非理性繁荣读后感

2023非理性繁荣读后感(精华十篇)。

我们已按您的要求准备了一篇包含“非理性繁荣读后感”的文章，在读过作品后，我有很多前所未有的想法。 阅读后的反思和总结，是对自己心灵的深入体验，你是否对写一篇作品读后感不知从何落笔？珍贵而有价值的文章请收藏备用！

非理性繁荣读后感(篇1)

本书书名取自美国联邦准备理事会理事主席格林斯潘底在华府希尔顿饭店演讲中，谈到当时美国金融资产价格泡沫时所引用的一句名言。从那时起，许多学者、专家都注意到美国股市因投机风气过盛而引发的投资泡沫现象。英国《经济学人》杂志甚至多次预言美国的投资泡沫将破，可是每当美国股市有衰竭的症候时，就会有另一股投机热潮注入，让股市得以暂时维持不坠，直至近日方有软着陆的迹象。

90年代，美国股市不断创新高，投资人的热度沸腾，投机风气鼎盛，知名的股市分析师甚至喊出道琼指数会上五万点的说法。本书作者席勒为耶鲁大学的教授，也是美国股市的投资人，他根据多年来对美国股市多头行情的分析研究，以及历史上各种股市大幅波动变化的前车之鉴，冷静分析这一波美国股市荣景的各种因素。然而，这些因素多半无法以一般经济学效率市场的理论来分析，原因是股市中人们所发挥的投机贪婪，是一种非理性的本性，全文娓娓道来，分析鞭辟入里，引人深思。

事实上，所有经过正统训练的经济学家，在他们分析经济现象时都有一个先入为主的假设：人们所有的经济决策都是从理性出发。古典经济学派并曾将经济学领域里所设定的虚拟人物为「经济人」(Homoeconomica)。这个「经济人」如果处身于现代的人类社会中，将是六亲不认、毫无情感，一切行为以自己的最大利益为准则;因此，他不会犯下一般「凡人」感情用事的错误，花的每一分钱、用的每一份力气，都经过仔细的盘算。

同样的，经济学家也相信最完美的市场是一个「完全竞争市场」，这个市场中的买卖双方参与者众多，多到没有人能够以他买卖的数量控制价格;市场中的信息充分流通，任何讯息会迅速传达给所有的参与者，立即而有效地反映在市场的价格之上，这也是金融市场为效率市场的重要假设。但是正如凡人不是一个完全理性的「经济人」，市场也无法完全符合「完全竞争市场」的条件，因此，一旦出现「非理性」投资人与「非理性繁荣」市场，经济学教义派就颇难解释其存在;同样的，这些人所制定的财经政策当然也无法解决非理性思维下的经济问题。

席勒从经济学、心理学、社会学，根据各种统计分析与历史研究，寻找90年代美国投资泡沫出现的缘由。美国人明知一旦股市泡沫破灭，所有的财富将成空，却又认为自己不会是最后一只老鼠，总能在大跌之前，卖给更为倒霉者，甚至股价一旦回涨反弹，就立刻把上次亏损的前车之鉴忘到九霄云外去了，这个现象似乎与我国股市的状况极为相近。席勒教授特别指出，为争夺投资人，媒体上的股市明星，以强势行销方式，肤浅地强调一些表象，给大众一种股市只涨不跌的观念;然而，事实上，他们未必抓得住股市的脉动。我国也一样有许多这一类的股市分析师，官员们为了拉抬股市，甚至于不惜以「股价很低，不买就会后悔」的说词，来误导投资人。其实，他们和投资人一样，根本不清楚下星期的股价究竟是涨还是跌，结果造成误听其言者被套牢;最后即使将股价涨跌幅的下跌幅度缩小，改变游戏规则，也挡不住股价下滑的趋势。从这点看来，或许我国的主管官员从这本书中可以学到的还更多。

股市涨得愈高，跌得就会愈重，这是颠扑不破的道理;然而在股价快速飙涨的时候，总会有许多说法，来「证明」股价是不会下跌的。19代，在股市崩盘之前，有所谓的「强手」，亦即买气愈来愈盛，不断提高，股价支撑力道足够，不会下跌。50年代有人指出美国进入「新资本主义」时代，持有股票的投资人达1 700万，企业员工认股，化劳工为资本家，因此，股价不会下跌。60年代，媒体不断鼓吹股市是最佳的投资管道，不但可以保值、对抗通货膨胀、规避风险，还可以参与享受经济成长的果实，股价自然不断地上涨。90年代的说法是新经济下，高科技不断推陈出新，成本不断下降、获利持续上升，因此股价不会下跌，而网络股在未来网络市场的无限美景下也过度地反应。

但是，种种言之成理的论调，随着市场泡沫破灭为之幻灭。原因是这些说法出现的目的，均是为非理性投机下炒作的「价超所值」的股价做合理化的解释，使投资人放心地追高。生于战后婴儿潮年代的人们在90年代，不信邪地持续追高股市，认为「这次不一样」(TTID:This Time Is Different)，股价不会下跌，就是将道琼指数推上万点的主力，只是从今年开始，美股步步下跌，显示股市的涨高必跌原则仍然存在，只是早到或晚来的差别而已。

台湾的股民在90年股市泡沫破灭之后，历经多次股市三温暖的洗礼，对本书的感受想必更深。席勒在书中第六章写道，台湾的几次股价大跌，都名列世界前茅，1989到90年股市跌落74.9﹪，为那年最大跌幅国家中的世界第一;五年期股市跌幅较大国家中，台湾也分列第七名与第27名。不过，台湾的投资者似乎一直没有从失败中汲取教训，政府也一直认为「股市兴亡，官员有责」，带给投资人一个「股市会涨，不会跌，如果真的下跌，政府会出面救」的错误观念，股市的机制也以助涨不助跌的原则来规划。但台湾的投资泡沫一直不断地破了又吹、吹了又破，真正的原因是政府所扮演的角色有问题，可惜的是当前的股市已经跌到似乎国安基金也无能为力的地步了，投资人必须正视市场机制的存在，这时，席勒的书就更有用了。

总之，这是一本分析股市非理性投资行为的一本好书，它颠覆了一般的投资理论，指出20世纪末，证券市场中的教义派金融学者所不能解释的「乱象」的源头，是他们理论的假设前提有问题，当然，它也预告了美国股市投机泡沫的下场。对台湾的投资人来说，读了本书之后，对我国股市的「非理性」部份，可以有一个更为「有理性」的解释。

非理性繁荣读后感(篇2)

作者在第一篇中探讨了资深市场泡沫的结构性因素，也就是第4章 诱发因素，互联网，市场经济急速发展以及其他事件和第5章放大机制 自然形成的庞氏骗局。

在第4章中研究了致使市场剧烈波动的因素，那些与政治技术以及投资者构成等相关的市场外部事件。纵观了最近的三次股市繁荣――1982年到的千禧繁荣、到的次贷繁荣和至今的后次贷的繁荣，从根本上，这些因素更多的通过其对投资者心理的影响，而作用于市场，即便是今天，审视导致历次市场繁荣的驱动力，对于我们理解导致未来繁荣的各种潜在因素也十分重要。

第5章认为一些放大机制与时滞效应共同作用，进一步强化了第四章所述泡沫滋生因素的效果。也因此，市场的活动与这些促成因素之间的关系从来都是扑朔迷离。当市场事件被理解为投资利好时，这种放大机制将不断增强市场信心，即便市场价格已经居高不下。价格上升导致价格进一步上升，并因此放大泡沫的促成因素而酝酿一场新的投机泡沫，当投资者认为事件对投资不利时，这种放大机制将反向作用，最终价格下跌导致价格更大的下跌。

非理性繁荣读后感(篇3)

“放大机制”和“新时代思想”都可以归结为投资者的心理因素。大牛市和大熊市中股价偏离了股份的实际价值，造成并维持这种偏离的是投资者的情绪状态，而这种状态会随着市场不断增强的**或**趋势受到加剧的冲击，这就是“放大机制”。受放大机制推升的的市场中投资者的期待不再是漂亮的财务报表，利好的法律法规，而是在出现满意价位前市场的升势。

这种放大机制不仅催生了股市的**，而且把股市变成了一个赌场。新时代思维的出现，主要是由于新技术的出现和普及。大众对刚问世的新兴科技寄予厚望，但实际上大多数的新兴科技对生产力的推动没有人们想象中的那样显著：

工业基本运行方式没有改变，社会生产力没有迅速提高。但股市却实实在在地被忽悠了一把。更为严重的是，在一个个新时代来也匆匆、去也匆匆之后，股市变得更易被供求关系左右而不是反映长期以来经济发展的基本面，而供求关系又受到投资者心理的影响，投资者心理在各种信息间摇摆，信息的提供者出于种种目的，或许就是左右市场——尽管这种方式在体制成熟的资本市场可能招致惩罚，但许多庄家依然乐此不疲。

这本书的大部分内容都致力于分析投资者从获取信息到作出决策的心理机制。相较于基本面分析和技术分析，投资心理分析的显然要更加困难，因为用于分析前两者的数据易于获得，而投资者的心理却需要从投资行为中观察，而且很多时候投资者的所为和所想并不统一；另一个困难是分析数据的技术已成体系，而对于投资者心理的分析确需要不断摸索，但对于投资者心理的分析正是非理性繁荣的症结所在。书中讲到，人们根据股市以往的走势对当下的趋势进行**，却往往忽略不同时期市场的差异；大众的注意力会迅速转移到在社会各界广泛讨论的事件上，尽管事件本身并不一定值得关注；投资者为其决策寻找恰当的专家理论，他又可能在短时间内改变自己的决定，即人们并不总是按照事先的计划行事，他们可能会在两个完全对立的观点上变换自己的立场。

总结至此，非理性繁荣的轮廓已经明了：新兴科技激发投资者对股市的信心；**为了自身利益，选择性地对公众关注的焦点大肆渲染，不断放大投资者信心；**和理财专家缺乏建设性的指导；公众在接受所有的外部信息后在并不理智的心理决策机制下进行投资；由于心理决策机制的广泛一致性，投资者的选择更多地表现为盲目地趋同，放大机制一展身手，加之被吹捧上天的“新时代”的到来，一场非理性繁荣就此诞生。繁荣的非理性本质上是投资者心理的非理性。

正是因为投资者背离了理性投资的道路，市场不再是经济的“晴雨表”，而是更多地受到供需关系的影响，变得难以**，长期的高估和低估都出现了。

作者明确地知道投资者在信息上的劣势，而且这种劣势在短期内不可逆转，所以作为一个风险偏好理论的支持者，他建议投资者选择性的放弃高风险的**，制定储蓄计划，用分散化的投资对冲风险，这里的分散化并非持有多家上市公司的**或共同**，**进入熊市时这些投资手段可能会全军覆没，作者建议投资者利用期权**的方式降低资产被套牢的风险。作者同时建议**机构对退休方案的投资规划作出调整，使之减少对股市的投入更多地偏向低风险的**债券，运用温和的货币政策抑制投机性泡沫，适当的利用**稳定市场，完善市场交易制度。

非理性繁荣形成的过程中一个重要因素是投资者对所获取信息不充分的认识，但即便投资者可以获得真实准确的市场信息，有能力作出正确判断，非理性繁荣仍不可避免，因为投资心理的非理性是不可避免的。国内，监管不规范的股市更是为非理性的投资心理提供了诸多练手的机会，这样的机会也往往以带给个人投资者痛苦的回忆结束：2007年10月到2008年9月，上证综指超过70%的跌幅已经证明了泡沫中蕴藏的风险远超出投资者的想象。

目前国内股市存在的诸如欺诈上市、财务造假、机构联手、内幕交易、恶意炒作等行为更是将散户的投机心理捉摸得一清二楚，运用得淋漓尽致，推动非理性繁荣的幕后**会给部分投资者施以小恩小惠，等到时机成熟就将糊里糊涂的散户一网打尽。在这样一个狂热流行的市场里保持清醒是很困难的，尤其是当有一个投资者获利颇丰的事迹广为流传，但这样的市场里若没有绝对的把握，规避风险就比在赌场里掷色子要明智，否则就等于把命运交给了运气。

在非理性繁荣盛行的市场上，投资者似乎永远无法获得长期利润，在经济和精神上都将受到打击。事实上，市场可能会持续很多年，但正如不一样，永远不会，永远不会。当理发师都在对股市高谈阔论时，要做一个“身在庐山中，仍识得真面目”的投资者：

仔细了解一个行业，远离高估的**，避免盲目追逐大市场，是理性投资者的基本素质。

非理性繁荣读后感(篇4)

光信1001陈嘉懿

我并没有像往常一样买这本书，而是直接在网上的电子文档中阅读。首先，先简单介绍一下这本书吧。《非理性繁荣》书名取自美国联邦准备理事会理事主席葛林史班1996年底在华府希尔顿饭店演讲中，谈到当时美国金融资产**泡沫时所引用的一句名言。

此后，许多学者和专家都注意到了美国股市由于过度投机而出现的投资泡沫现象。英国《经济学人》杂志甚至多次预言美国的投资泡沫将破，可是每当美国股市有衰竭的症候时，就会有另一股投机热潮注入，让股市得以暂时维持不坠，直至近日方有软着陆的迹象。

在《非理性繁荣》（第二版）中，罗伯特·希勒教授对2000年第一版的内容进行了适时的修正和更新，重新阐述了市场波动这一给他带来国际声誉的主题。希勒在第二版中开辟了一个新的领域，。

在第一版中，希勒教授成功地**了市场的房地产市场，在这本书中，他将自己的研究扩展到了当前房地产市场的热点，并用一章的篇幅讨论了美国国内外房价的历史走势。

在这本书中，希勒通过大量的证据证明，如果股市在上世纪90年代末，房地产市场的繁荣存在很多泡沫，最终房价可能在未来几年内开始**。他认为，2000年股市泡沫破灭后，许多投资者将资金投向房地产市场，导致美国和世界各地房地产市场出现不同程度的泡沫。因此，非理性繁荣并没有消失，而是重新出现在另一个市场。

希勒教授在第一版的基础上，阐述了金融市场波动的心理根源，列举和讨论了自由市场经济下资本市场的内在不稳定性。比如，艾伦·格林斯潘著名的“非理性繁荣”演说给人们带来的影响。

他认为，摆脱这一困境的途径是完善社会制度，如进一步完善社会保障制度，增加保障人民收入和住房的保险品种，加大分散投资选择。就像该书的第一版一样，《非理性繁荣》的第二版一定会吸引更多的人阅读和讨论。

《纽约时报》的保罗·克鲁格曾这样评价这本书曼罗伯特·希勒先生揭示了金融市场非理性的一面，在这方面，他比同时代的其他任何经济学家做得都多。” 罗伯特﹒j﹒希勒著于2000年的《非理性繁荣》，正是一本分析美国上世纪末股市繁荣现象，以及整个20世纪美国股市发展的重要作品。“非理性繁荣”一词，源于美国联邦储备委员会主席艾伦﹒格林斯潘。

1996年12月5日，面对全球股市的持续繁荣与大幅**，作为当时美联储主席的格林斯潘在华盛顿对当下的股市做出了“非理性繁荣”的判断。这一判断震惊了世界，被称为“格林斯潘震撼”并导致欧美股市**。但此后，美国股市出现了为期三年的牛市。道琼斯工业平均指数从6500点一路攀升至12000点一上。格林斯潘对股市的判断被完全否定。

此后，格林斯潘一直对全球股市保持缄默。即使纳斯达克股市达到5100点以上，市盈率达到850倍以上，格林斯潘也没有对股市发表评论。

2000年，希勒使用“非理性繁荣”为题著书，成为当年投资类图书经典。此时道指突破11700点，较1896年5月26日公布的40.94点和1972年11月14日公布的1003点分别**286倍和286倍

16分，增长11.7倍；比1995年11月21日提高5023.55分，增长2倍。

即便是在道指诞生一百年的2006年5月间，指数也在11000点区间。从这个大趋势来看，股市一直在向上，走向繁荣。但是，1929年股市崩盘，直到60年代才再次回到原来的点位；70年代的股灾，也是到了90年代初才再次回到原来的位置。

和中国股市18年间五次起落相比，美国的股民可谓是既有幸福的一代，又有痛苦的一代；而中国的股民，却只是悲喜交加的一代。

这本书是由2000年互联网和科技股泡沫中的美国投资者撰写的，给出了一个很好的结论。

“公众常被认为学会了**在**之后总会**这个基本常识。我们已经看到很多证据表明大多数人是这样想的，但他们认为错了。**可以**，而且可以**许多年。

**市场可能被高估，也可能被压抑多年。

“公众常被认为了解到，从长期看**总是优于其他投资，比如债券，所以长期投资者投资**会好一些。我们看到的证据表明，大多数人都是这样想的，但他们又错了。几十年来，**并不比其他投资好，也没有理由相信未来会一样。

“公众也常被认为了解到，**投资聪明的做法在于选择共同**，因为它们了解市场的变化。我们发现大部分确实是这么想的，但是他们又一次错了。选择业绩良好的共同**所获得的收益比投资者想象得要少。

”既然被评为年度最佳读物，至少说明讲得内容得有一些道理能够支持结论，并且说服了一些读者。作者列举了12条主要原因用以说明2000年牛市的形成诱因，社会力量如何形成了一个天然的放大机制以推动牛市不断走高，新闻**和新经济思想如何扮演关键性角色，以及投资者群体又是如何一起在人性的作用下共舞狂欢。放在2008年的春天来看，除了12条诱因的其中二三要对其略略地调整之外，其它的一概不动，我认为应该也可以对当下中国的股市进行完整地诠释了。

价值投资的先驱，巴菲特的大师格雷厄姆，经过多年的努力，格雷厄姆的联合账户到1929年已经达到250万。但接着是崩盘，接着是危机，尽管格雷厄姆很谨慎，他还是在1930年损失了20%。他以为最坏的情况已经过去了，就借钱投资**，但所谓的底部却一再被打破。1932年，联合账户减少了70%，格雷厄姆濒临破产。

痛定思痛，格老力著《有价**分析》(security analysis)一书，是对1929年西方世界经济大萧条深刻反思的产物，奠定了格老作为美国及至世界的**分析家与投资理论家的地位。年轻的巴菲特看了1942年格老的又一部力作《聪明的投资人》 之后，毅然决定选择哥仑比亚大学就读并终生追随格老。

格老虽然有价值投资的理论，但他是不合时宜的。1930年代的大萧条和1940年代的世界大战使它变得毫无用处。但是巴菲特幸运得多，格老的理论让他四十余年来大放异彩，直至登上世界首富的宝座。1963年，巴比特收购并重组了伯克希尔哈撒韦，使其成为他的投资工具。

但是不幸的事情还是没有放过他和其它任何投资者：70年代的两次世界性经济危机以及水门事件的双重打击，使美国工业生产下降22％，失业率高达11％，通货膨胀率达到18％，道琼斯工业平均指数从1973年1月的最高点1016点**到1974年底的557点，纽约**交易所市值**了40%。1974年，巴菲特的个人财富缩水超过50%。

自1982年底美国经济摆脱战后最严重的一次经济危机进入复苏以来，美国已经历了长达95个月的经济扩展，创下了举世瞩目的和平时期持续时间最长的经济扩展记录。上世纪80年代初，****开始回升，1987年8月达到2722点。 10月19日，华尔街爆发了历史上最大的一次**崩溃，单日跌幅达22.

6%，巴菲特损失了市值的25%。1999年3月16日，在美国经济继续强劲增长、无通胀压力和网络、科技泡沫的推动下，道指一度突破10000点大关。而巴菲特则在泡沫中业绩平平，1999年竟然只有0.

5%的回报。

结果呢？巴菲特2008年致股东的信中写到：“2007年我们的资本净值收益为123亿美元，这使得我们的a股和b股的账面价值同时增长了11%。

在过去的43年里（意味着自这一任管理层接手那天开始），我们的**账面价值已经从每股19美元涨至78008美元，相当于每年21.1%的综合增速。”

看上去，希勒的观点和巴氏的业绩存在矛盾，其实不然。希勒所指得是普遍意义上投资领域的规律；而巴氏则是在规律的之下，运用价值投资所产生的特殊效果。

我们需要做的事情，一是判断我们所处的时代会向着什么样的趋势前行，二是能够更加深入地思考和检视自己的投资理念，找到有哪些是属于自信过度，又有哪些是属于异想天开。

总而言之，这本书可以算是一本经典之作，无论我们是否是做金融研究的都应该读一下这本书。

非理性繁荣读后感(篇5)

非理性繁荣读后感（一）：

《非理性繁荣》读后感

一、《非理性繁荣》是行为金融领域的重要著作之一

行为金融学是研究心理因素如何影响金融行为的学科。这是继技术分析、基本分析和有效市场理论之后，解释***波动的最新理论。，奠定了行为金融学在学界的地位。

目前，美国市场上已有基于行为金融理论的投资公司（如lsv资产管理公司）。

这本书是2000年左右出版的行为金融领域的三本最重要的著作之一。其他两部是hershshefrin的《beyondgreedandfear》（超越恐惧与贪婪）和lsv资产管理公司创立者之一的andreishleifer的《inefficientmarkets》（并非有效的市场）。

该书第一版最早是在2000年3月中旬开始在美国的书店中销售，美国**市场当时也到达了历史最高点附近，纳斯达克指数和标准普尔500指数均在2000年3月见到阶段最高点。

2、 要了解户外市场的基础，我们必须转向心理学

**市场的**定位并非完全由基本面决定。行为金融学认为，要理解户外市场的基础，必须转向心理学。

根据我个人的理解，行为金融学认为**可以分为两部分：内在价值和心理**。在某一时刻，由投资者情绪决定的心理**成分可能只占总**的一小部分，或者很大一部分。当投资者极度悲观和恐惧时，心理**为负数，使****远低于内在价值，从而构成具备极高安全边际的投资机会；当投资者极度乐观和贪婪时，心理**为正数，使****远高于内在价值，从而构成投机性泡沫。

《非理性繁荣》描述了促成20世纪90年代**市场泡沫的心理因素。该书序言指出，上世纪90年代末的股市呈现出典型的投机性泡沫特征：**的暂时维持主要是由于投资者的积机性，而不是实际价值。

在这种情况下，尽管市场可能会保持高位甚至暴涨，但未来十年或两年股市的整体前景将非常黯淡甚至危险。

3、 价值投资的本质是**必须便宜

《非理性繁荣》指出的“在未来十年或二十年里（2000年至2010年或2020年），股市的总体前景将会是十分惨淡，甚至十分危险”，是值得深思的一个结论。除了行为金融学方面的收获外，关于该书第1章“股市**水平的历史回顾”的明白和思考，是我阅读该书最重要的收获之一。

书的第一章给出了1881-2000年美国市盈率的曲线。美国**的市盈率有四个非常明显的峰值：1901年、1929年、1966年和2000年。

席勒在书中指出，一般而言，低市盈率年后的回报率较高，而高市盈率年后的回报率较低，甚至为负值。2000年的市盈率超出了历史范围，至少能够肯定的是，强烈预示着未来十年里的平均回报率是负值。

我个人明白，shiller上述结论的真正好处其实是指出了价值投资“**持有”策略的精髓：要想获得较高的长期回报率，**的**必须要便宜，必须不好在市盈率的历史高点附近**后实行“**持有”策略。

我坚决坚信**持有的价值投资方法，但我绝对不会2007年a股市场整体被高估的时候实行**持有策略，我会选取“等待”策略，等过些年a股市场整体被低估的时候再实行**持有策略。

《非理性繁荣》的结论在10－20年以后将得到公开的验证。我祝愿希勒教授在行为金融领域的杰出研究在未来几年里获得诺贝尔经济学奖。

非理性繁荣读后感（二）：

金融是现代经济的核心。随着中国经济的日益繁荣，储蓄、**、住房贷款、**、债券等金融产品已深入千家万户，与人民生活息息相关。可以说，当今社会几乎每个人都离不开金融。学习金融、理解金融是社会发展的必然，是时代进步的需要。

因此，作为当代青年，我们应该把金融作为自己的人生必修课。经兄弟姐妹推荐，我阅读了金融系列图书之一的《非理性繁荣》，对**投资有了新了认知，颇有收获。

《非理性繁荣》描述了导致20世纪90年代**市场泡沫的心理因素。该书序言指出，上世纪90年代末的股市呈现出典型的投机性泡沫特征：**的暂时维持主要是由于投资者的积机性，而不是世纪价值。

在这种情况下，尽管市场可能会保持高位甚至暴涨，但未来十年或两年股市的整体前景将非常黯淡甚至危险。这是值得深思的一个结论。

对于股市，“什么是利好消息”是每个人都想知道的，只要掌，握利好消息，人们就能够透过投资来获利。而希勒的《非理性繁荣》却告诉投资者，这样的方式不完全可行。笔者提醒，投资者不应过于相信自己已经掌握了金融资产波动的规律。

目前的金融学不足以带给确定的结论，而且不能完全理性地**和明白股价的波动规律，作者指出“非理性”心理使得咱们的对未来的**很不可靠。

对于导致股价变动的原因，作者试图把潜在因素拓展到更多领域，讨论更多人类行为和事件：从1929年的金融危机，到生育高峰，从通货膨胀到社会中的赌博文化，从**结构到**如何影响政治，几乎涵盖了咱们能够想到的所有影响到股价的因素。就像一个巨大的模型，一组变量可以是无底的。

他指出，**价值在决定股价因素时非常重要，但人们的信心和非理性可能会对宏观股价波动产生较大影响。

在作者看来，无论是机构投资者还是个体投资者，都难以摆脱各种“非理性”因素的影响。即使投资者追求的是一个理性的目标，结果也往往难以实现。当然，我们不能说投资者是赌徒，但谁敢说他们没有赌心呢？

亏了的想翻本，赚了的还想赚的更多，市场就这样被自我放大、自我增强起来了。开始的时候大家都比较自信，觉得自我肯定能赚钱，也就是作者所说的信心过度，但是几次波动下来，大家又觉得还是随大流走最保险。于是，“社会传染病”也就由此而产生了。

这本书总结了社会心理学对这一现象的分析，很有启发性。

通常状况下，人们会认为“**在**之后总会**”是个基本常识，而作者却证明他们想错了——**能够**，而且能够**许多年；**市场能够被高估，同样也能够低迷许多年。人们还会认为“从长期看**总是优于其他投资，比如债券，因此长期投资者投资**会好一些”，然而作者证明他们又错了——在数十年的时刻里，**并不比其他投资优越，也没有理由坚信它将来也会这样。在《非理性繁荣》中，作者使用了超多的历史资料、统计数据、最有影响力的学术**等证据来支持自我的观点，从那里，我感受到了自我先前对**投资认识的局限性。

保持理性的投资心态，避免情绪投资对我们的负面影响，是我最重要的收获之一。

透过阅读本书，咱们能够看到美国**市场上的投资者对财富梦想的狂热追逐、人类社会的贪婪和由此带来的恶果，对引导广大普通投资者如何防范和规避投资风险、提高投资收益有极大的帮忙。

非理性繁荣读后感（三）：

最近读了希勒写的《非理性繁荣》。这是一部学术著作。本文以非理性繁荣为研究对象，从结构上、文化上和心理上对其进行了研究。我钦佩作者丰富的知识，严谨的研究和细致的调查，但我不太喜欢这种典型的西方研究方法。我用图表数据来说明一切，然后试**释这些图表数据说明了什么。

书我读起来有些拗口，这是正因我浮躁的心态，翻译的不畅。我只是简单的翻了一遍。但这过程中，围绕非理性繁荣这个命题，我确实想到了很多，这有很多我已经构成的观念和正在构成的观念，借此机会我正好把它表达出来。

因此这并不是一篇读后感。

关于非理性？

投资者心理对经济明白总是延迟和放大的。中国自2000年后的快速增长，直到05，06年才体现到股市上来，而且投资者放大了对经济增长的感触，07年就进入非理性的状态了。危机也在那时埋伏，当股市开始**，很容易就进入了崩盘，这是一种非理性的恐慌，也不难明白为什么会很轻易的跌破基本面关口和心理关口。

人也如此，发达时，自信和欲望也会极度膨胀，以为天下唯我独尊；落魄时，觉得自我什么都不是，自杀的心都有。股市是由这样的人组成的，所以它由这样的特点。人要认清自我，成不骄，败不馁，任何时候都要有一个平和的心态。

成熟的股市也就应这样。但话又说回来，不成熟的股市才有获得超额利润的机会。

庞氏**和击鼓传花

我在想这种放大效应是如何传播出去的。贪婪和恐慌最终是如何被放大到了疯狂。这其实就是个庞氏**，说白了就是传销。

庞氏**正因臭名昭著的麦道夫而被大家所熟悉，传销在我国是明文禁止的。**涨了，因此更多的人进来，因此**再涨，直到泡沫破裂。崩盘也是如此。

大多数投资者都知道其中的端倪，为什么他们还参与到其中呢？我想这是一种“击鼓传花”的心理，每个人都不会认为自我就那么倒霉轮到最后一个，每个人都坚信自我能都获利逃脱。这就是赌博了。

在关键点操控

还有一个命题是**如何从一小部分人的狂欢演变成了全民狂欢。这于病毒传播模型类似，但我不做太多分析。我记得有个临界值，当感染比率大于这个值的时候，就有可能使整体都感染。

我想说的是，临界值附近是个很危险的区域，这使得操控变成了可能。可能投入并不太多的资金，就能够使狂欢成燎原之势。这与索罗斯的观点很像。

他就找到了这样的一个时机，狙击了英镑。我坚信这样的投机机会会经常存在的。

书中提到的一个小故事我很感兴趣。为什么《蒙娜丽莎的微笑》这么出名，远远超过了其它同时期的作品？这幅油画从艺术上真的超过其它作品很多吗？

作者的儿子提出了这样的疑问。作者查证了一些资料，这幅油画历史上有很多文人对它进行了炒作，又发生了很多其它的故事，强化了人们心中的印象，以至于之后的人们又开始对它进行细细的论证，最终巩固了它作为一个超伟大作品的地位。这其实也是一个泡沫构成的过程，包含了传播，正反馈，或许还有一些关键时刻。

当然，这个泡沫永远不会破碎了。正因艺术这种东西无法估价。

非理性繁荣读后感（四）：

席勒的《非理性繁荣》从心理学和行为金融学的角度，着力分析美国90年代中后期的网络股泡沫，同时也类比的描述了20世纪初、1929年和上世纪70年代金融危机的状况。该书是根据许多公开发表的研究报告和历史事实，对美国互联网期间股市的空前繁荣现象所做的全面研究。值得一提的是，席勒指出泡沫的构成和崩溃显现出正反馈的状态，这点与索罗斯反身理论中的暴涨**不谋而合。

尽管该书是以当时的市场状况为基本出发点的，但他把这一市场状况仅仅作为整**市繁荣现象的一部分来进行研究。作者有力地指出近年来的股市飙升只但是是一场正在上演的、大规模的偶发性庞氏**，最终只能是以杯具收场。他认为当时的股市是一个投机性泡沫，指出投资者的从众心理是如此之强以至于很难控制和影响，市场定价的重大偏差能够持续几年或者几十年。

作者在第一篇中首先重点对股市**的14个催化因素进行了逐一分析：在收益稳定增长时期到来的互联网；胜利主义和外国经济对手的衰落；赞美经营成功或其形象的文化变革；共和党控制国会及资本收益税的削减；生育高峰及其对市场的显著影响；**对财经新闻的超多报道；分析师愈益乐观的**；规定缴费养老金方案的推广；共同**的发展；通货膨胀回落及“货币幻觉”的影响；交易额的增加；折扣经纪人，当天交易者及24小时交易；赌博机会的增加等等。并进行了小结。

编辑推荐

光荣读后感(精选十篇)

怎么写出一篇优质的作品读后感？当我们在阅读作者写的作品，对生活有了新的思考时。 透过阅读笔记，拓展自己的阅读视野和思路，在这篇文章中幼儿教师教育网将为大家详细解读“光荣读后感”这个话题。

光荣读后感 篇1

生的伟大死的光荣---读《刘胡兰》有感广西区横县横州镇城司小学五年级(3)班颜荧瑶伟大的人物刘胡兰的故事,小时候就听爸爸妈妈讲过。刘胡兰的光荣名字早已铭刻在我的脑海中。我希望我能早一天读到这样一本关于刘胡兰的书。今天，我终于有幸读了这本书。书中刘胡兰的英雄事迹深深打动了我，我的心也被震撼了。

刘胡兰，一个只有15岁的小女孩，表现出来的是对党的事业赤胆忠心，对人民、对其他革命同志忠心爱戴，面对敌人的屠刀脸不改色心不跳，最终献出了自已年轻的生命，为党和人民的事业呕心沥血，死而后已。令我最感动的是：刘胡兰死前眼神闪闪，凝视着他。

她似乎告诉人们，她想亲眼看到敌人的毁灭；看到自已的队伍胜利归来。这是多么英雄的故事啊。

15岁，是一个花样年华。15岁，我们还在父母身边享受着天伦之乐！无忧无虑地学习着、生活着！

然而，刘胡兰，却被敌人**，一辈子就这样结束了。我们的伟大领袖毛主席，在纪念刘胡兰时写道：“生的伟大，死的光荣。

”这是对刘胡兰英雄事迹的高度概括。虽然刘胡兰牺牲了，但是她的爱国爱民的光辉形象与不屈不挠的精神，一直在传颂着，正鼓舞着一代又一代的人为人民的富裕、国家的昌盛，为实现共产主义英勇奋斗！读完这本书，我明白了一个道理：

我生长在和平年代，没有了销烟，没有战争，这样的环境是千千万万个像刘胡兰姐姐一样的革命英雄经过抛头胪、洒热血换来的。此刻，我们应该珍惜这来之不易的生命！为了更好地为人民服务，我决心从小要好好学习，掌握科学文化知识和社会知识，炼就过硬的本领，正确树立世界观和人生观，不断磨炼自己的意志，严格要求自己，身体力行，使自己向一个正确的目标迈进。

为社会主义现代化建设作出贡献。

光荣读后感 篇2

人生的价值不在于地位的高低、权利和岗位的大小,而在于对社会、对人民、对党和国家贡献的大小。人生的价值,在手中,只要自己把握住人生的金钥匙,人生的价值就会闪闪发光!生命的价值,在脚下，只要自己走好人生之路,生命的价值就会得到实现!“.人民调解员吴强忠在《光荣的追寻》上说。

《光荣的追寻》是由海南省党委宣传部主办,海南广播电视总台旅游卫视、综合频道打造的大型党建理

论讲述类电视节目。《光荣的追寻》 以“真挚的入党申请,不变的初心使命,让信仰成为民族复兴的力量"

为主题，节目由主持人敬- -丹作为入党申请书的“开启人”, 通过对主人公入党申请书的“追寻”, 邀请当事人走进演播室,讲述人物鲜活的故事,让观众感受信仰的力量。

《光荣的追寻》中不仅有感人至深的奋进故事,还邀请专家、学者、青年党员做为追寻观察员,权威专家用中国理论回答中国问题,年轻观众用新鲜思考 对话理论实践,百万网友用互联网思维解读理论热点。值得一提的是 ,节目更加具体地提炼入党申请书所蕴含的相关党史、理论,以陪伴的视角、分享的姿态传递给观众。用电视的语言、舞台化的艺术表现形式将无声的文字转化为有声的力量。

光荣读后感 篇3

《光荣的追寻》以入党申请书的故事作为理论讲解的现实蓝本,既让理论有了可感知的支撑,又避免了大而空的说教。节目是对优秀共产党员的一-次致敬,更是"- 堂生动好看的党课”。每个人该如何牢记使

命,为实现中华民族伟大复兴中国梦贡献力量?每位党员怎样做到立党为公、忠诚为民?这一系列的问题都可以在“光荣的追寻”过程中找到答案。

《光荣的追寻》从8900多万名党员的入党申请书中截取二十个坐标,定位二十段人生,通过一份熨帖人生温度的入党申请书,解读一-段有担当、 有信仰、有国家大义的党员人生,彰显新时代中国特色社会主义发展的时代力量。

只有不忘初心,才能够走得更远，中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。我们党员在日常工作中需以身作则,作好表率,永葆公仆本色,廉洁自律是反对腐败、加强党风廉政建设的关键。古人说:“其身正,不冷而行;其躬正，虽令不从。”是讲为政者必须身正行直,办事公道。

党员干部一定要树立正确的权力观和科学的发展观,权力必须为群众谋利益,绝不能为个人或少数人谋取私利。要立志做大事,把心思用在工作上, 用在干事业上,用在为群众谋利益上。只有严于律己，公正严明,群众才能相信组织,好的党风、政风、社会风气才能树起来。

总书记指出我们全党同志一定要永远与人民同呼吸、 共命运、心连心,人民群众的事不分大小,我们只有好好作人民的公仆,才能更好的拉近与人民群众的关系。“打铁必须自身硬” , 我们必须努力提升自己的工作能力和思想觉悟, 党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩,党的利益需要我们大家来共同维护。

让我们撸起袖子加油干,以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态迎接新时代的到来,为决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利,为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗!

光荣读后感 篇4

如今，人民警察这一和平时期牺牲最多、奉献的一支队伍，拥有了属于自己的节日——中国人民警察节。

近日，经党中央批准、国务院批复，自2022年起，将每年1月10日设立为“中国人民警察节”。“中国人民警察节”的设立，充分体现了以习近平同志为核心的党中央对人民警察队伍的高度重视和关心关怀，是进一步健全完善人民警察荣誉制度和标志体系的重要举措，对于推动人民警察队伍革命化正规化专业化职业化建设，增强广大民警职业荣誉感自豪感归属感，激励全警以强烈的担当精神履行好党和人民赋予的新时代使命任务具有重大意义。

人民警察队伍是一支有着光荣传统和优良作风的队伍，也是和平年代牺牲最多、奉献的队伍。长期以来，人民警察牢记使命、忠诚履职、不怕牺牲、无私奉献，用辛勤的汗水乃至宝贵的鲜血和生命，为捍卫政治安全、维护社会安定、保障人民安宁筑起了一道坚不可摧的铜墙铁壁。新中国成立以来，全国仅公安机关人民警察队伍就有1.4万余名民警英勇牺牲，10余万名民警负伤，3700余名民警被评为烈士。在今年上半年疫情防控和维护安全稳定工作中，共有169名公安民警因公牺牲。

“中国人民警察节”是在国家层面专门为人民警察队伍设立的节日，是对人民警察队伍为党和人民利益英勇奋斗的充分肯定。

光荣读后感 篇5

一听到警察这个词，就让我想到爸爸，爸爸也是警察。每天早上看见他穿上警服、戴上警帽。我好羡慕爸爸，觉得当警察好神圣。

这不，学校上学期开展了我是小民警的活动，这个学期终于轮到我们当警察了。黄老师走进教室来介绍时，教室里顿时炸开了锅，同学们都在议论着：衣服是怎么样的?在哪里站岗?帽子又是什么样的?......我也不例外。

这些问题让我思考了一个上午，一个上午我都心不在焉的，想着下午当警察的事儿，想象着我站在岗位上的风采，感觉度日如年。终于，当警察的下午开始了

我和几个同学手挽手的来到了一个大厅，里面有几十件小警察的服装，用塑料袋套着的，弄得像正式警服似的。我们站在一边，老师一个一个的喊我们。我是倒数第三个拿到衣服的，可把我急坏了。拿到衣服，我以最快速度穿好。我看着同学们一个个像黑猫警长一般，但是那么的庄严。

穿好后，我们排着整齐的队伍走在大街上，街上的行人向我们投来羡慕的目光，好像我们是明星一般，这使我越发的神气。到了岗位，我和蒋明立直直的站在那儿，过路的行人都在说：小警察好!。到了岗位，我去问问协警阿姨要怎么指挥，阿姨面带微笑的一一给我们讲解。可在烈日下热汗直流了，但这要忍，谁叫我是警察呢!

