论坛课件
发布时间:2023-11-15 论坛课件论坛课件模板。
笔者为您精心整理了以下关于“论坛课件”的相关内容,热烈欢迎您光临我们的网站,感兴趣的话请浏览我们提供的内容。每一位教师都需要为每一堂课准备教案课件,撰写教案课件是教师们例行的工作。只有提前做好教案课件的计划,才能避免在实际教学中遇到准备不足的尴尬境地。
论坛课件【篇1】
师:同学们知道课前屏幕上播放的这些句子都是出自哪一本书?
师:大家很聪明,说得正确。那么你知道《论语》是一本怎样的书吗?
师:大家很会学习,善于借助注释中的有效信息。那想不想了解得更多一点?
投影出示相关介绍:
《论语》是对中国思想文化影响最大的书。有“半部论语治天下”之说。
《论语》是中国两千年来最重要的课本。“四书”之一,是中国古代读书人的必读书目。
《论语》还是出成语最多的书 。
在世界上的影响也比较大。
《论语》是仅次于《圣经》的世界第二大畅销出版物。
《论语》在影响世界历史的100部名著排行榜中排第11名。
师:看来作为中国人,必须要对《论语》有所研究,要研究论语,首先要了解孔子。孔子是一个怎样的人?能不能用最简洁的语言把你头脑中孔子的形象描述出来。
……
师:看来大家对孔子还是有所了解的,那么老师再给一点系统的介绍。
投影出示相关介绍:
孔子是最伟大的思想家,儒家学派的创始人。
孔子是最伟大的教育家,相传有三千弟子,其中七十二贤人。
孔子是最伟大的典籍整理编订家,修订《诗经》,编纂《春秋》。
孔子对后世影响深远,被誉为“千古圣人”、“至圣”、“万世师表”。
孔子在世界的影响也很大。
联合国教科文组织把他列为世界十大历史名人。
西方有学者尊孔子为世界十大思想家之首,认为“孔子是全世界各民族的光荣”。
1988年75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到25前去汲取孔子的智慧。
师:世界很多地方都有孔庙(投影出示山东、南京、韩国、日本的孔庙图片),单是韩国就有234座孔庙。美国、德国、新加坡等国家有孔子的塑像(出示美国曼哈顿、德国柏林孔子塑像),世界许多大学都有孔子学院。
师:可见孔子的思想光芒能穿越时空魅力永恒。今天我们借《论语》八则的学习,走近孔子和《论语》,触摸经典,感受智慧。
师:首先让我们来读一读这些充满智慧的文字。首先请两位同学读一读,让老师看看我们朗读中存在什么问题。
生:字音有读错的,“愠”字读成了wēn,“默而识之”的“识”读成了shí。
师:确实缺少些味道,要读出一点古文的味道。古文怎么读呢?
师:对,我们要读得要读得舒缓些,慢条斯理的,读出抑扬顿挫来,可以像影视剧中古人读书摇头晃脑那样,仿佛很陶醉的样子。下面让我们就来陶醉地读一读(投影出示--陶醉地朗读)。老师尝试读第一则,感兴趣的同学可以小声跟读。
老师读,不少学生感兴趣地跟读。
师:我们同学们是不是也可以选一则自己试试,读给大家听听。
师:要注意读好一个字“而”。这个“而”字可是大有学问呀!(黑板上板书“而”字象形写法)它是老夫子腮下的长须,这么一捋,又是一番长篇大论。要重读、慢读以示强调。再挑一则有“而”字的来读一读。
师:读得不错,有点“神游其中,怡然自得”的感觉了。让我们在音乐声中一起读一读剩下的几则。
师:俗话说“书读百遍,其义自见”,经过多次朗读,相信大家对论语八则已有所了解,那么还有没有不明白的地方呢?下面我们借助注释说说各则的大意,注意这两个任务:1、在有疑问的词语下面打个“?”2、在你认为需要着重强化理解的词语下面打“△”。我们要仔细地梳理重难点。(投影出示:仔细地梳理)
师:刚才的学习中有什么疑难,提出来我们一起解决好吗?
生:第六则中的“哉”,第一则中的“乎”。可以解释为“呢”、“吗”
师:找得很好,这些词都是放在句末表一定的语气,不过“焉”字的用法略有不同,大家知道吗?
师:这个问题很有价值。专家们对这个字也多有研究,一般有两种解释,一种是把它作为通假字,同“智”,是智慧、聪明的意思。但我们的书上并没有把它当通假字在注释中标注出来,那我们可以取“知识”这个义项理解为真知”、“真谛”。那么在这一则中告诉我们什么是真知、真谛呢?
生:“知之为知之,不知为不知”。告诉我们要实事求是,不要不懂装懂。
师:是啊,那大家还有什么不懂的可要赶快提出来呀!
生点头,显得为难。
师:其实你是能懂的,我们一起看注释来理一理,好吗?
(师问生答,逐字解释)“孔文子”--一个叫孔圉的人,“何以”--“以何”“凭什么”,“谓”--“称”,“之”--代“孔文子”,“文”--“谥号”。
师:连起来意思应该清楚了吧。学习文言文我们就是要这样慢慢疏通,不怕麻烦。“谥号”是美好的称号,说明孔圉生前的功绩是得到肯定的,那么他有什么值得我们学习的地方呢?
师:很好,理解准确。我们第二个任务要检查一下,哪一位同学愿意把你划出重点词语展示一下?
师:这个男孩,划了“说”“罔”“殆”“诲”“”愤“悱”,划了不少。
师:这个同学划得更多了,他还划了“女”“是”“焉”“反”等等。
老师课前也划了一些,和老师的比对一下。投影出示:
(一)学而时习之,不亦说乎?
师:老师划了三类词,第一类是通假字,我们要注意掌握。第二类是注释上都有,但离开了注释你未必能准确解释的,老师考同学们一个“学而不厌”的“厌”字,什么意思?
师:错了,应该解释为(不少学生说)“满足”,这个字与现代汉语差别较大,还有些词在现代汉语中已不常用了。例如“愤”“悱”等字。第三类这个耻,看起来没什么不理解的,但我们解释为“耻辱”放到句子里并不通顺,它的用法发生变化的,应该解释为“以……为耻”。通过仔细的梳理后,我们知道这些词语的用法很重要,我们要牢牢地记在心中,对我们以后学习其他文言文事很有帮助的。这就叫做学有所得。(板书:学有所得)
师:弄懂字面的意思之后,是不是就理解了每一则的呢?还需要我们进一步解读这八则,我们用什么方式解读呢?(停顿片刻)很多同学都看过央视《百家讲坛》中的“于丹《论语》心得”,于丹老师的解读很有个性,常常用一些充满哲理的故事,生动形象,通俗易懂,受到广大观众的欢迎。比如:
师:这一句告诉我们看起来挺深奥的,于丹老师是用网络上的一个小故事来解读的:有个孩子在家中经常乱发脾气,他的爸爸受不了了,就把他领到篱笆边对他说:“以后你每发一次脾气,我就在篱笆上钉一根钉子。”一天下来孩子发现钉了一大堆的钉子,自己都不好意思了,觉得要克制。爸爸又对他说:“以后你能一天不发脾气,就拔掉一根钉子。”这个孩子真的就努力地克制自己,终于有一天,这一天的到来多不容易呀,终于那一天,孩子高兴地对爸爸说:“钉子都拔光了!”但是爸爸指着篱笆上的洞对孩子说:“你每发一次脾气就好像在亲人的心上戳了一个洞,虽然可以道歉,但洞却永远留下了。”所以说我们要慎行,少犯错误,世上没有后悔药卖呀!
通过这个故事来解读,这样就很容易让读者接受《论语》中的观点了。大家是不是也想尝试用自己的方法个性解读?(投影出示:个性地解读)
师:解读的方式有很多种,可以是学于丹老师的方法,也可以按老师的这种方式来解读。例如“人不知而不愠,不亦君子乎?”一句,可以结合相关的背景来解读。投影出示背景:
孔子当年周游列国,希望能推行自己的治国主张,但却处处碰壁,遭人冷眼。而他就是在这样不被人知、不被理解的情况下,依然说道:不怨恨、不生气,可见孔子的自信、豁达,真是有君子之风啊!
师:还有其他的解读方法,我们最顺手的是结合自身的学习经验,也可以引用相关格言警句来解读。下面《我的论语心得》就看大家的表现了。投影出示要求:
选择《八则》中一则或一句试做解读。
可结合自身的学习经验,
可利用相关背景资料,
可引用相关格言警句,
……
师:在你选择解读的那则、那句下面划横线,并在旁边写写提示自己发言的关键词。
生:我解读第二则,我觉得在学习中前面的知识学得扎实,掌握得牢固,再学习后面的知识就要容易一点。
生:我想解读第四则,告诉我们做学问要实事求是,不能不懂装懂,孔子就是这样的一个人,有个《两小儿辩日》的故事。(下面学生都在点头)两个小孩争论太阳什么时候离人近,什么时候离人远?争论不出结果问孔子,而孔子也老实地说,“不知道。”
生:我在哪本书上看过,这一则是孔子教育弟子子路的,因为子路经常说大话。
生:我还知道一个故事也可以解读这一则,《北人不识菱》,一个北方人没见过菱角,更没吃过菱角,硬充内行,连着壳吃,还夸口我们家屋前屋后地里种的都是。
师:我们千万不能像这个北人似的“大愚若智”,而是要有“知之为知之,不知为不知”的大智慧。
生:第三则学习和思考的关系,可以用一个小故事解读:有一个人家两个儿子分家产,父亲有个匾上有“学问”二字,儿子便把它锯开,一人拿一个字回去。各自按照匾上的字来做,一个拼命地学,一个拼命地问,最后都是一无所成。故事告诉我们的也是要努力学习,也要开动脑筋问。
师:看来,学和思连在一起才能成就学问。对于我们积余中学的同学来说,应该对这一条感受最深了,因为我们的校名就是这样解读的:“积学精业、余思致远”(板书:积学精业、余思致远),告诉我们要学思结合呀!而且我们学校的学风就是:勤学好思。相信勤学好思的积学中学的同学们下面一定会有更精彩的表现。
生:我想用一句俗语来解读第七则,“三个臭皮匠合成一个诸葛亮”,说明每个人都有长处,结合在一起力量就强大了。
师:也可以用成语“尺有所短,寸有所长”来理解(板书:寸有所长),每个人都有可学之处,每个人都有需学之处。
生:孔子曾经拜一个七岁的项橐为师,孔子提出的问题这个孩子对答如流,但他问孔子的问题孔子一个都答不出来,孔子只好说:“后生可畏,我当拜你为师。”
师:孔子确实是一个善于学习的人,有记载:孔子学无常师,相传曾问礼于老聃,学乐于苌弘,学琴于师襄。这个故事还可以用来解读那一条呢?
生:我想用论语中的其他一个句子来解读这一则,课前老师放到这个句子,小学里我们背过:“见贤思齐,见不贤而内自省也。”和这里的“择其善者而从之,其不善者而改之”差不多。
师:按我们现有的学识和阅历能解读到这样老师认为已经很不错了。但我们在学习生活中对论语的解读还要继续下去,随着我们的成长,我们的解读会更加精彩。
五、用心积累:
师:台湾有一位国学大师对我们孩子学习经典作品有两个观点值得我们了解:一个观点是:(投影)“孩子启蒙教材应是《论语》。”还有一个观点是(投影)“孩子在13岁之前一定要不管懂不懂,先把重要的东西放到肚子里面。”因为儿童的吸收能力是最好的,“越小的时候越是能全盘吸收,全部堆存在他生命的深处,将来慢慢地开发,就好像种子种下去,将来慢慢地生根、发芽、开花、结果。”那么现在我们怎样把《论语》这一重要的东西放到肚子里呢?
师:让我们一起背诵,用心地积累。(投影出示:用心地积累)分组进行朗读竞赛。两分钟,看哪一组背得好。自信、大声的背出来,表明我们背得熟,胸有成竹。
师:刚才大家集体表现都很好,那愿不愿意大声、有韵味地背诵一则送给我们在座的某一位?
生:我背“温故而知新,可以为师矣。”送给我的同桌。
生:因为他就是这样做的,我从他身上学到很多东西。
生:我背“学而不思则罔,思而不学则殆。送给我们全班同学,希望大家学思结合,提高学习效率。
生:我背最后一则“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”送给我自己,学习要主动,要学会举一反三。
师:我们是不是可以送一则给远道而来听课的老师们?
六、结束语:
师:“来而不往非礼也”,老师想送大家一个礼物--“论语成语大礼包”,礼轻情重!(投影)
积余学子,后生可畏,血气方刚、文质彬彬!须知任重道远,岁不我与,一定要当仁不让、发愤忘食、学而不厌、择善而从、见贤思齐;万不可华而不实、患得患失、怨天尤人!一定要努力做到精益求精、有始有终,这样我们的人生才能心安理得、尽善尽美!浩瀚《论语》,博大精深;研读《论语》,不亦乐乎!
论坛课件【篇2】
1
上课之前先讲个故事。拿破仑去下属的一个团视察,检阅时,团长把高大威武的士兵都排在前面,把老弱病残排在后边,以显示是威武之师。拿破仑检阅完了问:“团长先生,为什么我看到的都是高大威武的啊?”“报告元帅,我是卖苹果出身。”于是就产生了一种理论,叫“卖苹果理论”。同学们谁能告诉我,“卖苹果理论”是怎么回事?
生 就是卖苹果时把好的、又大又红的摆在上面,又小又涩的藏在下面。
师 把这一理论用于做人,该怎么办?
生 扬长避短。
生 在大家面前展示自己的优点、长处。
师 我非常赞同你们的观点。那么缺点、短处呢?
生 藏起来。
师 藏得久了,缺点就--
生 没有了。
师 就只剩下优点和长处了。大家看,舞台下边那么多人,其中许多是语文教学专家,都是来买咱们的苹果的。(大笑)下面上课。
2
师 你们见过我吗?
生 没有。
师 那么我作个自我介绍:(幻灯片)张国生,一个致力于“大语文教育”的人。(指会标)咱们这个会就叫“大语文与新课程研讨会”。什么叫“大语文教育”?上了这一课就知道了。先提一个问题:什么叫“学问”?
师 有个词叫“满腹经纶”,但肚子里装的是啤酒不能叫有学问,得装“经纶”。
生 学问就是勤学好问。
生 字典上说是各种系统知识。
师 我非常赞赏你的学习方法--查字典,独立获取知识。字典,是我们的好老师,不见面的老师,有人说,是“装在口袋里的老师”。老师的意见,(投影)学问:(1)各种系统知识--新华词典如是说;(2)学会问。这是谁说的?
生 老师说的。
师 不,我是趸来的。说这话的是李政道博士。知道他是什么人物吗?
生 诺贝尔奖获得者。
师 中国人的骄傲!就是这位先生(图片)。李政道博士认为,要想有学问,首先要学会问;不会问,就是没学问。我们今天这一课,就是要让你--学会问。
3
下面学习《荔枝图序》。(图片)见过荔枝没有?
生 见过。
师 见过荔枝树没有?
生 没有。
师 (图片)这是荔枝的果、肉、核;这是荔枝的“朵”--“朵”如葡萄;这是荔枝树--树形团团如帷盖;这是荔枝的果肉--莹白如冰雪;从这里可以看出荔枝的“个头”。(幻灯片)这是苏东坡写荔枝的诗《惠州一绝》,请大家齐读一遍。
生 (读)罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
师 谁能告诉我,“啖”是什么意思?
生 吃。
师 “不辞”呢?
生 不推辞。
师 也就是“情愿”。每天吃三百颗荔枝,情愿长作岭南人。那可是他被贬的地方啊!
荔枝是大受欢迎的佳果。唐玄宗为了能让杨贵妃吃上鲜荔枝,不惜用驿马日夜兼程赶送京城。于是杜牧写了《过华清宫》讽刺这件事(幻灯片),请大家读一遍。
生 (读)长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
师 老师很高兴你们读成“一jì红尘妃子笑”。“骑”是什么意思?
生 骑兵,骑马的人。
师 对,一骑快马飞速跑上山来,山上行宫的层层大门一个接一个打开,大家以为是紧急军事情报,结果是什么?
生 送荔枝的。
师 《荔枝图序》的.作者是谁?
生 白居易。
师 字--
生 乐天。
师 号--
生 香山居士。
师 唐代著名诗人。这是白居易的画像(图片)。《荔枝图序》写于他做四川忠州刺史时。在这里老师告诉大家:《荔枝图序》文章虽短,只有128个字,却隐含难解迷团。
本课的学习方法是--师生换位法。就是学生做“老师”,老师做“学生”。我觉得这方法特有趣,因为前一段看了一个小品,郭冬林演的,叫《父与子》。谁看过,举手。(许多同学举手)主要特点是什么?
