匹克威克外传读书笔记

最新匹克威克外传读书笔记汇集。

了解一书是灯，读书照亮了前面的路，在我们阅读作品时，实际上也是我们在与作者进行灵魂的沟通。该怎么写才能全面的书写下来内心的想法呢？以下是幼儿教师教育网的编辑为您搜集的与“匹克威克外传读书笔记”有关的相关资料。

匹克威克外传读书笔记(篇1)

首先向伟大的作者狄更斯致敬，我之前一直都没有看过他的著作，也许是生活太匆忙，人总是不经意间错过很多，有幸在这个寒假拜读了这样一位旷世奇才的作品，让人叹服。狄更斯以前在我心里一直都仅仅是个很有分量的名字而已，没有接触过也从来谈不上感受。直到今天读完了《匹克威克外传》，才深深的为他的才情所折服。他不再仅仅是我头脑中一个空洞的符号，而是一个实实在在的理想主义者，一个不算革命者但一定是改革者的英雄。在他心里爱憎分明，充满着对于这个世界的怜爱和慈悲之心。他大胆的宣扬善良终归战胜邪恶的道德理念，看不到抽象的说教，他的道德理念渗透到天才的多姿多彩的艺术世界，使作品的思想性和艺术性达到高度的统一。他才是真正真理的探寻者。

匹克威克先生，胖胖的身子，小巧的眼镜，那笑容可掬的面孔，在我的脑海中留下了非常深刻的印象。他的实在、直心肠、有时显得傻傻的，但这丝毫也不影响他的品格，他依然是那么善良、那么和气。《匹克威克外传》是狄更斯创作的第一部长篇小说，也是他的杰出代表作之一。它有力地讽刺了法庭、监狱、等法律机构，利益核心的腐败思想，法官律师的可恶举动，都被狄更斯的批判所压倒了。经过狄更斯天才的幽默和深刻的修饰将一些列严肃的社会现实生动的做了展示或者说剖析变得不再单调，不再那么让人觉得尖锐难堪。你几乎无论从哪一页翻阅起，总会不由自主地被吸引住，不自觉地看了下去，而时间就悄悄地溜过去了。

《匹克威克外传》引领我们真正的感受到了文学的力量，也留下了太多的问题给我们思考。但最重要的是他留给我们诚实，留给我们善良，留给我们忠诚，还留给我们做人的基本道德标准。

18世纪19世纪前期，在英国活跃着一位有名的作家，他就是狄更斯。他写的作品《匹克威克外传》使我印象深刻。

这个大人物的故事，发生在19世纪世界最繁华的地方伦敦。在一个小街道内，一个房间里正在举行一个重要的会议，这个会议是关于刺鱼学说的讨论会，大大小小的绅士都来参加了，塞缪尔匹克威克先生对科学社有着巨大的贡献，所以匹克威克先生摇身一变，变成了匹克威克社的社长。

起初匹克威克先生十分专心地执行工作，可在后来的一天，发生了一件可怕的事情。这一天，匹克威克先生和同伴们，正在摇摇摆摆地在街上散步，看见什么他记什么，听见什么他也记，几个车夫看见了，以为匹克威克先生是密探，大声叫着：车夫们，抓住这个密探!便打了起来。

这几个车夫把匹克威克先生和他的朋友打了一顿后，另一个重要人物出现了，他就是内心狭隘又卑鄙的小人金格尔。但是，在几个车夫殴打匹克威克先生时，要不是他当和事佬，匹克威克先生和他的朋友，也许就会命归西天了。然后匹克威克先生就开始了他那奇妙而有趣的旅程。YJs21.coM

匹克威克外传读书笔记(篇2)

向伟大的作者狄更斯致敬，我之前一直都没有看过他的著作，也许是生活太匆忙，人总是不经意间错过很多，有幸在这个寒假拜读了这样一位旷世奇才的作品，让人叹服。狄更斯以前在我心里一直都仅仅是个很有分量的名字而已，没有接触过也从来谈不上感受。直到今天读完了《匹克威克外传》，才深深的为他的才情所折服。他不再仅仅是我头脑中一个空洞的符号，而是一个实实在在的理想主义者，一个不算革命者但一定是改革者的英雄。在他心里爱憎分明，充满着对于这个世界的怜爱和慈悲之心。他大胆的宣扬善良终归战胜邪恶的道德理念，看不到抽象的说教，他的道德理念渗透到天才的多姿多彩的艺术世界，使作品的思想性和艺术性达到高度的统一。他才是真正真理的探寻者。

匹克威克先生，胖胖的身子，小巧的眼镜，那笑容可掬的面孔，在我的脑海中留下了非常深刻的印象。他的实在、直心肠、有时显得傻傻的，但这丝毫也不影响他的品格，他依然是那么善良、那么和气。《匹克威克外传》是狄更斯创作的第一部长篇小说，也是他的杰出代表作之一。它有力地讽刺了法庭、监狱、等法律机构，利益核心的腐败思想，法官律师的可恶举动，都被狄更斯的批判所压倒了。经过狄更斯天才的幽默和深刻的修饰将一些列严肃的社会现实生动的做了展示或者说剖析变得不再单调，不再那么让人觉得尖锐难堪。你几乎无论从哪一页翻阅起，总会不由自主地被吸引住，不自觉地看了下去，而时间就悄悄地溜过去了。

《匹克威克外传》引领我们真正的感受到了文学的力量，也留下了太多的问题给我们思考。但最重要的是他留给我们诚实，留给我们善良，留给我们忠诚，还留给我们做人的基本道德标准。

匹克威克外传读书笔记(篇3)

《匹克威克外传》是狄更斯的第一部长篇小说，也是他的杰出代表作之一。这部作品反映了极其广阔的生活画面，真实地描写了十九世纪初的英国社会，故事写的是一位独身的老绅士匹克威克先生，是一个“名流”，也是一个“学者”，又是以他的姓氏命名的一个社团“匹克威克社”的创办者。他带着几个“匹克威克派”出去游历。一路碰到了种.种滑稽的可笑的人和事，经过大约两年，他的追随者和他自己都觉得游历够了，“匹克威克社”也宣告解散了，匹克威克先生实行了“退隐”，故事也就此结束了。全部的情节是随着匹克威克等人的旅行见闻和遭遇而展开的，所以结构比较散漫，但因此也就能更多地给读者以新鲜和灵活的感觉。作者还特地为整个故事安排了一条以匹克威克先生与流氓金格尔先生的矛盾冲突为内容的主线，从头贯串到尾。在全书的最后还按“有头有尾”的精神，把书中主要人物的下场，-一作了交代。但是这部作品终究不是以悲欢离合、曲折复杂的故事取胜的那一类。使人们激动、使人们历久不忘的，是那些多种多样的典型人物，那些简明生动的生活景象，它们给人以极丰富的启发。 从表面上看，以金格尔的改邪归正为象征，这部作品的主题思想是一个抽象的老公式：“善良终于战胜邪-恶”，而这也是适用于狄更斯的许多作品的共同公式。但在实际上，作者的思想感情以及作品的内容，却绝非如此干枯和庸俗，而是极其丰富和动人的。读《匹克威克外传》，人们随处都会被那些巧妙、生动而深刻的讽刺描写所吸引。这些奇妙的讽刺艺术，正是作者的思想感情的自然流露。锋芒所向，正是资本主义制度下的当权人物。作者怀着深恶痛绝的心情，从各个方面刻画了当时英国上流社会的种.种人物，如贵族、地主、资本家、政客、军人、太太、小姐、主管、牧师等等，真实地暴露了他们丑恶的灵魂和丑恶的生活。人们看到那一幅又一幅丑态百出的肖象画和风俗画，无论如何也止不住憎恨和厌恶。但是，在一切讽刺对象之中，作者特别着重地、反复地加以抨击的则是资本主义的法律、司法制度、监狱等上层建筑、以及资产阶级的法官、律师、官吏等等。关于这些方面的描写，在书中占了大量的篇幅和最重要的位置，这是本书的一个特色。而这也就是作品的真正的主题所在。《匹克威克外传》简直是对资本主义法制的一部最生动的、强有力的控诉书!

另一方面，作者对资本主义制度下被压迫和被损害的弱小者和普通劳动者的深切同情，在作品中也是显而易见的。特别是作者用插曲形式给读者讲的那些独立的小故事，例如“走江湖的戏此文来源于文秘写作网的故事”、“归囚的故事”、“教堂杂役的故事”等等，都十分生动感人地描绘了许多受尽苦难的下层善良人物的形象，几乎是满含着同情之泪叙述着资本主义社会所加于他们精神生活和物质生活上的磨难，这与对那些资产阶级宠儿的冷嘲热讽，形成尖锐的对照。

当然，我们也不难看到，虽然狄更斯的此文来源于文秘写作网憎是强烈的，虽然他在这部书里对丑恶的和不合理的资本主义法律、司法制度以至整个政治生活的抨击是勇敢而有力的，但由于他的世界观中包含着很大的矛盾，因此对于资产阶级还保持着幻想，对资本主义制度抱着改良主义的思想。他否定当时的资产阶级法律，却寄希望于一种不切实际的道德教育。在他看来，那个法律(及其一切附属物)的确是不足取的，非但不足以惩诫和改造“坏人”，反而会危害“好人”(如匹克威克先生所遭到的诉讼即其一例)，实际上只是另外一些更坏的“坏人”(例如道孙和福格之流)用以作恶的工具。但是，他认为根本问题还是因为社会上有“坏人”存在，所以连法律也被他们利用来做坏事了。那末，怎么办呢?出路何在呢?他的答案是：道德教育。因此，他在结束全书时让匹克威克先生用善行感化了金格尔，并且把他救出监狱(在他看来监狱本身就是罪恶)，还为他安排了工作和出路。而金格尔也就痛改前非，诚心学好，实现了作者的理想。这就是狄更斯的小资产阶级人道主义思想和阶级调和主义思想的表现，也就是他的根本弱点之所在。

与此同时，狄更斯思想上的弱点在艺术上的表现也是十分显而易见的。他总此文来源于文秘写作网创造一些他自己心目中的理想人物来体现他的博此文来源于文秘写作网、平等、善良、正直等抽象观念，以便达到他所信奉的“道德教育”的目的。但是几乎毫无例外，这样的努力只有失败。本书的匹克威克先生，原是一个描写得很成功的反面人物，但是由于作者世界观的矛盾，他逐渐把他写成一个正面人物，来担当“理想化身”的角色，因而这个形象也就越来越枯燥无味，甚至令人生厌了。

虽然如此，作者对那些资产阶级的大人先生们的刻画和对资产阶级社会的批判是这样深刻，是这样具有高度的典型性，直到现在读来仍然是饶有意义的。例如第十三章关于竞选的描写，真是淋漓尽致，“入木三分”，不仅是当时英国资产阶级政党的丑恶面目的真实写照，而且是今天的英美等资本主义国家政治生活的某一侧面的缩影，例如美国今天的民-主党和共和党，简直就跟狄更斯笔下的“蓝党”和“浅黄党”一模一样。象这样极其生动地和高度概括地把资产阶级的所谓“议会制的民-主”、“平等”、“自由”等幌此文来源于文秘写作网的丑恶本质一针见血地揭露出来的描写，真是文学创作中不可多得的珍宝，是会永远被人民所喜此文来源于文秘写作网的。

狄更斯是一位十分关心政治和重大社会问题的作家。他的每一部分作品都是为了某些严肃的目标而写作的。《匹克威克外传》决不是什么滑稽故事集，更不是供人消遣的闲书。用作者自己常用的字眼来说，它里面充满了关于“可怜的法律”、“选举”、“监狱”、“行政官”、“财产”、“教会”、“学校”、“穷”、“富”等大成问题的问题，十分严肃的问题。但是，任何严肃的主题，一到他手里，总是能够通过艺术的描绘，特别是他所增长的幽默和讽刺的手法和引人入胜的雄辩的文才，生动地表达出来。因此，尽管他的作品里总是不免有些冗长而并不高明的说教，总是少不了有几个苍白、矫揉造作的人物，结构和剪裁也总是难免有些漏洞，但却总是能够抓住读者的心灵。你几乎无论从哪一页翻阅起，总会不由自主地被吸引住，不自觉地看了下去，而时间就悄悄地溜过去了。

狄更斯的文章的风格极其矫健，好似一条长龙，旋回起伏，气势浩大，遣词造句极其生动活泼，灵活多变，弓队入胜，细腻的地方娓娓动人，朴素的地方简明扼要，丰富的地方使人目不暇接。这部作品的文章，写得真可谓是妙趣横生，才华灿烂。

狄更斯是欧洲十九世纪少数杰出的批判现实主义大师之一。他的伟大不仅在于他深刻地暴露了英国各个社会阶层的生活实况，而且也在于他掀起了真正的文学革命。在他以前的英国文学中，普通人民是没有地位的，狄更斯虽不是第一个改变这种现象，却是最有效地改变了这种现象的人。他用生动而热情的笔触描绘了下层阶级的人们和他们的悲惨生活。他把贫民窟、小客栈、贫民收容所、债务监狱等等悲惨的生活景象写入了文学作品，而且对那些穷人，那些正直的劳动者，给予最大的同情。另外一方面，他以讽刺的笔法，对新兴的工厂主、银行家等资产阶级以及资产阶级社会，资产阶级虚伪的“民-主政治”和“党派活动”，资本主义制度下的不平等和不合理现象，资产阶级法律的非人道本质，都作了无情的揭露和抨击。

他以高度的艺术概括和生动的细节描写，反映了英国十九世纪初叶的社会真实面貌。他的作品里充满了光辉四射、妙趣横生的幽默和细致入微的心理分析。他的人物形象有许多能使人一读之后就长久地活在读者的心目中。

匹克威克外传读书笔记(篇4)

作为一个读者，我一直都热爱读经典的小说。近日读完了查尔斯·狄更斯的经典小说《匹克威克外传》，深深感受到它对我思想观念的影响。这本书强调了人生的丰富多彩和坚定的信念，同时也表达了一种对社会不公的强烈关切之情。

《匹克威克外传》的故事发生在19世纪的英国，讲述了一个名为山普森·佩金斯的青年，他从一个不学无术的人变成了一位有抱负的年轻人，以强大的意志力和勤奋的工作，克服缺陷和困难，最终成为了一位成功的商人。这种通过持之以恒和坚定信念实现自我价值的主题激励和激励着无数读者。

这本小说还针对社会的不公和腐败进行了深刻的探讨。小说通过作者对政府和社会职能的批评，强调了恶劣市民道德和社会公正的缺乏。小说中的角色们都是群众的代表，他们面临着权力、财富和阶层的艰难挑战。这个社会世界是一个充满机会和危险的世界，每个角色都面临着自己独特的压力和难题。

在阅读过程中，我深深地被小说中那些充满生命力的角色深深吸引。通过对人物的描绘和塑造，作者让人物真实而有血有肉，让读者感受到每个人物的乐趣和悲哀。最让我难以忘怀的是山普森·佩金斯一路走来的艰辛，他在面对困境和挫折时，始终保持着乐观和坚定自己的信念。他所表现出的勇气和毅力是令人感到欣赏和敬佩的。

小说的情节布局严谨、节奏紧凑感人，让读者始终保持阅读兴趣。作者运用了描写生活场景的技巧，使读者能够清晰地领略19世纪的社会和风气。这些精彩的细节和描写，使阅读《匹克威克外传》成为一次难忘的文学之旅。

总的来说，小说对我的影响是有价值的。它鼓励人们坚定信念，在人生道路上共同克服困境。它还揭示了人类的弱点和社会的问题，提供了改善社会的思路和建议，有助于我们更好地生活。我推荐这本小说给所有渴望真理和光明的读者。

匹克威克外传读书笔记(篇5)

《匹克威克外传》讲的是英国在资本主义时期，关于绅士、小人、太太、仆人等等的一些生活中难免会遇到的和荒唐至极的事情。它有力地讽刺了法庭、监狱、等法律机构，利益核心的腐败思想，法官律师的可恶举动，都被狄更斯的批判所压倒了。

这位伟人的故事发生在19世纪世界上最繁荣的地方伦敦。在一个小街道内，一个房间里正在举行一个重要的会议，这个会议是关于刺鱼学说的讨论会，大大小小的绅士都来参加了，塞缪尔·匹克威克先生对科学社有着巨大的贡献，所以匹克威克先生摇身一变，变成了匹克威克社的社长。

起初，匹克威克先生非常专心于他的工作，但有一天发生了可怕的事情。这一天，匹克威克先生和同伴们，正在摇摇摆摆地在街上散步，看见什么他记什么，听见什么他也记，几个车夫看见了，以为匹克威克先生是密探，大声叫着：“车夫们，抓住这个密探!

”便打了起来。

这几个车夫把匹克威克先生和他的朋友打了一顿后，另一个重要人物出现了，他就是内心狭隘又卑鄙的小人——金格尔。然而，当几名人力车夫殴打匹克威克先生时，如果他不是一个和事佬，匹克威克先生和他的朋友们可能已经死在西方。然后，匹克威克先生开始了他美妙而有趣的旅程。

后来，匹克威克先生有一个绝对忠诚的仆人，萨姆·维勒。这位先生，可真是忠心耿耿呀!他帮助匹克威克先生渡过难关，在我的回忆中，他在法庭上的精彩发言，实在是令人赞叹。

他在匹克威克先生不高兴时安慰他、鼓励他，还有许多故事出现在他身上，正因如此，才让我们看到了他那智慧、友善的一面。

当然，对于《匹克威克外传》我也想到了很多、很多……。

西方文明也很发达，不亚于东方文明。我对书中提到英国文明的地方很好奇。经过本书的阅读，我慢慢懂得了，也接受了，这让我十分高兴。

因为，在一本名著里，有那么多的知识，这是我最想知道和得到的。

让我印象最深刻的，一定就是匹克威克先生了，他那胖胖的身子，一副小巧的眼镜，以及他那笑容可掬的面孔，在我的脑海中留下了极为深刻的印象。他诚实，直率，有时很傻，但这并不影响他的性格。他还是那么善良。

《匹克威克外传》领我进入了文学的后花园，给我留下了太多太多让我思考的问题。它给我留下了诚实、善良、忠诚和基本的道德标准。

匹克威克外传读书笔记(篇6)

《匹克威克外传》是狄更斯的第一部长篇小说，也是他的杰出代表作之一。这部作品反映了极其广阔的生活画面，真实地描写了十九世纪初的英国社会，故事写的是一位独身的老绅士匹克威克先生，是一个“名流”，也是一个“学者”，又是以他的姓氏命名的一个社团“匹克威克社”的创办者。他带着几个“匹克威克派”出去游历。一路碰到了种种滑稽的可笑的人和事，经过大约两年，他的追随者和他自己都觉得游历够了，“匹克威克社”也宣告解散了，匹克威克先生实行了“退隐”，故事也就此结束了。全部的情节是随着匹克威克等人的旅行见闻和遭遇而展开的，所以结构比较散漫，但因此也就能更多地给读者以新鲜和灵活的感觉。作者还特地为整个故事安排了一条以匹克威克先生与流氓金格尔先生的矛盾冲突为内容的主线，从头贯串到尾。

在全书的最后还按“有头有尾”的精神，把书中主要人物的下场，-一作了交代。但是这部作品终究不是以悲欢离合、曲折复杂的故事取胜的那一类。使人们激动、使人们历久不忘的，是那些多种多样的典型人物，那些简明生动的生活景象，它们给人以极丰富的启发。

从表面上看，以金格尔的改邪归正为象征，这部作品的主题思想是一个抽象的老公式：“善良终于战胜邪恶”，而这也是适用于狄更斯的许多作品的共同公式。但在实际上，作者的思想感情以及作品的内容，却绝非如此干枯和庸俗，而是极其丰富和动人的。

匹克威克外传读书笔记(篇7)

作为一部关于动物的小说，《匹克威克外传》吸引了许多读者的目光，而阅读完之后，我也深深地被这部小说所打动。这本外传以丰富而详尽的动物世界为背景，让人们对小动物有了更深刻的认识，并引起人类的深思。

小说的主角是一只名叫匹克威克的仓鼠，他是一只经验丰富的老鼠，曾经历过无数次的冒险和挑战。尽管如此，他仍然充满活力和好奇心，愿意接受新的挑战。这个故事的情节丰富多彩，小鼠的旅途中充满了各种惊险刺激的场景，而这些场景背后都有较深刻的思考。

在小说中，作者描绘了鼠洞深处的生活。比如说，匹克威克生活的地方被大胆而真实地描述出来，这让读者不仅能够看到小动物的生活细节，还能够了解它们之间的关系。此外，小说中还存在不少悲壮场面，生死悬于一线的场景让人捧腹同时也意识到动物世界的残酷。

还有就是小说中隐含的道德教育。小说中，作者通过匹克威克的良好品质告诉我们，一个成功的个体不一定只需要智慧和勇气，往往最重要的是一颗善良的心。只有这颗心，才能让一个人获得他的尊重，并保持他应有的地位，就像匹克威克一样。小说也教育我们要去爱护和保护自然界中的小动物生命，因为它们确实是生态系统的重要组成部分。

《匹克威克外传》真正的精髓在于它不仅仅是一个深刻的动物故事，它还饱含着作者的人文关怀以及对于环境保护等重要问题的思考。小说的细节处处渗透着作者的紧迫感和担忧。我们现如今所处的这个时代，正经历着生物多样性的危机，这个机会告诉我们，应该增加与自然的联系，重新思考如何与自然界和谐相处。阅读本书，我们能够更好地了解自然世界，从而更好地为环境保护和动物保护做出贡献。

总之，《匹克威克外传》是一部非常优秀的小说，它不仅仅是一部动物小说，还蕴含了深刻的思想。它深入揭示了自然界的奥妙，让人们在阅读的过程中感受到了大自然的神秘和美妙。如果你是一位爱好动物的朋友，或者是想要了解动物世界的读者，这部小说绝对是你不容错过的。

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匹克威克外传的读书笔记11篇

如何写出真情实感的作品的读后感呢？阅读作品时，我们会把自己代入到故事情节之中。那么这时候很多人就想写一篇读后感来表达自我，我们已经按照您的需求为您准备了一份“匹克威克外传的读书笔记”的文章。

匹克威克外传的读书笔记【篇1】

《匹克威克外传》是狄更斯的第一部长篇小说，也是他的杰出代表作之一。这部作品反映了极其广阔的生活画面，真实地描写了十九世纪初的英国社会，故事写的是一位独身的老绅士匹克威克先生，是一个“名流”，也是一个“学者”，又是以他的姓氏命名的一个社团“匹克威克社”的创办者。他带着几个“匹克威克派”出去游历。一路碰到了种.种滑稽的可笑的人和事，经过大约两年，他的追随者和他自己都觉得游历够了，“匹克威克社”也宣告解散了，匹克威克先生实行了“退隐”，故事也就此结束了。全部的情节是随着匹克威克等人的旅行见闻和遭遇而展开的，所以结构比较散漫，但因此也就能更多地给读者以新鲜和灵活的感觉。作者还特地为整个故事安排了一条以匹克威克先生与流氓金格尔先生的矛盾冲突为内容的主线，从头贯串到尾。在全书的最后还按“有头有尾”的精神，把书中主要人物的下场，-一作了交代。但是这部作品终究不是以悲欢离合、曲折复杂的故事取胜的那一类。使人们激动、使人们历久不忘的，是那些多种多样的典型人物，那些简明生动的生活景象，它们给人以极丰富的启发。 从表面上看，以金格尔的改邪归正为象征，这部作品的主题思想是一个抽象的老公式：“善良终于战胜邪-恶”，而这也是适用于狄更斯的许多作品的共同公式。但在实际上，作者的思想感情以及作品的内容，却绝非如此干枯和庸俗，而是极其丰富和动人的。读《匹克威克外传》，人们随处都会被那些巧妙、生动而深刻的讽刺描写所吸引。这些奇妙的讽刺艺术，正是作者的思想感情的自然流露。锋芒所向，正是资本主义制度下的当权人物。作者怀着深恶痛绝的心情，从各个方面刻画了当时英国上流社会的种.种人物，如贵族、地主、资本家、政客、军人、太太、小姐、主管、牧师等等，真实地暴露了他们丑恶的灵魂和丑恶的生活。人们看到那一幅又一幅丑态百出的肖象画和风俗画，无论如何也止不住憎恨和厌恶。但是，在一切讽刺对象之中，作者特别着重地、反复地加以抨击的则是资本主义的法律、司法制度、监狱等上层建筑、以及资产阶级的法官、律师、官吏等等。关于这些方面的描写，在书中占了大量的篇幅和最重要的位置，这是本书的一个特色。而这也就是作品的真正的主题所在。《匹克威克外传》简直是对资本主义法制的一部最生动的、强有力的控诉书!

另一方面，作者对资本主义制度下被压迫和被损害的弱小者和普通劳动者的深切同情，在作品中也是显而易见的。特别是作者用插曲形式给读者讲的那些独立的小故事，例如“走江湖的戏此文来源于文秘写作网的故事”、“归囚的故事”、“教堂杂役的故事”等等，都十分生动感人地描绘了许多受尽苦难的下层善良人物的形象，几乎是满含着同情之泪叙述着资本主义社会所加于他们精神生活和物质生活上的磨难，这与对那些资产阶级宠儿的冷嘲热讽，形成尖锐的对照。

当然，我们也不难看到，虽然狄更斯的此文来源于文秘写作网憎是强烈的，虽然他在这部书里对丑恶的和不合理的资本主义法律、司法制度以至整个政治生活的抨击是勇敢而有力的，但由于他的世界观中包含着很大的矛盾，因此对于资产阶级还保持着幻想，对资本主义制度抱着改良主义的思想。他否定当时的资产阶级法律，却寄希望于一种不切实际的道德教育。在他看来，那个法律(及其一切附属物)的确是不足取的，非但不足以惩诫和改造“坏人”，反而会危害“好人”(如匹克威克先生所遭到的诉讼即其一例)，实际上只是另外一些更坏的“坏人”(例如道孙和福格之流)用以作恶的工具。但是，他认为根本问题还是因为社会上有“坏人”存在，所以连法律也被他们利用来做坏事了。那末，怎么办呢?出路何在呢?他的答案是：道德教育。因此，他在结束全书时让匹克威克先生用善行感化了金格尔，并且把他救出监狱(在他看来监狱本身就是罪恶)，还为他安排了工作和出路。而金格尔也就痛改前非，诚心学好，实现了作者的理想。这就是狄更斯的小资产阶级人道主义思想和阶级调和主义思想的表现，也就是他的根本弱点之所在。

与此同时，狄更斯思想上的弱点在艺术上的表现也是十分显而易见的。他总此文来源于文秘写作网创造一些他自己心目中的理想人物来体现他的博此文来源于文秘写作网、平等、善良、正直等抽象观念，以便达到他所信奉的“道德教育”的目的。但是几乎毫无例外，这样的努力只有失败。本书的匹克威克先生，原是一个描写得很成功的反面人物，但是由于作者世界观的矛盾，他逐渐把他写成一个正面人物，来担当“理想化身”的角色，因而这个形象也就越来越枯燥无味，甚至令人生厌了。

虽然如此，作者对那些资产阶级的大人先生们的刻画和对资产阶级社会的批判是这样深刻，是这样具有高度的典型性，直到现在读来仍然是饶有意义的。例如第十三章关于竞选的描写，真是淋漓尽致，“入木三分”，不仅是当时英国资产阶级政党的丑恶面目的真实写照，而且是今天的英美等资本主义国家政治生活的某一侧面的缩影，例如美国今天的民-主党和共和党，简直就跟狄更斯笔下的“蓝党”和“浅黄党”一模一样。象这样极其生动地和高度概括地把资产阶级的所谓“议会制的民-主”、“平等”、“自由”等幌此文来源于文秘写作网的丑恶本质一针见血地揭露出来的描写，真是文学创作中不可多得的珍宝，是会永远被人民所喜此文来源于文秘写作网的。

狄更斯是一位十分关心政治和重大社会问题的作家。他的每一部分作品都是为了某些严肃的目标而写作的。《匹克威克外传》决不是什么滑稽故事集，更不是供人消遣的闲书。用作者自己常用的字眼来说，它里面充满了关于“可怜的法律”、“选举”、“监狱”、“行政官”、“财产”、“教会”、“学校”、“穷”、“富”等大成问题的问题，十分严肃的问题。但是，任何严肃的主题，一到他手里，总是能够通过艺术的描绘，特别是他所增长的幽默和讽刺的手法和引人入胜的雄辩的文才，生动地表达出来。因此，尽管他的作品里总是不免有些冗长而并不高明的说教，总是少不了有几个苍白、矫揉造作的人物，结构和剪裁也总是难免有些漏洞，但却总是能够抓住读者的心灵。你几乎无论从哪一页翻阅起，总会不由自主地被吸引住，不自觉地看了下去，而时间就悄悄地溜过去了。

狄更斯的文章的风格极其矫健，好似一条长龙，旋回起伏，气势浩大，遣词造句极其生动活泼，灵活多变，弓队入胜，细腻的地方娓娓动人，朴素的地方简明扼要，丰富的地方使人目不暇接。这部作品的文章，写得真可谓是妙趣横生，才华灿烂。

狄更斯是欧洲十九世纪少数杰出的批判现实主义大师之一。他的伟大不仅在于他深刻地暴露了英国各个社会阶层的生活实况，而且也在于他掀起了真正的文学革命。在他以前的英国文学中，普通人民是没有地位的，狄更斯虽不是第一个改变这种现象，却是最有效地改变了这种现象的人。他用生动而热情的笔触描绘了下层阶级的人们和他们的悲惨生活。他把贫民窟、小客栈、贫民收容所、债务监狱等等悲惨的生活景象写入了文学作品，而且对那些穷人，那些正直的劳动者，给予最大的同情。另外一方面，他以讽刺的笔法，对新兴的工厂主、银行家等资产阶级以及资产阶级社会，资产阶级虚伪的“民-主政治”和“党派活动”，资本主义制度下的不平等和不合理现象，资产阶级法律的非人道本质，都作了无情的揭露和抨击。

他以高度的艺术概括和生动的细节描写，反映了英国十九世纪初叶的社会真实面貌。他的作品里充满了光辉四射、妙趣横生的幽默和细致入微的心理分析。他的人物形象有许多能使人一读之后就长久地活在读者的心目中。

匹克威克外传的读书笔记【篇2】

匹克威克先生是一个中老年男人。那是一个怀着孩儿的童真和成年的责任心来面对世界的人。他游历世界，上衣口袋始终有一支笔和一本记事本，遇到有趣的故事就兴奋地赞叹，然后记录下来。因为这个习惯，有一次他被车夫给揍了一顿，因为车夫以为他是做笔记去告状的。——当然这件事他也记录了下来。

本想用几个词来形容匹克威克，但在我在脑海中搜刮完所有的褒义词之后，发现没有不适用的。匹克威克满足了我对男人的一切优秀定义。有时在梦中，都能看见到他挑灯夜读时候，那明亮而温柔的眼神。

他执着。在房东巴德尔太太诬陷他背弃婚誓而将他告上法院的时候，他大骂两个原告律师的行径卑劣，因此到最后判决他赔偿一千磅的时候——他不缺这点钱——却断然拒绝了，而且宁肯坐进监狱。监狱里的环境肮脏，周遭人也精神不正常，随时受到黄热病的折磨，朋友们为他心急如焚，就连他打发走的侍从，都倔强地自愿犯罪而住进来，只为了照顾主人。匹克威克似乎是再也不打算走出这监狱了，但幸运的是——他仁慈。他的仁慈更胜过他的执着。因为巴德尔太太得不到赔偿，因此她两个卑鄙的律师要求她自己偿还诉讼费用，最后竟害她因为没钱支付也住进了监狱！匹克威克的律师利用了他的恻隐之心，终于说服他和巴德尔太太达成协议，付给两个爬虫一点钱以撤销控告。他是多么生气啊，以至于最后在结清赔款之后，终于破口大骂那两个律师：你们是无耻的人！在他们走了之后还在窗户上骂了好一会呢。