我目不转睛地注视着人行道上的一切。突然，我看到一个高个子的叔叔从那边不管红绿灯跑了过来。我迎上前去，把他阻了下来，敬了一个队礼，说叔叔，我是警察，请你下次不要再闯红绿灯了。叔叔惭愧了起来，等我说完就急忙跑了。耶!，第一次劝阻成功了，这给我增加了不少信心。可事情总没有我想的那么容易。

看那儿蒋明利说着用手指了指，我顺着他手指的方向看去。呀!有一个阿姨闯红灯了。我跑上前去,阿姨我刚说出两个字，那位阿姨就不耐烦的说：好好好。就匆匆离去。这时我才觉得当警察不容易呀!这不算什么我安慰着自己，谁叫我是警察呢!

经历了这些，我想了很多：当小警察不容易，好好工作，可总要分心。当警察更不好当，每天站在街边不能喝水，不能坐下，不管日晒雨淋。一站就是一天。我们站了十分钟就喊累了，那警察叔叔更不容易了。同学们，努力做好一个合格的小市民，一个合格的小学生吧!

光荣读后感 篇6

白马三小五年级戴梦青指导老师张燕燕

今天，我看了《光荣的红十军》这本书，读完后，我对人生价值有了一些新的认识。

《史记》中有这样一句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”它的意思是说人总是要死的，有的人的死比泰山还重，而有的人则死的比鸿毛还轻。

红十军中有不少死的比泰山还重的人。邱金辉——这位红军第二任连长，为了保卫红军的安全，不论敌人怎样拷打，宁死都不当叛徒，临死前，他高声喊道：“杀死我一个，杀不死共产党人，革命一定会胜利。

”最后敌人用极其残忍的方式把他给杀害了，邱金辉，他是为国家而死，为人民而死，他的死比泰山还重。

邱金辉同志的事迹让我想起了正在与歹徒作战的徐洪刚叔叔。为了保护同车女子不被歹徒欺负，他与歹徒奋力搏斗。歹徒用刀捅了徐洪刚的胸、背、腹部

鲜血染红了他身上的迷彩服，也染红了座椅，地板，见此情景，歹徒纷纷逃窜，柔弱的女子安然无恙，可徐洪刚叔叔却一头栽倒在地，徐洪刚叔叔的这种为人民而死的精神让我肃然起敬。

这些例子让我明白，人活着不是为了吃、为了穿、为了追求物质享受，而是为了人民、为了人民工作、为了学生，从现在起，让我们努力学习，为祖国做出贡献。

光荣读后感 篇7

《光荣的追寻》是由海南省党委宣传部主办,海南广播电视总台旅游卫视、综合频道打造的大型党建理论讲述类电视节目。

著名主持人敬一丹化身优秀党员的入党申请书“开启人”, 通过对主人公入党申请书的“追寻”, 邀请当事人走进演播室,讲述入党申请书和普通党员的故事。通过-份份入党申请书和普通党员的故事,能发现中共党员的初心和使命是紧密联系在一起的。 通过观看《光荣的追寻》让我明白了

一.通过观看《光荣的追寻》, 让我明白了什么叫责任。

通过观看《光荣的追寻》, 增强了我做好本职工作的决心和信念,树立了有强烈的责任感。作为-名共产党员,在计工作中,我要求自己必须立足于本职工作、坚守岗位,不断强化使命意识,始终恪尽职守,对待每一项工作都需要兢兢业业、勤勤恳恳,任劳任怨地去完成,

二、通过观看《光荣的追寻》, 让我明白了什么叫服务。

党员就是要服务于群众,这是当初加入党组织的主要动力。作为-名普通共产党员,我时刻牢记习近平总书记在党的十九大报告中强调的必须坚持人民主体地位,坚持立党为公、执政为民,践行全心全意为人民服务的根本宗旨。在工作中,不仅要严格执行各项纪律,更要提升自己的专业技能,把人民的利益放在首

三、通过观看《光荣的追寻》, 让我明白了什么叫学习。

“活到老、学到老”作为党员的我要不断提高自身业务能力和专业水平,增强自身能力和综合素养。只有通过学习,才会积累知识,才会了解不断适应新的变化,才能更好的为群众服务,今后我要结合自己本职工作,努力学习相关业务知识,及时给自己"充电” , 在不断的自我否定中实现自我超越,解决好工作中出现的“知识危机”和“本领恐慌”问题,更要以饱满的热情和始终如一-的恒心,去践行一名党员的承诺。

光荣读后感 篇8

《光荣与梦想》是一部深受观众喜爱的电视剧。它以20世纪末、21世纪初中国改革开放和经济发展为背景，通过讲述一群鲜活的人物和他们的人生经历，展现了在这个伟大时代中人们追求光荣和梦想的奋斗历程。本着对生活的真实刻画和对时代的真实写照，该剧以饱满的热情和扣人心弦的故事吸引了观众的关注。

电视剧以主人公杨光的成长经历为主线，讲述了他在改革开放的浪潮下从一个小农村走向成功的进程。通过塑造不同的角色，剧中展现了不同社会阶层的人们面对贫困和困境敢于追求梦想的勇气和坚持，充分展现了中国人民在改革开放这个特殊历史时期的智慧和努力。

剧中的每个人物形象都鲜活且充满了戏剧性，每个台词都细腻且带有力量。他们的性格塑造和故事情节的发展，揭示了生活的苦难和不易、坚持和努力的重要性。无论是和杨光一样梦想走上金字塔顶端的周非、还是像杨光的妻子小懿一样默默支持他人的选择，剧中的每个角色都有自己的梦想和追求。他们或是在经济困境中艰难生活，或是为了理想放弃稳定的工作，剧中展现的每个故事都吸引着观众的目光。

该剧所传递的价值观也引人深思。在中国这个特殊的历史时期，每个人都面临着困难和选择，但是只要坚持梦想、努力奋斗，就一定能够迎来光荣和成功。这种积极向上的价值观念影响了无数观众，激励人们在现实生活中追求光荣和梦想。

在故事情节展开的过程中，无论是环境的变迁还是人物之间的关系，都给观众带来了情感上的震撼。观众们在剧情中经历了主人公的成长和变化，感同身受地展现了他们内心的喜怒哀乐。这些生动的场景和情节使观众更加贴近故事，与剧中人物一起经历着人生的起起伏伏。

《光荣与梦想》无疑是一部教育意义深厚的电视剧。它在讲述故事的同时，也通过塑造人物和情节，向观众传递了积极向上的人生态度和正确的价值观。这对于现代社会的中学生而言，具有重要的启示意义。他们可以从中学习到坚持梦想、追求光荣的重要性，同时也可以看到在真实的人生中所面临的选择与困难，以及如何在困境中勇敢面对和克服。

总的来说，《光荣与梦想》是一部令人动容的电视剧。它通过真实而生动的故事情节和鲜活的人物形象，展现了改革开放时期中国人民的艰辛和奋斗，同时也传递了积极向上的人生态度和正确的价值观。这部电视剧不仅吸引了观众的关注，也让观众深思人生的意义和价值。无论是中学生还是其他观众，都能从中获得力量和启示，勇敢面对生活中的困难，追求自己的光荣与梦想。

光荣读后感 篇9

一本关于美国从罗斯福执政到水门事件之间的恢弘断代史，作者威廉·曼切斯特将美国从1932年到1972年这40年间的政治、经济、军事、社会、艺术、科学、热点人物和事件，甚至女性的服装潮流、性观念的更迭娓娓道来，铺展成一卷描写美国社会发展的“清明上河图”式的画卷，阅读前确实有被他的厚度所震慑，本书一共分四卷分别是《应运而起》、《牺牲与变化》、《种下恶根》、《必得恶果》，洋洋150万字，但一开始，就有种根本停不下来痛快，或唉声叹气，或捧腹大笑，远可观大洋彼岸之利坚光荣与梦想之始，近可观华夏重新崛起之端，出版40余年，依然能给我们这一代人新的启发和感动。

我在读这本书时的第一个感受就是，厚！有150万字。这是一本大书。它详细描书了40多年前美国社会生活的方方面面。这是一副美国浮世绘。其中印象挺深的一个内容就是第一卷关于二战时期的美国的描写，太平洋战争怎么打起来的，乌龙的珍珠港事件，美国的国内外困境等等，很多年前，我在上高中的时候，课本上仅仅几段文字就将一场战争的重要转折点轻描淡写就结束了，远远看去，不过如此，但是当我再细看《光荣与梦想》时，就会发现，事情没我们想的那么简单，历史还是要细看才有意思，看看当时人在最具体情境下的选择，看看他们处理困难与问题的智慧和做出的那些不得已的决定。

除了美国最著名的**西奥多·罗斯福的执政，那代表了美国战时的光荣与梦想，也有和平时期尼克松的“水门事件”，这当然是美国历史上最大的丑闻，本来是一件跟尼克松毫不相关的事情，但是基于政治博弈，手下人干事手脚不麻利，自己决策失误，为了掩盖错误等种种原因，尼克松就这样一步步被拖下了水。整个过程层层推进，高潮迭起，堪比美国大片。其中那些愚蠢的手段和办事方式，比如为了讨好尼克松去民主党办公的水门大厦装***的米切尔和李迪这帮人的行为，用一句网络用语概括就是“猪队友”，可以让你忍俊不禁，仿佛一出默默上演的悲喜剧。

也有坚持正义不畏强权的检查**考克斯这群人的伟大付出，哪怕是**和上级的施压，也要保守自己的原则，把对美国的历史和公众的责任放在自己的利益之上，大有苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的豪情，也让我们肃然起敬，心生敬佩。在我看来，以这些人为代表的美国公众应该被视为美国和平时期的光荣和梦想。

听过一遍《光荣与梦想》的电子书，再看一遍纸质读物，皆有所得，对于我站在更为宏观的角度看待当下美国精神，从历史趋势中理解中国发展大有裨益，以史为鉴，可以知兴替，诚不我欺。（作者：黄趾亮）

光荣读后感 篇10

《光荣与梦想》是一套四部组成，描写美国1932年-1972年四十年间社会最动荡时期的纪实性文学作品。

纵览这四十年间，经历了二战，朝鲜战争，越南战争，民权运动等历史性重大事件，随着罗斯福，杜鲁门，肯尼迪，约翰逊，尼克松一位位政坛风云人物闪亮登场又嫣然远去，历史仿佛一个巨大的滚轮，不断向前飞速前进。

时代的节奏如此之快，每一代美国公民，每一位政坛领袖，每一次游行与运动，都包含着弱小个体的心中怀揣的小小梦想。他们或许偏激，狭隘，自私；或许过于理想化，或许茫目摇摆，但小小的梦想与光荣的使命感让每一个人在这个社会大浪潮下翻腾，这是一个让人心潮澎湃的年代。

惨烈的太平洋战争奠定了美国在世界的主导地位，以血和泪交织的黑人民权运动改变了根深蒂固的种族歧视，泥潭中越陷越深的越南战争牺牲了上万的美国大兵，从原子弹的诞生到氢弹的诞生，核武器的不断升级在预示着国力强盛的同时又为无辜的平民带来了残忍的核污染核辐射以及无穷的后患。如果说历史是场轮回，那么我们就是这无数轮回中最微不足道的渺小个体。但个体的思想，愿望，行动的力量不断汇聚爆发，又带来了历史的新篇章。

和平共处或许是人类的永恒话题，因为只要有国界种族的划分，有资源能源的争夺，有人性的贪婪就永远有战争存在。然而每一次战争，又会被一股更强大的渴望和平的力量湮没，在这充满梦想与渴望荣光的时代，正义和平是永远的主旋律！

非洲观后感精华11篇

您知道从哪些角度写作品名的观后感比较好呢？ 把这些感悟记录在观后感中，可以让我们更好地体会，观后感可以培养我们的写作能力，锻炼我们的写作技巧，经过仔细琢磨幼儿教师教育网的编辑为您呈现了这篇精选的“非洲观后感”，热烈欢迎您参阅这个网站我们会用最好的内容来回报您！

非洲观后感 篇1

没有时间出去，却有书陪我。《非洲三万里》便是如此的一本书。

旅行中，我们在创造自己的故事，我们也在聆听他人的故事。经常被大家念叨在嘴的是：我要来一场说走就走的旅行。可是真正能做到的又有几个呢?我也喜欢旅行，但是去非洲，却显得有些遥不可及，而毕淑敏奶奶，这位花甲老太太，却敢为人先做了这件事。

一本《非洲三万里》，就是作家细致入微之观察、悲天悯人之情怀和生动细腻之叙述，使得即使一些地理、历史知识也具有生命的活力。途中眼见耳闻的故事：如德国老太，曼德拉的故事，其生动性也远超过普通传记，让人觉得不是一本传记，而是一本引人入有着小说之精彩。这是一个文学家的眼光和笔触。这种体验和思考，程度之深，并非一般游客所能及，一般人想表达便可表达的。毕老的一张非洲之傲车票，带领读者穿越时空和阶层，贫穷和奢侈，愚昧和文明。

与此同时，《非洲三万里》也是一本温厚之书，它以旅行为线，将生命中的温暖和荒凉一一呈现在读者眼前，带领人们学会珍惜生命中温柔的瞬间：那双在暴雨中递过雨伞的手、那点为你围上一条毛毯的温柔、那些黑暗中与你彻夜聊天的朋友。这些一点一滴的温柔是你生命中的光，祛除阴霾，带来善良。

《非洲三万里》是在告诉我们生活有时候需要慢下来，慢下来去听听身边的故事，做个安静的听故事的人。安静听故事，会有不同寻常的收获。书中，毕老的那句：旅行就是在听故事，听别人的故事。让我感动至今。我想做个安静的听故事的人，看着书，便可如临其境，从刚入非洲时，出席晚餐，到各类景点观赏，遇见的各类人，以及非洲之傲出车祸，各类故事集合在一起，如一场电影盛宴，应接不暇。

书中自有黄金屋，非洲三万里的行程要自己去浏览

非洲观后感 篇2

中国，一个有着几千年阅读传统的国家，一个自古重视“耕读传家”的国家。作为一个中国人，我自然喜欢阅读。这学期，我又阅读了一本书——《非洲民间故事》。

这本书记载了在非洲民间的故事，主要包含了寓言、神话和传说三大类。既表现了非洲人民的精神风貌，体现出他们丰富的想象和无穷的智慧，又教会了人们深刻的道理。有的故事嘲笑了贪婪，有的赞扬了勤劳和智慧，有的教会人们善于动脑，有的嘲笑了恶人，有的故事则歌颂了美好的品德。

读完这个故事，我想起了一件事。有一天，妈妈对我说：“如果你能把房间打扫得干干净净，我就奖励你。”我点点头答应了。于是我用了整整一个小时，把房间打扫得一尘不染，地面锃亮亮的就像一面镜子。于是，妈妈奖励了我十块钱，还竖起大拇指说：“只有劳动才能创造美好的事物！”

《埋藏在地里的金子》告诉我们要勤劳务实，这样才有收获。除此之外，《性急的狗》告诉我们做人要看长远，不能急于求成；《披着狮毛的兔子》告诉我们要通过自己的努力去实现愿望，不劳而获的结果会让你得不偿失……

《非洲民间故事》这本书打开了我的眼界，让我受益。

非洲观后感 篇3

雨啊，请你到非洲的读后感，来自京东网的网友：全球有1.5亿名儿童处于严重营养不良状态；在肯尼亚，淘砂金一天只能赚5～10先令，等于当地一杯水的价钱；在孟加拉国，5个幼儿只能存活1个，所以到10岁才办理出生登记；过去20年间，有100万阿富汗人饿死了，平均每5分钟就有1个人死亡，每1分钟有1个人沦为难民；而与此同时，人类一年的化妆品消费达180亿美元，饲养宠物花费达170亿美元，但只要1万美元，就能给埃塞俄比亚一个中等城市内的所有孩子注射接种疫苗……我们的一个汉堡，等于他们一天的生活费；只要省下一件T恤的花费，就可以让一个孩子吃饱一个月；我们只要停住脚步，睁开双眼，就能看见自己该为受苦的孩子们做些什么……你也许觉得自己不够幸福。要知道，世界上还有5亿人面临战争的危险，监牢的孤寂，酷刑的折磨，饥饿的煎熬；你也许觉得自己不够富足。要知道，全球60亿人口中，有过半数的人每天收入不超过2美元。你比全世界75%的人还要富；你也许抱怨学历不够高。要知道，世界上有20亿人根本不识字；你也许觉得心灵不自由。要知道，世界有30亿人无法参加宗教活动，遭受逼迫、逮捕、凌虐，甚至杀害。这样触目惊心的数字，和金惠子女士的亲身经历，更具说服力。第一次购买就买了两本，一本自己看，一本送给同事了。然后某日一位朋友来访，书被带走了。几天后，朋友哽咽着在电话里说，请我帮忙订多22本，要送人。他说，不知道如何表达心里的痛和感恩，有股强烈的愿望要和身边的人分享幸福。书如期到达。几天后，朋友又来电话，这次订了100本。感恩金惠子，让我们看到了一个几乎被遗忘的角落；感谢朋友，让更多的人因为这本书而真切地感受到平时几被忽略的看似平凡的幸福……

非洲观后感 篇4

法国著名哲学家萨特有言“人始终在自身之外”。也就是说，人可以看到自我以外的东西存在，但始终需要通过别人的视角来审视自己。使自己认识到自我的存在，因此，我认为人立于当世应当心系他人，这不仅指我们渴望被他人需要，更只我们要主动迎合他人的需要。

刚涉足壮年就担任起了神学教授和教堂的牧师工作，仅是一次偶然的机遇，让他看到了非洲的艰苦。毅然决然地放下繁荣富贵，挥袖济世，如此之慷慨，悲悯之心，一去便是50余载，今世恐难有人望其项背，使怀德这等决心与毅力，竟有扭转家国情仇之威，身为德国人的他收到英国广播公司为他庆生，而设下的节目，这也许就是一种难以言喻的人格魅力。其实同样的，我们每个人都在渴求被需要，我们总是把目光聚焦于他人的身上，摆脱了小我，关注了大我，这既是个人层面的价值观的提升，又是整个家国社会的进步。

可是，仅仅拥有“被需要”的渴望就足够了吗?若人人都只是翘首企盼，希望社会对自己伸出橄榄枝，那无异于守株待兔，必将造成社会进步缓慢，文明衰败落后。因此，在心系他人，渴望“被需要”的同时，也要“主动出击”，满足他人的需要。若当初苹果公司面对生死存亡之际，比尔盖茨没有抛出这1。5亿美元的投资，那么也就不会有今日苹果为微软带来的巨大收益了，更别谈什么互联网巨头。比尔盖茨对苹果公司施以援手，难道会是因为想要当时弱小的苹果会给他带来什么利益吗?史怀哲为非洲人民鞠躬尽瘁，尽心尽力，难道回是对非洲的好奇吗?比尔盖茨之所以是微软之父，是因为他主动抓住迎合社会发展的需要，史怀哲之所以伟大，是因为其具有舍己取义的牺牲精神。他们的人生重心始终都在自身之外，包蕴于大我之中。

当下中国经济虽然发展迅速，人才国力如雨后春笋般冒出，然而创新能力依旧落后于西方。愿中国之青年能够做到心系他人、心系民族。在渴望被“需要”的同时主动迎合需要，最大化地发挥自己的价值，为社会发光发热，增光添彩，时刻铭记“人，始终在自身之外”。

非洲观后感 篇5

这本书的内容讲的是酷酷猴和花花兔接受了好朋友黑猩猩和非洲狮王热情的邀请，开始了神秘的非洲之旅。这一段神秘的旅行当中充满着重重危机，酷酷猴用数学的知识解决了很多的难题。一天，花花兔拿着一封神秘的来信，信的内容是：“我听说你聪明过人，此次来非洲还战胜了黑猩猩，可是别人都说我非常聪明，因此我很想和你比试一下，有胆量来找我!我的地址是一直向北走气死猴公里。”酷酷猴看了后却十分冷静的笑了笑说：“要找到大怪物，必须先要算出气死猴的公里。”

既然这三个字代表三个自然数，咱们就可以把这三个字向三个数那样运算。我可以把算式左端的除数，移到右边变成乘数由：“气死猴气死猴÷气÷死死÷死猴=气死猴。”可得：“气死猴=气死猴×气×死死×死猴。”花花兔还是听不懂酷酷猴很有耐心的讲解说：“由气死猴×1001=气死猴×气×死死×死猴1001=气×死死×死猴，花兔开窍了，他边说边写：“1001=7×11×13也就是1001=气×死死×死猴=7×11×13算出来啦！气=7死=1猴=3。”酷酷猴轻松的解决了难题，他们骑着1飞快向北跑了713公里，终于找到了大怪物。

读了这本书，我觉得智慧是强大的，拥有智慧你将无可战胜，这本事的故事还有很多，原来数学不是枯燥的'数字，而是有很多奥妙。啊！我的收获真多呀！

非洲观后感 篇6

我有一套名叫“我的第一本科学漫画书”，共计24本。我最喜欢的是第14本《非洲草原历险记》。

这本书主要讲述了一个四年级的超级淘气包多利和他的姐姐里娜，以及他姐姐的同学蒙志三个人一起去非洲的赛伦盖提国家公园游玩。在游玩的过程中，他们被装扮成导游的盗猎者欺骗，被困在了国家公园里。但是，他们三个人凭着自己掌握的野外生存知识，发挥聪明才智，最终安全地回到了自己的国家。

读了这本书，我学到了很多的知识。比如：大象一般重有5―7吨，冲击力很大；狮子是有秩序地群居，领导者都是雄狮，捕猎者都是雌狮，饮食的顺序依次为雄狮――幼狮―雌狮；长颈鹿有3―5米高，脖子看起来有100多根骨头撑着，实际上只要七根骨头就可以撑起了，只是每根比较长而已。

这本书它还告诉我，在面临困难时，不要害怕，要勇敢面对，要机智勇敢找到解决的办法。正如书中三个主人公一样，他们正是凭着自己的聪明才智，最终才战胜了那个盗猎的欺骗者。

我喜欢这本书。它充满了知识性，趣味性，而且最重要的是它以漫画的形式展现了各种知识，一下子就深深地吸引了我。这本书不仅开拓了我的视野，而且也培养了我的一些能力，我要把在书中学到的知识，多在生活中加应用，做一个学以致用的“天才小博士”。

非洲观后感 篇7

“动物、数学？”这两者之间又有什么关系呢？跟随数学教授李毓佩的世界里，感受他笔下的数学。这本书就叫做《非洲历险记》。

本书围绕着主人公花花兔和酷酷猴来写。分成了“智斗黑猩猩”、“寻找大怪物”、“非洲狮王”三大部分来展开描写。下面就让我来介绍一下各大部分的内容。

第一大部分主要讲：花花兔和酷酷猴收到一封来自非洲的信。上面的内容是黑猩猩听闻酷酷猴非常聪明，想与它比试一下，特邀花花兔和酷酷猴去非洲。这就是为什么花花兔和酷酷猴要到非洲的原因。这一大部分为后面的内容作了铺垫。

第二大部分主要讲：酷酷猴战胜了黑猩猩之后，又收到了“大怪物”的来信，也想与酷酷猴切磋一下。于是，花花兔和酷酷猴又有了新的挑战。

第三部分主要讲：战胜了黑猩猩、大怪物。狮王海森请酷酷猴帮一个忙，两个狮子和海森要分领地，请酷酷猴帮忙。最后，酷酷猴巧妙地解决了此难题。狮群里发生了战争，是酷酷猴引用数学，帮狮王取得胜利。可谓三国诸葛亮，神机妙算。

这个故事内容很简单，如同童话故事。可里面的数学题可谓真，而且非常有趣。每当看到一道题，就会想了又想，耐人寻味。密密麻麻的纸上到处是题，非常费脑。可是能让数学题融入到故事里，并与可爱的动物联系，那可谓真真的`一绝啊！

以前一直认为数学就是一题记住一个方法就可以了。于是随着年龄的增长，数学变得越发越枯燥，变得呆板了。可是一读完这本书，我的看法就不同了：其实数学很奇妙。仔细一阅览各种数学题，不难发现，我们所见的都是生活中的数学题。

书中有一个数学题我觉得非常搞笑。在收到大怪物的信中，有这样一句话：我的地址是一直向北走“气死猴”公里。“气死猴？”看起来很搞笑，其实是大怪物一开始就在考验酷酷猴。“这根本就不可能算出来啊！”我在心里想。可是酷酷猴真的算出来了，答案是“气=7、死=1、猴=3”太不可思议了，再看看思路，简直是奇迹，真的是713公里，在我们看来不可能算出的数，酷酷猴巧妙地算了出来。这是多么奇妙啊！

数学就在我们身边，在我们生活中无处不在。不要因为几道数学难题解不出就对数学失去信心，仔细思考还是会解决的，其实数学很奇妙！

非洲观后感 篇8

昨天，我们讲了“民间故事系列”里的《中国民间故事》和《欧洲民间故事》，今天，我们就来讲讲重头戏《非洲民间故事》。

《非洲民间故事》有三个特点。第一个特点是“奇”。在这本书里，有很多令人诧异的段落。比如《贪心的木匠》里居然有小矮人，不仅如此，它还有着自己的金库，每天都会长出一枚金币。要知道，地上是不可能长出钱的！还有《鳄鱼和猎人》，在这个故事里，鳄鱼可以说出人话，还可以召集伙伴对猎人进行谈判。果真离谱！这种程度真可以与《欧洲民间故事》来比一比了。

最后一个特点就是“深刻”了。在这些大大小小、千奇百怪的故事里，肯定都会有一些道理的。如《有钱的老人》教会我们要多思考，多动手，不能只是嘴上说说；《荒年》教会我们不能自私，否则自己也不好过；《三兄弟》教会我们要多动脑，不能只靠蛮力……总之，这些故事里的深刻道理会使你们受益匪浅。

总的下来，我心目中的排行是这样的：《中国民间故事》第一，《非洲民间故事》第二，《欧洲民间故事》第三。这套系列真的很棒，大家可以买回去看看哦！

非洲观后感 篇9

在6月的时节，我去了一趟肯尼亚，而后重新返回到西非尼日利亚，每个人心中都有一个非洲，有些是道听途说的，有些是亲身经历的，而我也依旧在续写着我和非洲的故事，即使有一日我启程离开非洲，我想我依旧会记得我曾生活过的小城—尼日利亚·卡诺。

当初年少轻狂、义无反顾的选择了远方，带着逃离所有的心灰意冷和重头再来的期待，带着俗世生活中的疲惫梦想，带着对远方热土的着迷和好奇；跨越七个时区的时差，我来到了这个一年只有三季的城市，从此，缺席了东一区中国每一个完整的春夏秋冬。

炎热干燥的夏天，对于夏天我好像有很多漫长而甜蜜的回忆，但这里的夏天，仿佛是把我这辈子的夏日都摁进了一段时光;

在这里的夏天，我时常在将夜未夜的黄昏时躺在芒果树下乘凉，这时候还是有少许阳光从树叶中漏下来，形成无数的光圈跳跃着落到我的身上，偶尔一阵微风过来，一簇簇紧凑的黄色小花接连着往下赶落，像一阵阵细柔的雨点打在我的脸庞;

伴随着光影斑驳的黄昏和花朵的清香，我对着芒果树做着一切关于芒果的美好梦想，芒果水果沙拉、芒果奶昔、芒果泡冰牛奶、芒果大肉块、芒果糯米饭、芒果果汁，我想我对这里夏天唯一的想念和欣喜若狂的就是大芒果了；

大雨绵长的雨季，是我最喜欢的季节，清晨、傍晚和深夜的雨，都那么的不一样，有大小的不同、有气味的不同、有景色的不同、也有着心事的不同，天空被雨水洗刷的一尘不染，蓝天白云、绿树红花，一片生机勃勃，有幸还能遇见若隐若现的彩虹;

我偶尔会抬头望一望头顶的蓝天，无所事事的想念一些记忆中的人和事，心事像汽水泡泡那样在心间弥漫，我祝福着自己还有天上飘过的每一朵白云，寂静欢喜，这个时节是这里一年中最美的季节，也是有着许多故事的季节。

萧条飘沙的深秋，也是当地人所谓的冬季，年少时曾狂读过三毛全集，喜欢三毛和荷西的爱情故事，或许当初选择来西非，也带着一种向往三毛的年少情结，当我亲身经历着撒哈拉沙漠飘过来的漫漫黄沙时，三毛那句“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉”的唯美浪漫有点荡然无存的感觉；

这个季节留给我的是萧瑟的寒冷，而这种寒冷又不如我所期待的下雪冬季，遗憾的是这个城市永远不会下雪了！

这个季节给我的还有无孔不入的黄沙和阴霾的天空，一切都那样的萧条，那样的静默无声，仿佛在等待着什么，又不知道是什么的落寞。

我多想去到一个一年四季都会下雪的地方，来弥补这些年我所缺失的冬天，我知道有些失去是因为想要得到，我知道有些失去或许会在未来重逢，但我也知道有些失去已然是永远的失去，但至少再给我一个还能拥有的下雪的冬天吧！

我会在清晨早早的醒来，带上一条红色的围巾，爬上一个不知名但很高的山顶，我想尽量离天空近一点，担心雪花会因为路途遥远而失落，找到一处厚厚的积雪然后笔直的躺下，迎接每一朵从天空坠落的雪花，那一朵朵洁白的雪花呀！依旧是我梦里不曾改的容颜呀！

献给非洲这片热土，献给我最美好的青春年华，献给在这片土地上努力奋斗生活的人们！

非洲观后感 篇10

书是我们最好的朋友，它是人类进步的阶梯，一本书的好坏不仅对一个人很重要，它也是一个国家生存和发展的根本。唯有书才能教会我们做人的道理，唯有书才能让你充满智慧，唯有书才能指引你走向正确的道路。书是人类进步的阶梯，是我们终身的教师。

《非洲历险记》是一本关于数学的书，这本书改变了我对数学的看法，这本书让我在快乐中学习，在学习中快乐，看了都舍不得放手。这本书以童话故事的形式，将抽象，枯燥的数学知识，讲的深入浅出，读起来轻松自如，它提倡调动少年儿童的感情因素，让读者在愉悦中接触数学。这本书共有三册，每一册有十二个故事，分别都有一个数学公式。这本书中的主人公黑猩猩和酷酷猴在非洲历险的过程中遇到了各种挫折，各种困难都和他的朋友们一起克服，还让我懂得了无论遇到什么困难都要勇敢的去面对，都要和朋友们一起去克服，要和谐共处，团结一致，不能有一点背叛，要有福共享，有难同当。

啊！真是书中自有黄金屋啊！

非洲观后感 篇11

我全神贯注地看着这篇感人肺腑的文章，并被这个十七岁的主人公所深深吸引，他叫做黎格逊·凯伊拉。这位来自非洲农村的少年，竟然想徒步去美国！于是，他告别了母亲，踏上了这段在外人看来走不完的路。

可没几天，他所带的食物就吃完了。无奈之下，他决定到最近的村子里靠劳动换取食物和住宿，并给美国的一些学校寄出了请求入校的信。皇天不负有心人，过了三个星期，他终于收到了史卡吉特谷学院的录取通知书，并在各方人士的大力支持下顺利入学了。

当上帝把一个看似不可能实现的梦想放在我们心中的时候，就已经是对我们莫大的关爱了。我们要牢牢记住，在任何艰难险阻面前，都没有气馁的理由。如果气馁了，就要鞭策自己，马上振作起来。只要我们唤醒了自己心中的巨人，就会拥有激情，勇气和力量，就会义无反顾地向前，向前，再向前。这个世界上没有走不完的路。永远按照积极思维的原则努力，才能获得成功。

成长的路上布满了脚印。我们不求每个脚印写下的都是胜利与欢乐，但求无悔于每一个脚印；我们不求每个脚印留下的都是高兴与从容，但求无悔于每一个脚印；我们不求每一个脚印记下的都是美丽与感动，但求无憾于每一个脚印……

我不禁想起了我的学习。不知有多少个夜晚，在我不大汗淋漓的指尖滑落；不知有多少支蜡烛，在我昏昏欲睡的眉梢融化。在成长的道路上，依然是风雨为伴，依然是荆刺丛生，好几次真的想放弃，失败已把我自信的锋芒磨钝……逝者如斯，每当我的心情一次又一次徘徊在谷底，我会再一次想起这篇文章，它伴随着我，走完人生的一个又一个站点……

2023非常妈妈读后感6篇

当我们翻阅一本优秀的书籍时，就好像跟一位好友谈心一样，读完后会深刻地领悟自己的不足。阅读后的启示能够帮助我们更好地理解书中的内容。幼儿教师教育网为大家推荐的文章“非常妈妈读后感”将会带给你更多相关信息，相信这篇网页内容一定会对你有所帮助！

非常妈妈读后感 篇1

窗外风正呼呼地咆哮着，像老虎要把我们吞了，宿舍里并不显得温暖，却遗留下阵阵凄凉。同学们正熟睡着，均匀的呼吸声于高低有序的呼噜声映衬得这夜，是夜得那么阴沉。

宿舍里，同学们蜷缩在毛毯里梦寐在秋天的气息中。唯有我还是清醒地望着窗外残的风景线。我揉着惺忪的睡眼，稠密的风钻进被窝里，扰了我清梦，我感到寒冷了，但这种感觉昔日从未感受过，妈妈给予我的总是温暖，我脑海里又是那样一幅景象——

在朦胧的旧事中，我依稀在黑夜里记起妈妈那忙碌的背影，那年冬天寒风飕飕，北风怒吼，寒风灌进被窝里，我那时幼小的身躯正微微颤抖着，但是总在那时，门把旋转了一周，妈妈轻轻脱掉鞋子往门旁一搁，踮着脚尖走进了我的夜边，那冰冷的脚赤着冷得红一块青块，青筋突起，妈妈用筋脉突兀的手掀起帐子，用怜悯的眼光看着我，她慢慢地坐在床边，为我盖起被子，她柔顺的长发从肩上淘气地滑落到我的额头，妈妈的手摸着我的小脸蛋，多么温暖啊，犹如春天的阳光沐浴着大地，突然有一股暖流涌向我的心。

我不禁回过神里，面对的却是弥漫着苦涩的气味，不知为什么，我的心情莫名奇妙地酸楚和柔软起来，眼睛一圈圈地荡起了涟漪。我懂得了母爱不再缥缈，我又想起了妈妈，这股冷冰冰的感觉是多么的陌生，这种感觉又是那么微妙。夜深了，整个城市的灯都闭上了眼，我在母爱的洗礼下入了梦……

非常妈妈读后感 篇2

我非常喜欢杨红樱阿姨写的书。我看了她的《非常小男生和小女生》、《巨人的城堡》、《跳跳电视台》和《暑假奇遇》等作品。今天，我又看完了她写的《非常妈妈》。

《非常妈妈》写了七个不平常的妈妈：马小跳的妈妈是“天真妈妈”；戴安的妈妈是“漂亮妈妈”；冉冬阳妈妈是“智慧妈妈”；肥猫妈妈和豆芽儿妈妈是“糊涂妈妈”；李小俊妈妈是“操心妈妈”；吴缅妈妈则是“开明妈妈”。

马小跳妈妈叫丁蕊，是橱窗设计师，非常温柔，非常善良，非常可爱，非常漂亮的双鱼座女人，但有时爱幻想。她最大的优点是：能在几分钟之内，端出一桌子的菜来。她最幸福的时刻是：当别人称赞马小跳是她做的十二层三明治时……

戴安的妈妈叫戴小荷，是个制作美丽的旗袍的女人，性格很温柔、很体贴，喜欢蓝色的桔梗花，喜欢一只十三岁的老猫，喜欢喝咖啡，喜欢听爱情歌曲，还喜欢收藏各种扇子，如纸扇、绢扇、羽毛扇、木雕扇、骨扇……

冉冬阳的妈妈叫李妹，是电视台“爱心热线”的主持人，性格自信、从容、聪慧。穿着浅灰色的棒针毛衣，白色长裤，脖子上系一条紫色的小丝巾，笑得自然开心。

豆芽儿妈妈很瘦，肥猫妈妈很胖，两人都烫着小卷发，衣服整洁朴素，两人都十分疼爱孩子，照顾家庭，一心扑在家人身上。

李小俊的妈妈胆小怕事，操心太多，很容易哭，她最拿手的菜是：红烧狮子头和青椒皮蛋。

吴缅的妈妈叫秦一歌，是少儿出版社的美术编辑，性格直爽，自信，坦诚，心态十分年轻。她每天坚持健身，跳四十分钟的健美操，做六十个仰卧起坐。

我的妈妈是一位操心的妈妈。她在生活上对我无微不至的关怀，让我吃得最好，穿得最暖和，接受最好的教育，给我一个快乐而难忘的童年。我学习弹钢琴，妈妈是我的陪练。我上钢琴课，她总是陪在我身边，不厌其烦地听着我重复弹奏着每一首曲子，弹错的地方就要求我反复练习，如果我偷懒，妈妈就声色俱厉，决不迁就，直到弹得优美、动听……妈妈在学习上对我更是严格要求，做作业要认真、仔细，字要写得端正、漂亮。平时一有空，妈妈就带我往书店跑，带我看书，买书。我在妈妈的细心呵护下，快乐地成长……我也要听妈妈的话，认真学习，好好读书，做个有出息的人。

非常妈妈读后感 篇3

这个寒假我读了一本名为《非常妈妈》的书。书里讲得是不同妈妈和她们的宝贝孩子的故事。有天真的马小跳妈妈，漂亮的戴安妈妈，智慧的冉冬阳妈妈，糊涂的肥猫妈妈和豆芽儿妈妈，操心的李小俊妈妈和开朗的吴湎妈妈。我最喜欢马小跳妈妈，因为她有着孩子般的天真可爱。

有一次，马小跳为她制作了一个十二层的三明治，每一层夹的东西都不相同，马小跳还给她围上花边，简直是画龙点睛，使原来就不同凡响的三明治，更加奇特美丽。马小跳妈妈一回来就看见了这个三明治，她感动的一塌糊涂，一把抱住马小跳，亲个不停。说要把它摆起来，让全世界的人都来看她的宝贝儿子为她准备的爱的礼物！你们说，马小跳的妈妈是不是天真无邪啊？

其实，这个天真的妈妈是非常爱她的儿子的。一天，马小跳主动请妈妈在外面一日游，用的还是自己的钱。从吃早饭到去游乐场玩，再到吃晚饭，这一整天的时间，每当马小跳询问妈妈的想法时，他妈妈都是依着马小跳的心理来回答的，那些吃的、玩的，都是马小跳想要的。看着儿子快乐，妈妈也快乐。

