通往广场的路不止一条读书笔记
发布时间:2023-09-06 通往广场不止读书笔记 通往不止读书笔记 不止读书笔记2023通往广场的路不止一条读书笔记(热门十一篇)。
在认真品味作品之后，我相信我们大家都收获了不少。读后感的内容应该是发自内心深处的感受，要写的真情实感，小编不计一切代价制作出了这份让您满意的“通往广场的路不止一条读书笔记”，感谢大家帮助分享这份资料让大家能够更好地学习和成长！
通往广场的路不止一条读书笔记(篇1)
在这个学期里，我学习了一篇文章，叫做《通往广场的路不止一条》，这篇文章的作者是伊尔莎斯奇培尔莉。
这篇文章写的是作者小时候，有一次，随着父亲登上高高的塔顶，看通往城市广场的街道，父亲给我上了生动的一课：通往广场的路不止一条，然后记叙了我在人生道路上两次遇到困难，最后都走出困境，取得成功的故事。
作者遇到困难时，用认真的态度对待，冷静的思考，然后才能走出困境取得成功，我们的生活中也有这样的例子。
记得有一次，爸爸要我背熟《三字经》，过了大约半个小时，我就背完了。可是，前面背熟了，后面的又不会背了，后面的背熟了，前面的又忘了，我像热过盛的蚂蚁急得团团转，心想：这可怎么办呀?就在快要放弃的时候，突然，我无意间看到了古诗的意思，想到了一个能快速背熟的好办法：根据《三字经》的意思来进行分析。想到这，我立刻去找爸爸，爸爸把它的来历和意思告诉了我，我试着背了背。不到1个小时半，我就能倒背如流，而且还不会忘。
学习这篇文章，让我获得了一个终生受益的启示：遇到困难，不要灰心，要有积极的人生态度，不要向困难屈服，要另找捷径逐步走向成功。所以说，我们不能把思维停在一个角度上，要全面些，如果有条路无法走了，我们就要试着走另一条路。
通往广场的路不止一条读书笔记(篇2)
人们常说：“条条道路通罗马。”是啊，生活也是这样，假如你发现走这条路达不到目的地，便可以走其它的路。这些也是我从“通往广场的路不止一条”中所领悟的。
课文中讲了：有一次，父亲带着作者一起登上了塔顶，脚下有许许多多条路通往罗马广场。于是，使作者明白通往罗马广场的路不止一条。又有一天，她与到了一个朋友，她的毛衣十分漂亮。她的梦想是时装设计师，便由此她决定开始实现自己的梦想。就在她实现梦想的经历中也有许许多多的曲折，可她想起了父亲曾经说过的话，又克服了困难。
由此，我情不自禁脸红了，想想平时遇到困难便退缩的我，想想遇到困难，不会想其余出入的我，十分惭愧。于是，我便想：我以后遇到困难时，如果，用这种方法不对的话，应该想想别的办法。不然，我永远做不出来。所以我做事必须一丝不苟，寻究追底。
所以啊，同学们通往广场的路不止一条。生活也是这样，假如你发现走这条路达不到目的地的话，就可以换一条路试试!
有信心，就会成功!
通往广场的路不止一条读书笔记(篇3)
《通往广场的路不止一条》这篇文章让我知道了成功的路该怎样走。
文中的主人翁遇到了两次难以解决并且非常棘手的事情,但是她每次遇到困难时,总是想起父亲对她说的那句话:“通往广场的路不止一条。”所以,她总是选择另一条“路”试试看,最后,她获了成功de喜悦。
困难是随处可见的,但是解决困难的方法却是多种多样的,只要你肯面对现实,肯接受挑战,并且用积极向上的态度去迎接那些难题,那最后的成功就是属于你的,要明白只要带着希望出发,成功就一步一步地向你走近。
读完这篇文章,使我想起了在前不久发生在我自己身上的一件事情。那是上个周末的晚上,我正在写数学家庭作业,可是碰到了一道思考题,我怎么解也解不出来,只好去向妈妈求助了,但无论我怎么软磨硬泡,妈妈就是不告诉我怎么做,说什么也的让我自己思考,我心想:“思考什么呀,我又不知道用什么方法来做!"气得我也不做了,洗洗就睡了,到了第二天早上,我到了学校,还是同学帮我讲了讲,我终于明白了。原来我昨天晚上是在一种错误的方法中徘徊,从来都没找另一种发发试试看。通过这件事,我更加得体会到了”通往广场的路不止一条“这句话的深深含义。
尽管我现在还小,但是在生活中也会碰到一些这样那样的钉子,如果我们能像作者那样,保持一种积极向上的心态,那成功就会属于你![节日祝福网 wWW.ZR120.COm]
通往广场的路不止一条读书笔记(篇4)
今天，我读了一篇课文《通往广场上的路不止一条》让我知道了：遇到困难时要战胜困难，另辟蹊经。
这篇课文讲述了，主人公的爸爸曾告诉过她：“假如你发现走这条路不能到达目的地的话，就可以走另一条路试试！”她一直都把爸爸的这句话记在心间。因为主人公的梦想是当一名服装设计师，所以开了一服装店，之后她决定开一次服装展，但在离开展还有十三天的时候，缝纫姑娘在另一家店的挑拨下全跑光了。这时主人公想起爸爸对自己说的话时，她想到了展出未缝成的衣服，最后前来订货的人络绎不绝。
生活也是如此，有些人在事业上遇到一些困难，就想放弃自己的生命，这是多么的可悲呀！有一次我做数学题时，一道思考题难住了我，我本想放弃，但我想到《通往广场上的路不止一条》时，我脑筋一闪知道了这道题不能围绕一个思路来想，还会有别的什么办法的。不一会，我就把这道题做出来。
我懂得了，不向困难屈服，不把自己堵死在一条路上，只要带着希望出发，或另辟蹊经就能走向成功。
通往广场的路不止一条读书笔记(篇5)
我最近读了一篇课文，题目叫《通往广场的路不止一条》。学完这一课后，我有很多感想。
这篇课文主要讲的是：小作者小时候，她爸爸带她登上了高高的塔顶。望向一条条川流不息的马路。父亲教导女儿：如果做事情感到这个办法行不通的话，就换另一种方法用用。后来，作者在事业方面遇到了两个难题，最终找到了一条出路。
上完这堂课后，我不由得想起自己。我在做一道数学题时，用一种解法解不
出来，就去问家长或同学。唉！我怎么就想不到，一种解法不行，就换别的一种解法？生活也是这样，多少发明家也是试验多少次才成功的呀！我还想到了一个关于“通往广场的路不止一条”的故事。有两个孩子，一个喜爱弹琴，想当音乐家。一个喜爱绘画，想当美术家。但不幸的是，爱好绘画的眼睛瞎了，喜爱弹琴的耳朵聋了。但经过一位老人的指点，爱好绘画的改为学弹琴，喜爱弹琴的改为学绘画。最后，两个人都成了有成就的人。
“通往广场的路不止一条”，生活也是这样，假如你发现这条路不能达到目的地的话，还可以思考选择另一条路走。人生的路上不可能一帆风顺，面对困难，我是退出，还是向目的地前进。我都应该明智地另谋出路，说不定，柳暗花明又一村，出现在眼前的是一片新天地。成功往往属于那些言不放弃的人。
“通往广场的路不止一条”。另我受用不尽。
通往广场的路不止一条读书笔记(篇6)
书山有路勤为径；学海无涯苦作舟
《通往广场的路不止一条》读后感_300 字今天，我们学完了一篇叫《通往广场的路不止一条》的课文，学完后，我受益匪浅。
课文主要讲了作者的父亲带着作者登上了教堂的塔顶望着一条条通往城市广场的街道，父亲告诉作者：“通往广场的路不止一条。”作者把这句话铭记心头，而就是这个教导使作者多次在困难中走向成功，成就作者的事业。
读完后，使我懂得取得成功的方法不止一个，如果一个方法不行，就要用其它的方法，其它方法肯定有一个行。当你第一个方法不行时，千不能灰心，你可以试第二个方法，第三个，……，你肯定会得到成功，因此不能死板钻牛角尖，要机动灵活。
条条大路通罗马。面对困难，我们需要多方面思考和解决。如果这个方法失败了，我们应该使用那个方法。我相信我们总能找到让你感受成功喜悦的方法。要相信没有人类完成不了的事。
专注下一代成长，为了孩子
通往广场的路不止一条读书笔记(篇7)
父亲给我留下了很深的印象，父亲是伟大的，他没有手把手地去教女儿，而是告诉女儿一种解决问题的方法，使女儿不再对父母产生依赖，而是自己动脑子，自己去克服困难，父亲的做法，父亲的一句话使女儿能成为强者。
在生活中，我们是否也应该像作者一样？我们应该学会做自己的事情，用我们的大脑来解决问题。
有一次，我在做奥数，“天啊，好难的题。”我惊叫起来，接着便埋头苦算了起来，但我就是解不出。我用求助的眼神望向妈妈，可妈妈似乎并不想帮我，我只好靠自己了，换了另一个角度去思考这道难题，费了好大的劲，最后我居然破天荒地算出了2种解法。
“条条大路通罗马。”生活中，我们如果遇上了困难，另辟蹊径，换一个角度去思考，说不定，柳暗花明又一村，出现在眼前的是一片新天地。成功往往属于那些言不放弃的人。
《通往广场的路不止一条》这篇文章写的是，一位孩子的父亲带着她爬上教堂塔顶告诉了她一个道理：“通往广场的路有许多，生活也是这样。如果你发现这条路达不到你的目的地，你可以尝试另一条！
”之后，这位女孩一直把父亲告诫她的话记在心间。
在父亲的引导下，她成功地走出了人生中的两次困境，父亲的话让“我”一生受用不尽，通往广场的路不止一条！
其实，我们的日常生活中，也有许多像这样的事例。当一种方法不起作用时，我们可以尝试另一种方法。这让我想起了一件事，那天，我正坐在办公桌旁，认真地做作业，这时时针已经指向九点钟了，但我还是为那道数学难题头疼。
我试用了加法和减法，还是行不通。这可怎么办呢？好吧，明天数学课上，老师肯定会批评我没用脑子。也许我会在同学面前出丑。
正当我烦躁时，妈妈走了过来，和蔼地对我说：“你再好好想一想，还有什么方法，你没有想到？”我重新思考，想了原没想的方法。
这时，我好像发现新大陆，激动地对妈妈说：“我会做了，应该用乘法解决。”妈妈笑着对我说：
“对了，你很聪明。”我高高兴兴地把正确的答案写了上去。
读完这篇课文，我明白了一个道理：成功是一种衡量。只要你从希望开始，成功就会离你越来越近。顽强的意志能使你克服困难。在经历了艰辛之后，再次突破困难，就会又另一条通向广场的道路。
通往广场的路不止一条读书笔记(篇8)
“通往广场的路不止一条。生活也是一样，假如你发现走这条路不能到达目的地的`话，就可以走另一条路试试！这是文中父亲的话，这篇文章对我在学习上，生活上都有很大的启发。
读了这篇课文，我不禁联想到一个道理，就像解奥数题一样，一道题，不一定是只有一种解法，可以试着换一种思路思考，也许能找到更简便的方法解答问题，尤其是当遇到难题从这个条件入手无解时，可以从结果推理到条件，这样问题就迎刃而解，豁然明白。
在生活中，路也有很多条。每当我和同学因为一点小事发生矛盾，无法化解的时候，我不会和他争的面红耳赤，不可开交，其实站在他的立场考虑一下，你就能理解他的行为，从而就能从容面对，退一步海阔天空，如果是原则问题，我会从另一个侧面说明，而不争一时之长短，大动干戈了。
这篇课文对我的影响不仅仅这些，我哥哥也因为我的一句话，而做出了正确的选择。我哥哥现在已经大学毕业了，正准备找工作，而他因为找不到薪水高而且又轻松的工作就很纠结。哥哥，本来是想去我爸爸的企业工作，可是我爸爸不许，爸爸说在自己家赚钱不是本事，有本事就去其他公司闯下一片天地。就因为这样哥哥很不理解我爸爸，我就告诉他：哪个人是一上来就成功的呢？他们都经历了许多的磨难才成功的。我们可以把要求放低点儿，要先打好基础，以后加官进爵也是顺理成章的事儿。如果自己没有能力的话可以先当一个小官儿，然后不断地在努力提升自己，如果这个方法不可以也可以尝试着另一条出路，用与众不同的方法，让领导信任你，重用你，我哥哥听了觉得很有道理，不再纠结找不到好工作而是选择了一家普通的公司磨练自己，也理解我爸爸的做法是为他着想。
所以，从现在开始学会换思路想问题，这条路走不通换一条路，也许就能走通了，通往广场的路不止一条，正所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
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通往广场的路不止一条读书笔记(汇编八篇)
如何撰写一篇有深度的读后感？当我们阅读完作者的作品后，我们经常会产生新的见解和体悟。为了锻炼我们的书面表达能力，最好的方法就是在每读完一本书之后，都写一篇读后感。这篇“通往广场的路不止一条读书笔记”是我持之以恒努力的成果，希望能够得到您的认可。
通往广场的路不止一条读书笔记 篇1
果然，不久就听到她“哇哇”得哭声，爷爷跑过去，只听见她哭着说：“这些糖怎么变咸了。这多么令人感动呀，真是“留取丹心照汗青”啊。我的心情也特别高兴?”最后表妹提出了建议。我本以为内心的铭记可以战胜时光的蹉跎，却没想到你依旧忘了，把我给忘了。
这篇课文讲述了，主人公的爸爸曾告诉过她：“假如你发现走这条路不能到达目的地的话，就可以走另一条路试试!”她一直都把爸爸的这句话记在心间。因为主人公的梦想是当一名服装设计师，所以开了一家服装店，之后她决定开一次服装展，但在离开展还有十三天的时候，缝纫姑娘在另一家店的挑拨下全跑光了。这时主人公想起爸爸对自己说的话时，她想到了展出未缝成的衣服，最后前来订货的人络绎不绝。
生活也是如此，有些人在事业上遇到一些困难，就想放弃自己的生命，这是多么的可悲呀!有一次我做数学题时，一道思考题难住了我， 我本想放弃，但我想到《通往广场上的路不止一条》时，我脑筋一闪知道了这道题不能围绕一个思路来想，还会有别的什么办法的。不一会，我就把这道题做出来。
我懂得了，不向困难屈服，不把自己堵死在一条路上，只要带着希望出发，成功的道路永远不会只有一条。
通往广场的路不止一条读书笔记 篇2
读了《通往广场的路不止一条》我得到了很大的启示。课文中的小女孩受到父亲的教诲条条道路通罗马，长大成人以后用父亲的教诲达到原本做不成的事。
世界上有着许许多多那密密麻麻、星罗棋布的村庄，如蜘蛛网般交*的街道，一条条都通能往你所要去的地方。做事也是如此，解决问题办法很多，就像那些街道，数也数不清，只要你不懈努力，找准方向，终能到达目的地。就好像我们解方程题，不同的人也有不同的做法，求组合图形的面积也是一样，可以分成这个图形，也可以分成另一个图形。总之，只要思路准确，开动脑筋，做什么事都总是有其他的方法。上次，数学老师要大家在网站上发表一个Excel表格，可怎么发也发不上去。当大家垂头丧气只好直接输入的时候，苏欣婷却用电脑课学的新知识印频幕把Excel表格发了上去。还有一次写看图作文，当大家千篇一律地直接写出场景的时候，我却把我写进文章，好象来到了当时图片上的那个地方，由于用我去观察图中的女孩，而且灵活恰当地用上了课文中的句子，受到老师的好评。生活都是这样，假如你发现走着条路不能到达目的地的话，就可以走另一条路试试！还有一次我学习长笛，当一次学习一首曲子时，有个地方我怎么也吹不对，总不能因为一颗老鼠屎，坏了一锅粥吧！一个地方没吹好，长笛老师是会让我再把那首曲子再说一周的！我可不想因为这个小错误，再吹一周。可是练习的时间不多了，反复多次练习是不可能的了。怎么办呢？在绞尽脑汁想了半天后，我想出了一个办法：我就用把这个地方的速度方面，让指头熟悉这种按法，熟悉之后就容易多了。在去老师家的路上可以拿出一根笔，练习几次，就会了。
通往广场的路不止一条，这句话让我一生受用不尽条条道路通罗马，通往广场的路不止有一条。
通往广场的路不止一条读书笔记 篇3
今天，我读美国作家伊尔莎。斯奇培尔莉的一篇文章——《通往广场的路不止一条》。
这个故事讲的是作者从父亲的教导中得到启示的一件事。一天，父亲把作者带上教堂的塔顶，让作者看下面数不清的道路，最后对作者说：“通往广场的路不止一条。”
其实，我们的日常生活中，也有许多像这样的事例。当我们用一种方法行不通，就可以再用另一种方法试试看。这让我想起了一件事，那天，我正坐在书桌前，仔细地做家庭作业，那时时针已指向九点了，可我还在为那道百思不解的数学题而头痛。我试用了加法和减法，还是行不通。这可怎么办呢?唉，明天数学课上，老师肯定会批评我不动脑筋的，可能还要在同学面前出丑的。正当我烦躁时，妈妈走了过来，和蔼地对我说：“你再好好想一想，还有什么方法，你没有想到?”我重新思考，想了原先没想的方法。这时，我好像发现新大陆，激动地对妈妈说：“我会做了，应该用乘法解决。”妈妈笑着对我说：“对了，你很聪明。”我高高兴兴地把正确的答案写了上去。
读了这篇课文后，我明白了一个道理：成功是一种尺度，只要带着希望出发，成功就离你越来越近，顽强意志可以让你克服困难，当经历了苦难后，再一次冲破艰难险阻，通往广场的路就会又多了一条。
通往广场的路不止一条读书笔记 篇4
我以为，在我这个年龄，我已经是一个好孩子了，独立能力强的人了，可我今天明白了，比起你们来，我可以说是微不足道。那是新的希望。"柳溪不由自主地说!懂得快乐，善于快乐实在是一种智慧。在树林里，枫树上的叶子渐渐地变红了，红得像一团团火。
文章的作者是美国的一位作家。故事讲的是：“我”的父亲曾带“我”去广场上方的塔上眺望，并告诉“我”通往广场的路不止一条。我长大后想成为服装设计师，我先设计了一件毛衣，请别人织，然后去参加时装商人的午会。一个经理向“我”订了40件，之后我实现了梦想。之后在一个大型展览会之前，我的员工都离职了，我展示了示做好的衣服，再次获得了成功。
这篇文章中的“我”是一个有理想，有抱负，有智慧，有行动的人。她有了理想之后，就开始想办法实现，做出种种行动来实现理想，这种坚持不懈的精神十分可贵。生活中，我的外婆和她很像。外婆喜欢钻研数字题，她不把问题想清楚不罢休，决不会半途而废。我要向她学习。学习上，我也会遇到不少困难人挫折，但我不会被困难吓倒。
我的理想是当一名作家，我要好好学习，早日实现理想。
通往广场的路不止一条读书笔记 篇5
今天，我读了一篇课文《通往广场上的路不止一条》让我知道了：遇到困难时要战胜困难，另辟蹊经。
这篇课文讲述了，主人公的爸爸曾告诉过她：“假如你发现走这条路不能到达目的地的话，就可以走另一条路试试！”她一直都把爸爸的这句话记在心间。因为主人公的梦想是当一名服装设计师，所以开了一服装店，之后她决定开一次服装展，但在离开展还有十三天的时候，缝纫姑娘在另一家店的挑拨下全跑光了。这时主人公想起爸爸对自己说的话时，她想到了展出未缝成的衣服，最后前来订货的人络绎不绝。
生活也是如此，有些人在事业上遇到一些困难，就想放弃自己的生命，这是多么的可悲呀！有一次我做数学题时，一道思考题难住了我，我本想放弃，但我想到《通往广场上的路不止一条》时，我脑筋一闪知道了这道题不能围绕一个思路来想，还会有别的什么办法的。不一会，我就把这道题做出来。
我懂得了，不向困难屈服，不把自己堵死在一条路上，只要带着希望出发，或另辟蹊经就能走向成功。
通往广场的路不止一条读书笔记 篇6
上学期，我上了《通往广场的路不止一条》这一篇课文，文中伊尔莎的父亲的教诲使我历历在目，终身不忘。
文中的主人公叫伊尔莎。有一次，她的爸爸带她去教堂高高的塔顶。给她上了生动的一课：“通往广场的路不止一条”给了伊尔莎一把开启心扉的钥匙。伊尔莎渐渐长大了，有了一家自己的时装店。在一次偶然的机会中，她的一位朋友跟她介绍了一位织毛衣的高手——维黛安太太。后来伊尔莎穿着维黛安太太织的毛衣去参加了一个时装商人的午宴，结果一家大商场的经理就向伊尔莎订购了四十件，约定两个星期内交货。可维黛安太太织一件毛衣就需要整整一个星期的时间。伊尔莎并没有放弃，她找了二十名心灵手巧的妇女。两个星期后，货送出去了，一条时装流潮也通往了伊尔莎的时装店。伊尔莎又想办一个大型的时装展，可是那二十名心灵手巧的妇女在别的时装店的挑拨下跑光了，伊尔莎还是没有放弃，她在时装展上展出还不是成衣的毛衣，结果来定货的客户络绎不绝。
作者伊尔莎面对着各种难题，并没有退缩，反而变得更顽强、更敢于挑战。是什么力量让伊尔莎勤于动脑，另辟蹊径呢？其实就是伊尔莎的父亲对伊尔莎说的一句话——通往广场的路不止一条。
正是伊尔莎的父亲对伊尔莎说的那一句话，改变了伊尔莎的一生，也正是伊尔莎的父亲对伊尔莎说的那一句话，才让伊尔莎变得那么顽强。
我恰恰跟伊尔莎相反：伊尔莎面对着各种难题，并没有退缩；而我面对着各种难题，直接问别人该怎么做；伊尔莎遇到了各种困境，就勤于动脑，另辟蹊径；我遇到了各种困境，就半途而废；还有……学了这篇课文后，我明白了遇事一定要冷静，要学会勤于动脑，另辟蹊径，不能半途而废的道理。
也许生活中的任何一句话都可能改变一个人的一生，不过在这里我想告诉各位读者：“大家在失败的时候，一定不能半途而废而是要想起伊尔莎的父亲的教诲——通往广场的路不止一条。”
通往广场的路不止一条读书笔记 篇7
最近，我们学了伊尔莎的《通往广场的路不止一条》。课文讲的是：作者和她爸爸等他远眺时，得到了教育“通往广场的路不止一条”。生活也是这样。假如你发现这条路不能到达目的地的话，就可以走另一条路试试！”后来，作者经历过许多困难，但她从不放弃，一直把父亲的话记在心里，因而没有失败，最终渡过难关，取得了成功。
是啊,通往广场的路不止一条!在我们的学习中也是这样。有一次，我在做一道数学题的时候,一下卡壳了，不知道该怎么做。后来，我想了想老师给我们的讲题方法，换了个思路重新思考那道题。这下，豁然开朗，题一下就被解答出来了。这真是“通往广场的路不止一条”啊！
写作文也是如此，当我们写不下去的时候，想想别的事，拓展一下思维，说不定就能写出好的作文来，这也是“通往广场的路不止一条”。
“三百六十行，行行出状元”。我们通往成功的路不止一条，只要认准自己的目标，努力学习，努力奋斗，就会走向成功，也一样能成为对社会有用的人。这也“通往广场的路不止一条”的道理。
“通往广场的路不止一条”。这句话也让我终身受益！
通往广场的路不止一条读书笔记 篇8
今天,我读了一篇叫>的文章.文章主要内容是:作者小时候她爸爸给她讲了一个一生受用不尽的话“通往广场的路不止一条。”作者长大后曾经遇到了两个难题：一个是一家大商场的老板向她订了四十件她穿的那件维黛安太太花了一星期手工制成的黑白花纹的毛衣，让她在二星期之内交货，她就“复制”了二十位“维黛安太太”，使她按时交了订单，从此她的生意便红火起来。第二个便是：离服装展还有十三天的时候，心灵手巧的人全都跑光了，就搞了个非成衣的服装展，结果出奇制胜，大获成功。读完文章，我想到了有一次我遇到的一个让我为难的应用题：小明看了6本书用17天，那51天能看多少本书？我左思右想，用归一方法有小数，除不尽。于是我想到了倍比问题：51÷17＝3，6×3＝18（本），答：51天看了18本书。生活就是这样，假如你这条路不行就转个弯试试吧！
我也想到了生活中有一技之长的任命，他们也许不是大学毕业，但在人生的道路上找到了自己的最佳位置，最终也实现了人生价值。世上无难事只怕有心人。七十二行，行行出状元。只要我们坚定自己的理想，做生活的有心人，就条条大路通罗马。
千年一叹读书笔记(热门十篇)
当赏读完一本名著后，你有什么领悟呢？现在就让我们写10篇走心的读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编精心整理的《千年一叹》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
千年一叹读书笔记 篇1
《千年一叹》为余秋雨所著，作者非常有名气，抱着好奇和崇敬读完了这本书。这本书实际是一本每日艰苦旅行之间的日记，记录了作者在千年之交，跋涉四万多公里，不畏艰辛甚至是冒着生命的危险，到达希腊、埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊尔最后又回到中国，几乎整个亚欧大陆古文明，把希腊神话故事，埃及金字塔，耶路撒冷的冲突，侯赛因的陵寝，汉谟拉比法典的价值和泰姬陵的圣洁娓娓道来，记录了一路上的所见、所闻、所感、所思、所想。
阅读《千年一叹》，作者余秋雨带我们一起领略文明古国的遗址，慨叹人类文明的精华，感受异国的风土人情，其中既有欢愉和敬仰，同时也承受着这些辉煌文明不同程度衰落所带来的震撼。从古至今，希腊有着浓厚的文化气息，遗憾的是，作者看到并记录了希腊的狭小、陈旧和人民的闲散，谈到希腊的文化正在一步步走向衰亡、没落，并分析衰落的原因：一是雅典斯巴达人旷日持久的内耗；二是内忧外患，又不断远征，希腊始终没有成立一个统一的集权国家。埃及昔日的辉煌，几经割断，作者痛心古文字现已无人能识，导致珍贵古文献也无人能懂，对金字塔充满了疑问！作者惋惜古巴比伦铲平重建古城遗址，同时也将那份强烈的历史沧桑感和厚重感也给泯灭了。文明的衰败也直接导致了当地人民的贫困，在伊拉克，祖先是世界上最早发明文字的人，但作者看到的现实是太多太多的儿童失学、衣衫褴褛在街上劳作，即使在最好的小学，孩子们上体育课踢的球也是完全没弹力、裂了缝的硬塑料球；在儿童医院缺医少药……在印度孕育古文明、被誉为母亲河的恒河边，作者再次被“恒河晨浴”所震惊，无数黑乎乎的人全都泡在河水里，因寒冷而颤抖，以为这样就可以将病痛治愈，还有在河边等死的人，因为这样他们死后免费被火化、自己的骨灰被撒入恒河；岸边的焚烧恶臭扑鼻。
在文末，作者到达了尼泊尔，感叹世界各国的文明人都喜欢来这里，不是为寻访古迹，而是来沉浸自然；并总结到中国文化在最高层面上是一种做减法的文化，是一种向往简单和自然的文化。
作者考察了那么多古文明遗址，一直在与中华文化对比，在所有的'古文明中，至今唯一没有中断和湮灭的，只有中华文明，概括有五个方面的原因：一是仰仗于地理环境的阻隔，避开了古文明之间的互征互毁；二是仰仗于文明的体量，避免了小体量文明的吞食，也避免了自身枯窘；三是仰仗于统一又普及的文字系统，避免了解读的分割、封闭和中断；四是仰仗于实用理性和中庸之道，避免了宗教极端主义；五是仰仗于科举制度，既避免了社会失序，又避免了文化失记。
《千年一叹》读后久久不能平静，更加为中华文明而自豪，也更加理性思考和珍惜当下的和平与发展。
千年一叹读书笔记 篇2
千年一叹，看了这本书的前言就给了我很多启发，让我想到了许多以前没有想到的问题。余秋雨与凤凰卫视合作走完了一条比红军长征还艰难地路。老人可以因为走这条文化之路而放弃自己的工作、事业、家庭。所以我觉得这里一定有老人一直所探究的文化奥秘。
就这样，我帮着追随老人笔迹的心理开始读这本《千年一叹》。前言中所提到的他们穿越了一条十分危险的路，但是在书中的文字丝毫没有表现的恐惧，也许这就是一位作家应该具备的心理素质吧。他们一路经过了许多文化的发源地，虽然如今已是一堆废墟或是不复存在，但是这里的文化却永远不会消失这里发展出来的文化一直沿用至今。 他们的车轮碾压过了希腊这样的文化发源地，也有以色列、巴基斯坦、约旦、伊拉克人们为了自己的信仰或利益而发动战争的战地区，还有尼泊尔这种十分注重礼仪的小国，当然也有印度、中国这样的.文明古国。以前这里是多么辉煌的文明圣地，而现在却成了战争频发的危险地带。这真是令人感叹啊!!
