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道德演讲稿

发布时间:2023-09-11 道德演讲稿

道德演讲稿(合集9篇)。

理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。当我们收到要求上台发言的任务时,演讲前要撰写一份优秀的演讲稿,好的演讲是可以让观众带入感的。您也在担心如何写好一份演讲稿吧!经过收集,小编整理了道德演讲稿(合集9篇),相信会对你有所帮助!

道德演讲稿 篇1

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

重抬道德的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德在我们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,与社会同生。也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为,道德就是爱国爱民团结互助:道德也是不丢垃圾,不随地吐痰德,道德更是遵纪守法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。说道小处,道德是上课不迟到,不早退。在公共场所,不乱丢垃圾。以此等等。

一位哲人说过:“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。但是当你走出校园,可能会有一些负面的信息,如充满耳目的暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋,壮力血流;大街污水满地,人嘴脏话漫天。凡此种种,让人感觉道德巳被扭曲,人进已经丧失。为什么道德会失去呢我个人认为随着时代的快速发展,人们的道德观念不断地受到社会变更产生的冲击:原有的“熟人”社会迅速过渡到“陌生人”社会,人和人之间的传统关系被冲淡;经济利益的驱使,工作压力的增大,占用了更多的时间和精力,无暇反思道德;错误价值观的影响,对自身利益的过分追逐,对道德的不屑一顾,更是加速了道德的“休眠”;而孤立的“好人反被冤枉”的新闻事件引发的不恰当的舆论则过分夸大了道德困境,对徘徊犹豫中的道德产生了负面的导向。这种种因素就好像给道德罩上了一个玻璃罩,明明看得见,就是摸不着,道德就在这缺氧的状态中渐渐“休眠”了。孟德斯鸠说过:“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德”。但丁说“人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德”。那么我们现在应该如何做呢24岁的山东烟台姑娘刁娜以身挡车、用一条腿换回一条命的感人故事传遍大江南北。事件中施救者见义勇为,被救者心怀感恩,肇事者敢于担当,各方共同用行动弘扬社会公德的善良之举。在社会转型时期,受经济利益、多元思想、多元文化的影响,社会上出现了一些不道德行为。我们有过为“小悦悦事件”的义愤填膺,有过为“彭宇案”的愤愤不平。但是,仅仅是责怪、埋怨、气愤,并不能彻底改变当前的状况。

道德的大厦要靠每一个人来构筑,与其一味痛心道德缺失、呼唤道德复苏,还不如从我们每个人做起,从身边的每一件小事做起。刁娜危难时刻的一个动作、受伤后的一句心语、病床上的一脸微笑,都让我们看到其映射出的时代意义和道德价值。更多的时候,我们不是缺少爱心,而是缺少行动的勇气。弘扬社会道德,需要在平凡的小事中去实现。公共汽车上给老人让个座,路上有人问路指个方向,有人拉车帮着推一把。人性的善良就在这些微小的善举中彰显。“星星之火,可以燎原。”小小善举可以积蓄成大义大爱,颗颗爱心可以聚集成爱的天空。在我们这样一个素以守望相助、急公好义为传统的民族中,真情正义仍是当今社会道德的真谛,储藏于民间向善的道德力量依然深厚博大,“平凡良心”仍需要我们加以珍视和发扬。为见义勇为者提供良好的舆论环境和法律援助,是推进道德建设的重要一环。目前,诸如设立见义勇为帮扶基金、在法律层面给予见义勇为者以支持等措施,都会促进全社会的道德自觉和道德自信,最终使每一个人好事做得光荣,善举行得踏实。

还在等什么?每个人从现在做起,从小事做起吧!

道德演讲稿 篇2

中国传统道德文化里以儒家的道德精神为主。这种道德精神里的核心思想就是“三纲五常”。三纲即:君为臣纲,父为子纲、夫为妻纲。五常实际上就是五伦:天、地、国、君、师。三纲五常重在三纲,五常是为三纲服务的。三纲五常对中国道德影响最大的就是:忠、孝、节、义四字。忠是对皇帝要忠;孝是对父母要孝;节是妻子对丈夫要节;义是对朋友要义。按中国古人的理解,皇帝之所以成为皇帝,在于他受命于天,乃真龙天子,是奉天命而驱万民。因此,若要爱国,当先忠君,而忠君便是爱国,这二者合一,成为中国传统伦理道德的首要特征。

正因为这样,儒学不论走到那里,用于何处,都摆脱不了忠、孝、仁、义的大包袱。难怪林语堂先生说:“中国人在伦理方面是最没有想象力的”。然而正是这样没有想象力伦理传统为中国古代封建社会的强盛起到了重要的作用。儒生们均能洁身自爱,重修身、重律己、重忠君,这样就有了“隐世作高贤,入世为忠良”一说。倘若入世不能为忠良,马上就扯旗造反,恐怕中国也就不是今天的这个样子了。所以中国古代就算是造反,也多是农民起义,没听说过有书生、秀才要搞什么和平演变的。

这个“忠良”即要下抚黎民百姓,又要誓死效忠皇帝。而且这种忠诚的程度,唯有鞠躬尽瘁才能略报皇恩。至于反对皇帝,不单没有这个勇气,更加没有这种邪念。但屈从皇帝无法为民请命,又于心不忍或者为良心所不容,真是进退两难。有一句话说的好,叫“文死谏,武死战”, 就是假如皇帝有了过失,拼了老命也要进谏,一定要弄出个结果。要么皇帝收回成命,要么自己以身殉职。在今天看来,这种敬业的精神,忠诚的程度是难以令人想象的。百姓们对这样的官自然是敬爱有加,推崇倍至了。最为人们所熟悉的便是包拯、海瑞等“青天大老爷”了。林则徐曾有过一副对联“海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。”更堪称为一代忠良的真实写照。

中国古代知识分子,他们总是报定了一颗忠心,以一种委曲求全、忍辱负重的精神,来尽忠尽职,就算坐牢、杀头也绝不后悔。这绝对称得上生命不息,尽忠不止。直到近代,这种儒家道德传统还有着巨大的影响,如称赞周恩来总理时,找不到最恰当的词语,就干脆称之为“当代的大儒”。

这种程度的敬业、尽忠精神,我就敢说西方国家就没有。圣经上说耶酥看到人类受难,而受难的根源是有罪,于是耶酥替人类赎罪。而中国古人的这种自我牺牲精神是为了将受苦受难的民众更多的救离水深火热,自己没罪,民众更加没罪,究其原因,还是“尽忠尽职”。因此这种精神应该比之耶酥替人类赎罪的精神都更加高尚。这根本就是一个意识形态里的差距,西方人可以为真理献身,但就忠诚、敬业而言,较中国古人相差何止十万八千里。难怪西方人一见到《致加西亚的信》这本书就如获至宝一般,想来也是咱儒学经典对于他们而言实在是过于深奥,不单理解不了,更加看得不知所云。

在今天,虽然这种精神不能仅仅作为历史留在人们的记忆中,百姓们也希望能有更多的包青天、海青天,但是现代文明,尤其是改革开放更证明了建立现代化民主国家需要新的时代精神和道德精神。

道德演讲稿 篇3

诗人雪莱曾说过:“道德的秘密就是爱,或者说就是逾越我们本性而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的爱。”全国道德模范评选到今年已是第六届了,每个候选人的事迹都令人动容,他们用实际行动诠释着人间大爱,他们用平凡中的伟大之心,折射出时代的光芒,书写着时代的感动,为整个社会树立了榜样。

时代需要榜样的引领。何为榜样,榜样就是学习的标杆和楷模,是人们争相效仿的人和事。伟大的时代呼唤伟大的精神,崇高的事业需要榜样的引领。在这个急于求成、物欲横流的时代,让自己沉浸下来不再随波逐流,我们急需一种信念、一种力量为我们照亮前进的路,而榜样正是我们所需要的指路灯。通过道德模范的评选就在于树立一批新时代的榜样,厚德美德的土壤,在全社会传递道德的正能量。

人生需要榜样的力量。古人云:“以人为镜,可以明得失。”而榜样就是照亮我们品德的一面镜子。我们要以榜样为镜为自己的人生树立一个道德的标杆,并对照道德模范的事迹,发现并缩小我们之间的差距,我们才能在有限的时间里实现人生的价值。其实在生活中道德模范并不是我们难以项背的伟人,他们和我们一样都是普普通通的人,但他们用不悔的付出和无私的奉献,书写着大爱无疆、大善至美,而这正是我们所或缺的无形力量,我们需要这种力量来照亮我们人生的前行之路。

“三人行,必有我师焉。”而这些道德模范正是我们人生的道德导师,激励我们砥砺前行,我们要从道德模范身上汲取榜样的力量转化为人生的动力,在美德的路上勇往直前,永不止步,让道德之花绽放最绚烂的色彩。

道德演讲稿 篇4

自夸也好,属实也好。中国向来称作礼仪之邦,也更因其浓厚的道德氛围而闻名于世。不论从远古的大禹治水,舜受天下,到如今的打开国门,面向世界,五千年来,中华民族一直是以一个道德者的身份在国际的惊涛骇浪中发展着,传统而优秀的道德观念深刻的影响而改变着国民。道德文化因而形成一种独具特色的传统文化影响了一代又一代人。

但至于道德的定和概念,不同的时代,不同的文化背景有不同的诠释,可道德的本质永远不会改变。时代改变了,道德的观念重点迁移了,这决不会意味着好会变成坏,善会变成恶,正会变成邪,美会变成丑,精华会成为糟粕。道德的变迁,是适应时代的要求和符合人的思想的。

追忆古时,传统的道德观念中是:不孝有三,无后为大。这就是封建时代的不道德,同时被认为是大罪。可时至今日,无后不会在被和不孝挂在一起。现在的无后只会让人感到可惜,已经和道德毫无联系。这是一例。从中可以看到不同的时代道德观念会有明显的差异。

但这些没有触及到道德的本质,同样一种事情,不同的时代观念有土同的评价。但当一些事触及到人们心中最根本的道德观念时,制造事件的“英雄们”会留下千古罪名。不论人们的道德观念怎样转变,千古罪名不会随着时间的流失而淡化。如秦会者,骂浪千年不朽。

