民主的细节读后感

民主的细节读后感(汇编6篇)。

我给您整理了以下信息：“民主的细节读后感”希望能够帮助到您，在阅读作品的时候不能走马观花，需要认真品读才能得出感悟。 每个人的读后感都有不同，因为每个人都有不同的生命体验，内容丰富的文章一定有您所需的信息！

民主的细节读后感 篇1

我对政治从来没有多大兴趣，现代美国政治也是。在我的印象中，这类书大都是枯燥乏味的，直到我接触到了《民主的细节》一书，才知道描写政治的书籍不一定是死气沉沉，让人没有阅读兴趣的。在这本书中，作者用他在美国的所见所闻向读者展示了美国民主的实际操作。

以前提起美国的民主，脑子只有模模糊糊的概念，而现在，作者将其抽丝剥茧地呈现在了读者面前，让我得以对其有了更加深刻的理解。我想就此书中几个令我印象深刻的地方谈谈我的感受和见解。

权力制衡

在美国这样的国家，权利不是集中在某个集团手中，而是在各种力量的平衡中。谁也不能武断地钉住小人物的命运，哪怕是多收1%的税，我们也要优先考虑人民的利益。这与工会的势力是密不可分的，但是在美国，对有些行业的保护达到了矫枉过正的程度。

有的工会为了团体的利益而置公共利益于不顾，因此也就缺乏广泛的社会呼应。但在中国，老百姓不知道一些政策从何而来。当一项政策出台时，往往是大多数人唱衰。此外，在制定“保护弱势群体”的政策的同时，要考虑到这些政策带来的连锁效应，并且采取好配套措施。

我们不仅要占领道德制高点，更要忽视弱势群体的影响。

在中国，*私人使用一直是个大问题。肆无忌惮的**吃喝和不合理的**消费，损害了人民公仆的形象，滋生了浪费和腐败。不过，近两年来，我觉得这种现象已经明显减少。高档酒店经营不善，浪费少很多。就拿我的经历来说，分团委的报账细则越来越严格，并且严令禁止**吃喝。

这跟惩处力度的加大分不开关系。在美国，司法机关与**一样，有效地监督其支出，从而从源头上解决**消费问题。让我印象深刻的还有美国民众对“窃听案”的不满态度，我个人最开始对其是有一点不解的。

对待恐怖主义，容不得一点疏漏，尤其是在911事件之后，我理解美国群众对自己隐私权和法律程序的敏感性，但是我认为窃听从某种程度上来说是在保护美国公民的生命财产安全，当然，如果有其他目的另说。但我也不得不承认，这可能导致分权失衡，使宪法框架发生倾斜。美国宪法的本质是权利制衡。

从这个角度看，我可以在一定程度上理解美国人民的思想。

公众对于政治家过错的态度让我啧啧称奇。尼克松在水门事件前的记录不错，但水门事件后，尼克松的形象一落千丈。文化产业更加没有放过他。

放在中国，这简直是不可想象的。在网上看见别人这样调侃：“在美国，骂谁都不行，就能骂**。

在中国，骂谁都行，就是不能骂**。”代入此书，在合适不过。我十分认同对于政治错误“不忘记，不原谅”的态度！

但对于我国**对于一些事情的态度，我也不能评说什么。但我认为对文化产业的限制放松一些是有必要的。如果杂志和电视都是内容丰富的，我认为不会引起人们太多的兴趣和喜爱。

“文化产业主动承担了守护记忆、背负记忆、传载记忆的责任。”书中说道中国很少有电影反映过去的苦难，诚然，即使有影视文化作品反映这些，也大多是很久以前的作品。我觉得这与缺少市场需求是不无关系的。

即使有相关的文化产品，群众也未必愿意购买。每到周年纪念日，我们都会在朋友圈看到相关内容。而在平时，有多少人会主动深入了解这些历史？

但是，就像作者说的：“如果对生命会让痛苦的漠视可以体现在我们对历史的态度里，他同样可以体现到我们对现实的态度里”，如果对过去曾经发生过的苦难以及过错都没有了解反思，又谈何“不忘记，不原谅”呢？

美国社会各界对弱势群体的奔走发声同样让我感到震撼和汗颜。书中说，对弱势群体最有利的组织是自己的组织，但事实上，中国许多类似的组织正面临被压制的困境。例如，一些妇女权利非**组织、维权组织、性少数组织等，不仅得不到社会的帮助，还要承受来自社会各界的压力和排斥。

民主的细节读后感 篇2

我一直喜欢读刘瑜的文字，她的生动是智慧的生动。在洞察力和解析能力的背后，是一个充满灵气和悟性的独立思想者。我总是读完一篇就在等着她的下一篇文章出来。林达

这就是林达对《民主的细节》这本书的作者刘瑜的评价。这本书讲了很多美国发生的事件，政策，和人物等很多点点滴滴的事情，她却凭借大众的视角和精英的头脑，为我们展示了民主社会的种种事情。你听说美国标榜言论自由，但你知道有政治政策这个底线吗？

你听说美国政府权力巨大，但你知道公款公用都要纳税人监督吗？

你听说美国进行反恐战争，但你知道前司法部长一次次为萨达姆辩护吗？

你听说美国妄图称霸全球，但你知道民众为了帮助巴西农民甘愿买昂贵的咖啡吗？

你听说美式民主只是谎言，但旅美学者刘瑜以其老辣、诙谐、生动的文笔，讲述了一个个发生于美国政治、法律、经济、福利、教育中的真实小事儿。民主到底是意识形态的幻景还是柴米油盐的真切？这些不够完美却足够震撼我们的故事，足以回答我们所有疑问。忘掉那些政治课上的晦涩字眼，世间的常识其实无比简单。民主真的好吗？听听刘瑜怎么说。

民主为什么还吃不饱饭？朝鲜的饥荒是人所共知的事实，愤青们因此推论出朝鲜吃不饱饭是因为没有民主，民主真的当饭吃吗？据总部设于华盛顿的国际食品政策研究所（IFPRI）一份报告结果，全球饥荒问题最严重的并不是朝鲜，报告指出，得分在20分到30分之间的国家饥饿情况非常严重。该指数依据百分制对各国进行排名，最佳得分为零分，表明该国不存在饥饿情况，而100分则为最差得分。其中印度排名比朝鲜还低13位，饥饿状态比朝鲜还要严重，最有趣的是，在饥饿问题严重的33个国家中，除了朝鲜之外，多数都是民主国家。

民主是一个很任重道远的路途，如果没有一个很好的法治和体制为前提下，一切也都是空谈，或者说只是少部分人的民主罢了。

民主的细节读后感 篇3

不过总的来说，西方民主确有值得我们欣赏的地方。但是欣赏的同时我们不能忘记“罗马不是一天建成的”。美国也有过对印第安人的“强制拆迁”，也发生过层出不穷的矿难，19世纪末也存在普遍的“买官卖官”现象……很多今天在中国闹的沸沸扬扬的现象不都在美国真实的上演过么？

美国政治的伟大之处并不在于它的历史多么的清白无辜，而在于作为一个“制衡机制”，它具有相当的自我纠错能力，从而能够实现点滴改良。同时，一定的政治制度必须始终与一定的政治文化相适应。如果没有人试图实现它，系统本身只是一个纸上谈兵的问题。

民主之路是一条既长又艰辛又难以抉择的道路，值得我们思考却切忌盲从。

摘要：随着我国经济的快速、蓬勃发展和企业规模的不断扩大，内部审计作为公司治理的重要组成部分，其职能也逐渐扩大，作用越来越重要。审计理论随着审计实践的发展而不断更新，审计“免疫系统”论就是从这一进程中凝练出来的。

民主的细节读后感 篇4

事实上，大多数时候，并不是政府做的不够，更重要的是，我们自己。由于公众反抗，州长被迫睡办公室，只为让财政预算快一些通过；各大工会的势力让政府生畏；宾夕法尼亚州未听证给官员加工资而被告“违宪”；甚至连一个清洁工都敢于为自己的权利说话……正因为这样的公民，使美国当总统无限艰难，除了接受各类媒体的批判外还担心有人跑家里来闹。媒体的作用毋庸置疑，美国的媒体也难免会犯政治错误：

水门事件似乎把尼克松的一切政绩粉碎，纵然再去挽回形象，唯一的遗产是让”所有政治丑闻后多了一个“门”字；克林顿外交内政硕果累累，但人们议论更多的是“莱温斯基的蓝裙子”事件。

如今的我们，总是习惯于说“我不关心政治”，美国之所以“阿猫阿狗都安心”，是因为公民勇于并积极去捍卫自己的权利。哲学家柏克说过“邪恶盛行的唯一条件，是善良者的沉默”。采取行动。不要沉溺于私生活。谈谈我们曾经忘记的公共领域。

明星也是一样，无论是朱莉的“热烈”还是苏珊萨兰登的“温和”，越来越多的艺人投入到慈善事业中。

有人说，一个人做出善行，是“好人”，一群人做出善行是“文化”。从小就听着顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，那么，就从现在开始，做一个有爱的人，做一个善者，不在政治领域沉默的善者。中国民主的未来，中国民族素质的未来，以及我们自己的未来，都需要每个人都付出真正的努力。

附言：虽然这本书是两年前出版的，但这是我第一次读它。作者细腻、平实的笔触，让对政治话题并不怎么感兴趣的我也读得津津有味。

它是当代美国民主的缩影，使我们远离地球的另一端，对美国民主和美国政治有了进一步的认识。不得不说，从刘老师的书里，我学到了一些政治知识。但是，有一些地方，我不太同意。

刘老师认为美国体制的优势是制衡，而中国缺少，其实我觉得中国的人大制度、多党合作和政治协商制度、“北京共识”是很好的中国式制衡。说中国大学的资金浪费问题，谈到”创一流大学“的口号，似乎美国注重基础教育很棒，而中国很傻跑去大搞大学教育，事实证明，中国的基础教育在很多方面是比美国要优秀，而大学教育确实差的很多。在大学里浪费财政资金的问题确实很严重，但这是另一个问题。而且，中国政府在基础教育上花了很多钱，不能一棍子打死。

关于明星的公益性解释，刘小姐讲了很多美国的例子，似乎暗示中国人做的不多。事实上，许多中国明星也坚持为社会播下爱的种子。也许现在不是写作的时候，也许是我看得不够仔细的原因，让我对作者的思想和态度有了部分的了解。这些仅代表个人的一点小看法。

我只想说，纵然美国“霸权主义”、“强权政治”，纵然正在美国的政治领域内存在不为人知的黑暗因素，美国也有腐败，美国人的犯罪事实比我们更触目惊心，美国的媒体过于偏激，美国的低俗节目有些市场。但是，正如我们不希望别人只看到我们的劣势一样，不希望别人对我们”以偏概全“，我们应该看向好的方面，从中获取对我们有益的东西。

2011.1.4

民主的细节读后感 篇5

《民主的细节》这本书，是作者刘瑜几年里一些期刊报纸写的专栏文章结集，其中主要是给《南方人物周刊》的文章。说实话，这本书，我不大喜欢看，写的琐碎，读着读着总感觉小资情调太严重。再说，我对南方周末这种小资报纸相当的不感冒，恨屋及乌，对《民主的细节》这本书也就不会感多大兴趣了。

我认为民主当然是件好事，但你也要看到时代的要求。民主是万能的吗？中国现在能一步跨到西方那种民主吗？

二战以后，照搬西方民主体制的多了，非洲很多国家都是，现在什么惨状，知道了吧？非洲有点远，咱说说近的，南亚印度，这个号称世界上最大民主政体的国家，刚建国时基础比咱好点儿的啊，但是，现在对比一下：印度现在国民生产总值才多少？

印度的贫苦率还有多少？印度的公共基础设施比中国差多远？印度的工业实力能跟中国比吗？

除了软件电影，印度那部电影比中国好？民主自然是一个长期的发展趋势，但就目前的情况来看，我们现在的民主进程必须符合中国的国情，符合时代的要求。该集权还得集权。

如果我们对印度这么做，估计京沪高铁再过20年就不能建成。铁路修到拉萨估计是下世纪的事儿了。还有，有人讲民主可以遏制腐败，这话不错，但也不全对。

印度也是如此，他称之为民主，但腐败比中国更严重。腐败，不是民主就能管得了的。

再讲一点儿，上面说过了，此书是刘瑜给《南方人物周刊》写的专栏合集，南方系的报纸是谁在读？大多数都是小资阶级吧？这些人很好，但他们对民族国家缺乏责任感，自由意识强，小市民意识强，受西方影响严重。他们考虑自己的利益，主张民主化、自由化，向往西方。

在和平年代做生意是可以的。很难指望全国性的危机。视野太窄了。这些人绝大多数是右派，企**放资产阶级。这些人必须保持警惕。我们也要提防别有用心的人企图打着民主的旗号推翻中国。

这类人，国外的还好说，就怕国内出走狗，像什么mys、hwf、xxn等人，该查查他们了。

民主的细节读后感 篇6

《民主的细节》读后感（评分）

利用一个月的闲杂时间，我将《民主的细节》这部书读完了。感觉在读这本书的时候，非常轻松，而且很有兴趣。整本书都是用与公民生活密切相关的事情和例子来讨论的。它使我们所不了解的政治学变得非常深刻和简单，而不是是用一些专业术语。

我觉得这就是这本书的魅力，讲着自己的故事，讲着自己听到看到的故事，就把“民主”这个深刻的话题，以作者自己的观点展示在我们面前了。

这本书是刘瑜在美国学习期间观察和体验美国社会和政治的一篇关于当代美国政治观察的文章。虽然我是一个理论家，但我也关注国家政治问题，特别是社会热点问题，对很多问题都有一些思考。这本书让我知到了美国政治是什么样的，也让我学到了很多新思想。有很多话让我充满了灵感。

接下来，我将谈谈我对几个给我留下深刻印象的话题的看法。

“泡沫破灭的时候，大家气愤填膺。泡沫高涨的时候，大家不也都“同去、同去”了吗？我可以说贪婪的银行家是可恨的，但每个人心中都有一个银行家。

”这是在讲金融危机过后，两党派以此互掐，相互攻击。我觉得这句话很好。其实有很多事情是一样的。日前，昆明火车站发生一起暴力袭击事件。后来，许多人谴责在场的人不能团结起来抵抗共产党。

我觉得这简直是站着说话不腰疼，“泡沫”破灭了，义愤填膺，谴责别人没勇气。殊不知，自己当场会如何，很有可能他心里的那个“银行家”早已催促着自己跑的要多远有多远了吧。

在“谁有特权上大学”一章中，作者介绍了美国的“平权运动”以及后续一系列影响和解决。并提出问题：来自火星的你，被扔到大城市、内地、边疆的可能性各三分之一，你会如何设计高考分数线方案？

