旧读后感

旧读后感热门。

大家可能都有过为写作文而头疼的时候，写作文可以丰富我们的知识，我们写作文要按要求写，把开头结尾写好，把段落分清。写作文时我们需要注意哪几点呢？小编收集并整理了“旧读后感热门”，欢迎大家参考阅读。

旧读后感 篇1

*假日整理书柜，翻出了前在粮食局当秘书时写的2篇旧文。虽然文字有点泛黄，但再次读来，依然心临其境，感触良多。最重要的就是“感恩”二字。感恩工作，感恩生活，感恩父母，感恩爱人。。。

那段下岗的日子，是我工作中的一段真实经历。可以说，4个月的下岗生活，对我的人生有着太多太深刻的影响。包括我后来的工作理念、为人风格、管理方式，包括对年青人的厚爱与栽培，都与我曾经的“下岗”深深相关！《给孩子的一封信》，是急就章。当时县里搞了一次征文活动，机关妇联要我写篇文章送评。当时并没重视，所以也就没有放在心上。后来要截稿的那天早上记起来了，怕驳了领导的面子，上班前在家里匆忙弄了差不多一个小时，以应付交差了事。但不知怎么获得了个二等奖。女儿今年已经12岁了。现在读读当初的文字，襁褓中的女儿模样和成长中的一幕幕场景便浮现了出来。

两年前的深秋（注：此文写于9月），本该是硕果盈枝的季节，我却伴随着粮食企业改革的大潮，下岗了。

我对此没有足够的思想准备。此时，距我走出校门到参加工作还不到一年时间。可以说，当我以及为我求学耗尽了毕生心血的家人还没有足够体会到“铁饭碗”带来的种种实惠和荣耀时，又将面临一次痛苦的抉择。

我跌跌撞撞地从站里回到所效力的那个边远山区粮库。深秋的风撩拨着我的心扉，有一种很冷的感觉。望着墙壁四周自己精心的布局，望着挂在墙上的那一串串凭证，我无语凝咽。半年前，我是带着何等雀跃的心情来到这里，半年后，我又将带着最最沮丧的心情离开？尽管这半年时间里，我在这里度过了多少个无所事事的日子，我每月的报酬只有那么微薄的80元，连维持生活都不够，还有种种的不如意。但我的家人依然痴心，这毕竟是工作。只要有份工作，比什麽都好。以后还有的是机会往上“爬”。现在连这最低的要求也被“剥夺”了。真不敢想象他们引以为豪的儿子会给他们怎样的打击！我该如何去面对父母家人？面对他们那双双被寄予了无限希望与期待的眼睛？还有，我该如何设计以后的人生？

我无法理清思绪。怨恨、恼怒、后悔、哀叹，像一张巨大的网将我裹了个严实。以后的路怎么走？打工，家庭肯定坚决反对；做生意，有没有头本，这个时候才知道走途无路是怎样的滋味！才知道这份工作还是个依靠，失去了依靠，差不多失去了全部。万般无奈，我走到了乡政府。因为乡政府多次想借用我当秘书，当时上岗的时候因站里不肯放人而一直悬而未决。这次下岗了，应该没问题吧。我立马跑到书记那里，讲明了我的遭遇。书记说，很为难，现在政府也要实施下岗分流了。我说我不要多少工资，发一点生活费就行。希望有一个工作的机会。领导还是婉拒了。真是船漏偏逢当头雨，最后一点的希望也被显示炸得粉碎。

父母看到我回来了，显得很高兴。我违心舒展的笑脸和变造的谎言，让他们深感作为“吃皇粮”儿子的父母有一种难得的骄傲。可他们全然察觉不出自己的儿子此时此刻正沉浸在巨大的痛苦与愧疚之中。为自己失去工作痛苦，为有愧于家人痛苦，为欺骗他们深感愧疚。父母好不容易把我送出“山门”，跳出“农门”，自己却在山外转了一圈之后，还是回到了起点。那种感觉实在狼狈。

过了四五天，父母看到我还没有动身去“上班”的意向，便开始“提醒”起来了。我知道，现在要瞒也瞒不住了，这样一直欺骗下去终究不是个办法。我哽咽地告诉父母：因为企业人多，要减人，我最年轻，所以。。。。。。话没讲完，父母迫不及待地问：单位把你开除了？为避免他们更大的痛苦，我连忙解释：不是开除，只是暂时在家休息，人还是单位的。父母说：我们还是搞不懂，只是不要被开除就行了。

在家里，总要找一些事做。我便加入了甩膀子干农活的行列。虽然长时间没有劳动了，我还是竭尽全力去做。我想把自己失业的痛苦稀释在高强度的劳动之中，也为了对的起那一日三餐。

时间长了，外人似乎看出了我回家有点不正常。“我被单位开除了”，“大学毕业生在单位混不下去了”，“父母当牛做马为儿送书还不是换来“修地球”的结果”，等等之类的传言很快在全村中弥漫。嘲笑、冷眼像把把利剑刺向我和我的家人本已出血的胸口。但父母丝毫不为风言风语所击倒，他们用略带阿Q式的语言回击：即使我儿被开除，但知识不会在肚里霉烂。留得青山在，不怕没柴烧。父母用他们特有的方式和广播的胸怀抚慰着他们的儿子。

人承受压力是有一定限度的。时间一长，父母的脸上不由得紧缩起来，相处的氛围渐渐紧张。埋怨也就自然而然了。“唉，高中学习努力点，也不会只考起个粮校”；“怎么分的，分到了粮库”；“父母千辛万苦，而你这么不争气”。。。。。。面对他们的埋怨，我的眼泪在眼眶里直打转。儿子心中的委屈你们难道不知？高考时我无缘无故地长牙齿，三天吃不下饭；粮校老师多次要我留校，你们要我回乡；我想出去打工，不是你们阻拦了。。。。。。但为了显示自己的坚强，我多少个黑夜里任由泪水流淌。

天气渐渐地变冷。我蛰伏在寒冬的家中，度日如年。白天忍受着流言和冷眼，夜晚与泪水相伴，同时老是做着一些棺材之类的梦。梦中惊醒过来，往往是一身冷汗，然后就是漫漫长夜盯着天花板和黑色的窗外。那段下岗的日子里，我也想学一学那些下岗明星们，做到下岗不失志，重走就业路。然而轮到自己头上，却没有那么简单。在本地找工作没希望，做生意又缺乏资金。我一介书生，除了有点文化，其余什么也没有。最后决计等过完春节背起行囊外出打工。在国家单位下岗之后，终要找一个上岗的地方，不管是国家的还是私有的，不管是好名声还是坏名声，这已经顾不上了。

春节刚过，命运发生逆转。先是站里把我调到一山之隔的另外一个粮库。报完到之后依然是回家。十五过完，局领导班子调整，要选拔一个秘书充实办公室。原想借用我的那个乡党委书记与新任局长是老同事，他便鼎力推荐。后来局里下来考察，看了我为政府写的材料与履历后，对我进行了试用，接着是正式调动。长达四个月的下岗生活，在的春天，在对远方的期盼中结束了。

小映玮：

看你睡熟于襁褓中的模样，你的爸爸不禁想起了作家毕淑敏写过的一组有关生命*孩子的文章。毕女士把孩子与生命这两个互不相关的命题，用一支灵巧的笔阐述的真真切切，熨帖着天下所有父母的心灵。那份震撼，那份感知，那份美丽，在父亲读你的时候，——此时此刻尤有体会。

你实在太小，真的还只是个孩子。瞧你，三个月的年龄，差不多还没有完全消除你额上的皱纹，头也不能完全自如地摇晃，这个世界对你来说还是极度的陌生。你是谁？来到了哪里？——这些问题要你回答，简直就是父母亲的残酷，但我们从你的哭声中、笑声中、一举一颦中看着你在慢慢长大。

曾经看过一些名人父母写给孩子的文字，作为语言大师的他们一般都对年幼的孩子、孩子的年幼进行过讲述。而你的`父亲是一个再普通不过的人，尽管干的也是与文字打交道的工作，但慵懒限制了父亲的发展，注定了父亲的平庸。就现在，想对你的来历进行一番探讨，都心有余悸。唯恐你长大后将父亲拙劣的文笔置于大师们有关作品前进行对照，从而产生一种“生不逢家”的感慨。不是怕贬低了父亲，——我们有缘走到一起，将在这个星球上相依相伴，从青年直到我们的老年，自有长达几十年的时光慢慢体会、领悟，现在没有必要遮遮掩掩。只是怕对你的心灵造成伤害。尽管如此，我还是想说一点与你密切相关的事情。对于三个月你的现在，对于你的漫漫一生，都是具有极为重要的史料价值和纪念意义的。

你在母亲的肚里差不多呆了十个月的时间，可难为了妈妈！在别的早产的孩子已经学会了如何表达喜怒哀乐的时候，你还是血浆一团，在母亲的肚里吸吮着营养。妈妈被你折磨的面黄肌瘦。你可曾知否？妈妈每天要吃很多的东西，但似乎都填不饱你的胃口。你的妈妈天天说自己吃得多，我则手舞足蹈经常说：孩子正好可以治治你的食欲，看来未来的宝宝还是天生的“医生”呢！这时候，妈妈的脸上满是幸福。随着你一天天长大，妈妈就更辛苦了。由于妈妈的工作单位不在这边，她每天要背负着你在一所学校里教书，在讲台上一站，就是一两个小时。有时上课下来都弄得昏头转向。那时我的工作也很忙，加上在做家务事方面一直帮不上很多忙，妈妈的辛苦自不待言。

临产期已到了。但你却无动于衷，丝毫没有来到这个世界的迹象。这可急坏了爸爸妈妈以及所有想一睹你“芳容”的叔叔阿姨们。他们不时打听你为什么还不出生。我则大度地表示：你如果觉得在妈妈的肚里生活舒服，愿呆多久就呆多久。私下里也责怪你太不懂事太自私了。虽然老爸未曾体会到怀孕的痛苦，但从乡间民俗流传的《十月怀胎》歌中对痛苦有一些感性上的认识。因而我认为你的舒服快活完全是建立在妈妈痛苦之上的，同时也是建立在我的焦虑之上的，凭这一点，我觉得你是一个自私的家伙。真的！

以上是有关出生前的故事。爸爸不过实话实说而已。不要认为这是对你的“讨伐”，不要对父亲的文字不满。你是一个女孩，以后自有机会品尝当母亲的酸甜苦辣。而我们所做的，也不要求你有什么负疚感，或者有所感激。现在我们都已是这个星球上的一份子，彼此平等地享受生命的权利。只不过，在我们之间，因为有着血缘的牵连而与别的有所不同。正因为如此，我们有教育你成长的责任。知道了自己出生前的一切，你难道不感谢这个世界？不珍爱这个世界？父母对你最大的希望是你的心里永远爱意融融！不仅要学会爱自己，爱父母，还要爱他人，爱这个世界。至于成不成才，有没有有所作为，我们自己是无法要求的。而这一点，我们完全可以做到。

好了。就谈到这里。出生以后的故事，你成长中的痕迹，我和你的妈妈都在做着记录，并且每时每刻都在用心谛听你长大的足音！

祝快快长大！

旧读后感 篇2

岁月忽已暮，世上已无君。

三百年前的敏言与乔荷，青史之上，一个流芳百世，一个遗臭万年。

然史书不过一家之言，成王败寇，何足为信？若以为真，岂不愚哉？

更何况，乔荷是这般美好的少年，见其如玉山上行，光映照人，更兼出身显贵，聪明神悟，舞象之年便运筹帷幄笑傲朝堂，也许正是这样惊才绝艳风光霁月的完美，引得天妒，于是他被政敌陷害，被下属出卖，生前身后一片臭名昭著，未及弱冠便身死异乡；而真正通敌叛国的敏言，却问鼎九五至尊，夺了他的未婚妻，杀了他的掌珠妹，死后万人敬仰青史留芳，直叫人愤慨天地如此不公，竟视万物如刍狗。

乔荷太过高傲，他是帝国唯一直系血脉，生来便在云端俯瞰众生，故而瞧不起出身旁枝的敏言，笑其为乡巴佬，可却是乡巴佬毁了他。最终，他死在了十九岁，死于皇权倾轧，虽不负外祖，然外祖负他，天下亦负他。到底是时运不济，昔日干净无垢的白衣少年郎，被人泼了这样大的一桶脏水，跳进黄河也洗不清。

慧极必伤，情深不寿。而乔荷，两样都占全了。

到头来，敏言和奚山或许都错了，乔荷一生所愿，从来都不是这天下罢，他机关算尽百般绸缪，放在心上珍而重之的，唯植一人矣。那是他一手养大用心浇灌的乔木，锁在深闺人未识，外人无缘得见，却是他凄凉薄命的一生，唯一触手可及的温暖。他打下百国十万里山河为她，他放弃皇权俯首称臣为她，他请天子赐婚天下无双为她，他曾备下三十三城嫁妆预备嫁他价值连城的掌珠，想让他的小妹妹成为这世上最幸福的姑娘，其间情深如许，直叫人喟然长叹啊。

只可惜，前无古人后无来者好得千金不换的兄长徒然死在了马背上，一心盼着哥哥凯旋归来为她送嫁的妹妹哭了三十日，落泪成血。她死在嫁人的那一天，对着举世无双的美儿郎说世人皆说你好看，只因他们未曾见过弱冠之年的哥哥，即使，她也未曾见过。因为她的哥哥，死在了十九岁啊。

“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。

山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。”

——《诗经·国风·郑风·山有扶苏》

扶苏和乔荷的名字皆源于此，三百年前权倾朝野风华绝代的郡君乔荷，三百年后聪明早慧冷情冷性的太子成婴，扶苏身上独有的清洌冷香，恰似乔荷，昔日清冷自恃的薄荷郎。

二哥的玉佩化做了黄衣的三娘，真正的三娘变成了奚山，不再守着女儿身，不再困于闺阁囹圄，终于得见这世间川峦，人生百态。天下甚美，可奚

旧读后感 篇3

狮子作为森林之王，深知在激烈的`竞争中生存的艰难，于是，对于幼狮采取的生存教育方式，就是把刚出生不久的幼狮推下石崖，让小狮子自己想办法爬上来，公狮和母狮则在安全距离范围内袖手旁观，只要幼狮没有生命危险，决不出手援助。这是我在一本书上看到的，被韩国人推崇的一种育儿方法。看后我陷入了深深的思考之中……针对我国现在在家不是小皇帝就是小公主的独生子女来说，也应该是行得通的，而且是很有必要的。

如，一天，我在公交车上，听到一则这样的消息：一个上初二的15岁的女孩，打电话想让妈妈开车送她去学校。她妈妈因为陪同远道而来的娘家侄女上街买衣服，没有答应她的要求，而是让她自个儿坐公交车去上学。谁知，放下电话不到半个小时，这个上初二的女孩就从自家14层楼上跳下身亡了。这血淋淋的教训，在让人寒心的同时，也警示着我们做家长的。如果，这个女孩生前不是在家长面前说一不二，以及家长不事事替她考虑周全，事事包办代替，让她从小学会自己的事情自己做，也不至于仅一次妈妈陪同她的小表妹，不去送她去上学，自己心里就承受不了，而采用极端的行为――轻生。

又如，我从同事那里得知，她舅舅家的小表弟，16岁就考上了英国的一所不错的大学，由于在家里衣来伸手饭来张口，没有洗过衣服、洗过碗，更没有出门买过东西，于是舅母就陪同孩子一同到了英国。舅母在英国由于语言不通，除了照顾孩子的衣食住行外，什么也干不了。后来，舅母的母亲病危，她买了许许多多吃的、喝的，并再三嘱托后儿子后才恋恋不舍地回国了。舅母回国不到两个月，老母亲就病故了。老母亲安葬后的第二天，实在是不放心单独留在异国他乡的儿子的舅母，就匆匆赶去英国了。舅母回到了英国，儿子看到母亲，赶忙跑上前，谁知由于低血糖而昏倒了。舅母急忙掐人中，表弟苏醒后，扑进妈妈的怀里泣不成声。舅妈看到眼窝深陷、面黄肌瘦的儿子，心如刀绞般地疼痛，立刻给老公打了电话。

心疼儿子的舅舅当即决定，不让儿子在英国读书了，赶快打道回府。这16岁的少年的学生，可谓是两耳不闻窗外事，一心只在书本上。她生活的本领实在是太差，妈妈给他买的很多吃的东西，他都不知道怎样去做着吃，要么是夹生不熟，要么是糊锅了，更不用说对胃口了。所以，在母亲离开的一个多月时间里，他从没有吃饱过。如果，这孩子动手能力强些，生活技能多掌握一些，怎能饿得面黄肌瘦，不但坏了胃，而且又厌食呢？

像上面的例子还有很多，所以，我认为我们不妨学学狮子育子法，从小培养孩子生活的自理能力，培养孩子独自面对困难的能力，使孩子的身心渐渐变得强大。

旧读后感 篇4

自我有记忆以来，我所知道的父亲是一个骨瘦如柴，雨鬃已有点斑白的外地工人。母亲也是一个身材矮出入常带着油烟味的“无业游民”。他们相貌，才能各方面都不出众，有时和他们一起上街都有点难为情的尴尬。

我相信，绝大多数人的父母都是这样，孩子们多少会和我有一样的想法。不仅是我们，如今以是人父的撷英也如此，但他是一个有心人。他在整理一些旧物时，发现了一叠已旧得发黄的照片。那上面是他的父母。他看到了父母年轻俊美的一面。他们也曾年少过，有过流光溢彩的岁月；他们也曾无拘无束过，说不定还十分调皮，经常惹父母生气。

我虽然没看见过自己父亲年轻的照片，但可以想像，父亲也许是一个奔跑如鹿一般的灌蓝高手；母亲也许是一个剪着齐耳短发笑起来甜甜的校花。

撷英先生的父母为何消失了当年的容光焕发？我的父母为何变得苍老无能？天下的父母们呢，为何孩子们不愿接近甚至厌恶？因为他们都奉献出了毕身心血，牺牲了青春年华，成就了他们的下一代。

也许是我们太不懂事，我们不能体谅父母就像撷英先生一样，我们连让父母倾诉青春往事，重温那美丽梦想的机会都没有过。“每一次晚饭桌上，父亲和几个朋友们喝得大醉时，父亲借着酒兴说起‘那时候……’，我总是打断他，不客气地说：‘爸，你老了。’有时妈妈忍不住说起她的往事时，我总装出一副心不在焉的样子，使她渐渐地沉默，然后叽叽喳喳谈起自己的学校、同学。”我们做得都不好，特别在对父母的做法使人“寒心”。

父母养、育了我们，这是两份情，我们唯一能报的，只是让他们安享晚年。兴许，很多时候，我们连这点都做不到。人生在世，应该心存感恩，特别是养育自己的父母。小时候，我们衣食住行都源于他们。跌倒，需要他们搀扶；生病，城要他们照顾；受挫，需要他们安慰；成长，需要他们陪伴。所有对父母抱有一颗感恩的心，竭尽所能让他们享受天伦之乐，是为人子女应尽的本责。

撷英先生一定懂得了父母的恩情，所以写下这篇文章教导我们报答父母。让我们的父母在晚年得到关爱，让我们子女在感恩中成长。

旧读后感 篇5

这几天利用空余时间，在线读完了这本懒妈妈快乐育儿经。

不看不知道，一看吓一跳，忽然间感觉什么都不懂的情况下，就这么养养，孩子也是长大，当你看完了这些书本，和这些妈妈比起来，真是差太远了。

所以，想当上一个合格的妈妈，真是任重道远。随着孩子年纪慢慢的长大，要懂得它对应的身体，心理，形为等等变化，才能够遇事或情况的时候胸有成竹。

而在这个的背后，需要花时间去学习了解专业知识和实际育儿经验。好在这个时代信息共享，只要有心有时间，还是能够自己无师自通。

读后感之一：

这是一套理论的东西，不要过早的教孩子认字，读书，成长的过程是需要先靠想象，也就是他的想象力，创造力。等到他到思考敏感期，自然而然就产生兴趣，那么集中注意力，专注的读书或做其它有兴趣的事情，都是自然而然的。我是自己知道应该是这么回事，只是不了解其中的理论，看完以后有点原来如此的感觉。

读后感之二：

一直苦恼儿子专注力不够，看完以后有点茅舍顿开，简单说就是多虑了。三岁前，特别是男孩子，不能集中做一件事是太自然而然的普遍现象。外界有太多容易干扰到他们的事情，并且他们自己也很难抑制与任务无关的思维活动。但是并不是因为小孩天性如此，就这么放任自流，还是可以通过后天的培养，来训练他的专注力。有规律的作息生活，干净整齐的环境能让孩子少受到外界的干扰，更好的保持注意力。限制孩子看电视和电子游戏。多关爱孩子，及时调整孩子的情绪。

读后感之三：

3岁前最好不要看电视。这个我知道，但仅仅局限与看电视对他的视力有影响。看完以后我才知道，视力的影响是其次，最大的坏处是让孩子被动的接受电视里的内容，会影响他的想象，思维和语言能力。表面上看上去是专注的在看电视，好象培养了专注力，但从理论上来讲，适应了电视里强烈灯光影的刺激和不断变化的画面，实际上孩子就很难集中注意力关注在一本书或一幅画上。三岁前养成的习惯会对以后一生都有重大的影响，简单来说，三岁前就喜欢看电视，喝可乐什么的，长大以后肯定会更喜欢。现在子涵吃饭的时候，不好好自己吃，总是提出边吃边看巧虎的要求，我们大人为了省事，也就让他看，顺便饭喂起来也容易。看来这是摆在我们面前最需要解决的一个问题。

周未多带孩子去动物园，植物园，科技馆，接触实际大自然，好好反省反省，不能老是带着他陪大人们逛商场，逛超市。

延伸阅读

假读后感热门

如何能快速写好读后感？相信很多人在读了作品这本书后，对于它的情节会印象深刻。写好读后感，能够帮助我们更好的去了解文章当中的人物，以下是幼儿教师教育网编辑整理的“假读后感”类希望可以为您提供参考，不要放弃这篇文章会提供一些新思路！

假读后感(篇1)

今天我看了著名漫画家华君武的一幅漫画－－《假文盲》：在“母子上车处”的站牌边站着四个大汉：最前面是一位中年人，他穿着厚厚的棉袄，眼睛直勾勾地望着前方；第二位是一个身穿棉大衣，头戴棉帽的中年人，他的眼睛半眯着，好像没有看见那几个醒目的大字；第三位是个老头，他穿着羽绒服，戴着帽子和眼镜，冷漠得像一块冰雕；站在最后的是一位戴着口罩的年轻人，他把头扭像一边，似乎并不想去看站牌上的字。一位戴着头巾的母亲，怀抱婴儿被挤出了“母子上车处”，婴儿在母亲的怀里神色惊恐，母亲望着眼前这四位衣冠楚楚的“假文盲”，眼中充满无奈和焦急......

这样的事件屡见不鲜。有很多次，在乘车途中，都能看到以下一幕：车厢内明明贴着“禁止吸烟”的告示牌，却总有人视而不见，毫无顾虑地吞云吐雾。许多乘客咳嗽起来，纷纷表示不满，有的打开车窗，有的交头接耳发泄不满，抽烟者往往对这一切视而不见，甚至洋洋得意－－我就抽烟，你能把我怎么样？！

有一次，在公交车上，有一个坐位明明写着“老弱病残专用座”，上面却坐着一个四肢健全，满面红光的“人”。似乎知道自己不对，他把头扭向窗外。一位老人站在他身旁，随着公交车的开动而左右摇摆，时间不长，坐在那个“人”前面的一位阿姨看到了这位老人，她立刻起身让坐，谁知意想不到的事情发生了，一个戴着眼镜穿着西装打着领带的中年人以迅雷不及掩耳之势坐了上去。周围的人都以轻蔑的目光看着他，他似乎也有些不好意思，想了想，站起来把坐位让给了那位老人。

现在社会上的“假文盲”很多，这些“假文盲”自私自利，只为自己，不顾别人，严重败坏了社会风气。他们应当为所做的事付出代价，受到人们的谴责。只希望“假文盲”越来越少，文明人越来越多。从我做起，只要我们能用感恩的心来对待生活，这世界一定会变得越来越美好。

假读后感(篇2)

今天，我看了一幅漫画作品，题目叫《假文盲》。上面画的是一处标有“母子上车处“的提示牌后面，站着成群结队的男人，而一对母子则被他们挤在一边视而不见。

作者借简简单单的几个人，就把那些没有一点社会公德的人贬得一文不值，真是大爽人心。同时，也可以教育我们不能做这种人。那一次，我就遇见了这样的人......

