羊脂球读书笔记

羊脂球读书笔记14篇。

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羊脂球读书笔记 篇1

轻轻合上《羊脂球》这本书，《羊脂球》使我对我的祖国爱意又更上了一层楼。

这本《羊脂球》选取了一个受人歧视而且是一个处于社会最底层的妓女作为一个正面人物来描绘，将她同形形色色的、道貌岸然的资产阶级人物做对比，直接披露了资产阶级人物的黑暗，资产阶级人物为了自己的利益，不但对自己的国家没有一点儿爱心，甚至在人格上也相形见绌。

这本书其中有一个片段是这样的：羊脂球所处的国家被侵略了，羊脂球和一行人一起逃去别处避难，谁知在一所旅馆里碰见了一个外国的军官，那个军官非要和羊脂球睡觉，不然就不放他们继续逃走避难，但是羊脂球坚决不答应。羊脂球本该就是干这个的，但是她为什么不拒绝别人，偏偏拒绝这个军官呢?原因只有一个，羊脂球是热爱自己的国家的，她不愿意和一个侵略自己国家的军官同床共枕，那样的话羊脂球会觉得对不起自己的国家。而那些富人家的妇女都认为：如果把我换成羊脂球，我肯定会答应的，那样的话，他们第二天就会放我们走了。这些资产阶级主义者宁愿背叛自己的祖国，也不愿意稍稍开动一下脑筋，智慧地逃走。说明这些资产阶级主义者对自己所处的国家一点儿也没有爱心，一点儿也不热爱自己的祖国。

读了这本书之后，我觉得那些资产阶级者都是一个个的卖国贼，而我们应当热爱自己的祖国，保护自己的祖国。

我曾经在电视上看到这样一个片段：一个我国的重要情报员被日军抓去了，日军拿鞭子狠心地抽打他并逼他说出有关的情报。最终，这名情报员直到被打死都没有说出一丝一毫有关我国的情报。说明这个情报员至始至终都是爱自己的国家的!

读完《羊脂球》这本书，它使我变得更加热爱、更加珍惜自己的国家了!

羊脂球读书笔记 篇2

羊脂球英文版读后感

suet ball is a hero to live in the bottom of society, discrimination of prostitutes. different authors to describe her as a positive character, and with a group of "gentleman" as the person's upper-class bourgeois figures for comparison, which reveals the appearance of pretend, the selfish and hypocritical patrioti** even the most basic are certainly no deposit dirty mind. i was particularly impressed that the identity of those with a noble person before and after the interests of the great changes in attitude.

when the count of those noble, rich suet ball bosses need help to the detained military officers from germany, they "amiable.跟她讲calmly reason, touched with the feelings of her, very attentive to compliment her, love her to discuss . praised the sacrifices she will help us all very busy, we would be grateful to her how.

"then, when the ball did not make use of the value of suet, and these people" as if by prior agreement to swap the other way round, it seems like she did not see. "noble count roll up his wife, "she might be able to avoid much of the" arrogance of the boss's wife to "stare at her," "we all are far away from her, and as her skirts like with any infectious diseases." concise language, a strong contrast to the identity of those with noble benevolence of people pretending to leave, hypocritical affectation and accurate portrait of such a profound manner, the elegance of these people, yong-rong appearance under cover to expose the ugly face of relentless out so that the reader can not help each of us give a snort of these hypocrites.

maupassant's novel reveals humanity美与丑. when we described that in their世态炎凉, weak social relationships sad at the same time, will naturally think of their own. we are now in the 19th century, social and of course a far cry from the french society, but from those who leave jen maupassant described the hypocrites who pretend, and that is absolutely merciless, full of bourgeois society hierarchy, made us feeling among people in good faith, how the value of treatment!

full of mutual love and help each other how the social atmosphere of warmth! we are lucky, we do not live in maupassant described the kind of hierarchy, only the interests of the people are far apart in a sad society. but if we do not know how to treasure them, all to get along with others wearing "masks" of doing things have been wondering whether or not profitable, then surrounded by the cities around us will also be变淡, in the end we will also live in a cold world.

if you planted the seeds of false, it may only be the fruit of薄情寡义. after all, treat people with sincerity is mutual. will work sincerely to really harvest.

i believe in good faith towards each side of the talent will be the happiest, and that you are a **all community will be the warmest. each composed of **all community where a large community. master maupassant castigate bourgeois hierarchy and cold interpersonal relationships, a correct call on the passion of the society?

as long as each of us strive to create a warm **all community, it will not even into a bright, beautiful world of passion. wearing a mask, consisting mainly of a pecuniary interest in interpersonal relationships is suffocating even feel terrible, and we sincerely need to reduce barriers to treatment with the sincerity of friends, such a social environment can people think of warm, like a big family

老人与海英文版读后感

the old man and the sea is one of hemingway's most enduring works and may very well become one of the true classics of this generation. it played a great part in his winning the pulizer prize in 1953 and the 1954 novel prize for literature and confirmed his power and presence in the literary world. hemingway is also one of my favorite writers.

besides the old man and the sea, i have read some of his other works, such as the sun also rises, a farewell to arms and the snow of kilimanijaro. but the old man and the sea is the one that left the deepest impression on me.i first read this book when i was in my fifteens.

and now i remember it just as well as if i had read it yesterday.pride and prejudice is a chefdoeuvre.my first impression of this story was from screen.

it's long long ago, maybe before i can read english books. i don't remember which movie edition i had seen. but i was impressed by the music, the scenery and the costume.

i was very favor of a section of music in its balls. it's pretty brisk, liked a wonderful song of a bird. regarding to the characters, i liked elizabeth, the he-ro-in-e,though i didn't think she's beautiful.

but she's **art. however, i didn't pay much attention to the plot. i thought it's so long that it made me impatient and bored.

by now, i haven't read the whole story in english or its chinese version, either. i owe it to my prejudice. in fact, i didn't understand the story at that time.

i didn't know why it called pride and prejudice. of course someone was pride, but i didn't find where' s the prejudice. i thought it's normal, the way people treated each other in that.

i considered prejudice would be very disgusting. but to the movie everthing was ok in my minds, except its length. now, i think i have understood more about it.

i'm a prejudiced person so i can't find where's wrong.

i merely like to do the things i like. everytime i meet somebody or something,my thinking about he or it all depends on my foregone experience and my mood of the time.

1952年，海明威发表了中篇小说《老人与海》：老渔夫桑地亚哥在海上连续84天没有捕到鱼。起初，一个叫马诺林的男孩和他一起初海，但是40天后，他没有钓到鱼，所以他的父母安排他去另一条船上，因为他们认为他跟着老人不会有好运气。

第85天，老人一大早就把船划到很远的地方。不料，他钓到了一条比船还大的马林鱼。老头儿和这条鱼周旋了两天，终于叉中了它。但受伤的鱼在海里留下了一条痕迹，吸引了无数的鲨鱼前来搏斗。老人与鲨鱼搏斗，但当他回到港口时，马林鱼只有一具巨大的骨架，老人筋疲力尽地倒在地上。

孩子来看老头儿，他认为桑地亚哥没有被打败。那天下午，圣地亚哥在小屋里睡着了。在梦中，他看见了狮子。“一个人并不是生来要被打败的。

你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”这是圣地亚哥的生活信念，也是《老人与海》中作者要表明的思想。通过圣地亚哥的形象，作者热情地赞扬了人类在困难面前不可磨灭的精神力量。

孩子准备和老人再度出海，他要学会老人的一切“本领”，这象征着人类这种“打不败”的精神将代代相传。

圣地亚哥是海明威所崇尚的完美的人的象征：坚强、宽厚、仁慈、充满爱心，即使在人生的角斗场上失败了，面对不可逆转的命运，他仍然是精神上的强者，是“硬汉子”。“硬汉子”是海明威作品中经常表现的主题，也是作品中常有的人物。

面对外界的巨大压力和不幸，他们依然坚强不屈。他们勇往直前，甚至像要回家一样死翘翘。尽管他们失败了，但他们保持了人类的尊严和勇气，有着胜利者的风度。

海明威一生勤奋创作。早上起身的第一件事，就是进行写作。他写作时，还有一个常人没有的习惯，就是站着写。

他说：“我站着写，而且是一只脚站着。我采取这种立场，使我处于紧张状态，迫使我尽可能简短地表达我的想法。”

羊脂球读书笔记 篇3

这个假期，我读了一本叫《羊脂球》的书，里面是由很多篇短篇小说组成的，其中我印象最深刻的，要数羊脂球。

书的作者是莫泊桑，第一次接触莫泊桑，是看《项链》，觉得他的文字非常有深度，通常是以一个耐人寻味的讽刺性结尾收场。《羊脂球》亦是如此。

《羊脂球》的诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅是莫泊桑的处女作，更是他的成名作、代表作。小说的主人公羊脂球是名妓女，属于社会的最低阶层，是受到唾弃和背负耻辱的人群。她们的存在似乎代表了人类的堕落，社会的黑暗。小说中，女主人公羊脂球就是以这样的形象出现在那些所谓“上等人”中间的。这种身份，不但遭到“同车人”的蔑视，包括她自己都为自己的身份卑微羞愧不已。

以致当那些傲慢的老爷、太太们由于匆忙出逃而忘记准备食物，饿得饥肠辘辘之时，善良的羊脂球竟然“低声下气”地请求他们吃自己丰美的食物。在这里，作者很自然地写到了羊脂球善良的天性，她没有激烈的心理斗争，也没有任何讨好心思地描述，她的表现是那么自然。按理说，以那些“上等人”上车时对于她的无礼态度，羊脂球是不该同情和帮助他们的。但是她的善良天性却不忍看到别人的悲惨境遇，反而以德报怨、不计前嫌，竟然企求别人接受她的帮助，好像他们若是吃了她的东西，反倒是对她的一种恩惠，一种奖赏。读到这里，人们被深深触动了。一个妓女，竟然具备这样一颗慈悲之心，无论是在当时还是现在，都是难能可贵的`。

可是当法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上的羊指球陪他过夜，否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和她同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。

也许羊脂球的职业并不光彩，可是她为了那些伯爵、夫人等表面上光彩的人不惜出卖自己的灵魂，可是那些人在羊脂球“牺牲”后竟冷眼旁观。她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西轻视淹没了，当初，他们牺牲她，之后又把她当作一件肮脏的废物扔掉。

无论是前面的羊脂球的食物被掏空，还是后面她被推去跟敌方军官睡觉换取贵族的继续逃亡，羊脂球都被牺牲了。贵族始终看紧他们腰包里的金子，就算是自己的恩人，当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。资本主义统治下的人，能拥有权力、金钱、地位，都是血腥堆积出来的。他们就像是吸血虫，如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”，也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候得像皇帝，这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切行为上的终极关怀。

羊脂球读书笔记 篇4

文学是比鸟飞和还远的梦想，比花开得还美的情感，比星闪得还亮的聪明。所以说，读一本文学名著就似乎享受一般，最近我就读了一本《羊脂球》

这篇小说讲的是在一场战争中战败国的人民纷纷逃离战区。在一辆返回法国内地的汽车里，有许多名人和女士，还有一个叫**的羊皮球。在马车上的第一个中午，谁都没有预备吃的，只有羊脂球带了一筐精美的食品。

她邀请车上的每个人分享这篮食物，他们把这篮可以吃三天的食物一扫而光。

等到第二天才见到了一个宾馆，尽不犹豫的住了进往。不料，被军队扣押了。第一天他们什么都不在乎。两天后，所谓的名媛们为了自己的安全，毫不犹豫地用不正当的手段将羊皮球送到军官的怀里，这让她受到了欺负。

事后还对这件事的大谈特谈，对羊脂球表示不满。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人请安的时候，故意将伯爵夫人拉的远远的，似乎在避开某种不洁的东西。第二次上马车的时候，没有人在理会羊脂球。

到了另一个中午，除了羊脂球之外所有人都带了吃的，但没有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐。可怜的羊肉丸子那筐精致的食物，他们狼吞虎咽的像被扫过一样。在路上，他们对羊脂球的事情十分不满，还讥讽、嘲笑羊脂球。

天哪，怂勇羊脂球的是他们，对这件事不满的还是他们，他们到底对什么满足。而且，他们把羊脂球的那一筐精美的食品一扫而光，不仅不对她心存感激，在宾馆里还为了自身的利益出卖羊脂球。看来羊皮球是个工具。当它用完了，就会被当作垃圾扔掉。

那些所谓上流社会的名流、淑女心灵是那样的丑恶。

我十分替羊脂球伤心，她被那伙忘八骗的好惨。我也十分憎恨那些可恶的衣冠禽兽，他们不仅连基本的爱国心都没有，就是在文明礼节上也形见相拙。

羊脂球读书笔记 篇5

中文：表面看来，莫泊桑的作品所叙说的似乎都是社会上司空见惯的事，但它隐含的意义却是十分深刻的。1880年《羊脂球》的发表使他一举成名。

福楼拜将这部作品称之为杰作。该篇亦成为世界文学史上的经典之作。它之所以脱颖而出，在于作者对生活的独特提炼。

《羊脂球》发生在普法战争时期，莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层，受人歧视的xx，作为正面人物来描绘，这正是这部作品与众不同的地方;更吸引人的是，他将这个xx同形形色色、道貌岸然的资产阶级人物作对比--在去往英国逃难的一路上，由于羊脂球的出现，马车上的人们一下子都成为的朋友，而且还是亲密无间的朋友，即使是在那样的情况下，依然在一个xx面前摆出一副自命清高的样子。

然而到了后来，"上层人士"由于没有食物，当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时，眼里放射出了憎恶了目光。显然，他们都饿慌了。最先向羊脂球冷嘲热讽，发起人格进攻的卢瓦佐，此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵，假惺惺地说：

"妙极了，这位太太比我们有远见。当羊毛脂球给他提供食物时，卢瓦佐无耻地说：“真的，说实话，我不能拒绝。我饿得撑不住了。

战争时期就得按战争时期办，是不是。太太?"瞧瞧，之前还歧视别人，这回得到恩惠了，就称别人为"太太"了，简直就是厚颜无耻…

英文：on the face of it, maupassant's work seems to be a ***monplace in society, but its implications are profound. published 1880 "boule de suif" made him famous.

flaubert this work called the masterpiece. this article has also be***e a classic in the history of world literature. it is the author of the stand head and shoulders above others, refinement of life have a special insight understanding.

"boule de suif" occurred in the franco prussian war, maupassant will lead to a fixed at the bottom of society, discrimination of prostitutes, as a positive character to describe, this is the work out of the ordinary place; the more attractive is the same, he will be a prostitute of every hue of bourgeois characters ***pared to pose as a person of high morals in all the way to the refugees, because the ball of fat on the wagon, people suddenly have be***e friends, but also friends, even in that case, still put on a zimingqinggao look in front of a prostitute.

however, to the later, the "upper class" because there is no food, when they saw the car only with food ball of fat, eyes emit resentment eyes. apparently, they were all hungry. the first to taunt boule de suif attack lu oyzeau, initiated the personality, the eyes are staring at the full food bowl, hypocritically said:

"wonderful, the lady of vision than we. "when he offered to boule de suif food, lu oyzeau and have no sense of shame to say:" really, honestly, i could not refuse, i am so hungry i could not hold out.

war must be fought by war, isn't it?. "look," she said. "before she discriminated a

羊脂球英语读后感2

英文：for the two months of summer vacation, i want a full, so i had the pleasure of reading the famous french novelist maupassant's "boule de suif". in addition to the book "boule de suif", there are other three stories, and i personally enjoy "boule de suif" this one.

the contents of this ***** is based on the background of the franco prussian war, the hero is a living in the bottom of society, discrimination of prostitutes, a french coach before leaving the territory, was a prussian officer detained officers asked boule de suif to spend the night with him, otherwise the coach will not pass, but the ball of fat for his patrioti**, resolutely refused. but with the car on the identity of the passengers for their own interests, in order to force her to sacrifice themselves, under the ruthless threat, suet ball was forced to make a choice, you saved. however, when second of the passengers when the car tian yi, a ruthless alienate her, and she no longer speak.

as if she were a virus, she ***pletely f***ot that her freedom was in exchange for her own sacrifice.

the article with the succinct language, strong contrast, those people who have noble hypocrisy, elegant appearance of the ugly face to reveal the most incisive wonder about these hypocrites the resentment of the heart, beauty and ugliness of human nature to show up, impersonal, for the period of french politics, egoistic society let more, we should treat each other sincerely, people feel full of love and help each other under the atmosphere of society is very warm. at the same time, we are lucky to think that we are not living in the extraordinary circumstances. but if we do not know how to cherish, and people are wearing a "mask", the way people are seeking whether can benefit from them, then our society will be***e very dim, there is no laughter.

i do not want to see such a society exists, but also requires us to be honest with each other, trust each other and help each other. every little bit to build it up, if you plant the seeds you false display of affection, will only get baoqingguayi fruit.

i believe that each person will be happy when he is sincere. it's pathetic to wear masks and money related relationships, so we need to eliminate the barriers in good faith. with sincerity to move around the relatives and friends, to create a harmonious, happy society!

let this world is full of love.

中文：对于两个月的暑假，我想过的充实一点，于是我有幸的阅读了法国着名短篇**家莫泊桑的《羊脂球》。书中除了《羊脂球》，还有其他三十几篇短篇**，而我个人比较欣赏《羊脂球》这一篇。

文中内容是以普法战争为背景，主人公是一位生活在社会最底层，受人歧视的xx，有一辆法国的驿车在离开敌区时，被一名普鲁士军官扣留，军官要求羊脂球陪他过夜，否则驿车就不能通过，但是羊脂球出于自己爱国之心，毅然拒绝。但是同一辆车上的乘客强迫她为了自己的利益牺牲自己。在无情的威胁下，羊皮球被迫做出无奈的选择，救了所有人。然而，当第二天邮车出发时，乘客们却无情地疏远了她，不再和她说话。

仿佛她是一个病毒，她完全忘记了她的自由是由她的牺牲赢得的。

文章用简洁的语言，强烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假义，雍容华贵的外表下的丑恶嘴脸给淋漓尽致的揭露出来不禁对这些伪君子起了愤恨之心，人性的美与丑展现出来，对于那个时期的法国没有人情味的勾心斗角，自私自利的社会，更让我们感觉到人与人之间应该真诚的相待，充满关爱，相互帮助的氛围之下的社会是多么的温暖。同时，现在想到我们，我们很幸运，我们没有生活在那个特殊时期的环境中。但是如果我们不懂得珍惜，与人相处都戴着“假面具”，为人处事都贪图是否能从其中获得利益，那么我们的社会将会变得非常的暗淡，世间便再也没有了欢笑。

我不想看到这样一个社会的存在，但也需要我们坦诚相待，互相信任和帮助。一点一滴去建造起来的，如果你种下虚情假意的种子，那么你也只会得到薄情寡义的果实。

我相信真诚的对待每个人才会快乐。戴着面具以金钱利益的人际关系是令人可悲的，所以我们需要诚心消除隔膜。用真诚感动身边的亲朋好友，创造和谐幸福的社会！让世界充满爱。

羊脂球读书笔记 篇6

这本书描绘了在十九世纪七十年代，一八七零年普法战争期间，一辆法国的驿车在离开敌区时，被一名普鲁士军官扣留。军官必须要在车上的一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能经过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲了自我，羊脂球出于无奈而做出了让步。可当第二天早上驿车出发时那些昨日还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，一个个疏远她，不屑与她讲话。她开始为了自我的让步感到屈辱。黑暗中“羊脂球”一向在哭泣，并内心深处受到强烈的伤害。

“羊脂球”在哭泣，我的心也在哭泣。“羊脂球”有着那么强烈的爱国心，可是之后受观众鄙视，这多么不公平!还有那些和“羊脂球”同行的人，他们比那个德国士兵还要不知羞耻!但当我静下心来思考时，我发现我错了，世界上不仅仅有这样的人，并且还有很多这样的人。

在这个世界上，所有的人为了获取利益能够不择手段。在有求于人时，让自我显得卑微;而当利用别人到达了自我的目的后，又让自我显得高人一等。社会就是这样，社会，我想能够用残酷一词来形容它。因为残酷所以无情;因为无情才伤害了这么多的人，然而我们最终都要步入其中。社会，何时才能变得和谐，团结友爱，互相帮忙呢?

在这社会里，我们如果到达了这个效果，那么我们的生活必须变得更加绚烂多姿，五彩缤纷。

羊脂球读书笔记 篇7

看了莫泊桑写的传世名作《羊脂球》，心中颇有感触，随手记下。

上到八十岁老人，下到三岁幼童，对“妓”一词也是耳濡目染。她们脸上浓浓的烟熏妆，诱惑妩媚的神情，暴露妖娆的穿着令人厌恶。但又有谁能在这些装饰的背后真正看清楚她们的强颜欢笑的模样，是麻木，是无奈，是淡然，还是被藏起来的绝望。她们因生活所逼而迫不得已而之，再惨的，去看看地狱少女中的骨女吧，遭爱人算计，被朋友背叛，付出了真心，却被扔入急流淹死。在我们看来是天方夜谭，但何尝不可却有事实？

大家都知道风靡一时的海贼王吧。里面作恶多端的海贼让我们记忆犹新，当主角路飞以超人的能力把他们一个个揍飞时，我们的心情就像中国足球终于在奥运得到一分。但大家有没有想过，路飞也是个海贼呀。而在海军里，难道没有坏官员？就像老鼠官员一般，人如其名，一只偷偷摸摸的小老鼠。

可以说，羊脂球是一个好妓。

她愿意在困境中将自己虽然丰盛但为数不多的`事物分给他人，甚至可以牺牲自己陪官员过夜以求大家平安。

最后呢？

无非被众人骂一句不知羞耻尔尔。

我流下泪，为羊脂球不值，为她悲哀，为她愤怒。

看吧看吧，那些所谓的正义人士不能说明什么，再荣耀正义的职业也总有败类，而多么脏不堪的职业也大有好人。人们坚定了正义，也模糊了正邪。

请别盲目相信，被表面束裹，透过这些，看清内心。

羊脂球读书笔记 篇8

羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的x女。作者别出心裁地把她作为正面人物描写，并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。令我印象特别深刻的是那些拥有高贵身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国x官的扣留时，他们"和蔼可亲"。心平气和地跟她讲道理，用感情打动她，非常殷勤地恭维她，讨她的'喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙，大家将对她有多么感激。但是当羊脂球没有利用价值了的时候，这些人却不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。高贵的伯爵挽起他的夫人，对她避得远远的。老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，大家都离她远远的。作者用简洁的语言，强烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍容外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。

莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时，不由子主的联想到自身。我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远，但是，从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上，以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中，更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵！充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖呀！

我们是幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念，人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜，与人相处都戴着一副“假面具”，为人处事都盘算着是否有利可图，那么包围在我们身边的浓情也将变淡如水，到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里，内心没有一点儿温度。我想说的是，如果你种下虚情假意的种子，也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟，以诚待人是相互的。真心地耕耘才可收获到真心。我believe真诚对待每一个身边的会是快乐的，而你身处的那个小小社会也会使你感到温暖。

莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系，不正呼吁了一个充满浓情的社会吗？只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会，那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。戴着假面具，以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的，因此我们需要用诚心来消除隔膜，用诚意去对待朋友，这样的话，整个社会才会给我们温暖的感觉。

羊脂球读书笔记 篇9

小说描绘了普法战争期间，有一辆马车被普鲁官人扣留，要车上一个绰号叫羊脂球的女人陪她，否则就不让马车通过。羊脂球出于爱国之心拒绝了，但车上的乘客为了自己的私利，逼她为了大家牺牲自己，羊脂球为了大家作出了退步。可第二天早上，马车出发时车上的乘客又换了一副嘴脸个个疏远她，不屑再与他说话。当初他们牺牲她之后又把他当做一件十分肮脏的废物，丢在一边，对她十分无情无义!

在《羊脂球》当中，我印象最深的是文章运用了大量的人物对话。通过对话，把各个阶层不同品性的人物栩栩如生地展现在了读者的面前。而我在此小说中最喜欢的人物还是羊脂球，她虽然是一名女人，但她有爱国之心，奉献精神，为了大家甘愿牺牲自己。而与此形成鲜明对比的那些所谓的贵族资产阶级们，平日里道貌岸然，骨子里却是自私，虚伪和无耻。这些人在通篇的对话中被淋漓尽致地刻画了出来，这一种写作手法很值得我们学习!

羊脂球读书笔记 篇10

读完《羊脂球》，心里不太得劲。我们大可以说本文刻画了资产阶级以及贵族教会自私虚伪的丑陋嘴脸，，但这都不是我的第一感受，因为这些不是十九世纪法国特有的。“用人朝前”我们早已司空见惯了，多个朋友多条路不知道你说没说过，反正我听过无数次了。

在这个本来就没有多少人情味的社会开展一场轰轰烈烈的改革开放，随着gdp的增长，无疑有些东西倒退了。注水猪肉、有毒制服、问题疫苗、三聚氰胺，以及频发的矿难、强拆、诈骗、贪腐钱财是这一切背后的驱动力。钱终于博得有史以来最多数人的尊敬。

大多数人也过上了史上节奏最快的生活：蜗居一角则奋斗不已，入住豪宅则物欲暴增。陶渊明说：

不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。到今天，变成了“不是汲汲于富贵，就是戚戚于贫贱。”这好像一群近视眼，其一暴发后买了台新车，而且交通规则是谁快谁有机会加油，领跑有赠送，大家都疯狂往马路上挤，没车的就冒着危险拦别人车，停下你倒霉，撞死我倒霉。

这时几个腼腆者本来还坐在路边观赏，可他们突然发现，所有生活必须的衣食住行都随着车队往前跑，自己周围霎时一片荒凉。他们一面抢上公路，一面埋怨自己，一面感叹人心不古顺便踢倒几个同伴。这一切似乎合情合理，没抢到汽油，谁让你慢!

本来大家挤在一起还互相埋怨，这回热闹了：没打没骂，见面都好的跟一家人似的。大家的目标从来都没有如此一致过。

过去大家都刚起步，一张“大团结”表明团结就是力量;现在通行的大钞告诉我们，要有红利才行。过去大家坐一桌还看看志趣是否相投，现在请一桌人吃饭就当请一桌梯子甚至砖头(也叫垫脚石)。做买卖发财连关老爷都能帮上忙，谁求不着谁啊!

