成长的天空读后感
发布时间:2023-10-27 成长的天空读后感成长的天空读后感(精华四篇)。
实际上,在阅读这本书时,许多人会专注于其中的一些详细描述。为了整理我们的收获和体会,不妨写一篇读后感。我为您整理了以下信息:“成长的天空读后感”。请向下滑动以获取更多信息!
成长的天空读后感 篇1
《成长的天空》这本书,我已经读过好几遍了,它教会我了很多在书本上学不到的东西,我很喜欢它。
翻开这本书,首页便是目录。目录上每个题目都像一块磁铁般吸引着我,勾起我的好奇心。这本书中,让我感悟最深的是《坦然面对挫折》这篇文章。
有一头驴不幸跌落在一口枯井里,它的主人急得像热锅上的蚂蚁,大家都没有办法把它救上来。为了减轻驴的痛苦,主人要把枯井填掉。
当驴知道主人的决定后,非常伤心,心想:与其在此等死,不如奋力一搏。驴抖了抖身上的沙土,居然堆成了一个小沙堆,驴站在沙堆上,猛地一跃,竟跳出了枯井。
这真是一个有惊有险、化险为夷的喜剧。这头驴在生死关头非常镇定,没有丝毫惊慌失措,才能安然脱险,这个小故事浅显易懂,意义深刻。
我们的成长之路是很曲折的,但也充满了精彩,如果面对挫折与困难,总是愁眉苦脸,这样的结局就会很惨。
舅舅告诉我:在人生的路途中,要多一分勇敢,少一分畏惧;多一分乐观,少一分忧愁。挫折是人们前进路上的障碍,我们要披荆斩棘,勇往之前。
成长的天空读后感 篇2
在我的书包里,放着许多书。除了语文、数学、英语等教课书,还有超帅的《游戏王》。不过,其中我最喜欢的还是我的生活“小宝典”——《成长的天空》。
翻开《成长的天空》首页,便是目录。目录上每个题目都像一块块磁铁般吸引着我的眼球,勾起我的好奇心。在这本书中,让我感悟颇深的是《坦然面对挫折》这篇文章。
文章里讲述了一个浅显易懂的小故事,这个故事里包含了一个深刻的道理。有一头驴不幸跌落在一口枯井中,它的主人急得像热锅上的蚂蚁——团团转。怎么才能把驴从枯井里救出来呢?大家你望我我望你,谁都没有良策。为了减轻驴的痛苦,主人只好将枯井填掉。当驴知道主人的决定后,非常痛苦。与其在此等死,不如拼死一搏。驴抖了抖沾在身上的沙土,居然堆成了一个小沙堆,驴站在这个沙堆上,猛地一跃,竟然跳出枯井了,这真是一场有惊无险,化险为安的喜剧。这头驴在生死关头非常镇定,没有丝毫惊慌失措,才能安然脱险。
有些人面对挫折与困难时,总是愁眉苦脸、怨天尤人,这样结局就会很惨。我们面对困难时,要敢于挑战。我们的成长之路是精彩的,遇到挫折时,要镇定,不慌张。在漫漫人生路上,我们要多一分勇气,少一分畏惧;多一分乐观,少一分忧愁。挫折是前进路上的荆棘,我们要披荆斩棘,勇往直前。
读完这篇文章,让我受益匪浅,《成长的天空》是我人生的道路上的指明灯,也是我的良师益友,我喜欢它。
成长的天空读后感 篇3
我很喜欢《成长的天空》这本书,我已经把它读过一遍又一遍了。但是我仍然觉得不够,因为它教会了我太多太多东西了。
翻开《成长的天空》首页,便是目录。目录上每个题目都像一块块磁铁般吸引着我的眼球,勾起我的好奇心。在这本书中,让我感悟颇深的是《坦然面对挫折》这篇文章。
文章里讲述了一个浅显易懂的小故事,这个故事里包含了一个深刻的道理。有一头驴不幸跌落在一口枯井中,它的主人急得像热锅上的蚂蚁———团团转。怎么才能把驴从枯井里救出来呢?大家你望我我望你,谁都没有良策。为了减轻驴的痛苦,主人只好将枯井填掉。当驴知道主人的决定后,非常痛苦。与其在此等死,不如拼死一搏。驴抖了抖沾在身上的沙土,居然堆成了一个小沙堆,驴站在这个沙堆上,猛地一跃,竟然跳出枯井了,这真是一场有惊无险,化险为安的喜剧。这头驴在生死关头非常镇定,没有丝毫惊慌失措,才能安然脱险。
有些人面对挫折与困难时,总是愁眉苦脸、怨天尤人,这样结局就会很惨。我们面对困难时,要敢于挑战。我们的成长之路是精彩的,遇到挫折时,要镇定,不慌张。在漫漫人生路上,我们要多一分勇气,少一分畏惧;多一分乐观,少一分忧愁。挫折是前进路上的荆棘,我们要披荆斩棘,勇往直前。
《成长的天空》真的是一本好书,它是我的老师之一,大家也可以去看一看哦。
成长的天空读后感 篇4
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最近,我喜欢上了《成长的天空》这本书,为什么说是喜欢呢?
因为《成长的天空》,这本书和我形影不离,是我的好伙伴,是我的小老师,他教会了我许多课外知识,如:怎样预防铅中毒、做事要有计划……我最感兴趣的文章叫做“做自己心灵的天使”。
这篇文章讲的是小军总喜欢欺负别的女同学,小军妈妈知道了,很气愤问起小军为什么这样做,小军一扭头,倔强地说:“谁要她不给我看,我就偏要看!她再不给我看,我要让她也没得看!”
小军脾气暴躁,喜欢挑衅他人,时常被老师留下来批评,所以和老师的关系也不是很好。对于老师和同学,他总觉得他家对他很不公平,心里也一直憋着一股怨气,心想:老师反正讨厌我们这种差生,学习好的同学待遇就越好,跟我们没得比!
妈妈总是耐心的教导:“那个女生是个怎么样的一个人?为什么你就一直欺负她?”小军很生气地说:“谁让她惹我!自以为是,觉的自己成绩好,人长得漂亮就看不起人,觉得自己很了不起。最烦这种人了!
小军是一个极度以自我为中心的人,不懂谦让,敏感而固执,总是觉得错不在自己,都是别人。在小军的话中,很多次都提到了坐在他前面的女生,其实,小军本来希望跟她做朋友的。要让小军明白道理,得让小军体验一下那个不断被干扰、欺负的女生,要来一个角色互换的游戏,让小军当一下那个女生。
经过游戏,小军终于明白了那个女生的感受,他也觉得:如果有人用这种方式和他交朋友,他也一样不愿意,很烦,一点也不高兴,他也觉得自己应该改一改。
每个人都可能会有一些坏习惯,如:打架、作业不做、人际关系不好……在我们的成长中,都会有一些这样的小毛病,当我们学会打开自己的心窗时,便能找到指引我们方向的明灯,这些坏毛病都会自然而然地改掉。
《成长的天空》带给了我很多的启迪和感悟,让我认识到了自己很多的不足,而我,以后将会安排好自己每天的计划,让自己过得更加的充实和美好。
精选阅读
后天读后感精华
时光是偷走不了文章里面的内容,通过写作文可以培养我们我们积极的人生态度,一篇作文最基本要求是主题不可涣散,我们应该在优秀的作文之中学到些什么?下面,小编为大家整理的“后天读后感精华”,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。
后天读后感 篇1
这篇文章主要讲了詹天佑主持修筑第一条完整由我国工程技术人员设计施工的京张铁路,克服了许多困难,在提前两年的情况下,修筑成功。
在这篇文章里,让我感动的是詹天佑遇到困难时,不断激励自己的那句话:“这是中国人自己修筑的第一条铁路,一定要把它修好,否则,不但惹那些外国人讥笑,还会使中国的工程师失掉信心。”京张铁路是中国人靠自己的技术力量修筑的第一条铁路,詹天佑主持修筑的好与坏,关系着祖国和人民的声誉,修好了,可以有力的回击敌人,修不好了,会使外国人讥笑,也会使中国工程师失掉信心,所以詹天佑才会用这句话来激励自己,是他完成困难任务的动力。
詹天佑为了维护祖国的尊严而勇于接受任务。设计了“人”字形铁路,也提前两年修筑完成。詹天佑为什么能这样一直向前呢?是因为我们中国人,我们有尊严,也因为这样,我们培养出一名名优秀的中国人,而且也长了中国人的志气,灭了外国人的威风。
想詹天佑这样的毅力我们没有,所以我们要学习詹天佑的这种精神。
后天读后感 篇2
在我读完《你在天堂里遇见的五个人》这本富有诗情画意的文学著作后,我竟然无法字字珠玑地概括出来这本书有什么优点,毕竟我没有这么深的文学底蕴,里面很多文学精髓我还不能很好地吸收。我只是被它触动,心灵有了震撼,并且把里面主人公受到的教育放到自己身上,让自己也好好地想了一遍:人为什么活着。薄薄的一册书,醇厚又回味悠长。这本书的故事,平凡、真实、动人,从普通人的日常生活断面切入,用真切感人的文字,写出日常生活中的不平凡处,让人们读后有启发。
从结局开始讲起,似乎颇为奇怪,但所有的结尾亦是开端,只是我们当时不知道而已。故事讲述的是一位八旬老人爱迪的故事。爱迪是一个海滨娱乐场的维修工人,在他83岁生日那天,为救一个名叫安妮的小女孩不幸丧生。当他醒来时,爱迪已身处天堂,他恍然大悟:这里并不是牧歌萦绕的伊甸园,而是地球上生活片断的交叠重现。五个被爱迪或铭记或忽略或遗忘的人,轮流登场,引领他寻找已飞逝的时光,他在天堂里遇见了五个人。这五个人中有他逝去的亲人、熟悉的人以及完完全全的陌生人。他们逐一向爱迪讲述和揭示了他生活中似乎与他毫不相关的故事和联系,揭示出这样一个道理:所有的生命都是相互关联的,就像河底的卵石,一个牵连一个。爱迪终于领悟到,他在人世间自认为毫无意义的生活,其实正是他生命的价值所在。那五次相遇,如同五声寒山钟声,使爱迪在天堂,如同一个人得到珍贵的地图,终于看明白自己走了一生的道路。追问人生的谜底。无形之中,天地间仿佛有一条巨大的锁链,爱迪只是其中的一环。
《你在天堂里遇见的五个人》让每一个读完这本书的人都成了锁链中的一环,分享着同一个秘密:天堂里,会有五个人,为了五段不同的记忆,等候你长大、相爱、衰老、死亡,等待着解答你最后的疑问。因为,我们每一个人都会影响到另一个人,世界上各式各样的故事,说到底了,其实都是同一个故事,只是内容不同罢了,难道不是吗?
在刺激和震撼之余,我掩卷静思:虚构的小说是真实社会的反映,天堂里的故事不也正是人间生活的贴切写照吗?小说的“尾声”中就明确指出:“五个人,为了五段不同的记忆”——从出生到长大、相爱、衰老和死亡。这五段记忆也正是爱迪一生走过的五段旅程。可以说,几乎每个人都要这么走过来,而且走得很快。问题是,当你有一天在天堂里遇见五个人的时候,你该如何面对他们、面对自己呢?这就是小说留给我们的最大的疑问。回想自己从小到现在,努力过、奋斗过、成功过、也失败过。恍然间,我已到了不惑之年。说实话,我也失落过,我也迷茫过——人的一生究竟该怎样走过?还是天堂里的一个人说得好:“没有一个生命是毫无意义的,只有当我们觉得孤独的时候,我们才是在浪费自己的生命。”
很想用电视上听来的这个小故事作为结语:“一个和尚与屠夫为邻,每天互相叫醒对方,死后得正果的是屠夫,下地狱的是和尚,因为屠夫每天叫醒对方去行善,和尚叫醒对方是去杀生。”红尘俗世中渐渐混浊的双眼有时看不清事情的真相,其实,在我们不知道的世界里,有那么多陌生人满载着爱与宽容与我们擦肩而过。
后天读后感 篇3
今天下午,我们在班里的大屏幕上观看了一部关于教育的电影《桔子的天空》。
我先给大家讲讲两个主人公一一福果和贵娃,以及他们爸爸妈妈之间的事。福果很淘气,爱用鞭炮骚扰邻居。贵娃家里很有钱,全是爸爸在外地辛辛苦苦挣得。
电影的主要内容是:有一年过年,贵娃爸爸从外地回来家过年了,福果的爸爸看贵娃的爸爸很有钱,就也想带着福果妈妈跟着去打工,开始福果外公不同意,最后是贵娃的爸爸帮福娃外公说通了。还有村里许多爸爸妈妈都去了。在福果家里,只剩下了爷爷和福果。福果整天想着爸爸妈妈。于是,爷爷为福果栽了一棵桔树,承诺说如果桔树结果,父母就会回来。两年里,在思念和不适应中辛苦生活的爷孙俩一直苦苦期盼着福果的爸妈回家,远走深圳的妈妈也是牵心挂肚。福果从一个调皮、撒娇,偶尔也会闯祸的.孩子渐渐成长为一个懂事,会帮大人分担的小孩。
在我看到贵娃和福果打架的时候,我就想:贵娃就是家里有钱,来欺负福果。
当我看到福果找不到妈妈而哭时,我的眼泪在眼眶里打转。
当我看到贵娃和福果去找爸爸妈妈,而村里人都找不到他们时,我很着急,万一他们有个三长两短怎么办?
当我看到贵娃和福果和好并都懂事时,我心里很高兴,福果和贵娃终于不会再惹事了。
每一位父母都为自己的儿女努力挣钱,但是没有考虑儿女的想念。儿女们宁可不要吃得、穿的……也需要母爱。
后天读后感 篇4
詹天佑——一个爱国工程师,我为他的勇气和智慧所佩服。
课文所提及到的詹天佑,毅然接受了一项连外国工程师都不敢轻易尝试的艰巨任务——建一条搭在高山深涧上的京张铁路。他凭着惊人的毅力和智慧破解了一道道难关,出色地完成任务,为中国争了一口气。
是什么力量驱使詹天佑不怕困难,出色的完成了这条铁路呢?我想,应该是那颗热切的爱国心吧。
如果不是因为他的一颗爱国心,他不可能不怕困难,接受这个几乎不可能完成的任务;如果不是因为他的一颗爱国心,他可能会面对帝国主义者的讥讽中低下了头;如果不是因为他的爱国,这条铁路不可能这么出色地完成,直至用到现在,甚至以后……
这一切成功的因素,全因为他的一颗爱国之心,一颗赤诚的中国心。爱国,每个人也许会说,也会懂。可是,有人会认为,我们还小,爱国要长大后才是我们的事。可我却认为,爱国,也可以从小事做起——捡起一张纸,为我们周围的环境添一份洁净;遵守交通法规,维护秩序安定,贡献自己的一份力;珍惜每一滴水,保护水资源,节省资源;认真听好每一节课,多学知识、本领……
我们从小就要爱自己,爱集体,爱社会,爱城市,其实都是爱我们自己的国家。
后天读后感 篇5
学了《詹天佑》这篇课文后,我的心久久不能平静,感触十分深刻。詹天佑在帝国主义者的要挟下,阻挠下,嘲笑下,还毅然接受了任务,后来在建造铁路时还不怕困难,不怕危险,最后不满四年铁路就全线竣工了。从中我体会到詹天佑那颗强烈的爱国之心。
当我看到那些帝国主义者嘲笑中国时,我十分气愤,但是我又想到:都是因为当时清政府太腐败了才会被他们欺负。
但当我看到詹天佑不顾一切地站出来接受任务,还不管帝国主义者的嘲笑和讽刺。他的行为打动了我的心,让我感到中国有了一丝希望。
后来他又在勘测线路、开凿隧道、设计“人”字形线路时一丝不苟,十分严谨,还亲自带领学生和工人勘测线路、询问地理情况。原来只需要设计画图的他,现在却把自己的身份看成工人一样,和他们一起修筑铁路。两条截然不同的隧道,他运用了两种适合的方法还设计了“人”字形线路,让火车顺利通过。詹天佑将铁路建造的那么好,那么坚固,都是因为他有一颗爱国的心。
读完这篇课文,我觉得帝国主义者真是欺人太甚!詹天佑的成功就是我们所有中国人的成功!詹天佑,这个具有强烈爱国精神的伟人,是如何完成这个艰巨、危险的任务呢?是什么力量在背后支持他呢?就是他心中的愤怒、人民的期待以及对自己和所有人的信任!当然,还有他那颗爱国的心。
我们不需要做出惊天动地的大事,只要怀着爱国的心情建设祖国,为祖国做贡献就能证明你是爱国的。
后天读后感 篇6
《詹天佑》这篇课文记叙了詹天佑这为我国接触的爱国工程师,他不畏帝国主义的阻挠和嘲笑,成功地主持修筑了我国历史上著名的京张铁路。詹天佑之所以能成功是因为它有着一种宝贵严肃的工作态度。也显示了中国人民的智慧和力量。
开凿隧道是非常难的工作,但詹天佑以他聪明的才干完成了这项艰巨的任务,并且他经常勉励和教导工作人员说:“我们的工作首先要精密,不能有一点马虎。‘大概’‘差不多’这类说法不应该出自工程人员之口。”这些语言说明了詹天佑对工作一丝不苟,极端负责,度工作人员严格要求的工作态度。在生活和学习中我也有同感。又一次,爸爸妈妈都去上班了,他们出门交代我出去时一定要把门窗关好。爸爸妈妈前一脚刚出门,我就像小兔子一样溜了出门。听见“咣当”一声我就安心的去玩了。等到傍晚回家时,我刚走进家门,感到空气都凝聚在一起,死一般的沉寂格外的压抑。爸爸妈妈的脸吊得一个比一个长。吓得我心惊胆颤。我换好鞋子走进家门,爸爸妈妈就像审问牢犯一样审问我说我出去为什么不关门?万一进小偷了怎么办?我满脑子的疑问,一脸的委屈,满肚子的火。对他们吼道:“我明明把门关上了的,我还听到“咣当”一声才走的.,不可能没关好呀!”爸爸听完后,温柔地教导我:“虽然你听到了关门声,可是不代表你把门关好了,以后记住了一定要细心检查门窗是否关好,不然丢了东西,损失大的可是自己呀!”在学习上我也是一个十足的“马大哈”在平时,“写作业坚决不检查”是我的个性。为此,爸爸妈妈曾多次苦口婆心地劝我,写完作业后一定要检查、检查、在检查,可我却把这些忠言逆耳动作耳旁风。在一次期中考时我以最快的速度完成了试卷,可是试卷发下来时却让我大跌眼镜,“78分”这可是我历史上最低的成绩,我把卷子浏览了一遍,全部都是错别字,都是因为没有检查而造成的后果。
后天读后感 篇7
每一次仰望飘扬的五星红旗,每一次唱起庄严的国歌爱国之情在我们胸怀激荡。今天,我就读了一篇课文《詹天佑》。读完后我被詹天佑的一腔赤诚的爱国主义精神所感动了,同时也让我受益匪浅。
这篇课文主要讲了:清潮末年在帝国主义欺侮、压迫、要挟的条件下,詹天佑克服重重困难,大胆创新,主持修筑了第一条完全由我国工程技术人员设计、施工的京张铁路,有力的回击了帝国主义对中国的藐视,同时也赞扬了詹天佑的爱国主义精神。
有一家外国报纸轻蔑的说:“能在南口以北修筑铁路的工程师还没出世呢。”这句话充分的说明了在铁路还没修筑以前帝国主义的气焰嚣张、目中无人。可是詹天估却常常勉励工作人员,说:“我们的工作首先要精密,不能有一点马虎,大概、差不多这类说法不应该出自于工程人员之口。”这句话说明了詹天佑是一位对工作认真负责,一丝不苟极端细心的工程师。遇到困难他总是想:“这是中国人修筑的第一条铁路,一定要修好;否则,不但会惹那些外国人讥笑,还会使中国工程师失掉信心。”他深知,这条完全由我国工程师修筑的铁路如果修不好,不但会使那些外国人讥笑,还会使中国工程师失掉信心。如果修好了,我们不但可以有力的回击外国人对中国人的藐视,还可以提高中国工程师的信心。詹天佑是这么说的也是这么做的,他就是在塞外常常狂风怒号,黄沙满,一不小心还有坠入深谷的危险,他白天攀山越岭,勘测线路;晚上,他就在油灯下绘图计算,他能在外国人的阻挠和要挟下提前完成京张铁路的修筑,詹天佑,你真了不起。
在现实生活中,我和詹天佑比真是天壤之别啊!所以我要以詹天佑为榜样。例如:在学习上,我们不能像以前一样只顾玩不顾学习,要像詹天佑一样坚持不懈、一丝不苟;我还要学习詹天佑热爱祖国、为祖国奉献的精神。
詹天佑,我为你是中国的工程师而骄傲;詹天佑,你那种坚持信念和勇于克服困难的精神是我学习的好榜样,我要像你一样做一个勇于克服困难的人。天下兴亡,匹夫有责。让我们一起来建设我们的家园吧!
后天读后感 篇8
爱情的表现形式有很多种,可能是朝夕相对的甜蜜,也可能是生离死别的不舍,但究其根本,都是彼此认同、相互期盼回应。70后成长到及笄与弱冠之龄时,大多处在中国跨越了艰难时代而欣欣向荣的时刻,遑论在繁荣富强中成长的80后与90后。所以,我们很多人对“奉献”的感受,始于“养儿方知父母恩”,对爱情的认知,来自“陌上少年足风流”。
但是经历过创业以及创业过程中共同承担责任、经历磨难的团队,对于为了追寻共同的理想而奉献自我,一定感同身受――只因都是过来人。不同于军警队伍的纪律、服从,这种源于爱情的奉献精神是无需教导而自发产生,并且支持自身克服各种艰难而矢志不渝勇往直前。徐缨对于方五洲的感情,正是这样:方五洲对于攀登的情结,是“不破楼兰终不还”,对于徐缨的感情,是“匈奴未灭何以家为”。方五洲没有诉诸于口,但是借着登山笔记,含蓄地表达了心意。这是那个年代爱情的样子,也是最符合以攀登为毕生追求的方五洲的表白。
徐缨是另类的“不爱红妆爱武装“,在那个年代,她不仅接受了方五洲带回的珠峰化石,也足够勇敢地在临去苏联进修时要求方五洲的表白。徐缨对着逃之夭夭的砸窗键盘侠大喊的时候,发泄着最后的不甘,说出了她不忍对方五洲施加压力却满腹委屈的话语。这一点小小情绪化是一个女孩子的人性,但未掩盖徐缨巾帼不让须眉的情操――试问有几个人,能够为了支持所爱的人在风雨飘摇的环境中继续追寻前途未卜的梦想,放弃朝夕相对而选择远渡重洋到未知的环境与期限中锤炼自己的技能,学成归来不改初心,毅然决然奔赴他身边去共同奋战?伯牙子期的高山流水,管鲍之交的矢志不渝,在任何时代的洪流中,始终闪耀着知己的光辉――爱情最美好的样子,原来是基于彼此理解与信任支持!
红颜知己并不是每个人都能遇到,小说中的明月心之于公子羽,历史上的武字诶钪危捎龆豢汕蟆T凇杜实钦摺分校轿逯藓纹溆行遥肫笱Ъ倚煊嗍断嘀N苏庋晃灰郧啻河胙断啾ǖ暮煅罩海训浪梢晕薅谥月?虽然在爱情与理想需要选择的时刻,方五洲是毫不犹豫的,所以面临必须的抉择时,他放弃了迎接鸿雁传书多年后终于归国的徐缨,因为在那一天他要去重组的登山队报到;但是在徐缨需要帮助的时刻,他孤身一人在雪域中救助她,这诚然是一个血肉之躯的情感选择。虽然这浪漫主义情怀引导了一出雪岭相逢的奇迹,不过鉴于稀有的气象专家组全团失联,经验丰富的登山专家方五洲的采取行动并不违背人性与规律。
虽然徐缨再也无法与她心系十五年的方五洲长相厮守,但她知道方五洲在她的帮助下这次必然登顶,没有枉费她多年在气象学的深耕,那么在临终时必然是感到幸福的。方五洲拿着天线时的求婚,在那一刻已经只是形式――为了同一个理想而共同奋战在一线的两个人,当然是心意相通的,哪还有什么不明白呢?
那块埋在珠峰顶上的化石,是方徐二人的定情信物。方五洲在登顶时带着它,也说明了他对徐缨的认知――人生得一知己足矣。这是爱情最美好的样子。
后天读后感 篇9
感谢上天造就了人类,但人也有很多种,有勇敢的人、懦弱的人、好人、坏人……而每个人都有自己的理想和敬佩的人。我敬佩的人就像詹天佑这样的,而且我也会努力做一个像他一样的人。
《詹天佑》这篇文章记述了他是一位爱国杰出的爱国工程师,不畏帝国主义者,阻挠和自然环境的恶劣成功的,修筑了我国历史上著名的京张铁路的故事。学完这课文,我被詹天佑身上这种精神所震撼,同时问自己,詹天佑到底是一个什么样的人?
首先,毫无疑问,詹天佑是一个满怀爱国情操的人,对自己的祖国有一颗爱国之心,事情都能解决,可不是这样吗?詹天佑能够做筑造中国的第一条铁路完全由他的一颗爱国心和他为国分忧的满腔热情而支持他走下去,我深深地被詹天佑那严肃认真的工作态度所感动。
詹天佑身上还有一种可贵的百折不挠,勇往直前的创新精神,在这里的环境施工环境下,他用自己智慧打通了居庸关和八达岭两条隧道,并且,开设计了人字形线路。
詹天佑的事迹给了我们许多走向成功的学习,为了中华复兴我要做下一个詹天佑。
倒悬的天空读后感(精品3篇)
怎样写出具有自己特色的作品读后感呢?正是因为作者写出如此精彩的作品,我们才可以写出一篇好的作品。 写作读后感可以加深我们对书籍内涵的认识,幼儿教师教育网的编辑为您提供了大量关于“倒悬的天空读后感”的相关信息。
倒悬的天空读后感 篇1
一提到“科幻”,我总是很容易和梦”这个词联系起来。在我看来“科幻”就是一场“梦”,一场透彻出“科幻梦想者”内心原始渴望的“梦”。弗洛伊德说:“梦是被压抑的欲望的满足”,用在科幻爱好者的身上最合适不过。
我觉得科幻是一种对于世界愿景的美好渴望,是一种写作者对于“进步”、“革新”等渴望的映射——我们对于这个世界有种种不满,我们希望能够改造它,重新面对它,认识它,改变那些让我们感到不如意的地方。但是我们需要足够强大的工具,去改变它,动摇它,打造新的秩序。
工业革命给西方世界文明带来了巨大的变化,“科技是第一生产力”并不仅仅是一句口号而已,它的的确确以惊人的速度改变了我们的生活,于是,改变世界、改变生活的渴望,很容易寄托在科技之上。
在这个基础上,“科幻”便成为了我们实现梦想的工具,它以各种光怪陆离的现代科技为载体,最终的目的,无非是体现创作者对于世界的观点,对于世界的理解,对于未来的愿景。
所以我觉得评价一部科幻作品,很重要的一点是要看看作者希望在作品中表达什么,是对于大爱的追寻?对于理想的认同?或者对于勇气、荣耀、理想的追逐?