读着马小跳妈妈的一言一行，让我想起了我的妈妈。前不久我发高烧，挂了六天药水，高烧才慢慢退去。在这六天中，妈妈天天陪我去医院挂水，回到家也在我身边伴我入睡。医院里的病人很多，病菌也有很多，妈妈天天这样待在医院里，头都疼了。当妈妈在休息时，我让她为我倒水，我轻轻叫醒她，她一醒来看见我就急切地问我：“怎么啦？”每天晚上她都陪我睡觉，一会为我掖被，一会为我量体温；我又要喝水，又要吃药，又要上厕所……把妈妈折腾得眼皮直打架。每当我喝又苦又涩的蒲地蓝时，妈妈都会说“良药苦口利于病”，我就会一鼓作气把药喝掉。当我恢复健康后，妈妈又会和我在一起看书、游戏，出门散步……那时候的妈妈就像个伙伴的一样陪着我。

《非常妈妈》这本书让我知道了性格不同的妈妈办事的方法也不一样，更让我知道了要更加的爱我的妈妈，因为妈妈的行为、语言都可以成为你心灵的营养，来抚去你内心的不快和悲伤，能让我们更加健康快乐的成长。

非常妈妈读后感 篇4

母爱犹如一盏灯，照耀着我们前进的方向；母爱犹如一丝清泉，滋润着我们的心田；母爱是多么的伟大，是多么的神圣！我们用一辈子的世时间都报答不了父母对我们的养育之恩。

这本书介绍了几位位妈妈：温柔，善良，体贴，但又粗心没有主见的妈妈。

最让我难忘的是马小跳的妈妈要让他学习弹钢琴，但是他不喜欢，妈妈绞尽脑汁也没有办法让马小跳学习钢琴。有一天，马小跳在一面墙上贴上了一张纸，就回去了。不久，就有人打来电话，一通电话后，妈妈便感觉到有些奇怪，就问了他，他含含糊糊地说：是同学打来问数学作业的。妈妈半信半疑。一会儿，又有人打来电话，马小跳接完电话，高兴的点了点头，一会门铃响了，马小跳开了门，只见几个彪悍的男子，妈妈走过来，问了个清楚，就把他们给赶走了。妈妈气得脸通红。马小跳走回来房间。

里面有位妈妈对孩子非常好，从不给孩子施加压力，让孩子自己轻松学习。还是自己孩子的好朋友，和孩子交流谈心。

其实父母对我们严格，有时打我们，骂我们，也是父母对我们的期望，希望我们好好学习，将来出人头地。大家应该听说过一句话：打在儿身，痛在娘心！

非常妈妈读后感 篇5

寒假里，我用了几天的时间读完了《非常妈妈》这本书。

这本书描写了好几位优秀的妈妈：开明妈妈、天真妈妈、智慧妈妈和糊涂妈妈。这些妈妈各有各的本领。开明妈妈其中有一位出版社的美术编辑，她之间和儿子之间平等相处，并且接受儿子好的建议；天真妈妈里面有一位是橱窗设计师，她拥有非凡的审美眼光及独特的见解，能给孩子很多好的想法；电台主持人是智慧妈妈里面的一位，她不注重孩子的考试分数，经常和孩子一起说悄悄话，是孩子的好朋友；糊涂妈妈则是非常爱孩子，但是却不知道怎样爱自己儿子的妈妈。我觉得最有意思的就是糊涂妈妈。

在糊涂妈妈里面，有一位肥猫妈妈，她看不到自己孩子的优点，总是被孩子的缺点困扰着。这是为什么呢？原来，肥猫是一个很调皮的孩子，作为肥猫的爸爸妈妈，每三天就会被老师叫到学校去。所以在肥猫妈妈看来，肥猫是没有优点的。看到这里，我想对肥猫说：“肥猫，你不要让爸爸妈妈太操心了，如果不是你这么调皮，他们或许早就看到你的优点了。“

读完《非常妈妈》这本书之后，我觉得自己太幸福了，因为我妈妈的身上同时拥有这些妈妈的优点。妈妈，是最早出现在我生命中的人，是很重要的人，是对我影响很大的人。我的妈妈是一个很有童心的妈妈。我家周围的孩子和亲戚家的孩子，都喜欢围着我妈妈。妈妈会和我们一起快乐的做游戏，听我们的安排，认真做好每一个游戏角色，也会耐心地给我们讲故事，给我辅导功课的时候，她又会很细心的帮我检查。有时候，我会叫她“姐姐“，哈哈，这是我对妈妈以平等态度对待我，我给她的昵称！

读了《非常妈妈》这本书，还给我一个最大的感受。那就是，每天陪伴我们的人，他的每一方面都会影响到我们的成长。作为孩子，我们需要被公平对待、我们需要被耐心倾听、我们需要爸爸妈妈放下手机陪伴我们，我们希望说出的话被重视。

亲爱的大人们，你们爱我，我爱你们，我们一起学习，一起进步吧！

非常妈妈读后感 篇6

这几天，我读了一本杨红樱老师写的《非常妈妈》。书里面写了很多和妈妈之间有趣的故事，有天真的妈妈、糊涂的妈妈、开明的妈妈……。其中我最喜欢的是马小跳的妈妈。

马小跳很爱他的妈妈。有一次母亲节，他拿着自己的零花钱带着妈妈出去过节。一大早他就带着妈妈来到了肯德基，他们在肯德基吃了早餐。然后他们来到了步行街，因为妈妈的工作是橱窗设计师，所以妈妈很喜欢看橱窗。马小跳陪着妈妈看了很久的橱窗后，又拉着妈妈去吃披萨。接着下午带着妈妈去了游乐场。晚上本来妈妈是想回家吃饭的，马小跳又拖着妈妈去吃了麦当劳。最后马小跳还给妈妈买了一个母亲节的小礼物：一个很漂亮的发卡。就这样他们度过了一个非常开心快乐的母亲节。

我也特别爱我的妈妈，可是母亲节的那天，我却忘的一干二净了，所以我决定，下一个母亲节，我一定要给妈妈准备一个大大的礼物，送给我最爱的妈妈！

我非常喜欢这本《非常妈妈》里面还有很多的和妈妈之间的故事，大家也可以去读一读，我相信你也会非常喜欢！

2023个性读后感8篇

如何理清自己的写作思路，更好的记录一篇读后感呢？阅读作品时，被其跌宕起伏的剧情，流畅的文体深深吸引了。读后感能帮助我们抒发内心情感和感悟，您所需要的“个性读后感”我们已经准备就绪。

个性读后感(篇1)

《有个性的羊》这个故事的主人公赫尔伯特有点与众不同，是一只有个性的羊。它觉得长长的羊毛好暖和，从来不去修剪，它的毛越来越长、越来越多。

虽然它很有个性，但是它和小伙伴们玩得很开心。不信，你瞧!在长长的、厚厚的羊毛的掩护下，捉迷藏的时候，它躲在树上，厚厚的羊毛和树上的花一个颜色，大家都找不到它，于是它赢得了每一场捉迷藏游戏。另外，还有呢!它不仅是滚草垛的冠军，而且能在跳水炸弹游戏中把同伴炸飞。

但是，有一天它冒汗了，它的毛变得很凌乱，它自己也感觉到了这些变化，于是它决定剪掉这些厚厚的羊毛。它的羊毛织成了围巾送给了小伙伴，大家都感觉很温暖。

赫尔伯特虽然有个性，但是它不孤独，它和小伙伴们玩得很开心，而且最后还给大家带来了温暖。在我们的身边也有许多有个性的小朋友，但他们也不一定是个坏孩子，也会给大家带来快乐。

个性读后感(篇2)

《有个性的羊》这个故事的主人公赫尔伯特有点与众不同，是一只有个性的羊。它觉得长长的羊毛好暖和，从来不去修剪，它的毛越来越长、越来越多。

虽然它很有个性，但是它和小伙伴们玩得很开心。不信，你瞧。在长长的、厚厚的羊毛的掩护下，捉迷藏的时候，它躲在树上，厚厚的羊毛和树上的花一个颜色，大家都找不到它，于是它赢得了每一场捉迷藏游戏。另外，还有呢。它不仅是滚草垛的冠军，而且能在跳水炸弹游戏中把同伴炸飞。

但是，有一天它冒汗了，它的毛变得很凌乱，它自己也感觉到了这些变化，于是它决定剪掉这些厚厚的羊毛。它的羊毛织成了围巾送给了小伙伴，大家都感觉很温暖。

赫尔伯特虽然有个性，但是它不孤独，它和小伙伴们玩得很开心，而且最后还给大家带来了温暖。在我们的身边也有许多有个性的小朋友，但他们也不一定是个坏孩子，也会给大家带来快乐。

可是有一天，赫尔伯特开始冒汗了，她变的乱蓬蓬的。于是，在一个星期一的早晨，她要去剪羊毛。后来，赫尔伯特的毛做成了围巾，给大家带来了温暖。

其实，我们班的小朋友也像赫尔伯特一样都有自己独特的个性。大家在这个班级里互相关心，互相帮助，一起学习生活，一起快乐成长，很幸福。

寒假里，我看了许多有趣的书，其中有一本《有个性的羊》深深地吸引了我。我经常会捧起它津津有味地读起来。

故事中有一只叫赫尔伯特的羊，她与其他的羊完全与众不同。星期一是剪羊毛的日子，只有赫尔伯特一个人不去剪羊毛，她觉得羊毛太暖和了。她很调皮，不论捉迷藏，滚草垛，还是玩高难度的旋转游戏，跳水炸弹游戏，样样都是冠军。过生日的时候也别出心裁，头发上扎了很多红色的蝴蝶结，像一个小公主，令伙伴们都羡慕不已。

今天，我读了一本《有个性的羊》的书，这里面的主角是一只赫尔伯特小羊，她不喜欢剪羊毛，她觉得羊毛留在身上既美丽又暖和。也因为这样她跟其它羊羊们，有很大的区别，彰显出她的个性，同时有这么一身羊毛也有很多突出的表现：“过羊之处”显出与众不同；但随着环境与自身成长的变动，羊毛越长越长了，相对的问题也体现出来了，容易冒汗了，那样就会出现身痒，热，毛不干净等一系列的问题呈现，她只好跟同伴一样剪掉羊毛，来解决当前的问题。

我学了这本书很大的感触是：“是呀，每人每事每物都有区别，没有区别，就没有不同，区别大了，又不是同物了。既有个性，有又限制，就是我们要学习之处。”

今天，我读了《有个性的羊》这本书。里面写了一只很有个性的羊，她叫赫尔伯特。星期一是剪羊毛的日子，所有的羊都要去剪毛，只有赫尔伯特不去。因为她觉得浓密厚实的毛实在是太暖和了，所以赫尔伯的毛越来越长，越拉越多。因为那厚厚的羊毛使她能轻松赢得捉迷藏、滚草垛、旋转游戏、和跳水炸弹游戏额冠军。就连过生日她那时尚的发型也显得与众不同、非常特别。直到有一天，她开始冒汗了，全身的毛纠缠在一起，看起来乱蓬蓬的。因为长长的羊毛太重，使她不能再和朋友一起玩了。于是，她决定和朋友们一起去剪羊毛。她长长的羊毛织成了围巾给大家带来了温暖。

读完这本书后我觉得每个小朋友都是独特的，也是有个性的。赫尔伯特让我明白了，即使是一个与众不同的孩子，也可以成为群体的一份子。我要做一个与众不同的自己的同时，也要学会接受与众不同的他人。

读了这篇《有个性的羊》，我想到每个人都有自己的个性。

我的个性和其他人都不同，我有点倔强，做什么事都喜欢按照自己的方式来做。有的时候会得到夸奖，也有的时候付出了惨痛的代价。

这个故事告诉我们，坚持自己的个性没有错，但是也要遵守一定的规律或者是规则。

个性读后感(篇3)

今天，我读了《有个性的羊》这本书。里面写了一只很有个性的羊，她叫赫尔伯特。星期一是剪羊毛的日子，所有的羊都要去剪毛，只有赫尔伯特不去。因为她觉得浓密厚实的毛实在是太暖和了，所以赫尔伯的毛越来越长，越拉越多。因为那厚厚的羊毛使她能轻松赢得捉迷藏、滚草垛、旋转游戏、和跳水炸弹游戏额冠军。就连过生日她那时尚的发型也显得与众不同、非常特别。直到有一天，她开始冒汗了，全身的毛纠缠在一起，看起来乱蓬蓬的。因为长长的羊毛太重，使她不能再和朋友一起玩了。于是，她决定和朋友们一起去剪羊毛。她长长的羊毛织成了围巾给大家带来了温暖。

读完这本书后我觉得每个小朋友都是独特的，也是有个性的。赫尔伯特让我明白了，即使是一个与众不同的孩子，也可以成为群体的一份子。我要做一个与众不同的自己的同时，也要学会接受与众不同的他人。

个性读后感(篇4)

寒假里，我看了许多有趣的书，其中有一本《有个性的羊》深深地吸引了我。我经常会捧起它津津有味地读起来。

故事中有一只叫赫尔伯特的羊，她与其他的羊完全与众不同。星期一是剪羊毛的日子，只有赫尔伯特一个人不去剪羊毛，她觉得羊毛太暖和了。她很调皮，不论捉迷藏，滚草垛，还是玩高难度的旋转游戏，跳水炸弹游戏，样样都是冠军。过生日的时候也别出心裁，头发上扎了很多红色的蝴蝶结，像一个小公主，令伙伴们都羡慕不已。可是有一天，赫尔伯特开始冒汗了，她变的乱蓬蓬的。于是，在一个星期一的早晨，她要去剪羊毛。后来，赫尔伯特的毛做成了围巾，给大家带来了温暖。

其实，我们班的小朋友也像赫尔伯特一样都有自己独特的个性。大家在这个班级里互相关心，互相帮助，一起学习生活，一起快乐成长，很幸福!

个性读后感(篇5)

2月13日，聆听了林伟老师的讲座分享，深知教师成长之路道阻且长，优秀教师只靠情怀走不远，必须拥有教学技术，教育教学永远是立身之本，有所为，才能有所未，有未来，有味道！

林伟老师提到教师只需要教会这四种东西品德、文化、思辨、价值，便可以铸就孩子们一生的财富。那么作为一名青年教师，我将如何修炼自己的内功，助力自身成长呢？

首先，要夯实生存之本。铁下心来教书，静下心来读书，沉下心来写书。如今线上、线下学习渠道很多，比如观看优秀课例、积极参加研讨活动、参与听课评课、听专家讲座等，通过学习的脚步，保持并不断提高自身的语言能力。其次，要学会智慧思考。通过审视自己的教育教学行为，思所得，思所失，思所疑，养成教思结合的研究习惯。不断地在实践中历练，在历练中学习，在学习中反思，在反思中提升，磨练自己的意志，修炼自己的心智。最后，要构建自己的教学风格。做到教学理念先进，业务精湛，学科教学能力卓越，并且内心始终坚定自信，充满激情。

正如林伟老师所言，选择了当教师，也选择了承担一份社会责任。与此同时，只有将专业发展变成一种强烈的内在需要，才会有不断前行的动力。独行快，众行远，相信自己在这样一个优秀的团队中，必将成长得更快，行走得更远！

个性读后感(篇6)

《绿山墙的安妮》——一部最甜密的描写少女生活的小说。对我当然也有着魔法般的吸引力，充满了幻想色彩的故事情节，总能使我回味无穷。

这本书讲述的是：家住爱徳华王子岛的马歇和玛瑞拉兄妹俩，本想在孤儿院领养一个男孩，没想到却阴差阳错地接来一个满脸雀斑又耽于幻想，喋喋不休的红发女孩——安妮。虽然安妮是一个相貌不怎么好看，也时常沉浸于幻想之中，但是她是一个个性女孩，像一股清新自然的风吹入了一个古老而又美丽的村庄。安妮也用自己的行动，换来了意外的惊喜，虽然在这些过程中接二连三地发生了闹剧。我觉得安妮是一个主张个性而又开朗的小女孩，虽然安妮只有一个朋友——黛安娜。安妮和黛安娜之间的坚定友谊让我惊叹不已。同时我也觉得安妮是一个啰嗦而又时常幻想的女孩，虽然玛瑞拉讨厌安妮喜欢啰嗦与胡乱幻想这两个习惯，但是玛瑞拉仍就爱安妮，她从心底里对安妮的爱深深的打动了我。

我佩服安妮的个性与主见，以前的我就是安妮的一个鲜明的对比，以前我十分大众化，爱学别人。我的好友喜欢什么颜色我也就会改变自己喜欢的颜色，喜欢那种颜色；做读书卡时，我的好友做什么形状，我也做什么形状；有时我连发脾气的样子也学别人。以前的我没有自己别具一格的想法，没有自己的个性，可是刚我读了《绿山墙的安妮》后，我开始有自己个性化的创意了，也不学别人了。“《网球王子》里的越前龙马、不二周助，太帅了！”我们班最近又有人（不包括我）迷恋起了《网球王子》，要是以前，我也一定会去迷恋《网球王子》的，可是现在，我与以前不一样了，我要向安妮学习，成了安妮的铁杆粉丝，迷恋着《绿山墙的安妮》，有些人说我只会迷恋书，我要说：“不，只是我有自己的个性罢了。”我不会忘记安妮的个性与“用个性挑战自己”这句话。

一个人不能总坐在井底，让小鸟来告诉自己天空的无边无际！一个人如果要站得更高，看得更远，哪么就要相信自己，用个性挑战自己！

个性读后感(篇7)

有个性的安妮——读《绿山墙的安妮》有感500字：

五（1）班 张婷茜

最近，我读了一本《绿山墙的安妮》，它来自于美丽的爱德华王子岛。作者是蒙哥马利。安妮，一头红红的头发，满脸雀斑，一双水汪汪的大眼睛惹人喜爱。她就是这本《绿山墙的安妮》中的主人公，她非常值得我们去欣赏。

我欣赏安妮是个十分有个性的人。从她口中，虽然能说出小大人似的道理，有些还正如她所说的那样。有时，会让人大笑，有时，又会让人深思。

我欣赏安妮是个为人率真的女孩儿。做事干净利落，在林德太太的嘲笑她外表时，她却不顾及面子，反而还骂林德太太，但经过马瑞拉的劝导下，去跟林德太太道歉。后来跟林德太太做了好朋友。如果，我也有像安妮这样的性格有多好啊！并且安妮犯错后，都会有一些小进步，保证下次不会再犯同样低级的错误。

我欣赏安妮是个具有丰富想象力的孩子。她对大自然的一花一草，一树一木，都充满了爱心。她对亲人，朋友，同学，师长，都怀揣着一颗善良，纯洁，热忱的心。她对知识和学习都有一股狂热的劲头，那种积极向上，拼搏奋斗的精神令人感动。读后感·她还有着神奇而丰富的想象力，安妮给绿山墙上的每一个地方都取了很美的名字，比如：“闪光的小胡”、“白色的欢乐小路”，都是安妮取名。

让我们向安妮那样，乐观向上，用积极的心态微笑着迎接生活中的每一次挑战，越过一个又一个障碍，冲破一个又一个难关，朝着我们美好的梦想奋进吧！

个性读后感(篇8)

著名教育家霍懋征曾经说：没有爱就没有教育。这句话感动着一代又一代师生，专家和一线老师们也都对它做出了各种各样的解读。然而，究竟怎样做才算爱学生？怎样的爱才是学生所需要的？这个问题，一直深深地困扰着我。直到我拿到秦望老师的新书《光辉岁月》。我为书中美丽的教育故事而沉醉，更叹服秦老师对学生源自心灵的爱和高超的爱的艺术，情不能自已，就把它们写下来和同道们分享吧。

爱学生，就让我们为学生撑起一方晴空。老师们都知道，当前我国的教育改革正处在一个有点尴尬的阶段一大批有理想有激情的优秀老师，已经努力用他们的先进理念和积极行动把应试教育撕开了一个大口子，为我们做出了榜样；同时，惨烈的社会竞争和用人单位对文凭（尤其是重点大学的文凭）的过分看重，却也让家长和社会紧盯着各高中的名校升学率不放，且有愈演愈烈之势。在今天怎样做老师？秦望老师用他的行动做出了回答努力为学生撑起一方晴空。在一日三跑出现嘻嘻哈哈、溃不成军的情形时，秦老师没有对学生大加指责，而是立足于教育的终极目的是让人过上幸福而愉快的生活，带领学生一起快乐跑操；在学生慧慧出现学习焦虑时，亲切地开导她人生的目标是可以分阶段实施的，重新点燃了她的奋斗激情；对优柔寡断的大男孩一米阳光一次次的妥协和开导，让这个问题孩子也能激情飞扬地走完自己的高三之旅，走进心仪的大学；召开别具风格的中秋晚会，给学生留下永远难忘的瞬间读秦老师的书，让我想到：一个好老师，也许不见得非要同当下的教育一刀两断，做殊死搏斗（尽管我们也需要这样的勇士），但一定要努力帮助孩子们在不那么纯净的教育环境下，快乐地走过高中三年，成长为一个健康、人格健全的人，收获属于自己的成功。在秦老师的教室里，我找到了第56号教室的影子。

爱学生，就让我们做开启学生心灵之锁的钥匙。当下，学生得到的物质关爱越来越多，和父母在一块的时间越来越少；接受知识的途径越来越多，得到知识的新鲜感和喜悦感越来越少；拥有的教育资源越来越好，亲近自然的机会越来越少他们是幸福的一代，更是焦虑和矛盾的一代几乎无法选择。作为负责任的班主任老师，你是否会用应该用的方法帮助学生解决困惑？从秦老师的书中，我们读到了：别具匠心、认真回复的周记，打开了学生心灵的锁；充满人文底蕴和青春气息的班会，让学生始终保持着向上的激情；种下希望树、参观校史馆，让学生在心底种下希望和理想的种子； 对体育生郝应娟的真诚关怀和及时鼓励，更是让班里的每一位同学收获了幸福和尊严秦老师的教室里，有拼搏，有竞争，但更多的是关爱和支持。老师一点点走进了学生的心灵，和学生一起呼吸，一起成长。我想，秦老师的学生在回忆师生一起走过的日子的时候，记起最多的，应该不是老师所教的知识，而是高中生涯中那一个个令人难忘的瞬间吧。

爱孩子，让我们成长为指导孩子航行的灯塔。当今是个知识爆炸的时代，老师从地位到知识都不可能再像过去那样被神圣化，但这并不能成为我们走向庸俗，无所作为的理由。这本书，我感动于秦老师广博的爱心和高超的教育技巧，但也惊诧于这本书本身的美丽秦老师思想的深邃，知识面的广博，语言的绮丽优美。他就像一座巍峨高峻却又让人觉得可以走近的灯塔，总是努力把学生心灵的航船引向正确的方向。班会课上，他总能妙语连珠，用生动的小故事和煽情的语言打动挑剔的文科学生；和学生日常笔谈和谈心时，也总能从平凡小事中挖掘出深刻的道理，给学生智慧的点拨。秦老师的教育智慧从哪里来？从他书中的 报告会发言可以一窥端倪。课堂上，他发自内心的微笑，他的昂扬斗志，他的常年苦读（早自习的时候也天天和学生一起读，狂读教育书籍），他对新教育的苦苦追寻还有什么比这一切更有说服力呢？在读这本书的过程中，自惭形秽之余，我一直在想：我该怎样定位自己？我怎样让自己成长为能够触动学生心灵、能为学生指明前行方向的老师？

掩卷遐思，不禁浮想联翩。书中的智慧与美，远非我的一篇文章所能说尽。还是用书中的话来收束吧：感叹岁月易逝，青春却是一首永远也写不完的诗。让我们在未来的日子里，用心去寻找诗意，努力提升我们的教育智慧，再融入我们发自内心的爱，静静地等待教育的彼岸花开吧!

人性的光辉读后感精华15篇

假如你觉得自己陷入了茫然之中，或许看看“人性的光辉读后感”能为你提供一些帮助，当然，这只是参考之一，欢迎大家阅读。每个人都有自己的哈姆雷特，读者的感受认识也不尽相同，在品读作品时，我们一定能够得到些许领悟和感悟。写下读后感，能让我们再次回到阅读时的体验和情境。

人性的光辉读后感 篇1

美国是一个崇尚个人英雄的社会——在它短短的二百余年的历史中，涌现出许多杰出的人物。不同于其他国家的是，这些人大多出身低微，完全依靠自身奋斗，最后取得了卓越的成就，甚至成为国家的总统，改写了国家和世界的历史，亚拉伯罕·林肯就是其中的一位。

有幸能够读到美国作家戴尔·卡耐基所著的林肯转，这是一部激励百万民众的成功读本，当然也给了我的心灵以深深振撼。

林肯的出身贫困至极，简直可谓赤贫。在那样恶劣的环境下，能够健康长大，就不能不说是奇迹，更不要说接受教育、参加演说、开律师事务所、当选总统、废除奴隶制。但是伟大的林肯做到了，林肯成为黑人的救世主、美国的英雄，甚至是全世界的偶像，纵贯林肯的一生，可以说是一部跌宕起伏的戏剧，开端平淡、发展曲折、高潮迭起、尾声宏大，落幕时赢得无尽的掌声。

在林肯身上，始终闪现出人性的光辉——善良、勤奋、吃苦耐劳、顽强不息、宽容等等。无数的光点汇集于一身，造就了不可思议的林肯。而卡耐基又用神奇之笔，通过寥寥十几万字生动地再现了林肯的一生。

1809年的严冬，在一片荒地边缘的一个木屋里，亚拉伯罕·林肯出生了。随后，他在一个丛林中度过了十四个春秋，在这期间，他失去了亲生母亲，住着铺着树叶和兽皮的肮脏的小茅屋。也许正是这种比奴隶还奴隶的艰苦童年，造就了林肯吃苦耐劳、顽强不息的品格。

当获得了总统提名之后，他有过这样一段话：“到了该念书的年龄，我却所知甚少，而且除了朗读、书写及运算以外，我就别无所学了。由于没上过什么学，这些预先准备好的演讲稿也只能基于个人极其有限的知识积累。迫于需要，我也必须时时刻刻注重再学习。”

有谁能算作他的老师呢？

是书籍。读书改变了他的人生，扩展了他的视野，使他增长了见识。几十年来，阅读在林肯的生活中占主导地位。没钱，他就去借书籍、报刊以及一切印刷品。可以想见，书已被林肯视为生命。

我们也许不能像林肯一样，拥有那么多可贵的品质，但是至少我们可以学习他对待书的态度。

我们的条件已优于那个年代很多，我们随手可得的优秀书籍刊物也丰富于那个时代很多，可我们读书的兴趣却削减了太多。或作为消磨时光的工具，或作为完成任务的应付把更多的时间泡在了电视剧里，消耗在了互联网上。知识快餐虽然方便快捷，可用整个身心投入到书中所获得的精神财富是无可比拟的。

“到地里干活的时候，他带着书本；当马儿们站在玉米地边上休息时，他就坐在篱笆顶上看书；晌午时分，当家人围坐在一起吃午饭的时候，他却独自在一边，一手拿着玉米饼，一边捧着书，投入到字里行间之中。”

正是这种坚持，这种毅力，成就了林肯的事业——律师、演讲家、总统。

我们也许不能像林肯一样，拥有那么多可贵的品质，但至少我们可以被他对书的这种感情所鞭策和激励，从书中汲取养份，让读书成为最寻常的事情。

人性的光辉读后感 篇2

我并不一定要赢，但我一定要捍卫真理;我也不一定非要成功，但我一定要实现我心中的理想。我不一定会胜利，但一定会真诚行事;我不一定会成功，但一定会保持一贯的信念——亚伯拉罕?林肯

这本书围绕林肯的一生讲述，从他苦涩的童年到人生的巅峰(当选美国总统);不得不说，他是激励一代人的成功者。从他对安妮?拉特里奇的一往情深到他和玛丽?托德的悲惨婚姻;不得不感叹，他对妻子的隐忍和责任。从他的屡战屡败，从他的伤心欲绝，从他的一贫如洗，不得不感叹，他坚韧不拔的性格和坚强的意志。

林肯和他的心上人安妮决定在他完成律师学业，找到一份安稳的工作时，就举办婚礼。

但是生活永远不会按照他们所计划的那样到来。

安妮因病去了天堂，他为此颓废，不想活了，想要去死，忧思，愁苦，占据了他的身心，两年后，他开始了所谓的“律师之路”。直到林肯生命的终点，他还坦言说在伊利诺伊州的农场里度过的时光胜于白宫，与安妮在一起的美好时光，也就是说林肯一直深爱着安妮。

的爱情就是两情相悦，你喜欢我，我喜欢你，所以喜欢就在一起，不要等到后悔莫及。林肯他们两情相悦，可是被死亡拉开了距离。所以那些什么异地恋苦的，有人家苦吗?那异地恋的你们还有什么好矫情的。

林肯在很大程度可能遗传了他父亲。他的父亲对钱没有什么概念，很是邋遢。他的童年，没有刀叉，就用双手抓着吃，没有肥皂，就处在肮脏中，没有床铺，就用树叶，毛皮铺成床，没有阳光，来自隔壁的炉子或是油脂反射。他的家用一句话来说:四面鼓起，跳蚤、害虫到处乱爬。但贫穷没有阻止他的想象，纸贵买不起，他就用木炭尖在木板上写字，在搭建木屋留下的圆木做算术题，买不起的书他就去借。有一次他借的书被暴风雪打湿，还书的时候邻居让他赔，可怜的林肯只好打草，堆柴火堆，整整花了他3天时间，赚钱赔书。

林肯这种对知识的热爱，对学习的渴望值得我们学习。当代的年轻人，越来越浮躁，遇到一点挫折就受不了，很多人因为压力太大，最后得抑郁，还有些人失个恋，就要死要话，只能说现在的年轻人越来越经不起摧残了，越来越弱。如今的社会和平，没有硝烟，没有战争，生活富裕，家庭和睦，相对于林肯的那个时候，幸福的不得了。在条件充足的情况下，我们更应该好好学习，追求知识，培养自己的坚强意志，提升自己。不是吗?

美国战争的爆发，为了联邦不被解体，林肯每天胆战心惊，忧虑不已。为了更好的解放黑奴，耐心的等待，考虑周全。为了责任，不惜牺牲自己的幸福，娶了“悍妇”，人称“女疯子”。为了心中的理想，他没有放弃，一直苦苦坚守，不退缩。

坚韧，坚强，坚定。是我现在想赋予他的写照。

我们现在还有时间，你还在等什么呢?加油努力吧!别让安逸占据你，控制你。居安思危不只说国家，个人也是如此。温室里的花朵总是在暴风雨来临而未及时搬进花房的时候，摧残的惨不忍睹。再看看，夹缝中的花草，在暴风雨中昂首挺胸或摇曳风姿。

人性的光辉读后感 篇3

本书的作者鼎鼎大名——戴尔卡内基——鸡汤文的祖师爷，他写的《人性的弱点》《人性的优点》和“人生”系列是我们那代大学生励志必备书籍。

当然，亚布拉罕。林肯的名气更大，他是历代美国人最认可的总统，也是人类历最伟大的总统之一，连我那不懂事的熊孩子都知道——看着书封面的林肯像对我说：美元。

林肯总统确实值得这些赞誉，在他任内_了美国的奴隶制，打赢了南北内战，保持了美国联邦的完整。可以说，没有这些成绩，美国不会成为现在世界上的超级大国，更不可能成为人类文明的。

然而，真正打动和震撼我的，让我这样懒散的人自愿第一次写读后感的原因，并不是林肯取得的这些功绩，而是林肯在“总统”这个世俗名号后面的人性光辉。

亚布拉罕林肯出生于一个偏远的（肯塔基州）小山村中，从小和父亲打猎干农活为生，因为条件艰苦，他的母亲在他9岁的时候就因病去世，用林肯自己的话说：他的童年就是“一部贫穷的简明编年史”。在这种食不裹腹、衣不裹身的条件下，更谈不上有什么教育，林肯一直到15岁才开始陆续得到上学识字的机会，而接受正式教育的时间前后没有超过12个月。

人性的光辉读后感 篇4

曾经对林肯的了解，是他一生坎坷多磨难，在挫折中打滚的他，最终走向成功，入住白宫。初次看到这本书时，对其名《人性的光辉》感到不解。看完后才知道这是一个最完美的词语。

林肯，是一个全身上下闪烁着人性光辉的人，他的外貌绝不出众，他的一身并不幸福，甚至可以说在痛苦中度过，但他却位千千万万的美国人带来了幸福，为人类的进步做出了巨大的贡献，解放了黑奴，维护了美国的统一。

在这本书中，我了解到了，林肯总统的不幸，他有一个不幸的童年，没有接受过完整的教育，以致他担任总统后，学历那一栏仍填着不全。他的父亲也是一个好奢侈的人，本并不富裕的家庭变得更加穷困。

但是，即使是在这样艰苦的生活环境中，他仍然养成了对知识渴望的需求。他阅读大量的书籍，家里的书籍有限，就到外面去借，他不惜为借一本书而跑几十里。而且他读书有自己特别的方法，他开始大声朗读，然后默写。再改正，最后又重写，直到那些句子非常通俗易懂，才肯善罢甘休。

最让人感到痛心的是林肯有一个如地狱般的婚姻生活，他的妻子玛丽陶德，是一个强权心的女人，她抱着一个强烈的目的一定要成为白宫的女主人。所以她强求林肯一定要去争夺名利，而且她又是一个虚荣心极强心胸狭隘的女人。经常对林肯大喊大叫，破口大骂，以至于林肯再也不想会那个家，有家不能回。从那次总统夫妇在格兰特附近度假所发生的事情，便可得知林肯二十多年来婚姻生活所承受的痛苦。玛丽因为一些小事跟其他将军的太太吵起来，而且在宴会众目睽睽之下，大骂奥德将军。说他愚蠢无能，他的太太就更不值得一提，并且要求总统马上撤掉他。然而林肯却默默地忍耐着，像徒那样，他的神情中流露着痛苦和悲哀，但却始终安详庄重，像平常一样，用眼神和语气，向她哀求并尽力替冤枉着辩解。当他遇刺后小泰德说，他走了，我为他高兴。在这里，他从来没有快乐过。

他人性光辉却普照了美国的大地，给黑人带来了希望。南北战争初期，北方处于劣势，可以说是节节败退，但作为领导人的林肯，并不害怕，他一生经历过无数次失败，他相信胜利是属于自己的。他亲自到战士中去，鼓舞他们的斗志。

他仍然是个谦虚的人，他相信人们，不会留意也不可能铭记自己当时的演说，但却会永远记住烈士们的英勇奉献。当战争的捷报不断传来时，林肯再次当选为美国总统，他却并不认为自己成功了。他谦虚的说：这不过是公民们明白不应临阵换将的道理。

人性的光辉读后感 篇5

每个人都有善良的一面，但有些人却把这一面无限放大。让我们来认识一下这个人物。

冉阿让是一名苦刑犯，仅仅因为他为了不让姐姐的孩子饿死，去一家面包店抢了两块面包。后来他越了三次狱，都未能成功。从当初判的三年变成了十几年。当他出狱的时候被一个热心的教主帮助而重新感到人性善良的温暖。所以他从那以后洗心革面，帮助百姓，并当上了市长。但因为想让一位已经去天堂的母亲心安，冉阿让冒着被认出以前是苦刑犯的危险，抚养了那位母亲的女儿-玛赛特。在与玛赛特相依为命的日子里，冉阿让感到自己无比的幸福和快乐。

然而，我感到很奇怪，玛赛特并不是冉阿让的亲生女儿，为什么他要如此用心的养育玛赛特呢?但是细细的品味前文，我就发现了冉阿让不仅是为了让玛赛特的母亲了却心愿而抚养玛赛特，更是为了让自己有个伴能重新温暖他的心。这让我很惊讶，一个苦刑犯，在狱中已经炼成了铁石心肠，却因为一个小女孩而重新获得生命。

玛赛特长成大姑娘了，冉阿让预感自己的幸福要飞走了，他开始竭力阻止玛赛特和她的心上人见面。可这使玛赛特非常伤心，她的心上人也为此痛苦不已而决定参加革命，战死沙场。当冉阿让看到那个小伙子给玛赛特的绝命信时，冉阿让决定把幸福让给小伙子并救了他一命。事后，小伙子并不知道是谁救了他，就与玛赛特结婚了。可冉阿让却开始故意疏远玛赛特，使玛赛特渐渐的忘了他。冉阿让虽然心痛却照做不误。

这使我犯了迷糊，冉阿让为什么要疏远玛赛特呢?要知道，玛赛特可是他的最爱呀!但我稍后就有了答案。原来，冉阿让是想让玛赛特幸福地生活，只要大家知道冉阿让以前是苦刑犯的身份，玛赛特就会被丈夫厌恶，为了让玛赛特能够幸福冉阿让伤心的走了。

在故事的最后，大家终于知道了冉阿让所做的一切。两位年轻人泪流满面地亲吻着冉阿让的手背，可冉阿让去离开了人世。

合上这本书，我陷入了沉思，像冉阿让这样的人，世上能有几个呢?又是怎样的力量使他成了一个全新的人呢?我想，这是爱的力量吧!所以，让我们感受这美好的世界努力成为像冉阿让这样的人吧!

人性的光辉读后感 篇6

捧着这本书，就像捧着一颗颗充满爱心的灵魂；读着这本书，就像读着一个个顽强的信念；望着这本书，就像望着一双双忧伤的眼神在这本书中，我们不仅看到那些伤心的事，也找到了一些欣慰的目光。在这本书中，人生的喜乐哀怒，我都看到了。

喜的是还有许多人活了下来，都平安无事；乐的是有那么多的志愿者来帮忙，有那么多爱心人士捐款捐物；哀的是有许多英雄为了救别人而献出自己的生命；怒的是苍天为什么伤害这些无辜的人！

读这本书的第一篇文章时，我就觉得特别崇敬辉，辉在最后的废墟中，义无反顾地把他仅有的一瓶矿泉水给了他的同学，却在善意的谎言中枯萎了自己。他这舍己为人的精神深深地感动了我，可是，要是我，我会怎么做？这是我读完文章的第一个问题。我想，我说不定会为了保护自己的生命而自私的，我真的想不到，一个平常人怎么会不要自己的生命呢？辉，他是多么的高尚、多么地善良啊！

你们可能会问我，这本书里不止写地震啊？我要选择写地震的，是因为我要告诉大家，我们现在拥有的已经足够了，我们别再抱怨了！如果还不满足，你就想想那些没有家园、失去生命的人吧！

泉州第二实验小学三年级：洪逸暄

人性的光辉读后感 篇7

近来读了卡耐基的《人性的光辉》，书中林肯的一生深深地引起了我的共鸣，心潮久久不能平静……

谁也想不到，颁布(解放黑奴宣言)，领导美国人民打败南方奴隶主的叛乱，彻底埋葬美国的'奴隶制的人，竟是一个笨手笨脚，一文不名，曾经赶着牛车的小伙子——亚伯拉罕-林肯。家庭出身，我们没有选择的余地。

既然出生了，就不再是可以辩驳的问题。贫寒是他一生的主旋律，尽管他曾身为美国总统。但他并未轻言放弃，而是以坚强的斗志支持着，直至永远的安息。“如果你想将来成就一番事业，那么，你就注定是贫穷的。”朋友，请不要再为自己的出身不尽人意而怨天尤人吧，不要哭喊，不要叫嚷，一切自然会来到。要明白，出身门第的高低并不是成功的决定因素，要成就一番伟业，还需奋斗。英雄不怕出身太单薄，有志气高天也骄傲，关键是只要你做了，人生就不再空白。自古英才多磨难，从来纨绔少伟男。家贫并不要紧，要紧的是我将活着走向视野的顶峰，我对自己充满了自信!

