孔子拜师课件

孔子拜师课件四篇。

您可以考虑浏览一下“孔子拜师课件”，或许可以给您一些灵感。这篇文章只供您在工作和学习中参考，如果需要做出决策，请自行斟酌。每个老师每节课都需要准备一份完整的教学课件，认真规划自己的教案和课件是必须的。教案是教育教学管理的重要工具，有助于提高教学质量。

孔子拜师课件 篇1

教学目标：

1.．认识7个生字，会写12个生字，掌握“远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行”词语。

2．正确、流利地朗读课文，初知课文大致内容。

3．学会借助课外资料学习语文。

教学重点：

认识本课生字，会写12个生字。

1、上新课前，

老师要考考大家：春秋时代出了一位著名的大思想家和教育家，知道是谁吗？（孔子）真不错！那么大家一定想知道这位大教育家的老师是谁，对吗？好，今天我们就来学习第

大家已经预习过课文，知道孔子的老师是谁了吧？

3、借助资料带了解孔子。

二、初读课文，学习字词。

1、现在大家对孔子和老子有了初步的了解，请自由朗读课文，读准字音，读通句子。

2、检查学习生字与词语的情况。

3、检查读课文情况，教师适当作指导。

三、学习第一自然段。

1、齐读，解释“远近闻名”和“渊博”，造句练习。

2、孔子年纪轻轻就成为了远近闻名的老师，可他为什么还要拜师呢？找出原因，全文找。（知识不够渊博，学习没有止境）板书：渊博、学无止境（用自己的话概括）

3、再读，这是孔子拜师的开始。

教学目标：

1正确、流利、有感情的朗读课文。理解课文内容，了解孔子拜师求学的经过，学习孔子虚心好学、尊敬师长，老子诲人不倦的品行。

2、积累文中的优美词句。能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

3、能结合具体的语言环境区别“拜访、拜见”、

“迎候、等候”

2、指导学生感情朗读孔子和老子的对话，通过朗读感悟孔子和老子的品行。

教学难点：

结合生活和上下文理解“学习是没有止境的”这句话的意思。

上节课我们已经认识了孔子和老子，知道了孔子想拜师的原因，他认为人活到老应该学到老，学无止境。这节课来看看孔子拜师的过程和结果怎么样。

1、请一个学生朗读课文的第二自然段。

2、孔子离开家乡曲阜去洛阳了，课文是怎么写的，用直线划出来。

3、研读句子：曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳老师把它改成：曲阜和洛阳相距很远，孔子走了几个月才走

到洛阳。好不好？和课文里的有什么不同？（相距上千里、风餐露宿、日夜兼程、终于）为什么这样写？ 相距上千里——说明路途十分遥远。

风餐露宿——一般形容旅途或野外生活艰苦，孔子一路上十分艰辛。日夜兼程——不分白天黑夜地赶路，表明孔子求知若渴的急切心情。

终于——路途如此遥远，但凭着毅力和信念，最后还是到了洛阳，所以用终于这个词。

晚，孔子还在赶路。这是一幅怎么样的画面啊？用自己的话来说说这句话的意思。

（千里迢迢、万水千山；风尘仆仆、跋山涉水、

5、感受孔子的品行：孔子拜师的路上多艰辛，多不容易啊，你们从这里觉得孔子是个怎么样的人呢？ （不怕吃苦、求知若渴、执着、有始有终、坚持不懈等）短短的一句话就把孔子这种对知

识如饥似渴的追求表现得淋漓尽致，老师把这个词语送给他：求知若渴。

6、如果你是老子，看到孔子如此执着的信念，收不收这个学生呀？好，下面老子出场了，谁来读读描写老子的句子。

“车旁站着一位七十多岁的老人，穿着长袍，头发胡子全白了，看上去很有学问”。

7、大家来演一演孔子和老子吧。

8、觉得他们说话怎么样？（很有礼貌）你从哪里看出来的？

（上前行礼、拜见、请、迎候、再次行礼、多谢）教师适当解释讲解词语和句子。

9、老师总结，我们是从这些言行举止中看出他们的品质，把这两个词语送给他们。

10、好，我们再来读一读，要把这种礼貌表现出来。

11、在这里面老师发现了两组近义词，同学们发现了吗？

拜访——是敬词，访问的意思。

拜见——是拜会、会见的意思，是从客人方面说的。

迎候——有等待的意思，是到某个地方等候。

等候——也有等待的意思，但不表示迎接。

（爱护晚辈、谦虚有礼）否则不能充分体现。

孔子说：“多谢老师等候。”是晚辈向长辈致谢，不宜换成“迎候”。

2自然段，再次感受他们的美德。

1、孔子拜师的结果如何呢？齐读课文第3自然段。

2、强调“每天不离左右、随时请教、毫无保留、传授”。说明孔子和老子是什么样的人？（一个好学生，一个是好老师）

3所以人们佩服他们的学问，也敬重他们的品行，你们觉得呢？（也很佩服，很敬重，敬佩）

孔子拜师课件 篇2

教学目标：

1、认识“兼、仆”等7个生字，理解“风餐露宿、日夜兼程、渊博”等词语的意思。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。

3、抓住重点词句理解课文，感受孔子的谦虚好学，懂得学无止境的道理。

教学重难点：

理解重点词语，体会人物的品行。

一、导入。

1、师：同学们，在两千多年前的春秋时代，我国有一位伟大的思想家和教育家，叫孔子。出示孔子画像。

今天，我们就来学习孔子年轻时的一个故事。板书课题：孔子拜师（齐读课题），解释“子”的含义，古代特指有学问的人，像老子，庄子，孟子等等。

二、初读课文，整体感知。

1、自读课文，要求：读通句子，读准字音，在不懂的地方打个问号。

师：刚才小朋友们读书读得可认真了，现在老师要考考同学们了。

第一组词语有什么特点？都是人物名。介绍古代人名的特点。（古代人有姓，有名，有字，在名和字的使用上是有讲究的，自己称自己时，用名不能用字，以表示谦虚有礼，对别人就不能直接称呼名，而要称字，这也表示谦虚有礼。）

3、课文讲了一件什么事情？选择上面的词语完成下面的填空。

孔子已经是 的老师了，但他觉得自己的知识不够 ，他认为 就 ， ，赶到洛阳拜 为师 ，老子也把自己的学问 地 给孔子。

三、再读课文，深入体会孔子谦虚好学的品质。

1、再读课文，说说孔子给你留下了怎样的印象？

出示第一自然段。

孔子年轻的时候，就已经是远近闻名的老师了。他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。

自由读读这一段，说说你的体会。并把你的感受代入句中读读。

师：是啊，我们的孔子是多么谦虚好学的人啊，我们带着敬佩之情来读读这一段。

4、孔子的谦虚好学还从哪里可以体会出来呢？

出示句子：

曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。

读了这个句子后，你又有什么深刻的感受？

风餐露宿，日夜兼程。

这一路上，孔子遇到了哪些困难呢？

师：从曲阜到洛阳坐火车最少都要八、九个小时，在古代没有火车，没有汽车，我们的孔子而是“走”到洛阳。此时，又有什么感受？把这种感受代入句子中读读。

师：孔子风雨兼程，历尽千辛万苦，终于走到了洛阳。

再把我们的体会代入句子读一读。

师：孔子这样赶路是为了什么啊？（拜师）这时，你想对孔子说些什么呢？

课件出示内容，师读（在洛阳城外，孔子看见一驾马车，车旁站着一位七十多岁的老人，穿着长袍，头发胡子全白了，看上去很有学问。孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！）

同桌练读对话，说说从他们的话中你感受到了什么？

他们的对话中，哪句让你最有启发？

预设：学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。

因为孔子认为“学无止境”所以（孔子离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师），

所以孔子千里迢迢，（风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳）

联系生活实际，说说你对这句话的理解。

像写学习刻苦勤奋的词语很多。出示词语。

四、拓展性知识。

我们的孔子不仅向老子拜师，还向很多人拜师。

课件出示孔子拜师小故事。

五、总结。

正因为孔子的谦虚好学、学无止境，才使他成为伟大的思想家和教育家。我们也要牢记“学无止境”这四个字，通过学习这把钥匙，开启更多扇知识的窗。

孔子拜师课件 篇3

1、谈话：今天我们教室里来了很多老师，大家都以灿烂的笑脸表示对他们最真诚的欢迎。这让我想起《论语》中的一句话：有朋自远方来，不亦说乎？知道《论语》这部书中记录了谁的言行吗？

同学们能通过问父母、上网查找、看书等多种途径了解信息，可见大家掌握了一定的学习方法。下面，我们一起来看一看课后资料袋中对孔子的介绍，你还能记住哪些有价值的信息。

教师小结：一个人能称为“家”不简单，孔子却同时誉为两个“家”：思想家和教育家，而且是“伟大的”，那就更了不起了。孔子为什么会有如此成就呢，学了今天这篇课文可能会有所启发。

你看到这个课题，有什么问题想问吗？

这些问题的答案都在文章中，相信你们只要用心读书，一定能把这些问题解决。

请同学们自由朗读课文，读书时，把生字读准，把句子读通顺，难读的地方多读几遍。

2、扫清文字障碍。

看黑板，刚才在同学们读书时老师发现有些词语把同学们给难住了，我们一起把它读准了。

课文中还出现了一些名字，是不是把你们搞糊涂了呢？

这到底是几个人呢？

师： “子”是当时特别有学问的人才能用的尊称，可见孔子、老子是学问颇深的人。为什么孔子自称为孔丘，而老子却称他为仲尼呢？古人有姓、有名、有字，在名和字的使用上是有讲究的。自己称自己时，用名不能用字，以表示谦虚有礼。对别人就不能直接称呼名，而要用字，这也表示谦虚有礼。

3、再次读文，说说主要内容。

拦路虎被我们解决了，请你再读课文，说说课文写了一件什么事？

也许拓展课题能够帮助我们更好地概括文章的主要内容。

生：孔子三十多岁的时候，因为他觉得自己的知识还不够渊博，所以拜老子为师。

我们通过拓展课题的方法将文章主要内容说得完整而有条理，这个方法不错，以后我们可以尝试着使用。

三、交流已知道的问题。

有些问题比较浅显，你能马上回答出来吗？孔子向谁拜师？

你对老子有多少了解呢？原来老子是个这么了不起的人物，难怪孔子要向他拜师呢!

孔子去哪里拜师呢？你从文中找到答案了吗？

孔子为什么要拜师，他是怎样拜师的，这两个问题是这节课我们重点要解决的问题。下面，让我们走进文章的第一段，你知道孔子为什么为什么要拜师吗？

（一）、学习第一段。

1、指名读。

2、孔子为什么要拜师呢？你能找出有关的句子读读吗？

孔子的知识真的不够渊博吗？谁能谈谈自己的理解。

什么样才是远近闻名，那孔子只是一名老师凭着什么而远近闻名呢？

是啊，他学问渊博，人们都愿拜他为师，可是孔子却觉得自己不够渊博，可以看出什么？（可以看出孔子谦虚好学）

1、正是因为孔子谦虚好学，所以他毅然选择了远离家乡去拜师，他是怎样拜师的呢？拜师的过程一帆风顺吗？请同学们轻声读课文第二自然段，划出孔子拜师艰辛的词语。

师：这些词语都写出孔子拜师一路艰辛。你们能想象一下孔子这一路上都遇到了哪些困难吗？

生：我会怀着永远不放弃的希望向前走着，去洛阳拜师。

老师此时也被孔子拜师的执着精神打动了，我想用动情的朗读，读出对孔子的敬佩之情。同学们闭上眼睛，想像你会看到怎样的孔子出现在你的脑海中？（师范读）

此时的孔子站在你面前会是什么样？书中的一个词语概括得非常好——风尘仆仆。你理解“风尘仆仆”的意思吗？你是用什么方法知道它的意思呢？

小结：不知不觉中我们就理解了“日夜兼程”、“风餐露宿”和“风尘仆仆”的意思，理解词语的方法也是多种多样的，简单的词语可以通过字面理解，“风尘仆仆 “这个词通过联系上下文理解， “日夜兼程”、“风餐露宿”通过合理的想象进行了理解。同学们可以在今后的学习中灵活地运用这些方法。

你们想读读这句话吗？

指导朗读：

（a）孔子在拜师过程中历经千辛万苦，让我们一起来读出孔子拜师的艰辛。

（b）孔子战胜了种种困难，再让我们读出孔子的顽强意志。

（c）孔子终于到达了目的地，让我们读出孔子的高兴心情。

2、（出示插图）好学的孔子终于来到了洛阳，你能看懂图中所画的内容吗？

师：拜是古代的一种礼节，不同的场合拜的方式也不同，在这样的场合，要把左手放在右手的外侧，身体前倾，头略低于手。

师：现在请你轻轻地起立，让我们走入文本，随着孔子去思、去想、去做。

曲阜和洛阳相距上千里呀，孔子一路上风餐露宿、日夜兼程，风尘仆仆地赶来，此时此刻他看见洛阳城外，一位七十多岁的老人在迎候着他，这就是他尊敬的老师呀。让我们随着孔子深深地一拜。（引导学生做拜的动作）

生：我感觉孔子拜师的心意很真挚，他很想拜老子为师，他是个很懂礼貌的人，他很尊敬老子，并想跟他好好地学习。

师：孩子们，就将你们感受到的这些融入到课文的朗读之中吧！请你轻轻地坐下，同桌读读老子与孔子的这段对话，把当时两位圣人见面的情景再现。

学生自由练习，然后请同学分角色朗读，直接读人物语言。

生：因为他（老子）不知道孔子是谁，所以老子是问“你是——”

小结：会读书的同学，能读出标点符号所包含的意思。标点符号是无声的语言，这里的破折号“——”表示疑问。

3、出示带有“迎候、等候”的对话。

你们发现这两个句子中的一组近义词了吗？这两个词有什么相同点和不同点？调换位置读一下，感觉合适吗？

小结：可见作者用词之准确，我们“读书须用意，一字值千金呀！YjS21.com

4、孔子说“学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。”

师：可是老师不明白，把老子的知识学完了，学习不就到头了吗？

小结：学习是没有止境的，有的同学学习已经很好了仍然很勤奋，爸爸妈妈工作了还在学习，有的爷爷奶奶还在上老年大学呢！你能把这句话换个成语来说吗？

“学无止境”是孔子对学习的态度，他向老聃学习礼教；向苌弘学习乐理；向师襄学习弹琴，向郯子请教官制。他常说“学无常师”也就是说学习是没有固定的老师的，“三人行，必有我师焉”，也是他提出来的。

1、拜师成功后，老子是怎么教授？孔子怎么学？

师：当孔子随时随地向老子请教，老子会厌烦吗？当孔子打破砂锅问到底，老子会怎样做？这种不知疲倦，有耐心地把知识传授给别人，叫“诲人不倦”。

2、今天我们透过课文的语言文字，走进了孔子，认识了老子，现在我们要穿越时空的隧道，与古人进行零距离接触。请你选择一个方面，说一句或几句话。说话训练：

c、我想对孔子和老子说：

师：对两位圣人的赞美，老师为他们送上一副对联——上联是“孔子拜师虚心好学”，下联是“老子授徒诲人不倦”，横批是——学无止境。

同学们，孔子的虚心好学、老子的诲人不倦被世人称颂，正是他们做到了学无止境，才学识渊博，得到后人的敬仰。来，请大家拿起课本，朗读最后两个自然段，读出对两位圣人的敬佩。

同学们，正因为孔子老子的高尚品格，受到了人们的佩服与敬重。孔子门下有许多的弟子，他的弟子把他的言行记录了下来，编成了《论语》。而老子撰写的《道德经》，这两本书对后世都产生了深远的影响。中国的传统文化如一条大河源远流长，希望这堂课能够给你打开一扇窗。对圣人的了解不能随课文结束而停止，课后大家继续搜集有关孔子和老子的文化精髓，进一步感受中国传统文化的魅力。

孔子拜师课件 篇4

教学目标：

1、会认7个生字,会写12个生字.正确读写“远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。

2、运用查字典、联系生活和结合上下文等方法理解词句的意思。

3、有感情地朗读课文。

4、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

教学重点：

了解孔子拜师求学的过程，感受孔子、老子的品行。

教学难点：

懂得为学要勤奋、谦虚、学无止境，为人要谦逊大度、真诚无私。

指名读，纠正字音。

孔子怎样拜师？

出示:曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。

1、自由读读句子，谈谈体会到一个怎样的孔子？

2、能说说是从哪些词语中体会到的？板书词语：风餐露宿、日夜兼程。

4、理解词语“风餐露宿”“日夜兼程”“风尘仆仆”。

想象：曲阜和洛阳上千里的路途中，孔子渴了喝______，饿了吃______，累了就______，天黑了，住在______，用书上的词语概括，就是——风餐露宿；孔子白天忙着赶路，为了早一点走到洛阳，有时候晚上还要______，用一个词来描述，就是——日夜兼程：孔子到了洛阳，他的脸上______，衣服上______，鞋子______，孔子这副样子，用下文中的一个词来形容，就是——风尘仆仆。

引读词语：此去上千里，孔子也许从春暖花开的季节一直走到了炎炎夏日，一路上，他——风餐露宿，日夜兼程，风尘仆仆；此去上千里，孔子也许从硕果累累的秋天一直走到了寒风凛冽的严冬，一路上，他——风餐露宿，日夜兼程，风尘仆仆。

5、带着体会齐读句子：曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。

6、教师小结：同学们，我们抓住关键词语，展开想象，读懂了孔子怎样拜师。

的艰辛，片刻没有休息，就拜见了老师。师徒见面后的这番对话又带给了我们怎样的感动呢，请大家同桌之间自由的分角色读读这段对话。

同桌分角色练习朗读。

指名读。

教师指导：读好对话，我们不仅要注意人物说了什么，还要注意他们是怎么做的，怎么想的。

（2）“纳闷”是什么意思？用你的朗读表达出来。

（3）老子还为什么事纳闷呢？指名读“研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”原因是——孔子说：“学习是没有止境的。”联系上下文，读懂孔子拜师的根本原因是——学习是没有止境的。

3、再次练读对话。

学生带着理解自己练习。

师生合作读对话。

学生再练习。

指生分角色读对话。

孔子是怎样跟从老师学习的？

1、指名读：“从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。”

2、教师：孔子是怎样跟从老师学习的呢？课文写的比较简略，只有一句话。同学们展开想象，写一写：孔子什么时间有了问题，就会怎么办？

教师：同学们，孔子这位大思想家、教育家，不仅拜老子这样的圣人为师，还曾经拜一个名叫项橐的七岁小孩为师。读读《孔子拜七岁项橐为师》这个故事，你会对“孔子拜师”有新的认识。

这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行。课文还渗透了“学无止境”的精神。

在第二课时的教学中，我基本上能通过把握一段话中重点句，重点词语来指导学生学习体会。例如第一段抓住 “远近闻名、不够渊博”，第二段抓住“风餐露宿、日夜兼程、风尘仆仆、终于”指导学生体会，孔子的谦虚好学、为求学不怕吃苦的精神。我先在学生理解词语中各自意思的基础上，再请学生展开想象，调动学生已有的生活经验，再联系课文中的.孔子说说当时孔子路途中是怎样生活的，碰到什么困难，他又是怎么做的。这样学生说出来的不是简单的词语解释，呈现的是一种生活场景。这不仅帮助学生加深理解，更好体会情感，还使学生掌握了一种学习方法。在体会之后，再次引导学生通过朗读，读出自己的体会。这样，既符合三年级重视词句训练的要求，又通过词句的学习，进一步进行朗读的训练，收到较好的效果。

课堂是一门遗憾的艺术。在这节课上还存在着很多不足：教学中，我让学生联系实际说说对“学习是无止境”的理解，其实学生点到“人活到老就要学到老”而我却“纠缠不清”反复问学生，以至于学生不会联系，实际说没有举出实例，本以为经过这样的引导，对学生能够起到一定的作用，可是起到了反作用，下来自己在想，有时候老师说的多了真的还不如不说，让学生自己去体会自己去领悟！

其次，课堂整体把握不够。课堂中虽然我以一条线来贯穿全文，但是在谈论孔子的品行时，没有整体把握。我逐句出示，逐句读、理解、再读，缺少与文本语言环境的相结合。再次，关于从句子中理解人的品行，先让学生自己在文中找找，然后我再出示，而我把孔子和老子的对话直接打到了大屏幕上，没有把学习思考的机会留给学生，剥夺了他们主动学习的机会！还有就是在感悟读的过程中比较啰嗦，学生已经读的很好了，而我还是让学生反复读浪费掉了一大部分时间，让最后在学生练习写没有了充分的时间！

课堂中还需要我去斟酌地地方很多。花更多时间去琢磨、思考、实践，让我的课堂逐步走向成熟。

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孔子课件

幼儿教师教育网向您推荐“孔子课件”希望您会喜欢它，希望这篇文章对您的思考和决策有所帮助。老师工作中的一部分是写教案课件，但教案课件不是随便写写就可以的。教案的编写需要贯穿教学目标和学生需求。

孔子课件 篇1

【教学内容】 《孔子拜师》是人教版三年级语文上册第17课内容。这是第五单元的一篇精读课文，讲述了我国古代著名的思想家，教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学，学而不厌的精神和老子诲人不倦，爱护晚辈的品行。

课文比较简短，也比较通俗，有几组近义词，如"拜见———拜访，等候——迎候"等理解有一定的难度，要在课堂教学时有机渗透。

文章的重点内容"孔子诚心拜师"很突出，线索也很分明；而蕴涵着的老子热心收徒的线索也比较清晰。所以，可以两课时完成教学任务。

【教学目标】一，知识与能力1,学会本文的生字和有关词语；

2,有感情地朗读课文，了解孔子拜师求学的经过。3,积累课文中的好词佳句，能用查字典，联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

二，过程与方法

1,通过使用生字卡，工具书和学生自主学习的方法来学习生字和词语；

2,激发学生采用朗读，默读，分角色读等多种方式读课文，理解课文的大意；

3,组织学生交流和搜集资料，感受孔子和老子的品质。

三，情感态度价值观；通过学习，使学生理解"学无止境"的含义，激发对大思想家孔子和老

子的崇敬之情。

【教学重难点】

1,了解孔子拜师求学的过程，感受孔子，老子的品行。

2,懂得为学要勤奋，谦虚，永不满足，为人真诚无私，尊敬师长。

第一课时

一，情景导入 板书课题

1.谈话： 通过预习，了解到课文中主要讲了一件什么事 (板书课题)

2.师生展示搜集的孔子和老子的图片和资料，阅读资料袋。(重点交 流

《论语》,老师出示幻灯片)

3.读了课题，你有什么问题吗

二，初读课文 整体感知

1.初读课文，找找孔子拜师的原因。

2,认读生字和词语(借助工具书自学，适当指导)

3,指名分段读课文，评价正音。 4,同桌读文，相互正音。

三，小组合作 交流汇报

1,交流汇报搜集的名言。

(1)读一读(最好能简单地说一说，这句名言想要告诉我们什么 )

(2)背一背。2,谈一谈初步学习的体会

3,师生评价

四，作业布置

1,书写生字2,综合性学习(可以课后完成)

第二课时

一，复习导入 继续学习

(出示幻灯片)说一说孔子拜谁为师 为什么拜师

二，深入研读 感悟品质(重点阅读第二自然段)

1.孔子和老子给我们留下很深的印象，请你用"——"标出文中让

你 感动的句子，并在文中注一注你的感受。

2.读一读你画的语句，把自己的感受说给小组内的同学听一听！

3.班级交流：

(1)谈孔子

(2)谈老子

(3)对比理解两组近义词的不同用法。

拜访——拜见；迎候——等候

①通过对比朗读，细细品味："拜访"是敬辞，"访问"的意思，"拜见"是"拜会，会见"的意思，是从客人方面说的。

②"迎候"和"等候"都是等待的意思，但"迎候"是到某个地方等

候，"等候"则不表示迎接的意思。

③这些词互换好不好 为什么

4,多维评价(思考的状态，回答问题的积极性，回答的效果等)

三，联系实际 升华情感

1,学生根据交流综合谈对孔子，老子的印象和感受。(勤奋，谦虚，永不

满足，为人真诚无私，尊敬师长。)

2,结合自己的学习实际，谈一谈读了课文的感受；

3,进一步体会最后一段的意思：

课文最后一段告诉我们(生读):人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。

四，布置作业

1,抄写自己喜欢的句子。

2,开始进行中国传统文化的资料收集。

【板书设计】

17 ,孔子拜师

孔子—— 闻名，风餐露宿，日夜兼程 →学而不厌

↓

拜师 学无止境

↓

老子—— 渊博， 迎候 , 爱护晚辈 →诲人不倦

孔子课件 篇2

教学内容

《孔子拜师》是人教版三年级语文上册第17课内容.这是第五单元的一篇精读课文,讲述了我国古代著名的思想家、教育家孔子拜老子为师的故事,体现了孔子谦虚好学、学而不厌的精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行.

课文比较简短,也比较通俗,有几组近义词,如“拜见---拜访、等候--迎候”等理解有一定的难度,要在课堂教学时有机渗透.

文章的重点内容“孔子诚心拜师”很突出,线索也很分明;而蕴涵着的老子热心收徒的线索也比较清晰.所以,可以两课时完成教学任务.