生 父子换位。
师 讽刺了一个什么样的父亲?
生 不关心孩子的学习……不重视家庭教育……不去开家长会……酗酒……
师 总之,是讽刺一个不合格的父亲。
我采用“师生换位”,就是想示范一下该怎样做学生,特别是该怎样--“问”。今天咱们换位换得合格不合格,得看下面……
从现在开始,你就是“老师”了:大学生,小老师。请“老师”们开始“备课”(笑)。“备”什么?就是准备应付“学生”的提问。我这个大学生可是有点傻傻的,笨笨的,还有点刁刁的。(笑)我问的问题:1.字词;2.翻译;3.理解。准备三到五分钟。(巡视、指导)
(有学生问可不可以商量)不但可以商量,而且提倡商量,这会儿不必受课堂纪律的约束。
(有学生在看教辅资料)你真聪明!你会自己获取学问。
4
师 (几分钟后)看来“老师”们准备得差不多了,下面“学生”先请教“老师”浅层次的问题,也就是“有疑之疑”。“荔枝生巴、峡间,树形团团如帷盖”,(鞠一躬,大家笑)请问这位“老师”,“帷盖”是什么东西?
生 就是周围带有围帐的伞盖。
师 用在什么地方?见过没有?
生 我见过,用在车子上面,像伞一样。
师 哦。“叶如桂,冬青”,叶子如桂树?如桂花?
生 如桂树的叶子。
师 你的语言真准确!“华如橘”,就是说它十分华丽,像桔子一样?
生 不对,“华”是花,花像橘子树的花。
师 “春荣”,春天很繁荣?
生 不是,“荣”是开花。春天开花。
师 哦,怨不得“荣”字下面是“木”,上面像开着花。“朵如葡萄”,就是说它的花朵像葡萄,对不对?
生 不对,“朵”是指果实聚成的簇。
师 “簇”是什么样?
生 像葡萄那样一串一串的。
师 “核如枇杷,壳如红缯,膜如紫绡”,“缯”和“绡”是什么东西?
生 ……都是丝织品。
师 哦,怨不得它们都带绞丝旁。“瓤肉莹白如冰雪,浆液甘酸如醴luò”? 生 (齐)lào。
师 这个字很容易读错。“大略如彼”。“彼”是什么意思?
生 这样……那样……互相……
师 究竟是什么?(说不准)这时候该怎么办?
生 查字典。
师 对,我最喜欢像你这样会主动学习的学生。看谁查得快。
师 你查字典能力真强!查字典,一是要查得准,二是要查得快。“大略如彼,其实过之”的“之”指什么?
生 就指上面那些。
师 上面那些什么?
生 “朵如葡萄,核如枇杷,壳如红缯,膜如紫绡,瓤肉莹白如冰雪,浆液甘酸如醴酪”。
师 哦,“若离本枝,一日而色变,二日而香变,三日而味变,四五日外,色香味尽去矣”,这些好懂。“元和十五年夏,南宾守乐天命工吏图而书之”,“南宾守”就是南宾的守卫,警备区司令?
生 不是,“守”是太守,南宾郡太守。
师 哦,“守”是太守。“命工吏图而书之”的“工吏”就是管找工作的官吏?
生 不是,是画工。
师 现在叫什么?
生 画家。
师 “图”是什么词?
生 动词。
师 “命工吏图而书之”,是谁“图”?谁“书”?
生 工吏“图”,白居易“书”。
师 究竟是谁“书”?我们先举手表决一下。(分别举手,主张“白居易书”的占多数)人数多并不一定是对的,你们必须说出根据。
生 这篇《荔枝图序》作者是白居易,所以是白居易“书”。
师 对了。你真聪明!那么“书之”的“之”指代的是--
生 《荔枝图序》。
师 “盖为不识者与识而不及一二三日者云”,是盖“wèi”,还是盖“wéi”?
师 还是得说明理由。
生 这个“为”是“为了”,所以得读“wèi”。就像“为人民服务”。
师 对,“因为”就是因什么,为什么,得读“wéi”。这个字很容易读错。我发现中央电视台的许多主持人也“因wéi”、“因wéi”的。你们发现过没有?
生 发现过。
师 再发现了,给他记下来:几月几号,几点,什么节目,哪个主持人,然后给他写封信纠正纠正。他还应当感谢你。(笑)
以上,我们把课文读懂了,下面,还得读顺、读熟。下列句子该怎样停顿? 1.荔枝生巴、峡间
师 读得还不是很好,再来一遍,就熟了。
师 你觉得哪些句子特别精美?
生 1.叶如桂,冬青;华如橘,春荣;实如丹,夏熟”。
2.朵如葡萄,核如枇杷,壳如红缯,膜如紫绡,瓤肉莹白如冰雪,浆液甘酸如醴酪。
3.若离本枝,一日而色变,二日而香变,三日而味变,四五日外,色香味尽去矣。
师 跟老师的意见一样--我说错了,跟“学生”的意见一样。(笑)我们把这几个句子齐读一遍。
生 (读)。
师 如果我想在两三分钟之内把这几个句子背过,你能告诉我其中有什么诀窍?
生 1.“叶如桂,冬青;华如橘,春荣;实如丹,夏熟”,都是3个字加两个字,按时间顺序排列。
2.“朵如葡萄,核如枇杷,壳如红缯,膜如紫绡,瓤肉莹白如冰雪,浆液甘酸如醴酪。”都是什么如什么,运用比喻和排比;顺序是从外到内。
3.“若离本枝,一日而色变,二日而香变,三日而味变,四五日外,色香味尽去矣。”顺序是一、二、三,色、香、味。
4.我一边背一边想着它的意思。
5.我一边背一边想着它的样子和味道。
6.我觉得要先读熟,读不熟,是背不过的。
师 对,好比还不会走,怎么能跑?……那么我们在两三分钟内把它背过,看谁背得快。
师 请你背一遍。(生背)哎呀,你记忆力惊人啊!鼓励鼓励!(掌声)
是男生背得好还是女生背得好?--又错了:是男“老师”背得好还是女“老师”背得好?(笑)
生 男老师……女老师……
师 究竟谁好,比一比就知道了。男“老师”先背。(背)好!又整齐又洪亮。下面女“老师”背。(背)不如男“老师”背得好,但也有特色:声音清脆动听。
师 本课有哪些知识要点?请你帮我归纳归纳。这对应考可是很必要哟。(过程、答案略)老师的指导是(幻灯片):
师 以上是“学生”请教“老师”浅层次的问题--有疑之疑;下面是深层次的问题--无疑之疑。“无疑之疑”比“有疑之疑”具有更大的价值。有一回,一个人躺在苹果树下,一个苹果掉下来……
生 (抢)是牛顿。
师 那么你对我说说,他提出了什么“无疑之疑”?
生 他想,为什么苹果往地上掉而不往天上掉呢?后来他经过研究解决了这个难题,发现了万有引力定律。
师 还有一个人从壶盖的“啪啪”作响提出“无疑之疑”……
生 (齐)瓦特。
师 如果你也能发现这样的“无疑之疑”并解决它,你也会为人类做出巨大贡献。这一课,你有“无疑之疑”吗?
师 我可有。想不想听听?
生 想。
师 本文开头说:“荔枝生巴、峡间”。“巴、峡”是今天什么地方?
生 四川东部和湖北西部,重庆一带。 师 现在的“巴、峡”有荔枝吗?
师 说“有”或“没有”都没根据。怎么办?
生 问。
师 问谁?……(小声地)据我所知,下面听课的老师有从四川来的。谁问?
师 我知道我们课题组的苏永奎老师是从四川来的。苏老师,请告诉我们,四川有没有荔枝?
苏 四川没有荔枝,但重庆有没有我不知道。
师 还有哪位老师能告诉我们重庆有没有荔枝?
金 (金传富老师)我在重庆呆过8年,重庆肯定没有荔枝。
师 谢谢你!可以肯定了:四川、重庆没有荔枝。那为什么白居易说“荔枝生巴、峡间”? 生 古代有,现在没了。
师 是。白居易有一首诗《种荔枝》,请大家读一遍(幻灯片):
生 红颗珍珠诚可爱,白须太守亦何痴。十年结子知谁在?自向庭中种荔枝。
师 根据这首诗,唐代四川肯定是有荔枝的,白居易还亲自种过。但为什么现在没了?
生 气候变化了……环境变化了……被人类破坏了……我对地理特感兴趣,据我所知,长江上游砍伐树木很厉害,可能是把荔枝都砍了……
师 都是猜测吧,有证据没有?
生 没有。
师 那有什么办法解决这个问题?我们现在要过河,总得解决过河的方法问题:是修桥呢,还是坐船?大家想想,有哪些方法?像刚才那样查字典行不行?
生 不行。
师 那查什么?
生 查书。
师 还能查什么?
生 查电脑--在互联网上查。
师 你告诉我怎么查。
生 打上“”。
师 用“搜狐”搜索啊。好!你很有办法。电脑可是个现代化的信息工具,把它玩精了,你就拿到了一张“21世纪的通行证“。还有什么办法?
生 请教老师、专家。
师 是,你真聪明!现在我就敲一下。(幻灯片)我归纳了这么几种办法: 1.合理推理;2.查阅资料;3.请教老师、家长、专家;4.在“BBS”上求助……其中哪种方法最方便?
生 “BBS”。
师 可惜这里不能上网,没法用。但是,(悄悄地)下面坐着许多专家呀……可以去向他们请教啊。--请教要注意什么?
生 礼貌。
师 对,我刚才请教你,鞠了一躬……好,限三分钟时间,下去请教。
生 (下台请教。有一个同学来到张老师旁边)张老师,我想请教你。
师 现在我是“学生”啊?
生 可是你比我年龄大,懂得多。
师 觉得我阅历丰富是吧?哎呀,这……这样吧,我指给你一个思考的方向:你得从气候变化方面去考虑,荔枝是热带亚热带植物,温带能不能生长……
生 哦,我知道了。
师 现在听听竺可桢的研究结论。知道竺可桢是什么人物吗?
生 著名气象学家。
师 所以他的结论是最权威的。竺可桢认为:(幻灯片)唐代气候比现在温暖,四川可产荔枝;后来气候变冷了,四川的荔枝就灭绝了。这个结论出自他的著作《中国五千年气候变迁的研究》。他的根据是:白居易文《荔枝图序》,白居易诗《种荔枝》、《荔枝叹》,还有大量其他资料。]
竺可桢的研究思路是--从古代典籍中寻觅科学研究的资料和线索。
他的研究让世界气象学界大为惊叹啊--气象学只有100多年的历史,气象记录也只有100多年,怎能研究五千年气候变迁?可是竺可桢就取得了让世界瞩目的科研成果……独辟蹊径啊!
这也给我们一个启示:我国浩如烟海的古代典籍是一座科学研究的宝库,为许多领域提供了丰富的研究资料,特别是在:地震学、气象学、天文学、医药学、军事学、哲学、历史、文学……例如我国中医著作中有治疗癌症的方法;沈括的《梦溪笔谈》中有世界最早的“UFO”的记载……
师 人人都能取其中“宝物”吗?
生 不能。
师 “取宝”必须有一个条件。什么条件?
生 有聪明才智……勤奋……有学问……
师 有学问太笼统,哪种学问?只懂数理化行不行?
生 不行,得能看懂古代的史书。
师 对了,要学好文言文,能看懂文言文。你学好了文言文,就掌握了一把打开这个宝库的钥匙。
师 那么,我预祝同学们在将来的研究中利用这个思路和这个宝库,取得辉煌成果。
6
师 以上还只是老师问,此外,还要自己问,为此我们还要搞一个“主人论坛”,你有什么问题和见解,可以在这个论坛中展示你的思想和文采。“主人”是谁?
生 我们。
师 这一课的内容如果哪个同学觉得没听懂,或没记住,回去后可以在你们教室的电脑上查到这一课课件,重看一遍。那个课件比你刚才看到的要详细和具体得多,更利于你自学。
论坛课件【篇3】
小博士论坛:我家的低碳生活
活动目标:
1、了解家庭用电用水等情况,学会节约能源的方法。
2、渗透节约能源的思想,认识节约水电等能源的重要性。
教学准备:
1、知识经验准备。
2、多媒体课件。
教学过程:
(一)创设情景。
1、师:小朋友们,在茫茫的宇宙中,有一颗美丽的蓝色星球,她孕育了万物,养育
了全部的生命,让我们一起去看一看(出示地球仪),你们看这是什么星球?
教师:地球上彩色的部分代表的是什么呢?
教师:“彩色的部分就是我们生活的陆地,我们生活中必不可少水和电称之为能源。
”
(二)互动探究。
1、了解资源重要性。
师:地球上可以利用的能源越来越少了,用电也面临着危机。如果我们没有了电的话
会怎么样呢?
出示课件:晚上,峰峰在家里看电视,爸爸在书房工作,妈妈在厨房做饭,突然没电
了。
a:请幼儿想想你这个时候会怎样?
b:再以四人为小组讨论,你会怎么做?
2、如果我们不想过没有电的日子,你会怎么做?
引导幼儿节约能源,离开时记得把电源关上等。
3、那么我们每个家庭用电的情况又是怎么样的呢?回忆平时在家有没有做到节约能
源?
4、师:老师很想知道,哪个小组用电量最少?(全体幼儿分四组,分别在四个箱里
找出节约能源的图片。)
(三)每组幼儿介绍节约用电的方法。
(四)看图片,师生交流感想
1、在我们生活中,有许多浪费电能源的现象。(观看VCD)
2、我们应该如何去做?从什么地方做起?(节约能源,从一点一滴做起,从我做起
,从小做起,从平时生活做起。)
活动延伸:能源面临着严重的危机,节约能源成为全球共同关注的话题,请幼儿为节
能能源宣传作一幅画,表达节约能源的重要性。
论坛课件【篇4】
师:苏东坡曾说“书富如入海,百货皆有”;朱熹说“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。书,是你我的良师益友;书,是人类进步的阶梯;书,是全世界的营养品。我们不仅要好读书,而且要会读书。古人关于读书的名言名句或成语有很多。你在平时积累中知道哪些呢?
师:一代诗圣的经验之谈。这句名言告诉了我们什么呢?
生3:因为这里的“见”是“显现”的意思,所以读“xiàn”。
师:看来你不仅知其然,还知其所以然,好。还有吗?
师:这是一个成语。用现代汉语说,是什么意思呢?
师:好,今天我们要阅读的就是从这本书中选取的十则。不知大家意识到没有,刚才大家所说的名句均是文言古诗,还有不少成语直接取典于古诗文或文言文中的格言警句。这些文言古诗和成语都具有文言文简洁、典雅的特点。平时我们说话作文能运用成语或引用诗句可谓是一件快事。相信我们能学好古诗及成语就一定能学好文言文。那么如何学好文言文呢?
师:正如刚才所说“书读百遍,其义自见。”学习文言文,诵读是最基本的方法。读准字音、读准节奏、读出韵味、读出智慧。在读中领悟文意、在读中积累语汇、在读中质疑思辨、在读中陶冶情操。今天就让我们走近我国古代伟大的思想家、教育家孔子,随他一起探讨有关学习方法、求知态度以及如何修身做人。请对照注释朗读《〈论语〉十则》。
点评:围绕读书,由学生所熟悉的成语及古诗词导入,将学生的积累带进课堂,不仅激发了学生学习文言文的兴趣,增强了学生学好文言文的信心,同时也由学生总结出了学习文言文的基本方法。
师:大家读后一定会发现,每一则都有一个“子曰”。谁知道“子曰”是什么意思?
生1:因为《论语》是一部记录孔子和他弟子言行的书。用“子”是表示对老师的尊敬。
师:《论语》在我国历史上影响很大,是封建时代人人必读的书。请大家拿出我们预习时所做的“作家作品读书卡”,全班交流,资源共享。
生2:相传宋朝名相赵普死后,人们在他收藏的书里发现只有半部《论语》,故世有“半部《论语》治天下”之说。孔子是儒家学派创始人。作为我国古代著名的思想家和教育家,在我国乃至世界都是一位深有影响的人物。联合国教科文组织因其在人类文明史上的不朽贡献,把他列为世界十大文化名人之一。
生3:孔子自幼聪明好学。他学识渊博,但从不自满。有一次他周游列国时,在去晋国的路上,遇见一个七岁的孩子拦路,要他回答两个问题才让路。其一是:鹅的叫声为什么大。孔子答道:鹅的脖子长,所以叫声大。孩子说:青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?孔子无言以对。他惭愧地对学生说,我不如他,他可以做我的老师啊!