虽然我没去过这些国家，对他们的习俗与生活不是很了解，但是看完余秋雨老师这本书以后，我真的惊呆了。我的惊叹不仅是因为余老师的写作让我有种身临其境的感觉，更是因为他描写的很是真实，以至于让我不敢相信他们的邋
遢，与相对过慢的生活节奏。他们不用向我们一样每天工作x小时，也不用处理复杂的人际关系，只是散漫的活着。这让我感想颇多：究竟是放弃功名利禄每天自由的活着，还是应该每天忙碌的像个机器一样拼了命的去工作。其实不管怎么着对我而言这都只是一个心态的问题。
想到文化发源地，我想到了自己伟大的祖国——中国。 中国作为四大文明古国之一，也是如今唯一一个还存在的文明古国。中国的文化是十分多元化的。从春秋战国时期开始中国的文化思想就开始向世界蔓延。例如：孔子的儒家文化，如今世界闻名;以老子、庄子为代表的道家;韩非子向秦始皇推荐的法家;以及有墨子创建的严密的学术团体——墨家等等，等等。这些文化大多还沿用至今，让外国人叹为观止。这也使中国变成一个多元化的综合大国扬名于世界。
这一路走来，让我对外国的文化有了很多了解，也对一些以前的国家表示极度的惋惜。不过至少中华文明还存在，并且会继续发展壮大。这让我觉得很自豪，这本书能教会我们善待自己的祖国，不要随随便便的酒吧她否认了，毕竟她是养育了我们五千年的祖国。
老人能够准确的预估经济危机和恐怖组织发源地，在我看来也是和这次旅行有关的。最开始看前言的时候我还不太相信，但是读完这书以后我就明白了，这条文化之路早已预知了人类后来所发生的一切。
但是我相信，这条文化之路所包含的信息远远不止这些，只有真正亲身经历过这次旅行的人才会明白这条文化之路里究竟蕴含着多么深奥的秘密。这也一定是余老师想知道的。
看完余老师的介绍，我开始崇拜起这位文学艺术的大师，羡慕他的思维方式。毕竟没有多少人能够完成这条文化之路，而余老师也能为了文化献身(因为敢不带任何武器的情况下穿过战争多发地)所以才能够完成这条传奇般的旅途，虽然本书没有华丽的语言修辞但是其中的知识和文化修养要比华丽的语言好的多。
所以我十分喜爱这本书，喜爱写作风格、喜爱故事内容、更喜爱其中的文化，以及我所敬佩的余秋雨老师。
千年一叹读书笔记 篇3
《千年一叹》追其根源，它像是马可波罗游记一样的日记，记录的是余秋雨四万八千里行程中的经历，记录了伊斯兰文明、两河文明，阿拉伯文明，印度文明，古埃及文明、希伯来文明。
然而，生命总是在不断前行，站在人生的十字路口，一切都是来也匆匆，去也匆匆。每每重拾，都会有一份挥之不去的沧桑感。就如他在《废墟》中所说的，"我热爱废墟，又寄情于废墟".多少个王朝，反反复复，一千年一回，留下的只有一阵阵叹息。轻轻的，从那遥远的爱琴海面传来，从法老的金字塔中传来，从被风化的古代遗址中传来，也从恒河畔边传来，当曾经的辉煌成了寂寞，当神庙已经破残，当人们开始遗忘，那阵叹息也只成了无奈，文明已经衰落，历史也开始褪色了。他不畏"孤独与艰险",用自己的亲身经历书写了《千年一叹》。
"千年一叹，一叹千年",我是一个没有长途旅行过的人，什么名胜风景、文化古迹、都没有真正的体会过。虽然他语带锋芒被人称作"毒舌",但他用"文字追述文明消逝的沧桑，用镜头记录历史遣落的怀抱。用一枝笔，记录了10个国家的人文地理".让我对"旅行"有了一种认识与期望。就如他所说，不仅仅是荒原，荒原下有断壁残垣。他将自己的恐惧掩盖，甘愿独自去面对这一切。他站在那里，沉浸在眼前的只有落寞的.荒凉，没有鲜明的色彩，没有繁华的景象，只有曾鼎一时。
于是冒险开始，抵达希腊时他所见的只有狭小、陈旧和人民的闲散。干净。痛苦一定会被沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的衬垫。今天的希腊也就是在冷落中与世无争，闲散自如。再到埃及，它昔日的辉煌，几经割断，古文字无人能识，古文献无人能懂，本体文明几近湮灭，只有从被风化的古代遗址和金字塔中可看到一点文明古国的样子。而古巴比伦遗址的复原，更让人语塞，他们铲平重建古城遗址，却连带着将那份强烈的历史沧桑感也湮灭了。
"废墟本应是进化的长链"而人们却都要毫无保留的想要去铲除废墟。不去面对废墟，正视它，而是一遍又一遍去改变，因而让他再一次的语塞了……"重建古罗马角斗场；去抛光的远年古铜器；和去上塑宋版的图书，因而，它们又有何价值而言那。联想到自己，不正是这样吗？
不敢面对一切，缺乏悲剧意识，常常将自己藏在"属于自己的那片小天地",遇到问题，不是想着去克服它，而总是想着去逃避。常以林黛玉自喻，虽有她那般的性情，却没有她那般的才情。文章永远是那种小家碧玉型的风格。只有经历过的，面对过的，你才能身临其境。谁都有千言万语，谁都又欲哭无泪。是余秋雨，用自己的亲身经历告诉我，面对挫折，屈服是最无能的对白。他把苦心钻研所得的历史成果慷慨地分享给世人，不做作、不扭捏。曾经的天一阁居然如此辉煌、神秘。因而是他让我认识了一个不一样的世界。
如果可以，我愿意像余秋雨一样去旅行。
千年一叹读书笔记 篇4
“中国是世界四大文明古国之一”，这可能是每个中国孩子正式的或非正式的学习历史的第一课，尽管那时候并不理解何为文明，老师或父母总会要求我们记住这句话，同时还要记住古巴比伦、古印度、古埃及这些看似不相关的词语，同样也理解不了这些国家在哪里、有着怎样的文明，只是死记了这么一个概念，随着我们慢慢长大，这个概念就牢牢地长在我们的`意识之中，很少有人去怀疑和论证，如果不是做学问，也很少有人再去深入研究。就这样这句话变成了我们的一个基本常识。
在信息化空前发达的当代，提及文明古国，我想大多数人头脑之中首先出现的是城邦式的政治文明，极度繁荣的文化艺术，很容易联想到亚里士多德、维纳斯、奥林匹亚、金字塔、空中花园、幼发拉底河、底格里斯河……
比照我们的历史，很容易想到这些人物和情景，或许来源于我们对三皇五帝、孔孟、万里长城、兵马俑的熟识，这样的联想看上去是多么的顺其自然、合乎情理，进而联想到当代，可能很多人觉得这些文明古国发展到今天更是政治民主、经济发达、文化繁荣的现代化国家，比中国的方方面面都更加进步。
然而，当我们认真读完《千年一叹》，跟着余秋雨老师从古希腊文明遗迹开始，到古埃及文明遗迹，到古巴比伦文明遗迹，再到印度文明遗迹，最终从喜马拉雅山南麓回到中国，我们就会改变很多伴随我们很久的一些关于世界文明的认识，改变我们对中华文明的认识，让我们重新去思考很多问题。
千年一叹读书笔记 篇5
闷热的夏日，午后连一丝风也没有，庸懒的眼神很吃力地掠过桌上的那盆花，胳膊肘碰到了白的墙，又折回放在那本摊开的书上。
书是从朋友借的，余秋雨的《千年一叹》，虽是日记纪实体裁的文字，读来却另有一翻味道。
我一直喜欢这样雕啄文字，无声无息的就走进一个人的世界，能听到对方的呼吸，轻轻地，缓缓地，像云，像水，有时也想这炎热的鬼天气；
思绪行走在文字中，一次次被文字中的话语折服，那种随意，那种释然的心态，犹如午后的一杯清茶，润了咽，也静了心。
这样的文字我从不急切地去读完，泡上杯茶，或是放点音乐，才打开书，用心去走进文字，从中去悟出一些事理。
《千年一叹》无声无息的让我走进余秋雨的世界，走进他所描写的世界，古希腊的文明，古罗马的风情让我向往。才读罢这本书已经是满腹的沧桑，随余秋雨游历了一边世界上那些正在被时间、战争所吞噬的文明遗迹。那是怎样的一种旅程？
不怎么不了解希腊的文化背景，也不知道希腊文化有过怎样的宏伟历史；初识希腊是从希腊神话普罗米修斯欺骗宙斯开始的，还有就是希腊国家男子足球队曾拿过2004年的欧洲杯的冠军。希腊是一个神话般的国度。这是我对希腊仅有的了解。随着余秋雨先生的笔迹慢慢的游走，让我知道希腊竟然有如此浓厚的文化气息！遗憾的是这里的文化正在一步步走向衰亡、没落。谈到希腊衰落的原因，余秋雨有两点认为：一是雅典斯巴达人旷日持久的内耗；二是内忧外患，又不断远征，希腊始终没有成立一个统一的集权的国家。
千年走一回，却有阵叹息传来。轻轻的，缓缓的，从那遥远的爱琴海面传来，从法老的金字塔中传来，从那两河流域茂密的芦苇丛中传来，也从那恒河畔边传来。是谁？是谁的悲叹？哲人，法老，佛祖？亦或是他们的民族与灵魂？当辉煌已成了寂寞，当神庙已经破残，当人们已经开始了遗忘，那阵叹息也只成了无奈。
历史，究竟是何物？它究竟能影响多少？我一时间理不清头绪，也无法理清。的确，历史已经成了历史，它以文字，画卷的样子悄然流逝，已经过去了，而且永不回头。但是人之所以为人，是因为他们有自己的文化，自己的历程。如果没有了历史，我们就像是哑巴，无从诉说；如果没有了历史，我们就像是一阵风，没有始无末，没有目的没有方向。历史是家，是广阔天地里的一座朴素坚硬的石头房。没有修饰，没有点缀，是我们远航时挂念的故都，是流浪天涯浪子的根。
文明已经衰落了，历史也开始褪色，轻声一叹，人类又投身于新的历史。我们在总结，在回忆，在悲祭我们的祖先。随后毅然走上脚下的路，顺着他们的脚印一步步走下去。
终有一天，我会俯瞰整个中原大地。任凭凛冽的风穿透我的单薄灵魂，让我倾听这神州大地的呼声，让我触摸这个古国苍老的灵魂。终有一天，我会伫立在咆哮的黄河旁。任凭飞溅的黄河水沾湿我的衣脚，让我同这个民族一起流泪，让我感受奔流不息历史长河。历史与山河同在，千年不倒。
历史，每每想起，总会有一种挥之不去的沧桑感。多少个王朝，多少个轮回，反反复复，滚滚而来。面对历史的潮流，我一时间竟手足无措。
一本书，一本日记，一次旅行，一种思索。思索古埃及文明，你会为拥有生活在中华文明之重而感到欣慰。因为我们的老祖宗虽然焚书坑儒，却统一了中国文字，这就相当于建立了一种覆盖神州大地的“通码”，虽历经几千年，但古文字、古历史、古文明没有因为无人破读而湮灭。最大的湮灭不是书籍的亡佚，而是失去对古文字的解读能力。
千年一叹读书笔记 篇6
余秋雨是我最喜欢的作家之一，应该说是他的风格很适合我，可能他那种对现象理性的、客观的分析就是个理科生的风格吧，所以我读他的文字总能静下心来，并且我也总能被他的文字所感动。
《千年一叹》算是他的成名作之一吧，写的是从1999年底到2000年初和凤凰卫视在几大文明古国考察的'历程，被他们称作是“千禧之旅”。在这本书里面，作者面对了许多文明遗迹的衰落和变迁，谈到了很多文化方面的事情，让我感触颇深。在文章开头的一张图下面，有这样的一句话：古文明的遗体已经冰冷。这句话确实很让人心痛。这便是人类最辉煌的古文明，一种种轮着看过来，最后让寻访者成了一个站在街头不知该说什么才好的泥人。
首先是希腊，希腊的文明是需要从很早就说起的，这里曾经有荷马的杰作、奥运会的辉煌，但是作者从第一篇文章开始，题目就显得沉重——哀希腊。
文明之所以称为文明，是与他的周际生态相比较而言的，因此，他注定要与野蛮和愚昧为邻。可惜的是，一个雅典、一个迈锡尼，都无一例外地衰落了，就是常年的战争，拖垮了整个希腊的经济。但是，尽管曾经有过衰败，如今的希腊人却有自己的人生观。希腊人的生活确实是闲散的，我不敢说他们正确与否，我只是觉得有时候，人生要的不是常年为到老时能过上安逸的生活而奋斗的日子，而是那种纯粹地用自己青春的热血和激情去创造、去拼搏并以此为乐的日子。我们的人生最后必然会从绚烂走向平淡，但平淡之时是否也需要一点回忆呢？就像我们的高中三年，如果所有人都只是为了最后能上一个好的大学而学习、而奋斗的话，那么说我们的高中生活就绝对不会有那么多值得回味、值得珍惜的记忆了。其实高中可以说是我们最后的天堂了，因为到了大学之后，就有了许多我们不得不面对的现实问题，而不仅仅是考试这么简单的了。所以说，我一直觉得，生活就是要五彩缤纷，不光要做自己必须做的，还应该多体验生活，毕竟“花有重开日，人无再少年”嘛！
千年一叹读书笔记 篇7
这场千禧之旅始于希腊，终于尼泊尔，喜马拉雅雪山脚下。旅行的目的，即是考察文明。希腊文明，埃及文明，两河文明，希伯来文明，波斯文明，恒河文明......它们都灿烂过，也都已衰落。
几大文明都证明了这一点。它们应该属于人类最古老的文明，甚至早于中华文明，可是无一逃过这个魔咒。原本是它们占有先机，更有可能传播发扬，通向永恒。
可是它们都失败了。毕竟，枯萎才属于正常。作者在书中写道很多枯萎的原因，“各家都有一本难念的经”。我没有细细研究过这些文明的历史，也不很懂各个文明以什么为中心，这些具体原因对我来说，并不重要。它们无一例外的衰落，是不是说明了它们本身的缺陷？
千年一叹，这中间叹的到底是文明崇高的那一部分，还是在叹导致它枯萎的缺陷？如果是缺陷的那一部分，实在不值得。因为枯萎属于正常。
一个文明如果想要快速繁荣扩大，战争是不可避免的手段。虽然残暴血腥，但确确实实是最高效的文化交流，融合，征服的方式。而这必然会遭到反抗，由于文明本身的不成熟不完美，一个小小的缺陷便会引起整个文明的坍塌，随后就是被替代。有旧文明的枯萎，就会有新文明开始它的统治。新旧必将更替，因此枯萎属于正常。
其实想要不枯萎也有办法，那就是包容。它不会太过野心勃勃急着征服一切。它有自己的原则，有自己的自信，却不会极端。永远温和，永远中庸，不断删去杂质，适应大环境。它会选择和平。就像作者提到的，中华文明便是这样“保存了生命”。
鲜活的方式是不断的'进化，这意味着舍去了很多文明中原本的东西。即便是幼稚，有缺陷的那一部分，换一种角度来说，这算不算另一种枯萎？优化后的文明还是这个文明吗？文明自身的更替，和文明之间的更替，这其中的差别又是什么？
或许是文明自身更替更容易留下核心的那一部分，但是谁又能说清已衰落的文明什么都没留下？一个文明的形成是否会受到其他文明的影响？千年岁月的荡涤对一个文明的核心又有多少影响？
有太多因素决定了一个文明。人类的历史，人类的文明，放在宏观中什么都不是。一切存在都是异数。宇宙的形成是个异数，在大爆炸后的一秒，如果膨胀速率再小十亿亿分之一，宇宙就会重新塌缩；地球的存在是个异数，它因为地磁场，才得以留下大气层；生命的出现更是异数；智慧生物的出现实在只能归功于幸运。所有都太脆弱，文明也是。只有无数条件都满足的时候，文明才能延续下去，一点点的瑕疵，足以使它枯萎。这是何等的严苛。
最初我只以为，一个文明的产生必有它的理由，却忽略了它的枯萎，也一定有理由，存在即意味着合理。
至于我们能做的，无非就是用心维护这般脆弱的文明，让它存在的久一点再久一点，把多余的全部舍去。不以武力强迫，而是以文明本身的智慧去征服。这或许很慢，但是和平，是一个智慧文明最基本的素养。
千年一叹读书笔记 篇8
世纪之交之时余秋雨先生，随凤凰卫视千禧之旅跋涉的四万公里，以记录的形式将这些上古文明，遗迹，思考铺展在了这日记之中。
它不单单是个人的日记，它是对历史，对文明，对世界的思考，跨越千年的流转轮回，化为今世的一叹。
余秋雨先生叹的是什么？是在旅途中忧闷的悲痛，还是因见到如此古迹，从而兴奋、激动发出的长声，亦或是对世界历史文明发出的吟咏。
书中的文字厚重而平实，优美却也伤感。
他们走过的十个古国，各有各的颜色，蓝色的希腊，黄色的埃及，象牙色的以色列，灰色的伊拉克，黑色的伊朗，油腻中带有棕黑色的印度，绿色的尼泊尔，还有连余秋雨先生都说不清楚是什么颜色的巴基斯坦。
这些千年的古文明，它们不同却又带一致性，都只是剩下经过千年风雨洗礼冲刷的残根，但它们的年岁，却也成就当代文明地图上的褐瘢，年岁越高，褐瘢越深。
先生由它度己，联想到了我们自己的文明，同样是千年的古国，为何如此不同的际遇，或许就像先生说的那样，一个国家的生与灭如同它的文字一般，中国是很神奇的“一贯型”；埃及是不幸的“中断型”；波斯是睿智的“化装型”。
余秋雨先生称得上是伟大的文人，他把中国之外的`人类主要古文明，全都巡拜了一遍。在这件事之前，没有人做完过。一路上遇到过很多要命的危险，但居然全部都奇迹般通过了，真的是万幸了。
我觉得余秋雨先生和他口中的法显和玄奘一样，都是伟大的人，不过他们又有很大不同，法显和玄奘可以途径几万公里，是因为宗教信仰的支撑，先生呢？或许是那颗对待文明发展史的心吧！一路上他叙说了许多智慧的故事、难以置信的历史事件，想想或许真的是，文明和野蛮是不分界限的。
惭愧了，忧国忧民本不是该轮到我思考的事，不是无心，更是无力，我感觉我就像先生途径恒河遇见的那个女子，无辜的在举目四望着那污浊的河流。这样说，都感觉高估自己了。
别说像我这种普普通通的民众了，在人类历史文明面前，面对这样的一系列大问题，余秋雨先生尚且觉得生命微若草芥，何况你我。不过至少可以因为余秋雨先生的思考而思索一番。
它们伟大却又会那么无奈，辉煌却又会那么脆弱，精致却又会那么简单。
千年一叹读书笔记 篇9
执笔于最恐怖地区，问道于数万里荒原，反思于尼泊尔山麓，惊悚于古礼貌遗言。
这几天热极了，大家都说是在过桑拿日子，我也不例外，我也是怕热，不敢出门。在家里蜗居，看书、回帖子、写点笔记。回头看看，还真是收获不小。这几天又拜读了余秋雨先生的《千年一叹》，此书新版于20xx年，虽然差不多十年，但书中所描述的古代礼貌遗迹是但是时的。先前，我读过先生的《文化苦旅》和《山居笔记》，个性是《文化苦旅》给我启发很大，也受益很大。总感觉大师级的水平就是高。
这天读来千年一叹，更是耳目一新，本书使我从国内走到了国外，对于国外部分古礼貌史迹有了新的了解，作者行程数万公里考察世界各大礼貌古迹，这就应说是一件了不起的大事。在寻找人类古代礼貌的路基时，却发现竟然有那么多路段荒草迷离、战壕密布、盗匪出没。吉普车的车车轮紧贴着地面一公里、一公里地碾过去，完全不明白下一公里会遇到什么，所明白的只是一串串真实的恐怖故事：那里，宗教极端主义分子在几分钟内就射杀了数十名外国旅行者；那里，近两个月就有三批外国人质被反政府武装绑架；再往前，三十几名警察刚刚被贩毒集团杀害……
读着，读着，感觉着恐怖满眼；读着，读着，感觉着危险又危险；这是在探险，这是在玩命；文化苦旅不仅仅限于苦了，到达了玩命的地步；时刻都潜在着危机，时刻都经受着考验；在经过了这漫长的苦旅岁月之后，留给我们的是深深的反思。任何一项礼貌成果的'发布，都是在经过了几番寒彻苦之后才会得来，明白这些我们才会去珍惜的。明白后才晓得天上不会掉馅饼的，如果有也是有毒的。