关羽准得问刘备，大哥也算卖过草鞋，三弟好歹卖过猪肉，为甚生意人供我?张飞说：谁让你生得一副大义凛然相?

刘备笑说：生意人知道打交道的都没比自己好哪去，知道你忠义：忠，不会弑主，义，杀尽来犯。

有个笑话：前一个月，女的问男的你在想什么，回答说和你一样，女的生气扇男一巴掌，骂它的流氓。网上人们脾气不好，可能平时忍的太多。

不过，有种人已经练成乾坤大挪移最高层，你上了他老婆，他当面也能忍住，背后再整你。你看郭徒弟没忍住，被人下蛆了吧。过去人们苦着脸做看客，现在人们咧着嘴上网络。

在寻求刺激的人群中，有一个特殊的部分：不要看不起那些迷恋网络游戏的孩子，他们大多是有梦想、不愿适应这个寒冷社会的孩子。对于一个孩子，要他相信人永远都飞不起来有多难?

更何况是你我渐渐熟悉的社会法则!我们可以一项一项列举一下，成年人亏欠孩子多少，孩子又有什么错。鲁迅说小孩的图画很差，但已胜过自己小时候了。

现在动画片很精彩，无奈有奥数作怪…

我看完这篇小说，心里想的就是怎样才能安慰羊脂球。但问题是，有这种想法的人似乎不可能出现在这辆马车上，在羊皮球旁边。他们大多数到前线去保卫祖国和人民，包括几对无耻的夫妇坐在马车里；其余的人没有钱坐马车。

可就算这样，胖女孩是有本事照顾好自己的，你看她准备的好吃的。但是我纳闷的是，在咱们这，多少个世纪以来，她的同行们都明白的道理，怎么在一个资本主义社会里面还有她这样天真的人呢?我可不可以说不管黑猫白猫会走猫步就是可爱的小猫?

也不是说，她甚至为那些不雅的人充当保护者。我不相信莫泊桑有多么富有想象力。上帝的玩笑更大。

回首往事，我接着说为什么那个胖女孩没有遇到强壮的肩膀。人们经常感叹或诅咒为什么去某些地方这么难，这些狼！你需要知道一个好男人在你面前的桌子后面抓转椅有多难。就概率而言，你只能遇到狼。

换个角度，胖女孩也应该想，“为什么，受伤的总是我?”为什么坏人都那么顽强，从不愁眉苦脸，为什么有志者都慨叹怀才不遇。

羊脂球读书笔记 篇11

《羊脂球》是法国作家莫泊桑的一篇短篇**，以1870—1871年普法战争为背景，通过代表当时法国社会各阶层的10个人同乘一辆马车逃往一个港口的故事，反映了资产阶级在这场战争中的丑恶嘴脸。

章节一：构建世界观

在故事的开头，莫泊桑描述了故事的背景。在一个寒冷的冬天，普鲁士军队袭击了法国城市卢昂。在当地的居民***法**队的统治之后，几个蠢蠢欲动的商人发现了战争中的商机，并且动用关系获得了前往哈佛尔的通行证。

本章节绍了故事的背景，并为以下被困在酒店的人员提供了客观条件。

章节二：缘起

在这一章中，莫泊桑首先解释了外观环境和人物。首先描述了众人出发那天的天气状况，之后悉数了商人鸟先生夫妇俩、实业家迦来——辣马东先生及其夫人、禹贝尔·卜来韦伯爵夫妇、两个默默无闻的修女嬷嬷、从事民主事业的戈尔弩兑，以及故事的主角——妓女羊脂球。

在介绍了人物的外貌和性格之后，故事迎来了第一个事件。起先众人对羊脂球和戈尔弩兑持鄙弃态度，对羊脂球尤甚，通过描述人物之间的对话，表达出人物的傲慢。之后，因为大雪封路，马车行的很慢，原定的行程难以顺利进行，众人饥渴难耐。

这是众人看到羊脂球携带的美味佳肴，一个个转变了对她的态度，他们或半推半就，或大快朵颐，不消一会儿便将提篮内的食物吃的一干二净，这里详细描述了众人吃饭的过程，与后文形成呼应。吃人嘴短，众人和羊脂球套起近乎来，这才知道她逃难的原因是杀掉了一个普鲁士军人。这一情节初步树立了羊脂球的爱国形象。

在章节二的末尾，莫泊桑描述了这样一个情节，夜幕降临后，鸟先生感觉到坐在羊脂球身旁的戈尔弩兑突然倒向一旁，好像遭受了某种重击，这是一个伏笔，与后文的“过道里的秘密”相呼应。

章节三：承接

当他们到达多斯镇时，他们发现它已经被普鲁士军队占领了。按照行程，他们要在镇上休息一天，用餐过程中，羊脂球被普鲁士军官召见。起初，她拒绝了，但经过多次劝说，她终于见到了普鲁士军官。

当她回来时，他们问她发生了什么事。她没有解释。在章节三的结尾，莫泊桑安排了一件“过道里的秘密”事件。众人休息后，戈尔弩兑邀请羊脂球到过道并向她求欢，然而羊脂球以“在普鲁士军队的眼皮子底下做这种事是羞耻的”拒绝了他。

这一事件再次渲染了羊皮球的正义感和爱国形象，也折射出了老板的自卑和无耻。

羊脂球读书笔记 篇12

读了莫泊桑的《羊脂球》，不禁让我感慨万分。可以说，这是一部最让我感伤的小说了。它给我的感触太深太深了，就连托尔斯泰的《复活》也不及。

羊脂球是可悲的。她值得我们去同情。作为一个妓x羊脂球倍受别人的蔑视。尽管这样，她还是有一颗善良的心。在逃亡的路上，她把自己的食物同那些看不起她，蔑视她的人分享。她就是这样一个善良的弱女子。在普法战争之际，为了国家她同法国士兵打斗;为了维护民族尊严，她勇敢地拒绝了德国**的无理要求。尽管她是一个身份卑微的妓x，可她仍有一颗强烈的爱国心。而那些风度翩翩、道貌岸然的资产阶级为了自己的利益，无视国家利益。他们连一颗最起码的爱国心都没有。为了能让自己逃出困境，他们以假仁假义取得羊脂球的信任，进而说服羊脂球答应德国**的要求。当羊脂球执意不从时，他们则辱骂羊脂球，甚至想把她一个人留在这儿。他们认为这本来就是羊脂球的工作，她没有理由拒绝。他们骂她”x货“。但这一切都没有改变羊脂球得决心。最后，他们花言巧语，说”羊脂球答应德国**的要求，这是崇高的精神，是自我献身精神。如果她去了，他们会当做什么也没发生过。他们不会嫌她肮脏“。他们还列举了一些有名的女子。无奈之际，羊脂球只好答应。他们听到这个消息后，当晚庆祝。他们只知道自己的欢乐，而没有人能想到羊脂球在德国**那里是怎样地倍受蹂躏!?他们把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。当事情发生以后，他们却忘记了自己的承诺，对羊脂球是那么地冷淡。他们甚至连正眼瞧也没瞧她，无视她的存在。那些资产阶级甚至还说幸好自己没和羊脂球坐在一起。他们只顾吃自己的东西，没有分给羊脂球半点。羊脂球想起自己那一篮篮的东西被这些丑陋的家伙吃光，她愤怒到了极点。她强忍着泪水，但最终泪水还是落下来了。在漆黑的夜里，羊脂球一个人默默地哭泣。

这是人性的悲哀!在资本主义社会，人和人之间只是赤 裸裸的金钱关系。他们只痛心他们的钱财。华丽的衣裳也只能遮盖他们的外表。他们的丑陋是任何东西都遮盖不了的!这些道貌岸然的资本家为了自身的利益，不但连最起码的爱国心都没有，而且在人格和礼仪上也相形见绌。

回想当今社会又何尝不是这样!?农民的社会地位还是很低。他们倍受富人的气。所谓的”平等“根本就没有实现，只是有所改善罢了。当今的社会太不平等。富家子弟和官家子弟，他们只要一句话，从不读书的他们也能上好大学，而农家子弟却只能靠自己的努力来改变命运。这个社会太现实了。真的是有钱能使”鬼推磨“啊!农村家庭为了培养一个大学生，他们需要付出多少啊?是啊!如今这个社会唯一平等一点的要数高考了!这难道就是社会吗?我该如何面对这个社会呢?我该如何融入这样的一个社会呢?

羊脂球读书笔记 篇13

一直以来，我只知道莫泊桑是个很有名的人，跟雨果有一样的地位。而对于他的身世及作品，我却知之甚少。直到看到了这本书后，我才真正了解了莫泊桑。

正如他的音译名一样，莫泊桑的一生充满了沧桑与艰辛。有个游手好闲吃喝嫖赌的父亲，紧接着父母婚姻破裂，然后在大学时战争爆发。……他一生未婚，一直过着小职员空虚无聊的生活。这对莫泊桑来说，既是不幸又是幸运的，幸运的是，他所处的社会使他得到了“名师”的指点，艰难的生活让他获得了许多写作素材。不幸的是，他所处的这个社会又让他穷困潦倒，放荡的习气最终让他患上了梅毒，过早地去世。也只有在这种环境下生活的人，才最了解那个时代穷苦人民的不幸，才能反映那个时代的不公和野蛮。

《羊脂球》是莫泊桑的成名作。

这篇小说把妓女和贵族相对比，将贵族内心的黑暗、冷酷、自私揭示得淋漓尽致。让那些自以为高贵的人暴露出本来的面目。

羊脂球读书笔记 篇14

读完《羊脂球》，盯着最后一个句号，为羊脂球的命运感到无比心酸，如一瓶浓烈的酸醋翻滚于心中，散进每一个毛孔。其酸度足以催化一个冷漠之人的泪腺，同时也更为妓女羊脂球那强烈的爱国情怀所震撼，甚至可以·一个人的价值观。

一场足以刷白世界每一个角落的大雪，在发狠地肆无忌惮地蹂躏着大地的一切。当然也包括那辆承载着虚伪、粗鄙、龌龊的心灵和高尚热烈的爱国之心的驿车，在这样的棱点上，饥寒交迫，社会上流贵族、标榜着纯洁心灵的修女、势利傲慢的商人都戴着假面具，以世界最为精湛的演技，向善良的羊脂球表演着他们的友好，却仅仅为窥伺已久的羊脂球那一篮丰盛的食物。善良的热情的羊脂球，又怎能有孙悟空的火眼金睛，能辨别那面具后的丑恶心态?

也许自己曾为东方有伟大爱国诗人屈原而自豪，为有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥和忧国忧民的杜甫等等这些大写之人的爱国气节所折服。但却突然明白世界每一个地方，不管是东方还是西方，都闪烁着爱国之心;社会的每一个阶层，都有孕育爱国之心的土壤;不仅是铁骨铮铮的男子能有如此的胸怀，柔情女子亦能。社会地位再低贱的妓女，却不仅仅会唱《后庭花》，更能跳护国之舞。

善良之心总是被狡猾的演技所蒙骗，可怜的羊脂球终于看清了他们的真面目，虽然饥饿与寒冷在侵蚀着她，但她的爱国之火却永不灭。作为社会最底层的妓女羊脂球都能有如此气节，二十一世纪的我又能……

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《羊脂球》读书笔记精选11篇

古语言：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。在阅读了相关作品后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，这个时候，我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记，你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢？幼儿教师教育网编辑经过整理，为你编辑了《羊脂球》读书笔记，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

《羊脂球》读书笔记(篇1)

对于两个月的暑假，我想过的充实一点，于是我有幸的阅读了法国著名短篇小说家莫泊桑的《羊脂球》。书中除了《羊脂球》，还有其他三十几篇短篇小说，而我个人比较欣赏《羊脂球》这一篇。

文中内容是以普法战争为背景，主人公是一位生活在社会最底层，受人歧视的妓，有一辆法国的驿车在离开敌区时，被一名普鲁士军扣留，军要求羊脂球陪他过夜，否则驿车就不能通过，但是羊脂球出于自己爱国之心，毅然拒绝。可是同车上的有身份的乘客为了自身利益，逼她为了大家而牺牲自己，在无情的威胁之下，羊脂球被迫做出无奈的选择，救了大家。然而当第二天驿车出发时，那些乘客很无情的疏远她，不再与她讲话。仿佛她是一个病毒一般，完全忘了自己的自由是她牺牲自己换来的.。

文章用简洁的语言，强烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假义，雍容华贵的外表下的丑恶嘴脸给淋漓尽致的揭露出来不禁对这些伪君子起了愤恨之心，人性的美与丑展现出来，对于那个时期的法国没有人情味的勾心斗角，自私自利的社会，更让我们感觉到人与人之间应该真诚的相待，充满关爱，相互帮助的氛围之下的社会是多么的温暖。与此同时，想到现在的我们，我们是幸运的，没有生活在那非常时期的环境里。但是如果我们不懂得珍惜，与人相处都戴着“假面具”，为人处事都贪图是否能从其中获得利益，那么我们的社会将会变得非常的暗淡，世间便再也没有了欢笑。我不希望看到这样的社会存在着，也是需要我们人与人之间互相坦诚，互相信任，互相帮助。一点一滴去建造起来的，如果你种下虚情假意的种子，那么你也只会得到薄情寡义的果实。

我相信真诚的对待每个人才会快乐。戴着面具以金钱利益的人际关系是令人可悲的，所以我们需要诚心消除隔膜。用诚意去打动身边的亲人，朋友，共创一个和谐，快乐的社会！让这个世界充满爱。

《羊脂球》是“短篇小说之王”——莫泊桑的成名作。它是一篇根据真实的素材而创作的小说。故事以普法战争为背景，通过对一辆逃难车上的乘客的描写，折射出法国社会各阶层对战争、危难的态度和立场。

“连接好几天，溃退下来的队伍零零落落地穿城而过，他们已经不能算作什么军，简直是一帮散乱的乌合之众……”故事发生在普法战争中法国军溃败，普鲁士军侵占了鲁昂城时，鲁昂城有10个人：奸商鸟先生和夫人、资产家、政客卡雷·拉玛东先生和夫人、贵族德？布雷维尔伯爵和夫人、两位修女、“民主党爱国人士”高尼岱、还有妓羊脂球抱着不同的目的在鹅毛大雪的寒夜同乘一辆马车要离开普鲁士占领区。途中并不顺利，半道碰上一位瘦高个的年青普鲁士军，因为垂涎于羊脂球，提出了要羊脂球陪他过夜的要求，否则便要把全车的人无限期的扣留。羊脂球虽然是个妓，但本着对侵略者的仇恨和对自己祖国的热爱，愤而不从。普鲁士军是深知人性的本性的，他紧抓着手里的王牌“他的意思是他的希望一天得不到满足，就必须把全部的人扣留一天。”

同车的人群一开始听闻羊脂球说出来被扣留的真象时，义愤填膺。“当时只听见一片谴责这个无耻丘八的呼声，一片暴怒的怨声；全体团结起来抵御敌人了，仿佛敌人要羊脂球做出牺牲的这件事里他们每个人也都有一份……”然而，这正是莫泊桑精心设下的一个铺垫，高潮也顺应地在此展开。莫泊桑牢牢地把握读者，导引着读者在他对各人的态度、言行的转变的阐述中跟随着他思考，思考人性在环境转变中的承载能力——人群起初的义愤到被扣留后“大家对羊脂球的好像有点冷冰冰了”；“他们现在几乎有点儿怨恨这个女人了，为什么她不偷偷地跑去找那个普鲁士人……”，人群为自己的处境担心，建议把羊脂球一个人留下，让他们离开，被普鲁士军拒绝后，他们只有改变方法对羊脂球进行说服和劝说……到最后，羊脂球屈辱地为了大家的利益，顺从了普鲁士军而换来了放行，却遭到无耻的同车人的冷待。在这个小说里，具讽刺性的对比手法在文中时时贯穿，如车中两次进食时各人言辞、行为上的对比、人群对羊脂球前后态度的转变对比、初上车时三位阔佬及他们的夫人的高高在上对其它人等的蔑视和最后途中在高尼岱《马赛曲》中的狼狈不堪、恼怒的心情之间的对比。还有人物之间的对比，莫泊桑客观而又冷静的塑造了一组典型环境下典型的人物：卑劣下作的鸟先生、道貌岸然的伯爵、表面得体内心贱的几位贵妇，与之对立的是身为妓却深明大义热爱祖国的羊脂球。

作者在美丽善良的羊脂球周围刻画了一群丑陋粗鄙的人。他们虽然有着崇高的社会地位，却有着和他们的地位成反比的肮脏的灵魂。用天性作对比，用语言作对比，用身份地位作对比，使我们清晰地从他们身上看到了善与恶、美与丑。心情也从崇敬到鄙视，从同情到愤怒。同样是普法战争的受害者，人和人之间的差别是那么悬殊。平时一本正经甚至受人尊敬的人，在灾难面前显露出卑劣无耻的面孔，而在社会上没有地位和尊严的人却表现的无私善良。通过对比手法的运用，作者没有直接告诉我们羊脂球这个形象是美与丑，可是我们对于她的美丽、善良却体会深刻。

处于战争中的人们都是自顾不暇，一心只想保住性命。而羊脂球却迥异于他人。虽然，她也是为了保住性命乘车躲避灾祸，但作者却把读者的视觉转移到羊脂球随身所带的衣食上。这里作者没有交待羊脂球的勇敢镇定，但是我们却从羊脂球准备充足的食物和行李看出，她“逃跑”是有尊严的，而不像那些"受人尊敬"的老爷、太太那样，平时傲慢十足、不可一世，发生危险时，却一个个本性暴露，匆忙得连食品都忘记了。作者独到的视觉，隐藏了每个人的言行，只是简单地交待了每个人的行李物品，就使我们一下子看到了谁在面临灾难时是勇敢者，而谁是懦夫。

写到这里，作者似乎还嫌揭露得不够。他以蔑视的口气写到了那些“上等人”为了填饱肚子，全然不顾先前的尊严、面子，而太太们也瞬间将原来故作贞洁的目光变作暧昧、亲切，他们的目的再清楚不过，只是为了占有羊脂球的食物，达到裹腹的目的。在这里，作者用讽刺的手法详细地描写了每个人的吃相，让我们清楚地看到这些平日作威作福的“上等人”，也会像饥饿的乞丐突然获得食物那样，露出粗鄙不堪、狼吞虎咽的丑陋形象。

“几张嘴不停地张开了闭拢，闭拢了张开，咽啊，嚼啊，吞啊，非常的凶猛。”

“那一篮子东西是吃光了。十个人吃着一篮子东西毫不费力就把它打扫干净，大家视为遗憾的是篮子只有这么大而不更大一点。自从把东西吃完以后，谈话稍稍冷淡了一些，但还继续了一些时候？”

莫泊桑是一位有思想、有作为的作家，但是他又是一名善于隐藏的人。他的文章中几乎找不到平铺直叙的说教，他的创作最大特点就是善于隐藏自己。同时，他更巧妙地掌握了如何在隐藏的同时，传达给读者自己的观点，最终给读者以启迪和教育。这种隐藏并不是真正的隐藏，他恰到好处地突出了作品的主题，比那些平铺直叙的陈述和冗长的道理更耐人寻味。

在《羊脂球》中，这种“隐藏”的艺术更是随处可见。他客观、冷静、不掺杂任何个人感情的对人物的活动进行描述和阐释。很简单的，我们没有花费什么力气便进入了小说里人物的灵魂，在其中回转迭合，思索和理解是自发的，没有丝毫被作者强制及强加。现实主义和先锋类的东西不同，不像先锋类的写作手法所关心的是自身的语言文体叙事等，托着它的是虚构和想象。而现实主义是艺术的重现生活中的真实事件。

小说的主人公羊脂球是名妓，属于社会的最低阶层，是受到唾弃和背负耻辱的人群。她们的存在似乎代表了人类的堕落，社会的黑暗。小说中，女主人公羊脂球就是以这样的形象出现在那些所谓“上等人”中间的。这种身份，不但遭到“同车人”的蔑视，包括她自己都为自己的身份卑微羞愧不已。以致当那些傲慢的老爷、太太们由于匆忙出逃而忘记准备食物，饿得饥肠辘辘之时，善良的羊脂球竟然“低声下气”地请求他们吃自己丰美的食物。

在这里，作者很自然地写到了羊脂球善良的天性，她没有激烈的心理斗争，也没有任何讨好心思地描述，她的表现是那么自然。按理说，以那些"上等人"上车时对于她的无礼态度，羊脂球是不该同情和帮助他们的。但是她的善良天性却不忍看到别人的悲惨境遇，反而以德报怨、不计前嫌，竟然企求别人接受她的帮助，好像他们若是吃了她的东西，反倒是对她的一种恩惠，一种奖赏。读到这里，人们被深深触动了。一个妓，竟然具备这样一颗慈悲之心，无论是在当时还是现在，都是难能可贵的。

小说通篇没有描述过羊脂球的心理活动，她的喜与乐、哀与愁、快乐与欣慰、委屈与愤怒都是通过她的一举一动展现在读者面前的。作者似乎已经不需要她再表白什么，但是她的一切遭遇和感受，我们已经深深感悟到、体会到。她的遭遇扣人心弦，读来真实自然。为什么羊脂球从来没有在读者面前流露过任何心理历程的变化，但是却使我们每个人都那么真实的体会到主人公的一切思想性格。我想，这就是隐藏艺术带来的震撼力。

莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时，不由自主的联想到自身。我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远，但是，从莫泊桑笔下那些假仁假义的伪君子身上，以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中，更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵！充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖呀！

我们是幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念，人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜，与人相处都戴着一副“假面具”，为人处事都盘算着是否有利可图，那么包围在我们身边的浓情也将变淡如水，到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里，内心没有一点儿温度。我想说的是，如果你种下虚情假意的种子，也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟，以诚待人是相互的。真心地耕耘才可收获到真心。我相信真诚对待每一个身边的会是快乐的，而你身处的那个小小社会也会使你感到温暖。

莫泊桑鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系，不正呼吁了一个充满浓情的社会吗？只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会，那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。戴着假面具，以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的，因此我们需要用诚心来消除隔膜，用诚意去对待朋友，这样的话，整个社会才会给我们温暖的感觉。

《羊脂球》读书笔记(篇2)

尊严，就是那样一种莫名其妙的东西，有时候一文不值，有时候却比生命还重。

又见识了一件增加心中信仰的东西，故事虽是虚幻，“事”却不虚幻。人嘛，有什么好坏之分呢！即使是十恶不赦的罪犯也有可爱的一面；同样，道貌岸然也是正常的。

五天的时间，也能见识到世间的冷暖。羊脂球是个低贱的人，身为一个以出卖自己身体生活的人，在那些所谓的上层人眼中，她是低贱至极的。那些自命不凡、对羊脂球不屑一顾的贵族，甚至觉得和她坐在一辆车都是侮辱。不过民以食为天，在那香味四溢的食物引诱下，一个个矜持的贵族也吃起了羊脂球带来的食物，还吃得是那样津津有味，还在吃饱喝足后抹抹嘴巴，与羊脂球亲切地聊起天。

晚上，众人来到多德，就要离开这个地方了，这个硝烟弥漫的地方，却被德国军给拦下来了。谁也不知道为什么，从羊脂球窘迫的神色中大家知道了原因：只因为羊脂球被德军将领看上了，想要她陪他一晚上。羊脂球为了那可笑的尊严拒绝了，为此大家都被扣留了下来。

这些贵族什么态度呢？义愤填膺，竭力赞扬羊脂球的爱国精神。多好啊！一个个都是爱国人士，一个个都是那么的高尚。可激愤过后，想到自己的处境，便对羊脂球冷淡起来，甚至提出要牺牲羊脂球以换得大家的自由。贵族们开始憎恨了，开始做贵族们该做的事情，运用自己机智的头脑，想出那么多聪明的法子，让羊脂球主动去牺牲自己。

一个个都是多么高尚的理由，从古代巴比伦的茹蒂特用美色杀敌，到法国拿破仑差点被一个故意染上艾滋的女人祸害……不管事情是否真实，这些话却恰到好处充满了伟大的爱国热情，让人不禁相信妇女在人间的唯一任务就是牺牲自己的身体，尽自己的义务。

结局是必然的，得到自由的贵族全然无视羊脂球的存在，像扔掉一件肮脏无用的东西一样把她抛弃。

“对祖国的神圣的爱，快来领导、支持我们的复仇之手，自由，亲爱的自由，快来跟保卫你的人一道战斗。”这令人奋进的曲子，却成为了悲哀的象征，那可笑的尊严、可笑的爱国情感，在现实面前，是那样的不堪一击。拿一个妓的高尚行为与上层人物进行对比，不是为了表明妓的伟大，而是这个世界的指南针真的指向了南方。

《羊脂球》读书笔记(篇3)

《羊脂球》是莫泊桑众多短篇小说中的一篇佳作，这篇文章成功地批判了19世纪，普法战争期间人心的丑陋，人与人之间没有感情，只有利益，母子间是如此，夫妻间是如此，朋友间更是如此。那个时代的人们的心灵已不知不觉地蒙上了一层粘满蜘蛛网的灰色的纱，渴望阳光的心儿在其间发霉腐烂，而莫泊桑所做的，则是揭去那层可恶的纱，让人们变质的心儿透视在不同时代的众人面前，让它重见光明。同时通过《羊脂球》一文也能让人看到，莫泊桑自身的一颗善良的心。他的小说创作大都把矛头指向当时法国糜烂的资产阶层的生活，深刻的揭示资产阶层的卑劣、虚伪和恶毒，同时，他对那些下层社会的被侮辱、被压迫和被损害者充满了同情和怜悯，这在他的文中比比皆是。

故事发生在普法战争中法国军溃败，普鲁士军侵占了鲁昂城时，鲁昂城有10个人，同车的人群一开始听闻被扣留的真相时，义愤填膺。“当时只听见一片谴责这个无耻兵的呼声，一片暴怒的怨声；全体团结起来抵御敌人了，仿佛敌人要羊脂球做出牺牲的这件事情里他们每个人也都有一份……”然而，这正是莫泊桑精心设下的一个铺垫，高潮也相应的在此展开。莫泊桑牢牢地把握读者，导引着读者在他对各人的态度、言行的转变的阐述中跟随着他思考，思考人性在环境转变中转变——人群起初的义愤到被扣留后“大家对羊脂球好像有点冷冰冰了”，再到“他们现在几乎有点儿怨恨这个女人了”，大家都只是为自己的处境担心，建议把羊脂球一个人留下，让他们离开，被普鲁士军拒绝后，他们只有改变方法对羊脂球软硬兼施，既是威胁，又是说服和劝告……到最后，羊脂球为了大家的利益，忍受着屈辱，顺从了普鲁士军而换来了放行，却遭到无耻的同车人的冷待……

