沂蒙六姐妹观后感

2023沂蒙六姐妹观后感十二篇。

现在，我向大家推荐一部名为“沂蒙六姐妹观后感”的作品。电影和书籍都拥有启迪心灵的力量，因此我们可以花点时间写一篇观后感来总结自己的感受。所谓观后感，就是看完作品后对其中的内容有何感想，通过写观后感，我们可以锻炼自己的思维能力。如果你认为这个信息对你有用，请不要吝啬自己的分享，让更多的人从中受益！

沂蒙六姐妹观后感 篇1

《沂蒙六姐妹》歌颂了一位位为支援革命甘做牺牲和无私奉献的沂蒙女性。电影中，一幅幅感人至深、催人泪下的支前故事和沂蒙山秀美的画面慢慢呈现出来，无一不深深震撼着我的内心，紧紧缠绕着我的情感。

战争是人的事。我们最关注的往往是军队和士兵。我们关注他们如何在战场上抛头颅洒热血，如何无私地为解放战争贡献力量甚至生命。在战争中，我不知道有多少妇女遭受欺凌和杀戮。战争中的妇女属于不幸的群体。然而，以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区妇女却成了战争的绝对主角和最接近共产党的群体。她们把原来只限于小家庭的爱情，变成了对党、对儿女、对土地的爱。

面对敌人，她们积极动员生产、参军支援前线，拿起武器抗争在杀敌的战场，沂蒙山区的妇女们用她们柔弱的肩膀挑起了重担，为孟良崮战役的胜利乃至整个解放战争的全面胜利起到了不可磨灭的作用，是她们诠释了“巾帼不让须眉”的现代意义。这是以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女血泪铸就的沂蒙精神的真实写照。“我进了棺材也忘不了沂蒙山人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江。

”陈毅元帅这句话深刻形象地诠释了沂蒙精神。正是有了这种精神，沂蒙的孩子们在光荣的岁月里，在支持军队支前，先流了血。改革开放后，他们奋起走出大山，走进了一个新时代。

当今社会，类似沂蒙人民吃苦耐劳、勇往直前、永不服输、敢于胜利、爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献沂蒙精神还在延续。作为一名党政工作人员，我们应当积极宣传、以身作则，让沂蒙人民的精神得到更好的传承和发扬。

沂蒙六姐妹观后感 篇2

2014年3月14日

团市委赵启超

《沂蒙六姐妹》再现了解放战争时期，沂蒙山老区人民无私支援前线的历史故事。影片主要讲述了孟良崮战役期间，在全村男人都上了前线，后勤支援不足的条件下，以六姐妹为代表的四十多名老区女同志自发支援前线，扛着自家门板毅然跳入冰冷的河水搭起人桥，让解放军得以迅速渡河作战，保障了战争胜利的故事。

沂蒙六姐妹用她们柔弱的双肩，为孟良崮战役的胜利提供了坚强的后盾，这场战役感人肺腑，热泪盈眶，突出了抗日战争和解放战争年代党和人民领导的中国共产党和人民军队的感人场景。

乐陵曾经是硝烟弥漫的主战场之一。在这片重地上，有许多感人的故事。如肖华将军等三人枣园结义、常大娘掩护受伤战士的故事至今仍为人津津乐道。去年，乐陵市委、市政府专门组织编写出版了《红色乐陵》一书，是为了那些不能忘却的记忆，缅怀那些为了谋求民族独立和人民解放，抛头颅、洒热血的革命先烈们。

影片中的孟良崮之战，是以国共两党为代表的阶级矛盾爆发的内战的缩影。沂蒙的平民百姓可能不知道这场深层次的阶级斗争的真相，也可能不知道他们创造了历史，推动了历史的进程。他们只知道，是共产党和共产党领导的人民军队战胜了日本侵略，推翻了国民党专制专政，推翻了剥削阶级的残酷压迫，使中国人民第一次真正拥有了自己的土地，成为了主人。

正如《力量》中，一位老人所说：“解放军为了老百姓把命都扔在了前线上，咱老百姓出点力气又能算得了什么呢？”但是，作为共产党人我们深知，党之所以能够带领中国人民经过28年的浴血奋战，最终推翻了压迫在人民头上的三座大山，建立了新中国，是因为我们党善于把马克思主义原理同中国革命实际相结合，始终坚持统一战线、武装斗争和党的建设三大法宝。

无论是抗日战争时期的抗日民族统一战线，还是解放战争时期的爱国统一战线，我们党始终牢牢把握革命领导权，不同历史时期，都能够团结一切可以团结的力量，充分调动统一战线内各阶层力量，积极投身于革命战争和现代化建设中来，从而为完成近代中国“民族独立，人民解放；国家富强、人民富裕”两大历史任务注入强大动力。

在今天，当战争的硝烟已离我们远去，党和政府的工作重心转向“以经济建设为中心”，人民群众也已过上了幸福的生活，正在向全面建成小康社会全力迈进。部分地区、部分领域却出现了很多不和谐的人和事。近年来，干部群众矛盾激化、群体性事件频发、政府公信力下降，考验着党和政府的执政能力和执政信心。

回顾影片中的“把最后一口粮做军粮，最后一块布做军装，最后一个儿子送战场”的感人故事，我们不禁要问：为什么在革命战争年代，人民和军队在面临着生死存亡考验中能够团结一心、共同战斗，为什么现在交通发达了,我们离老百姓的距离却越来越远了；为什么现在通讯发达了，我们和老百姓的交流越来越少了；为什么现在干部的学历高了，做群众工作的能力却低了？

《党章》明确指出：我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。为了永葆党的生机，进一步提高党的先进性和纯洁性，提高党的执政能力和执政水平，党中央不失时机的提出了“党的群众路线教育实践活动”，旨在以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求，以“为民务实清廉”为主题，集中解决群众反映强烈的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题，从而实现干部清正、政府清廉、政治清明。

作为党培养和提拔的年轻干部，党校学习活动结束后，还将迅速投入活动，并在本单位、本部门开展活动。这要求我们首先要勇于自我剖析、自我揭短、自我批评、自我改正，同时通过我们的身体力行、率先垂范，带动和影响身边的同事、朋友互相学习、互相帮助、共同提高，切实担负起“推动跨越提升，建设幸福乐陵”的历史重任。

沂蒙六姐妹观后感 篇3

观看了爱国主义电影《沂蒙六姐妹》之后，心情无比的震撼!沂蒙六姐妹是平凡而伟大的女性，是我们现代女性学习的榜样。

沂蒙六姐妹的故事，在我的成长历程中一直是一面旗帜。它鼓舞着我;激励着我;爱祖国;爱人民，为共产主义而奋斗。

时光飞逝，抹不掉人们对62年前那场炮火连天的孟良崮战役的记忆。一群为捍卫和平而投入那场战争并用自己实际行动诠释“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神的妇女形象至今尤在眼前。她们并没有一身戎装，但依旧用身体架起了通往胜利的桥梁，那些看似柔弱的肩膀，支撑着意志为她们的至亲指引战场的方向，或许这一去便永远的告别，或许这一次就了却了仅剩最后的因缘，而那急行的脚步是在肩头落下唯一的印记。在民族的大义面前，没有人退缩，她们就是用这种如此痛心的方式送走了挚爱。

看到此时，泪水模糊了双眼，也溢满了心灵。感到坚强如此的残忍，代价如此的惨重!

沂蒙刘姐妹盼亲人归来，却等来了噩耗!面对塌天般的痛苦她们选择了担当和坚强，责任使她们挺起了脊梁，用瘦弱的身躯撑起一个个的小家，用青春和幸福去奠基民族的希望。

影片背景聚焦在解放战争时期的孟良崮战役，但却没有完全的战场描述，而是从后方和侧面反映战争残酷和沂蒙人民无私无畏奋勇支前。主创者将大家熟知的红嫂故事为主线，通过小村庄若干家庭中妇女的寻常故事，来回应人民战争这个大主题，起到了于无声处听惊雷的震撼效果。

观看此片之后的这些天，我的内心之处许久不能平静。革命先烈用生命和鲜血为我们创造了今天的幸福生活，我们要珍惜这来之不易的幸福，还要缅怀我们的先人，学习他们抛头颅、洒热血，为共产主义的伟大事业的无私奉献的精神。

面对新时期、新任务。我们一定要牢记全心全意为人民服务的服务宗旨，在全面落实深入学习实践科学发展观的活动中，进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识;勤勉敬业的奉献意识;恪尽职守的责任意识;开拓进取的创新意识，扎实、尽责地完成好本职工作。

沂蒙六姐妹观后感 篇4

肥城市曹庄矿学校房刚

随着剧情的展开，一幅展现沂蒙美景的画卷，一个感人的支前故事，时刻牵动着所有观众的心。影片以独特的视角，将以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区妇女塑造成战争的主角。她们把原本局限于小家庭的爱情，变成了对党、对儿女、对土地的大爱。她们积极动员生产，参军支援前线，她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，为孟良崮战役的全面胜利做出了不可磨灭的贡献！

“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献、吃苦耐劳、勇往直前、永不服输、敢于胜利　”，这就是以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用鲜血和泪水铸就的力量无穷的沂蒙精神！在短短的90分钟里，真实生动的故事，惊心动魄的场面，生动感人的人物，使我们全体党员感受到了红色经典的灵魂洗礼和魅力。

剧中的主人公热爱党，爱国主义，艰苦奋斗，改革创新，敢为人先，不懈奋斗，无私奉献的沂蒙精神给全校师生以强烈的震撼。结合观看影片，学校党委立即组织召开党支部会议，布置观看人员写出观后感并开展了影评征文活动，进一步激发教师爱国主义情感，努力学习好科学文化知识，把自己武装起来，为将来为祖国做贡献做好准备，把沂蒙精神发扬光大。影片也更好的激发了广大教职员工教书育人的热情和干劲，作为一名教师，在沂蒙精神的启迪下，我们应该更加牢固的树立爱国守法意识、无私奉献意识、责任意识、服务意识。

立足岗位，弘扬和实践沂蒙精神，做群众满意的教师、学校、教育。沂蒙精神温暖人心，办学事业稳步推进。我们一定会以老一辈人的奉献精神，鼓舞革命精神，献身于新时代的教育工作。

沂蒙六姐妹观后感 篇5

观《沂蒙六姐妹》有感

四年级二班赵梅羽

看完电影《沂蒙六姐妹》之后我一直在回味，最让人难以忘怀的是影片中感人至深的细节。影片中含泪的情节生动地再现了革命战争时期数百万沂蒙人民无私支援前线的历史。以张月芬一家为代表的老区人民，不仅拿出家里仅有的粮食，还加班作军鞋，甚至把房顶上的草拿下来喂军马，为革命的生存作出了贡献。

当时，老人送儿女，妻子送丈夫参军杀敌，这已经成为人民的普遍做法，应该为国家尽自己的责任。而千千万万个被送去参军的男人再也没有回来，他们为革命献出了最宝贵的生命，而那些“张月芬”们则永远失去了自己的亲人。

影片通过曲折的情节和沂蒙山的美景，生动地刻画了淳朴、善良、坚强的沂蒙人，讴歌了伟大的沂蒙精神。沂蒙山的女人用自己宽如大海的胸襟和柔弱的臂膀，担起了家庭，担起了革命。

六姐妹的坚韧不拔、坚强品格和顽强精神值得学习。生活不可能是一帆风顺的，尤其是在社会竞争日益激烈的今天，每个人都会遇到这样那样的挫折和困难，而有的人总喜欢一遇到不顺的事就满腹牢骚，责怪自己无能、嫉妒他人成功、抱怨社会不平等等，甚至抱着“破罐子破摔”的念头，甚至失去理智，走向堕落，一事无成。在生活中，要善于从失败中总结经验，始终坚持不放弃，以健康、乐观、积极向上的态度对待工作和生活中的得失，坚持不懈地坚持目标，用行动去追求梦想。

纪念先辈的精神是为了激励我们更好开创未来。沂蒙六姐妹精神是宝贵的财富之一，值得我们思考和学习。

当电影结束后，我的心情久久不能平静。陈毅元帅的那句话一直在我耳边回荡：“我就是躺到棺材里也不能忘记沂蒙人民……”这是对他们的感谢与褒奖，更多的，则是敬佩。

我向沂蒙六姐妹致敬！向亿万为中国革命无私奉献的人们致敬！向伟大的人民致敬！

沂蒙六姐妹观后感 篇6

沂蒙山依恋着沂河水，沂河水滋润着沂蒙山。本是相忘于江湖的那片青山秀水，却因为某些别有用心的人而不再宁静，于是山头燃起了硝烟，山谷里回荡着炮声，原本衣食无忧的男人女人们也都不再享受那份清闲......然而，却正是这场**让我们发现了一个群体，一种精神，一种感动着无数中国人的“沂蒙精神”。

可以说沂蒙是一个神奇的地方，不是因为那里的大山如何高耸，不是因为那里的大河是多么澎湃，而是因为那里的女人，她们有一个标志性的名字——沂蒙六姐妹。不要以为他们就六姐妹，显然不是的，她们是成批出现的，是一个群体。她们有已到中年的譬如春英、有刚为新娘的如月芬，有稚嫩的假小子小鹤，有识字班泼辣大胆的兰花，也有大义凛然的婆婆还有童养媳黑燕......年龄跨度大，社会层次多，可以说这几个女人就形成了一个立体的结构，一个可以包括整个沂蒙山女人的性格的图解。也许他们曾经彼此积怨很深，也许他们甚至不曾谋面，也许他们都有自己的私心杂念，但在正义眼前，在道义的抉择眼前，在党的号召下，他们却又能从大局出发，任劳任怨，积极乐观地生活和劳作，成为了党的大后方。为了支援前线，他们甚至节约下自己的口粮，只为了让前线的士兵能吃得饱吃得好。

除了无私奉献外，他们个个都有这样的个性，那就是朴实、孝敬。其中最感人的莫过于春英。丈夫在前线牺牲后，她强忍悲痛，豪不表露地投入到新的工作中，更加疼惜年迈的婆婆，因为她担心老人得知噩耗后会受不了。甚至她还会为弟媳月芬考虑，因为她不想因此而让弟媳担心。她就是那么一个体贴的坚强的人，所有伤痛她都宁愿一个人担着。也正是有了她那样不顾一切的坚持，她们居然完成了那样艰巨的任务：三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵，这在凡人看来几乎是不可能完成的事，但是她们做到了。也许这就是为什么她们的故事那么惊心动魄吧。

而另一个方面我们要去看看月芬，她作为一个新媳妇，却没见过一眼自己的丈夫，连拜堂都是用一只公鸡顶替的。两人最近的一个见面都是匆匆擦肩，甚至连眉目都只是一个大致轮廓......她们本该是幸福的一对，但是战争却让他们彼此分割，看着他们的爱情悲剧，我突然觉得我们当前的年轻人真是幸运，没有那么**的环境，我们可以自由恋爱，我们不用无尽地等待，因此我们要珍惜这来之不易的幸福，我们没有理由把这种奢侈的幸福荒芜!

因此，沂蒙六姐妹，不仅是一种革命的缅怀，更是一种对生活的教育，珍惜这难得的幸福，紧紧围绕在党的周围，沿着先烈们展下的道路一步步前进。

沂蒙六姐妹观后感 篇7

《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮战役为故事的背景，通过主人公月芬的眼睛为我们讲述了烟庄人民支援解放军的故事，村里几乎所有青壮男丁全部参军，以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙红嫂为部队送弹药、送粮草、烙煎饼等，她们竭尽所能支援前线，最后为了尽快结束战争，她们纷纷赶赴前线，甚至为了让解放军渡河，她们用血肉之躯架起了桥梁，那一刻，我被深深的感动！沂蒙六姐妹，只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。从沂蒙六姐妹所讲述的战争年代的故事里，我们体会到，沂蒙红嫂这几个字背后还有着沉甸甸的分量——忠诚、博爱、自强、奉献，是其内蕴的涵义。

作为生活在和平年代的年轻人，我们应该继承革命先烈的光荣传统，继续发扬战士们不怕苦、不怕累的优良作风，学习沂蒙六姐妹们为了革命事业无私奉献的精神。我们应结合自身情况，勤奋学习，刻苦锻炼，积极进取，勇于开拓，为祖国的建代化建设尽自已最大的努力。

沂蒙六姐妹观后感 篇8

在电影中，我也看到了作为无产阶级政党，共产党坚持群众观点和群众路线。共产党坚持一切为了群众，依靠群众的思想，尊重群众的主体地位。在

战役准备阶段，区里领导召集各村负责人开会，讲解当前形势，寻求群众的大力支持，兰花开会回来给大家传达精神时的认真急切让我印象深刻，之后区长还亲近对群众进行号召，这些制度和举动让我们看到了共产党建立了坚实的群众基础。同时，部队进村后为了不扰民，我们也被在屋外休息的行为所感动。群众路线是无产阶级政党的根本路线，是共产党在民主革命时期战胜敌人的重要“法宝”之一。

2。为了支持军队的不眠劳动，群众体现了自觉性的积极作用

电影中，开战前烟庄村分到了为军队准备大量干粮、马草和军鞋的支前任务，需要在三四天内完成，时间紧任务重，当时几乎全村人都在日夜赶工，兰花晚上一家家地走过去给大家送灯油，月芬家里婆婆带着两个儿媳一夜没睡赶着摊煎饼，黑燕在地主家婆婆的打骂下还要坚持做军鞋，大家看起来都很疲惫，但精神都很好，毫无怨言，这些充分体现了意识的能动作用。意识在依赖物质的同时，对物质有能动作用，意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界和改造世界的能力和活动，意识具有目的性和计划性，意识具有指导实践改造客观世界的作用，意思具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。在长时间劳动后，人正常情况下都会觉得疲惫，都会希望休息，但为了支持解放军，为了革命胜利，村民都在坚持，抓紧一切时间完成任务，革命胜利、打倒压迫、

追求幸福生活是他们的精神动力，是他们克服疲劳，积极工作。当然人们

在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性，不能轻举妄动。

三。点火偷粮、帮秀儿哥哥离家出走，体现了主要矛盾的原则、具体问题的具体分析和从实际出发的理念。

这部电影的情节之一是准备军用食品。月兰家的食物已经用完了，但还不够。所以两个媳妇出去借吃的。月兰去房东家借菜，遇到黑燕子。因为地主家不可能借粮食给月兰，可是军粮一定要准备，这是她们心中最重要的大事，同时秀儿的哥哥被他的父亲用计锁在了地窖中，不能按时回归部队，黑燕为了从地主家偷出粮食当军粮，并放出秀儿的哥哥，和几个姐妹商量点燃茅草转移大家注意力的方法，成功偷出了粮食。在一般情况下，点火烧茅草和偷粮食都是不好的行为，但在当时的情况下，军队需要干粮，但没有粮食是主义矛盾，因为这关系到战士有没有饭吃，能不能打胜仗，偷粮的不光彩是次要矛盾，在矛盾体系中应该处于服从地位，而且地主家的粮食也是剥削他人得来的，并非劳动所得。

认清了这件事的本质，充分了解事件的特殊性，具体问题具体分析，她们采取这样的方式是可以理解的。同时，对秀儿的哥哥来说，孝顺父母、珍爱生命不能与国军的任务同时完成。在战争时代，争取革命胜利无疑更为重要。因此，他应该抓住主要矛盾，千方百计重返军队，而不是留在父母身边。只有国家安定下来，他才能。

结语：通过写这篇博文，我收获了很多。我对这些哲学原理和沂蒙老区人民的思想和行为有了更深的理解。向他们学习和学习真好！

沂蒙六姐妹观后感 篇9

“一切为了群众”就要以人民群众的切身利益为最基本的出发点和落脚点，要宣传好、保护好他们的权益，而且要对其进行积极的引导，鼓励和发动群众为实现自己的利益而奋斗。解放战争时期，为了使群众实现自己应该争取的权利，中国共产党在人权、自由、民主等方面进行了全面深入的宣传动员。 针对报纸宣传工作，1948 年毛泽东在《对晋绥日报编辑人员的讲话》中做了专门的指示，他指出要让群众更好地认识到自身的利益，要让群众团结起来争取自己的权利，并且要教育他们认识真理，动员其为解放自己而不断奋斗。

“一切依靠群众” 就是要高度重视广大人民群众的强大力量，并把群众的实践作为党和政府工作的动力和前进的源泉。在长期的革命实践中，中国共产党深刻认识到人民是推动社会历史进步的关键因素，在宣传工作中始终依靠群众来保证革命的胜利。解放战争时期，中国共产党科学地认识到，人民是人类社会发展的决定性力量，是历史的创造者，懂得如何在宣传工作中更好地把党的政策转化为群众的实践活动。

群众是党的宣传对象，群众本身就是好的宣传者。只有在宣传工作中依靠群众的力量，才能让更多的人了解党的路线和政策，只有依靠群众的力量，才能把这些政策运用到实践中去。

要在宣传工作中做到“从群众中来”，就要向群众学习，汲取其智慧精华， 从群众实践中获取前进的方向和动力。现如今，新闻工作中“第一手资料”的搜集越来越得到重视，这就要求我们必须广泛参与到群众的实践和生活中，从群众实践中吸收智慧、总结经验。但要向群众学习，也要掌握科学方法，学会区别群众意见，不能迁就一些人的错误观点，实现向群众学习和领导群众的有机结合。我们不仅要了解群中的利益，反映群众的意见，而且要始终坚持党的领导。

这就要求有关部门和工作人员处理好群众和领导的关系，更好地把群众路线思想运用到工作中去。

“到群众中去”就是要使党的路线、方针、政策适时、广泛地同群众见面，并与群众实践紧密结合起来。周恩来也曾在《党的政策必须适时地向群众公开》一文中指出，党的政策的决定和改变，都必须适时地对群众进行公开，只有如此才能得到群众的理解和拥护。当然，要使党的方针、政策更好地 “到群众中去”也要掌握合适的方法，应针对不同的受众、媒介、地区选择适当的宣传内容。

对于如何区别一般的宣传和具体的宣传，1946 年党中央在《中央宣传部关于广播、报纸宣传方针的通知》做了专门的指示，要求各地根据本地的具体情况和不同需求进行仔细地斟酌和决定。由于群众中也存在不同的阶级、阶层，宣传工作在“到群众中去”时也要对宣传对象加以区分，要做到有针对性和有侧重点。

总之，党在解放战争时期的宣传工作中始终坚持群众思想和群众立场，从各方面做到了“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”，更好地贯彻了党的群众路线思想，=号召最广大的群众力量争取了革命的胜利。当前，我国正处于社会主义建设的关键时期。在宣传工作中，要坚持群众路线，更好地动员和服务群众。这是历史留下的宝贵经验，是我们要坚持和发扬的路线和政策。

只有在宣传工作中密切团结和依靠群众，党的方针、政策、路线才能更好地为群众所了结和运用。加强党和群众的血肉联系，团结更多的综合力量，共同参与中国特色社会主义建设。

在新时代的背景下，开展党的群众路线教育实践活动，要紧紧围绕新形势、新任务、新特点，从实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的战略高度，探索建立新时期践行党的群众路线的长效机制，着力解决如何激发内在动力、如何推动有效落实、如何完善实现方式三大问题。

在价值层面，突出宗旨意识和群众观点教育，解决内在动力的问题。群众路线是党在革命、建设和改革的长期实践中创造和发展起来的。它既有党的实践意识，也有党的实践认识的理论意识。这是一个实践深化、知识升华的过程。

开展群众路线教育实践活动，必须对马克思主义唯物史观和群众观点进行再学习、再教育、再武装。这种再学习、再教育、再武装，不仅要着眼于认识层面，而且要跳出认识层面，从树立信念、建设文化、知识与实践相统一三个方面加强。

促进认识到行动的转化。践行党的群众路线重在实践。检验党的群众路线贯彻得如何，不仅要看“说得如何”，更要看“做得如何”。

因此，要重在帮助广大党员干部自觉实现由“知”到“行”的转变，实现在理论自觉、文化自觉基础上的实践自觉，做群众路线的自觉践行者。坚持以科学认识引领实践、指导行动，不摆“花架子”、不搞“一阵风”、不做“应景文章”，深入基层、深入群众、深入生活，问政于民、问需于民、问计于民，心里装着群众、凡事想着群众、工作依靠群众、一切为了群众，多干让人民群众满意的好事实事。坚持在实践基础上不断丰富和深化对党的群众路线的认识，更加自觉地从根本立场、世界观和党性高度上牢固确立宗旨意识和群众观点，实现“内化于心”与“外化于行”的有机统一。

与解决人民群众切身利益问题相结合。人民对美好生活的向往，就是党的奋斗目标。要把党的主张与人民群众的意愿更好地结合起来，把党的政策与人民群众的利益更好地结合起来，把党的目标与人民群众的追求更好地结合起来，正确把握最广大人民群众的根本利益、现阶段群众的共同利益和不同群体的特殊利益的关系，统筹兼顾各方面群众的利益关切。

以解决群众反映强烈的突出问题为重点，坚决纠正损害群众利益的不正之风。要高度重视和切实解决住房、就业、教育、医疗、收入分配、食品安全、环境保护、征地拆迁、法律诉讼等群众高度关注、关系重大、社会和谐稳定的实际问题。

影片虽已结束，但思想的激荡却是久久不能停息。我深受感动，在为革命、为新中国、为中国人民的战争中，沂蒙六姐妹——她们是平凡朴素的中国妇女，也是无所畏惧的伟大革命英雄！我也感叹，群众路线的伟大力量，无论过去、现在还是将来，都要确保人民群众的切身利益，才能充分发挥人民群众的伟大力量，用群众路线为中华民族的伟大复兴作出贡献！

沂蒙六姐妹观后感 篇10

然而，却正是这场**让我们发现了一个群体，一种精神，一种感动着无数中国人的“沂蒙精神”。

可以说沂蒙是一个神奇的地方，不是因为那里的大山如何高耸，不是因为那里的大河是多么澎湃，而是因为那里的女人，她们有一个标志性的名字——沂蒙六姐妹。不要以为他们就六姐妹，显然不是的，她们是成批出现的，是一个群体。她们有已到中年的譬如春英、有刚为新娘的如月芬，有稚嫩的假小子小鹤，有识字班泼辣大胆的兰花，也有大义凛然的婆婆还有童养媳黑燕......年龄跨度大，社会层次多，可以说这几个女人就形成了一个立体的结构，一个可以包括整个沂蒙山女人的性格的图解。也许他们曾经彼此积怨很深，也许他们甚至不曾谋面，也许他们都有自己的私心杂念，但在正义眼前，在道义的抉择眼前，在党的号召下，他们却又能从大局出发，任劳任怨，积极乐观地生活和劳作，成为了党的大后方。为了支援前线，他们甚至节约下自己的口粮，只为了让前线的士兵能吃得饱吃得好。

除了无私奉献外，他们个个都有这样的个性，那就是朴实、孝敬。其中最感人的莫过于春英。丈夫在前线牺牲后，她强忍悲痛，豪不表露地投入到新的工作中，更加疼惜年迈的婆婆，因为她担心老人得知噩耗后会受不了。甚至她还会为弟媳月芬考虑，因为她不想因此而让弟媳担心。她就是那么一个体贴的坚强的人，所有伤痛她都宁愿一个人担着。也正是有了她那样不顾一切的坚持，她们居然完成了那样艰巨的任务：三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵，这在凡人看来几乎是不可能完成的事，但是她们做到了。也许这就是为什么她们的故事那么惊心动魄吧。

而另一个方面我们要去看看月芬，她作为一个新媳妇，却没见过一眼自己的丈夫，连拜堂都是用一只公鸡顶替的。两人最近的一个见面都是匆匆擦肩，甚至连眉目都只是一个大致轮廓......她们本该是幸福的一对，但是战争却让他们彼此分割，看着他们的爱情悲剧，我突然觉得我们当前的年轻人真是幸运，没有那么**的环境，我们可以自由恋爱，我们不用无尽地等待，因此我们要珍惜这来之不易的幸福，我们没有理由把这种奢侈的幸福荒芜!