同时违背道德和触犯法律有着本质的不同,两者相互补充而同时又相互排斥。法律的缺漏可由道德来填充,同时法律的缺漏会受到道德的冲击。法律是对人有形的惩罚,而道德是对人们思想上的约束。对于一个良心为抿的人来说,道德的攻击似狂风暴雨,沉痛之后却是灵魂的惊醒。可对于丧失良知的人来说道德已经似有实无,对于作恶的人来说已经象蜘蛛丝一样无力。

在道德失去作用的地方,法律会表现出惊人的懦弱。那些无视法律的存在,严重冲撞道德的“英雄”,无耻,卑鄙,下流。他们置尊严和人格不顾,金钱的`充足和肉体的享乐早是他们的全部。已经毫无灵魂可言。他们的无知恶很很的冲击道德的底线。在这些“英雄”的面前道德竟不堪一击,败的一塌糊涂。八万万炎黄子孙被打的一败涂地,毫无生气可言。

那些严重冲击道德的“英雄”竟高高的站在历史的浪尖上,得意的倾听大家对他的称赞:多么的伟大,多么的勇敢。傲慢的看着在一边气的咬牙,气的要死的“不和潮流的小人”。

而当道德站起来的时候,那些英雄们又装出一脸虔诚的样子,哭哭啼啼的象道德忏悔,象大众谢罪。可他们那有忏悔之意。在背后,他们依旧会大言不惭的称他们的行为是“上帝的杰作”,并且沾沾自喜。这样的人没有灵魂,只是一具肉体。自然不会有盛装道德的地方。他们没有道德的观念,他们的行为却吓的道德啊啊大叫,连连后退。

没有灵魂的肉体,何必存在与世界上。他们永远不会进入地狱,更不会进入天堂。死亡对于他们来说只是肉体的消逝,永远的消逝。在浩瀚的宇宙中不会留下他们的足迹,人生百年,却什么都没留下,可惜啊,悲哀。

可怜的肉体,你们快快行乐吧,你们千万不要忏悔,千万不要回顾,更不要相信灵魂的存在,只需享乐一生,最后化为虚无。

肉体啊,你大胆,你放肆,你嚣张,你猖狂,但你却不知道你在人们心中的地位:是狗屎,狗屎,臭气熏天的狗屎。

世界大容,让你们享乐一生,走了之后却留的一个狗屎的骂名,这真是“了却自己肉体事,赢得生前身后名”,自此以后,大概不会有超生的机会。

道德演讲稿 篇5

阿瑟的意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。

怎样做一个有道德的人?我个人认为,首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。

提高我们道德修养的主要途径与方法有:提高道德认识,陶冶道德情操;锻炼道德意志,坚定道德信念;勤奋学习,善于思考;积善成德,努力做到“慎独”;身体力行,提高道德修养的自觉性;反身内省,存心养性。

古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德的实践者和捍卫者,做一个有道德的人。

但丁说过:“人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。”而我个人认为学知识的前提和基础便是高素养。就像我最喜欢的浪漫主义大诗人李白所说:“土扶可城墙,积德为厚地。”

节俭。节俭是中华民族的传统美德。而现在很多同学大量吃零食。这不仅仅有悖于节俭的美德,还违反了校规校纪,还加重家长的经济负担。一天节省一元钱,省下的钱还可以买到自己喜欢的书籍来丰富自己的知识面,两全其美的事,我们又何乐而不为呢?

然后是整洁。很多学生在个人的形象的整洁度上做得很好,但对自己的劳动任务和学校的公共区域可谓“视而不见”。饮料瓶随处可见,包装袋,面巾只纸“漫天飞舞”。这不仅仅有损于学校的形象,还加重了打扫同学的负担。所以我提议:平时做到个人不破坏环境和公共财物,并同时做到随手随捡,共同创造亭中美好的明天。

一个缺乏基本素质的人,很难想象他会有所作为。一个一点素质都没有的人,给人的感觉只能是厌恶,人们避之唯恐不及。许多犯了法的人,就是因为缺乏应有的素质而追悔莫及。而一个高素质的人,不是一个有学问的人,就是一个事业上有所作为的人,无疑这样的人给别人的感觉是亲切友善,令人敬仰。

做一个有素质的人,并进而做一个高素质的人,何乐而不为!

但丁说过:“人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。”而我个人认为学知识的前提和基础便是高素养。就像我最喜欢的浪漫主义大诗人李白所说:“土扶可城墙,积德为厚地。”

节俭。节俭是中华民族的传统美德。而现在很多同学大量吃零食。这不仅仅有悖于节俭的美德,还违反了校规校纪,还加重家长的经济负担。一天节省一元钱,省下的钱还可以买到自己喜欢的书籍来丰富自己的知识面,两全其美的事,我们又何乐而不为呢?

然后是整洁。很多学生在个人的形象的整洁度上做得很好,但对自己的劳动任务和学校的公共区域可谓“视而不见”。饮料瓶随处可见,包装袋,面巾只纸“漫天飞舞”。这不仅仅有损于学校的形象,还加重了打扫同学的负担。所以我提议:平时做到个人不破坏环境和公共财物,并同时做到随手随捡,共同创造亭中美好的明天。

一个缺乏基本素质的人,很难想象他会有所作为。一个一点素质都没有的人,给人的感觉只能是厌恶,人们避之唯恐不及。许多犯了法的人,就是因为缺乏应有的素质而追悔莫及。而一个高素质的人,不是一个有学问的人,就是一个事业上有所作为的人,无疑这样的人给别人的感觉是亲切友善,令人敬仰。

做一个有素质的人,并进而做一个高素质的人,何乐而不为!

道德演讲稿 篇6

尊敬的各位领导,同志们:

大家好!

今天我们来共同探讨一个比较热门的话题—道德。

那么什么是道德呢?道德作为一种概念,是人类在长期的社会物质生产和生活实践中逐步形成和发展起来的。道德是调节个人与自我、他人、社会和自然界之间关系的行为规范的总和,道德不同与法律,没有任何强制性,而是是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。

中西文化的交汇,开放中的中国,传统观念与现代观念碰撞,让我国的道德建设问题成为一个刻不容缓的工作。我们中华民族上下五千年文化历史悠久,在家庭内笃父子。睦兄弟,和夫妇,家庭外爱社稷,强国家,利万民

当今在我国,爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义,是基本的社会公德。即我们常说的“五爱”。我国的道德建设是以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以社会公德,职业道德,家庭美德为着力点。

我们主要谈一谈与我们有密切关系的职业道德,所谓职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则涵盖了从业人员与服务对象,职业与职工,职业与职业之间的关系。

随着现代社会分工的发展与专业化程度的增强,市场竞争日趋激烈,整个社会对从业人员职业观念,职业态度,职业技能,职业纪律和职业作风的要求越来越高。首先职业道德是事业成功的保证:没有职业道德的人干不好任何工作。其次职业道德是人格的一面镜子:人的职业道德品质反映着人的整体道德素质,有利于人的思想道德素质的全面提高,同时是人格升华的最重要的途径。所以要大力倡导以爱岗敬业,诚实守信,办事公道,服务群众,奉献社会为主要内容的职业道德。

加强职业道德建设,是新形势下社会主义物质文明和精神文明建设的重内容。职业道德是思想道德体系的重要组成部分。中央一贯重视职业道德建设。党的十二届六中全会就指出?“在我们社会的各行各业,都要加强职业道德建设”。

加强职业道德建设,是提高职工整体素质,建设“四有”职工队伍的内在要求。建设有中国特色社会主义的伟大事业,需要有高素质的职工队伍。劳动者素质的提高,一方面有赖于以前所受教育,另一方面有赖于职业生涯中的学习和实践。

加强职业道德建设,是纠正社会不正之风的重要措施之一。社会风气的好坏,与职业行为密切相联。职业道德的强化,能够使人非常现实的明了是非,荣辱,善恶的界限,对其个人生活道路的选择,生活理想的形成,人生观和价值观的确立,起着重大作用。

加强职业道德建设,要帮助职工树立艰苦创业、敬业爱厂、开拓创新、遵法守信的精神,反对损公肥私、损人利已、见利忘义的思想和行为。要鼓励职工立足本职学文化、学科技、学管理,为断提高科学文化技术水平,提高岗位技能和业务能力。

加强职业道德建设,必须注重抓好当前职工最关心、反映最强烈的问题。把加强职业道德建设与解决职工实际问题结合起来,与维护职工切身利益结合起来,贴近群众,贴近生活,防止和克服形式主义,在为职工办实事好事中加强职业道德教育。

加强职业道德建设,必须深入研究新形势下职业道德建设的新特点、新方法,增强针对性、实效性。使职业道德建设能够把共同理想和职业理想,坚定信念与职业责任感,公民素质与职业素质,文明风尚与文明行业等有机的融合在一起,提高职业道德的实效性,从而把社会主义精神文明建设的目标任务落到实处。

朋友们当前正是我矿实现第二个安全优质高效年奋斗目标的关键时刻,要实现这一目标,就需要我们广大职工的共同努力,每一位职工都应当立足本职岗位,争做有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人。让我们努力学习,从小事作起,从点滴作起,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。,把厂兴我荣,厂衰我耻作为自己的座右铭,让我们为电厂的腾飞作出自己应有的贡献!谢谢大家!

道德演讲稿 篇7

敬爱的老师,亲爱的同学们,大家好,今天我要演讲的题目是《学雷锋,做有道德的人》.

