业》后，让我懂得了对待工作的态度要“敬”与“乐”，让我受益匪浅。

一、爱岗敬业是师德的基本要求

教师职业既有痛苦又有快乐。他们从平凡中看到伟大。只有热爱自己的岗位，努力工作，才能积极面对自己的社会责任和义务，自觉地、不断地提高自己，才能在教育活动中有所收获。教师不仅在奉献、在燃烧，而且在学习、在更新、在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。

教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。正是这种成就感和幸福感激励着千千万万的教师投身于教育事业。奉献很容易，因为每个人都能做到，而奉献也很难，因为不是每个人都能做到。

无论你在何时何地，也无论你从事什么样的工作，都应该尽职尽责投入其中，认认真真地做好每一件事，竭尽所能去完成每一件事，争取自己所做的每一项工作都能达到尽善尽美，那时你会发现，敬业最终会改变你的人生。

二、工作着，学习着，快乐着人的一辈子不可能一帆风顺，坎坎坷坷，起起伏伏，正所谓人生不如意十有八九。但是在坎坷面前，如何面对，每个人却是有很大不同。在生活中，在工作中，我困惑过，伤心过，难受过，流过泪，就是没消极过，伤心难过之后，我会重新振作。

我很喜欢梁启超先生的《敬业与乐业》这篇文章，梁先生在文章中说：“我生平受用的有两句话：一是‘责任心’，二是‘趣味’。

敬业就是责任心，乐业就是趣味。”工作中生活中处处都有学问，认真对待、琢磨你的工作，就会增长知识，增长见识。这个过程中充满艰辛，充满挑战，也充满乐趣。

你只要潜下心来，悟进去，工作中有无穷的乐趣。

如果我们能忠实于自己的工作，尽职尽责，就是敬业；如果我们能从工作中享受到快乐，就是乐业。正如孔子所言：之者不如善者，善者不如乐者。乐业是我们教师的最高境界。

乐业读后感 篇10

爱岗，首先要敬业。所谓敬业就是用一种严肃、认真、负责的态度对待自己的工作，勤勤恳恳，兢兢业业，忠于职守，尽职尽责。我国古代思想家非常提倡敬业精神，孔子称之为“执事敬”，朱熹解释敬业为“专心致志，以事其业”。我想，岗位就意味着责任。

我们要高标准、高质量地完成工作，必须要有强烈的职责意识，必须要有认真负责的态度。我们每个人都有自己的岗位，都承担着平凡而又责任重大的工作，没有较强的敬业精神和工作责任心就不可能做好本职工作。“不爱岗就会下岗，不敬业就会失业”!爱岗，其次要精业。

所谓精业就是要“干一行、爱一行、精一行”，成为本专业精通业务的行家里手。只有精业，工作才有底气，事业才有生气。一个人，人生不同的阶段，有不同的岗位。不同的岗位，就有不同的业务。我们要成为本专业的行家里手，就必须勤于学习、善于学习。因为主动向书本学，才使我对生产原理和各项工艺有了更深刻的理解;因为虚心向师傅们学，才使我对实际操作和应急处理有了进一步的掌握。要带着问题用心学，边干边学，边学边干，以干促学，以学促干，才能越来越胜任自己的岗位。爱岗，还要奉献。“春蚕到死丝方尽”，这就是对奉献的最好注解。企业给我们提供了展示自我实现人生价值的空间舞台，因此我们珍惜她，要以自己的努力工作来回报企业。

因为一滴水只有融入大海才不会干涸，一个人，只有将个人的价值与单位的利益结合起来，聪明才智才会充分发挥，生命价值才得以完美展现。所以，讲大气、讲奉献，这应该成为我们所有人的精神追求!

乐业读后感 篇11

昨天，我们上了一篇名为敬业与乐业的文章，作者是梁启超，是近代维新派领西欧袖，是一位著名的学者，我便很有兴趣地读了下去。但读完第一段，我的脑子里便冒出来一大串文句：为什么要敬业乐业呢？为什么敬业乐业是生活的不二法则呢？我被一系列问题困扰着，便迫不及待地往下读，才终于解开了我的迷惑。

本文的中心论点是“敬业乐业四个字是人类生活的不二法门”，由此展开了议论，先用朱子的说来解释什么是敬业，然后再用事例论证来证明“凡职业都可敬的”，再用两组例子说明无论做什么事都要“丝毫不肯分心到事外”，接着再举英国人和法国人的例子从反面论述“个人对自己职业不敬”的害处；最后再用引证法进一步强调敬业的重要性。第二点乐业，作者也是用了差不多的顺序来证明乐业的重要，只是将什么是乐业放在后面来说。本文的条理十分清晰，语言通俗易懂，雅俗共赏，用了许多的道理论证是本文一大亮点。

读了这篇文章之后，我懂是得了许多道理，我们在学习上不能只觉得学习很苦，我们受到了这种思想的影响，不想做作业，然而却必须要做，皱着眉头，哭丧着脸去做，最后苦的还是我们自己，我们是专门替自己开玩笑，最后还是逃不掉现实，我们何不学习梁启超所提倡的去乐业，发现学习的趣味，我们的学习便会轻松许多，不会再觉得学习苦了。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子教育我们，只有做到敬业与乐业，才能激发自己的潜能，实现自己的奋斗目标。读罢梁启超的《敬业与乐业》，我更是有了深刻的体会。

人活在世上，就是在做事。没有职业的懒人，做的是无意义的事，而有职业的人，若不敬业乐业，也无异于前者。

拥有职业的人，首先要敬业。一个人如果连自己从事的职业都不敬，那就是对自己不敬，他一定会失去别人的信任，得不到别人的帮助和支持。凡职业没有不可敬的，只有敬业，才有可能把事情做好，才有可能乐业；只有乐业，才会除去负担，把事情真正办好。

既然选择了这个职业，就要喜欢它，乐意去做，这样就不会感到工作劳累，而是把劳累感转化为自己的快乐与做下去的动力。一事无成要耗费精力，积极的去完成该做的事也要耗费精力，而乐业还会有所收获，提高自己，那为什么不乐业呢？人生是一个过程，只要将过程演绎得精彩就够了，不用在意结果会怎样。

而对于我们学生，要敬、乐的业，当然是学习。学习很累，而当你爱上学习，就不会觉得累了，会把学习当成自己想做的事来做，而不是受迫去学习。当在学习中取得好成绩后，会由衷地快乐，那是自己学习后的成果啊！

不学习，整日碌碌无为，只会让自己变得自卑、承受各方面心理压力。学习，虽然身体会劳累，但通过学习，获得了知识和能力，获得了自尊与自信，付出了，也有了回报，这些也值得了。

做到敬业与乐业，才能承担责任，激发潜能，实现梦想。让我们努力吧！

乐业读后感 篇12

爱岗，首先要敬业。所谓敬业就是用一种严肃、认真、负责的态度对待自己的工作，勤勤恳恳，兢兢业业，忠于职守，尽职尽责。我国古代思想家非常提倡敬业精神，孔子称之为“执事敬”，朱熹解释敬业为“专心致志，以事其业”。我想，岗位就意味着责任。

我们要高标准、高质量地完成工作，必须要有强烈的职责意识，必须要有认真负责的态度。我们每个人都有自己的岗位，都承担着平凡而又责任重大的工作，没有较强的敬业精神和工作责任心就不可能做好本职工作。“不爱岗就会下岗，不敬业就会失业”！爱岗，其次要精业。

所谓精业就是要“干一行、爱一行、精一行”，成为本专业精通业务的行家里手。只有精业，工作才有底气，事业才有生气。一个人，人生不同的阶段，有不同的岗位。不同的岗位，就有不同的业务。我们要成为本专业的行家里手，就必须勤于学习、善于学习.因为主动向书本学，才使我对生产原理和各项工艺有了更深刻的理解；因为虚心向师傅们学，才使我对实际操作和应急处理有了进一步的掌握。要带着问题用心学，边干边学，边学边干，以干促学，以学促干，才能越来越胜任自己的岗位。爱岗，还要奉献。“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”，这就是对奉献的最好注解。企业给我们提供了展示自我实现人生价值的空间舞台，因此我们珍惜她，要以自己的努力工作来回报企业。

因为一滴水只有融入大海才不会干涸，一个人，只有将个人的价值与单位的利益结合起来，聪明才智才会充分发挥，生命价值才得以完美展现。所以，讲大气、讲奉献，这应该成为我们所有人的精神追求！

作为我们青年人，更加需要将自己的热情投入到我们的工作中，努力学习业务，做好本职工作，奉献我们的青春。朋友们，让我们以党组织为指路明灯，紧紧跟随党的步伐，爱岗敬业，让我们在将来平凡又不平凡的岗位上奉献我们的青春，为祖国，为敬爱的党的生日献礼。

乐业读后感 篇13

读了《敬业与乐业》之后由感而出，古人说的好：'百行业为先，万恶懒为首'.是说人生有业之必要，如果没有业，哪有可敬和可乐之说，文中还引用了孙子的：

'饱食终日，无所用心，难矣哉！“他是说一个人整天都很饱，但他拒绝用脑子做事。在他心目中，没有人不能教书。维有有对这样一个懒汉摇摇头，叹了口气：“难，难！

'可见人生一切毛病有药可医，维有无业游民，虽大圣人碰着他也没有办法，这说明人人都要有正当职业；一个人有了职业，不但可以给社会做点奉献、充实自己的生活，还能解决自己的生存问题，一个长期没有工作的懒人，没有收入，他可能会去乞讨，就失去了人的尊严，也有可能去干一些不利于人民的事情，整天提心吊胆，肯定不会有快乐，总之，人生在世，是要天天劳作的，劳作便是功德，不劳作便是罪恶；

如今，随着各行业的不断发展，各单位对员工的要求越来越高。找工作难，找一份满意的工作更难。当你选择某一职业时，你将如何面对这份工作？孔子曰：

'素其位而行，不愿乎其外。'只要是正当的行业，不要去在乎某种职业，职位的高低，即然选择了，就要靠自己的才能去劳作，尽心尽责，做个最优秀的工作者。

敬业，什么是敬业呢？'主一无适便是敬'.凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁鹜，便是敬。

有部份职位不高的人员认为，我的工作又不是什么好工作，工资低，又没什么前途，做一天算一天就是啦！有什么可敬的，其实，是工作都可敬，就像我之前的单位，虽然公司不大，只有十来个人，但是大家都很用心的工作，正常上班七个小时，但如果自己觉得今天的任务很难完成的话，在休息的时间段也继续的工作，工作虽然幸苦，但想到每天的成果都很开心，所以不管做什么工作，都要专心致志的去做好每件事，不要图一时的轻松、愉快，最后一事无成；怎样才能把一件事做到最捧呢？惟一的秘决就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。

乐业，'做工好苦'这句叹言，我相信出来做工的人都曾说过，'做工苦，难道不做工就不苦了吗？'翻过来讲，倘若去赌钱、去喝酒，还不是一样要淘神费力，难道不苦吗？须知苦乐全在主观和客上，人的一生里从出生到死去，除了睡觉以外，总不能把四肢，五官都搁起不用，只要一用，不是淘神便是费力，劳苦总是免不掉的。

所以，做任何事，都要有责任心和忠诚去完成每件事，要时刻告诉自己要做到最好，我是最坚强的，同时，还要不断地享受工作中的乐趣，让生活变得有价值。有些人抱怨自己的工作，一些事分明不能不做，却满肚子里不愿做，不愿做是逃不了的，哭丧着脸去做和快乐的去做，结果截然不同；每个职位的工作都会有乐趣的，只要你用乐观的心态去做，趣味自然会发生。孙子曰：

'知之者不如好之者，好之者不如乐之者。'意思是说，知道这件事的人不如喜爱它的人，喜爱他的人又比不上乐意去做的人。

读了这篇方章后，我想不管做任何工作，应该抓住机遇，克服困难，不要因为在工作中遇到一些难题而妥懈，再难的事也要用心去做、乐观的去面对；毅力是坚韧的，要通过目标产生毅力，要通过毅力去实现目标，只有勤奋刻苦、持之以恒、坚持到底才能获得最后的成功。

（二）读过梁启超先生的《敬业和乐业》后，从文中受益至深，让我清楚的了解到'敬业与乐业'的重要性。但'敬业与乐业'的前提下必须'有业',没有它，'敬业与乐业'就无从谈起，没有'有业','敬业'哪来的'乐业'之说！特别里面的'百行业为先，万恶懒为首',这句话说得多么的精僻！

'有业之必要'于我们来说，'业'自是学习、工作。读完'百丈禅师'的>故事之后，初始觉得此人太呆板、太死心眼了，而随后经逐一琢磨，却觉得自愧不如，与'百丈禅师'相比，我们缺少的不仅是他的'言必出，行必果',而且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持，矢志不谕的品质。现在，在我们的日常生活中，我们往往无法完成我们原来的决心和计划！

我们的言行和行动都总是没有相顾，并且无法坚持，而且总把希望寄托在'下一次'上，并为今日的失言，自找台阶下，不愿下功夫。这个故事也激励我们仔细思考。对于一个精力充沛的青少年，我们应该采取什么样的态度来面对我们的学习？现今的中国，改革开放，生产力得到全面解放，社会一片繁荣，市场化也越来越浓，要想找到一份工作很难，要想找到一份称心如意的好工作就更难了。

当你选择这个职业时，你想为此付出代价吗？我们一直在为生活而劳动，其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情，处在某个位置，事和名称都会有大小、高低；但从事的本质来说，是没有高低之分的，在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。

不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去劳作，使之得到圆满，自我感觉良好，别人看起来也不错。这也证明人人都要有正当职业，人人都要不断的去劳作。这便是'百行业为先，万恶懒为首。

'我们虽不是没有职业的懒人，更不是社会的蛀米虫。

但我们不是一次又一次地完成任务。安全回家后，我们享受父母创造的环境。我们总想着“下一次”，面对父母和社会的期待，甚至像小偷一样掠夺别人的辛勤劳动！真是'懒'字当头，万事不成啊，'懒'是我们最大的敌人，而'放纵'这个敌人胡作非为的又是我们自己，克服是我们唯一的选择！'劳作便是功德，不劳作便是罪恶。

''因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。“当我从这些句子中找到一句话来回答‘我们为什么要献身于工作’的问题时，我认为‘没有职业是不神圣的，所以没有职业是不光荣的。'特别是最令我深受启发的是《庄子》记佝偻丈人承绸的故事。

'天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。“一个佝偻病的老人，几句简单的话，却都是真话的精髓！凡做一件事，要忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛，便是敬。

这就要求我们有一颗平常的心，一颗勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把这件事情看作自己的眼睛去对待，无论别的什么好处，都不要与之交换，换得一时的轻松、愉快；你敷衍它，结果它也敷衍你，最后，一事无成。怎样把一件事情做得出色呢？

唯一的秘诀便是忠实，忠实从心理上发出来便是敬。现在我们生活在这么好的社会环境下，并拥有着健康的身体，我们起码要把我们身边的小事做好都是我们义不容辞的事情。我们应把每一件事通过努力，做到出色，就算与他人之比，相差之，但我们无悔，因为'岂能尽如人意，但求无愧我心！

'我们努力了！然这所有的前提见出于'专心致志！'唯有用心，我们才能有成功，若'坐这山，望那山',则'一事无成'!

这便即要'尽职'又要'敬职'了。所以，我们要满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情，脚踏实地，真正做到干一行爱一行。

至于'乐业',我认为书中的那句话便足以诠释了：'知之者不如好知者，好之者不如乐之者。'说算对自己的职业如何不满，但我们都必须去做。

我们要从中寻乐趣呢？这使我想到了一句话：'你知道，你爱惜，花儿努力地开；你不知，你厌恶，花儿努力地开。

'花儿总是在努力地开，美好的日子也一天天地在流逝。而对于我们，为何不去珍惜自己所拥有的一切呢？从职业中体会快乐，从快乐中品味生活！

对于有的人总叹息'做工作好苦呀！'对于这种叹息声，无论任何人都曾经说过。反过来讲倘若我们去赌钱，去喝酒，去游玩等还不是一样淘神费力。

有些人抱怨自己本行，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭丧着脸去做和快乐的去做结果是截然不一样的。我个人认为做一件事情，就要身入其中，从起点、过程、终点中去体会每一个阶段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一种归属感。

要在工作中与同行比较、竞争，要时刻告诉自己是最强的，在不断的工作中战胜自我，领略出趣味，这样，生活才有价值。愿社会的青年才俊们，抓住机遇，克服困难，迎接挑战，面向未来。

总之，每件事都有其独道的乐趣，我们要明白'敬业与乐业'并非是某种硬性规定的条款，而是一个人实现其人生价值的一种方式，一种渠道。要在生活中真正做到'敬'与'乐',只有这样，相信信生活才会更多彩！才使我们享受的无限的乐趣。

乐业读后感 篇14

此篇文字乃读完《敬业与乐业》一文之后，由感而发，遂书下此篇。

“有业之必要”于我们来说，“业”自是学习。待读完“百丈禅师”的故事之后，初觉得此人太死心眼了，而后一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅是他的“言必出，行必果”，而且最最重要的是，我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持，直到八十岁！

多少个三百六十五天，又多少个24小时啊！而现在的我们却常常边自己的计划都做不到！边起码的言行相顾都没有，更无论坚持。

而我们总把希望寄托在“下一次”上，并为今日的失言，自找台阶下，不愿下功夫。这便是后文中所说的“懒”字！“百行业为先，万恶懒为首。

”我们虽不是没有职业的懒人，更不是社会的蛀米虫。可是一次又一次不完成作业的我们，安然地回到家后，享受着父母创造的环境；总想着“下一次”的我们，悠然地面对着心切的父母……这甚至跟“掠夺别人勤劳结果”的盗贼等同！“懒”字当头，万事不成，它是我们最大的敌人，而“放纵”这个敌人胡作非为的又是我们自己，克服是我们唯一的选择！

说到敬业，最令我有所启发的是《庄子》记佝偻丈人承绸的故事。“天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”一个佝偻的老人，几句简单的话语，却道出所有道理的精华！

岂止这样，我认为这位老人便可谓是“天地间第一等人”！难道不是吗？这位老人虽身患佝偻，却能把一件小事做到“精典”，做到“出神入化”用心如此专一，虽是一件小事，他却做得如此圆满！

而我们生活在这样一个良好的环境中，拥有一个健康的身体，不管学习，至少做身边的小事是我们义不容辞的责任。我们应把每一件事通过努力，做到出色，就算与他人之比，相差之，但我们无悔，因为“岂能尽如人意，但求无愧我心！”我们努力了！

然这所有的前提见出于“专心致志！”唯有用心，我们才能有成功，若“坐这山，望那山”，则“一事无成”！这便即要“尽职”又要“敬职”了。

至于“乐业”，我认为书中的那句话便足以诠释了：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”说算对自己的职业如何不满，但你都必须去做。

那你为何不从中寻乐呢？这使我想到了一句话：“你知道，你爱惜，花儿努力地开；你不知，你厌恶，花儿努力地开。

”花儿总是在努力地开，美好的日子也一天天地在流逝。而对于我们，为何不去珍惜自己所拥有的一切呢？从职业中体会快乐，从快乐中品味生活！

每件事都有其独道的乐趣，做到“敬”与“乐”，相信生活会更多彩！“敬”与“乐”我愿与梁任公一同受用！

乐业读后感 篇15

《敬业与乐业》是人教版初中三年级的。一篇文章，读完《敬业与乐业》一文之后，我有所感受：

明白乐：一个人就就应要敬业和乐业。而敬业和乐业的基础是要有业，有业才能使人在经济上能独立，获得生活的保障；才能拥有锻炼自我的潜力。有业才会产生成就感，幸福感。有也还会是生活起居有规律……“对于不一样的人来说业都不一样。有业之必要”于学生来说，“业”自是学习。每个人都应有业。

待我读完“百丈禅师”的故事之后，初觉得此人太死心眼了，而之后一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅仅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持，直到八十岁！多少个三百六十五天，又多少个24小时啊！而此刻的我们却连自我的计划都做不到！起码的言行相顾都没有，更不论坚持。而我们总把期望寄托在“下一次”上，并为今日的失言，自找一个理由，不愿下功夫。

敬业，每个人都就应做好自我的本职工作，凡做一件事，便最后一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。事的名称，从俗人眼中里看来，有高下；事的性质，从学历上解剖起来，并没有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是坏。

乐业，我们有了敬业就就应乐业，我们对我们的职业都应产生必须的兴趣，因为那些都是我们务必做的，我们就就应尽量把它们做的，同时也就应过的快乐，在职业中寻找快乐。

凡一件职业总是有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。每一件职业的成就，离不开奋斗；要一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。往往在职场中会有竞争，好会在竞争中得到快乐。

在职场中我们更需要职责，敬业既是职责心，乐业既是趣味。

每件事都有其独道的乐趣，做到“敬”与“乐”，相信生活会更多彩！

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《敬业与乐业》读后感精选15篇

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《敬业与乐业》读后感 篇1

读过梁启超先生的《敬业和乐业》后，从文中受益至深，让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”，没有它，“敬业与乐业”就无从谈起，没有“有业”，“敬业”哪来的“乐业”之说！特别里面的“百行业为先，万恶懒为首”，这句话说得多么的精僻！

“有业之必要”于我们来说，“业”自是学习、工作。读完“百丈禅师”的故事之后，初始觉得此人太呆板、太死心眼了，而随后经逐一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持，矢志不谕的品质。现在的我们，在日常生活中，常常无法完成自己的原先制订的决心和计划！我们的言行和行动都总是没有相顾，并且无法坚持，而且总把希望寄托在“下一次”上，并为今日的失言，自找台阶下，不愿下功夫。这则故事也启发我们一定要好好深思熟虑，对于一个精力充沛的青少年，要以怎样的态度去面对自己的学习呢？现今的中国，改革开放，生产力得到全面解放，社会一片繁荣，市场化也越来越浓，要想找到一份工作很难，要想找到一份称心如意的好工作就更难了。当你选择了这份职业的时候，你想好了要为他而付出吗？我们一直在为生活而劳动，其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情，处在某个位置，事和名称都会有大小、高低；但从事的本质来说，是没有高低之分的，在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去劳作，使之得到圆满，自我感觉良好，别人看起来也不错。这也证明人人都要有正当职业，人人都要不断的去劳作。这便是“百行业为先，万恶懒为首。”我们虽不是没有职业的懒人，更不是社会的蛀米虫。

可是一次又一次不完成任务的我们，安然地回到家后，享受着父母创造的环境；总想着“下一次”的我们，悠然地面对着心切的父母和社会的期望……甚至跟“掠夺别人勤劳结果”的盗贼等同！真是“懒”字当头，万事不成啊，“懒”是我们最大的敌人，而“放纵”这个敌人胡作非为的又是我们自己，克服是我们唯一的选择！“劳作便是功德，不劳作便是罪恶。”“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”当我从这些句子中找出一句话来回答“为什么要敬业”这一问题时，我觉得“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。”特别是最令我深受启发的是《庄子》记佝偻丈人承绸的故事。“天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”一个佝偻的老人，几句简单的话语，却道出所有道理的精华！凡做一件事，要忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛，便是敬。这就要求我们有一颗平常的心，一颗勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把这件事情看作自己的眼睛去对待，无论别的什么好处，都不要与之交换，换得一时的轻松、愉快；你敷衍它，结果它也敷衍你，最后，一事无成。怎样把一件事情做得出色呢？唯一的秘诀便是忠实，忠实从心理上发出来便是敬。现在我们生活在这么好的社会环境下，并拥有着健康的身体，我们起码要把我们身边的小事做好都是我们义不容辞的事情。我们应把每一件事通过努力，做到出色，就算与他人之比，相差之，但我们无悔，因为“岂能尽如人意，但求无愧我心！”我们努力了！然这所有的前提见出于“专心致志！”唯有用心，我们才能有成功，若“坐这山，望那山”，则“一事无成”！这便即要“尽职”又要“敬职”了。所以，我们要满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情，脚踏实地，真正做到干一行爱一行。

至于“乐业”，我认为书中的那句话便足以诠释了：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”说算对自己的职业如何不满，但我们都必须去做。我们要从中寻乐趣呢？这使我想到了一句话：“你知道，你爱惜，花儿努力地开；你不知，你厌恶，花儿努力地开。”花儿总是在努力地开，美好的日子也一天天地在流逝。而对于我们，为何不去珍惜自己所拥有的一切呢？从职业中体会快乐，从快乐中品味生活！对于有的人总叹息“做工作好苦呀！”对于这种叹息声，无论任何人都曾经说过。反过来讲倘若我们去赌钱，去喝酒，去游玩等还不是一样淘神费力。有些人抱怨自己本行，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭丧着脸去做和快乐的去做结果是截然不一样的。我个人认为做一件事情，就要身入其中，从起点、过程、终点中去体会每一个阶段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一种归属感。要在工作中与同行比较、竞争，要时刻告诉自己是最强的，在不断的工作中战胜自我，领略出趣味，这样，生活才有价值。愿社会的青年才俊们，抓住机遇，克服困难，迎接挑战，面向未来。

总之，每件事都有其独道的乐趣，我们要明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款，而是一个人实现其人生价值的一种方式，一种渠道。要在生活中真正做到“敬”与“乐”，只有这样，相信信生活才会更多彩！才使我们享受的无限的乐趣。

《敬业与乐业》读后感 篇2

“百行业为先，万恶懒为首”，这句话说的多好呀。

孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”意思是说整天吃的很饱却不肯动脑去做事，实在是不行呀。孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这种懒人却摇头叹道：“难，难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，大圣人碰着也没办法。这篇文章征引是儒门这句话就要证明人人都要有正当职业，人人都要不断的去劳作。对于一个精力充沛的年轻人，要以怎样的态度去面对自己的工作呢？现今的中国，改革开放，一片繁荣，市场化也越来越浓，要想找到一份工作很难，要想找到一份称心如意的好工作就更难了。当你选择了这份职业的时候，你想好了要为他而付出吗？我们一直在为生活而劳动，其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情，处在某个位置，事和名称都会有大小、高低；但从事的本质来说，是没有高低之分的，在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去劳作，使得圆满，自我感觉良好，别人看起来也不错。

第一要敬业。凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛，便是敬。这就要求我们有一颗平常的心，一颗勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把这件事情看作自己的眼睛去对待，无论别的什么好处，都不要与之交换，换得一时的轻松、愉快；你敷衍它，结果它也敷衍你，最后，一事无成。怎样把一件事情做得出色呢？唯一的秘诀便是忠实，忠实从心理上发出来便是敬。

第二要乐业。“做工作好苦呀！”这种叹息声，无论任何人都曾经说过。反过来讲倘若我们去赌钱，去喝酒，去游玩等还不是一样淘神费力。有些人抱怨自己本行，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭丧着脸去做和快乐的去做结果是截然不一样的。我个人认为做一件事情，就要身入其中，从起点、过程、终点中去体会每一个阶段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一种归属感。要在工作中与同行比较、竞争，要时刻告诉自己是最强的，在不断的工作中战胜自我，领略出趣味，这样，生活才有价值。

谈了这么些，没想到既无意中与公司“责任、忠诚、执行”主题活动不期而遇。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”意思是说知道这件事的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又比不上乐意去做的人。愿我们，抓住机遇，克服困难，迎接挑战，面向未来。

《敬业与乐业》读后感 篇3

读了《敬业与乐业》后由感而发，古人说的好：百行业为先，万恶懒为首。是说人生有业的必要，如果没有业，哪来的敬业与乐业之说。一个人有了职业，不但可以给社会做点奉献、充实自己的生活，还能解决自己的生存问题，一个长期没有工作的懒人，没有收入，他可能会去乞讨，就失去了人的尊严，也有可能去干一些不利于人民的事情，整天提心吊胆，肯定不会有快乐。

敬业，什么是敬业呢?

凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁鹜，便是敬。

至于乐业，我认为书中这句话就解释了：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。就是说对自己工作再不满意，可是你必须要做，那你为何不去寻乐呢?而对于我们，为何不珍惜自己所拥有的一切呢?从职业中体会快乐，从快乐中品味生活!

现今的社会随着各行业的不断发展，各单位对职员的要求也越来越高，找一份工作很难，要找一份称心如意的好工作更难。当你选择了某种职业的时候，会以怎样的态度去面对这份工作呢?只要是正当的行业，不要去在乎某种职业，职位的高低，即然选择了，就要靠自己的才能去劳作，尽心尽责，做个最优秀的工作者。

读了这篇方章后，我想不管做任何工作，应该抓住机遇，克服困难，不要因为在工作中遇到一些难题而妥懈，再难的事也要用心去做、乐观的去面对;毅力是坚韧的，要通过目标产生毅力，要通过毅力去实现目标，只有勤奋刻苦、持之以恒、坚持到底才能获得最后的成功。

敬职敬业，快乐工作!

《敬业与乐业》读后感 篇4

六年级读后感题目：《敬业与乐业》读后感800字。工作首先得敬业，而后咱们得享受这份职业，就谓之乐业。这篇读后感范文想写写我的看法。

有业之必要于我们来说，业自是学习。待读完百丈禅师的故事之后，初觉得此人太死心眼了，而后一琢磨，却觉得自愧不如，与百丈禅师相比，我们缺少的不仅是他的言必出，行必果，而且最最重要的是，我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持，直到八十岁！多少个三百六十五天，又多少个24小时啊！而现在的我们却常常边自己的计划都做不到！边起码的言行相顾都没有，更无论坚持。而我们总把希望寄托在下一次上，并为今日的失言，自找台阶下，不愿下功夫。这便是后文中所说的懒字！百行业为先，万恶懒为首。我们虽不是没有职业的懒人，更不是社会的蛀米虫。可是一次又一次不完成作业的我们，安然地回到家后，享受着父母创造的环境；总想着下一次的我们，悠然地面对着心切的父母这甚至跟掠夺别人勤劳结果的盗贼等同！懒字当头，万事不成，它是我们最大的敌人，而放纵这个敌人胡作非为的又是我们自己，克服是我们唯一的选择！

说到敬业，最令我有所启发的是《庄子》记佝偻丈人承绸的故事。天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。一个佝偻的老人，几句简单的话语，却道出所有道理的精华！岂止这样，我认为这位老人便可谓是天地间第一等人！难道不是吗？这位老人虽身患佝偻，却能把一件小事做到精典，做到出神入化用心如此专一，虽是一件小事，他却做得如此圆满！而我们生活在这么好的环境下，并拥有着健康的身体，先不论学习起码把我们身边的小事做好都是我们义不容辞的事情。我们应把每一件事通过努力，做到出色，就算与他人之比，相差之，但我们无悔，因为岂能尽如人意，但求无愧我心！我们努力了！然这所有的前提见出于专心致志！唯有用心，我们才能有成功，若坐这山，望那山，则一事无成！这便即要尽职又要敬职了。

至于乐业，我认为书中的那句话便足以诠释了题目：知之者不如好知者，好之者不如乐之者。说算对自己的职业如何不满，但你都必须去做。那你为何不从中寻乐呢？这使我想到了一句话题目：你知道，你爱惜，花儿努力地开；你不知，你厌恶，花儿努力地开。花儿总是在努力地开，美好的日子也一天天地在流逝。而对于我们，为何不去珍惜自己所拥有的一切呢？从职业中体会快乐，从快乐中品味生活！

每件事都有其独道的乐趣，做到敬与乐，相信生活会更多彩！敬与乐我愿与梁任公一同受用！

《敬业与乐业》读后感 篇5

《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行的职业道德启蒙教育。现在再作为一篇文章和学生一起学习的时候我却深切的感受到这不仅是说给学生听的，更是洗涤教师职业倦怠的一剂良药。

有业

记得有一个微博说：当你睁开眼睛抱怨又要上班的时候，你应该想到自己还有班上，这是多么幸福的事情呢？虽然教师工作具有连续性、反复性，难免陷入思维的僵化与懈怠，一届学生送完了下一届还是这个讲法，这个设计，学生觉得枯燥无味，自己也没有了上课的激情。所以更应当像百丈禅师一样“一日不做事，一日不吃饭。”要让今天的日子不是昨天的重复。珍惜目前所拥有的这份受人尊重的职业，把看似简单的重复做的有声有色。把真知灼见放到对于课文的解读中，放到班级工作的管理中。和学生同行，把激情和创新放到学生的生命里，让他们从老师身上感受到活力。彼此享受相处的幸福。

敬业

朱熹的解释一语见地：“主一无适便是敬。”想来惭愧，这几天读书，看似是读了，但却心猿意马，读过之后再看还是觉得陌生。生活琐事充斥在大脑中，自己不能做到心无旁骛。更谈不上多圆满了。所以反思之后需要有行动。想《庄子》中佝偻丈人学习，任天地再大，万物再多，眼中只有我的书本才行。也曾经因为身边的朋友亲人所从事的工作高薪报酬，一时间动摇了自己对讲台的坚守。曾正文说的：“坐这山，望那山，一事无成。”岂不是说的我这种人吗？

乐业

用梁启超的话来说“乐以忘忧”是人类理想的生活。真的是心向往之。然正如梁公所说：“须知苦乐全在主观的心， 不再客观的事。”心态决定成败，如果说教师的职业会让人产生倦怠，为何不能从那一个个有生命的学生那里寻到做教师的快乐呢？想想课堂上因为学生的精彩发言或出乎意料的想法，而欣喜若狂。课堂上和学生经历了高峰体验之后的淋漓畅快，而激动不已……还有什么苦可以言呢，身在其中，全情投入，专心致志感受中华文字、世界文明的博大与绚烂，学生挥洒青春，我们奉献青春，何苦之有呢？

正如梁启超说：一是“责任心”、二是“趣味”，敬业即是责任心，乐业即是趣味。既然敬业乐业是人类生活的不二法门。作为教师给应该用自己的专注成就自己的学生，也成就自己的事业。最终生活职业的快乐，人生的快乐。感谢梁启超！

《敬业与乐业》读后感 篇6

异常喜欢梁启超先生的那篇《敬业与乐业》的文章。尤其对文中“凡职业都是趣味味的”一句感触颇深。此刻掩卷沉思，作教师以来的许多趣事又都一并浮此刻脑海中了。

班内有一个叫峰的小孩，他很顽皮，记得开学的第一天我就认识了他，不为别的，只因为他在课堂上无组织，无纪律的表现。之后的几堂课，我发现，每次课上大家学的起劲的时候，他总会发表一些不着边际的见解，不是引走了话题，就是引来一阵哄堂大笑，对此，我觉得又可气又可笑。说心里话，我到觉得这孩子天性无邪，也有几分可爱，可是再开放的课堂恐怕也不能大肆倡导学生发言无忌，出口离题，毫无规矩吧，怎样才能改变这个散漫的小家伙呢？为此，我真费了不少心思。

峰是个简单的孩子，我明白课堂上他所表现的随心所欲并非出于对教师的不理解，而是习惯不好罢了。我想他也必须为此受到了不少批评吧，但既然还是今日这样貌，恐怕，这批评的效果也未必好，所以，我要从培养学生的课堂学习习惯做起，就先教教他们倾听吧！

以往学生回答问题，总有些学生随意插嘴，峰尤甚，为改变这不良习惯，我便在一学生发言之前，看着峰，兼对其他同学说：“今日，教师要看看大家，谁最有礼貌，最像小绅士，能够安静地听完这位同学的发言。”这样有话在先，果然效果不错，看着峰欲言又止，以手捂嘴的样貌，我极认真的对峰表扬了一番，看到他有点脸红的低下头去，我明白，这孩子必须会慢慢改变的。