设计意图：

孔子、老子这些人物的内心世界和可贵品质隐含在字里行间，尤其是附着在关键的词句之中。本堂课重在引领学生关注、发现那些内涵丰富、意韵深广的词句，通过理解意思，揣摩内涵，自然进入人物的真实内心。这样，学生对语言的学习是立体的，活生生的，语言也会伴随着丰富的思想感情融入学生的生活世界。

学习目标：

1、会认8个生字，会写12个生字。正确读写“远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。

2、有感情地朗读课文。

3、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

4、积累课文中的好词佳句，能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

教学重点：

1．认识7个生字，会写12个生字，掌握“远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行”等12个词语。

2．正确、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过，感受孔子、老子的品行。

教学难点：

懂得为学要勤奋、谦虚，永不．满足；为人要真诚、无私，尊敬师长。增强民族自尊心和自豪感。

教学方法：情境导入法、实物演示法、启发谈话法等。

学习准备：

教师准备：孔子及老子的图片及资料的幻灯片；

学生准备：课前收集了解孔子和老子的名言和资料。

教学时间：2课时

第一课时

一、情景导入  板书课题

1、谈话：通过预习，了解到课文中主要讲了一件什么事？（板书课题）

2、师生展示搜集的孔子和老子的图片和资料，阅读资料袋。（重点交流《论语》，老师出示幻灯片）

3、读了课题，你有什么问题吗？

二、初读课文，了解内容。

1、自读课文：要求：（1）轻声读课文，读准字音，读通课文。

（2）想想课文写了一件什么事？

2、检查、交流：

（1）出示词语，认读：

远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行、

渊博、曲阜、洛阳、老子、风餐露宿、日夜兼程、迎候、孔丘、仲尼、老聃

（结合了解“名”、“字”。）

（2）交流通过查字典理解的词语。

（3）交流课文写了一件什么事？

（4）抽生分自然段读课文，初步理清课文思路：决意拜师--前往拜师--认真求学--受人敬重。

三、小组合作   交流汇报

1、交流汇报搜集的名言。

（1）读一读（最好能简单地说一说，这句名言想要告诉我们什么？）。

（2）背一背。

2、谈一谈初步学习的体会。

3、师生评价。

四、作业布置

1、书写生字。

2、课文后综合性学习（可以课后完成）。

第二课时

一、复习导入  继续学习

（出示幻灯片）说一说孔子拜谁为师？为什么拜师？

二、深入研读   感悟品质（重点阅读第二自然段）

1、孔子和老子给我们留下很深的印象，请你用“──”标出文中让你感动的句子，并在文中注一注你的感受。

2、读一读你画的语句，把自己的感受说给小组内的同学听一听！

3、班级交流：

（1）谈孔子

①他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。

②曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走 到了洛阳。（重点词语理解）

③孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼……

④孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”（谦虚礼貌）

⑤学习是没有止境的。

（2）谈老子

①“你就是孔丘啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”（谦虚礼貌）

②老子也把自己的学问毫无保留地传授给了他。（学词“毫无保留”、“传 授”。）

（3）对比理解两组近义词的不同用法。

拜访--拜见；迎候--等候

①通过对比朗读，细细品味：“拜访”是敬辞，“访问”的意思，“拜见”是“拜会、会见”的意思，是从客人方面说的。

②“迎候”和“等候”都是等待的意思，但“迎候”是到某个地方等候，“等候”则不表示迎接的意思。

③这些词互换好不好？为什么？

4、多维评价（思考的状态、回答问题的积极性、回答的效果等）

三、联系实际   升华情感

1、学生根据交流综合谈对孔子、老子的印象和感受。（勤奋、谦虚、永不 满足，为人真诚无私、尊敬师长。）；

2、结合自己的学习实际，谈一谈读了课文的感受；

3、进一步体会最后一段的意思：

课文最后一段告诉我们（生读）：人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。

四、布置作业

1、抄写自己喜欢的句子。

2、开始进行中国传统文化的资料收集。

板书设计

17 、孔子拜师

孔子--闻名、风餐露宿、日夜兼程 →学而不厌

↓

拜师                                                                            学无止境

↓

老子--渊博、 迎候   、爱护晚辈  →诲人不倦

教学反思：

教学中有些内容的设计，只顾自己教的方便，省事，而没有从教学达到的目的出发来设计。例如对于孔子、老子、曲阜的介绍，我怕学生谈得不够全面，不够生动，只想让学生有一个比较完整的认识，没有把机会留给学生，让学生交流自己收集的有关资料，这样学生学习的积极性就无从表现，学生的学习就不会深刻。节外生枝的教学，并没对学生的学习带来多大益处。我想，今后在教学中，我一定要多从学生学的角度设计教学，灵活掌握教学，真正为学生的学习服务，使学生在学习中有所收获。

中年级语文教学一定要落实重点词句的训练，加强朗读的训练，提高学生的阅读能力，教学中更要随时关注学生的学习状况，并根据学生的学，恰当的调整教学策略，真正做到为学生的学习服务，引导学生积极主动的参与学习，并在学习中学有所获，学有所得。

[孔子拜师 教学设计(人教版三年级上册)]

孔子课件 篇3

教学目标

远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。

2、有感情地朗读课文

3、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

教学重点：

联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

不畏艰辛及彬彬有礼的品质和老子谦逊有礼、诲人不倦的品质。

教学难点：

日夜兼程、渊博、风尘仆仆”等词语。

2、孔子和老子品行的感悟。

课前准备：

名言等资料。

2、预习课文，对不理解的词通过查字典理解。

教学过程：

第一课时

一、启发谈话，揭示课题。

。今天课文会讲他的什么事呢？

2、揭题，读题：孔子拜师。谁？干什么？

3、选择学习：你们是想先交流自己收集的有关孔子的资料呢？还是想先学课文，从课文了解孔子的为人呢？

二、交流资料，认识孔子：

课前，我们收集了一些有关孔子的资料，现在来开个小小交流会，让我们大家都来认识这一位伟大的思想家。（学生自由发言，注意不要重复人家的发言。）

三、初读课文，了解内容。

1、自读课文：要求：

（1）听录音读课文，听出哪些字词的读音跟你平时的朗读是不一样的，做上记号。

（2）想想课文写了一件什么事？

交流：

（：

远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行、渊博、曲阜、洛阳、老子、风餐露宿、日夜兼程、迎候、孔丘、仲尼、老聃

（

（3）交流课文写了一件什么事？

四、研读课文，感悟品行。

2、学生默读课文，划出能看出孔子是一个怎么样的人的句子。

3、全班交流，根据学生的回答用多媒体课件出示有关的句子，关键词语用红色表示。

（1）“他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去拜大思想家老子为师。”

从这句话中，你认识到孔子有什么样的品行？引导学生理解“远近闻名、渊博”，引导学生感受“谦虚好学“的品质。

（2）“曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。”

感悟人物品行：不畏艰辛、求知若渴

你是从句子的哪些地方看出孔子的品格的？

感情朗读：读出孔子的不畏艰辛前往拜师的精神。

听音乐想象，孔子一路上会遇到哪些困难，他又是怎么样想的呢？（个人思考后小组讨论，全班交流）

孔子也许从春暖花开的季节一直走到了炎炎夏日，烈日当头照着，他……也许他从硕果累累的秋季一直走到了寒风刺骨的严冬，寒风凛冽，……渴了，他……；饿了，他……；累了，他……；摔倒了，他……几乎分不清白天和黑夜。

再次带着敬仰的感情朗读这个句子。

（

孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”

感悟人物品行：谦逊有礼

辨析近义词：“迎候、等候”，在这两句句子里，这两个词可以调换吗？为什么不能调换？

（4）“学习是没有止境的。”联系生活实际，交流。

（5）“从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。”

感悟品行：虚心求教

4、小结学习方法和孔子的品行。

五、生字指导：（学生认为有困难的字，教师点击多媒体课件分笔画书写演示）

“尘”：第一笔是竖，不是竖钩。

“迎”：里面不是“卯”或“印”。

“等”：横画有长短变化，横画间距匀称。

“授”：右边是“受”，不是“爱”。

第二课时

一、复习引入

1、听写生字词并认读。

同桌交流记忆生字的方法。注意“丘”与“兵”的区别，“尘”上面的写法。

2、上节课，我们研读了课文，孔子给你留下了哪些印象？

3、引入：能通过朗读把你的感受读出来吗？

二、感悟老子的为人。

1、用上节课的方法，边读边划出能表现老子品行的句子

2、全班交流：

（1）“老子说：‘你就是仲尼啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？’”

感悟品行：爱护晚辈

（2）“老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。”

感悟品行：诲人不倦

3、自由练读课文的第二自然段。

“迎候”和“等候”这两个词语可以调换嘛？你是怎么理解的呢？

“拜访”和“拜见”呢？

生读自己感受深刻的语句（提醒学生读好写孔子和老子交往时的态度的词语以及礼貌用语）。

师引读，演读感悟，推荐小组演一演，进一步加深对孔子、老子的印象。

【演读让学生进一步受到情感的熏陶与感染，真情面对人物形象。】

三、读书汇报

学生结合搜集的资料，班内召开“我心中的孔子”和“我心中的老子”读书汇报会，从多方面介绍孔子和老子（鼓励学生利用教材中的资料袋或引用名言谈孔子和老子）

四、拓展活动

孔子、老子是我国的大思想家，他们创立了儒家、道家学说。生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化，为了更多地了解生活中的传统文化，我们准备开展“灿烂的文化”这一活动，用这把金钥匙去开启中华传统文化的大门。

特点选择伙伴组成学习合作小组。

2．明确责任：各小组推荐一名同学作组长，具体负责本小组的活动。

怎样开展活动，组内具体分工等事宜。形成方案与其他小组交流。

五、课外实践

开展“灿烂的文化”这一综合实践活动。

孔子课件 篇4

语文课文孔子游春教学设计范文

设计理念：

《语文课程标准》指出：在发展语言能力的同时发展思维能力，激发想像力和创造潜能。高年级的教学应该集阅读、理解、思维、想像和创造结合起来，进一步提高学生对语文的理解与感悟能力。

教学目标：

1、理解课文内容，体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。

2、凭借课文的具体语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。

教学方法： 激趣——引导——思考——讨论——感悟——迁移

一、复习旧知，导语激情

同学们，我们上节课跟随孔圣人和他的学生共同生活了一天，同学们能不能概括这一天主要发生了什么事?

(发生了两件事：1、孔子在春天带领学生到泗水河畔游玩，2、他用“水”的精神来教育学生。

二、自读自悟，感受孔子人格魅力。

1、师引语：泗水河畔的美景让我们心旷神怡!(泗水春图)而孔子的心情却很不平静。他凝望着欢快活泼的泗水河，陷入了沉思。那么孔子在想些什么呢?同学们想不想知道?

*多媒体：出示孔子论水语段。

2、自由读读找找，孔子的这段话是围绕哪一句话展开的?

*水是真君子啊!(板书)

3、师：从那些地方可以看出水是真君子?

*生一边汇报，师一边板书：有德行、有情义、有志向、善施教化。

4、同学们，孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆”，那么，同学们读完了孔子论水的这段话你会有自己的感悟与理解吗?请同学们选择自己喜欢的方式读课文，可以边读边写，看看这一段中的哪一点能够触动你的情思，引发你的感慨，就请你在文章的空白处，写下你的感悟与理解。(3分钟)

5、(同桌交流)同学们，我看你们都在文章的空白处写下了许多闪烁着智慧的文字。把你的读书收获拿出来先和你的同桌交流交流。可以读读课文，也可以说说你的读书收获，好吗?

6、(全班交流)

(1)说水“有德行”。(多媒体出示：水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好象有德行。)

生体会：是说水有无私奉献的精神。

(生谈体会)

师述：是呀，水滋润万物， 没有水就没有一切。请你感激地读!

(生读)

(2)“有情义”。

(多媒体：水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。)

(生谈体会)

师述：水好像很通人情，总能与周围的事物和谐相处，有时是方的，有时是长的……

师：什么时候是方的?生：装她的容器是方的时候。

师：什么时候是长的?生：装她的容器是长的时候。

师：也就是说：该方的时候，她就——生：方。师：该长的时候，她就—— 生：长。师：该圆的时候—— 生：她就圆!

师：能屈能伸，真大丈夫也!是呀，水流进方方的池塘里就是方的，流进长长的溪流里就是长的，它为人着想，真是宽厚待人，有情有义!谁能把这种情义读出来?

(3)谈水有志向。

(多媒体：水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。)

师：由水的这种坚忍不拔的意志，你想到了关于水的什么成语?(滴水穿石)

师：是啊，有道是“人无志则不立”，孔子也说过：“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志。” 水有一个志向，那就是奔向大海!你看，那卷起的千尺巨浪，就是它不息的生命在涌动。为了实现崇高的理想，不怕任何艰难险阻。这就是流水的志向!同学们，难道我们不应该有流水的志向吗?我们该如何读呢?(它的刚强!)(同时出示图片：波浪滔天的大海)

生读、齐读。

(4)谈水善施教化。(多媒体出示：万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化。)

师：就这一点，你能具体地说说吗?

师：万物入水，水都能帮其洗刷污垢，这一点又多么像孔子自己，不管是谁，无论他是高贵还是低贱，无论他是贫穷还是富有，只要他肯学习，孔子都愿意对其教化。这一句话包含了孔子的育人观点、高尚情操，谁来读?

师：由此看来，(指板书：水是真君子啊!)

6、同学们，孔子由水作了许多生动的比喻，这一段的后面还有一个指省略号，你们知道这个省略号表示什么意思吗?那么你们能帮孔子再补充两句吗?自己先练一练。

7、学生续句。(水能容纳无数溪流，它好像胸怀宽广;水总是滔滔不绝的向前奔流，它好像志在千里;水清澈透明，它好像纯洁无瑕。水滴石穿，它好像有恒心，有毅力……)(多媒体)

8、、孔子仅仅是在赞美这泗水河里的水吗?

生：不，他赞美的是水的精神!并要求他的弟子们也做像水一样的人。

9、那你们从哪个词语看出来?(意味深长)

师：什么叫“意味深长”? 生：含义深刻，包含许多内容。

师：这段话中除了有孔子对水的“赞叹”，还有什么?

生：还有孔子对弟子的“嘱托”和“叮咛” “希望”和“期待”

师：该如何读得“意味深长”啊!谁来读?生读

12、同学们，喜欢孔子的这段话吗?愿意把它背诵出来吗?

三、感受孔子的教育对弟子产生的影响

1、同学们，从孔子的这段话中,我们已经领悟到了孔子目的是用水教育学生，那么孔子的学生们领悟到了吗?你从哪儿读出来的?(从课文后面几节中找一找。)

(出示子路和颜回论志的话)

子路是个急性子，老师的话音未落就开了腔：“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”

温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说：“我希望成为一个不为自己表功的人。”

2、指名读子路和颜回的话。

3、联系孔子论水的一段话，说说从颜回和子路的志向中，你感悟到什么?

(子路乐善好施，有如水的哺育众生，有情有义，颜回希望成为不好表功的人，他的谦虚沉稳，正如水的和顺温柔。)

4、颜回把他的志向写进了一首歌里，想知道吗?

(有利剑兮匿(隐藏)于鞘中，有美玉兮泥上深藏。虎落平壤兮反不如犬，凤凰落地兮被鸡啄伤。生不逢时兮玉石不辨，不遇明主兮骥(好马)锁厩(马棚)房。用之则行兮闪闪发光，舍之则藏兮不卑不亢。)

(1)师生同读。师解释意思

(2)同学们，让我们一起再来读一读。

5、记得子路也问过孔子的志向，孔子当时回答了这样一句话：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”(同时出示这句话)这就是孔子的志向!孔子以他高贵的品质、伟大的'思想，影响着我们，也影响着全世界人民。

四、感受心灵的春天

1、同学们，在绿草如茵的泗水河畔，，颜回与子路向孔子谈了自己的志向，此时，在悠扬的琴声中，在孔子翩翩的舞姿里，“泗水河畔的春意更浓了”(出示)同学们，你能对照着这幅孔子游春图，谈一谈你对这句话的理解吗?

(因为他们浓浓的师生情谊使春天更温暖了;因为孔子的和蔼可亲的态度使春意更浓了; 因为孔子教育弟子的深刻道理使泗水河畔的春天更有内容，所以说春意更浓了;因为孔子与弟子们的歌声，使泗水河畔的春意更浓了。)

1、同学们，在绿草如茵的泗水河畔，颜回与子路向孔子谈了自己的志向，此时，在悠扬的琴声中，在孔子翩翩的舞姿里，“泗水河畔的春意更浓了”(出示)你能谈一谈你对这句话的理解吗?

(因为他们浓浓的师生情谊使春天更温暖了;因为孔子的和蔼可亲的态度使春意更浓了; 因为孔子教育弟子的深刻道理使泗水河畔的春天更有内容，所以说春意更浓了;因为孔子与弟子们的歌声，使泗水河畔的春意更浓了。)

2、同学们，课文学到这里，我想，孔子一定给你留下了深刻的印象，(指着图)那么，你认为孔子是个什么样的人呢?(学生谈感受)

四、布置作业

同学们，这节课很快就要结束了，孔子给我们留下了深刻的印象，回家搜集孔子名言。

板书设计：

有德行

有情义

孔子游春 有志向

善施教化

孔子课件 篇5

23 孔子游春

学什么

学习课文，感受浓浓的春意和孔子师生浓浓的情谊

怎样学

一、读拼音写汉字，看谁写得最规范最美观

piāo y kāi  zo dūn  xi y  hu p  jun mu  zi bēn  tnɡ

二、按课文内容填词，并熟记这些词语

桃    柳      草色           波    起     不知

奔    不      司    见      绿    如     温    尔

深    熟          耳    听      不自     手    足

三、根据课文内容填空，并仿写

水   ，是     ，它好像    。

水没有    ，或  或  ，    它好像   。

水   ，   ，   ，它好像    。万物入水，必能     ，它好像     。

测一测

茵（   ）  溢（ ）    惑（ ）   澳（ ）

yīn  阴（   ） y 逸（ ）  hu  霍（ ）  o 傲（ ）

姻（   ）  谊（ ）    祸（ ）   懊（ ）

殷（   ）  疫（ ）    豁（ ）   奥（ ）

二、按课文填词

的春风     的春天     的琴声

的母亲     的大地     的胸怀

的森林     的长发     的太阳

的眸子     的轻风     的絮语

的眼光     的流水     的河畔

三、读一读孔子与弟子子路、颜回谈“志向”的一段对话，说说自己的志向并写下来。

再提高

一、收集孔子的经典故事读一读并选择他的五句名言写下来。

1.

2.

3.

4.

5.

二、阅读短文，回答问题

春雨

春天的花  是美丽迷人的  春天的云  是变幻莫测的  春天的风  是柔和温暖的  但我，最喜欢的，还是那淅淅沥沥的春雨。

春天，是万物生长的季节（ji jiě）。那丝丝点点的牛毛细雨，无声无息地蹦到地面上，钻到大地母亲的怀抱，滋润着干裂的泥土，给春土注入了新的活力。俗（sh s）话说：春雨贵如油。植物贪婪地吮（shǔn sǔn）吸着大地母亲甘甜的乳（rǔ lǔ）汁，吐出嫩绿的叶子，绽开艳丽的花朵，装扮着春天的大地。人们赞美鲜花，绽开艳丽的花朵，装扮着春天的大地。人们赞美鲜花，赞美绿叶，可又有谁想到那名不见经传的春雨呢？但它却毫无怨言，还是默默地奉献自己，直到最后的一点一滴，为五彩缤纷的大地尽心尽力。

听，春雨来了，它落在湖面上，哗哗沙沙，拨动了春姑娘的小提琴，打碎了小鱼儿晶莹透亮的大镜子，气得它们个个鼓起腮帮，撅起圆圆的小嘴巴，顶起一圈套一圈的水纹儿，在清亮亮的水面上随风扩散荡漾。春雨落在屋檐下，丁丁冬冬，打起了春姑娘的小腰鼓，音符从鼓中传出来，骨碌碌从房顶滚下去，马上连成一串儿闪烁五彩光芒的珍珠项链，一下子又汇成一条清澈的小溪；春雨落在树丛里，噼噼啪啪，敲起了春姑娘的小铜锣，在叶心汇成一口小巧玲珑的小潭。哗的一声，叶儿翻了，小潭不见了，留下的是一片光洁。它带走了蒙在叶子上的尘土，使绿叶重新焕发出青春的灿烂光彩；春雨落在花朵上，滴滴答答，弹出了春姑娘的《春之舞》，动听的乐声比银铃还要清脆，小小的花儿成了一个镂刻的水晶酒盏，春雨成了青春的美酒。小蜻蜓喝啊喝，醉了，摇摇摆摆地胡着乐声展开翅膀在雨雾中跳舞。春雨就像一个神秘的音乐家，奏出一支支交响乐。

雨停了。太阳从云层中探出圆圆的脸庞，笑眯眯地注视着大地。一道五光十色、梦一般的彩色桥梁，飞架南北。杨树、柳树舒展着洗涤过的枝叶，笑得更欢，也更有精神了，可刚才还活蹦乱跳的顽皮春雨，却融入了大地，再也见不到这美丽的景象了……

我愿做一滴小小的雨滴。

1.给短文第一自然段缺标点处加上标点。

2.用“\”画出第二自然段中不正确读音。

3.找出第三自然段中的拟声词，写在下面横线上。

如：哗哗沙沙

4.联系上下解释词语。

淅淅沥沥：

贪婪：

5.写出第三自然段的段意。

6.用“ ”画出一个联想的句子。

7.用“    ”画出一个自己喜欢的句子。想一想，自己为什么喜欢这个句子，写在下面。

8.根据你的理解，你认为作者为什么“愿做一滴小小的雨滴”？

孔子课件 篇6

教学目标：

1、能正确、流利、有感情地朗读课文；背诵课文一、二、八自然段；

2、学会文中7个生字，理解由生字组成的词语；联系上下文体会文中成语的意思，并任选两个词语造句；

3、理解孔子论水的话语所蕴含的道理，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊；

4、从审美的角度，享受文章展现的不同层面的美。

教学重、难点：

1、体会第二自然段关于春景美的描写，并能有感情地诵读；

2、体会第八自然段孔子关于水的意味深长的.话的道理，并能有感情地诵读；

2、感受到泗水河畔春景之美，领悟第八自然段孔子论水话语蕴含的道理；

3、享受课文展现的其他层面的美。

1、在社会课上，咱们学习过关于孔子的情况，知道孔子很会教育他的弟子，他和弟子的关系非常密切，常常能抓住身边的一些寻常的事物来教育弟子，《孔子游春》讲述的是也是这么一个故事。”

2、这篇课文大家已经初读了，文中有一些优美的词语，我把它们当作礼物送给大家：

3、请大家看，这些词语是横着读，还是竖着读？学生稍加思索便会发现价值，指生试读；

4、让学生根据板书回忆一下，课文讲了一件什么事？

二、享受春景美。

让我们一起走进泗水的春天，欣赏如诗如画的美景，感受大自然的神韵——

请大家朗读课文第二节，画出你认为优美的语句，读一读，品一品。

1、学生自由朗读课文，完成学习任务。

这儿的春景和你们生活中、印象中的春景一样吗？请你们读一读，比一比，再品一品。

3、学生再读文，教师巡视指导。

师：泗水的春天不仅景美，而且富有大自然的神韵，让我们尽情地享受这美好的春景吧！

▲投放多媒体课件：

4、学生观看课件，感受课文的语言美、意境美。

师：从你们的微笑和眼神可以看出你们对春天的赞美，那就把你们的赞美之情融入到你们的读书中。

5、学生齐读课文第二节。

师：在这如诗如画的意境中，你会用哪些方式来赞美如此美丽的春景呢？

——学生畅谈个人见解，师给予评价。

过渡：在这里我们可以做游戏、唱歌、吟诗、漫谈……孔子在做什么呢？请同学们朗读课文3——9节。

三、领悟言论美。

1、面对如此美景，孔子内心极不平静，请大家朗读这几节，在读的过程中把能让你有所思考、有所启发的地方找出来。

3、孔子遇水而观，观而沉思，从平常之水看出不寻常！这里的每个词语，每句话都闪烁着智慧之光，可以说是一座精神的家园。请大家或高声朗读或静思默读，尽情享用她的精神营养！