何为道德?有的人认为“赠人玫瑰,手留余香”是道德;有的人认为“千里送情,雪中送炭”是道德;有的人认为“尊敬兄长,爱护晚辈”是道德。

其实,每个人崇尚的道德对象皆不同,它可以是脑中真书藏万卷,一心为民的孔夫子;也可以是终世以德为政,一世为民的李世民;当然,也可以是砸缸救伙伴,善良机警的司马光。

而每当提到道德,我常在脑中想起一位家喻户晓的好榜样——雷锋。

为什么说雷锋是我们学习的好榜样呢?雷锋,用较朴素的话来形容就是——做好事的好人。他的一生都在为别人做好事,例如,尽管身体不适,还是积极投入到学校建设的队伍中;尽管手臂被大火烧伤,还是第一时间前往抗洪抢险的前线。类似这样的事迹还有很多,他将青春献给了需要他的人,他用行动感动着一代又一代的人。

不得不说,当今这个年代需要雷锋精神,需要道德。可即便我们的生活水平提高了,道德失范,诚信缺失还是暴露了我们的不足。一些人的唯利是图,自私冷漠给社会蒙上了灰暗的色彩。

毒奶粉,假羊肉等食品危机让多少消费者胆战心惊!还记得去年的小悦悦事件吗?一名女童被碾数次,路人却冷漠得不闻不问;以卖烟为生的花甲老人辛勤的劳作,换来的竟是一张百元假钞。面对这些

可怜的受害者,敢问某些人们,你们的良心难道就没有一丝恻隐吗? 其实,在我们生活中,还是有“活雷锋”的。我们有孝更绝伦足可矜的陈斌强;也有动人以行不以言的陈家顺;更有长使英雄泪满襟的罗阳。哪怕是在道德缺失的今天,我们仍有千万个人,他们如雷锋般用自己微小的力量集小善为大善,如时代的波浪般奔流不息,汹涌向前,给予我们无限的榜样和力量!所以,雷锋精神从未离开过我们,它已经融入了中华民族的血液和灵魂里!

也许我们做不到像雷锋那样无私奉献,但我们可以怀着一颗真善美的心,去践行雷锋精神,用雷锋精神去追逐我们实现理想的步伐。让我们主动帮扶老弱病残,给他们一个爱的关怀;让我们主动美化班级,美化校园,给自己一个良好的学习环境;让我们求知上进,止于至善,给自己的人生交一份满意的答卷。不仅如此,我们能做的还可以很多很多,不在乎大小,不在乎先后。亲爱的同学们,只要你心中有爱,只要你我都伸出一双温暖的手,就能汇聚成爱的森林!就请我们用汗水和热情浇灌这朵雷锋之花吧,相信它一定还会在千百年后璀璨绽放!

我的演讲结束了,谢谢大家。

道德演讲稿 篇8

大家好!我是二X班的XX,今天我讲故事的题目是《学雷锋做有道德的人》。

虽然我们没见过雷锋叔叔,雷锋叔叔也早已离开了我们,但我们都知道雷锋叔叔,雷锋叔叔的名字家喻户晓,无人不知。

记得我开始读幼儿班的的时候,爸爸妈妈就教我唱“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党……”这首歌,尽管那时我根本不懂得这首歌的意义,甚至根本不知道雷锋是什么,所以就天真的问爸爸妈妈,雷锋是什么啊?爸爸妈妈说:“雷锋是个爱做好事喜欢帮助别人的好叔叔,你也要向雷锋叔叔学习,做一个好孩子。”爸爸妈妈还给我讲雷锋叔叔做好事的故事,那时候起,我就知道了有个雷锋叔叔。

当我上了小学后,每当校园里响起“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党……”这首嘹亮的歌声时,我就会想起雷锋叔叔做好事故事,并在心里默默的下定决心:我要向雷锋叔叔学习,做个有道德的人。

有一次,爸爸妈妈妈带着我去旅游,在公交车上,有一个抱着小孩的阿姨上了车后没有坐位,就站在我坐位边上,我就想起了爸爸妈妈跟我说过的雷锋叔叔让坐的故事,于是我就主动站起来给这位抱小孩的阿姨让了坐,阿姨连声说谢谢你小朋友。我感到很自豪,说不用谢不用谢,这是我应该做的。

清明节放假时,爸爸妈妈又带我还有爷爷奶奶等人去江西景德镇、南昌旅游,我们在景德镇古窑民俗博览区游览时,看到一个叔叔随手把烟头扔在了地上,我看到后就上去把烟头捡起来扔进了垃圾桶里。我觉得自己又做了一件好事,心里很开心,爷爷奶奶也直夸我是个文明的好孩子。

还有一次,我跟爸爸到银行取钱里,在地上捡到一张身份证,我想失主一定很焦急,于是我与爸爸就在银行那边等,等了很久但没有等到失主,我和爸爸只好把身份证交给了银行工作人员,请他们转交丢失主。我想拾金不昧正是雷锋叔叔的好品德。

虽然一个人的力量是有限的,但众人的力量是无限的。如果我们每个人平时都能从小事做起,那怕每天只做一件好事,成千上万的人就能做成千上万件的好事,那我们的社会就是一个美好的社会,我们的地球就是一个美丽的星球。

雷锋叔叔死了,但雷锋叔叔活着,他永远活在我们的心中。我们要永远牢记雷锋叔叔的话:人的生命是有限的,但为人民服务是无限的,我们要以雷锋叔叔为榜样,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去,做一颗永不生锈的螺丝钉。让我们一起向雷锋叔叔学习,做一个有道德的人吧!

道德演讲稿 篇9

亲爱的老师和同学们:

大家好,我演讲的主题是

今天我们桃李芬芳,明天我们就是祖国的栋梁

听——“中文?那些随地吐痰,乱扔垃圾,有脏话,没道德,没修养的人?”“中国人?难道是古董商所代表的种族以高价中标了‘兽头’,却不肯出钱?”听这些话,不难想象我们中国人给世界人民留下了多么糟糕的印象。以前是为了中华民族的崛起而学习,现在要为了中华民族的印象而学习!

学什么?道德是我们生活的基础和立足点。如果把人一生需要的智慧都变成了房子,那么修养就是建造这个房子所必须的钢筋和混凝土。

我记得意大利的但丁曾经说过:“一个刚不健全的人可以用道德弥补,而一个道德不健全的人很难用知识弥补。”知识固然重要,但社会需要品德高尚、有修养的人。

作为明天国家的栋梁,我们需要做一个品德高尚,有修养的人。

俗话说,想做就一定要做到最好。做一个品德高尚、有修养的人,千万不要三天打鱼两天晒网。我们必须坚持不懈。高楼升到地面,一般都是从小事做起,比如:把脚下的垃圾捡起来,放到垃圾桶里;放学回家,看到累了一天的父母。我赶紧送来一杯热茶,告诉他们,你辛苦了;知道学生生病,及时帮助,就医送药。不要看小事,要通过礼貌、体贴、关心、尊重、互助来提高我们的道德水平。只要我们坚持从每一件小事做起,尊重老师,理解家长,关爱学生,我们就会成为品德高尚,有修养的人。

做一个品德高尚、有修养的人,必须文明、礼貌、诚实。地震发生的时候不认识学生翠青和林浩。他们是我们的同龄人。关心学生,忽视个人的行为是可敬可叹的!他们是我们的榜样,我们应该向他们学习!

我记得列宁同志下楼完善一个重要决定。在楼梯狭窄的走廊里,我遇到一个女工端着一盆水上楼。女人看到是列宁,就会回去给列宁让路。列宁拦住她说:“你不用这样。你带着东西走了一半,我两手空空。请先走!”他大声而亲切地说了一句“请”,然后在下楼之前靠在墙上让女工们上楼。一个伟大的男人知道如何文明礼貌,他愿意在百忙之中给一个女人让路。还有什么比伟人的事更重要更紧急,不需要文明礼貌?从你的脚开始,千里之行始于足下。当你看到废纸被捡走,当你看到不良行为时,你可以及时制止,伸出友好之手帮助有需要的人……如果你坚持不懈,持之以恒,我们将成为一个有道德的人。

“如果你有天然香味的麝,为什么还要在春风忙?”如果你有高尚的品德,你就会受到尊重,社会风气就会一飞冲天。

做一个为国家,为大家,为我们有道德的人!今天我们芬芳,明天我们就是祖国的栋梁。最后,让我们祝愿道德之河永远流淌,呼唤诚信之歌永远歌唱。

谢谢大家!我的演讲结束了。

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栏目小编已经找到了以下相关资料供您参考:“道德中国人演讲稿”。竞争不是比谁努力,而是比谁更努力,当我们想在演讲中表现得更好时。没有准备好的演讲容易导致听众的怀疑和不信任,好的演讲让人感受到情感的触动。我们为您准备了本页的精髓敬请品味!

道德中国人演讲稿【篇1】

开讲之前,先给大家讲个笑话。有一个卖酒的,把一桶酒放在门外,贴上“禁止偷酒”四个大字,第二天,酒剩了一半。店主怒了,只好贴上“尿桶”两个字。

到了第三天,酒不仅少了一半还多了一半。店主哭笑不得,只好把那桶装满尿和酒贴上“禁止喝酒”四个字,那一夜,有很多人哭了。

中国人就是有这毛病,不让干什么,就偏干什么。比如上次我和一个同学发生矛盾,他怒气嚣张地说:“你最好给我老实点!

”说到这,我就急了,还没有一个人敢跟我李爷这样说话,我随即上去干了一架。

泳池里有一牌子,上面写着:“禁止往泳池里大小便。”可是,早上水位1.