但是一部好的科幻作品,又不能仅仅肤浅地展现这些元素,否则很容易流于空泛,流于肤浅、流于喊口号。
科幻对于我们的世界来说,是在某种程度上架空构建的另一个世界,它不但要有各种有理有据的科技元素作为支撑,同时也要有清晰的主题和情节设定,生动的人物形象,丰富的情感依托,我个人,其实是对那种充满感情的科幻作品情有独钟的。
这就是科幻作品的动人之处,一边是冰冷生硬的现代科技,一边是浑然天成的纯粹情愫。用一个科技的手段,实现一个纯真的梦想,这些科幻作品,一下子显得亲切而温和起来,让人愿意在床头睡觉的时候把它揽在怀里,静静地进入梦乡。
从这个角度讲,程婧波的《倒悬的天空》,的确是非常符合我的口味。
《倒悬的天空》是一部很有唯美色彩的作品,无论是封面设计,还是字里行间的行文,都有那种淡淡的、优美而又有些迷幻的味道。这让整个作品更多了一份别有意味的亲和力。
男孩子写科幻,往往会对拯救地球、拯救人类、漫游太空这种富有个人英雄主义色彩的题材感兴趣,我要写科幻,就是要展现我的大无畏精神、我的权威、我的能力,我的抱负,让我所有关于人生的追求能够在科幻的世界里得到实现;而女孩子写科幻,往往蕴含了更多的情感,细腻的情怀、淡淡的忧思,随着飞鸟、流水与落叶而悄悄起伏的思绪,时而柔情似水,时而忧伤如歌,让那份现代科技独有的冰冷感一下子消失殆尽,如同水晶一般晶莹剔透,让人心旷神怡。
好比一个是宋词中的“豪放派”,是“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的慷慨激昂,是“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的壮志凌云;一个是温婉柔美的“婉约派”,是“两情若在久长时”,又岂在朝朝暮暮”的浓情蜜意,是衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴的断肠思念。豪放者,有豪放者的潇洒大气,婉约者,有婉约者的柔情细腻,在科幻的外壳下各具特色。而且我不得不说,这细腻唯美的文风与科幻的外壳交融在一起,反而更有一种独特的魅力。
我觉得科幻作品最大的魅力,并不是高科技的罗列堆砌,或者那种斑斓绚丽的想象力,而是在作品中表达出来的对世界面貌的盼望,因为是“幻想”,所以会有太多自己的设想与愿望在里面。
“倒悬的天空”有多美好,那洁白无瑕的皮肤,那湛蓝色的双眼,那顺滑如丝的发梢,点点星光映射在晶莹剔透的眼睛上,这是一双富有神力,充满梦幻色彩的眼睛。我的心,需要向这天空一样清澈,我的世界,需要被所有的美好填满,这才是我们想要的世界。盼望着天使能在我身边,为我守卫这一方净土。
倒悬的天空读后感 篇2
一向不喜欢读各种科幻小说的,我无意之间听别人提起程婧波的浪漫科幻小说《倒悬的天空》,这个作者程婧波还是有所耳闻的,被人称为科幻的才女,并且她的作品荣获了华语星云奖,冷湖奖等多项科幻界的荣誉奖项,其实现在市面上的小说,文学之类的书籍很多,有很多专注于阅读的读者,他可能并不会去想这本书背后作者他出版这部这个作品,他需要付出多大的努力,需要阅读多少的文献,有需要杜撰多少次文稿,才会有最终到我们面前的一个精彩的读品,在我的印象中,科幻的作品似乎是更加难写的,所以说,当我最开始接触了程婧波这个作者的时候,我还是内心中充满了一种钦佩的感情,但是这次当我收到这本《倒悬的天空》的时候,我就发现,原来这样一个优秀的作者,她能荣获这么多优秀的奖项,它不是没有理由的。
最近繁忙的生活压力让我已经很久没有耐心去完整的读完一本书,翻开这本《倒悬的天空》的时候,其实我没有抱太大的希望我能够真正去读完,但是我却发现,我一个字一句的把这本书读完了,当初跟我推荐这本书的人,他跟我说,如果你喜欢天马行空的作品,那你一定要读这本《倒悬的天空》,我读完之后发现似乎有一种魔力,在这个作者的笔下,她真的有一种浪漫的感觉,试问,当一颗流星陨落到地球接触地面的那一刻,它的心中会是一个什么样的感想,在这本《倒悬的天空》中,它会来告诉你答案。
这本书的故事中,前三篇的《行星三部曲》不是很好理解,但是每一篇文字,它都有种无限的华美和浪漫,有女性的细腻也有童话一般的天真,读这本《倒悬的天空》就像穿越无尽的星河,去领略作者程婧波眼中的浩瀚银河缤纷色彩。
在这本书的六篇文章中,我最喜欢的就是最后一篇《讨厌猫咪的小松先生》,这篇文章除去浪漫的色彩,还有一点点言情的风格,由于作者近期所创作,它更有一种接近现实的感觉,意味又是深远留长,但是这一篇可以说是传说中最具有科幻风格的一篇故事,其实我很难想象科幻这种风格,它可以和其他的各种风格融合在一起,会是一种什么样的阅读体验,但是在这本书中我却看到了,一向对我来说枯燥难以阅读的科幻居然也可以如此的浪漫吸引注意。
倒悬的天空读后感 篇3
书里收录了程婧波写的六个故事:行星三部曲《倒悬的天空》《萤火虫之墓》《艾罗斯特拉特的雨》《赶在陷落之前》《去他的时间尽头》和《讨厌猫咪的小松先生》。
出于我自己看的感受,如果正在看我这篇书评的你已经过了16岁,我建议你先看后面三个故事。
我超爱刘慈欣写的科幻,大刘的作品太理科了,像是写给理科生的科幻情书。每一句话都精炼地像做了无数次缩写一样。他的中短篇就像是把一部宏大的长篇巨著缩写成允许出版的样子一样。微型版的“巨著”里,每一句话都信息量巨大,背后所包含的世界观够拍好几部电影了。
然而,程婧波反着来了,准确的说,是她的行星三部曲反着来了。
成年读者在接受这两年大刘科幻风的熏陶后再回头读她的作品,会有应激性不适,或者说,读她早些年的作品时一定会不适应。这本书里收录的六个故事恰好覆盖了程婧波不同的创作时期,这意味着你会读出不一样的文笔,不一样的风格,不一样的感觉。在行星三部曲里,她擅长用华美的语言包裹住最重要的信息,悄悄地展现出来,既希望你能读出来,又害怕你看懂得太快。
但是太美的语言往往容易表意不清。
一如在简单的寿司上抹上了鲟鱼鱼子酱,你已经忘记了谁才是这盘菜的主角。从我自己的经验来讲,她的三部曲有想用语言来弥补故事性不足的嫌疑。在行星三部曲里,我想到了年少时读《幻城》的感觉,这是前面三个故事最大的问题。但恰恰是这青年文学般文艺的语言方展现出程婧波她最独有的浪漫。
说到浪漫,程婧波的每个故事都浪出了不同的样子。她的语言像是另一种极致,与其说是浪漫,不如说是在用科幻对抗时间。所以我很喜欢。但偏偏现在这个年龄读起来又出戏。读着读着,羡慕起十年前的自己,十五年前的自己,那时候若读到这样的故事,定然幸福到想要哭泣。
六个故事,每一个都在说秘密,每一个都在说情感,像是在读一个少女的心路成长历程。有机会,这六篇故事我再来分开解读。当然,我看出来的东西可能程婧波自己在写的时候都没有留意,就像酿酒人没有想到我会醉得如此沉迷。
这三个故事,她是在用整个宇宙的光来写她心中那份对爱的憧憬。《倒悬的天空》本质是在描述为爱的执著,无论是那海豚,还是水晶天,无论是杰克与豌豆,还是双星与引力;《萤火虫之墓》是讲述为了爱,世界毁灭又如何,合上故事的封面,你仿佛置身自由落体之城,你看到祭祀熄灭宇宙里的其他恒星只为让爱人找到自己;
其实在这里,两个故事都没有特别难理解,从语言中可以看出是程婧波早期的作品,早到我看到了13岁的自己。这语言,这故事,有那时候我最热衷于模仿的印记。《艾罗斯特拉特的雨》是在描写情到深处天地为之变色,更深层次是一个悲伤到无奈,自卑到尘埃里的故事;这一篇我倾向于程婧波没有那么深的含义,但我偏偏看出了另外一个版本,一个四周都是死寂,唯独自己脚下开花的故事。
她用青春的口吻模仿西方的语调,时不时会阐述一种带有宗教气息的故事,每一句话都浪漫到不行,但每一分的浪漫又都在消耗她原本的故事性,她不愿意舍弃这份浪漫……逐渐这份浪漫的幻境反客为主,像是有了思想一样成为这个梦的全部。
那份青春年少到现在还未熄灭的情之火种,一如她笔下的祭祀为了等待千年的爱恋而不惜熄灭所有的恒星。当我们还在讨论红巨星因体内衰变物质而发生坍塌时,作文程的故事给了另外一种解释,爱是无法抗拒的引力,在这引力下,纵然是象征永恒的恒星也会走向悲剧性的死亡。但是纵然最后一颗恒星熄灭了,在我们葬身的地方,依旧有不吹不熄的光。这三篇,整体来看,像是一个渴望向所有人证明自己的乖宝宝,用不合乎逻辑的画面为自己的青春做下注脚——她什么都不管——像极了情窦初开的少女。这种“我偏要逞强”的倔强,绽放了她那渴望回到二八年华的少女心。
后面三个故事明显不一样——《赶在陷落之前》梦境勾勒之细致,前后世界观只庞大,让你穿梭进了历史,却又停留在了宫崎骏的动画之中。你不会忘记故事里的国仇家恨,但一定更记得朱枝的嫉妒与洛阳的百鬼夜行。这个故事明面上讲了爱而不得,背叛之痛,但换个角度来讲,是一种对于宿命因果的渴望。
恰恰是无法掌控因果,才渴望因果循环;正是因为无法得到爱人,才希望爱人得到自己。这故事其实和后面两个又有点不同,能看到前面三部曲的影子,但偏偏又故事饱满有一定张力。用程婧波自己的话说是在统一审美圈,让各种读者都能喜欢。
《去他的时间尽头》表面上说的是情感与永恒,用一个老套的梗,讲述平行时间线下的故事。当然,看的时候你可以多想想,其实程的这个故事有几个bug,但是这已经不重要了。如果你把两个人在原有时间线的死亡当成是现实生活中某种状态的转变,那么重回新的时间线便是另一种意义的开始。
少了让你炫目的辞藻,却让你明显感觉到故事更有层次感,逻辑上也更加顺畅。或许你也在经历某种循环,也能遇见那个和你困在一起的王毛毛。我很喜欢这种白描的故事方式,可能是年纪到了,这类故事在于创新。虽然时间停止与循环是个老套的梗了,但137次的循环还是让人耳目一新,有新东西。
《讨厌猫咪的小松先生》很温馨,希望世间一切不得不经历的痛苦,都能通过美好和我们喜欢的形式给到我们。如果是一只猫来告诉我即将离开人世,我一定会笑着叫一声“喵”。我记得和编辑老师聊的时候,她应该旅居泰国,所以这个故事应该就是近期所创,是生活的写照。合上书本,在脑子里把这六个故事过一遍以后,我看到了第七个故事。一个关于程婧波的故事,也是一个关于自己的故事。
看似是六个不同的故事,实则是一个连贯的故事。按照时间顺序,把过去的自己都串在了一起。我也明白为什么程婧波说每过十年都会看一下自己以前写的东西。她在读自己的科幻,她将那时候的心,种在了自己的故事里。
那颗永不长大的心便是所有故事里最大的科幻。我常和朋友说,语言有时候所表达的信息并不是只有一个维度。我们在接受信息的时候,也不是只有一个维度。程的语言,是那种特地让你摸不着信息,但读完又需要反复回味的感觉。就像一瓶香艳的酒,第一口读不懂,第二口只觉得美而不知其中味,第三口还未饮尽便已醉在其中。
可你回过味来才发现她笔下的故事,压根就不是奔着科幻去创作的。不同时期不同的写作风格恰恰好埋下了第七个故事最好的伏笔。她不是去讲述一个个故事,而是去表达一种情感。一种虽然再也回不去但我永远不会忘记的情感。那种感觉就像是曾经的某个时刻,有一颗种子种在了你的心里,随着时间生根发芽。无论在今后的人生里,发生多少故事,经历多少奇遇,那颗种子的初心,从未改变过。
我觉得她写的《行星三部曲》是奇幻,像是少女的一场梦境,里面有国王,有公主,有骑士,有祭司,有水晶的天空,有永不下雨的沙漠,还有熄灭的恒星以及自由落体城里的魔术师。
我更愿意认为,这是一个怀春少女在午后的窗边看着书睡着了,窗外的蝴蝶带着宇宙里恒星的秘密像魔术师一样幻化进她的梦里,醒来后的她便记录了那只蝴蝶告诉她的秘密。
历史的天空读后感
书籍隔绝了愚笨和鄙陋,作品里面有丰富的故事情节和深刻的意义,让人读后感到万分舒畅。读后感可以让我们在日后的生活里不断品位当时读书产生的优秀想法。推荐一篇网络文章主题是“历史的天空读后感”很有启发性,欢迎你收藏本站随时关注最新资讯!
历史的天空读后感 篇1
读完《历史的天空》这本书,我联想到现在的“中国梦、胜利梦”。“中国梦”可以具体化为“我为城里人:数亿中国农民之梦”、“安居乐业梦”、“生活的社会保障梦”、“公共服务梦”、“生态环境优美和家庭平安梦”、“精神生活之梦”等六个民众个人愿望、精神诉求与祖国繁荣昌盛、社会和谐稳定相结合的梦。
中国梦是个人的,是国家的,更是民族的,中国梦的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。
每个人都有理想和追求,都有自己的梦想,而国家富强,民族振兴,人民幸福,社会和谐才是我们每个中国人的“中国梦”。如何把个人的梦想汇集形成我们的共同呢?作为一名基层党员,那就是立足本职岗位,一步一个脚印,干一行爱一行,履职尽责,每个人干好自己的本职工作,就是实现“中国梦”和“胜利梦”的一部分。要实现这个“中国梦、胜利梦”就离不开广大党员的带头作用。党员的一言一行都在职工的眼中。
工作在基层不可避免地会遇到很多困难,但每一份苦、难和磨砺都是对党员成长的一份财富和资本。基层岗位,面对的是更多的琐碎事情,但无论大小,都要沉下心来,踏实
肯干,从眼前的小事做起。
每名党员和我们的国家、我们的党深深连在一起,努力完成好党组织交给的工作,不仅是在实现自己的人生理想,也是在为“中国梦、胜利梦”的实现贡献了自己的一点力量。在日常的工作生活中,轰轰烈烈的事迹不会经常有,但是平凡之中见伟大,自己要尽力做好身边的每一件小事,使自己无愧于国家、无愧于党,我想这才是一名共产党员应该做的事情。
历史的天空读后感 篇2
《历史的天空》是一本人物传记,它主要讲述了主人公梁大牙由一个农民成为一名党的高级干部的成长经历。此书主人公的人物原形是解放军著名将领梁兴初。它以梁大牙的成长经历为主线,贯穿抗日战争、解放战争、抗美援朝战争、“”、改革开放这些历史节点,在爱情、战争、内部斗争等考验下勾画出了一个有血有肉、有勇有谋、有情有义的将军。
因为爱情,梁大牙走上了的革命道路;在追求爱情的过程中,梁大牙始终在走心,因为自古美人爱英雄,他在战场上奋不顾身;在战场之外,他不屈不挠,甚至把他那颗让敌人闻风丧胆的大牙都撬掉了。同样是因为爱人的离去,几乎断送了他的前程。在面对爱的人面前,应该学习梁大牙和春晚中贾冰、潘长江、蔡明演的小品《学车》中所要表达的——爱就要大声“说”出来。
共产党最大的本事就是会用人。梁大牙的优点有多少,缺点就有多少。可是,杨庭辉的驭人之道很有一套,他充分发挥梁大牙的爱国主义精神和勇敢气魄,大胆使用他,批评梁大牙时分寸把握得恰到好处。在培养梁大牙时,他主张以柔克刚,正如“卤水点豆腐,一物降一物”,他让梁大牙所爱的东方闻英来帮助梁大牙改正缺点。面对梁大牙同志犯下的严重错误,他批判从严,处理从轻。在培养梁大牙的过程中,他主张要有一个过程,不能操之过急。
斗争是具有艺术的。梁大牙刚刚参加革命的时候,匪气十足,要挟上级,屡犯错误,导致在“纯洁运动”中吃了大亏。然而,梁大牙虚心学习,诚恳改正身上不足,主动钻研军事知识,迅速掌握了斗争的艺术。梁大牙说:“斗争有多种手段,斗争对象也有区别,我不能像他们那样瞎胡闹,我要成为一个有思想有策略的革命者,找准斗争对象,把握斗争策略,选准斗争目标。”
《历史的天空》不仅是一部人物传记,它更是一本温情的历史书。白驹过隙,岁月悠悠,梁大牙的四十多年革命的一生即将步入尾声,而留给后人的,是一片历史的天空......
历史的天空读后感 篇3
翻阅了徐贵祥的著作《历史的天空》,刚开始,我还以为这是仿照莫言的《红高粱》而创作出来的一个故事,主人公梁大牙和红高粱里的余占鳌简直是一个模子里刻出来的。再往后读,我愈发想了解一下党内部的斗争历史,还更加想了解一下一个农民出身的小人物是如何当上共和国将军的。这部小说对人物的描写有血有肉,对斗争把握的很得当。 当东方闻音死的那一刻我却还是留下了眼泪; 是当梁大牙被江古碑陷害,张普景惨死,我满腔的热血聚集在身体的某一部位,蓄势待发。
梁大牙的一生,都是在为革命而奋斗着,一开始他什么都不懂,而且大大咧咧,脏话连篇。按我们现代人的话来说就是没素质。可就是这样一个人,谱写了历史的新篇章,他很聪明,学的也很快,他有自己独特的见解,打了几年的战,人也慢慢地变得成熟,懂得去聆听他人的想法。因为他知道他和那些人的初衷都是一样的,都是革命。遇见杨庭辉、王兰田是大牙人生命运的一个转折点,因为一种信任,所以他们彼此互相尊重,而这种信任,经过时间的洗礼,依旧和当初一样光彩照人。然而推动大牙向前的,却是那个曾不谙世事的小女生,东方闻音的出现是大牙一生的幸福,他以前不懂爱,只是想占有,可是对东方闻音他却是宠着她、捧着她,一心对她好。我以为他们会支撑着彼此走到最后,可是结局又是什么,是两个相爱的人阴阳相隔。东方闻音说:“告诉梁必达,我是爱他的,我爱梁必达,也包括梁大牙。”是的,她爱的不仅是那思想高度觉醒的梁必达,也爱那粗鲁的、脏话连篇的梁大牙。后来,大牙娶了安雪梅,说实在的我有点气愤,为什么他要娶安雪梅,却只因他那句:“我这一生只爱过一个人,那就是东方闻音”而融化于心。
遇见张普景可以说是大牙这辈子最大的荣幸。他总是反对大牙,因为他对大牙有误会,知道大牙的思想开始觉悟,懂得了谦让与忍耐,张普景对大牙的看法才开始有了一些改变。他没有故意找茬,他只是有些固执了,一直坚守着自己的原则,用另一种眼光来看待:那便是真诚,历史的更新往往出现很多弊端,而在二十一世纪的今天,又有多少人能像张普景那样讲真话,一生光明磊落呢? 时代的进步改变了多少人的本性? 虚伪的荣华又害惨了多少人呢?
这本书还有一位主人公就是高秋江,一开始的出场便是冷艳。我以为她只是一个单纯的冷美人,可是她背负的却是那份深到骨子里的痴情。思绪又回到了那一年,莫干山去接高秋江,却因一场暴风雨而阻断了前进的道路,秋江和莫干山的背上问他想不想娶她,两个纯真的少男少女不知情为何物,到了最后却还是分离。“多情自古空余恨,好梦由来最易醒”啊。他可以愤怒地夺门而出,她可以走得坦荡,可是她呢? 留在原地苦苦地等待,时间是一种烈性的毒药,让女子失去青春,沧桑了容颜,而那颗心却始终无法割舍爱恋,我笑她傻,却又为她在等待的途中所经历的一切而默默哭泣! 依稀记得那个白雪皑皑的傍晚,她靠在他的怀里诉说着那潸然泪下的往事,时间是一种神奇的解药,释然了两颗伤痕累累的心。他们的一生经历的太多太多,我想对于莫干山来说,死也许是一种解脱吧。
纵观这本书,我突然想到了莫言的《红高粱》,梁大牙和东方闻音就像《红高粱》里的余占鳌和九儿。尤其是余占鳌和梁大牙,他俩有共同的地方,性格大大咧咧,学问不高,但是却用最简单的想法去斗争,去思考。其实,革命不需要太多花哨的东西,真真实实的去做,简简单单的去做,其结果终究是好的。《历史的天空》书中,除了生动诙谐的革命场面,再者吸引人的地方便是那几段可歌可泣的爱情,我不知道作者为什么花费了一些不小的篇幅去描写爱情,可能是为了更加彰显有血有肉的主人公形象吧。
历史的天空读后感 篇4
《历史的天空》读后感
读完《历史的天空》这本书,我联想到现在的“中国梦、胜利梦”。“中国梦”可以具体化为“我为城里人:数亿中国农民之梦”、“安居乐业梦”、“生活的社会保障梦”、“公共服务梦”、“生态环境优美和家庭平安梦”、“精神生活之梦”等六个民众个人愿望、精神诉求与祖国繁荣昌盛、社会和谐稳定相结合的梦。中国梦是个人的,是国家的,更是民族的,中国梦的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。 每个人都有理想和追求,都有自己的梦想,而国家富强,民族振兴,人民幸福,社会和谐才是我们每个中国人的“中国梦”。如何把个人的梦想汇集形成我们的共同呢?作为一名基层党员,那就是立足本职岗位,一步一个脚印,干一行爱一行,履职尽责,每个人干好自己的本职工作,就是实现“中国梦”和“胜利梦”的一部分。要实现这个“中国梦、胜利梦”就离不开广大党员的带头作用。党员的一言一行都在职工的眼中。
工作在基层不可避免地会遇到很多困难,但每一份苦、难和磨砺都是对党员成长的一份财富和资本。基层岗位,面对的是更多的琐碎事情,但无论大小,都要沉下心来,踏实
历史的天空读后感 篇5
观《历史的天空》有感
我非常爱看一部电视剧,名叫《历史的天空》,反复看了不下5遍,每次看都体会人物特点和历史规律下的命运启示,感慨良多。
片子讲述了姜大牙匪气与正气集于身英勇无产阶级战士从奴隶走上军无产阶级代表成长过程。姜大牙参加革命其实是一场误会,参加革命时思想并不纯洁性,最初的目是他为了逃避日本鬼子去投国民党,有肉吃有钱花,而最后真正让他留在革命队伍的原因竟是看到了漂亮的女八路东方闻英。他是从社会底层和人格道德底线出发的,粗鲁、蛮横、不文明,不拘小节,当有人向他汇报有人反映朱一刀“搞女人”时,他表现出江淮人特有的大大咧咧,“多大个事呵。入党动机是担心有人搞小团体架空他,大不了就是搞出了两个小八路”。他没有文化,甚至没道德,但在大是大非面前坚守党员的操守,关键时刻能坚定的维护党的形象和人民利益,困难面前鬼点子多,能带领队伍走出困境,正确的方法作正确的事,这就是好干部。而最后他成为身居高位而且睿智高尚的高级将领,成为统领千军万马的人,是要有文化的。那一刻,他躺在床上数自己一共认识多少个字,相比“高大全”的英雄形象,情节更加吸引人。
我觉得知识分子和群众交融,不能高高在上,要与下层有见识、有韬略人交流,学习他们急中生智、不学有数,一个党员不能要求他是个完美的圣人,这就是好党员。毛主席文凭并不高,但是带领中国人民翻身解放,知识分子要知行合一,关键时刻不谈理论,而是找出办法,解决企业问题。
我非常喜欢看领导吵架那段戏,杨庭辉和张普景在河边论战,安排了大段大段的思想工作情节,按说这种说教戏很难出彩,但是李雪健演的也很好看。党内民主不应当过家家,不同意见激烈碰撞一些也很好吗。
历史的天空读后感 篇6
带着功利心看了徐贵祥的着作《历史的天空》,因为我想了解一下党内部的斗争历史而又不愿去读刻板的史书记载,还想了解一下一个农民出身的小人物是如何当上共和国将军的。
看了很多宣传,都说这部**对人物的描写有血有肉,对斗争把握的很得当,就拿了书(不愿看电视,因为电视中往往看不出人物内心激烈的思想斗争)花了三天时间,仔细的翻了个遍。看完,没有失望。
剧情介绍就不说了,有兴趣的可以去网上搜搜到处都是,而且我也不太喜欢挑作者着书的情节上的毛病,更希望和期望于从中学到点什么,以便对于今后自己的发展有好处。
乱世出英雄。在那个动荡的时代,确实有许多像梁必达这样的英雄。他们出身寒微,英勇善战,敢动脑筋,善于学习。从一个泥腿子成了一个不仅知书达理而且有勇有谋的共和国将军。
从他看来,在战争年代,我认为以下几点值得深思。
、不要做“乖孩子”。从小时候就被灌输要当“好孩子”,要乖,听话。但是我发现“乖”的大多将来是没有很大出息的,反而“不乖”的、淘气的,却都弄出了名堂。
尤其对男人来说,没有野性和不羁,女人真的很难唧唧喳喳。当然,如果执意做一介书生者排除在外。从这个**中再一次强调了这一点,梁必达从小就是带点“流氓”的草莽习性,而这个***铸就了他的成功,按他的逻辑,人善被人欺。
所以,不要过于善。
第二、把思考当成习惯。我觉得这也是这位主人翁的特点。从店员的背景,到上尉,再到副司令员,再到司令员,这位大师的一个显著特点就是善于学习,而且爱动脑筋。他应该什么都清楚,什么都明白,愿意自己去尝试。
这是非常好的,也是他为什么能从屁话不会讲,到说话分条条框框,再到会外交礼节,这个会思考的习惯,是他日后成功的桥梁。
第三、韬光养晦。这不是从他身上学到的,是从窦副司令员身上看到的,这个人物不简单,在任何时候都没有搞倒他,党内斗争他稳**椅,*****没怎么革住他的命。“张克思”是一个反面典型,为人太较真,太原则,虽然得到人的好评和尊重,但是终究要吃亏。
但“张克思”身上的为人正派是值得人学习的,一辈子做事光明磊落。这梁必达学了一辈子终于学会了这个道理,他也阴险过,也冲过,但最终还是正派和稳重让他成了气候,甚至开始不动声色的办事,确实让人佩服。
第四、跟对领导。梁必达刚开始不是投奔共产党来的,而是投奔国民**的,虽然因为东方闻音的缘故使得他奔了八路军,但他始终都得到了杨庭辉司令员的信任和重用,这或许是最重要的。如若他跟错了领导,估计可能就是另外的生涯了。
历史的天空读后感 篇7
《历史的天空》的主人公逃避日军追杀到凹凸山投奔国民党军,闯进了八路军的根据地,在他犹豫的时候,一个青年女八路的及时出现,改变了他脱离八路军投奔国民党军的念头,就这一步,姜大牙从此就走向了战争和政治,并在其对立面、优秀的政治工作者张普景等人的斗争、磨练和帮助下,逐步显示了优秀的品质和卓越的智慧,由一个不自觉的匹夫之勇成长为一名足智多谋的指挥员,最终修炼成为一名具有高度政治觉悟和斗争艺术的高级将领。作品营造的地理和文化背景大约是在以安徽六安地区为中心的江淮之间,抗日战争时期,那里曾经是正面战场和敌后战场,八路军、新四军和国民党军活动区域的结合部,因此那里的战争形势错综复杂扑朔迷离。作者采取的是虚虚实实隐隐约约的写法,实时实地,虚人虚事,因为“实”而具有历史纵深感和现实意义,因为“虚”而顿生空灵洒脱,作品写得既显磅礴大气,又有诗情画意。从人物分析入手,大致可以归纳出以下主要特点:
首先,撇开一切社会文化的依附,让人格以原生状态登场。把人当人来写,是一个老生常谈的话题,因为在长期以来的创作实践中,由于传统文化或某些功利的驱使,我们并没有把人当人来写,而是把他概念化或者神话了。近年,在我们熟知的众多的中国战争小说里,人物往往一出场就是较为成熟的指挥员,政治智慧和军事才干都达到了相当水平。而《历史的天空》则反其道而行之,主要角色姜大牙是以不太光彩的形象露面的:订了亲的媳妇因为厌恶他不愿意嫁给他而宁肯上吊自杀。逃脱日军追杀后,在八路军的营地里蹭了几碗萝卜炖肉白米干饭,吃饱后又看不起游击队的破枪,老是算计要到国民党军队去“混个团长司令干干”。即便最后留在游击队里,动机既不是为了抗日,也不是为了革命,而是因为门口出现了年轻漂亮的女八路----东方文英,这才脑子一热,冲口而出:“也好,这个八路咱就先当着试试。”早期姜大牙的人格基础,得益于传统文化的熏染,他把大戏里的一句唱词半生不熟地吞进了肚子:生当啥鸟毛杰,死做啥卵子鬼。他从民间唱戏里知道了岳飞和文天祥。参加革命之前他无疑是个草莽英雄,参加革命之后,在一个相当长的时期里,他还是一个草莽英雄。一方面,他在战斗中屡建奇功,一方面又经常暴露出个人英雄主义、本位主义、小农意识、刚愎自用等等毛病。在他的身上,集中了那个时代中国农民军人的许多突出的优点和缺点。但难得的是,他的优点大于缺点,缺点无伤大雅,优点至关重要。姜大牙虽然是误入革命阵营的,但几十年后,他成了成熟的、成功的革命者,而那些当初抱着革命理想、满腹革命理论、一看见姜大牙就想摸枪的“正宗的布尔什维克”,除了叛变和变质的(如李文彬和江古碑),只有极少人(如张普景和窦玉泉)勉强能够跟上姜大牙的步伐,而且最终都成了姜大牙的生死之交甚至是追随者。这种命运变化的巨大落差,注定了作品广阔的创作空间,拨开政治的、乃至民族文化的浮土,深入到人物的灵魂深处,去考究那时刻人物的真实心理和微妙变化,塑造出丰满真实可信的人物形象,同时,由于不避讳姜大牙最初的非革命动机,因而可以从容地揭示革命阵营内部的人格对比、较量、演进和认同过程,也这就使得作品跌宕起伏,峰回路转,引人入胜。
其次,让大环境成为人物的舞台,让小环境成为人格的炼狱。刚刚参加抗日队伍的姜大牙,既谈不上有明确的政治信仰,也谈不上有革命的目的。他跑到凹凸山是因为无家可归,参加队伍是为了糊口谋生。但是,游击队的领导人杨庭辉却从这个莽汉的身上看到了亮点:有正义感,不怕死。这就足够了,在当时的背景下,只要有这两点,参军就可以当连长。显然,杨庭辉是一种文化的载体,一种信仰的象征,他对于姜大牙的调教和使用,看似离奇,却不出格,显露了超凡绝伦的艺术。一方面是杨庭辉力排众议始终重用姜大牙,一方面是张普景等人坚持不懈地控制并且始终想除掉姜大牙。耐人寻味的是,杨和张的出发点都有其正确性。姜大牙在战场上确实出尽了风头,但是离开战场,他又确实有许多非革命的行为,譬如勒索新战士的新鞋,打骂顶头上司,打了胜仗让战士用担架抬着他行军,追撵调戏地方女干部,私自带队闯进敌占区为其干爹拜寿,等等不一而足,倘若按照严格的标准,委实杀不足惜。但杨庭辉不这样看,他有一句经典的说法:非常时期用非常之人,我们共产党石头都能炼成钢,未必就改造不了一个姜大牙?正是由于姜大牙在战场上的优秀表现和非战争状态下暴露出来的人格缺陷,也由于杨庭辉和张普景对于姜大牙的两种截然不同的态度:重用和扼杀,反复冲突,使得作品悬念迭起,扣人心弦。
第三、用情感构建的河流,作为洗礼人格的温床。姜大牙的爱情史是他人格发展史的一条重要辅线。参加革命之前的姜大牙对于女性的追逐,可以用本能来解释,但是,自从东方文英出现以后,一个崇高的概念“爱情”这两个字开始注入到姜大牙的生命之中。东方文英是在关键的时刻出现的关键人物。她始终用一双纯净的、善良的、信赖的目光看待姜大牙,这反而使姜大牙在困惑中收敛了鲁莽,不敢轻易造次。她的武器就是她的坦诚和美丽。在两性关系上,姜大牙因她的无邪而无为,因她的纯净而纯朴,因她的美丽而美好。姜大牙从最初握着她的手不放,到别有用心地要求她和他一起到陈埠县大队并肩战斗,再到尊她为师,直至后来发展成为真正的爱情,生离死别石破天惊,上演了一场崇高的爱情绝唱。当初杨庭辉之所以冒险派遣派她同姜大牙“并肩战斗”,不排除是没有办法的办法,有以柔克刚的意思,但姜大牙在东方文英面前表现出来的多情乃至于柔情,却是杨庭辉始料不及的。这大约就是“以柔克刚”的效力。姜大牙在一跃成为军分区司令员之后,毫无往常升迁之后喜形于色的表现,居然蒙头大睡,声称心里难过。你可以为他设想一百个难过的理由,但你很难想到的是,他难过的是自己没有文化,为没有文化而在东方文英的面前热泪长流。就从这一天起,姜大牙(此时已改名姜必达)从一个匹夫之勇向着一个成熟的文兼武备的军事指挥员的目标迈进了。而他在与东方文英分别那一刻,体现出来的柔情和克制,以及生死别离时的暴怒和颓废,也能体现出他那有血有肉的男人气概及对爱情的渴求。
第四、境界的升华,对人生的感悟,体现出一个成熟革命者洞察社会的心境。姜大牙当军长后在革命期间被打压,发配在农场改造,他练字时和陈默涵探讨的关于“我”字的箴言,我认为是全书的点睛之笔,我个人也非常喜欢和信仰这段话。人的一生都是在寻找,找来找去就是找自己那一撇,那一撇是什么呢?对于商人来说,那一撇是金钱,对于政治家来说那一撇是官位,对于男人来说那一撇是女人,对于女人来说那一撇是男人,对于军人来说那一撇就是对手,找到对手找字就成了我。有时候我也在问自己,我的那一撇是什么,我一直在寻找什么?