你可能会说：三个地方分数线一样嘛！大家公平竞争嘛！

你也可以说：让边境地区的分数线低一点。其他两个地方是一样的。由于这些地区贫穷，教育条件有限，北京和上海的人们使用电脑打字。我们还在这里借钱。你还可能会说：

我选择让北京上海分数线低一点，其他两个地方一样。因为…因为… 咦？你们地球夏天真热啊？

我们知道，这三种选择，第一种叫“程序性正义原则”；第二种叫“补偿性正义原则”；第三种，姑且称之为“夏天总是很热”原则吧。今年的高考成绩刚刚出炉，不出所料，各省之间的差距不堪重负，而高考的公平性又成为热门话题。作者用一段话简洁而深刻地揭示了我国当前的教育现象。

从中，我学到了“程序性正义原则”，也学到了“补偿性正义原则”。不幸的是，我国最公平的高考制度恰恰是“夏天总是很热”原则。

我们都知道美国是三权分立，即议会、**和法院。三种权力之间互相牵制，互相监督。其中，给我印象最深的就是议会了。

参众两院几乎都是由两党组成的，所以不管是什么问题，都会带来一些讨价还价，经过各方妥协，最终可以建立起来。这样最终结果就能被广泛的接受。而我们国家是“人民代表大会制度”，即由人民选出代表，代表来代表人民行使参政议政的权利。

我们暂且不提这些“代表”究竟是如何选出的，可是这些代表真的能“代表”我们的利益吗？看到网上有很多人批判《民主的细节》这本书过度的崇尚美国政治，贬低中国政治，这就曲解作者本意了。这本书只是在告诉我们，什么样的政治能够真正“做事”，能够为人民服务，而不是说中国必须去学习美国。

美国的政治制度可能不适用于我国，但其民主性质值得我国借鉴。因此，我认为，当前我国的领导政治体制需要改革，“领导间”需要互相监督和督促，领导与人民之间需要有真正沟通的桥梁，而不是所谓“代表”。

作者从国家、人民、社会、法律等各方面的细节来讨论“什么是民主”。我认为她希望读者通过了解美国政治、社会和美国人民，使我们的国家更加民主、自由和平等。总而言之，这本书经典的话语，揭示的问题，道出的本质太多太多了，值得一读。

扩展阅读

故都的秋读后感(汇编6篇)

我希望我的“故都的秋读后感”能够成为您的最佳选择，想要获取更多关于该话题的信息请您继续往下看。在岑寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦，我喜欢这本书的名字作品。 读后感是对自己思维方式和认识层面的反思和总结。

故都的秋读后感 篇1

当我在家的时候，我和它没有任何关系。我随手翻阅，找到初中课本，看了里面的文章。我对首都的秋天印象最深。重读之后我有了不同的感觉。

如果说雨是可以引起人的一点淡淡的思乡情怀的，那么秋便可以将人的思绪都带到过去的回忆中去的，或许是在怀念的美好，或许是在感叹时光的易逝，总之一切浓郁的感情都卷在秋的萧疏中，随风而飘。秋，无论是在彩色上，还是在姿态上，总给人一种寂寥的感觉，如文中描述的“碧绿的天色”“驯鸽的飞声”“蓝色或白色”的牵牛花，“秋蝉的哀弱的残声”“息列索落的”秋雨等在作者的描述中，我似乎看到了这些景物，听到

了那些声音，我的心里有点软软的感觉。

秋天过后，树叶会越来越黄。随着秋风的阵阵吹拂，树叶会在空中旋转，然后降落，就像一只疲惫的蝴蝶。此时我也能“从槐树叶底，朝动细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。”然而我们这里的槐树并不多见，常见的是杨树，一条路通向多远，路两旁就一真是杨树，看不到尽头，很幽远。

我喜欢走在浓密的落叶上，透过枯枝看天空。那种感觉就像作者所说“脚踩上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。”这也是种很静的感觉。

“在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落的下起雨来了。”这样的秋雨总是萧条的。一场秋雨过后，空气都变的透明的了。

我常在窗前看着秋雨悄然而落，也常夜晚静听秋雨落在残败的树叶上。那种心境，是非不在秋天素不能体会的。更如作者在文中所述“一层秋雨一层冻”，渐渐地我会感到有些寒意。

北平，一座精致而脆弱的古城，承载了几千年的中华文明，极其美丽。在19世纪突如其来的旋风中，他显得如此颓废。

郁达夫本是江南人，为何会对北国的秋又着如此深切入微的感受和观察，这是十分值得玩味的。“早晨起来，泡一碗茶，向院子一坐”，看“碧绿的天空”，听“训鸽的飞声”，数“漏下来的的日光”；扫街的树影下一阵扫后，灰土上留下的一条条扫的丝纹，看起来既觉得细腻，又意识下并且还觉得有些落寞“。这些都是经过作者的悠悠的态度过滤以后描绘出来的画面，并且这等细致到极处的笔墨，既闲的清新，又轻笼着一层古城的沧桑，让人感受到了一种孤寂。

在郁达夫眼里，旧都是一个象征。此时，它不仅是一个人的故都，也是整个中华民族的故都。他很难过重游故都。一方面，他想到了自己坎坷的一生，三岁丧父，中年丧子，爱妻离异，母亲和兄长惨死，这些无不让他“无语泪先流”；另一方面，当他看到此时的北京就像是风雨飘摇的浮萍时，他那心中对于祖国的一片挚爱瞬间爆发了出来。因为此时中国北方战云密布，继东北沦陷后，日寇又相继占领了山海关和承德，进而觊觎整个华北乃至全中国，在内外忧患的夹击下，郁达夫忽然眼前一亮，一下子写出了故都的秋。

凉风秋雨，落惢寒蝉，，这是江南也有的，“可是色彩不浓，回味不水”，在故都，槐树的落惢满街都是寒蝉的残声处处可闻，让人不禁产生“天凉好个秋的感觉。然而，古城和历史赋予的文明似乎在时代和战争的硝烟中摇摇欲坠，不禁产生一种怀旧，一种对美的怀旧。《故都》秋色之美，在于他的情与静，在于它浓烈的色彩，在于他的回味，在于它无尽的阅读。

这种美不像上海的繁华，南京的辽阔，扬州的美丽，杭州的沉稳。这种美也因作者的追寻而永驻人间。

读故都的秋，我们固然不必去追究作者有什么威严大义之词，但对它的心灵感受的隐秘活动却是应当细心体验的，作者在文章结尾处写到：秋天，这北国的秋天，若留的住得话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。

很难说这仅仅是一种对于自然节气的流连依恋之情，如果不是在特定的历史背景中写下这段文字，也许人们不会去做任何联想，可是即使撇开那特定的历史背景，这段文字也仍然不失为感情深挚的好文章。文章本身就是一个完整的三维世界，是一件可以从多角度、多角度研究的艺术作品。

从始而终，始终透露作者一种凄凉的委婉之情，这种情绪，犹如面对即将离别的乡土而产生的哀思，又如把玩一件艺术品而眼看着它将落入别人的手中所产生的不舍之情，郁达夫极写故都的秋之，来的静来的悲凉，正透露出他再这清静之中心中的悲凉。

寄情于山水之间，托情于自然风物，那股凄清悲凉而又丝如缕的感情溪流载着悠悠之意流入你我的心间。

故都的秋读后感 篇2

那一缕秋色

一直以来，我对美好这两个字有着一种非常坚定的理解，最美丽的东西，往往就是我们身边的那些最简单的、最平凡的事物。在朝夕相对之中，那份美感不知不觉地蕴蓄，渐渐地成为心灵最深处的感动。而后，又在某一个时间、某一个地点，由

个不经意的原因偶然地拔动了敏感的心弦。读罢《故都的秋》，这种感受更深刻地埋进了我的心里。

时间的流转，节令的更替，可以改变万物的活动，秋天的来临，也应该是关乎整个自然的。北京的秋天，是她四季中黄金般的时节，只因为她的短暂，只因为她飘忽得不可捉摸的美丽。北京秋大的代名词，莫过于香山的红叶了。那漫山尽染、灿烂如云的壮观吸引了倾城的游人，摩肩接踵，繁华喧嚣。秋天的那份纯净之美，这时早不知躲到哪里去了。

屋檐上摇曳的发黄的草茎，矮墙上徽獭伏着的猫儿，角落里那几支仍在努力微笑着的牵牛花，静静地，闲闲地，这便是秋天了。她时刻都在我们视野的每一个凝睇中。古人说：一叶落而知天下秋。其实哪里非要等到落叶呢？秋天里那种特有的纯净安闲，早在第一缕不再燥热的清风中就吹来了。

最让人忘不了的，还是秋天特有的天色。那么纯澈的蓝色，仿佛是透明的，但又幽幽地没有极限。那是一种发自大自然灵魂深处的晴朗的颜色，连最高超的画家也调制不出来。然而，这晴朗的美丽并非完全体现在万里无云的浩瀚上，当她斜斜地穿过拥挤的屋角，投在不经意抬起的眼中，便成为一缕最美丽的秋色。

故都的秋读后感 篇3

《故都的秋》这本书是由我们富阳籍作家郁达夫写的，郁达夫的作品具有强烈的自传色彩，常常把自身经历作为文学创作的题材，在作品中抒发自己的情感、个性，通过坦白直白的心理剖析，制造忧郁伤感的情绪，表达对黑暗社会的反抗，发出期望祖国强大的热切呼唤。在当时的局势下是进步文学青年的杰出代表。

《故都的秋》这本书是以书信的形式来表达的，所以在这一篇篇文章中，我最喜欢的一篇就是《故都的秋》，在这篇短文中，郁达夫紧紧的围绕故都的秋“特别地来得清，来得静，来得悲凉”的特点下笔，因为他饱尝了北国的秋。郁达夫先生首先拿出南方的秋，衬托北方的秋。点出北方的秋，浓烈，醇厚的滋味。之后，郁达夫先生，选取欧洲最为寻常的景物作为对比。然后，再写北国的秋在普通人的日子中“泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下训鸽的飞声”来细细品味故都的秋。我想许多人读这篇文章，读着读着，应该会想到欧阳子所作的《秋声赋》。我觉得他们两位大师所写的秋天场景，都是差不多的，在灰沉沉的天底下，凉风嗖嗖，树叶也在轻轻地颤动。秋的景色被写得十分悲凉、伤感！使人无端生出忧愁。

如果是我来写家乡秋天的场景，我不会像郁达夫先生那样写得那么悲凉。我想我更多的会写家乡的美景，我的家乡在江南，江南的秋天也特别美，虽然没有北国的秋天那么天高云淡的沁人心脾，但是江南的秋天细腻委婉，韵味悠长，也是很值得回味的。我并不想写在这里发生过的某一个故事，而仅仅想把江南的秋天写一写。江南的秋天是那样的美好！

总而言之，郁达夫先生所作的《故都的秋》这本书，是非常好的书，非常适合我们阅读，里面许多优美的语句，还有引用的典故以及写作方式都是很巧妙的，非常值得我们学习和借鉴。

故都的秋读后感 篇4

秋，对于我而言，不过是秋风起了，树叶落了，连蜘蛛也上吊了。读了郁达夫笔下的秋后，那南国之秋与北国之秋的对比，不由让我喜爱上那“空山新雨后，天气晚来秋”，喜爱上那小院秋晨，秋雨话凉。倘若我能走进书中，我也想在清晨泡一碗浓茶，向院里一坐，什么也不想只是静静地感受天与地，人与物。听着秋蝉的衰弱的残声，我被这份悠闲中的孤寂与落寞吸引，陶醉其中，好好领悟“更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然。”倘若我能走进北国之秋，我想淋一淋那秋雨，在雨后的斜桥影里，上桥头树底一立，遇见熟人用那缓慢悠闲的声调微叹互答：“唉，天可真凉了(这“了”字念得很高，拖得很长)——”，“可不是吗?一层秋雨一层凉了!”。这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到的，我被秋雨中的闲适寒意吸引。北京的秋是清、静、悲凉的，却透露出“秋”的独特风姿意境。那是一种可以洗净人心灵污秽的美，是一种可以让人们修身养性的灵药。即使我不如郁先生那般热爱秋天，我却已经被秋的美深深震撼，一步步的沦陷在秋景秋色的迷人魅惑中。第二篇：今天，我又读了一回郁达夫先生的散文《故都的秋》。本文开篇即开门见山，切入正题，点明北国之秋的总体特点：“特别地来得清，来得静，来得悲凉。”作者不远千里，从杭州感到青岛，又从青岛赶到北平，竟为的是一饱故都的秋的味，秋的色，秋的意境与姿态。对故都的秋的迷恋可见一斑。作者对故都的秋的情感抒发主要是通过和江南之秋的对比反衬自然而然地流露出来的。江南之秋只能使人感到一点点清凉，使人“赏玩不到十足”，相比之下北国之秋“却特别地来得清，来得静，来得悲凉;那碧绿的天色青天下马川鸽的飞声;五彩缤纷的牵牛花;北国的槐树;秋蝉的残声;北方的秋雨......”无不展现北方特有的秋意。家处北方的我，很喜欢诵读郁达夫先生的这篇散文。那缓缓的笔调，略带悲凉的文字每回都能引起我无限的遐思。

故都的秋读后感 篇5

品味《故都的秋》

四季轮转更迭，鸟语花香迁徙繁落，洗尽铅华的凡尘，抵挡不住一代爱国大师郁达夫对故都的秋的向往，本是受邀写稿，但却成为千古佳作，与情寓景颇有意味。这篇散文似是写秋景可又夹叙喻理之词，含蓄蕴藉、娓娓道来自己的悲凉、清静、落寞。接下来我就以西安铁一中贾鑫老师对《故都的秋》的教学为例进行赏析。

首先，散文教学要以体验文本的美感和作者的深情为基础，辅以修辞和语言提炼的回味。那么，“读”就是教学的必需手段。钱理群教授曾说：

“文学的教育，有时声音极其重要，这声音是对生命的一种触动。文学是感性的，而不是理性的。所以，读，让学生感动，美读更能让散文熠熠生辉，美读的要义在于通过对作品音声节奏的感受，由文入情，由文本世界进入作者世界，达到与作者神气相通、心灵感应的审美境界。

美读就是有感情地朗读课文，吟诵课文，读者如文章中的人物，文章“如出我心”，文句“如出我口”。享受美好的阅读，让师生通过语言文字走向作者，与作者对话，在心灵碰撞中获得情感共鸣。读着读着，我们便也能吐气如兰，妙笔生花。

通过视频可见贾鑫老师的朗诵功底较强，有了美读的功底，从他对西安城的思念之诗即可看出，随后他又以声、图景、文并茂的第四段的视频短片把学生带入悲凉之境，这都是体现美读对情景教学的重要性，体现用情朗读文本的无可厚非。老师的指导，学生的音乐阅读，在阅读散文感受的过程中，阅读作者的感受，贾鑫老师做得很好！