那天，我和奶奶去买菜，从下午2：30逛到3：40。买完菜后，我们做公交车回去。上车后，我东张西望了一番，看见还有一个座位，想让奶奶坐。可话还没说出口，就看见一个30来岁的.人快速坐了下去。我心里哪个气啊，心想：“这个位置上明明写着“老弱病残“专坐，你却视而不见！哼！假文盲！“过了一小会儿售票员客客气气地请他让坐，可那男的却没好气地回了一句：“你让我让，凭什么不让别人让？“我的火“腾“地一下起来了，跟他对着骂......正当我气愤之时，一个小女孩站起来了，说：“奶奶，坐...“

其实，如果人们互相谦让，相互关心，那这个世界上也不会有假文盲了。

假读后感(篇3)

读书的经历如果童年吹泡泡，会回到身边，会不会再拥有幸福？真有一颗永不破灭的泡泡终身相随吗？在这个真假的世界里，终究有最好的纯真和温暖。但愿你相信······

——题记

“说谎的人会被天使变成长鼻子哦！”

“真的假的啊？”

在生活中真真假假分不清，被各种泡泡般漂浮又易破的说法迷惑。只能仰望星空，三**时的大喊：“真的假的啊？

”好事都是假的，坏事都是真的，每件事都由泡泡组成，好事只不过是心中的幻想罢了。几米真情真假，让人在几米的画册中体验。“真的假的啊？

”成了孩子们迷惑不解时的口号。

我小时候，曾经最爱凑到看电视的爸爸耳边，用稚嫩的声音喊：“真的假的啊？”经常把爸爸弄的一头雾水，不知所云。

看了这本书后，我眼前仿佛又浮现出那张淘气、可爱的小脸在爸爸耳边大喊“真的假的啊？”让我回忆起了童年的天真烂漫。

我也曾经被各种问题弄的真真假假分不清，我把它们埋在心里，让疑问占据我的脑海，还让它们茁壮成长，但我现在会对着星空大喊：“真的假的啊？”记得有一次，班上都在传言xx年12月31日将会是世界末日，我表面上不以为然，在心里却担心起来。

那一天我在心中一次又一次的自我安慰着，我一直静静地发现生活中美，小鸟的歌声，雪花的飞舞······都让我对生活充满了向往。那天，像往常一样，谣言泡泡被戳破了。以后如果还会遇到这样的事，我一定会大喊：

“真的假的啊？”

瞧！有一颗永不破灭的泡泡一直守护着我。

假读后感(篇4)

在现实生活中，常常会碰到一些有文化却又不识字的“文盲”，这不能不令我想起看过的一幅漫画，名字叫做“假文盲”。

这幅漫画主要描绘的是冬天的一个傍晚，正值下班高峰期，路上挤满了人和车，就连车站也不例外。为了躲避熙熙攘攘的人流，四个看起来肚子装满墨水的男士，站到了本来不该他们站的母子上车处的通道里，却把一对真正的母子挤出了车站。漫画中的人和事反映了社会上的一种不良现象。

多么普通常见的一个例子，作者用漫画的形式表现出来，不仅发人深省，也告诫我们不要无视社会公德，为了一己之欲而占据别人的方便。这四个健壮的小伙子想早点下班回家，不是不行。可是道貌岸然的他们多长了一个歪心眼，连起码的社会公德心都没有，更缺乏一片关怀他人的爱心。难道他们真的看不懂牌子上的字吗？不是的，他们是看不懂自己的良心，忽视了良心的存在，不仅不去帮助有需要的人，还剥夺了别人受帮助的权利和机会，只顾自己的快乐。就算他们看不懂牌子上的字，但他们总该知道旁边的这对母子是那么无助。他们为什么连起码的一丝怜悯之心都没有？他们为什么就不能抛开自己的利益，伸出友爱的双手，去为这个社会，为他人做出一份贡献呢？哪怕只是一点点小事，那也是做人最起码的良知和良心呀。

如今，放眼社会，许多损人利己的“假文盲”也在身边络绎不绝的出现。就像有一次，我到一家大商店里上厕所时，看见一位四肢健全的小姐往残疾人专用厕所走去。当时，我百思不得其解，待我走进女厕所一看，人满为患。这时，我才明白，原来那位小姐想早点上厕所，竟把自己“装扮”成一名伤残人士。试想一下，如果当时正好有一位真正的伤残者想上厕所，那该怎么办呢？

在这么美丽的一座“花城”中，怎么可以让品德这么低劣的人影响广州的“市容”呢？要知道，这个世界上还有很多人需要别人的关心和帮助。我要提醒每一个有良知的人，多关心弱者，为他们提供必要的帮助，同时也希望大家在做一件事情时，多想想别人，多想想可能产生的后果。只要坚持友善待人，这个世界将会变得更加美好。

假读后感(篇5)

漫画除了取悦于人，有一些还有着强烈的讽刺和幽默，画家从生活中取材，运用夸张，比喻等手法，讽刺批评某人或某事。一幅简单的漫画可能包含许多道德意义。只有当你用心去感受，用心去看，才能体会到它的神秘。下面我要为大家叙述的就是这份充满讽刺意义的漫画《假文盲》。

这幅漫画是关于一个车站的，门前正齐地写着几个字——母子上车。原来，这是一个方便携带婴儿的妇女上车的地方。那门口站的不该是一个个抱着孩子的妇女吗？

再看看，诶等等，为什么站台前站的是一个个强壮的男人？看看第一个人:贼眉鼠眼，穿着精致的大皮袄，蹬着乌黑油亮的皮鞋。

这身着装应该是白领阶段的吧！看第二个人。他穿着一件时髦的大衣，双手插在口袋里。他有一种悠闲自满的风格，眼睛微微闭着。第三个人更搞笑，鸭舌帽，小棉袄，小皮鞋。

一双大眼睛，大嘴巴。第四个干脆戴上面具闭上眼睛。车站外面有一个女人在静静地等待着一个婴儿，但是他的脸上充满了疑问。

看完整幅漫画我也是充满疑问。那四个在母子上车处等待的大男人，个个穿着时尚潮流的服装，他们不会不识字吧？过了不久我明白了，他们并不是不识字，他们是装作不识字霸占了妇女的上车权利，他们为了一己之利变成假文盲。

为了一己之利而被别人指指点点，这又何必呢？

然而，女人们只能静静地看着那个假文盲占据了她的位置。看完这幅漫画，我受益匪浅。我也希望那些假文盲不要为了自己的利益去抢劫不属于他们的东西。

假读后感(篇6)

假文盲，我想对你说。

在一个寒冷的冬天，一位母亲抱着自己那幼小的孩子来到公共汽车站的“母子上车处”。没想到，“母子上车处”却被几个高大的男子霸占着，那对母子被无奈地挤到一旁，那些男子都冷漠地闭着眼睛。这是著名漫画家华君武画的一幅《假文盲》，这幅漫画强烈地讽刺了那些不讲道德，心灵丑陋的人。

我看到这幅漫画，我感到十分气愤。我想对假文盲说：

我为你们的行为而感到羞耻，你们不仅不文明，而且你们更无视社会公德，你们霸占了“母子上车处”，让真正的母子站在了栏杆外面，你们可知道那对母子在你们的“衬托”下有多么渺小、柔弱。换做是你们的妻儿，你会怎么想？看看你们的外表，都象是读过书的人，那你们为什么看不到就在你们头顶上那块“母子上车处”的牌子呢？

你们无论是对牌子，还是那对弱小的母子，都视而不见，不闻不问。如果这些被外国人看到，他们会认为我们中国人是冷漠和不人道的人。你想给中国人的脸涂点油吗？

这幅漫画让我想起一件事。我们周围也有假文盲。那天我和爸爸妈妈去江滨公园游玩，我们在路旁休息时，看见几个小孩跑到了小山坡上玩耍，山坡上长满了小草，上边竖立这一块“我也有生命的，请不要随意踩踏我。”的牌子，但那些小孩子丝毫没有留意它，依然我行我素，在草地滚来滚去，把小草给压歪了，幸好，有位叔叔上前阻止他们，不然那小草不知要让他们糟蹋成什么样呢！

我想，虽然我们身边有假文盲，但也有很多善良的人！只要每个人都愿意帮助别人，关心和帮助有困难的人，就会有越来越多的好心人，社会就会越来越文明。

我很喜欢漫画《假文盲》。因为它从另一个侧面告诉我人生的道理。

假读后感(篇7)

今天，我看了一幅漫画——华军武大师画的《假文盲》，我觉得这幅漫画很好地反映了人性的丑恶。

在一个车站前，有一条通道，旁边立着一个牌子，写着"母子上车处"。可四个五大三粗男人似乎并不把它放在眼里，自然地走了过去。可旁边的一位抱着孩子的妇女，默默地站在一边等着。

那个妇女穿着破烂的衣服，紧紧地抱住用棉被围住的孩子，她和孩子默默地盯着这四个男人，看他们似乎都很有钱，她不禁皱起了眉头，似乎是对他们敢怒不敢言。

而这四个男人呢？他们个个人高马大，穿着价梅不菲的衣服，穿着闪闪发光的皮鞋。有的目光投向远方；有的低头闭目养神；有的穿着棉衣缩着脖子；有的站在最后无动于衷。难道他们看不见那近在咫尺的牌子吗？难道看不见妇女孩子的凝视吗？不，他们在装！他们只想着个人利益而走捷径，而夺走了别人的方便。

现在已经二零二零年了，可生活中这些"假文盲"还不少，随处可见。比如：大声按喇叭扰民的，电梯里跳动、公共场所抽烟的、对座位旁边站立的老人视而不见……这些通常会给大家带来许多困恼。

只要这些"假文盲"们多一些对别人的关爱，少一些自私自利，社会就能变得更美好。我们不能为了自己的一时便利，而无视社会公德，我们不能把自己的利益建立在他人的痛苦之上。

假读后感(篇8)

[键入文字]

《假文盲》观后感_700 字

只要大家互相关心、互相帮助，世界就会变得更加美丽。但是，今天我看了

著名漫画家华君武画的这幅《假文盲》之后，真对那些文化水平高，道德水平低的自

人们的自私感到非常可恨。这幅画尖锐地讽刺了那些人物的极端利己主义。

画中，汽车站的“母子上车处”站着四个“壮汉”，真正的母子却在一旁无可奈何地望

着那四个人。他们是什么人?假文盲。 那四个“壮汉”可分为四类：

假文盲一号—理直气壮型：

这一位双手插在口袋里，挺着啤酒肚，一看就知道是当官的 (肯定是个小官，因

为没小车)。他笔直地站在最前头、真有 “仰不愧于天，俯不怍于人”之势。难道他看不

到“母子上车处” 这几个清楚的大字吗?

假文盲二号—怡然自得型：

瞧，这位头戴棉帽，身穿棉衣的人物，手放在口袋里，“闭目养神”好像听不着、

看不到的样子，这真应了那句老话-一-眼不见为净，耳不听不烦。

假文肓二号—风度翩翩型：

三号鼻梁上架了副近视眼镜，头戴小皮帽，身着高挡羽绒服,真是“ 一表人材，风

度翩翩”，咦?他可有“四个眼睛”呀，难道也不认识那儿个字?

假文肓四号—肆无忌惮型：

瞧,这高大的第四号.一看就是个小靑年，脸上戴着大口罩, 一双“慧眼”扫描着一切

事物，目光就是没落到矮小的母亲身上， 还一脸“我是老大我怕谁”的样孓。

这时，车来了，那四个“壮汉”极其有“礼貌”地上车了，那对真正的母子才站在“母

子上车处”，等下一班车的到来。

唉，想到这儿，真让我生气，那四个大男人毫不自责地站在那儿，对那对矮小的

母子俩不但不帮忙，还表现出漠不关心。那四个人真的不认识那几个字吗?1

假读后感(篇9)

在寒假的三十多天中，我这个小书迷当然是去书店买书看啦！因为书籍是人类进步的阶梯，读多了书，就会有知识，有知识，长大后就可以做祖国的栋梁。我买了一套书，多了一本非常有趣的书．叫《杰罗尼摩的欢乐假》。杰罗尼摩是一只老鼠，它的名字叫杰罗尼摩斯蒂顿。它生活在老鼠岛里面的妙鼠城。我感受到它是一只乐于助人又善良的老鼠。

我感受到杰罗尼摩它是一只不是无情无义的老鼠，就像这一次：有一次，它做地铁列车遇上了她年轻的助理：毕粉红。毕粉红一见他就咧开嘴笑，然后它就开始尖叫地唱起一首首调极高的歌。它的尖叫声越来越大，让地铁列车里的老鼠乘客们开始有点儿坐卧不安。过了一会儿，地铁列车里的老鼠乘客们都受不了毕粉红那天籁之音。有的乘客说：塞只袜子进去！有的乘客说：拿塞子堵住她的嘴！还有的乘客说：够了！别再唱了！快闭嘴！一位老鼠女士喊道：求你了，快让你的女儿停下来把，太可怕了！杰罗尼摩咬着胡须解释道：它不是我的女儿，它只是我年轻的助理毕粉红突然手舞足蹈起来，然后它问杰罗尼摩：我跳得怎么样？唱得怎么样呀？亲爱的爸爸。那位女士雷鸣般的吼叫道：听到没？它就是你的女儿！毕粉红向杰罗尼摩做了一个鬼脸，幸好，这时它们到站了。让我吃惊的是，杰罗尼摩没有自己一个人撒腿逃跑，而是牵着毕粉红的手一起逃跑。这可以看得出杰罗尼摩不是一个无情无义的人。

我们要向杰罗尼摩学习，向它学习它的乐于助人、善良、勇敢、文明、礼貌反正它的优点数也数不清，说也说不完！

假读后感(篇10)

《假文盲》观后感五篇(一)

这是一幅很重的画。这是一幅机器和工具的讽刺画。这也是一幅有趣的画。这就是华君武先生笔下的漫画――《假文盲》。

画中用极大的反差描绘出寒冬里的一对衣着单薄的母子，被四个文质彬彬、穿着厚棉衣的大汉挤出母子上车处，而那四个大汉却假装目不识丁，不知道这是母子上车处的事，让人看了之后，不由得扼腕叹息。《假文盲》塑造了一个以大欺小、恃强凌弱的典型实例。其实，这似乎只是一幅漫画，但却有无数无视社会公德、只在现实生活中寻求自身便利的文明现象。

画中那四个大汉穿金戴银姑且不说，他们明明知道那是母子上车处而且旁边的牌子上也醒目地写着母子上车处五个大字，而那些人却依然若无其事、坦然自若，似乎他们根本不知道那不是他们呆的地方。

如今，人们为了一己私利而欺负弱小的事情，已成了社会上的家常便饭。我真搞不懂，难道那些小小的便宜真的就如此重要?这样做虽然自己方便了，但被你欺负的那些弱势群体则在心中埋下了怨恨，社会人际关系也就在这一点一滴中紧张起来，人们也在心中知道：

你不欺负别人，别人就要欺负你。于是人人都真强好胜，整个社会也就被折腾得黯淡无光。如此看来，害人终归害自己。

那些被欺负的弱势群体当然也不能太软弱那样只会助长其它人的不文明行为，应该据理力争，维护自己的权益。那些人既然不文明，你也应该得理不让人。我想也只有这样才能压压那些人的不正风气和他们嚣张的气焰。

《假文盲》，讽刺黑暗;《假文盲》，意味深长。人们也应该好好照顾这种猖獗的假文盲！

《假文盲》观后感五篇(二)

那是一个寒冷的冬天，一位母亲，穿着单薄，抱着一个很小的孩子，来到母子俩的车旁。但通道被四个高个子男人占据了，她不得不呆在外面。这时，北风呼啸，她胆怯无助，看着那些又大又粗的男人，冻得瑟瑟发抖。

那些人，为了自己得到一点好处，在他们母子的眼里，仍然是若无其事。中华民族的美德究竟去了**?心灵之美何处寻!

画面上的四个人，衣着得体，表面上看是一表人才，可事实上他们却自私自利。一心想着自己，平常说的要乐于奉献也早已抛之脑后。他们都认识牌上的每一个字，也清楚要把方便让给需要的人，可最后因为一己私欲没有行动，还假装文盲逃避人们的指责，逃避正确的公共秩序。

自私在他们的心中不断蔓延。他们确是是文盲、盲人，缺乏文明的美德。他们认为假装文盲可以避免一切，但人们的心知道他们也会为此付出代价，总有一天他们会被人们鄙视。

心灵之美，究竟在何方?

我们是中国人。中国，是一个泱泱大国，是一个礼仪之邦。我们祖国之所以能屹立在地球上，正是因为曾经每个人都团结一致，拥有一颗奉献的心，拥有心灵之美，可如今，一切都变了拥挤的公交车上，身强力壮的年轻人稳稳当当地坐在位子上，可一旁白发苍苍的老爷爷却挤在**中，没有人起身让位，只是纷纷视而不见;广告牌上，明明写着请不要乱扔垃圾，让我们的世界更美丽 ，可大街小巷上垃圾却随处可见，清洁工叔叔阿姨不得不一次又一次地清扫，一遍又一遍地叹息社会、美德，这两者似乎再也联系不到一起了。

心灵之美，请你快点出来!

耳畔响起了一首动听的歌曲， 只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天是啊，只要人类仍乐于奉献，拥有一份美德，那么心灵之美将重新回到我们的心中，我们的明天将会更加美好!

《假文盲》观后感五篇(三)

《假文盲》漫画是著名漫画家华君武于1984年1月创作的，具有强烈的讽刺意味。

在一个车站里，设有一个特殊的位置，这个地方是工作人员为了儿童和孕妇而特设的，而且，他们特的在这个地方的右侧里了一块牌子，上面写着母子上车站几个大字，以便于人们明白，这个地方的作用。但有四个男人不遵守社会公德，明明看到牌子，脸上却是一副视而不见的样子，笔直的站在那里，一对母子也被这四个男人挤到了一旁，愤怒的看着他们，心想：这四个男人怎么这么不讲社会公德，这明明是母子上车站，他们在这里干什么?

难道他们不认识字吗?可是不像啊，他们有得像干部，有的像小学生读后感怎么写军人，有的像学者，有的像工人，不可能不认识字啊!一定是他们为了上车找到好座位，而昧着良心干这种事。

四个人想：哈，站在这里真好。他们不怕拥挤。他们不必担心上车后找不到座位。一石二鸟。我假装不知道你怎么想。看到这幅漫画，不禁勾起了我的深思。

对！现在，人们的生活水平提高了，但他们的道德观念却比以前少了很多。公共汽车上，七十岁的老奶奶站着，而二十来岁的小伙子却翘着二郎腿坐在座位上;垃圾筒周围满是果皮纸屑;在公共场所里，有许多人在吸烟，而禁止吸烟的牌子随处可见;青青的草坪被人们践踏地面目全非。

华君武的漫画是批评那些不注重社会道德的人。我们中华民族有尊老爱幼的传统美德。我们应该继承这种美德，发扬这种美德。这是一种永不停息的美德。

《假文盲》观后感五篇(四)

语文书上有一幅漫画，题目叫《假文盲》，是漫画家华君武1984年画的。

这幅漫画展示了四个男人站在车里等着他们的母子在一个冬天上车，而一个瘦弱的女人抱着她的孩子无助地站在车旁的牌子旁。第一个人站在那里，手插在上衣口袋里，眯着眼睛，站得大大的，一点也不为自己的行为感到尴尬。他看起来好像是个大领导。

第二个男人似乎是个军人，他一身军人的打扮，站得笔直，眼皮向下耷拉着，看起来有些紧张。第三个人穿着厚厚的羽绒服，戴着眼镜。他看起来很有文化，但他告诉我谁是我害怕文盲。第四个人戴着面具，好像不想被人认出，但他的不安已经在他的眼睛里显露出来。

女人站在招牌的底部，无助地看着他们，也许是因为缺乏爱心。他们似乎什么都不知道，也没人看那个女人。

她们真的是文盲吗？事实上，她们不是。她们假装不是字，无视母子上车的车上显眼的大字，做这种不道德的事。

在生活中，也有不少这样的人：公交车上一些爱心专座总会被一些不需要帮助的人占去，而真正需要帮助的人却听力地站在一旁，而坐着的人都丝毫不去理会;草坪上立着禁止踩踏的牌子，却有人像没有看见一样踩上去;一些公共场合虽然有提醒人们不要随地乱扔垃圾，但还是有人随手把果皮纸屑扔得到处都是

这样的现象并不少见，难道是因为这世上有那么多的文盲吗?不是的，他们并不是因为不认识这些字，而是假装自己不认识字，去做那些不文明不道德的事，他们不是文盲，却是一个个道德盲 ，是污染美好社会环境的垃圾 、 细菌 !他们是社会的败类，生活不需要他们，社会不需要他们，国家不需要他们。

他们走到**都是不受欢迎的。

让我们做一个文明人、一个道德人、一个有生活需要、有社会需要、有国家需要的人，让虚假文盲永远消失！

《假文盲》观后感五篇(五)

我们每个人都是社会中的一份子，而道德更是社会风尚的体现，看了《假文盲》后，我了解到了社会与道德的另一面。

在黑白描绘的《假文盲》中，我看了这样一幅画面：四个高大威武的大男人。他们站在明显的母子俩上车的地方的标志下。他们看起来懒惰、麻木、威严、自满。

而被他们无奈挤开的，本该享受这一好处的妇女，却在一旁无奈地哄着哇哇大哭的婴儿，焦急得差点流下眼泪来。而那四个身强力壮的男人，却仍然装作没有看见一般，宁愿无视标语，去做假文盲也不肯放弃这一刻的便利，那他们的尊严又在哪儿呢?

在平常的生活中，也有许多类似的假文盲在有请勿践踏花草的标语的草坪里，经常能看到有人在里面嬉戏打闹，把本该茁壮成长的小草糟蹋的面目全非。在公交车上，你经常可以看到几个壮丽的男人坐在特殊的座位上照顾老人，而不管老人们站在一边，把它当成自己的特殊座位。 难道那些违背公德的人都是不识字的吗?

在这之中，真正的文盲又有几个呢?

社会多么宽广，而在道德的背后，又无处不潜藏着黑暗。当人类忘记了道德，黑暗面就扩大了。图中那几个假文盲傲慢的样子，那个妇女弱不禁风的样子，着实使人震撼。

而那几个人成为假文盲的原因，不就是为了节省时间，图自己的方便。为了一己之利而无视社会公德，这岂不是太不该了吗?

此时我不禁想到一句话人之初，性本善。 是啊，任何人，尽管是品行再恶劣的人，也有善良的一面。但当时，看到这一被欺负的妇女，为什么没有人出来为他主持公道呢?

这揭示了人的另一本性： 自私 。那些看到这一幕的人，没有一个人敢出来争论，这是多么可怕呀!

