窦娥冤课件
发布时间:2023-10-09 窦娥冤课件窦娥冤课件分享。
在教师的日常教学过程中,教案和课件是不可或缺的工具,每天教师都要有责任心地准备好每一份教案和课件。教案是老师备课的重要依据。对于“窦娥冤课件”,我们栏目小编已为您精心编制了一份相关资料,我们将会为您呈现更加丰富多元、细化的内容,以满足不同用户的需求!
窦娥冤课件 篇1
一、教学目的
通过课文教学,深刻认识元代社会的恶人横行、官吏贪暴、法制黑暗、政治腐败
理解窦娥正直善良、宁死不屈的性格
使学生领会戏剧如何通过唱词、科白刻划人物形象、展开矛盾冲突的写作技巧
初步认识我国古代杂剧形式上的一些特点
二、教学重点
窦娥正直善良、宁死不屈的性格
戏剧如何通过唱词、科白刻划人物形象、展开矛盾冲突的写作技巧
古代杂剧形式上的一些特点
三、教学难点
初步认识我国古代杂剧形式上的一些特点
唱词、科白
四、教学方法
诵读、解析、鉴赏
五、教学过程
[一]点拨——元杂剧知识
1、构成要素:唱词:①宫调、曲牌。②韵文
科:戏剧动作的总称。
白(宾白):①对白;②独白;③旁白;④带白。
2、形式:四折(四幕)一楔子(序幕)。
3、角色:末(生;外末─老生;正末─小生。扮演剧中主要男性人物角色。)
旦(正旦;卜儿─老妇人。扮演剧中主要女性人物角色)
净(大花脸。扮演剧中性格品质或相貌上有物异之点的男性人物。)
丑(小花脸;二花脸;三花脸。扮演剧中男性次要人物角色。这些人物有的语言幽默,行动滑稽,心地善良;有的奸诈可恶,吝啬卑鄙。)
[二]、点拨——作者
关汉卿,号已斋,元代大都人,约生于十三世纪初叶,卒于十三世纪末,比莎士比亚早出生三个世纪。他一生共创作了60多个剧本。比莎士比亚多出将近一倍。关汉卿的才能是多方面的:他的悲剧,写得一腔怨气喷如火,感天动地惊鬼神;他的喜剧,写得嘻笑怒骂多辛辣,妙趣横生满屋春;他的历史剧,写得历史人物如再现,豪气逼人真雄健。郭沫若说过,关汉卿能够“爱人民之所爱,憎人民之所憎”。他的杂剧全面而深刻地反映了元代的社会现实,又关于把现实和理想结合起来,赋予他所肯定的人物以理想的光辉,表达出人民的美好愿望。
[三]、概括情节
1、了解全剧剧情
2、概括情节(先读后议)
窦娥冤课件 篇2
教学目标:
⒈鉴赏性格化的人物语言,体味本色语言的特色风格。
⒉充满浓郁生活气息的现实主义与想象奇特的浪漫主义相结合的表现手法。
⒊认识封建社会吏治腐败的黑暗现实和统治者草菅人命的罪恶。
教学时数:1
教学过程:
一、导入新课
二、解题
⒈元杂剧简介
⒉关汉卿简介
元曲四大家:关汉卿 郑光祖 白朴 马致远
⒊《窦娥冤》剧情简介
三、整体感知
分角色朗读课文,要求:
⑴把你认为疑难的问题找出来,讨论交流。
⑵课文什么地方最能打动你?
四、讨论交流
⒈讨论交流疑难问题
⒉自由发言:课文什么地方最能打动你?
示例:
(一)强烈的反抗精神
⑴指天斥地
在《滚绣球》一曲中,她猛烈地指责天地鬼神不分好歹,怕硬欺软,错堪贤愚。窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。
⑵三桩誓愿
临刑时的三桩誓愿,尤其是第三桩誓愿,窦娥把斗争的'锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。这是窦娥对自己蒙冤受刑的强烈愤恨和坚决抗争是她反抗性格的顶点。这里,是全剧的高潮,也是窦娥形象塑造的最成功的一笔,主人公的反抗精神由此得到完美的体现。这样,一个勤劳、正直、善良,但又有强烈反抗精神的古代年轻妇女的形象就丰满、鲜明地站在我们面前了。
(二)淳朴善良的性格
诀别婆婆:走后街→说真相→立遗嘱→劝婆婆
窦娥这善良、美好的心灵更突出了她的“冤”和“屈”之深,也就更深入地揭露了社会的黑暗和现实的残酷。
⒊谈谈关汉卿的语言风格
明确:
①曲词,都不事雕琢,感情真切,精练优美,浅显而见深邃。
②说白,凝练而又明白如话,声气口吻酷似其人。
③曲白配合相得益彰。
王国维评:“关汉卿一空倚傍,自铸伟词,而其言曲尽人情,字字本色,故当元人第一。”
五、探究阅读
⒈窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神,却又在最后发下三大誓愿,要感天动地来显示冤情?
明确:窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地,显然是矛盾的。可见,窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限,一方面,他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级,表达自己变革现实的愿望。另一方面,又不能从根本上提出救民于水火的办法,只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。
⒉这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?为什么?
明确:不可以,理由如下:
①“血溅白练”――是希望在场的人立刻了解她的冤情。并用“苌弘化碧”“望帝啼鹃”这两个典故说明她死得冤枉、悲凄。
②“六月飞雪”――表明她的清白,并用“六月飞霜”这个典故表现她的冤情深重,足以动天。
③“亢旱三年”――不仅是为了证明自己的冤屈,而是希望上天惩治邪恶。斗争的锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。“东海孝妇”这一典故的运用,更加强化了她的斗争性。
这三桩誓愿,一愿比一愿深刻,一愿比一愿强烈,层层深入,不可颠倒。
⒊这三桩誓愿有两桩即时应验,还有一桩在第四折中也得到验证。现实中这本来不可能,作者为什么要这样写?
明确:在现实生活中,这三桩誓愿均是无法实现的。而在作者笔下,竟然都得到验证。正是作者浪漫主义的描写,显示了正义抗争的强大力量,寄托了作者鲜明的爱憎,反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这也正是本剧最成功的一处,是全剧刻画主人公形象最着力的一笔,是作品艺术性的集中体现,使悲剧气氛更浓烈,人物形象更突出,故事情节更生动,主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息,又充满着奇异的浪漫色彩,具有震撼人心的艺术力量。
六、主题探讨
造成窦娥悲剧命运的原因是什么?用文中的一句话回答。
明确:“官吏每无心正法,使百姓有口难言。”→法制黑暗,官吏昏聩
七、课文总结
关汉卿是一位熟悉舞台艺术的戏曲家,也是一位熟悉民间疾苦的艺术家,他用本色又当行的语言为我们塑造了一位善良、勤劳而又敢于抗争的女性形象,深刻地揭露了时代的黑暗、社会的腐败,并且为世界文学画廊增添了一个永不磨灭的形象,《窦娥冤》的确不愧为元曲之首。
窦娥冤课件 篇3
从《大纲》要求看,古代戏曲属于我国优秀文化范畴,主要在于通过对学生鉴赏能力和审美情趣的培养,提高学生语文素养。
一、说教材、高中语文第四册第四单元是高中教材中唯一的一个戏曲单元。通过学习本单元,了解古代戏曲常识,培养戏曲鉴赏意识,初步涉入戏曲欣赏的瑰丽之门。《窦娥冤》是我国古代戏曲中成就最高的作品之一,又位于单元之首,发挥信息技术优势,构建学习环境,激发兴趣,发展思维,探究方法,将对本单元的学习产生良好的导向作用。
二、说教学目标知识目标:了解戏曲语言特点。
能力目标:1、学习鉴赏戏曲语言的方法。
2、感受其思想、艺术魅力,发展审美力。
情感目标:关注人的情感与生存环境之间的矛盾,培养人文情怀。
三、说教学重点难点
人物语言是戏曲这一艺术形式的精髓,教材中也明确指出,本单元学习重点是鉴赏古代戏曲语言。因而我将本课教学重点定位为鉴赏古代戏曲语言,曲词的抒情性因抽象不易把握而成为教学的难点。对剧情,人物和主题的把握为鉴赏提供了基础。
四、说教法学法
根据教学目标和本课特点,在教法学法上借助信息技术,创设学习情境,将信息技术与教学无缝整合的理念贯穿于教学全过程。如: 1、设问题情境,电影画面情境,形成学习探究的一个个阶梯,让学生在自主探究中获得真悟。
2、对于难以把握的人物情感,采用体验式教学形式,即(1)利用形式多样的朗读直接体验,加深理解;(2)利用图片、电影、录音直观展示,获得真切感受。;(3)通过对不同类型语言的比较,获得对戏曲语言的认识。
五、说教学过程
古代戏曲语言主要有三个特点:口语化、音韵美和抒情性。口语化是曲白共同的特点, 音韵美和抒情性是曲词特点,鉴赏重在曲词,安排时由次到主,由易而难。
口语化和音韵美两个特点比较容易掌握,学生通过努力就可以完成。教师的主要任务是创设问题情境,引导学生在不同形式语言的比较中发现戏曲语言的特点,并理解、体验其表达效果。这样,学生易获得成就感,进而产生进一步探究的兴趣。
鉴赏戏曲语言的难点在于第三个特点:曲词的抒情性。在难点的突破上,主要采取了以下四方面措施:
1、选择具有代表性的曲词进行重点鉴赏。如[滚绣球]和高潮部分的曲词。
2、设计问题情境,步步引导,层层深入。如重点鉴赏的曲词都分两个层次设问:(1)、抒发了主人公什么情感?(2)、曲词是怎样来达到这种抒情效果的?要让学生在获得审美享受的同时,掌握一些鉴赏的方法。
3、借助多媒体使抽象的感觉直观化,零散的知识系统化,模糊的效果明显化。如,听配乐朗诵,观看戏剧电影,让学生充分体验抒情性的曲词和流转回环的音乐相结合产生的强烈的艺术感染力
窦娥冤课件 篇4
教学目标:
1、了解戏剧及元杂剧的有关常识,传承祖国优秀文化。
2、揣摩人物语言和作家语言,增强学生建构和运用语言的能力。
3、结合文本分析窦娥人物形象,概括杂剧的主题,促进学生思维发展与提升,培养学生审美鉴赏能力。
教学重点:
结合人物言行,概括人物形象;结合戏剧冲突,探究文章主题
教学难点:
“天”的内涵及三桩誓愿中体现的浪漫主义手法
教学方法:
问题引导、讨论法、比较法
学习方法:
跨媒介阅读、合作探究、圈点勾画
教具准备:
PPT
课时安排:
3课时
第一课时
教学重点:
了解戏剧及元杂剧的有关常识,梳理剧本情节。
教学过程:
一、对联导入
PPT显示:
戏剧本属虚,虚内寻实,实非为实,虚非为虚,虚虚实实,方寸地生杀予夺,荣辱贵贱,做来千秋事业,莫道当局是假;
弹唱原为乐,乐中藏忧,忧民之忧,乐民之乐,乐乐忧忧,顷刻间悲欢离合,喜怒哀乐,现出万代人情,须从戏里传真
明确:戏剧虽说是一门表演艺术,但它却来源于生活,真实地反映生活,展示生活,它在使我们受到艺术熏陶的同时,也感悟到生活的真谛。
二、介绍戏剧的相关知识
1、什么叫戏剧
戏剧的概念:戏剧,是一种综合的舞台艺术,它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾,反映社会生活。
戏剧文学,即剧本,是舞台演出的基础。通常包括两个部分:一是剧作家的舞台说明,内容包括人物表、时间、地点、布景、服装、道具的交代以及人物台词的心理情绪、动作、上下场的提示等等;一是人物自身的台词,包括对话(对唱)、独白(独唱)、旁白(旁唱)等。
2、戏剧的要素和特点:
⑴要素包括舞台说明、戏剧冲突、人物台词等。
⑵特点
①空间和时间要高度集中
②矛盾冲突要尖锐集中
③语言要表现人物性格
3、戏剧的分类
中国戏剧主要包括戏曲和话剧:戏曲是中国固有的传统戏剧,话剧则是20世纪引进的西方戏剧形式。
中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分,她以富于艺术魅力的表演形式,为历代人民群众所喜闻乐见。而且,在世界剧坛上也占有独特的位置,与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。
戏剧的种类
从表演形式上,可分为:话剧、歌剧、舞剧、诗剧、广播剧、电视剧、街头剧、活报剧等;
从作品内容的性质上,可分:悲剧、喜剧、正剧等;
从故事情节上,可分为独幕剧、多幕剧等。
从时代分,可以分为历史剧和现代剧。
4、元杂剧
元杂剧也叫北曲杂剧,元杂剧最早产生于金朝末年河北真定、山西平阳一带。盛行于元代,元杂剧是中国戏曲的第一个黄金时代。它达到了很高的文学水准,以至单从诗体而言,古人早就将唐诗、宋词、元曲并称。
⑴分类
散曲小令(一宫调一曲子)
套曲(一宫调数曲子)唱
元曲
杂剧(散曲+“科”+“白”)唱+演
例如:
散曲:小令:只含一支曲子
〈天静沙·秋思〉
套曲:合一个曲调中的多个曲子
〈般涉调·哨遍·高祖还乡〉
音乐上,杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令,不能用套曲。宫调,即调式,相当于现代音乐的C调D调等。曲牌,是曲调的名称,每个曲牌都属于一定的宫调,就好比词有词牌。
⑵结构
元杂剧,虽说盛行于元代,但在金朝末年就已经产生了。元杂剧一本通常有“四折一楔子”。角色大致可以分为末、旦、净、丑四类。一本杂剧只限一个脚色唱,其他角色只能念白。动作和效果称为“科”,凡需演员表演某一动作,剧本上都标明“xx科” 。
剧本的构成:唱、科、白
唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。
白是“宾白”,是剧中人的说白部分。
宾白又分以下四种:对白:人物对话;独白:人物自叙;旁白:背过别的人物自叙心理话;带白:唱词中的插话。
宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生,方尽剧情之妙”,正说明这一点。
⑶角色末、旦、净、丑等。
元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。
此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。
净:俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。
丑:俗称“小花脸”,大抵扮演男次要人物。
此外,还有孛(bó)老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕(lái)儿(小厮)。
⑷元杂剧四大爱情剧
关汉卿《拜月亭》
白朴《墙头马上》
王实甫《西厢记》
郑光祖《倩女离魂》
⑸元杂剧的四大悲剧
关汉卿《窦娥冤》
马致远《汉宫秋》
白朴《梧桐雨》
纪君祥《赵氏孤儿》
⑹元曲四大家
关汉卿四大家之首
马致远散曲《天净沙·秋思》杂剧《汉宫秋》
白朴杂剧《墙头马上》《梧桐雨》
郑光祖杂剧《倩女离魂》《王粲登楼》
三、关汉卿
关汉卿:元代戏曲作家,号已斋叟,大都人。约生于金末或元太宗时,他在元代剧坛高居“元曲四大家”之首。据记载,他编有杂剧67部,现存18部。其中有《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等。被誉为“梨园领袖”、“杂剧班头”。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。
关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”,“我也会吟诗,会篆籀,会弹丝,会品竹。我也会唱鹧鸪,舞垂手,会打围,会蹴鞠,会围棋,会双陆”,“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”,可见他的才艺、生活和个性。
所作杂剧六十余种,今存十八种;所作套曲十余套,小令五十余首。他的戏曲作品题材广泛,大多暴露了封建统治的黑暗腐败,表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争,人物性格鲜明,结构完整,情节生动,语言本色而精练,对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。
四、预习检测
1、识记语音
当垆、()临邛()变徵()
知契()情怀冗冗()鼓三通()
忤逆()燕侣莺俦()苌弘()
孛老()绣闼()刬的()
罪愆()撚断脊筋()恓惶()
祗候()桃杌()喝撺厢()
提防()盗跖()尸骸()
错勘()杳无()瀽()
前合后偃()石陌荒阡()()
哥哥行()鳏寡孤独()()亢旱()
鞍鞯()鞍鞴(bèi)
2、了解词义
浑家:指妻子争奈:怎奈,无奈处分:责备
知契:知己燕侣莺俦:比喻夫妻忤逆:不孝顺
看觑:照看,照顾刬的:平白无故的,怎的执料:照料,料理
糊突:混淆则是:只当是葫芦提:糊涂
暄:炎热干家缘:操劳家务亢旱:大旱
搬掉:哄骗,挑唆典刑:按法行刑寿延:寿命长
恓惶:烦恼不安的样子
错勘:错误的'判断
灭罪修因:消除掉今生的罪孽,修得来世的福分
昏聩:眼花耳聋,比喻头脑糊涂,不明是非
负屈衔冤:背负委屈,心中怀着怨恨或冤枉
人到中年万事休:人到中年就没什么前途了
一马难将两鞍鞴:比喻一个妇女不能出嫁两次
覆盆不照太阳辉:比喻衙门暗无天日,也比喻遭受冤屈
黄金浮世宝,白发故人稀:黄金是世俗所宝贵的,从小相交到白头的朋友是很少的
五、整体感知课文
这部剧共有四折,课文节选了前三折,请大家简要概括每一折的故事情节。
1、通读全文,思考
2、明确
《窦娥冤》全剧共四折,开头有一个楔子,由蔡婆婆独白开始。
四折的内容分别构成故事的开端、发展、高潮、结局。
课文情节:
楔子:书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿抵她做童养媳,然后进京赶考去了。
课文情节:
第一折:庸医赛卢医欠蔡婆本利二十两银子,心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子俩搭救,张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩,蔡婆无奈之下答应了,回家后遭到生性刚烈的窦娥的责怪与反对,只好先让张驴儿父子在家中住下。
第二折:张驴儿为达目的,心生恶意,找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆,却阴差阳错被他父亲喝了,张驴儿顺势栽赃窦娥,逼她私了,嫁与自己为妻,被刚烈的窦娥断然拒绝。于是,两人对簿公堂,却不料碰上桃杌这个昏官,偏听张驴儿一面之词,窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。
第三折:在被押往刑场的路上,窦娥激愤之下指天骂地,并在行刑前许下三桩誓愿:血溅白练、六月飞雪、亢旱三年,以示冤屈,窦娥死后誓言一一应验。
第四折:写窦天章一举及第,官授两淮提刑肃政廉访使,终为窦娥洗涮冤屈,报仇雪恨。
六、布置作业
完成《成长资源》第一课预习案
第二课时
教学重点:
探究窦娥形象及挖掘作品现实意义
教学过程:
一、回顾剧情导入
二、以窦娥为主语总结每一部分内容,列出本文的结构提纲。
⑴被抵作童养媳。
⑵拒绝改嫁。
⑶蒙冤入狱。
⑷含冤被斩。解赴刑场,指斥天地;诀别婆婆,至善至孝;三大誓愿,昭示清白,有反抗精神。
三、重点探究:把握窦娥的性格特征
1、分析讨论:面对逼婚和屈打,窦娥是怎样做的?表现了窦娥什么品性?
明确:
窦娥:知书达礼,孝顺父母,谨守节操,威武不屈。
2、在押赴刑场时,窦娥要求走后街,这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用?
明确:
自己已走在通向死亡的路上,想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心,这是何等的善良啊!而剧作家越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此,这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人,也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。
四、难点突破:结合戏剧的矛盾冲突理解主题
1、思考:窦娥的”冤"是谁造成的?
明确:
蔡婆婆:有点贪财,本质不坏,软弱。
张驴儿:厚颜无耻,贪财好色,地痞流氓,无所不为。
张父:不务正业,吃喝嫖赌,无所不为。
县令桃杌:贪赃枉法的赃官、昏官,办事糊涂,作风武断,认钱不讲理。
赛卢医:表里不一,心术不正;既是造恶者,又是助恶者。
2、窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突?这些矛盾冲突表现了什么?
明确:窦娥与现实生活的矛盾冲突有:
①张驴儿误把自己的父亲毒死,却诬陷清白的窦娥;
②窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉,却被判以死罪;
③窦娥渴望清清白白地活着,却怕连累婆婆,自己心甘情愿担当死罪。
反映当时社会上强欺弱、恶欺善的现实;
反映了当时吏治的黑暗,官吏的昏庸,贪赃枉法;
表现了窦娥的孝顺和善良。
小结:
冤,即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招,可恨的是官府竟偏听偏信,毫不作调查研究,更不作情理剖析,严刑逼供,草草结案。
造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗和腐败。
3、本剧的主旨句是哪一句?归纳概括主旨。
“这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言”这是主人公认识的结晶,是剧本的点睛之笔,一语道破造成窦娥冤案的社会根源,揭示了封建官吏压迫人民、贪赃枉法、草菅人命的腐朽黑暗本质。表明,窦娥的悲剧是社会悲剧。
主题:通过写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景,揭露了元代吏治的腐败、残酷,反映了当时社会的黑暗,歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。
五、布置作业
完成《课时规范练》第一课
第三课时
教学重点:
赏析第三折,体会人物情感,学习文章浪漫主义手法。
教学过程:
一、问题导入
窦娥原指望谁主持正义?申冤无门,窦娥是怎样抗争的?
二、初读文本,感知人物悲情。
㈠在第三折中,窦娥的形象在剧烈的戏剧冲突中被塑造的感人至深,催人泪下,请思考:本折可以分几个场景?体现窦娥什么情感?
1、研读第三折
2、学生发言
3、明确
绑赴刑场指斥天地
鸣冤叫屈愤
窦娥婆媳诀别后街相见
诉说冤情悲
临刑发誓怨气冲天
冤情昭然怒
㈡合作探究:最能体现窦娥怨愤之情的曲子是哪一支?
1、思考讨论
2、 参考
《滚绣球》:
窦娥受神权思想影响,开始也相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。在残酷的现实面前,她觉醒过来了,她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词,反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。表达了主人公悲极、愤极、怨极、怒极、无奈之极的思想感情。
“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。”揭示出好人遭殃坏人横行的社会不公平,这是窦娥用生命换来的认识,流淌着包括自己在内的善良不幸者的悲痛,汹涌着对作恶多端却不遭报应之徒的无比愤怒。
“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉作天!”善良的窦娥虽无力改变自己的命运却决不屈从上天的安排,她指天骂地、痛斥是非不分的天地,她不屈的反抗精神在闪光。这是窦娥在生命的尽头用尽全力吼出的一句,多么悲恨,多么无奈,又多么痛快淋漓。
3、难点突破:理解“天”这个意象。
思考:窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神?
明确:
(1)夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛dá,未尝不呼父母也。
——《屈原列传》司马迁
译:天是人的起源,父母是人的根本。人们处境艰难就追念本源,所以人在劳累、辛苦、疲倦、困惫时,没有不喊天的;在疾病、痛苦、凄惨、惊惧时,没有不呼父母的。
(2)在这里“天”隐喻的是什么?
明确:统治者
在封建社会,人民不仅在人身权利及政治经济上受压迫,而且在思想上受毒害。按当时观念,天地鬼神明察世上是非,主持人间公道。封建官吏为了愚民,也每每以青天自喻。
窦娥受神权思想影响,开始也相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。在残酷的现实面前,她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词,反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。
三、难点突突破:体会剧本浪漫主义手法。
1、窦娥临刑前发出了哪三桩誓言,运用了哪些典故?每桩誓愿表现了窦娥什么样的愿望?
明确:
一愿
二愿
三愿
宾白
“若是我窦娥
委实冤枉”
“若窦娥
委实冤枉”
“我窦娥死的
委实冤枉”
宾白唱词
血溅白练
(自身)
六月飞雪
(感天)
楚州亢旱三年
(感天动地)
目的影响
“等他四下里皆瞧见”
——冤情不浅
“免着我尸骸现”
——清白一身
“官吏每无心正法,使百姓有口难言”
——怨气冲天,希望上天惩治邪恶
典故
苌弘化碧
望帝啼鹃
六月飞霜
东海孝妇
3、她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是否矛盾呢?
明确:
这显然是矛盾的。可见,窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限。一方面,他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级,表达自己变革现实的愿望。另一方面,又不能从根本上提出救民于水火的办法,只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。
4、窦娥所发的三桩誓愿在现实情况下能够应验吗?作者为什么要这样写?
明确:
这一超现实的情节首先是表现窦娥反抗精神的需要。因为在现实生活中,窦娥是无力辩白自己的冤屈的,她的故事到她被斩就结束了。这样,她强烈的反抗精神便不能充分体现出来,为了突出窦娥的反抗精神及其巨大力量,作者安排了这样的超现实情节。其次,这种安排也符合普通百姓的审美心理。在古今中外文学作品中,被毁灭的主人公以各种不同的方式表现出强大的力量的例子屡见不鲜,这反映了人民对美好的、进步的事物的肯定和支持,也寄托了作者鲜明的爱憎。再次,超现实的情节使作品既洋溢着浓郁的生活气息,又富于奇异的浪漫色彩。
四、比较鉴赏
善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场,这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨,我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现,叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》:
窦娥的丈夫并没有夭折,而是在赴京赶考途中,落水黄河,被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试,一举状元及第。而窦娥也在行刑时,因天降大雪,提刑官惊骇,急令刀下留人,得以不死。最后窦天章平反冤狱,窦娥得以昭雪获释,与丈夫蔡昌宗舟中相遇,父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元,夫妻母子重相会”。
叶宪祖这样一改,真正符合了大家的愿望,不知大家有何感想。请讨论一下:这样改好不好?为什么?
明确:
不好。因为如此一改,虽然符合了人们的愿望,但削弱了原剧的战斗性,而流于一般戏曲的大团圆结局的俗套。
这样改,说明叶宪祖老先生并没有读懂原剧的意思,或者是他有意篡改原意,拍封建统治者的马屁,把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧,蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。
五、课堂小结
鲁迅:悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。
《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。作者通过窦娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社会的黑暗,统治阶级的昏庸残暴,歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。窦娥的形象壮美动人,她的悲剧性格,具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。
六、作业
1、试将《窦娥冤》改写成现代话剧。
2、写一篇评述《窦娥冤》的文章。
窦娥冤课件 篇5
《窦娥冤》是人教版高中语文教材(必修4)“阅读鉴赏”中的一篇讲读课文,是关汉卿最重要的剧作之一“我比窦娥还冤”,是时下流行很广的一句话,人们记住窦娥,主要是因了一个“冤”字,为什么说窦娥冤?她冤在那里?身陷冤情的窦娥有什么表现?窦娥希望用什么来表明冤情?是什么造成了窦娥的冤情?是解读这篇课文的关键因此,我用问题导读这个方法进行了教学,并确定了如下教学目标:
通过明白如话的说白、凝练而富有节奏的唱词,理解窦娥这个艺术形象的人性之美
了解剧作背景、把握戏剧情节,体会作品所表现的对“官吏每无心正法,使百姓有口难言”的黑暗社会的批判
品味精彩而富有表现力的戏剧语言,感受窦娥形象,体会窦娥悲愤至极的情感、为善被戮的悲剧命运以及造成悲剧的社会根源
同学们都知道这是莎士比亚的`名言,中国古代有一位剧作家享有“中国的莎士比亚”的美誉,他就是元代戏曲家关汉卿,论时间,关汉卿比莎士比亚早三个世纪;论才华与成就,他绝不低于莎士比亚如果我们早宣传,他的知名度很可能超过莎士比亚,让人们称莎士比亚是“英国的关汉卿”今天我们就一起来欣赏关汉卿的代表作《窦娥冤》(板书课题及作者)
xiē chǎn wù zhí háng cuān jiǎn
1、引导学生将课本中第二折中【隔尾】【牧羊关】中有关内容进行勾画、朗读
明确:坚信自己清白的窦娥情愿和张驴儿去见官,让官府为她洗冤可是她万万没有想到,太守桃杌是个将告状的看成“衣食父母”的主儿,他收受了张驴儿贿赂便偏信张驴儿一面之词毒打窦娥(板书:桃杌贪婪 凶残 昏庸)
2、引导学生自由朗读课本第二折中【骂玉郎】【感皇恩】【采茶歌】【黄钟尾】三个唱段,体味窦娥蒙冤被打的怨恨、愤怒、坚强和最初的反抗
3、桃杌毒打不成又生计要打窦娥的婆婆,窦娥“忙云:住住住,休打我婆婆情愿我招了罢,是我药死公公来”一个“忙”字,更见窦娥善良
明确:为不让婆婆受罪,主动承担罪名的情节和赴刑场时要求刽子手不走前街走后街的细节以及【快活三】、【鲍老儿】等唱段,都表现出窦娥善良、孝顺的美德(板书:至善)
作者一再写窦娥善良,越是写她善良,就越能激发读者对她的同情和对桃杌、张驴儿的痛恨善良与命运形成对比,更见其“冤”
5、引导学生反复诵读第三折戏中最能表现窦娥无奈和反抗的唱段【滚绣球】
①哪一句表现出对现实的不满?
②哪一句最能表现窦娥的反抗精神?
③本唱段表达了窦娥怎样的思想感情?
①“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延”
揭示出好人遭殃坏人横行的社会不公平,这是窦娥用生命换来的认识,流淌着包括自己在内的善良不幸者的悲痛,汹涌着对作恶多端却不遭报应之徒的无比愤怒,读时要用一慢一快,一低一高,一泣一喊的声调,流泻出窦娥一怨一恨的情感激流(学生朗读体味)
②“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉作天!”