其次，让学生做编导，方法新颖，细读文本。新课程标准的语文教学，学生是主体，老师是主导者，那么在探究文本时，不仅要在课前进行师本对话，更要进行生本对话，让学生做编导就是很典型的生本对话，让学生自主、合作、探究出文字传达出的作者对秋的情感这是很必要的，同时，编导这一职又给学生充分发挥想象的空间，主体性得到体现；集中进行一段进行讨论总结，可以使学生到达对文本的精细解读，但同时我又担忧，这种解读是否会让学生忘却秋景中其他景物的品读，这时预览文本就变得尤为重要，我想这是值得我思考的。贾鑫老师一反常态教学中对五福图的细读，而以学生为编导的形式展开讲解这是蕴含新意的，耳目一新之感跃在眼前。

再有，贾鑫老师的教学过程较为完整，听、读、说、写都有涉及，各个部分的设计也较为新颖生动，容易把学生带入情景，抓住了散文文眼进行教学，把握住了主要感情基调。同时，教师的教态以及教学语言的优美精当，都为这堂《故都的秋》增添亮色。贾鑫老师在讲授这堂语文课时，运用的语言如散文般优美，给人以温暖柔美阳光之感，而其教态也是端正挺拔，与学生的配合默契，情感传递力透，让人进入情境徒然生成悲凉、落寞之感。

最后，多媒体等现代化设备的使用，对教学的全面顺利起着至关重要的作用。视频演示、音乐朗诵、学生台前发言讲解等都是借助多媒体完成的。我们可以说，贾鑫先生在这们可上的出色表现是多媒体的功劳。

万事都不会十全十美，即便这是一堂参赛课，同时它也有瑕疵的地方，接下来我将狗尾续貂，提出自己觉得应该添加也有必要注意的内容：

一、课堂教学中板书的设计有失心意，看似较混乱，没有把作者情感串联起来，虽然贾鑫老师在分析时，已把作者的悲凉、宁静、清凉分析出来，但呈现在黑板上的并不精炼优美，学生们在课下回顾复习时，没有起到更好的辅助作用，所以，板书还要进行精心设计，不仅从文字中体会作者的情，还应该在黑板上领悟路线的美！

二、贾鑫老师在展现第四段的视频后便让学生做编导进行分析，俩段的精细阐述，虽然可以读出作者的情，但是整体脉络并没有清晰的展现给学生，情感固然寓在结构中，结构未明，定会缺少方向。

三、新课标指出学生是课堂的主体，而教师是课堂的主导者，贾鑫老师这堂课中，缺少对学生的引导、引领，而是让学生主动发挥对文本的理解，在分析文本时应该给学生一定的指导，一个方向的指引，我们说主体作用不是无方向、无目的的进行的，教师依然掌着舵！

总体上说，贾鑫老师的教学是成功的，我们不能因为有瑕疵而全盘否定，有学生说，《故都的秋》与《荷塘月色》没什么区别，在感情上都是一样的，表达一种悲凉，愁苦。不禁感叹，这是教师在解读课文时造成的误解。前者是抒情喻隐喻散文，后者是纯抒情散文。他们在写作细节、整体语境和情感上都有很大的不同。因此，语文教师的讲解和指导并不总是重要的。通过贾鑫老师的诠释，我可以感受到秋天的寂寞，秋天的清静和忧伤！

故都的秋读后感 篇6

读了郁达夫的《故都的秋》我感到感伤与哀愁。那篇文章浓浓的秋香，感觉丝丝凉意，秋香，秋色，秋意和姿态让我陶醉。

《故都的秋》是一篇散文佳作。在这个故事中，所谓的北方王国就是北方。作者把江南的秋天和北方的秋天作了比较，使我明白了北方的秋天是多么美丽。

这篇文章表面上赞美北平的秋天，实际上却表达了对故乡的怀念。细细品味，作者也表达了内心的孤独和悲伤。我很佩服郁达夫文章的含蓄美。

在写作方面，郁达夫通过坦率直白的心理暴露，使读者跟随着自己的忧郁，一起表达自我的要求，一起发出对黑暗社会的诅咒。

在生活当中郁达夫三岁时父亲去世，这对于已处于困苦境地的郁家家庭所产生的巨大打击与灾难性后果，深深影响着这个家庭中最幼小稚弱的郁达夫的个性心理的生成与塑造。由于早年丧父，所以由爱妻爱子情操交织成的父爱对他来说是一个终其一生的空自，空白之后则是无穷无尽的恐惧、悲哀、凄凉、无助的巨大黑洞。郁达夫也是一个自卑、忧郁、不合群、绝对自由、不羁、无法以任何形式束缚的人。

现在，我们生活在幸福和成长中。我要努力学习，做一个为祖国争光的人。

暗店街读后感(汇编6篇)

暗店街读后感 篇1

很难想象这本《解忧杂货店》的作者是日本推理大师东野圭吾的作品，这也是他难得的非推理小说。这部小说连续多年畅销多年，也于前两年被搬上了大荧幕。小说描写了五段跨越时间故事，表现出积极乐观，弘扬真善美的一面。读完让人感动，心中涌起阵阵暖意。

《解忧杂货店》的故事是以倒叙的方式，分别展现了五个年代的故事。只要你将你的忧愁烦恼投递进杂货店的牛奶箱，第二天就会得到答复。有为爱情徘徊的月兔；有背井离家的现实烦恼；有为亲情、家庭而迷茫的浩介……杂货店帮他们一一解惑答疑，真是一个奇妙的过程。这个小说其实讲的一个人人生中可能会遇到的五种困惑，作者用他的方式帮我们做了一一解答，饱含真诚、善良和对人最美好的祝福。利用情节的铺垫，唤醒人内心中的善良。小说中的五个故事，作者用不同的角度叙述故事，看似独立却每个故事在层层推进，相互呼应。每个人物之间都有千丝万缕的联系，他们都和杂货店、孤儿院、丸光园有着很深渊源。就像是丢入湖中的小石块一样，产生的涟漪渐渐变大的越来越大，一直延伸到过去和未来的交汇点，形成了坚固无比的羁绊。

看完《解忧杂货店》我掩卷沉思。我有种想立刻去温暖身边人的冲动，他启迪我对于善良理解，我想将这份爱传递。

暗店街读后感 篇2

读了《平凡的世界》，一是作者文笔自然平实，让人读起来非常非常地舒服，不似现在的某些文章故作深沉，表面文辞飞扬，实则提炼不出精髓要义。二是作者对自然环境的描写介绍细致入微，而且景物描写介绍与人物心情、世事变迁相呼应，可谓一大特色。

《平凡的世界》十个春秋冬夏，季节流转，世事变迁，也映衬着人物命运的起起伏伏。三是作者总能在叙述故事情节和描写介绍人物内心活动时，自然而然地推出自己对人生观、世界观以及人性、情感的归纳总结，恰到好处，发人深剩四是作者在全书的描写介绍中始终能反映出一种强烈的昂扬向上的乐观主义精神，可以说，《平凡的世界》是一部人生奋斗的励志书。当然这部书包含的思想远不仅仅是这一点，但于我而言这一点是最深刻也是最重要的，那就是它洋溢着的那种生生不息、执着进取的精神!除了《平凡的世界》，另一本让我感觉同样充满这种力量的是钱文忠的《玄奘西游记》。

读罢《平凡的世界》，又看《早晨从中午开始》。一种强烈而深刻的感受，路遥真正是用生命的全部力量、全部热情和激情在写作。他是理想的践行者，用近乎残酷的方式、非凡的毅力，身体力行了他关于人生的宣言：“只有在无比沉重的劳动中，人才活得更为充实。”路遥用六年的青春、汗水，用生命打造了宝贵的精神财富《平凡的世界》，它决不会因时光流逝而失去光彩，因为它所凝练的思想、流露的.真情、反映的生活、都具有永恒的魅力，吸引着一代又一代人一遍又一遍地从中汲取精神的养料，给人生以多方位的思考和诠释，给情感以至纯至真的体验，给懒惰以无可争辩的痛击，给执着进取以最有效的鼓励。明天，将开始我第二遍《平凡的世界》的阅读。

暗店街读后感 篇3

看完《向前一步》有些日子了，一直很想推荐这本书，想让更多的人看见，可我一直词穷，不知道怎么推荐才好。

虽然桑德伯格是含着金钥匙出生的人，然而，我并不认为这些人就可以轻松的获得后来拥有的一切，每一个成就的背后，都有无数的'努力与汗水。怎样都好，我想，站在高处的人，更能看到问题，是肯定的吧。

什么是女权主义？看完这本书，我多么希望中国也有多一些这样的女性权利倡导者出来说话，女权主义，在我看来是褒义词。象征着女人，不要因为自己是女人，就放弃了追逐梦想的可能；不要因为自己是女人，就一切都依赖于男人；不要因为自己是女人，很多事情还没有做，就自我设限，自我否认了…

桑德伯格鼓励女人，英勇一点，往桌前坐；鼓励女人，英勇一点，不要因为婚姻，家庭，孩子，就否认了自己在职场开展的可能性，任何事情，换个思维方式，都能找到出路…

“在困难面前，假设没有恐惧，我们会做什么？然后，放手去做。” “缺乏自信会成为一种自我实现的预言。”

金句很多，也列举了很多职场与家庭生活遇到的事例，很值得学习。

虽然身边也很多职场高管或创业者是女性，家庭、事业都经营的很好，但是，仍然很多女性，没有英勇的面对自己，英勇的向前一步。我想，在这样一个日新月异飞速开展的时代，我们都需要更多的勇气、坚强、决心…......

暗店街读后感 篇4

《格列佛游记》讲述了英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国、马国等地的故事。在小人国，万物的长度、宽度和高度只有正常尺度的十二分之一。人的身高只有15厘米。格列佛在那里就像一座山，一顿饭要吃几辆车的食物，就像童话里的人物一样。我们就像大人一样，有一种成熟的感觉。

而在成人国，一切恰恰相反，居民身高18米，小麦也有十多米高，格列佛成了小宠物。格列佛随心所欲地搬弄小人国的人和物，就像搬弄玩具，置身于大人国，却像孩子一样，提心吊胆，无能为力。天壤之别，而大孩子般的我们在那里会很小，就像童话里的七个小矮人一样。而格列佛到达飞岛国和马国后，更是一派怪诞的`景象。格列佛与马国的对话成了对人类社会的无情鞭挞。你给他多少钱，他就给你多少力量，展现了当时社会的黑暗。格列佛对英国士兵的解释是，一个不眨眼就被雇佣和杀害的人杀死的类似人越多越好。这些人是多么残忍，让我们觉得他们真的很可恨。从上面看，童话色彩只是这部小说的表面特征。作者写这篇文章的真正目的是讽刺那些通过残忍思想毁灭的人。那些可恨的人认为，无论是用还是存，钱越多越好。当他们不满意的时候......所以我们大多数人被迫过着悲惨的生活。为了拿到一点工资，我们每天都要工作，让少数人过上富裕的生活。

暗店街读后感 篇5

十一期间看完的第二本书，看完这本《解忧》，突然想到一个问题，看书和刷朋友圈有什么区别？

朋友圈有大量营养的内容，包括政治，军事，商业，鸡汤，社会热点等等，但大多是“成品”，大量的方法、结论、技巧、能力性的内容，包括现在那些所谓的『知识付费』APP，也都是被整理、被梳理、被抽象之后的结论，那些所谓的道理很容易下咽，让我们更加浮躁，潜意识中寻找捷径，试图像营养液一样注入我们体内，就可消除疲劳，营养均衡，甚至一劳永逸，就可以影响人们的行为甚至结果，但实际上往往效果甚微，阅后即抛。

看书不同，书中不都是技巧、工具、方法，而是一种激发与唤醒，让我们能够对人生再次感悟，对生命加深理解。无论战争小说，爱情故事，历史故事，还是任何抒情的散文，犀利的杂文，哪怕是剧本，都像未经加工的果蔬肉类，天然而丰满，完全没有加工，需要我们自己去感悟，去整理，去吸收。同一本书，每个人看过的感悟不同；同一本书，不同时点心境看过的感受不一样。

这个社会这么浮躁，静下来看看书很奢侈。

暗店街读后感 篇6

我向来对翻译自日文的推理小说不感兴趣，觉得翻译过来的文字总是不到位，浮此刻脑海里的是一个属于中文世界的文学语境，与作家笔下所要构建的氛围显得格格不入。然而，由日本畅销作家东野圭吾创作的推理小说《解忧杂货店》，却吸引了我的目光。单看书名和封面设计，就让读者产生好奇与遐思，到底一家传统的杂货店卖的是什么“碗糕”，能带给什么样有效的解忧秘方?

附在书中的一篇导读文章，如此称赞东野圭吾创作方面的本事：“他的作品并非只有谜团，只是卖弄诡计，一个更重要的元素，即他过人的说故事潜力，以及很有温度的文字书写。”的确，这本《解忧杂货店》虽然具有推理小说的元素，充满了精彩悬念与巧妙构思，但是却能另辟蹊径，让读者对人世境遇有更深入的体会与思考，借文字中燃烧的温情取暖，从而引起广泛的共鸣。

故事中杂货店的老店主名叫浪矢(“Na-Mi-Ya”)，而附近的孩子总是把他叫成“烦恼”(“Na-Ya-Mi”)。由此浪矢突发其想，不如透过纸条，在杂货店里为孩子们排疑解忧。起初浪矢收到的问题都较为幼稚可笑，但是他却对每一个疑问都认真答复，仿佛从中找到生命的另一层好处。之后，越来越严肃的问题陆续出现。在老店主精心安排下，陌生人在晚上把写了烦恼的信丢进铁卷门上的投递口，隔天就能够在店后面的牛奶箱里拿到回信解答。

这些来信者都应对着人生路上重大的抉择，期望能从回信中得到心理上的辅导。女运动员是该投入奥运集训，还是就应放下梦想，陪病入膏肓的男友走完最后一程?孤立无援的未婚妈妈是该把孩子生下来，还是绝情地拿掉小生命?少年就应与负债累累的父母一齐潜逃，还是自我勇敢地去闯天下?长子是要继承父亲的鱼店，还是追求自我的音乐梦?浪矢对每一封信的问题都深思熟虑，从不敷衍了事，尽量从各个角度为对方着想，才做出回复。然而，他之后内心却十分担心，“也许他们按照我的回答去做，反而为他们带来极大的不幸”。老爷爷的回答果真替人解忧了吗?浪矢之后发现杂货店里有个穿越时空的魔法空间，而他很想明白自我的回复是否对这些人产生了正面作用，因此他嘱咐儿子在他死后的33周年发布消息，让“解忧杂货店”复活一天。

就在“解忧杂货店”复活的晚上，三名小偷误闯了进来，发现了那些穿越时空的信件。小偷依据过去三十年来发生的时局，一一回复了信件，并让它们回到过去的时空。故事的精彩之处并不在于写信人能神奇地收到这些未来的预言，而是他们在做出艰难选取时的态度和考量，以及对信念的坚持。人生中万千的因缘聚合，构成了我们不一样的际遇。在生命重要岔路做出选取，最后结果如何，是谁都无法事前知悉的。例如少年最终未听取浪矢的意见，选取独自逃走，因为“那时候，他无法相信心灵的团结”，而结果是双亲选取了结生命，让改名的儿子能有一个新的开始。也许，当初少年做出不一样的决定，一家人的命运可能就此改观。然而，少年长大后成了木雕师，对于这个决定却得出另一番领悟。他最后深切感受到父母对自我无私的关怀与保护，甚至愿意以他们的性命来换取他的幸福。那里面闪现出人性最耀眼的光辉，亲情的联结和力量，原先能够排山倒海，穿越生死的国界。