历史的天空,把我们从硝烟弥漫的年代带入和平岁月的今天,细细品来,在津津有味的同时不禁感慨主人翁的成长与成熟,也对自己以后的人生给予照亮,因为有一种东西始终打动我,那就是人格的力量。
历史的天空读后感 篇8
读《历史的天空》有感
历史的天空已经从一个代表性的人物:梁大牙,一个强盗意识很强的流氓,变成了一个真正的有自己意志的革命家,显示了共产主义的伟大。此外,本书通过其历史背景,面向人物的内心世界和精神追求,生动地再现了一个革命集体和一个革命集体的成长过程。主人公梁必达早年大名梁大牙因为躲避日军的追杀到凹凸山投奔国民党,阴差阳错的闯进了八路军根据地,在他犹豫不决的时候,一个青年女八路的及时出现,改变了他脱离八路军投奔国民党的念头,就这一步,梁大牙从此走向了战争和政治,并在其对立面,优秀的政治工作者张普景等人的斗争,磨炼和帮助下,逐步显示了优秀的品质和卓越的智慧,有一个不自觉的匹夫之勇,成长成为一名足智多谋的指挥员,最终修炼成为一名具有高度政治觉悟和斗争艺术的高级将领。
作品所创造的地理文化背景是以刘安为中心的江淮之间。它曾经是前战场和敌后战场、八路军、新四军和国民党的结合部。那里的地形复杂而混乱。作者采用虚虚实实,隐隐约约的写法,实时实地,虚人虚事,因为实所以具有历史的纵深感和现实意义,因为虚而顿显空灵洒脱,文章大气磅礴有诗情画意!
历史的天空,把我们从硝烟弥漫的年代带入和平岁月的今天,细细品来,在津津有味的同时不禁感慨主人翁的成长与成熟,也许对自己的人生给予照亮,因为有一种东西始终打动着我,那就是人格的力量。作为一名军校学员的角度来窥探这位亦正亦邪的真汉子,猛将领的性格特征给我的启示,他顶天立地的男子汉气概告诉我们,做人要一生坦坦荡荡,铁骨铮铮。他敢于正视缺点,善于改正自己。他的智慧告诉我,我们应该一辈子不断学习和自我完善。
他的重情重义告诉我们,奋斗一生要重视情义二字。他积极乐观的态度告诉我们在困难的时候要微笑,他对爱的坚持告诉我们珍惜是难的的,我们应该更加珍惜它!
历史的天空是温暖的,历史的轨迹是多彩的。梁大牙的历史天空是他光辉灿烂的人生轨迹,他的人格照亮了广阔的天空。他对历史的重新解读,使我们想象重的历史充满了真实而深刻的军事生活体验的细节和片段,使历史战争和英雄更加真实和丰富。从这个意义上讲,这本书告诉我们,如果有机会与历史对话,我们就不会轻易忘记历史!
大闹天空读后感(精选4篇)
学习可以充实我们的内心,使内心的世界变得丰富多彩,阅读作者的作品可以引发内心更多的感悟。你读过多少篇作品后的感想呢?本文将对"大闹天空读后感"进行多方面的探讨和分析。
大闹天空读后感 篇1
一、 {大闹天宫》的主题
1、故事梗概,在花果山带领群猴操练武艺的猴王因无称心的**,便去东海龙宫借宝。龙王答应,如果孙悟空能拔出龙宫的海神针如意金棒,就给他。当猴王拔走宝物后,龙王反悔,并去天宫告状。
玉帝采纳了太白金星的主张,诱骗猴王上天,封他为弼马温,将他软禁起来。猴王知道受骗后,一怒之下返回花果山,竖起“齐天大圣”的旗帜,与天宫对抗。玉帝发怒,命李天王率天兵天将捉拿猴王,结果被猴王打得大败而归。
玉帝又接受太白金星的献策,假意封猴王为“齐天大圣”,命他在天宫掌管蟠桃园。一日,猴王得知王母娘娘设,蟠桃宴,请了各路神仙,惟独没有请他。猴王火冒三丈,大闹瑶池,打得杯盘狼籍,他独自开怀畅饮,又吃了太上老君的金丹,搜罗了所有的酒菜瓜果,回花果山与众猴摆开了神仙酒会。
玉帝暴怒,下令捉拿猴王。交战中,猴王中了太上老君的暗算被擒。太上老君把他送到炼金炉。结果,他没有被烧死,而是更加强大。
于是猴王奋起反击,把天宫打得落花流水,吓得玉帝狼狈逃跑。
2、主题内涵动画片《大闹天宫》以神话形式反映了压迫者与被压迫者的尖锐的冲突与斗争,通过孙悟空闹龙宫、反天廷的故事,比较集中而突出地表现了孙悟空敢做敢当、机智乐观、大胆反抗天威神权的无畏精神和斗争性格。同时,也揭露和讽刺了玉皇大帝、龙王和天王将领的霸道、专横、残暴和愚昧无能。该片主题鲜明、深刻,基调明朗、昂扬。
二、 《大闹五宫》的艺术特色:
动画片《大闹天宫》在把握了原著精髓的同时,又能够根据儿童的欣赏心理来进**节的编排和形象的刻画。因此,整部影片色彩浓重,造型奇异,场面雄伟壮丽,形象特征鲜明,情节跌宕有致,具有独特的艺术色彩,这也是《大闹天宫》堪称中国动画片不朽之作的主要原由。
1、 《大间天宫》中鲜明的人物形象
动画片的特点之一为人物造型的独特性。平面动画只有在准确、生动、优美的造型中,才能赋予人物不同的个性和气质,使其成为生动的性象。
《大闹天宫》中的人物在传统的神佛造型的基础上作了极大的夸张处理,着重于形象的装饰性和性格的典型性。因此,无论总的造型刻画,或一举手、一投是的设计,都是颇具匠心的。影片想象力丰富,手法大胆夸张,做到了寄深意于幻想的形式之中,寓褒贬于形象的刻画之中。
谈及人物刻画,影片导演总是说:“拙朴、古趣、厚重,有美感、有性格、有股活的力量。”
片中主角孙悟空从整个形象来看是十分惹人喜爱的,他的面貌、衣着、动作和性格也是和人们心目中的形象相吻合的。孙悟空的外表与内在品质融为一体。这种统一还包括猴、神、人的特性,它们是不可缺少的。孙悟空是猴,具有猴的机灵活泼的特征;他又是神,具有人所不能有的变身通形的本领;他的思想感情却又具有现实生活中正直的人们的高贵品质。
在这三个特点的融和中,孙悟空率真、率真甚至有稚。对同伴小猴子们和蔼可亲,对统治者的神威英勇不惧。孙悟空带着花果山水帘洞自由快乐的气息闯进了貌似庄严实则昏暗腐朽的天宫,他与天帝尊神之间的那种引人发笑的冲突,绝不给人以无理取闹的观感,而是较深刻地层示了性格与环境的矛盾。
如在影片中孙悟空随太白金星去见玉帝,太白金星回禀玉帝孙悟空已经来到,可是回头却找不到孙悟空去了**,原来孙悟空并没有把玉帝放在心上,却跑去和那些站立在宝殿两旁的天神元帅开玩笑去了。他时而碰碰那个人的衣盔,时而又摸摸那个人的兵器,弄得那些假装正经的天神们哭笑不得:又如玉帝封孙悟空为弼马温后,他穿上了红袍,戴上了纱帽,摇来摆去十分得意,得意之中又透着些许滑稽;他又把帽翅拔下来插在太白金星的头上;像这样尽显猴王本色的片断还有许多,如孙悟空去东海龙宫索取**,拔定海神针,和孙悟空见了玉帝拒不下跪,气得玉帝呲牙咧嘴,吹须瞪眼,而孙悟空却是抱住双手露出不屑一顾的模样。
在猴王与天兵天将的大战中,灵巧自如悠然自得的孙悟空把巨灵神和哪吒打得落花流水狼狈溃逃:这些情节的设计不仅表现了对天廷的尊严和秩序极大的嘲笑,也表现子对玉帝“恩赐”的绝妙讽刺,更生动地突出了这个具有人的性格、猴的机灵和神的威力的形象特征,收到了很好的艺术效果。’
除了主人公孙悟空以外,其他几个反面人物的造型和动作设计也别具特色,例如玉帝的形象被设计者构思得极其巧妙,胖胖的脸庞.下垂的眼皮,修长的手指,鼻梁上一堆淡淡的脂粉块,令人一看便知他是养尊处优,无所用心之徒。他外表端庄、慈祥,激动时眉梢显露凶恶的本性,维妙维肖地刻画了人物的伪善和*刁的性格。
太白金星的造型,乍看起来也貌似忠厚长者,但人物两次去花果山招安孙悟空的行为和谈活时的语气、神情,则又活灵活现地揭示了这个人物心怀叵测、狡猾*诈的丑恶本质。设计师独具匠心地在太白维纳斯的帽子上画了两条腰带,这对影片的艺术处理是一个很大的启发。描写他得意的时候,带子随风飘动;不高兴的时候,就让它垂落,貌似简单的带子却表现出了这个玉帝爪牙的性格:
自称王子的哪吒,蛮横、欺负人,形象鲜明。他虽然生得一张娃娃脸,但配上两只三角眼,一张血口,眼带邪气,腰系红肚兜,背挂乾坤圈,脚踏风火轮,寥寥几笔就把人物的骄横、暴戾勾勒出来了。又如手托宝塔的李天王,一脸凶气,好像很威严,实际上却是空架子。
其他还有老*巨滑言而无信的龙王、官气十足的马天君和外强中干的巨灵神等都在形体相貌中寓性格于脸谱之中,在造型刻画上都是相当成功的。
2、 《大闹天宫》的民族风格
动画片《大闹天宫》是一部民族风格鲜明而成熟的杰作。1983年在法国公映时《世界报》介绍说:“《大闹天宫》不但具有一般美国迪斯耐作品的美感,而且造型艺术又是迪斯耐艺术所做不到的,即是它完美地表达了中国的传统艺术风格。
”《大闹天宫》的民族风格是一种浓重、华美的格凋,就像中国民间的喜庆乐曲一样,给人以欢快、活跃、热烈的情绪。宏大的场景、奇特的画面、绚丽的色彩等都给观众以强烈的形式美,这主要表现在造型的装式美上。影片从中国古代青铜器、器漆、敦煌壁画、民间年画、寺院艺术等出土文物种既取了丰富的营养,通过设计师的精心设计,创造出既有民族性又有新颖性的艺术风格。
在造型形式上,影片《大闹天宫》以“古雅”和“神奇”制胜,这是美术家以古典绘画中提炼和升华而进行再创作的结果,是追求一种超凡出世的“奇崛”风格。
《大闹天宫》从我国三代铜器、汉代画像石、六朝造像,以及民间皮影、玩具等多方面吸取滋养,古今中外,兼收并蓄,融会贯通,化而用之;进而突破它,又创出自己的造型法则。正如设计者张光字所说:“不要做吸墨水纸,光吸而不化,学而不用,成无用矣。
”在表演风格上,《大闹天宫》主要运用程式化的风格,强调夸张性和规范性。影片不仅在人物动作表演上吸取了京剧的程式动作,人物对白既不完全像京剧的道白,也不像话剧的对白,在对白上带有韵味,有时将尾音拉长,表现了动画片的特点。同时在**上采取具有民族色彩的乐调,运用了戏曲的锣鼓打击乐来加强**的效果,使锣鼓点同人物动作和镜头的衔接、转换相得益彰,又使人物动作具有较强的节奏感,有起有伏,浑然成体,民族风味十分浓郁。
在结构形式上,《大闹天宫》比较自由,不讲究严密的戏剧章法,更多地保留了原著章回**的形式。同时,在情节处理上,影片注重与情节发展相匹配,节奏明快,不拖拉,运用了很多蒙太奇手法。如猴王拔取了定海神针,拱手转身就走,龙王气得直跺脚,指着远去的孙悟空说道:
“你强借我镇海之宝,我要到玉帝面前告你一状广话刚了,场景迅速转到天廷,龙王匍匐在玉帝面前诉到:“求玉帝为小臣做主。”场景的迅速变换对开展情节深化矛盾有很大的好处。
3、《大闹天宫》的夸张手法、背景设计及其意境美
艺术电影以虚构、夸张、想象的方式揭示生命的本质。美术片不仅能体现出那些直接产生于现实中的东西,而且还能体现出那些只存在于画家的幻想中的东西,同时运用夸张自由的强调、突出、夸大影片的内容和形式,使其产主持别强烈的效果。夸张手法给《大闹天宫》涂上了一层浪漫的色彩。
例如花吴山水帘洞一场戏,猴王齐天大圣从一道道水“幕”中阔步登场,威风、气派.这就是夸张的美。艺术没有不夸张的表现力,但夸张需要想象。丰富的想象会引起艺术虚构和夸张,从而在自然形态中发生变化,达到艺术效果。
如影片中玉皇大帝的长袖垂荡.李天王的峨冠博带,以及天廷的一弯虹桥,海底的龙宫大殿等等,都是有想象,有夸张,有虚构,但这一切都是结合人物性格和动画特点的,使作品增加了动人的光彩。如果不是那样的夸张、提炼和升华,只是采取一般的写实三法,那就会把神奇的特色平凡化,虚构的想象现实化,从而导致损坏原著于特有的艺术魅力。
正因为影片造型有夸张有虚构,才会使作品奇特,新鲜.生趣盎然,给观众以一种美的、崇高的审美享受。
动画片《大闹天宫》在背景设计、色彩的运用方面也有着卓而不群的创新。在场景得处理上,背景、气氛必须为开展人物性格眼务,背景的风格要与人物的性格相统一。它又要吸收民间艺术的优良传统,又要发挥想象创造能力,要有装饰味,但又不同于一般的人间的东西.
造型要求简练中有变化,色彩要求统一中求丰富,以构成这一幅神话剧的幻想气氛。因此,表现天廷,则云雾朦胧,灰暗阴沉,看起来虚无缥缈、外强中于,虽然建筑豪华富丽,但死气沉汽,有阴森压人的感觉。而花果山则是欢乐明朗,是仙境也是乐园,给人以三帆勃勃,赏心悦目的感觉。
在景物处乏上,采用有虚有实的装饰性设计,强烈地突出了神话中的幻境,使整个影片画面妙趣横生。如孙悟空去“弼马监”上任和后来闯进蟠桃园,沿途景物的描写,贵在不是一般地过多地介绍天际实物,而是运用画面上的虚实变化,时而云彩游移,时而玉桥翠栏时隐时现。尤其那冥然的太空和云烟变幻的处理,多采用虚的渲染,这样既有助于奇**景的表现,又能烘托出入物和宫殿,虚实相映,更加强了画面的纵深与立体感。
同时,设计者在用色方面能够符合中国人的爱好,大多采用红、绿、蓝的颜色,来为笔下的人物添力口光彩,使人物线条明朗、精练,让观众感觉熟悉而又亲切。
在神话题材的动画片中,意境的创造不仅能增添神话传奇的色彩,而且能达到“境能夺人”的效果。动画片以多样的画面、瑰丽鲜艳的色彩和独特的电影手法,给我们创造出一片变幻神奇的神话意境。影片中有鸟瞰,有仰视,有大场面,也有局部特写,有动有静,有虚有实,有明有暗。
像孙悟空纵身海底,钻人碧波深渊,敏捷、优美,又像刀枪挥舞起来,顷刻间只见金光不见人影,成为一片风雨难透的刀光剑影。影片中展现出奇花异果、巨瀑飞流的花果山圣境;反映出晶莹阴冷的碧海龙宫和烟雾缭绕等级森严的天上世界;表现出山摇地动、云扰天惊的神仙战场:所有的这些.
几乎看不到相互雷同的镜头,但这一切又不是为变化而变化,而是和神奇的、变化复杂的内容紧紧结合在一起的:影片始终让观众沉浸在这种千变万化光怪陆离的神话气氛中,使观众神思幻想,融入妙不可言的神幻意境,从而倍增它的艺术魅力。
大闹天空读后感 篇2
细细品读了《西游记》之大闹天空的故事后,我对无规矩不成方圆这句话有了更深的体会。
《西游记》第一回讲的是美猴王出事了,孙悟空学了很多本领,玉皇大帝给他一个最小的官来当,他知道了以后就很生气,又得知王母娘娘不给他参加宴会,怒气之下就闹事了。闹完事之后,他就回到了花果山上,继续当他的大王了。
孙悟空是一个本领强、自大、野性十足、不服管教的人。虽然他本领强,但他不服管教,不守规矩,齐天大圣哪里受过这种气?所以他才会做出这么胆大的事来。其实这些都是外因,最主要的还是孙悟空太顽劣,假如他知道规则的重要性,就不会做出这样愚蠢的事情。
在生活中,和孙悟空一样,我有时候也是这样,有一次我坐在沙发上,看着电视,电视里刚好播放着跳跳床的视频,我脚痒也很想跳,就在沙发上跳来跳去,妈妈看到了就很生气,叫我下来,可是我跳上瘾了,就不想下来了,一直在模仿电视上的人跳,过了一会儿,我跳不动了,坐下来发现,沙发的皮裂了。最后,我因此事挨骂了多少次。爸爸又不知道花了多少钱买了一套新沙发。
无规矩不成方圆,做什么事都不能随便去做,不可以说自己想怎么样做就怎么样做。
大闹天空读后感 篇3
前几天,我和妈妈一起到影城观看了《大闹天宫》这部3d影片。
这部电影主要讲了美猴王大闹天宫的故事。看完这部影片,我觉得,美猴王既是一个喜欢让人夸奖、爱当官,又是一个非常勇敢,十分喜爱小猴子的齐天大圣。
我记得,当美猴王得知玉皇大帝让它上天去当弼马温时,高兴不已。当它和太白金星一起到天上后,才知道弼马温就是管天马的。当时,它还以为弼温在天宫上是一个很大的官,直到后来,美猴王才知道,弼马温是天宫上的七品芝麻官,后来,美猴王生气的回到了花果山,并封自己为齐天大圣,和玉皇大帝平起平坐。太白金星征得玉皇大帝的同意后,再一次来到花果山,请它上天去当齐天大圣,还请它去管王母娘娘的蟠桃园。刚开始,美猴王不同意,太白金星说了许多夸奖它的好话,美猴王又能被引诱住了,跟着太白金星上天去了。
美猴王也十分勇敢,当十万天兵天将来临时,天空黑压压一片,而美猴王却独自一人站在山顶上,一手掐着腰,一手拿着金箍棒,威风凛凛,没有一点害怕的意思。当它们每次大战时,我都十分担心,幸好,每一次美猴王都机智勇敢,打败了天兵天将。
美猴王还十分疼爱小猴子们。有一次,小猴子们正在花果山中摘葡萄。突然,一只小黑猴从悬崖上摔了下来。同伴们都很着急,正在这时,一个棒子托住了小黑猴。原来,那是如意金箍棒呀!美猴王当上齐天大圣后,得知蟠桃会上并没有请它,它来到开蟠桃宴的地方,自己吃饱喝足后,并没有忘记花果山上的小猴子们。它又变出一个大袋子,把好吃的东东都放了进去,带到花果山,让小猴子们品尝。
大闹天空读后感 篇4
《西游记之大闹天宫》该片根据中国古典神魔**《西游记》前八回改编,讲述了决心修炼成仙的孙悟空在牛魔王的煽动下大闹天庭,迫使三界展开 。
篇1:《大闹天宫》观后感《西游记之大闹天宫》该片根据中国古典神魔**《西游记》前八回改编,讲述了决心修炼成仙的孙悟空在牛魔王的煽动下大闹天庭,迫使三界展开神魔大战的故事下面是分享的《大闹天宫》观后感,希望你喜欢。篇一:
看《大闹天宫》观后感
今天下午,妈妈带我去大剧院看了一部3d电影,名叫《大闹天宫》,这部电影由郑保瑞执导,由甄子丹、周润发、郭富城等主演。我来告诉你这部电影的精彩内容。
传说盘古开国以来,神魔争霸三国。玉皇大帝统治着神国,而魔国则由牛魔王统治。在一场战斗中,玉皇大帝统治的神界打败了牛魔王领导的魔界,将他们降到了火山。他告诉他们,要禁止魔鬼世界再次踏入神的世界,永远不要改变统领三界的想法。否则,他永远不会放弃。
不过就是因为这次战役,南天门破的不像样。女娲娘娘慈悲不愿众生受苦,于是化身晶石补天,其中有一颗晶石坠入花果山,孕育了一只灵猴,这只灵猴就是大闹天宫的齐天大圣——孙悟空。在菩提祖门下,孙悟空学会了翻筋斗和七十二变。
被降职到火焰山,牛魔王并没有放弃自己的心,还想再次进入天堂,重新获得三界的统治。他需要孙悟空的帮助,所以他用卑鄙的手段欺骗了他。孙悟空被骗后,一场惊天动地的神魔大战开始了。
当孙悟空亲眼看到自己的师傅菩提师祖在战争中遭受了牛魔王的杀害,它这时候才觉醒,才知道自己上了牛魔王的当。于是,它又联合玉皇大帝打败了牛魔王,让他回到了原来的状态。一场惊天动地的神魔大战就到此结束了。
由于孙悟空听天由命的恶言和鲁莽,女娲母亲修好的南天门再次断裂。为了惩罚孙悟空,佛把它放在五指山下五百年。
就在我紧张激动的心情还没有恢复平静的时候,这部电影结束了。看完这部电影我对妈妈说;“妈妈,不管什么事情,邪永远压不了正,黑暗永远是打不破光明的。”
篇二:《大闹天宫》观后感今天是大年初二!我们来到了位于登云路的金象影城,我们要**一部古装魔幻动作大戏——《大闹天宫》,还是3d的哦!万岁,万岁!