4、指生读，同时播放水的形态的动画片（让其他学生通过视觉、听觉再次享受孔子的言论美。）

5、用三层面的问题组织学生谈谈理解、感受：

▲ 生说，师逐一板书；

▲“善施教化”后的省略号，省略了什么？能合理补充一些吗？

1、泗水春景是美的，孔子论水也是美的，文章中还有许多的“美”等待我们去发现，相信大家读10-17节一定会有收获。

2、学生展示交流并相机点化；

1、模仿第二节的句式，续写春景。

2、搜集孔子言论，选择自己喜欢的背诵下来。

3、读了“孔子论水”之后，你有什么感想，试写一篇小文章表达自己的观点。

4、设计一次春游计划，进行一次有意义的春游。

孔子游春 论水 有德行 有情义 有志向 善施教化……

孔子课件 篇7

活动目标

1、让学生通过亲身实践了解孔子和孟子，亲身体验和了解灿烂悠久的中华文化，培养学生的民族自豪感，从而综合提升学生的人文素养。

2、积累孔子和孟子的有关知识和名言警句等，提高文学素养。

3、综合培养学生查阅、整理、筛选、整合资料的能力和合作探究的精神。

活动过程

一、活动准备

1、将全班同学分成三大组，每组任务如下：

第一组：

主题：生平经历

搜集孔子、孟子的生平和主要经历（包括对出生地如孔庙、孔府、孔林简介），要求内容准确翔实，要配以大量图片资料，以便使同学们有直观印象。

第二组：

主题：影响

⑴搜集孔子的弟子和门人的情况，尤其是突出的几位也要重点了解。

⑵记录孔、孟言行的著作及其对周边国家文化的影响

第三组：

主题：思想

⑴孔子的主要思想

⑵孟子的主要思想

2、全体同学共同任务：

积累并背诵《论语》、《孟子》中的成语和格言警句

二、时间安排

3周。其中收集资料2周，整理资料和成果展示1周。

三、实施过程

教师和组长共同商讨计划大纲，提供学生所需帮助，然后分组实施。

1、制定计划：

小组长组织本组成员讨论，拟定小组活动计划，明确各自职责，并确定资料搜集的方式和时间。

2、搜集资料：

由于题材较多，教师首先确定大体范围，然后引导学生有选择性地查阅和作笔记。可通过多种途径搜集相关图片。

3、整合信息：

学生将积累的资料分组集中，进行筛选。教师应指导学生分析、研究资料的价值，有条理的汇集。

4、设计形式：

各学习小组根据本组所取得的成果，自主设计成果交流的形式。（如情景表演、演讲、解说、朗诵、展出等）。

5、成果展示交流。选出两名主持人准备好台词，编排好展示程序，并制作多媒体课件，各组进行成果交流。教师予以点评、小结。

四、课堂展示（共两课时）

基本环节：

1、孔孟名言擂台赛：

由于事先要求所有同学都背诵孔孟的名言、成语等，所以采取分轮挑战的形式，以小组积分制评判结果；

2、生平经历介绍：

由第一小组成员上台展示成果。（多媒体展示，）主要内容包括：

⑴画像。

⑵生平经历。（可包含一些小故事，如“韦编三绝”、“孟母三迁”、“断织教子”等。

⑶曲阜孔庙、孔府、孔林等建筑，及建筑内藏品状况。（以导游的身份解说）

三、孔孟学说的影响

1、总地位：被尊为“圣人”和“亚圣”，对中国社会产生过深远的影响

2、介绍孔子及其门下弟子，其中“贤者七十二”。

3、孔孟思想对亚洲各国甚至欧洲国家的影响。（多媒体展示各国家举办的各种节日、文化活动等，还有国家开设的相关课程等）

四、孔孟思想概述（由于这个题目对初中生来说较深，故从大体框架上了解即可）

以《论语》、《孟子》两部书为载体，向大家介绍孔、孟主要思想成就：

1、孔子的思想：

⑴孔子的伦理思想──“仁”。孔子思想体系的核心概念是“仁”。即对人尊重和同情，是个人修养的最高标准。

⑵孔子的政治理论──“德治”与“正名”。孔子提出“德治”的治国主张，认为统治者应以德治民。并由此提出“君君、臣臣、父父、子子”的人伦观。

⑶孔子的天命观──敬鬼神而远之。注重人事，强调人的主观努力

⑷孔子的教育观──

有教无类：他主张教育的对象要一视同仁，开平民教育之先河。

因材施教：提出“因材施教”，重视启发式教育

学思并重：认为“学而不思则罔，思而不学则殆”。

均衡发展：以“文、行、忠、信”四目，并以“诗、书、礼、乐”等内容教导学生。

2、孟子的主要思想：

⑴性善学说：这是孟子全部思想的基础，是人类文化规范──仁、义、礼、智的萌芽和根本。

⑵“仁政”思想：孟子继承并发展孔子“仁”的思想，提出了“仁政”、“王道”的政治学说。这是孟子学说中最光辉的组成部分。

⑶理想人格：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”；“舍生而取义者也”等等，都是激励人心、传颂千古的名言。

五、我从孔、孟思想中收获到的──谈感想

1、交流思想：

就你对孔孟思想中感触较深的问题谈谈看法或感想。（可以谈收获、谈困惑、亦可谈反对意见）并总结：所谓的“孔孟之道”的本质精神到底是什么？

2、小辩论赛：飞速发展的新科技时代还需不需要孔孟之道？

六、总结

1、教师总结。

2、利用专栏和墙报，将本次活动的成果加以展示。

孔子课件 篇8

活动目标

1、了解孔子孟子的生平，思想主张及其在世界思想文化史上的地位。

2、学会查找资料，培养收集、筛选、整合信息的能力。

3、通过丰富多彩的综合性口语活动，锻炼学生的口头表达能力。

4、能够结合社会背景评价人物，客观的认识儒家思想在我国历史时期的巨大影响。

课前准备

1、学生阅读课本上关于这次活动的说明，明确活动的主题和内容。

2、收集有关《论语》、《孟子》的重要篇目，力求比较全面了解人物。

3、分类整理好孔子与孟子的有关材料。

活动过程

1、走近名人：

说说孔子与孟子的人物生平。

2、点击名言：

背诵孔子与孟子的名言。

3、名人轶事：

讲述人物的故事、轶闻、趣事；

如“孟母三迁”；王顾左右而言他；出尔反乎；孔子孟子周游列国，孔子弟子介绍。

4、欣赏名篇：

⑴选取熟知的孔子孟子文章进行欣赏

⑵辩论时，提醒学生结合史实、辨证地评价人物，教师相机点示。

5、比读名人：

⑴《论语》、《孟子》比读。

《论语》、《孟子》都是以记言为主的语录体散文，后者较前者又有明显的发展。《论语》的文字简约、含蓄，《孟子》却有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩。如果说《论语》给人的感觉是仁者的谆谆告诫，那么《孟子》给人的感觉就是侃侃而谈，对后世的散文写作产生了深刻的影响。

⑵孔子、孟子比较：

可以从生活时代、政治主张、文章特点风格等方面比较。

例如：孔孟思想比究。

结合收集的资料，就下面选题进行专题发言：

孔子心目中的理想君主、孔子谈孝道、孔子对富贵的态度、孔子怎样评价自己、孟子心目中的理想君主、孟子谈治理百姓、孟子对当时统治者的态度、……

孟子的性善论、“仁”──孔子思想的核心、“礼”──孔子思想的保守方面、“知”──孔子思想的精华、……

活动评价

1、自我评价：结合自己在活动过程中的心得体会，以“我眼中的孔子（孟子）”为题写一篇人物介绍。

2、小组评价：结合个人表现和自我评价，写一份小组活动的过程描述。

3、教师评价：在自我评价和小组评价的基础上，对个人和小组多作鼓励性评价。

4、总结评价：教师组织学生进行活动总结，将终极成果展示，给予表彰。

孔子课件 篇9

《孔子游春》是苏教版语文第十二册的一篇游记。它生动地描绘了孔子带领弟子们到泗水河畔游赏，巧借泗水实施教育的故事。课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述。

在教学“大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的春风是她甜蜜的絮语……”一段时，我是这样展开教学的：

1、请同学们自己读读这个句子，你有哪些发现？

2、组织交流：

（1）、学生发现用了比喻的修辞手法，把大自然比作伟大的母亲。

（2）、这段话用了“总――分”的构段方式，围绕“大自然像一位伟大的母亲”来展开具体叙述。

（3）这段用了排比的修辞手法。（教师追问：真的？说说你的理由。）因为排比的修辞手法刚刚在上一练习中出现，不妨加以巩固。（然而学生纷纷再次读这段话，说明理由：这段连用了四个结构相似的句子（教师：四个，好，排比句只要满三个就行。但结构真相似吗？说说这是怎样的结构？）它们都是：“什么的什么是她什么的什么”。

（引领学生自己去发现句子的结构及句子所采用的修辞手法，往往比教师直接“教”来得更有积极性，记忆也更深刻，并且为下面句式的背诵和仿写做了有力的铺垫，我们何乐而不为？）

3、请同学们再读读这段文字，说说这段话的哪些地方让我们体会到大自然像母亲的？

（1）组织读书、交流,着力引导赏析比喻句之间的相似点（形似、情似之处）

（如：广袤的大地――宽广的胸怀，它们都是博大的，这是形似之处；它们都包容着一切，这是神似之处。）

（2）那为什么说大自然是一位“伟大”的母亲？她到底伟大在哪里？（感受大自然的无私奉献）

（这一环节的教学，其实是引领学生和文本充分对话，理解文本的一个过程，只有层层深入地教，利用课堂交教给学生理解、感悟的方法，提供感悟的空间，学生的感悟能力才能真正得以训练和有效的提升。）

孔子的课件

为了更好地为您服务我们编辑了“孔子的课件”。教案课件是我们老师工作的一部分，因此老师会仔细规划每份教案课件重点难点。教案是满足学生个性化差异化需求的有效途径。供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你！

孔子的课件【篇1】

一、教学要求

1．学会本课生字，理解由生字组成的词语，联系上下文体会文中成语的意思，并任选其中两个成语造句。

2．体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。

3．通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。

4．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第

1、

2、8自然段。

二、教具准备

挂图、投影片。

三、教学时间

三课时。

第一课时

一、名言导入,揭示课题

1、“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”同学们知道这是谁的名言吗？

2、孔子是什么人?你们还知道他的哪些名言?

3.揭示课题：12孔子游春

二、初读课文

1．自学课文。

(1)提出自学要求：

①读准字音，认清生字字形，读通每句话。

②用“——”画出本课中的成语，用“——”画出不理解的词语，借助工具书，联系上下文体会它们的意思。

(2)学生自学。教师巡视，适时辅导有困难的学生。

三、检查自学效果。

(1)指名读课文，帮助纠正字音和读得不通顺的地方，引导学生把课文读正确。

(2)指名说课文中的成语有哪些。

出示成语:

桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁

温文尔雅深思熟虑从容不迫手舞足蹈

(3)指导书写生字

①学生仔细观察田字格中的生字后，指名板演。

②引导评价，适当范写。(突出字的各部分之间的比例及笔顺)

③学生用钢笔描红、临写。

四.默读课文:

1.思考：课文主要讲了一件什么事?大体上写了几部分内容?

2．小组讨论，全班交流。(课文主要写了三部分内容:泗水春景孔子论水师生论志向)

五.选择你所喜欢的那一部分,读给同桌听。

六、作业

1．练读课文。

2．抄写生字词及本课中的成语。

第二课时

一.复习:

课文主要讲了一件什么事?可以分为几部分?

二、精读课文:

1．反复轻读课文,找出你感受深的句子。

2．小组合作,讨论交流。

3．全班交流：

出示：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……

(1)自由朗读。

(2)引导学生谈感受：这段话美在哪儿？写出了什么？

(3)展开想象，练习说话：

（）是她（）的（）

（）是她（）的（）

（）是她（）的（）

(4)指导朗读这一段话。

(5)齐读这一段话。

(6)练习背诵这一段话。

(7)泗水春景这么美丽，所以孔子带弟子到河边游玩。齐读第一自然段。

出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!"

(1)自由读，思考：

这一段话是围绕哪一句话写的？

(2)水与真君子间有那些相似的地方？孔子让学生看水的目的是什么？

(3)对于大自然中的水你还有其它感受吗？

(4)指导朗读这一段话。

(5)齐读这一段话。

(6)练习背诵这一段话。

(7)孔子能从司空见惯的流水中看出如此深奥的道理，你对这位大教育家有何评价？

(8)分角色朗读3---9自然段。

四、作业

1．背诵课文第

1、

2、8自然段。

2．将第

2、8自然段末尾的省略号换成与上文有密切联系的具体句子

第三课时

一、复习

指名背诵课文第

1、

2、8自然段。

二、继续精读课文：

出示：子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:”我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友一块儿享用，就是用坏了，穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”

温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说；“我希望成为——个不为自己表功的人。”

(1)自由读。

比较子路和颜回的性格有什么不同？从哪些词语可以看出？

(2)分角色朗读这两段话。

(3)讨论：子路和颜回的性格你欣赏谁，不欣赏谁？

(4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度？

(5)出示挂图：请同学们说说图上画了哪些景物，图

上有哪些人，他们在干什么？

(6)分角色朗读课文10---17自然段

(7)孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家

又有何评价？

三、小结：

1、泗水春景、孔子论水、师生论志向这三部分内容是怎样融合在一起的？

2、谈谈学了这篇课文后，你有什么收获？

四、指导造句：

本课中有不少成语给文章增添了魅力，请同学们任选其中的两个造句。

(桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁温文尔雅深思熟虑

从容不迫手舞足蹈)

1、同桌交流、讨论。

2、指导造句，评议。

3、把句子写下来。

五、作业：

1、有感情的`朗读课文。

2、收集有关孔子的故事。

板书：

12、孔子游春

看水、议水

有德行、有情义

有志向、善施教化

真君子

弟子言志

有福同享

不好表功《孔子游春》教学反思

在教学时，我重点抓住两个重点段。

第一是第二节，特别是“大自然多像一位伟大的母亲！”我引导学生进行发散，仿照再说，开始还以为学生不易说准，可学生说得却非常得好，如有同学说“盛开的鲜花是她灿烂的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飘浮的白云是她洁白的裙子”“轻轻的薄雾是她神秘的面纱”等。我感觉学生都是有很大的潜能的，有很大智慧的，关键是看我们能不能深入地进行挖掘。

在教学“孔子谈水”这一重点段时，我用“之所以说水有德行，是因为它――”“之所以说水是真君子，是因为它――”用这两种句式，让学生从心里真真实实地明白孔子的一番话的道理。而对于水还有什么特点，我没有进行深挖。

这篇课文不仅有优美的景色描写，还有富有哲理性的谈话，确实是一篇很难得的佳作。在教学时，虽然学生对重点片断也能很好地背诵，可总感觉并没有把学生引向文本的深处。我想这主要是因为在教学时，还有一定的功利性，面对着这么优美的片断，应该尽情地引领学生去品读，去感悟，再在这个基础上让学生达到诵读。可是学生和老师一开始就为了背诵而读，为了背诵而去学，这就缺少了必要的过程性。现在我想，只有学生从心灵深处消化的语言文字，才能更好地积累与运用。看起来，在以后的教学中，还得注意让学生在不知不觉中说出来，在不知不觉中就能达到熟读背诵。

孔子的课件【篇2】

一、启发谈话，揭示课题

1、中华传统文化像一座巨大的宝库，让我们打开这扇门去认识古代大思想家──孔子（出示孔子画像）。

2、课前作业检查：大家收集一些有关孔子的资料，如：孔子的生平、言论及治学思想等。现在来交流一下，一起来认识这位伟大的思想家。

3、今天课文会讲他的什么事呢？

揭题，读题：孔子拜师。

质疑：谁？干什么？那么在拜师的过程中发生了哪些事情呢？

二、初读课文，了解内容

1、自读课文：要求：

（1）听录音读课文，纠正自己的发音问题，做上记号。

（2）想想课文写了一件什么事？

2、检查、交流：

（1）出示词语，认读。（重点正音“曲阜、日夜兼程、孔丘、仲尼、老聃”）

（2）找出自己不理解的词语，能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解，教师随机指导。

（3）课文中到底写了几个人？让学生认识到古人在姓后面加子，表示尊称。如孔子、老子等。

（4）交流课文写了一件什么事？（在交流时，鼓励学生勇于表达自己的认识，其他学生养成仔细聆听的习惯。说得简单和详细都可以，关键在于语句通顺，口齿清晰）

3、以最后一段话为切入点，引导学生体会孔子和老子的品行。

出示：“人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。”

（1）齐读。

（2）师：你认为孔子和老子的学问怎样？（理解课文里的词语──渊博）

（3）师：他们的品行又怎样呢？生默读，边读边找相关句子。并提示学生把自己的体会批注在旁边。

4、交流读书感受。

（1）谈孔子

a、他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。

b、曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程（重点理解“风餐露宿”、“日夜兼程”，并造句），几个月后，终于走到了洛阳。

c、孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼……

d、孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”

e、学习是没有止境的。

f、从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。

（2）谈老子

a、“你就是孔丘啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”

b、老子也把自己的学问毫无保留地传授给了他。

（3）学生交流，综合谈谈对孔子、老子的印象。

【在学生的交流中，在学生的评价中，自然而然地引导他们去理解人物形象，感受人物美好的品质，同时发展了学生的评价技能。】

生汇报。（在汇报过程中，引导学生总结孔子的品行：谦虚好学，不畏艰辛，求知若渴；老子的品行：爱护晚辈诲人不倦。并相机指导朗读。）

（4）学生谈感受。

师：同学们，学了这一课，对于我们今后的学习生涯有什么启发呢？

三、教师总结

四、拓展活动

背诵孔子的著名言论，积累名言。

五、生字指导：（较难的字，教师书写演示）

“尘”：第一笔是竖，不是竖钩。

“迎”：里面不是“卯”或“印”。

“等”：横画有长短变化，横画间距匀称。

“授”：右边是“受”，不是“爱”。

六、作业设计

1、有感情地朗读课文。

2、搜集有关孔子、老子的更多资料。

孔子的课件【篇3】

教学目标：

1、引导学生正确、流利、有感情地朗读课文

2、感受泗水河边的醉人春景，理解文中第8自然段中孔子话语中所蕴的道理。

3、领会孔子循循善诱的教育方法及感受师生间浓浓的情意。

教学重点：

体会第8自然段孔子话语中所蕴含的道理。

教学难点：

体会“孔子论水”这段意味深长的话中所蕴含的深刻道理并从中受到启发，感受师生之间的深厚情谊。

教学关键：

通过学习课文，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情意。

教学准备：

多媒体课件。

教学过程：

一、谈话导入

1、（出示孔子的画像）师：孔子，是我国古代的教育家和思想家，相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，他在教育方面提出了“有教无类”“因材施教”的主张，他堪称“智慧的化身”，难怪《巴黎宣言》给予了这样高的赞誉。

（出示宣言）人类要生存下去，就必须回到2500年前，到孔子那里去寻找智慧。

——摘自《巴黎宣言》

2、师：这节课就让我们穿越时空，来到2500年前的这个浓浓的春日里，随孔子一起去游春，在游春的过程中寻找孔子的智慧。这是一个怎样的春日呢？

二、赏景

1、投影出示图片：

师：漫步在泗水河边，你看到了什么？听到了什么？

生：先自由交流，再齐读。

师：泗水河边桃红柳绿，风景迷人。课文又是怎么描述的呢？

（课件出示）阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。

师：多美的一幅春景图呀!作者把如此之美的大自然比作什么？（出示句子：大自然多像一味伟大的母亲！）

看，这是一位怎样的母亲呢？

投影出示：广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……

师引读：她宽广的胸怀就是那广袤的大地，她飘逸的长发就是那茂密的森林，她那明亮的眸子就是那温暖的太阳，她那甜蜜的絮语就是那和煦的轻风。

师：大自然的确很美！文中的一个符号已经告诉我们她的美景不至于此？究竟是哪个符号呢？

让我们张开想象的翅膀，学着作者也来赞一赞这伟大的母亲吧！

生交流所写句子。

师小结：大自然的美真是说不尽道不完哪！！同学们，你们看，一个小小的省略号竟能引发我们这么多美妙而又神奇的想象！看来，我们在读书的时候还应该要关注文章的标点符号啊！

师：是啊，大自然和母亲一样默默无闻，无私奉献自己的一切。让我们把母亲的美好情怀通过朗读表达出来吧！（投影出示第二小节）

三、论水

过渡：泗水河畔春意浓浓，孔子面对司空见惯的流水，他的内心又是什么样的呢？常言道“言为心声”，了解一个人的心灵世界，读读他的话，不失为一种好方法。我们来看看孔子的语言，就会明白孔子心中的想法。

投影出示：课文第8小节

师：同学们，会读书的人不仅能善于抓住要点，还能够把一段话读成一句话。你觉得这段话围绕那句话来写的？（板书：真君子）

“君子”是指品德高尚的人。孔子认为“水是真君子”的理由是什么？

自由读，找一找，说一说。师相机板书：有德行有情义有志向善施教化

默读这一节，水的哪一种品德给你的感受最深，哪些词语让你感受到水的优秀品德呢？

投影出示：

批注提示：抓住关键词语，联系学过的课文和生活经历，写一写你的理解和感受。

1、自主学习

2、交流反馈：

（1）水有德行

从“哺育”一词看出了水的德行。因为“哺育”这个词一般是形容母亲的，水就像是一位母亲一样，哺育着世界万物，真是品德高尚。

联系课文《长江之歌》的句子来体会水有德行。

师：是啊，没有水就没有人类，请你来把这句话再好好读读！

（2）水有情义

水没有一定的形状，自高处向低处流，和顺温柔，具有温文尔雅的性情。

投影出示图片:学生观察后，交流：水流进方方的池塘里就是方的，流进长长的溪流里就是长的，从“或方或长”这个词语看出水一直在改变自己，适应别人，可见它为人着想，真是有情有义！

师：谁能把这种情义读出来？

（3）水有志向

水的志向是流向大海，为此，她穿山岩，凿石壁，可见它在前进的道路上并不是一帆风顺的，遇到许多艰难险阻，但她不畏困难，勇往直前，朝着理想奔去。这就是流水的志向！同学们，我们谁来试着读出这柔弱的水，它的刚强！（练读、齐读）

（4）水善施教化

从“荡涤”体会到水帮助别人把污垢洗刷得非常干净；“善施教化”告诉我们水特别善于教育别人。

万物入水，水都能帮其洗刷污垢，污浊的变得洁净，灰暗的变得明亮。

师：孔子有3000弟子，不管是谁，无论他是高贵还是低贱，无论他是贫穷还是富有，只要他肯学习，孔子都愿意对其教化。孔子和流水一样，善施教化，都有着高尚的情操，谁来把流水的这一品质读一读？

师：水具有君子的德行、情义、志向、善施教化，所以把水称为“真君子”。

师：同学们，水仅仅具有这四种品性吗？我们也来观水，看心中会产生怎样的感慨！出示水的四组图片，学生观察，仿造文中的句式，说一说。

生：自由交流。

师：看来，你们都是孔子的知音啊！

师：让我们再通过朗读把这份感情表达出来吧！

师：古人曾说“仁者乐山，智者乐水”，从孔子的这段话中我们能感受到他敏锐的洞察力，充满了人生的大智慧。此时，你认为孔子的智慧体现在哪里呢？

小结：真君子如同闪光的太阳，他的光辉折射出了有德行、有情义、有志向、善施教化等，希望大家能做个真君子。

四、言志

师：听了孔子着意味深长的话语，学生们领悟到孔子的用意了吗？从哪看出来的？（快速浏览课文第三部分，找出答案。）

投影出示：子路和颜回论志的话：

指读这两句话，联系孔子论水的话，说说从颜回和子路的志向中，你感悟到什么？与水的哪些品质有关？

（子路乐善好施，有如水的哺育众生，有情有义；颜回希望成为不好表功的人，他的谦虚沉稳，正如水的和顺温柔。）

师：孔子论水仅仅是在教育自己的弟子吗？其实不然，也是孔子内心世界的独白。那孔子的志向是什么？

投影出示：老者安之，朋友信之，少者怀之。

师：这就是孔子的志向！齐读。这是什么意思呢？齐读16小节。从这段话中，我们可以看出孔子是个怎样的人呢？

学生自由交流。

师：品格多么高尚的孔子呀！直到今天，他仍以高贵的品质、伟大的思想，影响着我们，也影响着全世界。难怪孔子被称为“万世师表，至圣先师。”齐读。

五、感受心灵的春天

同学们，在绿草如茵的泗水河畔，孔子和弟子们谈论了自己的志向。此时，为什么说“泗水河畔的春意更浓了”?

师：感谢孔子给我们带来了一个心灵的春天，最后让我们读一读孔子的名言，结束今天的时空之旅吧！

投影出示：

敏而好学，不耻下问。

人无远虑，必有近忧。

仁者乐山，智者乐水。

己所不欲，勿施于人。

板书设计：

孔子游春

椭圆:真君子有情义有志向

真君子

有德行善施教化

孔子的课件【篇4】

教学目标：

1、会认7个生字，会写12个生字。

2、有感情地朗读课文。

3、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

4、积累课文中的好词佳句，能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。 教学重难点：了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行，并在读懂故事的基础上对孔子和老子对简答的评价。

一、谈话：同学们，今天我们一起来认识一位了不起的古人，他是谁呢？你们看。 书上的资料袋一句话来评价孔子？

投影：孔子是我国伟大的思想家和教育家。

我们把这句话读一读。

二、揭示课题，质疑问难

1、揭题：今天，我们就学习一篇有关他的故事，更深入地来了解他。

板书：孔子拜师。生齐读课题。

2、正音：“子”是古代对有学问的人的尊称，要读第三声。跟老师读 “孔子”。、3、全班齐读生字词。

指名分段读课文，师正音

想一想，课文讲了一件什么事？归纳课文的叙述顺序：决定拜师——不怕艰辛去拜师——认真求学——受到人们敬重

这样就把孔子拜师的经过说清楚了，我们在写作的时候也要这样把事情的经过介绍清楚。

4、那孔子是个怎样的人呢？请同学们快速浏览课文，想一想，孔子给你留下了怎样的印象？ 孔子：谦虚、好学、有礼。

请大家默读课文，找一找，你从哪些地方体会到孔子的这些品质，并在书上写一写你的感受？

四、研读课文，体会情感

一、研读孔子

（一）、第一段

因为孔子觉得自己的知识不够渊博，所以才要去拜师。

师：“渊博”是什么意思？ 板书：渊博

他是不是真的知识还不够渊博呢？谁来说说，你从哪里读懂的？

和“闻名”意思相近的词有哪些呢？

小结：是啊，孔子已经是远近闻名的老师了，却还要去拜师，他多么好学啊！

（二）、曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。 孔子拜师过程中非常不容易，你又是从哪里词语体会到的呢？

a、“相距上千里”说明路途遥远。（出示地图）讲解长度单位“里”：别看地图上好像不远，实际上孔子要走大约50万米。你们平时在操场上跑一圈两圈有什么感觉？孔子要走的路程相当于学校操场2500圈。

表示距离很远很远的还有哪些词：遥远、千里迢迢、迢迢千里……

b、风餐露宿、日夜兼程是什么意思呢？

c、填补文本空白：想一想，孔子走这么长的路，可能遇到什么困难？如果你是孔子，你又是怎样的克服?