师:这一个故事正好在我们今天要学到的格言中有一句类似的文言句,一会儿读的时候请大家再来作答。
生4:孔子因他的刻苦好学,终于成就了伟大的事业。两千多年来一直受到人们的尊敬。现在,人们都把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”。孔子的像身长6.4尺,号称“长人”,给人感觉高大、庄严。
师:大家可以参看书上插图。我感觉到的不仅是高大、庄严,我还看到了一位博大精深而又循循善诱的好老师形象。相传孔子有门徒三千,其中有72人被称为“贤人”,课文中提到的子路、子贡都在72贤人之列。孔子死后,被葬于曲阜城北的泗水岸边,弟子们以父亲之礼仪对待孔子,为其服丧3年。子贡在孔子的坟前盖了一间小屋,为孔子守坟6年。孔子是中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师,得到子弟子们的衷心尊敬。今天,我们也来当一回孔子的学生,如何?
点评:用做“作家作品读书卡”的形式促使学生自主地去搜集资料、整理资料、利用资料、资源共享,对于今天的信息时代不失为一种高效之举。对《论语》及孔子的了解也为下面文言文的学习张本。
1、师:好文不厌百回读。请大家再读课文,要求对照注释读准字音。
师:哪位同学来给大家朗读一遍,看看你是否读准了字音。
师:你很会倾听。你刚才说的“关键字”是哪些字?
生1:第一则中的“说”同“悦”,故读“”;第五则中的“女”同“汝”,故读“rǔ”。
师:借助注释读准字音,好方法。这种用一个字来代替另一个字的文言现象叫做“通假”,大家只需了解即可。你能否再举一例?
生2:“读书百遍,其义自见”中的“见”就是通“现”。
生3:《童趣》中的“昂首观之,项为之强”的“强”通“僵”。
点评:根据学生的朗读及评价归纳出了读准字音的方法,对文言特殊现象的讲解适可而止。
师:好,大家不妨将刚才所说的这些关键字的读音专门设置一个门类积累到你的读书卡中去。刚才大家由一个例子联想到其它,这种学习方法叫什么?
点评:适时引导学生做读书卡,并及时让学生归纳学习方法,师生互动,体现了教学机智。
2、师:好,注意了平时的课外积累。孔子在本文中也提出了许多的学习秘诀,请大家细读课文。要求读准节奏,读出文言的韵味。读准了节奏,文言文就读懂了一大半。大家可以四人为一小组互读互评,将不太理解的字词找出,抄写到你的“难句理解”类读书卡上,然后小组讨论。读书时看谁摇头晃脑摇得好。
生5:前七则比较好懂,第八则的含义我们这一组不太明确。
师:哪一组的同学来帮他们解决?最好能“授之以渔”。
生6:曾子说“士人不可以不刚毅,因为他肩负着伟大的使命,路程又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命,不也是很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?”。理解这一句话并不难。这一则中有一个关键词“弘毅”,可用换字办法来解释,即“刚毅”“强毅”;有的可用加字办法来解释,如“任(任务)重(重大)而道(路程)远(遥远)。
师:请大家在理解了句意的基础上齐读这一则,读准节奏。
点评:通过理解文意读准节奏,行之有效。在读中做“难句理解”读书卡,学生之间互问互答,并由学生自己交流解难方法。时时处处体现以学生为主体,学生是学习的主人。
3、师:会总结的人一定是会学习的人,由“学会”走向“会学”,好。文言文的理解其实还可采取“会意”的方法,读懂大意即可。不知大家发现了没有,这一则中还有两个词语被作为成语保留在现代汉语中,是哪两个?
师:像这类成语在《论语》中还有很多。除了这两个,你还知道哪些呢?
师:看来你的阅读面很广。有的同学已将这些成语写在了读书卡上。《论语》中的成语非常丰富,大家下课之后可设置一个“《论语》与成语”专题进行摘抄积累,丰富自己的语言仓库。其实除了成语,还有许多的格言警句,至今脍炙人口。下面请就你最喜欢的几则当堂背诵。看谁背得最多最快。要求背出文言文的韵味来。
点评:成语是古今汉语的`桥梁。通过对成语的摘抄,既走进了文言文,又增强了现代语的积累。
生10:所谓“学习”就是既要“学”(学道理)又要“习”(练习、温习),告诉了我们学习方法。
师:好比游泳,先学游泳知识,再下水实践。谈学习方法的还有哪几则呢?
生11:“温故而知新”“学而不思则罔,思而不学则殆”。
师:我们回头再来看看关于孔子被那个七岁孩子拦路的故事,孔子惭愧地对学生说,“我不如他,他可以做我的老师啊!”你联想到了文中的哪一句话呢?
生13:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”
生14:我联想到了“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
师:两位同学都读得有节奏、有韵味,看来是真正理解了。不错,这两句讲的都是随时随地要注意学习。那么由这一句话我们又可以联想到哪些成语呢?
师:其他几则,是关于哪些方面的呢?有没有你喜欢的呢?
生17:关于思想品德修养。我喜欢“岁寒,然后知松柏之后凋也”。
师:刚才所背诵的这些格言警句,相信对每位同学无论是学习还是做人方面都有不少的启示。关于这些格言警句你打算如何摘抄呢?
点评:选择自己所喜欢的格言警句当堂背诵,背出韵味,既加深了对这些语句的理解,又培养了学习文言文的语感,情感、态度及价值观目标自然地得以实现。
论坛课件【篇5】
教学要求:
1、学会2个生字
2、正确、流利地朗读课文。背诵课文。
3、理解古诗的意思,能准确说出诗句中部分词语的意思。
4、体会《访隐者不遇》一诗描绘的情景,并能写一段话。
教学重点、难点:
朗读、背诵课文,理解古诗意思。能体会《访隐者不遇》描绘的情景,写一段话。
教学时间:2课时
第一课时
一、提示课题
1、读题。
2、释题。这首诗的作者是唐代诗人贾岛。
访:寻找,寻访。隐者:独居大山林里的人。遇:碰见,遇上。
这首诗说的是诗人去访问隐者却没有遇见。
3、质疑:读了这个题目,你想知道什么?(引导学生围绕寻思考。如,诗人为什么没遇上?有没有问问其他人?为什么不在那等一会儿?)
二、自学课文
1、借助汉语拼音读课文。
2、画出本课要求学会和认识的生字,读一读。
3、看插图想想:图上画的是什么人,他们在干什么?
三、读诗句,认生字
1、检查课文朗读情况。注意读准平、翘舌音的字:松、采;师、深。只是多音字,文中读第三声。
2、提问:(1)图上画的是什么人在什么地方做什么?(完整通顺地回答问题。)(2)图上谁是诗人,谁是童子?诗人要找的隐者是童子的什么人?
(3)诗人找到了童子,怎么没遇上他师父呢?
(4)朗读课文。
四、指导朗读
引导学生偏假想自己是诗人在松下遇上童子,体会向童子询问时的心情,把这种心情读出来。教师范读,同学再练习朗读。
松下/问/童子,(满怀期望)言师/采药/去。(感到失望)
只在/此/山中,(又有了希望)云深/不知/处。(无可奈何)
五、看图理解诗意,练习背诵
1、看图,说说图上画了怎样的情景。
2、结合诗句说说整首诗的大意,教师相机指导。
3、练习背诵,指名试背。
4、指导完成课后练习3第(1)题。
六、指导写话
看图想象诗中所描绘的情景,先分小组说一说,再写下来。
全班交流。
第二课时
一、复习
1、个别、集体等多形式朗读。
2、指名背诵。指导:诗从问了童子后,童子先后告诉他师父采药,接着告诉诗人,师父就在这座山里,不过山高云深,我不知他在何处。
二、学习古诗《所见》
1、揭题,释题。
齐读课题。所见是什么意思?你知道吗?(指名说说)
小结:所见所看见的事物(东西)
2、观察课文插图
《所见》这首诗,写的就是诗人所看到的图上的景物。让我们也来看看图,你能用几句话说说你看到了什么吗?
指名简单说说,鼓励指导。
3、出示小黑板:古诗三读法:
一读:读准读通课文。(大声朗读)
二读:划出生字,记住字形(不出声音默读)
三读:读懂句子,学会提问。(轻声读)
4、请同学们用我们学古诗的三读法来自学一下课文。把不懂的字、词、句子用横线加上?划下来。
5、学习生字。
(1)预习好了,你能把古诗中的生字读出来吗?(出示带拼音的生字)自己练读、指名读、开火车读。
(2)自己练读、指名读、齐读。
(3)同桌对读,检查。
6、你能把这首诗流利地读出来吗?指名读。播放音乐,教师范读。学生闭上眼睛听,初次感悟、体会诗句的意思。
7、学生练读全诗。(4人组内合作朗读)
8、在4人组内交流:古诗写了画中的哪些景物?有不明白的地方吗?
全班交流。有什么不明白的地方?(教师相机解决问题)
预设问题:什么叫振林樾?(传遍了树林)
意欲是什么意思?(想要做什么事情)
9、理解诗意。
(1)观察课文插图。
A、师指牛与牧童图问:这是怎样的一个情景?(牧童骑黄牛)
B、想象:牧童高兴地唱起了歌,他的歌声怎么样?
牧童骑在黄牛背上,歌声在树林里回荡。出示诗句:牧童骑黄牛,歌声振林樾。
C、齐读诗句。
(2)演示牧童捕蝉的动作及蝉叫声。说说第二句话的意思。
心想捕捉鸣叫的知了,马上站在树下一声不响。出示诗句:意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。齐读诗句。
(3)你能把这首诗的意思连起来说一说吗?(小组合作完成)
牧童骑在黄牛背上,歌声在树林里回荡。心想捕捉树上鸣叫的知了,马上站在树下一声不响。
(4)挑一句自己最喜欢的读一读。(指名读)
(5)多美的一首诗啊!让我们一起再来读一读。齐读指名读10、读诗想画面。
(1)教师配乐朗诵,学生想象古诗描绘的画面。
(2)教师引导学生根据画面背诵。(引背同桌对背齐背)
(3)从林樾、蝉鸣可以看出这首诗写的是什么季节?
三、写字指导
1、出示生字卡片,用自己的方法记住字形。(指名说说)
2、说说你认为最好记的字是什么?你是怎样记住这些字的呢?
3、指导学生书写生字:骑、振
四、编故事
学完了这首诗,你觉得牧童捕到蝉了吗?小小组里讨论一下,试着编一个故事。
五、课后作业
1、有感情地背诵古诗。
2、抄写古诗;完成课后第3题。
3、把你最喜欢的句子用自己的话写下来,或者画下来。
教后记:
论坛课件【篇6】
3、古诗两首
教学要求:
1、学会生字
2、正确、流利地朗读课文。背诵课文。
3、理解古诗的意思,能准确说出诗句中部分词语的意思。
4、体会《访隐者不遇》一诗描绘的情景,并能写一段话。
5、体会作者所表达的感情
教学重点、难点:
朗读、背诵课文,理解古诗意思。能体会《访隐者不遇》描绘的情景,写一段话。
教学时间:2课时
第一课时
一、提示课题
1、读题。
2、释题。
寻:寻找,寻访。隐者:隐居山林里的人。遇:碰见,遇上。
这首诗说的是诗人去寻问隐者却没有遇见。
3、这首诗的作者是唐代诗人贾岛。
4、质疑:读了这个题目,你想知道什么?(引导学生围绕寻思考。如,诗人为什么没遇上?有没有问问其他人?为什么不在那等一会儿?)
二、自学课文,理解不理解的字词
1、诗中写了哪些人?。
2、画出本课要求学会和认识的生字,读一读。
3、理解字词
只深
4、看插图想想:图上画的是什么人,他们在干什么?
三、指导朗读,体会感情
引导学生假想自己是诗人在朋友小屋前的松树下遇上童子,体会向童子询问时的心情,把这种心情读出来。教师范读,同学再练习朗读。
松下/问/童子,(满怀期望)言师/采药/去。(感到失望)
只在/此/山中,(又有了希望)云深/不知/处。(无可奈何)
四、看图理解诗意,练习背诵
1、看图,说说图上画了怎样的情景。
2、结合诗句说说整首诗的大意,教师相机指导。
3、练习背诵,指名试背。
4、指导完成课后练习3第(1)题。
六、指导写话
看图想象诗中所描绘的情景,我们仿照第一课中的那位老师,也把这首诗编成一个小故事,讲给低年级的小朋友听听。
先分小组说一说,再写下来。
寻隐者不遇
教学要求
1、理解诗句,能用自己的话说出诗句的意思。
2、从《寻隐者不遇》描写的诗人松下问童子的生活画面,体会作者表达的思想。
3、培养学生的形象思维能力和逻辑思维能力,通过了解诗人来理解诗意。
4、初步学会比较朗读诗歌进行诗歌鉴赏。
5、背诵、默写古诗。
教学重点
理解古诗内容,体会作者表达的思想。
教学准备
CAI课件挂图《寻隐者不遇》诗歌板书
教学安排:一课时
教学过程
一、导入新课
1、师:大家熟悉这首歌曲吗?这首歌的歌词就是宋朝苏轼的水调歌头,唐诗宋词是我国文学史上的精粹,很多诗词千古年来被人传诵。今天我们要一起学习一首唐诗,学习之前,想请同学们吟诵几首学过的古诗,谁来?
生:
2、师:此诗的诗人是谁?追问:还会吟诵李白诗人的诗吗?
生:望庐山瀑布、夜宿山寺、早发白帝城、静夜思
(由个别吟诵引导至齐诵)
3、师:今天,我们要通过学习《寻隐者不遇》来结识另一位诗人,贾岛。
板书:贾岛
二、整体感知
1、范读诗歌(指挂图范读)
2、学生反复读。师:谁能象老师这样读?
指名读:
寻/隐者/不遇
松下/问/童子,
言师/采药去。
只在/此山中,
云深/不知/处。
(生边读师边划出诗歌的停顿、重音)
分组读,齐读
3、这首诗主要描写了什么?
生:1、2、3
4、师:同学们能从短短的诗中读到这些真不简单,诗人能用二十个字写下来,更不简单,让我们再一次齐读。
用二十个字写下来,更不简单,让我们再一次齐读。
生齐读
三、知诗意
标题释义
1、(课件演示)师:我想请教大家《寻隐者不遇》是什么意思?
生:寻,寻访;隐者:隐居在山中的人;不遇:没有遇到。
师:这里的隐者可不是普通的山村野夫,古时候不愿做官在山中或偏野居住的知识分子叫隐者。
2、读诗题
指名读诗题
师:你是带着什么感情读的?
(崇敬、失望)
齐读诗题
理解词义读
1、师:很好,理解词义能帮我们更好的读懂诗,大家找找诗中还有不懂的词吗?提出来,我们一起探讨。
2、学生相互帮助理解词义。
(课件演示)寻/隐者/不遇
(寻访)(没有遇见)
松下/问/童子,
(未成年男子,书童)
言师/采药去。
(说)
只在/此山中,
(就)
云深/不知/处。
(山高,云雾缭绕)(去处)
3、理解词义后生自由读
4、齐读诗歌(男、女生读)
理解诗句读
1、师:今天我们要反复读这首诗,争取做到每读一次要有不同的感受。下面同学们四个人一个小组一句一句的读,一边读一边想象,读时你仿佛看到了什么?
生自由读,自由说
2、生描述师相机(课件演示灯片1、2)。
师:不错,想象合理,说得也很好。大家看,刚刚读时,你们有没有仿佛看到这个画面。指名学生用诗描绘画面。你们知道吗,你们仿佛看到的苍松和白云是诗人用来衬托靠采药为生的隐者有着松的气节和云的高洁,是隐者生活的写照。松,云,诗人运用多么巧妙!我们把诗句再连起来读读好不好!
3、齐读诗歌
理解诗意读
1、师:你能用自己的话说说这首诗的意思吗?
2、生先自己练习说,再指名说。
四、晓诗人
过渡语:说得很好,贾岛问,童子答,此诗的巧妙就在问与答。(课件演示)
1、师:你们能通过童子的回答猜出诗人的提问吗?
问答满怀希望
(你师傅到哪去了?)(言师采药去)(失望)
贾岛(你知道他在哪里采药吗?)童子(只在此山中)(一线希望)
(具体是在山前,还是山后)(云深不知处)(茫然)
2、同桌对叙,指名角色扮演
3、师:诗人寻隐者不遇,望着云雾缭绕的高山,是怎样的情?
生:失望
师:是呀,贾岛满情希望去寻隐者,听童子说云深不知处,他一阵茫然,你们能再次通过童子的回答体会到诗人心情的变化吗?