生活就像一张无情的大网，当德这一根线被扯断，人类的生活将会面临黑暗，我们要一起保护道德共创光明。

假读后感(篇11)

“文明”是做人的基本准则。今天，我看了华君武画的《假文盲》，体会到了文明的重要性！

这幅漫画讲了：正值一个寒风呼啸的冬天，公交车站旁设立了一个牌子，上面写着5个醒目的大字——“母子上车处”。但是，牌子下方，站着四个衣冠楚楚、看起来斯斯文文的男士。

第一个男士像一位大老板。他穿着一件大皮衣，有一双擦得晶晶亮的皮鞋。他将手插入口袋中，一副旁若无人的'模样，丝毫不理会被挤出外车道的母子。他身后的那名男士，穿戴整齐，是一套深绿色的军装，可能是一位军人吧。只见，这位军人闭目养神，为自己赚到了小便宜而沾沾自喜。那为矮小的男士，戴着眼睛，像一个知识分子。那冷漠的眼神并没有被眼镜遮掩。最后一位男士一位牙医。他左看看、右看看，就是看不到母子俩，完全无视了那对可怜的母子。而在外车道，站着一对衣着寒酸的母子。他们可怜巴巴地望着一群“文盲”们，不敢吱声，把那股怨气埋在心中，无奈地叹气着。

看完这幅漫画，我气愤极了，真想指责一下这群“文盲”。这里明明站着一对可怜的母子，你们看不见吗！你们捂着良心问自己：如果那是你的妻小，难道你不会生气吗！你们的自私自利，只为自己利益着想，只会受到人们的唾骂。你们穿得光鲜亮丽，把自己裹得严严实实的，这又有什么用呢？始终遮不住你们那颗自私自利、黑暗的心呀！

人们不是常说“尊老爱幼，是中华民族的传统美德。”吗？中国不是“孔孟之乡，礼仪之邦。”吗？这些可恶的行为，不仅败坏了社会风气，还为我们中国人丢尽了脸！做一个文明的公民真的有这么难吗？人与人之间就不能互帮互助吗？“文明”这一词对于你们来说很遥远吗？

在生活中，不讲文明的例子屡见不鲜。前一段时间，我们小区正在修路，重新铺上了水泥，用栏杆围住，还有一块“水泥未干，请勿践踏。”的牌子。可是，还是有人踏入了那还没干的水泥地上，在上面留下了一个又一个脚樱这些将水泥地踩坏了的人们不正像《假文盲》中的四个大老爷们吗？他们自私自利，不顾他人感受，视利己为高尚，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。他们真是一群“文盲”啊！我们感到十分之愤怒但又无能为力。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”我们要杜绝自私自利的坏风气，做一个文明的人！

窃读记读后感热门

寻找优质文章不妨看看“窃读记读后感”，感慨从作者写的作品中获得了很多感悟时。 读后感是对文章进行个人思考和评价的一种方式，写好一篇读后感要在什么的基础上？以下只是提供一些参考资讯请大家关注！

窃读记读后感 篇1

说到这个"窃"字，大家往往都会想起偷盗。可是，今天我们学的这篇文章题为《窃读记》，这个窃的意思不是偷盗，而是偷偷地、暗暗地。这篇文章主要讲了：林海音——一个没钱却热爱读书的女孩偷偷地在书店里读书。

这是一篇感人肺腑的文章，其中有许多句子令我感受到了作者对读书的如饥似渴，对知识的渴求。

当我读到"我很快乐，也很惧怕——这种窃读的滋味"时，我通过上下揣摩，明白了作者快乐是因为她读着自己喜爱的书，从书本里汲取了知识，同时也增长了见识。惧怕是因为她害怕被书店的老板发现，担心被赶走，惧怕被训斥。对书的渴望驱使着作者一而再，再而三地奔向书店，扑进知识的海洋。

当我读到"我有时还要装着皱起眉头，不时望着街心，好像说：‘这雨，害的我回不去了。’其实，我的心里却高兴的喊着：‘大些!再大些!’"作者把自己忧愁的表情和快乐的内心作出了对比，突出了主题。

文章的最后一句话为点睛之笔，"记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的!"在这里吃饭长大的是指：粮食使我们的身体茁壮成长。读书长大是指：书籍是精神的干粮，它能让我们增长见识，能使我们的心灵成长。作者用这句话再次点题，表达了自己对书的'喜爱之情。

高尔基曾说过："我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上一样!"对，书是心灵的鸡汤。一本理想的书就是一位朋友，一位导师。也是指引我们进入智慧宝殿的里程标。

作者林海音生活在贫困的年代，买不起书，却仍然那么热爱书籍。我们的生活丰衣足食，幸福快乐，我们也应该向她学习，与书成为良师益友。

窃读记读后感 篇2

月亮从东方悄悄露出笑脸，她像一个文静含羞的姑娘，一会儿躲进云间，一会儿又撩开面纱，露出娇容，整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。我坐在书桌旁，随手翻开语文书中的第1课《窃读记》，不禁细细地品味起来。

《窃读记》一文主要讲了海音童年时代因无钱买书，所以只好在书店里窃读，窃读的滋味让海音感到快乐、惧怕。其中使我感动、深有体会的句子很多，下面就由我来和你们分享分享吧!

课文中有这样一段话，“急忙打开书，一页、两页，我像一只饿狼，贪婪地读着……”海音将满怀读书渴望的自己比作一只饿狼，一页页贪婪地阅读，犹如饿狼扑食，写出了海音强烈的求知欲和对读书的渴望。

看看作者，再想想自己，觉得十分惭愧。有哪位同学能说，你要买对学习有帮助的书而家长不同意呢?没有。家长一听，就会立刻去买，一分钟也不会耽误。可我们有海音那样热爱书籍、渴望读书吗?看书，不是走马观花，简简单单看一看，就是只看头、不读尾，还有的是书买回来后，连翻也不翻;甚至有时候是家长逼着看书。看看吧!我们与海音的差别多大啊!

记得有一次，我回到家，早早地做完作业，以飞快的速度跑到电脑前，将电脑打开，进入4399小游戏这个网站，玩起了电脑游戏。一玩就是一两个小时，丝毫不管书架上的那些书，白白浪费了时光，现在想起来，真是后悔莫及呀!

朋友们，让我们记住课文中国文老师的一句话吧：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的。”是啊!吃饭能提供我们物质营养，而读书是给我们提供精神营养。这两种营养都不能少，只有这样我们才能更加健康地成长的!

窃读记读后感 篇3

今天，我读了《窃读记》这篇文章。从中，我感受到作者求知欲望的强烈，以及书店店员为作者的好学精神所感动，以至于偷偷地给贫穷的作者留书的善举。店员的行为是一种爱，一种对具有上进心和求知欲的人的肯定和帮助。

这篇文章的主要内容是这样的：作者由于经济拮据，没有能力购买自己喜爱的书，于是去书店偷偷地阅读无钱购买的书。作者怕被发现，就分别去多家书店阅读。可是有一天当作者再去书店时发现自己喜爱的书卖没了，抱着快要绝望的心情走到最后一家书店时，那个并不认识，耳朵上架着铅笔的店员往作者手里塞了一本书说：“请看吧，我多留了一天没有卖”。作者怀着感激的心情把书看完了。作者是低着头走出了这家书店的，他想起了老师鼓励学生用功的一句话：“记住，你是吃饭长大的，也是读书长大的！”。作者觉得应该这么说：“记住，你是吃饭长大的，读书长大的，也是在爱里长大的”。

我觉得作者说的这个爱，是人与人之间应该天生具有的一种爱。除了父母的爱以外，还有老师对我们的爱，同学之间的爱以及人与人之间的爱。我们在吃饭、读书学习中长大，更是在爱中长大。我们不能只会被爱，还应该去爱，爱同学，爱老师，爱父母，爱兄弟姐妹……这样充满爱的生活才是美好的，人生才会是快乐幸福的。

窃读记读后感 篇4

〈窃读记〉中写了作者林海音小时候因家中穷困买不起书便偷偷的在书店中看书，并描写了作者在窃读中感受到的快乐和惧怕，《窃读记》读后感。文章中有在雨天装做不喜欢这雨，却在心里想让雨下的更大以便能光明正大的留下看书的情感；也有因自己家庭的穷困而在书店偷偷读书时饥肠辘辘，希望自己的口袋里有钱多好的白日梦；还有作者看书时就算是腿再酸也要坚持读下去的“贪婪”。说明作者已经全身心投入到书本上了。在文章最后一段说“脚站的有些麻木，我却浑身轻松”和“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的”可以体会出作者虽然很累，但很快乐，感到很充实，同时也告诉我们这样一个道理读书和吃饭一样，都是人生中必不可少的东西，读后感《《窃读记》读后感》。

在我的周围几乎没有像作者这样非常穷困的孩子，这样便体现出了现在的生活是多么的幸福。现在有的孩子家里的书成堆成堆，有的却翻都不翻，只拣好玩的却对学习无用的看。和作者林海音相比不如换一换，这种人在现在真是浪费。我也在书店里看过书，很多孩子都看过，却从没有像作者描写的那样，需要种种手段来隐藏处自己，我们都是光明正大的在地上一坐，把书放在书架上看。。。妈妈说：“是因为现在的人们有钱，想买就买，所以没太多的顾虑。”这些让我深刻明白了现在的生活是何等的幸福。

林海音在又惧怕又快乐的复杂心情中的窃读，反映了两个时代的不同之处。与此同时，我想到了那些贫困地区的孩子他们有书读吗？他们能看到那么多的文学名著吗？或许他们连窃读的机会也没有吧！此时此刻我比任何时候都明白了捐赠图书的意义所在。

窃读记读后感 篇5

“记住，你是吃饭长大，读书长大，也是在爱里长大的！”这句话是林海音说的，它一直激励着我，珍惜时间，刻苦学习。

记得那一天，我在书中无意间发现了这篇林海音写的《窃读记》，使我深受感触。

书中描写了林海音小时候热爱读书，却因家境贫困，没有钱买书，只能去窃读，她常常光顾书店，但从不买书。所以她想方设法把自己隐藏起来，钻到人群中，或是贴在一个大人身边，仿佛自己是跟那个大人来的小妹妹或女儿。林海音在书中收获了许多知识与快乐，可有时不免会因为被书店老板责骂而难过，会为自己爱看的书卖光而惋惜，但这些更能让我看出她对读书的渴望。她总是想尽办法读书，文中有这么一段话：急忙打开书，一页、两页、我如一匹饿狼，贪婪地读着……渴望读书的林海音将自己比作一匹饿狼，让我深深地震惊了，在震惊的同时不得不敬佩起这位爱读书的小书迷了……

文章读完了，我看看作者，又想想自己：书中的林海音，小时候爱看书，长大了成为了大作家。我从小就爱读书，从幼儿画报到世界名著，俗话说，书是人类进步的阶梯，因为爱看书，我的作文水平大大提高。这鲜明的事例，不正能说明读书的好处吗？

同学们，让我们养成爱读书的好习惯，与好书相伴，共度一生吧！

窃读记读后感 篇6

开学了，我们语文书的第一课，就是林海音写的《窃读记》，描写的是作者小时候家里很穷，没有钱买书，只能去书店窃读，并且从书中得到了很大的乐趣。因为作者常常光顾书店，却从不购买书，所以他总是想法设法的把自己隐藏起来，藏在人群中或者贴在一个大人身旁。直到饭店飘来一阵阵菜香，书店的日光灯也亮起来的时候，她才依依不舍得离开。有时还会为了看完一本书而跑几家书店。她这种强烈的求知欲和对读书的渴望真令人感动。

文章里令我感受最深的是国文老师告诉学生的一句话：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的！”仔细想想，这句话有着很深的含义。老师告诉我们，粮食哺育的是身体，而书籍哺育的是灵魂。对我们来说，书籍和粮食同样重要，因为书籍就是我们的精神食粮。

想一想从前，作者要读一本书有多困难呀！现在我们时时刻刻都可以读书，所以我们要更爱读书。我们应该珍惜这来之不易的读书机会。高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”杜甫也说过：“读书破万卷，下笔如有神。”读书不仅仅可以拓宽我们的知识面，还可以提高我们的写作水平。

让我们养成爱阅读的好习惯，一生都与好书相伴吧！

白蛇读后感热门

我们根据您的实际需求仔细编辑了“白蛇读后感”，好的书籍通常能够让我们获得新的收获。我们为防忘记对作品的感悟，可以通过读后感的方式记录下来，应该从哪个角度写读后感？强烈建议您将此页面加入收藏！

白蛇读后感【篇1】

《白蛇缘起》是今年出产的一部国产巨作，它讲述了一段奇幻的爱情故事，是根据《白蛇传》改编而来的一部国产动画巨作。

一直以来，中国的电影都以武打片而闻名，谈起中国的动漫就觉得很不值一提了。中国的国民看的大部分动画也都是国外的，甚至是伴随着我们这一代长大的《哆啦A梦》、《蜘蛛侠》、《中华小当家》也都是国外的。国产动漫一直不被看好，但就从《大鱼海棠》播出后，不少网友都直呼国漫崛起了！的确，国漫正在以强劲的势头崛起。《大鱼海棠》和《白蛇缘起》都是国产巨作，这两部也是我都看过了的。相较于《大鱼海棠》，《白蛇缘起》的制作就更加得精致、精良，当然这也有《大鱼海棠》是先播出，专业技术还不够成熟的原因。

《白蛇缘起》的画面处理令人赞叹，人物动作灵活，无停滞感，人物神态细致、耐人寻味，画风采用了中国古代水墨丹青山水画的效果，人物以泼墨的形式出场，画风唯美就拿开场的花来说吧，每朵花的花瓣都很清楚，花瓣细腻，又具有其活力。

《白蛇缘起》讲述了白蛇小白在受伤失忆后被人类少年阿宣所救并收留，在寻找线索的冒险之旅中，两人萌生爱慕之情。可自古人妖殊途，处在对立方的两人结局也确实不怎么美好，可爱情最美不在结局，而在其过程。两人即将魂飞魄散时，村民们来救了他们，小白为了保住阿宣的'魂魄，付出了自己几百年的修为。这部电影包含了至纯至真的爱情，封建但淳朴的村民的善良，与坏人的自私、贪婪形成对比，村民之前的愚昧与之后的善良对比，更说明善能唤起他人的善

电影里面有一句话让我感触颇深，既然来到这世上，当然想着能在这天地间自由自在地走一遭，在这世上，我们有许多不得已，但我们还是应该积极地看待生活，乐观地去对待每一件事，不要让人生留有遗憾。同时，这部影片不仅运用了大量的中国传统文化元素，而且还表现了许多中国古代的人性，不管是美的还是丑恶的，它都完美地将其展现了出来。无论如何，国漫真的崛起了，这部影片是值得一看的，同时也期待下一部的播出！

白蛇读后感【篇2】

大宋南迁，定都临安，不想山林中有一批妖孽修炼成功，无恶不作，一场人间浩劫就此拉开序幕……金山寺主持法海携大**能忍替天行道，四处捉妖，先与雪妖展开一场恶战，又遭一群狐妖色诱。

深山里历经千年修炼的白蛇耐不住山间寂寞，与青蛇变幻人形结伴游历人间，巧遇许仙心生爱慕之情，许仙不知道她是法力高强的蛇妖。青蛇巧计帮白蛇追求许仙，却与能忍不期而遇，相见恨晚。谁知蝙蝠妖出洞外扰民，忍着英勇作战，却被蝙蝠妖所伤，被妖血所杀。幸运的是，法海及时赶到了。

在青蛇和一群妖友的帮助下，白蛇终于美梦成真，与许仙结为夫妻，能忍中了魔血之后，逐渐变得人魔不分，发现青蛇也是妖后，更是惺惺相惜。法海在端午节追查到白蛇的行踪，巧施妙计将其捉拿。双方一场恶战，惊天动地，最后法海将许仙困在金山寺，白蛇、青蛇并肩杀到，人魔不分的能忍也突然而至，金山寺面临漫天巨浪的冲击，一场人、妖、魔、法、天的千年决战拉开了帷幕

法海作为佛法禅师，充当了一个佛法教义规范执行者的角色！他这个人的缺点就是死搬教条，在执行规范时缺乏灵活性，规范上说：人妖两界、不得共存，人和妖之间产生爱情更是天理难容，因此法海对白素贞和许仙的人妖恋坚持一贯的“零容忍”态度，并且在实际工作中严格执行规范！

说白了，法海就是一部规范执行机器，只会说“yes”or“no”！白素贞本是一条千年蛇精，幻化人形后貌若天仙，本性善良，心细如发，柔情似水，遇事善于变通，说话做事兼顾当事人的感受，特别是帮许仙驱除瘟疫时更是耗尽自己五百年的元气，现在连小学生都知道经验值是升级的关键，宁可在火线后面红血补刀混经验，也不满血在野区闲逛，更何况白素贞在拯救黎民百姓时根本没有考虑自己妖精的身份与人类的区别，暂时放开佛法规范和伦理教条、一切以挽救生命为前提！

下面的故事很有戏剧性：法海和白素贞进行了三次积极的斗争，最后白素贞输了，被法海送进了杭州大厦第一监狱！然而，白素贞拒绝上诉，随后，当然，终审官如来佛出现了：

念在白素贞的一句“阿弥陀佛”的份上，特赦她与许仙见一面！此时此刻，死搬教条的法海也顿悟：做人要善待自己善待他人，做事要灵活！

纵观整部影片不难看出一个事实：现实生活中，说话做事既要有原则又要灵活，多换位思考、设身处地的为对方着想，与人方便、与己方便，做事不能像法海一样那么绝，给别人留条后路！

不管是神话故事还是历史确有其事，《白蛇传说》告诉我们两条：第一，做人要有人情味，如果没有了人情味，人就不能再算是人；第二，为人做事要灵活，不能死搬教条，不然人就是机器，当一个人有时灵活有时死搬教条时，那么他肯定是披着人皮的机器人。

另外，片尾再次出现了杭州府第一监狱的主建筑--雷峰塔的镜头，它竟然能被法海徒手搬起来。从土木工程的角度看，雷峰大厦只是在施工场地被平整和夯实后才建成的，塔身结构是直接建造的，基础不牢固（我不知道我们的监理单位对此做了什么）？），这也许意味着白素贞打地道越狱的可能性非常大，至此我们可以大胆的猜想：

在《白蛇传说2》里面将会出现白素贞在一群老鼠精的帮助下挖掘地道越狱，再次在西湖边与许仙会面的情节！我们要对之怀有美好的憧憬。

影片中比较好的看点：

1、制作特辑李连杰十年最狠一仗

电影《白蛇传说》**的制作特辑《李连杰十年最狠一仗》，与影片的首款预告片遥相呼应，都是主打李连杰的功夫与动作，更独家披露李连杰在片场的辛苦、敬业与幽默。据片方介绍，这是影片的首款制作特辑，随后将公布揭秘影片大场面拍摄与制作以及“威亚王”程小东大吊“威亚”的制作特辑。

2、道具逼真动作快玩“秒杀”

洪水来临之际，白蛇和青蛇向法海发起挑战，双方在金山寺亭子内展开激战。在拍摄这场戏时，李连杰拿着禅杖试着走了几遍场，对导演程小东说，“这个禅杖很沉，导演试下。”程小东试了试，表示“（这个禅杖的）抓把在这里就好了。

”李连杰再次接过禅杖，掂量一番，感叹道：“这电影的道具都这么真。”但是，李连杰随后舞禅杖弄佛珠的速度还是很快，简直是“秒杀”，瞬间完成了一系列的动作。

3、威亚“快狠准” 大玩瞬间位移

程小东是香港影坛赫赫有名的“威亚王”，此次《白蛇传说》自然也不能例外，不仅各位演员要吊上高高的威亚，连灯会上的船也不能例外，数十只小船被威亚吊在半空中显得非常壮观。在亭子的恶战中，李连杰本来在地上，瞬间被“威亚”拉到亭子顶端，速度之快令人咋舌。在法国海战中拍摄“蓝蛇”时，李连杰和阿sa被吊得高达数十米，更不用说还被水平转移了数十米，他们的动作和表情也不减，真的很辛苦。

4、“我练了四十年”

电影《白蛇传说》此前公布一组工作照，徐若瑄手执青龙大刀砍断禅杖，差点伤到李连杰，如今在这款制作特辑中终极呈现，确实令人捏一把汗。在片场休息的时候，徐若瑄对着镜头说，“我练了整整一下午，（李连杰）大哥看了一分钟就会了。”这时，李连杰走过来，背对着镜头，伸出四个手指头，意味深长的说：

“我练了四十年。”由此可见功夫皇帝强大的实力与功底。

5、细看动作**参与动作设计

李连杰虽然贵为功夫皇帝，造诣很深，但拍起动作戏来还是非常认真。与蝙蝠妖对打前，他一直拿着动作**仔细的看，在心里默默演练招式，实拍使更是不辞辛苦一遍一遍的拍，直到满意为止。在与黄圣依的巷战中，程小东边练边说：

“这边是一运功一打过去，那个木头‘啪’，所有的梁都给你打断了。”李连杰听的同时也跟着程导比划，非常有耐心。在另一部戏中，李连杰简单地向一位武术家解释了一套动作，并在练习时说：

“这边又来一下，我就（这么）一挡，完了就一撑，我就……”可见李连杰为了让观众看到最好效果，不仅对自己要求很严格，也对演对手戏的武行关照备至。

电影《白蛇传说》能受到众多观众和影迷的期待，最主要的一个原因是，崔宝珠、程小东、李连杰时隔多年，再组华语功夫“金三角”。影片这版制作特辑中亦有呈现以三人为核心的创作会，李连杰表示：“他们三个人的关系是在这个塔里……”接着，镜头一闪，来到了当天拍摄计划的黑板前，崔宝珠一五一十的数起李连杰当天的戏份，李连杰却在一旁偷笑。

在与文章演对手戏时，李连杰更拿导演开刀，他说：“导演不在的时候，（动作）指导都是这么……威亚……那感觉……导演一在的时候，就是叫威亚在哪，快……”在李连杰手脚并用的比划下，文章也非常配合，绕了一圈，“哦，哦，我明白了。”在场工作人员无不被李连杰的幽默所感染，乐成一片。

白蛇读后感【篇3】

“一时欢情，我记了五百年。”

《白蛇缘起》开幕便是令人惊艳的水墨风，白蛇微微蹙起的眉头，青蛇怜惜呵护的眼神，还有那根牵连了白娘子与许官人的发簪。发簪应该是凉的，但它终究会被掌心的温度感染，一点一点散发出温暖的力量。

白蛇的故事并不新鲜，暑假寒假电视机里总是唱着“青城山下白素贞，洞中千年修此身”。或妖媚，或优雅，或美满，或离散，每一个故事里都是白娘子，又每一个都不是娘子。《白蛇缘起》中的小白也是如此，但因为她“记得”，“记得”五百年前的奋不顾身，因此与众不同。

记得，一个充斥着回忆的词儿。记得小时候日暮时分，奶奶在巷口拄着拐杖喊回家吃饭的.声音；记得上学时，和隔壁班女同学在楼梯转角匆匆一瞥她红了耳尖的模样；记得下班后披着夜色回到家中，妻子最拿手的糖醋排骨的味道……那些泛着光的琐碎片段始终在记忆里熠熠生辉，化作动力催促我们不断前行。——因为记得，所以温柔。

我闭上眼，仿佛已经看到白娘子举着油纸伞，在细雨蒙蒙的断桥边等到了他的许官人。也许许仙不再是许宣，但白娘子记得，那个聪明勇敢又坚定的少年郎。情已知所起，故一往而深。电影末尾熟悉的旋律唤起我的“记得”，白娘子金钗掉落在地，许官人拾金不昧，却被小姐的回眸一笑乱了心怀动了情丝。他大约也是记得的吧——如斯温柔。

“无论他在世间何处，无论他是何种模样，无论他还记不记得我，我都要找到他。”

白娘子语气很轻，话却很重。

“因为，我记得。”

白蛇读后感【篇4】

2019年的第一份国产惊喜，超出预期，虽然还有人物表情动作略显僵硬的通病，但已经比《风语咒》要好，而且画面精美，构图讲究，中国风终于不再是素材的堆砌，而是拍出了古典韵味，实在难得，诚意作品，也有水平。

捕蛇村红叶似火、风景如画，村外崇山峻岭、层林尽染，永州城流光溢彩、灯火辉煌。

水墨风非常惊艳，漫天蒲公英无比浪漫，纸人军团极致震撼，动作戏让人瞠目结舌。

小白最仙女，小青最妖娆，狐妖最邪魅，蛇母最霸气，个个风华绝代，英姿飒爽，国漫（严格的说是合拍）终于不再玛丽苏、傻白甜。

人间多的是长了两只脚的恶人，长了条尾巴又怎么样最深刻；

我的法力都被吸光了这下你再也推不开我了最催泪。

片尾又和《白蛇传》的民间传说无缝衔接，解释了白素贞和许仙一见钟情的'原因，小狗肚兜也修足福分，转世为人，成为许仙的姐夫。

美术登峰造极，画面美不胜收，缺点在于剧情比较简单，节奏略显沉闷，总体称得上优秀二字。

今年年初，中美合拍的《白蛇：缘起》即将正式上映，文体两开花，弘扬中华文化，希望大家多多关注。

花开刹那，一眼万年。

那年西湖，再见。

白蛇读后感【篇5】

《白蛇传》本是四大民间爱情传说之一，跟《西游记》一样同属古典文学界的大ip。经过近千年的演变，各种各样的改编层出不穷，其中有自己成为经典的，更有不知疲倦地将其摧毁的。

这一次，追光动画与华纳兄弟强强联手，别出心裁地把焦点放在了“前传”上，将传说故事中一笔带过的“救命之恩”娓娓道来，完美地契合了“缘起”的主题，依稀看到了《西游记之大圣归来》的荣光。

随着一部部国产良心动画的横空出世，国漫崛起成了重复不断的话题。毫不夸张地说，本片成功地接过了这一棒，并继续引领国漫走向它本该有的位置。

从剧情上来看，本片虽取自《白蛇传》，但又不拘泥于原作，进行了大刀阔斧的革新，乃至将故事模板换成了柳宗元的《捕蛇者说》，故事场景直接搬到了永州，两大文学经典激烈碰撞，让“旧酒”飘出了新的味道。

从人物设置来看，许宣简直就是许仙的“x”版，不仅是大暖男，还称得上是盖世英雄，即便知晓了白蛇的身份，依然义无反顾地站到了白蛇这一边，不惜与整个世界为敌，甚至化身为妖，只为打破人妖殊途的魔咒。如此有情有义有担当的男主角，显然更得人心！

而白蛇一出场也不是法力无边的绝世高手，堪称名副其实的“小白”，行刺国师不成功，反而失去了记忆，仿佛一张白纸，不食人间烟火，不似妖，更似仙！

男主又暖又man，女主外柔内刚，这样一对cp明显颠覆了我们的固有印象，由此带来了不一样的新鲜感。

最重要的是，本片用一个成熟的故事架构，讲叙了一个完整且臻于完美的故事，两人从相遇，到相知，到相惜，到相恋，到相别，都有迹可循，自然流畅，真挚动人，毫无矫揉造作之嫌。