善良的窦娥虽无力改变自己的命运却决不屈从上天的安排,她指天骂地、痛斥是非不分的天地,她不屈的反抗精神在闪光
这是窦娥在生命的尽头用尽全力吼出的一句,多么悲恨,多么无奈,又多么痛快淋漓(学生朗读体味)
③表达了主人公悲极、愤极、怨极、怒极、无奈之极的思想感情(学生有感情的朗读本唱段)
1、窦娥发下的三桩誓愿表现了窦娥的复仇心理、报复思想,而且在现实生活中也不可能实现
明确:此问题涉及文学的实用价值和审美价值窦娥的三桩誓愿从实用的角度讲的确不应当可审美价值是以情感为核心的,当现实沉浸在戏剧的氛围中,被作品感动,读者就完全忘记了其他利害关系,达到了文学作品的审美目的这种浪漫主义表现手法,寄托的是人们伸张正义、惩治邪恶的愿望
2、引导学生客观评价窦娥的“为夫守节”、“修来生”、发誓明冤等封建思想
明确:生活在封建社会的窦娥难免会蒙上封建社会的灰尘,生活在封建社会的关汉卿也提不出根本的解决办法
1、讨论:窦娥一个近乎完美的人,刚刚度过20个苦难的春秋,生命的大树就被拦腰斩断;如花的年龄,但生命之花却被无情折落,是什么造成了她的悲剧?是谁让善良流泪?是谁让高尚流血?(板书:血 泪)
(1)浅层次认识:凶手是贪婪、昏庸、凶残的太守桃杌,是他的贪财、毒打让窦娥蒙冤被斩;是无耻、狡猾、狠毒的地痞流氓张驴儿,是他纠缠、逼迫、陷害、诬告窦娥(板书:张驴儿无耻 狡猾 狠毒)
(2)认识误区:窦娥善良高尚的品行把她推向刑场,高尚成了高尚者的墓志铭,错在善良;窦娥如果不反抗,顺从张驴儿,就不会如此悲惨,错在反抗(组织学生讨论,澄清错误认识)
(3)深层次认识:作品中的理想结局正说明在当时社会中可能有一两个张驴儿(地痞流氓)被正法,但更多的张驴儿却逍遥法外,可能有一两个桃杌被惩罚,但更多的桃杌却升官发财“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延”造成悲剧的根本原因是那个无赖逞凶,官吏枉法的黑暗社会,是那个弱小百姓血泪横流的非人社会这是一出典型的社会悲剧(完成板书:社会“悲”剧)
四、教师小结:
我们不能不佩服关汉卿,是他塑造了不朽的文学形象窦娥,一个至刚、至善、至美的人,一个真正大写的人,是他让人们在虚幻的世界中看到了黑暗社会的一线光明,这就是《窦娥冤》恒久的艺术魅力
课件显示:
弱女窦娥,封建社会里的真实女性;
窦娥冤课件 篇6
一、 教学目标:
(一) 初步了解元杂剧的特点,提高鉴赏古典戏曲的艺术素养。
(二)、结合“单元知识和训练”掌握研究性阅读的方法。
(三)、认识封建社会官吏昏聩,法制的黑暗现实以及人民的反抗精神。
二、 难点和重点:
(一)、这曲戏由几部分组成?彼此之间有什么内在联系?
(二)、如何理解窦娥这一人物形象的反抗精神?
三、教学方法安排:
点拨、研讨、赏鉴
四、 学时量安排:三课时。
第一课时
教学内容和过程:
一、介绍关汉卿
关汉卿,号斋叟,金未元初大都人(现北京人),元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。
元代人说他“生而倜傥,博学能文,滑稽、多智,蕴藉风流,为一时之冠。”他曾在散曲《南吕一枝花·不伏老》中说自己精音律,会吟诗,能吹箫弹琴,歌唱舞蹈,也会下棋射猎,多才多艺。
元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尘锐,关汉卿不满社会现实,不仅写作剧本,有时还登台演唱,借杂剧来揭露黑暗的现实,寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧60多部,但大都散失了,现仅存18部。《窦娥冤》《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等流传很广。其中《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年,他的名字被子列入世界文化名人之列。
二、讲授课文
1、 提问:在课文共出现了多少曲牌?都属于什么宫调?
明确:共出现10个曲牌,都有属于正宫调。
2、 根据10个曲牌和故事情节,把课文分成若干层次(按思考和练习一要求)
明确:10个曲牌有三个层次,使剧情有张有弛,有烘托,有宣染,扣人心弦,催人泪下。
第一层[端正好][滚绣球]两个曲牌,大意是窦娥指斥天地鬼神。
第二层是[倘秀才]至[鲍鱼儿]四个曲牌大意是窦娥告别婆婆。
第三层[耍孩儿]至[煞尾]四个曲牌,大意是窦娥发下三大誓愿
三、 作业设计:背诵[端正好][滚秀才]两个曲子
四、 板书设计
一关汉卿
二、情节结构:窦娥指斥天地鬼神——告别婆婆——发下三大誓愿
第二课时
教学目的和内容:研学课文
教学过程:
一、分析第一层
齐读课文第一层的两支曲子
提问:窦娥为什么要指斥天地鬼神?
明确:窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑,冤屈之大可“动天地惊鬼神。”又因为窦娥的冲突对象隐于幕后,而天地鬼神便成了她的指斥的对象,由于内心的悲愤难以控制,便筑成了对天地的怨恨与控诉。
二、分析第二层:
提问:从“左侧右偏”“前合后偃”两句可见窦娥在赴刑途中所受的苦难,可她为什么还要提出坚决走后街,舍近求远呢?
明确:因为窦娥的婆婆住在前街,怕婆婆看见自己受刑而伤心,这充分显示了她的善良与淳朴的美好心灵,展示了她性格的一面。
然而,她的婆婆还是迎面赶来,情看她与婆婆的一段对白,并试做分析
(原文略)
三、提问:通过人物对白试分析关汉卿的语言艺术和戏剧效果。
明确:关汉卿驾驭语言的能力是惊人的,他可以根据生活本身所提供的语言来反映现实,充分为戏情的人物性格服务,窦娥对婆婆的一段对白,出自这个封建社会小媳妇的口里是那样贴切,表现得是那么自然生动。
四、阅读[快活三][鲤鱼儿]
提问:这两支曲子是窦娥临刑前对婆婆提出的希望的要求,在表现主题方面起到什么作用呢?
明确:使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤,再一次表明她善良美好的心灵。这样的好人蒙受冤屈而死,自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情,戏剧的审美作用得到了充分的体现。
五、 阅读第三层:分析窦娥临刑时发出三桩誓愿,说明她所希望的是什么?
明确:第一桩誓愿是血溅白练:她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈:第二桩誓愿是六朋飞雪:她希望自己的冤屈会在上苍得到反应。第三桩誓愿是亢旱三年“她不仅希望介人的冤屈得到伸张,而且希望上天能够惩治 恶。
六、 她的三桩誓愿与第一层对天地的指责是什么关系?是否矛盾?
明确:窦娥对天地的指斥和感受动天地,显然是矛盾的。可见,窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作者的历史和阶级的局限性,一方面,他通过窦娥指斥天地从根本上批判封建统治阶级,表达自己变革现实的愿望。另一方面,又不能从根本上提出救民于水火的办法。只能靠天动动容不定期昭雪窦娥的冤案。
归纳主题
本剧通过窦娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社会的黑暗,统治阶级的昏庸残暴歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。
七、 作业设计:
如何分析理解窦娥的反抗精神?
八、 板书设计:
窦娥冤
1、 窦娥为什么要指斥天地鬼神?
2、 三桩誓愿是什么?表现了窦娥什么样怕精神?
3、 归纳主题
4、 作业设计。
窦娥冤课件 篇7
教材分析:
这场戏节选自元杂剧代表作家关汉卿的代表作品《窦娥冤》中最精彩的一折。这一折戏是全剧的高潮,经过描述窦娥被解往刑场问斩的经过,刻划了她敢于反抗的性格,揭露了社会的黑暗。
教学目的:
一、使学生了解元杂剧的特点及有关知识;
二、理解节选部分的剧情及窦娥的形象;
三、理解窦娥形象的社会意义,理解戏剧的主题。
教学重点:窦娥形象、元杂剧常识。
教学难点:三场戏对表现窦娥形象的作用。
教学设想:先使学生了解元杂剧的常识,再理清:赴法场、别蔡婆、立誓愿三场戏的情节结构,依次分析三场戏对塑造人物形象的意义与作用,最终总结窦娥形象的社会意义。教学过程中注意启迪学生进取思考。
课时安排:三课时
教学过程:
第一课时
教学资料:简介常识、通读全文
具体步骤:
一、导入新课:从古代戏曲的不一样种类、不一样主角导入新课。
二、简介元杂剧的常识:套数(散套)
1、元曲的分类:散曲
元曲小令
剧曲(杂剧)
2、元杂剧的结构形式:“四折一楔子”
元杂剧的“折”相当于现代戏剧中的“幕”,由同一宫调的一套曲子组成,包括多场次。“楔子”相当于“序幕”或“过场戏”,多用在第一幕前的介绍剧情、人物,也有用在两幕之间的。
3、元杂剧的剧本构成:
唱词:按宫调、曲牌写成的韵文;
宾白:即说白。曲词为主,所以说白为宾。
科介:即现代戏剧中的“舞台提示”。
4、元杂剧的主角:
旦:女主角。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女主角)、小旦(少年女主角)四类。
末:男主角。也包括正末、副末、外末、小末四类。
净:俗称“大花脸”,多扮相貌、性格上有特异之处者。
丑:俗称“小花脸”。多扮次要主角。
此外,还有“卜儿”(老妇人)、孛老(老头儿)、孤(官员)、徕儿(小厮)、细酸(读书人)等主角。
5、其他:元杂剧多一人主唱,因而又可分为“旦本戏”(女主角主唱)、和“末本戏”(男主角主唱)两类。
三、简介关汉卿及有关常识:
关汉卿,元杂剧的代表人物,与郑光祖(代表作《倩女离魂》)、白朴(代表作《墙头立刻》)、马致远(代表作《汉宫秋》)四人共称为元曲四大家。关汉卿的代表作品即《窦娥冤》,其他著名作品还有《望江亭》《单刀会》《救风尘》等。其中,《窦娥冤》又是中国十大古典杯具之一。
四、检查预习:说出下列元杂剧中常见的口语、衬字的意义
行动些、没来由、葫芦提、只合、则落得、无心正法、也么哥
五、理清节选部分的情节结构:
启发:节选部分中,窦娥先后做了哪些事课文可分为几场
赴法场怨天(窦娥指斥天地鬼神)
情节结构见蔡婆遗嘱(窦娥告别婆婆)
在刑场誓愿(窦娥发下三桩誓愿)
六、课堂小结:
学习本课,我们首先要了解元杂剧的知识,关汉卿及其创作情景,节选部分的情节结构。以上这几方面,我们要用心掌握。
七、布置作业:
1、预习:熟读“端正好”、“滚绣球”两支曲子;
2、通读节选部分,掌握字词。
附:板书设计
窦娥冤
元杂剧关汉卿
指斥天地
情节结构告别蔡婆
发下誓愿
第二课时
教学资料:赏析第一、二场戏
具体步骤:
一、复习检查:元杂剧的有关知识
节选部分情节结构
二、阅读欣赏第一场戏
1、指名朗读开场的舞台提示(科介)
问:这段科白写了什么资料起到什么作用
答:描述了押解死囚的情景。渲染了一种肃杀可怕的气氛。
2、阅读“端正好”这支曲子:
指名朗读;说出曲子大意。
问:这曲子中,窦娥主要诉说了什么
答:窦娥主要诉说了自我莫名其妙受到了惩罚,冤屈能够动地惊天。窦娥由“屈”而“怨”,自然地引出了下支曲子。
3、阅读“滚绣球”
教师范读这支曲子。
问:这支曲子的各句依次写了什么资料试理清此曲中窦娥的情绪变化过程。
学生回答以后教师明确:窦娥先前也是认为世间自有鬼神主持公道,但悲惨的遭遇让她不禁对天地鬼神产生了怀疑,而后愤怒地揭露了社会的不公,阶级的对立,对天地鬼神大胆地彻底否定。但封建社会的一句弱女子,又能如何呢窦娥的天大冤屈,怨恨,也只能转化一声悲泣。即:
传统观念怀疑质问揭露黑暗彻底否定一声悲泣
重点理解:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉作天!”
简析:这两句,是作借窦娥之口,对封建社会作猛烈的抨击、尖锐的批判,同时,也表现了窦娥的觉醒意识和反抗精神,历来被认为是本剧中最具有思想性的一句台词。
三、阅读第二场
1、指名朗读“倘绣才”;问:窦娥为何哀告走后街
答:“怕则怕被我婆婆见”、“枉将他气杀也么哥”说明她怕走后街是怕被她婆婆见到后让婆婆悲痛。
2、讨论:这一情节表现了窦娥具有哪些精神品质对揭示主题有何作用
明确:这一情节表现了窦娥温顺善良的一面,使窦娥的形象更加丰满。同时,也突出了窦娥所处的社会环境的黑暗,现实的残酷。另外,这一情节也激起了人们对窦娥的深切同情。
3、学生默读接下来的一段科介,及“快活三”“鲍老儿”,看科介和唱词在资料上有何联系
答:都诉说了自我的冤屈,立下了遗嘱。
点拨:人们称这种在唱词、说白中诉说同样的资料为“曲白相生”。
4、简析艺术手法:这场戏中运用多种艺术手法:
悬念:哀告走后街
巧合:怕见婆婆偏偏遇见婆婆
曲白相生:说白与唱词相互补充。
四、课堂小结:
前两场戏中,窦娥的感情由屈而怨,由怨到悲,初步展示了她的反抗精神,她温顺善良的品格。同时,也激起了人们对她命运的深切同情,对黑暗社会的憎恨。
五、布置作业:
背诵“端正好”与“滚绣球”二曲。
预习“三桩誓愿”疏通文字。
附:板书设计
诉说冤屈
赴法场怀疑质问怨(反抗精神)
揭露社会
彻底否定
哀告走后街(悬念)
(怕见蔡婆)
见蔡婆遇见蔡婆(巧合)悲(温顺善良)
白
立下遗嘱(曲白相生)
唱
第三课时
教学资料:第三场戏的阅读鉴赏、总结、练习
具体步骤:
一、复习检查背诵“端正好”、“滚绣球”两支曲子;
试述前两节中窦娥的感情变化、所表现的性格特点。
二、阅读第三场戏
1、指句朗读第一桩誓愿的相关段落,思考:
窦娥的第一桩誓愿是什么
剧中采用了什么手法来表现它的
这桩誓愿的实质是什么
2、学生回答:
窦娥的第一桩誓愿是“血溅白练”。作者以曲白相生的手法,反复表现,给人以深刻的印象。窦娥发下这桩誓愿,实质是期望刑场上的人能了解她的冤屈。
3、学生举一反三,自读以下两桩誓愿,填写下表:
誓愿顺序誓愿资料所用典故誓愿实质
第一桩血溅白练苌弘化碧、望帝啼鹃期望刑场上人了解她的冤屈。
第二桩
第三桩
3、思考讨论:这三桩誓愿之间,有何内在联系在全剧中地位如何
为何第一场戏中“怨天”,那里又寄期望于天怎样理解这一矛盾
明确:这三桩誓愿,层层深入地表现了窦娥对自我无辜蒙冤的强烈愤怒、坚决反抗,是她反抗性格的顶点,也是全剧高潮。
窦娥的诉说中,“怨天”和依靠于“天”的情感始终交织在一齐,这种矛盾实质上反映了作家世界观的矛盾。一方面,他经过窦娥指斥天地鬼神,批判了封建统治者,表达了变革现实的愿望,另一方面,作为封建社会的一个文人,他虽关心人民的疾苦,但不能从根本上看到救民于水火、变革现实的道路和期望,最终还是要借助“天”来为窦娥昭雪冤枉。
三、总结全文:
1、窦娥的感情发展:怨悲恨
2、窦娥古代妇女的反抗者形象
3、主题揭露社会的黑暗现实,歌颂窦娥反抗精神
4、语言通俗精炼,生动感人,运用元代口语
四、布置作业:
1、总结元杂剧的知识,记忆字词、典故;
2、学习本课后,你体会最深的有哪些写一篇剧评。
参考题目:《谈窦娥形象及其社会意义》
《评窦娥冤的情节结构艺术》
窦娥冤课件 篇8
【目的要求】
1.初步了解元杂剧的特点。
2.经过窦娥冤这一历史冤案,认识元代的黑暗和统治者的残暴,认识当时阶级矛盾的尖锐。
3.认识窦娥开始对天地神鬼的严厉指责与结尾要感天动地之间的矛盾。
【课文释义】
(1)亲眷(眷,juàn)亲属。
(2)负屈衔冤:背负委屈,心中怀着怨恨或冤枉。
(3)杳无音信:(杳,yǎo)〈书〉远得不见踪影,也没有音信。
(4)古陌荒阡:(陌,mò田间东西方向的道路。阡,qiān田间南北方向的路)古远而荒凉的田间的路。
(5)昏聩:(聩,kuì,耳聋)眼花耳聋。比喻头脑糊涂,不明是非。
(6)嫁祸:把祸患转移给别人。
【资料主旨】
《窦娥冤》是我国十大杯具之一。作者经过窦娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社会的黑暗,统治阶级的昏庸残暴,歌颂了窦娥的完美心灵和反抗精神。
窦娥的形象壮美动人,她的杯具性格,具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。
《窦娥》揭示的是元代社会的重重矛盾。吏治昏聩,法度不公,恶人横行;百姓无告的黑暗现实,正是经过窦娥含冤受刑的故事集中体现的。窦娥的曲词,道白,尤其是刑前三桩誓愿是戏剧冲突的集中体现,是对黑暗社会的血泪控诉。
【写作手法】
课文节选的第三折,是全剧高潮。这一折描述的是窦娥被绑赴刑场问斩冤死的经过。它由三部分组成。第一部分写窦娥被绑赴刑场,以“端正好”,“滚绣球”两支曲词为核心,痛陈了窦娥心中的怨愤之气。第二部分写婆媳诀别,窦娥诉冤,经过窦娥对婆婆的牵记表现了主人公心地善良的品德,经过窦娥的长篇独白,陈述了主人公的满腹冤屈。善而蒙冤,杯具愈悲。第三部分写窦娥三桩誓愿,三桩誓愿一桩桩将窦娥怨而生悲,悲而生恨的情感变化推向顶峰。就这点看,又展现作品进取浪漫的一面。
【重点语段研读】
课文:没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原先也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。
:由窦娥诉说自我莫名其妙地犯法受刑,之后说冤屈之大可“惊天动地”。窦娥含冤受刑,对命运的不平、天地的不公充满了愤恨。由于内心悲愤到了极点,所以不由得对天地表示怨恨。这就自然引出了下头在这支曲子中对天地鬼神的指斥,控诉:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”
但作为封建社会一个弱女子的窦娥,对于这样不平的命运、不公的天地又能奈何呢?她的一腔悲愤只能以“两泪涟涟”作结,抒发一下自我的痛苦和悲伤而已。
人物一出场,就让我们看到一个冤屈至深,怨愤至极的窦娥出此刻眼前。
课文:不是我窦娥罚下这等无头愿,委实冤情不浅;若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。你道是暑气暄,不是那下雪天,岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火,定要感的六出冰花滚似绵,免着我尸骸现;要什么素车白马,断送出古陌荒阡?你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降,也只为东海以往孝妇冤。如今轮到你山阳,这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。
分析:是窦娥的第一个誓言。她发这誓,是让在场的人立刻了解她的冤屈。她的第二个誓愿是,期望自我的冤屈将像古代的邹衍那样得到上天的反应。是她的第三个誓愿,是期望上天能够惩治邪恶。这三个誓愿,层层深入地表现了窦娥对自我无辜蒙冤的强烈愤怒和坚决反抗。这三桩誓愿又是她反抗性格的顶点。这是全剧的高潮,也塑造窦娥这个形象最成功的一笔。这样,一个勤劳、正直、善良但又有强烈反抗精神的古代年轻妇女形象就丰满、鲜明地立在观众的面前。
【解题指导】
一、参见【.写作手法】
二、参见【重点语段研读】
三、因为窦娥的婆婆住在前街,窦娥要求去后街避开前街是怕自我的婆婆看出看见自我受刑而悲痛。这充分显示了窦娥淳朴善良的完美心灵。作者就此展现了窦娥性格中温顺善良的一个侧面。使窦娥形象更为完整丰满。
四、1生,深甚,2糊突,混淆。3行,加在称呼别人的词后面,意为“这边”“那边”或“那里”,“那里”。4则,只。
五、略。
【资料窗】
(一)有关元杂剧:元杂剧揭露黑暗现实,塑造一系列被压迫者形象、歌颂人民的反抗斗争,极具深刻的思想资料和强烈的生活气息。现实主义是创作的主流,不少优秀作品又是现实主义与浪漫主义结合的产物。以质朴自然,生动泼辣的北方民间口语为基础。创作为舞台演出紧密结合,构成动人的戏剧冲突。结构上一般为四折一楔。“折”是音乐组织单元,情节发展的自然段落。一折相当于此刻戏曲的一场或一幕。“楔”,篇幅短,位置不定,一般放第一折前对故事做简单介绍,或折与折之间类似过场,起衔接作用。主角,每本只一个主角。男主角称正末,女主角称正旦。此外,男配角副末(次主角),外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。净俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑:俗称“小花脸”,大抵扮演男次要人物。此外,还有孛老(老头儿),卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。音乐,每折限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。只由“正旦”或“正末”独唱。宫调即曲调,表声音的高低,“曲牌”即曲谱,韵律要求严格,实际是按谱填词。
剧本,由“曲词”和“宾白”组成。“曲调”抒情强烈,起喧染和贯穿作用。“宾白”含对白(对话)和独白。“独白”具叙事性,对情节发展、人物塑造作用重大。剧本还规定了主角的动作表情,“称范”或“介”及舞台效果。
(二)有关作者,吴汉卿号斋叟,金末元初大都人。元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也是最伟大的戏剧作家,他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐,关汉卿不满社会现实,不仅仅写剧本,有时还登台演唱,借杂剧来揭露黑暗现实,寄托自我的社会梦想。他一生创作杂剧有60多部,但大都散失,现仅存15部。《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典杯具之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。
(三)东海孝妇的故事:东海有孝妇,少寡,亡子,养姑(婆婆)甚谨。姑欲嫁之,最终肯。姑谓邻人曰:“孝妇事我勤劳,哀其亡子守寡。我老,久累丁壮,奈何?其后,姑自经死。姑女告吏:“妇杀我母。”吏捕孝妇,孝妇辞不杀姑,吏验治,孝妇自诬服。具狱上府,于公以为此妇养姑十余年,以孝闻,必不杀也。太守不听,于公争之,弗能得。乃抱其具狱,哭于府上,因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。(《汉书·于定国传》)
窦娥冤课件 篇9
一、重点
1.联系剧情,把握窦娥的性格,认识窦娥善良美好的灵魂。
2.认识元朝社会的黑暗与腐败。
3.感悟悲剧美,理解悲剧的教育作用。
二、难点
1.“三桩誓愿”之浪漫主义手法。
2.悲剧的教育作用。
一、整体感知
1.走近作者
关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(现北京)人。元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。
元代人说他:“生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠。”他曾在散曲《南吕一枝花不伏老》中说自己精音律,会吟诗,能吹箫弹琴,歌唱舞蹈,也会下棋射猎,多才多艺。
元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐,关汉卿不满社会现实,不仅写作剧本,有时还登台演唱,借杂剧来揭露黑暗现实,寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60多部,但大都散失,现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。
2.元杂剧
(1)结构:元杂剧一般是一本四折演一完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。
折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。(其他角色只有说白),分别称为“末本”或“旦本”。
(2)角色:末、旦、净、杂等。元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。
净:地位低下的喜剧性人物。
杂:除以上三类外的演员。
此外,还有孛(bó)老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。
(3)剧本的构成:唱、科、白三部分。
唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。
白是“宾白”,是剧中人的说白部分。宾白又分为:①对白:人物对话。②独白:人物自叙。③旁白:背过别的人物自叙心里话。④带白:唱词中的插话。
宾白是元杂剧中重要的组成部分。所谓“曲白相生,方尽剧情之妙”,正说明这一点。
3.文本介绍
二、重点研读
1.浪漫主义手法——三桩誓愿
【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿,委实的冤情不浅;若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。
【二煞】你道是暑气暄,不是那下雪天;岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火,定要感的六出冰花滚似绵,免着我尸骸现;要什么素车白马,断送出古陌荒阡?
【一煞】你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降?也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县,这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。
【煞尾】浮云为我阴,悲风为我旋,三桩儿誓愿明提遍。(做哭科,云)婆婆也,直等待雪飞六月,亢旱三年呵,(唱)那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。
内容血溅白练六月飞雪亢旱三年
时间瞬间一段时间三年
地点法场荒野山阳
监斩官态度答应不信(呵斥)怒喝
分析1.窦娥发下三桩誓愿,是在鸣冤,让世人知道她被迫蒙冤、忍冤。
窦娥还希望感动天地,惩治邪恶。被毁灭的过程,就是抗争的过程。
2.窦娥许下的三桩誓愿应验了两桩。可现实生活中这反常的情况是不可能实现的。反常是能说明她冤,可这不是封建迷信吗?你如何看待这个问题呢?请联系已学过的文章来讨论。
明确:是迷信。从艺术上看,大胆想象、夸张,属浪漫主义手法,让生活中不可能的事情在艺术舞台上实现。《孔雀东南飞》中“化鸟”,《梁山伯与祝英台》中“化蝶”,都让苦难中的人们悲苦的心理得到一丝慰藉。屠刀砍了窦娥,但砍不倒天理;邪恶毁灭了窦娥,但战胜不了正义。
2.人物形象——探究主旨
人物形象窦娥:勤劳、善良、孝顺、安分、刚烈
文章主旨这样一个有价值的女性被毁灭的原因是:
1.官吏桃杌太守(联系剧情:给告状者下跪,“但有告状的,便是衣食父母”,昏官后居然升官);
2.流氓无赖张驴儿。
在元代那个动荡不安的社会里,官吏昏庸无能,是非不分,流氓横行霸道,谋财害命。黑暗的社会滋生了他们,并纵容他们,他们相互勾结,构成了虐民的罗网。这张网下,人的生命没有什么保障,哪怕他是有价值的。因此,窦娥的冤狱不是个人的悲剧,而是时代的悲剧。悲剧的时代产生时代的悲剧。
读后感悟贞洁孝敬,哀怨感天雪飞六月
刚烈抗争,悲愤动地亢旱三年
三、心灵回响
文本选段朗诵欣赏
(答题时间:30分钟)
1.《窦娥冤》(节选)最后写三桩誓愿,从创作手法上看,应该属于__________手法。________
2.阅读下面一段文字,完成问题。
(刽子做喝科,云)兀那婆子靠后,时辰到了也。(正旦跪科)(刽子开枷科)(正旦云)窦娥告监斩大人,有一事肯依窦娥,便死而无怨。(监斩官云)你有什么事,你说。(正旦云)要一领净席,等我窦娥站立,又要丈二白练,挂在旗枪上,若是我窦娥委实冤枉,刀过处头落,一腔热血休半点儿沾在地下,都飞在白练上者。(监斩官云)这个就依你,打甚么不紧。(刽子做取席站科,又取白练挂旗上科)(正旦唱)
(1)选段中,“科”指________,主要用来________;“云”指________,主要用来________;“唱”指________,主要用来________。
(2)解释下列词语。①兀那:②休:③打甚么不紧:
3.《窦娥冤》中有两句唱词,两个版本文字不同,试比较其优劣。
《古名家杂剧》本:“地也,你不分好歹难为地;天也,我今日负屈衔冤哀告天!”
《元曲选》本:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”
4.《窦娥冤》中有的词语其字形与现代汉语一样,但意义则不同。请看下面各组中的加粗词,选出与现代汉语意义全不相同的一组()
A.鼓三通,锣三下;行动些,行动些;不提防遭刑宪
B.怎不将天地也生埋怨;只合把清浊分辨;可怎生糊突了盗跖、颜渊
C.我窦娥向哥哥行有句言;休推辞路远;往后街里去,是甚么主意
D.待我嘱咐他几句话咱;你还有甚的说话;断送出古陌荒阡
5.下列加粗字注音全对的一组是()
A.嗟(jiē)怨 罪愆(yún) 衔(xián)冤
B.亢(kàng)旱 刽(guì)子手 提(dī)防
C.湛湛(zhàn) 阡陌(mò) 偃(yàn)旗
D.鼓三通(tōng) 苌(cháng)弘 盗跖(zhí)
6.对加粗词语解释全对的一组是()
①怎不将天地也生(产生)埋怨
②不提防遭刑宪(刑法,刑律)
③错勘(分辨、判断)贤愚枉(徒然)做天
④待我嘱咐他几句话咱(自己)
⑤我窦娥向哥哥行(这里、那里)有句言
⑥你去那受刑法尸骸上烈(烧)些纸钱
⑦只当把你亡化的孩儿荐(推荐)
⑧官吏每(每每、常常)无心正法
⑨断送(丧失、毁灭)出古陌荒阡
⑩兀的(这,与“兀那”意同)不是我媳妇儿
A.①③⑤⑦B.②④⑥⑧C.②③⑤⑥D.⑦⑧⑨⑩
7.选出不是两个错字的一项()
A.有日月朝暮旋,有鬼神掌着生死权。天地也,只合把清浊分辩,可怎生胡突了盗跖、颜源?
B.天地也,作得个怕硬欺软,确原来也这般顺水推船!
C.地也,你不分好夕何谓地!
D.天也,你错看贤愚枉作天!
8.阅读下面一段文字,完成问题。
【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿,委实的冤情不浅;若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。
【二煞】你道是暑气暄,不是那下雪天,岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火,定要感的六出冰花滚似绵,免着我尸骸现;要什么素车白马,断送出古陌荒阡?
【一煞】你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降,也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县,这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。
【煞尾】浮云为我阴,悲风为我旋,三桩儿誓愿明提遍。(做哭科,云)婆婆也,直等待雪飞六月,亢旱三年呵,(唱)那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。
(1)窦娥在临刑前发下了三桩誓愿,这三桩誓愿分别是:________、________、________。这其中运用的四个典故分别是________、________、________、________。(以上均限四字语回答)这四个典故所涉及的四个人物分别是________、________、________、________。
(2)下面对窦娥发下的三桩誓愿的分析,不恰当的一项是()
A.血溅白练,这桩誓愿是希望到刑场上围观的人群立刻了解她的冤屈。
B.三桩誓愿表现了窦娥宁死不屈的反抗性格。
C.三桩誓愿也表现了当时人民仇恨罪恶统治,要求变革现实的强烈愿望。
D.三桩誓愿层层深入地表现了窦娥不屈不挠的反抗精神和乐观态度。
(3)三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?试说明理由。
9.阅读下面一段文字,完成问题。
【滚绣球】①有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。②天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?③为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。④天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!⑤地也,你不分好歹何为地!⑥天也,你错勘贤愚枉做天!⑦哎,只落得两泪涟涟。
(1)解释文中加点词。a.合b.糊突c.错勘d.怎生
(2)对这节文字,分析最恰当的是()
A.运用了对偶、对比、借代等修辞手法,表现了窦娥呼天唤地,希望天地为她伸冤报仇的心理。
B.运用了对偶、对比、借喻等修辞手法,表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情和对神权的否定。
C.运用了对偶、对比、借喻等修辞手法,表现了窦娥对死亡的悲痛感情及对不公平世道的控诉。
D.运用对偶、对比、借代等修辞手法,表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情及对黑暗统治的愤怒控诉。
(3)这节文字中人物的情感的变化,请各用两个字来概括。______________________。
(4)婆媳诀别的场面中,有一段发自窦娥心灵的呼喊:“……这都是我做窦娥的没时运,不明不暗,负屈衔冤”,窦娥为什么抱怨自己的命运,她这样说用意是什么?