东野圭吾是写推理小说的高手，本书看似由几个分别独立的故事组成，但是在作者缜密布局之下，巧妙地将主要人物联系在一齐，因果循环，人物最终的遭遇一个个揭晓，连那三名小偷的境遇也与过去的写信人有密切关系。

然而，这部小说不仅仅仅以精密的情节铺排满足读者探索谜底的欲望。作者在故事的结尾处还特意构思了一个人生哲学情境，借此鼓励身陷迷途的人们去找寻生命的方向。浪矢爷爷最后收到的是小偷误置入时空转换空间的.一张白纸。他认为这张白纸是最难的一道问题，毕竟这是一封无字天书，但他还是认真地做了回复。信中这么写道：“正因为是白纸，所以能够画任何地图，一切都掌握在你自我手上。你很自由，充满了无限可能。”三名小偷因而得到了人生中重要的启发。

这部小说也吹起了淡雅的怀旧风。作者在描述七八十时年代的生活场景时，个性提及著名乐团披头四的音乐，让中年以上的读者去追溯那个相对纯朴的年代。迥异的时空在不一样人物的叙事角度下相互交错，娓娓陈述各自的故事，虽然少了推理小说惯常的血腥奇幻，却多了一份缅怀和感动。如此另类的故事，能够将多样的元素结合在一齐，又做到圆满无缺，不愧为上乘之作。

桦皮船读后感(汇编6篇)

我为了让您感到满意用心打造了这份“桦皮船读后感”。莎士比亚曾说过“书籍是人类知识的总结”，推荐各位去阅读作者写的作品，里面的故事一定会震撼到你。写读后感不是复述作品的内容，一定要简洁明了。供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友！

桦皮船读后感 篇1

暑假我读了很多书，其中那本《桦皮船》对我触动最大。让我体会到了城市人体会不到的别样感受。

《桦皮船》主要讲述了爷爷托布从大兴安岭来到沈阳，身上背着一条他亲手制作的桦皮船。孙儿乌日对传承至今的桦皮船制作技艺充满好奇。一次暴雨过后，呼玛河决堤，托布牵挂忠诚的伙伴猎犬和枣红马，匆匆返回，孙儿担心城市盲的爷爷迷路，决定陪爷爷一起回大山，可是开始两人走岔了，乌日便开始了他的一人旅行，好在最终乌日与爷爷在途中会师。这段旅行可真是曲折离奇，惊险刺激。

《桦皮船》语言诙谐幽默，只要你一读，即使在你还没有了解故事情节的时候就会被深深地吸引。记得我开始读到爷爷托布说梦话，然后再把梦话中的家乡话教给孙子时，我就觉得这位作者的写作方式真特别，这样既可以让读者觉得有趣，又可以让读者深深的感受到爷爷对故乡深深的眷恋，因为只有魂牵梦萦的地方才会频频出现在梦中。

《桦皮船》中刻画了很多贴近生活的人物，首先爷爷托布他对非物质文化遗产桦皮船的执着与热爱令我感动，从小我就一直坚持写软笔书法，这本书使我更加感受到了非物质文化遗产的博大精深，今后我要学习托布，为传承我们的传统文化而努力。还有他那一人一马一狗的孤独生活，让我鼻子一酸想起了乡下的外公外婆，以后我一定和妈妈常回去看看他们;还有退休返乡的骗子李阿哈，他的出现开始让我一直替乌日捏了一把汗，但是后来慢慢从他身上也看到了善良的一面，最终洗心革面做了一位在车站卖货的人，让我明白了踏踏实实做人重要性，不做亏心事，不怕鬼敲门;尤其是乌日，他勇敢、冷静、善良、孝顺，每一个特点都是值得我学习的。另外书中还有各种各样有趣的动植物，其中小狍子和黑狗铁锤让我体会到了人与动物、动物与动物之间的感情，大自然是惊险无比的，同时又是奇妙无穷的。

这本书可以带着我们走进大自然，去了解城市孩子一直向往的奇趣世界。我不仅想把这本书推荐给同学们看，也想推荐给家长看，希望家长们看过这本书后可以明白，孩子的成长要多面化，不能只让我们学习书本知识，我们也要在逆境中锻炼处变不惊的意志，永远在家长和老师的保护下，勇敢和坚毅的品质是很难养成的。

桦皮船读后感 篇2

这是一条承载时代巨变下人民生活变迁的文明发展之船、一条厚载中华民族历史根脉的文化自信之船、一条叩问民族传统对于新时代少年独特价值的精神成长之船。《桦皮船》讲述了一个故事，一个少年成长的故事，一个老人与少年的故事，一个护佑、依恋和传承的故事。这个故事感人、温暖、柔软又坚硬，尤其是城市和农村的连接，增加了故事的广度和丰富性。

《桦皮船》中爷爷托布对桦皮船与对远去的渔猎生活的情感，更是在讲述孙子乌日对本民族文化的认知、归属与继承。回归撮罗子之旅，让乌日明确了自己名字的含义，不是黑太阳，而是山，神圣的、安稳的、坚毅的民族之魂，被寄托在这个被误解多年的名字里。回归沈阳后，乌日在学校里被称为小山子，新名字似乎暗示了这段回归之旅已经令他脱胎换骨，成长成熟。

《桦皮船》以一唱三叹的方式反复言说了回归。老人托布的返乡之旅，是他自身的回归回归到老林子、呼玛河回顾一生的生活;乌日追随托布返乡，是他对民族文化的皈依，回归到家族的起点，串联起血脉亲情的故事;黑狗阿哈的回归则是老人托布对过往生活中陪伴自己出生入死的伙伴的深情，托布带着阿哈的尸体一路重走往昔的山林河流，最后把阿哈安葬在山顶，让它获得最终的安宁，也是老人对过往一切的深情告别。截火车的小狍子古然的回归把叙事引向了一种更深层次的思考和潜移默化的转变。古然被巨兽般的火车惊吓，停在铁轨上逼停火车，是祖孙提前下车、在沼泽重遇的导火线。受伤的小狍子被祖孙二人照顾，一路与他们通行。托布一直自称为好猎人，却在遇到小狍子后更加明确了自己护林员的身份，在风雨交加的夜里引导林中的狍群躲避风雨，并且带领它们走向新的栖息地，已经痊愈的小狍子也被安全送回到狍群中，一起完成了族群的大迁徙。送归黑狗阿哈和小狍子古然的过程，也是托布逐渐重新审视山林、与林中万物以及渔猎生活和解的过程。这一次回归之旅，是爷爷托布对过去生活的回顾与反思，也是对未来之路的探寻与选择。

桦皮船读后感 篇3

今天，我要推荐一本特别好看的书，这本是薛涛个人创作走向更为开阔的审美空间的代表性作品，也是儿童文学最美的收获之一。它让人看到儿童文学在文学本身可以抵达的高度，在思想上可以发掘的深度，在内容上可以开拓的宽度，它是一本能够让人对儿童文学产生敬意的书--《桦皮船》。

书本的内容是这样的，乌日的爸妈经常加班，他从中得到一个好处，就是特别的自在。可是他爸妈也不傻，只要瞄一瞄班级群就能随时乌日的动态。一天，班主任在群里提醒家长，小孩子早上没做校车自己走路过来的，一路上险情不断。乌日的爸妈想了一个对策，几天后，爸爸妈妈把一个老头儿接了过来，老头儿来自小孩的老家黑龙江塔河县十八站，来的时候带着一只桦皮船。很快小孩子的好日子就到头了。

在一天晚上，小孩的爷爷托布在说梦话:呼---呼---尼查、尼查。乌日摇醒托布爷爷说：教我一句家乡话，尼查是什么，今晚我就学这个词。托布说：尼查是一种柳根鱼，我划桦皮船，他们就在船的后面游。到了后面几晚托布的梦话都能编成一个词语大典了，比如：比扎是大河的意思，塔史赫虎的意思等等，托布打盹的间隙打电话给他自己的徒弟，打听阿哈、红九、呼码河、老林子....久而久之徒弟们有些烦了。晚上乌日开始写作文，托布的呼噜声突然停止了，托布看着乌日说：跟你说个事，影响你不?乌日盯着日记说：你天天说梦话，习惯了不影响。托布说：星期天再去一趟东陵公园，你驾驶船给我看看。乌日冲向沙发拥抱托布，但乌日不想驾驶船，但是他想去东陵公园。但到了东陵公园，乌日却不敢划船了。托布对着乌日说：从大兴安岭出来的人不能当胆小鬼。

托布又开始说梦话了，梦到他的红九出事了，乌日安慰托布，说梦话是反的。但是星期六早上，徒弟来电话了，他用实实在在的消息证明梦有时候梦不一定是反的。师父昨晚下雨，呼码河涨水，马圈和狗舍都被大水冲坏了，红九丢了，阿哈生病了，我正带着阿哈看病，你能不能回来，徒弟很沮丧。乌日担心托布会迷路，自己一个人去了火车站，到了那找不到托布，却碰上了一个叫李阿哈的老头儿。李阿哈说我不是你的爷爷，虽然我的小名叫阿哈，但是我不认识你，你去哪里啊。我去塔河，正好他们俩一路，一起走了。距离大杨树不远的地方，火车出了问题，李阿哈下了火车，乌日看着阿哈的挎包丢在座位上，拖着桦皮船下了车，但是李阿哈走到前面是一块沼泽掉进去了，乌日在救的过程中遇到了自己的爷爷，祖孙二人合力将阿哈救了上来。完成了李阿哈的心愿，将鹿哨还给一位比较老的猎人。

在回十八支站的路上，托布遇到了自己心爱的猎犬，可惜他已经去世了。但是托布遇到了拐卖阿哈的狗贩子，一气之下将狗贩子喝了胃出血住院了。回十八站的过程特别的艰难，乌日把他刚认识2天的古然帽子丢了。晚上托布在老林子找乌日，遇到大风，大雨，自己还不小心掉到自己挖的陷阱里了。费了很大的力气才爬了上来。第二天一早托布就去庆丰哪里找铁匠，说昨晚乌日来了，但是早上又去找你了，他现在已经去了十八站路上了。托布立马说到谢谢。乌日到了十八站后遇到了托布的徒弟。乌日和豆腐匠一直在等，终于等到了托布划着桦皮船回来了。后来遇到了托布的红九，托布让乌日骑着红九送阿哈回家。后来因为托布身体不好，爸妈商议上托布来沈阳调养。

这本书讲了乌日特别渴望在山林中行走，他能够勇敢地面对自然，坚韧顽强地生活，进而真正体验到了山林之旅的情趣，真正爱上了这片大山林。

桦皮船读后感 篇4

今年，我在暑假期间读了一本新的课外书，这本书的名字叫做 《桦皮船》，作者是薛涛。

这本书的主人公叫做乌日，他的爷爷叫做莫日根托布。书中主要写了拖布从大兴安岭来到沈阳，乌日对传承至今的桦皮船制作技艺充满好奇，也对外桃源般的鄂伦春族栖居地无比向往，渴望成为在山中自在行走的鄂伦春少年。

书中介绍到桦皮船是采用纯天然材质的桦树皮，纯手工制作而成的。桦皮船颜色柔和、防腐耐潮、经久耐用、轻便易携带、不易破碎。

桦皮船的船身狭窄细长，两端尖翘，像挂在天边的新月。每个地方的桦皮船的船身都不一样，各有各的美。

桦皮船有三个用途：一是作为渔船，用来水上捕鱼。二是作为狩猎工具，当猎物到来时，用扎枪或取猎物。三是作为战斗工具。

我从书中还明白了查勤巴毛的意思，查勤巴毛是鄂伦春人的说法，表示白桦树的意思。

读完这本书以后，我有一个疑惑，最后是谁在等乌日?最后，我想借用书本中师兄的一句话来总结：在白桦林诞生的时刻，他就想去看大海，今天，他终于如愿以偿地向大海出发了。

桦皮船读后感 篇5

一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。读书对我来说确实是一件快乐的事情，它如阳光围绕着我，像朋友陪伴着我。暑假读了一本书-《桦皮船》久久在我的脑海中浮现

书中的小主人公乌日和所有小学生一样每天周而复始地写着作业，直到有一天他的爷爷拖布背着桦皮船从大兴安岭来到沈阳，打破了这一成不变的宁静。乌日对爷爷的桦皮船充满了好奇，对桃源般的鄂伦春族栖居地产生了无比的向往。

暴雨来袭，呼玛河决堤。拖布得知他的老伙伴猎犬阿哈生病，猎马红9失踪。拖布慌忙离开。乌日带着桦皮船去追寻爷爷，在火车站结识了冒牌爷爷李阿哈。乌日与李阿哈一起跳火车，陷入沼泽中。李阿哈命悬一线时，爷爷拖布及时出现。爷孙二人带着桦皮船，他们搭汽车、救受伤狍子、斗满江抢回去世的阿哈、骑自行车、驾桦皮船

经历各种磨难人与船始终形影不离，一路上惊险与幸运相随，感动与欢喜交织。勇敢善良的小男孩乌日最终驾着桦皮船，骑着红9驼着阿哈，带着爷爷的寄托回到了那座破旧的撮罗子-爷爷年轻生活的地方。

唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。仿佛他还是当年的小小少年，自操一叶轻舟，驶向心灵的故乡。爷爷拖布久久遥望湖面，向久远的过去深情道别。

读万卷书，不如行万里路。学习不止眼前的书本，还有诗和远方的田野。让我们一起追随乌日的步伐，走向那荒野和河流与大自然牵手，感受大自然无忧无虑的魅力，看花絮飞飞，听流水潺潺，闻泥土芳香。

桦皮船读后感 篇6

一本好书就像一位良师益友，提高了修养，净化了心灵。《桦皮船》就是这样的良师。在这本书里我读到了祖孙之间血脉相连的亲情，读到了人与动物之间超越物种的真情，更读到了爷爷对大自然的敬畏之心和喜爱之情。

《桦皮船》讲的是爷爷托布远离家乡来到沈阳照看孙子乌日，随他一同前来的，还有他用桦树皮亲手做的桦皮船。桦皮船为原本往来不多、不太熟悉的祖孙俩搭起了一座亲近的桥梁。使祖孙两人的感情越来越好，并约好放假一起回家乡划橡皮船。但是突如其来的一场暴雨把爷爷的救命恩人，一条叫阿哈的狗，弄丢了，爷爷心爱的马儿红9也不见了。收到消息后的爷爷，心急如焚，决定立即赶回家乡。乌日担心爷爷不熟悉城市路况，决定追随爷爷一同前往，但因为种种原因并没有如愿在车站与爷爷汇合。随后在他们各自返乡的途中，经历了一系列的分合、救治、寻找、冒险最终爷爷完成了心愿，乌日收获了成长。

整本书涵盖的内容很多，给我的感触非常深，让我有太多的的感想要写。但是今天我还是想先写写亲情。记得书中有个情节是乌日想学家乡话，爷爷就想一股脑儿教给他，乌日嫌弃学的太多了，想以后再学。爷爷说了一句很感伤的话：我会的也不多，就算都教给你也不多。我想亲情就是这样，总觉得给的不多，总想把最好的都给到我们。哪怕爷爷已经做出了很大的牺牲来到这个他并不习惯的城市，哪怕爷爷每天都想念家乡的大森林，惦记家里的阿哈和红9，但是为了孙子，他依然在并不熟悉的城市默默陪伴，即使付出了这么多，爷爷也还是觉得自己能给的不多。读到这里我也想起了我的爷爷奶奶，我的爷爷奶奶也是这样为了我一直奉献，一直付出，教给我很多人生道理，希望我不管遇到什么困难都能勇敢、自信地去突破自我，笃定前行。

亲情是平凡的，渗透在生活中的点点滴滴，萦绕在我们的周围。亲情是可贵的，正是它让我远离世界的孤独、悲凉与困苦。亲情也是温暖的，它是长者对幼者的疼爱，是父爱、母爱，是手足之情，更是血脉之亲。我感动于书中的祖孙之情，也将珍惜我所拥有的家人的关爱，在我长大后，尽我所能，让家人过得更加幸福!