除了故事精巧外，本片的视觉效果亦是一流，画风糅合了魔幻风和游戏cg风，完全可用“美轮美奂”来形容，无论是开场的水墨幻境，还是捕蛇村的全景特写，还是青宝坊的瑰丽场景，都已向好莱坞品质看齐。

此外，打斗场景也是可圈可点，依旧是用西式的魔幻特效包裹着东方的内核，法宝和法术都有了相当细致的体现，尤其是将奇门遁甲展现得淋漓尽致，令人目不暇接。

可以说，这部电影几乎跳过了所有雷区，发扬了自己的优势，站在了经典的肩膀上，树立了又一个经典。

而片末响起的那首《青城山下白素贞》，既是对《新白娘子传奇》的一种承接，同时充满了回忆杀。

情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。这样的好故事，还可以再来一打吗？

白蛇读后感【篇6】

《白蛇》在里的评价，并不高。让人记住的也许更多的是它恢弘的气势。在我看来，如果没有那些令人动容的只言片语，没有那些让人为之心碎的细微末节。这只是一部赶得上好莱坞休闲片的爆米花片之一。

就像很多人所说的，如果出品人不是杨子的话，那麽女主角也不会说黄圣依。反正我看片没把女主放她身上。反而是蔡卓妍，阿sa，让我沉入这部片。我始终觉得，青青和能忍之间，才是真正的爱情。

素素。也就是我所熟知的白素贞。也要“兔子”称其“小白”。在《白蛇》中经历的还是老三样：雄黄酒变蛇。为救许仙水漫金山。雷峰塔里度千年。她和许仙一吻定情。开始过着只羡鸳鸯不羡仙的幸福生活。直到老朋友法海的到来打破了幸福的泡沫。

许仙。一改柔弱书生的模板，虽然还是有点呆，却还是男子汉气概十足。在当他知道被他用法器刺伤的是他深爱的娘子时，他一心只想救回她。不管刀山火海，他都不怕。只因他看懂那时白蛇眼中的眼泪，是真的。之後的种种灾难皆因他而起。最终人妖殊途，永隔塔墙，与心爱之妖永不得见。

法海。得道高僧，除魔法师。但在他第一次放过素素，因她救了中妖毒的百姓；我对我从来都憎恨不已的法海法师，第一次有了一点点的好感。只是後来的天罗地网让我觉得又对他形象大打折扣。就想到了能忍的经典台词“骗子”。但是在他看到佛光的那一霎那，他说出“弟子明白了”，起身奋力抬起雷峰塔只爲让素素与许仙见最後一面。我又觉得其实他还蛮好的。（咳… 女人真善变。）

青青。百年道行的青蛇妖。与素素姐妹相称，姐妹情深。与法海徒弟，后又变成蝙蝠妖的能忍是“朋友”。最终也只能和能忍妖妖殊途。

能忍。法海爱徒。最大梦想就是“取代”法海坐上金山寺主持方丈一位。最终因一次抓妖失利成为蝙蝠妖。与素素姐妹情深，青青相遇，相识于花灯会。相知于变妖后。虽变为妖却终还是跟随保护法海除妖。

当素素吐出真气进药罐是，吊着篮子里的老鼠说“咳…… 女人呐。”女人，可以爲了心爱的人付出一切，几百年，几千年的道行也算得了什麽。就算连命都搭上，也不曾後悔。即使，她是妖。但同样是女子。

在素素被许仙不知情且吓傻了情况下用法器刺伤的时候，她回头可以给他致命一咬，却只因他是许仙，他挚爱之人，她没有；她流下了泪，是伤心，是悲痛亦或是不舍。在山洞里青青心疼的看着虚弱的素素说，“我们这一趟来错了。”素素说出话就好像我们都会遇到的一个问题，如果让你重新选择，你还会那样做吗？“也许，我做错了。但是我不後悔。”

爲了救出许仙她可以水漫金山，置其他人的生命于不顾。难道这就是爱么？背叛全世界也不背叛所爱之人。可水下的僧人却爲了救她的爱人，危及自身生命也不破坏法阵。爲了区区一个许仙，大费周章。值得么？还是爲了一个不记得素素的许仙。这样，真的值得么？

说回青青，能忍。能忍这个角色是文章演的，似乎他在剧中就是扮演笑点的存在的，每次他出现，我们都必定会笑的前仰后翻。他的'一句句“骗子”戳中笑穴。太可爱了。青青是骗子，“骗”了一个朋友来，“骗”走了一颗心。因为青青，才有蝙蝠妖能忍。她可以说是他间接的救命恩妖。她让他看清楚现实并且教会能忍如何勇敢的生活下去。当法海即将要收了青青的时候，蝙蝠妖能忍飞来救下了青青，师徒照面。这一刻，我和黛宁异口同声的说，“好想哭啊。”这是让我看到爱情的第一次。

当能忍从水里再次救起青青的时候，我看到了爱情的第二次。青青温柔的眼眸和素素随後仇恨的目光形成了鲜明对比。这时素素眼里尽是杀气。一心只想置法海于死地。只因她以为是因为法海许仙才不认识素素。却不曾想，爱过，真的忘得了么？

我没想到素素被关进塔里说的第一句话竟是“让我再见一次许仙。”这是爱。疯癫的爱，痴狂的爱。人妖之间激烈的爱。“我们之间的爱情，就不是爱情吗？”当素素垂下头低吟“阿弥陀佛”的时候。她也许是真的明白了。真的懂了。她错了，但是她不曾後悔。

上天有好生之德。佛光普照，素素与许仙见了最後一面。面对不记得自己的许仙，素素的真情告白，深情一吻。唤回了许仙忘却的爱恋，遗忘的娘子。“你不记得我没关系，我记得就可以了。”许仙追赶着被狂风卷入雷峰塔的素素，撕心裂肺的哭喊。素素痛彻心扉的流泪，挣扎。这一刻。我看到了爱情的第三次。这次，泪是真的夺眶而出了。

青青抛下坐在身旁的能忍。她逃了，她了这场也许会让她天崩地裂的爱情。她心里是害怕的，因为害怕受到伤害，所以不会像素素那样去爱一个人或一个妖；因为害怕能忍受伤，宁愿自己先行离开。趁一切都还未太深，早早结束。“爱他，就自己流泪，不要让他流泪。”

“这也许是个比较好的结局。”

许仙厮守在雷峰塔外，守护着当年的许诺。“以後的每一分每一刻，我都会守在你身边。”

也许若干年后，他们能再见。西湖水干，雷峰塔倒。

——人世间沧海变桑田 我的心 不会变

白蛇读后感【篇7】

就因为前几部电影只能试看六分钟，后来偶然之间就选到了《白蛇缘起》这部电影。

刚开始没注意啊。看了那么好几分钟才发现竟然是一部动画片。不禁感慨现在的电脑制作水平发展确实迅猛，能达到这个程度应该很不容易了，好多镜头几乎已经可以与假乱真!如果不是镜头推进，一下子真没发现竟然是动画片!

这是一部全部动画合成的电影，全剧没有一个真人演员。就像有个弹幕评论说的：看完这部电影，可以很有底气地支持国产动画片啦。记得很久以前看到一篇讲电脑技术讲动画制作的文章，说不久之后，电影已经可以不用真人演员了，想塑造一个什么形象都可以随心所欲了。当时也没太在意，呵呵一笑了之，感觉吹牛的成份居多。虽然我也认可发展下去存在这个可能性，但必竟觉得是比较遥远的事情。没想到事实上来得这么快，或许可以预料，电脑技术的发展会让演员也失业。

说说编剧吧。故事情节用的是大家耳熟能详的《白蛇传》，小标题称为《缘起》，所以，可以算是白蛇前转。讲述了白蛇青蛇的前世，不对，不是前世，她们俩没死。和一个捕蛇村的青年后生许宣的故事。情节简单明了：小白奉师命刺杀国师，失败落难被许宣相救，与许宣渐生感情，直至生死不弃。贯穿全局的是许宣和白蛇的爱情故事，看来真正的《白蛇传》要变成中国版的《人鬼情未了》了。

影片画面相当的唯美，充满了浓浓的`中国元素。

不可脱俗的是本片也加入了一只小宠物：小狗肚兜。一定要有只小宠物俨然成了中国动画电影的标配了，呵呵。当然，有这么个角色感觉活泼不少。

整部影片的配乐也非常不错，应景应情。好听!插曲和片尾曲都不错，难得我竟然认真的听完了。

我观后感觉耳目一新，冲动之下给了9分的高分喔。多说无益，有兴趣还是自己去看看吧。

读后感热门五篇

阅读作者写的作品的过程中，心中感触颇多。读后感就是将自己读后的感悟用文字表达出来，栏目小编经过耐心地挑选给大家整理出了一篇最新的“读后感”，请不要忘记将这篇文章加入您的收藏夹中！

读后感 篇1

很早就听说过这本书，想找来看看，找了好几家书店，就是未买到，近日去南京看病，顺便到新街口书店转转，偶然发现这本书，随手翻翻，便觉不错，于是就买了回来，一口气看完了，由于工作繁忙（其实也不知道自己在忙什么），现在我已很少时候能静下心来，在这样短的时间内看完一本书了，除非书中内容特别吸引我，一本书全部看完后，到现在仍觉得里面有许多情节值得回味。

作者沈复（三白），是清朝一个生活较清贫的文人，虽然不是富贵之家，生活也遭遇诸多坎坷凄凉，但他又非常的幸运的是，在他的人生旅途中有一个红颜知己相伴，他的发妻芸娘是一个集诸多优点于一身的中国传统女性，聪颖、善良、可爱、活泼，有了她，清贫的生活也充满了乐趣，人生显得多姿多彩，可惜早早离他而去，书中弥漫着对亡妻深深的怀念之中，虽写乐事但始终有一股淡淡的、深沉的忧伤萦绕其中。

书中内容主要有：一是闺房记乐。主要回忆与芸娘从小青梅竹马，婚后在一起的幸福生活；二是闲情偶寄。主要是文人的闲情雅趣，中间穿插与芸娘的生活细节；三是坎坷遭遇。主要是家庭变故，生活落魄，芸娘病逝。四是旅游快记。主要是描写曾经游玩过的山水风景。五是域外游记。主要是记到琉球国所见所闻；六是养生之道。

书中因主要是怀念发妻，故感情真挚，语言平淡朴实，但又深沉耐人寻味，人生的不幸遭遇、对芸娘的深切怀念，用简洁平淡的文字表达出来，寓浓情于简约，委婉而又深致。

作者塑造了一个活灵活现的可爱女性，仿佛就在眼前，令人难忘，因了作者的记载，她的故事、她的形象，从古代活到了现在，直至将来。

读后感 篇2

想要成为一名合格的网站运营人员，就需要有足够的知识储备，而知识储备是通过平时的积累来完成的，对知识的渴望以及对工作的毫不畏惧，这就是成为一个好的网站运营者的资格证书。在这个网络快速发展的时代，需要更多的新思路结合、新的突破。现在在公司我主要负责的是网站内容方向的把控，但只管内容是远远不够的，必须对SEO有很深的理解，自己都不懂的话，怎么和组员们一起进步成长?

因此，这个月我选了《网站SEO运营实战》来读，要问SEO是什么?顾名思义，即搜索引擎优化，帮助搜索引擎为用户提供最有价值、最实用的互联网内容。看书的过程中，我把书中的SEO入门基础知识都熟记于心，对搜索引擎原理有了新的见解，关键词的选择运用到工作上可以起到事半功倍的作用。但中途也遇到一些困难，网页代码和结构优化章节的内容，目前超出了我认知的范围，网页设计和布局还需花时间去学习，毕竟SEO是强大的，当你以网页设计和Web开发者来使用它，这可以帮助你获得更大的收获。没有人说，你需要成为一个世界上著名的网站运营人员，设计师或开发人员，但你确实需要有这三个方面至少有基本的了解。

书本的最后教的是SEO软文策略和SEO常用工具，说到底，做流量内容为王，不管是做SEO，还是公众号运营，或者是知乎、抖音等等各种平台和形式，流量是目的，但内容是根本。优质、持续的内容上去了，其他的技巧性的方式才有效，而如果脱离内容单纯讲技巧，只能剑走偏锋甚至适得其反，这是“道”和“术”的区别。

还记得刚开始做SEO的时候，每天都是分析用户需求，发布用户需求文章，前几天感觉还挺有意思，但是时间久了就会迷茫，自己做的关键词长时间没有排名，在这个时候应该怎么做呢?解决的方法只有一个，那就是不断地去探索，不断地去应用，不断地去总结，不断地去提升，不断地去站在用户的角度考虑问题。以百度SEO为例，你想让你的网站排到百度首页，第一个问题你应该想到的是“凭什么百度蜘蛛会把我的网站排到首页?”，换个角度去想，即百度搜索引擎排名的标准是什么?其实，百度会把最能解决用户问题的网站排到前面，否则用户将弃百度而去，这是我看完这本书的最大感悟。

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读后感 篇3

SO3R阅读法是当代美国大学里一种流行的读书方法．其含义是S(Surrey) ――纵览, Q (Question) ――提问, 3R (Read、Recite、Review) ――阅读、背诵、复习．具体说来．

纵览: 就是首先了解书的全貌, 翻看目录, 标题、图表、附录、内容提要等, 对全书有一个大概的了解．

提问: 在粗读时设疑, 给自己提问题, 然后带着这些问题去积极思考, 联系自己的知识和原来的观点相比较, 有重点、有分析地阅读, 绝不盲目被动地｀输入＇．

阅读: 读书的中心步骤, 对重要章节要读得慢而透彻, 做笔记, 写批语, 并不时返回前面去重温某些读过的内容, 争取一遍读下来, 基本掌握全部内容．

背诵: 这种背诵除了对重要的.公式、定理要求一字不差外, 一般只要求提纲挈领地记住主要内容．其程度要达到能回忆起、无差错的水平．背诵在理解基础上进行, 同时又促进理解．

复习: 复习必须及时, 即学完一小段就复习一次, 不要过分依赖总复习．在复习时, 要特别注意清理记忆的｀误区＇．

一般认为, 工具性知识、需要牢记的知识、逻辑性强的知识, 应采用此法．

读后感 篇4

《浮生六记》为清代沈复所著，为自传体散文，全书共分为六篇，文字优美、细腻，恬淡宁静，用语虽是古文，却也浅显易懂，是值得一读的美文。

本文开篇是《闺房记乐》，记录了沈复和其妻子陈芸的日常生活。叙述以时间为轴，娓娓道来，将古时夫妻生活的点滴用笔墨描绘出一幅精美画卷展现于读者眼前，使人在繁华乱世之中也能感受到一二闲适之情。颇有"春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节"的韵味。

弘一大师云："君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓而忘言，花枝春满，天心月圆。"而沈三白和陈芸便是如此，没有轰轰烈烈，没有狗血剧情，有的只是止于唇齿、掩于岁月的深情。这种生活极富有诗情画意，看似"人人皆有，确为人人所无"。

其中有篇写到其妻陈芸爱吃腐乳，沈复鄙夷不已，后在芸劝说下尝了一口，然后"真香"，正是"余掩鼻咀嚼之，似觉脆美，开鼻再嚼，竟成异味，从此亦喜食。"看到此处，我也不禁莞尔一笑，沈复对生活中小事的描写，真是趣味横生。其情其景仿佛跨越了300年时间隔阂，重现于世人眼中。

陈芸曾发愿："他年当与君卜筑于此，买绕屋菜园十亩，课仆妪，植瓜蔬，以供薪水。君画我绣，以为持酒之需。布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也。"

是的，布衣菜饭，可乐终身。夫妻二人最喜欢在日常生活中寻找乐趣，安度流年。我喜欢沈复文字里的恬淡如水，也喜欢那温暖的烟火气：守着一屋一院，一人一心，一茶一饭，远胜过看乱世红尘的万千风景。

"余年一十三，随母归宁，两小无嫌"…告母曰："若为儿择妇，非淑姊不娶。"

十三岁那年的夏天，还是少年的三白邂逅了表姐芸娘，自此情窦初开，一片光风霁月，发誓此生非芸娘不娶。

三白和芸娘的爱是活生生的，是落实到红尘地面上的，是有情有义的温度，是宜室宜家的。

"夏月，荷花初开时，晚含而晓放。芸用小纱囊撮茶叶少许，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。"

"拨钗沽酒，不动声色，良辰美景，不放轻过。"

沈复向来好客，芸娘便准备好茶好酒好菜进行招待。有时缺酒钱，芸就拔钗沽酒，不露丝毫声色，良辰美景，不能辜负。

"街头有鲍姓者，卖馄饨为业，以百钱雇其担街"，"是时风日丽，遍地黄金，青衫红袖，越阡度陌，蝶蜂乱飞，令人不饮自醉。"

那日，城外油菜花盛开，芸娘提议大家一起去城外赏花饮酒，还机智地雇佣卖馄钝的小贩，挑着炉火，跟大家一起去，好为大家温酒热饭。

游人们看到这样一群人在尽情地吃喝，无不羡慕这奇妙的想法。喝到有些小醉，或坐或卧，或歌或啸。

陈芸，会持家，精刺绣，善烹饪，有雅意，爱看山水，爱花草，爱书画，能吟咏诗歌，才思娟秀，能工善文，德贤兼备，有生活情趣。

沈复叹其：求之闺中，今恐未必有此会心者矣。

记得书中这样写道两个人不动声色的深情。七月初七，是民间乞巧的日子，芸娘也张罗了一番。三白就趁着佳节刻了两枚印章，上面写："愿生生世世为夫妻。"他的那枚是阳刻，芸娘的是阴刻。每当两个人通信时，便用印章进行落款。

每次读到这里，都被两个人的心思幽情所打动。我想，古人的很多情思是我们今人所无法企及的。一个人能细细体会并感知另一个人的美，亦能抚琴弹得一手好曲子，闻弦歌而知雅意。见花落泪，拂风有声，看得懂花光灯影。

随着生活节奏的加快，每日忙碌的我们有多久没有手写一封信件了呢，对着一个科技的工具日夜旋转，万般话语只从嘴出而却未心入，泛滥的情话使人口躁唇干。习惯使用电脑打字的我们是否还能写出娟秀的字呢。这样彼此心心念念的小心意和诗意真是难以寻觅了吧。

作家庆山说："《浮生六记》这册薄薄的古人笔记里，引人心动的，不尽然是一对男女之间私自的情感。这样的生活，必然和当时的社会形态，和大众的价值观，和他们对待文化、自然、生命、欢乐的态度息息相通。越过两百年，且看今日的社会，谁还能具有这样的玩心，这样的旷达。灵魂的宴席早已结束，剩下虚妄和空洞的游戏。两百年后的爱情，也已失去彼此欣赏和玩味的从容心境，失却细腻的心思和克制的礼仪。"

一生一世一双人，有人问你粥可温，有人与你立黄昏。古人的意趣及情思单纯美好，花下对酌，举杯邀月，有千年悠悠之思。抑或丝丝细雨撒落江面，江畔游人寥寥，山水青幽，触目皆是澄澈的静。

当下时代熙熙攘攘，不见当年的风花与雪月，人群的喧嚣与热闹，但终究只是镜中花，水中月，打捞起来只是一片虚幻的影子。

通读全书，可以发现，沈复是一个极具温度并且积极乐观的人，非热爱不能写出这样的文字，其文透露着美，于细节之处展露生机。我想：这种对生活的热爱、对生活的情趣，永远值得我们学习。人间不值得，一草一木皆失颜色；人间值得，一草一木皆具风致，单看观草观木之人心境如何了。

《浮生六记》是可读性很强的一本书，其用语虽是古文，但因其以"情"字见长，故特别能够引发人的共鸣，生活中每件小事的描述不见刻意，而能轻松地让我们想到自己身上最近发生的事情，从而觉得通体舒畅、有所感悟。

读后感 篇5

《混血豺王》这本书是《双面猎犬》的续写。这本书写的也很精彩，抓住了动物的动作和心理活动，详细的描写了动物的特点。使读者每读一遍都有不同的感想。

白眉儿因为在第一次打猎时，捕捉到了一只珍贵的猞猁，于是它就成了主任阿蛮星的宠儿。直到有一次捕猎，它追上了一只母豺，是白眉儿的第二个母亲，因为在一条窄沟里，所以主人没有发现白眉儿以前是一只豺，但是狡猾的老黑狗识破了白眉儿的真面目。于是便想要赶白眉儿走，但是老黑狗不是它的对手，它便在自己老死前设下了一个圈套想让主人认出白眉儿的真面目。老黑狗狡猾奸诈，最终，它还是掉进了老黑狗的阴谋，它被无情的赶出了家，回到了它的埃蒂斯豺群。在一次与狼群的争斗中，豺群因为有白眉儿而侥幸打败了狼群，所有豺都拥护白眉儿做豺王，那天它荣登王位。但是有一天豺群被猎人团团围住，它们把小豺都藏了起来，豺群逃走了，当豺群回来时，小豺都被抓走了。白眉儿为了救小豺，装成了狗，成功把小豺救了回来，但是豺群抛弃了它，因为大家都知道了它曾经是一只狗。白眉儿死了，是被猎人围起来打死的，它的尾巴没有了，后腿也瘸了。

白眉儿的英勇善战和它的聪明才智使我佩服，但是我觉得豺群不应该抛弃白眉儿，因为毕竟是它救回了小豺，让这个豺群重新拥有了后代，让母豺们重新见到了自己的孩子。这样做实在是有一点忘恩负义。

猫王读后感热门

下面是幼儿教师教育网编辑为大家整理的关于“猫王读后感”的精彩内容，在阅读作品结束后，我们可能会学习到一些新东西。 写读后感需实事求是，具体论述文章的观点和内容，你是否还在苦恼自己的读后感写不好呢？希望这篇文章能够为您的工作和生活带来帮助！

猫王读后感【篇1】

每次都听到同学说《猫王》特别好看，我就去书店买了一本回家看看，封面是一只黑黑的猫以深邃的目光注视着远方，给人一种敬畏感，《猫王》读后感。我一看封面，心中不禁想封面都这么可怕，内容肯定不好看，于是随手翻了几页，没想到，它竟如吸铁石般深深的吸引着我往下看。

图米国是一个猫的国度。老猫王有两个儿子，但他特别喜欢他的长子白布拉。这在小儿子海布拉的幼小心脏里播下了嫉妒的种子。

谁知，长大后的兄弟俩同时爱上了猫美人巴奇拉，而巴奇拉最终选择了哥哥白布拉，这让弟弟黑布拉产生了报复心理。巴奇拉为白布拉生了两个儿子，分别叫左黄拉和右黄拉，这更加激起了黑布拉的嫉妒之心，于是他和野猫国的国王康基杜勾结起来，成功篡夺王位。在这个关键时刻，巴基拉的好朋友奇科拉把儿子伪装成左黄拉，救出了他。

但黑布拉马上看出了破绽，于是带上兵马一路追杀左黄拉，左黄拉如有神助，逃跑的路上霎时间土地翻转，助他逃出了黑布拉的魔掌。不可思议的是，猫鼠可以轮回，左黄拉偶然来到了鼠界，并幸运地结识了一只名叫“贼”的小老鼠。善良勇敢的左黄拉和他的朋友们讲述了一部猫鼠世界成长的史诗

猫王新的写作手法会让你看得耳目一新，因为融合了古典神话和欧美经典童话的元素，但细读，又似乎找到了一些中国古典**的技巧，但最吸引人的是故事里诠释着经典儿童文学“成长”的主题，两个猫儿子，一个自然顺利地成长，并轻易地获得幸福；另一个却剑走偏锋，在幸福快乐的反面费尽心机，这是常用的对比手法，但作家赋予了这部长篇幻想童话以成长的复杂性和生命的新选择，读后感《猫王》读后感》。

《猫王》这部作品让我懂得了学会爱，心中就永远风平浪静，学会爱，心中就永远海阔天空，用宽容化解仇恨，用爱心化解战争。

平日，我是家中的娇小姐，小肚鸡肠，常常为一点鸡毛蒜皮的小事就斤斤计较，还与父母闹别扭，看了《猫王》后，我被右黄拉的宽容所感动，为鼠王大公无私的爱所震撼，在我看完后的晚上，我在我日记本里写下了一句话：读完《猫王》我才知道什么叫做人，什么叫爱……

猫王读后感【篇2】

这个暑假，我读了一本书，书名的名字叫《兔子作家·为猫王立传》。

这本书的作者叫张炜，山东龙口人，是当代著名的作家，还得过矛盾奖。他写过的散文有《融入野地》，《夜思》，《芳心似火》，文论有《精神的的背景》，小说有《古船》，《九月寓言》、《你在高原》，散文有：《融入野地》、《夜思》、《芳心似火》，文论：《精神的背景》等。

这本书的主是一只年轻的兔子，作者生活的海边有许多兔子，它们俊美、单纯、活泼、机灵、和睦、友爱是他最喜欢的生灵。这就是他选一只小兔子做为主角的原因吧！

《兔子作家立猫王为传》分为5个章节。蘑菇和书、眼镜与拜师、第三个忠告、为猫王立传、名人的苦恼，这是5个章节的名字。“林子深处有一座木屋，里面装满了书。”这是这本书的第一句话。这座木屋的主人是一只老兔子，屋子里的书花花绿绿的，这只老兔子每天除了读书就是写作。很明显，他是一个作家。年轻兔子经过木屋，对屋子里充满了好奇，他想看完所有的书，老兔子说：“你可以用5个蘑菇换1本书。”年轻兔子乐此不疲地用蘑菇换着书来看，他爱上了读书。后来他想当一个作家，老兔子收他做了徒弟，并给他三个忠告：一多读书，二多交朋友，三多看星星，年轻兔子开始羡慕起老作家的眼镜。他觉得戴上眼镜就离作家又近了一步，于是他就自己做了一副眼镜。森林里的动物们都叫他“眼镜兔”。

年轻兔子从此走上了写作的道路。他现在就要采访一个大人物——在森林里打过胜仗的猫王，为猫王立传！

从此，年轻兔子就成了一个真正的作家。在它的道路上还有许多故事等着它去记录呢！

猫王读后感【篇3】

这本《流浪猫王》它是沈石溪的一本动物小说，写的是一只流浪猫进过一系列的事件，最终回到了贫民窟继续做它那快乐的“猫王”。

故事是这样的：一只来自平民窟的小猫，利用自己的一切生存智慧生存了下来，还找到了一个居住的地方。小猫越来越大，长大后的这只小猫本领变大，学会了抓老鼠，拧瓶盖没有拧紧的牛奶，然后喝掉。经历了与另一只公猫交友并生下了孩子。但是孩子却被别人用来复枪杀了。最后来它被宠物店老板带去参加了猫展等一系列的事情，最后被一位富人买下当做宠物。不过它并不喜欢这样的生活，它一直想办法逃走。终于。当它被带上火车来到乡下的别墅后，它就从别墅的阁楼里逃了出去。神奇的本能指引着他踏上回家的路，回到平民窟继续做它那快乐的“猫王”。

这个故事告诉我们：安定，无忧无虑的生活状态并不是我们的最终目标，只有自由才是真正的生活。

就拿这只猫来说，它小的时候，妈妈不知道哪里去了，兄弟姐妹也别一只大黑猫给杀害了。只有它自己一只猫生活，很艰苦。虽然后来被人买下，生活很无忧无虑，食物不用自己找，温暖到处有。可它还是喜欢自己以前的生活，因为以前自由自在想干什么就干什么，可是自从它被卖走后，就没有一天自由过，所以他才想逃出来，重新回到自己以前的生活。

万物都有自己选择怎样生活的权利，为了自己喜欢过的生活，付出怎样的努力都没关系。让我们为了我们的未来，努力吧。加油！

猫王读后感【篇4】

勇于探索未来，发现未知的东西，或许就会出现奇迹，这就是《猫王》给我最大的'启示。

图米国是一个猫的国度，老猫王的两个儿子分别是白布拉和黑布拉。但老猫王偏爱白布拉，这让黑布拉十分嫉妒。白布拉和巴奇拉生下了左黄拉和右黄拉，因为黑布拉的追杀，左黄拉不可思议地来到了鼠界。左黄拉渐渐懂事了，为了弄清自己的身世，已没有记忆的他来到了猫国，渐渐找回了记忆，弄清了自己的身世......