5米,晚上1.6米。瞧瞧,有些人真是太豪放了。

好像这家游泳馆最后改成养花的了,用泳池里的水浇花,既滋润花儿,又施了肥料,真是一举两得。

我猜,如果树上写着“此树已打农药,请勿品尝。”估计没有多少人敢摘。

中国人为什么会这个样子呢?一百多年前,清**彻底垮台,各个军阀相拥而立,比如你在a区带了个红帽子,到b区保安队直接把你宰了,美曰:“b区不准带红帽子。”

现在有人说假话,说假话,说假话,说真话。比如我今天说了:“别呜啦,再呜啦脑瓜削蒙圈。”第二天别人依然我行我素,我也没把那人怎么样。

为什么中国人把这种“不让老子干,老子偏干的”这一精神用到坏的地方呢?不过,也有用在好的方面的,比如袁隆平,遗传界已经证明,不可能研究出“杂交水稻”,但是经过袁隆平的坚持努力,终于研究出了“杂交水稻”,造福人类。

至于那些故意“不让老子干违法事,我偏干。”的那种,我只想奉劝一句话:不作死,就不会死。

道德中国人演讲稿【篇2】

导语:各位领导,各位朋友:

各位带领,各位朋侪:

本日,当我穿戴这身海平常湛蓝的税服,头顶着闪闪发亮的国徵,站在这讲台上时,我感触反常的激昂。一年前,从长春税务学院毕业,穿上这身打扮时,每次我都不由得看它一眼。大略是存眷一下本身作为税务人的形象;也大略是奋发本身又从头扬帆起航了。但它不由地不时让我知道,我是一名税务人,是一名操行的羞耻的廉洁的税务人。

操行,以它无所不在,包罗万象的特征把我们每一名百姓紧紧牵在一路。马克思主义觉得它是一种上层构筑和意识形态。我国早在孔孟期间就发起“礼义廉耻”等一套操行典范,并在良久历史中构成文化风俗。上世纪初,蔡元培曾经如许概括综合他所明白的当时历史前提下的百姓操行:所标揭者,曰解放、划1、酷好,操行之要者尽因而矣。一个陈腐国度的当代化进程走到本日,对付百姓操行的认识和明白固然应比一个世纪前更加深远,也更加具有社会进步的期间内涵。但是,曾多少时,跟着改革开入的深切,愈来愈多的百姓却健忘了操行,健忘了本身是一名中国人。思路繁乱之时,“好雨知时节”——在二十一世纪,“百姓操行构筑履行纲领”说出了内里的心声。

而作为一名共和国的税务人,加强操行构筑,做一名真实的税务人在新期间下显得如此紧张。极新的世纪大门已为我们开启。每个人都巴望故国构筑的步调连续迈进。我们,一群为国聚财的税务官,一群共和国的收税人,唯有加强操行构筑,加强本身涵养,才华对得起这身海蓝的税服,对得入手下手顶的国徵,才华骄傲地说一声,我是一名真实的税务人。

做一名真实的税务人,我们就要羞耻。对国度羞耻,对人民羞耻。如果把故国比作母亲,税收便是母切身上的血脉。那么我们——共和国的收税人,便是为宏大母亲献血的孩子,我们就要永久对母亲怀有一颗赤子之心。羞耻便是要求我们爱国。不管甚么时候何地,爱国永久是第一名的。作为中国人,如果不爱国,那就不可为中国人了。所以《百姓操行构筑履行纲领》在肯定爱国、守法、明理、诚信、联合、和睦、勤俭、自强、敬业、奉献,这20个字的百姓根本操行典范时,把爱国作为紧张典范发起,便是要明了对故国的酷好,是百姓最根本,也是最崇高的操行追求。本日,我们税务人面对着各种以高科技为背景的经济挑衅,这就要求我们以聪明的大脑、广博的知识、睿智的心灵和火平常的豪情去为故国谱下华彩乐章!真实的税务人,便是那巍巍国魂下永稳安心、永不退色的羞耻!

做一名真实的税务人,我们就要敬业。加强操行构筑不是标语,而是一种举动。社会日新月异,不进则退。跟着参加WTO后,要求我们把握更多更新的税务知识。敬业便是要我们酷好税收,结壮肯干,连续进修,连续进步。身穿税服,心系税务。前方收税的门路尽管很凹凸,必要骄阳下我们顶着伏暑下乡,必要暴风雨中我们迎着暴风深切企业。可是,为了共和国的税收,我们无怨无悔。真实的税务人,便是那不怕苦不怕累日趋进步的敬业精神。

做一名真实的税务人,我们就要廉洁。人说“法律无情”,“法网恢恢,疏而不漏”。当操行这令人怀念起“中华丽德”的名字印入眼帘时,我们是不是能思虑一下“以德治国,不钻弊端”。每天我们兵戈大把大把的钞票,经常有企业昏暗的弊端向我们招手微笑。可是,我们必须禁止勾引,谢绝黑洞。不要说常在河边走,那有不湿鞋,只要我们时候紧记取本身是一名真实的税务人,是一个大公至正的中国人,我们就要永久刚正廉洁。做一名真实的税务人,便是那永留明净在人世坚守税务操行的廉洁。

朋侪们,做一名真实的税务人请我们仓促举动吧,为了我们的故国,为了共和国的税收大厦。

感谢大家。

道德中国人演讲稿【篇3】

身边人身边事演讲稿:做道德中国人

作者:李思元

开讲之前,先给大家讲个笑话。有一个卖酒的,把一桶酒放在门外,贴上“禁止偷酒”四个大字,第二天,酒剩了一半。店主怒了,只好贴上“尿桶”两个字。第三天,酒不但没少还多了一半。店主哭笑不得,只好把那桶装满尿和酒贴上“禁止喝酒”四个字,那一夜,有很多人哭了。

中国人就是有这毛病,不让干什么,就偏干什么。比如上次我和一个同学发生矛盾,他怒气嚣张地说:“你最好给我老实点!”说到这,我就急了,还没有一个人敢跟我李爷这样说话,我随即上去干了一架。

泳池里有一牌子,上面写着:“禁止往泳池里大小便。”可是,早上水位1.5米,晚上1.6米。瞧瞧,有些人真是太豪放了。好像这家游泳馆最后改成养花的了,用泳池里的水浇花,既滋润花儿,又施了肥料,真是一举两得。

我猜,如果树上写着“此树已打农药,请勿品尝。”估计没有多少人敢摘。

中国人为什么会这个样子呢?一百多年前,清政府彻底垮台,各个军阀相拥而立,比如你在A区带了个红帽子,到B区保安队直接把你宰了,美曰:“B区不准带红帽子。”

而且现在有些人说话虚虚假假,假假真真。比如我今天说了:“别呜啦,再呜啦脑瓜削蒙圈。”第二天别人依然我行我素,我也没把那人怎么样。

为什么中国人把这种“不让老子干,老子偏干的”这一精神用到坏的地方呢?不过,也有用在好的方面的,比如袁隆平,遗传界已经证明,不可能研究出“杂交水稻”,但是经过袁隆平的坚持努力,终于研究出了“杂交水稻”,造福人类。

至于那些故意“不让老子干违法事,我偏干。”的那种,我只想奉劝一句话:不作死,就不会死。

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只要你敢想,敢做,世界上就没有任何事情能难住你,演讲稿的使用越来越广,被各种场合所重视。演讲稿可以让我们更加流畅地表达我们的思路,演讲稿观点鲜明,能给人以可信性和可靠感,这时候是不是因为撰写主题演讲稿而发愁的呢?以下的“讲道德演讲稿”主题相关内容,是幼儿教师教育网特意整理的,希望您能够多多关注我们的网站我们将为您提供更多有价值的内容!

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讲道德演讲稿 篇2

满足于子女吃饱穿暖忽略心理需求.2,不少家庭缺乏民-主的作风,家庭暴-力时有发生.湖南卫视有个节目《约法三章》,里面讲叙的都是那些曾经遭受家庭暴-力导致叛逆渴望离开家庭的孩子的故事.

3,重视家庭物质文化建设,轻视家庭精神文化建设.有些家庭装修豪华,生活上挥金无度,家庭成员贪图安逸,纸醉金迷的生活让人生失去目标.4,家长的素养直接影响着家庭文化.

家庭是子女受教育的第一课堂,父母是子女的第一老师,父母的言行举止直接影响着子女的成长;父母的品质成为子女效仿的风范.如家长的本位主义,拜金主义思想,有的抽烟酗酒,赌博,爱在子女面前讲罗嗦话等,把不良的思想,行为直接传给下一代.四,怎样促进家庭文化建设1,继承优秀的传统文化,弘扬民族精神.

党的十六大报告指出:面对世界范围各种思想文化的相互激荡,必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育的全过程,纳入精神文明建设全过程.当前家庭文化建设的首要任务,就是继承传统优秀文化及其所孕育的民族精神.

其实质主要表现在以下几个方面:

一是注重整体意识,强调爱国主义思想.从贾谊《治安策》中的国而忘家,公而忘私到顾炎武的天下兴亡,匹夫有责,从范仲淹的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,到林则徐的苟利国家生死以,岂因祸福避趋之,都体现着强烈的为国家,为民族,为整体而献身的精神和情操.

二是推崇仁爱原则,强调厚德载物,人际和-谐.孔子说:不学礼,无以立,礼之用,和为贵.

他主张:在待人接物上,要讲礼节,礼仪;在个人修养上,要讲礼貌,守信用;在处理人际关系上,要讲礼让,要严于律己,宽以待人,具有厚德载物,达济天下的宽阔胸襟.

三是提倡人伦价值,强调每个人在人伦关系中的权利与义务.在漫长的文化积淀中,知恩图报,投之以桃,报之以李,已成为中国人造就良知和道德良心的重要组成部分,形成中国人道德质朴性的重要表征.

四是追求精神境界,向往理想人格.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的浩然正气,奋不顾身,舍生取义,见义勇为的英雄气概等,就是这种追求在人生价值观中的体现.2,树立正确的家庭文化观和教子观.

家庭文化建设始终不能偏离文明,科学,民-主,进取这条主线.不同的家庭,不同的职业,以及每个家庭成员不同的文化素养,所构成的家庭文化也截然不尽相同.建设文明,科学,进取,和睦,民-主的家庭文化,营造健康,祥和,向上的家庭氛围,让家庭每一个成员都能感受到家庭的温暖,感受到家庭文化的营养和熏陶.

良好的家庭土壤,必将培育出优秀的有用之才.家长还应树立科学的教子观.家庭教育是科学,也是艺术,需要通过不断学习和培训等方式来实现.

尤其是独生子女家庭和单亲家庭的家长,更需要了解孩子的心理需求和时代的特点,学习科学的教子理念和方法,准确地给予孩子成长中的支撑和推动力,使孩子在不知不觉中完成健康成长的全过程.每个孩子都是社会和国家的共同财富,家长应提高家庭教育在构建社会主义和-谐社会中重要性的认识,高度重视家庭教育,"为国教子"的使命感和责任感.《中共**国务院关于加强未成年人思想道德建设若干意见》指出:

加强和改进未成年人思想道德建设是培养合格社会主义接-班人的重大而紧迫的战略任务.因此,教育好子女不单是个人和家庭的私事,也是家庭和父母应当承担的重大的社会职责.3,优化孩子成长的家庭环境,丰富家庭文化的内容.

