庄子名言名句

庄子名言名句31条。

幼儿教师教育网精选栏目推选：“庄子名言名句”。

1、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》——庄子名言

2、昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。

3、大道不称，大辩不言。

4、无厚不可积也，其大千里。——庄子人生境界的名言

5、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。

6、今日适越而昔来。——庄子人生境界的名言

7、语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。——庄子的人生名言

8、庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠酒曰：“酒非鱼，安知鱼之乐？”庄酒曰：“酒非我，安知我不知鱼之乐？”《庄酒·外篇·秋水》

9、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。 （泉水干涸了，鱼被困在陆地上,互相吹腮上的水泡,互相泼残存的泉水；这种情况固然很感人，但是还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。这是一种追求自由的思想体现。 ）

10、物各其主，人各其用，顺之则成，逆之则败。——庄子

11、遁天倍情，忘其所受。——庄子名言

12、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。——《庄子逍遥游》

13、谦退是保身第一法，安谦是处事第

14、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。 （大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息。所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。

15、得鱼而忘荃，得意而忘言。

16、物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。——庄子人生境界的名言

17、寡不道以欢成有德者能之。

18、·以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大；因其所小而小之，则万物莫不小。——庄子语录

19、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——庄子

20、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》——庄子名言

21、井蛙不可语海，夏虫不可语冰。——庄子的人生名言

22、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。 （我们的生命是有限的，而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！

23、物物而不物于物，则胡可得而累邪!——庄子人生境界的名言

24、物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《庄子·齐物 论》——庄子名言大全

25、当时命而大行乎天下，返一无迹;不当时命而大穷乎天下，则深根宁极而待，此存身之道也。——庄子的人生名言

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庄子名言145句

不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷。《庄子&天地》。名人格言可以鼓舞我们迈出踏实的一步，名人格言是人生智慧的结晶能够引导我们走向人生的巅峰。你知道有哪些经典的名人格言呢？经过搜索的结果小编整理了一些与庄子名言相关的信息，我衷心希望这些句子能够为你们提供一些实用的指导！

庄子名言【篇1】

1、"道可道非常道，名可名非常名。"庄子名言以语言的有限性为引子，表达了人们对于真理和形式的局限性，提醒我们要超越语言的桎梏，追求更广阔的理解。

2、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。

3、"大知闲闲，小知间间。"这句庄子名言表明，追求深入的知识和宽广的视野是人们思考和成长的重要途径，而琐碎的知识常常将我们束缚于狭小的空间。

4、“凡人心险于山川。”

5、庄子曾说过：“鱼丽则百鸟朝之，鹏丽则百兽朝之。”这句话描述了鲜美的食物能够吸引许多动物的注意。

6、时辰顺，未成愁，谓县解。

7、因其所大而大之，则万物莫不大，因其小而小之，则万物莫不小。知天地只为稊米也，知毫末之为丘山也，则差数睹也。

8、庄子关于学习的名言都有哪些

9、出处：《庄子·徐无鬼》

10、夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。

11、去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》

12、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。荃者所以在鱼，得鱼而忘荃。言者所以在意，得意而忘言。

13、诚实又诚实，诚实又诚实，对人公平。

14、圣人不死，大盗不止。众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。

15、我除了苦难没有别的资本，除了创造没有别的财产，除了奉献没有别的权力，除了读书没有别的爱好，除了友情没有别的幸福。

16、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

17、庄子的名言：“患得患失之心，莫若怀所欲而行之。”告诉我们要保持积极向上的心态，勇往直前实现自己的目标。

18、第一，无用成就自我。

19、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。

20、乾坤有正气的意思是,乾坤表示上下合一,指一身是正气。比喻人光明磊落,刚正不阿。

21、这个名字的优点是无可争议的。

庄子名言【篇2】

22、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子〃知北游》天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。