《西游记之大闹天宫》讲述的是孙悟空和菩提祖师修成七十二变,决心要成为一位神仙,学会起死回生术,但是因为好友九尾狐——白雪被杀害和误交了牛魔王这种自私自利朋友而视天庭为敌人,牛魔王便煽动孙悟空一起联手大闹天宫,展开了一场惊天动地的仙魔大战,最终,孙悟空明白了牛魔王的阴谋,将它打回原形后自愿被压在了五指山下等候唐僧的到来。
这本戏的内容十分精彩,我对孙悟空和九尾狐白雪的印象十分的深刻。
戏中的孙悟空十分的善良,十分不想看到自己的好友、猴子猴孙们死去,会尽自己最大的努力去保护它们,为它们去找**,为它们的寿命而担心去天庭学***回生术。如果你看到好朋友被欺负,你会不顾一切地保护他们。如果不是牛魔王把杀猴、杀猴、杀日雪的罪行陷害上天,孙悟空就不会有这么大的脾气。其实,孙悟空真的没什么意思,只是因为他太伤心了,他会去天堂。
虽然白雪公主是牛魔王的宠物,但她从来没有做过坏事。她也给其他动物提供食物。牛魔王让白雪公主去花果山监视孙悟空,但白雪公主天性善良,没有伤害孙悟空。牛魔王必须杀死花果山上的所有生物,包括他的宠物白雪,以刺激孙悟空的内心。
白雪临死前求牛魔王不要伤害猴王。可见白雪和孙悟空是多么的深情厚谊啊!
虽然这部电影改编了原著的内容,但真的很好看。三天票房就突破6亿元。你可以去看看!
篇三:《大闹天宫》观后感《西游记》无疑是中国最伟大的一部神魔**,充满了浓郁、奇丽的浪漫主义色彩,创造出了一个光怪陆离、神奇瑰丽的魔幻世界。**完马年初一上映的《大闹天宫》,我不由被这部由郑保瑞执导,甄子丹主演的投资共亿人民币的真人魔幻动作3d——imax电影震撼——奇丽壮观的魔幻场景,浪漫独特的改编想象,阵容庞大的一流演员,这都让我对《西游记》有了新的认识和想法。
影片基本讲述了魔界领袖牛魔王与二郎神联手征服三国,利用孙悟空的力量闯入南天门,试图杀死玉皇大帝,但最终被觉醒的孙悟空杀死的故事。复旦大学教授钱文忠先生说:“《西游记》,从大的角度来讲,最能反映传统的国多方面直**汉民族的性格民性。
”从牛魔王被囚禁在火焰山却依然为种族使命奋斗可看出中国人民为报国家仇恨卧薪尝胆,励精图治,雄才大略,不向命运低头的精神;从孙悟空大闹天宫可看出中国人民爱憎分明,坚毅无畏,率性而为的个性;从天宫被毁后玉帝的平静可看出中国人民从容不迫,淡定有序的智慧……总而言之,言而总之,一部《西游记之大闹天宫》,幽默诙谐的语言背后,看到的是人间百态,炎凉丑美。四大名著中更需要被进一步研究和**,被进一步感受和阐释的,恐怕恰恰是妇孺老少皆知的这部《西游记》。
2025乌鲁木齐的天空观后感精华
我们对于电影的喜欢,有一部分原因是因为我们能从中看见自己的影子,写一篇观后感最能表达我们的想法和感悟。保留这些想法最好的方式就是写一篇观后感,经常写观后感,提升文字表达技巧,如何写出可读性高的作品名观后感呢?您会发现这份“乌鲁木齐的天空观后感”非常实用,请注意下文观点仅供参考请勿信以为真!
乌鲁木齐的天空观后感 篇1
50多年前,电影主角刘沛,一个背着画板来历不明的年轻人,突然闯进乌鲁木齐“甜水巷1号”大院,在海里且姆和贾如云的帮助下,住进了这个多民族的院子。他用画笔和感恩回报他的街坊,却阴差阳错,因几张原先练习的人体素描画,以流氓罪被送去劳改,在意外事故中右手致残……这对一个画家几乎是致命的打击。电影剧情就尾随着刘沛和贾如云的感情而发展,而刘沛的心中则一直有个疑问:是谁举报了他?电影通过镜头转换,多个故事的组合,给观众也给刘沛解答这个疑惑。
故事跨度半个世纪,昔日的戈壁荒漠、恶水草滩,在各族市民的辛勤努力下变成一片片水草丰美、牛羊成群的地方,如今的乌鲁木齐,高楼林立,车水马龙,人头攒动,展现在世人面前的是一个国际化的大都市。随着时代的大发展,故事的结局也让每一个人从情节释然到大爱的感染,点睛的勾勒了新疆各族民众之间无法割舍的情感维系,以及改革开放以来新疆发生翻天覆地的沧桑巨变。
这部电影告诉我们:民族团结是多么重要,我们要学习刘沛这种民族之间团结友爱的精神!
乌鲁木齐的天空观后感 篇2
自一部《山楂树之恋》横空出世之后,纯爱就成了唯美爱恋的代名词,也是很多人向往的爱情方式。在电影《乌鲁木齐的天空》,曹曦文和于滨在剧中的爱恋也被誉为上世纪的动人纯爱。而谈及此片,曹曦文对于曹曦文,也有自己的理解。
纯爱究竟有多纯
究竟怎样的爱情才能称之为纯爱?纯爱究竟有多纯?曹曦文说自己在拍《乌鲁木齐的天空》之前,对纯爱也没有理解很深。拍完之后她就笃定的认为,纯爱就是我做的一切都出于我爱你,出于一个女人对爱情最原始的渴望,是没有片刻思索所做出来的决定。在《乌鲁木齐的天空》中,曹曦文和于滨没有一处亲密的镜头,却因为不离不弃的相守一生所以诠释了最浪漫的爱恋。不过曹曦文就说真正的纯爱不一定就是纯到连手都没有拉过,而应该是厮守一生。
纯爱为何如此风靡
从《山楂树之恋》再到《乌鲁木齐的天空》,纯爱越来越成为当下人津津乐道的话题。不少观众看完《乌鲁木齐的天空》都表示期许贾如云那样的爱恋,希望这一生能够有一次体会纯爱的机会。而关于纯爱为何如此风靡,曹曦文有自己的看法。她就称现代人的生活压力很大,很多人的爱情已经不是简单的我爱你,你爱我,也许很多时候参杂着一些其他的因素,而纯爱的横空出世,突然让大家意识到,有一种爱恋,是没有动机的,没有利益冲突的,是简单到浪漫,舒服到骨子里的,更是很多人久违的感受。因此对于缺少这样感悟的很多人而言,纯爱是珍贵的,所以现在描写纯爱的电影才能那么火。说到这里,曹曦文也开心的表示自己也很期许贾如云那样的爱恋。
纯爱要怎样保持
爱情不是一朝一夕就培养的,是需要长期积累的过程。所以曹曦文就表示纯爱也是需要维系的,是需要双方共同努力来保持的。双方要彼此保持对对方的新鲜度,要一直把握住初相见时的感觉和感动。只有最原始的渴望才是最持久的维系。爱就是不考虑前因后果的,要不离不弃曹曦文如是说。曹曦文也笑称拍完《乌鲁木齐的天空》,自己仿佛也成为了恋爱专家,因为这部电影给了她很多新的爱情体会。
乌鲁木齐的天空观后感 篇3
今天新疆历史与民族宗教理论政策教程课,老师让我们观看了一部叫《乌鲁木齐的天空》的影片。这部影片主要反映了甜水井一号院一些人的喜怒哀乐,通过普通人的生活讲述民族团结的主题。整部影片是通过60年代和21世纪两个时空的交替,让观众感受到乌鲁木齐的巨大变化。
这个城市中的街道、建筑物、交通工具、环境、年龄和身边的人都在变,但是邻居之间,人与人之间的情谊却不会随着时间的推移而变得冷漠,反而在加深,正是这一份厚重的民族团结的感情让我留下了很大的印象。
《乌鲁木齐的天空》这部电影有着鲜明的新疆民族特色,影片的主人公是刘沛和贾如云这一对夫妇。年轻时的刘沛在中国美术学院当老师,但因为他是右派而被迫从内地偷偷跑到新疆,因为他对美术有着很高的造诣,因此他通过绘画影响到身边的很多人,贾如云和甜水井一号的那些邻居们都因此而被感动,大家共同诠释了团结和和谐的美。一开始这个大杂院,不同民族的人之间有着这样或那样的小摩擦,通过刘沛与贾如云慢慢改变了大家,大家也把他们当做一家人。
但是,命运总不是那么一帆风顺,似乎好运不是那么眷顾刘沛,正因为他的不幸,深深改变了甜水井这些人的命运。
在影片中马合木提的女儿茹仙古丽在学画的过程中因为一时赌气惹出了意想不到的变故,导致刘沛后半生种下严重的心理阴影,也和甜水井的老邻居结下许多“恩怨”,到老越发明显。但在影片结尾,一切都得到了开释。
整部影片始终围绕着多民族融洽相处,共同团结,相互帮助为主线,通过不同年代背景的切换,把天山区甜水巷民族大院里的五户不同民族的民族团结一直延续了半个世纪,这五户不同民族的家庭同住一个大院,在一起生活的期间中有怀疑、有争吵,但更多的是真情、是团结和如亲人般的民族情。
观看此片后,对身处于多民族地区的我们来说,对加强民族团结我们感触很深,新疆是一个多民族地区,汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族之间相互离不开,只有各民族同胞一起和谐相处,才能保证新疆的稳定和长治久安,才能使新疆变得更加富强,我们的民族之花才能开满华夏大地。
同时,这部电影让我感受到了生活在同一片蓝天下的各族同胞。用自己的行动,证明了各族人民的友谊。这世上,险恶虽在,真情不老。没有什么比真情更能打动人心,没有什么比民族团结更有价值。
“一个巴掌拍不响”,一捆筷子不易被折断。我们要珍惜现在,维护民族团结,要加倍努力,做民族团结的模范!
乌鲁木齐的天空观后感 篇4
变,水变,世界变,我变,你变,每个人都变。然而,邻里之间的友谊并没有随着时间的推移而改变。这种感觉与日俱增,与时俱进。这份厚重的情怀是《乌鲁木齐的天空》给我最大的感受。
电影以小见大,通过展现乌鲁木齐近半个世纪翻天覆地的变化,真实再现了新疆各民族之间真情和友谊,欢笑的背后是感动,这份感动强烈的撼动了我内心。
影片通过展现乌鲁木齐市从上世纪60年代到当今21世纪,跨度为半个世纪的两个不同的时空转换、街道、建筑物、交通工具、环境、年龄和身边的人变化,表达了人与人之间始终如一的感情。这一群体生活在甜水井一号院,由汉族、维吾尔族、哈萨克族、回族等多个民族的普通群众组成。他们幽默风趣,个性鲜明。平日的生活充满了喜怒哀乐,虽然往日的生活中有猜疑、有争吵甚至打斗,但更多的是真情、是团结和如亲人般的民族情。
男男女女、老老少少,尽管他们有着不同的职业、经历、语言、习俗,和各自不同的性格和待人处事的方法,在平淡、快乐的生活中,面对大杂院突然闯进来的一个陌生人时,他们宽容的接纳了他,共同面对、相互帮助,生活中他们相互尊重、各民族之间给予彼此的是令人难以忘怀的真情付出和无私援助。
刘沛年轻时从内地偷偷跑到新疆的,因为对美术有着执着的爱好,影响到身边的人,从贾如云到更多的甜水井一号的那些邻居,用美去诠释了生命中真诚和善意,一开始入驻这个大杂院时,不同民族的人有着这样那样的小摩擦,但是刘沛与贾如云逐渐改变了大家。而同时,大家也把他们当做一家人。然而,事故总是在不经意间发生,深刻地改变着这些人的命运。
打馕师傅马合木提一家是最初甜水井的主人,勤恳善良的马合木提接纳了众多的邻居,感情深厚,哪怕刘沛在那个年代显得有些“来路不明”,但通过刘沛的一支画笔和真诚的心灵,还是让大家成为亲如兄弟的一家人。马合木提的女儿茹仙古丽在学画的过程中因为一时赌气惹出了意想不到的变故,导致刘沛后半生种下严重的心理阴影,也和甜水井的老邻居结下许多“恩怨”,到老越发明显p>
在经历了深沉的情感波澜之后,我们结下了真挚的友谊,开启了纯洁美丽的爱情。当昔日大院被拆迁改造时,往日里发生的磕磕碰碰、家常理短、恩恩怨怨,猜疑与隔阂在分别时变成了难以忘怀的记忆和眷恋,在新小区建成重逢之时,老友相见感慨无限,面对未来、面对希望,他们憧憬着美丽和谐新生活的开始。
半个世纪过去了。在各族人民的辛勤劳动下,昔日的戈壁沙漠和罪恶的水草地,变成了水草丰沛、牛羊成群的地方。如今,乌鲁木齐高楼大厦林立,交通拥挤,是一座展现在人们面前的国际大都市。随着时代的大发展,故事的结局也让每个人从情节中解脱出来,感受到爱情的感染,这向我们展示了新疆各族人民不可分割的感情,也展示了改革开放以来新疆发生的巨大变化。
对身处于多民族地区的我们来说,对加强民族团结这一活动感触很深,新疆是一个多民族地区,汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,只有各民族同胞和睦相处,才能保证边疆的稳定和长治久安,才能保障边疆的健康发展,才能保住我们来之不易的稳定团结。单丝不成线,独木难成林。一块块砖只有堆砌在一起,才能盖起万丈高楼;一滴滴水只有融入大海,才能获得永存。
这就是团结,团结可以铸就和谐,和谐才能促进发展。在漫长的历史长河中,各族人民紧密联系、相互依存、患难与共,共同建设祖国。在共同团结奋斗的过程中,形成了牢不可破的血肉联系和兄弟情谊,凝聚了各族人民心手的真情。
在促进企业和谐发展的过程中,让我们敞开心扉真诚的对待我们身边的每一个人,我们的每一份付出都将为企业的和谐发展增添一份力量,让我们在平凡中创造不平凡,并肩携手,共同担负起维护民族团结、维护社会稳定,弘扬民族团结精神,共创和谐企业,共创新疆辉煌的明天!
乌鲁木齐的天空观后感 篇5
屈红刚五月是民族团结教育月,我局组织观看建党90周年献礼片《乌鲁木齐的天空》。
乌鲁木齐有这样一群人生活在一起;有这样一个故事,温暖的心在流动;有这样一个城市,天空绚烂,和谐美丽!
故事发生在20世纪60年代,发生在乌鲁木齐市天山区甜水巷1号大院:为创建"四好大院",在街道办主任海里且姆的促成下,汉族街道干事贾如云、回族工人马万喜、赛春花一家、哈族牧民吾努别克一同搬进了原来只有维吾尔族打馕师傅马合木提一家、公安巴图尔的大院。希望总是美好的。院子里欢迎一群充满戏剧和笑声的人:
大院空地上堆满了白菜,正在挖菜窖的马万喜与老住户交谈甚欢,吾努别克赶着一群羊冲进大院,羊津津有味地吃着白菜,两个素不相识的人为了白菜,为了公家的羊大打出手。马海木提和旁边的巴图尔无奈地看了一场闹剧:院子里真的很热闹,背着画板的不明青年刘沛突然闯入甜水巷一号院的人们视线。在海河和贾如云的帮助下,他住在这个多民族的院子里。
他用他的画笔感染着大家,用他的感恩回报着每一个人:教大院里的小孩画画,卖掉自己的手表为不下奶的赛春花买了鸡蛋、白糖……贾如云的神情慢慢在转变,眼神渐渐在流转,一段莫名的爱恋萌生在两个年轻人的胸膛中……阴差阳错,因为几张原先练习的人体素描画,刘沛以流氓罪被送去劳改,因意外事故导致右手残疾……马合木提和海里且姆省吃俭用的"鸡蛋、治病的牛奶",吾努别克跳崖的"羊烈士",巴图尔费尽心机搞来的"古巴糖"……甜水巷1号大院里的每一个人尽全力保护、治疗着这个受伤的年轻人。但刘沛身患残疾,再也不能拿起画笔的右手,这已成为他心中永远的痛,使他的情感一辈子无法衡量和纠缠:
究竟是谁翻出那些人体素描画?究竟又是谁告密将他送进了劳改队?是谁让他变成一个失去右手的画家?
... 几十年过去了。历经风风雨雨,老邻居心中的矛盾和情感纠葛,都被他们的真情化解了。乌鲁木齐的天空依然晴朗、晴朗、温暖!
当昔日大院被拆迁改造时,往日里发生的磕磕碰碰、家常理短、恩恩怨怨,在分别时变成了难以忘怀的记忆和眷恋,在新小区建成重逢之时,老友相见感慨无限,面对未来、面对希望,他们憧憬着美丽和谐新的生活的开始,同时见证了乌鲁木齐这座城市的巨大变化和光彩未来!
我们深刻认识到,在新疆这个多民族的城市要牢固树立马克思民族观,树立“三个离不开”的重要思想。巩固发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系。为创造和谐首府贡献出我们的一份力量。
乌鲁木齐的天空观后感 篇6
50多年前,电影主角刘沛,一个背着画板来历不明的年轻人,突然闯进乌鲁木齐“甜水巷1号” 大院,在海里且姆和贾如云的帮助下,住进了这个多民族的院子。他用画笔和感恩回报他的街坊,却阴差阳错,因几张原先练***体素描画,以流氓罪被送去**,在意外事故中右手致残……这对一个画家几乎是致命的打击。电影最后,刘沛和贾如云发展了感情,刘沛心里一直有一个问题:
谁举报他的?影片通过镜头的转换,多个故事的结合,也给观众解答了刘沛的疑惑。
故事跨度半个世纪,昔日的戈壁荒漠、恶水草滩,在各族市民的辛勤努力下变成一片片水草丰美、牛羊成群的地方,如今的乌鲁木齐,高楼林立,车水马龙,人头攒动,展现在世人面前的是一个国际化的大都市。随着时代的大发展,故事的结局也让每个人从情节中解脱出来,感受到爱情的感染。它凸显了新疆各族人民之间不可分割的情感维系,以及改革开放以来新疆发生的翻天覆地的变化。
这部电影告诉我们民族团结是多么重要。我们应该学习各国团结友爱的精神!
乌鲁木齐的天空观后感 篇7
《乌鲁木齐的天空》是一部新题材的作品,我们也希望这个作品能够标志着天山电影制片厂在民族题材电影的创作和探索上,又迈出了新的步伐,开辟了新的途径。
故事发生在上世纪六十年代,刘沛(于滨饰)是一个年轻的画家,一幅作品让他成为了当时批判的对象,当所有人都远离他时,只有贾如云(曹曦文饰)一直陪在他身边默默的照顾他,并不顾别人的眼光嫁给他,最终两人经历重重困难相互扶持携手一生。
故事跨越半个世纪,展现了新疆各族人民的情感支持,以及改革开放以来新疆发生的翻天覆地的变化。
乌鲁木齐的天空电影观后感【篇二】
一。人是一切社会关系的总和。民族关系只是人与人之间的一种关系,不是全部关系。
2。应更多地强调各民族之间的共性,而不是差异。
3,邻里关系大于民族关系。
4,民族最后都会消亡。
5、我国缺乏向老百姓强调公民身份的意识。公民性大于民族性。
6,“我在**民族学院上学的时候,根本不知道同学们是什么民族的,几十年后大家再见面,还是不知道大家什么民族的。”
乌鲁木齐的天空电影观后感【篇三】
自一部《山楂树之恋》横空出世之后,“纯爱”就成了唯美爱恋的代名词,也是很多人向往的爱情方式。在电影《乌鲁木齐的天空》 ,曹曦文和于滨在剧中的爱恋也被誉为上世纪的动人“纯爱”。说到这部电影,曹曦文对曹曦文有自己的理解。
纯爱究竟有多纯
究竟怎样的爱情才能称之为纯爱?纯爱究竟有多纯?曹曦文说自己在拍《乌鲁木齐的天空》之前,对纯爱也没有理解很深。
拍完之后她就笃定的认为,纯爱就是我做的一切都出于我爱你,出于一个女人对爱情最原始的渴望,是没有片刻思索所做出来的决定。在《乌鲁木齐的天空》中,曹曦文和于滨没有一处亲密的镜头,却因为不离不弃的相守一生所以诠释了最浪漫的爱恋。但曹曦文说,真正纯洁的爱情不一定纯洁到连拉都没有,而是应该一辈子在一起。
纯爱为何如此风靡
从《山楂树之恋》再到《乌鲁木齐的天空》,“纯爱”越来越成为当下人津津乐道的话题。不少观众看完《乌鲁木齐的天空》都表示期许贾如云那样的爱恋,希望这一生能够有一次体会纯爱的机会。曹曦文对纯爱情为何如此受欢迎有自己的看法。
她就称现代人的生活压力很大,很多人的爱情已经不是简单的“我爱你,你爱我”,也许很多时候参杂着一些其他的因素,而“纯爱”的横空出世,突然让大家意识到,有一种爱恋,是没有动机的,没有利益冲突的,是简单到浪漫,舒服到骨子里的,更是很多人久违的感受。因此对于缺少这样感悟的很多人而言,纯爱是珍贵的,所以现在描写“纯爱”的电影才能那么火。说到这里,曹曦文也开心的表示“自己也很期许贾如云那样的爱恋”。
纯爱要怎样保持
爱情不是一夜之间培养出来的,而是一个长期积累的过程。所以曹曦文就表示“纯爱”也是需要维系的,是需要双方共同努力来保持的。“双方要彼此保持对对方的新鲜度,要一直把握住初相见时的感觉和感动。
只有最原始的渴望才是最持久的维系。爱就是不考虑前因后果的,要不离不弃”曹曦文如是说。曹曦文也笑称拍完《乌鲁木齐的天空》,自己仿佛也成为了“恋爱专家”,因为这部电影给了她很多新的爱情体会。
等明天读后感精华
今天小编为大家挑选了一篇与“等明天读后感”有关的文章。书能给予我们无时无刻的安慰,当我们因为受到作者写的作品的启发,产生了新的想法时。此时将我们用文字将体会到的东西呈现出来是非常有意义的。如果您对此话题有兴趣请务必关注我们的网站!
等明天读后感 篇1
明天,这个词永远只表示将来,而鲁迅则赋予了它更深刻的含义。
文中,单四嫂子像在摆脱“今天”,逃往“明天”,既逃避现实而渴望虚无的将来。文里的鲁镇有些古风:不上一更,大家都关门睡觉了,夜半三更没睡、的只有两家――咸亨酒店和单四嫂子家。酒店做的是服务生意,按其职业性质,理应日落而作,日出而熄。唯这单四嫂子,夫丧子幼,只能靠纺纱来维生,日出而作,日落而续。所以,只有她家的灯光是突兀的,其它的门都关上了,唯她例外。这当然不能用中国妇女最传统的勤劳来诠释。反尔这恰恰是特定社会环境下的凄象。这灯光不仅闪耀着一个贫苦人家的艰辛,更闪耀着邻里之间的冷漠与麻木、对贫弱者的袖手旁观。他们冷漠于扶弱,导致不忍视弱,所以他们都早早地关上了家门,尽管未必真的睡觉。千载的中华文明进程,都冲不散那“鸡犬相闻,老死不相往来”的古风,真叫人心寒。一个灯火辉煌的咸亨酒店,一个灯光昏暗的破落之家,相映相照,更显凄楚。
文中的人们,譬如咸亨酒店的掌柜和食客们,他们更多地愿意把闲钱花在吃喝玩乐上,而对贫弱者的救助却不生一念。相反,他们还在贫弱者最悲痛欲绝的时候厚颜无耻地大加搜刮,在帮办单四嫂子的儿子丧事时,他们银两照收,全不顾一个贫弱者的生死存亡。他们的冷眼旁观和不露体恤,似乎纯属理所当然。主人公单四嫂子为了治好儿子的病,单四嫂子使尽浑身解数。求神、许愿、吃单方,到最后一个“压轴法子”――寄望于何医生。但宝儿还是免不了毕命的厄运。这也许是司命之所属,非医药所能挽救。但也不排除麻木庸医视贫弱者的生命如草芥,用假方滥药,以至夭折。据问及病情时何医生的冷语回答,这是有可能的。至少有一点,是可以窥见社会的病灶的――连单四嫂子这样一个粗女人也想到,何医生、贾家药店和自己,正是一个利益关系。何医生开的方单的药材,非要在贾家的济世老店才有,这说明何贾两家在经济利益上存在关系。这是不折不扣的为富不仁。
文章中不例外的也有“看客”。鲁迅通过这些看客鞭挞他们的内心丑。在单四嫂子死了宝儿以后,老拱和蓝皮阿五还帮了她。其实这在本质上不能说是帮助,他们充其量只能是一具侠客形象的旧时充当者。通过这种扭曲异化的怜悯达到使自己地位高尚起来的庸俗目的。而何况他们两个单身汉还想揩单四嫂子的油水呢!当年鲁迅弃医从文,在他的笔下,自始至终贯穿着一个主题,那就是疗救看客。鲁迅先生对这帮看客们的态度是厌恶至极的,但他在写下这些丑陋的看客时更多的是抱着“怒其不争,哀其不幸”的无奈。不过看客这一形象是他在不同创作时期不同体裁的作品中一个永恒的话题。鲁迅先生使“看客”这一群体形象显出同等地位,把他们都作为生活中重要的组成部分,在艺术环境中扮演不同的角色,发挥各自的作用,具有巨大的时空延展性和鲜活的力的美。
总之,《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一。通过寡妇单四嫂痛失独子的描写,令人震悚地展示了一幅中国妇女孤立无助的图景,同时抨击了黑暗社会吃人的本质和没落社会中人们的无情和冷漠。以冷峻的写作风格显示出他对黑暗社会的愤恨。这让我想起了鲁迅的又一篇小说《药》。《药》和《明天》算是同一主题的两篇小说,其情节模式都是父母满怀着希望将子女送上死路。虽然在实际情况里,是疾病夺去两个小孩子的生命,但鲁迅这样确立因果关系,似乎有更深的原因。
永远的鲁迅,我们永远地仰望,他的一字一句,都深深烙印着对国人的“哀”“怒”,都是发自他内心的呐喊!
等明天读后感 篇2
在一座美丽的树林里,住着一只小猴子,它整天玩呀玩,老玩个没够。瞧!天快下雨了,它还在荡秋千哪!大雨“哗哗”地下起来了,小松鼠急急忙忙跳上树枝,往树洞里钻,那儿就是它的家。小刺猬也连忙躲进了它漂亮的、像个大蘑菇似的房子里。只有小猴子在这儿淋着雨,因为它没有房子,没有自己的家。它东蹦西跳,找不到一个躲雨的地方。小猴被雨林得难受极了,它想:“等明天我可一定要盖房子了。我要盖一座美丽的房子,有高高的屋顶、大大的门窗……。”
雨停了,小猴子又搬木头,又折芭蕉叶,看样子,好像真要动手盖房子了。可是,没干一会儿,它又想:“天气这么好,还是多玩一会儿吧!等明天再说。”玩呀玩,天渐渐黑了,一天就这样白白地过去了。
第二天,太阳刚露出红红的笑脸,小松鼠就起来了,它采来了果子当点心吃。啄木鸟一清早就开始了工作——给大树捉害虫。小猴子慢腾腾地起来了。它在干什么呢?原来,它是在画房子的图样。小猴先画了一个,看着房子小了,又画了一个大的。嗯!这个图样真不错,又大又漂亮!小猴子满意地笑了。小松鼠见了,担心地问:“这么大的房子,你什么时候能盖好呀?”小猴子想也不想地说:“快,明天,等明天就能盖好了。我要请很多很多的朋友来新房子里做客!”于是,小猴子就去请大象,请它明天到自己盖的新房子里来做客。接着,它又去请小刺猬、小青蛙。小青蛙马上“呱呱”地叫开了:“猴子要盖新房子啦!明天请大家去做客!”
就这样,东跑跑,西逛逛,一天的时间很快又过去啦。小猴子跑累了,躺在软绵绵的芭蕉叶上,舒服极了。它说:“天太热了,还是等明天盖房子吧!”
一夜过去了,大象驮着白兔和小刺猬,欢欢喜喜地来做客了,青蛙、啄木鸟骑在长颈鹿背上,摇摇摆摆地也来了。
可是小猴子还睡得正香,在做甜蜜的梦哪!它梦见新房子盖起来了,真漂亮!鲜花为它开放,鸟儿为它歌唱,小猴子得意地说:“我的新房子多漂亮啊!让客人们都来羡慕吧!”