(5)阅读课文,根据下列要求找出相关句子。
①由寄托到质问______②放声诅咒_________③对天地的否定______
1.浪漫主义创作手法
2.(1)科介称角色动作宾白交代情节曲词抒发感情
(2)①那②不要③有什么要紧
3.《古》本第一句是陈述语气,不如《元》本用“何为地”这种质问的语气情感色彩强烈。《古》本第二句是对天的哀告祈求,《元》本第二句是对天面对面的指控和否定。总之,《元》本突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神,使人物形象显得更加高大,使作品的主题得到了深化,而这正是《古》本的不足之处。
4.A解析:A项中,鼓,名词活用为动词,击鼓;锣,名词活用为动词,敲锣;行动,快走;不提防,不料想。B项中,生,深深的;埋怨,同于现代;合,该;糊突,混淆。C项中,行(háng),这边,那边;推辞,同于现代;主意,意思,想法。D项中,咱,吧;说话,话可说;陌、阡,与现代同。
5.B解析:A项“愆”应读“qiān”;C项“偃”应读“yǎn”;D项“通”应读“tòng”。
6.C解析:①中的“生”意为“甚、深”;④中的“咱”相当于“吧”;⑦中的“荐”意为“祭,超度亡灵”;⑧中的“每”同“们”;⑨中的“断送”意为“发送,指殡葬”;⑩“兀那”是“那”的意思。
7.A解析:A项中错别字有四:“旋”应为“悬”,“辩”应为“辨”,“胡”应为“糊”,“源”应为“渊”;B项中有二:“作”应为“做”,“确”应为“却”;C项中有二:“夕”应为“歹”,“谓”应为“为”;D项中有二:“看”应为“勘”,“作”应为“做”。
8.(1)血溅白练 六月飞雪 亢旱三年 苌弘化碧 望帝啼鹃 六月飞雪 东海孝妇 苌弘杜宇 邹衍 孝妇
(2)D解析:表现窦娥对自己无辜蒙冤的强烈愤怒和坚决反抗。
(3)不能。因三桩誓愿一桩比一桩深刻,一愿比一愿强烈,层层深入,不容变动。
9.(1)a.应该b.混淆c.错误判断d.怎么
(2)D解析:本段文字从修辞格来看,对偶、对比、借喻、借代均有。“清浊”为借喻,“盗跖”“颜渊”为借代;从思想内容来看有悲愤、有控诉、有反抗、有否定。A错在“希望天地为她伸冤报仇的心理”,B错在“对神权的否定”,C错在“对死亡的悲痛感情”。
(3)①希望—②困惑—③④⑤⑥控诉—⑦怨叹
(4)窦娥这些表白是为了劝慰悲痛欲绝的婆婆,也宁愿自己心头流血来减少婆婆内心的痛苦,这种自我牺牲的精神正是窦娥善良性格的体现。
(5)①“有日月朝暮悬……可怎生糊突了盗跖、颜渊?”
②“为善的受贫穷更命短……却原来也这般顺水推船!”
③“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”
窦娥冤课件 篇10
[教学目的]
1、巩固学生元杂剧知识及对古白话的理解。
2、培养并提高学生古典戏曲的鉴赏能力。
3、赏析、理解《窦娥冤》主题,人物形象及意义,认识封建社会吏治腐败的黑暗现实。
4、赏析,把握《窦娥冤》戏曲语言及现实主义与浪漫主义结合的艺术手法。
[教学重点]
1、把握窦娥人物形象及意义。
2、品味关汉卿本色的语言。
[教学方法]
诵读法、导析法
[重难点突破]
1、通过诵读,品味语言、分析语言,把握人物形象。
2、通过诵读、对比,把握语言特点。
[教学用具]
多媒体
[教学过程]
一、组织教学
二、回顾导入
1、导语设计:
上一节,我们已经讲解了元曲特别是元杂剧的有关知识,并且让大家预习《窦娥冤》,下边检查一下上节知识掌握及预习情况。
2、习题
①元杂剧知识 ②典故掌握 ③古白话理解
三、讲解新课
㈠作者与背景
㈡《窦娥冤》剧情梗概(指导学生看课下注释①)
㈢欣赏精彩剧照,认识作品影响
㈣解题、导读提示,了解学习要点
㈤鉴赏分析
1、整体把握
①三个场面(找学生概括内容)
②本折线索(冤)及感情变化(怨→悲→恨)
③矛盾冲突(基本主题)把握
2、具体赏析
⑴戏曲语言,人物形象赏析
(问):窦娥身上最光辉的性格特点是什么?体现在哪些场面,哪些唱词中?
(生答):略
①分析第一场面,范读[端正好][滚绣球]两支曲子
(让学生品味语言,体会语言所体现出窦娥的感情及反抗精神)
②分角色朗读第三场面,继续赏析语言,人物形象
③点拔第二场面,把握窦娥善良美好心灵
(问):为什么要突出窦娥冤善良美好的一面?
(答):略
④整体把握人物形象,语言特点,继续探讨作品主题。
⑵通过课堂练习,继续把握语言特点
①对比阅读《窦娥冤》与《西厢记》唱词。
②总结本剧(关汉卿)语言特点
⑶赏析现实主义与浪漫主义结合的艺术手法,继续探讨作品主题。
㈥思考讨论
明传奇《金锁记》由《窦娥冤》改编而成,剧中窦娥的丈夫蔡昌宗并没有夭折,而是在赶考途中不幸落水,被龙王招为驸马。三年后又入京考试,举夺魁。而窦娥也在行刑时,因天色阴暗,寒风刺骨,提刑官急令刀下留人,得以不死,最后窦天章平反其冤案,一家人欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元,夫妻父女得团圆”。
比较《金锁记》与《窦娥冤》的结尾,你更喜欢哪一个?谈谈你的感想。
四、总结
1、窦娥形象及意义(作品主题),学习其美好品质。
2、语言特点
3、艺术手法
4、读书、写作指导
五、作业
1、背默[端正好][滚绣球]两支曲子。
2、思考讨论
作者在第一场面安排窦娥指天骂地,为何又在第三场面靠天地来显示其冤情?谈一谈你对此问题的看法。
窦娥冤
关汉卿
冤
怨 悲 恨
(反抗) (善良) (反抗)
现实 ← → 浪漫
控诉、歌颂、表达愿望
课堂练习:
阅读《窦娥冤》与《西厢记》中几段唱词,回答下面问题。
《窦娥冤》:
[倘秀才]则被这枷纽的我左侧右偏,人拥的我前合后偃,我窦娥向哥哥行有句言。(刽子云)你有甚么话说?(正旦唱)前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远。
《西厢记》:
[端正好]碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
[粉蝶儿]风静帘闲,透纱窗麝兰香散,启朱扉摇响双环。绛台高,金荷小,银烛犹灿。比及将暖帐轻弹,先揭起这梅红罗软帘偷看。
思考:
1、元曲作家素有“本色派”与“文采派”之分,通过唱词分析,关汉卿与王实甫各属哪一流派?
2、试概括本色派”与“文采派”各自的语言特点。
窦娥冤课件 篇11
尊敬的各位评委,各位同行:大家好!
今天我说课的课题是《窦娥冤》。我的说课包含以下几方面的内容:
一、 说教材
二、 说教学目标及重难点
三、说教学方法与教学手段
四、说学法
五、 说教学过程
六、说作业布置
七、说板书设计
一、 说教材
《窦娥冤》选自人教版高中语文第四册第四单元,在这个单元中学生将首次接触中国古典戏剧。通过学习本单元,将使学生了解戏剧常识,培养戏剧意识,解读名家名剧,初步涉入古典戏剧瑰丽之门。《窦娥冤》是元杂剧的代表作,也是中国古典悲剧代表作。在中国文学史上有举足轻重的地位。以开放的思维和现代教育模式学习本文,将对单元教学产生良好的导向作用。课文节选的第三折是全剧的高潮部分,不仅最集中的表现了窦娥的反抗精神,还深刻地揭露了造成窦娥悲剧命运的社会原因。
二、 说教学目标及重难点
新课标中明确指出:“鉴赏文学作品,能感受形象,品味语言,领悟作品丰富的内涵,体会其艺术表现力,有自己的感情体验和思考。”根据以上内容和所教学生的特点,我将教学目标确立为:
知识目标:了解元杂剧的特点;作者关汉卿及作品《窦娥冤》相关介绍。
能力目标:1、把握剧情,鉴赏女主人公窦娥的艺术形象。
2、初步了解关汉卿戏曲语言的艺术特色。
德育目标:通过窦娥冤这一历史冤案,认识元代社会的黑暗和统治者的残暴,认识当时阶级矛盾的尖锐。
根据教学目标和教材的特点、地位。我确定以下教学重难点:
教学重点:把握主人公的形象。
教学难点:领会浪漫主义手法,深入体会作品的思想性。
三、说教学方法与教学手段
(一) 教法
古希腊学者普罗塔戈说过:“头脑不是一个要被填满的容器,而是一束需要被点燃的火把。”为了达到目标、突出重点、突破难点、解决疑点,根据素质教育和创新教育的精神,再结合本篇课文的实际特点,确定本节课教法的指导思想是:想方设法引起学生注意,引导他们积极思维,热情参与,独立自主地解决问题。具体做法如下:
1、 表演法——学生通过话剧表演,整体把握文章主要内容,品味个性化和富有动作性的戏剧语言,初步感知人物性格。
2 、自主探究法——学生积极参与,通过评价表演、分组讨论等形式自我总结规律,达到巩固提高的目的。
3 、 点拨法——就是在关键处,进行恰到好处的启发引导,让学生展开联想,拓展思路,把问题引向深入,高质量地完成课堂教学任务。
(二) 教学手段
为了使我根据教材特点而设计的教学目标以及重点、难点的突出与突破,达到最大化的展示境界,我决定采用“多媒体展示平台”的教学手段进行全程教学。
四、说学法
埃德加?富尔说:“未来的文盲,不再是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人。”因此加强学法指导尤为重要。
1、我运用讨论法,让学生在讨论中进行思维的碰撞,从而顺利地拿到打开鉴赏戏剧之门的金钥匙。
2、注意学生学习习惯的养成教育。如课前确立预习步骤,提供预习方法,以形成常规;
3、交给学生评点式的读书方法,让学生养成圈点勾画读书习惯。
五、 说教学过程
(一) 导入。激发情感,创设氛围。
上课伊始,我先用多媒体播放戏曲《窦娥冤》中窦娥被斩片段。以强烈的视觉冲击渲染情感,创设氛围。为了进一步增强学生对本课的学习兴趣,我设计了如下的导语:
鲁迅说:“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”《祝福》展示了一位勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程,显示出封建礼教的罪恶。“列之于世界大悲剧”的中国古典悲剧精品《窦娥冤》则展示了一位精神高尚而善良的女性窦娥被毁灭的过程。
有价值而被毁灭是令人痛苦的,那窦娥究竟犯了什么“王法”要被毁灭呢?让我们通过学习本文来认识当时的社会现实。
(二)通过多媒体展示的手段简介被称为“中国的莎士比亚”的戏剧大师关汉卿。
关汉卿,号己斋叟,元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。
《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》是他的代表作品。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1958年,他的名字被列入世界文化名人之列。
(三)表演擂台,学生表演后请导演、演员代表和观众代表简单谈一谈自己的感受(根据教学重点我设计这一环节,学生通过表演,不仅加深对课文的理解,而且能置身那种情境之中,体会到当时人物的心情)
新课程理念很强调学生的自主探究性学习,而传统的戏剧教学总是教师引导学生按剧本逐句分析,学生缺乏切身的情境,对话剧提不起学习的兴趣。而这节课我采用新颖的教学模式,这个环节是本课的重点环节,占据了本课很大的一部分时间,此环节的好坏直接关系到这节课的质量,所以教师要重视。教师提前布置好表演任务,剩下的都由学生负责,导演和演员的选拔,道具的准备,平时的排练。所以教师的指导要及时到位。这样,学生真正成为课堂的主人,自然提起了学习的兴趣。
(四)鉴赏语言
通过人物对白,试分析关汉卿的语言艺术和戏剧效果。
根据我所设计的教学目标我设计了这一环节,教师应在学生发言后明确:首先关汉卿的语言具有生活化的特点,关汉卿根据生活本身所提供的语言来反映现实,充分为剧情和人物性格服务。阅读窦娥对婆婆的一段说白,看出窦娥那出自一个封建社会小媳妇的口里的话是那样贴切,表现得是那么自然、生动。其次他的语言还具有强烈抒情性的特点,比如窦娥对天地鬼神的指责,情感喷薄,把自己的冤情展现出来,让人深深的受到感染。
(五)自由讨论,学生没四人分为一组,每组只负责一个问题,教师做好分配。
问题1、窦娥作为一个女子,却无来由犯王法,那么她到底是一个什么样的人呢,从哪里可以看出来?
根据教学目标二及重点,我设计了这个问题,并指导学生联系窦娥的唱词进行分析。
明确:窦娥是一个善良、孝顺的女子,她选择走前街而不是后街,怕婆婆看到她伤心,这样一个善良的女性却被处以极刑,足见当时社会的黑暗。同时她还是个具有反抗精神的女性,主要体现在她滚绣球的唱词和三桩誓愿上。她敢于指斥天地,把自己的冤屈展示出来。
窦娥受神权思想影响,开始也相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。在残酷的现实面前,她觉醒过来了,她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词,反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。
问题2、三桩誓愿一一兑现,如何理解这一写法。
理解浪漫主义手法,不但是领会作品艺术性的关键,又是把握全文思想价值的钥匙,研究中,还可以引进《孔雀东南飞》《聊斋》等作品,举例对比,分析探讨,老师适当点拨引导 。
让同学看到运用浪漫主义笔法,除了加强艺术感染力外,越超越现实,越表明现实的黑暗不公,越为“冤”张本。也越让人们看到窦娥的刚烈反抗性。
在自主探究式的学习中,学生学会举一反三,管中窥豹, 提高文学鉴赏能力,有助于形成自己独特的情感体验和思考,激发对古典文学的探究热情。完成教学目标2,突破难点。
最后,教师要指出《窦》是现实主义与浪漫主义结合的典范。
(六)拓展延伸
比较拓展:进一步了解窦娥性格。以突出教学重点。
汉乐府民歌《孔雀东南飞》中的刘兰芝、话本小说《杜十娘怒沉白宝箱》的杜十娘及本文的窦娥面对不幸时的反应
1、刘兰芝:明白婆婆要驱逐自己,丈夫也无计可施,她没有坐以待毙,等着被遣,而是变被动为主动,主动“遣归”早早起来“严妆”把自己打扮的美艳动人。刘兰芝变被动为主动,表现了极强的自尊心、积极维护自己的人格、个性坚强的特点。
2、杜十娘:知道自己“中道见弃”她没有流泪没有痛不欲生,她的表现很是冷静,她很早起身挑灯梳洗,当着负心人的面,沉下了珍贵的百宝箱。杜十娘的“修饰”是彻底绝望后,用美进行报复,进行惩罚,也是与这个罪恶世界决绝的最后宣告。
3、而窦娥在受到了冤枉后,也不是唯唯诺诺,而是愤慨地指责天地。
三人虽表现各有不同,但她们三人身上都有着强烈的反抗精神,都是中国妇女的典范。
(七)课堂小结:
经过关汉卿的改造和天才创作,《窦娥冤》虽取材于“东海孝妇”的故事,但已不仅仅是这个民间故事的翻版,而是成为一部深刻地反映元代社会现实的激动人心的著名悲剧。它通过窦娥的悲惨遭遇,揭露了元代社会高利息贷款盘剥的残酷、社会的混乱、官府的贪腐,并且使现实主义和浪漫主义成功地结合起来,深化了作品主题,使人物和剧情具有了强烈的感染力量,不愧为一部优秀的戏曲作品。
六、说布置作业:
尊重学生的个体差异,发展健康个性,形成健全人格是我们的教育目标,在布置作业时,给学生布置一道开放性的作业:
学习本课后,你体会最深的有哪些?写一篇剧评。
七、说板书设计
窦娥冤课件 篇12
一、设计依据
1.课标依据
以《普通高中语文课程标准(20xx年版)》中四大学科核心素养为依据,结合“新课标”第四部分“课程内容”中“学习任务群8中华传统文化经典研习”和教学实际,希望学生通过多种形式的探究学习后,能在感受到祖国语言文字独特之美的同时丰富自己的经验和语言表达,形成自己对语言和文学的认识,并表达自己的审美体验、情感态度和观念,同时也提升自身思维品质,增强民族文化自信。
2.教材依据
戏剧文学是中国文学史上一个重要的文学样式,产生过许多激动人心、影响深远的作品。为了培养学生初步的文学鉴赏能力和阅读古代戏曲作品的能力,华师大版高中语文教科书在第一册学习古典诗歌和古代小说,第二册学习乐府叙事诗的基础上,在第三册设计了第六单元即“词曲及鉴赏”单元。其中《窦娥冤》、《长亭送别》作为元杂剧,可算是中国古代戏曲文学的经典范例,而《窦娥冤(节选)》作为高中阶段唯一一篇古代戏曲文学必修篇目,在教学上有其标本意义。
3.单元依据
本单元主题为“宋词元曲及其鉴赏”,共五篇课文,其中关汉卿《窦娥冤(节选)》和王实甫《西厢记﹒长亭送别》是元杂剧。本单元作为高中阶段唯一涉及中国古代戏曲的单元,在该方面的教学重点是使学生通过学习和思考,了解中国古代戏曲发展的大致脉络和线索;能够借助对戏曲剧本情节的梳理,以及对人物语言的分析把握人物性格特征,进而体会作品情节设计的匠心;使学生掌握阅读古代戏曲文学的基本方法,感受文学经典的魅力。
4.文本特点
《感天动地窦娥冤》是中国古代悲剧成熟的标志和中国古代悲剧的典范作品。《窦娥冤(节选)》作为该剧的高潮部分,其张弛有度的情节安排、鲜明突出的人物形象、本色自然的语言唱词,浪漫主义的表现手法、深刻入髓的主题思想都是值得细品探究的。以其强烈的悲剧性为切入口,紧扣悲剧故事情节、悲剧人物形象、悲剧产生根源、悲剧艺术效果逐层深入地去体味鉴赏探究,以期加深剧作带给我们的审美感受,为今后的学习和生活奠基引趣。
5.学生情况
高二(17)班学生思维活跃、求知欲望强烈、自身知识杂而无序,特别是对中国古代戏曲知识,无论是兴趣还是相关知识点,都不成体系。又因时空距离、概念差异,学生到高二才第一次接触中国古代戏曲。学生在阅读和欣赏上会有较大障碍,存在相关知识背景、文化背景的缺失。在前期整合必要的知识以激发其兴趣基础上,利用学生已有的课本剧排演经验,令其在“演”中研读文本,在“研”中批判理解,在“看”中思考人生。同时教师给予学生一定品鉴赏析方面的方法指导,让学生在不同解读方式的相互碰撞、相互融合的过程中,也可以达到自我学习、自我发展,逐步实现审美体验,为学生打开一扇通往古代戏曲文化的门。
二、教学目标
1.分析窦娥悲剧形象,挖掘窦娥悲剧根源。
2.探究悲剧艺术效果,逐步深化审美体验。
三、教学方法
情境法、表演法、点拨法、诵读法、比较法、合作学习
四、教学准备
1.资料准备
导学案、教学设计、PPT、戏曲视频资料、拓展资料
2.活动准备
(1)课前预习:熟读文本,查阅有关《窦娥冤》资料。
(2)课本剧排演:学生自主报名、自行选编课本剧内容并进行排演。
(3)情境创设:课前播放春晚戏曲联唱视频,使学生直观体验古典戏曲魅力。
五、教学过程
(一)导入
(二)学习
1.【教学内容】谁解窦娥冤——悲剧故事情节梳理
(1)【学生活动】表演、观看课本剧。
(2)【教师活动】(问题1)结合课本剧剧情,速览本课课文,请问什么字眼出现得最多最频繁?
【学生活动】迅速浏览课文并圈画出文中高频词闪现处并回答。
【明确】怨、冤(12处)
(3)【教师活动】引导学生梳理课文情节内容。
【明确】(板书)情节情感
押赴刑场由冤生怨
冤婆媳诀别由冤生悲怨
临刑誓愿由冤生恨
【明确】悲剧,就是把人生有价值的东西毁灭给人看。(鲁迅)
【设计目的】通过课本剧的角色还原帮助学生理解剧情,实现情感体验。引导学生抓住文本中高频词以把握剧情情感基调,根据剧情张弛节奏来梳理情节。
2.【教学内容】谁解窦娥冤——悲剧人物形象分析
(1)【教师活动】请大家结合课文说说窦娥身上人生“有价值的东西”有哪些?【学生活动】快速跳读,勾画要点,思考交流,师生共同归纳。
【明确】传统美德:善良、孝顺、坚贞、正直、勤劳、淳朴……
反抗精神:坚强、刚烈、不屈服、敢反抗……
(2)【教师活动】这样一个年轻美好的生命却要被冤杀,在她走向刑场的时候应该有许多话要说,集中体现在课文哪些地方?
【明确】[端正好][滚绣球]和三桩誓愿
(3)【教师活动】窦娥对主宰世界的天地持什么态度?
【学生活动】齐读[端正好][滚绣球],圈画回答问题。
【明确】反抗、不满、愤懑、责问、控诉、无奈……
(4)【教师活动】这个美丽柔弱的生命被逼向了死亡,她此刻的愤懑还不是最强烈的,最强烈的声音在何处?
【明确】三桩誓愿。
【学生活动】根据课文完成相关表格并交流。
内容典故应验时间应验范围监斩官态度
血溅白练
六月飞雪
抗旱三年
【教师活动】(追问1)三桩誓愿看似临死前随兴而发,那么可以互换吗?
【明确】不能,因为三愿层层深入递进。
【设计目的】通过诵读和对文本圈画分析归纳人物性格,运用表格理清文本信息,寻找相关细节之间的逻辑关系,并将之联系起来理解文本,有助于学生更好地把握人物形象的悲剧性特点。
3.【教学内容】谁解窦娥冤——悲剧根源深入挖掘
(1)【教师活动】假设给窦娥一次重来的机会,那么她的悲剧可以避免吗?
请以“假设窦娥……,她就不会死”的假设命题格式,结合剧中已知现实条件进行推理论证自己的观点
【学生活动】小组讨论,合作学习,交流发言。
【明确】(PPT)悲剧的实质,在于冲突,即在于人心的自然欲望与不可克服的障碍之间的冲突。(别林斯基)
【设计目的】借由假设某前提,预设窦娥不会死,再与文中导致窦娥悲剧的主客观因素相对应后产生矛盾,无法成立,帮助学生更清楚地认识到该悲剧产生的根源及其不可避免。
4.【教学内容】谁解窦娥冤——悲剧艺术效果探究
(1)【教师活动】就表现主题而言,你觉得下面三种结局哪一种最好或最不好?侧重一点说说原因。
为更好表现主旨,有导演认为三桩誓愿的浪漫主义手法最利于表现主题,于是让戏在高潮处(第三折)结束。
原作结局:窦娥的父亲窦天章中状元后。作为巡吏,到地方查案,窦娥鬼魂显灵,托梦父亲,最后洗雪了冤情。
明代人叶宪祖改编《窦娥冤》为《金锁记》:窦娥丈夫并未夭折,而是赴京赶考途中落水被救。三年后又入京参加科举考试,一举状元及第。而窦娥也在行刑时,因天降大雪,提刑官惊骇,急令刀下留人,得以不死。最后窦天章平反冤狱,窦娥得以昭雪获释,与丈夫舟中相遇,父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元,夫妻母子重相会”。
【明确】可以有不同看法,但要求说明理由,自圆其说。
(1)【教师活动】(追问1)从全剧结局看,窦娥的三桩誓愿有两桩当场实现,第三桩三年实现,最后连冤情也得到昭雪,为什么我们依然觉得这是一出悲剧?
【明确】(PPT)悲剧,是历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突。(恩格斯)
【教师活动】(追问2)将现实生活中实际上不可能实现的美好结局通过艺术作品来实现,是什么创作手法?
【明确】浪漫主义手法的结局更能激起观众对剧中人物强烈的爱和憎,而这正是悲剧所要达到的戏剧效果。
【设计目的】通过三种结局的比较阅读和分析,理解作者所运用的浪漫主义手法,及其强化的悲剧艺术效果。
(三)总结(师生共同概括)
1.窦娥形象概括
2.课文主题概括
3.教师归纳总结
六、巩固拓展
1.巩固性作业
你如何看待窦娥的第三桩誓愿?让楚州百姓受苦的“亢旱三年”是否与窦娥善良本性矛盾?(300字短文)
2.拓展性作业
阅读张燕瑾《的悲剧价值》、胡琳《浅析的戏剧冲突》,梳理读书提纲,做好书摘记录。
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嫦娥课件
经过一番筛选幼儿教师教育网小编特地为大家推荐一篇好文章“嫦娥课件”,感谢您的收藏和喜欢也请不吝将这篇文章分享给您的朋友们。教案课件是老师需要精心准备的,但老师也要清楚教案课件不是随便写写就行的。教案是教师教育教学实践中必备的工具。
嫦娥课件【篇1】
活动目标:
1、初步理解故事的基本内容。
2、遇到困难要相互帮助。
活动准备:
1、经验准备:已进行过认识月亮的活动。
2、材料准备:嫦娥奔月PPT课件。
活动过程:
一、出示嫦娥奔月的图片,激发欣赏故事的兴趣。
提问:小朋友,你们知道她是谁吗?是什么时候的人呢?你们听说过她的故事吗?
二、欣赏故事,初步了解故事内容。
1、教师:图片中的人叫嫦娥,她是古时候传说中的人物,她是一个什么样的人呢?发生了什么样的故事呢?我们来听一听《嫦娥奔月》的故事吧。
2、教师为幼儿讲述故事ppt课件。
三、分段讨论。
1、老师:故事题目是什么?
2、老师:故事里有哪些人?后羿做了一件什么事?王母娘娘送了他什么东西?他是如何做的`?
3、教师:嫦娥吃下长生不老药呢?她吃了以后发生了什么?
4、教师:嫦娥为什么那么伤心?(你们刚刚来幼儿园的时候,是不是有时也会有点伤心,想念爸爸妈妈?月宫里的嫦娥非常思念家人),谁帮助她了?(小玉兔)。小玉兔做了什么?
5、教师:看到嫦娥这么想念家人,你愿意像善良的小玉兔一样去帮助嫦娥回家吗?你有什么好办法帮助他?
6、小结:勇敢的后羿——美丽的嫦娥——善良的玉兔。
活动结束:
有了小玉兔和小朋友们的帮助,嫦娥仙子的心情变得好啦。以后,小朋友遇到困难我们要相互帮助。
嫦娥课件【篇2】
1教学目标
1、会认“烛”“晓”两个生字,会写“屏”“烛”“晓”“偷”四个字。
2、能背诵《嫦娥》,体会诗中丰富的想象。
3、能用自己的话讲讲嫦娥奔月的故事。
2学情分析
以生为本。站在小学三年级学生的角度,在他们思想认识情感力所能及的范围之内去解读古诗,让他们基本明白古诗的意思,对古诗描述的艺术形象有所感悟,对古诗饱含的情感有所体会,对诗人有所了解,对本诗的特点有所发现。激发起他们对诗人的好奇,激发起他们对经典的喜爱。以诗为本。站在古诗的角度,抓住古诗的节奏、韵律、语言、意境、情感、哲理,由浅入深,脉络清晰,步步推进式的教学,让学生收获的不仅是一首古诗,而是对古诗学习方法的基本把握。以自然为本。教学过程中不能死守教案,而应顺学而导,以学定教。教学中有适当的延伸拓展补充,有文化的底蕴,但无卖弄之嫌,一切顺其自然,水到渠成。
3重点难点
重点:细读古诗,读出节奏、韵律,读出画面,基本读懂意思。
难点:品读古诗,读懂情感。抓住诗眼“夜夜心”,感受嫦娥的心,揣摩诗人的心,体会自己的心,努力达到“三心一体”的效果,产生情感的共鸣。
4教学过程
4.1第一学时
教学活动
活动1【导入】
师:同学们,在我们学习新课之前,先来看一幅图画。这幅图上画的是谁?她的故事你能讲讲吗?(多媒体出示嫦娥图)
生讲嫦娥奔月的故事。
师:故事中的嫦娥给你留下什么样的印象?
生:温柔善良美丽
师:嫦娥的故事千古流传。那么,在诗人的笔下,嫦娥又是怎样的呢?今天我们一起走进晚唐诗人李商隐的名诗《嫦娥》。(大屏幕出示《嫦娥》诗配画)
活动2【讲授】新授
(一)导学
师:学一首古诗,我们应该做些什么呢?
生会读会写会背会意思悟情感知诗人
师:是的,知人论诗。让我们先走近诗人李商隐。谁听说过他?你会背他的诗吗?