(课件演示)
4、再次体会角色扮演(灵活环节)
5、有关诗人
师:诗人以答代问,六句话简化成三句,而且一波三折,这是诗人认真推敲得来的。民间至今还流传着贾岛推敲的典故。
(课件演示)
推敲典故
题李凝幽居
闲居少年并,草径入荒园。
鸟宿池边树,僧敲月下门。
过桥分野色,移石动云根。
暂去还来此,幽期不负言。
师:一天,贾岛骑在驴上,忽然得一诗句:鸟宿池边树,僧敲月下门。最开始用推字,思考后又改为敲字,在驴上引手做推、敲,没注意一头撞到韩愈的仪仗队,被随从押到韩愈的面前,贾岛将作诗下字未定的事说了,韩愈不但没有责怪他,反而立马思考了很久,对贾岛说:做敲字佳矣。这样,两人竟做起了朋友。
6、比较朗读初步完成诗歌鉴赏
师:贾岛的诗以字句锤炼取胜,为人们所欣赏,不仅如此,他的诗还有一大特点,大家比较读下面两首诗就知道了。
(课件演示)诗歌:望庐山瀑布寻隐者不遇
生自由读,读后谈感受。(生:读李白的诗,壮丽,读贾岛的诗平谈)
(有关诗人)师:对了,贾岛的诗歌风格清淡,这也许和他的生活经历有关,贾岛最开始出家为僧,后还俗,多次考进士没有考上,因此诗歌很少有昂扬的气势,但他的诗歌平淡中蕴涵深沉,象这首诗就一波三折,这是很难做到的。让我们再一次齐读贾岛的这首寻隐者不遇。
生齐读古诗
师:中国是一个诗的国度,诗人风格不同,要读懂诗,就要先读懂诗人。
五、入诗情
师:贾岛的这首诗平淡中蕴涵深沉,下面两段音乐,认真听,你觉得哪首乐曲接近这首诗的风格特点。
(课件演示)
1、闭上眼睛,边听音乐,边心中吟诵,并做出选择。
2、配乐、画齐读诗歌。
3、齐声背诵
六、出诗景
师:贾岛寻隐者不遇后是等待,还是扫兴而归,我们不能得知,大家发挥自己的想象,写一首《寻隐者不遇之后》的诗歌。写完的同学试着谱曲吟唱。
(课件演示)
展示学生作品。
七、总结:同学们的诗真是精、雅、美。平时,我们不仅要读诗、赏诗、还要会写诗、唱诗,这样我们的生活就会充满诗情画意。
板书:寻/隐者/不遇贾岛
松下/问/童子,(唐朝)
言师/采药去。
只在/此山/中,
云深/不知/处。
牧童立在何处?
清代诗人袁枚的《所见》后两句为意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。备课手册上对这句话的解释为:牧童行走间,忽然想捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止了唱歌,跳下牛背,一声不响地站在树下,盯住鸣蝉。而教师用书上则比较隐晦,回避了这个问题,说大概是想捕捉那正在鸣叫着的蝉吧,牧童突然停止了行走,不再高声歌唱了。
课间,有老师问我,牧童立在何处呢?我想,应当是立在牛背上。原因很简单,牧童停止歌唱和行走的目的是什么?捕鸣蝉。蝉在何处?蝉在树上鸣。我不知道大家有没有这样生活的经验,我小的时候在农村长大,这些蝉一般都在高大的树木的躯干或者枝头鸣叫。我不会爬树,往往时候伙伴们用一只竹竿,在竹竿当头绑上一个细铁丝弯成的圆箍,上面套上塑料袋或者网袋,用来捕蝉。因为太高了,我们够不着。所以,从高度的角度来说,跳下牛背的牧童是几乎没有机会捕到蝉的,所以他应当是站在牛背上,凭借牛的高度让自己捉蝉。此外,从整首诗的风格来说,立在牛背上的牧童更符合孩子天真活泼的天性。
论坛课件【篇7】
学生:中国人讲究道德,民族精神就包含在道德里面,比如受灾群众受到支援
学生:抗日战争,日本帝国主义侵略我们,但是我们用大刀把日本赶出中国
教师:他的发言使我想起一首歌《大刀向鬼子们的头上砍去》,这事东北抗联的歌
学生:中华民族的传统精神很多,比如公交车上有人会为老年人准备椅子,还有残疾人,我没有想好
教师:所谓的民族精神有很多,今天只想讲一个,之前,有一件我记忆深刻的事件。将近前,一位帝王,在位的46年众进行了46年的战争,对手是匈奴。这个马背上的民族在秦始皇的时候就骚扰中原,但是秦始皇只好修筑长城。在汉武帝之前的两位皇帝都受到匈奴的骚扰。在战争中涌现出卫青霍去病等英雄,使中原士兵扭转了对匈奴作战的劣势。在这位皇帝去世之后的23年,匈奴最后瓦解。一部分迁入中原,一部分逃往欧洲。
我又想到:的那场大水,刚才有同学说过了。这看出了中华民族是歌不畏艰难勇往直前的民族。那场大水淹没了中国广大地区。但是无数官兵无数群众日以继夜地修筑大堤抵御洪水。记忆最深地是一棵小树在洪水里摇摆,一个孩子在上面抓着,抓了一天两夜。国家领导人在洪水泛滥之际也来到了洪水泛滥之地,一位领导人说:中华民族有能力战胜一切困难。我也是这样看的。
我们今天要学习的《黄河颂》,创作于1938年,37年,卢沟桥事变,日本进行全面侵华,而国民党政府忙于内战,对外不抵抗,但是人民却要抵抗,如东北抗联,如杨靖宇烈士,几天几夜不吃饭都要打鬼子。他牺牲之后,日本人解剖他,胃里有的只是棉絮!
于是,中国全面走上了抗战道路,如松沪会战等等。国民党正规军付出了巨大的代价。
今天,我们就随着《黄河颂》,走进那段悲壮激烈的历史里面去。我们先感受一下。
教师:听了这雄浑的男高音之后,大家感受如何?不论在前线还是后方的中国人民,你认为听到这首战歌的时候会感受到什么?
学生:惊涛拍岸……多少英雄的故事在你身边扮演。说明我们中国景色秀丽,很多英雄故事发生在黄河,体现民族精神
教师:他感受到了这种雄浑的气魄,中华民族生生不息的民族精神,多少英雄都再黄河的怀抱中产生。不过我对他的朗读还有一些建议:其实作品开始:我站在黄河之巅,直到劈成两面,都是作者看到的黄河的景色。不过刚才他朗读的时候语速太快,有些停顿没有体现。
现在我来给大家朗读一下,注意一些断句。
教师:大家刚才朗读的可以说是诗歌的第一部分。在这个部分中,作者的视角是有变化的。大家看看,作者在这部分有哪些视角?有什么变化?
大家看看,惊涛拍案,是一个切面还是一个全景?
教师:我觉得还是一个切面,写出了黄河之水的汹涌壮丽,这是一个近景(板书)
教师:对。从昆仑山到黄海之边。路上是九曲连环,有同学知道九曲连环的意思?
教师:黄河流经几个省?九个。因此,称之为九曲连环。近景写出了黄河的雄浑气魄。但是既然是“颂”,就应该有歌颂,请大家朗读后面,看看有哪些歌颂
教师:那么它是不是把后面分为三个部分呢?这三个部分从哪些方面赞颂了黄河呢?重点从哪一方面?
教师:如果要概括部分的话,是不是应该找每节重点词语?你们发现没有?
教师:我觉得刚才她的思考是正确的,因为它是从黄河的历史来谈黄河的'作用的。我们的文明是从黄河起源的,传统文化中,黄色就是一种比较高贵的颜色。不仅因为黄河的水是黄色的,还有黄色的土地,是中华民族文化的起源。
教师:对,黄河是天险,起了抵御敌人的作用。比如刚才举到的汉代打匈奴的例子。同样,日本侵略的时候,黄河也是天险,它保护了中华民族,
学生:我觉得精神是关键词,黄河是中华民族的发源地,哺育了中华儿女,使中华儿女有坚强的毅力和精神
教师:所以我们民族的伟大精神在你的哺育下发扬滋长。大家同意吗?
教师:所以第一部分是从历史上说,而第二部分是从军事上的地位来看的,第三是从精神方面来说
教师:对,我们所说的黄河滋养的中华民族精神到底是一种什么样的精神?大家和我一起再朗读一次
所谓黄河的精神应该是什么样的精神?
Yjs21.Com更多幼师资料扩展阅读
课件模板
每位教师准备上课前都会做好自己的教案。因此,教师会细致地规划每份教案的重点和难点。学生的反应是衡量教学质量的重要标准之一。那么,我们应该从哪些方面来编写教案呢?栏目小编为您特意收集整理了相关信息,相信这篇文章包含了您所需要的所有信息!
课件【篇1】
活动目标:
1、了解小学生下课10分钟适合做的事情。
2、模拟小学生下课10分钟的`活动,尝试合理安排课间10分钟。
活动准备:已参观过小学下课的前期经验;幼儿自备书包,小学学习用品若干;书籍、棋类、玩具和时钟等。
1、讨论:小学生怎么知道什么时候上课?什么时候下课?课与课之间可以休息几分钟?
1、在下课10分钟里,可以做哪些事情?
3、教师按幼儿的讨论总结:
(1)必须做,如喝水、上厕所准备下一节课的课本等。
(2)可选择做,如看图书、下棋、聊天、到操场上去转一圈等。
1、模拟下课,规定10分钟休息。
2、幼儿按自己的想法安排活动。
1、教师检查幼儿是否准备好课本和文具。
2、介绍自己在课间10分钟所做的事情,说说这样安排的理由。
总结:课间10分钟是很有限的,必须做好下节课的准备工作和必要的休息,这样的10分钟才会过得有意义。
课件【篇2】
教学准备:
教具:多媒体课件、一些简单的几何图形、蝴蝶图形。
1、游戏“猜一猜”:课件依次出示“剪刀、扫帚、飞机、梳子”的一部分,分男、女生猜。
(2)小结:像这样两边形状、大小都完全相同的物体,我们就说它是对称物体。(板书:对称)
1、将“剪刀、飞机、扇子”等对称物体抽象出平面图形,让学生观察,这些平面图形还是不是对称的。
1、猜一猜:出示“梯形、平行四边形、圆形、燕尾箭头”等平面图形,让学生观察。师:这些平面图形是不是对称图形?怎样证明它们是不是对称图形?
2、寻找验证方法:师引导学生寻找验证对称图形的方法。(板书:对折)
3、小组合作验证:用对折的方法,验证以上平面图形。要求学生对折后认真观察:将对称图形对折后有什么发现?理解“重合、部分重合、完全重合”。
师小结:对称图形,对折后能完全重合的.这条折痕,我们就把它叫“对称轴” 。这些图形就叫“轴对称图形”.
1、欣赏生活中的轴对称物体,感受对称美。
2、生动手做轴对称图形,创造美。
这节课我们认识了什么图形?什么样的图形是轴对称图形?
板书设计:
课件【篇3】
这篇精读课文是一篇叙事散文。文章主要记述了作者到内蒙古草原访问时所看到的美丽景色和蒙古族人民热情欢迎、盛情款待来访各族同胞的动人情景,反映了各族人民团结友好的深厚情谊。
全文按照访问的顺序可以分为两大部分。第一部分(第1自然段),讲作者初次见到草原的美丽景色和感受。这一部分是写景,作者用简练、生动的文笔描写了草原的美丽景色。第二部分(第2―5自然段),讲作者访问草原的经过。作者按照“远道迎客――蒙古包外――蒙古包内――联欢话别”的顺序,描写了蒙古族人民热情欢迎、款待远客的情景。这一部分是叙事,语言朴实、流畅,耐人寻味。
1.学会本课9个一类生字,积累词语,运用关联词语造句。
2.有感情的朗读课文,背诵第1自然段。
3.理解课文内容,感受内蒙古大草原的美丽景色和蒙古族人民的热情好客,体会全国各族人民团结友好的深厚情谊,培养热爱中华民族大家庭的思想感情。
1.通过引导学生自主读书,用心感受和体会草原的美丽景色和蒙古族人民的热情好客。
体会文章按照空间位置、事情发展、思想感情三条叙述的特点。
1.布置同学搜集老舍先生的简历和他的作品。
2.搜集有关草原的文字资料、图片、歌曲等。
一、谈话导入,揭示课题。
1.同学们,你们看见过草原吗?谁想给大家介绍一下。(学生自由谈自己心中的草原)
2.草原辽阔无际、一碧千里、牛羊肥壮、野花遍地,现在,让我们一起走进草原吧。(出示草原美景图或放映草原的录像片)
3.看到片中的景色,你们有什么感受呢?
4.是的,我国现代著名的大作家老舍先生正是带着这种感觉写下了今天我们要一起学习的第十七课《草原》的。
二、初读课文,理解大意。
1.教师范读课文。
2.学生自由读课文,注意读准字音,读通句子,还要注意读书姿势要正确。
3.指生读生字、生词,教师及时正音。(可采用指名读、轮读、齐读等方式)
4.你觉得哪个生词的意思比较难理解,而你已经理解了,介绍给大家。教师引导学生理解个别生词意思:翠色欲流、一碧千里、墨线勾勒等。
5.你觉得哪个生字容易写错,请提醒大家。
6.指生逐段朗读课文,及时纠正读错的字词。
7.默读思考:课文的每个自然段讲的是什么内容?一会儿把你读懂的自然段读给大家听。
课件【篇4】
教学目标:
1、让学生经历观察、分类、建模的过程,直观认识长方体、正方体、圆柱和球等立体图形。
2、能够辨认和区别立体图形,初步感知各种立体图形的特征。
3、感受数学与生活的联系,可以用数学语言描述生活中一些物体的形状。
教材:这部分内容是学生学习“图形与几何”知识的开始,主要是从形状这一角度来使学生初步认识物体和图形,本节主要内容是在物体分类的活动中,初步认识长方体、正方体、圆柱和球四种立体图形,感知它们的特征。
学情:针对刚上一年级的学生对周围的一切事物有很大的好奇心,已有的生活经验使得他们对立体图形有一定的了解但不能够用语言准确的表述出来,对“特点”一词比较陌生。
师:出示学具中颜色相同的一个正方形和一个正方体,请同学们说一说老师手中拿的两个物体有什么不一样的地方?你能形象的说出来吗?
(这时学生的答案很多,大部分学生认同“一个胖的,一个扁的",此时对于学生的回答给予肯定)师再次出示学具中的一些图形,让学生区别哪些是“胖的、扁的”
小结:今天我们要学习的是这些“胖”的物体,他们都属于立体图形,那么那些“扁的图形我们把他们统称为平面图形,在以后会学习到。
活动:打开自己的学具盒,把我们今天要学习的立体图形都拿出来。同桌相互检查,教师巡视指导。
活动1、投影出示生活中的一些实物,把你认为形状相同的一类放在一起。
学生观察后独立完成分类,教师巡视。
(有的学生会漏掉其中的某些物体,有的学生会一个物体重复分类,为了培养学生良好的学习习惯,可以让其它学生说说如何避免这种情况发生,经过讨论总结出可以分一个做一个标记。)
问题2 :针对第一类(正方体)为什么把它们放在一起?
(这时有的学生会说它们都是方方的,有的学生会说到正方体的一些特征如六个面大小一样,而且都是平平的,有的会说到名称)
小结:经过我们刚才的讨论可以得出虽然这些物体的颜色、材质、用途不同,但从形状方面来观察都是相同的,就是刚才同学们说到的那些特点。
问题3 :你能在学具中找出和第一类形状相同的物体吗?
学生动手操作,教师巡视指导,待学生找出后投影出示正方体模型。
问题4 :我们刚才分的第一类实物图形和这个模型是一样的,那么我们能不能给它起个名字?
(大部分学生可以说出正方体,但也有的学生会说正方形,这时可以强调回顾一下课前讲到的体和形的区别,避免以后犯类似的错误。)
学生举例,教师点评。
(有的学生可能会提到生活中有些正方体棱角不分明,这时可以简单的说它们是生活中美化了的正方体。)
这个环节中教师出示有两个面是正方形的长方体,有的学生就误认为是正方体,此时可以先请其他学生说一说,之后再进行下面的讨论。
这时学生的方法很多,有的说可以用绳子比一比他们的边(正方体的棱长),有的说直接用尺子量一量,有的说可以把正方体放在纸上,把它的每个面画下来比一比大小等等。
教师肯定这些同学的想法,并鼓励学生用自己喜欢的方法去验证。
小结:如果用眼睛一下不能辨认出来的时候,这时我们就要根据图形的特征来选择合适的工具和方法动手去验证它。
问题1 :为什么把它们放在一起?或者说它们有一些什么样的共同特征呢?
问题2 :你能在学具中找出和这一类形状相同的物体吗?(明确长方体模型后投影出示)
问题4 :和我们刚才学习的正方体有什么相同点和不同点呢?
