《黑客帝国》观后感

《黑客帝国》观后感通用。

观看的过程中我们内心就会产生许多想法。 因此，写下我们的感受可以让我们更好地记录心中的感动，观后感重点在于感，但是写的适合要把观的东西也写进去，你知道一份标准的观后感需要有哪些方面吗？我们花时间专门编辑了《黑客帝国》观后感 ，更多信息请继续关注我们的网站！

《黑客帝国》观后感 【篇1】

影片中尼奥通过网络发现了另外一个世界的存在，这个发现的过程其实也就是他觉悟的过程，这是一个痛苦的过程，他发现原来自己一直生活在虚幻之中，而真实的自己却在另一个空间里被束缚着，也就是说，即使你现在觉得幸福抑或痛苦，其实都是一种幻觉，因为你看到的一切都是电脑程序的设计，是你自己意识的一种创造。

所以，要想找回真正的自己，就要把眼前的一切都看空，即佛教中所说的“色即是空，空即是色”，真正的自己，是自己的本心。

我们的本心，像电影中尼奥的肉身一样，XX满了管子，固定在一个个小小的容器中，难以逃脱，如果不拯救出真实的自己，我们的本心将会一直被囚禁，遭遇一次次的痛苦的轮回，一直生活在假象之中。

最终，尼奥觉悟了，成为了“theone”（救世主），成为了佛，他看透了一切，认识到世界原本是虚幻的，就像一堆程序那样没有实际存在意义，就在尼奥觉悟的那一刹那，他拥有了不可思议的力量。（ZFw152.com 趣祝福）

他可以控制子弹，爆发出神一般的法力，普通人生活在虚拟世界中之所以能力有限，受到电脑人的统治，就是因为将虚幻的世界当做真实，为程序所束缚。

《黑客帝国》观后感 【篇2】

昨天便看了一半，今天又分别在中午和晚上看完了剩余部分，总的来说，给自己的思想有一定的冲击，也有一些启示，尤其是近期读了一些心理学之后。我曾经一直在思考，我们所处的世界是否真实，因而接触了哲学、心理学和宗教，花了几年时间，我终究没能找到答案，便将这个问题搁置一边了。但依稀记得几年前的想法，那便是，这世界上的一切，都是假的，我是宇宙中某处的一团有形或无形的有着意识的物质，通过意识构造出了自己的身体以及身边的一切。那时候的思想，大概会被大部分人当成精神病患者吧。而黑客帝国中的想法安排，竟与我当时的想法有一些异曲同工之妙，同时结合自己的学识，觉得一切竟是那么真实。

在片中，人们建立了一个虚拟的世界，我并非肯定现在我们所处世界的真实，只是片中的虚拟世界，是利用人们已经掌握的电脑科技所编写出来的，在那个庞大的Matrix中，有着与现实相像的人和环境，同时还有着相同的规则。这部影片建立在一定的生理和心理学之上，指明了人们在生活中所经历的一切，所见，所闻，皆是感受器受到刺激而触发电位，从而给大脑一个信号，从而使我们对此有知觉。因而直接而言，并非是物体让我们所见所闻，而是我们的意识。在那个虚拟的世界里，人们同样可以感受一切，然而一切就如同做梦一般，因为他们的身体只是在电插座前，没有任何动作，而在Matrix中，他们却经历着生活，是梦，同时又是真实经历。Matrix中受伤或者死亡，同时也会作用到现实的身体上。Matrix与现实可以通过电话线连接，只有通过接线员将人们接回，才可以脱离Matrix，回到真实的世界。

《黑客帝国》观后感 【篇3】

不管科学如何发达，人都是感性的生物。真理是看不见，摸不着的，只有通过感知的解码，我们才能间接了解真理。物质世界是绝对真理的，也是人不能理解的，我们所说的看见，听见，其实是眼睛和耳朵提取的信息经过大脑的处理转化而成的感知性信息。难道我们可以认为狗和人闻到的气味是一样的吗？难道我们可以认为蝙蝠也和人类一样听吗？苍蝇的眼睛里的图像，会是人眼里的图像吗？同样的物质因为感知器官的不同以不同的方式解码。因为我们相信这种感知，所以它们是真的。

《黑客帝国1》的主旨就在这里。母体代替了我们固有的感官解码，而且因为我们相信它们，因此它们也就是真实的。一旦我们不再相信，它们就不再真实。吃下红色药丸，选择真相，尼奥走进真实的荒漠。原来的世界不再可信，一切在瞬间崩溃。

感觉并不真实存在，只是我们相信而已。相信自己痛苦，于是我们痛苦，相信自己幸福，于是自己幸福，相信憎恨，所以憎恨，相信爱，所以爱。在感觉的世界中，如果不相信，是不可能跳过万丈悬崖的。只是，相信本身是难以逾越的。尼奥第一次见先知时得到的答案其实是他自己的回答，直到死亡前，他都不是救世主。最后，屈尼蒂的话使他相信自己是救世主，这种相信才是尼奥成为救世主的直接原因。

《黑客帝国》观后感 【篇4】

昨天便看了一半，今天又分别在中午和晚上看完了剩余部分，总的来说，给自己的思想有一定的冲击，也有一些启示，尤其是近期读了一些心理学之后。我曾经一直在思考，我们所处的世界是否真实，因而接触了哲学、心理学和宗教，花了几年时间，我终究没能找到答案，便将这个问题搁置一边了。但依稀记得几年前的想法，那便是，这世界上的一切，都是假的，我是宇宙中某处的一团有形或无形的有着意识的物质，通过意识构造出了自己的身体以及身边的一切。那时候的思想，大概会被大部分人当成精神病患者吧。而黑客帝国中的想法安排，竟与我当时的想法有一些异曲同工之妙，同时结合自己的学识，觉得一切竟是那么真实。

在片中，人们建立了一个虚拟的世界，我并非肯定现在我们所处世界的真实，只是片中的虚拟世界，是利用人们已经掌握的电脑科技所编写出来的，在那个庞大的Matrix中，有着与现实相像的人和环境，同时还有着相同的规则。这部影片建立在一定的生理和心理学之上，指明了人们在生活中所经历的一切，所见，所闻，皆是感受器受到刺激而触发电位，从而给大脑一个信号，从而使我们对此有知觉。因而直接而言，并非是物体让我们所见所闻，而是我们的意识。在那个虚拟的世界里，人们同样可以感受一切，然而一切就如同做梦一般，因为他们的身体只是在电插座前，没有任何动作，而在Matrix中，他们却经历着生活，是梦，同时又是真实经历。Matrix中受伤或者死亡，同时也会作用到现实的身体上。Matrix与现实可以通过电话线连接，只有通过接线员将人们接回，才可以脱离Matrix，回到真实的世界。

在Matrix中，有些规则与现实并不相同，人们不需要努力去练习一些技能，比如格斗或者开飞机，这些内容，仅仅是一些程序，可以迅速加载到大脑之中，从而使人们在极短时间内掌握这项技能。而人们自身的诸多能力，也只是受限制于他们固有的观念，那些观念，是限制他们自由的罪魁祸首。

主人公Neo除了在现实生活中拥有一重程序员的身份外，在网络中，他还是一名黑客，他被Matrix的主人Morpheus找到，并进行培养，使得他也变成了一个有插头的可以进入矩阵的人，此后通过训练，Neo掌握了跆拳道、功夫等本领，并不断尝试突破自己固有的意识。在Matrix中，有着许多的特工，他们想要突破Matrix，因而他们寻找并追杀Morpheus和Neo等人，特工们能力强大，身怀绝技，差点将Morpheus置于死地，在这生死攸关的时候，有人提议将Morpheus在真实世界的插头拔去，以免Morpheus的意识被特工攻破，致使他们的努力毁于一旦，但Neo坚决不同意，尽管预言很准的先知告诉他，他可能会死去，但他没有放弃自己的朋友，报着必死的决心，以身犯险再次进入Matrix，与特工争斗，求出了Morpheus。而自己被特工枪杀，在众人绝望之时，Neo完全突破了自己固有的意识，再次在Matrix中复活并毁来了特工，那个时刻，他已经成了Matrix中的救世主，他像神一样，可以为所欲为，完全突破了物理规律。

人生之中的诸多不可能，也是受制于我们多年来习得的固有意识，它有时候像枷锁一样，束缚着我们，而我们就在自己的所知障中可怜地生活着。

《黑客帝国》观后感 【篇5】

看完《黑客帝国》，我既被片中震撼的打斗特效镜头所折服，又被其中蕴含的哲学思想所吸引。电影中的“存在主义”和“虚无主义”可以说是当代最具影响力的、哲学家正在努力探究的哲学内含，而对未来数字世界中人的自我意识的争论，也越来越成为人们关注和探讨的焦点。不得不赞叹这是一部令人叹为观止的电影。

“NEO”、“矩阵”、“母体”、“锡安城”、“人机大战”……在导演沃卓斯基兄弟用一堆玄之又玄的名词构造成的冷峻世界中，无论是重感官刺激还是重理性分析的人，都在《黑客帝国》中得到了极大的慰藉。毫无疑问，黑客的“母体”世界比星际空间和中土世界更吸引人，让观众深陷其中不能自拔！

在我看来，《黑客帝国》并不只是几句关于枪的台词和可以炫耀的动作场面。当有一天我们站在热闹的街头，忽然发现过往人群都是一身长衣墨镜的黑客服饰，嘴里吐着满是数码味道的黑客词语，我们是不是也会怀疑身边世界是否真的只是“被设计好的”?深刻、超前的思想，辩证的思维，是“黑客帝国文化”重要的组成部分，就像第一集中小女孩的那把汤勺，你看着它，总会像NEO一样悟出点什么。

《黑客帝国》观后感 【篇6】

影片中，墨菲斯问尼奥：“你是否曾做过这样的梦，梦中的一切真切得如同真实一样。要是你无法从这样的梦中醒来会怎么样？你怎么确定自己能分清楚梦幻世界与真实世界？”我同样也在问着我自己：我现在到底是在梦中还是清醒，到底是生活在现实还是生活在虚幻中？

这不禁让我联想到佛教中的“空”的概念，佛教告诉我们，世界的真相是空性的，不仅是世界，连我们自身也是空性的。《黑客帝国》中的主人公原来是芸芸众生的一员，像我们每个人一样，执迷于这个虚幻的世界里。就像佛教里说的，佛是觉悟的人，人是未觉悟的佛。

我们大部分人都是没有觉悟的，因为我们只看到了名利两种东西，一心只追逐名利，反而将自己遗忘。但电影中的主人公尼奥不愿一辈子在名利的追求中从生到死，他开始怀疑这个世界的真实性，开始怀疑自己，怀疑一切。

《黑客帝国》观后感 【篇7】

在Matrix中，有些规则与现实并不相同，人们不需要努力去练习一些技能，比如格斗或者开飞机，这些内容，仅仅是一些程序，可以迅速加载到大脑之中，从而使人们在极短时间内掌握这项技能。而人们自身的诸多能力，也只是受限制于他们固有的观念，那些观念，是限制他们自由的罪魁祸首。

主人公Neo除了在现实生活中拥有一重程序员的身份外，在网络中，他还是一名黑客，他被Matrix的主人Morpheus找到，并进行培养，使得他也变成了一个有插头的可以进入矩阵的人，此后通过训练，Neo掌握了跆拳道、功夫等本领，并不断尝试突破自己固有的意识。在Matrix中，有着许多的特工，他们想要突破Matrix，因而他们寻找并追杀Morpheus和Neo等人，特工们能力强大，身怀绝技，差点将Morpheus置于死地，在这生死攸关的时候，有人提议将Morpheus在真实世界的插头拔去，以免Morpheus的意识被特工攻破，致使他们的努力毁于一旦，但Neo坚决不同意，尽管预言很准的先知告诉他，他可能会死去，但他没有放弃自己的朋友，报着必死的决心，以身犯险再次进入Matrix，与特工争斗，求出了Morpheus。而自己被特工枪杀，在众人绝望之时，Neo完全突破了自己固有的意识，再次在Matrix中复活并毁来了特工，那个时刻，他已经成了Matrix中的救世主，他像神一样，可以为所欲为，完全突破了物理规律。

《黑客帝国》观后感 【篇8】

在影片中，墨菲斯在被人批判不遵守命令行为时说的一句话令我印象深刻：“没错，不过我们都在这里，正是因为我们都具有反抗精神”。正是因为这种反抗精神使得墨菲斯在尼奥遇到危险时愿意用自己的性命拼死去救他、尼奥与崔妮蒂愿意为了人类的和平牺牲性命来穿越机器人城市的防线与机器人首领进行谈判。若不是反抗精神的存在，就不会有这么多人聚集在锡安为了保护城市而与机器乌贼进行战斗，也不会有人冒着危险进入“矩阵”世界中解放更多的人类，也不会有人为了人类未来的发展而奋斗拼搏了！

在黑客帝国第一部曲中，有一幕是塞佛为了保全自己的生命、享受余后生活，与特工史密斯达成了秘密协议，成为了一名令人唾弃的叛徒。塞佛跟史密斯一起吃晚餐的时候说到：“你知道吗，我知道这块牛排并不存在。我知道当我把他放进嘴里时，母体就会告诉我的大脑，这东西鲜嫩多汁。九年后的今天，你知道我领悟了什么吗?无知，就是幸福”。被别人引领而没有真正的自我觉醒所获得的自由是不稳定的，就这个观点而言，赛佛本没有错，他的确是获得了自己选择的自由。赛佛本身是一个功利主义者，或者说拜金主义者，因此他被物质诱惑再次被奴役是基于他的道德弱点。他在选择只是为快乐而活的时候，其实已经预先假定了快乐是值得他活着的唯一事物。我们把这种将快乐本身当做唯一追求的人生态度称为享乐主义，使得崔佛的性格与墨菲斯，尼奥和崔妮蒂形成鲜明的对比。

扩展阅读

黑客帝国观后感13篇

好的电影可以激发我们浓浓的兴趣，就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富。到底该如何写好有关作品名的观后感呢？我们听了一场关于“黑客帝国观后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

黑客帝国观后感 篇1

昨天便看了一半，今天又分别在中午和晚上看完了剩余部分，总的来说，给自己的思想有一定的冲击，也有一些启示，尤其是近期读了一些心理学之后。我曾经一直在思考，我们所处的世界是否真实，因而接触了哲学、心理学和宗教，花了几年时间，我终究没能找到答案，便将这个问题搁置一边了。但依稀记得几年前的想法，那便是，这世界上的一切，都是假的，我是宇宙中某处的一团有形或无形的有着意识的物质，通过意识构造出了自己的身体以及身边的一切。那时候的思想，大概会被大部分人当成精神病患者吧。而黑客帝国中的想法安排，竟与我当时的想法有一些异曲同工之妙，同时结合自己的学识，觉得一切竟是那么真实。

在片中，人们建立了一个虚拟的世界，我并非肯定现在我们所处世界的真实，只是片中的虚拟世界，是利用人们已经掌握的电脑科技所编写出来的，在那个庞大的Matrix中，有着与现实相像的人和环境，同时还有着相同的规则。这部影片建立在一定的生理和心理学之上，指明了人们在生活中所经历的一切，所见，所闻，皆是感受器受到刺激而触发电位，从而给大脑一个信号，从而使我们对此有知觉。因而直接而言，并非是物体让我们所见所闻，而是我们的意识。在那个虚拟的世界里，人们同样可以感受一切，然而一切就如同做梦一般，因为他们的身体只是在电插座前，没有任何动作，而在Matrix中，他们却经历着生活，是梦，同时又是真实经历。Matrix中受伤或者死亡，同时也会作用到现实的身体上。Matrix与现实可以通过电话线连接，只有通过接线员将人们接回，才可以脱离Matrix，回到真实的世界。

黑客帝国观后感 篇2

影片中尼奥一旦真正相信自己其实根本不受程序之操纵，马上就可以让子弹在空中停留，也可以像电脑人那样不受限制地自由变化，在虚拟世界中随心所欲。

当然从根本上说，尼奥的法力其实也是虚幻的，也是一种意识的产物，但是重要的是，尼奥在觉悟了之后，找回了自己的本心，用自己的智慧去拯救整个世界的芸芸众生。

影片中有一个令我印象十分深刻的场景：在祭司家中，一个小僧人盘腿而坐，眼睛十分明亮清澈，他能够将汤匙弯曲，但同时又说汤匙其实不存在，当他把汤匙举到尼奥面前时，我们在汤匙中看到了尼奥的映像，这个映像就代表着真实与透明。

这与佛教中所说的“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”既然汤匙不存在，那么尼奥的映像同样不存在，这只是幻觉，同时暗示了影片所说的“Matrix”的所在。

总之，《黑客帝国》暗示了我们所认识的世界是幻觉，彰显了梦世界与真实世界的区别，强调了解放心灵的作用，这对于处在一个物欲横流的世界中的我们是十分有用的。

黑客帝国观后感 篇3

看完《黑客帝国》，我既被片中震撼的打斗特效镜头所折服，又被其中蕴含的哲学思想所吸引。电影中的“存在主义”和“虚无主义”可以说是当代最具影响力的、哲学家正在努力探究的哲学内含，而对未来数字世界中人的自我意识的争论，也越来越成为人们关注和探讨的焦点。不得不赞叹这是一部令人叹为观止的电影。

“NEO”、“矩阵”、“母体”、“锡安城”、“人机大战”……在导演沃卓斯基兄弟用一堆玄之又玄的名词构造成的冷峻世界中，无论是重感官刺激还是重理性分析的人，都在《黑客帝国》中得到了极大的慰藉。毫无疑问，黑客的“母体”世界比星际空间和中土世界更吸引人，让观众深陷其中不能自拔！

在我看来，《黑客帝国》并不只是几句关于枪的台词和可以炫耀的动作场面。当有一天我们站在热闹的街头，忽然发现过往人群都是一身长衣墨镜的黑客服饰，嘴里吐着满是数码味道的黑客词语，我们是不是也会怀疑身边世界是否真的只是“被设计好的”?深刻、超前的思想，辩证的思维，是“黑客帝国文化”重要的组成部分，就像第一集中小女孩的那把汤勺，你看着它，总会像NEO一样悟出点什么。

黑客帝国观后感 篇4

黑客帝国虽然是一款很经典的科幻类型电影，但是它从多个故事情节中充分的表现出了人类内心深处的善良与黑暗，在理智与情感之间做出的抉择以及在金钱利益面前人心深处的波动与变化。

黑客帝国三部曲分别为《黑客帝国》、《黑客帝国：重装上阵》和《黑客帝国：矩阵革命》，第一部讲述了在不久的将来，一名年轻的网络黑客“尼奥”发现他生活的世界看似是一个正常的、充满和平与希望的世界，而实际上是由一个名为“矩阵”的计算机人工智能控制的虚拟世界。在一名神秘女郎崔妮蒂的引导下见到了黑客组织的首领墨菲斯与其船员，尼奥在与崔妮蒂、墨菲斯等人经历了机器人特工的追杀、船员的背叛等重重磨难，最终发掘出了自身的”救世主”的能力，正式开启了抗争“矩阵”世界的征途。

第二部与第三部讲述了尼奥与墨菲斯、爱人崔妮蒂和其他船员一起，乘坐飞船返回了地球上人类最后一座城市——锡安，和其他自由的人类们聚集到了一起。此时机器人派遣了大量的机器乌贼大军开始进攻锡安基地，仅凭城市的防守力量根本不足以对抗如此强大的乌贼兵团。而第一部中被尼奥杀死的史密斯违背了系统程序，导致其拥有了超强的复制和战斗能力，并产生了统治人类和机器人的目的。为了防止人类的灭绝，尼奥，墨菲斯，崔妮蒂以及多名船员再次踏上征程，不断地寻找解决途径，最终与机器人达成协议：尼奥在“矩阵”中消灭特工史密斯，而机器人放弃进攻锡安并解放“矩阵”世界中想要自由的人类。最终尼奥在与史密斯的决斗中，牺牲了自己的性命杀死了史密斯，换取了人类与机器人之间的和平。

黑客帝国观后感 篇5

影片中，墨菲斯问尼奥：“你是否曾做过这样的梦，梦中的一切真切得如同真实一样。要是你无法从这样的梦中醒来会怎么样？你怎么确定自己能分清楚梦幻世界与真实世界？”我同样也在问着我自己：我现在到底是在梦中还是清醒，到底是生活在现实还是生活在虚幻中？

这不禁让我联想到佛教中的“空”的概念，佛教告诉我们，世界的真相是空性的，不仅是世界，连我们自身也是空性的。《黑客帝国》中的主人公原来是芸芸众生的一员，像我们每个人一样，执迷于这个虚幻的世界里。就像佛教里说的，佛是觉悟的人，人是未觉悟的佛。

我们大部分人都是没有觉悟的，因为我们只看到了名利两种东西，一心只追逐名利，反而将自己遗忘。但电影中的主人公尼奥不愿一辈子在名利的追求中从生到死，他开始怀疑这个世界的真实性，开始怀疑自己，怀疑一切。

黑客帝国观后感 篇6

昨天便看了一半，今天又分别在中午和晚上看完了剩余部分，总的来说，给自己的思想有一定的冲击，也有一些启示，尤其是近期读了一些心理学之后。我曾经一直在思考，我们所处的世界是否真实，因而接触了哲学、心理学和宗教，花了几年时间，我终究没能找到答案，便将这个问题搁置一边了。但依稀记得几年前的想法，那便是，这世界上的一切，都是假的，我是宇宙中某处的一团有形或无形的有着意识的物质，通过意识构造出了自己的身体以及身边的一切。那时候的思想，大概会被大部分人当成精神病患者吧。而黑客帝国中的想法安排，竟与我当时的想法有一些异曲同工之妙，同时结合自己的学识，觉得一切竟是那么真实。

在片中，人们建立了一个虚拟的世界，我并非肯定现在我们所处世界的真实，只是片中的虚拟世界，是利用人们已经掌握的电脑科技所编写出来的，在那个庞大的Matrix中，有着与现实相像的人和环境，同时还有着相同的规则。这部影片建立在一定的生理和心理学之上，指明了人们在生活中所经历的一切，所见，所闻，皆是感受器受到刺激而触发电位，从而给大脑一个信号，从而使我们对此有知觉。因而直接而言，并非是物体让我们所见所闻，而是我们的意识。在那个虚拟的世界里，人们同样可以感受一切，然而一切就如同做梦一般，因为他们的身体只是在电插座前，没有任何动作，而在Matrix中，他们却经历着生活，是梦，同时又是真实经历。Matrix中受伤或者死亡，同时也会作用到现实的身体上。Matrix与现实可以通过电话线连接，只有通过接线员将人们接回，才可以脱离Matrix，回到真实的世界。

在Matrix中，有些规则与现实并不相同，人们不需要努力去练习一些技能，比如格斗或者开飞机，这些内容，仅仅是一些程序，可以迅速加载到大脑之中，从而使人们在极短时间内掌握这项技能。而人们自身的诸多能力，也只是受限制于他们固有的观念，那些观念，是限制他们自由的罪魁祸首。

主人公Neo除了在现实生活中拥有一重程序员的身份外，在网络中，他还是一名黑客，他被Matrix的主人Morpheus找到，并进行培养，使得他也变成了一个有插头的可以进入矩阵的人，此后通过训练，Neo掌握了跆拳道、功夫等本领，并不断尝试突破自己固有的意识。在Matrix中，有着许多的特工，他们想要突破Matrix，因而他们寻找并追杀Morpheus和Neo等人，特工们能力强大，身怀绝技，差点将Morpheus置于死地，在这生死攸关的时候，有人提议将Morpheus在真实世界的插头拔去，以免Morpheus的意识被特工攻破，致使他们的努力毁于一旦，但Neo坚决不同意，尽管预言很准的先知告诉他，他可能会死去，但他没有放弃自己的朋友，报着必死的决心，以身犯险再次进入Matrix，与特工争斗，求出了Morpheus。而自己被特工枪杀，在众人绝望之时，Neo完全突破了自己固有的意识，再次在Matrix中复活并毁来了特工，那个时刻，他已经成了Matrix中的救世主，他像神一样，可以为所欲为，完全突破了物理规律。

人生之中的诸多不可能，也是受制于我们多年来习得的固有意识，它有时候像枷锁一样，束缚着我们，而我们就在自己的所知障中可怜地生活着。

黑客帝国观后感 篇7

在影片中，墨菲斯在被人批判不遵守命令行为时说的一句话令我印象深刻：“没错，不过我们都在这里，正是因为我们都具有反抗精神”。正是因为这种反抗精神使得墨菲斯在尼奥遇到危险时愿意用自己的性命拼死去救他、尼奥与崔妮蒂愿意为了人类的和平牺牲性命来穿越机器人城市的防线与机器人首领进行谈判。若不是反抗精神的存在，就不会有这么多人聚集在锡安为了保护城市而与机器乌贼进行战斗，也不会有人冒着危险进入“矩阵”世界中解放更多的人类，也不会有人为了人类未来的发展而奋斗拼搏了！

在黑客帝国第一部曲中，有一幕是塞佛为了保全自己的生命、享受余后生活，与特工史密斯达成了秘密协议，成为了一名令人唾弃的叛徒。塞佛跟史密斯一起吃晚餐的时候说到：“你知道吗，我知道这块牛排并不存在。我知道当我把他放进嘴里时，母体就会告诉我的大脑，这东西鲜嫩多汁。九年后的今天，你知道我领悟了什么吗?无知，就是幸福”。被别人引领而没有真正的自我觉醒所获得的自由是不稳定的，就这个观点而言，赛佛本没有错，他的确是获得了自己选择的自由。赛佛本身是一个功利主义者，或者说拜金主义者，因此他被物质诱惑再次被奴役是基于他的道德弱点。他在选择只是为快乐而活的时候，其实已经预先假定了快乐是值得他活着的唯一事物。我们把这种将快乐本身当做唯一追求的人生态度称为享乐主义，使得崔佛的性格与墨菲斯，尼奥和崔妮蒂形成鲜明的对比。

黑客帝国观后感 篇8

依稀记得第一次看黑客帝国是小学三年级，那还是DVD的时代，现在想来，当时完全是被震撼的动作场面吸引，只记得酣畅淋漓的打斗场面和主角的一袭黑衣以及酷炫的墨镜。却完全没看懂到底在讲什么。18年后重温，随着年岁的增长，对人生的感悟渐深，我已经抑制不住内心的激动，想写点什么。

先来回想下黑客帝国到底在讲什么吧。故事发生在2199年，当时人类已经被人工智能AI控制，人类为了抵抗机器，把天空烧焦，以为没有了太阳能就能让机器彻底毁灭，但是，机器却发现人的身体可以产生1200伏特的生物电能。从此，人类一出生就被机器装在一个电池槽里，全身插满电管发电，以供机器使用，同时人的大脑神经连接着整个庞大的AI系统——母体，母体会模拟真实的人类世界，制造一个人类还生活在1999年的假象，亿万人类生活在虚拟的母体系统中，毫无察觉。只有少部分智者察觉到这个世界的不对劲，从母体中觉醒过来，并且解救了一部分还有觉知的人类，一起建立了人类最后的基地——锡安，开始了人类与机器长达两个世纪的战争。

故事的前因后果基本讲完了，自认为现在是看懂了这部电影，并且获得了格局和思维上的质的飞跃。现在只能感叹这部电影思想太超前了，不仅表达了对人类发展人工智能的担忧，还以此为契机，进行了对宇宙人生的最深层次的思考，从哲学、逻辑学、神经学、宗教学等等角度来诠释这个世界，让人陷入沉思，我们生活的这个所谓的真实世界，真的有那么真实吗??正如人类反抗领袖——墨菲斯与主角——尼奥在母体里面的对话：什么是真实?真实应该怎样定义?如果真实是所谓的视觉、听觉、触觉，那只不过是一连串的经过转换的电子讯号。。。看到这里，不同的人有不同的感受，反正我是被震撼了。如果感官接触的不是真实，那么什么才是真正的真实呢?我们是否也有可能是生活在一个超大的虚拟系统中的人类呢?我们是否也有可能是本体被控制，而意识接入母体的一个程序代码呢?我们所谓的形形色色的世界会不会是一连串的程序编码呢?这不是无稽之谈，程序员最能体会，而这也是哲学思考的人生三大终极问题：1我是谁?2我从哪里来?3我将去往何处?

很巧的是——2016年美国一家太空探索公司的CEO兼CTO马斯克曾说：我们生活在真实世界的概率只有十亿分之一，大众哗然，但是很多物理科学家表示支持，现在的量子力学更加让人怀疑这个所谓的真实世界的真实性。记得爱因斯坦曾说过一句话：当科学家千辛万苦爬上真理的顶峰时，宗教家早已在上面等候了上千年!