客人们都来了,大伙儿热烈地向小猴子祝贺,青蛙唱起歌,仙鹤和松鼠跳起舞,大家尽情地唱呀、跳呀,快乐极了!客人们把小猴子抬起来,“一、二!”抛得高高的,接住,“一、二!”再抛得高高的,再接住……。哎呀!房子好像在摇晃,好像也在跳舞。这是怎么回事?噢!原来是长颈鹿在抖动芭蕉叶,小松鼠正在叫它:“小猴子,快醒醒,客人都来奇了,你的新房子在哪里呢?”
小猴子睁开眼睛,它想了一下,说:“我不是叫你们等明天来吗?我的新房子明天才能盖好呢!”大伙儿惊奇地说:“等明天?难道今天不就是你昨天说的明天吗?要是今天下起雨来,看你往哪儿躲?”
也真巧,刚说下雨,真的下起雨来了。客人们都急忙回家去了,只有猴子东奔西跑,没有地方可以躲藏。
这可怪谁呢?小猴子总是说:“等明天、等明天”,结果什么事也没有做成。也好,让大雨把它浇清醒些,把这个“等明天”的坏习惯改掉吧!
树林里住着一群猴子,天气冷,树上没有多汁的果子吃了,附近也没有水源,它们经常感到口渴。看到旁边村庄的农民提着水桶去井里打水喝,它们很是羡慕(xiàn mù)。
一天晚上,趁着皎洁(jiǎo jié)的月光,几只猴子来到村里,借了一只桶,但它们不知道还要借绳子!它们来到井边,看着深深的水井,却不知道怎么把水打上来。
一只猴子说:“我们可以采用捞月的方法,一个拉着一个,到井里打水喝呀!”
众猴欢喜:“对,以前听说我们的祖先下到井里没捞到月亮,还被人类取笑一通,这次我们就用这种方法打水,让人类羡慕我们的智慧!”
于是一只猴子拉着一只猴子,吊成一串,下到井里,最下面的那只猴子提着水桶。
这只猴子打了满满一桶水,吹了一声口哨,于是上面的猴子开始往上拉。最上面的一只猴子还算年轻体壮,但倒数第二只猴子就受不了了。它比较瘦小,下面又拉着那么多猴子和一大桶水!它坚持不住,胳膊一滑,下面的猴子和水桶“扑通、扑通”掉到了水里!
掉进水里的猴子在水里扑腾(tenɡ)着、叫喊着,上面的两只猴子着急了,赶紧找来一根长竹竿,把它们一个个拉了上来。它们提着空桶,狼狈地回树林去了。
回去以后,它们总结经验教训,决定去查看人类到底是怎么打水的。第二天,它们悄悄地跟着村里打水的人,发现它们先用绳子拴在桶上,然后把水桶放进井里,等水桶满了再拉上来。
原来人们是用绳子把水桶提上来的。晚上,它们来到村里的井边,用草编织的绳子拴在桶上,等桶装满水,大伙一起用力把水桶拉上来。这下,它们可以轻松喝到水啦!
从此以后,猴子们每天晚上都来井里打水喝,再也不用担心水源了。
一天,小猴子在路上捡到了一页书,上面有好多字。它就把这页书带回家。
从牛伯伯家经过时,看到牛伯伯正在挖土坑。小猴子甜甜地叫一声:“牛伯伯,你挖土坑干什么?”
牛伯伯说:“我要把这篮子里的水果种下去。等果子发芽,大树长成,动物们就有更多的果子吃了。”
小猴子也在自己家门前挖了一个土坑,把那一页书的字全都种到土坑里去。它想:只要这些字发芽,大树长成,动物们就有看不完的书。
几天以后,小猴子种下去的字发芽了。它长生得可快啦,才几天工夫就长成了一棵大树。奇怪的是,它的叶子全都是字,结出来的果子也是字。叶子字是绿色的,果子字是红色或黄色的。
每片叶子,每个果子,都是一个不同的字,从这片叶开始连起来读,就是一个童话故事,再从另一片叶子连起来读,又是另一个童话故事。不同的字组合起来,就有不同的故事。
小猴子搬张椅子出来,坐在字树下,一边听着小鸟唱歌,一边吃着新鲜的水果,一边看故事。
小猴子种了一棵字树的消息被风传了出去,很快,整个森林的动物都涌到小猴子的家门前来看这棵字树。
小猴子把家里的椅子都搬出来,放到树下,让动物们坐下来看书。
从此以后,森林里的动物们再也不愁没书看了。
等明天读后感 篇3
今天与孩子共读一篇动物故事《等明天》文章寓意深刻可以让大家深受启发运用于工作和学习上。
文章主要讲述小猴子没有家到了下雨天浑身被淋湿了。小松鼠建议小猴子造房子小猴子回答说:等明天。可是第一天小猴子要玩耍;第二天要去桃树林吃桃子;第三天第四天小猴子天天说:等明天再造吧!就这样一个多月也没造房子。直到大象兔子狗熊来参观房子时小猴子也没有造成房子还是搔了搔头皮说:等明天我造好房子你们再来玩吧!
联想到自己的工作。每个人都有惰性都想把事情拖到明天再做但明天还有明天如此这般事情永远也完成不了所以当天的事情还是必须当天完成不要日积月累到最后要完成工作就困难重重。只有按时甚至超额完成任务才会得到上司的肯定才能使自己的人生价值得到肯定及体现。我的工作是跟单从前道跟催物料到成品的出货不能有半点拖拉。前道工作梢有一丝放松便会影响后道工序人员的工作。时间经济及公司的利益与个人的利益紧密相连。正是自己对工作的一丝不苟三年来才赢得了上司的肯定和同事的尊重。
再来说说孩子我觉得孩子的学习态度与小猴子也有许多相似的地方。如:我规定她完成老师布置的作业以后必须完成同步练习一课并写上完成日期。可是她经常会讲:明天补。孩子的成绩不甚理想但我发现并不是智商不高而是贪玩懒惰。我让她建立自己的学习计划。例如:对当天学习内容的整理对新课的预习以及对已学过内容的复习。可是她总不能让人放心省心坚持了一两天便抛到九霄云外去了。因此我希望孩子读了这篇文章能将其中的内涵理解透彻并能在以后的学习生活中不像小猴一样浪费时间而是端正学习态度努力学习掌握更多的知识如其名字一样成为知识渊博的人为将来的工作生活打下坚实的基础。
等明天读后感 篇4
设计思路:
《明天更辉煌》是献给香港回归之日的一首赞歌,整首诗朗朗上口,感情真挚热烈,洋溢着为香港回归祖国而无比兴奋、鼓舞的浓浓深情。 《新课程标准》指出:“诵读优秀诗文,注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”引导学生有感情地朗读课文贯穿课堂整个学习过程,通过诵读去领悟、品评、鉴赏。自由通读,感知诗意;放声诵读,读出韵味;静心默读,品味语言设计,从读通到读出情,读出自己的感受。
教学目标:
1.认读“缀、汁、荆、棘”4个字;会写“辱、觅、缀、汁、荆、棘、伐”7个字;掌握“骨肉分离、自强不息、炎黄子孙、企盼、耻辱、寻觅、点缀、乳汁、荆棘、步伐”等词语。
2.引导学生通过抓住重点诗句领悟文章情感,背诵诗歌第3节。
3.引导学生运用多种形式朗读课文,感受大陆和香港血浓于水的亲情,激发学生热爱祖国的思想感情。
4.了解现代诗歌的一些特点。
引导学生抓住重点诗句理解诗句内容,体会诗歌表达的情感,是本课教学的重点。
教学难点:
结合历史背景理解一些含义深刻、感情强烈的诗句。
明天更辉煌(字较大)献给香港回归之日(字稍小)这篇课文的题目跟我们平时见到的课文题目有什么不同?
小结:副标题放在主标题下面,是补充解释说明主标题的内容。
(一)自由轻声读课文,注意把生字读正确,把句子读通顺。
(二)检查词语认读情况。
(2)指导书写“棘”“伐”。 2.展示课件第四屏:
(1)读准多音字的字音。
(2)用多音字组词。
(三)把生字带进诗里再放声读一读,注意把课文读流利。
(一)把每一小节读成一句话,说一说各小节的主要内容。
(二)指名分节朗读课文。读完一小节,引导学生概括这一小节的内容。
(一)默读课文:这首诗歌跟我们学过的古诗和散文有什么不同?
2.全文共()节,每节()行;
3.全诗采用第二人称的写法,好像是母亲和孩子在面对面地进行交流,相互招呼,非常亲切、亲和、亲近。根据学生的回答,在课件上填空,展示课件第五屏步骤二:
(二)小结:现代诗是在继承发扬民歌和中国古典诗歌的优秀传统的基础上,借鉴吸收西方诗歌的表现形式、表现手法而逐渐发展形成的。具有形式自由、韵律灵活、自然清新的特点。
(1)默读课文,想想诗歌的主要内容,可以用上这些词语。
(2)说完以后,组织学生评议:
是否完整,简要?是否能恰当地运用这些词语?
(3)把这三个词语分别放进课文的三个小节,你打算怎么放?
(一)学习第1小节。
1.这一小节,读着读着,那些字,哪些词就跑进了你的脑海里,让你不得不停下来?请你把这些让你停下的词语圈画下来。想一想:这些词语让你想到了什么?可以在旁边作批注。
(1)展示课件第六屏步骤一。
(2)重点词:“漫长的岁月” “骨肉分离”是指什么?结合课前搜集的资料谈谈。
(3)慢慢地,当你读到这些文字的时候,你的眼睛里看到不再仅仅是文字,这些文字都幻化成一幅一幅的画。
它们就在你的眼前一一闪过,就像电影中的慢镜头。闭上眼睛,听老师读。老师感情朗读第一句,
孩子,你仿佛看到了什么?
这是一颗母亲思子的心哪!无论孩子离开了多久,母亲依然想着他,念着他哪!这“思念”里有有泪,有爱,有渴望。这“思念”让你想到了哪些词语?这位久思孩子的母亲是什么形象?让这位母亲近一点,近一点,你看清楚了么?她的眼里含着——,她的嘴里——课件展示第六屏步骤二:
手指屏幕,读吧,孩子!
⑷遥想当年“你被迫离开母亲的怀抱,骨肉分离撕断肠。”
骨肉分离撕断肠。
学生齐读。
这一句中从“被迫”“撕”里你仿佛看到了谁?(强盗)作为母亲,眼睁睁地看着自己的孩子就这样从此骨肉分离,你的心在痛吗?示意女声读。你的心在滴血吗?示意男生读。
课件展示第六屏步骤四:
滚滚黄河为之怒号,不尽长江为你悲伤。自强不息的华夏子孙,期盼着你的归航。
这是滔滔江水在——
(二)学习第2小节。
引入:香港饱受了屈辱和苦难,香港人民又是怎么做的呢?女生齐读。
1.课件展示第八屏步骤一。
2.换角色朗读:
孩子,你饱受痛苦和耻辱,你历尽了世间的炎凉沧桑,你挺得住吗?学生接读,把句中的“你”改成“我”。
老师诵读第一节的句子,学生跟读第2小节中对应的句子,展开对读。
看了这段视频,现在你的心中是什么感觉?把你的感受读出来。读第3小节。
学生根据自己搜集的资料解说邓小平这位伟人的丰功伟绩。
“斩荆棘,破巨浪”可以用哪两个成语来概括?披荆斩棘、乘风破浪。
课件展示第十屏步骤三。
5.练习朗读。
6.配乐朗诵。
这首热情洋溢的诗歌,讲述了香港昨天的??
(一)香港回归祖国,在这13里,香港取得了辉煌的成就。香港这位归来的游子,在祖国六十一华诞来临之际,它会对自己的祖**亲说些什么呢?请你以香港的口吻写几句话,也可以仿照课文的形式,写成一节小诗,抒发自己的感受。
3.搜集香港的昨天、今天、明天的资料,整理成一篇题为《香港的昨天今天和明天》的文章。
等明天读后感 篇5
1.学生阅读课文,用作批注的方法,通过对“惊恐”、“蜷缩”、“渗入泥土”、“老酒”等词语、句子及语段的品析,领悟文章抓住特征进行简洁而传神的描写及表达准确、严密的特点。
2.学生阅读课文,利用填表格的形式,通过对文章最后一节及自选语段的品析,领会文章运用夹叙夹议手法的作用。
3.学生阅读课文,尝试运用质疑探究的方法读书,认识“质疑”这种读书方式的重要性,逐步养成良好的读书习惯。
4.尝试运用“夹叙夹议”的手法进行仿写训练。
5.在对文章相关词语、语段及夹叙夹议手法的赏析过程中,感悟人应与自然和谐相处、共同发展的思想。
1.领会文章运用夹叙夹议手法的作用。
把学生可能会过多停留的对动物的喜爱和同情,上升为对现代城市中“人与自然”问题的认识思考。
1.看图片:
教师通过媒体资源给让学生感知城市中各种各样的阳台。
2.谈阳台:
居住于高楼大厦的某一单元,封闭阳台“可以阻隔住城市的喧嚣,开辟出一块活动的空间”,但是也影响了人与自然的和谐相处。到底要不要封闭阳台呢?本文作者叙说了自己的一段心灵的历程。
1.自读课文,扫除字词障碍。
2.读了课文后,你认为课文是围绕着什么话题展开的?如何展开的?
(课文围绕着阳台到底要不要封这个话题展开的。明天要封阳台。→明天还要封阳台吗?→明天先不封阳台。)
1.楼房设计为什么要有阳台呢?
(楼房设计有阳台,主要是为了让居住在楼房中的人有室外活动的场所,增加与大自然接触的机会。)
2.如今有些家庭在装修时,首先要封阳台,他们为什么要这样做呢?
3.文中的“我”既然决定明天要封阳台,后来为什么对封阳台的决定产生怀疑?
(对封阳台的决定产生怀疑的原因是:一是出于对鸽子的同情、忧虑,出于让鸽子有一个“安身立命的场所”的善良愿望;二是从人与自然应该和谐相处的角度思考明天是否封阳台的问题。)
4.“我”最后决定“明天不封阳台”,为什么?
(“明天先不封阳台”,理由和目的是,“为了可爱的鸽子不受到惊扰,为了儿子能有一个新结识的“朋友”,也为了它带给我的一片恬淡和谐的思绪”。总之,为了与自然和谐相处。)
1.中心意思:本文叙说了“我”家决定不封阳台的事情,提示了人与自然的正确关系,表达了人应与自然和谐相处,共同发展的思想。
2.写作特点:夹叙夹议,不断推进,线索清晰。文章以是否封阳台为线索贯串全文,有叙有议,叙议结合。
1.导入:明天封不封阳台,可能仁者见仁智者见智,请同学进行小组讨论
2.今天我们演播室想请两位持不同观点的同学做嘉宾,就这个话题进行讨论选出嘉宾,嘉宾自我介绍
近几年来我们居住的环境越来越美了,同时我们城市的建设还有许多不如人意的地方。作为新世纪的中学生,你觉得人类应注意哪些才能做到人与自然的和谐?
在你生活的环境周围,如有人为破坏自然环境的行为,你该如何劝止?请你写一篇小文章,不少于150字。
等明天读后感 篇6
这个班级是刚刚接手的,对于这帮孩子来说对我还是比较陌生的,而我也是一样。不过经过这么长时间的相处下来,我发现这群孩子有一个很不好的习惯——拖拉。他们做什么事情都喜欢慢吞吞的,喜欢拖拉。所以, 就设计了这么堂课《等明天》,通过故事、图片、动画的形式让孩子知道“今天的事情必须今天做,不能做等明天”和一些时间上的名词。
1、使幼儿知道,小猴子坐等明天,所以一直盖不成房子;教育幼儿今天的事儿要今天做,不能等明天;
2、学习词“昨天”、“今天”、“明天”,词组。
1. 让幼儿初步感受时间是流逝,一去不复返的, 感受时间的价值,体会时间的宝贵。
2. 教育幼儿做事情不能拖拉,懂得珍惜时间。
头饰和手偶:小猴、小松鼠、青蛙、大象、刺猬、狗熊、小兔;故事背景;故事图片;故事视频。
活动过程(活动过程的表述不必详细到将教师、学生的所有对话、活动逐字记录,但是应该把活动的主要环节很清楚地再现,即开始环节、基本环节、结束环节、延伸环节。注:重点表述基本环节)
一、森林里,大雷了、闪电了。我们知道那是要干嘛了呀?(下雨了)对啊!于是呀!我们的故事也要开始了。教师讲述故事《等明天》第一段;开始到等明天,天晴了我就造一幢大房子!
小松鼠问它为什么不回自己家的时候,小猴子是怎么说的?(我 我正要造呢?等明天,天晴了我就造一幢大房子!)
二、继续听故事 至 “第二天到等明天吧!”
问:这第二天,果然是一个大晴天,可是这个小猴子在干嘛呀?(睡觉)
小猴子是怎么说的?(我 我困死了,等我睡好了,就来造房子。)可是后来小猴子的房子有没有造好呀?(没有)你是怎么知道的?(恩,今天是来不及了,等明天吧)
三、听第三段“第三天到最后”
提问:第三天,当小松鼠碰到小猴子的.时候,小猴子在干嘛?(在树林里闲逛)
经过小松鼠的提醒后小猴子开始盖房子了吗?(它东转转,西溜溜;一会儿荡秋千,一会儿吃野果。)
结果它有没有盖成房子呀?(没有)它是怎么说的(糟糕!天都要黑了,怎么造房子呀!没办法了等明天吧!)
一个月过去了,大伙都刮着脸蛋羞它,小猴子听了气的要命,决定要造一间大大的房子给它们看。它又是砍树,又是割草,忙的满头大汗。可是,房子造成了吗?(没有)它干什么去了呀?
首先:在教材方面准备的很充分;但是,整堂课下来,教师讲述的过多,和孩子的互动过少;
其次:整一堂课气氛不够热烈,也许是教师的重点不明确。
最后,以幼儿最喜欢的动画片为教材引起孩子的注意这点很新颖。
等明天读后感 篇7
我看过很多的故事书,但今天看的《等明天》给我留下了很深的印象。
这个故事讲述了:一只被大雨淋湿的小猴没地方躲雨,就躲在小松鼠的树洞里,树洞太小,小猴子决定自已盖间房间。第二天,小猴子想去玩,第三天,小猴子去摘桃子,他对自已说等明天再盖房子。过了一个多月,直到大象狗熊他们来玩,房子还是没有盖好,小猴子挠挠头皮说:“等明天我盖好房子,你们再来玩吧!”
从这个故事中,我学到了,做任何事情都不要拖时间,不要习惯说“等明天”,这样的话总也不能做好一件事情。就像老师当天布置的作业,我们小朋友必须当天完成。这样才会有进步。我们想想如果教室里的卫生总不去打扫,每次都说等明天,那么我们一定是在垃圾堆里上课了。所以,我们想到的事就要马上去做,并且要认认真真地把事情做好。
等明天读后感 篇8
余华曾说过,鲁迅是他这辈子唯一讨厌过的作家。但却在三十六岁时,偶尔拜读先生之作后,吐出两个字“真香” 时代是我们这代人的囚笼,使我们看不远,也不愿看远。好在鲁迅先生始终站在门外,用力的敲打,唤醒那小部分警醒的人,于是门开了一小条缝,阳光照进来了。 《明天》是一个极其悲伤的故事,“粗笨”的寡妇单四嫂与病重的儿子相依为命,在所有的求仙问佛化作泡影之后,掏出所有积蓄寄希望于中医何小仙,却在那漫不经心与冠冕堂皇的诊治后,不幸逝世。小小的鲁镇,泼皮的骚扰,乡亲的索取,仿佛要榨干每一个不幸的人。单四嫂一次次的寄希望于那明天,天明之后,儿子会康复,天明之后,儿子会回来,死亡会复生。她并非不努力,不爱自己这唯一的陪伴,但是时代就像是梦魇的杀手,夺走了一个又一个无辜的人。 空空的屋子,静静地,单四嫂的生命在失去一个又一个亲人后暗淡无光。那个时代,所有的努力都看似无望,人们苟且的生存,沉默且静寂,鲁镇依旧是静悄悄,不会回答任何悲剧与喜剧。 时代随着一系列的事件不断改变,鲁迅笔下的救救孩子早已成为了我们这一代,我们无法理解战争与死亡,饥饿与贫乏。但人和人的感情是相通的。当我们走进鲁镇,遇见那长衫孔乙己对着孩子写着一个又一个“茴”字,遇见挨了打却依旧脸上带着神气的阿q,遇见月光下奋力刺猹的勇敢闰土。他们活在哪一个无望的时代,却给了我们一个可所谓有、可所谓无的东西——希望。 超越时代。
等明天读后感 篇9
鲁迅明天读后感
明天代表着新生,代表着希望。谈到明天,我们往往是畅想美好的心愿。然而贫苦无助的单四嫂子盼望明天病儿的情况能出现好转,但“明天”带给她的却是绝望,是丧子的更大不幸。
《明天》写的是一个孩子死去、母亲失去希望的故事。故事的时间简单而集中:三个晚上两个白天。第一个晚上写守寡的单四嫂子守护生病的儿子宝儿,期盼天明宝儿的病会好一些;第二天单四嫂子带宝儿去看病,结果下半天宝儿便病死了,到晚上单四嫂子守着宝儿的尸首痛哭直到天明;第三天下午宝儿出葬,到晚上单四嫂子一个人在“太静”“太大”“太空”的屋子里思念自己的宝儿,想做一个见到儿子的梦……但即使做了这样的梦,又怎样呢?宝儿已死,守寡的单四嫂子,在一般人看来,甚至在她自己看来,还有什么希望呢?
小说的开头,说鲁镇有些古风:不上一更,大家都关门睡觉了,夜半三更没睡的只有两家――咸亨酒店和单四嫂子家。酒店做的是服务生意,按其职业性质,理应灯火通明。唯这单四嫂子,夫丧子幼,只能靠纺纱来维生,日出而作,日落而续。所以,只有她家的灯光是突兀的,其它的门都关上了,唯她例外。
这当然不能用中国妇女传统的勤劳来诠释,这恰恰是特定社会环境下的凄惨的景象。这灯光不仅闪耀着一个贫苦人家的艰辛,更闪耀着邻里人之间的冷漠与麻木、对贫弱者的袖手旁观。他们冷漠于扶弱,导致不忍视弱,所以他们都早早地关上了家门,尽管未必真的睡觉。
《明天》这部作品深刻体现了人与人之间关系的隔膜、灵魂的暗淡。嫂子丈夫死了,靠纺纱养活自己和三岁的宝儿,她之所以还有忍受煎熬的勇气,唯一的力量就是源于儿子。当宝儿天真地说“妈!爹卖馄饨,我长大了也卖馄饨,卖许多许多钱――我都给你”时,她那悲苦、寂寞、凄凉、破碎的心便感到无限的温暖,连“纺出的棉纱也仿佛寸寸有意思,寸寸都活着”。为了治好儿子的`病,单四嫂子使尽浑身解数。求神、许愿、吃单方,到最后一个压轴法子――寄望于何医生。但宝儿还是免不了毙命的厄运。这也许是司命之所属,非医药所能挽救。最终儿子的离去就彻底地打碎了她的梦想,也将她推向了死亡的深渊。
在封建社会,寡妇的生活是十分可悲的,不管她们怎样挣扎,都逃离不了社会加予她们的枷锁。单四嫂子的悲剧令人窒息,悲剧原因大概如下:第一,神经的麻木。几千年的封建礼教麻木了她的神经。她唯一明白的,就是把宝儿抚养大,可以挣钱养活自己,以养老送终。()可是在生活贫苦的情况下,一个刚刚三岁的小生命是何等的脆弱。然而当宝儿死了之后,她什么也想不到,也不可能想到,“单觉得这屋子太静、太大、太空罢了。太大的房子四面包围着她,太空的东西四面压着她,叫她喘气不得”。第二,世人的冷漠。“还有些古风”的鲁镇,人们之间没有关爱,愚昧、麻木、无知、冷漠、损人利已成为社会的通病。当单四嫂子因孩子陷入凄苦时,她没有得到任何同情和帮助,而是风刀霜剑紧相逼迫,迷信、庸医欺骗了她纺纱的可怜积蓄,害了她儿子。“动过手开过口的人”吃了她的丧家饭,使她既失去了唯一的儿子,又耗尽了省吃俭用积攒下来的一点可怜的钱物,她在精神和物质上都陷入绝境。这令人心寒。
当整理完宝儿的装殓后,王九妈掐指推敲,终而没有想出缺少什么了。但真的没有缺少什么了吗?死者长已矣,而活着的人呢?这是鲁迅先生留给我们思考的问题。
鲁迅通过王九妈等一系列贪婪、庸俗、自私、势利者形象,说明世界的冰冷,人与人之间道德的缺陷。同时也说明黑暗的社会不改变,明天绝不会带来希望,要想明天带来希望的现实,唯有“扫荡这食人者,掀掉这筵席,毁坏这厨房”,“创造这中国历史上未曾有过的第三种时代”。
等明天读后感 篇10
有一位作家在小学毕业时,感慨万千,饱含激情地写下了《明天,我们毕业》,今天我们就来学习这篇课文。
二、感知:
(一)、请同学们自由读课文,边读边想课文讲了什么?
(二)、同学们,六年的时间就这样匆匆的过去了,明天你们将要告别母校,不知你们还记得六年前第一次走进校园的情景?
1、出示:6年前,我们依偎着爸爸妈妈,怀着对学校的憧憬、对老师的敬仰走进校园。绿草如茵的操场,窗明几净的教室
2,天真烂漫的同学,和蔼可亲的老师,散发着油墨香气的课本,一切都是那样诱人。
你还记得自己入学时的情景吗?
(3)、六年前的我们憧憬什么?
(4)、为什么说一切都是诱人的?
(三)、是啊,一想到明天就要告别美丽的校园,告别朝夕相处的老师和同学,我们的心中就涌起了深深的眷恋之情。那么,同学们眷恋什么呢?请同学们自由读课文34自然段
2、在六年的小学生活中,作者最眷恋的是什么呢?
(1)、五彩斑斓是什么意思?
(2)、课文描写了怎样的一幅五彩斑斓的画卷?
(有了充满朝气的我们,可爱的校园便不再寂寞,到处都可以听到我们的欢声笑语,到处可以看到我们活泼欢快的身影。)
(我看到作者就排在队伍中,伸臂、弯腰、踢腿;我们穿着整齐的校服,看上去精神抖擞;有同学姿势不正确,老师在为他纠正)
(有了健康的身体,才能好好学习,所以,每一次的早操,同学们都是那么认真。)
(一听见铃响,同学们便停止了活动,冲向教室。有的拿着来不及收好的橡皮筋,有的拿着刚才还在飞转的陀螺,有的拿着刚脱下的外套,有的额头上闪动着汗珠)
(不管课间玩得多投入,铃声就是命令。只要铃声一响,我们就涌向教室)
(同学们边听边记,生怕漏掉了重要的内容;老师一提问,同学们就认真思考,举起一双双小手;有的同学走神了,老师用眼神来提醒他;)
(是啊,认真的学习换来的'是优异的成绩,老师也仿佛看到了他们取得好成绩后激动的脸庞)
(同学们研墨写字,墨汁抹上了白净的脸上;老师在教室巡回指导,教同学们握笔、运笔;看到打了红圈圈的字,同学们乐开了花)
(四)过渡:六年不知不觉几过去了,在这六年的成长的道路上,我们懂得了怎样做人,感受到了欢乐和幸福,这些都离不开老师的教诲,那么老师是怎样帮助、关心我们的呢?作者用什么回报老师的呢?请同学们默读课文第六、七自然段。
1、出示:在我们心目中,您是天使,您是大树,您是海洋。
小组讨论交流:在这里,作者为什么把老师比做天使、大树、海洋?
(老师像天使一样,有着美好的心灵,高尚的品德,教育、感染着学生;老师像大树一样,为学生解决学习、生活中的困难,关心、爱护着学生;老师像海洋一样,有着宽广的胸怀,渊博的知识,每一个学生都能在老师的呵护下成长)
2、在这离别时刻,作者想为自己深深眷恋的老师做些什么呢?
出示:我们要送您一支歌,让您休息的时候听听我们的心声;
我们要把火一样的诗句塞在您的枕下,让您在睡梦中也能感受到我们炽热的心跳。
(2)如果你也即将毕业,你用什么样的方式感恩老师?