莫泊桑的这篇作品注重真实，他冷静、理智没有掺杂他私人情感的在他的小说里，把生活的准确形象描述给我们，他的小说丝毫没有把他的思想或是感悟的意图硬塞给读者，而更多的是用真实来引导你去思考和挖掘他阐述的事件后隐藏的事实真相和蕴含的意义。

在这个小说里，无时无处没有用到对比手法，它几乎贯穿了全文：初上车时三位阔佬及他们的夫人高高在上地对其它人的蔑视与最后在听到高尼岱演奏的《马赛曲》中的狼狈不堪、恼怒的心情之间的对比；他们一开始对羊脂球的冷嘲热讽，到后来羊脂球与他们共享食物，他们对羊脂球假惺惺的友好，再到最后，对羊脂球的冷淡与蔑视，这三者之间的对比；还有人物之间的对比：卑劣下作的鸟先生、道貌岸然的伯爵、表面得体但内心贱的几位贵妇，与之对立的却是身为妓却深明大义、热爱祖国的羊脂球。

读完这篇文章，了解的是一种历史背景环境中人们的另外一种面貌，学到的是一种常见而又不容易写好的写作手法，收获的是让我更深一层的了解复杂的现实社会。自私是每个人的本性，大家都渴望自己通过一定的努力后有钱有权有势、出人头地，这是很正常的。但不正常的是，有些人自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。当一个人有利用价值的时候，那些人会把你伺候得像皇帝；但当你没有利用价值时，则把你当作垃圾，去践踏，去蹂躏。书本的学识未能给那些人带来善，因为现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利已经冲刷了一切真、善与美，不留一丝痕迹了……

《羊脂球》读书笔记(篇4)

莫泊桑短篇小说的代表作。写普法战争时，法国的一群贵族、政客、商人、修女等高贵者，和一个叫作羊脂球的妓女，同乘一辆马车逃离普军占区，在一关卡受阻。普鲁士军官要求同羊脂球过夜，遭到羊脂球拒绝，高贵者们也深表气愤。但马车被扣留后，高贵者们竟施展各种伎俩迫使羊脂球就范，而羊脂球最终得到的却是高贵者们的轻蔑。小说反衬鲜明，悬念迭生，引人入胜，写出了法国各阶层在占领者面前的不同态度，揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻，赞扬了羊脂球的牺牲精神。

一场旷日持久的战争的一个角落，看到了一个社会的缩影以及反映出来的人性。一边是被人瞧不上的妓女--羊脂球，一边是战争之前非常体面的商人、政客、修女。羊脂球在同胞有难之时愿意热情地给予帮助，最后却被所谓的同胞的威逼利诱出卖，当最终做出极大牺牲为同胞换取的通行命令之后，在她需要食物的时候，嘲讽和冷漠使得羊脂球只能将眼泪作为唯一的安慰。然而她又能怎样？她只不过是在需要时备用的工具，也许在下一个关口，她又要被强行推向德国军官的怀抱，去做她的本职工作。强烈的讽刺意味在每个细节，每个事件里展露无遗。

人性总是自私的，这句话已经经过了历史和现实的历练。当然，我们无可否认，世界上终究还是有好人且他们的善行给予我们许多的正能量。然而，羊脂球的悲剧不是个例，不论在哪个国家，无论是否是战争的特殊时期，羊脂球的例子还是会存在社会的某个角落，一个国家灭亡不可怕，只要有志之士团结在一起再夺过来就可以了，只是，当一个民族的人性泯灭了，那么不论国家是否存在，他们都只是自我的个体，自私自利自生自灭。读后感·如果其中的一人在大家“需要”他时，那么就和《狂人日记》里吃人的没有分别，只要能让他们继续存活下去，牺牲某一个人是无所谓的，尤其是这人正好有可以利用的把柄，那么这人的牺牲是众望所归，人心所向，这也是人性的可怕之处。

战争最多摧毁一个国家，人性的泯灭会使国家没有真正意义上的人的存在。兴许这只是一部小说，兴许战争下还有人性的光芒，兴许是我对结局想得太坏，只是，我们还需要更多想羊脂球这样正义而充满人性光辉的人去温暖世间，让生活变得更加美好。

《羊脂球》读书笔记(篇5)

很多人觉得读小说就是看故事，故事情节知道了，小说也就没有吸引力了。可是和朋友那番对话却突然点醒了我。让我明白什么样的作者是真正伟大的作者，什么样的小说是真正的好小说。真正伟大的作者他从来不会道德评判，不会指手画脚，说三道四，他只是提供一个舞台，让小说里的每一个角色尽情地展现自己。而我们读者在读小说的时候，会因为小说里每一个角色的人生而有所感悟，有所警醒，因为也许小说里的某个角色在某一刻就是你自己。看小说，你可以跳出自己，可以站在旁观者的角度看自己，看人生，可以让你拨开迷雾。

可惜的是我们的教育也好，惯性也好，总是让我们在辨别，在归纳，总是让我们在充当道德的卫士，总是用道德的标尺去衡量小说中的角色，进而去衡量生活中的每一个人，似乎自己就是道德的最高裁判。

回到小说上来吧，每一本真正优秀的小说都只关乎人性无关乎道德。让我们像那些伟大的作者一样，不要对书中的人物说三道四，道德评判，而是静静地让他们完成自己。也许他们完成的不仅是他们自己，而是读者你。

《羊脂球》读书笔记

记得高一的语文课我学习了莫泊桑的短篇小说《项链》、《两个朋友》。从而认识了这位并列于契诃夫和鲁迅的世界短篇小说之王。莫泊桑与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国，一生创作了近300篇短篇小说和六部长篇小说。

《羊脂球》的诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅是莫泊桑的处女作，更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。

莫泊桑的作品涉及社会各阶层，有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽;同情和赞扬下层社会的劳动人民。但是，莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关系、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖，而且名利双收，并成为百万富翁的女婿，还要竟选众议员的小职员杜洛阿原，侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会，是社会熏陶了这样一位小人物。作者在对其中男女关系的情节描述渲染得有些过分，但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时，也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。

承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际，他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品，尤如欣赏一段历史，人物的真、善、美几乎荡然无存，一切都受金钱、权位、名誉的支配，社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启迪，对社会则暗示下一个时代的到来。

《羊脂球》读书笔记(篇6)

当我读完《羊脂球》这本书后，不禁对主人公的悲惨命运产生怜悯之心，而对贵族阶层丑恶肮脏的人性感到憎恶，心中不时感到忿忿不平。

“贵族是善之人，是苏格拉底的推崇者。”贵族代表了名誉和地位，也代表了修养学问的高人一等，是人上人。也正因如此，他们就利用名誉、地位乃至学问来掩饰内心的狭窄与险恶。然而地位、名誉、学识这些外在的东西是不足以量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。

故事发生在战争逃亡的路上。一架马车载着十个不同地位的人，有贵族，有商人，有修女，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球，她是一个妓女。正因为这么卑微的身份，所以在这水深火热的背景里，她时而受到贵族的赞扬和同情，也时而受到“禽兽”的歧视和践踏，“禽兽”的善变真让人为他们感到可耻和恶心。

从一开始羊脂球被人认出来后，几个“正派”女人就开始在她面前窃窃私语，甚至还辱骂她为“公众的耻辱”等。还有鸟先生等人对她的轻佻和窥视。直到羊脂球把自己的食物拿出来品尝的那一刻，鸟先生却在没有被邀请的情况下毫不客气地分享着她的美味，他那轻佻、窥视的眼神全然已被抛到九霄云外去了。接下来，羊脂球又邀请了两位修女和她一起用餐;按理说，两位嬷嬷应该拒绝，因为这是一个妓女的东西，是一个失贞女人的食物，然而两位修女却像不再信奉圣母玛利亚一样，毫不犹豫地接受了她的邀请，开始津津有味地品尝起眼前的食物来。“有人拔开了第一瓶葡萄酒的塞子，这时候却发生一件尴尬的事：只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传递给第二个人……”

当他们狼吞虎咽地吃完食物以后，就像一群温顺的小羊。在这些贵族面前，这个身份卑微的妓女此时仿佛一下子变成了上帝的女儿一样，他们顿时同情她的疾苦，赞美她的善良。此时此刻，他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。“在这些没有表示那么能干的旅伴的评价中间，她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她，一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”

当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候得像皇帝，这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀，这在后文中显露无疑。

“她觉得自己被这些顾爱名誉的混账东西的轻视淹没了，当初，他们牺牲了她，以后却把她像废物一样扔掉。”这样种种的摧残，终于导致她被完全地毁灭了。

《羊脂球》读书笔记(篇7)

有时候，我们总是爱三五成群的讨论着什么，或是各结成所谓小帮小派，大肆指责着我们眼中的是非对错。有时候，我们总是把自己当作是路西菲尔一般的光明荣耀，似乎自己便是最高贵的存在，至于你们，呵呵，咱瞧不起你……这个便是人先天所有的自视清高，即使这个人攀上高位、夺取功名，也不过是传统的小市民。

其实人的天性本就如此，每个人骨子里都有着一定的自恋情节，若是细细剖开来看，更多的是自私情节。人性中的真善美虽本是先天具备的，然而毕竟被更多不大见得了光的品质所掩盖。19世纪末期的欧洲，人与人之间的关系变得极为微妙，那些仅存的真善美早已被当时黑暗的社会制度所吞噬了。人们在生活中不尽如意，便将希望寄托在文学创作上。这个时期的法国涌现出了大批优秀的作家，青年作家莫泊桑便以短篇小说传名于世。

初读法国作家莫泊桑的《羊脂球》，我只是为其中“先生”、“夫人”们的矫揉做作感到可笑，现在长大了些，竟是感觉到了可悲。羊脂球这个女子，其实本是无罪的，至少她还有着自己的底线，她还是有着作为一个国民的尊严。然而那一车子的人，或是冷嘲或是热讽，故作高雅地“委婉”划清了自己与她的区别，时刻留心着。在接受她的帮助的那一刻，却要做出一副是“羊脂球小姐请我吃的”的样子，丝毫不肯放低姿态。然而一旦遇到威胁自己利益的问题，就推诿责任，认为别人为了自己牺牲一下也是应该的，其实这便是作者笔下人物中最值得我们深思的吧。

我本没有任何资格指责他们的，因为我无法不承认自己同样是一个自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，说实话，大多数人都是源于一种不肯吃亏的心理和自恋心理的作祟。我们总是相信自己有着比别人强的地方的，我们总是忍不住的想要别人为自己付出更多。举一个常见的例子吧，每每到了新的学期总是要发新书的。由于运输的问题，一两本破损的总是很正常，但它们这时早已变成了“被丢弃的孩子”，几乎人人避之而行。我们总是不愿意那一两本有破损的书轮到自己手上，然而一个教室里总共不过不足50人，总有人要摊上的吧。希望别人吃亏，这是每个人都想要得到的结果，也是自私的体现。当然，这并没有什么值得自卑的，这厮一种很正常的心理反应。如若有一天这世界正如美国独立战争所言那般，民主、平等之时，这种思想或者也便不必存在了。

《羊脂球》读书笔记(篇8)

  “羊脂球”不仅仅只是一本书的书名，也是一个人的名字。这是一个特殊的人，她总会有着与其他人不一样的行为，因为在她身上，可以发现许多的优点。然而最令我欣赏的却是羊脂球助人为乐，舍己为人的精神。也许大家对这老套的意见没什么看法，但我认为，这是值得一提的！

  在从法国前往德国的过程中，大家几乎看不到一个可以歇息，可以吃饱的地方，就连个闪光灯都没有，有的饿的已经快死了；有的累的已经在了地上…而在这时，羊脂球动心了，她实在不忍心看到与自己坐在同一车厢的人就这样被折磨死，她拿出为自己这几天的旅行而准备的食物，分给了大家，在生死关头救了无数人的命。在这生与死的交接口，谁都希望得到一份爱来养活自己，羊脂球就是提供爱的人，要知道那时会有多少人感谢她的救命之恩。羊脂球舍己为人，助人为乐的精神实在是难得。她完全已经不在乎自己了，只要救活別人，再怎么样牺牲自己她都愿意，她给了自己素不相识的人鸡腿，给了他们水果；更令我感动就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他们看作自己的亲人，为他们作贡献，自己却什么也没吃。当今的社会上像羊脂球的人并不多见，大家总是一个劲地说助人为乐，舍己为人，却很少人有过实际行动。这些人实在是可恶，说到却不做到，他们如果真的能奉献点什么，那就会带动所有人去帮助别人，这样，生活才会更加美好。同时也让我们每个人深思如何让“助人为乐，舍己为人”落到实处。

  所以生活中不能缺少八个字“助人为乐，舍己为人＂，哪怕却少ー个字，那世界就会不美满。

《羊脂球》读书笔记3

  这本书描绘了在十九世纪七十年代，一八七零年普法战争期间，一辆法国的驿车在离开敌区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要在车上的一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲了自己，羊脂球出于无奈而做出了让步。可当第二天早上驿车出发时那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，一个个疏远她，不屑与她讲话。她开始为了自己的让步感到屈辱。黑暗中“羊脂球”一直在哭泣，并内心深处受到强烈的伤害。

  “羊脂球”在哭泣，我的心也在哭泣。“羊脂球”有着那么强烈的爱国心，可是后来受观众鄙视，这多么不公平！还有那些和“羊脂球”同行的人，他们比那个德国士兵还要不知羞耻！但当我静下心来思考时，我发现我错了，世界上不仅有这样的人，而且还有很多这样的人。

  在这个世界上，所有的人为了获取利益可以不择手段。在有求于人时，让自己显得卑微；而当利用别人达到了自己的目的后，又让自己显得高人一等。社会就是这样，社会，我想可以用残酷一词来形容它。因为残酷所以无情；因为无情才伤害了这么多的人，然而我们最终都要步入其中。社会，何时才能变得和谐，团结友爱，互相帮助呢？

  在这社会里，我们如果达到了这个效果，那么我们的生活一定变得更加绚烂多姿，五彩缤纷。作文

《羊脂球》读书笔记4

  我在暑假里，有幸读了莫泊桑的作品《羊脂球》，令我颇有感触。其中的一段话令我记忆犹新：“没有一个人望她，没有一个人惦记她。她觉得自己被这些顾爱名誉的混账东西的轻视淹没了，当初，他们牺牲了她，以后又把她当做一件肮脏的废物似的扔掉。”

  这个故事讲述了一群人为了逃离德占区卢昂市到仍由法军驻守的海港吉艾卜去的经过，他们通过军官获得了德军总司令部签署了的签证。车上的人大多都是有钱的贵族，还有故事的主人公——一个被称为“羊脂球”的妓女。在路上，人们都瞧不起“羊脂球”，终于，他们饿得要命，却没有一个人带了吃的，还是“羊脂球”拿出了一个装满了美食、足足可以吃三天的食物并且分给了大家，大家一下子就把它们吃光了。当他们到达多忒镇后，一个普鲁士军官把他们扣留下来了，直到“羊脂球”满足他的要求为止。“羊脂球”一开始并不愿意答应，无奈同行的旅客们千方百计地怂恿她答应那个军官的要求。“羊脂球”只好这么做了。在接下来的路程上，大家越发嫌弃“羊脂球”了，完全忘了“羊脂球”为他们做过的事，他们自顾自地吃着自己新买来的美食，不考虑“羊脂球”篮子里的食物早被他们吃了个精光，没有一个人去关心“羊脂球”。当他们吃着“羊脂球”的东西时，他们才尊重“羊脂球”；当他们怂恿“羊脂球”时，他们才和她说很多话。

  作者的这篇文章很能引人深思。我们应该学习“羊脂球”的行为，在最关键的时候，我们应该把自己的利益放在最后，多多为他人着想；在别人需要的时候，把自己的东西与别人分享。在一群人之中，如果有自己能力所能及去做的事，我们就应该努力去做，只要能够帮助到别人。从另一方面来说，我们也不应该老是顾及他人对自己的评价，一个人的意义并不是存在与他人的评价与看法之中的，我们要努力做好自己，不管他人到底怎么说，自己的努力才是最最重要的。只要行动了，就会有结果！

《羊脂球》读书笔记5

  最近,我读了一本名著，叫《羊脂球》，它的作者是莫泊桑，它深深地打动了我。

  这本书之所以会出名，离不开莫泊桑与众不同、独具慧眼的写法。贵族向来都是有素质，有修养，道德高尚的人上人，但莫泊桑却选取了一个社会最底层，受人歧视的妓女作为正面人物，与那些所谓的“贵族”作对比，而那些“贵族”，不但在人格和礼仪方面不如羊脂球，就连最基本的爱国心都没有。他们不但贪婪地吃光了羊脂球的食物，甚至还为了自己的利益出卖了羊脂球，让她饱受屈辱。当初，他们牺牲了她，以后又把她当作一件肮脏的废物似的扔掉。他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。

  而相比之下，虽为妓女的羊脂球却善良无比，不仅把自己的食物分给那些思想肮脏的人，而且为了大多数人的利益宁愿牺牲自己，去陪德国军官过夜。但最让人感动的是她的爱国心。她从不屈服于入侵者，总是把国家放在第一位，这种高尚的品质在战乱的年代里显得尤其可贵，值得我们学习。

  令人讽刺的是，这样一个最值得同情和救济的人却去同情和救济他人，而那些应该同情和救济他人的“贵族”不但不帮助羊脂球，还不断地打击羊脂球。作者生动地揭露了资产阶级人物自私自利和幸灾乐祸的心理，体现作者对羊脂球这类品德高尚的人的崇敬。

  这篇文章确实是经典，我建议大家都去读一读。

《羊脂球》读书笔记6

  《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说。小说反衬鲜明，故事情节生动，揭露了法国上流贵族贪婪、自私、唯利是图的丑恶嘴脸，同时也赞颂了羊脂球的爱国主义和无私的牺牲精神。

  小说主要描写了在1870年普法战争期间，一辆法国马车在经过敌占区时被一个普鲁士军官扣下。马车上坐的都是法国上流社会的贵族，除了两个修女和一个名为“羊脂球”舞女。普鲁军官一定要车上的羊脂球陪她过夜，否则就不让他们通过。羊脂球出于爱国断然拒绝，但经不住车上的人的苦苦哀求，只好用以。第二天要出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。当初，他们牺牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她当作一件肮脏的废物。羊脂球又愤恨又无奈，她只能一直哭泣……

  同样是人，法国各阶级的人在占领者面前的截然不同的态度，揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻，却从另一面突出了小人物的高贵品质。法国上流贵族自认为自己是高贵的，所以不屑于与羊脂球这样的小人物为伍，殊不知他们他们只是有个看似高贵的躯壳而已，他们的灵魂肮脏不堪，低贱无耻。相反，羊脂球的身份是低贱，但她却有着高贵而纯洁的灵魂。这不禁让人生出许多感慨。

  在当今的这个社会里，有太多这样典型的例子了。有权力、有地位的官员们徇私枉法，贪污受贿，但面对需要帮助的人时就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但无数的不知名的小市民们却慷慨解囊，愿意贡献出自己的一份小小力量。当今的社会就是如此，不论过多久，都难以改变，因为人性是无法改变的。外表高贵的上流社会实则肮脏、低贱。看似低贱的贫民窟也会有着高贵的心灵。

  所以，高贵与低贱并不取决于外表，而在于灵魂和人性，所以说“人不可貌相，海水不可斗量”啊！

  高贵与低贱，人性的善与恶，正与邪在当今社会就是如此。——后记

《羊脂球》读书笔记(篇9)

高中时代，就曾听闻《羊脂球》这本短篇小说很是好看，所以大学闲暇时品读了该短篇小说。在世人眼中，贵族是奴隶制社会和封建社会时期的上层阶级，是高贵的象征，然而妓女是低俗、下贱的代名词，只因他们是靠着出卖自我的肉体来获取金钱收入的。在阅读《羊脂球》以前，我也曾这样认为，但在看完了《羊脂球》这本书之后，我才发现，在战争下，人们的行为往往与其自身的身份格格不入，是它给了高贵新的解释。

下头就让我们走进《羊脂球》的世界吧!

《羊脂球》是短篇小说大师莫泊桑在经历了普法战争、目睹了法军的崩溃下产生的。该小说讲述了一八七零年普法战争期间，一辆法国的马车在驶离敌占区途中，被一名普鲁士军官所扣留，该军官以要马车上一个诨名为“羊脂球”的妓女陪她过夜为放马车经过的条件，羊脂球出于爱国心坚决拒绝军官的条件，然而一行中那些有身份、地位的人，为了一己私欲，将羊脂球往火坑里推，羊脂球迫于无奈，只好向军官妥协。可这些有身份的人在到达目的之后，就显现出了本来的面目，对羊脂球冷眼相对，不屑与她交谈。羊脂球瞬间心灰意冷，自我为了大家才无奈妥协，不曾想，不但得不到安慰与感激，还被他们当做脏东西扔掉，当初为他们所做出的牺牲在他们看来却如此肮脏。

首先，“小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的妓女形象为代表，歌颂了法国人民敢于反抗普鲁士侵略者的凛然正气，以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情，乐于助人的高尚品德”。①在普鲁士军官威胁羊脂球，倘若她不陪他过夜，就不让他们的马车经过的情景下，羊脂球依然为了维护自我的国家，毅然决然地拒绝军官，与他抗争到底。而《俘虏》女守林人贝蒂娜也是敢于抗争的法国人民中的一员，她用自我的智慧，独自一人徒手将七八个普鲁士士兵俘获。她们只是爱国的、勇敢的法国人的缩影，她们同样不顾自身利益，毅然与敌人抗争，但结果却大不相同，一个遭遇同伴冷眼唾弃，一个得到了父母亲的赞赏。

其次，“它以羊脂球被同车旅伴推入火坑的丑恶事件为中心，揭露了法国统治阶级的代表——商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种主角，在强敌压境、国家危急的严重时刻，首先研究的不是国家的前途，民族的尊严，而是个人的安危和金钱上的得失。”②在现代的我们开来，上流社会的人们相较于一个妓女来说，本该更具有修养和爱国之心的，但在《羊脂球》当中却恰恰相反，这些上流社会的代表，在民族利益与个人利益冲突时，他们毫不思索的遵循着“保命哲学”③，尤其是那两个代表上帝的修女在关键时刻毫无同情心，一样为了一己私欲，将同胞推入火坑。然而在他们成功脱离敌占区后，被称作民主党人的科尔尼代悠闲的用口哨吹起《马赛曲》，其做法更令人发指。

最终，作者经过写羊脂球一举一动以及细节的描述了上流社会代表的心理，动作、语言的，将羊脂球与上流社会代表构成鲜明的比较，更有力地讽刺和痛批了上流社会人民的无情与冷漠，表达了对下层人民的同情与歌颂。作者将妓女作为主人公，充分表现出莫泊桑写作的独特视角，《羊脂球》中大多数都涉及了上流社会代表与下层人民对于同一件事的态度，来充分的表达作者想要表达的情感——揭露在资本主义下的法国不一样阶级的人与人之间的人情淡漠、现实的金钱关系，以及对上流社会的抨击、对下层人民同情与是、赞美。

事实上，在我们这个讲求“爱”的社会，我们也早已将真诚大打折扣，社会的现实，使我们迫于无奈的以假面示人，人与人之间失去了最初的真实与友爱。戴着面具与人交流，会让彼此都会感到疲惫，我们应共同努力，用诚心去消除人与人之间的隔阂，共同建立一个有爱、诚信的大同社会。

《羊脂球》读书笔记(篇10)

我有幸阅览了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。书中除了《羊脂球》外还有包括我们课本上学习过的《我的叔叔于勒》等三十几篇短篇小说，资料涉及到普法战争;小资产阶级和公务员;农村的生活;怪诞的故事;以及婚姻、家庭生活这几方面。

莫泊桑是世界著名的短篇小说大师。“艺术是有选取的、有表现力的真实”莫泊桑排除了一切与其主题无关的资料，阐明了本质的、有特点的东西，令其每篇小说都短小精悍又简单易懂。从这一个个平凡的小故事中，作者想要赞美的或是讽刺的，一切想要表达的都传递给了每一位读者。其中最盛名的自然是本书的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的妓女。作者与众不一样地把她作为正面人物描述，并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作比较，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。

令我印象个性深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮忙才能脱离德国军官的扣留时，他们“和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理，用感情打动她，十分殷勤地恭维她，讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙，大家将对她有多么感激。”而后，当羊脂球没有利用价值了，这些人“不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。”

高贵的伯爵挽起他的夫人，“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都离她远远的，如同她的裙子里带着什么传染病似的。”简洁的语言，强烈的比较，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。

莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时，也会自然地联想到自身。我们此刻身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远，但是，从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上，以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中，更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!