是的，黑客帝国通篇少有佛学名相，没有讲道，却是讲的最根本的佛法，最根本的道。因为能被说出来的道就已经不是道了，所谓：道可道，非常道。道只可意会，不能言传，佛曰：不可说，不可说。

何谓最根本的佛法呢?我们知道佛是指觉悟的人，并非上帝，就像是拔掉机器的插管，从电池槽里面走出来的觉醒的人，他知道我们还沉迷于母体系统的人的痛苦——生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛等等诸苦，这里我所理解的母体就是我们众生的根本烦恼——无明，我们深陷其中，却又不能察觉，觉悟了的人——佛陀以无限的慈悲想让我们离苦得乐，因为无明的对岸是真实。黑客帝国的真实世界是一片荒凉，是被机器毁灭的世界，以至于有像塞弗一样的人类，甘愿沉溺于虚拟程序而背叛人类。而无明对岸的真实是无限美好，没有生老病死，没有爱别离，没有怨憎会，没有求不得，一切自在富足，没有时间的概念，也没有寿命的概念，一切都那么美好，而这一切都是众生本来具足，本来拥有的，只因无明，只因妄想执着而沉溺于“虚拟”世界受苦。现在只要我们愿意醒来，吃下那颗红色药丸——专心念佛，就能回到真实的美好的世界——我想这就是黑客帝国想表达的最根本的佛法。

而哲学讲人生有四种境界——第一：“自然境界”、第二：“功利境界”、第三：“道德境界”、第四：“天人合一境界”。我在想，天人合一是不是和“虚拟系统”融二为一的境界，那这样也还是没找到真实，所以个人认为哲学是不究竟的，还是没有跳出虚幻来看虚幻。因为：不识庐山真面目，只缘身在此山中。

而佛教修行者也有三种境界，第一种境界：“看山是山，看水是水”;第二种境界：“看山不是山，看水不是水”;第三种境界：“看山还是山，看水还是水”。我想这就是证悟的人必经的道路吧，从无知到怀疑，从怀疑到求证，通过求证最后明白：啊，原来是这样子!从此还是照常生活，只不过了知了世界真相，内心多了份宁静、祥和和慈悲

黑客帝国观后感 篇9

黑客帝国是我迄今为止看到的最具哲学意味的电影，让我经常一看再看。影片情节随着一个个哲学难题快节奏地不断铺开，我们需要对赛福这个人物加以强调，他与史密斯进行了一场交易。赛佛明明知道母体不是真实的，但是他认为自己只要对真实的世界视而不见，他就能重新回到那个虚假的快乐世界中去。这是典型的享乐主义，快乐成了他活着的唯一理由。但是实际上，利用电极产生快乐的经历，只是让我们看起来极其快乐而已。于是，诺齐克问道：你愿意被安上插头然后在机器里过这种生活吗?赛佛回答我愿意。但是我们大多数人会更加谨慎，把我们的生活交给电极刺激是否妥当。诺齐克用一系列观点驳斥了向计算机屈服的人。他说：我们想要去做某些事情，而不只是拥有做哪些事情的经验。计算机系统不允许我们以任何形式与现实取得联系，而不顾大多数人不得不这样做的强烈愿望。我们意识到我们不会通过计算机机器来体验生活，我们意识到经验之外有更重要的事情。

到底存不存在真实的世界，这的确是一个令人费解的问题，这正是《黑客帝国》这部电影让我着迷的地方，不同的人从不同角度观看这部电影，就会获得不同的哲学体验。这部电影中浓密的化不开的哲学思考，让人对人生，世界有了不同以往的观念，打破了我们的固有思考方式，电影也应当是这样，让人咀嚼回味。

黑客帝国观后感 篇10

当我们安静下来，或是某一个瞬间，会突然的发现：这个世界的某些东西会突然的出现或者是加速或减速。我们就自然地归结为累了，或者是记忆力不集中当然你可以这样的去想。其实我很早就注意到这个现象了，我也像是大多数的人一样，认为是自己的问题，直到我看了《黑客帝国》系列电影，才开始怀疑自己的思维了。

我们生活的世界是真实的吗？我问自己。我在怀疑，也在思索。但是我总是感觉着有某种力量在左右着我们。我也不知道这个力量是什么，但是我确信它是存在的，而且拥有足以任意处置我们的能力。它左右着我们生活的每一方面，经济、政治、规则，甚至情感。

为什么在地球的寒武纪时期会突然出现那么多的新生物？这明显违背了进化论。为什么在考古的时候会发掘出比现代工艺更精湛的物品？这明显打破了历史演进的顺序。又为什么所谓的外星人经常被人看到却不能证明是确切存在的？这明显扰乱了认知论。为什么不能研究出终极的物理定律？为什么人可以一再打破确定的极限速度？又为什么会有巧合的无法解释的现象？

这些看似不能解释的问题被《黑客帝国》解决了，答案是我们生活的世界是假的，完全是一种意识的表现。有一台超级计算机控制着我们，表面上自由的我们其实是可怜的努力，一颗用完就报废的电池而已。《黑客帝国》颠覆了我们的思维，告诉我们人类是多么的可悲。当然，《黑客帝国》也仅仅是一种假设而已，或许我们还受着其他的力量制约，或者，最好，我们什么制约都没受。但是看看现在的社会，人类并不比一个奴隶好到哪里去。我们处在一个巨大的圆环当中，努力学习、工作、消费，这个大的圆环就连美国总统也逃不出来。为什么会有这个圆环？它始于什么时候？是人类自己无疑是形成的，还是一种机制，一种看似命运的安排？想明白这件事真的很难。因此，哲学家往往被叫做疯子，其实他们一点也不疯，只是少数从沉睡中想来的人而已，因为沉睡的人太多了，醒的人就成了异类。

现在我们做一个假设。如果我们真的如电影中所描述的那样，我们被一个巨型计算机控制着，你是想继续呆在里面还是醒来面对真实的世界，然后反抗到底，为了自由？也许你会选择自由，但是事实上谁会有决心去冒险，承受真正的痛苦呢？呆在计算机里是不自由的，命运都掌握在别的人手里，但是自由了之后反抗比苟且偷生更痛苦。所以，一个千古的命题摆在了面前：我要到哪里去？

看清自己就像是去捉狡猾的鼬鼠，当你很快就要捉住它的的时候它会突然消失。不努力得不到和努力之后也得不到效果是一样的。关注一下自己吧，先搞清楚自己是谁。

黑客帝国观后感 篇11

观《黑客帝国》的一点看法

2016年3月，阿尔法戈与围棋世界冠军、专业九段选手李世石进行了一场人机对抗，以4:1的总比分获胜。阿尔法围棋（alphago）是一款围棋人工智能程序。

其主要工作原理是“深度学习”。现在计算机在围棋这个号称人类最后的堡垒中胜过了人类，那我们是不是要担心人工智能统治人类的一天到来。由此，很容易让人想起一些科幻电影。

在《黑客帝国》中，导演用三集来讲述了一个故事。在遥远的将来，人类和机器人之间的战争失败了。机器人主宰着人类，把每个人都变成了生物电池。为了让这些生物电池正常工作，机器设计了一个虚拟世界，让这些生物电池拥有幸福的生活。

在这些电池中，有些人醒来后开始在人与机器之间战斗。

电影包含了许多哲学的东西，宿命论，因果关系，人性，机械唯物主义，辩证唯物主义。

我们生活的世界是真实还是虚幻呢？尼欧最初生活在他母亲身体创造的虚拟世界里。后来，他在人类抵抗组织的领导下醒来。在这个虚拟的世界里，人们感觉很真实。

不禁让人想，我们是否也生活在这样一个相似的虚拟世界里，生活在自己的幻觉里。到底什么是真实，什么是虚幻？这里不得不说一种叫“完全潜行”的技术，完全潜行是vr技术的一种。

指利用一种机器，用埋藏在机器内的无数信号原件产生多重电场，和使用者的脑部直接连接，不是透过眼睛或耳朵等感觉器官，而是直接对脑部传送虚拟的五感情报来生成虚拟空间。同时，电子信号通过**大脑发送到身体，即使在各种运动的虚拟空间中，现实世界中的身体也没有任何反应。当然，这项技术在我们的现实世界中还没有实现，至少目前的技术还达不到。

影片中通过在人脑上接入一个数据线，人脑就能进入虚拟的世界。突然想起庄周梦蝶，是庄周蝴蝶还是庄周蝴蝶？或许生命真的就是一场幻觉？

在这部电影中，设计师已经编译了许多程序。在矩阵中，一切都是一个程序。每个程序都有自己的命运。先知的命运是告诉人类他们有能力结束战争。“杀毒程序”斯密斯的任务就是消灭母体中出现的bug，保护母体的安全。尼欧的命运是成为救世主，但所有这些都是精心设计的。

当然，有些程序并没有完全按照它们所写的那样运行。最后，史密斯变了，不受母亲的控制。现实也是如此，我们的世界并非完全确定的，有科学家出物质的最小单位是比特，就是表达信息容量的单位。选择是就是1，否就是0.

整个宇宙是一个巨大的量子计算机，而人体是一个小量子计算机。那么我们的行动乃至思维归根到底就是在遵循着某种确定的程序在运行。运行的结果是早已确定的。

这个程序中最重要的就是因果关系。所谓的选择，早已做出。即使这个世界让你为所欲为，但是你的为所欲为早已确定。

这个世界上没有偶然性。所有看似偶然的事情都是不可避免的。这并不否认偶然性与必然性的统一。偶然只是看似偶然。

这部**从头到尾的核心思想是说因果关系。现实生活中的哲学、科学、宗教等都在阐述这样一种观点，即时间的一切事物在阐生结果之前都有原因。每个派别都有自己的解释，每个理论都有自己的支持。西方电影中都有一套完整的理论来支撑他们的哲学体系，像《盗梦空间》，《创战纪》等等。

他们的共同点是回答：我是谁？我从**来，我要去**。尽管《黑客帝国》是一部老电影了，在现在看来也不为过时，是相当成功的一部商业片。

涵盖的信息量也是巨大的，想想导演的脑容量也真的是大。

黑客帝国观后感 篇12

在Matrix中，有些规则与现实并不相同，人们不需要努力去练习一些技能，比如格斗或者开飞机，这些内容，仅仅是一些程序，可以迅速加载到大脑之中，从而使人们在极短时间内掌握这项技能。而人们自身的诸多能力，也只是受限制于他们固有的观念，那些观念，是限制他们自由的罪魁祸首。

主人公Neo除了在现实生活中拥有一重程序员的身份外，在网络中，他还是一名黑客，他被Matrix的主人Morpheus找到，并进行培养，使得他也变成了一个有插头的可以进入矩阵的人，此后通过训练，Neo掌握了跆拳道、功夫等本领，并不断尝试突破自己固有的意识。在Matrix中，有着许多的特工，他们想要突破Matrix，因而他们寻找并追杀Morpheus和Neo等人，特工们能力强大，身怀绝技，差点将Morpheus置于死地，在这生死攸关的时候，有人提议将Morpheus在真实世界的插头拔去，以免Morpheus的意识被特工攻破，致使他们的努力毁于一旦，但Neo坚决不同意，尽管预言很准的先知告诉他，他可能会死去，但他没有放弃自己的朋友，报着必死的决心，以身犯险再次进入Matrix，与特工争斗，求出了Morpheus。而自己被特工枪杀，在众人绝望之时，Neo完全突破了自己固有的意识，再次在Matrix中复活并毁来了特工，那个时刻，他已经成了Matrix中的救世主，他像神一样，可以为所欲为，完全突破了物理规律。

黑客帝国观后感 篇13

黑客帝国系列，当年刮起了一股旋风，很多人都是粉。

毫无疑问，黑客帝国的商业性元素和对世界的哲学探讨是其成功的两大因素，商业元素负责让人兴奋，哲学探讨负责让人迷茫（让人引起思考）。

商业元素是导演和电影艺术工作者们要探讨的事情。我们只谈其世界观的问题。

本电影的世界观方面最大的缺陷在于，夸大了机器和人之间的对立，忽略了从始至终，机器与人就是一个你中有我，我中有你的过程。当然，这和作者没能深入理解“我”有关。

另外，对于“爱”的力量，作者显然对其本质也挖掘不足。从人性的角度讲，推崇爱自然是没错的，但从理性角度讲，没有阐述爱的本质。

电影对于“意识”的讨论也很有新意，能看出来，后来很多电影都受到了影响。但关于意识，只能认为电影有新意，其实深度和逻辑性还有所不足。

当然，关于可知论和不可知论，也是电影涉及到的主题，不过仅停留在感性阶段，即不想接受可知论。至于到底可知论和不可知论的区别是什么，则并未深入探讨。

电影最精彩的哲学探讨，在于“先知”的预测，和人的作为对结果的影响。即围绕“因果”和“选择”这一主题的思考探讨。

黑客帝国观后感(模板9篇)

下面是小编为你精心整理的“黑客帝国观后感 ”，如何规范的撰写作品名的观后感呢？观后感，就是把我们看完某作品后内心有感触的想法写下来，观后感就可以很好的表达我们心中的感悟和其精髓，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

黑客帝国观后感 篇1

在Matrix中，有些规则与现实并不相同，人们不需要努力去练习一些技能，比如格斗或者开飞机，这些内容，仅仅是一些程序，可以迅速加载到大脑之中，从而使人们在极短时间内掌握这项技能。而人们自身的诸多能力，也只是受限制于他们固有的观念，那些观念，是限制他们自由的罪魁祸首。

主人公Neo除了在现实生活中拥有一重程序员的身份外，在网络中，他还是一名黑客，他被Matrix的主人Morpheus找到，并进行培养，使得他也变成了一个有插头的可以进入矩阵的人，此后通过训练，Neo掌握了跆拳道、功夫等本领，并不断尝试突破自己固有的意识。在Matrix中，有着许多的特工，他们想要突破Matrix，因而他们寻找并追杀Morpheus和Neo等人，特工们能力强大，身怀绝技，差点将Morpheus置于死地，在这生死攸关的时候，有人提议将Morpheus在真实世界的插头拔去，以免Morpheus的意识被特工攻破，致使他们的努力毁于一旦，但Neo坚决不同意，尽管预言很准的先知告诉他，他可能会死去，但他没有放弃自己的朋友，报着必死的决心，以身犯险再次进入Matrix，与特工争斗，求出了Morpheus。而自己被特工枪杀，在众人绝望之时，Neo完全突破了自己固有的意识，再次在Matrix中复活并毁来了特工，那个时刻，他已经成了Matrix中的救世主，他像神一样，可以为所欲为，完全突破了物理规律。

黑客帝国观后感 篇2

看完《黑客帝国》，我既被片中震撼的打斗特效镜头所折服，又被其中蕴含的哲学思想所吸引。电影中的“存在主义”和“虚无主义”可以说是当代最具影响力的、哲学家正在努力探究的哲学内含，而对未来数字世界中人的自我意识的争论，也越来越成为人们关注和探讨的焦点。不得不赞叹这是一部令人叹为观止的电影。

“NEO”、“矩阵”、“母体”、“锡安城”、“人机大战”……在导演沃卓斯基兄弟用一堆玄之又玄的名词构造成的冷峻世界中，无论是重感官刺激还是重理性分析的人，都在《黑客帝国》中得到了极大的慰藉。毫无疑问，黑客的“母体”世界比星际空间和中土世界更吸引人，让观众深陷其中不能自拔！

在我看来，《黑客帝国》并不只是几句关于枪的台词和可以炫耀的动作场面。当有一天我们站在热闹的街头，忽然发现过往人群都是一身长衣墨镜的黑客服饰，嘴里吐着满是数码味道的黑客词语，我们是不是也会怀疑身边世界是否真的只是“被设计好的”?深刻、超前的思想，辩证的思维，是“黑客帝国文化”重要的组成部分，就像第一集中小女孩的那把汤勺，你看着它，总会像NEO一样悟出点什么。

黑客帝国观后感 篇3

黑客帝国虽然是一款很经典的科幻类型电影，但是它从多个故事情节中充分的表现出了人类内心深处的善良与黑暗，在理智与情感之间做出的抉择以及在金钱利益面前人心深处的波动与变化。

黑客帝国三部曲分别为《黑客帝国》、《黑客帝国：重装上阵》和《黑客帝国：矩阵革命》，第一部讲述了在不久的将来，一名年轻的网络黑客“尼奥”发现他生活的世界看似是一个正常的、充满和平与希望的世界，而实际上是由一个名为“矩阵”的计算机人工智能控制的虚拟世界。在一名神秘女郎崔妮蒂的引导下见到了黑客组织的首领墨菲斯与其船员，尼奥在与崔妮蒂、墨菲斯等人经历了机器人特工的追杀、船员的背叛等重重磨难，最终发掘出了自身的”救世主”的能力，正式开启了抗争“矩阵”世界的征途。

第二部与第三部讲述了尼奥与墨菲斯、爱人崔妮蒂和其他船员一起，乘坐飞船返回了地球上人类最后一座城市——锡安，和其他自由的人类们聚集到了一起。此时机器人派遣了大量的机器乌贼大军开始进攻锡安基地，仅凭城市的防守力量根本不足以对抗如此强大的乌贼兵团。而第一部中被尼奥杀死的史密斯违背了系统程序，导致其拥有了超强的复制和战斗能力，并产生了统治人类和机器人的目的。为了防止人类的灭绝，尼奥，墨菲斯，崔妮蒂以及多名船员再次踏上征程，不断地寻找解决途径，最终与机器人达成协议：尼奥在“矩阵”中消灭特工史密斯，而机器人放弃进攻锡安并解放“矩阵”世界中想要自由的人类。最终尼奥在与史密斯的决斗中，牺牲了自己的性命杀死了史密斯，换取了人类与机器人之间的和平。

黑客帝国观后感 篇4

记得第一次看黑客帝国，好像是在电影频道佳片有约，很多年了。有个深刻的印象，就是男主人公站在一个机器城市里。这次为什么选这个电影，有2个原因，一是男主人公很帅，动作很酷炫；二是题材很前卫，发人深思。

这系列电影总共3部，第一部上映于1999年，掐指一算是20年前。里面讲到因为人类对AI的过渡使用，导致后来机器主宰了整个世界，跟人类发起了战争。想想AI这个词，我还是近几年才听说。而美国人居然在20年前就已经把他们搬上了银幕。足见我们在这块还是相对落后，且受制于欧美发达国家。

本系列电影主要讲的是未来社会人类与机器抗争的事情。因地球环境破坏，整个地球笼罩在黑暗下，机器的主要能量来自于人工胚胎产生的生物电。而那些在培养皿中生活的人类生活在计算机生成的一个乌托邦世界里。

本影片主人公尼奥就是其中之一，他被墨菲斯的团队唤醒。作为救世主，从此走上和计算机抗争的道路。在自己女友的帮助下，最终进入机器城，跟主机对话，求得了人类世界和机器的和平。

黑客帝国观后感 篇5

黑客帝国系列，当年刮起了一股旋风，很多人都是粉。

毫无疑问，黑客帝国的商业性元素和对世界的哲学探讨是其成功的两大因素，商业元素负责让人兴奋，哲学探讨负责让人迷茫（让人引起思考）。

商业元素是导演和电影艺术工作者们要探讨的事情。我们只谈其世界观的问题。

本电影的世界观方面最大的缺陷在于，夸大了机器和人之间的对立，忽略了从始至终，机器与人就是一个你中有我，我中有你的过程。当然，这和作者没能深入理解“我”有关。

另外，对于“爱”的力量，作者显然对其本质也挖掘不足。从人性的角度讲，推崇爱自然是没错的，但从理性角度讲，没有阐述爱的本质。

电影对于“意识”的讨论也很有新意，能看出来，后来很多电影都受到了影响。但关于意识，只能认为电影有新意，其实深度和逻辑性还有所不足。

当然，关于可知论和不可知论，也是电影涉及到的主题，不过仅停留在感性阶段，即不想接受可知论。至于到底可知论和不可知论的区别是什么，则并未深入探讨。

电影最精彩的哲学探讨，在于“先知”的预测，和人的作为对结果的影响。即围绕“因果”和“选择”这一主题的思考探讨。

黑客帝国观后感 篇6

依稀记得第一次看黑客帝国是小学三年级，那还是DVD的时代，现在想来，当时完全是被震撼的动作场面吸引，只记得酣畅淋漓的打斗场面和主角的一袭黑衣以及酷炫的墨镜。却完全没看懂到底在讲什么。18年后重温，随着年岁的增长，对人生的感悟渐深，我已经抑制不住内心的激动，想写点什么。

先来回想下黑客帝国到底在讲什么吧。故事发生在2199年，当时人类已经被人工智能AI控制，人类为了抵抗机器，把天空烧焦，以为没有了太阳能就能让机器彻底毁灭，但是，机器却发现人的身体可以产生1200伏特的生物电能。从此，人类一出生就被机器装在一个电池槽里，全身插满电管发电，以供机器使用，同时人的大脑神经连接着整个庞大的AI系统——母体，母体会模拟真实的人类世界，制造一个人类还生活在1999年的假象，亿万人类生活在虚拟的母体系统中，毫无察觉。只有少部分智者察觉到这个世界的不对劲，从母体中觉醒过来，并且解救了一部分还有觉知的人类，一起建立了人类最后的基地——锡安，开始了人类与机器长达两个世纪的战争。

故事的前因后果基本讲完了，自认为现在是看懂了这部电影，并且获得了格局和思维上的质的飞跃。现在只能感叹这部电影思想太超前了，不仅表达了对人类发展人工智能的担忧，还以此为契机，进行了对宇宙人生的最深层次的思考，从哲学、逻辑学、神经学、宗教学等等角度来诠释这个世界，让人陷入沉思

黑客帝国观后感 篇7

在影片中，墨菲斯在被人批判不遵守命令行为时说的一句话令我印象深刻：“没错，不过我们都在这里，正是因为我们都具有反抗精神”。正是因为这种反抗精神使得墨菲斯在尼奥遇到危险时愿意用自己的性命拼死去救他、尼奥与崔妮蒂愿意为了人类的和平牺牲性命来穿越机器人城市的防线与机器人首领进行谈判。若不是反抗精神的存在，就不会有这么多人聚集在锡安为了保护城市而与机器乌贼进行战斗，也不会有人冒着危险进入“矩阵”世界中解放更多的人类，也不会有人为了人类未来的发展而奋斗拼搏了！

在黑客帝国第一部曲中，有一幕是塞佛为了保全自己的生命、享受余后生活，与特工史密斯达成了秘密协议，成为了一名令人唾弃的叛徒。塞佛跟史密斯一起吃晚餐的时候说到：“你知道吗，我知道这块牛排并不存在。我知道当我把他放进嘴里时，母体就会告诉我的大脑，这东西鲜嫩多汁。九年后的今天，你知道我领悟了什么吗?无知，就是幸福”。被别人引领而没有真正的自我觉醒所获得的自由是不稳定的，就这个观点而言，赛佛本没有错，他的确是获得了自己选择的自由。赛佛本身是一个功利主义者，或者说拜金主义者，因此他被物质诱惑再次被奴役是基于他的道德弱点。他在选择只是为快乐而活的时候，其实已经预先假定了快乐是值得他活着的唯一事物。我们把这种将快乐本身当做唯一追求的人生态度称为享乐主义，使得崔佛的性格与墨菲斯，尼奥和崔妮蒂形成鲜明的对比。

黑客帝国观后感 篇8

当我们安静下来，或是某一个瞬间，会突然的发现：这个世界的某些东西会突然的出现或者是加速或减速。我们就自然地归结为累了，或者是记忆力不集中当然你可以这样的去想。其实我很早就注意到这个现象了，我也像是大多数的人一样，认为是自己的问题，直到我看了《黑客帝国》系列电影，才开始怀疑自己的思维了。

我们生活的世界是真实的吗？我问自己。我在怀疑，也在思索。但是我总是感觉着有某种力量在左右着我们。我也不知道这个力量是什么，但是我确信它是存在的，而且拥有足以任意处置我们的能力。它左右着我们生活的每一方面，经济、政治、规则，甚至情感。

为什么在地球的寒武纪时期会突然出现那么多的新生物？这明显违背了进化论。为什么在考古的时候会发掘出比现代工艺更精湛的物品？这明显打破了历史演进的顺序。又为什么所谓的外星人经常被人看到却不能证明是确切存在的？这明显扰乱了认知论。为什么不能研究出终极的物理定律？为什么人可以一再打破确定的极限速度？又为什么会有巧合的无法解释的现象？

这些看似不能解释的问题被《黑客帝国》解决了，答案是我们生活的世界是假的，完全是一种意识的表现。有一台超级计算机控制着我们，表面上自由的我们其实是可怜的努力，一颗用完就报废的电池而已。《黑客帝国》颠覆了我们的思维，告诉我们人类是多么的可悲。当然，《黑客帝国》也仅仅是一种假设而已，或许我们还受着其他的力量制约，或者，最好，我们什么制约都没受。但是看看现在的社会，人类并不比一个奴隶好到哪里去。我们处在一个巨大的圆环当中，努力学习、工作、消费，这个大的圆环就连美国总统也逃不出来。为什么会有这个圆环？它始于什么时候？是人类自己无疑是形成的，还是一种机制，一种看似命运的安排？想明白这件事真的很难。因此，哲学家往往被叫做疯子，其实他们一点也不疯，只是少数从沉睡中想来的人而已，因为沉睡的人太多了，醒的人就成了异类。

现在我们做一个假设。如果我们真的如电影中所描述的那样，我们被一个巨型计算机控制着，你是想继续呆在里面还是醒来面对真实的世界，然后反抗到底，为了自由？也许你会选择自由，但是事实上谁会有决心去冒险，承受真正的痛苦呢？呆在计算机里是不自由的，命运都掌握在别的人手里，但是自由了之后反抗比苟且偷生更痛苦。所以，一个千古的命题摆在了面前：我要到哪里去？

看清自己就像是去捉狡猾的鼬鼠，当你很快就要捉住它的的时候它会突然消失。不努力得不到和努力之后也得不到效果是一样的。关注一下自己吧，先搞清楚自己是谁。

黑客帝国观后感 篇9

影片中尼奥通过网络发现了另外一个世界的存在，这个发现的过程其实也就是他觉悟的过程，这是一个痛苦的过程，他发现原来自己一直生活在虚幻之中，而真实的自己却在另一个空间里被束缚着，也就是说，即使你现在觉得幸福抑或痛苦，其实都是一种幻觉，因为你看到的一切都是电脑程序的设计，是你自己意识的一种创造。

所以，要想找回真正的自己，就要把眼前的一切都看空，即佛教中所说的“色即是空，空即是色”，真正的自己，是自己的本心。

我们的本心，像电影中尼奥的肉身一样，XX满了管子，固定在一个个小小的容器中，难以逃脱，如果不拯救出真实的自己，我们的本心将会一直被囚禁，遭遇一次次的痛苦的轮回，一直生活在假象之中。

最终，尼奥觉悟了，成为了“theone”（救世主），成为了佛，他看透了一切，认识到世界原本是虚幻的，就像一堆程序那样没有实际存在意义，就在尼奥觉悟的那一刹那，他拥有了不可思议的力量。

他可以控制子弹，爆发出神一般的法力，普通人生活在虚拟世界中之所以能力有限，受到电脑人的统治，就是因为将虚幻的世界当做真实，为程序所束缚。

黑客帝国观后感(模板14篇)

"黑客帝国观后感"是幼儿教师教育网的编辑专门为您提供的文章，您最近是否想写一篇观后感呢？优秀的电影能启发我们对生活的智慧，我们可以将自己的感受写进观后感中，以此留住珍贵的回忆。现在，我们不妨通过写观后感来表达内心的情感，但请注意，我所提供的建议仅供参考，并不代表对方需要完全听从！

黑客帝国观后感(篇1)

依稀记得第一次看黑客帝国是小学三年级，那还是DVD的时代，现在想来，当时完全是被震撼的动作场面吸引，只记得酣畅淋漓的打斗场面和主角的一袭黑衣以及酷炫的墨镜。却完全没看懂到底在讲什么。18年后重温，随着年岁的增长，对人生的感悟渐深，我已经抑制不住内心的激动，想写点什么。

先来回想下黑客帝国到底在讲什么吧。故事发生在2199年，当时人类已经被人工智能AI控制，人类为了抵抗机器，把天空烧焦，以为没有了太阳能就能让机器彻底毁灭，但是，机器却发现人的身体可以产生1200伏特的生物电能。从此，人类一出生就被机器装在一个电池槽里，全身插满电管发电，以供机器使用，同时人的大脑神经连接着整个庞大的AI系统——母体，母体会模拟真实的人类世界，制造一个人类还生活在1999年的假象，亿万人类生活在虚拟的母体系统中，毫无察觉。只有少部分智者察觉到这个世界的不对劲，从母体中觉醒过来，并且解救了一部分还有觉知的人类，一起建立了人类最后的基地——锡安，开始了人类与机器长达两个世纪的战争。

故事的前因后果基本讲完了，自认为现在是看懂了这部电影，并且获得了格局和思维上的质的飞跃。现在只能感叹这部电影思想太超前了，不仅表达了对人类发展人工智能的担忧，还以此为契机，进行了对宇宙人生的最深层次的思考，从哲学、逻辑学、神经学、宗教学等等角度来诠释这个世界，让人陷入沉思

黑客帝国观后感(篇2)

记得第一次看黑客帝国，好像是在电影频道佳片有约，很多年了。有个深刻的印象，就是男主人公站在一个机器城市里。这次为什么选这个电影，有2个原因，一是男主人公很帅，动作很酷炫；二是题材很前卫，发人深思。

这系列电影总共3部，第一部上映于1999年，掐指一算是20年前。里面讲到因为人类对AI的过渡使用，导致后来机器主宰了整个世界，跟人类发起了战争。想想AI这个词，我还是近几年才听说。而美国人居然在20年前就已经把他们搬上了银幕。足见我们在这块还是相对落后，且受制于欧美发达国家。

本系列电影主要讲的是未来社会人类与机器抗争的事情。因地球环境破坏，整个地球笼罩在黑暗下，机器的主要能量来自于人工胚胎产生的生物电。而那些在培养皿中生活的人类生活在计算机生成的一个乌托邦世界里。

本影片主人公尼奥就是其中之一，他被墨菲斯的团队唤醒。作为救世主，从此走上和计算机抗争的道路。在自己女友的帮助下，最终进入机器城，跟主机对话，求得了人类世界和机器的和平。

黑客帝国观后感(篇3)

影片中尼奥一旦真正相信自己其实根本不受程序之操纵，马上就可以让子弹在空中停留，也可以像电脑人那样不受限制地自由变化，在虚拟世界中随心所欲。

当然从根本上说，尼奥的法力其实也是虚幻的，也是一种意识的产物，但是重要的是，尼奥在觉悟了之后，找回了自己的本心，用自己的智慧去拯救整个世界的芸芸众生。

影片中有一个令我印象十分深刻的场景：在祭司家中，一个小僧人盘腿而坐，眼睛十分明亮清澈，他能够将汤匙弯曲，但同时又说汤匙其实不存在，当他把汤匙举到尼奥面前时，我们在汤匙中看到了尼奥的映像，这个映像就代表着真实与透明。

这与佛教中所说的“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”既然汤匙不存在，那么尼奥的映像同样不存在，这只是幻觉，同时暗示了影片所说的“Matrix”的所在。

总之，《黑客帝国》暗示了我们所认识的世界是幻觉，彰显了梦世界与真实世界的区别，强调了解放心灵的作用，这对于处在一个物欲横流的世界中的我们是十分有用的。

黑客帝国观后感(篇4)

昨天便看了一半，今天又分别在中午和晚上看完了剩余部分，总的来说，给自己的思想有一定的冲击，也有一些启示，尤其是近期读了一些心理学之后。我曾经一直在思考，我们所处的世界是否真实，因而接触了哲学、心理学和宗教，花了几年时间，我终究没能找到答案，便将这个问题搁置一边了。但依稀记得几年前的想法，那便是，这世界上的一切，都是假的，我是宇宙中某处的一团有形或无形的有着意识的物质，通过意识构造出了自己的身体以及身边的一切。那时候的思想，大概会被大部分人当成精神病患者吧。而黑客帝国中的想法安排，竟与我当时的想法有一些异曲同工之妙，同时结合自己的学识，觉得一切竟是那么真实。

在片中，人们建立了一个虚拟的世界，我并非肯定现在我们所处世界的真实，只是片中的虚拟世界，是利用人们已经掌握的电脑科技所编写出来的，在那个庞大的Matrix中，有着与现实相像的人和环境，同时还有着相同的规则。这部影片建立在一定的生理和心理学之上，指明了人们在生活中所经历的一切，所见，所闻，皆是感受器受到刺激而触发电位，从而给大脑一个信号，从而使我们对此有知觉。因而直接而言，并非是物体让我们所见所闻，而是我们的意识。在那个虚拟的世界里，人们同样可以感受一切，然而一切就如同做梦一般，因为他们的身体只是在电插座前，没有任何动作，而在Matrix中，他们却经历着生活，是梦，同时又是真实经历。Matrix中受伤或者死亡，同时也会作用到现实的身体上。Matrix与现实可以通过电话线连接，只有通过接线员将人们接回，才可以脱离Matrix，回到真实的世界。

黑客帝国观后感(篇5)

当我们安静下来，或是某一个瞬间，会突然的发现：这个世界的某些东西会突然的出现或者是加速或减速。我们就自然地归结为累了，或者是记忆力不集中当然你可以这样的去想。其实我很早就注意到这个现象了，我也像是大多数的人一样，认为是自己的问题，直到我看了《黑客帝国》系列电影，才开始怀疑自己的思维了。

我们生活的世界是真实的吗？我问自己。我在怀疑，也在思索。但是我总是感觉着有某种力量在左右着我们。我也不知道这个力量是什么，但是我确信它是存在的，而且拥有足以任意处置我们的能力。它左右着我们生活的每一方面，经济、政治、规则，甚至情感。