生背李商隐诗《登乐游原》。
大屏幕出示李商隐简介:晚唐著名诗人,与杜牧齐名,人称“小李杜”,其诗意境朦胧,情感忧郁感伤。我们在学《嫦娥》诗时会有所感受。
(二)粗读古诗读正确
生自读古诗,读准字音,读通诗句。
抽生读。
读屏幕出示生字词,师抽读检测,并相机指导正音。
指导生字“屏”、“烛”“晓”“偷”的书写,生每字写三遍。
(三)细读古诗会诗意
读出节奏
读出韵律本诗一、二、四句押韵,押韵的字是“深”“沉”“心”,这几个字儿都是前鼻音,注意读准确。
读出画面让学生边读边想:你仿佛看到些什么?你看到的景象或人物是什么样的?
师生互相启发,把想象的画面说一说。
师生共同归纳诗的大意室内:云母屏风上印着幽暗的烛影室外:银河渐渐西移垂地,晨星就要消失广寒宫:嫦娥应该后悔偷吃了灵药,眼望着碧海青天,夜夜心情孤寂。
(四)品读古诗悟诗情
师:细细品读,边读边体会,你有什么感受?
生嫦娥偷吃灵药奔月后,十分后悔心情孤独寂寞。
师:作者写诗,总是要表达自己的思想感情的。我们读诗的人,要善于从诗中找到最能表达感情的词语,来体会诗歌的情感。你认为在这首诗中最能表达作者情感的词是哪个或那些?
生“悔”“心”
师:我们来感受嫦娥的“悔”。嫦娥为什么而后悔?
生以前生活的幸福,现在生活的痛苦
对不起心爱的丈夫
想到世人的谴责
师:让我们带着我们体会到的情感来读诗句。
生读“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”
师:正因为这无穷的悔恨占据着嫦娥的心,所以嫦娥每天夜晚孤独寂寞地看着这碧海青天难以入眠,正所谓“碧海青天夜夜心”。我们来想象一下,嫦娥有一颗怎样的心?
生思念
悔恨
哀怨
痛苦
寂寞
师:漫漫长夜,寂寞难耐,思念丈夫,思念人间,怎奈已吃药成仙。嫦娥再也无法回到充满温暖、充满爱的人间了,她怎能不“碧海青天夜夜心”啊!我们再回过头来想一想,作者为什么要写《嫦娥》这一首诗呢?在诗中,有寄托了作者怎样的心呢?
生同情
怜惜
惋惜
哀叹
师:回想诗人的一生,二十多岁考取进士,他原来也有很高的政治理想抱负,但一生中却被政治的派别和感情的痛苦所纠缠,以致于抑郁不得志,而造成他感伤忧郁的性格。他与心爱的妻子结婚,本来过着美满幸福的.生活,但不幸的是,妻子英年早逝,留下孤独寂寞的他,他为嫦娥而哀叹,也为自己而感伤。所以,在这首诗里,诗人和嫦娥的心是相通的,正所谓“心心相通,同病相怜”,让我们带着对嫦娥对诗人情感的理解,再深情地朗诵这首诗。
生深情诵读。
师:感受了嫦娥的心,诗人的心,现在你想想你自己的心,读着这首诗,你跳动着一颗怎样的心?
生对嫦娥的同情之心
对诗人的钦佩之心
师:读一首诗,我们既要感悟诗人所描绘的主人公的情感,也要感受诗人的情感,还要体会自己的情感,这样,我们的情感才会不断丰富起来,做一个有情、有心的人。
(五)深读古诗领悟哲理
师:古诗是我们民族语言的精华,智慧的结晶。《嫦娥》这首诗不只饱含着丰富的情感,还有深刻的人生哲理呢。现在我们来讨论讨论,嫦娥该不该偷吃灵药?
生不该
师:为什么?
生失去了幸福生活,得到的是痛苦。
虽然长生不老了,但一个人生活在没有人间温暖的月宫中,又有什么意思呢?
师:是啊,嫦娥为了长生不老,一念之差,偷吃了灵药,飞奔入月。从此,她与丈夫凡仙相隔,永不相见。每日每夜,她孤独寂寞的生活在广寒宫上,没有了丈夫的陪伴,没有了亲人的爱,没有了人间的温暖,她感到心酸,感到心痛,感到心寒。在碧海青天的月宫里,她遥望人间,有叹不完的气,有流不尽的泪,有说不出的爱,有道不尽的悔。
师:所以,在人生的道路上,我们一定要慎重,做出正确的选择,而不要像嫦娥那样,因为一己私念,一念之差,悔恨终生。
(六)积累古诗抄写背诵
生认真抄写古诗一边边抄边读边抄边记抄后诵读直至背诵
活动3【练习】
拓展延伸
师:这位才情横溢、多愁善感的诗人曾写下了无数或感人肺腑或引人深思的诗篇。下面让我们来欣赏其中的两首。
多媒体展示李商隐名诗:《夜雨寄北》《无题》
师:我们的祖国是一个有着五千年文明的古国,我们的祖国也是一个诗的国度。自从有了文明,诗就诞生了,诗经、楚辞、唐诗、宋词、元曲……源远流长,一脉相承。孩子们,作为文明古国的子孙,我们真应该多读诗,多背诗,在诗中去丰富我们的情感,涤荡我们的心灵,在诗中去追寻古老的文明,去感悟民族的精神和智慧。孩子们,让我们以经典为友,以诗书相伴,走向美好人生。
嫦娥课件【篇3】
教学目标:
1、正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文。
2、精读课文,感受课文的意境美,感受嫦娥的心地善良、为民造福的品质。
3、学习嫦娥心地善良、为民造福的品质。培养正确的价值观、人生观。
教学重点:
精读课文,感受课文的意境美,感受嫦娥的心地善良、为民造福的品质。
教学难点:
学习嫦娥心地善良、为民造福的品质。培养正确的价值观、人生观。
一、赏“月”吟诗,引入新课。
在中秋的夜晚,看着一轮圆圆的月亮从水面升起,作为一个受过中华传统文化熏陶的中国人,心中此时会不由冒出许多的诗句来,比如“海上生明月,天涯共此时”,比如……(让生去补)
师:是啊,这是一个多么温馨而甜蜜的时刻啊。记得小时候,一到中秋的晚上,我常常倚在奶奶的怀里看月亮,看吴刚伐桂,看玉兔捣药,听奶奶讲嫦娥奔月的故事。
2、自学情况交流。
1、把这个故事讲给自己的.弟弟妹妹听;
2、采记“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等有关中秋、月亮的传说。
1、今天我们继续读美丽的民间故事——(读题)《嫦娥奔月》。提起“嫦娥奔月”,我们头脑里就会出现一幅画。什么样的画?
2、课文中有一段话具体描写了嫦娥奔月的这幅画面,能找到吗?
3、读一读。读文字有什么感觉?(同样“美”)(激发)向往美的同学一定争着读;心中拥有美的同学一定渴望读)师范读
1、这段文字抽出来读我们感觉很美,现在请同学们将这段文字送回文章里去,把课文整体读一读,留意一下,当你再一次读到这段文字时,你还认为嫦娥奔月仅是画面的美吗?
2、人更美:心地的善良。能具体说说吗?先默读,把一些支持你想法的语句用线画下来。交流讨论
先从总体上把握。体会在两点上:一是接济贫苦的乡亲们。二是不让坏人逢蒙害人,不顾一切吞下仙药。
(1)什么是“接济”呢,你能想象嫦娥是怎样接济贫苦的乡亲们的吗?
这种给以物质上的具体援助,就叫——“接济”,像这样事例说也说不完,所以乡亲们都——十分喜欢她。
(2)第二件事情是关键,这件事是因一个人而生,那个人就是——逢蒙。那是一个*诈贪婪的小人。“*诈”(虚伪骗人)体现在哪儿?“贪婪”呢?(“把仙药交出来!”)面对逢蒙的威逼,嫦娥是怎么做的?读。
“周旋”,什么叫“周旋”呢?这样,我们来演一演,我来演那个*诈贪婪的逢蒙,谁来演嫦娥?
与扮演嫦娥者交流:你为什么要与逢蒙周旋呢?(照应课文中的“心想”)当周旋失败后,你又为何一口吞下仙药?(进一步强化“心想”)
多善良的嫦娥啊,谁来将第5自然段来读一篇,再现那个惊心动魄的场面。
3、嫦娥吃了仙药,突然身体就变轻了,飘飘悠悠飞了起来……(读那段文字)现在我们感觉这段文字美,是不是又多了一个理由,那是——因为嫦娥的心美。
4、嫦娥的心是美的,但嫦娥此刻的内心你能体会到吗?你愿意成为的嫦娥的知音吗?请你用一个词语描述嫦娥此刻的心情。
(3)留恋、不舍——留恋人间的生活,这人间有他的丈夫,那位勇猛无比的后羿。
5、如果当嫦娥身体轻起来,飞出了自己精心收拾的那个温馨的家,飞离了自己曾经与乡亲生活过的村庄,越飞越高,心中涌起的最强烈的情感应当是什么?
1、嫦娥深爱她的丈夫,她的丈夫呢?你从课文里哪些细节得知的?读7小节,我不想听你说,我想听你读。(放音乐)
2、后羿对嫦娥的情感,也是天地可鉴。“嫦娥!嫦娥!”这是课文中后羿唯一对嫦娥说的话,其实,后羿的心中有多少话要对嫦娥说啊。但万语千言,一切均浓缩在这连声的呼唤声中,全体男生读。
3、同学们,嫦娥奔月就意味她与丈夫……意味她美满的家庭将……意味乡亲们再不能……现在再读这段话(第六小节),你的心情怎样?(交流后)让我们带着对嫦娥的敬意,带着美好事物破裂带给我们的无奈、伤痛再来读这段话吧。
4、因为这样的美好情感,也就产生一个美好的节日,那就是——读最后一小节。
嫦娥课件【篇4】
【设计思想】
如何在教学中把握工具性和人文性,是阅读教学的关键,《嫦娥奔月》是一篇美丽的神话故事,我采用以读促悟(多种形式的读)。紧扣其中一些关键词句,如“奸诈贪婪”“接济”“周旋”“飘飘悠悠”“碧蓝碧蓝”的理解,帮助学生更深切地感受嫦娥的善良、机智、舍己为民,逢蒙的奸诈贪婪。
【学情分析】
本文是一篇神话故事。五年级学生的语言表达能力有了一定的提高,并且掌握了生字词的学习方法,他们能根据自己印象深刻的情节说出自己的感受,并想象文本所描绘的意境,体会人物情感。
【学习目标】
知识和技能:
1、学会9个生字,理解“威逼、周旋、接济、凝望、奸诈贪婪”等词语。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文。
过程和方法:
1、图文结合,通过有感情地朗读课文第6自然段,体会语言文字描绘的意境美,培养学生语感。
2、通过质疑想象“嫦娥如何接济乡亲们”,利用空白想象,体会嫦娥的“心地善良”。
3、学生通过主动参与表演“周旋”,深入剖析人物性格特点,明白嫦娥的“吞药”是为民造福。
情感态度和价值观:
1、体会嫦娥心地善良、为民造福的高尚品德。
2、依托文本,初步感受神化故事的神奇色彩,激发学生热爱祖国语言文字的思想感情。
【重点难点】
重点:有感情地朗读课文,理解课文内容,体会嫦娥嫦娥舍己为人、为民造福的高尚品质。
难点:通过朗读感悟课文的意境美,深刻体会嫦娥舍己为人、为民造福的高尚品质,并从中感受神话的神奇色彩。
【评价策略】
1、目标导向评价策略:理解词语的意思,通过举例子,主动参与表演来完成;让学生通过抓重点词句,通过读—思—议—演—再读的方式,完成理解嫦娥善良、舍己为民的品质。
2、及时反馈评价策略:学生对知识的掌握教师要及时进行相应的反馈评价。
3、分层评价策略:班级学生大致分为两大部分,接收知识能力强的大多数孩子和接受知识慢的少数孩子,对他们进行不同程度的要求。
4、延缓评价策略最基本的学习目标全班都要完成。稍微有挑战性的问题少数孩子可以延缓掌握。
5、语言评价策略:对学生的课堂表现课堂上进行口头语言、情感语言和肢体语言进行评价。
【课前准备】
1、教师制作多媒体课件。
2、学生收集有月亮的古诗。
【教学流程】
一、谈话导入
师:每年的八月十五是什么节日?
师:这个节日是亲人团圆的节日。你知道这个节日的由来吗?
生发言(出示第8小节)
师:为什么是遥遥地为她祝福呢?直接把祝福送给她不好吗?
师:今天,我们就继续学习美丽的神话故事《嫦娥奔月》。
二、揣摩人心,认识嫦娥
师:乡亲们为什么很想念嫦娥?请您从文中找出依据。
出示:她经常接济生活贫苦的乡亲,乡亲们都非常喜欢她。
师:接济的意思是物质上的帮助,
你能想象嫦娥是怎么接济乡亲们的吗?(课件)
师:从这里你觉得嫦娥是个怎样的人?(板书:善良)
师:文中还有哪句话能体现出嫦娥的善良?
出示:嫦娥心里想,让这样的人吃了长生不老药,不是要害更多的人吗?
师:这样的人指?
让奸诈贪婪的人长生不老,那要害多少人啊!所以,嫦娥吃仙药,不是为了(自己),而是为了(老百姓)。她宁愿舍弃自己的幸福,也不让老百姓受苦,此时,你觉得嫦娥是怎样的人呢?(板书:舍己为民)
师:带着嫦娥的担心,请读一读善良的嫦娥心中的想法。(齐读)
三、认识逢蒙
出示课件:有个叫逢蒙的,为人奸诈贪婪,也随着众人拜在后羿的门下。
师:逢蒙是个——(板书:奸诈贪婪)的人,其他人拜后羿为师,是因为敬重后羿,而他却是随着众人做的,他这样奸诈贪婪的人学习武艺一定是另有所图,而不是发自内心的敬重后羿而拜他为师。
师:文中哪个小节的描写体现了他的奸诈贪婪?
出示:这件事不知怎么被逢蒙知道了,他一心想把后羿的仙药弄到手。八月十五这天清晨,后羿要带弟子出门去,逢蒙假装生病,留了下来。到了晚上,逢蒙手提宝剑,迫不及待地闯进后羿家里,威逼嫦娥把仙药交出来。嫦娥心里想,让这样的人吃了长生不老药,不是要害更多的人吗?于是,她便机智地与逢蒙周旋。逢蒙见嫦娥不肯交出仙药,就翻箱倒柜,四处搜寻。眼看就要搜到百宝匣了,嫦娥疾步向前,取出仙药,一口吞了下去。
师:这件事指?
师:请你用波浪线画出能体现他奸诈贪婪的字词、句子。
(体会:一心想、假装生病、手提宝剑、迫不及待、闯进、威逼、翻箱倒柜、四处搜寻)
评价:一心想:把逢蒙的贪婪体现的淋漓尽致。
假装生病:多么奸诈啊。
手提宝剑:为了得到仙药,手提宝剑去威逼嫦娥。
迫不及待:急迫的都不能再等了。多了贪婪啊。
师:谁愿意来读一读,让大家感受到逢蒙的奸诈、贪婪?
指生读
师:此时,嫦娥心里想的是什么?
出示:嫦娥心里想,让这样的人吃了长生不老药,不是要害更多的人吗?
师:她想把仙药交给逢蒙吗?于是
出示:于是她便机智地与逢蒙周旋。
师:什么是周旋?
周旋:就是尽量拖延时间,和对方相持下去以等待有利时机。
师:你能想象嫦娥与逢蒙周旋的情景吗?
小组合作:
逢蒙:
嫦娥:
逢蒙:
嫦娥:
逢蒙:
师:逢蒙间嫦娥不肯交出仙药,就翻箱倒柜,四处搜寻,眼看就要搜到百宝匣了,此时,嫦娥心里想的是?
出示:让这样的人吃了长生不老药,不是要害更多的人吗?
师:不能把让逢蒙得到仙药,于是嫦娥
——出示:疾步向前,取出仙药,一口吞了下去。
师:多么机智的嫦娥啊,多么善良的嫦娥啊!多么舍己为民的嫦娥啊!她为了不让更多的人受到伤害,宁愿舍弃自己的幸福,一个人孤独的呆在月亮上长生不老。
师:课文中有一段话具体描写了嫦娥奔月的画面,能找到吗?
出示:嫦娥吃了仙药,突然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗子,飞过了洒满银辉的郊野,越飞越高。碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月,嫦娥一直朝着月亮飞去。
师:你觉得这段话写的怎么样?美在哪里?
师:飘飘悠悠是在空中缓缓地浮动,怎样才能把这飘飘悠悠的姿态读出来呢?
师:碧蓝碧蓝的填空挂着一轮明月,嫦娥飘飘悠悠的飞翔月亮,多么美的画面啊。请女生一起来读一读。
师:你能再说出几个跟“飘飘悠悠”“碧蓝碧蓝”一样类型的词语吗?
师:你能想象嫦娥奔月时心里是怎么想呢吗?
四、认识后羿
师:嫦娥深爱她着后羿,不忍离开他,那后羿愿意嫦娥离开吗?你从课文里哪些细节得知的?
①“可是,后羿不愿意离开嫦娥,就让她将仙药藏在百宝匣里。”(课件)从这里可以看出他对妻子一往情深。
师:对,这就是重感情(板书)。对家人能够关心、爱护,这同样是一种美好的品质。
②从第七自然段
出示:后羿外出回来,不见了妻子嫦娥。他焦急地冲出门外,只见皓月当空,圆圆的月亮上树影婆娑,一只玉兔在树下跳来跳去。啊!妻子正站在一棵桂树旁深情地凝望着自己呢。“嫦娥!嫦娥!”后羿连声呼唤,不顾一切地朝着月亮追去。可是他向前追三步,月亮就向后退三步,怎么也追不上。
师:请同学们画出后羿找妻子的词语。
师:你能体会出后羿当时的心情吗?
师:谁能把后羿找妻子的急切心情读出来?
师:“焦急”、“连声呼唤”、“不顾一切”走能体会出他对嫦娥的深情。(课件出示:“嫦娥!嫦娥!”)面对着远离自己的爱人,重感情的后羿该如何去喊呢?
师:“嫦娥、嫦娥”应该怎么读?
(带着着急的心情读。)
指名读、齐读。
师:这是课文中后羿唯一的对嫦娥说的话,其实,后羿的心中想说的话有千千万万。
五、吟诵升华:
师:因为一个动人的传说,因为有了美丽的嫦娥,因为英雄心头的泪,便有了一轮多情的月。因为这样的美好情感,也就产生一个美好的节日。古代诗人常常用月亮来寄托思念。
如张九龄的“海上生明月,天涯共此时。”还有我们所熟悉的《水调歌头》
师:让我们在《思乡曲》的音乐声中,一起吟诵名篇《水调歌头》,共同祝愿所有的家庭如中秋的月亮,团团圆圆,幸福美满!(课件,音乐缓缓响起,配乐朗诵)
板书设计:
嫦娥奔月
嫦娥:美丽善良、机智、舍己为民
逢蒙:奸诈贪婪
后羿:重感情
嫦娥课件【篇5】
教学目的:1、正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文。
2、会9个生字,绿线中的7个生字只识不写。理解由生字组成的词语。
3、理解课文内容,能给课文分段,并归纳段落大意。
4、借助课文具体的语言材料,感受课文的意境美,学习嫦娥心地善良、为民造福的品质。教学重难点:有感情地朗读课文,感悟课文内容。教学准备:课件一、出示五组词语,初步了解人物形像。1、出示并认读力大无比
浩月当空2、老师为什么这么安排?3、联系这些词语说说你对这些人物的理解。4、带着感情去读这些词语。二、引导概括三到七小节的内容。(小标题)三、交流读书感受,引入下面的学习。你喜欢这几小节中的哪几小节?老师喜欢567三小节,为什么呢?引入下文四、学习“智斗”部分。1、教师范读,引入情节精彩。2、出示并引导填空:这件事不知怎么被逢蒙知道了,他
想把后羿的仙药弄到手。八月十五这天清晨,后羿要带弟子出门去,逢蒙
后羿家里,
嫦娥把仙药交出来。嫦娥心里想,
疾步向前”五、学习“飞天”部分1、出示两段话指名读。嫦娥吃了仙药,就一直朝着月亮飞去。
嫦娥吃了仙药,突然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗子,飞过了洒满银辉的郊野,越飞越高。碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月,嫦娥一直朝着月亮飞去。
2、比较两段话,赏析语言。3、指导感情朗读。4、记忆语言:嫦娥吃了仙药,突然
,嫦娥一直朝着月亮飞去。六、指导朗读“追妻”部分1、听课文录音,最让人感动的是什么?(情浓)2、讲解老师与录音中“啊”的处理。3、自读4、指名读七、语言训练1、出示:嫦娥心里想,让这样的人吃了长生不老药,不是要害更多的人吗?于是,他便机智地与逢蒙周旋。2、理解词语:周旋:①回旋,盘旋;
②交际应酬,打交道;
③与敌人较量,相机进退3、想像如何周旋的?
逢蒙:别装蒜了,你丈夫后羿从西王母那儿得到的,那天,你丈夫把药交给了你,是你藏起来了,说,藏在那儿了?
嫦娥:你一定听错了,那天是他采的草药卖了钱让我藏起来的。逢蒙兄弟,你缺钱吗?我送你一些。你先坐下,喝口水,我来给你拿。
逢蒙:哼,别跟来这一套,我不会听错的。(接着翻箱倒柜搜起来)五、作业1、写出表示嫦娥、后羿、逢蒙形象、月亮的词两个。
2、把这个嫦娥奔月的故事讲给家里人听。3、阅读四大民间故事:《牛郎织女》《孟姜女》《白蛇传》《梁山伯与祝英台》
2023嫦娥课件模板
作为一名教师,提前规划好每节课的教学课件是必不可少的。撰写好教案课件更是每位老师必备的基本功。一个周全的教学教案课件不仅能够有助于教师有序地进行教学活动,更能提高教学效果。对于很多老师来说,可能会担心自己写不好教案课件。但是,不用担心!下面我为大家推荐了一篇关于“嫦娥课件”的文章,希望对大家有所启发。欢迎大家阅读、收藏,并分享给身边的朋友!
嫦娥课件(篇1)
活动目标:
1、初步理解故事的基本内容。
2、遇到困难要相互帮助。
活动准备:
1、经验准备:已进行过认识月亮的活动。
2、材料准备:嫦娥奔月PPT课件。
活动过程:
一、出示嫦娥奔月的图片,激发欣赏故事的兴趣。
提问:小朋友,你们知道她是谁吗?是什么时候的人呢?你们听说过她的故事吗?
二、欣赏故事,初步了解故事内容。
1、教师:图片中的人叫嫦娥,她是古时候传说中的人物,她是一个什么样的人呢?发生了什么样的故事呢?我们来听一听《嫦娥奔月》的故事吧。
2、教师为幼儿讲述故事ppt课件。
三、分段讨论。
1、老师:故事题目是什么?
2、老师:故事里有哪些人?后羿做了一件什么事?王母娘娘送了他什么东西?他是如何做的`?
3、教师:嫦娥吃下长生不老药呢?她吃了以后发生了什么?
4、教师:嫦娥为什么那么伤心?(你们刚刚来幼儿园的时候,是不是有时也会有点伤心,想念爸爸妈妈?月宫里的嫦娥非常思念家人),谁帮助她了?(小玉兔)。小玉兔做了什么?
5、教师:看到嫦娥这么想念家人,你愿意像善良的小玉兔一样去帮助嫦娥回家吗?你有什么好办法帮助他?
6、小结:勇敢的后羿——美丽的嫦娥——善良的玉兔。
活动结束:
有了小玉兔和小朋友们的帮助,嫦娥仙子的心情变得好啦。以后,小朋友遇到困难我们要相互帮助。
嫦娥课件(篇2)
说教材:
各位老师好,今天我说课的内容《嫦娥奔月》是苏教版五年级上册选用的一篇美丽的神话故事,课文以鲜明的态度和绚丽的色彩赞美了嫦娥,”李商隐也曾在诗中感叹“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”这样的结局相比,我更喜欢本文,文中嫦娥的.形象与月同美,尤其是嫦娥升天时,升天之后的景色描写,后羿射日归来与爱妻天人永隔的场景,给人一种震撼人心的悲剧色彩,同时学生也被嫦娥舍己为民的奉献精神所感染。
说理念:
本课我继续以“先学后教、以学定教、少教多学”的生本理念.坚持生本课堂实施流程,使学生在读中学、学中思、思中悟。由此,课堂成为学生最自由,最素朴的德育生成地。
说学情:
神话故事丰富多彩,绝大部分学生对课文内容充满热情,况且五年级的学生已有一定自学和理解能力,在课堂上能积极思考,畅所欲言。
说目标:
结合教材特点和学生的实际情况,我把这篇课文分两个课时完成,今天我说课的是第二课时,本课的教学目标我拟定以下三点:
认知目标:正确、流利、有感情地朗读课文,体会课文的意境美。
能力目标:精读课文,在语言文字中感受人物特点,
德育目标:体会嫦娥的心地善良、舍己为人的品质。
教学重点:通过课文中的重点词、句,感悟人物特点。
教学难点:对人物心情的精确把握。
教学目标的设计其目的是在句子、段落中提炼词语,进一步感悟词眼的表情达意。以读为本,让学生在品读中达到情感的升华,达到德育教育的目的。
说教法、学法: 在教学中我力求“不见自我”,以读代讲,以学生自主学习,小组合作,创建快乐、愉悦地学习氛围。同时我对教材进行二次挖掘,引学生换位思考,展开想象。
说课前准备:前置性作业、课前三分钟内容、《后羿射日》的动画、多媒体课件。
说教学流程:我的教学脉络分五部分:情景回忆——赏画体会美——读中学,学中品人心——读中悟,悟中有情——情感延伸,拓展升华。
首先,课前三分钟(课件):三名学生简短的讲述三篇神话故事。从而激发学生阅读的兴趣。
第一部分:情景回忆——设计学生看《后羿射日》的动画,再结合上节课学习的内容说后羿是一个怎样的人。其意图是复习第一课时所学的重点部分。
第二部分:赏画体会美——以读为主。首先,欣赏“嫦娥奔月”图,想象图画,感受图画美。然后读课文相关段落,学生对比图画配乐读。我相机做评价“向往美的同学一定争着读;心中拥有美的同学一定渴望读”,激励学生大胆的展示自我。其目的是指导学生感受语言美、意境之美,也为学习嫦娥做铺垫。
教学第三部分:读中学,学中品人心是本课的教学重点部分。以学生的自主学习——合作学习——全班交流——教师帮扶的过程展开教学。
首先,自由读文“一品嫦娥”——学生以独学再同桌互学,学生汇报、交流、评价(“我来补充”“我来表扬”等语言)后,创设语言表达情景,感受人物形象。出示课件:嫦娥经常接济生活贫苦的乡亲:
有人没有粮食了,嫦娥会( ),所以乡亲们都非常喜欢她。
有人被子很薄,嫦娥会( ),所以乡亲们都……
有人没钱看病,嫦娥就( ),所以乡亲们都……
我会相机板书:嫦娥美丽善良。
这一环节要让学生在民主、平等、和谐的氛围中学习,使学生更好地理解嫦娥不仅美而且善良的人物特点。
后然,小组合作学习“说逢蒙”——从嫦娥“吞药”这件事是因一个人而生,那个人就是——逢蒙。四人小组合作学习,抓住描写逢蒙的重点词进行学习、汇报、评价(“我的看法”“我的体会”等语言)。出示课件(小组合作学习:讨论逢蒙是一个什么样的人?温馨提示:从课文中3-6自然段找出描写逢蒙的词、句学习交流,记得要结合前置性作业与你的同桌讨论。)
我相机板书:贪婪奸诈 凶恶 强盗
这一环节的设计其意图是人人参与讨论学习,不仅给学生充分读、思、议的空间,而且还增强合作精神和民主意识。
再次,全班交流“二品嫦娥”——这一环节重点理解“周旋”“吞”这两词,在学生对这两个词理解的基础上想象当时的情景,学生在全班交流中体会到嫦娥的机智、勇敢等特点。
这一环节的设计意图是通过重点词,加深学生对嫦娥这个人物更深层的感悟。
最后,教师帮扶——对教材二次挖掘。创设情景:嫦娥飞出了窗子,飞过了( )越飞越高越飞越( ),她一边飞一边想:再见了( )再见了( )再见了( )。给学生突破故事的重、难点找到了借力点,学生能有感而发,最终达到了感悟人物性格品质。
教学第四部分——读中悟,悟中有情。主要教学环节是引读三次后羿呼唤嫦娥的句子(出示课件)再创设情景,让学生换位思考:此时此刻是你亲眼目睹这对夫妻分离的情景,假如你有无穷的神力,你会为他们做些什么?再读乡亲们的企盼。
这一环节的设计是通过想象练读、练说,营造人物情感高潮,懂得用环境渲染人物心情的写作方法。
最后一部分——情感延伸,拓展升华。多情自古伤离别,古往今来,很多文人墨客用月亮来寄托思念。学生吟诵于月有关的诗句。结束本课时,我设计了让学生思考为什么“嫦娥奔月”这个故事会流传至今?
这一环节的设计的意图是鼓励学生平时多积累知识,学会灵活的用,同时也让学生从这个故事中明白一定的道理,时时注重自己的德行。
结束语:嫦娥奔月这个故事之所以能流传下来,是因为这个故事中蕴涵着动人的美!那就是舍己为人、无私奉献的精神。让我们用苏轼的《水调歌头》这首歌来思念月宫中的嫦娥(课件)
嫦娥课件(篇3)
学习目标:
1.学习“屏、烛、晓、偷”4个生字。
2.正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗。
3.了解诗中蕴含着的民间传说。
重点:正确、流利、有感情地朗读古诗。
难点:了解诗中蕴含着的民间传说。
课前准备:教学课件、诗人和嫦娥图片。
教学过程:
一、活动导入,揭示课题。
1.出示问题:每年农历八月十五是什么节日?(中秋节)
2.中秋节有什么风俗习惯呢?(吃月饼,赏月,拜月娘)
3.今天老师给你们讲一个神话故事!请同学们注意听,待会儿告诉老师:你觉得故事中的嫦娥怎么样呢?(师讲述嫦娥奔月故事)
4.听完这个故事,你觉得故事中的嫦娥怎么样呢?