23、忘足，履之适也；忘要，带之适也；知忘是非，心之适也；不内变，不外从，事会之适也。始乎适而未尝不适者，忘适之适也。

24、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。

25、其耆欲深者，其天机浅。

26、人之恶，目之所恶；人之善，目之所恶。

27、出处：《庄子·人间世》

28、吾生有崖，而知无崖，以有崖求无崖，殆哉矣。

29、结束了岗位，直到死亡。

30、庄子曾说：“道可道，非常道；名可名，非常名。”这句话表明了道德、真理等抽象概念无法被准确地描述和定义，只能通过心灵的体悟来领悟。

31、庄子言：“天地与我并生，而万物与我为一。”这句话强调了人与天地万物的紧密联系，暗示着个体与整体的统一性和互动关系。

32、庄子所说的：“道可道，非常道。”反映了人们对于超越言语和概念的真理的追求，思索着存在的深层意义。

33、屠龙之术，是一门没人可以掌握的技术，就像道，宇宙运行的规律，看不见摸不着，“迎之不见其首，随之不见其后”。然而，掌握“道”,就是掌握了屠龙之术，就是掌握了宇宙的运行规律，掌握宇宙的运行规律，这才是真正有用之术。正如，圣人掌握天地之道，如《周易》所言：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。”孔子死了吗？死了，但却永远活在中国的心例。圣人掌握了看似无用的“道”，却与天地合德，却与天地一样长久。

34、庄子提到：“生而知之者上乘，学而知之者次也。”这表明天生聪明的人和通过学习获得知识的人在智慧上有所不同。

35、是故滑疑之耀，圣人之所图也。

36、一、典故介绍（节选）：

37、第二，“屠龙术”是无用之技，是关乎人事的智慧。

38、庄子曾说过：“知彼知己，百战不殆。”，这句话告诉我们，在面对困难和挑战时，了解自己和他人的优势和不足，才能在竞争中取得胜利。

39、庄子的这句名言：“天地与我并生，而万物与我为一。”揭示了人与自然融合，共生共存的伟大哲理。

40、以历史为镜来标记自己的身体，以人民为镜来纠正自己的身体，以事件为镜来警治自己的身体。

41、虚无缥缈，变幻无穷，庄子名言如同一轮明月，照耀着人们永恒的追求。

42、形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？

庄子名言【篇3】

43、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

44、名也者，相札也；知也者，争之器也。

45、故纯朴不残，孰为鬃穑"子癫换伲孰为璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！

46、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。

47、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。

48、"世人皆知有用之用，莫知无用之用也。"这句庄子名言提醒我们，人们常常关注追求有用之物，却往往忽视了无用之物的潜在价值。

49、夏虫不可以语于冰者，笃于时也。

50、如果树是直立的，可以参与天成威木；如果一个人是正直的，他就能看清大局。

51、夫小惑易方，大惑易性。

52、“彷徨乎尘垢（世俗）之外，逍遥乎无事之业”

53、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。

54、不离于真，谓之至人。

55、庄子说：“道可道，非常道；名可名，非常名。”这表明道是超越言语和概念的，无法用言辞和名号来准确描述。

56、境界最高的人,其心如镜子,照物而无情,不将就,不奉迎,不掩藏感情,所以他能轻视外物,用心不伤。在精神上超脱,不冤屈自己,高蹈外物,这是中国人最容易做到的。

57、相湿相湿，彼此在泡沫里，如同忘在江湖。

58、庄子的人生哲学是齐万物，等生死，形同稿木，心如死灰。这种思想有有利的一面，也有不利的一面。有利的就是放宽心态，物我两忘，达到与道合一的境界。其实这很难，有违人性，人必须历经磨难才能看透人间，战胜困难才能安稳生活。如果以这种观点来生活，是活不下去的，特别是现代竞争激烈的时代。那最多只是一种放下的心态。人必须拿得起，才能获得美好生活。所以庄子的思想有问题，是消极避世的，违反人性的。

59、庄子在论述人生观时说：“人非圣贤，孰能无过。”这句话提醒了每个人都会犯错的事实。

60、圣人不死，大盗不止。

61、庄子说：“人可以改变世界，但很难改变自己。”这句话提醒我们要先改变自己，才能改变周围的环境。

62、因老子是道家的创始人，所以老子又被古人称为“太上老君”