为什么在地球的寒武纪时期会突然出现那么多的新生物？这明显违背了进化论。为什么在考古的时候会发掘出比现代工艺更精湛的物品？这明显打破了历史演进的顺序。又为什么所谓的外星人经常被人看到却不能证明是确切存在的？这明显扰乱了认知论。为什么不能研究出终极的物理定律？为什么人可以一再打破确定的极限速度？又为什么会有巧合的无法解释的现象？

这些看似不能解释的问题被《黑客帝国》解决了，答案是我们生活的世界是假的，完全是一种意识的表现。有一台超级计算机控制着我们，表面上自由的我们其实是可怜的努力，一颗用完就报废的电池而已。《黑客帝国》颠覆了我们的思维，告诉我们人类是多么的可悲。当然，《黑客帝国》也仅仅是一种假设而已，或许我们还受着其他的力量制约，或者，最好，我们什么制约都没受。但是看看现在的社会，人类并不比一个奴隶好到哪里去。我们处在一个巨大的圆环当中，努力学习、工作、消费，这个大的圆环就连美国总统也逃不出来。为什么会有这个圆环？它始于什么时候？是人类自己无疑是形成的，还是一种机制，一种看似命运的安排？想明白这件事真的很难。因此，哲学家往往被叫做疯子，其实他们一点也不疯，只是少数从沉睡中想来的人而已，因为沉睡的人太多了，醒的人就成了异类。

现在我们做一个假设。如果我们真的如电影中所描述的那样，我们被一个巨型计算机控制着，你是想继续呆在里面还是醒来面对真实的世界，然后反抗到底，为了自由？也许你会选择自由，但是事实上谁会有决心去冒险，承受真正的痛苦呢？呆在计算机里是不自由的，命运都掌握在别的人手里，但是自由了之后反抗比苟且偷生更痛苦。所以，一个千古的命题摆在了面前：我要到哪里去？

看清自己就像是去捉狡猾的鼬鼠，当你很快就要捉住它的的时候它会突然消失。不努力得不到和努力之后也得不到效果是一样的。关注一下自己吧，先搞清楚自己是谁。

黑客帝国观后感(篇6)

黑客帝国三部曲

《黑客帝国》的故事背景是未来的22世纪，人类发明了一种有自觉意识的超级人工智能，不料电脑开始造反，与人类展开了一场殊死搏斗并取得胜利。它们把人变成了自己的力量，创造了一个巨大的虚拟现实矩阵来迷惑人，使被囚禁的人误以为自己生活在1999年的一个美好世界。后来有少数人从母体中逃出来，并且为了解救被囚在母体里的人而努力。

主人公尼奥在被摩费斯救出后，明白了真相，经过功夫等训练进入母体，以超快的大脑开始了领导救人的使命。从第一次人机凡人对抗到第三次人机融合，经历了极其激烈的斗争和曲折。影片渗透了**宗教和东方宗教的哲学，并将这些哲学戏剧化，甚至人名和地名都充满了道德意义。

其实，绝大多数人都不知道自己生活在一个虚拟的世界里，生活在一个程序里，他们还是一如既往。然而从旁观者（电影观众）的角度看，他们就像是一群在一个巨大的图形mud游戏里的玩家，其中的统治者就像是传统mud里的“ 巫师”，具有对玩家生杀予夺的特权，玩家们在这个世界里虽然苦苦奋斗却不知自己已经被完全控制。注意影片里的“matrix”本身不是mud，而是当时的现实生活。

终于有一天，在这些玩家里有人发现了统治者的秘密，于是破坏整个“matrix”成了他们的目标，而这些先知先觉的玩家就是我们平常津津乐道的“黑客”。黑客们联合起来开始发动攻击，要夺回对“matrix”的管理权。

实际上，整个《重装上阵》是neo探寻自己使命背后真相的过程，他要为自己的行动寻找一个可以接受的理由。在上一集击败了间谍史密斯并拯救了墨菲斯之后，尼奥和她挚爱的三位一体以及其他战友乘坐尼布甲尼撒飞船返回了地球上最后一个人类据点锡安基地。在那里，他们和其他自由斗士聚集在一起，包括孟菲斯的好朋友娜奥比·美眉。

另外，基地的政治家们也上场了。就在这时，矩阵系统决定“先下手为强”，派遣了为数250000的电子乌贼大军，开始进攻锡安基地，积弱的基地防守力量根本不足以对抗如此强大的机甲兵团，看来人类最后的香火也齑齑可危；当然，墨菲斯他们的飞船上有各种各样的资料，自然少不了中国那几本名为《左传》《史记》之类古籍的电子版本，neo他们一下便想到了“围魏救赵”的良招，决定再次潜入矩阵，从内部破坏它，最后达到消灭机甲兵团的目的。同时，neo也想再和“先知”谈一谈，以便更多地了解自己的神圣使命。

电影从真实世界开始的,人类城市正在遭受巨大的毁灭性打击,在尘土飞扬中出现了一条黑线,黑色的线慢慢变近,然后出现另外一条,然后是第三条线,这三条线穿过电子章鱼,穿过人类成长的地方,穿过了那些正在拼命挖地的大型机器,最后停在一个很大的看起来象外星人呆的城市。锡安的局势越来越危险。议员和指挥官相继遇害。人类的抵抗并没有削弱机器的攻击。这时，被叛徒射瞎了眼的尼奥，还想通过希望实现预言。

这时，特工史密斯控制了先知，并变得越来越强大，威胁到了整个“母体”的稳定。在返回锡安的途中，飞船被一只电子鱿鱼袭击，三一死了，重伤的尼奥被带到01号机器城。在与机器的谈判中，尼奥承诺为了人类和机器的共同利益而摧毁史密斯。

《黑客帝国3：最后战役》倾全力抵抗母体机械大军的侵略，延续《黑客帝国1》的气势又包含《黑客帝国2：重装上阵》的精彩，这三部曲总反应了以下几个关系：

1.人和网络的关系

《黑客帝国》里的人们生活在计算机网络，他们的世界实际是虚拟的世界。尽管故事本身也是“虚拟”的，但其背后是人们对计算机和网络世界未来的深切而不可预知的担忧。从网络爆炸式的发展速度来看，电影中那样的“黑客帝国”的生命或许终将到来，但无论结局如何，不可否认的是，未来的发展几乎都与网络有关。

“未来生活，也许网络不会‘杀了’我们的身体。但它已经‘杀了’我们现有的生活方式。”

2.人和人工智能的关系

人们对人工智能的紧张，无疑是由于人类在地球上的主导地位。这种对环境和地位变化的担忧一直存在。“克隆人”的紧张也无非是同样的一个问题。

人类一直在创造新技术，但也一直面临着新技术的挑战。“人工智能”问题只是我们在进化过程中遇到的问题只一。我们能否克服它将取决于人类。

3.人类的进化

“从上面的叙述看来，第一，二集并不是我们所想象的是人和机器的斗争。其实描述的是机器自身进化的过程，人是有学习进化的能力，机器也有，它利用和研究人类那些目前还不能由机器表达的情感，来进化自身，从而达到更好的控制人类。”

矩阵不仅是一个虚拟的程序，而且是一个真实的地方。在这里，人体被放置在一个充满营养液的容器中，里面装满了各种插头，用来接受计算机系统的感官刺激信号。人类依靠这些信号生活在一个完全虚拟的计算机视觉中。

这样，机器就占据了人类思维的空间，用人体作为电池来维持自身的运转。

在影片中，矩阵是一套复杂的**系统程序，由机器用人工智能构建，模拟人类以前的世界来控制人类。矩阵中的字符可以看做是具有人类意识特征的程序。这些程序根据所附着的载体不同有三类：

一个附着在生物载体上，即生活在母体中的普通人；另一个附着在计算机芯片上，即人工智能机器上；这些载体通过硬件与母体相连。另一种是自由程序，没有载体，如再代理、先知、建筑师、梅罗文加、列车员等。

“zion（锡安）电影用这个名字来命名人类的最后家园，象征着这里是正义得到彰显的地方，是对抗机器的圣地。有影迷根据剧情推测：zion 所在的世界其实是另一个母体，是超智能设计的让本身升级的另一套程序。

更有人认为，“真实世界”中的zion所在的世界是用来蒙蔽那些觉醒者（占matrix中人口总数1%的那些人）的一个更接近真实世界的一个更大范围的“母体”，这个所谓的“母体”——zion所在的世界是用来取代影片中的母体的升级版本（他们暂且把它叫做matrix2）！……在matrix中，尼奥就是在matrix这个严整系统中不能被数学推得的歌德尔命题，不符合系统的规律。（建筑师与尼奥谈话的一部分）当尼奥重生时，他承担了系统的所有干扰，所有的规则在他面前变得透明，这样他就能看到其他人在系统中看不到的东西。

先知叫尼欧回到源头结束这场灾难。在数理逻辑中，他把歌德尔命题转化为整个系统的一部分，作为系统的变量，从而消除了整个系统的不确定性。如果尼奥选择摧毁锡安，他携带的密码就会反馈给系统，系统的稳定性就会提高到一个新的阶段。而这个选择的前提则是系统中没有斯密斯这个狂人。

但从数学的角度上来说，这样的稳定也是暂时的，不是对系统的彻底修正，新的系统还是会产生自己的歌德尔命题，从而继续这个轮回。救世主本身是个程序，超能力说白了就是the matrix的bug。尼奥在进入过主机后，他开始完全觉醒程序的意识，所以开始对机器的一切有感应，也就是超能力。

但是他选择了救崔尼蒂，所以人本身的情感，和性质仍然存在于尼奥身上。前几代救世主都选择回到主机里面，所以原来的救世主就完全执行了程序的意志，虽然它的母体外的肉体仍然是真实的简单说来就是，尼奥是人，但是他同时又是个程序。本身救世主和锡安的作用是对脱离母体的人的另一种控制，由于他选择救崔，所以就成为两种的结合体。

我相信，每个人在看完《黑客帝国》之后都会反省，我们该如何利用电脑，如何让地球继续转动，生机盎然。随着科技的发展，电脑网络的迅速发展，我们已经逐渐喜欢上了虚拟的世界，我们可以沉溺于游戏，沉溺于网络，甚至愿意永远生活在虚拟的社会里。如果真的有一天，我们可以在虚拟世界里飞檐走壁，飞天遁地，也许有一天，我们人类也就将永远呆在设计好的程序里，堕落、习惯、迷茫。

到那时候，我们人类将成为程序化的机器，而支配我们的生活，却是我们一直创造的机器。觉醒吧，别让我们赖以生存发展的科技毁灭了我们的世界，别再沉溺于虚拟的世界里，把命运紧紧掌握在自己手里，去更好的统治现实世界，支配世界。

黑客帝国观后感(篇7)

黑客帝国系列，当年刮起了一股旋风，很多人都是粉。

毫无疑问，黑客帝国的商业性元素和对世界的哲学探讨是其成功的两大因素，商业元素负责让人兴奋，哲学探讨负责让人迷茫（让人引起思考）。

商业元素是导演和电影艺术工作者们要探讨的事情。我们只谈其世界观的问题。

本电影的世界观方面最大的缺陷在于，夸大了机器和人之间的对立，忽略了从始至终，机器与人就是一个你中有我，我中有你的过程。当然，这和作者没能深入理解“我”有关。

另外，对于“爱”的力量，作者显然对其本质也挖掘不足。从人性的角度讲，推崇爱自然是没错的，但从理性角度讲，没有阐述爱的本质。

电影对于“意识”的讨论也很有新意，能看出来，后来很多电影都受到了影响。但关于意识，只能认为电影有新意，其实深度和逻辑性还有所不足。

当然，关于可知论和不可知论，也是电影涉及到的主题，不过仅停留在感性阶段，即不想接受可知论。至于到底可知论和不可知论的区别是什么，则并未深入探讨。

电影最精彩的哲学探讨，在于“先知”的预测，和人的作为对结果的影响。即围绕“因果”和“选择”这一主题的思考探讨。

黑客帝国观后感(篇8)

看完《黑客帝国》，我既被片中震撼的打斗特效镜头所折服，又被其中蕴含的哲学思想所吸引。电影中的“存在主义”和“虚无主义”可以说是当代最具影响力的、哲学家正在努力探究的哲学内含，而对未来数字世界中人的自我意识的争论，也越来越成为人们关注和探讨的焦点。不得不赞叹这是一部令人叹为观止的电影。

“NEO”、“矩阵”、“母体”、“锡安城”、“人机大战”……在导演沃卓斯基兄弟用一堆玄之又玄的名词构造成的冷峻世界中，无论是重感官刺激还是重理性分析的人，都在《黑客帝国》中得到了极大的慰藉。毫无疑问，黑客的“母体”世界比星际空间和中土世界更吸引人，让观众深陷其中不能自拔！

在我看来，《黑客帝国》并不只是几句关于枪的台词和可以炫耀的动作场面。当有一天我们站在热闹的街头，忽然发现过往人群都是一身长衣墨镜的黑客服饰，嘴里吐着满是数码味道的黑客词语，我们是不是也会怀疑身边世界是否真的只是“被设计好的”?深刻、超前的思想，辩证的思维，是“黑客帝国文化”重要的组成部分，就像第一集中小女孩的那把汤勺，你看着它，总会像NEO一样悟出点什么。

黑客帝国观后感(篇9)

依稀记得第一次看黑客帝国是小学三年级，那还是DVD的时代，现在想来，当时完全是被震撼的动作场面吸引，只记得酣畅淋漓的打斗场面和主角的一袭黑衣以及酷炫的墨镜。却完全没看懂到底在讲什么。18年后重温，随着年岁的增长，对人生的感悟渐深，我已经抑制不住内心的激动，想写点什么。

先来回想下黑客帝国到底在讲什么吧。故事发生在2199年，当时人类已经被人工智能AI控制，人类为了抵抗机器，把天空烧焦，以为没有了太阳能就能让机器彻底毁灭，但是，机器却发现人的身体可以产生1200伏特的生物电能。从此，人类一出生就被机器装在一个电池槽里，全身插满电管发电，以供机器使用，同时人的大脑神经连接着整个庞大的AI系统——母体，母体会模拟真实的人类世界，制造一个人类还生活在1999年的假象，亿万人类生活在虚拟的母体系统中，毫无察觉。只有少部分智者察觉到这个世界的不对劲，从母体中觉醒过来，并且解救了一部分还有觉知的人类，一起建立了人类最后的基地——锡安，开始了人类与机器长达两个世纪的战争。

故事的前因后果基本讲完了，自认为现在是看懂了这部电影，并且获得了格局和思维上的质的飞跃。现在只能感叹这部电影思想太超前了，不仅表达了对人类发展人工智能的担忧，还以此为契机，进行了对宇宙人生的最深层次的思考，从哲学、逻辑学、神经学、宗教学等等角度来诠释这个世界，让人陷入沉思，我们生活的这个所谓的真实世界，真的有那么真实吗??正如人类反抗领袖——墨菲斯与主角——尼奥在母体里面的对话：什么是真实?真实应该怎样定义?如果真实是所谓的视觉、听觉、触觉，那只不过是一连串的经过转换的电子讯号。。。看到这里，不同的人有不同的感受，反正我是被震撼了。如果感官接触的不是真实，那么什么才是真正的真实呢?我们是否也有可能是生活在一个超大的虚拟系统中的人类呢?我们是否也有可能是本体被控制，而意识接入母体的一个程序代码呢?我们所谓的形形色色的世界会不会是一连串的程序编码呢?这不是无稽之谈，程序员最能体会，而这也是哲学思考的人生三大终极问题：1我是谁?2我从哪里来?3我将去往何处?

很巧的是——2016年美国一家太空探索公司的CEO兼CTO马斯克曾说：我们生活在真实世界的概率只有十亿分之一，大众哗然，但是很多物理科学家表示支持，现在的量子力学更加让人怀疑这个所谓的真实世界的真实性。记得爱因斯坦曾说过一句话：当科学家千辛万苦爬上真理的顶峰时，宗教家早已在上面等候了上千年!

是的，黑客帝国通篇少有佛学名相，没有讲道，却是讲的最根本的佛法，最根本的道。因为能被说出来的道就已经不是道了，所谓：道可道，非常道。道只可意会，不能言传，佛曰：不可说，不可说。

何谓最根本的佛法呢?我们知道佛是指觉悟的人，并非上帝，就像是拔掉机器的插管，从电池槽里面走出来的觉醒的人，他知道我们还沉迷于母体系统的人的痛苦——生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛等等诸苦，这里我所理解的母体就是我们众生的根本烦恼——无明，我们深陷其中，却又不能察觉，觉悟了的人——佛陀以无限的慈悲想让我们离苦得乐，因为无明的对岸是真实。黑客帝国的真实世界是一片荒凉，是被机器毁灭的世界，以至于有像塞弗一样的人类，甘愿沉溺于虚拟程序而背叛人类。而无明对岸的真实是无限美好，没有生老病死，没有爱别离，没有怨憎会，没有求不得，一切自在富足，没有时间的概念，也没有寿命的概念，一切都那么美好，而这一切都是众生本来具足，本来拥有的，只因无明，只因妄想执着而沉溺于“虚拟”世界受苦。现在只要我们愿意醒来，吃下那颗红色药丸——专心念佛，就能回到真实的美好的世界——我想这就是黑客帝国想表达的最根本的佛法。

而哲学讲人生有四种境界——第一：“自然境界”、第二：“功利境界”、第三：“道德境界”、第四：“天人合一境界”。我在想，天人合一是不是和“虚拟系统”融二为一的境界，那这样也还是没找到真实，所以个人认为哲学是不究竟的，还是没有跳出虚幻来看虚幻。因为：不识庐山真面目，只缘身在此山中。

而佛教修行者也有三种境界，第一种境界：“看山是山，看水是水”;第二种境界：“看山不是山，看水不是水”;第三种境界：“看山还是山，看水还是水”。我想这就是证悟的人必经的道路吧，从无知到怀疑，从怀疑到求证，通过求证最后明白：啊，原来是这样子!从此还是照常生活，只不过了知了世界真相，内心多了份宁静、祥和和慈悲

黑客帝国观后感(篇10)

影片中尼奥通过网络发现了另外一个世界的存在，这个发现的过程其实也就是他觉悟的过程，这是一个痛苦的过程，他发现原来自己一直生活在虚幻之中，而真实的自己却在另一个空间里被束缚着，也就是说，即使你现在觉得幸福抑或痛苦，其实都是一种幻觉，因为你看到的一切都是电脑程序的设计，是你自己意识的一种创造。

所以，要想找回真正的自己，就要把眼前的一切都看空，即佛教中所说的“色即是空，空即是色”，真正的自己，是自己的本心。

我们的本心，像电影中尼奥的肉身一样，XX满了管子，固定在一个个小小的容器中，难以逃脱，如果不拯救出真实的自己，我们的本心将会一直被囚禁，遭遇一次次的痛苦的轮回，一直生活在假象之中。

最终，尼奥觉悟了，成为了“theone”（救世主），成为了佛，他看透了一切，认识到世界原本是虚幻的，就像一堆程序那样没有实际存在意义，就在尼奥觉悟的那一刹那，他拥有了不可思议的力量。

他可以控制子弹，爆发出神一般的法力，普通人生活在虚拟世界中之所以能力有限，受到电脑人的统治，就是因为将虚幻的世界当做真实，为程序所束缚。

黑客帝国观后感(篇11)

黑客帝国是我迄今为止看到的最具哲学意味的电影，让我经常一看再看。影片情节随着一个个哲学难题快节奏地不断铺开，我们需要对赛福这个人物加以强调，他与史密斯进行了一场交易。赛佛明明知道母体不是真实的，但是他认为自己只要对真实的世界视而不见，他就能重新回到那个虚假的快乐世界中去。这是典型的享乐主义，快乐成了他活着的唯一理由。但是实际上，利用电极产生快乐的经历，只是让我们看起来极其快乐而已。于是，诺齐克问道：你愿意被安上插头然后在机器里过这种生活吗?赛佛回答我愿意。但是我们大多数人会更加谨慎，把我们的生活交给电极刺激是否妥当。诺齐克用一系列观点驳斥了向计算机屈服的人。他说：我们想要去做某些事情，而不只是拥有做哪些事情的经验。计算机系统不允许我们以任何形式与现实取得联系，而不顾大多数人不得不这样做的强烈愿望。我们意识到我们不会通过计算机机器来体验生活，我们意识到经验之外有更重要的事情。

到底存不存在真实的世界，这的确是一个令人费解的问题，这正是《黑客帝国》这部电影让我着迷的地方，不同的人从不同角度观看这部电影，就会获得不同的哲学体验。这部电影中浓密的化不开的哲学思考，让人对人生，世界有了不同以往的观念，打破了我们的固有思考方式，电影也应当是这样，让人咀嚼回味。

黑客帝国观后感(篇12)

黑客帝国：你选择红色药丸还是蓝色药丸Morpheus给了Neo两粒药片。

红色的药片将回答“什么是The Matrix”的问题，而蓝色的药片仅仅是让生活像以前一样继续。

当Neo伸手去拿红色的药片时，Morpheus警告说：“记住，我要告诉你的只有一样东西——真相。”

服下红药丸，就要直面残酷的真相，就要清醒地痛。服下蓝药丸，自然可以回归过去的虚拟生活，享受无知的傻幸福。我们的生活也大类如此。

清醒的痛与愚昧的幸福，其中必择其一。为什么这样一个选择——在你所相信的真实与未知而又 “千真万确”的真相之间的选择——如此引人?或许我们应该怎样做出这个选择?一边是你生活的基石——你爱着的每一个人和你所拥有的一切;另一边则是仅对真相的承诺。接下来的问题与药片无关，而是与它们在这种情形下的象征意义有关。这个问题在询问我们事实、真相是否值得追求。蓝色药片会让我们保持原状，继续活在一个由习惯和我们所相信的真实构成的生活中。我们过得很滋润，并不需要真相来活下去。它象征着每天上下班或是刷牙。而红色药片则是一个未知数。我们被告知它能帮助我们找到真相。我们并不知道真相究竟是什么，甚至不知道这粒药片能否让我们找到它。红色药片象征着风险，怀疑和疑问。为了回答这个问题，你可以把你整个生活和世界押在一个你从未体验过的事实上。然而，为了对我们采取何种行动深思熟虑，我们需要思考我们为何要面对这个选择。为什么我们还要决定是否去追求真相呢?简单地说，这是由于好奇心。在人类历史上许多人都已为此提出疑问或进行探究。他们中的大多数并非科学家、医生或哲学家，而仅仅是爱问“怎么了”或“为什么”的普通人。问这些问题最终引领我们来到一个选择面前。是继续提问，进行调查还是就此止步，永不生疑?从本质上讲，这就是影片中Neo面对的问题。

故事是说，二十一世纪初，人工智能的技术有重大的突破，计算机能够自行学习，代替人类做很多事，但是计算机却发展出自我意识，不愿再听命于人类。人类企图关闭电源，结束计算机的自我意识，计算机却抢先一步宰制人类的命运，培植人类做为电力的来源。每一个人从出生开始，都被放在一个个的电池槽里，全身插满了管线，计算机建构一个称之为「母体」( Matrix )的庞大系统，产生虚拟实境的讯号，欺骗人类的大脑，让人以为自己是生活在二十世纪末的社会里。只有少数反抗军没有被计算机奴役，他们扮演骇客( Hakers )，不断侵入母体，企图拯救被奴役的人们。主角尼欧( Neo )被解放之后，离开电池槽，来到骇客的宇宙飞船。为了让他了解什么叫做「母体」，他再度进入虚拟实境。在虚拟实境中，尼欧摸摸高背椅，问：「这都不是真的?」反抗军领袖莫斐斯( Morpheus )答：「什么是真实?真实该怎么定义?如果你指的是触觉、嗅觉、味觉和视觉，那全是大脑接收的电子讯号。你以为的真实世界，其实是互动的虚拟世界——我们所谓的『母体』。

你一直活在梦世界，尼欧!」那么吞下蓝色药片的好处何在?正如影片中的一位人物所说，“无知就是幸福。”重要的是，如果真相是未知的，或者你深信你了解真相，还有什么要询问或担心的呢?接受我们被告知和经历过的一切，生活会更简单。有一种社会压力要我们去“适应”，这种压力在大多数文化中都非常强大。质疑现状带来被排斥的危险，还很可能受到迫害。这方面与政治联系紧密。在现行体制下活得滋润的人们并不倾向于对质疑体制的人群持赞同态度。Morpheus曾对Neo说：“你必须明白许多人并没有做好脱离The Matrix的准备，而且许多人安于现状，完全依赖于这个系统以至他们甘愿为保护它而战斗。”这个系统里同样有你的位置，有一条期望中你应走的路。这就去除了一个开拓者所要经历的许多疑惑与不快。赞成拿蓝色药片的另一个理由是：一个人如何知道现状不是事实上的真相?仅仅质疑并不能推断出被质疑对象的不合理性。为何不在你的经历被证明有罪之前假设它是清白的?只管接受一切又如何?既然拿蓝色药片的理由十分充足，为何还要接受红色药片呢?为什么要去追求真相，即使它无法令人接受且通向它的道路布满荆棘?

在影片中，Neo冒着死亡的危险逃离了虚拟现实，发现了无情的真相，再也无法回头。正如他所发现的，提问带来的麻烦是答案不一定如你所愿。 为了给接受红色药片辩护我们也许会问无知地活着有何目的。

更深入地说，仅仅存在有何意义?简单地活着将人类带到了物质的层面;他们或许有效用乃至目的，但意义何在?毫无意义地存在显然不是生活，而是仅仅去经历人生。

正如Trinity对Neo说：“不能让你知道你是谁。”

黑客帝国观后感(篇13)

黑客帝国虽然是一款很经典的科幻类型电影，但是它从多个故事情节中充分的表现出了人类内心深处的善良与黑暗，在理智与情感之间做出的抉择以及在金钱利益面前人心深处的波动与变化。

黑客帝国三部曲分别为《黑客帝国》、《黑客帝国：重装上阵》和《黑客帝国：矩阵革命》，第一部讲述了在不久的将来，一名年轻的网络黑客“尼奥”发现他生活的世界看似是一个正常的、充满和平与希望的世界，而实际上是由一个名为“矩阵”的计算机人工智能控制的虚拟世界。在一名神秘女郎崔妮蒂的引导下见到了黑客组织的首领墨菲斯与其船员，尼奥在与崔妮蒂、墨菲斯等人经历了机器人特工的追杀、船员的背叛等重重磨难，最终发掘出了自身的”救世主”的能力，正式开启了抗争“矩阵”世界的征途。

第二部与第三部讲述了尼奥与墨菲斯、爱人崔妮蒂和其他船员一起，乘坐飞船返回了地球上人类最后一座城市——锡安，和其他自由的人类们聚集到了一起。此时机器人派遣了大量的机器乌贼大军开始进攻锡安基地，仅凭城市的防守力量根本不足以对抗如此强大的乌贼兵团。而第一部中被尼奥杀死的史密斯违背了系统程序，导致其拥有了超强的复制和战斗能力，并产生了统治人类和机器人的目的。为了防止人类的灭绝，尼奥，墨菲斯，崔妮蒂以及多名船员再次踏上征程，不断地寻找解决途径，最终与机器人达成协议：尼奥在“矩阵”中消灭特工史密斯，而机器人放弃进攻锡安并解放“矩阵”世界中想要自由的人类。最终尼奥在与史密斯的决斗中，牺牲了自己的性命杀死了史密斯，换取了人类与机器人之间的和平。

黑客帝国观后感(篇14)

在Matrix中，有些规则与现实并不相同，人们不需要努力去练习一些技能，比如格斗或者开飞机，这些内容，仅仅是一些程序，可以迅速加载到大脑之中，从而使人们在极短时间内掌握这项技能。而人们自身的诸多能力，也只是受限制于他们固有的观念，那些观念，是限制他们自由的罪魁祸首。

主人公Neo除了在现实生活中拥有一重程序员的身份外，在网络中，他还是一名黑客，他被Matrix的主人Morpheus找到，并进行培养，使得他也变成了一个有插头的可以进入矩阵的人，此后通过训练，Neo掌握了跆拳道、功夫等本领，并不断尝试突破自己固有的意识。在Matrix中，有着许多的特工，他们想要突破Matrix，因而他们寻找并追杀Morpheus和Neo等人，特工们能力强大，身怀绝技，差点将Morpheus置于死地，在这生死攸关的时候，有人提议将Morpheus在真实世界的插头拔去，以免Morpheus的意识被特工攻破，致使他们的努力毁于一旦，但Neo坚决不同意，尽管预言很准的先知告诉他，他可能会死去，但他没有放弃自己的朋友，报着必死的决心，以身犯险再次进入Matrix，与特工争斗，求出了Morpheus。而自己被特工枪杀，在众人绝望之时，Neo完全突破了自己固有的意识，再次在Matrix中复活并毁来了特工，那个时刻，他已经成了Matrix中的救世主，他像神一样，可以为所欲为，完全突破了物理规律。

黑客帝国观后感(收藏14篇)

推荐你看看以下的“黑客帝国观后感”，怎样写作品名的观后感比较合适呢？好的作品会让人回味无穷，随着观看的继续，能体会到更多以前没体会到的心情。这个时候推荐各位在看完后动笔去写一份观后感，请确保您将此页收藏以备不时之需！

黑客帝国观后感(篇1)

续着两周前，我今天开始看黑客帝国2。如果说1是惊险故事，那么2就是讲起因经过。虽然没讲结局，但其实结果是显而易见“人类胜”。不过在某些方面来说，想法其实不是非常好，就科幻动作而言的确非常厉害，但是能力越厉害，看的时候就越只注重过程的画面，而不是语言。在黑客帝国2中间，有很多场景切换是对我来说是个不好的地方，因为这些过程令人感觉太过于跳跃，看起来不知道哪里接着哪里。我觉得这应该分成两个不一样的部分来讲，一段会议，一段行动。原“因果”这程序里一直有个问题，那就是双胞胎到底和“因果”有什么关系？从头到尾都没有半点解释，只给了特写的能力的`过程。这一部的整体构造没有黑客帝国1好，不是非常有序，使整个故事理解起来令人头疼。

在现实生活中，这些可怕的事，其实都可能成立，因为在这个时代，科技十分发达，人们已经开始认识到一些问题，所以有了机器人三大定律，不能让机器人有了自己的意识，自己的语言等，否则后果不堪设想，其中一个可能就是如此。

黑客帝国观后感(篇2)

观《黑客帝国》的一点看法

2016年3月，阿尔法戈与围棋世界冠军、专业九段选手李世石进行了一场人机对抗，以4:1的总比分获胜。阿尔法围棋（alphago）是一款围棋人工智能程序。

其主要工作原理是“深度学习”。现在计算机在围棋这个号称人类最后的堡垒中胜过了人类，那我们是不是要担心人工智能统治人类的一天到来。由此，很容易让人想起一些科幻电影。

在《黑客帝国》中，导演用三集来讲述了一个故事。在遥远的将来，人类和机器人之间的战争失败了。机器人主宰着人类，把每个人都变成了生物电池。为了让这些生物电池正常工作，机器设计了一个虚拟世界，让这些生物电池拥有幸福的生活。

在这些电池中，有些人醒来后开始在人与机器之间战斗。

电影包含了许多哲学的东西，宿命论，因果关系，人性，机械唯物主义，辩证唯物主义。

我们生活的世界是真实还是虚幻呢？尼欧最初生活在他母亲身体创造的虚拟世界里。后来，他在人类抵抗组织的领导下醒来。在这个虚拟的世界里，人们感觉很真实。

不禁让人想，我们是否也生活在这样一个相似的虚拟世界里，生活在自己的幻觉里。到底什么是真实，什么是虚幻？这里不得不说一种叫“完全潜行”的技术，完全潜行是vr技术的一种。

指利用一种机器，用埋藏在机器内的无数信号原件产生多重电场，和使用者的脑部直接连接，不是透过眼睛或耳朵等感觉器官，而是直接对脑部传送虚拟的五感情报来生成虚拟空间。同时，电子信号通过**大脑发送到身体，即使在各种运动的虚拟空间中，现实世界中的身体也没有任何反应。当然，这项技术在我们的现实世界中还没有实现，至少目前的技术还达不到。

影片中通过在人脑上接入一个数据线，人脑就能进入虚拟的世界。突然想起庄周梦蝶，是庄周蝴蝶还是庄周蝴蝶？或许生命真的就是一场幻觉？

在这部电影中，设计师已经编译了许多程序。在矩阵中，一切都是一个程序。每个程序都有自己的命运。先知的命运是告诉人类他们有能力结束战争。“杀毒程序”斯密斯的任务就是消灭母体中出现的bug，保护母体的安全。尼欧的命运是成为救世主，但所有这些都是精心设计的。

当然，有些程序并没有完全按照它们所写的那样运行。最后，史密斯变了，不受母亲的控制。现实也是如此，我们的世界并非完全确定的，有科学家出物质的最小单位是比特，就是表达信息容量的单位。选择是就是1，否就是0.