峰的成绩不好，身上的毛病却不少。我明白，他不会因为那堂课上的表扬就一下子变成了遵规守纪的孩子，可是，我还是充满了期望，并不断的创造机会表扬他，慢慢地教他举手，并引导他说出一些有道理的话，可是，真正的让我们之间有了一种默契和温暖的还是那件事。

他是个看上去有点脏的小孩，整个冬天都淌着鼻涕，可能是太冷了吧，他每说几句话时，就要吸一下鼻子，以免鼻涕流进嘴巴里，记得那天课间他到办公室来交作业了，脸被冻得通红，依然淌着长长的鼻涕，他对我说：“教师，这是我的作业。”说着把本子放在桌子上，便要转身离开，我叫住他，从抽屉里取出一些卫生纸来，递到他手上，“用这个擦擦鼻子吧，冬天冷，多穿点，记着明天带块手绢来啊！”他看了我一下，接过纸，转身跑开了。

当我再次走进教室时，我看到高峰真的不一样了，还是流着鼻涕，可是，没有吸回去，却被擦得很干净，课堂上也比以前都安静，他看着我，那眼神很美，是信任。

梁启超说，敬业即是职责心，乐业即是趣味。此刻，我越发深刻的体会到这话的含义了，我愿意忠实于我的事业，置身其中，乐以忘忧，实现我生命和生活的价值。

《敬业与乐业》读后感 篇7

我读了梁启超先生《敬业与乐业》后，让我懂得了对待工作的态度要“敬”与“乐”，让我受益匪浅。

一、爱岗敬业是师德的基本要求

教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。敬业是易事，因为每个人都可以做到，敬业也是难事，因为不是每个人都能做到。无论你在何时何地，也无论你从事什么样的工作，都应该尽职尽责投入其中，认认真真地做好每一件事，竭尽所能去完成每一件事，争取自己所做的每一项工作都能达到尽善尽美，那时你会发现，敬业最终会改变你的人生。

二、工作着，学习着，快乐着，人的一辈子不可能一帆风顺，坎坎坷坷，起起伏伏，正所谓人生不如意十有八九。但是在坎坷面前，如何面对，每个人却是有很大不同。在生活中，在工作中，我困惑过，伤心过，难受过，流过泪，就是没消极过，伤心难过之后，我会重新振作。我很喜欢梁启超先生的《敬业与乐业》这篇文章，梁先生在文章中说：“我生平受用的有两句话：一是‘责任心’，二是‘趣味’。敬业就是责任心，乐业就是趣味。”工作中生活中处处都有学问，认真对待、琢磨你的工作，就会增长知识，增长见识。这个过程中充满艰辛，充满挑战，也充满乐趣。你只要潜下心来，悟进去，工作中有无穷的乐趣。

如果我们能忠实于自己的工作，尽职尽责，就是敬业；如果我们能从工作中享受到快乐，就是乐业。正如孔子所说：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。乐业是我们教师的最高境界。

《敬业与乐业》读后感 篇8

读了《敬业与乐业》后由感而发，古人说的好：百行业为先，万恶懒为首。是说人生有业的必要，假如没有业，哪来的敬业与乐业之说。一个人有了职业，不但可以给社会做点奉献、充实自己的糊口，还能解决自己的生存问题，一个长期没有工作的懒人，没有收入，他可能会去乞讨，就失去了人的尊严，也有可能去干一些不利于人民的事情，整天提心吊胆，肯定不会有快乐。

敬业，什么是敬业呢？

凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁鹜，便是敬。

至于乐业，我以为书中这句话就解释了：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。就是说对自己工作再不满意，可是你必需要做，那你为何不去寻乐呢？而对于我们，为何不珍惜自己所拥有的一切呢？从职业中体会快乐，从快乐中品味糊口！

现今的社会跟着各行业的不中断发展，各单位对人员的要求也越来越高，找一份工作很难，要找一份称心如意的好工作更难。当你选择了某种职业的时候，会以怎样的立场去面对这份工作呢？只要是合法的行业，不要去在乎某种职业，职位的高低，即然选择了，就要靠自己的才能去劳作，尽心尽责，做个最优秀的工作者。

读了这篇方章后，我想不管做任何工作，应该捉住机遇，克服难题，不要由于在工作中碰到一些困难而妥懈，再难的事也要专心去做、乐观的去面对；毅力是坚韧的，要通过目标产生毅力，要通过毅力去实现目标，只有勤奋耐劳、持之以恒、贯彻始终才能获得最后的成功。

敬职敬业，快乐工作！

《敬业与乐业》读后感 篇9

沉浸在有业的满足中，你会止而不前；埋醉与敬业的自动中，你会逐步向前；享受乐业的欣喜中，你会永远向前！ ——题记

通过学习《敬业与乐业》，我感触颇深。在欣喜生涯中，有明确了自己的一项责任。“敬业乐群”、“安其居，乐其业”，我想大概是每个人都想做到的一种生活吧！

漫漫人生路，三业伴左右。所谓的三业指的是有业、敬业、乐业。万事皆有道，又有业便是我们奋斗的基础目标。在《敬业与乐业》中，作者写到一句话“一日不做事，一日不吃饭”，我很赞同这种观点，在这个科技与经济齐头并进的21世纪，需要我们以诺克行，但要注意相形言顾，对于自己一天的付出与收获做一个总结，这有助于我们形成良好的行为习惯，确立并实现总结的奋斗目标。

管理家陈鸿桥有言：“敬业是快乐的，敬业的口碑是职业生涯中最大的财富，敬业最大的受益者是自己。”敬业精神，被视为现代社会最基本的处事之道。当一个人把 敬业变成一种习惯，在多干活，干好活的感触中，学到更多的知识，积累更多的经验，体验到干好活的乐趣，从全身心投入工作中，从思想与业务同进的过程中享受 快乐。做一件事，持之以恒，从心里发出忠实的情感，这便是敬业的最大秘诀。

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。凡做一件事，都要认为它是有趣味的，做工苦，不做工更苦；被动与主动，能产生两种截然不同的结果。人生因竞胜而快乐，乐业可以让我们把一切游思都抛之脑后，岂不为好？

人生三业已唱尽，所谓人各有所好，在这条缀满知识的树枝上，我又学会了一种态度。综合以上，我希望大家同我一样，在这季烟花梦中绽放出自己的那份光彩，找到自己的合适位置，对“业”园道声“我服了你了”。

三业谱人生，但愿美丽又永恒，伴我们度过一个美好春秋，路上年华“园”其中，三业奋不停。 ——尾记

《敬业与乐业》读后感 篇10

读完《敬业与乐业》我明白了有业是做人之本，同时，我们要敬业，更要乐业。

文中说到：“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。”是的，职业没有高低贵贱之分，无论你是一位扫大街的清洁工，一位炎炎夏日挑砖的工人，一位在田里耕田的农民，还是某国的总统，某公司的白领，某企业的董事长，他们都是一份职业，而每一份职业都是神圣的、可敬的。

清洁工人，每天都打扫着脏乱的城市，不曾有抱怨，不曾放弃这份职业，而是带给我们一个干净清新的环境。他的职业就像是一株玫瑰树根，玫瑰树根深深的扎入了土壤，每一条分枝都充斥着泥土，可就是因为它长年累月不顾自身的污秽允吸着地底下的细流，最终玫瑰树的上方开出了耀眼的花朵。因为有了自愿的付出，它收获的是一份迟来的美丽。

现在的许多人，都不愿意从事底薪之职，想坐办公室，可那底薪之职谁要从事呢？拥有这种思想的人，真是玷污职业的神圣。每一种职业都是有趣的，只在于我们不愿意用自己的双眼去发现，用身心去感受。世界上有三种人，第一种人，为了每天的柴米油盐酱醋茶而工作，总是平乏的度过每一天。第二种人，每天工作都是唉声叹气的，显得很不自愿，烦躁度日如年。第三种人，不在乎自己从事怎样的职业，总是快乐的去完成，那他这一天是充实的、美好的。这便是乐业。

我们要做一个乐业的人，孔子曰：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”

《敬业与乐业》读后感 篇11

敬业与乐业读后感350字

时间真的好快呀，我又该讲《敬业与乐业》这一课了，看到题目我就有些敬畏，我不喜欢这一课，甚至都希望这一课从人教版本删去。三年前的往事出现在眼前，记得08年的八月份，二中招聘老师我来试讲，就选的这一课，我非常不喜欢这一课，但是进度是这一课我只好从命了。这篇文章是典型的议论文开篇提出了中心论点：我确信“敬业与乐业”四个字，是人类的不二法门。接着点出了：有业、敬业、乐业。结尾深化中心责任心就是敬业，趣味就是乐业。记得我按照我的思路设计好了教学程序，上课时学生也不爱听课，不听你的，感觉用别人的学生就不如自己的学生顺手，解决生字、读课文、理清思路。我大胆想象，让学生放手选，记得学生选的是喜欢乐业，我就先分析乐业，接着分析有业、敬业。但是我强调了有业是敬业与乐业的前提。结末的评课是：不能调换顺序讲，要按照逻辑顺序来讲。自然是名落孙山。说句实话，我来的目的就是来当绿叶的，因为我心里明白的很也就是出来讲课，锻炼一下胆量，学习一些经验。虽然失败了，但是我明白了许多，懂得要多充实自我，不断地的丰富自己的知识，敢于挑战，善于总结经验，多写文章，表达自己的喜怒哀乐。可以说我在方方面真的有了很大的提高。吸取教训，三中招聘我是讲《木兰诗》，面对新的学生我有了上次的经验，课前我与他们交流谈心他们很喜欢我，而且我最善擅长讲诗歌，朗读是我的强项，总结上次的经验，结合自己平日的教学优点，整节课靓点不断，各科参加讲课的教师13名，我的分数最高，自然是成功了。可是我心里的余悸，就是不喜欢《敬业与乐业》这一课。

今天，我讲了这一课了，才知道这一课对于学生真的是受益匪浅。学生面对自己的学业，应该怎样的敬业，怎样的乐业。这一课学生学会了：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。

看着孩子们脸上露出了笑容，真正的懂得了乐学的重要，我心里无比自豪，想到我终于战胜了自我，我心里无比的骄傲。

用一句话结束就是：世上无难事，只要肯攀登。

《敬业与乐业》读后感 篇12

我们大家都是学生，此刻我们的职责是学习，努力地学习，快乐地学习。

首先，我们大家都有自我的身份——学生，那么，既然是学生，就就应做事，做学生就应做的事，不能挂着学生的名义，表面上是在学，其实根本没有在想，在思，书拿倒了，脑子里仅是电脑游戏，既然是学生，就就应先做好本职工作。

其次，只学习的学生还不是好学生。正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一，要敬业，此刻的学生虽然在学习，但是却不愿学习，不喜欢学习，不甘于学习，想做更好玩的事情，虽然是学习，但是被其他原因所逼迫，虽然不喜欢学习，但抱怨之后，又回去学习。这样的学习是没有效果的。

作为一名中学生，我们的职责是学习，这无法避免，那么为什么不能化压力为动力，用心去学习，去“敬业”呢？正如《庄子》中老人捕蝉的故事一样，用心专一，用心专一就能够到达目的。

我认为，最有效率的学习方法就是快乐地学习。大家想一想，你做你最喜欢的事情时，是不是真心想把它做好？而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成，并且速度很快呢？学习也一样，你如果认为学习很快乐，学习就是一件十分容易的事，并且最后的结果也是十分可佳的，反之，学习就会变得枯燥无味，结果必须不尽人意，所以同学们要想学得更好，就需要在学习中寻找快乐。

综上所述，我们作为学生，就应乐于自我的学业，如此才能成大器，以上就是我作为一名学生对梁启超的有业，敬业，乐业与学习关系的看法。

《敬业与乐业》读后感 篇13

人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分，虽失意不苦；老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。

答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此，凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得来。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更加重的了。

翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。可是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。

然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤、豪杰，他负的责任便越是重大；而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远……死而后已，不亦远乎？”那仁人、志士的忧民、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐，不是苦呀。

有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。

《敬业与乐业》读后感 篇14

先说敬业。什么是敬业呢？就是凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛，便是敬。很多低级层次的工作人员没准会认为，我的工作这么低级，有什么可敬的呢？其实，是工作都可敬，要专心致志的给做好。无论是当总统或者当民工都可敬。如果说哪个民族最敬业呢？那么我会认为它是德国。为什么呢？因为德国人做什么都会专心致志的去做，而且去做到底。就拿一个例子来说吧。为什么贝多芬失聪时还会作出那么好的乐曲？就是因为它有敬业这种精神。其实也可以举一个更容易理解的例子。为什么什么东西到了德国加工后就变得更加精致，质量变得好得多呢？就是因为德国人做事做到了敬这一点。我爸爸曾经也跟我说过一句话：“做什么，像什么。”这句话其实就是敬。所以我就是要做到敬这一点。

下面来谈谈乐业。至于他的概念，我觉得书上写的那句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”已经足以诠释了。如果我们达不到乐业，那么生活就会变得很单调。如果有人说，我的职业没有可乐的地方。那么它就是一个很单调的人。因为所有的职业都会有可乐的地方，只不过不容易被发现，而且很多人又不知如何去乐业。假如举一个基本的例子，齐达内是法国足球艺术大师，他有如此高的成就，既不是他的家庭带来的，也不是他的先天条件比其他运动员好，原因是他把足球当作自己的乐趣所在，正如一位伟人曾经说过，兴趣是一半的天才，所以不管条件多么艰苦，齐达内总是乐在其中，陶醉在足球世界里，最终成为天才的足球运动员。可见乐业能改变人的命运，成就人的梦想。

敬业与乐业都是非常重要的。有了它们，生活会变得更加精彩，世界也因此变得更加美好。

《敬业与乐业》读后感 篇15

我读了梁启超先生《敬业与乐业》后，让我懂得了对待工作的态度要“敬”与“乐”，让我受益匪浅。

教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。

教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。敬业是易事，因为每个人都可以做到，敬业也是难事，因为不是每个人都能做到。无论你在何时何地，也无论你从事什么样的工作，都应该尽职尽责投入其中，认认真真地做好每一件事，竭尽所能去完成每一件事，争取自己所做的每一项工作都能达到尽善尽美，那时你会发现，敬业最终会改变你的人生。

狗猫鼠读后感模板15篇

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狗猫鼠读后感(篇1)

这个暑假的气象却是不错的，阳光亮媚，晒得人暖暖的，这样的境况委实合适泡上一杯香茗，读上一本好书的。

好书如斯多，从其中挑出一原来也绝责难事，在书架上翻检的时候，眼光不禁的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈来，这个明媚的午后就由它陪我了。

大略了翻看了这本集子，文章未几，仅十篇。读完小引之后，便决议顺着文章的目录一片一片的读下去。

第一篇的题目叫做《狗猫鼠》。鲁迅当初的文章是极有思维的，这题中的猫鼠狗天然也绝非是去写那猫鼠狗的各种秉性，而是借猫鼠狗这三个动物来借喻时下的人们的生活意识状态。虽说本文的题目为《狗猫鼠》，而先生的众多笔墨都用来写自己的仇猫。

先生仇猫有许多的理由，猫的秉性和一些人很相像，看似灵巧，实则隐藏着妖气先生还是既不喜欢猫的叫唤声的，听到猫的叫嚷先生总要嫌烦，而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的名人，先生自是要去仇猫的;还有一条也是先生仇猫的缘故，凡是猫若是捕食到比自己弱小的动物就纵情摆弄，直到玩厌了，才吃掉，这却是和当时一些人的做法无二的，一旦手中有了他人的痛处，必是会就想尽方法缓缓地折磨别人，自己享受着其中的乐趣。这是何等病态的一种社会形态，笑人无妒人有，那确实是先生生活的那个时代的悲痛。先生仇猫委实不是口头革命，先生凑合猫自有一套措施。开端只是从家中养的一只花猫下手，一一推广，以至后来猫都素来不濒临先生了。文章至此，先生的立场已是明白至极了，而此时，先生笔锋一转，又引至了一只他收容的小隐鼠，隐鼠与那些比名人名教学还轩昂的大鼠是毅然不同的，而先生的这个小隐鼠仿佛也是葬身于猫之口中，随后来得悉是长妈妈所谓，然而，先生和猫之间的抵触委实不能相逢一笑泯恩仇了。

细细咀嚼，先生所言的狗鼠猫，其实就是代表了先生所生活的时代的三类人。先生用极其细腻的笔法刻画了这三个阶层，先生正是以笔为枪，鞭挞了那个时代的名人，表达了自己对于那些生活在底层的弱者的同情和支撑，而那些名人各种媚态，对弱者的各种折磨，先生也不屑一顾!

先生的文章或许我还读不懂其中的真味，但是却能深切的感想到先生对那个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的舌战斗着，抢救着气息奄奄的中华民族。

狗猫鼠读后感(篇2)

著名的作家——鲁迅先生，他对外自称是仇猫的。光从《狗猫鼠》就可以看出。这篇文章主要介绍了鲁迅仇猫，被嘲笑是狗。然后分析一些关于猫狗结构的传闻，最后是说猫和老鼠的渊源。

相较于狗，猫，鼠，我认识最多的当属猫了。不曾想到仇猫的原因竟可以有这么多，相比之下，我对猫是不怎么排斥的。鲁迅仇猫的原因之一，猫有人们幸灾乐祸，慢慢折磨弱者的坏脾气。折磨弱者，我是坚决反对的，但对于猫食鼠我也不抱愤恨的感情，毕竟这是猫的生存猎食。况且我对那些黑不溜秋地老鼠是以厌恶的心态看待，想起老鼠那对暗红的眼睛，我就又看到吸血鬼的恐惧，也因如此，我从不买红眼的兔子。对于一些漂亮的珍珠宠物鼠，我是不会厌恶的，毕竟种类不同，我不是会牵仇的人。若是鲁迅仇猫，那么爱猫的人必定大有人在。如郑振铎，他可是万千宠爱于猫啊。他并不像鲁迅认为猫是虚伪的，媚态的。他眼里的猫美丽，活泼，可爱，神气……猫的优点也尽在他的心中和文章里。

狗猫鼠读后感(篇3)

最近我读了一本散文书《朝花夕拾》，它的作者是鲁迅，书中有一篇文章《狗、猫、鼠》给我留下了深刻的印象。

鲁迅在《狗、猫、鼠》中阐述了他仇猫——即不喜欢猫的原因。其实这些原因与一类人的行为、性格很像。例如:写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了才吃掉。就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够就不甘心一样。如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人会在某个角落里偷偷奸笑。

鲁迅先生说他讨厌猫的第二个原因就是猫虽然和虎、狮同族，都食比自己弱小的动物，但猫却具有一副媚态，正同我们现在的某些人，常常刻意掩饰自己的本性，其实反而会让别人觉得他更加虚伪。猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人。有东西吃比谁都积极，一要他做事就一溜烟不知道跑到哪里去了。

这篇文章还告诉我们，老鼠并非全部都那么讨厌，其实有些鼠还是很讨人喜爱，很有灵性的，但却遭到别人的摧残。其实，我们可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情。

从这篇文章里我还学会了站在不同的角度思考问题，可能会有不同的答案，我会继续多读几遍这篇文章，更加深刻的体会文中的.深意。

狗猫鼠读后感(篇4)

王梓涵翻开鲁迅先生所著的《朝花夕拾》，《狗猫鼠》突然冲进了我的视线，引发了我无尽的沉思......

在人们的印象中，猫是一种非常可爱的动物，有锋利的爪子和敏捷的手。但是《狗猫鼠》中，却被鲁迅先生写成了一种令人憎恶的动物。一是因为它捉住猎物后总是先玩弄一番，放走，捉住，再放走，又捉住......

一直等到玩腻了才吃掉。其次，因为书上说猫是老虎的亲戚。怎么会这么**？

如果把它的身体放大十倍，还会是这样吗？定是要张牙舞爪的欺负弱小去了。鲁迅先生一直对猫这种动物不怎么待见，直到知道自己小鼠的死与猫无关后，才改善了点对猫的看法。

仔细想想。鲁迅先生真的讨厌猫吗？我想，也不尽然，他真正讨厌的应是如猫一般的人。

猫这样的人，生活中也有不少，喜好玩弄他人，又欺软怕硬。

就像《水浒传》中的郑屠夫，欺行霸市，强抢民女，打着“镇关西”的旗号胡作非为。可却未料到被在此路过好打抱不平的鲁智深一拳就给打死了。

他就是典型的欺软怕硬。

生活中有些人看到比自己弱的人就嘲笑和欺负别人；一旦遇到比自己更强大更强大的人，就应该迅速弥补。这种人就是典型的欺软怕硬，两面三刀，与猫的秉性十分相似。

我们不可能是这样的人。我们不能嘲笑和欺负比自己弱的人。我们应该帮助他们和他们相处；遇到比自己强大的人时，不去巴结、讨好他们，要用自己最真实的样子去对待。

我们要做不欺负弱小，不畏惧列强，不趋炎附势，不玩弄别人的人，做一个正直，善良，自己心目中认可的自己。

狗猫鼠读后感(篇5)

导语：读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的[1]启示写成的文章。

（一）狗猫鼠的读后感

《狗·猫·鼠》是鲁迅先生的散文名篇，取自散文集《朝花夕拾》。

曾经因为读过鲁迅先生的《呐喊》《狂人日记》等一系列文章，折服于他的笔锋犀利，以及思想极为先知先觉，慢慢开始喜欢他的作品，后来通过网络引擎找到了这篇以物喻实的文章。

其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。

如此地嬉笑怒骂，让“人”怎么还站得住，无怪乎先生说：“俯首甘为孺子牛”了。

初看题目，以为是三动物的故事呢，正想着先生童年时怎会和它们结下渊源呢，细读才知道是当时的“猫论”引起了先生的回忆，才让我们有幸体会到先生幼年时就很喜欢保护弱小。

读着鲁迅先生的文章，不得不被他的“骂人术”倾倒。看写一个童年的故事，也不忘记“骂骂人”。先生就是先生啊，一只猫让先生如此地剖析得体无完肤，怎能不引起“负有指导青年责任的前辈”之流的痛恨呢？

小小的“鼠辈”本不值得喜爱，但因为有了猫的对比，却让我们感到了“鼠辈”其实也有它的可爱之处。怪不得现在有了可爱的小舒克老鼠，想来作者也是看了先生的“隐鼠”而受到的启发吧！

鲁迅先生在《狗·猫·鼠》里，清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

文章犀利的笔锋下，看似写猫，实则喻人，也充分的说明了，当时社会人们相互之间的关系，富人不仁，老百姓却不敢反抗，鲁迅先生的革命思想在这讽刺中若有若无的展露。

（二）狗猫鼠的读后感

最近读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，感触颇深，夕拾的朝花、童年的回忆，夹杂着酸、甜、苦、辣。我不得不承认鲁迅先生的骂功真的很一流，以致于他的骂猫也搞得人心惶惶，生怕是什么暗讽。

鲁迅先生的笔从来都被人们比作“匕首”，现在一看，果不其然，连这么一本小小的散文集都充斥着愤怒的火焰，使我在看的时候也存着一丝严肃与谨慎。我不得不说：鲁迅先生的文章有些晦涩难懂，以致于《狗、猫、鼠》我读了两三遍也没有搞明白。鲁迅先生的风格真是奇怪，一会儿又赞扬猫、一会儿又仇恨猫。但是实际上他是热爱动物、热爱自由的，他在万生园中看见猴子翻筋斗、母象请安，会破颜一笑，但也会感到不舒服，甚至悲哀，这种多余的聪明还是没有的好。

鲁迅先生不喜欢猫，原因也是很多的，他不喜欢猫，是因为猫伤害了他的隐鼠，可是后来知道真相后，他还不喜欢猫，对猫还有种憎恶，可见幼小的时候，埋下的一些东西，习惯是一辈子也挥之不去的。其实，鲁迅先生喜欢隐鼠也是由于父亲的缘故，他一直记得父亲讲的故事爸爸墨猴当成隐鼠，隐鼠一些惹人烦的行为，也会让年幼的鲁迅感到有趣，不难看出鲁迅天真且对事物充满了好奇心。童年的鲁迅，还没经历沧桑与磨练，还显得活泼可爱。

鲁迅先生写到“其实人禽之辨，本不是这样严”。“他们适性任情，对就对，错就错不说一句分辨话。”其实人本身也能做到这一点的，只是你鲁迅先生说的，一步一步进步后，就开始堕落了，说空话还不知道自己说的违心之论。人类这些小聪明，其实还不如没有，有了也倒是多事，被造物主视为多余的聪明。也表达出了鲁迅先生对小聪明极其不屑的一面。

至于鲁迅先生读的《自然史底国民童话》里猫和狗结仇的事情，自是有些不讲情理，我认为我们对那个故事也不必去理会。恰正是那个故事，说明了狗小心眼儿这件事，可是现实生活中狗其实也不是这样的。

每个人都有童年，只是童年的过法不一样。鲁迅先生的童年自然比我们要坎坷的多，经历不同，对事物的看法观点也就不同。

狗猫鼠读后感(篇6)

读《朝花夕拾》，第一篇就是《狗猫鼠》，印象中鲁迅先生的文章都是很艰深的，所以读时有一种畏难情绪，初读有印证了这一点。细读几遍之后有了一些感悟。不知确否，望大家指正。

分析这篇文章，有以下几个方面的特点：

一、逻辑严密，推理层层深入

如文章的第一段，开头就说从去年起，仿佛听得有人说我是仇猫的。为什么这样说呢？我的《兔和猫》是他们的证据。为什么会有人闲得如此无聊来考证我的隐私呢？因为我写文章触到了一些名流的痛处，他们要攻击我。于是按他们的逻辑：我仇猫，狗也仇猫，因此我是狗，而我还说要打落水狗，我是多么愚蠢的一个人啊。这是多么愚蠢的推理啊。从这一段环环相扣的说理，我们看到先生逻辑思维的严密。

单从文章的这一段就可以看出，说我仇猫、指我是狗是人们即那些名流们是别有用心的。 这篇文章条理清晰，说理层层深入，如文中写到：我写文章碰到一些人的痛处，得罪了名流就危险了。为什么呢？因为这些大脚色是不好惹的。怎的不好惹呢？通过设问，引导读者进一步的思考，层层深入地展开问题。

文中的第四段：其实人禽之辨最后一段；这确是先前所没有料想到的，也都很好的体现了先生逻辑的严密，层层深入地阐述道理。

二、渊博的学识，使文章妙趣横生

文章中写狗、猫、鼠，作者运用了古今中外的童话、故事、传说。写狗仇猫引用了覃哈特博士的《自然史底国民童话》中的童话；写我讨厌猫们配合时的嗥叫，又引用了大勃吕盖尔的铜版画来佐证；写我幼年时的不喜猫，有列出了日本的猫婆，中国古时候的猫鬼的传说；还有老祖母讲猫和虎的故事；八戒招赘和老鼠成亲的花纸；墨猴的传说 看完这篇文章，我一边叹服先生的博闻强识，一边汗颜自己的孤陋寡闻，一边也为现在的学生写不出好作文找到了缘由。

三、幽默的语言，辛辣的讽刺

鲁迅先生的文章历来充满讽刺意味，这篇也不例外，如第一段中，得罪了负有指导青年责任的前辈之流，语中就满含讥讽；如第四段中，虫蛆也许是不干净的，但前者讽刺了那些自己不干净但还自命清高的学者权贵；后者讽刺了那些打着正义的旗子残害弱者的军阀权贵。如第五段中这些含有阴险的暗示的句子，多么幽默智慧啊。再如最后一段，作者由自己赶猫想到官兵们的剿匪或杀敌，接着说：我想，如果能将这方法推广应用，我大概也总可望成为所谓指导青年的前辈的罢，多么辛辣的讽刺啊，原来指导青年的前辈都是这样误导青年的呀。

四、文章结构严谨，前后照应

如文中第一段提到说我仇猫的依据是《猫和兔》，对于没有读过这篇文章的读者来说就也些不明就理，但文章最后一段就有了补充就，我仇猫因猫伤害了兔的儿女们。再如第一段中提到了我写文章甚而至于得罪了负有指导青年责任的前辈之流，而文章最后又写到我的只做表面文章而不求彻底解决问题的方法如果将这方法推广应用，我大概也总可望成为

所谓指导青年的前辈的罢。原来鲁迅先生得罪的是这样的指导青年的前辈，我们也很庆幸先生没有成为这样的前辈，否则世上不知又多了多少祸国殃民的名流了。

以上是我的一点粗陋分析，我还有一个问题想请教大家：文中写到老祖母讲猫作虎老师的故事，我仔细想了半天，也不明白这个故事与中心的关系。所以我大胆地想删去这个故事不致影响文意吧？敬待诸位高见。

狗猫鼠读后感(篇7)

不曾发现，狗和猫原来是有着过节的冤家；也不曾知道，鲁迅先生原来是仇猫的。现在读了《狗·猫·鼠》才知道有这么一回事。

鲁迅先生仇猫是有着正当理由的：一是猫欺负和折磨弱者，二是猫有一副令人仇恨的媚态，三是它们的嗥叫令人心烦。然而这些都不是鲁迅先生起初仇猫的原因；那是后来才添加进去的。

令幼年鲁迅仇猫的原因很简单：它吃了鲁迅心爱的隐鼠。真是单纯！后来知道隐鼠是被长妈妈踩死的，鲁迅这才恍然大悟，但仇猫的感情非但没有减淡，而是更深刻了。

为什么呢？因为这里的猫不是单指猫，更是指那些“媚态的猫”——那些“现代评论派”的人。鲁迅先生借自己的仇猫而用辛辣的笔调无情讽刺了现代评论派文人的“媚态的猫”式的嘴脸。

看到这，我不免为猫抱不平。仇猫的人的确很多啊！我们身边就有不少人经常打猫、赶猫甚至吃它们。但是，猫本无罪，为何要仇猫呢？

诚然，猫有着一些令人讨厌的恶习，如玩弄猎物、有时很娇媚。但是这毕竟只是它们先天的秉性，是无法改变的。人为什么要给它戴上“媚态的猫”的臭名？常说人在进步，但借本无伤人之力的文字语言，借那些“只能嗥叫的动物”去攻击人，这绝不是进步的表现。又如狗，和猫根本没什么深仇大恨。有时我们甚至可以看到猫狗逗着玩的情形，而不至于恨之入骨，见了猫就穷追不舍。然而人却偏要说“看哪！狗不是仇猫的么？鲁迅先生却自己承认是仇猫的，而他还说要打‘落水狗’！”这是所谓的“君子”应有的言行吗？这是人的堕落啊！

猫也罢，狗也罢，不过是一些无辜的生灵。自人类会走路、会打猎那一天起，它们就已经追随人类了。然而作为人类最忠实的朋友，如今却被用作人与人斗争的工具，那是它们的不幸，也是人的不义。同一摇篮下，人与动物之间应该多一份尊重。

狗猫鼠读后感(篇8)

《朝花夕拾》这本书，记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和成长道路。在回顾自己过往的经历，鲁迅还写了许许多多的人和事记，对人间美好的温情回忆，也有对旧中国种种灰暗现实的有力抨击。

我最有感触的是这本书的第一章《狗·猫·鼠》

鲁迅先生承认自己是仇猫的，那为什么鲁迅先生会仇猫呢?在鲁迅童年时期，他收养了一只受伤的隐鼠，在经过“我”精心照养，这只受伤的隐鼠渐渐地恢复了，但让“我”想不到的是，我的隐鼠竟被猫给吃了，“我”失去了我那心爱的隐鼠，心中有着空虚时，“我”要充填以报仇的恶念!在后来，“我”才发现我的隐鼠并不是被猫所吃了，而是被我的长妈妈给一脚踏死了，但是这一点依旧不会对我仇猫所影响。但是猫还是伤害了兔子，还偷了鱼肉、拖小鸡，我也曾想过为人们驱除这憎恶，打杀或杀害了它，它便立刻变为可怜，那正饿到在我身上了。

狗猫鼠读后感(篇9)

《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因。有关读后感内容，欢迎大家一起来借鉴一下！

狗猫鼠读后感一猫捉老鼠本是天经地义，然而不知是物竟尽择还是别的什么原因，猫渐渐地退出了历史舞台，取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管闲事了。

猫是鼠的天敌，猫从小就是吃鼠长大的，而就算是天命也有变数，总有向小猫挑衅过的硕鼠，也有被群鼠欺凌过的病猫，但这些和猫吃过的鼠相比，远可以被忽略。

不过病猫的个案会提高猫的警惕，至少成为被鼠欺负的病猫是猫的一种担心，这是猫的推理，而猫就是吃鼠的猫;硕鼠的事迹放飞鼠类的梦想，每只鼠都幻想成为那只鼠，这是鼠类的逻辑，但鼠就是鼠。

强势的猫忧虑，弱势的鼠梦想，而猫和鼠就在这种杞人忧天的紧迫和不切合实际的幻想中进化的，相同的是大家都需要夸大事实。旁观者可能觉得原创性是无法改变的，但当事人生活在自己的逻辑中，整体趋势并不影响个人奇迹，所以清白永远会被证实。

狗为什么会喜欢捉那脏兮兮的耗子，我没有像巴甫洛夫那样做过实验，所以并不清楚，但据目前的情况看，一些娇贵品种例如狮子狗、哈八狗和一些长得像狐狸的不知名儿的狗大都捉不了耗子，能捉的只是那些并不怎么惹人喜爱甚至有些让人厌恶的劣种狗，黄狗就是其中的多数狗族。黄狗是何许狗也?就是本来是经常吃人类排泄废渣，但随着抽水马桶的发明和禁止随地大小便的明文规定便被砸了饭碗，因而经常耷拉着脑袋在街头流浪的狗。

因此可以说是黄狗取代了猫的地位。

黄狗抢了猫的饭碗，猫儿们自然心有不甘，于是他们便千方百计地去找黄狗的麻烦。若是一只猫在街头碰上了一只黄狗，他便会受了静电感应一般立即竖起全身的毛发，翘起尾巴，蹬紧了后腿，准备与黄狗大干一场，若是黛玉式的腼腆黄狗，自会绕道而行，算是万事大吉;若是鲁达型的粗暴黄狗，他便会凑上前去比试高低，要与那猫自然畏惧，便立马大吸一口空气，鼓大肚皮，撑起身子，然后小吼一声，佯装猛虎下山，试图唬住黄狗;那狗却不作丝毫退让，硬是要与他干到底。那猫儿早已被吓得撒了一滩猫尿，终是没辙地逃走，并言今天没空，某年某月某日再好好干一场云云。

不幸的是，狗又在街上碰到了猫。这次，不是一只而是一群猫。然而那狗照旧是泰山压顶而声色不动，先是露出几颗犬牙，接着狂吠两声，甩动尾巴，白壁无瑕头便溜，然后是一群猫儿追杀一只黄狗，再然后是漫天飞舞的狗毛。

狗，猫，鼠代表了鲁许迅生活的那个年代的三个阶层，我不知道应读该用手中这杆笔去抨击哪个赞颂哪个，心中只有一种同情，发自内心的同情，同情生于那个适者生存，而大多人都不是适者的年代的鲁迅。记得有个老师说过：鲁迅的文章，只适于浏览而不是品味，以我的知识面去揣摩他老人家的情感还为时过早，可我已能体会到鲁迅对这个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。

可这，只在历史的轮回里留下了“无可奈何花落去”的呐喊与彷徨。也许这就是鲁迅，一个高于世俗世界，不脱离世俗世界的革命家。

狗猫鼠读后感二最近读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，感触颇深，夕拾的朝花、童年的回忆，夹杂着酸、甜、苦、辣。我不得不承认鲁迅先生的骂功真的很一流，以致于他的骂猫也搞得人心惶惶，生怕是什么暗讽。

鲁迅先生的笔从来都被人们比作“匕首”，现在一看，果不其然，连这么一本小小的散文集都充斥着愤怒的火焰，使我在看的时候也存着一丝严肃与谨慎。我不得不说：鲁迅先生的文章有些晦涩难懂，以致于《狗、猫、鼠》我读了两三遍也没有搞明白。

鲁迅先生的风格真是奇怪，一会儿又赞扬猫、一会儿又仇恨猫。但是实上，他热爱动物和自由。当他在万生园看到猴子翻滚，妈妈们打招呼时，他会把脸弄破，露出笑容，但他也会感到不舒服，甚至伤心。这种多余的智力是不好的。

鲁迅先生不喜欢猫，原因也是很多的，他不喜欢猫，是因为猫伤害了他的隐鼠，可是后来知道真相后，他还不喜欢猫，对猫还有种憎恶，可见幼小的时候，埋下的一些东西，***一辈子也挥之不去的。其实，鲁迅先生喜欢隐鼠也是由于父亲的缘故，他一直记得父亲讲的故事爸爸墨猴当成隐鼠，隐鼠一些惹人烦的行为，也会让年幼的鲁迅感到有趣，不难看出鲁迅天真且对事物充满了好奇心。童年的鲁迅，没有经历过沧桑和磨难，也活泼可爱。

鲁迅先生写到“其实人禽之辨，本不是这样严”。“他们适性任情，对就对，错就错不说一句分辨话。”其实人本身也能做到这一点的，只是你鲁迅先生说的，一步一步进步后，就开始堕落了，说空话还不知道自己说的违心之论。

人类这些小聪明，其实还不如没有，有了也倒是多事，被造物主视为多余的聪明。这也表达了鲁迅对聪明的蔑视。

至于鲁迅先生读的《自然史底国民童话》里猫和狗结仇的事情，自是有些不讲情理，我认为我们对那个故事也不必去理会。恰正是那个故事，说明了狗小心眼儿这件事，可是现实生活中狗其实也不是这样的。

每个人都有童年，只是童年的过法不一样。鲁迅先生的童年自然比我们的童年更坎坷。不同的经历导致对事物的不同看法。事实上，我不同意鲁迅的一些观点，这些观点或多或少夹杂着一些童年的经历和成长过程中的世故所带来的偏见。

其实这点也并不奇怪。

总之，我认为《狗、猫、鼠》是我读的最有趣的一篇文章。我读过很多回忆录，《朝花夕拾》是其中最与众不同的一本。夕拾的朝花也一样红!