63、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

庄子名言【篇4】

64、庄子是老子思想的继承与发展者，他的著作表现出他的思想涵盖了当时各种思潮。后人常将他与老子并称老庄，是道家最重要的代表人物之一。

65、盖之如天，容之如地。

66、庄子的思想浩如烟海，可谓诗化的哲学，其文章好像信手拈来随意写成，但其中蕴含的哲理浑然天成。

67、扣错了第一扣错了最后，堵上第一**有一段美好的旅程。

68、相濡以沫，不如相忘于江湖；与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道。

69、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？

70、·忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰·日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。

71、庄子言：“知者不言，言者不知。” 这句话强调了智者通常是沉默寡言的，而口若悬河的人则往往缺乏真正的智慧。

72、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！《庄子·外篇·马蹄》

73、庄子是我国古代著名的哲学家、思想家，是道家的代表人物。庄子想象力丰富，并且他还是一个语言大师，善于将微妙难懂的哲理说得引人入胜。

74、涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖。

75、庄子亦言道：“逝者如斯，不舍昼夜。”这个句子是对时间流逝的描述，强调了珍惜现在的重要性。

76、毛强丽质，人也美；鱼看得深，鸟看得高，麋鹿看得急，谁知道人间的四色对吗？万有说。

77、庄子曾说：“万物恃之以生而不辞，恃之以静而不穷。”这句话强调了宇宙中的万物互相依存、互相扶持，保持平静和谐的状态才能不断生生不息。

78、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷。”

79、以管窥天，以锥刺地。

80、吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯殆矣。

81、小斌易方，大惑易性。——《骈拇》

82、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。

83、不知，无害为君子；知之，无损为小人。

84、庄子认为人生中的许多烦恼和痛苦来源于执着和欲望，他说：“欲求者得乎？其未得者焉得有恃？”，通过这句话引导我们反思欲望的陷阱并寻找内在的平静和满足。

庄子名言【篇5】

85、庄子言：“道之动也，虽悠悠若千钧之弩。”这句话形象地描述了道的运行，道的动静虽然看似缓慢，实则具有巨大的力量和影响。

86、庄子的哲学主要接受并发展老子的思想,他认为道是超越时空的无限本体,它生出天地万物,而又无所不包,无所不在,表现在一切事物中.然而它又是自然天为的,在本质上是虚无的.庄子的人生哲学是安命论和逍遥游,他的方法论是齐物论和真知论.庄子的哲学融汇了很多不同的思想层面,既有至高无上的“道”,又有通于天下的“气”；既讲安然顺命,又讲绝对自由；既有怀疑主义,又有理想主义；既有辩证法,又有相对主义；既有与人不争逆来顺受的一面,又有傲视权贵放荡不羁的一面；既有对现实的深刻批判,又有对现实的冷漠超脱.而这些在庄子哲学中又都有机地联系在一起的,反映了他追求精神自由与逃避现实的尖锐矛盾.庄子的人生哲学关注人怎样从人生困境中解脱出来,倡导顺应自然,虚无恬淡,“无己”,“忘形”.他的社会理想是“至德之世”和“建德之国”,超世俗并超人类.

87、达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。

88、出自《庄子》中的《逍遥游》。

89、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

90、丧己于物，失性于俗者，谓之倒臵之民。《刻意》一个人如果把自己迷失在物质世界中,一个人如果把自己的性情流失在世俗之中,这个人就是倒置之民,也就是说,这个人本末彻底颠倒了。