整个宇宙是一个巨大的量子计算机，而人体是一个小量子计算机。那么我们的行动乃至思维归根到底就是在遵循着某种确定的程序在运行。运行的结果是早已确定的。

这个程序中最重要的就是因果关系。所谓的选择，早已做出。即使这个世界让你为所欲为，但是你的为所欲为早已确定。

这个世界上没有偶然性。所有看似偶然的事情都是不可避免的。这并不否认偶然性与必然性的统一。偶然只是看似偶然。

这部**从头到尾的核心思想是说因果关系。现实生活中的哲学、科学、宗教等都在阐述这样一种观点，即时间的一切事物在阐生结果之前都有原因。每个派别都有自己的解释，每个理论都有自己的支持。西方电影中都有一套完整的理论来支撑他们的哲学体系，像《盗梦空间》，《创战纪》等等。

他们的共同点是回答：我是谁？我从**来，我要去**。尽管《黑客帝国》是一部老电影了，在现在看来也不为过时，是相当成功的一部商业片。

涵盖的信息量也是巨大的，想想导演的脑容量也真的是大。

黑客帝国观后感(篇3)

矩阵系列，当年的旋风，很多人都是粉身碎骨。

毫无疑问，黑客帝国的商业元素和世界哲学是其成功的两个因素。商业元素的责任令人兴奋，哲学的责任令人困惑。

商业元素是导演和电影艺术家的事。我们只谈其世界观的问题。

这部电影的世界观最大的缺点是夸大了机器和人之间的对立，而忽略了从开始到结束，机器和人是一个你有我有你的过程。当然，这和作者没能深入理解“我”有关。

另外，对于“爱”的力量，作者显然对其本质也挖掘不足。从人性的角度看，提倡爱是正确的，但从理性的角度看，爱的本质并没有得到阐述。

电影对于“意识”的讨论也很有新意，能看出来，后来很多电影都受到了影响。但对于意识，我们只能认为电影有新的理念，但事实上，深度和逻辑性还不够。

当然，可知论和不可知论也是电影所涉及的主题，但它们只停留在情感阶段，即不愿意接受可知论。至于可知论和不可知论的区别，还没有深入。

电影最精彩的哲学**，在于“先知”的**，和人的作为对结果的影响。即围绕“因果”和“选择”这一主题的思考**。

黑客帝国观后感(篇4)

依稀记得第一次看黑客帝国是小学三年级，那还是DVD的时代，现在想来，当时完全是被震撼的动作场面吸引，只记得酣畅淋漓的打斗场面和主角的一袭黑衣以及酷炫的墨镜。却完全没看懂到底在讲什么。18年后重温，随着年岁的增长，对人生的感悟渐深，我已经抑制不住内心的激动，想写点什么。

先来回想下黑客帝国到底在讲什么吧。故事发生在2199年，当时人类已经被人工智能AI控制，人类为了抵抗机器，把天空烧焦，以为没有了太阳能就能让机器彻底毁灭，但是，机器却发现人的身体可以产生1200伏特的生物电能。从此，人类一出生就被机器装在一个电池槽里，全身插满电管发电，以供机器使用，同时人的大脑神经连接着整个庞大的AI系统——母体，母体会模拟真实的人类世界，制造一个人类还生活在1999年的假象，亿万人类生活在虚拟的母体系统中，毫无察觉。只有少部分智者察觉到这个世界的不对劲，从母体中觉醒过来，并且解救了一部分还有觉知的人类，一起建立了人类最后的基地——锡安，开始了人类与机器长达两个世纪的战争。

故事的前因后果基本讲完了，自认为现在是看懂了这部电影，并且获得了格局和思维上的质的飞跃。现在只能感叹这部电影思想太超前了，不仅表达了对人类发展人工智能的担忧，还以此为契机，进行了对宇宙人生的最深层次的思考，从哲学、逻辑学、神经学、宗教学等等角度来诠释这个世界，让人陷入沉思，我们生活的这个所谓的真实世界，真的有那么真实吗??正如人类反抗领袖——墨菲斯与主角——尼奥在母体里面的对话：什么是真实?真实应该怎样定义?如果真实是所谓的视觉、听觉、触觉，那只不过是一连串的经过转换的电子讯号。。。看到这里，不同的人有不同的感受，反正我是被震撼了。如果感官接触的不是真实，那么什么才是真正的真实呢?我们是否也有可能是生活在一个超大的虚拟系统中的人类呢?我们是否也有可能是本体被控制，而意识接入母体的一个程序代码呢?我们所谓的形形色色的世界会不会是一连串的程序编码呢?这不是无稽之谈，程序员最能体会，而这也是哲学思考的人生三大终极问题：1我是谁?2我从哪里来?3我将去往何处?

很巧的是——2016年美国一家太空探索公司的CEO兼CTO马斯克曾说：我们生活在真实世界的概率只有十亿分之一，大众哗然，但是很多物理科学家表示支持，现在的量子力学更加让人怀疑这个所谓的真实世界的真实性。记得爱因斯坦曾说过一句话：当科学家千辛万苦爬上真理的顶峰时，宗教家早已在上面等候了上千年!

是的，黑客帝国通篇少有佛学名相，没有讲道，却是讲的最根本的佛法，最根本的道。因为能被说出来的道就已经不是道了，所谓：道可道，非常道。道只可意会，不能言传，佛曰：不可说，不可说。

何谓最根本的佛法呢?我们知道佛是指觉悟的人，并非上帝，就像是拔掉机器的插管，从电池槽里面走出来的觉醒的人，他知道我们还沉迷于母体系统的人的痛苦——生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛等等诸苦，这里我所理解的母体就是我们众生的根本烦恼——无明，我们深陷其中，却又不能察觉，觉悟了的人——佛陀以无限的慈悲想让我们离苦得乐，因为无明的对岸是真实。黑客帝国的真实世界是一片荒凉，是被机器毁灭的世界，以至于有像塞弗一样的人类，甘愿沉溺于虚拟程序而背叛人类。而无明对岸的真实是无限美好，没有生老病死，没有爱别离，没有怨憎会，没有求不得，一切自在富足，没有时间的概念，也没有寿命的概念，一切都那么美好，而这一切都是众生本来具足，本来拥有的，只因无明，只因妄想执着而沉溺于“虚拟”世界受苦。现在只要我们愿意醒来，吃下那颗红色药丸——专心念佛，就能回到真实的美好的世界——我想这就是黑客帝国想表达的最根本的佛法。

而哲学讲人生有四种境界——第一：“自然境界”、第二：“功利境界”、第三：“道德境界”、第四：“天人合一境界”。我在想，天人合一是不是和“虚拟系统”融二为一的境界，那这样也还是没找到真实，所以个人认为哲学是不究竟的，还是没有跳出虚幻来看虚幻。因为：不识庐山真面目，只缘身在此山中。

而佛教修行者也有三种境界，第一种境界：“看山是山，看水是水”;第二种境界：“看山不是山，看水不是水”;第三种境界：“看山还是山，看水还是水”。我想这就是证悟的人必经的道路吧，从无知到怀疑，从怀疑到求证，通过求证最后明白：啊，原来是这样子!从此还是照常生活，只不过了知了世界真相，内心多了份宁静、祥和和慈悲

黑客帝国观后感(篇5)

影片中尼奥一旦真正相信自己其实根本不受程序之操纵，马上就可以让子弹在空中停留，也可以像电脑人那样不受限制地自由变化，在虚拟世界中随心所欲。

当然从根本上说，尼奥的法力其实也是虚幻的，也是一种意识的产物，但是重要的是，尼奥在觉悟了之后，找回了自己的本心，用自己的智慧去拯救整个世界的芸芸众生。

影片中有一个令我印象十分深刻的场景：在祭司家中，一个小僧人盘腿而坐，眼睛十分明亮清澈，他能够将汤匙弯曲，但同时又说汤匙其实不存在，当他把汤匙举到尼奥面前时，我们在汤匙中看到了尼奥的映像，这个映像就代表着真实与透明。

这与佛教中所说的“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”既然汤匙不存在，那么尼奥的映像同样不存在，这只是幻觉，同时暗示了影片所说的“Matrix”的所在。

总之，《黑客帝国》暗示了我们所认识的世界是幻觉，彰显了梦世界与真实世界的区别，强调了解放心灵的作用，这对于处在一个物欲横流的世界中的我们是十分有用的。

黑客帝国观后感(篇6)

黑客帝国三部曲

《黑客帝国》的故事背景是未来的22世纪，人类发明了一种有自觉意识的超级人工智能，不料电脑开始造反，与人类展开了一场殊死搏斗并取得胜利。它们把人变成了自己的力量，创造了一个巨大的虚拟现实矩阵来迷惑人，使被囚禁的人误以为自己生活在1999年的一个美好世界。后来有少数人从母体中逃出来，并且为了解救被囚在母体里的人而努力。

主人公尼奥在被摩费斯救出后，明白了真相，经过功夫等训练进入母体，以超快的大脑开始了领导救人的使命。从第一次人机凡人对抗到第三次人机融合，经历了极其激烈的斗争和曲折。影片渗透了**宗教和东方宗教的哲学，并将这些哲学戏剧化，甚至人名和地名都充满了道德意义。

其实，绝大多数人都不知道自己生活在一个虚拟的世界里，生活在一个程序里，他们还是一如既往。然而从旁观者（电影观众）的角度看，他们就像是一群在一个巨大的图形mud游戏里的玩家，其中的统治者就像是传统mud里的“ 巫师”，具有对玩家生杀予夺的特权，玩家们在这个世界里虽然苦苦奋斗却不知自己已经被完全控制。注意影片里的“matrix”本身不是mud，而是当时的现实生活。

终于有一天，在这些玩家里有人发现了统治者的秘密，于是破坏整个“matrix”成了他们的目标，而这些先知先觉的玩家就是我们平常津津乐道的“黑客”。黑客们联合起来开始发动攻击，要夺回对“matrix”的管理权。

实际上，整个《重装上阵》是neo探寻自己使命背后真相的过程，他要为自己的行动寻找一个可以接受的理由。在上一集击败了间谍史密斯并拯救了墨菲斯之后，尼奥和她挚爱的三位一体以及其他战友乘坐尼布甲尼撒飞船返回了地球上最后一个人类据点锡安基地。在那里，他们和其他自由斗士聚集在一起，包括孟菲斯的好朋友娜奥比·美眉。

另外，基地的政治家们也上场了。就在这时，矩阵系统决定“先下手为强”，派遣了为数250000的电子乌贼大军，开始进攻锡安基地，积弱的基地防守力量根本不足以对抗如此强大的机甲兵团，看来人类最后的香火也齑齑可危；当然，墨菲斯他们的飞船上有各种各样的资料，自然少不了中国那几本名为《左传》《史记》之类古籍的电子版本，neo他们一下便想到了“围魏救赵”的良招，决定再次潜入矩阵，从内部破坏它，最后达到消灭机甲兵团的目的。同时，neo也想再和“先知”谈一谈，以便更多地了解自己的神圣使命。

电影从真实世界开始的,人类城市正在遭受巨大的毁灭性打击,在尘土飞扬中出现了一条黑线,黑色的线慢慢变近,然后出现另外一条,然后是第三条线,这三条线穿过电子章鱼,穿过人类成长的地方,穿过了那些正在拼命挖地的大型机器,最后停在一个很大的看起来象外星人呆的城市。锡安的局势越来越危险。议员和指挥官相继遇害。人类的抵抗并没有削弱机器的攻击。这时，被叛徒射瞎了眼的尼奥，还想通过希望实现预言。

这时，特工史密斯控制了先知，并变得越来越强大，威胁到了整个“母体”的稳定。在返回锡安的途中，飞船被一只电子鱿鱼袭击，三一死了，重伤的尼奥被带到01号机器城。在与机器的谈判中，尼奥承诺为了人类和机器的共同利益而摧毁史密斯。

《黑客帝国3：最后战役》倾全力抵抗母体机械大军的侵略，延续《黑客帝国1》的气势又包含《黑客帝国2：重装上阵》的精彩，这三部曲总反应了以下几个关系：

1.人和网络的关系

《黑客帝国》里的人们生活在计算机网络，他们的世界实际是虚拟的世界。尽管故事本身也是“虚拟”的，但其背后是人们对计算机和网络世界未来的深切而不可预知的担忧。从网络爆炸式的发展速度来看，电影中那样的“黑客帝国”的生命或许终将到来，但无论结局如何，不可否认的是，未来的发展几乎都与网络有关。

“未来生活，也许网络不会‘杀了’我们的身体。但它已经‘杀了’我们现有的生活方式。”

2.人和人工智能的关系

人们对人工智能的紧张，无疑是由于人类在地球上的主导地位。这种对环境和地位变化的担忧一直存在。“克隆人”的紧张也无非是同样的一个问题。

人类一直在创造新技术，但也一直面临着新技术的挑战。“人工智能”问题只是我们在进化过程中遇到的问题只一。我们能否克服它将取决于人类。

3.人类的进化

“从上面的叙述看来，第一，二集并不是我们所想象的是人和机器的斗争。其实描述的是机器自身进化的过程，人是有学习进化的能力，机器也有，它利用和研究人类那些目前还不能由机器表达的情感，来进化自身，从而达到更好的控制人类。”

矩阵不仅是一个虚拟的程序，而且是一个真实的地方。在这里，人体被放置在一个充满营养液的容器中，里面装满了各种插头，用来接受计算机系统的感官刺激信号。人类依靠这些信号生活在一个完全虚拟的计算机视觉中。

这样，机器就占据了人类思维的空间，用人体作为电池来维持自身的运转。

在影片中，矩阵是一套复杂的**系统程序，由机器用人工智能构建，模拟人类以前的世界来控制人类。矩阵中的字符可以看做是具有人类意识特征的程序。这些程序根据所附着的载体不同有三类：

一个附着在生物载体上，即生活在母体中的普通人；另一个附着在计算机芯片上，即人工智能机器上；这些载体通过硬件与母体相连。另一种是自由程序，没有载体，如再代理、先知、建筑师、梅罗文加、列车员等。

“zion（锡安）电影用这个名字来命名人类的最后家园，象征着这里是正义得到彰显的地方，是对抗机器的圣地。有影迷根据剧情推测：zion 所在的世界其实是另一个母体，是超智能设计的让本身升级的另一套程序。

更有人认为，“真实世界”中的zion所在的世界是用来蒙蔽那些觉醒者（占matrix中人口总数1%的那些人）的一个更接近真实世界的一个更大范围的“母体”，这个所谓的“母体”——zion所在的世界是用来取代影片中的母体的升级版本（他们暂且把它叫做matrix2）！……在matrix中，尼奥就是在matrix这个严整系统中不能被数学推得的歌德尔命题，不符合系统的规律。（建筑师与尼奥谈话的一部分）当尼奥重生时，他承担了系统的所有干扰，所有的规则在他面前变得透明，这样他就能看到其他人在系统中看不到的东西。

先知叫尼欧回到源头结束这场灾难。在数理逻辑中，他把歌德尔命题转化为整个系统的一部分，作为系统的变量，从而消除了整个系统的不确定性。如果尼奥选择摧毁锡安，他携带的密码就会反馈给系统，系统的稳定性就会提高到一个新的阶段。而这个选择的前提则是系统中没有斯密斯这个狂人。

但从数学的角度上来说，这样的稳定也是暂时的，不是对系统的彻底修正，新的系统还是会产生自己的歌德尔命题，从而继续这个轮回。救世主本身是个程序，超能力说白了就是the matrix的bug。尼奥在进入过主机后，他开始完全觉醒程序的意识，所以开始对机器的一切有感应，也就是超能力。

但是他选择了救崔尼蒂，所以人本身的情感，和性质仍然存在于尼奥身上。前几代救世主都选择回到主机里面，所以原来的救世主就完全执行了程序的意志，虽然它的母体外的肉体仍然是真实的简单说来就是，尼奥是人，但是他同时又是个程序。本身救世主和锡安的作用是对脱离母体的人的另一种控制，由于他选择救崔，所以就成为两种的结合体。

我相信，每个人在看完《黑客帝国》之后都会反省，我们该如何利用电脑，如何让地球继续转动，生机盎然。随着科技的发展，电脑网络的迅速发展，我们已经逐渐喜欢上了虚拟的世界，我们可以沉溺于游戏，沉溺于网络，甚至愿意永远生活在虚拟的社会里。如果真的有一天，我们可以在虚拟世界里飞檐走壁，飞天遁地，也许有一天，我们人类也就将永远呆在设计好的程序里，堕落、习惯、迷茫。

到那时候，我们人类将成为程序化的机器，而支配我们的生活，却是我们一直创造的机器。觉醒吧，别让我们赖以生存发展的科技毁灭了我们的世界，别再沉溺于虚拟的世界里，把命运紧紧掌握在自己手里，去更好的统治现实世界，支配世界。

黑客帝国观后感(篇7)

在影片中，墨菲斯在被人批判不遵守命令行为时说的一句话令我印象深刻：“没错，不过我们都在这里，正是因为我们都具有反抗精神”。正是因为这种反抗精神使得墨菲斯在尼奥遇到危险时愿意用自己的性命拼死去救他、尼奥与崔妮蒂愿意为了人类的和平牺牲性命来穿越机器人城市的防线与机器人首领进行谈判。若不是反抗精神的存在，就不会有这么多人聚集在锡安为了保护城市而与机器乌贼进行战斗，也不会有人冒着危险进入“矩阵”世界中解放更多的人类，也不会有人为了人类未来的发展而奋斗拼搏了！

在黑客帝国第一部曲中，有一幕是塞佛为了保全自己的生命、享受余后生活，与特工史密斯达成了秘密协议，成为了一名令人唾弃的叛徒。塞佛跟史密斯一起吃晚餐的时候说到：“你知道吗，我知道这块牛排并不存在。我知道当我把他放进嘴里时，母体就会告诉我的大脑，这东西鲜嫩多汁。九年后的今天，你知道我领悟了什么吗?无知，就是幸福”。被别人引领而没有真正的自我觉醒所获得的自由是不稳定的，就这个观点而言，赛佛本没有错，他的确是获得了自己选择的自由。赛佛本身是一个功利主义者，或者说拜金主义者，因此他被物质诱惑再次被奴役是基于他的道德弱点。他在选择只是为快乐而活的时候，其实已经预先假定了快乐是值得他活着的唯一事物。我们把这种将快乐本身当做唯一追求的人生态度称为享乐主义，使得崔佛的性格与墨菲斯，尼奥和崔妮蒂形成鲜明的对比。

黑客帝国观后感(篇8)

看完《黑客帝国》，我既被片中震撼的打斗特效镜头所折服，又被其中蕴含的哲学思想所吸引。电影中的“存在主义”和“虚无主义”可以说是当代最具影响力的、哲学家正在努力探究的哲学内含，而对未来数字世界中人的自我意识的争论，也越来越成为人们关注和探讨的焦点。不得不赞叹这是一部令人叹为观止的电影。

“NEO”、“矩阵”、“母体”、“锡安城”、“人机大战”……在导演沃卓斯基兄弟用一堆玄之又玄的名词构造成的冷峻世界中，无论是重感官刺激还是重理性分析的人，都在《黑客帝国》中得到了极大的慰藉。毫无疑问，黑客的“母体”世界比星际空间和中土世界更吸引人，让观众深陷其中不能自拔！

在我看来，《黑客帝国》并不只是几句关于枪的台词和可以炫耀的动作场面。当有一天我们站在热闹的街头，忽然发现过往人群都是一身长衣墨镜的黑客服饰，嘴里吐着满是数码味道的黑客词语，我们是不是也会怀疑身边世界是否真的只是“被设计好的”?深刻、超前的思想，辩证的思维，是“黑客帝国文化”重要的组成部分，就像第一集中小女孩的那把汤勺，你看着它，总会像NEO一样悟出点什么。

黑客帝国观后感(篇9)

黑客帝国系列，当年刮起了一股旋风，很多人都是粉。

毫无疑问，黑客帝国的商业性元素和对世界的哲学探讨是其成功的两大因素，商业元素负责让人兴奋，哲学探讨负责让人迷茫（让人引起思考）。

商业元素是导演和电影艺术工作者们要探讨的事情。我们只谈其世界观的问题。

本电影的世界观方面最大的缺陷在于，夸大了机器和人之间的对立，忽略了从始至终，机器与人就是一个你中有我，我中有你的过程。当然，这和作者没能深入理解“我”有关。

另外，对于“爱”的力量，作者显然对其本质也挖掘不足。从人性的角度讲，推崇爱自然是没错的，但从理性角度讲，没有阐述爱的本质。

电影对于“意识”的讨论也很有新意，能看出来，后来很多电影都受到了影响。但关于意识，只能认为电影有新意，其实深度和逻辑性还有所不足。

当然，关于可知论和不可知论，也是电影涉及到的主题，不过仅停留在感性阶段，即不想接受可知论。至于到底可知论和不可知论的区别是什么，则并未深入探讨。

电影最精彩的哲学探讨，在于“先知”的预测，和人的作为对结果的影响。即围绕“因果”和“选择”这一主题的思考探讨。

黑客帝国观后感(篇10)

昨天便看了一半，今天又分别在中午和晚上看完了剩余部分，总的来说，给自己的思想有一定的冲击，也有一些启示，尤其是近期读了一些心理学之后。我曾经一直在思考，我们所处的世界是否真实，因而接触了哲学、心理学和宗教，花了几年时间，我终究没能找到答案，便将这个问题搁置一边了。但依稀记得几年前的想法，那便是，这世界上的一切，都是假的，我是宇宙中某处的一团有形或无形的有着意识的物质，通过意识构造出了自己的身体以及身边的一切。那时候的思想，大概会被大部分人当成精神病患者吧。而黑客帝国中的想法安排，竟与我当时的想法有一些异曲同工之妙，同时结合自己的学识，觉得一切竟是那么真实。

在片中，人们建立了一个虚拟的世界，我并非肯定现在我们所处世界的真实，只是片中的虚拟世界，是利用人们已经掌握的电脑科技所编写出来的，在那个庞大的Matrix中，有着与现实相像的人和环境，同时还有着相同的规则。这部影片建立在一定的生理和心理学之上，指明了人们在生活中所经历的一切，所见，所闻，皆是感受器受到刺激而触发电位，从而给大脑一个信号，从而使我们对此有知觉。因而直接而言，并非是物体让我们所见所闻，而是我们的意识。在那个虚拟的世界里，人们同样可以感受一切，然而一切就如同做梦一般，因为他们的身体只是在电插座前，没有任何动作，而在Matrix中，他们却经历着生活，是梦，同时又是真实经历。Matrix中受伤或者死亡，同时也会作用到现实的身体上。Matrix与现实可以通过电话线连接，只有通过接线员将人们接回，才可以脱离Matrix，回到真实的世界。

在Matrix中，有些规则与现实并不相同，人们不需要努力去练习一些技能，比如格斗或者开飞机，这些内容，仅仅是一些程序，可以迅速加载到大脑之中，从而使人们在极短时间内掌握这项技能。而人们自身的诸多能力，也只是受限制于他们固有的观念，那些观念，是限制他们自由的罪魁祸首。

主人公Neo除了在现实生活中拥有一重程序员的身份外，在网络中，他还是一名黑客，他被Matrix的主人Morpheus找到，并进行培养，使得他也变成了一个有插头的可以进入矩阵的人，此后通过训练，Neo掌握了跆拳道、功夫等本领，并不断尝试突破自己固有的意识。在Matrix中，有着许多的特工，他们想要突破Matrix，因而他们寻找并追杀Morpheus和Neo等人，特工们能力强大，身怀绝技，差点将Morpheus置于死地，在这生死攸关的时候，有人提议将Morpheus在真实世界的插头拔去，以免Morpheus的意识被特工攻破，致使他们的努力毁于一旦，但Neo坚决不同意，尽管预言很准的先知告诉他，他可能会死去，但他没有放弃自己的朋友，报着必死的决心，以身犯险再次进入Matrix，与特工争斗，求出了Morpheus。而自己被特工枪杀，在众人绝望之时，Neo完全突破了自己固有的意识，再次在Matrix中复活并毁来了特工，那个时刻，他已经成了Matrix中的救世主，他像神一样，可以为所欲为，完全突破了物理规律。

人生之中的诸多不可能，也是受制于我们多年来习得的固有意识，它有时候像枷锁一样，束缚着我们，而我们就在自己的所知障中可怜地生活着。

黑客帝国观后感(篇11)

记得第一次看黑客帝国，好像是在电影频道佳片有约，很多年了。有个深刻的印象，就是男主人公站在一个机器城市里。这次为什么选这个电影，有2个原因，一是男主人公很帅，动作很酷炫；二是题材很前卫，发人深思。

这系列电影总共3部，第一部上映于1999年，掐指一算是20年前。里面讲到因为人类对AI的过渡使用，导致后来机器主宰了整个世界，跟人类发起了战争。想想AI这个词，我还是近几年才听说。而美国人居然在20年前就已经把他们搬上了银幕。足见我们在这块还是相对落后，且受制于欧美发达国家。

本系列电影主要讲的是未来社会人类与机器抗争的事情。因地球环境破坏，整个地球笼罩在黑暗下，机器的主要能量来自于人工胚胎产生的生物电。而那些在培养皿中生活的人类生活在计算机生成的一个乌托邦世界里。

本影片主人公尼奥就是其中之一，他被墨菲斯的团队唤醒。作为救世主，从此走上和计算机抗争的道路。在自己女友的帮助下，最终进入机器城，跟主机对话，求得了人类世界和机器的和平。

黑客帝国观后感(篇12)

黑客帝国虽然是一款很经典的科幻类型电影，但是它从多个故事情节中充分的表现出了人类内心深处的善良与黑暗，在理智与情感之间做出的抉择以及在金钱利益面前人心深处的波动与变化。

黑客帝国三部曲分别为《黑客帝国》、《黑客帝国：重装上阵》和《黑客帝国：矩阵革命》，第一部讲述了在不久的将来，一名年轻的网络黑客“尼奥”发现他生活的世界看似是一个正常的、充满和平与希望的世界，而实际上是由一个名为“矩阵”的计算机人工智能控制的虚拟世界。在一名神秘女郎崔妮蒂的引导下见到了黑客组织的首领墨菲斯与其船员，尼奥在与崔妮蒂、墨菲斯等人经历了机器人特工的追杀、船员的背叛等重重磨难，最终发掘出了自身的”救世主”的能力，正式开启了抗争“矩阵”世界的征途。

第二部与第三部讲述了尼奥与墨菲斯、爱人崔妮蒂和其他船员一起，乘坐飞船返回了地球上人类最后一座城市——锡安，和其他自由的人类们聚集到了一起。此时机器人派遣了大量的机器乌贼大军开始进攻锡安基地，仅凭城市的防守力量根本不足以对抗如此强大的乌贼兵团。而第一部中被尼奥杀死的史密斯违背了系统程序，导致其拥有了超强的复制和战斗能力，并产生了统治人类和机器人的目的。为了防止人类的灭绝，尼奥，墨菲斯，崔妮蒂以及多名船员再次踏上征程，不断地寻找解决途径，最终与机器人达成协议：尼奥在“矩阵”中消灭特工史密斯，而机器人放弃进攻锡安并解放“矩阵”世界中想要自由的人类。最终尼奥在与史密斯的决斗中，牺牲了自己的性命杀死了史密斯，换取了人类与机器人之间的和平。

黑客帝国观后感(篇13)

黑客帝国：你选择红色药丸还是蓝色药丸Morpheus给了Neo两粒药片。

红色的药片将回答“什么是The Matrix”的问题，而蓝色的药片仅仅是让生活像以前一样继续。

当Neo伸手去拿红色的药片时，Morpheus警告说：“记住，我要告诉你的只有一样东西——真相。”

服下红药丸，就要直面残酷的真相，就要清醒地痛。服下蓝药丸，自然可以回归过去的虚拟生活，享受无知的傻幸福。我们的生活也大类如此。

清醒的痛与愚昧的幸福，其中必择其一。为什么这样一个选择——在你所相信的真实与未知而又 “千真万确”的真相之间的选择——如此引人?或许我们应该怎样做出这个选择?一边是你生活的基石——你爱着的每一个人和你所拥有的一切;另一边则是仅对真相的承诺。接下来的问题与药片无关，而是与它们在这种情形下的象征意义有关。这个问题在询问我们事实、真相是否值得追求。蓝色药片会让我们保持原状，继续活在一个由习惯和我们所相信的真实构成的生活中。我们过得很滋润，并不需要真相来活下去。它象征着每天上下班或是刷牙。而红色药片则是一个未知数。我们被告知它能帮助我们找到真相。我们并不知道真相究竟是什么，甚至不知道这粒药片能否让我们找到它。红色药片象征着风险，怀疑和疑问。为了回答这个问题，你可以把你整个生活和世界押在一个你从未体验过的事实上。然而，为了对我们采取何种行动深思熟虑，我们需要思考我们为何要面对这个选择。为什么我们还要决定是否去追求真相呢?简单地说，这是由于好奇心。在人类历史上许多人都已为此提出疑问或进行探究。他们中的大多数并非科学家、医生或哲学家，而仅仅是爱问“怎么了”或“为什么”的普通人。问这些问题最终引领我们来到一个选择面前。是继续提问，进行调查还是就此止步，永不生疑?从本质上讲，这就是影片中Neo面对的问题。

故事是说，二十一世纪初，人工智能的技术有重大的突破，计算机能够自行学习，代替人类做很多事，但是计算机却发展出自我意识，不愿再听命于人类。人类企图关闭电源，结束计算机的自我意识，计算机却抢先一步宰制人类的命运，培植人类做为电力的来源。每一个人从出生开始，都被放在一个个的电池槽里，全身插满了管线，计算机建构一个称之为「母体」( Matrix )的庞大系统，产生虚拟实境的讯号，欺骗人类的大脑，让人以为自己是生活在二十世纪末的社会里。只有少数反抗军没有被计算机奴役，他们扮演骇客( Hakers )，不断侵入母体，企图拯救被奴役的人们。主角尼欧( Neo )被解放之后，离开电池槽，来到骇客的宇宙飞船。为了让他了解什么叫做「母体」，他再度进入虚拟实境。在虚拟实境中，尼欧摸摸高背椅，问：「这都不是真的?」反抗军领袖莫斐斯( Morpheus )答：「什么是真实?真实该怎么定义?如果你指的是触觉、嗅觉、味觉和视觉，那全是大脑接收的电子讯号。你以为的真实世界，其实是互动的虚拟世界——我们所谓的『母体』。

你一直活在梦世界，尼欧!」那么吞下蓝色药片的好处何在?正如影片中的一位人物所说，“无知就是幸福。”重要的是，如果真相是未知的，或者你深信你了解真相，还有什么要询问或担心的呢?接受我们被告知和经历过的一切，生活会更简单。有一种社会压力要我们去“适应”，这种压力在大多数文化中都非常强大。质疑现状带来被排斥的危险，还很可能受到迫害。这方面与政治联系紧密。在现行体制下活得滋润的人们并不倾向于对质疑体制的人群持赞同态度。Morpheus曾对Neo说：“你必须明白许多人并没有做好脱离The Matrix的准备，而且许多人安于现状，完全依赖于这个系统以至他们甘愿为保护它而战斗。”这个系统里同样有你的位置，有一条期望中你应走的路。这就去除了一个开拓者所要经历的许多疑惑与不快。赞成拿蓝色药片的另一个理由是：一个人如何知道现状不是事实上的真相?仅仅质疑并不能推断出被质疑对象的不合理性。为何不在你的经历被证明有罪之前假设它是清白的?只管接受一切又如何?既然拿蓝色药片的理由十分充足，为何还要接受红色药片呢?为什么要去追求真相，即使它无法令人接受且通向它的道路布满荆棘?