充满相互关爱、相互帮忙氛围的社会是多么温暖!我们是幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念，人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜，与人相处都戴着“假面具”，为人处事都盘算着是否有利可图，那么包围在我们身边的浓情也将变淡，到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。

《羊脂球》读书笔记(篇11)

那些先生、太太们知道普鲁士军官因为羊脂球拒绝和他睡觉而不让他们离开时，他们还假仁假义谴责普鲁士军官，全体人员团结起来抵御敌人，好像敌人要羊脂球作出牺牲的这件事他们每人也都有一份。当羊脂球去作出牺牲的时候，他们却在那里庆祝;当羊脂球作出牺牲之后，他们像不认识羊脂球一样，有的人还庆幸没有坐在羊脂球旁边。我这时感到无比的愤怒：羊脂球是被他们假仁假义地推到这个普鲁士军官的怀里的。

我喜欢《羊脂球》这本书是因为莫泊桑用羊脂球的悲惨经历表现了资本主义法国社会人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪关系。讽刺了资本主义上流社会的丑恶肮脏的灵魂。通过这些民族败类，我感到了人与人之间的真诚是多么可贵。所以，我要真诚待人，让我们的社会更加温暖。

《羊脂球》读书笔记

《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说。

小说的主要人物是羊脂球，她不是什么公主，也不是什么国家的重要人物。她只是一个很卑微很卑微的下人，一个妓女。这种人是不会受到别人的重视的，更不会受到别人的尊重。她没有有钱太太的华丽衣服，没有有钱太太的名贵首饰，没有有钱太太身后的一群仆人。

小说主要描述了在1870年普法战争期间，一辆法国马车在经过敌占区时被一个普鲁士军官扣下。马车上坐的都是法国上流社会的贵族，除了两个修女和一个名为羊脂球妓女。普鲁军官必须要车上的羊脂球陪她过夜，否则就不让他们透过。羊脂球出于爱国断然拒绝，但经不住车上的人的苦苦哀求，只好用次方法。车上的人的嘴脸由此事就暴露了出来，他们在乎的只是自我的性命，哪怕是牺牲别人他们也不会觉得有那么一丝丝愧疚。第二天要出发时，那些昨日还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。当初，他们牺牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她当作一件肮脏的废物。羊脂球又愤恨又无奈，她只能一向哭泣

她没有别的办法，自我牺牲了自我解救了全车的人，最后却是自我被全车人冷落，鄙视，丢弃。

大家同样都是人，但是在占领者的面前就出现了不一样品质的人。

他们是尊贵的上层人物。他们只明白自我的命比谁都重要，他们是自私的，他们是无耻的，他们是虚伪的。他们的灵魂是肮脏的。他们的双手是罪恶的。他们把羊脂球推向了深渊，推向了火坑。

相反的是羊脂球的善良，她没有那种自私自利，在别人的苦苦哀求下，她为了解救别人而牺牲了自我。这种高尚的节操是值得肯定与赞扬的。然而与她同车的人赞扬她的，反而觉得她是肮脏的。个个都避而远之。

小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的妓女形象为代表，歌颂了法国人民敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气，以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情，乐于助人的高尚品德。

所以我觉得我们还是就应向羊脂球学习她那乐于助人的品质。我们生活在一个大群众中，我们不可能脱离这个群体。在这样一个群体中我们如果还自私自利的话，那我们身边充满的就只是冷漠与不公平。我们不要像车子上的人一样可耻，虚伪。别人帮了我，我就就应感谢他。不管他是什么人，我们人人都是平等的，没有高低贵贱之分。没有贫富之分。

请善待身边的每一个人，即使是你不喜欢的人。如果你给别人一个微笑，别人会觉得很舒服很开心。我们和任何一个人都没有仇，只要我们用心去对待每一件事，每一个人，我们会收获到不一样的效果。

读了《羊脂球》笔记

《羊脂球》篇幅不长，但小说结构及人物形象的刻画都相当精彩。上至贵族绅士，下至底层妓女，将众生相淋漓尽致地展示出来了。羊脂球虽然贱为一个妓女，但她心中的爱国精神、正义感、勇敢、善良，都征服了读者的心理，使读者在阅读了《羊脂球》的时候超越她作为妓女的表象看到她值得赞赏的精深之处。

对羊脂球的刻画和描写，使羊脂球与所谓的体面的上层人形成鲜明对比，羊脂球的人物形象在此鲜活，体现了资产阶级的见利忘义，崇拜金钱，冷漠无情，对底层市民缺乏尊重的丑恶嘴脸。

读了《羊脂球》笔记

莫泊桑擅长描写小资产阶级和底层农民。《羊脂球》选取了一个处于社会最底层、受人歧视的的妓女作为主人公来写，并且作为正面人物来描绘。他将这个妓女和道貌岸然的资产阶级上层人物作对比，刻画出后者为了个人的利益，不但连普通的爱国心都没有，甚至在人格和礼仪上也相形见绌。莫泊桑的语言表达非常到位简单。他对羊脂球厌恶普鲁士军官，而伯爵夫人流露的却是相反的心理。

读羊脂球笔记 徐雯怡

《羊脂球》莫泊桑的代表作之一，想必这已是一本家喻户晓的书籍。

羊脂球是一位妓女，人们眼中鄙夷的一位卖淫者。在我眼中看来，她比那些达官贵人要自重的多。低贱并不可耻，可耻的是那些自以为不可一世的人为求自保而不惜牺牲他人。冠名堂皇的话语中满含欺骗。鸟尽弓藏这个成语用在这里真的很合适。人性是如此虚伪，如此不堪，如此让人匪夷所思。真正的高贵掩藏在内心之中，身份的地位低微不了这一品性。

羊脂球还在为着自己遭遇而低低哭泣，泪水中充满了无奈和悲哀。

羊脂球读书笔记模板6篇

毋庸置疑，作为新入职的教师，我们需要对自己的教育学情况和效果进行分析和思考，而教育笔记可以锻炼老师的教学能力，提高教育水平。有哪些优秀的教育笔记值得借鉴呢？因此，栏目特意整理了羊脂球读书笔记模板6篇，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

羊脂球读书笔记 篇1

前段时间，我读了《羊脂球》读后，我懂了：做人不能只顾自己，不顾他人，善良是做人的准则，我们要向羊脂球学习。

羊脂球是一个女人，但她为人很善良，一心为了他人。他们一车人在车上享受着羊脂球的食物，羊脂球很开心。快晚了，他们却被一群官人扣了下来，只是因为一个少校看上了羊脂球。那些先生夫人们一反常态让羊脂球去，她最终还是答应了。但那些人却不会谢谢她，反而冷落她。

看到这里我想，如果我是那些人中的一个，会不会像他们一样，提出那种无礼的要求，然后继而冷落她，忽视她？我想不会因为，我不会愿意“牺牲”任何一个人的。如果我是她们中的一个，我一定会反对的。

这本书中，有一点令我很不懂，为什么羊脂球会答应那个无礼的要求呢？她完全可以不答应的，但她没有，她还是为了别人答应了。我想她答应的时候，是绝对不会想到结果是那样悲惨的。她真的是为了大家才去的吗？还是什么她？根本就不知道那些“绅士”、“夫人”们的丑陋面目。

世界上又有多少人会像羊脂球那样乐于奉献自我呢？只有少数人吧！我看见的那些大人，真的觉得好虚伪、好自私耶！偶尔能看见几个好人，但很快就被他人带跑了……总之，我觉得大人的世界很复杂。

做人，要做就要做好人，要像羊脂球那样善良，乐于做出自己的奉献，不要只想着自己，不要只做对自己有利的事情。

羊脂球读书笔记 篇2

在文学上，一座高峰是不能被超越的，后来的人只能在它的旁边另崛起一座或几座。因为百余年来，“短篇小说之王”这顶桂冠牢牢地戴在他的头上。但是，还是总有小说家跃跃欲试，也总有批评家给予鼓励，因为有不少人试图用现实主义或自然主义这样的.预制签范围他，总觉得他的小说没有深刻的哲理和丰富的思想，即便赞扬他的语言“清澈透明”，往往是迷惑与他的语言之简洁明晰，以为“水至清则无鱼”，从而浅尝辄止，即便有隽永的哲理也被轻轻放过。试以《项链》为例。主人公为了偿还一条遗失的项链辛苦了十年，到头来却发现那条项链是假的，只换的她的朋友的一句：“我可怜的玛蒂尔德……”批评家一般都认为这篇小说是对追求虚荣浮华的小职员者的讽刺，仅此而已。其实，那一个“假”字使批评家感到震撼，犹如晴天霹雳，刹那间在他们的脑海里轰出了一片空白，思索的链条断了。尚若批评家注意到作者谈到还清了债务之后的罗瓦赛太太时的用词，也许这篇小说的内涵在他们眼里就不那么简单了。例如：“他早已一下子英勇地拿定主意：必须清偿债务!”“她变成了穷苦家庭里的敢做敢当的妇女，有坚强，有粗暴”她在邂逅女友时因还清了债务而觉得“当然要去”向她说明真相，说过之后又“感到一种足以自豪的、天真的快乐”等。这字里行间蕴涵的“思想”还不够丰富吗?未必有多么玄妙的哲理，但至少不至于对追求虚荣浮华者的讽刺。他的每一部作品，比如我们熟悉的《我的叔叔于勒》，还有他初试锋芒的一篇杰作《羊脂球》……他的目的决不是向我们讲述一个故事，使得我们高兴，或使得我们感动，而是强迫我们去思索，去理解事变的深刻而又隐蔽的意义。就象左拉在莫泊桑的葬礼上所云：“读他的作品，可以笑，可以哭，但永远发人深思。”

莫泊桑的《羊脂球》这颗流星划过夜空虽然只有十年，但却有惊人的壮举：300余篇中短篇小说，6部长篇小说，1个剧本，1部诗集还有250余篇评论文章，这大概是以震撼现代人那一颗挑剔的心。

羊脂球读书笔记 篇3

对于两个月的暑假，我想过的充实一点，于是我有幸的阅读了法国着名短篇小说家莫泊桑的《羊脂球》。书中除了《羊脂球》，还有其他三十几篇短篇小说，而我个人比较欣赏《羊脂球》这一篇。

文中资料是以普法战争为背景，主人公是一位生活在社会最底层，受人歧视的，有一辆法国的驿车在离开敌区时，被一名普鲁士军官扣留，军官要求羊脂球陪他过夜，否则驿车就不能经过，可是羊脂球出于自我爱国之心，毅然拒绝。可是同车上的有身份的乘客为了自身利益，逼她为了大家而牺牲自我，在无情的威胁之下，羊脂球被迫做出无奈的选择，救了大家。然而当第二天驿车出发时，那些乘客很无情的疏远她，不再与她讲话。仿佛她是一个病毒一般，完全忘了自我的自由是她牺牲自我换来的。

文章用简洁的语言，强烈的比较，把那些拥有高贵身份的人的假仁假义，雍容华贵的外表下的丑恶嘴脸给淋漓尽致的揭露出来不禁对这些伪君子起了愤恨之心，人性的美与丑展现出来，对于那个时期的法国没有人情味的勾心斗角，自私自利的社会，更让我们感觉到人与人之间应当真诚的相待，充满关爱，相互帮忙的氛围之下的社会是多么的温暖。与此同时，想到此刻的我们，我们是幸运的，没有生活在那十分时期的环境里。可是如果我们不懂得珍惜，与人相处都戴着“假面具”，为人处事都贪图是否能从其中获得利益，那么我们的社会将会变得十分的暗淡，世间便再也没有了欢笑。我不期望看到这样的社会存在着，也是需要我们人与人之间互相坦诚，互相信任，互相帮忙。一点一滴去建造起来的，如果你种下虚情假意的种子，那么你也只会得到薄情寡义的果实。

我相信真诚的对待每个人才会欢乐。戴着面具以金钱利益的人际关系是令人可悲的，所以我们需要诚心消除隔膜。用诚意去打动身边的亲人，朋友，共创一个和谐，欢乐的社会！让这个世界充满爱。

羊脂球读书笔记 篇4

轻轻合上《羊脂球》这本书，《羊脂球》使我对我的祖国爱意又更上了一层楼。

这本《羊脂球》选取了一个受人歧视而且是一个处于社会最底层的妓女作为一个正面人物来描绘，将她同形形色色的、道貌岸然的资产阶级人物做对比，直接披露了资产阶级人物的黑暗，资产阶级人物为了自己的利益，不但对自己的国家没有一点儿爱心，甚至在人格上也相形见绌。

这本书其中有一个片段是这样的：羊脂球所处的国家被侵略了，羊脂球和一行人一起逃去别处避难，谁知在一所旅馆里碰见了一个外国的军官，那个军官非要和羊脂球睡觉，不然就不放他们继续逃走避难，但是羊脂球坚决不答应。羊脂球本该就是干这个的，但是她为什么不拒绝别人，偏偏拒绝这个军官呢?原因只有一个，羊脂球是热爱自己的国家的，她不愿意和一个侵略自己国家的军官同床共枕，那样的话羊脂球会觉得对不起自己的国家。而那些富人家的妇女都认为：如果把我换成羊脂球，我肯定会答应的，那样的话，他们第二天就会放我们走了。这些资产阶级主义者宁愿背叛自己的祖国，也不愿意稍稍开动一下脑筋，智慧地逃走。说明这些资产阶级主义者对自己所处的国家一点儿也没有爱心，一点儿也不热爱自己的祖国。

读了这本书之后，我觉得那些资产阶级者都是一个个的卖国贼，而我们应当热爱自己的祖国，保护自己的祖国。

我曾经在电视上看到这样一个片段：一个我国的重要情报员被日军抓去了，日军拿鞭子狠心地抽打他并逼他说出有关的情报。最终，这名情报员直到被打死都没有说出一丝一毫有关我国的情报。说明这个情报员至始至终都是爱自己的国家的!

读完《羊脂球》这本书，它使我变得更加热爱、更加珍惜自己的国家了!

羊脂球读书笔记 篇5

《羊脂球》是法国作家莫泊桑写的短篇小说。

小说描绘了普法战争期间，有一辆马车被普鲁军官扣留，要车上一个绰号叫羊脂球的妓女陪她，否则就不让马车通过。羊脂球出于爱国之心拒绝了，但车上的乘客为了自己的私利，逼她为了大家牺牲自己，羊脂球为了大家作出了退步。可第二天早上，马车出发时车上的乘客又换了一副嘴脸个个疏远她，不屑再与他说话。当初他们牺牲她之后又把他当做一件十分肮脏的废物，丢在一边，对她十分无情无义！

在《羊脂球》当中，我印象最深的是文章运用了大量的人物对话。通过对话，把各个阶层不同品性的人物栩栩如生地展现在了读者的面前。而我在此小说中最喜欢的人物还是羊脂球，她虽然是一名妓女，但她有爱国之心，奉献精神，为了大家甘愿牺牲自己。而与此形成鲜明对比的那些所谓的贵族资产阶级们，平日里道貌岸然，骨子里却是自私，虚伪和无耻。这些人在通篇的对话中被淋漓尽致地刻画了出来，这一种写作手法很值得我们学习！

羊脂球读书笔记 篇6

作为家长，我没有女儿的那种读书的精力与时间，但女儿的好读书的精神却时刻的感染和鞭策着我：我也要像女儿那样，爱看书，多看书，看好书。

那个晚上，女儿问我：“妈妈，您看过《羊脂球》这篇文章吗？”“没有！”“挺好看的！不信你看一看！里面的那些贵族们真虚伪！”“真的？”“真的！”“羊脂球是啥玩意？”“不告诉你！你自己看去吧！”

就这样，我翻开了名为《羊脂球》的书籍。原来，羊脂球不是什么玩意，是一个人名，是法国优秀的批判现实主义作家莫泊桑笔下的一个人物。《羊脂球》是一篇不可多得的佳作。它塑造了善良的妓“羊脂球可悲可怜的形象，鞭挞了那些自认为出身高贵实则卑鄙贪婪、忘恩负义的虚伪的资产阶级的上流人物。”在这篇文章中，作者截取了一段平凡琐事，以小见大，概括出生活的真实以及人情世态炎凉。

读完这篇文章后，我没有把自己的想法说出来，而是先问女儿的感想是什么。她说：“一开始，我很不喜欢羊脂球这个人，觉得她很贪慕虚荣，后来又觉得她可悲可怜，那些高官达人很可恨……哎，真搞不懂那些人是怎么搞的！”

从女儿的回答当中我明白了女儿的心思。她要我也看《羊脂球》这篇小说，是想把自己看后的想法说出来。她对那个时代的大人们的所作所为感觉很不可理喻，她很想有人能与她一起产生共鸣，与她对文章的理解有共同的看法。

从那以后，女儿每看完一本书，我都会与她共同探讨对文章内容的理解与看法，喜欢书的哪些内容，哪些事情值得我们去赞扬、去歌颂或从中学到了什么道理等等。

羊脂球读书笔记(精华5篇)

希望能够了解“羊脂球读书笔记”的相关知识就来看看这篇文章吧，同时也邀请您的朋友们一起加入我们，一起分享健康的生活方式。优秀的书籍对一个人的人生影响深远，不仅能丰富我们的思想和心灵，更能给我们带来深深的震撼。我读完这本书后深受启发，现在是时候通过写一篇读后感来表达作品中的精髓和内涵了。

羊脂球读书笔记(篇1)

羊脂球这部作品很早就听别人说，但一直不知道为什么这么取名。难道跟羊或有关羊的饰品?直到自己读了以后，才知道因为主人公的身材圆润而被取上羊脂球的外号。

莫泊桑的短篇小说的主人公永远都是一些微不足道生活在社会底层的人，而不是那些自称是国王的人。 羊脂球也不例外。她是一个妓女。他的小说创作大都把矛头指向当时法国糜烂的资产阶层的生活，深刻的揭示资产阶层的卑劣、虚伪和恶毒，同时，他对那些下层社会的被侮辱、被压迫和被损害者充满了同情和怜悯，这在他的文中比比皆是。

故事内容不想去多涉及评论，大致讲的就是这个妓女为了救被扣留同行的人，做出了牺牲自己受辱的行为，而同行的人不但不感激她，更是大肆鄙视、冷冰冰、瞧不起的态度。莫泊桑的这篇作品注重真实，他冷静、理智没有掺杂他私人情感的在他的小说里，把生活的准确形象描述给我们，他的小说丝毫没有把他的思想硬塞给读者，而更多的是用真实来引导你去思考和挖掘他阐述的事件后隐藏的事实真相和蕴含的意义。

这篇小说到处是对比，映现了一个在这简单社会令人难过的人民行为。他们是自私的，是无知的。但我本没有任何资格指责他们的，因为我无法不承认自己同样是一个自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，说实话，大多数人都是源于一种不肯吃亏的心理和自恋心理的作祟。或许我们也很无知，凭着自己的长处而看不起别人，甚至都不了解对方就产生了一种排斥对方的感觉。自私是每个人的本性，大家都渴望自己通过一定的努力后有钱有权有势、出人头地，这是很正常的。但不正常的是，有些人自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切，而这正是现在当代人需要知道的。

读了《羊脂球》，没有什么被激发的豪情壮志，却读懂了人性与人心。零碎的感悟，确是这篇小小的传世名作给以我的最诚挚的教导。作为高中学生，我们应当用美好来覆盖自己心中的那些丑恶，用人性的真善美点亮前方路上最温柔却又最坚毅的那盏不熄明灯。

羊脂球读书笔记(篇2)

读完《羊脂球》，盯着最后一个句号，为羊脂球的命运感到无比心酸，如一瓶浓烈的酸醋翻滚于心中，散进每一个毛孔。其酸度足以催化一个冷漠之人的泪腺，同时也更为妓女羊脂球那强烈的爱国情怀所震撼，甚至可以·一个人的价值观。

一场足以刷白世界每一个角落的大雪，在发狠地肆无忌惮地蹂躏着大地的一切。当然也包括那辆承载着虚伪、粗鄙、龌龊的心灵和高尚热烈的爱国之心的驿车，在这样的棱点上，饥寒交迫，社会上流贵族、标榜着纯洁心灵的修女、势利傲慢的商人都戴着假面具，以世界最为精湛的演技，向善良的羊脂球表演着他们的友好，却仅仅为窥伺已久的羊脂球那一篮丰盛的食物。善良的热情的羊脂球，又怎能有孙悟空的火眼金睛，能辨别那面具后的丑恶心态?

也许自己曾为东方有伟大爱国诗人屈原而自豪，为有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥和忧国忧民的杜甫等等这些大写之人的爱国气节所折服。但却突然明白世界每一个地方，不管是东方还是西方，都闪烁着爱国之心;社会的每一个阶层，都有孕育爱国之心的土壤;不仅是铁骨铮铮的男子能有如此的胸怀，柔情女子亦能。社会地位再低贱的妓女，却不仅仅会唱《后庭花》，更能跳护国之舞。

善良之心总是被狡猾的演技所蒙骗，可怜的羊脂球终于看清了他们的真面目，虽然饥饿与寒冷在侵蚀着她，但她的爱国之火却永不灭。作为社会最底层的妓女羊脂球都能有如此气节，二十一世纪的我又能……

羊脂球读书笔记(篇3)

作为家长，我没有女儿的那种读书的精力与时间，但女儿的好读书的精神却时刻的感染和鞭策着我：我也要像女儿那样，爱看书，多看书，看好书。

那个晚上，女儿问我：“妈妈，您看过《羊脂球》这篇文章吗？”“没有！”“挺好看的！不信你看一看！里面的那些贵族们真虚伪！”“真的？”“真的！”“羊脂球是啥玩意？”“不告诉你！你自己看去吧！”

就这样，我翻开了名为《羊脂球》的书籍。原来，羊脂球不是什么玩意，是一个人名，是法国优秀的批判现实主义作家莫泊桑笔下的一个人物。《羊脂球》是一篇不可多得的佳作。它塑造了善良的妓“羊脂球可悲可怜的形象，鞭挞了那些自认为出身高贵实则卑鄙贪婪、忘恩负义的虚伪的资产阶级的上流人物。”在这篇文章中，作者截取了一段平凡琐事，以小见大，概括出生活的真实以及人情世态炎凉。

读完这篇文章后，我没有把自己的想法说出来，而是先问女儿的感想是什么。她说：“一开始，我很不喜欢羊脂球这个人，觉得她很贪慕虚荣，后来又觉得她可悲可怜，那些高官达人很可恨……哎，真搞不懂那些人是怎么搞的！”

从女儿的回答当中我明白了女儿的心思。她要我也看《羊脂球》这篇小说，是想把自己看后的想法说出来。她对那个时代的大人们的所作所为感觉很不可理喻，她很想有人能与她一起产生共鸣，与她对文章的理解有共同的看法。

从那以后，女儿每看完一本书，我都会与她共同探讨对文章内容的理解与看法，喜欢书的哪些内容，哪些事情值得我们去赞扬、去歌颂或从中学到了什么道理等等。

羊脂球读书笔记(篇4)

对于两个月的暑假，我想过的充实一点，于是我有幸的阅读了法国著名短篇小说家莫泊桑的《羊脂球》。书中除了《羊脂球》，还有其他三十几篇短篇小说，而我个人比较欣赏《羊脂球》这一篇。

文中内容是以普法战争为背景，主人公是一位生活在社会最底层，受人歧视的妓，有一辆法国的驿车在离开敌区时，被一名普鲁士军扣留，军要求羊脂球陪他过夜，否则驿车就不能通过，但是羊脂球出于自己爱国之心，毅然拒绝。可是同车上的有身份的乘客为了自身利益，逼她为了大家而牺牲自己，在无情的威胁之下，羊脂球被迫做出无奈的选择，救了大家。然而当第二天驿车出发时，那些乘客很无情的疏远她，不再与她讲话。仿佛她是一个病毒一般，完全忘了自己的自由是她牺牲自己换来的.。

文章用简洁的语言，强烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假义，雍容华贵的外表下的丑恶嘴脸给淋漓尽致的揭露出来不禁对这些伪君子起了愤恨之心，人性的美与丑展现出来，对于那个时期的法国没有人情味的勾心斗角，自私自利的社会，更让我们感觉到人与人之间应该真诚的相待，充满关爱，相互帮助的氛围之下的社会是多么的温暖。与此同时，想到现在的我们，我们是幸运的，没有生活在那非常时期的环境里。但是如果我们不懂得珍惜，与人相处都戴着“假面具”，为人处事都贪图是否能从其中获得利益，那么我们的社会将会变得非常的暗淡，世间便再也没有了欢笑。我不希望看到这样的社会存在着，也是需要我们人与人之间互相坦诚，互相信任，互相帮助。一点一滴去建造起来的，如果你种下虚情假意的种子，那么你也只会得到薄情寡义的果实。

我相信真诚的对待每个人才会快乐。戴着面具以金钱利益的人际关系是令人可悲的，所以我们需要诚心消除隔膜。用诚意去打动身边的亲人，朋友，共创一个和谐，快乐的社会！让这个世界充满爱。

《羊脂球》是“短篇小说之王”——莫泊桑的成名作。它是一篇根据真实的素材而创作的小说。故事以普法战争为背景，通过对一辆逃难车上的乘客的描写，折射出法国社会各阶层对战争、危难的态度和立场。

“连接好几天，溃退下来的队伍零零落落地穿城而过，他们已经不能算作什么军，简直是一帮散乱的乌合之众……”故事发生在普法战争中法国军溃败，普鲁士军侵占了鲁昂城时，鲁昂城有10个人：奸商鸟先生和夫人、资产家、政客卡雷·拉玛东先生和夫人、贵族德？布雷维尔伯爵和夫人、两位修女、“民主党爱国人士”高尼岱、还有妓羊脂球抱着不同的目的在鹅毛大雪的寒夜同乘一辆马车要离开普鲁士占领区。途中并不顺利，半道碰上一位瘦高个的年青普鲁士军，因为垂涎于羊脂球，提出了要羊脂球陪他过夜的要求，否则便要把全车的人无限期的扣留。羊脂球虽然是个妓，但本着对侵略者的仇恨和对自己祖国的热爱，愤而不从。普鲁士军是深知人性的本性的，他紧抓着手里的王牌“他的意思是他的希望一天得不到满足，就必须把全部的人扣留一天。”

同车的人群一开始听闻羊脂球说出来被扣留的真象时，义愤填膺。“当时只听见一片谴责这个无耻丘八的呼声，一片暴怒的怨声；全体团结起来抵御敌人了，仿佛敌人要羊脂球做出牺牲的这件事里他们每个人也都有一份……”然而，这正是莫泊桑精心设下的一个铺垫，高潮也顺应地在此展开。莫泊桑牢牢地把握读者，导引着读者在他对各人的态度、言行的转变的阐述中跟随着他思考，思考人性在环境转变中的承载能力——人群起初的义愤到被扣留后“大家对羊脂球的好像有点冷冰冰了”；“他们现在几乎有点儿怨恨这个女人了，为什么她不偷偷地跑去找那个普鲁士人……”，人群为自己的处境担心，建议把羊脂球一个人留下，让他们离开，被普鲁士军拒绝后，他们只有改变方法对羊脂球进行说服和劝说……到最后，羊脂球屈辱地为了大家的利益，顺从了普鲁士军而换来了放行，却遭到无耻的同车人的冷待。在这个小说里，具讽刺性的对比手法在文中时时贯穿，如车中两次进食时各人言辞、行为上的对比、人群对羊脂球前后态度的转变对比、初上车时三位阔佬及他们的夫人的高高在上对其它人等的蔑视和最后途中在高尼岱《马赛曲》中的狼狈不堪、恼怒的心情之间的对比。还有人物之间的对比，莫泊桑客观而又冷静的塑造了一组典型环境下典型的人物：卑劣下作的鸟先生、道貌岸然的伯爵、表面得体内心贱的几位贵妇，与之对立的是身为妓却深明大义热爱祖国的羊脂球。