91、彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。

92、庄子提出：“大知闲闲，小知间间。”这句话告诉我们要有远大的志向和眼光，不被琐碎的事物所困扰。

93、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。

94、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

95、原文：河伯到了海边：“望洋向若而叹”。

96、忿设无由，巧言偏辞。

97、且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。

98、昔吾闻之大成之人曰："自伐者无功，功成者堕，名成者亏。

99、这个世界想要它而不需要说服，这个世界不想要它而不需要沮丧。

100、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。

101、且举世而誉之而不加沮，举世而非之而不加劝，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

102、以其知之所知，以养其知之所不知。

103、释义：喻超出自己的职责，越权办事或包办代替。

104、《秋水》强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难。

105、廉政工作公正勤快，生活光明坦荡。

庄子名言【篇6】

106、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。

107、庄子说：“饮酒者，酒逝；睡觉者，梦失。” 这句话表达了一种对于人生短暂和虚幻性的思考，暗示着人们应当超越物质享乐和幻想，寻求更深层次的意义。

108、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与？《庄子&齐物论》

109、芳活芳死，芳死芳活，芳不能，芳不能。

110、庄子曾经说过：“鱼与我同在水中，我忘却了鱼，鱼也忘却了我。”这句话启示我们不应该随波逐流，而是要保持独立思考。

111、至言不出，俗言胜也。

112、世纪80年代，据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。

113、天地间有着非常正义的气息，所有的人都能够从中感受到更多的力量，我们生活在这个世界中，为的只是让自己的心态非常的平和，哪怕有些东西我们没有得到，哪怕自己要面对一些困难，也要时时刻刻的保持内心的美好。

114、庄子曾用诗意的语言表达：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话提醒人们珍惜时光，因为时间没有停留和倒退的可能。

115、礼义法度者，应时而变者也。

116、庄子神教之名、为社稷长民事、东周乱往之；是以局；国入之。

117、如果我们从庄子的哲学体系出发，便会发现，那些真正的智慧，现实生活中很少看到，比如无用的大树、长得奇怪的人，以及屠龙术。然而，无用的大树和奇怪的人，他们都是经过多年修炼而成，“无用”就是他们的目的。也正是因为他们的“无用”最终成就了自己，才不至于被人砍伐和破坏，才能生存更长久。

118、"魚在水中游，其樂何如？"庄子名言以简短的句子表达了人们应该追求自己真正喜欢的事物，而不是被社会规范束缚。

119、山有高有低，河流很宽。

120、小兵易乱方阵，大乱易乱。

121、一尺之捶，日取其半，万世不竭。

122、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。

123、我知天下之中央，燕之北，越之南也。

124、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。已而为知者，殆而已矣。

125、万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其情，物固自生。

126、鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里。——《庄子．逍遥游》

庄子名言【篇7】

127、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。

128、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

129、庄子说：“大学之道，在明明德。”这句话指出了修身齐家治国平天下的重要性，只有通过培养个人德行，才能建立和谐的社会秩序。

130、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。

131、对于以知治国，庄子说“大乱之本，必生于尧舜之间，其末存乎千世之后。千世之后，其必有人与人相食者也。”

132、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷。《庄子&天地》

133、庄子非常注重个体的独立和自主，他提到：“逆水行舟，不进则退。”这句话意味着人生如逆水行舟，不前进就会退步，推动自己勇往直前才能获得进步与成长。

134、庄子曾言：“塞翁失马，焉知非福。”人生多变，不必过于执着于一时之利。

135、至人无己，神人无功，圣人无名。

136、使后世之墨者，多以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极，曰： 不能如此，非禹之道也，不足谓墨。

137、释义：喻顾此失彼，穷于应付。二、庄子的典故有：望洋兴叹、朝三暮四、薪火相传、探骊得珠、越俎代疱、螳臂当车、螳螂捕蝉，黄雀在后、屠龙之技、以强凌弱、运斤成风、庄周梦蝶、捉襟见肘。

138、以天下为之笼，则雀无所逃。

139、吾观之本，其往无穷；吾求之末，其来无止。

140、古之所谓得志者，非轩冕之谓也，谓其无以益其乐而已矣。今之所谓得志者，轩冕之谓也。轩冕在身，非性命也，物之傥来，寄者也。寄之，其来不可圉，其去不可止。故不为轩冕肆志，不为穷约趋俗，乐彼与此同，故无忧而已矣!