因此，沂蒙六姐妹，不仅是一种革命的缅怀，更是一种对生活的教育，珍惜这难得的幸福，紧紧围绕在党的周围，沿着先烈们展下的道路一步步前进。

沂蒙六姐妹观后感 篇11

沂蒙总附有一股神秘的力量牵引着人们缅怀那段铮铮岁月，青山秀水背景下硝烟弥漫，时光飞逝，却无法忘记那一个群体，一种信仰，一种感动着无数中国人的“沂蒙精神”。

5月15日—19日，按照省委党校的统一安排，我们第七期乡镇党委书记进修班赴沂蒙山区进行考察学习，并于15日晚观看了电影《沂蒙山六姐妹》。电影感人至深，让我对沂蒙精神有了更深的理解和体会。

月芬与公鸡拜堂成亲、春英的满怀期待换来的只是丈夫的骨灰、黑燕为“偷粮”烧草棚、兰花哭找有情人、沂蒙女子肩扛门板搭成人桥······这一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底，每一个细节和故事都激荡起我内心深处的感动和震撼，感动和震憾的不单是那未尽的姻缘、满门忠烈，还有沂蒙革命老区人民在国难当头时的不畏艰辛、艰苦奋斗的精神，更是战争将临时争相支前、舍小家顾大家、为党为民、无私奉献的精神!沂蒙人民用自己宽如大海的胸襟和柔弱的臂膀，担起了革命。虽然没有一身戎装，但却用柔弱的身躯在冰冷的河水中架起了一座火线桥，冒着枪林弹雨抢救伤员。当镜头出现战争胜利后一门三烈士的灵堂、满门忠烈的匾牌与齐刷刷跪倒哭泣的父老乡亲时，那渗透在沂蒙人血液中的精神让我的心灵受到了深深的冲击和洗礼。陈毅元帅深情的说：“我就是躺到棺材里也忘不了沂蒙人民……”，这是对他们无私奉献最高的褒奖，不忘记沂蒙六姐妹，不忘记沂蒙精神。

沂蒙人民诠释了无私奉献的精神所在，沂蒙精神造就了沂蒙人民不一样的美丽人生。沂蒙精神的力量，归根结底是信念的力量。坚定的信念是团结人民共同奋斗的精神纽带。这种信念是引领人民前进的火炬，是战胜一切艰难险阻的精神支柱和力量源泉。在革命战争年代，沂蒙人民深知只有共产党才真正为人民谋利益，只有跟着共产党才能翻身得解放，这样的信念引领着沂蒙人民艰苦奋斗、无私奉献，形成了璀璨的沂蒙精神之花。

什么样的人生才是美丽的人生?我坚定的认为：只有树立像沂蒙人民一样的崇高信念，拥有为社会和他人做贡献的大爱和追求，这样才会让你的心灵更加充实，让你的人生更加美丽。和平年代的我们已经远离了硝烟战场，生活在她们为之牺牲的新中国的和煦阳光下，在缅怀她们的同时，我们也要审视一下自己，作为担当重任的我们，做得怎么样?在我们的党员干部队伍中，时常有玩忽职守、贪污腐化、欺上瞒下的害群之马，他们一味地追逐个人利益，对理想和信念持藐视和不相信的态度，背离了群众路线，损害了群众的根本利益。对比沂蒙六姐妹，他们应该感到羞愧。信念的缺失已经摧毁了他们美丽人生的构建。

如何才能拥有美丽人生?在以往的工作中，面对一些矛盾和困难时，我们曾经有过畏难和忧虑。通过学习培训和对沂蒙精神的理解，我体会到只有无私才无惧。心中过分计较，患得患失中没有快乐。秉承信念，心怀大爱，追逐梦想，这才是美丽人生。作为一名共产党员，作为一名基层干部，我要尽自己所能，怀揣为民服务的共产主义信念，扎实做好每一项工作，认真面对和攻克工作中的难点，实实在在为身边的老百姓做事，就无所谓困难和烦恼，美丽的人生也就在一点一滴中孕育而生。

沂蒙精神对于我的现实意义极其宝贵，不仅仅在于艰苦创业、不畏艰难的意义精神，更在密切联系群众、走群众路线的工作宗旨和信念。习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调：开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。作为基层领导者，树立坚定信念，铸就美丽人生，就是要做好本职工作，安于清苦和寂寞，服务好广大农民群众。在平时的工作中，我经常会接待一些群众的来访，有的群众情绪非常激动，甚至很愤怒，但我深知他们反映的问题，也许我们看起来有些微不足道，在他们看来却比天还重要。尽管他们说的不一定合情合理合法，甚至有时候是抱怨，但一定要听下去，倾听是做群众工作的敲门砖，因为那是对群众的信任，也是去了解和帮助他们的主要渠道。每次我的一个笑脸、一句问候、一杯热茶都能很快稳定他们的情绪，拉近我们之间的距离，让他们倍感亲切。

基层是连接中央与地方的桥梁，沟通党与人民的纽带。基层工作“兴”， 人民则 “拥”;基层工作“衰”，人民则“反”。中央与地方、党与人民，鱼水之道、舟水之理。把为民服务作为工作的出发点，把基层工作作为施展才华的舞台，把无私关怀和真诚帮助带到需要我们的群众当中去，让农家小院能够听到我们的欢声笑语，让田间地头多一张晒的黝黑的脸庞。大到修桥铺路、经济发展，小到走村入户、与群众话家常，在社会主义新农村的每一片热土上，满怀饱满的工作热情和坚定的工作信念。美丽人生也就在群众脸上洋溢的幸福笑容中慢慢实现。工作因信念而闪光，人生因奉献而美丽，这就是沂蒙精神对我的感召，也是我肩上光荣的使命。

沂蒙六姐妹，只是千万个沂蒙人民的缩影，只是伟大沂蒙精神的部分。我深深体会到，沂蒙精神这几个字背后那沉甸甸的分量——忠诚、信念、博爱、自强、奉献，是其内蕴的涵义。时刻铭记先辈们的奋斗历程，并将沂蒙精神继承、发扬下去，是我们义不容辞的责任，我愿做“鱼水之道”的承接者，更愿做“舟水之理”的践行者。

沂蒙六姐妹观后感 篇12

看完了《沂蒙六姐妹》被里面的人物深深地感染。美丽贤惠的月芬、任劳任怨的春英、干练泼辣的兰花、温柔善良的秀儿、单纯果敢的黑雁、心直口快的小鹤，这是一部战争史诗，再现了孟良崮战役的歼敌硕果，展现了沂蒙老区人民对革命的大力支持，让我们重温了红色经典，战争已经不仅仅是男人的事。女人也为战争付出了很多。

透过主人公月芬的眼睛，我们听到了一个感人而真实的故事。影片告诉我们，国民党蒋介石在沂蒙山区进行了一次饺子式的围剿，派出数万兵力踏上了沂蒙山区。我们沂蒙人，背靠背，手拉手，心连心，热情参军，拥护军队，为了革命，为了国家，不怕留下，不怕牺牲，奉献了自己的力量。巍巍沂蒙山耸立起无私奉献的丰碑，滔滔沂河水诉不尽沂蒙儿女对党的无限忠诚。

影片的开头向我们展示了一个繁忙的场景：孟良崮战役前夕，沂蒙山烟庄村举行了一场特殊的婚礼。嫂子春英嫁给月芬，是因为月芬是一个抱着公鸡的战士。富士社长兰花带领全村唯一的妇女和老人们忙着一项艰巨的任务。两三天，她摊了5公斤薄煎饼，收了5公斤粮草，收了200双军鞋。

春英一家为摊煎饼熬了两个通宵；童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打；秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探望生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋，用“调虎离山”计救大壮……影片主人公之一月芬约定的婚期已到，丈夫却在前线抗敌，她就与抱着的公鸡拜堂成亲，直到丈夫牺牲，也没能见上一面；她的嫂子春英，战争让她参军的丈夫再也无法归来，她把烈士证默默捧在手心，独自一人承受无比的痛苦。虽然战争给她们带来了如此不幸，但她们一刻也没有停止支前的步伐，还与其他姐妹一样筹备草料、烙煎饼、赶制军鞋等，辛勤忙碌、默默奉献。

他们个个都有这样的个性，那就是朴实、孝敬。其中最感人的莫过于春英。丈夫在前线牺牲后，她强忍悲痛，豪不表露地投入到新的工作中，更加疼惜年迈的婆婆，因为她担心老人得知噩耗后会受不了。

甚至她还会为弟媳月芬考虑，因为她不想因此而让弟媳担心。她就是那么一个体贴的坚强的人，所有伤痛她都宁愿一个人担着。也正是有了她那样不顾一切的坚持，她们居然完成了那样艰巨的任务：

三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。春英一家花了整整两个晚上做煎饼，这对普通人来说几乎不可能完成，但她们做到了。也许这就是为什么她们的故事那么惊心动魄吧。

以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区妇女成为战争的绝对主角。她们升华了她们的小爱，分发了她们的爱。她们用自己拿瘦弱的肩膀为前方的男人们撑起了一片天。以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用自己的血泪铸就了无限的沂蒙精神。

“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的然而，在21世纪的今天，人们更多的是去关注自己的利益，自己的地位。我想，时代是在前进，我们是需要开阔自己的视野，学习新的内容，但是，对于先一辈留下的这些品质我们更该去继承与发展。物质财富只能使你的生活表面上非常奢侈，但我们更重要的是改善我们的精神世界。

六姐妹的坚韧不拔、坚强品格和顽强精神值得学习。生活不可能是一帆风顺的，尤其是在社会竞争日益激烈的今天，每个人都会遇到这样那样的挫折和困难，而有的人总喜欢一遇到不顺的事就满腹牢骚，责怪自己无能、嫉妒他人成功、抱怨社会不平等等，甚至抱着“破罐子破摔”的念头，失去理智，走向堕落，一事无成。要善于从失败中总结经验，始终坚持不放弃，以健康、乐观、积极向上的态度对待工作和生活中的得失，持之以恒地坚持目标，以行动去追求梦想。

纪念先辈的精神是为了激励我们更好开创未来。沂蒙六姐妹精神是宝贵的财富之一，值得我们思考和学习。

从这部影片中，我看到了沂蒙人的忠诚、奉献。女人忠诚于自己的丈夫，个人忠诚于国家。是忠诚这个信念支撑着她为了自己的丈夫终身未嫁，是忠诚这个信念支撑着她们没日没夜的赶做军鞋、烙煎饼、凑粮食，有了忠诚的信念，她们每一个人都在无私的奉献着自己的力量。

那个年代一提到沂蒙山区，人们就会跟“革命老区”“贫穷落后”这样的字眼挂上钩，虽然生活的环境是很贫穷，但是沂蒙山区的人们人穷志不穷，勤劳、朴实、吃苦耐劳精神在这部影片中也得到了很好的体现。

透过沂蒙精神，我明白了为什么我们神墨这个团队中的成员都那么认真、努力、都那么忠诚与自己的领导，忠诚于自己的事业，是沂蒙精神在潜移默化的感染着他们，她们又在用自己的行动来潜移默化的感染着我们，让沂蒙精神在世界的大舞台上绽放光彩，让神墨精神在世界的大舞台上发扬光大！

泪光中的《沂蒙六姐妹》

——电影

虽然《沂蒙六姐妹》的剧情不复杂，然而其中的故事让人动容——1947年孟良崮战役前夕，沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼，嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。富士社长兰花带领全村唯一的妇女和老人们忙着一项艰巨的任务。两三天时间，她摊了5公斤薄饼，收了5公斤马草和200双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵；童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打；秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探望生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。

黑燕号召小鹤、秀秀、月芬三人点亮自家院落，用“虎转山”的办法救人

战事又紧，新的支前任务派了下来，可是公粮一时半会运不到，于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮，恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过，成了终身的遗憾......

孟良崮战役打响，兰花率领姐妹支队奔赴前线。她们冒着枪林弹雨营救伤员；她们冒着敌人的炮火，用弱小的肩膀在冰冷的河面上架起一座“火桥”，使部队及时奔赴战场

影片分为“月芬礼拜堂”、“地窖营救”、“过桥”、“一门三寡妇”等板块。通过故事的曲折和沂蒙的美景，生动地刻画了淳朴、善良、坚强的沂蒙人，讴歌了伟大的沂蒙精神。其中，主人公月芬抱着公鸡拜堂、与参军的丈夫终生未见等故事，感人至深，催人泪下。

我真的被这部主旋律影片感动了，在那个艰苦流离的年代里，人们为了信仰去奉献和牺牲，义无反顾，血洒战场，不求回报。

"太震撼了，沂蒙山的女人用自己宽如大海的胸襟和柔弱的臂膀，担起了家庭，担起了革命，她们太让人敬仰了！"

平时脸上挂着笑容的同学们在看完影片之后，个个神情凝重，大家依然沉静在电影的故事情节中......

当影片播放"沂蒙山的男人都支前去啦！"参加火线抢救伤员的新娘子月芬发出了强烈的呐喊时，泪水模糊了我的双眼。此时，她的男人在前线还不知是死是活，这是长期压抑之后的迸发和宣泄，是真实情感的流露，更是沂蒙人民参军支前的真实写照。

"人人那个都说哎沂蒙山好，沂蒙那个山上哟好风光......

"影片在《沂蒙山小调》中进入高潮，现场的观众个个泪眼婆娑。

听着这百唱不厌的《沂蒙山小调》我和大家又流下了眼泪......

影片以新娘“月芬”等待、寻找、守候爱人为主线，穿插其他五姐妹的故事，表现出60多年前孟良崮战役中，沂蒙山的男人们是如何为了革命而英勇牺牲、后方的女人们如何在苦涩的等待爱人的归来中忘我无私地支援革命。电影以真实的人物和事迹为原型，拍摄真诚，感人至深，是中国鲜有地以刻画女人在战争中的牺牲和爱为主线的战争题材的佳作。从这些普通的农村妇女的身上，我看到了中国妇女的勇敢、坚毅和对党和人民军队的热爱和无私奉献。【WWW.289a.COm 生日祝福语网】

她们是我学习的好榜样。

一、要学习沂蒙老区人民对共产主义坚定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟着共产党，过上人民翻身做主的好日子”。为了过上“人不能欺负人，也不能被人欺负”的“咱穷人的好日子”，沂蒙山（烟庄）的老少妇幼可以在2天内不眠不休准备5千斤粮食（全部磨成煎饼）、5千斤草料、赶制出2百双布鞋。

他们把粮食甚至自己的口粮全都给解放军吃；丈夫牺牲了又把儿子送上前线；男人们都上战场了女人们就上阵支前，冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起浮桥，让战士们踩着木板及时奔赴战场。从她们身上我看到了坚定的共产主义信仰和不屈不挠的革命精神。可以说，正是在这样的人民和这种信仰的支持下，我党取得了革命、建设和改革一个又一个的胜利，使当代中国以崭新的面貌屹立在世界的东方。

时代虽然变了，可是我们的党的先进性没有变，依然是那个领导全国人民战胜各种自然灾难和国内外反动势力的党；那个坚持真理，勇于自我修正错误的党；那个全心全意为人民服务、时时刻刻把人民的利益放在首位的党。

二、要学习沂蒙山妇女勇敢、不屈不挠的奋斗精神。当沂蒙山的妇女们报名支前的担架队时被问到：“怎么都是些女的？

”时，月芬的一声：“你瞎了吗？沂蒙山的男人们都在前线呢！！

”的声嘶力竭地怒吼，让人的心不禁颤抖。我在为每天焦急的等待丈夫回家的月芬感到无限的痛苦和悲伤的同时，也不禁为沂蒙山妇女的坚毅和勇敢喝彩。就是她们在背负着巨大的悲伤和痛苦的情况下，既要照顾全家人的生活，还要替男人们上战场支前照顾伤病员，甚至用身体架“火线桥”。

这样的负荷是许多男人都难以承受的，但是我们勇敢的中国妇女却做到了。这种伟大的精神是中华民族的魂，是年轻一辈必须有责任继承和发扬的。

三、要学习沂蒙山人团结协作、舍小家为国家的可贵精神。当部队要求支援时，沂蒙山人不管时间有多紧，不管任务有多重，不管是自己的还是借来的都会保证部队的供给，超额完成任务。80多岁的老奶奶两夜不合眼摊煎饼，眼睛都熏得睁不开了还在坚持；为了搓做鞋用的线绳，几乎把腿肚都磨坏了的小鹤；还有为了偷粮食给部队连自家的草棚子都点着的黑燕。

沂蒙姐妹的故事虽然以“满门忠烈”的残酷事实为结尾，美好的期盼化为了泡影，但全村人为“满门忠烈”的长跪却是无比悲壮和凄美的。这是一堂生动的党课。

作为一名党课学员，我要把沂蒙姐妹作为创先争优的好榜样，坚持学习，努力工作，争取早日达到共产党员的标准。

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沂蒙六姐妹电影观后感十五篇

好的作品会让人回味无穷，这个时候我们可以选择在观看后写一份观后感，写观后感可以锻炼自己的写作水平，写作品名观后感时怎样避免流水账的情况呢？我们的目标是为您提供最好的“沂蒙六姐妹电影观后感”，有用的信息总会出现在你的面前！

沂蒙六姐妹电影观后感(篇1)

《沂蒙六姐妹》是一部感人至深的电影。这部电影以真实的历史故事为背景，展现了六位普通女性在战争年代中的坚强与抗争，引人深思。

电影通过细腻的镜头表达了沂蒙山区女性的朴素与真挚。在极恶劣的条件下，六位女性呈现出不同的性格特点，却有着共同的信念和目标。这六位姐妹中的每一个角色都饰演得异常出色，她们的演技令人惊叹。每一个角色都有自己的故事和悲欢离合，观众在看到她们的表演时不禁揪心。在电影中，沂蒙山区的艰苦生活和战斗的场景直击观众内心深处，让人们重新反思生活的珍贵和人性的伟大。

电影中的情节紧凑而扣人心弦。七十年代沂蒙山区的恶劣环境、常年战斗的生活、丈夫丧生的伤痛……所有的一切都让这六位女性承受巨大的压力。电影以情节起伏和精彩的剧情为主线，通过情感冲突、家庭纠葛和友情的描写，让观众深入感受到角色的内心世界。每一个场景都带给观众不同的情感碰撞，令人无法预料但又引人入胜。

电影中的人物形象生动而饱满。每一位六姐妹都有自己的个性和轨迹，她们的呈现既真实又感人。其中最让人印象深刻的是姐姐贡银莲。她是一个聪明、勇敢且善良的女性，而在战乱之中，她担起了家里千头万绪的责任。每一次的选择都让她陷入困境，但她却始终不放弃希望和坚守信仰。观众在看到她的表演时，不禁为她的坚强和勇敢而动容。

值得一提的是电影中的服装和布景设计。为了更好地还原战争年代的场景，电影制作团队经过大量的研究和考证，将战争年代的物质和精神再现出来。电影中的服装和布景都充满了时代的痕迹，令观众仿佛穿越时空，亲身经历沂蒙山区的生活。

总的来说，电影《沂蒙六姐妹》让人感动不已。影片通过生动的故事、精湛的演技和细腻的情感描写，展现了沂蒙山区女性在战争年代的困境与抗争。不仅让观众感受到了时代的残酷，更让我们意识到了生活的珍贵和坚强的女性力量。这是一部让人深思的电影，让观众在感受故事的同时，更加珍惜和感激现在的幸福生活。

沂蒙六姐妹电影观后感(篇2)

12月3日，单位组织工作人员团体观看了电影《沂蒙六姐妹》。虽然以前也对沂蒙六姐妹的事迹有所耳闻，但还是对这种政治色彩浓重的爱国主义宣传教育片提不起什么兴趣。可是影片开始以后，这种感觉却被一种强烈的感动震撼着。

我为《沂蒙六姐妹》这部影片而感动，而落泪！影片感人的场面很多很多，心灵受到深深的洗礼。其中有很多的片段，让我们的眼眶开始湿润！

镜头一:孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员；她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场桥下的女人都忍不住向战士望去，那里面有她们的丈夫、兄弟等亲人。这也许就是我们说的大爱吧！男人用把鲜血献给祖国，女人在背后用脊梁撑住家庭的未来！

镜头二:春英，、月芬争着要上前线当担架队。她们的婆婆说。你们都去，孩子我照顾！这是怎样的一种情怀，在这个特殊的家庭里面。我们看见的就是孤儿寡母，可是我们还看见的确实一种伟大。也许就如同一首歌，军功章里有我的一半，也有你的一半。

镜头三:沂蒙山的妇女在河边洗战士的衣服，一件件衣服晕染河水变的红艳艳的。我最终再次明白幸福的含义！

镜头四:孟良崮战役获得全胜后，六姐妹回家。春英和月芬没有看见自我的母亲来迎接自我。回家看见的确是满屋的白幡。一张大大的牌匾“满门忠烈”记录这个家的故事。也记录了许多沂蒙山家庭的故事。是什么样的热血是什么样的精神。我想仅有那刻有6万个名字的烈士纪念园告诉我们，他们的故事！

沂蒙六姐妹，只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。从沂蒙六姐妹所讲述的战争年代的故事里，我们体会到，沂蒙红嫂这几个字背后还有着沉甸甸的分量忠诚、博爱、自强、奉献，是其内蕴的涵义。而时刻铭记着先辈们的奋斗历程，并将沂蒙红嫂精神继承、发扬下去，则成为我们这些成长于新时代的之后人义不容辞的职责。

沂蒙六姐妹电影观后感(篇3)

沂蒙六姐妹是中国革命历史上一段传奇的故事，六位年轻女子为了保卫革命和抵抗日本侵略，放下家庭和爱情，毅然踏上了革命抗战的道路。电影《沂蒙六姐妹》讲述了她们的故事，影片中充满了感人至深的场景和细节，让人深受感动。

影片的开场是沂蒙山区的美景，令人沉醉其中，同时也暗示着这里是革命斗争的重要地点。影片的主要人物六姐妹也在这里向我们逐一展现。她们六位都来自富有家庭，却选择了毅然投身革命，充满了坚定的信仰和决心。其中的平妹子，更是面对丧夫、失子、被捕等各种困难，依然坚持革命，感人至深。

影片的镜头一次又一次地突显出六姐妹的勇气、智慧和决策力，让观众不禁为她们惊叹。尤其是在沉重的岁月中，她们面对的不仅是强大的敌人，还有自己内心的挣扎和矛盾。影片对于人物的形象塑造非常成功，很容易让人产生共鸣。

电影中精彩的打斗场面表现出六姐妹的果敢和英勇，却也让人难以忘记其中的痛苦和暴力。这些场景和描写无一不让人感到震撼和心痛。尤其是场景烘托、手段和特效的使用，更是另人难以自拔！

电影中形象鲜明的小人物，比如传递情报的马夫和奎章等，不仅有衬托主角的作用，还为影片增添了生动的情感化。小人物不占戏份，但却能反映出更微小的情感变化，变得容易触动观众的心弦。

最让人值得感到欣慰的是，本片扎实的制作水平和与艺术及文化结合的能力。剧情的紧凑、迅速、高效，使整个影片始终处于高度紧张的状态，而电影中人物的行为和表情也非常生动生动，让观众在身临其境的感受中深入理解到故事的内核和情感。

总之，《沂蒙六姐妹》用最真实的表现描绘了这些女性为了革命牺牲自己的感人情景。让观众更好地领悟到历史的价值和意义，影片中六位女主角的形象也是一个充满教育意义的样本。整个剧情铁锈般的硬朗感与艺术风格及技巧的高级触摸相得益彰，这样的风格吸引着观众的目光。观众不但受到了历史知识的启示，更受到了感人至深的情感震撼。推荐这部电影给所有热爱中国历史和人文情感的观众，不容错过。

沂蒙六姐妹电影观后感(篇4)

来到临大之前就曾听闻在临沂北方坐落着沂蒙山，也了解到临沂大学是一所有着77年校史的学校，而历史文化学院则是历史文化气息最为浓重的学院，我也很荣幸成为学院一员。在这样的氛围下，观看《沂蒙六姐妹》红色电影仿佛与这座校园，这所学院相得益彰。这部电影带给我的是深深的震撼以及震撼后内心的思索。

沂蒙六姐妹自然拍摄于山东临沂，第一幕镜头直接拉进乡村，电影中存在一幕幕遗憾，也存在着一幕幕感动。新娘月芬和抱着公鸡的大嫂拜了堂，一次次与自己的丈夫檫肩而过，童养媳黑燕为了借粮食给为了储备军粮而自己家弹尽粮绝的月芬，可以毅然烧掉一间仓库，大嫂接到丈夫在前线牺牲的噩耗，怕婆婆担心，怕自己的弟妹担心同样在战场上的弟弟南成，而选择默默隐忍，没有人能了解到她的内心经历了怎样的痛苦与难过，兰花永远跑在最前线，只要部队需要，他们可以在短短几天内组织好乡亲们摊好几千斤煎饼，做好几百双军鞋。这样的生产力更是离不开乡亲们对革命的正确的认识。在炮火连天的战乱中，更多人想到的是这一句话男人的战场，女人的坟场。而这部电影传达到精神却恰恰相反，沂蒙山区女性她们成了和共产党最贴近的群体。他们把自己对家庭的小爱化成对大家庭的大爱为抗日战争献出了自己的力量。面对敌人的侵略，她们有的拿起武器抗争在杀敌的战场，有的积极动员生产、参军支援前线，用柔弱的肩膀和男人们一起撑起了战争的胜利一片天，为民族解放和新中国的诞生做出了独有的贡献。沂蒙六姐妹不分昼夜的发动全村男女老幼，为部队纳军鞋、护理伤病员等，战役期间，六姐妹和她们的乡亲们一天只吃一顿饭，整天忙碌并且操劳着，每天来回20多里山路。在孟良崮战役期间，她们带领全村为部队纳军鞋500多双，她们还经常在村子，前线搞宣传，鼓舞士气。沂蒙六姐妹是后勤工作的保障，正是因为她们不计较的付出因为她们身上独有的女性魅力支撑着她们为抗日战争而努力而付出为抗日战争胜利打下坚实的基础。

虽然历史是昨天，但是今天的我们依然不能忘记沂蒙精神，无论何时何地我们都有铭记这群为了我们今天的生活而挥洒汗水血水的忠烈，不能忘记他们无私奉献的精神以及为了我们的今天而做出的巨大牺牲。沂蒙精神永垂不朽，我们更应该把这种精神继续传承，也更应该明白今天的生活来之不易，我们必须要懂得珍惜，充实的过好当下，不忘本的走向未来。

沂蒙六姐妹电影观后感(篇5)

《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮战役为故事的背景，为我们讲述了讲述了孟良崮战役中，沂蒙的六个姐妹组成支前队伍奔赴前线，用她们勇敢、坚毅、无私的精神诠释了沂蒙精神。这个电影中有许多精彩的情节，比如她们和村民一齐抬担架，在冰冷的河里用肩膀架起人桥以便华野军能够及时渡河等等，我就讲几个我觉得很感动的情节吧。

一、月芬和南成。他们的婚事是一早就订好的，由于战争使得南成不能够回来，虽然是素未谋面，可是月芬却心甘情愿的等着南成。好不容易南成能够回家看一眼，可是月芬却为了借粮食回了娘家，这也成为了他们终生的遗憾。开始我不懂，为什么第一次月芬站在山上喊南成的名字，一个并不是南成的人却回了头微笑，之后想了想，我明白了，其实所有的解放军都是我们群众的亲人，每一个战士都是月芬的南成。

二、婆婆。其实我觉得婆婆才是最苦命的。“满门忠烈”，丈夫和两个儿子都牺牲了，只剩她自我，正如月芬她娘说的：“烈属光荣，但烈属也不是好当的。”白发人送黑发人，最亲的人都离开了自我，可是为了战争的胜利，为了信念，忍痛坚持完成任务，熬夜摊煎饼，粮食不够自我出，当时看电影，我真的很害怕婆婆会因为劳累生病。

三、秀儿她爹。他是一个很真实、很平凡的人物。我觉得这个主角使影片真实了许多。他虽然是一个进取参加抗战的群众，但他也是一个父亲。从父亲的角度来讲，他明白战争无情，他能够为了战争牺牲自我，可是不能让儿子死，所以为了让儿子活下去，不惜冒着被儿子恨的风险，只求儿子平平安安，虽然手段和做法都比较极端，可是却完全表达了一个父亲对儿子的爱。可是从另一个角度看，他生着病仍然进取参加担架队，收到了发霉的粮食，他明白每家都不容易，可是仍然拿出斗来量，也表达了他对革命的热情。一个小人物拥有的真实的性格。

经过这部电影，我是真正了解了沂蒙精神，感受到了群众对于共产党的热爱，即使多次需要他们在后方生产粮食、马草和草鞋等等物品，群众们都毫无怨言，男人们都上战场，上前线，女人们在后方保障生产。此刻虽然处在和平年代，我们也应当多多发扬这种精神，并不是要求我们要上战场去当兵，而是应当学会吃苦耐劳，无私奉献，联系群众的精神。尤其是我们基层公务人员，更应当融入群众，切实的为人民群众服务，真正的发挥我们应有的作用!