左黄拉如果没有勇气去探索未知，永远留在鼠国，那么他就不可能知道自己的身世，不会感受到爱与被爱的滋味，无法体会到骨肉情深 。左黄拉的这次奇幻之旅是一次宝贵的经历。但如果左黄拉当时害怕了、退却了，就可能失去太多太多宝贵的东西。想到这儿，我不禁为左黄拉这种勇于探索、不怕困难的精神鼓掌。

成功不可能无缘无故降临到谁身上。只有勇敢地去尝试，正视困难，试着打败它，才可能收获成功。勇气，是一把降落伞，能在紧要关头拯救你的性命；勇气，是一盏神灯，能让你在最危难的时候迸发出无穷的力量！勇气、胆识和成功是呈正比的，只有具备一定的勇气，才可能叩开成功的大门。勇气是一把双刃剑，在助你成功时，也可能需要你承担一定的风险。但世上如果没有未知，生活将变得乏味；尝试了，即使失败了，也了无遗憾。

宇航员杨利伟敢于尝试，飞上太空，为中国人争了口气；伽利略敢于挑战权威，探索未知，发现了新的领域，赢得了人们的尊重 。无数伟人因为敢于探索，在人类文明史上留下了熠熠生辉的足迹。

勇于探索，才能成就未来，创造奇迹。

猫王读后感【篇5】

暑假，我读了一本书，虽然是童话，但对我的教育是很深的。这本书，叫《猫王》。

刚从母亲手里夺过这本书，只见封面上一只身披铠甲，威风凛凛的黑猫。猫的毛又厚又黑又厚。在阴郁的绿色眼睛衬托下，它看起来很阴险。他深邃的眼睛望着远方，仿佛在回忆过去。文章的扉页，写着这样一句话这个故事没有文字记载，但的的确确真实存在，我看到这样一句话就觉得这本书不一般。

初读文章，只觉得是对战乱的一种描写，文中主人猫对战争的厌恶。

当你仔细阅读这篇文章时，你会发现它包含着教育意义，包括母爱、父爱、偏爱和强烈的友谊。每次读猫王，我的角色在不断不断的变化。刚开始读猫王，我是站在一个小学生，一个外人的角度去品文章。

只觉得这本书意义不大，只描写了战争的惨痛。而没有教育意义。第二次读到这篇文章时，我从一个长者的角度看埃尔维斯。

从中发现，小儿子黑布拉之所以产生报复心理，是因为父亲老猫王格拉拉偏爱大儿子，而对年纪小的黑布拉没有关爱。

所以我希望全天下的父母们要给孩子平均的爱，不能因为一个好，一个不好，就偏爱好的，而对不好的视之不理。第三遍读，我则跟着作者的笔，和勇敢、喜爱和平自由的左黄拉来了一次不平常的奇遇。进鼠界，遇到小老鼠贼，战胜黄鼠狼，打败蛇王这一系列的闹剧中，看似混乱，其实里面的联系非常紧密

说是写围绕主人公左黄拉产生的一系列故事，倒不如说是写左黄拉的一段恢弘的成长史诗。这本书吸引人的不光是曲折的故事情节，更吸引人的是故事里诠释着经典儿童文学成长的主题，两个猫儿子，一个自然顺利地成长，并轻易地获得幸福;另一个却剑走偏锋，在幸福快乐的反面费尽心机，这是常用的对比手法，但作家赋予了这部长篇幻想童话以成长的复杂性和生命的新选择。让我们在猫、老鼠、蛇和鱼的不同领域有不同的体验。

我读过的类似的书，除了《猫王》还有一本，就是《哈利波特》。这两本书有着同样的科幻色彩，同样的故事曲折，同样的写作技巧。不过《猫王》却技高一筹，以动物为主人公，引发的一系列故事，显得更加贴切自然。

猫王让我懂得如何去爱，我的心也会永远平静。当我学会了爱，我的心就会永远宽广，我会用宽容化解仇恨，用爱化解战争。

从前的我，是家里的小皇帝，谁都听我的。看完了《猫王》，我被左黄拉的勇敢与善良感动，为右黄拉的宽容感动，为鼠王的大公无私而为之一振。

我笔尖微微颤动，流泻一时的感受：

读完《猫王》，我才知道，什么叫做人，什么叫爱

暑假《猫王》读后感二

猫王两个字又不禁在我脑海中浮现，嗯，自从买到那本书起，就深深爱上了它。刚买回这本书，还没来得及看。只瞟了一眼，封面的色彩清晰。

可封面上的猫的毛色却粗黑浓重，看上去似乎很有心计。而当我看到那两只泛着绿光的眼睛的一刹那，不免有些惊瑟，内心一阵战栗。

翻开书，一个个精彩的故事吸引了我。书中的图米国是一个猫的国度，猫与人一样，都会外捍卫自己的国土、保护自己的子民战事不断，它们同样会发生权利之争、领土之战。老猫王有两个儿子。他对长子白布拉的偏爱，在海布拉年轻的心中埋下了嫉妒的种子。

海布拉学习刻苦，一直想用自己的力量和哥哥公平地争夺王位。而猫美人巴奇拉的出现再次引发了哥俩的纷争，父亲的偏爱、巴奇拉的选择一下子击垮了黑布拉，也给他埋下了仇恨的种子报复父王、报复哥哥，争夺王位

故事中的黑布拉就因为嫉妒，而杀害的自己的亲人!想想我们现在这个社会，多少人因为嫉妒心而自相残杀啊!嫉妒使很多人苦恼，失态，等一系列对自己不利的情形。可是，让我们静下

心来好好想一想，其实嫉妒，往往会使人难过伤心，心情十分糟糕。而这样，反而会伤了自己的身体。

为什么我们要嫉妒？因为别人比我们强？对我来说，不止这些。

许多人都说羡慕是嫉妒的双胞胎。而在生活中也是如此。往往羡慕，就会转化成嫉妒。

其实，羡慕并不一定会成为嫉妒。当一个朋友得奖时，我们应该祝贺他，而不是嫉妒他，这让我们既伤心又愤怒。羡慕别人时，我们会自己也感到开心，为别人而开心。

心里也会喜滋滋的，朋友就会越来越多。又羡慕别人，满腔怒火，怒气冲冲的脸都在不停地颤抖。我会觉得上帝对我不公平，想伤害别人，但我深深地伤害了自己

放轻松一点，让嫉妒慢慢远离你，你会从心里感到快乐。每一个人都有嫉妒心，这是先天的。但我们可以改变。如果嫉妒变成嫉妒，那就不一样了。

良好的心态是赶走嫉妒的第一步。

这本书深深地感染了我。只要我们不嫉妒别人，每个人都会幸福的

猫王读后感【篇6】

读书可以增长知识，明白道理，成为心中有爱的人，所以我最喜欢读书。这个暑假我读了张之路作家写的《野猫王》这本书。里面的内容丰富多彩，有野猫王、找心眼的小猪、灰灰和花斑皇后、老鼠药店……等很多故事。其中我感受最深的就是野猫王。

野猫王开始时也不是猫王，是一只普通得不能再普通的夜猫，每天为一日三餐奔波劳累。有一次，它来到一个由当地赫赫有名的板凳狗警官看守的地盘上，为了得到那鲜美的带鱼大餐，它和板凳狗警官展开了生死大战，战斗结束后，夜猫吃上了鲜美的带鱼大餐，但是它也付出了相应的代价——失去了一只眼睛。它就这样浪迹天涯，去到哪里就向哪里的最强者宣战。用它的凶猛，残忍打败了一个又一个的最强者，最终登上了受万猫敬仰的猫王之位。它登上猫王之位后，变得更加残忍了，它总认为：只有凶猛，残忍才能得到一切！

从此，它修改了群规，为所欲为，弱肉强食，以大欺小，谁反抗就杀，猫群们胆战心惊，度日如年，生怕说错话，做错事而被处死。有一天，瘦小的小探子做错事情，被猫咬死了，大家都很伤心地哭了。野猫王看见后心想：如果我死了，它们会不会比现在还要哭得难过，于是它决定试一试。清晨，天灰蒙蒙的，大家听说野猫王死了，开心得跳起来，还高兴地拿 爆竹来放，庆祝苦难日子的结束。猫王看到大家的表现，心里很难过，终于明白了凶猛，残忍只会让人离自己而

去，让自己成为一个孤独的王者。渐渐地，猫王在伤心，孤独中默默死去。

通过读野猫王这个故事，我明白了：在与同学交往中，不能恃强凌弱，以大欺小。如果这样只会让自己与别人之间的距离越来越远，所以我们要用爱去关心和帮助身边的人，让大家和睦相处，快乐生活。

猫王读后感【篇7】

有一本书，让我深深陶醉于其中，那就是著名作家张炜写的《为猫王立传》。

森林里有座小木屋，木屋的主人是一位知识渊博的作家——老兔子。这座木屋简直就是一座图书馆。年轻兔子对这里充满了好奇。有一天，他走进了这座小木屋，翻看了一本又一本的书，就像下山的猴子摘了桃子又想要西瓜一样，不一会儿，各种书就横七竖八地倒在了地上、桌上。看似读了许多，实则一本也没看透。

读着读着，我觉得越来越羞愧。因为在书中这只年轻兔子的身上，我清晰地看见了自己的影子。记得上次，妈妈在网上给我淘来了两套丛书。我兴奋极了，翻翻这本又忍不住去看看那本，看看那本又急着去瞧瞧另外一本，真是应接不暇。转眼，一叠书就被我看了个遍。妈妈问我：“好看吗?”“好看!”“最喜欢哪本?”“《枫树山的奇迹》!”“书中讲了什么呀?”“讲了……”我支支吾吾回答不上来了。现在想想，我不就是书中这只囫囵吞枣的年轻兔子吗?我根本没有用心去好好读一本书。

慈爱的老兔子想到了一个妙招：用五个蘑菇换一本书读，让年轻兔子用自己的劳动去换取读书的机会。在老兔子的帮助下，年轻兔子终于静下心，手捧着一本书，安安静静地看起来。这一次，他很快被书中精彩的故事情节所吸引了，书中的喜怒哀乐深深地打动了他。他读懂了书，体会到了书中丰富的情感。他开始迫不及待地想看第二本，第三本……他爱上了读书!

这个故事让我懂得了：只有静下心来读书，才能置身于书中那个美好的世界。其实我心中也有一个美好的愿望，那就是和年轻兔子一样，成为一名优秀的作家。我会照书中那位博学多才的老兔子所说的去做，多读书，多交朋友，多看星星，开阔自己的视野，培养自己的想象力,那么我也能拥有属于自己的精彩。

猫王读后感【篇8】

从孩提时代起，书籍就在我不注意的时候进入了我的生活，成为我生活中不可或缺的一部分。

书籍浩如烟海。我读过《三毛作品精选集》，读过《呼啸山庄》，读过《四大名著》，还读过海伦·凯勒写的《假如给我三天光明》

这本《猫王3》是科幻作家黄春华写的，这本书有猫的国度，鼠的国度，以及诸多动物国度。这种幻想，在这些陌生的国度里，那些生死搏斗，却为我们所熟悉。《猫王3》的想象天马行星空，情节环环相扣，跌宕诡谲！

让人屏息阅读，不忍释卷。

如果说《猫王2》讲述了右黄拉的儿子空足拉坎坷悲欢的一生。那《猫王3》便继续讲述左黄拉的儿子小耳拉、大耳拉以及他们的后代的故事。

小耳拉在图米国当王之后，大儿子细尾拉性格懦弱，常常被老二欺负，二儿子利瓜拉跋扈霸道，老三秃鼻拉仗义执言，常为老大打抱不平，兄弟结怨。

左黄拉当年返回鼠界时，叮嘱小耳拉闭口不提自己的身世，忘记自己的来处，否则将有灭顶之灾。小二拉非常谨慎遵守，并立法不准谈论自己的身世。可是，老三好奇心强，背地里和老大谈论父王的身世，被老二听见。

于是，惹来杀身之祸我觉得好奇心不能大，否则后果不堪。

鼠国国王大耳拉生了两个儿子，老大茫语苍、老二斗赤空。斗赤空与蛇王儿子打架，弄瞎了蛇的一只眼，从此蛇鼠两国结怨。

《猫王3》这本书像是一晚心灵鸡汤，一会儿使我哈哈笑，一会儿是我热泪盈眶。当我读到十万鼠民被二利瓜拉扔到鼠国城墙上撞死，而茫语苍却无能为力之时，我的心中却愤愤不平。当我读到豆子孔出生时，天上的红星闪闪发光。我很震惊

最后谁更想当“打通猫鼠界”的猫王呢？快来翻开书页看看吧！

猫王读后感【篇9】

在历史的长河中，总会有那些点点滴滴，值得去怀念。几年前，去图书馆，看见一本名叫《猫王》的书，看见那封面，便忍不住想读一读。这本书给了我启发，让我沉迷其中，这，或许就是那点滴吧。

但后来，因为考试的压力，我渐渐忘记了这本书。直到前几天，我放假后，重新遨游那带给我知识和乐趣的图书馆，又发现了新的点滴——看见了《猫王ii》。或许，它已经出版多年，已经失去了当年的那份闪亮，但在我眼中，却像哥伦布发现了新大陆一般——那么迷人，充满了未知。

又回想起了几年前，拿着那本《猫王》，穿梭在猫鼠蛇鱼界内，仿佛真的展现在我的眼前，那一场场战乱，一个个计策，仿佛身临其境般。我速度看完了这本书，又有新的幻想，幻想再出一部《猫王iii》，幻想里面的情节……过了几天，我去图书馆还书，找书时，竟又看见一本《猫王》，我怀着激动的心情，拿出那本书，仔细翻看，终于如我所愿，找到了“iii”。仅仅用了一个下午，我便如饿狼般“吞噬”了这本书，故事情节还是那样引人入胜。

《猫王》从“i”到“iii”讲的是一段猫国的兴衰故事，“i”讲述了右黄拉从野猫国夺回图米国的.故事“ii”讲述了左黄拉打败白格杜的故事“iii”讲的是小耳拉的孩子老二利爪拉企图占领鼠国，在经过无数的斗争之下，利爪拉终于被打败的故事。

每一本书都是一个故事，每一个故事又都是一个史诗、一个道理，感情之深，几乎能读完后合上书能够闻到。那每一幕就像放电影般，细细体会，又蕴含深刻的哲理，所以感受颇深，这样的作品不光值得欣赏，还值得珍藏，它以童话的手法展现了人生。虽然我们不是王，但我们可以借鉴其中经验、甚至写作手法，我再也不会忘了这部作品，它深深感染着我。虽不能像一个大作家、大人物那样评价它，但可以以我的拙笔去写一个看法，一个感悟，它至少是引人深思的、有内涵的。

不知道能不能出“iiii”，我期待这份巨作，希望它永垂不朽，成为千古佳作。

雪国读后感热门

您读了作品后是否也从中受益许多呢？读完作者写的作品，很多知识我们都要吸收。读了精彩的作品之后，需要用观后感记录，才可以更好的吸收所感悟的内容，在网上搜索后幼儿教师教育网整理出了这些关于“雪国读后感”的知识。

雪国读后感 篇1

《雪国》

让我们先看看川端康成在《雪国》序言里是怎么说的，他说虽然雪国是历经很多短篇**而成，但是在开头和结尾确是一直都想好了的。“穿过县界长长的隧道，便是雪国。夜空下一片白茫茫。

”这是开头。“雪中火场仰望银河。”这便是结尾。

开头与结尾都是在写景，所不同的是开头时由于故事才开始不知道后来会发生什么，所以便朝着故事发展的方向写景，“穿过县界长长的隧道，便是雪国”，通向故事，故事发生的地方是在雪国。而最后“雪中火场仰望银河”便是一种情景，一种故事性的结尾，他已到了雪中火场，因为故事已经发生，这种写景便有结束故事的作用。不知道川端康成为什么会这样的来安排**，但是很明显的是既然故事的主人公已经经历了在雪国的故事，那么在这之后他肯定也是发生了一些变化的。

《雪国》的故事从岛村到雪国的一个小村子度假开始。岛村去那里休息，但在那里遇到了小马。第一次见面时，琪子不是艺伎，但第二次，她因为各种原因成为艺伎。

岛村一共见了她三次。他们所有的感情都表现在这三次。第二次去雪国，我坐在火车上，对面是一男一女。

出于礼貌，他在把雾气檫掉的像一面镜子似的的火车窗玻璃上看着对面那个女子，觉得对面那个女子长得很美。后来，当他下车时，他发现那个女人和她在同一个地方下车。然后他认为我和她之间一定有某种关系。那个女人就是叶，她在东京学过**。

这名男子病了，是福柯老板的儿子，可能是福柯的未婚夫。故事就由此而展开了。当然，故事当中写的最多的便是岛村和驹子了。

叶子的事情只是偶尔插进来，而那个叫行男的男子，更是顺带的一提。但是，在**中，人物出现的少就并不代表这个人物不重要，如果是有需要的话，全文都可能会围绕着一个不常出现的人物展开，因为他和前台的人有着千丝万缕的关系。后来，行男死了。

叶子每天都去上坟，而驹子却没有去过，甚至驹子在行男死的时候都没有看到他最后一眼。这一系列的故事发生在岛村第二次去雪国的时候。我第一次去那里的时候遇到了久子，他第二次来到岛村的时候，回忆起了第一次的所有场景。

岛村第三次去，驹子的老板已死，她自己一个人在那里做艺伎，叶子的精神却越见抑郁和疯狂。第三次，岛村想着是该和驹子分手的时候了，这样长久的下去算是什么呢？一天，岛村一个人去了另一个村子看了古代人的缫丝，想到是必须分手的时候了，回来后，这个村子的蚕房着了火，叶子从上面掉下来，死了。

在蚕房**的同时，银河出现在天空中，而川端在这里做了非常详细的描述。故事在这里就以“雪中火场仰望银河”结束了。故事结束了，但能表达什么呢？

川端康成的《雪国》获得了诺贝尔文学奖，颁奖词是这样写的：以卓越的感受性，并以**的技巧表现了日本人心灵的精髓。卓越的感受性倒是真的，川端在**中细腻的描写了各类景色，以及由这些景色所延伸出来的相应的心情。

风景的描写是心灵的描写。川端偏爱景，或许所有日本人也是这样，因为对于自然景物的自然和美及宽广来说，人类真的很渺小。其中，**的技巧可能是川端康成运用了意识流的写作方法。

他第一次看着火车走在车窗上的树叶和外面的白雪，感觉一切都是虚幻的，仿佛在梦中。我第一次去雪国是从第二次回忆起的。在文章的结构安排中，不是纯粹按照时间顺序而来的，我觉得是按照**主人公自己觉得事件在他心中的重要性而来安排的。

或者说这样子安排显得很经济，因为第一次发生的事件实在太少，不足以引起任何心理上的或者说是精神上的很大触动。而第三次，必须安排在第二次之后，不仅关系到时间的问题，而且是因为第三次的心境有第二次延伸而来，没有第二次就没有第三次，时间助成了故事的发展。在写作方法上，川端并没有遵循纯粹的客观描写，即使不是单纯的描写客观行为，而是书写主人公的心理活动。

，他忍不住写了，因为他只有这些。但他这样的写，并不让人感到厌烦，那中间有一个度，让人感到所有的情感抒发都是自然而然的。例如，如果你从一个人的角度看另一个人，你只能看到另一个人的行为。

我认为这些技能根本不是刻意追求的。事物的发展正是这样，这完全符合人类心理活动的过程。在颁奖词中还说道体现了日本人的心灵的精髓，我觉得这话是欠妥的，因为**的呈现毕竟是按照川端的眼睛来呈现的。川端的眼睛只能代表川端，不能全面，也不能同时从任何角度看。

在这篇文章中，我想谈谈我自己的想法。高中的时候就已经看过这篇**，但是我当时的感受我已忘记了。我只是还记得那句话。

岛村看着飞蛾说：为什么它长得这么漂亮？我记得那句话是我对川端的印象。

他会看着一件事说：为什么它长得这么漂亮？在川端的字典里，美是一个非常重要的词，因为生命是由美延伸而来的，也就是说，爱也是美的，这让人觉得可以接受。

不是因为生活和爱情，我们才能感觉到世界是美丽的，而是因为生活和爱情首先是美丽的，所以生活和爱情是可以接受的。美作为一个形容词，它所形容的东西，是可观察的事物。因此，在我看来，川端康成深深地沉浸在他观察和观察的美中，而没有参与其中。

因为参与，我们可能不会那么努力去观察。观察，代表着一种距离。有俗语说“距离产生美”，很可能就是说的这个意思，在观察中，不仅可以发现它的本来面目，或者说，不用发现，那里面还有想象的美的成分在。

所以，川端耽于此，生命和爱情，就成了可供观赏的盆景，看着他们日渐长大，但是不像养孩子那样共同体验成长的辛酸，川端对于生命和爱情是有距离的。这种距离从何而来呢？是不是根植于日本人内心根深蒂固的生命弱点和爱情，像樱花一样飘浮？

樱花飘散是忧伤的。是**于对生命及爱情的尊重？认为即使是参与也是亵渎。

不忍破坏美，表现在自然方面成为一种观赏，而若是表现在生命与爱情方面，则是不敢承受，认为自己不能承受这种美，他始终不敢接受，接受就意味着卷入了一层关系，也就意味着责任。他认为一切都不是实在的，所以一切的努力都将是徒劳的，最后一切都将归于死亡，那么努力不是就破坏了这种美吗？在岛村的很多想法中，他觉得一切努力都是徒劳的。