在影片中，Neo冒着死亡的危险逃离了虚拟现实，发现了无情的真相，再也无法回头。正如他所发现的，提问带来的麻烦是答案不一定如你所愿。 为了给接受红色药片辩护我们也许会问无知地活着有何目的。

更深入地说，仅仅存在有何意义?简单地活着将人类带到了物质的层面;他们或许有效用乃至目的，但意义何在?毫无意义地存在显然不是生活，而是仅仅去经历人生。

正如Trinity对Neo说：“不能让你知道你是谁。”

黑客帝国观后感(篇14)

《黑客帝国》观后感

《黑客帝国》是一部科幻动作片，由著名导演兄弟俩（沃卓斯基姐妹）执导，于1999年上映。这部影片以其独特的概念、炫酷的特效和引人入胜的剧情而成为一部经典之作。观看完《黑客帝国》，我不禁感慨万千，对于人类的存在、自由和控制等哲学问题深入思考，颇有所得。

首先，影片以未来人类为主角，揭示了一个令人震惊的真相：人类生活在一个虚拟的网络世界中，而真实世界早已被机器支配。这个概念令人惊叹，也引发了我对于虚拟现实和真实世界的思考。我们现实中的经历和感受是否真实？我们是否就活在一个巨大的虚拟网络中？影片对于存在的本质探讨得恰到好处，让我不禁陷入了思考的漩涡之中。

其次，影片中的黑客技术和战斗场面让我大开眼界。充满科技感的特效，如飞檐走壁的特异功能、子弹时间的暂停以及令人目眩神迷的虚拟现实场景，都给观众留下了深刻的印象。这些炫酷的元素让我对于黑客技术的了解更加深入，也使我对于人类潜力的想象更加无限。影片中主人公们的机敏反应和毅力也让我深受鼓舞，他们以顽强的意志对抗机器的控制，为人类争取自由和尊严。

与此同时，影片还对于控制与自由的话题进行了深入的探讨。机器通过虚拟网络控制人类的思想和行动，让人类成为他们的奴隶。然而，主人公们却奋起反抗，用他们的智慧和勇气，为了自由而战。这让我思考自由的含义和它的可贵。影片中的人工智能机器所代表的控制力量不仅仅只是一个故事设定，而是对于当今社会真实问题的一种隐喻和提醒。当我们反思当下人类的生活方式，人工智能的崛起是否会成为对人类自由的一种制约？

最后，我还要提及影片中的人物形象和演员的表演。基努·里维斯饰演男主角Neo，他的精湛演技和帅气的形象深入人心，成为观众们的偶像。在影片的剧情中，他从一个普通人变成了一名有力量的黑客，为了拯救人类勇往直前。他的坚定意志和自强不息的性格给了我很大的启发，让我认识到每个人都有变得更强大和勇敢的潜力。

总体来说，《黑客帝国》是一部引人深思的作品。剧情、特效、哲学思考等各个方面的融合使得这部影片成为了一部不容错过的经典。它告诉了我们人类一直以来所面临的问题，无论是现实还是虚拟世界，我们都需要为自己的自由而战斗。这部影片在我内心深处激起了许多共鸣，也让我对于人类的未来和存在感有了更深刻的思考。

白银帝国观后感

日常生活中有很多会有写作文的习惯，通过写作文可以巩固并提高从阅读课中获得的知识和能力，好作文不是写出来的是改出来的，要精写和多写相结合。作文想拿高分怎么办？由此，小编为你收集并整理了白银帝国观后感欢迎阅读，希望你能喜欢！

白银帝国观后感(篇1)

说起白银帝国，之前我在影院看预告的时候，就留下了很深印象，郭富城、郝蕾还是张铁林都是实力派演员，从预告中可以看出，该版剧情不难看出，拍摄水准、剪辑和宣传海报，绝对是相当优秀，非常值得看的一部影片。

剧情主要是说：在19世纪的山西，山西票号天成元堪称清代全国金融大鳄， 他掌控全国金融兼营存放款生意鼎盛时拥有中国各地二十三个分号富可敌国，本片天成元票号康老爷（张铁林饰）膝下有四个儿子。当一件绑架案把家族成员陆续击垮后，以酒色自残的三爷（郭富城饰）必须担起家族金融帝国的重任。

专权的康老爷试图以自己为榜样把老三打造成金融大亨，并努力向他的传授驭人之术。但理想主义的三爷却对父亲的权术手腕和商业道德充满了质疑。

更糟糕的是三爷对他已被父亲抢走的情人，却成为他的继母（郝蕾饰），但他们仍无法忘情。

在追随父亲的脚步和找寻真正的自我之间，三爷必须做出选择。贪婪、欺诈和妒恨在八国联军入侵、由银元改为纸钞的金融变革和早期民主革命的喧嚣中涌动，凸显出商人重义这一晋商不同于其它仁义精神。

白银帝国观后感(篇2)

《白银帝国》起初，康家三少爷立于苍茫天地间这样自问。这话向观众宣示影片要深入的道理，配着画面中天空、土地的苍凉感，成为颇有气魄的开局。故事看下去，美术设计奚仲文给出招牌式色彩艳烈流溢感强烈的画面，配上沉稳的镜头移转，颇引人入迷。

郭富城饰演的康家三少爷，影片起初，沉迷酒色，不为康老爷待见，然而一时间家难连连，康家老四疯癫，老二摔残，天生聋哑的老大不能担承家业。尽管康老爷子不乐意，仍无奈地叫住康三：你是咱家唯一的男丁了。康三爷这个贯穿始终的角色，导演明白必要给他一条曲折艰深的成长路，在全面掌管祖业票号“天成元”之前，他需端详自己的本性，需学习经营理念，需懂得审时度势，需厘清善恶是非，最终找到于世界稳身起行的立场与信念，并以之纵横天地。

康三爷爱上的英文老师杜筠清被父亲强娶为妻，只得以母亲相待，这条爱情线索勾勒康三爷的本真。杜筠清叫他不要像父亲一样守旧而泯灭人情，康三爷于是向往真爱，而真爱向善，他便确信自己不能够像父亲以老奸巨猾的态度立足商界。他一向抗拒父亲，父亲教他“制道有三，利、名、威”，这都是旧时代守基业，利用手下滑而不奸的“门道”，正直的北京分号戴掌柜可以得名、可以得利，然而他做事完满无差错，不能以“威”的刑罚镇压，老太爷于是不放心，想出收义子的主意，戴掌柜不愿意，票号大掌柜的位置，老太爷就不愿给他。而康三爷选择的学习对象，正是正直且有经营天才的戴掌柜，他跟随戴掌柜习得商业的维新法，建立现代式银行。然而在国难当头，大清纸钞成为废纸，票号银两又被叛变的邱大掌柜与盗匪分吞，他只愿尊崇自己的良心，不顾父亲反对，挖开祖传银窖，分给向自己银号存钱的穷苦人民。

康三爷的成长路，姚樹华导演只以一种雄心拍到皮毛，拍出大致的轮廓与线条，许多细节错失了。这成长本该比现在好看许多倍的。庞大复杂的晋商帝国为康三爷提供了绝妙的成长舞台，其中商业与官宦的勾结，镖局与盗匪的平衡，洋人与义和团的对峙，真遍布荆棘与陷阱。然而这些值得一出好戏深入的话题，都一笔带过，走程式化的过场。

影片的重点被挪到康三爷的爱情，以及康老爷子对支撑家族进行的种种布局上。张铁林演老爷子的老辣圆滑，处事狠稳，入骨三分。面对自己儿子悖逆祖业的路途，开创自己新天地，那种苦楚也演得分明而不做作，这角色可算十分经典。

但康三爷与杜筠清的爱情，则落笔太多太长，致影片拖沓、气韵阻滞，妨碍剧情行进。不知是否女导演的缘故，一入爱情戏便绣花一样慢下来，每个眼神、每句情话、甚至手上每个动作，都不惜铺陈特写来煽动观众感情。比如最后，三少爷晓得杜筠清没有死，二人在树林相见，辗转悱恻，要分离而舍不得分离，情节到这里好像暂停，树林景色美极了，演员情绪苦极了，于是镜头兀自留恋两人的缠绵，好像导演愿意将电影结束在感情泥潭里。

这种电视剧般滥情的拍摄策略最终挤占帝国金融事业的描写空间。这段情感纠缠许多时间，使观众注意力涣散。宝贵时间如此浪费，不如留给下文票号维新之后的经营细节。然而故事已近尾声，导致后面草草收摊，这要死不活的爱情，几乎叫电影断了气。

影片颇有几个好场景。比如开头一段年终分红的场景，院子里呈方形摆开四条极长的算盘，百十人排开在算盘前，有人高声念帐本，这些人的手指噼噼啪啪于算盘上飞动，眼花缭乱目不暇接。随后有人报出一年两千多万、抵大清国库一成的收入;再之后，康老爷子为各掌柜分配红利，声洪亮，众人喝彩，掌柜自夸。特别是台湾戏骨金仕杰先生，演天津票号刘掌柜，憋足中气与众人宣布分红比例：“我七厘、七厘!”再冲宣布要请客的戴掌柜说：“你们到他那儿报道，我给钱!我给钱!”分完红，一群小孩练武，代表票号生意生生不息的兴旺。此段拍得气势如虹，流水行云，叫人佩服。此外，影片中间，康三爷与邱掌柜塞外历险，夜晚遇见狼群奔袭，三爷努力成功驱赶。这一段紧张、曲折、剧烈，狼的特效也做得自然到位，是国内影片少有的优秀特效动作场景。

影片最后，三爷从祖宗留下的银窖中取出一幅字，徐徐展开，墨黑的“仁、义”，几百年后仍历历在目，仿佛三爷坚实的良心，这意思，是祖辈商业道德的回光映照将入新世界的三爷。这也便是影片的雄心所向——导演姚澍华希望故事纷繁的头绪里能蒸凝出商人的“仁”与“义”。儒家“仁义”，千百年来被各种野心赌徒攥入手心，作狡诈的欺人幌子、堂皇的吃人借口，但《白银帝国》强调的“仁”与“义”，是剥离了利益用途良心与本性，是导演期望看到的商业道德。仁，爱人;义，人路。康三爷期望奉行的是真仁义，他爱众生，走商人应走的信义路，而不像康老爷子以仁义的借口埋葬良心。

但还是老爷子的形象好，因他代表了实情。毕竟，奥利弗·斯通的《华尔街》里无尽的贪婪才像是真商人，而这种人遍布当今。康三爷只是导演的美想。这电影抛却“无奸不商”，给晋商造一种新概念。“仁”与“义”在晋商那儿究竟是怎样，我没看过小说原著，不懂得经济史，不得而知。电影中着实给了票号门口那些伤口溃烂的平常百姓一些镜头，来展示他们生存的惨状，但这些悲惨终究只能做情节的陪衬，导演绕开了说起来一定可怕的话题。

导演只希望倚仗描绘晋商家族的维新者，将中华文明中向善的一面移交当代人，给泥沙俱下、污秽沆瀣，然而形势大好的时代展示具希望的价值与信念。影片以这价值和信念郑重回答起初的问题——人怎么自处。这是《白银帝国》难得的，极可贵的天真，也成就了这影片所持的信仰。

白银帝国观后感(篇3)

西方人名在前，姓在后，姓是名的附庸;中国人姓在前，名在后，一辈子顶着祖宗过活。西方人更注重自我，中国人更注重家族职责。然而，每个自由自我的个人都来自于家族，每个家族的细胞都是性格迥异的个人。看似不可调和矛盾的背后，本身是统一的。文化传统没有优劣之分，决定社会提高的并不是表面的不一样，而是内在的相同，即，仁义的人性。所以我们要做的，是努力发现不一样中蕴藏的相同，努力在残酷的生活中保有仁义的自我，这便是对得起自我，也同样是对得起祖宗。

以往，山西票号“天成元”的财东康老爷并不这样认为。

创业容易守业难。康老爷精通御人之术，他深知祖宗打下江山的不易，几十年以保护、发展祖宗留下的产业为己任，克己复礼，一日不敢懈怠。他的人性也在这样的生活中一点点失去了光彩:他残忍，控制欲强，女人在他眼中只是生孩子的工具;他奖罚分明，懂得囤积居奇，是个经商能手和管理人才。偏膝下三个儿子接连丧失了继承家业的本事，偌大家业，只能交由康老爷最不疼爱的三少爷负责。

康三爷从小听多了祖宗的创业史，本想开创一番事业，怎奈相恋多年的女友杜筠清，竟一夜之间成了自我的继母。从此倍受打击，一蹶不振。他流连于花街柳巷，荒废了自我的梦想，掩藏着自我的本心，失去了生活的力量。偏因接二连三的家庭变故，而接下了继承家业的重任。

于是父子二人开始了寻找自我的征途。

杜筠清为了不做生孩子的工具，宁可做手术摘除子宫，康老爷被震动了，答应放她走。康老爷依然要对家规负责，离婚是绝对不可的，可是能够诈死。杜筠清死而复生，是有象征意义的。随之复活的也有康老爷。康老爷必须要生下老来子继承家业的，一旦生下了，任务也最终完成了。康老爷不需要再作为康家一个细胞而活着，最终能够作为自我策马飞奔了。年事已高的他，或许一去不回，可是迎着太阳出城的那一刻，他呼吸到的空气，必须是不一样的。

康三爷的心结也同样是被杜筠清解开的。多年的误会一朝化解，爱便成为了康三爷重建人生的力量。生命是自我的，必须要对得起自我的心。走一走祖宗走过的路，做一做祖宗做过的事情。继承祖业不是坐在书桌前翻翻账本就能够的。康老爷世代珍藏的康家祖宗留下的白银，被康三爷从地下抬出的那一刻，重见天日的还有祖宗留下的更为珍贵的财富:“仁义”二字。原先康三爷真的走过了祖宗走过的路，完成了自我，不，完成了康家一个完整的轮回。

天地真大，人真小。

人在天地之间到底能做些什么拍拍自我的胸膛，认认真真的活着。

白银帝国观后感(篇4)

在上次课上我们一齐观看了《白银帝国》。

《白银帝国》是一部关于清代一个晋商家族经营钱庄的兴衰和成败的影片，主要讲的是清代山西票号“天成元”的兴衰荣辱历程。当时的天成元票号，能够说就是今日的股份制银行了，它掌控了全国金融，并且经营存款和贷款的生意。我从电影中的画面中看到它鼎盛的时候拥有中国各地以及俄国、蒙古、南洋等周边国家和地区二十多个分号，绝对算得上是富可敌国!除了对天成元票号金钱实力的佩服，令我惊奇的还有很重要的一点，那就是清末的天成元票号竟然采用了此刻的职业经理人制度(邱掌柜、戴掌柜)，股份制(票号有很多股东)!这是我万万没想到的……

看完电影我有以下几点感受:

首先说一下电影前段一个比较触动我的场景，就是电影中康家施粥的场面。排队等待施粥的穷苦民众那么多人围在康家大院门口拥挤不堪，而应对的就是拥有白银几百万两的名门望族，这些穷苦百姓却连喝碗热粥都得靠施舍……贫富差距之大，不觉就让人心寒啊!这让我想到此刻社会的贫富差距问题，虽然没有当时的贫富差距那么大，但此刻中国也面临这巨大的贫富差距，富人和穷人之间逐渐产生了巨大的鸿沟!合理改革和完善分配制度、分配原则，改革和完善社会保障体系，建立全面的医疗保障制度等等，我认为这些是当前政府在发展经济的同时急需解决的问题。

改革开放几十年，中国是富了强了，但中国此刻基尼系数绝对是新中国以来空前的，国家富了但大多数的民众并没有享受到这些年国家发展的成果，异常是底层的大众，像农民、民工、下岗职工等弱势群体，这些经济上拮据的群体在此刻拜金主义盛行(至少我是这么看的)的社会中的处境无疑是十分尴尬的。原先是因为国家穷，亟需发展经济，没精力来干这些事儿，但此刻不一样了，此刻国家富了，也应当着力解决这些民生问题了。

然后就是关于我在电影中看到的有关金融货币的资料——挤兑的感想。这发生在电影的结尾，清末时局动荡不稳，国家战乱不断，八国联军入侵，辛亥革命等，造成国家发行的纸币贬值、作废，老百姓存进票号的钞票变成了废纸，老百姓纷纷到银行取款，发生挤兑现象。但老百姓不愿意要已经变成废纸的纸票，而是强烈要求钱庄兑换银子。从金融的角度来说:存纸票、兑纸票，是契约的约定，应当说是合情合理的。发生纸票贬值作废的情景也不是人力能够抗拒的，老百姓得自我承担后果。可是康老三打破了契约，把家里藏得九窖白银提出来兑给了老百姓，救济众生，成了穷人的大救星、大恩人。

这虽然不太贴合金融家的逻辑的，但康家人却得到了心灵的慰藉。这对康家的后代也产生了巨大影响，康家后人所以而受到的教导是:一辈子不做对不起自我良心的事。在这点上电影传达出的对人的很重要的教导就是不能为富不仁，不论你是怎样富起来的。看到那里我想，无论在过、此刻以及将来，金属货币，尤其是黄金白银都是不会更改的货币，国家的也好，自我的也好，黄金储备都是真实的!!!而纸币呢，只是一种货币符号，它必须有金银作为保证其价值的储备金。虽然上学的时候就学过了这些知识，可是看到电影中的对于金融的诠释，就能够更好的理解了……

最终就是看完电影后我心中产生了一个疑问，纸币会不会消失呢电影中有这样的场景，在清代，贸易双方进行一次交易，需要用很多人力物力，运送很多的白银，这种搬钱的方式，虽已成为历史，但也由此可见在交易中，支付方式对于人类社会的提高有着十分重要的作用。随着金融关系的契约化以后，电子支付、网络支付的出现彻底颠覆了人类的消费习惯，同时也创造了我们今日十分熟悉的、没有质疑的、理所当然的此刻金融服务的产业。早就听说过“第三方支付”这个词，此刻利用写这篇观后感的机会查了一下，根据百度百科的解释，所谓第三方支付，就是一些和产品所在国家以及国外各大银行签约、并具备必须实力和信誉保障的第三方独立机构供给的交易支持平台。在经过第三方支付平台在交易中，买方选购商品后，使用第三方平台供给的账户进行货款支付，由第三方通知卖家货款到达、进行发货;买方检验物品后，就能够通知付款给卖家，第三方再将款项转至卖家账户。按我的理解差不多就是刷卡消费吧，那么此刻在美国、日本等发达国家第三方支付已经很普遍了。

具体有网络购物支付、电话充值、水电燃气费缴纳、信用卡还款、保险费用缴纳等等，已深入到生活的方方面面。近几年，由于国家对第三方支付的政策支持，我国的第三方支付也发展迅猛，此刻几乎也遍及生活的角角落落了。生活在城市的人们，除了上户外菜市场、街头买矿泉水、买报纸外，刷卡现象俨然已经蔚然成风;在乡下，一些城镇商场超市推行刷卡。刷卡，已经成为这个时代的主流。乘车卡、手机卡、信誉卡、银行卡、学校一卡通等已经十分普及，伴随着经济的发展，网络、通信、金融的融合，互联网、POS、手机、电话等各种终端支付手段不断完善，第三方支付将会成为人们的生活习惯。我的疑问是第三方支付体系的日益完善，会不会造成甚至加速纸币的推出流通领域的速度呢。我感觉或许有可能。原始人的贸易是“1只羊=2张牛皮”的关系。之后，出现了黄金白银再到纸币。无论是羊，还是黄金白银，还是纸币，仅仅是物物交换的媒介而已，并且这些在流通中都会有损失和成本的。譬如，金银货币的磨损，纸币印刷成本、防伪成本等等，并且携带和使用都不及刷卡方便。未来将是网络时代，网络是一个虚拟的世界。固然也需要投入各种成本，可是，长期相对来讲毕竟成本会很小。那么，经过投入与产出的比较，第三方支付具有低成

本、方便等优势，所以，我想还是有可能代替纸币的。

白银帝国观后感(篇5)

第一次听到《白银帝国》是因为女友告诉我我的偶像演了新片。第二次听到的时候是中央六台在放《白银帝国》的首映典礼。我只记得上头说了，《白银帝国》的导演是个女的，那个女的说，资方是郭台铭。由于之前的工作和富士康打交道比较多，对于郭台铭其人有些听闻，故觉得这个电影应当有得一看。

午时和女友去了中心城的金逸电影院，电影在十几分钟的广告中开始了，没有征兆，可是开场就让人觉得制作很精良。上次看国产片时这样的感觉是在《非诚勿扰》的开场。从制作的工艺上看，这确实是巧工慢火煨出来的一道菜，如果再配上壶“悠悠岁月酒”，回味则更显绵长，毕竟从影片幕后制作阵容来看，的确是很豪华，苏聪、奚仲文、张叔平、陶经……

故事讲的是熟悉得不能再熟悉的晋商的故事，充满了沧桑，甚至显得有点落寞，好像在满桌子的汉堡和烤串中间，突然上了一道凤尾鱼翅，觥筹交错间食客们难免有点踌躇。

没有看过这部片子的原著《白银谷》，可是故事的重心好像有点点乱，故事从康家老四去天津，媳妇被绑架开始，康家家难不断，先是康老二要去天津救人，骑马摔成残废，天津掌柜因为此事上吊自杀而银号遭到挤兑，老四获知媳妇被杀而疯癫……这些都只是一个激发老三也就是郭富城饰演的康三承担大业。故事还有一段缠绵悱恻的感情故事，郝蕾和郭富城是母子关系，可是两个人爱的死去活来，郝蕾性格刚烈，康父在家难连连的情景下必须要郝蕾为康家留后，郝蕾节育，康父和郝蕾导演了一场溺水死亡的闹剧，八国联军来了，康父委托大业，死去的郝蕾出来与郭见面，……导演费尽心机，就是为了塑造郭临危受命，解除心结，一心商道的过程，但总觉得郭与郝蕾的故事过于长了。而到最终故事结束总有种故事未尽的感觉。

而贯穿故事的商道和道理仁义是故事的点睛之笔，也不愧是郭台铭作为资方的这样一部片子。总有点穷则独善其身，达则兼济天下的意味。可是也深深感激郭总，心系天下啊。

虽然因篇幅有限而浅尝辄止，《白银帝国》还是相对完整地再现了晋商渐渐式微到最终没落的过程，所以《白银帝国》还是具备了必须的恢弘的史诗气质的。康老爷关于驭人之术的阐述不能说不厚黑，但最终还是让自以为被自我玩弄于股掌之中的邱掌柜摆了一道，尽管窖藏了天文数字的白银，但到头来还是千金散尽。落后的家族式管理模式、固步自封的小农意识、官办银行的冲击，这些导致晋商退出历史舞台的原因在片中都有所呈现，也算相对完整地呈现了一部挽歌式的作品。影片为这个白银帝国的覆灭做了善意的开脱，但真实情景远非这么体面的。从这一点上说，《白银帝国》如果能引发一些关于这段历史的思考和讨论，倒也是一件很有意义的事情，并且创作者在这部影片中所体现出来的认真和诚意都是值得充分肯定的。

白银帝国观后感(篇6)

“晋商”中国最古老的商人群落之一。曾经的强大让世人所感叹，历经千年的变化中，

“晋商”这个词汇已经从一个专属代名词成为了一种独有的象征意义。

《白银帝国》这部电影将我们带入了那个年代。

首先在这里我想说的是，《白银帝国》是一部老老实实认认真真制作的电影。它可以说是近年来少有的佳品。无论从影像画质上还是故事本身，一切都为了将晋商康家的恩怨情仇、兴衰展现的淋漓尽致。

从摄影的角度上说，画面中规中矩的维护着故事第一的原则。画面中的无数的四平八稳以及饱满的“信息素”暗示着中国独有的魅力，其中即便是穿插着一些表现男女演员情绪的晃动镜头，摄影师也将这本该和四平八稳呈现出很大反差的镜头有机的融入进了里面，融汇的无比自然。自然的让你只会讲自己的视野关注于内容本身。不过也有一些不足的地方，就是焦点似乎有些问题，不过我认为这并不重要因为摄影做到了一切他该做到的事。难免会有误差我个人能够理解。

从故事的角度上。这部电影没有了追风于近年来在影坛上时髦的一些多线索穿插、非线性叙事等等炫目的表现形式，而是更多的安静和纯粹的讲述方式，讲述着晋商的生存过程和康三在面对自己内心时候的选择以及继承晋商千年进程中永不变化的为商之道时的坚毅。

白银帝国观后感(篇7)

《白银帝国》宣称为“中国华尔街，再现晋商五百年传奇”但纵观全剧，除了感情戏著墨较重外，我认为还有一致命弱点使这套戏成不了眞正的传奇片。这是对晋商经营技巧的描述过于片面。全片大多是对天成元管理的纵向描述，即张铁林片中数次提及的驽人之术，但横向关系却鲜有著墨。只在救四媳妇时吩咐买个人情及运银时与山贼互通声气这两处略为提及。生意的成功内部管理固为重要，但若无稳妥人脉关系将会寸步行。或者是触犯国内政治禁忌，但纵观中外佳片，如《教父》中米高与议员在房内针锋相对的密谈，房外太太们谈笑风生一段，又如《跛豪》中秋节拿著装满现金的月饼盒去送礼一段。至今令人回味。

尽管偶有亮点，但并不能掩盖后半段剧情苍白的硬伤，荒漠夜战羣狼一段，特技精彩称得上国内一级水准。就剧情而言只是加强邱掌柜叛变的反差。八国联军侵华，使票号生意大受损失，郭富城锐意求变，但亦可是是一大票号死前的回光返照罢了。一元开户，看上去让人不知所谓。后半段郭富城高举仁义大旗，并想借此营造出一商业人才形像，却不料后半段之所以剧情单薄正因如此，仁义先行，剧情为辅，显得处处束手束脚，张力不足。本来当时社会，革命党起义不断，政局动荡。正是出英雄的好时机。这样的背景剧情方面可雕琢之处甚多，偏偏编剧置之不顾，让主角自说自话，显示不出一种商界人才所有的大局观。或者导演应当改下宣传“中国仁爱街，山西商界孔子育成传”。

影片开场不凡，茫茫戈壁，碧空黄沙。郭富城饰演的康三爷独立于天地之间。他那句“天地如此之大，人何以自处？”颇有古人“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的气度，也为电影奠定了全片的基调和思想主线，康三爷的一生其实都是在

完成这个追问。开篇这个场景也呼应了康家发迹的故事。康家的祖先原本是个驼夫，在大漠之中把自我最终的一口粥给了一个饥饿的陌生人，自我饿着度过了除夕夜。第二天醒来，陌生人留下了几百两银子，这就是康家这个掌握着相当于国库十分之一财富的庞大帝国之源。这样的一个家族故事的设定既贴合全世界所有故事都有的“好人有好报”的路子，也贴合晋商文化的根本。在当年的乔家大院宗祠里，一向供着乔家祖先要饭的时候穿的乞丐服和打狗棒。乔家的打狗棒在《白银帝国》里变成了宗祠里一向供着的一份帐单，康家人一向替那位当初赠钱给祖先的恩人记着账，按照股份，这数百两白银到康三爷这代已近乎天文数字。最初的清贫不仅仅能愈发显现出如今的荣耀，也让子孙清楚地看到祖辈创业之艰辛，饮水思源，时刻不忘祖辈之苦。通常，一个人或一个家族发迹了，才会不羞于提及当年自我或祖辈之卑微，而如果依旧卑微的人则会想法设法去掩盖。无论是打狗棒或账本，都是极具仪式性和象征性的。而这种仪式感和神圣感从头至尾贯穿在《白银帝国》里，异常是开篇年底结算分红那段。康老太爷带领众人向关公上香，念到“悯念先人，俯仰天地，至诚至信，大义参天”，这时候能清楚地感觉到，维系这个庞大的金融帝国流畅运转的，除了

严密的运营体系，清晰的利益分配模式这些东西，更重要的还有内在的力量——儒家精神。儒家精神这个词太庞大太繁杂，但于世俗层面简而言之就俩字“仁义”，孔曰成仁，孟曰取义。而这两个字也是康家及康家所代表之晋商最核心的价值观和精神信仰。

当影片结尾，康三爷挖出祖上藏于地下的救命钱来还债的时候，看到祖先写的“仁义”二字，他所做的一切都找到了精神上的依据和信仰上的承载。什么是“仁义”，在我看来仁就是推及及人，博爱是谓仁，不仅仅想着自我也想着别人。义就是只要觉得对，哪怕是牺牲自我的利益也要去做，就像康三爷用自我全部家当来还债一样。电影里的康三爷在很多地方应当都是以乔致庸为原型的，包括他因为几个兄弟的变故而不得不承担起家族大业，他对行业的革新等。姚树华对这个人物的设置十分趣味，他身上有很明显的俄狄浦斯式的杯具性，与名分上为自我母亲的杜筠青之间的感情是他一生最重要的东西，一如康老太爷所说，康家列祖列宗和上下几百口人都比不上一个女人。最终康老太爷的出走其实也是他逼走的，暗合了弑父情结。这个人物身上的杯具性还体此刻一如影片开始他对自我生命价值的追问一样，他的每一步都是被逼出来的，而非自我选择。但导演又给了他另外一个东西，类似于“天行健，君子以自强不息”的强大精神力，知难而上，愈挫愈强，以及在严苛的父亲管教下显现出的独立性，也就是康老太爷所谓的“杀气”。这让他成为和父亲不一样的人。康三爷和杜筠青的感情占据了影片很大的篇幅，许多细节十分出色，也颇为感人。