作者在美丽善良的羊脂球周围刻画了一群丑陋粗鄙的人。他们虽然有着崇高的社会地位，却有着和他们的地位成反比的肮脏的灵魂。用天性作对比，用语言作对比，用身份地位作对比，使我们清晰地从他们身上看到了善与恶、美与丑。心情也从崇敬到鄙视，从同情到愤怒。同样是普法战争的受害者，人和人之间的差别是那么悬殊。平时一本正经甚至受人尊敬的人，在灾难面前显露出卑劣无耻的面孔，而在社会上没有地位和尊严的人却表现的无私善良。通过对比手法的运用，作者没有直接告诉我们羊脂球这个形象是美与丑，可是我们对于她的美丽、善良却体会深刻。

处于战争中的人们都是自顾不暇，一心只想保住性命。而羊脂球却迥异于他人。虽然，她也是为了保住性命乘车躲避灾祸，但作者却把读者的视觉转移到羊脂球随身所带的衣食上。这里作者没有交待羊脂球的勇敢镇定，但是我们却从羊脂球准备充足的食物和行李看出，她“逃跑”是有尊严的，而不像那些"受人尊敬"的老爷、太太那样，平时傲慢十足、不可一世，发生危险时，却一个个本性暴露，匆忙得连食品都忘记了。作者独到的视觉，隐藏了每个人的言行，只是简单地交待了每个人的行李物品，就使我们一下子看到了谁在面临灾难时是勇敢者，而谁是懦夫。

写到这里，作者似乎还嫌揭露得不够。他以蔑视的口气写到了那些“上等人”为了填饱肚子，全然不顾先前的尊严、面子，而太太们也瞬间将原来故作贞洁的目光变作暧昧、亲切，他们的目的再清楚不过，只是为了占有羊脂球的食物，达到裹腹的目的。在这里，作者用讽刺的手法详细地描写了每个人的吃相，让我们清楚地看到这些平日作威作福的“上等人”，也会像饥饿的乞丐突然获得食物那样，露出粗鄙不堪、狼吞虎咽的丑陋形象。

“几张嘴不停地张开了闭拢，闭拢了张开，咽啊，嚼啊，吞啊，非常的凶猛。”

“那一篮子东西是吃光了。十个人吃着一篮子东西毫不费力就把它打扫干净，大家视为遗憾的是篮子只有这么大而不更大一点。自从把东西吃完以后，谈话稍稍冷淡了一些，但还继续了一些时候？”

莫泊桑是一位有思想、有作为的作家，但是他又是一名善于隐藏的人。他的文章中几乎找不到平铺直叙的说教，他的创作最大特点就是善于隐藏自己。同时，他更巧妙地掌握了如何在隐藏的同时，传达给读者自己的观点，最终给读者以启迪和教育。这种隐藏并不是真正的隐藏，他恰到好处地突出了作品的主题，比那些平铺直叙的陈述和冗长的道理更耐人寻味。

在《羊脂球》中，这种“隐藏”的艺术更是随处可见。他客观、冷静、不掺杂任何个人感情的对人物的活动进行描述和阐释。很简单的，我们没有花费什么力气便进入了小说里人物的灵魂，在其中回转迭合，思索和理解是自发的，没有丝毫被作者强制及强加。现实主义和先锋类的东西不同，不像先锋类的写作手法所关心的是自身的语言文体叙事等，托着它的是虚构和想象。而现实主义是艺术的重现生活中的真实事件。

小说的主人公羊脂球是名妓，属于社会的最低阶层，是受到唾弃和背负耻辱的人群。她们的存在似乎代表了人类的堕落，社会的黑暗。小说中，女主人公羊脂球就是以这样的形象出现在那些所谓“上等人”中间的。这种身份，不但遭到“同车人”的蔑视，包括她自己都为自己的身份卑微羞愧不已。以致当那些傲慢的老爷、太太们由于匆忙出逃而忘记准备食物，饿得饥肠辘辘之时，善良的羊脂球竟然“低声下气”地请求他们吃自己丰美的食物。

在这里，作者很自然地写到了羊脂球善良的天性，她没有激烈的心理斗争，也没有任何讨好心思地描述，她的表现是那么自然。按理说，以那些"上等人"上车时对于她的无礼态度，羊脂球是不该同情和帮助他们的。但是她的善良天性却不忍看到别人的悲惨境遇，反而以德报怨、不计前嫌，竟然企求别人接受她的帮助，好像他们若是吃了她的东西，反倒是对她的一种恩惠，一种奖赏。读到这里，人们被深深触动了。一个妓，竟然具备这样一颗慈悲之心，无论是在当时还是现在，都是难能可贵的。

小说通篇没有描述过羊脂球的心理活动，她的喜与乐、哀与愁、快乐与欣慰、委屈与愤怒都是通过她的一举一动展现在读者面前的。作者似乎已经不需要她再表白什么，但是她的一切遭遇和感受，我们已经深深感悟到、体会到。她的遭遇扣人心弦，读来真实自然。为什么羊脂球从来没有在读者面前流露过任何心理历程的变化，但是却使我们每个人都那么真实的体会到主人公的一切思想性格。我想，这就是隐藏艺术带来的震撼力。

莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时，不由自主的联想到自身。我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远，但是，从莫泊桑笔下那些假仁假义的伪君子身上，以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中，更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵！充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖呀！

我们是幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念，人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜，与人相处都戴着一副“假面具”，为人处事都盘算着是否有利可图，那么包围在我们身边的浓情也将变淡如水，到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里，内心没有一点儿温度。我想说的是，如果你种下虚情假意的种子，也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟，以诚待人是相互的。真心地耕耘才可收获到真心。我相信真诚对待每一个身边的会是快乐的，而你身处的那个小小社会也会使你感到温暖。

莫泊桑鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系，不正呼吁了一个充满浓情的社会吗？只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会，那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。戴着假面具，以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的，因此我们需要用诚心来消除隔膜，用诚意去对待朋友，这样的话，整个社会才会给我们温暖的感觉。

羊脂球读书笔记(篇5)

《羊脂球》这本名著，在我中学时期就早有耳闻。但因为学业紧张，一直未能窥到其中的内容。所以每次听到他的名号脑中就充满了疑团：为什么叫羊脂球?我有猜书名的怪僻，列出来的解释真是五花八门，其中最为肯定的解释是：一则有关羊的故事。

贵族代表了名誉和地位，也代表了修养学问的高人一等，是人上人。反观百姓，为了生存，他们没有机会去了解什么是声色犬马;什么是伟大的人生观和世界观，他们是十足的土包子，目不识丁的粗人。用亚里士多德的三段论来推理，我们得出的结论应该是――贵族是善之人，是苏格拉底的推崇者。然而这种幼稚的想法我想只有亚里士多德用杠杆翘起地球那时才能成立了。地位、名誉、学识这种外在的东西是不足于量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事发生在战争逃亡的路上，一架马车载着10个不同地位的人种，有贵族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球，她是一个妓女。在这种水深火热的背景里，羊脂球扮演的应是最值得同情与救济的角色，但讽刺的是我们看到的桥段却是她把篮子里的食物分给有钱人吃。

“羊脂球用一道谦卑而甜美的声音邀请两个嬷嬷来分尝她的便餐……几张嘴不住地张开来又合拢去，吞着，嚼着，如狼似虎地消纳着。鸟老板坐在角儿上吃个痛快，一面低声劝他的妻子也学他的样子……有人拔开第一瓶葡萄酒的塞子了，这时候却发生一件尴尬的事：只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传给第二个人……”

一个卑微的妓女在这群有钱人面前就像是上帝的女儿。他们臣服在她的食物面前，就像一只只听话的出国留学网哈巴狗，饱食后慷慨的为她唱赞美歌，赞扬她的善良，同情她的疾苦。此时此刻他们贵族的伪善面具被充分发挥了作用。“在这些没有表示那么猛干的旅伴的评价中间，她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她，一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”

最新羊脂球读书笔记四篇

喜欢阅读的人，他们的思想境界通常不会低下。这本书的文风质朴无华，但是故事却真实感人。你知道写读后感应该关注哪些重点吗？希望你能考虑一下阅读《羊脂球读书笔记》相关的知识，并了解这篇文章。

羊脂球读书笔记【篇1】

对于两个月的暑假，我想过的充实一点，于是我有幸的阅读了法国着名短篇小说家莫泊桑的《羊脂球》。书中除了《羊脂球》，还有其他三十几篇短篇小说，而我个人比较欣赏《羊脂球》这一篇。

文中内容是以普法战争为背景，主人公是一位生活在社会最底层，受人歧视的妓女，有一辆法国的驿车在离开敌区时，被一名普鲁士军官扣留，军官要求羊脂球陪他过夜，否则驿车就不能通过，但是羊脂球出于自己爱国之心，毅然拒绝。可是同车上的有身份的乘客为了自身利益，逼她为了大家而牺牲自己，在无情的威胁之下，羊脂球被迫做出无奈的选择，救了大家。然而当第二天驿车出发时，那些乘客很无情的疏远她，不再与她讲话。仿佛她是一个病毒一般，完全忘了自己的自由是她牺牲自己换来的。

我相信真诚的对待每个人才会快乐。戴着面具以金钱利益的人际关系是令人可悲的，所以我们需要诚心消除隔膜。用诚意去打动身边的亲人，朋友，共创一个和谐，快乐的社会！让这个世界充满爱。

羊脂球读书笔记【篇2】

也许有些人真的根本就不配得到怜悯。

当天使断翼陨落在黑暗的人间，即使被玷污，心灵的圣洁仍是不容置疑的。羊脂球是个妓女，这是众所周知的。所以那些贵族们厌恶她，和她在站一起，哪怕相隔百米，也害怕自己会被她的肮脏所污染。只是在外人眼里，谁又知道这些冠冕堂皇的贵族们那不可见人的一面呢。

在从鲁昂逃亡吉艾卜的狭小马车上，高贵的人们谁都没有为自己准备一点儿食物。一路上，因为战乱，没有人做生意、没有人愿意把自己的食物与别人分享。村子里的农民害怕自己仅有的储藏品被军官们抢得一滴不剩，商人们害怕自己好不容易敛到的金子不翼而飞，也早已远走高飞。车上的人们都饿了，但是他们找不到食物。

午后的时光是漫长的，特别是感到肚子饿的时候。从1点到3点，只有高尔奴代喝了些自己带的蔗渣酒。当然，他邀请过同车的其他人。只是只有最现实、爱占便宜的鸟老板同意喝了两滴。

午后3点，苍茫的雪地一望无际，白得令人窒息。羊脂球高高兴兴地拿出了自己所带的食物。高尔奴代会带酒仅仅是因为他嗜酒，这只是他的一种习惯。然而对羊脂球来说，她很清楚别人对自己的态度。如果伯爵他们出去找到了食物，也绝对不会有她的份。所以，她只有靠自己，靠自己让自己安全的活下去。她开始吃自己的食物，但并没有像高尔奴代那样邀请别人。我开始觉得她自私，但当看完整部小说，我不得不说她这样做是正确的。那些贵妇在一开始根本不会接受她的好意。她们对羊脂球的蔑视愈发强烈，甚至是恨她。她们恨不得把她从车上扔下去。这种恨，更多的是因为羊脂球有食物，而自己却因为拒绝向一个妓女开口而不得不饿着肚子看着她吃。

于是又是鸟老板，他的一句话给了羊脂球开口邀请的机会。他和他的夫人成了羊脂球提篮的第二个光顾者。

只有第一步是费事的，一下越过了吕必功河的人简直为所欲为。莫泊桑这样写着，他笔下的人物这样做着。在鸟老板的带领下，一行十人很快就风卷残云地吃完了提篮里足够羊脂球吃三天的食物。他们依旧恨，恨这只提篮为什么不再大些。

伯爵虚伪地用自己世家子弟的雍容大度向羊脂球表明自己的谢意：我们用感恩的态度来接受。在说这句话的时候，他更多的是想炫耀自己高贵的身份与良好的修养。

即使如此，他们的本性在多忒镇显露无疑。普鲁士军官要求羊脂球陪他过夜，却因羊脂球的拒绝而无限期地扣留众人。一开始，同车的所有旅伴都对羊脂球表示同情，似乎与她同仇敌忾。但随着行斯的耽延，工业家、贵族、商人的态度一天天地变了，他们先是婉言劝诱，继而旁敲侧击，最后大举进攻，追使羊脂球答应了敌军官的无理工要求。他们牺牲了羊脂球、没有任何愧疚地牺牲了羊脂球。事后他们对羊脂球倍加轻蔑，显示自己的高洁。

在他们为自己即将得到的通行举行盛大的晚宴时，高尔奴代却一言不发。鸟老板说高尔奴代并不认为羊脂球是滑稽的。在那时我以为他是好人，以为在第二天见到羊脂球之后，他会去安慰她——至少会为她准备食物。然而没有、什么都没有!他只是一路都哼唱着《马赛曲》，这首法国国歌算是他对自己及其他人的惩罚么?

小说的结尾没有再下雪，愈发坚硬的大地加快了逃逸者们的速度。羊脂球一直在哭，哭自己的无知与天真，也哭这群忘恩负义的贪狼。哭声不大，却足以震撼每个读者的心灵。同车的旅伴，但凡有一人想起过羊脂球的恩惠，谁也不会听到这令他们感到耻辱的哭声。愿羊脂球的眼泪能够冲刷所有的罪孽，洗净这些人自私、肮脏的灵魂。

羊脂球读书笔记【篇3】

作为家长，我没有女儿的那种读书的精力与时间，但女儿的好读书的精神却时刻的感染和鞭策着我：我也要像女儿那样，爱看书，多看书，看好书。

那个晚上，女儿问我：“妈妈，您看过《羊脂球》这篇文章吗？”“没有！”“挺好看的！不信你看一看！里面的那些贵族们真虚伪！”“真的？”“真的！”“羊脂球是啥玩意？”“不告诉你！你自己看去吧！”

就这样，我翻开了名为《羊脂球》的书籍。原来，羊脂球不是什么玩意，是一个人名，是法国优秀的批判现实主义作家莫泊桑笔下的一个人物。《羊脂球》是一篇不可多得的佳作。它塑造了善良的妓“羊脂球可悲可怜的形象，鞭挞了那些自认为出身高贵实则卑鄙贪婪、忘恩负义的虚伪的资产阶级的上流人物。”在这篇文章中，作者截取了一段平凡琐事，以小见大，概括出生活的真实以及人情世态炎凉。

读完这篇文章后，我没有把自己的想法说出来，而是先问女儿的感想是什么。她说：“一开始，我很不喜欢羊脂球这个人，觉得她很贪慕虚荣，后来又觉得她可悲可怜，那些高官达人很可恨……哎，真搞不懂那些人是怎么搞的！”

从女儿的回答当中我明白了女儿的心思。她要我也看《羊脂球》这篇小说，是想把自己看后的想法说出来。她对那个时代的大人们的所作所为感觉很不可理喻，她很想有人能与她一起产生共鸣，与她对文章的理解有共同的看法。

从那以后，女儿每看完一本书，我都会与她共同探讨对文章内容的理解与看法，喜欢书的哪些内容，哪些事情值得我们去赞扬、去歌颂或从中学到了什么道理等等。

羊脂球读书笔记【篇4】

看完莫泊桑的这篇短篇小说，我为那些所谓的上层社会悲哀，感到羞耻。

这是发生在德法战争期间的插曲，羊脂球作为一名社会地位低下的女子，在偶然间和几对上层人物乘坐一辆马车逃亡。车上的人中，只有羊脂球带了吃的东西，随着车子的前进，时间过去很久，车上的人都饿了，只有羊脂球吃自己带的食物。那些上层人物一开始还观望，后来在暗示下吃光了羊脂球的所有东西。他们在这种情况下，和羊脂球谈论了起来。再后来被德国军官刁难下，所谓的上层人物在看出军官对羊脂球有意思的情况下，毫不犹豫的把羊脂球供出去，羊脂球反抗下还遭到他们排挤以及所谓的劝告，最后不得以去找德国军官。后来得以放行。

这篇文章一方面我看到了上层人物丑恶的嘴脸，另一方面也看到了作为小人物的悲哀与不幸。莫泊桑作为一个优秀的小说家，他通过一些近乎讽刺般的前后对比来传达自己的看法以及对不好现象的抨击，作为一个有道德的小说家，他没有脱离现实，而是揭露现实。

羊脂球读后感十篇

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羊脂球读后感【篇1】

《羊脂球》是我读的小说最精彩的一本，里面的主人公羊脂球是个美丽而善良的女人。

当我读前面的内容时觉得在非常无味，但是，到中间，未尾就反我紧紧吸引住了，当羊脂球和她的一些朋友，一起去旅行，在路上，因为他们都没有带吃的东西，只有羊脂球带了，鸟先生看见了，嘴里念道：“哇，多好看哟！这位太太比我们想得要周到得多，世上有这样事事都能想得到的人，真是了不起！”

羊脂球也知道他的意思，然后说“先生，不介意的话，您也来吃一点吧，从早上饿到现在也饿了。”

而回来的时候，因为羊脂球忽忽的起床又匆匆的赶来，所以什么吃的都没带，当车上的人吃东西的时候，根本就没有注意她，这时她又想起了小蓝子里的佳肴，这时她想哭但又没有办法，最后眼泪还是涌了出来，紧跟随着，又涌出更多的泪珠，就像一滴滴从岩石中渗出的水滴。这时，鸟夫人看到，得意的冷笑了一起，“哼！”然后低声慢气地说：“哭吧，她是在哭自己的耻辱哩！”

读到这里，我非常恨鸟夫人，因为起初羊脂球帮过他们而现在却恩将仇报。她能不伤心吗？

读完时我非常同情羊脂球我也希望她是存在的！

羊脂球读后感【篇2】

读《羊脂球》有感地位不高，但心灵美好

《羊脂球》是世界著名小说家莫泊桑的一篇短篇小说。里面塑造了一位地位不高。但心灵美好的女子羊脂球

羊脂球是一个妓女，以为这样，那里的人都认为她命贱，所以都对她置之不理。有一次，羊脂球和一些当地的人同坐在马车上，因为大家十分讨厌羊脂球，所以都不和她说话。过了一会儿，大家都饿了，可是却身无分文，你看看我，我看看你，不知如何是好。只有羊脂球带了一篮的食物够她吃三天三夜的，她低头看了看自己的一篮食物，一点儿也没有犹豫就把食物让给别人吃了，其他人看见了食物，你争我抢，没过多久，一篮食物吃得精光，连渣也没了。其余人由于吃饱了，刚才还对羊脂球不屑一顾，现在居然对羊脂球嘘寒问暖起来。

到了晚上，几个伪君子要求羊脂球陪他们过夜，羊脂球一口回绝，拼死也不肯从命。几个伪君子逼急了，说什么也要让羊脂球陪伴，羊脂球拼死抵抗，几个伪君子让羊脂球以牺牲作为代价替他们取乐，羊脂球看着自己的处境，再看看自己手里的空篮子，难过的泪水立刻夺眶而出

说实话，一开始读这篇小说我也不怎么喜欢羊脂球，他身为一个妓女，地位低下。可后来，我细细品读，发现羊脂球有那么多值得我学习的地方，他知道自己是个妓女，地位卑贱，人人讨厌她，可她仍然很大方的把自己的食物捐出来给别人吃，当伪君子强行让她陪夜，她以死反抗，多么伟大的羊脂球啊！地位不高，但心灵极美。

我对那些为句子充满了厌恶，他们逼着羊脂球做那么龌龊的事，却还振振有辞、不亦乐呼。

可见有时地位不等于一切，地位高的人不一定心灵美，地位低的人，心灵却十分美好。我要向羊脂球那样，乐于帮助别人。同时我也会出来制止像伪君子这样的人，让他们无心从恶、改邪归正。

羊脂球读后感【篇3】

《羊脂球》的作者是世界著名文学家莫泊桑。莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出，被誉为短篇小说的大师。他的短篇小说注重对人性的描写，充分显示了他的社会风俗画家的能力。

设计和布局巧妙，细节独特，人物语言和故事结尾。文字简洁、质朴，却又犀利准确。

在小说中，一辆法国马车在1870年离开敌人战区时被普鲁士军官扣留。警察叫一个外号叫羊皮球的妓女陪他过夜，否则马车就开不过去了。羊皮球出于爱国心拒绝了，但车上有他的身份的乘客强迫她为了大家的私利牺牲自己，羊皮球出于无奈做出了让步。

但当第二天早上车厢出发时，昨天一直求救的乘客突然变脸疏远了她，不屑和她说话。由于匆忙离去，舞会忘了准备食物，在漫长的路上，她帮助过的人一个接一个地忽视了她的存在。她觉得自己被这些自私自利见风使舵的人出卖了，十分地悲痛。

羊皮球象征着社会底层善良爱国的人们。它不怕上流社会的嘲笑，有自己的尊严。而这些乘客，尽管社会地位很高，但性格却很差。他们装作正义高贵的样子，因为羊脂球是妓女的身份而蔑视她，嘲讽攻击她。

而当马车行驶过慢使得没有地方停靠吃饭时，善良的羊脂球不计前嫌，把自己的食物分给马车上的所有人吃。那些人还摆出姿态，好像是给羊脂球面子才吃她的东西，有的甚至连一句道谢的话都不说。在不客气地吧羊脂球带的所有食物吃完后，他们又因为那么一点点出于为了面子的感谢，突然对羊脂球的态度缓和了许多，和她谈话，把暖壶借给她，可见其的虚伪。

当一个人有了使用价值，他就会像皇帝一样为你服务。这是高尚的价值观。他们自私贪婪的天性只会让他们用自己的利益衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。

在现实中，金钱交易和残酷的名利竞争已经冲走了一切形式的关怀，这无疑在下文中有所揭示。

羊皮球是处于善良和大度，把东西送给那些刚刚看不起她的人，但最后那些人还是不欣赏。这样的善良，没必要。她完全可以无视其他乘客的存在，吃自己的，因为这是她自己的准备，其他人也没有努力。

那些为了一时利益而变脸的人根本不值得帮助。为什么这些人要帮忙？因此，在动物脂球里有一些不道德的善，这使得她的命运模糊地注定了。

莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具上满是腐朽的内脏和肮脏的思想。羊脂球的身份虽然卑微，但却有着

坚定的爱国信念，以及善良的心。那些似乎在社会上层的人，金玉之外的渣滓就在其中，当有利可图的奉承，无利可图的践踏。两者的鲜明对比，揭示了当时上层社会的腐败和虚伪。

羊脂球读后感【篇4】

本文主要描述了一个老人在临死前的遭遇，讽刺了当时社会乡村人民的冷漠、自私和贪婪。

一个老人已经92岁了，正在面着死亡，而她的儿子却没有半点悲伤，心里却想着要收麦子，这让我对于他的这种毫无人性的表现很生气，可在当时的社会，一个农民如果不干农活，那么还怎么生存呢？也是生活所迫罢了。然后他便找到了拉贝夫人来替他照顾母亲，可两人却因为价钱的问题而发生争吵，一人认为自己的母亲活不了多久，最多五六个小时，而拉贝夫人却认为她能拖上个两三天，要6法郎。最后因为要着急去收麦子，他便答应了。

可过了一天之后，老人还没死，这让拉贝夫人担心了，如果这样的状态持续两天、四天、八天，那她可不就亏大了。于是她便打算谋杀老人。她先是给她是了一个魔鬼的故事，说人临死前会看到魔鬼，并描述了一下魔鬼的形象，接着便自己打扮成魔鬼，而老人在惊吓中死去了。而儿子回来后，并同有悲伤，而是立马算了一下她赚了多少钱，这也体现出老人儿子对老人死亡的冷漠和对金钱的渴望，深刻讽刺了当时人们人性的丑陋。

当拉贝夫人“谋杀”老人之后 内心毫无波动，只为自己挣了一笔而感到怯喜，将东西放回原位之后便念那背的滚瓜烂熟的经文，然后便回家了，这也再次讽刺了当时社会会人的冷漠，引起人们的反思。

羊脂球读后感【篇5】

《羊脂球》读后感【一】

《羊脂球》这本书，很早就听说过。每次听到这个名字，我都有很多疑惑：为什么叫羊皮球？

内容与绵羊有关吗？读完这本名著，我发现书中没有羊，更不用说羊绒球等毛绒的东西了。因为主人公的身材圆润，被冠上了“羊脂球”这样的名字。

这个名字引起的谜团被书中丑陋的灵魂抓住了。

莫泊桑短篇**的主人公总是生活在社会底层的人，而不是那些自称是第四位亨利国王的人。羊脂球也不例外。她是一个妓女，一个不仅仅是在法国有的而是全世界都有的“红灯女子”。

羊脂球这个女子，其实本是无罪的，作风上有问题，可至少她还有着自己的底线，她还是有着作为一个国民的尊严。然而那一车子的人，或是冷嘲或是热讽，故作高雅地“委婉”划清了自己与她的区别，时刻留心着。在接受她的帮助的那一刻，却要做出一副是“羊脂球小姐请我吃的”的样子，丝毫不肯放低姿态。

但是，一旦遇到威胁自己利益的问题，我们就会推卸责任，认为别人也应该为自己牺牲。事实上，这是作者作品中最值得我们深思的人物。

我没有权利指责他们，因为我不能否认我也是一个自私的人，任何人也是。生活中的自私，说实话，大多数人都是由于一种不愿吃亏的心理和自恋。我们总是相信自己有着比别人强的地方的，我们总是忍不住的想要别人为自己付出更多。

举一个常见的例子吧，每每到了新的学期总是要发新书的。由于运输的问题，一两本破损的总是很正常，但它们这时早已变成了“被丢弃的孩子”，几乎人人避之而行。我们总是不愿意那一两本有破损的书轮到自己手上，然而一个教室里总共不过不足50 人，总有人要摊上的吧。

希望别人吃亏，这是每个人都想得到的结果，也是自私的体现。其实，人性就是这样，每个人骨子里都有一定的自私。人性中的真善美虽本是先天具备的，然而毕竟被更多不大见得了光的品质所掩盖。

读了《羊脂球》，没有什么被激发的豪情壮志，却读懂了人性与人心。零碎的感悟，确是这篇小小的传世名作给以我的最诚挚的教导。作为中学生，我们应该用美遮掩心中的丑陋，用人性的真善美点亮前方道路上最温柔、最坚定的明灯。

《羊脂球》读后感【二】

《羊脂球》是世界文学家莫泊桑。莫泊桑的文学成就以短篇**最为突出，被誉为短篇**的大师。

**描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留.军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过.《羊脂球》出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，《羊脂球》出于无奈而作了让步.