狗猫鼠读后感(篇10)

在文章开始，正如题目，我要先探究“仇猫”这个问题。这与有些读者就有分歧了，他们认为读后感就应该赏析赏析原文，赞美赞美作者罢了。我这却另类，既不是对仇猫一事虚情假意地赞成，也不是对鲁迅先生漫无边际的称颂，倒不如说是只以书作引子，来说说后面的问题来得合适。

鲁迅先生是仇猫的，我恰恰相反，论原因也简单极了。鲁迅就是他儿时以为猫吃了自己的隐鼠，我则是由于家里正好养了一只猫。当猫发情在外面乱叫时，我不觉得心烦，却是担心会不会有像鲁迅那样“仇猫”的人打猫了。换句话说，我应是厌恶鲁迅的。我是把这给鲁迅先生看了，则不成了所谓的“名人名教授”，让鲁迅先生拿来批判了。

可如此想，又是万万错误的。因为鲁迅仇猫是有原因的。在鲁迅先生眼里，猫正如中国当时社会上的那些他厌恶的人。鲁迅先生是为了救中国而“仇猫”的呀！可我为了保护动物也实在没有错。如此看来，仇猫是没有对错的。

所以说，世上有些事并无正确答案，这正如爱国，A国人爱A国，B国人爱B国。两国人都认为自己国家好，讨厌对方的国家。可究竟哪国更好呢？恐怕无法比较吧。就算已知B国比A国强100倍，A国人也不会因此就爱B国吧。这与中美、中日不正是一样的么。可见，事物的对错是有主观性的。这又如判卷，同一道题同一个答案，一个老师给2分，另一个可能给4分，他们的理由也十分充分，听着都有理。

因此，拿一个标准去看待事物就是十分糟糕的了。譬如，为了宣泄民族主义情绪，即所谓的“爱国”，在社交媒体上谩骂外国人，中国人看来可能认为是爱国，还不时附带几句评论支持。可外国人就看作是粗鲁和无礼。这不仅没有国人助威，反而是搬起石头砸了自己的脚。同样，砸日本车，扔外国产品，不仅没有让外国企业收入困难，反而损害了国人的利益，反倒让中国人支出拮据。这不是适得其反了么？

但是，这并不是意味着我们不用爱憎分明，同是仇猫，鲁迅先生为了救国我们应该支持；而有人打小猫，以踩死幼猫为乐，对此，我们应坚决抵抗。同是爱国，外国人热爱自己的国家我们无权干涉；但面对韩国乐天的态度，面对日本政客拜神社的死不认账，面对特朗普对“一个中国”政策的模糊答复，我们不能无视！

从一千个角度看世界，你就有一千个正确答案。

狗猫鼠读后感(篇11)

《狗、猫、鼠》这篇散文出自鲁讯的散文集《朝花夕拾》，我曾对这篇文章进行了多次阅读，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能够正确。这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为的描写来比喻某些人。

鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。鲁讯先生说他讨厌猫的第2个原因就是猫虽然和狮虎同族，都食比自己弱小的动物，但猫却具有一副媚态，正同我们现在的某些人，常常刻意掩饰自己的某种本性，其是反而会让别人觉得他更加虚伪。猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人，有东西吃就比谁都积极，一要他做事，就一溜烟不知道跑到哪里去了，就像广东话中的一句俗语：“吃野吾做野，做野打烂野。”鲁讯先生还告诉我们，老鼠中并非全部都那么讨厌，其实有写隐鼠很讨人喜爱，很有灵性，但却遭到别人的摧残，其实，人人都可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情，为什么有人就做不到?这可需要反思一下。

看了这篇带有深刻寓薏的问张文章，虽说我不是受益匪浅，但是我却在其中悟出了一些做人的道理。

著名的作家——鲁迅先生，他对外自称是仇猫的。光从《狗。猫。鼠》就可以看出。这篇文章主要介绍了鲁迅仇猫，被嘲笑是狗。然后分析一些关于猫狗结构的传闻，最后是说猫和老鼠的渊源。

相较于狗，猫，鼠，我认识最多的当属猫了。不曾想到仇猫的原因竟可以有这么多，相比之下，我对猫是不怎么排斥的。鲁迅仇猫的原因之一，猫有人们幸灾乐祸，慢慢折磨弱者的坏脾气。折磨弱者，我是坚决反对的，但对于猫食鼠我也不抱愤恨的感情，毕竟这是猫的生存猎食。况且我对那些黑不溜秋地老鼠是以厌恶的心态看待，想起老鼠那对暗红的眼睛，我就又看到吸血鬼的恐惧，也因如此，我从不买红眼的兔子。对于一些漂亮的珍珠宠物鼠，我是不会厌恶的，毕竟种类不同，我不是会牵仇的人。若是鲁迅仇猫，那么爱猫的人必定大有人在。如郑振铎，他可是万千宠爱 于猫啊。他并不像鲁迅认为猫是虚伪的，媚态的。他眼里的猫美丽，活泼，可爱，神气……猫的优点也尽在他的心中和文章里。

猫不像狗那样大，它娇小，干净，不似狗的那身味道。而且抱着猫睡觉也是非常幸福的，他睡觉是的打呼噜也是动人心弦的。若说猫是生活中的人的话，那么必定是聪明机智的。狗是忠诚，老实的人。若想得到主人的青睐就必定要展 示自己的本领。就像武将，聪明需躺在主人怀里就夺走了主人所有的青睐，就像文臣，按历史潮流来说，武力不能解决一切，而智慧才是胜败的关键胜败的。所以爱猫者比比皆是。但有一点能归纳出来，性情温和的人 必定爱猫多一些，而那些豪爽刚烈，以事业本领为重的人会更爱狗。严肃与温柔的人也就是像狗与猫的性格一样。

狗，猫，鼠因人而异，不同的人自然会有不同的感受。但不论何时，正直，勇敢，敢作敢当，清楚知道自己的地位，不做逆于自己的行为，能力的事。必定不遭嘲讽。狗，猫，鼠皆有他们动人的地方。

狗猫鼠读后感(篇12)

猫 狗 鼠读后感500字以上 第1篇

今天我阅读了著名文学家鲁迅的散文集，朝花夕拾，其中的猫狗鼠的故事让我感悟很深。但在现实生活中，我的观点却与鲁迅先生心中的观点有一些不一样。

在生活中我最常见的就是猫了。在没有读到过这一篇文章之前，我印象里的猫是活泼可爱美丽的。而鲁迅仇猫的原因却是因为。猫和人们慢慢地折磨弱者的坏脾气。相同。并且他虽然与狮虎同族，可看起来却多了一幅媚态。

我虽然是属鼠的，但是在我眼里黑不溜秋的老鼠似乎比鲁迅笔下的猫要更讨厌。鲁迅先生小时候很喜欢一只银鼠，有一天那只银鼠不见了，鲁迅先生以为是猫吃了他心爱的银鼠，所以他一直找机会对猫这个种类报仇，从家里饲养的花猫，到在街上遇见的野猫，他都没有放过，总是用石头把猫们打的垂头丧气。之后虽然知道了是自家保姆把隐鼠踩死的，自己冤枉了猫，但和猫的感情还是没有融合。虽然现在鲁迅先生已经改变对猫的态度，对猫颇为客气，但鲁迅丑猫的画饼也从此传扬开来。

在现实生活中，我并不反感猫吃鼠的自然现象，因为我觉得这是自然界的生存规律，不能人为阻止。

对于狗我也是很喜爱的，如果要把猫与狗幻化成人类的话，那我觉得猫一定是聪明机智灵活的，而狗却是憨厚老实的。鲁迅先生所说的就是一个典型的例子。他用借物喻人的手法，淋漓尽致的写出了他心里猫的特点，嘲笑了他们的欺软怕硬

这篇文章鲁迅。用一个猫与狗结怨的传闻，嘲笑讽刺了真实社会里那些不同于事实的事情。

猫 狗 鼠读后感500字以上 第2篇

不曾发现，狗和猫原来是有着过节的冤家；也不曾知道，鲁迅先生原来是仇猫的。

现在读了《狗猫鼠》才知道有这么一回事。

鲁迅先生仇猫是有着正当理由的：一是猫欺负和折磨弱者，二是猫有一副令人仇恨的媚态，三是它们的嗥叫令人心烦。然而这些都不是鲁迅先生起初仇猫的原因；那是后来才添加进去的。

令幼年鲁迅仇猫的原因很简单：它吃了鲁迅心爱的隐鼠。真是单纯！后来知道隐鼠是被长妈妈踩死的，鲁迅这才恍然大悟，但仇猫的感情非但没有减淡，而是更深刻了。

为什么呢？因为这里的猫不是单指猫，更是指那些媚态的猫那些现代评论派的人。鲁迅先生借自己的仇猫而用辛辣的笔调无情讽刺了现代评论派文人的媚态的猫式的嘴脸。

看到这，我不免为猫抱不平。仇猫的人的确很多啊！我们身边就有不少人经常打猫、赶猫甚至吃它们。但是，猫本无罪，为何要仇猫呢？

诚然，猫有着一些令人讨厌的恶习，如玩弄猎物、有时很娇媚。但是这毕竟只是它们先天的秉性，是无法改变的。人为什么要给它戴上媚态的猫的臭名？常说人在进步，但借本无伤人之力的文字语言，借那些只能嗥叫的动物去攻击人，这绝不是进步的表现。又如狗，和猫根本没什么深仇大恨。有时我们甚至可以看到猫狗逗着玩的情形，而不至于恨之入骨，见了猫就穷追不舍。然而人却偏要说看哪！狗不是仇猫的么？鲁迅先生却自己承认是仇猫的，而他还说要打‘落水狗’！这是所谓的君子应有的言行吗？这是人的堕落啊！

人类的进步，往往伴随着血腥无情的战斗，我想这应该是正常的吧。但是把战斗扩展到其他生物上，指桑骂槐般战斗，未免有点放肆。

猫也罢，狗也罢，不过是一些无辜的生灵。自人类会走路、会打猎那一天起，它们就已经追随人类了。然而作为人类最忠实的朋友，如今却被用作人与人斗争的工具，那是它们的不幸，也是人的不义。同一摇篮下，人与动物之间应该多一份尊重。

猫 狗 鼠读后感500字以上 第3篇

最近读了一篇文章《狗·猫·鼠》，引起了我的共鸣，更让我深思。

《狗·猫·鼠》是著名作品《朝花夕拾》中的第一篇文章，这篇文章主要回忆了小时候养的隐鼠惨遭杀害的往事。表面上是追忆童年的往事，其实也是在嘲讽那些虚伪的“正人君子”。

文章中有对动物与人类的对比。“虫蛆也许是不干净的，但都它们并没有自鸣清高……人呢能直立了，自然是一大进步……然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。”的确，在动物界中，许多动物象征着并不好，但它们也没有虚伪的自吹自擂。但是人类这么高级的生物，部分人却人前一面人后一面，两面三刀。他们一直带着面具，而有些面具，戴着戴着，就摘不下来了。这导致了部分人一时虚伪，一生虚伪。这与猫的一副媚态格外相像，那么骄傲自大，目中无人，格外虚伪。

鲁迅先生仇猫的原因有两条，一是上文所说，一副媚态，虚伪又狂傲。二则是尽情折磨、幸灾乐祸。猫抓住鼠总不一口咬死，而是不断折磨，直到玩厌才吃下去。这种做法残忍又粗暴，实在令人憎恶。颇与人们的幸灾乐祸慢慢折磨弱者的坏脾气相同。

而文中最可怜的恐怕就是鼠了吧！受狗、猫的压迫，还要被人们所厌恶。鼠本身就弱小可怜，再加上受这么多生物的压迫、暴力，实在是可怜至极。这不正是当时社会生活遭到压迫的劳苦大众的真实写照吗？

猫 狗 鼠读后感500字以上 第4篇

《狗猫鼠》这篇文章表达了鲁迅对狗、猫、鼠三种动物的看法。他仇猫，也要打“落水狗”，喜欢的是家中吃墨的隐鼠。

鲁迅也不喜欢猫，觉得它以大欺小，还慢慢折磨弱者，觉得他因能力而故作媚态，还发出让人厌恶的嚎叫。鲁迅这样一说，也确实让人厌恶。

但在我的生活，中我对狗、猫、鼠却有不同的看法。我一向认为狗调皮、机灵、忠诚、可靠。虽然有时看着有点儿傻气，却是人类的好伙伴。猫呢，她灵活、可爱、有着强烈的好奇心。虽然有时有点儿调皮、爱斗、却不至于暴力。老鼠呢，我对它充满着心理阴影。有一次我上阁楼时，它正好爬过我的脚，我给吓了个半死。老鼠对我来说特别神秘。

一开始读到狗猫鼠这篇文章，有许多段落都让我感觉晦涩难懂。我只好就我明白的段落来讲讲我的读后感了。

鲁迅不喜欢狗，觉得他愚蠢、没见识。在《自然史底国民童话》中动物们说象弓着背，狗就傻里傻气的说弓着背的猫就是象，着实傻到没底。

鲁迅倒是喜欢那弱小的小隐鼠。觉得他可怜、灵活、娇小、可爱。在鲁迅的笔下，确实是只有趣的小宠物呢!

我想鲁迅的想法也不会与我相差太多，他为何对猫、狗如此厌恶，又对鼠如此喜爱呢?仔细看看才发现：这文章多处提到了人。细细琢磨，才明白了鲁迅先生的比喻。那猫不就是爱持枪凌弱的人吗?狗不就是自以为学识渊博的“富有指导青年责任”的前辈之流吗?那弱小的鼠正是社会上那些受人欺凌的人民。这篇文章正是鲁迅对欺压、误导者的不满，对苦难人民的怜悯与关怀的表现哪!

猫 狗 鼠读后感500字以上 第5篇

最近读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，感触颇深，夕拾的朝花、童年的回忆，夹杂着酸、甜、苦、辣。我不得不承认鲁迅先生的骂功真的很一流，以致于他的骂猫也搞得人心惶惶，生怕是什么暗讽。

鲁迅先生的笔从来都被人们比作“匕首”，现在一看，果不其然，连这么一本小小的散文集都充斥着愤怒的火焰，使我在看的时候也存着一丝严肃与谨慎。我不得不说：鲁迅先生的文章有些晦涩难懂，以致于《狗、猫、鼠》我读了两三遍也没有搞明白。鲁迅先生的风格真是奇怪，一会儿又赞扬猫、一会儿又仇恨猫。但是实际上他是热爱动物、热爱自由的，他在万生园中看见猴子翻筋斗、母象请安，会破颜一笑，但也会感到不舒服，甚至悲哀，这种多余的聪明还是没有的好。

鲁迅先生不喜欢猫，原因也是很多的，他不喜欢猫，是因为猫伤害了他的隐鼠，可是后来知道真相后，他还不喜欢猫，对猫还有种憎恶，可见幼小的时候，埋下的一些东西，习惯是一辈子也挥之不去的。其实，鲁迅先生喜欢隐鼠也是由于父亲的缘故，他一直记得父亲讲的故事爸爸墨猴当成隐鼠，隐鼠一些惹人烦的行为，也会让年幼的鲁迅感到有趣，不难看出鲁迅天真且对事物充满了好奇心。童年的鲁迅，还没经历沧桑与磨练，还显得活泼可爱。

鲁迅先生写到“其实人禽之辨，本不是这样严”。“他们适性任情，对就对，错就错不说一句分辨话。”其实人本身也能做到这一点的，只是你鲁迅先生说的，一步一步进步后，就开始堕落了，说空话还不知道自己说的违心之论。人类这些小聪明，其实还不如没有，有了也倒是多事，被造物主视为多余的聪明。也表达出了鲁迅先生对小聪明极其不屑的一面。

至于鲁迅先生读的《自然史底国民童话》里猫和狗结仇的事情，自是有些不讲情理，我认为我们对那个故事也不必去理会。恰正是那个故事，说明了狗小心眼儿这件事，可是现实生活中狗其实也不是这样的。

猫 狗 鼠读后感500字以上 第6篇

随着班级的阅读步伐，初读鲁迅先生的《朝花夕拾》，我从字里行间似是感受到了什么。

第一篇《狗·猫·鼠》大体是用三种动物叙述了那时社会阶级之分与狗的愚昧，猫的谄媚，及鼠的弱小。也表达对当时所谓某些图谋不轨的“正人君子”的攻击性，直率地、正当地说出憎恶他们的原因，从不是一副拐弯抹角的姿态。但这种讽刺并无正面的指责和怒斥，而在文章中暗暗蕴含着“言在此而意在彼”的巧讽。虽只是暗讽，但却能让人感受到言语犀利与鲁迅先生语言的无比直接，蕴藏着他愤慨的批判和达意的嘲讽意识。

《狗·猫·鼠》是我大部分能看懂的一篇散文。他以动物喻人，以生动有趣的故事进行叙述，不时穿插一些议论在叙述中，抨击那些评论者的言论，与此同时在文章里揭露了这些“正人君子”的恶劣行径。

有时读鲁迅先生的著作——《朝花夕拾》，总有一种既像是在与鲁迅交谈，又像是在由他领着穿过童年的生活。在阅读中，我时常会想：“这样一部与其他名著风格迥然不同的《朝花夕拾》，为什么是公认的名著呢？”我思索，可能正是因为它虽无刻意的、华丽的词藻，但语言文字中却透露着质朴。他不加修饰的真性情的文章，正是《朝花夕拾》这著作的魅力所在吧。他的情感，完全在简朴风格中的写作中一览无余地表露出来了。这种是不造作的坦诚。

“喜笑怒骂皆文章”，是非分明的文学家鲁迅先生以高亢深沉的感情来写作，在字里行间，总能感受到他苍劲挺拔的生命力与不屈的灵魂，他给予读者精神的动力。

这部“从回忆中抄来的”著作——《朝花夕拾》，有着简朴的魅力。另我喜欢。

猫 狗 鼠读后感500字以上 第7篇

朝花夕拾 猫鼠狗 读后感 读了《朝花夕拾》最深的感触就是鲁迅希望孩子的美好童趣能保存书中的《五猖会》记述了当时要去看会时的兴奋,而被父亲留下的不情愿,指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残;那《从百草园到三味书屋》中描述了幼时在家中的百草园的有趣和在三味书屋的乏味,揭示了儿童广阔的生活趣味和束缚儿童天性的书塾教育的矛盾这无不表现出鲁迅热爱和珍惜它美好的童年童年原是一生最美妙的阶段,那时的孩子是一朵花,是一片懵懵懂懂的聪明,一种永远不息的活动,一股强烈的欲望正如巴尔扎克说的一样,儿童的天性是纯真快乐,《朝花夕拾》中鲁迅先生就以自己的经历来抨击压制,让我感受到孩子的纯真是美好的如今到了21世纪,孩子是祖国的花朵,而为了将来能成为栋梁,

猫 狗 鼠读后感500字以上 第8篇

这样一来，我们不得不说鲁迅的文采极其高超!他没有直接的说明人性的丑恶，而是以猫为喻体，就好比小故事的讽刺手法写的生动形象，让人通俗易懂，从而让某些人产生羞愧而改正。

我们还不得不说鲁迅的方法十分精巧!凡是遇到猫们捣乱之时，鲁迅便站出去，在门口大声叱道：“嘘，滚!”小小平静即回书房，这样他就长保着御侮保家的资格。那为什么说是好呢?首先，知道猫的偷鱼肉、拖小鸡、深夜大叫的行为，人们自然十之九是憎恶的，而这憎恶是在猫身上。假如鲁迅出而为人们驱除这憎恶，打伤或伤害了它，它便立刻变为可怜那憎恶便倒在鲁迅身上了。对比后的懂得，我们便会发现、会觉得鲁迅的悟性极强。其实这方法中国的官兵就不好用了，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰，但是如果能将这方法推广应用，鲁迅大概也可也总渴望成为所谓指导青年的前辈吧!

猫 狗 鼠读后感500字以上 第9篇

光从《狗·猫·鼠》就可以看出。这篇文章主要介绍了鲁迅仇猫，被嘲笑是狗。然后分析一些关于猫狗结构的传闻，最后是说猫和老鼠的渊源。

相较于狗，猫，鼠，我认识最多的当属猫了。不曾想到仇猫的原因竟可以有这么多，相比之下，我对猫是不怎么排斥的。鲁迅仇猫的原因之一，猫有人们幸灾乐祸，慢慢折磨弱者的坏脾气。折磨弱者，我是坚决反对的，但对于猫食鼠我也不抱愤恨的感情，毕竟这是猫的生存猎食。况且我对那些黑不溜秋地老鼠是以厌恶的心态看待，想起老鼠那对暗红的眼睛，我就又看到吸血鬼的恐惧，也因如此，我从不买红眼的兔子。对于一些漂亮的珍珠宠物鼠，我是不会厌恶的，毕竟种类不同，我不是会牵仇的人。若是鲁迅仇猫，那么爱猫的人必定大有人在。如郑振铎，他可是万千宠爱于猫啊。他并不好像鲁迅认为猫是虚伪的，媚态的。他眼里的猫美丽，活泼，可爱，神气……猫的优点也尽在他的心中和文章里。

猫不好像狗那样大，猫娇小，干净，不似狗的那身味道。而且抱着猫睡觉也是非常幸福的，他睡觉是的打呼噜也是动人心弦的。若说猫是生活中的人的话，那么必定是聪明机智的。狗是忠诚，老实的人。若想得到主人的青睐就必定要展示自己的本领。就好像武将，聪明需躺在主人怀里就夺走了主人所有的青睐，就好像文臣，按历史潮流来说，武力不能解决一切，而智慧才是胜败的关键胜败的。所以爱猫者比比皆是。但有一点能归纳出来，性情温和的人必定爱猫多一些，而那些豪爽刚烈，以事业本领为重的人会更爱狗。严肃与温柔的人也就是好像狗与猫的性格一样。

狗，猫，鼠因人而异，不同的人自然会有不同的感受。但不论何时，正直，勇敢，敢作敢当，清楚知道自己的地位，不做逆于自己的行为，能力的事。必定不遭嘲讽。狗，猫，鼠皆有他们动人的地方。

猫 狗 鼠读后感500字以上 第10篇

鲁迅是中国文学家、思想家和革命家，他的作品《朝花夕拾》生动描绘了清末民初的生活画面，有力地鞭挞了假，恶，丑；宣扬了真，善，美。体现出了他大憎大爱，爱憎分明的情怀。《狗·猫·鼠》就是这部散文集里的一篇佳作。

在这篇文章里，鲁迅先生针对“正人君子”的攻击引发，嘲讽了他们散布的“流言”，算清了猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是先玩够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它总是在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但鲁迅先生对猫仍然不会产生好感，何况猫后来真的吃了小兔子！

鲁讯先生还告诉我们，老鼠中并非全部都那么讨厌。他追忆到童年时代，他救养的一只可爱的小隐鼠的经历和他的感受。其实鲁讯先生写隐鼠很讨人喜爱，很有灵性，但却遭到别人的摧残。就像“坏人”“强者”被人追捧，而“好人”“弱者”却被人批判，责骂，摧残！同时也表现了鲁讯先生对偌小者的同情和对暴虐者的憎恨！

鲁讯先生富有讽刺性的文章也反映了他爱憎分明的胸怀，因此他才能毅然下笔，弃医从文，他才懂得“唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才能有真进步！”由此看来，爱憎分明，可以说是立世之道，时代发展的源泉，是作为当代中学生的我们学习的。

猫 狗 鼠读后感500字以上 第11篇

《狗·猫·鼠》这篇文章通过对猫和鼠秉性，行为的`描写来比喻某些人，常引用寓言说明狗猫结仇的来源，其实是在嘲讽社会上那些无中生有的结论。文中：

一、“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。

鲁迅先生富有讽刺性的文章也反映了爱憎分明的胸怀。：至于凡所遇见的诸猫，最先不过是追赶，袭击，后来却愈加巧妙了，能飞石集中它们的头，或诱入空屋里面，打得它垂头丧气，文章层层深入，把“推广”手法活化，语言十分巧妙。“现在我已经记不清当时是怎样一个感想，但和猫的感情却终于没有融合，到了北京，还因为她们伤害了兔的儿女们，便旧隙夹新嫌，使出更辣的辣手，“仇猫”的话柄，也从此传扬开来。这几句话用词准确，让读者也一目了然。

这篇文章，以议论为中心，中间穿插描述童年时代的生活，脉络也十清晰，鲁迅巧妙的运用了往事挟击了那些侵略我们国家的人们，他也用不同的方法，做了自己力所能及，为国家的士气做出了伟大的贡献。

猫 狗 鼠读后感500字以上 第12篇

这个寒假的气象却是不错的，阳光亮媚，晒得人暖暖的，这样的境况委实合适泡上一杯香茗，读上一本好书的。

好书如斯多，从其中挑出一原来也绝责难事，在书架上翻检的时候，眼光不禁的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈来，这个明媚的午后就由它陪我了。

大略了翻看了这本集子，文章未几，仅十篇。读完小引之后，便决议顺着文章的目录一片一片的读下去。

第一篇的题目叫做《狗·猫·鼠》。鲁迅当初的文章是极有思维的，这题中的猫鼠狗天然也绝非是去写那猫鼠狗的各种秉性，而是借猫鼠狗这三个动物来借喻时下的人们的生活意识状态。虽说本文的题目为《狗·猫·鼠》，而先生的众多笔墨都用来写自己的“仇猫”。

先生仇猫有许多的理由，猫的秉性和一些人很相像，看似灵巧，实则隐藏着“妖气”;先生还是既不喜欢猫的叫唤声的，听到猫的叫嚷先生总要嫌烦，而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇猫的;还有一条也是先生仇猫的缘故，凡是猫若是捕食到比自己弱小的动物就纵情摆弄，直到玩厌了，才吃掉，这却是和当时一些人的做法无二的，一旦手中有了他人的痛处，必是会就想尽方法缓缓地折磨别人，自己享受着其中的“乐趣”。这是何等病态的一种社会形态，笑人无妒人有，那确实是先生生活的那个时代的悲痛。先生仇猫委实不是口头革命，先生凑合猫自有一套措施。开端只是从家中养的一只花猫下手，一一推广，以至后来猫都素来不濒临先生了。文章至此，先生的立场已是明白至极了，而此时，先生笔锋一转，又引至了一只他收容的小隐鼠，隐鼠与那些比“名人名教学”还轩昂的大鼠是毅然不同的，而先生的这个小隐鼠仿佛也是葬身于猫之口中，随后来得悉是长妈妈所谓，然而，先生和猫之间的抵触委实不能“相逢一笑泯恩仇”了。

猫 狗 鼠读后感500字以上 第13篇

翻开这位文学巨匠多少年前挥毫写下的篇章，恍如穿梭了光年，来到了那个国人都不愿回到的迂腐旧年代，这位文学巨匠就是众所周知的爱国忠士——鲁迅。

《朝花夕拾》中的第一篇《狗.猫.鼠》就震慑住了我。犀利直接的措辞笔锋，话中有话。这小动物仿佛就是人一样，写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样。

欣赏先生的写作手法，更欣赏他的独到眼光。文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们，他用不同的方法，做了自己力所能及，为鼓舞国家的士气做出了贡献，体现了一份真真切切的爱国情怀!

《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫折磨弱者，一副媚态等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

在书上看到一句话：鲁迅的文章，只适于品味而不是浏览。以我的知识面去揣摩他老人家的情感还为时过早，可我已能体会到鲁迅对这个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。可这，只在历史的轮回里留下了“无可奈何花落去”的呐喊与彷徨。

对于我，可能我没有足够的资格与底蕴来钻研这位高于世俗而又不脱离世俗的革命家，但我有一份崇敬的心来瞻仰这位革命英雄!

《狗猫鼠》一篇值得品读的革命篇章!

猫 狗 鼠读后感500字以上 第14篇

今天，我读了鲁迅的散文集，名叫《狗·猫·鼠》

《狗·猫·鼠》原载1926年3月10日《莽原》第1卷第5期，是散文集《朝花夕拾》的第一篇，也是鲁迅先生的散文名篇。在文中，鲁迅先生追忆童年时救养的一只可爱隐鼠遭到摧残的经历的感受，表现了对弱小者的同情和时报的憎恨。

鲁迅选取“猫”这样一个典型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。例如：猫捕食到比自己弱小的小动物就尽情玩弄、直到玩厌了才吃掉，就像是某些人一旦抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢折磨别人。

散文的寓意深刻，其生动传神的描述、借物喻人的写作手法、一针见血的讽刺，充分展现了鲁迅先生强烈的爱憎之情，也体现了他运用语言文字的非凡功力。

当然，这篇短文教会我许多。让我知道了狗的语言：摇尾巴代表想跟你玩，发出“哼哼”的声音代表生气，发出挑战。但猫的语言和狗的语言恰好相反：摇尾巴代表生气，发出挑战，发出“哼哼”的声音代表想跟你玩。我还知道墨猴吃的是剩下的墨汁，它住在笔筒里，一听见磨墨的声音就出来，等你写完了，就舔干净剩下的墨水。隐鼠也吃墨汁，但不一定要等到你写完了再吃。

我喜欢鲁迅写的书，更喜欢那些可爱的小动物。

猫 狗 鼠读后感500字以上 第15篇

在现在的社会中，有许许多多讨厌猫的人，而讨厌猫的原因也只不过是因为一些鸡毛蒜皮的小事。而在鲁迅先生的文章中也表明自己是仇猫的，或是因为猫的性情举动，或是因为猫的暴劣手段，或是因为自己心爱的隐鼠被猫“残害”的事情，都让鲁迅先生对猫产生了一种偏见。

都说鲁迅先生的文章能通过故事讽刺或鞭挞一些不正义的人或事，那么显然这篇文章是暗喻那些像猫一样的人。1925年，鲁迅等人正在进行反帝、反封建的斗争，而故事中的猫指的就是帝国主义，鲁迅写这篇文章的原因，就是要反击他们的“现代评派派”。

读完文章，我的注意力瞬间回到了标题上，既然文章主要写的是猫，那么狗和鼠又要表明什么呢？因为猫假装象的事使狗闹了笑话，而鼠又作为弱者的身份被猫欺负，猫的敌人似乎都是被他蒙欺的对象。那么这些对象代表着什么呢？“现代评论派”说狗是仇猫的，鲁迅也仇猫，那么鲁迅不就是狗吗？但鲁迅利用了覃哈特博士的《自然史底国民童话》反击了“现代评论派”把他们暗喻成没眼力的狗，我不由得对他感到敬佩。那么鼠就是那些被帝国主义欺压的弱小人士，也表现了鲁迅对他们的同情。

《狗·猫·鼠》看似是一个充满童话味道的故事，但揭示的却是以前社会的混乱、不平等，正如现在所说的，是一篇有血有肉还有心脏的文章。

猫 狗 鼠读后感500字以上 第16篇

狗·猫·鼠是鲁迅《朝花夕拾》作品的第一篇，主要表达了鲁迅对一些所谓“名人教授”的深刻批判。在这篇文章中，景物描写比较少，我印象深刻的地方是二处：

一是鲁迅说起自己幼时听祖母讲故事的描写。他写道：那是一个我的幼时的夏夜，我躺在一株大桂树下的小板桌上乘凉，祖母摇着芭蕉扇坐在桌旁，给我猜谜，讲故事。忽然，桂树上沙沙地有趾抓的爬搔声，一对闪闪的眼睛在暗中随声而下，使我吃惊，也将祖母讲着的话打断，另讲猫的故事了。

鲁迅用简单的叙述向我们描绘了一幅老人幼儿在夏夜乘凉交谈的生动画面，但一只忽然冒出的猫打破了原本和谐的画面，这种冲突更突显了鲁迅对猫没有什么好感。

二是鲁迅在听完故事准备回屋睡觉的描写。他写道：夜色更加黯然；桂叶瑟瑟地作响，微风也吹动了，想来草席定已微凉，躺着也不至于烦得翻来覆去了。

这一段再一次体现了鲁迅对猫的烦恼，有妖气的猫总在晚上烦着鲁迅，心中烦恼所以就会晚上失眠，翻来覆去总是睡不着。表面上是因为环境引起睡不着，实际上却是那只心中不喜的“猫”。

阿长与《山海经》是鲁迅回忆儿时情景的生动描写，尤其是对“长妈妈”形象、个性的描写更是让人难忘。这篇文章中没有特别的景物描写，但对长妈妈形象的几处描写却是很生动。

一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。

这种睡觉的情形也许在我们小的时候经常碰见，不见得有长妈妈这样的睡相，但在我们小时候与父母一起睡的时候，总会碰到推她不动叫她不闻的情况。但鲁迅在这里把长妈妈睡觉的样子用文字写的活了起来，久睡一角的席子也许就是长妈妈烤热的，真是生动形象呢！

狗猫鼠读后感(篇13)

《狗猫鼠》这篇文章讲了自己不喜欢猫的原因。作者先用一大串道理写出了猫的`可恨，又写理童年时猫吃掉自己心爱的小隐鼠的故事。下面是小编为大家带来的阅读狗猫鼠读后感6篇，希望大家能够喜欢!