两个成语都可以让我们想到了丰富的画面，我们在写作的时候也要学会运用积累的成语。 ⑦ “终于”说明他好不容易才走到了洛阳。

⑧想象情景：几个月后，孔子终于走到了洛阳，这时孔子会是什么样呢？用书中的一个成语来说就是（风尘仆仆）

⑨有感情朗读：孔子坚持不懈，终于走到了洛阳，真是“功夫不负有心人”啊！我们把这句话读一读。

（三）

1、 孔子说的这一句“学习是没有止境的”，你是怎么理解的？

概括为“学无止境”。

可是老师有时明白， 有时不明白， 把老子的知识学完了， 学习就到头了吗？ 生：知识很多，永远学不完。 师：现在是三年级—— 生：还要读四年级，三年后读中学，再读大学。 生：还要考博士。 师：学习就完了吗？ 生：还要考研究生。 师：是啊，工作了，还要学习，这就叫—— 生（齐） ：学无止境。

能不能联系实际说一说，你身边还有谁也在不断地学习？

（四）

从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。

孔子是怎么学的？

如果用课后孔子的名言来说，孔子怎么学？

二、研读老子。

那作为孔子要拜访的老师——老子，他又给你留下了什么印象呢？谁来说说。

老子很谦虚？迎候等候，迎候是什么意思呢？迎就是迎接，候就是等候？那老子为什么不等候，而是迎候孔子呢？

老子也毫无保留的把自己的知识传授给孔子。

毫无保留是什么意思呢？

老子怎么教？真是无私呀，不怕孔子超过他。老子还会怎么教？

三、总结

就像孔子的名言说的那样，“三人行，必有我师焉。”通过这节课的学习，我们对孔子和老子有了更深刻的体会，我们可以从他们身上学习些什么呢？

再来读读这句话，看来要想赢得人们的敬重，不仅要有渊博的知识，更要有崇高的品行。让我们以他们为榜样，不断努力，有一天，也能成为受人敬重的人。

《孔子拜师》教学反思

《孔子拜师》是人教版第五册的17课，本篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜求学的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。

在教授这篇课文时，我着力于运用多种方法引导学生体会课文中的重点词语，体会人物品行。 比如：我用查字典的方法让学生理解了“渊博”的意思。而在第二段中的“上千里”我则是利用了课件，先让学生看看地图上曲阜和洛阳的距离仿佛很近，但实际上孔子要走50万米，然后在和学生的生活实际结合起来，把50万米换算成学校操场的2500圈，这样就体会了孔子去拜师的路途是多么的遥远。而“风餐露宿”、“日夜兼程”这两个重点词语，先鼓励学生联系上下文初步理解其字面的含义，然后引导学生想象孔子在拜师的遥远路途中都可能会遇到哪些困难，他又是怎样克服的？这样两种方法结合起来，学生就准确了理解了这两个词的意思。这样的多种方法的利用，帮助学生更准确的理解了词语的含义，体会了人物的品行。 同时，我在授课中还注意了拓展教学内容，使教学范围更为宽泛。在讲授“学习是没有尽头的”我先帮助学习把这句话概括为“学无止境”四个字，然后再让学生联系课文来说说含义，再向生活拓展，说说身边还有哪些人也是这样学无止境的？在讲孔子求学时，我把课后的孔子关于学习的名言引入到教学中，利用名言说说，孔子还是怎样向老子学习的，这样，不仅处理了课后拓展的内容，而且更丰富了文本内容，加深了理解。

但这节课的设计上也存在着很多不足之处，例如：课堂上朗读的比较少，尤其是孔子和老子见面的对话，更是没有处理，应该把角色朗读和理解相结合，互相促进，这也是这节的硬伤之处。

孔子的课件【篇5】

设计理念：

《孔子拜师》讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事。体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。

本节课，我力求体现《语文课程标准》的精神，引导学生与文本对话，主动探究，通过感受人物形象，体验人物的内心世界，获得更多自己独特的阅读感受；鼓励学生在反复诵读中积累语言，感受中国传统文化的博大精深，进一步加深热爱祖国文化的情感和增强民族自豪感。。

学习目标：

1、会认8个生字，会写12个生字。正确读写“远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。

2、有感情地朗读课文。

3、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

4、积累课文中的好词佳句，能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

教学重点：

了解孔子拜师求学的过程，感受孔子、老子的品行。

教学难点：

懂得为学要勤奋、谦虚、学无止境，为人要谦逊大度、真诚无私。

教学准备：

教师准备：多媒体课件

学生准备：课前收集了解孔子和老子的资料。

教学过程：

一、交流资料，导入新课。

同学们，请看黑板（板书：孔子）谁来谈谈你对孔子的了解？（学生交流）谁还想补充。你还知道哪些孔子的名言？（子曰……）同学们很善于积累，如果能将名言落实到你的学习和生活中那就更了不起了。下面，我们一起来看一看课后资料袋中对孔子的介绍。今天，我们就来学习一个关于孔子的故事。（板书：拜师）齐读课题。课题为什么用“拜”师呢？《说文解字》说，“拜，首至地也。”请带上动作读课题。孔子拜谁为师？关于老子，同学们了解什么？（老子名聃，是道家的创始人。他所著的《道德经》对后人影响很大。老子学问渊博。他的思想不仅对中国影响深远，在世界上的影响也很广泛）

二、初读课文，读准读通

1、自读课文

了解了故事的主人公，下面，就请同学们自己读故事。不过老师有一个小要求，那就是读书时，把生字读准，把句子读通顺，难读的地方多读几遍。

2、展示朗读

老师听同学读得都很认真，现在谁想把这个故事读给大家听听？（抽生读课文）其他同学当小评委。听他们哪里读得好，哪里还不够好，记下来。

3、朗读评价

谁来交流一下他们读得怎么样？（重点读准本课的生字兼、毫、差、授、佩）同学们，‘佩’在课文中组什么词？

夯实初读，三年级的学生已经具备了一定的朗读基本功。在充分自读的基础上，扫清文字障碍，初步进入故事情境。

三、读中感悟，学习品行

1、抓住中心句，感悟主旨。

佩服，请同学们自己从课文中找出佩服所在的句子读一读。人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。

他们的什么品行值得世人敬重？请同学们默读课文，找出相关的句子读一读。

读一读你画的语句，把自己的感受说给小组内的同学听一听！

班级交流：

①孔子年轻的时候，就已经是远近闻名的老师了。他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。（可以看出孔子虚心好学，板书：虚心好学）

2、孔子是怎样拜师的呢？请同学们轻声读课文第二自然段，划出孔子拜师艰辛的词。

（日夜兼程、风餐露宿、风尘仆仆）

老师板书这两个词，要求学生边观察边书写。

这些词语都写出孔子在拜师路上遇到很多困难。听——（多媒体播放风雨雷电声）

师：假如你们现在都是孔子，会怎么做？

生：我会怀着永远不放弃的希望向前走着，去洛阳拜师。

师：又是风来又是雨，孔子你停一停，好吗？生：不好，早点见到老师，就能学到更多知识。

师：天黑了，孔子你停一停，行吗？

生：不好，我得赶路。

师：困了，孔子你怎么不睡觉啊？

生：我在树上打个盹就行了。（全场笑）

师：饿了，孔子你怎么不吃饭啊？

生：我会去树林里找野果子吃。

师：白天赶路晚上赶路，就是哪个词？

生：日夜兼程。

师：在露天吃饭在露天睡觉，就是哪个词？

生：风餐露宿。

师：我们把词语送到句子中去读。

生（朗读）：曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。

师：她读得怎么样？

生：我觉得她读得好，因为她把“兼”读得急，看出很辛苦。

生：我从“兼”字感到孔子日夜赶路，很急、很辛苦。

师：那你读一读。（学生朗读。）还有谁来读？（一位学生站起来朗读）她读得怎样？

生：我觉得她读得很好，因为她把“终于”读得很重，说明孔子很高兴。

生：因为孔子终于走到洛阳，可以见到老师，很高兴，所以我读得响。

师：好，只要你想得有道理，爱怎么读就怎么读。请同学们自由朗读这两句。

师：课文有一段生动的对话，同学们找出来细细地朗读，边读边体会老子和孔子的心情。然后分角色表演读。

学生自由练习，然后请同学分角色朗读，直接读人物语言。

生1：老人家，您就是老聃先生吧？

生2：你是——（学生拖长音，读出疑问的语气。）

师：你为什么要这样读？

生2：因为他（老子）不知道孔子是谁，所以老子是问“你是——”

生3：应该带有疑问的语气，所以要拖长音，表示我不认识，他怎么认识我？所以“你是——”

师：好，读出了标点符号所包含的意思。标点符号是无声的语言，这里的破折号“——”表示疑问。你喜欢谁的话？

生4：我喜欢孔子的，“学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。”

师：可是老师不明白，把老子的知识学完了，学习不就到头了吗？

生4：知识很多，永远学不完。

师：现在是三年级——

生4：将来还要读四年级，三年后读中学，再读大学。

生5：还要考博士。

师：学习就完了吗？

生6：还要考研究生。

师：是啊，工作了，还要学习，这就叫——

生（齐）：学无止境。

（老师板书）

3、对比理解两组近义词的不同用法。

拜访——拜见；迎候——等候

在这段对话里，还有两对近义词，我们一起来看看。

①通过对比朗读，细细品味：“拜访”是敬辞，“访问”的意思，“拜见”是“拜会、会见”的意思，是从客人方面说的。

②“迎候”和“等候”都是等待的意思，但“迎候”是到某个地方等候，“等候”则不表示迎接的意思。

所以，我们在不同的语言环境中，用词一定要恰当。

四、联系实际升华情感

师：从此以后，老子怎么教？孔子怎么学？

生（朗读）：从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。

师：如果用孔子的名言来说，孔子怎么学？

生：温故而知新。

生：学而时习之。

生：知之为知之，不知为不知。

师：老子怎么教？

生（朗读）：老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。

生：老子一丝不苟地教孔子，一点也不会觉得孔子很烦。

生：老子一字不落地教孔子。

生：老子一心一意地教孔子。

生：老子专心致志地教孔子。

师：想不想夸夸他们呀？

生：孔子的学问很渊博，我尊敬他、佩服他！

生：我夸老子：老子非常无私，毫无保留地教，不怕孔子超过他。

生：我夸孔子：他勤学好问，又谦虚。

生：我夸孔子：孔子的学问已经远近闻名，还去拜师，值得我们学习。

师：对两位圣人的赞美，可以用一副对联——（板书）“孔子拜师学无止境

老子授徒毫无保留”现在要把上下联的后四个字换一换，你认为可以用什么词语？上联——

生：随时请教

谦虚好学

勤学好问

专心致志

谦虚谨慎

师：下联——

生：一字不落

一心一意

一丝不苟

专心致志

不厌其烦

师：横批——

生：虚心接受

流传千古

专心致志

敬佩敬重

同学们，孔子的虚心好学、老子的诲人不倦被世人称颂，正是他们做到了学无止境，才学识渊博，得到后人的敬仰。来，请大家端起课本，朗读最后两个自然段，读出对两位圣人的敬佩。

五、课堂总结，推荐作业

同学们，纪录孔子言行的论语，对世人产生了深远的影响。孔子也因此被中国人称为“至圣先师”“万世师表”。台湾和美国还将孔子的生日定为教师节。而今，孔子的故乡曲阜的“三孔”以入选世界遗产名录。让我们大家永远记住这千年的孔子。活到老，学到老。课后大家继续搜集有关孔子和老子的文化精髓，下节课交流。

孔子的课件【篇6】

教学目标

1、会认7个生字，会写12个生字。正确读写“远近闻名、远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。

2、有感情地朗读课文

3、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

4、积累课文中的好词佳句，能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

教学重点：

1、能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

2、通过品读和积累语句，体会孔子的谦虚好学、不畏艰辛及彬彬有礼的品质和老子谦逊有礼、诲人不倦的品质。

教学难点：

1、理解“风餐露宿、日夜兼程、渊博、风尘仆仆”等词语。

2、孔子和老子品行的感悟。

课前准备：

1、课前搜集有关孔子的生平、名言等资料。

2、预习课文，对不理解的词通过查字典理解。

教学过程：

第一课时

一、启发谈话，揭示课题。

1、中华传统文化像一座巨大的宝库，让我们打开这扇门去认识古代大思想家——孔子（出示孔子画像）。今天课文会讲他的什么事呢？

2、揭题，读题：孔子拜师。谁？干什么？

3、选择学习：你们是想先交流自己收集的有关孔子的资料呢？还是想先学课文，从课文了解孔子的为人呢？

二、交流资料，认识孔子：

课前，我们收集了一些有关孔子的资料，现在来开个小小交流会，让我们大家都来认识这一位伟大的思想家。（学生自由发言，注意不要重复人家的发言。）

三、初读课文，了解内容。

1、自读课文：要求：

（1）听录音读课文，听出哪些字词的读音跟你平时的朗读是不一样的，做上记号。

（2）想想课文写了一件什么事？

2、检查、交流：

（1）出示词语，认读（重点正音“曲阜、日夜兼程、孔丘、仲尼、老聃）：

远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行、渊博、曲阜、洛阳、老子、风餐露宿、日夜兼程、迎候、孔丘、仲尼、老聃

（2）（课文中到底写了几个人？结合了解古代人的“姓”、“名”、“字”。）

（3）交流课文写了一件什么事？

四、研读课文，感悟品行。

1、你觉得孔子是一个怎么样的人呢？（初说印象，不必求全求对，引导学生找课文中的有关句子来说明。）

2、学生默读课文，划出能看出孔子是一个怎么样的人的句子。

3、全班交流，根据学生的回答用多媒体课件出示有关的句子，关键词语用红色表示。

（1）“他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去拜大思想家老子为师。”

从这句话中，你认识到孔子有什么样的品行？引导学生理解“远近闻名、渊博”，引导学生感受“谦虚好学“的品质。

（2）“曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。”

感悟人物品行：不畏艰辛、求知若渴

你是从句子的哪些地方看出孔子的品格的？

感情朗读：读出孔子的不畏艰辛前往拜师的精神。

听音乐想象，孔子一路上会遇到哪些困难，他又是怎么样想的呢？（个人思考后小组讨论，全班交流）

孔子也许从春暖花开的季节一直走到了炎炎夏日，烈日当头照着，他……也许他从硕果累累的秋季一直走到了寒风刺骨的严冬，寒风凛冽，……渴了，他……；饿了，他……；累了，他……；摔倒了，他……几乎分不清白天和黑夜。

再次带着敬仰的感情朗读这个句子。

（3）孔子与老子见面时的话。（结合插图进行教学）

孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”

感悟人物品行：谦逊有礼

辨析近义词：“迎候、等候”，在这两句句子里，这两个词可以调换吗？为什么不能调换？

（4）“学习是没有止境的。”联系生活实际，交流。

（5）“从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。”

感悟品行：虚心求教

4、小结学习方法和孔子的品行。

五、生字指导：（学生认为有困难的字，教师点击多媒体课件分笔画书写演示）

“尘”：第一笔是竖，不是竖钩。

“迎”：里面不是“卯”或“印”。

“等”：横画有长短变化，横画间距匀称。

“授”：右边是“受”，不是“爱”。

第二课时

一、复习引入

1、听写生字词并认读。

同桌交流记忆生字的方法。注意“丘”与“兵”的区别，“尘”上面的写法。

2、上节课，我们研读了课文，孔子给你留下了哪些印象？

3、引入：能通过朗读把你的感受读出来吗？

二、感悟老子的为人。

1、用上节课的方法，边读边划出能表现老子品行的句子

2、全班交流：

（1）“老子说：‘你就是仲尼啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？’”

感悟品行：爱护晚辈

（2）“老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。”

感悟品行：诲人不倦

3、自由练读课文的第二自然段。

“迎候”和“等候”这两个词语可以调换嘛？你是怎么理解的呢？

“拜访”和“拜见”呢？

生读自己感受深刻的语句（提醒学生读好写孔子和老子交往时的态度的词语以及礼貌用语）。

师引读，演读感悟，推荐小组演一演，进一步加深对孔子、老子的印象。

【演读让学生进一步受到情感的熏陶与感染，真情面对人物形象。】

三、读书汇报

学生结合搜集的资料，班内召开“我心中的孔子”和“我心中的老子”读书汇报会，从多方面介绍孔子和老子（鼓励学生利用教材中的资料袋或引用名言谈孔子和老子）

四、拓展活动

孔子、老子是我国的大思想家，他们创立了儒家、道家学说。生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化，为了更多地了解生活中的传统文化，我们准备开展“灿烂的文化”这一活动，用这把金钥匙去开启中华传统文化的大门。

1．自由分组：学生根据自己的爱好、特点选择伙伴组成学习合作小组。

2．明确责任：各小组推荐一名同学作组长，具体负责本小组的活动。

3．商定方案：各小组在小组长的带领下，商定准备哪些内容、怎样开展活动，组内具体分工等事宜。形成方案与其他小组交流。

五、课外实践

开展“灿烂的文化”这一综合实践活动。

孔子的课件【篇7】

教材简析：

《孔子游春》选自九年义务教育六年制苏教版小学语文课本第12册。课文主要写了孔子和弟子们来到泗水河畔游玩，河边春景异常美丽，而孔子却一直在看水。他非常专注、投入，动情，从平常的水中悟出了深奥的道理，并把自己的感悟与学生分享，让学生去感悟做人的道理。孔子是一位伟大的思想家和教育家，他善于从大自然中去学习，孔子看水的过程其实就是他学习的过程，他遇水必观，专注于此，动心动情，才有所悟；他的教学方式也与众不同，善于和弟子们对话，在对话中让学生自己去感悟，去获得，充分反映了孔子这个伟大思想家和教育家的善学善教。

设计理念：

当教师与文本对话中把握了文本所蕴含的价值意义后，就要采用合适的方式让学生走进教材去探究发现、体验感悟，促进学生心灵智慧的发展。因此，教学《孔子游春》一文，除了让学生理解及体会孔子关于“水”的见解所蕴含的深刻哲理，更主要的是让学生走进文本，一起去经历孔子观水的过程，由孔子的“观水”和“悟水”，进而引发学生对孔子“如何学习”的感悟；由孔子与学生关于“水”的对话，引发学生对孔子“如何教学”的感悟，在过程中丰富学生的见识，历练学生的智慧。

教学流程：

一、复习导入

1、我们再次穿越空间，来到两千年前的春天。

二、新授

1、出示音乐和相关的文字，老师领读，学生接着读

（1）学生读文字

学生在读的时候，老师带着学生读。

（2）面对波澜起伏的泗水

2、请大家默读课文的3—9自然段，说说哪些地方写了孔子对水的情谊？

（1）学生默读课文

（2）师生交流

（3）有没有写不直接写水，但是能看出孔子对水的情谊

哪个词语让你看到孔子对水的情谊。

（4）你们觉得哪一个小节最能表达出对水的情谊。

第八自然段

3、文章的第八自然段是围绕哪句话来写的？

（1）学生说

（2）板书：真君子

（3）孔子为什么要这么说呢？请大家再读这段，根据你的理解找出原因。

（4）学生自读课文

（5）师生交流

学生：我从德行、有情义、有志向、善施教化、

教师板书：（四个词语）

老师带着学生回顾，水被称为真君子是因为……（回顾板书）

4、一定让你想到了很多成语、古诗、课文……再读这段话，请大家在书上做出批注，圈圈点点，写下自己的所思所想。开始！

（1）学生再读、再写，教师巡视。

（2）师生交流

（4）还有哪句话让你有感受？

（5）还从哪些地方感受？

（6）最后一句谁来说说？

师生交流

谁来轻轻地读这句话？（指名读――指导朗读――齐读之）

这善施教化的水啊，是当之无愧的“真君子”

（7）同学们，水仅仅有这四点美德吗？

师生交流

课文中没有写出来，选择其中的一句，把他补充完成、

出示：水清澈透明，一望而见底，它好像。

水，它好像有毅力。

水，它好像。

（学生说，教师点评）

5、同学们你们都是孔子的知音，他出生在泗水河边，短短的一段话，包含了他对水的什么样的感情啊？

6、水在孔子的眼中仅仅是水吗？

（1）师生交流

（2）孔子如此深情地凝望着泗水的碧波，如此动情地表达自己的感受

（3）齐声朗读出示的一段文字，有音乐

你奔流不息，是哺育一切生命的乳汁……

7、孔子曾经说过：“智者乐水”，说明孔子对水喜爱。

弟子们还听出了什么？

师生交流

（教育弟子，教育自己……）

8、他的弟子们有没有领悟到呢？请大家快速浏览文章的第三部分，从中寻找答案。

（1）师生交流，从哪些地方看出来呢？

（2）颜回的志向是什么？孔子的志向是什么？

（3）同学们有一本书，叫做《论语》，有这样一段话，自己读读，读不懂的地方结合注释，想一想。（出示）

（4）学生读

（5）师生交流

9、据史书记载，孔子是一个怎样的老师，怎样的人呢？

（1）师生交流

（2）心怀天下、睿智、伟大（师生交流，随机点评）

10、作者为什么会说“泗水河畔的春意更浓了。”

10、司马迁曾经这样评价过孔子，出示：……

他认为孔子的德行高不可攀

唐代诗人杜甫曾经这样评价过孔子：“……”

鲁迅先生也说过：“……”

他在世界文明史上也有极高的评价，……难怪孔子被称为“万世师表，至圣先师”。

让我们再读孔子的名言，结束今天的穿越时空之旅吧

读孔子的名言

孔子的课件【篇8】

一、教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生凭借文字，入情入境，感受泗水河边浓浓的春意。

2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。

3、营造浓郁的人文氛围和艺术气息，感受语文学习的博大和美丽。

二、教学准备：

多媒体课件

三、教学过程

(一)吟春诵春，引入春景。

1.上课之前，我们先来听首歌吧。会唱的跟在后面唱，不会的哼哼也行。

2.春天，仿佛是大自然的精灵，总是在我们不经意间，悄悄地来到我们身边，妆点着世间万物。你们能找到春天吗?“春回大地千山秀”，中国还是一个文化的国度，你能从诗歌之中找到春天吗?

3、在我们今天要学的这篇课文中，也有一段写春的语句，找出来读读看，看什么地方打动了你，拨动了我们的心弦。

4、出示：

阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……

(1)说说，感动你的是什么?哪个词?

(2)在作者的笔下，大自然是一位什么样的母亲?

引导想象，描述自己脑海中的形象。

(3)在你的想象中，大自然还是一位什么样的母亲?

导读：这是一位美丽的母亲……这是一位多情的母亲……这是一位伟大的母亲……

(4)配乐朗读。

(5)读到这个地方，我不禁想起了我最喜爱的一首歌，或许，我们在欣赏完这首歌后，我们对这段话会有更加深刻的认识。

歌曲：《多情的土地》

(6)再读课文。

(7)过渡：这么美的春景，一定也激起了同学们对春天的美好回忆和无限向往，这位伟大的母亲还有许许多多值得我们赞颂的地方。我们也能用这诗一般的语言赞美她吗?

()是她()的()

()是她()的()

(二)孔子论水

过渡：就在这美丽的泗水河畔，1510年前的一天，大教育家、思想家孔子带着他的弟子们来这儿尽情地游玩。他们在游玩之时都谈论了些什么呢?

(1)了解一个人的心灵世界，走进一个人的心灵世界，读读他的话，不失为一种好方法。让我们凭借着孔子的话，走进孔子伟大的精神世界……

出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说;“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊!"

( 2 )指名读。

( 3 )你知道孔子的这番宏论是围绕哪两个字来展开的吗?

( 4 )你又知道孔子的这段话是围绕哪句话展开的吗?

( 5 )为什么说水是真君子呢?孔子看出了水有哪四种精神?

( 6 )你能围绕其中的一点说说你的理解吗?

( 7 )相机指导朗读，引导深入理解。

( 8 )同学们，孔子仅仅赞美的是这泗水河里的水吗?他赞美的是水的精神，更准确地说是诸如有德行，有情义，有志向，善教化等等等等这样被他称之为“君子”所具有的精神。

( 9 )什么是君子?那是堂堂正正的人，那是壮怀激烈的人，那是虚怀若谷的人……孔子一生都在“齐家、治国、平天下”的征程中完美着、践行实自已这颗“君子”的梦。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

(10)同学们，孔子，这是单单说给学生们听的吗?不，他也是说给自己听的呀，那也是对自己提出的要求啊。说这句话的时候，孔子47岁。一个四十七岁的人还对自己精神的修养提出了这样的要求，是多么了不起啊。

(11)也正是孔子这伟大的精神，赢得了历史的高度评价——(出示)

此时此刻，你想说什么呢?