《白银帝国》是部商业电影，就如晋商们的在商言商一样，必须要拍的好看，让观众理解，但从电影中能够看出《白银帝国》的创造者用一种使命感来拍这部电影，经过电影让观众了解晋商背后的文化，了解中国的儒家精神，这样的态度让人尊敬。在这个人心浮躁的时代，国人拼命在传统文化中寻求精神慰藉，一群所谓学者把儒家思想和典籍包装成心灵鸡汤贩卖的时候，他们经过电影让人真正感受到基于儒家思想的某种力量，哪怕只是一点点，也足以赢得尊重。

白银帝国观后感(篇8)

诚信是中华民族的传统美德，是全人类公认的道德标准。诚信对于提高全社会道德水平，促进经济发展和社会稳定具有重要意义。汉字中的“诚”由“言”和“成”两字构成，核心意义应是言而有成，不说空话，说到什么份上就做到什么份上。

“信”字“人”、“言”两字构成，一个人如果说话不算数，就没有信用，故人言立信，一诺千金，说到做到是至关紧要的——企业也是如此！

胡庆余堂或逢灾年荒年，也会施药赈灾，但是平时价格是比较贵的。他卖药贵，是有言在先的，边上写着"童叟无欺不二价"。 不二价，意思就是不讲价。

不讲价的意思，并不是你有病你总得吃药，趁你着急上火捞你一把，而是，童叟无欺。无欺，就是诚信。这里的药保证是正宗的，质量好，所以价格比较贵，也不便宜。

旧时的商号尚懂得将“诚信、仁义”作为经营之本，而如今毒奶粉、注水肉、苏丹红等等事件，却让人不甚唏嘘。无良商家在丑行暴露后，又是忏悔，又是赔偿，但多数情况下是由政府“买单”，实在让人汗颜。这里也真心的向政府的管理层呼吁：

并不是所有的危机都能用钱化解！道德才是重整商业秩序的主轴！

[精]帝企鹅日记观后感通用

以下是小编为您整理的一些《帝企鹅日记观后感》的内容，进入电子信息时代，大家能很轻松地在线上观影，从作品中我们可以吸收新的思想。写一篇观后感记录观看作品时的心路历程也不错，观后感可以提升我们的表达速度。针对作品名有什么好的观后感可以参考呢？

帝企鹅日记观后感 篇1

今天早晨，我们排着整齐的队伍来到报告厅，我们都很兴奋开心，因为我们要准备看电影“帝企鹅的日记”了。

电影主要是以“爱”来写了，这部电影讲了帝企鹅爸爸和妈妈对孩子无私的爱，他们帝企鹅是爸爸去捕食，要过很长时间才会回来相聚的，但是他对孩子和亲人的爱永远也不改变，在寒冷的冬天，父母们的宝宝诞生了。北风在他们颤抖的身上呼啸，有一些小宝宝因为受不了寒冷，所以被冻死了，我们因为看的很投入，都为一些妈妈感到伤心、忧愁。冬天快要结束了，一天早晨企鹅们隐隐约约看到了阳光，后面几天过后，爸爸们回来了，宝宝们现在也渐渐的长大了，父母就下海开始了新的人生旅程，长大的小企鹅们也开始了他们全新的第一次旅行……

我觉得印象最深的一段是爸爸们在海里遇到海豹这令人惊险的一段，讲的是小企鹅们的爸爸在路途中发现了一个坑可以钻进海里的小洞口，于是他们用可爱的动作连续一个一个地跳进海里，首先很顺利的找到了许许多多的食物，但是帝企鹅的路途很是磕磕绊绊的，他们不知道早早就有一位他们的天敌——海豹闻见了他们的气息，他们在没有阻挡的海水里自由自在的游泳，海报偷偷的跟在他们的后面，抓紧时机时，它呼——的快速冲出，为他的食物拼打一场，张着它那一张吓人，感觉发出一种可怕的味道。企鹅们发现了，快速的逃跑，有些反应慢的跟在后面，不幸运的事，当还剩最后一只时，海豹加速了，一口把企鹅的尾巴抓住，看到这时，我吓得手都冒汗了，真替他们担心。

看了这个电影，我感受到了帝企鹅无私的母爱和父爱，带出茁壮的宝宝是多么艰难，我感觉我的妈妈能把我照顾的那么好，非常艰难、累。

帝企鹅日记观后感 篇2

《《帝企鹅日记2--召唤》的观后感》可能是您在寻找小学五年级作文过程中需要的内容，欢迎参考阅读！

记录了小帝企鹅从一枚蛋孵化出来，慢慢成长的暑假，我去看了一部纪录片《帝企鹅日记2--召唤》，电影故事。

在企鹅帝国中，好多企鹅们走了几天天，找到了一处宁静的水湾，企鹅爸爸和企鹅妈妈相爱，一起接力孵化下了小帝企鹅宝宝。它刚开始弱小，在爸爸、妈妈的呵护保护下，一天天地快乐成长。后来它食量变大，爸爸、妈妈就下海捕食，当爸妈下海外出时，为了不被海燕吃掉，小帝企鹅便互相拥挤在一起，在小帝企鹅长大后，为了让它独立，父母慢慢的离开。小帝企鹅们绒毛褪去，穿上黑礼服，就成群离开了水湾，第一次自动排队，第一次滑行试探，第一次跌跌撞撞前行。暴风雪来的时候它们团结的聚在一起。终于功夫不负有心人，它们见到大海，终经历挫折之后它们潇洒的跳入海里，很开心的欢呼。

我想，帝企鹅爸爸、妈妈其实就像我的爸爸妈妈一样，在我小的时候为我遮风挡雨，十一年的风风雨雨纪录了爸爸妈妈的辛劳，爸爸妈妈的努力，全都是为了我的健康成长，我们是相亲相爱的一家人。在我的心中，他们就是我指路人和精神支柱，同时也是我的知心朋友。我最佩服的便是爸爸，无论多么困难的事情爸爸总是能替我解决。妈妈也是不厌其烦的的教导我去克服学习上和生活上困难，我很感谢爸爸妈妈，但是随着我慢慢的长大，爸爸妈妈也会有变老的那天，我也要独立起来，勇敢地自己解决遇到的问题，像小企鹅一样，勇往直前走进自己的生活目标。

帝企鹅日记观后感 篇3

一天即将完结，这一天里，有没有哪件事或某个人触动到我们呢？是时候静下心来好好写写日记了。那么日记有什么格式呢？以下是小编收集整理的《帝企鹅日记》观后感600字，欢迎阅读与收藏。

昨天，我看了《帝企鹅日记》。

这部记录片一共两部，第一部主要是讲在南极有群帝企鹅，它们不怕严寒，为了自己下代子孙，冒着零下四十度的低温产卵。一次虽然只下一枚，可难度都很大，必须用羽毛让蛋保持温热，它们还要交换孵蛋，这样另一只才可以去捕食。在交换过程中帝企鹅还不能让蛋长时间接触冰面，由于帝企鹅太肥大，交换孵蛋过程也是很麻烦的，当企鹅崽子破壳后，还要轮流给企鹅宝宝送吃的，这是多么不容易。

那些帝企鹅一生经历的事几乎一样，它们是群体生存，无论什么事都跟随群体，正是因为这样，当暴雪来时，它们都一只挨着一只，这样才能保正体温不流失。帝企鹅虽然有一身厚羽毛和肥肉可以抗寒，但最重要的'还是靠集体，如果独自一只企鹅抗寒能力再强，也无法抗住零下四十度的低温，所以，集体的力量才是最强大的。

《帝企鹅日记》第二部则讲述了企鹅宝宝成长的过程，企鹅宝宝是在离海边几十公里地方出生的，而小企鹅又不能行走，只能靠企鹅父母不停去海边给小企鹅找吃的。帝企业鹅走路很缓慢，过很久才可以到海边，它们为了小企鹅可以建康地成长，整个哺育过程多辛苦哇！

帝企鹅们真是又团结又慈爱呀！它们为了孩子真是付出了一切。

有团结精神的可不仅是帝企鹅，像非洲的那些鬣狗，它们捕捉大型动物全靠团结，它们可以捕食半吨重的非洲水牛。水牛的也是群体生活的，可它们一旦发现鬣狗就只顾自己，各跑各的，总有一只跑不掉的被捉住，如果水牛团结起来，那些鬣狗一对一根本打不过。集体的力量是强大的，这就是一加一要大于二。

帝企鹅日记观后感 篇4

这是第78届奥斯卡的最佳记录片。我是记录片爱好者，因为那是真实的。但看了此片以后，让我有点怀疑那是不是假的。在那么恶劣的环境下，摄影者受的了么?(这样的xx年，法国导演吕克雅克特(Luc Jacquet)以他在大浮冰上待了一年所拍摄的记录片，将来自大自然的温暖与奥妙献给观众。故事发生在南极，那个平均温度只有-40的地方。摘自中国影视资料馆网)

本片纪录的是在南极大陆上生活的帝企鹅的生存和繁衍的故事。影片展示了帝企鹅这个滑稽、可爱而又坚强的物种怎样与严酷的自然环境和它们的天敌作斗争，怎样对小企鹅倾注它们的爱，从而完成他们的生命延续之旅。

片子给我最深的印象有两点：一是企鹅及其生存的环境很纯洁也很残酷，有好久没看见过这么纯的世界，就像恩施暴风雨过后的天空一样，纯纯的;二是记录片的音乐配的好，这是值的我学习的地方。

帝企鹅日记观后感 篇5

这两天我看了一部电影是《帝企鹅日记》。

很久以前，有一个岛，在冬天来临之后，住在岛上的人们和动物该逃的逃，该跑的跑，之后，企鹅上了这个岛上，它们等了三天二夜，企鹅们全部到齐了，它们走了两个月的路才走到自我的家，企鹅妈妈生了一个蛋宝宝，让爸爸孵蛋，妈妈去大海里找东西吃，回来喂小宝宝吃。

从这部电影里，我明白企鹅生活鹅很不容易：妈妈找东西时很容易被海豹吃掉，冒着生命危险给宝宝找食物吃的呀!再说爸爸冰天雪地里不吃不喝走路，还要孵蛋，一向孵到企鹅出生，这是第二个不容易，第三个不容易是有的蛋宝宝滚到冰上被冻死了，爸爸们很悲痛，它们没有孩子。

除了明白企鹅生活的不容易以外，我还明白了很多课外知识，比如别的鸟类是妈妈孵蛋的，可是企鹅是爸爸孵蛋鹅，这可是我不明白知识哟!

我和企鹅相比，我真是幸福多了!

帝企鹅日记观后感 篇6

今天，我看了《帝企鹅日记》这一部纪录片。影片讲述的是一个有关帝企鹅生活的故事，让我对帝企鹅这种动物有了更深的了解，同时，也让我懂得了一些道理。

帝企鹅是企鹅中的一种，它们的家乡在遥远的南极。每年，它们都会进行许多次“旅行”。每年，当太阳和月亮在天空中相会时，所有的帝企鹅都会一起进行一次长途跋涉，到达一个叫做奥默克的地方。在那里，它们找到自己心爱的企鹅，并与它们结成伴侣，然后，它们会共同在那里度过寒冷的冬天。三个月后，它们便有了爱的结晶。

当它们的宝宝在蛋里还没有孵出来时，这孵蛋的任务就顺理成章地交给了企鹅爸爸。在不了解帝企鹅这种动物前，我对它们的这种行为十分纳闷。别的鸟的蛋都是由鸟妈妈孵的，为什么帝企鹅的蛋是鸟爸爸孵的呢?其实，他们这样做也有他们的理由。因为，帝企鹅妈妈为了生宝宝已经耗费了体内巨大的能量，需要长途跋涉，来到海里，寻找食物，补充能量，然后回来喂养它们已经出壳的宝宝。这就是帝企鹅们的第2次跋涉。

这一次的旅行，也十分危险，因为，它们在海里有一种可怕的天敌——海豹。每年，都会有数不清的帝企鹅妈妈葬身在它们的口中。不过，还有一部分比较幸运的帝企鹅妈妈成功地活了下来，并经过再一次跋涉回到奥默克，来到它们的宝宝身边。这时，它们的宝宝已经接二连三地出生了，它们回来就是为了替换他们的丈夫，来喂养他们的孩子。经过三个多月的孵化过程，帝企鹅爸爸已经耗尽了身上的所有能量，需要补充一些食物。于是，他们变成了第3次旅途的主角。

当它们的爸爸外出旅行时，带孩子的任务自然就托付给了它们的妈妈。在这期间，它们的孩子学会了走路，成长的十分迅速。过了一段时间以后，它们的爸爸也相继回来了，并和它们在一起度过了一段时间。

当小企鹅已经长得很大的时候，它们的父母不得不和它们分别了。在明年，它们还会来到奥默克，寻找自己的伴侣，并再生一个孩子，重复着和往年同样的事。而小企鹅们，也有着它们自己的使命。它们要游进海里，脱下毛茸茸的外衣，换上漂亮的燕尾服，在海里待上三个月后，它们便会上岸，然后重复着它们父母亲所做的一切。

在这部影片中，虽然描述的是帝企鹅这种动物的生活方式，不过，其中也蕴含着不少道理。其中，它们对孩子的爱就十分伟大且令人敬佩。在照顾孩子的过程中，帝企鹅爸爸为自己的孩子付出了很多，甚至4个月都没有吃上一口东西。为了不让蛋被打碎或者被寒风冻裂，它们也是想尽了办法。在这一点上，帝企鹅妈妈们也不次于它们的丈夫。其实，在现实生活中，父母对我们的爱也是如此。为了让我们的生活过得舒适，让我们过得快乐，他们也是想尽了办法，贡献出了自己的一切。这种跨越种族的伟大力量，就是爱。

帝企鹅日记观后感 篇7

这两天我看了一部电影是《帝企鹅日记》。

很久以前，有一个岛，在冬天来临之后， 住在岛上的人们和动物该逃的逃，该跑的跑，后来，企鹅上了这个岛上，它们等了三天二夜，企鹅们全部到齐了，它们走了两个月的路才走到自己的家，企鹅妈妈生了一个蛋宝宝，让爸爸孵蛋，妈妈去大海里找东西吃，回来喂小宝宝吃。

从这部电影里，我知道企鹅生活鹅很不容易：妈妈找东西时很容易被海豹吃掉，冒着生命危险给宝宝找食物吃的呀!再说爸爸冰天雪地里不吃不喝走路，还 要孵蛋，一直孵到企鹅出生，这是第二个不容易，第三个不容易是有的蛋宝宝滚到冰上被冻死了，爸爸们很伤心，它们没有孩子。

除了知道企鹅生活的不容易以外，我还 知道了很多课外知识，比如别的鸟类是妈妈孵蛋的，但是企鹅是爸爸孵蛋鹅，这可是我不知道 知识哟!

我和企鹅相比，我真是幸福多了!

帝企鹅日记观后感 篇8

帝企鹅日记是一部法国记录片，在一个南极的秋日，企鹅们开始迁徙。历经千辛万苦，只为到达企鹅的交配区。交配过后雌企鹅将产下的卵交给雄企鹅，自己出发为家人觅食。这次迁徙是为了生存，为家人的生存！在海里，她们与凶悍残暴的“暴海豹”搏斗。许多母亲被抓走吃掉，但觅食归来之前，公企鹅为了让刚出生下的孩子得到食物，他们将口中最后一点食物残渣喂给了小企鹅。当母企鹅归来，一切担心与期待都化作欢歌，母企鹅的归来为家庭带来了生的希望。母爱无比的伟大，那父爱呢！父亲们出发觅食，在路上许多父亲因饥饿而倒下，但他们不畏死亡的危险为孩子觅食。看着父亲归来了，可却有的企鹅宝宝迷茫的找着父亲。看到这儿，我强忍着泪水！自然是多么的无情啊！即使再美的东西都有终结地一刻，生命也是如此！企鹅父母的爱多么的伟大，世间万物父母的爱一样伟大！活在世上要有意义，也许企鹅活在世上是为了繁衍后代，那人类呢？呜呼！劳天下父母心也！

帝企鹅日记观后感 篇9

今天上午，我看了《帝企鹅日记》这部电影，深深地感受到了父爱和母爱的伟大。这部电影主要讲了企鹅爸爸和企鹅妈妈结婚了并生下了小企鹅，它们齐心协力、尽心尽力地照顾着它。

电影里最让我感动的就是企鹅爸爸和企鹅妈妈在那么寒冷的天气里尽心尽力照顾小企鹅的情景：暴风雪来了，企鹅爸爸把小企鹅放在两腿之间，用厚重的毛皮把小企鹅严严实实地遮盖起来。它小心翼翼地挪动着肥胖的、笨拙的身体，用自己并不宽大的背为小企鹅挡住风雪；老鹰来了，企鹅妈妈焦急地把小企鹅藏到冰缝里；……企鹅爸爸妈妈对小企鹅的这种温暖的爱让我想到了爸爸妈妈的爱。从小，我就是爸爸妈妈的掌上明珠。每天早上，爸爸妈妈早早的起床，变着花样的给我做早饭；忙完一天的工作还要关心我的学习；天冷了怕我冻着，天热了怕我中暑。真是含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。《帝企鹅日记》让我知道了父母对我们的爱有多么温暖呀！我要用我的爱来报答他们！

帝企鹅日记观后感 篇10

星期天，我和同学参加了蚌埠小记者团组织的观影活动。我们观看的是纪录片《帝企鹅日记2召唤》，影片介绍了小帝企鹅从一枚蛋孵化出来，慢慢成长，感受大海的召唤，投入大海的怀抱。

七千多只企鹅们走了五天，寻找到了一处宁静的水湾，这个被高山遮蔽的绿洲。企鹅爸爸和企鹅妈妈用秘密方法跳舞，建立了它们独特的联络方式。在爸爸和妈妈接力孵化下，小帝企鹅宝宝出壳了。它是那么娇嫩，那么弱小。在爸爸、妈妈的精心呵护下，它一天天成长。随着食量增大，爸爸、妈妈需要一起捕食，才能满足企鹅宝宝的食物所需。当爸妈外出时，小企鹅们拥挤取暖。为了让孩子不依赖自己，学会独立，在小帝企鹅逐渐长大后，爸爸离开孩子。小帝企鹅们绒毛褪去，穿上新礼服，离开水湾，踏上探寻海洋之途。它们听从大海的神秘召唤，自动排队，滑行试探，跌跌撞撞前行。起风了，它们簇拥在一起，抵抗暴风雪。终于，见到大海，它们睁大眼睛，惊奇地望着大海，闻着咸咸的味道，海浪让他们沉醉。经历三天的迟疑之后，饥饿让它们肚子咕咕叫，踩在浮冰上又试图回去，最后，破茧成蝶，跳入海里，享受大海的拥抱。

我深深感受到，帝企鹅爸爸、妈妈像我们的爸爸妈妈一样，对孩子无限关爱。它们走过冰缝，克服重重困难和危险，与时间赛跑，空腹而出，满载而归，给孩子带回食物。这让我想起平时爸爸、妈妈对我的爱护。小企鹅的成长是那么艰难，除了面对寒冷，它们还要面对可怕的大海燕。一旦离群孤单，就会成为大海燕的美食。生命比浮冰还要脆弱。但是，小企鹅们十分坚强，在恶劣的环境中最终成长起来。我懂得了，只有勇敢地面对，才能战胜困难。

小帝企鹅们给我上了难忘的一课。

帝企鹅日记观后感 篇11

最近，我们利用几节课的时刻观看了《帝企鹅日记》，我觉得很搞笑。

这部电影主要讲的是帝企鹅们去另一个地方生活，在企鹅蛋了来到这个世界上，企鹅母亲们要进行远征，到没有结冰的地方寻找食物，再带给即将破壳而出的小企鹅吃的，当母亲们回归后，又轮到父亲们觅食了。

当雌企鹅觅食时，雄企鹅就将蛋放在它们的脚上，用自己肚子上温暖的毛来保护那一颗脆弱的蛋，害怕小企鹅们还未破壳而出就被无情的暴风雪夺去了那唯一一次观看世界，体验生活的宝贵机会。当冬天从潜伏的地方冲出来，雄企鹅们早早地做好了准备，在冬天来临之前，在暴风雪来临之前，在极夜来临之前，大家就井然有序又自觉地挤在一齐，背对着风雪，留在身边的就只有温暖好安全了。但正因要在这样恶劣的天气中站几个月保护蛋，就不能去远方觅食，有的支撑不住，“它们的身体一点点被白色所覆盖，然后消失不见··············”多有诗意的一句话，可描绘的却是生命的离开，包括孩子。这句话中“白色”是指雪，“消失不见”是指埋在雪中，这句话表现了失去生命的帝企鹅的不幸，同时反衬出暴风雪的无情，表达了人们对帝企鹅的惋惜和喜爱之情。

当极夜逝去后，出现的第一缕曙光迎接了久违不见的太阳，阳光又照射到曾被它遗忘的地方，这时，一个个弱小的生命也相继地破壳而出，大家是如此兴奋。“生命如此渺小却如此美丽”，是的，说的很对，那些小生命与如此巨大的世界、自然相比，真的很渺小，很较弱，但它们永远都是那么美丽，那么可爱，充满着期望。

看完整部电影，不管是风雪还是太阳，大海还是冰川，或是······帝企鹅，都有自己各不相同的特点和美：寒冷的风雪成就朦胧的世界，微黄的晨曦渲染了一篇天空，湛蓝的海洋变为了天空的倒影，硕大的冰川代表着极地，可爱的帝企鹅送出了那份升级与期望。这一切的一切都是那么的完美······

用审美的眼光观看《帝企鹅日记》，那一切看似不好的事物都变成最美的，最亮丽的风景线。

小黑战记观后感通用

幼儿教师教育网主题栏目特别推荐：“小黑战记观后感”，请务必查看。小编为大家精心整理了“小黑战记观后感”的内容，相信对你会有所帮助。优秀电影往往蕴含许多戏剧性元素，观后感则是我们对电影所产生的感受文字化的体现。在观后感中，我们可以记录自己的想法，方便自己日后查看，也可以与他人分享。当我们写出有意义的感想时，才能写出一篇有价值的观后感。

小黑战记观后感 篇1

今天是中秋节，我和妈妈一起去影院看了一部叫《罗小黑战记》的国漫电影。

影片一开始，猫妖小黑居住的森林被人类破坏了，无家可归的小黑最大的心愿是有一个安稳的家。他遇到了风息有了家，但好景不长，无限的到来破坏了这一切。小黑对无限格外厌恶，想方设法逃走，可每每都被抓了回来。无限要把小黑带去妖灵公馆。

于是，一人一猫一木筏开始了海上漂泊。我特别喜欢那个画面。无限发现了小黑的天赋，严厉地教他本领。虽然小黑的内心是抗拒的，但当他学会了本领，能轻松地驾驭着木筏在海上航行时，他开心又得意地笑了。这一路的朝夕相处，让两人建立起了亦师亦友的深厚感情。

后来，风息夺走了小黑的“领域”能力，想要构建新的空间驱逐人类。小黑方才醒悟，他和无限联手打败了风息，挽救了龙游城。这一场打斗特别精彩，看得热血沸腾。

影片的最后，面对即将离去的无限的背影，小黑哭着喊出了“师父”，那一幕真的好感人，我也忍不住流出了眼泪，我为小黑感到高兴，因为他终于不用再流浪，他有了家，有了疼爱他的师父。

看完这部电影，我想，影片要告诉我们的有两点：一是人类要保护好自己生存的环境，不要随意去破坏；二是每个人的存在都是有价值的，我们要学会辨明是非，守护家园，守护信仰，守护爱与和平。

小黑战记观后感 篇2

有生之年。

偶然从20xx年关注至今，甚至还有财务自由后给罗小黑打钱的信念。电影前奏一起，就湿了眼眶。

首先，说电影本身，就算脱离TV版单独来看，也是故事线完整，萌点、笑点、燃点和泪点交织和谐的作品，像是有一个技艺高超的大指挥家，游刃有余的演奏这个故事。

再说画面，我猜喜欢《夏目友人帐》或者《龙猫》的人，可能会大概率也会喜欢《罗小黑战记》，治愈系&自然风。但罗小黑不是日漫风格，是圆线条的、有自我特质的画风，打个比方大概是鸡蛋布丁吧。如果画风能转变为实体，大概会长的像比丢。

接着是动作，“战记”说明是有打斗的，大电影的打戏真是太出乎意料了，虽然看预告知道是维护人妖和平的故事，但无论是点到即止的交手，还是大场面的战斗，其剧情、场景、转场和BGM都非常的顺滑!中间有个森林转入大海的场景我简直目瞪口呆。

最后是梗，保持着TV版的优秀笑点水平，但电影版又更好了。里面很多笑点放在喜剧电影里也是很有包袱的。TV版的东北虎虽然只是出现了一下，但还是引起了哄堂大笑。

总之，《罗小黑战记》是一部很好的，哪怕是非TV版粉丝也值得去影院观影的优质动画电影。当然，粉丝大概率会二刷找梗，毕竟木头导演是埋梗高手。哪吒大人的T恤想买周边!

小黑战记观后感 篇3

中秋节午后，同大外甥一起到小区旁边的电影院，同时间上映的柯南 对于五岁半小朋友来说太难理解略显可怕，便选了罗小黑。令人惊喜，小朋友全程被大屏幕吸引，很开心。作为二十几岁的成年人，也很心水。

猫妖罗小黑被迫远离家乡，先后遇到风息、无限。风息和小伙伴们让小黑感受到家的温暖，(身为人类的无限人狠话不多，就是抓捕风息. 抓捕失败，同小黑同困于一处.) 高冷的无限陪他经历风雨踏入人类城市。人类的过度行为令妖精们无处可居，或隐藏身份与人类同住，或另觅偏僻居处。偏执于恢复故乡的风息不惜以伤害小黑以及人类为代价，吸取小黑的空间能力并释放出来(欲恢复家乡)。在荒芜的空间中，小黑与无限合力配合，终将风息制服。小黑也不再流浪——有师父(无限)的地方就是家。

电影可以寻到日式风格，每一帧景色都很美，人物很生活化，有很多如吃霸王餐、骑电车等细节场景;有极富有中国元素，如以画为技的妖精等各路妖精神仙(穿潮牌的哪吒很有梗)。故事线很简洁明了，但其中设计处处都体现出导演的心思。

这部影片，让人思考，究竟什么是对什么是错，对错是否那么绝对;某个人物的出场顺序、出场方式是否那么重要;生而为人，该从何处时时反省。

以前会看很多遍日漫、迪士尼、梦工厂动画电影，如千与千寻、龙猫、冰雪奇缘、驯龙高手等。当然，这部罗小黑，以及今后越来越多的中国优质动画电影今后也会看很多遍。

小黑战记观后感 篇4

跟朋友一起去看了罗小黑战记，觉得这是国漫的又一次巅峰之作。相比于哪吒我命由我不由天的呐喊，罗小黑的故事更加温暖感人，虽然罗小黑里面也有哪吒。

罗小黑战记讲的身负领域的罗小黑家园被毁坏后，在带有目的跟他好的人与真心对他的好的人之间，最终选择真心对他好的并联手打败居心不良的人的故事。小黑原来居住的森林宛若仙境，被破坏后一秒住进城市垃圾堆，光线色彩从阳光明媚到阴暗昏沉，罗小黑从开心到很丧，光线色彩与人物心情遥相呼应。后面再到风息居住的小岛、会馆，也不外如是。从森林到夜晚的城市到新的森林秘境，大海、城市、会馆的场景变换，每个场景里面总会安排意向不到的惊喜。不管在哪个场景下，小黑的声音总是那么可爱，从喵喵喵到萌娃后，声音让人很享受；而无限则有点像敖丙，高冷、话少，但让人忘不了。

小黑的形象是个可爱的萌猫，如果不变身成熊的话，天赋极高，却在小小的年纪流离失所，属于人见人爱花见花开的类型，除了风息是有目的对待外。同时也能分辨善恶，勇于除恶，却又非常注重友情。而小黑的师傅无限，感觉抢了小黑的风头，帅气，武功高强，真心对小黑好，之前再三叮嘱不让小黑进入别人的领域，但却为了救小黑决然进入风息的领域，纵然伤痕累累也不可不战。至于哪吒则真的是纯属来搞笑的，当然笑果很好。还有一点不得不说，在风息的团伙里，当风息强夺小黑的空间时，只有洛竹出来说话，其他妖则冷眼旁观，友谊在利益面前苍白的像张白纸。而这谎言的戳破却留在最后，一方面让小黑自己真正面对，另一方面通过无限的台词说出，足以得见编剧的用心良苦。

影片开始小黑美好的家园被巨无霸挖掘机毁坏，只好流浪街头被风息找到带回秘密小岛，而当时不知是善恶的无限集颜值与才华于一身，就很能吸引人看下去。当无限来抓风息并带走小黑，一路上给小黑教学，则让故事向着精彩的方向进行。而在风息强夺他妖能力并夺取小黑空间后，同无限小黑大战，则将故事推向了高潮。

最后无限小黑联手打败风息，以小黑主动喊无限师傅，跟着无限四处流浪的方式而结束，这一幕让人感激涕零，很温暖，很感人，此处我看周围很多人都在擦眼泪。

或许终有一天，你会发现谁是真心对你好，但在友谊里，别伤害那些真心对你好的人。

小黑战记观后感 篇5

我喜欢小黑，他是个孩子，不知善恶，黑白分明。他这短短的一生中只遇到两个重要的人，一个是从混混棒子下救他给他家的风息;一个是站在风息对立面抓了他把他带回会馆的无限。

风息说话总是带着温暖笑容，他说，以后这是你的家。小黑无条件喜欢信任他，风息是好人。小黑不喜欢无限，无限是坏人。

可是后来风息背叛了他，他该如何去定义这世界的好与坏。

影片里想要表现的就是小黑作为孩童身份的成长，而小黑的第一课，就是去理解万事万物并非非黑即白。

我也喜欢无限，这是个人不狠话不多做事很麻利的人。

我印象最深刻是最后无限不要脸的对一个小孩耍心机。在会馆前与小黑告别，惹得小黑涕泪横流，不舍之情全在那大眼睛里，破天荒的开口喊师傅承认他师傅的身份，还肉团子似得扑到无限怀里委屈地将头埋在无限胸口，生怕他要自己一个人走了。而无限那老油条嘴角上扬，露出老奸巨猾的笑容，一副“小子还拿不下你”的洋洋得意……

我还喜欢哪吒。他身上那种酷劲儿，一半是真的一半是装的，既有成熟又有特意留下的幼稚。比如当他知道小黑根本不认识他还臭屁的以为人家要向他要签名时的暴走大吼，想要帮无限忙却发现领域已经进不去了耍帅失败时半真半假得抱怨了好几遍“空间系真麻烦”。这些细节我都爱。