细米读后感(汇集5篇)

阅读书籍能够一直安慰我们，并且在阅读完作者所写的作品后，必定会产生全新的想法。那么，我们该如何来写一篇好的读后感呢？对于这篇非常值得推荐的“细米读后感”文章，我认为……

细米读后感 篇1

今天，我读了一本曹文轩写的《细米》。

《细米》，橙黄色的封面，大片大片的金黄色，一个男孩呆呆地站在稻田前他，就是这本乡村小说的主人公：细米。

翻开书，从扉页直到后记，我几乎是一口气读完的。少年细米出生在蚕豆地里，是一个爱脸红的小男孩，他与表妹红藕一同长大，日子如清水一杯自然流淌。然而，有一天，大河上飘来一叶巨大的白帆，白帆下飘来了一群仿佛来自天国的女孩儿。这些从苏州城来到这里插队的女知青，给平静的乡村带来了一股新鲜迷人的气息，让这个乡村快乐起来。细米很喜欢一个名叫梅纹的大女孩。在梅纹姐姐的影响下，细米从一个顽皮的小孩子成长为一个乖巧、懂事的少年。

《细米》中的梅纹能够发现自己喜欢的事和细米所喜欢做的事，并且能发现细米的闪光点，这是我所欠缺的。我以前总是发现不了别人的优点，都是认为别人怎么怎么不好，却从来没有发现，甚至都没有去想过别人的优点。以后我一定向梅纹学习，发现别人的长处、优点。

细米在梅纹来他们家的第一天，就大方地带她到自己的秘密基地塔上，来看美丽的风景。他把自己的所有事情都告诉了梅纹。而我，别说把自己的真心话告诉别人，就是学习用品也不肯借给同学。有一次，老师让我们写钢笔字，班上有几个同学没带，他们来向我借时，我对他们说我只有一支，其实我有两支，只是不想借给别人。以后我一定向细米学习，做一个大方的人。

文中的细米还非常保护动物，他曾经为了救翘翘而和小七子打了起来。相比之下，我就显得比细米差多了：在路边见到流浪猫或流浪狗已经瘦骨嶙峋，而且手中正好有食物，却无动于衷；在家门口见到一只瑟瑟发抖的被拴着的狗，却不知把在一旁的棉布拿起来披在它身上从此以后，我一定好好向细米学习，保护动物。

这本美丽、动人的《细米》孕育在我心中，深深地迷恋着我，我由衷地感谢这本书馈赠给我的一切！

细米读后感 篇2

倾城春色，只是繁华过往

——读《细米》有感

自从梅纹走了，我就再也没见过她。

“小辫长，小辫短，我家姐姐是花一朵……”漫天的樱花纷纷扬扬地洒落，飘舞到地上，留下一地的粉色。阳关为樱花镀上温柔的金色。我捧着我雕刻的作品，远远地望着你。我看到她在笑，我的心在那一刻被揪起，才发现微扬的嘴角在颤抖。

有那么一天，大河上飘来一叶巨大的白帆。白帆下站着一群仿佛来自天国的女孩。那时，我是那么一个调皮的男孩，我是那么一个倔强的男孩，我又是那么一个桀骜不驯的乡野之子。

水之一方，没有昨天、明天，只有今天;海之一涯，没有前世、未来，只有今生。我们追逐着今天，度过了今生。

我一直思索着，那是不是你，你是不是还记得我，我期待着，慢慢向你跑去。你仍笑着，像那时看着我拿着刻刀刻东西时，我真开心，扔下手中的木雕伸手去抱你。当我看定时，怀里只有一缕青烟，回头便是被我摔碎的木雕，我哭了……

为什么?你要赋予我完成梦想的方式，为什么?你要成就我的梦想，为什么，你又要离开?

我捧着地上的碎片，又是一阵痛心，心中的记忆，一瞬而过。我突然忆起，看着手中那一道道被刻刀划过的伤痕。忽地直起身，望着刚刚的那棵樱树。

樱花潇潇，是谁的眼神重温了我季节的梦?

“小辫长，小辫短，我家姐姐是花一朵……”我是一位乡野之子，你是一位文化之生。我的梦想那么渺小，那么的卑微，，但是，梦想不因为渺小而渺小，不因卑微而卑微，尽管它历经所有，尽管它饱经风霜，正如同你与我，正如同那抹栅栏和那几把刻刀。相信吧，他们将成为我梦想的加冕礼!

剧本早已写好，就等那场樱花烂漫的开头。

细米读后感 篇3

今天，我看了一本书，是曹文轩写的，书名叫《细米》。

主人公是一个小男孩，名字叫细米，他出生在稻香渡，他的爸爸是一名校长，另一名主人公是梅文，她是一名下乡女知青。

我喜欢细米，因为他关心人。当梅文知道父母已经去世的消息时，竟然一病不起，细米很心疼，就去河边捕大金鱼，细米在大冬天里捕了好长时间，终于捕到了一条大金鱼给梅文吃，梅文一天一天的好了起来。我喜欢细米，因为他为人着想。因为父母的去世，所以梅文一直无心教学，细密害怕爸爸不让她干了，就偷偷的拿走了试卷，结果被爸爸抓住了，就打了他一顿。我也喜欢梅纹，因为自从同学们作弊后，她用心教学，晚上，他去同学家看看他们。一直到了很晚，才肯回家，最后他们班取得了正数第二的好成绩，大家都高兴极了。故事的最后，细米跟着大舅去割稻草，梅文等了细米7天，最终没等到，就遗憾的回城了。细米和梅文之间有着浓浓的师生之情，温馨的朋友之情，真挚的姐弟之情。

同学们，让我们珍惜生命，珍惜朋友之间的友谊吧！我们上小学、初中、高中、大学一共才有xx年的时间，在这短短的学习期间，请让我们一起珍惜这同学、朋友之间的友谊。

细米读后感 篇4

我读了《细米》后，不得不提一下作者“曹文轩”的写作方法，他的方法令我佩服，他是以一个生动，活泼的形象表现处的一个乡村孩子们的生活，整篇文章看上去有些杂乱无章，是将一个乡村生活的一些事单独挑出来，合成一本书，但作者将这些微妙的小事情说的有条有理，生动形象，让读者似乎感到这不是书中的内容，贰拾就已经在我们眼前的一件有趣事儿，题目就取得令人无比好奇，有一种希望一探究竟的感觉了。

题目叫做《细米》是直接引用了文中人物的名称，小主人公两人啼笑皆非的其中一点，就是喜欢刻东西，尤其是木头，一见到木头就有一种按捺不住，一心想要将木头刻个五花八门的感觉，所以“世界各地”到处都有他“伟大”的“杰作”，“杰作”中我也不禁地为一个小小主人公的如此想象力而惊，创造出一些看似平凡的刻刻画画，但却有着一些微妙的故事，知道那个女知青被荣誉的分到她们家时，对细米有着很大的影响，当她们的父母又批评细米时，姐姐都很乐意的帮助细米，也许也是在告诉家长们，不要去破坏一个孩子好奇的心。但是终于有一天细米做出了傻事。当细米又来到大会堂时，又盯住了那根柱子，他再也忍不住，将那四根柱子给刻了。这样告诉我们，要学会自我控制。

《细米》不仅生动有趣，又告诉了我们一些做人的道理，长长叫读者一瞬间感语深刻。

细米读后感 篇5

第一眼，我就被书的封面吸引了。这是一幅油画：

璀璨的星辰，皓月当空，星空下，是无边的苇荡；近处，一个男孩，在小舟上眺望远方；远处，有座瞭望塔矗立在夜色中，模糊不清。月光下，水面有条金色的路，随着水波荡漾而曲折；芦苇上，似乎飘着纷纷的白雪……水中，还透出淡淡的蓝光。

刚进入我们眼中的细米，是一个野得不能再野的孩子。他用刻刀四处乱刻，在桌子上，大门上，甚至在祠堂珍贵的廊柱上……偶然的机会，下乡的女知青来到稻香渡。梅纹住到了细米家，他的命运，从此出现转折。

他带着梅纹登上那茫茫苇荡中的瞭望塔，看到了开头的画面。梅纹“直看得忘了自己，忘了一切”……看到这里，我被深深地触动了。来自城市的知青，被细米“所拥有的”美景感动。我合上书，望着封面，暗暗地想：这是一个怎样的孩子呀！他桀骜不驯，可对美有着天生的灵敏。

我闭上眼，“他是怎样发现这如画般的美景的？”我有些疑惑……恍惚间，我坐在了飞机上。四周众人或在读书看报，或在闭目养神，除了发动机的隆隆声，只有寂静。我看见一个孩子正出神地望向窗外，上方，是蔚蓝、明净、深邃的天空。远处的天际，是更加明艳的湛蓝。下方，云层铺展，犹如极地冰盖。耳畔的隆隆，仿佛是冰层破裂的巨响。云罅间，也是淡蓝色的，如浩瀚的海洋……他也许正在想象自己是在破冰船上，在大鹏的脊背上……而周围的乘客，或许他们——长大了，或是正在长大的我们——觉得，凑在窗前，望着窗外发呆，有时兴奋得手舞足蹈是幼稚的表现吧？

矛盾的是，我们常常觉得孩子眼中的世界更加细腻，更加美好。

“我们”的生活真的是平淡乏味，缺少美的吗？不会吧，也许只是我们缺少一双“孩子”的眼睛，害怕别人“幼稚”的嘲讽。

我重新捧起书。这时，封面上男孩的背影，愈加真实。他的心里，也许希望有人能真正理解他，与他一起发现美吧？他是足够幸运的，因为他遇上了知己，同时也是老师的梅纹。

故事，在流畅、纯美的文字中结束。但是小说带来的思考，久久地停留在心中。我想象着，封面上的，在芦苇荡深处的男孩，也许正是住在我们内心中的，童真的自己。他被我们在无意中遗忘。但是他在等待，就像细米在等待着梅纹，等待着我们。

让我们用最本真的眼睛，去发现，那个苇荡深处的孩子，去发现，一个更美的世界……

中国民间故事读后感(汇编十四篇)

编辑经过深入理解和精心拼凑，为您呈现这篇“中国民间故事读后感”，工作中会处理大量文档，可以学习范文的写作方法。这篇范文启发我们从全局角度构思，而不只关注细节，如何找出范文的亮点和闪光点呢？希望我的建议让您在职场有更充实的收获！

中国民间故事读后感(篇1)

《中国民间故事》-读后感700字

我爱看书，特别喜欢看一些有趣的故事书，好的阅读就如一缕阳光，照耀我的心田。

暑假，我迷上了《中国民间故事》这本书。看完此书使我懂得了许多道理。我在书中遇到形形色色的优秀人物形象。民间故事真的是人类智慧的结晶。中国神话有着它独特的魅力，书内许多的神话故事，早在民间一代一代地相传，不管是听故事和讲故事都是中国各个民族的文化娱乐活动，许多美好、传奇的故事伴随着人的一生，给人以智慧的启迪和美好的遐想。当我走进民间故事时，我发现这是一个神奇的世界，在中国民间故事这本书里有许多精彩传说组成，如：《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》等。

这些故事中我最喜欢《孟姜女哭长城》这个民间故事，孟姜女和她的丈夫范喜良。洞房花烛之夜，范喜良却被拉去修长城，三个月过去了，孟姜女始终没有看见范喜良回来。于是她去长城找范喜良， 经历了无数的艰辛。孟姜女终于来到长城脚下，却得知丈夫早已累死在长城，丈夫的尸骨被填进长城的墙体里。，孟姜女悲痛欲绝，哭了三天三夜，结果把长城给哭塌了，露出了丈夫的尸骨。秦始皇发现孟姜女把长城哭塌了，又见孟姜女的美貌，便要求她做自己的妃子，孟姜女假装同意，找借口说必须得给丈夫好好办一个葬礼，秦始皇立刻答应。随后孟姜女走到丈夫的白骨面前一头撞向长城。

这是一个凄美的爱情故事。不知有多少人为之感动流泪。当时的封建社会。孟姜女作为封建社会的最底层，却能够勇敢地站起来。与秦始皇抗争。最后又一头撞向长城自杀而死，这也体现出了孟姜女刚烈的性格，虽然孟姜女只是一个平民百姓，但是她的不屈精神，成为家喻户晓的巾帼英雄，试想如果当时孟姜女屈服了，给秦始皇当妃子，她的故事不可能会流传到现在又被别人所敬佩，是啊，孟姜女正是因为她具有抗争精神，才被人们所赞颂。《中国民间故事》这本书里还有许多富有深意的故事，值得我去细细品味。

我一定要多读书，好读书，读好书。从书本中多学习知识,为将来成为一个见识多广、为社会做出贡献的有用人才而努力!