学生讨论后小结:有的面是平的(平面),有的面是弯的(曲面),上下两个面都是圆而且一样大,出示圆柱模型图及名称。
活动 :从学具中找出圆柱、正方体、长方体,用手摸一摸,感受平面和曲面的不同。
最后一类球学生能够很快说出它的名称、特点(曲面、易滚动等)及生活中是球体的物体。(有部分学生会认为是圆,这里只需结合实物如篮球或学具盒里的球体与黑板上的圆形做对比,再次强调平面图形与立体图形的区别即可。)
1、课后做一做第1题。
(让学生通过滚动圆柱、推长方体、转球、摸球等活动进一步感受平面与曲面的区别,初步了解立体图形的特征。)
2、投影出示生活中的一些物体,完成下题,
正方体( )个,长方体( )个,圆柱( )个,球( )个。
3、老师把一个月饼盒放在纸上后描出来一个图形,出示画有圆形的纸片,那你知道我的月饼盒是什么图形吗?如果画出来的是正方形呢?
(通过想象月饼盒的形状培养学生的空间想象能力,感受面在体上的关系,进一步巩固学生对各种立体图形的认识。)
课件【篇5】
从“预习提示”中对玛蒂尔德这一形象的概括和所引起的争论导入,激发学生的探究的兴趣和热情,同时消除“预习提示”所带来的负面影响(给学生先入为主的心理定势)。
要求:理清小说的情节,明确线索、顺序;批注人物描写,将揭示人物性格特征的词句批注出来。
寒伧(A、chanB、chen)誊(A、tengB、juang)
1、按什么顺序组织的?
2、小说以什么这线索来将情节串连起来?
3、说说你最欣赏的地方,并简述理由。
4、给分开的各个部分加上小标题。
5、根据小标题简要概括复述情节(不看课本,用自己的话)。
明确:(一)1、B、A、A、B、觑、慨、帷、黯2、A、自惭形秽B、惆怅
(二)1、事件的自然进程2、项链(物线)3、不作具体要求4、背景、得请柬、借项链、失项链、赔项链、还债务、明真相(说得通即可,不强求统一)5、不能照本宣科,需概括
十九世纪法国的城市可简单分为以下几个阶层:大资产阶级(贵族)、中小资产阶级、城市平民、无产阶级,假如我们以此为纵坐标,而以课文的七个部分为横坐标,请画出玛蒂尔德和丈夫的地位变化的曲线图,并简要解释这样画的根据。
明确:情节的发展表现了地位的变化也即人物命运的变化,本文情节曲折,引人入胜。(见板书)
1、从上图可以看出,“失项链”是命运变化的转折点。作者对此有一段感叹,请找出。作者说:要是那时候没有丢掉那挂项链,她现在是怎样呢?人生是多么奇怪,多么变幻无常啊,极细小的一件事可以败坏你,也可以成全你!这段话很明显是针对“失项链”这件事而发出的感叹。这段话的意思是什么?“失项链”是偶然的还是必然的。(结合文中的有关片断来谈)
明确:性格决定命运,情节的发展是由人物性格的内在力量所推动的。
孤立地看“失项链”是一件偶然的事,但联系全文(尤其是前文),可以看出其中的必然性,一方面,是由其性格决定的,如果她不去借,那么也就不会丢,但她的性格促使她要去借,即便这次不丢项链,也会有其它甚至是更惨的事等着她;另一方面,在晚会上的“狂热”“兴奋”“沉迷”“陶醉”及后来的“赶快逃走”,在这种慌乱陶醉中丢失东西也是很合乎情理的。
2、其实,这篇小说中只有“失项链”这一个偶然吗?小说的`结尾作者才说出这挂项链是假的,这个结尾“有些也人意料”,它合理吗?前面作者有没有暗示?为什么不在玛蒂尔德去赔项链的时候设置一个情节,让玛蒂尔德知道项链是假的,不用经受十年的磨难?
明确:一方面欣赏结尾的艺术,体会前面三处铺垫的效果;另一方面进一步理解情节的发展对于表现人物和主题的作用。如果在前面就让她知道项链是假的,也就不能充分表现虚荣的代价,也无法表现作者对爱慕虚荣追求享乐的讽刺。情节的发展有力地表现了人物性格。
1、刚刚我们欣赏了作者高超的结尾艺术,现在我们来看看开头,小说的开端,很显然是“得请柬”,那么作者在此之前为什么用了六段文章,近千字去写一个背景,这个背景写了什么内容,请概括出来。它与后面的情节的关系是?主要采用什么人物描写方法?请找出这一部分中的心理描写,体会其所表现的心理及人物性格。
从情节的欣赏转入对心理描写的欣赏,既是对前面环节所学的运用,又自然引出新的学习内容。
重点赏析两组“梦想”。
明确:第一部分是对后文的铺垫,是从面上去展现主人公的性格,也就是提供了一个性格背景,后面的情节是在这一背景下的自然发展。
这一背景主要写了玛蒂尔德的现实与梦想及它们之间的反差,她的痛苦来表现其爱慕虚荣、追求享乐的性格特征,主要采用的是心理描写。
2、请描述出从“得请柬”到借到项链时玛蒂尔德的心理变化历程。两节中的心理描写的方法有什么不同。
借项链:郁闷不安忧愁――惊喜――犹豫不决――惊喜――迟疑直接与间接相结合
发现钻石项链的激动、神往,
淋漓尽致地揭示了她爱慕虚荣,追求享乐的精神世界、
3、这些心理描写对于表现人物有什么作用?试比较《祝福》中表现祥林嫂的描写手法有何相同与不同之处。
明确:两者相同的地方是都展现了人物的内心世界,《祝福》中主要是通过人物的言行间接表现人物的心理,而本文主要直接的描绘心理(第一、二部分尤为典型)。这也是中西小说的不同的特点之一,中国小说重人物言行,西方小说重心理。
小说以佛来思节夫人说出项链是假的为结尾,情节戛然而止,给人留下了无穷的想象的空间,请以情节设计的三个“是否”为要求,进行合理想象,补写小说的结尾,400字以内。
课件【篇6】
《苏轼词二首》教学设计(附配套课件+习题)
作为一名优秀的教育工作者,通常需要准备好一份教学设计,教学设计是对学业业绩问题的解决措施进行策划的过程。如何把教学设计做到重点突出呢?以下是小编收集整理的《苏轼词二首》教学设计(附配套课件+习题),欢迎阅读与收藏。
【教学目标】
1、认识学习本词的表达技巧。
2、感悟苏轼达观的处世态度。
3、在理解内容的基础上背诵。
【教学重点】
理解内容,熟读成诵。
【教学难点】
理解“归”向何处,体会作者豁达的胸怀和作品旷达的意境。
【教学方法】
诵读法讲解法
【学习方法】
合作探讨诵读法
【教具准备】
ppt
【教学时数】
1课时
【教学过程】
一、新课导入:
贬到杭州,他说“我本无家更安住,故乡无此好湖山”。
贬到黄州,他说:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”。
贬到惠州,他说:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”。
贬到儋州,他说:“九死南荒吾不悔,兹游奇绝冠平生”。
二、回顾旧知:
请同学自己介绍苏轼及其作品,老师可以稍作补充。
三、自由诵读,初步感知:
先找两个同学朗诵,再进行点评,然后听名家范读,注意节奏和轻重缓急。再大家一起齐读全词。
1、翻译序中内容
(板书:鉴赏诗歌三步曲:读(文)、析(情)、探(法))
我们先来读一读小序,看看作者在小序里交代了哪些信息?
交代了时间(三月七日)、地点(沙湖道中)、天气(雨、晴)、人物(拿着雨具的仆人、苏轼及同行者)、事件(途中遇雨)、写作缘由(因为途中遇雨引发感慨而写)。
此词是“因事感怀”,特点:作者因一事而有感,发而成诗。
2、让学生说说这首词作的大意。
明确:不要去听雨点子穿过树林打在树叶上的声音,不妨一边舒适地吟诗、长啸,一边慢慢地走去。拄着竹杖,穿着草鞋,比乘马还要来得轻便。这雨有甚么可怕?虽只有一件蓑衣,任凭一生风雨都不在意。
带着寒气的春风将我的醉意吹醒了,微微感到点冷。雨后放晴,前面山头上的夕阳普照,好似在招手欢迎我。回头望望刚才遇雨的地方,真是晴雨无常!回去吧,不管风吹雨打也好,阳光四照也好(都可过着平静安定的生活)。
四、问题研讨,探究体会:
1、请同学们分别用一句话概括这首词上片和下片的主要内容。
上阕:写途中遇雨的情景。
下阕:写雨过天晴后的心理感受。
2、在风雨中,“同行皆狼狈”,而词人却能“吟啸且徐行”“竹杖芒鞋轻胜马”,表现了他怎样的心情?
闲适、轻松、自如
3、赏析“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”
(1)雨是什么样的'雨?何以见得?
明确:大,能听见穿林打叶的声音;同行皆狼狈可见应是疾风骤雨。
(2)作者在疾风骤雨中“吟啸徐行”想表达一种什么样的人生态度呢?
明确:泰然从容,视风雨为无物
4、赏析“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”
(1)竹杖芒鞋真的轻胜马?为什么作者觉得它轻胜马?
明确:不是。心态好,乐观旷达
(2)“一蓑烟雨任平生”是什么意思?
明确:披着一袭蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然。
(3)“谁怕?一蓑烟雨任平生”。哪个字最关键?
明确:任。有风雨,但任风雨漫天,任乱云飞渡,我自岿然不动。自己平生任由各种各样的风吹雨打都是无所畏惧的,表现了词人乐观自信、飘逸豁达的态度和无惧苦难,勇敢前行的意志品质,以及不为现实所束缚的心境。
(4)这的风雨单指自然界的风雨吗?
明确:不仅指自然界的风雨,也指作者仕途中的坎坷和生活中遇到的磨难和困难,即人生风雨,喻人生中挫折和磨难困境。
5、赏析“料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。”刚刚还急风骤雨,现在却斜照相迎给我们什么人生启示呢?
明确:自然界忽晴忽雨变化不定,人生中也是晴雨不定。
虽然变幻无常,但阴雨之后必有阳光(阳光总在风雨后)。
6、赏析“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”
(1)“晴”和“雨”分别喻指什么?
明确:“晴”喻人生顺境,“雨”喻人生逆境。
(2)作者为什么说“也无风雨也无晴”,想表达什么?
明确:无论是顺境逆境都一样坦然面对,从容接受。
7、“归去”和陶渊明《归园田居》的“归去”是否相同?苏轼362首词赋中,归字出现105多次。他要归向何处?
(1)、归朝廷。苏轼年少时接受的主要是儒家思想,这一点从他父亲给他们兄弟二人取名上就可以看出来。儒家的入世和有为,引导他热爱生活和人生。因此在苏轼的一生中,都信奉穷则独善其身,达则兼济天下。
(2)、归田园。他自己比较喜欢老庄的作品,不自觉也会受到道家思想的影响。道家的无为非凡,又使他淡泊名利。所以他每到一处,都能敞开胸怀,尽情走进深山,寻找一种解脱,在山水间淡泊名利,皈依心灵。
(3)、归佛门。自己取名东坡居士,和佛印等人的交往较密,可以看出佛教思想对他的影响也非常大,佛家的静达圆通,启迪他走向圆融和通达。跳出三界外不在五行中。
(4)、“归去”——回归自我精神家园。
他汲取了儒道佛三家思想的积极因素,能够以儒家思想担纲,以道家思想养气,以佛教思想超脱。使得他在顺境与逆境的变更中,在入世和出世的交互中,在儒道佛的碰撞中,得到了融汇、统一,达到超然物外,自足完满的人生境界,以一种赏爱的态度去应对人生的风雨。
陶渊明独善其身归隐田园,苏轼所归之处是一个使他敏感复杂的灵魂得以安宁的精神家园。
五、写作手法:
1、一语双关,将自然风雨和人生风雨相类比。
2、以小见大,以生活小事件中见出人生大哲理。
六、归纳总结:
广阔的社会视野,渊博的学识,旷达的情怀,浓郁的生活情趣。
1、豪放风格。充沛激昂甚至悲凉的感情;慷慨豪迈的形象;阔大雄壮的场面。
2、旷达风格。《定风波》
3、婉约风格。这些词感情纯正深婉,格调健康高远,也是对传统婉约词的一种继承和发展。(《蝶恋花》)
蝶恋花
花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!
墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑声不闻声渐悄,多情却被无情恼。
七、当堂训练:
东坡
雨洗东坡月色清,
市人行尽野人行。
莫嫌荦确坡头路,
自爱铿然曳杖声。
[注]荦(luò)确:山多大石。
1、这首诗叙写了什么事?
描述了作者在清明幽静的雨后在东坡悠然自得行吟一事。
2、采用了什么手法?抒发了怎样的情怀?
运用对比的手法,“市人”和“野人”“莫嫌”和“自爱”形成对比,作者就是通过这两个方面的对比抒发了自己对田园生活的热爱,对世俗名利的不屑,洋溢着坚守信念、乐观旷达的情怀。
八、课堂小结:
《定风波》这首词写眼前景,寓心中事,从习以为常的自然现象生发出深刻的人生哲理,体现了作者藐视祸难、达观自信的智者襟怀。
九、布置作业:
1、背诵本词
2、请以《东坡先生,我想对您说……》或《从苏词看人生》或“我看磨难”为题,写一篇500字以上的文章。
课件【篇7】
教材与学情分析《项链》犹如一段优美的风光片:大海蔚蓝,宽阔无边;沙滩金黄,绵软细长;浪花 雪白,哗哗而来。几个小娃娃赤着脚,拾海螺,捡贝壳。他们脸上写满快活,嬉笑着,奔 跑着,享受着美好的生活。
课文如同影视拍摄一般,从大海远景切入,慢慢推至近景,逐一展现海边最富特色的 沙滩、海浪、海螺、贝壳,并对之作色彩描绘;然后又呈现脚印、沙滩、大海的远景,很 有动感。其中,对小娃娃动作的描写先后有序,一气呵成。篇末把小娃娃的脚印比作大海 的项链,非常传神。作者巧妙构思,把从生活中捕捉到的美好画面加以诗意表现,学生从 中可以受到潜移默化的美的熏陶。
我们教师只要把语文的课堂教学深入到生活中,把学习语文的快乐释放到生活实际中去欣赏品味,由此再由生活的快乐返回到对语文学习的钟爱和快乐中,不断循环往复!真正让孩子享受学习语文的快乐、生活的丰富多彩,把语文和生活紧紧地联系起来!
在本节课的教学设计中,我特别注重和学生心与心的交流,心与心的碰撞。通过与音乐、美术等学科的整合,不断使主题得以升华,让学生充分感受文中所蕴含的真情。同时,非常尊重学生个性化的发展,最大限度地为学生提供一个可以自我展示的平台:可以自由选择识字方法,可以自由选择读书方式,可以发表自己读文后的独特感受……一切的一切都是为了体现其个性,体现快乐学习。
1.认识 蓝 又 等 11个生字和禾木旁 1个偏旁;会写 白 的 等 1个生字
教学目标 了解课文内容,知道大海的项链是什么 能合理搭配 的 字词语
教学准备1.词语卡片,生字卡片,制作多媒体,投影,歌曲《童年》。(教师)
2.赞美大海的好词佳句,预习生字,朗读课文;童年玩耍的照片、纪念品、画。(学生)
1.学生用课前搜集的好词佳句赞美大海。
师:孩子们,你们眼中的大海是什么样子的?能不能用你搜集到的好词好句来描绘一下。
2.引入课文题目。
(教师播放海浪及笑声的录音)师:听,这是什么声音?(海浪声)听,这是什么声音?(笑声)今天让我们下海好吗?脱下鞋子,光着脚丫,一同体验一下踩在松松软软的海滩上是怎样的一种感觉,去感受那里带给我们的快乐。板书课文题目,美读课文题目。
设计意图:本课起始体现了读和说的相互联系,丰富了学生的语言。然后抓住孩子年龄小、爱玩的特点,让他们觉得这节课又要去游玩了,精神先愉悦、轻松起来,让学生对本课学习充满兴趣。
1.播放课文内容和朗读动漫。
2.问:大海好玩吗?小娃娃快乐吗?同学们,此时你们想读一读这篇课文吗?自己读一读吧,注意读准字音,再把圈画的字词读一读。
3.标出自然段。
4.同桌分段读一读,纠正读错的字音,再把圈画的字词一起读一读。
设计意图:描画面,想意境,让学生初步感受美,感受快乐,从而大大地激发了学生的阅读愿望和学习兴趣。利用学生的阅读期待,实现学生读的愿望,达到流利读课文的目的。
1.出示本课生词卡片。
师:词语宝宝来到了我们的黑板上,你们试着认识认识它们。
4.师:把你喜欢的字和我们大家说一说吧,其他同学应该认真倾听,并且继续补充。
5.指导书写:(1)白(第一次书写):先观察“白”字在田字格中的位置;再仔细看老师范写;学生书写后临写,教师强调每笔的位置和笔顺;学生自己书写一个。
(3)学生练写“的”“又”。
设计意图:识字、写字是一年级语文教学的重点。教师以学生为主体,遵循识字、写字规律,用充满童趣的语言和方式激发学生写字的兴趣。学生先观察,再临帖、再观察、再默写,最终熟练掌握本课会写字。
找找描写大海的小,读一读并能介绍给小伙伴们。
设计意图:作业内容提高了学生搜集资料的能力,提高了阅读能力,同时也丰富了积累。这种开放性的作业,既减轻了学生的课业负担,又在学习方法和习惯上有了方向的指引,这对于一年级的小同学来说是十分有益的。
论美课件
教师们必须为每节课准备教案和课件,且每位教师都要努力设计更为完善的教学资料。唯有提前做好充分准备,才能尽可能地满足学生的学习需要。我用心制作的这份“论美课件”是我最用心的作品,深望您能欣赏,且期望它能对你带来实质性的帮助。感谢您的支持,请轻点收藏!