可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话.由于匆忙地出发，这次羊脂球忘了准备食物，而在漫长的路途中，那些她曾经帮助过得人、一个个都无视她的存在。他觉得自己被这些自私自利见风使舵得人出卖了。

十分悲痛。

羊皮球象征着社会底层善良爱国的人们。它不怕上流社会的嘲笑，有自己的尊严。这些乘客虽然社会地位很高，但性格很差。他们装作正义高贵的样子。

因为羊脂球是妓女的身份而蔑视攻击他，而当马车行驶过慢使得没有地方停靠吃饭时，善良的羊脂球不计前嫌，把自己的食物分给马车上的所有人吃，那些人还摆出姿态，像是给羊脂球面子才吃他的东西，有的连一句道谢的话也不说。再不客气地把羊脂球的所有东西吃完后，,他们又因为处于一点点面子的感谢，突然对羊脂球的态度缓和了很多，和他谈话，把暖壶借给他，可见其虚伪。

当一个人有了使用价值，他就会像皇帝一样为你服务。这是高尚的价值观。他们自私贪婪的天性只会让他们用自己的利益衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。

在现实中，金钱交易和残酷的名利竞争已经冲走了一切形式的关怀，这无疑在下文中有所揭示。羊皮球是处于善良和大度，把东西送给那些刚刚看不起她的人，但最后那些人还是不欣赏。这样的善良，没必要。

她完全可以无视其他乘客的存在，吃自己的，因为这是她自己的准备，其他人也没有努力。那些为了一时利益而变脸的人根本不值得帮助。为什么这些人要帮忙？因此，羊皮球里有一些不道德的善良，这让她的命运隐约注定。

莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具上满是腐朽的内脏和肮脏的思想。羊皮球虽然身份卑微，但它有着坚定的爱国信念和善良的心。

那些看似社会上层的人，金玉之外的渣滓就在其中，有利可图的奉承，无利可图的践踏。两者的鲜明对比，揭示了当时上层社会的腐败和虚伪。

《羊脂球》读后感【三】

法国作家莫泊桑是世界上最优秀的短篇**作家之一。从表面上看，莫泊桑的作品所叙述的内容在社会上司乎是司空见惯的，但其隐含的意义却非常深刻。

1880年《羊脂球》的发表使他一举成名。福楼拜将这部作品称之为杰作。该篇亦成为世界文学史上的经典之作。它之所以脱颖而出，在于作者对生活的独特提炼。

《羊脂球》发生在普法战争时期，莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层，受人歧视的妓女，作为正面人物来描绘，这正是这部作品与众不同的地方;更吸引人的是，他将这个妓女同形形色色、道貌岸然的资产阶级人物作对比----在去往英国逃难的一路上，由于羊脂球的出现，马车上的人们一下子都成为的朋友，而且还是亲密无间的朋友。即使那样，我还是在妓女面前装出一副自命不凡的样子。然而到了后来，“上层人士”由于没有食物，当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时，眼里放射出了憎恶了目光。

显然，他们都饿慌了。最先向羊脂球冷嘲热讽，发起人格进攻的卢瓦佐，此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵子，假惺惺地说：“妙极了，这位太太比我们有远见。

”当羊脂球提供给他食物时，卢瓦佐又寡廉鲜耻地说：“真的，说实话，我还难以拒绝，我饿得实在支持不住了。战争时期就得按战争时期办，是不是。

太太?”瞧瞧，之前还歧视别人，这回得到恩惠了，就称别人为“太太”了，简直就是厚颜无耻。

羊脂球为了不拖累行程，委曲求全地出卖了自己的灵魂。但这一切并没有改变同行的同情，反而加深了他们对她的歧视。虽然卢瓦佐的话很差劲，但现场除了羊皮球，没有人感到刺耳。因为愤激也和其他事物一样，是受环境支配的,,,,最后，在羊脂球的“帮助”下，事情终于办成了，他们拿到“通行证”后启程了,,,,那些所谓的上层人物为了自身的利益，在人格和礼仪上也相形见绌，这样的描写更是别出心裁，从而充分显示出本篇主角极富正义感和同情心的美好心灵以及被抨击对象的极端自私、寡廉鲜耻的丑陋灵魂。

这样，文章使用了比现实更全面、更鲜明、更令人信服的场景，从而衬托出全文的主要目的。

全文并不以纤巧华美的词藻取胜，而是以平易通俗、准确有力的文学语言彻底地征服了读者。

《羊脂球》读后感【四】

《羊脂球》的诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅是莫泊桑的**作，更是他的成名作、代表作。**描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。

羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。

作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照，另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。

仔细想想，这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。

莫泊桑的作品涉及社会各阶层，有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽;同情和赞扬下层社会的劳动人民。但是，莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关系、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件，有一定的局限性。

他的名著《漂亮朋友》，又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖，而且名利双收，并成为百万富翁的女婿，还要竟选众议员的小职员杜洛阿原，侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会，是社会熏陶了这样一位“小人物”。作者在对其中男女关系的情节描述渲染得有些过分，但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时，也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。

承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际，他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品，尤如欣赏一段历史，人物的真、善、美几乎荡然无存，一切都受金钱、权位、名誉的支配，社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启迪，对社会则暗示下一个时代的到来。

我对这样的文章的读后感是向来写不好的，所以还是发一篇有深度的比较好。第一次接触莫泊桑，是看《项链》，觉得他的文字非常有深度，而且通常是以一个耐人寻味的讽刺性结尾收场。《羊脂球》亦是如此。

也许羊脂球的职业并不光彩，可是她为了那些伯爵、夫人等表面上光彩的人不惜出卖自己的灵魂，可是那些人在羊脂球“牺牲”后竟冷眼旁观。这就是那些所谓的正人君子阿。我看是伪君子，真让人痛恨。

做个正人君子难，可是做个伪君子只要卖弄嘴皮子列举事例就可以了啊!

《羊脂球》读后感【五】

暑假中，我有幸阅览了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。

书中除了《羊脂球》外还有包括我们课本上学***《我的叔叔于勒》等三十几篇短篇**，内容涉及到普法战争;小资产阶级和公务员;农村的生活;怪诞的故事;以及婚姻、家庭生活这几方面。

“艺术是有选择的、有表现力的真实”莫泊桑排除了一切与其主题无关的内容，阐明了本质的、有特点的东西，令其每篇**都短小精悍又简单易懂。从这一个个平凡的小故事中，作者想要赞美的或是讽刺的，一切想要表达的都传递给了每一位读者。

其中最盛名的自然是本书的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的妓女。作者与众不同地把她作为正面人物描写，并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。

令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德**官的扣留时，他们“和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理，用感情打动她，非常殷勤地恭维她，讨她的喜欢。

赞扬她的牺牲将帮了大家大忙，大家将对她有多么感激。” 而后，当羊脂球没有利用价值了，这些人“不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人，“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都离她远远的，如同她的裙子里带着什么传染病似的。

” 简洁的语言，强烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。

莫泊桑的**揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时，也会自然地联想到自身。

我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远，但是，从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上，以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中，更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖! 我们是幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念，人心却相隔万里的可悲社会中。

但如果我们不懂得好好珍惜，与人相处都戴着“假面具”，为人处事都盘算着是否有利可图，那么包围在我们身边的浓情也将变淡，到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。

如果你种下虚情假意的种子，也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟，以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。

我相信真诚地对待每一个身边的人才会是最快乐的，而你身处的那个小小社会也会是最温暖的。

每个人所在的小社会组成一个大社会。莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系，不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会，那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。

戴着假面具，以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我们需要用诚心消除隔膜，用诚意去对待朋友，这样的社会环境才能令人想到温暖，象一个大家庭。

羊脂球读后感【篇6】

《羊脂球》的作者是有着“世界短篇小说巨匠”美称的法国作家莫泊桑，有人称赞他是讲故事的高手，而且他在讲故事的同时也是再将人生。有人说他具有双重视觉，观察人情世态细致而深刻，就连最看中创新的安德烈·纪德，也难得给莫泊桑以这样的定位：“不失为一个卓越超群，完美无缺的文学巨匠。”

《羊脂球》是莫泊桑短篇小说的经典，它里面包含了10多个小的故事，我这里要说的是其中的一个关于亲情的故事《我的叔叔于勒》。《我的叔叔于勒》读来令人心酸，行文起伏跌宕，忽喜忽悲，家人对于勒的态度也是忽爱忽憎。于勒由于早先不务正业，挥霍掉一些钱财，整天吃喝玩乐，这在穷人家是大忌。因此，他被家里人看成是败家子，无赖，混帐东西。后来他因为在美洲做了生意，赚了些钱，家里人对他的态度来了180度的大转变，日日夜夜盼着他回来改观家里的状况，甚至一家人已经偷偷计划用他的钱趋势线一个个梦想。可是当他们在旅行途中发现他们日夜期盼的于勒已穷困潦倒，这时他们一改往日对于勒的态度，甚至巴不得躲着他，永远也不要见到他。

读完这个故事，我想亲情已如此，人生冷暖便不言而喻。我一直认为亲情是这个世界最宝贵的东西也是最脆弱的东西，任何东西都替代不了它的，正因如此，一旦被最亲爱的亲人所伤或抛弃，那就等于在心口上划了一刀，很痛很痛。似乎贯穿该篇故事的中心词是一个“钱”字，由此维护表面上的亲情也是因为一个“钱”字，我们做的很多事都跟钱有关，人们好像总在琢磨钱，谈论钱。我也经常听到这样类似的话“我挣了多少钱？”“我能从中得到多少钱？”“从这笔买卖里我能分到多少红利？”确实，不管在哪个时代，没有钱就寸步难行，难以生存，每个人都需要钱，钱越多，能做的事也就越多，有人甚至说：“金钱是地球转动”。但是我不禁想问：钱就真的那么重要吗？我们是不是常常被金钱蒙蔽双眼，连最可贵的亲情都可以丢失呢？我看到过很多因为钱而使亲情受到伤害的例子，有的还因为钱，亲人之间居然大打出手，简直就疯了！

其实，根本用不着大把花钱就能过得愉快幸福，幸福大多是朴素的，它不需要喧嚣浮华，常常在暗淡中降临，它只是贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲的一次抚摸，兄弟的一次拥抱等。有一位访美女作家曾在纽约遇到一位卖花的老太太，老太太穿着破旧，身体虚弱，但连脸上的神情却是那样的祥和兴奋，因为她把烦恼和痛苦抛下，全力去收获快乐。由此，影响一个人快乐，幸福的，有时不是困境和磨难，不是多么贫困或富有，而是一个人的心态，这都是千金难买的幸福啊！

羊脂球读后感【篇7】

莫泊桑是世界著名的短篇小说大师，暑假中我阅览了他的著名作品《羊脂球》。

“艺术是有选择的，有表现力的真实。”莫泊桑排除一切与其主题无关的内容，阐明了本质的，有特点的东西，令其每篇小说短小精悍又简单易懂，在这一个个平凡的故事中，作者想要赞美的或是讽刺的，一切想要表达的都传递给了每一位读者。

主人公羊脂球是一位生活在社会最底层，受人歧视的女子，作者与众不同地把她作为正面人物描写，并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会人物作对比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虚伪连最基本的感恩祖国都荡然无存的肮脏的心灵。

莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在我其笔下那个世态炎凉，人情淡薄的社会感到悲哀的同时，也会自然地联想到自身我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远，但是，从莫泊桑笔下那些假仁义，不懂感恩的伪君子身上，以及那个毫无人情味，充满资产阶级等级观念的社会中，更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么可贵！充满相互关爱，相互帮助，感恩的社会是多么温暖！我们最幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种可悲的社会中。但如果不好好珍惜现在的社会，不互相关爱，感恩报答，那到最后我们也将生活在毫无人情味的冰冷的世界里。

戴着假面具，以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的。我们需要以诚心消除隔膜，用感恩的心去对待身边的朋友，家人。这样的社会才不会变成一个冰冷的世界，才像一个大家庭。

羊脂球读后感【篇8】

已经不记得第一次读《羊脂球》是在什么时候了，但有一点可以肯定的是：第一次读的时候肯定是在父亲“严管”期间。那时的我，在父母的翅膀下，不知道天高地厚，未体会过人情冷暖，只知道读一些父亲禁止阅读的，做一些在父母看来是叛逆的事情，从未认真想过《羊脂球》的故事会真实的发生在现实生活中。因为，对于那时的我来说，天空是湛蓝湛蓝的，没有一丝乌云，有的只是点缀在蓝色大宝石上的白色曼纱，一切看起来都是那么地美好。

随着年龄的增长及离家时间的增长，很多事情必须独立去处理，对面对。父母也逐渐老了，对一些问题的认识也不再那么被我当作至理，所以即使他们提出意见和看法，也多不被我采纳。所以就难免在一些事情碰壁，遭遇挫折，更多的体会到了社会上的温情冷暖，认识了更多的事情。

因为工作的缘故，就对社会现实有了更深刻的认识。再次想起《羊脂球》，翻出来重读。感到社会就这样，我们没有更多的选择的权利和机会，有的只是接受现实，适应现实，很多事情并非想当然的结果，而是人为运作的结果。“过河拆桥”、“卸磨杀驴”是人们生存的要求……但扪心自问，真的是这样吗?我无法给自己一个足以说服自己相信这些事情的理由，但现实就是这样，当你无法改变现实的时候，你就必须适应这种现实，即使你不情愿，也没有任何选择的权利和自由。这就是现实社会的游戏规则。当然如果你是强者，你可以自己创造一套规则，让别人来适应你的规则，按照你的规则行事，但从他人的角度来看，你的规则对于别人而言又何尝不是一种压抑和束缚，又何尝不是一种不公正、不公平?

“独善其身”何其难也!“兼济天下”有谈何容易!!

羊脂球读后感【篇9】

《羊脂球》《莫泊桑短篇小说精选》中的第一篇小说，这是法国著名作家莫泊桑最有名的一篇小说，也是莫泊桑的处女作，小说一发表就引起了轰动。

《羊脂球》主要讲了妓女羊脂球和一些伪君子之间发生的事情。一天，羊脂球和那些伪君子同坐在一辆马车上，去一个地方。因为羊脂球是那种社会低层的人，所有人都看不起。马车行驶了很久，那些伪君子都非常饿，妓女羊脂球好心的把自己篮子里的食物给了他们吃，那些伪君子才有点不淡薄她。马车行驶到了一个城池，被普鲁士军官给扣留了，普鲁士军官还要求羊脂球跟他过夜，羊脂球不答应，那些伪君子为了自由，逼羊脂球和普鲁士军官过夜。最后羊脂球被那些伪君子出卖了，陪普鲁士过夜，那些口口说是君子的人却背信弃义，让自己重获了自由。

羊脂球虽然是社会下层的人，可是她的心肠好，乐于帮助别人，而不像那些伪君子，只贪图眼前的利益，从不为他人着想，得到自己的好处后，就拍拍屁股走的人。社会上，不一定没有地位的低层人就一定是坏人，有地位的上层人也不一定是一个好人。总之，社会上什么样的人都有，决不能以貌取人。

《羊脂球》是一篇非常好的小说，它告诉我们一定要助人为乐，不要贪图眼前的利益。我以后一定要学习羊脂球乐于助人的品质，不能去做那些忘恩负义的伪君子。

羊脂球读后感【篇10】

高中时就常听一个酷爱莫泊桑作品的同学给我讲莫泊桑小说里的故事，总能被故事巧妙的构思，出人意料的结局所吸引，同学有时候开玩笑说是他讲得好，我不信，现在总算亲自看了莫泊桑的小说选，果然没让我失望。他的每一篇小说都如故事般娓娓道来，平淡中却悄悄放了几个烟雾弹，在结局时瞬间消散，戛然而止，却耐人寻味。

比如《项链》中作者笔下的生活拮据却“觉得自己是为了一切精美和奢华的事物而生”的年轻漂亮的马蒂尔，在弄丢了从一位贵妇借来满足虚荣心的项链后，到处借钱买了一条一样的项链归还，多年后饱经沧桑终于偿还债务后却得知当初借来的项链是假的。很明显可以感受到作者对虚荣讽刺，然除此之外我感觉作者似乎也暗示我们，其实当我们踏实工作后其实是可以创造出拥有自己渴求事物的财富的，与其钦羡，不如奋斗。

《羊脂球》是莫泊桑的成名作，虽然读之前已经大致了解了其故事内容，但自己亲自读的时候还是有新的感受。因为小说中有非常多的细节描写，比如环境氛围的渲染，关于羊脂球的外貌及其他人物的刻画，都非常生动却又及其凝练，个人非常喜欢这种语言风格。莫泊桑像个旁观者般叙说故事中的人情世态，却又不经意间将他的褒贬倾向隐藏在字里行间。比如我很喜欢他描绘那些自认为高尚的阶层人士准备怂恿羊脂球顺从普鲁士军官时的那一段话“他们如围攻一座堡垒一样小心地预备包围的步骤。每一个人接受了自己将要扮演的角色，都接受了自己将要依仗的论据和自己将要执行的动作。他们决定了进攻的计划，种种可用的计谋和突然袭击，去迫使这座有生命的堡垒在固有阵地接受敌人。”他把羊脂球比作“有生命的堡垒”，而其他人比作敌人，褒贬顿现。羊脂球最终还是在善良的驱使下服从了普鲁士军官，可最终却被那些“自以为贞洁的混账东西的轻蔑”淹没了，而她仍“如同孩子般吞下了使自己窒息的呜咽”。我觉得，作者想表达的是羊脂球的善良、坚强及坚定的爱国信念，才是真正代表正义的生命，而那些自恃清高的人则是摧毁这些宝贵品质的敌人。其实，有些人本性高洁的人，即使被玷污，还会有源头的活水涌来清洗永葆生命力，比如羊脂球。这就是我读《羊脂球》的最大收获。

莫泊桑的小说选每一篇都寓意深刻，或关乎亲情，友情，爱情，或关乎金钱，战争……每读一篇似乎都得到了一次道德洗礼，收获颇丰。

2025羊脂球读后感经典

众所周知，对于一名优秀的人民教师来说，我们更应该注意自己的教育教学行为和方式，而教育笔记可以帮助老师完善教育方法和措施。有什么值得推荐的优秀的教育笔记呢？下面是小编精心为你整理的“2025羊脂球读后感经典”，欢迎分享给你的朋友！

羊脂球读后感【篇1】

《羊脂球》，在七年前就从朋友那里借来看过，不过愚笨的脑袋除了记得是一些人坐在一辆车上远行外，就知道主角是个女人，别的一点印象没留。今天又在网上将这个小说再看一遍。

留在心中的除了对羊脂球的同情外，就为那些自以为高尚的小人不耻。现在想来一个人如果何时只为自己而活，也许他/她就可以活得出尊严来，就如中国抗日时期的那些共产党和地下党，宁折不曲在日本人面前。

人都是自私的，在需要你的时侯，用尽一切办法。最无耻的就是那些利用过别人之后又将过河拆桥落井下石的人。

当初他们看到她的时侯，知道她的身份的时侯，男人即对她垂涎又用不屑的态度看她，女人们对她厌恶。可当需要她的食物的时侯，又将自己的态度慢慢转变，她用自己的真诚和善良对待他们，换来的也只是他们吃完后的冷漠。

为了要离开那个中途的客栈，他们不惜用尽所有不耻的方式软硬兼施的让她去跟那个侵国士官睡觉。连她都知道如何保留祖国的尊严，可他们只为自己的前途着想。在他们的心中没有国家，只有生存和金钱。她终于为了大家牺牲了自己，却换来了他们的当面鄙视与冷嘲。

她哭也许是因为大家对她的态度而委曲，也许是后悔自己为这样一群人面兽心的小人而放弃了自己的坚持。也许是在可怜这群伪君子。

羊脂球读后感【篇2】

莫泊桑是世界著名的短篇**大师。寒假中，我有幸阅览了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。

莫泊桑的作品涉及社会各阶层。他深刻揭露贵族的腐朽，同情和赞扬下层社会的劳动人民。

作者将一个生活在社会底层的妓女羊皮球与当时的一些贵族进行了对比，把篮子里的东西在通过检查站前拿出来与大家分享，与他们通过检查站后对她的鄙视形成鲜明对比。

令我印象特别深刻的是那些“贵人”那巨大的态度变化。当那些“贵人”需要羊脂球的帮助时，他们是“和蔼可亲”“心平气和”的，恭维她，赞扬她，感激她。但当她没有利用价值了，却是：

“不约而同地掉转头去，好像没看见她一样”“大家都离她远远的，如同她的裙子里带着什么传染病似的”。

简洁的语言，强烈的对比，把那些“贵人”的虚伪刻画地精准而又深刻，把这些人高贵外表遮盖下的虚伪毫不留情地揭露了出来，令每个读者不禁对这些伪君子产生厌恶，为羊脂球叫不平。

当我们为寒冷的社会感到悲伤时，我们也会自然而然地想到自己。我们很幸运，我们没有生活在莫泊桑描述的寒冷和悲伤的社会。这让我们感受到，在相互关爱和帮助的氛围中，社会是多么的温暖！

但如果我们不珍惜它，我们周围的温暖也会褪去，最后我们会回到悲伤的世界。

真诚地对待身边的每一个人是最幸福、最温暖的。基于金钱利益的人际关系是可怕的。要用温暖消除隔阂，用真诚对待朋友，使社会环境不致寒冷。徐张帆

羊脂球读后感【篇3】

告别白日里的喧闹，黑夜的帷幕缓慢地降了下来。在这静谧的气氛之下，冲上一杯热茶。坐在灯下品书，就成了这一天里最为享受的时刻。

为了防止废寝的地步，影响第二天的工作，我一般会选择读一些短篇小说，而 其中最令我喜爱的就属莫泊桑的作品《羊脂球》了。

羊脂球是莫泊桑笔下塑造最成功的人物之一，她虽然是一个所谓的妓女，但却巾帼不让须眉，在德法交战期间，她不惜牺牲自我。在德国侵略者入境后，她不甘做一个亡国奴毅然出境，跟与她同行的鸟先生夫妇、卡雷拉玛东夫妇等人相比，羊脂球如水一般纯洁，如女神一般善良。她乐于助人，将自己丰盛的食物与他人分享;她甘于奉献，为了帮所有人脱身，她不惜牺牲自己。他的身上有着一般绅士所没有的宽容、大方和爱国的品质。

或许，有人会说他傻，但我觉得这并不是无价值的牺牲，在那兵荒马乱的时代，她希望用自己的牺牲唤醒麻木的人，激励人们一起勇敢反抗，她让我们看到了一个有血性的人在困难面前的无所畏惧。她的伟大在于他的勇敢和牺牲。

是的，我们无法置身于她的处境，感受她的遭遇，但我们可以学习他的精神。在面对困难时勇于牺牲自己，学会宽容、大方。最重要的是拥有一颗爱国之心。

羊脂球读后感【篇4】

《羊脂球》发生在普法战争时期，莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层，受人歧视的妓女，作为正面人物来描绘，这正是这部作品与众不同的地方；并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虚伪的连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。

最让我印象深刻的是那些在兴趣前后地位很高的人态度的巨大转变。在去英国的路上，由于牛油球的出现，马车上的人一下子成了朋友，因为即使在这种情况下，他们仍然在妓女面前摆出一副自命不凡的样子。然而到了后来，“上层人士”由于没有食物，当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时，眼里放射出了憎恶了目光。

显然，他们都饿慌了。最先向羊脂球冷嘲热讽，发起人格进攻的卢瓦佐，此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵子，假惺惺地说：“妙极了，这位太太比我们有远见。

”当羊脂球提供给他食物时，卢瓦佐又寡廉鲜耻地说：“真的，说实话，我还难以拒绝，我饿得实在支持不住了。战争时期就得按战争时期办，是不是。

太太？”之前还歧视别人，这回得到东西了，就称别人为“太太”了，简直就是厚颜无耻……

当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德**官的扣留时，他们“和蔼可亲。他冷静地和她讲理，用感情打动她，非常殷勤地奉承她。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙，大家将对她有多么感激。

” 而后，当羊脂球没有利用价值了，这些人“不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人，“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都离她远远的，如同她的裙子里带着什么传染病似的。”

羊脂球为了不拖累行程，委曲求全地出卖了自己的灵魂。但这一切并没有改变同行的同情，反而加深了他们对她的歧视。虽然卢瓦佐的话很糟糕，但现场除了羊皮球，没有人感到刺耳。

最后，在羊脂球的“帮助”下，事情终于办成了，他们拿到“通行证”后启程了……

简洁的语言，强烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些伪君子感到愤懑。 莫泊桑的**揭示了人性的美与丑。。

羊脂球读后感【篇5】

读完莫泊桑的《羊脂球》，竟有旷世之感。精悍的小短片将整个人送回初高中那个纯真年代，只有在那段时间，才经常被语文老师们勒令去读这类小说，这类小说巧妙的构思总归能吸引我们，但当时娱乐功效更多。以前读不出字里行间隐藏的作者的含义，现在似乎有所了解。

《羊脂球》收录了莫泊桑，如《羊脂球》、《我的叔叔于勒》、《项链》等讽刺巅峰之作。《羊脂球》辛辣的嘲讽了所谓的贵族，《项链》则对小人物贪图虚荣、攀附权贵给予了一阵嘲弄，《我的叔叔于勒》悲情-色-彩最重，人世间最不该用利益来衡量的亲情爱情完全建立在金钱基础上。文章大多在此基调之上，充满作者对对权贵的憎恶，对小人物既憎恶又同情。

《羊脂球》更多的笔墨是用在贵族身上，布雷维尔伯爵道貌岸然，伪君子形象竟让人毛骨悚然，他对羊脂球所用计犹如慢火煮青蛙，看后寒气逼人。作者如此精湛刻画，不禁拍案叫绝。那些所谓的贵妇人，表面清高孤傲，骨子里全是下贱。乃至两位修女，一副天真虔诚的嘴脸下面全是对宗教的扭曲理解。莫泊桑对她们丑恶心理的揭露毫不留情。至于科尔尼代，不理解莫泊桑为什么会塑造这样一个人，也看不透作者对他持什么态度。至于《项链》里的小人物，既让人憎恶，却又惹人同情。与《项链》类似的文章还有很多，《骑马》、《保护人》等，文章里的主人公都是因为爱慕虚荣，结果招惹一身麻烦，甚至付出一生辛劳工作的代价。这给爱慕虚荣的人致命一击。