阅读狗猫鼠读后感篇1今天，我读了鲁迅的散文集，名叫《狗·猫·鼠》《狗·猫·鼠》原载1926年3月10日《莽原》第1卷第5期，是散文集《朝花夕拾》的第一篇，也是鲁迅先生的散文名篇。在文中，鲁迅先生追忆童年时救养的一只可爱隐鼠遭到摧残的经历的感受，表现了对弱小者的同情和时报的憎恨。《狗·猫·鼠》代表了鲁迅生活的那个年代的三个阶层。表现出鲁迅先生对猫的厌恶和仇恨。之所以仇猫，是有原因的——作者通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写，清算了猫的种种罪行，比如：经常偷厨房的东西吃，好吃懒做等……鲁迅选取“猫”这样一个典型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。例如：猫捕食到比自己弱小的小动物就尽情玩弄、直到玩厌了才吃掉，就像是某些人一旦抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢折磨别人。散文的寓意深刻，其生动传神的描述、借物喻人的写作手法、一针见血的讽刺，充分展现了鲁迅先生强烈的爱憎之情，也体现了他运用语言文字的非凡功力。当然，这篇短文教会我许多。让我知道了狗的语言：摇尾巴代表想跟你玩，发出“哼哼”的声音代表生气，发出挑战。但猫的语言和狗的语言恰好相反：摇尾巴代表生气，发出挑战，发出“哼哼”的声音代表想跟你玩。我还知道墨猴吃的是剩下的墨汁，它住在笔筒里，一听见磨墨的声音就出来，等你写完了，就舔干净剩下的墨水。隐鼠也吃墨汁，但不一定要等到你写完了再吃。我喜欢鲁迅写的书，更喜欢那些可爱的小动物。阅读狗猫鼠读后感篇2今天，我又读了一遍鲁迅的《朝花夕拾》。对其中感触最深的是其中的《狗猫鼠》。这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为的描写来比喻某些人。鲁讯先生在文中阐述了他仇猫——即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。在这篇文章里，鲁迅先生算清猫的罪行。第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去;第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态;第三，它吃了我小时候的隐鼠，虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的。何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。鲁迅巧妙的运用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们。他用不同的方法，做了自己力所能及，为鼓舞国家的士气做出了贡献。阅读狗猫鼠读后感篇3《狗猫鼠》这篇散文出自鲁讯的散文集《朝花夕拾》，我曾对这篇文章进行了多次阅读，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能够正确。这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为的描写来比喻某些人。鲁讯先生在文中阐述了他仇猫——即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。鲁讯先生说他讨厌猫的第二个原因就是猫虽然和狮虎同族，都食比自己弱小的`动物，但猫却具有一副媚态，正同我们现在的某些人，常常刻意掩饰自己的某种本性，其是反而会让别人觉得他更加虚伪。猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人，有东西吃就比谁都积极，一要他做事，就一溜烟不知道跑到哪里去了，就像广东话中的一句俗语："吃野吾做野，做野打烂野。"鲁讯先生还告诉我们，老鼠中并非全部都那么讨厌，其实有写隐鼠很讨人喜爱，很有灵性，但却遭到别人的摧残，其实，人人都可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情，为什么有人就做不到?这可需要反思一下。看了这篇带有深刻寓薏的问张文章，虽说我不是受益匪浅，但是我却在其中悟出了一些做人的道理。阅读狗猫鼠读后感篇4《朝花夕拾》中的第一篇《狗.猫.鼠》就震慑住了我。犀利直接的措辞笔锋，话中有话。这小动物仿佛就是人一样，写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样。欣赏先生的写作手法，更欣赏他的独到眼光。文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们，他用不同的方法，做了自己力所能及，为鼓舞国家的士气做出了贡献，体现了一份真真切切的爱国情怀!《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫折磨弱者，一副媚态等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。在书上看到一句话：鲁迅的文章，只适于品味而不是浏览。以我的知识面去揣摩他老人家的情感还为时过早，可我已能体会到鲁迅对这个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。可这，只在历史的轮回里留下了“无可奈何花落去”的呐喊与彷徨。对于我，可能我没有足够的资格与底蕴来钻研这位高于世俗而又不脱离世俗的革命家，但我有一份崇敬的心来瞻仰这位革命英雄!阅读狗猫鼠读后感篇5在《狗猫鼠》这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去;第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态;第三，它老在jiaowang时嗥叫，令人心烦;第四，它吃了我小时候心爱的.一只小隐鼠，狗猫鼠主要内容。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。《狗猫鼠》代表了鲁迅生活的那个年代的三个阶层。《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感慨，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。《狗猫鼠》的寓意非凡，同时也可以看出鲁迅小时候就是爱憎分明的，为其今后成为文坛巨匠提供了良好的本质基础。《狗猫鼠》是一篇在现实问题的直接激发下近似杂文的作品，这是针对“现代评论派”那些绅士们而写的，着重在给“媚态的猫”画像。鲁迅一向对“奴性十足”的奴才深恶痛绝，用辛辣的笔调讽刺了“现代评论派”文人的“媚态的猫”式的嘴脸。这是文章有明确的针对性，论战性很浓。阅读狗猫鼠读后感篇6着名的作家——鲁迅先生，他对外自称是仇猫的。光从《狗。猫。鼠》就可以看出。这篇文章主要介绍了鲁迅仇猫，被嘲笑是狗。然后分析一些关于猫狗结构的传闻，最后是说猫和老鼠的渊源。相较于狗，猫，鼠，我认识最多的当属猫了。不曾想到仇猫的原因竟可以有这么多，相比之下，我对猫是不怎么排斥的。鲁迅仇猫的原因之一，猫有人们幸灾乐祸，慢慢折磨弱者的坏脾气。折磨弱者，我是坚决反对的，但对于猫食鼠我也不抱愤恨的感情，毕竟这是猫的生存猎食。况且我对那些黑不溜秋地老鼠是以厌恶的心态看待，想起老鼠那对暗红的眼睛，我就又看到吸血鬼的恐惧，也因如此，我从不买红眼的兔子。对于一些漂亮的珍珠宠物鼠，我是不会厌恶的，毕竟种类不同，我不是会牵仇的人。若是鲁迅仇猫，那么爱猫的人必定大有人在。如郑振铎，他可是万千宠爱于猫啊。他并不像鲁迅认为猫是虚伪的媚态的。他眼里的猫美丽，活泼，可爱，神气……猫的优点也尽在他的心中和文章里。猫不像狗那样大，它娇小，干净，不似狗的那身味道。而且抱着猫睡觉也是非常幸福的，他睡觉是的打呼噜也是动人心弦的。若说猫是生活中的人的话，那么必定是聪明机智的。狗是忠诚，老实的人。若想得到主人的青睐就必定要展示自己的本领。就像武将，聪明需躺在主人怀里就夺走了主人所有的青睐，就像文臣，按历史潮流来说，武力不能解决一切，而智慧才是胜败的关键胜败的。所以爱猫者比比皆是。但有一点能归纳出来，性情温和的人必定爱猫多一些，而那些豪爽刚烈，以事业本领为重的人会更爱狗。严肃与温柔的人也就是像狗与猫的性格一样。狗，猫，鼠因人而异，不同的人自然会有不同的感受。但不论何时，正直，勇敢，敢作敢当，清楚知道自己的地位，不做逆于自己的行为，能力的事。必定不遭嘲讽。狗，猫，鼠皆有他们动人的地方。

狗猫鼠读后感(篇14)

鲁迅先生以犀利的笔触，描写出了这样一种动物：猫捕捉到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才将其吃掉。这样的一语双关，实则是暗喻了所谓的正人君子。

这类人如果抓住了他人的把柄，就像猛兽盯上了猎物，想尽办法慢慢地折磨他。折磨不够，也绝不会罢休。他人若犯了什么错，那类人也定会在背地幸灾乐祸、落井下石。

这无疑是对那类人看他好欺负的秉性、行为极大的讽刺，也是对弱小者的同情，对施暴者的憎恨。然而这只是黑暗腐败的旧社会才出现的劣性行为吗？不，以现代的目光来看，这也与当今社会的道德弊病相似。

所谓的善良，是人性中最美的一部分，也是做任何有益社会的事情的出发点。人之初，性本善，善良的心，是太阳，是照耀世界的光芒。但在这个人情世故错综复杂的社会，似乎一切都变了味……

对于摔倒老人不敢扶，再变成了不能扶，无人扶，究竟经历了什么？有事实证明，所谓的受伤者，那叫碰瓷，利用的是别人的善心在作恶，把善良的主动变成了一种被动，从而警觉了他人，麻痹，甚至封锁了心中的善良，那么这个社会将变得冷漠，没有一点温度。

人心是纯净的美好，但有时也会比恶魔更可怕。

曾看过这样一条帖子：一个女孩累了一天没有吃饭，乘坐公交车回家，实在顶不住了就打了一下盹。不一会她立即被一位中年人拍醒，那位中年人用一种极度冷漠的语气说：起来！给让一下座。然后指了指身边的一位老人。女孩困的不行，没有搭理他。中年人却变本加厉，又使劲地拍了女孩的脸：年轻人怎么这么没素质？不识好歹！女孩委屈，但还是毫不客气地回骂了。幸亏有人及时出手替女孩解围，整件事情的风波才就此平息。

真的特别心疼这个女孩。即使她不是唯一一个卷入此类事态的受害者，但也折射出了这个看似平静祥和的社会仍有暗流涌动。坏人愈来愈精，竟然盯上了我们盲目的善良！甚至被利用了，也浑然不知……

所以，当今社会需要的不是盲目善良，而是真诚的善良。这样的善良，不是假面笑脸，不是迁就迎合，不是息事宁人好欺负，而是一种彼此尊重，彼此包容，一种能看透、能感化劣行的力量！

如果每个人都学会了这样，那么真诚的善良将不再缺乏，社会就再也不会有所谓的碰瓷道德绑架，呈现出的会是一派和乐融融的祥和景象。

有人曾说，真诚的善良才是人生最高的美德。而将此撕下匮乏品的标签，这是任重道远的任务。我坚信，它一定会早日完成。

狗猫鼠读后感(篇15)

五年级读后感题目：《狗猫鼠》读后感

翻开这位文学巨匠多少年前挥毫写下的篇章，恍如穿梭了光年，来到了那个国人都不愿回到的迂腐旧年代。这位文学巨匠就是众所周知的爱国忠士---鲁迅。

《朝花夕拾》中的第一篇《狗。猫。鼠》就震慑住了我。犀利直接的措辞笔锋，话中有话。这小动物仿佛就是人一样，写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样。

欣赏先生的写作手法，更欣赏他的独到眼光。文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们，他用不同的方法，做了自己力所能及，为鼓舞国家的士气做出了贡献，体现了一份真真切切的爱国情怀！

《狗猫鼠》是针对正人君子的攻击引发的，嘲讽了他们散布的流言，表述了对猫折磨弱者，一副媚态等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

在书上看到一句话题目：鲁迅的文章，只适于品味而不是浏览。以我的知识面去揣摩他老人家的情感还为时过早，可我已能体会到鲁迅对这个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。可这，只在历史的轮回里留下了无可奈何花落去的呐喊与彷徨。

对于我，可能我没有足够的资格与底蕴来钻研这位高于世俗而又不脱离世俗的***家，但我有一份崇敬的心来瞻仰这位***英雄！

《狗猫鼠》一篇值得品读的***篇章！

失乐园读后感(模板七篇)

希望这份“失乐园读后感”能够满足您的心理预期让您感到满足。籍是智慧的矿藏,给我们强壮的营养,让我们领悟更多做人的道理，相信作品这本书很多人都是读过的，内心也有着很多的想法。写读后感要找出自己感受最深的点来写。如果你认为这份资料有用请将它分享给需要的人！

失乐园读后感【篇1】

“广阔无边的大海上，太阳渐渐隐入海平面。落日的余晖像鲜血一般洒在海面上，久久萦绕不曾散去。一阵风吹过岸边的樱花树，无数的花瓣像雨滴一样打在水面上，引起小涟漪。

最终，夜幕降临，一切归于平静，好像什么也没发生，也好像什么都已经发生过了。”读完渡边淳一的《失乐园》，我的脑海中立即出现了这样的画面，在我看来，这场景是对久木和凛子最好的告别。

读完这本书，我不禁要问，什么是爱？**的一开始，凛子便在欢愉之中突然发出了“好可怕”的呢喃。可怕的是什么？

我想，可怕的是爱。正是爱情，使凛子这个楷书一般端庄美丽的人，沉溺于鱼水之乐；对年过半百、职场失意的久木来说，是爱重新点燃了生活的激情；是爱，让两个人毅然选择死亡。这样，爱是一种罪恶，爱也是人们青春的良药。

这两个中年人在爱情中忘记了自己的身份，忘记了自己的责任，也忘记了社会的道德，他们的爱是纯洁的，而正因为这份纯洁，他们才会不顾一切地想要把爱延续下去。有过感情经历的他们都清楚地知道，感情不会一成不变，随着时间的流逝和关系的持久，爱情再也不会像最初时那样纯正而强烈。

为了永远呆在最痴迷的爱情的天堂里，他们选择死来保持爱情的新鲜，永不以这种生气勃勃的方式变坏。这种观点和张爱玲不谋而合，张说：“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。

一个红玫瑰，一个白玫瑰。取了红玫瑰，久而久之，红的变成了墙上的一抹蚊子血，白的还是”床前明月光“；拿白玫瑰来说，白是衣服上的一粒米，红是心上的一颗朱砂痣。”爱情，大抵如此，总会变，总不能长久。

我所看到的久木和凛子的爱也是绝望而炽烈的，每一次见面都十分难得，因而每一次相见都以一种近乎绝望的心情紧紧缠绕在一起，恨不能把对方揉进自己的体内。无论是樱花盛开的房间，还是镰仓的夕阳；无论是在涩谷的出租屋，还是在中车寺湖附近的雪地里；无论是凛子父亲离世后的夜晚，还是两个人的时期败落之后，每一次相逢，必是用全部的身心牢牢抓住对方，这是爱的绝望和炽烈，因为爱，所以害怕失去，所以用力抓紧。

贯穿**的还有另一个真实的故事——震惊全日本的阿部定事件。阿部定对老板石田吉臧的爱情使她疯狂地想要和他永远在一起，最终选择了杀死自己最爱的人，并带走了自己最宝贝的部分。这两个人就像镜中的凛子和久木。虽然结局不同，但爱的本质是一样的，爱的强度也是一样的。

与真实的事件相比，凛子和久木之件的爱情似乎变得真实了，这可能发生在很多人身上。每个人都渴求爱，每个人都希望遇到与自己在性与灵两方面达到深刻共鸣的人，但现实的生活中我们似乎很难抛开世俗的道德、责任。当压抑感达到顶点而真爱又恰巧出现的时候，人们可能就会像水中即将溺死的人抓住旁边的稻草一样拼命珍惜。

我不提倡真爱的纯真，也不鼓励作弊，但我们确实缺乏像凛子和久牧这样的在真爱面前的决心和激情。

最后的最后，爱情流落到了轻井泽，紧跟着又是一个炽烈的爱情故事：1924年，当时的文坛宠儿有岛武郎和《妇人公论》的漂亮女记者波多野秋子在轻井泽的朦胧的雨季双双情死。似乎是追随“先驱”的步伐吧，凛子和久木也在爱情的无所畏惧之中，在性灵欢愉的顶峰，含着满足的笑容喝下了对方喂下的毒酒，永远地拥有了对方。

樱花雨不停地落在地上，满是忧伤。夕阳红得像血球，炽烈、悲壮得结束了一天又一天的旅途。爱情就是这样，感伤而绝望，炽烈而悲壮，牵引着每一个尘世的人，向着自己未知的方向前进。

失乐园读后感【篇2】

读完此书，心中有不少感慨与疑惑。首先，爱与性在爱情中的关系是什么？王说，他尊重柏拉图式的爱，即没有性参与的爱。当时的我无言以对。

现在的我已经有了一点答案。在书中的婚外情之前，久木和妻子、凛子和丈夫已经多年没有发生过性关系，这也是导致婚外情的最重要因素。所以我想作者想告诉我们的是：

在一段完整的爱情，爱与性是不可或缺的。

?接下来是爱情与婚姻的关系。钱老先生说过：

“婚姻就像一座围城，围城外的人想进来，围城里的人想出去。”在书中，久木与妻子文枝曾经也非常相爱，觉得对方可以托付终生才结的婚，然而三十年后就发生了这种事。为什么会这样呢？

我没有经历过，这本书也没有给出明显的答案，但我想，因为有两个词：累。就如小屁孩得到了一个新玩具玩了一天，第二天可能就忘到墙角去了。

成年人因为社会，事业，责任，家庭等等的束缚，坚持得更久而已。

那不结婚或者找婚外情就能有不变的爱？书中也给出了答案，久木与凛子双双殉情的原因就是因为他们的爱已经到了极致，不仅仅是精神上的极致，也是肉体上的极致，在这之后，他们的爱情就会走下坡路，他们会腻，会衰老，为了把爱定格在最美的时刻，他们选择了自杀。当然也有社会的原因。

如何解释一些老夫妻失去伴侣后哭得崩溃？嗯，我不知道，可能是因为柱子断了。

那似乎没有不变的爱情？我想是的。就像老丈夫之间的爱，老妻子和年轻人是不同的。?

每个人都会变老，没有物质，精神就不能单独存在。每个人也很难避免对当初爱到死去活来的另一半生腻，人类相比野兽虽然有更高的智能，但人类也不是多么高尚的物种。那如何解决这个问题？

书中自然也给出了答案——自杀。但有勇气自杀的人并不多，怎么办呢？那只能改变，改变自己，改变另一半，找到一种新的激情。

如果没有勇气，没有精力，没有意志，没有条件，一句话，就不能改变吗？那可能只能得过且过了。

时间不多了。最后，我想谈谈《凛子》的特点和相关内容。从正常的时间线来讲，一开始的凛子应该是一个高贵美丽，端庄文静，拒人于千里之外的女性，随着与久木的关系的加深，?用书中的话来说就是，女人的性是靠男人来开发，启蒙，凛子在久木的启蒙下，渐渐脱离了以往那个仿佛性冷淡的自己，掉进了深不可测的性的世界中去，随后凭借着女性的生理优势，从被启蒙者转变为性的驾驭者，沉沦欲海，不可自拔，随后与社会脱节，最后自杀。

我不想评论仁际的修行和看似无限的欲望。我想问的是，当自己或社会不可避免地发生变化，甚至成为社会的目标时，如何选择、坚持或妥协？

无数人面临?过这个问题。书中凛子选择了自杀坚持自我。

《守望者》罗夏即使将被曼哈顿博士所杀，他依然吼出了：“决不妥协。”杨改兰在身后的逼迫下选择了自杀逃避自我……有的人选择了坚持，有的人选择了妥协。

我思来想去之后发现，其他人的选择其实没有意义，因为自己的选择只能自己做，不论其他人后不后悔，重要的是自己不后悔。?

—— 王浩斌

失乐园读后感【篇3】

人的天性中对美好的东西总会有占有的欲望，而当欲望太强却又无法得到永远的保证时，人们贪图着现在，并强求它实现永远的可能。那便从一条绝路走上了另一条不归途----死亡。在没有什么再要值得去追寻时，即便死亡也值得，事实上那种无欲无求恰恰是欲求太强的表现。

从这个角度去理解“情杀”，那就比电视剧本中，矫揉造作的殉情更深沉了，更富有人性的色彩，让人感到不仅仅是愚昧简浅的视觉印象，而是鞭及灵魂深处对爱的剖析，这种爱不是嬉戏，是释放了灵后纵欲驰骋后的结果，那样的沉重。痛苦使人快乐，极端的矛盾是无法理解的。

爱本身就是人的本性。当精神与欲望达到统一时，那种难得的契合震撼着人们的心。人有追求真爱的权利，即使爱是痛苦而深沉的。

我认为人只是动物，动物被太多的动西束缚，太多的道德约束，太多的压力，无论来自社会、工作、家庭还是自己。使人不能喘过气。在日益寒冷的世界里，承受着沉重压力的人们有着更强的毁灭和反抗的本能。

只是它一直在暗地里孕育，悄然无息，等待突然的爆发，而人更是一种痛苦、脆弱、孤寂的动物，他们需要被了解、支持和爱的慰藉，这种需求是这样的炽烈，没有人能控制这种欲望，更勿用论是在人幸运的拥有时，他会不顾一切地攫住它，不再让它离开，那种执着亘古就有，所以在现代社会中即使科技再发达，社会再繁荣，可事实上并未改变蛮荒中的一切，因为人性不变，人才是永恒不变的话题。

如果硬要编派什么不同的话，那便是远古人更自然、轻松，束缚极少，而现代人类被羁绊得更多，压力更大，而导致掠夺欲更强罢了。

我感谢渡边淳一郎。他是个医生。他如此细致地剖析人性。一如既往，他对人体是一样的，也许只有一个更加冷静冷静的医生才能指出人类的动物本性。

感谢《失乐园》，感谢渡边淳一。

失乐园读后感【篇4】

失乐园，听这学期我们会有很多想象。到底什么才能称为失乐园，又是什么把他们引向了失乐园。一直以来都是只闻其名，不见其影。

所以总是很好奇，这本书讲了些什么。带着如此强烈的心情，这次我终于读到了这本书。

《失乐园》是日本当代著名作家渡边淳一所写的，关于现代人婚外情的**，被誉为绝唱。**出版后，改编成同名电影和电视连续剧，渡边淳一与他的《失乐园》由日本远扬国外。

**描写了端庄贤惠的医学教授之妻松原凛子与某出版社主编久木祥一郎，在一次社交场合邂逅相识。工作狂的丈夫对凛子的冷漠，因工作变动而失意的久木与妻子不冷不热的麻木关系。无爱的家庭婚姻与难于抵御的情感**，使凛子与久木陷入“婚外情”的漩涡。

精神共鸣和感官愉悦体验使他们开始重新审视自己的人生意义。放纵的迷醉之后接踵而来的是凛子的丈夫以“不离婚”进行报复，久木被匿名信困扰面临降职而不得不辞职。亲人的疏远和世界的白眼使他们秘密地生活在一起——偷禁果的人被逐出天堂。

为了返回乐园，永久的生活在乐园里，他们踏上了不归之旅，却道：“活着太好了！”

本书的内容分为了上下两部分，除了对男女主人公内心的深刻剖析外，最让人印象深刻的，就是把奇妙的心理活动与错综复杂的感情纠葛，溶入到异域特有的四季更迭的绮丽环境里，令人感觉荡气回肠。他们逐渐沉溺于梦想与现实、精神与肉体、欢乐与痛苦的交织织中，最终不能自拔。深深沉浸在他们眼中纯洁美丽的感情和欲望中，他们离社会越来越远。最后，他们选择在幸福的顶峰结束自己的生命，在最完美的时刻保持幸福。

这样的方式在凛子和久木心中是最美的，但在一些读者看来，恐怕不是这样。然而，每个人都有自己的想法和生活方式。我们什么都不能说。

但是，对他们而言到底什么是乐园。这是两个人住在一起的房子，幽会的时间，或是两个人死后去的地方。我们不得而知。

然而，这样一个天堂是社会上大多数人的禁地，是一个失去幸福的地方。只有那些深陷其中的人才会认为这是一个快乐的天堂。因此，《失乐园》只是一个伊甸园，能在他们的眼中真正感受生命、体验爱和欲望。

失乐园读后感【篇5】

我看了《为什么要生我》这部电影，使我伤心落泪。

一个小孩名叫陈松松，他的爸爸妈妈为了一点点小事，吵着天翻地覆。他的妈妈实在承受不了，就和松松的爸爸离了婚。爸爸虽然很疼爱松松，但是他不许松松到妈妈家去。只有一只洁白如意的大白鹅是他最好的朋友。一天，松松在学校，下课时，可怜的松松被同学说成了孤儿。松松很生气，就和那人打起来了。松松也太任性了。

还有一次，学校组织去春游，松松两手空空伤心过度，别的同学带网，兴致勃勃地来到一座山上，捕捉蝴蝶做标本。松松觉得无聊，就把别人要捉的蝴蝶给赶走了，同学们很生气就告诉老师，老师不但没批评他，反而给他网去捉蝴蝶。他轻松自好地把一只蝴蝶给捉住了，但是，把自己家里的钥匙给丢掉了。

放学后，他回到家刚想拿钥匙开门，一摸胸前带的钥匙却摸不到，心急如焚地往妈妈家里跑，刹那间，天空下起倾盆大雨，真是六月飞霜，松松冒着大雨往前跑。他推开大门，透过窗户一看，却看见妈妈在跟另一个陌生人和他的女儿，在吃着香甜的晚餐，过得很开心。松松怒容满面，在地上抓起泥巴狠狠地往窗户一砸，妈妈看见了，她放下筷子，冒雨去追松松，松松气愤地往前跑。躲过了妈妈，一直往前跑，跑到一座桥上，火车来了，那火车的浓烟把松松给呛着了。松松太累晕过去了。当松松醒来时，已经在医院了，有老师、爸爸和妈妈看着他，流下眼泪。观众和我控制不了自己，就掉下了眼泪。那只大白鹅四处在找它的主人。可惜，已经完了。以后，再也见不到它的主人了。

看完这部电影，深深使我感动的是松松的一举一动我却永远忘不了。我想松松付出是值的。他唯一的愿望是能够让爸爸和妈妈和好。

失乐园读后感【篇6】

，得到了众多掌声;想着学校领导赞赏我们自习课没有老师依然安静;想着期末20个拿奖学金的名额，我们班占了10个，我也是其中小小的一个.想着我们不乖时老师的无奈;想着我们不懂事时班主任眼中的泪光;想着我们顶着巨大压力一度不想学习的心情，还好我们到挺过来了.一路的并肩携手，让我们变得坚强了.可我不得不想，明年的这个时候，我们又将会各奔天涯.朋友，也许多年后我会记不得你，但请你不要怪我，要怪就怪时间的错吧，它给了我们缘份和过程，却没有给我们一个快乐的结局.

温暖的芽却种不出灿烂的花.

我知道"天下没有不散的宴席，"还会有更多的相遇与离别将纷至沓来，如果我将离开，如果相遇注定是一个错误，那么她也是美丽的;如果不能拥有它，那么我希望它一错再错.

我的天空从此不再有失乐园，只有秘密花独自静静开。。。。。。

关

失乐园读后感【篇7】

我看书有个习惯，看到好的一定喜欢推荐给别人，推荐给我觉得适合看这书的人，读失乐园有感。但是对于这本《失乐园》，我承认这是一本好书，但是我真不想自己周围的人再看到这本书，此时我真心希望我是全世界最后一个看过这书的人。

书里讲述的是一个爱情故事，但我是第一次从某个爱情故事里，读出了一种打心底让自己害怕的东西，我不是个胆小的人，但真的是打心底的害怕。爱情这个原本很好听的字眼，在这里变成了一种极端自私的，暗含着毁灭这个剧毒的东西。

我承认这个故事里的爱情，是真正的爱情，真正理想意义上的爱情，几乎没有瑕疵。像巴洛克建筑一样的华丽，但是这个所谓的“真正的爱情”，摧毁了男女主角几乎全部的生活，包括家庭，包括工作，包括社会地位，包括朋友，包括儿女甚至包括父母，使他们完完全全的掉入了只有两个人的性世界里，这个所谓的“真正的爱情”甚至可以让人对生命的执着都渐渐淡薄了，觉得死并不那么可怕了，甚至和自己亲近起来了。

久木和凛子的爱，从精神领域角度说，可以说是至死不渝的，连神灵也阻止不了的纯情之爱。但是回到道德层面上，的确是越出常规的极其不道德的无耻行为。能同时用上这样两个极端的、似乎一点都没有联系的形容词的东西，而且拥有如此夸张的对立面的事物恐怕也只有爱情了。

书里还有另外两段爱情，阿定和他的爱人，秋子和武郎情，最后他们都死了。按照书里的意思可以理解为他们死的很幸福。他们都是选择在爱情到达顶点的时候结束彼此的生命。但是人们通常把他们的死看做疯狂或悲惨的结局，这是因为人们看到的是外在的形体，而死去的人却是在无比幸福的彼岸世界。

爱情是自私的，爱情的自私程度可以跟爱的深浅形成正比。也就是说，爱的越深，人就会越自私。久木是深爱凛子的，所以当他去跟自己的妻子、女儿做人生最后的诀别的时候，面对相处了三十多年的亲人，他甚至都没有一丝犹豫。美丽的爱情似乎一下子变成了魔鬼一样的恐怖事物，本来是因为爱情而建立起来的婚姻、家庭关系，也是因为爱情而被摧毁的干干净净、片甲不留。

人生的轨迹就像是一个抛物线，有起点，有最高点，也有终点，有在最高点的快乐和幸福，也有走到终点的失落和悲伤。书里的价值观就是：一个玻璃杯抛出去，慢慢越来越高，到达顶点后，突然撞上一个什么东西，撞得粉身碎骨，这样这个人生轨迹便只有上升和到达顶点的那一段，而没有了后面一段的失落与终结。在爱情到达顶点的时候男女主角选择结束彼此的生命，这样便没有了时间长了以后感情的慢慢变淡、最终消亡的这个过程。似乎真的很美，但是同样美的让我从最心底的地方产生害怕。也许是我真的是没有那样的境界，当然我也不想有。

这其实也无形中揭露了一个事实，人类的这个社会里，根本没有所谓永恒的爱情，男女主角爱到那样的死去活来，爱到真正是放弃了一切，但是，他们就在这样的心态下都还是觉得这份感情最终也是会消亡的，所以他们选择在爱情到达顶点的时候把爱情用死亡这个东西来终结掉。这样美好便被永远的定格在了那个顶点处。

时间真的是可以摧毁一切的，爱情算是什么?时间连宇宙都可以摧毁掉，何况是渺小的地球上的人类，何况是渺小的人类那微不足道的感情?

最后，还是那句话，看到这篇读后感的人，别去看原著，真的，别去看，没有一点好处的

相比于作者渡边淳一，我发现还是更喜欢村上春树一点

起风了，好好活下去!