林肯短暂的一生，流言始终缠绕着他，但他懂得待人之道，从不乱发脾气，千斤的重担都由他一人来担，这需要多少的耐力与毅力，再加上多大的胸怀啊!现实生活中，哪个身前身后没有流言蜚语，让我们学一学一代天骄林肯吧!微笑献给他人，苦痛留给自己，为了所有人的自由与平等将自己_，难道这种精神不值得我们学习吗?

林肯的一生具有戏剧性的传奇色彩。他经历苦难、孤独、绝望、具有圣徒一般的悲悯心。伟大的生存造就了伟大的品质和伟大的人生。看完这本书你会觉得这样的人当了美国总统真的有些不可思议，但是确实是这样，马克思高度评价林肯说，他是一个“不会被困难所吓倒，不会为成功所迷惑的人，他不屈不挠的迈向自己的伟大目标，而从不轻举妄动，他稳步向前而从不倒退：......总之，他是一位达到了伟大境界而仍然这也就是为什么书名叫做《人性的光辉》的原因吧!建议各位有时间可以看一看，一定受益匪浅。

人性的光辉读后感 篇8

我曾经对林肯的了解是，他一生中经历了许多磨难。他在挫折中打滚，最后成功搬进白宫。当我第一次看到这本书时，我对它的名字《人性的光辉》感到困惑。看完之后才知道这是最完美的词。

林肯，一个浑身散发着灿烂人性的人，外表上一点也不出众。他全身都不快乐，甚至可以说活在痛苦中。然而，他给千千成千上万的美国人带来了幸福，为人类的进步做出了巨大贡献，解放了奴隶，维护了美国的统一。

在这本书里，我了解了林肯总统的不幸。他有一个不快乐的童年，没有接受过完整的教育，以至于当上总统后，学历这一栏还是不完整的。他父亲也是个奢侈的人，不富裕的家庭也变穷了。

然而，即使在如此艰难的生活环境中，他仍然产生了求知欲。他读了大量的书，家里的书有限，就在外面借，跑几十里路去借书。他有自己独特的阅读方式。他开始大声朗读，然后默写。再改正，最后重写，直到那些句子很好理解。

最痛苦的是，林肯的婚姻生活糟糕透顶。他的妻子玛丽托德是一个有权势的女人，她必须带着强烈的目标成为白宫的女主人。所以她坚持林肯一定要争名夺利，她是一个虚荣心很强，心胸狭窄的女人。他经常对林肯大喊大叫，破口大骂，以至于林肯再也不想去那个家了。从总统和他的妻子在格兰特附近度假时发生的事情，我们可以知道林肯在20多年的婚姻生活中遭受的痛苦。玛丽因为一些小事和其他将军的妻子吵架，当着宴会的面诅咒奥德将军。

说他愚蠢无能，妻子不值一提，要求总统立即罢免他。然而，林肯默默地忍受着。像一个弟子，他的表情表现出痛苦和悲伤，但他总是安详而严肃。他照例用眼神和语气向她哀求，竭力为自己的委屈开脱。当他被暗杀时，小泰德说：“他走了，我为他感到高兴。他在这里从来都不开心。

他卓越的人性传遍了美国，给黑人带来了希望。南北战争初期，北方处于劣势，可以说是节节败退。但是，作为领袖，林肯并不害怕。他一生经历了无数次失败，他相信胜利属于自己。他亲自去战士们那里激发他们的战斗精神。

他仍然是一个谦虚的人。他相信人们不会注意或记住他当时的讲话，但会永远记住烈士们的英勇献身。当战争的好消息不断传来时，林肯再次当选美国总统，但他并不认为自己成功了。他谦虚地说，“这正是公民明白自己不应该改变立场的原因。”

人性的光辉读后感 篇9

从社会学的角度看，无论你在何地，你都隶属于一个社会，而这个社会隶属于一个国家，而这个国家关乎民族。从哲学的角度看，无论你在何方，你都较之于客观世界而客观存在，这个客观世界的一部分，便是客观存在着的国家与民族。从经济学角度看，无论你在何时，你都存在着一定的经济关系，牵动着各方利益而存在于经济体制中。人类，纷扰千年，战祸连绵。但似乎，有一种东西贯穿始终，那便是人性的光辉。但凡一个聪明的统治者，无论如何专治，他惧怕的便是民心，只要统治存在，那么统治的主体必然存在。所谓民心，便是人性光辉的一种集合，它熠熠生辉的飞升为一杆大旗，引领着一个社会，一个国家，一个民族，观后感《人性的光辉-前进巴格达观后感》。这杆大旗，便是精神的坐标。比如那些士兵在枪炮声中所念念不忘的，回家;比如那些士兵在战俘被打时的，愤慨。这些，与战争无关，这些，是人性的光辉。在那血流成河，暴尸荒野的地方，永不熄灭的一抹光辉，足以温暖你的心灵。因为安稳，无上感恩，此刻，愿你们安好。

《人性的光辉》读后感三

读了卡耐基的《人性的弱点》，让我受益匪浅。在这样深夜，读这样的书，像是在品尝一场美味的人生盛宴，自得其乐。要将这种感觉说出来，还真是只可意会、不可言传了。它就像一面镜子,帮助我认识自我,了解自我,从而完善自我,驾驭自我,成为一个善于经营自己生活的成功者。漫漫人生路，它让我在看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来。“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。这本书，读一遍，只能了解一下大概，必须多读几遍，用心去体会其含义，所谓“知己知彼，百战不殆”，战场上如此，生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不败之地。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓。

人性的光辉读后感 篇10

《人性的光辉》是我最喜欢的一本人物传记，感觉读来特别亲近。

书本将林肯先生的曲折经历、种种磨难描述得让人感同身受，特别是后半部分散发出的那股坚韧力量，与热血迸发的类型不同，那是一种延绵不绝、锲而不舍的坚持，充分彰显了人格魅力。

《人性的光辉》讲述了亚伯拉罕·林肯从卑微、怯懦、挫折和失败婚姻中走出来，并最终成为美国人心目中最伟大的总统的故事。

林肯先生的童年在艰难困苦中度过，一直到了15岁才开始学习认识字母，总共受了不到12个月的正式教育，在选上美国国会众议员后，填写履历表时，“教育程度”一栏里写的是“不全”。但他从未放弃学习，并在阅读中发现了另一片奇妙的天地，打开了眼界，带来了梦想，有了前进的方向。他尤其钟爱《圣经》、《斯科特教材》、《伊索寓言》、《独立宣言》、《美国宪法》，只要是有字的，他都想要读一读。通过自学，林肯先生当上了律师。他把从《奎恩笑话集》学来的幽默分享给大家，渐渐克服了自卑恐惧的心理，保持了自信乐观、坚持公道的特质，并逐渐形成了特有的人格魅力。

他经历了一场噩梦般的初恋。安妮是一位少校的女儿，她与林肯志趣相通，理解、鼓励并支持林肯的价值追求。安妮不幸患了斑疹伤寒去逝，从此林肯两年多都一蹶不振，并疯狂地爱上了关于悲伤和死亡的诗句，突然间会背出诗歌《最后一片叶子》等。身边的朋友甚至一度陪着他，怕他自杀。从中可窥林肯先生至情至性的品质。

出色的幽默感和讲故事能力是林肯的特色，但他的悲伤和忧愁一样让人无法忘记。他有上帝般的仁慈，南北战争持续了4年，林肯对南方人却没有一丝恨意，他一再重复说“那些不必审判的事情，请不要审判。站在对方的立场上，我们也会做出相同的举动。”跟托丽·玛德的不幸婚姻，让他在被绅士中挣扎;对人人生而平等的追求与奴隶制的矛盾，为了自由而追求自由，让他深陷痛苦中，并用后半生为之奋斗。

本书在描述历史时，认真严肃;描述林肯品性时，轻松自然;甚至在描述林肯怕老婆时，不乏诙谐的语句，总之整书易懂励志，令人受益匪浅。

人性的光辉读后感 篇11

任你千磨万击，我自岿然不动，绝不放弃对进步的追求，绝不放弃对美好的渴望，人这一世，要么被世界改变，要么去改变世界，而伟大的人总会通过改善自我，进而影响他人改变世界，这是我读完《人性的光辉》从而得到的深刻感受。

从中，我看到了凡人和伟人之间的差距，这个差距不是与生俱来，凡人之凡在于对欲望的随波逐流，伟人之伟在于对真善美的不懈坚持，关键就在于一个，那就是不放弃，回顾我们大多数人的一生，总是虎头蛇尾，总是半途而废，有几人能将少年时的气概信念坚持到最后，越是深入社会就越觉得当年的可笑，但真的可笑吗？

我不知道，但我知道这本书中的林肯不可笑，写这本书的卡耐基不可笑，我只觉得自己很可笑，先不论成功与伟大，只说在条件比林肯好几倍的情况下，我竟做不到与他同等的坚持，他比我聪明吗？不！我觉得我比他聪明，但他完胜了我，为什么？是因为他将人性的光辉一直没有放弃，一直坚持到底！

我想这也是为什么作者将这本书称作《人性的光辉》而非《林肯传》，显然作者的目的不是在于吹捧美国总统林肯有多么伟大，而在于希望读者能够从这位伟人的“光辉”中汲取鼓舞一生的不竭精神源泉！

因为作者就是在这位伟人的光辉下成长为一代励志大师，现代成功学之父。学习优秀前辈们的精神品质，对于我们这些后辈而言，能让我们更清楚如何去实现属于自己的价值，而这恰恰也是这本书的影响精髓所在。

当代成功学已经慢慢打上了“鸡汤学”的标签，究其所因，一方面是成功学的商业化，有太多的粗制滥造，不仅起不到鼓舞精神振奋的作用，甚至让人反胃，站在上帝的角度，片面的神化精神的力量，另一方面，在教育飞速发展的今天，我们已经看过了太多的名人故事，知道了太多的“大道理”，而今天的成功学不过是将两者有机的结合罢了，偶尔鼓励也就罢了，天天鼓励而且换汤不换药，是个人都会腻，再一方面，就是成功学只是辅助而已，实用性太低，我们的意志信念不是靠一本书就能改变的，这需要长期不断完善激励自我，三分钟热度永远成不了大事。

当然《人性的光辉》作为经典的励志书，享誉世界，必然有它独到之处。首先是文笔的细腻，刻画人物非常灵活形象，作为一本对林肯的传记描写，我们不仅能从中看到林肯这一伟大人物的一生，更能从他故事的描写中看到林肯由卑微走向伟大的艰苦历程，从少年到青年再至中年形象的一步步改变，甚至连书中其他人物和美国历史亦是能管中窥豹。

其次，书中叙述故事的角度多变，仿佛拍电影一般，让你全方位看到一位伟人的成长，且对林肯身上体现出的人性的光辉，采用了“特摄镜头”，让你不由肃然起敬，看完整本书，好似看完了一部史诗大片，让人震撼不已，那样一个人，他的勇气，他的格局，他的心胸，尽管屡遭不幸，却始终如一，正是应了那句古话艰难困苦，玉汝于成！

最后要说的是，西方世界，个人英雄崇拜主义盛行，而且写这本书的作者卡耐基非常崇拜林肯，很可能片面夸大林肯的伟岸形象，但纵观全文，就我本人却看不到任何的夸大，非常客观，林肯竞选的失败落寞，失子的痛苦无奈，我所看到的不是一个带着光环，才能惊人的伟人，而是一个有血有肉，充满深情向着伟人不断蜕变的凡人，每一次的打击，都使他变得更强，更受人们敬重，贯穿文章始终正是林肯身上的闪闪光辉。

这本书有一个特点，那就是写书的人和书中的主人公都是伟大的人物，所以《人性的光辉》，可以说是美国两位产生重大影响的伟人共同凝聚而成，它的意义非常深远。另外林肯的经历所体现的处世哲学正与我们儒家思想不谋而合，仁义，诚信，君子自强不息，天下兴亡匹夫有责等等，所以纵然说这本书讲得是外国伟人，但就我们中国读者而言，却未有任何的不解反感之处。

成功学之父卡耐基写这本书，并不像他的其他作品如《人性的优点》、《人性的弱点》等，直接告诉你如何去激励自己。这本书中，他娓娓而谈林肯的一生，并没有过多的赘述林肯身上的闪光点，更没有告诉人们应该怎样去做，平淡中透露的朴实，细腻中掺杂的情怀，恰恰展现了真实的林肯，并励志了读者。

一本书不可能尽善尽美，上述所言多是对这本书的正面评价，现在我以浅薄之资，论论其不够完善之处，实乃有些许压力，毕竟一本公认的经典，其好能列举芸芸，其劣难免有鸡蛋里挑骨头之嫌，还望看者莫笑。

这本书是以林肯的人生历程为主线，进而分析了林肯的家庭及情感生活，但就在这分析上略有片面，因为书中先入为主，对待其他人，比如林肯的妻子，略失公允，书中林肯的妻子是一个斤斤计较，对林肯很有偏见，总是在公众场合大骂林肯的泼妇形象，而林肯却始终包容她，爱她。我想林肯既然这么爱她的妻子，那她的妻子定然有美好的一面，但书中并没有很好的体现出，这是第一点。

另外，无论什么书都无法摆脱作者主观态度的影响，这本书亦是如此，书中的林肯自然是作者所认识和印象里的林肯，所以不可避免地携带一些作者的主观色彩，这是第二点。此外，第三点就是内容略短，在一些问题的讨论上只能是简单的一略而过，内容选取的也是林肯人生历程中重要片段，对于想要深入了解林肯的读者来说，不免有些遗憾！

至此，关于这本《人性的光辉》的书评是时候画上了句号，结尾之际，送上这本书最想告诉我们的道理：即一个人无论出身如何低微，只要努力，就可以拥有非凡的人生！

人性的光辉读后感 篇12

如同伦敦的雾一样，孤儿奥立弗的生活也笼上了一层阴沉的雾霭。他饱受虐待，历经艰险，不止一次滑向黑暗的深渊。但是，人性的光辉为他点亮了希望之灯:善良的布朗劳先生;梅里太太;露丝小姐;哈利先生等人，他们用真爱和无私的关怀为他拨开了层层迷雾;南茜姐姐更是用生命为他换来了美好未来奥立弗可能是最幸福的孤儿，他不仅遇到了很多好人，他数次遇险，却念念不忘对朋友的。这是多善良的孩子呀!自身的善良，勇敢是他获得幸福的关键。屡进贼窝，却能淤泥而不染依然是一个善良的孩子。

他将报答恩人的信任和证明自己的清白看做比自己的生命还重要，当奥立弗再一次不幸的落入狡猾的费金手里时，他首先想到的不是自己的安危，而是说：“书是老先生的，求求你们送我回去，不能让他们以为我是小偷。”这是多么纯真的心灵呀!近朱者赤，近墨者黑。奥立弗即使身陷贼窝而依然保持着一颗充满爱的心灵，再强大的恶势力终究还是污染不了这个孩子幼小的心灵。

一只命运之手推着奥立弗来到了亲戚的身边：奥立弗有了姨妈和姨夫，干爸爸，亲哥哥。在我们为奥立弗的善良深深感动时，当我们为他获得幸福生活高兴时;他也在告诉每一个人：永远不要被困难x，命运是靠自己掌握的，未来是靠自己创造的!

人性的光辉读后感 篇13

最近看了卡耐基的《人性的光辉》，里面林肯的生活深深的引起了我的共鸣，我的心久久不能平静…

谁也想不到，那个颁布《黑奴解放宣言》，带领美国人民打败南方奴隶主的叛乱，彻底埋葬美国奴隶制的人，竟然是一个笨手笨脚，身无分文，曾经开着一辆——亚伯拉罕林肯的牛车的年轻人。家庭背景，我们别无选择。既然你出生了，那就不再是颠扑不破的问题了。贫穷是他生活的主题，尽管他是美国总统。

但他并没有轻易放弃，而是用强大的斗志支撑着，直到永远安息。“如果你想在未来成就一番事业，那么你注定是贫穷的。”朋友，请你不要再因为出身不如意而责怪别人，不要哭，不要喊，一切都会自然而然的到来。要明白，一个人的家庭背景并不是成功的决定性因素，还需要奋斗才能取得巨大的成就。英雄不怕生来太瘦，野心太大

天也骄傲，关键是只要你做了，人生就不再空白。自古英才多磨难，从来纨绔少伟男。家贫并不要紧，要紧的是我将活着走向视野的顶峰，我对自己充满了自信!

林肯短暂的一生，流言始终缠绕着他，但他懂得待人之道，从不乱发脾气，千斤的重担都由他一人来担，这需要多少的耐力与毅力，再加上多大的胸怀啊!现实生活中，哪个身前身后没有流言蜚语，让我们学一学一代天骄林肯吧!微笑献给他人，苦痛留给自己，为了所有人的自由与平等将自己_，难道这种精神不值得我们学习吗?

林肯的一生具有戏剧性的传奇色彩。他经历苦难、孤独、绝望、具有圣徒一般的悲悯心。伟大的生存造就了伟大的品质和伟大的人生。看完这本书你会觉得这样的人当了美国总统真的有些不可思议，但是确实是这样，马克思高度评价林肯说，他是一个“不会被困难所吓倒，不会为成功所迷惑的人，他不屈不挠的迈向自己的伟大目标，而从不轻举妄动，他稳步向前而从不倒退：......总之，他是一位达到了伟大境界而仍然这也就是为什么书名叫做《人性的光辉》的原因吧!建议各位有时间可以看一看，一定受益匪浅。

人性的光辉读后感 篇14

人性的光辉分很多种，也不一定要体现在人的身上。暑假，在父母的陪伴下，我阅读了《最后的獒王》和《苏东坡传》，使我深有所感。

我很喜欢看动物类型的小说。当我看到《最后的獒王》这本书的简介的时候，就深深被吸引了，下定决心要买下它。终于，在我的苦苦央求下，妈妈点了头。一回家，我便拉着妈妈，迫不及待的打开这本书。刚开始妈妈嫌这本书太幼稚，不愿看。不过，在我的极力推荐和软磨硬泡下，她终于还是勉强坐下了。

看了第一章，我便想接着看第二章，还时时幻想着接下来的故事情节。不过，小说情节发展总是令人出乎意料，跌宕起伏。我的心情也随着情节的发展时好时坏。连妈妈的态度也发生了一百八十度的大转弯。我则犹如一匹饿狼，贪婪地吃着书中的每一个字，并且一有空就看。因为妈妈要工作，所以常常赶不上我的进度，我又不想重复看，便只好细细地给她讲她漏下的内容。

书中有一个情节是这样的：书中的主人公，也就是雪域神犬冈日森格。在当时的獒王虎头雪獒的挑衅下，与它大打出手。刚开始，獒王占了上风，冈日森格被打得伤痕累累，左肩膀上还被撕开了一个大口子，血不停的冒出来。可后来，冈日森格为了保护自己的主人还有自己心爱的藏獒那日，他不顾一切冲上前去，为保护自己所爱的，他打败了英勇的獒王虎头雪獒，可自己也奄奄一息。看到这儿，我的眼泪忍不住在眼眶里打转，妈妈也说：这只藏獒对人类的忠诚，以及它的责任感，担当与勇气，是人类也远远不及的啊!

看完了最后一页，结局很美好，冈日森格成为了最后的獒王。合上书，我久久无法自拔。沉思了好久，我明白了好多：要做好一件事情，必须要有坚持不懈的努力，还一定要有责任和担当。我觉得我瞬间长大了。藏獒冈日森格身上不就闪烁着人性的光辉吗?我和妈妈互相交流了阅读心得，妈妈还说：即使是人，也不可能这么完整的诠释责任和担当。你一定要好好向这只藏獒学习啊!”我若有所思的点点头，那只有着金黄色绒毛，英姿飒爽的神山狮子冈日森格的威武身躯又挺立在我眼前……

最终，爸爸在我们的影响下，也读完了这本书。至于《苏东坡传》，诠释的则是截然相反的一种人生态度。诙谐，幽默，乐观向上。正如作家林语堂所说，这是一个乐天派写另一个乐天派的故事。苏东坡三次被贬，地方也越来越偏远，那是他反对王安石变法的结果。有一次竟然到了疟疾肆行之地，可那又如何，他欣然面对，从没有灰心绝望，自暴自弃过。我想，世上能如此乐观豁达的人，除苏东坡这一大文豪外，便再也找不出第二个了吧。爸爸看了也不禁感慨：现在人们虽然生活条件好，可却有各种各样的烦恼，不知足，整日抱怨生活的不公。可若比起苏东坡来，可就微不足道了。

冈日森格使我学会了责任，勇气与担当，闪烁着爱的光芒。而苏东坡则教会了我幽默的生活态度和面对困难一笑而过的勇气。这个暑假，在父母的陪伴下，我受益匪浅，我们一起成长，徜徉在爱的书海中……

人性的光辉读后感 篇15

1809年的冬季，亚伯拉罕-林肯在那做猎人搭建的小屋子里出生了，就在这个地方，亚伯拉罕-林肯居住了很多年，过着贫穷的生活，他后来解放的那些黑奴都不曾过得如此贫苦。一直到了十五岁，林肯才开始学习，认识字母，他学的很困难，但是他很努力，林肯逐渐有了和别的孩子不一样的特质，他可以写下自己想到的一些东西，有时还写几句诗歌，他把写好的是个背下来，然后被给别人听，他还写了一篇关于国家政治的文章。他很善良，富有怜悯心，林肯一点点的积累知识，他总共才上了不到十二个月的学，他不惜代价向别人借书来阅读，阅读成为他生活中的一部分，即使在田里干活他也总是随身携带一本书，在别人都休息的时候，他给大家讲故事、笑话，他是没有一个固定工作的人，笨手笨脚，驼背、走起路来跛脚，他毫不顾自己的形象，走在街上，一只裤管塞进皮靴里，而另一只耷拉在皮靴外，这些他都不在意。但他不轻言放弃，而是以坚强的斗志支持着，直至永远的安息，贫寒是他一生的主旋律，尽管他身为总统。英雄不怕出身太单薄自古英雄磨难。

林肯短暂的一生却遭到了诸多的不如意，如婚姻的不顺，自从结婚后他就从来没有开心过，他奢侈的妻子总是抱怨他，对他有很多不满，他从来就没有过一个幸福的生活。留言始终缠绕着他，但他懂得待人之道，从不乱发脾气，前进的重担由他一个人来承担，这需要多少的耐力与毅力，再加上多大的胸怀啊。

现实生活中，那个身前身后没有流言蜚语，让我们学一学一代天骄林肯吧。微笑留给他人痛苦留给自己，为了所有人的自由与平等将自己束缚，难道这种精神不值得我们学习吗。伟大的生存造就了伟大的品质和伟大的人生，看完这本书你会觉得这样的人当了总统真的有些不可思议。他是一位达到了伟大境界而仍然坚持的人，这也就是为什么书名叫人性的光辉的原因吧。

2023法律读后感(精华12篇)

幼儿教师教育网选择了最有价值的“法律读后感”资料供读者方便参考，请阅读，或许对你有所帮助。人是永远要学习的，永远要读书的，这样才能够更有生活的智慧，每个人都从作品这本书学到了很多东西。此时不妨可以写出的刚刚阅读完的作品读后感。

法律读后感 篇1

我们只要一提起法律，就应该给人一种神秘、威严、崇高的感觉。其实，法律与道德、习惯、宗教、纪律一样，都在规范着人们的行为举止。正是因为由于这些规范的存在，我们这个社会才会变得有条有理：正是因为由于法律的存在，才使我们的权利得到了应有的保障，我们应该感谢法律带给我们的一切。

法律的确和我们息息相关，“与法律同行”从表面意思看是：和法律一起行动。最简单的例子就是走路了，人们走在马路上可不是那么简单的，它也受法律的控制。“红灯停，绿灯行”这是法律规定的，人人都知道，可是并不是人人都可以做到。这样，法律就起到了它的作用。如果发生了交通事故，当纠纷的出现也意味着法律的到来。它可以合理解决事故，可以让一切平息。

法是要靠我们大家自觉遵守。遵纪守法，我们要从小做起，从小事做起。小学生的社会经验不够丰富，却自我感觉已经是大人了，喜欢独来独往，而有时却有怀疑自己的能力，需要寻求他人的帮助，因此有些学生喜欢拉帮结派，重“感情”，讲“义气”，崇尚“路见不平拔刀相助”，有人更是无法无天，强行索取他人的个人财产，发生与他人斗殴，一句话说他不对就拳脚相加，打得你求饶为止。连点学生的样子也没有，说难听点，这就是地痞流氓。当他们在家庭、公共场所遇到社会难题时，只相信自己，过于信任自己的狐朋狗友，而不听家长老者的劝阻，遇事不冷静，行动不计后果，喜欢“先动手”，“后动脑”，事过之后也没任何反应，知道冷静下来发现出了大祸才惊慌失措，痛恨不已。

在人的漫长的一生中，总会有相互对立的力量在起作用，正与邪、善与恶、真与假、美与丑，人性的光辉与丑恶交织在一起，影响着每一个人。愿我们在法制的蓝天下健康成长，成为对社会有用的人！

法律读后感 篇2

人生会面临许多选取，当你正处于十字路口不明白该何去何从时，你将做出如何决择？在现实生活中，有许多人不能明辨是非而选错了道路使自我后悔一生，当然尤其是我们青少年。

这天给我们做《法制知识讲座》报告会的是一位外穿着警装，内穿一件白色衬衫的黄警官。我听完了法制知识讲座的资料，感触很深。

他先讲了哪些是违反法律的行为，还教育我们“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，他做了深刻的解释，教育我们不要走上歧途。

听了这天的报告，我感觉未成年人违法犯罪为什么呈上升趋势，主要是他们法律意识淡薄，有的不懂法，还有的不知怎样做是对的，怎样做是错的；什么是自我应有的权利，什么是自我应尽的义务。没能真正理解遵纪守法的重要好处，不能在社会行为中自觉地运用法律知识来规范自我的言行。用法律武器与一切违法犯罪的现象作斗争。

学校、家庭和社会应注重引导未成年人了解自我的生理和心理特征，调解自我的情绪，加强自我抗挫潜力的培养，以适应社会上各种环境的考验。因为，未成年人正是长身体的时期，他们已开始产生强烈的独立意识，不想事事依靠成人，想独立去处理一些问题，但是，他们的认识和决定潜力又跟不上独立意识的发展，往往分不清是非，易偏激和固执使自我的行动带有很大盲目性，这就需要我们成人对他们进行整体引导，逐步提高他们能分析和去解决问题的潜力。

法律读后感 篇3

我们大致可以将《法律方法论》分为四个部分：第一部分即本书的第一章，讨论法律方法论的概念范围及其基本内容，以及法律方法论的“回顾性与策略性”功能；第二部分包括本书的第二、三、四章，讨论法律适用方法（第二章）和续造法律的方法（第三、四章），并在续造法律的方法部分继续细分为受约束的法官法（第三章）和超越法律的法官法（第四章）；第三部分（第五章）则是从全球化角度讨论法律方法论的意义，主要是在欧盟法背景下法律方法论对瑞士法的指引功能；第四部分（第六章）可以视为作者对第一部分所残留的几个问题的回应，讨论法律方法论应当如何面对规则怀疑主义和“法官的”前理解的挑战。

如果我们将克莱默的本书与拉伦茨的《法学方法论》第六版相比较的话，会发现本书主要讨论了拉伦茨《法学方法论》的第二部分的第四章和第五章的内容，只用一节大概十几页的篇幅讨论了法律方法论背后的法哲学基础的演变过程。这种体例安排的原因，主要是他将法律方法论的概念严格限定在解释者（主要是法官）在查明法律规范意旨时必须遵守的规则的学说。在我们讨论了上述三个特别标记的词之后，我们基本上就可以理解作者这一安排的目的。

解释者：本书以法官作为代表，法官的实践上的解释方法与理论研究者的法教义学的研究方法在原则上没有不同，只在（hoehn）工作目标和任务上有所区别。（P1-N2）在实践上前者的论证可能更加具有可操作性和目的导向性。

规范：本书的规范指一般意义上的抽象规范。大部分的习惯法、作为广义的规范的“个人规则”、契约、公共机关的裁判和决定的解释问题不在讨论范围之内。

查明…意旨：规范文本的不完全性使得“语义学上的判断余地”的产生，使得解释成为必要。“文字不是法律规范，基于事实所理解和具体化的法律才是”（BGE128III335(340)），（P2-N4）将一个具体的生活事实置于一个抽象的法律条款（的概念）之下，是一个涵摄的过程。

在这样定义的情况下，当我们将法律方法限定为法官解释和续造法律的方法时，拉伦茨书中所研究的大部分东西，例如法条的理论、案件事实与法律事实的联结、法学上内部体系与外部体系的形成、以及整个法学方法论的学说概念史，即使不能说是不重要的东西（它们确实是相当重要的东西），也是与克莱默所讨论的主题关联不大的东西。

在第二部分，作者通过引入“语义学的三领域模式”，尝试区分一般性的法律解释方法、受约束的法官法和超越法律的法官法。作者承认这一区分是模糊的的，但是我们这里仍然可以主要讨论“语义学的三领域模式”是如何对应作者对法律适用方法的分类的。

克莱默认为：我们可以将描述性规范要件（的文义范围）分为三类：有一个明确的表述可以适用（肯定的候选）、有一个明确的表述肯定不能适用（否定的候选）、这一表述不能够确定能否适用（中性的候选）。因此，通过这一理论可以界定对（规范文本因素的）规范意旨的候选范围：规范意旨界定于小于肯定的候选范围的，是目的性限缩；被界定于肯定性的候选范围的，属于限缩解释；候选范围可以包括中性的候选的，则为扩张解释，候选范围扩及否定的候选的是类推解释。

在接下来第二、三、四章中，作者即按照这一方法，先讨论所谓法律适用上“肯定的候选”——》一般性的法律解释；再扩展到讨论“中性的候选”——》基于法条进行的法律续造；最后，讨论“否定的候选”——》超越法律的法官法，主要是目的性限缩。

这一部分特别是第二章占据全书的大部分篇幅，也是作者讨论的重点。最后两章相比之下就显得短小得多。第三部分（第五章）标题为“国际视角的法律方法论”，但是作者的国际视角并不多，在方法论方面，主要是以《联合国国际货物销售合同公约》举例讨论在国际法角度下，法律方法论的解释目标与方法是是什么，同时再以瑞士法为例讨论这一方法论的具体运行。我们应当特别注意作者对欧盟法指令与瑞士法关系问题的讨论：在指令的部分内容不清楚使得瑞士立法者的“解答”与欧盟终审法院的决定不一致时，法院的做法仍然需要考虑在目的论下的合指令解释中需要考虑的问题。对于瑞士联邦法院而言，其更倾向于瑞士法院“应当看到已经追求协调的法的后续发展”，法院可以通过漏洞填补的方式去遵循欧盟终审法院的判决，使得法律之间保持动态的协调。（P284）

最后一章，即本书的第四部分，讨论的则是一个非常传统的问题：法律方法论如何面对规则怀疑主义和法官前理解的批评？法律方法论是不是以及在何种意义上是自治的而不是法官的玩具？作者没有很好地回答这两个问题，作文但他也给我们提供了可能的研究方向。

本书的一个特点是其注释远远超过正文的篇幅，这种体例可以帮助我们进一步阅读和研究作者提出的问题，但是注与释相互掺杂或许对读者的耐心而言是极大的考验。同时本书的研讨并不是非常清晰明确，我们必须在上下文之间来回穿梭，才能理解作者在此处是什么意思，以及与上文之间是什么样的关系。这种读法比较辛苦，但相信对每个人而言，在解决问题时以及之后，都是不错的阅读体验。

法律读后感 篇4

这首小诗，是牛虻最后的字迹，写完它，他就上了行刑场，然后他死了。

他死得很艰难，因为给他行刑的士兵，都是那么爱戴他，他们拿枪的手在颤抖，他们的泪在脸上淌，可他们还是必须杀死他，那是工作。在无数发子弹声后，牛虻还是死了，全身都中了弹，可是死得那么坚强，那么灿烂。

蒙泰尼里看着自己的儿子死去，是他亲手杀死了他，是他，在上帝和儿子之间，毅然选择了虚假的慈悲的上帝，而放弃了自己那么可怜又那么需要爱的儿子。他注定为自己的选择而后悔，他注定被自己逼疯，最后，伟大的红衣主教还是疯了，还是死了，上帝不是慈悲的，上帝没有因为他的忠诚而对他忠诚。

亚瑟是可怜的，琼玛的一个巴掌把他从意大利打到了南美，多少年的苦难，他全忍了下来，终于，他又回到了意大利，他又见到了琼玛，他们相爱，却得不到永远。他死了，她哭了，他痛苦的所有时间，她也痛苦着。而正当她知道他还活着，她可以释然，她可以渐渐忘记自己曾经的错误时，他又一次活生生地死在了她的面前。

亚瑟在17岁时，明白了上帝只不过是一尊用榔头就可以敲烂的泥塑，他最亲爱的Padre骗了他，上帝不是慈悲的，人能依靠的，只有自己。亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神论者，他憎恨那些虚伪的祷告，憎恨所有的神父，可是他知道，无论如何，他还是爱Padre，他不恨他，只要Padre能够在余生好好爱他，他就会满足，他就会得到幸福。可是蒙泰尼里没有这样做，他哭了，哭得很伤心，可是他的选择依然是上帝，只有上帝……

作为伟大的红衣主教，选择上帝是理所当然的，基-督被钉在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的忏悔，而他能做的，也仅仅是接受忏悔而已。他并不能为人们做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亚瑟。可是蒙泰尼里不懂，一直都不懂，他这样对待自己的儿子，是多么得不公平，可是他却不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那个空洞的上帝。

而当蒙泰尼里终于醒悟，而真的必须面对天堂抑或地狱里的那个上帝时，他又会说什么，他还爱上帝吗?还坚持自己的信仰吗?他会后悔，一定会。他会明白，并把上帝砸成碎片，他会把上帝从心里扔掉，他真心爱的，是自己的儿子。可是这一切已经晚了，天堂是无限高的，地狱是无底深的，他永远也找不到自己心爱的儿子了……

再次忏悔吗?