沂蒙六姐妹电影观后感(篇6)

沂蒙山依附于沂河，它滋润着沂蒙山。本是相忘于江湖的那片青山秀水，却因为某些别有用心的人而不再宁静，于是山头燃起了硝烟，山谷里回荡着炮声，原本衣食无忧的男人女人们也都不再享受那份清闲......然而，却正是这场动乱让我们发现了一个群体，一种精神，一种感动着无数中国人的“沂蒙精神”。

可以说，沂蒙是一个神奇的地方，不是因为山有多高，不是因为河水有多汹涌，而是因为那里的女人，她们有一个象征性的名字——沂蒙六姐妹。不要以为他们就六姐妹，显然不是的，她们是成批出现的，是一个群体。她们有已到中年的譬如春英、有刚为新娘的如月芬，有稚嫩的假小子小鹤，有识字班泼辣大胆的兰花，也有大义凛然的婆婆还有童养媳黑燕......

可以说，这些女性形成了一个年龄跨度大、社会层次多的立体结构，可以囊括沂蒙女性的全部性格。也许他们曾经彼此积怨很深，也许他们甚至不曾谋面，也许他们都有自己的私心杂念，但在正义眼前，在道义的抉择眼前，在党的号召下，他们却又能从大局出发，任劳任怨，积极乐观地生活和劳作，成为了党的大后方。为了支援前线，他们甚至保存了自己的口粮，以便前线士兵能吃好。

除了无私奉献，他们都有这样的个性，即单纯、孝顺。其中最感人的莫过于春英。丈夫在前线牺牲后，她强忍悲痛，豪不表露地投入到新的工作中，更加疼惜年迈的婆婆，因为她担心老人得知噩耗后会受不了。

甚至她还会为弟媳月芬考虑，因为她不想因此而让弟媳担心。她就是那么一个体贴的坚强的人，所有伤痛她都宁愿一个人担着。也正是有了她那样不顾一切的坚持，她们居然完成了那样艰巨的任务：

三天之内，他们摊开五公斤薄煎饼，收集了五公斤马草和两百双军鞋。春英一家花了整整两个晚上做煎饼，这对普通人来说几乎不可能完成，但她们做到了。也许这就是她们的故事如此激动人心的原因。

而另一个方面我们要去看看月芬，她作为一个新媳妇，却没见过一眼自己的丈夫，连拜堂都是用一只公鸡顶替的。两人最近的一个见面都是匆匆擦肩，甚至连眉目都只是一个大致轮廓......她们本该是幸福的一对，但是战争却让他们彼此分割，看着他们的爱情悲剧，我突然觉得我们当前的年轻人真是幸运，没有那么动乱的环境，我们可以自由恋爱，我们不用无尽地等待，因此我们要珍惜这来之不易的幸福，我们没有理由把这种奢侈的幸福荒芜!

因此，沂蒙六姐妹不仅是革命的记忆，更是人生的教育。他们珍惜这难得的幸福，紧紧围绕党，一步步走在烈士的道路上。

**了爱国主义电影《沂蒙六姐妹》之后，心情无比的震撼!沂蒙六姐妹是平凡而伟大的女性，是我们现代女性学***样。

沂蒙六姐妹的故事一直是我成长的一面旗帜。它激励我，激励我，热爱祖国，热爱人民，为共产主义奋斗。

时光飞逝，无法抹去人们对62年前孟良崮战役的记忆。一群为捍卫和平而投入那场战争并用自己实际行动诠释“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神的妇女形象至今尤在眼前。她们并没有一身戎装，但依旧用身体架起了通往胜利的桥梁，那些看似柔弱的肩膀，支撑着意志为她们的至亲指引战场的方向，或许这一去便永远的告别，或许这一次就了却了仅剩最后的因缘，而那急行的脚步是在肩头落下唯一的印记。

在民族大义面前，没有人退缩，她们只是用这样一种悲哀的方式送走了自己的爱。

这时看到，泪水模糊了双眼，也溢出了心头。感到坚强如此的残忍，代价如此的惨重!

沂蒙刘姐妹盼亲人归来，却等来了噩耗!面对塌天般的痛苦她们选择了担当和坚强，责任使她们挺起了脊梁，用瘦弱的身躯撑起一个个的小家，用青春和幸福去奠基民族的希望。

影片的背景以解放战争时期的孟良崮战役为主线，但没有对战场的完整描述，而是从后方和侧面反映了战争的残酷和沂蒙人民的无私勇气。主创以著名的红嫂故事为主线，通过小村几户妇女的共同故事来回应人民战争的主题，在寂静的地方起到震耳欲聋的效果。

**此片之后的这些天，我的内心之处许久不能平静。革命先烈用生命和鲜血为我们创造了今天的幸福生活。我们要珍惜这来之不易的幸福，缅怀先辈为共产主义伟大事业的无私奉献。

面对新时期、新任务。我们一定要牢记全心全意为人民服务的服务宗旨，在全面落实深入学***科学发展观的活动中，进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识;勤勉敬业的奉献意识;恪尽职守的责任意识;开拓进取的创新意识，扎实、尽责地完成好本职工作。

“沂蒙六姐妹”是发生在革命老区临沂的一个真实的故事：1947年5月，华东野战军在陈毅、粟裕的指挥下，在孟良崮一举歼灭了国民党精锐部队整编七十四师及援军一部，共32000余人。影片《沂蒙六姐妹》就是以著名的孟良崮战役为背景，讲述了波澜壮阔的孟良崮战役背后不足30公里的小山村烟庄，六个当时只有十**岁的年轻姑娘，在战争中主动挑起村里拥军支前重担，发动全村男女老幼，为部队当向导、送弹药、送粮草、烙煎饼、洗军衣、做军鞋、护理伤病员等。

活动期间，随着枪声，六姐妹和村民们每天只吃一顿饭，整天都在为支前忙碌。半个月后，她们五点钟起床，半夜睡觉。有时她们整晚都不休息。她们经常一天只吃一顿饭，把5000多斤粮食从野营店运回村里加工成薄煎饼送回去。背着24箱子弹，烧了700多斤柴火，跑了20多英里，洗了800多件衣服，为部队做了300多双鞋，为战士们驻足唱歌，做宣传，鼓舞士气。

她们就是被陈毅将军称为支前模范的“沂蒙六姐妹”。

影片中沂蒙女性杰出代表“沂蒙六姐妹”带领全村人民为支援革命前线而忘我拼搏的感人事迹，展现了革命战争年代以“六姐妹”为代表的老区人民为中国革命胜利所做出的无私奉献和巨大牺牲。虽然她们没有在战场上为国家而战，但她们的后方支援同样重要。正是因为有这样一群淳朴、善良、坚强的沂蒙女性踊跃支前、无私奉献，才使前方战士才有了必备的干粮和抗战用品，才使我们取得了孟良崮战役的最后胜利，取得了中国解放战争的最后胜利，才有了我们今天的和平幸福生活。

片中有很多情节让我感动，感觉自己也回到了那个战火硝烟的时代：看着新媳妇一家老小没日没夜的为解放军做干粮却顾不上休息一下，不仅把自家的米贡献了，后来还到处去借粮食，就是为了我们解放军能吃饱点，自己的家人却舍不得吃一口;新媳妇的丈夫为了抗战，为了解放，连结婚都没有回家，结婚当日只能由他大嫂抱只公鸡进行行礼。抗战路过家门，回家一趟，结果新媳妇又回娘家为部队借粮食而错过见面。

得知丈夫回来后，新媳妇为了见丈夫一眼疯狂跑回家，但是丈夫却因为要急着回部队抗战而没能见面，没想到等战争结束后见到的是丈夫的灵牌;新媳妇的大嫂为了不让婆婆担心，自已悄悄隐藏了丈夫牺牲的噩耗，承担着丧夫之痛，支援前线，抢救伤员。还有一个情节，因为桥坏了，孟良崮的妇女老小们冒着敌人的炮火，用自己的身体扛着木头板，整个身子全浸在冰冷的河水里，为的就是能给解放军战士搭上一个临时的过桥，让战士们能够顺利的通过。她们用自己独特的方式为抗战做着贡献，用坚强谱写了“满门忠烈”的悲壮史诗。

影片内容感人，画面清新，人物刻画细腻，体现了沂蒙女性的纯朴与无私。他们是如此纯洁，他们真的爱对方。它们让人哭泣。我已经感动得流泪很多次了。我为沂蒙人民所感动，为沂蒙人民而自豪。沂蒙精神感动天地，应该好好的发扬光大。陈毅将军曾经说过“我就是躺进棺材了也忘不了沂蒙人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江。

”作为生活在和平年代的年轻人，我们应该继承革命先烈的光荣传统，继续发扬战士们不怕苦、不怕累的优良作风，学***六姐妹们为了革命事业无私奉献的精神。在21世纪，我们要结合自纪的工作，努力学习，努力锻炼，积极进取，敢于开放，为祖国建设尽自己最大的努力！

沂蒙六姐妹电影观后感(篇7)

今天下午同事路邀请我看这部片子。本想拒绝的，但转念一想东方红电影院重新装修后我从没有去过。这次我权当参观电影院吧，我就答应了。

这部片子，果然不是很好。

先说配音吧，里面有首歌大概是支前歌吧。本来应该是康强有力、奋发向上的，在电影中歌声十分轻柔。当时我脑子里冒出这样一个词靡靡之音。

再说故事情节，有位女主角是一生没有见过自己的丈夫。婚前没有，结婚时是嫂子抱着大公鸡拜的堂。有次她丈夫的部队路过他们居住的村庄，恰巧她回娘家借粮了。她得的消息后，拼命往家里赶。看到她拼命跑的时候，心急的路在影院里给她加油说快点。我说她能否见到，不取决于她跑的快慢，关键是导演是否想让她们见面。结果她终究没有见到丈夫。这是很老套的情节，很鸡血的情节。如果是事实的话，我到还能接受。否则导演的水平也不过而而。

对六姐妹，我记忆最深的是用乳汁喂养伤员的事。但在电影中没有表现，再加上电影的叙事特别简单，我没有看明白到底她们为什么被称为六姐妹；我甚至没搞明白到底哪几位是六姐妹，所以我对这部电影的真实性非常怀疑。

但看完这部电影，我也是有收获的。

收获一，电影的拍摄地非常的淳朴。虽然我是临沂人，但这样的地方我还是没有见过。如果那个地方搞的好的话，完成可以弄成个旅游点。别说外地人，就是我这个土生土长的临沂人都想去那看看。开发的时候，要注意在保持原貌的基础上搞得干净、卫生些，特别是卫生间。

收获二，里面有句台词说的很好。医生要男同志献血，那位终生没有见过丈夫的主演说：“医生，你傻了嘛！这里是沂蒙山，我们沂蒙山的男人现在都在前线呢！”（不能想，想想就想哭。虽然这部电影不是很好，但毋庸置疑在革命年代沂蒙山确实为中国革命做出了巨大的贡献。）

收获三，我发觉还是可以到电影院看看电影的。尤其是战争片，里面少数战争场面我很感兴趣。看到那些场面，我更加感慨现在稳定的生活。十分后悔没有看9.11，当然如果它在临沂上演过的话。

沂蒙六姐妹电影观后感(篇8)

“沂蒙六姐妹”是发生在革命老区临沂的一个真实的故事:1947年5月，华东野战军在陈毅、粟裕的指挥下，在孟良崮一举歼灭了国民党精锐部队整编七十四师及援军一部，共32000余人.影片《沂蒙六姐妹》就是以著名的孟良崮战役为背景，讲述了波澜壮阔的孟良崮战役背后不足30公里的小山村烟庄，六个当时仅有十__岁的年轻姑娘，在战争中主动挑起村里拥军支前重担，发动全村男女老幼，为部队当向导、送弹药、送粮草、烙煎饼、洗军衣、做军鞋、护理伤病员等.战役期间，炮声隆隆，六姐妹和她们的乡亲们一天只吃一顿饭，整天为支前忙碌.在半个月的时间里，她们起五更睡半夜，有时候通宵不休息，常常一天只吃一顿饭，把5000多斤粮食从野店运回村里加工成煎饼，又送回去.运子弹24箱，烧柴700多斤，往返都是20多里路，给部队洗了800多身衣服，做了300多双鞋……停下来还要为战士唱歌，搞宣传，鼓舞士气.她们就是被陈毅将军称为支前模范的“沂蒙六姐妹”.

影片中沂蒙女性杰出代表“沂蒙六姐妹”带领全村人民为支援革命前线而忘我拼搏的感人事迹，展现了革命战争年代以“六姐妹”为代表的老区人民为中国革命胜利所做出的无私奉献和巨大牺牲.她们虽然没能在战场上为国打拼，可是他们的后方支援同样重要.正是因为有这样一群淳朴、善良、坚强的沂蒙女性踊跃支前、无私奉献，才使前方战士才有了必备的干粮和抗战用品，才使我们取得了孟良崮战役的最终胜利，取得了中国解放战争的最终胜利，才有了我们今日的和平幸福生活.

片中有很多情节让我感动，感觉自我也回到了那个战火硝烟的时代:看着新媳妇一家老小没日没夜的为解放军做干粮却顾不上休息一下，不仅仅把自家的米贡献了，之后还到处去借粮食，就是为了我们解放军能吃饱点，自我的家人却舍不得吃一口;新媳妇的丈夫为了抗战，为了解放，连结婚都没有回家，结婚当日只能由他大嫂抱只公鸡进行行礼.抗战走过家门，回家一趟，结果新媳妇又回娘家为部队借粮食而错过见面.得知丈夫回来后，新媳妇为了见丈夫一眼疯狂跑回家，可是丈夫却因为要急着回部队抗战而没能见面，没想到等战争结束后见到的是丈夫的灵牌;新媳妇的大嫂为了不让婆婆担心，自已悄悄隐藏了丈夫牺牲的噩耗，承担着丧夫之痛，支援前线，抢救伤员.还有一个情节，因为桥坏了，孟良崮的妇女老小们冒着敌人的炮火，用自我的身体扛着木头板，整个身子全浸在冰冷的河水里，为的就是能给解放军战士搭上一个临时的过桥，让战士们能够顺利的经过.她们用自我独特的方式为抗战做着贡献，用坚强谱写了“满门忠烈”的悲壮史诗.

影片资料感人，画面清新，人物刻画的细腻，集中反映了沂蒙女性的纯朴、无私，至纯至洁至真的大爱，催人泪下，我多次被感动得流泪，我为沂蒙人感动，我为沂蒙人而骄傲.沂蒙精神感动天地，应当好好的发扬光大.陈毅将军以往说过“我就是躺进棺材了也忘不了沂蒙人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江。”

作为生活在和平年代的年轻人，我们应当继承革命先烈的光荣传统，继续发扬战士们不怕苦、不怕累的优良作风，学习沂蒙六姐妹们为了革命事业无私奉献的精神.在二十一世纪的现代，我们应结合自身工作，勤奋学习，刻苦锻炼，进取进取，勇于开拓，为祖国的建代化建设尽自已最大的努力!

沂蒙六姐妹电影观后感(篇9)

我中心组织全体职工集体观看了一部向建国60周年献礼影片《沂蒙六姐妹》，我的心灵受到了一次极大的震撼。我被战争年代沂蒙山区妇女的英雄事迹和光辉形象所感动。沂蒙六姐妹，平凡而伟大的女性，不凡而英雄的姐妹。

一部波澜壮阔的战争史诗，一段满门忠烈的悲壮史诗，一部展现沂蒙精神的不朽画卷，纯朴、善良、勇敢的沂蒙女性用温柔的身躯扛起了新中国的希望。影片《沂蒙六姐妹》，是一场爱国主义的盛宴，沂蒙六姐妹的英雄事迹，是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照，她不仅是沂蒙人民的骄傲，更是中华民族的骄傲，更是我们的精神食粮，是我们中华民族一笔宝贵的精神财富。

看完影片之后我对那段历史有了更深刻的认识，也更意识到沂蒙妇女的伟大。电影中的献血，搭人桥和结尾处送葬的情节十分感人。这部影片让我对战争，对沂蒙精神有了重新的认识《沂蒙六姐妹》不单纯是六个人，而是所有的沂蒙儿女彰显的伟大的沂蒙精神。以家为家，以国为国，以天下为天下，这才是真正的大爱无边。我今后会用沂蒙精神激励自己，努力学习，不断创新，争做一个优秀的合格的文化体育人。沂蒙六姐妹

沂蒙六姐妹电影观后感(篇10)

电影感人至深，让我对沂蒙精神有了更深的理解和体会。

月芬与公鸡拜堂成亲、春英的满怀期待换来的只是丈夫的骨灰、黑燕为“偷粮”烧草棚、兰花哭找有情人、沂蒙女子肩扛门板搭成人桥······这一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底，每一个细节和故事都激荡起我内心深处的感动和震撼，感动和震憾的不单是那未尽的姻缘、满门忠烈，还有沂蒙革命老区人民在国难当头时的不畏艰辛、艰苦奋斗的精神，更是战争将临时争相支前、舍小家顾大家、为党为民、无私奉献的精神!沂蒙人民用自己宽如大海的胸襟和柔弱的臂膀，担起了革命。虽然没有一身戎装，但却用柔弱的身躯在冰冷的河水中架起了一座火线桥，冒着枪林弹雨抢救伤员。当镜头出现战争胜利后一门三烈士的灵堂、满门忠烈的匾牌与齐刷刷跪倒哭泣的父老乡亲时，那渗透在沂蒙人血液中的精神让我的心灵受到了深深的冲击和洗礼。陈毅元帅深情的说：“我就是躺到棺材里也忘不了沂蒙人民……”，这是对他们无私奉献最高的褒奖，不忘记沂蒙六姐妹，不忘记沂蒙精神。

沂蒙人民诠释了无私奉献的精神所在，沂蒙精神造就了沂蒙人民不一样的美丽人生。沂蒙精神的力量，归根结底是信念的力量。坚定的信念是团结人民共同奋斗的精神纽带。这种信念是引领人民前进的火炬，是战胜一切艰难险阻的精神支柱和力量源泉。在革命战争年代，沂蒙人民深知只有共产党才真正为人民谋利益，只有跟着共产党才能翻身得解放，这样的信念引领着沂蒙人民艰苦奋斗、无私奉献，形成了璀璨的沂蒙精神之花。

什么样的人生才是美丽的人生?我坚定的认为：只有树立像沂蒙人民一样的崇高信念，拥有为社会和他人做贡献的大爱和追求，这样才会让你的心灵更加充实，让你的人生更加美丽。和平年代的我们已经远离了硝烟战场，生活在她们为之牺牲的新中国的和煦阳光下，在缅怀她们的同时，我们也要审视一下自己，作为担当重任的我们，做得怎么样?在我们的党员干部队伍中，时常有玩忽职守、贪污腐化、欺上瞒下的害群之马，他们一味地追逐个人利益，对理想和信念持藐视和不相信的态度，背离了群众路线，损害了群众的根本利益。对比沂蒙六姐妹，他们应该感到羞愧。信念的缺失已经摧毁了他们美丽人生的构建。

如何才能拥有美丽人生?在以往的工作中，面对一些矛盾和困难时，我们曾经有过畏难和忧虑。通过学习培训和对沂蒙精神的理解，我体会到只有无私才无惧。心中过分计较，患得患失中没有快乐。秉承信念，心怀大爱，追逐梦想，这才是美丽人生。作为一名共产党员，作为一名基层干部，我要尽自己所能，怀揣为民服务的共产主义信念，扎实做好每一项工作，认真面对和攻克工作中的难点，实实在在为身边的老百姓做事，就无所谓困难和烦恼，美丽的人生也就在一点一滴中孕育而生。

沂蒙精神对于我的现实意义极其宝贵，不仅仅在于艰苦创业、不畏艰难的意义精神，更在密切联系群众、走群众路线的工作宗旨和信念。习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调：开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。作为基层领导者，树立坚定信念，铸就美丽人生，就是要做好本职工作，安于清苦和寂寞，服务好广大农民群众。在平时的工作中，我经常会接待一些群众的来访，有的群众情绪非常激动，甚至很愤怒，但我深知他们反映的问题，也许我们看起来有些微不足道，在他们看来却比天还重要。尽管他们说的不一定合情合理合法，甚至有时候是抱怨，但一定要听下去，倾听是做群众工作的敲门砖，因为那是对群众的信任，也是去了解和帮助他们的主要渠道。每次我的一个笑脸、一句问候、一杯热茶都能很快稳定他们的情绪，拉近我们之间的距离，让他们倍感亲切。

基层是连接中央与地方的桥梁，沟通党与人民的纽带。基层工作“兴”， 人民则 “拥”;基层工作“衰”，人民则“反”。中央与地方、党与人民，鱼水之道、舟水之理。把为民服务作为工作的出发点，把基层工作作为施展才华的舞台，把无私关怀和真诚帮助带到需要我们的群众当中去，让农家小院能够听到我们的欢声笑语，让田间地头多一张晒的黝黑的脸庞。大到修桥铺路、经济发展，小到走村入户、与群众话家常，在社会主义新农村的每一片热土上，满怀饱满的工作热情和坚定的工作信念。美丽人生也就在群众脸上洋溢的幸福笑容中慢慢实现。工作因信念而闪光，人生因奉献而美丽，这就是沂蒙精神对我的感召，也是我肩上光荣的使命。

沂蒙六姐妹，只是千万个沂蒙人民的缩影，只是伟大沂蒙精神的部分。我深深体会到，沂蒙精神这几个字背后那沉甸甸的分量——忠诚、信念、博爱、自强、奉献，是其内蕴的涵义。时刻铭记先辈们的奋斗历程，并将沂蒙精神继承、发扬下去，是我们义不容辞的责任，我愿做“鱼水之道”的承接者，更愿做“舟水之理”的践行者。

电影《沂蒙六姐妹》观后感

影片的开头为我们展现了这样一幅忙碌的情景：孟良崮战役前夕，沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼，嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人忙着一项艰巨的支前任务，两、三天内摊五千斤煎饼，收五千斤粮草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵;童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打;秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探看生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋，用“调虎离山”计救大壮…… 到这里为止我们就已经看到沂蒙山上的百姓们为支援前线战争力所能及的努力着，沂蒙山上的女人们将自己的儿子、丈夫、父亲送上战场，让男人们担负起保家卫国的重任，而她们也不甘于落后，通过为部队提供粮食，草鞋来奉献自己的力量。她们一方面强忍着对家人的思念，一方面宁可自己挨饿也要保证完成粮食指标。部队里的每一个战士对她们而言都是自己的亲人，都是自己要保护的对象。她们也有过犹豫，有过动摇，有过自私的时候，谁不希看自己的亲人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓们明白没有国哪来的家。这也正是她们的伟大之处。

影片继续着它的讲述，故事有徐徐地展开。战事又紧，新的支前任务派了下来，可是公粮一时半会运不到，于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮，恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过，成了终身的遗憾…… 不得不承认当我看到月芬满怀希望地推来房门却只看到空空如也的屋子时，我也为之而落泪。等待，期盼，不安，憧憬，幻想换来的却只是一次插肩而过，从此以后就是天人永隔，穷其一生她都未曾看到过自己丈夫的容貌。紧接着孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员;她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场。战役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正当沂蒙山六姐妹欢欣鼓舞的回到山村时，迎接她们的却是亲人们牺牲的噩耗。影片在全村人们都深切悼念逝去的英雄时达到了高潮，烟庄人们的那一跪是替全中国人们而跪，也是替生活在太平年代，忘却先人的鲜血的我们而跪。

《沂蒙山六姐妹》想告诉我们的不仅仅是先人为祖国的稳定、繁荣昌盛所做的牺牲，所奉献的汗水，它更多地是想警示我们如今的生活来之不易。在我们抱怨现在的不如意，在我们为游戏、电影而荒废时光的时候，想想先人们所付出的努力、鲜血，想想沂蒙山的人们，希望《沂蒙山六姐妹》能让我们有所触动，有所改变。

沂蒙六姐妹电影观后感(篇11)

肥城市曹庄矿学校房刚

随着剧情的展开，一幅展现沂蒙美景的画卷，一个感人的支前故事，时刻牵动着所有观众的心。影片以独特的视角，将以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区妇女塑造成战争的主角。她们把原本局限于小家庭的爱情，变成了对党、对儿女、对土地的大爱。她们积极动员生产，参军支援前线，她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，为孟良崮战役的全面胜利做出了不可磨灭的贡献！

“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献、吃苦耐劳、勇往直前、永不服输、敢于胜利　”，这就是以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用鲜血和泪水铸就的力量无穷的沂蒙精神！在短短的90分钟里，真实生动的故事，惊心动魄的场面，生动感人的人物，使我们全体党员感受到了红色经典的灵魂洗礼和魅力。

剧中的主人公热爱党，爱国主义，艰苦奋斗，改革创新，敢为人先，不懈奋斗，无私奉献的沂蒙精神给全校师生以强烈的震撼。结合观看影片，学校党委立即组织召开党支部会议，布置观看人员写出观后感并开展了影评征文活动，进一步激发教师爱国主义情感，努力学习好科学文化知识，把自己武装起来，为将来为祖国做贡献做好准备，把沂蒙精神发扬光大。影片也更好的激发了广大教职员工教书育人的热情和干劲，作为一名教师，在沂蒙精神的启迪下，我们应该更加牢固的树立爱国守法意识、无私奉献意识、责任意识、服务意识。

立足岗位，弘扬和实践沂蒙精神，做群众满意的教师、学校、教育。沂蒙精神温暖人心，办学事业稳步推进。我们一定会以老一辈人的奉献精神，鼓舞革命精神，献身于新时代的教育工作。

沂蒙六姐妹电影观后感(篇12)

观看的，它是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照。观后，我的心情久久不能平静。如果说过去看过的许多电影、电视剧都曾让我感动，那么看完《沂蒙六姐妹》，我的心酸楚不已。山东沂蒙革命老区人民在抗日战争和解放战争中，为中国革命解放事业作出的无私而巨大的贡献，我们永远不能忘记。

关于沂蒙山的故事，自上小学那时起，许多我就相当的熟悉了。数次去沂蒙，都曾找寻过她的足迹。今天，当视线通过电影再次嵌入这片红色土地时，那些泪水和硝烟大写的岁月尽管走过了60多个春秋，但是，你仍能呼吸着它的气息，抚摩着它的脉搏，那种博大、那种厚重、那种凄怆总是一次次使我的眸子发酸。沂蒙人民无私奉献，默默付出的是血、粮食、煎饼、布鞋、和千万个战士。电影演到一半，一旁的同事突然说了一声：这就是六姐妹。其实，似乎所有人都忘记了，这样残酷的战争，妇孺都深陷其中，所有拥军的女性都是六姐妹，她们传递着六姐妹的精神，传递着沂蒙的精神。这种精神需要我们继续传承和发扬。虽然战争已经遥远，对六姐妹的故事记忆也是慢慢变淡，而现实社会，耳闻目睹的只有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。

真实是艺术的生命，生活是艺术的本源，优秀的艺术作品无不源于深厚的生活积淀。电影的原型是真实的，用现实主义、浪漫主义的手法表现了中国女性的坚韧、活泼、勇敢、和深厚的感情。塑造了一群生活在战争年代，最贫困、最落后、最底层的山区群众形象,编剧及导演在刻画这些形象时，避免了以往一些影片惯用的空洞的说教及公式化、概念化的东西，只是撷取了她们生活中的一些境界。整部作品以艺术真实还原历史真实，以艺术化的表达方式，让人们在艺术的享受中真切感受到伟大的沂蒙精神的本源和内涵，它独辟蹊径，通过细小而彰显伟大，通过画面和细节展示人物性格和内心世界，突破了传统的创作手法和观念，因而兼具了强大的思想价值和审美功能。电影还是不错的，能体现出一些东西，特别有几个情节，能触及到我们的心灵深处，六姐妹中有四位老人如今仍健在。