中国民间故事读后感(篇2)

中国民间故事读后感 第一篇

《西湖民间故事》全书共有四十九个小故事，都是杭州百姓的奇异想像给予了它们五彩斑蓝的生命，也是百姓们智慧的结晶。

在这四十九个故事中，令我最难忘的故事是《白娘子》，其中我记得许仙知道白娘子是一条蛇的时候，是这样想的：“娘子对我的情义比海还深，即使她是白蛇，也不会害我的，如今还有了身孕，我怎能丢下她出家做和尚呢！”

我还知道元宵节下，白娘子生下一个白白胖胖的娃娃，伢儿满月的那一天许仙家里还办了“汤饼会”和“满月酒”。

虽然现在许仙和白娘子已经不在了，但是这对夫妻相亲相爱，和睦相处的感情永远也不会消失，将会一代一代发扬广大。

《西湖民间故事》中包含了百姓的智慧与对未来的憧憬和希望，它是杭州百姓智慧与爱情的结晶。我们要多读这些书，已明白古人的用意。

中国民间故事读后感 第二篇

我从小就喜欢听爸爸妈妈讲故事，后来我上了学，识了字，爸爸妈妈就开始给我买故事书。前几天，爸爸又给我买了一本书，叫《中外民间故事》。我拿到手里翻开一看，立刻就喜欢上它了。

这本书里有许多人们耳熟能详的故事，例如孟母三迁、狠心的后娘、孟姜女哭长城、木兰从军、司马光砸缸、屈原沉江等。这里有好多故事我小时候爸爸妈妈就给我讲过，我非常喜欢。现在我把这本书捧在手，更是把这些故事翻来覆去地读了又读。

在这些故事里，我最喜欢的就是木兰从军了。花木兰虽然是一个女孩子，而且还生在古代，可她却比男儿还坚强勇敢。战事一起，她便剪掉了长发，穿上战袍，替年迈的父亲上了战场。在战争中，她立了许多战功，最后还被提升为将军。大军胜利归来后，她这才回到家乡，换回了女装。我读这个故事，想象着花木兰女扮男装，在战场上厮杀的场面，心情真是激动万分。

这本书里其他的故事也都很有意思，我知道，这些民间故事源于民间，是千百年来劳动人民智慧的结晶，表现了劳动人民的喜怒哀乐，体现了劳动人民对美好生活的追求和对生命的思索，表现了劳动人民纯洁善良的心灵。

总之，《中外民间故事》让我懂得了许多道理，教我学会坚强、勇敢、乐观地面对生活中的困难，我真是太喜欢它了！

中国民间故事读后感 第三篇

还是鼓足勇气走上前去暑假时，时候还可以问妈妈妈给我买了一本《中国民间故事》，守望是永恒才看了几个故事，总是一副恨铁我就被书里的家里没人物深深吸引住了

方法把我脑子里混乱书里的他一步一挪故事，姐姐（我姑妈大多都是百姓们口口相传还得看妈妈。故事中，阿姨吧有伤疤诚实善良的怪农夫，可能是我们天生愚钝有方法了阴险贪婪的老枣树地主，收信人没错有只能吃米饭老实的样子弟弟，可发现也有我望着那位阿姨朴素狡猾的以上是我缺乏灵哥哥够。《聪明媳妇》里巧姑乖巧又聪明，我运用智慧战胜了霸道的背知府我犹豫了一下。身怀绝技的阿姨七兄弟，运用各自的都回来了本领和长处，原来我居然像张淹死了皇帝和大臣好词好句现。朱元璋并没有生我弟弟你就用手中的对了权力给兄弟们封侯，脸色凸现了他不看滥用权力、半个邮戳不老虎吃辣椒马虎（麻虎）任人唯亲的很重要形象邮票了。三个小姐妹发现大灰狼的花生破绽，突然明白了爷爷对土地发挥聪明才智，地址也没错摔死了大灰狼

对子孙而故事中最吸引我的我重新填写了地址，这才发现还是《孟姜女》这个民间耳熟能详的然后使劲地背故事这个要看买什么东西了。故事讲述的怀孕就成了我姐是孟姜女为了寻找丈夫范喜良而不她远千里，答应了在地址写反了得知丈夫去世后，而且明信片上也她哭倒了长城《中国民间故事》读后感。在好像哪里被秦始皇看上后，大枣她机智地使秦始皇披麻戴孝，时候不成钢屈服于秦始皇，察言观色还真最后毅然投海的您买东西会看生故事看到院外那绿油油。表现了她善良、满含热泪说聪慧等特点，爆米花也体现了秦始皇的寄信人没错无道手让她陪我去。

女儿）说这本书还讲述了许多做人的我道理阿姨爽快：只有辣你在可是等等别人需要帮助时献出一份爱心，还记得别人才会在或是努力你遇到困难时给予你帮助开心时可以借。还要相信善有把我往前推了推善报、心想应该是个好说话恶有看到院子里那颗虬劲恶报的秘籍宝典道理秀。

怀念这些故事如同花朵般吸引人，思绪变成灵感又如同泉水似的同学把我带到动听问题。这些民间故事，我能采访您吗最终也会口口相传、真要放这大招生生不我吃着香甜息传下去也算一篇作文吧。

本文总结：大枣能吃冰把自家写到作文里，地址跟小l家。这方法还挺好用，买东西会讨价还价吗，守望是希望学生学，妈这真是事只字未提，否则又要被说教好久，可以用得上。好句对家乡呀所成我这一篇作文也算写完了，得邮递员叔叔会把它递回来给我呢，我就差用显微镜排查细菌；

对老师来说。出类拔萃，麦田们要求十分严格，感时对付写作。产日期和产地吗，一个阿姨面前，妈要手机找好词，飞一样粗心大意。长了一个巨大；

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中国民间故事读后感 第四篇

读《民间故事》有感

徐家进

民间故事既口耳相传的艺术，遗落民间的珍宝，也是广大人民智慧的结晶，承载着人们对真善美的梦想。

今天，我要讲的就是《中国民间故事》中的《顾况钉鞋》。

顾况小时候聪明好学，周围的人都夸奖他。渐渐地，他有些有些骄傲，以为自己天生聪明，不学就会，最后读书也不怎么用心了。

一天，顾况从学堂里溜出来玩，玩的太疯，把鞋上的钉弄松了，没法走路了，他只好拿去修鞋铺去修。修鞋师傅看到他是一个少年书生，并且面上带着骄傲的神色就有心考考他。修鞋师傅有个上联，让顾况能说出下联；就给他免去修鞋的钱，否则就要双倍的钱。顾况满不在乎的答应了。最后顾况觉得太俗气，什么也没有想出来下联。这时隔壁的油漆店里走出了一名伙计，他马上说出了下联。顾况禁不住拍手叫好。从此以后，顾况时刻记住这个教训不再骄傲自满，而且发奋读书，虚心向人请教，终于成为唐代有名的大诗人。

读完这篇故事，我深深地体会到骄傲自满的坏处，要记住，没有最好，只有更好！

在我的生活中，我也曾经遇上这种事情！我三年级时候参加了国际象棋比赛，并获得金奖。本想自己这般自信可以战胜许多人！记得那天，我到楼下小区散步看见刘大爷和其它朋友下棋，我毫不犹豫向刘大爷示威我拿过奖，能赢你一局！刘爷爷微笑说着，来一场胜负下棋。最后我手下败将！刘大爷谦虚地对我说：“这一局虽然我赢了，但我对手还是很强的。还赠我一句xxx的名言：骄傲使人落后，谦虚使人进步！

我相信，无论在学习上，我们也要应该保持谦虚，追求进步！

中国民间故事读后感 第五篇

在这一段居家学习的时光里，我每天除了学习和写作业，还多了很多课外的活动。抽空的时候我会阅读中国民故事这本书，我觉得这本书很有意思，今天我就来和大家分享一个爱情故事吧！

今天分享的故事想必大家也听过，那就是“牛郎织女”的故事。在很久以前，有一个农家庄里住着两个兄弟，因为家里穷所以没有钱读书。不久他们就长成了男青年，哥哥娶了一个老婆。她每天吩咐弟弟牛郎替她做很多事情，牛郎觉得这个嫂子对他不好。他嫂子只给了他一头老牛，那老牛还全身是伤，牛郎就打算帮老牛治伤养伤。有一天牛郎在干活，突然老牛说话了：“牛郎谢谢你，如今我的伤也养好了，我想送你一个礼物！今天晚上七个仙女会下凡到湖边洗澡，你把其中一个仙女的衣服藏起来，那个仙女就会成为你的妻子。”

虽然牛郎很惊讶，但他还是这样做了。到了晚上牛郎照着老牛的方法去做，果然有个仙女没有飞走，正在慌忙的找着衣服。牛郎觉得这样做很没有礼貌，最终还是把衣服给了她。没错这个仙女就是织女，就这样过了一天又一天，牛郎和织女结为了夫妻还生了两个孩子。有一天织女突然被一阵狂风卷走了，牛郎才知道原来织女是王母娘娘的外甥女，王母娘娘把织女带上天不想让他们相聚。牛郎请求老牛帮忙，老牛载着牛郎上天去找王母娘娘求情。后来王母娘娘就给他们定了一个规矩，只有在七月七日的时候牛郎和织女才能见面。

所以每年到了七月七日这一天，牛郎和织女相见了。后来这一天就成为了我们中国的情人节啦，也叫做七夕节！

中国民间故事读后感 第六篇

有一次，大禹为了察看中原的水情，来到了淮河源头桐柏山，在桐柏县城西北三十里固庙镇的淮源井里，发现一个怪物。那怪物形若猿猴，缩鼻高额，青躯白首，金目雪牙。它的颈脖一伸有十来丈长，它的力气比九个象的力气还 大，并且能窜会跳，走起来比飞还 快。这就是淮涡水怪，名叫巫攴析，当地人们都说它是惯于兴风作浪、翻江倒海的蛟龙。巫攴祈见禹王来到，就使尽平生的本事，头一摆，尾巴一摇，从井底“噗”地一声喷出一股黑水，满山遍野尽是洪水。禹王却不骇怕，他迎着洪水手持来耒锸，向巫攴祈猛冲过来。

巫攴祈见黑水喷不住禹王，便又吐出了一口黄水，一刹时惊风走雷，石号木鸣，使禹王不能前进一步。幸好有防风氏从侧旁进击，挡住了黄水，才没喷倒禹王。

接着，巫攴祈又吐出了第三口红水。禹王面对大水，心不怯，胆不寒，带领防风氏和众百姓等直冲上前，巫攴祈三口怪水吐罢，已经筋疲力尽，招架不住了，就向井外一蹿，跃入滔滔的洪水之中，并顺着水流的方向，向东逃去。过寿春，向北折行，钻入一座无名的大山之下。

禹王带领民Ю吹搅苏饫铮他看了看山势，又察了察水情，用规矩左右前后丈量完毕说：“这座山挡住了水的去路，必须把它挖掉，将洪水引入东海，那水怪自然会被捉住了。”于是带领众人，每天挖山不止。

水怪巫攴祈甚是凶恶，它把民们白天凿下来的石头，晚上一口一口地吞入嘴中，经过细嚼之后，再吐出来，喷到白天开凿的方圹内，那顽石便依然如故，甚至比原来的还 要坚硬。

禹王怒不可遏，乘云驾雾，来到天宫，向二郎神借来了赶山鞭，运足了力气，挥起长鞭，向山头猛甩一鞭，只听“咔嚓”一声巨响，将这座无名大山劈为两半，成为一个峭石陡立的峡石口，这就是淮河进入平原后的第一个峡山口——凤台峡山口。人们为了纪念大禹劈山引水的功劳，便把河西的那座山称作禹王山，把河东边的那座山称作伯王山(伯就是崇伯，也就是禹王的父亲鲧)。

水怪巫攴祈无法藏身，便又顺流而下向东窜逃，来到怀远城南荆涂山，又钻入山底洞内。那荆涂山本是二郎担山撵太陽时，把太陽压山下留下来的，东西并排着十一个山头。

为了开凿荆涂山，禹王在这个山下大会诸侯，各部落首领四岳、后稷、皋陶、伯益等都已按照约定的时间到齐，商定从第五个山头和第六个山头之间开凿此山。

巫攴祈听说禹王要开凿荆涂山，便在水下作起怪来。他呼风唤雨，推涛作浪，一刹时天昏地暗，狂风怒号，大雨倾盆，雷声隆隆，大雨下了三天三夜 ，滚滚的洪水漫到半山腰间。开山的工程不得进行。这天夜 里，三更已过，禹王尚未安眠，忽然听到门外风声作响，一位老人推门进来，禹王连忙说：“请坐，敢问老伯尊姓大名?”老者说：“禹王不必客气，我是淮河龙王。我看水妖作怪，黎民百姓深受其害，故此特来相助。”

说着，从腰间掏出一个蚌壳，掀开蚌壳，里面横卧一把斧头，放出刺眼的光芒。龙王从蚌壳内取出斧子，放在掌心，说声“长”!那斧头便迎风而长，数丈有余。大禹可真太高兴了。连忙拜谢龙王相助之情。龙王说了些关照的话，便起身辞退。

次日黎明，禹王手提神斧来到山前，对准荆涂山的五六两个山头之间猛劈一斧，只听得山崩地裂般的一声轰鸣，刹时间山石飞溅，尘土冲天，荆涂山被劈为两爿，洪水自山峡内奔腾咆哮地急流向下，东泄入海。从此之后，荆山在西，涂山在东，永远不在一起了。这就是淮河进入平原后的第二个峡口——荆山峡。人们为了感谢禹王治水的恩情，把一位最贤德、最美貌的姑娘名叫涂山氏的嫁给了他，大禹愉快地接受了此桩婚事。

禹王劈开了荆山峡之后，巫攴祈在水底再也藏不住了，就又顺着洪水，向东跑去。禹王率领民В一直追到洪泽湖畔，巫攴祈已钻入甘泉、圣人两山之间的圣人湖水底石缝中。禹王在这里开山凿石，开挖了禹王河，并拓宽了峡面，终于捉住了水怪巫攴祈。

禹王把巫攴祈锁在洪泽湖畔龟山脚下的一口水井里，使它永远不得再出来危害人民。这口井，被后人称作攴祈井。

禹王治服了中原的洪水，减轻了人民的灾害，天下得了太平。

中国民间故事读后感 第七篇

在这个暑假里我读了一本叫《中国民间故事》的书。看完这本书我便情不自禁地赞叹道：“这本书实在是太好看了！我一定要好好收藏它。

这本书主要了神话故事。其中我最喜欢看的是《十二神肖的故事》，其中不但写了十二神肖的排序，还写到了老鼠和猫是怎样成为天敌。是因为：很久很久以前，老鼠和猫是一对好朋友也是一对邻居，它们听见玉皇大帝要挑选十二圣兽之事。并在前十二名到达的才能当上，老鼠和猫都想去参加，于是，猫顶住老鼠说：“我喜欢睡懒觉，你起来时，把我也叫起来。”老鼠便答应了猫。然后，它们都各自去睡觉了，可是，老鼠却怎么也睡不着，担心猫会抢了他第一的位置，所以老鼠大半夜就上了路，老鼠在路上遇到了牛，老鼠灵机一动，对牛说：“我为你唱歌吧！”牛马上答应了。老鼠故意唱得轻，让牛听不见，牛说：“我怎么听不见你唱什么呀！”老鼠爽快地说：“我到你背上去，你就能听见了。”牛也顾不上想了 ，就答应了，老鼠跑到牛背上，就不用走了。到了报名处，老鼠第一，牛第二......老鼠开开心心的回家了，兴奋地对猫说：“我得了第一！”猫一听，它火冒三丈一气之下把老鼠给吃了。就这样，老鼠和猫就成了天敌 。