千年一叹，是对新世纪的献礼，也是对逝去的旧世纪的挑战。是对世界礼貌史的探索，也是对世界礼貌史的发展。余老师从1999年9月27日开始行程，第一站就是哀希腊，最后一站是山西平遥古城，时间是20xx年2月2日，历时5个月的行程，完成了千年走一回。
千年走一回，山高水又长。车轮滚滚尘飞扬，祖先托我来拜访。我是昆仑的云，我是黄河的浪，我是涅的凤凰再飞翔。法老的陵墓，巴比伦的墙，希腊海滨夜潮起，耶路撒冷秋风凉。我是废墟的泪，我是隔代的伤，恒河边的梵钟在何方
千年走一回，山高水又长。东方有人长相忆，祖先托我来拜访。我是屈原的梦，我是李白的唱，我是涅的凤凰再飞翔！
千年一叹读书笔记 篇10
在余秋雨先生辞去院长职位后，便开始了自己的旅行，独自消失在荒野大漠间十年，去寻找中华文化。在追寻途中，余秋雨先生坚信卢梭之名言：我只能行走，不行走时无法思考。
行走途中，余秋雨先生感觉自己被推到了一个尴尬境地要么今后只敢小声叙述中国文化，要么为了能够大声，不顾死活走遍全世界一切最重要的废墟。因此目的，余秋雨先生告别父母，携手香港凤凰卫视，考察全人类最重要的文化遗址。除感受其它国家、地区优秀文化之外，是要在那未知的数万公里中重新发现中国文化。于是乎便有了这《千年一叹》
作者出发经过了希腊、埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊尔等地，感受到巴比伦文明、波斯文明、印度文明、希伯来文明、阿拉伯文明。在学习历史过程，除希伯来文明其余似乎都有涉及。原来希伯来文明诞生于今天被称为巴勒斯坦的土地上，在古代这块地方称为迦南。希伯来人是当今犹太人的祖先。不过，在古代世界中，政治上希伯来人扮演了相对不太重要的角色，它的文明也没有其它文明那么显赫了。
书中所介绍的部分中，我最喜欢希腊。环绕在周围的是那美丽的爱琴海，浩大而不威严，温和而不柔媚，而那迷宫的凄惨故事也令人感到惋惜。拜伦也酷爱希腊文明，不仅到这里游历，而且还在希腊和土耳其打仗的时候参加过志愿军。拜伦将希腊看成是文化祖国，可见希腊有多么大的影响力。希腊的悠闲位居第一。余秋雨先生认为中国人悠闲不起来，不是物质条件不够，而是脑子里课题太多、使命太重。过度悠闲只会导致懒散，安逸的思想则会促成危难的滋生。但希腊终究给我们留下了绚丽灿烂的文化遗产，它们是希腊人的，也是全人类的无价瑰宝。《荷马史诗》就是她最好的佐证。
当余秋雨先生遇到有人在巴特农神庙前发放资料，向全世界的游客呼吁，把巴特农神殿的精华雕刻从伦敦的`大英博物馆请回来时，联想到斯坦因等人当年取走敦煌文物，其中流露的是强烈的爱国情怀，使我读的时候为之一振，它也教育了我要擅于学习。
巴基斯坦是另一个我喜欢的国家。她的国花是素馨花。素馨花外形极似茉莉，香味也极其浓郁。她虽是“花之最弱者”但也是伊斯兰的男子表达对女子尊重的象征。作者进入巴基斯坦时首先看到的是一间破旧的小屋，是巴基斯坦办理过关手续用的，但速度相当快，而办理人员也相当友好。同吴建国先生的相遇、在夜间行车的经历也相当有趣，似乎这挺安逸的，可看到那些上不起学的孩子的赤脚密如森林，又着实令人揪心，在艰难困苦中的坚强才是最值得别人敬佩。
作者整理一路感受时觉得反复的征战，不管是别人打自己，还是自己打别人，都是对文明的破坏。古代中国虽有征战，但只是文明的融合，文化的碰撞，所以也只有中华文化才能延续。这也启示现代保护和平，也就是保护文化。
此次阅读之旅让我受益匪浅，也让我对外国文化有了一些了解。更重要的是：只有行走，才能了解。
2023毁灭读书笔记十一篇
阅读能够拓宽我们的眼界，使我们对世界的了解更加广泛。即使待在家里，我们也能够了解到天下的事情。在阅读作品的时候，我们不能草率地带过，而是需要仔细地阅读。写读后感可以帮助我们展现对书中内容的理解和思考。今天幼儿教师教育网小编为大家推荐一篇关于“毁灭读书笔记”的探讨文章，希望你能够用心阅读这些资料并有所启发！
毁灭读书笔记 篇1
我读完这片文章后，我感受到了圆明园原来是这么美丽，好像自己身临其境。但是是这么美丽的一个万园之园，竟然被几个强盗给毁灭了。那些强盗就是英法联军，他们实在坏透了。把能抢的东西抢去，不能抢的还烧掉，毁灭罪证，我实在太痛恨他们了。
圆明园是一个聚集了许许多多风景名胜精华的一个大公园，在世界历史上称的上为万园之园。在圆明园里面，还有许许多多的历史文物，这些文物是从先秦时代一直到清朝，所有最珍贵的文物全都放在里面，给人们参观。有些物品还是工人们用了几个世纪辛辛苦苦的做出来的，做了这么长的时间，但是是被英法联军一抢而空，还把圆明园烧了，彻彻底底的被毁灭。多少劳动人民的辛劳，才换来了这么美的大公园，英法联军烧了圆明园，等于是把劳动人民的心烧了。圆明园是给人参观的，不是给人破坏的。圆明园已经被风景名胜的精华渗透了。
但是是我看到了今天的圆明园实在太伤心了，这就是英法联军惹的祸这个世界上的大瑰宝圆明园现在已经成为了一片废墟，英法联军，你们所作所为永远记在我们中国人的心中，尽管现在已经过了好多年了，但是是我们依然不辱国耻。当时圆明园被毁灭是因为当时中国人不强大，长大我一定会把祖国建设的更美好！
毁灭读书笔记 篇2
学了课文《圆明园的毁灭》，我感慨万千。1860年10月6日，英法联军入侵北京和圆明园，慈禧太后随皇帝逃出京城。英法联军疯狂地抢劫、毁坏和焚烧花园里的珍宝和古建筑。这些侵略军在中国犯下了不可饶恕的罪行。
这是中国历史上最悲惨、最黑暗的时期。这是一段屈辱的历史，我们中国人应该永远记住。
圆明园在没有被英法联军烧毁以前，曾是那么辉煌灿烂：圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁，有象征着热闹街市的买卖街，也有象征着田园风光的山村乡野，圆明园中许多景物都是仿造各地名胜建造的，如杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照、海宁的安澜园、苏州的狮子林等。还有许多根据古代诗人的诗情画意而建造的风景画，如蓬瑶台、武陵彩园不仅有民族建筑，还有西方风景画。走在花园里就像走在天南地北，欣赏海内外的风景，徘徊在其间，仿佛置身于梦幻的境界。
可以说，她是中国人民智慧和汗水的结晶，是中国建筑和文化的典范。不仅如此，圆明园还有无数价之连城的宝藏，还有珍贵的史书和丰富的历史文物、金银财宝、宋元陶瓷、历史书画，堪称人类文化瑰宝之一。
然而，这美好的一切为什么会不复存在呢？又是谁下此毒手呢？这场浩劫正如《圆明园的毁灭》一文所描述和抨击的一样：
有一天，英法联军闯进圆明园，疯狂地进行抢劫，他们见物就抢，每个强盗都把口袋装得满满的，更可恶的是将那些搬不走的大瓷器打得粉碎……英法联军把圆明园洗劫一空之后，为了销毁证据，掩盖罪行，竟下令火烧她，大火足足烧了三天三夜，大地在颤抖，人们在哭泣，举世闻名的圆明园从此变成了废墟……
读完了《圆明园的毁灭》，我在沉默。这是一种被刺痛后的沉默，内心像在被火燃烧。这是历史留给我们的耻辱！
这样的耻辱在旧中国又何止这一次呢？为什么堂堂的中华民族会有这么屈辱的一天呢？是闭关锁国，是政治黑暗，是封建**……我们应该牢牢记住这一历史，我们应该更加发愤图强，再21世纪成为真正的世界强国。
我们应该为祖国的崛起而好好读书！
《圆明园的毁灭》读后感
今天，我们学完了这篇文章《圆明园的毁灭》，它使我感到了当时清**的昏庸无能，军民的懦弱，更可恶的就是那无耻的英法联军!
圆明园曾经是一座金碧辉煌的皇家园林，是我国园林艺术的瑰宝，建筑的精华，圆明园不仅美丽，而且聚集着我们伟大中华民族五千多年的珍贵历史文物，是举世闻名的当时最大博物馆、艺术馆。
然而，1860年10月6日，英法联军入侵北京，来到贺明花园。他们肆意烧、杀、抢、抢花园。他们离开花园时，每个人的口袋都鼓起来了。他们甚至还放火烧了具有无限价值的圆明园。
学完这篇课文，我对圆明园的毁灭感到无限惋惜，而当时无能的清**，竟屈服在了这些万恶的洋人的淫威之下，下了不抵抗命令，把洋人做靠山，想依靠洋炮来扫除国内的革命势力。我痛斥这黑暗的清**。
可是最可恶的是万恶的洋人，他们不但随意侵略中国，还我国的名胜古迹烧毁或破坏，他们还让我们签下了丧权辱国的不平等条约，使我国的国格受到了莫大的侮辱，而清**和洋人们不明白，在这蒙受侮辱的背后，又有多少万双泪汪汪的眼睛在看着他们;有多少双愤怒的眼睛怒视着他们;有多少万人正准备揭竿而起，他们却丝毫不顾人民的死活。
圆明园的毁灭是我国屈辱历史的一段见证上，它的残垣断壁，仿佛在对人们诉说他辉煌的过去，又好像在向人们诉说洋人的残暴行径。它的毁灭是我国乃至世界文化史上不可估量的损失！
英法联军为什么入侵我们？原因是我们太落后了。如果当时我们强大，他们敢吗？所以如果我们落后的话就得挨打。我要努力学习，长大后为祖国服务，不让祖国再遭蹂躏，让祖国永远屹立世界强国之首！
因此，我们要铭记一句话：莫忘国耻，振兴中华。
《圆明园的毁灭》读后感
今天，我学了《圆明园的毁灭》这篇课文，我感到无比的愤怒和无限的惋惜！
圆明园是专供皇帝、后妃游乐的。他们为了变变花样，换换口味，偶尔也想上街逛逛，到农村看看，就在园内造了“买卖街”、“山乡村野”，“买卖街”上并没有真正的居民，而是皇宫的人扮演的，“山乡村野”并没有农夫居住的村落，而是模拟建造供皇帝、后妃享乐之用。
圆明园非常的美丽，圆明园有一些名胜是仿照各地名胜建造的，有狮子林、平湖秋月、安澜园……，而且里面的文物很多，很壮观。旧颐和园占地约5000亩，水面十分之四。群山起伏。湖泊星罗棋布，天空俯瞰着千岛之国。本园占地210公顷，水域约4/10。
东部是公园内最大的福海湖，周围有10个小岛，形成大型园林风景区，共有10个园林和建筑景观群。福海略呈方形，东西皆宽五六百米，水面开阔。盛时每逢阴历五月五日端午节和七月十五中元节，先后在此举行龙舟竞渡和放河灯等民俗活动。
我真想去圆明园游览一番啊！
但是，好景不长，英、法联军在1860年的时候让美丽的圆明园变成了灰烬。更让我气愤的是：他们竟然当场拍卖文物！
一个青铜铁器3英镑卖掉了！一副图画则1英镑卖掉了！这……简直就是中国人的耻辱！！！
一座举世闻名的名园圆明园，毁灭了。它毁于英法侵略者之手，也毁于清**的腐败与无能。它的毁灭，不仅是西方侵略者野蛮毁灭人类文化的见证，更是古代文明国家落后必胜的证明。
我们中华民族不想欺负其他国家，但决不允许别人欺负我们。为了让圆明园的悲剧永远成为过去。为了使中国不再落后，不再受外国压迫，我现在要努力学习科学知识，让鲜血染红的烈士国旗高高飘扬，永不下垂。
毁灭读书笔记 篇3
星期二，我们学习了《圆明园的毁灭》这篇课文。
当我读到“1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园……”的时候，我被激怒了。
圆明园素称“万园之园”，是一个美丽的、举世无双的皇家园林。它由圆明园、长春园和万春园组成，历时150多年建成。
圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁;又象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。园中许多景物都是仿照各地名胜建造的，如，海宁的安澜园，苏州的狮子林，杭州西湖的平湖秋月、雷锋夕照;还有很多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的，如，蓬莱瑶台，武陵春色。园内不仅有国家级建筑，还有西方景观。
漫步园内，有如漫游在天南海北，饱览着中外风景名胜;流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。
圆明园不仅建筑雄伟，而且收藏着最珍贵的历史文物。从先秦时期的青铜礼器，到唐宋元明清时期的名家书画和各种珍品。因此，它是当时世界上最大的博物馆和艺术博物馆。
如此美丽美丽的花园被英法联军摧毁，变成废墟。那帮可恶的、无恶不作的强盗军队，夺走了无以计数的珍奇异宝、名书古画，肆无忌禅的焚毁了“万园之园”。谁给了他们在中国领土上为所欲为和欺凌的权利？
他们烧毁了中国几代人的智慧！
想想一个半世纪前的颐和园是多么的豪华和美丽。人们常说希腊有巴顿，埃及有金字塔，罗马有竞技场，巴黎有圣母院，中国有圆明园。而如今，圆明园只剩几根残柱。
回想起来，英法联军当初获得的可真是“丰功伟绩”，收获丰硕!将那座举世无双的皇家园林抢掠一空，放火焚烧后，两个胜利者眉开眼笑，“光荣”地返回了欧洲。
难道他们就不感到羞愧?在欧洲列强眼中，我们中国就是野蛮人，可这就是“文明人”对“野蛮人”的所作所为吗?
在旧颐和园被毁后的一个世纪里，英法两国仍在谈论和炫耀从旧颐和园掠夺来的精美珍宝。我真盼望有一天，他们能够洗心革面，将所有抢掠去的珍宝物归原主。但这可能吗?
读完这篇课文，气愤之余，我感到一丝悲哀。一个拥有上亿优秀儿女的民族，一个拥有上亿双有力的手的民族啊，却只能待在那里，眼睁睁地看着这座“万园之园”被抢掠一空后化为一片灰烬……
这就是清**的腐败与无能。我深知，英法联军烧毁和摧毁的不仅是古老的颐和园，更是一个民族的自尊。
因此，作为学生，我们应该努力学习，让我们的祖国在未来变得越来越强大，这样圆明园的悲剧就不会再发生了。
毁灭读书笔记 篇4
读完《圆明园的毁灭》这篇课文，我的眼神却久久地停留在课文的最后一幅插图——一片狼藉、惨不忍睹的阶梯上面，只留下了大水法的残垣断壁。
圆明园是一座举世闻名的皇家园林，仿造各地名胜和诗情画意建造了中西合璧的庭院，被誉为“万园之园”；还收藏了无以计数的艺术珍品和图书文物，是世界上最大的博物馆、艺术馆。但这都被英法联军付之一炬，化为乌有。
我真为这一座巧夺天工，丰富多彩，美不胜收，犹如人间仙境的园林感到惋惜。圆明园那昔日的光辉哪去了？金碧辉煌的殿堂哪去了？玲珑剔透的亭台楼阁哪去了？世界上最大的博物馆、艺术馆哪去了？那热闹非凡的“买卖街”、充满情趣的“山乡村野”哪去了？这些“无上之园”珍藏的瑰宝与精华，凝聚了几代帝王的梦想和无数人民的心血，清王朝倾全国财力物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植花木；原本华丽的圆明园，如今已是一片废墟，被英法联军一把火烧毁，实在令人痛彻心扉。惋惜之余，问题悄悄爬上了心头，为什么英法联军敢在中国的土地上肆意抢掠、烧杀、毁坏呢？为什么中国人不敢去制止呢？思考再三，答案是：当时的清政府积贫积弱、不堪一击、力不从心，只能眼睁睁地看着它被毁灭。
无独有偶。最近，一个令人悲痛的消息迅速传遍了全球。9月2日，巴西国家博物馆大火，20xx万件藏品9成被毁，200年历史存档付之一炬，这个国家也只有500年历史而已。巴西学者泣不成声地说：“记录没了，标本没了，历史也没了，一切都沦为尘埃，化为灰烬。”和火烧圆明园一样，两次都是人类的文明之殇。事发之后，世界才知道堂堂国家博物馆，仅有的消防设施就是几个灭火器，多年缺乏经费，设备年久失修，连消防栓都是坏的。甚至馆内清洁工的工资，都是由学者专家们凑出来。大火时最先冲进去抢救文物的，也是工作人员。但巴西人自己很清楚，现在医院里没有医生，教师拿不到工资，国家政治不稳，经济衰退，公共设施大量关闭。当整个国家都挣扎在泥潭当中时，谁会在意区区一个博物馆。这一切，像极了150年前的圆明园。两件事乍看之下并无关联，但细查一番本质相同：国家穷困。一个贫弱的国家，无法自保，包括自己的文化和历史。
圆明园那场烧了三天三夜的大火，万园之园留下的灰烬，是中国历史耻辱柱上最疼的一根钉子。只有每个人都奋发图强，民族复兴、国家强大，才能保护好自己的历史与文化。
毁灭读书笔记 篇5
【圆明园的毁灭读后感范文一】
你知道烧毁圆明园的事吗？看完后，我不禁感到心烦和遗憾。
圆明园是中国著名的皇家圆林。它不仅华丽而且精致。园中还有许多珍贵的历史文物。1860年10月6日，英法联军入侵北京，进入圆明园。
他们把园内凡是能拿走的东西统统掠走，还为了销毁罪证，在园内放火，我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。
这伙可恶的土匪，在中国境内任意捣毁，为所欲为。他们摧毁了什么？这是中国人民多年来的结晶！
现在却被他们一把火给毁掉了。他们的残忍和野蛮将永远铭刻在我们心中，我们永远不会忘记你是如何羞辱我们的。我们要让你们知道我们中国是不好欺负的!
这让我想起了我在书中读到的东西：铜牛头、铜猴头和铜虎头。书上说：
这三样东西原来是圆明园十二生肖喷泉里的牛头、猴头和虎头。现在他们花了几千元从拍卖行买东西。这是为什么呢?
还不是因为当时的中国很腐败啊。所以才被话了这么多的钱买回来。这本来就是我们国家的东西，却还要这样做。
那是侵略者的残暴和当时清**的腐败！
今天的圆明园被侵略者夺去了昔日的辉煌。一想到这里，我就感到无比的愤怒和无限的遗憾！
【圆明园的毁灭读后感范文二】
有一场大火在中国人民的脸上燃烧着耻辱，同时也在每个中国人的心中燃烧着深深的仇恨。这把火腾空燃气的时候，一个曾拥有黄河与长江滚滚波涛的名族，一个拥有几亿双有力的手和眼泪汪汪的名族，却只能握着空拳，眼睁睁地看着这座万园之园化为一片灰烬
这是法国作家雨果对1861年圆明园被毁的评价。当今天我读了《圆明园的毁灭》这篇课文后，那把火也在我的心里烙下了深深的仇恨。
那先秦时代的青铜礼器，那珍贵的名人书画，那琳琅满目的奇珍异宝，那一园林的艺术瑰宝、建筑艺术的精华，那所有的一切都被英法联军烧毁了，多么宏伟的圆明园啊，任凭英法联军去践踏;好一个古老的名族啊，任凭英法联军抢夺
落后就要挨打!这句话说的太对了。贫穷和落后将受到羞辱。更何况，当时贫穷落后的中国有那么多的宝藏？难怪他们垂涎三尺，难怪英法联军如此肆无忌惮！
但我们会永远生活在敌人的铁蹄下吗？不，不！经过100多年的牺牲和许多前辈的努力，新中国成立了！
强大！不仅在中华人民共和国成立初期，而且在21世纪，中国的航天技术发展迅速
五、神六、神
七、神八成功飞天，还成功的举办了奥运会，我国的奥运健儿在北京奥运会上大显身手，获得了51枚金牌，比第二名的美国多了14枚;亚运会我国也是得到了第一，中国终于翻开了历史的新篇章!中国人终于可以扬眉吐气了!