他豁达。本书的反派兼宿敌金格尔，行骗天下，也戏耍和羞辱了匹克威克好几次。但最后在狱中相见时，匹克威克却不计前嫌，为了这个年轻人的身体健康而出钱出力，还说哪怕金格尔明天就开始又行骗，他也不后悔。面对这样器量的老先生，谁还好意思继续与之为敌呢？

他快乐。他为朋友的爱情操心，为了学派的发展而操心，为了陌生人的急事而操心，但确是快乐着的。在经常出现的宴会上，茫茫人群之中，站着匹克威克先生：容光焕发地微笑着；那是任何男子、妇女或小孩都情不自禁要喜爱的；他自己是大伙中间最快乐的一个啊；他和同一个人一再握手，而当自己的手比较空闲时，就愉快地搓着；每逢人家有喜慰或好奇的表示，他就赶忙上去迎接，用他的快乐的神色鼓舞着每一个人。

让我们把我们的老朋友留在这种最纯真的幸福时刻吧，若我们要追寻的话，是经常可以找到一些幸福时刻，来欢娱我们在尘世间短暂生存的。大地上有阴影，可是对比起来，光明更为强烈。有些人像蝙蝠或猫头鹰一样，对于黑暗比对于光明，更有眼力；我们呢，没有这样的眼力，却更乐于看看陪伴我们度过许多孤寂时刻的伴侣们，在世界上的短暂的阳光正充分照耀着他们的时候，对他们投上临别的一瞥。

匹克威克外传的读书笔记【篇3】

《匹克威克外传》是一本幽默风趣的小说，它写的是匹克威克和他三个伙伴多情的特普曼、风雅的斯诺格拉斯和足智多谋的温克尔。他们坐了一辆四轮大马车从伦敦匹克威克俱乐部出发到外地旅行，向俱乐部其他成员报导旅途见闻的故事。

小说不仅精彩的描述了令人忍俊不禁的滑稽故事，而且用幽默风趣的笔法揭露了那时英国社会种种不合情理、荒唐可笑的现象。

作者查尔斯狄更斯是《匹克威克外传》是原著作者，》主要作品《雾都孤儿》、《老古玩店》、《艰难时世》等，他1812年出生于英国小职员家庭，他10岁时，父亲负债入狱，母亲和弟妹跟著住进债务监狱。狄更斯独自在外面打工生活，累了、想家人了、天冷了、没有人会关心他，甚至在工作干的不好还要挨骂，还不给工资，或许是由于这段经历，备尝艰辛、屈辱，看尽人情冷暖，使得狄更斯的作品更关注底层社会劳动人民的生活状态。但是狄更斯并没有被眼前的种种困难吓倒，而是在有限的条件下完成自已喜欢的事情，那就是写小说，他写的小说幽默风趣深受人们的喜爱。狄更斯在1870年6月9日逝世，这个消息传出去后，大家都很伤心，居然有个小孩子大哭起来说到：啊！狄更斯先生死了，那么圣诞老人也死了么？

《匹克威克外传》是一本非常有趣的书，也很值得大家去读一读哦！

匹克威克外传的读书笔记【篇4】

克威克先生有了一位绝对忠诚的仆人萨姆维勒。这位先生，可真是忠心耿耿呀!他帮助匹克威克先生渡过难关，在我的回忆中，他在法庭上的精彩发言，实在是令人赞叹。他在匹克威克先生不高兴时安慰他、鼓励他，还有许多故事出现在他身上，正因如此，才让我们看到了他那智慧、友善的一面。

当然，对于《匹克威克外传》我也想到了很多、很多。

西方的文明也是非常先进的，丝毫不亚于东方文明。对于书中提及英国文明的地方，我十分好奇。经过本书的阅读，我慢慢懂得了，也接受了，这让我十分高兴。因为，在一本有名的小说中，竟然还包含着那么多知识，这也是我一直以来最想知道，最想得到的了。

让我印象最深刻的，一定就是匹克威克先生了，他那胖胖的身子，一副小巧的眼镜，以及他那笑容可掬的面孔，在我的脑海中留下了极为深刻的印象。

匹克威克外传的读书笔记【篇5】

《匹克威克外传》是狄更斯的第一部长篇小说，也是他的杰出代表作之一。这部作品反映了极其广阔的生活画面，真实地描写了十九世纪初的英国社会，故事写的是一位独身的老绅士匹克威克先生，是一个“名流”，也是一个“学者”，又是以他的姓氏命名的一个社团“匹克威克社”的创办者。他带着几个“匹克威克派”出去游历。一路碰到了种种滑稽的可笑的人和事，经过大约两年，他的追随者和他自己都觉得游历够了，“匹克威克社”也宣告解散了，匹克威克先生实行了“退隐”，故事也就此结束了。全部的情节是随着匹克威克等人的旅行见闻和遭遇而展开的，所以结构比较散漫，但因此也就能更多地给读者以新鲜和灵活的感觉。作者还特地为整个故事安排了一条以匹克威克先生与流氓金格尔先生的矛盾冲突为内容的主线，从头贯串到尾。

在全书的最后还按“有头有尾”的精神，把书中主要人物的下场，-一作了交代。但是这部作品终究不是以悲欢离合、曲折复杂的故事取胜的那一类。使人们激动、使人们历久不忘的，是那些多种多样的典型人物，那些简明生动的生活景象，它们给人以极丰富的启发。

从表面上看，以金格尔的改邪归正为象征，这部作品的主题思想是一个抽象的老公式：“善良终于战胜邪恶”，而这也是适用于狄更斯的许多作品的共同公式。但在实际上，作者的思想感情以及作品的内容，却绝非如此干枯和庸俗，而是极其丰富和动人的。

匹克威克外传的读书笔记【篇6】

18世纪——19世纪前期，在英国活跃着一位有名的作家，他就是狄更斯。他写的作品《匹克威克外传》使我印象深刻。

《匹克威克外传》讲的是英国在资本主义时期，关于绅士、小人、太太、仆人等等的一些生活中难免会遇到的和荒.唐至极的事情。它有力地讽刺了法庭、监狱、等法律机构，利益核心的腐败思想，法官律师的可恶举动，都被狄更斯的批判所压倒了。

这个大人物的故事，发生在19世纪世界最繁华的地方——伦敦。在一个小街道内，一个房间里正在举行一个重要的会议，这个会议是关于刺鱼学说的讨论会，大大小小的绅士都来参加了，塞缪尔·匹克威克先生对科学社有着巨大的贡献，所以匹克威克先生摇身一变，变成了匹克威克社的社长。

起初匹克威克先生十分专心地执行工作，可在后来的一天，发生了一件可怕的事情。这一天，匹克威克先生和同伴们，正在摇摇摆摆地在街上散步，看见什么他记什么，听见什么他也记，几个车夫看见了，以为匹克威克先生是密探，大声叫着：“车夫们，抓住这个密探！”便打了起来。

这几个车夫把匹克威克先生和他的朋友打了一顿后，另一个重要人物出现了，他就是内心狭隘又卑鄙的小人——金格尔。但是，在几个车夫殴打匹克威克先生时，要不是他当和事佬，匹克威克先生和他的朋友，也许就会命归西天了。然后匹克威克先生就开始了他那奇妙而有趣的旅程。

西方的文明也是非常先进的，丝毫不亚于东方文明。对于书中提及英国文明的地方，我十分好奇。经过本书的阅读，我慢慢懂得了，也接受了，这让我十分高兴。因为，在一本有名的小说中，竟然还包含着那么多知识，这也是我一直以来最想知道，最想得到的了。

让我印象最深刻的，一定就是匹克威克先生了，他那胖胖的身子，一副小巧的眼镜，以及他那笑容可掬的面孔，在我的脑海中留下了极为深刻的印象。他实在、直心肠、有时显得傻呵呵的，但这并不影响他的品格，他依然是那么善良、那么和气。

《匹克威克外传》领我进入了文学的后花园，给我留下了太多太多让我思考的问题。它留给我诚实，留给我善良，留给我忠诚，还留给我做人的基本道德标准。

匹克威克外传的读书笔记【篇7】

《匹克威克外传》是一本幽默风趣的小说，它写的是匹克威克和他三个伙伴多情的特普曼、风雅的斯诺格拉斯和足智多谋的温克尔。他们坐了一辆四轮大马车从伦敦匹克威克俱乐部出发到外地旅行，向俱乐部其他成员报导旅途见闻的故事。

小说不仅精彩的描述了令人忍俊不禁的滑稽故事，而且用幽默风趣的笔法揭露了那时英国社会种种不合情理、荒唐可笑的现象。

作者查尔斯狄更斯是《匹克威克外传》是原著作者，》主要作品《雾都孤儿》、《老古玩店》、《艰难时世》等，他18xx出生于英国小职员家庭，他10岁时，父亲负债入狱，母亲和弟妹跟着住进债务监狱。狄更斯独自在外面打工生活，累了、想家人了、天冷了、没有人会关心他，甚至在工作干的不好还要挨骂，还不给工资，或许是由于这段经历，备尝艰辛、屈辱，看尽人情冷暖，使得狄更斯的作品更关注底层社会劳动人民的生活状态。但是狄更斯并没有被眼前的种种困难吓倒，而是在有限的条件下完成自已喜欢的事情，那就是写小说，他写的小说幽默风趣深受人们的喜爱。狄更斯在1870年6月9日逝世，这个消息传出去后，大家都很伤心，居然有个小孩子大哭起来说到：啊!狄更斯先生死了，那么圣诞老人也死了么?

《匹克威克外传》是一本非常有趣的书，也很值得大家去读一读哦!

匹克威克外传的读书笔记【篇8】

匹克威克外传读后感

《匹克威克外传》是一部流浪汉小说体裁的作品，写老绅士匹克威克带领以他本人命名的俱乐部的三位成员——年迈多情的特普曼、附庸风雅的史拿格拉斯和纸上谈兵的文克尔走出伦敦，到英国各地漫游。

小说情节以匹克威克等人在旅途的见闻和遭遇展开，一些故事虽然有相对的独立性，但是故事的进展又能自然地衔接起来，这正适合以分期连载的形式发表。作者的艺术构思和发表形式决定作品的某些艺术特征。这也表明《匹克威克外传》的创作还深受英国十八世纪流浪汉小说的影响。

小说中对于田园生活的描写带有理想的浪漫色彩，是作者心想往之的不受封建压迫和资产阶级剥削的人间乐园，反映作者心目中古老的美好的英格兰;而对于尔虞我诈的城市生活的讽刺和谴责，正表现了作者对当时社会制度弊端的认识和愤懑。

匹克威克外传的读书笔记【篇9】

《匹克威克外传》是狄更斯的第一部长篇小说，是他现实主义小说创作的第一个成果。作者通过匹克威克和他的朋友们的游历，揭露了当时英国现实社会的黑暗，描绘了作者心目中的“古老的、美好的英格兰”，反映了作者向往不受封建压迫和资产阶级剥削的思想与乐观主义情绪，批判了英国的议会制度、法律、司法、监狱等，以轻松幽默的笔调描述绅士、车夫等各种人物，宣扬实施道德教育的理想。

小说的主人公，一个纯洁善良、和蔼可亲、学问渊博、崇尚正义的绅士。胖胖的身子，戴着眼镜，腆着肚子，穿着紧身裤和燕尾服。他的相貌和言谈举止都显得滑稽可笑。他天真、幼稚、不懂生活。他总是好心肠办傻事，到处吃亏出洋相。在屡遭挫折的情况下他仍保持乐观开朗的性格，让人觉得可笑，又逗人喜爱。在出行途中陷入多重困窘的境地时，他也始终坚持正义，对待处处陷害他的人仍然能以德报怨。

一个江湖骗子，在匹克威克旅行的路上多次欺骗、陷害匹克威克。他到处招摇撞骗，最后落得个锒铛入狱的下场。幸亏在监狱里遇见了匹克威克，表达了自己的忏悔之意后，得到了匹克威克的原谅，并在其帮助下偿清了债务，获得了自由。在匹克威克的感化下，他泱定重新做人，报答匹克威克的恩情。

《匹克威克外传》是一部流浪汉体裁的小说，最初是在报纸上连载的。小说情节以匹克威克等人在旅途中的见闻和遭遇展开，一些故事虽然有相对的独立性，但是故事的进展又能自然地衔接起来，这正适合以分期连载的形式发表。作者的艺术构思和发表形式泱定了作品的某些艺术特征。

匹克威克外传的读书笔记【篇10】

今天，我读完了《匹克威克外传》这本书。从中体会到，作为作家狄更斯他不但反映了极其广阔的生活面，而且真实地描写十九世纪初的英国社会。

故事的概况是这样的：一位独身的老绅士匹克威克先生，他是一个名流，也是一个学者，又是以他的姓氏命名的社团（匹克威克社）的创始人。然后，他带著几个匹克威克社的信徒们出来游历。结果一路上碰到了种种滑稽可笑的人和事，大约经过两年，他的追随者们和他自己都觉得游历够了，于是匹克威克社也宣告解散了，匹克威克先生实行了退隐，他的信徒们也过著美满的生活。通过阅读，我认为全文是以匹克威克先生等人的旅行见面和遭遇而展开的，所以比较散，这部长篇小说通过对金格尔的改邪归正，体现了这部作品的主题思想善良终于战胜邪恶。不仅如此，狄更斯通过对道孙、福格这两个人物的描写，十分激烈地表现出他对法律的愤怒之情。匹克威克先生在债务人监狱中坐牢的情况，就决不是诙谐戏谑。

因此，总的来说《匹克威克外传》是一部英国浪漫主义传统的喜剧小说。狄更斯怀著深恶痛绝的心情，从各个方面刻画了当时英国上流社会的种种人物，如贵族、地主、资本家、政客、军人、太太、小姐、主笔、牧师等等，真实地揭露了他们丑恶的灵魂和丑恶的生活。这篇小说还著重地、反复地加以抨击资本主义法律、司法制度、监狱等上层机构，以及资产阶级的法官、律师、官吏等等，所以说《匹克威克外传》就是对资本主义法制的一部最生动的、强有力的控诉书！当然，这篇小说不仅痛诉了资本主义的丑恶嘴脸，还十分幽默地描写他们一路上的可笑事情。如匹克威克先生误闯女生宿舍，他由于迷路，结果走进了一位中年妇女的房屋等等。狄更斯的这种写作手法，使读者更有兴趣地读下去。

读完《匹克威克外传》这本书，我觉得它非常有趣，并且具有经典名著的魅力，因为它几经沧海桑田的变幻仍然能散发出夺目的光彩。就像英国著名哲学家培根在谈到这本书时曾经说：读书足以怡情，足以博采，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其博采也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际

匹克威克外传的读书笔记【篇11】

故事的概况是这样的：一位独身的老绅士匹克威克先生，他是一个“名流”，也是一个“学者”，又是以他的姓氏命名的社团(匹克威克社)的创始人。然后，他带着几个“匹克威克社”的信徒们出来游历。结果一路上碰到了种.种滑稽可笑的人和事，大约经过两年，他的追随者们和他自己都觉得游历够了，于是“匹克威克社”也宣告解散了，匹克威克先生实行了“退隐”，他的信徒们也过着美满的生活。通过阅读，我认为全文是以匹克威克先生等人的旅行见面和遭遇而展开的，所以比较散，这部长篇小说通过对金格尔的改邪归正，体现了这部作品的主题思想“善良终于战胜邪恶”。不仅如此，狄更斯通过对道孙、福格这两个人物的描写，十分激烈地表现出他对法律的愤怒之情。匹克威克先生在债务人监狱中坐牢的情况，就决不是诙谐戏谑。

因此，总的来说《匹克威克外传》是一部英国浪漫主义传统的喜剧小说。狄更斯怀着深恶痛绝的心情，从各个方面刻画了当时英国上流社会的种.种人物，如贵族、地主、资本家、政客、军人、太太、小姐、主笔、牧师等等，真实地揭露了他们丑恶的灵魂和丑恶的生活。这篇小说还着重地、反复地加以抨击资本主义法律、司法制度、监狱等上层机构，以及资产阶级的法官、律师、官吏等等，所以说《匹克威克外传》就是对资本主义法制的一部最生动的、强有力的控诉书!当然，这篇小说不仅痛诉了资本主义的丑恶嘴脸，还十分幽默地描写他们一路上的可笑事情。如匹克威克先生误闯女生宿舍，他由于迷路，结果走进了一位中年妇女的房屋等等。狄更斯的这种写作手法，使读者更有兴趣地读下去。

读完《匹克威克外传》这本书，我觉得它非常有趣，并且具有经典名著的魅力，因为它几经沧海桑田的变幻仍然能散发出夺目的光彩。就像英国著名哲学家培根在谈到这本书时曾经说：“读书足以怡情，足以博采，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时;其博采也，最见于高谈阔论之中;其长才也，最见于处世判事之际……”

《麦克白》读书笔记精选

古语有云：书当快意读易尽，客有可人期不来。读书有助于我们成长，而读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。阅读时，我们一般都能或多或少的有一些收获。那些收获瞬时涌现，需要即时把它记录下来。读书笔记你知道怎么写更好呢？你可以读一下编辑整理的《麦克白》读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《麦克白》读书笔记(篇1)

莎士比亚著名悲剧《麦克白》向我们展现了命运、野心、欲望以及迷信对一个人的影响。麦克白从一个令人尊敬的爱国勇士逐渐沦落为残暴嗜杀，毫无人性，被人唾骂的暴君，最终走向灭亡。

《麦克白》可以说是一部非常经典的悲剧，可是读完后我却没有一点同情的感觉，反而认为麦克白夫妇罪有应得。是什么造成麦克白死于非命却无人同情呢？应该是他的野心和欲望没有得到应有的控制，最终为了用不正当手段谋取成果丧失人性。

麦克白曾是一位爱国将领，为保卫国家立下赫赫战功，可谓是一位勇士。有野心不是错，任何一位勇士都有野心，关键在于控制。因为女巫的煽动，麦克白野心膨胀，谋杀了好国王邓肯，登上王位。他曾为谋杀国王良心不安，可是带上王冠后，对战友班珂和麦克德夫的家人毫不心慈手软，只为保住他用不正当手段得到的一切，在罪恶中越陷越深。他不曾后悔，他说：“我已深陷于血泊中之，要是不再涉血前进，那么回头的路也同样使人厌倦。”因为他的残暴昏庸，国家衰落，人民痛苦，而命运最终给了他应得的结局。

导致麦克白悲剧的原因除了他的野心和欲望，其夫人和女巫也起了重要作用。麦克白夫人性格刚强，行动果敢，却利欲熏心，阴狠毒辣。她被深深的罪恶感折磨着，甚至梦游中不断的洗手，最终精神负担超出心理承受极限，默默死去。当麦克白还在犹豫要不要杀国王时，她给他最后的激将：“你不敢让你的行为和勇气跟你的欲望一致吗？你宁愿像一头畏首畏尾的猫儿，顾全你所认为生命的装饰品和名誉，不惜让你在自己眼中成为一个懦夫，让‘我不敢’永远跟在‘我想要’后面吗？”这让麦克白不再犹豫，他的最后一点人性也消失了，浑身充满邪恶的勇气。当麦克白夫人站在死去的邓肯身边，向麦克白伸出一双血手时，她的小手注定洗不干净了，她的灵魂沾满罪恶的鲜血。作为帮凶和阴谋的策划者，她是麦克白人性泯灭的推动者。因为麦克白过分迷信，女巫的预言点燃了麦克白的欲火，没有她们的煽动，麦克白可能当上考特爵士后顺理成章继承王位，安度晚年。

莎翁塑造了麦克白这个人物，用前后鲜明的对比揭露了社会的阴暗面，在当时黑暗的社会环境下，不止麦克白，即位的马尔康又能怎样？会不会和麦克白同样下场？这都不一定。麦克白黑暗的人格形成也是受到社会的影响，他死后，还会有多少麦克白出现呢？

麦克白的悲剧是那个时代的缩影，这不是他一个人的悲剧，这是那个时代的悲剧。

《麦克白》读书笔记(篇2)

《麦克白》是莎士比亚四大杯具之一，是人性与欲望的演绎，是一部揭露和鞭挞野心的杯具。主要讲述了苏格兰国王邓肯的表弟麦克白将军，为国王平叛和抵御入侵立功归来，路上遇到三个女巫。女巫对他说了一些预言和隐语，说他将进爵为王，但他并无子嗣能继承王位，反而是同僚班柯将军的后代要做王。

麦克白是有野心的英雄，他在夫人的怂恿下谋杀邓肯，做了国王。为掩人耳目和防止他人夺位，他一步步害死了邓肯的侍卫，害死了班柯，害死了贵族麦克德夫的妻子和小孩。恐惧和猜疑使麦克白心里越来越有鬼，也越来越冷酷。麦克白夫人神经失常而自杀，对他也是一大刺激。在众叛亲离的情景下，麦克白应对邓肯之子和他请来的英格兰援军的围攻，落得削首的下场。《麦克白》的成功之处有三：其一，麦克白形象的特殊杯具性，心理描述真实而细腻。在莎士比亚的笔下，麦克白由一个高贵前途无量的英雄人物，在野心与权力的诱惑下变成了一个举国声讨的历史罪人，展现出了麦克白形象的特殊杯具性。女巫的预言、妻子的怂恿、野心的驱使使麦克白走上了弑君的邪途，坐上王位后，权势的贪恋使其人性彻底泯灭，不仅仅杀害了侍卫，就连班柯和麦克德夫的家人也惨遭毒手。可见麦克白的杯具是由外部和内部两方面共同作用下造成的。剧本中作者经过大胆而文艺的言语表达深刻的展现了人物的心理。

“坚固结实的大地啊，不要听见我的脚步声音是向什么地方去的，我怕路上的砖石会泄露了我的行踪，把黑夜中一派阴森可怕的气氛破坏了。”文中的这一句就深刻形象的写出了麦克白内心的挣扎与恐惧。在迷信、罪恶、恐怖的氛围里，作者不时让他笔下的罪人深思、反省、剖析内心，麦克白夫妇弑君前后的心理变化显得层次分明，这就更加增大了杯具的深度。其二，艺术风格别具一格，悲喜的有机结合。《麦克白》是在不损害杯具基调的原则下把悲喜结合起来，在情节发展的进程中，让庄严的中有简便，从而到达以喜衬悲、以喜促悲的效果，并使主题蕴意得以升华。例如“看门人”那一场中就有鲜明的体现。“谁在那儿哼!必须是什么英国的裁缝，他身前给人做条法国裤还要偷材料，所以到了那里来。进来吧，裁缝;你能够在这烧你的烙铁。”这一门房的话出此刻麦克白弑君之后，在这样恐怖黑暗的时刻，不明就里的门房说出这话无疑给这紧张阴森的气氛增加了一些缓和简便之气，使杯具增添了一些喜剧色彩，使其气氛不致于过分凝重，缓和读者的情绪。其三，充分运用意象，深刻揭露主题。《麦克白》中的“黑暗”、“鲜血”、“不合身的衣衫”等意象，它们具体形象，含蕴深远，最大限度的表达了作者的意念和思绪。但剧中的

意象大多以对立组合的形式出现，比如“婴儿”与“母亲”、“血”与“水”、“黑暗”与“光明”等。“黑暗”与“光明”的冲突有力地反映了那个新旧交替的过渡时期尖锐的社会矛盾，激烈的阶级冲突和斗争。剧中的麦克白夫妇为代表的“黑暗”和正义的“光明”的冲突，就象征着封建制度与新兴资产阶级的冲突。反映出当时中世纪以宗教神学为代表的蒙昧主义思想走向没落，资产阶级以个人主义为中心的世界观日益深入人心，人文主义在社会文化思潮中开始占据统治地位。

该剧大胆地批判了封建制度的残酷黑暗及对人性的禁锢，强烈反映了新兴的资产阶级期望建立新型的社会关系和伦理思想的要求。

作品是当时社会的写照，这说得一点也不错，经过这部作品我就深刻感受到当时社会的动荡，黑暗的笼罩，光明的渴望。看完这本剧，我深刻的明白了：一个人的能够有欲望，但却不能膨胀。一个人的野心会蒙蔽人性的双眼，终将导致一个人的灭亡。

《麦克白》读书笔记(篇3)

《麦克白》(1605)是莎士比亚戏剧中心理描写的佳作。全剧弥漫着一种-阴-郁可怕的气氛。莎士比亚通过对曾经屡建奇勋的英雄麦克白变成一个残忍暴君的过程的描述，批判了野心对良知的侵蚀作用。由于女巫的蛊惑和夫人的影响，不乏善良本性*的麦克白想干一番大事业的雄心蜕变成野心，而野心实现又导致了一连串新的犯罪，结果是倒行逆施，必然死亡。在迷信、罪恶、恐怖的氛围里，作者不时让他笔下的罪人深思、反省、剖析内心，麦克白夫妇弑君前后的心理变化显得层次分明，这就更加增大了悲剧的深度。

《麦克白》毕竟不是完全意义上的命运悲剧。这一点与古希腊的悲剧一比较便非常明白了。在古希腊的命运悲剧中，命运的力量是直接作用于人的。因此，从人物自身我们无法得出对他们命运的任何合乎逻辑的解释，最多也只是家庭遗传(如《阿加曼农》)，或是祖辈的罪孽(如《俄底浦斯王》)。但在莎剧《麦克白》，命运并不直接作用于人，而是通过人类自身的欲|望、罪恶、性*格等间接作用于人的。就像赫卡忒所说，命运让“种种虚伪的幻影迷乱他的本性*”，让他在自身欲|望的驱使下，一步步地走向自己既定的结局。

从人情物理出发，麦克白的一切行动和最终的结局都 是可以解释的。从麦克白夫人口中，我们了解到麦克白的性*格，他“希望做一个伟大的人物”，他有野心，但“缺少和那种野心相随联属的奸恶”，他的“欲|望很大，但又希望只用正当的手段”，“一方面不愿玩弄机诈，一方面又要作非分的攫夺”。平定叛乱，被封为考特爵士之后，麦克白已是一人之下，万人之上，而在他之上的邓肯，又完全依赖他来保障自己国家的安定。此时，即使没有女巫预言，麦克白心中也必定会有那种念头。所以当女巫们隐去之后，他才说“我倒希望她们再多留一会儿”。他叫她们再多留一会儿，显然是他心里已经潜伏了做君王的念头，所以想从女巫口中多了解一些有关它的信息。莎翁一句简单的话，便生动地表现了麦克白潜意识的流动过程。

女巫的预言使麦克白内心的隐秘的权力欲|望浮出水面，而邓肯对他过火的奖赏和夸赞，增强了他的欲|望，邓肯说“你的功劳太超越寻常了，飞得最快的报酬都追不上你，要是它再微小一点，那么也许我可按照适当的名分，给你应得的感谢和酬劳，现在我只能这样说，一切的报酬都不能抵偿你的伟大的勋绩。” 这样的话说得太过火，不应出自一个国君之口，客观上表现了邓肯对麦克白的依赖性*。也刺激了麦克白的野心，使认为自己攫取王位也并非是全无理由的：因为自己的功劳很大。

麦克白篡夺了王位之后，又暗杀了自己的战友班柯。这是非常合乎情理的，班柯是麦克白唯一忌惮的人，杀邓肯之前，他就曾想收买他，“您听从了我的话，包您有一笔宝贵到手。”但班柯拒绝了他：“为了觊觎宝贵而丧失荣誉的事，我是不会干的。”既然收买不成 ，他又知道自己的许多秘密，为了坐稳自己的王位，麦克白干掉他，诛除异己本就是政治家惯用的伎俩，中外如此，没什么奇怪。至于后来麦克白的失败也是因自身造成的，一个暴虐而又非法的君王，必然会遭到各个阶层的反抗，人民的反抗加上众叛亲离，可以把任何一个国王掀下台。剧中麦克白把自己的失败归咎于天意，就其个人命运而言，是正确的;就其被打败这一事实而言，是荒谬的，就如中国的西楚霸王把自己的失败归咎于天一样。

人物命运能从自身找到合理的解释，是《麦克白》作为性*格悲剧的一个审美特征。但剧中对麦克白及其夫人内心风暴的精当刻画，才是其中最精彩之处。

为刻画麦克白的性*格，莎翁不惜笔墨，大量运用旁白、梦幻，突出麦克白夫妇的内心风暴。所以，该剧虽有马尔康代表的道德一方与麦克白所代表的道德一方的冲突，但是主要的冲突却是麦克白自己内心的冲突。外在冲突一方的力量与气势太萎弱，不能与麦克白的气势相匹配，因而双方的冲突不具备动人心魄的震撼力;只有麦克白内心善恶、权欲与理性*的冲突才具有动人的力量。麦克白对自己的欲|望始终有清晰的理性*。

有人认为麦克白具有普通人犯罪的心理特征，其实两者存在着极大的差别，普通人犯罪时，会因为欲|望的而忘记欲|望可能带来的罪恶，但麦克白对自己的欲|望可能会带来的罪恶始终是非常清醒的，他之所以依然在不顾罪恶去实现自己的欲|望，是因为权欲的量实在太强，并且又不断受到外在力量的催化。马尔康被邓肯封为勃兰特亲王时，他意识到他是一块横在他面前的巨石，他必须跳过这块巨石。同时，他也意识到自己的这种欲|望可能会带来的罪恶，因而他说：“星星啊，收起你们的火焰!不要让光亮照见我的黑暗幽深的欲|望。”从中我们可以深刻而清晰地领会到麦克白内心所激起的第一次内心风暴。

行功论赏之后，邓肯忽然心血来潮，要到麦克白的城堡殷佛纳斯去作客。麦克白夫人怂恿麦克白在家中干掉邓肯。但麦克白内心矛盾重重，一时难以作决，一方面，他“跃跃欲试的野心”，“不顾一切地驱着他”去“冒颠踬的危险”。另一方面，就如他自己所说：“他到这儿本有两重的信任，第一，我是他的亲戚，又是他的臣子，按照名分绝对不能干这样的事;第二，我是他的主人，应当保障他身体的安全，怎么可以自己持刀行刺?而且，这个邓肯秉性*仁慈，处理国政，从来没有过失，要是把他杀死了，他的生前的美德，将要像天使一般发出喇叭一样清澈的声音，向世人昭告我的弑君重罪。”

在这种两难之时，麦克白夫人的鼓励起到了至关重要的作用。麦克白夫人是个极聪明的女性*，她深谙其夫的个性*和弱点。所以其鼓动言语才会有立竿见影之效。她先以爱情来挤兑麦克白：“从这一刻起，我要把你的爱情看作是同样靠不住的东西。”继而，又用一个军人最忌讳的懦弱来激将麦克白：“你宁愿像一只畏首畏尾的猫儿，顾全你所认为的生命的装饰品的名誉，不惜让你在自己眼中成为一个懦夫，让‘我不敢’永远跟在‘我想要’后面吗?”这两点都是麦克白的致命之处，因此他才铁定了谋杀邓肯之心，他说：“请你不要用说了，只要是男子汉做的事，我都敢做，没有人比我有更大的胆量。”

麦克白夫妇定好嫁祸于卫士的计策，决定谋杀邓肯。暗杀之前，“杀人的恶念”使麦克白看到异象——把在他面前摇晃的刀子，它的形状你他拔出来的那把一模一样，它指示着他要去的方向，告诉他应当用什么利器。很明显，刀子是麦克白内心杀人恶念的外化。外化的原因在于他内心经历着激烈的内心冲突，面对善恶的抉择，麦克白并不像他所说的那样有胆量。杀人的恶念让他恐惧，他说“坚固结实原大地啊，不要听见我的脚步声音是向什么地方去，我怕路上的砖石会泄漏了我的行踪。”他不是逃避什么外在的东西，而是逃避自己对自己的审判。

之后莎翁对麦克白谋杀邓肯与暗杀班柯后的心理状态的描写，有异曲同工之妙。谋杀邓肯之后，麦克白听到臆想的声音：“不要睡了!葛莱密斯已经杀害了睡眼。”暗杀班柯后，麦克白看到班柯的鬼魂，这是麦克白内心激烈冲突的结果，是他内心对自己审判的理性*观念的外化。麦克白杀死了邓肯与班柯，也相当于杀死了自己的另一半――理性*、善良的另一半。麦克白与班柯本是一个人的两个方面。