读后感，顾名思义，要先有“读”，而后才有“感”可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起。在日常生活中，我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗 而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字，就是读后感。

注意点：

1、吃透文义。写读后感之前，索要写的对象文章或者书籍要读透，找出自己感受最深的地方。如果读不透，写的时候就会东一句，西一句，不知所云。

2、是自己在写读后感，是自己的感受或者感悟。千万不要说教别人，令人味同嚼蜡。我看过一个孩子的读后感，从头到尾除了概括引用原文之外，就是在对别人指手画脚，搞了很多名言名句镶嵌其中，满以为光彩夺目，实则堆砌材料。让人不愿意读下去。这是很多孩子写作的共性。

读后感也离不开“读”--对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”--自己的感想、观点、看法，“读”与“感”之间，还要有“感点”前后衔接。因此，读后感的中心一般结构模式可以如下图所示：

在这个结构模式中，“感点”是关键，没有了感点，读后感也就失去了灵魂，也就无所谓“读后感”。感点，就是你读后最有感受的地方或者点。

在整篇文章中，感点在“述读”与“发感”之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。“感点”承接“述读”。读后感的写作，必须是先“读”而后“感”，不“读”则无“感”，“读”是“感”的前提和基础，“感”是“读”的延伸或结果。“感点”也领起“发感”，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个“感”字。“结感”收束全篇，升华感点，是“感”的归宿。

注意：很多孩子的读后感，复述完故事内容，就开始写感，翻来覆去，就几句话，就是多写一点，也是不着边际，一盘散沙，主要是缺乏“感点”这个桥梁，显得很突兀，过度不自然，不顺畅。

第一步：拟主标题，这一部很重要。很多孩子直接写《 xx》读后感，别人读的时候就引不起兴趣，会想到这样没有主题的读后感会不会浪费时间呢?如果有了一个非常醒目的标题，就会让人有一种乐于阅读的心思。所以，虽然也可以不要主标题，但是我还是建议拟主标题。过江龙进来的文章都学会了拟主标题，如：《爱是战胜邪恶的天然屏障--读《哈里.波特与魔法石》有感 》、《拥有一颗平常心--读《查理和巧克力工厂》有感》、《谦虚功的基石-读《谦以行善,金榜提名》有感 》等等。

标题是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一个人拥有一双明亮的大眼睛一样，先是好看了三分呢。

注意点：标题一定要高度浓缩你的感悟心要。不要泛泛而写，一定要结合感点，否则会弄巧成拙，贻笑大方。

讲述：在通常情况下，要围绕感点，引述材料。就是围绕感点，有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来，并为后文的`议论作好铺垫。

注意点：1、在述读这一部分，引述原文要精简，不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容。

2、对于原文的述读，材料精短的，可以全文引述;

3、篇幅较长的，只能够是简述与感点有直接关系的部分，而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。

4、“述读”材料要精简、准确、有针对性，这是读后感成功的第一个需要注意的地方。

5、良好的开端等于成功的了一半。这一部分如果拖沓冗长或者与主题不相符，就会让人反感。

议，就是紧承前一段“述读”所引述的材料，针对材料进行评析，既可就事论事，对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点，也就是中心论点。

注意点：感点的提出，要有与之相关的所读材料。如果没有述读的这部分材料，感点就是无源之水，流而不远;感点也只能是空发议论，泛泛而谈。所以，不管述读在感点之前，还是在感点之后，首先要有述读的存在，其后才能有感点的成立

“发感”就是对“感点”--中心论点--进行论证。这一部分是读后感的主体部分，是对感点的阐述，通过摆事实、讲道理证明感点的正确性，或正面论、反面证证明感点的合理性。

注意点：1、所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开，而不能游离于感点之外。也就是你选的例子和所讲的道理和感点要有共鸣，不能另立一个论点。否则，就会不知所云，下笔千言，离题万里。有一些孩子在联系实际的时候，所选的题材和 感点貌似相似，仔细一对比，表达的思想不一样，这样就让读者看不明白你在说什么了，切忌。

2、发感还要联系实际，深入论证。联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题，有时候还可以是个人的思想、言行、经历。

3、联系实际，要有针对性，必须紧扣感点，而不能泛泛而谈，不能脱离感点随意联想，不着边际。

结感就是收束全文，既可以回应前文，强调感点;也可以提出希望，发出号。

注意点：1、不管怎样结尾，都要与前面的几个部分构成一个有机整体，不能是横空出世，说一些不着边际的话。表决心式的结尾也行，但是容易落入俗套，有虎头蛇尾的感觉。

2、要结得自然，顺理成章收束全篇。或发人深思，或气势磅礴，或首尾呼应，暗合标题，都不失精彩。

法律读后感 篇5

有一个五年级的同学，看上了他同桌的笔盒就趁他同桌不主义就把他同桌的笔盒给偷了。以法律的角度来看这虽然上一不算犯法，但是，做这些偷偷摸摸的事，是一种不良习惯，从型有这些习惯，等长大了，就会成为盗窃行为的。

还有另一个例子：故意伤害他人：

就讲，在一个学校里，有两个同学是死对头，其中一个同学就很喜欢欺负另一个同学，那个同学受不了了，就回去告诉了他的哥哥听，他哥哥就说：“他打你几下，你就双倍的打回他。”第二天他来到学校，刚好在楼梯口，看到欺负他的那个同学，就用力的把他踹了下去，那个同学就滚了下去，手就断掉了。因为，那个同学是故意的，所以他必须要付医药费、精神损失费、车费……

经过这次的法律课我学到了很多法律知识，让我懂得了什么是法律，怎么才不会走上“不正之道”。

法律读后感 篇6

《中国法律与中国社会》读后感2000字！

读完瞿同祖先生的《中国法律与中国社会》一书，其中浩如烟海的知识，让我大有收获。纵观其全篇，其中第二章婚姻中关于“妻的地位”一节，让我有所感发。虽说男尊女卑这一封建腐朽思想在当代中国社会这一大环境下已基本隐退，但在当代中国家庭，尤其是核心家庭中，这种思想仍然存在，甚至可称为根深蒂固。

在瞿同祖先生笔下，古代社会中，妻的地位，从古代法律关于“夫妻相殴杀”的规定中可见一斑：“夫殴妻则采减刑主义，唐、宋律殴伤者减凡人二等……妻殴夫但殴即成立殴罪，不问有伤无伤。夫殴妻则无伤不成立殴罪……还有一点也值得注意，明、清律妻殴夫不问有伤无伤，伤轻到什么程度，只要有殴打的行为便可作为夫愿意离婚的条件，折伤以上便是义绝了，夫殴妻则须至折伤以上才可离婚，并且妻的单独方面的意思还不能构成离婚条件，须征求双方的同意……”

由此可见，在古代社会中，妻在一个家庭中的地位是极低的，夫妻双方的法律地位是极不平等的。根据被古人奉为圭臬的“三纲”规定，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，妻在家庭中可以说是夫的从属，一切以夫为首。古代女子“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”，在一个男尊女卑严重的封建社会中，她们的一生都要依赖于家中男性，却又不曾得到过该有的尊重，又是付出心血最多的。

书中还说到：“夫过失杀妻是不问的，但妻之于夫却无此权利。”可以说，在古代中国，一个家庭中，夫在某种层面上甚至掌握了对妻的生杀权，在婚姻中，妻的人身安全，在大范围下是基本无法得到法律保障的。再看当代社会，“家暴”这一恶劣现象，在社会中仍然时时发生，每一次，都是一个破碎的家庭，一个沉重的故事。

自封建古代继承而来的，婚姻中的夫妻不平等，这似乎是一对潜在的基因，隐藏在当代人们的血液中，随时可能爆发。这存在于他们的血液之中，甚至让某些家暴者认为，家暴，理所当然。在一个存在“家暴”现象的家庭中，妻往往是弱势者、受暴者，她们日日夜夜的默默为家庭付出，却还要忍受来自丈夫的暴力。

近日，家庭暴力这一敏感词汇再次被人们所关注，网络美妆博主宇芽被男友家暴，施暴视频传出，网友一片哗然，明明在如今这样的一个宣扬法治，宣扬美德的社会中，为何还会有这样的恶魔存在。

为何现如今家暴现象仍然猖狂，我认为，究其根源，是深深根植于当代中国人心中的腐朽、落后的封建思想：在婚姻家庭中，男方习惯强势，习惯掌握主动权；女方则习惯于依赖于男方，缺乏自主独立性。

在古代中国法律中，许多朝代规定，夫杀妻甚至是不需要负法律责任的，妻始终是处于一个弱势地位，在男耕女织的小农社会，女性对于家庭的支柱经济来源的贡献较少，在财产继承中，女子也无继承权。没有了经济的支持，女子出嫁从夫，与娘家便基本已无联系，在这种情况下，即使遭受了家庭暴力，也无路可退。再联系当代，许多女性在婚姻中遭受了家暴后，选择保密，选择忍让，认为家丑不可外扬，认为自己身后没有依靠，只要忍一忍，事情就过去了，不仅是受害的她们，甚至她们的父母兄妹，她们的好友……都是这样劝解的。在这些来自外界的声音中，便深藏着来自封建腐朽思想的残留。这些声音，不仅没有给予她们支持，反而让她们越来越深的陷于黑暗之中……

在古代法律中关于“夫妻相殴杀”的规定中，妻子若殴打丈夫，则须受到官府加倍的严惩。不反抗，似乎是从古至今流存于血液中的卑微与恐惧。我国的家暴“基因”根植严重。我国的反家暴法却起步较晚。

1995年8月7日，国务院发布《中国妇女发展纲要》（1995-2000年），这是中国政府第一部关于妇女发展的专门规划，第一次明确使用了“家庭暴力”概念。2001年4月28日，《中华人民共和国婚姻法（修正案）》正式通过，明确禁止家庭暴力，并规定对家庭暴力受害人的救助措施和加害人的法律责任，这是第一次在国家立法中对家庭暴力问题作出明确规定。2016年3月1日，《中华人民共和国反家庭暴力法》正式施行，标志着中国的反家庭暴力工作迈出了具有里程碑意义的重要一步……

再看古代，在妻的地位严重卑下的宋代，著名才女李清照便是反抗家暴第一人，在她不幸的第二次婚姻中，丈夫张汝舟想要变卖古董遭到拒绝，便开始对李清照拳打脚踢。按照宋代当时的律法，妻子状告丈夫，哪怕罪名属实，妻子也得坐两年的牢。饶是如此，李清照还是选择告发了张汝舟科举作弊的事情。张汝舟下了狱，李清照也坐了牢。幸而李清照词名满天下，当时的大官綦崇礼在得知了李清照悲惨的经历后，对她多番照顾，只让她象征性地在牢房里待了九天，就放她自由。

在等级森严的古代尚且有女性敢于为自己发声，在那个法律向婚姻中夫的一方倾斜过半的时代，仍有女性成功维权。反观现代，多少女性不敢求救，羞于发声。诚然，在“男尊女卑”“家丑不可外扬”这种传统糟粕思想的影响下，中国在“反家暴”上面还有很长的路要走，但是我们绝对不容忍任何一例家暴。

妻，不该再是是瞿同祖先生于书中第二章里描写的在家庭中卑微忍让的一方，在新时代的中国，她们不该再沉默，她们的身后是法律与道德的支撑，她们不该再畏惧。妻为何？妻在如今是一家之主，她们甘愿付出，也自由独立。

即使在封建的古代，妻也是《后汉书·逸民传·梁鸿》中“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”也会弹着绵绵琵琶，细诉心中情愫：“一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。”

在战火纷飞的年代，妻是周恩来信中的无语凝噎的思念：“愿你珍摄，吻你万千。”

妻是心中港湾，无论何时。写到这里，我不经反思。为何要始终强调以史为鉴？即使在历史的长河中，糟粕可能多于精华……

有人说，它已成为过去，甚至其中许多是被批判的落后思想。但仅依我个人所见，以史为鉴，可以知兴替，当代的许多社会问题，可以从古代法律中寻到根源，我们取古代法律思想之精华，适用于现代社会解决问题，才是博古通今，发挥了史学该有的价值！

法律读后感 篇7

《人体试验法律问题研究》是一本介绍医学人体试验中相关基本法律遵循的专业著作。读完后个人感触颇深，他详细介绍了人体试验中的各方面法律规范及基本伦理道德遵循，其内容包括人体试验的历史发展与伦理基础、人体试验的法律关系、人体试验的伦理审查机制、受试者的知情同意权、受试者损害救济、跨国人体试验中的受试者保护。

在人体试验中，基本的法律关系是试验者、发起人与受试者之间的法律关系。人体试验是由发起人发起、由试验者设计并实施的，试验的目的也是为了验证发起人、试验者所关心的新药物、新方法、新器械。在从没计试验方案、招募受武者到进行试验的整个过程中，发起人、试验者总是扮演主动的、控制性的角色。与此相对应的，受试者则处于被动、易受控制和弱势的地位。与具有生物医学专业知识的试验者相比较，受试者在认知能力和水平上处于不不利地位，而试验的发起人、试验者在经济地位上的巨大优势也是其不可比拟的。受试者往往是在患有难以治愈的疾病的紧迫情况下参与试验的，更容易受到伤害。本书是以保护人体试验受试者权利为核心，对人体试验中的相关法律问题进行研究。其内容涵盖颇丰。

人体试验总体来讲是一项为了科学发展而展开的活动，可以说它是为医学事业发展而探路。正如本书中所说，人体试验是为了造福人们，但也必须遵循最基本的伦理规范。在此我仅就本书中涉及的部分内容谈谈个人见解。在医学研究中，保护受试者的生命和健康，维护他们的隐私和尊严是医生的职责。人体医学研究只能由有专业资格的人员并在临床医学专家的指导监督下进行。作文必须始终是医学上有资格的人员对受试者负责，而决不是由受试者本人负责，即使受试者已经知情同意参加该项研究。医生只有当确信能够充分地预见试验中的风险并能够较好地处理的时候才能进行该项人体研究。如果发现风险超过可能的受益或已经得出阳性的结论和有利的结果时医生应当停止研究。人体医学研究只有试验目的的重要性超过了受试者本身的风险和负担时才可进行。这对受试者是健康志愿者时尤为重要。医学研究只有在受试人群能够从研究的结果中受益时才能进行。

受试者必须是自愿参加并且对研究项目有充分的了解。必须始终尊重受试者保护自身的权利。尽可能采取措施以尊重受试者的隐私、病人资料的保密并将对受试者身体和精神以及人格的影响减至最小。在任何人体研究中都应向每位受试侯选者充分地告知研究的目的、方法、资金来源、可能的利益冲突、研究者所在的研究附属机构、研究的预期的受益和潜在的风险以及可能出现的不适。应告知受试者有权拒绝参加试验或在任何时间退出试验并且不会受到任何报复。当确认受试者理解了这些信息后，医生应获得受试者自愿给出的知情同意，以书面形式为宜。如果不能得到书面的同意书，则必须正规记录非书面同意的获得过程并要有见证。在取得研究项目的知情同意时，应特别注意受试者与医生是否存在依赖性关系或可能被迫同意参加。在这种情况下，知情同意的获得应由充分了解但不参加此研究与并受试者也完全无依赖关系的医生来进行。

总而言之，人体试验是一项严谨的科学研究，而伦理问题是其基本遵循。《人体试验法律问题研究》一书是我们了解人体试验的优秀工具书，值得我们经常拜读。

法律读后感 篇8

通观控辩双方法律意见书，整体风格上感受最深刻的一点就是庭审辩论中如何处理好法律思维与文学思维的关系。总体而言，如果说本案公诉意见书最精彩之处在于将法律思维发挥到极致，并用文学思维予以必要点缀;那么辩护词最大的看点则是把文学思维发挥到极致，吸引众多看客。

庭审活动处理的是法律关系，自然离不开法律思维。法律思维有三大基本要素：证据、事实和法律。庭审辩论中法律思维的运用，也是围绕上述三方面展开，而且三者层层推进、环环相扣。对事实的判断，总是基于对证据的分析、论证而提炼出来，而法律的适用也是以证据支撑之下的事实为基础。

离开证据评判案情，就会无的放矢、苍白无力。本案公诉词的成功之处就在于其紧紧围绕证据，不仅还原了杀人的案件事实，更澄清了案件发生的真正原因，回应此前舆论的疑惑。

当然，司法个案难免案情扑所迷离，往往会涉及证据之取舍、证据之缺失;而即便事实清楚，也会涉及法律之解释、幅度之裁量，此时庭审辩论中对法律思维的运用就会更加复杂。

文学思维包括情感和文辞两方面。作为庭审辩论基础的案件事实，反映的是人与人之间的社会关系，也是人在社会中的具体活动，这种活动通常包括事情的起因、经过及其所形成的影响。人具有社会性，有人参与的地方，就会有人的情感因素，这些因素往往会成为法律评判的重要参考。

比如人们天然有同情弱者的情怀，因此在不少案件中，被害人过错或事出有因可以作为从轻或减轻的考量因素;而一些特殊的时间或特殊的地点又往往寄托着人们的感情，也会影响对事件的评判。以本案为例，大年三十是我国传统佳节，正值民众返乡、团圆之际，而本案张扣扣却故意选择在这样的时机、在众目睽睽之下连杀三人，无疑增加其社会危害性。公诉词中将这一因素作为重要的量刑情节，也取得较好效果。

除了情感因素，文辞也是文学思维的重要因素。庭审辩论需要借助语言文字展开，而对文字不同的运用方式、对同样观点不同的排列组合、不同的论证角度，也会影响庭审辩论的效果。本案辩护词之所以得到不少人士的推崇，正是辩护人将情感和文辞发挥到极致。

庭审针对的是案件事实、处理的是法律关系，法庭辩论自然离不开法律思维的运用，而文学思维运用得当，也能起到锦上挑花的效果。问题的关键在于法庭辩论中如何处理好二者的关系：法律思维与文学思维谁应当放在第一位?即便主张法律思维放在第一位，在具体运用中如何处理好法律思维与文学思维的比例?这就涉及控方与辩方不同的立场，涉及庭审不同的争议焦点。

从宏观视角看，控方与辩方(本文特指辩护人)均是法律职业共同体，有其共通的一面。然而，控方代表国家追诉被告人，作为受托人的辩方旨在免除或减轻被告人的刑事责任，二者具有天然的对立性，参与庭审也就有不同目标，这决定了双方参与法庭辩论时具体思维有各自的侧重点。

控方代表国家提起公诉、指控犯罪，其法庭辩论有三方面目标：一是说服合议庭支持起诉书的指控，对被告人准确定罪量刑。二是还原案件诉讼经过，论证程序公正，消除公众疑虑，维护国家既追诉犯罪又保障人权的形象。三是通过个案启迪民众、普及法律、合理引导人们的行为，以实现(刑)法一般预防的功能。

控方立场决定了其在法庭辩论中需要以法律思维为主，紧紧围绕证据、事实和法律三方面展开辩论，在必要时辅之以文学思维，运用好感情和文辞，也可以实现良好的效果。本案公诉词的成功之处，除了对证据、事实从正反两方面充分论证之外，还在于其层层递进的论证思路，在于其从具体事实中合理提炼情感因素进行评判、说理。

当然，由于种种原因，特别是对于控方而言庭审辩论中运用文学思维的风险远远高于辩方，大量案件控方在法庭辩论中基本停留于法律思维。

辩方代表被告人的利益，其通过法庭辩论也可以有三方面目标：一是说服合议庭判定被告人无罪或者予以从轻、减轻处罚，实现被告人利益最大化。二是从实质或形式方面向委托人(尤其是被告人亲属)展现辩护人风采与形象，让委托人觉得其委托“物有所值”。三是提升辩护人知名度、美誉度。

正因为辩方有不同于控方的目标，而文学思维对于实现其目标尤其是后两者有非常好的效果，因此在法庭辩论中辩方运用文学思维所占的比例往往高于公诉意见书，在极端的情况下正如本案辩护词，文学思维占绝对主导地位。

对辩方而言，最理想的状态自然是通过自身努力同时实现这三个目标，即通过有效辩护实现被告人利益最大化，进而向委托人展现良好的形象和效果，最终提升自身知名度、美誉度。因此，对于辩方而言最好的方法是将法律思维与文学思维都最大化。

然而，由于种种原因实践中上述目标又经常难以同时实现，甚至相互冲突，此时如何取舍、如何选择辩护策略考验辩方的良心和智慧。有些案件中，通过牺牲被告人利益实现后两者的目标，自然为人们所诟病。但在不牺牲被告人利益最大化的情况下，通过庭审辩论力求实现后两者的目标，也有其合理的一面，也许这是本案辩护词能够获得理解以及一部分人追捧的重要原因。

控方立场与辩方立场还有一个重要区别在于，控方以立论为主，更多需要正向思维，无论是论证事实、还是论证罪名，对各个方面需要面面俱到的论证。而辩方则多是逆向思维，其主要任务在于驳斥控方指控的事实、罪名，或者突出某一从轻情节，不需要面面俱到，只需要争取一点或若干点予以攻破即可。

正因为此，公诉意见书更多地是从起因、经过、情节、结果各方面论证事实，从主观、客观、主体各方面论证定性，更强调完整性、体系性、逻辑性，法律思维自然起决定性作用。而辩护词既有可能从各方面予以论证反驳，但更多的则是选择其中一点进行论证。正如本案，辩护词在对事实和定性不持异议的前提下，选取案件起因这一点作从轻辩护有其合理性，而本案中要通过分析案件起因从轻辩护，充分运用文学思维也基本符合辩方立场。

庭审既涉及证据的取舍、事实的认定，也涉及案件的定性、量刑，不同案件其争议焦点往往各不相同，这种差异性也会影响法庭辩论中法律思维与文学思维的运用方式。

当证据与事实成为争议焦点时，法律思维自然占据主导地位。控辩双方围绕案卷材料、围绕举证质证的证据情况展开分析、辩论。在事实辩论中，法律思维的运用更多体现为对证据规则运用，以及借助于人们的生活经验法则来统摄、整合全案证据，推演案件事实。事实的认定以客观公正为目标，也是适用法律的前提条件，对事实的判断应当尽量远离文学思维。

当案件定性(罪)以及法定量刑情节的认定成为争议焦点时，首先需要运用法律思维来分析论证，运用三段论的基本逻辑适用法律。当然，许多情形下文学思维也可以起到一定作用。尤其对法律概念的解释，对法律规定模糊地带，对社会危害性的具体评价时，情感因素可以起到重要的指导作用。例如，近年来王力军收购玉米案中对非法经营的重新认定，于欢故意伤害案中对正当防卫的争辩，应当说情感因素起到重要影响。

当酌定情节成为争议焦点时，文学思维更有其发挥作用的广阔空间。对于控辩双方而言，其各自的智慧在于如何从已经查清的案件事实中挖掘出不同的情感因素，作出合情合理的评判。由于法律不周延性或者立法的滞后性，很难将所有量刑情节予以法定化、明确化，特殊情形下运用情感因素分析酌定情节，对于调节刑罚、促进罪行均衡有重大价值。纵观近年来引发舆论关注的刑事案件，很大一部分是由于量刑结果超出公众的一般认知，例如时健锋高速公路逃费案、刘大尉走私枪支案、天津大妈摆摊射击枪支案，抛开其他因素，从这些案件的再(二)审改判中可以看出情感因素对分析酌定量刑情节、是否启动特殊减刑程序有重要影响。

法律读后感 篇9

读《法律的概念》读后感800字：

在金枝老师的推荐下，我阅读了哈特所写的《法律的概念》，这篇文章是金枝老师所教授的西方法律思想史课程的结课论文。当然我并不认为我现在所写的这篇文章，可以称之为论文，我更倾向于认为它是一篇读后感，只是这篇读后感的篇幅可能稍长，但其实也不长，与金枝老师所说的那些“二手资料”相比起来，还是小巫见大巫了。

本篇读后感，我将从整体体读后感到各章的具体读后感的写作顺序来撰写。在这里，我首先要说的是，这篇或这一个系列的读后感可能在学术上远远不及金枝老师所要求的水准，但我会尽可能的用流畅通俗的语言来写完它，并且为了保证这篇读后感的原创性，我在写这篇读后感前，只阅读了《法律的概念》一本书，没有阅读任何一篇有关于其的论文、随笔与资料。

就我读完此书的直观感觉便是这是一本很牛的书，书中的论证风格也是在我过去不曾有过接触的，总之就是感觉很新颖。书中的内容更是高深，以至于看了半天我也不明白哈特在说什么。粗读一遍，我并不认为我能够理解怕哈特在此书中想要表达给读者的观点，只能说是对哈特的理论有了走马观花的了解。

初读此书，哈特的表达方式相当晦涩，以至于看了前两章，我都不明白哈特究竟想要表达写什么内容，也因此，我对此书的阅读计划因此而搁置了数天。对此书的畏难情绪，让我深感自责，不过后来与同学们聊起对此书的阅读进度时，同学们也表示此书如同天书一般，完全不知所云。读后感·看到同学们也遇到这样的问题，我就知道，在无知的路上，不仅仅有我一个人。对此，我倍感欣慰，之前的罪恶感也瞬间消失。

当然，在我开始写这篇读后感的时候，我已经阅读完了全书。驱使我读完此书的动力，并不是我对哈特的仰慕之情，也不是自己的求知上进的心思，更多的是因为这篇读后感是西方法律思想史的结课作业，不写完不行啊，结课作业的压力促使我完成了这件“艰巨”的任务。

此书中提及了很多问题，虽然我不能对这些问题有什么深刻的见解，但也略有收获。回顾一个学期的西方法律思想史课程，老师在课上、课下布置了两次作业，分别是“守法是否是公民的道德义务”“恶法亦法还是恶法非法”这两个主题，这两个主题其实在《法律的概念》中都有过论述，这与金枝老师此次所留的《法律的概念》读后感作业不谋而合，不知道这是有意而为之，还是无心插柳柳成荫？

正如我在前文所说，这次的读后感是关于《法律的概念》一书一系列的读后感，我不会一次性的发在公众号里，而是分章节依次更新。至于更新频率，是否会更新完我也不知道。如果你有关注我的公众号，会发现我的上一篇文章是关于《法律与革命》的系列翻译，在那篇文章中，我自大的说以后会坚持每天一更新，然后，没有然后。但是对于这个系列的读后感，我至少会保证写到5000字，因为这个结课作业就要求写到5000字。

法律读后感 篇10

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，人生路为之漫长，没有一帆风顺，只是坎坷不平，唯有你用心去体会去倾听，才能化解这一路的艰辛。

法律，是这个世界上联接的唯一，与亲朋好友相处不避免有一些矛盾，而这些矛盾的唯一化解方法就是法律。青少年是祖国未来的一朵鲜花，是祖国未来的希望，而法律就像一个充满灵性的一只小精灵陪伴在我们的身旁用无行的双手保护着我们。

对于新一代的我们，似乎都有人来褒贬一番，或者忧心忡忡，或者赞扬嘉许。心灵空虚，寻求刺激，交友不慎，轻信盲从，最后野马脱缰，掉入深渊。这是很多青少年堕落的轨迹。爱好不辨主次，拳脚不知轻重，结伴不分好坏，贪欲不思节制。没有了是非观和自制力是可怕的，不知羞耻的屡错屡犯，要比一时冲动犯下的错误更难治愈。而这些就像一条不归路去了便无路可转。但是只要你学会法律，相信法律。就可以避免恶魔的入侵。

于彪，林俊杰……这些都是因为一时的冲动而走上一条不归的路。他们原先只是一些平平凡凡的学生，因一些小小的错误而不重视，最后走上了一条难以回转的道路，因小失大，不知所谓，所以只有高度重视和认真面对问题，才能有效地解决青少年问题。

同学们，让我们为自己的成长而重视，为自己的未来而打算，让我们一起远离犯罪的魔掌，在法律的伴随下一起走向光明的未来！

法律读后感 篇11

法律是文明社会的产物，生活中，总是有形无形地与法律接触，它可以维护社会的秩序，让我们不去碰触到它的边缘。这样看来，法律不失为一种美好的东西。都说：法律是最底线的道德，道德是最高标准的法律。的确法律眼中的人是一个中人，这个人可以不做好事，但是不能做坏事；这个人可以在法律的范围内随心所欲，但是不能超越法律为所欲为；这个人不需要有多么高尚的情操，只要行为符合法律规定就行。这就是法律对人的基本要求。法律是最底线的道德。那么，爱便是道德的产物了吧！生命中，不能没有爱，倘若爱缺失了，我们的社会将是冷漠无情的，人与人之间将会多么地可悲。如果说法律是冷酷无情的，那么爱便是晴天，带给人温暖。但法律与爱相遇，会发生什么呢？

在刚开始看时，我还在幻想，法律无聊爱时，大概会更公正，公平些吧，毕竟爱是这世间最美好的东西。但当看到第一章“以爱为名的审判”时，两者之间的弊端就显现出来了。李尔王让他的三个女儿在庭审现场公开表达她们对父亲的爱，说出的爱越深，便可得到越多的领土。听到这些，人的私欲便被勾了出来，大女儿，二女儿都说出了自己对李尔王的爱，得到了大量的国土。等到李尔王最钟爱的小女儿时，她迟疑了，她不明白，爱为何要嘴上说出来才更真实，违背了父亲的意愿。当然，她便没有了封土。领土的分封，也即代表了权力的分割，就这样，李尔王被两个不孝女赶出家门。当李尔王被赶出时，才明白单凭一个人的言语是无法了解和证明爱的真相的，但已悔之晚矣。

爱遭遇放逐，李尔王的不堪下场在他的臣子身上也有同样的局面。葛洛斯忒有两个儿子，一个是私生子，没有地位，嫉妒他的哥哥，并欺骗他的父亲说他的哥哥想杀葛洛斯忒。这位臣子和李尔一样，没有思考，顿生大气，认为这是逆子，便将其放逐。却不曾想自己的.私生子才是逆子。两人都是将权力和爱即法律与爱混在一起。没有让爱发挥它真正的作用。李尔王和葛洛斯忒的行为值得我们思考。当法律与爱相遇是否会有更好的产物呢。我们无从得知，正如爱是一种天xing，而法律是为了抑制坏的天xing。二者就像冰与火一样。

当法律遇见爱，这是一个新的角度去思考法律。法治是西方文明的核心成果，奉行法律，无往不利，真的吗？其实，法律的领悟之外，另有一片爱的天空。爱，作为一种强大的力量，始终挑战着法律的王道。

法律读后感 篇12

随着社会的进步以及医疗卫生技术的发展，通过实施手术的方法进行性别变更成为可能。通过医疗手段进行性别变更之后的人就是所谓的变性人。变性人的出现使人们传统的伦理、价值观念受到了巨大的冲击，也给现行的法律带来了一些难以解决的问题。在现实生活中，越来越多的具有变性倾向的人通过变性手术改变了自己的性别。变性人已形成一个不容忽视的特殊社会群体呈现在我们面前，但我国立法上目前对这一问题的规制还相对滞后，理论研究也处于初始阶段。性别变更法律问题值得进一步探讨研究。

《性别变更法律问题研究》一书从论证性别变更的法律基础，研究性别变更医疗法律问题，探讨性别变更的法律问题，研究变性人的婚姻家庭法律问题，变性人反就业歧视法律问题几个方面去对变性法律问题进行论证探讨。美国法、人权国际公约、欧洲人权法、性别权利国际法案、国际奥委会变性运动员新政策的人权理念、为性别变更提供了法律基础。另外我国宪法中专门有一章“公民基本权利和义务”中有被宣示出来的基本权利，我过宪法理论上一般认为性别变更权利的基础主要有三个：平等权、自由权和人身权。

性别变更权利同样属于民法上的人格权。性别变更状态在传统医学定义为易性病，但目前从法律承认、尊重变性人权利的角度，性别变更不是疾病的提法是积极的。变性手术对于变性人无疑是福音，但很明显的损伤人体正常性器官，术后也会是丧失生育能力，因此同样存在争议，各国和国际组织也陆续的制定了相关的法律去规范变形手术，使变形手术更加的合理合法。另外已婚者是否应享有变性权、已婚者变性是否须经配偶同意，或者离婚后才能实施变性手术、变性后引起的离婚纠纷的处理、婚后变性不离婚的处理、婚姻关系终止后，变性人对未成年子女的探望权问题、变性后对父母子女关系的效力等诸多问题还需要完善相关法律的制定和实施。

我认为法律对于变性人应有宽容性，超前性，法律固然要受到社会风俗、道德观念的影响，但法律相对于这些因素应有自身的评价标准，作文在对少数变性人的权利上，法律应起到指引作用，而不能完全依据大众的口味，在国际社会和法律对变性人更宽容的大趋势的基础上，我国作为人权公约的缔约国，宪法也规定了公民的平等权和人权，作为我国的公民，变性人理应平等享受权利而不受歧视。对于变性人的法律地位，我国要在立法上遵循人权公约所表述的共识性观点，即“人权是基于人固有的人格和与生俱来的尊严与价值”的观点，通过立法对变性人的法律地位予以确认，使其权利得到救济，只有这样才能体现人权保障，才能推动我国人权事业的快速发展。

2023《围城》读后感(精华7篇)

你会怎样去写作品的读后感？在读了作者写的作品以后，不禁为书中人物所折怀。 一篇好的读后感能够在文字中呈现出对书籍的全新认识，编辑整理了一篇关于“《围城》读后感”的文章快来看看吧。

《围城》读后感 篇1

围城三读

与《围城》的第一接触是在小学五年级，语文老师是我姨姥的儿子，我对辈分这件事情不清楚，不知道该怎么称呼，无论是课堂还是私底下都叫他刘老师。

刘老师的孙子和我同班，放了学我们三四个小伙伴就会在一起玩耍。有次去他家我看到这本书，翻到第一页“红海早过了，船在印度洋面上开驶着，但太阳依然不饶人地迟落早起，侵占去大部分的夜。”语言繁琐，顿时就没了兴趣。

第二次是和初恋分手后，那段时间泡在图书馆，当时很喜欢平凡，质朴的写作风格，看的老舍、三毛、卢梭的书，出于对钱老《管锥篇》的仰慕，再次尝试读《围城》，勉强看到鸿渐从上海回老家，觉得此书有卖弄文采嫌疑，人物心理描写啰嗦，故事情节拖沓。再次与《围城》擦肩而过。后来我才明白，钱老不是故意卖弄文采，而是不经意间随便抖抖。

这次下定决心把这本失之交臂两次的书读完，那天大概是晚上八九点钟，我拉上窗帘，坐在阳台的躺椅上，不知不觉看到深夜。当时我的情况有点疯癫，时而大笑，时而沉思，读到鸿渐把信还给唐小姐时，为方鸿渐和唐晓芙两个人的错过而心痛的读不下去。

学生时代时我也遇到过“唐晓芙”，她皮肤白净，一双笑眼，性格温柔。刚开认识时，与她交谈时，她两颊带有丝丝的羞意。那是女孩子特有的矜持。

当时的一些小事还有些许印象。我们上课悄悄传的纸条整整有一箱子，寒假她去北京旅游回来，给我带回一袋糖山渣，糖山渣成为我某一段时期最喜欢的点心。晚自习下课我送她回家，寂静的路上我们彼此畅谈，皎洁的月光如未成年的女孩，洒下的月光带着丝丝羞意，既纯洁又令人向往。

最使我难以忘怀的是她纤细的手。有一节自习课，同桌教我一个魔术：把一枚硬币放在另外一个人的手心，然后握着她的手，轻轻拍三下，此时让对方把手伸开，硬币就不见了。学会之后我立马给她炫耀，问她要不要让我变魔术给她看，她笑着点点头。我说你把手伸出来，她很听话的把手伸过来，那时我还没有碰过异性的手，虽然在此之前我谈过一段七天的恋爱，也仅是书信电话的交流。我慌了神，脸臊红的发烫，不敢碰她伸过来的手。同桌看不下去，说：人家都允许了，你还犹犹豫豫什么呢？我当时灵机一动，找了个借口说下节课交作业，我还有几道数学题不会，你可以给我讲解吗，她很乖巧的点头同意。这是我人生中比较懊悔的“灵机一动”之一。

后来不知道什么原因，可能是她的闺蜜说了什么。她刻意疏远了我们之间的关系，尚处于青春期的我心理很敏感，自然不会让她为难，也就不再去问她数学题，不再传纸条，给她打热水，温牛奶。这件青春时期最难释怀的事，到了大学也没有释怀。我想问清楚原因，她一直不告诉我。我们早已经没了联系，高考之后我们去了不同的城市，不同的大学，时至今日，我们就像是不曾见过的梦中人，醒了也就没了，时间长了，也忘了这个梦是什么样子。在大学时，没有遇到初恋之前（她说七天恋爱不算恋爱，她才是我的初恋），经常做梦回到那个熟悉的校园，一草一木都没变，有时候梦到我给她变完了那个魔术，有时候我在问她为什么不理我，有时候是我们重归于好，还是很好的朋友。当时年龄尚小，所滋养的都是最纯洁不包含任何欲望的情愫，我猜这是令我最难以忘怀的原因。我很羡慕那些从高中恋爱一直走到现在的人，我希望你们无论遇到多少挫折也能相互扶持坚持走下去，不要让你们的唐晓芙也错过。

辛眉似乎是钱老故意和我们开的玩笑。前面辛眉给人的印象是大腹便便的纨绔子弟，为追女孩子不惜作践自己的尊严，后来才发现辛眉是个顶可爱善良的人。他知道自己要爱什么样的女人，对待鸿渐不像政客打压异己般冷库，知道鸿渐不是“同情中人”后，又能以礼相待。鸿渐这人不坏，是善良的读书人。爱嘲讽人、满肚子牢骚却没心机。没有用却有趣，他憋红了脸才能说出一句：王八蛋的哈巴狗。看到更好的女孩子便喜欢，如若不是唐晓芙出现，他绝不会如此狠心对待苏文纨，文纨小姐的丈夫也有可能是他。去国立三闾大学的路上，就算不是辛眉在他心里种了孙小姐的根，后续他也会娶了孙小姐，因为他不知道自己喜欢什么，他不能对自己的感情做主，就像自己老婆受到苏文纨的奚落他也不知道去反击。不过在我看来孙小姐倒是鸿渐最合适的对象，幸而他不是娶了唐小姐，假若两个人在一起，鸿渐心中的嫦娥下凡，柴米油盐的生活，保不准后续也会骂她王八蛋的哈巴狗。所以说倒不如这样，心里留个念想，花甲之后还能回忆青春的遗憾，不然只能躺在轮椅上哼唧唧。

鸿渐和柔嘉两个人是绝大多数夫妻代表。晓芙也好，柔嘉也罢，结婚后便是重新变了一个人，嫦娥下凡总归要洗衣做饭，柴米油盐操持着。日复一日，再殊途的人也会渐渐的趋同。想要在平凡的日子里添点不一样的色彩，只有爱情能做到。

年轻时我以为爱情必定是炽热的，只存在对的那个人身上，我坚信她到来时，我能感觉的彼此强烈的呼吸，除此之外就再也没有任何能令我动摇。我鄙视很随意的说拥有爱情的人，我暗自诽谤：你在万千人群中初识一个人，就因为多说了几句话，多见了几次面，多上了几次床就是爱情了，那不是人人都有爱情？你根本不知道那个人身上有没有带着你的爱情，就说你的爱情来了，简直是本末倒置。后来知道自己大错特错，爱情不存在某个人身上，爱情发生于愿意相识、相知、相爱的人身上。

爱情大致分为三个阶段，“愿得一人心，白头不相离”的期待，“蒲苇纫如丝，磐石无转移”的爱护，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的坚守。读卢梭时以为爱情是必须从此人身上发现她在我身上发现的那种心灵的的纯朴、温顺。当我需要私生活、家庭生活的温馨来弥补我所放弃的似锦前程。当我孑然一身时，我的心是空虚的，但只需要一颗心来填补它。命运从我身上至少是部分地夺走了，或弄丢了那颗心，而我是大自然为那颗心而造就的。从次，我便孤独一人了，因为对我来说，要么全部，要么完全没有，从不介乎两者之间。读王小波时以为爱情是把一个人从寂寞中拉出来，本来寂寞就是可以做一切事的自由，这是因为你做什么都没人知道，或者知道了也不理会。从被寂寞中拉出来之后，就再也受不了寂寞，既不黑也不甜，而是惨烈如白昼。再后来我发现爱情什么也不是，爱情就像平凡生活的点缀，假如没有它，我们依然能活下去，如果你运气不错还能活的不错，但是却没有滋味。因为在平凡的生活和感情中，你心里的它说话时没有人听，只能自己孤寂的接受它的囔囔私语侵蚀你的灵魂。

爱情和金钱地位相貌没有任何的牵扯，是两个相爱的年轻人因为彼此强烈的爱意互相吸引，彼此喜欢而又珍惜，不会轻易放弃，不为世俗的眼光而改变，相濡以沫，经得住磨难，经得起诱惑，遭受生命种种坎坷，荣耀，财富之后，白发苍苍，满脸褶皱，依然手牵手散步，依然会有惊喜，不嫌弃对方的痴呆，七老八十时也还能用充满爱意的眼神望着对方，欲语还休。

爱情里没有围城。

《围城》读后感 篇2

断断续续终于看完了钱老的围城，有很多感慨很深的地方

1.人物

（1）方鸿渐

方鸿渐是本故事主角，一切以他的视角展开，全书对他描述最准确的应该便是赵新湄在旅途即将结束之际对他说的“你不讨厌，却全无用处。”

看方鸿渐的种种总觉得是带着我的影子的，当然我也就是芸芸众生，俗人一个，方鸿渐，受过高等教育，却野心配不上自己的能力，空有一张假文凭，为人处世不够圆滑，脾气比才气大，眼高手低，不肯吃苦，潜意识里依赖着赵新湄，怕被别人添麻烦不过也一直在给别人添麻烦，情商不高，不会说话，逆来顺受，懦弱无能，所有的语言天赋全用在了哄女人身上，不过听说他至少长的很帅？

还是像前面说的一样，看围城就像是在找自己的影子，人人都想当赵新湄，人人不过是方鸿渐。

（2）赵新湄

看杨绛给围城写的后记中说，赵新湄是钱老最偏爱的人（除了唐晓芙），便是把所有人间最美好的品格都赋予了他，知识故却不世故、豁达坦然、对兄弟可以两肋插刀、对自己所爱的女人全心全意、工作能力强、人脉广，就连偶尔的一点点小孩子气都加的恰到好处。这种人便是到哪里都会发光、能够成为焦点的人。

我身边有这样，身上有大部分赵新湄优点的人，却总归没这么完美。

（3）孙柔嘉

起初孙柔嘉是个存在感并不高的人，路途中作为唯一的女孩子也没有颇受照顾，毕竟在这样的长途跋涉、人人难以自保、食不果腹、最重要的是，没有钱的情况下，绅士风度也是都被人类原始的需求吞噬掉了。

要不是看到评论那时候就剧透了孙柔嘉是最终与方鸿渐结婚的人我是无论如何也不会想到他们两人会成为一对的。毕竟在这之前方鸿渐的情史也算精彩，同时在苏文纨、唐晓芙两人之间周旋，而这两个人都是大家闺秀，至少孙柔嘉在这一点上确实比不上以上两位，所以我没想到方鸿渐会喜欢上孙柔嘉，当然其实也谈不上喜欢，这大概是女追男的优势？可能并不需要有多喜欢，不讨厌、对方够主动、彼此习惯差的不是太多，便可凑一对过日子了。

其实他们两个的结合，从一开始便是孙柔嘉下的套，而方鸿渐也是如愿以偿的上了套。孙柔嘉这个人，大概也是代表着广大受过教育的女性形象：有文化却尚未深造、有点才气却也墨守成规、愿意脚踏实地、找个差不多的男人一起共同经营以后的生活、情商不低但大多数时候也会忍气吞声、以家庭和谐为第一要务。但是以上，因为受过比较良好的教育，故也不甘心做个传统妇女，却尚未形成成为新时代女性的觉悟，表现便是工作只是为了糊口，并不是为了实现人生目标，也没有要追求的事业，正如以上所提，后来生活中的小家庭，才是生活的重心。

当然我相信，这本架构于上个世纪三四十年代的书中所描写人们所经历的种种困惑以及社会问题现在依然为人所困扰，苏文纨等人代表的是上流社会，而孙柔嘉所代表的就是中产阶级女知识分子，她身上的问题现如今依然难解。