(12)还记得课前听的《论语》吗?这就是记录孔子及其弟子语录的，这是我们中华儿女宝贵的精神食粮，想读吗?让我们一起来读。孔子还有一句话：仁者乐山，智者乐水。

四、教学结束：

让我们带着对孔子的崇敬，再读一遍。

孔子的课件【篇9】

教学目标：

针对文本特点和孩子的学习特点，我确定了这样的教学目标：

1、准确地认读“兼”等7个生字，通过联系上下文，结合生活经验等方式，理解“远近闻名、渊博、风餐露宿、日夜兼程、风尘仆仆、学无止境””等词的意思。

2、正确、流利、有感情地朗读课文，在读中了解孔子的求学经过。

3、学会用抓重点词句的方法理解、感悟孔子、老子的品行。

教学重点：

了解孔子拜师求学的过程，感受孔子、老子品行。

教学难点：

懂得学习要勤奋、谦虚、永不满足，为人真诚无私、谦逊、尊敬师长。

教学过程：

一、启发谈话，揭示课题。

1、师：中华传统文化像一座巨大的宝库，今天，我们就穿越时空隧道，去打开这扇大门，认识古代大教育家、思想家—孔子。

板书：孔子。（子的读音3声，古代对有学问的人的尊称）

2、学生交流、介绍孔子。

师：通过课下查资料，同学们对孔子一定有所了解，现在我们来交流一下。谁先来向大家说说你了解到的情况。（指名生介绍）

师：看!这就是孔子的画像，（投影出示孔子画像：至圣先师、万世师表），孔子被中国人民成为“至圣先师、万世师表”。

那么，今天的课文要讲述他的什么故事呢？我们一起来说说课题（生说课题），看老师板书课题。（师板书：拜师。）“拜”字的右边是4道横，写这个字时要注意。生齐读课题。

二、检查预习，学习生字新词。

1、师：课前我们对这篇课文进行了预习，现在老师要检查同学们的预习情况。

2、请同学们看大屏幕，这些是本课的生字新词。出示生字新词：

日夜兼程风尘仆仆相距止境长进敬重纳闷风餐露宿毫无保留传授佩服曲阜（用红色标注生字）(注意读准生字的音，特别是读准：兼、宿)谁来读一读，(指名2个读，开火车读)

3、师：同学们注意观察红色的字，这些红色的字是本课要求会写的生字，请你们仔细观察，哪些字在书写时需要提示大家的?

4、根据学生的回答，师分别范写：尘、迎。要求学生在写字本上描红1遍。

三、学习课文。

1、师：同学们在读课文时，要把这些词语读正确，在这个基础上要思考：这篇课文写了一件什么事？（出示这个问题；思考：这篇课文写了一件什么事？）

2、请同学们把书打开，谁来读读课文？（请4名同学，每人读1段）

3、师：谁来说说这篇课文写了一件什么事？（生回答）

学习课文第一段

4、师：那谁知道孔子为什么拜师？生回答，（投影出示第一段。）

（标注：渊博、远近闻名）这里有2个词语，我们看是什么意思。（查字典理解“渊博”：什么叫渊博？师提示：通过查字典，渊就是深，博就是广，这里“知识不够渊博”是什么意思？

【预设：他总觉得自己的知识懂得还不够多，不够广。】

5、理解：远近闻名

师：孔子认为自己的知识不够渊博，那他的知识是不是真得不够渊博呢？你从哪里看出来的？

6、（从远近闻名看出）。是啊，孔子当时已经是远近闻名的老师，已经是一个大学者，甚至连当时的国君鲁昭公和秦国的国君齐景公都经常向他请教，但是孔子为了获取更多的知识，更大的成就，还要拜师求学，从中你体会到什么？

板书：谦虚好学

7、指导朗读。

你能把他这种如饥似渴的好学的精神读出来吗？生齐读。

学习课文第二段

8、师：那么孔子是怎样去拜师的呢？课文中有一句话就写出了孔子历尽千辛万苦到洛阳拜老子为师，同学们用笔画一画，读读这个句子，（1生读）(投影出示曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。)，理解上千里、几个月：从曲阜到洛阳很远，（出示地图）而且当时又没有先进的交通工具，因此孔子足足花了——几个月的时间，除了感受到路途的遥远，你还感受到什么？

出示：不畏艰辛

（1）可见孔子拜师的旅途是多么艰辛，这个句子中特别是从哪个词可以看出来——风餐露宿、日夜兼程

（2）读词。风餐露宿、日夜兼程是什么意思？

（3）在这么艰难的旅途中，孔子可能会遇到哪些生活上的困难呢？

（出示句式，学生想象填空）：孔子一路走着，有时肚子饿了，就；有时走累了，就；白天，孔子在加紧，天黑了，孔子还；正是这样风餐露宿、日夜兼程，几个月后。

9、师：是啊，饿了就随便吃点干粮，渴了就随便取点水喝，找不到旅店就在野外住下，像这么艰难的旅途生活就叫——风餐露宿、日夜兼程？

10、他为什么日夜兼程不停地赶路？板书：求知若渴

11、把这些词语放进句子中去，我们再读读这个句子，（1生读），听了他的朗读我仿佛看到了孔子在路上行走的情景。

12、大家一起读读，读出孔子不畏艰辛的拜师的决心。

13、接着读后面的部分。

14、这就是老子（出示老子的画像及资料）

15、现在两位大思想家见面了，孔子又是怎样拜的师呢？课文中有一段生动的对话，再现了当时的情景，我们来读一读，（生读），听了这段对话，你对孔子、老子有什么印象？（生说，板书谦逊有礼）

16、老子知道孔子要来时，他是怎么做的？（板书：迎候）

17、现在我们再来读读这段话，感受他们的礼貌、谦逊。（分角色读，让3个生读）。希望同学们也做个有礼貌的孩子。

18、（出示说的话，表演读），掌声鼓励。重点理解：学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。

（1）“学习是没有止境的”概括成一个词就是——出示：学无止境

（2）联系生活理解学无止境：是啊，孔子当时很有学问了，但是为了获得更多的知识，还要不断地去学习，去拼搏。在我们的生活中，也有很多这样的人，你能举个例子说说吗？：

师：现在是三年级——

生：将来还要读四年级，三年后读中学，再读大学。

生：还要考博士。

师：学习就完了吗？

生：还要考研究生。

生：知识很多，永远学不完。

师：是啊，工作了，还要学习，这就叫——

生（齐）：学无止境。

19、小结：是啊，学习是没有尽头的。有句俗话说得好“人活到老，学到老”，只有不断地去学习，去拼搏，才能获得更多更丰富的知识。

让我们一起读好这个句子。

20、听了他们的对话，此时你对孔子、老子又有了怎样的印象？（1生说）

学习第三段

21、师：从此以后，老子怎么教？孔子怎么学的？

生朗读此段：（从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。）

板书：随时请教

（1）什么叫随时请教？（什么时候有问题就什么时候向老子请教。）

（2）他可能什么时候有问题？（吃饭时、睡觉时、走路时）

板书：勤学好问

那老子又是怎样教的呢？板书:毫无保留

22、现在你一定对他们有了更深的了解吧，（生说）师出示他们特点的课件课件。

23、出示对联。

24、再深情地读读最后2个自然段，读出对他们的敬佩之情。

四、总结升华

1、师;课文读到这里，孔子的`谦虚好学、老子的诲人不倦已深深印进我们的心中，正是他们学无止境，他们才学识渊博，所以赢得了人们的敬重。板书：敬重

2、穿越时空，此时孔子、老子来到了你的面前，你想对他们说什么？（出示我想对您说……）

3、希望同学们牢牢记住孔子的谦虚好学、老子的诲人不倦，向他们学习，把他们记在心中，去继承和发扬我国的传统文化，成为新时代的好少年。

4、同学们，今天这么多家长朋友来和我们一起上课，你们高兴吗？（高兴）这正如孔子所言：有朋自远方来，不亦说乎？孔子一生有许多名言，老师给大家带来了几条他的名言，作为小礼物送给大家，喜欢吗?那就赶紧读一读吧。（出示名言）

五、课下作业;

1、摘抄孔子的名言。

2、学了这篇课文，你有什么感悟？赶紧写一些吧！

孔子的课件【篇10】

1教学目标

1、会认7个生字，会写12个生字。正确读写“远近闻名、相距、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。

2、有感情地朗读课文

3、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

4、积累课文中的好词佳句，能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思

2学情分析

这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。课文在叙述孔子拜师这件事时，线索非常清楚。

3重点难点

1、能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

2、通过品读和积累语句，体会孔子的谦虚好学、不畏艰辛及彬彬有礼的品质和老子谦逊有礼、诲人不倦的品质。

4教学过程

4.1第一学时

教学活动活动1【导入】

一、交流资料，导入新课：

师：同学们！咱们上课前先来做个热身运动，把你们积累的孔子名言与大家分享吧！

生：子曰：有朋自远方来，不亦说乎。

生：子曰：敏而好学，不耻下问。

生：子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。

生：子曰：三人行，必有我师焉。

师：知道这句话的意思吗？意思也就是说三个人在一起，其中一定有值的我学习的人。孔子是这么说的，也是这么做的，今天咱们继续学习第17课。（板书课题）课题为什么用拜师，不用求师，也不用认师呢？

（出示课件：说文解字说，拜者，服之甚也。）

师：服，崇敬，佩服。甚，到了极点。谁来读课题？（指名读）

师：听出了你的崇敬，你的佩服。好！全班一起带着动作读课题。（齐读）

活动2【导入】

二、初读课文，了解内容：

师：孔子拜谁为师?关于老子你们知道多少，请看老师为你们收集的资料。

（出示课件）

师：老子的学问这样渊博，孔子对他佩服到了极点，千里迢迢，洛阳拜师，他是怎样拜师的呢？请大家翻到课本第67页，自由读课文的第二自然段，找出最能体现孔子拜师艰辛的词语。

师：谁来说说最能体现孔子拜师艰辛的词语是什么？

生：风餐露宿、日夜兼程

师：很好，老师来写，同学们书空。（板书：风餐露宿、日夜兼程）是啊！走到洛阳不容易。还有吗？

生：风尘仆仆

师：是的，这些词语写出了孔子一路的奔波劳累，告诉我们孔子在拜师途中遇到了很多困难。请看。（出示课件）

师：假如你们现在都是孔子，在这样的环境下，你会怎么做？

生：我会冒着风雨继续赶路。

生：我会戴上斗笠继续前进。

师：嗯！你真是拜师心切啊！这么大的风，这么大的与，孔子，你等风停了，雨住了再走好吗？

生：不好！我想早点见到老师，学到更多的知识。

师：天黑了，路上有野兽，危险啦！孔子，你等天亮了再走好吗？

生：不好，我要早点赶到洛阳，迟到了，老师就不收我了。

师：茫茫雨夜，没有旅店，孔子，你怎么睡觉啊？

生：我就在破庙里打个盹。

师：荒山野岭，没有人家，孔子，你怎么吃饭呢？

生：我就摘点野果子吃。

师：求学艰辛，求知若渴啊！像这样风雨无阻，白天赶路，晚上也在赶路，哪个词语表达了这个意思？

生：日夜兼程

师：像这样顶风果腹，露天睡觉，哪个词语表达了这个意思？

生：风餐露宿

师：谁想读这两个词语？（指名读）还有谁想读？

师：现在老师把这两个词语送到句子中去，谁想读？（出示课件：“曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。）”

【多种形式的读，让学生人人想读，人人乐读，达到一个情感的共鸣】

活动3【导入】

三、研读课文，感悟品行：

师：孔子历尽艰辛，终于走到了洛阳，师生见面有一段非常生动的对话，请大家自由朗读孔子和老子对话的片断，把你喜欢读的句子多读几遍。

【感悟人物品行：谦逊有礼：】

品读人物的言行：你从哪些语句中感受到了孔子与老子的谦逊有礼？

B、辨析近义词：“迎候、等候”，在这两句句子里，这两个词可以调换吗？为什么不能调换？

C、演读：同桌合作——展示评议。理解破折号的含义。

D、联系生活实际，交流：“学习是没有止境的。”

3、小结

（三）自学1、3自然段，体会孔子的虚心求学和老子的诲人不倦。

孔子的课件【篇11】

【教学目标】

１、会认７个生字,会写１２个生字.正确读写“远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。

２、有感情地朗读课文。

３、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

４、积累课文中的好词佳句，能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

【教学重点】

１、认写生字。

２、流利地朗读课文，了解孔子拜师的经过。

【教学难点】

体会重点词句的意思。

【课时安排】

３课时

【教学准备】

教师准备：生字词语卡片、孔子及老子的图片及资料；

学生准备：课前收集了解孔子和老子的资料。

【教学过程】

第一课时

一、引入课题，交流资料

１、师引入课题：

问：通过预习，了解到课文中主要讲了一件什么事？

生答：孔子拜老子为师的事。

２、老子是我国历史上了不起的思想家，孔子则是我国最伟大的教育家，谁对他们有所了解，赶紧介绍给大家。

３、生介绍。（再介绍过程中分别出示“老聃”、“孔丘”，并认记“丘”。）

４、看来孔子和老子都是非常有学问，了不起的大学者。那为什么孔子会拜老子为师呢？让我们带着这个问题一起到课文中去了解。

二、初读课文，理清脉络

１、生自读课文，说说读懂了哪段？这部分主要讲的什么？

２、生汇报交流，师总结：

孔子绝意拜师－历尽艰辛前往洛阳拜师－认真求学－受到人们的敬重

３、问题探究，引入对全文的品读：

师提问：人们敬重孔子和老子的什么品行？从课文的哪些地方可以看出来？

生思考、交流。

三、细读课文，品读词句

１、齐读一段，提问思考：

⑴ 老师提出阅读要求：

课文一来就向我们介绍了孔子当时的地位及拜师的原因，齐读第一段，边读边思考。

⑵ 有了这些了解之后，你觉得孔子怎么样？

⑶ 自己再读第一自然段，看你还能有什么了解和收获。

２、反复品读，揣摩词句：

⑴ 师引入：

决定拜师以后，孔子便毅然赶往洛阳，一路上历尽艰辛，孔子最终来到洛阳，拜师成功了吗？我们一起细细地读一读第二自然段。

⑵ 提问：这一段写得很详细，用词十分准确，请你自己反复地读一读、品一品，看看哪些词语让你最感动，哪些地方让你感受最深刻。再结合书上的内容，看你能不能说说词语的意思。

⑶ 生读文、勾画、体会、交流：

① 重点词语理解：

风餐露宿：这个词语一般用来形容旅途或野外生活的艰苦，说明孔子一路上的艰辛。

日夜兼程：不分白天黑夜地赶路，表明孔子求知若渴的急切心情。

终于：曲阜和洛阳“相距上千里”，路途十分遥远，因此用终于。

提问：为什么如此艰辛，孔子仍要不远千里去拜师呢？你从这些感受到孔子都有哪些优秀的品质？

② 分角色朗读对话，说一说通过朗读感受到他们说话都怎么样？

（谦虚礼貌）

③ 对比理解两组近义词的不同用法。

学生找出这两组近义词：“拜访”－“拜见”，“迎候”－“等候”。

Ⅰ 这位老人大概就是我要拜访的老师吧！

Ⅱ 学生孔丘，特地来拜见老师。

通过对比朗读，细细品味：“拜访”是敬辞，“访问”的意思，“拜见”是“拜会、会见”的意思，是从客人方面说的。

① 听说你要来，我就在这儿迎候。

② 多谢老师等候。

老师讲解“迎候”和“等候”都是等待的意思，但“迎候”是到某个地方等候，“等候”则不表示迎接的意思。

生体会：老子说：“我就在这儿迎候”“迎候”这个词让你对老子有了什么了解？

“多谢老师等候”换成“迎候”好不好？为什么？

３、齐读三段：

⑴ 学词“毫无保留”、“传授”。

⑵ 说说通过学习了这一段，你对孔子和老子又有了什么新的了解。

⑶ 谁能把你从课文中了解到的对孔子和老子的认识完整地说一说，先练一练，再举手汇报。

三、所以课文最后一段告诉我们

（生读）人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。

四、再读全文，再感受

第二课时

一、学习生字

１、认字，并提示重点字音。

迎yíng

等děng

品pǐn

２、组词竞赛。

３、学字：

重点指导：

尘：第一笔是竖，不是竖钩；

迎：没有一撇，或一横。

等：中间几横应长短不一。

境：右边是“竟”。

授：形声字，右边是“受”，不是“爱”。

４、学生说说其他字应该注意些什么。

５、练习。

二、交流名言

１、书上的名言：

⑴ 读一读。

⑵ 背一背。

２、组交流收集到的名言，最好能简单地说一说，这句名言想要告诉我们什么？

３、小组推代表交流。

第三课时

（综合性学习）

一、教师激情导入

１、我们的祖国有着五千年的文化历史，中华文化源远流长，你都知道我国有哪些传统文化？

２、生举手汇报。

３、进一步指出：传统文化不一定都是很古的，我们的生活中就有许多博大精深、丰富多彩的传统文化，它就在我们身边，并影响着我们的生活。

４、设疑进入课文中提示：

到底都有哪些呢？课文中给我们例举了。

二、自学综合性学习

１、自己读一读综合性学习的内容，你觉得提示了哪几个方面？请用笔作上记号。

２、汇报交流。（师：板书分类）

３、师生扩展开再说一说。

剪

扎

编

织

民间工艺 绣

（泥人、彩绣、陶艺、微雕、篆刻）

雕

塑

绘

……

传统文化

戏剧

民族艺术 园林建筑

民族舞蹈

……

节日风俗

风俗习惯 各地风俗

各族民族风情

……

三、确定目标，准备开展综合性活动

１、设想开展活动的方式：

⑴ 学生说一说。

⑵ 教师建议。

２、组成活动小组：

⑴ 自我选择合作伙伴，确定负责人。

⑵ 确定活动目标。

⑶ 拟定活动计划：

① 确定内容。

② 确定活动方式。

③ 确定哪位同学负责哪一部分。

④ 设计出活动计划。

孔子课件(必备5篇)

居安思危，思则有备，有备无患。幼儿园教师在工作过程中，都需要提前寻找一些资料。资料包含着人类在社会实践，科学实验和研究过程中所汇集的经验。参考资料有助于我们的工作进一步发展。所以，你有哪些值得推荐的幼师资料内容呢？以下是小编收集整理的“孔子课件(必备5篇)”，还请你收藏本页以便后续阅读。

孔子课件 篇1

一、学习目标

知识和技能：

1、会写“闻、尘”等12个生字。认识“兼、仆”等7个生字。能正确读写“远近闻名、相距、学问”等词。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。

过程和方法：

1、能用连段意的方法来归纳课文大意。

2、教给边读书边注旁注的方法。

情感、态度、价值观：

1、感受孔子、老子的品行。

2懂得为学要勤奋、谦虚，永不满足，为人要真诚、无私、尊敬师长。

二、教学重点：

1、能用连段意的方法来归纳课文大意。

2、体会孔子的谦虚好学，老子诲人不倦、胸襟博大的品行等。

三、教学难点：

从文中的词句表达中体会、学习任务精神。

教学准备：

多媒体课件 /课时划分/两课时

第一课时

一、导入

1、出示孔子的名言，指名读

2、介绍孔子。今天这节课，我们要一起走进这位伟大的思想家、教育家。看看他是个怎样的人。

二、初读课文、生字词过关，概括大意。

1、学生自读课文，检查读词

2、指名分段读课文，想：每个自然段主要讲什么？

3、根据学生回答，出示各段意思，并指名学生用自己的话说一说。

4、总结归纳文章大意方法。

三、学习第一段，初步领会孔子品质。

1、齐读，边读边想：从这一段可以看出孔子是个怎样的人？请你用一个词来形容。

2、指名说（谦虚好学）

3、你是从哪一句话感受到的，请用波浪线画下来。

4、在旁边写上标注。

5、小结：这种把相关句子画下来，并在旁边写上体会的学习方法就叫做标注法，课文的2、3、4段我们也将用这种方法来学习。

6、出示句子，用上“虽然，但是”把两句话边成一句。

四、写字

1、大家觉得哪一个字最好写？（仆）其实笔画少的字要写漂亮反而不容易，所以今天我们就来写这一个字。

2、注意左高右低，左右两部分距离要适中。

3、范写

4、学生写。展示。

板书：孔子拜师、标注法、谦虚好学

三、感悟课文，领会孔子品质。

1、再次默读课文，想想孔子是一个怎样的人？你是从课文哪一句话感受到的，用波浪线画下来。

2、交流。

孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼，问道：“老人家，您就是老聃先生吧？”

看图，你从图上什么地方可以看出孔子非常有礼貌？（鞠着躬、低着头、双手作辑、表情诚恳）

指导朗读 ：表演读。

孔子听了再次行礼，说：“多谢老师等候。学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。”

老子说：“你就是仲尼啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”

孔子当时也是一名远近文明的老师了，为什么他还要拜老子为师呢？（学无止境）

知识是学不完的，学得越多，就会感觉自己不会的越多，谁能举个例子来说说呢？

曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。

读这一句话，说说你知道了什么？课件演示距离远。

“风餐露宿”什么意思？（在风里吃饭，在露天睡觉。）（白天夜晚不停地走。）说话练习：白天，（），孔子步行向洛阳走去。夜晚，（），孔子步行向洛阳走去。雨天，（），孔子步行向洛阳走去。

四、小结

看着板书，用上“不但、而且”来说说孔子是个怎样的人。

五、写字。

板书：孔子拜师、彬彬有礼、谦虚好学

孔子课件 篇2

孔子拜师

学习目标：

1. 会认7个生字，会写12个生字。正确读写“远近闻名、相距、学问”等词语。

2. 有感情地朗读课文。

3. 了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

4. 积累课文中的好词佳句，能用查字典、联系生活和结合上下文等方法理解词句意思。

教学重点：

有感情地朗读课文。激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

教学时间：

二课时

教学过程：

一、引入新课

“三人行，必有我师。”这句话是谁说的？你们了解他吗？介绍孔子。

二、整体感悟，理清顺序

1. 自由读课文。

2. 想想课文按什么顺序写的？

三、检查预习

1. 指名读课文。

2. 讨论；课文按什么顺序写的？

四、合作学习

1. 读课文。

2. 思考、交流：人们崇敬孔子和老子的什么品行？从课文的哪些地方可以看出来？

3. 评价。

五、小组汇报

1. 指名小组汇报。

2. 相机指点，随课文理解词语。

3. 指名读书。

4. 归纳解词方法：查字典、联系上下文……

六、谈谈读书后的感受

七、读课后选做题

1. 读。

2. 交流意思。

3. 说说你在课外收集的孔子名言。

4. 阅读资料袋，交流收集的知识。

八、综合性学习

1. 本课引起兴趣，布置活动内容。

2. 准备怎样开展活动，讨论计划。

九、生字教学

1. 抽读词卡。

2. 扩词训练。

3. 指点书写。

4. 学生练习。

课后反思：这篇课文引导学生从读中感悟，从中了解孔子作为一代名师为什么受人尊崇，让学生运用多种读法朗读课文，体会课文表达的含义，让学生谈自己的感受。课堂上对语文综合实践活动做了很好的引领，学生自由组成综合实践活动小组，开展探究学习。

孔子课件 篇3

学习目标

⒈会认7个生字，会写12个生字。正确读写“远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。

⒉有感情地朗读课文。

⒊了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

⒋积累课文中的好词佳句，能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

⒌懂得为学要勤奋、谦虚，永不满足；为人要真诚、无私，尊敬师长。增强民族自尊心和自豪感。

教学重点

了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行，并在读懂故事的基础上对孔子和老子作出简单的评价。

课前准备

⒈学生查阅资料或请教长辈，了解孔子是一个什么样的人，以及他对我国几千年的历史发展有什么贡献。教师可以搜集关于山东曲阜孔府、孔庙、孔林的文字资料、图片资料或音像资料，以便为学生补充关于孔子的背景知识。

⒉多媒体课件（孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景）。

⒊学习自读课文，记下疑问。

教学时 2课时

第一课时

一、激趣谈话，情境导入

⒈谈话激趣

同学们，在两千多年前的春秋时代，我国有一位伟大的思想家和教育家，叫孔子（板书：孔子，并正音：子读zǐ）让我们随着这段录像一起走近孔子。

⒉播放多媒体课件：看了这段录像，你想说些什么？

⒊引入：为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家？学了《孔子拜师》这篇课文，就能揭开这个秘密。

二、初读感知，识字学词

⒈学生自由朗读课文。

⒉检查字词掌握情况。

⑴认记字形。（“仆”易被误读为三声，在教学时要加以注意。）

⑵词语认读：日夜兼程 风尘仆仆 纳闷 风餐露宿 毫无保留 传授 佩服。

⑶扩词练习

如：纳：纳凉，纳税，出纳，吸纳；兼：兼职，兼并，品学兼优；佩：佩带，敬佩，王佩。

⒊检查课文朗读情况。

请学生推荐班内一两名朗读好的同学当“老师”，检查同学们课文的朗读情况。

⒋感知课文大意：课文讲了些什么？（这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，）

三、朗读课文，理清层次

总结归纳，理出课文的叙述顺序：孔子决意拜师--历尽艰辛前往洛阳拜师--认真求学--受到人们的敬重

第一段（1）：写孔子决意拜师。

第二段（2）：写孔子历尽艰辛前往洛阳拜师。

第三段（3）：写孔子认真求学。

第四段（4）：写人们既佩服孔子和老子的学问，又敬重他们的人品。

四、指导书写

⒈引导学生观察，交流观察所得

重点指导容易写错的字。如，“尘” 字，第一笔是竖，不是竖钩；“迎” 字的里面是“”，不是“卯”或“印”；“境”字的右半边是“竟”，不是“竞”。

⒉教师示范

⒊学生练写

五、课后作业

结合课文或课外资料谈谈自己对孔子或老子的印象。下节课，班内召开“我心中的孔子”“我心中的老子”读书汇报会。

第二课时

一、复习引入

⒈听写生字词并认读。

同桌交流记忆生字的方法。注意“丘”与“兵”的区别，“尘”上面的写法。

⒉谈谈孔子、老子给你留下了哪些印象？

⒊引入：能通过朗读把你的感受读出来吗？

二、研读课文，感悟体验

⒈孔子和老子给我们留下很深的印象，请你用“──”标出文中让你感动的句子，并在文中注一注你的感受。

⒉读一读你画的语句，把自己的感受说给小组内的同学听一听！

⒊班级交流读书感受。

学生结合文中的重点语句并联系生活实际，谈自己的感受。

⑴谈孔子

①他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。

②曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。（“相距上千里”，表明路途之遥远；“风餐露宿”，表明途中生活艰苦；“日夜兼程”，表明孔子求知若渴的迫切心理；“终于”，说明孔子虽然在路上遭遇了许多困难，但凭着毅力和信心，最终还是来到了洛阳。）

③孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼……

④孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”

⑤学习是没有止境的。

⑥从此，孔子每天不高老师左右，随时请教。

⑵谈老子

①“你就是孔丘啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”

②老子也把自己的学问毫无保留地传授给了他。

③学生根据交流综合谈对孔子、老子的印象。

⑶重点交流

①重点交流两对意思相近的词语

这位老人大概就是我要拜访的老师吧！

学生孔丘，特地来拜见老师。

（“拜访”是敬辞，“访问” 的意思。“拜见” 是“拜会，会见”的意思，是从客人方面说的。这两个词语意思上有细微的差别，可以通过朗读课文中的句子，细细品味。）

听说你要来，我就在这儿迎候。

多谢老师等候。

（“迎候”和“等候”都有等待的意思，但“迎候”是到某个地方等候、迎接，“等候”则不表达迎接的意思。老子说“我就在这儿迎候”，表现出他非常谦和、知礼。在这里，如果换成“等候”，就不能充分体现出老子的美德。“多谢老师等候”一句中，“等候”也不宜换成“迎候”，因为这里是晚辈向长辈致谢。）

②重点句子

“几个月后，终于走到了洛阳。” （抓住重点词“终于”，提醒学生联系上文的描写来体会。文中学习伙伴提出的问题，就是引导学生边读边体会这句话的意思。曲阜和洛阳“相距上千里”，路途十分遥远；“风餐露宿”，这个词语一般用来形容旅途或野外生活的艰苦，说明孔子一路上的艰辛；“日夜兼程”，不分白天黑夜地赶路，表明孔子求知若渴的急切心情。短短的一句话，把孔子对知识如饥似渴的追求表现得淋漓尽致。引导学生通过这些词句体会孔子的心理和情感，并通过恰当的语气把自己的感受读出来。）

“学习是没有止境的。”（这是孔子对学习的理解，也是孔子拜师的根本原因。正是因为他认为“学无止境”，所以三十岁的时候，他还要千里迢迢去拜师学习。引导学生围绕这句话，体会孔子拜师过程中表现出来的谦虚好学、不怕吃苦、彬彬有礼等品质；并能联系自己的生活实际谈谈对这句话的体会。）

三、朗读课文，演读感悟

⒈分小组演一演。（体会出二人在对话中表现出的谦虚、礼貌的品行。）

⒉推荐小组演一演，进一步加深对孔子、老子的印象。

四、合作交流，读书汇报

学生结合搜集的资料，班内召开“我心中的孔子”和“我心中的老子”读书汇报会，从多方面介绍孔子和老子（鼓励学生利用教材中的资料袋或引用名言谈孔子和老子）

五、课文总结

⒈默读课文，讨论：人们敬重孔子和老子的什么品行？从课文的哪些地方可以看出来？

⒉总结

师：正因为孔子和老子一个虚心求教，一个诲人不倦，都表现出了高尚的品行，所以获得了人们的敬重。

中心：这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行。（课文还渗透了“学无止境”的精神。）

六、拓展活动

⒈布置综合实践活动

①活动总动员。中华传统文化像一座巨大的宝库。孔子、老子是我国的大思想家，他们创立的儒家、道家学说，是中华文化的精华。生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化，为了更多地了解生活中的传统文化，我们开展一次活动，去了解一下生活中的传统文化，去感受一下这丰富多彩的传统文化。（要把学生引向社会生活，让学生在生活中体验中华传统文化的博大精深、丰富多彩，并使学生感受到，传统不一定很古，它有时离我们很近，并影响着我们的生活。）

②活动筹备。

a．命名。根据教材提示，你想了解生活中的哪些传统文化？学生根据自己准备了解的内容给本次活动命名。

（举例提出了活动的指向：民间工艺、民族艺术、风俗习惯等。传统文化的内涵十分丰富，单是中华民族的风俗习惯，就有节日风俗、各地民俗、各族风土民情等；民族艺术，有各种门类的戏剧、园林建筑、民族舞蹈等；又如民间艺术，可以分为剪、扎、编、织、绣、雕、塑、绘等种类，也是多姿多彩，异彩纷呈，如泥人、彩绣、陶艺、微雕、篆刻等，都可以纳入学生了解的范围。）

b．组织。自由组成合作小组，推荐一名同学担任组长。

③拟定活动计划。由组长组织讨论，共同拟定本次活动的计划。

④交流活动计划。

⒉课外实践

按照商定的计划开展这一综合实践活动。（提示：开展活动的方式可以是多种多样的，如，查阅图书、图像或音像资料，访问长辈，实地考察，搜集或制作实物。）

附：参考资料

⒈孔子：（前551-前479）名丘，字仲尼。鲁国陬（zōu）邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家。儒家学派的创始人。他的一生言行，被他的学生编成《论语》一书，流传于世。在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为中国的正统文化，并影响到东亚和东南亚及世界各国，成为整个东方文化的基石。由于孔子的卓越贡献和深远影响，他被中国人尊为“至圣先师”“万世师表”。我国政府决定每年9月10日为教师节。

我国台湾地区把孔子的生日9月28日作为教师节；美国也于1971年由美国两院法定通过把每年的9月28日定为教师节。

孔子曾经向老子请教过历代礼乐制度方面的问题，这在历史上是很有名的故事，不仅见于《史记》等正史记载，也见于老子彩图（相传春秋末期）和汉画像砖。在洛阳市东关大街北侧有一座碑楼，据传就是孔子入周问礼处。

⒉老子：春秋末期思想家、道家创始人。春秋末年楚国苦县（今河南鹿邑人）。关于他的生平，史料记载不多，先秦古籍如《庄子·天下》，称老子为老聃，以老为姓，以聃为名。还有一种说法是老子姓李名耳，字伯阳。据司马迁《史记》记载：“老子姓李，名耳，字聃。”

老子曾任周朝的守藏史，著《道德经》五千言。他是道家学派的创始人，后世道教将他尊奉为祖师。太上老君是道教对老子的尊称。老子思想不仅对中国影响深远，在世界上的影响也很广泛。

⒊古人的名、字与号：中国古人的姓名比现代人要复杂一些，大体有姓、名、字、号四项。名，是婴儿出生后由父亲取的。字，是男子二十岁成年举行冠礼，及女子十五岁举行筓礼时取的，是人的正式称谓。号，是有一定名望和文化的人，为表示自己的思想志趣而取的。

古人在名、字、号的使用上，有一定原则和习俗。不论尊卑，自称通常用名，不能用字，以示自己谦虚有礼；对别人则不能直呼其名，而以字相称。

⒋曲阜“三孔”：曲阜市位于山东省中部，我国历史文化名城之一。公元前11世纪春秋战国时期鲁国的都城，是儒家学派始祖孔子的故乡。曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”。孔府，旧称“衍圣公府”，是孔子后裔的官署和邸宅。占地16公顷，各式建筑463间，所藏历史文物十分丰富。孔庙是祭祀孔子的地方，孔子逝后第二年（公元前478年），鲁哀公将其故宅改建为庙。后来，历代帝王对孔子不断加封，孔庙规模也随之不断扩大。占地21．6公顷，各式建筑466间。孔林是孔子及其家族的墓地，占地二百多公顷，古木参天，碑揭林立。

曲阜“三孔” 以其丰厚的文化积淀和悠久的历史而著称，于1994年12月入选世界遗产名录。

⒌词语

远近闻名—远近都很有名。

日夜兼程—不分白天黑夜地赶路，表明孔子求知若渴的急切心情。

风尘仆仆—比喻路途劳累。

风餐露宿—一般用来形容旅途或野外生活的艰苦，说明孔子一路上的艰辛。

孔子课件 篇4

教学目标：

1、会认7个生字，会写12个生字。

2、有感情地朗读课文。

3、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

4、积累课文中的好词佳句，能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。教学重难点：了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行，并在读懂故事的基础上对孔子和老子对简答的评价。

一、谈话：同学们，今天我们一起来认识一位了不起的古人，他是谁呢？你们看。书上的资料袋一句话来评价孔子？

投影：孔子是我国伟大的思想家和教育家。

我们把这句话读一读。

二、揭示课题，质疑问难

1、揭题：今天，我们就学习一篇有关他的故事，更深入地来了解他。

板书：孔子拜师。生齐读课题。

2、正音：“子”是古代对有学问的人的尊称，要读第三声。跟老师读“孔子”。、3、全班齐读生字词。

指名分段读课文，师正音

想一想，课文讲了一件什么事？归纳课文的叙述顺序：决定拜师——不怕艰辛去拜师——认真求学——受到人们敬重

这样就把孔子拜师的经过说清楚了，我们在写作的时候也要这样把事情的经过介绍清楚。

4、那孔子是个怎样的人呢？请同学们快速浏览课文，想一想，孔子给你留下了怎样的印象？孔子：谦虚、好学、有礼。

请大家默读课文，找一找，你从哪些地方体会到孔子的这些品质，并在书上写一写你的感受？

四、研读课文，体会情感

一、研读孔子

（一）、第一段

因为孔子觉得自己的知识不够渊博，所以才要去拜师。

师：“渊博”是什么意思？板书：渊博

他是不是真的知识还不够渊博呢？谁来说说，你从哪里读懂的？

和“闻名”意思相近的词有哪些呢？

小结：是啊，孔子已经是远近闻名的老师了，却还要去拜师，他多么好学啊！

（二）、曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。孔子拜师过程中非常不容易，你又是从哪里词语体会到的呢？

a、“相距上千里”说明路途遥远。（出示地图）讲解长度单位“里”：别看地图上好像不远，实际上孔子要走大约50万米。你们平时在操场上跑一圈两圈有什么感觉？孔子要走的路程相当于学校操场2500圈。

表示距离很远很远的还有哪些词：遥远、千里迢迢、迢迢千里……

b、风餐露宿、日夜兼程是什么意思呢？

c、填补文本空白：想一想，孔子走这么长的路，可能遇到什么困难？如果你是孔子，你又是怎样的克服?

两个成语都可以让我们想到了丰富的画面，我们在写作的时候也要学会运用积累的成语。 ⑦ “终于”说明他好不容易才走到了洛阳。

⑧想象情景：几个月后，孔子终于走到了洛阳，这时孔子会是什么样呢？用书中的一个成语来说就是（风尘仆仆）

⑨有感情朗读：孔子坚持不懈，终于走到了洛阳，真是“功夫不负有心人”啊！我们把这句话读一读。

孔子课件 篇5

从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。

孔子是怎么学的？

如果用课后孔子的名言来说，孔子怎么学？

二、研读老子。

那作为孔子要拜访的老师——老子，他又给你留下了什么印象呢？谁来说说。

老子很谦虚？迎候等候，迎候是什么意思呢？迎就是迎接，候就是等候？那老子为什么不等候，而是迎候孔子呢？

老子也毫无保留的把自己的知识传授给孔子。

毫无保留是什么意思呢？

老子怎么教？真是无私呀，不怕孔子超过他。老子还会怎么教？

三、总结

就像孔子的名言说的那样，“三人行，必有我师焉。”通过这节课的学习，我们对孔子和老子有了更深刻的体会，我们可以从他们身上学习些什么呢？

再来读读这句话，看来要想赢得人们的敬重，不仅要有渊博的知识，更要有崇高的品行。让我们以他们为榜样，不断努力，有一天，也能成为受人敬重的人。

《孔子拜师》教学反思

《孔子拜师》是人教版第五册的17课，本篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜求学的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。

在教授这篇课文时，我着力于运用多种方法引导学生体会课文中的重点词语，体会人物品行。比如：我用查字典的方法让学生理解了“渊博”的意思。而在第二段中的“上千里”我则是利用了课件，先让学生看看地图上曲阜和洛阳的距离仿佛很近，但实际上孔子要走50万米，然后在和学生的生活实际结合起来，把50万米换算成学校操场的2500圈，这样就体会了孔子去拜师的路途是多么的遥远。而“风餐露宿”、“日夜兼程”这两个重点词语，先鼓励学生联系上下文初步理解其字面的含义，然后引导学生想象孔子在拜师的遥远路途中都可能会遇到哪些困难，他又是怎样克服的？这样两种方法结合起来，学生就准确了理解了这两个词的意思。这样的多种方法的利用，帮助学生更准确的理解了词语的含义，体会了人物的品行。同时，我在授课中还注意了拓展教学内容，使教学范围更为宽泛。在讲授“学习是没有尽头的”我先帮助学习把这句话概括为“学无止境”四个字，然后再让学生联系课文来说说含义，再向生活拓展，说说身边还有哪些人也是这样学无止境的？在讲孔子求学时，我把课后的孔子关于学习的名言引入到教学中，利用名言说说，孔子还是怎样向老子学习的，这样，不仅处理了课后拓展的内容，而且更丰富了文本内容，加深了理解。

但这节课的设计上也存在着很多不足之处，例如：课堂上朗读的比较少，尤其是孔子和老子见面的对话，更是没有处理，应该把角色朗读和理解相结合，互相促进，这也是这节的硬伤之处。

孔雀课件(锦集13篇)

下面是我们为您整理的“孔雀课件”。学生们享受一个活跃有趣的课堂也是离不开老师事先准备好教案和课件，需要我们认真钻研每一份教案和课件。只有准备好课堂教案和课件，才能让教学效果大大提升。希望这篇文章对您有所帮助，感谢您的阅读！

孔雀课件 篇1

15《孔雀东南飞》教学设计

【教学目标】 知识与能力：

1、了解叙事诗通过完整的情节来刻划人物，反映社会生活的特点，学习托物起兴、排比铺陈的表现手法。

2、理解主要人物的性格特点以及表现人物特点的主要方法。

3、掌握“相” “自”“见”等词的用法。

过程与方法：在朗读中感知课文，合作探究，情感交流，理解文意。情感态度与价值观：认识封建礼教、封建家长制的罪恶。

【重点难点】文言知识掌握，认识封建礼教、封建家长制的罪恶。【教具安排】多媒体平台 【课时安排】三课时 【教学过程】

第一课时

一、导入：

《孔雀东南飞》堪称我国古代爱情诗的绝唱，千百年来，让人们感叹唏嘘不已，也一直让人们思索着。是什么要素使这首诗具有如此之大的震撼力呢？让我们一起走进《孔雀东南飞》的世界。

二、解题

本诗原题《古诗为焦仲卿妻作》，又名《焦仲卿妻》。选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》，这是我国最早的乐府诗集。本诗时保留下来的我国古代最早的也是最长的一首长篇叙事诗。称“古今第一首长诗”（区别于第一首长篇抒情诗：离骚）。与《木兰辞》合称 “乐府双璧”

乐府：原指掌管音乐的官府，后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称为“乐府”或者“新乐府”。

三、扫清字词障碍。

mǔ

pīng

rú

wēiruí

pìn

pán 公姥

伶俜

腰襦

葳蕤

聘礼

磐石

fǔ

pǐ

jī

zhízhú

ming

zàng

huàn 拊掌

否泰

赍钱

踯躅

冥冥

摧藏

仕宦

四、整体感知

1、原题为《古诗为焦仲卿妻作》，为什么不用回原题？本文的标题有什么字面意义和比喻意义？

兼用比兴，以孔雀失偶来暗示夫妻离别。孔雀徘徊反顾为全诗奠定深沉悲哀的基调。统摄全篇，引起下文故事。

2、思考：小序交代了哪些内容？

交代了故事发生的时间、地点、人物及事情的起因、经过和结果，序中的“遣”、“逼”两个字，集中地表现了故事的矛盾冲突，全诗围绕“遣”、“逼”两字展开情节。

3、根据小序对全诗故事梗概的介绍，全诗可分为哪几个部分？ 一（1-10）为仲卿母所遣 二（11-12）自誓不嫁 三（13-24）其家逼之 四（25-32）双双殉情 五33合葬化鸟

第二课时

一、复习朗读导人

二、研读文本，问题探究 赏析第一部分

1、思考：刘兰芝是“为仲卿母所遣”吗？请从课文找出相关诗句回答。开头自诉“便可白公姥，及时相遣归”是什么意思？

明确：兰芝提出要求，一则不堪焦母的凌辱，再则，因深知遣归之势，不能挽回，与其被休，不如自请。语气委婉而率直，性格柔顺却刚强。

2、思考：刘兰芝是“无礼节”、“自专由”的人吗？第2段从13岁说到17岁，一一道来，是否太烦琐？它与情节的发展有什么关系？

明确：这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，另一方面证明她“女行无偏斜”，婆婆对她的责难毫无道理。为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。

3、思考：面对遣去，刘兰芝是什么态度？

明确：她强忍痛苦，刻意着妆。作者运用夸张和渲染的手法着意写装束，目的在于表现兰芝被逐离焦家的沉着、冷静、镇定自若，突出“精妙世无双”这一点。这样写，既是对兰芝的赞美，也是对扼杀这一美好形象的封建制度和封建礼教的强烈谴责。

4、总结“相”字的意义和用法。（1）相（xiāng），副词，表示一方对另一方有所动作，偏指一方，有称代作用。一是指代第一人称，可译为“我”。

（1）及时相遣归 2

（2）久久莫相忘8

（3）嬉戏莫相忘10 二是指代第二人称，译为“你”。

（4）会不相从许6

（5）还必相迎取7

（6）誓不相隔卿11

（7）誓天不相负11

（8）不得便相许17（2）相（xiāng），副词，表示互相、彼此

（12）相见常日稀1

（13）六合正相应22

（14）黄泉下相见27（15）枝枝相覆盖32

（16）叶叶相交通33

（17）仰头相向鸣33（3）相（xiàng），名词，相貌；宰相，丞相。如：（18）儿已薄禄相3

王侯将相宁有种乎？（4）相（xiàng），动词，仔细看，审察；辅助，帮助。如： ①伯乐教其所憎者相千里马，教其所爱者相驽马。（《韩非子·说林下》）

②乐桓子相赵文子。（《左传·赵公元年》

5、所谓偏义复词，也即是偏义复合词，由两个近义或反义的语素组成一个词语，其中一个语素表示意义，另一个只作陪衬。赏析第二部分

1、思考：兰芝和仲卿惜别时“自誓不嫁”，说的话有几方面意思？

2、总结“自”的用法

一、代词，意为“自己”

（1）亦自缢于庭树（序）

（2）举动自专由4

（3）汝岂得自由4

（4）进止敢自专8

（5）不图子自归13

（6）不迎而自归13（7）那得自任专21

（8）自挂东南枝32

二、代词，意义犹“其”。

（9）自名秦罗敷4

（10）自名为鸳鸯33

三、介词，意为“从”、“自从”。（11）自君别我后25

四、语气副词，意为“本”。（12）我自不驱卿7

五、时态副词，意为“已”、“已经”。（13）本自无教训10

六、时态副词，意为“即”、“当下”（14）自可断来信16

七、连词，意犹“而”（15）葳蕤自生光8

八、助词，与他词组合成词组。

（16）好自相扶将10

“好自”即“好好地”。

(17）物物各自异8

“各自异”即“各异”

3、总结“见” 的意义和用法。

一、动词，见面

①相见常日稀1（见面）②黄泉下相见27（见面）

二、指代性副词，相当于“我”

③君既若见录12（用在及物动词前，表示对自己怎样）④府吏见丁宁16（用在及物动词前，表示对自己怎样）

三、表示被动，相当于“被” ⑤渐见愁煎迫30（“被”）赏析第三部分

1、思考：兰芝娘家人都在逼兰芝改嫁吗？她又为何答应改嫁？对情节的发展有什么作用？

明确：兰芝的选择，是稳定局面的办法，是欲擒故纵的手段，是力争再会仲卿的举措，也是死志已决的表现。

从情节上看，这一部分矛盾表现上未激化，甚至有缓和平静之势，实际上平静中孕育着不平静，为矛盾的进一步激化蓄足了势。

2、迎娶的排场，作用何在？

明确：突出表现兰芝形貌美，人品好（不慕荣华富贵，爱情专一），反衬其悲剧命运，加剧悲剧气氛。

3总结“适”的意义和用法。

一、指女子出嫁 ①适使还家门17

二、依照

② 处分适兄意21

三、刚刚

③ 适得府君书23

四、适合、适应

④少无适俗韵，性本爱丘山（《归园田居》）

四、到……去 ⑤适彼乐土（《魏风·硕鼠》）

第三课时

一、研读文本，问题探究 赏析第四部分

我国古代夜晚时段名称对照：

古名 更次 现在时间

黄昏 一更 19：00~21：00 人定 二更 21：00~23：00 夜半 三更 23：00~01：00 鸡鸣 四更 01：00~03：00平旦 五更 03：00~05：00 赏析第五部分

1、思考：古诗最后一节在全诗中起什么作用？

明确：既象征了焦刘爱情的不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福的向往，这是焦刘形象的浪漫主义发展，使全诗有了质的飞跃。另外，鸳鸯双飞的结尾与孔雀失偶徘徊的起兴互相呼应，形成独特的艺术表现力。

2、思考：有人说从“左手执刀尺，右手执绫罗”24这两句诗可以看出刘兰芝是个左撇子，这个说法正确吗？为什么？

明确：错误，这是互文，此句意思是“左手右手执刀尺绫罗”。

3、人物形象分析

刘兰芝：形体美、品质美、精神美

焦仲卿:性情懦弱

委曲求全 忠于爱情

充满叛逆 焦母：蛮横无礼、独断专行

刘兄：趋炎附势、见利忘义、尖酸刻薄、冷酷无情

4、艺术特色（1）、人物语言富有个性化，在尖锐的矛盾冲突和情节发展中塑造人物形象；（2）、使用铺陈与比喻的表现手法；（3）、序曲与尾声，具有浓郁的民歌特点和浪漫主义色彩。

5、作业

预习《汉魏晋诗三首》

将“相”、“自”、“见”与“适”四个古汉语字词的意思及其代表诗句总结并抄写一遍。附学案【能力训练】答案： 1.答案：B 解析：A项“姥”应读“ｍǔ”；C项“奄”应读“ｙǎｎ”；D项“赍”应读“ｊī”。2.答案B 解析：A项，你；C项，它，指婚事；D项，交互、互相。B项和例句的“相”都是指代兰芝，可译作“我”。

3.答案：B解析：B项与例句中的“谢”为“告诉”义。A、D两项中的“谢”均为“辞别”；C项中的“谢”为“感谢”。4.答案：C 解析：注意“坐”是“由于”“因为”的意思。5.答案：D 解析：D项诗中无“对比”手法。6.答案：勤劳、美丽、机智、勇敢、坚贞。

孔雀课件 篇2

活动目标：

1、了解孔雀的基本特征，利用贝壳、彩色纸等制作、装饰贝壳孔雀。

2、尝试自己制作贝壳孔雀，体验装饰的乐趣。

活动准备：

1、已经制作好的“贝壳孔雀”范例，贝壳若干、卡纸、自粘纸、蜡笔、勾线笔等。

2、孔雀图片一张。

3、背景音乐。

活动过程：

一、谈话导入，引起幼儿兴趣。

1、师：今天班里来了一位动物朋友，看看他是谁呀？（出示孔雀图片）

你觉得孔雀漂亮吗？哪里漂亮呢？（幼儿回答）

2、师：今天这只孔雀呀带来了一样东西（出示贝壳），他想用贝壳把自己的样子制作出来，做成一只“贝壳孔雀”。

师：在做之前呢，我们来看看孔雀和这个贝壳有什么地方比较像呢？（引导幼儿说出贝壳圆圆的部分和孔雀开屏时的羽毛很像。）

二、出示、观察范例，推想制作方法。

教师出示“贝壳孔雀”，提问：

1、我这里就有一只做好的“贝壳孔雀”，你们看这个孔雀是用什么材料做的？（贝壳、卡纸、自粘纸、剪刀、蜡笔、勾线笔等）

2、教师根据幼儿的回答进行总结：原来呀，我们的贝壳孔雀是用一个贝壳做成孔雀的羽毛，用自粘纸做成孔雀的身体，最后用勾线笔和蜡笔把孔雀的羽毛做的更大更漂亮的。

三、示范讲解。

教师示范：

1、粘贴贝壳：首先把粘在备课后面的泡沫胶撕掉，将贝壳贴在卡纸的中间。

2、身体：在准备好的自粘纸上画出孔雀的的孔雀身体然后剪下来，粘贴在贝壳的上面。

3、装饰孔雀羽毛：贝壳上的部分用剩下的彩色纸进行装饰，再用勾线笔和蜡笔把孔雀的羽毛画的更多更大更漂亮一点。

4、整体装饰：把整幅画用蜡笔和勾线笔进行装饰。

四、幼儿制作，老师巡回指导。（音乐）

提出要求：制作的时候注意安全使用剪刀；制作完成后要把桌子收拾干净，材料放回原地；将孔雀的外形特征制作出来，并进行添画。

五、展示幼儿作品

孔雀课件 篇3

雨从铅灰色的空中散落人间。

我望着天，望着雨，望着雨中的一切，感受风，感受雨，感受雨中的心情……

听着窗外时紧时疏的雨声，便满心都会贮起了诗情词意，往常的世俗喧嚣一时消失，天地间只剩下了被雨声一统的宁静，被雨声勾动的寂寥。

黯淡的灯光映射着密密的雨脚，隔着玻璃窗，冰冷冰冷的，一片迷雾，能看清的景物很少，我的思绪却似乎飘的很远……

风不大，轻轻的一阵，却又立即转换成淅淅沥沥的雨声，转换成溪中细密的涟漪，转换成遥远的浮想……

静谧的意境。

凄凉、孤寂的感觉。

江南多雨，也多爱情，尤其是那些悱恻缠绵的爱情故事，含蓄、静谧地在江南的烟雨中，飘散着遥远的古香和淡淡的幽怨。

雨和爱情也许本就是融为一体的吧……

雨天。伤感。

悲凉的心情化作雨水，滴落在眼中，与泪混为一体。

雨中浮想，思绪飞向遥远的古代……

孔雀东南飞，五里一徘徊。

“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为。妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”