班柯也像麦克白一样，有深沉的权力欲|望，但他的理性*与道德的力量也一样的强，并且女巫给他的预言并不是直接针对他而是针对他的子孙的，不是他的努力可以获取的，假如女巫对班柯和麦克白的预言交换一下位置，班柯也有一个像麦克白夫人那样的班柯夫人，那班柯也很可能与麦克白走同样的一条路。杀死班柯之后，麦克白内心冲突开始减弱，从那以后，他“心里想到什么便把它实行，不再有任何的疑虑”，他变成了一个行尸走肉的、疯狂的暴君。人与命运的冲突也开始激化起来。

“我曾经哺乳过婴孩，知道一个母亲是怎样怜爱地吮吸她乳汁的子女;可是我会在 它看着我的脸微笑的时候，把它的脑袋砸碎。”但她毕竟是女人，坚强的外表掩饰不了她内心的软弱，她最后的梦游泄露了她心底的秘密，表现出她外强中干的秉性*。不过，这反而显出她的人性*――具有普通人的情感。由她的梦游往回考察，我们发现，麦克白夫人内心的风暴并非像剧本表面描写的那样平静，事实上，她内心的风暴一直都是激烈的，但是她为了安慰麦克白，只好把自己的内心风暴压抑着，第三幕第二场，麦克白夫人独处时，独白道： “费尽了一切，结果不是一无所得，我们的目的虽然达到，却一点不感觉满足。要是用毁灭他人的手段，使自置身在充满着疑虑欢娱里，那么还不如被我们所害的人，倒落得无忧无虑。”其内心的痛苦与冲突是深邃的，但麦克白上来后，她马上隐蔽了自己的情绪，转过来安慰麦克白：

“啊，我的主!您为什么一个人孤零零的，让最悲哀的幻想做您的伴侣，把您的思想念念不忘地集中在一个己死者的身上?无法挽回的事，只好听其自然;事情干了就算了。”(第三幕第二场)

两段话的语气相差如此之大，都是因为关心体贴麦克白。变这点看，麦克白夫人倒有一些可爱之处。内心的冲突必然要有一定的发泄方式，麦克白夫人不断压抑自己内心冲突的结果，导致了她的梦游和全面的崩溃。由此可见，与麦克白狂风骤雨式的冲突相比，麦克白夫人的内心风暴就像海底的洋流，表面平静，内部却波涛汹涌。

《麦克白》具有命运悲剧与性*格悲剧的双重审美特质，与当时的时代精神是一致的。文艺复兴倡导“人本主义”，把人的地位提高到一个很高的地位，涌现出了一批天才式的巨人。莎剧中的人物多具有人文主义色*彩。《麦克白》一剧中麦克白的斗争精神和他的力量体现了人的力量。但他最终的失败却说明命运观念在西方文学创作中的重要性*，它深刻地影响了他们的文学创作风格。实际上，其他许多莎剧亦存在着宿命的色*彩。

《麦克白》读书笔记(篇4)

麦克白以往是一个英勇的人，在战胜吼凯旋而归的途中，因巫师的预言使他改变了，他从一个忠实的臣子变成了一个弑君的逆贼，他不择手段让自我登上王位。当他当上国王后开始了的暴政，为不留后患先后杀害了他的好友、臣子及他们的家人，恐惧和猜疑使麦克白心里越来越有鬼，也越来越冷酷。麦克白夫人神经失常而自杀，对他也是一大刺激。在众叛亲离的情景下，麦克白应对邓肯之子和他请来的英格兰援军的围攻，落得袅首的下场，最终使他走向灭亡。

名利对人类的腐蚀，常常让自我迷失，忘记本来的目标与位置。

曾有这样一个故事，一个人请求部落首领给予他一块土地，首领告诉他在太阳落山之前走会原地，在着期间经过的地方全都属于他了。结果因为那个人的贪心而累死在路上。那个人不会回来了，名利为他选择了一条不归路。

在大千世界里我们难免遭到名利的洗礼，名利是否会为你选择一条不归路取决与心态。

众观中国历史，视名利如鸿毛的伟人不计其数。

性本爱丘山的陶渊明，在那个年代也曾涉足仕途，但却不为五斗米而折腰，“采菊东篱下，悠然见南山”是名利如粪土，在田园过着令人魂牵梦绕的生活，不做名利的木偶任由它摆布。

还有中国的“杂交水稻”之父——袁隆平，他曾获得中国国家科学奖的等奖500万奖金，他这些名利并为阻断他的前进之路，他的新成果不断涌现。

可见名利不是人生的全部，应对名利不要崇拜，摆脱名利的枷锁，照样能潇洒欢乐的生活。

非淡薄无以明志，非宁静无以致远。大千的世界，看淡一些名利，生活会简便欢乐的。

《麦克白》读书笔记(篇5)

一般公认的莎士比亚四大悲剧是:《麦克白》，《奥赛罗》，《李尔王》和《哈姆雷特》。作为莎士比亚最杰出的乃至文艺复兴时期最突出的四部悲剧，这一向被认为是悲剧的圭臬。

在读莎士比亚时，我常会产生疑窦：在那样铺陈华丽的文体与句子下，我很难坚信我是在阅读悲剧。也许是对于悲剧的认识不一样，我认为的悲剧，总是如索福克勒斯那样的具有崇高而严肃的特征的文体。莎士比亚华丽得近于煊赫的文体对于悲剧本身的影响，我心中无数。从这个角度而言，我之因此对《麦克白》更为看重，也许是正因其更为“纯粹”的具有悲剧性。

《麦克白》中悲剧的产生，虽依靠于麦克白本人的野心与其妻子恶毒的怂恿，但更多却体现了天命的因素。这种悲剧被确认为宿命的方式，带着更浓郁的古希腊悲剧色彩。

古希腊的悲剧，一般造成其原因是并非个人的主观错误或客观状况的干扰，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于残酷的命运，无论如何挣扎，最终还是陷入了命运的泥淖。于是乎，主角的伟大与命运的残忍构成鲜明的比较。这种更广义的无奈与无力，是悲剧拥有了直指命运的崇高性。而麦克白的野心，也来自于仙女的怂恿。而仙女们也仅此开了狡黠近于恶毒的玩笑，其实这也就是戏剧性的天命。

麦克白最终还是死去了。他的死亡具有着的社会好处，是传达了莎士比亚厌恶将军拥权杀王这样的犯上之举的思维。但这样的主题比于麦克白具有希腊精神的纯洁高尚悲剧思想，显然比较浅薄。我重复读《麦克白》，为这个邪恶的主人公而悲哀，一如希腊悲剧中那些纯粹的悲剧主角。他们的毁灭，并非由于他们的不杰出，而仅仅是，那些将他们玩于股掌之上的命运。

《麦克白》读书笔记(篇6)

“我为什么要学那些罗马人的傻样貌，死在自我的剑上呢我的剑应当是为杀敌而用的。”这是莎士比亚笔下的任务麦克白所说的话。在《麦克白》这篇戏剧中，麦克白从一个忠心耿耿和屡建奇功的将军变为残酷的暴君，最终被打败。这一蜕变过程无不吸引着我，莎士比亚四大杯具之一《麦克白》给我带来得是悲伤和思考。

莎士比亚生活在文艺复兴的时期，摆脱教会对人们思想的束缚，“到达作为神学和经学哲学基础的一切权威和传统教条”等观点不断被提出，许多优秀作品不断出现。《麦克白》就在这样的时代诞生的。读过《麦克白》之后，不禁发出疑问：是什么让麦克白从一位忠心的臣子变成参保的君主原因是多方面的，首先，他周围的人的影响是不可避免的。女巫的出现以及预言燃起了麦克白对权利的渴望。他决定刺杀邓肯国王是，他内心是挣扎的，可是他的妻子却一昧的教唆他去做这件不义之事。妻子的支持让他决定这是理所当然的，于是麦克白开始了他的杀人之路。一个人会受到身边人的影响。人不肯每时每刻都头脑清晰，会迷茫会挣扎。此时，需要的是身边的人给予帮忙，而不是需要一个把自我推进火海的人。除此之外，还有的是内在原因，应对权利的诱惑，更重要的是内心的坚定。麦克白原本是一位屡获奇功的将军，而应对权利和他人的教唆时却不能坚定自我的内心。他挣扎过，迷茫过，害怕过，但正义的曙光并不能将他照耀，将他唤醒。从此，我们失去了一位忠心的将军，多了一个残忍的暴君。《麦克白》本身就是一部戏剧，许多人也许都喜欢经过舞台了解其中的悲哀。但我更喜欢感受字里行间的那种气息，那种悲伤，挣扎，黑暗的气息……

该剧大胆批评了封建制度的残暴黑暗，以及对人性的禁锢，强烈反映了新兴的资产阶级期望建立新型的社会关系和伦理思想的要求。这种对梦想的追求值得让我们学习。社会的提高思想也需要不断更新。封建的旧思想阻挡不了我们前进的脚步。

作品是当时社会的写照，这说的一点也不错，经过这个作品让我深刻感受到当时社会的动荡，黑暗的笼罩，光明的渴望。看完这部剧，我深刻的明白了：一个人能够有欲望，但却不能膨胀。一个人的野心会蒙蔽人性的双眼，终将导致一个人的灭亡。足够大的野心甚至能够毁灭世界，我们所能做的是在欲望面前把握尺寸，控制住自我。黑暗并不可怕，可怕的是我们没有冲破黑暗的决心。封建制度对于人们的毒害是十分的严重，它是一根插在社会心脏的一颗毒刺。仅有忍痛拔去，才有以后的复原。《麦克白》这部戏剧让之后的人们能够深入的了解封建社会的状况，给现代的人们一个重要的借鉴。

忽然想起纪伯伦曾说过一句话：“我们已经走得太远，以至于我们忘记了为什么而出发。”我们应当控制自身的欲望，不忘初心，不让野心控制住我们。我们要做的是使世界少一个坠入深渊的麦克白。

肖申克救赎读书笔记

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肖申克救赎读书笔记【篇1】

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅

19年，不长，却足以将一个人的意志消磨殆尽，让一个乐观向往自由的人变的死气沉沉。

19年，不长，无法改变沧海桑田的永恒，却可以将一个凌厉的人磨圆。

有些鸟注定不会被关在笼子里，因为它的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。无论时间的长久，亘古或是短暂，总会有破茧成蝶凤凰涅盘的一刻。

茫然的一天，当安迪睁开惺忪睡眼，却发现面对的不是现实理想中的公平，而是更加现实的公堂对决，面对的是昏庸的官员和倾斜的法律天平。19年的牢狱生活，芳华已逝，流年已改，高墙之内的挣扎显得无力，面对严密的看守和无法攀越的栏杆，早已陌生的身影不在风华正茂，鬓角的白发记录着匆匆流逝的时间。一切的一切，仿佛这么的不真实，曾经的梦想和希望，已成梦中的泡影。安迪，一个渴望自由的银行家，在19年汲汲而生的时光里，破茧而出，飞向了属于自己的天空。牢狱之中的他，匍匐在爪牙的脚下，佝偻的身影镌刻着19年来的彷徨和内心的独白。当打通了通往外面了道路时，他毅然决然的走了出去，因为，他渴望自由！

“那是一种内在的东西，他们到达不了，也无法触及的。”是的，这个世界可以穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，唤醒一颗被晦暗侵蚀的心，唤起被消磨的意志，仅以星星之火便可以照亮我们的天空，那便是——希望。安迪19年的隐忍与坚持，同时也唤醒了意志消磨殆尽的瑞德，重新点燃了希望的火苗。“回首曾经走过的弯路，我多么的想对那个犯下重罪的愚蠢的年轻人说些什么，告诉他我现在的感受，告诉他还可以有其他方式解决问题。可是，我做不到了，那个年轻人早已淹没在岁月的场合里，只留下一个老人孤独的面对过去。”一番真诚的话打动了假释审核员，重获自由。看透了世间的红尘滚滚，悲欢离合，深邃而落寞的诉说了内心最真实的独白，终于，在40年的来往折返中获得了新生，见到了久违的阳光，与安迪相会在了墨西哥海滩。

《肖申克的救赎》，安迪用19年的时间诠释了一个传奇，莫须有的罪名和崩溃的生活都在希望的光芒下显得暗淡，当看到成功的一刻，曾经的苦难与不甘都不算什么。

当生命的羽翼破裂，一片满载希望的羽毛缓缓飘落时，生活便幻化成了一首优美的圆舞曲，无论结果如何，永远值得我们回味。希望，承载了太多，或者如睡茧一般沉寂，或如昙花绽放一现的绚烂。在墨西哥海边与老友喝着啤酒，谈着过去的往事，从未有过的惬意。值得庆幸的是，安迪一直没有放弃，同时，也唤醒了瑞德，两个早已不在年轻的人，用阑珊的篝火，照亮了心中曾经晦暗的小径。

希望，如带血的朝阳，在地平线的那端，召唤着一波又一波的跋涉者。

希望，如海中的小岛，在大洋的中央，对着垂死溺亡的人挥手。

希望，如零星的火苗，隐没在冰天雪地中，唤醒了昏昏欲睡的游者。

在希望的带领下，长风破浪，直挂云帆济沧海！

肖申克救赎读书笔记【篇2】

——“你指什么?”

——“希望。”

——“希望?有希望才会有危险，希望，无用。

安迪从粪坑中匍匐着前进，最终从那狭小的管道中游走，化作一条鱼，不再受任何的拘束，在如梦一般幻蓝的太平洋里遨游。

安迪是个银行家，因为一些私人恩怨被卷入一场杀人命案。不管那些法官信不信，他坦白了一切，然而他们根本不信。安迪被告杀人被关入肖申克，在厚厚的石墙内，灰暗的天空下，恶心的蛔虫旁，生存了十九年，而不是生活。

“十九年。什么概念?当你说出这三个音节的时候就好像听到了坟墓上传来的重重的关门声。”

安迪说过：“那是一种内在的东西，他们到达不了，也无法触及的，那是你的。”安迪入狱后，平静如一汪死水，好像他还是在家里一样，每天在银行上上班，晚饭后与他的妻子耳鬓厮磨。他很坦然地接受了自己被冤这个事实，把在这狭小的黑暗的城墙里的每一天都过得似乎被阳光普照般。安迪心中怀有希望，他深信，终有一日，他一定能出去。希望就是力量，支撑他信仰的力量，屹立于心间风雨无畏。他的好友，雷德告诉他，希望无用。雷德已经看透了悲欢，生活的不堪曲折他早已习惯，并且接触到了更多的东西。安迪只是新鱼，不怕窒息的鲜鱼。因而一种时间上的巧合背负上19年来的重任和永远无法赎清的罪孽，成为肖申克监狱长诺顿的重要工具。

如此，他能出狱的可能更小了，几乎没有。诺顿那个重财重利的势力小人，是不会考虑到别人的自由的。

但是，有些鸟注定是不会被关在笼子里的，因为它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。安迪用他自己的手洗去了另一只手的罪孽。安迪还是安迪，希望在他心中从未消失过。他出污泥而不染，肖申克这个大染缸并未将他毁得再看不到原来的颜色。他希望自己能得到救赎希望能到那个温暖的，没有记忆的地方去。

生活中没有希望，就像生活中没有阳光一样，太冷了。没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦。所有失去的，会以另一种方式归来，无需绝望。生活的意义就是绝处逢生。我并没有什么切身经历，但是我明白，希望的力量。我有很多的憧憬很多的梦，我渴望每一个日出，我珍藏每一个落日，我品味这其中的美好的24小时，希望明天更美好。就算是有压力、有批评、有诋毁，我都是可以坦然接受的，因为，有希望。

我只是个普通的学生，每天都面对着苍白的试卷。还有些时候，我要面对的是难看的分数、脸色。很多人认为特别累，是的，很累。很多人认为这就是循环，不是，这决不是循环。怀有希望，去想一切都有可能，用努力把可能变为现实。用力去让试卷上添上红色的弧线，用力去让分数变得好看。

——“我希望……”

——“希望是个好东西。”

肖申克救赎读书笔记【篇3】

当某一天，睁开惺忪睡眼，却发现自己面对的是不属于自己的公堂对决，面对的是那些腐朽昏庸的官员丑恶狰狞的嘴脸。挣扎中，芳华逝去，流年已改，在监狱的铁栏杆中穿梭徘徊的陌生身影记录着匆匆流逝在鬓边的时光，你会怅然吗?

银行家安迪，却在十九年汲汲而生的时光所结成的厚茧中，冲破了那本不属于自己的天空，从肉虫横行的饭菜，到19年来从石灰质高墙破茧而出的新生;从借用一刻闲暇满足内心的自由，到匍匐在泥泞破烂的半公里下水道终于在管口鱼跃而出的身影，无不镌刻着19年来的彷徨和内心独白。他冲破了高墙禁地，重获自由与新生;这个世界穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，阴暗无法达到，也接触不到，那就是希望。

正如安迪所说：“那是一种内在的东西，他们到达不了，也无法触及的，那是你的。”曾经，他希望能够在自己的一念之间铲除罪孽的妻子和那狼狈为奸的第三者，但他没有。他战胜了自己，放弃了谋杀的念头。他明白，是他过分他专注于工作，忽略了妻子的感受，亲手酿成了这般悲惨的过错。他把那丧心病狂般的期望，换作对妻子倾注更多的爱。这种内在的渴望唤醒了他的良知，真正触及了失去理智的心，让他学会了理解和信任。然而，却因一种时间上的巧合背负上19年来的重任和永远无法赎清的罪孽，成为肖申克监狱长诺顿洗_钱的重要工具。所幸的是，在这世界阴暗猖獗的角落，不失一丝光明曙光的召唤。他仍为狱中其他还拥有美好前程，依然肩负着重大使命的青年们一次次向州政府要求拨款重建图书馆，用阑珊篝火照亮了他人，重建了那被阴霾逐渐侵蚀的心灵所搭砌成的一道散发出万丈光芒的心墙。

有些鸟注定是不会被关在笼子里的，因为它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。同样，安迪在狱中的真心朋友，生死患难之交也朝向着曾经的允诺和自己罪行的赎过而不断奋斗。他用那在乱世之间不断磨砺出的成熟而厚实的心窥透一切黑暗，用一番真诚的话语打动了假释审核员的内心：“回首曾经走过的弯路,我多么想对那个犯下重罪的愚蠢的年轻人说些什么,告诉他我现在的感受,告诉他还可以有其他的方式解决问题。可是,我做不到了。那个年轻人早已淹没在岁月的长河里,只留下一个老人孤独地面对过去。”他看破了世间悲欢离合，深邃而落寞的吐露着一番内心的独白。终于，在40年的辄返中重获新生。面对喧嚣的尘世间变迁的万物，却霎那间无所适从。但他放弃了老布那般轻视生命的想法，朝着昔日许下的愿望永不停息的奔驰而去。终于，安迪和瑞德两个老朋友在墨西哥阳光明媚的海滩重逢。与当一片满载着希望的羽毛缓缓飘荡的时候，生活便被幻化成了一首优美的圆舞曲。无论最终得到的是什么，永远是最值得回味的。因为拥有愿望，拥有梦想，一切都值得永远珍藏。

画面在黑色的边衬下悄然消逝，演员表在黑白间轮回。思绪淡出淡起，回到现实。恰逢考试后的失意与落寞，然而正是这部欧美励志大片，用那阑珊篝火唤醒了我那尘封在不可饶恕的细小差错中的心绪，驱散了心中的阴霾与晦暗。为何不在那街角富有挑战性的挑衅下孤注一掷，朝着现在似乎可望不可即的梦想冲刺呢?尽管结局是未知的，或许会不尽人意，但只有那些重获自由即将踏上新征程的人们才能感受到这种即将揭开未来神秘面纱的激动心情。我希望跨越边境，与朋友相见握手。我希望太平洋的海水如同梦中一样的蓝。我希望一切的一切都能振奋每一颗摆渡浪子的心。

是的，这个世界穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，我们无法达到，也接触不到，但它可以唤醒一颗被晦暗侵蚀的心，用阑珊篝火照亮心中晦暗的幽径，那就是——希望。

肖申克救赎读书笔记【篇4】

“有些鸟注定是不会被关在笼子里的，因为它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。”这是电影版的《肖申克的救赎》中的经典台词，看完这个电影以后深受震撼，迫切的想找到原着，看看原作中的情景，依旧沉浸其中。

对坐牢的人而言，时间是缓慢的，有时你甚至认为时间是否停止了，但时间的的确确在流逝着，瑞德和他的朋友们曾给安迪一张海报作为一周年纪念，而下一次时间的概念已是19年之后。此时安迪不再只是一个普通的囚犯，一个偶然的机会，他开始用自己丰富的金融知识帮助狱卒“合法”地逃税，代价是请他的同事一人三瓶啤酒，当时的情景怪异极了，相信瑞德也有同样的感觉，突然之间，就变成安迪占上风了，狱卒哈力腰间插着枪，手上拿着警棍，但是突然之间，在阳光下，这一切都不算什么，也许在囚车载着瑞德和他的朋友们穿过肖申克的大门，走出囚车踏上运动场以来，他们还不曾有过这种感觉，这种自由人的平等和骄傲。就好像自由人，在修缮自家屋顶。安迪，他坐在阴凉的地方，脸上挂着微笑，看着这些家伙喝他的酒。命运变化无常，但这一刻给这些人带来的惬意和温暖，都会像阳光一样撒在他们的心头友谊也油然而生。当典狱长知道安迪的才能后，安迪开始帮助典狱长洗黑钱，并因此得到了更为宽厚的待遇，他甚至不厌其烦地给州政府写信，并在几年后得到了回应---政府向肖申克监狱捐赠了图书、唱机、甚至史无前例的监狱图书基金-每年500美金。

然而安迪并未放弃逃走的希望，安迪最终走了，安迪的海报后面有一个水管状的洞，用的是他采集石头时所用的六七寸长的锤子，瑞德曾经说过用它挖地道需要6XX年，但事实上安迪只花了20年。20年后安迪离开的那一天，他把小锤子藏在圣经里，并最后把它留给了典狱长，带有清晰痕迹的圣经讽刺地写着，“典狱长，你说得的对，救赎就在里面。”安迪从未放弃过信仰，只是他相信的是他自己。

在最初两年的地狱一样的生活中，安迪必须象一只机警地面对狱中的不公平和不人道，每一次都被折磨得遍体鳞伤，尽管他经历了此多痛苦和折磨，但他从未忘记自己的信仰和希望。()安迪始终带着一种含义不明的表情，沉默却意志坚定，机敏过人却从不无谓地冒险，去实现他的目标。当安迪终于爬出恶臭的污水管道，站在大雨中情不自禁的时候，安迪张开双臂，是的，他自由了。

也许，肖申克能给我们更多。你有没有想过，在现实中当我们面对着压力，尝试和挑战，是不是已经不再勇敢，转而放弃和逃避，找到淡然和宁静当作借口。就像书中在肖申克渡过了半个世纪的.布鲁克斯在终于获得了他盼望已久的自由之后，竟然无法适应外面的世界而陷入深深的恐惧之中，在监狱中，他是有身份，被人信服的老人，管理图书馆，而在这个社会中，他什么也不是，甚至连一张借书证也办不到，他已经习惯了监狱的生活，并向囚禁屈服，终于，孤独、无所适从和一种对于未来漫长岁月的绝望彻底摧毁了他，他只有在死亡中才能获得解脱。

“只要心中满怀希望，就可以获得自由”安迪始终相信这句话，他也确实这么做了，在希望的尽头有他想要的自由，他的自由很简单。每一个人都会死的，但不一定每个人都真正活过，生命如此的珍贵不容许我们荒废，真正活过就得得到自己的承认，承认真正的自由过，走到人生的尽头回首一生不要后悔没有和自由真正握手，而是得微笑，满足的对后人说我曾为了梦想和自由而奋斗过。

终于，安迪和瑞德两个老朋友在墨西哥阳光明媚的海滩重逢。与当一片满载着希望的羽毛缓缓飘荡的时候，生活便被幻化成了一首优美的圆舞曲。无论最终得到的是什么，永远是最值得回味的。因为拥有愿望，拥有梦想，一切都值得永远珍藏。当无论遇到什么困难时，请保持微笑，充满希望，向着梦想努力！

肖申克救赎读书笔记【篇5】

《肖申克的救赎》是一本不可多得的优秀励志型的小说。故事情节很简单，充满了好莱坞的传奇色彩：被诬谋杀自己的妻子及其情夫的银行家安迪被判终身监禁来到了肖申克监狱。他的与众不同引起了黑人囚犯瑞德的注意并最终结成了很好的朋友。安迪总是沉默寡言并尽可能地维护自己作为一个正常人应该保有的一切。一个偶然的机会，他开始用自己丰富的金融知识帮助狱卒们“合法”地逃税，甚至帮助典狱长洗钱，以此换得一些对囚犯、对自己稍微宽松的待遇。他甚至不厌其烦地给州政府写信，并在几年后得到了回应---州政府向肖申克捐赠了图书、唱机、甚至史无前例的监狱图书基金—每年500美金。然而安迪终于从一个新来的囚犯那儿得知了自己妻子被杀的真相，当他向典狱长提出申诉的要求时却遭到了粗暴的回绝。因为此时贪婪的典狱长已将安迪当作自己谋取暴利的摇钱树，他甚至不惜杀掉那个知情的囚犯从而将安迪永远地留在肖申克来满足自己对于金钱无止境的贪欲。安迪对于法律公正的幻想破灭之后，终于不动声色地走上了自我救赎的道路—在一个月黑风高、闪电交加的深夜，安迪成功地穿越了自己十九年来挖成的秘密通道，重新获得了自由。

书中有几句话是非常经典的。(1)瑞德：“监狱是怪地方，起先你恨它，然后习惯它，更久后，你不能没有它，这就叫体制化。”(2)安迪：“世上有些地方是石墙关不住的，在人的内心，有他们管不到的东西，完全属于自己。”瑞德：“你指什么?”安迪：“希望。”瑞德：“朋友，我告诉你，有希望才危险。希望能把人弄疯，希望无用，你最好认命。”

这无疑是本具有深刻的小说。高大森严的肖申克监狱是一个含义丰富的象征，仿佛我们在现实中经常遭遇的一种冷酷的权威的代表。当我们对自己还懵懂无知的时候，我们便开始不断地接受这种权威的训练、锻造和暗示，我们不断地被告诫要完全清除干净自己内心的道路，竭力地、由衷地接受它的教化，从而赢得它的奖赏，以期获得我们做人的一切需求：被尊重并实践自己单纯的梦想。但权威却正不可感知地、潜移默化地变成了我们自己的一部分，我们的心脏和呼吸拥有了权威所赋予我们的统一的节奏，而我们自己对此却一无所知。他形象的表达了制度化之下的人是顺从制度失去自我，还是怀有希望找寻自由。

麦克白读书笔记4篇

本文旨在对“麦克白读书笔记”进行多方面的综合分析和探讨，以供读者参考，并请收藏。读后感，也称读书笔记，是读者在看完某篇文章或某本书后记录下的感悟和心路历程，优秀的作品会让我们的认知得到更新和提升。

麦克白读书笔记(篇1)

一般公认的莎士比亚四大杯具是：《麦克白》，《奥赛罗》，《李尔王》和《哈姆雷特》。作为莎士比亚最杰出的乃至文艺复兴时期最突出的四部杯具，这一向被认为是杯具的圭臬。

在读莎士比亚时，我常会产生疑窦：在那样铺陈华丽的文体与句子下，我很难坚信我是在阅读杯具。也许是对于杯具的认识不一样，我认为的杯具，总是如索福克勒斯那样的具有崇高而严肃的特征的文体。莎士比亚华丽得近于煊赫的文体对于杯具本身的影响，我心中无数。从这个角度而言，我之因此对《麦克白》更为看重，也许是正因其更为“纯粹”的具有杯具性。

《麦克白》中杯具的产生，虽依靠于麦克白本人的野心与其妻子恶毒的怂恿，但更多却体现了天命的因素。这种杯具被确认为宿命的方式，带着更浓郁的古希腊杯具色彩。

古希腊的杯具，一般造成其原因是并非个人的主观错误或客观状况的干扰，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于残酷的命运，无论如何挣扎，最终还是陷入了命运的泥淖。于是乎，主角的伟大与命运的残忍构成鲜明的比较。这种更广义的无奈与无力，是杯具拥有了直指命运的崇高性。而麦克白的野心，也来自于仙女的怂恿。而仙女们也仅此开了狡黠近于恶毒的玩笑，其实这也就是戏剧性的天命。

麦克白最终还是死去了。他的死亡具有着的社会好处，是传达了莎士比亚厌恶将军拥权杀王这样的犯上之举的思维。但这样的主题比于麦克白具有希腊精神的纯洁高尚杯具思想，显然比较浅薄。我重复读《麦克白》，为这个邪恶的主人公而悲哀，一如希腊杯具中那些纯粹的杯具主角。他们的毁灭，并非由于他们的不杰出，而仅仅是，那些将他们玩于股掌之上的命运。

麦克白读书笔记(篇2)

相对于《奥赛罗》和《李尔王》，《麦克白》给我的感想不是那么深刻——可能是因为没有触及我的痛点？嗯，应该是这样，因为我这个人，平庸又没有野心，所以对于野心造成的悲剧，感想就不是那么深刻吧。

其实我并不讨厌野心，野心换个字眼其实就是梦想，两者在我看来是一样的。

所以野心在我看来并不是坏事，一个人有了野心就是有了梦想，有了这样的东西，才会有努力的动力、指引前进的方向，所以从这个角度来说，我觉得野心丝毫没有坏处。

只是，过犹不及，适度的野心让人发奋，而过多的野心恐怕就会招致毁灭，而太没有野心的人则不会有什么成就——又应了中庸的道理，人生在世，所追寻的永远都是中庸，而这偏偏又是最难的。

《麦克白》这个故事，我觉得是想告诉我们膨胀的野心会带来怎么样可怕的后果吧，麦克白本身就已经够尊贵、拥有的够多了，可偏偏他的不知足、对国王之位的觊觎让他做出了许多违背良心道德事情，而最终也为此付出了代价。

所以我在想，野心本身无罪，但是为了达成野心所选择的手段、做出的事情，却是有善恶对错之分的。

用合理的手段做正确的事，通过正确的方式达成野心，那就并没有任何罪恶；而一旦走了弯路，用了错误的方法、罪恶的手段去达成野心，那就是错了。

做人要有野心，也要有道德的约束，在道德的约束下用合法合理合情的手段去达成自己的野心，那边皆大欢喜，大概如是而已。

而麦克白和他的夫人，应该是一类人，麦克白夫人的野心比麦克白更厉害、罪恶感更少，但他们其实是相似的，而最后这种相似导致了悲剧——我在想，是否在这对夫妻的身上，莎翁也在探求一种和谐，怎样的夫妻能够更长久更幸福，到底是性格相似的还是性格互补的？

从故事的发展可以看出来，在故事最初，麦克白对夫人的感情很深，什么事情都可以跟夫人商量，大概也正是因为他们天性中的相似，他们的感情更好、相处更合得来，但是也因为这种相似，他们太清楚对方的弱点和缺陷，所以到最后感情磨灭的也特别快。

而同样的情况也出现在《李尔王》中的法兰西国王和科迪莉亚（善的相似，结果阴阳两隔）、里甘和康沃尔公爵（恶的相似，最后双双殒命）身上。

而若说互补的好，似乎也不尽然。

性格互补，就是性格天差地别，有时候甚至相处不到一起去，连感情都很难培养，比如《李尔王》里面戈纳瑞和奥尔巴尼公爵，就是完全相反的两个人，一直都是同床异梦，最后也是悲剧收场。

所以，到底怎样的两个人，才能得到幸福？我觉得我大概得去再研究下喜剧再来得出结论了，悲剧故事里，所有的都是悲剧。

不过套用小鱼一句话，比起《李尔王》和《奥赛罗》，《麦克白》的结局我觉得不算悲，到有几分正剧的感觉，就是那种正义终将战胜邪恶的胜利感，看到结局的时候并没有那么悲凉。

麦克白读书笔记(篇3)