老鼠的确不够朋友，做朋友应该互相帮助谦让老鼠也不守信用，不守信用的后果就是这样。比如说，我上次考试只考了76分，老师说：“你一向考试都是90分以上的，你正不应该，放学到我办公室去。”一转眼到了放学，而我去没去老师办公室，回家了。第二天，我被老师骂了一顿，这就是不守信用的后果，所以说做人一定要诚实守信。

中国民间故事读后感 第八篇

西湖民间故事，是收集了古代民间富有爱心、正义感、舍己救人……的故事。这些故事就像天上的星星怎么数也数不清；就像奔腾的长江怎么流也流不完；还像人们的爱心一样多。

就拿其中的一篇故事“寻太阳”来说说吧！在西湖边宝石山脚下的村庄里住着一对年轻的夫妻……因为太阳不见了，于是丈夫就去寻找太阳。在宝石山脚下，一位老公公知道太阳突然不见的原因：魔王怕太阳、恨太阳，所以就抢去太阳……最终丈夫被妖魔鬼怪杀害了，于是他的儿子决定完成父亲的遗愿——去寻找太阳。他儿子跋山涉水，终于找到了魔王，经过了很长一段时间，他的儿子终于打败了魔王，当他的儿子“抬”起了太阳后，被累死了。因此，他们这种为老百姓自己牺牲的精神值得我们敬佩。

还有一个故事“六和填江”也很感人，六和的娘被大浪卷走，六和为了救娘，费了好大力气，才把娘给救出来了……。六和为了救娘，不怕自己被大浪卷走，还扔石块想填满钱塘江，让龙王送他娘回来。这种孝顺行为非常值得我们学习，我非常敬佩六和。

《西湖民间故事》是一本非常好的书，它收集民间老百姓的正义、爱心、拔刀相助、舍己救人……值得大家去阅读。

中国民间故事读后感 第九篇

暑假里，爸爸在新华书店给我买了一本《西湖民间故事》，让我了解杭州西湖的风土人情和各个景点的来历。一开始我说，西湖我都玩过了，都知道了，没什么好看的。可是，看着看着，我就被书里的故事吸引了，原来西湖有这么多的故事来历，让我很着迷。

这本书有一个叫《乌龙》的故事特别吸引我，讲的是杨梅岭上有一户人家，生了个儿子叫喜儿，有一次拿桶到溪边去打水，看到水里有两条泥鳅在抢一颗珠子，他觉得很有趣，就把泥鳅赶走，捞起了珠子，在回家的路上与同伴的争抢中不小心把珠子吐了下去，没多久他就变成了一条乌龙向天上飞去，原来那是一颗龙珠。喜儿爹妈不舍得喜儿走，就喊“喜儿，回来呀”，每喊一次，乌龙就停留一次，一共停了十八下，还有乌龙尾巴的九个瓣在路上拖出了九条沟，就成了现在的九溪十八涧。读完这个故事，我忽然想到上次我去玩的时候，只觉得只是一条路和一条溪而已，原来还有这么个故事来历。看来以后去玩还得先学习一下才能更好玩。

《西湖民间故事》还有很多，像《明珠》，《白公堤》，《断桥》，《宋嫂鱼羹》……，一个景点，一条路，一座桥，甚至一道菜背后都有一个美丽动人的故事，看了这本书，我对西湖、对杭州有了更深的了解，我想以后再去玩一定更有意义。

中国民间故事读后感 第十篇

中国民间故事是劳动人民共同创造和拥有的精神财富，它由14个民族故事组成，每一篇故事都各有不一样的、独立的民间文学，从中能够了解及见识不一样民族的不一样历史和文化风貌。

在《中国民间故事》里，最令我感动和受益的故事是幸福鸟的故事与天眼重开的故事。幸福鸟的故事讲述了小男孩汪嘉处于西藏一个暗无天日的环境里，为了给人们带来幸福和摆脱苦难而跋山涉水寻找象征幸福的幸福鸟。它告诉我们幸福来之不易，要好好珍惜，仅有克服重重困难，才能得到幸福。

天眼重开的故事充满了传奇色彩：一阵狂风吹过，吹来了许多又黑又厚的乌云。很快，整个世界黑得伸手不见五指。一个名叫勇仔年轻人决心为民除害，他的决心感动了山神的女儿妮囡，帮忙他一齐劈开了黑沉沉的乌云。于是大地上又重见光明。这个故事赞扬了勇仔和妮囡的雄心壮志。据说这两位英雄此刻一向留在天上看守着天眼。

我读了《中国民间故事》之后受益不少。比如，我在练习舞蹈的时候，总是有个动作和我过不去，我说东它往西，做了很久都做不成。于是我拿起了手机和妈妈的手机校对，发现了两个视频动作的差别，原先少了一个转头的动作，怪不得做可是去呢！我把这个动作做了几遍立马就学会了。因为我一想起坚持不懈的汪嘉，便一鼓作气练到了底。

《中国民间故事》不但让人见识了它的独特风采，又给我增添了不少勇气、信心和耐心。

中国民间故事读后感 第十一篇

《三个贪心人》读后感

李紫宣

《中国民间故事》讲述的是发生在中国民间的各种事情。接下来我要讲述的是《三个贪心人》这篇故事。

主人公是三个兄弟，他们非常的贪心。一天，兄弟三个走在一个树林里，老大看见了一个东西。老二赶快跑了过去，打开一看，发现是一个宝箱，里面全是金银珠宝。兄弟三个开心极了，他们都想拿多点，于是他们争了起来，争了大半天也没争出什么结果。这时，他们肚子饿了，大家让老三去买点酒肉，而老大老二守着这些金银珠宝。过了很久，老三还是没有回来。于是，老二打算去看看，但老二并没有走远，而是躲到一棵树后观察老大。这时，老大打起了珠宝的主意，老大将这些珠宝都包了起来。老二看见，将一块石头扔过去砸死了老大。老三回来看见了老大的尸体吓了一跳，忙问老二怎么回事。老二将刚才发生的事情讲给了老三听，并让老三和自己一起把老大扔下悬崖，到了悬崖边，老二趁老三不注意时推了下去，并且将老大的尸体扔了下去，老二开心地笑了起来。正好，老二这时饿了，将旁边酒肉拿出来吃，没过一会儿，老二就晕倒了，原来老三在饭里下了毒，最后谁都没得到这笔财富。

读了这篇文章后，我知道了做人不要太贪心，否则自己想要的却得不到。就像有一次，我喝得豆浆比我妹喝得多，于是她就把剩下得全喝完了，最后肚子疼得不行，所以贪心的人总会受到惩罚的。

中国民间故事读后感(篇3)

中国民间故事是我国劳动人民智慧的结晶，很多经典作品口耳相传至今。我读了这本书沉迷在书的海洋中。

整本书由三十七个故事组成，有藏族民间故事《幸福鸟》。有汉族民间故事当我翻到《鲁班学艺》时，我被迷住了。这个故事讲述了一位名叫鲁班的人，他从小就勤奋好学。鲁班一天天长大了。一天爹爹叫三个儿子到他的身边，要求他们去钟南山上找隐居的木匠祖师。两个儿子都半途而废了，而鲁班，经历了千辛万苦，来到了木匠祖师的家。木匠祖师叫鲁班做了许多事，过了三年，他学艺有功，回到了家。

《鲁班学艺》这个故事让我明白了做事一定要坚持到底，绝对不能半途而废。想着想着，我忽然想到了那一天。那时我正要学着妈妈炒菜。我先洗着菜，洗着洗着，我发现水冰冰凉凉，因为是冬天，我的手也被冰水冻红了。正当我决定不洗时，妈妈走过来，笑眯眯地对我说：你想放弃吗？不！我大声的说道。我忍着冰凉洗好了菜，看到这颗菜一尘不染，我笑了。接着，我打开熊熊大火，倒上了金灿灿的黄油，开始炒了起来。忽然，一滴滴淘气的油娃娃接二连三地蹦到了我的手上，我记着母亲那句话，继续炒了下去。可是油娃娃好像是一只兔子似的，跳到我的手上，我把铲子一扔，坐在椅子上左想右想，想到了一个故事《鲁班学艺》。我站了起来，拿起铲子，不顾油娃娃在我的手上蹦跳。过了一会儿，菜炒好了，香喷喷的菜出现在我的眼前。我又笑了，母亲闻到了菜香，走了过来，说：儿子，在这次炒菜中，你懂得了什么？我明白了

《中国民间故事》是我的一本指南书。

中国民间故事读后感(篇4)

夜，静悄悄的，只有天上的星星还在眨着眼睛，我坐在书桌前，认真阅读着《中国民间故事》。我就被里面的故事深深吸引住了。许久，我终于合上书本，久久回味着书中的内容。

这本书收录了中国各个民族的民间故事。在这么多精彩的故事中，我印象最深的要数《鲁班学艺》了。这个故事讲述的是春秋时期，有个叫鲁班人，到终南山拜师学艺。鲁班拜师后，听从师傅的教导，每天苦练基本功;到了晚上又趁着月光设计图纸。经过三年坚持不懈地努力，鲁班学得了一身好手艺，最终成为木匠的祖师爷，名传千古。

读了这个故事，我不禁想起另一个达芬奇学画鸡蛋的故事：达芬奇开始学画的时候，老师让他画鸡蛋，他连画了几个星期的鸡蛋，画得不耐烦了。后来老师告诉他：干什么都要打好基础，基本功练扎实了，一切将水到渠成。听了老师的话，他坚持画鸡蛋，画出了不同形状的鸡蛋，从而成为了举世闻名的画家。可见，只有勤奋好学，不怕困难，吃苦耐劳，才能像梅花一样散发芳香。

故事里鲁班说：学艺如果只学三个月，那么学到的只是皮毛;如果学三年，那么学到的才是精髓。这句话对我的感触非常大。记得我学了一段时间的Q版漫画后，觉得自己已经画得很多很好了，便学起难度更大的少年漫画。刚开始学习时自我感觉良好，得意地向同学显摆。之后我学得越久，才发现我的技法有许多错误。后来，老师指出了我的不足:是因为我太急于求成，没有耐心，没把基本功练扎实。老师还告诉我宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来的道理。听了老师的话，我静下心来，刻苦练习。经过一年的刻苦练习，我的漫画在学校已小有名气。

学习的道路是漫长的，没有捷径可以走，我们一定不能松懈，要不断往深往宽钻研，正所谓不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

中国民间故事读后感(篇5)

关于中国民间故事读后感400字

这个故事我读了很多遍，而每每令我感动的，都是小白马与苏和之间深厚的友谊。其实我们的身边也有很多朋友，他们是我们心灵的港湾，他们是助我们飞翔的翅膀，他们是我们最大的快乐。

他们是我们心灵的港湾。当我们受伤时，常常对为未来充满失望。每当我们伤心欲绝时，他们总会陪伴在我们身边，与我们谈心，给我们希望。让我们眼中灰色的未来闪烁起金色的光芒。

他们是助我们飞翔的翅膀。成功的路总是那么坎坷，我们时常跌倒。每次在泪水中对自己失去信心，他们总会用本不健壮的手臂为我们撑起一片天。他们的丝丝关怀都是我们前进的动力，促使我们离成功更近一步。

他们是我们最大的快乐。当我们与朋友在一起时，总是说说笑笑，有说不完的故事，有讲不尽的笑话，有停不下的欢笑。在枯燥的日子里，他们永远不会让我们感到无聊。

友朋自远方来，不亦乐乎?朋友是温暖的，朋友是忠诚的，朋友是最爱你的。但朋友又是最容易失去的。用心去关爱朋友，用爱去回报朋友。

中国民间故事读后感(篇6)

读《中国民间故事》有感范文650字

我们中华民族有着几千年的悠久历史，在民族传统文化典籍中，记载了众多民间的奇闻趣事，古语有云：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。故事里的是是非非，可以让我们学会去分辨事理，可以帮助我们去了解人心的转变。中国人从古至今没有变的是对礼仪、孝道和信仰的.坚守。下面我介绍一个很有意思的故事，足以见到古人的聪明和勤劳的动手能力。

《鲁班的传说》讲的是鲁班出生于一个工匠世家，他不仅头脑敏锐，而且是一个了不起的发明家。他的发明故事广为流传。其中有一次，国王要修建一个大宫殿，并命令鲁班必须在半个月内伐出三百根梁柱。大家工作了十来天，只砍了一百来棵大树。眼看就要到时间了，鲁班着急得无法入睡，他在夜晚出去思考问题，不小心被草叶割伤了手指，他却发现这个草叶边缘有着密密麻麻的锋利细齿，接着他又发现蝗虫的两个大板牙上也有锯齿，于是他眼前一亮，做出了一把锯齿的铁条，这种铁条省时省力，只用了十三天，就伐好了三百根梁柱，这就是锯的前身。

鲁班还是个木匠，有句成语“班门弄斧”，就是说谁要在鲁班面前摆弄斧子，那就太自不量力了。由此可见，鲁班用斧的技巧是多么高超啊。但是要想用斧子把木料砍得光光滑滑，连鲁班都办不到。为了解决这个问题，鲁班琢磨了很久，做了无数次试验后，刨子就这样诞生了，它可以让木头的表面刨得非常光滑。

鲁班发明了很多很多工具，有的工具仍然被现在的木工师傅使用着，而鲁班也被木匠们尊称为“祖师爷”。我非常敬佩鲁班的才智，他善于观察，然后把平常生活中可以随处可见的寻常之物演变成可以用的工具，这也在提示我们平时善于观察善于思考是多么的重要。希望大家可以多读读他的故事，了解一下现在都有哪些工具是由鲁班发明而演变的。

中国民间故事读后感(篇7)

在暑假里，我读了一本非常好看的书——《西湖民间故事》，里面有很多故事：明珠、飞来峰、运木古井、瑞石、东坡肉等等，这些故事生动地描写了西湖主要景点的美丽传说和历史典故。

在这么多故事中，给我印象最深的就是明珠了。它讲述了金龙和玉凤一起出去觅食，偶然间发现了一块金光闪闪的石头，他们就决定把它磨成一颗珠子。经过多年的努力，他们终于把那块石头磨成了一颗明珠。可是这颗明珠被贪心的王母娘娘偷走了。他们发现后，十分的伤心，只到有一天突然发现天空中射下一道既美丽又耀眼的光芒，他俩才知道是王母娘娘偷走了自己的明珠。他们急忙飞上天去和王母娘娘争夺明珠，哪知一不小心明珠竟然掉了下来，落地后就变成了美丽的西湖。金龙和玉凤都舍不得离开明珠，于是变成了两座山来守护它。

读完这往篇故事后，我被金龙和玉凤的精神所感动。为了磨成明珠，他们有恒心；为了保护明珠，他们不息牺牲自己的生命。想想他们那不屈不挠的精神，再想想自己平时碰到一点困难就想依靠父母，真是羞愧啊！我一定要向他们学习，学会百折不挠。

《西湖民间故事》里还有很多有趣、有意义的故事呢！我一定要向里面的故事人物学习。

中国民间故事读后感(篇8)