音乐在电影中的作用是很重要的，悠扬的《沂蒙山小调》在这部电影中，导演独具匠心的将二胡的演奏贯穿于其中，使其厚重深沉，达到了一种特殊的效果。当月芬知道自己未曾谋面的丈夫在战场上牺牲，她回到家后才清楚在自己的家中，这已是第三位献身于疆场上的烈士，在雪白的挽联中，在众多乡亲的跪拜中，低沉的二胡声奏起，悲凉凄楚，我的泪水忍不住，又一次夺眶而出。

看完电影后，感触颇深，这既是心灵上的一次洗礼，又是思想上的一次升华。我们要以沂蒙精神为鼓舞，学习六姐妹立场坚定、追求信念的崇高政治信仰;学习她们坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌;学习她们顾全大局、勇于牺牲、甘于奉献的价值取向，以自己的实际行动落实“执政为民，廉洁高效”教育活动，进一步增强爱国热情和工作干劲，把沂蒙精神与工作相结合，在平凡的岗位上贡献一己之力。

电影《沂蒙六姐妹》观后感1000字

战争，一直都是男性的舞台，可是在六十年前的沂蒙大地上，在革命成功的功名簿上有这样一群伟大的女性。影片《沂蒙六姐妹》把历史、把这些伟大的女性再一次展现在我们的眼前。这群本应是受保护的群体，在干部和民兵都上了前线的情况下，用她们瘦弱而又不屈的身躯主动挑起村里拥军支前重担，发动全村男女老少，为部队当向导、送子弹、送粮草、烙煎饼、洗军衣、做军鞋、护理伤病员等。

一场特殊的婚礼拉开了电影的序幕，没有新郎的婚礼、夹杂着炮火声的婚礼!新郎呢?新郎在前线呢!未曾见过新郎一面的月芬在刚刚嫁到婆家后，就在烟庄妇救会会长兰花的带领下忙着艰巨的支前任务。为了做好五千斤的煎饼，臭儿的奶奶两天两夜没合眼;为了让战士们能穿上鞋子，沂蒙大嫂宁愿自己的孩子穿着破烂的鞋子也要完成支前任务;为了给战士们多作几双军鞋，童养媳黑燕被婆婆打的遍体鳞伤;为了凑够支前的粮食，她们宁愿自己饿着肚子。

孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。忘不了，她们冒着枪林弹雨抢救伤员，桥被敌人炸断了，她们毫不犹豫地跳进冰冷的河水，用柔弱的肩膀在河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场。忘不了，当战地医生要为受伤的战士输血的时候，月芬毫不犹豫地伸出胳膊，可是医生说他要抽男人的血，“你们沂蒙山没有男人吗?”“我们沂蒙山的男人都上了前线了!”是啊，为了这场战争的胜利沂蒙姐妹们失去了太多、太多……

战争胜利了，臭儿奶奶失去了儿子，臭儿失去了自己还不曾叫过一声“爸爸”的父亲，月芬失去了未曾谋面的丈夫……那首传遍了大江南北的《沂蒙山小调》再一次响起“高粱那个红来，稻花儿香，万担那个谷子儿，堆满仓……”

沂蒙六姐妹，只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。用乳汁救伤员的沂蒙红嫂明德英;掩护首长和战士，办地下托儿所，保护党的绝密文件的“沂蒙母亲”王换于;站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性;年轻漂亮的识字班班长梁怀玉，在全村动员参军的大会上，发出了坚定的誓言：“谁第一个报名，我就嫁给谁!”她把自己的婚姻幸福抛在了前线，交给了革命。

忠诚、博爱、自强、奉献，就是我们这些朴实的沂蒙红嫂的精神。作为新一代的沂蒙人我们要时刻铭记着先辈们的奋斗历程，将沂蒙红嫂精神永远继承、发扬下去。

电影《沂蒙六姐妹》观后感

今天，学校组织我们观看了电影《沂蒙六姐妹》。这部电影以发生在沂蒙山区著名的孟良崮战役为大背景，以著名支前模范“沂蒙六姐妹”为原型而拍摄的。虽然这部戏围绕六个平凡普通的沂蒙山区妇女而展开，但他们身上的坚强勇敢不逊男子汉，从他们柔弱的身上可以得到无穷的力量。六姐妹作为普通的妇女是平凡的，但是她们在不平凡的年代做出了不平凡的事。

剧中有无数个感人的瞬间，她们带领全村人在几天之内准备好5000斤煎饼，5000斤马草和200双军鞋;她们冒着敌人的炮火用柔弱的双肩在冰冷的河中架起“火线桥”……我对六姐妹中的新媳妇月芬印象深刻，她和公鸡拜堂，只因丈夫去前线打仗。她本有一次见丈夫一面的机会却因回娘家借粮而擦肩而过。战争夺去了丈夫的生命而这个连丈夫一面都无缘见到的女人却选择终生不嫁。在剧中她还有一句台词很感人，让我每次想起都忍不住流泪。医生要男同志献血，她说：“医生，你傻了吗!这里是沂蒙山，我们沂蒙山的男人现在都在前线呢!”

每个人都珍爱生命，崇尚和平，但当国家需要的时候，无数的英雄儿女都把自己的一切献给了伟大的革命事业。战争的残酷、亲人的离去都摧不毁打不倒她们，因为她们有最坚定的信念来支撑。她们用自己的实际行动诠释了“爱党爱军，开拓奋进，艰苦创业，无私奉献”的沂蒙精神。正是这种爱国精神让她们做到“一口饭为军粮，一块布为军装，一个儿子送战场”伟大壮举。我们应该继承先辈的遗志，珍惜英烈们用巨大牺牲才换来的的幸福生活，为中华民族的伟大复兴而奋斗。

沂蒙六姐妹电影观后感(篇13)

沂蒙六姐妹电影观后感

沂蒙六姐妹电影，讲述了在抗日战争时期，沂蒙山区六个年龄不同、性格迥异的女孩，因战火中的经历结下深厚的情感和友谊，展现了女性在艰苦环境下的坚韧和勇敢，传递了历史深刻的人文关怀。

影片展示了在战争年代中女性面临的生活压力以及她们在极端环境下迎难而上的精神。六位女孩不但要面对敌人的威胁，还要面对内部的纷争。最初，六位女孩因为目的不同而互相推搡，甚至出现暴力冲突。但随着时间的推移，她们渐渐意识到只有团结一致才能战胜重重困难，从而结成了一个紧密的团队。这正是抗战年代女性所需要的精神，坚韧，团结，勇敢和智慧等等。

影片的场景是在纵横交错的沂蒙山区，这里依山傍水，山高林密，峡谷幽深，是生活在这里的人民的根据地。电影画面横跨山 and 水，景色优美，同时传达了自然对人类生存和面对自然浩大能量的脆弱。影片拍摄手法精妙，从多个角度展现了女孩们的悲欢离合。

影片中的六个女孩在整个故事中发挥了重要作用，每一个角色都有他独特的贡献和价值。影片最初描绘了雕塑家毛泽东的那段历史时期，从而呈现出当时的政治环境和时代背景。接下来，影片接着说明六个年龄不同的女孩如何通过手拉手，共同面对汹涌的战争，既展现了女孩们在心理上的变化，也揭示了其在感情上的变化。

最令人触动的是影片中女孩们对于人生的看法。为了保护家园，她们逐渐领悟到“团结就是力量”，从而通过不屈不挠的精神和顽强的毅力打败敌人。影片中的女孩们勇于承认自己的不足，努力汲取学习和改进的精神，促进了她们取得了开拓性的文化成就。

影片的最后，通过女孩们艰辛而又感人的冒险历程，呈现出中国女性在战争年代中拼搏，奋斗，坚韧和善良的形象。影片通过展现女孩们战斗的痛苦，表现了指望和依靠同伴的力量，同时也表达了对友谊的赞颂。

综上所述，这部电影不仅仅是一部历史纪录片，更是一部充满温情和感性的电影。它讲述了女孩们战斗的故事，展现了女性在生活中扮演的角色，表现出坚定的信心和因战争而改变的人性。它展示了中国女性在极端环境下的建设性精神，使我们感觉到了曾经的那段历史。

作为一部优秀电影，《沂蒙六姐妹》无疑传达了积极的精神信息，我们不仅受到了鼓舞，还从中获得了文化上的提高和精神上的满足。这部电影鼓励人们“团结就是力量”，展示了沂蒙山区的生态环境和美丽的自然景色，向人们展示了中国女性在艰难岁月中坚定的信仰和不屈不挠的精神。它是一部值得观赏和回味的电影，更是一部值得我们推崇和崇敬的电影。

沂蒙六姐妹电影观后感(篇14)

虽然硝烟弥漫的战争已经远离了我们，但沂蒙六姐妹那种自觉为革命事业拼搏工作的精神、那种无私奉献的精神、那种坚定的信仰依然震撼人心，也给我们和谐社会的党政干部带来深深的思索。

加强修养，坚定信仰。春英得知丈夫牺牲却不敢告诉婆婆，坚强地继续工作;张月芬在丈夫奋战前线的状况下，按照婚约如期与公鸡拜堂成亲，直到丈夫牺牲，也未能见上一面，但仍旧发奋地做支前工作……六姐妹虽然都是普普通通的群众，都遭受到了丧失亲人的痛苦，但她们不怕牺牲宝贵的生命，以前赴后继的精神义无反顾地投身到革命洪流中，这种坚定的革命信仰让人十分感动。正如胡锦涛同志在建党90周年讲话中所指出的一样，当前世情、国情、党情发生了深刻的变化，共产党员务必坚定马克思主义信仰，树立正确的价值观、世界观。作为一名党政机关干部，今后我将发奋学习党的理论知识，深刻领悟党的路线方针政策，注重党性修养，严格遵守廉洁从政准则，坚定共产主义信仰，进一步强化勤政廉政、执政为民的意识。

爱岗敬业，拼搏工作。在炮声隆隆、随时都有生命危险的战争年代，沂蒙六姐妹发动全村男女老幼，为部队当向导、送弹药、送粮草、做军鞋、护理病员，有时一天只吃一顿饭，有时三更半夜起床，有时一天步行几十公里，甚至通宵达旦地工作，这种拼命硬干的精神让人敬佩。我所从事的办公室服务工作和组织人事工作，相对较为繁杂琐碎，但是与那个年代的艰苦环境相比，此刻的工作条件要胜过过去几百倍，我想，应当怀着一颗感恩的心对待这天的生活和工作，珍爱岗位，敬业乐业，以十二分的热情拼搏奋斗，没有困难的工作要做好，有困难的工作更要做好，自觉加班加点，务实高效完成岗位职责和领导交付的各类任务。

无私奉献，倾情服务。作为普通的农村妇女，六姐妹在没有人的强制的状况下，主动将自己的热血献给了革命事业，倾情服务前线官兵，这种无怨无悔的奉献精神值得我们学习。今后，我将以优秀共产党员的标准严格要求自己，少思考个人得失，多思考服务大局、服务基层。要紧紧围绕我局和部门领导布置的任务开展工作，要结合创先争优活动，带头学习提高，带头工作，带头争创佳绩，发挥好一个党员的模范带头作用;要及时搜集基层单位和各部门的干部群众的意见，用心向领导提出机关作风建设、干部任用选拔等方面合理化推荐;要深入基层和其他部门了解状况，加强沟通，及时征求基层干部群众意见，力所能及帮忙其排忧解难，做到情为民所系、利为民所谋、权为民所用。

总之，观看《沂蒙六姐妹》给我许多感悟。我想，最关键的是要将六姐妹的奉献精神精神、拼搏精神融入个人日常工作，转化为工作动力，进一步坚定信仰，立足岗位拼搏工作，以优异的成绩和优质的服务赢得群众的赞许。

沂蒙六姐妹电影观后感(篇15)

《沂蒙山六姐妹》这部影片讲的是沂蒙山六姐妹在解放战争时期踊跃支前的事，它以沂蒙六姐妹支前模范事迹为原型，真实地生动地再现了以沂蒙六姐妹为代表的老区人民无私奉献、踊跃支前的英雄事迹和光辉形象，弘扬了六姐妹和老区人民“爱党爱军、开拓进取、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神，歌颂了在中华民族争取独立和解放的斗争中，山东人民前赴后继，创造的可歌可泣的英雄业绩。影片主题思想深邃，故事感人，人物形象丰富生动，是一部融思想性、艺术性、观赏性于一体的优秀作品。

这部影片集中反映了共产党领导的人民军队与人民群众那种鱼水深情，人民群众作为人民军队的坚持后盾，在中国解放的伟大事业中发挥了巨大的作用。这也充分说明了共产党以及它所领导的军队的根本宗旨，就是为全国劳苦大众谋利益的，是让全天下的贫苦农民都翻身当家作主人。人民群众是真正的英雄，这句话一点也不过分，为了支持前线，为了子弟兵能打胜仗，他们有钱出钱，有力出力，有人出人，付出了很大的牺牲。一位老大娘，自己的老伴在抗战中牺牲，他又毅然决然地把自己的两个儿子送去当兵，两个儿子先后战死沙场。当老大娘得知儿子牺牲的噩耗时，表现的是那么坚强，他为自己的亲人献身革命而感到自豪，感到光荣。这是一种什么精神?她是一位伟大的母亲，也正是像她这样的母亲做出了巨大的牺牲，才使得革命取得最后的胜利。劳动人民最伟大!

这段历史离我们越来越远了，但它留给我们的使我们永远也不能忘记的是沂蒙人民所表现出来的那种不屈不挠的斗争精神。现在是和平时代，不需要我们上战场去拼杀，去流血，去牺牲，现在更需要的是一种奉献精神。战争中一个个鲜活的生命离我们而去，他们带着理想，带着憧憬，带着对后辈人的一种寄托走了，换来的是我们今天的和平年代。我们作为他们的继承人，继承的是一种事业，继承的是一种精神，继承的烈士们对我们的殷殷嘱托。我们在享受幸福生活的同时，更不能忘记我们的责任，我们的使命。我们要把沂蒙精神更好地带到工作中去，把它作为前进的动力，完成烈火士未成的事业，尽自己所能，立足本职，做好我们的每一件事，以出色的业绩告慰革命先烈的在天之灵。

沂蒙山六姐妹观后感汇总

我们听了一场关于“沂蒙山六姐妹观后感”的演讲让我们思考了很多。到底该如何写好有关作品名的观后感呢？好的电影可以激发我们浓浓的兴趣，就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，经过阅读本页你的认识会更加全面！

沂蒙山六姐妹观后感 篇1

影片以新娘“月芬”等待、寻找、守候爱人为主线，穿插其他五姐妹的故事，表现出60多年前孟良崮战役中，沂蒙山的男人们是如何为了革命而英勇牺牲、后方的女人们如何在苦涩的等待爱人的归来中忘我无私地支援革命。电影以真实的人物和事迹为原型，拍摄真诚，感人至深，是中国鲜有地以刻画女人在战争中的牺牲和爱为主线的战争题材的佳作。从这些平凡的农村妇女身上，我可以看到中国妇女的勇敢和坚韧不拔，看到她们对党和人民军队的热爱和无私奉献。

她们是我学习的好榜样。

一、要学习沂蒙老区人民对共产主义坚定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟着共产党，过上人民翻身做主的好日子”。为了过上“人不能欺负人，也不能被人欺负”的“咱穷人的好日子”，沂蒙山（烟庄）的老少妇幼可以在2天内不眠不休准备5千斤粮食（全部磨成煎饼）、5千斤草料、赶制出2百双布鞋。

他们把粮食，甚至自己的口粮都交给了解放军；丈夫牺牲了，把儿子送到了前线；男人上战场，女人到了前线支援，冒着敌人的炮火，用弱小的肩膀在冰冷的水中架起了浮桥，以便士兵们能在木板上及时赶到战场。从她们身上，我看到了对共产主义的坚定信念和不屈不挠的革命精神。可以说，在这样的人民和信仰的支持下，我们党在革命、建设和改革中取得了一个又一个胜利，使当代中国以崭新的面貌屹立在世界的东方。

时代变了，我们党的先进性没有变。它仍然是领导全国人民战胜各种自然灾害的党和国内外反动势力。坚持真理、勇于改正的党，是全心全意为人民服务、始终把人民利益放在首位的党。

二、要学习沂蒙山妇女勇敢、不屈不挠的奋斗精神。当沂蒙山的妇女们报名支前的担架队时被问到：“怎么都是些女的？

”时，月芬的一声：“你瞎了吗？沂蒙山的男人们都在前线呢！！

”的声嘶力竭地怒吼，让人的心不禁颤抖。我为月芬感到无限的痛苦和悲伤，她每天都在焦急地等待丈夫回家，我不禁为沂蒙山区妇女的坚韧不拔和勇敢而欢呼。就是她们在背负着巨大的悲伤和痛苦的情况下，既要照顾全家人的生活，还要替男人们上战场支前照顾伤病员，甚至用身体架“火线桥”。

这种负担很多男人难以承受，但我们勇敢的中国女人做到了。这种伟大精神是中华民族的灵魂，必须有年轻一代继承和发扬。

3、 我们要学习沂蒙山区人民团结合作、为国家舍弃小家庭的宝贵精神。当部队要求支援时，无论时间多紧，无论有多少任务，无论是自己的还是借来的，都会保证部队的供给，超额完成任务。80多岁的老奶奶两夜不合眼摊煎饼，眼睛都熏得睁不开了还在坚持；为了搓做鞋用的线绳，几乎把腿肚都磨坏了的小鹤；还有为了偷粮食给部队连自家的草棚子都点着的黑燕。

沂蒙姐妹的故事虽然以“满门忠烈”的残酷事实为结尾，美好的期盼化为了泡影，但全村人为“满门忠烈”的长跪却是无比悲壮和凄美的。这是一堂生动的党课。

作为党课的学生，我要以沂蒙姐妹为榜样，努力创先争优，坚持学习，努力工作，力争尽快达到共产党员的标准。

沂蒙山六姐妹观后感 篇2

印象中，看电影已经是很久之前的事，没想到多年之后再次亲临在荧幕前之时，却是带着满脸的泪痕走出来.文体中心组织观看的《沂蒙六姐妹》是一部优秀的爱国主义影片，影片故事发生在1947年5月的山东沂蒙地区六姐妹的英雄事迹，是沂蒙山区人民在革命战争年代全力支持革命的一个缩影和写照，资料真实，过程感人，看完这部影片使我的心灵得到一次全面的洗礼.

从一开始以喜庆的方式揭开影片序幕，并由嫂子抱公鸡与弟媳拜堂成亲，对在南方长大的我来说，觉得好奇和好笑.革命时的齐鲁大地只是在教科书上有所见闻，只明白这片充满革命气息的土地上曾涌现出无数优秀的革命儿女.但看完整部影片后心境异常复杂，之前有的好奇和好笑已经觉得乏力，有的是满腔热血和感动的泪水，在历史大背景下全国人民都在为自由、民主而斗争，沂蒙山区人民更是在革命斗争需要支援的时候站了出来，整个村庄的男人都上了前线，这并不代表留守的妇女们就不能进行革命斗争，恰恰相反，影片中在桥梁被炸毁而部队急需过河时，沂蒙姐妹们搬来自家门板，手拉着手用肩膀扛着门板组成人桥，再现了战争中的真实故事，激起热情，感人泪下.

影片中，最让我敬佩的是月芬与春英的婆婆，在不能拿枪上前线的情景下，在后方默默无声地支持着革命，贡献自我的全部，这种伟大是成千上万沂蒙百姓支持革命的缩影.

感慨永远铭记于心，幸福的当代人要永远思量我们幸福的来源.

沂蒙山六姐妹观后感 篇3

虽然硝烟弥漫的战争已经远离了我们，但沂蒙六姐妹那种自觉为革命事业拼搏工作的精神、那种无私奉献的精神、那种坚定的信仰依然震撼人心，也给我们和谐社会的党政干部带来深深的思索。

加强修养，坚定信仰。春英得知丈夫牺牲却不敢告诉婆婆，坚强地继续工作;张月芬在丈夫奋战前线的情况下，按照婚约如期与公鸡拜堂成亲，直到丈夫牺牲，也未能见上一面，但仍旧努力地做支前工作……六姐妹虽然都是普普通通的群众，都遭受到了丧失亲人的痛苦，但她们不怕牺牲宝贵的生命，以前赴后继的精神义无反顾地投身到革命洪流中，这种坚定的革命信仰让人十分感动。正

为一名党政机关干部，今后我将努力学习党的理论知识，深刻领悟党的路线方针政策，注重党性修养，严格遵守廉洁从政准则，坚定共产主义信仰，进一步强化勤政廉政、执政为民的意识。

爱岗敬业，拼搏工作。在炮声隆隆、随时都有生命危险的战争年代，沂蒙六姐妹发动全村男女老幼，为部队当向导、送弹药、送粮草、做军鞋、护理病员，有时一天只吃一顿饭，有时三更半夜起床，有时一天步行几十公里，甚至通宵达旦地工作，这种拼命硬干的精神让人敬佩。我所从事的办公室服务工作和组织人事工作，相对较为繁杂琐碎，但是与那个年代的艰苦环境相比，现在的工作条件要胜过过去几百倍，我想，应当怀着一颗感恩的心对待今天的生活和工作，珍爱岗位，敬业乐业，以十二分的热情拼搏奋斗，没有困难的工作要做好，有困难的工作更要做好，自觉加班加点，务实高效完成岗位职责和领导交付的各类任务。

无私奉献，倾情服务。作为普通的农村妇女，六姐妹在没有人的强制的情况下，主动将自己的热血献给了革命事业，倾情服务前线官兵，这种无怨无悔的奉献精神值得我们学习。

今后，我将以优秀共产党员的标准严格要求自己，少考虑个人得失，多考虑服务大局、服务基层。要紧紧围绕我局和部门领导布置的任务开展工作，要结合创先争优活动，带头学习提高，带头工作，带头争创佳绩，发挥好一个党员的模范带头作用;要及时搜集基层单位和各部门的干部群众的意见，积极向领导提出机关作风建设、干部任用选拔等方面合理化建议;要深入基层和其他部门了解情况，加强沟通，及时征求基层干部群众意见，力所能及帮助其排忧解难，做到情为民所系、利为民所谋、权为民所用。

总之，观看《沂蒙六姐妹》给我许多感悟。我想，最关键的是要将六姐妹的奉献精神精神、拼搏精神融入个人日常工作，转化为工作动力，进一步坚定信仰，立足岗位拼搏工作，以优异的成绩和优质的服务赢得群众的赞许。

沂蒙山六姐妹观后感 篇4

3日午时，中心全体工作人员在中心领导的带领下团体观看了影片《沂蒙六姐妹》，看完后我的心灵受到了极大的震撼.

影片以孟良崮战役为背景，讲述了以沂蒙六姐妹为代表的广大劳动人民为争取解放战争的胜利而做出的不屑努力.在这片追求自由民主的沂蒙大地上，她们无私的奉献着，默默的承担着.她们的故事催人泪下，她们的精神让人振奋.

影片刚开始，当看到月芬与替代丈夫的公鸡拜堂时，让我们觉得她是那么的令人怜惜.自从嫁入这家门的那天起，能够看上丈夫一眼就成了她的一个心愿，一种期盼.而这个心愿，她期盼了一生，终究没有实现.这个从未谋面而以传统拜堂方式结亲的小夫妻是62年前发生的真人真事，这名美丽的小媳妇隐忍悲痛继续支前且终生没有再婚.

月芬的大嫂春英同样是位伟大的女人，在那个艰苦的年代里，她用自我的肩膀撑起一个上有老下有小的家，她用笑容去应对着一切辛劳.然而命运就是那么的残酷，战争让她参军的丈夫无法归来，当把烈士证捧在手心的时候，这个坚强的女人哭的心都碎了，沉重的打击把她击倒在地，生活就是那么的不公平，可是她还要撑起这个家，坚强的她把眼泪咽下去，一个人来承受无比的痛苦，只在无人的夜里悲痛地哭着.是战争让她失去了亲人，可是她却始终如一地支持着这场革命，因为她明白，仅有革命胜利了，所有的人才不会再遭受失去亲人的痛苦.

最让人敬佩的是月芬与春英的婆婆，一位伟大的妻子，一个伟大的母亲!整部影片从头到尾都没有提到她的名字，可是她那种无言的伟大，无时无刻地贯穿于整部影片.作为一个妻子，她在背后支持自我的丈夫参军，而丈夫牺牲后，她没有后悔，又将两个儿子送入部队，当一家只剩下几个女人的时候，她依旧用自我勤劳的双手为战士纳草鞋、烙煎饼，把自我家里本来就不多的粮食也毫无保留的奉献给了解放军.她默默无声地支持着革命，用所拥有的一切去支持，这种无言的伟大是成千上万沂蒙百姓支持革命的缩影.正是因为无数人用这种无言的爱做后盾，我们才过上了今日这和平宁静的新生活!

电影的另一个高潮是沂蒙姐妹和无数红嫂组成的担架队，在桥梁被炸毁而部队急需强渡时，红嫂搬来了自家门板，手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥，再现了那场战争中的真实故事.

电影虽然结束了，可是它所诉说的沂蒙精神没有结束，因为生活在新时代的我们将要把这种精神继续传承下去!