《麦克白》被列为沙翁四大悲剧之一。在看《麦克白》的时候，本人自然而然地带着探询到底哪里体现悲剧的成分。或许，事先对沙翁的所谓的悲剧期望过高，看完后，了无悲痛怜惜的情绪。是我麻木了呢？还是没有体会到《麦克白》的悲剧成分。于是乎，看完后并没有立马写此剧的读后感。而是在空闲的时间里想想故事情节，想想沙翁笔下的主人公麦克白是如何成为悲剧的主角的。

即使是现在的我，还没深切感受到悲剧，或者悲剧的思想。那么，便让我在对《麦克白》的些许感悟以及边写边想的过程，来好好体会其为何能够成为悲剧，还是沙翁笔下四大悲剧之一。

请允许我以带找寻悲剧色彩为线索，分析我心中所疑惑的麦克白。

首先，《麦克白》的故事梗概是这样的：作为男主人公的麦克白是苏格兰军中的一名大将。在大败叛徒的归途中，听信三位女巫的模糊的预言，随之而来的被封为考特爵士的事件得以应验女巫的预言。麦克白并没有感恩戴德，而是为了的预言——未来的君王，而起了歹心，并在麦克白夫人的怂恿下，合谋把苏格兰的国王邓肯刺杀于麦克白的城堡里，并稼祸给守卫国王的两名近身侍卫。当国王被谋杀的消息传到人们的耳中的时候，麦克白以诚挚的愤怒杀死了那两名冤枉的侍卫。在国王被刺杀的元凶还没找到的时候，国王邓肯的两名儿子马尔康以及道纳本为了自身安全分别逃亡英格兰和爱尔兰。不明真相的苏格兰贵族们，却给他两兄弟以谋杀国王的嫌疑定论。不久，为了巩固国王的.地位，麦克白暗派了三名刺客，不惜代价地杀害了曾经出生入死的战友，同是苏格兰大将的班柯。与班柯同行的儿子弗里恩斯借着夜色成功套离了暗杀。

不久，麦克白的所干所为得以败露，引起贵族们的内部意见不一。与此同时，另一方面苏格兰国王邓肯的两名儿子马尔康、道纳本以及班柯的儿子弗里恩斯连同英国军中大将西华德和其子小西华德带领一万精兵征讨麦克白。最终以麦克白夫人自杀，麦克白首级被取而拉下帷幕。

麦克白读书笔记(篇4)

麦克白本是一名受人尊敬的苏格兰民族英雄，得胜归来.和大将班柯在途中路遇三个女巫，女巫预言了麦克白将会成为苏格兰的国王，隐藏的野心被挑旺起来.他在妻子的煽动下杀死了国王邓肯.篡位之后，麦克白感到内心极度的恐惧，为了保住王位，他杀死了班柯，并开始疯狂的滥杀无辜，最后被麦克达夫杀死。他的妻子也因为无法承受杀人后的恐惧自杀了。

读《麦克白》，你会发现杀死国王邓肯后，麦克白和妻人失去的都是睡眠，他们无法入睡。从杀人那刻起，荣誉和美德已不存在，麦克白永远失去了“那清白的睡眠，把忧虑的乱丝编织起来的睡眠，那日常的死亡，疲劳者的沐浴，受伤心灵的油膏，大自然最丰盛的菜肴，生命盛筵上主要的营养”。我引一段老师在讲这部悲剧的一段话“拥有正常、甜蜜的睡眠，就是拥有人生（包括现世与彼岸世界）真正的意义；正常、甜蜜的睡眠，就代表了正常的，宁静的秩序，它包含着人与神之间和谐的关系、人自身灵与肉的和谐关系、人与他人和社会之间的和谐关系，这是一种既属世又指向超验世界的永生的秩序。当麦克白向邓肯举起屠刀，从世俗层面来说，作为臣子他打破了君臣秩序，作为亲属他蔑视了血缘关系与起码的人伦，作为国家的保卫者他公然破坏国家作为政治统一体的秩序；然而，从更本质的真理意义上说，当他以欲望为主宰破坏了作为一个人自身灵与肉的和谐的同时，也破坏了他与他人和社会之间的和谐关系，破坏了他与神之间的和谐关系，他破坏了他整个生命的正常健康的秩序。当这样一种秩序被破坏以后，他所有的世俗生活中的美好内容都被扭曲，他在‘死亡的睡眠’中的美好盼望永远落空，他内心的宁静也永远消失了---一句话，他杀死了自己的‘睡眠’”。

《麦克白》是莎士比亚创作的最后一部悲剧，也是最优秀的悲剧之一。从《罗密欧与朱丽叶》，《哈姆雷特》，《奥赛罗》到最后的《麦克白》，从宣扬和肯定人文主义精神到最后开始批判和反思人文主义，莎士比亚的思想有了相当大的转变。他深刻洞见到人文主义带来的以世俗欲望满足为主要内容，极端自我中心，功利主义，一切从自己出发的生活方式所导致的恶果。《麦克白》就是一个向人们展示个人欲望无限膨胀和畸形发展导致罪恶、导致毁灭的故事。引以为鉴，必竟，谁都不想杀死自己的睡眠，谁都想有个正常，甜蜜的睡眠。

麦克白读书笔记13篇

不容争辩，当我们化身为孩子们的老师，我们需要经常分析自己的教育教学行为，而教育笔记可以很好的提高自己书面表达能力。你了解如何写出优秀的教育笔记呢？有请驻留一会，阅读小编为你整理的麦克白读书笔记13篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

麦克白读书笔记 篇1

《麦克白》是英国伟大的文学家莎士比亚的一部悲剧，故事主要讲述了苏格兰某国王在国王之位面前时，自信激增，但是一旦面对阴谋和剧变，他便开始表现出性格上的缺陷和严重的精神错乱。除此之外，他的妻子也同样是一个固执钻牛角尖的人，成为麦克白一步步走向灭亡的助推者。这部作品不仅反映出英国古代时期内部权力斗争，也传达出莎士比亚对权力和良知的深刻思考。

在读完这部剧之后，我深深地感受到了这个时代的文化背景与精神氛围，以及权力的斗争与荣誉的力量。麦克白这位国王原本是一个英勇的将军，但他的贪欲和自负改变了他的生命轨迹。在他的心中，权利比任何东西都重要，他纵使违反道德准则，也要为自己的野心铺平道路。这使得他不断地揣摩政治权力的等级，而不是考虑日常的行事举止。这种行为不仅让他失去了忠诚的朋友，也成为他妻子的控制工具，让他陷入了痛苦的漩涡之中。

值得一提的是，作为女性的成员，Lady Macbeth在这部作品中扮演了非常重要的角色。她的勇气和坚决，使得她成为其丈夫国王身边的重要人物，并通过劝说和威逼勒索他成为真正的国王。而在这个过程中，她不得不放弃自己的人性，背负着极大的罪恶感，并最终自杀。这种形象反映出女性在历史伟大事件中所扮演的角色应该得到更加重视。

总的来说，这是一部非常有意义的文学作品，通过人物的角色和他们的动机揭示了当时苏格兰的格局和不同人之间的社会规范。同时，这部作品也富有一些哲学思想，深入分析了人性的各个方面。这篇作品如果仅仅是化解了一次权力斗争，那么它就仅仅是一件千篇一律的作品。但是它重新解释了当年的文化背景，描绘了一个国家和个人努力拯救自己的精神过程，是一部值得读者深入研究并思考的文学作品。

麦克白读书笔记 篇2

导语:麦克白读后感1000（一）

《麦克白》是莎士比亚四大悲剧之一，是人性与欲望的演绎，是一部揭露和鞭挞野心的悲剧。它主要讲述苏格兰国王邓肯的堂兄麦克白将军从反抗和侵略的斗争中回来，在途中遇到三个女巫的故事。女巫对他说了一些预言和隐语，说他将进爵为王，但他并无子嗣能继承王位，反而是同僚班柯将军的后代要做王。

麦克白是有野心的英雄，他在夫人的怂恿下**邓肯，做了国王。为掩人耳目和防止他人夺位，他一步步害死了邓肯的侍卫，害死了班柯，害死了贵族麦克德夫的妻子和小孩。恐惧和猜疑使麦克白越来越阴魂不散，越来越冷漠。

麦克白夫人的疯狂和自杀对他也是一个巨大的刺激。在所有叛军都不在的情况下，麦克白面对邓肯儿子的围攻和他邀请的英军增援被斩首。《麦克白》的成功之处有三：

首先，麦克白特殊的悲剧性象，心理描写真实细腻。在莎士比亚的笔下，麦克白由一个高贵前途无量的英雄人物，在野心与权力的**下变成了一个举国声讨的历史罪人，展现出了麦克白形象的特殊悲剧性。女巫的预言、妻子的鼓励和野心驱使麦克白走上了杀戮国王的**道路。他登上王位后，对权力的贪婪彻底摧毁了他的人性。他不仅杀了警卫，还杀了班柯和麦克德夫的家人。

由此可见，麦克白的悲剧是由内外两方面因素共同造成的。在剧中，作者通过大胆而艺术的语言，深刻地表达了人物的心理。

“坚固结实的大地啊，不要听见我的脚步声音是向什么地方去的，我怕路上的砖石会泄露了我的行踪，把黑夜中一派阴森可怕的气氛破坏了。”文中的这一句就深刻形象的写出了麦克白内心的挣扎与恐惧。在迷信、罪恶、恐怖的氛围中，作者让作品中的罪人不时地思考、反思、分析自己的内心。《麦克白与妻子》在君主被杀前后的心理变化是明显得，这进一步增加了悲剧的深度。

二是艺术风格独特，悲喜有机结合。《麦克白》是在不损害悲剧基调的原则下把悲喜结合起来，在情节发展的进程中，让庄严的中有轻松，从而达到以喜衬悲、以喜促悲的效果，并使主题蕴意得以升华。例如“看门人”那一场中就有鲜明的体现。

“谁在那儿？哼！一定是英国裁缝。他得偷材料为人们做法国裤子，所以他来了这里。

进来吧，裁缝；你可以在这烧你的烙铁……”这一门房的话出现在麦克白弑君之后，在这样恐怖黑暗的时刻，不明就里的门房说出这话无疑给这紧张阴森的气氛增加了一些缓和轻松之气，使悲剧增添了一些喜剧色彩，使其气氛不致于过分凝重，缓和读者的情绪。其三，充分运用意象，深刻揭露主题。《麦克白》中的“黑暗”、“鲜血”、“不合身的衣衫”等意象，它们具体形象，含蕴深远，最大限度的表达了作者的意念和思绪。

但剧中的意象大多以对立组合的形式出现，比如“婴儿”与“母亲”、“血”与“水”、“黑暗”与“光明”等。“黑暗”与“光明”的冲突有力地反映了那个新旧交替的过渡时期尖锐的社会矛盾，激烈的阶级冲突和斗争。剧中的麦克白夫妇为代表的“黑暗”和正义的“光明”的冲突，就象征着封建制度与新兴资产阶级的冲突。

反映了中世纪以宗教神学为代表的蒙昧主义的衰落，以个人主义为中心的资产阶级世界观日益深入人心，人文主义开始在社会文化思潮中占据主导地位。

该剧大胆批判封建主义的残酷黑暗和人性的禁锢，强烈反映了新兴资产阶级建立新的社会关系和伦理道德的要求。

作品是当时社会的反映，一点也不差。通过这部作品，我可以深切地感受到当时社会的动荡、黑暗的阴影和对光明的渴望。看完这部戏，我有了一个深刻的理解：一个人可以有欲望，但不能扩张。

一个人的野心会蒙蔽人性的眼睛，最终导致死亡。

麦克白读后感1000（二）

在《莎士比亚悲剧集》中有一篇文章叫《麦克白》，麦克白是一位为国打了胜仗的英雄，在得胜归来的途中，他与班柯两位苏格兰将军遇见了三个奇怪的女人。第一个女人向麦克白致敬，称他作“葛莱密斯爵士”。第二个人称麦克白为“考特爵士”。

第三个对麦克白说“万岁，未来的王。”然后，她们转过身用谜语般的话对班柯宣布说，他将比麦克白低微，可是又比麦克白伟大！没有麦克白幸运，但比麦克白幸运得多，并预言：

虽然他不能当国王，但他的孙子孙女将成为苏格兰国王。说完这些话，她们无视麦克白不断的质问，消失了。这时，两位将军才意识到她们就是女巫。

麦克白是一个贪婪的人，他总是有行动的欲望。这个欲望是由女巫的预言触发的。但他的本性十分胆小懦弱，所以不成气候。他的妻子是个野心勃勃的女人。她想和丈夫日夜掌握国王和人民的最高权力。

于是，她怂恿丈夫利用国王到麦克白家里拜访的这个机会把国王杀掉。

当国王与陪同的爵士及随从们走进来的时候，麦克白夫人假惺惺地对国王说着甜言蜜语：“我们的犬马微劳，即使加倍报效，比起陛下赐给我们的深恩广泽来，也还是不足挂齿的；我们只有燃起一瓣心香，为陛下祷祝上苍，报答陛下过去和新近加于我们的荣宠。”这一番话说得国王心花怒放。

为了麻痹国王，麦克白夫人故意装出一副极其温良的样子，安排了丰盛的酒和佳肴款待国王极其随行人员。

这时，做贼心虚的麦克白从大厅里溜出来，躲在一边，心里翻江倒海般进行着激烈的思想斗争，他的良心开始占上风了，他不想背叛国王的信任，而且国王秉性仁慈，处理国政，从来没有过失，从来没有欺负过老百姓，对贵族，尤其是对他自己，又是那样爱惜……于是，他对麦克白夫人提出要罢手，但麦克白夫人是一个定下好计就不肯轻易罢手的女人，她不断地劝说着麦克白。麦克白终于下定决心要做这件了不起的事。

夜深人静，麦克白夫人悄悄地来安排**国王的事。她怀疑丈夫的同情心和犹豫不决会妨碍事情，她就拿了一把尖刀，走到国王床前，国王寝室里的两个侍从早已被她用酒灌得烂醉，但她仔细望了望国王，觉得他睡在那里，脸长得有些像她自己的父亲，这样一来，她动手的勇气就没有了。

这是麦克白，拿着一把锋利的刀，溜进了国王睡觉的房间。最终一刀把国王干掉了。

后来，他们设计了国王的两个儿子马尔科姆和唐纳本作为替罪羊。王位应该由国王的儿子继承。现在他们都逃走了，麦克白被加冕为国王，成为最近的继承人。

但麦克白并不满足于当国王。他希望他的孩子成为国王。女巫预言班柯的孩子们将成为苏格兰国王。于是，他又策划了一场新的**。

麦克白杀人犯的鬼魂一直缠着他。为了巩固他的王位，他杀死了费辅爵士的所有麦克达夫家族。只有麦克达夫逃脱了。

后来，麦克白夫人也死了。麦克白的罪恶使他不能再活下去了。最后麦克德夫杀死了他。

麦克白落了一个众叛亲离的下场。马尔康吧篡位者用阴谋诡计夺去许久的政权接过来，在贵族和民众的欢呼中，登上了应当属于他的王位。女巫的预言全部都实现了。

读完了《麦克白》，心中的各种感触都涌上了心头。是什么使麦克白的道路与众不同，并将他引向罪恶的深渊，主要是由于麦克白夫人的教唆。

整篇文章文笔并不是很悲伤，说它是悲剧，应该是因为人性的泯灭而导致的这个国家的悲哀。

最初，麦克白是一个为国打了胜仗的英雄。然而巫师的预言、麦克白夫人的怂恿、麦克白的野心，使他不择手段当上了苏格兰的国王，开始了他的**生涯。莎士比亚用他的笔向我们展示了那个时代的悲哀。

麦克白只是一个代表人物而已。

“黑夜无论怎样漫长，白昼总会到来的。”

麦克白读后感1000（三）

一般公认的莎士比亚四大悲剧是：《麦克白》，《奥赛罗》，《李尔王》和《哈姆雷特》。作为莎士比亚最杰出的乃至文艺复兴时期最突出的四部悲剧，这一直被认为是悲剧的圭臬。

在读莎士比亚时，我常会产生疑窦：在那样铺陈华丽的文体与句子下，我很难相信我是在阅读悲剧。也许是对于悲剧的认识不同，我认为的悲剧，总是如索福克勒斯那样的具有崇高而严肃的特征的文体。

莎士比亚华丽得近于煊赫的文体对于悲剧本身的影响，我心中无数。从这个角度而言，我之所以对《麦克白》更为看重，也许是因为其更为“纯粹”的具有悲剧性。

《麦克白》中悲剧的产生，虽依赖于麦克白本人的野心与其妻子恶毒的怂恿，但更多却体现了天命的因素。这种悲剧被确认为宿命的方式，带着更浓郁的古希腊悲剧色彩。

古希腊的悲剧，一般造成其原因是并非个人的主观错误或客观情况的干扰，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于残酷的命运，无论如何挣扎，最终还是陷入了命运的泥淖。于是乎，主角的伟大与命运的残忍形成鲜明的对比。

这种更广义的无奈与无力，是悲剧拥有了直指命运的崇高性。而麦克白的野心，也来自于仙女的怂恿。而仙女们也仅此开了狡黠近于恶毒的玩笑，其实这也就是戏剧性的天命。

麦克白最终还是死去了。他的死亡具有着的社会意义，是传达了莎士比亚厌恶将军拥权杀王这样的犯上之举的思维。但这样的主题比于麦克白具有希腊精神的纯洁高尚悲剧思想，显然比较浅薄。

我重复读《麦克白》，为这个**的主人公而悲哀，一如希腊悲剧中那些纯粹的悲剧主角。他们的毁灭，并非由于他们的不杰出，而仅仅是，那些将他们玩于股掌之上的命运。

麦克白读书笔记 篇3

例如“看门人”那一场中就有鲜明的体现。“谁在那儿？哼！

一定是英国裁缝。他得偷材料为人们做法国裤子，所以他来了这里。进来吧，裁缝；你可以在这烧你的烙铁。。。。。。。”这一门房的话出现在麦克白弑君之后，在这样恐怖黑暗的时刻，不明就里的门房说出这话无疑给这紧张阴森的气氛增加了一些缓和轻松之气，使悲剧增添了一些喜剧色彩，使其气氛不致于过分凝重，缓和读者的情绪。

其三，充分运用意象，深刻揭露主题。

《麦克白》中的“黑暗”、“鲜血”、“不合身的衣衫”等意象，它们具体形象，含蕴深远，最大限度的表达了作者的意念和思绪。但剧中的意象大多以对立组合的形式出现，比如“婴儿”与“母亲”、“血”与“水”、“黑暗”与“光明”等。

“黑暗”与“光明”的冲突有力地反映了那个新旧交替的过渡时期尖锐的社会矛盾，激烈的阶级冲突和斗争。剧中的麦克白夫妇为代表的“黑暗”和正义的“光明”的冲突，就象征着封建制度与新兴资产阶级的冲突。反映了中世纪以宗教神学为代表的蒙昧主义的衰落，以个人主义为中心的资产阶级世界观越来越流行，人文主义开始在社会文化思潮中占据主导地位。

该剧大胆批判封建主义的残酷黑暗和人性的禁锢，强烈反映了新兴资产阶级建立新的社会关系和伦理道德的要求。

作品是当时社会的反映，一点也不差。通过这部作品，我可以深切地感受到当时社会的动荡、黑暗的阴影和对光明的渴望。

看完这部戏，我有了一个深刻的理解：一个人可以有欲望，但不能扩张。一个人的野心会蒙蔽人性的眼睛，最终导致死亡。

麦克白读书笔记 篇4

莎翁笔下的人物，虽然多为古代的贵族阶级，然而却囊括了古今中外贵贱贫富的人所共有的脆弱的人性。这是一部黑红色调相间的悲剧，它鼓荡起黄昏和午夜，最终让一个蹩脚的演员登场，趾高气扬地却又徒劳无益地抛出狂怒与喧嚣。

他的生命好像烛焰忽灭，了无意义。

在这个悲剧中麦克白和他的夫人都没有完全丧失掉人性，那无休止的欲望和过分顾虑的良心交织成一张网，逐渐让麦克白夫人窒息，而无上权力对人的腐化作用在麦克白身上也得到了登峰造极的体现。他杀死邓肯后夜不能寐，感叹：“大洋里所有的水，能够洗净我手上的血迹吗？不，恐怕我这一手的血，倒要把一碧无垠的海水染成一片殷红呢。”这是他良心上的自责。可后来他变得越来越残酷，大开杀戮：杀邓肯的卫兵；杀原先的好友班柯大将，还要杀其儿子；杀臣子麦克杜夫未遂，就杀了他的妻子儿女。总之，凡是他疑心会威胁到他的权威的人，都格杀勿论。一时间，臣民们都活在恐惧之中，人人自危，唯恐“自己还不知道，就已经蒙上了叛徒的恶名”。

但获得了至高无上权力的麦克白没享受到丝毫的快活，而是感到生命的意义已经停止：“要是我在这件变故发生以前一小时死去，我就可以说是活过了一段幸福的时间；因为从这一刻起，作文人生已经失去它的严肃的意义，一切都不过是儿戏；荣名和美德已经死了，生命的美酒已经喝完，剩下来的只是一些无味的渣滓，当作酒窖里的珍宝。”麦克白夫人也很失望：“费尽了一切，结果还是一无所得，我们的目的虽然达到，却一点不感觉满足。要是用毁灭他人的手段，使自己置身在充满着疑虑的欢娱里，那么还不如那被我们所害的人，倒落得无忧无虑。”麦克白感到心灵被“磨折得没有一刻平静的安息”。

麦克白的王位还没来得及焐热，就遭到制裁。他的幸福在于短暂的欲望满足。而即使是现在这个时代，也注定充斥着诱惑，人人都有可能是王位还没焐热的“麦克白”。无上权力的诱惑和腐蚀可以使正直的人变成暴君。而在强权之下，善良的人也会被迫做恶。

麦克白读书笔记 篇5

读完这本《麦克白》，我的脑海里思绪万千，不知道该用什么心情来表白。

麦克白，一个老皇帝得的弟弟，他出兵打仗，立下了大功，取下敌人的头示众，因此获得了奖赏，在回去的路上听信了三个巫婆的话，刺杀了哥哥，自己当上了皇帝。但他有一个下属，他当时也被其中一个巫婆说到，因为那巫婆说他儿子能当上皇帝，便以吃饭为幌子，杀死了他，但他儿子却逃了。

两个小皇子知道了真相，逃过了追杀，并出了国，寻求了帮助，。而麦克白又找到了那个巫师帮他语言。后来两个王子和麦克白的属下的儿子打败了麦克白，并割下他的头示众。

像麦克白这种人，杀了那么多的人，手上沾满了那么多的鲜血，却不知悔改，再去杀人，哪怕千刀万剐也死不足惜。

他没有一点人情味，连自己的哥哥都杀，简直连禽兽都不如。

在现在的这种生活里，也有一些人为了一己私欲而去杀人，连自己的亲人也不放过，真是可耻。

希望不会再有这种人危害社会了，让大家都有一个快乐的明天。

麦克白高一读后感800字优秀作文篇

莎士比亚的戏剧一直是耳闻不曾见面。

这次读的《麦克白》，之前对它一无所知，麦克白是一个将军，他出征立下汗马功劳，在回到苏格兰的路上你遇上了三个女巫，女巫预言他会加官进爵并最终成为国王。

不巧的是女巫的预言正在被验证，因为国王确实给他封了女巫所说的爵位。于是麦克白开始相信他能够成为国王，一旦相信他就和他夫人开始谋划如何登上王位，刺杀国王成为必不可免尽管他们饱受良心的煎熬，但他们仍然痛下毒手将国王至于死地。有时相信自己很难，相信别人似乎更容易，尽管别人是用欺骗或其他阴暗的不为我们所知的手段取得我们的信任，如果知道真相，我们会知道自己是多么的愚蠢-宁可相信别人，不愿相信自己。现实生活中，我们经常会被别人的意见或眼光所左右，而不去坚持自己的心的呼唤，这是不是也是一种愚蠢?不知道什么时候我们才能真正的做到相信自己，而不只是说说而已。

关键是麦克白第二次去见女巫，他想让女巫确认他能否稳坐王位并将其传宗接代。

他得到的答案是除非一个遥远的树林能够移到王宫附近，除非一个人不是妇人所生，否则没有人能够打败他。树林怎会移动?谁能不是妇人所生?这似乎都是不可能的，所以麦克白相信没人能够打败他。但是，永远都不能不考虑但是，一切皆有可能，为了隐蔽军代，每人手拿树枝前进，从远处看就是整个树林在移动。一个被麦克白杀害妻儿的将军是剖腹产出生的，不是所谓的妇人自己生产的。好吧，除了死剩下的还会是什么呢，麦克白和他夫人都结束了生命。麦克白妇人是受精神折磨而死的。所以，不要随便以什么什么不可能作为条件，推断出似乎是真理实际是谬论的结论，因为没有什么是不可能的，请相信上天的安排绝对能超乎人的想象。

麦克白高一读后感800字优秀作文篇

这部书是四大悲剧里最短的，同样，也是最没有知名度的。

麦克白斯和他的一个朋友从国外凯旋归来，途中遇上了一位女巫，女巫预言，麦克白可以当上国王，那位朋友的后代可以当上国王。回到国内，麦克白在家中设宴宴请国王。受自己妻子的怂恿，麦克白轼君自立，验证了预言。同时他又担心自己的那位朋友，于是找个借口也把他给杀了。后麦克白德暴行激起各路人马的反抗。麦克白不得不去镇压义军，途中又遇到了女巫，女巫说，除非某某森林(森林怎么可能会自己移动?)移动，麦克白的政权才会灭亡。又说，没有女人所生的人(难道世上还有男人所生的人?)能杀死麦克白。

为了掩人耳目，义军把某某森林的树枝砍下来拿在手上作伪装，远远看上去就像某某森林移动了一样。被义军逼得节节败退，最后陷入绝境的麦克白遇到了墨脱客，墨脱客说自己要杀了麦克白，麦克白说，没有女人所生的人能杀死我。墨脱客说，那就是天意了，你的死期到了，我并不是正常分娩生的，而是剖腹产生的。结果麦克白就被自己的贪念和欲望弄得身败名裂，并且死不瞑目。其实本来麦克白还是一个好人，不过麦克白夫人确实心如蛇蝎，看来不少的人都是被枕边风吹坏的。最后那个被麦克白杀了的朋友的后代当了国王。预言一一实现，带来的却是灾祸。

麦克白高一读后感800字优秀作文篇

一般公认的莎士比亚四大悲剧是:《麦克白》，《奥赛罗》，《李尔王》和《哈姆雷特》。作为莎士比亚最杰出的乃至文艺复兴时期最突出的四部悲剧，这一直被认为是悲剧的圭臬。

在读莎士比亚时，我常会产生疑窦：在那样铺陈华丽的文体与句子下，我很难相信我是在阅读悲剧。也许是对于悲剧的认识不同，我认为的悲剧，总是如索福克勒斯那样的具有崇高而严肃的特征的文体。莎士比亚华丽得近于煊赫的文体对于悲剧本身的影响，我心中无数。从这个角度而言，我之所以对《麦克白》更为看重，也许是因为其更为“纯粹”的具有悲剧性。

《麦克白》中悲剧的产生，虽依赖于麦克白本人的野心与其妻子恶毒的怂恿，但更多却体现了天命的因素。这种悲剧被确认为宿命的方式，带着更浓郁的古希腊悲剧色彩。

古希腊的悲剧，一般造成其原因是并非个人的主观错误或客观情况的干扰，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于残酷的命运，无论如何挣扎，最终还是陷入了命运的泥淖。于是乎，主角的伟大与命运的残忍形成鲜明的对比。这种更广义的无奈与无力，是悲剧拥有了直指命运的崇高性。而麦克白的野心，也来自于仙女的怂恿。而仙女们也仅此开了狡黠近于恶毒的玩笑，其实这也就是戏剧性的天命。

麦克白最终还是死去了。他的死亡具有着的社会意义，是传达了莎士比亚厌恶将军拥权杀王这样的犯上之举的思维。但这样的主题比于麦克白具有希腊精神的纯洁高尚悲剧思想，显然比较浅薄。我重复读《麦克白》，为这个邪恶的主人公而悲哀，一如希腊悲剧中那些纯粹的悲剧主角。他们的毁灭，并非由于他们的不杰出，而仅仅是，那些将他们玩于股掌之上的命运。

麦克白高一读后感800字优秀作文篇

莎士比亚的经典悲剧《麦克白》堪称是世界文学史上的一部巨作。它巧妙地向读者展现了命运、志向、野心、人性及迷信对一个人一生的影响。麦克白曾经是一个英勇、有野心的人，在凯旋而归后，因巫师的预言和国王过分的赞誉使他改变了，他从一个忠实的臣子变成了一个弑君的逆贼，他使用了不正当的手段使自己登上王位。他当上国王后开始了他的暴政，他先后杀害了他的好友、臣子及他们的家人，最终使他走向灭亡。

《麦克白》是一部经典的悲剧，但读完之后并没有一种悲伤的感觉。也许许多人都会觉得麦克白的灭亡是罪有应得，但是这种罪有应得展现出来的就是一种命运、人性以及这个国家的悲哀。

起初的麦克白，他并不是一个人人唾弃、禽兽不如的逆贼，而是一个勇士，一个为国打了胜仗的英雄。是什么使他走向了这条不归路?首先，是他的野心。麦克白的野心之所以燃烧，主要是因为巫师的预言，所以麦克白才会认为他将成为苏格兰的国王。因此，他才会杀邓肯，以这种不正当的手段夺取王位。巫师的预言在这里起到了催化剂的作用，使得麦克白内心深处最阴暗的野心燃烧了起来。也正是因为他野心的燃烧，才使得他人性泯灭。麦克白在妻子的煽动和激将下，麦克白最终还是做出了这罪恶的举动，杀掉了邓肯这个好国王。所以，麦克白妻子的煽动性也是至关重要的。

麦克白良心的泯灭是和他的妻子分不开的，因此这让我们不得不联想到那句话：一个成功的男人，背后总有一个能干的女人。麦克白夫人的确是一个能干的女人，她的能干把她的丈夫推上了王位，也同时把她的丈夫推近了无底的深渊。

要是麦克白因为刺杀了邓肯而感到良心不安，那么他刺杀班柯还有麦克德夫的家人就没有罪恶感。麦克白刺杀班柯是因为他感受到了班柯对他的威胁，使他必须杀了他。麦克白杀害麦克德夫的家人，同样也是因为感受到威胁，不过幸运的是，麦克德夫逃走了。如果说当上国王前的麦克白还有一些良知，那么当上国王后的麦克白就连人性都泯灭了。麦克白为了保住他的王位而大开杀戒，使得苏格兰的许多贵族离开这个国家。麦克白的不安还是来源于他的迷信，他过分信赖巫师，认为巫师说的话都是对的，这使他自己也走上绝路。

虽然《麦克白》堪称悲剧，但是整部戏剧中并没有悲的色彩。也许许多人认为麦克白和他的夫人最后的结局是罪有应得，但是麦克白只是那个时代的代表。莎翁是在用麦克白这个人物代表那个时代的悲哀。虽然麦克白是暴君，但是继任的马尔康也许会比麦克白更糟糕。莎翁向我们展现的不仅仅是人性的悲哀，也是那个时代的悲哀。

麦克白读书笔记 篇6

麦克白以往是一个英勇的人，在战胜吼凯旋而归的途中，因巫师的预言使他改变了，他从一个忠实的臣子变成了一个弑君的逆贼，他不择手段让自我登上王位。当他当上国王后开始了的暴政，为不留后患先后杀害了他的好友、臣子及他们的家人，恐惧和猜疑使麦克白心里越来越有鬼，也越来越冷酷。麦克白夫人神经失常而自杀，对他也是一大刺激。在众叛亲离的情景下，麦克白应对邓肯之子和他请来的英格兰援军的围攻，落得袅首的下场，最终使他走向灭亡。

名利对人类的腐蚀，常常让自我迷失，忘记本来的目标与位置。

曾有这样一个故事，一个人请求部落首领给予他一块土地，首领告诉他在太阳落山之前走会原地，在着期间经过的地方全都属于他了。结果因为那个人的贪心而累死在路上。那个人不会回来了，名利为他选择了一条不归路。