(3)师:听了这动人的歌曲和火一样的诗句,老师也感受到你们炽热的心跳。
过渡:六年的生活是那么让人迷恋,可明天,我们却即将离开可爱的母校,让我们再一次漫步美丽的校园,去看一看吧。
(1)、歌中唱得多好:亲爱的伙伴亲爱的小树,和我共享阳光雨露,让我们记住这美好时光,直到长成参天大树。
出示:等到这些小树长成参天大树,等到我们也成为祖国的栋梁,大家再来母校相聚,再来看望我们的老师,道一声:老师,我们没有辜负您的希望!
(2)从这句话中,你感受到了什么?
同学们,明天,你们也将毕业,也将离开自己的母校。再过十年、二十年、三十年,你们成为国家的栋梁,再回到母校,那时老师可能已是满脸皱纹,白发苍苍了,但是,老师会拿出珍藏多年的相片和你们一起回忆你们童年时这欢乐的学习生活。到那时候,你们的母校,一定会伸出热情的双手欢迎你们归来。
(4)让我们充满感情把最后一段读一下。
三、讨论探究:
明天你们就要毕业,明天的你们是什么样的?
四、、进入角色:在这六年里,我们彼此之间发生了很多事情,有欢乐、有泪水、有失败、有成功,明天我们就要毕业了,同学们,在即将离别的时刻,你最想对老师、同学说点什么?做些什么?
教师寄语:分别总是那么让人依依不舍,不光是你们,老师的心中也是如此。回顾这难忘的时光,老师有许多话要说。可是,一时之间竟也不知如何开始,就用几句话,来表达我此时的心情吧亲爱的同学们,你们背负着父母亲人的殷切期望,背负着母校老师的期待目光,希望你们从此迈开更加坚实的脚步,走向成功而幸福的人生,让亲人和母校为你们自豪、让祖国和民族为你们骄傲!
最新华为的冬天读后感精华
经过幼儿教师教育网小编连续的筛选和修改我们最终推出了最新的“华为的冬天读后感”。书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗,读完作者写的作品后我陷入了沉思。我们可以通过撰写读后感,将难得的心得感悟记录下来。请将这个网址加入你的收藏夹方便以后查看!
华为的冬天读后感【篇1】
拜读了《华为的冬天》后,感受颇深。通策的发展虽然没有华为厚实,但走的也是这条路。当然,整个社会环境在变化、发展,整体经济水平在提高,必然会有这些迅速发展的主流企业。
毕业来通策工作的时候,我身边的亲戚、朋友没有一个人听说过这个企业,两年后,通策为许多人所认识。员工也从当初的二十几人发展到现在的二、三百人,发展速度可想而知。
《华为的冬天》告诉我,华为把问题暴露得很深,而且正在面对问题,解决问题。通策有没有这种精神?我知道吕总有,因为他是老板,其他人有吗?应该说部分人是有的,但,有多深?我无法估计,可是,有一点很明显,我们在管理上需要解决的问题很多,解决不好会极大影响通策的发展。不能说我们的问题到了非解决不可的时候,但是明天呢?万一冬天来了,我们打工的可以一走了之吗?通策呢?难道就在这样的冬天给冻死?
物业公司员工一直对自己讲的一句话:要对得起这份工资。所以我们有责任一起为通策想想,多解决些问题。
工作才两年,对问题想得肯定不会很深刻,但我还是想说说看到的和感受到的,只是为了一份责任。
一、组织机构易变,关系不够顺畅:
通策的组织机构图变了又变,频率很快,这样很容易造成关系的混乱和不顺畅,每一个公司的组织机构图都具有纲领性的作用,所以iso9002标准首先要定这个,然后才能定其它的,再说公司的员工接受它也需要一定的时间。
合理的变化是正常的,但这不是改头换面而是部分的改进,况且任何组织机构都需要一定时间的验证。组织机构的框架搭得太大不好,会导致人浮于事;搭得太小也不好,限制公司的发展,所以拥有适宜、有效、可变的组织机构很重要。
二、管理的多头性,不科学性:
在通策,我总觉得领导太多,有时象夹在中间。就拿我自己来讲,我的领导是胡总,我只对他负责,其他人都不是我的直接领导,我可以在请示胡总后执行他们的意思,但如果胡总和他们的意见不一致呢?
问题就出现了。胡总也一直和我们说,管理上,对直接领导要绝对服从,就算领导错了,也要服从,因为你是他的执行者,当然更不允许越级汇报。对于非直接下属,在我和办公室这里只允许投诉的接待,其它一概退回。
并不是我们清高,只有这样才能保证各级管理者的权威,才能有利于工作的开展,相反,混乱在所难免。
三、学习、培训不到位、不及时:
我们的培训没有一个计划,所以不够连续和完整。iso9002标准基本上要求每月都有培训,而且培训方式与内容都很丰富,有内在的办公室培训,也有外送培训,有岗位职责和操作方法的培训,也有与员工整体素质相关的培训。
而我们通策也很想做到,但方法单一,总是有始无终,导致学习、培训不到位、不及时。培训不仅仅是员工个人能力和知识水平的提高,更始我们公司知识结构改变和整体能力的提高,员工是变化的,有走的,有来的,但公司要发展必须有这个能力,有抵抗员工变动带来的任何影响的能力,否则,公司的发展会深受其害。做到这一点,培训的系统性、连贯性和可追溯性就显得极其重要。
四、没有真正做到以顾客为中心:
以顾客为中心并不是一句空话,需要做很多事情,许多通策人都没做到。我认为做得最好的是物业公司和销售部,因为我们知道大家的收入是靠顾客提供的,那其它部门呢?
记得有位业主这样和我说:有一天打电话去通策问土地证的事,接电话的人告诉他打错了,他以为真打错了,又打了一遍,结果还是那个人接的电话,并告诉他不管这个事的,这时业主非常生气,通策怎么会有这样的员工?
我想每个通策人都有义务把这个事情衔接到相关部门部门和人员,为什么没这么做呢?因为他不知道顾客是上帝,不知道通策的钱是哪儿来的。
记得吕总在天巢花苑一期交付是提出过:除了享用,一切由我们来做。物业公司的经营方针也是:以人为中心,服务为主体,业主满意为目标。我想这些都不是空话,是要落实到实处的。
五、团队精神不够:
通策团队精神有多少?协同作战能力有多少?大家都知道。我想关键是大家对团队精神认识不够,甚至有的人有其它不该有的想法,这是素质问题。我觉得人力资源部好好安排一下这方面的培训,它很重要。
六、考核业绩正确吗:
每个岗位的要求是不一样的,考核办法也应该不同。若用同一个标准是错误的,会影响大家的积极性,处理不好会在类别划分、等级划分和强制分配方面产生消极影响。
另外,考核也欠全面,比如说有哪一点是考核工作连续性的?万一某个人走了,他工作的一块会受影响吗?如果影响不大,则说明公司各个岗位的厚度和可追溯性很高,否则工作还是没做到位。
说了这么多,没别的意思,也无意否定通策这些年的发展和壮大,同时也无意对通策的管理指手画脚。我是觉得在目前管理和经营上不断改进的基础上更应该注意某些方面,从而促进通策更大的发展和提高,并成为浙江知名的优秀企业。
我在五邑中医院见习期间拜读了《华为的冬天》,任正非那高瞻远瞩的见解深深地触动了我,特别是对于即将踏入社会,成为未来的管理人的我有很大的启发。他说,春天来了,冬天就不远了,文章中渗透的忧患意识无时无刻地警醒着世人。古时孟子就说忧患可以安国,逸豫可以亡身,居安思危成了一个安邦治国者必备的思想,到了现代这种意识演化成了一种企业文化。
有一则为管理界所熟知的寓言:在非洲大草原上,生活着羚羊和狮子。清晨,羚羊从睡梦中醒来,第一个念头就是:我一定要跑得比最快的狮子还要快,不然,我可能会被咬死。此时,狮子也睁开了眼睛,它所想的第一件事是,我一定要跑得比最慢的羚羊还要快,否则,我可能会被饿死。这个寓言同样告诉我们一个简单而又真实的道理——要想使一个企业持续地生存发展下去,需要每位员工“居安思危,不断进取”。
我是学卫生事业管理的,自然对医疗卫生行业敏感,也只能对这方面发表一些简单而肤浅的看法。我认为华为人给我们的启示至少有五点:
一、居安思危,预见未知威胁。华为老总说:“我们一定要居安思危,一定要看到可能要出现的危机”,“企业不是要大,也不是要强,短时间的强,而是要有持续活下去的能力与适应力。”比如说我们五邑中医院,她是一家三级甲等中医院,全国示范性中医院,知名度、美誉度在江门来说是比较好的医院之一。她在医院领导的励精图治下,在职工的共同耕耘下,取得了良好的经济效益和社会效益。如今江门的医疗市场基本形成三足鼎立的局面,各有优势。不仅如此,医院的竞争压力还来自外资医院、民营医院、社区医疗卫生机构、个体诊所、政策导向的医疗体制改革等。因此,要想在竞争如此激烈的环境中立足并发展下去,管理者就必须使内部成员树立危机意识,时刻鞭策自身不断追求,不断进取。
二、在突出特色和优势的基础上,抓好“短板”,实现“均衡发展”。在激烈的竞争环境下我们要坚持走“以特色求生存,以优势谋发展”之路,人无我有、人有我新谓之特,人弱我强、人粗我精谓之优。像五邑中医院,特色优势专科有骨科、肛肠外科、心血管科,突出中医特色,体现优质服务,人文关怀气息浓重,但如果要进一步做强做大,无论是业务的进一步发展还是管理流程的优化,关键还是抓短板,只有把最薄弱的那个环节搞好了,我们就能实现均衡发展。这里所说的“均衡”是管理流程的均衡,只有不受瓶颈制约的、各个环节均衡的发展,才是健康的、可持续发展。
四、模板化是质量管理的有效保障。任正非说,模板化是所有员工快速管理进步的法宝。确实,现在的iso9000质量认证体系、电子病历就是一个很好的例子,我们在质量管理这方面一定要严格按照卫生部的规定执行,严防出现第二个“哈药假药”、“欣佛”事件,我也相信,五邑中医院人一直以来都是将质量看作生命一样重要,因为大家都知道自己任重而道远,背负着维护人民生命健康的神圣使命!
五、优秀的企业文化,培养员工的敬业精神,献身精神是企业常唱不衰的歌。这是华为管理文化给我们的另外一个启示。现代企业“创新型管理”理论提出总裁在不管理具体事务之后,要把管理的重点回归到直接与每一个员工沟通的“人文管理”。无论是治国还是治企业,所谓的管理,其核心都是对人的管理。企业的总裁需要及时调度员工的情绪和心态,把所有员工的积极性、主动性和创造力凝聚在总裁对企业的决策和判断之中,从而使企业的各项微观管理健康实施。五邑中医院在这方面做得很好,他们对每一个员工不仅给予经济的支持,还给予精神上的鼓励,令他们更加敬业爱岗,无怨无悔地为医院作贡献。在每一个员工生日之际,院领导至上生日的问候。对职工科研上的研发给予积极的支持。任何一个企业都需要员工浓厚的归属感,一个令员工眷恋的企业,就是一个优秀的企业,医院同样也是。
《华为的冬天》的内涵是深厚的,其延伸出的思想是深刻的,我们应该真正地去领悟它,并把它应用到实际管理工作中去。以上是我学习《华为的冬天》并结合医院见习体会的一点肤浅的认识。
学习了华为总裁任正非先生关于企业危机理论和改进管理的名篇《华为的冬天》后,感受颇多。
如何过冬是每个企业都要面临的难题,能安全地度过冬天也是每个企业所追求的目标。时代在变迁,政策在变化,人们的思想观念也在潜移默化的发生改变。如何在新的市场环境下发展壮大,这是公司面临的一大问题。通过阅读《华为的冬天》,我们似乎能从中找到部分答案。
正如任正非先生的观点,克服危机,不能靠没完没了的加班、降薪甚至裁员,但是一定要改进管理。
首先我认为管理的思想是管理者和被管理者都必须认同并深刻领会的。
管理者应在工作中深入思考管理意识,贯彻运用管理思想,加强管理意识。只有这样,管理者才能正确、理性运用管理手段。
被管理者需要认真执行管理流程并深刻领会管理思想。作为公司管理岗位的一名普通员工,从前期工作中对工作流程的学习和执行,对现在对工作流程中管理思想的逐步理解,工作形式也从硬化执行流程逐步转变为由管理的思想引导为完善完成工作流程,在对管理思想的认知理解中,加深了对自身工作的深入学习以及自身工作能力的思考,工作状态逐渐稳定、明朗,工作能力也在逐步提高。
其次,改进管理要求管理者和被管理者做到统筹和谐。
管理者根据企业发展规划制定合理的管理文化,并符合广大员工发展进步的管理规划,并将管理文化自上而下统一宣传、解释到位,被管理者应认真理解公司内在管理链,各司其职,管理好自己。
不同管理层的管理觉悟有所不同,因而管理要求也应不同。按照任正非先生的观点,优秀的干部应当具有敬业精神、献身精神、责任感和使命感。我认为这不但是要求干部具有的四种精神,员工也应当有,至少应当具备前三种精神。而献身精神是考核干部的一个很重要的因素。我们公司的一线职工先后涌现大量先进代表、模范人物,这是公司管理的优秀一面,同时也是员工献身精神的体现,而同时大部分管理岗位职工的献身精神和贡献率也值得思考。
第三,通过流程化、表格化快速提高企业管理水平。
正如任正非先生的第八要点中说到模板化是所有员工快速管理进步的法宝。对于公司来说,工作表格化是提高管理水平的一项重要手段。如果我们知道做某件事应当做哪些内容、按照什么样的程序来做,这样就可以提高工作效果,一旦表格化工作进入正轨成为流程化,就可以大幅度提高工作效率。就公司的业务流程来说,很多工作都可以流程化、表格化,如采购订单的制定,我们可以划分为订购的品种、数量、供应商制作的时间、我公司的储备情况、生产计划的安排、供应商的送货周期、付款周期等,通过这些数据分析后,我们可以得出每次订单订购的数量、订购的时间,从而更加合理的压低整个供货周期,可以为公司节约较多的隐形成本。
第四,正如文中第二要点提出的:在管理改进中,强化以流程型和时效型为主导的管理体系的建设。
我们公司已建立完善的管理制度和工作流程,在流程运作中,应强调流程型和时效型,同时以产业贡献率和品牌影响贡献率来检验和修正管理流程。以收获社会效益和企业效益为宗旨,以结果导向来测评管理中的流程,减少在管理中不必要、不重要的环节,帮助企业高速运行。
最后,对于企业来说,任何时候都要有危机意识和变革意识。任正非先生在第九要点提到,华为的危机以及萎缩、破产一定会到来的。他说“现在还是春天,但冬天已经不远了”。对于我们来说,更要未雨绸缪,面对原材料的上涨、外汇率的变化、市场份额的挑战以及公司职工的老龄化等发展环境,危机时刻在我们身边。面临这样的环境,必须时刻做好危机到来的准备,时刻保持警惕,时刻关注市场环境的变化,并且针对这种变化及时对企业进行变革,只有这样,我们才能在动荡的环境中活下去。
江山代有才人出,各领风骚数百年,我认为企业的冬天总是要到来,但同样的,冬天总是会离去,我们只有备好“棉大衣”,才能度过严寒的冬天,也才有机会迎接冰雪融化的春天。
华为的冬天读后感【篇2】
公司将《华为的冬天》这本书推荐给基层经营人员学习,对于统一公司员工思想,推进公司经营工作快速健康发展,具有很强的现实意义,受益匪浅,主要在危机意识和团队管理方面感受良多。
华为没有成功,只是在成长。
居安思危,现在,多数人在安乐的环境中缺乏危机意识,常常只能等到危机来临了,才有所考虑,有所行动,甚至有一部分人危机已经到了身边还没发觉无动于衷这是很危险的。对于我们这行来说,也是很危险的,如我们不能正确地认识当前形势,在头脑中没有危机感、没有紧迫感,对企业发展和个人进步都是没有益处的,因此我们人人都应深深思考,时刻都要有忧患意识,处处都要居安思危。
所谓“生于忧患死于安乐”,华为在快速发展一路凯歌的时候能够“居安思危”,时时鞭策自己,是难能可贵的。有多少人多少企业因为目光短浅,只看重眼前的利益而遭遇滑铁卢,曾经很多响当当的品牌名字都逐渐潭没在历史的车轮里,我们也是一样,工作和学习不松懈,有忧患意识才能时刻保持警惕,认真谨慎,学习如逆水行舟不进则退,居安思危,才能长长久久。
华为的竞争对手,就是我们自己。
华为人最重要的学习技能是总结能力,这包括对成功经验的总结,也包括对失败教训的总结,我们在经营工作中也是如此,在面对不同的客户时,有成功的案例,有失败的案例,我们同样也要总结汲取成功的要素,弥补自身的不足,从而更好的做好经营工作。
任正非始终坚持做企业就要踏踏实实,不张扬,不求功名,要把这种思想灌输给每一个华为人,从而形成一致对外低调的企业形象。任正非要求华为人必须做到,在面对繁荣和赞扬时,要能像勤奋的蜂蜜一样,埋头苦干,不为得失而耿耿于怀。在荣誉面前,平静的像一潭湖水,就是华为人应该具有的心胸和内涵。
敬业精神,献身精神,责任心和使命感一是作为一名优秀员工应具备的素质。我们对于自己的工作要兢兢业业,不要斤斤计较,当碰到问题时,不要老是“不可能”,“闹不成”。而是投入我们的真诚,冷静地思考问题的症结,积极地寻求解决问题的办法,只要我们真诚和用心,问题就会迎刃而解。
敬业就是专心致志谋其事业,要以一种恭敬严肃的态度对待自己的工作,认真负责,一心一意,任劳任怨,任何一个想在竞争中立于不败之地的组织,必须有一批敬业的员工,并形成一种敬业文化。
华为的冬天读后感【篇3】
华为公司老总正非撰写的《华为的冬天》,可以说是一篇理论价值很高的企业管理论文。我反反复复读了五遍,可以说每一次都有新的收获。读罢,我终于知道为什么华为能够用10年的时间从一个名不见经传的民营科技企业发展成为中国IT业的翘楚,也才弄懂了任正非所说的华为存活了十年的理由,那就是超前的思路,细致入微的管理,以及浓缩和灌输在二者里面的危机感和紧迫感。
什么叫超前的思路?任正非在文章中提到了以色列的选举,他承认自己是拉宾的学生,因为拉宾有远见卓识,意识到了阿拉伯人终会有强大的一天。在企业管理方面他是这样阐述自己观点的:“我们的领导都不要迎合群众,但推进组织目的,要注意工作方法。一时牺牲的是眼前的利益,但换来的是长远的发展。”
企业思路要超前,首先必须要对企业的现实情况有一个准确的定位,否则超前只能是盲目地超前,那就变成了”大跃进”。企业要想思路超前,还必须要能够预见自身即将面临的机会和挑战,意识到春天是暂时的,冬天一定会到来。除此之外,企业要想超前还必须要有开阔的视野和宽广的胸怀,实事求是地总结成功的经验和失败的教训,坚持“拿来主义”,广泛吸收国内外企业一切优秀管理成果,为我所用,指导思路的制定和执行。而在思路的制定和执行过程中,必须要打破条条框框的限制,运用超常规的方法,搞创新,要敢于否定过去,因循守旧,照搬照抄,要拥有和实现超前的思路是不可能的。
谈到具体的企业管理问题,任正非提出了自己对华为职能部门均衡发展、合理评价和选拔干部、管理创新与稳定流程的关系、模块化建设、企业危机等等问题的看法,涉及企业经营运作的方方面面,每一个问题虽着笔不多,却是字字如玑,鞭辟入里。字里行间体现出他对华为公司企业经营管理工作的方方面面都有一个清醒地认识和准确的把握,可以毫不夸张地说,就凭这些,任正非就绝对称得上一个企业家,而且是一个经营境界和个人修为都很高的企业家。他谈均衡发展是为了说明一个企业经营管理整体性的问题;谈对事负责制是说明企业运作高效性的问题;谈自我批判是说明建设企业管理团队的问题;谈合理评价和选拔干部是为了说明企业人力资源建设问题每个问题都细到微处,甚至涉及到华为阶段性的问题分析。要知道,华为是一个年产值几百亿的企业,他任正非就是这个几百亿的企业的老总,一把手,对这些问题谈的却这么细,该是一件多么不容易的事啊。他这种管理上的细致入微可以成为我们企业管理的典范,应该好好地学,还要学到家,学到骨髓里。
俗话说:不当家不知道油盐柴米贵。经营管理一个企业,还真不是一件容易的事儿,它牵涉到方方面面,市场、采购、生产、品质、技朮、人事、后勤等等问题,缺一不可,少了哪一样都不行。一个“简单”的“市场”问题又涉及到市场定位、商场定价、营销渠道、市场促销、商务谈判、订单管理等方面的细节,每一个细节又直接影响到所属功能模块的效能,进而影响到企业的整体经营运作,可以说是盘根错节,博大精深。理不出个头绪,偏废了哪个细节,企业都有可能翻船,所以说现在的企业老总们在“企业家”这个光环下又是多么的不容易,一招不慎,便会满盘皆输。
华为的冬天读后感【篇4】
《华为的冬天》是一篇在IT业界流传的文章,在华为2000财年销售额达到220亿元,利润以29亿元人民币位居全国电子百强首位的时候,任正非在这篇文章中大谈危机和失败,确实发人深省。尽管行业不同、企业性质不同,但任正非关于居安思危、精细管理、激励员工、长远发展的思维理念,对如今临猗分公司的治理及可持续发展有学习借鉴意义。
居安思危、保持清醒。“面对这样的未来,我们怎样来处理,我们是不是思考过。我们好多员工盲目自豪,盲目乐观,如果想的人太少,危机也许就快来临了。居安思危,不是危言耸听。”任正非如是说道。对手帮助成长,危机使你强大、困境刺激思维,只有自身不断变强变大,在顺境中也始终保持危机意识,才能逆流而上,立于不败之地。落实于个人身上,我们每个员工也应抛弃安于现状、不思进取、得过且过的思想,不因一时的成功而一世骄傲,居安思危,把自豪感变成危机感,奋发进取,才能在发展中不断成长、不断强大。
精细管理、均衡发展。对于任何一家公司,尤其是发展至一定规模的公司,良性的管理方式是公司健康可持续发展的前提和关键。首先,要发现并改进我们的薄弱环节,保障均衡发展,从集团到部门至科室,再下到各个流程的主要领导,都要抓木板的最短一块;其次,在统一的价值评价体系下,提高工作效率,简化管理体系、确保高效运营,需要减少管理中不必要、不重要的环节,形成行之有效的方针策略。
自我批评、敬业奉献。敬业精神、献身精神,责任心和使命感是作为一名优秀员工应具备的素质,需要每位员工不断通过自我批评重塑自己、通过自我批评吸收先进,优化自己,要在工作中不断学习、追求卓越,正确认识自身不足之处,努力提高整体素质和不断学习专业知识,共同塑造我们公司良好的企业工作文化。
作为临猗分公司的一员,我相信我们的公司是一个健康发展的公司,并在进一步发展壮大中!但是同时我们也必须客观看待公司及行业特性,在环境改进及第三产业蓬勃发展的大背景下,在高新技术与知识产业欣欣向荣的时代环境中,统一思想、转变观念、不断探索、不断建设改革,承担起自身的责任和义务,积极投身到公司的发展中去。
冬天来了,春天还会远么?春天来了,冬天还会远么?问题不同,对未来的担心却是相同的,都是对未来的预测和展望;行业不同,目的却是相同的,都是为生存争取机会,为生存争取权利。冬去春来,相信只要我们勇于面对、勇于挑战、去变革、去创新,多穿几件“棉衣”,我们公司的未来必定是冰消雪融、春暖花开。
华为的冬天读后感【篇5】
《华为的冬天》给我们吹响了残酷竞争的号角,一个企业如不具有顽强的竞争力,总有一天会破产倒闭。华为人给我们的启示:管理要的是人均效益,人均效益不增长,管理就没进步,企业最重要、最核心的就是追求长远地、持续地实现人均效益增长。居安思危,不是危言耸听。
人看书,有一半是在看自己。当读完这篇文章的时候,让我从去年实现利润5个多亿、创造历史最优成绩中迅速地清醒起来、冷静下来、沉淀下来,“天帮忙”是主因,“人努力”还有许多不足。尤其是面临当前需求收缩、供给冲击、预期转弱三重压力,安全、环保以及双碳节能等政策逐步收紧,人工、煤炭等成本大幅上升,周边优势企业产能快速扩张,化工产品市场波动。面对着愈演愈烈的市场激烈竞争,与先进企业相比,恒通化工凭什么在市场立足?实现百亿恒通的卡点应该如何突破?怎么样去学习赶超标杆?未来竞争优势究竟在哪里?如何更好地创造价值、正确评价价值、合理分配价值?从任正非的十项优化管理意见中,我们可以找到许多借鉴意义的理论与方法。
均衡发展——聚焦公司全年工作关键点。2022年公司提出管控好“四条线”工作重点,守牢“生命线”:以贯彻落实“136”安全工作措施、“131”工作方法为抓手严把安全、环保、稳定、疫情防控等红线底线,这是吃上饭的前提,关系饭碗的问题,一票否决。提升“保障线”:以优化生产运营稳产增效、组织好西区装置大修为重点确保完成产量、收入、利润等目标指标,这是有饭吃的条件,关系多和少的问题,工资要靠自己挣出来。跨过“生存线”:以实施热电机组升级、外网接入为重点完成动力结构调整,这是吃饱饭的基础,关系当下和未来,要争取主动。迈向“发展线”:以加快推进重点项目、下半年启动30万吨PVC和20万吨双氧水项目建设为重点加快转型发展步伐,这是吃好饭的保证,关系高质量发展,是实现“百亿恒通”的关键。
效益至上——回归企业管理的真谛。市场经济最讲究效率、效益,作为基层单位的经济责任、价值创造是首位的。恒通化工的主业是基础化学原料制造,安全和效益永远是第一位的,所有部门、业务都要围绕这一中心工作服务提质、管理赋能、降本增效,包括产供销财、党政工团等,坚定不移推进管理扁平化、流程化、信息化控制,通过机械化换人、自动化减人、智能化无人等手段,提高劳动效率。同时在管理上要坚持实用主义,把上级精神和企业实际相结合,加强纵向横向有效沟通,避免机械的、教条的、一刀切的管理模式,力戒形式主义、官僚主义。
自我批判——倡导各级管理人员培养自省反思的习惯。自我批判而非自我批评,一字之差、差别很大。通过自我批判重塑自己,通过自我批判吸收先进,优化自己。首先要心怀感恩,没有企业平台,就没有个人舞台,这是自我批评的前提;其次要有危机感,有了危机感才会有动力,有了动力才会坚定不移地执行,才会有更出色的成绩。第三要补齐短板,加强学习,正确认识自己的不足之处,并通过写管理工作反思、反思日志等形式,将自我批判的成果显性化,从而生成团队不断自我提升的思路和智慧,不断改进自己,只有不断改进,我们才有希望。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。唯有不断在困难中成长,在危机中进步,我们的企业才能度过一个个冬天。我们相信,有集团公司的正确领导、关心支持,有公司班子的英明决策、坚强领导,有全体恒通人的齐心合力、努力拼搏,我们一定能够排除万难,在市场竞争中越战越勇,实现恒通化工的安全、优质、高效、健康发展。一代人总有一代人的使命,我们对恒通化工的未来充满必胜的信心。
华为的冬天读后感【篇6】
《华为的冬天》这篇文章的作者任正非先生是我国著名的信息技术企业——深圳华为公司的创始人,他在公司业绩大大提高而且连续多年保持高速率增长的情况之下,写了这篇文章。在这篇文章中既没有华丽的辞藻,又没有高深的理论,他用非常朴实的语言却告诉员工一个简单而又真实的道理——要想使一个企业持续的生存发展下去,需要每位员工“居安思危,不断进取”。华为在企业发展正直盛世的时候,对企业面临的,潜在的危机就展开广泛的讨论,这也许正是任正非和华为的不同之处。因为这无论是对企业来说,还是对企业的员工个人的发展来说都是非常重要而又不可忽视的问题。而我们作为烟草业的一员,也都应该想一想,失败的这一天一定会到来,大家都要有一个心理准备去迎接,这是一个很客观的现实,也是客观规律。我们企业未来的发展道路中不可能再有像昨天那样不用跑市场而订单不断、不用送货而用户上门“抢”产品的局面。而且我们再静心思考我们企业发展过程中存在的种种不合理现象和阻碍企业发展的棘手问题,我们会发现我们的问题仍旧很多,责任和压力仍旧很大。所以我们不应该因成功而骄傲,而应居安思危,把荣誉,自豪感变成危机感,在平稳的环境下多点危机意识,只有这样,我们才能够在危机中寻求到生存的本源,享受到在夹缝求生的艰辛和愉悦。
我想《华为的冬天》不仅仅对华为公司及其所属的信息技术行业产生作用,更应该对象我们这样寻求新发展或者正在发展而存有困惑的企业起着强烈的“醒脑”作用。看看作为我国信息行业老大的华为公司他们的危机意识吧!我们会从中得到什么样的启示呢?与他们相比我们这样的企业如果想要做的更大、更好,如果想成为行业的领头羊,是不是更需要华为这样的危机意识呢?任先生说得好:不能居安思危,就必死无疑。
茶读后感(精华十四篇)
接下来,我们会向您展示关于“茶读后感”的相关资讯,期望我笔下的文字能对您的学习和提升产生正面影响。每当我们翻完一本书,总会有所领悟,在阅读作者的文字时,书内的描绘总会让人流连忘返。我们还可以以夹叙夹议的形式,撰写一篇感人的读后感。
茶读后感 篇1
假扮莫妮卡,是一场群体的意淫。宝莱坞风格的开场下,漫天钞票散落,扭动着腰肢的俊男美女没有接住他们抛向空中的沧海,沧海跌在了地上,一个很尬的笑点下,影片开场了。
先来看看角色。两位集团老总纯粹为了金钱利益,所作所为龌龊不堪令人反胃,无可洗白。男主沧海就不一样了,不是单纯为了50万年薪和升值,至少打出了亲情牌,还和真正的姑妈莫妮卡硬尬感情。李茶是个打酱油的憨货,痴迷于露露,影片只展现出他有多么痴迷,未表现出一丁点为何痴迷,坚定不移的喜欢让人捉摸不透。而露露并不喜欢他,和李茶订婚只是被父所逼。露露是个真实的角色,她想告诉李茶真正的心声,可以这唯一一点真实败在了恶俗的情节下。
整部影片让我最不舒服的是对女性的物化和恶搞。在杰瑞眼里,老婆只知道买买买,而他的老婆,绝望跳海被救当晚误引下了药的酒。这个酒,带来了影片的一个高潮,几对人物纷纷中招,(作为社会主义核心价值观下的男主沧海坚守正义,泡了一夜冷水澡)和老公杰瑞鼓掌一晚后的露露就不一样了,第二天就面带幸福给杰瑞按摩。两个老总对假姑妈的心思我一点也不想回忆,恶心。弱智化的女性角色,硬要扯上限制级的剧情,冷漠脸,笑不出来。把这些当做笑点,且看通稿怎么瞎吹洗白引人深思。
无厘头,荒诞,拼命往一个破败的玩偶里塞东西,塞得还是烂布,。第一处发人深省的情节是沧海得知公司要破产,升职加薪梦破碎,幡然悔悟下和真姑妈莫妮卡聊起了人生,紧接着两人就开始了感情线,太特么跳戏了,仿佛单纯为了迎合受众的需求一样,难道不发展感情线男主就没法结局了?第二处是两位老总和假姑妈莫妮卡举办婚礼,沧海此时再次开始长篇大论,宣扬真善美,强行洗一波。不得不感慨,神父沈腾登场的几分钟里,处处是笑点,严重怀疑沈腾只修改了自己的台词。所以,干嘛要硬塞?