落后就要挨打，古往今来都是这个道理。古人云，读史可以明智，读书可以兴替，前事不忘，后事之师。不要忘记历史，我们可以有更强的韧劲和更强的爱国热情，共同建设我们可爱的祖国。
毁灭读书笔记 篇6
一缕阳光照在语文书上，显示出了那些血气方刚的文字。
本文首先描述了圆明园昔日的辉煌，然后是英法联军掠夺的场景。每一篇文章都反映了中国人民的愤怒。
看完了这篇文章，我不禁怒火中烧。天哪，圆明园那么壮观，那么辉煌，它里面只要放着一样物品，那么一定会吸引许多人来看，如果数量与被焚烧之前一样多，那么全部的国人都会为祖国有那么好的风水宝地、世界的博物馆、艺术馆感到自豪。不仅是里面的文物，整个圆明园也成了珍宝。
它的辉煌，可见一斑。
现在，原来文物的光芒已经变成了火光。放火的是两个臭名昭著的强盗：英国和法国。
就是他们，无礼地闯进了中国的领土；就是他们，掠走了圆明园的辉煌；就是他们，将中国的璀璨毁于一旦。他们贪婪地抢走了历史宝藏，每人生火，把圆明园夷为平地。我要向他们问个为什么：
你们还配当人？这群猪狗不如的家伙！这世界怎么啦？
同时，我想转身质问清朝的统治者：为什么你比别人差？为什么你们的**那么差劲？
这次战争，清**被打得毫无还手之力，不到一个月时间，他们就占领了北京，可当时的统治者浸地享乐之中，丝毫不顾及国家、百姓的安危，过着纸醉金迷的生活。圆明园，不仅掌握在侵略者手中，也掌握在你懦弱的思想里！据传，当时圆明园的地下室里有侵略者送给清**的先进**，可你们根本不懂得如何使用！
侵略者，我憎恨你们，你们夺走了中国的财产；统治者，我瞧不起你们，你们为什么不知道“落后就要挨打”这名话？
为什么，圆明园？
圆明园的毁灭读后感
今天，我怀着无比愤怒的心情学习了《圆明园的毁灭》这篇课文。
读完了这一文我知道圆明园是一座皇家园林，再北京西郊，曾经被誉为“万园之园”，可现在，我们在这里看到的只是残桓断壁，真令人气愤。
当我读到圆明园的建筑是辉煌和诗意的。不断发出了由衷的赞叹。我们古劳的劳动人民用他们勤劳的双手建造了这个世界闻名的园林艺术宝藏！
这是一项多么艰巨而又伟大的工程呀！这充分体现了我国劳动人民的智慧和力量。我为我们伟大的国家感到骄傲，但我读到当英法军队闯入古老的颐和园抢夺我的宝藏，烧毁我的花园时，我的心沉重而充满仇恨。
这些强盗们肆意毁坏园林，竟把“万园之园”化成灰烬。看到这里，我恨不得给他们碎尸万段砸成稀八烂我不断大声的骂到：“死畜生！不要胡作非为”！
毁灭读书笔记 篇7
我曾经到过圆明园遗址公园。那是一个初春的傍晚，当我走在那些断墙残壁边，看到那些支里破碎的建筑，心里有一种悲凉的感觉。现在读了《圆明园的毁灭》这篇课文，我心里产生的，是更多的愤怒和惋惜。
圆明园是一座富丽堂皇的宫殿，天下的奇珍异宝集中在园内，中外各地的名胜都在圆明园周围，天下的瑰宝都云集在这里。即使现在的圆明园只剩下几根断柱，但是你依然能想象出当初的它是如何的辉煌。
1860年10月6日，英法联军闯入圆明园，夺走了中国人民的光辉历史。在我的心里头燃气了一把雄雄的火，这是一把永远都灭不了的火。外国人常说我们应该促进和平，停止战争这都是胡说八道。
我自己做不好，也没有权力教别人。他们在中国人的土地上跋扈，为所欲为。在掠夺了不属于他的东西之后，他把旧颐和园烧成了废墟。
把迷人的风景和五颜六色的花木烧成垃圾。这帮犯下了滔天大罪的强盗侮辱了中国人用辛勤劳动换来的成就。因此，我们中国人一定要站在世界的前列，要脱颖而出，不要被其他国家欺负。
想起昔日的圆明园的辉煌，灿烂，我感到心酸。这个独特的宝藏落在一伙强盗身上。这是历史上最不人道的悲剧。
外国人说中国人是东亚病夫和狗奴。事实上，他们本身就是狗的奴隶，常常是藏在壳里的乌龟。
更让我气愤的是，当时的统治者清**不仅软弱无能，而且贪得无厌。为了保护自己的权力，他们还割断土地进行赔偿，使国库空虚，人民痛苦，导致抵抗外国侵略者的能力丧失。
从圆明园遗址中，我深深地体会到，国家不强，国家不富。一个国家落后了就要挨打。圆明园的残迹象一面镜子，反映了国耻和后人的努力。
我们应该记住，这一时期羞辱了历史，并用我们自己的力量保护了国家。再不要再让祖国收到欺负了。
圆明园的毁灭读后有感作文素材2
世界著名的****消失了吗？那金碧辉煌、玲珑剔透的殿堂、亭台楼阁**去了？那热闹的“买卖街”、山乡村野**去了？
所以世界上最大的博物馆，艺术博物馆**去了？读了《圆明园的毁灭》，我知道了，那是被狼狈为奸的英国和法国夺走的。
圆明园凝聚了一代又一代中国人的心血。这个伟大的工程花了150年才建成。但是，该项目吸引了英国和法国的野心。1860年，圆明园被英法联军抢劫一空，一些无法带走的东西被他们破坏，为了毁掉证据，他们还火烧了圆明园，大火三昼夜不熄。
如今，圆明园西塔只剩下几根石柱。
为什么他们这帮强盗敢到中国的领土上横行霸道，因为那时的中国太弱、太弱，眼睁睁地看着圆明园被破坏、被夺走、被烧毁，却无力去反抗，只能任由别人摆布。
圆明园已经永远消失了，但为了不让中国再受欺负，为了不让历史再次重现，我们要好好学习，为祖国做更大的贡献，让中国更加强大。我们要牢记一句话：不要忘记国耻，振兴中华。
为了中国不被欺负，为了中国更加强大，为了祖国不再被侵略。我们能创造出下一个更好的“圆明园”，“圆明园”永远不会消失！
毁灭读书笔记 篇8
在本**单元中，我们学习了4篇关于中华民族收紧屈辱历史的文章。还歌颂了中华儿女奋力抗争的精神。对我印象最深的第21课—《圆明园的毁灭》。
本文叙述：圆明园昔日的壮丽景观和被侵略者践踏、毁坏的现象。这帮可恶的强盗，在中华大地上横行霸道，为所欲为。
他们把一座举世闻名的艺术瑰宝给烧毁了，强行抢走了属于中国的奇珍异宝，留下了寥寥无几的残根断壁和对中国人的瞧不起。令我感到无比的仇恨是我如此鄙使我们的中国人民！
学习了这篇课文，让我想起了一部电影—《十二生肖》，十二生肖是在圆明园前的喷泉池中的十二个用铜制造成的喷泉口，使这一园林更加辉煌。1860年10月6日，英法联军入侵北京，闯入圆明园，带走十二生肖。在拍卖会上，受辱的中国人拿出他们的**来卖会国宝，消除国耻。
我想：本来就是我们中国的东西应该还给我们，可是我们却要用**买回自己的东西不是更显出了我们中国人的无能吗？
更让我遗憾的是清朝的腐败无能。如果当时中国强大，我们的圆明园会不会不在那里？我们在旧中国受屈辱还不够吗？但是想起新中国的成就后，会让我心中感到无比自豪、欣慰的。
我们中国人应该团结起来，使中国更加强大。消除旧中国的耻辱，让那些鄙视我们的人看到中国强大的一面！
[热门]2023《自然笔记》读书笔记900字通用
你有没有关于写读后感方面的疑惑？阅读作品，仿佛让我身临其境，被书中情怀所感动，为书中人物所折怀。如果你要想拥有更好的阅读能力，不妨在阅读作品后写一篇读后感，考虑到你的需求，幼儿教师教育网特意整理了“2023《自然笔记》读书笔记”，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
2023《自然笔记》读书笔记 篇1
杏子林说过：一粒貌不惊人的种子，往往隐藏着一个花季的灿烂；一条丑陋的毛毛虫，可蜕变为一只五彩斑斓的彩蝶。因为生命本身就是一种奇迹。这个暑假，我读了金波所写的《自然笔记昆虫印象》，这本书让我对生命有了更深的感悟。
在这本书里，你不但会认识给作者带来温暖和平安的灶马；会遇到用目光看初春的第一只蝴蝶；你还会牵挂那如亲人般的油葫芦其中我最喜欢的是关于作者和油葫芦的故事。它讲的是作者的朋友送作者一只油葫芦，作者精心地为油葫芦做了一个有收藏价值的家，把它当作自己的亲人，听着它的鸣叫声入眠。一天，油葫芦却离家出走了，作者费尽心思找到了油葫芦，却看着油葫芦每天没精打采。善良而充满爱心的作者觉得油葫芦应该属于大自然，于是依依不舍地把油葫芦放回了大自然。
书中生动有趣的昆虫故事不但给我带来认识很多昆虫、增长知识的快乐，而且给了我很大的启发，像在我的心里植上了一棵精神之树。那是一个台风天，台风刚走，天刚刚放晴，我来到公园呼吸新鲜的空气。我在樟树下聚精会神地看着《自然笔记昆虫印象》，忽然听到鸟的叫声，像是绝望中求救者的哀鸣。我立刻循着声音过去，呀！有一只可爱的小鸟儿在地上无助地扑腾着翅膀。我急忙蹲在它的身旁，它扑愣愣地想躲开陌生的我，可没站稳，打了个滚。这时我才看清楚，它的一个翅膀上有血迹这是一只台风中受伤的小鸟啊！我小心地把它捧在手心里，回家后放到一只鸟笼里给它养伤。妈妈给我抓了一把小米，我把水和小米小心翼翼地放到废饮料筒做的水槽里。爸爸看见这个情景，夸我《自然笔记昆虫印象》没白看，并要我照顾好小鸟的饮食起居。几天后，小鸟的伤奇迹般愈合了，它似乎要表达它的感激之情，总是朝我唱着动听的歌，照顾它给我的生活带来了许多乐趣。我还真舍不得它离开我呢！但是，我想起了《自然笔记昆虫印象》书里的油葫芦就毅然有了自己的决定。我对爸爸说：爸爸，您帮我给小鸟照一张相。明天，我们把小鸟放飞吧！好的。爸爸一口答应。第二天，我们来到广场上，看着小鸟兴奋地冲出鸟笼，飞向蓝天。我们全家都开心地笑了。
《自然笔记昆虫印象》这本书让我真正品尝到阅读的乐趣，它不仅让我走进了丰富多彩的昆虫世界，还让我懂得了珍惜生命、尊重自由和热爱生活的道理。同学们，让我们都拥有一颗善良而温暖的心，一起爱护生命，珍惜自由、拥抱生活吧！让生活的美好一直伴我们前行。
2023《自然笔记》读书笔记 篇2
学了《敬畏自然》这篇课文，我觉得我们确实应该敬畏自然，要想人类生活的更美好，就得合理的利用自然，让自然为人类服务，人类做的只些都是为了谋求生存和发展，人类利用自然的同时也要想到爱护自然，让人类和自然能够和谐的发展。
人类不应该与大自然对立，不要想着去征服自然，自然不是人类征服的对象，人要征服自然是自不量力的狂想，破坏大自然，必然遭到大自然的惩罚。那些沙尘暴，雾霾恐怕就是大自然对人类的惩罚啊！让我们都来爱护自然吧！让天更蓝，草更绿，水更清，环境更优美，敬畏自然！
人类的智慧是无与伦比的。人类理应敬畏大自然。要想让自然为人类造福，人类就必须爱护好大自然，这样人类才能求得最大的发展，人与大自然和谐的发展。但要想人与大自然和谐发展，人类就要正视自己与大自然的关系，合理的改造和利用大自然，使大自然更美好，从而使人类生活的更加美好，那就要敬畏自然，爱护自然。
敬畏自然，就是敬畏生命，敬畏生命就是平等的对待每一个生命体;敬畏自然，就是与自然和谐相处，与自然和谐相处就是为了更加美好的未来;敬畏自然，就是敬畏宇宙，敬畏宇宙就是敬畏我们自己。
爱护自然，就是爱护人类生存的家园，爱护我们自己。
2023《自然笔记》读书笔记 篇3
《习惯成自然》等一些文章虽然写于20世纪40年代，但至今读来倍感亲切，文中所阐述的主要思想对当今少年儿童良好习惯的培养，仍不乏启示意义。
他认为，要养成某种好习惯，要随时随地加以注意，躬行实践，才能收到相当的效果。他以常见的事例来说明这个道理。他在《习惯成自然》一文中写道，“要有观察的能力，必须真个用心去观察；要有劳动的能力，必须真个动手去劳动；要有读书的能力，必须真个把书本打开，认认真真去读；要有做好公民的能力，必须真个把公民应做的一切认认真真去做”，这样，我们“所知”的才能逐渐化为我们的习惯，成为相应的能力和素质。
“习惯成自然”就是能力什么是“成自然”呢？叶圣陶先生认为成自然就是“不必故意费什么心，仿佛本来就是那样的意思”。他举例说，“走路和说话是我们最需要的两种基本能力。这两种能力的形成是因为我们从小就习惯了，‘成自然’了；无论哪一种能力，要达到习惯成自然的地步，才算我们有了那种能力。如果不达到习惯成自然的程度，只是免勉强强地做一做，就说明我们还不具有那种能力”。他进而指出，通常说某人能力不强，就是说某人没有养成多少习惯的意思。因此，习惯养成得越多，那个人的能力就越强。做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种的习惯“。
教育的目的就是培养习惯，增强能力。叶圣陶认为，“我们在学校里受教育，目的在养成习惯，增强能力。我们离开了学校，仍然要从多方面受教育，并且要自我教育，其目的还是在养成习惯，增强能力。习惯越自然越好，能力越增强越好”，孔子一生“学而不厌”就说明了这个道理。
一个学生如果生活、卫生习惯好，就有益于身体健康成长；文明礼貌习惯好，品德就优良；学习习惯好，定能取得好的学业成绩。总之，习惯对人的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。
2023《自然笔记》读书笔记 篇4
读《自然笔记》是一次关于对自然的热爱，关于对生命的敬畏的神奇之旅。在这里，作者用与众不同的文字和图画生动而又有趣地为我们讲述了大自然的故事。
在大自然中，有许多许多我们想不到也不知道的知识。但是，只要你去挖掘，大自然就会把这些宝藏无私地奉献给我们。
在这本书中，有一篇名叫“家有阿虫”。讲的就是三只菜青虫的故事。想想我们天天吃着打了好多杀虫剂的菜，是不是很少见到这种虫子啊。作者对这三只菜青虫的成长历程记录的十分详细，图文并茂。这三只阿虫在成长中死去了两只，因为它们被真菌寄生了。剩下的最后那只艰难而又成功地完成了蜕变的过程，终于化为了一只菜粉蝶。如果没有耐心而认真地观察怎么可能这样完整地给我们讲完这个故事。
只有热爱生命，热爱自然，才会有这样一个个耐人寻味的故事和真实的图画。但是，大自然现在正不断地被我们人类破坏着。在这本书的最后，告诉了我们大自然的现状是多么的危险。我们曾经富饶的自然，正在经受着苦难。试想如果我们再不加节制地开发下去，再过几年，大自然的平衡是不是就会被彻底地破坏！
大自然，是我们最好的老师，它能教给我们很多知识，让我们享受到更多的欢乐和美好。可同时，也需要我们更多的保护与照顾！让我们一起来用心善待自然，热爱生命。
慰问辽阔的草原，
去祝福美丽的海洋，
去抚摸高大的山脉。
去体会野草吹又生的力量！
去感受波澜壮阔的大海！
去摸索神秘而奇妙的山脊！
这就是生活！去体味生活
不要让它变得枯燥无味！
要让自己的生命里充满快乐！
可以去聆听，摸索，传播！
改变自己的世界，让它变得与众不同！
这才是真正的生活！
2023《自然笔记》读书笔记 篇5
当读到第九课《自然之道》时，我不禁想起了《昆虫记》里的一则小故事。
那是一则关于毛毛虫变成蝴蝶的故事。一只毛毛虫要从它的茧里钻出来，那是多么困难呀！因为它得在自己的茧里日夜不停地顶、咬，才会来到这个全新的世界。有一个小男孩看到了这一切，就用剪刀在茧上剪了一个洞，让这美丽的蝴蝶早日来到花丛中自由自在地翩翩飞舞。可现实总是不让人心想事成。只见那只蝴蝶“扑、扑”扑了几下翅膀却飞不起来，不一会儿就奄奄一息了。那是因为，毛毛虫不经过脱茧的过程，它就不能在天空中展翅飞翔了。
毛毛虫就成蝴蝶尚且需要付出这样的代价，更何况我们人类呢？例如音乐神童莫扎特、音乐之父贝多芬、音乐诗人肖邦，这些音乐名人他们得付出别人想像不到的代价，承受常人难以承受的打击和那一次次不计其数的失败，才换来了举世瞩目的成就。
所以，当我们在学习中遇到困难时，不要被困难所征服所征服，因为它是我们走向成功的必经之路，犹如那自然之道。其实，万物皆有道！
2023《自然笔记》读书笔记 篇6
《大自然的日历》是俄国作家米哈伊尔·米哈伊洛维奇·普里什文的随笔散文，“是在春天的口授下完成的笔记”，作者严格按照大自然四季转换的时间顺序来写，从春天的第一滴水写起，一直写到第二个春天的萌动。读完这本书，正值早春时节。书中对春天景物的描写比比皆是。从植物到动物，从森林到溪水，大自然的一草一木在作者的笔下生花。他对事物细致入微的观察和恰当的描述让我钦佩。他独特的创作风格更让他赢得了“伟大的牧神”称号。
书中对创作的独特见解和写作方法有多处着墨，每一处都使我受益匪浅。比如:“对生命力的强烈渴望，常常使我们忘记我们正在冒险，而这，就是创造的力量。”“出色的猎手寻找的不是鸟儿，而且鸟儿生活的典型环境。”“对待一切东西，我总是先诉诸于听觉，然后才是内涵，悟性在曲折中上升。”等等等等，这样的话语，几乎贯穿在整本书中，在读作品的同时了解作者的创作方法，是整本书给我的最深印象。
关于创作的问题，作者讲了一个典型的例子:《公羊的奶》，他说，塔拉索芙娜，这个羊妈妈，还在用她的叶列茨语言，用她丰富的民间智慧，讲着这个故事，这就是关于她的羊奶的故事。但是，若不是我的话，这个故事就不会发表:讲故事是一回事，而写下来又是另一回事。他说，请问:这种智慧是怎么获得的？用既定的形式，可以把人们吸引到必然充满冒险的创作道路上来，但是，在揭示自己的创作技巧的同时，想要教会这一点则是不可能的。在我看来，询问一个作家的创作秘诀，就等于要从公山羊身上挤出奶来。公山羊的本职是爱上母山羊，而母山羊的本职就是贡献羊奶。因此，关于创作的问题应该问问生活，必须自己去感受生活，而不是问热爱生活的艺术家:“我怎样也能爱上生活呢？”由此可见，写作，就是把生活中听到的、看到的故事用心写下来。
而要做到这一点，就必须做个生活的有心人，去聆听大自然，亲近大自然。因为，“如果能有一双慧眼观察生活，并且对于任何生物都抱同情态度的话，那么这儿就等于是一部引人入胜的书。”“人的身上有大自然的全部因素，只要人有意，便可以和他身在所存在的一切互相呼应。”“天赋即便不很高，也能成为艺术大师的。为此须得善于在创作中寻觅不朽的东西。须得根据那些得手的不朽的东西来创造新的作品，在新的作品中寻觅那得手的东西。如此日积月累，让自己的作品能饱含‘不朽的’东西，而且孜孜不倦地精益求精。”“为了描写树木，山崖，河流，花上的小蝴蝶，或在树根下生活的动物，需要有人的生活。倒不是为了比较树木、岩石或者动物，并赋予人性，才需要有人的生活，而因为人的生活是运动的内在力量，是汽车的发动机。一个作者，应该在自己的才能上达到使这一切极为遥远的东西变得亲近起来，为人所能理解。”他是“鸟儿、大地和星星的歌唱者。”他享受着文学带给他真正的幸福，在生活和写作过程中感受愉悦和满足。
全书内容给我的感觉如沐春风，跟随作者的脚步去领略俄罗斯北部的自然风情，他的创作与大自然之间有着超乎寻常的紧密相连。书中的内容，我有很多还不是很懂，这源于我自身知识的匮乏，书中涉及到的动物、植物，很多我都毫无所知，做个生活的有心人，不是一句话就可以诠释的，它需要真正的去涉足大自然，用眼去观看，用心去体会，用灵去感悟。
2023千年一叹读书笔记(集合十一篇)
今天我们为大家带来的是“千年一叹读书笔记”。读书可以让我们的日常生活充满乐趣，读完作品之后，我们可以写一篇读后感。看过一本书，阐述你的观点，记录你的观点。欢迎你分享我的作品一起创造更多美好的事物！
千年一叹读书笔记 篇1
在叹息之后的庆幸
——读《千年一叹》
这是一本不可多得的好书，看得我是口齿噙香，不忍辍卷。常常是随着余先生的妙笔神驰思往，精神徜徉。
跟着先生的脚步从雅典、埃及、走到了耶路撒冷、伊拉克、伊朗、约旦、巴基斯坦、印度、尼泊尔，文明的摧毁与陷落的确让我越读越理解了为何千年过后依然长叹，但是跟随着先生的叹息之后居然又有几多庆幸。
一幸我们生长在未中断的文明、和平的国度。先生此行的主旨就是在对比中思考探求中华文明的奥秘，在作者的行走途中，无论是希腊文明、埃及文明、巴比伦文明、波斯文明、希伯来文明、印度文明，都曾经那么恢弘浩瀚，唯有中华文明没有中断，而始终绵延，依照先生的分析，我们有五大独特的条件，我们何其幸运，生长在中华文明的怀抱下，而且是和平发展而日负影响力的国度。没有战火中的焦灼，没有看不懂古老文明的木然，没有文明一次次更迭践踏后流离失所，更没有躺在文明柱上的不思进取。正基于此，我们可以有闲有情的感慨下别的文明的生发史，感念一下自己的幸运，何其美好。
二幸越来越多的灵魂被中华文明浸染，同路客甚多。除了比较细致的读了本书，每个书友的留言笔记也都认真的思考，发现很多时候大家是灵魂相通，思想共感的，弘扬我们的文明，赞赏我们的文化，并深入的感知，正确的理解，同时最深沉的热爱我们国家。我们的文明虽没有被中断，但也饱受创伤，内乱不断，且遭受了严重的外来入侵，但中华文化的包容、博大，消逝了这一切伤疤，继续前行，赶路，并且在新的生机走过了十几个春秋。
三幸我能够读得此等好书，没有失之交臂。这本写于上个世纪末的书，很遗憾鄙陋如我，十几年之后才读到，但是一直执拗的认为，读书与交友一样，都是在刚刚好的时候遇见，中年如我，情感更加深沉，这几年的积累如我，对文化类的题材更加敏锐的感知，所以，于我恰恰是最好的遇见，何其幸也！
赞叹中华文明，热爱中华文明，就更应该身体力行的弘扬中华文明，我不可能拥有余老师那样的博学厚重，也没有那么引人入胜的文字功力，唯有在自己的工作生活中身体力行，做一名学习者何传承者。
千年一叹读书笔记 篇2
最近读了一本余秋雨的书《千年一叹》，感触颇深，由此写下了一些感想，以抒发我的感受。余秋雨的文章，我一向比较喜欢，余秋雨文风简朴，文底深厚，看他的书，往往能在不经意中给人以某种心灵的震撼。《文化苦旅》、《霜冷长河》、《山居笔记》等，这些书讲述的内容不同，但都是富有生活的内容，有血有肉，从中我们可以了解到作者的经历，生活态度，以及对一些问题的独特的观点，总能让人学到不少有益的东西。我认为在我读过的这些书中，《千年一叹》是比较有特色的一本。
《千年一叹》是一本日记，记录了作者在千年之交，跋涉四万公里，寻找人类古代文明的经历，给我的感觉是苦中带甜。本书采用游记的形式，但给人的感觉本书不仅仅是一本日记，在读书的同时，本书时时给读者传递这样一些问题，希腊、埃及、约旦、印度等古国都曾经有过辉煌的古文明，从辉煌到势微，从势微到衰败，到没落，而我们中华文明却避免了整体性的衰落，如何保持中华文明的延续，发展，我们读者对此应持有何种观点，我们读者应该如何去面对等等。
从作者的这些经历中，我们可以看出创造文明的是人类，毁灭文明的也是人类。其实，甚至在人类文明高度发达的今天，在很多地方，人们正在毁灭自己创造的文明，例如，在中东，在印度，以及在阿富汗等地人们还在互相厮杀。我们在作者游历文明古国的过程中可以看出，文明的毁灭往往伴随着血腥的战争。为了保证人类文明的健康发展，和平是我们需要的，战争是我们应该唾弃的。所以我们应该争取和平反对战争，这是我们应该持有的观点。
作者在游历各国，回到祖国后真真切切表现出的爱国的感觉同样令我感动，这是作者发自内心的爱国精神的体现，同时也震动了读者内心爱国的琴弦。我深深为自己作为一个中国人而感到骄傲，为中华文明感到骄傲。作者也提醒了我们这样一个责任：为中华文明的发扬光大而努力奋斗。
针对于作者在这本书中提到的有关于人类文明的问题，看起来与我们个人没有太大的关系，其实不然，作为生活在这个世界上的一员，我们有义务去尽自己的力量去为中华文明的延续，发展而努力。而真正把这些义务落到实处，就需要我们认真去学习、工作，去为这些“大”问题尽力贡献自己的“小”努力。
在阅读本书的过程中，作者给读者展示了一个广阔的天地，开阔了我们的视野，在生活和游历的细节中展示了人性的魅力。从而告诉我们这样一个道理，我们需要开拓自己的视野，因为世界是精彩的，同时也要珍惜我们所拥有的，因为我们拥有的是宝贵的。我们的人生相对于人类的发展是短暂的，有些人在历史的长河中已经消失，而有些人却留下了痕迹，过了相当长一段时间以后，我们现在的经历可能会很快被淹没，后人可能不在会记起我们，但我们的确应该为后人留下些什么，让我们的人生更有意义。无论在学习中还是在工作中，我们都应该珍惜，应该努力，无论后人是否能记得我们，我们都将为自己骄傲。也希望我们的子孙后代永远为自己是炎黄子孙而骄傲。
千年一叹读书笔记 篇3
看了《千年一叹》之后，根本就没有丝毫的喜悦。反而是越看越沉重，不忍再看，又不得不看。寻访古礼貌的礼貌之旅。乍一听，是一件美差。可其中却蕴含着多少说不清，道不明的感觉。那些礼貌古迹总让我感觉它们是在沙漠上默默坚守的一座丰碑，一座很悲凉的丰碑。以前的它们是辉煌的见证者。而今的它们好似烟花灿烂之后留下来的与余烬。以前创造了他们的人的后代子孙，此刻因为各种原因，正在遭受这战乱，贫穷，饥饿，恐怖主义的侵害。余秋雨先生说，看到作为一个以前创造过辉煌文化的国家，他们的子孙连学都上不起，他感到痛心。然而又何止是痛心!哭墙之下那不曾休止过的哭声，医院里亟需药物治疗的孩子，那种就差武装到牙齿的谨小慎微，如履薄冰，又岂是一个痛字可说得清，道得明。忘了是在哪个国家，为了让旅客能够安全地观赏古迹，每个车队都派两辆车前后保护，余秋雨先生那时候的情绪只剩下难过，他们只但是是想让外人了解一下他们的历史文化而已。
战争越来越让我感到害怕。它是一个怎样的恶魔，怎能让以前的辉煌化为齑粉。人民是历史的创造者，可他们却像是一缕轻烟从历史的上空飘过。恒河边静待死亡的老人，垃圾堆上密如林的脚能给出什么样的答案?