反观下现代人。仔细剖析我们自己，这些低劣的品质与我们始终若即若离。爱慕虚荣、攀附富贵、假仁假义，不一而足。莫泊桑写的是法国的人民，但完全适用于我们。从他的文字中能窥见人性-的丑陋。作为一个小人物，我不得不承认自己身上也是千疮百孔。看这书，会越发的讨厌自己，甚至讨厌人类。张纯如在搜集日军在华暴行证据时，因为看到太多人性-的丑恶，无法接受人性-如此-阴-暗而自杀。以前不理解，现在能触摸到这感觉了。读莫泊桑的小说，有时候也会产生如此冲动。如果哪天我自杀了，原因也大致出于此，不能承受人性-丑恶。这种人性-的丑恶甚至无法荡涤，如同一个满是黑色-油垢的池子，无论怎么冲刷，那些油垢也不会轻易脱离。莫泊桑只是对这些污垢进行了揭露。虽然他很多文章也是从在污垢中寻找绿色-的生机，像《月光》、《幸福》等让人们看到世界还有希望，人类最美好的感情——爱情依然存在，但纵观全书，作者更多的是批判。

宗教问题，作者也发表了些许观点，总体上是对那些所谓的教徒予以讽刺。《羊脂球》一文作者塑造了两个修女，她们只是披着宗教外衣罢了。《月光》里的马里尼昂神甫也是个机械的宗教崇拜者。最能表现作者观点的还是《我的舅舅索斯泰纳》，这些宗教人没有完全的把自己放进宗教之中，他们今天固执的认为自己属于某个教派，而明天，可能因为一件小事他们就改变信仰。整体上作者并不很赞同宗教。由于作者在表现自己对宗教观点时，只是批判了肤浅依附于某个宗教的人物，所以没对宗教本质给予评价。

赞美爱情亲情，在书中占有相当分量。《修软垫椅的女人》、《西蒙的爸爸》、《奥尔唐斯王后》、《幸福》、《珍珠小姐》等，或是作者对爱情的思考，或是作者赞扬那些不起眼但伟大的爱情。《珍珠小姐》将作者的巧妙的构思和爱情结合，读后让人慨叹不已。《我的叔叔于勒》一些文章可能让人们丧失对纯洁爱情的追求，而上面列举的一些文章则让人看到还有希望。

《羊脂球》书中还收录了很多赞扬法国劳动人民不屈于战争，机智抗战的精神。《俘虏》、《两个朋友》等，故事色-彩浓厚。

《羊脂球》全书中景物描写艳丽多姿，以宏观浩大取胜。人物心理描写更多也是宏观勾勒，相比于日本小说细致入微的心理刻画则完全不同风味。如果说日本小说善于取近景，那莫泊桑则工于近景。与夏目漱石《我是猫》讽刺手法比较下，《我是猫》必须理解日本当时的社会背景和作者夏目漱石的价值取向才能品味出作品酣畅的嘲讽和高超的技艺。《羊脂球》中的讽刺赤裸裸、辛辣辣，无不留情。

羊脂球读后感【篇6】

莫泊桑是19世纪法国著名的家族，被誉为短篇**之王。他写得《羊脂球》使他一举成名。

《羊脂球》讲的大概是这样一个故事：普法战争期间，一名绰号羊脂球的妓女与其他几位社会的上层人士同乘一辆马车逃离法国。起初那些人都嫌弃羊脂球低贱的身份而不屑与她交谈，后来迫于饥饿也就厚着脸皮接受羊脂球的食物。

但在途中，一名普鲁士军官拦住了马车，军官要求把球交给他。出于爱国情怀，球拒绝了好几次。军官生气了，把所有的人都当作人质。那几位上层人士知道马车不能离开的原因后，对她这个下贱的女人越发地憎恶。对羊脂球进行百般劝说，他们对羊脂球的行为嗤之以鼻：

本来不就是做这种事的嘛！无奈之下，羊脂球只得答应。但事情过后，众人立刻换了副嘴脸，对羊脂球不闻不问。

在途中也没有分享给羊脂球食物，羊脂球气愤地说不出话来，**在羊脂球的呜咽声中结束。

羊脂球就那样地被那些道貌岸然的人当成牺牲品送给敌军换取自由，然后又像仍一件肮脏无用的东西一样扔掉。读书后的感觉是为羊皮球抱不平，恨那些所谓的上流社会的人。难道妓女就没有尊严吗？

而那些名人雅士又真的高尚到**呢？是恬不知耻地吃光人家的食物，却又在人家饥饿时视而不见，是为了马车能够通行却肆意践踏一个女子的尊严？！

相反，我倒认为那些人才是真正的肮脏、低贱！当他们点头哈腰地对待敌军却对自己的同胞冷嘲热讽时，我想，他们的灵魂一定肮脏到了极致！更为讽刺地是，马车上的两个修女，自诩为随军作战的好修女，却是直接导致羊脂球作出令人羞耻决定的刽子手！

莫泊桑用一个身份低贱的妓女与上层人士做对比，反衬出那些人虚伪、丑陋的本质，揭露了当时资本主义人与人关系是建立在金钱地位上的虚伪的友谊和亲密。也难怪《羊脂球》的一鸣惊人了。

人人生而平等，无论是何等身份地位的人，都不应随意去践踏其尊严，他们的爱国热情并不见得会比高尚人士的少，我们不能根据职业来判定或看轻一个人。

羊脂球读后感【篇7】

生活中不乏自私自利的人，他们总想让他人作出牺牲，却不明白生命的意义在于奉献而不在于享受。作者莫泊桑在《羊脂球》这本书中生动描写了各种人物的形象。

故事中的主人公是伊丽莎白鲁丽，一个身份低卑的妇女，她以身材肥胖，脸红润得如苹果一般，手指稍稍弯曲，便像一节节香肠而得了羊脂球这个绰号。

一次，她与形形色色的富豪在同一个车厢中旅行。中途被一个粗鲁的军官拦截并拘留了他们。这时几个富豪与太太便不惜代价地恳求并催促羊脂球去找普鲁士人。最后羊脂球为了大家尽早离开，便不得已作出妥协。谁知当他们离开旅店时，却纷纷表现出对羊脂球的厌恶，羊脂球想到被他们吃得精光的食品，又想到他们离开旅馆后对她的轻蔑，忍不住哽咽了起来。其中一个同伴科尔尼代恶意地哼起了小曲，黑暗中，有时在一两段曲调中间，会传出一声她未能忍住的呜咽。

读完这篇故事，我受到了极大的震撼：伊丽莎白的同伴为了自身利益，不但连普通的爱国心都没有，甚至在人格和礼仪上也相形见绌，而羊脂球虽然身份卑微，却有着一颗爱国的心，为了她那假情假意的同伴们，甚至愿意作出巨大的牺牲。

形形色色的资产阶级与处于社会最底层、受人歧视的妓女做对比，令人深受感动。

我觉得，在现实生活中，我们不该对任何人歧视或者逼迫，也不能为了他人的只言片语而委屈自己。

推荐大家读一读这本书。

羊的门读书笔记

下面我们会为您带来有关“羊的门读书笔记”相关的所有内容。阅读是成长的基石，阅读让人生精彩，读完作品，我的胸怀变得更加宽广。对于内心的想法和抒发，多数人可以尝试通过读后感记录。请记得收藏此页以免失去有用信息！

羊的门读书笔记【篇1】

自信的力量告诉我，如果你真的想超越现在的成就，在做任何事情之前，先增加对自己的信任。我认为每个人或多或少都对自己有信心。但是自信到什么程度。

我看不清自己，所谓的相信自己。相信自信的力量，到底是什么呢？曾经因为失败过。

导致自己不敢在自己擅长的领域里积极发言和展示，让我很苦恼，也很着急，也曾经很怀疑自己，动摇自己，我看到自己和以前的不一样，我非常苦恼，怕自己没有按照自己预期的未来前进时，实现不了自己的目标和梦想。读完这本书，我明白了一个真理：生活就像一种实践。如果你想得到生活中你想要得一切，你必须首先相信你自己。所以从现在开始，我开始期待最好的，期待得到积极的结果，而自动创建可以引导我想要的结果。

也许我会面对风险和恐惧，我必须对自己的生活负责，勇敢地向前迈进。我希望清醒的认识自己，清晰的看见自己通往成功的道路，我不期待自己像保罗一样有个‘叫醒**’，通过遭遇一些突发状况认识自己的不足，其中的代价实在太大。在书中的许多经典例子中，我选了两个给我印象最深的，乔诺·吉拉德，美国历史上最著名的销售大亨。

他出生在美国的一个贫民窟，比人们想象中的还要贫困，在很小的时候他上街去擦皮鞋补贴家用，最后连高中都没有念完就辍学了。他父亲总是说他做不到。有一次，父亲的打击让他失去了信心，哪怕是一段时间，他说话也会结巴。

幸运的是，他有一位伟大的母亲。是她常常告诉乔诺·吉拉德：“乔，你应该去证明给你爸爸看，你应该向所有人证明，你能够成为一个了不起的人。

你必须相信：人是一样的，机会就在每个人面前。你不能消沉、不能气馁。

母亲的鼓励再次坚定了他的信心，激起了他对成功的渴望，他成了一个自信的人！从此，一个不被看好，而且背了一身债务几乎走投无路的人，竟然在短短3年内被吉尼斯世界纪录称为“世界上最伟大的推销员”。而且它仍然有着史无前例的**商品销售纪录——平均每天6辆车！

一直被欧美商界当成“能向任何人推销出任何产品”的传奇式人物。从他的传奇人生中我们可以看出，生活需要自信！

我们也可以从素有日本营销之神的原井平的成长中看到，生活需要自信。从被称为日本营销之神的原一平的成长过程中，我们也可以看到：

人生需要自信。原一平长得身材矮小，25岁当实习推销员时，身高仅1.45米，又小又瘦，横看竖看，实在缺乏吸引力，可以说是先天不足。

然而，这一切并没有打垮原一平，相反愈挫愈勇的他，内心时刻燃着一把“永不服输”的火焰，凭着“我不服输，永远不服输！”、“原一平是举世无双，独一无二的！”的超自信自强心态，成功的用泪水和汗水造就了一个又一个的推销神话，最终成为日本保险推销第一人。

自信不仅是英雄，也是普通人生活的必需品。没有自信的生活，我相信，一定是不完整的生活。我自己也有深刻体会。因为我的心有一个信念支持我，那就是成功，我想成功。

这本书告诉我，你必须回到你最初的梦想，把注意力放在他身上。你不在乎别人的态度。你必须找到自己的目标。找到生活中的闪光点，走向成功。

羊的门读书笔记【篇2】

什么样的人有资格谈人生?

老人，且待那一天——《相约星期二》读后感。参透了生死的老人。

近日看了一本《相约星期二》(米奇·阿尔博姆著)。这本书有余秋雨作序并推荐。尽管对余某人及其文字颇有些感冒，但还是忍不住想印证一下，到底他推荐的书是否跟他本人一样酸不拉几，一样做作扭捏。

那是个其貌不扬的社会学教授，莫里·施瓦茨，个子矮小，大耳朵，鹰勾鼻，牙齿参差不齐，但笑的时候依然毫无遮拦。待人热情真诚。跟你谈话，他的世界里只有你，绝对不会心有旁骛。

他天真活泼，喜欢唱歌跳舞。如果不是得了ALS(肌萎缩性侧索硬化)，他愿意每天过着这样天真活泼的日子，晨练，散步，与朋友谈心，欣赏大自然的色彩，享受美食。得这个病时他七十多岁。

从医生处得知病情后，他开始思索怎样渡过剩下的日子，两年，几个月，也许会更短。他继续给学生上课。他决定让死亡成为一门课程。

活着办个追悼会。让家人和好友来致悼词。他们把想对他说的话都说了，他也听到了。这主意显然不错。有许多葬礼都是悼词很感人，只可惜那个躺着的人已经听不到了。

当他慢慢地失去自理能力，他说他会尽力去享受这个过程，重新当一回婴儿，读后感《且待那一天——《相约星期二》读后感》。

他是如此豁达睿智，并乐于向朋友畅开胸怀。听着美妙的歌声，他会情不自禁泪流满面。

如果有那么一本书，让你看了后心有所动，心有所思，它就发挥了它的价值。这与莫里在生命的最后阶段所追求的完全一致。因此，莫里活着没有遗憾，死了也没有遗憾。

人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。爱是唯一的理性行为。

可以自怜自爱，但不要停留太久。生命中还有很多美好的东西可以享受。

来得及向人世告别也是一种幸运。

每天，放一只小鸟在肩膀，问“是今天吗，我准备好了吗”。一旦你学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活。

相爱，或者死亡。没有了爱，我们便成了折断翅膀的小鸟。

爱情和婚姻有章可循。如果你不尊重对方，你们的关系就会有麻烦;如果你不懂得怎样妥协，你们的关系就会有麻烦;如果你们彼此不能开诚布公地交流，你们的关系就会有麻烦;如果你们没有共同的价值观，你们同样会有麻烦。

原谅自己，原谅别人。

看到最后，恍然发现，这也就是印象中的余大师的品味。

羊的门读书笔记【篇3】

寒假期间，我详细阅读了一个成语故事——《羊补牢》。故事的内容是这样的。

从前，有一个人养了一圈羊。一天早上，他正要出去放羊，却发现不见了一只。原来，羊圈里有个洞。晚上，狼从洞里钻了进去，把羊带走了。邻居劝他：“快把羊圈修好，把洞堵上！”他说：“羊丢了，为什么还要修羊圈呢？”他没有接受邻居的建议。第二天早上，当他准备出去放羊的时候，他在羊圈里看了看，发现另一只羊不见了。原来，狼又从洞里钻了进去，把羊带走了。他后悔自己不应该接受邻居的建议，于是赶紧堵住了洞口，修好了羊圈。从那以后，他的羊再也没有被狼带走。

如果羊走丢了，把羊圈修好，剩下的羊就不会再走丢了。当出现错误时，可以立即纠正，以减少错误。如有失误，可及时采取补救措施，避免继续损失。文中人应从一开始就听取建议，否则不会造成此类损失。很多人的做法是“弥补，为时已晚”。他们一开始不听别人的建议，坚持做自己的事。只有通过惨痛的教训，他们才能改正错误。以后，我不会再做“弥补，为时已晚”的事情了。一定要听取别人的意见，及时改正自己的错误。

作为一个人，你必须知道自己的错误并改正它们。你不能像这个人那样犯错误，只有吃过亏才会知道改正。

羊的门读书笔记【篇4】

我只读了“第二个星期二——谈论自怜”。

这一段讲的是莫里老人的一些生活(我认为是这样)莫里老人的腿脚已经萎缩了，他已经不能再行走了，但他依然笑着对待世界，享受每一天。

这一段的后半部是讲人与人之间的信任，“如果你想让别人信任你，你首先就应感到你也能信任他——即使你是在黑暗中，即使你是在向后倒去。”这句话让我十分感动。(我读到那里，也十分感动!)

当今，人与人之间变得不再信任，大家互相猜疑，于是就失去了完美的和谐社会。

沉默，无限的沉默。一个老人，或者说一个社会学教授，临终前的十四堂人生课。在那里我将它简单的罗列一下：第一个星期二——谈论世界、第二个星期二——谈论自怜、第三个星期二——谈论遗憾、第四个星期二——谈论死亡、第五个星期二——谈论家庭、第六个星期二——谈论感情、第七个星期二——谈论对衰老的恐惧、第八个星期二——谈论金钱、第九个星期二——谈论爱的永恒、第十个星期二——谈论婚姻、第十一个星期二——谈论我们的文化、第十二个星期二——谈论原谅、第十三个星期二——谈论完美的一天、第十四个星期二——道别。我不知应当如何形容这本书，正因它富有太多太多的东西了。有一位悲观学家说：“人一出生，就是为了走进坟墓。”我想如果每一个人都那么想，那么这个世界将是何等的冷漠。我们就像一个个牵线的木偶，在人生的大舞台上匆匆走过。莫里教授，不，我错了，莫里教练——以一个乐观豁达的心态诠释了人生的美丽，否定了那一句：“人一出生，就是为了走进坟墓。”刚开始看的时候，我还能够平静的观看(我是在网上看的)，之后就再也平静不下来了。我同步的打开我的博客，一看到好的句子就记录下来。在以后，我的心灵防线完全崩溃，打开音乐盒，借着音乐，读完了全文。我这才体会到书

中作者为何会放下自己的一切，并不止一次透露——“我被融化了!”是的，不仅仅仅是作者，我也如此!

人一生匆匆而过，想要铭记的太多太多，我想如果你有像莫里教练一样的豁达开朗，一切就够了，就够了!!(被融化的岂止是你!在一个面临死亡而达观地谈论人生的老人面前，我们唯有崇敬!)

羊的门读书笔记【篇5】

放假前，妈妈给我捧回来一套图书《淘气包马小跳》。你们知道杨红樱阿姨吗?她可是我们中国目前最畅销的童书作家!我喜欢看她写的《笑猫日记》、《非常校园》……这套书也是她写的呢，我迫不及待地翻阅起来!

一套《淘气包马小跳》有好多本书呢，每一本故事书里又写满了许多许多的小故事。这么多内容，我一下子可讲不完，今天就先给大家介绍其中的《孔雀屎咖啡》吧。这是关于几个孩子和一只孔雀的故事。马小跳和他的同学在一家“孔雀屎咖啡店”，发现有只蓝孔雀每天被铁链锁着灌下一盆咖啡豆，边吃边拉，实在是太可怜啦!店老板用这样拉出来的咖啡豆高价卖给顾客品尝。于是，马小跳和几个同学一起想办法，在家人的帮助下救出了蓝孔雀和跳孔雀舞的小妍，揭开了这一场“皇帝的新装”一般的大骗局。

我喜欢马小跳，因为他的善良!虽然他不熟悉蓝孔雀和小妍，但是在他们有困难的时候，他还是主动地去帮助他们。我平时也是这么对待我身边的每一个人的：玩具总是让别的小朋友先挑然后再自己玩，借文具给同学使用是经常的事儿，外公累了我会给他捶背……他们也像喜欢马小跳一样喜欢我!

我太喜欢马小跳了，因为他的勇敢!在许多人被“孔雀屎咖啡”蒙蔽眼睛的时候，他勇敢地站出来，说出事实真相，而且他寻求大人的帮助，一起去揭穿这场骗局。这是我身上最缺少却又最希望得到的一种品质。平时的我有点儿胆小，不太敢当众表达自己的看法。有的时候，我也会发现一些不好的事情，排队的时候有人喜欢乱插队，还有人喜欢随地吐痰……可每次发现了，我都是悄悄地告诉爸爸妈妈，轻轻地说出我的想法。书里的马小跳给了我一份勇气，我也想做一个“敢说敢做的马小跳”!

羊的门读书笔记【篇6】

十八岁的嘉莉离开了自己的父母和家乡，到芝加哥找姐姐，谋求一份适合自己的工作，到芝加哥，工作十分不顺，付完每周的住宿费后，只有五美分的利用空间，而这些并没有挡住她对大城市的红灯酒绿，富人生活的诱惑。

这个故事描述的是十九世纪末的美国成都市，文中的嘉莉就像是现在中国社会中许许多多离开家乡的打工妹，不同的是嘉莉的才华或许真的很高，她的运气也十分的好，她最后的结局也如电影那样美好，但是平心而论，成功的机会太少，真的几乎不可能出现，就像第一章中的一句话，一个好孩子十八岁离家出门，结局只有两种之一，要么遇到好人搭救而越变越好，要么很快接受了大都市道德标准而越变越坏。我认为是她并没有错，表面上她可以选择。文中的一句话让我记忆深刻，有朝一日，某个女人应该就是这个专题撰写哲学论文。不管她多么年轻。衣着打扮一事她总是完全懂得，品评男人服饰时候，有一条几乎看不见的界限她能在男人中间区分出来，哪些值得她看上一眼，而哪些根本不屑一顾。一个男人的一旦滑到了这条几乎看不见的界限以下，那就休想得到妇人的青睐。男人的服饰还有另一条界限，可使女人琢磨她自己的衣着打扮。

这句话中字里行间充满了物质，我想社会是物质的，只有人在社会物质上面，才会做社会中美好的公益。《嘉莉妹妹》我并没有读完，也希望在读完时会有新体会。

羊的门读书笔记【篇7】

，领导力大师约翰•科特出版了代表作《领导变革》（Leading Change），书中提出了变革的8个步骤，引起了企业界的热烈反响，很多企业家把变革的8个步骤，看作是自己解决组织变革问题的良方，使得这本书不但成为当年的畅销书，并被《一般管理》（General Management）杂志评为19管理类书籍第一名。

作为《领导变革》的后续作品，本书根据德勤咨询公司对来自美国、欧洲、澳大利亚和南非的90多家组织，200多位工作人员进行的访谈。最后，精选了34个变革故事，来说明成功变革8步骤，以及成功的变革模式：目睹-感受-变革。在进行大规模变革的时候，企业所面临的最核心的问题绝对不是战略、结构、文化或系统。最核心的问题是如何改变人们的感受，从而改变人们的行为。

纵观全书，可以用一句话概括：以成功变革的8步骤为主线，以34个精选的案例故事为素材，向人们展示了一种成功的变革模式：目睹-感受-变革。

本书蝉联美国《商业周刊》畅销书排行榜12周、亚马逊网上书店十大最佳商业图书之一。

羊的门读书笔记【篇8】

你见过用眼睛喷血御敌的动物吗?你见过会吃猫的老鼠吗?你见过鱼也会修房子吗?你知道除了蚕以外还有会吐丝的猫吗?动物世界这神奇的一切从《趣味动物小百科》这本书中我都读到了。

大千世界无奇不有，各种奇异古怪的动物都有。怪物角蜥的身上长着像匕首般锋利的鳞片，这对角蜥来说是一件好东西，因为当敌人想吃它时，它脖子上的两片鳞片可以刺穿敌人的喉咙。

人类只有一个地球，可地球并不只属于人类，与人类共同生活着的许许多多的动物是人类的好朋友。经过训练的动物可以帮助人类做许多的事情。像鹦鹉当警察，给小朋友们讲交通安全课，指导小朋友们过马路。大蟒蛇当“保姆”。以前人们都很讨厌老鼠，可是只要是经过训练的老鼠可以“探测”地雷、搜爆和成为杂技演员，有时我们不能做到的事动物可以做到。

在人遭遇危险的时候动物会帮助我们。书里讲了一只叫沙迪的狗，有一天它拉着雪橇向瑞士克罗瓦山进发，当雪橇到达山下时突然发生雪崩，人狗都被活埋，沙迪从雪中挣扎出来，拼命用双爪扒雪，硬是将埋在1。5米深的雪中的主人挖出。我深深感受到了狗对主人的忠诚。

动物是人类的好朋友，我们要爱护小动物。

羊的门读书笔记【篇9】

《补死羊》讲的是很久很久以前，有一个牧羊人，有一天放羊回来，他数羊。他仔细观察羊圈，发现羊圈已经破了。洞穴，一位老人发现了。劝他：“快把羊圈的洞堵上，不然羊少了。”但他却说：“羊都被拿走了，你为什么还要修羊圈？”老者听完，摇了摇头，走了。 .

第二天，他放羊回来，又数了羊的数量。这时候，他后悔万分，立即拿来材料，堵住了洞口。从那以后，他的羊从来没有少过。

读完这个故事，我深受感动。我对牧羊人没有及时修复羊圈感到生气，然后我很高兴他能够认识到自己的错误并纠正错误。事实上，在生活中，我们经常会像这个牧羊人那样犯错误。以我为例。我似乎犯了类似的错误。例如，当我做作业时，我的眼睛靠近书本。我还是听不见。读完这个故事后，我想，如果我听了爸爸的建议，我就可以养成阅读的好习惯。很多人的做法是“弥补，为时已晚”。他们一开始不听别人的建议，坚持做自己的事。只有通过惨痛的教训，他们才能改正错误。以后，我不会再做“弥补，为时已晚”的事情了。一定要听取别人的意见，及时改正自己的错误。

羊的门读书笔记【篇10】

石黑一雄:长日留痕【读后感|读书笔记|读书心得|简介】

《长日留痕》是英籍日裔小说家石黑一雄创作的长篇小说。小说围绕英国典型传统男管家史蒂文斯的六天驾车旅行展开，以传统的英式贵族府邸达林顿府为空间背景，以第二次世界大战后的英国为现实背景，以两次世界大战之间的英国为叙事背景，展现了主人公对职业历程的回顾和人生价值的思考。小说通过史蒂文斯的叙事，表现出史蒂文斯在贵族绅士传统文化和大英帝国没落时期对往昔辉煌的怀旧与思考，更是揭示了二战后英国社会普遍存在的对贵族传统、绅士文化传统、贵族政治传统以及举世瞩目的大英帝国殖民霸主地位的怀旧情结。《长日留痕》延续了石黑一雄前两部小说反思战争的主题，通过一个英国管家的视角来展现两次世界大战期间英国中上层社会的生活。在作品中，石黑一雄以他一贯娴熟的零散回忆的手法展开故事。回忆是理解石黑一雄作品的最重要的关键词。《长日留痕》中，管家史蒂文斯的回忆超越了个人的回忆层面，延伸至更深刻的集体记忆层面、民族记忆层面。主人公不仅是在回忆中追述自己的一生，也在回忆中追寻自己的存在的文化记忆、身份记忆、甚至是隐藏在背后的历史记忆。

羊的门读书笔记【篇11】

《善良》这篇文章一开始读得时候没什么感觉，但后来细细品味，也的确别有一番风味。

《善良》这篇文章主要说了作者主张为人处世要善良，反对凶恶。作者从广为传播的寓言故事谈起，表明对凶恶不能讲善良，同时指出现实生活中的毒蛇和恶狼毕竟少数，不能把真正需要帮助的人当作冻僵的毒蛇和重伤的狼。虽然凶恶常对善良施以欺骗和毒手，但每一次都会让凶恶暴露出其丑，让善良得以弘扬其美。文章分析了小人和君子相反的心态和处境，从而揭示出凶恶失人心，善良得民意的真理。

在当今社会里，善良似乎是一个早就过了时的字眼。在生存竞争中，在阶级竞争中，在各种各样的人际关系中，利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。

善良与凶恶相对的时候，前者显得多么稚弱，而后者显得是多么强大啊！凶恶会毫不犹豫地向善良施出毒手，而善良却处于不设防乃至不抵抗的地位。凶恶是无所不为的，凶恶因而拥有各种各样的武器。而善良是有所不为的，善良的武器比凶恶少的多。善良常常败在凶恶手下。

然而大家依然喜欢善良，依然视善良为神圣的。我也一样喜欢善良，欢迎善良，向往善良，因为有善良才有辛福，有善良才能和平愉快地彼此相处，有善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，有善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，有善良才能天下太平。善良的力量是强大的。善良也是一种智慧，是一种远见，是一种精神力量，是一种精神的平安，是一种文化，是一种快乐，是一种乐观。

善良可以与天真也可以与成熟联系在一起。善良的人不是不会自卫和抗争，只是不滥用这种正当防卫的权利罢了。往往是这样，小孩子是善良的，真正渗透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。

谈完了我对善良的看法，该谈谈凶恶了。凶恶每战胜善良一次，就等于自己压缩了一次，因为他宣告了自己的丑恶。凶恶最终还是会败给善良，例如***当中，凶恶不是已经出尽了风头吗？凶恶不是已经披尽了迷彩服了么？然而，后来又怎么样了呢？我想不通为什么有些人明明知道是不对的，却非要去做，直到不能回头的时候才醒悟过来呢？现在社会上有多少事都和我说的符合呀！有吸毒的、当小偷的、挪用公款的许许多多的例子，那些人乘现在赶快回头吧！

快行动起来吧！读了我的文章，我相信，国人终归会越来越善良而不是相反！我希望天下的人都能做一个微笑着面对现实，永远不丧失对于世界和人类、祖国、友人、理想的信心的善良者！

羊的门读书笔记【篇12】

《鲁西西传》是著名的儿童文学家郑渊洁写的一本书，作者说这是一本只许女孩子看的书，请男孩子自觉!自觉!再自觉!我很好奇，暑假里就缠着妈妈给我买了这本书，但我是男孩子，只能偷偷看。

我一看《鲁西西传》就着了迷，里面的故事太精彩了，有鲁西西外传、红沙发音乐城、龙珠风波、罐头小人、恐怖的西瓜等。其中我最喜欢看的是罐头小人这个故事，因为它可有趣了。鲁西西在帮妈妈开罐头时意外地发现里面装着几位小人，它们一直呆在罐子里，从不了解外面的世界，这些小人又善良又可爱，成了鲁西西的好朋友，为了它们，鲁西西受了好多委屈也不怕，一心的保护它们。对了，鲁西西跟咱们一样是小学生，很爱学习，又漂亮又聪明，是个可爱的女生呢。《鲁西西传》里有很多好词好句，我最喜欢的是：皮皮鲁的想象力是一流的，学校要有想象力的学生，也要有成绩好的学生!