白雪公主读后感(模板15篇)

作文是我们应该学习的一项技能，通过写作文可以让我们的情感通过文字表达出来，一篇合格的作文需要大量的心血去撰写。怎样写作文才能避免踩雷呢？请阅读由小编为你编辑的白雪公主读后感(模板15篇)，希望能帮助到你的学习和工作！

白雪公主读后感 篇1

我利用休息的时间看了《白雪公主》这本书。《白雪公主》所讲述的故事是这样的：很久以前有一位王后，在美丽迷人的冬天生下一位美丽的女儿，取名“白雪公主”，但不久王后便去世，国王娶了一位美丽的女人，很骄傲，专会妒忌人家，她不喜欢旁人说比她漂亮的女人，她有一面魔镜，她经常问谁是全世界最美的女人，镜子总是说她。但有一天，镜子却说白雪公主比她美丽一千倍，因此，她越来越讨厌自己的女儿，就让猎人把她带到森林里杀了，还要拿肺和肝来证明，但猎人同情她，把她给放走了，拿小猪的肺和肝冒充，王后上当了，白雪公主在森林中认识了七个小矮人，但不久后王后知道她还活着，便想方设法地陷害她，最后王后胜利了，她很满意。但不久之后，一位王子救活了白雪公主，并举行了婚礼。

这说明：老天对人很公平，你用心去做的永远属于你，用尽手段做的永远离开你，人生就是这个样子！好人有好报、恶人有恶报，你用心去对待每一个人或每一件事，得到你该得到的，用手段对待每一个人或每一件事，得到你该得的报应，告别过去，老实做人，召唤未来。

白雪公主读后感 篇2

《白雪公主》是一部经典的童话故事，朴素而温馨，时至今日仍有着广泛的影响力。阅读这个故事，让我深刻地感受到了爱与善良的力量。

白雪公主是一位美丽而聪明的公主，她的皮肤像白雪，头发像黝黑的羽毛，眼睛晶莹明亮。她慷慨而善良，温柔而顺从，在众人中备受爱戴。然而，她的生母因嫉妒而企图杀死她，幸运的是，她被一位善良的猎人救出，并在七个小矮人的庇护下度过了余生。直到她被邪恶皇后用毒苹果下毒所致于死地，但最终她被一位英俊的王子苏醒，和他一起幸福地生活在了一起。

通过这个故事，我们可以感受到善良的力量。白雪公主的善良和慷慨深深地打动了七个小矮人，他们把她当作他们的家人，用他们有限的资源来照顾她。 同时, 皇后的邪恶和嫉妒也屡屡反复无常, 用尽千方百计去对付白雪公主,结果尽管努力不懈但却最终没有得到自己想要的东西。这个故事向我们展示了善良和邪恶的区别，被坚持做善良的人会得到真正的幸福。

此外，故事还告诉我们真爱的重要性。白雪公主和那位英俊的国王相遇时，他们不仅仅是相互爱着，还拥有清醒的思想，面对实际的情况。当白雪公主昏迷时，王子牢记自己深深的爱，不离不弃地守护她。这让我想到真正的爱需要相互扶持，需要在困难的时候坚定不移。这是因为真爱可以将人们的灵魂融合到一起，使他们能够共享快乐，缓解痛苦，形成一份无法割舍的羁绊。

总的来说，白雪公主的故事是一部充满爱与善良的童话，让我们认识到真正的力量在于善良和爱。正如一句话所说：“善良的人总能感受到别人的痛苦和快乐。”正是这种以爱为基础的精神信仰赋予这个故事深切的感情、灿烂的色彩和不朽的意义。

白雪公主读后感 篇3

假期我看完了《白雪公主》这本书。

他向我们讲述了一个美丽的故事：从前有位善良、可爱的白雪公主曾经幸福的生活在一个大城堡里，可是她的后母十分嫉妒她的美丽，千方百计的迫害她。纯洁、善良的白雪公主被赶出了家门，在大森林里她赢得了七个小矮人和动物们的友情，尽管大家对她很是关心和爱护，可是恶毒的皇后还是一次一次的用尽奸计，把白雪公主毒死了。朋友们伤心极了，王子、小矮人和动物们把对白雪公主的爱凝聚成一股无形的力量，唤醒了白雪公主，最终善良战胜了邪恶。

我抱着书一遍一遍的看，被白雪公主的善良感动着。当白雪公主看到一位老人站在她的窗边叫卖，冷风和雪花吹着老人的衣服，尽管有可能是后母派来的坏人，可善良的白雪公主不能忍心看到老人受冻，还是打开了房门……。

皇后和白雪公主两个人物，一个冷酷无情，一个勤劳善良，多么鲜明的对比呀。我明白了一个简明的道理，那就是要做一个善恶分明、团结友爱、心灵善良的人。

以后我一定要努力学习，从小养成热爱集体，助人为乐的好习惯！

白雪公主读后感 篇4

有些人表面上善良美丽，但那只是她的一个面具；表面上美丽，其实内心却黑暗。人们不是常常说：爱美之心人人有之。

但是变美的方法有很多，那就要看你如何去选择了。如果有光明，就有黑暗。所以如果有好的办法，就会有坏的办法。有些人为了变得美丽，而无情的人会比她的人更美丽，试图破坏自己的容貌，甚至夺走她的生命。

一讲到这里我就一阵恶寒，因为让我想起了一本安徒生童话《白雪公主》里**的白雪皇后。

她本来是一个很美的女人，但由于太过于好强自私，而使的她走向了黑暗，她有一面魔镜，发现白雪公主才是天下最美的女人，因此她就想尽一切办法要解决掉白雪公主；相比之下白雪公主却是一个心地善良的人，而且外貌也很美，这才是真正的美，那种心灵美皆外表美的人，因此才会受到那么多人的喜欢，也正是因为她的善良美丽，所以善良的猎人才会放了她而骗了那个心狠手辣的白雪皇后。

逃跑后，白雪公主遇到了七个善良的小矮人，但仅仅过了几天快乐的日子，白雪公主又迎来了另一个阴谋。因为当白雪皇后再次问魔镜的时候，发现了白雪公主没死，阴谋没有得逞的白雪皇后又亲自去害白雪公主，给了白雪公主有毒的苹果，白雪公主被成功“毒死”了，动物们全都跑去拖着七个小矮人回家，当七个小矮人回来后看到了被毒死的白雪公主和坏白雪皇后，就一起追去，最后白雪皇后摔下悬崖，算是给她的惩罚吧！

不忍心将白雪公主埋掉的七个小矮人将白雪公主装进了水晶棺中每天会有一个小矮人照看着，就这样迎来了王子的到来，那天水晶棺撞到了树上，最终使白雪公主醒了过来，原来白雪公主吃的那口苹果卡到了喉咙上才有幸逃过了，王子和白雪公主一见钟情，就这样公主和王子幸福快乐的生活在了一起。

白雪皇后却得到了应有的惩罚，帮助过白雪公主的人也都是善良漂亮的人，事实证明世上还是有很多的好人，既善良又漂亮的大好人，所以那些坏人才会最终阴谋都没有得到成功，这也是安徒生童话特有的文采风格，一个“善有善报，恶有恶报，不是不报，而是时间未到”的特有风采。

白雪公主读后感 篇5

《白雪公主》我和妈妈一起，读了好多遍，记得小时候，妈妈就给我讲过，隐约的还记得，现在我可以自己读书了。《白雪公主》所讲述的故事是这样的、很久以前的一位王后、在美丽迷人的冬天生下一位美丽的女儿、取名“白雪公主”、但不久王后便去世、国王取了一位美丽的女人、很骄傲、专会妒忌人家、她不喜欢旁人说比她漂亮的女人、她有一面魔镜、她经常问谁是全国最美的女人、镜子总是说她、但有一天、镜子却说白雪公主比她美丽一千倍、因此、她越来越讨厌自己的女儿、就让猎人把她带到森林里杀了、还要拿肺和肝来证明、但猎人同情她、把她给放走了、拿小猪的肺和肝冒充、王后上当了、白雪公主在森林中认识了七个小矮人、但不久后王后知道她还活着、便想方设法地陷害她、最后王后胜利了、她很满意、但不久之后、一位王子救活了白雪公主、并举行了婚礼、王后她死了。

这证明、老天对人很公平、你用心去做地永远属于你、用尽手段做地永远离开你、人生就是这个样子!好人有好报、恶人有恶报、你用心去对待每一个人或每一件事、得到你该得到的、用手段对待每一个人或每一件事、得到你该得的报应、告别过去、召唤未来，付出就会有收获的，帮助别人，别人也会帮助你，做一个善良的人。

白雪公主读后感 篇6

文中边境线中国的边防哨所养的这只“白雪公主”很美丽，全身洁白，没有半点杂毛，两只眼睛像两颗透明的红宝石，飞在天上宛如一朵白云；停在地上，就像一支春雷；展翅欲飞时，又像是一朵盛开的白牡丹。这个小白鸽就是军鸽饲养员范小宇，捡的一只野鸽蛋，把这野鸽蛋，放进正在孵卵的家鸽窝，可是家鸽已经孵卵三天了，第十七天别的雏鸽都出壳，它还是一只蛋，老鸽子不肯抱窝，范晓宇把蛋贴在自己胸口，暖了三天三夜，救活了它，范小宇像只慈祥的母鸽，对雏鸽进行了渡食，把它喂养大，所以“白雪公主”像婴儿依恋母亲一样爱范晓宇。

邻国军队占了鸡尾山，建了“红箭”导弹基地，范小宇带着“白雪公主”潜入敌军驻地侦查，侦查结束返回时，范晓宇不小心踩了敌军的地雷，“白雪公主”对他不离不弃，舍不得离开，还吸山泉水给范晓宇解渴，最终为了把情报带回哨所，“白雪公主”离开死亡的范晓宇，最终用自己的智慧摆脱了两只恶鹰的追赶，把情报送回哨所，完成了任务，它最后也牺牲自己的生命。

这篇文章很让我感动，为范晓宇更为美丽而忠心的小白鸽“白雪公主”。范晓宇这样精心喂养小白鸽是值得的。只要人类真心的爱护小动物，小动物都能成为人类的好朋友。很多小动物都很有灵性。写到这我想起我小时候家住在矿山，房屋是阶梯式的由低到高一排排平房，我家住在最底层，学校在山腰上。那时我养了一只小黑狗，全身的毛油黑光亮，一双黑亮的眼睛很讨人喜欢。每次我上学它总是跟着我一直到校门口，打都打不回去。放学后总在离校门口老远的地方等我，看到我摇头摆尾很可爱。有时我甚至偷偷的把好吃的肉藏在碗底趁大人不注意给它吃。小黑真是我形影不离的好朋友。可是后来小黑误食邻居毒老鼠的毒饵死了，当时我还伤心了很长时间。一晃二十几年过去了，我差一点忘了“小黑”，这篇文章又让我记起了它，我童年时的忠实的动物小伙伴“小黑”。

白雪公主读后感 篇7

今天，妈妈给我买了《白雪公主小剧团》一书，它是我最喜欢的马小跳系列的作品。所以，一拿到书，我就迫不及待地读了起来，不到一天的功夫我就把这本书读完了。

这本书主要讲了，马小跳所在的学校要举行戏剧节，要求每个年级每个班都要表演一个节目。秦老师就想越多同学去表演越好，于是就问同学要表演哪部剧？马小跳、唐飞、毛超、张达四人就想出了白雪公主这部剧，因为这能让很多同学上去演。这次的喜剧表演由牛皮当导演，马小跳当团长，丁文涛和唐飞当副导演。夏林果当白雪公主、路曼曼当王后，丁文涛当王子。

在排练的过程中，马小跳遇到了很多问题，比如魔镜在哪里找，扮演白雪公主的夏林果需要一条长裙，最最严重的问题就是扮演王子的丁文涛中途退出了，于是马小跳替补扮演王子。戏剧节那天，扮演王子的马小跳的精彩表演打动了全场，《白雪公主》终于拿上了“最受观众喜爱奖”。

这个故事中的马小跳是一个坚强、勇敢、乐观，遇到什么问题都不退缩的孩子，所以我也要向马小跳学习，不管遇到什么问题都要主动想办法，勇敢地去面对。

白雪公主读后感 篇8

五岁那年，我接触了人生中的第一本课外书：《格林童话》。

从那以后，我便四处购买各种童话故事书，里面的内容能倒背如流，但我最喜欢的还是这个故事：《白雪公主》。

内容大概是：恶毒的皇后，嫉妒白雪公主的美貌，派来杀白雪公主。白雪公主在斗智斗勇的过程中，不仅获得了幸福，而且父亲和国王赶走了恶毒的王后。

善良的白雪公主是否真的善良了？当猎人要杀死白雪公主时，她天真地以为猎人会和她一起在森林里玩。那不是傻乎乎的白色甜点吗？她不小心闯进了矮人在森林里的家，吃了他们的食物，睡了他们的床。

没有主人的允许，她做出了这样不礼貌的行为。这是否意味着她在皇宫里也有这样的行为？小矮人和王子救了她，因为她的美貌惊人。她和王子的生活真的很幸福吗？

王子遇见她时，她是

恶毒的皇后是否真的恶毒呢？起初，女王有杀死白雪公主的念头，只是因为她嫉妒自己的美丽。后来，当我真的想杀死白雪公主时，那只是一面魔镜，不断地赞美白雪公主的美丽，让嫉妒的种子在女王的心中发芽生长。魔镜也是一种伤害白雪公主的东西吗？

在皇后亲自动手，想要杀白雪公主的时候，只是拿了一个毒苹果，而吃了毒苹果死的时候也有一个全尸，皇后有那么血腥和残忍吗？

送毒苹果的时候，如果白雪公主听小矮人的话，以后的时情就不会发生了？但是白雪公主在两次被杀后选择吃有毒的苹果。这也说明她很懒吗？

所以事情不一定只有表面现象，同样的，人不一定只有表面的那些。

白雪公主读后感 篇9

《白雪公主》是我小时候看《格林童话》中的一个故事。

这个故事主要是讲：有一个王后生了一个漂亮的女儿，这个公主的皮肤和雪一样白，于是就取名叫“白雪公主”。可是，没有过多久王后就得病去世了，给国王留下白雪公主。国王又娶了一位王后，人很骄傲，专会妒忌人家，她不喜欢旁人说比她漂亮的女人。她有一面魔镜，她经常问谁是全国最美的女人，镜子总是说她。但有一天，镜子却说白雪公主比她美丽一千倍，因此，她越来越讨厌自己的女儿，就让猎人把她带到森林里杀了，还要拿肺和肝来证明，但猎人同情她，把她给放走了，拿小鹿的肺和肝却冒充，王后上当了。白雪公主在森林中认识了七个小矮人，但不久后王后知道她还活着，便想方设法地陷害她，最后王后胜利了，她很满意。但不久之后，一位王子救活了白雪公主，并举行了婚礼，王后她死了。

《白雪公主》中讲述了恶王后因妒忌白雪公主，想方设法的算计她，最终自己却得到了报应。从故事中我们可以看出，正是由于王后的妒忌，心狠手辣造成了她的后果，由此可看出来善有善报，恶有恶报。如果我们心地善良，就会得到应得的结果；如果我们内心邪恶，就会得到相应的报应。

白雪公主读后感 篇10

在这个故事里，我明白我不能嫉妒别人，否则会有后果。不是所有的人都是善良的，恶毒的人总会受到惩罚。所谓：“善有善报，恶有恶报！”

最近，我看了一本书，名叫《白雪公主》。这本书是关于：从前，有一个王后和一个国王。女王织布时，不小心弄断了手指，鲜血流出。女王想：

如果我有一个**像雪一样白，嘴唇像血一样红的公主就好了。几天后，女王生下了一位红唇白雪公主。女王和国王都很高兴。不幸的是，不久女王就因病去世了。

所以国王选了一个新王后，她很坏，不想别人比他更漂亮。有一天，她问魔镜：“魔镜，魔镜，谁是世界上最美丽的人。

”魔镜说：“白雪公主最美丽。”新王后很生气，还决定杀死白雪公主。

所以，新王后给了白雪公主一个苹果吃。白雪公主真的吃了。结果，她死了。一天，白马王子来到这里，让白雪公主活了下来。新王后听说这个消息后，就气的死去了。

最后，白雪公主也嫁给了白马王子。从此，一家人过的很快乐。

这个故事让我们明白，人们不应该太嫉妒别人，否则他们会像新王后一样受苦。

星期天妈妈妈给我买了一本书，《白雪公主》，内容让我很感动。

美丽的白雪公主善良可爱。不幸的是，她出生时失去了母亲。她父亲为她找到了继母。**的继母嫉妒白雪公主的美丽，让猎人杀死白雪公主。幸运的是，白雪公主逃过了这场灾难。因祸得福遇到了七个小矮人。继母得知白雪公主还没死，便大发雷霆。

研制了一把毒梳子。这下继母要亲自出马杀掉白雪公主了。她化装成一位卖梳子的商人，正好七个小矮人不在家，她先环顾四周，没看到人才敲门“咚咚咚，咚咚咚。

”白雪公主打开门，继母把有毒的梳子在白雪公主乌黑的头发上梳了几下，白雪公主立刻晕倒在地。七个小矮人回来发现白雪公主昏倒了。他们立即从白雪公主的黑发上取下毒梳，白雪公主醒了过来。“什么白雪公主还没死!

气死我了，看来我只好放最后一搏了。”继母又研制出一个毒苹果，只有得到王子的吻，才能醒来。她伪装成一个老太婆，骗白雪公主吃有毒的苹果，她的继母从悬崖上摔了下来。

当小矮人回家时，他们很伤心。就在这时王子出现了。他救了公主，从此他们过着幸福的生活。

善有善报，恶有恶报，**的继母有利可图，善良的白雪公主有利可图。

白雪公主读后感 篇11

白雪公主的故事读后感篇一今年夏天我还读了《白雪公主》我给大家来介绍介绍吧。

皇宫里有一个恶毒的王后。她有一面魔镜。她天天都问魔镜：“谁是世上最美的女人”。

魔镜回答：“你是世上最美的女人”。过了不久，有一个美丽的公主生出来了。

女王又问：“谁是世上最美的女人”。魔镜回答：

“白雪公主比你美一千倍”。女王让一个猎人去杀了白雪公主。猎人下不来，因为白雪公主太漂亮了，他觉得白雪公主太可怜了，所以就放了白雪公主。

所以白雪公主走了又走。她看到一栋房子。她在里面放了七张小床，七把椅子和七个小碟。她看见一碗牛奶。她喝了几杯，在一张小床上睡着了。七个小矮人回来看见白雪公主睡在矮人的床上。

一天，女王变成了以个老妇人。她给了白雪公主一个苹果，结果她死了。小矮人们非常伤心就给她做了一个透明了水晶棺材，有一天一个王子看见了白雪公主就让几个卫兵抬起来，卫兵们撞上了一棵树，她把毒苹果吐了出来，她活了过来，她和王子结婚了，他们过着幸福的生活。

我最喜欢白雪公主。我讨厌那个恶毒的皇后。我喜欢里面的小矮人。他们喜欢帮助别人。

白雪公主的故事读后感篇二《白雪公主》是我小时候看《格林童话》中的一个故事。

这个故事主要是讲：有一个王后生了一个漂亮的女儿，这个公主的**和雪一样白，于是就取名叫白雪公主。可是，没有过多久王后就得病去世了，给国王留下白雪公主。

国王又娶了一位王后。她很骄傲，很羡慕别人。她不喜欢比她漂亮的女人。她有一面魔镜。她经常问谁是这个国家最漂亮的女人。镜子总是说她是。但有一天，镜子却说白雪公主比她美丽一千倍，因此，她越来越讨厌自己的女儿，就让猎人把她带到森林里杀了，还要拿肺和肝来证明，但猎人同情她，把她给放走了，拿小鹿的肺和肝却冒充，王后上当了。

白雪公主在森林中认识了七个小矮人，但不久后王后知道她还活着，便想方设法地陷害她，最后王后胜利了，她很满意。但不久，一位王子拯救了白雪公主并举行了婚礼。女王死了。

《白雪公主》中讲述了恶王后因妒忌白雪公主，想方设法的算计她，最终自己却得到了报应。从故事中我们可以看出，正是由于女王的嫉妒和无情，才造成了她的后果，从中我们可以看出善有善报，恶有恶报。如果我们心地善良，就会得到应得的结果；如果我们心地善良，就会得到相应的报应。

白雪公主读后感 篇12

童话故事之类的作品似乎只是写给儿童看的，在许多人眼里这仅是一种消遣读物，其实它们蕴涵着深刻的哲理，颂扬了优秀的道德准则，抨击了人间的丑恶和不公。年少者可以在神奇的天地里任意想象驰骋：年长者则被唤起了久违的童心，追忆美好的过去…

今年暑假，我读了《白雪公主》这个故事。它的作者是德国著名的格林兄弟。故事中，一位美丽又善良的白雪公主一出生就失去了母亲，国王为了让她得到母爱。又娶了一个王后。没想到，这个王后竟然是个心狠手辣的巫婆，她嫉妒白雪公主比她美，就千方百计要折磨白雪公主，一次又一次地陷害她，非要置她于死地。最后，一位王子和七个小矮人用他们的智慧战胜了王后，使白雪公主死而复生，王后也露出了巫婆的丑恶面目，得到了应有的下场。善良最终战胜了邪恶。从此，白雪公主、王子和七个小矮人过上了幸福的生活。

看完这个童话故事，回忆书中每一个情节，我感慨万分。尤其是王后与白雪公主这两个人物，一个凶残、冷酷，另一个善良、勤劳，她们本质上的鲜明对比，使我的内心产生了强烈的震撼。

法国大作家雨果说得好，善良的心就是太阳。一个人可以没有让旁人惊羡的姿态，也可以忍受缺金少银的日子，但离开了善良，却足以让人生搁浅和褪色，因为善良是生命的黄金。《白雪公主》虽然只是个童话故事，但它却告诉了我们一个简明的道理，那就是做人要做一个有道德的人，一个心灵美的人。

白雪公主读后感 篇13

今天老师说，要写读后感，正好前两天才读过《白雪公主》这本书，于是开始构思，把自己的所想所感写下来。

这本是写的是白雪公主的在刚刚来到人间，她的母亲就离她而去，而后又被继母陷害，最后遇上白马王子，死而复生的这样一个故事。这个故事情节离奇，惊心动魄。在白雪公主还很小的时候，她的继母还很疼她，但是到了她长大以后，她越来越美丽，尖尖的鼻子，高高的鼻梁，大大的眼睛，白净的脸蛋，樱桃似的小嘴。继母看到白雪公主这样美丽，就问魔镜，问这个世界上最美丽的人是谁，魔镜说：白雪公主。从那儿以后，继母就心生嫉妒，恰好在国王死后，她的继母更是为所欲为，由对白雪公主的嫉妒变成了仇恨，并且还命令，让人杀了白雪公主，多么残忍的一个女人，在多次的报复，都没有成功，最后，白雪公主还是没能逃过她继母的手掌心，在她达到目的之后，动物们看到后就去为白雪公主报仇，结果她的继母在动物梦的围追堵截下掉下了山崖，白雪公主也没有气了，七个小矮人把白雪公主放到了床上，周围放了好多的鲜花，直到一天，白马王子路过，知道了事情的真相后，就亲了白雪公主一口，结果，她神奇的活了过来，最后并与王子结婚，从此，永远幸福快乐的在一起。

从这本书中，让我学习到了很多。对别人不要心生嫉妒，要怀着一颗感恩的心。如果你不怀好意，或者是刻意的去陷害别人，那么终究会得到恶果。更是让我想到了老师说的一句话“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。”

白雪公主读后感 篇14

凡是所有喜爱童话故事的人都知道《白雪公主》这一篇童话故事，但往往人们只会考虑故事情绪的发展，却从未真正理解它的含义。

《白雪公主》所讲述的故事是这样的：很久以前的一位王后，在美丽迷人的.冬天生下一位美丽的女儿，取名“白雪公主”。但不久王后便去世，国王娶了一位美丽的女人，很骄傲，专会妒忌人家，她不喜欢旁人说有人比她漂亮，她有一面魔镜，她经常问谁是全国最美丽的女人，镜子总是说她。但有一天，镜子却说白雪公主比她美丽一千倍，因此她越来越讨厌白雪公主，就让猎人把她带到森林里杀了，还要拿肺和肝来证明，但猎人很同情她，把她给放了，拿小鹿的肺和肝冒充，王后上当了。白雪公主在森林中认识了七个小矮人，但不久王后知道白雪公主还活着，想方设法地害她，最后王后胜利了，她很满意。但不久以后，一位王子救活了白雪公主，并举行了婚礼，王后死了。《白雪公主》中讲述了恶王后因嫉妒白雪公主，想方设法地算计她，最终自己却得到了报应。

这证明，老天对人很公平，你用心去做地永远属于你，用尽手段地离开你，人生就是这样！“好人有好报，恶人有恶报”。你用心去对待每一个人或每一件事，得到你该得到的；用手段去对待每一个人或每一件事，得到你该得到的报应。告别过去，召唤未来。

白雪公主读后感 篇15

《白雪公主》这个童话故事，相信大家谁都知道，都家喻户晓，可是，《白雪公主》的童话剧你们看过吗？我觉得看过的寥寥无几，于是，今天我去看了《白雪公主》话剧，从中我明白了许多道理。

《白雪公主》童话剧主要讲述了从前有一位美丽可爱的姑娘，叫白雪公主，她因为长得像仙女一样美丽而遭到了王后的嫉妒，王后决定要派猎人去把她杀死，但是幸运的是，这个消息被白雪公主的好朋友—小精灵茜茜知道了，茜茜帮助白雪公主逃到了森林里。可是王后从魔镜里知道白雪公主并没有死，于是，她就假装卖苹果的老婆婆，把一个苹果上涂上了毒药，给了白雪公主吃，善良的白雪公主相信了王后，咬了一口苹果，结果被毒死了，正当七个小矮人准备埋葬她的时候，一个英俊潇洒的王子骑着白马过来了，看到白雪公主昏睡不醒，王子十分伤心，他本来想用一个吻跟白雪公主道别，可就在这时，白雪公主醒来了，于是她和王子过上了幸福的生活。

《白雪公主》这个童话剧很感人，演员们把每个角色都演的活灵活现，惟妙惟肖。善良美丽的白雪公主，英俊潇洒的王子，阴险恶毒的王后，以及那七个滑稽搞笑的小矮人，都给人留下了深刻的印象。

看完了《白雪公主》童话剧后，我明白了外表美不是真正的美丽，只有心灵美，这个人才会真的美。

大国重器读后感(模板15篇)

说到作文，大部分同学一定很熟悉，写作文可以促进我们多思考、多学习，一篇优秀的作文是非常引人注目的。你最近有写出什么优秀的作文吗？下面的内容是小编为大家整理的大国重器读后感(模板15篇)，希望你更多关注本网站更新。

大国重器读后感 篇1

作为一个机器人，我们要不断的工作和创造，不要整天埋怨，只有创造出另一个辉煌才能支撑中国的栋梁。子曰：“工欲善其事，必先利其器”，国家的强盛在于工业，工业在于装备制造，装备制造在于创新，创新在于人才。

大国重器开篇里有着这样一句话：“我们制造，推动繁荣和成长；我们创造，走向自立和强盛；我们前行，让梦想变为现实。”这是每一名机械人的荣耀，也是支撑着他们的动力。

目前，就我了解看来，我国的工业水平虽然已经达到了世界的先进的水平，但还绝对算不上顶尖，较之工业更发达的美国和德国还有着很大的差距，仍有着很长的一段路要走。

作为学习机械的当代大学生，我们应当清醒的认识到，现在很多方面与国际水平的差距，要以强烈的危机感鞭策自己，提高自主创新能力，增强自主开发能力，掌握自主知识产权，争取有利的**地位和竞争优势。

大国重器读后感 篇2

《大国重器》最近刚在中央2台播完，我是通过网络电视台看完这6集的。可归纳为4个字：“振奋，自豪。”

新中国成立时，中国工业基础很差，经过几十年的追赶，我们国家在许多方面已经赶上发达国家，（当然，没赶上的也不少）。在这方面，50，60，70，80，90年代的中国人都付出了许多。中国许多老牌企业：x汽轮机厂，x第一机床厂，x第二机床厂等等，历经风雨，掌握了世界一流技术，终于成为行业巨人。后来的振华重工，徐工，山推，正泰电器，双良等企业集团也后来居上，成为世界著名的企业集团。

今天，中国已成为世界制造业第一的工业国家，中国有许多工业产品已经是世界第一，中国已经由弱变大，下一步是由大变强。看看那些企业负责各个项目的中国人年轻，自信的面孔。我相信这一天应当在我有生之年可以看到。

作为上个世纪50年代出生的中国人，我们这一代经历了太多的风雨，对旧中国历史的了解，让我们心底有着历史的阴影，忧患意识是每个50年代人都挥之不去的历史烙印。希望祖国早一天强大，人民富足的愿望是我们这代人一生奋斗的动力。今天我们这代人都已进入老年，但是看到了我们为之奋斗的国家，终于成为世界名副其实的大国。我们在前辈的基础上为祖国添砖加瓦，后来者在我们的基础上，建造起工业强国的大厦。

很希望每个中国人都能挤时间看看《大国重器》，尤其那些热衷于“追星”的年轻人。在今天的社会里，那些“娱乐至死”的年轻人，保不定也是兢兢业业的从业者。个性自由和国家责任应当是今天中国人的人生信条。以强大的国家实力维护世界和平，造福人类是中国必然的大国责任。从中国的发展历史来看，“中国式的社会主义”，对世界各国还是很有研究价值的。那些盲目信奉欧美治国理论的人，应当从中悟出点东西。

大国重器读后感 篇3

历史的车轮碾压出岁月的痕迹，见证着中国制造业艰辛的发展历程。30年前国务院颁布《关于抓紧研制重大技术装备的决定》，那时的中国，贫穷而落后，不过他们知道一个国家要想不受制于人，有些东西必须自己制造，无论是过去还是将来，那时的中国有一句口号“自力更生”，他们宁可饿着肚子也要打下中国的基础。

在《国之砝码》中，令我印象深刻的莫过于那个普通的焊接工人杨建华，他用智慧的双手，丰富的经验，坚持不懈的摸索，制造出百万吨乙烯压缩机的外壳，他用一名普通工人的创新与汗水打破了外国产品多年的垄断，制造的大型压缩机超过800台，为国家节省6亿多美元的进口投入，这是一个多么不容易的创新啊。

当看到中国徐州徐工集团时，我的内心充满着自豪，因为我是一名徐工人。还记得徐工集团第一次参加宝马展时，当时的.国外制造业已非常发达，而中国还是以进口国外产品为主，当中国工程师看到德国先进产品时，问他们：“我们可不可以拍张照片？”而他们的回答是你们可以全程录下来，但又悄悄的说反正你们永远也做不到。这是多么的嘲笑与讽刺，而正是这句话激励着中国工程师10年。往前走海阔天空，他们用辛勤与汗水铸就了10年后工程机械翻天覆地的变化，在20xx年宝马展中夺下最大订单，展现了徐工产品卓越的品质，令德国专家对中国产品的态度有了戏剧性的变化。

大国重器读后感 篇4

30年来，我国依托三峡机组、大秦铁路等国家重大工程，实现了重大技术装备从无到有、从按图加工到自主设计、从单机生产到工程总承包的宏伟目标。

今天，国与国之间的竞争一直是实体经济的竞争。强大的装备制造业是实体经济的基础。在世界范围内，机械制造每天都在创造奇迹，机械制造业的竞争反映了国家之间的博弈。

百万千瓦水电机组、特高压输变电设备、连铸连轧成套设备、百万吨乙烯成套设备、海洋石油钻井平台、高速动车组等一大批重大技术装备，不仅书写了装备行业辉煌的历史，也奠定了产业转型升级的坚实基础。

《大国重器》用独特的视角和震撼的技术，记录了中国装备制造业创新发展的历史，再现了中国装备制造业取得辉煌成就背后的艰辛历程。展现30年来中国装备工业所取得的伟大成就，记录和传播为振兴中国装备工业做出突出贡献的先进人物及事迹，以及他们为“中国制造”向“中国创造”转变所做的孜孜不倦的探求。

装核心技术是王道。只有实现了技术突破，才有资格勇敢地与外国人讨价还价、说不。从百万吨乙烯工程到高端数控机床，再到工程机械的全面超越，国际垄断地位被一个个打破。

后来者居上。在引进、消化、吸收的基础上，在赶超的过程中，中国装备企业袖手旁观，默默前行。“智”造转型势在必行。

在智能制造引领全球制造业转型升级的背景下，向“智造”转型，向“高端”升级，中国企业深谙顺其“自然”。创新驱动是关键。在创新驱动战略下，实现了从中国制造到中国创造的转变，向装备强国的阵营迈进。

制造强国渐行渐近。随着关键核心技术的突破，中国正在以自己的方式缩短从制造大国到制造强国的距离。

《大国重器》紧追为实现重大技术装备国产化和我国工业发展的“中国梦”。展示和宣传中国装备制造业自主创新成果，让人们感受到机械加工的神奇，感受到中国装备的非凡历程，同时增强信心，为工业转型升级、建设装备强国作出不懈努力。鼓励当代装备人继承几代人的希望和梦想，把我国建设成为强大的装备制造业，再创辉煌。

大国重器读后感 篇5

充分展现了中国工业体系在近30年发展中从无到有，从弱到强的艰难经过，直到现在我们在某些领域已站在世界顶峰。一个伟大的国家，一项伟大的事业，是推动和伴随中国经济社会快速发展的重要因素，被誉为全人类历史上最具活力的基础设施建设。工业是这一轰轰烈烈大事业中的核心部分。

只有大工业，才能带来大发展；只有大工业，才能快速带领中华民族实现期盼已久的“中国梦”。

目前中国工业面临诸多因素的制约，亟待转型升级。比如，许多城市工业用地很少，原材料、劳动力等生产经营成本不断上升，一些重要资源和能源的对外依存度不断提高。

智能制造是指工业企业广泛使用数字化、网络化、可视化、自动化、智能化的信息系统，实现集成应用。企业的生产经营活动相对平稳、灵活、敏捷，产品的电子信息技术含量也较高。智能制造是工业信息化发展的高级阶段，也是生产方式转变的重要方向。

产业智能主要体现在以下三个方面：一是企业关键环节的智能，包括研发设计智能、生产制造智能、管理营销智能。二是相关信息系统综合应用产生的企业智能。

例如，通过研发设计与生产、生产与管理、营销与研发设计的一体化，实现了生产、供销、商务与财务、集团管控的一体化。三是产品智能，即在产品中嵌入电子信息技术，增强产品的功能和性能，提高产品的档次和附加值。

在生产加工方面，鼓励软件企业开发智能化的工业控制软件、数控系统，推广智能控制、工业机器人、快速成型、计算机辅助制造（cam）、网络协同制造、制造执行系统（mes）等技术，提高生产设备和生产线的智能化水平，利用物联网技术实现进料设备、加工设备、包装设备等的联网协作，打造“无人工厂”。

在企业管理方面，鼓励软件企业开发智能管理软件。鼓励工业企业开展erp与mes的集成应用，将物联网技术应用于车间管理，实现智能化生产管理。推广商业智能（bi）系统，鼓励企业建立知识库和知识管理系统，发展辅助决策的“仪表盘”系统，通过对企业经营过程中的各种数据进行统计分析、联机处理和数据挖掘，实现管理决策的智能化。

促进企业信息化集成应用和融合创新。在企业内部信息化集成应用方面，以信息化推进研发设计与生产制造的集成、生产与管理的集成、生产与销售的集成、业务与财务的集成、总部与分支机构的集成，实现产销衔接、管控一体，提高企业生产经营效率，减低成本，控制风险。在企业间信息集成应用方面，推进信息技术产业链协作，鼓励行业龙头企业与配套企业进行信息系统对接，实现设计、库存、物流等信息的共享，促进协作效率高，降低总成本，实现实时生产。

智能工业是先进工业的重要内容。中国工业要实现转型升级，向产业链高端跃迁，使“中国制造”走向“中国智造”，必须大力发展智能制造。随着物联网、云计算等新一代信息技术的快速发展，我国信息化和工业化正进入深度融合阶段。大力发展智能产业，将成为我国产业突破发展瓶颈、实现转型升级的重要途径。

大国重器读后感 篇6

听说为纪念国务院《关于抓紧研制重大技术装备的决定》颁布30周年，拍了一部大型高清工业电视纪录片《大国重器》，以宣传中国装备工业30年来取得的伟大成就，共六集。《大国重器》讲述了十八家装备工业企业的成就，以及他们的领导人、技术工人的学习先进技术并加以创新、创造的精神，鼓舞人心，他们的事迹成就值得效仿。

花了几天时间看完这部系列片，感触很多。

首先，虽然这么多企业的这些成就值得一提，但除非与人密切相关，了解这些企业的人很少。可以看到，这些企业基本上都已经上市，对这些企业的宣传，一是在全国树立一个可以学习的典型，二是鼓励更多的中国企业能够在当代的企业转型中实现自主，三是为中国向制造业强国的转型指出方向。

其次，宣传主要是制造一些先进设备，目的性强。这些企业在一些领域非常典型，站在世界一流水平，甚至是界最先进水平。这充分的说明了改革开放30多年来，我国在制造业水平上的极大提升，从一个基本没有重工业基础的制造业弱国，到现在的制造业大国，我国的很多企业的领导者和基层的技术人员经历了很多，也有了非常多的发展，应该说是基本上完成了进入跨国企业行列的初始积累并逐步进入国际市场。

第三，企业的领导者和技术工人有很大的空间。一方面是对他们在促进中国制造业发展中做出的贡献，更主要的是为中国众多的企业领导和广泛的技术工人树立一个先进典范，告诉他们只要'真的'想要完成一个目标，凭着中国人的能力和智慧，这个目标一定能够完成，只是实现的时间的长短不一。我认为这是最重要的。做人要有强烈的自信心和实践能力，这样才能实现自己的目标。

最后，这些企业大多打破了某些领域的垄断，取得了相当大的成功。当今的大企业大多已经发展了很多年，很多人根本就没有勇气在一个有垄断的领域中创建一番事业，这部纪录片的宣传，不仅宣传了正能量，更是要让人们有一种打破垄断，开创新事业的信念。

总体来说，我看到了装备工业的几个方向的发展，一个是总体的、大型的、集成的装备制造，一个是材料的、零部件的基础装备部件的制造加工，还有一个是小型精密仪器装备的制造加工。但不论那一个，只要有成为世界一流的愿望，都要做到更高的效率、更高的精度、更低的成本，最主要的是有自主的先进的核心技术能力，只有这样才能不受制于人，才能有光明的未来。未来，制造装备行业可能竞争异常激烈，但只有在激烈的竞争中，黄金才能走出火海，实现自身的升华。

我们不仅要成为一个制造大国，更要成为一个制造大国，实现中国梦，实现共产主义。

大国重器观后感（二）

我国第一部大型高清工业电视纪录片《大国重器》在**电视台财经频道正式开播，吸引了全国人民的眼球，更是成为行业关注焦点。正如制作团队负责人刘宝恒所说，拍摄这样一部电视纪录片是中国几代装备工人的梦想，也是全国人民的盛宴。

'这部电视纪录片历时两年多的时间，摄制组北上南下，深入中国装备制造业的工程机械、重型装备、通用装备、港机装备、轨道交通、关键零部件等十余个重点领域，精选了全国18家行业领军企业，讲述了中国装备制造业《国家博弈》、《国之砝码》、《赶超之路》、《智慧转型》、《创新驱动》、《制造强国》系列专题>故事。该片重点关注重大装备企业自主创新和转变发展方式的成功经验，以全景式、史诗式、政论式的磅礴气势，用感人的讲故事手法，展现和讴歌了中国装备制造业的'国家队方阵',反映中国装备制造业艰难发展的曲折道路，以及振兴与崛起于当代的辉煌历程。