小黑战记观后感 篇6

妈妈带我看了电影《罗小黑战记》，它讲的是在熙攘的人类世界里，很多妖精隐匿其中，他们与人类相安无事地生活着。猫妖罗小黑因为家园被破坏，开始了它的流浪之旅。这场旅途中惺惺相惜的妖精同类与和谐包容的人类伙伴相继出现，但人类和妖精共存的生态，因为人类对自然环境的破坏，让一些妖精失去了家园。

比如，风息心心念念的龙游就曾是一个充满浓郁灵力的地方，很适合妖精们生活，但逐渐变得不适合妖精生存了。而小黑它就像一个天真的孩子，在逐渐寻找和成长，从最初一个人流浪，到处寻找容身之所，到遇到风息了解世界、辨别好坏，再到跟着无限感受到爱，所求很简单，只想找到一个家，不再流浪。

我觉得每个人的`存在都有价值。我们存在之初，不是自己选择的。人是没有办法选择自己出生的国度、性别、民族的，只能在被选择的基础上，努力的活下去。我们守护的是爱与和平，希望的也是如此。

小黑战记观后感 篇7

《罗小黑战记》的映后提问环节同样全程高能，现场有一位特别喜欢无限的粉丝提问：导演，以后会不会有无限的续集呀？导演透露之后会很认真地创作无限的故事，因为无限是自己最喜欢的角色。话音未落，另一位粉丝乘胜追击：那我们什么时候能够等到罗小黑再更新呢？快了快了，不要着急。被催到无处可逃的回答引发全场爆笑。导演还透露，后面电影周边会出设定集，现场的粉丝们听闻后开心不已。

活动最后，电影《罗小黑战记》的主创和粉丝们合影留念，更让粉丝惊喜的是，导演还在见面会结束后为到场的所有人逐一在海报上签名，可以说是既暖心又温柔。现场观众排起长龙，导演签名，原画师阿根为粉丝们在海报上画画，氛围温馨又欢乐。

《罗小黑战记》由北京基因映画影业有限公司、北京寒木春华动画技术有限公司、北京卓然影业有限公司出品，将在9月7日正式和观众见面。

小黑战记观后感 篇8

《罗小黑战记》观后感影评：《罗小黑战记》是最近上映的一部2D动画片，我不是原著粉，也是看到点映评分高才选择去看。

罗小黑是一只小猫咪，电影讲述它的家园被人类破坏，在流浪的过程中认识的妖精朋友风息也被妖精会馆执行者无限追踪缉拿。无限喜欢小黑，决定做小黑的师父，想把自己的一身本领传授给小黑。但小黑不信任无限，认为无限是坏人。在两人中二的流浪之旅过程中，随着了解的深入，小黑认识到无限不是坏人，但风息也不是坏人。而随着剧情的发展，小黑最终知道风息对它好是因为它的能力，风息想夺取它的能力来恢复自己那被人类破坏的家园。而无限则致力于妖精与人类的和平共处，并冒着生命危险去救小黑，最终挽救了它的性命。小黑最终才知道，师父才是真正对自己好的人，并决定跟他一起去流浪。

电影通过一只可爱软萌、心境单纯的小猫妖“罗小黑”与身为人类但却是妖精会馆最强执行者的冷面暖男“无限”之间的冲突、温情，来表达着更深的寓意。通过它的眼睛，我们重新审视着这个貌似属于人类的现实社会，思考着我们与其他生物、大自然之间的关系，也思考着好坏的判断。人类过度向大自然索取，或许最终会自食恶果。万事万物之间，有着千丝万缕的关系，终究要找到共存的方法，才能和谐发展。

小黑战记观后感 篇9

罗小黑这部电影，对于我来说，画风比较简单，不是我喜欢的风格，前半部分过于平淡，直看到高潮部分，才入了戏。

看完已经差不多一个礼拜了，回忆起来，印象最深的部分就是关于灵质空间的设定。

电影中，从无限的口中，我们知道了，每一个人都有自己的灵质空间，随着年龄的增长，修为的增加，人们可以逐渐认识、出入、操纵自己的灵质空间。

可以体会的到，这个灵质空间象征的就是我们每个人心中，属于自己的那一片空间。在那个空间里，没有生活的压力、纠缠的感情、复杂的人际，只有最本真的自己。那一片空间，没有善恶、无关功利，是我们每个人都应该为自己留出来的一方净土，这片净土，恰恰是我们在尘世中所有往返的力量源泉。

在尘世中生活，每个人的各种行为，都有着这样那样的目的。有的人清醒，有的人糊涂。都市逼仄的空间里，人与人的行为轨迹之间，难免会互相影响。灵质空间越强大，就越能清楚自己的目的和方向，在纷扰、浮躁的都市中，避开这样那样的诱惑和干扰，保持内心的宁静，坚定地走自己的路。

都说，都市就像森林，弱肉强食，不竞争厮杀就是等死。几千万人好像都被丢在一个漏斗里，从一个狭窄的口落下去，落到向往中的自由之地。这种紧迫感，让我们逃避思考，逃避自己的内心，用各种压力紧紧地束缚着自己，将自己的灵质空间撕扯的面目全非。然而，如果放松一些去感受，我们每个人的灵质空间都是一个属于自己的世界，在这个世界里，我们可以获得最大的自由，我们毫无压力地做自己，可以按照喜好修炼自己。内心富足的人，不会被外界不那么好的环境剥夺所有的力量和快乐。我们可以同时活在两个世界里，让两个世界在摩擦中产生独一无二的磁场，互相引导着方向。

在现实世界中，我们是一个小的看不见的齿轮，每天被动或主动地不停旋转着，但是在灵质空间的世界中，每个人都是唯一的王者，我们可以将所有遇到的触动自己的东西存储在那里，为自己的喜好、梦想、灵感铸造最美丽的城堡，妥善的保管。当我们迷茫、疲倦的时候，回到灵质空间中，睡上一觉，或是坐在最美的景色中沉思一会，找到自己的动机，现实世界中的不公、挫折都将变得渺小，因为我们总是能清楚自己的方向、目标、底线，永远都知道自己应该如何做。哪怕是在最拥挤的环境中，也永远能与周围的人事物保持着合适的距离，永远拥有一个完整的自己。而由于现实世界的丰富、宽广、神秘，我们的灵质空间也总能从中吸取营养，不会枯竭。

总体来说，在我眼中这部电影最大的亮点，是将中国风——武、道与时尚的动漫情节结合起来，将古朴的智慧与带有奇幻色彩的现代生活融合，形成了这部电影的独特观感。就像每个能在灵质空间与现实世界中自由穿梭的人一样，在内心和环境中找到了一个美妙的平衡，使他们在都市千[篇1]律的面孔中，拥有着一张独具个性的脸。

小黑战记观后感 篇10

很少看电影的我，今年是第二次看网络动画，没有想到的是，一次比一次有收获。这次看着看着居然念念不忘……《罗小黑战记》讲述了猫妖罗小黑因为家园被破坏，开始了它的流浪之旅，再一次偶然中遇到了无限，一人一猫展开了一段奇幻的冒险之旅。《罗小黑战记》是一个讲述童真、成长和归属的故事，从他的角色设定和形象变化就能窥见一二。

与风息、洛竹、虚淮等成年大妖不同，小黑初次变化人形时，耳朵和尾巴无法隐藏，斜挎着宽大衣服，衣品过于“居家风”，完全就是一个缺少家长捯饬的孩童形象，一句“我还不太会变啦！”也反应出他年幼、敏感和倔强的年少心气。

小黑的定位就是一个孩子，纯洁无瑕、天真质朴，像一张“白纸”好奇地感受着身边的世界，等待涂上自己所见到的颜色。

但也正因为这份单纯，小黑才会被风息“套路”营救（袭击小黑的人类显然被控制了），并让对方“拐走”。

尽管风息在结识小黑时耍了诡计，可他和身边的伙伴们却也是真心实意对小黑好的，变法术哄他开心，给他烤肉吃，提供了一个温馨的栖身之所……对于从小“野生”的.小黑而言，这份恩情是空前炽烈的，所以才仅仅相识半天，他就把风息他们当成了家人，并在“最强执行者”无限抓捕他们时舍身相救。

可以说，小黑涉世的第一抹颜色是风息留下的，而为他整个人生画上底色的人则是无限。

懵懂无知的小黑囿于自己的经历，对人类没什么好感，偏偏无限是个比绝大多数妖精都要厉害的人类，阴差阳错被对方抓走后，两人就开始了一段融解心防的旅途。

非常喜欢小黑，也许把它投射在自己身上了。我看到它错把风息当做家人的时候，就觉得特别像我，很多时候我就是这样的，做事情只能看到表面，很多时候会分不清谁对我真的好，谁只是想玩玩；也许童真就是这样吧；最后风息让小黑选择，去到妖精控制人类的世界，还是和人类和平相处的时候，小黑选择和人类和平相处，我看到了小黑的善良和成长；无限带着小黑去会馆的路上，小黑总是跟无限做对，感受到小黑的童真；当小黑的领域出现，并被无限发现的时候，我被小黑的独特给吸引了，再一次明白，我们每一个人都是独一无二的，我们都是丰盛富足的；当小黑喊无限师父的时候，我哭了，看到小黑的成长了，经历过很多的事情，他终于知道自己想过什么样的生活了。

小黑从什么也不懂，到最后他能拿出自己的力量打败风息的时候，真为它开心！刚开始小黑只是觉得自己是个流泪汗，走到哪里都是一个人；当它看到妖精在人类也可以很好的生活，看到无限居然可以给妖精打工，看到人妖的世界是可以和平的，最后他决定了选择在人类世界中生活。走的这一圈不愧叫成长之路啊！到最后小黑终于找到家了。

有你的地方，就是家——这是小黑海报里的一句话。看着它，特别的温暖！

小黑战记观后感 篇11

首先是全无剧透的前排观影提示:

1、非子供向。虽然大家应该都已经知道了，但我仍然要再强调一遍——尽管画风看起来简洁可爱，可以带小朋友去看但这绝不是只给小朋友看得电影。2、没有看过番剧看得懂。电影故事线发生在番剧之前，番剧里的主要人物几乎没有在电影里出现。“那我怎么老看到有人说很乱看不明白呢?”所谓的看不明白其实绝大部分是对电影所设立的世界观以及部分活在台词里的人名不太清楚。但事实上，故事需要的设定在前面已经讲得很清楚，耐心仔细一点看完全可以明白。而只出现一下的人名你就算不知道是谁也完全不影响对剧情的理解。3、前期节奏“慢”?粉丝向?碰瓷?唉。节奏的快慢确实因人而异，这也是很多粉丝向言论的立足点。罗小黑世界是一个原创的人妖共存的世界，在这个世界里有很多原创的世界观设定，怎么把这些设定细节不生硬得传递给观众其实是非常考验导演编剧的功底的。所以前半部分看似平淡的部分其实每一秒钟都很重要。从介绍世界和推进主角心理变化的角度看，它没有一句废话，也没有一个无用的镜头。如果仅仅因为好像不重要就不仔细看或者低头玩手机的话，后面觉得“乱”、“看不懂”，也就是理所当然的了。老实说，这还真不是一般的爆米花“快节奏”电影，它的情节环环相扣，有些东西需要细细品味，甚至很多想法也许只有在你离开电影院的时候才能想明白。话说回来，如果不是前面这些“慢节奏”的铺垫，影片的后半部分也不会显得激动人心。整个观影体验也不会如此流畅。所谓粉丝不粉丝向的分水岭只是在于:路人觉得无聊单调的世界观建立过程，看过剧场版的朋友已经建立过一次了，所以更多的精力投入到对互动细节的品味中了，自然觉得更加有意思。我看了很多朋友的反馈，大家都觉得二刷三刷比一遍看得时候更好看了!因为看懂了更多哈哈哈哈哈哈。这是只有静心体会故事的人才能收获的美好，反向来说也就是所谓的对路人的不友好。(程度因人而异，有人觉得很喜欢，也有人非常喜欢看完就迫不及待去补番啦~)因此评论也就有了两极分化。——前面也说了，传达世界观是考验功底的，没能让更多人看得清楚明白就是导演的能力不足，这一点不需要辩解什么，罗小黑世界的宇宙还有很长的路要走。Ps:画风的偏爱真的是很主观的事情，如果实在拿不准要不要去看可以先随便看一两集番剧试试水。(反正一集只有五分钟)

Pps:电影剧本是五年前就开始打磨，磨了一年磨好的。所有的人物和剧情都是一早就定好的，所以不存在客串的情况。

你看见的就是这个世界观下的导演本来就想表达展示的!

未完待续，持续更新……

小黑战记观后感 篇12

7分吧，单纯说剧本。世界观设定格局挺大的也比较完整，人物动机和几派价值观鲜明，立意有一定深度。天真可爱虽然没错，但是人物性格和语言风格个性新意不足。感情线台词有的地方有些尴尬。海上漂浮两人感情变化没有比较突出精准的事件支撑，缺少冒险感，显得有些平淡。男主对人类的态度转变也是如此，地铁事件就靠一个小妹妹是不够的，其他都是靠别人台词讲述妖精在人类城市也活得很好，代入感不够，导致情绪转变不踏实。师徒关系线做的不是很好，以至于可以理解为任何其他的感情。问题可能主要出在台词上，海上师父怎么发现男主天赋异禀，又性格正直善良，从而对他寄予厚望，从单纯的关押他变成想教他。还有群像依然是性格设定不够鲜明有新意，哪吒最出彩，其他的一般。因为篇幅原因，被夺取能力的配角、师父的空间，总部的背景都很有故事却都一笔带过，有些可惜。还有一个问题，观看中会觉得男主卖萌出戏，但男主设定本身就是天真可爱，所以问题可能出现在和故事主线的严肃格局气质不符，当男主昏睡，师父对上反派时故事气质是统一的，但是整体上和除此之外有男主的地方的幼齿温馨日常就显得格格不入有些撕裂感，让个人对创作者主打的男主找到家的主题产生了理解偏差。

白银帝国观后感范本13篇

幼儿教师教育网小编推荐的这篇“白银帝国观后感”文章读完后会让你收获满满，什么样的作品名观后感值得一看呢？那些思维的火花在观看过程中可能转瞬即逝。观后感是一种反思是观察与发现之后的内省与总结，要写好观后感就要联系实际，深入发挥，把自己的感写深，写透，本篇文章信息仅供参考使用！

白银帝国观后感 篇1

从片头三爷（郭富城）对着天底下空旷的戈壁自问“天地这么大，人这么小，该如何安身”到电影结束时天成元打开地底下的银窖救济灾民挖出书写着“仁义”的卷轴，“仁义”作为一条主题暗线一直埋藏在电影中，却一直被主体的电影叙事排除在外。像《白银帝国》这样一部“史诗”电影，“仁义”这样用道德挂帅的主题不要行不行？当然可以，只要电影真正倾向于“白银”和“帝国”即可。

而“仁义”最终还是被从地底下生拉硬拽出来了。除了像有人分析的那样像郭台铭这样的新富阶层为了中和人们的仇富心理这种潜在的文化逻辑之外，电影主创们的心理逻辑是：越是仁义这样崇高的道德字眼越能激发普通观众的情感，人们进入影院就是为了体验生活中无法体验的东西，更何况，对于西方观众来说，他们对于中国的伦理有多少了解呢？

除了在某本介绍中国文化的概要上隐约读到的“仁义”二字。于是究竟在观众心中激起的情感是粗浅还是深刻，儒家的仁爱伦理与斤斤计较的商业理性之间到底能不能调和这些问题全部弃置不顾了，就像有些商业电影无论有没有艺术性一定要冠之以“商业艺术片”一样。

导演选择以年度总结帐开始，把所有掌柜聚在一起，这方法有点借鉴教父开塲，但运用得很成功，自邱掌柜被罚开始一步步呈现出一个大商业机构的管理及运作模式。如股份制，掌柜制等。尤其是大算盘那一段，使人觉得新奇趣味十足。

虽然我不清楚当时记帐时否眞需要使如此大算盘，但如此安排颇具戏味。同时逐步显出各人性格，如邱掌柜贪利，一爷仁慈，二爷鲁莽，三爷消怠，四爷懦弱，张铁林善用权术，戴掌柜精练能干。开篇的一连串事件，把天成元那种落后不近人情的规章显露无遗，使人感到衰败的裂缝隐隐若现。

营造出一种山雨欲来风满楼的气氛。这精彩开局近年国产片中难得一见。

《白银帝国》宣称为“中国华尔街，再现晋商五百年传奇”但纵观全剧，除了感情戏著墨较重外，我认为还有一致命弱点使这套戏成不了眞正的传奇片。这是对晋商经营技巧的描写过于片面。影片大多是对天成元管理的纵向描写，即张铁林电影中多次提到的修女技艺，但在横向关系上鲜有笔墨。

只在救四媳妇时吩咐买个人情及运银时与山贼互通声气这两处略为提及。生意的成功内部管理固为重要，但若无稳妥人脉关系将会寸步行。或者是触犯国内政治禁忌，但纵观中外佳片，如《教父》中米高与议员在房内针锋相对的密谈，房外太太们谈笑风生一段，又如《跛豪》中秋节拿著装满现金的月饼盒去送礼一段。

至今令人回味。

尽管偶有亮点，但并不能掩盖后半段剧情苍白的硬伤，荒漠夜战羣狼一段，特技精彩称得上国内一级水准。就剧情而言只是加强邱掌柜叛变的反差。八国联军侵华，使票号生意大受损失，郭富城锐意求变，但亦不过是一大票号死前的回光返照罢了。

一元开户，看上去让人不知所谓。后半段郭富城高举仁义大旗，并想借此营造出一商业人才形像，却不料后半段之所以剧情单薄正因如此，仁义先行，剧情为辅，显得处处束手束脚，张力不足。本来当时社会，革命党起义不断，政局动荡。

正是出英雄的好时机。这样的背景剧情方面可雕琢之处甚多，偏偏编剧置之不顾，让主角自说自话，显示不出一种商界人才所有的大局观。或者导演应该改下宣传“中国仁爱街，山西商界孔子育成传”。

影片开场不凡，茫茫戈壁，碧空黄沙。郭富城饰演的康三爷独立于天地之间。他那句“天地如此之大，人何以自处？

”颇有古人“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的气度，也为电影奠定了全片的基调和思想主线，康三爷的一生其实都是在完成这个追问。开篇这个场景也呼应了康家发迹的故事。姜家的祖先是骆驼人。他们把最后的粥给了沙漠里一个饥饿的陌生人。他们饿着度子过除夕。

第二天一觉醒来，陌生人留下了几百两银子，这是康朝庞大帝国的来源，它拥有国库十分之一的财富。这样的一个家族故事的设定既符合全世界所有故事都有的“好人有好报”的路子，也符合晋商文化的根本。在乔家大院的祠堂里，总有乔家祖辈乞讨时穿的乞丐衣服和打狗棍。

乔家的打狗棒在《白银帝国》里变成了宗祠里一直供着的一份帐单，康家人一直替那位当初赠钱给祖先的恩人记着账，按照股份，这数百两白银到康三爷这代已近乎天文数字。最初的清贫不仅能愈发显现出如今的荣耀，也让子孙清楚地看到祖辈创业之艰辛，饮水思源，时刻不忘祖辈之苦。通常，一个人或一个家族发迹了，才会不羞于提及当年自己或祖辈之卑微，而如果依旧卑微的人则会想法设法去掩盖。

无论是打狗棒或账本，都是极具仪式性和象征性的。而这种仪式感和神圣感从头至尾贯穿在《白银帝国》里，特别是开篇年底结算分红那段。康老太爷带领众人向关公上香，念到“悯念先人，俯仰天地，至诚至信，大义参天”，这时候能清楚地感觉到，维系这个庞大的金融帝国流畅运转的，除了严密的运营体系，清晰的利益分配模式这些东西，更重要的还有内在的力量——儒家精神。

儒家精神这个词太庞大太繁杂，但于世俗层面简而言之就俩字“仁义”，孔曰成仁，孟曰取义。这两个字，也是康家和以康家为代表的晋商的核心价值观和精神信仰。

当影片结尾，康三爷挖出祖上藏于地下的救命钱来还债的时候，看到祖先写的“仁义”二字，他所做的一切都找到了精神上的依据和信仰上的承载。什么是“仁义”，在我看来仁就是推及及人，博爱是谓仁，不仅想着自己也想着别人。义就是说，只要你认为是对的，你就应该不惜牺牲自己的利益去做，就像康三爷用自己所有的财产来还债一样。

在很多地方，电影中的康三爷应该是以乔致庸为原型的，包括他家族企业因为几个兄弟的变化，他在产业上的创新等等。姚树华对这个人物的设置非常有趣，他身上有很明显的俄狄浦斯式的悲剧性，与名分上为自己母亲的杜筠青之间的爱情是他一生最重要的东西，一如康老太爷所说，康家列祖列宗和上下几百口人都比不上一个女人。最后康老太爷的出走其实也是他逼走的，暗合了弑父情结。

这个角色的悲剧还体现在，就像电影开始时对自己生命价值的质疑一样，他生命中的每一步都是被迫走出来的，而不是自己的选择。但导演又给了他另外一个东西，类似于“天行健，君子以自强不息”的强大精神力，知难而上，愈挫愈强，以及在严苛的父亲管教下显现出的独立性，也就是康老太爷所谓的“杀气”。这让他成为和父亲不一样的人。

康三爷和杜俊青的爱情占据了影片的很大一部分。很多细节都很精彩，很感人。

《白银帝国》是部商业电影，就如晋商们的在商言商一样，一定要拍的好看，让观众接受，但从电影中可以看出《白银帝国》的创造者用一种使命感来拍这部电影，通过电影让观众了解晋商背后的文化，了解中国的儒家精神，这样的态度让人尊敬。在这个浮躁的时代，中国人在传统文化中拼命寻求精神慰藉。当一群所谓的学者把儒学和古籍包装成鸡汤出售时，通过电影让人们真正感受到一些基于儒学的力量，哪怕只是一点点，也足以赢得尊重。

白银帝国观后感 篇2

古时候大户人家都点灯吃晚宴，每桌一个灯，特别有意境，得有很大的影响力才可以请那么多人挑灯赴宴。平常百姓日出而作，日落而归，也挺好的日子，拥有的少的人不一定不快乐，每天也很快乐，没有我们这么大的压力。健康快乐是一辈子最重要的，其他的都不是，金钱地位并不能给自己健康快乐，怎样才能去回归健康快乐，其实往平处住容易健康快乐，不要去换大房子，那种快乐是一时的，痛苦是持续性的，甚至住拆迁房的幸福感要超过住商品房的，租个或者买个拆迁房住，可能幸福感要于商品房的，或者我们不去换房炒房了，我们的幸福感要更高，这辈子就这样已经很满足了，不要er胎，不再炒房，幸福感慢慢就上来了，不要做yu望的奴隶。我现在首要的问题是解决钱的问题，多赚钱，把债务慢慢地去清掉。然后找个轻松点的工作，自己开个中介店也可以。钱多钱少无所谓，够花就行，重要的是有时间，陪伴自己陪伴家人。

晋商制人之道：利威名。以利益诱之，以名位足之，以威望震之。用利去赏他，用名去敬他，威是从刑罚来的，他做得十全十美，你拿什么去罚他。稍有不足的人才是可驭之人。现在管理高手讲究画饼分钱手段，晋商不画饼，只是分钱分名使手段。但分钱和分名可能也是之前画的饼。所以管理或者驭人之道还是在于画饼分钱手段。偶尔要发发脾气，这就是驭人之道，发脾气是手段，类似于干人。也是给自己立威，手段其实也是立威，其实也是晋商的威。

其实很多语言可以学习，最近都是看的古代电影，后面可以看看现代电影，感受感受别人驾驭语言的能力，驾驭了语言，也就驾驭了人性的弱点，沟通就顺畅了。

白银帝国观后感 篇3

白银帝国是一部内含金融史的商业电影巨作，更是一篇鸿篇巨制的史诗。它像红楼梦一样，从不一样的角度能够看到很多不一样的东西。政治家看倒了清朝晚期的民不聊生，会心生感慨:国破家亡，皮之不存，毛焉能附同时也能从中学到驭人之术。经济学家能在里面看到银行业的雏形——中国古代的票号业务，以及当时的社会经济状况。而小说家们则会赞叹康夫人与康三爷之间的禁忌之恋。就连女权主义者也会热情讴歌其中所体现的新女性的解放与坚持自我。

我看了这部电影，也有自我的一些感触。

从一个经济学学生的角度，我深切感受到如果一个企业，一个百年老字号想要获得长足发展，一个安定的政局是首要的。而国家的强大也是经过拥有无数个强大的企业这种社会组织，以高效的方式来使整个社会高效运作来实现的。企业界一向有“以企树国”的观念。所以当今我国才会反复提到“和平与发展”两大时代主题，没有和平就没有发展，强国之路也无从谈起。

作为社会主义社会的一个普通公民，当看到电影中清政府垮台以后，其发行的纸币变成了一文不值的废纸。一大堆民众在票号门前挤兑，甚至有人因为身家财产在政局变动中化为乌有，绝望之下引火自焚。让我不禁联想到，近年来有人因为《拆迁条例》与《物权法》相违，权益受损，手举《物权法》自焚。此时，不得不在心中自问:”在强大的国家机器面前，柔弱的个人如何抵御生命财产权力被侵害”我们不断的立法保护民权，但民权仍是不断的被侵害，难道遵纪守法只是普通民众才需遵守的义务

作为一个女人，我也很佩服康夫人的勇气与决绝，总觉得她拒绝的不仅仅是康老爷，而是整个封建礼教。作为一个封建社会，封建礼教的受害者，她倔强而坚强，最让人感动的是她的善良。她比现代社会的很多女人还要勇敢，因为有时屈从太易，反抗太难。

乱世出英雄，绝处出智勇。现代人的生活压力也很大，也许有时生活就像一场战争，我们必须努力再努力，坚持再坚持!我不去想是否能够成功，既然选择了远方。便只顾风雨兼程!

白银帝国观后感 篇4

《白银帝国》宣称为“中国华尔街，再现晋商五百年传奇”但纵观全剧，除了感情戏著墨较重外，我认为还有一致命弱点使这套戏成不了眞正的传奇片。这是对晋商经营技巧的描述过于片面。全片大多是对天成元管理的纵向描述，即张铁林片中数次提及的驽人之术，但横向关系却鲜有著墨。只在救四媳妇时吩咐买个人情及运银时与山贼互通声气这两处略为提及。生意的成功内部管理固为重要，但若无稳妥人脉关系将会寸步行。或者是触犯国内政治禁忌，但纵观中外佳片，如《教父》中米高与议员在房内针锋相对的密谈，房外太太们谈笑风生一段，又如《跛豪》中秋节拿著装满现金的月饼盒去送礼一段。至今令人回味。

尽管偶有亮点，但并不能掩盖后半段剧情苍白的硬伤，荒漠夜战羣狼一段，特技精彩称得上国内一级水准。就剧情而言只是加强邱掌柜叛变的反差。八国联军侵华，使票号生意大受损失，郭富城锐意求变，但亦可是是一大票号死前的回光返照罢了。一元开户，看上去让人不知所谓。后半段郭富城高举仁义大旗，并想借此营造出一商业人才形像，却不料后半段之所以剧情单薄正因如此，仁义先行，剧情为辅，显得处处束手束脚，张力不足。本来当时社会，革命党起义不断，政局动荡。正是出英雄的好时机。这样的背景剧情方面可雕琢之处甚多，偏偏编剧置之不顾，让主角自说自话，显示不出一种商界人才所有的大局观。或者导演应当改下宣传“中国仁爱街，山西商界孔子育成传”。

影片开场不凡，茫茫戈壁，碧空黄沙。郭富城饰演的康三爷独立于天地之间。他那句“天地如此之大，人何以自处？”颇有古人“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的气度，也为电影奠定了全片的基调和思想主线，康三爷的一生其实都是在

完成这个追问。开篇这个场景也呼应了康家发迹的故事。康家的祖先原本是个驼夫，在大漠之中把自我最终的一口粥给了一个饥饿的陌生人，自我饿着度过了除夕夜。第二天醒来，陌生人留下了几百两银子，这就是康家这个掌握着相当于国库十分之一财富的庞大帝国之源。这样的一个家族故事的设定既贴合全世界所有故事都有的“好人有好报”的路子，也贴合晋商文化的根本。在当年的乔家大院宗祠里，一向供着乔家祖先要饭的时候穿的乞丐服和打狗棒。乔家的打狗棒在《白银帝国》里变成了宗祠里一向供着的一份帐单，康家人一向替那位当初赠钱给祖先的恩人记着账，按照股份，这数百两白银到康三爷这代已近乎天文数字。最初的清贫不仅仅能愈发显现出如今的荣耀，也让子孙清楚地看到祖辈创业之艰辛，饮水思源，时刻不忘祖辈之苦。通常，一个人或一个家族发迹了，才会不羞于提及当年自我或祖辈之卑微，而如果依旧卑微的人则会想法设法去掩盖。无论是打狗棒或账本，都是极具仪式性和象征性的。而这种仪式感和神圣感从头至尾贯穿在《白银帝国》里，异常是开篇年底结算分红那段。康老太爷带领众人向关公上香，念到“悯念先人，俯仰天地，至诚至信，大义参天”，这时候能清楚地感觉到，维系这个庞大的金融帝国流畅运转的，除了

严密的运营体系，清晰的利益分配模式这些东西，更重要的还有内在的力量——儒家精神。儒家精神这个词太庞大太繁杂，但于世俗层面简而言之就俩字“仁义”，孔曰成仁，孟曰取义。而这两个字也是康家及康家所代表之晋商最核心的价值观和精神信仰。

当影片结尾，康三爷挖出祖上藏于地下的救命钱来还债的时候，看到祖先写的“仁义”二字，他所做的一切都找到了精神上的依据和信仰上的承载。什么是“仁义”，在我看来仁就是推及及人，博爱是谓仁，不仅仅想着自我也想着别人。义就是只要觉得对，哪怕是牺牲自我的利益也要去做，就像康三爷用自我全部家当来还债一样。电影里的康三爷在很多地方应当都是以乔致庸为原型的，包括他因为几个兄弟的变故而不得不承担起家族大业，他对行业的革新等。姚树华对这个人物的设置十分趣味，他身上有很明显的俄狄浦斯式的杯具性，与名分上为自我母亲的杜筠青之间的感情是他一生最重要的东西，一如康老太爷所说，康家列祖列宗和上下几百口人都比不上一个女人。最终康老太爷的出走其实也是他逼走的，暗合了弑父情结。这个人物身上的杯具性还体此刻一如影片开始他对自我生命价值的追问一样，他的每一步都是被逼出来的，而非自我选择。但导演又给了他另外一个东西，类似于“天行健，君子以自强不息”的强大精神力，知难而上，愈挫愈强，以及在严苛的父亲管教下显现出的独立性，也就是康老太爷所谓的“杀气”。这让他成为和父亲不一样的人。康三爷和杜筠青的感情占据了影片很大的篇幅，许多细节十分出色，也颇为感人。