羊皮卷读书笔记10篇

作品描写了作者内心世界的细腻之处。记下书中的主要思想，是表达读后感的重要来源。下面是栏目小编精心整理的，供您参考并请您收藏的“羊皮卷读书笔记”。

羊皮卷读书笔记 篇1

公司每天都会有一次会议，说是会议，倒不如说是，大家在一起探讨工作，放松心情，刚步入公司时，有点压力，但对这样的会议却深感欣慰。

记得星期四的早晨，我第一次站在公司会议室中朗读了《世界上最伟大的推销员》《羊皮卷之二》，当我大声读出每一个文字时，才发现这本书的价值所在，仿佛我就能体会到主人公写作时的心情，就如同书中所写，“我要用全身心的爱来迎接今天”这让我明白，我们不应该停留在昨天，哪怕昨天的你很成功，也要让今天成为起跑线，每天进步一点，其实对于每个人来说并不困难。只要坚持不懈，终有一天我会成功。此时，书中的话语还在脑中久久荡漾。

刚拿到这本书时，我并没有太多的感慨，因为名字的原因，让我以为这是一本讲推销技巧的书，当我阅读第一章才发现，故事中所讲的是一个年轻人成功的经历，原来一个伟大的推销员，成功的第一步是要将自己推销出去，用真诚的服务，让顾客体会到我们不是在推销，而是能给公司带来一定的收获。

读起这本书，让我有一种很渺小的感觉，同时又在激励我前进，每一个章节，都能让人有一种充实的感觉，我不得不承认，这是一本值得我学习的书，我清楚的看到了自己的缺点，找到了属于自己的目标，我要向故事中的他一样，一步步的走向成功，未来，我们一起努力。我始终相信，学无止境。

羊皮卷读书笔记 篇2

曾经听过这样一句话“今天很残酷，明天很美好，但是很多人死在今天晚上”真是感触颇深啊，是啊，希望明明就在眼前，就在咫尺之间，已经在指尖跳跃了，只要上前，只要支持，只要再支持一会，等待黎明的曙光，然后紧紧的握住手掌，成功就在掌心了，。很多人明明知道这样一个道理，却总的做不到，甚至很多人在成功的前一秒放弃了，错失了唾手可得的成功，他们不是没有能力，不是没有机遇，也不是不够努力，只是少了一份坚持到底的决心和勇气！

“我不是为了失败才来到这个世界上的，我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛狮，不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣，抱怨者的牢骚，这是羊群中的瘟疫，我不能被它传染。”卷三中这样一段话让我记忆颇为深刻。是的，没有人是为了失败来到世上了，都是为了主宰自己的命运，为了体验世界和人生，为了渴求的美好，为了这一切，都在不停的努力着！但是，我不得不说，光有这份心和这个认知还是远远不够，还必须同时意识到，没有什么是可以不费吹灰之力得到了，成功也不是一蹴而就的，要想获得想要的，首先要付出，其次要懂得付出的方式，最后也是最重要的，就是要坚持住！其实我们很明白，成功的人中不一定都是聪明的，但是都的有惊人的毅力坚持下来了。我们生活在社会里，会遇到形形色色的人，不一定每一个都能理解我们或者被我们所能理解，总会遇到这样那样的挫折和磨难，而我们所能做的有限，仅仅是坚持住，守住自己最珍贵的东西，一直一直守护者，不让任何人抢了去。

以前没有那么多的体会，知道踏上社会，开始工作，才发现，人看似平等，但真的是有很多区别的。别的不说，光天分和性格上就有很大的差别，做事情似乎总是不如别人那样花的时间少，做的事情却很好。我主要负责网点的开发、维护和一些形象之类的，但这并不简单，我不仅要投入很大的经历，还要投入热情，尽量让我顾客感到满意，感到温暖。中间遇到的问题不计其数，好些次都快坚持不下来了，却不忍心将自己的一番心血废弃，就这样跌得撞撞的一直坚持了下去，不管有多沮丧，不管有多想放弃，都一直坚持了下去，正是因为这样，才有了今天的我吧。

坚持不懈，直到成功。这不仅是一种觉悟，一种信念，一种坚持，更是一种态度，一个帮助大家更好的走向端庄大道的态度。不管遇到了什么事，都一定要坚持，可以不必别人聪颖，可以不必别人富有，可以不必别人优秀，但是一定要有这样一份坚持，不成功，决不放弃！

羊皮卷读书笔记 篇3

每一个时代都会产生它的“有力量的文学”，这种文学作品所蕴含的力量如此之大，甚至能够改变无数人的生活命运，《羊皮卷》就是这样的作品，是你值得珍藏一生的一部好书。作者用独到犀利的视角，极富感召力的理论，引导人们从《羊皮卷》中汲取思想的养料，获得启示、引发思考，激发你隐藏的潜力，带你走向成功和幸福。我谈谈自己的感悟：

摆正心态，从容面对。印象比较深的是第一篇思考致富，主要讲了靠欲望、信心、知识、计划、毅力、头脑致富。这几大要素不可或缺，信念或信心使潜意识采取行动，如果消极负面的情绪不断被传至潜意识，潜意识会回应做出消极的行为。我们生活在“加急时代”，生活节奏越来越快、压力越来越大是普遍现象。不论在生活中还是在工作中，要学会释放压力，努力奋斗，由积极正面情绪主导心灵，“是非审之于心，毁誉听之于人，得失安之于数”。人生难免苦与累，摆正心态，得也好，失也罢，乐观看待一切，从容面对所有，用感恩的心应对生活，应对生活中的人事物，去体会和感受世界的美。

千里之行，始于足下。“一个半途而废的人永远不可能成功；成功的人，绝不会半途而废。”用大字将这句话写在纸上，并置于你早晨上班前、晚上睡前都能看到的地方。“等明天再干吧”“等明天再说吧”不能成为我们的口头禅。空想家总想着明天能够怎样，明天是他们最强大的武器，而行动者把握住自我的今日，他们今日就开始行动，以今日为利器，最终成功属于他们。千里之行始于足下，汪洋大海积于滴水。成功是一步一步走出来的，梦想不付之行动，终究是纸上谈兵。

抓住机会，坚持不懈。我们生活在一个复杂的社会里，我们每天的生活都十分忙碌。有些想要成功的人会觉得疲于应付生活，没有成功机会。但每个人生活中的每时每刻都充满机会，就像每一次的考试是生命中的一次机会一样。机会不会给没有准备的人，永远不要抱怨工作，不要抱怨任何人任何事，没有谁的生活始终充满幸福快乐，总有一些痛苦会折磨我们心灵。努力了不一定会有什么结果，但是放弃了肯定不会有结果。很多事情你做了，今天不会有结果，或者以后也不会有结果，但不去努力肯定不会有结果。人生的成功不过是在紧要处多一份坚持。

羊皮卷读书笔记 篇4

《羊皮卷》一书被称为西方的圣经，它通过一个个栩栩如生的故事告诉给我们一些深刻的人生道理，这些都是人生经验的总结，它将全方位地挖掘我们内心的潜力。引领我们逐渐走向正确的人生。

在这本书中，作者所展示的成功哲学是如此地慎密实用而又充满激情，它鼓舞了千千万万的成功人再攀高峰，更激励了千千万万尚在困境中的勇敢者重新获得信心与勇气，一往无前地为理想的实现而不懈努力……

读完书后我也有了很多感受；并不是所有的人，都能一帆风顺的。不要让害怕成为一种习惯！我们还要用感恩的心面对生活，面对生活中的人、事、物；感受世界的美好，用所付出的爱净化自己的灵魂。

一件事情的结局无非只有两个，要么完成预期目标，要么未完成预期目标。但是做一件事情的过程却可以有不同的方案，甚至彼此间可能会千差万别到截然相反。然而无论最后是什么样的结果，在做这件事的过程中，能够让人体会到很多的东西，从中学习到很多的东西。对我而言这就足够了，每个人的能力是不同的，虽然原来的起点可能都是一样的，但后来为什么不一样？因为他们所接触过的事情，各自采取了不同的方案去实现，经历的过程是不同的，从中体会到的东西更是不一样的。

人活在世上，都需要不断尝试不断更新自我，也许人区别于动物的优越性不仅仅是人是万物之长。也许更在于人类自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不仅仅局限于物质，或许更在于精神上的升华。

人生的价值、人生的意义，很多人都在寻找，愿我们从这本书中汲取营养，成就自我！

羊皮卷读书笔记 篇5

《羊皮卷》通过一个个动人心弦的故事、鞭辟入理的分析，使人们能够清晰无误地感受到一种智慧，从而在这个纷繁复杂的世界上掌握一种做人做事的方法，最终获得成功……

我曾经很无知，站在茫茫的人海中，总幻想着自己拥有世间的全部。自傲而狂妄地注视着远方，以为那东方的太阳是因为我而光芒万丈。在这种虚幻的大网中，我迷失了最初的航向。

我是多么的愚蠢和可悲啊！虽然我总是想要过一种新的、更好的生活，也从未间断过对美好的祈望，然而，我却从未着手行动过，每天茫然的踏进这个世界，没有指引，没有方向，一天天的.流浪在梦的海洋。我习惯于告诉自己：明天我将要开始努力。却不知，明天只能在失败者的措辞中找到，今天才是要付出的日子。我对自己的愚蠢茫然无知，误以为自己在等待着时来运转，好象吃喝睡眠都可以推到死亡将至。

起初，在激情的驱使下，我还是心甘情愿、雄心勃勃、毫不迟疑地付出过一定的代价。但是，随着接二连三的失望和挫折，象滴水穿石一样的侵蚀着我的信心，摧毁着我的勇气，磨灭着我的斗志。在无数的辩解和托词中，我如行尸走肉般的任时光流逝。那时不懂得，所有梦想的成真，都少不了契而不舍、坚韧不拔的拼搏过程，这种过程是点点滴滴的积累，步步为营的拓展，循序渐进的追寻。

曾经，我不知道该如何拥抱幸福，对那天赐的幸运，我受宠若惊。一次次的机遇，一次次的顺境，不仅没有暖化如铁的心肠，相反我还错误的认为，不需要付出，我一样拥有你的温柔和事业的成功，在泡沫的托浮下，我自以为是的学着去挥霍自己的人生。

过去，我不知道如何对抗逆境，失败的创伤使我的内心世界阴云密布，失去平衡。我不知如何走出苦闷和脆弱交织的大网，没有勇气碰触天赐的伤。心被折磨的难以负荷生活的挫折，于是我开始消沉，开始堕落。幼稚的认为，如果大家都和我一样的痛苦，我就不需要再掩饰身上的伤。

直到那刻骨的日子，我从梦的颠峰跌入现……

曾经，失败、恐惧、怀疑自己，作为一个营销人员，每天经历最多的就是拒绝。长达数年的低谷，我做过各种尝试，刚开始读羊皮卷。我根本就看不进去。当我有一天能读进去这本书时，我开始反思自己……他让我面对困难并采取措施去解决问题。更重要的是，他在未来的日子里帮助我去面对生活。这里面的道理让我学会与同事合作，原来，同事、甚至是刻薄上司和难缠客户甚至家人都是有的优点的。这样，高声的赞美别人是发自内心的赞美，于是，周围开始发生变化。一个又一个小小的成功开始给了我信心，久违的自信又回到我身上。因为你一旦发现了自己最伟大的力量，你就永远不会忘记它！在读羊皮卷时，大部分人会中途离去，这也就是成功的人为什么很少的缘故。偶然，朋友告诉我可以在北青上用手机订阅的这个故事的短信我尝试了一下，真是感觉太妙了。实在在妙有！因为读书确实有的时候很难坚持，而每天收到一条凝练着哲理的短信，在任何时候都可以细细品味，可以时时提示自己去感受。而每一次找关键词并回复，都让我心生新的体会。来吧，让我们自己来改变自己的命运……

羊皮卷读书笔记 篇6

这个暑假我读了很多课外书，书里的内容丰富多彩，我也学到了很多知识，也懂得了很多的道理。其中我对《披着羊皮的狼》这个故事很感兴趣。

故事讲的是一只狼，它不想为了找食物而辛苦的东奔西跑，就把自己伪装成一只羊溜进了羊群，想不劳而获。正当它想吃羊时被牧羊人看中了，把那只披着羊皮的狼杀死了，要不是牧羊人想吃羊肉，他永远也不知道他的羊群里有一只狼，狼也可以一直在羊群中不劳而获。这个故事告诉我们做人要诚实，实事求是。

还记得妈妈给我报了一个拉丁舞的培训班，今年暑假要比赛了，可是有一个动作我老是学不会，我就想：算了吧，反正是团体舞，在里面混混就好了，可是最终还是被老师发现了。老师语重心长地对我说：”练舞是很枯燥的，一个动作要反反复复练习。你只要付出努力，就是舞台上那颗最亮的星星，但不能滥竽充数。”听了老师的话，我刻苦练习终于把那个动作学会了。在这次比赛中，我们的舞蹈获得了团体一等奖。

看来只有实事求是、踏踏实实地做才能把一件事真正做成。

羊皮卷读书笔记 篇7

待人以宽，学会记住在友谊中记住和忘记一些事情。

《羊皮卷》的第二章，获取成功大门的钥匙中，其中有一节，写的便是人际的交往，第三章，整章节写的便是友谊这一个话题，这两部分的内容，在我看来，是息息相关的，所以放在一起，写下这一篇读后感。

在获得成功大门的钥匙中，人际交往被写者定义为是成功的关键，其中举了一个很典范了例子，是美国总统克林顿在竞选总统的过程中，他的朋友们为了他能够竞选上，而四处奔波，而这些朋友是有他的玩伴，有他的同学，可见广泛且良好的人际交往对成功有着不可或缺的作用。同时作者又举了一个，魏斯采访280位总裁的例子，大部分总裁们表明，他们的成功，也同样离不开身旁人的提拔与帮助。

在实际人际交往的过程中，我们会遇到各种各样不同的人，或许这些人并不全部能成为我们的朋友，让我们获得友谊，那么在广泛的人际交往中，我们又应该如何去获得真正的友谊呢?在第三章友谊这个话题中，除了第一小节是在告诉我们友谊是如此的重要，其他三节传授我们的是在交友过程中，你所要拥有的：真诚的态度，结交诤友，交友方法。

首先友谊对现在对现在这个社会来说毋庸置疑是重要的，就如我第二章的人际交往中克林顿的例子，以及来自280位总裁的例子中，可以看出，现在的社会，如果没有友谊的信任基础在，你将会寸步难行。在广泛的人际交往中，你真的的态度，无疑是让对方信任你的最好的方式，因为将心比心，你的态度决定了别人对你的态度。在人际交往中，真诚的态度是第一步，不管你们是否会成为朋友，真诚的态度大多时候，会成为你和大多数人结交的纽带。但是交际归交际，并不是每一个交际的人都会和你产生友谊。

你需要学会在人际交往过程中，善于结交真正的朋友。文中用一小节写了一种筛选的方法，那就是结交诤友。诤友是什么呢?我查了百度，诤友就是能直言规劝的朋友，在古代，这样的臣子，我们称之为的“谏臣”。这是一种很好的方式识别，是否一个人可以适合成为朋友关系。哪些每天只知道说好话的，阿谀奉承你的人，甚至你的缺点，也可以说成优点的人，这样人是绝对不可以深交的。当然，这里并不是指别人真诚的赞美，我们常说赞美也是一种美德，也是促进人际关系的一种润滑剂，在这里我们需要学会区分。所谓的诤言，不是随意的指责，不是恶语相向，而是别人对你真诚的规劝，当别人对我们提出意见和建议的时候，我们学会第一时间接纳，但也不是盲目的去听取。事后学会思索分析，是否是事实，如果是的，那么后期你就应该毫不犹豫的改进了。在这里，同时也想告诉所有的朋友们，其实诤言，我们也可以选择合适恰当的方式与方法，而不是非要以简单粗暴的一种方式去沟通。

上面聊了，我们说了如何在广泛的人际中，找到你的那位友人，接下来，文中在第四节，便告诉了我们个方法，学会记得和忘记一些事情，这里举了一个作家阿里和朋友外出了例子。当别人帮助了阿里时，他将别人的好，记在坚固的磐石上，当别人伤害到阿里时，他将别人的伤害，记在河边的流沙上。在我们交往的过程中，也要学会，宽以待人，用别人的恩惠洗去我们对别人的怨恨。

最后，在这里，愿所有人都可以自在这个繁杂的人际交往过程中，通过真诚交到朋友，获得属于自己的真正的友谊。

羊皮卷读书笔记 篇8

有一只狡猾的狼，胃口顺大，一天不吃羊心里就发慌。然而，羊也不是那么好吃的，羊群白天有牧人看管，晚上又有猎狗把守，要想乘机下手拖羊很不容易。这只狼思索良久，终干想出了一个法子：它弄来一张羊皮，裹在自已身上，装扮成一只羊，混进羊群。

白天，当羊群在牧场吃草的时候，披着羊皮的狼也低着头假装吃草；到了夜里，羊群被赶进羊圈，它便选准一头肥羊，一口咬住，拖到屋角，慢慢吃掉。

几天过后，牧人发现少了几只羊，还以为是自已跑丢了，所以没有在意。可是，一连几大都是如此，便引起了牧人的怀疑，他暗暗观察起羊群的变化。一大下午，当他察看吃草的羊群时，发觉一只羊行动很奇怪：这羊老是低着脑袋，可就是不吃草，也没撒过羊粪蛋。他走过一步细细一看，才发现这根本就不是一只羊，而是一只披着羊皮的狼！看罢，牧羊人不动声色，装作什么事也没有发生的样子。

傍晚，牧人依旧把羊群赶进羊圈，然后将围栏的门牢牢关上。他转身回屋，取出一把刀藏在背后，返身到羊圈假装查看羊群。他慢慢靠近这头假羊，而这只狼正装得像别的羊一样乖乖伏在地上，牧人出其不意一刀戳进狼的胸膛，这只披着羊皮的狼终于得到了应有的惩罚。

羊皮卷读书笔记 篇9

很早就听说《羊皮卷》这本书，也有很多人推荐我看看这本书，可是一直懒得去图书馆寻找。没想到，这次学校里举办个读书节活动，正好推荐这本书，心里颇为感谢。所以我借此机会把《羊皮卷》看了一遍。看了一遍其实感受不太深，以后我会多领略这书的学问的。那么现在我就谈谈我的小感受。

这书里最让我感兴趣的一节是“选择你的性格”。正如书里说的个性是一种难以名状的品质，人人都能亲身感受到它，却没人能够刻画它，没有作家可以传记它。

我希望自己有一种有影响力的个性。可是事实上，我的影响力并不高。我也不太能明白我是一个什么样的个性。在高中，我是一个比较文静的女孩，这里的文静就是不怎么爱讲话。呵呵，上了一年的大学，再遇到我以前的同学，他们都说我变得外向多了，我感到很高兴，估计是因为我遇到些比较开朗的人了。这方面其实也正如书里所讲的周围环境影响了我，当然这是优良的环境。在这节内容理我得到的最大的感受就是：做最好的自己！

我们是高级动物，与其他动物不同的是我们会思考。一株植物是从种子的生长开始的，一个人的行为时从内心开始的，内心的活动就是思考，在思考和行为中形成了一个人的性格，因此可以说性格是一个人思维的总和。说到底，还是与性格有关，都说心有多大，世界就有多大，性格的好坏跟行为的关系大概跟那个是一样的。

如果要谈性格的话，我觉得是说不完的。只希望我会越来越好！

羊皮卷读书笔记 篇10

第一次听《披着羊皮的狼》时，我对谭咏磷那苍伤的歌喉及刀郎歌词的最初感觉是：《披着羊皮的狼》是一首为爱情不顾一切而勇敢付出的另类爱情的赞歌，是一首人人为之而动容的歌，所以做这首歌的网站特别多，甚至一个网站就有两个版本，跟贴者如云，而且跟贴的多为赞美之词，还有很多自喻是那只披着羊皮的狼，只有极少世人皆醉我独醒的勇士，喊上了那么一嗓子：“狼终究是狼！”

我庆幸还有一些保持着清醒头脑的人，要不，我还真有点孤掌难鸣的困惑，不知道今天自己的这东西要招来多少唯爱情主义者的骂声，不管如何，我还是要说不要为披着羊皮的狼唱赞歌，不要为狼追羊而喝彩，不要轻信这就是爱情！

我反复地听过这首歌，在透过狼为爱情而歌的嚎叫声中，我听见了羊羔压抑心底的对爱不敢表达的困惑，对爱的恐惧。守在她身边的是一只狼，一只能够吃掉她，吃掉她全家的狼呀，她敢说不吗？即使敢也是要付出代价的，不是吗？什么？我听错了，多余的担心？不，不是！大家一定要看清这是只什么样的狼！

这只狼太狡猾，为达目的不惜一切手段，它流浪戈壁，甚至抛弃同伴而来到羊群中，并且还披上了羊皮。然而狼还是狼，即使披了羊皮但它还是狼，更何况那只狼能否一辈子愿披羊皮呢？它就不想掀开它身上的羊皮做回它的狼？当它不小心露出那吃过羔羊的利牙，忍不住月夜里对着孤月报以两声长啸时，羊羔除了感觉自己被骗，除了悔不当初，就连大声求救都要鼓足勇气啊，毕竟守在她身边的是狼，一足以毁灭她，将她撕成碎片的狼啊。

这只狼追逐羊羔本身就动机不纯，它所付出的一切是需要如花羊羔付出一切包括生命来作为回报的。你听：“我搂你在怀里，装进我的身体，将你我的血液交融在一起”。不过是距离产生美，不过是愈得不到的愈好吧，这只发了神经的狼偶尔心血来潮竟然会爱上羔羊。不过也没什么，狼本来就是视羊为“嘴里的猎物”，猎物到手后除了把玩几天，难道就不会为天天混在羊堆里吃的尽是草的嘴里淡出鸟来时开牙祭呀，我可怜的羊羔。当血淋淋的场面摆在你我跟前，我们还能唱赞歌吗，为另类爱情？

这只狼爱得有多自私，离开同类独自流浪，追求猎物是为“不愿和别人把你分享”也许不仅仅是分享了，恐怕是远远的观望也是不允许的。他会嚎叫着驱逐任何他认为对他的爱情（也许是到嘴边的猎物）构成危险的所谓敌人、也包括羊羔的亲人，如此羔羊能快乐吗？为爱要将“你装进身体里”，是捧在手上怕跑了，含在嘴里怕化了的过分溺爱，还是用爱的借口来伤害，这样的爱，也难怪有羊羔感觉和他在一起是“漫无边际的阴冷的恐惧”，可是狼还是全然不管不顾，不达目的誓不罢休。我要说爱她就放她自由生活在她的生活中，你也许可以远远地观望，但不要让她有压力，有无尽的恐惧，否则那绝对不是爱情。爱情的两个人相亲相爱，不是强即使羔羊被狼的执着，羊的真情感动，那他们还是会面对最现实的问题--生存！狼跟羊走进狼的世界？羊跟狼走到狼的世界，或者离开狼群、羊群隐居在一世外桃园？即使这样，狼与羊的生活本就存在天壤之别啊！用我们现代的话说，激情过后他们有共同语言吗？难道早上起来，狼跟羊说：“亲爱的，我知道你爱吃青草，看，多嫩的青草啊！”羊说：“亲爱的，我也给你准备了你喜欢的羊肉”，总不会狼也跟着吃起了青草，江山易改，本性难移，这我是万万不敢相信的，即使为神圣的爱情可以短暂改变，那他也总有一天露出他锋利的獠牙来的。

我不敢说爱情该如何如何，也相信世上有感人肺腑的完美爱情，但我在多次听这首歌，联想到现实中的不多的这类爱情，我想说这种爱情不可取，它的流星般璀粲的光芒后，该有羔羊的多少无奈，多少伤心泪！