聚焦高端制造，实现产业转型升级——这是中国工程机械制造业的新突破和亮点。在《智慧转型》**片中展现的'开天神推'——中国最大马力推土机sd90-5,（本文出自范。文先生网 >）给人印象颇深，让大家看到了厚德坚韧的山推团队精神，看到了推山填海般的巨无霸设备产品，看到了中国工程机械的希望。

“开天神推”sd90-5开创了建国以来自主研发、实现国产装备自主配套的先例。它是目前国内最强大、最高效、最智能的推土机。产品性能达到国际先进水平，突破了国外公司的技术封锁，形成了我国大功率推土机整机技术标准和推土机大功率传动系统等关键部件的技术标准。对国家工程机械产业长远战略规划、优化国家产业结构、实现国产装备自主配套具有重大的经济和社会效益。

“这个产品完全是我们自己研发的。随着能源的大规模开发，越来越多的大型设备被用于工业和矿业。在过去，它是完全进口的。我相信，经过我们的成功开发，我们可以完全取代从国外进口的产品。山推股份****董事长张秀文在影片中的自信让中国人深受鼓舞。山推sd90-5的推出，业展示了中国自主创新对全球工程机械行业的成就和贡献。

近十年来，中国迅速成长为制造业大国，中国工程机械制造业也快速发展。然而，中国机械制造业的核心零部件主要依靠进口。中国的一些低端产品往往已经饱和国内需求，产能过剩已成为企业普遍面临的问题。在《智慧转型》**中，机械科学研究总院原副院长屈贤明一句话点中要害，让人感受颇深——'核心的部件中国不能造，所以整个产品盈利附加价值就会很低，就不能根据这个主机产品的发展提供相应的零部件，现在发展到了这个程度，不解决这个问题就不行。

“在镜头里，我们不仅高兴地看到山推系列主机产品的龙头企业，也看到了占据优势的关键零部件的身影。其关键零部件涵盖了底盘件，传动部件、结构件、铸造件、驾驶室等，这里生产的履带全球闻名，包括小松、沃尔沃在内的众多国际巨头，都为自己的工程机械配上了中国生产的履带底盘，在行业内也形成绝对的竞争优势。

与其他**表现手法不同的是，在对山推股份公司的讲述中，重点展现了一个富有激情、勇于创新的山推团队力量，从装配技师、焊接技师、质量检查员、设计工程师等心无旁骛、专心致志工作的一个个场景。让观众仿佛置身于一个繁忙有序的生产现场，融入了山推精干的生产和严谨的研发团队，带着飞沙、滚石和轰鸣的机器奔向新产品验证施工现场。在'焊神'的话语中、在质检员的眼神里、在翻滚的三维设计中，我们看到了对产品制造的精益求精，看到了对产品检验的全程跟踪，看到了对产品设计的尽善尽美。

正是这一群人，在持续推行卓越绩效管理中执着坚韧、创新奋进，使得山推在治理结果、战略决策、运行机制、经营绩效等方面发生显著变化，打造了中国典范的制造产业链，成为支撑中国装备制造业发展的坚挺的脊梁。

装备制造业是国家综合实力和技术水平的体现。是各行业产业升级和技术进步的重要保障。作为世界上最大的装备制造国，中国要筑牢大国的脊梁，锻造大国的重**。镜头中，再现威武雄壮的中国最大马力推土机sd90-5缓缓开来时，被震撼的心依旧久久不能平息。

《大国重器》将为实现重大技术装备国产化和我国工业发展的'中国梦'鼓与呼！我们看到的不仅是山推，更是中国工程机械的强大生命力和无限潜力。

大国重器读后感 篇7

那一年，他只有十二三岁。然而，他怀着报效祖国的雄心，为中国的崛起而学习。壮志凌云，敢攀千尺珠峰；雄心勃勃，怎惧万里江河。试看未来之华夏，必是机械崛起之时。

悠悠华夏，流觞曲水，多少能人异士在岁月的长河中，留下那些琐碎点滴的记忆。中国人，谁知道鲁班闭门造车，祖冲发明了**仪。五千年灿烂光辉的“机械”文化，都是在一代代的能工巧匠中一点点的传承下来。

回首当年，商周时期，司徒戊鼎古朴雄浑；春秋战国时期，青铜器细腻细腻；东汉末年，水运充满齿轮式。它壮丽如史诗，强大如号角。在这个古老的国家，在努力学习的中国人心中，机器制造的火已经开始燎原。

试看今朝，有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。中华民族始终保持着刻苦创新的优良品质，“开天神推”—中国最大马力推土机的横空出世，代表中国机械的突飞猛进；lng天然气运输船，让世界知道什么是高端霸气上档次；瓮福集团的硫化氢收集装置，挺直了国人在这领域的腰板。为了让别人尊敬你，你必须首先加强自己。。

你可记得，士别三日，即更刮目相待。中国的机械正在慢慢地崛起，我们已然不是当年外国人眼中的“山寨王国”,更多的核心知识正在逐渐的被我们掌握，我们面向世界，我们开创未来。

有人说，机械制造是一个国家钢铁的主体。所有文化和经济的繁荣都是建立在坚实而庞大的机械结构上的。纵观国家的繁荣之路，机械设备对国家的贡献是如此之大。无论是青藏铁路还是南水北调，机器人无处不在。

俱往矣，风流人物如落红，化作春泥，感染着一代又一代的青少年们。作为当代大学生的我们，你是否还有当年那种以济世报国为己任的担当，你是否还有“为中国崛起而读书”的慷慨激昂，你是还有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的壮志豪情？

少年强则国强，少年智则国智。看当下，大学生们是不是做的有所欠缺呢？没有了乘风破浪的壮志豪情，有的只是碌碌无为，终日沉溺于网络和**的堕落；没有了铁肩担道义的侠骨柔情，却多了公交车上漠视老幼病残的冷淡；没有了驰骋赛场的矫健身躯，却多了“宅”到天昏地暗的“执着倔强”。

虽然有的大学生的行为确实令人不齿，但是，绝大多数的我们都拥有着一颗积极向上的心。我们不仅要学习车铣刨镗磨钻拉，还要学会尊老爱幼敬爱师长；我们不仅要熟读书中自有黄金屋，还要家事国事天下事事事关心；我们不仅要数理化样样精通，还要勤加锻炼奋勇飞奔赛场。我们是大学生，我们代表着青春的活力，时代的气息。

只是因为一个强国的梦想，一个大国、一把重**和一台机器正在崛起的路上。

梦想，是生活的翅膀。雄鹰拥有梦想，才能展翅翱翔于狂风暴雨；大树拥有梦想，才能根扎于深谷，成长于苍天九霄云巅；腊梅拥有梦想，才能于数九寒天傲然绽放。滚滚的长江，汹涌的黄河，无休止地向东流，因为他们都有一个共同的梦想，向大海，向大海的拥抱。

每个人都有一个梦想，梦想着他们想要的一切。可是，能有多少人有实际的行动？爱因斯坦曾经说过，天才需要百分之一的灵感和百分之九十九的汗水。

只有用实际行动实践自己的梦想，才能实现这一天。美丽的中国梦，作为机械专业的大学生，我们正见证着中国在世界上地位的飞跃和机械发展的显著成就。

昨天，我钦佩能工巧匠们的科学创造发明；今天，我努力学习科学文化知识；后天，我将用自己的事迹书写机械史上的光辉人生。

流沙河说：“理想是石，敲出星星之火，理想是火，点燃熄灭的灯，理想是灯，照亮夜行的路，理想是路，引你走向黎明。”趁着年少，大好年华，我们好读书，读好书，不再碌碌无为，不再浪费青春。

每天向第一缕阳光问好，向每一次日落说再见。在机械建设的道路上执着的追寻着，当岁月老去，时光流逝，我们不会有“少壮不努力，老大徒伤悲”的慨叹，有的是，大国重器，美丽的中国梦。

大国重器读后感 篇8

经学院组织，我们在报告厅集体**了纪录片“大国重器”的第一个专题《国家博弈》，在**的过程中我不禁为其中的事件和人物事迹而感动和振奋，印象比较深刻的就是瓮福集团董事长何浩明说的那段话：“我们卖的是技术，不是产品。我们有自信，全世界你随便找，没有这个东西。

”后来我自己又看了后面的几个专题，包括《国之砝码》、《赶超之路》、《智慧转型》、《创新驱动》和《制造强国》。看完后有一些感触就写了下来。

该片重点关注重大装备企业自主创新和转变发展方式的成功经验，以全景式、史诗式、政论式的磅礴气势，用感人的讲故事手法，展现和讴歌了中国装备制造业，反映中国装备制造业艰难发展的曲折道路，以及振兴与崛起于当代的辉煌历程。

近十年来，中国迅速成长为制造业大国，中国工程机械制造业也快速发展。然而，中国机械制造业的核心零部件主要依靠进口。中国的一些低端产品往往已经饱和国内需求，产能过剩已成为企业普遍面临的问题。在《智慧转型》**中，机械科学研究总院原副院长屈贤明一句话点中要害，让人感受颇深——“核心的部件中国不能造，所以整个产品盈利附加价值就会很低，就不能根据这个主机产品的发展提供相应的零部件，现在发展到了这个程度，不解决这个问题就不行。

”在镜头中，我们不但欣喜地看到了独领**的山推系列主机产品，也看到了占据优势的关键零部件的身影。其关键零部件涵盖了底盘件，传动部件、结构件、铸造件、驾驶室等，这里生产的履带全球闻名，包括小松、沃尔沃在内的众多国际巨头，都为自己的工程机械配上了中国生产的履带底盘，在行业内也形成绝对的竞争优势。

聚焦高端制造，实现产业转型升级——这是中国工程机械制造业的新突破和亮点。在《智慧转型》**片中展现的“开天神推”——中国最大马力推土机sd90-5，让人印象颇深，我从中看到了厚德坚韧的山推团队精神，看到了推山填海般的巨无霸设备产品，看到了中国工程机械的希望。“开天神推”sd90-5开创了建国以来自主研发、实现国产装备自主配套的先河，是目前国内最大马力、最高效率、最智能化的推土机。

产品性能达到国际先进水平，突破了国外公司的技术封锁，形成了我国大功率推土机整机技术标准和推土机大功率传动系统等关键部件的技术标准。对国家工程机械产业长远战略规划、优化国家产业结构、实现国产装备自主配套具有重大的经济和社会效益。

装备制造业是国家综合实力和技术水平的体现。是各行业产业升级和技术进步的重要保障。作为世界上最大的装备制造国，中国要筑牢大国的脊梁，锻造大国的重**。

最后是该纪录片对我的一些启发。影片介绍了中国装备制造业的一些骄人成就和艰辛历程，并介绍了这些成就背后的人们所做的努力。虽然中国已经有不少领先世界的技术，让西方国家队中国刮目相看。

然而，仍有许多核心技术尚未掌握，仍然非常依赖劳动密集型和资本密集型产业。尽管有技术，但仍有一些没有技术支持的设备投入生产。中国装备制造业的未来仍有很大的市场空间和广阔的发展前景。而从个人发展的角度，要学习的也很多。

要有开阔的视野和胸襟，找准了方向就要脚踏实地地坚持。另一个关键是核心竞争力。如果你总是在别人后面跑，你就永远在别人后面。很难有质的飞跃。

记录片中提到的优秀人才都是某一领域的精英，很多甚至是唯一的精英。因此，要想成为某一领域的领导者，就必须发挥自己的独立价值，积极创新，走在人们面前。

大型装备制造业是国家的支柱产业，是国家现代化建设的脊石。企业需要自身的行业聚焦精神，结合行业自身发展，不断延伸专业价值链，提高专业核心竞争力。

企业要做大、做好，应该注重整合资源，注重系统的集成能力，要有国际化的视野，以自身的核心技术为主导，整合全球化的**链，作好产业方向的调整，持续不断的在产业升级和技术提升方面持续的投入，引领和突破行业的技术凭瓶颈，推动市场占有率的提高和扩展。注重核心团队建设，向国际先进企业学习，注重产学研结合，培养核心人才，培养高级技术工人，培养工作态度严谨的员工队伍，有效保障核心形成企业竞争力。

智能工业是先进工业的重要内容。中国工业要实现转型升级，向产业链高端跃迁，使“中国制造”走向“中国智造”，必须大力发展智能制造。随着物联网、云计算等新一代信息技术的快速发展，我国信息化和工业化正进入深度融合阶段。大力发展智能产业，将成为我国产业突破发展瓶颈、实现转型升级的重要途径。

总的来说《大国重器》中讲述的故事，无一不以突破行业的制高点，创新产品的突破，核心工艺技术的独占，优秀人才的勇于担当和奉献为特点，为我国装备制造业的发展指出了振奋人心的方向并起到了典范作用。

大国重器读后感 篇9

看《大国重器》后无不为片中的事件而感动和振奋有以下观感

一。大型装备制造业是国家繁荣昌盛的中坚力量，是国家现代化建设的脊石，是国家工业安全的重要保障。

2。企业需要自身的行业聚焦精神，结合行业自身的发展，不断延伸专业价值链，提升行业核心竞争力。

三。抓住核心产品、核心技术、核心工艺和核心人才，在学习国外先进技术的同时，不断巩固学习成果，坚持不断改进和提升，形成具有自身核心竞争力的创新能力。

4.注重整合资源，注重系统的集成能力，以国际化的视野，已自身的核心技术为主导，整合全球化的**链，作好产业方向的调整，持续不断的在产业升级和技术提升方面持续的投入，引领和突破行业的技术凭瓶颈，推动市场占有率的提高和扩展。

5.注重核心团队的建设，注重向国际先进企业学习，注重产学研的长期合作，培养核心人才，培养高级技术工人，培养规范的企业核心工艺，培养具有严谨工作态度的员工队伍，有力的保障企业核心竞争力的形成。

6。注重核心员工的国际化培训和学习，充分新人和支持创新型人才，使其具有国际化视野和能力，发挥标杆和表率作用，支持企业发展。

7号。注重产业体系服务能力建设和创新，推动研发和服务领域创新，创造更大价值，

提高产品质量和企业满足市场客户需求的能力，使核心竞争力得以落实。 《大国重器》中讲述的故事，无一不以突破行业的制高点，创新产品的突破，核心工艺技术的独占，优秀人才的勇于担当和奉献为特点，为我国装备制造业的作大求强指出了振奋人心的方向和典范作用。

大国重器读后感 篇10

在《大国重器》中，提到了我国在大型机械上的创新，这不仅仅是加工手段的进步，也是设计思路的创新。这也反映出，中国的出路在于高端领域，而不是依靠廉价劳动力来降低成本，吸引外国企业投资。这也说明我国正处于转型期，我们这一代人必将推动我国的更快发展。

中国制造2015做出推测：中国有望在2025年进入世界制造业第二方阵当中，2035年将提升至第二方阵前列，到2045年则将跨入包括美、德、日等国的第一方阵，至此将成为具有全球引领影响力的制造强国。

那么，日本，美国现在在做什么呢？我们不止一次看到日本企业收缩。无论是索尼、日立还是松下，这些曾经强大的企业都在逐渐将目光集中在一个领域。美国制造业的回归逐渐抛弃了中国制造业的成本优势。

在这样的情况下，我们如何发展？

《大国重器》中有一句话说的特别好：“技术是不能买卖的。”所以未来是一个谁拥有核心技术，谁就有话语权的年代。

中国装备制造业昔日所仰仗的“人口红利”正逐步丧失，中低端产品加工制造产业重心加速向东南亚等发展中国家转移，西方发达国家“再工业化”战略引发高端制造企业“回流”风潮，我国装备制造业在全球的地位面临挑战。此外，发达制造业国家利用自身优势抢占全球市场和中国中高端市场，新兴经济体加快发展具有比较优势的产业，世界各国竞争抢占国际分工制高点越来越紧张，这是我们的大局。

但在当前以中联、三

1、 在以徐工、潍柴为代表的中国企业海外并购热潮中，中国装备制造业的产品技术市场品牌也全面升级。但从整体上看，我国装备制造业大而不强。装备制造业作为国民经济的重要支柱产业，直接影响着国民经济的运行质量和效率。

如何实现“中国制造"向"中国创造"转变，实现行业的转型升级，也必将成为我们这一代人奋斗的目标。

所以从《大国重器》中，我们不仅应该读出民族的自豪感，也应该认识到自己的不足，而扭转这些劣势，就是我们的发展方向，也是我们职业规划的重点所在。

大国重器读后感 篇11

《大国重器》是由中央电视台财经频道制作的大型高清纪录片，展现中国装备制造业成就，讲述充满中国智慧的机器制造故事。播出《大国重器》之后反响很好，公司便组织技术部，制造部，项目部，营销部等观看。总共6期，每期都有不同的主题。

看完《大国重器》，以下几个细节值得感触颇深，值得借鉴与学习。

一。严谨的工作态度可能比技能更重要。谈到铝合金焊接，女焊接教练如是说。“焊品如人品”，她真正做到了表里如一。

我们车间的工人缺乏这种严谨的工作态度。要逐步完善生产管理机制，完善监督制度，营造严谨的生产环境，促使每一个工人自觉养成严谨的生产习惯。

2。沈鼓百万吨乙烯压缩机叶轮设计师崔连顺，攻克转子焊接技术的铝合金焊接教练刘霞，这些高技能人才都是女员工，我们可以看到电影中传达的一种信息——女性员工也可以在机械行业引领高端技能。

三。拉小提琴的高级焊接技师杨建华，一定给大家留下了深刻的印象。他根据自己的经验，对劈焊制造技术进行了创新。他对创新的理解更是值得学习，他说：

创新不仅仅是科学家的事，我们工人在实际工作中把高科技含量的产品制造出来，也是创新，而且是非常不容易的创新。最后，他说，他通过向徒弟传授近40年的工作经验，培训了12名高级焊接技术人员。

四。电影中提到一个工人。通过对他的工作数据的长期记录，他最终被总结成一卷并编译成软件。我们公司车间应该也不乏这样的工人师傅，他们心中装满了图纸，装满了一个个实际的解决方案，我想如果把这些经验汇总起来，然后把它规范化、标准化，一定会形成一项很了不起的智慧创造。

5个。影片介绍，沈鼓、新松机器人等集团的研发团队非常强大，研发投入产业非常庞大，可以克服很多客户的特殊需求，值得学习。

通过对比，也发现我们公司有些不足之处：

1.部门间沟通有待加强，提高沟通效率；

2.公司制度需要更加明朗化，人性化；

3.安全意识有待加强，有些小的安全事故还会发生；

四。公司的7s理念并没有深入人心。7s不仅仅是一个口号，更需要落实到实际工作中，从节约每一张纸到完成每一份文件；

5个。对每个员工重视不够，员工是企业最大的财富。如果员工的意见不能及时解决，也会降低员工的积极性（如《关于提高食堂饭菜质量的意见》）；

6.研发力量不足；

7.岗位人员不足；

8个。新员工办公设备不能及时到位，效率低下的现象时有发生。

对公司建议和设想：

1.通过提升各种不足，在未来三年内做到行业前三；

2.产品质量做到客户100%满意；

3.提高订单能力；

4.加强售后服务能力，提高客户满意度；

5.加强研发力度以满足市场需求。

《大国重器》中讲述的这些故事，无一不以突破行业的制高点，创新产品的突破，核心工艺技术的独占，优秀人才的勇于担当和奉献为特点，为我国装备制造业的作大求强指出了振奋人心的方向和典范作用。根据我们公司的现状，我们应该多了解这些优秀企业的好地方。培养更多的高级技术工人，培养员工严谨的工作态度，提高公司的服务水平，对后期产品的维护保养也非常重要，以提高公司的综合竞争力。

大国重器读后感 篇12

首先我想说的是这绝对是个增加正能量的记录片。最为工科科普文章我还是很推荐的。

初看起来让作为一个工科博士的我热血升腾，甚至于都开始再反思自己出国的决定是否正确。

但是细细回味就对它有了种鸡汤文的感觉。

我们有这么强吗?我博士期间所接触的高端设备一水的进口货，就没有发现有国产的。甚至设备用的实验太都是进口的。在精度方面我们还是相差甚远。想起来为了有一套合格的夹具，我们的所工厂直接孔打歪，设计好的不能用。工业基础决定上层建筑啊，至少在工科基础研究方面，我们还没有值得信赖的实验设备。

重器，这一重字说明了，我们在大型的劳动力密集型的产业还是有相当优势的。比如低精度要求的产业。我国劳动力成本低还是优势明显的。前段时间有新闻，说是山东一个村N多人利用电焊技术移民袋鼠国，过上了高薪有车有房的`日子。不知道在振华的焊工们日子如何。

什么时候在纪录片中可以听见说现在我们不行缺点的时候，就好了啊。

大国重器读后感 篇13

《大国重器》观后感 过去的三十年，我国依托三峡机组、大秦铁路等国家重大工程，重大技术装备实现了从无到有、从按图加工到自主设计、从单机生产到工程总包的伟大目标。 今天，国家之间的竞争，从来就是实体经济的竞争，强大的装备制造业是实体经济的根基。在全球，机器制造每天都在创造着奇迹，机器制造的竞争每时每刻都体现着国家之间的博弈。 百万千瓦水电机组、特高压输变电设备、连铸连轧成套装备、百万吨乙烯成套设备、海上石油钻井平台、高速动车组等一大批重大技术装备不仅书写了装备工业的辉煌历史，更为工业转型升级奠定了坚实的基础。

《大国重器》用独特的视角和震撼的技术，记录了中国装备制造业创新发展的历史，再现了中国装备制造业取得辉煌成就背后的艰辛历程。展现30年来中国装备工业所取得的伟大成就，记录和传播为振兴中国装备工业做出突出贡献的先进人物及事迹，以及他们为“中国制造”向“中国创造”转变所做的孜孜不倦的探求。 装核心技术是王道。实现技术突破，才有讨价还价的资格，才能勇敢地对老外说不。从百万吨乙烯工程到高端数控机床，再到工程机械的全面超越，国际垄断被一一冲破。后来者居上。在引进、消化、吸收的基础上，在实现赶超的征程中，中国的装备企业默默坚守并勇往直前。“智”造转型势在必行。在智能制造引领全球制造业转型升级的背景下，向“智造”转型，向“高端”升级，中国企业深谙顺其“自然”。创新驱动是关键。在创新驱动的战略下，我们实现由中国制造向中国创造的转变，向装备强国的阵营进发。制造强国渐行渐近。随着关键核心技术的攻克和突破，中国，正在用自己的方式，缩短着

从制造大国到制造强国的距离。

《大国重器》紧追为实现重大技术装备国产化和我国工业发展的“中国梦”。展示和宣传我国装备制造业的自主创新成果，将使人们在感受机械加工的神奇造化及中国装备非凡历程的同时，更加提振信心，并矢志为工业转型升级和打造装备强国而不懈努力。激励当代装备人传承几代人的希冀与梦想，为把我国建设成为装备制造业强国，再创辉煌。

大国重器读后感 篇14

2、《大国重器》：我国第一部宣传装备制造业的大型电视纪录片， 共6集，每集为50分钟。

第一集《国家博弈》第二集《国之砝码》第三集《赶超之路》第四集《智慧转型》第五集《创新驱动》第六集《制造强国》。

《大国重器》是**电视台制作的一部展示我国装备制造业发展成就的大型纪录片，该片历时两年多摄制，走访北美、中东、亚太等地，精选了中国装备制造业的机床、轨道交通、工程机械、电气装备、重型装备、通用装备、港机装备、船舶、关键零部件、节能装备等十余个重点领域，深入18家行业领军企业，讲述了中国装备制造业《国家博弈》、《国之砝码》、《赶超之路》、《智慧转型》、《创新驱动》、《制造强国》系列专题故事。

这部记录片将镜头对准了普通的产业工人和装备制造业企业转型升级创新中的关键人物，真实记录了他们的智慧、生活和梦想，通过人物故事和制造细节，鲜活地讲述了充满中国智慧的机器制造故事，再现了中国装备制造业从无到有，赶超世界先进水平背后的艰辛历程，展望了中国装备制造业迈向高端制造的未来前景。这也是近30年来中国工业体系从无到有、由弱到强发展历史的缩影。

第一集《国家博弈》讲述中国瓮福集团拿下了沙特**投资50亿美元的磷肥选矿项目的世界范围招标，湘潭电机厂能够独立自主生产大吨位自卸车后和掌握风力发电机的制造技术后这些技术在我国的发展应用，。这些故事告诉我们，国家之间的竞争一直是实体经济的竞争，而强大的装备制造业是实体经济的基础。装备制造业反映了一个国家的综合国力和技术水平，所以国与国之间的竞争实质上就是装备制造业的竞争，体现了国与国之间的博弈，而我国装备制造业正在崛起，中国的经济水平也在快速发展。

第二集《国之砝码》讲述了西气东输工程中加压站必须的核心设备压缩机组最初的10年全部依赖进口，而我国举一国之力来研发关系到国家能源战略发展的关键设备，打破了核心设备压缩机组全部依赖进口的现状。不仅如此，在国内几乎与钢制乙烯同等重要的地位下，其炼油设备的开发和生产也需要压缩机。沈鼓集团自主研制的我国首台百万吨乙烯装置的心脏———裂解气压缩机组试车成功，这标志着国家重大化工项目的核心主机从此实现自主独立制造，进口产品的价格被迫下降一半，所以乙烯压缩机的国产化是中国在重化工领域的一次重要突破。

压缩机可以制造，但压缩机的制造依赖于国外高端数控机床，对一个国家具有超经济价值的战略地位。大连光洋集团承担了国家重大专项研发任务，走上了高端精密数控机床自主研发的艰难历程，打破了国外对我国精密机床出口的管制。这样，我国就打破了对进口设备的依赖和外国公司的垄断地位。从那时起，它就没有被这些行业的其他人所控制。

在谋求独立、打破外资垄断的过程中，我国大量工程机械制造企业也随之崛起。其中，生产全球最大其中机的徐工集团完成了最终吊装试验。这些先进的机器制造企业已经席卷全球，它们成为国之砝码，肩负大国使命，冲破国际垄断，自主创造模式，让更多来自制造强国昂贵的机器价格，开始归于合理，平衡的砝码向中国制造加力，关乎国家命脉的装备制造能力，让国家的经济安全得到保障，它强硬的是一个国家民族的脊梁。

第三集《赶超之路》这一集主要讲述我国的装备制造企业在引进、消化、吸收的基础上，正在实现赶超。中车唐山汽车有限公司生产的crh3动车组各项技术参数均达到世界先进水平，在运行速度、载客量、节能环保、舒适性等方面创造了世界第一。北京第一机床厂通过成功收购德国科堡公司，掌握了重型龙门数控机床技术，成为数控铣床的龙头企业。

沪东中华集团在完成了世界上最大的运送液化天然气的lng船的制造后，登上造船极端制造赶超的顶峰，摘下了世界造船业“皇冠顶上的明珠”。一个国家要富强，必须壮大装备制造业，装备制造业是我国的支柱产业。追赶和超越中国装备制造业的道路，是中国人民追赶美好生活繁荣的道路。

第四集《智慧转型》这集讲述中国制造业崛起和遇到的一些问题，比如中低端产品过剩，高端机械零部件却需要依赖进口，核心部件中国不能造，中国开始研发高端产品，里面具体讲了山推集团对高端推土机的制造，并将自己生产的各类工程机械的关键零部件，打入了美国、日本等发达国家。陕西鼓风机公司转型为系统服务商和能源转换总承包商。在金融危机冲击制造业的时代，它的利润增加了。西门子、通用电气、爱默生等知名跨国公司加盟，为客户提供高质量的解决方案。还有沈阳机床集团将高附加值的“机床大脑”———“飞扬”智能操作系统作为主攻方向取得成功，全球第一台智能数控机床诞生，并独创机床4s店销售网络并全面布局等。

国力的竞争是物理工具制造业的竞争。越来越多的中国企业正在经历从中低端产品生产到高端机械研发的转型过程。智能化转型中国装备制造业正在经历一场变革，一场革命，每分每秒都在改变中国。从观念转型带动结构转型，不断突破行业边界，以总包和服务赢得先机，让机器充满智慧，让销售走向极致，突破中国制造“空壳化”，这是迈向高端制造的国际路径。

第五集《创新驱动》讲述济南二机床厂生产的大型智能汽车冲压生产线，创新设计以独有的冲压技术和自主研发的智能技术让生产线全部生产实现了智能化，这条生产线得到了福特公司的认可，获得了福特汽车美国两个工厂全部5条大型快速智能冲压生产线订货合同，实现了从分包商到总包商的“蝶变”。上海电气集团继续大步前进。世界上最大的120万千瓦超超临界汽轮机正在这里开发。上海电气集团开发的大型船用曲轴，使我国半组合曲轴制造实现了零突破。双良集团参与制定溴化锂冰箱、智能锅炉、立体停车设备等产品的国家和行业标准，形成企业核心竞争力，引领世界产业潮流，制定战略，将革命性地解决全球能源问题。

中国装备制造业快速发展三十多年在转型高端设备研发、生产以后，开始对核心竞争力自主创新方面更加重视。随着我国机械制造能力越来越扎实，向高端稳步攀升，创新能力开始大规模显现。创新驱动将帮助中国企业逐步走向世界高端制造领域。

第六集《制造强国》主要讲述正泰集团变压器生产、发电装备、输变电装备、光伏太阳能制造、飞机、高端数控机床、机器人等等先进装备制造业。中国的装备正在装备世界，但低端过剩、高端短缺的问题仍然是困扰中国的大问题。从浩瀚的宇宙到蔚蓝的海洋，到辽阔的大地，从传统制造领域到世界潮流的前沿，中国的装备制造业今天已经不一样了。

全球第一的制造总量，令世界瞩目。未来10年，将建立完善的高端装备制造产业体系，基本掌握高端关键技术，产业竞争力进入世界先进行列。今天，中国正以自己的方式试图缩短从制造大国到制造强国的距离。

“农业是立国之基，工业乃强国之本”是这部纪录片的主基调，该片重点关注重大装备企业自主创新和转变发展方式的成功经验，以全景式、史诗式的磅礴气势，用感人的叙事手法，展现和讴歌了中国装备制造业的“国家队方阵”，反映中国装备制造业艰难发展的曲折道路，以及振兴与崛起于当代的辉煌历程。

《大国重器》以独特的视角将镜头对准了普通的产业工人和装备制造业企业转型升级创新中的关键人物，通过普通人意想不到的装备制造设备：自卸车、重机、风车、化工提取设备、数控机床等，以及遍布在生产生活中的各个领域：运输、能源、动力、机械、制造等，向我们全景呈现了一个我国工业制造业快速发展的立体坐标系，让国人为我国实现重大技术装备国产化，倍感振奋与自豪！

对工业发展的“中国梦”充满信心！

大国重器读后感 篇15

大型装备制造业是国家繁荣昌盛的中坚力量，是国家现代化建设的脊石，是国家工业安全的重要保障。它代表着中国在高端工业化领域的突破和努力。这种工业精神是有价值的。

这部电视纪录片深入中国装备制造业的工程机械、重型装备、通用装备、港机装备、轨道交通、关键零部件等十余个重点领域，精选了全国18家行业领军企业，讲述了中国装备制造业《国家博弈》、《国之砝码》、《赶超之路》、《智慧转型》、《创新驱动》、《制造强国》系列专题故事。该片重点关注重大装备企业自主创新和转变发展方式的成功经验，以全景式、史诗式、政论式的磅礴气势，用感人的讲故事手法，展现和讴歌了中国装备制造业的“国家队方阵”，反映中国装备制造业艰难发展的曲折道路，以及振兴与崛起于当代的辉煌历程。有力地说明了装备制造业对繁荣经济和实现“民富国强”的中国梦的无可替代的作用，每个细节都散发出凝聚民心、激励斗志的正能量。

身为一个装备制造行业的从业人员，看过之后，便心潮澎湃，无限感慨。

近十年来，中国迅速成长为制造业大国，中国工程机械制造业也快速发展。然而，中国机械制造业的核心零部件主要依靠进口。中国的一些低端产品往往已经饱和国内需求，产能过剩已成为企业普遍面临的问题。在《智慧转型》专辑中，机械科学研究总院原副院长屈贤明一句话点中要害，让人感受颇深——“核心的部件中国不能造，所以整个产品盈利附加价值就会很低，就不能根据这个主机产品的发展提供相应的零部件，现在发展到了这个程度，不解决这个问题就不行。

”然而，面对全球制造业的产能不断扩大、劳动力成本上升、产品同质化竞争激烈、利润率下降、消费者需求更加苛刻等难题，我国制造业未来的发展趋势如何呢？

一、走向智能化

装备制造业为国民经济和国防建设提供技术支撑。它是制造业的核心组成部分，是国民经济发展的基础，特别是工业发展的基础。建设装备制造业强国是提高我国综合国力、实现工业化的根本保证。我国已成为装备制造业大国，但产业大而不强、自主创新能力弱、基础制造水平落后、重复建设、产能过剩等问题依然突出。

最后，智能制造系统要从以人机协调系统为核心的人机决策系统向以自主操作为主体的机械制造系统转变。智能制造装备是高端装备制造业的重点方向之一。智能化非常重要：

实现产品和设备数字化，为国民经济各部门提供智能化工具，提高我国装备制造业的社会生产力水平和国际竞争力。

二、打造自主品牌

部分行业产能过剩矛盾突出。除中小型普通机床制造、交联电缆行业等传统行业产能过剩矛盾依然突出外，近几年来，一些地方片面追求发展速度，热衷于仍然热衷于新上项目、铺摊子，在国家严格调控“两高一资”等行业固定资产投资的形势下，纷纷将投资重点转向装备制造业，导致一些新兴行业投资过热，出现产能过剩隐优，过度竞争风险加剧，如风力发电设备、大型盾构机、大型压力机等。如果监管不及时，不仅会使企业陷入生产经营困境，还会影响产业自主创新和结构调整的步伐。

这些问题已经成为制约制造业打造自主品牌的瓶颈。

三、转向服务型制造

中国制造的转型升级，不是简单地放弃原有产业，转向高科技。企业转型升级的背后，必须与关联要素市场合作。

中国制造企业重构商业模式、向服务业务转型有两条路可走，一是提供基于产品的增值服务，从总体上提升客户的产品拥有体验;二是提供脱离产品的专业服务，利用企业在研发、供应链、销售等运营能力上的优势，为其他企业提供专业服务。湖北富邦科技等中国一些制造企业已经开始重构经营模式，主要是为客户提供基于产品的增值服务，以保持原有的产品制造优势，降低变化风险。

四、制造业的信息化

信息技术与中国制造业的融合正在向纵深推进。信息化与工业化融合的重点包括发展智能工具、建设数字企业、实现节能减排、促进转型升级、壮大信息产业、催生新兴产业。

中国制造业信息化发展到了共性与个性并举的时代。面对众多企业，系统集成商、社会中介机构和服务实施单位将共同平台与个企业的个性结合起来组织实施，以推动我国信息化的发展。未来，集成与协作将是制造业信息化发展的主旋律。