家庭是孩子的第一课堂,营造一个互敬互爱,健康向上,共同学习与和-谐有序的家庭氛围对每个孩子的健康成长都是至关重要的.一般说来,生活在和-谐家庭中的孩子,由于家庭成员之间和睦相处,互敬互爱,尊老爱幼,孩子身心发展都是健康的,成长都是顺利的;反之,家庭成员之间如果关系紧张,经常发生冲突,也会在孩子的心理,品德,学业上产生消极的影响,个别孩子会因无法承载而离家出走,自杀,甚至走上违法犯罪的道路.要丰富家庭文化的内容.

除了保留优秀的民族的传统文化以外,还必须与时俱进,不断更新,才能使家庭文化建设有着更多的内涵和外延.家庭文化内容上大致包括这么几个方面:生活环境,思想道德,文化素养,兴趣爱好等.

而尊老爱幼,孝敬父母,家庭和睦邻里团结,诚实守信勤俭持家,崇尚科学反对迷信,讲正义,讲进取,树立正确的人生观,价值观,营造健康向上的家庭文化氛围,所有这些都是家庭文化建设的主要方面.因此,营造和-谐的家庭氛围,优化孩子成长的环境,也是教育好子女,促使子女身心健康发展的重要前提.4,家长应该提高自身修养,注意言传身教.

父母是孩子的第一任老师,也是孩子的终身老师.家长应自觉检点自己的言行举止,要求孩子做到的,自己首先模范履行;要求孩子不能做的,自己坚决不能做.同时,要根据孩子不同阶段的生理,心理特点,接受能力,以及乐于接受的方式,形式多样,生动活泼地进行.

要寓教于环境,寓教于文化,寓教于娱乐之中,相互沟通,平等融洽.不断提高家庭教育中文化的含量,注意人文精神的影响,才能潜移默化,实现孩子思想品德以及行为习惯的内化,才能使家庭和-谐,文化气氛增强,孩子受益匪浅.正如教育学家马卡连柯夫所说:

成年人在生活的每时每刻都在教育儿童,你们怎样穿戴,怎样同别人说话,怎样对待朋友或敌人,怎样微笑,怎样读报……这一切对孩子教育都有意义.作为家长,必须要增强垂范意识,时时处处严格要求自己,切实加强自身的思想,道德,心理诸方面的修养,努力提高自己的素质,成为孩子的楷模.在这个终身学习的时代,单凭责任和热情是无法成为合格家长的.

讲道德演讲稿 篇3

尊敬的领导、老师、亲爱的同学们:

大家好!

今天,我怀着无比兴奋的心情来到这里参加“做一个有道德的人”主题演讲活动。我心里特别高兴,因为,在这里我可以为道德插上翅膀,让她在天空自由飞翔;在这里,我可以把道德人物颂扬,为我们树立行动的榜样;在这里,我可以让更多的人知道道德不用苦苦追求,翘首观望,她就在我们的身边,那么,道德是什么呢?其实,道德看起来很遥远,做起来却很近。一句“您好!”“对不起!”“谢谢!”会使大家气氛和睦而文明;一次充满怜悯的小施舍,会让我们变得充满爱心和高尚;一句简单的问候“老师好!”“苦了!”能体现我们懂礼而孝顺。一个感激的眼神,一个豁达的笑容会让我们变得感恩而宽容。我想,道德从来不缺乏体现,缺少的只是我们的发掘和实现。

现在谈谈我的亲身体会:四月二日放学后,我独自走在回家的路上,由于天下雨,路很滑,我不小心摔倒墈下,脚踝骨脱臼,怎么也站不起来。这时,一位素不相识的阿姨听到我的哭泣声,立刻向我跑来,飞快地抱起我向乡村医生那里跑去。我抱紧阿姨的脖子忍住了疼痛。激动的泪花不断地向外涌。我想这位阿姨就是道德的化身。第三天,妈妈背着到学校,我不能走路,我班的女同学就背着我上下楼梯。整整两个星期,我感觉到道德就在我的身边,道德就像无微不至的关爱。

作为小学生的我们就要从现在做起,从点点滴滴的小事做起,让我们身边永远开满道德的花朵,我们的世界一定会更加绚丽多彩,芬芳宜人。

我的演讲完毕,谢谢大家。

讲道德演讲稿 篇4

尊敬的各位领导、各位朋友:

大家好!

我十分感谢组织对我的培养,把省直机关“道德模范”这样崇高的荣誉授给我。在我心里,这个荣誉更是一种鞭策和动力,让我时常提醒自己要更加努力工作,更加关爱别人,在未来的岁月中以更严格的要求做好本职工作,以更热忱的态度对待生活。

今天,我报告的题目是《有你相助,此道不孤》,向大家介绍我的工作经历和一些想法,同时,也借此机会,请大家关注像残疾儿童这样的弱势群体,关注残疾人保障工作,关注慈善事业。

我从事特殊教育工作将20年了。记得刚毕业那会儿,我,一个满脸稚气的小姑娘,对未来有着太多美好的憧憬,满腔热血地总想闯出一番事业,做一个对社会有贡献的人。

一名特教老师,一名智障儿童康复老师。我面对的是这样一群特殊的孩子,他们生活不能自理,几乎没有学习能力;他们情绪很不稳定,常常会莫名其妙地发脾气,甚至攻击别人或伤害自己。而这一切,并非由于父母的溺爱,而是出于先天的原因——大脑早期发育障碍。

这样的孩子还怎么教呢?——这是最初困扰我的一个问题。刚开始,面对这样一群孩子,他们与正常孩子的行为形成如此反差,让人着实手足无措。在教学中,我费尽口舌与他们说话,想尽花招跟他们玩游戏,然而无论我怎样努力,孩子始终无动于衷。我感觉一直以来,都是我一个人在自导自演一场场“独角戏”。抚摸着身上被他们抓咬的伤痕,看着仿佛从未实施过的教案,一切的一切,让我感到一种从未有过的挫伤和无助。我甚至开始怀疑,自己当初选择这份工作的初衷是不是太天真?自己的工作价值在哪里?我理想的未来怎么会是这样的呢?

有一天,一位智障儿童的母亲对我说,她有时几乎感到绝望,甚至想到**,然而,每每当她看到想到我们老师对孩子如此和蔼可亲,如此不厌其烦,她就感到一种安慰,一种寄托。因为她感受到这世上还有人在关心着他们,感受到还有人居然能像她自己那样呵护善待她的孩子,她就又有了希望。

她的话让我感到欣慰,甚至有一丝自豪,因为我的敬业得到了家长的认可。

她的话又让我有些惭愧,因为我从未想到过,我的工作其实对于她的家庭,乃至整个社会是那么的重要。

我想起一个朋友曾给我的一句评价——你的工作很伟大,正是有你这样的人这样的事业,这世界才和谐。——他眼里透着真诚,让我知道他说“和谐”并非是为应景。

那位母亲还说:“中国人口这么多,现在环境污染又越来越严重,以后出生缺陷可能更多,你们特教老师应该多学习,在工作中总结经验,就算不能用在我的孩子身上,也好为将来的孩子做些积累。这也算是我的孩子、我们这样的家庭为这个社会做的贡献了。”

我的心久久不能平静。这位母亲,自己承受着命运的打击,却还想到别人,想到社会的未来。家长的言语鼓励着我,我不再急于追求教师的成就感,转而更切实地投入工作,更认真地制定每日计划,更细致地观察孩子的反应和变化。孩子们不能表达他们需要什么,但我知道我能给他们什么,那就是我的爱心、耐心、信心、和恒心。同时,我也宽慰忧心忡忡的家长,帮助他们树立自信,根据孩子的现状,向家长提供各种建议,让家长积极配合开展家庭康复训练。我还利用一些活动机会做些宣传工作,让更多的家长能及早意识到“早发现早干预”的重要性,让残疾儿童能得到更加及时有效的帮助。 作为一名部门负责人,我始终如一地严格要求自己,坚持以主人翁态度对待工作。虽然日常事务繁忙而琐碎,我还是坚持不断优化知识结构,除了幼儿教育的知识技能,还学习了特殊儿童教育学、言语病理学、听力学等相关学科知识。责任心和专业素质的队伍,赢得了家长、社会的信任和口碑。特殊教育部于20xx年1月荣获省级巾帼文明岗,20xx年7月荣获省级青年文明号,20xx年6月荣获全国特殊教育先进单位的称号。

行为怪异。

记得那是一个风雨交加的早上,来了一位极重度的自闭症孩子,他生活不能自理,大小便失控,喜欢嚎叫,并用咬人的方式来宣泄自己的情绪。家长一见到我,就哭着说:“张老师,这孩子整夜整夜地折磨我,我都不想活了,求您一定要帮帮我,救救他吧。”我虽然明知康复这样一个孩子要付出多大的艰辛,但看着孩子父母痛苦的样子,我还是打算接下来。这不仅仅是为了孩子的康复,更重要的是为了挽救一个家庭。

为此,我又开始了新的创建,利用业余时间努力搜集和钻研最新的自闭症康复教育资料,不断深化自闭症儿童康复和教育的意义、目标和要求,制定出适应自闭症儿童身心发展的教学计划,指导教师们如何根据自闭症儿童的特点开展教学。根据师资短缺、经验不足且没有现成的康复器材等实际情况,我克服困难,坚持不懈地筹建自闭症康复区。为了不影响已开展的康复教学质量,我与教师们利用休息时间前往各个市场挑选适合孩子们的康复器材和教玩具,虽然大家都累得说不出话,但彼此的眼神里都传递着一股坚毅的信念。终于在合肥等地。经过全体教职员工的共同努力,已有30名儿童赴普通幼儿园就读,深得专家和家长的认可,在国内同类机构中已拥有一定的知名度。许多家长是慕名而来,并辞去工作在杭租房陪伴孩子进行康复训练。