论美课件【篇1】
教学目的:
1、把握文章主旨
2、掌握各种论证方法
3、学会鉴赏格言式的语言风格
4、培养学生健康的审美观和良好的行为美德。
教学时数:一课时
教学方法:引导提问、讨论
教学过程:
一、 课文导入:
各位同学好!我是华东师范大学中文系的硕士研究生王琳,今天借用大家一节课的时间,看看我是否有缘成为大家的老师。初次见面,想必大家看着我这位新老师,是不是心里在琢磨着:艾,这位老师长得……穿得……
可见,看一个人我们首先会想他漂亮不漂亮,帅不帅,也就是说外表美不美。
所以外表美不是不重要
弗兰西斯.培根(Francis Bacon,1561-1626)——英国著名的唯物主义哲学家和科学家。他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为哲学史和科学史上划时代的人物。马克思称他是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。”第一个提出“知识就是力量”的人。
二、教授新课:可结合“大长今”
1、美德
美德好比宝石 喻证
有美德的人 例证
(第一组朗读)
2、美貌
(第二组朗读)
讨论思考:为什么要写这一段? 对比中看出作者的价值取向 对比论证
大家先想想,一个长得很漂亮的人但没有什么才能的人,和一位长得比较普通但很有才能的人,你偏向喜欢哪个,或者说比较欣赏哪位?
俗话说:“绣花枕头一包草”其实就是对金玉其外、败絮其中的人的鄙视。也就是大家更看重的是一个人的内在表现。其实伟大的科学家培根和大家一样,他也觉得有才能有所为的人比光有美貌的人更值得肯定、赞赏。从这一段里可以很明显地看出作者培根的价值取向,即还有其他东西比美貌更重要。那么究竟是什么呢?
3、最高的美——美德
好,我们来跟着培根“仔细考究”一下:
(第三组朗读)
对比论证、例证
外在:优雅行为 形体之美 颜色之美(最直观,画家最容易表现出来)
内在:美德——最高的美(难于直观,画家无法表现)
内在外化 外在内现
随后作者进一步说明:
“美是不能制定规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式。”公式是简单的,机遇却是可遇不可求的,难得的。课文举例说明,可以让学生补充说明。
——美是难的。柏拉图《大希庇阿斯篇——论美》
论美课件【篇2】
教学目标:
1、理解文中对美的认识。
2、体会语言精确的特点。
教学重点:理解文中对美的认识
教学难点:语言特点
教学方法: 讲授法、讨论法
教学时数:一课时
教学过程:
一.导入新课
今天我们一起来学习17世纪英国著名的哲学家弗兰西斯·培根写的一篇杂感《》。常言道:爱美之心,人皆有之。有的人为了让这张脸变得好看一些,花许多钞票去美容,还有甚者,不惜千金去做整容手术,当一回人造美女或人造美男。我们都不是一掷千金的富翁,当然没有那么许多闲钱花在这张脸上,那么我们如何去追求自身的美呢?那么我们学习完这篇课文,相信同学们一定能找到一个满意的答案。
二.研读课文
1、 用自己喜欢的方式读课文
2、 这篇课文条理清晰层层推进,试概括全文的主要内容。
讨论并归纳:
作者认为形体之美胜于颜色之美,优雅行为之美胜于形体之美,最高的美是内在美,品德之美,希望人们把美的形貌和美的德行结合起来,让美放射出真正的光辉。
3、 作者用词准确,试举例说明。
讨论并归纳:
美貌的人并不都其他方面的才能。
“不都有”,三字既精当,又符合实际。
许多容貌俊秀的人却一无作为。
用“许多”一词,说明数量不小。
有些老人显得很可爱。
用“有些”,数量就少了,用语很有分寸。
三、找出课文中的格言警句,并加以理解。
讨论并归纳:
1. 美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。
2. 因为造物是吝啬的,他给了此就不再予彼。
3. 拉丁谚语说过:“晚秋的景色是最美好的。”
4. 美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难以保持的。
分析理解:
1. 用宝石打比方,说明一个人如果有了美好的德行,朴素的外表不仅不会有影响,而且会使这美好的德行更加可贵。
2. 一个人既有外形美,又有内在美,是不容易的。
3. 晚秋的景色是一种成熟的美,具有最丰富的内在美。用晚秋景色打比方,说明有些老人,因为具有丰富的内在修养而显示出不同寻常的成熟美。
4. 这里的美是指外表的美丽。这句话用水果打比方,说明没有丰富的内蕴而只有表面的美丽,是不可能长久的。
四、课堂小结
本文论证了美德是人类最高的美,勉励人们致力于内在美的追求,把美的形貌与美的德行结合起来,使美放射出真正的光辉。
五.布置作业
1、有一位品学兼优的同学,他的脸上有一块难看的胎记,其他同学的异样眼光使他很难为情。他自己也常常为这块胎记而郁郁寡欢。作为好朋友,请你写一封信劝说他(她)。
要求:(1)运用文中的一些观点或语句进行劝说。
(2)认真研读课文,收集有关语句,仔细揣摩。
(3)150字左右,10分钟左右完成。
2、辨别观点。
仔细阅读课文,对于作者的一些见解你是否赞成?如果赞成请举一个例子证明;如果不赞成也请举一个例子来反驳。
论美课件【篇3】
◆知识与能力
1、能找出文章的主要观点,简述理由。
2、品味文章的相关论述。
3、学习杂感的写法。
4、品味文章语言,培养锤炼语言的意识。
◆过程与方法
1、指导学生通过反复诵读体会文章主要观点。
2、结合课文介绍相关知识,学习杂感的写法。
3、组织学生分组活动,讨论自己对美的理解。
◆情感、态度与价值观
1、在学习过程中逐步形成正确的审美观。
2、初步了解培根的审美观,能够对作者的观点作出正确的评价。
重点、难点及活动突破
◆重点
1、品味文章语言,培养锤炼语言的意识。
2、联系相关知识,谈谈自己对美的理解。
3、理解作者的审美观,品味文章中的相关论述。
◆难点
1、认识培根的审美观,并谈谈自己的认识。
2、能够对作者的观点做正确对待的评价。
◆教学突破
1、熟读课文,体会作者凝练优美的语言。
2、结合课文中的论述作出适当的评价,并发表自己的见解。
课时安排
2课时
预习·导学
1、自读课文2—3遍,能流畅地读完课文。
2、采访你的家人或亲戚、邻居、朋友,他们怎样看美。把他们的看法记录下来。
3、在预习时,把你的疑惑写在下面。
活动过程
第一课时
教师活动学生活动
一、激发兴趣,走近文本
1、生活中有很多美,请例举自己认识的生活中的种种美。
(聆听、评价)
提示:
(1)容貌之美
“东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤。” ———宋玉《登徒子好色赋》
“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽着梢头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但做观罗敷。” ——《陌上桑》
“一双丹凤眼、两变柳叶吊梢眉,身材苗条,体态风骚。” ——曹雪芹《红楼梦》
(2)神态之美
“最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。” ——徐志摩《沙扬娜拉》
(3)形体之美
“像云一样柔软,像风一样轻……不是天上的仙女,却是人间的女神。”——《给乌兰诺娃——看芭蕾舞后作》
(4)风度之美
“腹有诗书气自华。”——苏轼
“三日不读书,便觉面目可憎。”——黄庭坚(如果你很平凡,优雅的风度能让你出类拔萃;如果你很优秀,翩翩的风度能让你卓而不凡。)
(5)德行之美
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”——孟子(大丈夫的英雄气概。)
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”——周敦颐《爱莲说》
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”———范仲淹《岳阳楼记》(范仲淹的美在于他远大的抱负和博大的胸怀。)
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢言,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。”——杜甫《茅屋为秋风所破歌》(杜甫的美在于他忧国忧抿的情怀。)
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”——文天祥《过零丁洋》(文天祥的美在于他舍生取义的生死观。)
“落红不是无情物,化作春泥更护花。”——龚自珍《己亥杂诗》(古人感叹“无可奈何花落去”,而龚自珍的美在于他能以花自喻,志在培养一代新人的愿望。)
“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”
——陆游《十一月四日风雨大作》(陆游的美在于他退居家乡仍不能忘怀国事的一腔热情。)
“位卑未敢忘忧国。”——陆游
“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”——苏轼《江城子密州出猎》(苏轼的美在于他立功报国的抱负和气概。)
“阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。”——《木兰诗》(木兰的美在于她的淳朴勤劳,勇敢坚强的品质和爱国精神。)
“有的人死了,他还活着。”——臧克家《有的人——纪念鲁迅有感》(革命者的美在于全心全意为人民服务的精神。)
“那简直是半截老松木……掌皮鼓皮样硬,老茧布满整个角落,手指特别粗大肥圆,一只手指就像一根三节老甘蔗。”——姜孟之《一双手》(这双手的美在于“这只手一天栽1000多棵树,一天往土里插三四千次,这双手已经栽树26万多棵”,他的美在于劳动者无私奉献的精神。)
论美课件【篇4】
1、能找出文章的主要观点,简述理由。
2、品味文章的相关论述。
3、学习杂感的写法。
4、品味文章语言,培养锤炼语言的意识。
1、指导学生通过反复诵读体会文章主要观点。
2、结合课文介绍相关知识,学习杂感的写法。
3、组织学生分组活动,讨论自己对美的理解。
1、在学习过程中逐步形成正确的审美观。
2、初步了解培根的审美观,能够对作者的观点作出正确的评价。
1、品味文章语言,培养锤炼语言的意识。
2、联系相关知识,谈谈自己对美的理解。
3、理解作者的审美观,品味文章中的相关论述。
1、认识培根的审美观,并谈谈自己的认识。
1、熟读课文,体会作者凝练优美的语言。
2、结合课文中的论述作出适当的评价,并发表自己的见解。
1、自读课文2—3遍,能流畅地读完课文。
2、采访你的家人或亲戚、邻居、朋友,他们怎样看美。把他们的看法记录下来。
1、生活中有很多美,请例举自己认识的生活中的种种美。
“东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤。” ———宋玉《登徒子好色赋》
“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽着梢头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但做观罗敷。” ——《陌上桑》
“一双丹凤眼、两变柳叶吊梢眉,身材苗条,体态风骚。” ——曹雪芹《红楼梦》
“最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。”——徐志摩《沙扬娜拉》
“像云一样柔软,像风一样轻……不是天上的仙女,却是人间的女神。”——《给乌兰诺娃——看芭蕾舞后作》小夜曲>
“三日不读书,便觉面目可憎。”——黄庭坚(如果你很平凡,优雅的风度能让你出类拔萃;如果你很优秀,翩翩的风度能让你卓而不凡。)
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”——孟子(大丈夫的英雄气概。)
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”———范仲淹《岳阳楼记》(范仲淹的美在于他远大的抱负和博大的胸怀。)
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢言,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。”——杜甫《茅屋为秋风所破歌》(杜甫的美在于他忧国忧抿的情怀。)
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”——文天祥《过零丁洋》(文天祥的美在于他舍生取义的生死观。)
“落红不是无情物,化作春泥更护花。”——龚自珍《己亥杂诗》(古人感叹“无可奈何花落去”,而龚自珍的美在于他能以花自喻,志在培养一代新人的愿望。)
“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”
——陆游《十一月四日风雨大作》(陆游的美在于他退居家乡仍不能忘怀国事的一腔热情。)
“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”——苏轼《江城子密州出猎》(苏轼的美在于他立功报国的抱负和气概。)
“阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。”——《木兰诗》(木兰的美在于她的淳朴勤劳,勇敢坚强的品质和爱国精神。)
“有的人死了,他还活着。”——臧克家《有的人——纪念鲁迅有感》(革命者的美在于全心全意为人民服务的精神。)
“那简直是半截老松木……掌皮鼓皮样硬,老茧布满整个角落,手指特别粗大肥圆,一只手指就像一根三节老甘蔗。”——姜孟之《一双手》(这双手的美在于“这只手一天栽1000多棵树,一天往土里插三四千次,这双手已经栽树26万多棵”,他的美在于劳动者无私奉献的精神。)
论美课件【篇5】
论 美
培根
教学目标
1.体味文章对美的论述
2.品味美的内涵,能表达对美的理解
教学重点
品味文中富有哲理的语言
教学难点
感受美的内涵
教学方法
引导法 讨论法
教学过程
作者介绍:培根(1561~1626)英国著名的唯物主义哲学家和科学家
被尊称为哲学史和科学史上划时代的人物,被誉为“科学之光”“法律之舌”。著有《论人生》等著作,留下了很多广为传诵的名言,如: 。
检查字词:
肃然起敬( ) 吝啬( )( ) 滑稽( )
摄取( ) 谚语 ( ) 愧悔( )
问题设置:
1. 作者谈论了哪几种美,这几种美之间是什么关系?
2. 作者的主要观点是什么?文中运用了哪些论证方法?
3. 文章最后作者给我们提出怎样的勉励和希望?
品味语句:
例:美言: 美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难以保持的。
赏析(推荐理由): 这里的美是指外表的美丽。这句话用水果打比方,说明没有丰富的内涵而只有表面的美丽,是不可能长久的。
美言:
赏析:
拓展延伸:
用发现的眼睛寻找身边的美。
作业布置: 以“论不美”为题写一篇小随笔。
论美
培根
美德好比宝石,它在相互背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的,他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为,他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对,因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等,都既是大丈夫,又是美男子。
仔细考究起来,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的,因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家----阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为,可以按照几何比例,或者通过摄取不同人身上最美的特点,用画合成一张最完美的人像。其实象这样画出来的美人,恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式。有许多脸型,就它的部分看并不优美,但作为整体却非常动人。
有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过:“晚秋的秋色是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的光辉。
论美课件【篇6】
教学目标
1、体味文章对美的论述,培养锤炼语言的意识。
2、品味美的内涵,能表达对美的理解
教学重点
品味文中富有哲理的语言
教学难点
感受美的内涵
教学方法
朗读法 引导法 小组讨论法
教学课时
1课时
一、设置情境,导入新课。
1、 播放配乐,展示图片,共同感受美,营造美的氛围。提问:同学们你们觉得哪一幅图片美?(学生各抒已见)
2、导语:“爱美之心人皆有之”,美需要我们有一双发现的眼睛去发现、去用心去感受,更需要我们去理性地思考,今天让我们随着英国大哲学家培根一起来《论美》。(板书课题、作者)
二、播放配乐朗读课文,初步感知课文。
思考:
(一)1、文章论了哪几种美?
参考:颜色之美、形体之美、行为之美, 美德
形体是一个人的整体形象,体形。颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,
2、作者认为这几种美是怎样的关系?由此,可以看出最高层次的美是哪一种美?
参考:“形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美”
(行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,内在美重于外在美。所以在三者中最高)美德最美
3、作者是采用哪些论证方法论证“美德最美”这个观点的?请举例说明。
明确:举例论证、比喻论证、对比论证、引用论证。举例略。
小组合作交流。
全班交流。
(三)品味语言。
培根的随笔,都是劝世箴言之类的短文。黑格尔曾指出:“培根拥有丰富的阅历,高度的想象,有力的机智,透彻的智慧”“他的话常常被人家引为格言”下面就请同学们再读课文,选取你认为最精彩的一句话做一张 “美的格言卡”
小黑板显示格言卡版式
(老师也做了一张格言卡 ,先抛砖引玉)
美的格言卡
格言:美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。
赏析(推荐理由):以宝石为喻,说明一个人如果有了美好的德行,朴素的外表会使这美好的德行更加宝贵。
(现场老师组织学生阅读、制作格言卡,进行交流时间约5分钟)
教师总结:通过格言卡的制作,我们发现这篇文章在语言上有么特点?