“倾心于岛村的驹子，似乎在根性上也有某种内在的凉爽。因此，小马身上迸发出的奔放热情让岛村感到无比可怜。”岛村觉得驹子就应该是凉爽的，冷淡的，不应该表现出对生命生存的热情及努力来，认为那是可怜的。

“由于季节转换而自然死亡，乍看好象是静静的死去。可是走近一看，只见他们抽搐着腿脚和触觉，痛苦的拼命挣扎。作为他们死去的地方，八个铺位显得太宽了。

”岛村看见死去的蛾子，觉得他们不应该“拼命挣扎”，因为那是痛苦的，死亡不可避免。“尽管驹子是爱他的，但他自己有一种空虚感。总是把她的爱看作是一种美丽的徒劳。

即使那样，驹子对生存的渴望反而像赤裸的**那样，触到了他的身上。他可怜驹子，也可怜自己。他似乎觉得叶子的慧眼放射出一种像是看透这种情况的光芒。

他也被这个女子所吸引了。”他被叶子吸引，是因为他觉得她看到了驹子对生存的渴望，而他却厌倦这种关系，所以他被叶子吸引，觉得叶子是理解自己的人。“他游手好闲，无所事事，不辞辛劳的登上山来，可以认为这是一种典型的徒劳 ，正因为如此，这里便有一种虚幻的魅力。

”他不相信他的努力，宁可把那解释为一种徒劳，如果是那样，他便可以沉浸在虚幻中。“在岛村看来，驹子这种生活可以说是徒劳无益的，也可以说是对未来充满了憧憬的悲叹。然而，这种生活对她来说可能是有价值的，所以他可以弹奏出铿锵有力的钢琴。

”驹子当了艺伎，无法摆脱，但她还是到岛村这儿来，以为她觉得会有爱情。她弹奏的钢琴，铿锵有力，可以看作是人生和未来的希望。岛村看待事物就是如此，特别是在生命领域，但生命与爱情是交叉的最厉害的。

在爱情领域的成败，多少也可看出主人公对生命的一些看法。

岛村一点都不担心社会底层的生存，但他可能会觉的生活有点空虚，这可能不准确。他表现出对生活的观察力，想了解生活是什么。但他会说是的，这段关系即将结束。

他想要得到别人的爱，当驹子去找他的时候，他感到很开心，他不去找驹子，每次都是驹子来找他，他说他喜欢这样，驹子爱他，迷恋着他。他曾三次来到雪国，每次都是马驹满腔热情。他也看出来了，驹子对生活的热情，以及不知道该咋办盲目的天真，他懂，驹子们也懂，但她们没有办法，还是要像那样去生活。

对于一个女人来说，住在一个小村庄可以说是一些贫穷的村庄。他们的生活中有什么？渴望爱情，因为他们似乎不知道自己的依恋和被依恋，除了爱。在茫茫大雪中，在茫茫大雪中，他描绘了无数自然风光，生命之美，他说了很多遍。

看着如此辽阔的大自然，除了人与人之间的依偎，还有什么能吸引人们对生活的关注呢？当这种关注不再存在时，生命值多少钱？所以后来叶子是疯狂的，她死了，最终疯狂的死了。

而驹子以她的热情最终我觉得还是获得了些什么，获得了些什么，即获得了岛村的爱情。虽然岛村在那之前爱他，但这种爱是未知的，所以这只是一种接受，一种孤独所获得的感觉。叶子渴望爱情，但她没有得到。

先是行男，但行男死了。然后岛村，但他不会带她去东京。在茫茫雪地里，生命的意识就是爱的存在。

她还能做什么呢？所以她死了。可以说是自杀而死。

疯狂的举动。叶子之死，也许和岛村的逃避有关，但她可能是真正的找错了对象，这又能怪谁呢？在这种情况下，她只把希望寄托在爱情上。生活不止于此，但它不是一种对生活的超越，过着她想要的生活。

而驹子呢？无论怎么样，她坚强的活下来了，并且积极的去争取。虽然这种生活对她来说不是很满意，但她还有一个选择，那就是爱这个岛村，着岛它。

若是也没有了岛村呢？我还记得岛村不止一次说过，他看到福子的脸上充满了活力，那是一种健康的红色。即使生活是这样的，作为艺伎，我觉得已经是够悲惨的了，但是她每天都来找岛村，只是因为他爱岛村，在每天早上七点和晚上三点。

多么不寻常的时刻，这是一个不寻常的时刻，因为这一次福柯面对她的灵魂。这个时候的时间是属于驹子自己的，她想怎么做就怎么做，而且她喜欢这个时间。我想如果我们要分析这个岛村，他不必为生存而挣扎，所以不会有那么多闪光点。

就像是《生命不可承受之轻》中写到的。他的生命是轻的，俯与大地，与生存挂钩，才能充分体会到生活的艰辛，但是真正到最后的还不是每个人的生活。岛村到那个小镇里面去到底是为了什么，为了什么呢？

也许他已经意识到自己的生活状态，并想寻求一些改变，但他最终做到了。他如若不是这样，也决不会三次到那个小镇里面去。他想要看的都是生命的问题。

因为它描写一切自然景物都觉得好美，他说蛾子为什么长得这么美呢？纯洁、干净、美丽、干净，这些都是他喜欢用的词，他想象的世界就是生活。后来，我觉得树叶的死亡终于让岛村意识到了生活的质量和重量，仿佛我终于明白了生活是什么样的。

他在颤抖。是啊，他在颤抖。这不仅仅是关于爱，关于青春，关于美，而是关于生命的思考，因为生命终究是会在这样的时间中滑过去的，不是吗？

关于驹子，我想到了《一个陌生女人的来信》，她爱着那个作家，但是最经典的还是那样一句话，我爱你，但与你无关，我只是爱上了爱情。是啊，我爱你，但与你无关。驹子肯定也知道岛村对她的态度，要不然她不会那么敏感，但是她还是一次次的去找岛村，因为从另一方面说，她爱岛村，但很可能与岛村无关，要是另外一个人到来，她肯定还是会投入另外一个人的怀抱，她爱上的是爱情，是自己，或者说是排遣寂寞。

只要有那么一个人存在，她就会像飞蛾扑火一样，奋不顾身，关键的不是在于对象，而是在于心情，在于爱情，在于不得不做。爱情爆发了，但它没有指向目标，因为太晚了。所以，叶子为了爱情死了，驹子为了爱情奋不顾身（她们的爱情就是生命），而岛村，这个丘比特之箭的宠儿，为什么总是那么的有些无动于衷呢？

他只是接受，将其视为理所当然，并且不要求任何东西，因为他对生活没有热情。关键不在岛村。如果另一个人来了，也一样。然而，另一方面，也许只有岛村才能赢得她们的爱。

因为岛村洞察生命，知道感情。也许只有当他们来到这里，才能找到最合适的安慰。即使这种安慰只是岛村无意中透露出来的一些想法、习惯、行为或表情或一些完全随意的话语和语气。

只要你看一眼，你就能看到一个人的存在，他就在那里，你能感觉到你已经被理解了。所以，他们三人是互相成就的。每个人都是自己的一面镜子。

虽然他们如此不同，但他们也如此相似。是啊，因为岛村对于生命的感觉，对生命的赞美与疲惫，或许正是由于这样，她们才想要到他那里去寻找安慰，从而才觉得自己被人所理解。川端康成在这里讲诉的不仅仅是爱情，爱情或者本身就是个被需要被解释的玩意儿，爱情只不过是一种需要罢了。

积极也罢，付出而死也罢，当他只要还感觉到身边还有一个人，他就会觉得生命还是有意义的，他就还是会选择活下去。爱，爱的出现，只是因为人类不够坚强。

在最后，岛村看到叶子的死，他觉得“银河好像哗啦一声，向他的心坎上倾泻了下来。”我想把这理解成为岛村最终领悟到了生命的热情。我喜欢用热情这个词。

热情是一种态度和行为。它背后的意义是希望。所以，我想把它理解成为一部希望的**，虽然其中充满忧伤的气氛，但是却也充满了对生命的细腻的观察，那么产生这种气氛也就是理所应当的。就像理解后醒来一样，我认为川端康成是一个寻找意义的作家。

学院：教育科学学院

专业：应用心理学

学号：20090512318

姓名：杨书婷

雪国读后感 篇2

我在闲暇之余，读了川端康成的《雪国》，它让我深深地陷入了其中。本着回味再三的心态，我终于决定好好写一份读后感，来传达我对这本杰出之作的想法和感受。

首先，我要说这是一副高雅的艺术品。作者以简洁而动人的语言，刻画了一个凄美的爱情故事。主人公深爱着那曲女，却又无法摆脱被沉重的家庭责任压迫的无奈。他对于那纷繁复杂的人间事物的迷茫不解，在雪国的孤寂与寒冷中尤为明显。而那曲女则是一位自称两性通用的女人，她看淡人世间的一切，却在极度感性的时刻，献出自己对于主人公的感情。然而这爱情，却被命运冷酷地挑战，甚至失之交臂。作者深情地挖掘了人的内心欲望和追求，深厚的文化底蕴也让小说脱颖而出。

其次，我被小说中积雪皑皑的世界惊艳到了。这儿是让人心悸的孤独之地，狂风骤雨，荒芜百里，连日的暴风雪，没有人烟的雪原和间谍的故事使小说里的形象更加深刻。读者就能够感受到那冰冷刺骨的寒气和孤芳自赏的美。高贵、与众不同的雪国在我脑海中留下了浓烈的印象。

但是，《雪国》又不像一份简单的艺术品，它饱含着许多的哲学思考。例如人与自然的对立、人的自我实现和婚姻等问题。主人公的人性特点，也让人思考了这个时代中人的迷茫和脆弱。

最后，我觉得小说的结尾并非那么重要了。那雨淋湿的冬夜，作者让那两个孤独的人走在雪原上，最终主人公把自己的手放在那曲女的膝盖上。他没有说出任何话，只是静静地看着那女子的脸。这只手和这一副场景包含了所有，读者也会觉得那是一份无尽的悲哀，却也是一份无尽的美。这样的结尾在短篇小说中也是绝无仅有的。

总之，《雪国》给我的感受是深刻的，令人难以抵御。这本小说的艺术性、叙述性、思考性都很强，让我感受到了对于人性和对于人生的思考。小说通过描写一个肆意渴求的人到最后突然明白的故事，让我懂得了那个时代的人群，也让我更加坚定了对于自我的认识。它也深深地与我情感接触，让我时刻被感动。川端康成真是一个了不起的作家，他所写的这个男人和女人的爱情故事，让读者能够留存许多年，并深思不已。

雪国读后感 篇3

穿过县界长长的隧道，便是雪国。夜空下一片白茫茫。火车在信号所前停了下来。”

这是川端康成《雪国》**的开头，不论从视觉上还是心情上，都一下子把读者带入了豁然开朗的银白世界。

万事开头难。一篇文章的开头也常常使人绞尽脑汁。其实，《雪国》的开头一开始也不是这样的，原来还有一个一页半的帽子，后来川端痛下决心，大刀阔斧，删去了那一部分，才成了现在的这个样子，因而不光**有名，开头部分也成了很多人效法的榜样。

“县界”，日文原文用的是“国境”一词，虽然是指群马县和新县的县界，但这两个县在日本战国时代分属上野国和越后国，现在的县界就是以前的国境。“长长的隧道”是上越线的清水隧道，上越线连接群马县和新县。“信号所”是土樽信号所，现在成了土樽火车站，但依然客人不多，冷冷清清。

再往前十公里左右，就是越后汤泽站了。

清水隧道全长9702米。当时，它被称为东亚最长的隧道。为了挖掘这条隧道，铁道部当时从美国进口了机械设备。1931年9月，隧道终于通车，历时7年。

在此以前，越后汤泽的人要去东京必须绕道长野，得花两天时间，开通后不到五个小时就可以到达了。汤泽是越后的一个小镇，发展迅速，比以前热闹多了。很多东京人来这里滑雪、洗温泉，相关服务业也有所增长。

越后汤泽车站位于新县南沼郡汤泽町，因为秋田县还有一个汤泽市，一般在新的汤泽前面加上“越后”两字，以示区别，**《雪国》的故事就发生在这里。这里位于三国山脉新一侧，面向日本海。每年冬天，来自海洋的季风被群山阻隔，形成大量积雪，是著名的滑雪胜地。

这里温泉也很多，建有不少温泉旅馆。川端康成每次来汤泽，都住在最古老的温泉酒店。

雪乡并不是指一个特定的地方，只要有很多雪，就可以称之为雪乡。在日本，它主要指北海道和日本的海区，包括申。自从**《雪国》出版以后，越后汤泽几乎成了雪国的同义词，一说雪国，人们首先想到的是越后汤泽。

《雪国》是川端康成的第一部中篇**，也是他最著名的代表之作，从1935年起以短篇的形式，分别以《暮景的镜》、《白昼的镜》等题名，断断续续地发表在《文艺春秋》等杂志上，相互之间并没有紧密相连的情节，直至全部完成并经认真修改后，才冠以《雪国》于1948年汇集出版单行本。在川端的所有作品中，《雪国》被海外翻译最多，先后被译介到很多国家和地区，中国也出版了不同的译本。

《雪国》情节并不复杂，故事写的是东京一位名叫岛村的舞蹈艺术研究家，三次前往雪国的温泉旅馆，与当地一位名叫驹子的艺妓、一位萍水相逢的少女叶子之间发生的感情纠葛。

岛村是一个有着妻室儿女的中年男子，坐食遗产，无所事事，偶尔通过**和文字资料研究、评论西洋舞蹈。他来到雪国的温泉旅馆，邂逅了艺妓驹子，并被她的清丽和单纯所吸引，甚至觉得她的“每个脚趾弯处都是很干净的”，后来又两度到雪国和驹子相会。

**就是从岛村第二次来雪国开始的。佛子三弦琴大师的儿子行男患有肺结核。叶陪他从东京乘火车回汤泽，就在福子第二次去的岛村对面。岛村透过窗户欣赏黄昏的雪，但现在看到窗户上美丽的树叶，不禁喜欢上了这个美丽的女孩。

所以他和小马叶之间，构成了一种微妙的情感关系。

驹子温泉（李薇摄影）

驹子出身普通百姓，先是被人卖到东京当陪侍女，后来被一个男人赎身出来，打算将来做个舞蹈师傅生活下去。可是一年半后，那个男人死了。驹子只得住到三弦琴师傅家里学艺，有时也到宴会上表演助兴。

最后为了给行男治病，不得不当了艺妓。但她的生活态度十分认真，她从16岁开始写日记，“不论什么都不加隐瞒地如实记载下来”。她也喜欢看**，而且把读过的书都认真的记下来，“因此杂记本已经有十册之多。

”她认真学歌谣，读书，练书法、三弦琴，她热情、纯真，还保持着乡村少女的淳朴，尽管沦落风尘，但不甘心，想要“正正经经地生活”，渴望获得纯真的感情，并把自己的全部情感都倾注在了岛村身上。甚至当行男弥留之际，叶子赶到车站哀求驹子回去时，驹子仍坚持为岛村送行，拒绝回去见行男最后一面。

但是，在岛村看来，“生存本身就是一种徒劳”，她沦落风尘，为行男赚取**费用的行为徒劳，对自己倾注感情也是徒劳的。

与现实感很强的驹子不同，冷艳的叶子出场次数不多，也没有多着笔墨。她虽然对行男和弟弟充满爱意和关心，但她仿佛是一个绝美的幽灵，令人难忘、憧憬，却又可望不可及，最后在一场火灾中离开尘世。叶子没有生活原型，完全是川端创造的人物，虽然可以说是他理想中的女性，但好像不食人间烟火的仙女，难以引起读者的共鸣。

驹子的原型（资料**李薇提供）

驹子是**的中心人物，“虽算不上是个美人，但她比谁都要显得洁净”，她自己也想干干净净地做人，“如果环境许可，我还是想生活得干净些”。出于对自己职业的自卑和敏感，她最怕别人蔑视、耻笑自己，好强和不甘沉沦的性格让她内心十分痛苦。口子的沮丧、悲伤和岛村的多愁善感、虚无主义充斥着**的每一个角落，徒劳和绝望贯穿始终。

有评论说，“作者在‘卑微’的驹子身上发现了‘美好的日本心’”。川端本人也说过：“也许有人会感到意外，其实贯穿全书的是对人类生命的憧憬。

”也许，不甘命运的安排和对未来的憧憬，有时会成为奋起抗争的动力吧。

**中笼罩着淡淡的哀愁，流露着难以排遣的孤寂和哀伤，让人不禁想到川端的身世。川端康成1899年出生在一个医生家庭。从1岁到15岁，他失去了父亲、母亲、祖母、妹妹和祖父。祖父去世前不久，他悲叹“我自己太不幸，天地间将只剩下我孤零零的一个人了。

”天涯孤独伴随了他的一生。为了排遣内心的孤独和哀愁，他阅读了《源氏物语》等古典名作，这对他后来的文学创作产生了极为重要的影响。川端康成于1920年考入东京大学英语系，次年转入国立艺术系。他参与创办杂志，并出版**。

1924年大学毕业后，他发起了“新感觉派”文**动，提出要以“新的感觉、新的表现方式和新的文体”来写作。

对人物心理刻画更加细腻、丰富的新文体和《源氏物语》等古典**中所散发出的人生无常的物哀氛围相结合，把传统和现代巧妙交融在一起，构成了《雪国》缠绵幽怨、清丽空灵的风格。

“苦闷、忧愁、悲哀——也就是一切不能如意的事才是使人感动最深的。”这样的“物哀”，也就是日本传统文学的美学吧。

《雪国》不到8万字，却是川端**中非常重要的一部，它和《千只鹤》(1949-1951)、《古都》(1962)，因"以敏锐的感受，高超的叙事技巧，表现了日本人的精神实质"，而于1968年获得了诺贝尔文学奖的殊荣。他是第一个获得该奖项的日本人，也是继印度泰戈尔之后第二个获得该奖项的亚洲人。

今年2月，为了真正体验雪国的独特风光和氛围，我们乘坐越南新干线到了越后汤泽。今年冬天很暖和。清水洞的这一边，依然是一片苍翠。同行的朋友们担心，如果雪国没有雪，那不是风景，而是杀戮！

出乎意料，过了隧道，风景为之一变，面前是皑皑白雪。啊，不愧是雪国！但是，现在从东京下行的新干线穿过的不是清水隧道，而是大清水隧道，该隧道1981年建成，全长22221米，比原来的长了一倍还多，不但日本第一，也是世界上最长的山洞隧道，更让人有一种没完没了的感觉。

然而，整个旅程并不需要太长时间。离东京只有一小时二十分钟。

汤泽是一个山中小镇，四面环山，人口稀少。因为**《雪国》而大大提高了知名度，后来拍电影《雪国》时，也选这里作外景地，更是闻名中外了。现在每年都有300万游客来到这里，不是滑雪就是寻找村庄和佛科的足迹。

我们住宿在高半饭店。它位于车站附近山麓的高坡上，到车站要走20来分钟，该温泉旅馆已经有近八百年的历史，第一代老板叫高桥半六，后来的历代老板也一直世袭着“高桥半左卫门”的名字，高半是从姓、名中各取一个字组成的。后来旅馆经过翻建，成了现代化的高半饭店，但还保留了很多传统成分，服务员是传统服装，房间也全部是和式的。

川端当年住过的“霞间”被原封不动地保留了下来，陈设依然如故，客人可以进入“霞间”，体会当年川端下榻、写作时的环境、气氛，也可以参观旅馆收集的有关《雪国》的**资料和版本，还可以免费**《雪国》电影。

饭店地处高地，从房间可以俯瞰整个小镇，神社、铁道、雪山，尽收眼底。附近的“驹子汤”温泉浴场也很受欢迎，这个浴场的名字来自《雪国》女主人公驹子，不知道当年驹子曾否入浴过？历史民俗资料馆，展览着驹子原型的**，商店里**各种各样和《雪国》有关的食品、礼物，《雪国》是越后汤泽的骄傲，也是它的卖点。

《雪国》无处不在。

雪国周围山上树林密布，风景漂亮，最令我着迷的是“雪国之夜的寒峭”。川端对夜的描写很传神：

傍晚，“山沟天黑得早，黄昏已经冷瑟瑟地降临了。暮色苍茫，从那还在夕晖晚照下覆盖着皑皑白雪的远方群山那边，悄悄地迅速迫近了。”

入夜，“繁星移近眼前，把夜空越推越远，夜色也越来越深沉了。县界的

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雪国读后感 篇4

对于驹子，文章里有很多暗示性的词句来描述她的状况：精致的针线盒子和直桐木的柜子，是她在东京生活的一丝残留；她的三弦琴弹的很好，但“那也只是在村子里是最好的”；城市的败北者；诸如此类。是她有意或无意地引诱了岛村，但岛村的平静让她先落入了他的怀抱。

岛村不仅是一个男人，也是来自东京的一个信息。它是驹子所向往的一切的象征。

作者从头到尾都没有透露小马驹的意图，但最后他通过叶子的嘴说出了小马驹的意图。 是的，这不是小马驹想要说的吗？“请带我去东京吧！”“请好好照顾驹子姐。

”岛村的回答仅仅是，“对不起，我不能为她做任何事。”诚然，驹子用女子特有的激情爱着岛村，她的爱建筑在她的希望之上，她从不觉得自己的行为有什么徒劳的，只要有一点模模糊糊的希望她就会竭尽全力，然而她的错误却是，她将获救的希望寄托在了一个根本没有自救能力的男人身上。

当岛村第二次去见驹子时，驹子已经发生了很大的改变，于是叶子出现了，将从前的驹子保留下来，过清贫的生活，帮他照顾驹病重的未婚夫，未婚夫死后则不间断地去上坟。驹子则穿上艺妓的裙子沿着另一条截然不同的路前行，爱上岛村，痴缠着，在自己的悲喜里恣意地活着，等到岛村离去，她将像任何一个普通的艺妓一样年华老去，在雪国这样一个荒凉的地方渐渐忘掉所有关于东京的妄想。

驹子愈行愈远，叶子则承受重压日见疯狂最后终于葬身火海，算是一种解脱吧，叶子并不是为自己疯狂而是她看清了驹子无望的爱情，文章里写岛村，说“他可怜驹子，也可怜自己。他似乎觉得叶子的慧眼里放射出一种像是看投这种情况的光芒。”到叶子乞求岛村带她去东京，企求他好好照顾驹子时，已经是一种很清醒的绝望了，她早就知道岛村的回答，她只是做最后的努力，在死亡只前再尽力挣扎一下而已。

叶子从火灾现场坠楼死亡完全是一种宿命，从前的那个驹子完整地死去了，岛村和驹子的爱情也走到尽头，岛村的银河倾泄下来，那是他无法企及的美丽，他虚妄地追求过，但终归于无。

通篇读完，除了陶醉与异国风光之外，不禁为这段感情扼腕，无奈无奈…..