20xx年9月,我多次接到福利院院长们的电话,许多“明天计划”唇腭裂手术后的儿童,虽然手术很成功,但说话含糊,没有家庭领养,希望我能开办语言康复班进行矫治,负责探索孤残儿童语言训练工作。 20xx年3月开办至今,已收治200余名唇腭裂术后儿童。经过一段时间的康复训练,全体儿童的语言能力都有明显提高,为他们今后的发展奠定了基础,为拓展“明天计划”工作的深度和广度探索出了新路。前期工作汇报检查时,得到省厅领导和福利院院长的认可和好评。例如:兰溪福利院一个小朋友,刚入院时,胆小内向,只会说简单的人称代词,发音非常含糊,经过3个月的言语训练,已能用简单的句子表达自己的意愿,性格也活泼开朗多了,最近已被正式涉外领养了。

一次,我抱着一个发高烧的孩子去医院,孩子无法接受陌生环境和生人,情绪非常激动,不肯配合,挂一次盐水竟拔了三次针头。有人受不了,责备我们:“你们是怎么做家长的,连个小孩都看不住!”一同来的是孩子年迈的外婆,眼角闪着泪,我明白,她不愿让众人知道孩子的实情。我忙解释,孩子不懂事。“孩子不懂事,大人总该懂事吧!”我只好沉默,把孩子搂在怀里贴得更紧,抵消着他的抗争,一边更温柔地抚慰他,直至平静。

由于特殊教育部的残疾儿童大部分是长期托管,一般到年底才回家,所以保育工作量非常大。特别是许多福利院来的孤残儿童,年龄在国定节假日与家人团聚已成为一种奢望。为了让残疾孤儿感受到社会大家庭的温暖,我多年来承担着“母亲”的职责,放弃生育自己的宝宝。20xx年我身患疾病,不得不进行手术治疗,而我却一再推迟手术日期,直到年底放假后才住院治疗,但我丝毫不后悔,孩子们的健康成长是我最大的心愿。

程度较轻的残疾儿童有了较好的康复效果,家长就希望能让孩子进入正常幼儿园或小学随班就读。然而大部分园校都不愿接收这样的孩子。世人的不了解,社会的排斥,孩子被无奈地软禁在家里。家长们并不逃避当前的责任,但他们难以设想自己百年之后,长大****却仍不能自理的孩子该怎么办。

所以,今天,我想借这个机会,既让大家了解我,了解我这个职业,更想让大家来关注我所从事的事业。一个智力障碍儿童的背后是一个家庭的命运,而对他们的扶助,获益的绝不仅仅是这些家庭本身。

社会保障是一个宏大的系统工程,不是能一蹴而就的,需要各方面的协力配合,需要我们大家共同承担与坚持。最后,我想对大家说,“有你相助,此道不孤”。

讲道德演讲稿 篇5

各位老师、同学们,大家好!很高兴能代表167班进行本次国旗下的演讲,我演讲的题目是:道德的底线。

意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补”。当今的中国,发展教育已成为了国家工作的重中之重,每天挂在家长和学生口中的除了学习还是学习。发展教育固然重要,可我们似乎忘了,自古以来,中国的许多名人大家就在传讲道德,孔子以“仁”为核心的思想至今还影响着一代又一代的中国人。我们青年人需要接受教育,但我们需要的是全面的教育,而“道德”这一课,不仅需要老师在知识上的灌输,更多的是我们自身的感悟和实践。

思想道德素质是一个民族文明素质的体现。我们无法想象一个人如果失去了道德品质,怎样成为社会的栋梁之才?一个民族,如果失去了基本的道德规范,又怎样屹立于世界民族之林?仔细想想,这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过:“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,这本应该是情理之中的事,但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到。而现今,走出校门,就能看到这样一些画面:公交车上的乘客对站着的老人视而不见;游客面对近在咫尺的垃圾桶却随手把垃圾丢在了地上;路边的花草被践踏得奄奄一息也无人顾及??这些都是生活中十分细微的问题,可大多数的人选择了忽略。

当然,不可否认的是,我们每一个人都在荧幕上看到了这样一些镜头:在雅安地震的灾区现场,许多医生、军人、志愿者正在为了一条条生命而舍生忘死,来不及去考虑种种危险和困难。在他们身上,我们似乎能看到有一道道光芒在闪烁,它照亮了每一寸土地,温暖了每一缕春风——那就是道德。的确,大灾之后有大爱,可是我们仔细地想一想,难道非要有天灾降临在眼前,人类才肯重新点燃内心的道德之火吗?这是值得我们每一个人深思的问题。

我们的道德底线不应该随着社会的发展而逐渐消磨,相反,我们更应该坚守自己的道德底线,让它不断在实践中坚固。老师们,同学们,从你我开始,让道德成为我们心灵深处一道亮丽的风景线吧!

我的演讲完毕,谢谢。

讲道德演讲稿 篇6

尊敬的各位领导、老师:

道德是最美丽的花朵,藏在人们的心里,散发着它迷人的芬芳;道德是一种爱,当别人需要帮助时,给予最真诚的帮助。

其实,只有你说的更多,做的更多,你才能找到道德。

有一次,我在回家的路上。突然,我看到一个一年级的女孩蹲在地上哭泣,我急忙上前仔细地问她:“你怎么了?”小女孩抬起头说:“我的书都掉了。”听完后,我很快帮她把书本一本一本地拾起来,放回她的书包里。小女孩眨着她水汪汪的大眼睛说:“谢谢你,大姐姐。”我赶紧说:“不用那么客气,赶快回家吧。”

小女孩点点头,蹦蹦跳跳地着走了。你看,这就是道德。小小的付出,却能带给别人需要的帮助,给别人带来快乐。

今年的9月1日,也就是开学的第一天,老师让我们看“开学第一课”。我打开电视,被一位来自舟曲的遇难女孩的父亲和校长的故事深深打动了。主持人说:“如果你被感动了,请拿出你的手机,献出五块钱帮助他们重建学校。”

所以,我什么也没说,拿起妈妈的'手机,捐了五块钱给他们。

你看,这是发自内心最真挚的感情。

道德是什么?它是一种美德,是一种财富,是一种智慧。

同学们,让我们从现在开始,从今天起,做一个有道德的人吧!

非常感谢。我的演讲到此结束。

讲道德演讲稿 篇7

敬爱的老师们、亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我国旗下讲话的主题是——诚信应考。

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。诚信,是立人之本。诚信不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种高尚品质的体现。诚信是高尚的人格力量,他是中华民族的传统美德,也是公民的一项基本道德责任,是为人处事之本。

树立道德之新风,立诚信之根基是当代学生义不容辞的责任。考试是一种让我们正确评价自己、勇于承认学习上失误和不足、严于自我约束的考验。为使全校同学共同培养自律、刻苦学习的作风,塑造高尚品格、坚决抵制考试作弊歪风,学校号召全校同学在期末考试中自觉遵守考场纪律,坚决杜绝各种考试舞弊行为,展现自我水平用真实的成绩证明自己的实力。特此,我提出如下倡议:

一、提高自身道德修养,端正考试态度,争当一名诚信考生;我们要充分把握复习时间,认真准备好每一门功课,以诚信的态度对待每一场考试,以实力争取优异成绩,以诚信展现良好学风。

二、“文明考风,诚实考试”从我做起,从现在做起,弘扬诚信正义。

孟子曰:“车无辕而不行,人无信则不立。”诚实守信是中华民族的优良传统,也是公民的基本道德要求之一,我们每一名同学都要自觉抵制作弊行为,立志成为一名文明诚信的学生。

三、在考试过程中尊重监考老师,端正学习与考试的态度,严格考试规章制度,实事求是,杜绝一切考试作弊形式。

同学们,让我们大家行动起来,互相提醒,互相督促,营造一个健康、清洁的'考场考风,为促进我校的考风学风建设尽自己的一份力量!

最后预祝:同学们在期末考试中取得优异成绩!

讲道德演讲稿 篇8

同学们,老师们:

大家好!

人人都想做一个有道德的人,但怎样才算是一个有道德的人哪?

自古以来,中国就有众人拾柴火焰高等谚语,可见做一个有道德的人是离不开团结合作精神的。

有一次,有两批人去旅游,到了吃午饭的时间了,导游给每个人发了一跟又细又长的筷子,给每批人发了一锅食物。第一批人各自为政,只顾拼命的用筷子夹取食物往自己的嘴里送,但因筷子太长,总是无法够到自己的嘴,而且因为你争我抢,造成了食物极大的浪费。第二批人,他们上来并没有急着要用筷子往自己的嘴里送食物,而是大家一起围坐成了一个圆圈,先用自己的筷子夹取食物然后送到坐在自己对面人的嘴里,然后,由坐在自己对面的人用筷子夹取食物送到自己的嘴里,这样人人都吃到了食物,还没造成食物的大量浪费。

上面这个小故事告诉我们,团结合作精神是做一个有道德的人的基础。做一个有道德的人不仅离不开团结合作的精神,还离不开不屈不挠、知难而上、勇往直前等精神。

谢谢大家!

讲道德演讲稿 篇9

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好!

我认为有道德就是有爱心、有社会公德,比如说:要尊重别人、要尊老爱幼、要有正义感……

清明放假妈妈带我去青岛的时候,在公交车上,我和妈妈看到了一位老奶奶上了车找不到座位,并且老奶奶就站在我面前,妈妈给我使了个眼色,我点了点头,站起来,扶着老奶奶,让老奶奶坐到我的座位上,老奶奶对我说:“你真是个好孩子。”妈妈也夸我有礼貌。我听了老奶奶和妈妈说的话,心里比吃了蜜糖还要甜一百倍。

前几天我上学的时候总是看见一位婆婆在垃圾箱里辛苦的捡着垃圾,因为妈妈经常让我下楼扔垃圾,我也经常和这位婆婆说话,所以我跟这位婆婆认识的很快,并且越来越熟悉;我从和婆婆的谈话中得知这位婆婆姓王,生活非常贫困,她现在就是靠捡垃圾来维持生活的。我知道这个情况后很同情这位婆婆,回到家我就和爸爸妈妈商量怎样帮助她,妈妈第一个发表了意见:“不如我们给她点钱吧?”“不能这样,这样老婆婆会觉得我们看不起她,”我反驳道;爸爸说:“我们多找点废品给她吧,”我们都同意了这个决定。

我们把垃圾了分成了两类:纸壳、废纸、矿泉水瓶放在一起给婆婆;那些不能回收的垃圾、果皮、塑料袋等单独放在一起,直接扔到垃圾箱里;这样既帮助了老婆婆又给垃圾分了类,真是一举两得。

记得2008年5月12日的汶川大地震,刚发生的时候我觉得地震并不怎么可怕,可是我一看到电视上的惨状我马上惊呆了。地震灾区房屋倒塌,到处都能听见失去亲人的孩子和大人的哭泣声。第二天老师说让同学们给地震灾区的小朋友捐款,我们班的同学也看到了电视上灾区的惨况,所以纷纷拿出自己的零花钱来捐款。我们班有的捐了10元,有的捐了50元,有的捐了100元,我也从自己的零花钱里拿出100元捐了;我们的同学还有捐书的、捐衣服的,虽然我们捐的钱不多,但也表示了我们的爱心,希望灾区的小朋友早日重建家园,回到学校。

像这样的事在我身边还有很多,比如:有的同学不辜负家长和老师对他所付出的心血,用优异的成绩来回报;有的人用干家务活的方式来报答父母的养育之恩。

总而言之,有道德就是有爱心、有社会公德,只要我们都做有道德的人,世界就会变得更加美好!