沂蒙山六姐妹观后感 篇5

今天学校让我们**电影《沂蒙六姐妹》，在**的时候泪水止不住的流，我们沂蒙山的人真是好样的，同时觉得沂蒙山人在战争年代的那种无私的精神，值得我们每一个人去学***思，特别是女主人公月芬一辈子没见过战死在战场的丈夫，自己也勇敢的投身战斗，还有那未成年的小鹤和黑燕也投入到用肩膀为子弟兵架起人桥的沂蒙姐妹，真的好感人啊！正如陈毅将军所说：我死后才能忘记沂蒙山。是沂蒙山的谷子养育了人民的孩子，是沂蒙山的大车发动了革命的胜利。

谁说女子不如男，谁说女人头发长见识短，你们看看《沂蒙六姐妹》她们显现出女**党爱军爱民，不畏艰辛、艰苦奋斗的精神，舍小家顾大家、为党为民、无私奉献的精神！不震撼我们的心灵吗？最后，我听了那凄凉的沂蒙山歌，感动而落泪。

回到现实，我想作为老区的后人，我们应该发扬她们的光荣传统和伟大的沂蒙精神。与她们相比，我们不会抱怨社会的不公平命运，只会珍惜来之不易的幸福生活。

忙里偷闲看了部电影《沂蒙六姐妹》，感动的难以形容。故事围绕解放战争时期沂蒙山区一个村庄里的六位妇女展开。月芬嫁入模范部队供养家庭。岳父为解放军的工作牺牲了。她丈夫和哥哥参军了。因此，月芬没有看到她丈夫的脸。家里只有婆婆、嫂子和小侄子。

一家人其乐融融，正值华东野战军和王牌军即将会战，各家各户响应号召为解放军准备煎饼、布鞋、粮草，月芬家把自己留用的粮食都用上了，没有了粮，月芬只好去向富农黑燕家借，可黑燕是个童养媳，做不了主，但她思想进步，乐于助人，想了个办法，把自家草棚烧了，趁乱偷出袋粮食给月芬。后来，月芬还是把这个故事讲给了妇女救援协会的主任兰花。没想到黑燕严厉吝啬的婆婆，在黑燕即将上前线支援的时刻说，烧草棚的事就不追究了。

六姐妹都满怀爱国热情上了前线，做担架队员，炮火隆隆，硝烟弥漫中，她们目睹了解放军舍生杀敌的壮烈场面，更加坚定了自己的信仰，一个寒冷的夜晚，一段木桥被炸断，姐妹们扛着木板，跳到冷水中，用柔弱身躯搭起了浮桥。解放军没有飞机大炮，却有一往无前的勇敢，有广大人民的支持，孟良崮战役，我军终于取胜，当漫山遍野的解放军挥舞着红旗，喊声震天的一刻，我激动的落泪了。

影片很多地方都很感人，当部队经过村子，可月芬却外出没看到丈夫，她难过极了，回到家，看到枕头上有丈夫躺过的压痕，忍不住抱着枕头失声痛哭，谁想到，这一次错过竟是永别，丈夫和哥哥都在战斗中牺牲了。还有一个胆小的人叫四喜，他一直喜欢兰花。为了向兰花表明自己也学兰花那样进步，他参加了担架队。

兰花接过浮桥，发现四喜不见了。她以为自己被水冲走了。兰花叫了他的名字哭了。突然，四喜带着泥从水里爬了上来。兰花高兴又心痛地拥抱着四喜。

本来是想看《非常完美》的，希望平淡的生活多点笑料来调剂，可是看了这部电影，我觉得灵魂都被洗礼了，这个真实的故事没有太多的正面战场表现，而是通过后方百姓的朴实奉献，侧面表现解放军爱民，勇敢，奋不顾身。我一直在想，如果现在有战争，我们这一代人能不能也如此无私无畏地奔赴前线，我应该能够做到。因为我对自己的祖国和人民也有着深沉的爱。

在未来，我真的不应该总是沉迷于美国大片。如果我看看这些真实的历史，我会珍惜我所拥有的一切。不再无病呻吟。

和平是很好的。出生在这个时代，我们不知道什么是饥饿和动荡，但我们养成了很多被宠坏的习惯。我只能自己尽我的职责。我希望别人也能这样感动，变得坚强节俭，关注国家的发展变化。几十年后，我们也用自己的努力书写了一段感人的历史！

没想到此文受到这么多的评论，小女子诚惶诚恐中。文中仅是自己的一些看法，但没想到引起这么多临沂愤青的长六姐妹之中的月芬，一直没见过她的丈夫，丈夫参军去战场，结婚时一只大公鸡代替丈夫，天天盼望能与丈夫认识一下，绣一荷包一表思念之情，为了做好后勤工作，她们昼夜不停地忙，摊煎饼，做军鞋，在粮食短缺的情况下，她们自报奋勇，东借西凑，月芬一次借粮中，又和丈夫十指交错，失去了一次见面的机会，丈夫拿着她绣的荷包又回到前线，月芬回来后痛哭一场，哭的那么伤心，那么痛，让人看了就心酸，落泪，最后丈夫还是永远的留在战场上，变成常青树生长在沂蒙山上……其中有一段月芬献血的情节让我很感动，当医生说：有没有男人可以来献血的时候。

月芬去鼓起勇气说：“你瞎了吗？我们沂蒙山的男人都在前线……”陈毅说：

“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江！”

巍巍沂蒙山耸立起无私奉献的丰碑，滔滔沂河水诉不尽沂蒙儿女对党的无限忠诚。沂蒙是一块红色的热土，在中国共产党的领导和培育下，沂蒙人民与山东党政军一起，共同创造了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的精神。

90分钟的故事不仅完成了，而且电影也结束了。但是它所诉说的沂蒙精神，没有结束。因为新时代的我们会毫不忧郁地继续传承下去！今天的沂蒙山歌，唱的那么美，那么动人！

沂蒙山六姐妹观后感 篇6

周五，我们五六年级学生一齐去学术报告厅观看了解放战争题材的电影《沂蒙六姐妹》。

为了支援前线，烟村的所有老少，日夜不停地磨面、烙煎饼、做军鞋。之后，炮火在烟村附近的孟良崮打响了。男生们在前线打仗，妇女们在后方组织了担架队。之后在秀地鼓动下，大家加入了搬运弹药的行列。______为了阻止______过河攻打74师，便把河上的桥拆了。妇女们跳进了河水中，在数九寒冬，冰冷刺骨的河水，战士们的体重，对于这些妇女或是十__岁的孩子来说，是何等的艰难!可是她们坚持下来了。

最终，战斗胜利了，可是月芬、秀兰，还有她们的母亲，都失去了丈夫。《沂蒙六姐妹》是根据真实故事改编成的，里面的六姐妹这天还有两个健在呢。

这天的幸福生活真是来之不易呀，我们要珍惜这天的完美生活。

沂蒙山六姐妹观后感 篇7

班级：210111学号:***姓名：冒海浩

“今天我们不上课，观赏一部影片。”话音刚落全班都尖叫起来了，还没等我们高兴的劲结束。老师接着说：“看之前大家都准备好面纸啊。”大家都懂这话的意思。

这是一部有情节、有情感、有兴趣、有爱心、有耐心的好作品。影片以情动人，我被真实感动了。

看喜剧片会让我感觉轻松愉悦，看科幻动作片会带给我惊奇刺激，然而一部《沂蒙山六姐妹》却带给我深深的心灵震撼和久久的思索。

我一直以来都觉得像《沂蒙六姐妹》这样的爱国红色电影都过于正式。这类电影给我一种悲壮的感觉，但同时，它们也高高在上，遥不可及。也许是太老了，岁月的潮水冲走了全部的悲伤；也许是时代的脚步太快了，记忆还没有来的急迫切的传承，红色电影要传递给我们的精神总是或多或少地打了折扣。

但是《沂蒙六姐妹》却拉近了我们与红色电影的距离，改变了我们对红色电影的成见。

在短短90分钟的播放过程中，我的泪水情不自禁地一次次打湿双眼，悄然滑落。在战争中，我们经常注意士兵如何抛头颅、抛热血，为国家和民族做出牺牲。《战争让女人走开》使“战争让女人走开”成了一句名言。

战争应该让女人走，因为女人是弱者，是战争中最不幸的群体。在炮火连天的战乱中，女人才是真正的弱者。然而，以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区妇女成为战争的绝对主角。她们升华了她们的小爱，分发了她们的爱。

她们用自己拿瘦弱的肩膀为前方的男人们撑起了一片天。以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用自己的血泪铸就了无限的沂蒙精神。“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神。

影片以著名的孟良崮战役为背景，生动形象的展现了沂蒙六位姐妹带领全村人民支援革命前线的感人事迹；影片描绘的“月芬与公鸡拜堂”，终身未见丈夫一面的真实故事，被誉为世界上最令人动容的守候。事实上，所有支持军队的妇女都是六姐妹。她们传达了六姐妹精神和沂蒙精神。我是一名90后大学生，这种精神需要我们继续继承和发扬。

革命战争已经遥远，对六姐妹的故事只是耳闻。而现实社会，耳边只有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念p>

如果说南方潮湿的气候和弯弯曲曲的石板街塑造了南方女性的平和与柔美，那么北方的风、霜、雪、雨和辽阔的气岖塑造了北方女性特有的力量和热情。

北方女性是在男人筚路蓝缕中帮他们打江山的女人。动荡的日子则会激扬焕发她们憎爱分明的感情。她们会不计代价地为男人揩净身上的血痕，用温热的双手为他们疗伤，然后扶他们上路。

沂蒙女性正是如此的善良淳朴、坚强热情，深明大义。迟浩田上将曾深情地说：“孟良崮战役取得了巨大胜利，这和沂蒙人民的倾力支援是分不开的。

沂蒙六姐妹，只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。。富士社长兰花带领全村唯一的妇女和老人们忙着一项艰巨的任务。两三天，她摊了5公斤薄煎饼，收了5公斤粮草，收了200双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵；童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打；秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探看生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。

黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋，用“调虎离山”计救大壮…… 到这里为止我们就已经看到沂蒙山上的百姓们为支援前线战争力所能及的努力着，沂蒙山上的女人们将自己的儿子、丈夫、父亲送上战场，让男人们担负起保家卫国的重任，而她们也不甘于落后，通过为部队提供粮食，草鞋来奉献自己的力量。一方面，她们被迫忍受对家人的思念。另一方面，她们宁愿饿死自己，以确保实现她们的粮食目标。军队中的每一个士兵都是她们自己的亲人，都是她们想要保护的对象。

她们也有过犹豫，有过动摇，有过自私的时候，谁不希看自己的亲人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓们明白没有国哪来的家。这也正是她们的伟大之处

影片继续着它的讲述，故事有徐徐地展开。战事又紧，新的支前任务派了下来，可是公粮一时半会运不到，于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮，恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过，成了终身的遗憾…… 不得不承认当我看到月芬满怀希望地推来房门却只看到空空如也的屋子时，我也为之而落泪。

等待，期盼，不安，憧憬，幻想换来的却只是一次插肩而过，从此以后就是天人永隔，穷其一生她都未曾看到过自己丈夫的容貌。孟良崮战役开始了，兰花率领一个姐妹支队来到前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员；她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场。

战役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。当沂蒙山六姐妹回到村里时，她们听到了亲人牺牲的噩耗。当全村的人都深深悼念逝去的英雄时，这部电影达到了高潮。烟庄人民的下跪，是为了全中国人民的下跪，也是为了我们这些生活在和平时代、忘记祖先鲜血的人的下跪。

《沂蒙山六姐妹》给我深深的心灵震撼和久久的思索。最令我感动的是她们六姐妹去参加担架队的时候，月芬在献血时喊出的那句话“你们眼的瞎了吗，俺们沂蒙山的男人都在前线呢！”那一刻，我内心的震撼无法用语言来表达，这句话，在我心里久久的回荡。

忠诚、博爱、自强、奉献。时刻铭记着先辈们的奋斗历程，并将精神继承、发扬下去，则成为我们这些成长于新时代的后来人义不容辞的责任。

巍巍的沂蒙山和清清的沂河造就了一批诚实、顽强、热情、乐观、热情、正直的沂蒙人。他们在战争中几乎倾尽所有，送儿子上战场为亲人的安危揪着心还要忍受失去亲人的悲痛，为支援前线而筹集粮草哪怕自己饿着肚子穿着破旧的鞋。任何时候，我们都不应忘记他们最无私的奉献和巨大的牺牲，也不应忘记无数为新中国的诞生献血的革命先辈。

人们不能忘记自己的根，忘记祖先和祖国的根，才能明白新中国的建立来之不易，今天的和平幸福生活是如此珍贵，才能更好地爱我们的国家和同胞，更好地珍惜我们拥有的一切。

然而，在21世纪，人们更加关注自己的利益和地位。我想，时代是在前进，我们是需要开阔自己的视野，学习新的内容，但是，对于先一辈留下的这些品质我们更该去继承与发展。物质财富只能让你的生活表面上非常的奢华，但是我们更重要的是自己精神世界的提升。

我们应当感恩，抱着感恩的心去更好的为人名服务。

沂蒙山六姐妹观后感 篇8

听同事说《沂蒙六姐妹》上映了，心里就期盼着能尽快看到.那么多所谓的大片，我没有这种感觉，但这次不一样，因为片名中的“沂蒙”这两个字——我来自沂蒙地区.最终等来了——中心领导带领全体同事观看了这片影片.

从影院出来，我的脑中一片空白.那位大娘叫什么那位从拜堂开始就没有见过丈夫一面的军嫂叫什么两三天内要完成的任务是多少煎饼、多少马草、多少军鞋……我全都没有记住.但我分明又记住了什么.是的，我的脑海里，清晰刻印下了那么多鲜明的面容，那么多生动的形象，那么多悲伤的场面……我没有流泪，但我的心在颤抖——亲人们啊，你们全在我的心中!

回到家里，老爹老娘已经做好了饭菜——他们还没有吃呢，一边等着我一边看电视.哦，是中央八套演出的电视剧《沂蒙》.多么熟悉的地方，我忘记中的老家就是这个样貌:破旧的草屋、低矮的石墙、窄小的胡同……这不也是六姐妹电影里的地方吗我的心境又沉重起来，跟着爹娘一齐看.我爹说，电视剧里那个村子，他还去过.我娘是很少看电视的，这次也看入迷了——远离家乡来到那里，她还没适应过来，也许这回在电视上找到家的感觉了吧.

连着看了几集，我的心又一次颤抖了.我仍然没有记住英雄们(在我眼里，那些乡亲们都是英雄)的姓名，但我记住了他们——牺牲前应对敌人刀枪的微笑，饿着肚子为战士送粮食的脚步，把从小养大的八路军的孩子毅然送回时的眼泪，……

我又看到了六姐妹的身影，我想，《沂蒙六姐妹》展现的爱国情怀是感人肺腑的真正原因，《沂蒙》能动人心弦也是它所展示的正义与爱国之情.

怎样样才能爱国呢从小事做起吧，莫因善小而不为;从细节做起吧，细节决定成败;父母健在的此刻就尽孝吧，千万不要“子欲养而亲不在”.

沂蒙六姐妹观后感范文精选8篇

作文是语文素养的综合体现，作文可以培养学生的良好的心理素质。欣赏好的文章是欣赏一种美，怎样才能写出高水平的作文呢？有请阅读小编为你编辑的沂蒙六姐妹观后感范文精选8篇，请在阅读后，可以继续收藏本页！

沂蒙六姐妹观后感范文【篇1】

20xx年10月27日晚，我院全体干部职工及家属、科技学校全体师生近两千人在科技学校篮球场观看了电影沂蒙六姐妹。

随着影片剧情的展开，一幅幅展现沂蒙秀美风光的画面，一段段感人至深的支前故事，无时无刻不触动着在场所有观看者的心灵。影片以独特的视角将以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区的妇女塑造成为这场战争的主角，她们把原本局限于一个小家庭的爱，化作了对党和子弟兵以及生养自己土地的大爱。她们积极动员生产，参军支援前线，她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起火线桥，为孟良崮战役的全面胜利做出了不可磨灭的贡献！爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献、吃苦耐劳、勇往直前、永不服输、敢于胜利，这就是以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用鲜血和泪水铸就的力量无穷的沂蒙精神Ｌ短的九十分钟，真实生动的故事情节、摄人心魄的宏大嘲，活灵活现真切感人的人物，引起全场观众的强烈共鸣，观众不时抬手拭泪，经受了一场荡气回肠的灵魂洗礼，感受到了红色经典的魅力。

剧中主人公爱党爱国、艰苦创业，改革创新、敢为人先，不懈奋斗、无私奉献的沂蒙精神给科技学校全体师生以强烈的震撼。结合观看影片，学校团委立即组织召开学生团支部会议，布置观看人员写出观后感并开展了影评征文活动，进一步激发学生爱国主义情感，努力学习好科学文化知识，把自己武装起来，为将来为祖国做贡献做好准备，把沂蒙精神发扬光大。影片也更好的激发了广大教职员工教书育人的热情和干劲，作为一名工作在沂蒙革命老区的教师，在沂蒙精神的启迪下，我们应该更加牢固的树立爱国守法意识、无私奉献意识、责任意识、服务意识。立足本职岗位，弘扬并践行沂蒙精神，做群众满意的教师、建群众满意的学校、办人民满意的教育。沂蒙精神暖人心，办学事业稳推进，我们必将激励革命斗志，以老一辈的奉献精神投身到新时期的教育工作中来。

沂蒙六姐妹观后感范文【篇2】

今天学校让我们观看电影《沂蒙六姐妹》，在观看的时候泪水止不住的流，我们沂蒙山的人真是好样的，同时觉得沂蒙山人在战争年代的那种无私的精神，值得我们每一个人去学习去深思，特别是女主人公月芬一辈子没见过战死在战场的丈夫，自己也勇敢的投身战斗，还有那未成年的小鹤和黑燕也投入到用肩膀为子弟兵架起人桥的沂蒙姐妹，真的好感人啊！正如陈毅将军所言：我至死都不能忘记沂蒙山，是沂蒙山的小米养育了人民的子弟兵，是沂蒙山的小推车推出了革命的胜利。

谁说女子不如男，谁说女人头发长见识短，你们看看《沂蒙六姐妹》她们显现出女性爱党爱军爱民，不畏艰辛、艰苦奋斗的精神，舍小家顾大家、为党为民、无私奉献的精神！不震撼我们的心灵吗？最后听着那凄凉的沂蒙山小调，感人肺腑，催人泪下。回到现实，我想我们作为老区的后代，我们要发扬她们的光荣传统和伟大的沂蒙精神，和她们相比我们就不会抱怨社会抱怨命运不公了，只有珍惜来之不易的幸福生活。

沂蒙六姐妹观后感范文【篇3】

电影《沂蒙六姐妹》是公司开展执政为民、廉洁高效教育活动期间组织观看的，它是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照。观后，我的心情久久不能平静。如果说过去看过的许多电影、电视剧都曾让我感动，那么看完《沂蒙六姐妹》，我的心酸楚不已。山东沂蒙革命老区人民在抗日战争和解放战争中，为中国革命解放事业作出的无私而巨大的贡献，我们永远不能忘记。

关于沂蒙山的故事，自上小学那时起，许多我就相当的熟悉了。数次去沂蒙，都曾找寻过她的足迹。今天，当视线通过电影再次嵌入这片红色土地时，那些泪水和硝烟大写的岁月尽管走过了60多个春秋，但是，你仍能呼吸着它的气息，抚摩着它的脉搏，那种博大、那种厚重、那种凄怆总是一次次使我的眸子发酸。沂蒙人民无私奉献，默默付出的是血、粮食、煎饼、布鞋、和千万个战士。电影演到一半，一旁的同事突然说了一声：这就是六姐妹。其实，似乎所有人都忘记了，这样残酷的战争，妇孺都深陷其中，所有拥军的女性都是六姐妹，她们传递着六姐妹的精神，传递着沂蒙的精神。这种精神需要我们继续传承和发扬。虽然战争已经遥远，对六姐妹的故事记忆也是慢慢变淡，而现实社会，耳闻目睹的只有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。

真实是艺术的生命，生活是艺术的本源，优秀的艺术作品无不源于深厚的'生活积淀。电影的原型是真实的，用现实主义、浪漫主义的手法表现了中国女性的坚韧、活泼、勇敢、和深厚的感情。塑造了一群生活在战争年代，最贫困、最落后、最底层的山区群众形象，编剧及导演在刻画这些形象时，避免了以往一些影片惯用的空洞的说教及公式化、概念化的东西，只是撷取了她们生活中的一些境界。整部作品以艺术真实还原历史真实，以艺术化的表达方式，让人们在艺术的享受中真切感受到伟大的沂蒙精神的本源和内涵，它独辟蹊径，通过细小而彰显伟大，通过画面和细节展示人物性格和内心世界，突破了传统的创作手法和观念，因而兼具了强大的思想价值和审美功能。电影还是不错的，能体现出一些东西，特别有几个情节，能触及到我们的心灵深处，六姐妹中有四位老人如今仍健在。

音乐在电影中的作用是很重要的，悠扬的《沂蒙山小调》在这部电影中，导演独具匠心的将二胡的演奏贯穿于其中，使其厚重深沉，达到了一种特殊的效果。当月芬知道自己未曾谋面的丈夫在战场上牺牲，她回到家后才清楚在自己的家中，这已是第三位献身于疆场上的烈士，在雪白的挽联中，在众多乡亲的跪拜中，低沉的二胡声奏起，悲凉凄楚，我的泪水忍不住，又一次夺眶而出。

看完电影后，感触颇深，这既是心灵上的一次洗礼，又是思想上的一次升华。我们要以沂蒙精神为鼓舞，学习六姐妹立场坚定、追求信念的崇高政治信仰；学习她们坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌；学习她们顾全大局、勇于牺牲、甘于奉献的价值取向，以自己的实际行动落实“执政为民，廉洁高效”教育活动，进一步增强爱国热情和工作干劲，把沂蒙精神与工作相结合，在平凡的岗位上贡献一己之力。

沂蒙六姐妹观后感范文【篇4】

“沂蒙六姐妹”是发生在革命老区临沂的一个真实的故事:1947年5月，华东野战军在陈毅、粟裕的指挥下，在孟良崮一举歼灭了国民党精锐部队整编七十四师及援军一部，共32000余人.影片《沂蒙六姐妹》就是以著名的孟良崮战役为背景，讲述了波澜壮阔的孟良崮战役背后不足30公里的小山村烟庄，六个当时仅有十__岁的年轻姑娘，在战争中主动挑起村里拥军支前重担，发动全村男女老幼，为部队当向导、送弹药、送粮草、烙煎饼、洗军衣、做军鞋、护理伤病员等.战役期间，炮声隆隆，六姐妹和她们的乡亲们一天只吃一顿饭，整天为支前忙碌.在半个月的时间里，她们起五更睡半夜，有时候通宵不休息，常常一天只吃一顿饭，把5000多斤粮食从野店运回村里加工成煎饼，又送回去.运子弹24箱，烧柴700多斤，往返都是20多里路，给部队洗了800多身衣服，做了300多双鞋……停下来还要为战士唱歌，搞宣传，鼓舞士气.她们就是被陈毅将军称为支前模范的“沂蒙六姐妹”.

影片中沂蒙女性杰出代表“沂蒙六姐妹”带领全村人民为支援革命前线而忘我拼搏的感人事迹，展现了革命战争年代以“六姐妹”为代表的老区人民为中国革命胜利所做出的无私奉献和巨大牺牲.她们虽然没能在战场上为国打拼，可是他们的后方支援同样重要.正是因为有这样一群淳朴、善良、坚强的沂蒙女性踊跃支前、无私奉献，才使前方战士才有了必备的干粮和抗战用品，才使我们取得了孟良崮战役的最终胜利，取得了中国解放战争的最终胜利，才有了我们今日的和平幸福生活.

片中有很多情节让我感动，感觉自我也回到了那个战火硝烟的时代:看着新媳妇一家老小没日没夜的为解放军做干粮却顾不上休息一下，不仅仅把自家的米贡献了，之后还到处去借粮食，就是为了我们解放军能吃饱点，自我的家人却舍不得吃一口;新媳妇的丈夫为了抗战，为了解放，连结婚都没有回家，结婚当日只能由他大嫂抱只公鸡进行行礼.抗战走过家门，回家一趟，结果新媳妇又回娘家为部队借粮食而错过见面.得知丈夫回来后，新媳妇为了见丈夫一眼疯狂跑回家，可是丈夫却因为要急着回部队抗战而没能见面，没想到等战争结束后见到的是丈夫的灵牌;新媳妇的大嫂为了不让婆婆担心，自已悄悄隐藏了丈夫牺牲的噩耗，承担着丧夫之痛，支援前线，抢救伤员.还有一个情节，因为桥坏了，孟良崮的妇女老小们冒着敌人的炮火，用自我的身体扛着木头板，整个身子全浸在冰冷的河水里，为的就是能给解放军战士搭上一个临时的过桥，让战士们能够顺利的经过.她们用自我独特的方式为抗战做着贡献，用坚强谱写了“满门忠烈”的悲壮史诗.

影片资料感人，画面清新，人物刻画的细腻，集中反映了沂蒙女性的纯朴、无私，至纯至洁至真的大爱，催人泪下，我多次被感动得流泪，我为沂蒙人感动，我为沂蒙人而骄傲.沂蒙精神感动天地，应当好好的发扬光大.陈毅将军以往说过“我就是躺进棺材了也忘不了沂蒙人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江。”

作为生活在和平年代的年轻人，我们应当继承革命先烈的光荣传统，继续发扬战士们不怕苦、不怕累的优良作风，学习沂蒙六姐妹们为了革命事业无私奉献的精神.在二十一世纪的现代，我们应结合自身工作，勤奋学习，刻苦锻炼，进取进取，勇于开拓，为祖国的建代化建设尽自已最大的努力!

沂蒙六姐妹观后感范文【篇5】

爱的回归

十一节假日，又逢我的生日，爸妈奉献我一部大剧——《波普先生的企鹅》。看完这部电影，让我这个小学生对生活又有了新的认识。我们常说父爱如山，母爱似海。那是长辈给予我们的爱，是人与人之间的爱：有了爱，代沟可以填平，家长和子女打成一片；有了爱，冷漠和误会得以消除，社会增添一份和谐……人与大自然呢？如果有了爱，南极的冰天雪地也如夏日一样温暖和煦；如果有了爱，身为动物的企鹅也能成为知己良友……

电影《波普先生的企鹅》就向我供奉了一顿“爱”的大餐。电影中的主人公是波普。他小时候因父亲是航海家，他们父子很少见面，所以他缺少父爱。他长大以后，因不知道怎么去关心妻子和孩子，一个圆满的家庭就破灭了。后来他无意中收养了六只企鹅，这六只企鹅虽然扰乱了他的生活环境，但是这六只企鹅居然让他的家庭复合了，他又把这六只让她的家庭复合的企鹅送回了南极，奇怪的是他的事业也因此成功了。

在这一部电影中我最喜欢的人物是波普，因为他在这部电影中诠释了一种乐观的心态。每一次面对家人和物业管理员的刁难，他总是作文乐观地回答一声：“妥妥的！”从这一点我可以看出他有着非常坚定的态度。

我觉得他还是一个非常有爱心的人。波普先生用自己的爱心去保护着企鹅，他为了企鹅过得好一点，让企鹅住在家里的冰箱里，还把冰箱门钻了几个眼儿，这样企鹅就可以透气。还在冰箱的门里头装了个把手，这样企鹅就可以随进随出，波普先生还把地下室改成了个冰库。为了让企鹅在冰上嬉戏，有南极的感觉，大冬天波普先生把家里的窗户全部打开，为的就是能让企鹅玩得快乐。波普先生为了企鹅的健康和快乐生活，专门为企鹅订购了海里打回的的活鱼，结果把家里本来就不多的钱都花光了。

看完电影，走在回家的路上，时不时都想笑一笑，然而，诙谐轻松的格调中又透出淡淡的哀愁，那是波普先生对父亲挥之不去的思念。当他从角落里拾到父亲的遗言，他凝重的眼神里饱含着内疚和遗憾。父亲希望他不要犯同样的错误，要珍惜自己拥有的一切，好在波普先生人到中年就已幡然醒悟。这部《波普先生的企鹅》的影片也让我明白了一个道理：只有爱才能让家庭圆满，只有爱才能让工作顺利，最后走向成功的道理。

沂蒙六姐妹观后感范文【篇6】

今天，我和爸爸、姥姥一起参加了由沂蒙晚报小记者社举办的“一起来看电影”的活动，今天放映的电影是《沂蒙六姐妹》。

这部电影描述了解放战争时期沂蒙山姐妹们的故事。当时，家家户户的男人都去前线打仗，只有老人、女人和孩子留在家里。每当他们听到炮响，就要连夜为前线的战士们烙煎饼、做布鞋，一家烙的煎饼就有几百张！部队里发的粮食用光了，就拿自己家里储存的。为了战争的胜利，他们毫无保留的全部奉献出来。

电影中有一位年轻美丽的姑娘，她的丈夫一直在前线打仗，结婚时也没有回家，她就跟家里的一只公鸡拜了堂。她最大的愿望就是能见一面丈夫，看看他长得什么样。后来，她参加了担架队，到了前线抢救伤员。一次部队过大河，河上唯一的一座桥被敌人炸毁了，她们担架队的姑娘们就顶着木板，站在冰冷的水中，架起了一座人桥，让部队过了河。当部队凯旋时，她却看到家里摆了灵堂，上面写着她丈夫的名字！这个姑娘啊，一辈子都没有见过自己的丈夫！残酷的战争夺去了多少勇士的生命！毁掉了多少幸福的家庭！这个姑娘就是沂蒙六姐妹中的一位——月芬！

看完电影后，我的心里久久不能平息，任凭泪水在脸上流淌。多么平凡而又伟大的沂蒙姐妹们啊！她们为了战争的胜利，不惜一切代价，即使家里有人牺牲，第二天也会重新振奋起来，为了一个共同的目标而奋斗！

让我们为那些为了战争胜利而奋斗的人们致敬吧！

沂蒙六姐妹观后感范文【篇7】

12月3日，单位组织工作人员集体观看了电影《沂蒙六姐妹》。虽然以前也对沂蒙六姐妹的事迹有所耳闻，但还是对这种政治色彩浓重的爱国主义宣传教育片提不起什么兴趣。可是影片开始以后，这种感觉却被一种强烈的感动震撼着。

我为《沂蒙山六姐妹》这部影片而感动，而落泪!影片感人的场面很多很多，心灵受到深深的洗礼。其中有很多的片段，让我们的眼眶开始湿润!

镜头一：孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员;她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场…… 桥下的女人都忍不住向战士望去，那里面有她们的丈夫、兄弟等亲人。这也许就是我们说的大爱吧!男人用把鲜血献给祖国，女人在背后用脊梁撑住家庭的未来!