在大千世界里我们难免遭到名利的洗礼，名利是否会为你选择一条不归路取决与心态。

众观中国历史，视名利如鸿毛的伟人不计其数。

性本爱丘山的陶渊明，在那个年代也曾涉足仕途，但却不为五斗米而折腰，“采菊东篱下，悠然见南山”是名利如粪土，在田园过着令人魂牵梦绕的生活，不做名利的木偶任由它摆布。

还有中国的“杂交水稻”之父——袁隆平，他曾获得中国国家科学奖的等奖500万奖金，他这些名利并为阻断他的前进之路，他的新成果不断涌现。

可见名利不是人生的全部，应对名利不要崇拜，摆脱名利的枷锁，照样能潇洒欢乐的生活。

非淡薄无以明志，非宁静无以致远。大千的世界，看淡一些名利，生活会简便欢乐的。

麦克白读书笔记 篇7

这部书是四大悲剧里最短的，同样，也是最没有知名度的。

麦克白斯和他的一个朋友从国外凯旋归来，途中遇上了一位女巫，女巫预言，麦克白可以当上国王，那位朋友的后代可以当上国王。回到国内，麦克白在家中设宴宴请国王。受自己妻子的怂恿，麦克白轼君自立，验证了预言。同时他又担心自己的那位朋友，于是找个借口也把他给杀了。后麦克白德暴行激起各路人马的反抗。麦克白不得不去镇压义军，途中又遇到了女巫，女巫说，除非森林移动，麦克白的政权才会灭亡。又说，没有女人所生的人能杀死麦克白。

为了掩人耳目，义军把某某森林的树枝砍下来拿在手上作伪装，远远看上去就像某某森林移动了一样。被义军逼得节节败退，最后陷入绝境的麦克白遇到了墨脱客，墨脱客说自己要杀了麦克白，麦克白说，没有女人所生的人能杀死我。墨脱客说，那就是天意了，你的死期到了，我并不是正常分娩生的，而是剖腹产生的。结果麦克白就被自己的贪念和欲望弄得身败名裂，并且死不瞑目。其实本来麦克白还是一个好人，不过麦克白夫人确实心如蛇蝎，看来不少的人都是被枕边风吹坏的。最后那个被麦克白杀了的朋友的`后代当了国王。预言一一实现，带来的却是灾祸。

麦克白读书笔记 篇8

在《莎士比亚悲剧集》中有一篇文章叫《麦克白》，麦克白是一位为国打了胜仗的英雄，在得胜归来的途中，他与班柯两位苏格兰将军遇见了三个奇怪的女人。第一个女人向麦克白致敬，称他作“葛莱密斯爵士”。第二个人称麦克白为“考特爵士”。第三个对麦克白说“万岁，未来的王。”然后，她们转过身用谜语般的话对班柯宣布说，他将比麦克白低微，可是又比麦克白伟大!没有麦克白那样幸运，可是又比麦克白有福气得多，并且预言说：他虽做不成国王，可是他的子子孙孙要成为苏格兰的国王。说完这话，她们不顾麦克白一连声的追问，化作一溜烟消失了。这时，两位将军才意识到她们就是女巫。麦克白是一个贪婪的人，他的心底始终有着一股蠢蠢欲动的欲望，这种欲望被女巫的预言一触即发。但他的本性十分胆小懦弱，所以不成气候。他的妻子是一个野心勃勃的女人，她想与自己的丈夫日日夜夜永远掌握君临万民的无上权威。于是，她怂恿丈夫利用国王到麦克白家里拜访的这个机会把国王杀掉。

当国王与陪同的爵士及随从们走进来的时候，麦克白夫人假惺惺地对国王说着甜言蜜语：“我们的犬马微劳，即使加倍报效，比起陛下赐给我们的深恩广泽来，也还是不足挂齿的;我们只有燃起一瓣心香，为陛下祷祝上苍，报答陛下过去和新近加于我们的荣宠。”这一番话说得国王心花怒放。

为了麻痹国王，麦克白夫人故意装出一副极其热情、贤惠的样子，安排了丰盛的美酒佳肴来款待国王及随行的人们。

这时，做贼心虚的麦克白从大厅里溜出来，躲在一边，心里翻江倒海般进行着激烈的思想斗争，他的良心开始占上风了，他不想背叛国王的信任，而且国王秉性仁慈，处理国政，从来没有过失，从来没有欺负过老百姓，对贵族，尤其是对他自己，又是那样爱惜……于是，他对麦克白夫人提出要罢手，但麦克白夫人是一个定下好计就不肯轻易罢手的女人，她不断地劝说着麦克白。麦克白终于下定了决心，去干这件惊人的事。

夜深人静时分，麦克白夫人悄悄来布置谋害国王的事了。她怀疑丈夫的同情心和犹豫不决会妨碍事情，她就拿了一把尖刀，走到国王床前，国王寝室里的两个侍从早已被她用酒灌得烂醉，但她仔细望了望国王，觉得他睡在那里，脸长得有些像她自己的父亲，这样一来，她动手的勇气就没有了。

后来，麦克白夫人也死了。麦克白所犯的罪孽已经不容许他继续活下去了。最后麦克德夫杀死了他。麦克白落了一个众叛亲离的下场。马尔康吧篡位者用阴谋诡计夺去许久的政权接过来，在贵族和民众的欢呼中，登上了应当属于他的王位。女巫的预言全部都实现了。

读完了《麦克白》，心中的各种感触都涌上了心头。使麦克白的道路不同的，引向罪恶深渊的，大部分是因为麦克白夫人的怂恿。

整篇文章文笔并不是很悲伤，说它是悲剧，应该是因为人性的泯灭而导致的这个国家的悲哀。

最初，麦克白是一个为国打了胜仗的英雄。然而巫师的预言、麦克白夫人的怂恿、麦克白的野心，使他不择手段当上了苏格兰的国王，开始了他的暴政生涯。莎士比亚用他手中的笔向我们展示了那个时代的悲哀。麦克白只是一个代表人物而已。

“黑夜无论怎样漫长，白昼总会到来的。”

麦克白读书笔记 篇9

在我看来这是莎士比亚四大悲剧中最杰出的一部悲剧。书中最经典的就是麦克白夫妇，尤其是麦克白夫人。在这部剧中，人的欲望展现的淋漓尽致，也成为一切罪恶的根源。麦克白的悲剧不是命运的原因，就算没有三个女巫的预言，我想还是有别的诱因会让他做出一系列发指的行为。因为深埋在他心底的欲|望，一定很早就有。魔由心生，是心里强大的欲|望魔力战胜了道德，人伦，最终把他推上了不归之路。

与其说Macbeth受了三个女巫的引诱，不如说是三个女巫的预言与他内心的想法刚好相吻合，成为了整个事件的导火索，如果没有那个预言，事件同样会以另一种方式进行，由另一个导火索引发。人的欲|望是一个可怕的东西，它确实像一个黑洞，吸引着你一直往里走，等你懊悔，回头时，才发现已无力挽回，对于macbeth夫妇都是这样，不过他们的结局，读完之后，一方面为他们罪有应得大快人心；另一方面，可怜他们用最后那仅存的王位来不断安抚自己早已冰冷了的内心。突然想到了“命运”这个词，我相信命运，但不是迷信。命运要用事实来说话，而不是预知猜测。其实，做人就踏踏实实的做，不要被一些事情蛊惑或是怂恿，要有自己的想法，一旦有了自己的想法，再多的蛊惑和怂恿也不能驱使你做出可悲的事！

麦克白读书笔记 篇10

一般公认的莎士比亚四大悲剧是:《麦克白》，《奥赛罗》，《李尔王》和《哈姆雷特》。作为莎士比亚最杰出的乃至文艺复兴时期最突出的四部悲剧，这一向被认为是悲剧的圭臬。

在读莎士比亚时，我常会产生疑窦：在那样铺陈华丽的文体与句子下，我很难坚信我是在阅读悲剧。也许是对于悲剧的认识不一样，我认为的悲剧，总是如索福克勒斯那样的具有崇高而严肃的特征的文体。莎士比亚华丽得近于煊赫的文体对于悲剧本身的影响，我心中无数。从这个角度而言，我之因此对《麦克白》更为看重，也许是正因其更为“纯粹”的具有悲剧性。

《麦克白》中悲剧的产生，虽依靠于麦克白本人的野心与其妻子恶毒的怂恿，但更多却体现了天命的因素。这种悲剧被确认为宿命的方式，带着更浓郁的古希腊悲剧色彩。

古希腊的悲剧，一般造成其原因是并非个人的主观错误或客观状况的干扰，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于残酷的命运，无论如何挣扎，最终还是陷入了命运的泥淖。于是乎，主角的伟大与命运的残忍构成鲜明的比较。这种更广义的无奈与无力，是悲剧拥有了直指命运的崇高性。而麦克白的野心，也来自于仙女的怂恿。而仙女们也仅此开了狡黠近于恶毒的玩笑，其实这也就是戏剧性的天命。

麦克白最终还是死去了。他的死亡具有着的社会好处，是传达了莎士比亚厌恶将军拥权杀王这样的犯上之举的思维。但这样的主题比于麦克白具有希腊精神的纯洁高尚悲剧思想，显然比较浅薄。我重复读《麦克白》，为这个邪恶的主人公而悲哀，一如希腊悲剧中那些纯粹的悲剧主角。他们的毁灭，并非由于他们的不杰出，而仅仅是，那些将他们玩于股掌之上的命运。

麦克白读书笔记 篇11

“一失足成千古恨，再回头是百年身。”在人生的道路上，一旦走错路，铸成大错，误入歧途，就后悔莫及，只能自食其果。在很多情景下，一个人的失足，并非天生是坏蛋，天性要作恶，而是他意志不够坚强，在诱惑面前经不起考验，最终失足堕落了沦为有罪的人。

悲剧《麦克白》约写于1606年，是莎士比亚戏剧中心理描述的佳作。该剧中主要寓意了个人野心和利己主义的潜在祸患；野心和利欲的存在，足以将一个本为良好的人腐蚀为堕落的魔鬼。当然，在野心的膨胀和驱使中，也有外围因素的影响与蛊惑。可是，最终的恶之暴戾会受到惩罚的。

它讲述的是中世纪英国一名将军麦克白，在一次征战回国途中，碰到女巫。女巫预言他将成为国王，同时也预言了另一个将军班戈的子孙将世代为王，而这三女巫只是因为受到一个村妇的气而把这些秘密对他们说了罢了，是带有一种泄气、泄愁的因素。可是，当麦克白的考特爵士被预言成真后，麦克白他那还只是蒙昧的野心一下子被唤醒了开始膨胀，一个潜伏在内心深处的一个暧昧不明的秘密被突然挑明了，他被眼前浮起的可怕的幻象吓得毛骨悚然、心惊肉跳，从此失去了心理的平衡。

其实他的人性还是在的，当他要向国王行刺时，内心也在进行着一场可怕的争斗，他即期望永远保住最高荣誉，又十分渴望着封建王国的最高权势。之后，在其夫人的鼓动和教唆下，他杀死国王，取得王权。国王的儿子被迫跑到海外。为了稳固王位传续子孙，麦克白找来刺客杀死了大将班戈，本想了断女巫的另一个预言，但班戈的孩子也逃到了国外。麦克白自登上王位后，暴虐无道，滥杀无辜，引发反抗和战争，最终可悲而死。

如果在麦克白的野心被唤醒、内心失去平衡之时，麦克白夫人能够抓住这关键时刻，能够响应他良心上痛苦的呼声，帮忙他恢复内心的平衡，唤回失去的理智，他就能够守住人生的正道，安全地度过人生中的这一场危机；那么他们就得救了，他们仍将是受举国上下尊敬的一对好夫妻享受着荣华美誉，可是这位夫人她没有什么良心上、道德上的顾忌，甚至用“懦夫”这一使男人承受不了的词去嘲弄、刺激他，用她火辣辣的舌头尖去煽动他，直到被煽旺的野心燃烧起来。

他们虽然是同谋，可是那女人的气质与他的丈夫完全不一样“……解除我女性的柔弱，用最凶恶的残忍自顶至踵贯注在我的全身；凝结我的血液，不要让悔恨经过我的心头，不要让天性中的恻隐摇动我的狠毒的决意!来，你们这些杀人的助手，你们无形的躯体散满在空间，到处找寻为非所恶的机会，进入我的妇人的胸中，把我的乳水当作胆汁吧!来!阴沉的黑夜，用最昏暗的地狱中的浓烟罩住你自我，让我的锐利的刀瞧不见它自我切下的伤口，让青天不能从黑暗的重衾里探出头来，高喊着‘住手，住手!’”

麦克白是有野心，可那还是埋在心底的一个私密，还处于半眠状态，就算他碰上了能知过去未来的女巫也没有甘心堕落，也曾怀恐惧的心境竭力抵拒过那强烈的诱惑，他既不是天生的坏人，也不是注定要做民族的罪人。可是他的身边还有这么一个女人，女巫没有做完的事，留给她来完成，这么理应外和、前拉后推，他最终为了他的政治野心而抛弃一切、牺牲一切，跳进了罪恶的深渊。

麦克白夫人本是女人，可她有一颗比女巫、比蛇蝎更毒的心，为了自我能够享有更高的地位、权利，为了女巫的话，她失去了女人善良的本性，教唆、帮忙自我的丈夫弑君并嫁祸给无辜的人，事后若无其事地伸出一又血手，几乎带着得意的口气，开导那也是一双血手的丈夫“只消一点儿水就能够把我们洗刷得干干净净，一点儿也不费事!”

他们不曾想过杀了这个国王，后面还会有更多想杀他们和他们想杀的人，他们为了自我的王位，想了断女巫的另一个预言而杀了班戈，可是他的儿子活着逃跑了，而国王的两个儿子也同样活着并逃到了海外。麦克白夫人承受不了人性无情的扭曲和挤压，最终使她垮了下来，精神负担已超过她心理承受本事，只落得成为一个精神分裂症、一个梦游者，在睡梦中还不断洗手，她那双小手就算用上所有的香料也不能再像以前那样香起来了，最终死于分裂症。而麦克白为了巩固地位最终成了人人唾弃的暴君，被子两位王子和班戈的儿子回来复仇而死了。

那两位王子刚开始的时候或许会认为他们逃跑而让人觉得他们懦弱、胆小怕事，可是不能说他们是聪明的、勇敢的，在明明白自我斗可是别人的时候又何必逞一时之强而葬送自我呢不正是因为他们逃到海外而最终报了仇同时也夺回了自我的国家吗其实更多的时候一个国家、一个家庭的灭亡并不是毁于外人之人，而是毁在了内部人的争斗、内部人的手中。

其实他们遭受到这样的结果也都是一个“欲”字和不满足现状而引起的，我们现实生活中又有几个人能够满足于现状，看到别人好的生活、好的东西不眼红。人生是在不断拥有欲望和努力满足欲望的过程中行进的。婴儿声声呼唤的奶水是欲望，孩子期冀已久的玩具是欲望，人们辛勤劳作的果实是欲望，强盗杀人越货是欲望，罪犯刀下的亡魂也是欲望……欲望就是我们活着的目的。

有“欲”本是好事，我们正因为有了“欲”才会努力、才会付出自我的劳动来换取这一个“欲”的满足后那星星点点的喜悦，这喜悦便是幸福，幸福是我们生活的动力，追逐幸福便是我们活着的理由。没有“欲”的人生，便不再是人生，只是活着，不论欢乐与痛苦，它不再是一个过程，只是一种状态。

麦克白读书笔记 篇12

麦克白读后感欲可救人，亦可杀人--《麦克白》读后感灵杰"一失足成千古恨，再回头是百年身。“在人生的道路上，一旦走错了路，犯了大错，误入歧途，以后就会后悔，只能吃自己的水果。在很多情况下，一个人的失足，并非天生是坏蛋，天性要作恶，而是他意志不够坚强，在**面前经不起考验，终于失足堕落了沦为有罪的人。

悲剧《麦克白》约写于1606年，是莎士比亚戏剧中心理描写的佳作。这出戏主要隐含着个人野心和利己主义的潜在**；野心和利己主义的存在足以把好人腐蚀成堕落的魔鬼。当然，在雄心的扩胀和驱动中，也有外在因素。

不过，最终的恶之暴戾会受到惩罚的。它讲述的是一位中世纪的英国将军麦克白在一次战争后回家的路上遇到了一个女巫。女巫预言他将成为国王，同时也预言了另一个将军班戈的子孙将世代为王，而这三女巫只是因为受到一个村妇的气而把这些秘密对他们说了罢了，是带有一种泄气、泄愁的因素。

可是，当麦克白的考特爵士被预言成真后，麦克白他那还只是蒙昧的野心一下子被唤醒了开始膨胀，一个潜伏在内心深处的一个暧昧不明的秘密被突然挑明了，他被眼前浮起的可怕的幻象吓得毛骨悚然、心惊肉跳，从此失去了心理的平衡。事实上，他的人性仍然存在。当他想刺杀国王时，他心里也在进行一场可怕的战斗。他希望永远保持最高荣誉，渴望封建王国的最高权力。后来，在其子的怂恿和怂恿下，他杀死了国王并获得了王位。

国王的儿子被迫跑到海外。为了稳定王位和继承后代，麦克白找到了一个刺客来杀死班戈将军。他想结束对女巫的另一个预言，但班戈的孩子也逃到了国外。麦克白自登上王位后，暴虐无道，滥杀无辜，引发反抗和战争，最终可悲而死。

如果在麦克白的野心被唤醒、内心失去平衡之时，麦克白夫人能够抓住这关键时刻，能够响应他良心上痛苦的呼声，帮助他恢复内心的平衡，唤回失去的理智，他就可以守住人生的正道，安全地度过人生中的这一场危机；那么他们就得救了，他们仍将是受举国上下尊敬的一对好夫妻享受着荣华美誉，可是这位夫人她没有什么良心上、道德上的顾忌，甚至用"懦夫"这一使男人承受不了的词去嘲弄、刺激他，用她火辣辣的舌头尖去煽动他，直到被煽旺的野心燃烧起来。他们虽然是同谋，可是那女人的气质与他的丈夫完全不一样"......解除我女性的柔弱，用最凶恶的残忍自顶至踵贯注在我的全身；凝结我的血液，不要让悔恨通过我的心头，不要让天性中的恻隐摇动我的狠毒的决意！

来，你们这些杀人的助手，你们无形的躯体散满在空间，到处找寻为非所恶的机会，进入我的妇人的胸中，把我的乳水当作胆汁吧！来！阴沉的黑夜，用最昏暗的地狱中的浓烟罩住你自己，让我的锐利的刀瞧不见它自己切下的伤口，让青天不能从黑暗的重衾里探出头来，高喊着'住手，住手！

'"麦克白是有野心，可那还是埋在心底的一个私密，还处于半眠状态，就算他碰上了能知过去未来的女巫也没有甘心堕落，也曾怀恐惧的心情竭力抵拒过那强烈的**，他既不是天生的坏人，也不是注定要做民族的罪人。可是他的身边还有这么一个女人，女巫没有做完的事，留给她来完成，这么理应外和、前拉后推，他终于为了他的政治野心而抛弃一切、牺牲一切，跳进了罪恶的深渊。麦克白夫人本是女人，可她有一颗比女巫、比蛇蝎更毒的心，为了自己能够享有更高的地位、权利，为了女巫的话，她失去了女人善良的本性，教唆、帮助自己的丈夫弑君并嫁祸给无辜的人，事后若无其事地伸出一又血手，几乎带着得意的口气，开导那也是一双血手的丈夫"只消一点儿水就可以把我们洗刷得干干净净，一点儿也不费事！

"他们不曾想过杀了这个国王，后面还会有更多想杀他们和他们想杀的人，他们为了自己的王位，想了断女巫的另一个预言而杀了班戈，可是他的儿子活着逃跑了，而国王的两个儿子也同样活着并逃到了海外。麦克白夫人承受不了人性无情的扭曲和挤压，终于使她垮了下来，精神负担已超过她心理承受能力，只落得成为一个精神**症、一个梦游者，在睡梦中还不断洗手，她那双小手就算用上所有的香料也不能再像以前那样香起来了，最终死于**症。为了巩固自己的地位，麦克白最终成为了一个暴君，两位王子和班戈的儿子回来报仇，死了。

那两位王子刚开始的时候或许会认为他们逃跑而让人觉得他们懦弱、胆小怕事，可是不能说他们是聪明的、勇敢的，在明知道自己斗不过别人的时候又何必逞一时之强而葬送自己呢？是不是因为他们逃到海外，才最终报仇收复祖国？其实更多的时候一个国家、一个家庭的灭亡并不是毁于外人之人，而是毁在了内部人的争斗、内部人的手中。

其实他们遭受到这样的结果也都是一个"欲"字和不满足现状而引起的，我们现实生活中又有几个人能够满足于现状，看到别人好的生活、好的东西不眼红。生活是在有欲望并试图满足它的过程中进行的。婴儿呼唤的牛奶是欲望，孩子们期盼已久的玩具是欲望，人们辛勤劳动的成果实欲望，强盗杀人、越货是欲望，罪犯的刀魂也是欲望

欲望就是我们活着的目的。有"欲"本是好事，我们正因为有了"欲"才会努力、才会付出自己的劳动来换取这一个"欲"的满足后那星星点点的喜悦，这喜悦便是幸福，幸福是我们生活的动力，追逐幸福便是我们活着的理由。没有欲望的生活不再是生活，而是生活。无论快乐还是痛苦，都不再是一个过程，只是一种状态，麻木而枯燥。

但如果我们心中只有“欲望”，它将真正成为我们真正的“监狱”。而女人呢？我觉得做为一个女人，就应该有女人的尊严和榜样，不能像麦克白夫人那样，因"欲"而毁于"狱"，只要一切可以安定，不出卖自己的良心，更是能够做家人的一盏指明灯才是最好的。

虽然这个世界，这个社会和这个家庭是男人的世界，男人是主人，但他们什么时候缺了女人？女人往往起到比男人大十倍、百倍的作用和引力，千万要把持住自己，"欲"可念、可望、可想、可追，但"狱"却不好坐。“欲望”就像一辆金色的马车，把我们带向遥远的前方。

麦克白读书笔记 篇13

莎士比亚的著名悲剧《麦克白》讲述的是主人公麦克白从忠臣到暴君的转变以及他堕落与毁灭的故事。

人们常说麦克白是一个十足的恶棍——杀戮、篡夺、凶残、暴虐、杀人几乎没有。但是如果你们翻开《麦克白》的剧本细细阅读一下，会发现真相其实不然，麦克白最初的时候是一名骁勇善战且赤胆忠心的苏格兰大将，曾几乎凭一己之力平定了一场叛乱。

麦克白是苏格兰王室，国王邓肯的表弟。作为一个皇室贵族，麦克白自然有觊觎王位的念头。但这只是隐藏在内心深处的一点野心，也许连麦克白都不知道。

每个潜藏的野心都会因某种外在的因素而一触而发。真正触发麦克白这一想法的是他在荒野中遇到了另一个将军班柯和三个女巫。三个女巫对麦克白说：

“万福，麦克白!祝福你，葛莱密斯爵士!万福，麦克白!

祝福你，考特爵士!万福，麦克白，未来的君王!”她们又对班柯说：

“祝福!祝福!祝福!

比麦克白低微，可是你的地位在他之上。不像麦克白那样幸运，可是比他更有福。你虽然不是君王，你的子孙将要君临一国。

”本来麦克白不相信鬼神，对这些话语只会付诸一笑，可是，偏偏一场巧合激发了麦克白的野心。麦克白一转身，就看见一个牧师骑马飞驰，告诉他库尔特爵士被邓肯国王杀死了。大臣告诉他，国王因他战功赫赫而将考特爵士转封给了他，而且国王晚上将去他家住宿。

麦克白非常高兴。同时，他也觉得女巫的预言似乎并非空穴来风，他可以成为未来的国王。一个隐藏的野心浮出水面，麦克白迈出了从忠诚的牧师到暴君的第一步。

可是一个有野心的人不一定知道自己应该用什么样的方式去达成它，需要一个人，一个足够邪恶的人来教导他。本来麦克白或许会就此罢休，可是偏偏他的夫人就是一个邪恶的女人，心中充满了恶念。她听麦克白叙述了他的奇遇，以及邓肯王要来家中住宿，一个邪念顿时涌上心头：

她想让麦克白在邓肯睡着的时候暗杀他，这样麦克白就能很快登上王位。麦克白毕竟还良心未泯，不愿意弑君篡位。但是，麦克白的意志是脆弱的，经不住夫人接二连三的激将。

有一次，她甚至说麦克白是个懦夫，这是勇敢的麦克白最不能忍受的。在妻子的唆使下，麦克白半夜进入邓肯的卧室，刺杀邓肯，并责怪国王的两名警卫。第二天，麦克白杀死了两名无辜的警卫，并销毁了所有阴谋的证据。

邓肯死后，邓肯的两个儿子马尔科姆和唐纳本逃亡国外，并涉嫌杀害他们的父亲；而麦克白，一位高级皇家贵族，被大臣们选为新国王。麦克白登上了王位，如愿以偿。尽管如此，这次弑君行为也让麦克白从此失去了安宁，就像《麦克白》中所说的那样：

“葛莱密斯已经杀害了睡眠，所以考特将再也得不到睡眠，麦克白将再也得不到睡眠!”麦克白的内心也从此被内疚所捆绑，他曾看着自己沾满鲜血的双手，说：“这是什么手!

嘿!它们要挖出我的眼睛。大洋里所有的水，能够洗净我手上的血迹吗?

不，恐怕我这一手的血，倒要把一碧无垠的海水染成一片殷红呢。”

但是，以不义得来的王位必须以罪恶加以巩固。当麦克白登上王位时，他想到了女巫们对班柯说的话。他非常害怕，于是派刺客去刺杀班柯和他的儿子弗里恩斯。虽然班柯死了，但弗里恩斯逃走了，这成了麦克白的心脏病。

为了确保统治的稳定，麦克白拜访了三个女巫。这次女巫派鬼魂对他预言，说麦克白要留心费埔爵士麦克德夫，还说麦克白可以将所有人类的力量付诸一笑，没有妇人所生的人能伤害麦克白，并且麦克白永远不会被击败，除非勃南的森林有朝一日向麦克白的首都邓西嫩移动。麦克白很高兴，但为了确保他的绝对安全，他派刺客袭击了麦克达夫的城堡，彻底杀害了他的妻子和孩子，但麦克达夫已经逃到英国。

这一轮的杀戮过后，麦克白成为了一个十足的暴君。

恶人是终究要受到惩罚的。麦克白虽然杀了这么多的人，但仍然得不到安宁，还众叛亲离。麦克白觉得，他的人生“不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手画脚的拙劣的伶人，登场片刻，就在无声无臭中悄然退下，它是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗与骚动，却找不到一点意义”。

所有的骑士都背叛了麦克白，去了英国，加入了邓肯的长子马尔科姆，他躲在那里。马尔康在英格兰的支持下，举兵进攻麦克白。同时，充满罪恶感的麦克白夫人也因为太过内疚而梦游，晚上自杀。

马尔科姆的军队来到勃南森林附近。马尔科姆命令士兵们折一根树枝做掩护，向邓新恩进军。麦克白在邓西嫩的城头上眺望敌军，看到一大片“树林”正从勃南森林向邓西嫩移动。鬼魂的预言应验了，“勃南森林”真的正在向邓西嫩移动。

麦克白有些胆怯，但想到鬼魂曾说没有妇人所生的人能击败他，麦克白再次拾起了勇气。他出城打仗，又一次重现了当忠臣扫军的威望。但由于他的士兵不断倒戈，麦克白退入了城内。

在王宫内，麦克白与麦克德夫狭路相逢。麦克德夫要为家人报仇，要和麦克白决斗。麦克白看不起麦克达夫，说女巫预言没有一个女人能打败他。

麦克德夫说，让你的女巫告诉你，麦克德夫是不足月就从母腹中剖出来的，不是妇人所生的。麦克白醒了，明白了女巫的邪恶和含混。但现在一切都结束了，他还得和麦克达夫战斗。最终，麦克白被麦克达夫杀死，一代暴君最终成为众人瞩目的焦点。

麦克白的命运是悲惨的。他是一个忠诚的牧师，被巫婆迷住了，受到妻子的蛊励，这激发了他的野心，使他变得邪恶，最后篡位。为了巩固他的王位，他成了成千上万人的暴君。麦克白一步步堕落，变得越来越邪恶，直到最后被正义之师攻击。

莎士比亚的悲剧揭示了人类内心的邪恶：一个看似没有邪恶思想的人，可能会由于各种外部因素而一步步堕落，直到他像麦克白一样自毁、自毁。

最新约翰克里斯多夫读书笔记13篇

欢迎来到本篇文章小编为您精心整理的“约翰克里斯多夫读书笔记”。书籍中的大千世界，足以让人类解放思想，收获新思维，读着作者的作品，我们就常常从中得到一些启示。读后感不可偏离文章主旨，要充分理解文章要义。希望这些信息能够对您有所帮助和提供一些借鉴！

约翰克里斯多夫读书笔记【篇1】

虽然丛书的开端一直到结尾，约翰克里斯多夫那份坚守的精神一直打动着我，那份坚持在中国就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。他小的时候受人欺侮从来没有屈服，而后来他为了维护自己的尊严，出于对音乐的尊重，竟然对一个唯一肯雇佣他并付给他丰厚薪水的公爵说“我绝不是您的奴隶，我爱说什么就什么！”他毅然辞去了那份优厚的工作。在音乐中他会手舞足蹈，心潮澎湃，但是他自己的世界是单纯、宁静的，直到晚年，他和葛拉齐亚的爱情才是真正的自由。不幸的是，最终葛拉齐亚还是先离他而去，读到这里也不尽让人潸然泪下啊！

夜静得出奇，只能听到窗外呼啸的狂风。合上《约翰克里斯多夫》，突然心中如释重负。或许我们不会有约翰克里斯多夫那么艰苦的音乐生涯，也不会有约翰克里斯多夫那曲折坎坷的命运，虽然约翰克里斯多夫离我们远去，但就如同罗曼·罗兰所说“他用重生代替了死亡”，这是精神的重生，像约翰克里斯多夫的那句名言“我曾经奋斗，曾经流泪，曾经创造，让我在你的怀抱中歇一歇，有一天，我将为新的战斗而生”，这句话一直会燃烧在每一个喜欢约翰克里斯多夫的人的心中。

约翰克里斯多夫读书笔记【篇2】

克拉夫脱，一个在贵族世界边缘的家族，一个昔日风华荣耀而如今却落魄到极致的家族，一个可悲的家族。克拉夫脱家族的祖孙三代，都是被现实所逼的可怜之人。

约翰-克利斯朵夫，他是幸运的，从小生在音乐世家，受祖父和父亲的影响和熏陶，再加上自身的音乐天赋，再年仅七岁的时候就拥有了一场自己的专属音乐会，十三岁的时候便成为了亲王乐队的第一小提琴手。他是不幸的，没有一个天真的无忧无虑的童年，并且有一个是嗜酒成性的父亲，被生活所逼的他不得不在少年时期就挑起整个家庭的重担，在外面受尽了世俗的折磨后，回到家还要忍受父亲的胡闹。他是孤独的，没有人能理解他的处境，只能默默地独自承受一切。他的孤独，虽败犹荣。

约翰-曼希沃，从小也是个音乐天才，深受父亲爱戴，对他肆意放纵，不管不顾，使他养成了叛逆任性的性格，为了给父母作对，便娶了一个仆人的女儿，但是对她毫无感情基础，婚后无法面对现实的他只能依靠嗜酒来医学专用自己，他不是无恶不赦的，只是比较懦弱，只能通过这种办法来逃避自己的内心。

约翰-米希尔，由于无法面对落魄的现实，由于对过往的荣耀愈发追忆，那种强烈想过上流社会生活的情绪就越发强烈。所以在几岁的孙子乱作的曲子中添加自己的成分，借以使他那日后辉煌的孙子和世人不会忘记他。如他所盼望的那样，他的孙儿十分争气，但却不让他省心，最后只能抱憾而终。临死前，他从灵魂深处呼喊的名字竟然是“妈妈”.一个有儿孙的人，临终前的每句话，按我们常人的理解所想应该是未了的心事或是对子孙的寄托，而他却从灵魂深处呼喊出人的一生中最初喊出的名字。在面对生活的压力及心灵的折磨，看透了世界本来的面目及所在社会所追求的价值目标不过是一个虚无缥缈的梦时，从内心深处挖掘人生最初的真实，寻求母爱，希望能够以出生的第一句纯洁无瑕的话来安慰那颗疲惫而随时都可以停止的心灵。人生就是如此，但有多少人能够在追逐了一生之后会想要找回最初真实的自己呢?