讲道德演讲稿 篇10

尊敬的各位领导、老师:

大家下午好!

大家早上好,我叫,是六年级三班的语文老师。我演讲的题目是——我们的目标。今天,能站在这个讲台上,以演讲的方式和大家一起来学习和交流关于“教师职业道德”的相关问题,我感到非常的激动和荣幸。

人们常说教师是“太阳底下最光辉的职业”,这是对教师的美誉。之所以如此,是因为从古至今,教师都承担着“传道、授业、解惑”的重任,在传授知识的同时也在传授着正确的人生观和价值观。学生从老师身上不仅学到了知识,而且还将老师作为一种榜样去模仿。所谓“学高为师、德高为范”,因此要想成为学生的好老师、好典范,我们不但要具备较高的理论知识,还应具有较高的职业道德。

教师职业道德是指教师在其职业生活中,调节和处理与他人、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则,以及在这基础上所表现出来的观念意识和行为品质。它包括“爱国守法” “爱岗敬业” “为人师表”“关爱学生” “教书育人” “终身学习”六个核心内容。其中,“爱国守法”是教师职业的基本要求;“爱岗敬业”是教师职业的本质要求;“为人师表”是教师职业的内在要求;“关爱学生”是师德的灵魂;“教书育人”是教师的天职; “终身学习”是教师专业发展不竭的动力。

今天,我想要谈的是教师职业道德六个核心内容中的“为人师表”“关爱学生”和“终身学习”。

为使我们的学生能更好地发挥出他们的作用,为社会做出贡献,体现他们的人生价值,作为教师的我们应该充分发挥我们榜样的作用,身体力行,以自己的人格魅力和学识魅力教育影响学生。这才发挥了我们教师的作用,这才体现了我们教师的价值,这才是真正意义上的“为人师表”。

我对“关爱学生”的理解:亲其师,信其道。没有爱,就没有教育。教师必须关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生。对学生严慈相济,做学生良师益友。保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。

“终身学习”是时代发展的要求,也是教师职业特点所决定的。教师必须树立终身学习理念,拓宽知识视野,更新知识结构。潜心钻研业务,勇于探索创新,不断提高专业素养和教育教学水平。

我们教师只有通过“终身学习”的方式,而后做好“为人师表”“关爱学生”等五个其它方面的核心内容,方可达到“甘为人师,生命无悔”——方可达到我们的目标。

我的演讲完了,谢谢大家!

弹指一挥间,一年的岁月就在绘声绘色的讲课声中,就在埋头批改作业的笔尖中,就在上课铃与下课铃的交替中滑过。我不是诗人,不能用优美的诗句来讴歌我的职业;我不是歌手,没有动听的歌喉来颂咏我的岗位。然而,我要在知识的宝库里采撷如花的词语,构筑我心中最美好的诗篇,我要用凝重的感情,唱出我心中最优美的赞歌——因为热爱,所以选择;既然选择了,就要全力以赴。

陶行知先生说:“没有爱就没有教育”。热爱学生不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的表现,实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱,我们才能有耐心;因为有爱,我们才会关心;因为有爱,我们才和学生贴心。

但是教师的爱也不是盲目的,爱是一门艺术,我们不仅要能爱,而且要善爱。“爱”要一视同仁。学生没有贫富之分,他们有一样的智慧和热情,有一样被爱护的权利,我们应该用一样的心去关爱他们。这点上咱们学校很多老师为我树立了榜样,指明了方向,付出爱的过程是甜美的,付出爱的道路是艰辛的。我曾为学生不学习而大动肝火,曾为做通学生的思想工作而绞尽脑汁;曾为学生的不理解而心酸流泪。我犹豫过、消沉过,有时候问自己,是不是太累了。但是当看到学生们体会到老师的苦心奋起直追,成绩进步时,当生病时看到学生关切的目光,听到他们的问候时,这是我又燃起了工作的热情,又充满了对事业的执着。

“严在该严处,爱在细微处”,建立良好的师生关系,才能使学生亲其师,信其道,激发学生的学习热情,高尔基说:“只有热爱孩子的人,才能配做一名合格的教师。”因为,为了学生,教师必然要注重和培养自己的道德修养,会在实践中不断地修正自己的言行,从而树立起良好的师德形象。

总之,新课程对教师爱岗敬业的要求有很多、很大的不同。我们每个教师都要不断地加强自身师德修养,真正成为新时期合格的、优秀的人民教师。

春天里,阳光给万物带来了生机;冬日里,阳光给寒冷的大地送去了温暖。阳光,是快乐和温馨的象征,是生命的希望。幼儿园老师,就是播洒阳光的人。很高兴,我能成为一名幼儿教师,我很荣幸也很开心。说到教师,人们马上会想到这样一些次词儿:为人师表、爱岗敬业、无私奉献……但我觉的新时期的幼儿教师还应具备活泼开朗性格和积极向上的情感、以及融入集体的团队精神。许多同学和朋友都说:“当幼儿园老师最舒服,每天和小朋友一起唱歌、跳舞、玩游戏,无忧无虑的,真是世上难得的好职业。”每次听到这些话,我的心里总是酸甜交加。酸的是,人们对幼儿园工作了解不深,以为幼儿园老师只会陪小朋友们随便玩玩,忽视了幼儿园老师的辛苦和培育祖国幼苗的神圣职责;甜的是,我们成了人们心目中最快乐的天使。虽然我们很辛苦,但是看见孩子们的进步,看到孩子们开心的甜甜的笑容,一下子感觉再累也是值得的!

在孩子们欢乐的笑声中包含着我们老师多少的艰辛。每一个故事、每一首儿歌、每一个游戏、每一样玩具,都是我们根据孩子们的年龄特点精心选择和制作的,孩子们的每一个表情、每一个动作,我们都要细心的观察。每晚坐在灯下备课、画画、做教具不辞辛苦,为的是明天把知识播洒给孩子们,把爱的关怀送到孩子们的心间,用自己对孩子一片真成的爱心,关心、热爱着每一个孩子,他们常常把心中的小秘密告诉我,我耐心地倾听着这些童稚的语言,奇妙的想法,一个亲切的点头,会使他们那样舒心,快乐和满足。我细心的观察孩子们的每一个表情,动作,倾听他们的每一句话,无数次的与孩子交流,渐渐地,孩子们愿意和我亲近了,并乐意和我交往……只要能看到孩子们纯真的笑脸,就是我们最大的欢乐和满足。看着孩子们一天天的进步一天天的在长大,我发自内心的开心。 “有什么样的老师就有什么样的学生!”教师道德水平高了,学生自然会“有样学样”。如果教师总是面带微笑,孩子一定也会开心;如果教师总是关心别人,孩子一定也会乐于助人;如果教师总是说话算话,孩子一定不会说谎。道德,是做人的根本目标;师德,是做老师的基本准则。学问高不一定会是一名好老师,但好老师一定是学问高道德也高的。但高尚的师德绝对不是一朝一夕就会的,更不是看几本书就能的,它需要每一位老师日积月累才能形成。师德,不是哪位老师的事情,而是每一位从事教育的都必须具备的。如果哪天我们把师德看得像呼吸那样自然了,我想我们的教育一定会更上一层楼了!一切师德要求都是基于教师人格,因为师德的魅力主要从人格特征中表现出来。我性格开朗、乐观向上。每天都带着一份好心情投入到工作中,带着微笑迎接孩子。看到家长放心的把孩子交给我,孩子在我的带领下玩的很开心,我觉的这就是我工作的价值和意义。幼儿园的工作繁琐、压力大,但我都坦然的面对,不以个人的得失斤斤计较,不把个人情绪带到工作中。可以说每天我都是以平和的心态、饱满的情绪,真诚的对待每一位孩子。排除追逐名利拈轻怕重心理,用平平常常的心态、高高兴兴的心情来干实实在在的事情从事了幼教事业。我不敢说十分热爱这份工作,我更不敢说为之付出了多少,但正是在这平凡和朴实中,我用教师的'职业道德演绎了一个普通幼儿教师存在的价值!教师对学生的爱,简称为师爱,是师德的核心。幼儿园的孩子像刚出土的嫩苗,需要“园丁”的呵护和培养。

其实跟孩子相处,对幼儿表现出信任和忍耐,做到态度要诚恳,体现出老师的和蔼可亲。在小朋友眼里,老师应该是一个青春的、阳光的、美丽的、有活力的、诚实的、无所不知的,同时又是亲切的、和蔼的,讲道理的,会关心人的、具有威信的大姐姐。要尊重儿童,善于发现问题并揣摩幼儿心理,重视幼儿的感受。没有一个人喜欢被约束着,孩子们尤其如此,当我们必须维护秩序而让孩子们这样或那样做时,不要一味的强制或者责备,我们更应该告诉他为什么我们要这样或那样做,这会带给我们什么样的好处,让幼儿理解并接受它,并让幼儿渐渐习惯并自觉的遵守秩序和规定,从而养成良好的生活习惯。增进师生之间的沟通:教师应该牢牢记住自己每一个学生的名字,用友善的说话态度,运用恰当的语言和适当的语调、语速,与幼儿进行沟通;做到善于倾听,能够利用眼睛和目光与幼儿进行交流。一个眼神可以是最好的奖励和最严厉的惩罚,它可以传达你对孩子的爱与信任。老师的笑容永远是对孩子最好的鼓励与奖励,老师的目光就是对孩子成绩的肯定;多一份鼓励与肯定,少一声责备和呵斥;让我们的脸上每时每刻都带有阳光的笑容,让孩子眼中总是充满着阳光的色彩……