不过与方鸿渐比起来，孙嘉柔算个聪明人，因为她知道什么时候该闭嘴，而这一点就是方鸿渐的致命缺点，所有两人婚后矛盾的放大、事态的不受控制都源于此；而且她知道如何利用自己的性别优势，适时的撒娇，也知道适时的给别人台阶下，这两点在我看来其实是与人交往至关重要的两点，即一是知道什么时候闭嘴，二是知道什么时候开口，闭嘴是为了避免事情发展不受控制，即及时止损；开口是为了缓和形势发展，即解决问题。

（4）苏文纨

苏文纨出现的太早了以至于我有点不记得了。只记得一开始在船上时便与方鸿渐眉目传情，方鸿渐这等没主见的人自然是上钩了。。虽然一直没什么感觉但还是做着一系列给对方希望的事情，乃至于最后月光下的深情一吻，渣男。

话说回来苏文纨这人是真真正正的白富美，且是受过高等教育的白富美，美不美有待考证，对男人却是自信不够的。喜欢看男人们为了她争风吃醋的样子，又不甘心于喜欢自己的男人去对别的女人献殷勤，一直到婚后都还希望赵新湄一直喜欢自己，大有“我不会嫁给你，但是你得一直等着我”的渣女风范。

（5）唐晓芙

唐晓芙是钱老最最最偏心的人物！偏心到连杨绛都吃醋了！在后记中提及其他人物都会说钟书如何如何，提到唐晓芙时只说作者如何如何，可以说是非常可爱了。

描写唐晓芙的篇幅不长，但都非常生动，我想是个男人应该都不会讨厌这样的女孩子吧。她身上有很多富有理想主义的特质，最能描述她的一个词大概就是敢爱敢恨了，但其实这样的性格本身在现实生活中就是很稀缺的，大多数都是敢爱不敢恨吧，但其实两者差一个人就显得没有那么可爱，不敢爱的人太过懦弱，不敢恨的人太过狭隘，敢爱敢恨是豁达，更是自信。

2.关于爱情与婚姻的一些思考

先说我觉得本书中最浪漫的一句话，是描写方鸿渐与孙柔嘉在桂林度假的：“他们在桂林一住十几天，快乐得不像人在过日子，倒像日子溜过了他们两个人”。

恋爱前的一切都还算美好，婚后就把存在的问题无限放大了。有人说成年人是可以不需要爱情的，而婚姻于她更像是找合伙人共同开公司，婚姻中包含的一切琐碎活动都是在运营这家公司。我想了想，然后觉得以我现在的阅历没有办法评判这样的论断。

对于爱情这件事我始终还是抱有理想主义情怀的，虽然不同于高中生的无脑乐观，但骨子里的浪漫主义尚存。

对于爱情我曾有过以下几点思考：1.两个人始终是该多交流的，交流的内容不仅仅限于两人关系本身，更要涉及生活，要有柴米油盐，也有关心人类、关心世界；2.爱情始终该是锦上添花的东西，你没法指望它雪中送炭，难过的日子里爱情也无法使生活变好，激情退去后问题依然存在。所以人总是该以最好的状态，去时刻准备着，迎接爱情的；而不是一蹶不振，指望着另一个人的出现来救赎自己；3.有些人不那么爱表达自己的情感，感觉真的来时却是心直口快，总是喜欢客观陈述，我却偏爱那些娇嗔的时刻；4.爱是惯性情绪，但不代表会一直延续，需要持续给对方新鲜感，方能持久。

爱情如此，婚姻更是如此。当然被生活中的琐碎事情填满后，上面第4点大多数情况下都无法维持，这也是诸如“婚姻是爱情的坟墓”此类论断的根源吧。婚姻上我着实没有发言权，所有的思考均来源于爸妈等长辈的生活或是书中、电影中的片段，不知亲历是何滋味。

3.关于受高等教育的一些思考

该书的聚焦点便是一群读书人的故事。他们与当时时代下其他人的不同也来源于此，即大部分那个年代受过高等教育的均是被赋予时代使命感的，所以在他们身上都能找到革新点，但也不乏与传统接轨的地方。

以前读书都是在被时间、被规则、被所有外部条件推着走，因为这是一件政治正确的事情，所有人生下来就本该如此。但是到现在，才发现很多人其实是没有我们现有的这些优渥条件的。从普遍性出发，受过高等教育的人气质与其他人是不同的，当然当教育成为越来越普遍的、大多数所享有的义务后，这种差距正在通过别的方面、后天的追赶、或是先天的优势所放大。但是不得不说从古代中国的选拔制度到到现在的制度，读书（受教育）确实是社会阶级流动最容易的方式了。

但是读书这事却是难免变得越来越功利了，对于一些人来说只是为了获得一纸文凭而忘记了学知识的初心，方鸿渐出国读书，拿到假文凭便万事大吉心满意足的回了国，这种姿态放在今日反而更有普适性了。

“这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空缺、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹。”

4.关于当今大学体系的一些思考

在三闾大学这间虚构大学中任教的一段也是非常点题了，一群并无教学经验的人来教书，不过这也是知识分子缺失，当时中国高等教育学府的状态。

“得学位是把论文哄过自己的先生；教书是把讲义哄的过自己学生。鸿渐当年没哄过先生，所以未得学位，现在要哄学生，不免欠缺依傍。教授成为名教授，也有两个阶段：第一是讲义当著作，第二著作当讲义。好比初学的理发匠先把傻子和穷人的头作为练习本领的试验品，所以讲义在课堂上试用没出乱子，就作为著作出版；出版以后，当然是指定教本。”

写不下去了，怕是又要政治不正确了。

《围城》读后感 篇3

一本读了好久的小说，断断续续，前段有些枯燥，可能是看惯了那些一气呵成的小说，所以静不下来心仔细看，但越往后就越是精彩。也从中体会到许多人情世故，了解说话的艺术，印象深刻的当属赵辛楣，能够适时表露自己的观点，而不是脱口而出，看不透别人的本意，显得焦躁急进。可能在读这本书时，有时觉得自己仿佛是方鸿渐。傻里傻气的，没有本事，却总想着表现自己，殊不知被别人看在眼里，幼稚。

当然人总是免不了俗气的，一如方鸿渐，孙小姐一般普通，不知道之后自己会过上什么样的生活，但从他们的相处之道，也可以学习一点。伴侣双方要学会给对方台阶下，吵吵闹闹也很平常，但不可以翻旧账，要体谅。说不下去了，就停战。明日再论。结婚是两个人的事情。但结婚后确是两家人的相处。要学会周转两家，不扫了情面。否则夫妻双方都会很为难的。我觉得我哥就做得很好！。

还有就是结婚前后朋友的界限，不要越了，毕竟人家才是一家人！

不知道该写些什么，前面的情节有些已经忘记了。

后面再补充

围城的确写的很好。对接现实很充实。有再读的必要。

《围城》读后感 篇4

——老来多健忘，唯不忘相思

下午的阳光格外和暖，繁华的上海也安静了许多，不再喧嚣、沸腾。

药香微微，炉火上氤氲着朦胧的白雾。那老人午寐未醒，一只小狗偎在白发妇人的脚边打盹。

白发妇人望着榻上的老人，他的手脚细瘦，肤色暗败。老妇人的记性有些差了，一时想不起老人是谁。其实她连自己的名字都有些记不清了，她自己又是谁呢？老妇人支颐自问，她想了许久，终于想起了自己的名字。她是苏文纨，总感觉已经很多年没人叫过这个名字了，又或者是她忘了，老来多健忘。

街上有一对青年男女打闹，苏文纨望着他们，影影绰绰记起了一个人。她原来还能记得那个人的名字啊！方泓渐，她曾经的求而不得，他们也许久没见了，应该有半生那么久。

苏文纨回想那个男子的样子，模糊不清。她对方鸿渐，因为是初恋又求而不得，所以感到遗憾，才会记得这么久吧。方鸿渐真的很普通，若不是她苏文纨快三十岁了，她自命是看不上他的。

她一向孤傲又清高。她在遇见方鸿渐之前也没谈过恋爱，遇见了之后，她觉得她自有方法追求到他。可惜了，她手段用尽，方鸿渐却心有他属了。想来她也是苦的，她自问是个大家闺秀，相貌不差，又是留洋博士。可她和方鸿渐也就只有一场无疾而终的感情，终不成眷属。

苏文纨想，她应该是恨着方鸿渐的吧。她后来仓促之下和曹元朗结婚，依旧与赵辛楣交好，只是后来也不曾有过方鸿渐的消息了。

那一天，她穿着华丽，再次见到方鸿渐，她高傲地没有理睬她。但仍然握住了孙柔嘉的手，挖苦了孙几句，她不服气是真的。她竟被这样的女人打败，也是可笑。

现在她身边的人是曹元朗，他们之间没什么感情，或者是她对曹元朗没什么感情。几十年了，这一路也跌跌撞撞走过来了。

街边的鸟儿“叽叽喳喳”地叫着，然后“扑棱棱”地飞走了。

她想着，回忆也该结束了。

药好了，药凉了，药可以喝了。

苏文纨将回忆收回，什么也不再想了。

下午的日光翳翳然，苏文纨整发敛容，轻声唤道:“元朗，起来，药煎好了。”

《围城》读后感 篇5

相信很多人都看到或者听到过这样一句话：“婚姻就像围城，城中的人想出去，城外的人想冲进来。“也是因为这句话，对于本周要读的这本钱中书写的《围城》充满了期待。很想看看究竟是怎样的“围城”令已婚和未婚者都是如此的纠结。

刚开始看本书的时候就觉得渐鸿非常的“渣”，怎么就是见一个爱一个的感觉，越看越觉得其实他就是一个没有主见，没有什么目标的人，对于婚姻、对于工作和生活都是如此。那我这个年纪觉得最有意思的也是他的爱情和婚姻。

忘记之前是在哪看到过这样的一个故事：柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。

结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？他说，因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是他什么也没摘到。老师说：这就是“爱情”。

之后又有一天，柏拉图又问他的老师什么是婚姻？他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。

柏拉图于是照着老师的说话做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。

老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”老师说：“这就是婚姻！”

当我想起这个故事的时候我觉得这个故事真的将“爱情”和“婚姻”一语道破。渐鸿不就是这样吗？他所见识到的未婚妻、鲍小姐、苏小姐、唐小姐和孙小姐其实就是我们很多人都会经历的爱情的经历啊。

渐鸿与他的未婚妻像不像我们遇到的丝毫没有感情的那个人；与鲍小姐的关系像不像是感情中的暧昧？苏小姐单恋渐变鸿的时候是不是让你也觉得被别人单方面的喜欢着其实也挺难受？当遇到唐小姐以为就是真爱要想一辈子在一起的时候现实却不允许？最后遇到不喜欢但还凑活的孙小姐就结婚了。这个经历是不是像极了我们中的大多数？

其实，对于工作和生活我们好像都是如此，没有确定的目标，不知道自己工作、生活、结婚的目的到底是什么。看着别的的工作觉得不错自己也去试试，觉得别人那样的生活不错也去靠拢，觉得别人都结婚了，那我也结婚吧！

等到自己做了这份工作，经历了类似的生活和婚姻才捶胸顿足的想：“这根本就不是我想要的啊！”渐鸿经历的去留学去离开家教书，导致的他一直逃不出这围城所给予的束缚和磨砺的结局，不都是因为他没有自己的目标，一直被生活推着走所导致的吗？

总结

以史为鉴，可能是自己近期做明年计划和目标的原因，看完本书更加觉得有目标是多么重要了，想做什么和想要什么比漫无目的的努力重要多了。

愿我们都能绘制自己的愿景板，将目标写下来，冲着目标去工作、生活，不要迷茫的冲入逃也逃不出来的围城之中。

《围城》读后感 篇6

大约是这段时间读得最仔细带来的感悟又最多的一本书了，不愧是《围城》。

首先不得不感叹一下钱老的渊博，每个细节都大有文章，书袋典故处处都是，当然，这也该是方鸿渐和赵辛楣的世界。

书里的每个人物都设计得很巧妙又真实，书里的每个小社会都恰好又耐人寻味。

不过书越读到后面，越被他们带走，仿佛忘记这是一本小说，好像进入了这个世界，又或者这个世界终于成功的投影到了我的世界，一种莫名又巨大的悲伤总是笼罩着我。

方鸿渐让人讨厌又让人可怜，他好像有才华，又总是蠢笨浑噩，他的一生仿佛没有目的没有方向，跟着赵辛楣来来往往，莫名其妙的结了婚，又莫名的离了，而一切又仿佛是必然的。我没有在他这里感受到强烈的围城感，他仿佛没想要进去，也没想要出来。不管遇到什么，他只是“既来之，则受之”。被一切推着走，可悲的真实。

围城的感觉可能的确是其他人物让我感受得更深，孙柔嘉的世界太小，“千方百计”的进了这座城，然后呢。就像杨先生说的，她最大的成功是嫁给了他，最大的失败也是嫁给了他。

最后说点轻松的，虽然书里的很多人都没有嫁给/娶到爱情，但我最近看某夫妻综艺被张智霖暖到了哈哈，突然觉得还是相信嫁给爱情的婚姻，哈哈。

《围城》读后感 篇7

《围城》---读后感

《围城》是由著名**家---钱钟书所著作的一部长篇**。这本书花了两年多时间才完成。不难看出。这本书的深度是所谓的非凡。

本书的主人公叫做方鸿渐，他的身份，用现在的话语，通俗而言就是一个“富二代”。

在旧中国的时期，方鸿渐沾了他逝世未婚妻的光，得到“挂名”老丈人的欣赏，于是老丈人和他的父亲送他出洋“深造”，希望孩子学有所成。但大多数富家子弟都有这样的毛病：生性好玩，方鸿渐也正是这样的人。

到了国外，没人约束，拿着家里和老丈人给的钱，他在自己的“花花世界”里面酣歌醉舞，活得倒是逍遥自在，但学得却是滥竽充数。四年时间过去了，方鸿渐不得不离开他的“温柔乡”，回到那离别多年的祖国。

大家本以为他“海归”回来，肯定是学有所成，有一身本事。但却在众人的拜访和邀请下，他那鸡毛蒜皮的“本事”，闹出笑话百出的局面，被人贻笑大方。虽然众人看穿他的“海归”只有表皮却没有深度，但命运总是喜欢和人开玩笑，曾同船归来并且学有所成，可真的称得上“海归学子”的苏文纨小姐看上了这位虚有其表的年轻人。

方鸿渐打算和苏小姐交往的时候，这时出现了视他为情敌的赵辛楣和那可爱活泼的苏小姐表妹---唐晓芙，方鸿渐对于唐小姐是一见钟情，但又同时和苏小姐保持着说不清的暧味关系。

命运喜欢开玩笑，因此也喜欢捉弄人，正当他本以为自己能脚踏两条船的时候，苏小姐却和另一个人定下了婚约，唐小姐随着苏小姐离开了，方鸿渐的结果，不难想象到是“竹篮打水一场空”呀。不幸中的大幸，本视方鸿渐为情敌的赵辛楣，在这样事情的发生下，他俩同病相怜，成了日后的好友。应赵辛楣邀请，他们到三鹿大学任教。方鸿渐认识了他的第二任妻子孙茹佳。

就像方鸿渐认为自己的生活又在改变

于平淡的时候，此时的校园内，教师之间的勾心斗角，明争暗斗，又再次让他栽倒了，便草草地和孙柔嘉结了婚。结婚后，方鸿渐本以为孙柔嘉是个小鸟依人，不懂心机的“乖乖女”，但却万万没想到，孙柔嘉隐藏的劣性慢慢体现出来。曾今是“花花世界”中逍遥自在的方鸿渐，此时的他，却沦落为只是一个“妻管严”的小市民罢了。

有人曾说过：“一部作品所蕴含的意义都离不开当时的社会，艺术是取决于生活。”《围城》何尝又不是呢？

单就方鸿渐的作用而言，它知识代表当时从海外归国的热血青年，以及国内知识分子。在当时的现实生活中，这样的人往往白白地活着。面对残酷的社会，谈豪言壮语，心里却脆弱而不确定。

其结果也差不多和方鸿渐相似，本以为自己能掌控全局，但却不知道自己只是别人手中一颗棋子罢了，依旧生活在自己的“围城”之中，说得好听，是“聪明反被聪明误”而已。

想想我们今天的社会，像方鸿渐这样的人，我想，有很多很多。因为大多数人都想成为某件事的主人，所以他们互相利用的情况并不少见。

我们往往都希望成为赢家，但是“理想很丰满，现实很骨感”，因此，赢家并不是靠白日梦而达成的，更多的是在这个如同大染缸中的社会，我们始终要保持着心中那份原有的“色彩”，那么这才是成为一个赢家的真正本事。

在这个繁华的世界中，即便成为了赢家，也总会有失败的一天，也许在那一天，我们都不得不去碰自己心中的“禁区”，又再次掉进自己的“围城”之中，但希望的是，自己应该永远都要持有自己成为赢家的那份“本心”，这才不会在人生的末路上感慨到“人生如梦，一尊还酹江月！”

光荣读后感(范本十四篇)

作者写的作品使我们更富有理性。那么撰写读后感就可以激发我们对书中内容的思考和联系，幼儿教师教育网的编辑为您精选的文章“光荣读后感”将让您了解更多相关信息，请您仔细品味本页内容感受其中的情感！

光荣读后感(篇1)

看过电影《光荣之路》，并且还要求写读后感，在研究文章怎样写的时候，才发现除了美国那个年代自我无法进行评论的黑白种族对立外，给自我最的感触就是主角对梦想的追求和执着!

丹·哈斯金斯!《光荣之路》的主角，是一个年轻气盛的白人篮球教练，由于他在掌管女子篮球队方面的出色成绩，领导决定安排他执教属于NCAA(美国全国大学生体育协会)的西德州联队。然而新官上任接到的是个烂摊子，这支篮球队不但基础很差，并且白人球员根本不听一个前女篮教练的指挥。哈斯金斯是一个具有坚定意志的人，他决心在NCAA里面闯出名堂，而不仅仅是一个摆设，于是，带着自我的梦想，他敢于在黑白种族对立严重的那个年代果敢开明的挑选了很多的黑人球员进行训练，并且顶住了各种社会的压力和自我人身安全的威胁，最终把自我的球队送进了冠军的宝座，并开辟了一个新的时代。

凯奇!一个天才的勤奋的黑人球员，但天妒英才，他却患上了肥厚性心肌病，不能再继续打球，继续他的篮球生涯。但打篮球是他的梦想，为了继续他的篮球事业，他恳求教练让他继续参加球赛，并最终在最终的冠军争霸赛中发挥了至关重要的作用。

无论是丹·哈斯金斯还是凯奇，他们都是因为自我梦想的支持，才会不停的走下去，并越走越远，最终到达成功之路。进入新公司后，企业文化告诉我们员工是梦想主义的实践者。经过了许多的培训，自我也曾活力澎湃，也认同企业为了梦想而努力。但时间慢慢过去，不明白这个梦想是不是空想，但还是认为有这种想法观点和想法的可贵。梦想主义不是谁都能想的。也许不停的努力就会无限的接近梦想吧。

看过了《光荣之路》后，当我无意回眸，回想盘点我所走过的这么多年，我不由得惊讶的发现，那个叫做梦想的东西离我竟是那么的遥远，并且还在慢慢的远去。同时我也深感岁月的腐蚀力，七年，是一个不短的时段。我不由自问：我的一生会有多少个这样的七年七年，已经成家，但业不明白算不算立。月缺月圆的七年，云卷云舒的七年，红了樱桃，绿了芭蕉。我突然发现，在岁月流逝中，在生活与社会的磨合中，梦想早已辗碾的面目全非。

应对自我越来越懒惰的内心，越来越磨失的斗志，在思考中我内心的潮起潮落和失落又有几人能知晓。可是这个又能去责怪谁呢，只能怪自我不够努力，怪自我不够勤奋。自我不是天才，自我不屑钻营，那只能靠努力和勤奋。还好我此刻还年轻，还有反思的机会，在自我的梦想慢慢远去时奋起发力去追赶他远去的脚步，缩短之间的距离。

光荣读后感(篇2)

无论你是不是篮球迷，这都是一部你不可错过的电影。

这是一个根据真实事件改编的电影。

六十年代的美国是种族歧视盛行的时代，美国白人与黑人相互仇视，黑人伸出社会底层，篮球场是白人的天下，黑人几乎没有机会在正规篮球队打球。如果不是这部电影，我很难明白如今在篮球场上称霸的黑人球员以前历过怎样的屈辱历史，小小的篮球又曾承担了多少改变命运，改变历史的使命?

但是矿工队的黑人队员并没有一开始就想创造历史，他们只是想在联赛中打球，实现自我的梦想。他们是唐?哈金斯教练从街边，篮球场上拉过来的不入流的球员，他们他们对篮球运动有着同样的激情，有着不俗的潜力，但他们却不能上场参加联赛因为他们是黑人。

还是要感谢德州西部大学(TexasWestCollege)邀请了唐?哈金斯做篮球教练，感谢它给了这个雄心勃勃，执着坚持的教练一个振兴这个不入流大学篮球队的机会。也许唐?哈金斯在最开始做出用心招纳黑人球员，这个反动的决定时，历史就注定要因此改变了。

矿工队(Miners)在唐?哈金斯严格刻苦的训练下，屡创佳绩，最终从一个默默无闻的小队晋升为全国第四名。然而随之而来的是队员遭到白人殴打，房间遭到血字恐吓，进场时白人观众毫不顾忌地朝他们身上扔零食，饮料瓶，甚至往他们身上倒水

矿工队的黑人队员们在胜利后却感到无处不在的威胁与恐惧感。难道篮球场只属于白人，黑人又做错了什么?只是因为他们的肤色吗?

在最后的决赛前，矿工队变得懦弱，士气低落。唐?哈金斯说出了这样一番话：

我们赢不了这场比赛的，因为我们没有冠军相，我们有太多的黑人队员，你们运动神经是很发达，但猴子运动神经也很发达。你们很能跑也很能跳，训练有素的话也许能够从远距离投进球，你们已经受够这些老掉牙的屁话了吗?我已经受够了，我要封杀这些话。

唐?哈金斯决定第二天的决赛只用这七名黑人队员上场。这场比赛已经不再仅仅是一场普通的体育运动了，它是一个宣言，一种挑战，是黑人与白人享有同样权利，平等的宣言，是对美国社会的痼疾种族歧视的挑战。而这时，七名黑人队员也早已意识到，这场篮球比赛已经是黑人反抗种族歧视的另一个战场，他们不仅仅仅代表矿工队，代表德州西部大学，还代表那些饱受步公平对待的黑人同胞们，这是一场尊严之役，一场荣誉之役。

矿工队最终取得了最终胜利，这场1966年美国大学生篮球联赛的经典战役成了改变黑人篮球地位历史的里程碑。

也许中国这句古话最能为这段历史注解：士可杀，不可辱。小到一个人，一个球队;大到一个国家，一个民族，当为了尊严，荣誉而战的时候，都将所向披靡，无所畏惧，这是一条光荣之路。

光荣读后感(篇3)

看过电影《光荣之路》，才发现除了美国那个年代自己无法进行评论的黑白种族对立外，给自己最的感触就是主角对梦想的追求和执着！

丹·哈斯金斯！《光荣之路》的主角，是一个年轻气盛的白人篮球教练，由于他在掌管女子篮球队方面的出色成绩，领导决定安排他执教属于ncaa的西德州联队。然而新官上任接到的是个烂摊子，这支篮球队不但基础很差，而且白人球员根本不听一个前女篮教练的指挥。

哈斯金斯是一个具有坚定意志的人，他决心在ncaa里面闯出名堂，而不仅仅是一个摆设，于是，带着自己的梦想，他敢于在黑白种族对立严重的那个年代果敢开明的挑选了大量的黑人球员进行训练，并且顶住了各种社会的压力和自己人身安全的威胁，终于把自己的球队送进了冠军的宝座，并开辟了一个新的时代。

凯奇！一个有天赋、勤奋的黑人球员，却嫉妒自己的天赋，他患有肥厚性心肌病，不能再打球，继续他的篮球生涯。但打篮球是他的梦想。为了继续他的篮球生涯，他恳求教练让他继续在最后的冠军争夺中发挥关键作用。

不管是丹·哈斯金斯还是凯奇，他们都是因为梦想的支持，才会不断前进，走得越来越远，最终走上成功之路。进入新公司后，企业文化告诉我们，员工是理想主义的实践者。经过多次的培训，我也一直激动不已——激情澎湃，也认同企业为理想而奋斗。

但时间慢慢过去，不知道这个理想是不是空想，但还是认为有这种想法观点和想法的可贵。理想主义不是谁都能想的。也许不停的努力就会无限的接近理想吧。

看过了《光荣之路》后，当我无意回眸，回想盘点我所走过的这么多年，我不由得惊讶的发现，那个叫做梦想的东西离我竟是那么的遥远，而且还在慢慢的远去。同时，我也感受到岁月的腐蚀。七年不短。我不由自问：

我的一生会有多少个这样的七年？七年，已经成家，但业不知道算不算立。月缺月圆的七年，云卷云舒的七年，红了樱桃，绿了芭蕉。

我突然发现，在岁月的流逝中，在人生与社会的磨合中，梦想早已翻滚。

面对我越来越懒的心和越来越疲惫的斗志，多少人能在我的思想中知道我心的起伏和失落。可是这个又能去责怪谁呢，只能怪自己不够努力，怪自己不够勤奋。自己不是天才，自己不屑钻营，那只能靠努力和勤奋。

还好我现在还年轻，还有反思的机会，在自己的梦想慢慢远去时奋起发力去追赶他远去的脚步，缩短之间的距离。篇

二、《光荣之路》观后感范文

对于《光荣之路》，不喜欢篮球的观众也许难有耐心看下去，因为影片的大部分篇幅都交给了球场，就像《百万宝贝》或《铁拳男人》等一样平常的体育励志片而已。但对于热爱篮球，尤其是热衷nba的观众来说无异于是一份令人感动的超级大礼，它在带给我们精神上的感动之外，还给每一个球迷讲述了那段尘封的艰辛记忆。

我以前看过这部电影，我觉得这是一部烂电影，没有技术含量。我是潦草的看了一遍，十分钟就把它看完了、之后就删了。但当我看到这一次，我有很多感觉。影片中有许多地方值得学习和理解。

我的专项是篮球、这个影片更贴近我的生活和成长；以前我也是把篮球当做自己的梦想和目标，但我却没有他们那种执着追求的精神、遇到困难就只会埋怨和逃避，输了球就只会埋怨队友不给力。从没想过我会更加努力，付出更多的汗水来提高自己的能力，树立榜样。当我的队友需要我的时候，他们应该勇敢地承担起帮助球队渡过难关的责任。但当我第二次完整的看完这部影片的时候、心中充满着羞愧和自责；觉得我真的好失败，口口声声的喊着“兄弟”一词、却没有扛起“兄弟”的责任，当“兄弟”真正需要我的时候，我却选择了指责和逃避，根本就没有团队精神。

一个团队、一个集体要想发扬光大、要想走得更远，只有通过集体里面的所有人齐心协力、努力奋进；把集体的利益和目标放在第一位，不去在乎个人的得失，当集体需要的时候勇于扛起自己的那份责任。只有这样，我们才能实现我们的梦想和目标，只有这样，我们才能成长壮大，我们才能走得更远。大三了，或许是真的成长了，对于以前没有明白的道理、现在且是一点就通；现在更应该勇气扛起属于自己的那份责任。

篮球是集体项目，不是游戏，而是团队游戏，更需要团队精神；在游戏中，谁都离不开谁。就像影片中的情节：哈金斯在总决赛打响的头天晚上把球员召集到球场宣布要全部起用黑人球员时，白人队员无私的奉献精神更加凝聚了这个团队这也是我们篮球专项班里的每个成员都值得学***方。

我们每个人都不想成为被戏谑和鄙夷的对象，都希望活的非常有尊严，但有很多人又往往事与愿违，自尊被一次次侵犯，不禁自怨自艾甚至慢慢蚀掉尊严。

但在现实生活中，我们并不依赖集体和团队的力量来保护我们的自尊和自信！就像电影里的黑人演员一样，他们对外人来说是那么的不可理解，甚至被人歧视和伤害。但在教练丹·哈斯金斯的带领下、仅为了最最纯粹的对篮球的热爱与憧憬，他们与白人队员从相互陌生、厌恶，到最终患难与共，谁也离不开谁，在这时间的长河中重重地刻下了自己的名字与事迹。

最后，受到了学校里白人的欢迎，这也意味着他们被全社会所接受，用行动恢复了尊严。

因此说他们在用生命打篮球，确实一点也不为过，从名不见经传的小球队，一步一步问鼎高校联赛，即使是对一支普通的全由白人球员组成的球队来说，中间的辛酸、艰难也不言而喻。更重要的是，他们特殊的身份和当时的社会背景，时的荣耀之路更加狭窄和崎岖。但是，恐吓、殴打、冷嘲热讽。

这些的种种，与自己的梦想比起来，又算得了什么？他们深深知道梦想的重量。他们更清楚，失去梦想就像失去生命的残酷和无力。

因此，他们的每一场比赛，每一次奋斗，都是燃烧而绚烂的人生。他们无所畏惧，所以他们所向披靡！

从下到上，这不是一条平坦的道路。但是他们一步一步坚定地前进着。永不停歇，永不回头，即使遇到风雨的阻碍，也毫不犹豫地走出自己的脚步，用自己的信念走出自己光辉的道路！

光荣读后感(篇4)

白马三小五年级戴梦青指导老师张燕燕

今天，我看了《光荣的红十军》这本书，读完后，我对人生价值有了一些新的认识。

《史记》中有这样一句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”它的意思是说人总是要死的，有的人的死比泰山还重，而有的人则死的比鸿毛还轻。

红十军中有不少死的比泰山还重的人。邱金辉——这位红军第二任连长，为了保卫红军的安全，不论敌人怎样拷打，宁死都不当叛徒，临死前，他高声喊道：“杀死我一个，杀不死共产党人，革命一定会胜利。

”最后敌人用极其残忍的方式把他给杀害了，邱金辉，他是为国家而死，为人民而死，他的死比泰山还重。

邱金辉同志的事迹让我想起了正在与歹徒作战的徐洪刚叔叔。为了保护同车女子不被歹徒欺负，他与歹徒奋力搏斗。歹徒用刀捅了徐洪刚的胸、背、腹部

鲜血染红了他身上的迷彩服，也染红了座椅，地板，见此情景，歹徒纷纷逃窜，柔弱的女子安然无恙，可徐洪刚叔叔却一头栽倒在地，徐洪刚叔叔的这种为人民而死的精神让我肃然起敬。

这些例子让我明白，人活着不是为了吃、为了穿、为了追求物质享受，而是为了人民、为了人民工作、为了学生，从现在起，让我们努力学习，为祖国做出贡献。

光荣读后感(篇5)

二是大国始于担当。在过去的宣传中，美国好战、野蛮，善于制造战争资金，似乎是一个可恨的黑心商人。但事实或许并非如此。

起初的美国，并不热衷于霸权，而且奉行的是”中立主义”,此前的《中立法》规定美国不能向交战国**军火，美国公民不允许乘**战国的船只，否则后果自负，美国也曾拒绝与英国联名谴责日本侵华的行为，很多美国人甚至认为根本无需保留军队。但不管中立的美国有多强大，它都不能走导世界舞台的中心，也不能领导世界。纳粹的进攻速度之快令人咋舌，罗斯福已感觉到美国不可能免受灾难，开始援助英法等国，日本轰炸美国珍珠港，美国正式卷入战争，并逐步担当起反法西斯的重任。

在欧洲战场，美国与英法阻击疯狂的希特勒，并成为欧洲**的中坚力量，在太平洋战场，美国与日本开始了海上争锋相对，消耗了日本大部分舰队、战机，夺取了日本在东南亚的大部分殖民地，最后两枚名叫”小男孩”“胖子”的原子弹彻底击碎了日本负隅顽抗的武士道心墙，日本被迫接受”无条件投降”.其实在此之前，美国并未遭受国土侵犯，也并不强大，但为世界反法西斯战争贡献不小，一定程度上决定了二战的命运、世界的命运，那时罗斯福连同丘吉尔、斯大林成为世界反法西斯战争的领导者，而不可否认罗斯福正式带领美国成为世界权力中心的中心。第二次世界大战期间，美国**的工业和技术创新取得了长足的发展，美国经济也摆脱了萧条，美国外交开始触及世界。

假如美国继续奉行”中立主义”,没有参与二战，那今日之美国，今日之世界又会怎样？历史似乎是偶然，也是必然。相比之下，中国要成为世界强国还有很长的路要走。

自己喧嚣的强大或许并不是世界认可的强大。

三是变革强过偏见。印象中的美国是怎么样的？不少人会说自由、民主、开放、高度文明等等，并借此批评我国现行的政策，指责我们的人权，也有很多人说我国人口多、底子薄、发展太快等等，劝我们要等待、要包容、要拥护。

但回顾70年前的美国历史，或许我们应该放下偏见和偏见。危机中的美国并不光明，近三分之一的人口失业、流浪而得不到救助，甚至被州**无情驱离，必要时还以”维护****”之名动用军队镇压；罗斯福时代也并不民主，一段时间内罗斯福似乎等同于了法律，议员们只是履行了”举手”的义务；战争期间，美国还实行配给制度，导致物资极度短缺，营养不良影响了几代人；现今美国大片里的露骨镜头，在那时的广播电视几乎不可能出现，审查相当严格，人们也不可能公开谈”性”;那时的美国人权同样糟糕，黑人依然不能享有同等的投票权，依然被上流社会所提防，工人们被压榨，童工现象普遍存在。等等。

在1932-1972这40年，美国也经历了无数大变革，无数次重新洗刷自己，有黑暗、有动荡、有保守、有愚弄，但美国的优势在于包容，能顺应潮流，又善于创新，在困难面前选择变革，在变革来临时选择顺应。我们或许无需一定要与美国等其他国家对比出个一二，然后说这个好那个不可以，或许我们也无需要盯着自己的伤疤然后不断重复回忆过去的苦痛，或许我们也无需炫耀我们改革开放三十多年的发展之快，国家之强大，我们需要更加专注于自己的问题，然后全力去解决它，至于什么道路，什么技术，或许只有成功后才有最终的定论，而且会是不错的定论。

光荣读后感(篇6)

最近，我在网上看到一篇感人的英雄事迹——《生的伟大，死的光荣》，这讲的是刘胡兰的故事。一个普通的小女孩，和我们的学生差不多大，创造了一个伟大的故事。刘胡兰出生在山西省文水县云周西村一个贫苦农民家庭。年轻时，她对黑暗的旧社会有强烈的不满。

我心里暗暗下定决心，要为祖国的解放献出自己的一切。1946年，年仅13岁的刘胡兰终于如愿以偿，被分配到老家云周西村当妇女，成为中国共产党候补委员。从此，刘胡兰开始了军营生活。13岁时，她更加勇敢和坚强。

在军营里，她孜孜不倦地工作。在战场上，她沉着冷静、身先士卒，不仅救死扶伤，还主动担负起了为战士们运输炸弹的工作。刘胡兰勤劳勇敢、足智多谋的精神给战友、领导和党员留下了深刻的印象。

1947年1月12日，刘胡兰不幸被敌人俘虏。面对敌人的威胁，她从容不迫，临危不惧地对敌人说：“怕死，不当共产党！

”敌人被她的话激怒了，将她当场残忍地铡死在铡刀之下。死亡对刘胡兰来说不算什么，因为她已经把自己的一生献给了共产主义事业。两个月后，毛主席得知此事并予以表扬

“刘胡兰小小年纪就能表现出如此伟大的壮举，真是了不起，他亲笔为刘胡兰题词：“生的伟大，死的光荣”。故事读完了，把我们和刘胡兰比一比，我们可真惭愧。

都是同龄人，刘胡兰把她的一切都贡献给了革命事业，而我们现在的生活条件比刘胡兰那个时代好得多，我们却“生在福中不知福”，过着衣来伸手，饭来张口的日子。读完这个故事，我们每个小学生都应该振作起来，以刘胡兰为榜样想她学习。是啊，“人总有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，刘胡兰永远活在世人的心中，人们也将会把她的伟大精神传向下一代，她永远是我们的榜样。

光荣读后感(篇7)

刘胡兰姐姐这个名字对我来说还比较陌生，通过反复阅读《生的光荣。死的伟大》一文后，心情久久无法平静。我真正感受到了这个名字的伟大，深深地被刘胡兰姐姐为了保守党的机密，坚持正义，追求革命真理，不使国家和人民利益损害，面对敌人铡刀大义凛然、慷慨就义的英勇举所感动，崇敬之情油然而生。

看完这篇文章，我在想，人的一生应该这样度过才有意义？刘胡兰姐姐短暂的人生给了我一个明确的回答：只要为民族、国家、人民的利益尽心尽责，做出贡献，这样的人生才有意义。

即使是短暂的人生历程，也会永远被后人传唱，永远活在人们心中。 刘胡兰姐姐她牺牲时才年仅16岁，16岁是多么美好的年华啊，16岁人生路程还未开始啊!如生活到现在，她还在上学读书、茁壮成长，也许有时还会在父母面前撒撒娇、赌赌气，也许有时上课还搞一些小动作。。。。。。

祖国建设还等着她肩挑重担，姐姐你就匆匆地去了，过早地走完了自己光彩的人生历程。不!刘胡兰姐姐您没有离去，您的品行、精神永远激励我，我们应该从小树立远大的革命理想，像姐姐一样做人，像姐姐一样面对人生。

今天的幸福生活是无数革命先烈的鲜血和生命，来之不易。由于我出生在红旗下，成长在红旗下，我有优越的生活和学习条件。有什么道理不好好学习呢？

回想过去，不听老师、父母的话，学习不用心，遇到困难就退缩，我真是悔恨不已啊!今后，我要好好的学习，天天向上，养成良好的学习习惯，努力学习文化知识。要胸怀大志向，一步一个脚印去实现自己的理想。

要谦虚谨慎，知难而进。我们要努力把自己培养成国家有用的人才，为国家、社会和人民做出应有的贡献。

光荣读后感(篇8)

对于电影迷这只是普通励志片，可是对篮球迷近而NBA迷甚至NCAA迷，这是活生生的历史。我是作为后者来看，看得热血沸腾，最终真实球员的访谈把纪实的感觉做到顶点。

关于种族歧视：另外的两星给电影题材，着重刻画种族歧视的电影，不知是我的疏于涉猎，还是片源本身的缺乏，我只看过《撞车》和这一部。

在影片背景时代的20世纪60年代美国的确歧黑风气严重，虽然美国总统大选奥巴立刻位，但我们也不能所以单纯的相信此刻的美国歧黑现象就会“守得云开”，无论是公正的人权研究或是作为政治的人，我想它们都有必须的说明力，这证明种族歧视在必须社会范围内，必须群体中还是普遍存在的。电影作为舆论导向的一种有力形式，加以更多关注责无旁贷。我期望人人平等!

体育精神，就是在运动员的吼声里，就是在他们群情激亢的表情中，这种人类特殊的群体感情，我们仅有笼统的归结为体育精神，但我们明白，它，不仅仅仅是一个个体背水一战的决心，不仅仅仅是一个个体破釜沉舟的勇气，更是一个团队群威群胆的能量凝聚，这种感染力是远远大于个体力量膨胀带来的冲击。

最终的扣篮，短短几秒集中了影片最精华的气氛渲染：报道员的解说、场内场外观众的呼喊重烘托千钧一发的紧张气氛，然后拉出慢镜头篮球在空中停浮，就要下落，投篮就要失败的一刹那——补扣篮!镜头落幅便是扣篮球员脸部特写的多次定格、紧之后快镜头画面场边队友振奋地呼喊和教练激昂的神态，精彩!我们必须要精神!