中国是一个很神奇的国家。几千年来，大家打打杀杀，之后因为外族的侵略，大家竟紧紧地团结在一齐，再也部分什么外夷了。很期望中东有一天也能这样。发现原先大家是一家人。还有那些制造恶魔的人。
千年一叹读书笔记 篇4
当今世界，风云变幻，要想了解这个世界，这个文明的本质，就需要去靠近他，去靠近那些厚重的古墟，去抚摸那些斑驳的碑铭，去体会那些传承千年的神秘文化。而余秋雨先生的这本《千年一叹》就是访问北非中亚和西亚等地与古中国齐名的文明遗迹，去感受那不同寻常的美，去更好的了解世界了解中国。
“要么今后只敢小声讲述中国文化，要么为了能够大声，不顾死活的走遍全世界一切重要的废墟”。这便是余秋雨先生写作的动力。他用了三个月时间，走过了埃及，走过了希腊，走过了世界上最负盛名的文明故土，用质朴自然的语言，描绘了几千年前几大文明古国的兴盛与衰亡。
其中最令我动容的莫过于《哀希腊》，浩大温和而蔚蓝的爱琴海静静地躺在文笔流转之间，洁白庄严的石柱屹立在厚重的书页之上，我仿佛看到了埃斯库罗斯，苏格拉底，希罗多德，他们的智慧如爱琴海倒影中的点点星光，汇聚成一片璀璨的星河。拜伦的诗句在我耳边回响：“祖国啊，此刻你在哪里？你美妙的诗情，怎么全然归于无声？你高贵的琴弦，怎么落到了我这样平庸的流浪者之手？”一声声饱含深情的呼唤，既是对逝去的希腊文明的哀悼，也是对世界所有文明的呼唤。爱琴海上柔和的海风拂过岸边哲人的身体，抚摸过石柱上的斑驳的.遗迹，最终吹过浩大神秘的海神殿，吹进了我的心中。
那一刻，我如同梦中的李白“一夜飞渡镜湖月”，双脚踏上了这片伟大的土地，在蔚蓝的爱琴海边徜徉，任由海水漫过脚踝；与先哲们一同思考，领悟人生的道理；在巨石柱群中徘徊，感受着所蕴含的厚重；仰望堂皇的海神殿，跟随拜伦诗中的吟游诗人，哀叹着惊世之美……
历时四个月，余秋雨先生终于在千禧年新年的钟声敲响的那一天，回到了祖国的怀抱。“对面桥头有一个白石筑成的大梦，上面分别用巨大的宋体金字镌刻着一个国家的名字。我站住了，我的同伴们站住了，谁也没有出声，只听到峡谷下的水声响如雷鸣。”生在她的怀抱中，我们却常常抱怨，离开她远远近近的看一圈，终于懊悔……
《千年一叹》让我畅游在世界文明之中，思索中华文化的传承，最后，请允许我用余秋雨先生的一句话来当做结尾“不是距离的遥远，时间的漫长，才会产生痛切的思念，真正的痛切是文明上的陌生，真正的思念是陌生中的趋近。”
千年一叹读书笔记 篇5
世纪之交之时余秋雨先生，随凤凰卫视\千禧之旅\跋涉的四万公里，以记录的形式将这些上古文明，遗迹，思考铺展在了这日记之中。
它不单单是个人的日记，它是对历史，对文明，对世界的思考，跨越千年的流转轮回，化为今世的一叹。
余秋雨先生叹的是什么？是在旅途中忧闷的悲痛，还是因见到如此古迹，从而兴奋、激动发出的长声，亦或是对世界历史文明发出的吟咏。
书中的文字厚重而平实，优美却也伤感。
他们走过的十个古国，各有各的颜色，蓝色的希腊，黄色的埃及，象牙色的以色列，灰色的伊拉克，黑色的伊朗，油腻中带有棕黑色的印度，绿色的尼泊尔，还有连余秋雨先生都说不清楚是什么颜色的巴基斯坦。
这些千年的古文明，它们不同却又带一致性，都只是剩下经过千年风雨洗礼冲刷的残根，但它们的年岁，却也成就当代文明地图上的褐瘢，年岁越高，褐瘢越深。
先生由它度己，联想到了我们自己的文明，同样是千年的古国，为何如此不同的际遇，或许就像先生说的那样，一个国家的生与灭如同它的文字一般，中国是很神奇的“一贯型”；埃及是不幸的“中断型”；波斯是睿智的“化装型”。
余秋雨先生称得上是伟大的文人，他把中国之外的人类主要古文明，全都巡拜了一遍。在这件事之前，没有人做完过。一路上遇到过很多要命的危险，但居然全部都奇迹般通过了，真的是万幸了。
我觉得余秋雨先生和他口中的法显和玄奘一样，都是伟大的人，不过他们又有很大不同，法显和玄奘可以途径几万公里，是因为宗教信仰的支撑，先生呢？或许是那颗对待文明发展史的心吧！一路上他叙说了许多智慧的故事、难以置信的历史事件，想想或许真的是，文明和野蛮是不分界限的。
惭愧了，忧国忧民本不是该轮到我思考的事，不是无心，更是无力，我感觉我就像先生途径恒河遇见的那个女子，无辜的在举目四望着那污浊的河流。这样说，都感觉高估自己了。
别说像我这种普普通通的民众了，在人类历史文明面前，面对这样的一系列大问题，余秋雨先生尚且觉得生命微若草芥，何况你我。不过至少可以因为余秋雨先生的思考而思索一番。
它们伟大却又会那么无奈，辉煌却又会那么脆弱，精致却又会那么简单。
千年一叹读书笔记 篇6
本书可以配合凤凰卫视的《千禧之旅》一起看，虽然16年前的画面质量不太好，但是内容还是很不错的。还有年轻时候的许戈辉和陈鲁豫。比如印巴国界上的降旗仪式实在好奇葩，作者的功夫好，但对于这类场面的描述还是不如影像的直接。电视更多是对目的地细节的解说和展示，而本书是作者对这一路文明之旅的文化思考和解读。跟着余老师的文笔足不出户地畅游巴比伦文明、波斯文明、印度文明、希伯来文明、阿拉伯文明的世界。
思索文明的诞生和覆灭，对比反思中华文明的发展，收获颇丰。希腊是蓝色，埃及是黄色，以色列是象牙色，伊拉克是灰色，伊朗是黑色，巴基斯坦说不清是什么颜色，印度是油腻的棕黑色，尼泊尔是绿色。视频中看到他们历时三个多月，终于回到祖国的怀抱，那一刻，也是很激动的，眼里也是噙着泪水。正如余老师所说， 离别之后才懂了它看着本书和节目，仿佛也离开国门走了一圈回来一样，同时心里也会生出一种幸福感和民族自豪感。一定要把握好机会去亲身游历祖国的大好河山，去亲眼欣赏世界的奇观异景。
千年一叹读书笔记 篇7
最近读了一本余秋雨的书《千年一叹》，感触颇深，由此写下了一些感想，以抒发我的感受。
余秋雨的文章，我一向比较喜欢，余秋雨文风简朴，文底深厚，看他的书，往往能在不经意中给人以某种心灵的震撼。《文化苦旅》、《霜冷长河》、《山居笔记》等，这些书讲述的内容不同，但都是富有生活的内容，有血有肉，从中我们可以了解到作者的经历，生活态度，以及对一些问题的独特的观点，总能让人学到不少有益的东西。我认为在我读过的这些书中，《千年一叹》是比较有特色的一本。
《千年一叹》是一本日记，记录了作者在千年之交，跋涉四万公里，寻找人类古代文明的经历，给我的感觉是苦中带甜。本书采用游记的形式，但给人的感觉本书不仅仅是一本日记，在读书的同时，本书时时给读者传递这样一些问题，希腊、埃及、约旦、印度等古国都曾经有过辉煌的古文明，从辉煌到势微，从势微到衰败，到没落，而我们中华文明却避免了整体性的衰落，如何保持中华文明的延续，发展，我们读者对此应持有何种观点，我们读者应该如何去面对等等。
从作者的这些经历中，我们可以看出创造文明的是人类，毁灭文明的也是人类。其实，甚至在人类文明高度发达的今天，在很多地方，人们正在毁灭自己创造的文明，例如，在中东，在印度，以及在阿富汗等地人们还在互相厮杀。我们在作者游历文明古国的过程中可以看出，文明的毁灭往往伴随着血腥的战争。为了保证人类文明的健康发展，和平是我们需要的，战争是我们应该唾弃的。所以我们应该争取和平反对战争，这是我们应该持有的观点。
作者在游历各国，回到祖国后真真切切表现出的爱国的感觉同样令我感动，这是作者发自内心的爱国精神的体现，同时也震动了读者内心爱国的琴弦。我深深为自己作为一个中国人而感到骄傲，为中华文明感到骄傲。作者也提醒了我们这样一个责任：为中华文明的发扬光大而努力奋斗。
针对于作者在这本书中提到的有关于人类文明的问题，看起来与我们个人没有太大的关系，其实不然，作为生活在这个世界上的一员，我们有义务去尽自己的力量去为中华文明的延续，发展而努力。而真正把这些义务落到实处，就需要我们认真去学习、工作，去为这些“大”问题尽力贡献自己的“小”努力。
在阅读本书的过程中，作者给读者展示了一个广阔的天地，开阔了我们的视野，在生活和游历的细节中展示了人性的魅力。从而告诉我们这样一个道理，我们需要开拓自己的视野，因为世界是精彩的，同时也要珍惜我们所拥有的'，因为我们拥有的是宝贵的。我们的人生相对于人类的发展是短暂的，有些人在历史的长河中已经消失，而有些人却留下了痕迹，过了相当长一段时间以后，我们现在的经历可能会很快被淹没，后人可能不在会记起我们，但我们的确应该为后人留下些什么，让我们的人生更有意义。无论在学习中还是在工作中，我们都应该珍惜，应该努力，无论后人是否能记得我们，我们都将为自己骄傲。也希望我们的子孙后代永远为自己是炎黄子孙而骄傲。
《千年一叹》是一本值得一读的好书，粗看它是作者游历多国的日记，但在深层次它不仅能够带给我们一个多姿多彩的世界，同时也带给我们更深层次的思考，促使我们对自己进行反思。读完本书后，我感到受益菲浅，有感而发，写下了这篇短文。
历史，每每想起，总会有一种挥之不去的沧桑感。多少个王朝，多少个轮回，反反复复，滚滚而来。面对历史的潮流，我一时间竟手足无措。
千年走一回，却有阵叹息传来。轻轻的，缓缓的，从那遥远的爱琴海面传来，从法老的金字塔中传来，从那两河流域茂密的芦苇丛中传来，也从那恒河畔边传来。是谁?是谁的悲叹?哲人，法老，佛祖?亦或是他们的民族与灵魂?当辉煌已成了寂寞，当神庙已经破残，当人们已经开始了遗忘，那阵叹息也只成了无奈。
千年一叹读书笔记 篇8
“中国是世界四大文明古国之一”，这可能是每个中国孩子正式的或非正式的学习历史的第一课，尽管那时候并不理解何为文明，老师或父母总会要求我们记住这句话，同时还要记住古巴比伦、古印度、古埃及这些看似不相关的词语，同样也理解不了这些国家在哪里、有着怎样的文明，只是死记了这么一个概念，随着我们慢慢长大，这个概念就牢牢地长在我们的意识之中，很少有人去怀疑和论证，如果不是做学问，也很少有人再去深入研究。就这样这句话变成了我们的一个基本常识。
在信息化空前发达的当代，提及文明古国，我想大多数人头脑之中首先出现的是城邦式的政治文明，极度繁荣的文化艺术，很容易联想到亚里士多德、维纳斯、奥林匹亚、金字塔、空中花园、幼发拉底河、底格里斯河……比照我们的历史，很容易想到这些人物和情景，或许来源于我们对三皇五帝、孔孟、万里长城、兵马俑的熟识，这样的联想看上去是多么的顺其自然、合乎情理，进而联想到当代，可能很多人觉得这些文明古国发展到今天更是政治民主、经济发达、文化繁荣的现代化国家，比中国的方方面面都更加进步。
然而，当我们认真读完《千年一叹》，跟着余秋雨老师从古希腊文明遗迹开始，到古埃及文明遗迹，到古巴比伦文明遗迹，再到印度文明遗迹，最终从喜马拉雅山南麓回到中国，我们就会改变很多伴随我们很久的一些关于世界文明的认识，改变我们对中华文明的认识，让我们重新去思考很多问题。
这一路上那么多古文明的发祥地，没有例外，都已衰落，当我们看见这一路的战火、杀戮、贫穷、混乱，我们会感叹文明的脆弱，那些反复出现在历史书上，出现在我们生活中的地名，与如今的现实形成了可怕的分裂，那些虽然断残却依然雄伟的遗迹与当代的荒凉形成了强烈的对照。面对这样的一系列问题，我们无疑会感到我们的生命微若草芥。同时，路上遇到的杜月笙的女儿女婿蒯先生一家、探访法显、玄奘取经的讲学的遗址、外国人对中国茶、中国文化的热爱，我们无疑会感到民族文化的魅力，会感到中华文明的磅礴与伟大。
在当代中国长大的人，每天接受的中华文明的洗礼，每天感受着国家和社会的进步，对于身边的一切都觉得理所应当，甚至还经常抱怨和斥责，为什么我们伟大的文明古国发展到今天会那么落后，以至于被仅有几百年历史的西方国家超越那么多；也会抱怨我们的国家、社会还存在着食品安全、贪腐、环境等等问题；会嘲笑我们花了几千年时间走了这条路，为什么不走另外一条路；我们的国家在沧海横流中保住了一份家业、一份名誉、一份尊严，我们常常轻率地说，保住这些干什么。当下的中国是一个变革的时代，也是一个多元的时代，允许人们有不同的声音，允许多元的价值取向。国际国内政治经济文化的融合从来没有像今天这么深入，我们常常将这种形态归结于西方的自由民主、尊重人权，归结于开放包容，其实，这些都不是主要原因，最主要的影响，应该是我们的文化传承。
认真对比这些文明古国的发展历史，包括当代的政治经济局势，当其他文明衰落的时候，中华文明能够一脉相承，并发扬光大，能够达到今天的开放包容、相互尊重、摒弃纠葛，敢于站出来说我们要建立一个世界命运共同体，溯其根源，我想应该归功于我们的传统文化。对比其他文明古国，当一个民族在政治上被另一个民族征服，其文化就逐步衰落了，时间久了就慢慢衰落了。再来看我们的中华文化，历史上无论被哪个民族统治，最终在文化上都征服了这些所谓的统治者，我们的中华文化一直居于核心地位。正如书中所言，中华文化在最高层面上是一种做减法的文化，是一种向往简单和自然的文化，正是这个本质，使它节省了很多靡费，保存了生命。
每一个文明的兴衰，其文化都起了重要的作用，中华文明今天的繁荣，也仍然没有脱离我们的传统文化，甚至我们每一次的斥责和抱怨背后都隐藏着对国家和民族美好的向往，正是因为这些对美好的向往关乎了国家的方向。
千年一叹读书笔记 篇9
今天我要给大家推荐的是余秋雨的《千年一叹》，余秋雨，原先我只知道他知识渊博，是闻名中外的大学者。后来了解到他生于浙江省余姚县桥头镇(慈溪)。大陆著名艺术理论家、文化史学家、散文家，曾任上海戏剧学院校长。1986年获“国家级突出贡献专家”称号，当时获此称号的全国仅十五名。八十年代后期开始写作《文化苦旅》等文化散文，辞职后更以亲身历险考察国内外各大文明为人生主业。所写的《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》等，开启一代文风，长期位踞全球华文书畅销排行榜前列，在大陆公布近十年来全国最畅销书籍前十名中，余秋雨一人独占了四本，已被公认目前全世界各华人社区中影响力最大的作家之一。
今天我要推荐给大家的这本《千年一叹》确切来说是一本日记。它记录了作者余秋雨在千年之交随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车队跋涉四万公里的经历。为什么会有这次寻访古代文明的行动呢?他们的目的是想看看在新的千年之交，这些文明古国的现状，以便为进一步思考文明的前途，以及为人类的前途与命运提供借鉴与警示。
秋雨先生跟随凤凰卫视的五辆跃野车完成这次“千禧之旅”，沿途大多数是衰落的文明古国以及并非文明发源地的同样贫穷落后的国家。有些地区充满了战争与恐怖，道路也大多不好走，其间的艰险可想而知，经常是吃不好，睡不好，还得不知疲倦地连续工作。但是秋雨先生却顽强地、一步不落地走完了全程，并且每天写日记，当天就通过卫星发回香港和广大读者见面。结果就出来了这本《千年一叹》。
我读了这本书，对它的感觉很好，从书中既领略了沿途的奇闻轶事，又为它的思辩的精神，对文明衰落的厚重情感，对当地贫穷落后的现状的痛惜，以及对当地人的愚昧、麻木的痛恨所感动。书中，我印象最深的是写伊拉克之行，老师们可能了解伊拉克，那儿有太多的失学儿童，他们连字都不认识，可是，他们的祖先却是世界上最早发明文字的人。很小的孩子，本该天真快乐地生活，可战争让很多孩子的父亲离开了，于是，生活的重担便一下子压在了孩子们稚嫩的肩膀上。蜡黄的脸、深深的大眼睛，真为这个民族悲哀。在印度有一条美丽的恒河，那里有举世闻明的“恒河晨浴”但我从书中真正地了解了恒河时，我相信我们绝对不会去恒河沐浴了。因为恒河边有很多的无家可归的人，他们每天的排泄物就排在恒河里，而印度又有个习俗：人死后，骨灰会排入恒河。但一些人认为死了烧成骨灰排入恒河，一定会与别人的骨灰相混，到了天堂很难恢复原形，于是便把一具具全尸推入恒河，任其漂流。所以，恒河水很脏，但还是会有很多的朝圣者在里面浸水、喝水，来寻求所谓的干净。
书中介绍了希腊文明、埃及文明、波斯文明、印度河-恒河等古文明，这些发源地现在都很贫穷，穷人占了80%以上，贫富差距越拉越大;它们极度肮脏，从不洗脸、洗澡，更别说洗衣服了，人们居住在矮矮的窝棚里，喜欢光着脚站在垃圾堆里，在尘土飞扬中吃一些叫不上名字的东西;它们极度混乱，政局多变，冲突不断，土匪横行，交通事故频繁，超载严重，道路不好，横冲直撞;它们的人民都很愚昧、麻木、对战争、事故、腐败、不公正、屈辱都能容忍，人们都很急功近利，都很庸俗市侩;它们都危机重重，特别是人口危机最为严重，尤其是印度更加不得了，如果人分为十成的话，很多地方是“三成摆摊，一成乞讨，六成闲站着”，这样发展下去话还知道会有什么样的严重后果呢?
在对这些古文明的衰落感叹的同时，余秋雨先生也分析了我们中华文明能够长盛不衰的原因。我为我们伟大的祖国而骄傲。早在秦始皇时便统一了文字，使得中国历史活了下来，不象埃及的历史，变成了“木乃伊”，埃及人面对一大片一大片黑黝黝的古文字却完全不懂它的意思;而一部印度的普通历史，却也要中国人的著作来填补和修订。我国五千年的文化历经千辛，却完整地保留了下来，而不像两河流域许多国家，只剩下了一些颓垣残壁和一段辛酸的回忆。
我觉得余秋雨先生的作品，最可取之处是语言的锋芒和思考的力量。 他的语言是鲜活的，没有呆板和木讷，永远保持着诗人的品质和韵味，准确、到位、干净、利落。尤其是对视野所及的客体对象，用艺术家审美的眼光，表达给我们一种独特的生命体验和生态景观。比如在《千年一叹》中反思文明故国、凭吊古迹的文字，具有极强的视角效果和审美的穿透力，给人以鲜明的印象。作家笔下希腊的蓝，埃及的黄，以色列的象牙色，伊拉克的灰色，伊朗的黑色，印度的油腻的棕黑色，泥泊尔的绿色……这些代表着各自国家不同的色泽，都具有丰富的象征性和深刻的内涵。
余秋雨先生语言的张力，语言的生动，语言的精谨，语言的穿透力，都堪称一流。先生对语言的保鲜方法，在他的自序中我们可以找到答案。秋雨先生在《千年一叹》一书中对中西文明由比较而引发的思考，能给了我们很多启示。
在《千年一叹》中，几乎所有的篇章都透着思想的光芒。如他在《交缠的圣地》一文中对以色列和巴勒斯坦冤怨相报、无有穷期的深层原因，先生以一个文学理论家、文化史学家和作家的多重身份，依着渊博的文学和史学功底、丰厚的文化感悟力和艺术表现力，居然能借助散文，洋洋洒洒地揭示着世界文化的巨大内涵。在博大精深的世界文化和古老、神秘的文明古国的历史中，以轻扬的散文做了最深刻最潇洒地穿越!