二、初读自悟,读准字音。
1.请同学们翻开课文,用自己喜欢的形式读一读,注意读准每个字音。
2.听课文朗读,我们也来读一读。
3.诗人简介
4.你有不会读的字吗?
5.学习生字
6.再读古诗,随时纠正学生读音。
三、再读,读准节奏
采用指名读、范读、分组读,指导朗读节奏。
四、复读古诗,读中理解古诗
1.出示:云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉
(1)齐读。
(2)读了诗,你有什么收获?
(3)你们还有什么不懂的吗?
(4)“烛影深,长河落,晓星沉”我们知道了什么?天快亮了
(5)天快亮了,诗人睡觉了没有?
(6)睡不着会感觉怎么样?很孤单,寂寞。
(7)试着用自己的话把诗句的意思说一说
(8)再读,老师提个醒:读书有三到:眼到、口到、心到。
2、出示:嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
(1)齐读
(2)男女分开读
(3)读了这句诗,你有什么不懂的字词吗?
(4)读了这句诗,你想到了什么?
(5)联系嫦娥奔月的故事,说说嫦娥为什么后悔?
(6)我们来想一想,嫦娥的心情怎样呢?
(7)那你们能说说诗句的意思吗?
(8)让我们带着对嫦娥心情的理解,再读这句诗。
五、品读古诗,体会情感
过渡:月宫上孤栖无伴的嫦娥,人间清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,但在寂寞这一点上却灵犀暗通,所谓同病相怜。一样孤独寂寞!
(1)让我们带着对嫦娥对诗人情感的理解,深情地朗诵这首诗。
(2)读这首诗时语速要缓慢一些,语气要低沉一些!再读
(3)老师也情不自禁地想吟诵这首诗啊,好吗?
(4)学着老师的样子,再把它读一读。
(5)老师和你们合作读:师读4个字,生读3个字。
(6)诗人由于心情孤独寂寞,坐看屏风烛影,仰望碧海星空,于是,他想到了月宫上的嫦娥,让我们轻轻合上书本,仰望星空,深情地背诵这首诗吧。
(7)寻找读诗高手。谁愿意来读一读。
六、课外延伸
那你能说说有关“月”的诗句吗?
七、总结
一个节日中蕴含着一个美丽的神话故事,一首诗又取材于一个美丽的传说。同学们了解了神话故事,又学习了这首古诗,收获一定不少。
八、作业
回去把故事讲给小朋友听,或长辈们听!
九、结束
教学古诗《嫦娥》一得
南靖龙山中心小学曾小霞
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
这首诗题为“嫦娥”,实际上抒写的是处境孤寂的主人公对于环境的感受和心灵独白。前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内,烛光越来越黯淡,云母屏风上笼罩着一层深深的暗影,越发显出居室的空寂清冷,透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外,银河逐渐西移垂地,牛郎、织女隔河遥望,本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想,而现在这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星,仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月,也陪伴着永夜不寐者,现在连这最后的伴侣也行将隐没。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
《嫦娥》这首诗学生理解起来比较困难,为了让学生弄懂诗意,体会诗中所表达的意境,我先对学生讲了《嫦娥奔月》的故事,并通过教师范读,学生读中去体会感情,想象当时的情境。在教学过程中,充分重视古诗朗读。关于读的设计,这节课主要体现在这几个环节:初读读准读通顺;自读交流解诗句;研读写法入诗境;熟读成诵悟诗情。整个教学过程读的份量很重。读的形式多样,但每一次都有明确的目的,都加深了学生对语言的理解,体现了读书的层次性。同时,精心处理好朗读的层次。指导学生有感情地朗读、背诵古诗,是古诗教学的重点。因此在课堂上要体现朗读的指导过程。在这节课上,我充分重视了古诗的朗读,并设计了多处朗读。到课的尾声,学生果然也读出了语气,并且熟读成诵。其实,“诗歌不是无情物,字字句句吐衷肠。”如果学生真正理解了诗句的意思,感悟了诗人的感情,断句就不会成为问题。
在这一次古诗文课堂教学展示课上,各位老师在听了我的课后,对一些方面做了一定的肯定,让我从理论到了实践,对古诗教学也有了一定的目标。特别是大家指出了教学中的一些不足,让我从中受益匪浅。
对学生的评价显得力不从心。无论是语文课还是其他学科,老师们都感到对学生的评价很难。每当我们听那些特级教师讲课时,我们除了赞叹他们精湛的教学艺术,也常常对他们给予学生精彩的评价钦羡不迭,真佩服他们的妙语连珠、思维的敏捷。我一直努力对学生进行鼓励性、导向性、针对性的评价,但是在讲课过程中仍然觉得力不从心。很有点“词到用时方恨少”的感觉。最近在网上读到一篇文章,题目叫《课堂常规评价激励语100句》。文中收集了100句课堂评价语。读后不禁感慨,其实有些话真的很朴实,不必刻意去记,关键还是要在日常教学中经常去用。日久天长,自己的评价语自然也会逐渐丰富起来的。把功夫下在平时,就不会感到力不从心。
通过这次公开课,我也初步知道了在教学古诗时的一些技巧。古诗重在读,特别是对于三年级的学生,他们还没有具备一下子就能分析诗意的能力。所以先要让学生知道古诗的节奏。在多读的基础上再去悟情,而学生只有在真正悟情了才会读出诗中的情感,古诗的韵味。我想“熟读百遍,其义自见”也就是这个道理吧。还有对于我们这样的青年教师,应该加强自身的学习。在学习和实践中,不断加强自己各方面的修养。路还很长,我们应该在走的过程中有所收获,不断成长。
嫦娥课件(篇4)
教学目标:
1.正确、流利、有感情朗读课文,在具体的课文情境中体会课文关键字词的作用和表达的思想情感。
2.能正确读写十个生字,并理解由生字组成的词。
3.感受课文的意境美,学习嫦娥心地善良、为民造福的品质。
教学重难点:
1.读通读顺课文,学习生字词。
2.理顺课文主要内容,感受课文意境美。
3.辨析各人物的特征,学习嫦娥心地善良的品质。
教学时间:
2课时
教学过程:
第二课时
一.教师导语
上节课我们见识到了后羿射日的英勇,而民间经常流传着他的妻子嫦娥偷吃仙药上天的事,他的妻子真的是一个狡猾的小偷吗?如果不是她又是为了什么而吃了仙药呢?让我们走进故事最精彩的部分吧。
二.精读感知
1.自由读课文3—6段,用“————”画出描写逢蒙的语句?
⑴逢蒙:
“一心想把后羿的仙药弄到手”、“假装生病”、“手提宝剑”、“迫不及待”、“威逼嫦娥”、“翻箱倒柜”、“四处搜寻”
从这些词你觉得“奸诈贪婪”是什么意思呢?奸诈,虚伪狡猾;贪婪,贪得无厌,不知满足。
联系上下文想象“迫不及待”什么意思?急迫得不能再等待。(多么贪婪啊,已经等不及了)
威逼:威胁强迫。
(文中谁威逼谁干什么?)
生:逢蒙威逼嫦娥交出仙药
那你觉得逢蒙是一个怎样的人呢?
奸诈贪婪、不择手段
⑵师:面对如此一个阴险小人,嫦娥又是怎么应对的,她又是怎样的一个人呢?用”~~~~~~”画出描写嫦娥的语句?
嫦娥:
①后羿的妻子嫦娥,是个美丽善良的女子。她经常接济生活贫苦的乡亲,乡亲们都非常喜欢她。
(抓住“经常接济”、“非常喜欢”等词理解嫦娥的心地善良)
②嫦娥心里想,让这样的人吃了长生不老药,不是要害更多的人吗?于是,她便机智地与逢蒙周旋。
(抓住“周旋“:与敌人较量,体会勇敢机智)
③嫦娥疾步向前,取出仙药,一口吞了下去。
(“疾步向前”“一口吞下”嫦娥为什么要把仙药一口吞下呢?不想让逄蒙吃下仙药害更多人)
从这又可以看出什么?
(为民着想,为了不让老百姓受苦,宁愿牺牲个人幸福)?
④谁能将第5自然段中情况危急,嫦娥的机智勇敢,逢蒙的阴险狡诈读出来。
(可真是惊险啊,嫦娥不得不吞下了仙药)
⑸嫦娥吃了仙药后,怎样了呢?请同学们先看图,再自由读读课文第6自然段。
师:你们觉得这段话写得优美吗?从哪些词可以感受到优美呢?
(“飘飘悠悠”、“洒满银辉”、“碧蓝碧蓝”、“一轮明月”等词)
那应该怎么读呢?你读给我们听听。
评价语:
a.从你的读里,我仿佛看到了美丽的嫦娥婷婷的`身影,真是如梦如幻啊!
b.真是天空湛蓝,月华如水啊,多么优美啊。
大家看图,嫦娥飘飘悠悠的向月亮飞去,衣袖纷飞,她不时的回头看着她的家,看着她生活的这片土地。
④她当时会是什么感受呢?(孤独,寂寞,无悔···)
是啊,她义无反顾,舍己为人,虽然孤独寂寞,可是无怨无悔。
⑤让我们齐读第6段,读出优美的感觉
2.第7、8自然段
⑴师:嫦娥走了,可是后羿并不知道发生了什么,他回来后又怎样的心情呢?
①自由读第7自然段,请同学们圈画出后羿找妻的词语。
(“焦急地冲出门外”、“连声呼唤”、“不顾一切地追去”等词语)
②读了这些词语你能体会出后羿当时的心情吗?
(焦急、急切)
③谁能把后羿找妻子时的急切心情读出来?指名读
读着读着,我们自己仿佛就是后羿,再也无缘和美丽善良的妻子嫦娥相聚了,这种离别的痛苦多么辛酸啊,只有一声声呼唤着嫦娥的名字。全班齐读。
⑵乡亲们得知嫦娥的消息他们会怎么说怎么做呢?让我们一起读最后一自然段。
(“摆上”、“祝福”等词表明乡亲们想念好心的嫦娥)
⑶乡亲们祝福嫦娥时会说些什么呢?
当你想到嫦娥为我们牺牲了自己,你会说什么?
当你想到美丽善良的嫦娥从此孤单的生活在月宫你会说什么?
当你想到嫦娥后羿再无缘相见,你会说什么?
你还会说?
三.总结
师:希望下次中秋节时,当你看到月亮会想到这个凄美的神话故事,会记得嫦娥的善良,和家人讲讲这个故事,一起为嫦娥祝福,好吗?
中国还有许多好听的神话故事,你还知道哪些呢?
嫦娥课件(篇5)
学习目标
1、会认“烛”“晓”两个生字,会写“屏”“烛”“晓”“偷”四个字。
2、能背诵《嫦娥》,体会诗中丰富的想象。
3、能用自己的话讲讲嫦娥奔月的故事。
学习重难点
能背诵《嫦娥》,体会诗中丰富的想象
教学准备
多媒体课件
课时安排
一课时
教学过程
一导入
1.同学们,在我们学习新课之前,先来看一幅图画。这幅图上画的是谁?她的故事你能讲讲吗?(多媒体出示嫦娥图)生讲嫦娥奔月的故事。
2.故事中的嫦娥给你留下什么样的印象?(温柔善良美丽)
3.嫦娥的故事千古流传。那么,在诗人的笔下,嫦娥又是怎样的呢?今天我们一起走进晚唐诗人李商隐的名诗《嫦娥》。
二新授
(一)导学
1.学一首古诗,我们应该做些什么呢?(会读会写会背会意思悟情感知诗人)
2.是的,知人论诗。让我们先走近诗人李商隐。大屏幕出示李商隐简介:晚唐著名诗人,与杜牧齐名,人称“小李杜”,李商隐(813----858),字义山,号玉溪生,又号樊南生,怀州河内(今河南沁阳)人。晚唐代表诗人,才学兼具,却多愁善感。二十多岁便考取进士,他原来也有很高的政治抱负,但一生中却被政治派别和感情的痛苦所纠缠,以致于抑郁不得志,而造成他伤感忧郁的性格。李商隐考取进士后,与王茂元的女儿结婚,婚后过着美满幸福的生活,但不久夫人死了,他非常感伤。政治上的冲突,情感上的失落,使他的诗呈现忧愁悲伤的情调,其诗意境朦胧,情感忧郁感伤。我们在学《嫦娥》诗时会有所感受。
(二)粗读古诗读正确
1.师范读全诗
2.生自读古诗,读准字音,读通诗句。
3.抽生读生字鞋子。
4.读出节奏、读出韵律本诗一、二、四句押韵,押韵的字是“深”“沉”“心”,这几个字儿都是前鼻音,注意读准确。
(三)细读古诗会诗意
1.自读《嫦娥》,借助注释,边读边想像,和同桌交流:你仿佛从诗中看到些什么?景象或诗中人物的样子?
2. 师生共同归纳诗的大意室内:云母屏风上印着幽暗的烛影室外:银河渐渐西移垂地,晨星就要消失广寒宫:嫦娥应该后悔偷吃了灵药,眼望着碧海青天,夜夜心情孤寂。
3.交流:嫦娥在月宫里,过着好不好?你是从哪一个诗句体会到的?
4.引导想像,练习说话(选择一句,同桌讨论;全班交流):
①除夕的夜晚,家家户户聚在一起,而嫦娥却。
②中秋节的夜晚,家家户户聚在一起,而嫦娥却。
(四)品读古诗悟诗情
1.回读诗文:人间的生活多么快乐,多么自由啊!而嫦娥为什么会失去这些曾经拥有过的美好生活呢?再读读诗句,诗中的哪些词让你体会到嫦娥此时的心情?(板书:悔夜夜心)
①理解“悔”:“悔”什么意思?嫦娥“悔”什么?(以前生活的幸福,现在生活的痛苦对不起心爱的丈夫)生读“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”
②想像:如果时光可以倒流,后羿从西王母那里得到了灵药,嫦娥会怎么做呢?
③理解“夜夜心”:可是时光是不会倒流的,所以,每一个夜晚,嫦娥都孤独寂寞地看着这碧海青天难以入眠,正所谓“碧海青天夜夜心”。我们来想象一下,嫦娥有一颗怎样的心?(思念悔恨哀怨痛苦寂寞)
2.漫漫长夜,寂寞难耐,思念亲人,思念人间,怎奈已吃药成仙。嫦娥再也无法回到充满温暖、充满爱的人间了,她怎能不“碧海青天夜夜心”啊!我们再回过头来想一想,作者为什么要写《嫦娥》这一首诗呢?在诗中,有寄托了作者怎样的心呢?
(同情怜惜惋惜哀叹)
3.回想诗人的一生,二十多岁考取进士,他原来也有很高的政治理想抱负,但一生中却被政治的派别和感情的痛苦所纠缠,以致于抑郁不得志,而造成他感伤忧郁的性格。他与心爱的妻子结婚,本来过着美满幸福的生活,但不幸的是,妻子英年早逝,留下孤独寂寞的他,他为嫦娥而哀叹,也为自己而感伤。所以,在这首诗里,诗人和嫦娥的心是相通的,正所谓“心心相通,同病相怜”,让我们带着对嫦娥对诗人情感的理解,再深情地朗诵这首诗。
生深情诵读。
4.感受了嫦娥的心,诗人的心,现在你想想你自己的心,读着这首诗,你跳动着一颗怎样的心?(对嫦娥的同情之心对诗人的钦佩之心)
5.读一首诗,我们既要感悟诗人所描绘的主人公的情感,也要感受诗人的情感,还要体会自己的情感,这样,我们的情感才会不断丰富起来,做一个有情、有心的人。
(五)深读古诗领悟哲理
1.古诗是我们民族语言的精华,智慧的结晶。《嫦娥》这首诗不只饱含着丰富的情感,还有深刻的人生哲理呢。现在我们来讨论讨论,嫦娥该不该偷吃灵药?
(不该为什么?)
(失去了幸福生活,得到的是痛苦。虽然长生不老了,但一个人生活在没有人间温暖的月宫中,又有什么意思呢?)
2.是啊,嫦娥为了长生不老,一念之差,偷吃了灵药,飞奔入月。从此,她与丈夫凡仙相隔,永不相见。每日每夜,她孤独寂寞的生活在广寒宫上,没有了亲人的爱,没有了人间的温暖,她感到心酸,心痛,心寒。在碧海青天的月宫里,她遥望人间,有叹不完的气,有流不尽的泪,有说不出的爱,有道不尽的悔。
所以,在人生的道路上,我们一定要慎重,做出正确的选择,而不要像嫦娥那样,因为一己私念,一念之差,悔恨终生。
(六)积累古诗抄写背诵(课后:认真抄写古诗边抄边读边抄边记抄后诵读直至背诵)
三拓展延伸
1.这位才情横溢、多愁善感的诗人曾写下了无数或感人肺腑或引人深思的诗篇。下面让我们来欣赏其中的一首。《夜雨寄北》
夜雨寄北
【唐】李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
2.我们的祖国是一个有着五千年文明的古国,我们的祖国也是一个诗的国度。自从有了文明,诗就诞生了,诗经、楚辞、唐诗、宋词、元曲……源远流长,一脉相承。孩子们,作为文明古国的子孙,我们真应该多读诗,多背诗,在诗中去丰富我们的情感,洗涤我们的心灵,在诗中去追寻古老的文明,去感悟民族的精神和智慧。孩子们,让我们以经典为友,以诗书相伴,走向美好人生。
教学反思
这是在一节公开课上上的,课后老师之间进行了探讨,我自己也进行了一些思考。第一点,在教学中,读得环节不够,放手让学生学习的一些地方,也没有给予学生足够的时间;第二点,我是根据课标,把本诗主人公的心情定为因为偷吃灵药飞天,然后饱受孤独的心情,然学生去感受嫦娥的心境,别的老师也提出了别的情景来分享,比如嫦娥是为了救后羿才吃灵药上天,是一个牺牲的角色,还有一些别的说法。第三点,在结尾拓展时,用了一首比较复杂的诗,这个环节可以在课前让生在课前收集他们喜欢的诗,这样积累的效果会更好。
课件分享
宜未雨绸而缪,毋临竭而掘井。当一次工作学习即将开始时,我们通常会提前查阅一些资料。资料一般指可供参考作为根据的材料。资料可以帮助我们更高效地完成各项工作。那么,关于幼师资料你了解哪些内容呢?根据你的需要,小编精心整理了课件分享,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!
课件 篇1
活动目标:
⒈理解歌曲ABA结构,感知A段音乐的欢快和B段音乐的优美。
⒉学习用跳跃、连贯的歌声演唱歌曲。
活动准备:
图谱、音乐磁带。
活动过程:
一、我和朋友去郊游,初步感受音乐旋律。
⒈今天,幼儿园的小朋友要一起去郊游,那你们知道什么是郊游吗?郊游就是出去旅游。那现在就请你邀请你的好朋友手拉手一起去郊游吧。
⒉(播放歌曲磁带),幼儿自由结伴,听音乐手拉手,感受歌曲欢快的情绪。
二、理解歌曲内容,感知歌曲的结构和性质。
⒈有许多小朋友也手拉手去郊游,我们来听听,小朋友们去郊游看到了什么?(完整听歌曲一遍)
⒉小朋友们是怎么去郊游的?他们去郊游看到了些什么呢?(白云悠悠、阳光柔柔,青山绿水一片锦绣)你们知道什么叫锦绣?(锦绣的意思是很多漂亮的景色在一起)
⒊出示图谱,理解歌曲。
⑴我把这首歌曲画了下来,请你们看着图谱再来听我唱一遍歌曲吧。(范唱。)
⑵你们看懂了吗?小朋友是怎么去郊游的?(请幼儿说一说)
⑶现在我们一起来看着图谱,把小朋友们出去郊游的事一起来说一说。
⒋刚才你有没有听出来这首歌曲有几段吗?(三段)哪两段是一样的?(第一段和第三段是一样的)那这首歌你觉得哪里是很快乐的,唱起来应该是跳跃、活泼的,哪里听起来是很优美的、温柔的,唱起来应该是轻柔的、缓慢的?
⒌第一段和第三段讲了小朋友去干什么?(郊游)那去郊游的时候心里怎样?(高兴、开心等)那我们唱的时候该怎么唱?用很欢快跳跃的声音唱。
⒍那中间第二段是在欣赏美丽的景色,欣赏景色的时候我们要慢慢地走,慢慢地看,那我们唱的时候也要慢慢地,用很优美的声音演唱。
⒎带领幼儿一起轻松欢快地演唱,感受与朋友一起郊游的快乐情绪。
三、大家一起去郊游
⒈教师带头以邀请游戏的形式,连续邀请幼儿手拉手地边唱边表演。每增添一个幼儿,歌曲就重复唱一遍。
⒉请四名幼儿带头。在演唱歌曲前,先找到一个小朋友拉好手,然后一起唱“走走,走走走,我们小手拉小手。走走,走走走,一同去郊游”。唱完一遍后,赶紧再邀请一名幼儿,手拉手边唱边走。不断反复演唱这段歌词,知道所有幼儿均被邀请到。
⒊请幼儿两两结伴,共同演唱歌曲。
课件 篇2
【教学目标】
1、认读2个生字,会写2个生字。
2、正确、流利地朗读课文,背诵课文。
【教学课时】
1课时。
【教学过程】
一、导入新课谈话
1、请大家把你课前准备好的小草拿出来。
2、请同学们谈谈对小草的认识。
3、在什么地方发现的小草?
4、小草长得如何?
5、你是如何拔出小草?
教师小结:小草很顽强,春天一到,它又快乐地来到我们生活中,人们看到小草就会被它所震撼。唐代诗人白居易也看到了小草,还写了一首非常有名的小诗,题目是《草》。
(教师板书课题)
二、教师范读
学生认真听,听后汇报记住哪一句。
三、学生自由读诗
画出生字,同桌或小组互相交流。
四、生字教学
1、出示字卡认读:
“枯”“荣”。
2、出示带有生字的句子。
五、学习古诗
1、自由读诗,教师画出节奏范读:
草
离离/原上草,
一岁/一枯荣。
野火/烧不尽,
春风/吹又生。
2、学生自由模仿读诗。
3、教师指名读诗。
4、小组合作,了解诗歌大意。
5、以组汇报。
6、教师出示春草图、冬草图:
引导学生观察图,讲图意,理解前两句“离离/原上草,一岁/一枯荣。”
问:小草冬天都经历了冰冻、火烧,但到了春天,它们却又长出来了,这又说明了什么?
(学生大胆发言说明小草顽强、勇敢、生命力强等)
请大家齐读后两句。
六、朗读全诗
七、试背全诗
八、指导书写
1、教师范写。
2、学生书写。
九、拓展延伸
1、把这首古诗编成一个小故事。
2、积累白居易的古诗。
课件 篇3
一、说教材
1、教材地位及特点
这篇文章收录在新教材六年级上学期读书单元中,是台湾女作家林海音的作品。作者善于通过自语式的独白描绘心境,表达自己的感情,如就像在屋檐下躲雨,你总不好意思赶我走吧,利用下雨天,留客天这种理所当然的借口,自我安慰,在书店里开心地读下去,有几分童稚,还有几分诡谵。在窃读这种氛围中,一方面享受阅读的快乐,一方面还要时刻关注周围的环境,非常形象生动地表现了我的心情变化,使人如历其境。
此外,作者还善于用细致入微的动作描写来表达自己的感情。如,我跨进店门,踮起脚尖,从大人的腋下钻过去。哟,把短发弄乱了,没关系,我总算挤到里边了等等。
选择这篇课文作为七年级的课外读物的目的,一是引导学生把握主要内容,体会作者对读书的热爱,对知识的渴望;二是在阅读中体会作者通过动作和心理活动,将窃读滋味具体化的写法;三是受到热爱读书的感染,激发阅读的兴趣。
2、说学情
我所教的这个班级经过去年一年多的学习,已经掌握了一些朗读的方法和阅读形式。随着年龄的增长和阅读,他们有一定的情感积累,但由于他们大多数家庭的文化素养不高,家中没有较多的藏书,所以没有多少课外阅读量,语言积累和语言感受力相对就比较缺乏。通过这节课的共同学习,他们能够感受到汉语言的魅力,对读书或者某一本书产生阅读兴趣就可以了。
二、说教学目标
知识与能力目标:通过圈划描写心理活动、动作的语句,揣摩人物思想情感变化。
过程与方法:通过朗读、圈划和讨论等方法,体味窃读的滋味。
情感态度价值观:体会主人公热爱读书、渴求知识的精神。
重点:圈划并有感情的朗读窃读时心理、动作描写的语句,体味窃读的滋味。
难点:揣摩人物情感变化。
三、说教法(提问情境探究)
1、朗读法:每一篇文章都有其独特的意蕴,只有反复朗读,才能领会其中深刻而丰富的思想内涵,在教学中我要求学生散读、默读,让学生感悟作者平实、自然、柔美的风格。
2、情境设置法:在本节课上,充分利用课件展示创设情境,使学生很自然的融入到课文的意境中去,思想产生共鸣。
3、讨论法:引导学生充分发挥集体的智慧,自主学习、合作探究,共同分享合作的乐趣,感受成功的喜悦。
四、说学法(朗读自主比较合作)
教给学生学法正是实现叶圣陶老先生提出的凡为教者必期于达到不教的目标。
本节课的教学充分体现了新课程标准的精神,即在学生的学习中,注重知识与能力、过程与方法,情感态度和价值观三个方面的共同发展。学法具体如下:
1、勾画圈点法:让学生勤动笔墨,心到、手到,积极读书,抓住文中描写的细节重点。
2、朗读法:指导学生各种形式的朗读,从中体会课文所蕴含的思想感情。
3、讨论法::引导学生积极参与,合作探究。
五、教学过程
(一)、导入(1分钟)
由高尔基书籍是人类进步的阶梯格言进入题目解读,由窃读记意思进入文本学习。
(同学们,伟大的作家高尔基曾说过书籍是人类进步的阶梯,我们的成长离不开读书。今天,让我们一起走进林海音孩童时代那奇特的窃读生活吧。首先,看看题目,窃字的原意是指什么?窃读又是什么意思?连起来,窃读记可以解释为)
设计意图:从读书的氛围引导学生快速进入文本。
(二)、整体感知(8分钟)
快速默读全文,找找我是用怎样的方法来窃读的,试着用一两句话分别概括出来。
(过渡语:好的,下面请大家快速浏览全文,找找看我究竟是怎样窃读的呢?并试着用一两句话概括。四人小组交流)
假装问价钱来窃读
贴在大人身边来窃读
下雨天窃读
饥肠辘辘的窃读
(三)、品读赏析(18分钟)
(过渡:通过刚才的概括大家知道了作者小时候想出了许多方法来窃读。那么有谁能很快找出课文中集中体现作者窃读时心情的语句呢?我很快乐,也很惧怕,这种窃读的滋味!)
1、圈划出描写窃读时心理活动、动作等词语或语句,并简单谈谈你的体会。
追问:作者又是如何表现他的快乐和恐惧的?请大家从心理描写和动作描写两方面入手圈划出自己喜欢的词句,并谈谈自己的理解。
2、学生交流,相机指导朗读。(在学生比较准确的说出自己的体会之后请学生有感情的朗读。)
课件 篇4
教材分析
《静夜思》是素有“诗仙”美称的唐朝人李白的经典佳作,这首诗语言凝练,意境深远,成功地反映了外出游子的静夜思乡之情。
这首诗通俗易懂,家喻户晓,有的学生在入学以前已倒背如流。但是多数学生在朗读古诗的韵味上缺乏锻炼。所以教学本诗,关键在于指导学生读准字音,读出节奏,激发学生学习古诗的兴趣,引导学生在读中感悟诗中绵绵的思乡之情,体会诗歌的韵味和美好的意境。
教学目标
1、认识10个生字,会写生字“头”,认识新偏旁“攵”。
2、初步感受诗歌所描绘的美好意境,体会诗人的思乡之情,诵读时能做到正确,有感情。
3、激发学生对阅读中华传统文化的热爱,积极主动地诵读古诗文。
教学重点识字、写字,朗读和背诵古诗。
教学难点初步感知诗歌所描绘的意境,培养学生对中华传统文化的热爱之情。
教学过程
(一)猜谜导入,揭示课题
1、猜谜语:有时落在山腰,有时挂在树梢。
有时像个圆盘,有时像把镰刀。
2、揭题:今天我们一起学习一首跟月亮有关的古诗《静夜思》。
[设计意图:猜谜是低年级学生喜闻乐见的,课伊始,就让学生猜谜,学生的浓厚兴趣被激发,为整堂课打下了良好的基础。]
3、板书课题,学习生字“静、夜”
(1)指名试读课题。
(2)师板书这三个字的拼音,再让学生把课题读准。
(3)这三个字你们认识吗?是怎么认识的?能给它们找找伙伴吗?