镜头二：春英，、月芬争着要上前线当担架队。她们的"婆婆说。你们都去，孩子我照顾!这是怎样的一种情怀，在这个特殊的家庭里面。我们看见的就是孤儿寡母，可是我们还看见的确实一种伟大。也许就如同一首歌，军功章里有我的一半，也有你的一半。

镜头三：沂蒙山的妇女在河边洗战士的衣服，一件件衣服晕染河水变的红艳艳的。我终于再次明白幸福的含义!

镜头四：孟良崮战役获得全胜后，六姐妹回家。春英和月芬没有看见自己的母亲来迎接自己。回家看见的确是满屋的白幡。一张大大的牌匾“满门忠烈”记录这个家的故事。也记录了许多沂蒙山家庭的故事。是什么样的热血?是什么样的精神。我想只有那刻有6万个名字的烈士纪念园告诉我们，他们的故事!

沂蒙六姐妹，只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。从沂蒙六姐妹所讲述的战争年代的故事里，我们体会到，沂蒙红嫂这几个字背后还有着沉甸甸的分量——忠诚、博爱、自强、奉献，是其内蕴的涵义。而时刻铭记着先辈们的奋斗历程，并将沂蒙红嫂精神继承、发扬下去，则成为我们这些成长于新时代的后来人义不容辞的责任。

沂蒙六姐妹观后感范文【篇8】

一个半小时的《沂蒙六姐妹》看完了。从始至终我眼里的泪水就没有干过；心情也从没有从感动中平静下来。革命老区沂蒙的故事又一次使我深受感动，使我重新体味了一次战火分飞的战争残酷教育与革命年代艰苦卓绝的不屈精神。沂蒙山，记得小时候第一次听到这个名字时，是从一部电影《百荷花》中得知的。同样的也是一部反应沂蒙老区人民无私支援前线的故事。而多年以后的今天，又一部感人至深的反应沂蒙老区人民支前的优秀影片《沂蒙六姐妹》又一次展现在我们面前，它同样的是那样的让你震撼，那样的让你心灵无时不在重新接受那时人民对于我们军队我们国家而奉献一切的重新洗礼。

《沂蒙六姐妹》是今年关于表现战争中革命老区人民的最好最真实的影片，也是一部优秀的战争体裁影片。电影所表达的我想更多的是沂蒙老区人民对于解放战争的巨大奉献和牺牲，他们在极其贫苦的生活中，甘于拿出自己的为数不多的粮食，衣服等一切生活须用品且全部无私地奉献给我们的军队。用他们的牺牲来换取我们的最后胜利。但最令人感动还是剧中的一个个鲜活的女主角们，她们同那时的人民大众一样，并没有什么全局的概念与多高的思想觉悟，完全凭借的则是自己对于我们新生活的向往，而不惜牺牲自我。这叫我们今天的人们真的感到汗顔。

精选沂蒙六姐妹观后感范文700字合集

观看一部好作品就像和一位益友交谈沟通，一部精彩绝伦的电影或电视剧，可以拓宽我们的视野。这就需要我们静下心来，动笔撰写一份自己的观后感。有时候观影的影响比读书的影响来的更加直接。如何动笔去写作品观后感呢？编辑特别编辑了“沂蒙六姐妹观后感范文”，为防遗忘，建议你收藏本页！

沂蒙六姐妹观后感范文【篇1】

一个半小时的《沂蒙六姐妹》看完了。从始至终我眼里的泪水就没有干过；心情也从没有从感动中平静下来。革命老区沂蒙的故事又一次使我深受感动，使我重新体味了一次战火分飞的战争残酷教育与革命年代艰苦卓绝的不屈精神。沂蒙山，记得小时候第一次听到这个名字时，是从一部电影《百荷花》中得知的。同样的也是一部反应沂蒙老区人民无私支援前线的故事。而多年以后的今天，又一部感人至深的反应沂蒙老区人民支前的优秀影片《沂蒙六姐妹》又一次展现在我们面前，它同样的是那样的让你震撼，那样的让你心灵无时不在重新接受那时人民对于我们军队我们国家而奉献一切的重新洗礼。

《沂蒙六姐妹》是今年关于表现战争中革命老区人民的最好最真实的影片，也是一部优秀的战争体裁影片。电影所表达的我想更多的是沂蒙老区人民对于解放战争的巨大奉献和牺牲，他们在极其贫苦的生活中，甘于拿出自己的为数不多的粮食，衣服等一切生活须用品且全部无私地奉献给我们的军队。用他们的牺牲来换取我们的最后胜利。但最令人感动还是剧中的一个个鲜活的女主角们，她们同那时的人民大众一样，并没有什么全局的概念与多高的思想觉悟，完全凭借的则是自己对于我们新生活的向往，而不惜牺牲自我。这叫我们今天的人们真的感到汗顔。

沂蒙六姐妹观后感范文【篇2】

12月3日，单位组织工作人员团体观看了电影《沂蒙六姐妹》。虽然以前也对沂蒙六姐妹的事迹有所耳闻，但还是对这种政治色彩浓重的爱国主义宣传教育片提不起什么兴趣。可是影片开始以后，这种感觉却被一种强烈的感动震撼着。

我为《沂蒙六姐妹》这部影片而感动，而落泪！影片感人的场面很多很多，心灵受到深深的洗礼。其中有很多的片段，让我们的眼眶开始湿润！

镜头一:孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员；她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场桥下的女人都忍不住向战士望去，那里面有她们的丈夫、兄弟等亲人。这也许就是我们说的大爱吧！男人用把鲜血献给祖国，女人在背后用脊梁撑住家庭的未来！

镜头二:春英，、月芬争着要上前线当担架队。她们的婆婆说。你们都去，孩子我照顾！这是怎样的一种情怀，在这个特殊的家庭里面。我们看见的就是孤儿寡母，可是我们还看见的确实一种伟大。也许就如同一首歌，军功章里有我的一半，也有你的一半。

镜头三:沂蒙山的妇女在河边洗战士的衣服，一件件衣服晕染河水变的红艳艳的。我最终再次明白幸福的含义！

镜头四:孟良崮战役获得全胜后，六姐妹回家。春英和月芬没有看见自我的母亲来迎接自我。回家看见的确是满屋的白幡。一张大大的牌匾“满门忠烈”记录这个家的故事。也记录了许多沂蒙山家庭的故事。是什么样的热血是什么样的精神。我想仅有那刻有6万个名字的烈士纪念园告诉我们，他们的故事！

沂蒙六姐妹，只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。从沂蒙六姐妹所讲述的战争年代的故事里，我们体会到，沂蒙红嫂这几个字背后还有着沉甸甸的分量忠诚、博爱、自强、奉献，是其内蕴的涵义。而时刻铭记着先辈们的奋斗历程，并将沂蒙红嫂精神继承、发扬下去，则成为我们这些成长于新时代的之后人义不容辞的职责。

沂蒙六姐妹观后感范文【篇3】

今天，我和爸爸、姥姥一起参加了由沂蒙晚报小记者社举办的“一起来看电影”的活动，今天放映的电影是《沂蒙六姐妹》。

这部电影描述了解放战争时期沂蒙山姐妹们的故事。当时，家家户户的男人都去前线打仗，只有老人、女人和孩子留在家里。每当他们听到炮响，就要连夜为前线的战士们烙煎饼、做布鞋，一家烙的煎饼就有几百张！部队里发的粮食用光了，就拿自己家里储存的。为了战争的胜利，他们毫无保留的全部奉献出来。

电影中有一位年轻美丽的姑娘，她的丈夫一直在前线打仗，结婚时也没有回家，她就跟家里的一只公鸡拜了堂。她最大的愿望就是能见一面丈夫，看看他长得什么样。后来，她参加了担架队，到了前线抢救伤员。一次部队过大河，河上唯一的一座桥被敌人炸毁了，她们担架队的姑娘们就顶着木板，站在冰冷的水中，架起了一座人桥，让部队过了河。当部队凯旋时，她却看到家里摆了灵堂，上面写着她丈夫的名字！这个姑娘啊，一辈子都没有见过自己的丈夫！残酷的战争夺去了多少勇士的生命！毁掉了多少幸福的家庭！这个姑娘就是沂蒙六姐妹中的一位——月芬！

看完电影后，我的心里久久不能平息，任凭泪水在脸上流淌。多么平凡而又伟大的沂蒙姐妹们啊！她们为了战争的胜利，不惜一切代价，即使家里有人牺牲，第二天也会重新振奋起来，为了一个共同的目标而奋斗！

让我们为那些为了战争胜利而奋斗的人们致敬吧！

沂蒙六姐妹观后感范文【篇4】

《沂蒙六姐妹》讲诉的是在孟良崮战役期间孟良崮的妇女老小们是如何支持战役的。他们虽然没能在战场上为国打拼，但是他们的后方支援是很重要的，正因为他们为前方战士准备了必备的干粮和打战用品，才致使我们取得了孟良崮战役的最后胜利。片中有很多情节让我感动，感觉自己也回到了那个战火硝烟的时代。

让我感受最深的是：六姐妹之中的月芬，一直没见过她的丈夫，丈夫参军去战场，结婚时一只大公鸡代替丈夫，天天盼望能与丈夫认识一下，绣一荷包一表思念之情，为了做好后勤工作，她们昼夜不停地忙，摊煎饼，做军鞋，在粮食短缺的情况下，她们自报奋勇，东借西凑，月芬一次借粮中，又和丈夫十指交错，失去了一次见面的机会，丈夫拿着她绣的荷包又回到前线，月芬回来后痛哭一场，哭的那么伤心，那么痛，让人看了就心酸，落泪，最后丈夫还是永远的留在战场上，变成常青树生长在沂蒙山上……其中有一段月芬献血的情节让我很感动，当医生说：有没有男人可以来献血的时候。月芬去鼓起勇气说：“你瞎了吗？我们沂蒙山的男人都在前线……”陈毅说：“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江！”

巍巍沂蒙山耸立起无私奉献的丰碑，滔滔沂河水诉不尽沂蒙儿女对党的无限忠诚。沂蒙是一块红色的热土，在中国共产党的领导和培育下，沂蒙人民与山东党政军一起，共同创造了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的精神。

90分钟的故事在不只不觉中讲完了，电影结束了。但是它所诉说的沂蒙精神，没有结束。因为新时代的我们会毫不忧郁地继续传承下去！今天的沂蒙山小调，唱的那美好，那么动人！

沂蒙六姐妹观后感范文【篇5】

星期五下午我们四年级一班全体同学在教室利用多媒体观看了一部感人肺腑的电影《沂蒙六姐妹》。

这部电影讲述的故事发生在1947年孟良崮战役前夕革命老区沂蒙山的一个叫烟庄的小山村里，村里的男人都去前线打仗，家里女人同样不能闲着，她们要摊几千斤的煎饼，还要做几百双军鞋，要为战士的马收集粮草。当战斗激烈时她们组成了担架队冒着枪林弹雨抬伤员，以极快的速度让医生更快地救伤员。她们拖着疲惫的身躯来到一条河时，却发现河上的桥比敌军炸断了，她们一个个跳进寒冷刺骨的河水里，用自己柔弱的肩膀为战士搭起了一座浮桥。第二天我军全歼国民党的王牌师――74师，战斗胜利了！沂蒙山的六姐妹和一些人，凯旋而归，等待她们的却是亲人牺牲的噩耗，她们跪在亲人的灵前伤心地哭着，她们的行为感动了全村人，大伙都跪在了地上跟着哭泣。

当看完电影时，我的心情久久不能平静，心想，我现在不好好学习，长大成不了栋梁之材，我能对得起战士们的牺牲，能对得起沂蒙山六姐妹的付出吗？所以现在我们要好好学习，天天向上，长大报效祖国，报答为我们牺牲的革命前辈，因为我们幸福，和谐，温馨的生活是他们给予的！

沂蒙观后感

千万不要错过“沂蒙观后感”，它是一篇非常棒的文章。那么，如何写合适的观后感呢？观看后所产生的各种综合情感反应通常被称为观后感。观后感是需要在观看之后才能真实表达内心感受的。欢迎大家引用并将这份知识传递给更多的人！

沂蒙观后感 篇1

巍巍沂蒙山耸立起无私奉献的丰碑，滔滔沂河水诉不尽沂蒙儿女对党的无限忠诚。一场特殊的婚礼拉开了电影的序幕，没有新郎的婚礼，夹杂着炮火声的婚礼，新郎还在前线打仗，未曾见过新郎一面的月芬在刚刚嫁到婆家后，就在烟庄妇救会会长兰花的带领下忙着艰巨的支前任务。为了做好五千斤煎饼，臭儿的奶奶两天两夜没合眼，为了让战士们能穿上鞋子，沂蒙大嫂宁愿自己的孩子穿着破烂的鞋子也要完成支前任务，为了给战士们多做几双军鞋，童养媳黑燕被打得遍体鳞伤。

孟良崮战役开始了，兰花率领一个姐妹支队来到前线。忘不了，她们冒着枪林弹雨抢救伤员，而桥被敌人炸断了，她们毫不犹豫地跳进冰冷的河水中，用柔弱的肩膀在河水中架起桥梁，部队在这样的坚实桥梁上浴血奋战，当战地上需要为受伤的战士输血的时候，月芬毫不犹豫地伸出胳臂，但医生说要男人的血，“你们沂蒙没有男人吗？”“我们沂蒙的男人都上前线了”，这便是沂蒙姐妹。

在中国的战争史上，一群沂蒙大地上的伟大女性，为了抗战胜利付出了自己的一切，用她们的肩膀挑起重担，发动全村男女老少，为部队当向导，送弹药，送粮草，烙煎饼，洗军衣，做军鞋，护理受伤病员。

战争胜利了，臭儿的奶奶失去了儿子，臭儿失去了自己还不曾叫过一声“爸爸”的父亲，月芬失去了未曾谋面的丈夫，那首传遍了大江南北的《沂蒙上小调》再次响起，“高粱那个红唉，稻花香，万担那个谷子堆满仓”......

《沂蒙六姐妹》描绘了一幅战争年代伟大女性的奋战之图，沂蒙山的六姐妹英勇无畏，有着男子汉一般的气概，在一次次战斗中付出了一切，让我们永远记住她们——沂蒙六姐妹。

沂蒙观后感 篇2

《沂蒙力量观后感》是一部充满温情与力量的纪录片，展现了中国南方革命根据地沂蒙山区的人民在抗日战争和解放战争中顽强奋斗的精神风貌。影片通过真实的历史资料、真实的人物讲述和真实的场景再现，向观众展示了沂蒙山区人民在艰苦的环境中以坚定的革命信仰、强烈的爱国情怀和无私的奉献精神开展革命斗争，体现了沂蒙山区人民坚强不屈、顽强拼搏的精神面貌，令人深受感动。

作为观众，我对影片里所展示的沂蒙山区人民的奋斗精神深感敬佩。影片用生动而直接的方式将我们带入了那个时代，感受到了烽火连天的历史时刻。片中展现了沂蒙人民在战争年代的困境和苦难，但却没有失去对美好生活的追求与向往。他们放下个人的一切，投身到国家解放的斗争中，用自己的血和汗铸就了中华民族伟大的奇迹。

影片中浓郁的民族情感和深厚的历史底蕴令人难以忘怀。沂蒙山区在那个特殊的历史时期，成为了一道坚不可摧的革命堡垒，不仅酝酿着伟大的变革，更培育着一代代英雄豪杰。他们牺牲了幸福的家庭，放弃了宁静与安稳的生活，选择了背井离乡，投身到抗日战争与解放战争的洪流中。他们所表现出的舍小家为大家的精神，令人敬仰。

片中再现的那段历史，给我留下了深刻的印象。在那个物资匮乏、生活艰苦的年代，沂蒙人民不畏艰险，顽强拼搏，自力更生，开垦荒地，建设工厂。他们用自己的双手创造了一个又一个奇迹，展现了争创一流业绩的雄心和为之矢志奋斗的信心。

纪录片中展示的沂蒙山区革命根据地的风景也令人叹为观止。那片陡峭而壮丽的沂蒙山脉，成为了革命英雄们奋勇杀敌，巧妙运筹帷幄的舞台。在悬崖峭壁的那一方土地上，我们看到了人民的拼搏与付出，更看到了他们舍生忘死的英勇与牺牲。

通过《沂蒙力量观后感》，我深深被影片中那种顽强不屈的力量所打动。在革命年代，无数的英雄代表了沂蒙山区的一种精神特质——永不言弃，始终保持奋斗的信念，并以此作为自己行动的指南。这种拼搏精神不仅是过去时代的标志，更是我们现在与未来所需要的。

通过这部纪录片，我更加深刻地感受到了先烈们的伟大。他们为了民族的解放，舍弃了自己的幸福和舒适生活，以血肉之躯投入到战场。他们是那个时代的英雄，也是我们今天所应向往的榜样。面对困境和挑战，我们要学习他们坚守信仰、毫不动摇的精神，发扬沂蒙力量，砥砺前行。

在观看《沂蒙力量观后感》这部纪录片后，我不禁感叹历史的恩赐，更对沂蒙山区的人民表达敬意。他们所展现的拼搏、无畏和奉献的精神令人深感敬佩。通过纪录片，我更加明白了历史的意义，也愈发坚信只有通过团结一心、顽强拼搏的奋斗，我们才能实现中华民族的伟大复兴。

沂蒙观后感 篇3

《沂蒙力量观后感》是一部讲述了中国沂蒙地区群众性的武装斗争，以及普通百姓平凡而伟大的英雄事迹的电视剧。该剧通过真实的历史事件和人物塑造，展现了沂蒙人民在革命年代中所表现出的强大力量和不屈精神。作为一位观众，深受该剧的启示和感动，同时也为我在现实中的生活带来了许多思考。

首先，该剧以其真实的历史背景和生动的剧情展示了人民群众在艰苦环境下的顽强生存与奋斗。剧中的人物经历了数十年的抗战和解放战争，他们面对着极度贫困和压迫的生活，却从未放弃对自由与正义的追求。无论是在战火中，还是在家园被破坏后，他们始终坚守着信念，努力抵抗并争取自由。这种顽强的生存意志和对未来的希望，给了我很大的启发。无论面对什么样的困境，只要我们心怀梦想并勇敢面对，就一定能够战胜困难，找到生活的意义与价值。

其次，该剧通过人物形象的刻画，展示了普通人所具备的崇高品质和奉献精神。剧中的人物形象各具特色，有勇者、有牺牲者、有坚守者等等，但他们都有一个共同的特点，那就是对家乡和人民的爱与奉献。他们抛却了个人的私利和欲望，义无反顾地投入到革命事业中，无私地为人民服务。这让我深深地感受到了平凡人也可以成为伟大人的原则。无论我们的境遇有多么平庸，只要我们肯付出努力并关心他人，就有可能在自己的圈子中产生积极的影响力。

最后，该剧给我带来的思考是，面对压力和困难时，我们需要坚守信念，并在团结合作中寻找力量的来源。剧中的沂蒙人民一直享受着团结合作带来的力量，他们在困境中互相帮助、互相支持，形成了一股强大的正能量。这种正能量让他们能够勇往直前，战胜各种困难和考验。对我而言，这是一个很宝贵的启示。在现实生活中，我们经常会面临各种压力和挫折，但只要我们能够团结一心，相互支持，就一定能够找到自己的力量源泉。

总结而言，电视剧《沂蒙力量观后感》引发了我对生活的深思。通过剧中人物的形象塑造和剧情的推进，我深刻体会到了人民群众在艰苦环境中所展示出的深情厚谊、坚韧不拔和无私奉献的力量。这种力量不仅仅是在电视剧中表现，更是在现实生活中具有深远的意义。在今后的生活中，我将学习他们的精神，以更加积极的态度面对困境，不断追求自己的梦想，并为社会做出更多的贡献。

沂蒙观后感 篇4

巍巍沂蒙山，滔滔沂水，在这块红色的热土上，曾经谱写出了无数革命赞歌，涌现了无数英雄人们，“沂蒙山六姐妹”就是他们中的既典型又普通的一个群体。

观看了电影《沂蒙六姐妹》我被深深地震撼了。她们的英勇事迹充分体出了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神，是我们学习的榜样。

他们为了支援前线，抛弃自己的一切，甚至把四儿一女送往激战正酣，枪林弹雨的部队。为了支援前线，妇求会长兰花带领村里仅有的妇女和老人两三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。她们几天几夜不合眼，不停的摊着煎饼，看到发的粮食都拿了出来。十几岁的小姑娘挽起裤腿搓麻绳，腿都磨破了，脸上都是挂着笑容。在桥梁被炸毁而部队急需过河的时候她们搬来门板，手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥。在她们因为需要换肩要求部队暂停时“桥”上的战士发现“桥墩”是由妇女们组成的，谁也不愿意从上跑过时，她们却说：“快！时间就是生命，这一切充分体现了沂蒙人民对党的忠诚，与解放军的鱼水情谊。”

最让我感动的两个情节是：新郎打仗不在家，新娘月芬毅然抱着大公鸡的嫂子拜了堂；在丈夫随部队路过家门口，而她又恰好借粮回了娘家，小两口失之交臂；当月芬抱着丈夫触摸过的枕头，撕心裂肺地哭时，我的心里也震撼了一下，感到无比的伤心。就这样月芬和未见过面的丈夫失之交臂。直至战后收到丈夫的烈士传书，为忠诚于丈夫最后终生再没有结婚。这漫长的等待，日升日落，睡着冰凉的枕头，这种痛苦，也只有月芬体会得到吧。

她们是平凡的伟大的女性，不平凡而英雄的姐妹，他们身上有许多值得我

们学习的地方，学习她们无私奉献的精神。她们顾全大局，公而忘私，自我牺牲，勇于奉献，她们坚守道义，耿直忠贞，一旦认清了前进的道路，就义无反顾地走下去。

沂蒙观后感 篇5

《沂蒙》主旋律是抗战戏，色调土灰土灰的，主角看不出是演员还是一群真实的沂蒙人，身上的尘土好像要从电视机里扑出来，质朴的声音好像是当年的当地人发出来走出电视机的。每个人都太生动了，每个小故事都太感人了，给人一种心灵的洗涤与全身的冲击。我甚至都喜欢，沂蒙一个个飞扬的人儿。

《沂蒙》是不是管虎从解构灰暗到构建完美的最好见证，我想：就是!我呢，也就是好喜欢管虎的《沂蒙》。《沂蒙》让人看到了真正的“军民鱼水情”，八路军的孩子就是老百姓自己的骨肉，即使再艰难，也“不能亏着八路军的孩子”。于宝珍接受新任务，带着两个八路军的孩子回到家。因为心甜有奶，便将一个嗷嗷待哺的女孩黎明交给心甜照顾。抗战时期条件非常辛苦，哪能有这么多奶水?以至于自己的亲骨肉牛牛饿的嗷嗷哭，不管牛牛怎么哭，心甜心疼地一边流着泪，一边也要先喂饱黎明，多么崇高高的母爱，多么无私的付出，看到这个场景，让人心酸。

更令观众感动的是心爱，一个没有生育过的女人，对孩子倾注了全部的爱。在沂生得了重病后，心爱抱着沂生跑了7、8公里的路才找到卫生院，在无法确诊破伤风还是败血病的情况下，医生都手足无措，而沂生的亲生父母接到命令又不得不扔下孩子回到部队，出于一种女人所独具的“母爱”天性，心爱不顾一切，发了疯似的抱着孩子回到了自己的老屋，守着，唤着，不怕被传染的给孩子喂药。终于，沂生的病好了，虚弱的沂生开口叫了一声“娘”，万般的艰辛与折磨此刻具有了意义与价值，母性的光辉在心爱身上闪烁。可以说，平日我看电视一般一夜要跳跃地看三个以上频道，不会紧盯一个台，因为我知道下一个结局，下一个人物，也没有那么个电视值得我坚持的理由。可，《沂蒙》是一个例外，真是一个例外，我自己都始料不及。那些残酷的镜头是我害怕的，那些涂得黑炭一样的脸蛋并不好看，但正是那一幕幕真实的残忍，让我更增添了对日本鬼子的仇恨(我一直最不肯原谅地讨厌日本)，我把拳头握成地球看电视;而正是那不加粉饰的沂蒙人的灰头灰脑，让我感受了素朴醇厚的美与博大。

剧中的主角于宝珍是一个无知无畏的母亲，人们称她为“女李云龙和女姜大牙”合为一体的女人。而她和沂蒙的她们是让共和国的老帅们“进了棺材都忘不掉”的女人。她们用小米供养了革命，用小脚踏平了艰难，用小车推出了胜利，一个个儿子送上了战场，打小鬼子，不仅仅是家仇还有国恨。图什么，“我知不道!”

迟蓬演的于宝珍活龙活现，“我叫于——宝——珍!”“我知不道!”“咋的了?”这是于宝珍说得最平常的话，也是最多最有力也是最有趣的话。剧中的心甜、心爱和李阳这些姐妹们都原汁原味地一一鲜活着，不去论什么大事业，甚至还有小家家气狭隘的一面，但面对日本鬼子的害怕愤慨，面对八路军的疼惜大义，都在血管里喷涌。那怕用乳汁救小战士也不认为是什么大举大义，只知道不救就会牺牲。她们有时候为了躲避鬼子活命，为了救八路军战士，养育藏匿八路军留下来的孩子，即使衣衫褴褛，满头青丝乱蓬蓬的，还挂满泥土和野草，黑乎乎的'脸手，唯独没有皱纹的皮肤还知道是年轻人。此刻，我却看到了最美丽的山花，看到了最博大的胸怀。

那些沂蒙的男人们在战火纷飞的年代，粗布棉袄、黝黑的脸蛋、粗糙的双手、泛黄的牙齿，机警而敦厚地默默做一切，杀日本鬼子，运送八路军的粮食。在日本鬼子杀死亲人时，哭得眼泪鼻涕一大把，这些都不会让人感觉有损形象，这才是最真实的人的写照，最阳刚最英武的男子汉。

泪水已经不知流了多少，一句话，感动。

随着时间的推移，人们已经被和平年代的幸福生活所陶醉，现在人们很少再提起老区的人们了，其实即便是现在老区的人们也并不是我们想象的那样，完全进入小康社会。我所感动的是，老区人们在革命战争年代所付出的巨大牺牲，一位革命的老妈妈，为了革命，献出了三个儿子以及自己的老伴，无私抚养八路军的孩子，而最让人震撼的是她的高尚情操，无私无悔，革命利益高于一切，真的称之为"子弟兵的母亲"，正是有无数的这种为革命不惜抛头颅，洒热血的革命群众，才换来了我们今天的幸福生活，我们真的不能忘记他们啊!

说起沂蒙山区人人都知道，因为那是我们革命的老区，在那里普写了一曲曲歌颂老区人民的赞歌!八年抗战三年解放战争，有多少抗日英雄和之前模范出现在那片土地上吗，在哪里留下了永久的回忆。高山草地洒下了多少英烈的鲜血，才换来今日的安宁!祝福你老区的人民!

这几天晚上红霞都在看电视连续剧【沂蒙】剧目，体现了当时老区人民支援抗日的光辉历程。看的红霞从心里感动，我们的沂蒙山根据地的人民的鱼水之情，给全国人民留下了好的印象，是我们心中的楷模!看见当时的老区人民忘我的工作支援前线。好儿郎都去当兵抗日，参加解放全中国的战斗，抛头颅洒热血各个都是英雄好汉，他们的精神鼓舞着我们，动听的沂蒙山小调传遍祖国大江南北。我们要永远记住他们新中国的功臣!我们的沂蒙山老乡!

剧中的沂蒙山区的代表人物，我们的妇救会长一家人，全家人战斗在抗日的前线，男孩全部当兵，在战场上浴血奋战立下汗马功劳，女人在家乡支援前线是全村人的榜样!年轻的心田为了救治伤员，用自己的乳汁救活了奄奄一息的战士，为了革命妇救会长的大儿子儿媳，惨死在日本人能侵略者的刀下。为了抗战送走了自己的小女儿参加八路军，为了抗美援朝送走了最小的儿子。在全国解放前夕相伴半生的老伴为了革命献出了自己的生命!为了让前线的战士吃得饱，沂蒙山人民把粮食都支援了前线，自己只能喝糊涂粥来充饥。这就是一个普普通通的老区女人，一个值得大家敬仰的老革命战士!沂蒙山根据地的人民!我们的心中的敬仰的老区人民!他们只是老区的代表人物，当年的沂蒙山老区是革命的老根据地，有了他们的贡献，才有今天的新中国!我们永远不要忘记老区人民祝福他们!