看《千年一叹》能暂时忘却了工作压力和生活烦恼。让我的大脑有一次回归和调节。 同时增加了文学见闻，拓宽了人的胸襟，我喜欢他的书，而且还在看他的书，最后愿老师们也和我一样喜欢余秋雨，喜欢他的书。
千年一叹读书笔记 篇10
在寒假的时候我阅读了由长江文艺出版社出版的余秋雨先生的千年一叹，这本书给了我不少感叹。
比如，《哀希腊》讲的是关于希腊文明被毁坏以及哀悼希腊的故事，苏曼殊、章太炎远远地哀悼印度，已超越前人的眼光也近近地哀悼中国，就像是在自习室里写周记，左边抄两句，右边摘三行的写完，自己赞叹完成的如此金明巧妙，耳朵自动掠过高三学姐聚在一起讨论佳句的声音，最讨厌大家聚在一起的时候把分数当成话题，而忘了自己在初中的时候最喜欢谈分，时间的力量果真强大，这把杀猪刀不仅伤害了我们，但也孕育出不少古老而又珍贵的文明。
干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲，中华文明在实际发展过程中，把太多的精力投注在上下左右的人际关系上，既缺少个体健全的标志，也缺少这方便的酣畅，只有一些孤单的个人，在林原之间悄悄强健，又悄悄衰老。比如，放假就是一个很好的借口，很多喜欢玩的人和不喜欢玩乐的人，在这一刻，可以理所当然的对家长说，放假了，我可以出去玩/刷微博/玩电脑……就像刚才，()爸爸问我初中同学聚会开始了吗，要和同学们好好感受一下假期的魅力，我对于聚餐一类的事情一直兴趣颇浓，不过跟很久没有联系的人坐在一起吃饭还是有些尴尬。不过话说回来吃饭还是不错的！
占人问事，几乎是一切古人类群落的共同文化生态，人啊，认识你自己。人类其实还非常无知，连对自己文明的关键部位也完全茫然。未知和无知并不是愚昧，真正的愚昧是对未知和无知的否认。
千年一叹读书笔记 篇11
拜读余秋雨先生的这本书，起初只是一个偶然的机会。在书店偶尔看到，便坚持要买回家了。这一本日记，伴随着些许泛黄照片，采用游记的形式，记录了余秋雨先生亲身越野数万公里考察人类各大文明遗迹的经历。从希腊到埃及，从伊拉克到尼泊尔，等等等等。这几个月的历程给了我前所未有的感触。
说真的，阅读的时候好几次都湿了眼眶，总感觉文化的博大精深。这一块历史文明创造的土地，我就好像和作者一样站在地面上，吸取着精华。我知道了文化的起源，知道了奥林匹克的诞生，知道了部分国家的贫瘠，知道了那一片的混乱，我总是不想把这本书讲得那么理性。笼统的告诉大家这本书讲的是作者游历各国的感受云云。我愿意感性地去阅读它，去理解它，去感受它，我也只能说千年一叹真的让我叹了一叹。
当余秋雨先生去爱情海的石柱上不顾警卫的虎视眈眈而去找拜伦的名字时，他却在石柱的稍低处发现了，突然觉得这个位置的签名完全可以代表拜伦当时的心情，低头以对神明，这是希腊的第一天，我觉得我像个钻头一样的，慢慢地慢慢地进文化的中心。“我希望巴特农文物能在我死之前回到希腊，如果在我死后回来，我一定复活。”一位叫曼考丽的文化部长用充满辛酸的声音去努力保住一个文明古国最后的尊严。这时候我就想到了那所谓的韩国，强行夺走了属于我们的文化，强词夺理的为自己解释，我想这真的会让一些学家复活吧，我们是绝不会妥协的。最终在余秋雨先生从尼泊尔通向中国，对面桥头有一个白石筑成的桥头，上面分明用巨大的宋体金字，篆刻着一个国家的名字，然后他在心底默念：祖国，今天我终于及时赶到。这回国的心情，想必很多留学在外的朋友们也会感受的到，我们的祖国建国六十周年以来，有大大小小的成功，也或许有不多不少的错误。但是我们每个人似乎等待的，就是回来的那一刻!
历史，究竟是何物?它究竟能影响多少?我一时间理不清头绪，也无法理清。的确，历史已经成了历史，它以文字，画卷的样子悄然流逝，已经过去了，而且永不回头。但是人之所以为人，是因为他们有自己的文化，自己的历程。如果没有了历史，我们就像是哑巴，无从诉说;如果没有了历史，我们就像是一阵风，没有始没有末，没有了目的没有了方向。历史是家，是广阔天地里的一座朴素坚硬的石头房。没有修饰，没有点缀，是我们远航时挂念的故都，是流浪天涯浪子的根。
千年一叹读书笔记 篇12
每每翻开余秋雨先生的《千年一叹》，我的手就好像抚摸到了文明的碎片，历史的车辙。历史是沉重而沧桑的，每次回顾都会感到心灵深处传来一声声叹息：法老的陵墓，巴比伦的墙，希腊海滨夜潮起，耶路撒冷秋风凉，我是废墟的泪，我是隔代的伤，恒河边的梵钟在何方?。
当曾经的辉煌逐渐走向淡漠，当原本宏伟的建筑在时光的摧残下变成一片残垣断壁，当人们开始不再问津不再关注，那声声叹息变成了无奈，文明在逐渐衰落，历史在逐渐褪色，
跟随余秋雨先生一起，沿着古代人类文明的路基前行，我们却发现竟然有那么多曾经显赫一时的文明发源地如今却战壕密布、荒草迷离、匪盗出没。人类，原本是历史文明的开创者，如今却在亲手毁掉自己的文明。
希腊，这里曾是欧洲文明的发样地，如今却只有狭小、陈旧和闲散的人民。干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的衬垫。然而希腊人的过分闲散的生活方式是整个社会失去了精气神，有很大一部分闲散走向了疲惫、慵懒和木然。而希腊文明最重要的组成部分奥林匹克精神，也在这种闲散中逐渐衰亡。
埃及，开罗城的残破使曾经的辉煌已荡然无存，而更令人感到悲哀的是那段辉煌至今已无法解读，只有从被风化的古代遗址和金字塔中可看到一点文明古国的样子。如同书中对金字塔的感慨：我只知道它如何衰落，却不知道它如何构建;我只知道它如何离开，却不知到它如何到来。当法老将自己的遗体做成木乃伊时，埃及的历史也成了木乃伊，静静地矗立在广阔的撒哈拉沙漠上，每当黄沙吹起时，更教人感慨万千。
两河，童年童话的产生地，曾幻想着灰姑娘与王子在巴比伦的空中花园里相遇、相知、相爱;曾幻想阿里巴巴与四十大盗除暴安良;曾幻想与中华文明齐龄的它也有一段厚厚的历史!但现实很残酷，战争摧毁了它原本的高层文化，然后又剥夺了一个民族中最勇敢的、最健康的生命，让一群老弱妇孺去承受种种荒唐。更具讽刺意味的是，这片产生最早的以《汉莫拉比法典》为标志的法律文明的地方，如今是法律最行不通的地方!
印度的人口数量已经远远超出了它所能承担的负荷：人口中有三成摆摊、一成乞讨、六成傻站着;似乎印度人更喜欢闲荡在已经很拥挤的大街上。恒河永远的失去了往日的圣洁与美丽。无数黑压压的人全都泡在恒河里，以为这样就可以将病痛治愈，还有长时间拥塞在河边等死的人，因为这样他们就可以将自己的骨灰撒入恒河。在恒河边，所能看到的是，人的肮脏，人的丑陋，人的死亡，就这样夸张的裸露，都可以毫无节制地释放给他人，释放给自然。恶浊的烟尘全都融入了晨露，恒河彼岸上方，隐隐约约的红日托出一轮旭日，没有耀眼的光亮，只是安静上升。
曾经辉煌一时的文明，如今却以淹没在了历史的尘埃中。然而究竟是人类创造了文明，还是文明孕育了人类?昔日的文明发源地现在却在向世人展示着它的脆弱与无能为力。漫天飞扬的泥沙，赤脚如密林的失学儿童，眼神空洞的乞讨者，这还是文明的产物么?几千年前文明从这里开始，几千年后文明从这里已经走上了衰败的道路。我们又用什么去衡量所谓的文明程度呢?
踏破璀璨的历史长空，瞭望星辉里斑驳的流光闪烁，千年的风霜，冻结了多少英雄传说，那古今横贯的天地长线，串联着生命最初的力量，带给人惊奇，带给人追忆，那历史的浩繁画卷，是永不老去的心灵天宇。几千年的发展，几千年的思索，几千年的漫漫长路，文明一路走来，润泽了我们，哺育了我们，我们却眼睁睁地看着它一步步走向消亡，我们有理由如此漠视文明么?
在看过了那么多文明的陨落，我们不禁思索我们中华文明历经五千年的风风雨雨但生生不息的缘由。每一个历史文明消亡的原因，中华民族都或多或少经历过。但在历经历史的风霜后它依然顽强地屹立在世界的东方，展示着它博大的精深的文化。这同每一代炎黄子孙对民族精神的传承密不可分，而在型时代的浪潮中，我们作为华夏的血脉更应当把我们五千的文明延续下去，让它在历史的海洋永远闪烁着耀目的光芒。
[热门]2023《中国经济》读书笔记
幼儿教师教育网栏目推荐你阅读“中国经济读书笔记”等专题内容。
栏目小编为大家呈上收集和整理的2023《中国经济》读书笔记。书籍是阳光，让我们能沐浴在七彩的世界里，最近阅读了作品，他不但文笔一流，又常能发抒别人所不敢发之诤论，直如文坛的空谷足音。这个时候正是我们动笔将情绪写进读后感的时候。或许你能从中找到需要的内容！
2023《中国经济》读书笔记 篇1
读书心得|《解读中国经济》读后感2500字：
本书作者林毅夫是北京大学国家发展研究院教授，此前在研究院开设了“中国经济专题”这门课程，后因职位变动未能继续教授此门课，便想到“以文会友”，将内容整理成书，后更名为《解读中国经济》。
如果你想了解中国为什么在近代突然由盛转衰？在新中国成立后的几年里，我们的父辈当年为什么会使用粮票、布票等一系列极具中国特色的交易工具？为什么会出现合作社？以及知青“上山下乡”形成的机制是什么？那么，这本书将会深层次的解答你心中的所有困惑。作者将会带着你从历史的角度，从世界范围内深度分析中国经济的兴衰与得失，并提出自己对中国经济的独到见解以及存在的问题，并针对中国的国有企业改革、农村和城市改革、金融改革等问题提出建议。
为什么在前现代社会中国的科学技术非常发达？而到了现代社会又成为技术落后的国家没有继续维持原来的领先？（李约瑟之谜）
中国在前现代社会经济规模在世界上首屈一指，经济发展速度遥遥领先于世界其它国家，但到了现代社会却远远落后于西方。作为认为技术的不断创新、升级是一个国家经济长期发展的基础，在前现代社会技术的发明，以农民、工匠的经验为主，中国人口多，农民、工匠多,所以在技术方面上具有优势。而到了18世纪的工业革命以后，技术发明的方式变为科学家在实验室里以科学为指导的实验为主，中国人多的优势消失。工业革命产生的前提是以数学和可控制实验为主要特征的科学革命的发生和普及，中国由于科举制度所产生的激励机制妨碍了中国人对数学和可控制实验这种后天能力的学习，使得科学革命无法在中国产生，因此也就无法自发地从以经验为主的技术变迁方式向以科学为指导的实验方式进行转变。在西方完成了这个转变以后，中国的科技以经济发展水平和国际的地位也就迅速的从领先变成了落后。
改革开放后中国为什么会实行计划经济体制？
“落后就要挨打”，中国近代史的衰败遭到了世界列强的侵略，被迫签订了很多不平等条约，中国早期的知识分子开始了救国救亡的探索，1919年“五四运动”的爆发促进了马克思主义同中国工人运动的结合，为中国共产党的建立作了思想上和干部上的准备。新中国成立，由此拉开了社会主义建设的序幕，为避免列强的再次侵略，实现工业强国的目标，中国提出了优先发展重工业的战略，为了保证短期的资金、外汇、原材料用到国家优先发展的产业上，就不能依靠市场来配置资源，在这种情况下，就必须要有国家计划性的把所有行业排出一个优先顺序，所有资源和剩余统一由国家来支配，不允许私人开办企业，称之为计划经济，国有企业由此应运而生。
计划经济时的“票据”为何产生？为什么会把城市里的知青下放到农村？
重工业是属于资本密集型产业，对于早期的发展中国家来说，资金缺少，必须依靠政府的行政手段对银行利率、汇率、原材料价格、工资、以及所有生活必需品价格进行干预，由国家统一计划，由此产生了极具中国特色的各种票据。而资本密集型的重工业并不能创造多少就业机会，甚至连城市里的人口都不能为他们提供就业岗位，所以不让农民进城，还将很多知青下放农村。
推进农村公社化的原因？
计划经济体制下的中国政府采取统购统销政策，严格控制农产品收购，压低价格购买农产品，但这导致农民生产积极性降低，农民生活水水平不高，由此，人们利用经济学理论的规模经济来促进农业发展，即农民共同来进行农业生产，不分你我，这就是人民公社出现的原因，但同时也存在偷懒、出工不出力的消极怠工行为。
计划经济的整个过程从1953年推行的第一个五年计划开始，推行重工业优先发展的赶超战略，目的是希望在最短的时间内建立起可以和发达国家竞争的资本比较密集，技术密集的先进产业。从而使中国迅速发展成为强大的国家。虽说已经在很大程度上实现了最初的目标，但是到了70年代末期，人们的生活水平长期得不到提高。可以说，推行重工业优先发展战略的用意是好的，但实践的效果并不理想。
作者认为，一个国家的产业和技术结构是由其要素禀赋决定的，即资本密集还是劳动密集，只有符合要素禀赋结构特性的产业结构才是最优产业结构，读后感.企业才具有自生能力，否则，必需由政府做出干预才能维持一个企业的发展，反观50年代的中国，人口多，资本缺少，而中国却选择优先发展重工业这种资本密集型产业，不符合要素禀赋结构，企业自然不具有比较优势，也就没有了自生能力，这是中国经济得不到有效提升的重要原因。
改革开放的到来：
可以说，在传统的计划经济体制下，中国的经济发展走了一段很长的弯路，所以在1978年，在以邓小平为核心的新一代领导集体的领导下，召开了十一届三中全会，采取了双轨渐进的方式，由此拉开了改革开放的序幕，分别对农村、城市、国企、银行等出台了一系列的改革措施。
农村改革以及国有企业改革：
家庭联产承包责任制是中国农村改革的意外收获，采取包干到户的方法，农业实现了飞速增长，但农村依然存在诸多问题。而向城市转移农村劳动力是解决农村问题、提高农民收入的必要措施，但在重工业优先发展的前提下，城市创造的就业机会有限，所以想要顺利实现农村劳动力向城市转移，必须调整国家的发展战略，按照比较优势来发展劳动密集型产业，这就涉及到了国有企业的改革。（国有企业改革见上一篇《充分信息与国有企业改革》）
金融改革：
中国目前额金融结构主要以四大国有银行为主，为保护国有企业，国家没有让金融体系市场化，而是让其具有很强的政策性，80%以上的贷款都给了国有企业，而如今的中国，要素禀赋的结构特征是劳动力相对丰富，最具备比较优势的产业部门仍然是劳动力密集型产业，中国金融体系想要提高效率，就要将动员起来的资金有效的配置到具有比较优势的劳动力密集型产业而资金需求规模相对小的中小企业中，而由于中小企业缺少抵押资产，大银行不愿意给它们贷款，所以，中国当前的最优金融结构，也应该是建立以中小银行为核心，同时辅以大银行和股票市场的金融体系。
作者一直以来都对中国经济保持乐观的态度，并且非常看好中国未来的经济，在对中国改革进行分析和评价时，作者认为近几年中国经济增速下滑主要由于国际外部性、周期性的原因造成，并非来自我们的体制、机制或增长模式的内因。当前不利的国际环境对中国未来的持续增长是一个相当大的挑战。但是，只要充分利用好中国作为一个发展中国家所天然具有得高回报的投资机会，以及政府财政状况好，民间储备高，外汇储备多等有利优势，再加上中国做为发展中国家所具有的后发优势等有利条件，在不久的将来，中国将成为全世界最大的经济体、最大的市场，这一进步将成为中华民族伟大复兴之路上的重要里程碑。
2023《中国经济》读书笔记 篇2
谁都逃不掉的中国经济大泡沫的读后感，来自当当网上书店的网友：林语堂说：“中国就有这么一群奇怪的人，本身是最底阶层，利益每天都在被损害，却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱智的东西几乎不可能。”——本书P89实际上，中国不仅有这么一群奇怪的人，中国本身就很奇怪。中国历来是“有天下无国家，有江湖无社会”。而其实，这些奇怪的人所拥有的，恰恰就是现代的所谓公民意识。本书分为A、B、C、D四编，前三编主要在谈房价，最后一编是对中国经济增长方式的反省。对于当前的经济形势，我认为老先生（本书作者）分析的真是太透彻了！房价可以说是今天中国最大的政治。透过房价，我们可以很好的了解中国的政治、经济、社会、文化。为什么房价暴涨？为什么所有人都相信房价只涨不跌？为什么中国经济高速增长，你的日子却越来越难过？为什么很多物价三十年涨了几十倍甚至上百倍，而你的工资却连三倍都不到？为什么世界第二的经济体，却拥有世界第二多的贫困人口？……这样的问题，我们平时的生活中或许从来没想过，或许还可以问出更多。98年出过一本书，叫《现代化的陷阱》，曾经把中国当时面临的问题，用经济学的思维，剖析得入木三分。可惜的是，在每一个十字路口，我们好像总是走错路。而今天中国的高房价，用书中的一句话来说，叫做“自己屙屎给自己吃”。高房价已不仅仅是普通人住不起房的问题，而是使整个中国经济癌症化，不断挤压消费，也就是不断挤压其他行业的生存空间，导致整个经济环境进一步的恶化，这是饮鸩止渴的愚蠢行为！而问题的产生根源，就在于市场失灵，而权力显灵。本书一个独特的观点是，房价的泡沫其实已经破裂，只不过还在上涨的假象，导致不少人以为政府不会让房价大跌，但其实房价是通过通货膨胀的方式在不断下跌，而不是通过售价的直接下跌。也就是说，假设你原来月供是2000元的……
2023《中国经济》读书笔记 篇3
国企改革之路——林毅夫《解读中国经济》读后感1000字：
提及中国的改革开放，有一个绕不开的问题，那就是国企的改革。国企为什么要改革，到底该怎么改革，改革的最终目的是什么，这三个问题众多专家学者从不同角度纷纷做了阐述，观点不一，最近读罢林毅夫先生的《解读中国经济》，受益匪浅，下面分享下我的心得体会。
国企的改革之路，是一条符合历史发展规律的必然道路。中国改革开放三十余年，成果举世瞩目。市场经济的建立，使得中国经济焕发出了勃勃生机，但是作为国民经济支柱的国有企业，近年来却饱受腐败、效率低下、巨额亏损等问题的诟病。同时，众多国企依旧采取计划经济的模式进行生产经营，依靠垄断权力攫取高额利润，这与市场经济的公平开放精神格格不入，造成了一系列的社会问题。计划经济与市场经济，两种体制之间存在摩擦与冲突，解决办法：要么从一个体系彻底过渡到另一种体系；要么完全恢复原来的体系。走回计划经济的老路，在理论与实践上都证明行不通，那么国企改革之路只有一往直前，绝不能走回头路。
那么国企改革到底该如何进行？中国从1978至今还没有完全由计划经济过渡到市场经济，主要原因就是国有企业改革的问题尚未解决。林毅夫先生认为，一直以来，国民经济存在“一放就活，一活就乱，一乱就收，一收就死”的“活-乱”循环。因此，银行商业化与利率市场化，是化解这一问题的两大关键法宝。通过给予商业银行自主经营，让银行根据企业经营状况来决定是否发放贷款，则可以有效降低呆坏账。这样就可以从根本上解决国有企业依靠行政来获得低息贷款，效率低下占用大量社会资源。
同时，中小国有企业，其问题相对比较好解决，由于包袱较小，依靠经营其土地资源，就可以获得解决历史遗留问题的机会。但大型国企相对困难，因为历史负担重，委托——代理问题难以解决。传统经济中经营人员的自主权被完全剥夺，因为市场经济不存在竞争，则存在信息不对称问题，为了保护国家利益，只能完全剥夺经理人员的权力。改革后放权让利，试点区有效，但放大到全社会却无效，主要是由于舆论集中问题。因此，我们要有计划地逐步开放市场，让竞争因素注入，这样参考行业平均利润率就可以对国企的经营者进行考核，从而制定有效合理的激励机制。近期，不少地方开展国企混改，就是一个很好的尝试。通过混改，既可以提高国有企业的竞争性，提升公司治理水平，又可以减轻国家政策性负担，降低补贴，使得市场更加公平有效，增加活力。
改革的目的是为了发展、稳定，同时又保持活力。因此前苏联和东欧国家采取的“休克式疗法”，结果并不是预想的J型复苏曲线，而是L型的长期萧条路径，原因在于，第一，固定资产在不同产业的转换使用存在困难，这段时间会导致GDP的下降；第二，价格自由化未必能导致市场竞争，垄断导致上下游企业经济联系中断和生产萎缩；第三，政策性负担和预算软约束会导致宏观经济不稳定。由于苏东和中国都存在政策性负担，休克疗法的三个措施无法同时完成。苏东的改革思想是存量改革，中国是渐进式的增量改革。从改革的效果来看，渐进式的增量改革方式更为有效。
2023《中国经济》读书笔记 篇4
中国经济的12个问号的读后感，来自当当网的网友：读完该书如下感觉：1、书中所提12个问题基本反映目前中国经济所面临的突出问题，深度和广度都抓得不错，但对问题的解答不尽如意，基本是正反双方的意见罗列，而且在本书以外的很多媒介上可以看到。作者没有提出自己的见解，有些遗憾，不太符合卫视香港台的做法。2、对书中所提问题感兴趣的读者一般都多少了解一些经济学、管理学的知识，因此书中对一些基本词汇的解释显得画蛇添足，从而造成该书排版很难看，大字粗糙、小字难读。3、股市、楼市、金融、实体经济、消费、信心、就业、民生、国家战略、国家文化等都是老百姓关心的问题，希望能了解更多的权威资讯，以便更好的规划自己的生活，建立信心，应对危机。4、我喜欢敢说自己心里话的经济学家，例如郎咸平、谢国忠等，他们的理论研究和观点对决策有积极作用。中国的很多事都进行了可行性研究，却很少有不可行研究，希望这方面的人士多一些……
2023《中国经济》读书笔记 篇5
内容简介：世界的规则永远就是几条以利益为核心的原则，把握住几个基本点，就可以万变不离其宗地应对一切。在全球经济动荡不定的今天，金融似乎已经成了全球走向的主宰。现在的世界金融是以全球化为舞台的金融世界。当我国的土地、劳动力和资金积累三大资源打包变成商品加入全球化后，全球化正破坏性地改变着我们国家的经济秩序。美国怎样运用金融世界话语权，把我们的经济程序规划成自己的快速提款机，以及经济发展与转型的垫脚石？继《被绑架的中国经济》之后，著名民间经济学家刘军洛再次以独到深刻的分析，把脉中国实体经济和虚拟经济，深入剖析了中国的农业、商业、资本市场等各领域的问题，结合金融世界的运转逻辑与规则，预测未来经济即将面临的危机。世界博弈的真相究竟是什么？历经全球化的中国经济、环境，是将获得全方位的发展还是将被深度地破坏？在经济震荡中，我们该怎样保护自己的资产？本书一定能带给你全新的思考，帮你认清诡谲表象下的经济真相，保卫自己的财富。
中国经济大萧条还有多远读后感，来自当当网上书店的网友：剖析中国实体经济和资本市场存在的问题，讨论大众关注的热点话题，并在多年研究基础上对经济走势做出的预测，从国家战略的高度分析经济，视野开阔，观点独到，极具启发性，著名民间经济学家刘军洛最新力作。
中国经济大萧条还有多远读后感，来自卓越网上书店的网友：现在的刘军洛和10年前的刘军洛一样悲哀，但10年后的历史将会证明今天的他是多么的深谋远虑......2020年再来回首本书对本人的意义时，在全球化中孕育出的美国私人企业已经进化成21世纪的超级霸王龙，而中国这头本该强大的大象却只能永远俯首称臣......