(相机板书:安静夜晚思念)
(4)揭题:这首诗是我国古代唐朝诗人李白的经典佳作。这是他刚刚离开家乡,离开亲人后,在一个安静的夜晚,面对皎洁的月亮勾起的对家乡亲人的思念。
(这一环节中,用学生自组的三个词串联整首诗的意思,学生易于接受。)
(二)初读古诗,感情意境
提要求:我知道很多小朋友已经会读这首诗了,甚至有的小朋友还能背诵,但是我希望通过今天的学习,你不仅要认识诗歌中的生字,还要把诗歌读得正确,有感情。
1、听录音读诗,要求学生边听边点。
2、自读诗句,要求边读边圈出生字条里的生字,生字圈好后多试拼几遍。
3、指名读,评议。
4、检查生字学习情况。
(1)集中出示生字:静、夜、床、光、举、头、望、低、故、乡。
a、开火车试读,要求拼准b、请小老师带读
(2)分块识字:
a、找出在题目中刚认识的两个字“静,夜”,带读。
b、自读“床,光,望,乡”,说发现。(它们都是后鼻音的字,而且韵母都是“ang”。)
c、用做动作的方式识记“举、低”。
d、学习“故”。介绍新偏旁“攵”。
(3)做“摘星星”的游戏。
师:小朋友,今晚的夜色真美,不仅月亮姐姐来到了我们的现场,你看星星妹妹也来凑热闹了。不过,它说:“我的身上有你们刚刚认识的字宝宝,只要把你认识的字宝宝读对读准,这颗星就送给你了。”
a、做“摘星星”的游戏。
b、书写“头”。(指导两点的位置是一上一下)
c、把字宝宝送回家。
(4)出示诗句,刚识记过的字用红颜色表示,齐读生字。
[设计意图:这个环节的设计,意在充分遵循学生的身心发展规律和语文学习规律来选择教学策略,真正体现以学定教,关注每一个学生的个体差异,针对部分学生对诗歌已耳熟能详。教学中充分相信学生,放手让学生自主识字,体验成功的快乐。]
(三)朗读诗句,感悟诗韵
1、(课件出示课文插图)
在柔和的古筝声中师插入:在这个安静的夜晚,月亮是圆圆的,在我们中国,圆月象征着团圆,而诗人却独自一个人漂泊在外,此时此刻,他的心情会怎么样呢?(难过,伤心……)
2、读全诗,感悟诗韵
(1)教师范读,再现意境。
(2)模仿练读,想象意境。
(3)配乐朗读,深入意境。
(4)表演读:小朋友,现在请你们就把自己想象成李白,远离家乡,远离亲人,在一个静静的夜晚,站在窗前望着圆月……
(生双手合拢放在背后,深情吟诵)
(5)指名表演读古诗。
[设计意图:古诗词往往用字凝炼,意境深远,学生难以理解,对于一年级小朋友来说,
学习古诗词,重在读,不在“懂”,对诗意理解可以淡化。]
(四)课堂拓展,欣赏古诗
古朗月行(拼音注释)
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
1、出示诗歌,范读。
2、自由练读,指名读,齐读。
3、在这首诗中,你从哪儿感受到李白写的是月亮?
4、写月亮的诗有很多,请同学们回家搜集一首跟月亮有关的古诗,并把它背下来。
[设计意图:叶圣陶先生曾说过,“语文学习的外延等于生活的外延”,我们的语文教学就应给学生搭建有利的教学平台,让学生在更广阔的知识背景下探索,获取新知。]
[教学反思]本节课的教学,我主要分两个板块进行,首先是识字教学。在这个过程中,我把要求识记的字分成四类:第一类是刚刚在课题中认识过的两个字“静”、“夜”;第二类是韵母都是“ang”的字“床、光、望、乡”;第三类是做动作识记的两个字“举、低”;第四类是需要介绍新偏旁的字“故”。这样的分层教学,真正体现了以学生的发展为中心,也适合一年级学生认字的规律,学生易于接受。其次是朗读教学。因为古诗词往往用字凝炼,意境深远,学生难以理解,对一年级小朋友来说,重在读,不在“懂”,对诗的意境能初步感知就行。所以我安排了一系列的读,学生读得琅琅上口,劲头十足。
课件 篇5
[教学内容]义务教育课程标准实验教科书第一册 P68-69
[教材简析]
教材安排了三次统计活动,让学生学习用分一分、排一排、数一数的方法收集和整理数据,并初步认识简单的象形统计图和统计表。例题通过学生感兴趣的动物生日聚会的情境提出问题,体现生活里需要统计,激发学生的求知欲;接着通过分类理一理,出现象形统计图,使学生认识它,并依据它描述分类整理的结果;然后学生自己动手,分类整理花的朵数,并引入简单的统计表,让学生用数据表示分类整理的结果。"想想做做"让学生调查本小组的小朋友各爱吃哪一种水果,统计爱吃每种水果的人数,填入统计表。这样安排,意在让学生自己主动参与,并通过亲自实践,经历和体会整理简单数据的过程,初步认识统计的思想和方法。
教学重点:
1、通过实例感受统计的必要性。
2、通过实例,认识统计表和象形统计图(1格代表1个单位)。
3、在具体的统计活动中感受数据收集、整理、描述、分析的过程。
4、根据统计图表中的数据提出并回答简单的题。
教学难点:
1、学生能根据简单的问题,使用适当的方法 (如计数、测量、实验等)收集数据,并将数据记录在统计图表中。
2、组织有效的统计活动,使学生在活动中学会倾听、学会合作。
设计思路:
1、“数学的生活化,让学生学习现实的数学。”是新课程的要求。因此,每一个系统的活动的设计都应是学生们身边的事,让学生在熟悉、亲切的生活背景素材中提出数学问题,在情境的创设中既可以导人数学知识教学,又可以激发学生学习的兴趣,还能让学生感受到生活中处处有统计,处处有数学。
2、“学活动化,让学生学习动态的数学。”也是新课程的要求。让学生形成统计观念,最有效的方法是让其真正投人到统计活动的过程中,让学生在摆一摆、分一分、排一排等活动中初步感受数据收集、整理、描述、分析的全过程。
3、“数学的问题化,让学生学习思考的数学。”也是新课程的要求。因此,引导学生用数学语言描述数据,根据数据提出问题,充分拓展思维,深化对统计意义的理解,同时可培养学生提出问题及解决问题的能力。
教学过程:
一、借助故事,创设问题情境
师:同学们,你们喜欢过生日吗?今天,老师带你们去参加大象的生日宴会,你们愿意吗?
(多媒体显示大象图像,并伴音:小朋友好。今天是我的生日,我特别高兴,妈妈告诉我,待会儿会有很多客人来为我庆祝生日。看,它们来了!多媒体显示:小动物们戴着面具唱着生日歌依次出现。)
师:你想知道什么?(学生可能会答:我想知道它们是谁?我想知道每一种动物有几只?)
二、实践操作,初步体验统计
师:是呀,大象家来了那么多客人,它们都是谁呢?分别有几只呢?下面,请同学们帮助大象对来的客人做好登记。一个客人就拿张相应的动物头像贴在吹塑纸上。
(多媒体显示:动物客人依次揭开面具)学生摆动物头像。
学生摆完后,师:大象家来了哪些客人呢?
生:大象家来了小狗、小猴、小猪。
师:他们分别有几只呢?
生:小猴有5只、小狗有4只,小猪有3只。
师:你是怎么知道的?
教师组织学生讨论:什么方法能一下子清楚地知道大象家来了哪些客人,分别有几只?
学生分组讨论后汇报,引导学生想出分一分、排一排、数一数的分类统计的方法。
师: 分一分、排一排、数一数的方法好不好呢?我们一起来试试看,小组合作,先讨论怎么分,怎样排,然后动手理一理。
学生学习小组讨论、操作,然后教师把每一组的作品贴在黑板上展示。
师:同学们,你们觉得哪一组排得最整齐、最漂亮呢?(师为最漂亮的小组发一颗星。)
学生进行评价。引出课本第62页例图,请小朋友把每种动物的只数填在横线下面的括号里。(学生在书上完成。)
师:看了这幅图,你知道了什么?
同学们有这么多发现,都是通过我们自己动手分一分、排一排、数一数得到的。刚才我们做的这些就是统计。
三、巩固深化,应用拓展
1、分小组整理各种鲜花的朵数。
师讲述:客人们给大象送来了什么?(花)有没有关于花的问题想问别的小朋友呢?(花有哪些颜色?各有几朵?)
师: 课本巳经把这些花印在了附页上,请大家把附页里的花剪下来,分类贴在课本(课前剪好。)
分组讨论:从图中知道了什么?把每种花的朵数填在表格里。
组织全班交流,启发学生提出并回答一些简单的问题,如哪种花最多?哪种最少?你还知道些什么等)给予评价。
2、引导学生完成"想想做做"。
A、以小组为单位,说明题目的要求,让学生自己动手剪--剪、摆一摆。
B、组织学生交流各小组统计的结果,让学生提出并回答一些简单的问题。(喜欢吃哪种水果的人最多?吃哪种水果的人最少?你还知道什么?)
C、想一想,说一说。
师:今天我们帮大象统计了来的客人,送的鲜花,大象非常高兴。同学们,你们再帮大象想一想,怎样给客人们准备午餐呢?
让学生说出各自的想法,给予评价。
师:回家后把今天大象过生日的故事,讲给爸爸妈妈听一听。
课件 篇6
教学要求:
1、感受海上日出的壮观景象,体会作者赞美大自然的感情,陶冶学生爱美的情趣。
2、学习按一定的顺序并适当展开想象的观察方法。
3、学会本课生字新词;练习用“灿烂”“目不转睛”造句。
4、朗读课文。背诵课文。
教学重点:
培养观察能力;图文对照,理解太阳从海上升起的过程。
教具准备:
小黑板
教学课时:
两课时
教学过程:
第一课时
教学要求:
1、学会本课生字新词;朗读课文。
2、学习按一定的顺序并适当展开想象的观察方法。
教学过程:
一、导入新课,板书课题。
在大自然的景象中,既有清新明丽的又有十分壮观的。今天,我们学习第一课《海上日出》,随着作家巴金的描写,领略海上日出的壮丽景象。(板书课题)
二、检查预习
1、分别观察图画1和图画2,说说图上描绘了怎样的景象。
2、从课文中把描写太阳升起景象的部分找出来。
3、指名分段读课文,要求读准字音,读后全班评议,正音。
三、讲读课文。
1、指名读第一自然段,想想:“我”是在什么地方,什么时候看日出,是看了一次吗,你是怎么知道的?
2、讲读第二、三自然段。
这天“我”早上起来看日出,看到了这样一番景象,出示图1,指导观察:按从天空到太阳再到海面的顺序观察,然后说说。
图上画的是晴朗的天气里红日从海面上升起的一刹那间的景象。实际上,日出是一个不断变化的动态过程,图画没有也不可能把过程表现出来。那么作者是怎样描写海上日出的过程的?指名读第二、三自然段,全班边听边想象
3、再看课文中的彩图,结合图来自由读课文,并理解词语“水天相接”“范围”“目不转睛”“一刹那”。
A、日出前天空的景色有什么变化?默读第三自然段。
B、太阳是怎样出来的?自由朗读第四自然段。
C、请具体描述太阳升起的全过程,说说你读懂了哪句话。
D、出示练习:按课文填空,想象一下句子描绘的是怎样的画面,并说说用上所填词语的好处。
a太阳像()似的,漫漫儿,()地,()向上升。
b到了最后,它终于()云霄,完全(),颜色()。
4、朗读二、三自然段,边读边想象这两段描写的景色。这两个自然段讲的是什么。
5、用自己的话说说太阳升起的全过程。
四、作业
朗读课文。
抄写课后生字词。
第二课时
教学要求:
1、感受海上日出的壮观景象,体会作者赞美大自然的感情,陶冶学生爱美的情趣。
2、学习按一定的顺序并适当展开想象的观察方法。
3、练习用“灿烂”“目不转睛”造句。
4、朗读课文。背诵课文。
教学过程:
一、复习二、三自然段。
快速阅读课文,说说二、三自然段讲的是什么。
二、讲读四、五自然段。
1、在有云的情况下,太阳出来后又是怎样的景象呢?
2、指导观察课文彩图:注意观察天上的云,太阳在什么地方,由于阳光的作用,云有什么变化。观察后说说。
3、云薄时的日出是怎样的?指名读第四自然段。这一段讲的是什么,用自己的话说说。
4、云厚时的日出又是怎样的?指名读第五自然段。
5、理解天边有黑云,云还很厚,太阳的光芒给黑云镶了一道光亮的金边的景象,还有太阳从云里出来后,太阳、云和海水呈现的景象。学生看看、读读,用自己的话说说这一自然段的意思。
三、出示练习:
1、它的光芒给黑云(镶了)一道光亮的金边。后来,太阳(慢慢透出)重围,出现在填空,把一片片云(染成了)紫色或者红色。
2、换词比较“镶”“透”“染”,说说哪个词用得好,好在哪里。体会作者用词准确、生动、形象。
3、朗读四、五自然段,说说这两个自然段讲的是什么。
四、讲读第六自然段。
1、自由读,理解“奇观”的意思。
2、这伟大的奇观指的是什么?(作者在前边讲到的海上日出雄奇、壮丽的景象。)
3、表达了作者怎样的思想感情?(赞美大自然,热爱大自然的思想感情。
4、用“这不是……么”的句式表达有什么好处?(使这种思想感情更加强烈。)
5、练习朗读全文,试着背诵课文。
6、指导用“灿烂”、“目不转睛”造句。
五、总结:学了这一课,你有哪些收获。
六、作业。
背诵课文。
听写生字词,练习用“灿烂”“目不转睛”书面造句。
板书设计:
7、海上日出
好天气——详
伟大的奇观有薄云——略热爱大自然
有黑云——次详
嫦娥课件优选七篇
下面幼儿教师教育网的编辑为您带来了“嫦娥课件”的相关内容。教案课件在老师少不了一项工作事项,写教案课件是每个老师每天都在从事的事情。 有效的教案和课件能够提高学生学习效率和学习效果。学习到了一定的知识相信您也会受益!
嫦娥课件(篇1)
教学目标:
借助课文具体的语言材料,领略课文的意境美,感受嫦娥的心地善良、舍己为民的品质。
人们常说,美的力量是永恒的。“嫦娥奔月”的故事从远古一路走来,尽管一走就是数千年,可人们还是由衷地喜欢它,一辈辈地传诵着,就因为故事中蕴藏着动人的美!请你们细细地读读课文,一边读一边体会,你感觉到这个故事中都流淌着怎样的“美”呢?
(点评:这段娓娓动听的导语声情并茂,引人入胜,具有较强的启发引导作用。)
让学生潜心会文,细细读课文,体会文中的美,并在文章的后面写批注,最后再读课文读出感受。
(点评:读有要求,让学生在读中想想、画画、写写,再读读,这种有指向性的读书活动,既发挥了教师的主导作用,更重要的是调动了学生读书的积极性。)
壮美:后羿射日的有关课文英雄神勇无比,为民除害,给人阳刚之感。嫦娥勇斗逢蒙他毫不畏惧、机智周旋,弱女子显壮举。
凄美:嫦娥吃了仙药飞往月宫,后羿不顾一切……怎么也追不上。这是一种离别,四目相视,却无缘再聚,有情从此天上人间难相聚。此青此景,怎不叫人掬泪同情。
甜美:月圆之际,皓月当空,嫦娥悄然伫立桂花树下,深情凝望着丈夫,身虽不能至,心已相印,天荒地老,这等感情确实让人人心生甜蜜。 柔美:嫦娥的外表美,典型的东方美女 优美:嫦娥吃了仙药,……一直朝着月亮飞去。
体会:月美,景美人物更美,画面诗情画意,充满遐想 注意:学生在体验这些感受时,都要加强朗读训练。
(点评:这种读悟交流过程,实质上就是文本、教师之间的对话活动过程。)
此时此刻,遥遥相望的嫦娥与后羿以及乡亲们,一定有千言万语要倾诉,请同学根据课文围绕中心“好心的嫦娥”写一段话。 学生写话 五、拓展阅读、《嫦娥奔月》的故事有几种版本,课文所言,只是一家之言,介绍学生阅读。
(这两个细节既体现了读写结合的训练,又拓展了学生的思维,增强了知识的积累。)
教学反思:
《嫦娥奔月》这篇课文叙说的是美丽善良的嫦娥为使百姓免于受害,吃了长生不老药升天奔月的事,意境优美,情节动人,充分感受人物的外在表现,进而走进其丰富的内心世界,获得情感的陶冶与心灵的当地。这节课重在让学生读悟的过程中感受人物的美,真正做到在读中悟,悟中读,遗憾的是课中时间安排不当,读悟交流不够彻底。 顾问意见:这节课的主要闪光点是:教者能根据阅读教学的特点和要求,通过发人深思的导入语启发学生投入到潜心会文中边读边思、边画边写、再读,积极培养了学生的语感,在组织读悟交流中,老师穿针引线,扮演了组织者、引导者的角色,较好地形成了教师、学生、文本之间的对话过程,如果能较好地引导学生抓住重点,突出人物形象,就可以全面达成本课时的教学目标。
嫦娥课件(篇2)
活动目标:
1、使幼儿了解中秋节的来历和有关习俗。
2、初步激发幼儿对民族文化的兴趣。
活动准备:
1、月饼、各种水果。
2、关于中秋节的挂图,主要内容包括月亮的变化、宫灯、嫦娥奔月的故事情节。
3、家长将一个关于月亮的故事或教给幼儿一首有关月亮、中秋的古诗。
活动过程:
1、讲述一个中秋节的传说。
今天是中秋节。中秋节是丰收节、团圆节。
八月十五这一天,月亮最圆、最亮,人们看到圆月就会联想到一家人的团聚,所以又把中秋节叫做团圆节。过节吃的月饼也被做成圆形的,像月亮一样。秋天是收获的季节,粮食丰收,水果丰收,所以中秋节也叫丰收节。
2、团团圆圆过中秋,摆上月饼和水果,师生一起品尝。
(1)请个别幼儿讲一个关于月亮的故事或念一首有关月亮、中秋的古诗。
(2)讲述活动:神秘的月亮,启发幼儿讲述节前、节后月亮的大小变化情况。
(3)教师讲述嫦娥奔月的故事。
(4)大家品尝月饼、水果等食物。
活动目标:
1、欣赏《嫦娥奔月》这个古老的神话传说。
2、让幼儿发挥自己的想象来表现嫦娥。
3、运用银线笔在黑卡上勾勒轮廓线、油画棒涂色的方式作画。
4、能表现出嫦娥的发饰、衣饰及动态特征。
5、通过视听讲结合的互动方式,发展连贯表述的能力。
6、萌发对文学作品的兴趣。
活动准备:
相关课件、黑卡、银线笔、油画棒。
活动过程:
一、为幼儿讲述“嫦娥奔月”的故事。
二、提问:
1、嫦娥是一个怎样的女子?{非常爱美}
2、她最怕什么?{怕自己老了、不美了}
3、她是怎样变成神仙的?
4、你认为她在月宫中生活的愉快吗?(这个问题可以让幼儿说出自己对嫦娥的理解)。
三、请幼儿观看课件
播放嫦娥的图片给幼儿看。
1、观看嫦娥的发型及衣饰特点。嫦蛾梳着高高的发髻并插了花;衣服是斜襟的、绣了花,袖子很长很大;裙子很长有很多褶等。
2、请幼儿观看嫦娥飞天的图片。引导幼儿观看飞天造型的动态特征。
3、观看嫦娥舞蹈的图片,引导幼儿观看舞蹈造型的特点。
4、观看嫦娥坐立的图片,了解坐立的造型特点。
四、老师示范
向幼儿展示如何画出嫦娥飞天的造型、舞蹈的造型,如何表现出古人的发饰特点、衣饰特点等。
五、请幼儿作画
请幼儿按照自己对嫦娥的理解去画。
1、请幼儿用银线笔在黑卡上勾勒轮廓线。
2、请幼儿用油画棒涂色。
六、幼儿作品完成后,相互欣赏,并说出自己的画面意义,老师及小朋友给予相应的鼓励与建议。
活动反思:
这节课是根据幼儿的需求生成的美术课,题材来至于中国古老的神话传说,不仅仅是一节单纯的美术课,它同时让幼儿欣赏到我国古老的神话传说,了解到一些古代文化,如古人的发饰、衣饰特点等。先请幼儿听故事再作画,可以让幼儿融入到情景之中,带着自己的理解与想象去画,可以使画面更丰富。使小朋友作品不会雷同,带有自己的个性。
能运用现代化的教学手段,达到事半功倍的目的。运用多媒体播放嫦娥的图片给幼儿观看,俗话说得好,百闻不如一见,古代人物毕竟是幼儿不熟悉的、陌生的,如果不使用多媒体课件来展现,纵使老师描述的详尽入微、或是出示一张挂图,也不如大屏幕的图片显示来得直接、丰富,给幼儿更强烈的视觉刺激,带给幼儿深刻的印象。
作画材料的选择新颖,适合作画内容。此次作画我选择的材料是银线笔、黑卡、油画棒。因为嫦娥是住在月亮里,那么有月亮一定是夜晚,所以我为幼儿选择黑卡,表现夜晚;用银线笔勾勒轮廓,比较醒目;用油画棒涂色,色彩鲜艳。使幼儿能够方便快速地表现出自己的画面。
作为一节美术课,我屏弃了传统的示范画教学,就是以往的一味要求幼儿按照老师的范画去画,而是改成示范的目的是让幼儿看到老师作画的方法与步骤及一些特殊造型的表现方法,请幼儿画时,鼓励幼儿按照自己的理解与想象去画,可以画得和老师不一样,这样调动了幼儿画画的积极性,使他们的思路更开阔,进入愉快作画的状态。从幼儿的作品来看,每张画面都不相同,都有自己的理解在里面。
我准备再以这种方式来画其他的古代人物,在老师示范这个环节可做相应的改变:可以根据幼儿的要求来示范,因为画古代人物是要以故事情节来铺垫的,那么,在整个故事的发展过程中就会有很多画面由幼儿选择,也许老师示范的内容不是幼儿想要表现的,所以在示范这个环节可以根据幼儿的需要来示范。
小百科:嫦娥奔月是中国上古时代神话传说故事,讲述了嫦娥被逢蒙所逼,无奈之下,吃下了西王母赐给丈夫后羿的两粒不死之药后,飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”的神话源自古人对星辰的崇拜,据现存文字记载最早出现于战国时期。
为活动背景,使幼儿对月亮有了进一步的认识。同时让幼儿了解月缺月圆的变化规律,激发幼儿对月亮圆缺变化现象的好奇心和观察兴趣。
活动目标
1、引导幼儿在理解故事内容的基础上,了解月亮缺——圆——缺的变化规律,知道月亮围绕地球转动一圈就是一个月。
2、激发幼儿对月亮圆缺变化现象的好奇心和观察兴趣。
3、培养幼儿的倾听、理解能力以及进行简单记录的能力。
教学重点、难点
重点:让幼儿了解月缺月圆的变化规律。
难点:让幼儿知道月亮围绕地球转动一圈就是一个月。
活动准备
1、月亮变化周期图,演示操作教具等。
2、谈话:天上的明月。
月亮每天晚上都会出来吗?出来都是一样大的吗?请小朋友说说自己观察到的月亮的不同样子。
3、观看月亮变化周期图,感知月亮圆缺的周期性变化,同时了解“月亮围绕地球转动一圈就是一个月”。
讨论:月光是从哪里来的?月亮是怎样围绕地球转动的?月亮绕地球转动一圈是多长时间?月亮在转动时会有怎样的变化?
教师小结:月亮的变化是因为地球自转和围绕着太阳公转的结果。每年阴历的初一、初二是月亮一个周期变化的开始,最开始的月亮,细细的。像小姑娘的眉毛,我们把它叫“新月”。然后,月亮会慢慢变胖,像镰刀,像小船,到了初七、初八,月亮变成了一个半圆,我们把它叫“上弦月”。到了十五、十六,月亮变成了一个大圆盘,这时候,也是月亮最圆、最亮的时候,我们叫它“满月”。然后,月亮又会慢慢地变成半个圆的“下弦月”和月牙形的“残月”,月亮就是这样重复着缺——圆——缺这样一个周期性的变化。
4、请幼儿用手电筒、小皮球、乒乓球作演示月亮围绕地球转动的情景,进一步感知月亮周期性的圆缺变化。
活动延伸:
1、故事《嫦娥奔月》,丰富幼儿关于月亮的知识。
2、请家长和幼儿一起观察月亮的变化,并作简单的记录。
嫦娥课件(篇3)
相传远古时候有一年天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟、海水枯干,老百姓眼看无法再生活去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳。
后羿立下盖世神功,受到百姓的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。但是,有一个奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。后来,一般妇女每逢中秋拜月,就是向月宫里的嫦娥遥祭。中秋夜,除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。祭拜的当然是在天上的嫦娥,也有人称她为月娘。老人家说,小孩子不可以用手指指月亮,要不然会被割耳朵。
嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥,与古文献有关嫦娥的记载相比较,可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工,修饰,使娥娥的形象与月同美,使之符合人们对美的追求。与现代流传甚广的嫦娥奔月相左,《全上古文》辑《灵宪》则记载了嫦娥化蟾的故事:嫦娥,羿妻也,窃王母不死药服之,奔月。将往,枚占于有黄。有黄占之曰:吉,翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌。嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍。嫦娥变成癞蛤蟆(被叫作月精)后,在月宫中终日被罚捣不死药,过着寂寞清苦的生活,李商隐曾有诗感叹嫦娥:嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
奔月后,嫦娥住的月宫除了一棵桂树和一只兔子就别无他物。可是又有另一个说法是,在月宫里还有一个叫吴刚的人。
嫦娥课件(篇4)
一、比一比,再组词。
炸()婪()辉()挤()*()
诈()焚()挥()济()汗()
二、照样子,写词语。
例:飘飘悠悠
碧蓝碧蓝
三、在括号里填上合适的词语。
解除()机智地()()的祝福接济()
企盼()深情地()()的夜空焦急地()
四、搜集其他的有关《嫦娥奔月》的故事,把它记录下来。并同时简单的概括记录下来。
五、根据提示,摘录句子。
1、描写后羿为老百姓解除苦难,射日壮举的句子:
2、描写嫦娥吞下仙药,飞向月宫的凄美景象的语句:
五、根据课文内容填空。
1、本课是一篇故事。讲了的嫦娥为了老百姓不受苦,吞下故事,赞扬了嫦娥,的品质。
2、课文描写了三个个性色彩很浓的人物,分别是的嫦娥,
的后羿和的逄蒙。
3、分别用几个词语或者以两句话介绍一下人物:
嫦娥
后羿
逢蒙
4、乡亲们很想念好的嫦娥,在院子里摆上嫦娥平日爱吃的食品,遥遥地为她祝福。从此以后,每年八月十五,就成了人们企盼团圆的中秋佳节。
(1)乡亲们为什么很想念嫦娥?
(2)你们家乡在中秋节时有哪些风俗习惯?
(3)你会想起哪首写中秋佳节的古诗,把它写出来。
,。
,。
六、拓展练习。
1、古诗文赏析。
嫦娥(唐李商隐)
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
(1)背诵这首诗。
(2)诗中用了个偷字,很显然与文章内容不符,我觉得这句话可以改成:
2、我国有许多的传统节日,请你把它们连起来,并回答问题。
正月初一元宵节
正月十五重阳节
五月初五端午节
八月十五中秋节
九月初九新春佳节
我还知道这些节日:
有些节日也有一些美好的传说,请找来读一读。
3、写出两句与月亮有关的古诗。
,。,。
4、读读背背。
水调歌头(宋苏轼)
明月几时有把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
嫦娥课件(篇5)
【教材简析】
这是一个动人的民间传说,讲了美丽善良的嫦娥为了老百姓不受害,吞下了长生不老的药升天成仙的故事。
【教学目标】
知识与技能:
1、学会十二个生字,理解贪婪、皓月当空、企盼等词语。
2、引导学生在理解课文内容的基础上,大胆想像,在讨论中发表对故事中人物的看法,培养学生的理解、想像、思维、表达能力。
3、练习朗读课文。
过程与方法:
引导学生与文本对话,读中理解,读中想象,为学生搭建交流的语言平台,让思维在碰撞中闪耀火花,达到语言文字的训练。
情感、态度与价值观:
感受嫦娥善良的品质,激发学生对阅读民间故事的兴趣。
【教学重难点】
教学重点:理解课文内容,体会课文奇特而合理的想像。
教学难点:在理解课文内容的基础上,大胆想像,在讨论中发表自己的看法。
【教具准备】小黑板。请同学们背一背有关月亮的古诗词。
【课时安排】1课时
【教学过程】
一、吟诗叹月,引入课题
1、激趣:同学们,老师将在黑板上写一个字,看到这个字,或许会使你联想起许多诗句,或许会让你回忆起儿时听过的故事┅┅因为在人们的眼里,这个字的含义十分丰富,它有时代表着团圆、美满,有时又代表着忧愁、分离,还有时代表着寂寞、凄凉┅┅它就是月字。(板书:月)看到它你想起了哪些千古名句或故事呢?(学生自主交流)
预设:床前明月光,疑是地上霜。--李白《静夜思》
小时不识月,呼作白玉盘。--李白《古朗月行》
秦时明月汉时关,万里长征人未还。--王昌龄《出塞》
深林人不知,明月来相照。--王维〈〈竹里馆〉〉
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。--刘禹锡〈〈望洞庭〉〉
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。--张继〈〈枫桥夜泊〉〉
野旷天低树,江清月近人。--孟浩然〈〈宿建德江〉〉
明月几时有,把酒问青天。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
--杜甫〈〈水调歌头〉〉等。
故事〈〈嫦娥奔月〉〉、〈〈吴刚伐桂〉〉等。
2、在古代人们的眼里,月亮充满了神秘的色彩,于是,在民间流传着许多关于月亮的美妙故事,今天,我们就来读一则民间故事〈〈嫦娥奔月〉〉。(板书课题)
二、潜读故事,各抒己见
(一)初读课文,整体感知
要求:请同学们默读课文,想一想,文中哪个人物给你留下了深刻的印象?找出有关的语句多读一读,在句子旁写一写自己对他(她)的看法。
(二)学生自读感悟,做批注
(三)四人小组交流
要求:每个同学认真地在小组里交流自己的读书感受,在别人发言的时候,要用目光倾听,有不同的看法,可以互相补充。
(四)全班交流分享
1、关于嫦娥
后羿的妻子嫦娥,是个美丽善良的女子。她经常接济生活贫苦的乡亲,乡亲们都非常喜欢她。
(1)嫦娥美丽善良。(2)相机理解接济(在物质上援助)(3)指导朗读
这件事不知怎么让逢蒙知道了┅┅一口吞了下去。
(1)嫦娥很机智。(2)启发想象:手提宝剑,迫不及待的逢蒙是怎样威逼嫦娥的?嫦娥是怎样与他机智地周旋的?(相机理解迫不及待、威逼周旋)(3)指导朗读
2、关于后羿
相传在远古的时候┅┅他对天上最后一个太阳说:从今以后,你每天必须按时升起,按时落下,为民造福。
后羿为老百姓除了害┅┅也随着众人拜在后羿的门下。
(体会后羿是个武艺高强、为民造福的善良的人。)
一天,昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药--藏在百宝匣里。后羿外出回来了,没见到妻子嫦娥--怎么也追不上。(体会后羿与妻子感情深厚)(指导朗读)
(五)你对嫦娥、后羿、逢蒙的看法是什么?你能在括号里填上合适的词语吗?