在几十年后的今天，我们祖国和谐美好，兴旺发达，强大的新中国站立在东方!改革开放人人奔小康，我们的老区人民过得好吗?红霞真心的希望你们过得好，在改革开放中一起奔小康，享受新时代的阳光享受美好生活!和我们一起享受五星红旗下温暖和平安!

沂蒙观后感 篇6

《沂蒙红嫂》是中国革命战争时期的一部经典电影，通过讲述红军战士杨凤英的英勇事迹，揭示了普通妇女在艰苦战争年代的坚强与奉献精神。观看《沂蒙红嫂》让我感到深深的震撼和感动。

电影的开篇让我颇有些讶异，因为我们常常对战争有着某种美化的想象，而这部电影却毫不掩饰战争的残酷和悲惨。从一开始，电影展现的就是日本军队的残忍和邪恶，他们侵略和摧残着沂蒙山区的百姓。深入剧情后，我们看到了一个普通的农村妇女——杨凤英，她的丈夫阿全是乡村红军根据地的一名干部。为了战胜日本侵略者，阿全义无反顾地加入了红军，成为一名可歌可泣的英雄战士。而杨凤英也决定跟随红军，为了国家和人民的解放事业奉献自己的一生。

电影中所描绘的杨凤英是一位极其坚强和勇敢的妇女。在战争年代，她放下了平凡的家庭生活，摆脱世俗的桎梏，投身到革命事业中。她和丈夫分别之后，成为了一位声名鹊起的红军红嫂。杨凤英的勇气和坚韧精神让我深感敬佩。在电影中，她面对敌人的残暴和压迫，坚决抗争，坚守家园。她独自扛起了养育孩子和照顾家庭的责任，同时又与日寇对抗，参加抗战斗争，为了抵抗敌人的侵略，她面临了生死的考验，且始终不曾退缩。她用实际行动证明了一个妇女所能达到的顶峰，她的精神力量激励着每一个观众。

电影中还描绘了杨凤英与其他红军战士的感人情感。战争年代，红军战士们虽然生活简陋，却血肉相联，在激烈的战斗中相互扶持、互相关心。这种红军间的互助精神，使杨凤英在丧夫后能够坚强地活下去。她与红军战士之间的友情和爱情，使电影充满温情和感动。在最后的一幕中，当红军胜利时，我看到了杨凤英幸福的微笑，那是对革命事业最好的回应，也是对痛失丈夫的一种告别。

通过观看《沂蒙红嫂》，我深深地意识到了革命战争年代普通妇女的伟大和伟岸。她们把自己的家庭幸福放在国家和人民解放事业之上，为了个人的幸福和荣华富贵，她们选择了坚守在战斗的最前线。电影中的杨凤英就是这样一个人物，她的事迹展示了妇女在当时的特殊背景下，发挥出的不可估量的作用。她是家庭的支撑，是战争年代的红军红嫂，是民族解放的脊梁。

观看《沂蒙红嫂》让我深深地明白了一个道理，那就是每一个平凡的妇女都有着不平凡的人生，她们的付出和奉献是伟大的。红嫂杨凤英的形象深深地烙在了我的脑海中，她的坚韧和勇敢令我深为感动。她不仅是一位红嫂，更是一位英雄，她以自己的生命诠释了革命的伟大和妇女的力量。

总而言之，《沂蒙红嫂》是一部感人至深的电影，通过杨凤英这一人物的塑造，展现了红军战士的英勇和妇女的伟大。她的事迹让我深受触动，我也希望自己能够像她一样，勇敢面对困难，为国家和人民的解放事业做出自己的贡献。这部电影很好地诠释了中国人民在战争年代的坚定和勇敢，它告诉我们，在任何时候，我们都不能忘记妇女的伟大和奉献精神。

沂蒙观后感 篇7

月芬与公鸡拜堂成亲、春英的满怀期盼换来的只是丈夫的骨灰、黑燕为“偷粮”烧草棚、兰花哭找有情人、沂蒙女子肩扛门板搭成人桥······这一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底，每一个细节和故事都激荡起我内心深处的感动和震撼，感动和震憾的不单是那未尽的姻缘、满门忠烈，还有沂蒙革命老区人民在国难当头时的不畏艰辛、艰苦奋斗的精神，更是战争将临时争相支前、舍小家顾大家、为党为民、无私奉献的精神!沂蒙人民用自己宽如大海的胸襟和柔弱的臂膀，担起了革命。虽然没有一身戎装，但却用柔弱的身躯在冰冷的河水中架起了一座火线桥，冒着枪林弹雨抢救伤员。当镜头出现战争胜利后一门三烈士的灵堂、满门忠烈的匾牌与齐刷刷跪倒哭泣的父老乡亲时，那渗透在沂蒙人血液中的精神让我的心灵受到了深深的冲击和洗礼。陈毅元帅深情的说：“我就是躺到棺材里也忘不了沂蒙人民……”，这是对他们无私奉献最高的褒奖，不忘记沂蒙六姐妹，不忘记沂蒙精神。

沂蒙人民诠释了无私奉献的精神所在，沂蒙精神造就了沂蒙人民不一样的美丽人生。沂蒙精神的力量，归根结底是信念的力量。坚定的信念是团结人民共同奋斗的精神纽带。这种信念是引领人民前进的火炬，是战胜一切艰难险阻的精神支柱和力量源泉。在革命战争年代，沂蒙人民深知只有共产党才真正为人民谋利益，只有跟着共产党才能翻身得解放，这样的信念引领着沂蒙人民艰苦奋斗、无私奉献，构成了璀璨的沂蒙精神之花。

什么样的人生才是美丽的人生?我坚定的认为：只有树立像沂蒙人民一样的`崇高信念，拥有为社会和他人做贡献的大爱和追求，这样才会让你的心灵更加充实，让你的人生更加美丽。和平年代的我们已经远离了硝烟战场，生活在她们为之牺牲的新中国的和煦阳光下，在缅怀她们的同时，我们也要审视一下自己，作为担当重任的我们，做得怎样样?在我们的党员干部队伍中，时常有玩忽职守、贪污腐化、欺上瞒下的害群之马，他们一味地追逐个人利益，对理想和信念持藐视和不坚信的态度，背离了群众路线，损害了群众的根本利益。比较沂蒙六姐妹，他们就应感到羞愧。信念的缺失已经摧毁了他们美丽人生的构建。

沂蒙观后感 篇8

《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮战役为故事的背景，为我们讲述了讲述了孟良崮战役中，沂蒙的六个姐妹组成支前队伍奔赴前线，用她们勇敢、坚毅、无私的精神诠释了沂蒙精神。这个电影中有许多精彩的情节，比如她们和村民一起抬担架，在冰冷的河里用肩膀架起人桥以便华野军可以及时渡河等等，我就讲几个我觉得很感动的情节吧。

一、月芬和南成。他们的婚事是一早就订好的，由于战争使得南成不能够回来，虽然是素未谋面，但是月芬却心甘情愿的等着南成。好不容易南成可以回家看一眼，但是月芬却为了借粮食回了娘家，这也成为了他们终生的遗憾。开始我不懂，为什么第一次月芬站在山上喊南成的名字，一个并不是南成的人却回了头微笑，后来想了想，我明白了，其实所有的解放军都是我们群众的亲人，每一个战士都是月芬的南成。

二、婆婆。其实我觉得婆婆才是最苦命的。“满门忠烈”，丈夫和两个儿子都牺牲了，只剩她自己，正如月芬她娘说的：“烈属光荣，但烈属也不是好当的。”白发人送黑发人，最亲的人都离开了自己，但是为了战争的胜利，为了信念，忍痛坚持完成任务，熬夜摊煎饼，粮食不够自己出，当时看电影，我真的很害怕婆婆会因为劳累生病。

三、秀儿她爹。他是一个很真实、很平凡的人物。我觉得这个角色使影片真实了许多。他虽然是一个积极参加抗战的群众，但他也是一个父亲。从父亲的角度来讲，他知道战争无情，他可以为了战争牺牲自己，但是不能让儿子死，所以为了让儿子活下去，不惜冒着被儿子恨的风险，只求儿子平平安安，虽然手段和做法都比较极端，但是却完全表达了一个父亲对儿子的爱。但是从另一个角度看，他生着病仍然积极参加担架队，收到了发霉的粮食，他知道每家都不容易，但是仍然拿出斗来量，也表达了他对革命的热情。一个小人物拥有的真实的性格。

通过这部电影，我是真正了解了沂蒙精神，感受到了群众对于共产党的热爱，即使多次需要他们在后方生产粮食、马草和草鞋等等物品，群众们都毫无怨言，男人们都上战场，上前线，女人们在后方保障生产。现在虽然处在和平年代，我们也应该多多发扬这种精神，并不是要求我们要上战场去当兵，而是应该学会吃苦耐劳，无私奉献，联系群众的精神。尤其是我们基层公务人员，更应该融入群众，切实的为人民群众服务，真正的发挥我们应有的作用!

沂蒙观后感 篇9

范文一:

电影《沂蒙六姐妹》是公司开展执政为民、廉洁高效教育活动期间组织**的，它是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照。观后，我的心情久久不能平静。如果说过去看过的许多电影、电视剧都曾让我感动，那么看完《沂蒙六姐妹》，我的心酸楚不已。

在抗日战争和解放战争中，山东沂蒙革命老区人民为中国革命解放事业作出了不可磨灭的无私和巨大贡献。

关于沂蒙山的故事，自上小学那时起，许多我就相当的熟悉了。数次去沂蒙，都曾找寻过她的足迹。今天，当视线通过电影再次嵌入这片红色土地时，那些泪水和硝烟大写的岁月尽管走过了60多个春秋，但是，你仍能呼吸着它的气息，抚摩着它的脉搏，那种博大、那种厚重、那种凄怆总是一次次使我的眸子发酸。

沂蒙人民作出了无私的贡献。他们默默付出的是鲜血、食物、煎饼、布鞋和成千上万的是兵。在电影中间，我的一个同事突然说：“这是六姐妹。”。

事实上，似乎每个人都忘记了妇女和儿童被困在如此残酷的战争中。所有支持军队的妇女都是六姐妹。她们传达了六姐妹精神和沂蒙精神。这种精神需要我们继续传承和发扬。虽然战争遥远，但六姐妹的故事记忆也在慢慢褪色。在现实社会中，我们所听到和看到的只是对金钱和欲望的追求。

我们需要这种精神来洗礼我们已经麻木和困惑的信仰。

现实是艺术的生命，生命是艺术的本源，优秀的艺术作品都来自生命的深厚积淀。这部电影的原型是真的。它以现实主义和浪漫主义的手法展现了中国女性的坚韧、活泼、勇敢和深情。塑造了一群生活在战争年代，最贫困、最落后、最底层的山区群众形象,编剧及导演在刻画这些形象时，避免了以往一些影片惯用的空洞的说教及公式化、概念化的东西，只是撷取了她们生活中的一些境界。

整部作品以艺术真实还原历史真实，以艺术化的表达方式，让人们在艺术的享受中真切感受到伟大的沂蒙精神的本源和内涵，它独辟蹊径，通过细小而彰显伟大，通过画面和细节展示人物性格和内心世界，突破了传统的创作手法和观念，因而兼具了强大的思想价值和审美功能。电影还是不错的，能体现出一些东西，特别有几个情节，能触及到我们的心灵深处，六姐妹中有四位老人如今仍健在。

**在电影中的作用是很重要的，悠扬的《沂蒙山小调》在这部电影中，导演独具匠心的将二胡的演奏贯穿于其中，使其厚重深沉，达到了一种特殊的效果。当月芬知道自己未曾谋面的丈夫在战场上牺牲，她回到家后才清楚在自己的家中，这已是第三位献身于疆场上的烈士，在雪白的挽联中，在众多乡亲的跪拜中，低沉的二胡声奏起，悲凉凄楚，我的泪水忍不住，又一次夺眶而出。

看完电影，我感触很深。这不仅是灵魂的洗礼，更是心灵的升华。我们要以沂蒙精神为鼓舞，学习六姐妹立场坚定、追求信念的崇高政治信仰；学习她们坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌；学习她们顾全大局、勇于牺牲、甘于奉献的价值取向，以自己的实际行动落实执政为民，廉洁高效教育活动，进一步增强爱国热情和工作干劲，把沂蒙精神与工作相结合，在平凡的岗位上贡献一己之力。

范文二:

清明节那天，山东电视台小记者团日照分团的老师们组织小记者们到数字影院看《沂蒙六姐妹》这部电影。

影片的主要内容是：这些姐妹带领沂蒙老区人民为解放军做煎饼、军鞋、洗衣服等支援。

影片中感人的事迹很多，最感人的是六姐妹带领妇女们站在冰冷的河水里用肩扛门板，给解放军们搭**桥；还有老奶奶为了做煎饼不仅三天没睡觉，还把自己家的粮食也都拿出来用了。

我看完这部电影后都伤心的哭了，我一定要好好学习，天天向上，来缅怀为革命献身的人们。

范文三:

一个半小时的《沂蒙六姐妹》看完了。从头到尾，我眼中的泪水没有干涸，我的心情也从未因感动而平静下来。革命老区沂蒙的故事再一次深深地打动了我，使我重温了残酷的战争教育和革命时代不屈不挠的精神。

沂蒙山，记得小时候第一次听到这个名字时，是从一部电影《百荷花》中得知的。这也是一个反应沂蒙老区人民对一线无私支持的故事。而多年以后的今天，又一部感人至深的反应沂蒙老区人民支前的优秀影片《沂蒙六姐妹》又一次展现在我们面前，它同样的是那样的让你震撼，那样的让你心灵无时不在重新接受那时人民对于我们军队我们国家而奉献一切的重新洗礼。

沂蒙观后感必备

小编现在向你推荐“沂蒙观后感”，看电影不仅能获得快乐，还能收获人生的经验和知识，观看时内心总会积累一些心得感悟。观后感是我们对于自己情感思想观念的一种深入反省和总结，观后感可以让作品对我们的影响更加深刻。我们写观后感的时候有什么需要注意的呢？

沂蒙观后感 篇1

著名导演管虎历经两年之久精心打造的电视剧《沂蒙》终于在央视八套开播，本剧一反传统的战争戏的制作方式，一开播就在观众期间引起强烈反响。《沂蒙》从头至尾蕴藏着一种伟大的精神，片中所有山东籍的演员们怀着对前辈的敬仰，秉承红嫂的精神为这部戏奉献了最精彩的表演。

演一个不一样的土匪

其中山东籍演员韩志的表演在一群“红花”中尤为抢眼，他饰演的“混世魔王”刘黑七得到了导演管虎的好评，韩志说：当时没想到管导能选上我，我查过刘黑七的有关史料，他是一个恶霸，势力遍及山东、山西、河北等地，自称“司令”，当地谁家小孩不听话，大人就会拿‘刘黑七来抓你’这样的话吓唬孩子，我觉得我长得还不够凶悍，有些稚嫩，而管导看着我说，我有一种内秀，几分钟内就定下我了，管导给了我两个要求，第一希望我能够演出一个不一样的土匪来。第二让我晒黑。

接下来的日子韩志就在烈日下狂晒，甚至想过去烤黑，更让他苦恼的是什么是“不一样的土匪”？后来他几乎翻阅了有关刘黑七的所有史料，刘黑七虽然很恶，见谁抢谁，但他又特别孝顺，而且亲眼目睹日本人狂杀中国老百姓后狂吼：娘的！老子改抗日了！韩志说我和这个人物越走越近，刘黑七几乎快成了我偶像了。怀着对刘黑七此人的敬仰，韩志用土、狠、孝、义四字定义刘黑七这个角色。

设计吃大葱自找苦吃

为了让人物鲜活，体现出刘黑七土生的山东汉子，韩志给刘黑七设计了一口气吃一根大葱的习惯动作，这样还能表现他粗野豪爽的一面，而让土匪不喝酒改成喝茶，则体现他粗中有细的一面。这些想法都得到了导演的赞许。韩志回忆说，当时现场表演时可能是道具买的大葱实在太辣，他一口气一根葱后，半天说不出一句词儿，呛得两眼热泪盈眶，连话都说不出来，只能朝镜头摆手，引得全场大笑。后来找来山东大花生就着吃稍微缓解了辣味。韩志说，演完刘黑七后的一个星期吃任何东西都没味，口腔一直麻着没知觉，食物对他来讲只为填饱。

普通话版的《沂蒙》没味了

导演管虎为《沂蒙》定位为记录片式的抗战戏，他坚决的一反常规，所有演员选择山东的，全部说山东话，甚至是沂蒙话。而身为青岛人的韩志为了说好鲁西南的山东话，拍摄期间亲自将临沂籍的司机师傅请到房间聊天，把台词一句句录下来，再一句句模仿，然后变成人物式的语言风格。不过，令韩志感到可惜的是，观众不能在首播时收看到方言版本的《沂蒙》了。对此，韩志有些遗憾：“编剧赵冬苓在创作的过程中走遍沂蒙老区进行采风，台词在韵律上就是按照山东话版本写的，用迟蓬老师的话讲，演员不需要添词、改词，语言的感觉已经很到位，说起来也特别顺嘴。而用普通话去演绎，就难免失色很多。韩志直言不讳地说配成普通话版的《沂蒙》，枉费了所有演职人员的心血，一出有色无味的大戏，那股子沂蒙老区人民的实打实的土味儿和实在味儿没了。很遗憾，有关部门的有关“法规政策”。这部戏，之前不是这样的。希望DVD版的能够还给观众一个原汁原味的《沂蒙》。

沂蒙观后感 篇2

电影《沂蒙老兵》，犹如一束光彩夺目的报春花，在社会上引起积极反响，大家热议，好评如潮。

笔者作为一名从事党的宣传文化工作40多年的沂蒙老兵，观后心情久久不能平静，不能不为之震撼，不能不与之共鸣，感觉荡气回肠，令人深思，催人奋进。 这是一部在党的领导下山东军民孕育铸就沂蒙精神的英雄史诗。

这是一幅生动展现“水乳交融、生死与共”沂蒙精神的宏篇巨制。这是一组新时代党建工作“不忘初心、牢记使命”的时代强音。

系列纪录片《红色沂蒙》历史与现实交相辉映，既有情感的奔泻激荡，又有思想的感悟与升华，观后很有感染力和震撼力。通观整部纪录片，感到有三个特点最为突出。

一是立意高远，主题厚重。作品题材在某种程度上决定着纪录片的价值和生命力。历史是过去的现实，现实是未来的历史。伟大沂蒙精神的孕育、铸就和延展，历经中国革命、建设和改革开放时期沧桑岁月的洗礼和锤炼，蕴含着穿越时空的历史、现实和未来价值。

习近平总书记在山东考察工作时曾语重心长地讲：“山东是革命老区，有着光荣传统，军民水乳交融、生死与共铸就的沂蒙精神，对我们今天抓党的建设仍然具有十分重要的启示作用。”他强调指出，对沂蒙精神“要不断结合新的时代条件发扬光大”。可见，沂蒙精神的核心内涵，就是党政军民水乳交融、生死与共，党群干群血肉相连、鱼水深情。应该说军民生死与共和党群鱼水情深，这就是沂蒙精神之根，也是沂蒙精神之魂。如何在“新的时代条件下”从新高度以新境界大力弘扬沂蒙精神，已成为一个重要的时代命题和现实课题。该纪录片以《红色沂蒙》为题，分“化解危局”“水乳交融”“铜墙铁壁”三集，打造了一个历史和理论有机结合、从历史节点着眼到理论逻辑的延展，做到了既独立成章又自成体系，实现了有机联系整体推进。

该系列片用很高的政治站位，把沂蒙精神上升到国家层面，围绕这个厚重的主体，多形式多角度地深刻阐述了沂蒙精神厚实的思想内涵，回答了诸多问题：共产党把人民群众利益放在第一位，为人民谋解放;人民坚定不移跟党走，无私奉献;党和人民是“水乳交融、生死与共”的关系。让人观后，清风润无声，洗心灿欲飞。

该片在第一集“化解危局”中通过“刘少奇来山东”“减租减息”等铁的事实，十分清楚地告诉我们：“在山东根据地，一切奇迹的发生都离不开人民群众的力量。一切依靠人民，一切为了人民，是沂蒙精神的力量基点。为百姓谋幸福，是共产党人永远的初心。”这段一语中的，不但点明了本片的主题，同时也更加突出了本片的意义。

二是重点突出，生动感人。要诠释沂蒙精神的真谛，就要突出革命史的重点。对于纪录片来说，不仅要真实可信，而且要形象丰满，生动感人，能使人们从中受到教育启发。流逝的岁月早已拂去战争的烟尘，但沂蒙人民在党的领导下，军民团结，浴血奋战，水乳交融，生死与共的艰苦奋斗史永远也使人无法忘却。战争本乃雄性之舞台，电影《战争让女人走开》使“战争让女人走开”成为一句名言。可当人们翻阅流火滴血的厚重历史时，却吃惊地发现，战争没有让女人走开。在革命战争年代，沂蒙山的妇女呈现给我们的是一幅巨大、斑驳且壮美的画卷，她们像蒙山一样巍峨雄伟，充溢着阳刚之气;她们像沂水一样，妩媚动人，洋溢着温柔之情。

抗日战争时期，沂蒙山区有15.5万名妇女，以不同方式掩护了9.4万革命军人和抗日志士，4.25万名妇女参加了救护八路军伤员的行动，她们共救助伤病员1.9万人。该片以饱满的政治热情，生动地讲述了许许多多感人的故事：沂蒙母亲王换于创办战时托儿所，全家舍弃骨肉亲情保留烈士血脉;沂蒙红嫂用乳汁为正义战争淬火救八路军伤员;32位沂蒙女人用羸弱之躯为孟良崮战役的胜利搭建“火线桥”;“沂蒙六姐妹”在两天内为解放军把5000斤粮食烙成煎饼，送到前线等等。这些不畏艰险，不怕牺牲，破家支前，无私奉献的故事都非常典型，非常具有代表性，可以动天地，泣鬼神，让人热泪盈眶，永远难忘。他们让人们看到的是党心、民心，是人民群众的伟大，是人心的巨大力量，让人们更加深切地体会到，共产党的力量来自哪里，共产党胜利的秘诀藏在哪里。这些重大事件和感人故事，如果不能提炼挖掘一种思想，不能给人以思想的震撼力，那么我想，无论文笔多么优美精湛，都不可能激荡人心，达到这么强的感召力和传播力。

三是抱朴守真，感染力强。艺术的生命力在于不断超越，不断探索，不断创新。这部纪录片在艺术表现上有独到的研究，体现了强烈的创新意识，该片充分运用档案资料，不但增强了权威性、真实性，增强了历史感和厚重感，还增强了电视画面的丰富性和多样性，从而达到了感染力更强的效果。

本纪录片艺术风格大巧不工，返璞归真，用镜头语言纪实性还原历史，在内涵的把握上，情感质朴生动。特别是该片中“枪声就是命令”一节，围绕抗日战争时期临沭县朱村战斗的发生，一些深层次的事实在深入实地的反复采访中得以浮现和还原，告诉我们的不仅仅是战斗发生的简单背景，而是生动感人地再现了抗战史上，沂蒙军民水乳交融、生死与共的浓彩篇章。这个战斗的胜利及其意义，作为一个案例，见证了共产党领导的人民军队赤胆忠诚的担当品格和沂蒙人民一心向党的朴素情怀，印证了军民同心同德、同仇敌忾才是战胜敌人的铜墙铁壁的逻辑和道理。

史诗是思想与艺术的水乳交融，创新是继承与发展的完美结合。在笔者看来，这部纪录片是新时代加强党的建设工作的经典之作和生动教材，其高超的创作水准、触动人心的艺术感觉、深入人心的浓厚情感和经久不衰的红色魅力，必将成为伟大沂蒙精神不断创新发展的史诗。

一个国家，总是在不断演进的历史过程中实现自己的发展;一种精神，总是在血脉延续的历史传承中肩负起时代的力量;一部纪录片，也必将伴随征程，激励着沂蒙儿女和全国人民不忘初心，牢记使命，砥砺前行。

沂蒙观后感 篇3

20xx年12月1日，我刚从家里回来，赶上了晚上的班级电影，风尘仆仆的与大家一起**了爱国主义影片《沂蒙六姐妹》。

说实话，在**《沂蒙六姐妹》之前，并没有了解太多，只知道是一部以战争为背景题材的爱国主义主旋律影片，脑海中自然而然的想到什么英雄主义气概、大无畏的牺牲精神，基本上是带着任务去，想看完也就算了。

但当我真的坐下来看几分钟的时候，我感觉不一样了。影片的切入点找得很巧，以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线，以一对从未谋面的新人结婚为辅线，矛盾找得看似小却很巧，整片的铺垫就此展开。从影视工作者的角度看，此片颇费心思，影片刻画之细腻，镜头运用之娴熟，堪称唯美，特别是对六姐妹的刻画细如发丝，把六姐妹的情感性格完全地展现出来，六姐妹的心理世界就如同一幅浓墨重彩的画卷在你面前徐徐展开，令你在震撼之余发出无限感慨。

那瘦小的身躯是多么的坚强，那看似柔弱的肩膀却撑起一座通往胜利的桥梁。就如一位网友说的，无论怎样绝望的境况在她们的内心深处永远都有希望，那是一种震撼欣慰的力量，所以她们可以很坚强。我想这部影片之所以能让你掉泪，能让观众黯然神伤，就是主人公内心深处的这种力量让观众产生共鸣，让你为她们的快乐而感到欣慰，也为她们的悲痛而心如刀绞。

她们用身体架起了通往胜利的桥梁，那些看似柔弱的本应被呵护的臂膀，支撑着舢板为她们的至亲指引战场的方向，或许这一去便永别阴阳，或许这一扇薄板就了断今生最后的因缘，而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记。没有人能阻止这样的匆忙，没有人能在拒绝之前退缩，她们以如此悲伤的方式送走了她们所爱的人。

看到我的眼睛湿润了，我想你，和我们所有人一样，觉得坚强是如此残酷，需要付出如此沉重的代价。

看到最后，我再也无法控制我的泪水，只能让它尽情地在我脸颊上流淌。

她们期盼亲人归来，却等来了噩耗。可面对噩耗，她们仍就选择了担当与坚强，因为那个时候她们是一个家庭脊梁，她们用瘦弱的身躯撑起一个小家，同时也用青春和幸福去奠基一个民族兴盛的希望。她们的微笑如此美丽，她们的眼泪依然凝结着我们今天幸福的宝藏。

当我走出电影院时，我的心很长一段时间都不能平静下来。我们的祖先为我们付出了太多。他们的无私奉献值得我们这一代人理解和理解。

在缅怀先人的同时，我们也要审视一下自己，作为当今社会担当重任的“80后”，我们做得怎么样？我想说，至少有一件事我们做得不够好，那就是目标意识薄弱。在最明显的情况下，大多数人把工作看作是一种职业。

这决不能仅是一种谋生的手段，应当是一项“事业”，是一种“责任”，是一种“本分”，是一种“态度”，是带领人民群众过上好日子的伟大工程。如果不能把他作为自己毕生的追求，怎么能牢记老百姓的疾苦，怎么能永远记住为人民服务的宗旨。

附：《沂蒙六姐妹》观后感

今天学校让我们**电影《沂蒙六姐妹》，在**的时候泪水止不住的流，我们沂蒙山的人真是好样的，同时觉得沂蒙山人在战争年代的那种无私的精神，值得我们每一个人去学***思，特别是女主人公月芬一辈子没见过战死在战场的丈夫，自己也勇敢的投身战斗，还有那未成年的小鹤和黑燕也投入到用肩膀为子弟兵架起人桥的沂蒙姐妹，真的好感人啊！正如陈毅将军所说：我死后才能忘记沂蒙山。是沂蒙山的谷子养育了人民的孩子，是沂蒙山的大车发动了革命的胜利。

谁说女子不如男，谁说女人头发长见识短，你们看看《沂蒙六姐妹》她们显现出女**党爱军爱民，不畏艰辛、艰苦奋斗的精神，舍小家顾大家、为党为民、无私奉献的精神！不震撼我们的心灵吗？最后，我听了那凄凉的沂蒙山歌，感动而落泪。