2023《思路决定出路》读书笔记
众所周知，对于一名优秀的教师来说，我们需要经常对自己的教育教学行为进行总结分享，而教育笔记可以丰富老师授课经验，提高主观能动性。一篇教育笔记应该从哪些方面写呢？小编特别为你收集的“2023《思路决定出路》读书笔记”，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
2023《思路决定出路》读书笔记(篇1)
公司发了《思路决定出路》这样一本书，我以欣赏文学作品的心态阅读学习了一下。我发现无论是对于公司内部员工培训还是个人的成长，这本书都是一个不错的范本与参考书，同时也让我重新审视、重塑自己的人生观、价值观。
通过学习知道了任何一件成功的事情背后都有一个正确的过程或方法，更要有一个正确的思路。书中讲了很多哲理故事，使深奥的哲理变的简单易懂，使人难以忘记，同时给自己提供了很多解决实际问题的正确方法。思路决定出路，结果改变人生，是啊每个人都有自己的想法和生存的方式，面对社会的压力和生存的`压力，我们为了生存而去努力。
为什么有的人坐拥亿万财产，而有的人疲于奔命，只能为生计奔波？为什么有的人只用了很短的时间就可以创造很多的财富么，而又的人加班加点却丝毫找不到财富的影子？每个人都渴望成功，每个人都希望过上更舒适、更富有的生活，但并非每个人都能如愿。能够实现愿望的人，不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思考。成功人士与普通人最大的区别在于：思考模式的不同。就像面对同样的1万块钱，有的人拿去做了投资的成本，有的人则存进了银行。两种不同的思路，可能就决定了两个人若干年后不同的生活。把钱用于投资的那个人，5年后可能已经做了老板，资产可能翻了几番；而存进银行的那个人，可能还过着以前的老日子，照样是朝九晚五地给别人打工，依然是发了工资赶紧去银行。习惯的思路不变通，穷日子就会过得没完没了。
我们身边的很多人都是平庸的。在职场中，很多人把日常生活的开销寄托在每个月的薪水当中，加班加点只为多些额外的收入，薪水成为我们全部的希望，我也不例外。可是我们完全可以不用替别人打工，自己创业也许收入更多。但是茫茫人海中能有几个敢去承担创业的风险，又有几个能成功，因而我们对于冒险有一种畏惧的心理，又在那抱怨创业的艰辛，所有的事情都要自己做，所有的细节思路都要自己去考虑、所有产生的问题都要自己去解决，比现在的工作累的多，从而安于现状，不求上进，失去了斗志。但是这个世界上没有做不到，就怕想不到，只要你敢于想、善于想，你就能看到别人看不到的成功机会。
在我身边就有一个活生生的例子：他08年大学毕业在建筑行业做了2年，因为各方面的原因得不到升迁，他明白这次机会错过以后升迁就难了，所以果断的选择了辞职离开了这个行业。辞职以后一直思考着该何去何从，最后选择了创业这条路，他选择了做电商，租过民用房存货、园区开过门面房到现在拥有自己的店铺还租有几百平的仓库，这一步一步的成功背后是需要付出多少的艰辛，还要不断的思考一切方式方法，改变经营模式策略，才能不被这个行业所淘汰。
成功总有方法，想成功就要找方法。而思考是一切正确策略与方法的起源。思考其实就是问与答的过程。当你做一件事情没有达到目标时，问自己一个为什么，问自己问题出在了哪里，然后自己给出答案。一个好答案就是一条通往成功的康庄大道。靠自己，靠自己的思考去改变，走出一条属于自己的路，并且越走越远！
2023《思路决定出路》读书笔记(篇2)
《思路决定出路》一书最大的优点是将复杂而抽象的事物简单化、具体化，在这本书中你思考探寻人生观、价值观不需像咀嚼马克思主义哲学原理一样费劲吃力。此书将一道道人生难题以短小的寓言故事的形式展现给读者，引导读者思考自省，可以说是小故事中蕴含大智慧，也许在你读罢一则小故事莞尔一笑的同时已经对一道人生难题有了自己的解决方法。任何一件事情如果没有出路就说明死路一条，即面临失败，每个人都希望自己所做的事情有出路，即通向成功。一个成功的人不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思考。
自己作为研发部的主管根本任务就是找到研发部的出路。研发部的根本任务是为水利部提供具有竞争力的核心产品，形成水利部的知识沉淀。研发部完成自身的根本任务也就具有了存在的价值，也就找到自身的出路，如何找到这条出路呢？本人的思路如下：
1、直面现实。不可否认，研发部的成员极其缺乏经验和资本，从每个成员当前的知识水平来看似乎很难和“研发人员”这个称呼相匹配。但是我们很清楚得看到了这个现实，说明我们具有危机感，有了危机感就是好事，有危机感才会有不断进取的动力，才有可能具有谦逊的品质。缺乏经验和资本从另一方面考虑其实也说明具有很少的枷锁与框架，反而为创造性思维开拓了更大的空间。
2、领导者应该是温和而有原则的。严厉的领导者很可能给员工带来压抑感，无形中会钳制员工的思想及言论，研发部应该是思想及言论最为活跃的地方，所以作为领导者应该尽量温和。但温和不代表一味的迁就员工，一味的迁就员工并不能赢得员工的尊重，更不能为创造性思维营造良好的氛围，只能让员工变得散漫自由，懒于思考问题，最终变得没有任何创造力。
3、成员(包括领导者与员工)应该具有谦逊的品质。对于领导者而言兼听则明，才能做出相对正确的决策；对于员工来讲谦逊才能快速成长，思考问题及发表建议相对客观。
4、每位成员找到适合自己专业与能力的岗位，即定岗定位。一个成员要想成为专家必需固定在某一岗位，岗位固定是“专”的基础。
5、产品做精、做强、做大。每个成员都成为专家才为整个产品的创造环节提供保障，才有可能使产品成为精品，产品成为精品才具有竞争力，才称得上强，产品在“精”与“强”之后便有了生命力，才可能做大，否则过早地做大只是在透支自己的生命。
6、适当的激励措施。要想让成员积极地思考做事必需有适当的激励措施。成员的付出在得到物质及精神的奖励后才会视为被认可，才会体现其意义，才会进一步激发成员思考做事的积极性。
2023《思路决定出路》读书笔记(篇3)
《思路决定出路》，对我来说是人生道路上的一盏指路明灯。
书的开头有这样一段话：两个人同时望向铁窗，一个人看到铁窗上的泥土，一个人看到窗外的星星。生活在同样一个世界里的人，有的人一直生活在苦恼和贫困之中，而有的人却过着幸福、快乐、富有的生活。这是什么原因呢?其实，人与人之间根本没有多大区别，只是因为思路不同，看问题的角度不同，解决问题的方法不同，所以导致了天壤之别的出路。
这本书主要对人们的观念、心态、性格、做人做事、爱情婚姻、生活习惯等各个方面进行分析，并提出针对性很强的思路启示。由此引导广大读者在现实生活中确立良好的解决问题的习惯，把握机遇，开启人生的成功之门。
在“认清自己的人生定位”一章中，谈到了伟大的文学家歌德在年轻的时候立下的志向是成为一个世界闻名的画家。为此，他一直沉溺在那个变化无穷的色彩的世界中难以自拔。他付出了十年的艰辛努力去提高自己的画技，但是收效甚微。在他40岁那年，他到意大利游玩，亲眼看到那些大师的杰出作品之后，终于被震惊了。即使自己穷尽毕生的精力恐怕也难以在画界有所建树。那时，他毅然决定放弃绘画，改攻文学，并以他的努力，获得了举世瞩目的成绩。
歌德的这段小故事使我联想到了我自己的学生时代，因为经常受到语文老师的夸奖，文笔优美，在内心深处一直希望自己长大能够当个作家。所以整个学生时代的课余时间，我几乎捧读了所有的中外名著，向一些学生类报刊投稿数百次被退回也不气馁，也曾发表了几篇豆腐块的文章。然而现实与梦想的距离总是遥远，职校毕业后进了自己现在工作的小学。由于自己所学的机械中英文打字专业，很快就被九十年代初的电脑五笔输入法所取代，严厉的父亲要求我在业余时间进他所在单位的文印间学习电脑打字。起初我不理解，甚至有好几次在他的棍棒教育下擦干眼泪，只为了学习如何将一个汉字分拆开，变成英文输入电脑。然而，当我发现把这一新学会的本领运用到实际工作中时，打字速度由慢转变为越来越快，终于领会到了熟能生巧的含义。当一个个早晨看到孩子们天真的笑脸，一次又一次得到老师们的肯定，我体会到了现在这份工作的乐趣。同时我也把自身的这一特长运用到了业余爱好——写作中，又取得了一些小小的成绩。终身学习、学以致用成为我的座右铭。
在“好心态战胜一切困难”一章中，有这么一个故事：有一位自小就患上脑性麻痹的女孩子名叫黄美廉，病魔夺去了她肢体的平衡感和发声讲话的能力。从小她就活在众多异样的目光中，然而她却昂然面对，努力学习，终于获得了加州大学艺术博士学位。在一场演讲中，有一位学生问她：“你从小就长成这个样子，你怎么看自己?有没有怨恨过?”黄美廉把这个问题用笔写在了黑板上，然后嫣然一笑，在黑板上龙飞凤舞地写下了：“我好可爱!我的腿很长很美!我会画画、写稿!我还有只可爱的猫……”等的话语，最后她在黑板上另起一行，写下她的结论：“我只看我所有的，不看我所没有的。”
我自己也是一个残疾人，在初中时代被检查出患有后天性脊柱侧弯畸形。当年的我，曾经自暴自弃了很长一段时间，当面对一些同学异样的目光，自卑感和恐惧无时不在向我袭来。是爸爸妈妈的一句“要自立自强”深深地影响了我，我也从电视里看到了张海迪的坚强。我终于明白虽然自己的外表并不是那么可爱，但是只要以一种良好的心态去面对我今后的人生，那么仍然可以活出精彩!“我只看我所有的，不看我所没有的。”相比之下，目前很多人有很幸福的生活条件，但却缺少面对困难的勇气，甚至有人遇到挫折就彻底崩溃，这才是一个人真正的悲哀。
这段故事的“思路启示”说道：老天对每个人都是公平的，她剥夺了你某方面的优势，会在另一方面让你表现出更大的优点。因此，我们不应该过多地停留在抱怨、悔恨这些没有意义的行动上，让时间大量地浪费。应该振作精神，相信自己能够创造奇迹。只要我们能够坚强地站起来，胜利和奇迹就会向我们靠拢。
这本《思路决定出路》会指引你人生道路的方向，伴随着你度过漫长的人生之旅。
2023《思路决定出路》读书笔记(篇4)
这本书讲明了一个普遍道理，做好任何事情首先要在思想上寻找突破，以新思想，新思维去应对不断发展的事物本身;以发展的思想去应对不断变化的事物。此书引导我们为人、工作、处世的教科书，让我们懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一个正确的过程和方法，更有一个正确的思路。本书给出了很多正确做事思路，读了这本书以后有利于重塑自我的人生观，同时给自我带给了很多解决实际问题的正确方法。
作为企业管理人者，就应从书中汲取经验，学以致用，提高管理水平和工作效率。诚如书中所讲“有没有变故不重要，重要的是变故或困境发生时，我们是躲避退去，还是勇往直前?采取不一样思路的人，会有不一样的结果”。“人不能改变环境，但能够改变思路;人不能改变别人，但能够改变自我;多一个思路，多一个出路;思路决定出路，观念决定前途”。执行力在借口中搁浅有这样的描述，成功者总在做事，失败者总在许愿。一个人如果认真思考过他所担负的职责，那么能够令人信服地说，他会立即采取行动。个人的行动是我们唯一有潜力支配的东西，千万别让自我的执行力在借口中搁浅。
由此想到企业如何能实现制定的目标，这就要求我们每个人，个性是主要管理者，要认真思考他所担负的职责，在内部管理上，要严格执行企业的各项管理制度，把企业的各项要求贯彻在管理的各个环节，也就是各环节要充分体现企业的执行力，要以主人翁的用心进取的心态，依靠企业的制度规定，结合企业的特点，用心组织，精心策划，以服务者的心态，透过扎实细致的基础管理工作，就必须能客观的实现企业目标。
2023《思路决定出路》读书笔记(篇5)
《思路决定出路》一书最大的优点是将复杂而抽象的事物简单化、具体化，在这本书中你思考探寻人生观、价值观不需像咀嚼马克思主义哲学原理一样费劲吃力。此书将一道道人生难题以短小的寓言故事的形式展现给读者，使深奥的哲理变的简单易懂，使人难以忘记，引导读者思考自省，可以说是小故事中蕴含大智慧，也许在你读罢一则小故事莞尔一笑的同时已经对一道人生难题有了自己的解决方法。任何一件事情如果没有出路就说明死路一条，即面临失败，每个人都希望自己所做的事情有出路，即通向成功。一个成功的人不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思考。
这本书讲明了一个普遍道理，做好任何事情首先要在思想上寻找突破，以新思想，新思维去面对不断发展的事物本身；以发展的思想去面对不断变化的事物。此书引导我们为人、工作、处世的教科书，让我们懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一个正确的过程和方法，更有一个正确的思路。本书给出了很多正确做事思路，
读了这本书以后有利于重塑自己的人生观，同时给自己提供了很多解决实际问题的.正确方法。
作为企业管理人者，应该从书中汲取经验，学以致用，提高管理水平和工作效率。诚如书中所讲“有没有变故不重要，重要的是变故或困境发生时，我们是躲避退去，还是勇往直前？采取不同思路的人，会有不同的结果”。“人不能改变环境，但可以改变思路；人不能改变别人，但可以改变自己；多一个思路，多一个出路；思路决定出路，观念决定前途”。执行力在借口中搁浅有这样的描述，成功者总在做事，失败者总在许愿。一个人如果认真考虑过他所担负的责任，那么可以令人信服地说，他会立即采取行动。个人的行动是我们唯一有能力支配的东西，千万别让自己的执行力在借口中搁浅。
由此想到企业如何能实现制定的目标，这就要求我们每个人，特别是主要管理者，要认真考虑他所担负的责任，在内部管理上，要严格执行企业的各项管理制度，把企业的各项要求贯彻在管理的各个环节，也就是各环节要充分体现企业的执行力，要以主人翁的积极进取的心态，依靠企业的制度规定，结合企业的特点，积极组织，精心策划，以服务者的心态，通过扎实细致的基础管理工作，就一定能客观的实现企业目标。
2023《思路决定出路》读书笔记(篇6)
《思路决定出路》读后感1500字
抱着欣赏文学作品的心态浏览了《思路决定出路》这本书，心里似乎感觉自己是缺少智慧与思路的人，书中阐释的一个基本理念就是：遇到困难时，要保持积极的心态，“成功不是不可能，思路决定出路”。留意一下我们平时的工作，总会有碰壁的时候。遇到难题，你有没有清晰的思路？我们每天要处理的事情很多，教学、备课、与学生沟通交流，或许更杂，你又是怎样对待的？大多数的人全身心地投入，有条不紊、高效率、高质量地完成任务，但也有极少数人整天发牢骚，埋怨事情多了，思维乱了，没头绪做事，时间久了，就产生厌倦情绪。以上两者的区别在于有没有清晰的思路，有没有按照思路去做。其实，调整好心态，整理出思路，工作可以轻松愉快。
蜜蜂不是落在鲜花上的惟一昆虫，但它却是惟一采到蜜的昆虫。同样，不同的人做同一件事，结果也会有好有坏。不论是工作，还是生活，只要多动动脑筋，多想想方案，整理思路，然后选择最好的，并争取达到最佳效果，那么，我们离成功就不远了。
时下，不少人在谈到促进经济社会发展问题时常说这样一句话：“思路决定出路，创新发展思路。”这是有道理的，因为发展思路决定发展路径，反映发展方向，影响发展成效。然而，思路从何而来？又如何创新呢？从认识论的角度看，思路是受思想支配的，思想是思路的源头；提高思想水平，才能创新发展思路。从推进工作的角度看，应该是“思想决定思路，思路决定出路。”
思想是人类独有的精神瑰宝。法国哲学家安托·法勃尔·多里维说：“人类是一种使思想开花结果的植物，犹如玫瑰树上绽放玫瑰，苹果树上结满苹果。”思想是时代的产物，但又不局限于时代；是看不见的东西，但又无所不在。社会巨变，百业维新；思想飞扬，活力无限。我们正面临一个机遇与挑战并存的时代，拥有思想，将使我们拥有更多解决实际问题的本领；我们正经历一个信息爆炸和文化激荡的时代，丰富思想，将为我们人生的选择提供理性的坐标；我们正处于一个创新和发展的时代，放飞思想，将使我们的思路更符合时代发展的要求。如今我们的教育事业正面临着改革和创新，新课程改革如火如荼，新的教育思想教育理验层出不穷。教育改革是一项创新的系统工程，这就要求我们教师必须明确人才培养目标，搞好教学系统设计，转变教育观念和教育思想，根据课程的内容、教学过程的师生关系、学生的知识层面、自主学习的能力，选择适合学生的教学模式。学习是每一个人的实在需求，但不是每一个人都懂得学习，了解学校，大多数人还有对学习的支持与服务的需求。我觉得学校在教育过程中也要像企业一样，有一种自我推荐，自我营销的意识，在教学中面向学生、家长、社会公开信息，目的是让人知晓学校的情况以及学校能够为学生和学习提供什么样的服务，学生能够得到什么样的收获。介绍学校开设课程的教学计划，包括内容提要、教学目的、参考书目、学时学分、大纲要求、章节重点难点、习题解析、自测练习、期末复习指导、先导课程和后续课程、导学提纲和实施细则、开课时间周期、考核安排、责任教师、辅导教师、课程媒体类型等等，供选择专业学习的学生参考，也供有意提升自我的人加以选择。
开放教育要求学校和教师必须根据学生的需求以及基础的差异进行课程教学模式改革。一方面：开放教育的一个重要体现就是对教育对象--学生的开放，因此学生的背景，如基础水平、思维方式、学习环境、经济条件、学习方式、职业等因素呈现出多元化的特点，这决定了他们有不同的学习需求和不同的课程教学模式的选择取向。显然，如果对所有的学生都提供相同的教学模式，是无法满足各种层次、不同需求的学生的要求的。另一方面：教育的目的是将学生培养成才，而不是输出教育者的知识与技能。人才作为教育活动的最终产品，是没有统一规格的，而是根据客户需求量身订做的，所以必须因人而异，尊重每一个学生的个性，采用各不相同的教育模式，培养各不相同的人才，真切体现“以学生为本”。“以学生为本”的教育模式，就是给学生以更大的自主权，变教育为学习，让学生自主选择专业与层次、制定学习计划与进度，而教师起指导、启发作用。只有这样，学生才会感到学习是快乐的，开放教育才是成功的。
大凡有大成就者都有勤于思考、敢于实践、勇于用心的习惯，可以说，任何一个有意义的构想都是思考的结果。切记：思路决定出路，想法决定方法！
《思路决定出路》1500字读后感
在当前经济社会市场竞争非常激烈的客观事实面前，公司应如何来面对，是全体管理层都要思考和面对的问题？我们全部工作的核心目标是经济效益！只有效益搞上去了，才能达到“发展和谐”的目的。
在学习的过程中，深刻体会到公司管理层首先要树立与市局公司保持高度一致的思想，坚决拥护和带头宣传市局公司的决策；其次，要学经济、懂经济，争做一名对促进公司经济效益发展有用的人；第三，要在实际工作中时刻关注经济效益的发展，反思自己的工作是否有利于促进经济效益工作。只有在思想上树立这种观念，才能意识到自己是九州人，是九州的员工，就一定有大家共同的感触。
每一个人要做一件事情，首先要经过大脑思考，所以最后是决策者的思路从某种程度上显得至关重要了！一个领导人的思路与决策显得更重要了，分管领导将决定小范围的出路，领导人将决定大范围的出路。思路的实施一定要得到中层管理者、公司职工的理解、支持，但我们也要看它的产出量和长远性。用现在貌似流行也是很褒义的理论来决策，是不是符合公司的可持续发展，是不是符合企业效益为主的目的。九州人会用科学的眼光去审视领导的思路。
老早有说“要致富先铺路”，刚开始的时候会有很多人付出了艰辛与汗水，为公司持续发展的大道俯首尽责。这些“成果”不被持续的维护完善巩固，就会被触及利益的人肢解，被无视的人遗忘，被心存恶念的人诋毁。今天经济效益至关重要，也体现了公司发展一切的前题。要把正确的路铺到成功的门口，也要用心回省成果，温故知新的用实际效益说话，而不是熊掰玉米。
有书阐述：为什么公司领导感觉累？为什么人才留不住？总想另寻他路？当然客观的原因肯定存在，但更多的是领导和体制的原因！一个成功的企业家这样说过：一个企业的员工出了问题，那问题的原因一般都与这个企业的老总有关。或许有人认为是不对的，但是仔细想想是公司的老总，在你公司的都是你带领的员工，无形中所有职工都在受老总的(制度)约束、(思路)的影响。职工思路是跟着老总走的，一个人大脑如果出了问题，他的其他部分动作肯定不会协调，甚至是动不了或者严重瘫痪！公司的老总就是企业的大脑！相对于一个部门可能与之有同样的本质吧！一个领导的思路直接影响中层与员工的出路！影响到整个公司的出路。
只有发展公司的经济效益思路正确，并确实叫公司有效益，员工有效益，才能使员工有盼头，中层管理者的工作也可以踏踏实实。虽然外面的工资高，但都希望在熟悉的有感情的有希望的环境下工作。现阶段的员工竞聘工作，是公司发现提拔人才的机遇。不要只是少个萝卜插个棍。有了关心效益的人才，人才会有希望，公司也会大有希望。这样的现象也一定与领导的思路有关吧。
谈公司的发展，谈公司的生存。大多数人认为老总谈“发展”，分管经理也应该谈“发展”。但实际上，几乎多数人都在谈“生存”。“生存”是“发展”必要的！“发展”是已经站在了一个高度去寻求更高的高度；“生存”是现在自身都难保在想方设法把现在的基业保住！一个过年过节都要借债的家，怎么谈发展？
“创新、突破”，“传统、保守”。而实际的是要“创新”也要围绕着效益。而不是每月必须要创新，从而导致小窍门，小聪明的“形式创新”。正确的创新是要敢于为公司效益突破、尝试增加产出和经营资本，限制无谓的流失与浪费！有人会说“爱拼才会赢”！的确如此，不敢拼如何会赢？如何能看到更大的天空？但是不要被眼前的假象遮住了思路的视线！不要感觉只要自己能得到利益，不求有功但求无过，管他什么创新，应付过去就好了，还是整天维持着老思路、老看法。创新不在于大小，只是在于改变、修正一个思路，转变一个方法，转变一个方式，转变一个态度，才会有一个大的收获。而不是敷衍“创新”而了事！
领导的思路决定公司的出路，决定各部门的出路，决定所有职工的出路。九州的出路在哪里？在管理？在人才？在宣传？品牌？在执行？都在。但是，最重要的是领导的思想！因为思路决定出路！
思路决定出路的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：很多道理，看了很久才看完，需要一点一点理解，慢慢消化。