学生思考后回答:语言准确、精练、隽永、形象。
美的格言卡:(预案)
1 、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。
2 、因为造物是吝啬的,他给了此就不再予彼。
3 、拉丁谚语说过:“晚秋的景色是最美好的。”
4 、美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难以保持的。
分析理解:
1、 用宝石打比方,说明一个人如果有了美好的德行,朴素的外表不仅不会有影响,而且会使这美好的德行更加可贵。
2、一个人既有外形美,又有内在美,是不容易的。
3、晚秋的景色是一种成熟的美,具有最丰富的内在美。用晚秋景色打比方,说明有些老人,因为具有丰富的内在修养而显示出不同寻常的成熟美。
4、 这里的美是指外表的美丽。这句话用水果打比方,说明没有丰富的内蕴而只有表面的美丽,是不可能长久的。
四、凡人论美
1、培根认为:美德最美。确实,一个人无论容貌如何,当有了美德,他身上就会散发出美丽的光芒。同学们,纵观古今中外,你们知道有哪一些名人因为他们的精神和美德而流芳百世吗? (学生各抒己见)
示例:如周总理,居里夫人,任长霞,刘翔等
2、名人们因为美德更为后人所敬仰,可是美德并不只是名人们的专利,我们平凡的'人有没有德行之美呢?有人说“美在于发现”,同学们,你发现我们的生活当中还有哪一些美呢? (学生各抒己见)
示例:为身患绝症的同学捐款。乐于帮助同学解决难题。
3、今天,你赞美了吗?
会赞美的人,有一双发现美的眼睛;会赞美的人,有一颗美好的心灵。赞美别人,就是肯定自己。在别人的优点中,肯定了自己的眼光;在别人的表现中,肯定了自己的气度。你的赞美,一如珍珠,令别人愉悦的同时也会使你光华耀眼。
请你说一说,赞美一下一位你认为美的老师或同学的名字,送他(她)一句精彩的赞美。
你虽然没有闭月羞花,沉鱼落雁的美貌,但是你在学习上勇于攀登的精神让我感动,我赞美你!
五、教师寄语。
闭月羞花,沉鱼落雁的美貌终归有年华消逝的时候,只有美德能散发出永恒的光芒!不管容颜俊秀还是长相平凡,只要丰富我们的修养,完善我们的德行,只要我们善良、诚实、自信、自强,我们就可以说——我是最美的!
六、配乐朗诵。
全班诵读第5 小节。
七、布置作业。
找出课文中的格言警句,并尝试记住这些话。
八、板书设计
(一)大家论美(培根)
颜色之美 美德最美 (举例论证、比喻论证、对比论证、引用论形体之美
优雅行为之美, 美德
论证方法:举例论证、比喻论证、对比论证、引用论证
语言特色:准确、精练、隽永、形象
(二)凡人论美
论美课件【篇7】
学习目标:
1、理解美的真正含义,形成对美的正确认识。
2、学习作者格言式的语言和惜墨如金的写法。
学习准备:
1、预习课文扫清文字障碍。
2、积累文中的名言警句。
教学步骤:
一、导入新课:
“学问好比是铁,而智慧是炼钢的电火”。同学们,一个很有学问和智慧的人,你不觉得他很美吗?一个人形貌出众,你不觉得他很美吗?一个人品行高尚,你不觉得他很美吗?那么,外在美与内在美究竟是什么关系呢?今天我们带着这个问题向著名的英国哲学家、美学家培根请教。
二、介绍培根。
(学生根据自己收集的培根的资料来介绍。)
三、阅读课文(学生用自己最喜欢的方式读课文)。
1、找出作者的审美观念,谈谈自己的认识。
2、作者最看重的是什么美?学生讨论文后练习题一。
3、学生讨论形美与德行美的关系。可以举生活中的例子来说明。
四、品味语言。
1、品味文中精彩的语句,理解它们在文中的意义及作用。(学习作者惜墨如金的写法。)
2、完成文后练习二。
五、自由阐发:
1、可以针对文中的句子提出自己的看法;也可以提出自己不懂的句子。
2、每人拟一条自己关于美的格言。
六、布置作业。
完成文后练习三、四。
板书设计:
很美的人多半无才能
(但不绝对,举例)
什么是美
怎样的美才是最美
论美
批驳生硬创造美的观念(按几何观念合成、杂取种种合成一个)
美的期望(希望“美放射真正的光辉”)
辩论课件
教案课件在老师授课过程中占据着重要的位置,每位老师都应该认真梳理自己的教案课件。编写全面的教案是培育学生全面发展的重要方法。我们特意为您推荐一篇精彩的"辩论课件"文章,希望您能够读一读并收藏,还可以分享给您的朋友哦!
辩论课件【篇1】
设计意图:
进入大班后。我们开展了各种形式的幼小衔接活动.孩子们在活动中逐渐了解了小学与幼JL园的不同。辩论会便是其中的一种活动形式.它对大班幼儿的思维能力、语言表达能力、合作能力以及规则意识都提出了极大的挑战.促使每个幼儿调动自己的已有经验,清晰地表达自己的观点,并在辩论中倾听同伴的观点,接受同伴的观点.最后形成与入小学相关的认知经验。
目标:
1.知道小学与幼JL园的不同.进一步了解小学生的学习生活,萌发上小学的愿望。
2.在辩论中能积极专注地倾听他人的意见,大胆表达自己的想法和观点。
准备:
1.幼儿事先已有讨论的经验。
2.教师对幼儿的已有经验有初步了解。
3.有关辩论的简单标志(如正方、反方标志)及奖牌。
过程:
1.教师以主持人的身份引出辩论的话题(可,FE据幼儿的兴趣与能力选择辩论题展开辩论)。
2.教师简单介绍辩论规则,鼓励幼儿根据自己的想法选择辩方,确定自己的立场。
3.幼儿分组。教师出示正方、反方的标志,并引导幼儿稍作准备。
4.幼儿自由表达自己的观点,教师根据幼儿的讲述及时予以指导。
(1)教师参与较弱的一方,营造辩论的氛围。
(2)引导幼儿围绕辩论题表达观点。
(3)及时捕捉好的观点,引导幼儿继续辩论。
(4)指导幼儿遵守辩论规则。
5.交流小结辩论会的情况,并评选金牌辩手。
附:
辩论题一:上小学后能不能带玩具
(分析:孩子上了小学后,发现带玩具成了问题,但有些孩子尤其是一些男孩子并不能完全理解这种变化。因此教师希望通过辩论使孩子们关注这个问题.形成共识:上小学后可以带一些体育玩具,但是不能带其他玩具,并愿意在未来的小学生活中遵守这一规则。)
辩论题二:上小学后;上课时能不能随意喝水、小便
(分析:对孩子来说,上小学最大的困难也许不是知识的学习,而是生活方式、学习方式的改变。与幼儿园相比,小学的作息时间有了较大的变化。幼儿园较为自由、松散,小学较为严格、有规律,这一变化很可能使孩子感到不适应。通过辩论,孩子可对小学的作息时间安排有更明确的了解。以便将来更快地适应小学生活,并形成这样的观点:上课尽量不要随意喝水或去小便,那样做会影响教师和同学们上课,应在课间十分钟做好这些课前准备工作。)
辩论题三:上小学后,放学回家先做什么
(分析:自我管理能力及计划能力是孩子进入小学后必备的一种能力。选择这个辩论题的目的就是引导幼儿学习自我管理,有计划地、合理地安排放学后的时间,并形成这样的观点:上小学后,放学回家可以稍作休息或做一些个人需要的事情,之后应尽快完成作业,不能只顾着玩,将作业留在最后完成。)
辩论课件【篇2】
辩论会的细则:
主持人先说本次辩论会的题目。
第一个环节是陈词阶段。正反双方的一辩陈述本方观点。
第二个环节是盘问阶段。正反双方可相互提问。
第三个环节是自由辩论。正反双方可自由辩论,表达各自的见解。互相说自己的道理。
最后,双方四辩作总结,再次强调本方观点。
最后专家评判,票数最多的为获胜者。
反方和正方各需4名辩手和2名观众。
辩论赛细则
1、时间提示
自由辩论阶段,每方使用时间剩余30秒时,记时员以一次短促的铃声提醒;用时满时,以钟声终止发言。攻辩小结阶段,每方使用时间剩余10秒时,记时员以一次短促的铃声提醒,用时满时,以钟声终止发言。其它阶段,每方队员在用时尚剩30秒时,记时员以一次短促铃声提醒,用时满时,以钟声终止发言。终止钟声响时,发言辩手必须停止发言,否则作违规处理。
2、陈词
提倡即兴陈词,引经据典恰当。
3、开篇立论
若辩题富于生活化色彩,则开篇立论无须在理论的层面上过多纠缠。立论要求逻辑清晰,言简意赅。
4、攻辩
(1)攻辩由正方二辩开始,正反方交替进行。
(2)正反方二、三辩参加攻辩。正反方一辩作攻辩小结。正反方二、三辩各有且必须有一次作为攻方;辩方由攻方任意指定,不受次数限制。攻辩双方必须单独完成本轮攻辩,不得中途更替。
(3)攻辩双方必须正面回答对方问题,提问和回答都要简洁明确。重复提问和回避问题均要被扣分。每一轮攻辩,攻辩角色不得互换,辩方不得反问,攻方也不得回答问题。
(4)正反方选手战立完成第一轮攻辩阶段,攻辩双方任意一方落座视为完成本方攻辩,对方选手在限时内任意发挥(陈词或继续发问)。
(5)每一轮攻辩阶段为1分30秒,攻方每次提问不得超过10秒,每轮必须提出三个以上的问题。辩方每次回答不得超过20秒。用时满时,以钟声终止发言,若攻辩双方尚未完成提问或回答,不作扣分处理。
(6)四轮攻辩阶段完毕,先由正方一辩再由反方一辩为本队作攻辩小结,限时1分30秒。正反双方的攻辩小结要针对攻辩阶段的态势及涉及内容,严禁脱离比赛实际状况的背稿。
5、自由辩论
这一阶段,正反方辩手自动轮流发言。发言辩手落座为发言结束即为另一方发言开始的记时标志,另一方辩手必须紧接着发言;若有间隙,累积时照常进行。同一方辩手的发言次序不限。如果一方时间已经用完,另一方可以继续发言,也可向主席示意放弃发言。自由辩论提倡积极交锋,对重要问题回避交锋两次以上的一方扣分,对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的,适当扣分。
6、观众提问
观众提问阶段正反方的表现算入比赛成绩。观众提出的问题先经2位以上规则评委判定有效后,被提问方才能回答。正反方各回答两个观众提出的问题,双方除四辩外任意辩手作答。一个问题的回答时间为1分钟,如一位辩手的回答用时未满,其他辩手可以补充。
7、结辩
辩论双方应针对辩论会整体态势进行总结陈词;脱离实际,背诵事先准备的稿件,适当扣分。
辩论课件【篇3】
主题:是否应当对动物进行实验?
近年来,人们关注动物实验在科学研究中所占的地位,以及其所带来的伦理、科学和法律等方面的影响。对于这一议题,各方成见各异,因此进行一场完整的辩论具有十分必要的意义。
支持者认为,动物实验是科学研究的必要手段,对于提高人类生活质量和保障人们健康具有重要作用。特别是在医学和药物研发领域,动物实验可以帮助科学家们确定新药物的安全性和有效性,从而避免对人类的危害。此外,动物实验对于生物学和生态学等学科的研究也具有不可替代的作用。在保障人类和动物的福祉方面,支持者认为,科学家们会尽力减少对动物实验的使用,根据国际准则进行伦理审核和道德考虑,并确保动物实验的不必要性得到排除。
另一方面,反对者则指出,动物实验涉及到对动物权利的侵犯,而在科研过程中也常常发生诸如对动物受虐、屠宰等残忍行为。除此之外,科学结果也许不一定适用于人类,从而带来诸如疾病治疗、化学物质对人体环境和健康的影响等问题,并可能导致医疗系统的不稳定。
综上所述,在辩论过程中,应当充分考虑动物实验带来的利弊影响,充分探讨该议题的价值取向和社会价值观,从而为人们提供更为全面的认识和思考。
辩论课件【篇4】
一、学习目标
1、通过活动培养学生思辨能力,并获得多角度思考问题的方法。
2、培养学生独立思考,敢于发表自己见解的心理品质。
3、养成耐心倾听、尊重他们发言的良好的交际习惯。
4、培养学生运用资料来阐述自己观点的写作能力。
5、在辩论交、交流中锻炼学生的口语表达能力。
二、学习重点、
辩论上网的利与弊,“克隆的利与弊”。
三、学习难点
针对对方观点进行辩论,要有自己的观点。
四、学习准备
1、赛前分组,一组一个专题。
2、组内热手,模拟对手演练。
3、完成讲学稿1、2。
五、教学过程
1、资料助辩(见中学生天地P19—24)
2、中学生上网辩论会。
主持人开场白:
例如:上网,在现代人的业余生活中渐渐占有重要地位,成为闲暇娱乐,文化生活的重要方式,也是学习知识获取信息的重要途径,但网上也确有宝藏与垃圾并存的情况,作为中学生的我们,怎样看待自己的上网呢?下面请听我们两组同学进行的一场辩论吧!
正方观点:
理由:
反方观点:
理由:
主持人总结:
3、克隆的争议辩论会
主持人开场白:
正方观点:
理由:
反方观点:
理由:
主持人总结:
七、课内拓展
1、某校八年级(5)班同学在阅读《西游记》,对唐僧和猪八戒这个人物有两种不同看法,为此语文老师组织了一场辩论。请根据有关空项写出你的辩词。
(1)正方(唐僧)
反方:我认为,唐僧的仁爱之心是虚伪的,在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时,毫不手软;他一意孤行,在西天取经的路上,人妖不辨,经常被妖魔鬼怪所迷惑。是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。
(2)正方:我认为,猪八戒能吃苦耐劳,对师傅忠心耿耿,在与妖魔的斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空的得力助手。他知错能改,乐于助人,是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。
反方:
2、阅读《阿长与》中的“长妈妈”,我校八(2)班对长“妈妈”这个人物有两种不同的看法,请根据你对课文的理解,写出你的正反辩词。
正方:
反方:
辩论课件【篇5】
老师:在电视节目或日常生活中,我们常常可以看到商务谈判辩论场景,大学生大专辩论场景。双方各执一方,你来我往,针锋相对,异彩纷呈。这节课我们也来学习辩论,开个小小辩论会。同学们都知道,家庭作业是学生课后必不可少的学习任务,许多优秀的学生都将之视为巩固知识的有力手段。许多家长也非常重视自己子女家庭作业完成情况。今天,甲、乙双方就写完作业后该不该请家长帮助检查这一问题展开辩论。甲方的辩题是:写完作业应该请家长帮助检查;乙方的辩题是:写完作业不应该请家长检查。先请甲、乙双方思考讨论十分钟。甲、乙双方思考,且自由讨论。老师:好,停下来,辩论现在开始。请甲方先说,而后乙方陈述。甲方:我认为家庭作业完成后要请父母检查,这样可以避免一些简单的知识性错误,有利于作业质量的提高。因为作业质量越高,也越容易增强我们学习的信心。乙方:我方认为,家庭作业完成后不应该请父母检查。我们的父母亲都有自己的工作,想想他们劳累了一天,回家本该休息,可是你还要送上作业让他们检查,他们疲惫的身心怎能承受得了?因此我们要关心他们,要减轻他们的负担。甲方:我想请乙方注意,家庭作业请父母检查,可以让家长更深入体会到我们学习的艰辛。有些家长总是絮絮叨叨,学习有什么大不了的,就是读书,写作业呀!快活死了。我们通过这种形式,意在让家长明白脑力劳动也是很不容易的。乙方:请问甲方一个问题,如果家长在检查作业时,不会或发生错误时,我们会怎么想。恐怕我们会说,还爸爸、妈妈呢?这么简单的作业都不会!由此,你对他们的形象是不是降低?下次他们还说关于学习的话题你会听吗?甲方:我可以肯定地说,如果家长在检查家庭作业发生错误时,我们不会埋怨。只会更加珍惜这来之不易的学习机会。我们会想到正因为父母没有接受过良好的学习机会,有些知识已经遗忘,抑或根本没接触过。乙方请记住,我们请父母检查作业,不仅仅是让他们教我们如何做,如何得高分,更重要的是要形成自己良好的学习习惯。乙方:你说,家长检查作业可以形成良好的学习习惯,我觉得更多的是养成我们的依赖心理。作业错了不要紧,反正有父母检查。甲方:有了错误及时检查不好吗?如果没有家长的及时检查,我们也许只能带着错误进入梦乡,这对我们知识的形成百害无一利。因此我要说,家长检查作业可以及时矫枉过正。乙方:如果家长在检查作业,发现孩子错误过多怎么办?肯定是批评,甚至惩罚。因为父母没有系统地经历过教师培训,教育方法肯定粗暴。比如我的父母,只要发现我的错误过多,就大打出手,有好多时候我都想放弃学习。甲方:有了错误,父母指出来就应当虚心接受,尽管他们的方式不太对,但这毕竟都是爱。我想,学生学习负担越来越重,让家长检查作业,可以减轻自己的一部分负担,从而也挤出更多的时间去学习新知。岂不更好?乙方:为了自己的轻松自由,减少父母的休息时间,增加他们的沉重负担,我们于心何忍?还是个好孩子,好学生的表现吗?老师:双方选手辩论很精彩,说的都有一定的道理。谢谢你们。正如甲方观点,让父母检查家庭作业,有利于作业的质量,有利于及时矫枉过正,有利于形成良好的学习习惯。但我们也应该考虑到父母的劳累,考虑到父母的知识水平,考虑到父母的良苦用心。乙方观点中,对父母的善良,对父母的体谅,对父母的关爱都给我们留下了深刻的印象。因此,我认为家庭作业要不要请父母检查,要相机而行,要合理对待,要有的放矢,不要一意孤行,不要死搅蛮缠,不要走向极端。谢谢大家。[反思]:小小辩论会是高年级口语交际训练中一项重要内容。旨在通过训练,增强学生的口语表达及其应对能力。然而学生对于知识的掌握,具体表现在自身内在的学习需要,只有充分激发他们的学习欲望和内在学习需要,他们的学习兴趣才浓厚,他们的知识掌握才牢固,他们的理解分析才到位。教学应当贯穿在学生的学习兴趣之中,使学生的兴趣在教学的每一个阶段都能连贯地表现为注意、等待、研究和行动。(德国著名教育家赫尔巴特语)本次教学,我就充分发挥学生的主体性,选取贴近学生生活实际的素材让他们展开热烈的讨论,结果超出我的想象。因此,我认为激活、保持学生浓郁的学习兴趣,应是每一位老师课堂教学的重中之重。
辩论课件【篇6】
设计思路:
前段,在带孩子去秋游经过湘江的时候,孩子们发现由于近段天气久晴未雨,湘江中河水都快干涸。有一个孩子说:天晴真是不好,河里的水都快干了。而另外一个孩子却说:如果下雨,我们就不能秋游了。于是,孩子们围绕着晴天好还是雨天好展开了激烈地讨论。大班的孩子对自己感兴趣的事物都有自己独到的见解,并乐于表达自己的看法。因此,在活动设计中,教师组织幼儿围绕晴天好还是雨天好这一幼儿很感兴趣的主题展开辩论,试图通过创设辩论这一具有竞争意识的语言表达环境,在支持与吸引幼儿投入活动的同时,综合发展幼儿的思维能力、语言表达能力及培养幼儿良好的倾听习惯。
活动目标:
1、让幼儿尝试使用辩论这种语言表达形式,初步掌握辩论的基本方法。
2、激励幼儿针对某一问题积极思维、并敢于幼儿表达自己的不同意见。
3、培养幼儿评析性倾听的能力。
活动准备:
1、丰富幼儿有关晴天和雨天的各种知识经验。
2、雨伞和太阳贴纸若干。
活动过程:
1、引导幼儿根据自己的生活经验,和同伴谈一谈:你喜欢下雨天,还是喜欢晴天?为什么?