回到现实，我想作为老区的后人，我们应该发扬她们的光荣传统和伟大的沂蒙精神。与她们相比，我们不会抱怨社会的不公平命运，只会珍惜来之不易的幸福生活。

沂蒙观后感 篇4

忙里偷闲看了部电影《沂蒙六姐妹》，感动的难以形容。故事围绕解放战争时沂蒙山区一个村里的六个女性而展开。月芬嫁入一个拥军模范家庭，公公为了解放军工作牺牲了，丈夫和丈夫的哥哥都参军了，因此月芬没见过丈夫的面，家里剩下婆婆、嫂子和小侄子。一家人其乐融融，正值华东野战军和王牌军即将会战，各家各户响应号召为解放军准备煎饼、布鞋、粮草，月芬家把自己留用的粮食都用上了，没有了粮，月芬只好去向富农黑燕家借，可黑燕是个童养媳，做不了主，但她思想进步，乐于助人，想了个办法，把自家草棚烧了，趁乱偷出袋粮食给月芬。之后月芬还是把这件事告诉了妇救会主任兰花。没想到黑燕严厉吝啬的婆婆，在黑燕即将上前线支援的时刻说，烧草棚的事就不追究了。六姐妹都满怀爱国热情上了前线，做担架队员，炮火隆隆，硝烟弥漫中，她们目睹了解放军舍生杀敌的壮烈场面，更加坚定了自己的信仰，一个寒冷的夜晚，一段木桥被炸断，姐妹们扛着木板，跳到冷水中，用柔弱身躯搭起了浮桥。解放军没有飞机大炮，却有一往无前的勇敢，有广大人民的支持，孟良崮战役，我军最后取胜，当漫山遍野的解放军挥舞着红旗，喊声震天的一刻，我激动的落泪了。

影片很多地方都很感人，当部队经过村子，可月芬却外出没看到丈夫，她难过极了，回到家，看到枕头上有丈夫躺过的压痕，忍不住抱着枕头失声痛哭，谁想到，这一次错过竟是永别，丈夫和哥哥都在战斗中牺牲了。还有一个叫四喜的比较胆小的男生，一向很喜爱兰花。为了向兰花证明自己也学兰花那样进步，他参加了担架队。搭完浮桥，兰花发现四喜不见了，以为被水冲走了，兰花大喊他的名字，急的直哭，忽然，一身泥的四喜从水中爬上来，兰花喜悦心疼的和四喜拥抱在一齐。

沂蒙观后感 篇5

>观后感

“人人那个都说哎,沂蒙山好…….”当这首家喻户晓的《沂蒙山小调》回响在沂蒙大地上时，沂蒙精神便在每一个音符到达的地方生根发芽了。这片红色土地感动了临沂，感动了山东，感动了世界！

这短短的一段旋律凝结了老区人民支前的决心和不卑不亢的精神。如果不是这个寒假看了这部红色电影《沂蒙六姐妹》，我永远不会知道这首《沂蒙山小调》可以唱得这么动听。这是老区人民心中的雪，因为只有手指流淌的鲜血才能弹出世界上最美的歌。

也许只有老区人民才能真正懂得什么是沂蒙精神。

战火使我们回到了解放战争的艰难岁月。史册中，沂蒙精神是那颗最精彩的墨迹，宛如一面红色旗帜引领千万民兵组织冲上了抗战前线。正是这种不屈不挠的革命精神，在国民党的高压黑暗政策下，挽救了千千万万受苦受难的人民。

这段血泪史，把新中国的红色政权和新中国大地的每一寸土地染成了红色。

当岁月的车轮碾过1947年那段岁月，我于历史的车辙中窥见沂蒙大地的每一方土地。沂蒙老区的人们无私的奉献出了他们所拥有的一切，不管是黄发垂髫抑或青年男女都奔赴抗战前线可谓“全民皆兵”。正是在老区人民的帮助下，陈毅、苏轼率领的华东野战军歼灭了蒋介石24个师60个旅，共约45万人。

老区人民的付出和支援直接保障了孟良崮战役的胜利。打破了国民党反动军对山东解放区的重点进攻并成为转变华东战场的关键一战，这一战役被陈毅称为“百万军中取上将首级”的战役

战争烧毁的每一寸土地，都流淌着沂蒙人民的鲜血和沂蒙人民的足迹。这一仗解放军牺牲了约2043人负伤9300人减员846人而这其中有五分之三的人在沂蒙长大。他们把自己的一切奉献给了正义的革命即使是自己的生命。

他们也有家人，也有亲人。他么也有亲情，也有爱情。他们已成为可敬的烈士，但他们身后却有无数不被人们记住的烈士家属。他们有的是去了儿子，有的是去了丈夫，有的是去了父亲，有的甚至忠心耿耿。

可她们无怨无悔她们的伟大远不比烈士的伟大少。有一组数字足以震撼每个中国人。解放战争时期，沂蒙山区为支援前线提供了15万斤煎饼和3万斤马饲料。

为军兵洗军衣8500件，纳军鞋5000多双。谁说女子不如男。沂蒙山区的女子每一个都是英雄，每一个都值得赞扬。

她们从那个动乱年代走过，哭过，笑过，付出过，奉献过。也许她们文化水平不高，不知道如何指挥如何遣将。但这些并不重要。重要的是，她们愿意为中国革命付出一切努力。

即使是她们的婚姻她们的爱情。

这部《沂蒙六姐妹》中穿梭的是六个沂蒙女子的身影，浓缩的却是整个沂蒙大后方。在这部影片中，最让我印象深刻的是每一个在大灾难面前为了保卫祖国而放弃家庭的女性的无私精神。为了革命的胜利，她们可以忍受失去丈夫的痛苦。为了革命的胜利，她们可以把最宝贵的青春献给革命。当看到月芬对着要男人输血的医生大吼“你眼睛瞎了吗？

沂蒙的男人都去了前线了！”那一刻全场无声只有她那如银铃般的声音飞扬在沂蒙大地上空，经久不绝。和她那个坦露胳膊准备鲜血的动作定格在画面上，那一刻眼泪就倾泻而出再也止不住，不是因为她一个人我才受感动，而是影片中的每一个人都有一个让我流泪的理由。

“春风吹，柳叶青，我送哥哥去当兵。。。。”这段旋律最能触动的应该是片中女主人公月芬的心吧。战争使她的婚姻别具一格。

她的丈夫南成还未能和新娘见一面就倒在了前线，而新娘就这样怀着期盼走完一生。这只是那段历史的一个缩影。小小的胶片怎能记录下来那么厚重的一段历史呢?

沂蒙不只有一个月芬，那段岁月有多少个月芬在家中盼望丈夫归家啊。也许无数个也不足为怪吧！

如果月芬代表的是新婚燕尔生别的摧残，那春英代表的就应该是整个老区牺牲丈夫仍坚强不屈的革命烈士家属吧。那瘦弱的双肩承担的不仅是亡夫之痛还有家国之殇，革命胜利之前她将那份锥心之痛肚子吞下，再坚强的站到前方。她也是一个不需要依靠的女人，但战争使她失去了依靠的资本，战争使她必须学会坚强。

沂蒙大地正是因为伫立着众多春英这样坚强的女人才更显宏伟。影片中戏份最多的该是才貌双全的兰花和忠烈家属月芬的婆婆吧，满腔热血的投入到革命中，她们代表的也许就是沂蒙山区支援前线的千千万万劳动人民吧。还有黑雁、小鹤。

她们都是巾帼英雄都是沂蒙精神的灵魂。正是这样的一个个典型构筑起了沂蒙无疆的大爱，这应该不是几个文字所能勾勒的吧。

她们是平凡的人却执着于做那份不平凡的事业，让全国人民为之动容。不仅仅是那一张张煎饼，一双双草鞋，一滴滴鲜血，一具具尸体……还有那千千万万埋藏到岁月河流之中默默付出的穷苦民众啊！也许革命会有血的代价，革命也会有痛苦和无奈。

战后，硝烟散尽，历史将一一记录下每一个付出生命的英雄身后的悲惨代价和沂蒙儿女。感谢你们的不懈努力和无私奉献，让中国和世界感受到沂蒙的伟大爱！

沂蒙六姐妹，只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。用乳汁救伤员的沂蒙红嫂明德英，掩护首长和战士、办地下托儿所、保护党的绝密文件的沂蒙母亲王换予，站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性，年轻漂亮的识字班班长梁怀玉在全村的动员参军大会上，发出了坚定的誓言：“谁第一个报名我就嫁给谁”。。。。。。

忠诚、博爱、自强、奉献。时刻铭记着前辈们的奋斗历程，并将精神继承、发扬下去，则成为新时代青年义不容辞的责任。有人说：

女人是战争中最为不幸的一个群体。因为“男人的战场女人的坟场”在那炮火连连的战乱中，不知有多少女性在枪杆下遭受践踏和杀害。可是在抗日战争、解放战争这段炮火连天的日子里，沂蒙山区的妇女却成了和共产党贴的最近的一个群体。

她们的爱，原本只限于一个小家庭，后来变成了对党、对战士、对自己土地的爱。面对敌人的侵略，她们要么拿起武器，在杀敌的战场上战斗，要么积极动员生产，参军支援前线，用弱小的肩膀和战士支持战争的胜利，为民族解放和新中国的诞生做出了独特的贡献。

“春风吹，杨柳青。。。。。”当这首《送郎参军》再次响起时，我想我不会再仅仅把它当作一首民歌来听了吧，因为那每一个音符都经过战火的历练，每一节旋律的背后都凝结了一个动人的故事和一段耐人寻味的情感。此刻方知：

大爱沂蒙，寸草含情！

沂蒙观后感 篇6

【导读】春英，月芬的大嫂。当得到丈夫牺牲的消息的时候，摊到在地，但没有掉一滴眼泪。没有把这个噩耗告诉婆婆和月芬，自己默默承担着失去亲人的巨大痛苦。

在看《沂蒙六姐妹》，哭了许久。

影片中没有惊心动魄的战争场面，也没有曲折复杂的故事情节，但是每个镜头都给我留下了深刻的印象。里面的每个人都具有鲜明的个性，但他们的每个人的感情都让人感觉到温暖。在这里面，我看到的是坚贞不渝的爱情，父母对儿女无私的亲情，朋友之间纯洁的友情，还有他们每个人冒着生命危险去参战的决心，都深深的感动了我。

此时影片中的插曲仍在我耳边萦绕春风吹，柳叶青，我送哥哥去当兵。哥哥你参军去前方，我在后方生产忙，冬有棉衣夏有粮，请你把心放。

月芬，刚入门的时候他的丈夫郝南城在外参军，她的大嫂抱着一只公鸡和月芬拜堂。这就算是成亲了。一个人住在空荡荡的新房里。当郝南城终于有机会回家看看的时候，月芬却一大早回娘家借粮食去了。她大嫂跑着去半路迎月芬。然后就是月芬穿着红色的棉袄奔跑的画面。会让人心痛的场景。等到家以后，未曾见面的丈夫还是离开了。月芬抱着南城枕过的枕头痛苦，我的心都碎了。最后，郝南城牺牲了。月芬都没有见过他。为了打胜仗，他们放弃了爱情，放弃了生命。

黑燕，7岁的时候被卖到了婆家做童养媳，当时她的丈夫只有一岁。在婆家做牛做妈，还总是挨婆婆的打。但是这个倔犟的小姑娘，永不屈服。从她的脸上可以看到她刚毅的性格，让人佩服。冒着挨打的危险，偷偷的给解放军做鞋垫，做鞋子，还偷婆家的粮食借给月芬，给解放军摊煎饼。有主见，有毅力，坚强的姑娘。

兰花，13岁的时候父亲被日本人杀害，不久母亲就去世了。长大以后，参加了革命。积极组织群众支援前方。

春英，月芬的大嫂。当得到丈夫牺牲的消息的时候，摊到在地，但没有掉一滴眼泪。没有把这个噩耗告诉婆婆和月芬，自己默默承担着失去亲人的巨大痛苦。

左边的是小鹤，右边的是秀。两个柔弱的小姑娘，同样的用她们的肩膀为解放军架起浮桥，用纤细的臂膀抬起一个又一个伤员。

沂蒙观后感 篇7

演一个不一样的土匪

其中山东籍演员韩志的表演在一群“红花”中尤为抢眼，他饰演的“混世魔王”刘黑七得到了导演管虎的好评，韩志说：当时没想到管导能选上我，我查过刘黑七的有关史料，他是一个恶霸，势力遍及山东、山西、河北等地，自称“司令”，当地谁家小孩不听话，大人就会拿‘刘黑七来抓你’这样的话吓唬孩子，我觉得我长得还不够凶悍，有些稚嫩，而管导看着我说，我有一种内秀，几分钟内就定下我了，管导给了我两个要求，第一希望我能够演出一个不一样的土匪来。第二让我晒黑。

接下来的日子韩志就在烈日下狂晒，甚至想过去烤黑，更让他苦恼的是什么是“不一样的土匪”？后来他几乎翻阅了有关刘黑七的所有史料，刘黑七虽然很恶，见谁抢谁，但他又特别孝顺，而且亲眼目睹日本人狂杀中国老百姓后狂吼：娘的`！老子改抗日了！韩志说我和这个人物越走越近，刘黑七几乎快成了我偶像了。怀着对刘黑七此人的敬仰，韩志用土、狠、孝、义 四字定义刘黑七这个角色。

设计吃大葱自找苦吃

为了让人物鲜活，体现出刘黑七土生的山东汉子，韩志给刘黑七设计了一口气吃一根大葱的习惯动作，这样还能表现他粗野豪爽的一面，而让土匪不喝酒改成喝茶，则体现他粗中有细的一面。这些想法都得到了导演的赞许。韩志回忆说，当时现场表演时可能是道具买的大葱实在太辣，他一口气一根葱后，半天说不出一句词儿，呛得两眼热泪盈眶，连话都说不出来，只能朝镜头摆手，引得全场大笑。后来找来山东大花生就着吃稍微缓解了辣味。韩志说，演完刘黑七后的一个星期吃任何东西都没味，口腔一直麻着没知觉，食物对他来讲只为填饱。

普通话版的《沂蒙》没味了

导演管虎为《沂蒙》定位为记录片式的抗战戏，他坚决的一反常规，所有演员选择山东的，全部说山东话，甚至是沂蒙话。而身为青岛人的韩志为了说好鲁西南的山东话，拍摄期间亲自将临沂籍的司机师傅请到房间聊天，把台词一句句录下来，再一句句模仿，然后变成人物式的语言风格。不过，令韩志感到可惜的是，观众不能在首播时收看到方言版本的《沂蒙》了。对此，韩志有些遗憾：“编剧赵冬苓在创作的过程中走遍沂蒙老区进行采风，台词在韵律上就是按照山东话版本写的，用迟蓬老师的话讲，演员不需要添词、改词，语言的感觉已经很到位，说起来也特别顺嘴。而用普通话去演绎，就难免失色很多。韩志直言不讳地说配成普通话版的《沂蒙》，枉费了所有演职人员的心血，一出有色无味的大戏，那股子沂蒙老区人民的实打实的土味儿和实在味儿没了。很遗憾，有关部门的有关“法规政策”。这部戏，之前不是这样的。希望DVD版的能够还给观众一个原汁原味的《沂蒙》。

沂蒙观后感 篇8

2009年12月3日下午，中心全体工作人员在中心领导的带领下集体观看了影片《沂蒙六姐妹》，看完后我的心灵受到了极大的震撼。

影片以孟良崮战役为背景，讲述了以沂蒙六姐妹为代表的广大劳动人民为争取解放战争的胜利而做出的不屑努力。在这片追求自由民主的沂蒙大地上，她们无私的奉献着，默默的承担着。她们的故事催人泪下，她们的精神让人振奋。

影片刚开始，当看到月芬与替代丈夫的公鸡拜堂时，让我们觉得她是那么的令人怜惜。自从嫁入这家门的那天起，能够看上丈夫一眼就成了她的一个心愿，一种期盼。而这个心愿，她期盼了一生，终究没有实现。这个从未谋面而以传统拜堂方式结亲的小夫妻是62年前发生的真人真事，这名美丽的小媳妇隐忍悲痛继续支前且终生没有再婚。

月芬的大嫂春英同样是位伟大的女人，在那个艰苦的年代里，她用自己的肩膀撑起一个上有老下有小的家，她用笑容去面对着一切辛劳。然而命运就是那么的残酷，战争让她参军的丈夫无法归来，当把烈士证捧在手心的时候，这个坚强的女人哭的心都碎了，沉重的打击把她击倒在地，生活就是那么的不公平，但是她还要撑起这个家，坚强的她把眼泪咽下去，一个人来承受无比的痛苦，只在无人的夜里伤心地哭着。是战争让她失去了亲人，但是她却始终如一地支持着这场革命，因为她知道，只有革命胜利了，所有的人才不会再遭受失去亲人的痛苦。

最让人敬佩的是月芬与春英的'婆婆，一位伟大的妻子，一个伟大的母亲!整部影片从头到尾都没有提到她的名字，但是她那种无言的伟大，无时无刻地贯穿于整部影片。作为一个妻子，她在背后支持自己的丈夫参军，而丈夫牺牲后，她没有后悔，又将两个儿子送入部队，当一家只剩下几个女人的时候，她依旧用自己勤劳的双手为战士纳草鞋、烙煎饼，把自己家里本来就不多的粮食也毫无保留的奉献给了解放军。她默默无声地支持着革命，用所拥有的一切去支持，这种无言的伟大是成千上万沂蒙百姓支持革命的缩影。正是因为无数人用这种无言的爱做后盾，我们才过上了今天这和平宁静的新生活!

电影的另一个高潮是沂蒙姐妹和无数红嫂组成的担架队，在桥梁被炸毁而部队急需强渡时，红嫂搬来了自家门板，手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥，再现了那场战争中的真实故事。

电影虽然结束了，但是它所诉说的沂蒙精神没有结束，因为生活在新时代的我们将要把这种精神继续传承下去!

沂蒙观后感 篇9

《沂蒙力量观后感》是一部充满温情与力量的纪录片，展现了中国南方革命根据地沂蒙山区的人民在抗日战争和解放战争中顽强奋斗的精神风貌。影片通过真实的历史资料、真实的人物讲述和真实的场景再现，向观众展示了沂蒙山区人民在艰苦的环境中以坚定的革命信仰、强烈的爱国情怀和无私的奉献精神开展革命斗争，体现了沂蒙山区人民坚强不屈、顽强拼搏的精神面貌，令人深受感动。

作为观众，我对影片里所展示的沂蒙山区人民的奋斗精神深感敬佩。影片用生动而直接的方式将我们带入了那个时代，感受到了烽火连天的历史时刻。片中展现了沂蒙人民在战争年代的困境和苦难，但却没有失去对美好生活的追求与向往。他们放下个人的一切，投身到国家解放的斗争中，用自己的血和汗铸就了中华民族伟大的奇迹。

影片中浓郁的民族情感和深厚的历史底蕴令人难以忘怀。沂蒙山区在那个特殊的历史时期，成为了一道坚不可摧的革命堡垒，不仅酝酿着伟大的变革，更培育着一代代英雄豪杰。他们牺牲了幸福的家庭，放弃了宁静与安稳的生活，选择了背井离乡，投身到抗日战争与解放战争的洪流中。他们所表现出的舍小家为大家的精神，令人敬仰。

片中再现的那段历史，给我留下了深刻的印象。在那个物资匮乏、生活艰苦的年代，沂蒙人民不畏艰险，顽强拼搏，自力更生，开垦荒地，建设工厂。他们用自己的双手创造了一个又一个奇迹，展现了争创一流业绩的雄心和为之矢志奋斗的信心。

纪录片中展示的沂蒙山区革命根据地的风景也令人叹为观止。那片陡峭而壮丽的沂蒙山脉，成为了革命英雄们奋勇杀敌，巧妙运筹帷幄的舞台。在悬崖峭壁的那一方土地上，我们看到了人民的拼搏与付出，更看到了他们舍生忘死的英勇与牺牲。

通过《沂蒙力量观后感》，我深深被影片中那种顽强不屈的力量所打动。在革命年代，无数的英雄代表了沂蒙山区的一种精神特质——永不言弃，始终保持奋斗的信念，并以此作为自己行动的指南。这种拼搏精神不仅是过去时代的标志，更是我们现在与未来所需要的。

通过这部纪录片，我更加深刻地感受到了先烈们的伟大。他们为了民族的解放，舍弃了自己的幸福和舒适生活，以血肉之躯投入到战场。他们是那个时代的英雄，也是我们今天所应向往的榜样。面对困境和挑战，我们要学习他们坚守信仰、毫不动摇的精神，发扬沂蒙力量，砥砺前行。

在观看《沂蒙力量观后感》这部纪录片后，我不禁感叹历史的恩赐，更对沂蒙山区的人民表达敬意。他们所展现的拼搏、无畏和奉献的精神令人深感敬佩。通过纪录片，我更加明白了历史的意义，也愈发坚信只有通过团结一心、顽强拼搏的奋斗，我们才能实现中华民族的伟大复兴。

沂蒙观后感 篇10

《沂蒙》主旋律是抗战戏，色调土灰土灰的，主角看不出是演员还是一群真实的沂蒙人，身上的尘土好像要从电视机里扑出来，质朴的声音好像是当年的当地人发出来走出电视机的。每个人都太生动了，每个小故事都太感人了，给人一种心灵的洗涤与全身的冲击。我甚至都喜欢，沂蒙一个个飞扬的人儿。

《沂蒙》是不是管虎从解构灰暗到构建完美的最好见证，我想：就是!我呢，也就是好喜欢管虎的《沂蒙》。《沂蒙》让人看到了真正的“军民鱼水情”，八路军的孩子就是老百姓自己的骨肉，即使再艰难，也“不能亏着八路军的孩子”。于宝珍接受新任务，带着两个八路军的孩子回到家。因为心甜有奶，便将一个嗷嗷待哺的女孩黎明交给心甜照顾。抗战时期条件非常辛苦，哪能有这么多奶水?以至于自己的亲骨肉牛牛饿的嗷嗷哭，不管牛牛怎么哭，心甜心疼地一边流着泪，一边也要先喂饱黎明，多么崇高高的母爱，多么无私的付出，看到这个场景，让人心酸。

更令观众感动的是心爱，一个没有生育过的女人，对孩子倾注了全部的爱。在沂生得了重病后，心爱抱着沂生跑了7、8公里的路才找到卫生院，在无法确诊破伤风还是败血病的情况下，医生都手足无措，而沂生的亲生父母接到命令又不得不扔下孩子回到部队，出于一种女人所独具的“母爱”天性，心爱不顾一切，发了疯似的抱着孩子回到了自己的老屋，守着，唤着，不怕被传染的给孩子喂药。终于，沂生的病好了，虚弱的沂生开口叫了一声“娘”，万般的艰辛与折磨此刻具有了意义与价值，母性的光辉在心爱身上闪烁。可以说，平日我看电视一般一夜要跳跃地看三个以上频道，不会紧盯一个台，因为我知道下一个结局，下一个人物，也没有那么个电视值得我坚持的理由。可，《沂蒙》是一个例外，真是一个例外，我自己都始料不及。那些残酷的镜头是我害怕的，那些涂得黑炭一样的脸蛋并不好看，但正是那一幕幕真实的残忍，让我更增添了对日本鬼子的仇恨(我一直最不肯原谅地讨厌日本)，我把拳头握成地球看电视;而正是那不加粉饰的沂蒙人的灰头灰脑，让我感受了素朴醇厚的美与博大。

剧中的主角于宝珍是一个无知无畏的母亲，人们称她为“女李云龙和女姜大牙”合为一体的女人。而她和沂蒙的她们是让共和国的老帅们“进了棺材都忘不掉”的女人。她们用小米供养了革命，用小脚踏平了艰难，用小车推出了胜利，一个个儿子送上了战场，打小鬼子，不仅仅是家仇还有国恨。图什么，“我知不道!”

迟蓬演的于宝珍活龙活现，“我叫于——宝——珍!”“我知不道!”“咋的了?”这是于宝珍说得最平常的话，也是最多最有力也是最有趣的话。剧中的心甜、心爱和李阳这些姐妹们都原汁原味地一一鲜活着，不去论什么大事业，甚至还有小家家气狭隘的一面，但面对日本鬼子的害怕愤慨，面对八路军的疼惜大义，都在血管里喷涌。那怕用乳汁救小战士也不认为是什么大举大义，只知道不救就会牺牲。她们有时候为了躲避鬼子活命，为了救八路军战士，养育藏匿八路军留下来的孩子，即使衣衫褴褛，满头青丝乱蓬蓬的，还挂满泥土和野草，黑乎乎的'脸手，唯独没有皱纹的皮肤还知道是年轻人。此刻，我却看到了最美丽的山花，看到了最博大的胸怀。

那些沂蒙的男人们在战火纷飞的年代，粗布棉袄、黝黑的脸蛋、粗糙的双手、泛黄的牙齿，机警而敦厚地默默做一切，杀日本鬼子，运送八路军的粮食。在日本鬼子杀死亲人时，哭得眼泪鼻涕一大把，这些都不会让人感觉有损形象，这才是最真实的人的写照，最阳刚最英武的男子汉。

泪水已经不知流了多少，一句话，感动。

随着时间的推移，人们已经被和平年代的幸福生活所陶醉，现在人们很少再提起老区的人们了，其实即便是现在老区的人们也并不是我们想象的那样，完全进入小康社会。我所感动的是，老区人们在革命战争年代所付出的巨大牺牲，一位革命的老妈妈，为了革命，献出了三个儿子以及自己的老伴，无私抚养八路军的孩子，而最让人震撼的是她的高尚情操，无私无悔，革命利益高于一切，真的称之为"子弟兵的母亲"，正是有无数的这种为革命不惜抛头颅，洒热血的革命群众，才换来了我们今天的幸福生活，我们真的不能忘记他们啊!

说起沂蒙山区人人都知道，因为那是我们革命的老区，在那里普写了一曲曲歌颂老区人民的赞歌!八年抗战三年解放战争，有多少抗日英雄和之前模范出现在那片土地上吗，在哪里留下了永久的回忆。高山草地洒下了多少英烈的鲜血，才换来今日的安宁!祝福你老区的人民!

这几天晚上红霞都在看电视连续剧【沂蒙】剧目，体现了当时老区人民支援抗日的光辉历程。看的红霞从心里感动，我们的沂蒙山根据地的人民的鱼水之情，给全国人民留下了好的印象，是我们心中的楷模!看见当时的老区人民忘我的工作支援前线。好儿郎都去当兵抗日，参加解放全中国的战斗，抛头颅洒热血各个都是英雄好汉，他们的精神鼓舞着我们，动听的沂蒙山小调传遍祖国大江南北。我们要永远记住他们新中国的功臣!我们的沂蒙山老乡!

剧中的沂蒙山区的代表人物，我们的妇救会长一家人，全家人战斗在抗日的前线，男孩全部当兵，在战场上浴血奋战立下汗马功劳，女人在家乡支援前线是全村人的榜样!年轻的心田为了救治伤员，用自己的乳汁救活了奄奄一息的战士，为了革命妇救会长的大儿子儿媳，惨死在日本人能侵略者的刀下。为了抗战送走了自己的小女儿参加八路军，为了抗美援朝送走了最小的儿子。在全国解放前夕相伴半生的老伴为了革命献出了自己的生命!为了让前线的战士吃得饱，沂蒙山人民把粮食都支援了前线，自己只能喝糊涂粥来充饥。这就是一个普普通通的老区女人，一个值得大家敬仰的老革命战士!沂蒙山根据地的人民!我们的心中的敬仰的老区人民!他们只是老区的代表人物，当年的沂蒙山老区是革命的老根据地，有了他们的贡献，才有今天的新中国!我们永远不要忘记老区人民祝福他们!

在几十年后的今天，我们祖国和谐美好，兴旺发达，强大的新中国站立在东方!改革开放人人奔小康，我们的老区人民过得好吗?红霞真心的希望你们过得好，在改革开放中一起奔小康，享受新时代的阳光享受美好生活!和我们一起享受五星红旗下温暖和平安!