想一想，自我是否具备了美国人追求光荣与梦想的执着，是否能够让自我能够放下与生俱来的偏见，去开脱前所未有的光荣与梦想之路，努力去实现自我愿望!不能放下!

光荣读后感(篇9)

是的，几乎每一个巨人都在荆棘路上行走，为了结束自己坎坷的人生而奔波和垂死。文中的十二位英雄，他们的那种敢于进行在荆棘路上的勇气与能坚持走下去的信念已足够伟大，更何况还有那辉眼的发现与思想。但是，人们对这些英雄怎样呢？

他们嘲笑英雄，伤害他们，鄙视他们的发明、发现和精神。为此，许多的英雄倒在了不满荆棘的路上。伴随着轰鸣声，人们发现了英雄的价值，于是哀悼，竖立了一座纪念碑，开始重新审视他被辱骂的言论和发明，但这些都发生在英雄的生命之外。

正如文中所述：“所谓的美满的结局，只能寄希望于无穷无尽的未来。”

但即使幸福的结局是在你看不见的后代身上，那又怎样呢？一个英雄倒在路上，只为用身躯盖住一些令人憎恶的荆棘，让后面的英雄不至于像自己在这里倒下，哪怕只前进一步，那也是推动了世界。这十二位英雄之时整个世界千年来发展进步中，千千万万个英雄的缩影，他们或国籍不同；或信仰不同；或所发现的也不同，但他们都有一个共同的不惜以生命为代价踏上这光荣的荆棘路的目标——上天让他们的灵魂拥有使命——让他们去向世人述说真理。

而他们也深知，能被送上荆棘路的自己是幸运的，因为上天信任自己，信任自己能够完成这一使命，纵使他人冷眼旁观或恶语伤人，都是有勇气踏上这条可能成为不归路的荆棘路——那么地义无反顾，那么地坚定不移！

当他们在路上遭到别人的反对和嘲笑时，他们会怎么做？他们会在片刻的失望与不解中重新想起上天对自己布置的任务，于是，又是无畏的向前和再一次的倒下。正如作者所云：

“这样的画面一幅接一幅地呈现。光荣的荆棘路没有尽头。”他们坚信：

“如果自己没有做到，但还有人会去做！”这近似于“愚公移山”的精神是一个时代的一种狭隘的思想观念所无法对抗的，前赴后继的英雄们不会在错误的思想前卸下真理的重担！“数不清的殉道者一不断会有新的殉道者加入他们的行列，直到世界消亡。

”光荣的荆棘路！这路因英雄的足迹而光荣；因英雄的身躯而荣；因英雄们为真理与世界斗争后，长眠于地下后，那所竖的巍峨丰碑而光荣！

2023过年读后感(精华9篇)

读书可以帮助我们不断的成长，作者所写的作品引导我们快乐生活不可多得的科教书。 写读后感能够帮助我们从不同的角度思考书中的内容，提高素养，如何写一篇合格的作品读后感？我们将从多个角度出发全面分析和探讨“过年读后感”，感谢您的来访希望您喜欢我们网页上的内容！

过年读后感(篇1)

张雪伦家境普通，郑丹丹的妈妈为他们买了一套三百万的房子，但张雪伦事业遇到危机需要资金救急，丹丹为帮雪伦卖了房，为此俩人居住在一间小平房里，其实，即使再小的空隙能容下两个人的生活也是挺温馨的，所谓幸福生活并不是来自于房子的大小和金钱的多少。为了创业、生活，俩人不得不向旁人借钱，雪伦喝的大醉，有时男人的压力女人是体会不到的，但他从没放弃她，她也一直守着他，爱情有时需要的不就是这么简单么。临近过年的一天，雪伦的合作伙伴从英国带来了投资的好消息，但他要放弃和家人的团聚赶赴英国，他想去，因为这是一次机会，丹丹挽留他，告诉他她想要的不过是那种平平凡凡和有你在身边的生活，而不是那种奢华的点缀，观后感《《亲家过年》观后感》。一边是创业机会，一边是妻子的挽留，雪伦犹豫了，雪伦的父亲告诉他，要明白丹丹想要的是什么，否则你给她的再多她也不会幸福。最终雪伦选择留下来...其实有多少男人肯放弃事业留在爱他的人身边？又有多少女人要的只是心爱的人在身边的知足？没有多少，男人也好，女人也罢，在现实的社会里有几个不为现实而活？在男人眼里，或许事业才是他的追求，对于女人而言，爱人就是她的一切，然而就是这种简单是男人给不了的，平凡没有错，错就错在它淡而无味，因为很多人经不起平淡。简单而平凡的生活固然好，但在如今的社会里似乎显得不现实。在这里我想说：男人们，请给平淡无味的生活一个机会，请给肯在这种生活中牵你手的女人一个机会，再多的虚荣或许换不来这一颗真心；女人们，请不要让虚荣心蒙蔽了你的'双眼，再多的物质生活买不来那份真情。勇敢的去挽留他，肯为你留下的男人才是最好的。亲爱的们，请用心去了解你身边的人究竟需要的是什么。

过年读后感(篇2)

赵丽蓉饰演了一位农村的母亲程妈，但和大多数中国母亲一样，过年是家庭最重要的团聚，吃和红包。程妈虽没文化，但对自己的孩子们的心思、脾气秉性很理解，所以既盼望聚会又害怕闹矛盾不可开交。

儿女、媳妇、姑爷性格各异，心思不同，惦记的却是一样的，就是爹妈老两口的财产。

印象最深的几个地方，大儿媳妇想要母亲的戒指，程妈看的明白，假装怎么都摘不下来，表情极到位的边撸着戒指边说带戒指年头太多了，长上了。大儿媳无奈的未能得逞。

还有一处，程爸爸用诺大的餐盘端着刚刚挣回来的8000块钱，放在餐桌上说：都愣着干嘛，不都等着这道菜吗？此时我眼泪控制不住了，心疼二老，心里恨那几个子女太不孝顺了。

这是在经济发展初期人对钱和财产出现意识上混乱的时期，电影非常写实，接地气。看完了心情挺沉重的。赵丽蓉的精湛表演是她获得了第四届东京国际电影节特别奖。

即便是现在这个电影也有着现实意义。

过年读后感(篇3)

今年又没能回家过年！身在异国他乡的我难免在这几天涌上了一丝丝的乡愁。大概这就是对根的认知吧，无论走到哪里，我的根在中国。无论去向何处，家里有我的爸爸妈妈，虽然他们的头发已经花白，虽然皱纹有增添了几分。但是只要他们在，就已足够！

春节是什么？是回家，是期盼，是团圆。是落叶归根。是亲朋一起热热闹闹的围在一起包饺子，吃年夜饭，打麻将，看春晚。虽然有人会觉得百无聊懒，其实那是它期望太高的缘故吧。

正如大家对春晚的期盼一样，似乎总有一些人，不挑点毛病，不吐槽就少了点什么？包括媒体点评。什么冯巩小品涉嫌抄袭---你也抄袭一个来我看，能演出什么水平来?什么蔡明、潘长江的《车站奇遇》毫无新意，如果蔡明一改毒舌风格，潘长江不自嘲，你不会觉得别扭吗？岳云鹏说的相声多好呀，有人非的说人家模仿小沈阳，人家是长的有那么一丁点的相似好吗？更有甚者，有那么那么一大批高人，忙着揭穿纸牌魔术，魔术就是假的好吗？不过就是图个乐，大家看个新鲜，这边还在回味呢，你就着急忙慌的揭穿，居心何在？

每年过年，为了搏取你们的一个赞，一个节目要彩排不知多少遍，他们流的汗水，泪水，还有那么多脑细胞，无非就是为了尽可能的做到最好，甚至那些不知名的配角（比如伴舞者）都没能给他们一个大镜头。

大多数海外华人是不太挑剔春晚的，因为在我们心里，任何国家的新年晚会都没有中国的春晚好。因为我们能够体会不回家过年的失落。他们都没有回家，因为他们要为我们演出，对在这个特殊的日子里，给我们带来欢乐的人还能说什么呢。

怀着一颗感恩的心，我想说，谢谢你们，辛苦了！春晚很出色。我很喜欢！

过年读后感(篇4)

说到过年，朋友们最先想到的是什么?对于现在的孩子而说，对过年的感受远不同于我们。

至今还记得自己小时候对过年的期盼，因为只有在新年里才能穿到新衣服，收到长辈给的大红包，和小伙伴一起放鞭炮玩烟花。

今天分享的这本书《过年啦!》对很多读者来说并不是很陌生，至此已经是第7次再版。

春节是中国人最重大的一个传统节日，多种多样的传统习俗给春节增添了浓浓的年味，也给人们带来一年的好心情。

可是，像贴对联、做年饭、放鞭炮、挂灯笼等大环节，有些地方的孩子们都无法参与，无法体会到这些习俗的意义，传统往往流于形式。小孩们也不一定能系统地去了解，去体验。

《过年啦!》通过多种互动游戏加简洁文字，让孩子也能参与到各种过年习俗中来，把过年完整地体验，从中得到快乐，更理解其中的文化与意义。

全书是以小主人公臣臣过年来讲述故事，时间从腊月二十、腊月三十、大年初一、大年初三和元宵节。

在这里还专门有一处翻翻日历的设计。

关于过年的习俗，我记得是这个版本的：二十三，糖瓜儿粘;二十四，扫房子;二十五，糊窗户;二十六，炖肉;二十七，宰公鸡;二十八，把面儿发;二十九，蒸馒头;三十儿晚上熬一宵;大年初一扭一扭。要不要边翻边和孩子们唱一唱还有门神的传说，《过年啦》中是精简版，对于大孩子们而言，也可以给他们讲完整的版本

长安附近的泾河老龙与一个算命先生打赌，犯了天条，玉帝派魏征在午时三刻监斩老龙。老龙于前一天恳求唐太宗为他说情，唐太宗满口答应。

第二天，唐太宗宣魏征入朝，并把魏征留下来，同他下围棋。不料正值午时三刻，魏征打起了瞌睡，猛斩老龙。

老龙怨恨唐太宗言而无信，阴魂不散，天天到宫里来闹，闹得唐太宗六神不安。魏征知道皇上受惊，就派了秦琼、尉迟恭这两员大将，守在宫门保驾，果然，老龙就不敢来闹了。

唐太宗体念他们夜晚守门辛苦，就叫画家画了两人之像贴在宫门口，结果照样管用。于是，此举也开始在民间流传，秦琼与尉迟恭便成了门神。

接下来我们可以把年兽的故事讲给孩子听，腊月二十九，妈妈给宝贝讲年兽的故事。我们看，年兽的表情是那么丰富。

接下来一页是腊月三十，大年三十的早上。书中有一个袋子，可以让小朋友们自己贴春联。上联：福旺财旺运气旺;下联：家兴人兴学业兴。横批：万事如意。

那么，在这里就有一个问题，怎样区分上下联?这里可以给孩子们介绍一下：有一个口诀，便是上仄下平。仄在我们北方普通话一般是三四声，平便是一二声。

从音韵学角度说,这样读起来有抑有扬，悦耳动听。这个方法也可用于检查春联有没有挂对。古人书写由右至左，所以我们贴春联也是右边是上联，左边是下联。

中国最早的对联出现在一千多年前。据史料记载，后蜀广正二十七年的春节前夕，后蜀主孟昶因平日善习联语，故趁新年来到之际，忽然下了一道命令，要求群臣在“桃符板”上题写对句，以试才华。

群臣们各自写好一幅，耐心等待审查。孟昶一一看过去，均不满意。于是他就亲自提笔，在“桃符板”上写了“新年纳余庆，嘉节号长春”。

这要算中国最早的对联，也是第一副春联。这就是中国用文字记载下来的一幅最早的春联。

接下来就是过年的重头戏，年夜饭来啦

书中的互动设置：选择了五种有代表性的食物，让孩子自己去安插在书中。每一种食物的背面都会有文字介绍和注音。在生活中，多鼓励孩子参与到家庭生活中，从小培养孩子的“主人翁”意识。

接下来是小朋友超级喜欢的一页，百玩不厌。

打开大衣柜，来玩换装游戏：按照书中的文字分步骤地引导孩子去自己穿衣服，就像故事中的臣臣那样，自己扣纽扣、穿鞋子戴帽子。

三套不同风格的服装，鼓励孩子自己动手去给臣臣打扮。孩子们会多次乐此不疲地玩换装游戏。

穿新衣是个古老的习俗，在南北朝风俗，就有这种记载，元旦这一天“长幼悉正衣冠”。

臣臣穿上新衣服后去给爷爷奶奶拜年，磕头后收到了长辈的大红包。大红包是用魔术贴黏在书中，宝宝可以拉拉看。

在历史上，压岁钱是分两种的，其中一种就是晚辈给老人的，这个压岁钱的岁指的是年岁，意在期盼老人长寿。

然后臣臣和爸爸一起来到大街上看舞龙舞狮。跨页中很会有拉拉、翻翻页的设计。动动小手拉一拉，狮子的眼睛眨一眨。

猜猜看书里的狮子头上为啥有个角?那是开山角。一般舞狮的狮子头上都有，也叫开运角。

现今见到大量成对石狮子实际是狻猊(Suānní)，其实是龙的儿子，只是像个狮子而已。长双角双翼的是辟邪，独角是天禄。

接下来这一页就是有所触动的一页。这一页的空白，我们内心很想将其填满。

我们会想到我们的家人，我们的爱人，想象我们的合影。这就是留白的力量，使得这本书有了一种余韵。

只有我们把全家福放在上面，这本书才是完整的，才是独一无二的。

也只有这一页填满了，我们打开它，才会给予我们更大的惊喜：让大朋友们和小朋友们惊叹的大红灯笼。

传说在很久以前，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，传旨下令，让天兵于正月十五到人间放火，把人间的人畜财产通通烧光。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就偷偷来到人间，把这个消息告诉了人们。

一个聪明人想出个法子，他让大家在正月十四、十五、十六这3天都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火，这样一来，天帝就会以为天兵已经放过火了。

到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续3每个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰而作罢。

为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都挂上灯笼，来纪念这个日子。

这本《过年啦》通过多种互动游戏加简洁文字，让孩子也能参与到各种过年习俗中来，从中得到快乐，更能理解其中的文化与意义。

是不是很惊叹，原来我们的过年，有那么多的内涵啊!

过年读后感(篇5)

《过年》这部影片描写东北茫茫雪地上，一户普通人家度过的一个从凄冷到热闹又到凄冷的春节的故事。它作为一面反应社会的多棱镜表现出当今社会各个角落中人们的心态，把形形色色的人物汇聚在一起来了一大次曝光。

影片中的大儿媳妇是一个典型的拜金主义者，影片也尖锐地暴露出这一点，他故意向二姑爷露出口风，说自己想买戒指却没有钱。使得头一次回丈母娘家，头一次见到各个家人的二姑爷买回一个近千元的戒指作为礼品送给他。而她还装腔作势边说不要边带上了戒指。另外，影片还从她对儿子的影响这一侧面描写其爱钱的性格：在家宴上，家中唯一的第三代：小宝在母亲的暗中指示下到处作揖拜年索取压岁钱。就是这样一个母亲，亲手把孩子的天真无邪更换成对金钱的欲望，这是多么可悲呀！回头再仔细想想，当今这种人不少见呀，他（她）们奉行着金钱至上的原则，丢弃了人类本有的真诚，换来的是什么呢？是精神上的空虚，这又是多么可悲呀！

大儿子是一个老实、脾气随和的人。这也就不可避免的成为如此泼辣的老婆统治下的妻管严。他始终忍耐着她对钱的这种思维扭曲，然而，忍耐是有限度的，终于，他心中泛滥已久的洪水决堤了，而且一发不可收拾他与老婆打了起来。

大姑爷是个伪善、恶毒的人，作风不正，自称婚姻不如意在外面胡搞。为了离婚，竟强迫妻子几次打掉孩子，却对家里谎称是流产。这样的人自然没有什么好下场，最终在家中愤恨的拳脚下走出家门，也走向了道德法庭。

大女儿是一个刘慧芳式的人物。她善良淳朴，一心希望丈夫能回心转意，她付出了很多，然而她的希望却像色彩斑斓的肥皂泡一样破灭了。

那一对老夫老妻是有些保守却善良的人，他们终日操劳着，希望儿女们过好。可他们承受不住这一系列的打击。最后，老俩口儿带着悲伤与留恋离开了自己的儿女和自己家。

除此之外，影片还描写了诚恳、朴实，靠劳动致富的二姑爷，二女儿和新一代有学识的青年二儿子和未来的二儿媳。

总之，这部影片比较成功地塑造了两代人。确实是一部令人回味无穷的好影片。

过年读后感(篇6)

中国最隆重的节日，就是过春节，俗称过年。过年是一家人团聚的日子，有时也是一家人矛盾升级爆发的时候。

电影以东北一家人过年为代表，反映出中国家庭的诸多问题。东北天寒地冻，雪景优美中寒气逼人。爬犁飞驰，一位父亲外出打工归来，买了许多的礼物，带着喜悦的心情，回到自己的家中。各种年货冻在院子里，摆放着、悬挂着、僵硬着，他却只看到了自己的老婆，儿女们踪影全无，没有一个回来陪他们过年。

这位父亲很是气愤，把儿女们数落了一通，又把钱全部给了老婆，来哄她开心。这位母亲比丈夫大八岁，对丈夫照顾的无微不至，年龄上的这种婚姻观念，可能是童养媳时期留下来的旧思想。妻子像照顾孩子一样的照顾丈夫，并不讲究什么爱情，多年生活在一起，基于婚姻培养起来了一种特别的感情。

这位母亲生儿育女，操持家务，守望着一个家。丈夫年轻时在外面活泼了一阵子，随着年龄的增长，与对家的依赖，他开始关心自己的老婆。这位母亲是中国乡土社会女人的缩影，善良、勤劳、为家为丈夫为孩子任劳任怨，听从丈夫这个一家之主的话。

在新的社会环境下，儿女们的婚姻恋爱观念开始改变了。

大儿子教书，家里的一切都是老婆说了算，有一个儿子。二儿子是个研究生，找了一个官二代的女朋友。三儿子刚到了婚龄，就天天跟女朋友混在一起。大女儿却像旧式妇女一样守着家庭，委曲求全，任由丈夫在外面沾花惹草。二女儿与自己钟情的人私奔，之前的几年都没有回来过年。

儿女们在年后都回来给父母拜年了，刚见面都喜出望外，拿出各自准备的礼物，一家人欢欢喜喜，这位父亲哄着唯一的孙子，心里也是美滋滋的。但孩子们又各怀心事，家长里短的说起来，希望父母帮自己解决钱的问题。这位父亲唠叨咒骂着不孝的儿女，母亲左右为难地劝说着。矛盾不断升级，最后又是言辞激烈，气愤打砸，不欢而散的一个年。

过完年，老两口也离开了这个家。家庭本是温暖的巢穴，却成了是非之地。社会的发展，影响着家庭的发展，但人总是要独立起来，建立新的家庭。身心健康的长大成人了，但还不懂得生活的自立，要依靠着父母建立家庭，父母也愿意孩子遵从自己的意见成家立业，儿女也是缺少自由。

中国的父母从来都是把帮儿女结婚成家当做己任，所以也要求儿女在婚姻家庭的问题上听从父母的意见。于是爱与自由的冲突不断表现出来，在经济飞速发展的今天，这种矛盾更是尖锐起来。

家庭也需要一场改革，应是一场思想观念的改革，应是喜新厌旧的，新的观念是把爱与自由植入在家庭当中，一切都从互相尊重开始，一切也从独立自主出发。

过年读后感(篇7)

第一次看这片感觉很不好，那时年纪小，没有生活阅历也没有专业知识，只觉得阴暗潮湿发霉，很想摆脱。今天再看一遍，发现原来很好看啊[色]反省一下，虽然常对学生强调电影是“看”的艺术，自己每每还是太关注故事了，不太注意和懂得怎么从影像角度去读解。试着做个笔记吧[委屈] 1.家庭的第一场戏。三个人总是走来走去，没有静态构图。人物运动的时候，摄像机又离得很近，传递出一种烦躁，暴躁，有事要发生的感觉。调度力量感很强，并有一些违反美感原则的与画框垂直的构图(图2)，意指剧中人物正受到某些情绪的困扰。 2.小琴和陶兰的出场方式不一样。小琴是摄像机直接交待的，第一次出现时在纵深构图，坐着。陶兰的出场是间接交待的。第一场家庭戏中陶兰是缺席的。17年后的家庭戏，小琴是缺席的。 2.对比17年后，人物几乎不运动，基本都是静态构图。与17年前刻意营造出两极的气氛。 3.陶兰回家的一场戏(图3)，人物打了顶光，模拟戏剧舞台的夸张效果。但后一场吵架戏光源位置就变化了，基本上是自然光(图4)——隐喻这个家里的人温馨生活(吃饭)是戴着面具表演出来的，而撕破脸皮吵架却是真实自然的(对照两个女孩都想快点离开家的心情，预示后来的巨变)。在吃饭这场戏中，陶兰的后来加入及空间位置预示着她在这个家中的地位是最末的。并且是闯入者(打破平衡者)。 4.17年前和后，人物在家庭中的位置关系发生了变化。17年前，主导地位的是母亲，17年后变成父亲，前动后静。17年前，室内影调对比强烈，传递出压抑中的躁动，预示着巨变来临前的不安。17年后，室内冷色调为主，却有一丝温情。预示着冰河解冻前的沉闷。母亲的面光始终维持低照度条件下的视觉风格。后三人静止镜头(图7)与父亲的单人运动镜头(图6)相联，揭示了人物之间的关系格局，三位女性在等待父亲的原谅。 5.洗澡(图8)，母亲事先交待，等水放热再冲。但陶兰仍直接站在冷水下，人物心理外化，自残自罪。 6.李冰冰好美亚，演技毫无刻意做作痕迹[色][色] 7.现在觉得影像的历史价值大于文字。如果没有影像，如何仅凭靠想象去还原90年代的感觉？所以现在我支持每20年重拍一次经典，一代人有一代人的视角。

过年读后感(篇8)

跟着老公看了一半的《亲家过年》感觉有点意思，趁着上班时间有点空闲，把下半集给补了。剧情讲述的是：一对新婚夫妇新年时，双方的父母要到他们所在的城市北京一起过年，本来女主角丹丹的妈妈已经帮他们买了一套300多万的房子供他们住，但为了支持老公张雪伦创业，妻子丹丹把房子偷偷卖了，没办法，担心被妈妈发现，只好找到原来的买主借住几天。期间，为了把这个事实掩盖，这对新婚夫妇编了很多的谎话，但最后还是败露。陷入事业与经济危机的张雪伦，合伙人的一个电话，让他重燃希望，如果跟随着合伙人去英国，或许可以迎来事业的大丰收。然而，春节就要到了，妻子的一番话让他停下了脚步女主角丹丹对老公张雪伦说：今年是我们结婚第一年，我希望跟你一起过年，别的我都可以听你的，只有这件事情，她说：我嫁的是张雪伦，不是比尔盖兹，也不是乔布斯，我要的是真真实实的生活，就想跟你平平淡淡的过日子。当事业与家庭出现冲突时，到底孰轻孰重？我们该如何选择。

这只是一部电影，但却道明了现实中存在着的问题。每个女人嫁给她所爱的男人，都希望自己的男人比任何人都好，无条件的支持着，因为他们知道，这个男人就是她的一切。但不知道男人，在女人无条件的支持时，能否也体谅下，身为女人的需求。她们要求的不多，只是希望尽量多陪在身边，不要让她感到孤单，过着一种真真正正的生活，不需要轰轰烈烈，只需平淡就可以了。

过年读后感(篇9)

“过年了,过年了”只听见了一声声的鞭炮响声如雷,人们都沉浸在节日的喜庆当中.有一件事让我难以忘怀.

寒假前期,我每天都在练习自行车,我经常摔跤.有一次,我正在练习自行车,一不小心,撞在了我爸爸的新车上,只见爸爸的新车上出现了一条划痕.我心想：这下惨了,我爸爸视车如命,更何况我撞坏了他的新车,肯定不被爸爸打也会挨一顿臭骂.爸爸突然出来散步,发现了车上的划痕.我做贼心虚,急忙躲进房间里.爸爸说有可能是谁家的小孩不懂事,一不小心就在车上划了一道裂痕.这时,我想,怎么办呢?万一被他们知道是我干的,还不主动承认,肯定会被爸爸打.于是,我就打算去向他们承认错误,但每次我准备说的时候,我心里就十分害怕.妈妈看到我这样子,就说：“你是不是把你爸爸的车划坏了?''我只好承认.妈妈把这件事情告诉了爸爸.爸爸说：”做错事没有关系,关键在于敢不敢承认.“

通过这件事,我明白,犯了错误就要主动去承认.

卡耐基人性的弱点读后感(精华十五篇)

俗话说：身体和心灵，总要有一个在路上，放飞心灵的途径之一就是读书，作者写的作品为我们开辟了一片心灵净土。 读完一本书，写读后感是发现自己认知局限并拓宽知识范围的方式，一篇优秀的作品读后感是怎么写的？谈到“卡耐基人性的弱点读后感”那么这篇文章一定是值得一读的，欢迎您来参阅本文祝您愉快！

卡耐基人性的弱点读后感(篇1)

不久前，一位朋友送我一本卡耐基的《人性的弱点》，读后深受启发，令我受益匪浅。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓，全书利用大量普通人不断努力取得成功的故事，唤起无数陷入迷惘者的斗志。从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的十大弱点。它就像一面镜子,帮助我认识自我，了解自我，从而完善自我。

戴尔卡耐基是美国著名的人际关系学家和成功励志导师。他一生撰写了大量鼓舞人心的著作，包括《人性的弱点》、《人性的优点》、《语言的突破》和《美好的生活》等等，卡耐基的书在美国一上市，即受到了大众的认同。《人性的弱点》一书，是全球最畅销的励志经典，在世界各地至少已经翻译成58种文字，《人性的弱点》直接而深刻的剖析了人性的真正内涵，并提出行之有效的方法去积极地战胜弱点，化不足为优势，从而拥有人生的主动权。

以前我一直认为银行的工作周而复始，机械而乏味，尤其是我这样的一线前台临柜人员，每日面对众多的储户繁忙、嘈杂，甚至一度产生过低落情绪，是卡耐基用普通人真实的故事让我懂得----“其实工作是美丽的”。卡耐基说，工作首先是一个态度问题，工作需要热情和行动，工作需要努力和勤奋，工作需要一种积极主动。一个人要以愉快的心情和艺术家的眼光审视自己的工作，自动自发的工作，竭尽全力的工作，尽职尽责的工作，从工作中就会得到享乐。在《做最优秀的员工》一篇中，一位心理学家为了实地了解人们对一件事情在心理上所反应出来的个体差异，对正在建筑中的大教堂敲石工人进行访问。

工人没好气地回答：“在做什么?你没看到吗?我正在用这个重得要命的铁锤，来敲碎这些该死的石头。而这些石头又特别硬，害得我的手酸麻不已，这真不是人干的工作。”

第二位工人无奈地答道：“为了每天500美元的工资，我才会做这件工作，若不是为了一家人的温饱，谁愿意干这份敲石头的粗活?”

第三位工人眼光中闪烁着喜悦的神采：“我正参与建这座雄伟华丽的大教堂。落成之后，这里可以容纳许多人来做礼拜。虽然敲石头的工作并不轻松，但当我想到，将来会有无数的人来到这儿，再次接受上帝的爱，心中便常为这份工作献上感恩。”

同样的工作，同样的环境，却有如此截然不同的感受。这个故事使我认识到，当一个人喜爱他的工作时，会自发地热爱自己的工作，并从工作中得到快乐，只有热爱并专注于自己的工作，才能做出成绩，有所作为。

一次，在玉皇商城小商品城外，我看见一位五十多岁的工人师傅正在认真地铺地砖。每拿起一块地砖他都要仔细查看地砖的上下标识方向，轻轻敲打边角逐一铺平，最后用水泥把碎裂的台阶仔细修复、抹平，没有一些懈怠，没有一丝马虎。微低着头，半跪的姿势，弯曲的腰身，认真而专注的神情就像在制作一幅艺术品，那一刻我被工人师傅的工作态度所征服。卡耐基告诉我们，态度决定一切!若是每个人都能认真对待自己的工作，哪怕只是一个微不足道的铺砖工人，也能把我们生活的城市建设成美丽的花园。作为一名银行员工，我们更要珍惜工作，爱护自己的“家园”，努力从乏味的工作中找出有兴趣和意义的东西来。对于工作要用艺术家的精神，而非工匠的精神，保持良好的精神状态，最卑微的工作也会变得有意义。

卡耐基《人性的弱点》一书使我感触颇多，深刻地觉得它是一本给人以智慧、教人以启示的书。它通过具体的事例阐述处世哲学，于细微之处窥见人生真理。它让我们在人性的弱点中不断反思，发掘自己的潜力所在，从而可以更好的完善自我，让我们在事业或生活中多一份自信和从容。

卡耐基人性的弱点读后感(篇2)

《人性的弱点》一书是由美国的“成人教育之父”戴尔·卡耐基所著。在20世纪早期，当时的美国的现状是经济步入萧条，残酷战争使得人们严重丧失了对美好生活的信心。这种情况下卡耐基利用社会学和心理学方面的专业知识，对人性进行了深刻的探讨和分析。

在书中他讲述许多普通人通过自己的奋斗最终获得成功，这些真实故事激励并教育了无数陷入迷茫和困境的人，卡耐基用他的艺术灵魂帮助他们重新找回自我，明确了各自人生的奋斗方向。他的这种教育方式影响深远，使很多人获益匪浅，甚至包括几位美国总统都受到这种教育思想的熏陶。读完这部作品后，我了解到该如何为人处事，领略到书中精髓不仅有利于提高自身的修养，也告诉我更好地融入集体，让他人幸福，也是让自己幸福。

书中经典的几处让我印象深刻。其中一句是“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”这句话我们耳熟能详，而且经常说到，这样的情景我们经常会身处其中，就是当你用一个手指指着别人说这句话的时候，也许另外的手指正指着你自己!

卡耐基一语道破天机，赤裸裸地揭示着人的劣根性。人们总是喜欢在别人背后谈论他人的是非对错，却从不爱对比他人审视自己的过错。俗话说：“人非圣贤，孰能无过?但当过错产生时我们考虑事情总是习惯于站在自己的立场上去思考，因为缺少理解和宽容，过错得不到及时改进，也不能起到很好的警示作用。相反，若我们能够克服这一劣根性，双方都能站在别人的角度审视自身，理解并宽恕他人，效果必定会大不相同。

卡耐基人性的弱点读后感(篇3)

当我看见这本书的题目《人性的弱点》时，我就在想人性的弱点究竟是什么？于是我便带着这分好奇读了这本书。

本书主要讲述如何在日常生活中与人打交道，商务活动和社会交往，以及如何有效地影响他人；如何战胜人类存在的敌人——忧患，创造幸福美好的生活。当我完成这些并理解和运用这些原则时，我们会发现生活中的其它问题将会得到解决。

这本书一共拥有十章内容，分别是成功人际交往技巧、走出犹豫孤单的人生、改变他而不伤害他、使你被人喜欢的秘诀、获得他人认同的方法、让自己变得越来越成熟、不要为工作和金钱烦劳、家庭生活快乐的原则、防止疲劳永葆青春、保持身心健康的良方。虽然这第十章的内容不多，但我认为其中所包含的现实意义确是可以是我们受益终生。

比如在走出忧郁孤单的人生中的一首诗中写到“最使你轻松快乐的是，健全的信仰、睡眠、音乐和欢笑。对前途要有信心。要能睡得安稳。

喜欢好的音乐。从滑稽的一面来看待生活。健康快乐都就是你的。

”是呀这首诗写的健康生活不正是我们在生活中想要的吗。可是我们多少人因为忧郁使我们丢掉了健康的生活呀。在这一章中，作者教给我们几种解决抑郁和孤独的方法，我认为其中一种效果很好。用卡内基的话说，幸福不是依靠别人给予，而是为了赢得别人的需要和对你的爱。

因为在我们的生活中，当我们感到孤独和忧郁时，我们常常喜欢独处或希望别人安慰我们。越是这样，我们就越感到忧郁和孤独。而当我们自己去找一个自己喜欢的俱乐部或者去外出旅行，结交一些和自己有相同的兴趣人在一起。这样极有可能会使自己从孤单和忧郁中走出，使他变得快乐和幸福。

再比如在使你被人你喜爱的一章中有一个说一个人微笑作用的时，我明白了一个人在生活中微笑时多么重要。因为在生活中，每个人都喜欢接触快乐和热情的人，而不是那些脾气暴躁、忧郁和不快乐的人。并且微笑是永远有魅力的。

当我们在微笑时，我们的精神状态最为轻松，全身肌肉处于松弛状态，而且，我们的心态也相对稳定，当你那充满笑意的眼光与别人的目光相遇时，我们的笑意会通过这道“无形的眼桥”传递给他，他会被你的快乐情绪所感染。自然地，它使气氛非常和谐，使我们更容易与他人沟通。

读完这本书，我想我大概已经理解了人性的弱点。人性的弱点原来是每个人的自尊和自我认同感。我知道如果我们每个人都想得到别人的尊重，我们首先应该学会尊重自己和他人。

就像当今社会有很多成功人士一样，他们经常能看到自己的每一个行为都非常得体，他们非常尊重别人。相反看看有时看新闻看到的一些人人纠纷，和听到有些人的过激行为，往往不都是因为不太懂得与被人相处，或者是因为不太懂得解决自己的忧虑，和没有一个适合自己保持良好心态的良方。

所以在以后的生活中，我应该多用这本书中的建议，学会更好地与人沟通，用正确的方式来跨越人生的坎坷。我相信这本书对我的影响会伴随我一生。

作者杨越

卡耐基人性的弱点读后感(篇4)

一本好书，犹如一盏明灯，照亮世界；一本好书，犹如一座宝库，汇聚无数谜团；一本好书，犹如一个铁锅，煮出灵魂的鸡汤。卡耐基先生的《人性的弱点》，教给了我一个人应该铭记的做人的原则。

这本书以平民故事为基础，阐述了看似简单却极为深刻的思想。卡内基先生利用人们的共同弱点，帮助读者发现、开发和利用他们内在的潜力和未开发的宝藏。

这本书如一盏明灯，指引着我，使我了解了很多生存之道：不要责骂别人，这会让事情更糟糕；真诚地赞赏别人，千万别忽略他；设身处地为别人着想；切勿模仿他人，应保持自我本色；放松自己，不要给自己添加压力；不要对事情感到倦怠，而应使之充满乐趣；爱自己的敌人，原谅他们；让忧虑远离人生……

如果一个人因为生活中的各种事情，如金钱、爱情、名望等而迷失了自我，那么他的生活可能永远是荒凉的；如果一个人遵守生活的原则，那么他的生活将是非常充实和幸福的！

一个愤怒的人可能一生都沉浸在怨恨中；一个快乐的人会在快乐中度过每一刻。

不要为了一些小事而垂头丧气，闷闷不乐，应该把那些不愉快的过去埋葬，抛之脑后，因为它们不值得一提，更不值得挂在心上。请记住：时刻保持开心！

有一种东西，不花什么钱，却能产生很多；有了收获，付出者就失去了；没有人不喜欢，不需要。它就是——微笑。微笑是人们心灵交流的好渠道。有了它，生活不再枯燥。

去喜欢你自己吧！只有自爱，才能阳光、乐观。不喜欢自己，只会让你越陷越深，自卑情结。喜欢自己，仅仅因为自己是独一无

二、世间独有的！

友善地对待他人，可以让你得到别人的赞同，因为温和能使别人改变心意，而暴躁是难以奏效的。

读完这本书，我感慨万千，心潮澎湃。也许，你也会有一些意想不到的收获吧！

卡耐基人性的弱点读后感(篇5)

卡耐基《人性的弱点》读后感800字：

一位好老师，指引你走一段路;一本好书，伴你一生，也可能会影响你一生。

《人性的弱点》是继《圣经》之后的世界第二大畅销书，卡耐基一生最重要、最丰富的经验都汇聚在这本书里。这是一本充满幽默、充满智慧的书，它在生活中给我以启迪，让我知道该如何克服自己的弱点，发挥自己的优点，勇敢面对生活中的某些挫折。作者用一个个鲜活的例子把做人的道理书写得通俗易懂，让人耳目一新。卡耐基在《人性的弱点》的第三章《如何让别人喜欢你》中说:“能设身处地地为他人着想，了解他人心里想些什么的人，永远不用担心未来。”人与人之间的相处，难免有误解、有矛盾，这时，如果我们能设身处地地为对方、为他人着想，我们就会选择宽容、选择忍让。多点包容，多点换位看问题，就会少很多无谓的争执，彼此间的关系也将变得更为融洽。人非圣贤，孰能无过?如此一来，所遇的矛盾也就迎刃而解了。

换位思考的观点令我想起了子女与父母间关系的处理应最需要“设身处地地为他人着想”。现在大部分的家庭，父母与子女缺乏沟通，相互间缺少理解与包容，更加甚少站在对方的位置上看问题。因此，两代人之间就形成了代沟，更甚者形成了无法逾越的鸿沟。回想过去与父母点点滴滴的矛盾，不禁为自己曾经的固执深感惭愧！

随着经济的发展，人与人之间的竞争愈演愈烈，社会压力也越来越大。来自生活、工作等各方面的压力使人们变得更加忧虑。卡耐基在《人性的弱点》的第七章《走出孤独忧虑的人生》中说到:“忧虑并不能解决问题，任何人都可以用下面的方法有效地消除忧虑。首先是放弃恐惧心理，诚恳地分析整个情况，找出失败将会带来的后果;然后就是敢于接受它，使心情平静下来，把时间和精力用于改善所面对的问题和困难。”

其实，每个人的人生都不会是一帆风顺的，尤其是人生中各方面的问题都要我们考虑，都要我们担忧。当我们强迫自己面对最坏的情况，并且先从精神上接受它时，我们就能够权衡所有可能出现的情形，从而可以集中精神解决问题。乐于承认事实的状况、勇于接受已经发生的事实，是改变忧虑习惯、快乐生活的重要秘诀。确实，当我们无法改变现实时，心平气静地接受不可避免地事实不失为消除忧虑地一种有效方法。

卡耐基说:“消除忧虑的最好方法，就是让自己忙起来。”是的“劳动是让人忘记悲伤的良药”。劳动不但是让人忘记悲伤的良药，还是缓解忧虑的良方。确实，对任何人来说，保持忙碌永远都是消除忧虑的最佳方法。当你忙得连吃饭、睡觉都没时间时，你还有时间、还有精力去忧虑吗?