2023《思路决定出路》读书笔记(篇7)
“人不能改变环境，但可以改变思路；人不能改变别人，但可以改变自己；多一个思路，多一个出路；思路决定出路，观念决定前途”。在当前电力建设市场竞争非常惨烈的客观事实面前，我们电力施工企业如何来面对，我们公司将走向何方，如何生存，是我们二公司全体职工都要思考和面对的问题，为此，公司购买书籍，安排学习，其目的就是让大家去学习，去思考，共同面对，齐心协力，使公司走向一个健康发展的富裕之路。
书中：执行力在借口中搁浅有这样的描述，成功者总在做事，失败者总在许愿。一个人如果认真考虑过他所担负的责任，那么可以令人信服地说，他会立即采取行动。个人的行动是我们唯一有能力支配的东西，千万别让自己的执行力在借口中搁浅。
由此想到我公司承建的工程项目，地点遍及全国各地，面临的业主也各不一样，合同条件也是各不相同，但有一点是相同的，那就是公司对各项目点的要求是相同的，即：干好工程，带好队伍，为公司创造效益，与业主处理好关系，为公司开发市场打好坚实的基础。如何能实现公司目标，这就要求我们每个在项目点上的人，特别是主要管理者，要认真考虑他所担负的责任，在工程管理上要客观看待本项目工程的方方面面，在内部管理上，要严格执行公司的各项管理制度，把公司的各项要求贯彻在工程管理的各个环节，也就是各项目部要充分体现公司的执行力，坚决杜绝“公司制度很难在本工程完全执行”的糊涂想法；坚决杜绝“本工程合同条件差，完全按公司要求工程难以实施”思想，坚决杜绝“本项目工程没能干好，主要原因是公司签订的合同条件太差”等思想，要以主人翁的积极进取的心态，依靠公司的制度规定，结合本工程的特点，积极组织，精心策划，以服务者的心态，通过扎实细致的基础管理工作，就一定能客观的实现公司目标。
在对外工作方面，首先要理清思路，要充分认识到目前电力施工市场残酷竞争的环境下工程施工管理的难度，既要把工程干好：也就是“工程进度确保，工程质量要高，安全文明施工要好”，又要确保公司有好的经济效益，还要满足项目的各项管理符合国家的法律法规制度，要充分认识到，公司派我们来是干工程，创效益的；思路清楚了工程就“好干”了，就不会再有“我们没有遇到好的业主，我们这个项目点的合同条件不好”等“消极”和“无能”的想法了。有的只是如何能把本工程干好，如何才能多为公司创造更高的经济效益，如何才能使的业主认为我们是最好的电力施工队伍。其实，业主都是一样的，大家可以换位思考，市场经济体制下，每个企业目的都是创造最好的经济效益，每个电厂都想花最少的钱，建最好的电厂。还有就是要说明的，每个工程合同条件的好坏，每个业主的工作方法和企业理念，公司是基本清楚的，所以，我们要明白公司把我们安排在这个岗位，我们就要适应这个岗位，“思路决定出路，观念决定前途”。
2023《思路决定出路》读书笔记(篇8)
你常常因为做事毫无头绪而犯困吗？没有思路就做不了任何事，《思路决定出路》将告诉你怎样才能拥有良好的思路。他用一个个真实的事例，告诉了我们很多道理。
一位拳击手遇到了一个强劲的对手，几番较量，不分胜负。他请教师父如何破解对方的招式。师父笑而不答，却在地上画了一条线，让拳击手在不擦掉线的前提下，使线变短。拳击手想了半天，没有答案。师父见拳击手想不出来便在地上画了一条更长的线，先前那根线就显得短了许多。
拳击手恍然大悟，攻击对方的弱点，不如让自己变得更强。只要改变一下你的思维方式，或许，“机会”正在你家喝茶呢！
两个皮鞋推销员同时来到一个小岛上推销皮鞋，但他们发现，这里的人不穿鞋。推销员甲失望地回国了，乙却异常高兴，他把一双舒适的皮鞋送给了国王穿。人们见国王穿鞋，都去买鞋穿。乙便在岛上开了鞋店，结果，乙发了大财。
同样是推销皮鞋，却出现两种截然不同的结果。因为思路不同，结局就不同。
多一个思路，多一个出路。
思路决定出路，观念决定前途。
2023《思路决定出路》读书笔记(篇9)
抱着欣赏文学作品的心态浏览了《思路决定出路》这本书，心里似乎感觉自我是缺少智慧与思路的人，书中阐释的一个基本理念就是：遇到困难时，要持续用心的心态，成功不是不可能，思路决定出路。留意一下我们平时的工作，总会有碰壁的时候。遇到难题，你有没有清晰的思路?我们每一天要处理的事情很多，教学、备课、与学生沟通交流，或许更杂，你又是怎样对待的?大多数的人全身心地投入，有条不紊、高效率、高质量地完成任务，但也有极少数人整天发牢骚，埋怨事情多了，思维乱了，没头绪做事，时间久了，就产生厌倦情绪。以上两者的区别在于有没有清晰的思路，有没有按照思路去做。其实，调整好心态，整理出思路，工作能够简单愉快。
蜜蜂不是落在鲜花上的惟一昆虫，但它却是惟一采到蜜的昆虫。同样，不一样的人做同一件事，结果也会有好有坏。不论是工作，还是生活，只要多动动脑筋，多想想方案，整理思路，然后选取最好的，并争取到达最佳效果，那么，我们离成功就不远了。
时下，不少人在谈到促进经济社会发展问题时常说这样一句话：思路决定出路，创新发展思路。这是有道理的，因为发展思路决定发展路径，反映发展方向，影响发展成效。然而，思路从何而来?又如何创新呢?从认识论的角度看，思路是受思想支配的，思想是思路的源头;提高思想水平，才能创新发展思路。从推进工作的角度看，就应是思想决定思路，思路决定出路。
思想是人类独有的精神瑰宝。法国哲学家安托?法勃尔?多里维说：人类是一种使思想开花结果的植物，犹如玫瑰树上绽放玫瑰，苹果树上结满苹果。思想是时代的产物，但又不局限于时代;是看不见的东西，但又无所不在。社会巨变，百业维新;思想飞扬，活力无限。我们正面临一个机遇与挑战并存的时代，拥有思想，将使我们拥有更多解决实际问题的本领;我们正经历一个信息爆炸和文化激荡的时代，丰富思想，将为我们人生的选取带给理性的坐标;我们正处于一个创新和发展的时代，放飞思想，将使我们的思路更贴合时代发展的要求。如今我们的教育事业正面临着改革和创新，新课程改革如火如荼，新的教育思想教育理验层出不穷。教育改革是一项创新的系统工程，这就要求我们教师务必明确人才培养目标，搞好教学系统设计，转变教育观念和教育思想，根据课程的资料、教学过程的师生关系、学生的知识层面、自主学习的潜力，选取适合学生的教学模式。学习是每一个人的实在需求，但不是每一个人都懂得学习，了解学校，大多数人还有对学习的支持与服务的需求。我觉得学校在教育过程中也要像企业一样，有一种自我推荐，自我营销的意识，在教学中面向学生、家长、社会公开信息，目的是让人知晓学校的状况以及学校能够为学生
和学习带给什么样的服务，学生能够得到什么样的收获。介绍学校开设课程的教学计划，包括资料提要、教学目的、参考书目、学时学分、大纲要求、章节重点难点、习题解析、自测练习、期末复习指导、先导课程和后续课程、导学提纲和实施细则、开课时间周期、考核安排、职责教师、辅导教师、课程媒体类型等等，供选取专业学习的学生参考，也供有意提升自我的人加以选取。
开放教育要求学校和教师务必根据学生的需求以及基础的差异进行课程教学模式改革。一方面：开放教育的一个重要体现就是对教育对象--学生的开放，因此学生的背景，如基础水平、思维方式、学习环境、经济条件、学习方式、职业等因素呈现出多元化的特点，这决定了他们有不一样的学习需求和不一样的课程教学模式的选取取向。显然，如果对所有的学生都带给相同的教学模式，是无法满足各种层次、不一样需求的学生的要求的。另一方面：教育的目的是将学生培养成才，而不是输出教育者的知识与技能。人才作为教育活动的最终产品，是没有统一规格的，而是根据客户需求量身订做的，所以务必因人而异，尊重每一个学生的个性，采用各不相同的教育模式，培养各不相同的人才，真切体现以学生为本。以学生为本的教育模式，就是给学生以更大的自主权，变教育为学习，让学生自主选取专业与层次、制定学习计划与进度，而教师起指导、启发作用。只有这样，学生才会感到学习是快乐的，开放教育才是成功的。
大凡有大成就者都有勤于思考、敢于实践、勇于用心的习惯，能够说，任何一个有好处的构想都是思考的结果。切记：思路决定出路，想法决定方法!
《歧路》的读书笔记通用
毋庸置疑，作为新入职的教师，我们必须要对自己的教育教学行为负责，而教育笔记可以帮老师总结教育经验与不足。有什么值得推荐的优秀的教育笔记呢？或许你需要"《歧路》的读书笔记通用"这样的内容,供你参考，希望能帮到你。
《歧路》的读书笔记(篇1)
“居其位，安其职，尽其诚而不逾其度。”青年员工要自觉遵守员工行为准则，不越“雷池”，不乱“章法”，坚守底线，切不可一时贪念，失去立场，迷失方向，让自己走上不归歧路。
——王孝慈
我们要以案为鉴，强化自身行为准则，树立正确的世界观、人生观和价值观。用《歧路年华》中的反面典型不断警示自己，要经得住诱惑，守得住底线，将一切不良的思想扼杀在摇篮里，为自己幸福、光明的未来负责。
——徐能
古人说：以史为镜，可以知兴替,以人为镜,可以知得失。通过对《歧路年华》中案例的学习，让我深刻的意识到作为青年员工应该严格自律，积极进取，在农行这个大舞台上勇往直前，坚持正确的人生观、价值观，防止重蹈覆辙。
——朱周周
通过学习歧路年华一书，使我更加清楚了作为银行一线公司客户经理，什么不该做！什么不能做！什么不要做！同时，进一步提高了我依法合规、遵章守纪的意识，为我在客户经理岗位上树立良好的职业操守，筑牢防案件、控风险的思想打下了坚实的基础。
——陈静
读完歧路年华青年员工违法案件警示录，我深刻的明白了我们最低的界限在哪里。该书为我们提供了前车之鉴。在以后的工作中要筑牢防案件、控风险的思想警界。做好自我约束！
——沈阳
青年兴则农行兴，青年强则农行强。通过对《歧路年华》一书的学习，让我深知我们青年员工应该严守自我底线，积极发挥正能量，以前车之鉴，后事之师，自我约束，谨记守法合规。
——顾艳花
前车之鉴，后事之师。通过学习跟自己岗位相结合，让我更加明确的看待和处理人生道路上的困难.挫折和诱惑，树立良好的职业操守。
我们青年员工应当树立正确的人生观、价值观,明白“能为、不能为”的界限,在办理每一笔业务、营销每一个客户时,都能首先想到“制度要求我怎样做”,真正让“指示服从制度、信任不忘制度”入心、入手。
——张晓燕
面对纷繁复杂的社会现象和金钱物质的种种诱惑,青年员工容易形成金钱至上的错误价值观。所以要持续不断强化对青年员工的正面教育引导和典型案例警示,牢牢守住廉洁底线。
——周晓霞
看完「歧路年华」一书，心情沉重，看到一个个年轻高管、年轻骨干或者是刚入行的员工抵不住金钱权利诱惑走向犯罪的时候，不禁要给我们拉响警钟，引以为戒。诱惑面前退后一步，困难面前向前一步，才应该是我们广大青年员工应有的精神面貌。
——卫青
一念天堂，一念地狱，人总是会不小心由于一念之差而自毁前途，歧路年华的学习让更深刻的感受到了这一点，所以我们需要时刻提醒自己，勿以恶小而为之，警钟长鸣，做个善良合规的农行人。
——钱燕萍
在歧路年华书中我学习典型案例，从中吸取经验教训，引以为鉴。永远把风险防控放第一位，严守底线，永不越界！
——张玲玲
我们青年员工要加强自身风险意识及法律意识的培养，对违规、违法操作的后果有正确的认识和判断。
——胡新妹
通过对歧路年华书中各式各样的案例学习，让我深知“以史为鉴，以人为镜”的含义。作为农行青年员工，一定要清楚工作岗位上的“高压线”，有什么能做，有什么不能做。严守底线，切不可因一时贪念，葬送前程。
——吴辰立
“设绳墨而取曲直，立规矩以为方圆”，每位青年员工在面对种种诱惑下，只有严格自律，锐意进取，把握正确的价值观、人生观，把合规铭记于心，才能抵御挫折、困难，走在正确的人生道路上。
——沈琰
少年兴则农行兴、青年强则农行强。每个人都要自觉做到知法、守法、敬法，珍惜人生每一步。如果人生起步之初走入歧途，不仅葬送了自己，连累了家庭，也给农行带来了资金损失和声誉影响。我会管好我自己，做到我的合规我负责，他人合规我有责。
——吴瑞清
《歧路》的读书笔记(篇2)
合规经营，无悔人生——农行歧路年华读后感心得体会1500字：
银行作为金融风险高危行业，员工每天跟钱打交道，要经受住复杂的外部环境和各种诱惑的考验，必须要有坚定地意志、良好的职业道德和过硬的心理素质，只有这样才能使银行健康稳健的发展。
《歧路年华》书中的每个案例，不仅有作案经过，案情实录，员工的演变过程，还配有“刨根问底”和“对策点睛”的模块，既方便我们员工阅读和理解，让我们看的清清楚楚，明明白白，又让我们深受启发教育。
《歧路年华》犹如一面镜子，不但照出了犯罪分子丑恶心灵和龌龊行为，也照进我们灵魂深处，让我们见恶思愤，反复镜鉴；她是一座长鸣钟，时刻警示着我们要提高警惕，远离罪恶；更是一针强心针、清醒剂，让我们明白拥有什么样心理才是健康，知道什么该做，什么不该做，时刻牢记“违规就是风险，合规就是效益”理念和“莫伸手，伸手必被捉”教诲！
通过阅读，我想到最多的是我们应当从中吸取怎样的教训，作为员工应当怎么做？我作为乡镇网点的一名普通员工，必须时时刻刻注意遵纪守法，懂规矩，知敬畏，勤努力，争上游。
比如现在正是全行全员营销和优质客户服务的关键时刻，我们一定要避免书中提到的“女强人败走业绩观”和“扭曲的优质服务”现象发生，时刻保持清醒头脑和人生定力，不管是营销还是服务，都要做到尽自己最大努力，做到胜不骄败不馁、全心全意为客户服务，交出一份令人满意的答卷！
记得今年五四青年节上，我们表演的诗歌朗诵最后一句话是“青年兴则民族兴、青年强则国家强”，在我们农行也一样，青年兴则农行兴，青年强则农行强。读后感.我行各个网点成立了青年突击队，为我们农行的发展注入了一股青春的力量，无论是营销还是服务，青年突击队都走在战斗的第一线，青年员工就是农行发展的希望和未来。
个别青年员工是案件高发人群，如何管好用好年轻人，是一项新的课题、新的考验，要想预防整治员工违反案件高发态势，必须先弄清楚犯罪原因和动机，才能对症下药，药到病除。
我认为造成员工误入歧途的原因有以下几点：
一、世界观、人生观、价值扭曲，在种种诱惑面前心理失衡，私欲膨胀，最后突破法律防线，走向违法犯罪道路，偏离了人生的正确方向。
二、年轻人交友不慎，或不良嗜好、投机心理或经商办企业等原因到处需要钱，而自己又整天接触钱，难免有侥幸心理，利用工作之便，偷摸挪用一下，等钱回来还上就是了，人不知鬼不觉，还能从中赚一笔，何乐而不为呢？殊不知，“若要人不知，除非己莫为”，“手莫伸，伸手必被捉”的道理。
三、把手中的权利当成个人谋求私利追的手段和工具，没有把权力关进制度的笼子，自觉接受制度约束，接受党和人民监督，丧失理想信念，一步步走向犯罪得深渊。
四、制度落实不到位，给犯罪造成可乘之机。书中案例都是银行内部职工作案，俗话说，外贼好挡，家贼难防。同事在一起混长了，混熟了，信任代替制度，询问代替检查，制度落实不到位，检查不彻底，监督缺失，思想麻痹松懈等等，也给犯罪分子造成可乘之机。
针对员工的违规行为，我行创建了“三线一网格”管理模式，对加强员工行为管理，抑制案件高发，保障业务发展确实是好方法。但必须认真落实好、执行好、运用好方能奏效，我想在基层网点要切实加强“三道防线”建设，高筑防火墙，一定会有效抑制案件高发态势。
所以，预防员工误入歧途走向犯罪，根本还是在于加强员工的人生观、价值观的教育，不断提高和强化员工的心理素质和职业道德，不断完善农行的规章制度，强化监督检查和责任追究，真正培育起“我的合规我负责，别人的合规我有责”的理念。
相关文章：《歧路年华》读后感心得体会2500字
《歧路》的读书笔记(篇3)
分岔路的抉择——《歧路年华》读后感心得体会1000字：
文/刘扬|刚拿到《歧路年华》便觉得这本书沉甸甸的，再翻看了几页，留心了里面敏感的数字，不免觉得触目惊心。不仅是涉案金额的多寡，还有涉案人员年纪的大小。“挪用”、“贪污受贿”、“诈骗伪造”，这些词跟专业的金融行业、银行工作人员对比反差尤为强烈。感觉这本书就像一束光，照进人的心底深处，书中一个个鲜活的案例，血淋淋的教训都深深的触动了我。不禁回想，曾经听到的贪污受贿可能多是出现在自己父辈这样的年龄段里，觉得离自己很遥远，竟然不知农行也有起跑线上折翼的“90后”、陨落的32岁“新秀行长”，我忍不住翻阅了起来。这本农行人的警示录，真的是应了书名，似水流年，紫陌芳华，人生南北多歧路，唯有志益坚。
我印象最深刻的是农行数据中心筹建办公室原员工黄以军的受贿案。这是一位来自俗称“魔都”的地道上海人，精明、能干、爱家、孝顺，有一位温柔的妻子，有一个可爱的儿子，深受领导认可，同事称赞，大家心中的“人生大赢家”，可就是这么一位家好事业顺的办公室员工，却在2010年以受贿罪被判处有期徒刑六年。昨日的辉煌，今日的转折，到底何故？只因从几张购物卡开始，被小恩小惠蒙蔽了双眼，由着礼尚往来的错觉，丢掉了心中的戒尺，原则和底线一步步被侵蚀腐化。
这本书里还有很多的例子，跳过龙门的农村娃为了追求“一夜暴富”，最终梦断“股海”，逾越红线的“业绩神话”，最后也一夜崩塌。书中大多数自食苦果的“有为青年”本该是重任在肩，前途光明，却没能铭“纪”于心，没能扣好“第一颗扣子”，而且往往都是因为“恶小”而为，没能修补心里的“破窗”。
反思在客服中心的我们，虽不像书中的同事那样常走“河边”，但也有“湿鞋”的风险。也许只是一个不留心，也许只是问题解答不准确，也许只是一次“睁一只眼闭一只眼”，都有可能给咱们农行带来不可估量的损失。
心之所向，素履以往。作为一个客服组长，除了把指标扛在肩上，除了平时必要的业务技能辅导以外，更需要强化员工的思想政治、党纪法规、职业道德的教育，读后感.把帮助树立正确的世界观、人生观、价值观记在心里。有意识的培养自我管理意识，增强自控能力，自觉抵制腐朽思想的侵蚀，知敬畏，守底线。
解决了“不想”的问题，再来解决“不能、不敢”。总行党委创新推出的“三线一网格”管理模式，咱们必须得“深耕细作”责任田，有效的践行、落实，以案防风控为重点，以员工行为网格化管理为抓手，全员参与，人中有格，人尽其责，警钟常敲，预防针常打。留心苗头，关注异常，绝不默许纵容，逐步形成“别人的合规我有责，我的合规我负责”的理念和氛围。
人生有太多的分岔路，或满路荆棘，或阳光明媚。不惧困难，忍住诱惑，才不会迷失方向、误入歧途。年华多歧路，人生早领悟。
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《歧路》的读书笔记(篇4)
春秋战国时期，诸子学派盛行，创造了灿烂的文化艺术，且极具鲜明的特色。道家贵虚学派代表人物列子，便是战国前期重要的思想家、哲学家和教育家，被誉为先秦“天下十豪”之一。
在《列子》一书中，记载了这样一则故事，[杨子之邻人亡羊……杨子曰：‘嘻！亡一羊何追者之众’，邻人曰：‘多歧路’]。大意是说杨子（即道家学派代表人物杨朱，天下十豪之一）的邻居丢失了一只羊，于是发动其亲朋好友前去追寻，又来请求杨子的童仆帮忙，这让杨子颇为好奇。于是他询问邻居为何丢失了一只羊，却要那么多人追寻。邻居回答道，岔路太多了。
之后，追羊的人陆续返回，羊却并未追到，还是让它跑了。对此，邻居的回答依然是岔路太多，岔路之中又有岔路，实在是不清楚羊会从那条路跑了，所以只好回来了。杨子听了以后，很受触动，心中难过，面容严肃，很长时间都不说话了，这让他的学生非常奇怪。学生们不明白，羊只是不值钱的牲口，并且还不是杨子的，那么杨子为何会突然不说话了呢。
杨子其中一名学生叫做孟孙阳，他从杨子那里出来，就将这个情况告诉了另一位学生心都子。于是，心都子就和孟孙阳一同谒见杨子。然而心都子并未向老师直接提出疑问，而是以一则事例询问杨子的见解。他提到，从前有兄弟三人在齐鲁之间游学，向同一位老师学习儒家仁义之道。回到家中，父亲询问三人研习仁义的感悟。其中老大认为‘仁义在于珍爱生命，故而名声不如生命重要’；老二则认为‘仁义即为名声，为此可以付出生命’；老三不同意两位哥哥的观点，他认为‘追求仁义，正是为了让自己的名声和生命都得以保全’。
心都子请教杨子，同处于儒家，兄弟三人的观点究竟谁是正确、谁是错误的呢？对此，杨子并未直面回答，反而也举出一则事例。他提到，曾经有一个人住在河边，因为自幼熟悉水性、敢于泅渡，故而以摆渡为营生，以获取盈利。后来许多人自带粮食向他学习泅渡，可是因游泳渡江过于凶险，近乎半数溺水而亡。这些原本想要学习技能的人，最后落得如此下场，究竟是对是错呢。
心都子听了杨子的话，就默默地和孟孙阳一起走了出来，这让孟孙阳大为不解。他埋怨心都子向老师的提问太过迂回，又觉得杨子的回答过于怪癖，实在难以理解。对此，心都子向他解释，岔路太多则会丢失掉羊、求学的方法太多则会失去生命，只有抓住根本的'规律、道理，才不会误入歧途。同时，心都子还对孟孙阳身为杨子的大弟子，却不理解老师譬喻的寓意而感慨不已。
以上这则故事，便是成语“歧路亡羊”的典故。这其中，杨子之所以在听到邻居因为“岔路太多”而丢失了羊以后会有如此感悟，其实与战国中前期（即杨朱时代）的社会思潮有关。当时正处于诸侯争霸、百家争鸣的关键时期，墨翟、杨朱、孟轲、庄周、慎到、商鞅等新一轮学派大家开始活跃，诸子学派之争愈演愈烈。如果将追寻真理的思想学派比作道路，那么真的存在许多岔路，就以列子、杨子所秉承的道家学派为例，就存在许多“岔路之中的岔路”，其他学派也不逞多让，这才是杨子面容严肃、沉默不语的真正原因。
心都子显然非常清楚老师的心思，故而直接三兄弟关于“仁义”的分歧提问，得到的则是学习“泅渡”是对是错的回复。显然，此时的杨子在经过长期的沉默思索后，已经非常清楚“歧路亡羊”的根本原因，在于追寻者虽然人数众多，但并未找到一条符合现实规律的正确路线，所以才会把羊弄丢了。同理，学习“泅渡”的人虽然多，但如果不能掌握正确的方法，则会面临失去生命的风险。这并不代表学习泅渡本身是错的，而是学习的方法出了问题。
正因如此，杨子的话也就等于回答了心都子的提问，三兄弟之所以见解不同，其实都是站在自己固化的思维去解读事务的，并未抓住根本性的道理。而作为杨子大弟子的孟孙阳，压根就没弄明白二人对话的寓意，这说明他其实并未深究过这类问题。借用《论语》的一句话，那便是“学而不思则罔、思而不学则殆”，只顾着学习，却不常加思考，不能够抓住问题的本质，这其实是有害的，反而容易误入歧路。因此，心都子才会称其十分可悲。