如何来实现？在空间跨度上，从企业的集成到企业间的集成，走向企业间产业链、企业集团甚至跨国集团这种基于企业业务系统的集成；在时间跨度上，从侧重于产品的设计和制造过程，走到了产品全生命周期的集成过程；在集成和协同的重点上，从多年来以信息共享为集成的重点，走到了过程集成的阶段，正在向知识与智能发展的集成阶段迈进。在集成与协同的关键技术方面，现阶段很多企业都把目光放在了单元技术的应用上。从开发的角度来看，这些单元技术产品将通过集成平台形成企业的信息集成平台体系，并向企业的综合能力平台发展。

最新黑天读后感(模板15篇)

望着手里这本作品，思绪仍旧久久沉浸其中，为其中的宏达，为其中的大义。我们在写读后感的时候，要密切联系实际，这是读后感的重要内容，栏目小编的不懈努力确保了这个“黑天读后感”的质量和效果，传播正能量如果您觉得这篇文章有意义请分享给身边的朋友！

黑天读后感【篇1】

《黑天使与白天使》是一部让人深感震撼的小说。这本小说讲述了两位截然不同的天使，一个代表黑暗、罪恶和诅咒，另一个代表光明、善良和祝福。他们在宇宙中相遇，展开了一场关于人性、善恶和信仰的较量。

读完这本小说，我深深感受到了人性的复杂性和善恶的边界。在现实生活中，我们每个人都有着黑天使和白天使两种截然不同的一面。有时候，我们会受到诱惑和诅咒，做出让自己后悔的选择；有时候，我们会选择坚守信仰、坚持善良，成为身边人的光明。这种内心的挣扎和抉择，正是构成我们人性的一部分。

在小说中，黑天使代表了人性中的负面情绪和行为。他诱使人们犯下罪恶，放弃信仰，选择邪恶的道路。而白天使则代表了善良、勇敢和坚定的信念。他用自己的光明之力，守护着人们的灵魂，指引他们走向光明的方向。

通过黑天使和白天使的对比，作者深刻揭示了人性的本质和人们内心的挣扎。我们每一个人都要在黑暗和光明之间做出选择，决定自己的命运。作为读者，我们也应该从中汲取教训，坚守善良、信仰和真理，成为自己内心的白天使，抵御黑暗的诱惑。

在这个充满诱惑和挑战的世界里，我们要学会如何去面对黑天使和白天使的对抗，找到自己内心的平衡和解决之道。只有坚守信念，抵御邪恶，我们才能真正成为一个完整和正直的人。愿我们都能成为自己心中那个善良、坚强的白天使，守护着自己和身边人的幸福和平安。这才是《黑天使与白天使》这本小说最深刻的内涵和意义。

黑天读后感【篇2】

现在我理解的游戏谬误是：对于世界不确定性的事件，不能只局限于已知的未知，还需要了解到，他们还有未知的未知。

目前我对于随机事件的认知是基于PMP中的风险管理对风险的定义。风险也是随机事件，具有不确定性。在不确定性中包含：已知的未知、未知的未知。对于已知的未知设置应急储备，对于未知的未知设置管理储备。

这个定义感觉就像书中提到的游戏谬误。比如经营赌场，以玩色子为例：你可以知道每次筛子可能的结果1到6，但是这次的结果是什么，你并不清楚，这种属于已知的未知。不过，对于赌场经营来说，除了这种赌场游戏规则内的已知的未知事件外，还有像那种赌场中财务人员没有及时报税，导致赌场可能被吊销执照或天价罚款的属于未知的未知事件。这种未知的未知事件很可能对赌场经营带来很大的损失。

所以在我们的工作中，不仅要通过自己的经验或组织过程资产识别已知的未知风险，同时，还要尽可能识别未知的风险。

黑天读后感【篇3】

众所周知，娜塔莉·波特曼是饰演《这个杀手不太冷》里古灵精怪的小女孩，而鲜有人意识到标签为惊悚的《黑天鹅》女主妮娜也是由她饰演，时隔多年当年的那个小萝莉以新的面貌和精湛的演技出现在大众的眼前。

故事围绕妮娜，一位纽约的芭蕾舞演员展开，她与她的母亲————演员艾丽卡居住在一起，她的生活只有舞蹈以及野心勃勃的职业目标。好机会终于降临，当导演托马斯决定为新一季《天鹅湖》挑选新演员时，妮娜成为了第一候选人。不过，她还有一个竞争者莉莉，托马斯要求舞者不仅仅能演出白天鹅的无辜与优雅，更要能演出黑天鹅的诡诈。妮娜是完美的白天鹅而莉莉却是黑天鹅的化身，渐渐的，两位舞蹈演员的竞争与对抗进入扭曲的状态，妮娜开始鲁莽、不顾一切的探索起自己黑暗的一面，这也将毁掉她。

《黑天鹅》并不是灵异电影，里面一切的诡谲血腥宛如恐怖片的画面都来自于女主人公的臆想，而往往这种类似于精神疾病的现实向惊悚会让人更加毛骨悚然。相较于《这个杀手不太冷》温暖跌宕的色调，《黑天鹅》有着英国特有的冷硬风，影片封面就是阴森可怖的，女人白皙的脸上有一道黑色的裂纹。它的成功是毋庸置疑的。双重人格的互相博弈历来都容易受到高智商高情商观众的追捧；悬疑和惊悚元素的巧妙植入为影片带来了强烈的戏剧感；优雅华美的芭蕾舞和世界名曲的交相辉映又让影片充满了知性感和优越感。

芭蕾舞演员妮娜在权威母亲的长期压制之下，形成了温婉恭顺的外表，当然这只是表象。环境和成长经历对于一个人的性格塑造是有决定意义的，权威压制和挫折打击之下，很容易把人谋求生存空间和满足各种欲望的天性掩盖起来，在适当的温度和土壤中，被压抑的本性会以加倍的破坏力爆发，“外表是天使内心是魔鬼”就是对这种人格异常的生动描述。

《天鹅湖》中黑白天鹅的角色是一白一黑一正一邪。妮娜的人格异常融入到舞剧中的假想角色中，把现实中无法形象地实现的人格裂变通过唯美的芭蕾舞剧彻底实现。虽然妮娜在天鹅皇后的角色之争中暴露了她暴戾的充满恐怖色彩的另一面，但当她在舞台上成功地诠释了黑天鹅这个角色时，也意味着她多年来被束缚的女性欲望和真实人性得到艺术性的完美释放，这对于一个艺术工作者而言，死得其所，死而无憾。

影片借助舞台角色和迷离的幻想情境，让妮娜这个人物裂变过程充满惊悚感和隐喻性，一方面妮娜需要和自己被长期隐藏的阴暗面做斗争，另外一方面这种带有功利性质的阴暗面也正是大多数人与生俱来的本性，舞台上的天鹅皇后之争也是真实中的人性博弈。妮娜最后在精神迷乱中杀死的竞争者莉莉其实就是自己——这个情节堪称神来之笔，假如妮娜的确是杀死了真的莉莉，那么她的最后裂变就带有了无法洗净的罪恶，当我们明白死亡的人是她自己时，随后而至的和现实人物心理变化丝丝入扣的芭蕾舞表演让妮娜的死亡有了一种凤凰涅槃般的悲情和唯美，这时我们生出的情感只有同情惋惜而没有厌恶憎恨——凌空一跃的妮娜在肉体上死亡了，但在精神上却复活了。

凌空一跃的妮娜在肉体上死亡了，但在精神上却复活了。

影片通过一幕幕奇幻血腥的画面展现的挣扎和搏斗，甚至于妮娜的精神偏执，都只是把人性的些微阴影无限放大，最终通过自我了断实现升华。人们可以从中寻找到自己，或不寒而栗，或找到解脱。

黑天读后感【篇4】

和儿子一起读《黑天鹅紫水晶》有感-空间日志

五一假期闲来无事，便和儿子一道看了沈石溪的作品《《黑天鹅紫水晶》》。儿子看后说：故事运用了各种修辞手法，描述了黑天鹅紫水晶为了让自己的孩子能够安全的长大，不惜自己的生命，保护了自己的孩子，体现的是伟大的母爱。

但是在我看来，黑天鹅紫水晶不但体现的是母爱的伟大和无私，作为妻子的有情有义，更要看到他在敌人来犯时保卫家园时的舍生忘死，在生与死的关头，用自己的身躯挡住敌人的进攻。这只是其中的一面，在弱肉强食的自然法则下，黑天鹅紫水晶只能用自己的身躯挡住敌人的进攻，它别无选择。因为它生来就是弱者。

但是在我们人类社会中又何尝不是，你若不用知识丰富自己，武装自己，强大自己，创造出更多的精神、物质财富，你也会被困难压趴下，被敌人打趴下。同样中国现在若不是有现在这样富强、文明、民主的社会，没有强大的中国人民解放军，那么现在的日本、菲律宾、美国等早就打到中国的家门口了。这样祖国母亲就会像黑天鹅紫水晶一样，只能用躯体挡住敌人的侵犯，付出生命的代价。

所以我对儿子说：读《《黑天鹅紫水晶》》不但要从中知道母爱的伟大，也要看到黑天鹅紫水晶的弱小无助。所以我们不能像他那样弱小无助，我们要用知识武装自己，强大自己，捍卫自己伟大的祖国。

黑天读后感【篇5】

“一卷尘封已久的羊皮日记，一段代代相传的血海深仇，一场人与天鹅的恩怨故事，一份生死相依的珍贵感情。”这本书讲述了一个野生黑天鹅家庭的故事。

一只名叫紫水晶的黑天鹅，她的丈夫为了保护她和五个正在孵化期的孩子，不幸落入袋狼口中。伤心欲绝的紫水晶独自一人承担起保护孩子的责任，历经风险。而动物学家约翰.威廉斯为了继承祖先给他的财产，碰巧与紫水晶相遇，赶走了袋狼，意外成了五个孩子的“爸爸”。紫水晶在威廉斯的帮助之下，成功孵化出了她的孩子，并且战胜了袋獾、针鼹、袋狼的袭击，抢回了自己的领地。但人生无常，在黑天鹅身上也是一样。紫水晶为了保护自己的儿女，与楔尾鹰大战三百回合，虽然最后她将猎食者打退，但她却永远的闭上了眼睛。她临死前将自己唯一的希望——孩子交给了威廉斯，恳求威廉斯抚养他们长大。而威廉斯发现紫水晶的祖先竟然和自己的祖先有着深仇大恨，只要杀害四只黑天鹅，他就能得到万贯家财。但他没有这样做，而是履行了自己的承诺，将那卷包含着十三代人与黑天鹅的恩怨情仇的羊皮日记销毁殆尽，我想他一定是被黑天鹅的这种母爱给感动了，这种不顾一切保护孩子的举动，谁能不动容？

这是一个感人的故事，我从刚开始看这本书时的疑问变成了现在的沉思。是啊，多么伟大无私的母爱！为了保护子女，她宁愿牺牲自己美丽的婚羽来赶跑澳州蜥；为了救自己的孩子，她宁愿被袋獾咬掉自己的一条腿；为了不让宝贝受伤死去，她宁愿与楔尾鹰殊死搏斗，牺牲性命。动物尚且如此，又何况人类呢！

在我们的生活中，也有许许多多的母爱事迹。汶川大地震时，一位死去的母亲匍匐着身子，双手支撑着身体，看上去有些诡异。救援人员将她的身子挪开，下面竟然是一个孩子。救援队长赶紧把孩子抱出，只见孩子手里有一部手机，屏幕上有一条写好的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”。当看到这则新闻时，我的内心被深深地震撼了。生命是多么脆弱，似乎被轻轻触碰一下就会破碎，但是什么指使着这位母亲做出这一切？是爱，是母爱，是伟大的母爱，是不顾一切可以奉献出生命的伟大的母爱！

母爱就像明亮的太阳，让我看到了光明；母爱就像金色的灯塔，时刻指明我前进的方向；母爱就像遮风挡雨的大伞，呵护着我幼小的生命。

母爱无疆，珍惜自己的母亲，好好爱她，好好回报她！

黑天读后感【篇6】

好多感觉但没有头绪不知从何写起，那就从完美主义说起吧，完美主义的确是一种失败的人格学说，直接导致走火入魔丧心病狂，因为不风魔不成活，不只是戏，是所有的东西，只有把自己迷失其中，才能捷近完美。个人认为越是完美的东西牺牲越大。中国的中庸之道确有其道理，凡事有个度，适可而止。越度总会付出代价，小则伤心失望，大则极度崩溃，丧失生命。从她母亲这个角度上来看给我的启示是把孩子当做自己实现梦想的工具的家庭培养出来的孩子一定是非常非常懦弱无力的。在她那追求完美到几近病态的妈妈的“精心呵护”下，Nina的精神世界其实早已十分脆弱，充满了挣扎。其实儿孙自有儿孙福，吃哪碗饭就是吃哪碗饭，不要让你的爱成为孩子的负担，在伤害孩子身心健康的同时，也会伤了你历经世事沧桑的希望。

最近在翻看一些人的文章，无论大小人物，无论影视还是文学作品，有感而发的人越来越多，包括我自己，也不知道是世界开放了，还是我们大胆了，反正时代是进步了，言论自由了。

黑天读后感【篇7】

在之前的学习时间中，爸爸陆陆续续地给我买了沈石溪的整套动物小说。《黑天鹅紫水晶》这本书深深地吸引了我。

“一卷尘封已久的羊皮日记，一场人与天鹅的恩怨故事。一段代代相传的血海深仇，一份生死相依的珍贵感情。”这本书完全可以用这四句来概括。书里的好词好句，书里的写作手法，是我在看过的书中觉得可以名列前茅的。“招风耳狼酋冷毒的眼神望着水手亨利和木匠吉姆，耸动鼻翼做嗅闻状，似乎要以气味来判断面对两个猎物该先扑咬哪个猎物最合适。”这句把狼酋的动作，神态，表情都在我们的眼前展现得淋漓尽致，栩栩如生。

作者在文中适当的加入了日记文字，写作手法可以参考。作者在最后的“为黑天鹅辩护（代跋）”中，条理清晰，用意明确地告诉了我们：人类因贪婪而变得残暴，因无知而变得偏执，曾经和正在对动物犯下累累罪行；不能因为无法否认黑天鹅的存在，就把它妖魔化。

虽然黑天鹅的美丽和对爱情的坚贞都不亚于白天鹅，但许多人在感情上仍疏远和排斥黑天鹅。都说窦娥冤，其实黑天鹅比窦娥冤一百倍。我觉得我们要同意沈石溪的说法，不能把黑天鹅与黑色地狱画上等号，要与动物，与自然和谐相处，让这颗蔚蓝色的地球更加绿意葱茏。

黑天读后感【篇8】

一卷尘封已久的羊皮日记，一段代代相传的血海深仇，一份生死相依的珍贵感情暑假里我读了动物大王沈石溪的《黑天鹅紫水晶》，接下来让我们一起走进这本书中，去感受人与天鹅那令人动容的故事吧。

这本书中主要说了：约翰?威廉斯来澳大利亚，一次偶然的机会当上了黑天鹅紫水晶的丈夫，保护了紫水晶和天鹅宝宝，阻止了澳洲蜥等凶残的动物而三百多年前，约翰?威廉斯的祖先沛朗?威廉斯先生在一卷羊皮日记中记载，那与他有不共戴天之仇的黑天鹅也叫紫水晶，他希望后人用那只黑天鹅的血，来祭奠自己的在天之灵，约翰?威廉斯在两难中来进行抉择，最终他选择了烧毁那卷羊皮日记，结束了这段血海深仇。

约翰威廉斯的作法实在是让人佩服。可是在我们的现实生活中，人类欺凌动物、奴役动物和虐杀动物的事时有发生。人类为了追求时尚，追求那些所谓的漂亮和奢华时有没有想过那一双双充满无辜的眼睛，一声声凄惨的叫声，那血腥的场面多少动物成了人们的盘中餐。当你在品尝这些山珍海味的时候，你难道不觉得这些食物难以下咽吗?当你在试穿皮草的时候，你难道不觉得被压得喘不过气来吗?

人类与动物在地球上应和平相处，成为地球的朋友，所以我们应找回原本属于动物与人类的友谊

黑天读后感【篇9】

黑天鹅的爱，依旧是那不求回报的母爱。——题记

很喜欢沈石溪先生的动物小说，每一个故事都让我痴迷，每一本书都让我爱不释手。

第一次看到《黑天鹅紫水晶》这个书名，感觉很新颖，先生用巧妙的比喻拟题，又要给我们讲述怎样的故事呢?我很期待。

书的封面就是一对黑天鹅，他们紧紧相依，雌性天鹅后背的羽毛曲曲卷卷，美轮美奂，暗香浮动，犹如一朵朵娇艳绽放的花瓣儿，她低头轻轻望着水中，虹膜却为罕见的紫色，就像两粒闪闪发亮的紫水晶，那么淡然，又是那么悠闲。

然而她们宁静的生活常常被打破，危机四伏。六月的澳大利亚，秋风萧瑟，气温骤降，这却是黑天鹅产卵的最好时节，这日，一只奔跑的袋狼出现在土丘上，引起天鹅群中一阵混乱，鸣叫声、振翅声、啄咬声，一声接一声让人揪心不已，然而有一对黑天鹅站在灌木丛前不忍离去，他们伸长脖颈作出啄咬动作，摆出一幅殊死搏杀的驾势，是他们凶猛吗?是他们不怕死吗?是他们太笨吗?都不是，他们要保护灌木丛里的一窝天鹅蛋，他们即将为人父母，肩上更多的是一份责任感，在孵化期和育雏期，黑天鹅的胆量会成倍放大，尤其是雄性黑天鹅会变得特别凶猛，日夜在巢区周围负责警戒，会主动进攻靠近其巢区的动物和人，袋狼迅速奔来，雄天鹅扁扁的嘴喙刚刚伸到袋狼面前，袋狼的嘴巴一下张开了，嘴巴之大，超出了想象，就像一条大蟒蛇张开的嘴一样，霎那间就把黑天鹅的脑袋咬碎。

那只灌木丛后面的雌天鹅目睹了残忍的掠杀，嘎嘎地发出凄凉的鸣叫，她的心在滴血，她若一飞走之，还能保全自己的一条小命，她没有，她怒视着袋狼，准备以死搏之，这时四野寂静，静得连树枝折断的声音都听得清清楚楚，原来动物学家约翰威廉斯看到这一幕，想拍摄下来，正在按动快门儿，一抬胳膊，手臂撞在金合欢一根细枝上，将树枝折断了，声音响亮而刺耳，袋狼似乎意识到某种危险，倏地转身跳回水中，朝湖对岸的密林疾奔而去。

短短几分钟，紫水晶和丈夫生离死别，一个幸福美好的黑天鹅家庭，变成支离破碎的单亲家庭，她很难支撑起这个风雨飘摇的家，但她没有放弃，没有绝望，她用爱谱写了一曲生命的赞歌，她用心孵卵，五个雏鹅顺利出生，她欣喜若狂，她用脖颈厮磨威廉的腿部，感谢“恩人”对自己的照顾。

在动物界中，天鹅泪象征着最纯洁、最真诚，最自然的一种泪，紫水晶为威廉及时赶走澳洲蜥，成功保护她们母子，流下了感动的泪，最让我泪流不止，痛心不已的，是紫水晶用最后的生命与楔尾鹰搏杀的那一幕：

前日，紫水晶和雏鹅出去觅食，遇到雄袋獾凶猛袭击，她毫不犹豫地从天空俯冲下来，用自己的身体迎面撞击雄袋獾，冒着九死一生的危险，将“宝石红”从死神手里拉了回来，可她永远的失去了一条腿她永远不能再飞翔了，她是世界上最好的妈妈，是最称职、最伟大的母亲!

今日，试飞的雏鹅却遇到生命中的杀手——楔尾鹰，这是澳洲最大的掠食性鸟类，能捕捉成年黑天鹅，楔尾鹰突然从牦牛状云朵钻出，离两只试飞的雏鹅只有五六百米，在地面的紫水晶发出尖厉的鸣叫，但转眼之间双方仅有一翼之遥了，两个小家伙首尾相衔，紧贴在一起逃命，顶多再有十秒，他们就会被拧断脖子，这将是一场肝肠寸断的悲剧。

突然，一团黑色的影子，就像刚刚从炮筒里发射出来的炮弹，闪电般飞速升空，猛烈撞在楔尾鹰身上，他完全没有防备，砰的一声，被撞的在空中翻了两个筋斗，两只雏儿成功逃脱，安全降落，然而紫水晶被楔尾鹰的利爪抓住，在天空殊死搏杀，几度沉浮，天空飘洒下，无数跟黑色的鹅毛和褐色的鹰羽，就像纷纷扬扬下了一场黑雪，紫水晶最终体力不支，像流星一样坠落到了地面，她远远的望着自己的雏鹅，吃力地张开嘴想叫唤，可她已发不出声来，她乞求的目光闪闪发亮，似乎想诉说什么，作为动物学家，威廉知道一个垂死的母亲，最放心不下的是什么，他伸出手去依次将四只半成年鹅抱在怀里，梳理他们的羽毛，紫水晶两只眼睛就像彗星燃烧一般，骤然间迸射出耀眼的光亮，又突然熄灭了，眼皮慢慢闭合了。

读完这个故事，早已泪流满面，一只只普通的黑天鹅，一幕幕伟大的爱的呵护，一曲曲动人心弦的爱的呼唤，衷心地向伟大的黑天鹅致敬!

黑天读后感【篇10】

天鹅有黑也有白，辩证是唯一出路

《黑天鹅》是一本较为特别的书，给人的感觉较为异类，带来启迪，引发思考，其中也不乏值得探讨的东西。

一、启迪

所谓的“黑天鹅”事件，具有以下特性：“第一，它具有意外性，即它在通常的预期之外，也就是在过去没有任何能够确定它发生的可能性的证据。其次，它会产生极端影响。

第三，虽然它是出乎意料的，但人性促使我们在事后为它的发生编造理由，或多或少地认为它是可以解释和预测的。”具体来讲，再多的白天鹅也无法证明世界上的天鹅都是白的，一只黑天鹅的出现就会打破原有认识。这是本书中最有价值的观点，它给我们带来启示，提醒我们认识和重视多样性。

一是可能性的多样性。作者说他选择移居美国，而不是其他国家，因为美国鼓励人们说他们不知道。细细想来，有时承认不知道真的非常重要，因为只有这样的态度，才会我们发现那些本来应该知道却又不知道的东西。

我们所接触到的可能并不重要，我们从未发现和意识到的可能是问题的关键，新的可能性潜伏在未知领域。

二是方式方法多样性。依靠过去的经验来判断正在发生的事情可能是错误和危险的。人们处理新问题的习惯首先是根据过去的经验来判断和作出决定。

但是，这种条件反射性的自发行为，也许只是人类历经危险处境时所积累的本能反应。从与时俱进的角度看，是片面的。随着时间和空间的变化，过去的经验只能做为参考，不一定适用于现在和未来。我们必须根据事物的新特点不断创新。这启示我们要摆脱从众心理，防止人们随大流，保持独立思考。

对事物的评判上，大家说好不一定就是好。怀疑主义可以防止人们盲目相信任何因素，除非它不会产生重大影响。因此，重要的是要弄清楚可能产生重大影响的未知因素。

三是思维模式多样性。本书的观点应该可以冲击不少统计学者、经济预测师、数学模型建造者的原有认识。人类接受信息上的“被安排”和思维逻辑上的“习惯归类推理”，使错误思想反复地自我互相引用和证明而无法超载。

没有否定，没有超越，没有发展。只有开放的胸怀和宽容的态度，才能激发和鼓励创新，从而集中智慧，掀起思想风暴，形成新的思维方式。从这个意义上，《黑天鹅》颠覆固化的简单经验，使人们对僵化的思维模式产生深刻怀疑，在思维模式上带来宝贵的多样性启迪。

二、探讨

《黑天鹅》涉及数学、金融、投资等多方面问题，初看上去可以算作经济类书籍，但此书的精神实质属于哲学范畴，从这里，可以看到现代西方哲学流派中不可知论的影响。

作者将世界分为两部分：极端斯坦和平面斯坦，它们大多属于极端斯坦。因为黑天鹅事件影响巨大，但它几乎是不可预测的，它将导致一个不可预测的未来。在这里，当前统计、经济预测和数学模型的作用几乎被完全否定。

由于不可预测因素的存在，学术和真理成为一种虚假的理论。只是一堆互相引用、欺骗世界的报纸。只会传染，不真实。这是迷信。黑天鹅的极端表达很容易引起人们的注意，但笔者对如何对待黑天鹅并没有给出多少建议。书中唯一的具体建议是保守地放置80%的极金（如储蓄），其余20%的极金以风险的方式放置（安排的权利）。

从这里我们可以看到，在金融危机、经济泡沫和股市崩盘中，在建立世界新秩序的过程中出现了极度不安全的情况。因为无法从过去的经验判断现在，更无法以此判断未来，于是，我们连明天太阳是否还会升起这样的问题，都已经无法回答，陷入彻底失语的尴尬境地。从这里，我们又看到了一个彻底的不可知论者。

不可知论断言，人类认识能力不能超出感觉经验及现象范围，无法认识事物本质和发展规律，用人类认识界限的相对性论证人类认识能力的绝对界限，是对马克思主义哲学关于必然性和偶然性对立统一关系基本认识的一种挑战。自然科学和辩证唯物主义的发展不断证明，人类的认识是不断发展的，认识能力的增长是无限的，人类的认识能够符合客观现实。世上只有未被认识的东西，没有不可认识的领域。黑天鹅不能否认科学真理的客观性和认识世界的客能性。

今天，地球人不是已经知道黑天鹅的存在了么？黑天鹅也无法否定基本的抽象思维规律。当然，“我们不知道我们不知道的”，但是，我们还是知道“我们不知道我们不知道的”的，我们可以努力把握必然性，并一路小心地等待必然到来的偶然性。

作者一生研究运气、不确定性和概率，最后发现，他眼中的世界比前一天变得更加随机，人类每天都比前一天被愚弄得更多。书中讲，无论在文艺、经济和科学等多个领域，由于最初的微弱优势，由于随机事件，一个人意外地稍稍领先其他人。随着人们趋之若鹜地盲目模仿、相互借鉴，不断强化累积优势的形成，发达的现代信息强化了累积优势，成功集中度不断提高，成为社会学中的马太效应。

不过在我看来，世界当然不公平，但果真已经到了“令人厌恶”的程度了么？就算一个赢者通吃，但模仿者不可能全部成为赢者，马太效应的泡沫必定破灭。

三、思考

黑天鹅引起无尽的思考。基于这个事件，即使我们打破了循环引用，但对于一个具体的问题，如果我们从第一个为什么开始并不断地问，路的尽头在哪里？因为将来它可能会被反例推翻，我们怎么能证明物理定律一定是正确的呢？面对只可以证否、不可以证明的命题，我们怎么用实践来证实理论呢？

难道我们只能不断地用实践来证否理论么？这样的理论到底是认识，还是猜测呢？我们不妨耐心地、报着谨慎、好奇的观察和实验态度，看看天边会不会飞出五颜六色的天鹅。

黑天读后感【篇11】

《黑天鹅紫水晶》让我..

最近妈妈给我推荐了沈石溪的动物小说——《黑天鹅紫水晶》，看完后，我的感触很深。

这本书讲的是约翰"威廉斯到塔斯马尼亚去完成祖先留给他的使命，到了塔斯马尼亚，他遇到了一只黑天鹅，因为那只黑天鹅非常漂亮，所以他给它取名叫紫水晶。紫水晶的丈夫被袋狼吃掉了，但紫水晶没有像其他黑天鹅那样弃巢而去，它选择了让约翰"威廉斯当它的丈夫，约翰"威廉斯一次又一次的了紫水晶，但是最后，紫水晶为了它的孩子们而被鹰杀死了，但它的孩子们却安然无恙，紫水晶那强烈的使约翰"威廉斯感动，他没有再去完成祖先交给他的那杀死黑天鹅的残忍的使命，而是把那本祖先留下来的羊皮纸日记烧毁了，那整整十三代人耻辱，由他画上了句号。

紫水晶那强烈的使我感动，紫水晶为了的孩子们能够生存下去，不顾一切的去和鹰拼命，它为了它的孩子，能够不顾的，多么令人感动啊！在我们中，我们的妈妈不就像紫水晶一样在无时无刻、无微不至地关爱并着我们吗？记得，我上时，有一次快到校门口了，发现红领巾竟然忘在家里了。而妈妈却若无其事地摸了摸我的额头，说：“我回去拿，你往前走。”说着，并催促我快一点走。没过多久，妈妈拿着飘扬的红领巾的身影出现在不远处，再近一点儿，再近一点儿，我能十分清晰的看见妈妈额头上的汗珠在滚落……妈妈将红领巾递给我，像往常一样向我叮嘱几句，就去上班了。当然，这只不过是一件小小的事，但就因为这一件小事，倾注了妈妈对我的爱。从我们呱呱坠地的那一刻起，从我们蹒跚学步那一刻起，妈妈像守护神一样，日夜为我们操劳。时时刻刻，妈妈给予了我们无微不至的母爱！再想想我，在中，总是觉得妈妈对我太严厉，想想看，其实严厉也是一种爱，一种与众不同的爱。这种爱有时在严厉中表现出来，有时在妈妈对我们无微不至的照顾中体现出来。郑振铎说过：“的时候，谁都是，但只有——她是失败时的伴侣。”是啊，妈妈总是在的时候告诉我要继续保持，总是在我失败时告诉我要加油，从不批评我，那是因为妈妈爱我啊！爱是世间最伟大的力量，而母爱，是令所有世人最最钦佩的啊！

妈妈给予了我们，妈妈给予了我们爱，长大以后，我们一定要报答母亲！

黑天读后感【篇12】

其实，这本书不是我想看的；其实，这本书是我无意看的；其实，看了之后才领悟出其中的感动；其实……天鹅，我一直以为是白的，从小到大一直都是，后来，妈妈给我买了一本书，书名的前三个字：黑天鹅，原来这个世界上还真的有黑色的天鹅，后三个字，紫水晶，我想，这黑天鹅，不可能是紫色的，难道是眼睛？

打开第一页开始读：一个名为约翰·威廉斯的生物学家来到澳大利亚，随身带着一本父亲交给他的日记，为了寻找袋狼，于是他与丧夫的黑天鹅紫水晶生活在了一起，在寻找袋狼的日子里，约翰帮紫水晶赶走对它有害的动物，当然，还要驱除抢占雪荷塘的野蛮黑天鹅，紫水晶孵出了蛋，约翰和紫水晶一起将那些小天鹅们抚养大，但是，后来约翰把父亲交给他的日记看完，上面要求必须在黑天鹅墓地里杀死四只黑天鹅，不然，就不得继承那笔巨额家产。在良心和金钱的两难境地，他毅然烧毁了那本沾满许多无辜天鹅鲜血的日记。

在这本书中，我最欣赏紫水晶。就连死去的丈夫也坚持要把孩子养大。即使孩子死了，他也不会在丈夫约翰面前流露出任何感情。这孩子似乎从来没有在这个世界上存在过。约翰为了不违反自然规律，在紫水晶的央求下也不救它，于是紫水晶忍痛扯断自己身上最美的婚羽，那是每个雌天鹅身上最美的羽毛！但是自己美又如何，紫水晶为了孩子，也将美放在一边，孩子没了，就彻底没了；羽毛没了，但可以再长！

我最佩服的是高小一点的母性才华，先是孩子，再是我自己，让我想起了妈妈，每次看到自己喜欢的东西，即使很难，妈妈也会给我买，但绝不溺爱。

有时候，舞台上的黑天鹅的确**，但现实中的黑天鹅和白天鹅一样纯洁美丽。

黑天读后感【篇13】

看着高高的喷泉下各种各样优雅的白天鹅，我心中一阵阵悸动。它们多美丽啊！让我不禁想起我刚刚读过的《黑天鹅紫水晶》。

这本书讲了一个感人的故事，约翰·威廉斯为了完成祖宗留下来的神秘任务，只身前往澳大利亚。顺便考察那里动物。刚到那里，就亲眼目睹了一场凶杀案。一只袋狼残忍地杀害了一只刚做了爸爸的雄天鹅。他的配偶没有抛弃她的孩子，要知道，在天鹅的社会，单亲家庭很难成功的养活孩子。约翰决定帮助它们。他每天喂给他们自己带了食物，雌天鹅渐渐接受了他，小天鹅也把它当作了爸爸。一次事故，它被袋鼠踢伤，是这对天鹅一家用独特的手法将它救活了。他心存感激，更加用心的对待这个天鹅家庭。风云莫测，雌天鹅紫水晶受伤了，再也无法飞上天空。同时，约翰的祖先的遗嘱（牛皮书里）里也同时出现了一只名为紫水晶的雌天鹅。不同的是，那只雌天鹅对人类充满了敌意，约翰的祖先是出逃的四个人中活到最后，但仍然没有活到家的人。更要命的是，遗嘱里说只要他的子孙杀死3只黑天鹅，就可以继承他的全部遗产。约翰犹豫了，自己的身旁就有三只紫水晶的孩子。他可以毫不费力地杀死它们。但他最终选择了道德，烧掉了那本牛皮书。

通过这个故事，我明白了，人类与动物应和平相处，而不是自相残杀。让我们一起保护我们美丽的家园！

黑天读后感【篇14】

舞！舞！舞!