人生不可能是十全十美，人生路上亦不可能都平平坦坦。在面临生活的磨难是让我们让我们勇敢去面对。

卡耐基人性的弱点读后感(篇6)

“你如果关心别人，在两个月内所交的朋友，就比一个需要关心他自己的人，在两年之内所交的朋友还要多。”这是《人性的弱点》中的一句话。友谊是我们每人都需要的，常言道“团结就是力量”只有在朋友、亲人的帮助下，才可能把事情办好，《人性的弱点》就告诉了我们如何赢得朋友并建立良好的人际关系。

1、不要批评或抱怨别人：是呀！批评是危险的，因为它常常伤害一个人宝贵的自尊，伤害他的自尊感，并激起反抗。

批评引起的嫉妒只会降低士气和感情，同时也不会有任何改善。如果是好朋友，适当的建议是可以的，但态度必须温和。如果朋友不同意我们的意见，那就够了。

2。看到别人的优点，给予真诚的感谢：其实，虽然我们支持朋友的生活，但我们太不重视他们的自尊，也不知道如何给他们欣赏的语言，这是生活中的晨歌，永远会被人们铭记在心。每个人都喜欢听好话，但不要假装恭维，找到自己好的一面，给予肯定，这也是他们所需要的语言。

三。激发他人强烈欲望的需要：如果每个人都能为他人着想，洞察他人心理，他就永远不会担心自己的未来。首先要把握对方心中最迫切的需求。

如果能做到这点，就可以如鱼得水，否则就办不成任何事。

四。真心是意的关心他人：表示我们对他人的关心和其他人际关系是一样的，我们的关心来自真诚。这不仅使得付出关心的人会得到相应的回报，而得到这种关心的人也同样有所收获。

我们有真心的关心别人吗？如果有，我们的朋友对我们一定会倍加喜爱，我认为，谁都需要帮助，我们也会有脆弱的时候，当朋友伸出援助之手，我们才会真正的体会温暖，但不要忘记，什么都是相互的，我们的朋友也会有无助的时候，别忘记自己有一份力量，也许正是这份力量，会让他支撑起来，也许正是这份力量，我们的友谊更坚固了。

5、发自内心的微笑：行动胜于言行。做一个微笑者，微笑会让人明白：

“我喜欢你 ，你使我快乐，我高兴见到你。”微笑一下，只需要牵动三条肌肉，这又何乐而不为呢？微笑，可以缩短人与人之间的距离；微笑，可以缩小空间；微笑，可以消除心灵之间的隔阂

6、“积习成性，积性成命”这句老话我很小的时候就听说过，真正能理解它，应该说我现在还不能完全做到。有人或许会说这有什么难理解的，这一句话就八个字，读两遍就背会了，听听别人的经验教训不就可以理解了吗，这有什么难理解地？如果是这样的话，我已经做了30年了，但我还是象一个顶着，不断被命运的鞭打，不由自主地转身。

自己想做的事，总也做不成，自己不想做的事，总也摆脱不掉。

如果我们有自信，克服自卑，微笑面对生活，用真诚的心处理人际关系，我们的生活中缺少什么？

卡耐基人性的弱点读后感(篇7)

我用了四天的时间拜读了戴尔卡耐基先生的《人性的弱点》，让我受益匪浅。细细品读，像是在品尝一场美味的人生盛宴，自得其乐。虽然仅仅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎这已不仅仅是一本书，而是凝聚无数经验教训而成的处世哲学，处处散发着智慧的光芒。它就像一面镜子，让我自我认识，自我了解，从而自我完善，自我驾奴，使我能够更美好的经营自己的生活。

《人性的弱点》是戴尔卡内基先生思想与事业的精髓，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的60大弱点，一个只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功!卡耐基先生对这些生活和工作的深刻思考，为我打开了一片智慧的天空，使我的心灵受到了震撼，也使我感到自身的不足——其实人生哲理往往隐藏在日常生活中。这让我想起了人们对卡耐基先生的赞美：“世界并不会因为失去卡耐基而停止转动，却因为有了他而转的更好”。卡耐基先生以他对人生的洞见，利用个普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和书，唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励着我们后人不断的走向成功。

卡耐基人性的弱点读后感(篇8)

卡耐基《人性的弱点》读后感范文

《人性的弱点》这本书讲了十个大的主题：

1、与人相处的技巧。

2、平安快乐的要求。

3、如何使人喜欢你。

4、如何赢得他人的赞同。

5、如何更好的说服他人。

6、让你的家庭生活幸福快乐。

7、如何使你变得更加成熟。

8、走出孤独忧虑的人生。

9、不要为工作和金钱而烦恼。

10、防止疲劳，永葆活力。

有关于家庭的、有关于工作的、有关于人生的，包括了很多领域。在这些文字的深处，我和作者产生了非常强烈的共鸣，这是我喜欢这本书的最大原因。

“你如果关心别人，在两个月内所交的朋友，就比一个需要关心他自己的人，在两年之内所交的朋友还要多。”这是《人性的弱点》中的一句话。友谊是我们每人都需要的，常言道“团结就是力量”只有在朋友、亲人的帮助下，才可能把事情办好，《人性的弱点》就告诉了我们如何赢得朋友并建立良好的人际关系。

看到别人的优点，给予真挚诚恳的赞赏：其实，我们虽然供养我们的朋友的生活，但我们对他们自尊心的关注却太少，而且也不知道给他们以赞赏的`语言，而这恰恰是生活中的晨曲，将会永远记忆在人们的心灵深处。每个人都喜欢听好话，但不要虚伪的恭维，发现他们好的一面，给予肯定，这也是他们需要的语言。

要批评或抱怨别人：是呀！批评是危险的，因为常常伤害一个人宝贵的自尊，伤害他的自重感，并激起他的反抗。批评所引起的嫉妒，只会降低士气和感情，同时指责的事情也不会有任何改善。如果是好朋友，适当的建议还是可以，但态度一定要温和，朋友要是和我们意见不和，也要适可而止。

卡耐基人性的弱点读后感(篇9)

《人性的弱点》一书是由美国的“成人教育之父”戴尔·卡耐基所著。在20世纪早期，当时的美国的现状是经济步入萧条，残酷战争使得人们严重丧失了对完美生活的信心。这种情景下卡耐基利用社会学和心理学方面的专业知识，对人性进行了深刻的探讨和分析。

在书中他讲述许多普通人经过自我的奋斗最终获得成功，这些真实故事激励并教育了无数陷入迷茫和困境的人，卡耐基用他的艺术灵魂帮忙他们重新找回自我，明确了各自人生的奋斗方向。他的这种教育方式影响深远，使很多人获益匪浅，甚至包括几位美国总统都受到这种教育思想的熏陶。读完这部作品后，我了解到该如何为人处事，领略到书中精髓不仅仅有利于提高自身的修养，也告诉我更好地融入团体，让他人幸福，也是让自我幸福。

书中经典的几处让我印象深刻。其中一句是“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自我。”这句话我们耳熟能详，并且经常说到，这样的情景我们经常会身处其中，就是当你用一个手指指着别人说这句话的时候，也许另外的手指正指着你自我!卡耐基一语道破天机，赤裸裸地揭示着人的劣根性。人们总是喜欢在别人背后谈论他人的是非对错，却从不爱比较他人审视自我的过错。俗话说：“人非圣贤，孰能无过但当过错产生时我们研究事情总是习惯于站在自我的立场上去思考，因为缺少理解和宽容，过错得不到及时改善，也不能起到很好的警示作用。相反，若我们能够克服这一劣根性，双方都能站在别人的角度审视自身，理解并宽恕他人，效果必定会大不相同。

另一处“真诚地欣赏与赞美他人”也让我感触颇深。每个人都喜欢被赞美，赞美他人是一种美德。这条规律适用在工作中，教育我们学会真诚地关心并赞美身边的朋友、同事，才能赢得他人最大的信任。

《人性的弱点》这本书内的提示与提议除了具备指导性外，还有着极强的可操作性，概括讲就是：认清人性的弱点，利于我们有针对性地应对，处理事情会到达事半功倍的效果。读这本书，也让我明白：这些提到的弱点，既能够是自我的，也能够是他人的。了解他人身上的弱点，就能够使我们在日常的人际交往中各个击破，发展顺利;了解了自身的弱点，能够使自我扬长避短，凸显自我的优势。

这本书，读一遍，只能了解一下大概，必须多读几遍，也适合反复读，用心读，仅有这样才能深刻体会其中的含义。这本书就是一面镜子，帮忙我认清自我，了解自我，并不断完善自我，驾驭自我，最终要成为善于经营自我的人，在工作中让我坚定努力的方向，不断创造完美的人生!

你如果关心别人，在两个月内所交的朋友，就比一个需要关心他自己的人，在两年内所交的朋友还要多。”这是《人性的弱点》中的一句话。友谊是我们每人都需要的，常言道“团结就是力量”只有在朋友、亲人的帮助下，才能把事情办好，《人性的弱点》就告诉了我们如何赢得朋友建立良好的人际关系。批评和抱怨别人：是啊!批评是危险的，因为常常伤害一个人宝贵的自尊，伤害他的自重感，并激起他的反对。批评所引起的嫉妒，只会降低士气和感情，同时指责的事情也不会有任何改善。

如果是好朋友，适当的建议还是可以，但是态度一定要温和朋友要是和我们意见不和，也要适可而止。看到别人的优点：给于挚诚的赞赏。其实，我们虽然供养我们朋友的生活，但我们对他们的自尊心的关注却太少，而且也不知道给他们以赞赏的语言，而这恰恰是生活的晨曲，将会永远记忆在人们的心灵深处。每个人都喜欢听好话，但不要虚伪和恭维，发现他们的好的一面，给予肯定，这是他们需要的语言。

激发别人内心渴望的要求：如果每人都科技设身处地的为别人着想，能洞察别人心理的人，永远不会担心自己的前途。首先要把握对方心中最迫切的需要。如果能做到这一点，就可以如鱼得水，否则就办不成任何事。我们常常以“站着说话不腰疼”的态度说别人，其实，我们有没有真正从他们的角度、心情、处境区为他们考虑呢?没有，从来没有，这是人性的弱点把?微笑，是最好的语言：发自内心的微笑，行动胜过言行。

做一个微笑者，微笑会让人明白“我喜欢你，你使我快乐，我高兴见到你。”微笑一下，从生物学角度讲要牵动三条肌肉，这又何乐而不为呢?微笑一下，可以缩短人与人之间的距离;微笑一下，可以消除心灵深处的那堵墙;

在人类的天性中，最深层的本性就是渴望别人重视。请然我们重视朋友、重视他人，让友谊围绕我们的生活.

这段时间读了卡耐基的《人性的弱点》，让我受益匪浅。在这样深夜，读这样的书，像是在品尝一场美味的人生盛宴，自得其乐。要将这种感觉说出来，还真是只可意会、不可言传了。它就像一面镜子，帮助我认识自我，了解自我，从而完善自我，驾驭自我，成为一个善于经营自己生活的成功者。漫漫人生路，它让我在看清来路的同时，更清楚自己在面对怎样的未来。

“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。这本书，读一遍，只能了解一下大概，必须多读几遍，用心去体会其含义，所谓“知己知彼，百战不殆”，战场上如此，生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不败之地。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的60大弱点，一个人只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功!

卡耐基写得并不是很深奥的，写的都是平常的小事，但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事作出的反应，是我从未想到过的，使我的心灵受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不会因为失去卡耐基而停止转动，却因为有了他而转得更好。卡耐基先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和书，唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励着我们后人不断取得辉煌的成功。

《人性的弱点》这本书中的提示与建议又有着极强的可操作性，用一句话来概括就是：认清人性中的弱点，当我们办事的时候针对这些弱点下手，就会事半功倍，顺利成功，就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展;了解了自身的弱点，可以使自己扬长避短，凸现自己的优势，从而建立美好的人生。

思想文化的不断积累和沉淀，促进了人类文明的进化。在几千年的人类历史发展长河中，先贤们留下的无数的著作和典故。著作和典故背后的哲理，是历代的思想财富和学术价值，值得人们不断重温、不断理解、不断实践。

近段时间，本人阅读了戴尔卡耐基先生所著的《人性的弱点》一书。这本著作通过分析多个生活故事，从生活故事的本质背后挖掘出多条为人处事的技巧，帮助我们学会应对生活中各种情况，是一本教导我们如何思考、如何行动的书籍。

通过阅读《人性的弱点》这本著作，书中的其中一个观点深深打动了我，这一观点是“真诚地从对方的立场看问题”。书中描述到“要记住，别人也许完全错了，但他们却不这么想。不要指责别人，任何傻子都会那样做，而要尽量了解别人，那才是明智大度、超凡不俗的人应该做的。”。当我阅读了这段文字后，我立即进行沉思，思考我面对别人时，能不能做到尝试了解他人情况，换位思考他人的想法，进一步与他人进行沟通交流。这一观点对我以后的生活和工作将会有重大积极的影响。通过从对方的立场看问题，换位思考对方的想法，从而体会对方的情绪，了解他人的需求，寻求解决的办法。并且本人从事基层工作，常与基层群众进行接触，与群众进行业务交流中，由于群众对新规章制度的不熟悉和历年惯性思维的影响，不时会出现与群众无法沟通理解的情况，本人对这一情况表示十分苦闷。阅读了《人性的弱点》这本著作后，本人通过学习“真诚地从对方的立场看问题”这一观点，上述情况得到缓解的办法，本人可以从群众的立场看待业务问题，通过换位思考群众的想法，了解群众的难处，从群众的角度解释本人的工作内容和业务特性，指引群众了解新规章制度，跳出惯性思维来了解事件情况，这样做不但能有效地完成业务工作，而且能提高本人的服务质量。

最后，读完《人性的弱点》这本著作，本人学会了一件事“从他人的角度去思考，从对方的立场看问题，如同从自身的立场出发一样”，这样习惯将会成为本人的人生基石。

我用了几天的时刻拜读了戴尔卡耐基先生的《人性的弱点》，让我受益匪浅。细细品读，像是在品尝一场美味的人生盛宴，自得其乐。虽然仅仅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎这已不仅仅仅是一本书，而是凝聚无数经验教训而成的处世哲学，处处散发着智慧的光芒。它就像一面镜子，让我自我认识，自我了解，从而自我完善，自我驾奴，使我能够更完美的经营自己的生活。

“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。这本书，读一遍，只能了解一下大概，务必多读几遍，用心去体会其含义，所谓“知己知彼，百战不殆”，战场上如此，生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才能够在生活中游刃有余，立于不败之地。

在书中，作者谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说：“天底下只有一种方法能够促使他人去做任何事情——给他想要的东西。”“在你每一天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”是啊!

卡耐基说：“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”也许这句话我们并不陌生，而且经常用到，只是我们将其作了少的改动而已，改动之后就变成了，“他就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”看似细微的差别，但是差之毫厘，谬以千里。当你用一个手指指着别人说这句话的时候，也许另外的手指正指着你自己!卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是喜爱高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审视一下自己呢?别人做的不好时，是否自己做的就完美无暇呢?当你认识到自己也会犯错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理：“人非圣贤，孰能无过?究竟病源是正因人们之间缺少明白和宽容。

卡耐基先生的智慧无疑为我们打开了一扇认知的大门，这不仅仅仅是对生活哲理的阐述，更是对人性的细细剖析。认清人性的弱点，正视人性的弱点，我们才能更好的完善自己。或许古人所谓的：“知耻而后勇”，就是这个道理吧。

卡耐基人性的弱点读后感(篇10)

《人性的弱点》故名肆意是一本关于社会交流与政治。治理。略带点哲学的书籍。汇集了卡耐基的思想精华和最激动人心的内容，本书的唯一目的就是帮助解决所面临的最大题目：如何在日常生活、商务活动与社会交往中与人打交道，并有效地影响他人；如何击败人类的生存之敌忧虑，以创造一种幸福美好的人生。

本书以典故。例子。与效果作为鲜明的对比使人很轻易接受，假如你有一颗上进的心与想要学习的欲看，不妨读一读它将带来你意想不到的收获，书中的知识点你不妨往实践一下应用多变性的事件处理，是一本不可多得的好书，无论你是事业有成的企业家。学生。无论你的学问高低你都会明白其中的寓意，这正是我想要的书，不只给我自己带来相当的利益与人交流的经验。更加叫我了解了一举一动的重要性。

此书不可用随便看一看的想法来阅读，抱着上进的心里虚心的像自己的弱点展开拉伸学习，建议大家都读一读。

卡耐基人性的弱点读后感(篇11)

《卡耐基人性的弱点》是一本非常经典的人际关系自我管理类书籍，在书中，卡耐基通过实际例子、理论解释等多种方式向读者阐述了人性的弱点以及如何去教育、管理自己的情感，以此让读者能够更好地与他人交往。本文将对阅读该书的感受做一个详细的回顾。

读书体会

阅读《卡耐基人性的弱点》的时候，我不禁感叹这是一本如此经典的书籍，几十年过去了，卡耐基的观点和理论依然深入人心。在读这本书之前，我已经听过很多人推荐这本书，但是我一直没有时间去看它。最终，在学校导师的推荐下，我决定去看这本书，并首先感受到的是它是如此的实实在在，简单易懂，不需要完整的心理学知识基础，普普通通的人也可以易于理解。

人性的弱点

在书中，卡耐基总结了16种人性的弱点，包括自尊心、争强好胜、恐惧、自私、好出风头等等。卡耐基将这些弱点分为了两类，一类是人对自己的弱点，一类是人对他人的弱点。他通过百般证明，告诉人们，这些弱点是真实存在的，是多数人在交往中都会有的表现，因此，我们需要了解并掌握这些弱点才能更好地生活和交际。并且，卡耐基也提供了许多有效的应对这些弱点的方法，比如开诚布公的交流、倾听、关注他人等等。

人际关系的管理

卡耐基认为，人际关系的管理是加强人性自我教育的关键，因为人际交往就是弱点中的抉择之一。为了更好地管理人际关系，我们需要做好以下几件事情：一是掌握自己的情绪，能够正确、清晰地表达自己的想法和感受；二是保持礼貌和尊重，不批评、不指责、不议论别人；三是注重对别人的关注和倾听，用真诚的心去倾听别人，理解别人的想法和感受。

深入实践

在读完这本书之后，我深刻体会到一个人关系的管理对于一个人的发展起到了重要的作用。在日常生活中，通过做到关注他人、倾听、正确表达自己的想法等实践，我发现自己的人际关系得到了很大的提升，不仅是在与外界的交往中，与家人的关系也变得更加良好了，这本书对我是一种很好的人生启迪。

不足之处

当然，我也发现这本书在一些地方还是有不足之处的，比如作者发现和阐释人的弱点的角度和方法比较单一，很多时候只是停留在某种表面的现象，缺少深层次的探究和分析。但是，这也不能否定这本书在人性交往方面的宝贵贡献，因为许多情况都是需要形象地描述、理解和处理的，那些深层次的分析需要我们自己动脑思考去探究。

总之，阅读《卡耐基人性的弱点》让我受益颇多，感受到了人际关系管理中的重要性，也为我日常生活中建立良好的人际关系提供了很有价值的经验和启示。这是一本不可多得的人际关系自我管理类书籍，我相信它不仅对我，在大多数人身上也会产生更广泛、深远的影响。

卡耐基人性的弱点读后感(篇12)

2020，注定是不平凡的一年。一场突如其来的新型冠状病毒肺炎疫情打破了庚子年春节的平静。在这段居家隔离的时间里也使我静下心来阅读卡耐基的《人性的弱点》，细细品读，像是在享受一场人生盛宴，自得其乐。

书中在大量事实的基础上，以理解和真诚的语言向我们传授了为人之法，处世之道。卡耐基先生告诉我们：“一个人迈向成熟的第一步应该是敢于承担责任，做错事时要认清自己的弱点。”

人非圣贤,孰能无过,工作中犯错在所难免。但是做错事情时要勇于担当责任并检讨自己，想办法完美地解决。面对错误和困难不推卸，不躲避，正视错误，勇于承担，总结经验继续向前才是一个成熟的人所必须具备的品质。就像在公司里，自己经手的项目在出现一点问题时，有些人不会首先去想这件事情该怎么去解决处理，反而想着当领导追责时，怎么去推卸责任，把错误的原因归咎于其他，整个过程中忽略了自己的反省，用抱怨的方式来逃避责任，这是不成熟的最显著表现。

“责任字字重千斤”。为人处于世本就要面对社会中形形色色的事情，也就需要承担许多的责任，要为自己的行为负责。就像公司的企业核心价值观所说的：“‘责任’具有至高无上的价值，同舟共济，思利及人”。负责任是一个成年人应有的品质，工作中更需要负责任，一个人能力或许有高低，但是作为一个认真负责的人，可以将手头的工作做到井井有条，事事有回音，件件有着落，最起码也会得到别人的尊重。反之，一个不负责的人，纵使天资卓越，没能把自己的才能完全地发挥出来，给团队、公司带来应有的价值，甚至因为个人原因玩忽职守给公司带来种种损失，这样的人也不能被称之为“人才”。

通过阅读这本书，让我认识到自身身上的不足与短板，为完善自己指明了方向。今后，我要正视自身的缺点，用辩证的思想去观察思考生活中出现的问题，并保持学习的热情，秉持求知若渴的态度，对不懂的事物及时去了解、去研究。我在这本书中学到的责任，也将作为日后工作学习的警示灯，时刻提醒自己成为一个有强烈责任心的人，对待应该承担的责任，不推诿，不后退，主动在承担责任中磨炼自己，使自己这一叶不经风浪的小舟转变成乘风破浪的巨船，在人生的画布上，涂上浓墨重彩的一笔。（张聪聪）

卡耐基人性的弱点读后感(篇13)

《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精华，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜躲在人体内的60大弱点。它告诉我们：一个人只有熟悉自己，不断改造自己才能有所上进，直至成功!卡耐基写得并不是很深奥的，写的都是平常的小事，但书中又嵌进了卡耐基的艺术灵魂。先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和书，唤起无数陷进迷惘者的斗志，激励着我们后人不断取得辉煌的成功。

《人性的弱点》这本书中的提示与建议又有着极强的可操纵性，用一句话来概括就是：认清人性中的弱点，当我们办事的时候针对这些弱点下手，就会事半功倍，顺利成功。再次读《人性的弱点》，让我领悟到：这弱点，既可以是自己的，也可以是他人的。了解的他人身上的弱点，就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展;了解了自身的弱点，可以使自己扬长避短，凸现自己的上风，从而建立美好的人生。然而我们更多的时候是不要自作聪明，随意揣测他人的心意，于人于己都是好的。

卡耐基说：“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不往责怪自己”。当你用一个手指指着别人说这句话的时候，也许另外的手指正指着你自己!卡耐基一语道破人的这一劣根性。我们总是喜欢高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审阅一下自己呢?别人做的不好时，是否自己做的就完美无暇呢?当你熟悉到自己也会出错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理：“人非圣贤，孰能无过?而病源是由于人们之间缺少理解和宽容。当我们天天挤公交车别人不小心踩到你的脚时，当我们天天走在路上别人不小心撞到你时，你是怎样的态度呢?怨气十足扬声恶骂还是饶恕别人善待自己?我们考虑事情总是习惯于站在自己的态度上往思考，于是，别人所做的一切与己相异时都是错的，同时对于别人来说，岂不亦然!可是假如双方都能站在别人的角度审阅一下自己的话，结果定会截然不同的。站在别人的角度审阅自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有不够聪明的人才批评和抱怨别人——的确，很多愚蠢的人都这么做。我们只有学会真诚地关心身边的朋友，才能赢得朋友们最大的信任。

有一则古老的格言，希看与大家共勉：“人的生命只有一次，所以，任何能贡献出来的好与善，我们都应现在就往做。不要迟缓，不要怠慢，由于你就活这么一次。”爱默生说过：“我遇见的每一个人，或多或少是我的老师，由于我从他身上学到了东西。”假如这话对爱默生来讲都是正确可行的，那么对我们每个人则更是如此。让我们不要总是想着自己的成就、需要，而应尽量往发现别人的优点，然后，不是逢迎，而是出自真诚地往赞赏他们。要“真诚、慷慨地赞美”，而人们也会把你的言语收躲在记忆里，终生不忘。

正如卡耐基先生所言：“一个人的成功，只有15%回结于他的专业知识，还有85%回于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。

卡耐基人性的弱点读后感(篇14)

无论是谁都会有弱点，人有弱点才真实。当一个人被说成没有弱点时，他就失去了真相。 ——题记

善良的人常有的一大弱点是轻信，于是结结实实受骗，甚至被别人卖了，还帮着人家数钱呢。真正做到闻过则喜的人能有多少？有时常见有人闻过则喜，但那已不是己之过，而是他人之过了。

齐桓公是个通达得人。他知道人有弱点。因此，他可以无视诽谤，任命一位才子宁戚为大臣。人无完人，我们自己也会有弱点，但并非人人都像齐桓公这样明白。少干事自然会少表现出弱点，不干事自然没有什么弱点让别人发现，就是因为这样，人往往才会逐步走向平庸。

脱离现实地坐而论道，纸上谈兵是最容易的，也最没有用。这却历来是相当一部分有知识的人的弱点。毛泽东的光辉在于他不仅有书本知识，而且王明只能用空洞的理论吓唬人、犯错误。

人们更容易在竞争中发现自己的弱点，在竞争中得到提高。有的人靠客服提高，有的人只靠吹毛求疵、夸大别人的弱点，让自己不那么明显。

人性的核心是复杂的。人性中还有一个弱点：既想得到荣誉，又想努力工作。得到荣誉时便狂妄自大，得不到荣誉时便诋毁别人取得的成果，这往往是同一种人所为。

许多人认为道德视一道可有可无的菜，而荣誉是一顿不可或缺的晚餐。所以如此，正是因为道德只能是心灵上的天平，荣誉却可以是市场上的秤杆，道德称不出实惠，荣誉却能提起好处。哈姆雷特说：“虽然你像冰一样忠诚，像雪一样纯洁，但你无法逃脱诽谤。”因此，荣誉不在别人的嘴里，而在他们自己的心里。

每个人或多或少都会有点忧患意识，这很正常，同样的忧患意识，不一样的态度决定了不一样的人生。积极的人在每一次危机中看到机会，消极的人在每一次机会中看到某种危机。自古成功之大人物，莫不从铁中来，血中来，荆棘中来，冰雪中来。

一言以备之曰：忧患者英雄之原料也。

作为当代大学生，历史使命赋予我们不同的神圣职责，不仅要学习专业知识，更要学会做人。在卡内基看来，一个人的成功很大程度上取决于他的人际关系和做事方式。我们应该更加注重礼仪和人际交往的细节。同时，他教导我们做事最重要的原则是两个字：

真诚。真诚待人，你将是朋友最多，关系最好的人。在人际交往中，对朋友发自内心的真诚比帮助取得的实效更重要。

也许你的帮助不能触碰对方，但你的爱和真诚绝对可以触碰对方。对朋友要真诚相见，如果说你心怀鬼胎，别人也会疏远你。我们拿望远镜看青山时，入目的尽是如画的风景，迷人的山色，令人心旷神怡。

拿着望远镜，你总能欣赏到别人的好一面。如果放大镜把焦点放在自己身上，而不是放在别人身上，如果它能谦虚地要求别人对它进行最严厉的批评，那么放大镜和望远镜就能发挥最有效的作用。严格的自律和宽大是放大镜和望远镜的最佳诠释。

卡耐基说："人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。"也许这句话我们并不陌生，而且经常用到，只是我们将其作了少的改动而已，改动之后就变成了，"他就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。

"看似细微的差别，可是差之毫厘，谬以千里。当你说这话的时候，一个手指指向别人，也许另一个手指指向你自己！我们总是喜欢谈论别人的是非。为什么我们不能对照他们？

当别人做的不好时，他们是完美的吗？当你意识到自己会犯错时，你会上升到一个更高的层次，总结出一个永恒的真理：“谁不是圣人？

究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。

读卡耐基的《人性的弱点》，让我获益匪浅，它就像一面镜子，帮助我认识自我，了解自我，从而完善自我，驾驭自我，成为一个善于经营自己生活的成功者。漫漫人生路，它让我在看清来路的同时，更清楚自己在面对怎样的未来。就像我们在海上航行的灯塔，让我们有了目标，不再迷路。

卡耐基人性的弱点读后感（二）

《人性的弱点》这本书从最根本的人性出发，对人际交往的根本原则做了最彻底的诠释，堪称个体社会化的宝典。这本书的内容包括：与人相处的基本技巧，和平与幸福的关键，以及如何让人们喜欢你。

人性的弱点其实就是人性。如果你能控制好它，你会得到幸福和快乐。它深刻洞察了人性的本质，深入剖析了人与人之间合作的永恒主题。初读此书，总觉得好像缺少了什么，好似一幅好画缺了色彩。

再次看它，却又觉得很好，可好在**，也说不出来。直到今天，经历了很多事之后，真正静下心来细细品味，才忽然发现从前的幼稚和如今的沧桑，人生就像书中世界一样的巧合，或者，那本身就是一个必然。它就像一面镜子，帮助我认识自我，从而完善自我，驾驭自我，成为一个善于经营自己生活的人。

人性是有弱点的，这句话我总是想以批判的眼光去看，我以为没有完美的人，也可以有没有弱点的人，这并不矛盾。于是，我开始寻找，苦苦的追寻，直到现在，我再次阅读这本书，失落的我终于明白这句话并不是表面的意义。

其实，人性有没有弱点并不重要，重要的是敢于发现弱点，面对弱点，战胜弱点。当人们在自己的弱点上取得哪怕是微小的成绩时，也会产生巨大的愉悦和满足，这样，弱点也许会随着时间的流逝而淡漠。也许每个人都知道自己该怎么做才是对的，但真正能坚持自己理想的人少之又少，是什么让理想破灭呢？

欲望？还是现实？又或者也将其归入人性的弱点？

"真诚地欣赏与赞美他人"是我读完此书最深的感触。结合自己的经历，用心去体会这本书，才会有所悟，有所得，正所谓之"知己知彼，百战不殆",战场上如此，生活中亦然。一个了解对方也了解自己的人才可以在生活中游刃有余。

《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的60大弱点，一个人只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功！卡耐基写的都是平常的小事，但书中又嵌入了作者的艺术灵魂。他对这些小事作出的反应，是我从未想到过的。

世界并不会因为失去卡耐基而停止转动，却因为有了他而转得更好。卡耐基以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和书写，唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励着我们后人不断取得辉煌。

卡耐基说："人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。"也许这句话我们并不陌生，只是我们将其做了不少的改动，改动之后就变成了"他就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。

"看似细微的差别，可是差之毫厘，谬以千里。当你用一个手指指着别人说这句话的时候，其他的手指正指着你自己。卡耐基一语道破人的这一劣根性。

我们总是喜欢高高在上，谈论别人的是非，为什么就不能审视一下自己？当别人做的不好时，他们是完美的吗？当你认识到自己也会犯错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理：

人非圣贤，孰能无过？究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。

卡耐基先生说过："一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。"所以，我想：

《人性的弱点》，它必将有助于我们获得成功所必备的那85%的能力。

有一则古老的格言，希望与大家共勉："人的生命只有一次，所以，任何能贡献出来的好与善，我们都应现在就去做。不要迟缓，不要怠慢，因为你就活这么一次。

"我们要以最佳的心态来面对我们的未来，要以正确的思想来成就我们精彩的人生。

卡耐基人性的弱点读后感（三）

在春意融融的假期，晒着太阳，泡杯咖啡，阅读励志书，不失为人生一大乐趣。近日，我阅读了由戴尔·卡耐基编著的《人性的弱点》一书，受益匪浅。此书是全球最畅销的励志经典，在世界各地已经翻译成58种文字，在全球拥有四亿读者，除《圣经》之外，无出其右。

我想，它之所以畅销不衰就在于卡耐基先生对人性的深刻认识，以及它为**人性的弱点所开出的有效处方。正如卡耐基所言："一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，而85%归结于他表达思想，领导他人及唤起他人热情的能力。

"《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓，全书通过栩栩如生的故事，按照通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的六十大弱点。它就像一面镜子，帮助我认识自我、了解自我，从而完善自我、驾驭自我，成为一个善于经营自己生活的成功者。漫漫人生路，它让我在看清未来的同时，更清楚自己应该以怎么样的姿态来面对未来。

下面就《人性的弱点》中的部分思想结合自身工作实际，谈谈自己的读书心得。

端正工作态度：乐在工作，享受工作每个人都有不同的职业轨迹，有的人成为单位的核心员工，受到领导的器重；有的人一直碌碌无为，不被人知晓；有的人满腹牢骚，总认为自己与众不同，而到头来仍一无是处。众所周知，除了少数天才，大多数人的禀赋相差无几。

那么，是什么造就我们，改变我们？是态度！态度是内心的一种潜在意志，是个人的能力、意愿、想法、价值观等在工作中的外在表现。

正如书中所言，"态度就是你区别于其他人，使自己变得很重要的一种能力。一个人的态度决定了他的行为，决定了他对工作是尽心尽力还是敷衍了事，是安于现状还是积极进取。"

我所就职的淮南移动分公司潘集营销中心，身处基层，事务琐碎繁杂、任务重、涉及面广、要求高、工作量大，如果没有在心中树立积极进取的工作态度，就很容易丧失工作热情，降低工作效率，甚至轻视自己的工作。如果一个人轻视自己的工作，而且做得粗陋，那么他绝不会尊敬自己；如果一个人认为自身的工作辛苦烦闷，那么他很难将工作做好，在现有工作岗位上也无法发挥自身特长。在现代社会，有许多人不尊重自己的工作，不把自己的工作看成创造事业的要素，发展人格的工具，而把它当成衣食住行的供给者，认为工作是生活的代价，是不可避免的劳碌，这是多么错误的观念啊！

只有树立正确的工作态度，才能唤醒行动的巨人。

"态度决定一切",这是《人性的弱点》一书中的核心观点。我要在这种精神的鼓舞下，精神抖擞的、以饱满的热情投入工作，在基层一线留下我忙碌奉献的身影，热情地同领导、同事和合作伙伴们交流，乐观积极的工作、生活。

养成良好的工作***了工作的热忱，还需要养成良好的工作习惯。好的***人受益终身，业务稽核工作中日常行为的养成，是提高工作效率和质量的有力保证。书中提到了四大良好工作习惯，可以提高我们的工作效率。

对我们这些从事一级和二级业务稽核工作的同志具有很大的启发和借鉴意义。

"次序是天国的第一法则。"没错，满桌子的备忘录，稿件等等，会让人产生混乱，紧张和忧虑的的情绪，甚至促使人产生高血压、心脏病和胃溃疡。

卡耐基人性的弱点读后感(篇15)

读了卡耐基的作品后，我了解到这里一部教人如何为人处事的书，这部书正好合适刚踏入社会的我，让我学会该如何待人做事，不仅有利于提高自己的能力，使我更好地融入社会，从而获得成功，也有利于融合自己和周围的人的关系，让他人幸福，也让自己幸福。

其实人与人之间的关系很微妙，一看，一句话就会对周围的人产生影响。

例如，面对朋友时，我们应该学会宽容，尤其是当面对朋友的过失时，要存有一颗包容的心，正如卡耐基所说的：“批评不但不会改变事实，反而会招致愤恨。”小心地处理所谓的“批评”，这就是与朋友相处的基本准则之一，不过，在平时面对朋友时，该学会如何真诚地赞赏朋友，每个人都渴望被肯定，被赞赏，当朋友取得成功时，给予最真诚地赞赏，那是很令人感动的。

“在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨。这一点小火花会燃烧起友谊的火焰。”卡耐基的这番话真的是直入人心。

朋友是我们生活中非常重要的一部分。我们应该珍惜他们，懂得如何处理这种难得的友谊。

那么，该如何对待陌生人呢?当我们走进一个团体，走进社会，会遇到各种各样我们不认识的人，那该如何对待呢?其实道理都是相通的，在大家处理同一件事时，必须尊重他个人的意见，友善的对待他人，不要把自己的意见强加于人，因为人人都是平等的，你有你的想法，我也有我的想法，所以只有当大家彼此尊重和友善，才会达成一致解决问题。

在看这本书的过程中，感觉就是每读一章都会有新的感受，开始有很多东西都了解得不深，只有不断重复地看以及思考，结合自己的经历，才能体会出来。我觉得《人性的弱点》整本书的根本在于培养勇气和自信。书看完后收益不少，然而自信心的增加则是最主要的收获。

卡内基说：克服恐惧、培养礼貌、勇气和自信非常重要。帮助一个人在日常生活中获得勇气和自信的最可靠和最快的方法是让他在一群人面前大胆地说话。

要战胜自我，建立自信，首先必须超越自卑。自卑作为一种消极的心理状态，对每个人来说或多或少都是一种东西。这离自信还有一步之遥。如果我们超越它，把它变成一种动力，我们就能走向成功和卓越。在生活中，我们经常遇到自卑的情况。自卑显然不利于我们的成长和发展，也阻碍了我们与他人的正常交流。

我们之所以害怕在众人面前讲话，是因为我们害怕犯错，害怕别人嘲笑我们的发音、语气或姿势。这是自卑的表现。克服这种自卑感的一种方法是告诉自己，这种行为只能无偿赚钱，因为我们有可能成功。即使我们失败了，我们也获得了宝贵的经验。我们可以向自己保证，下次我们可以继续下去，做得更好，直到我们成功。恐惧和忧虑是一种消极的、失败的心理，是自卑的表现。它使人们盲目地担心和恐惧，最后他们什么也不做，以逃避恐惧。

因此，我们必须克服消极心态，把积极成功的心态作为自信的有用武器：你可以克服它，没有困难。一个人的内心想法是非常重要的。好的想法可以根据原因和结果产生合乎逻辑和建设性的计划，而坏的想法通常会导致一个人的紧张和精神崩溃。

其次，积极地自我暗示，提升自己的自信心。心态决定命运，思想极其重要。只要知道你在想什么，就可以知道你是怎样的一个人。

如果在一天里，我们脑海中都是快乐的念头，我们就能快乐；如果我们想的是悲伤的事情，我们就会觉得悲伤；如果我们想到一些可怕的情况，我们就会害怕……生命并不单纯，我们应该选择正面的态度，而不是采取反面的态度，换句话说，我们必须关切我们的问题，但不能忧虑。当我们被各种烦恼困扰，整个人处于精神紧张的状态时，我们可以凭借意志力来改变心情。我们应该记住，思想和思想本身的运用可以使地狱变成天堂，天堂变成地狱。

要提升自己的欲望，把自己的心愿和梦想一一列举出来，然后标明每个欲望的强度，标明目前最渴望得到的是什么，并强化动力，告诉自己一定要实现某个目标，使这种想法深入潜意识，并不断强化，成为自己思想中最强烈的一部分，这样，目标其实已经很接近了。

最后，我们必须敢于表现真实的自我，把超越自己的成果展现出来。真实自然的自己，才会有个性魅力。当你出现在别人面前时，首先想到的是“我应该怎样表现，装出什么样子，才能让别人认可和满意？

”还是“我本来就是这个样子，我就要真实自然地表现！”？这两种不同的意识决定了我们在人际交往中是否自由平等，也反映了我们是否具有人格魅力。

超越自我表达，树立自信，克服自卑，敢于表达自己，取得成功是重要的前提。那就是：我们必须积累必要的知识：

基本知识、专业知识和相关知识。我们必须掌握生活、工作应当掌握的基本知识体系，又要熟知我们将来从事的职业必须掌握的专门知识，也要了解与职业相关的一些常识。写到这里，我最大的感受就是：

近年来，我们要好好利用这个职场环境，学习知识，树利用气和自信，不断超越自我，让我们充满个性和魅力！所以公司的每次活动，每种想法都不是凭空的，都可以起到锻炼自己的目的和意图。作为一名员工，我们应该积极抓住机会锻炼自己，做好本职工作，不断提高自己，让生活更美好。