1、出示填空
()的嫦娥
()的后羿
()的逢蒙
2、反馈交流
三、发挥想象,创造神话
1、故事的结局使人感到分离的悲凉与痛苦,同学们,你能展开想象的翅膀,为故事编个圆满的结局吗?
2、学生自主想象
3、自主交流
四、课外拓展
1、回家把《嫦娥奔月》的故事讲给父母听。
2、搜集阅读优秀的民间故事(国内、外都可),开个小小的故事会。
【板书设计】
11、嫦娥奔月
()的嫦娥
()的后羿
()的逢蒙
课后反思:
嫦娥课件(篇6)
嫦娥说课稿范文
一、说教材
1、教材简析
《嫦娥》是人教版课程标准实验教材第六册第八组、第29课《古诗两首》中的一篇课文,是围绕本组专题“民间故事和神话故事”而选编的。《嫦娥》一诗借嫦娥飞月的故事抒写了身处孤寂中的感受。这是一首想象丰富、流传很广的古诗。内涵丰富,涉及到家喻户晓的神话传说故事,教学时对《嫦娥》的多义我不给学生讲解,只要弄懂诗的大意并能背诵就可以了。
二、说学情
三年级学生学习古诗还处在接受的阶段,因此我力求应以帮为主,渗透诵读方法。另外,这首诗离学生的实际生活较远,含义就更难理解。故我从激励兴趣出发,在诵读的基础上适当穿插相应民俗知识以解决学生的疑问来设计本次教学。
三、说教学目标
基于对教材的理解,将本课教学目标定为:
(1)会认4个生字,并会写4个生字。
(2)能正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗。
(3)了解诗中蕴含的神话传说。
四、说教学重、难点:
把学生带入情境,有滋有味地正确、流利、有感情地朗读古诗是本课的教学重点;理解诗句意思,了解诗中蕴含的神话传说是本课的`教学难点。
五、说教法
语文教学要求突出学生的主体作用,培养他们的创新思维。针对本课的教学目标和古诗的特点,本课将采用的教学方法为: 设境想象法:运用画面再现情境,课文朗读乐曲渲染情境,语言描述情境。学生在心境愉悦的环境中学习,受到了美的熏陶。形象思维和抽象思维都得到了发展,让学生谈自己的感受,从而深刻体会到了诗人所表达了情感。
重点字词剖析法:这样设计,意在突出语文学科的特点,进行扎扎实实的语言文字训练,让学生在诗中体会到祖国语言文字的美。同时,抓住重点词句进行挖掘,加大了“学诗”的密度,使学生真正学有所获,学有所得。
朗读体会法:简化阅读教学中的讲读环节,扣住关键句,指导学生反复诵,在反复诵读古时中积极感悟。
六、说学法
运用“解诗题、知诗人、明诗意、诵诗句”这四个步骤来帮助学生学习。
七、说教学程序
(一)创设情境,激发兴趣。
1、出示问题:让学生回答每年农历八月十五是什么节?(中秋节)
2、中秋节有什么风俗习惯呢?(吃月饼、赏月、拜月娘)
3、请学生注意听老师讲一个神话故事,然后告诉老师:你觉得故事中的嫦娥怎么样?(师讲述嫦娥奔月故事)随后板书课题。
4、听完这个故事,你觉得故事中的嫦娥怎么样呢?(读课文来理解她的心情。)
(二)初读自悟,读准字音。
1、让学生打开课文,用自己喜欢的形式读课文,注意读准每个字音。
2、听课文朗读,学生也来读。
3、知诗人:教师简介诗人的情况。
4、学习4个生字。
5、再读古诗,随时纠正学生读音。
6、采用指名读、分组读,指导朗读节奏。
(三)、品读吟诵 ,把握诗意
1.出示:云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
(1) 齐读。
(2)理解字、词意思:云母屏风、深、长河、渐落晓星、沉。
(3)从字、词理解课文。
(4) 从诗句中理解诗中所描写的景象。
(5)理解并说说诗句的意思。
(6)再读,老师提醒:读书要做到三到:眼到、口到、心到。
2、出示:嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
(1)齐读。
(2)男女分开读。
(3)理解字、词意思:应悔、碧海、青天、夜夜心。
(4)从字、词理解课文。
(5)从诗句中理解嫦娥的内心感受。
(6)理解并说说诗句的意思。
(7)让学生带着对嫦娥心情的理解,再读这句诗。
3、过渡:月宫上孤栖无伴的嫦娥,人间清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,但在寂寞这一点上却灵犀暗通,所谓同病相怜。一样孤独寂寞!
(1)让我们带着对嫦娥对诗人情感的理解,深情地朗诵这首诗。
(2)读这首诗时语速要缓慢一些,语气要低沉一些!再读。
(3)老师也情不自禁地想吟诵这首诗啊,好吗?(师范读)
(4)学着老师的样子,再把它读一读。
(5)老师和你们合作读:师读4个字,生读3个字。
(6)诗人由于心情孤独寂寞,坐看屏风烛影,仰望碧海星空,于是,他想到了月宫上的嫦娥,让我们轻轻合上书本,仰望星空,深情地背诵这首诗吧。
(7)寻找读诗高手。谁愿意来读一读。
(四)、拓展延伸
1、 那你能说说有关“月”的诗句吗?(海上升明月,天涯共此时。)
2、思考:
a、诗中写到的景物有:_、_、_、_。
b、全诗表达了作者_____的思想感情。
c、说说全诗意思。
嫦娥课件(篇7)
一、吟诗叹月,引入课题
1、激趣:同学们,老师将在黑板上写一个字,看到这个字,或许会使你联想起许多诗句,或许会让你回忆起儿时听过的故事┅┅因为在人们的眼里,这个字的含义十分丰富,它有时代表着团圆、美满,有时又代表着忧愁、分离,还有时代表着寂寞、凄凉┅┅它就是“月”字。(板书:月)看到它你想起了哪些千古名句或故事呢?(学生自主交流)
预设:“床前明月光,疑是地上霜。”——李白《静夜思》
“小时不识月,呼作白玉盘。”——李白《古朗月行》
“秦时明月汉时关,万里长征人未还。”——王昌龄《出塞》“深林人不知,明月来相照。”——王维〈〈竹里馆〉〉
“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。”——刘禹锡〈〈望洞庭〉〉
“明月几时有,把酒问青天。”“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”——杜甫〈〈水调歌头〉〉等。
2、在古代人们的眼里,月亮充满了神秘的色彩,于是,在民间流传着许多关于月亮的美妙故事,今天,我们就来读一则民间故事〈〈嫦娥奔月〉〉。(板书课题)
二、检查预习
1、课件出示词语:我会读:开火车读抢读纠正字音。
2、课文写了一件什么事?用一句话说。
3、文中出现了几个人物?分别是谁?(板书:嫦娥逄蒙后羿)
三、精读探究:
1、课件出示问题探究:乡亲们为什么非常想念嫦娥?
方法提示:要想解决这个问题,请同学们快速默读课文,体会三个人物的不同表现,他们分别是一个什么样的人?从哪些地方看出来。边读边划出相关的语句,并在旁边做批注。
(1)、学生自读感悟,做批注。
(2)、小组内交流学习收获,取长补短。
要求:每个同学认真地在小组里交流自己的读书感受,在别人发言的时候,要用心倾听,有不同的看法,可以互相补充。
2、全班交流分享
1、关于“嫦娥”
预设一:“后羿的妻子嫦娥,是个美丽善良的女子。她经常接济生活贫苦的乡亲,乡亲们都非常喜欢她。”从“美丽善良”、“接济”等词语体会到随机板书:嫦娥善良
(1)嫦娥美丽善良。(2)相机理解“接济”(在物质上援助,联系生活实际)(3)指导朗读,师生评价。
预设二:“这件事不知怎么让逢蒙知道了┅┅一口吞了下去。”
通过那些词体会到嫦娥的机智?随机板书:机智
启发想象:(手提宝剑,迫不及待的)逢蒙是怎样威逼嫦娥的?嫦娥是怎样与他机智地周旋的?(相机理解“迫不及待”、“威逼”“周旋”)
我从第5自然段的“逢蒙假装生病、翻箱倒柜、四处搜寻体会到逄蒙的奸诈贪婪。板书:逄蒙奸诈贪婪
(3)指导朗读,读自己喜欢的句子,师生评价。平价后再读。
你怎么体会出来的?学生谈方法,教师总结学习方法。
课件出示:总结学法:1、找重点句子,抓重点词语的方法。
2、联系生活实际、展开想象、联系上下文谈体会的方法。
3.、朗读感悟。
迁移学法:
关于“后羿”后羿是一个什么样的人?自主学习,小组合作交流后汇报。
预设一:“相传在远古的时候┅┅他对天上最后一个太阳说:‘从今以后,你每天必须按时升起,按时落下,为民造福。’体会到后羿的神勇。
板书:后羿神勇
“一天,昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药——藏在百宝匣里。”(后羿不愿意离开嫦娥,体会到后羿与妻子感情深厚)“后羿外出回来了,没见到妻子嫦娥——怎么也追不上。从“焦急”、“连声呼唤”、“不顾一切”等词语体会出他对嫦娥的深情。板书:情深
(指导朗读,师生评价)我能读出后羿对嫦娥的深情。
教师总结:这三个人物你最喜欢谁?嫦娥不光你喜欢嫦娥,乡亲们也非常喜欢嫦娥,想念嫦娥。齐读最后一个自然段。
四、教师延伸:
同学们,中秋,这是个令人产生遐想的节日,中秋佳节,无论是奔波他乡忙于生计的异客,还是浪迹天涯追求理想的游子,此刻的他们,心中都向着一个方向,那就是——家,那个给了他生命,给了他翅膀,给了他依恋,给了他力量的家。那是他心中的月亮,那里承载了厚重的爱和永远的牵挂!
五、吟诵升华:
“海上生明月,天涯共此时。”让我们在《思乡曲》的音乐声中,一起吟诵名篇《水调歌头》,共同祝愿所有的家庭如中秋的月亮,团团圆圆,幸福美满!(课件,音乐缓缓响起,配乐朗诵)
六、激起悬念,扩大学习空间
1、最后,你对课文还有疑问吗?或者还对课文中的哪个人物比较关心?(如逢蒙的下场;后羿后来怎样了……)
2、看来,这则故事真正引起了同学们的兴趣,这些问题怎么办?在神话故事书中的《嫦娥奔月》会给大家满意的答案。所以,这节课的作业是:(课件出示)
①向父母或朋友讲讲嫦娥的故事。听听他(她)们对嫦娥的评价。
②读读神话故事中的《嫦娥奔月》,并搜集更多的中外民间传说读一读,记一记。
同学们,这节课我们一起感受了一则美丽的神话故事,相信大家一定会留下深刻的印象。下课。
嫦娥的课件热门11篇
经验告诉我们,成功是留给有准备的人。在幼儿教育工作中,我们都有会准备一写需要用到资料。资料一般指可供参考作为根据的材料。有了资料的帮助会让我们在工作中更加如鱼得水!那么,你知道优秀的幼师资料是怎样的呢?以下为小编为你收集整理的嫦娥的课件热门11篇,供你参考,希望能帮到你。
嫦娥的课件 篇1
3.这些字词有什么规律?总结:汉字一带上“女”字旁,就好象蒙上了一层贬义的色彩,这是“女人是祸水”的封建思想在汉字中的体现。
4.导入:今天向我们走来的这位女人就打破了这种偏见,让我们继续走进嫦娥,了解嫦娥!(同时板书“嫦娥”)
2. 嫦娥奔月的故事从远古一路走来,尽管一走就是数千年,可人们还是由衷地喜欢它,一辈辈地传诵着。就因为故事中蕴涵着人性美!文中出现了几个主要人物?
3.(学生回答)师同时用简笔画分别画出逄蒙与后羿(以形成鲜明的对比)让生辨认。
3. 问:他们各给你留下什么初步的印象?同时板书:嫦娥 善良、机智 (简笔画后羿) 神勇、衷情 (简笔画逄蒙) 奸诈、贪婪
(一)1.后羿真的那么神勇吗?请找出有关语句证明。(学生找出、画出、读出)
(二)1.自古美人爱英雄,后羿就娶了个(指向板书:美丽善良的嫦娥)嫦娥的善良又体现在什么地方呢?
(三)1.好人总有好报,偶然的一天,夫妻俩得到了一丸长生不老药。这本值得庆幸,但偏偏让一个不该知道的逄蒙知道了。
2. 师生合作表演(突出逄蒙的凶狠毒辣奸诈,对比嫦娥的机智善良果断)
3. 急中生智的嫦娥在千钧一发的时刻想到了三十六计“吞”为上计,就这样一粒药下肚不得了了(音乐起),请大家闭眼想象一下会发生什么情况?
4. 想象片刻后,师创设情景:她突然票飘悠悠地飞了起来,飞出了窗子,飞过了高山,飞向了洒满银辉的郊野。太空真美呀:一轮明月悬挂在碧蓝碧蓝的天空中,就像一颗无暇的玉环镶嵌在无垠的海面。西西凉风轻拂着我长长的秀发。可这样优美的、梦幻般的夜境分明是在挑衅我彷徨、惆怅、无奈地情愫啊!有去无回地我怎舍得离开和我朝夕相处地丈夫,有怎能抛弃我才三个月的嗷嗷待哺地孩子?我不愿飞,我回去,我回去!(音乐听)
1. 嫦娥深爱着丈夫和孩子,后羿爱嫦娥吗?从哪里可以看出来?总结:贫贱之妻不能忘,糟糠之妻不下堂。不忘结发夫妻是一个男人优秀的品质!
2.(第二段音乐起)后羿出门回来,只见家门大敞着,屋内凌乱不堪,甚至还有斑斑血迹,但一桌饭菜完好无损,手一摸,凉透了! 顿时,一种不详的兆头在他心头荡起!他哪里还能控制住自己,他会怎么做?(指名说)
2. 遥望蓝天,带着淡淡的愁又含着苦苦的笑的蒙那丽莎一样的妻子与自己遥遥相对、四目相视!可一个远在天上,一个却在地下。全体男生快叫(师手指天空,音乐止)
4. 急促叫她能听得到吗?(再次大叫)嫦娥心有灵犀的听到了,孩子好象也听到了。听:他的哭声撕心裂肺呀,把爱妻唤回来!(生动情呼唤)万语千言都浓缩在这连声的呼唤中,可这种离别已使有情人从此天上人间难相聚!
1. 故弄玄虚如果就这样下课,你们心甘情愿吗?还有什么遗憾的?
2. 关注热点接下来的一两个月后羿会怎么生活?
嫦娥的课件 篇2
知识目标:
正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文。
潜力目标:
精读课文,感受课文的意境美,感受嫦娥的心地善良、为民造福的品质。
情感目标:
学习嫦娥心地善良、为民造福的品质。培养正确的价值观、人生观。
1、这天我们继续读美丽的民间故事DD(读题)《嫦娥奔月》。提起“嫦娥奔月”,我们头脑
里就会出现一幅画。什么样的画?
2、(课件出示)看,引说:蓝蓝的DD天,圆圆的DD月,衣带飘飘的DD嫦娥。感觉怎样?
3、课文中有一段话具体描述了嫦娥奔月的这幅画面,能找到吗?
4、读一读。读文字有什么感觉?(同样“美”,板书)(激发)向往美的同学必须争着读;心
5、老师也想读:(老师读,不同,我们来对照读一下,到底有什么差别。)
1、这段文字抽出来读我们感觉很美,此刻请同学们将这段文字送回文章里去,把课文整体读一
读,留意一下,当你再一次读到这段文字时,你还认为嫦娥奔月仅是画面的美吗?
2、学生轻声读课文。
3、人更美:心地的善良。能具体说说吗?先默读,把一些支持你想法的语句用线画下来。
学生读画后:同学们必须把自己的认识化为了智慧的波浪线了,我们来交流。
先从总体上把握。体会在两点上:一是接济贫苦的乡亲们。二是不让坏人逢蒙害人,不顾
一切吞下仙药。
(1)什么是“接济”呢,你能想象嫦娥是怎样接济贫苦的乡亲们的吗?
例:村东的王二家没米下炊了,孩子们围锅台饿得直哭,嫦娥明白了,就……
村西的李三家又添了一口,孩子是生了,却一块布来包裹,嫦娥明白了,就立即…
…
这种给以物质上的具体援助,就叫DD“接济”,像这样事例说也说不完,所以乡
亲们都DD十分喜欢她。
(2)第二件事情是关键,这件事是因一个人而生,那个人就是DD逢蒙。那是一个奸诈贪婪
的小人。“奸诈”(虚伪骗人)体此刻哪儿?“贪婪”呢?(“把仙药交出来!”)应对逢蒙的威逼
,嫦娥是怎样做的?读。
“周旋”,什么叫“周旋”呢?这样,我们来演一演,我来演那个奸诈贪婪的逢蒙,
逢蒙:别装蒜了,你丈夫后羿从西王母那儿得到的,那天,你丈夫把药交给了你,是
你藏起来了,说,藏在那儿了?
嫦娥:你必须听错了,那天是他采的草药卖了钱当我藏起来的。逢蒙兄弟,你缺钱吗
?我送你一些。你先坐下,喝口水,我来给你拿。
与扮演嫦娥者交流:你为什么要与逢蒙周旋呢?(照应课文中的“心想”)当周旋失
多善良的嫦娥啊,谁来将第5自然段来读一篇,再现那个惊心动魄的场面。
4、(之后学生),嫦娥吃了仙药,突然身体就变轻了,飘飘悠悠飞了起来……(读那段文字)
5、此刻我们感觉这段文字美,是不是又多了一个理由,那是DD因为嫦娥的心美。
6、嫦娥的心是美的,但嫦娥此刻的内心你能体会到吗?你愿意成为的嫦娥的知音吗?请你用一
个词语描述嫦娥此刻的情绪。
(3)留恋、不舍DD留恋人间的生活,这人间有他的丈夫,那位勇猛无比的后羿。
7、如果当嫦娥身体轻起来,飞出了自己精心收拾的那个温馨的家,飞离了自己以前与乡亲生活
过的村庄,越飞越高,心中涌起的最强烈的情感应当是什么?这幅图有个细节是不是改一改更适当呢
?(出示修改后的图)DD我们是不是也把这段文字改一改。(泪眼朦胧,不时回转头来遥望大地。
1、嫦娥深爱她的丈夫,她的丈夫呢?你从课文里哪些细节得知的?读7小节,我不想听你说,
2、、后羿对嫦娥的情感,也是天地可鉴。“嫦娥!嫦娥!”这是课文中后羿唯一对嫦娥说的话
,其实,后羿的心中有多少话要对嫦娥说啊。但万语千言,一切均浓缩在这连声的呼唤声中,全体男
生读。
3、同学们,嫦娥奔月就意味她与丈夫……意味她美满的家庭将……意味乡亲们再不能……此刻
再读这段话(第六小节),你的情绪怎样?(交流后)让我们带着对嫦娥的敬意,带着完美事物破裂
带给我们的无奈、伤痛再来读这段话吧。
4、因为这样的完美情感,也就产生一个完美的节日,那就是DD读最后一小节。
其实,《嫦娥奔月》有许多版本,李商隐以前写过一首诗,其中有两句是这样的:“嫦娥应
悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,这到底是怎样回事呢?
指名学生讲偷药的故事。
师:我也喜欢,但课文的故事里,我也发现了问题(指导自相矛盾处),我以前跟大家讲过
,编故事最重要的一点就是DD自圆其说,怎样才能把这个故事编得更完美呢,这个任务交给同学们
课后完成。
嫦娥的课件 篇3
《嫦娥奔月》第二课时
一。精读第一部分
1.师:嫦娥奔月这个故事的起因是“后羿射日”(板书:后羿射日),说到后羿,你就会想到哪些词?(板书:力大无比)
2.师:谁愿意自告奋勇地读课文第二自然段,读出后羿的力大无比。
3.讨论:为什么后羿要射日呢?
(体会老百姓遭受的苦难。)
4.师:“苦难”是什么意思?(痛苦、灾难。)充分发挥我们的想象,把你想象到的苦难的画面来说一说。
5.后羿是怎样为老百姓解除苦难的?
6.师:后羿真是力大无比。呀!你觉得读好哪些关键词就能把后羿的神勇读出来了?( “登上、运足、拉满、射下”。)
7.练读,表现出后羿的力大神勇及乡亲们对他的敬佩。
8.师:我们来比一比,看谁读出的后羿最神勇。
三。学习课文第二段。
1.师:是呀,后羿的神勇让我们感受到了英雄的壮美。他的妻子嫦娥身上也有。从文中找出描写嫦娥的语言、动作,神态以及心理活动的语句,并说说她的哪些美打动了你。(美丽善良、机智勇敢)
(1)“后羿的妻子嫦娥,是个美丽善良的女子。她经常接济生活贫苦的乡亲,乡亲们都非常喜欢她。”
理解“接济”:什么是“接济”?想象他是怎样接济贫苦的乡亲们的?
(2)(心理活动)嫦娥心里想,让这样的人吃了长生不老药,不是要害更多的人吗?于是,他便机智地与逢蒙周旋。”
师:要体会嫦娥的机智勇敢,我们先来看逄蒙是个怎样的人?
2.师:一点没错,我们在第五自然段里找一找能反映逄蒙奸诈贪婪的关键词语或句子。
3.师:面对逄蒙的奸诈贪婪,嫦娥是怎样做的?
(1)师:什么叫周旋?而且是机智地周旋?
(2)“不肯交出”、“疾步向前”、“一口吞”……抓住相关词句,体会嫦娥机智勇敢、心地善良、为民着想。
(3)你能再现当时的情景吗?
(4)师: 想要表演的好,首先要读好这一段。谁愿意来读?(指名读)其余同学边听边想象。
(5) 生上台表演。通过对比两人的行为进一步体会人物的形象,达到爱憎分明的效果。
4. 师:嫦娥吃了仙药后怎么样了呢?请同学们看看图,再读读课文第六自然段。
5.师:读了这段文字,你有怎样的感受?美在哪儿?(文笔美、景色美、意境美)
“飘飘悠悠”是什么意思?怎样才能把嫦娥这飘飘悠悠的样子读出来呢?“碧蓝碧蓝”这个词又带给你怎样的感受?柔美
(1)嫦娥奔月仅仅是画面的美吗?
(2)嫦娥的心是美的,但嫦娥此刻的内心你能体会到吗?你愿意成为的嫦娥的知音吗?请你用一个词语描述嫦娥此刻的心情。(凄凉美)
①欣慰:可以让乡亲们少受到伤害,救了乡亲
②遗憾:不能再为乡亲们排忧解难了
③留恋、不舍:留恋人间的生活,这人间有他的丈夫,那位神勇无比的后羿。
6. 齐读嫦娥奔月的句子,体会课文描绘的美好意境。
7.师:后羿不见了心爱的妻子嫦娥,他会怎么想,怎么做?课文中又是怎么写的?指名读课文第七自然段。
同座讨论、交流。
后羿心急如焚、焦急万分。“焦急地冲出”、“连声呼唤”、“不顾一切”、“追去”……由此体会后羿重情重义。
全体男生读。
8.师:嫦娥的不舍,后羿的追逐,让我们同样感受到了一种美,这是一种怎样的美呢?
9.师:是的,这是一种让我们想流泪的美,这是一种凄凉的美。
10.师:妻子的不舍,丈夫的追逐;妻子的凝望,丈夫的呼喊。让我们为之感动。想想是谁害得后羿和嫦娥这对深爱着的夫妻,从此遥遥相对、永远不能相聚的?你想对逄蒙这样的卑鄙小人说些什么?
四。学习课文第三段。
1. 乡亲们得知嫦娥的消息他们会怎么说怎么做呢?表达了他们的什么情感?
2.师:因为这样的美好情感,也就产生一个美好的节日,从此以后——读最后一小节。
五。总结全文。
因为一个(动人)的传说,因为有了(美丽)的嫦娥,因为英雄后羿心头的泪,便有了一轮(多情)的月:让我们心怀千年前裙袂飘飘的广寒仙子,让我们共同祝愿美好的情感永驻人间,“但愿人长久,千里共婵娟。”
【板书设计】
嫦娥奔月
后羿:力大无比 为民造福
嫦娥:美丽善良 机智勇敢
逢蒙: 奸诈贪婪
嫦娥的课件 篇4
教学目标:
1、正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文。
2、精读课文,感受课文的意境美,感受嫦娥的心地善良、为民造福的品质。
3、学习嫦娥心地善良、为民造福的品质。培养正确的价值观、人生观。
教学重点:
精读课文,感受课文的意境美,感受嫦娥的心地善良、为民造福的品质。
教学难点:
学习嫦娥心地善良、为民造福的品质。培养正确的价值观、人生观。
一、赏“月”吟诗,引入新课。
在中秋的夜晚,看着一轮圆圆的月亮从水面升起,作为一个受过中华传统文化熏陶的中国人,心中此时会不由冒出许多的诗句来,比如“海上生明月,天涯共此时”,比如……(让生去补)
师:是啊,这是一个多么温馨而甜蜜的时刻啊。记得小时候,一到中秋的晚上,我常常倚在奶奶的怀里看月亮,看吴刚伐桂,看玉兔捣药,听奶奶讲嫦娥奔月的故事。
2、自学情况交流。
1、把这个故事讲给自己的.弟弟妹妹听;
2、采记“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等有关中秋、月亮的传说。
1、今天我们继续读美丽的民间故事——(读题)《嫦娥奔月》。提起“嫦娥奔月”,我们头脑里就会出现一幅画。什么样的画?
2、课文中有一段话具体描写了嫦娥奔月的这幅画面,能找到吗?
3、读一读。读文字有什么感觉?(同样“美”)(激发)向往美的同学一定争着读;心中拥有美的同学一定渴望读)师范读
1、这段文字抽出来读我们感觉很美,现在请同学们将这段文字送回文章里去,把课文整体读一读,留意一下,当你再一次读到这段文字时,你还认为嫦娥奔月仅是画面的美吗?
2、人更美:心地的善良。能具体说说吗?先默读,把一些支持你想法的语句用线画下来。交流讨论
先从总体上把握。体会在两点上:一是接济贫苦的乡亲们。二是不让坏人逢蒙害人,不顾一切吞下仙药。
(1)什么是“接济”呢,你能想象嫦娥是怎样接济贫苦的乡亲们的吗?
这种给以物质上的具体援助,就叫——“接济”,像这样事例说也说不完,所以乡亲们都——十分喜欢她。
(2)第二件事情是关键,这件事是因一个人而生,那个人就是——逢蒙。那是一个*诈贪婪的小人。“*诈”(虚伪骗人)体现在哪儿?“贪婪”呢?(“把仙药交出来!”)面对逢蒙的威逼,嫦娥是怎么做的?读。
“周旋”,什么叫“周旋”呢?这样,我们来演一演,我来演那个*诈贪婪的逢蒙,谁来演嫦娥?
与扮演嫦娥者交流:你为什么要与逢蒙周旋呢?(照应课文中的“心想”)当周旋失败后,你又为何一口吞下仙药?(进一步强化“心想”)
多善良的嫦娥啊,谁来将第5自然段来读一篇,再现那个惊心动魄的场面。
3、嫦娥吃了仙药,突然身体就变轻了,飘飘悠悠飞了起来……(读那段文字)现在我们感觉这段文字美,是不是又多了一个理由,那是——因为嫦娥的心美。
4、嫦娥的心是美的,但嫦娥此刻的内心你能体会到吗?你愿意成为的嫦娥的知音吗?请你用一个词语描述嫦娥此刻的心情。
(3)留恋、不舍——留恋人间的生活,这人间有他的丈夫,那位勇猛无比的后羿。
5、如果当嫦娥身体轻起来,飞出了自己精心收拾的那个温馨的家,飞离了自己曾经与乡亲生活过的村庄,越飞越高,心中涌起的最强烈的情感应当是什么?
1、嫦娥深爱她的丈夫,她的丈夫呢?你从课文里哪些细节得知的?读7小节,我不想听你说,我想听你读。(放音乐)
2、后羿对嫦娥的情感,也是天地可鉴。“嫦娥!嫦娥!”这是课文中后羿唯一对嫦娥说的话,其实,后羿的心中有多少话要对嫦娥说啊。但万语千言,一切均浓缩在这连声的呼唤声中,全体男生读。
3、同学们,嫦娥奔月就意味她与丈夫……意味她美满的家庭将……意味乡亲们再不能……现在再读这段话(第六小节),你的心情怎样?(交流后)让我们带着对嫦娥的敬意,带着美好事物破裂带给我们的无奈、伤痛再来读这段话吧。
4、因为这样的美好情感,也就产生一个美好的节日,那就是——读最后一小节。
嫦娥的课件 篇5
知识目标
1、正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文。
2、了解AABB和ABAB的叠词的特点,积累这两类词语。
3、学会5个生字,绿线中的3个生字只识不写。掌握多音字济,理解由生字组成的词语。
能力目标:
1、理解课文内容,能给课文分段,并归纳段落大意。
2、借助课文具体的语言材料,感受课文的意境美,体会嫦娥的品质。
情感目标:学习嫦娥心地善良、为民造福的品质。
教学重点:有感情地朗读课文,感悟课文内容。
教学难点:感受课文的意境美。
媒体设计:课文录音、投影片
教学时间:三教时
第一教时
知识目标:
学习生字词语。指导学生读通读顺课文。
能力目标:初读课文,整体感知课文内容;能给课文分段,并归纳段落大意。
一、赏月吟诗,引入新课。
投影富于色彩感的《月之图》。在中秋的夜晚,看着一轮圆圆的月亮从水面升起,作为一个受过中华传统文化熏陶的中国人,心中此时会不由冒出许多的诗句来,比如海上生明月,天涯共此时,比如(让生去补)
在四年级,我们还学过一首苏轼在中秋之夜写的词
引背:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
师:是啊,在月圆的中秋之夜,天各一方的人们多么盼望能和自己的亲人相聚在一起。这是一个多么温馨而甜蜜的时刻啊。记得小时候,一到中秋的晚上,我常常倚在奶奶的怀里看月亮,看吴刚伐桂,看玉兔捣药,听奶奶讲嫦娥奔月的故事。
学生齐读课题,解题:奔,奔向。
奔是个多音字。
二、初读课文
1、学生自读课文,任务:
(1)读要过关(正确地读,流利地读)
(2)自学好生字新词(会读、会写、理解),常规:比较组词、课后描红。
2、自学情况交流。
(1)认读生字词。
远古昆仑山后羿逢蒙嫦娥
敬重奸诈贪婪接济宝剑时值中秋迫不及待
威逼翻箱倒柜洒满银辉焦急树影婆娑企盼
(2)指名开火车朗读课文,不足处及时指导练习。
(3)讨论课文哪些自然段的意思接近,归为一段。
讨论交流后总结。
第一段(第1、2自然段):讲后羿为民除害,射掉九个太阳。
第二段(第36自然段):讲嫦娥为了老百姓不受苦,吃下仙药,飞到月亮上去了。
第三段(第7、8自然段):讲人们想念嫦娥,企盼团圆。
再让学生试着用简练的语言给三段分别列一个小标题,交流后板书:后羿射日、嫦娥奔月、想念嫦娥。
(4)看词语串讲课文。
师:列小标题,我们是把课文读短了,这是本领;读完课文,头脑中留下了印象,这时能用自己的语言将头脑的印象生动地讲出来,这也是本领。这节课先来个简单的,请你用上黑板上的词语将这个故事讲出来。试试吧。
同桌共练指名讲述
三、布置作业
1、把这个故事讲给自己的弟弟妹妹听;
2、采记吴刚伐桂、玉兔捣药等有关中秋、月亮的传说。
3、抄写生字词语。
嫦娥的课件 篇6
活动目标:
1、初步理解故事的基本内容。
2、遇到困难要相互帮助。
活动准备:
1、经验准备:已进行过认识月亮的活动。
2、材料准备:嫦娥奔月PPT课件。
活动过程:
一、出示嫦娥奔月的图片,激发欣赏故事的兴趣。
提问:小朋友,你们知道她是谁吗?是什么时候的人呢?你们听说过她的故事吗?