从故事的角度来看,电影保留了话剧大部分的内容,当然在某些地方也做了取舍,毕竟现场的话剧尺度有些飞扬。但整体来看关键的包袱都还在,笑果也不错。但或许是我已经对整体的内容有了了解(毕竟话剧刚看完没多久),总是知道故事下一步的走向,及会出现的笑点,所以整场也没有什么特别爆的点。
从场景来看,电影的确摆了舞台的限制,场景更多,更美丽,更赏心悦目了。辛苦男主角在多个场地来回奔跑。但说实话,我还是更心疼话剧的演员,场地虽然是楼上楼下的,但是变换的次数会更多,导致最后演员实在跑不动了,当场吐槽:谁写的洗呀,太累人了跟他对戏的小伙伴听了捂脸开乐,上气不接下气的笑着说:我记得没这句词呀。不管真假,但是从观众的角度来看,这个确实是太累了。到了电影里当然不是楼上楼下的跑了,而是更远距离的奔跑,中间还穿插了李茶和杰瑞逗女朋友哄老婆的场景,其实真的是很累的,但我没有那么感同身受。在其他的地方也增加了一些细节,比如最后的部分,拿人和动物对比,配上动物世界的配乐,是我最喜欢的一段。那些为了金钱而疯狂的人,为了钱抛弃尊严,抛弃道德的人,比之野兽,有过之而无不及。
再说演员,整体来讲我更喜欢电影版的演员,但就黄沧海这个角色而言,我更喜欢话剧版的(那个演员的生硬特别好听,因为看不清脸,只能听声音了。),但是看到最后,我也很喜欢黄才伦版的男主。姑妈我更喜欢卢靖姗,该贵妇的时候贵妇,该亲切的时候亲切。特别是她刚刚见到李茶时那满眼的欣喜与关心,看到李茶订婚时的欣慰,还是后来对男主那番高谈阔论的崇拜,语气与眼神都表现的很好。相比话剧中那一直很官方播音员的声音要好的多。只是宋阳看上去比卢靖姗还大,这样的姑侄真的好吗?另外,本剧中沈腾作为一个客串,确实是很吸引眼球,尽管只有一两分钟的戏份,确实还是很抓人的。
茶读后感 篇2
采中原之精粹,纳四海之新风,岭南文化,源远流长。岭南园林、粤剧、客家围龙屋……皆是岭南特色。而杨羽仪的《水乡茶居》让人品鉴了岭南茶文化。
七八张四方桌的小院落,抑或是四椅一茶几的画舫都可构成一茶居。微风拂过水面,扬起一阵涟漪,人们在舫中,端着茶杯,热气绕着茶杯腾空而上,茶香沁人心脾,吃着几口可口的糕点,与身边的友人谈心,这样的生活不正是处于“快生活”中的人们所奢望的么?
从茶居的建筑,再到茶居的名字,再到茶室的物件,最后到“叹”茶及“叹”茶的人们,时代的发展在悄悄地改变着文化。茶居的名字由简单的“昌源茶室”“发记茶居”变为文雅的“望江楼”“临江茶室”;茶室的“一盅两件”由简单的一只铁嘴茶壶一个瓦茶盅变为瓷壶,由粗糙的大件松糕、芋头糕变为“透明鲜虾饺”“蛋黄鱼饼”;所饮之茶由粗枝大叶变为洞庭君山、云南普洱等名茶……经济越来越发达,人们生活得越来越精致,但可以“叹”茶以及与身边人谈心的时间却越来越少。
“叹”茶品的不仅是茶而更多的是生活。早晨,在小河边半椅栏杆“叹”茶,看着小河揭去雾纱,露出美丽的面容,闻着河边果树飘来的阵阵果香,望着湛蓝天空中飞翔的鸟儿,谁不会被这惬意的时光舒缓身心?在物欲横流的社会里,在马不停蹄奔波的生活中,停下来,泡一杯热茶,品品茶,看看书,聊聊天,成了一种精神慰藉。
“一座水乡小茶居,便是一幅浮世绘”,不论同桌的是知己还是陌路人,村里的新闻、世事的变迁、人间的悲欢,只需一杯茶就可以聊上许久。
茶读后感 篇3
翻开一本书,书里总有让我感悟的地方:读一篇童话,总有让我感受最深的地方。书香漫漫,让我看过一篇篇精彩的文章,回味无穷。
刚看到《茶中品人生》这篇文章,让我忍不住读下去,碧螺春篇,酥油茶篇,苦丁茶篇从这几篇的文段中,我读出了前所未有的感悟,细腻的笔触,仿佛将人带入一个净化心灵的境界。梦境间,我觉得自己品尝到了人生的滋味,原来平淡之中的清幽是人生最幸福的滋味。淡淡清幽,如诗如梦,美丽而安静。浓郁间让我品尝到了人生的另一种滋味:拥有广阔的心胸是人生最真切的滋味。内心宽广,豪迈朴实,谦逊而宁静。恍惚间,我明白了,原来先苦后甜的滋味是人生的最欣慰的滋味辛涩的苦丁茶,却也蕴含着层层的寓意。茶后余香,点点的苦甜,缭绕在心间。
静静守着一方茶几,抿着茶,品着人生。带着茶中哲理再次品茶,却发现茶的味道也与同人生的味道一样,同样让人忍不住思索。
品着碧螺春,仿佛置身于江南水乡踏歌而行;品着酥油茶,仿佛聆听到远方牧民的歌声,豪迈动听;品着苦丁茶,仿佛亲身感受到了人生中的先苦后甜。这些过程是幸福的,真切的,欣慰的,让我们一起品尝这茶中人生的滋味,一起思虑着这茶后的余香。
茶中,品味人生
茶读后感 篇4
自从我读了《好友如茶》这篇文章后,才觉悟到友情的可贵。
“交朋友若如茶般随和,如茶般无贵无贱,无虚无假,那么,人世间将会几多见利忘义之徒,少几多骨肉相残。”在人生的道路上,能遇到一位知心朋友,跟他(她)诉说心事,那是多么令人羡慕啊!
可是,就是因为地位、权利,是人们纯洁的心灵添了一些乌黑,是一对形影不离的好朋友,转眼间,变成了一对恨之入骨的仇人。
“一方小桌,一壶开水。随遇而安,少了些许客套,却多了几分真诚。”交朋友要用心去交,交朋友看的并不是他(她)的地位、权利,看的是心。当你最需要帮助的时候,他(她)伸出了援助之手;当你最需要安慰、诉说的时候,他(她)会真心地倾听着你的诉说,安慰你;当你需要勇气、鼓励的时候,他(她)会真心的祝福你;当你需要温暖的时刻,他(她)会撑起双臂,为你挡风遮雨……
我曾记得,那会不知怎么了,我上课开小差,学习成绩紧急下降。已经下课了,我还在解着难题,天越来越黑,我急得不知怎么好,泪水快出来了。这时,芳芳出现在我的面前,我在心中念到:
“我的救星到了!”芳芳看到我愁眉紧锁的样子,翻开书本,给我做了详细的分析,当我还是不明白的时候,她并没有生气,而是耐心地帮我揭开一个个难题。等我明白的时候,我才发现,她满脸汗水,露出了欣慰的笑容。
也许一些简简单单的话语,包蕴着许多真心的祝福;也许放弃,也是对朋友的帮助。
在人间,充满了爱的味道:母爱、父爱、友爱……它们都是伟大的。只要人人充满爱,世界将变得更加美好。
茶读后感 篇5
暑假里陪着儿子做作业的时候,我最喜欢拿起一本儿子喜欢看的书翻阅起来,我们互不干扰。等儿子一天的作业完成后,我也差不多看完了一本书。儿子会问我:“妈妈,你看了什么书?讲了些什么?”如果儿子已经看过这本书,那我们会一起讨论书里最有趣的故事是什么,或自己最喜欢故事中的谁?为什么喜欢他(她)等。当这本书儿子还没有看过的时候,我就会对儿子说:“这本书很好看,等你看了后再告诉妈妈你看到了些什么,好吗?”这样儿子对这本书会非常感兴趣,看的时候也会特别认真。
昨天我看的是张秋生写的故事书《茶奶奶、猫和茶壶》。这本书一共有五个故事,每个故事都非常生动、有趣,看了后给我们很多启示。
故事一:《丑娃阿希松》阿希松虽然是个很丑的娃娃,但他是“我”的好朋友,当“我”说脏话的时候,他制止我;当我要乱花零用钱的时候,他把“我”的钱藏起来,不让我乱花;当我贪玩,拖拖拉拉不肯做暑假作业的时候,他总是拿着暑假作业本出现在“我”的面前,催我赶快做作业;他还教了“我”许多学习的好方法,使我对学习感兴趣。阿希松是“我”真正的朋友,他告诉我什么是应该做的,而什么是不能做的。在生活中,我们多么需要这样的好朋友啊!
故事三:《茶奶奶、猫和茶壶》茶奶奶最喜欢用她心爱的小茶壶泡上一壶香香浓浓的茶,品着茶和自己心爱的.小猫在一起。可有一天,小猫不小心把茶奶奶的小茶壶打碎了,茶奶奶没有怪罪小猫,她关心地问小猫有没有烫伤,并说小猫是她的朋友,没有人能取代小猫。小猫听了后很感动,下定决心要为茶奶奶找到世界上最好的茶叶和最漂亮的茶壶。小猫不怕艰辛,翻山越岭,终于在一只小老鼠的帮助下找到了世界上最好的茶叶。小猫心地很善良,看到一个孤独、疲惫的老爷爷,他把一半的好茶叶送给了老爷爷,而老爷爷用这些好茶叶做成世界上最漂亮的茶壶送给小猫作为回报。最后,小猫带着世界上最好的茶叶做成的茶壶回到了老奶奶的身边,他们永远开开心心地生活在一起。这个故事让我们懂得了做人要心地善良,乐于帮助别人,要懂得知恩图报。
茶读后感 篇6
信仰引领人生行动诠释价值
我们要做的事也许只是落入大海中的一小滴水,但如果没有那一小滴水,大海就会小很多。”永远不要空说,实践和坚持才是关键p>
——《三杯茶》
科尔飞位于波罗的海地区,是巴基斯坦一个偏远的山村。那里的村民对待一个死去的陌生人。他们给了他最珍贵的甜茶,最好的被子,甚至杀死了最昂贵的大山羊,陌生人莫滕森被感动了。当他看到村民承受着痛苦与疾病,看到八十多个孩子们在雪地上用小木棍识字上课的时候,这个善良的人被深深触动了。
尽管他一无所有,但他郑重地向村长保证,他将为基尔飞尔德建一所学校。为了实现这一承诺,他给580位名人、商人和其他美国精英写信筹款,结果得到100美元。
他不得不变卖自己的全部家产去筹集费用,然而却与实际所需相差甚远。当他终于带着捐款回到巴基斯坦时,他发现一切都不那么简单。他忍受着大自然恶劣的环境,穿梭于巴基斯坦地区动荡的战火,被视为异教徒而受到驱逐,被塔利班部队囚禁,从绑架者的枪口下侥幸逃脱,相恋的女友毅然离开、美国的工作不幸丢失……每一次挫折都没有打垮他的意志,每一次苦难都让他更加坚定自己的信念,历时三年,科尔飞的学校终于傲然伫立于雪山之下。
科尔飞村民的淳朴和真诚换来了孩子们的将来,更成就了摩顿森一生的事业。一个人,一个承诺,一段漫长而艰辛的旅程,12年的坚持,很多人的爱,一个美好的承诺,终于实践,三杯茶带给我的远不止“感动”二字。科尔飞村的老村长哈吉·阿里说:
“第一次和巴尔蒂人喝茶,你是一个陌生人;第二次喝茶,你就是尊贵的客人;第三次喝茶,你已经是家人了。对于我们的家庭,你是一家人。我们愿意为你做任何事,即使我们死了。”三杯茶,是巴尔蒂人的交友方式。
温暖的三杯茶,落肚久久的感动,喝下的是真诚,喝下的是等待,喝下的是承诺。这三杯茶是由人与人之间的信任,人与人之间的真情,人与人之间最美好的承诺煮成的
在现代文明社会,我们很难相信用三杯茶打动别人的故事。就连我们自己也开始怀疑这个世界是否有信任和真情。我们拒绝伸出援助之手,因为我们认为这与我无关,甚至给自己带来麻烦;我们想半途而废,因为我们不知道什么是责任,什么是承诺,什么是信仰。《三杯茶》让我们反躬自省,我们曾经许下了怎样的诺言,我们又真正兑现了多少?
也许我们信誓旦旦的那一刻,甚至能感动得我们自己激动落泪,但最终一个一个诺言,因为各种各样的原因变成了空话、谎言。我们缺少的不是能力,而是一颗无私的心,一种实践的勇气和坚定的意志。
当前“我们的价值观”大讨论活动开展地如火如荼,各行各业都在表达自己对价值观的理解和认识,都在讨论和寻求共同的正确的价值观。然而,在讨论的最后,我认为更重要的是如何实践我们的价值观。以真诚务实的勇气和坚定的意志,让我们的价值观越走越远。
信仰引领人生,行动诠释价值。我一直在思考,作为一名年轻人,尤其是作为一名年轻的国税干部,如何诠释和践行国税核心价值观?我想就应该立足本职工作,紧紧围绕国税工作主题,不断强化“为民聚财、为民收税”理念。
在做好每件事的具体过程中,国税核心价值观要自觉内化于心,外化于行。也许现在我们的岗位很平凡、单调、无聊,我们的职业也不能有什么惊天动地的,但我们必须知道,无论工作多么平凡、无聊,都必须有人来做。只有做好每一件小事,才能成为大事。看看我们周围的党员,他们是认真细致的。正是因为他们坚守平凡却忠于职守,才创造了我们临安国税的辉煌!
不正是在他们的保驾护航下,我们临安国税事业这列急驶的火车才能顺利前行!
不过,在这一行动的过程中,不会一帆风顺。我们会遇到许多困难和挫折,这需要我们有坚定的意志。欲成大事者,必是意志坚定的人。一个意志坚定的人,是不会畏惧艰难的。
尽管前面有阻止他前进的障碍物,他仍不会有丝毫的退却,他会想办法排除障碍物,然后继续前进。跌倒也好,前路迷茫也好,只要好了准备。没有什么可以阻止前进的脚步。
茶读后感 篇7
队伍中有一个第一次随队出征的13岁的小女孩贾巴茨仁。由于父亲腿脚不便,母亲必须在家守着玉米地,跟着骡马商人到云南卖蘑菇。这一路对于她来说非常的艰难。
她说,自己还小,没去过这么高的山,走了这么多天,腿疼,睡得很冷,到了目的地,大人会帮她卖蘑菇。说这句话时,她在海拔4000米的高原上。他们这个商队还要经过最困难的一段路:
一天走完海拔2000—5000的路。他们一路上还都是用青稞作为干粮,人和马都吃这个。
不得不说他们的生活真的很艰难。对我们现在来说,这真是难以想象。我第一次听说青稞是在小学课本上。红军长征时,没有米,就吃青稞。
看到还是初一年纪的小贾巴茨仁,现在却在背负着养活家庭的重任,跟着商队卖蘑菇,让我不由得流出了眼泪。我确信自己以现在这个年纪,一定不会比她做得更好,让我深深的感到惭愧。
他们在卖蘑菇、买生活用品回来的路上,看到去年一直走的路在拓宽,在准备大小车辆通行时,眼睛都睁不开了。这是最后一次的骡马商队生涯了。这些由人和马组成的商队是延续了数千年的宝贵遗产,现在只能被记载在历史的长河中了。
茶读后感 篇8
西安浐灞国际会展中心于上周举行了为期五天的茶叶博览会,展区分为四部分组成,分别是中国名茶区、经典普洱茶区、陕茶区和茶器区。
作为爱茶一份子的我,得知这一信息必然是少不了去一饱眼福。经过长达一个多小时的堵车过程和排队长龙后,我站到了茶博会展馆前,开始了我的参观之路。
参观自然是从一号展厅逛起,进入一号厅,映入眼帘的就是各类大厂茶牌,展位有的恢弘大气,有的精美艳丽,无不衬托着主角茶叶的高贵。六大茶类、各个产区应有尽有,品牌更是琳琅满目,让人目不暇接,价格更是让人叹为观止,有几十块一斤的,更有几万块一斤的,让购买者挑花了眼。
来到二号经典普洱茶展厅,展区让我体会到普洱虽不完全在六大茶类之中,但是丝毫不影响消费者对普洱茶的热爱,和茶商茶农对普洱茶的营销,从云南的临沧产区到勐海产区,从普洱茶王班章到普洱茶后冰岛。展示了普洱茶独特的魅力,作为特色的大叶种茶树,以其独特的香味和口感赢得了中国乃至世界的喜爱。
移步到了三号厅,看到的就是陕西本地的茶叶,不得不提的就是陕西汉中的午子仙毫和咸阳的泾阳茯茶,作为陕西省茶叶的标志,不论从茶叶的香气、条索、颜色,还是茶叶的舒展度、茶汤清亮、清香扑鼻,都让任何一个老陕自豪,西北地区也有好茶。泾阳茯茶更是作为陕西省泾阳县中国国家地理标志产品,路上丝绸之路的主要货品之一。
最后来到了五号厅,看完了茶叶看看茶器,茶叶固然要好,茶器也是茶文化里不可或缺的元素,展馆中从德化白瓷、汝窑瓷,更是有景德镇青花瓷,各类茶器鳞次栉比,有着众人泡茶使用的铜壶,也有独自品饮的紫砂壶,让消费者实在是捂不严口袋,但也是开开心心的消费。
饱览了茶博会的种种,看到了中国茶文化的渊源历史和深厚文化,感受到了非千年不能积累的民族底蕴。百年品牌,百年茶树无不彰显着中国文化的源远流长。相较于北方人,南方的茶文化更是深入群众的骨子里,作为产茶大省的四川、福建、广东、浙江、云南等地,连孩子对茶叶都能侃侃而谈,不禁让人唏嘘,作为世界三大无酒精饮料之一,茶实至名归。
茶读后感 篇9
如果我们会被一个诺言感动,那么,对于有勇气履行承诺的人,我们更该献上一份由衷的敬意。
《三杯茶》一书的作者是美国的葛瑞格摩顿森和戴维奥利佛瑞林,书中描述的是生活在文明社会的我们难以想象的真实世界,一个仅仅从新闻中、战争中认识的地方——巴基斯坦。故事是从世界最难攀登的高峰乔戈里山峰开始,作者摩顿森在一次登峰失败的过程中,无意中来到科尔飞,一个位于巴基斯坦的偏远小山庄。在那里,淳朴的村民真诚地接待这个来自异国的陌生人,虽然资源严重缺乏,但为了让他恢复体力,村民仍然给了他珍贵的甜茶、最好的棉被……摩顿森被这个地方感动了。当他看到村民承受着痛苦与疾病,看到孩子们在雪地上学习时,这个善良的人被深深触动了。虽然他一无所有,但他郑重地向村长哈吉许下了一个承诺:要为科尔飞建一所学校。
回到美国,他没有忘记自己的诺言,他向社会的知名人士寄出五六百封求助信,终于得到物理学家霍尔尼的资助,但一切并不是那么顺利。几经波折,克服了大自然的严峻,体验过巴基斯坦地区动荡的局势,从被绑架者的枪口下幸运逃脱……终于,在1996年12月10日,科尔飞地区的第一所学校傲然伫立于雪山下,这,距离摩顿森第一次踏足科尔飞已整整三年。但是,这也只是一个开始,在往后的岁月里,摩顿森和他的伙伴们穿梭在枪林弹雨地区,为巴基斯坦和阿富汗地区建立了六十几所学校,致力改善当地人们的生活,提高妇女地位,把爱传播在最需要的地方。
十二年,整整十二年,摩顿森一直坚守这诺言,并且还成立了中亚协会。随后在巴基斯坦、阿富汗及西藏山区,六十所学校陆续成立。摩顿森从一个无名小卒变成了远负盛名的慈善家。
在书里,我看到这样一段让我印象深刻的话:“敬上第一杯茶,你是一个陌生人。再奉第二杯茶,你是我们的朋友。第三杯茶,你是我的家人,我将用生命来保护你。”原来,在巴基斯坦的世界中,“三杯茶”,是巴尔蒂人交朋友的方式。而奉上第三杯茶之后,他们就把你当成了家人,用生命保护你的家人。这样的话语着着实实让我感到窝心和温暖。
对于摩顿深,我是怀着深深的崇敬之情。一个人,如果用一辈子的时间来做一件事,即使是普通的事,那也是伟大的。书中的一句话让我感触极深:“我们要做的事也许只是落入大海中的一小滴水,但如果没有那一小滴水,大海就会小很多。”
不禁反问自己,曾经许过多少诺言,又兑现了多少呢?一诺千金、山盟海誓,在说的那一刻甚至能使我们自己激动落泪,但最终一个一个只成空话,而《三杯茶》启发我们的是,在履行承诺时,我们缺乏的往往不是能力,只是少了一颗无私的心、实践的勇气和坚定不移的意志。
茶读后感 篇10
我想起了我的外公。他是广东潮汕人。“学习累了吧,过来喝一杯茶吧。”每次我回老家,外公总是张罗着我们喝茶,那套摆在桌子上的茶具不知道用了多久,也不知道换了几套,不变的永远是每次都要喝茶。
记得小的时候,最喜欢在茶桌面前坐着,看着外公将热腾腾的开水倒进茶壶里,茶壶里也冒着白气,我仰着头看着白气飘啊飘,飘到空中融入了世界,然后消失了。
我总是问外公:“为什么白气融入空中就会消失了呢?”“我们看不见的那头,是不是真的会有一个新的世界?”“那个世界会有什么呢?有鬼吗?”小时候我很怕这些神啊鬼啊,可总是忍不住地问。
而外公总是对我笑着,摸摸我的头,一遍又一遍讲起了他小的时候在茶桌旁听到的志怪趣事。他把他的上一辈在茶桌旁讲给他的故事讲给了我听。我最记得那次我在问他:“为什么白气融入空中就会消失了呢?”他这样回答我:
“因为当我们太合群时,融入世界时就会消失。”
外公也去茶居,不过去得很少,因为他觉得自己有点老了,走不动了。可是有时候兴致一来,就拉上三五密友去茶居叙叙旧。所以当我看到《水乡茶居》中的茶居中的“叹”茶时,我觉得倍感亲切。我能想象到当外公和三五好友去茶居中喝茶聊天时的热闹场面。
在我看来,茶居更像是广东人对生活的仪式感。不论生活是苦是甜,不论我们的年龄大小,也不论随着这么多年的流过,茶居的形式变了多少。广东人对茶的喜爱都没有变,我外公他们对“茶居”“茶”背后对生活中的一点诗意的追求没有变。
现在我还是喜欢坐在外公身边看他把“咕噜咕噜”冒着热气的水倒进茶壶里。因为当我听到外公一遍又一遍地讲着他的长辈讲给他的故事时,我仿佛看到,千千万万个如我们这样的家庭组成了千千万万个精神的“茶居”。
而下一个把“咕噜咕噜”的热水倒进茶壶的人应该是我了。这是一种生之韵。
不温不燥不争不抢
茶读后感 篇11
好读书不求甚解,这是陶渊明的一句话,巧了,作者也非常的喜欢陶渊明,而作者对于喝茶来讲,好喝茶但不求甚解,虽不知道作者是否能够同意我这样的想法,但通过我对茶对茶友,对作者文字的拜读来看,确实是如此的。这本书关乎茶的内容很少,虽然说通篇都是在说茶,但大部分说的都是作者的一些感受,最好的地方就是文字很美,里面饮用的诗句很美,欣赏。
关于茶我的理解很简单,我爱茶,因为茶对于我来讲代表着禅,这是一种内心的宁静。喝茶的时候自己是最安静的,而且我对喝茶有着属于自己的偏执要求,说起这些要求很多人都可能感觉好笑或者强迫症。
首先我会要求自己坐的直,其实在现代人生活中能够做到这点来讲就已经很不容易了,因为很多人不太会坐,有的家庭的沙发甚至都没有坐的条件。那种特别软软的沙发,你只能是身陷其中却不能让你舒服的坐着。其次就是在整个过程中不要撒出一滴水,我是干泡茶,我的这个要求是因为这样做你才能够真正的全神贯注的去泡茶,和茶产生共情,尊重它。最基本的就是,你会专注于此,不会碎茶具,我可以这样说我喝茶以来从没有碎过任何茶具,这点也算是在茶友里面很难得的事情了。
第三点,我要求自己行茶礼,朋友泡茶我也是如此的,自己泡茶,虽然只是喝家人喝茶,我也会要求自己按照礼仪来进行泡茶,这是对彼此的尊重也是对茶的尊重。第四点说来也算是好笑,就是喝茶不要牛饮,我的品茗杯不算很大,但一定也要饮三口,牛饮,不雅。
我的这些要求应该和作者都是相反的,但我也理解,毕竟每个人对茶的理解是不同的,而且生活习惯也是不同的。
书籍类似是关于茶的散文,作者对茶,对茶具,产茶地的理解,文人的词汇美,描写的场景美,但会感觉有一点的是他能够发现他自己生活的美或者是独有他的生活是美的,而我认为的是,所有的生活都是美的,能够欣赏到就好。
喝茶,喝茶,喝茶的时候最舒服。
茶读后感 篇12
好溪中清清的甘泉,我捧一手最清啊真爽;款款晚霞,我拥一缕最美、最雅、最秀;翩翩红枫,我拾一片最红;青青的绿草,红红的花,我采一束最绿、最红。是书让我从逆境中走出阳光大道;是书让我迎着早晨的阳光走向温暖;书,不但是人类进步的阶梯,更是人生幸福的伴侣。在这个暑假里,是书让我度过快乐的每一天,今天我又看了一本《茶奶奶、猫和茶壶》的书。
我最喜欢书中的喷嚏先生和淹死的狼。河马先生无论做什么事,只要一激动,就会打喷嚏,而且打个没完没了。有一次,河马找刺猬朋友去看惊险小说,刚刚翻开书的第一页,河马先生就连续打了十四个喷嚏,弄的刺猬哭笑不得。还有一次河马看见可恶的狼在欺负鸭太太和鸡大婶,河马实在看不下去,就决定要为鸭太太和鸡大婶报仇雪恨。结果,老天有眼,河马还没为她们报仇,狼就被淹死了。
一个个精彩的故事,让我深深地感受到河马和鸭太太、鸡大婶之间的纯真友谊。但那只可恶的狼却不懂人情,一次又一次的做坏事,恶有恶报,善有善报,恶狼终于得到了应有的报复。我也是班级里的主要班干部,读《茶奶奶、猫、和茶壶》让我深深感受到,我也要像河马那样多做好事、善事。多帮助同学们解决学习上的一些问题、多关心同学们生活上的.一些小事、在班级里以身作则为同学们做出榜样。只有这样,才能得到同学们的尊敬,只有这样才能做到“人人为我,我为人人”。这就是读《茶奶奶、猫、和茶壶》的收获。
读书能让我了解到闻所未闻的人物、体会到人物真挚的思想感情、思想和态度的变化。每一本书都是打开一扇窗户的心房,看到一个崭新的世界,创造一个和谐的乐园。夜,格外的宁静,有时会传来几声汽笛。我依然在看着,此时此刻,都市已经成为我最大的快乐。我已经不需要任何的东西了。不知过了多久,书看完了一本又一本,我仿佛充满了强大的力量!