雪国读后感 篇5

[键入文字]

雪国读后感_800 字

雪国读后感 900 字

《雪国》是我最喜欢的一部川端康成的作品，《雪国》是一部富有诗意的作品，风

景如画的北国景色与主人公的内心融为一体，《雪国》整体给我的感觉是平缓而抒情

的，但《雪国》里有一个地方给我的冲击力特别的强，也是我认为整部中篇**的高

潮，便是叶子在一场大火中逝去生命，驹子那悲痛欲绝的神情，那撕心裂肺的哭声，

给了我很大的震撼力。叶子的死亡预示着一种幻想的美好人性的破灭，川端康成笔下

的叶子是一位善良又洁身自好的女性，其实叶子和驹子在**里面临着一场相同的生

生活境遇，但叶从头到尾都没有成为艺妓。显然，作者把叶子和小马作了比较，小马

是“实”的，那么叶子便是“虚”的，面对那样恶劣的生活环境，叶子又怎能独善其身，洁

身自好呢？这只是作者对小马驹的美丽幻想，所以川端康成对树叶的描述

写其实并不多，用了一种淡化的处理方式，你可以感受到这个人物的存在，但又不能

太多的理解，给人一种模糊的感觉。

驹子是《雪国》中最重要的一个人物，驹子从一位社会底层的乡村女子，最终为

了给毫无感情的未婚夫治病完完全全的沦为了一名艺妓，驹子以其说是为未婚夫沦为

艺妓，而不是生活的压力，迫使她一步一步走上这条路。如果她活的像一片叶子，

可能只能是提前的死亡。驹子渴望“正正经经”的生活，渴望美好而真正的爱情，希望

找一个爱自己的丈夫。她对岛村有一种期待，这种期待越来越用驹子来表达

越强烈，但驹子的这种愿望破灭时，最终便是驹子人性的毁灭，驹子的刻苦学习，勤

练习、阅读等都是徒劳的。这不能从根本上改变她的生活

化。虽然岛村同情福柯的遭遇，但有妻子的岛村却无法实现福柯的愿望

但是，纪子热爱岛村，但岛村最多把纪子当成朋友，但他在旅途中很无聊

雪国读后感 篇6

《雪国》这部作品以他独有的那种清清淡淡，含含蓄蓄的情感，或是暗暗的哀伤，或是羞羞涩涩的爱慕，或是淡淡的凄凉，深深地打动着我们，而且这种打动是一点点，一丝丝，静静的，轻轻的，流入我们的心田。看完《雪国》掩卷沉思，慨叹驹子和叶子命运的不幸。

如若初见，便不如不见的好，驹子与岛村的相见便是如此。初见时，刹那间便是永恒。驹子为岛村的见识与明朗所深深折服，从此心中的爱慕之情便油然而生。

岛村因为喜欢舞蹈艺术而成为小马的知己。小马的热情也给岛村中心荒凉的阴影带来了一丝温暖，就像冬日融化的冰雪。

驹子是雪国里悠悠飘零的雪花，在半空，这般冰艳动人，带着寂寥的哀伤让人怜爱不已。可是雪花永远只能是雪花，她的身份是艺妓，她的命运已经定格，纵然努力去摆脱，却也只是徒劳，正如**里写的：驹子的生命是徒劳的，你只能看着这哀艳美丽的雪花悠悠地飘到你的眼前，于是你忍不住心动，用手去接，然后只能静静地看着她在你手中慢慢地消融，而你却什么也做不了。

岛村是雪国里独自飘零的孤叶，在风中，这般孤寂凄清，历尽人世沧桑和炎凉世态，养成了一种孤独沉默的性格，对于世事采取漠然的态度。纵然及力去追寻内心，然而却逃不过命运的安排。

总体来说，《雪国》的情节并不复杂，主要围绕三个人物驹子、岛村和叶子来展开。然而，川端康成的语言却给人一种凄凉无助的感觉。驹子的无力，令人伤感无奈。

小马的存在是如此微不足道。在岛村的中心，它也在雪国。从这个意义上说，她代表了雪国。事实上，小马驹的形象已经对树叶的死亡失去了幻想。她悲伤的哭泣意味着最后的挣扎，但仍然无力。她注定无法摆脱命运。雪国的荒凉成了命运。

雪国读后感 篇7

空灵是一种美

还记得那句“凌晨四点钟，海棠花未眠”吗，那么玲珑剔透的句子像冰凉的泉水一样轻轻地在心里淌过，浑身都透着清冷幽凉。川端康成是一朵奇葩，开放在世界的每个角落，他用文字诠释了空灵的含义，深刻而动人，比如《雪国》。

川端康成失去了父母。 他经历了世界的沧桑和世界的热潮。 他孤独寂静，冷漠无语。它的早期作品，如《伊豆舞女》 和《招魂祭典一景》等，还蕴含着对下层妇女的同情，在一定程度上反映了某些社会现象。但是，由于他后来受日本古典文学和禅宗思想影响很重，逐渐脱离现实，以致原来残留于头脑中的封建主义思想不但未能减弱，而且有所发展。

《雪国》这部名著，基本上可以说是他这种前后期思想变化的分水岭。

在本文中，川端康成以一种冷静的风格描述了一种空灵的感觉。**的背景是远离东京的雪国及其温泉旅馆，以那里的艺妓驹子与游客岛村的邂逅为题材，表现了他们的感情发展过程和游览活动。作者的描写手法非常细腻优美。在作者的作品中，年轻艺妓的体态、声音和微笑都很生动。

作者巧妙地运用雪乡独特的景色来衬托，营造出一种优美的情趣和境界，使人感受到强烈的感染力和置身其中的感觉。例如，“列车行驶在皑皑雪原，夜幕开始降落，然而尚未将雪原全部覆盖起来，大地还留着一片模糊的白色”等。

**主人公岛村是一个有现代思想的年轻人，但由于现实的无奈，他沦落为一个贪吃祖传财产，无所事事的****。为了摆脱现实的压力，他从东京来到下雪的上越温泉酒店，在那里遇到了钢琴技艺高超的年轻漂亮的小马。虽然他们只是在生意关系上，但朴实无辜的福柯却对岛村付出了真挚的感情。

但岛村生活的沮丧导致了感情的冷漠。在他眼里，他只是福子的过客。他们只是露婚。单纯的驹子，没有对岛村要求很多，只是希望他会记得自己，一年来一次也行，甚至带着夫人来也可以，这样干净的思想令人为之动容。

作者并没有一路平淡的写下去，在岛村第二次去雪国的时候，看见了另外一个美貌质朴的女孩，叶子。彼时，叶子正在火车上精心照料一位男青年，行男。叶子闪闪发亮的眼睛和精致的脸庞使这个岛村人心动。

在他眼里，叶子就像一只纯净的雪莲花一样绽放在这广袤的雪原上。但作者并没有直接写树叶的美，只是通过岛村的视角来展现她的美，这样一种空灵的手法让人遐想。

岛村后来了解到叶子原是驹子三弦师傅家的人，行男是三弦师傅之子，而且风闻三弦师傅活着的时候曾有意叫驹子和行男订婚，驹子也是为给行男治病才当艺妓的。但驹子并不承认，而且对行男也毫无感情，甚至在行男死时也并未去看望。如此复杂的人物充满了爱与恨，他们对现实的无奈和对生活的压抑都充满了这些悲美的情感。

虽然岛村对叶子很欣赏，但被现实冷却思维的他对于叶子的死也只是略表同情。

雪国的雪是世界寒冷美丽的精神，而寒冷美丽是川端康成的精神。他用这么空灵幽深的意境勾勒出了驹子、叶子不同方面的纯净和悲情，这种空灵幻化成川端康成式的美，就像富士山之巅终年不化的雪，“美，一旦在世界上表现出来，就绝不会泯灭。”《雪国》让空灵成为不朽的美丽，让哀而美变成可能。

雪国读后感 篇8

驹子是一个有情有意之人，在小说中，虽然处处表现驹子对人的冷淡。如果福柯不愿意在岛村门前提起树叶，他也不愿意过多地透露自己的生活经历。在叶子赶往火车站告诉为岛村送行的驹子，行男快要不行的时候，驹子坚持要送客人，并且告诉岛村，她不想见行男，不想看一个将死之人。

然而，驹子的内心是火热的，不管是出于真心还是为了报恩，驹子为了医治行男沦为艺妓的这份勇气令人敬佩不已。在与岛村相处的过程中，佛子所表达的真情也是感人的。并且驹子虽不愿提起叶子，却也十分关心她。

小说最后叶子坠楼身亡，驹子跑过去抱起她这一幕场景尤为感人。佛子喜欢记日记。她把所有的真实想法都记在日记里。岛村曾经说过她是徒劳的。她微笑着承认那是徒劳的，但没有结束。

驹子对岛村是非常信任并且敬佩的。驹子愿意把日记本给他看，就是把真心付与岛村。这样一个内心温暖的女人与艺妓大不相同。

小说中对叶子的描写并不多，但也可以看出，叶子是一个有感情和意图的人。在火车上，叶很照顾星曼。星满死后，叶每天都要去他的坟墓。另外，叶也很关心在铁路上工作的哥哥。她需要更多的人来照顾她的弟弟。

并且叶子是一个十分规矩之人，她只管自己的事，不过问不该过问之事。如火车上，叶子未曾发现有一双眼睛已观察她很长时间。在替驹子送信给岛村的时候，也未曾过问什么。

而岛村对她的关心，她也未曾察觉。叶子的内心世界是非常狭小且单纯的。其实驹子也曾如此，只不过经历的事情多了，生活便有了很多的无奈。

《雪国》的作者川端康成自幼遭遇不幸，生活经历复杂，于是作品往往有很深刻的内涵，表达了作者很深厚的思想感情。《雪国》无较多的故事情节，重在描写人物内心的情感。一方面描写了封建社会遗留下来的落后的卖淫制度，表现了作者对生活的消极态度。

一方面，它表达了作者对女性的同情，描绘了女性纯洁的内心世界。于是，作品是具有深刻的鉴赏意义的。

——于2010.02

雪国读后感 篇9

这是个故事安静、凄美的故事。

高一的时候，看余华的温暖而百感交集的旅程中对川端康成文字的描述的时候就心生向往。他的天才实际上是用卡夫卡的话来衬托他的文静，这是两个极端。而读完雪国，却真正地觉得这温柔的文字更像是罂粟，看的时候近乎梦幻，看完了后是难以忘怀和言喻的孤独和失落。

我喜欢第一句话。“穿过县界长长的隧道，便是雪国。”

这是片被遗忘的安静的土地。铺天盖地的雪花。纯净的大地上，驹子细碎的步伐，岛村伫立过的足迹，间或驶过的车子画下的车辙，很快，又被新落下的雪花盖起。

一切是真的存在过的，但是，又快速地消逝罢了吧。这么想来，真的心生怜悯。

岛村作为一名游客这样进入了这个单纯的世界，走进了一个女子的内心。那个想来还带有温柔触感的女子——驹子，第一次见到岛村便委身于他，她身上的热情是不多见的。也许她的身份很低。作为一个相当于妓女的艺妓，她的行为看似放荡，但纵观整篇论文，确是严肃而大胆。

她用她的敏锐地直觉感受到岛村的不同寻常，而岛村也在驹子的身上感受到了热切的爱，但是，可悲的是，这个略显高傲的东京知识分子岛村，却没有真正地留恋于驹子的灵魂。他在狎昵的时候说的话怎么可能当作心声呢？明明真正晃过他心头并且深深留下根植的美好的是那个若隐若现的叶子而已。

驹子应该是明白的，单纯善良虽看似不谙世事，但是对于岛村的心思，这个深爱着他的女人怎么可能看不明白呢？她会难过，但是却不能减退自己的热情，她无可救药的用自己的方式爱着岛村。

书中的叶子墨水很少，岛村对她的思念应该只从手指的触摸开始。然而叶子永远在一个很远的地方，仅仅是时不时地出现一下而已。她简直是梦幻的，她梦幻的身姿，梦幻的声音……当然，夹杂了岛村各种想象于其中，那她简直就是空灵的美的替身。

她来自一幅优雅的日本古典画作，她的世界我们只能用自己的方式去猜测。然而正是这样的叶子，却让岛村久久不能释怀。我甚至觉得，在他抚摸着驹子白皙洁净的身躯的时候，闭上眼睛脑子里幻化的还是叶子的空灵的身影。

岛村到底是不是爱着驹子，我觉得还是有的，但是不能否认是旅途中的寂寞让他沉溺于这样的偷欢。但是这份爱就像他自己觉得的那样是徒劳的，不会有结果。当然，这也是因为在寂静的雪乡，佛子的热情和可爱真的让他心动。

有时候，美与爱是可以完全割裂的，它可以变成那个遥远的叶子，同时幻化出这个单纯洁净的驹子。

最后的结局是凄美的银河坍驰，是悲壮地凋零。在一场火灾中，树叶从二楼落下死去，我认为岛村并不悲伤。他并不悲伤。他看着她抽搐的小牛，就像在享受华丽的谢幕。

我感觉这个故事里最值得怜爱的莫过于驹子。她的生活坎坷，演员的死，艺妓等等都是她无法改变的事实。但是她真的有努力地在试图改变自己的人生。

她会看书，会努力地练琴，会努力地博得岛村的爱。在对待岛村上她真的显得那么娇柔可爱。她回家的时候，我记得她说过，每次去岛村，她都会穿上新衣服，向别人借，就是为了让岛村看到每个不一样的美丽她。

她会在意岛村说过的细枝末节的话深深地种在心里，可是岛村对她也许多数只是身体上的留恋，多么可悲。她的爱是徒劳的，不是吗？她的单纯没有换来同样单纯的感情，多少让人惋惜这个女孩子。

至于亲戚的离去，她无法控制。最后，这个岛村将离开她的世界，重新开始生活。这未免太过残忍了，她于岛村是个什么样的过客呢？也许回到大城市的喧嚣中，岛村再也想不到她了，但在寂静的雪国里，这个名叫岛村的男人将长期驻扎在福柯年轻的灵魂里。

也许只有女人才会懂得真正地爱一个人呢。

付出那么多，即便一切都是徒劳。

雪国读后感 篇10

在我的印象中，日本是一个漫天雪花的国家。在冬天，每一座房子的屋顶，每一座山上，每一片田地里，都应该有厚厚的雪，因为冬天的日本应该是属于白色的。

我之所以读《雪国》这本**，就是在看到前面的简介时说作者川端康成在这本**中有很多描写雪国的绝美片段，这大概也是吸引我这本**的动力吧。

川端康成，对于我是一个不陌生的日本作家，他的《伊豆舞女》和《千只鹤》都为大家所熟知。他是一位新感觉派作家、著名的**家。1968年获诺贝尔文学奖。

后因祖父母和姐姐相继死去，自己有飘无定所，心情忧郁成疾，逐渐形成了感伤与孤独的性格，在后来的创作中就形成了一种阴郁的特色。在他早期的作品里，主要是反映一些社会想象，但是由于后来受日本古典文学和禅宗思想的影响，逐渐脱离现实，而头脑中的封建主义思想开始有所发展。《雪国》这部**被认为是他前后期思想的分水岭。

《雪国》一书主要写的是主角岛村与驹子之间的故事，以及对雪国那里奇特美景的描写。主要人物岛村是一个研究欧洲舞蹈的富家子弟，他在去雪国是遇上了年轻美丽的艺妓驹子，驹子是一个很出色的艺妓，不仅会舞蹈，三弦，而且还有记日记的好习惯。在岛村的眼里，他们的关系只是艺妓与恩客的关系，驹子却仰慕者有才华的岛村。

在明白岛村的心意后，只能央求他：一年来一次就好，带夫人来也欢迎，这样才持久。当岛村第二次来到雪国时，他遇到了叶。

叶在他眼里是个完美的女人，他多次问小马驹叶的事，但小马驹语焉不详，不愿多说。在岛村第三次来雪国时，叶子为了救剧场里的孩子从二楼掉了下来死了，但是岛村对于叶子也只是表以同情，并没有什么其他表现。小马驹，抱着树叶的尸体疯狂地大喊。

在这部电影中，我认为福柯是一个非常矛盾的角色。在面对岛村时，是一个温柔的女人，一个痴心希望能等到爱情的女人，但是在面对叶子及行男时，她又是一个似乎很无情的人。她对于岛村的痴情书中有这样一段内容：

“你在数什么？” 他问过之后，女子仍旧默默地屈指数了好一阵子。“那是五月二十三日。

” “是吗，你是在数日子呐？

七、八月连着都是大月嘛。” “哦，第一百九十九天。正好是第一百九十九天。

” “你怎能记得那么清楚是五月二十三日呢？” 。这里讲述的是驹子在岛村第二次来雪国时，向他说他离开这里有多久了她还记得。

从这段话中我们似乎可以体会到驹子对于岛村离开那么久所表现出来的幽怨之情。但是当行男快要死的时候，她宁愿在候车室把他送走，也不愿最后一次见到他。柯尔特为什么不回去见行南？她说她害怕看到死者。

事实上，在我看来，福柯在这部电影中是一个非常悲惨的角色。她为师傅的儿子担任了艺妓。 在艺妓的无助和无聊的生活中，她遇到了像世茂村这样的有才华的人。在她爱上岛村后换来的却是一年来一次的央求。

等的时候，她发现自己快疯了。

还有一个穿梭机在**字符-叶。作者似乎没有用太多的笔墨来描写树叶，但我能感觉到树叶在许多地方的存在。岛村对叶子好奇的询问，旅馆老板娘对叶子的评价，还有叶子经常去行男的墓地，她在整个**中似乎是一个很完美的人物。

连最后她的死也是那么凄美。显然，这样一个完美的人在现实生活中并不存在，人物形象很可能是作者想象出来的。回顾叶某短暂的一生，他生病时悉心照顾她，让一旁的岛村以为他们是夫妻。

后来，行男快要死了，小马不肯回去看他。向岛村求救的场面令人同情。最后就是叶子为了救失了火的剧场里的孩子而从二楼摔下来的场景让人起敬。她有一句话让我印象很深：

我只照顾过一个人，我不会再这样做了。她因为自己照顾的第一个病人死去而把责任归咎在自己身上，而且经常去行男的墓地为他上坟，并且下定决心不再当**了，如此善良的人，最后的结果却是在救人过程中死去了，实在让人感到惋惜。

在主要人物中，我最不喜欢的是岛村先生。原因有好几个。首先，在我看这部**之前，我看过关于这篇本书的简介和人物分析。

在众多的简介中都说岛村先生是一个坐吃祖业而且无所事事的纨绔子弟，虽然他也研究欧洲舞蹈，但是不足以说明他是一个积极上进的人物。后来在读这本书的时候，我也发现岛村是一个我不太喜欢的人。在岛村第一次来雪国时就让驹子去帮他找艺妓，而且在驹子说找不到艺妓时，岛村一脸的死缠烂打，一定要她帮他找。

在第二次去雪国的路上，他遇见了叶。显然，他又对叶有了好感。后来，他经常问佛子叶的事。他知道驹子很喜欢她，但是他还向驹子打听另外一个女人的事情，这是存心让驹子伤心。当他第二次来到雪乡时，看到穿着艺妓衣服的小马，他自言自语道：

她还是当了艺妓了。这种语句在我读来就有那么一些看不起的情绪在里面。就算岛村对驹子以前就没有好感，那对叶子他是有好感的，但是在叶子从二楼摔下来的时候他却只是感到同情，仅此而已。

这直接显示了这个人的善良。在与外面的女人寻欢时，无所不至，在回到家时，又摆出一副好好先生的嘴脸，对妻子孩子感到愧疚。让我感到他很虚伪。

在我看完**后，我又看了电影版的《雪国》。电影里的故事有些不同，表达方式比较直白。在读**时我对于**人物之间的微妙关系有一些不理解，但是看过后，我就对这个故事有了更近一步的理解。

在纪子与岛村的关系中，纪子非常喜欢岛村先生，因为他的性格和才能。但岛村只把小马驹当作雪国的玩伴，他们之间没有爱情。在**的结尾，没有人和他们的命运的结释，但我们都可以猜测，这两个人不太可能有结果。

在岛村和叶子的关系中，他们总是若即若离的关系。shimura对叶子的感情很好，但如果有进一步的追求，她有时会问foko关于叶子的事情。在驹子含糊其辞时他也没有怎么去深究。

在叶子为了救人而从二楼摔下来时他也只是看着驹子和叶子抱在一起，对叶子感到同情，没有什么太多情绪流露。显然，岛村对树叶只有一些好感。

我从看**开始就一直在想小马驹和小叶的关系，为什么小马驹不愿意提起小叶，似乎对小叶充满敌意。看完电影后，我发现由于岛村对树叶的青睐，foko不愿与树叶交流。当小马从岛村口得知叶要求岛村善待小马时，我相信小马对叶子的想法也变了。

这也应该是foko在理解shimamura的思想后发现叶子从楼上掉下来并死亡的原因。在驹子的亲人相继离世后，叶子已经是她最后的亲人了，可是现在连最后一个亲人都要离她而去，这也难怪驹子会崩溃。

在《雪国》这部**中，如果错过了那些描写风景的文字，就是一种遗憾了。我们可以来欣赏一下这雪国到底是怎样一个美法。

“这是原野尽头唯一的景色。夕阳的余晖把整座山映成深宝蓝色，轮廓清晰。月色虽已渐渐淡去，但余韵无穷，并不使人产生冬夜寒峭的感觉。

” ，“岛村仿佛坐上了某种非现实的东西，失去了时间和距离的概念，陷入了迷离恍惚之中，徒然地让它载着自己的身躯奔驰。单调的车轮声，就像一个女人刚开始倾听时的朗朗上口的话语。” 。

这两个字就是岛村在火车上看到的雪国风光。在坐火车时，我会觉得窗外的景色从眼前闪过的时间过快而不去观察，但是作者在描绘雪国风景时感觉是在写一幅静止的画，月落迎晨，寒意料峭，像是失去了时间和空间的概念一样，迷失在了这种美妙的感觉之中。

最后一章也有对风景的描述。“茫茫的银河悬在眼前，仿佛要以它那赤裸裸的身体拥抱夜色苍茫的大地。真是美得令人惊叹不已。

岛村觉得自己身材矮小，却从地上进入了银河系。缀满银河的星辰，耀光点点，清晰可见，连一朵朵光亮的云彩，看起来也像粒粒银砂子，明澈极了。” 这是岛村在叶子死前看到的景象，美丽的银河，在叶子死时，在他眼前，在他心里倾泻而下，这种壮观的场面，让我们震惊，也为叶子这种无谓的牺牲精神而震惊。

不管外界怎么评价《雪国》这部**，我认为它在我理解的写作意义下是一部很不错的**，也给我留下了很深刻的映象。

雪国读后感 篇11

英语13-2余翔***

因为我个人很喜欢川端康成的作品，经常品读其小说，所以觉得《雪国》这部作品最为成功，不仅让他获得了诺贝尔文学家，也是他文学造诣的顶峰之作。本来对《雪国》也有所感悟，我便反复翻看这本书，从字面上的雪可以想象出书中刻画的静谧的世界，雪国是一个小山村，每到冬季白皑皑的大雪覆盖了整个村庄，显得格外宁静，故事也是从初雪开始的，女主人公驹子，一位喜欢雪的妙龄女子，一个人的时候总是打开窗户，双眸凝视窗外冻结的冰雕，听着呼呼的风划过，雪仍然下着，但她的心在那一刻停止了，她在沉思未来。她曾经去过东京，羡慕那儿的人的正常生活，而她却因变故要回到山村学习舞蹈，因为舞蹈老师诚心诚意想让她和儿子结婚，在老师死后驹子为了顺遂老师心愿，不得不成为艺伎，努力赚钱给儿子治病，与此同时一直喜欢儿子的洋子也在照顾儿子。

作者通过驹子的职业变化表达了底层人民为支撑生活被迫从事不喜欢的职业，驹子也说过：“我不是喜欢当艺伎而当艺伎，是不得不做这个罢了。”说完后，她一脸失落地离开岛村的房间，看着背影，想必岛村也很同情她吧。

驹子的内心是善良开朗的，她从16岁开始天天都写日记，如实地记录每一天的事情，她说：“有些内容连自己看了也怪不好意思的。”然后会羞怯地回过头去，其实少女时代的驹子对未来充满了憧憬，她希望岛村能带她去东京，脱离这种生活困境，不用为了生活而出卖自己的肉体和灵魂。

随着时间的推移，她对岛村有着强烈的依赖感，她渴望成为一个正常的女人，而不必为别人活得那么累。七年后，当岛村第二次回到雪村时，纪子对一些小事变得有些歇斯底里和敏感。醉醺醺的岛村说她是个好女人，敏感的头脑误以为岛村在嘲笑她，而她的自尊掩盖了脆弱的心灵。她还冷笑道：你一年可以做一次人！

在驹子在火车站送别离岛村时，看着她孤独的身影，似乎在和她告别之前，告别可以靠肩膀。在岛村眼里，驹子所做的一切全是徒劳的，底层人民终究不能逆袭，对驹子仅仅是同情而不是爱情也让岛村对她的现状无济于事，岛村对洋子一见钟情，最后眼睁睁看着洋子死在电影院的大火中，这一幕幕岛村是作为旁观者的角度路过，也体现了岛村这类有产阶级对底层劳动人民的冷漠心态。

由于幸雄的死，洋子对驹子的恨转化成她对驹子的逃避心理，但是又拜托岛村好好照顾驹子，这种矛盾的心理在洋子身上尤为突出，虽然洋子作为一个配角，书中的描写很少，从她那岛村不断赞美为萤火虫般美丽的眼眸中可以看出，她想要一个圆满的家庭，她不想自己爱着的人因为别人而死去，她默默地在艺伎之家帮助驹子，最后在大火中本可以逃生，因为帮助别人逃生而葬身大火，她代表着底层人民的呐喊，可是怎么挣扎也逃不过命运的束缚，为她的悲剧经历感到惋惜。这与川端康成的主题旋律密切相关，表现出悲观主义和虚无主义，给作品带来负面因素。

小说以悲悯的笔触描写了生活在社会底层的艺伎kiko的悲剧命运，表达了她追求独立人格和自由、追求生命价值的精神。当看到驹子坐在岛村面前弹奏着三弦琴，驹子面无表情，可能是因为听着琴声的凄凉曲调，想到自己的身世，感到“身世浮沉雨打萍”吧。在岛村看来，佛子的一生可以说是徒劳的，也可以说是对未来的悲叹。