在今后的工作和生活中,我要从以下几点来要求自己:

1、要热爱党的教育事业,忠诚党的教育事业,要有为党的教育事业奋斗终身、立志奉献于教育事业的精神。

2、要有高尚的职业道德和崇高的敬业精神。忠于职守、兢兢业业,为人师表。

3、在精通本专业的基础上,注意旁收杂学,举一反三,触类旁通,有较宽的知识面。

4、有抱残守缺,不因循守旧,不断更新观念,不断学习新知识,研究新问题,探索新领域、新路子,勇于实践,大胆开拓。

5、做学生的良师益友。对学生充满爱心,做到动之以情、晓之以理,因势利导、循序渐进。

6、要具有文明健康的志趣、爱心、审美需求和高尚的道德情操。教师是一种社会职业,它可以是一些人所热爱的事业,也可以是谋生的手段。而一个有职业道德的教师不仅要教好书,还要育好人,各方面都要为人师表。

讲道德演讲稿 篇11

每一个职业都有每一个职业的道德。医生要有医德,教师要有师德。道德是人们共同生活及其行为的准则和规范,而职业道德则是人们在职业实践中形成的行为规范。随着依法治国,以德治国方略的确定,法官的职业道德问题日益成为一个不容忽视的问题。有的法官办案拖拉,但又没有超审限;有的法官处理案件时向一方当事人倾斜,但却又在法律许可的幅度之内,有的法官与代理律师关系密切,私下交往频繁,诸如此类的问题并不违法,甚至也没有违纪,但却违背了法官的职业道德。

“人民法官是否具备优良的品行,高尚的道德情操,这对确保公正司法意义重大。一名优秀的法官,不仅要有坚定正确的政治立场,深厚扎实的法律素养,而且还必须具有高尚的道德和情操。近几年来法院队伍中出现了一些问题,其中有些问题就是由于有的法官道德水平、生活情趣底下造成的。”这是最高法院院长肖扬XX年在全国高级法院院长会议上讲话的内容,说明加强法官的职业道德建设是一个亟待解决的突出问题,也是法院树立法官职业形象的一个关键问题。

法律是社会正义的最后一道屏障,法官则是社会正义的具体化身,随着依法治国方略的推进,法律在社会关系中的调整职能越发重要,调节社会关系的广度和深度不断加大。而以德治国方略的确定,不仅一切要求法官在行使审判职能中,要通过审判活动推进德治,弘扬社会正气,而且更要加强自身的职业道德建设。法官代表国家行使的审判权具有独立性、权威性、中立性。关系到国家能否有效的惩治犯罪,关系到公民的合法权益能否得到切实有效的保护,关系到社会经济生活秩序的安定,一个不具备良好职业道德的法官,很难担负如此重要的职责。只有法官的政治素质、业务素质、道德素质都提高了,实现司法公正才有保证。市场经济的迅猛发展,给人们的思想观念带来了极大的冲击,市场经济具有的多元性、开放性、趋利性,也带来了思想道德观念的多层次性,这些都不可避免地影响到法官。法官不是生活在真空中,要与各色各样的人打交道,如何找到法官个人权益也是法官职业义务的平衡点,职业道德是非常重要的调节手段。台湾学者史尚宽有一段精辟论述:“虽有完美的保障审判独立之制度,有彻底的法学之研究,他若受外界之引诱,物欲之蒙蔽,舞文弄墨、徇私枉法,则反而以其法学知识为其作奸犯科之工具,有如为虎附翼,助纣为虐,是以法学修养虽为切要而品格修养尤为重要。

古今中外,历代统治着都十分重视道德的作用,把道德作为巩固其权力的一种手段,认识到“治国就是治吏”,治吏就要从“德”抓起。孔子讲过“为政以德”“其身正,不令而行!其身不正,虽令不从”。在步入新的历史时期的中国,随着依法治国与以德治国方略的确定,法官的职业道德内容更为广泛。

敬业,实际上是忠于职守。对自己所从事的法律事业要克尽职守,努力工作,法官是一项神圣的职业,行使好法律赋予的审判权,忠于事实和法律,这是对法官的起码的要求。奉献,市场经济条件下的等价交换原则只能适用于经济领域,而不能扩大到道德范畴,否则极有可能导致以案谋私,徇情枉法。

文明,体现着法官的执业形象。法官在执法过程中,不能把法律赋予的审判权变成一种特权,应当以平和礼貌的态度对待当事人,注意自己的言谈举止。

廉洁,对所有从事公职的人来说,都有廉洁的要求,但对法官来讲,清正廉洁意义更加重大。古代的清官尚且说:“一丝一粒,我之名节,一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分,取一分,我为人不值一分。”现代法官更应如此。在市场经济下,物质极大丰富,诱惑的危险也大大增加,况且目前法官的社会尊重程度、待遇未达到一个合理的格局,更容易导致一些法官违背职业道德。

高效,随着法律调节社会关系的日益广泛,法官绝对数量增加有限的情况,导致法官的负担日益加重,而现代社会又要求必须高效率,才能迅速解决社会矛盾,实现司法价值。如果案件久拖不决,久拖不执,人民群众就会失去对司法的信心,降低司法的威信。

公正是法官最重要也是最基本的一项职业道德要求,法官审理案件实际上是一个分配社会正义的过程,涉及到各方当事人的合法权益,必然会有权势、金钱、关系等各种因素的影响,这时候法官就应做到:“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫。”况且,在当前的社会条件下,独立审判的环境还亟待改善,法官只有正直才能以一腔浩然正气赢得社会的尊敬。

法制的理念,是一个经常被忽视的职业道德,法官执法并不是一个机械对照法律条文的过程。如果法官都不崇尚法律,内心没有对法律的执着追求,只把法官职业当作一个谋生的手段,仍然满足于经验办案,就很难公正执法,很难深入研究法律,很难真正奉献于法律事业。

道德不是空洞的说教,而是一个潜移默化的过程。只要我们坚持以江总书记“以德治国”重要思想为指导,紧密结合法院工作实际,持之以恒,就一定能实现肖扬院长提出的“德化于自身,德化于本职,德化于社会”的目标;做一名道德高尚、品质优良、人民满意的高素质法官

讲道德演讲稿 篇12

亲爱的同学们:

大家好!今天我与大家交流的内容是“学习道德模范,弘扬和谐之风”。

在我国经济快速发展的步伐下,以德治国、依法治国始终是我国重要的治国方针策略,而我国整体道德水平正是在人们共同努力下,随着社会文明的发展,公民综合道德水平再次获得提升。不断涌现出来的社会主义道德模范人物,说明我国公民道德建设成绩显著,不仅公民维权和责任意识增强,而且公民对党和**加强道德建设的意识也有所加强。作为当代大学生,道德建设是我们的必修课。要学习道德模范,努力做道德先锋。

乌林其、男、28岁、大专学历,阿盟孪井滩九年一贯制学校团委书记,2005年8月到孪井摊九年一贯制学校工作以来,认真学习党的路线、方针、政策,在思想上追求进步,在业务上精益求精,在工作上能够正确对待自己的分工。六年来,他一直诚实守信,关心他人,因为他希望成为一滴水,充分发挥自己滋润一方土地的作用。

作为一名人民教师,他努力学习,培养自己;爱岗敬业,诚实守信;关心他人,无私奉献。他参加工作以来,热爱政治学习,勤于思考,自觉抵制不利于社会稳定的政治言行,政治学习同职业道德的基本标准结合起来,不但在思想上要求进步,而且积极主动地参加单位组织的政治学习。提高了理论水平和思想素质,为进一步工作奠定了良好的思想基础和政治保证。

教育是人类社会进步的基础。教师的职业是平凡而伟大的,教师总是以博大的胸怀、无私的奉献精神,呕心沥血培育着祖国的未来,用平凡的一生塑造着人类社会不断进步的一个个里程碑。我们以朴实的生活品质,踏实的工作作风,坚定的人生信念,执着的人生追求,正在实现我们光荣而神圣的使命。

回忆起在学校教担任团委书记,工作中总是充满了热情,说话做事实实在在、表里如一,他认为诚实守信是做人的基本准则,走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。从教5年来,工作中非常注重细节,每次开会都会提前到场,从不迟到或缺席,对同事和其他职工反映的情况,也极为重视,希望能尽自己最大的努力把工作做到最好。教师职业的特殊性决定了师的在整个教育过程中起着重要的作用。

孔子说过:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从,不能正其身,如正人何?”在学生的晨炼、大扫除、课外活动等方面,凡是要求学生做到的,他自己首先做到,身先士卒,以自己的人格去影响、感染每一个学生。

在教师这个行业工作几年来,乌林其多次被授予“先进教师”、 “师德标兵”等各种荣誉称号。在追求思想上的进步,在经营上的卓越,做一行,爱一行,一行。他敬业、诚实守信、爱护他人,以饱满的热情得到了全校师生的认可。

为构建和谐单位作出了应有的贡献。

他的事迹告诉我们,我们所有人都可以伸手为这个社会尽力而为。道德需要继承,道德需要弘扬。学习宣传道德模范的过程,就是普及基本道德规范的过程、弘扬真善美的过程、建设社会主义核心价值体系的过程。

从自己做起,从点滴做起,做社会主义核心价值体系的实践者,做社会主义思想道德建设的推动者,做中华民族传统美德的弘扬者,共同建设属于每一个中国人的温馨和谐的道德家园,使我们的社会更加文明、更加和谐、更加美好。

谢谢大家!

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