约翰克里斯多夫读书笔记【篇3】

高中生的读书心得：读约翰克里斯多夫有感

我对于《约翰克里斯多夫》这本书的喜爱，虽说达不到“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的程度，但也可以说是爱不释手，书的主人公那艰苦卓绝的音乐生涯和丰富多彩的感情生活都深深地影响到我。

约翰克里斯多夫出生在莱茵河畔的一个小城，他们家是一个受人尊敬的音乐世家，祖父曾是王府乐队的总指挥，父亲经常酗酒，母亲善良却怕事，以致家境逐渐败落。

约翰克里斯多夫虽长得不好看，但是精神世界极为丰富，对新奇世界的憧憬、对人世的向往使他从小就萌发了做大人物的想法，后来不负众望成为了万众瞩目的天才。其实本书的作者罗曼·罗兰天生是个音乐家，后来阴差阳错走上了文学道路，于是他只能用文学形式表现音乐，可想而知音乐在本书中占的分量。

一、音乐世界

他对音乐的兴趣是由他祖父培养的，后来他父亲发现了他的音乐爱好，于是天天逼他练琴。结果是可想而知的,虽然这让他对音乐厌恶透顶，但同时音乐已占据了他的内心世界。书中具体描写了祖父和舅舅在他的音乐道路上对他的帮助，比如祖父留心随时把孙子很长的曲调整理起来加入伴奏，取名为《童年遣兴》。并帮他呈报宫廷开了专场音乐会，后来大公爵给了约翰克里斯多夫“再世莫扎特”的夸耀，这使他受到了莫大的鼓舞，也为他的成功音乐道路埋下伏笔。其实在整部小说中，作者却没有对约翰克里斯多夫的音乐作细节描写，也没有将音乐定格在特定的形式和层次上，这正是需要读者需用心去阅读其内涵。

曾经很多人说约翰克里斯多夫是贝多芬的化身，罗曼·罗兰自己却说约翰克里斯多夫是贝多芬式的英雄，他那曲折的一生为他所创造音乐增加了现实感。从书的开篇约翰克里斯多夫就是被河流、大风和大钟唤醒，而后，音乐又伴随了他整整一生，使他超凡脱俗、卓尔不群，帮他克服了人生一个又一个艰难险阻，惊心动魄，可歌可泣，最终又辅佐他的心灵复归平静的大海，又使他顺利抵达人生的彼岸，所以音乐在此书中占的比例是可想而知的，纵然我们无法拥有那超人的音乐天赋，但是我们能从他追寻音乐的道路中体会到自信、自强。

二、感情世界

约翰克里斯多夫是一个感情极为丰富的人，是正义感和爱的合体，他的感情丰富多出于他特有的冲动和心肠太软的弱点，得别是对待爱情上。先是学生弥娜，但是由于弥娜的母亲的关系，两人被迫分手，又是阿达的背叛，再是萨皮纳和葛拉齐亚的离世，细数他的爱情经历好像都是悲剧收场。爱情的打击还未在内心平息，父亲又醉死在沟里，弟弟都外出打工，他只有与母亲相依为命……

于是约翰克里斯多夫消沉了下去，我庆幸他消沉下去因为他是一个人，有肉体、有感觉、有灵魂的人，我又庆幸他没有永久的消沉下去，在他舅舅的帮助下他找回了自己。说到他舅舅其实还有他的母亲都是他生命中最重要的人，易莎——他的母亲和他之间的感情，作者是大手笔的细节描写，在中国历史上有二十四孝的典故，那么外国故事中约翰克里斯多夫的孝顺之心也达到了超乎寻常的境界，特别是他冒着生面危险回国陪母亲最后一晚，那一幕不知会牵动多少人的心弦，让多少人的心灵颤动。当然在那不可忽视的亲情中不会少了舅舅，虽然作者没着力用事例印证约翰克里斯多夫对舅舅高托夫列特的敬爱，但是作者在字里行间说明了舅舅在约翰克里斯多夫音乐、生活中的作用。

爱情，亲情都说了当然不能忘记友情，奥利维出现在一个最平静的时期。如果硬是要分的话，约翰克里斯多夫属于理想者，奥利维是现实者，他们两个在这方面结合得相当完美，因为他们彼此拥有如此纯洁的友谊而让生命变得更有意义。约翰克里斯多夫将这份友谊看得比爱情更重要，因为他大胆让爱，将心仪的女孩让给奥利维并参加了他们的婚礼，而且约翰克里斯多夫为了奥利维改掉了自己几十年粗声大气的习惯，为了奥利维去跟别人决斗，可以说是为了朋友能上刀山下火海，可谓两肋插刀。当然他会得到朋友的回报，奥里维一直是他精神的支持者，甚至最后为他付出了生命，可以说没有奥里维就没有约翰克里斯多夫事业的颠峰。其实他那丰富的情感源于情感的冲动和心中的那份坚守的正义感，这既是他的优点又是他的致命弱点。他甚至为了搭救姑娘而杀死警察，最后不得不因此过上逃亡的生活，又甚至为了一个只有一面之缘的女孩去揭示一个不应该由他来负责的误会。当然他的情感升华到最高境界就是爱国情感了，他的血管里流动的是沸腾的日耳曼民族的血液，所以即使在逃亡的过程中也始终不忘他的祖国。

三、精神世界

虽然丛书的开端一直到结尾，约翰克里斯多夫那份坚守的精神一直打动着我，那份坚持在中国就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。他小的时候受人欺侮从来没有屈服，而后来他为了维护自己的尊严，出于对音乐的尊重，竟然对一个唯一肯雇佣他并付给他丰厚薪水的公爵说“我绝不是您的奴隶，我爱说什么就什么!”他毅然辞去了那份优厚的工作。在音乐中他会手舞足蹈，心潮澎湃，但是他自己的世界是单纯、宁静的，直到晚年，他和葛拉齐亚的爱情才是真正的自由。不幸的是，最终葛拉齐亚还是先离他而去，读到这里也不尽让人潸然泪下啊!

夜静得出奇，只能听到窗外呼啸的狂风。合上《约翰克里斯多夫》，突然心中如释重负。或许我们不会有约翰克里斯多夫那么艰苦的音乐生涯，也不会有约翰克里斯多夫那曲折坎坷的命运，虽然约翰克里斯多夫离我们远去，但就如同罗曼·罗兰所说“他用重生代替了死亡”，这是精神的重生，像约翰克里斯多夫的那句名言“我曾经奋斗，曾经流泪，曾经创造，让我在你的怀抱中歇一歇，有一天，我将为新的战斗而生”，这句话一直会燃烧在每一个喜欢约翰克里斯多夫的人的心中。

约翰克里斯多夫读书笔记【篇4】

鲁健在假期中经同学的推荐看了《约翰克里斯多夫》，在我看来它是一本励志的好书。喜欢看《约翰克里斯多夫》，喜欢看他在成长的那一段中经历的混沌、暧昧、矛盾和骚乱。克利斯多夫象年轻的西格弗里德一样，天真、专、，过激、横冲直撞的去征讨当时的社会的与艺术的谎言，挥舞着堂吉诃德式的长矛，去攻击骡夫、小吏、磨坊的风轮、和德法两国的节场。

顽强的意志，簇新的天才，被更趋顽强的和年代久远的传统与民族性拘囚在樊笼里。他在与社会抗争，与过去的历史抗争，也与人类固有的各种根性抗争。一个人唯有在这场艰苦的战争中得胜，才能打破青年期的难关而踏上**的大道。

童年要征服的是物质世界，青年要征服的是精神世界。还有最悲壮的是现在的自我和过去的自我冲突：从前费了多少心血获得的宝物，此刻要费更多的心血去反抗，以求解脱。

他在全身摇晃着贝多芬的火焰，跨过来茵河，在法国继续他的革命精神。

在学生时代浪漫的我也许不能完全理解，像约翰克里斯多夫一样生活有多么困难，像他火一样渴望美和爱情，无论任何险恶和遭遇都不能阻止他心中不泯的理想有多么困难。工作几年，活生生的现实经历后读他，除了激情与斗志，更多地体察到了约翰克里斯多夫那脆弱柔软的心。期待一个华丽的人生，即使受苦，奋斗也值得骄傲，即使苦难也富有诗意。

现在我终于相信，所有苍茫悠远的往事总不免消失于虚空，无论经过怎样的悲喜，对大部分的人来说全部努力最终都不过只是完成了普通生活，而苦难就是苦难，通常没有任何正面意义。即使是约翰克里斯托弗，谁生活的激情和自由的意志，将**一首歌由他的死敌勃拉姆斯。并唱着：

“我感谢你曾经爱过我，希望你在别处幸福……”

我不记得谁说过真正的光明不是没有黑暗得是间，但它永远不会被黑暗所覆盖。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以在你要战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人；你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断的自拔与更新。

我希望克利斯托夫能成为更多人的坚强而忠实的朋友，在人生的考验中成为一个好的伴侣和向导。使大家心中都有一股生与爱的欢乐，使大家能不顾一切的去生活，去爱！

读约翰·克里斯托弗的作品，泪水随着情节和人物的情感而流动——这才是真正的精神洗礼。他从未离开过。他一直和我在一起。他用重生代替了死亡。正如结尾他对孩子们说的：

“咱们到了，哎，你多重啊！孩子，你究竟是谁？”孩子回答：

“我是即将来到的日子。”

我不能准确地形容出自己对《约翰克里斯多夫》的感受，只感到他带给我的感动、启示和力量是以前任何一本书都未曾有过的。或许，我能从心底挤出“强者”两字来做一个笨拙的形容，但书中处处洋溢的奋斗、抗争和苦痛又怎能简单地用“ 强者” 一言概尽？

对一个艺术家来说，获得更多人对他的作品的认可，可能是他对成功的定义和最终目标。但对克里斯多夫来说，这并不是全部。他虽然和其他人一样，渴望获得到社会，至少是**界的承认，但他更大、更强烈的渴望却是对艺术、对真理的追求。

因此，他所做的一切，包括他对舒曼、瓦格纳等作品的**和批评，都被当时的社会视为离经叛道和排斥。正如傅雷所说的“为了精神的自由丧失了一切物质上的依傍”。但克里斯多夫所做的一切并不只是年轻的冲动，对传统的抗争始终充斥着字里行间，始终伴随我的英雄一生的坎坷历程。

或许，是因为我有不少朋友，所以我不能很好地体会克里斯多夫对奥多、对奥里维那近乎爱情的友情。但每次我合上书，我都会问自己：我真的象**一样虔诚地对待每一段友谊吗？

我真的象克里斯托夫和奥里弗一样得到了心灵的友谊吗？我真的能把友谊提升到象克里斯托夫那样毫无目的和功利的状态吗？…… 我在克里斯多夫高大的身影下低下了头……

对于克里斯多夫晚年的转变，记不得在哪一本书中曾经看到过这样的评论：“他万念俱灰，躲避斗争，向现实妥协……”、“他不仅和原来的敌人和解了，而且反过来讥笑从事反抗的新的一代……”我觉得，作出这样评价的人并没有真正地体会克里斯朵夫的斗争精神。克里斯朵夫对青年人的反抗精神从来未曾否定过，他始终是带着赞赏的眼光看待青年人的反抗和斗争，他觉得，在斗志昂扬的年轻人身上，看到了自己的影子。

但对传统的反叛必须建立在对传统的理解上。克里斯托夫反对的是那种绝望的盲目斗争。而这，正是饱经风霜的长者的睿智。在克里斯多夫心中，始终存在着两个灵魂:

“ 一颗是受着风雪吹打的一片高原，另外一颗是威震着前者的、高耸在阳光中的积雪的峰尖……”

中国的古语说：胜人者力，自胜者强。在书中，我最欣赏的是克里斯托夫晚年的转变。他真的征服了这里，完成了一个新的自我建设。

我想，这可能就是罗曼·罗兰将最后一章命名为“复旦”的缘故吧。汹涌的黄河奔腾千里，终于注入大海，在那里找到了永恒的家园。如果结合罗曼·罗兰另一巨著《巨人三传》来看，我觉得，永不妥协、永远战斗的贝多芬正是青年克里斯多夫的真实写照，晚年的他则处处闪烁着托尔斯泰宽容、睿智的身影，而他一生对爱情、友情、生活的坎坷追求又与米开朗琪罗如出一辙。

罗曼罗兰结合了三个巨人的伟大创造了一个永远坚强的人-克里斯托弗，我的英雄！

同样是写英雄，同样要让人励志，但 《约翰克利斯多夫》和《钢铁是怎样炼成的》，以及《牛虻》等等，都有着天壤之别。要我说出理由，我只能这是感觉，阅读后的感觉，是对初恋情人的懵懂感觉，无需解释，无需强调。

不同的受众对故事有着不同的感悟。在这哥盛夏，我躲在小屋子里读 《约翰克利斯多夫》，被罗曼·罗兰强烈的操控着。跟着他的笔端而犹如电影镜头一般不停地飘移着，跟着他的主人公在不同的地点奔走，与不同的人和不同的社会环境抗争。

作者用自己的人物形象来表达和阐述自己独特而冷静的思维状态，操纵读者的情感。而我自己只能在作者营造的让人不得不接受的的沉闷的气息中，酸楚地感受到暗藏的涌动与激情，也感受到主人公身上那些属于自己的影子。或是悲愤，或是冲动，或是怜悯，或是萌蘖。

在写下这篇短短的读感时，我又深刻的体会到康德说过的一句话：世界上有两样东西能够深深**撼人们的心灵：一个是我们头顶上灿烂的星空；另一个是我们心中的崇高的道德准则。

约翰克里斯多夫读书笔记【篇5】

今天，我把新买的《约翰·克里斯朵夫》读完了，读罢之后，我感慨颇多。

《约翰·克里斯朵夫》主要讲了著名音乐家约翰克里斯朵夫传奇的一生：他出生在一个在当地颇有名望的家庭，但他的父亲，一个酗酒的宫廷提琴手，却因沉醉于杯中物而不思进取，弄的家境越来越贫穷。这时只有他的祖父发现了克里斯朵夫的音乐天赋，并对他加以培养，但祖父却太宠他了，不管克里斯朵夫写的乐曲再不好他也只是一味的夸奖，弄的约翰·克里斯朵夫变得十分自大。但这时他的舅舅却正确引导了他，是他对自己有了自知之明。就这样克里斯朵夫慢慢长大了但他最亲爱的祖父和他酗酒的父亲也死了，已成为当地小有名气的青年音乐师的他挑起了家庭的重担。但克里斯朵夫十分易怒对任何侮辱他的音乐的人都是拳脚相向，加上人们对他的欺骗和对他音乐的不认可他所有的“饭碗”都丢了不得已他只身去了巴黎那里的情况也好不了多少，不过在那他遇见了他一生的朋友——奥里唯。而这时因为受到曾经爱慕过他的现在已是贵妇人的葛拉齐亚的庇护他也有了些收入，他的音乐也受到人们的认可，他成功了!但奥里唯却因在暴动时为了救一个孩子而不幸身亡，克里斯朵夫为此伤心了好一段时间，但他从悲痛中走了出来，并继续开始音乐创作，最终他满意的离开了人世。

读完这本书我内心涌起了深深的敬佩与自责。是啊，约翰·克里斯朵夫是那样的坚韧不拔，永不放弃和勇于反抗，他遭受了那么多的挫折却从没丧失过目标，丧失过希望，而我只要受到挫折就会退缩，就会失望并且不肯承认自己的错误有时都会以大哭来反抗别人的正确意见，现在回想起来自己真是有些愚蠢，遇到挫折就应该像约翰·克里斯朵夫一样直视它并且坦然接受它而且吸取它的教训，这样我们才会进步才会成功。

直视挫折，坦然接受挫折，并战胜挫折，这便是《约翰·克里斯朵夫》给我的启示。

约翰克里斯多夫读书笔记【篇6】

《约翰·克利斯朵夫》是罗曼·罗兰的长篇小说代表作，20世纪前期欧洲著名的“长河小说”之一。在近代法国小说史上占有特殊地位，它的特殊价值一是作为社会小说对欧洲现代文明腐朽衰落的现实作出了有力的批判，二是作为观念小说以一种新的人道主义思想对一代人产生了深远的影响。

小说描述音乐家约翰·克利斯朵夫·克拉夫脱的一生，塑造了这个集道德理想、行动热情和英雄精神于一身的新人形象，并以他的经历为线索，展现了战前欧洲广阔的社会生活。

约翰 ·克利斯朵夫是一个有着丰富性格内涵的复杂形象 。他并不从个人对社会的伦理关系去批判资产阶级，而同时又保持着对它的某种依恋性，因而没有表面化的苍自的思想特征。不过，在展望未来社会的远景时，他也不自觉地为某种宽泛的博爱理想所困扰，导致他那强悍个性 的畸变和悲剧性终结。

罗曼·罗兰并未赋予这一小说人物以过多的政治色彩， 但他那被作家有意突出的普遍人性由于不断地处在尖锐的社会矛盾之中，因而往往被历史化和具体化了。这也是小说家努力的方向，他想使这一人物成为有血有肉的人的形象，不排除身上的弱点和盲目性，而突出他的英雄性格和反抗精神;不使他脱离社会和政治斗争，却又让他保持着思想上的绝对自由;不窒息他身上一定程度的野性和强悍个性，同时赋予他以人情味和真诚的同情心。总而言之，这既是一个具有丰富人性特征的人物形象，又是一个在社会里挣扎、谋生、创作、反抗、探索的实实在在的艺术家。从小说美学的观点来看，这是一个在现实性的基础上加以理想化的形象。

但是，审美理想化并没有妨碍小说家把他的人物的个性根植于现实的土壤。约翰·克利斯朵夫的性格发展不停滞于单纯的人性层面，譬如凝聚的“英雄个性”的层面。在小说的前半部，主人公的活动表现出个人干预社会的倾向。然而这种个人干预社会进程的可能性非常有限。但主人公性格的发展在小说后半部突破了这一点，他逐渐使自己的生存目的由单纯反抗变为一种明确而自觉的民主主义理想，即投身于进步人类的事业。在战前的历史条件下，这种转变的根本标志就是与劳工结合。但是，在政治问题上，他却感受着矛盾，一方面他作为艺术家不能为政治空谈而浪费他的时间，另一方面又感到政治是不可逃避的东西，面对贫富悬殊的不公平的社会现实，他“良心上不能不拥护劳工的政党”。罗曼·罗兰的人物是一代优秀分子，他们对劳工的事业充满同情和希望，但在历史潮流中仅仅看到工团主义的神话，因而未能真正地找到历史的出路，小说的悲剧性就在于此。

罗曼·罗兰在小说末卷出版序里，已向读者言明小说结局的悲剧意味。他无意于讴歌约翰·克利斯朵夫的宽容与慈悲，只是以冷静的痛苦的忏悔意识写出这一个时代的悲剧

我写下了快要消亡的一代的悲剧。我毫不隐蔽地暴露了它的缺陷与德性，它的沉重的悲哀，它的混混沌沌的骄傲，它的英勇的努力，以及它在重新缔造一个世界、一种道德、一种美学、一种信仰、一个新的人类这一超人使命 的重负之下感到的沮丧。——这便是我们过去的历史。

这是一段超人精神的沮丧的历史。在19大战临近的历史进程中，这段试图超越老旧的欧洲的可歌可泣的历史，已经接近尾声。所以在深思熟虑之后，不得不匆不匆匆结束他的主人公的行程。

尽管小说的结局带有悲剧色彩，还是不能把它的基本精神作 为悲剧意识来理解 ，因为小说主题的侧重点是欧洲新一代民主主义者的“超人使命”，他们不仅要重新缔造一种文化，而且要重新缔造一个新的人类。罗曼·罗兰在小说中正是试图通过他的人物来设想一种全新的文化和一个全新的人类社会，从而开拓了欧洲人道主义文学的广阔前景，正是在这个意义上，阿拉贡认为“这部小说打开了20世纪的门户”。

罗曼·罗兰在小说中明确提出了铲除“贫乏的个人主义”的主张，这标志着欧洲人道主义的一个新的方向。但罗曼·罗兰并不要求取消个性，相反的，他主张个性获得全面的发展，只是不赞成以个性的发展来拒绝个人的社会义务。个人与社会，个性的发展与社会的义务，这就是《约翰·克利斯朵夫》的中心内容。小说正是围绕这一中心内容来表现“生与爱”，或英雄主义与博爱的主题的。生命力，或英雄主义，体现了强有力的个性特征，爱则是一种道德天职和人类义务。

约翰·克利斯朵夫身上集 中了当代思想的这两个方面。作者在塑造这个艺术形象的过程中，做了一个大胆的尝试，把尼采的超人精神同托尔斯泰的道德使命结合起来，并以新的历史精神处理个人命运同周围世界的现实关系。这样，读者便看到了小说主人公的个性及其社会存在犹如一条生命的巨流自由地奔泻。与这种粗犷强悍的个性同时存在着的，是对人类的巨大同情心，它以真诚的爱维系着人类的精神联系，并试图克服冷酷无情的人际关系。围绕主人公形成的友爱世界，体现了作者的这一审美理想。但这一理想只是一个未来的远景，当作家让他的人物把这一远景乌托邦地搬移到现实中来的时候，便导致了小说结尾的思想悲剧。

约翰克里斯多夫读书笔记【篇7】

《约翰克利斯朵夫》，这部书是我年轻时最爱读的，并且不知读过多少遍。这次重读，和以前最后一次读它时，相距有很多年了。

目前我的感受和从前不同的是，我不再把约翰克利斯朵夫看做像普罗米修斯一样的神明，因为我不再有年轻时的那种狂热的激情了。我十分服膺莎士比亚说的：上帝造人，先让他有了缺点才成为人。人的认识、人的理性力量，不是无所不能的，而是有限的。克利斯朵夫也是有缺陷的。

过去我爱读的是这部书的第四卷“反抗”和第五卷“节场”.克利斯朵夫不顾一切想要去涤除艺术界多年积存的油垢，向那批用艺术以外的手段去骗取金钱、地位和名誉的文士进行挑战，那时我是多么倾倒于克利斯朵夫啊!我觉得他说的每句话、做的每件事都成了批评的正义和艺术的真理。

可是，这次重读，我发现，他的批评并不总是对的，有时他做过头了，把值得肯定的作品和值得尊敬的前辈也一概践踏在脚下。我想罗曼罗兰只是把这种反潮流、反传统的极端态度，当做青年艺术家在精神发展历程中的一个时段。虽然罗兰是含着同情的理解去写这样一段精神历史，但并不意味着他要我们都去学他。罗兰在他的剧作《群狼》和《爱与死的搏斗》中，都明确表达了他并不赞成狂热、激进和偏激的观点。

这次重读，我发现罗兰用了一种特殊笔法来写这部书。有些地方我不太喜欢，因为太理论化了。虽然这些叙述体现了作者生活感受的'特点，并显示了作者的内在胸怀。

例如，当克利斯朵夫找到一个真正的朋友奥里维以后，奥里维像维吉尔引领但丁游地狱一样，向他步步深入地去揭示法兰西社会的潜在的深层。过去克利斯朵夫所见到的法兰西，只是那些浮在表面的泡沫，而没有见到真正的法兰西精神。奥里维和克利斯朵夫两人在这方面的对话，虽然饱含着深邃的哲理，对我们不能说没有启发，但读来却让我们感到冗长沉闷。这不是文学的形象语言，而是哲理的逻辑语言，我们读但丁的《地狱篇》就没有这种感觉。

重读时，我又发现，从前已经感到但没有进一步去体会的这部书写法的另一特点，就是它像一首宏伟、深厚、具有复杂内容的交响乐。我相信罗兰是个很博学的人，尤其擅长音乐。我读《约翰克利斯朵夫》这部书，总感觉到有一种节奏感、音乐感在跃动。时如款款流水，时如汹涌激流，极富于变化，引发出人的各种复杂感受。

比如在“反抗”这卷中，少年克利斯朵夫自从被愤怒的大公爵从宫廷乐师的位子上斥退后，我们感到书中的一切都显得骚动、杂乱，有如发出了兵器的相击声，像一场逼人而来的暴风骤雨。可是急转直下，突然出现了平和恬静、春光明媚、草木青葱、众鸟欢鸣的田园风光，使人感到安详、轻松、平静。这就是克利斯朵夫终于抛弃了一切烦恼，找到了一位敬重他、深爱他的音乐，而从未见过面的苏兹老人。这难道不像在有冲击力的快板之后出现的慢板吗?不知谙熟音乐的罗兰是有意还是无意地做了这样的结构安排。

另外，这次重读，我最喜欢的是第六卷“安多纳德”.这一卷似乎是游离在全书之外、可以独立存在的一卷。安多纳德这个人物在前两卷就反复出现过了。这种写法也像交响乐的写法。一位教音乐的友人告诉我，这称之为“主题的再现”.

安多纳德在上一卷和克利斯朵夫在剧场偶然相遇，接着就消失了。第二次再见，是驶往相反方向的两列火车的车厢窗口，他们认出了，但是来不及相互招呼一下，火车就开走了。过了很久，第三次再见，是在喧嚣、嘈杂的巴黎大街上。他们又偶然见到了，都挣扎着企图走向对方，但被车马人流冲散了，像两个流浪星球似地接近了一下，又在无垠的太空中分开了。这样的主题出现了三次之后，紧接着，书的第六卷就是“安多纳德”.我读到这一卷所感到的女性美、人性美、人间的爱，是我在前两次读这书时很少感到的。

《约翰克利斯朵夫》这部书在中国青年中曾发生巨大影响，可是，也遭到过蛮横无理的批判。长期以来我们把人性、人道主义当做反动的东西加以唾弃。这部书中描写人性和人道主义伟大的篇章，如“安多纳德”及其他关于爱情、友谊、亲情的章节，都被指为资产阶级腐朽感情。记得有人指斥这部书里所描述的无非是爱情、友谊、亲情，而这些只不过是资产阶级货色。这一段历史至今还记得。

约翰克里斯多夫读书笔记【篇8】

英语推广学校教师王文武

我对于《约翰克里斯多夫》这本书的喜爱，虽说达不到“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的程度，但也可以说是爱不释手，书的主人公那艰苦卓绝的音乐生涯和丰富多彩的感情生活都深深地影响到我。

约翰克里斯多夫出生在莱茵河畔的一个小城，他们家是一个受人尊敬的音乐世家，祖父曾是王府乐队的总指挥，父亲经常酗酒，母亲善良却怕事，以致家境逐渐败落。

约翰克里斯多夫虽长得不好看，但是精神世界极为丰富，对新奇世界的憧憬、对人世的向往使他从小就萌发了做大人物的想法，后来不负众望成为了万众瞩目的天才。其实本书的作者罗曼·罗兰天生是个音乐家，后来阴差阳错走上了文学道路，于是他只能用文学形式表现音乐，可想而知音乐在本书中占的分量。

一、音乐世界

他对音乐的兴趣是由他的祖父培养起来的。后来，父亲发现了他的音乐爱好，强迫他每天练习。结果可想而知。虽然这让他厌恶音乐，但同时，音乐也占据了他的内心世界。书中具体描写了祖父和舅舅在他的音乐道路上对他的帮助，比如祖父留心随时把孙子很长的曲调整理起来加入伴奏，取名为《童年遣兴》。

并帮他呈报宫廷开了专场音乐会，后来大公爵给了约翰克里斯多夫“再世莫扎特”的夸耀，这使他受到了莫大的鼓舞，也为他的成功音乐道路埋下伏笔。事实上，在整部小说中，作者并没有对约翰·克里斯托夫的音乐进行详细的描写，也没有将音乐设定在一个特定的形式和层次，这就要求读者用心去解读它的内涵。

许多人曾说约翰·克里斯托夫是贝多芬的化身。罗曼·罗兰说约翰·克里斯托夫是贝多芬的英雄。他曲折的生活给他创作的音乐增添了一种现实感。从书的开篇约翰克里斯多夫就是被河流、大风和大钟唤醒，而后，音乐又伴随了他整整一生，使他超凡脱俗、卓尔不群，帮他克服了人生一个又一个艰难险阻，惊心动魄，可歌可泣，最终又辅佐他的心灵复归平静的大海，又使他顺利抵达人生的彼岸，所以音乐在此书中占的比例是可想而知的，纵然我们无法拥有那超人的音乐天赋，但是我们能从他追寻音乐的道路中体会到自信、自强。

二、感情世界

约翰·克里斯托夫是一个感情丰富、正义感和爱的结合体。他丰富的感情大多是由于他独特的冲动和过于柔弱的心，所以最好不要对待爱情。先是学生弥娜，但由于弥娜母亲的关系，两人被迫分手，是阿达的背叛，然后是萨皮娜和葛拉齐亚的死。细数他的爱情经历似乎是一个悲惨的结局。爱的打击还没有平息，父亲醉醺醺地死在沟里，弟弟外出打工，他只靠母亲

所以约翰·克里斯托弗下去了，我很高幸他下去了，因为他是一个有身体、有感情、有灵魂的人，我很高幸他没有永远下去，他在叔叔的帮助下找到了自己。说到他舅舅其实还有他的母亲都是他生命中最重要的人，易莎——他的母亲和他之间的感情，作者是大手笔的细节描写，在中国历史上有二十四孝的典故，那么外国故事中约翰克里斯多夫的孝顺之心也达到了超乎寻常的境界，特别是他冒着生面危险回国陪母亲最后一晚，那一幕不知会牵动多少人的心弦，让多少人的心灵颤动。当然在那不可忽视的亲情中不会少了舅舅，虽然作者没着力用事例印证约翰克里斯多夫对舅舅高托夫列特的敬爱，但是作者在字里行间说明了舅舅在约翰克里斯多夫音乐、生活中的作用。

爱情，家人都说当然不能忘记友情，奥利弗出现在一个最平静的时期。如果很难区分，约翰·克里斯托夫属于理想主义者，奥利弗是现实主义者，他们两人在这方面是完美的结合，因为他们彼此之间有着如此纯洁的友谊，这使得生活更有意义。约翰克里斯多夫将这份友谊看得比爱情更重要，因为他大胆让爱，将心仪的女孩让给奥利维并参加了他们的婚礼，而且约翰克里斯多夫为了奥利维改掉了自己几十年粗声大气的习惯，为了奥利维去跟别人决斗，可以说是为了朋友能上刀山下火海，可谓两肋插刀。

当然，他的朋友会奖励他的。奥里弗一直都是他的精神支柱，甚至最终付出了生命。可以说，没有奥里弗，约翰·克里斯托弗的事业就不会达到顶峰。其实，他丰富的情感源于内心的情感冲动和正义感，这既是他的优点，也实他的致命弱点。他甚至为了营救女孩而杀了警察，最后不得不过着逃亡的生活，甚至还透露了一个误会，他不应该为一个只有一张脸的女孩负责。

当然，他的情感升华到最高境界就是爱国情感。他的血管里流淌的是沸腾的日耳曼民族的血液，所以即使在逃亡的过程中，他也从未忘记自己的祖国。

三、精神世界

虽然丛书的开端一直到结尾，约翰克里斯多夫那份坚守的精神一直打动着我，那份坚持在中国就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。他小的时候受人欺侮从来没有屈服，而后来他为了维护自己的尊严，出于对音乐的尊重，竟然对一个唯一肯雇佣他并付给他丰厚薪水的公爵说“我绝不是您的奴隶，我爱说什么就什么！”他毅然辞去了那份优厚的工作。

在音乐上，他会跳舞，充满感情，但他自己的世界是简单和和平的。直到晚年，他对葛拉齐亚的爱才是真正的自由。不幸的是，最终葛拉齐亚还是先离他而去，读到这里也不尽让人潸然泪下啊！