2、教师讲述故事《晴天和雨天》,组织幼儿围绕故事进行讨论。
3、组织幼儿分组,针对下雨天好还是晴天好进行辩论。
4、教师总结辩论情况。
辩论课件【篇7】
一、辩论一
两个句子中的的可不可以省去:
(在学生自读课文、老师巡查时,唐传岳同学提出来的)
1、微风吹拂着千万条才展开带黄色的嫩叶的柳丝。
在这一句中,有点同学说不用的显得直接点。但有的同学说要用的,这里突出了嫩叶是带黄色的,而不是突出柳丝。
2、停着的燕子成了音符,谱成了一支正待演奏的春天的赞歌。
这一句,经过辩论,大家明白了在这里多了一个的,朗读中的停顿提升了感情,用的比不用好。
二、辩论二
第一、二自然段能否对调:
我昨天在解读这篇课文时,用摄影的画面感来感受课文:
一个摄影师到郊外去拍摄春天的美景,当他用广角缓缓地拍摄着光彩夺目的春天时,突然发现了燕子(小燕子从南方赶来,为春光增添了许多生机。)(第二自然段)他被燕子吸引住了,马上对燕子来个特写(第一自然段),跟着一直追踪着燕子的活动(第三自然段),直到定格了燕子飞累了,停在电线上的美妙画面。
所以,我认为应该把第二自然段放在开头,这样子画面的流畅性就很强。
早上回来跟游老师讨论,她说调换后变得很寻常,平时都是这样写的,而把燕子放到开头,先突出重点,反而有新意,不妨让学生说说他们的意见。
课堂上,当我提出这个质疑时,让我惊喜的是,没有同学附和我,而是都有自己的思考,换和不换各占一半意见。
下面是同学的意见:
同学一:不换,把燕子特点放在第一自然段,突出主题。
同学二反驳:换,摄影师无心拍燕子,但被燕子吸引了,这样也可以突出,成为主题。
同学三再反驳:标题是燕子,说明摄影师是有备而来去拍燕子的。
还有同学反问我:如果你是摄影师,你想拍燕子还是拍春天?
在这个辩论结束后,我引导学生这样看待文章的结构:
写东西,不要千篇一律,如果个个都按照一样的顺序写,还有味道吗?如果我想突出什么重点,我先写什么,再写其他。
跟着让学生翻开单元的习作,提出准备要求。
辩论课件【篇8】
辩论赛课件——辩题:中学生晚上是否应该看手机
尊敬的评委、各位辩手、同学们,大家好!
今天,我们的辩题是“中学生晚上是否应该看手机”。针对这个话题,我们申明如下:
首先,现代社会的快节奏让人们的工作、学习和生活都充满了压力。手机成为人们必不可少的工具之一,也成为了许多学生应对学业和社交压力的重要途径。
然而,手机也带来了负面影响。一方面,过度使用手机会对学习产生明显的影响。长时间使用手机会导致精神疲劳,反应迟钝,降低学习效率。另一方面,过度使用手机还会影响睡眠质量,对身体健康不利。很多科学研究已经证实,晚上过度使用电子设备会对睡眠质量造成很大的影响,影响身体健康。
那么,中学生晚上应该看手机吗?我们的观点是:不应该。
首先,晚上需要休息。晚上睡觉是人们必须要做的事情之一,好的睡眠品质对身体健康至关重要。而手机使用会对睡眠产生很大的影响,使人入睡困难,导致失眠。长期如此,会影响人们的身体健康和心理健康。
其次,晚上看手机会对学习产生负面影响。晚上是中学生学习的重要时间段,如果沉迷于手机娱乐或者社交,就会耽误时间,导致学习成绩下降。
最后,我们认为,中学生应该培养科学的生活和学习习惯。中学生处于成长发育的重要时期,需要保证足够的睡眠和学习。减少晚上看手机的时间可以让学生更好地进行学习和生活。
综上所述,我们反对中学生晚上看手机。我们应该引导中学生养成科学的生活和学习习惯,使其更健康地成长。同时,我们也期待学生、家长、学校共同努力,让学习与科技之间达到良好平衡的状态。谢谢!
辩论课件【篇9】
目的:
1、在自主收集材料的基础上,通过辩论,积极专注地倾听他人的意见,大胆表达自己的想法和观点。
2、学会关注自己周围发生的事,尝试从不同的角度看待问题。
准备:
1、正反两方幼儿已收集了大量的信息与资料。
2、美伊战争的图片一张;正反两方标志;最佳辩手奖章;
过程:
一、谈话:我说美伊战争指导语:(投影仪上显示一美伊战争的图片)你在图片上看到了什么?;文章出自..教,案网这是一场什么战争?你是怎么知道的?小朋友通过电视、电脑、报纸知道了许多,现在就请你来说说你知道的关于美伊战争的事情。
二、引导幼儿确定辩论内容,了解辩论规则。
1、指导语:关于美伊战争我们知道许多。现在出现了一个问题:一部分幼儿认为美国可以攻打伊拉克,一部分幼儿认为,美国不可以攻打伊拉克。为了这个问题,小朋友分成了正反两方,他们还找了许多资料。今天,我们就请两方小朋友来一场辩论比赛,看哪方能用看到的听到的信息和资料,大胆表达自己想法,驳倒对方观点。
2、规则:请正反双方分坐两边,并出示标志,帮助幼儿明确辩论内容;正反双方相互商量,在一堆图片中选择能证明自己观点的资料;两场外援助老师与幼儿一起讨论:该从那些方面表达自己观点,说服对方?这些图片能说明什么问题?
三、幼儿进行辩论,教师以主持的身份参与指导。
1、指导幼儿倾听,并帮助幼儿找到对方表达中的漏洞,有针对性的讲自己的观点。
2、拓展幼儿辩论的思路,引导幼儿充分利用图片资料。
四、讲评并做总结,正反双方幼儿互评最佳辩手。
注意:
1、双方都要认真倾听对方的话和观点,找到对方的问题。
2、能针对对方的问题,大胆的把看到的听到的想法表达出来。
教学反思:
总观这堂课,我个人觉得我抓住了本课的教学目标,对教材内容也做了正确处理,教学设计板块清晰,发挥了小组合作的有效性,但还存在很多细节问题。
辩论课件【篇10】
辩论赛课件
主题:学校应该取消成绩排名制度
正方观点:
1. 取消成绩排名制度可以减少学校竞争压力
现在的学生面临着越来越大的考试竞争压力。成绩排名制度加剧了学生之间的竞争,使得学生不仅仅只是为了自己的成绩,而是为了超越其他人而学习。这种竞争对学生的心理健康和个人成长是有害的。
2. 取消成绩排名制度可以培养学生的自我意识
学生不应该仅仅据成绩排名来评价自己的学术成就。学生应该更多地关注自己的兴趣爱好和个人能力的发展。取消成绩排名制度可以让学生更加专注于自己的学术和个人成长,而不是仅仅为了排名而学习。
3. 取消成绩排名制度可以减轻教师的工作压力
教师在制作成绩排名清单的时候会花费大量的时间和精力。取消成绩排名制度可以减轻教师的工作压力,让他们更加专注于课程的授课和学生的个人成长。
反方观点:
1. 没有成绩排名制度会使得学生失去学习的动力
成绩排名制度可以鼓励学生更加努力学习,因为他们需要通过学习来提高他们的排名。如果没有成绩排名制度,那么学生可能会变得更加懒惰,因为他们没有了动力。
2. 成绩排名制度可以让学生更容易被大学录取
许多大学倾向于从排名前列的学生中录取学生。如果取消成绩排名制度,那么大学可能会更难判断学生的学习能力,这可能会使得学生更难被大学录取。
3. 成绩排名制度可以激发学生之间的竞争,促进他们的成长
学习不应该是一项孤立的活动。学生之间的竞争可以让他们更加努力地学习,取得更好的成绩。成绩排名制度可以激发学生之间的竞争,促进他们的成长。
结论:
我们认为学校应该取消成绩排名制度。虽然成绩排名制度可以鼓励学生更努力地学习并激发学生之间的竞争,但是它也会加剧学生之间的竞争压力,使得学生只是为了排名而学习。取消成绩排名制度可以让学生更专注于自己的学业和个人成长,减轻教师的工作压力,并鼓励学生更加自我意识地发展个人爱好和能力。
辩论课件【篇11】
主题一:科技发展是否符合人类利益?
随着科技的迅速发展,我们所在的世界变得越来越依赖科技。尤其是在数字化时代,科技赋予了人类更多的力量和便利。但是在这个过程中,我们也要想到科技是否符合人类利益。
首先,科技的发展对于人类有非常大的好处。人工智能技术的发展,让我们的生活更加智能化,自动驾驶、智能家居等应用让我们的生活更加便捷。医疗技术的发展,让治疗疾病更加准确和高效。基因编辑技术让人类拥有消灭一些世代承受的疾病的能力。所以说科技能够对人类做出很多有益的贡献。
但是,科技发展也带来了很多负面影响。比如说,工业化带来了环境污染问题,人们在使用互联网的时候会遇到隐私泄露的风险等。而且在一些领域,科技的发展可能会损害到人类的利益。比如说,人工智能的发展有可能会抢占人类的工作岗位,导致很多人失去了工作机会。
因此,科技的发展是有利有弊的。我们需要在科技发展的过程中始终坚持以人为本,保持警惕和审慎。我们需要通过建立更加健全的法律法规,加强宣传教育,让公众充分认识到科技发展对于人类生活的影响,以更加负责任的态度面对科技。
主题二:学生是否应该参加高考?
高考可以说是中国学生求学路上的一个重要关卡,它规定了学生是否能够进入高等教育阶段,是否能够获得更好的学习资源。但是随着社会对于教育的要求日益提高,我们也需要重新审视高考的作用,是否适合所有学生。
高考能够让优秀的学生通过自身的努力获得更好的生活。但是对于那些不能在考试中达到高要求的学生来说,高考可能会成为一个很大的负担。他们不仅仅需要承受来自考试的压力,同时还要承受外界对于他们成绩的压力。这种压力很可能会导致学生出现心理问题,对于他们的健康有很大的伤害。
另外,对于那些具有特殊才能的学生来说,高考是否必须呢?如果我们一味地追求分数,在选才方面极度狭视,对于一些擅长音乐、美术等学科的学生,高考的标准可能并不是一个全面的评价标准,不能全面评价他们的素质。这种情况下,高考对于学生的发展,或许并不是一个恰当的手段。
在这种情况下,我们需要更加全面地考虑教育的本质和目的。从教育的角度考虑,高考并不是唯一的目标,不是每个人都要走上大学的路。我们应该注重专业方向的培养,注重实践和技能的培养。这不仅有利于学生个人的成长,也有利于社会的进步。毕竟学生们拥有的是唯一的人生,怎样才能在有限的时间内最好地发挥自己的特长,仍是我们应该深思的问题。
主题三:如何平衡家庭和职业?
随着社会的进步,我们越来越需要在家庭和职业之间取得一个平衡。我们需要在赚钱与照顾家庭之间找到一个平衡点,让工作和生活更加有质量、更加有意义。
许多人为了追求事业,会放弃家庭。然而,这种做法是不明智的。一个不稳定的家庭环境会对孩子们产生极大的影响,甚至会影响他们的正常成长。因此,事业不能成为家庭的牺牲品。
另外,过分关注家庭,也会影响职业的发展。它可能会让人失去追求事业的热情,使人对自己的工作缺乏动力。这种情况下,职业也成为了家庭的牺牲品。
那么该如何平衡家庭和职业呢?我们需要找到一个平衡点,让家庭和事业互相促进、互相支持。一些人可能会选择弹性工作制度,但是这种方式往往会过于极端。我们应该充分利用个人的时间,找到一些合适的时间,可以让自己有足够的时间陪伴家人,同时也能够完成自己的工作。这样它将会是一种双赢策略,不仅有利于家庭稳定,也有利于事业的发展。当然这需求我们重新调整我们的基本观念,相信时间的管理是可以好好解决问题的。
综上所述,平衡家庭和事业关系是一项很关键的任务。我们需要找到一个平衡点,充分利用时间,让自己陪伴家人的时间变得更加有质量,让个人发展的时间变得更加高效。同时,我们也需要相信,只有找到一个正确的平衡点,才能在事业和家庭中双丰收。
辩论课件【篇12】
主题:是否应该禁止动物实验?
随着科技的发展,人类对于动物实验的需求越来越大,同时也成为了一个争议的话题。有人主张继续进行动物实验以促进科技的发展,而另一些人则认为需要停止这一行为以保护动物权益。本次辩论赛中,我们将针对该主题展开激烈的辩论。
正方观点:
动物实验是一种必要的手段,能够帮助科学家们研究出药物和治疗方法,保障人类的健康和生命安全。许多重大的发现和进展都是在动物实验的基础上完成的,经过严格的检验和测试后才能被应用到人类身上。如果完全禁止动物实验,将会严重影响医疗领域的发展和进步。此外,现在的动物实验已经非常规范化和严格,确保了动物的福利和保护,确保实验的科学性和可靠性。
反方观点:
虽然动物实验可能会产生一些积极的结果,但是很多情况下也是徒劳无功和残忍的行为,不仅浪费了大量的资源和时间,还剥夺了动物的基本权益和生命。动物实验无法完全代表人类和动物的生理和心理反应,结果往往是不可靠和不准确的,如果过度依赖动物实验,可能会给人们带来更多的危害和风险。而且,现代医学科技已经发展到了可以大量使用其他替代性方法,比如使用人类组织、计算机以及人工智能等技术,取代甚至超越动物实验的研究手段。
结论:
双方观点都有其合理性,但是我们应该遵循科学、公正的原则来进行动物实验,同时也要确保动物的福利和权益。在进行动物实验之前,应该对其研究的必要性进行严格评估和检验,对实验过程进行规范化和标准化,尽量减少对动物的伤害和影响。同时,也应该积极推广替代性研究方法,降低对动物实验的依赖性,使科学技术更好地服务于人类进步和社会发展。