……

——《孔雀东南飞》

“汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。”

一段凄美的爱情故事。焦仲卿与刘兰芝一对情谊深重的小夫妻，却因为婆婆的骄横而落的一个“举身赴清池”。另一个是“自挂东南枝”。

刘兰芝“揽裙脱丝履，举身赴清池”；焦仲卿闻此事，“心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝”；两人皆徇情而死。

呜呼，怎不让人在千年以后仍然扼腕叹息。

常说最悲惨的爱情莫过于有情人不能成眷属，却不知已成眷属的有情人被活活拆散才是最让人伤心，惋惜的。因为，他们之间已经不仅仅有爱情，而且已经有了亲情，他们已经是不可分开的亲人了。亲人之间的生离死别自然是最让人断肠，最让人痛心的。

东南庭树下，刘兰芝，那个美丽聪慧的女子，含泪回首。你依然放不下谁吗？是那临别与你殷殷重寄意的仲卿吗？

兰芝，你遥遥地望向红尘深处那一座座富贵苍凉的朱门庭院，想你的仲卿将如何为你而伤心哭泣，想他将如何携一身风尘来追随你——那是你最奢华的梦啊：执子之手，与子偕老。

“君当作磐石，妾当作蒲苇；蒲苇纫如丝，磐石无转移。”

兰芝的誓言尤在耳边回响，芳人已不知踪迹……

窗外依旧是烟雨蒙蒙的一片。

细雨纷飞，飘然而莅临人间……

天也在为那段凄美的爱情而哭泣……

红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错、错、错！

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。

桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！

——陆游《钗头凤》

思绪继续在雨中飘浮。

我恍惚看见“美人终作土”的宋词女子，从八百年不堪的幽梦中缓缓走来，向我倾诉着她的痴情和万般怨哀。

陆游初娶表妹唐婉，伉俪相得，琴瑟甚和。然而不如陆母之意，以至听信谗言，强迫夫妻离异。后陆游另娶，唐氏也改嫁赵士程。

几年后的一个春日，陆游心怀郁闷踽踽独行，至城南禹迹祠附近的沈园，恰遇唐婉与其后夫亦来游览。唐遣人送酒肴致意，陆游满怀伤感，借酒消愁愁更愁，挥毫在园壁上题下这首《钗头凤》。唐婉见后曾和词一首，不久便抑郁而死。

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。

晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难、难、难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。

角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪妆欢。瞒、瞒、瞒！

——唐婉《钗头凤》

如果说孔雀东南飞的故事离我太远，那么沈园就近在咫尺，可不知何故，几次经过，却从未徜徉其中，只知道其中有：

亭台轩榭，池塘荷花……

还有那一堵墙，那一堵写着钗头凤的断墙残垣……

雨寂寂的落着，在水中荡起点点涟漪。

也许是怕失望，惟恐心底的那一份期待无法从沈园中找到。

也许是怕惊扰，那年轻的诗人，正在沈园蒙蒙的细雨中，无声的凝望着他爱着的女子，却无缘再执子之手，泪如雨下。

也许……

我已无语。

惟能抄录一词。

欲叩苍冥，却怕是，非聋即哑。

苔壁畔，春波无恙，柳绵犹挂。

人海未曾成隔绝，人心毕竟多牵惹。

笑鲛绡蘸泪写悲欢，恁挥洒。

情欲问，愁无暇。

情欲赎，愁无价。

只诗魂激荡，一千年者。

字也何堪消蚀矣，魂应不吝归来罢。

看山盟重拾凤钗头，惊鸿下。

——沙子石子《满江红·绍兴沈园见唐陆题钗头凤》

雨依旧在下。

零乱的文，零乱的心，零乱的发，

都源于窗外的风和雨……

后记：

三月多雨，春意多情，两者皆在心，无以遣泄，唯写此文以寄。

钗头凤———陆游

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！

春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！

钗头凤—唐婉

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

陆游二十岁（绍兴十四）与唐婉结合，不料唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满（女子无才便是德），在封建礼教的压制下，虽种种哀告，终归走到了“执手相看泪眼”的地步，孰料，缘深情浅的这一对恋人竟在绍兴二十年，与城南禹迹寺的沈园意外邂逅，陆游“怅然久之”，于沈园内壁上题一首《钗头凤》，沧然而别。唐婉读此词后，和其词，不久即郁闷愁怨而死。此后，陆游北上抗金，又转川蜀任职，几十年的风雨生涯，依然无法排遣诗人心中的眷恋，在他六十七岁的时候，重游沈园，看到当年题《钗头凤》的半面破壁，事隔四十年字迹虽然已经模糊，他还是泪落沾襟，写一首诗以记此事，诗中小序曰：“禹迹寺南有沈氏小园，四十年前尝题小阕壁间，偶复一到，而园主已三易其主，读之怅然”，在诗中哀悼唐婉：“泉路凭谁说断肠？断云幽梦事茫茫。”后陆游七十五岁，住在沈园的附近，“每入城，必登寺眺望，不能胜情”，写下绝句《沈园》：“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵，此自行作稽土上，尤吊遗踪一泫然”，就在陆游去世的前一年，他还在写诗怀念：“沈家园里花如锦，半是当年识放翁，也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆！”这是一种深挚无告，令人窒息的爱情，令我垂泪，而垂泪之余，竟有些嫉妒唐婉了，毕竟，能在死后六十年里仍然不断被人真心悼念，真是一种幸福了！！

我无法按捺自己和词的欲望，尽管我知道我的文采远远无法望陆翁之项背，可我还是想小心谨慎的说出我对这一段爱情的凭吊。

孔雀课件 篇4

一、说教材

１、教学内容：

本课选自九年义务教育（人教版）小学音乐第3册第九课美丽的动物中的表演曲目《金孔雀轻轻跳》，教学内容有：学唱歌曲《金孔雀轻轻跳》，利用铃鼓、三角铁为歌曲伴奏和表演《金孔雀轻轻跳》。

２、教材分析

《金孔雀轻轻跳》是一首具有西南少数民族风格的创作歌曲，节拍为2／4拍，一段体结构，属五声E宫调式，曲调清新优美，旋律多以三．五度音程进行，节奏自然，流畅，好似傣家小姑娘与小孔雀那轻巧的舞步，姿态翩翩，整首歌曲如同描绘了一幅秀丽的图画，给人留下美好的遐想与回味。

３、教学目标

根据新课标的要求，重在对学生学习兴趣的培养和感受理解，表现欣赏音乐的审美能力的培养，我对本课教学制定出以下教学目标：

（1）情感态度价值观：让学生在清新优美的旋律中，感受所描绘的动物形象，培养他们爱护动物的意识，并从优美的舞姿中领悟到团结友爱助人为乐的道理。

（2）知识与技能：

①指导学生用柔和、优美的声音演唱歌曲。

②用拍手的为歌曲伴奏；

③自己随音乐创编舞蹈，以挖掘培养孩子的肢体语言智能。

４、教学重难点

重点：学会歌曲并能用柔和、优美的声音演唱歌曲。

难点：感受歌曲中同节奏、同歌词，但不同旋律的两乐句的比较。

５、教具准备：

光碟、录音机、头饰、拼音卡片，扇子。

二、说教法

１、情景导入法。老师创设孔雀跳舞情景，引入新课，激发学生学习兴趣，调动学生学习积极性，使学生感到学习新课的趣味感、新奇感。

２、旋律模唱法：教师分乐句弹奏出歌曲旋律，要求学生用“la”音模唱出与音高、节奏完全相同的旋律，这样有利于培养学生的音乐旋律智能。

３、手势感受法：为了突破歌曲的难点，最后两乐句在音高上的不同，我采用了孔雀手势法进行教学，给学生以直观形象的认识化难为易，也体验到音乐课中的趣味感。

三、学法

１、大胆放手，让学生成为课堂的主人。在指导学生学习歌曲的过程中，重在让学生通过闭目聆听音乐，从中感受音乐的旋律、节奏，再跟音乐找出歌曲较难唱的乐句，分析视唱化难为易，最后亲自尝试，完整并带有感情的演唱歌曲。

２、群体合作法。在创编舞的过程中，为了让每个学生都动起来，发挥其独特的才华，鼓励他们互相帮肋、互相启迪、互相促进，发挥其群体力量，培养他们的人际交系智能。

四、说教学程序

（一）组织教学，音乐常规，学生做小鸟飞的动作进入教室，然后跟老师一起作律动>，让学生充分感受到音乐氛围的浓厚。

（二）导入新课。

老师戴上头饰，做几个孔雀活动的动作，请同学猜猜是什么动

物。学生猜出后，告诉他们：今天要学习一首关于孔雀欢舞的歌。

（三）新课学习

1、音乐范读歌词，让学生从视觉上听觉上理解歌曲，简述歌曲大意，重点理解“展翅开屏”和“傣家”两词的意思。

2、学习歌曲：为了激发学生学习新歌的兴趣，老师有感情的范唱一遍，然后放录音，请学生闭上眼睛静静地聆听，用手轻轻点拍感受歌曲的节奏、旋律。接着老师用琴声带领学生用“Ｌａ”音模唱旋律，找出歌曲中容易唱错的两乐句

3、难点乐句教学：请学生试着打一下两乐句的节奏。两乐句旋律上的不同主要通过孔雀手势法来感受。这样充分达到了寓教于乐的效果。

４、大胆尝试，用柔和优美的声音演唱歌曲。在熟悉节奏旋律后，解决了难点的基础上，学生对歌曲的学习已是轻松自如了。在此过程中，我采用多种形式让学生练习唱歌：齐唱、分组唱、分男女生唱、个别演唱等多种演唱形式，充分发挥学生的演唱才能。

5、创编活动：美的旋律、美的歌词更需要美的舞姿。为了激发学生学舞的兴趣，放一段傣族舞蹈的VcD，然后重点把傣族的几个基本动作给学生示范一次：孔雀鹤立、孔雀开屏、傣族舞语汇，鼓励学生三五个一组，互相启迪、创作，老师指导、观察，请一些创编的好的同学在前边来表演，音乐再次响起，让每一个学生都动起来，各尽其能、各得其乐、各有所获。整节课都让学生处于愉悦之中。

孔雀课件 篇5

（一）活动目标：

1、感受乐曲特点；

2、培养幼儿互相合作的意识；

3、掌握使用乐器的方法，能按要求为乐曲打节奏。

（二）活动准备：

节奏谱图；乐曲磁带；三角铁、碰铃、响板等乐器若干（以班内幼儿人数而定）

（三）活动过程：

一、导入部分

出示孔雀图片，问小朋友这是什么？在哪里见过？孔雀的种类（引出金孔雀）

师：老师今天带来了一首关于它的曲子，我们一起来欣赏一下。

二、感受乐曲特点

放《金孔雀》曲，请幼儿欣赏后，提问：

师：小朋友听了这首曲子，有什么感受？（引导幼儿说出歌曲特点优美的、抒情的）

三、感受乐曲节奏

播放《金孔雀》曲同时请幼儿打拍子，说出是几拍子的(两拍子的)

四\练习节奏型

1\师：2拍子的，可以怎么拍？(教师可示范，如可以拍成X0)；幼儿自由尝试；

2\出示节奏谱图

师：老师打X0时，可以写成X0(出示节奏谱X0)

让幼儿尝试看着节奏谱图打节奏；

3\听乐曲，让幼儿按自己的意愿为乐曲打节奏；

五\用乐器为乐曲伴奏

1\幼儿自由选择乐器为乐曲伴奏

师：老师今天带来了很多乐器，如果让你为这首乐曲伴奏的话，你会选择什么乐器？

2\出示乐曲的节奏谱图，分组练习(拿三角铁的小朋友一组、拿碰铃的小朋友一组、拿响板的小朋友一组，可安排轮奏的方式练习：

拿三角铁的小朋友为乐曲的乐曲第一行打节奏，拿碰铃的小朋友为乐曲的第二行打节奏)(可安排一组小朋友自己编舞蹈动作，为乐曲伴舞)

六\结束部分：

师：小孔雀累了，到美丽的幼儿园玩一会儿吧.

(四)活动评价与反思。

孔雀课件 篇6

各位领导、老师，

大家好，今天我要讲授的音乐课是《金孔雀轻轻跳》，下面我来从以下几个方面来说说我这节课的教学设计：

一、说教材（挖掘教材中的一个“情”字）

【教材与学情分析】

音乐是一门情感的艺术，音乐课程标准的基本理念就指出音乐教学要以音乐审美为核心，音乐对人情感的陶冶是一种潜移默化的渗透过程，它比其他艺术更直接诉于人的感情，它的效果是深刻而久远的。二年级音乐教学的整体目标就是要让学生乐于参与到各种音乐活动中来，让学生发现美、感受美，我校的二年级孩子们在音乐性格上显的更外向一些，他们喜欢活泼优美的音乐，喜欢表演。《金孔雀轻轻跳》这首歌也正迎合了学生的这一特点。它是一首具有西南少数民族风格的创作歌曲，2/4拍，一段体，五声F宫调式。曲调清新、优美，旋律多以三、五度音程进行，配以XX XX | X — |为主的节奏，自然、流畅，似傣家小孔雀那轻巧的舞步，姿态翩翩……整首歌曲如同描绘了一幅秀丽的图画，给人留下美好的遐想与回味。本节课《金孔雀轻轻跳》正是以它曲调清新、旋律优美的特点牢牢的吸引了学生，勾起了他们学习歌曲的欲望。因此，我尝试在本节课的教学中也充分重视审美体验在音乐教学中的重要作用，积极挖掘教材中的“情”字，贯穿课堂的始终。

【教学目标】

1、情感态度价值观：通过《金孔雀轻轻跳》的学习，从音乐中感受孔雀美丽轻盈的形象，在理解单元主题“美丽的动物”中拓展对民族音乐的了解和喜爱。

2、知识与技能：通过不同的方式引导学生聆听傣族音乐，让学生了解傣族音乐的风格特点，使学生能准确、轻柔的演唱歌曲，能用肢体动作来进一步表现歌曲的优美，并从多方面培养学生的审美能力。

3、过程与方法：以了解了傣族的风土人情为主线，通过情境创设、律动表演、多维感悟、创造表现等方法使学生的歌曲演唱不断有新的感悟和体会。结合歌曲，使学生了解傣族孔雀舞的特点，鼓励学生进行简单的创编，培养学生的创造能力。

【教学重难点】

重点：1、启发学生用柔和、优美的声音自信地演唱歌曲《金孔雀轻轻跳》。

2、学会歌曲并能用柔和、优美的声音演唱歌曲。

难点：1、学习傣族舞蹈的基本动作，激发学生用优美的傣族舞蹈与同学合作表演。

2、歌曲中同节奏、同歌词，但不同旋律的最后两乐句的比较。

二、说教法学法（教法、学法力求一个“活”字）

古人云：“事必有法，然后可成。”教法运用得当，可以保证学生正确地领会和系统的掌握教材，有利于培养学生的技能技巧，激发学生的学习欲望，陶冶美的情操。在教学中，我力求给学生创造一个宽松的教学气氛，营造师生平等交流的民主环境，以情境创设为第一主题。从课前傣族歌曲《竹林深处》的舞蹈表演、在《月光下的凤尾竹》的伴奏下了解傣族风土人情，这一连串的活动让学生充分体验了傣族风情，激发了学生的学习兴趣。以实践活动为第二主题，在课堂上我打破了常规教学模式，而是把机械枯燥的技能训练和知识传授，分散渗透在各个教学环节中，创设多种体验、感受，表现的形式和通道，如孔雀园的旋律与节奏的难点突破、了解傣族风情中知识点的渗透、学习歌曲中听旋律对暗号的游戏、歌伴舞的创编等等途径，使学生能够在更宽广的领域中发展自己的艺术潜能，获得音乐美的体验。

三、说教学过程（环节设计体现一个“美”字）

音乐课程标准提出：以音乐审美为核心的基本理念，应贯穿于音乐教学的全过程，在潜移默化中培育学生的美好情操，健全的人格。因此，本节课我根据二年级学生的特点，突出强调了以音乐审美为核心的基本理念进行教学，这节课在设计上有以下几个特点：

【创设审美情境】

每一首歌曲都能展示一幅美的图画，给人以视觉美和听觉美。因此，教学中我努力发掘教材中的审美因素，创设一个美的情境，把学生带入美的意境，使学生在美的意境中产生强烈的审美欲望，并得到陶冶和提高审美能力。例如《金孔雀轻轻跳》是一首具有西南少数民族风格的创作歌曲，曲调清新、优美，节奏自然、流畅，恰似小孔雀优美的舞步，使学生能情不自禁地参与学习，积极主动地审美创美，并乐在其中，我便结合课前傣族歌曲《竹林深处》的舞蹈表演，孔雀园的旋律与节奏练习以及配有葫芦丝音乐的傣族风土人情，使学生的思想、情感沉浸在美的意境之中，充分激发出了学生想学、想唱、想跳的强烈欲望。

【塑造美的艺术形象】

在唱歌和音乐知识教学过程中，采用审美化教学，学生就能激发学习兴趣，就能很有效地指导自己的音乐实践，从中得到美的熏陶。如在《金孔雀轻轻跳》教学中，当我把学生的情感引入美的意境之中后，又运用歌曲的旋律、节奏、力度、速度变化等音乐要素，塑美的艺术形象，创设和谐的美的情境，激发学生的想象力，培养他们美的情操。在采用听唱法学唱歌曲的`过程中，我采用启发、提问、对比等手段让学生体验到该歌曲要用柔和、优美的声音演唱。如我采用了让学生听歌词法来记忆歌词、利用“听旋律对暗号”的游戏来学唱歌曲，通过旋律的对比进行歌曲处理，通过想象与孔雀跳舞的画面启发学生用感情演唱，等等，这样审美化的教学过程，不仅使学生把歌曲学得更快、唱得更好，而且调动了学生的学习积极性，达到了牢固掌握知识、技能、技巧的教学要求。

【运用歌舞交融，培养审美能力】

在低年级的音乐教学中做到：音乐与舞蹈结合是有利于音乐教学完成，提高学习兴趣，锻炼学生表演能力，全面提高学生音乐素质和审美能力的好办法。因此，我在本节课的音乐教学中，给学生创造活动的机会，放手让学生根据歌曲内容自己编排动作，自唱、自跳，同时，教师本身也要做到心中有数，设计和编排好旋律和舞蹈动作，根据课本的教学要点进行教学，以达到预期的效果。如在完成了《金孔雀轻轻跳》上述几个教学环节之后，我又根据该歌曲的音符、节奏比较简单，而舞蹈性较强的特点，指导学生在学习几个简单的傣族舞基本动作，再让学生一边听音乐，一边看图片，进一步理解歌词意义，自由去想象生活中与歌词内容相近的动作，和老师一起进行歌伴舞的即兴表演，这样，既加深了学生对歌曲的理解，也培养了学生的创造能力。

结束语：

随着教育改革的不断深入和新课程标准的实施，具备“人本思想”的教育理念为我们教师开启了一片教育新天地。本课整个教学过程是新课程教学理念的渗透和运用的过程，教学中我努力让学生自己去探索、去实践，把审美教育渗透于课堂教学之中，通过从形式美到内容美，再到创造美的审美教育，力求使学生在充满趣味和情感的情境中轻松愉快地接受美的熏陶，提高审美能力，获得美的正确认识。作为一名专职音乐教师，我将朝着这个方向继续努力，不当之处，希望得到各位领导和同行的指导、帮助。

谢谢大家！

孔雀课件 篇7

大班音乐金孔雀轻轻跳教案，音乐的节奏有很多种，每一种节奏带给人的感受都是不一样的，今天我们来学习的这首歌曲就是一首具有少数民族风味的歌曲，我们来品品它的节奏吧。

1、活动目标：

1、通过亲身感受和对比等方法来体验歌曲的特点，尝试用简单的身体动作来表现歌曲的美的意境。

2、通过对歌词的分析，让幼儿对歌曲展开相关联想，体验傣族小朋友亲近大自然，并与之和谐相处的生活情趣。

3、喜欢歌曲，能安静的倾听。

4、感受旋律的气氛以及和同伴一起参加集体音乐活动的乐趣。

5、培养幼儿的音乐节奏感，发展幼儿的表现力。

2、活动准备：

音乐：《红星歌》、《经孔雀轻轻跳》伴奏、演唱MP3;

视频：动画片段《两只小孔雀》、傣族风情风光片段、《经孔雀轻轻跳》flash;3教具：纱巾。

3、活动过程：

一、进场

在《红星歌》的乐曲声中，老师和幼儿迈着雄壮有力的步伐进入活动区。

二、开始部分

1、欣赏动画片段《两只小孔雀》。

师：在刚才的动画片里，有两只可爱的小动物，它们是谁?大家嬉笑着相互泼水，你知道他们在过什么节日吗?在我国，有一个民族，那里的人们把孔雀作为吉祥鸟，泼水节是他们特有的节日，这个民族就是傣族，今天我们就一起走进孔雀的家乡，去看看傣家优美的风景吧。

2、傣族风情

播放短片：傣族风情

三、基本部分

(一)乐曲欣赏

1、欣赏乐曲，感受歌曲的旋律、节奏。

师：这首曲子的旋律跟《红星歌》比起来，有什么不同?(有力-轻柔，快-慢)

2、请幼儿伸出双手闭上眼睛再次欣赏乐曲，教师用纱巾从幼儿手上轻轻划过。

师：你们在欣赏这首曲子的时候，有什么感觉没有?(轻，柔，软，舒服)曲子速度怎样?(慢)

3、鼓励幼儿一边欣赏乐曲一边尝试用简单的肢体动作来表现对乐曲的理解。

(二)歌曲欣赏

1、请幼儿带着问题完整欣赏歌曲两遍。“印象最深刻的一句歌词?”教师根据幼儿的回答逐句清唱。请幼儿想象歌词中的情景。

2、无伴奏教师教唱歌词一遍。(陪视频画面)

设计意图：通过教师的教唱，结合视频画面，加深幼儿对歌词的理解，让幼儿从“面”上展开联想，感受歌曲的美的意境。

3、结合flash动画完整欣赏，幼儿自由跟唱或者舞蹈。

四、拓展延伸

邀请在场的老师共跳孔雀舞。

师：小朋友们，今天我们一起走进了傣家，感受了傣家风情，还欣赏了一首非常优美的傣族歌曲《金孔雀轻轻跳》，老师希望你们能爱护我们的大自然，让美丽的孔雀健康快乐的生活！让我们载歌载舞，共同度过这美好的时光！

孔雀课件 篇8

课时：第一课时

一、 教学目标

1、学生用优美、动听的声音演唱歌曲《金孔雀轻轻跳》。

2、学习并表演傣族舞蹈动作，感受傣族音乐的魅力。

3、以孔雀为主题，了解傣族的民风民俗。

二、教学重难点

重点：学唱歌曲，感受傣族音乐特点。

难点：能用简单的孔雀舞动作表演歌曲。

三、课前准备

钢琴、CD、多媒体操作平台、课件、黑板、课题艺术字

四、教学过程

（一）谜语导入，引出主角。

师： 同学们，今天于老师给大家猜个谜语，怎么样？

生：好。

师：小耳朵听仔细了，“锦袍身上穿，花冠头上戴，尾巴象把扇，展开人人爱。” 谁知道啊？有这么多同学都知道啊，请你说吧。

生：孔雀 。

师：对，就是美丽的孔雀。你们见过孔雀吗？

生：见过，在动物园里，孔雀是很美的，有人和它比美它还会开屏。

师：你知道得真多，开屏的是雌孔雀还是雄孔雀呢？

生：雄的。

师：你们知道孔雀的家乡在哪里呢？

生：云南。

师：对！

（播放VCD）在美丽的云南，在滇西的瑞丽江畔，在滇南的西双版纳密林中，每当曙光微露，晨纱初揭，幽静的山野，散发出特有的泥土芳香，成群的孔雀，迈着轻捷的步伐，迎着灿烂的朝霞，从栖息的密林中走出来，到清澈透底的溪流中饮水，在碧绿的草地上嬉戏。或抓刨草地败叶，啄吃昆虫，或伸长脖子发出“啊哦——啊哦”的啼鸣，或在梳理美丽的翅膀，或者雄孔雀展开了五彩缤纷的尾羽，围绕雌孔雀翩翩起舞，倒映在平静的溪水里，分外迷人。