夜静得出奇，只能听到窗外呼啸的狂风。合上《约翰克里斯多夫》，突然心中如释重负。或许我们不会有约翰克里斯多夫那么艰苦的音乐生涯，也不会有约翰克里斯多夫那曲折坎坷的命运，虽然约翰克里斯多夫离我们远去，但就如同罗曼·罗兰所说“他用重生代替了死亡”，这是精神的重生，像约翰克里斯多夫的那句名言“我曾经奋斗，曾经流泪，曾经创造，让我在你的怀抱中歇一歇，有一天，我将为新的战斗而生”，这句话一直会燃烧在每一个喜欢约翰克里斯多夫的人的心中。

《约翰克里斯多夫》读后感

任何努力决不落空,或许许多年都会了无音讯;却突然有一天你会发现你的思想已经有了影响.------约翰克里斯多夫

很多人曾经说约翰·克里斯托夫是贝多芬的化身，而罗曼·罗兰自己则说约翰·克里斯托夫是贝多芬的英雄。他那曲折的一生为他所创造音乐增加了现实感。从书的开篇约翰克里斯多夫就是被河流、大风和大钟唤醒，而后，音乐又伴随了他整整一生，是他超凡脱俗、卓尔不群，使他克服了人生一个又一个艰难险阻，惊心动魄，可歌可泣，最终又辅佐他的心灵复归平静的大海，又使他顺利抵达人生的彼岸，所以音乐在此书中占的比例是可想而知的，纵然我们无法拥有那超人的音乐天赋，但是我们能从他追寻音乐的道路中体会到自信、自强。

如同罗曼罗兰所说“他用重生代替了死亡”,也正如约翰克里斯多夫的那句名言“我曾经奋斗，曾经流泪，曾经创造，让我在你的怀抱中歇一歇。有一天。我将为新的战斗而生”，这句话一直会燃烧在每一个喜欢约翰克里斯多夫的人的心中。

有时，我们爱的不是艺术本身，而是艺术的本质——情感。就像约翰·克里斯托弗，他为朋友们写音乐是因为他有感情和故事。真诚，不说谎，所以显得格外珍贵。

喜欢看《约翰克里斯多夫》，喜欢看他在成长的那一段中经历的混沌、暧昧、矛盾和骚乱。克利斯托夫和年轻的西格蒙德一样，天真、专横、激进，对当时的社会和艺术充满了谎言。他挥舞着堂吉诃德的长矛攻击骡夫、小官员、磨坊的风车以及德国和法国的节日。顽强的意志，簇新的天才，被更趋顽强的和年代久远的传统与民族性拘囚在樊笼里。

他在与社会抗争，与过去的历史抗争，也与人类固有的各种根性抗争。一个人唯有在这场艰苦的战争中得胜，才能打破青年期的难关而踏上成人的大道。儿童期所要征服的是物质世界，青年期所要征服的是精神世界。

还有最悲壮的是现在的自我和过去的自我冲突：从前费了多少心血获得的宝物，此刻要费更多的心血去反抗，以求解脱。他周身晃动着贝多芬的火苗，从莱茵河大步地燃烧过来，又在法兰西继续着他革命的气息。

在学生时代浪漫的我不能完全理解，像约翰克里斯多夫一样生活有多么困难，像他火一样渴望美和爱情，无论任何险恶和遭遇都不能阻止他心中不泯的理想有多么困难。十几年过去，活生生的现实经历，再读，除了激情与斗志，更多地体察到了约翰克里斯朵夫那脆弱柔软的心。期待一个华丽的人生，即使受苦，奋斗也值得骄傲，即使苦难也富有诗意。

现在我终于相信，所有苍茫悠远的往事总不免消失于虚空，无论经过怎样的悲喜，对大部分的人来说全部努力最终都不过只是完成了普通生活，而苦难就是苦难，通常没有任何正面意义。即便是靠着自由的热情和意志生活的约翰.克里斯多夫也会弹一首他的死敌勃拉姆斯的一首曲子。

并唱着：“我感谢你曾经爱过我，希望你在别处幸福……”

克里斯多夫的一生充满了斗争，困扰和冲突。他的艺术生涯也是异常坎坷，但他在矛盾中仍能保持人格的独立，从来不为他人所驱使，这是最为可贵的一点。一个赤子清楚地知道自己想要什么，明白不去按照社会他人的意愿，改变自己，而是把对自己的性格，灵魂，意志，心智的支配权牢牢握在手中，从而为自己更好的燃烧生命，发出光和热，照亮身边的人，前方的路：

路的尽头，就是他们渴盼已久的宁静。

约翰克里斯多夫读书笔记【篇9】

最近在读约翰克里斯多夫。这是爸爸买来的书，厚厚的两大本，人民文学出版社。

之前也知道这是一部名著，但是没读过，见了这么厚厚的书，有点发怯。但是罗曼罗兰写得，而且是傅雷翻译的，想想书的质量应该很高，于是开始读。

读了百十页，真的觉得不愧是经典名著呀，很多人类的共同之心，都很清楚细致地表达了出来，让人觉得非常感动，很有共鸣，应该是以贝多芬为人物原型，很详尽地描写了他的人生历程。但是，这是一本很庄严的书，写得用心，力透纸背，因此读者也需要很恭敬地去阅读，而且人物命途多舛，读起来心始终是悬着的，很相较于轻松的书籍，我读得很累心，于是把它又搁置了几个月，最近又重新拾起，继续读起来。

今天读到约翰克里斯多夫和苏兹的友情，真的令人动容。只想说不愧为经典之作！当克利斯朵夫在孤立无援、四面楚歌的情况下，一个很偶然的机会，他认识了苏兹，并打算去找苏兹，从苏兹得知克利斯朵夫要来，就迫不及待告诉朋友，到急急忙忙去车站等克利斯朵夫反而错过的失落。苏兹回来发现克里斯多夫来过而未见，又全城寻找，最后两人才相遇。苏兹本来就年老体弱，但是遇到了克里斯多夫，他精神焕发，陪伴他走了很远的路，而不愿拂克里斯多夫的意，他用自己的一切去细致入微地接待他，却用尽他所有生命的气力陪同克利斯朵夫，到后来默默过世也不远打扰克里斯多夫。各种细节描写，真的如在目前。

这是一本很好的书，希望大家有机会都能读到它。

约翰克里斯多夫读书笔记【篇10】

读完这本书，我感觉自己好像跑完了一场马拉松。因为了它实在太长了。但读完后，我感触良多，一下子明白了很多事。克里斯多夫，他坚强，他不屈，他孤独，但他孤独的灵魂里，却有着英雄的血液，他的一生就是一部英雄的史诗。

他出生在莱茵河畔的音乐世家，对应音乐有着过人的天赋，又受他舅舅和祖父的影响，对音乐产生了强烈的情感。他很坚强，才十多岁就要养家糊口，在这个艰辛而漫长的过程中，他的音乐造诣更深了。但他的思想却不为世人所理解，他很孤独。最终他因卷入一场斗争而被通缉，被迫流亡法国。

在法国，很多人看到了他的音乐才华，同样，他们对克里斯多夫坚持自己的风格不为理解。因此，他四处碰壁，生活落魄。一个流落他乡的天才，宁可饿死也不肯像那些所谓的上流人士屈服，这是一种多么伟大的情操啊！

克里斯多夫，他不是一个完美的人，他有很多毛病甚至缺陷，但他有一个高尚的灵魂，有一种遇挫不怕，创作不休的精神。这就够了，英雄不是没有卑劣的情操，只是没有被它俘虏罢了。

这本书给我另一个震撼是克里斯多夫和奥利维埃之间忠贞的友谊。他们初识时，就对对方产生了一种不可名状的好感。他们同住一间屋子的日子，每天经历着贫穷的煎熬和不得志的苦闷。但这些日子却是他们一生最美好的时光，相濡以沫，无话不说，心灵相惜。鲁迅说：人生的一知己足矣！虽然后来他们之间有过一些误会，但最终和好如初。他们之间那种情之真，爱之切，确实让人潸然泪下。

因此，当奥利维埃不幸惨死之后，他崩溃了，累了，那如火的热情消退了。这是他人生的另一个转折。他在瑞士隐居十年，潜心创作。当他再次回到巴黎时，他发现自己已不再是当年那个人们谈中格格不入的落魄音乐家了。他名声大噪，大的音乐被人们争相演唱。面对这一切，他只是笑笑，泰然面对这一切。如果这发生在十几年前，他一定高兴坏了。

是啊，这时的克里斯多夫变了。他不再是当初那个易怒，暴躁的他了。他冷静了，升华了。现在的他，淡泊，无所争，生活中只有音乐和他最爱的人葛拉齐娅。

一本书完，一个英雄走完了他的一生，平凡而伟大。充满了精彩，贫穷过，失意过，拼搏过，爱过，伤心过，满足过，成功过。这就够了。

约翰克里斯多夫读书笔记【篇11】

《约翰克里斯多夫》是一部传记体小说，是罗曼罗兰艺术水平的最高体现。它规模宏大，条理清晰，内容丰富，寓意深刻。集浪漫主义之大成，创立了传记体小说的典范。的确，与一般小说相比，它更有诗的优美，歌的雄浑。你很难想象，这百万字的长篇，它的艺术水准竟可以保持在一个令诸多文人叹为观止的高度上。与此同时，罗曼罗兰的批评、剖析、谴责的声音，也如洪钟一般在书中回响着。

人们常常以为，浪漫主义艺术家把自己锁在象牙塔里，住在柏拉图的理想国里，画几幅《圣母加冕》，奏一曲《梁祝》，难道就能从此穿越到大清去了吗？不可能！罗曼罗兰与众多最伟大的文学家、艺术家、思想家一样，他有一颗天父般雄健的心灵与广阔的胸襟。他们创造的唯美的浪漫主义作品，就像火炬，照亮了昏沉的现实，让每一片腐烂的尘埃无处遁逃。

如今，或者说是从古至今，有许多伟大的浪漫主义者，他们从来不“穿越”，也从来不在下午满街走；同样，也有许多人以“艺术”的名义，想偷渡到天堂里去。富于幻想、崇尚自由、回归人性，本都是极好的。但，思想与艺术，不是孤立存在的，也不可以抛弃现实。李白有诗：

西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。

他已脱凡尘，遁入仙界，却还是伤痛于洛阳一带叛军的横行、生灵的涂炭。这，是一个真人，一个有血有肉的伟大心灵对于苦难勇敢的凝视与反思。

没有办法，我们需要直面生活，犹如那狂人的双眼；犹如那罗曼罗兰。社会的黑暗——如果有，社会的血迹——如果有，我们要去看、去擦、去治。不要以为艺术与美会因尘俗而消亡。要知道，《格尔尼卡》是毕加索先给全人类最伟大的杰作，而它，描绘的是屠杀与压迫，却激发我们争取生命与正义。

人之所以为人，究竟是因为理性？还是感性？我们争论了那么多年，应该有个结果了。

原来，理性、智慧使我们找到前进的方向；而感性、爱是我们不滥用理性，并使智慧得以永久的存在而不至于消泯的保证。克里斯朵夫虽是一位艺术家，但他继承了文艺复兴、启蒙运动诸多先哲们的夙愿：以人为本、自由无价。因为只有这样，人类才得以兴旺壮大。而要达到它们，作为一个艺术家，就要用无悔的狂热与深情去冲破人为或天然的枷锁。

唯有感性，不愿直面现实，那不是艺术，因为那是无根之水；唯有理性，被顾虑铐住手脚，那不是艺术，是空想。

艺术之所以为艺术，是因为它生自人类社会污浊的，却洗净了我们心中的愚鲁和自私。

约翰克里斯多夫读书笔记【篇12】

不知不觉已经进入大三了，课程相对以前来说已经少了很多，早晚自习也没有，所以空余的时间比较多，每天在寝室打游戏，看电视剧看的有点感觉无聊了，所以我决定再也不能消沉下去，所以我和室友一起约定好去图书馆借书，借《约翰克里斯多夫》了这本书，刚开始看的时候有点看不下去，在寝室里有太多的诱惑，手机和电脑读完这本书，我感觉自己好像跑完了一场马拉松。因为了它实在太长了。但读完后，我感触良多，一下子明白了很多事。

克里斯多夫，他坚强，他不屈，他>孤独，但他孤独的灵魂里，却有着英雄的血液，他的一生就是一部英雄的史诗。

他出生在莱茵河畔的一个音乐家庭。他在音乐方面很有天赋。受叔叔和祖父的影响，他对音乐有着强烈的感情。他很坚强，只有10岁就养家糊口，在这个艰苦而漫长的过程中，他的音乐素养更是深厚。但他的思想却不为世人所理解，他很孤独。

最终他因卷入一场斗争而被通缉，被迫流亡法国 .

在法国，很多人看到了他的音乐天赋。同样，他们也不理解克里斯托弗对自己风格的坚持。因此，他四处碰壁，生活落魄。一个流亡的天才宁愿饿死也不愿屈服于所谓的上层阶级，这是多么伟大的感情啊！

克里斯托弗，他不是一个完美的人，他有许多缺点甚至缺陷，但他有一个高尚的灵魂，一种不怕挫折和无尽创造的精神。够了。英雄不是没有卑鄙的感情，而是没有卑它俘虏。

这本书给我的另一个冲击是克里斯托夫和奥利弗之间的忠实友谊。他们初识时，就对对方产生了一种不可名状的好感。他们同住一间屋子的日子，每天经历着贫穷的煎熬和不得志的苦闷。

但这些日子却是他们一生最美好的时光，相濡以沫，无话不说，心灵相惜。鲁迅说：“人生的一知己足矣！

”虽然后来他们之间有过一些误会，但最终和好如初。他们之间那种情之真，爱之切，确实让人潸然泪下。

一本书完，一个英雄走完了他的一生，平凡而伟大。充满了精彩，贫穷过，失意过，拼搏过，爱过，伤心过，满足过，成功过。这就够了。

（二）假期，我在整理书架时发现了一本罗曼。罗兰的作品-----《约翰。克里斯多夫》，刚翻开我就被>故事里曲折的情节吸引住了。

小说中的主人公克里斯多夫出生在德国莱茵河畔一个贫穷的音乐世家，他从小就为了理想不断努力，在音乐生涯上经历了许多坎坷与不幸，但他并没有因此而放弃梦想和沉沦，而是将别人的嘲笑与诽谤当做成功的路标，勇往直前，最终成为一代音乐大师。

伴随着嘲讽和批评的声音，克里斯托夫长大了，不仅没有向世俗世界和命运低头，而且不断向前迈出新的步伐。想想如果当时他在反对党中被气馁和抛弃，他将如何成为德国最伟大的音乐家？他会有那样不凡的伟绩么？

不，正是他在异国与命运的顽强斗争，才是他能够征服命运，成就事业。

而我，现在只是一个小学生，在父母的骄纵下>幸福地生活着。偶尔学习上遇到问题，自己都不动脑筋，有困难就想退缩。现在看来，我应该如何独立面对问题或困难，找到解决问题的方法！

即使读过这本书，我仍然不能完全理解克里斯多夫所处的时代和国情，但是至少他教会了我遇到>挫折不能退缩，不能屈服于挫折；不能放弃梦想，放弃希望，放弃憧憬。只有这样，我们才能面对一切可能的困难和挫折，使我们的未来更加精彩！

（三）：一个家族的悲哀

卡夫，一个处在贵族世界边缘的家庭，一个曾经优雅光荣但现在却沦落到极致的家庭，一个悲伤的家庭。卡夫家族的三代人都是现实逼迫下的穷人。

约翰-克利斯朵夫，他是幸运的，从小生在音乐世家，受祖父和父亲的影响和熏陶，再加上自身的音乐天赋，再年仅七岁的时候就拥有了一场自己的专属音乐会，十三岁的时候便成为了亲王乐队的第一小提琴手。不幸的是，他没有一个天真无忧无虑的童年，他有一个酗酒的父亲。受生活所迫，他年轻是不得不承担全家的重担。他在外面受了世俗的折磨，回家后不得不忍受父亲的流氓行径。他很孤独，没有人能理解他的处境，只能默默承受一切。

他的孤独，虽败犹荣。

约翰-曼希沃，从小也是个音乐天才，深受父亲爱戴，对他肆意放纵，不管不顾，使他养成了叛逆任性的性格，为了给父母作对，便娶了一个仆人的女儿，但是对她毫无感情基础，婚后无法面对现实的他只能依靠嗜酒来医学专用自己，他不是无恶不赦的，只是比较懦弱，只能通过这种办法来逃避自己的内心。

约翰-米希尔，由于无法面对落魄的现实，由于对过往的荣耀愈发追忆，那种强烈想过上流社会生活的情绪就越发强烈。所以在几岁的孙子乱作的曲子中添加自己的成分，借以使他那日后辉煌的孙子和世人不会忘记他。如他所盼望的那样，他的孙儿十分争气，但却不让他省心，最后只能抱憾而终。

临死前，他从灵魂深处呼喊的名字竟然是“妈妈”.一个有儿孙的人，临终前的每句话，按我们常人的理解所想应该是未了的心事或是对子孙的寄托，而他却从灵魂深处呼喊出人的一生中最初喊出的名字。在面对生活的压力及心灵的折磨，看透了世界本来的面目及所在社会所追求的价值目标不过是一个虚无缥缈的梦时，从内心深处挖掘人生最初的真实，寻求母爱，希望能够以出生的第一句纯洁无瑕的话来安慰那颗疲惫而随时都可以停止的心灵。

人生就是如此，但有多少人能够在追逐了一生之后会想要找回最初真实的自己呢？

《约翰克利斯朵夫》读后感（四）

《约翰克利斯朵夫》，这部书是我年轻时最爱读的，并且不知读过多少遍。这次重读，和以前最后一次读它时，相距有很多年了。

目前我的感受和从前不同的是，我不再把约翰克利斯朵夫看做像普罗米修斯一样的神明，因为我不再有年轻时的那种狂热的激情了。我十分服膺莎士比亚说的：上帝造人，先让他有了缺点才成为人。

人们的知识和理性力量不是万能的，而是有限的。克利斯朵夫也是有缺陷的。

过去我爱读的是这部书的第四卷“反抗”和第五卷“节场”.克利斯朵夫不顾一切想要去涤除艺术界多年积存的油垢，向那批用艺术以外的手段去骗取金钱、地位和名誉的文士进行挑战，那时我是多么倾倒于克利斯朵夫啊！我觉得他说的每句话、做的每件事都成了批评的正义和艺术的真理。

然而，在这次重读中，我发现他的批评并不总是正确的。有时他做得过火，践踏了所有值得肯定和尊敬的前人的作品。我认为浪漫主义者罗兰只是把这种反潮流、反传统的极端态度看作是年轻艺术家精神发展的一个时期。尽管罗兰以同情的理解写下了这样一部精神史，但这并不意味着他希望我们都向他学习。

罗兰在他的剧作《群狼》和《爱与死的搏斗》中，都明确表达了他并不赞成狂热、激进和偏激的观点。

这次重读，我发现罗兰用了一种特殊笔法来写这部书。有些地方我不太喜欢，因为太理论化了。虽然这些叙述体现了作者生活感受的特点，并显示了作者的内在胸怀。

例如，当克利斯托夫找到一个真正的朋友奥里维尔时，奥里维尔和维吉尔一样，把但丁带到了地狱，一步步向他揭示了法国社会的潜在深度。在过去，克利斯托夫所看到的法国人只是表面的泡沫，却没有看到真正的法国精神。奥里维和克利斯朵夫两人在这方面的对话，虽然饱含着深邃的哲理，对我们不能说没有启发，但读来却让我们感到冗长沉闷。

这不是文学的形象语言，而是哲理的逻辑语言，我们读但丁的《地狱篇》就没有这种感觉。

重读时，我又发现，从前已经感到但没有进一步去体会的这部书写法的另一特点，就是它像一首宏伟、深厚、具有复杂内容的交响乐。我相信罗兰是个很博学的人，尤其擅长音乐。我读《约翰克利斯朵夫》这部书，总感觉到有一种节奏感、音乐感在跃动。

时如款款流水，时如汹涌激流，极富于变化，引发出人的各种复杂感受。

比如在“反抗”这卷中，少年克利斯朵夫自从被愤怒的大公爵从宫廷乐师的位子上斥退后，我们感到书中的一切都显得骚动、杂乱，有如发出了兵器的相击声，像一场逼人而来的暴风骤雨。可是急转直下，突然出现了平和恬静、春光明媚、草木青葱、众鸟欢鸣的田园风光，使人感到安详、轻松、平静。这就是克利斯朵夫终于抛弃了一切烦恼，找到了一位敬重他、深爱他的音乐，而从未见过面的苏兹老人。

这难道不像在有冲击力的快板之后出现的慢板吗？不知谙熟音乐的罗兰是有意还是无意地做了这样的结构安排。

另外，这次重读，我最喜欢的是第六卷“安多纳德”.这一卷似乎是游离在全书之外、可以独立存在的一卷。安多纳德这个人物在前两卷就反复出现过了。

这种写法也像交响乐的写法。一位教音乐的友人告诉我，这称之为“主题的再现”.

安多纳德在上一卷和克利斯朵夫在剧场偶然相遇，接着就消失了。第二次再见，是驶往相反方向的两列火车的车厢窗口，他们认出了，但是来不及相互招呼一下，火车就开走了。过了很久，第三次再见，是在喧嚣、嘈杂的巴黎大街上。

他们又偶然见到了，都挣扎着企图走向对方，但被车马人流冲散了，像两个流浪星球似地接近了一下，又在无垠的太空中分开了。这样的主题出现了三次之后，紧接着，书的第六卷就是“安多纳德”.我读到这一卷所感到的女性美、人性美、人间的爱，是我在前两次读这书时很少感到的。

《约翰克利斯朵夫》这部书在中国青年中曾发生巨大影响，可是，也遭到过蛮横无理的批判。长期以来我们把人性、人道主义当做反动的东西加以唾弃。这部书中描>写人性和人道主义伟大的篇章，如“安多纳德”及其他关于爱情、友谊、亲情的章节，都被指为资产阶级腐朽感情。

记得有人指斥这部书里所描述的无非是爱情、友谊、亲情，而这些只不过是资产阶级货色。这一段历史至今还记得。

约翰克里斯多夫读书笔记【篇13】

《约翰.克里斯多夫》这本书已经读过许多次了，一直想写点什么，却总没动笔，我追求，所以我高贵。但每次捧起她时，都深深地被她感动和激励，于是，再次阅读之后，终于忍不住提起笔来。

我一直觉得，艺术家是一类很“特别”的人，他们是英雄，却是多半不被人认可的英雄。时代似乎总是跟不上他们的步伐，如果他们走运的话，还有可能在活着的时候享受尊崇，如果他们不幸(也许是幸运)的话，就只有穷困潦倒，在死后被人顶礼膜拜了。英国哲学家卡莱尔说过:“他们不是带来光明的英雄，而是探索光明的英雄。正因其探索而无止境，正因其无止境而崇高，所以艺术也就比任何人类的文明更接近永恒。”罗曼.罗兰说，艺术家，尤其是音乐家，是人类中最崇高的一类。

约翰.克里斯多夫的命运无疑是具有传奇色彩的，年幼的时候被称为神童，七岁时就开始承担家庭生活的重担，这个时候社会给予约翰.克里斯多夫的更多的是认可，他还小，还不够坚强，还需要从社会得到欢呼和褒奖，而他也没能大踏步地走到社会认知的前头。但生活的艰难给予他比别人更多的责任，也给予了他比别人更多的灌溉。约翰.克里斯多夫很快就走出了所有人的视线，再也没有人能理解他了，但真正的英雄在吸引朋友的同时也不惮于制造敌人。于是，约翰.克里斯多夫孤孤单单地走向不朽，身边环绕着的是冷眼和打击。他离开了祖国，他失去了最亲爱的朋友，他离经叛道丧失了人伦.但每一次约翰.克里斯多夫都如凤凰涅磐般从死难中复活，一次比一次更坚强。他老来时那种平和和冲淡的意境，已经如皑皑雪山，安详而不可动摇。

约翰.克里斯多夫是不是理想中可望而不可及的呢?其实这已经不重要了，重要的是他告诉我们--英雄就是从不向命运低头的人。他喜，他怒，他悲，他痛，但是，他不沉沦。他的生命是为着自己的理想而点燃，他的一切是为了追求而执著。

当绚烂的春花开遍山崖，当炎炎的夏日灸烤地面，当金黄的落叶堆满胸前，当呼啸的北风如刀锋般掠过颈边，我对自己说:我追求，所以我高贵。

2023麦克白读书笔记精选

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麦克白读书笔记(篇1)

接触“生本”这个词已有两三年的光景了，但惭愧的是还在原地踏步，并没有把它运用到自己的课堂教学中去。今年暑假姜校长推荐我读了郭思乐教授编写的《教育走向生本》一书，通过拜读此书，使我感悟到“生本教育”是一种能让师生产生快乐的“灵丹妙药”，从而让学生喜欢学习，教师喜欢教育教学工作。同时也激发我在姜校长的指导下去尝试升本教育，去改进自己的课堂教学，把课堂真正还给学生。

学生是我们的教学对象更是教育资源，他们每一个人都充满了个性，也都存在个别的差异性。正因为这样，我们在进行教学设计的时候千万不能够以老师的意志为转移，而不顾学生的需要。我们一定要一切从学生出发，高度尊重他们，给他们充分的发展空间，尽可能地让他们能够表现自己。与此同时，老师也要从旁指导，见到任何细微的进步都要及时地给予表扬与鼓励，从而激发学生求知的欲望和表达自己的动力。这恰恰就是生本教育的价值观和伦理观的表现，一切为了学生，高度尊重学生。我们一定要转变教育观念，变“师本”为“生本”。学生是学习的主体，教师只是学生获取知识的一个引导者，而且也一直在朝这个方向努力。努力引领学生去生产知识，在平时的教学中，教师应尽可能地引导孩子自己去发现问题，自己去寻找解决问题的途径和方法，不给学生过多的干预，给他们学习尽可能多的自主，最后让他们成功地解决问题。这样，他们才能全身心地投入，而孩子一旦全情投入，那收获一定是丰硕的。

生本课堂带来的是教师和学生的共同发展和成长。教学中封闭的资源和方式必将产生学习结果的单一和学生思维的僵化，于是学习变成没有个性的重复和验证、记忆，学生的思维和创造力都被禁锢，没有创造性的工作让教师在重复、单调中，滋生了麻木和倦怠，最后形成恶性循环，教师厌教、学生厌学。课堂上应该给学生充足的空间，让学生们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学习，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，孩子们就有成就感，就有了自信，这样学生对课堂学习就更感兴趣了。现在我就体会到了这一点，当学生从自己研究和探索中发现规律，找到解决问题的方法的时候，那种喜悦是在教师的教的情况下无法比拟的。他们能有那样的学习方式真的很幸福，他们在学习上冲劲十足，自主意识强烈，不光有很好的合作意识，更多的是学习上的创新意识，他们乐于开发自己的潜能，同时我们也从中看到，他们的潜力是无穷无尽的。

以上是我的一些肤浅的看法，在今后的教学中，我要继续学习生本教育理论，将生本教育深入开展下去。把学习的自主权还给学生，引导他们自己去探索，去发现，在反复验证的过程中学习知识，快乐的成长，使他们真正成为学习的主人。

麦克白读书笔记(篇2)

《麦克白》读后感，初中读后感作文800字

《麦克白》读后感

可是我却为你的天性忧虑：它充满了太多的人情的乳臭，使你不敢采取最近的捷径；你希望做一个伟大的人物，你不是没有野心，可是你却缺少和那种野心相联属的奸恶；你的欲望很大，但又希望只用正当的手段；一方面不愿玩弄机诈，一方面却又要作非分的攫夺；伟大的爵士，你想要的那东西正在喊：你要到手，就得这样干！你也不是不肯这样干，而是怕干。

上段充分揭示了麦克白的性格特点：贪婪、犹豫，还心存一点儿正义。这样的人比较容易被妻子左右吧。

你不敢让你在行为和勇气上跟你的欲望一致吗？你宁愿像一头畏首畏尾的猫儿，顾全你所认为生命的装饰品的名誉，不惜让你在自己眼中成为一个懦夫，让我不敢永远跟随在我想要的后面吗？

点评：如果用在正确的事上，还是比较具有激励性的。

费尽了一切，结果还是一无所得，我们的目的虽然达到，却一点不感觉满足。要是用毁灭他人的手段，使自己置身在充满着疑虑的欢娱里，那么还不如那被我们所害的人，倒落得无忧无虑。

点评：毁灭他人带来的焦虑远胜目的达到的那点儿满足。

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麦克白读书笔记(篇3)

那个时代的悲剧的缩影

――读《麦克白》有感

nicole 泰和书院

莎士比亚著名悲剧《麦克白》向我们展现了命运、野心、欲望以及迷信对一个人的影响。麦克白从一个令人尊敬的爱国勇士逐渐沦落为残暴嗜杀，毫无人性，被人唾骂的暴君，最终走向灭亡。

《麦克白》可以说是一部非常经典的悲剧，可是读完后我却没有一点同情的感觉，反而认为麦克白夫妇罪有应得。是什么造成麦克白死于非命却无人同情呢？应该是他的野心和欲望没有得到应有的控制，最后他为了用不正当的手段达到目的而失去了人性。

麦克白曾是一位爱国将领，为保卫国家作出了巨大贡献。他可以被称为战士。有野心是没有错的。每个战士都有野心。关键是控制。由于女巫的煽动，麦克白的野心扩大了，他成为了一个优秀的邓肯国王并登上了王位。

他曾为**国王良心不安，可是带上王冠后，对战友班珂和麦克德夫的家人毫不心慈手软，只为保住他用不正当手段得到的一切，在罪恶中越陷越深。他不曾后悔，他说："我已深陷于血泊中之，要是不再涉血前进，那么回头的路也同样使人厌倦。

"因为他的残暴昏庸，国家衰落，人民痛苦，而命运最终给了他应得的结局。

导致麦克白悲剧的原因除了他的野心和欲望，其夫人和女巫也起了重要作用。麦克白夫人性格刚强，行动果敢，却利欲熏心，阴狠毒辣。她被深深的负罪感折磨，甚至在梦游时洗手。最终，她的精神负担超过了心理极限，她默默地死去。

当麦克白还在犹豫要不要杀了国王时，她给了他最后的鼓励：“你不敢让你的行为和勇气与你的愿望相一致吗？你宁愿像一头畏首畏尾的猫儿，顾全你所认为生命的装饰品和名誉，不惜让你在自己眼中成为一个懦夫，让‘我不敢’永远跟在‘我想要’后面吗？

“这使麦克白不再犹豫，他最后的人性消失了。他充满了勇气。当麦克白夫人站在死去的邓肯身旁，向麦克白伸出一双沾满鲜血的手时，她的小手注定是不洁的，她的灵魂被罪恶的鲜血所玷污。作为阴谋的策划者，她是麦克白人性消失的推动者。

因为麦克白太迷信了，巫婆的预言点燃了麦克白的欲望。如果没有她们的煽动，麦克白可能会继承科特勋爵的王位，过上晚年。

莎士比亚塑造了麦克白这个人物，并以前后鲜明的对比，揭露了社会的黑暗面。在当时黑暗的社会环境中，不仅是麦克白，还有马尔康谁成了王位？会不会和麦克白同样下场？这都不一定。

麦克白黑暗人格的形成也受到社会的影响。麦克白死后会出现多少人？

麦克白的悲剧是那个时代的缩影。这不是他自己的悲剧。这就是那个时代的悲剧。

麦克白读书笔记(篇4)

读《麦克白》有感

我们都在这尘世中挣扎，只是你多了太多的捉弄和悲哀，致这世上所有的“麦克白”

在我短短几个月的大学生活中，我有很多很多的时间与书籍作伴，我在很多的书中获得了我从未经历过的人生感悟，这些感受也让我思考出很多受益终生的处事原则，我也在书中遇到了你——被命运捉弄的麦克白

人们常说，麦克白是一个十足的恶人——弑君、篡位、**、暴虐、嗜杀……几乎一无是处。但是如果你们翻开《麦克白》的剧本细细阅读一下，会发现真相其实不然，麦克白最初的时候是一名骁勇善战且赤胆忠心的苏格兰大将，曾几乎凭一己之力平定了一场叛乱。他用自己的生命保卫国家和人民。当时，他是正义的化身和人民的英雄。

麦克白实际上是苏格兰皇室国王邓肯的表亲。我觉得身为王室贵族的麦克白对王位肯定会有不一样的情绪。但是，这样的情绪应该是每一位王室都会有的吧，那时的麦克白一定是善良且正义的。

但人们的想法总是会因某种外在的因素而一触而发。真正触发麦克白这种念头的，则是那次在荒原他和另一员大将班柯与三个女巫的邂逅。三个女巫对麦克白说：

“万福，麦克白!祝福你，葛莱密斯爵士!万福，麦克白!