然而，这种生活对她来说可能是有价值的，所以她可以弹奏出铿锵有力的钢琴。 作为红尘中的女人，驹子明知岛村有妻室，这种变态的爱情是不能长久的，她却更加倾注所有的爱给岛村，这也表现出驹子扭曲的心灵已经扭曲了爱情的本质，爱情成了一种永久精神寄托，这本是好事，可是他们的结局必定会导向悲剧。

此外，岛村的形象也揭示了当时社会阶层男性的普遍心理。他们生活舒适，有妻子和家庭，但追求不同的女人来安慰他们无聊的心。他们似乎是在玩弄女人，同情他们，而不是真正帮助和理藉他们。这也是《雪国》所要批判的社会现象。

这本书还有一个显著的地方，那就是对环境的诗意描写。北国那覆盖着白雪的大地，隆隆的火车呼啸而过，轨道上的产生了两道雪痕，雪之白给人以寂静之美，与小山村里的驹子和洋子的心灵之美和雪景相映衬，雪国变得如诗如画，驹子每次在窗前仰望星空，都不自觉得感叹：星星好美啊！

这也表明，美丽的风景和她的命运总是在瞬间消逝，这可能是她人生无奈的另一种表现。《雪国》整体来看是平缓且抒情的，悲中有美，美中有悲的风格让我同情驹子和洋子。她们是社会制度的牺牲品，无法走出潜在的桎梏。她们在山村里写了一个美力的爱情故事。虽然她们无法抗拒社会，但她们也可以挥舞有力的拳头。

看这本书的时候我一直期待会有一个美好的结局，希望岛村能给驹子幸福，拯救驹子与水火之中，伦理上不能背着妻子爱上其他女人，至少不要与驹子纠缠不清却显得冷眼旁观；希望洋子能和岛村一起去东京，成为帮助别人的护士天使；希望幸雄能康复，然后和洋子美满地生活下去。川端康成可能是一个悲剧，他对日本社会的病态发展持否定态度，因此可以在他的小说中得到充分体现。在他的小说中，每一个人物都有一定的象征意义，也代表着一个阶级，也揭示了线与线之间的美的哲理。读他的小说是一种享受。

川端康成的民族社会视角也是他本书成功之所在。我对《雪国》的浅陋看法并不能完全囊括此书的艺术内涵，但至少也是真实感受吧。

雪国读后感 篇12

雪国》川端康成的《雪国》是史上最美诺贝尔文学奖作品，其诺贝尔文学奖授奖辞写道川端康成极为欣赏纤细的美，喜爱用那种笔端常带悲哀，兼具象征性的语言来表现自然界的生命和人的宿命。无疑这些在《雪国》中得到极致的体现。总的来说，《雪国》的情节较为单纯，写的是主人公岛村三次去雪国，以及与此同时岛村，驹子，叶子，行男四人之间的命运的转变，直到最后行男和叶子的死，驹子的疯，岛村离开雪国为结尾。

《雪国》,集中表现了日本民族文化中最重要的虚无思想.作品描写了人生的虚无、景物的虚无、意象的虚无,向读者展示了一方充满虚无关的净土，岛村之所以来到雪国，便是为了寻找一种纯净的美，而雪国这个名称仿佛影**这是一方洁净的土地。《雪国》中岛村一直说驹子是雪国的女人，其实叶子和驹子是灵与肉的关系，她们都很美。

但是她们又是不同类型的人。

驹子是**中最重要的人物，在岛村第一次来雪国时，他眼中的驹子是个纯真的女子，没有把她看做艺妓，并且想与她交个清白的朋友，当时他是这样想的：“女子给人的印象是洁净的出奇，甚至令人想到她的脚趾弯里大概也是干净的，岛村不禁怀疑起自己的眼睛，是不是由于刚看过初夏的群山的缘故。”当岛村第二次来雪国的时候，驹子已经是一位艺妓，但是岛村还是能够从她的身上看到与其他艺妓的不同，比如说她为了行男沦落为艺妓，坚持写日记，驹子自己说她是一团火，会把岛村灼伤，用象征的手段予以体现，川端康成把驹子红红的脸颊和一片雪色的旷野同时叠映在一面镜子之中，以红白的强烈色差，象征着严峻生活中驹子执著的生命。

但是同时，驹子是冰冷的，原文中写道，“驹子在长廊尽头的拐角处亭亭玉立地站着，衣服的下摆铺展在乌亮的地板上，“使人有一种冷冰冰的感觉”。这样一来，佛子就是一个性格复杂的艺妓，不仅体现在冷热对立，而且还含蓄放荡，纯洁媚俗。她将自己的所有情感倾注于岛村，一方面却在聚会上放浪形骸，在清醒时痛恨自己艺妓的身份，在麻醉时又与客人饮酒作乐，由此可见她性格的扭曲畸形。

叶是中国女人的另一个形象。 作者对她的描述不如柯尔特。首次出场是在岛村第二次去雪国的火车上，在岛村眼里，她有美丽的眼睛，迷人的脸庞，还有对病人无微不至的照顾，岛村被她吸引住了。在川端康成的笔下，叶子近乎是美得存在，她的命运同驹子一样悲惨，但是她仍然保持着自身的纯洁，并且心地善良，乐于帮助他人，她不止一次地对岛村说要好好照顾驹子，她就是雪国这一方净土的精髓所在，是属于这一块土地的纯净，但是最后作者又将这样一个美的存在毁灭于一场大火中，这样结局的目的一方面是为了让着美得洁净继续保留，不致于像驹子一样为生活做艺妓：

另一方面，作者用这种方式来表达自己的虚无主义思想，最终这种清净的美消失了。

岛村其实是作者的眼睛，通过他来描述雪国的人与事，另一方面岛村的存在是为了与驹子，叶子形成鲜明的对比，来显示雪国两个女子的美。

信客读后感热门

如何将自己的想法正确的描写进读后感里？相信很多人在阅读作品的过程当中，是会沉浸在作者的细腻笔触中的。 写读后感不能离开实际情况，要具体分析，精挑细选幼儿教师教育网小编为你搜罗了“信客读后感”，请留心本文中的细节！

信客读后感【篇1】

这是关于两代信客的故事，这是关于信任与不信任的警醒。回溯老信客的一生，我看到了他对这份职业的重视、责任感，甚至是无奈放弃后的.深深依恋――在交接信息时的细声慢气，在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动，因为，不论从现在还是当时来看，信客绝对是个吃力不讨好的活儿，老信客干了一辈子，穷困潦倒，连一个家室也没有。家中一无所有。沿途投宿，总是拣最便宜的小旅馆。吃饭找那种“可以光买饭不买菜”的小店。终年奔波，劳累孤独，陪伴他的只有胃病和风湿病。除此之外，还有许多额外的工作，经常帮助写信、谴信。有时还要充当代理人，某个外出谋生者死去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到家乡，要通报噩耗，吊唁死者家属，交出遗物。信客还要遭受无端的怀疑，憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村，做着那个“最敏感的神经末梢”。我不禁要想，是什么让老信客愿意担当起这份琐屑和辛苦？这样的事，放在现代，实在是不可思议。也许，老信客就是我们这个时代丢失的人格。

老信客失了信誉，懊悔莫及，带着自残后的手，独自到外乡看坟场。信客的工作由年轻信客来继续。而他，只能“躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影”。这是他干了一辈子的事，走南闯北，过山过桥，找寻熟悉的身影，那心情，一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。这算不算“身在曹营心在汉”？亦或是他从来都不曾离开过，年轻信客的脚步就是他的脚步，一次次的重温漫山遍水的乡情。年轻的信客谨遵老信客的血的教训：要诚信！但耿直的信客因坏了同乡的“好事”，被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”，将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷，他在老信客的坟前郑重请求原谅，打算抽身而退。可笑的是，尝到失去的滋味的人们，这才想起他全部的好。后来还请他当教师，死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平，同样辛劳一生，这结局却是惨惨淡淡，是借着信客的光，顺便修修他的坟！

这是为什么呢？一个是全身而退，所以“赢得身前身后名”，另一个，是有了污点，从此被放逐，被打入无底深渊，直至被彻底遗忘。他只是个游走于两地的乡村信客，他不是民族英雄，死后可以被平反，被悼念，然后永存世人心中，光辉照耀大地。但我庆幸，有这样一段文字，记录下了那个年代的那些人，一种原生态的喜与怒，坚守与不舍。让我，可以去感受、思考那源于历史的无奈和无奈背后的深沉。

信客读后感【篇2】

虽然说信客这个职业，已经随着世界的变化，，时间的流逝，消失了……

但是，曾经或者愿意成为信客那样的人却没有消失，他们仍然在世界的各个地方，这样拥有无私奉献的人，仍存在着，并却永远不会消失。科技是在进步，可是信客这种高尚的精神，却会成为心中的永恒，如同儒家的教育一样悠久，如雷锋的象征一样深远。他们这些人就是我们道德的最高境界，这种品质却永远不会想他们曾经的职业一样消逝，现在，他们仍在世界的某个角落默默的奉献着。

信客的苦是并不是一方面的，他们赚的钱仅仅够自己来吃饭而已，但工作却异常艰苦，往往乡亲们的亲戚都不在一个地方，所以要走的路程可想而知，跋山涉水，翻山越岭，然而当收到了如此苦难后的信客们，回乡不会受到乡亲们的致敬，也不会受到乡亲们的重视，甚至都没有人会去注意这些整天跑东跑西得信客们。而且如果有哪家人死了，还得主动去安慰他的家人，任凭别人打骂。更糟糕的是，信客们常常收到乡亲们的无端怀疑，这是信客们不止身体上过度劳累，也使信客们心理上得不到一丝安慰。这些痛苦，这些磨难，不是普通人们所能承受的，然而，信客们却默默承受这一切，并没有丝毫怨言。

信客的职业已经消失，并不再回来，但是他们那种：任劳任怨，恪尽职守、善良厚道、宽以待人的优良品质，这些正是我们所需要学习的品质。

信客会永远活在我们心中。

信客读后感【篇3】

【1】 这是一个关于两代信徒的故事。这是一个关于信任和不信任的警钟。回溯老信客的一生，我看到了他对这份职业的重视、责任感，甚至是无奈放弃后的深深依恋——在交接信息时的细声慢气，在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动，因为，不论从现在还是当时来看，信客绝对是个吃力不讨好的活儿，老信客干了一辈子，穷困潦倒，连一个家室也没有。

家中一无所有。沿途投宿，总是拣最便宜的小旅馆。吃饭找那种“可以光买饭不买菜”的小店。

终年奔波，劳累孤独，陪伴他的只有胃病和风湿病。此外，还有很多额外的工作，经常帮助写作和写信。有时还要充当**人，某个外出谋生者死去，代表家属料理后事，收拾遗物。

当你回到家乡时，你应该报告这个坏消息，哀悼死者的家属，交出遗物。信客还要遭受无端的怀疑，憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村，做着那个“最敏感的神经末梢”。

我不禁要想一想，是什么让老信徒愿意承担这些琐碎而艰苦的工作。在现代真是不可思议。也许，老信徒是我们这个时代失去的人格。

老信客失了信誉，懊悔莫及，带着自残后的手，独自到外乡看坟场。信客的工作由年轻信客来继续。而他，只能“躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影”。

这是他干了一辈子的事，走南闯北，过山过桥，找寻熟悉的身影，那心情，一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。这算不算“身在曹营心在汉”亦或是他从来都不曾离开过，年轻信客的脚步就是他的脚步，一次次的重温漫山遍水的乡情。年轻的信客谨遵老信客的xx血的教训：

要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的“好事”，被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”，将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷，他在老信客的坟前郑重请求原谅，打算抽身而退。

可笑的是，尝到失去的滋味的人们，这才想起他全部的好。后来还请他当教师，死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平，同样辛劳一生，这结局却是惨惨淡淡，是借着信客的光，顺便修修他的坟!

这是为什么呢一个是全身而退，所以“赢得身前身后名”，另一个，是有了污点，从此被放逐，被打入无底深渊，直至被彻底遗忘。他只是一个在两个地方旅行的乡村朝圣者。他不是民族英雄。他死后，可以平反和哀悼。然后他将永远活在世界的心中，照耀大地。但我很高兴有这样一篇文字，记录了那个时代的那些人，一种原始的生态喜怒哀乐，坚忍不拔，舍不得放弃。

让我感受和思考历史的无奈及其背后的深度。

信客读后感【篇4】

今天老师讲了《信客》这一篇文章，都后我感触很深。

科技在日新月异的进步着，信客如同许许多多的职业一样，在今天已经没有存在的意义了，于是这个职业消失了。

但是，曾经或者愿意成为信客那样的人却没有消失，他们仍然在世界的某个角落。科技是在进步，但作为人的一种思想，一种品质的象征的信客是永恒的，如同儒家的教育一样悠久，如雷锋的象征一样深远。他们这些人就是我们道德的最高境界，这种品质却永远不会想他们曾经的职业一样消逝，现在，他们仍在世界的某个角落默默的奉献着。

信客的苦是双方面的，他们赚的钱仅够糊口而已，但工作却异常艰辛，往往乡亲们的亲戚都不在一个城市，所以要走的路程可想而知，运气不好，遇到坏天气，可能难以吃的上饭，这些苦就是来自肉体与物质的；然而收到了如此苦难后的信客们，回乡却难以受到乡亲们的安慰，如果有哪家人死了，还得主动去安慰他的家人，任凭别人打骂。更糟糕的是，信客们常常收到乡亲们的无端怀疑，这使本身身体劳累的他们，心也累了。这些痛苦，这些磨难，不是你我所能承受的，然而，信客们都已默默承受，并没有丝毫怨言。

信客的职业已经逝去，并不再回来，让我们目送这曾经承载过无数有信客精神的人的职业，但是，也不要忘记，这种精神却永远的被刻在了历史，现在，和将来，是你我都因去继承和发扬光大的。

这是给信客职业的墓志铭，却不是给信客精神的墓志铭。

信客读后感【篇5】

书山有路勤为径；学海无涯苦作舟

读《信客》有感_550 字

今天老师讲了《信客》这一篇文章，都后我感触很深。

科技在日新月异的进步着，信客如同许许多多的职业一样，在今天已经没有存在的意义了，于是这个职业消失了。

然而，过去是或希望是信徒的人并没有消失。他们仍然在世界的一个角落。科技是在进步，但作为人的一种思想，一种品质的象征的信客是永恒的，如同儒家的教育一样悠久，如雷锋的象征一样深远。他们这些人就是我们道德的最高境界，这种品质却永远不会想他们曾经的职业一样消逝，现在，他们仍在世界的某个角落默默的奉献着。

信客的苦是双方面的，他们赚的钱仅够糊口而已，但工作却异常艰辛，往往乡亲们的亲戚都不在一个城市，所以要走的路程可想而知，运气不好，遇到坏天气，可能难以吃的上饭，这些苦就是来自肉体与物质的；

然而收到了如此苦难后的信客们，回乡却难以受到乡亲们的安慰，如果有哪家人死了，还得主动去安慰他的家人，任凭别人打骂。更糟糕的是，信客们常常收到乡亲们的无端怀疑，这使本身身体劳累的他们，心也累了。

这些痛苦，这些磨难，不是你我能忍受的。然而，所有的信徒都默默地忍受着，没有任何怨言。

信客的职业已经逝去，并不再回来，让我们目送这曾经承载过无数有信客精神的人的职业，但是，也不要忘记，这种精神却永远的被刻在了专注下一代成长，为了孩子

书山有路勤为径；学海无涯苦作舟

历史，现在，未来都是你我共同继承和发扬的。

这是一个信徒职业的墓志铭，但不是一个信徒的精神。

专注下一代成长，为了孩子

信客读后感【篇6】

何为人性？

《信客》讲的是两代信客的命运，字里行间能体会到作者对信客任劳任怨、诚信无私、善良宽容等优秀品质的赞美，即使在我读完，也不禁在心里为他鼓掌，可合上了书本，我心里又出现了疑问：何为人性？

这世上有多少种人，就会有多少种性格，每个人都有自己特有的品质，可又有几个人敢正大光明地说，自己是最美好的呢？

“人之初，性本善。”谁不想做一个好人，做一个伟人，迎接别人赞赏的目光，可这毕竟不是所有人都能做到的。现实的残酷，各种利益的诱惑致使了多少人走上远离“善”字之路。在这个无比现实的社会，即使是心灵美好的人们也会终将被现实的残酷所击垮。不安于现状，想更前进一步固然是好，但也是只有自己付出多于别人的精力与时间后才能做到的。有些人不愿如此，想法设法地“找窍门”“钻空子”，殊不知，那样做等同于在自己的心灵上刷了一层层永远也无法褪下的黑色。

当今的社会是有许多无奈与残酷，可那并不能作为使自己心灵扭曲的借口，这世上好人毕竟是多的，为何别人能做到的，自己做不到？

在我们的身边每天都有罪恶的事情发生，但同时在某个地方也会有一些不知名的人做着善良、有爱心的事。一个心灵美好的人必定会给身边的人带去无限光明，一个心灵罪恶的人必定会给身边的人带去无限黑暗。为了自己也为身边的人，尽量让自己的心灵美好起来吧！

“人性向善”。没有不想做心灵高尚，品质善良的人，所以，从今以后，开始改变自己吧，在做一件缺乏“善”的事情之前，认真想一想自己这样做究竟对不对，会给自己和别人带来哪些伤害，会使心灵变黑几分，然后，停下你的脚步和行动。

像这位信客一样，保持自己的良好品质，让心灵亮起光彩！

人性为何？――善。

信客读后感【篇7】

老信客失了信誉，懊悔莫及，带着自残后的手，独自到外乡看坟常信客的工作由年轻信客来继续。而他，只能“躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影”。这是他干了一辈子的事，走南闯北，过山过桥，找寻熟悉的身影，那心情，一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。

这算不算“身在曹营心在汉”?亦或是他从来都不曾离开过，年轻信客的脚步就是他的脚步，一次次的重温漫山遍水的乡情。年轻的信徒应该听从老信徒的血的教训：

要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的“好事”，被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”，将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷，他在老信客的坟前郑重请求原谅，打算抽身而退。

可笑的是，尝到失去的滋味的人们，这才想起他全部的好。后来还请他当教师，死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平，同样辛劳一生，这结局却是惨惨淡淡，是借着信客的光，顺便修修他的坟!

这是为什么呢?一个是全身而退，所以“赢得身前身后名”，另一个，是有了污点，从此被放逐，被打入无底深渊，直至被彻底遗忘。他只是个游走于两地的乡村信客，他不是民族英雄，死后可以被平反，被悼念，然后永存世人心中，光辉照耀大地。

但我很高兴有这样一篇文字，记录了那个时代的那些人，一种原始的生态喜怒哀乐，坚忍不拔，舍不得放弃。让我感受和思考历史的无奈及其背后的深度。

信客读后感【篇8】

在这个科技飞速发展的时代，它已经消失了。

信客，一种高贵的精神永远也不会消失。

曾有一次为客户送给女儿的红绸，而老信客也要为一远亲送一分礼，就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品，图个好看。没想到，在上海的男子让另一个人带口信给他的家人，说收到红绸后，他会看看两端是否有一个小圆圈，以防止信使做任何事情。这一下老信客就栽了跟头，四乡立即传开他的丑闻。

老信客没有想到，一个“信”字，竟让他丢掉了自己一辈子的名誉。而后，他明白了。当他把棒交给年轻的信客的时候，他千叮咛万嘱咐，做信客，关键就是一个“信”字。

然后，在每一场风抱中，总会有一个浑身湿透的年轻人，在凹凸的石板路上来回奔跑，抱着一个包裹，像孩子一样依偎在母亲的怀里，紧紧地，紧紧地

读完此文，我一片迷茫，这样不堪入目的人生，为何却还有着奉献，他的人生值得吗?

我在着答案。他只是为了生存？不，他什么都没有。只有那间破旧的小屋陪伴着他

他是为了所有的人，为了所有那些苦苦等待的人，也是为了正直。

也许他的努力常常得不到理解，面对村里人的长短不一，面对不信任的眼神，面对世界的恶毒。多少个夜晚，他独自坐在破旧小屋的台灯前，思念着老信徒，他明白了老信徒的心情，他的心里顿时充满了辛酸和凄凉，谁会注意到他呢？谁会感谢他？

凛冽的寒风划过他的面颊，望着窗高高在上的明月，没有人，没有人会相信他，他或许会想念以前的日子，但他明白，“乡间不能没有信客，做信客的就得挑着生死祸福的重担来回奔忙。”那一份难忍的孤独谁会了解?也许他只是一个运输的交通工具，也许他只是一个小小的信差，可以挥之即来，挥之即去，注定这一辈子孤独终老，值得吗?

谁会明白？谁会用心去感受？但他仍然坚持，仍然坚持

每次看书后，我仿佛看到那个瘦弱的身影在风雨中来回奔跑，抱着一个包裹，像孩子一样依偎在妈妈的怀里，紧紧地，紧紧地

信客读后感【二】

余秋雨的文化散文，总是有着一股力量，震撼着读者的心灵，在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美，《道士塔》是这样，《信客》也是这样。

这是一个关于两代信徒的故事。这是一个关于信任和不信任的警钟。回溯老信客的一生，我看到了他对这份职业的责任感，甚至是无奈放弃后的深深依恋——在交接信息时的细声慢气，在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我真的很感动。我不禁要想，是什么让老信徒愿意承担这一琐碎而艰苦的工作？

这样的事，放在现代，实在是不可思议。也许，老信徒是我们这个时代失去的人格。

令我心寒的是乡民的反应。老信客的善良仗义，饱受艰辛，曾经带来的喜悦和希望，全被他们抛到九霄云外，宛若不曾发生。一生的信誉毁于一旦!

老信客失了信誉，懊悔莫及，带着自残后的手，独自到外乡看坟常信客的工作由年轻信客来继续。年轻信徒的脚步就是他的脚步，他们一次又一次地重温着山水的乡愁。年轻的信客谨遵老信客的血的教训：

要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的“好事”，被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”，将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷，他在老信客的坟前郑重请求原谅，打算抽身而退。

可笑的是，尝到失去的滋味的人们，这才想起他全部的好。后来还请他当教师，死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平，同样辛劳一生，这结局却是惨惨淡淡，是借着信客的光，顺便修修他的坟!

这是为什么呢?一个是全身而退，所以“赢得身前身后名”，另一个，是有了污点，从此被放逐，被打入无底深渊，直至被彻底遗忘。他只是一个在两个地方旅行的乡村朝圣者。他不是民族英雄。他死后，可以平反和哀悼。然后他将永远活在世界的心中，照耀大地。

但我很高兴有这样一篇文字，记录了那个时代的那些人，一种原始的生态喜怒哀乐，坚忍不拔，舍不得放弃。让我感受和思考历史的无奈及其背后的深度。

信客读后感【篇9】

《信客》读后感600字心得感想范文：

信客，作为一种已经消失在历史长河里的职业，慢慢被人们所忘却，而有着“信客”精神的人，却没有绝迹。这种默默奉献的精神会在时间的长河中，永不腐朽。

《信客》一文讲述了：一个老信客失信于人，找到落魄返乡的年轻人。这个年轻人在老人的哀求及细声慢语的嘱咐下，踏上了信客这条路。几年过去，年轻的信客也渐渐老去，老是犯病，又因为故去之人家人对他的态度，及在都市之中同乡之人对他的伤害，他放弃了在信客这条路上继续走下去。

在《信客》一文作者写了两个信客不同的机遇。我不禁为老信客鸣不平，同样是恪尽职守，任劳任怨，洁身自好，待人宽厚。为什么，一个，“赢得身前身后名”，而另一个是有了污点，从此被放逐，被打入无底深渊，直至被彻底遗忘。在我们现实生活中，也有像年轻信客一样的人。读后感.在四川藏族自治县的一名乡村邮递员，名叫王顺友。当地交通不便，地广人稀，还沿用着一种很古老的邮寄方式--邮递员骑着马走在漫长的邮路，挨家挨户送邮件，王顺友的邮路往返360公里，历时14天。就这样，王顺友，一个人，一匹马，一条路，在雪域高原上整整穿行了20年。这需要多么强大的毅力啊！他所走过的路，相当于二十一次两万五千里长征。王顺友这种牺牲自己，造就别人的品质，难道不是人们所赞扬的吗？

在时间的洪流之中，信客虽然已离我们而去，但是，像信客一样默默奉献的人却没有绝迹，也不会绝迹，这种精神是值得我们学习和赞扬的。诚信待人可以让我们苦尽甘来，而不是像老信客一样，因为一个污点从此被放逐，被遗忘。

教师点评：谷昕澄同学能从文中读出作者想要与读者分享的深层次的内涵。文章一开始就站在一定的高度，有自己的见解。文中没有多余的话来概括文本内容，这一点也是值得肯定的。篇末也能很好的点题，照应开头。