茶读后感 篇13
书像一支歌,歌颂美好的感情;书像一首诗,为我们带来无限的遐想;书像一幅画,传递着美的感受。
——题记
前几天我读了一本书,叫《茶奶奶、猫和茶壶》。它主要讲的是一些童话故事,非常有趣。书里讲的是一个姓查的老奶奶,因为爱喝茶,一刻也离不开茶,所以大伙儿就叫她茶奶奶。她有一只猫,那只小猫是琥珀色的,可爱极了。茶奶奶还有一把茶壶,茶壶上刻着一朵美丽的玫瑰,在这个茶壶里泡的茶总会有股玫瑰的香味。可是有一次小猫不小心把茶壶给打碎了,可茶奶奶不但没有责怪小猫,还很关心问小猫有没有烫着。那天晚上,小猫为了报答茶奶奶对它的宽容,它悄悄地走了。去找世界上最好的茶叶和茶壶。幸运的是它一路上遇到了很多好人,最后,它在小老鼠的农场里,找到了世界上最好的茶叶。在制陶爷爷那里,找到了世界上最好的茶壶。这个茶壶不用放茶叶,就能泡出清香的茶。是小猫的善良感动了小老鼠和制陶爷爷,它的愿望才实现了。
我觉得,我们应该向它们学习。它们的慷慨、大方、不和别人斤斤计较,让我很佩服。历尽千辛万苦的小猫,让我知道了什么才是最好的朋友,我以后也要多多帮助同学,同学有困难时,要及时帮助他们。
茶读后感 篇14
"敬上一杯茶,你是一个陌生人;
再奉第二杯,你是我们的朋友;
第三杯茶,你是我的家人,我将用生命来保护你。"
也许"三杯茶"的含义在最初并不那么明朗,但当我津津有味地翻阅完全书后,心中对"三杯茶"的重大意义产生一种敬佩之情,这本书把一个人,一个心愿,一段辛苦漫长的旅程,许许多多的爱心,一个美丽的承诺的实现描写得绘声绘色。即便我不从登上世界第二高峰"乔戈里峰",但也可以从简短的文字中想象到其雄伟壮观的景色。
本文记述了作者摩顿森拔一次登山旅行化作生命的承诺,从而改变了他在路途中所遇见的人的命运,他使偏远山区的孩子也可以享受读书的乐趣,虽然他在美国贫穷,但却有一颗乐于助人的赤子之心。获得募捐的经费后,他终于在奇特的高原上建立起唯一的学校,让孩子走出贫穷。他通过文字将看似不相关的人拉在一起,娓娓道来,他朴素的心便很快让我跳进《三杯茶》的友情世界里去,让我嗅到茶的清幽香味。
刚把书盖上,就看见封面上那个中亚地区女孩清澈明亮的双眸,眼中透露出她对知识的渴望,对摩顿森的感谢。
记得在2008年5月10日发生的特大级四川地震,摧毁了无数家园,夺走了多条人命。灾后,一首鼓励灾民重建的歌曲《承诺》,在中国的大街小巷唱响。从最近的新闻中,总会看到四川重建的学校城市已经完工…毫无疑问,政府对四川灾民的承诺已经得到充分地兑现。
但相比之下,广东政府早已发号施令整治河涌,至今我家附近的臭涌仍未好转,这是管理力度的问题,还是别的问题,无从深究。放学回家坐公交车回家,几时车中有空调,经过一些无名臭涌,仍然会有一股股的恶臭飘进车厢中,发绿的涌水上有朵朵浮萍漂浮,看了难免会让人倒胃口。这不仅影响附近居民的日常生活,还会阻碍该地区的发展。
承诺,不是用嘴巴说说罢了,而是要把它铭刻在心中,让它得以兑现。
虽然我们知道一个苹果里有几粒种子,但我们不会知道一粒种子会生出多少苹果。三杯茶的热情种子,不仅让摩顿森种下更多爱与希望的种子,借着这本书,也让我们播下爱与希望的祝福。
长征读后感(精华12篇)
相信大家都有写作文的好习惯,经常写作文能够提高我们的智力和判断力,优秀的作文通常是写实的,而非虚构。我们该如何撰写作文呢?小编现在推荐你阅读一下长征读后感(精华12篇),感谢您的参阅。
长征读后感 篇1
体谅与帮助——读《红军长征故事》有感长征是历史记录上的第一次,长征是一本宣言书,长征是一个宣传队,长征是一部播种机。发生在上个世纪三十年代的红色长征,正像一条蜿蜒二万五千里的红飘带,以它无与伦比的绚丽,舞过那个满目疮痍的中国大地,舞过多风多雨的二十世纪,舞出了我们这个民族的崭新希望。红军长征路上,发生了一个又一个感人的故事,我读过一个故事叫《一袋干粮》,这个故事让我颇为感动。它讲述了一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候,好不容易得到了一袋干粮,却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉入河中被水冲走了。为了让大家有足够的干粮吃,她坚持没告诉战友们,装成没事发生一样,拔了许多野菜塞入挎包,让挎包塞得鼓鼓的。不久她的'身体不行了,在护士长发现她吃野菜和挎包中“干粮”的事后,大家才知道了事情的真相,于是大家每人自愿地分一点干粮给她,让她体会到了家的温暖……小兰,只是一个13岁的小女孩,但是,她却知道体谅他人,有着坚强的意志,在她没有粮食的时候,她完全可以问别人借一些。可她并没有这么做,而是想着自己的战友能够有足够的粮食吃,忽略了自己的困难。这让我想到了生活中发生的一件事。一次,我的尺子忘在了家里。正当我急得满头大汗的时候,同桌拿了一把尺子借给我,说:“这个给你用吧,我有两把。”“谢谢。”我感激地回答道。可是,我正心安理得的写作业时,我却听见了同桌想别人借尺子的声音。这就是为他人着想,而忽略了自己的困难的一种表现。不仅是在长征的过程中,日常生活中我们也要学会体谅别人,帮助别人。红军是一个被称为天下无敌的队伍,红军是一个能刻服一切困难的队伍,红军是一个不怕牺牲的队伍,红军是一个创造举世无双的壮举。我们今天是祖国的希望,明天将是祖国的栋梁。红军的事迹将不断地激励着我,要刻苦学习,努力向上。长大成为一个合格的接班人。
长征读后感 篇2
长征是惊心动魄的史诗,是前无古人的壮举。虽然已过去85年,但气壮山河的英雄壮举依然使我们热血澎湃,心潮激荡。爱国影片《我的长征》写的就是十五岁的小战士王瑞的长征故事。
长征中,王瑞失去了亲人、朋友,但父亲和连长说过的一句话却坚定着他的信念:“跟着走!”其中我印象最深的一幕是泸沟桥战役。黎明时分的泸定桥一片静悄悄,桥面被敌人卸去,只剩下十三根光溜溜的.铁索凌空而悬。二十名红军号兵被集中起来,吹响了惊天动地的冲锋号,飞夺泸定桥的战斗打响了。几十位红军突击队员用血肉之躯谱写了一曲人类战争史上惊天地、泣鬼神的英雄壮歌。姐夫肖德昌、战友达尔火都牺牲了,王瑞悲痛欲绝。但他很快从悲痛中走出来,渐渐的,他在艰难困苦、血泪战火的磨砺下成长起来了。
看了这部影片,红军那种坚韧不拔的精神给我很大鼓舞。记得一年级时,爸爸总想叫我骑自行车。但我怕摔下来,怕跌倒,因为怕,所以就不敢骑车。前不久,爸爸又叫我学车。我决定尝试一下,可是只要爸爸一松手,我就摔倒。我急得哭了。爸爸告诉我要想会骑车必须学会勇敢和保持平衡,一次次地跌倒正预示着将要成功。在练习过程中,我想起了《我的长征》影片里的镜头,便咬牙坚持着。很快,我掌握了技巧,终于学会了骑自行车。
我永远铭记着红军那大无畏的精神,它激励我永远前进,前进!
长征读后感 篇3
今天,我怀着沉重的心情去影院观看《我的长征》。心中感慨万千。
过泸定桥,那叫一个险哪!横跨东西两岸的泸定桥只剩下十几根铁索,湍急的流水肆虐地咆哮着。敌人早已在对岸等候多时了,一颗颗炸弹朝战士们“飞”过来,战士们一边扶着铁链心惊胆战地向前挺进,一边还要躲避敌人的炸弹。炸弹落入水中,顿时激起高达十几米的浪花。有个战士躲闪不及,不小心被反动派的炸弹击中了。顿时,鲜血涌了出来,染红了衣襟,染红了铁索……他不甘就这样死去,不愿就此放弃自己年轻的生命,他紧紧地抓住了摇摇晃晃的铁链,脸色煞白。最终,因坚持不住,掉入了咆哮的大渡河。
看着看着,我的眼睛湿润了泪水顺着脸颊流了下来。我们如今的幸福不就是这些英勇牺牲的革命先烈用自己的鲜血换回来的吗?他们不惜牺牲自己的生命,抛头颅,撒热血,我们如果不珍惜如今的幸福生活,怎么对得起那些逝去的英雄们呀!
是战士们用自己的鲜血打下了今天的大好河山。当我们犯错误时,当我们做出不该做的事情的时候,我们对得起飘扬在前胸的红领巾吗?
战士们,你们安息吧。我们不会辜负你们对我们的无限期望,我们会继承中华民族的优良传统,做新世纪的接班人!
长征读后感 篇4
我的童年与其说是在伙伴的玩耍中长大,还不如说是听太爷爷的故事长大,他的言语贯穿我的身心,更是深入骨髓,用太爷爷的话说,他们是经历过大风大浪的人,我们是英雄的后代,同时也肩负着传承历史的伟大使命。每当他给我讲故事的时候,仿佛就是自己的亲身经历一样,犹如昨天。
在1936年十一月份,刚入冬的清晨,在环县山城堡,红军进行了三大主力会师后,打的第一场大仗,同样也是结束第二次国内革命战争的最后一仗,更是红军长征的开始,这是因为我们环县位于毛乌素沙漠与黄土高原的沟壑区之间,地理形式复杂,所以山城堡也称山城梁,红军初到山城堡,由于蜿蜒曲折的小路难以行走,战士们便寻找各种方法克服,实在走不了就用爬,掌握山城堡具体地理位置后,工农军发现了一个严峻的问题吃水,而唯一的水源便是山城堡村的李井子也就是如今的红军泉发现问题的朱德首长立即派一个连控制住水源,让敌军无法接近。解决吃水问题后,红军便开始连夜挖战壕,今天在山城堡村断马崾岘东山畔上依旧可以看见那个战壕,长约120米,宽1。2米左右,深0。8至1米。猫儿洞,射击口清晰可见,还有10多米的运送通关,当时只能用水充饥的红军战士们,经常空腹作战一昼夜,后来乡亲们将民窑,灶具,粮食等给战士们使用,这样战士们才得以勉强温饱。而敌军指挥官却认为红军已经不堪一击。一路上长途跋涉的敌军,晚上宿营,修筑工事,碉堡就成了走场过程,基本上是倒头就睡,而红军则以逸待劳,偶尔进行一次夜袭,完美的避开了敌人的火力优势。终于在经过十几天的交战后,在11月21日下午5时,结束了长达15天的战争。每次当爷爷说完后,他总会沉默好长一段时间,或许,是在哀悼英雄吧!虽然太爷爷也是听别人说了才知道具体情况的,却感觉他仿佛是那些战士中的一员。
如今,太爷爷虽已去世,但他的故事却还留在了我心中,每当我浪费东西的时侯,脑海便呈现出太爷爷惋惜唠叨的样子,是的,那艰难困苦的岁月给太爷爷留下了深刻的印象,这故事是他一辈子的回忆,更是他一辈子的骄傲!身为环县人,他自豪,他骄傲,他高兴!
先辈们打下的江山使他格外的珍惜这来之不易的辛福,看到我们不珍惜这美好的时光,浪费粮食,浪费钱财。他痛心,仿佛又看到了那煮皮带、啃树皮、喝尿的战士们,望着他那严肃的表情再听着他那痛心疾首的批评,我会被他的话,感到自责,然后自觉的去珍惜如今的辛福生活。
长征,走出了一个新中国;
长征,走出了军魂;
长征,走出了中国美好的今天。
祖国母亲感谢您陪中华儿女走过无数个春秋却依然屹立,先辈英雄们,您们用高大身躯为我们创造了如今的幸福生活;你们用生命拼下来的东西同样也值得我们用生命守护。我相信,你们永恒追求的精神,将屹立不倒,并且伴随中华儿女不断地在铸造着辉煌!
长征读后感 篇5
这个星期五,我们怀着激动不已的心情观看了《长征》这部感人肺腑,催人奋进的记录片,观后,我的心久久不能平静,思绪万千,片中那一幕幕动人心魄的瞬间一直在脑海盘旋……
《长征》记录的是在毛主席的带领下,中国红军开始了艰辛的二万五千里长征。他们四渡赤水、强渡大渡河、翻越终年积雪的夹金山、、过草地北上、翻越六盘山等等。面对死神的威胁,他们毫不畏惧;面对战友和亲人的生死离别,他们强忍泪水、坚定如一。整整两年,转战十四个省,红军历经曲折,终于战胜重重艰难险阻,实现了战略大转移,取得了胜利。
看着看着,感动的'热泪不禁夺眶而出,我的眼睛模糊了,可是,我的脑子却更加清楚了。红军二万里长征,漫漫的征途,路上有多少艰难险阻,又有多少红军战士不畏艰险勇往直前,为了革命的胜利,为了新中国的诞生,甚至不惜付出自己的生命。白雪皑皑的雪山上有老军需处长永远的丰碑;漫漫无边的草地上有倔强的小红军;泸定桥下有当年牺牲的战士们的白骨……记得当年的毛泽东主席说过的“红军不怕远征难,万水千山只等闲。红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”这首诗生动形象地描绘了红军当年长征的艰险。 “明知山有虎,偏向虎山行。”红军没有因失去亲人而放弃革命之旅,难道我们不应向他门学习吗?在我们日常的学习与生活中,总会有或多或少的困难与挫折,可是有些人只能畏难却步,有些人却可以像红军战士一样以顽强的毅力克服困难,达到理想的境界。“世上无难事,只怕有心人。”当年红军长征二万五千里的远程,上有敌机,前有堵截,后有围追,环境异常恶劣,可红军战士早已把生死置之度外,啃草根,嚼树皮,终于战胜了重重困难,使新中国得以诞生。作为红军的后人,又有什么困难不能克服呢?
看完这部记录片,我受益匪浅。知道了我们今天幸福生活的来之不易,是多少红军战士抛头颅,洒热血,用他们的宝贵生命换来的。我们应该珍惜今天的学习条件,努力学习,不要害怕那些“纸老虎”,相信我们一定可以像红军战士们一样战胜一切困难的!
长征读后感 篇6
听大人和老师说过,新中国的成立前,红军有二万五千里长征的故事,我便在网上搜了《永远的长征》纪录片来看。
看了《永远的长征》纪录片我感慨万千,为了老百姓能安居乐业,为了我们能幸福生活和我们老百姓能安家立业,以毛泽东、周恩来、十大元帅为首的老一辈无产阶级革命家领导八路军、新四军克服重重困难走完二万五千里长征的故事。
面对冷的刺骨、空气稀薄的大雪山,战士们没有退缩,用难以想象的恒心和毅力开辟出前进的道路;面对荒无人烟的沼泽,战士们依然没有放弃,踩着草根继续前进;面对悬空的铁索和汹涌奔腾的大渡河,红军冒着敌军密集的火力,硬生生的冲了过去,打退敌人。红军在长征时遇到的困难是我们难以想象的,渴了还是饿了,只能喝脏水,吃树皮。天冷了战士们只能忍着,还要遭遇敌人的围追堵截。即使面对这些困难,红军还是完成了每一项近乎于不可能完成的任务。他们的心中有一个信念,那就是人民。他们为了人民的幸福,藐视困难,不畏艰险的前进。他们每个人的牺牲,都是重于泰山的。
再看看我们现在,生活好了,人民过上了幸福的生活,每家每户都吃得好,穿得暖和。人们吃不完的食物就倒掉,衣服有一点破损的就要换新的。有了红军战士,解放战争就取得了胜利;有了红军战士,推翻了黑暗旧社会,建立起新中国;有红军战士,我们就像现在这样幸福。所以,我们永远要铭记红军战士们,记住他们为了人民付出的鲜血和汗水。因为他们为了人民的幸福生活而战斗,所以我们要以他们为榜样,为了人民的幸福生活而努力学习,成为国家的栋梁,为祖国做贡献,让世界变得更美好。
长征读后感 篇7
老师的带领下,我怀着对红军战士敬佩的心情,一口气读完了《长征》这篇诗歌。
读完之后,我的眼前浮现出一幕幕惊心动魄的画面:在泸定桥上,木板被心狠手辣的敌人抽走了。桥面上只剩下碗口粗的铁索,铁索下面,河水奔腾怒吼。河对岸,敌人用猛烈的炮火阻挡红军过桥。22名红军战士在炮火掩护下,冒着敌人的枪林弹雨,抓住铁索,冲向对岸,和敌人展开了激烈的搏斗……一座终年不化的大雪山出现在我眼前,它高耸入云,山顶空气稀薄,使人喘不过气来,英勇的红军踏着没膝深的积雪,迎着狂风,互相搀扶,艰难地行走着……
此情此景,让我感慨万千。那陡峭的山峰,汹涌的河水,一眼望不见底的悬崖,谁看了都会心惊胆颤。难道他们不害怕吗?我仔细体会才明白:正是因为他们有求胜的信念,顽强的毅力和无穷的智慧,以及大无畏的精神,红军战士才把生死置之度外。才把连绵起伏的五岭山当作细小的波浪,才把峭壁如屏的乌蒙山看成一粒小泥丸。这是一段刻骨铭心的历史,它记载了勇士们为人民大众的幸福而抛头颅,洒热血的英勇精神,这种精神必将世世代代永存。
同红军战士相比,我显得多么的渺小和微不足道啊!上课时,我胆小如鼠,不敢发言,提心吊胆地怕老师点我回答间题;体育课时,才跑两圈,我就累得上气不接下气,懒得再跑;写作业时,一遇到难题,我就不想做,想去抄袭别人的……
我应该以红军战士为榜样,学习他们的精神,改正缺点,好好学习,长大后,也背起钢枪保卫祖国。
长征读后感 篇8
中国新一代大型运载火箭长征五号3日在中国文昌航天发射场成功“首飞”。当日发射时间几经推迟,从原定的发射时间18时延迟到20时40分,航天专家随后解释原因。
“发射前发现一级助推器排气管道出现问题,经过判断,不影响发射。”中国国家国防科技工业局系统工程司副司长赵坚在受访时说,第二个问题是芯一级的氢氧发动机在预冷过程中出现意外,“温度降不下来”。
中国航天科技集团一院长征五号火箭副总设计师娄路亮补充说,发现火箭助推器产品出现问题,专家讨论认为不影响发射,“检查和讨论过程花了一点时间”。
娄路亮说,液氢加注过程后首先要保证发动机的部分部件能够冷却到一定的温度,确保启动过程中保持平稳。但在启动过程中,研制人员发现一些参数未按照设想工作。
娄路亮说,现场组织技术人员讨论,随机按照预案进行各种排查,最终在窗口期的最后时刻圆满解决问题,把中国首枚大型火箭送上太空。
“科技人员非常镇定,采取了各种措施,最终解决问题,后延发射成功。”赵坚说。
长征读后感 篇9
在星期六的下午,我们学校组织我们全小七年级的学生去文化宫,观看名教《我的长征》这部电影 ,看完后,给我留下了很深的印像。
这部电影,讲述了一位名叫王瑞的老人,回忆长征时的故事。
在长征的时候,王瑞一家:王瑞的爸爸、姐姐、姐夫都参加了长征。在一次躲避国党的轰炸过程中,王瑞的父亲被炸,牺牲了。后来在苗族村寨时,王瑞的姐姐也牺牲了。然后讲的,就是飞夺泸定桥了,在前往泸定桥的过程中,王瑞的连长为了救王瑞,与巨石一起跌入河中。最后,到达了泸定桥,王瑞的姐夫成为第一批进攻泸定桥的人,当时,泸定桥只有铁链,没有一块木版。在进攻捉弄感,子弹不断的与铁链摩擦出火星,最终,王瑞的姐夫身中数弹,坠入湍急的江水中,牺牲了。
看完电影后,我有了许多的感想。在当时艰苦的条件中,连几根普通的蜡烛都要好好的包好,人们穿的鞋,是草鞋,而且还那么的破旧,这两件事情,让我更加觉得现在的美好生活是那么的来之不易。还有一个,就是王瑞曾多次问部队是去哪,后来在夺取泸定桥之后自己说:我们要去的,就是胜利的地方,听了这句话,让我想到,学习也是一样的,只有坚持不懈,最终也是会胜利的。
长征读后感 篇10
最近,我们观看了一部电影,名叫《长征》,由唐国强等演员主演。电影主要讲了毛泽东爷爷在抗日时期的故事。
《长征》真实再现了1934年10月中国工农红军两万五千里长征的伟大壮举。因为中央根据地的失陷,中国工农红军必须立刻实行战略性转移。要突围敌军的第三线——湘江,由于从德国来的顾问李德和中央主要负责人博古俩人的错误指挥,从红军8、6万多人降到3万多人,红军损失巨大。整个长征的过程是那么的艰苦,没有食物,没有交通工具,物资极度匮乏,再加上恶劣的自然环境以及国民党部队的拦截追击,但是红军战士排除万难,在毛主席的带领下勇敢的浴血奋战,经历了无数场战斗,爬雪山过草地,走了两年的时间,终于到达了延安,取得了胜利。
长征让我们感到了正义的力量,长征忘我的大无畏精神和排除万难勇往直前的气魄深深的感动着我们每一代人。让我们记住那些勇士们,像他们一样勇敢的走下去,为我们的祖国努力的学习,努力的走下去
长征读后感 篇11
红军长征的时候,有一位军人,他得知贫农方少周家六十九岁老母卧病在床,由于家境贫困,缺乏营养,加之老病在身,没有东西吃,家里只有青菜萝卜。老人已奄奄一息、朝不保夕,一家人束手无策。要医无钱、欲救无药,只有死路一条。可正在此时,住在方家的那位军人不由想起了藏了许久的要给自己卧病在床的老母吃的人参,便拿了出来,给方母吃,果不其然,方母服用后不久病就有了起色。
我非常喜欢这个故事。这个故事不正是表达了老师给我们讲的一句古话“老吾老以及人之老”吗!意思是做人不仅要关心、尊敬与自己有血缘关系的老人,也要关心与自己没有血缘关系的老人。
这就是长征精神。在我看来,红军是乐于助人的人;红军是尊老爱幼的人;红军也是遇到困难永不放弃的人。这值得我们学习,其实我做了很多尊老爱幼的事情呢!比如说:我在乘坐公交车的时候经常给老弱病残孕的人让座:看到正在过马路的盲人或老人时,也会伸出援手来;遇见孕妇有东西掉在地上的时候会帮助她们捡起来;看见路上有垃圾更是会毫不犹豫地捡起来丢进垃圾桶里。
长征读后感 篇12
奇迹!真是从古至今战争史上的一大奇迹,红军长征的故事读后感400字。这是我看完《红军长征的故事》这本书之后,从内心发出的赞叹。它已经在我心中留下了深深地烙印,让我终生难忘!
奇迹!数千人马万里长征,面对的是百万虎狼之师,前有堵截,后有追兵;江河汹涌阻去路,群山险要助敌兵。他们却履险如夷,横扫千军,这难道不是人类战争史上的一个奇迹吗?面对着饥寒交迫,刀山火海,这一重又一重令人无法相信的困难却被这支队伍战胜了。这支被誉为天下无敌的队伍,就是红军!
这本书中让我印象最深刻的是在一九四五年秋天,红军进入了草地,读后感《红军长征的故事读后感400字》。由于三个小同志得了肠胃病的关系,所以指导员就让炊事班长照顾他们。
三个病号一天只走了二十里路,到了宿营地,班长就到处挖草根,和着青稞面给他们做饭。不到半个月,青稞面全吃光了。饥饿威胁着他们。虽然班长到处找野草、挖树根,可光吃这些怎么能吃饱呢?班长眼看着他们瘦了下去,整夜整夜的合不拢眼。有一天,班长在河边洗衣服,忽然看见了一条鱼跃出水面,他急忙找出一根缝衣针,弯成了个钩,让三个同志吃上了新鲜的鱼,喝上了鱼汤。可有一位小同志注意到在他们吃鱼的时候,班长从来不吃东西。后来,这位小同志发现班长在吃他们吃剩下的食物,眼泪就禁不住流了下来。眼看就要走出草地了,班长却饿晕过去了,三个小同志急忙去钓鱼,做汤,可班长还是为了他们而牺牲了。
红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过尽后来颜。红军的这种精神值得我们去赞扬和学习。要跟红军一样不怕艰难险阻!