（二）欣赏舞蹈，感受孔雀舞的特点。

师：在那里生活的傣族人民，把孔雀的美丽、善良、智慧、看作是吉祥的象征，更是他们民族的精神象征。孔雀也成了他们舞蹈中的主角，这是一段著名傣族舞蹈家杨丽萍的《雀之灵》，欣赏完后，请同学们说说刚才这段舞蹈中是用什么样的动作来表现美丽的孔雀的？

（课件视频）

生：用手的动作做成孔雀的头。

师：你能来学一学吗？我们大家一起学学。用你的大拇指和食指并在一起，做它的头，其余的手指伸直，这就象孔雀的冠，孔雀还会用嘴巴梳理羽毛。

师：学的真象，这只孔雀真美啊！还有什么动作模仿孔雀呢？

生：一直旋转，裙子飞起来象孔雀开屏。

生：服装很象孔雀的尾巴。

师：让我们也来学学。现在就让我们一起随着音乐跳起来吧。

随《金孔雀轻轻跳》伴奏音乐跳，教师引导。

（三）唱跳结合，学唱新歌。

1、师：真是一群美丽的孔雀，要是我们能边跳边唱多好啊。傣族的小朋友给我们唱了一首孔雀的歌，名字就叫做《金孔雀轻轻跳》。（出示课题，播放音乐）

2、师：这首歌曲的旋律你们熟悉吗？

生：熟悉，刚才跳舞的时候就是这个音乐。

师：对，我们再来听一遍。然后告诉我，歌曲的情绪如何？

生：优美、抒情地。

（出示歌谱）

3、请同学们伸出右手食指，念“da”划节拍唱。

4、学生跟钢琴唱歌谱，教师引领。

5、学生跟音乐节奏朗读歌曲的歌词。

6、师：有人一定要问了，小卜少，小卜冒是什么意思啊？猜猜！

生：在傣语中是小女孩，小男孩的意思。

师：对了，你真聪明。小卜少、小卜冒们，让我们轻轻的跟琴来唱歌词。

7、轻轻地把第一段歌词加进来。

8、我们把两段歌词连起来唱。

9、师：这首歌曲要表现什么？

生：傣族人民对家乡的喜爱。

师：我们应该用什么样的感情来演唱呢？

生：快乐，幸福。

10、师：那让我们这些小卜少，小卜冒们一起快乐地边唱边跳吧。

师生歌表演。（分小组进行，综合评价）

（四）拓展欣赏，感受傣族音乐。

1、师：孔雀是傣族人民心中的神，所以傣族人民以孔雀为题创作了很多的乐曲，《西双版纳的孔雀》听，这是用什么乐器演奏的，表现了什么？听第一遍。

2、师：听出来了吗？用什么乐器演奏的？

生：葫芦丝。

师：对，瞧！这就是葫芦丝。葫芦丝是傣族的乐器，音乐婉转，悠扬，仿佛把我们带到了美丽的西双版纳。（出示课件图片）

3、师：听了这段音乐你好象看到了什么呢？听第二遍。

生：孔雀优美的姿态（行走、站立、开屏、喝水）。

师：说到孔雀，人们不禁会想到那个喜欢孔雀的民族——傣族。同学们，你们对傣族有哪些了解吗？（课件图片）

教师介绍：傣族是云南特有的民族之一，是一个具有悠久历史的民族。 傣族服装，男子着无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，冷天披毛毡，多用白布或青布包头。纹身的习俗很普遍，妇女传统着窄袖短衣和筒裙。傣族的饮食以大米为主，喜饮酒和食酸辣，好吃鱼虾等水产。普遍有嚼槟榔的习惯。傣族人们由于地理环境的原因，住的都是竹楼，一楼养猪等家畜，纺织，二楼就住人。

傣族人民的节日多与宗教活动有关，主要有关门节、开门节、泼水节等。关门节约当夏历六月中旬，开门节约当九月中旬。从关门节这天到开门节的三个月内，为一年中宗教活动如礼佛、听佛爷讲经等最多的时期。泼水节为傣历新年，届时举行泼水、赛龙舟、放高升等活动，为每年最盛大的节日。

（五）课堂小结。

孔雀飞来，给傣族人民带来了幸福、吉祥、欢乐。瞧！孔雀向我们飞来了，最后请同学们欣赏舞蹈《孔雀飞来》。（出示课件）

师：在美丽的云南，除了傣族，还生活着很多少数民族，你们知道有哪些呀？

生：苗，傣，侗、彝、白等。

师：下节课让我们继续了解动听的西南少数民族音乐。

孔雀课件 篇9

孔雀东南飞

并序

整理者：张少立

审核者：

审批者：

教学目标

1、鉴赏诗歌中的人物形象。

2、评价诗歌的思想内容和作者的观点态度。教学重点

1、整体感知课文的基础上，从人物的语言、动作、神态、心理等角度深入分析人物形象。

2、认识故事悲剧的社会意义。

教学过程:

一、导入新课。

爱情应该是美丽的，圣洁的。爱情是古今中外文学作品中一个永恒的主题，在西方有罗密欧与朱丽叶，艾丝美拉达与敲钟人卡西莫多，在中国有梁山伯与祝英台，孟姜女与范喜良，他们演绎出了一曲曲爱情的神话。那么，今天我们一起来学习一首关于婚姻爱情的诗歌《孔雀东南飞》。一起聆听焦仲卿和刘兰芝凄楚悲苦的心声。

《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的一首叙事诗。原题为《古诗为焦仲卿妻作》，全诗共357句，共计1785字，小序10句，共计53字。沈归愚称之为“古今第一首长诗”，它代表了汉代乐府民歌发展的最高成就，它和北朝民歌《木兰辞》被喻为“乐府双璧”。最早见于南朝徐陵的《玉台新咏》。

乐府诗

汉武帝时，政府设置了一个专门掌管音乐的机构，叫乐府。它的主要任务是制定乐谱，训练乐工，搜集歌辞。后来人们将乐府中保存下来的歌辞也叫“乐府”，统称“乐府诗”。

二、探究文本，引导学生欣赏。

鉴赏是一个富有艺术性的心智过程，是对艺术品的认知过程，所以整个过程中始终伴随着情感因素，没有情感参与的阅读不能称之为鉴赏。

1、回顾课文故事情节

通过前面的预习，大家已经对课文故事情节有了大致的了解，那么哪位同学能给大家复述一下文章的故事情节呢？

教师点明文前的小序。（时间、地点、人物、事件、写作缘由）

2、讨论：刘兰芝、焦仲卿分别是一个怎样的人物形象？（要求在文中找到相关语句）

刘兰芝：有教养 聪慧 美丽

勤劳

善良 柔顺

刚强

自尊

从容持重

品端貌美

才华出众

知书达理

不慕荣华、不图富贵

· 诗歌当中写了刘兰芝几次哭，注意这些细节，体会其中的情感。

诗中前后共写了刘兰芝三次哭，每次哭蕴含的情感是不一样的。眷恋，忠贞，无奈。

焦仲卿：孝顺

幻想------绝望

软弱-----刚强

写出了人物性格的变化，使人物形象更加真实，更

加丰满。

写作中值得借鉴。

3、分析刘兰芝、焦仲卿两人的性格差异。（要求在文中找到相关语句）① 对未来的预想

刘兰芝：对命运、前途有清醒的认识，有准确的预见力。焦仲卿：等待、幻想

② 别后重逢时

刘兰芝：通情达理

焦仲卿：讥讽、责难

且无所作为

③ 殉情场面

刘兰芝：义无反顾、干净决绝

焦仲卿：迟疑徘徊、拖泥带水

4、有人说“婚姻是爱情的坟墓”，这首诗中焦仲卿与刘兰芝婚后的生活

是否印证了这种说法呢？

焦仲卿与刘兰芝婚后的生活甜蜜恩爱幸福。可见简单的说“婚姻是爱情的坟墓”这种说法是不妥的，事实上这种说法应该是有条件的，应该说“婚后无爱的婚姻确是爱情的坟墓”，“婚后有爱的婚姻应是爱情的天堂”。

5、讨论：既然刘兰芝是一个品端貌美、才华出众的女子，并且焦仲卿与刘

兰芝婚后生活得甜蜜幸福，作为母亲的焦母应该替儿子高兴才对，而她为什么坚决反对呢？

①《礼记·本命》中记载“妇女七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去”。这里焦母迫害刘兰芝用的是第一、二 两条。②“恋子情结”，夫妻关系甚密，冷落了老太太。

6、讨论焦母、刘兄这两个人物形象及社会意义。（要求在文中找到相关语句）

焦母：专横无理

刘兄：见利忘义

趋炎附势

他们是封建礼教、封建家长制的代表

7、怎样认识刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧。

客观原因：封建礼教、封建家长制的残酷摧残。主观原因：焦仲卿性格的懦弱。

8、请把下面一句话补充完整。

《孔雀东南飞》是一曲对封建礼教、封建家长制血泪控诉的悲歌。

是对青年男女反抗压迫，追求自由幸福爱情生活的热情礼赞。

三、文本拓展

在封建社会焦仲卿与刘兰芝的婚姻爱情悲剧绝非偶然，无独有偶，南宋著名的爱国诗人陆游与其表妹唐婉就有一段甜蜜幸福而又辛酸无奈的婚姻，实在令人惋惜，令人心痛。有词为证。

钗头凤

陆游

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错,错,错。

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透； 桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫,莫,莫。

钗头凤

唐婉

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

四、小结

在整体感知课文的基础上，这节课我们通过人物的语言、动作、神态、心理等深入分析了人物的形象。认识了故事悲剧的社会意义。

五、作业：

1、发挥想象，描绘一下刘兰芝归家途中与焦仲卿分别的场面。

2、写一篇《孔雀东南飞》读后感。

孔雀课件 篇10

正如小燕子所言，这一首诗的内涵太多。如何让学生品出其中的味道，很难操作。在上第二课时前，我想了很多，但还是和第一课时一样，不得要领。我只在心中想了想大概要怎么上，还是没有教案，预计先要学生谈读后感受，然后从学生谈感受中阐述开去，顺势引导。但是这中间有太多的不可预料性，不知道会上成什么样子。在这种忐忑中开始上课。

师生相互问候。

师：昨天我们自由朗读了课文，并且谈了读后感受，跟着朗读磁带把全文读了一遍，熟悉了课文内容。我想请问大家，对诗歌的内容都了解了吗？

生答都了解了。

师：好的，只有在大家都了解的情况下，我们才能深入地研究文本。下面我想请大家前后左右的同学互相交流一下，把自己读完全文的感想和其他同学交流交流。

生开始交流，讨论比较热烈。师走下讲台，倾听生交流，并回答生提出的一些问题。

学生交流讨论了好十来分钟，我发现有些学生的思维展得很开，已经深入到文本中去了，心中甚是高兴。对下面的教学，也有点底了。

师停止讨论。

师：刚才大家进行了热烈的讨论，我听了一些同学的看法，觉得很好，那么，就请大家畅所欲言，把你心中所想说出来与大家分享。

过了几秒钟，无人举手。我观察到一位学生想举手，但又不敢，于是微笑着点出他的姓名，请他回答。

生：我觉得古代的人都不能自主自己的婚姻，都要听父母的，这很可悲。

我顺势问文章中哪些句子体现了这一点，学生翻书找到相关句子进行了回答。

生：焦母要焦仲卿把刘兰芝赶回去，焦仲卿就顺从了。

接着又问其他同学还有什么感想。

几秒钟后，一生举手。

生：我觉得他们两人为什么要选择死呢？难道他们两个不可以私奔吗？他们完全可以逃出去，找个地方隐居，过上幸福的生活。

如果没有任何准备，我相信自己对这个问题可能会不知道处理，幸亏在开始与学生交流时，听到了这个学生的疑问，所以我才不致惊慌失措。

师：你提到了一个问题，既然相爱，为何不争取一下，有哪位同学就这个问题说说自己的看法？

生：我认为是因为古人很讲究“孝道”，焦仲卿不肯私奔，是为了尽孝，要照顾自己的母亲后半生。

师：恩，说到了孝顺，有道理。

生：我不同意孝顺一说。如果说不逃走是孝顺，那么后来殉情也是不孝顺了。因为你死了，又有谁去照顾你母亲呢？逃走是不孝顺，殉情也是不孝顺，不如逃走，还可以保全爱情。

师：是啊，殉情也是不孝顺，那为什么不私奔呢？

生：我认为焦仲卿不逃走，是因为他还觉得有希望，他只是要刘兰芝暂时回家，希望自己最终能说服母亲改变主意。

师：哦，还抱有希望。你从哪里得出这个结论的。课文中有没有体现？

生：有。

师：你读读相关的句子？

生读：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归”；“卿但还家去，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。”这两句话说明焦仲卿是想先把事情放一放，以后想办法说服母亲，再把刘兰芝接回来。

师：恩，说得很有道理，从课文中找到了依据。

生：我还有个问题，课文最后写“两家求合葬”，我觉得焦仲卿的母亲在焦仲卿他们生前就不好好对他们，死后才想到对合葬，有点惺惺作态。

生：我觉得这是焦母在拥有的时候不懂得珍惜，人死之后才觉得可贵吧！

师：这种生前不懂珍惜，死后才觉可贵的事情在现实生活中可不可能发生？

生：现实生活中有。

生：现实生活中也有这种事，就是有的儿女对父母不好，父母死后把丧事办得很风光，这到底是良心发现还是要面子？

师：是。生活中这些情况都有。来源于生活，文学作品才会让人觉得真实。其实不仅我们中国的文学作品有这样的写法，外国的很多文章中也有这样的结局。比如我们都非常熟悉的莎士比亚，他的作品——生纷纷抢着回答：《罗密欧与朱丽叶》。

师：是的，他的《罗密欧与朱丽叶》就与我们今天学的这篇课文的结局相似。罗与朱两个家族是世仇，但他们两个相爱了，最终因各种原因，两个人双双毙命。此时两家才化解仇恨，把他们合葬在一起。

这后面怎么进行的，记不大清楚了，问了几个学生，对这里也有点模糊，说是我到了这里，就说这些问题就讨论到这里，来谈谈焦母。于是大家就开始谈焦母。

生：焦母很专横。

师：从哪里体现？

生：文章第二段，刘兰芝日夜劳作，她还要嫌弃她。

师：恩，找得对。我们看，刘兰芝是“鸡鸣入机织，夜夜不得息”，说明她很勤劳，但是“三日断五匹”，“大人”还“故嫌迟”，这表明焦母对刘兰芝的要求。

生：太苛刻了。

师：对，太苛刻。

师：焦母是怎么评价刘兰芝的？书中原句。

生：“此妇无礼节，举动专自由。”

师：那刘兰芝是不是如此呢？

生：不是。书中有“奉事循公姥，进止敢自专？”刘兰芝并不是不听婆婆的话，而是很事事顺从婆婆。

师：既然如此，那到底是什么原因呢？

讲到这里，我不禁想起摩西曾经在论坛上说讨论兰芝被遣原因是画蛇之笔。我本不想讨论，但已明显感到学生对这问题很感兴趣，觉得还是很有必要探讨一番。

学生开始讨论。

生：我觉得她是嫉妒刘兰芝，因为焦仲卿那么爱刘兰芝。

这个学生一说完，我就觉得惊讶，我没想到学生有这么强的猜测能力。

师：你分析得有一定道理。因嫉妒而生怨恨，嫉妒是无论在哪个年龄阶段的女性都拥有的特点。

当然，有学生并不赞同嫉妒之说。

生：我猜测是因为她觉得刘兰芝的陪嫁太少了。

师：你如何得知？

生：文章没有说，但可能就是如此。

生：有可能是秦家有地位，可以帮助焦升官。

生：如果秦家有地位，那有什么理由嫁给焦？她不会选择更好的吗？

师：刚才大家提到了家庭地位。我想问问大家，焦与刘的家庭条件分别怎样？

生：焦是府吏，在太守衙门里任职，有升官的可能。

师：刘呢？书中有没有相应句子？

生：有。辞别之时说“昔作女儿时，生小出野里”。从小生长在乡间。地位低下。

师：古人结婚很讲究。

生：门当户对。

师：焦母有没有相关句子？

生开始找。

生：焦决意自杀时有，“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！”

我特别指出“贵贱”二字。

但马上又有学生质疑了。

生：既然看重贵贱，门当户对，为什么开始又同意娶刘兰芝呢？

这个问题一出来，马上令其他学生议论纷纷。我也很高兴学生有如此强烈的质疑能力，这才是我想要看到的结果。

有一位学生思考几秒钟后，马上站起来阐述自己的理由。

生：我有一个很荒唐的理由，我觉得可能是因为焦母嫌弃刘兰芝无后。

因为有的学生还在议论，可能没听清，我就把这个学生的说法重复了一遍。马上有学生笑了。也有学生点头表示赞同。我顺势引导。

师：我们文章中有没有提到焦刘的子女？

生答没有。有学生在下面开始说“无后为大”的话了。我抓住这一点，又说。

师：古人说“孝”，有这么一说，“不孝有三——”

学生跟着说，我就说很可能这也是原因之一。

课上到这里，就下课了。

后记：其实讨不讨论原因我觉得并不重要，我想要说的是，学生的智慧是无穷的，在教学中，有些问题我们可以认为是不重要的，但是如果学生有了某种欲望，而且并不是特别不好的欲望，我们还是可以加以引导的。

这节课其实容量还是不大。我只是根据学生的发言加以引导，学生讲到哪我就引导到哪，我觉得有点能明白李镇西老师上《致女儿的信》里说的要时时留意学生的发言的话了。

我明天打算让学生明白，其实所谓的理由都是“无谓”的，刘被遣是背了“莫须有”的罪名的，这才是令人伤感的地方。要让学生明白“欲加之罪，何患无辞”的道理。要让学生体会到刘的悲剧的根源及文章悲剧意义。如果学生能够感受到悲凉，那么讲授本堂课的目的就达到了。

在另一个班上的时候，有学生又问到文章为什么又写刘再嫁？如果按古代观念，被遣的女子还能得到“县令”“太守”的垂青，是不可能的。学生进行了探讨，也很成功。

孔雀课件 篇11

第一课时

教学重点 初步读懂全诗，理清脉络，掌握故事情节。

教学难点 几个文言词语的理解和掌握。

教学过程

导语

(由复习《诗经》和《离骚》开始)我们学习过了《诗经》三首和《离骚》的节选，在这两课的学习中，我们了解到我国古典诗歌的起源和发展;《诗经》的四言体、楚辞的骚体;《诗经》开创了诗歌的现实主义传统，屈原的骚体诗开创了诗歌的浪漫主义传统。那么，诗歌发展到汉魏晋时期又有怎样的变化呢?今天，我们来学习《孔雀东南飞》一诗，来了解这一问题。

了解有关文学常识

引导学生读课后有关“汉乐府”的资料，了解有关汉乐府的常识。

朗读诗文，整体感知

引导学生读预习提示：

1本诗大概叙述了一个什么故事?

2 学习本诗的侧重点应是什么?

3 读本诗你将最关注什么?

诵读全诗，把握故事情节：

1教师范读，学生给生字注音;了解故事梗概;把自己认为精彩的或难懂的句子划下来。

2学生朗读，学生自由读或请学生分角色朗读

3学生复述故事梗概，注意复述的要点:故事发生的时间、地点、起因、经过、结果。

4请学生结合课后练习一，理清此诗的情节。

学生概括的标题不必拘泥于教参的答案，如果学生有更好的概括则选用学生的概括。

文言常识积累

1归纳本诗出现的“偏义复词”：①便可白公姥：意义偏“姥”②昼夜勤作息：意义偏“作”③我有亲父母：意义偏“母”④逼迫有弟兄：意义偏“兄”。

2归纳整理本诗出现的“古今异义”①可怜体无比：古义，可爱;今义，值得同情;②汝岂得自由：古义，自作主张;今义，没有束缚;③本自无教训：古义，教养;今义，失败的经验;④处分适兄意：古义，处理;今义，处罚;⑤便可作婚姻：古义，结为亲家;今义，结为夫妻;⑥叶叶相交通：古义，交接;今义，与运输有关。

3归纳本诗出现的“谢”、“相”、“见”、“迎”的一词多义

布置作业

1熟读课文，分组改编成课本剧，分角色演出。(主人公的语言尽量用原文)

2分析诗中的人物形象。

3思考此诗的思想内容。

板书设计

第二课时

教学重点 本诗的艺术特色和思想内容

教学难点 对人物性格特点的把握

教学过程

课本剧表演

1请同学分组表演课本剧《孔雀东南飞》(如时间有限，可分别表演不同的片段)

2讨论评析同学的表演(注意从文中的人物语言分析人物的性格)

主人公的形象特征感知

刘兰芝、焦仲卿忠于爱情，具有叛逆精神，请结合具体诗句，感知他们的个性特征。

可让学生找出能够触动他们的诗句，读给大家，然后做简要的分析。只要学生言之成理就可。

诗歌的艺术特色感知

通过学生对他们所喜欢的诗句的诵读，体会诗句的民歌气息和抒情意味。

延伸阅读

阅读几首汉乐府诗，体会汉乐府的艺术特色。可以在学生诵读完后，师生共同总结汉乐府诗歌的艺术特色。

孔雀课件 篇12

教学目的：

1、使学生了解乐府诗特点，主要篇目

2、了解本诗情节及人物

3、通过对比诗歌和戏曲电影的不同表现手法，学习其塑造人物的手法

教学重点：

目标三

教学难点：

体会对比两种文学样式

课时安排：

3第一课时接触本诗，了解大概。完成目标1、2。

第2、3课时看电影完成目标三

教学过程：

一、导入新课

“孔雀东南飞，五里一徘徊”一句营造怎样的气氛？全诗笼罩一股悲剧气氛，以仲卿兰之的别离抗婚殉情为线索叙述故事，塑造了几个个性鲜明的人物形象，表现他们对封建家长制的反抗和对爱情的忠贞不渝之情。

1，情节（诵读）：

起兴开头，奠定悲凉的感情基调

开头：兰芝自遣

发展：夫妻誓别

发展：兰芝抗婚

高潮：双双殉情

尾声：告诫后人。

2，人物形象：结合课后作业和文中语句分析（保留学生见解）：

刘兰芝：勤劳、聪明贤惠、知书达理、忠贞不渝、有反抗精神。

焦仲卿：懦弱、愚孝、外柔内刚、忠贞不渝、克尽职守。

焦母：专横不讲理

小结：一起回忆诗歌内容

作业：找出文中的偏义复词和同义复词以及“相”的不同用法

第二课时

复习上节内容，提问：

1，文学常识,主要内容，提出小序的作用

2，情节回放：诵读铺陈排比部分。讲解末段浪漫主义手法以及它的作用（使悲剧气氛更浓郁）

讲解本节课内容：点出文中难点字词，如古今异义等

1，同义复词：谓言无罪过女行无偏斜会不相从许伶俜萦苦辛留待作遗施今日被驱遣不久当归还逼迫兼弟兄卿当日胜贵

2，偏义复词：便可白公姥昼夜勤作息我有亲父兄我有亲父母逼迫兼弟兄其日牛马嘶

3，“相“字用法：

a，副词，一方对一方有所动作，偏指一方：可代指“你“我”“他”等

比如：（你）会不相从许还必相迎取誓天不相负

誓不相隔卿（与卿复指）

（我）及时相遣归嬉戏莫相忘

（她/他）好自相扶将蹑履相逢迎怅然遥相望

b，副词，互相

例如：相见常日稀久久莫相忘六合正相应叶叶相交通

枝枝相覆盖仰头相向鸣黄泉下相见

c，xiang4名词，相貌儿已薄禄相

d，名词“宰相“或者动词“辅佐“

4，互文修辞（注意翻译）

左手持刀尺右手执绫罗

作业：全诗以故事情节为线索展开叙述，塑造了几个个性鲜明的人物形象，同学们要注意观察文中塑造人物的方法，找出其中的重点段落，体会人物性格。我们将观看戏剧《孔雀东南飞》，比较诗歌和戏剧在表达方面的不同特点。

第三课时观看戏剧

孔雀课件 篇13

古时候，橄榄坝人的祖先一直过着流浪的生活，他们多想找一块富饶美丽的土地，过上安定幸福的日子啊!

一天，突然从天上传来一阵叫声：“到橄榄坝去吧，那里会让你们过上幸福的日子!”

大家抬头一看，原来是一只绿孔雀。绿孔雀说完，就展翅向远处飞去。人们欢欢喜喜地跟着绿孔雀向前跑。

跑啊，跑啊，历尽了艰难困苦，终于到了一个大坝子。但是，那里到处都是沼泽，成群的蚊子黑压压地飞来飞去，毒蛇缠在树上吐着芯子。有的人看了，说：“绿孔雀不是骗大家吗?”

但是一些坚强的人留下来了，决心用自己的双手来建设橄榄坝。

一年年过去了，橄榄坝变了样。一片片整齐的`竹楼;竹楼周围是数不清的竹丛和果树，有芒果、木瓜、荔枝、椰子、柚子、芭蕉……一树树、一枝枝挂满了累累果实;远处是葱郁的树林、成群的牲畜、金黄的稻田……到处是欣欣向荣的景象。

绿孔雀没有骗人。

后来这个寨子就起名叫绿孔雀寨。

阅读题：

1.在第一自然段中找出一对反义词。

2.画出描写橄榄坝原来的样子的句子。

3.作者写橄榄坝现在的样子是按由( )到( )的顺序来安排材料的。具体写了哪些事物，用“——”画出。

4.你从这篇短文中悟出了什么道理?

2.那里到处都是沼泽……吐着芯子。

3.近——远;竹楼、竹丛、果树、树林、牲畜、稻田。