二、欣赏故事,初步了解故事内容。
1、教师:图片中的人叫嫦娥,她是古时候传说中的人物,她是一个什么样的人呢?发生了什么样的故事呢?我们来听一听《嫦娥奔月》的故事吧。
2、教师为幼儿讲述故事ppt课件。
三、分段讨论。
1、老师:故事题目是什么?
2、老师:故事里有哪些人?后羿做了一件什么事?王母娘娘送了他什么东西?他是如何做的`?
3、教师:嫦娥吃下长生不老药呢?她吃了以后发生了什么?
4、教师:嫦娥为什么那么伤心?(你们刚刚来幼儿园的时候,是不是有时也会有点伤心,想念爸爸妈妈?月宫里的嫦娥非常思念家人),谁帮助她了?(小玉兔)。小玉兔做了什么?
5、教师:看到嫦娥这么想念家人,你愿意像善良的小玉兔一样去帮助嫦娥回家吗?你有什么好办法帮助他?
6、小结:勇敢的后羿——美丽的嫦娥——善良的玉兔。
活动结束:
有了小玉兔和小朋友们的帮助,嫦娥仙子的心情变得好啦。以后,小朋友遇到困难我们要相互帮助。
嫦娥的课件 篇7
一、教学目标;
1、能正确、流利朗读课文。
2、学会本课生字、绿线内只识不写,理解由生字组成的词语。
3、初步感知课文,了解故事大意,通过对故事情节的反复朗读,大体把握故事主人公的性格特点。
4、借助具体的语言环境,初步感受、学习嫦娥的心地善良,为民造福的品质。
二、教学重、难点:
重点:读通课文,整体上把握故事主人公的性格特点;
难点:通过小组合作,把握主人公性格特点。
三、教法、学法设计:
教法:情境教学法感情朗读课文
学法:联系上下文释词小组合作学习法
四、教学流程预设:
(一)由月入题,构建学生兴趣阅读的平台。
1、(板书月)月是文人墨客的最爱,许多诗词曲赋中都有月的身影,谁能背上几句?
A、小时不识月,呼作白玉盘
B、举头望明月,低头思故乡
C、海上升明月,天涯共此时
D、露从今夜白,月是故乡明
E、明月几时有,把酒问青天
2、提到明亮,我们都会想到一个与之息息相关的节日中秋节、关于月亮,关于中秋节,有许多美妙动人的传说,今天,咱们就来学习其中的一个《嫦娥奔月》,今天这节课,就让我们在仔细阅读中去感受,去品味,去想象,走进嫦娥的内心,记住嫦娥的故事。
3、(齐读课题),当你第一次见到这个题目的时候,你的脑海里浮现出什么样的问题?
看看这些小问号,它们一个个眨着眼睛,好像在说:你们谁敢挑战我?它们又像是一个个小旗帜,正在通在勇敢而又智慧的同学招手呢?
自己大声读课文,要求:读正确,读流利。
嫦娥的课件 篇8
知识目标:
正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文。
能力目标:
精读课文,感受课文的意境美,感受嫦娥的心地善良、为民造福的品质。
情感目标:
学习嫦娥心地善良、为民造福的品质。培养正确的价值观、人生观。
1、今天我们继续学习美丽的神话故事(读题)《嫦娥奔月》。提起嫦娥奔月,我们头脑里就会出现一幅画。你仿佛看到了什么?
2、文中也有一幅插图,看,引说:碧蓝碧蓝的夜空,衣带飘飘的嫦娥,圆圆的月,感觉怎样?(板书美)
3、课文中有一段话具体描写了嫦娥奔月的这幅画面,能找到吗?(指名读)
4、大家也来读读这段话,看看哪些词一下子就跳入了你的眼帘?
(飘飘悠悠从中你感受到嫦娥飞的时候怎么样?
5、读好了这些词,再来读这段话,相信大家会读得更美。谁来读读?
1、多美的画面,那仅仅是画面很美吗,更美的是什么?迅速浏览3-6自然段,思考思考。
2、人更美:嫦娥的'心灵美具体表现在哪儿呢?请同学们自由读.4-5自然段,边用直线画出有关句子。
4 学生读画后,我们来交流。
* (1) 接济就是( ),你能想象嫦娥是怎样接济贫苦的乡亲们的吗?
村 东的王二家没米下炊了,嫦娥知道了,就( )村西李三家孩子的衣服破得没法穿了,嫦娥知道了,就立即( );( ),嫦娥知道了,就( )这种给以物质上的具体援助,就叫接济,像这样事例说也说不完,所以乡亲们都十分喜欢她。
(2)这里涉及到一个人,那个人就是逢蒙。那是一个怎样的人?
奸诈贪婪 体现在哪儿?快速默读第5自然段,圈画出关键的词句,说说你的感受。( 一心、迫不及待、闯进、威逼嫦娥把仙药交出来!)
想想逄蒙会怎么威逼嫦娥的?
面对逢蒙的威逼,嫦娥有没有害怕?(师:面对敌人的威逼,嫦娥丝毫没有害怕,她心中只有一种想法:引读)
周旋,什么叫周旋呢?文中指 相较量。刚才大家都想象了逢蒙是怎样逼迫嫦娥的,那嫦娥是怎么应对的呢?请大家展开想象的翅膀,同桌互相演一演。
点评 看了他们的表演,你们觉得怎么样/
刚才我们一起走进了嫦娥的内心,此时此刻你觉得嫦娥又是怎样的人?(机智 勇敢)
当周旋失败后,嫦娥又为何一口吞下仙药?
多么善良、多么勇敢的嫦娥啊,我们一起带着对嫦娥的深深敬意将第5自然段来读一篇,再现那个惊心动魄的场面。
5、(接着学生),嫦娥吃了仙药,突然身体就变轻了,飘飘悠悠飞了起来(读那段文字)
6、现在我们感觉这段文字美,不仅感受到它的画面美,更加感受到嫦娥的心灵美。
7、画面是美的,嫦娥的心灵更是美的,但嫦娥此刻的内心你能体会到吗?请你说说嫦娥此刻的心情。
(2)遗憾这意味着她再也不能再为乡亲们排忧解难了。
(3)留恋、不舍这意味着她与丈夫再也不能相聚了。
8、就这样,嫦娥带着满心的留恋与不舍飞出了窗子,引读他又会飞过哪些地方呢?请同学们想象一下。
师 : 就这样,嫦娥万般不舍,一步一回头的朝着月亮飞去,这一去就是数千年,然而她的美丽,机智,勇敢却永远的留在了人们的心中。让我们完整地读读第二段,再次感受着感人嫦娥的美丽。
今天我们学习了嫦娥奔月的第二大段,深深感受到了嫦娥的美丽,那嫦娥奔月后又会发生什么事呢?下节课继续学习。
嫦娥的课件 篇9
一、插图导入。
1.今天我们继续学习美丽的神话故事——《嫦娥奔月》。
提起“嫦娥奔月”,我们头脑里就会出现一幅画。看:蓝蓝的——天,圆圆的——月,衣带飘飘的——嫦娥。感觉怎样?(美)
2、课文中有一段话具体描写了嫦娥奔月的这幅画面,能找到吗?(出示第6小节) 读一读
读了这段文字有什么感觉?( 美)你从哪里感受到这种美的呢?
3.我们来对比读一下,看看去掉这两个叠词到底有什么差别,加上去有什么好处?(出示对比的句子)
飘悠——飘飘悠悠(飘飘悠悠显得更轻更柔,有一种飘荡的美感)
碧蓝——碧蓝碧蓝(感觉天更蓝了,强调了夜空的美好)
小结:所以在适当的时候用重叠词加强语气,更好地表达情感。现在把词语放入句中读读,相信你们会读得更好!
二、揣摩人心。
1、这段文字我们感觉很美,现在请同学们将这段文字送回文章里去,把课文整体读一读,留意一下,当你再一次读到这段文字时,你还认为嫦娥奔月仅仅是画面的美吗?
2、学生轻声读课文。
3、引导:嫦娥给你留下什么印象?她是个怎样的人?
(板书:嫦娥 美丽善良 机智勇敢)
默读课文把你认为能体现嫦娥这些特点的语句用线画下来。
4、生读画后交流。
5、先从总体上把握。体会在两点上:一是接济贫苦的乡亲们。二是不让坏人逢蒙害人,不顾一切吞下仙药。
感悟(一)心地善良(幻灯片)
(1)什么是“接济”?
(2)展开想象,结合实际说说嫦娥是怎样接济贫苦的乡亲们的。
例:
在一座破庙里,嫦娥看到了一位讨饭的老人蜷缩在角落里,饿得已经走不动了,她——
在路上,嫦娥看到了一位孤苦伶仃的孩子,没有御寒的棉衣穿,冷得直发抖, 她——
这种给以物质上的具体援助,就叫——“接济”,像这样事例说也说不完,心地如此善良,所以乡亲们都——十分喜欢她。
感悟(二)机智勇敢、心地善良
第二件事情是关键,这件事是因谁引起的?——逢蒙。那是一个怎样的人?你怎么知道的?(自读第
(1)“奸诈”体现在哪儿?
指名读第
你具体从哪些词语体会出来的?(“一心想要”、“假装生病”、“手提宝剑”、“迫不及待”、“威逼”等)读了这段文字,你有什么样的感受?
带着对逢蒙的憎恨再读读这句话!
((幻灯片)
(板书:逢蒙 为人奸诈 贪婪无比)
((4)什么叫“周旋”呢?我们一起想象当时的情景,想想他们的对话。
可以即兴来演吗?(学生表演)
小结:这就是“周旋”,想出办法,巧妙地与敌人较量。
(5)与扮演嫦娥者交流:
师:嫦娥,你晚上一人在家,突然一个大男人闯进家中,难道你心里不害怕吗?
嫦娥:怕是怕,但脸上不能表露出来。
师:逢蒙还手提宝剑,威逼你交出仙药,你为什么要与他周旋呢?(照应课文中的“心想”)——你真是临危不惧啊
师:当周旋失败后,你又为何一口吞下仙药?你怎么想的?
嫦娥:为了不让老百姓遭难,我只好把药吞下去。
(6)多么善良多么机智勇敢的嫦娥啊,男女生接读第5自然段,再现那个惊心动魄的场面。
师引读第6自然段:嫦娥吃了仙药,突然身体就变轻了,飘飘悠悠飞了起来……
。
8、嫦娥其实并不想离开人间,但为了不让坏人得逞,她只好吞下仙药,飞向月宫,你能体会嫦娥此刻复杂的内心吗?能用一些词语来描述她的心情吗?
(1)欣慰——可以让乡亲们少受到伤害,救了乡亲。
(2)遗憾——不能再为乡亲们排忧解难了。
(不舍——留恋人间快乐的生活,舍不得离开他那勇猛无比的丈夫后羿。
(幻灯片)
久久的回眸里是无限的情意!让我们的目光随着嫦娥一起飞翔,(齐读)
三、升华情感。
1、嫦娥深爱她的丈夫,她的丈夫呢?自由朗读第7自然段,你从这段感受到什么?
(
(2)从这些词语中你能体会出后羿当时的心情吗?可以用哪些词形容他此刻的悲痛?(肝肠寸断,悲痛欲绝……)
(急切的心情。
他向前追三步,月亮就向后退三步,怎么也追不上。最后他悲痛地呼唤——后羿声嘶力竭地呼唤,不顾一切地追寻,其实,后羿的心中有多少话要对嫦娥说啊。但万语千言,一切均浓缩在这连声的呼唤声中。、(音乐)齐读第七小节,凝望的眼神中有太多的不舍
这是种凄冷悲凉的美。让我们带着对嫦娥的敬意,带着遗憾再来读第6自然段吧!
5.乡亲们知道 后,非常想念好心的嫦娥,就在他们在院子里摆上嫦娥爱吃的食品,望着天上的那轮明月,会默默地对嫦娥说些什么呢?
相信声声祝福,句句心语能传到了遥远的月宫,希望嫦娥不会感觉孤单
四、总结全文
1. 现在,每当月圆之夜,当我们再看这轮明月的时候,就会想起那个 美丽动人的传说,想起千年前裙袂飘飘的嫦娥仙子,让我们共同祝愿美好的情感永驻人间,共同“把酒问青天”。
2 作业
1、搜集民间故事。
2、把《嫦娥奔月》的故事讲给家人听。
嫦娥奔月
后羿 神勇无比
嫦娥 美丽善良
逢蒙 贪婪狡诈
嫦娥的课件 篇10
1教学目标
1、会认“烛”“晓”两个生字,会写“屏”“烛”“晓”“偷”四个字。
2、能背诵《嫦娥》,体会诗中丰富的想象。
3、能用自己的话讲讲嫦娥奔月的故事。
2学情分析
以生为本。站在小学三年级学生的角度,在他们思想认识情感力所能及的范围之内去解读古诗,让他们基本明白古诗的意思,对古诗描述的艺术形象有所感悟,对古诗饱含的情感有所体会,对诗人有所了解,对本诗的特点有所发现。激发起他们对诗人的好奇,激发起他们对经典的喜爱。以诗为本。站在古诗的角度,抓住古诗的节奏、韵律、语言、意境、情感、哲理,由浅入深,脉络清晰,步步推进式的教学,让学生收获的不仅是一首古诗,而是对古诗学习方法的基本把握。以自然为本。教学过程中不能死守教案,而应顺学而导,以学定教。教学中有适当的延伸拓展补充,有文化的底蕴,但无卖弄之嫌,一切顺其自然,水到渠成。
3重点难点
重点:细读古诗,读出节奏、韵律,读出画面,基本读懂意思。
难点:品读古诗,读懂情感。抓住诗眼“夜夜心”,感受嫦娥的心,揣摩诗人的心,体会自己的心,努力达到“三心一体”的效果,产生情感的共鸣。
4教学过程
4.1第一学时
教学活动
活动1【导入】
师:同学们,在我们学习新课之前,先来看一幅图画。这幅图上画的是谁?她的故事你能讲讲吗?(多媒体出示嫦娥图)
生讲嫦娥奔月的故事。
师:故事中的嫦娥给你留下什么样的印象?
生:温柔善良美丽
师:嫦娥的故事千古流传。那么,在诗人的笔下,嫦娥又是怎样的呢?今天我们一起走进晚唐诗人李商隐的名诗《嫦娥》。(大屏幕出示《嫦娥》诗配画)
活动2【讲授】新授
(一)导学
师:学一首古诗,我们应该做些什么呢?
生会读会写会背会意思悟情感知诗人
师:是的,知人论诗。让我们先走近诗人李商隐。谁听说过他?你会背他的诗吗?
生背李商隐诗《登乐游原》。
大屏幕出示李商隐简介:晚唐著名诗人,与杜牧齐名,人称“小李杜”,其诗意境朦胧,情感忧郁感伤。我们在学《嫦娥》诗时会有所感受。
(二)粗读古诗读正确
生自读古诗,读准字音,读通诗句。
抽生读。
读屏幕出示生字词,师抽读检测,并相机指导正音。
指导生字“屏”、“烛”“晓”“偷”的书写,生每字写三遍。
(三)细读古诗会诗意
读出节奏
读出韵律本诗一、二、四句押韵,押韵的字是“深”“沉”“心”,这几个字儿都是前鼻音,注意读准确。
读出画面让学生边读边想:你仿佛看到些什么?你看到的景象或人物是什么样的?
师生互相启发,把想象的画面说一说。
师生共同归纳诗的大意室内:云母屏风上印着幽暗的烛影室外:银河渐渐西移垂地,晨星就要消失广寒宫:嫦娥应该后悔偷吃了灵药,眼望着碧海青天,夜夜心情孤寂。
(四)品读古诗悟诗情
师:细细品读,边读边体会,你有什么感受?
生嫦娥偷吃灵药奔月后,十分后悔心情孤独寂寞。
师:作者写诗,总是要表达自己的思想感情的。我们读诗的人,要善于从诗中找到最能表达感情的词语,来体会诗歌的情感。你认为在这首诗中最能表达作者情感的词是哪个或那些?
生“悔”“心”
师:我们来感受嫦娥的“悔”。嫦娥为什么而后悔?
生以前生活的幸福,现在生活的痛苦
对不起心爱的丈夫
想到世人的谴责
师:让我们带着我们体会到的情感来读诗句。
生读“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”
师:正因为这无穷的悔恨占据着嫦娥的心,所以嫦娥每天夜晚孤独寂寞地看着这碧海青天难以入眠,正所谓“碧海青天夜夜心”。我们来想象一下,嫦娥有一颗怎样的心?
生思念
悔恨
哀怨
痛苦
寂寞
师:漫漫长夜,寂寞难耐,思念丈夫,思念人间,怎奈已吃药成仙。嫦娥再也无法回到充满温暖、充满爱的人间了,她怎能不“碧海青天夜夜心”啊!我们再回过头来想一想,作者为什么要写《嫦娥》这一首诗呢?在诗中,有寄托了作者怎样的心呢?
生同情
怜惜
惋惜
哀叹
师:回想诗人的一生,二十多岁考取进士,他原来也有很高的政治理想抱负,但一生中却被政治的派别和感情的痛苦所纠缠,以致于抑郁不得志,而造成他感伤忧郁的性格。他与心爱的妻子结婚,本来过着美满幸福的.生活,但不幸的是,妻子英年早逝,留下孤独寂寞的他,他为嫦娥而哀叹,也为自己而感伤。所以,在这首诗里,诗人和嫦娥的心是相通的,正所谓“心心相通,同病相怜”,让我们带着对嫦娥对诗人情感的理解,再深情地朗诵这首诗。
生深情诵读。
师:感受了嫦娥的心,诗人的心,现在你想想你自己的心,读着这首诗,你跳动着一颗怎样的心?
生对嫦娥的同情之心
对诗人的钦佩之心
师:读一首诗,我们既要感悟诗人所描绘的主人公的情感,也要感受诗人的情感,还要体会自己的情感,这样,我们的情感才会不断丰富起来,做一个有情、有心的人。
(五)深读古诗领悟哲理
师:古诗是我们民族语言的精华,智慧的结晶。《嫦娥》这首诗不只饱含着丰富的情感,还有深刻的人生哲理呢。现在我们来讨论讨论,嫦娥该不该偷吃灵药?
生不该
师:为什么?
生失去了幸福生活,得到的是痛苦。
虽然长生不老了,但一个人生活在没有人间温暖的月宫中,又有什么意思呢?
师:是啊,嫦娥为了长生不老,一念之差,偷吃了灵药,飞奔入月。从此,她与丈夫凡仙相隔,永不相见。每日每夜,她孤独寂寞的生活在广寒宫上,没有了丈夫的陪伴,没有了亲人的爱,没有了人间的温暖,她感到心酸,感到心痛,感到心寒。在碧海青天的月宫里,她遥望人间,有叹不完的气,有流不尽的泪,有说不出的爱,有道不尽的悔。
师:所以,在人生的道路上,我们一定要慎重,做出正确的选择,而不要像嫦娥那样,因为一己私念,一念之差,悔恨终生。
(六)积累古诗抄写背诵
生认真抄写古诗一边边抄边读边抄边记抄后诵读直至背诵
活动3【练习】
拓展延伸
师:这位才情横溢、多愁善感的诗人曾写下了无数或感人肺腑或引人深思的诗篇。下面让我们来欣赏其中的两首。
多媒体展示李商隐名诗:《夜雨寄北》《无题》
师:我们的祖国是一个有着五千年文明的古国,我们的祖国也是一个诗的国度。自从有了文明,诗就诞生了,诗经、楚辞、唐诗、宋词、元曲……源远流长,一脉相承。孩子们,作为文明古国的子孙,我们真应该多读诗,多背诗,在诗中去丰富我们的情感,涤荡我们的心灵,在诗中去追寻古老的文明,去感悟民族的精神和智慧。孩子们,让我们以经典为友,以诗书相伴,走向美好人生。
嫦娥的课件 篇11
教材分析
《嫦娥奔月》以传统的神话故事为依托,主要讲美丽善良的嫦娥为了老百姓不受害,不让奸诈之人成仙称霸,吞下了长生不老药升天成仙,从此夫妻分离的感人故事。文中展示了嫦娥、后羿、逢蒙等人物的不同性格特征,既有后羿射日的壮观场面,又有逢蒙威逼嫦娥交出仙药的惊险情节;既反映了嫦娥的善良美丽,又表现了她义无反顾吞下仙药的机智勇敢。尤其是对嫦娥升天之后的景色描写以及后羿回来后与妻子天人永隔的场景描写,清冷凄美,有一种震摄人心的悲剧色彩。同时也让学生在潜移默化中被嫦娥心地善良,舍己为民的品质所感染。
设计理念
多年来,我校一直致力于信息技术支持下的课堂教学研究,研究生本课堂以来,我在努力打造生本课堂的同时,又把信息技术引进了生本的课堂,进行网络环境下生本课堂的研究。所以,本课的设计理念有:
1.一切为了学生,高度尊重学生,全面依靠学生。
2.充分发挥常用ppt软件和网络学习平台的优势。
教学方法
1.充分发挥信息技术的优势,布置前置性作业让学生利用百度网络平台搜集资料,并在习网在线教育这个开放式网络教育平台上交流、讨论,提高。
2.充分让小组合作、交流、展示。
3.教师在整个教学过程中做好一个“牧者”,适时“收”“放”“引”。
教学目的:
1.理解课文内容。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。
3、感受并学习嫦娥心地善良、舍己为人、为民造福的品质。
教学准备:
前置性作业
1.你想了什么办法记住了哪些生字的字形,读音,弄懂了哪些词语的意思?
生字:
生词:
2.你收集了哪些与嫦娥相关的资料?抄下相关的主要内容。
3.《嫦娥奔月》这篇课文主要讲了什么?
4.嫦娥为什么要奔月?嫦娥奔月的结果怎样?
5.对于嫦娥奔月后,在月宫寂寞寒冷的生活,你想到了什么?
(诗句、故事、成语等)
6.读了嫦娥奔月的故事,你想对嫦娥说些什么呢?
7.还有那些不懂的问题(字词句或者内容),认真提出来,在小组里讨论解决,小组内不能解决的,再拿到班上来解决?
8..每个小组制作ppt作品,内容包括1.读了课文,我们小组读懂了什么?(读后感悟)是从哪里读出来的?(走进文中去)我们还联想到什么?(任思绪飞扬)还有哪里读不懂?(思考成习惯)
这一过程,既锻炼了学生恰当利用信息技术的能力,合作探究的能力,培养了思考的习惯,又能把在网络平台查找到的资料和自身的生活体验引进课堂,把一篇课文的阅读变成大阅读,让学生的生命在生本课堂上激扬。
教师准备:
收集学生的ppt作品,在不改变内容的基础上进行加工整理,加上教师抓点提升时使用的幻灯片,制成一个ppt作品。
教学过程
一、导入新课。
“嫦娥奔月”这个美丽动人的故事从远古走来,一提起“嫦娥奔月”,一幅幅美丽动人的画面就浮现在我们的脑海中,让我们一起走进嫦娥奔月这个美丽动人的故事。谁来板书课题?
二、小组内交流
师:老师已经布置同学们读了课文上,查找了资料,每个小组都制作好了ppt作品,接下来请四人小组回顾ppt作品的内容,每个小组都做好展示汇报的准备。
生交流。(这个环节是小组内交流。通过小组内对ppt课件的回顾和再次交流,引导学生再次走进课文当中去,在每个小组做好展示准备的过程中,培养了学生之间的团结合作意识。)
三、小组上台展示,教师适时点拨。
下面是一个小组做的ppt课件的内容。
读后感悟:我们小组读懂了嫦娥舍己为人;后羿神勇
走进文中去:(我们是从这儿读出来的)眼看就要搜到百宝匣了,嫦娥疾步向前,取出仙药,一口吞了下去。
走进文中去:(我们还从这儿读出来)有一个力大无比的英雄名叫后羿,他决心为老百姓解除这个苦难。后羿登上昆仑山顶,运足气力,拉满神弓,“嗖——嗖——嗖——”一口气射下了九个太阳。他对天上最后一个太阳说:“从今以后,你每天必须按时升起,按时落下,为民造福!”
任思绪飞扬:(我们小组还联想到)
传说很久以前,有一对修行千年的兔子,得道成了仙。它们有四个可爱的女儿,个个生得纯白伶俐。一天,玉皇大帝召见雄兔上天宫,它依依不舍地离开妻儿,踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时,看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事,就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后,兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里,多么寂寞悲伤,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四个女儿,它立即飞奔回家。兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔,并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的宝贝女儿,这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母,一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道:“如果是我孤独地被关起来,你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能不同情她吗?孩子,我们不能只想到自己呀!”孩子们明白了父亲的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪,笑了。它们决定让最小的女儿去。于是小玉兔告别父母和姊姊们,到月宫陪伴嫦娥捣药了!
任思绪飞扬:(我们小组还联想到)玉阶怨【唐】李白
玉阶生白露,夜久侵罗袜。
却下水晶帘,玲珑望秋月。
……
四、抓点提升
师:同学们,你们通过自学就能读懂那么多,夏老师真的感到由衷的高兴,让我们把掌声送给我们自己。我想,同学们会和老师一样,此时此刻,还被嫦娥奔月这个美丽的故事感动着,让我们再次走进嫦娥奔月的那一刻,再次走进嫦娥的内心世界。
幻灯片出示(应用信息技术ppt软件)
嫦娥吃了仙药,突然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗子,飞过了洒满银辉的郊野,越飞越高。碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月,嫦娥一直朝着月亮飞去。
1.请同学们默读嫦娥奔月时的这段话,然后再想一想,看能不能有新的发现?
2.闭上眼睛听老师读一读,好吗?(师读,读出依依不舍的凄美)
3.说说你的感觉,好吗?(请几个同学说一说)
4.请同学们把目光聚焦在“洒满银辉”一词上,把你的想法和同桌说一说。
师:是啊,人世间是美好的,不但因为有美丽的郊野,更因为有她深爱着的丈夫和乡亲。正是因为爱,才悄悄地离开,正是为了他们,才选择了奔月,我们说嫦娥不但美丽,而且善良。善良,让她在关键的时刻,一心为别人着想,丝毫没有想到她自己。同学们,你愿意带着对嫦娥的崇敬和爱戴之情再来读一读这段话吗?
4.那么嫦娥奔月以后,他的丈夫和乡亲们又有怎样的表现呢?
5.出示:
后羿外出回来,不见了妻子嫦娥。他焦急地冲出门外,只见皓月当空,圆圆的月亮上树影婆娑,一只玉兔在树下跳来跳去。啊!妻子正站在一棵植树旁深情地凝望着自己呢。“嫦娥!嫦娥!”后羿连声呼唤,不顾一切地朝着月亮追去。可是他向前追三步,月亮就向后退三步,怎么也追不上。
1.自己先练习读一遍。
2.在四人小组里练读一下。
3.谁来说说自己的感悟?
3.请四个小组选出读得最好的同学到前台来展示朗读,四个同学重新组成新的四人小组,选出小组长,展示朗读。
4.小组长:哪位同学愿意对我们小组的朗读做评价,或者挑战我们?
5.让我们带着我们此时此刻的感受,一齐来读一读这段话。
师:同学们,美丽善良的嫦娥为了乡亲们,不但忍受着月宫的寂寞和寒冷,还忍受着与自己曾经朝夕相处,百般恩来的丈夫的恩念之苦。可是,她会后悔吗?
此时此刻,老师想对嫦娥说:“嫦娥,你知道乡亲们在思念你吗?
出示:(读)
乡亲们很想念好心的嫦娥,在院子里摆上嫦娥平日爱吃的食品,遥遥地为她祝福。
五、我要倾诉
亲爱的同学们,此时此刻,想对嫦娥说些什么呢?赶紧写下来吧!
六、同学们,因为有了嫦娥奔月这个美丽动人的传说,便有了一轮多情的月亮,便有了苏轼笔下那首《水调歌头》,让我们共同吟诵“明月几时有”,让我们共同把酒问青天,让我们共同为嫦娥仙子祝愿,让我们共同祝愿美好的感情永驻人间!
出示:(配乐)
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄轻影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有 ww w. 悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
七、布置作业
发挥你的想像,以“嫦娥奔月以后”为话题创编一个故事,
并把你创编的故事在习网在线教育平台上与同学们交流。