《白银帝国》是部商业电影，就如晋商们的在商言商一样，必须要拍的好看，让观众理解，但从电影中能够看出《白银帝国》的创造者用一种使命感来拍这部电影，经过电影让观众了解晋商背后的文化，了解中国的儒家精神，这样的态度让人尊敬。在这个人心浮躁的时代，国人拼命在传统文化中寻求精神慰藉，一群所谓学者把儒家思想和典籍包装成心灵鸡汤贩卖的时候，他们经过电影让人真正感受到基于儒家思想的某种力量，哪怕只是一点点，也足以赢得尊重。

白银帝国观后感 篇5

在上次课上我们一起观看了《白银帝国》。

《白银帝国》是一部关于清代一个晋商家族经营钱庄的兴衰和成败的影片，主要讲的是清代山西票号“天成元”的兴衰荣辱历程。当时的天成元票号，可以说就是今天的股份制银行了，它掌控了全国金融，并且经营存款和贷款的生意。我从电影中的画面中看到它鼎盛的时候拥有中国各地以及俄国、蒙古、南洋等周边国家和地区二十多个分号，绝对算得上是富可敌国！

除了对天成元票号金钱实力的佩服，令我惊奇的还有很重要的一点，那就是清末的天成元票号竟然采用了现在的职业经理人制度（邱掌柜、戴掌柜），股份制（票号有很多股东）！这是我万万没想到的……

看完电影我有以下几点感受:

首先，我想谈谈电影前面一个更感人的场景，那就是电影中康家粥的场景。排队等待施粥的穷苦民众那么多人围在康家大院门口拥挤不堪，而面对的就是拥有白银几百万两的名门望族，这些穷苦百姓却连喝碗热粥都得靠施舍……贫富差距之大，不觉就让人心寒啊！这让我想起了当今社会贫富差距的问题。虽然没有当时的贫富差距那么大，但中国也面临着这种巨大的贫富差距，这种差距逐渐形成了巨大的贫富差距！

合理改革和完善分配制度、分配原则，改革和完善社会保障体系，建立全面的医疗保障制度等等，我认为这些是当前政府在发展经济的同时急需解决的问题。改革开放几十年，中国是富了强了，但中国现在基尼系数绝对是新中国以来空前的，国家富了但大多数的民众并没有享受到这些年国家发展的成果，特别是底层的大众，像农民、民工、下岗职工等弱势群体，这些经济上拮据的群体在现在拜金主义盛行（至少我是这么看的）的社会中的处境无疑是十分尴尬的。以前国家很穷，亟需经济发展，所以没有精力做这些事情。但现在国家富裕了，我们也要着力解决这些民生问题。

然后是我在电影里看到的关于金融货币的东西——跑步的感觉。这发生在电影的结尾。清末时局不稳，国家战乱不断，八国入侵，辛亥革命等，导致国家发行的纸币贬值失效，人民存进票号的钱变成废纸。人们到银行取钱，结果发生了挤兑。但老百姓不愿意索要已经成为废纸的纸票，而是强烈要求银行兑换白银。

从金融的角度来说：存纸票、兑纸票，是契约的约定，应该说是合情合理的。纸质车票贬值、取消的情况对人力资源不是不可抗拒的，人们必须自己承担后果。

可是康老三打破了契约，把家里藏得九窖白银提出来兑给了老百姓，救济众生，成了穷人的大救星、大恩人。虽然这不符合合金家族的逻辑，但康家得到了精神上的慰藉。这对康家的后代也产生了巨大影响，康家后人因此而受到的教导是：

一辈子不做对不起自己良心的事。在这一点上，电影传达给人们的最重要的教诲就是不要富有，不管你有多富有。看这里我想，不管过去，现在和将来，金属货币，特别是金银是不变的货币，国家还是自己的，黄金储备是真的！！！

至于纸币，它只是一种货币符号。它必须有黄金和白银作为储备，以确保其价值。虽然上学的时候就学过了这些知识，可是看到电影中的对于金融的诠释，就可以更好的理解了……

最后，看完电影，我心里有个问题，纸钱会不会消失？电影里有这样一幕。在清朝，当交易双方进行交易时，他们需要耗费大量的人力物力来运输大量的白银。虽然这种转移货币的方式已经成为历史，但可以看出，在交易中，支付方式对人类社会的进步起着重要的作用。伴随着金融关系契约的出现，电子支付和网上支付的出现，彻底颠覆了人类的消费习惯，也造就了我们今天非常熟系的金融服务业，无疑也是理所当然的。

早就听说过“第三方支付”这个词，现在利用写这篇观后感的机会查了一下，根据百度百科的解释，所谓第三方支付，就是一些和产品所在国家以及国外各大银行签约、并具备一定实力和信誉保障的第三方独立机构提供的交易支持平台。在通过第三方支付平台在交易中，买方选购商品后，使用第三方平台提供的账户进行货款支付，由第三方通知卖家货款到达、进行发货；买方检验物品后，就可以通知付款给卖家，第三方再将款项转至卖家账户。按我的理解差不多就是刷卡消费吧，那么现在在美国、日本等发达国家第三方支付已经很普遍了。

具体来说，有网上购物支付、电话充值、水、电、气支付、信用卡还款、保险支付等，已经渗透到生活的方方面面。近年来，由于国家对第三方支付的政策支持，我国的第三方支付也得到了迅速发展，目前已几乎蔓延到生活的角落。在城市生活的人们，除了去户外菜市场、在街上买矿泉水、买报纸外，刷卡已经成为一种普遍现象；在农村，一些城市商场、超市也实行了刷卡。

刷卡，已经成为这个时代的主流。乘车卡、手机卡、信誉卡、银行卡、校园一卡通等已经十分普及，伴随着经济的发展，网络、通信、金融的融合，互联网、pos、手机、电话等各种终端支付手段不断完善，第三方支付将会成为人们的生活习惯。我的疑问是第三方支付体系的日益完善，会不会造成甚至加速纸币的推出流通领域的速度呢。

我感觉或许有可能。原始人的贸易是“1只羊=2张牛皮”的关系。后来，出现了黄金白银再到纸币。

无论是羊，还是黄金白银，还是纸币，仅仅是物物交换的媒介而已，并且这些在流通中都会有损失和成本的。譬如，金银货币的磨损，纸币印刷成本、防伪成本等等，而且携带和使用都不及刷卡方便。未来将是网络时代，网络是一个虚拟的世界。

固然也需要投入各种成本，但是，长期相对来讲毕竟成本会很小。那么，通过投入与产出的比较，第三方支付具有低成本、方便等优势，所以，我想还是有可能取代纸币的。

以上就是我看完《白银帝国》的感想。

09级财管一班

白银帝国观后感 篇6

西方人名在前，姓在后，姓是名的附庸;中国人姓在前，名在后，一辈子顶着祖宗过活。西方人更注重自我，中国人更注重家族职责。然而，每个自由自我的个人都来自于家族，每个家族的细胞都是性格迥异的个人。看似不可调和矛盾的背后，本身是统一的。文化传统没有优劣之分，决定社会提高的并不是表面的不一样，而是内在的相同，即，仁义的人性。所以我们要做的，是努力发现不一样中蕴藏的相同，努力在残酷的生活中保有仁义的自我，这便是对得起自我，也同样是对得起祖宗。

以往，山西票号“天成元”的财东康老爷并不这样认为。

创业容易守业难。康老爷精通御人之术，他深知祖宗打下江山的不易，几十年以保护、发展祖宗留下的产业为己任，克己复礼，一日不敢懈怠。他的人性也在这样的生活中一点点失去了光彩:他残忍，控制欲强，女人在他眼中只是生孩子的工具;他奖罚分明，懂得囤积居奇，是个经商能手和管理人才。偏膝下三个儿子接连丧失了继承家业的本事，偌大家业，只能交由康老爷最不疼爱的三少爷负责。

康三爷从小听多了祖宗的创业史，本想开创一番事业，怎奈相恋多年的女友杜筠清，竟一夜之间成了自我的继母。从此倍受打击，一蹶不振。他流连于花街柳巷，荒废了自我的梦想，掩藏着自我的本心，失去了生活的力量。偏因接二连三的家庭变故，而接下了继承家业的重任。

于是父子二人开始了寻找自我的征途。

杜筠清为了不做生孩子的工具，宁可做手术摘除子宫，康老爷被震动了，答应放她走。康老爷依然要对家规负责，离婚是绝对不可的，可是能够诈死。杜筠清死而复生，是有象征意义的。随之复活的也有康老爷。康老爷必须要生下老来子继承家业的，一旦生下了，任务也最终完成了。康老爷不需要再作为康家一个细胞而活着，最终能够作为自我策马飞奔了。年事已高的他，或许一去不回，可是迎着太阳出城的那一刻，他呼吸到的空气，必须是不一样的。

康三爷的心结也同样是被杜筠清解开的。多年的误会一朝化解，爱便成为了康三爷重建人生的力量。生命是自我的，必须要对得起自我的心。走一走祖宗走过的路，做一做祖宗做过的事情。继承祖业不是坐在书桌前翻翻账本就能够的。康老爷世代珍藏的康家祖宗留下的白银，被康三爷从地下抬出的那一刻，重见天日的还有祖宗留下的更为珍贵的财富:“仁义”二字。原先康三爷真的走过了祖宗走过的路，完成了自我，不，完成了康家一个完整的轮回。

天地真大，人真小。

人在天地之间到底能做些什么拍拍自我的胸膛，认认真真的活着。

白银帝国观后感 篇7

说起白银帝国，之前我在影院看预告的时候，就留下了很深印象，郭富城、郝蕾还是张铁林都是实力派演员，从预告中可以看出，该版剧情不难看出，拍摄水准、剪辑和宣传海报，绝对是相当优秀，非常值得看的一部影片。

剧情主要是说：在19世纪的山西，山西票号天成元堪称清代全国金融大鳄， 他掌控全国金融兼营存放款生意鼎盛时拥有中国各地二十三个分号富可敌国，本片天成元票号康老爷（张铁林饰）膝下有四个儿子。当一件绑架案把家族成员陆续击垮后，以酒色自残的三爷（郭富城饰）必须担起家族金融帝国的重任。

专权的康老爷试图以自己为榜样把老三打造成金融大亨，并努力向他的传授驭人之术。但理想主义的三爷却对父亲的权术手腕和商业道德充满了质疑。

更糟糕的是三爷对他已被父亲抢走的情人，却成为他的继母（郝蕾饰），但他们仍无法忘情。

在追随父亲的脚步和找寻真正的自我之间，三爷必须做出选择。贪婪、欺诈和妒恨在八国联军入侵、由银元改为纸钞的金融变革和早期民主革命的喧嚣中涌动，凸显出商人重义这一晋商不同于其它仁义精神。

白银帝国观后感 篇8

今天去电影院看了一部老电影《白银帝国》，感觉还不是不错的，特别是老郭的演技，越来越了得了。然后，突然想写点什么，暂且就定义为观后感吧。

对于这部电影，印象最深的，可能就是里面的两句古语：“知易行难”和“无欲则刚”。先说说“知易行难”吧，这个我想大家经常会体验得到吧。那么多道理，我们多少都知道，说起来也会说，可是真正碰到了，要去做的时候，就困难了。就拿“贵在坚持”来说，我也知道，不管做什么事情，只要能一直坚持下去，总会有所收获的，可很多时候，自己选择了放弃，不可不说“知易行难”啦。

再说“无欲则刚”吧，人生在世，总会遇到这样或那样的欲望：财欲、物欲、、权势欲等等，一旦被自己的欲望迷住心窍，攫求无已，终至纵欲成灾。反过来，如果人能够控制自己的欲望，能够达到无欲的境界，就能成就自己伟大的人生。可终究，这不是每个人都能达到的人生高度。

想到这里，突然意识到，原来祖宗留下来的人生哲理，都是那么的经典，也不会随着时间的流逝而有所改变，真理永远都是真理。知易行难，虽然很多东西暂时还做不到，但至少要知道，然后再一步步往那个方向走。相信终究有天，自己知道的都会做到。

白银帝国观后感 篇9

第一次听到《白银帝国》是因为女友告诉我我的偶像演了新片。第二次听到的时候是中央六台在放《白银帝国》的首映典礼。我只记得上头说了，《白银帝国》的导演是个女的，那个女的说，资方是郭台铭。由于之前的工作和富士康打交道比较多，对于郭台铭其人有些听闻，故觉得这个电影应当有得一看。

午时和女友去了中心城的金逸电影院，电影在十几分钟的广告中开始了，没有征兆，可是开场就让人觉得制作很精良。上次看国产片时这样的感觉是在《非诚勿扰》的开场。从制作的工艺上看，这确实是巧工慢火煨出来的一道菜，如果再配上壶“悠悠岁月酒”，回味则更显绵长，毕竟从影片幕后制作阵容来看，的确是很豪华，苏聪、奚仲文、张叔平、陶经……

故事讲的是熟悉得不能再熟悉的晋商的故事，充满了沧桑，甚至显得有点落寞，好像在满桌子的汉堡和烤串中间，突然上了一道凤尾鱼翅，觥筹交错间食客们难免有点踌躇。

没有看过这部片子的原著《白银谷》，可是故事的重心好像有点点乱，故事从康家老四去天津，媳妇被绑架开始，康家家难不断，先是康老二要去天津救人，骑马摔成残废，天津掌柜因为此事上吊自杀而银号遭到挤兑，老四获知媳妇被杀而疯癫……这些都只是一个激发老三也就是郭富城饰演的康三承担大业。故事还有一段缠绵悱恻的感情故事，郝蕾和郭富城是母子关系，可是两个人爱的死去活来，郝蕾性格刚烈，康父在家难连连的情景下必须要郝蕾为康家留后，郝蕾节育，康父和郝蕾导演了一场溺水死亡的闹剧，八国联军来了，康父委托大业，死去的郝蕾出来与郭见面，……导演费尽心机，就是为了塑造郭临危受命，解除心结，一心商道的过程，但总觉得郭与郝蕾的故事过于长了。而到最终故事结束总有种故事未尽的感觉。

而贯穿故事的商道和道理仁义是故事的点睛之笔，也不愧是郭台铭作为资方的这样一部片子。总有点穷则独善其身，达则兼济天下的意味。可是也深深感激郭总，心系天下啊。

虽然因篇幅有限而浅尝辄止，《白银帝国》还是相对完整地再现了晋商渐渐式微到最终没落的过程，所以《白银帝国》还是具备了必须的恢弘的史诗气质的。康老爷关于驭人之术的阐述不能说不厚黑，但最终还是让自以为被自我玩弄于股掌之中的邱掌柜摆了一道，尽管窖藏了天文数字的白银，但到头来还是千金散尽。落后的家族式管理模式、固步自封的小农意识、官办银行的冲击，这些导致晋商退出历史舞台的原因在片中都有所呈现，也算相对完整地呈现了一部挽歌式的作品。影片为这个白银帝国的覆灭做了善意的开脱，但真实情景远非这么体面的。从这一点上说，《白银帝国》如果能引发一些关于这段历史的思考和讨论，倒也是一件很有意义的事情，并且创作者在这部影片中所体现出来的认真和诚意都是值得充分肯定的。

白银帝国观后感 篇10

《白银帝国》起初，康家三少爷立于苍茫天地间这样自问。这话向观众宣示影片要深入的道理，配着画面中天空、土地的苍凉感，成为颇有气魄的开局。故事看下去，美术设计奚仲文给出招牌式色彩艳烈流溢感强烈的画面，配上沉稳的镜头移转，颇引人入迷。

郭富城饰演的康家三少爷，影片起初，沉迷酒色，不为康老爷待见，然而一时间家难连连，康家老四疯癫，老二摔残，天生聋哑的老大不能担承家业。尽管康老爷子不乐意，仍无奈地叫住康三：你是咱家唯一的男丁了。康三爷这个贯穿始终的角色，导演明白必要给他一条曲折艰深的成长路，在全面掌管祖业票号“天成元”之前，他需端详自己的本性，需学习经营理念，需懂得审时度势，需厘清善恶是非，最终找到于世界稳身起行的立场与信念，并以之纵横天地。

康三爷爱上的英文老师杜筠清被父亲强娶为妻，只得以母亲相待，这条爱情线索勾勒康三爷的本真。杜筠清叫他不要像父亲一样守旧而泯灭人情，康三爷于是向往真爱，而真爱向善，他便确信自己不能够像父亲以老奸巨猾的态度立足商界。他一向抗拒父亲，父亲教他“制道有三，利、名、威”，这都是旧时代守基业，利用手下滑而不奸的“门道”，正直的北京分号戴掌柜可以得名、可以得利，然而他做事完满无差错，不能以“威”的刑罚镇压，老太爷于是不放心，想出收义子的主意，戴掌柜不愿意，票号大掌柜的位置，老太爷就不愿给他。而康三爷选择的学习对象，正是正直且有经营天才的戴掌柜，他跟随戴掌柜习得商业的维新法，建立现代式银行。然而在国难当头，大清纸钞成为废纸，票号银两又被叛变的邱大掌柜与盗匪分吞，他只愿尊崇自己的良心，不顾父亲反对，挖开祖传银窖，分给向自己银号存钱的穷苦人民。

康三爷的成长路，姚樹华导演只以一种雄心拍到皮毛，拍出大致的轮廓与线条，许多细节错失了。这成长本该比现在好看许多倍的。庞大复杂的晋商帝国为康三爷提供了绝妙的成长舞台，其中商业与官宦的勾结，镖局与盗匪的平衡，洋人与义和团的对峙，真遍布荆棘与陷阱。然而这些值得一出好戏深入的话题，都一笔带过，走程式化的过场。

影片的重点被挪到康三爷的爱情，以及康老爷子对支撑家族进行的种种布局上。张铁林演老爷子的老辣圆滑，处事狠稳，入骨三分。面对自己儿子悖逆祖业的路途，开创自己新天地，那种苦楚也演得分明而不做作，这角色可算十分经典。

但康三爷与杜筠清的爱情，则落笔太多太长，致影片拖沓、气韵阻滞，妨碍剧情行进。不知是否女导演的缘故，一入爱情戏便绣花一样慢下来，每个眼神、每句情话、甚至手上每个动作，都不惜铺陈特写来煽动观众感情。比如最后，三少爷晓得杜筠清没有死，二人在树林相见，辗转悱恻，要分离而舍不得分离，情节到这里好像暂停，树林景色美极了，演员情绪苦极了，于是镜头兀自留恋两人的缠绵，好像导演愿意将电影结束在感情泥潭里。

这种电视剧般滥情的拍摄策略最终挤占帝国金融事业的描写空间。这段情感纠缠许多时间，使观众注意力涣散。宝贵时间如此浪费，不如留给下文票号维新之后的经营细节。然而故事已近尾声，导致后面草草收摊，这要死不活的爱情，几乎叫电影断了气。

影片颇有几个好场景。比如开头一段年终分红的场景，院子里呈方形摆开四条极长的算盘，百十人排开在算盘前，有人高声念帐本，这些人的手指噼噼啪啪于算盘上飞动，眼花缭乱目不暇接。随后有人报出一年两千多万、抵大清国库一成的收入;再之后，康老爷子为各掌柜分配红利，声洪亮，众人喝彩，掌柜自夸。特别是台湾戏骨金仕杰先生，演天津票号刘掌柜，憋足中气与众人宣布分红比例：“我七厘、七厘!”再冲宣布要请客的戴掌柜说：“你们到他那儿报道，我给钱!我给钱!”分完红，一群小孩练武，代表票号生意生生不息的兴旺。此段拍得气势如虹，流水行云，叫人佩服。此外，影片中间，康三爷与邱掌柜塞外历险，夜晚遇见狼群奔袭，三爷努力成功驱赶。这一段紧张、曲折、剧烈，狼的特效也做得自然到位，是国内影片少有的优秀特效动作场景。

影片最后，三爷从祖宗留下的银窖中取出一幅字，徐徐展开，墨黑的“仁、义”，几百年后仍历历在目，仿佛三爷坚实的良心，这意思，是祖辈商业道德的回光映照将入新世界的三爷。这也便是影片的雄心所向——导演姚澍华希望故事纷繁的头绪里能蒸凝出商人的“仁”与“义”。儒家“仁义”，千百年来被各种野心赌徒攥入手心，作狡诈的欺人幌子、堂皇的吃人借口，但《白银帝国》强调的“仁”与“义”，是剥离了利益用途良心与本性，是导演期望看到的商业道德。仁，爱人;义，人路。康三爷期望奉行的是真仁义，他爱众生，走商人应走的信义路，而不像康老爷子以仁义的借口埋葬良心。

但还是老爷子的形象好，因他代表了实情。毕竟，奥利弗·斯通的《华尔街》里无尽的贪婪才像是真商人，而这种人遍布当今。康三爷只是导演的美想。这电影抛却“无奸不商”，给晋商造一种新概念。“仁”与“义”在晋商那儿究竟是怎样，我没看过小说原著，不懂得经济史，不得而知。电影中着实给了票号门口那些伤口溃烂的平常百姓一些镜头，来展示他们生存的惨状，但这些悲惨终究只能做情节的陪衬，导演绕开了说起来一定可怕的话题。

导演只希望倚仗描绘晋商家族的维新者，将中华文明中向善的一面移交当代人，给泥沙俱下、污秽沆瀣，然而形势大好的时代展示具希望的价值与信念。影片以这价值和信念郑重回答起初的问题——人怎么自处。这是《白银帝国》难得的，极可贵的天真，也成就了这影片所持的信仰。

白银帝国观后感 篇11

在上次课上我们一齐观看了《白银帝国》。

《白银帝国》是一部关于清代一个晋商家族经营钱庄的兴衰和成败的影片，主要讲的是清代山西票号“天成元”的兴衰荣辱历程。当时的天成元票号，能够说就是今日的股份制银行了，它掌控了全国金融，并且经营存款和贷款的生意。我从电影中的画面中看到它鼎盛的时候拥有中国各地以及俄国、蒙古、南洋等周边国家和地区二十多个分号，绝对算得上是富可敌国!除了对天成元票号金钱实力的佩服，令我惊奇的还有很重要的一点，那就是清末的天成元票号竟然采用了此刻的职业经理人制度(邱掌柜、戴掌柜)，股份制(票号有很多股东)!这是我万万没想到的……

看完电影我有以下几点感受:

首先说一下电影前段一个比较触动我的场景，就是电影中康家施粥的场面。排队等待施粥的穷苦民众那么多人围在康家大院门口拥挤不堪，而应对的就是拥有白银几百万两的名门望族，这些穷苦百姓却连喝碗热粥都得靠施舍……贫富差距之大，不觉就让人心寒啊!这让我想到此刻社会的贫富差距问题，虽然没有当时的贫富差距那么大，但此刻中国也面临这巨大的贫富差距，富人和穷人之间逐渐产生了巨大的鸿沟!合理改革和完善分配制度、分配原则，改革和完善社会保障体系，建立全面的医疗保障制度等等，我认为这些是当前政府在发展经济的同时急需解决的问题。

改革开放几十年，中国是富了强了，但中国此刻基尼系数绝对是新中国以来空前的，国家富了但大多数的民众并没有享受到这些年国家发展的成果，异常是底层的大众，像农民、民工、下岗职工等弱势群体，这些经济上拮据的群体在此刻拜金主义盛行(至少我是这么看的)的社会中的处境无疑是十分尴尬的。原先是因为国家穷，亟需发展经济，没精力来干这些事儿，但此刻不一样了，此刻国家富了，也应当着力解决这些民生问题了。

然后就是关于我在电影中看到的有关金融货币的资料——挤兑的感想。这发生在电影的结尾，清末时局动荡不稳，国家战乱不断，八国联军入侵，辛亥革命等，造成国家发行的纸币贬值、作废，老百姓存进票号的钞票变成了废纸，老百姓纷纷到银行取款，发生挤兑现象。但老百姓不愿意要已经变成废纸的纸票，而是强烈要求钱庄兑换银子。从金融的角度来说:存纸票、兑纸票，是契约的约定，应当说是合情合理的。发生纸票贬值作废的情景也不是人力能够抗拒的，老百姓得自我承担后果。可是康老三打破了契约，把家里藏得九窖白银提出来兑给了老百姓，救济众生，成了穷人的大救星、大恩人。

这虽然不太贴合金融家的逻辑的，但康家人却得到了心灵的慰藉。这对康家的后代也产生了巨大影响，康家后人所以而受到的教导是:一辈子不做对不起自我良心的事。在这点上电影传达出的对人的很重要的教导就是不能为富不仁，不论你是怎样富起来的。看到那里我想，无论在过、此刻以及将来，金属货币，尤其是黄金白银都是不会更改的货币，国家的也好，自我的也好，黄金储备都是真实的!!!而纸币呢，只是一种货币符号，它必须有金银作为保证其价值的储备金。虽然上学的时候就学过了这些知识，可是看到电影中的对于金融的诠释，就能够更好的理解了……

最终就是看完电影后我心中产生了一个疑问，纸币会不会消失呢电影中有这样的场景，在清代，贸易双方进行一次交易，需要用很多人力物力，运送很多的白银，这种搬钱的方式，虽已成为历史，但也由此可见在交易中，支付方式对于人类社会的提高有着十分重要的作用。随着金融关系的契约化以后，电子支付、网络支付的出现彻底颠覆了人类的消费习惯，同时也创造了我们今日十分熟悉的、没有质疑的、理所当然的此刻金融服务的产业。早就听说过“第三方支付”这个词，此刻利用写这篇观后感的机会查了一下，根据百度百科的解释，所谓第三方支付，就是一些和产品所在国家以及国外各大银行签约、并具备必须实力和信誉保障的第三方独立机构供给的交易支持平台。在经过第三方支付平台在交易中，买方选购商品后，使用第三方平台供给的账户进行货款支付，由第三方通知卖家货款到达、进行发货;买方检验物品后，就能够通知付款给卖家，第三方再将款项转至卖家账户。按我的理解差不多就是刷卡消费吧，那么此刻在美国、日本等发达国家第三方支付已经很普遍了。

具体有网络购物支付、电话充值、水电燃气费缴纳、信用卡还款、保险费用缴纳等等，已深入到生活的方方面面。近几年，由于国家对第三方支付的政策支持，我国的第三方支付也发展迅猛，此刻几乎也遍及生活的角角落落了。生活在城市的人们，除了上户外菜市场、街头买矿泉水、买报纸外，刷卡现象俨然已经蔚然成风;在乡下，一些城镇商场超市推行刷卡。刷卡，已经成为这个时代的主流。乘车卡、手机卡、信誉卡、银行卡、学校一卡通等已经十分普及，伴随着经济的发展，网络、通信、金融的融合，互联网、POS、手机、电话等各种终端支付手段不断完善，第三方支付将会成为人们的生活习惯。我的疑问是第三方支付体系的日益完善，会不会造成甚至加速纸币的推出流通领域的速度呢。我感觉或许有可能。原始人的贸易是“1只羊=2张牛皮”的关系。之后，出现了黄金白银再到纸币。无论是羊，还是黄金白银，还是纸币，仅仅是物物交换的媒介而已，并且这些在流通中都会有损失和成本的。譬如，金银货币的磨损，纸币印刷成本、防伪成本等等，并且携带和使用都不及刷卡方便。未来将是网络时代，网络是一个虚拟的世界。固然也需要投入各种成本，可是，长期相对来讲毕竟成本会很小。那么，经过投入与产出的比较，第三方支付具有低成

本、方便等优势，所以，我想还是有可能代替纸币的。

白银帝国观后感 篇12

《白银帝国》讲述了一个清末民初时期，一对父子家业传承和三角恋的故事。

影片中，康氏家族最初因为施粥救人，获得30两白银扶持。经过长时间的经营、规划。发展成为名震四方的大商帮。在清末政府腐朽、社会战乱不定、百姓民不聊生的社会背景下，‘’天成元‘’经营票号渐入困境。康氏在八国联军侵华前也经历了一番磨难，康四爷因为妻子失事失疯，二则因意气用事，冲动莽撞出事，后一直卧床不起。一爷天生患聋疾，原本可以继承家业的人由三个变成一个。窘境中，不受重视的康三爷临危受命，接下摊子。面对时势，看到百姓的疾苦，康三爷决意不随父亲性子，而是保持自我，敢拼敢闯，不拘泥于旧识，懂得与时俱进，开创了中国汇兑制的先河，以创新来维持经营。

‘’积少成多，人弃我取‘’康三爷善用攻略。岁为家族之子，却又颇谦逊；善于学习，先后向孙掌柜和戴掌柜求救。最后在清政府腐败之际，看到百姓因纸票变废票绝地求生的处境，设法动用银窖，维护民生。真正遵循了祖辈留下的‘’仁义‘’的祖训，康三爷最终明白做生意不过做人，人不能泯灭良性，只有真诚对待良心，良心才会得到安宁。

从《白银帝国》中，我们不难发现，为商致富，不能失仁义之根本，本固安宁；要讲求信用，做人要善诚，不能不顾他人，独求己之利。不仁不义的人无法立足，更不能树威。做生意经营讲求积少成多，不能只把眼睛投在少数人手中，要普及百姓，方能达到衣食成家。以康氏为代表的晋商用前瞻的目光开拓汇兑先河，减少了镖局押运的风险，与现代的银行接轨。展现了晋商以义制利的仁义精神和当时商业帝国的繁荣。

白银帝国观后感 篇13

其次，从业务内容来看，一方面国家银行出现以后票号在传统的汇兑、收存、放贷基础上又增加了储蓄业务，比如电影开始票号中的繁忙景象“汇水七十五两，这是收条”、“五千两期票，照日本国汇兑率算，给票后三日兑现”表示票号的汇兑、收存业务面较广。户部银行开办以后，康家京号分行开辟了“一两开户”业务，广纳小额储蓄，在官方拿走大客户的困境中找到了突破口，这也是银行发展史上的一大突破。另一方面，电影中康三和戴掌柜去上海学习，提到了放贷抵押，银行的放贷抵押可以提高放款的安全性，但是由于增加了贷款者的借款成本，所以借款者会设法降低利息，电影中的康家票号主要放款与政府，更是以要求抵押。

然而，抵押贷款作为一种信用风险管理工具，也表明当时我国的票号也有了信用意识的萌芽。

【货币】：谈谈白银和纸币

马克思说：金银天然不是货币，但货币天然是金银。由于具有价值，易于分割等特点使得货币生来就固定在金银两种贵金属上，重商主义早期思想理论的特征甚至认为货币是财富的唯一代表，随着经济的进一步发展，更加便于交易的金属货币象征符号纸币出现了，它是由国家强制发行并使用的，本身没有价值，因此不是财富的代表，而这点在这部电影中体现的尤其淋漓尽致。

时局动荡之际，上至朝廷，下至百姓，挤兑、掠夺甚至背叛所为全是代表财富的白银，而大清银行发行的纸币却落得个“存进去的是钱，出来的是废纸”的下场。

这不是禁令。我想起不久前那场可怕的金融危机。当时有人统计，美国的黄金储备量为8135.5吨，占外汇储备的76.1%，德国的黄金储备量为3422吨

5吨，占外汇储备的63.2%，分别居世界第一和第二位；而中国内地黄金储备仅100吨，占外汇储备的1.1%。如此巨大的差异让人们忧心忡忡。也许有一天，我们会变成不能兑换银两，不能自焚的可怜的老人。

这也给我们敲响了警钟。不能盲目追求外汇储备，增加金银储备，为国家安全提供切实保障。