莫名其妙的伤痕，奇怪的总监老师，反逆迷离的母子，闪烁的虚幻容颜，两个女子午夜的纠缠，《黑天鹅》给人以惊悚和**的印象做了结局。稍等，静静回想，还有这些，属于《黑天鹅》的震慑。

娜塔莉·波特曼的魅力

毫无疑问，娜塔莉·波特曼漂亮，眼睛灵活，鼻子高，眉毛又长又细，嘴唇丰满，这就诠释了她的精致和魅力。然而这张脸从来不笑，她频频的皱眉，她因为恐惧张大的瞳孔，她充满泪水的眼睛，她忧愁、伤心、紧张、害怕、恐惧，她在追求梦想的路上不停的撞击，不愿止步，不想放弃。

纵使这部影片给了我们多大的震撼和创口，我依然很感谢《黑天鹅》的片头让我看到了娜塔莉·波特曼最美的笑容，至少这是一个欢快的开始，我们无法否认。在梦中，她梦见自己扮演白天鹅的角色，开始、旋转、飞翔。这是她梦想的实现，这是她唯一的梦想。于是她笑了，笑容纯粹又明亮。

《黑天鹅》获得2011年的金球奖，当然离不开娜塔莉的表情控制，如鱼得水的情景变化绝对是这部影片的一大亮点，一举一动都牵动着观众的心情，一点一点让我们疼惜，一点一点惹我们怜爱。

逃离禁锢的房子

诺的舞厅，明亮的镜子，黑暗的小巷，凶残的雕塑，紧急的母亲和严格的自我。nina不敢相信任何人，任何事情都止于礼，她迫切地追求芭蕾，却仍然不敢做任何出格，她想要征服总监也只是说自己可以跳黑天鹅再没举动。她躲在自己的房子里，不敢出门。

逃离是一个遥远的过程，看nina如何辗转出逃。竦人的情节，激荡的背景音乐，也绝对是个冒险的旅程。是她自己禁锢了自己，所有那些破裂的情节，亦幻亦真，全部来自于自己的禁锢，谁还能解救她呢？

背后的抓痕是芭蕾的禁忌，是谁在抓她呢。她暗恋的导演和别人在一起。和她打架的人。一个假想敌，一个幻想的竞争和谋害，生活在这样狭小和压抑的房子里，我亲爱的nina你喘得过气么？

为了逃跑，这是唯一的英救方法。获救的王子不存在，只能是尼娜本人。她一定是她的英雄，从火和水里逃出来。然后，跳出最恣意的舞蹈。

想象促成完美

纤细的脖子，柔软的头发，光滑的肩胛骨，含苞待放的手指，让高贵美丽的天鹅用脚尖翩翩起舞。难忘的是nina最后演出的精彩，淋漓尽致，畅快恣意。白天鹅的纯美和黑天鹅的死无忌惮的旋转都是迷人的。尼娜认为这是完美的结合。然而，所有的想象都是完美死亡的原因。

是大自然让尼娜表现出白天鹅的纯洁和善良。她柔软的身体随着飞舞的羽毛翩翩起舞。然后莉莉出现了。在尼娜眼里，她是个坏人。是她抢了尼娜的背。她是尼娜的竞争对手。她随时可以代替尼娜。所以，在影片结尾，演出前，尼娜终于摆脱了被取代的噩梦。她杀了她！

黑天鹅的肆无忌惮和忿怒就这样升起。她旋转、跳跃和跳舞32圈。她像梦一样旋转，流畅而完美。黑色的翅膀从她肩上一寸一寸地长出来，然后长大飞翔！那是一种怎样的痛快和舒畅，是的，达到梦想是情不自禁的快乐，所以我们会看到，她热烈地亲吻了我们的男主角舞蹈总监thomas。在这样幸福的情况下，莉莉的祝贺让她看到了真相，镜子的碎片深深地嵌在她的肚子里。

悲伤和惊讶最终被尼娜的彻底追求所抑制。白天鹅死前的悲伤和解脱是她的真实表现。于是她笑了，影片的最后镜头，她笑了。

是想象扼杀了她！可是，是想象促成了她！

永恒的执着

有的时候会羡慕，羡慕nina会这样沉醉于她的梦里，执着的追求谁说又不是一种坚持的幸福呢。也痛惜，也悲伤，只是爱了恨了又何必牵强！

这大概是一种对艺术的奉献，因为投入很深，那么真假的重要性是什么呢？nina最后的笑容是美丽动人的，nina最终踮起了脚尖亲吻了总监老师，不管是不是涉及了爱或者不爱，所有的最初的理由来自于nina对芭蕾的热爱和坚持，而为了她所爱的，她做到了不是么，而且做得很好，所有的观众所有的舞蹈演员都为她欢呼和鼓掌，为她致敬！她诠释的是黑天鹅的一生，痛快而欢呼！

这是一条追求的道路，尼娜无尽的欲望和无尽的舞蹈，成为最美的黑天鹅。

黑天读后感【篇15】

这个故事是我从少年文艺上看到的，上面讲述了一个黑天使想变成一个白天使的故事，我起初看的时候觉得黑暗的邪恶的一面是不可能变成一个白天使的，但是我往后看的时候，我愣住了：这个小黑天使为了人们竟然不惜牺牲自己，他真是一位善良的“白天使”啊！

这个小黑天使为了长得像白天使就去拔鸽子的羽毛，去染料工厂偷走一箱白染料，染到自己的翅膀上，去刻录店偷走一个亮闪闪的光盘放在头上做光环，这是多么难做的事情啊！而且他不跟其他黑天使一样，其他的黑天使一个个的都像一头凶残的野兽，而这个小黑天使却不同，他很善良和诚实，当他这些的身份被暴露时候，当他这些被带到天使法庭时候，他也没有撒谎。

这个小黑天使在法庭上说出了自己想当一个“白天使”时，所有人都哄堂大笑，只有审判长不但没有笑，而且还说到：“这个小黑天使不但诚实也很善良，每个人都有做错事的时候，你们这些大笑的天使们难道就没有做过一次错事吗！？”

其他的白天使都红着脸异口同声的说到：“有，我们也做过错事。”审判长微笑的对小黑天使说：“如果做错了事，就应该承认错误，不应该害怕也不应该不承认错误，对吧，小黑天使？”

说完，他便脱下自己伪装的衣服，全部的白天使都目瞪口呆地说：“审判长，竟然是一个黑......黑......黑天......使！”

“没错，我原来也是个小黑天使，但是经过上一任的审判长培养和教育，我已经改邪归正了。我正式宣布这个小黑天使成为我们白天使中的一员了。”审判长微笑的说。

故事就是这样，我的感受是:“黑暗的、这些邪恶的事物也能变成光明的事物，需要诚实善良、互相帮助，每个人都有改邪归正的机会，必须通过自己的努力，黑暗一定也能变成光明的！”

上下五千年读后感模板15篇

经过笔者精挑细选和整理，我们向大家隆重推荐“上下五千年读后感”。或许你正在沉浸于这本作品之中，对作者那娴熟的文字手法充满赞叹。阅读后的感悟能够让我们更好地领悟和思索人生中的苦难与幸福。那么，你是否有关于写读后感的疑问呢？有时候，我们无法通过言语来表达，分享则成为最好的选择！

上下五千年读后感 篇1

当我放下《上下五千年》这本书时，不禁思绪万千。真不敢相信，中国五千年的历史曾上演了这样一幕幕惊心动魄的故事，出现了一个个叱咤风云的人物，书写了一断断流传千古的文明……

当读到赵高时，我鄙视他为了权力，不顾一切，设假诏，还扶苏，立胡亥，指鹿为马，残害忠良。当读到文天祥被害时，我敬佩他宁折不屈、大义凛然，面对危险视死如归的崇高品格。当读到秦始皇灭六国时，我赞叹他的雄才伟略和英雄气概。当读到诸葛亮草船借箭时，我又佩服他的才智过人。当读到平定三藩时，我又崇拜康熙帝的敢作敢当……

从三皇五帝到宣统灭亡，经历了多少波折?又有多少人卷入了战乱的不幸?每一个明君都有自己的成就，也有无奈的懊悔。秦始皇统一六国，还不是落下个焚书坑儒的骂名?汉武帝刘彻毕生讨伐匈奴，最后还不是百姓流离失所、民不聊生?齐桓公贵为春秋霸主，还不是活活被饿死?

岁月带去的只是时光，却带不走那一串串耳熟于心的姓名，带不走那一个个记忆犹新的情景。五千年的故事给了我们光辉的写证!科技的发展离不开一代又一代的劳动人民，他们靠着智慧和汗水筑造了数也数不清的奇迹!

五千年的文化更是一颗明珠，闪耀在每一个炎黄子孙的心里。从四书五经到诗词曲说，哪一样不是古人的智慧?孔子、老子、庄子、墨子……哪一个不是为中国历史做出贡献的流芳百世的千古奇人!

当我仔细品读它时，仿佛身临其境，有时担忧、有时紧张、有时欣慰、有时恐惧……这令我赞叹每一位古人，是他们造就了这无穷的岁月，这光辉的历史!

上下五千年读后感 篇2

中国的历史博大精深，有足足五千年。在我阅读的这本书中，我就看到了那源远流长的文化。书里我看见了了大禹带领大家开渠排水、顺通河道、导水入海;还看见了姜太公一边说着:快上钩啊，愿意上来的快上钩啊!一边钓鱼;甚至看见了中国四大发明造纸术的由来。这本书就是《中国上下五千年》。

五千年不是随随便便就能到的，就算有一位活了一百岁的人，也只不过是他的五十分之一。而这一本《中国上下五千年》，却用言简意赅的语言记录了这五千年的历史，每一个小故事都是中国文化发展道路上的重要节点。

在《中国上下五千年》中，有一篇文章引起我的共鸣，那就是华佗骂人治病。这篇文章主要写华佗给一位病患治疗过程中，用最难听的字眼骂的让他把淤血吐了出来，淤血吐出后这位病患就干什么都很有兴趣。但是采取了骂人的方法，这个病人十分生气，而且因为这件事想要杀了华佗，无论如何，最终他的病还是被治疗好了。

在生活中也是一样，如果有一件事别人做的都很统一，你做的和别人不一样，别人就会认为你不会成功，但有可能这种方法也可能更简便。比如有一次我们老师给我们出了一道算数题，大家都用了一种不方便的方法，一位同学说:还有一种更简便的方法。同学们都不信，但他一讲完大家都认同了他的说法，我知道了不要轻易否定别人。

这本书承载了我们中国五千年年的文化，在这些说也说不完，道也道不尽的故事里，我懂得了很多道理。只有多读书，才能增加收获，收获更多启发。

上下五千年读后感 篇3

这个暑假，我读了一套《上下五千年》，这套书从盘古开天辟地！

到武昌起义炮声。用一个个简短的故事，让我对中国的历史文化有了一些大至的了解。最精彩的有盘古开天辟地，神农尝白草、曹操煮酒论英雄、薛仁贵三箭定天等。

其中，我最喜欢神农尝百草。远古时代，人们靠狩猎生存，因为工具简陋，捕捉到的东西往往不够吃，神农教人们耕地播种，识五谷种百果。人类经常因为乱吃东西而丧命。神农下定决心去采药。他尝遍了许多草药。有一次神农不小心误食了断肠草，还没有来得及服解药就死去了。死前他紧紧地抱着两口袋草药。人们安葬了神农，尊称他为农耕和医药之祖。由此可见，他为世人作出了巨大的贡献。

在《上下五千年》中我不仅认识了神农，还认识了蒲松龄和他的

著作《聊斋志异》。让我知道了世上并不真的有狐仙鬼怪，但是告诉人们恶人善于伪装，不要被他的善良外表迷惑会上当受骗。

这套《上下五千年》丛书让我认识了许多英雄人物，我十分敬佩他们，故事书中一个个鲜活的画面，在我面前展开，让我回味无穷。

上下五千年读后感 篇4

在暑假里我读了《上下五千年》这本书，当我把书合上时，这本书给我留下了很深很深的印像。

我从书中了解到我国是世界上四大文明古国之一，有着非常悠久的历史。人们习惯将传说中的皇帝作为中华名族的祖先，那么算到现在，将近有“上下五千年”了。我还了解到人们根据地下挖掘出来的化石，可以证明人类最早的祖先是由古猿转变来的猿人。大约在两百万年以前在祖国的土地上就有人类在活动了呢！

在这本书中，有救国的弦高，有起死回生的扁鹊，有聪明的武则天……，其中我最敬佩的人是中国历史上唯一一位登上皇帝宝座的女性——武则天，武则天十四岁时，就被唐太宗召入宫中，封为才人，赐号武媚。她从小就很聪明，有智谋，还爱好文学书法。她出众的才华，，使得只知道为争宠而争斗的皇后·淑妃，在她面前相形见绌。高宗便产生了改立武则天的心思。公元690年9月，武则天将国号改为周，自己加尊号“圣神皇帝“。

因为我从小就觉得历史十分无趣，所以从来没沾过历史，可是我读了上下五千年，发现历史还是挺好玩的，我爱历史！

上下五千年读后感 篇5

中华历史源远流长，在广阔的华夏土地上，曾上演了一幕幕惊心动魄的故事，出现了一个个叱咤风云的人物，传承着一段叹为观止的文明……从“盘古开天辟地”到“五四爱国运动”，它不限于历史事件，广泛涉及了我国古代文化、军事、艺术等领域，拥有着丰富的内涵。以史为镜，可知兴衰，自强不息的中华民族正是从历史兴衰中汲取经验，并不断地自省与变革，才能够傲立于世界的东方。

《中华上下五千年》为我展开了一幅广阔的画卷，读着它，我的不同情绪涌上心头，敬佩、鄙视、同情、憎恶、惋惜……我最讨厌的人是商纣王，因为他不为民着想，残暴无比，昏庸无道；我最喜欢的人是张骞，因为他开辟了丝绸之路，使中国和欧洲可以沟通；我最敬佩的人是商鞅，因为他实行了商鞅变法，使农业发展迅速，军事力量不断加强。

我最喜欢《中华上下五千年》中《大禹治水》的故事，大禹为了治水13年中三过家门而不入，时时刻刻为老百姓着想，大禹这种无私奉献的精神值得我们学习。

《中华上下五千年》丰富了我的历史知识，加强了我对古今文化的了解，让我受益非浅。

上下五千年读后感 篇6

我们伟大的祖国有着非常悠久的历史，而这本《中华上下五千年》讲的就是从盘古开天地时到现在的四千多年时间里所发生的事，大大小小几百几千个故事，清清楚楚地将五千年来的历史呈现在我们面前。在这段故事里，我结识了许多有血有肉的人物，有聪明过人的晏婴，有敢作敢当的荆轲，也有诸有胆识有谋略的诸葛亮、皮肤黝黑的盘古，孔夫子文绉绉的面孔，精忠报国的岳飞。在这本书中，我也了解了许多历史故事，例如商鞅变法强秦国、中国第一个皇帝秦始皇、陈胜和吴广大泽乡起义、刘邦与项羽、司马迁与《史记》、官渡大战、一代女皇武则天、民族英雄岳飞等等等等，很多很多，故事情节引人入胜，人物的性格鲜明，看得我十分起劲，好像古代的故事就发生在我的身边似的。不过有一些人使我十分厌恶，就比如秦始皇和他的儿子，剥削人民，为了自己的利益不顾百姓，百姓死一个活一个都没有关系，我尤其厌恶这两个人。在这本书中，我还知道了许多中国历史之最。比如：中国历史上最伟大的史学家司马迁，中国历史上最伟大的科学家郭守敬，中国历史上唯一的女皇帝武则天

《中华上下五千年》这本书，深深地吸引了我，让我学习了许多历史故事，让我懂得了许多做人的道理，还让我增长了知识，开阔了视野，这真是一本好书啊！我自从读完这本书后，慢慢开始喜欢上了历史，也关注一些历史方面的知识。希望大家有空时也读一读，相信你读完一定不后悔。

上下五千年读后感 篇7

这本书记载了我国长达五千年的历史文化，二十余个朝代，他们代表炎黄子孙的形象，尊严和威严！在我们生长的黄土地上，滔滔的黄河养育了伟大的华夏民族。在世界为数不多的几大文明古国中，只有我们的文化从未断过。我们的祖国，有着超过五千年的文明史，。。。在辽阔的土地上，到处都有着深深的文明烙印。我们的祖先用汗水和智慧，为我们中华民族创造了灿烂无比的五千年文化。

翻开书册，好像面对波浪澎湃的大海，历史的浪涌滚滚而来。民族的文化，在这里凝聚，，民族的精神，在这里显现。我很佩服商鞅过人的才智。他的变法使秦国封建经济得到发展，使秦国成为“战国七雄”中的最强国家，为统一其它六国奠定了基础。

屈原是战国时期楚国的政治家和大诗人。屈原的结局是一个悲剧。他在楚国受当权者打击、排挤、并被流放。在苦闷和激愤中，他把对祖国的忠诚，对人民的关爱，对理想的追求，对恶势力的愤怒，化成了一篇又一篇的璀璨的诗篇，他留下了著名诗篇有：《离骚》、《天问》和《九歌》等。唐代大诗人李白说：“屈平辞赋悬日月。”他的诗不仅受到我们中国人民的喜爱，也得到世界人民的喜爱，他的诗在世界各地发行，他的诗，是世界的瑰宝。

上下五千年，英雄万万千。中华民族向来以勤劳、勇敢、智慧著称于世。我们的祖先们，创造了灿烂的民族文化；我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家，不少民族英雄、起义领袖，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史，的确使我们每个炎黄子孙感到自豪。我想，正是抱着这样的深厚感情，才喜爱这部书的。当然，学习历史，不仅仅是怀恋过去，重要的是创造未来，发扬我们源远流长的爱国主义传统，激励我们振兴中华、建设社会主义四个现代化的强国的志气。

上下五千年读后感 篇8

这一路走来，我们共同阅读了许多书籍：《时代广场的蟋蟀》、《木偶奇遇记》、《青少年智力开发》全套十二本、《中华上下五千年》、《中华民间故事》、〈中国古代神话故事〉等等。或躺在床上准备睡觉时，或在生病输液时，或在坐车赶路时……我们都在共同阅读，共同为其中那精彩的情节而欢呼雀跃，为那悲惨的情节而扼腕叹惜，为那深遂的道理而沉思。前不久，带着儿子前往他姐姐家玩，回来后，儿子深有感触的说，难怪她们成绩不太好哟，她们家课外书都找不到。听着此语，我由衷的高兴，不管孩子目前的成绩如何，至少他已经养成了读课外书的习惯。

儿子喜欢看〈中华上下五千年〉，那一个个有趣的故事深深的吸引着他。〈盘古开天地〉、〈女娲造人〉、〈后羿射日〉等神话故事，使他捉摸不透其真假，一直想探其始末。〈燧人氏钻木取火〉、〈有巢氏筑木为巢〉、〈嫘祖造丝〉等，使他知道了古代人的生活，人类历史的发展过程。〈仓颉造字〉更是让他知道了文字的来源，他惊喜不已，为古代人类的聪明才智敬佩不已，也使他深深明白了，无论做什么事情，都要开动脑筋，多想办法去解决……

我想读书的意义也正在于此，能激发阅读兴趣，能引领读者去思考、去探讨，能从中悟出一些经验，少走弯路，能获得一些启示，悟出其中道理，使自己的人生更加有意义，便人生更加精彩……

上下五千年读后感 篇9

著名的苏联作家说过“书是人类进步的阶梯”。为什么这么说呢，查了资料我才知道：书籍是直接经验的积累，是一种传递知识的方式，书籍把一部分人获得的知识更广泛地传播，促进了不同地域不同种族的文化和知识的交流的融合，于是，书籍在一定程度上推动了人类的进步。没有了书，也就没有了这“进步的阶梯” 。从我读了这本《世界上下五千年》之后，我又认识了许多著名的历史人物：揭示财富奥秘的亚当-斯密、成绩斐然的达芬奇、“乐圣”贝多芬……，它不仅让我了解了他们，还让我从他们身上学到了和领悟到了许多宝贵的东西。

大家应该都知道古埃及金字塔吧。它讲述了当时的人们是如何利用他们的聪明才智筑起了神奇的金字塔。人称“西方史学之父”的希罗多德曾记载，建造胡夫金字塔的石头是从“阿拉伯山”（可能是西奈半岛）开采来的，修饰其表面的石灰石，是从河东的图拉开采运来。在那时开采石头并不容易，因为当时人们并没有炸药，也无钢钎。埃及人当时是用铜或青铜的凿子在岩石上打眼，然后插进木楔，灌上水，当木楔子被水泡胀时，岩石便被胀裂。这样的方法在今天看来也许很笨拙，但在4000多年前，却是很了不起的.技术。从采石场运往金字塔工地也极为困难。古代埃及人是将石头装在雪橇上，用人和牲畜拉。为此需要宽阔而平坦的道路。修建运输石料的路和金字塔的地下墓室就用了10年的时间。在建造胡夫金字塔时，胡夫强迫所有的埃及人为他做工，他们被分成10万人的大群来工作，每一大群人要劳动3个月。这些劳动者中有奴隶，但也有许多普通的农民和手工业者。古埃及奴隶是借助畜力和滚木，把巨石运到建筑地点的，他们又将场地四周天然的沙土堆成斜面，把巨石沿着斜面拉上金字塔。就这样，堆一层坡，砌一层石，逐渐加高金字塔。建造胡夫金字塔花了整整20年的时间。

发明家贝尔知道了用电流强度模拟出声音的变化就可以用电流传递语音，便准备创造一个电话。

1875年5月，贝尔和沃特森研制出两台粗糙的样机。这两台样机是在一个圆筒底部蒙上一张薄膜，薄膜中央垂直连接一根炭杆，插在硫酸液里。这样，人对着它讲话时，薄膜受到振动，炭杆与硫酸接触的地方电阻发生变化，随之电流也发生变化；接收时，因电流变化，也就产生变化的声波。由此实现了声音的传送。可是，经过验证，这两台样机还是不能通话。试验失败。

一天深夜，贝尔听到吉他声后，觉得应该制作一个音箱，提高声音的灵敏度。

1875年6月2日，他们又对带音箱的样机进行试验。贝尔在实验室里，沃特森在隔着几个房间的另一头。贝尔一面在调整机器，一面对着送话器呼唤起来。

忽然，贝尔在操作时，不小心把硫酸溅到腿上，他情不自禁地喊道：“沃特森先生，快来呀，我需要你!”

“我听到了，我听到了。”沃特森高兴地从那一头冲过来。他顾不上看贝尔受伤的地方，把贝尔紧紧拥抱住。贝尔此时也忘了疼痛，激动得热泪盈眶。

《世界上下五千年》记载了许多人类的文明与科技以及古代发生的事情，读了这本书，让我增长了非常多的知识，了解了人类是如何进步的。我也很希望长大后能到世界各地亲眼目睹那些还存在的建筑和历史文物。书真是我们的好伙伴，也是人类知识的结晶，而且还要像冰心奶奶说的一样：“

多读书，读好书，然后写出自己的感想，这是写好作文的开始。” 同学们，就让我们一起来读书吧，畅游在书海里享受和感受知识带给我们的快乐与力量吧！

上下五千年读后感 篇10

今天我读了《中华上下五千年》这本书以后，很有感受。我在读之前心里非常好奇：古人们到底是怎么生活的？那时候，他们穿的是什么样的衣服?他们之前到底发生了什么有趣的事情呢？

我读了《中华上下五千年》这部书，那里面讲了很多故事，几乎都是人们的智慧，也有一些传说。中华上下五千年，那一定就是历史了，书中很多地方我都读不懂，因为有些字很绕口，甚至连见都没见过。但是内容很精彩。其中有秉公的大禹，神箭手后羿，大贪官和珅等等。他们的故事都无不引人入胜。有的忠心耿耿，有的口蜜腹剑，有的为了大局，有的为了自己的一点蝇头小利。书中有很多很有名的历史人物，像李白、狄仁杰、武则天……可当听到真实的故事，有的却和自己以前听到的不一样。我就讲几个小故事吧。

中华民族的历史，上起传说中的三皇五帝，下至当今的中华人民共和国，有文字记载的就长达近五千年。在这五千年漫长的历史进程中，中华民族经历一代一代的艰辛奋斗，不断创造，征服自然，建设社会文明，至今积累了非常丰富的物质、文化财富，使得中国成了世界瞩目的文明古国。

钻木取火、结绳记事、酒池肉林、丧家之犬、南门立木、卧薪尝胆、焚书坑儒、三顾茅庐、闻鸡起舞，一系列家喻户晓的历史故事牵引出了一系列的风云人物，如商纣王、孔子、商鞅、勾践、秦始皇、项羽、诸葛亮、杨贵妃、忽必烈、海瑞、文天祥、和坤等等。他们虽然早已被淹没在了历史的风尘中，却个个性格鲜明，读其故事如见其人。而在几千年的文化传承中，这些人早已有了一种历史标签的味道，几乎每一个人都成了一个人格典型，在每个时代，都有千千万万现实中的人与之对应。

人物勾连历史，从三皇五帝时代，到夏商西周、春秋战国、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐盛世、五代十国、宋辽夏金、元明清——中华上下五千年的历史辉煌灿烂，而其中的故事纷繁精彩，每次读之，总会给人振聋发聩的启示。这本书以时间为序，选取了中华历史上的重大历史事件、风云人物，在尊重史实的基础上，用文学化的语言一一展现，读之，既能了解中华历史的发展脉络，又可以享受文学的熏陶，汲取历史的智慧。

上下五千年读后感 篇11

如果我们浏览一下我们的历史，就会发现每个朝代都有自己的忠臣与奸臣，也正是这些臣子，左右了一个王朝的兴衰，那么究竟什么是忠臣?什么是奸臣?我觉得其定义只能是相对的定论，只能是对应某个朝代来说，一般说不为私利，一心为国的我们称他是忠臣，而一心为己，不顾江山社稷的我们称他为奸臣。比如说郑成功的后代，在清朝灭明初期，郑氏后人占据台湾依然是称自己是明朝的子民，与清朝对立，这对于明朝来说郑氏后人是忠臣，而对于清朝来说那?不能说是奸臣，至少也是叛匪。所以说，忠臣也是相对的。

按正常的理解，忠臣是为国的，应该名利双收，奸臣是败国的，应该身败名裂，可历史证明，现实并不一定是这样，这又是为什么那?我个人认为，这要从忠臣与奸臣各自的特点说起：

忠臣易得罪人。忠臣往往都是一心为国，说话梗直，而在人际关系上则不擅长，这样就容易使他得罪人。唐朝的魏征给皇上提意见，不分任何场合，从不给皇帝留面子，常常让皇帝下不来台，当然唐太宗算是很宽厚的了，换成别人恐怕就不好说了。宋朝的岳飞精忠报国，可他在对宋高宗说话时，也不太讲君臣之理，另外，他也不知道皇帝的心思，只是知道收复山河，迎二帝还朝，其实皇帝根本就不想让二帝回来，否则他的皇帝怎么做?只是皇帝不能把这话说明了而已。汉朝的御史大夫曹错也是一心为国，建议皇帝削藩，其实这是对国家很有意义的事。可被削的那些人能放过他吗?弄的家个藩王纷纷造反，皇帝明明知道曹错是对的，可是没办法，为使国家稳定，还是杀了曹错。清朝的恭亲王奕?对于慈喜来说可谓是忠心耿耿，并有救命之恩，可就是有点不顾及君臣之理(叔嫂)，有时还顶撞慈喜，最后还是被慈喜免职。说忠臣容易得罪人还有一点，就是忠臣有功劳时，容易遭人嫉妒，这样也造成了忠臣树敌太多的后果。反过来我们再说说奸臣，奸臣一般都很会察言观色，不轻易得罪人，而且很会来事，只要是对自己没有什么直接的关系，你说鸡蛋是方的都行。

忠臣为国，奸臣为己。二者的出发点就不一样，忠臣为国家的事情考虑的多，对自己考虑的就少了。而奸臣为自己考虑的多，为国家考虑的就少了。这也符合一心不可二用的道理，这样一来，忠臣就很容易遭别人的暗算，而奸臣就知道时刻保护自己。秦朝的赵高在秦始皇刚死时，马上就感到如果扶苏将来当皇帝，自己就不再受重视了，于是，他强迫当时的丞相李斯假传圣旨，逼死扶苏，让秦二世胡亥登基，他还怕当时的大将蒙恬、蒙毅不服，也把他们迫害至死，可以说，赵高想的都是自己，他明明知道杀了蒙甜、蒙义对国家不利，可他还要这样做，接着又把知道内情的丞相李斯处死，结果秦朝军界、政界都没有了领头人，秦朝也就很快灭亡了。类似的例子历史上很多，象春秋时期的吴国宰相伯丕收受越国的贿赂，就替越国说话，不杀勾践，最后也是亡国。宋朝的秦烩怕岳飞收复失地功劳盖过自己，就鼓动皇帝招回岳飞并害死。从这里我们不难看出，忠臣很少为自己去想，所以很容易遭人暗算，而奸臣则只要是自己得到好处，不惜国家、他人的一切代价，为此，奸臣的自保能力远比忠臣强。

上下五千年读后感 篇12

最近，我看了《上下五千年》上册，我讲我最喜欢的吧！我最喜欢的是春秋战国时期的故事。我给你们说一下战国吧！

战国时期，魏国攻赵，赵割地给齐，希望齐率兵救援赵。齐答应，命田忌为大将，孙膑为军师攻解赵之围。田忌要让主力救赵，孙膑则认为魏国长期攻赵，精锐在外，留老弱残兵在魏，攻魏都大梁，后宠涓回时，在桂陵埋伏等田忌到此放箭进攻。庞涓差点战死，幸亏庞英庞葱率两路兵马来到（庞英是庞涓的儿子，庞葱则是庞涓的侄儿）不然庞涓早死了。这就是第一次孙膑大败庞涓。第二次大败庞涓是，魏攻韩，韩向齐求救，齐答应，依然田忌为大将，孙膑为军师。孙膑用上次的老策略再次打败宠涓，宠涓战死。这就是着名的.马陵之战。接下来齐国替代魏国成为了战国时期中原的第二个霸主。()这个故事让我知道孙膑是多么的有智慧，宠涓他也有智慧，只不过没有孙膑的多。孙膑和庞涓他们都是鬼谷子的学生，他们俩是同学。我觉得孙膑是好人，庞涓是坏人。庞涓设计陷害了孙膑，所以孙膑成了残疾人。

另一个故事叫卫鞅（也就是商鞅，由于他的封地是商，所以把他称为商君）立木。卫鞅说，谁能把这根木头从这里扛到北门赏他十两金子，卫鞅看见，没有人就继续说，赏五十两金子。这时，有个大汉说自己能搬得动，就把它搬到北门去了。卫鞅真的赏了他五十两金子。接下来，又发生了什么事呢？就是苏秦合纵和张仪瓦解联盟。苏秦联合六国一起抵抗秦国，接下来张仪把这个联盟给瓦解了。

上下五千年读后感 篇13

《上下五千年》这本书是我从老家林舍的书柜中找到的，当时我在家每天都读这本书。

这本书主要分上、中、下三部分，上部分是讲黄帝到东汉末年，中部分是讲三国到五代十国，下部分讲的是五代十国到清朝末年。上部分我最喜欢战国时期，有许多好看的故事和厉害的人物，还有纷乱的七国之争，被称为“战国七雄”，这七雄是：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。后来国力最强的是秦国，这得归功于商鞅变法，使得国力大大提升，可是商鞅却遭受了残忍的车裂。除了商鞅，秦国还有百里奚和蹇叔这些老臣使得秦国一步步强盛起来，王位传至嬴政手中时，一举吞并了六国。

中部分我最喜欢看三国时期的故事，这三国分别是魏、蜀、吴。当然，起初还有袁绍、袁术、刘表等的势力，后来刘备灭袁术，而袁绍在著名的“官渡之战”中大败于曹操，从此一蹶不振。其他势力后来也一一被消灭，只剩下刘、曹、孙了。在三国中，还有一场著名的以少胜多的战役，那就是孙刘联手上演的一场“赤壁之战”。我想，如果赤壁大战没有发生，那三国的历史会不会改写？曹魏会不会一统天下？

下部分我最爱的就是宋朝的历史了，因为有我最崇拜的英雄岳飞，他精忠报国，抗击金军所向披靡，让金兵闻风丧胆，可一代英雄却在39岁被秦桧所害，令人扼腕不已。

我之所以会一遍又一遍读《上下五千年》，正是因为它简要地向我们阐述了悠悠历史中的重大事件，让我们了解历史，让我们感受历史的魅力。

同学们，你们也来读一读《上下五千年》，读完后，你一定会感慨：历史原来很精彩！

上下五千年读后感 篇14

我读了《上下五千年》这本书，我最喜欢的还是后羿夺权这个故事。

我想大家对后羿都不生疏，那我就跟你们谈谈后羿夺权这个故事吧！

夏启死后，他的儿子太康即位。太康是个非常昏庸的国君，激起了黄河下游有穷氏部落的首领后羿的不满。

后羿是个有名的神箭手。有一次，天上出现了十个太阳，大地像被烤焦了似的，泥土裂开了一条条缝隙，庄稼里的农作物也枯死了；就连江河湖泊都在干涸，鱼虾面临着灭顶之灾，所以，人们就找来后羿想办法。

后羿拈弓搭箭，只听嗖！嗖！嗖！其中的九个太阳都被射了下来。从此，四季分明，旱灾消失了。

可是，过了不久，又发生了水灾。搞的人们流离失所，无家可归。兴风作浪的是水中的一批怪兽。它们对人们的生命财产，造成了严重的危害。于是，后羿又去把怪兽们消灭了。

到了最后，仲康死了，后羿就把他的儿子相赶走，干脆自己来做王位了。开始时，后羿还能比较负责地管理国家大事，后来就渐渐的傲慢、霸道起来。他仗着自己会射箭，就不把别人放在眼里。

后羿身边有个亲信，名叫寒浞。这个人能说会道，就因为会拍马屁而得到后羿的宠信,他看见后羿和太康一样，喜欢打猎，就投其所好，说：大王是个闻名天下、百发百中的神箭手，应该经常出去打猎，让老百姓开开眼界，知道箭该怎么射，猎该怎么打。

后羿被捧得飘飘然，就干脆把政事都交给寒浞处理，自己则热衷于射箭打猎，吃喝玩乐。

寒浞趁着后羿回来疲惫不堪的时候，派手下把后羿给杀了。

你这个后羿也真是的，放着自由自在的好日子不过，倒去当大王，如果，当得好也行啊，可你却只顾着吃喝玩乐，不让别人杀了才怪，你就是在重演历史的悲剧，重蹈覆辙！

上下五千年读后感 篇15

看了题目，大家可能会想：在这漫漫五千年的历史长河中，人们都经历了什么呢？这里面有没有一些杰出的人物、故事呢？让我们在书中寻找答案吧。

中华名族历史悠久，从传说中的三皇五帝到现在，有文字记载的部分就有将近五千年之久。在这样一个漫长的征程中，我们千千万万的先辈们在风雪、烈日下，经过一次又一次的艰苦奋斗，终于在生态环境，文化自信，社会风气，物质财富等方便有了杰出的发展。

读了这本书，我对中华名族的悠久历史有了更深的了解。从《退避三舍》的故事中，我读出了遵守诺言的晋文公；从《三顾茅庐》的故事中，我读出了一个求贤若渴的刘备；从《司马光与资治通鉴》的故事中，我读出了一个勤勉认真的司马光……但在众多故事中，我最喜欢的是《廉颇与蔺相如》。

这篇故事说的是当时秦国十分强大，对赵国虎视眈眈，秦王想将赵国的和氏璧占为己有，于是就说愿意用秦国的十五座城池来换和氏璧。赵王很是矛盾，若是拿了和氏璧过去，恐怕有去无回了，要是不答应，又怕得罪了秦王。这时，蔺相如挺身而出，胸有成竹地说：“要是秦王交出了十五座城池，我就将它留在那儿，要是不交，那我定将它完好无损地带回来。”蔺相如到了秦国，将和氏璧献给了秦昭襄王，秦王对和氏璧爱不释手，但始终不提城池之事。于是，蔺相如就找借口说和氏璧有瑕疵，拿到和氏璧后，蔺相如就威胁秦王要将自己的脑袋和和氏璧一同撞在墙上，秦王只好假惺惺的将城池指给他看，随后，蔺相如又找机会将和氏璧安全地运回了赵国。

经过这次和氏璧之事，赵王封蔺相如为大夫。后来，蔺相如又在渑池之会上侮辱了秦王一番，赵王又将他拜为上卿。谁知这让大将廉颇不服气了，他认为蔺相如只靠一张嘴，怎能比自己地位还高。然而蔺相如却事事让着廉颇，廉颇的马车来了，他就让廉颇先走。蔺相如的手下问他为什么要这么做，他说：“秦王一直不敢进攻赵国是因为有我和廉颇二人在，若他知道我二人不和，那他就要来攻打赵国了。”廉颇得知后十分羞愧，背着荆条来找蔺相如请罪，蔺相如忙将他扶起，从此两个成了莫逆之交。

从这篇故事中，我读出了一个足智多谋，宽容忍让的蔺相如和一个敢于承认错误的廉颇。我们做人也应该向蔺相如学习，不能心胸狭窄，要谦虚做人，宽容待人。

在《中华上下五千年》这本书中，还有许多像蔺相如一样杰出的人物和他们的传奇故事，让人百读不厌。