141、这些句子是源自庄子的名言，涵盖了不同主题的内容，每句话都有自己的意义和哲理。

142、"夢蝶飛之時，糺纏不覺夢也。"庄子名言中的这句话告诉我们，现实和梦境之间的界限并不那么清晰，我们应该思考自己的存在和认知之间的关系。

143、以转喻的方式指非点，以非转喻的方式指非点；如果马是马，那它就不是马。天地一分也，万物一马也。万有说。

144、"知者不言，言者不知。"庄子名言中的这句话强调了智者往往沉默寡言，而那些口若悬河的人往往并未真正理解和把握事物的真相。

145、忧喜更相接，乐极还自悲。

庄子名言名句摘抄62句

庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。——《庄子逍遥游》~~愿意把它分享与朋友吗？为此，你可能需要看看“庄子名言名句摘抄62句”，希望你更多关注本网站更新。

庄子名言名句摘抄(篇1)

1、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。 （大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息。所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。

2、【解】交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是“莫逆之交”。

3、【译】世上一切事物，无不存在对立的另一面，无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的，从这一面就可以看得明白些。所以说，彼出于此，此也离不开彼。即事物对立的两面，谁也离不开谁。

4、【译】相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。

5、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子·列御寇》——庄子名言

6、【解】立身处世，亦不妨从中借鉴。

7、今日适越而昔来。——庄子人生境界的名言

8、【解】从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。

9、福轻乎羽，莫之知载。

10、山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》——庄子名言

11、形肉体固可使如槁木枯木，心固可使如死灰。——庄子名言精选解析

12、忘足履之适也忘腰带之适也知忘是非心之适也。——庄子

13、物各其主，人各其用，顺之则成，逆之则败。——庄子

14、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下;亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》——庄子名言

15、寡不道以欢成有德者能之。

16、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！

17、物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。——庄子人生境界的名言

18、物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《庄子·齐物 论》——庄子名言大全

19、【译】用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。

20、人之貌有与也。——庄子名言

21、鹰有时飞得比鸡低，鸡却永远飞不

庄子名言名句摘抄(篇2)

22、当时命而大行乎天下，返一无迹;不当时命而大穷乎天下，则深根宁极而待，此存身之道也。——庄子的人生名言

23、大同而与小同异，此之谓小同异;万物毕同毕异，此之谓大同异。——庄子人生境界的名言

24、天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。《人间世》——庄子名言大全

25、【译】以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。

26、大道不称，大辩不言。

27、君子之游世也以德，故不患乎无位

28、褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。译文：小的袋子不能拿来装大东西，短的绳子不能用来提深井的水。——庄子

29、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》——庄子名言

30、过而弗悔，当而不自得。——庄子的人生名言

31、【解】用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的，反应了庄子弃智绝圣的思想。

32、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。 （人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。）

33、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。 （泉水干涸了，鱼被困在陆地上,互相吹腮上的水泡,互相泼残存的泉水；这种情况固然很感人，但是还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。这是一种追求自由的思想体现。 ）

34、吾身也有涯，而知无涯。——庄子的人生名言

35、日方中方睨，物方生方死。——庄子的人生名言

36、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。

37、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。——庄子人生境界的名言

38、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。 （我们的生命是有限的，而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！

39、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小;莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为《齐物论》——庄子名言

40、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》——庄子名言

41、相嘘以湿。相濡以沫。

42、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身

庄子名言名句摘抄(篇3)

43、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。 （天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。）

44、【解】假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。

45、众人重利，廉士重名。

46、得鱼而忘荃，得意而忘言。

47、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》——庄子名言

48、井蛙不可语海，夏虫不可语冰。——庄子的人生名言

49、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——庄子

50、达生之情者，不务生之所无以为;达命之情者，不务命之所无&＃65533;魏巍!???尤松?辰绲拿?&＃65533;

51、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。——庄子的人生名言

52、鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》——庄子名言

53、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。《庄子·让王》——庄子名言

54、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》——庄子名言

55、缘督以为经，可以保身。

56、最好的政府，也不过像最好的医生哀莫大于心死，而人死亦次之

57、【解】此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语“越俎代庖”即由此而来。

58、无有所将，无有所迎。——庄子的人生名言

59、语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。——庄子的人生名言

60、物物而不物于物，则胡可得而累邪!——庄子人生境界的名言

61、梦饮酒者，旦而哭泣;梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。——庄子人生境界的名言

62、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。——《庄子逍遥游》