祝福你，考特爵士!万福，麦克白，未来的君王!”她们又对班柯说：

“祝福!祝福!祝福!

比麦克白低微，可是你的地位在他之上。不像麦克白那样幸运，可是比他更有福。你虽然不是君王，你的子孙将要君临一国。

”本来麦克白不相信鬼神，对这些话语只会付诸一笑，可是，偏偏一场巧合触动了麦克白的心思。麦克白一转身，就看见一个牧师骑马疾驰，告诉他库尔特爵士被邓肯国王杀死了。大臣告诉他，国王因他战功赫赫而将考特爵士转封给了他，而且国王晚上将去他家住宿。

麦克白非常高兴。同时，他也觉得女巫的预言似乎并非空穴来风，他可以成为未来的国王。就这样，一个隐藏的野心浮出水面，麦克白迈出了从忠诚的牧师到暴君的第一步。

可是一个有野心的人不一定知道自己应该用什么样的方式去达成它，需要一个人，一个足够贪心的人来教导他。本来麦克白或许会就此罢休，可是偏偏他的夫人就是一个贪心的女人，心中充满了欲望。她听麦克白叙述了他的奇遇，以及邓肯王要来家中住宿，一个邪念顿时涌上心头：

她想让麦克白在邓肯睡着的时候暗杀他，这样麦克白就能很快登上王位。麦克白毕竟还良心未泯，不愿意弑君篡位。但是，麦克白的意志是脆弱的，经不住夫人接二连三的激将。

有一次，她甚至说麦克白是个懦夫，这是勇敢的麦克白最不能忍受的。在妻子的唆使下，麦克白半夜进入邓肯的卧室，刺杀邓肯，并责怪国王的两名警卫。第二天，麦克白杀死了两名无辜的警卫，并销毁了所有阴谋的证据。

邓肯死后，邓肯的两个儿子马尔科姆和唐纳本逃亡国外，并涉嫌杀害他们的父亲；而麦克白，一位高级皇家贵族，被大臣们选为新国王。麦克白登上了王位，如愿以偿。尽管如此，这次弑君行为也让麦克白从此失去了安宁，就像《麦克白》中所说的那样：

“葛莱密斯已经杀害了睡眠，所以考特将再也得不到睡眠，麦克白将再也得不到睡眠!”麦克白的内心也从此被内疚所**，他曾看着自己沾满鲜血的双手，说：“这是什么手!

嘿!它们要挖出我的眼睛。大海里的水能把我手上的血迹洗掉吗？

不，恐怕我这一手的血，倒要把一碧无垠的海水染成一片殷红呢。”

但是，以不义得来的王位必须以罪恶加以巩固。当麦克白登上王位时，他想到了女巫们对班柯说的话。他非常害怕，于是派刺客去刺杀班柯和他的儿子弗里恩斯。虽然班柯死了，但弗里恩斯逃走了，这成了麦克白的心脏病。

为了确保统治的稳定，麦克白拜访了三个女巫。这次女巫派鬼魂对他预言，说麦克白要留心费埔爵士麦克德夫，还说麦克白可以将所有人类的力量付诸一笑，没有妇人所生的人能伤害麦克白，并且麦克白永远不会被击败，除非勃南的森林有朝一日向麦克白的首都邓西嫩移动。麦克白很高兴，但为了确保他的绝对安全，他派刺客袭击麦克达夫的城堡，杀死了他的妻子和孩子，但麦克达夫已经逃到英国。

在这一轮杀戮之后，麦克白成了一个十足的暴君。

恶人是终究要受到惩罚的。麦克白虽然杀了这么多的人，但仍然得不到安宁，还众叛亲离。麦克白觉得，他的人生“不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手画脚的拙劣的伶人，登场片刻，就在无声无臭中悄然退下，它是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗与骚动，却找不到一点意义”。

所有的骑士都背叛了麦克白，去了英国，加入了邓肯的长子马尔科姆，他躲在那里。马尔科姆在英国的支持下，增兵进攻麦克白。同时，充满罪恶感的麦克白夫人，也因为太过内疚而梦游，晚上自杀。

马尔科姆的军队来到勃南森林附近。马尔科姆命令士兵们折一根树枝做掩护，向邓新恩进军。麦克白在邓西嫩的城头上眺望敌军，看到一大片“树林”正从勃南森林向邓西嫩移动。鬼魂的预言应验了，“勃南森林”真的正在向邓西嫩移动。

麦克白有些胆怯，但想到鬼魂曾说没有妇人所生的人能击败他，麦克白再次拾起了勇气。他出城打仗，又一次重现了当忠臣扫军的威望。但当他的士兵们继续返回时，麦克白退到了城里。

在王宫内，麦克白与麦克德夫狭路相逢。麦克德夫要为家人报仇，要和麦克白决斗。麦克白看不起麦克达夫，说女巫预言没有一个女人能打败他。

麦克德夫说，让你的女巫告诉你，麦克德夫是不足月就从母腹中剖出来的，不是妇人所生的。麦克白醒悟了，明白了女巫的**和模棱两可，但事已至此，他仍要和麦克德夫血战到底。最终，麦克白被麦克达夫杀死，一代暴君最终成为众人瞩目的焦点。

麦克白的命运是悲惨的。他是一个忠诚的牧师，女巫的煽动者，妻子的蛊励，激发了他的野心，使他成为**并最终篡位。为了巩固他的王位，他成了成千上万人的暴君。麦克白就这样一步步地堕落，变得越来越阴邪，直到最后被正义之师所讨伐。

莎士比亚的这部悲剧揭示了人心的罪恶：一个看似心无邪念的人也可能会因种种外在因素而一步步堕落，直到自取灭亡，自我毁灭，就像麦克白一样。现实生活中也有许多的“麦克白”，他们是被世人痛恨的可恨之人，他们也是被命运捉弄的可怜之人，我只希望到最后他们能够幡然醒悟或是能够知道自己错在何处。

麦克白读书笔记(篇5)

《麦克白》是一部经典的悲剧，但读了之后，却没有悲伤的感觉。也许很多人会认为麦克白的死是罪有应得的，但这种罪有应得的表现出一种命运、人性和这个国家的悲哀。

起初的麦克白，他并不是一个人人唾弃、禽兽不如的逆贼，而是一个勇士，一个为国打了胜仗的英雄。是什么使他走向了这条不归路？首先，是他的野心。

一个战士的野心没有错。历史上所有伟大的国王都雄心勃勃。然而，麦克白的雄心壮志并没有使他真正得到他想要的东西，而是使他失败的因素之一。麦克白的野心之所以燃烧，主要是因为巫师的预言。

巫师预言道他将会成为thane of cawdor，然后将成为苏格兰的国王。因为巫师的预言成真了，麦克白认为他会成为苏格兰国王。因此，他才会杀邓肯，以这种不正当的手段夺取王位。

巫师的预言在这里起到了催化作用，使麦克白心中最黑暗的野心燃烧起来。也正是因为他野心的燃烧，才使得他人性泯灭。麦克白一开始不想杀邓肯，因为他知道邓肯是个好国王。

然而，在妻子的鼓动和鼓动下，麦克白终于做出了这一邪恶的举动。所以，麦克白妻子的煽动性也是至关重要的。

说到麦克白遇刺，我们不得不提到麦克白夫人的重要性。麦克白起初还是有良知的，但是他妻子却激将他，说：“难道你把自己沉浸在里面的那种希望，只是醉后的妄想吗？

它现在是不是从梦中醒来，因为后悔孟浪而面色苍白？从这一刻起，我要把你的爱情看作同样靠不住的东西。你不敢让你在行为和勇气上跟你的欲望一致吗？

你宁愿像一头畏首畏尾的猫儿，顾全你所认为生命的装饰品的名誉，不惜让你在自己眼中成为一个懦夫，让“我不敢”永远跟随在“我想要”的后面吗？”这些话对于麦克白还是有很大的作用的，因为没有哪个男人能够忍受被别人说成是懦夫的耻辱。麦克白的良知和他的妻子是分不开的，所以我们必须想到这句话：

一个成功的男人，背后总有一个能干的女人。麦克白夫人确是是个能干的女人。她的能力将丈夫推上了王位，同时也将丈夫推上了深渊。

要是麦克白因为刺杀了邓肯而感到良心不安，那么他刺杀班柯还有麦克德夫的家人就没有罪恶感。麦克白暗杀了班柯，因为他觉得班柯威胁着他，他必须杀了他。麦克白杀死麦克达夫的家人也是因为他感到受到威胁，但幸运的是，麦克达夫逃脱了。

如果说当上国王前的麦克白还有一些良知，那么当上国王后的麦克白就连人性都泯灭了。麦克白为了

保住他的王位而大开杀戒，使得苏格兰的许多贵族离开这个国家。麦克白的不安仍然是由于他的迷信。他太相信巫师，认为他们是对的，这导致他走到了死胡同。

虽然《麦克白》堪称悲剧，但是整部戏剧中并没有悲的色彩。也许很多人认为麦克白和他的妻子应该得到最后的结果，但麦克白只是那个时代的代表。莎翁是在用麦克白这个人物代表那个时代的悲哀。

尽管麦克白是一个暴君，马尔科姆的继任者可能比麦克白更糟。莎士比亚向我们展示的不仅是人性的悲哀，更是那个时代的悲哀。

麦克白读书笔记(篇6)

莎士比亚是英国文艺复兴时期的大戏剧家、诗人，被称为“时代的灵魂”。他一生共写了三十七部诗剧，其中最为著名的是四大悲剧——《哈姆雷特》、《麦克白》、《李尔王》、和《奥赛罗》，而《麦克白》是最短也是最悲惨的一部，讲述了一位战争英雄在妻子的挑唆下沦为懊悔无及的罪人的故事。

麦克白是莎士比亚笔下“最深刻和最成熟的邪恶形象”，他的性格具有双重性和复杂性，他的灵魂原本有善与美的一面，然而在野心和欲望的不断吞噬下，他善良的本性渐渐泯灭，取而代之的是心底不断滋长的邪恶念头。他一面作恶，一面恐惧、悔恨，可是野心和欲望占了上风，最终“正不压邪”，导致了麦克白悲剧的命运。

《麦克白》情节较为简单，作者却不惜浓墨重彩，在据本中使用很多的独白来刻画麦克白的心理活动，从而把笔锋从残忍的谋杀转到“诛心”上来，经过对麦克白日夜饱受良心的谴责，身陷痛苦而不能自拔，直至精神失常这一过程的描述，揭露了人性的丑恶和阴暗，发人深省。莎士比亚善于运用意象烘托剧情。这出悲剧的主导意象是血和黑暗。麦克白在暗杀国王后冷酷而狂妄地说：“大洋里所有的水，能够洗净我手上的血迹吗不，恐怕我这一手的血，倒要把一碧无垠的海水染成一片殷虹呢。”整个剧本充沛着主人公内心的恐惧和痛苦，笼罩着黑暗和邪恶。然而光明终归要冲破黑暗，善终归要战胜恶。正义的力量浩浩荡荡，最终推翻了暴君的统治。这个故事虽然情节悲惨，但结局却较作者其他悲剧更让人看到正义和期望。

莎士比亚运用高超的描述手法，生动地展现了一个原本尚存善念的人堕落为杀人恶魔的过程。麦克白自己造成了自己的悲剧。每一幕独白即是他内心的斗争，是善与恶的斗争，是良心与野心的斗争，是理智与欲望的斗争。

我们生活在一个充满诱惑的世界，应对诱惑，我们良心的天平也会左右摇摆，内心相矛盾的两个“自己”也会斗争，我们应当坚持善良的本性，做一个从善的人。

麦克白读书笔记(篇7)

只要我们周围的一切都在忍受和制造苦难，我们就不可能幸福。只要人类事物的进程取决于暴力、欺诈和非正义，我们就不可能高尚。只要全人类没有展开智慧的竞赛，以最明智的方式引导个人生活和求知，我们就不可能聪明。——尼采《悲剧的诞生》

这是一部受诅咒的剧，无论表演者还是观众都不能说出M*CBETH（麦克白）。这是一部既阴郁而又充满光明的戏剧，因为以不义开始的事情，必须用罪恶来使它巩固，而黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来，不管这到来的方式究竟充满多少血泪。为了实现自己的野心，麦克白一步一步除掉了路上的障碍，为自己的行为制造了越来越欲盖弥彰的弥天大谎。然而覆水难收，人死不能复生，"What's done cannot be undone."纵使凭栏望断天涯路，也回不到当初那个原点，圆了一辈子自己的错误，只能是把这个圆越扯越大。杀人者人恒杀之，只不过在《麦克白》里没有忧郁王子哈姆雷特。复仇者与杀人者，不过皆是站在戏台的两端，不由自己罢了。宿命论者，也该觉醒属于自己的自由意志了。

麦克白读书笔记(篇8)

麦克白》读后感

读《麦克白》有感

“我为什么要学那些罗马人的傻样子，死在自己的剑上呢？我的剑应该是为杀敌而用的。”这是莎士比亚笔下的任务麦克白所说的话。

在《麦克白》这篇戏剧中，麦克白从一个忠心耿耿和屡建奇功的将军变为残酷的暴君，最后被打败。这一蜕变过程无不吸引着我，莎士比亚四大悲剧之一《麦克白》给我带来得是悲伤和思考。

莎士比亚生活在文艺复兴的时期，摆脱教会对人们思想的束缚，“达到作为神学和经学哲学基础的一切权威和传统教条”等观点不断被提出，许多优秀作品不断出现。《麦克白》就在这样的时代诞生的。读过《麦克白》之后，不禁发出疑问：

是什么使麦克白从一个忠诚的大臣变成了一个受保护的君主？原因有很多。首先，他周围的人的影响是不可避面的。女巫的出现和预言点燃了麦克白对权利的渴望。

他决定刺杀邓肯国王是，他内心是挣扎的，但是他的妻子却一昧的教唆他去做这件不义之事。妻子的支持使他认为这是自然的，于是麦克白开始杀人。一个人会受到身边人的影响。

人不肯每时每刻都头脑清晰，会迷茫会挣扎。这时，我们需要的是周围人的帮助，而不是一个把自己推入火海的人。此外，还有内部原因。面对人民的权利，更重要的是内心的坚定。

麦克白曾是一位创造了许多奇己的将军，但面对权利和其他人的煽动，他无法坚定自己的心。他挣扎，他困惑，他害怕，但正义的曙光不能照在他身上唤醒他。从那以后，我们失去了一个忠诚的将军和一个残酷的暴君。

《麦克白》本身就是一部戏剧，许多人也许都喜欢通过舞台了解其中的悲哀。但我更愿意感受到字里行间的味道，悲伤，挣扎和黑暗

该剧大胆批判封建主义的残酷黑暗和人性的禁锢，强烈反映了新兴资产阶级建立新的社会关系和伦理道德的要求。这种对理想的追求值得让我们学习。社会的进步思想也需要不断更新。

封建的旧思想阻挡不了我们前进的脚步。

作品是当时社会的反映，一点也不差。通过这部作品，我可以深切地感受到当时社会的动荡、黑暗的阴影和对光明的渴望。看完这部戏，我有了一个深刻的理解：一个人可以有欲望，但不能扩张。

一个人的野心会蒙蔽人性的眼睛，最终导致死亡。足够大的野心甚至可以毁灭世界。我们所能做的就是在欲望面前把握尺度，控制自己。黑暗并不可怕。可怕的是我们没有决心突破它。

封建制度对于人们的毒害是十分的严重，它是一根插在社会心脏的一颗毒刺。只有忍痛拔去，才有以后的复原。《麦克白》这部戏剧让后来的人们可以深入的了解封建社会的状况，给现代的人们一个重要的借鉴。

忽然想起纪伯伦曾说过一句话：“我们已经走得太远，以至于我们忘记了为什么而出发。”我们应该控制自身的欲望，不忘初心，不让野心控制住我们。我们需要做的是让世界少一个掉进深渊的麦克白。

小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。

它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外，还要了解外面的世界，仔细观察，认真思考，勤奋实践，这对提高作文水平是非常有帮助的。

麦克白读书笔记(篇9)

《麦克白》讲述了苏格兰大将麦克白因为听信巫女的预言而弑君谋反当上了苏格兰的国王，同时又因为惧怕命运而杀害自己的好友，导致众叛亲离，麦克白最终也没有逃脱所谓的“命运”。

麦克白如愿以偿的把王位握在了自己手中。他以“命运”的名义杀戮，却又想反抗“命运”。正是因为麦克白相信了巫女的预言，所以才弑君，同时他也相信了巫女关于班柯的后代将为国王的预言，所以才想杀掉班柯及其子。这种行为的结果是悲哀的，因为刺客最终也没有杀掉班柯的儿子，在麦克白看来，这似乎在应验所谓的“命运”。

于是麦克白再次求教于巫女，幽灵告诉他“没有一个妇人所生下的`人可以伤害麦克白”，“除非有一天勃南的树林会向邓西嫩高山移动”，否则麦克白不会失败。于是麦克白勇敢、残忍的接受了王子马尔康带领的英格兰军队的挑战。最终麦克白失败了，似乎是因为“勃南的树林移动了”，而且麦克白也是死在所谓的“非妇人所生”的人手上，这一切似乎都在证明命运如滔滔河流般不可逆转。

《麦克白》的行文始终存在着“命运”这一暗线，然而，何谓“命运”?难道命运不是自己选择的吗?如果麦克白不相信巫女的预言，很难想象他会弑君谋反。那样这场悲剧还会存在吗?我坚持认为，所谓的“命运”其实是掌握在自己手中，无论如何，选择都是人们自己作出的。麦克白对权力的野心使其轻而易举的相信了巫女的对自己有利的预言，但是却又想反抗对自己不利的“命运”，这不失为一种讽刺。我们无法责怪麦克白，因为这对每个人来说都可能是抵御不住的诱惑。很多情况下，“命运”只是借口，为我们做出的选择进行辩护的借口。成功者可以用“命运”来为自己的成就披上神圣的外衣，外人(甚至是其自己)往往就忽略了其为成功所付出的代价;失败者可以用“命运”来为自己的失败寻找借口，外人(甚至是其自己)往往就忽略了其所犯的错误本身。

在巫女作出对班柯的预言时，班柯曾经说“魔鬼为了要陷害我们起见，往往故意向我们说真话，在小事情上取得我们的信任，然后在重要的关头我们便会堕入他的圈套。”这番言论可谓一语中的。而沙翁最终并没有说明班柯后代的命运，这可能也是作者对麦克白相信命运的讽刺吧。

肖申克救赎的读书笔记

众所周知，作为一名没有经验的新老师，我们应该注意自己对孩子们的教育方式，而教育笔记可以记录老师在课堂上存在的问题。作为一名教师，写教育笔记需要注意哪些呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“肖申克救赎的读书笔记”，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

肖申克救赎的读书笔记 篇1

监狱的生活没有乐趣可言，也谈不上上什么希望，在绝望中求生似乎更加困难。

《肖申克的救赎》，安迪如何一步步救赎自己和监狱里的人，让自己和监狱里的人重获自由。主人公安迪追求自由的希望和梦想，是最打动我的地方。

我印象最深的是，安迪为了监狱里的同伴喝上一口酒，他坚持刻石头。

他喜欢音乐，不惜违反监狱规定。他喜欢读书，为了建立图书馆，他坚持写信。这些为了梦想而奋斗的过程深深的打动了我的内心。安迪不因为在监狱里就自暴自弃，不因为监狱里的胁迫就放弃追求。他用他的智慧改变了监狱里的一切，同时也是很多人得到了心灵的救赎。

庆幸瑞德遇到了安迪，安迪用自己坚持不懈的努力，改变了瑞德。好友俩一起共享蓝天之美，自由之光，真的很好。

希望是光，希望是指南针，希望是动力，希望是成就梦想的推动力。在黑暗与孤独中堵上生命去挖一条“600年都挖不出”的隧道，我想安迪是伟大，他用他的双手救赎了自己，也救赎了他人。

坚强的人只能救赎自己，伟大的人才能拯救他人。肖申克的救赎告诉我们，没有什么比坚持更重要，你想做什么就去做，任何的困难也会因为你的坚持和努力化为乌有，成就你的是你那从来没有放弃的心。

肖申克救赎的读书笔记 篇2

读此书首先惊叹于的是作者缜密的逻辑，他写出的每一件事甚至每一句话都是必需的，安迪找鹤嘴锄，既刻石头，又挖墙洞，鹤嘴锄很小，以至于瑞德都说用这个打动出去恐怕得六百年，但安迪用了十九年就做到了;他给州议会写信拉取资金扩建监狱图书馆，有利用这个途径为自己办理新的身份，既“帮”监狱长洗钱，又为自己出狱后做准备;他与狱友、警方搞好关系，他为自己出狱的一线希望去斗争又绝望……这一切看起来都是必须要发生的，也看起来是安迪在努力适应监狱生活，可他一直没有放弃逃出去的念头，并最后成功，给了所有人一个“大惊喜”。

其次便是对此书内容、思想的感受了。安迪是个多么倒霉的人，妻子出轨、被冤入狱、被变态纠缠、被黑心警察利用，从肉体到精神，无一不是最残暴的蹂躏，无一不会使他失去生的斗志，活的希望，人的尊严。

肖申克救赎的读书笔记 篇3

《肖申克的救赎》讲述的是主人公安迪在逆境中生存成长并最终重获自由的故事。

就像书中说的第一晚是最难熬的，什么都没有，除了自己，典狱长说“身体交给我，把思想交给上帝”。瑞德看着高高瘦瘦又有点羸弱的被冤入狱的安迪，看上去就是那么冷静，没有吵没有闹，没有怨天尤人。安安静静一个月后他才开口与人交流，高价购买一把瑞德认为需要六百年才可以打通隧道的小锤子。

在这个连身体和思想都不属于自己的地方，甚至还经常遭受“姐妹花”的欺凌，就在这种体制化环境中，坚强的安迪不放弃每一个给自己和同伴带来些许自由的机会，冒着生命危险帮狱警逃税，为狱友换来几桶啤酒，享受感觉是在修葺自家屋顶的自由，就在那时“安迪的脸上有些笑容”。

在图书馆工作，又一次让我们见识安迪的坚毅，每周一次的信件，去追求所有人都认为不可能的希望，终于两年后获得200元，随后又以每周两封信来实现他的理想而最终他扩建图书馆的梦想得以实现。震撼人心的是在图书馆安迪跟典狱长对抗被关禁闭，给大家分享美妙的音乐，狱友听音乐时，感觉音乐像光环照在他们身上，更照进他们心里。

最牵动人心的是当那个小盗窃犯说出安迪妻子死亡真相，安迪向典狱长反应要求查清时，典狱长为了让安迪继续为他洗钱，而不惜谋害他人。当安迪知道自己的这点希望破灭后，那刻为他揪心……本以为就这样结束了，然而安迪为自己走上了救赎之道路，钻过用了十九年挖通的墙，爬过五个足球场大的下水道，迎接风雨的洗礼，奔向一个没有记忆的温暖的地方，享受自己创造的自由。

正如安迪自己所说：“不要忘了，这个世界穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，他们无法达到，也接触不到，那就是希望；希望是美好的事物，也许是世上最美好的事物。美好的事物从不消逝。”

“希望是世上最美好的事物，美好的事物从不消逝”有这样的信念，这个世界上还有什么事可以难倒我们，可以让我们沮丧，还有什么理由不去好好的生活，而且生活的更美好呢！

肖申克救赎的读书笔记 篇4

在那个时代，肖申克监狱是一个地狱，是一个人间炼狱，那里狱卒残暴、狱霸横行，在那种漫漫无期的禁锢中消磨生命，同时也磨蚀了人的精神，似乎只有全部放弃希望变?成行尸走肉才能生存下来。但是在监中服无期徒刑的安迪不同意这样，他像是用一件无形的护身罩护住自己，心中永远有希望。而他的到来，就像是给这个黑色的监狱带来了光明，他不仅自己充满着希望，同时也点燃了身边人的希望。身陷囹圄，但仍紧抱自由。

从一个高屋建瓴的银行家，到一个完全没有自由的犯人，安迪经历了婚姻的不忠和背叛，心怀愤懑，却含冤入狱，而这二十年来，他始终相信自己能活着出去，他用小槌在厚厚的石墙中打开了通道，他爬过了狭长而肮脏的下水道。当大雨冲刷他身上的污秽，剩下的便是一个解脱、自由的人。

我联想到了本次的病毒感染疫情，在此时此刻，仍然有许多病毒感染者处于人生的一个关键时刻，对于他们来说，疫情就是一座名为肖申克的监狱，不过，他们仍旧满怀希望，我看到有许多医务人员以及病人，在休息时间角色扮演，演绎打败病毒的过程，鼓励了自己的同时也给他人带去了欢乐和希望!

人生百年转瞬尽，休道漫漫其修远，坎坷、挫折、失误、不幸，常常冷不丁地就给你一击，教你痛苦，流泪，不堪倦顿。你可以苟延残喘，但你决不能从此风平浪静。这是谁也躲不过的事实。唯一的唯一是让人生充满希望。正如《肖申克的救赎》里所言：在我们心里，有一块地方是无法锁住的，那块地方叫做希望。无论你正处于怎样的水深火热之中，希望所带给你的不仅是心灵上的慰藉，更是活下去的勇气!

肖申克救赎的读书笔记 篇5

今天，我怀着敬畏的心情，读完了那本在文学史上留有浓墨重彩的一笔的著作《肖申克的救赎》，这本书伟大到我放下了书之后，内心还久久被文中的安迪那向往自由的希望震撼，但愿这种人类最伟大的情感永世长存。

书中以第一视角对安迪的观察，逐渐与他成为朋友。主角虽然被关在监狱，但却关不住他自由的渴望，与本身闪烁着的，自由的光芒。

小说大体在讲故事的主角安迪，因为发现妻子与她的高尔夫球教练有了，于是在醉酒的状态买了一把枪在他酒醒之后已经在当地的法院了，当他被抓起来的时候，他还不明白自己是否有罪，法庭上，一心想要参选众议院的法院院长，为了点燃他仕途的灯光，把这个安迪作为牺牲者关进了肖申克的大狱。在监狱里也没有关住安迪对自由的渴望，他在漫长的无聊岁月里，并没有放弃生活的希望，反而重拾了对地质学的兴趣，他也得借此在往后数十年的牢狱生活里，没有把他打垮，只是留下了窗台上满满的经他细心雕琢的石头。

安迪从来没想过要在监狱里呆一辈子，经过几十年的辛苦挖掘，用那把在我嘴里想要用来挖一个洞逃出去需要六百年的小锤子，挖开了一条通往自由的`洞穴，经过难以忍受的环境，终于换来了自由。

故事的结局当然是安迪成功的越狱，而我也成功取得了保释，走在与安迪汇合的路上。走在自由的路上。

在看这本书的时候我一直在关注着还剩多少页，因为多多少少也有不愿意读完这本令人肃然起敬的书的感觉，文中的安迪，就像是千千万万个渴望着自由的灵魂的结合体，每一个灵魂都索求着自由，但却都被关在了肖申克监狱，安迪通过自己的渴望，终于从监狱里逃出来，在肖申克的监狱，或者说是所有的监狱，都要面对的一个问题，就是被文中反复提到的被体制化了的自己，体制化这是在漫长的拘禁生活里按照纪律长久的培养习惯，在小说里有过贴切的描写：一个在监狱里呆了几十年的犯人说，体制化就像这个监狱一样。刚来的时候，你特别不习惯，觉得四处都不舒服，到处都在压抑你。可是，时间长了以后，你已经非常习惯这一切了。反倒是离开了它，你到活的非常别扭了。作为对体制化的一个现实的注解，这个老人在离开了他生活的几十年的监狱后，在外面根本无法生活在体制化之外，再也找不到在体制化之内生活的感觉。于是，他就自杀了。在监狱的看守们的眼里，监狱里的人都是凶狠的犯人，没有必要给予同情理解，给的更多的是痛打和谩骂，这种行为更加深了对自由渴望的压抑，老老实实的让犯人们都接受这种生活方式。

安迪作为囚犯中的异类，在牢狱里从来都是自由的追寻者，这样可贵的思想不禁让我们深思，是否我们也被社会的规则禁锢，与肖申克的囚犯们一样被体制化了，忘记了那份本该属于我们的，最美好的，生来就带着的，对自由的渴望。

自由不应该被人们遗忘，因为它永远没有被人们遗忘的理由，这样可贵的思想也永远没有被人遗忘的理由。正如同小说中所说的：有一种鸟是关不住的，因为它的每一片羽毛都闪烁着自由的光芒。我们身上，也闪烁着自由的光芒。

肖申克救赎的读书笔记 篇6

当我看完《肖申克的救赎》后我在想，在肖申克监狱中的各种不同罪名的罪犯中，或许还有很多男主角一样被错判的。因为那些所谓的执法者根本没有把别人的生命当作一回事，他们想到的只有自己。

贯穿整部影片的是三次救赎。第一次是男主角安迪帮监狱长逃税，为狱友赢得每人三瓶的奖励;第二次是安迪在狱警办公室播放“费加罗的婚礼”;第三次是安迪为监狱建立了一个图书馆。安迪所做的这些事情不仅使自己在监狱中的生活变得丰富多彩，而且还交到了朋友，并让狱友们得到了快乐。在肖申克监狱这个暗无天日的地方，安迪的所作所为对他们来说无疑是一堆可以取暖的火，让他们的内心得到了一丝温暖。

安迪，因为检察官的轻率结案而入狱的倒霉蛋。安迪在刚入狱的一段时间一言不发，并没有什么特别之处。在被狱友一次次的欺负后他找到了在监狱中生存的法则，并为监狱的生活带来了一片生机。在得知真正的杀人凶手后，毅然从关押了自己的监狱逃跑。虽然安迪越狱了，但我依然要为他喝彩。因为他我懂得了人的生命可以如此的丰富多彩，就像瑞德说的：有些人你把他关在笼子里也遮不住他的光芒，他注定是属于外面的世界的。

布鲁克斯，一个在监狱里度过了半个世纪的老人。在获得假释后，因为“体制化”的影响选择了自杀。看到这里我在想：为什么他会这样的死去，我们能为那些刚走出监狱大门的人做些什么?我想我们应该给予他们更多的关怀，让他们感受到人世间的温暖，每个人的生命都是平等的，在你为别人付出后，你的生命价值也得到了实现。我想如果有一个人真心的去关心布鲁克斯，那么他也就不会选择自杀。

瑞德，是安迪在狱中的最好的朋友。他在监狱中的前三十年每次的假释机会都被拒绝了，在安迪走后他思想有了一个很大的转变，并因此获得了假释。在假释后有着和布鲁克斯一样的感受，却因对安迪的承诺而活了下来，可以说是安迪改变了他的生活。

汤姆是一个有正义感的人。他在刚到肖申克监狱时玩世不恭，后来在安迪的帮助下获得了高中文凭。当汤姆告诉安迪他知道是谁杀害了安迪的妻子后被典狱长杀害。他年轻、有正义感。但是在肖申克监狱中，以典狱长为首的一群人把监狱里的人的人性一点点的磨灭了，每个人的心中充满了冷漠。

看完了《肖申克的救赎》，我真正的了解到有希望是多么的重要。因为希望，我们才有活下去的勇气;因为希望，我们的生活更加精彩;因为希望，我们才能不断的向前走去。可以说，希望是人世间最美丽的东西。