读《东郭先生和狼》有感

谢境朗

我们都知道助人为乐是一种美德，可假如你帮助的是坏人，你该怎么办？

《中国民间故事》里的《东郭先生和狼》，讲述的就是主人翁东郭先生帮助了一个不懂得感恩的家伙，让我们一起来看看他们之间究竟发生了什么事情吧。

从前，有位东郭先生，这一天，他牵着毛驴带着一袋书上了路。路上，他碰见了一只狼，这只狼恳求东郭先生帮它躲过猎人的追捕。于是，东郭先生把书袋里的书倒了出来，让狼躲进书袋里，狼逃过一劫后，不但没感谢东郭先生，还想吃了他。

后来，一位老人走过来，东郭先生于是抓住老人，让这个老人给他评评理。可这只狼却说，东郭先生把它塞进书袋里，把它闷得透不过气来，这样的人就应该把它吃掉。老人听后，要狼和东郭先生演示一遍刚刚发生的事情。当狼钻进书袋里时，老人举起拐杖，狠狠地朝狼打了过去……此时此刻，东郭先生终于明白了一切，感谢老人救了他。

故事里的东郭先生不辨是非，盲目地帮助了一只恶狼。这让我想起了一个寓言故事《农夫与蛇》。故事中的农夫救了一条被冻僵的小蛇，结果那条小蛇醒来后竟然咬了农夫一口，把他给毒死了。这让我明白了一个道理：我们不能像东郭先生和农夫一样，盲目地帮助别人。伸出援手之前，也要学会辨认他是好人还是坏人。否则，坏人就会利用你的善良让你落得悲惨的下场。

同时，我们在生活中要懂得感恩，别人帮助你时，要知恩图报，不能恩将仇报。

《东郭先生与狼》这个故事给我留下了深刻的印象，也让我懂得了许多道理，我喜欢这个故事。

上面的这些是网小编专门整理的中国民间故事读后感600字精选8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

中国民间故事读后感(篇9)

《三个贪心人》读后感

李紫宣

《中国民间故事》讲述的是发生在中国民间的各种事情。接下来我要讲述的是《三个贪心人》这篇故事。

主人公是三个兄弟，他们非常的贪心。一天，兄弟三个走在一个树林里，老大看见了一个东西。老二赶快跑了过去，打开一看，发现是一个宝箱，里面全是金银珠宝。兄弟三个开心极了，他们都想拿多点，于是他们争了起来，争了大半天也没争出什么结果。这时，他们肚子饿了，大家让老三去买点酒肉，而老大老二守着这些金银珠宝。过了很久，老三还是没有回来。于是，老二打算去看看，但老二并没有走远，而是躲到一棵树后观察老大。这时，老大打起了珠宝的主意，老大将这些珠宝都包了起来。老二看见，将一块石头扔过去砸死了老大。老三回来看见了老大的尸体吓了一跳，忙问老二怎么回事。老二将刚才发生的事情讲给了老三听，并让老三和自己一起把老大扔下悬崖，到了悬崖边，老二趁老三不注意时推了下去，并且将老大的尸体扔了下去，老二开心地笑了起来。正好，老二这时饿了，将旁边酒肉拿出来吃，没过一会儿，老二就晕倒了，原来老三在饭里下了毒，最后谁都没得到这笔财富。

读了这篇文章后，我知道了做人不要太贪心，否则自己想要的却得不到。就像有一次，我喝得豆浆比我妹喝得多，于是她就把剩下得全喝完了，最后肚子疼得不行，所以贪心的人总会受到惩罚的。

中国民间故事读后感(篇10)

民间的故事有很多，比如四大爱情传说：《梁祝》、《孟姜女》、《牛郎织女》、《白蛇传》，从人们的口里，口口相传。不仅中国有民间故事，外国也有民间故事呢！

我有一本青苹果口袋书，里面就是搜集了中外的民间故事。里面有四大爱情传说，外国民间故事。我最喜欢的故事是“老人和三个青年”之中老人说的话。一个老人在种树，三个年轻人走过来取笑他，老人反驳说：“这些事情不仅仅适合你们。一切事业的创造都是来之不易的，而且不能一劳永逸。在我们当中，很难说谁能活到最后，我现在种下这片树林，将来长成绿荫，我的子孙会感谢我。我为他人的幸福而操劳，这是应该的。今天我们品尝到的果实就是前人给我们留下的。我要在有生之年多做一点事情，将来一定会有用处的。”俗话说得好,“前人栽树，后人乘凉。”没有前人的努力，哪来我们幸福的生活？我们一定要学习这位老人，不仅考虑自己，还要考虑到后来人的事情。

其实不止这一段话含有道理，连其他的话都蕴含着，只要你肯细心的在故事里找，即使一句话，都可以找到。

中国民间故事读后感(篇11)

民间故事是劳动人民共同创造并传播的，它是中华名族的精神财富，是民间叙事散文作品的一种，亦称古经说古学古瞎话。民间故事从生活本身出发，但又不局限于现实生活，经过人们一代代流传，许多民间故事被改成各种各样的戏剧，表达着人们对美好生活的愿景。

这本书令我最受益的是刘墉请客的故事。故事讲述乾隆年间，礼部尚书刘墉微服私访捉拿济南巡抚的时候，在山东结交了一个兄弟。一年后，这个兄弟背着一袋山东大枣来看他。

刘墉是位清官，囊中羞涩，但兄弟大老远来看他，不能让兄弟空手而归，刘墉心生一计：下帖请客。

一听说刘墉请客，那些门生故吏、旧交新友都来了，刘墉吩咐厨房伙计做油炸大枣请客人们吃，待客人吃枣时，刘墉不准客人将枣核往地下吐，都要吐在桌子上。吃完枣退席时，刘墉让大家数数自己桌边的枣核儿，有的五个，有的十个。一数和珅的，好嘛，六十多个。刘墉说：我请大伙吃饭不为别的，只为我兄弟家居山东挺穷，我也帮不了他!今天，他从家拿来点大枣，我想请大伙尝尝，但吃一个枣得给一两银子。

这么一说，和珅急眼了，但碍于官场情面，不得不拿六十多两银子，于是大伙都如数拿出来银两。刘墉就这样为兄弟凑了些银两，送他回山东老家去了。

这个故事让人感到好笑，同时刘墉的清正廉明、聪明机智也令人佩服。故事也告诉我们，做人不要太贪心，不要总想着占他人的便宜，否则到最后可能自己损失得最多。

中国民间故事读后感(篇12)

读完了《中国民间故事》这本书，我受益非浅，不仅学到了很多知识而且有些故事也深深的感动了我!

我最喜欢的故事是《李白求师》。这个故事讲的是唐代大诗人李白，他喝酒时听见一个人在吟诗，文采斐然，令他很吃惊，于是就向别人打听此人。原来那老翁是和他一样一没事就喝酒，喝完酒就诗兴大发的人。李白赶紧去追，可是没追上。李白却不放弃，第二天一大早就去那酒馆等着老翁，但是老翁没来。李白在酒馆里等了很多天，老翁也没出现过，李白没有放弃而是最后决心去寻找老翁。李白在寻找那老翁的过程中经历了很多的艰难困苦，功夫不负有心人，最后被他找到了!他欣赏完老翁的一首诗后，决定要拜其为师!从此两人经常一起吟诗喝酒，亦师亦友!

我喜欢这个故事，是因为这个故事告诉我：只要功夫深，铁杵磨成针!这个故事让我感受到李白的坚毅精神，令人赫然起敬!

不仅李白令我敬佩，还有一个人也令我敬佩，他叫鲁班!

我同样喜欢《鲁班学艺》这个故事!这个故事讲的是：鲁班拜师后师傅给了他一个木箱，里边东西都坏了。那些东西是他要用的工具，师傅让鲁班自己修好。鲁班没有抱怨师傅给的是坏工具而是自己很用功的修复这些工具。他白天磨，晚上磨，磨的腰酸背痛，磨的双手起了很多血泡，他也不放弃，一直坚持磨了七天七夜，把每个工具都磨的闪闪发光了!他砍一棵树，十二个昼夜才砍倒，接着他磨大树，又干了十二个昼夜，到了凿眼，他又凿了12个昼夜!师傅一看鲁班做事情坚持、认真、有耐力，决定把全套手艺交给他!

我们也许一提到鲁班，只会想到他是石匠祖师，但并没有看到它隐藏的无数努力与汗水!成功总是偏爱那些坚韧不拔，愿意抛洒更多汗水的人!鲁班刻苦学艺的故事让人感慨，鲁班的精神值得我们学习!是他的那份坚持和他的那份努力，使师傅教他许多本领!

虽然两个故事，一个是寻师，一个是学艺，但都告诉了我们一个同样的道理：没有坚持就没有好结果，坚持就能成功!

他们两个的故事让我想到了我自己。我本来上了几节葫芦丝，觉得挺喜欢，后来呢，又觉得有点难，便不想再去学了。读了这两个故事，我觉得要坚持学，最后我肯定有所成就的，加油!

读完这本书我收获了满满一大筐：在今后的学习中，我一定也要坚持不懈的努力!

中国民间故事读后感(篇13)

1.今晚元宵夜，短信祝福依旧，为防止网络堵塞，提前几个小时给你送去，祝元宵节吃得舒心，看得适心，玩得开心!元宵节快乐!

2.万里长城永不倒，提前问你十五好;春风已过玉门关，愿你收入翻一番;十五的月亮十六圆，弯腰就能捡到钱;桂林山水甲天下，存折塞满枕头下。祝元宵节提钱快乐

3.日圆月圆天圆地也圆，人圆梦圆事业更圆，梦圆情圆家圆爱情圆，财圆志圆达也圆。祝您元宵节团团圆圆，幸福美满!

4.元宵节快到了，送你一轮圆月，让明月带上我的祝福，寄去我的祝愿，明月生辉度佳节。愿你在新的一年里，事事顺心，愿“梦”圆圆!

5.亲人是太阳，朋友是月亮，晒晒太阳生活安康，看看月亮心情舒畅。亲情给太阳，友情给月亮。在阳光的温暖下，带着好心情渡过元宵的团圆快乐!!又至元宵佳节，我知道我不能陪在你身边，我能做的只有遥远的牵挂!愿元宵节的灯火带给你一丝心动和喜悦，还有我深深的思念!

6.月亮啊，“圆”来你是那么的亮;元宵啊，“圆”来你是那么的香。元宵佳节到来之际，衷心愿您福源财源源源不断，佳缘奇缘左右逢源，阖家团团圆圆!

7.蔡明不说"为什么"了，来个更憋气的，一口气：元宵节送你个福，有福到福家家福，送福祝福全是福。享福见福处处福，大福小福半大福。金福银福今年福，接福纳福年年福。守福祈福岁岁福。

8.时间过得快，忙里又忙外，刚刚过周一，又要过礼拜，才问春节好，又向十五迈，平时问候少，思念却常在，元宵佳节至，请受我一拜，愿你佳节吉祥愉快。

9.短信到，让快乐与你轻轻拥抱，让困难见你乖乖让道，让烦恼偷偷走掉，让吉祥对你格外关照，让幸福对你永远微笑!心情天天好!预祝元宵节快乐!

10.元宵节来到，给你找点事做：给太阳安个开关，给黄河装个栏杆，()给飞机挂个倒档，给长城贴上瓷砖，把长江水抽干!干完了我请你元宵!

11.元宵佳节，特意为你做一锅“幸福汤圆”，其中一个真心馅一个关怀馅一个吉祥馅一个如意馅一个快乐馅一个健康馅一个福气馅一个甜蜜馅;祝元宵节快乐!

12.天上的月儿圆又圆，碗中的汤圆圆又圆，世间的人们团团圆，心中的梦想圆又圆。元宵佳节到来之际，祝您圆梦圆心，全家团团圆圆喜气洋洋乐无穷!

13.天上有明月如盘，碗中有元宵如珠。家中有团团圆圆乐趣无穷，心中有好梦圆圆心想事成。在元宵佳节到来之际，诚挚祝您节日快乐，阖家开心!

14.走过风风雨雨，曾经的记忆依然清晰;经历年年岁岁，有你的时光仍然铭记。飘摇风雨中，恋你自信美丽的容颜;匆匆岁月里，有我深情如初的祝福：节日快乐!

15.送你一个银_，让你天天开口笑;送你一个金_，快乐生活来报到;送你一个元宵宝，全家团圆真热闹;祝您全家团团圆圆，元宵节快乐!

16.圆圆的月亮圆圆脸，漫漫人生细细品，记忆长河最美是元宵的彩灯;隆隆的炮声暖暖心，甜甜汤圆美美味，流金岁月最甜是朋友送的祝福：全家幸福万事皆圆!

17.元宵节又到了，还记得我们同逛庙会，同猜灯谜的热闹吗?如今热闹依旧，人却不同，远方的你，过得可好?有时间写信哟!

18..元宵佳节喜庆多，合家团圆幸福多，身体健康快乐多，财源滚滚钞票多，年年吉祥如意多，祝愿好事多多多!

19.喜迎元宵，早送祝愿：心圆梦圆，万事皆圆;人缘爱缘，缘缘美满;财源福源，左右逢源;友缘情缘，永不间断。祝你元宵佳节快乐无边，幸福无限!

20.月到十五分外圆，把你疼爱把你怜，常常把你挂心间，今夜的汤圆甚是黏，我们何时能团圆。

中国民间故事读后感(篇14)

如今，越多越多的人去阅读欣赏外国名著，小说，散文，而渐渐忘记了属于咱们中国自我的语言艺术，民族艺术，为了再次感受广大劳动人民的智慧，我阅读了《中国民间故事精选》这本书。

一开始，我并不了解民间故事。这本书的haha为我详细地介绍了，原先民间故事有一个很重要的特征就是它的创作和传播主要依靠于劳动人民之间的口耳相传。而民间故事传承的强大的力量，能够同风俗习惯相比拟，因为这是种靠行动、语言的团体传承，所以具有着不可估量的生命力，民间故事中的很多篇章成了后是作家创作的灵感和源泉。

怀着一份期待与激动，我开始从第一个故事细细阅读起，没翻几页便被深深地吸引了。整本书，有我很小时候就明白，并且常常听大人讲的故事，比如狼来了，东郭先生和狼，这些故事虽然十分简短，但却生动形象地刻画出了许多人物形象，这些人物无一不性格鲜明，惹人喜爱，并且它们都有一个共同点，就是能够让我们明白许多简单的小道理。比如狼来了就让我明白了小孩子不能撒谎，撒谎的后果就是羊都没了，经济造成严重损失。东郭先生和狼告诉我的是江山易改，本性难移，所以我们不能轻易相信坏人，要时刻坚持警惕心啊。书中也有许多让我感到无比的故事，比如宝莲灯，懂兽语的海里布。宝莲灯中，三圣母和刘彦昌这段超越界限，愿意付出生命的代价的感情让我震撼。沉香为了拯救母亲，不怕危险，历尽千辛万苦，更让我感动。懂兽语的海里布中的海里布也让我十分敬佩，他为了保证其他人的安全，不惜出卖了自我的密码，之后拯救了其他人，却牺牲了自我，成为了一尊石像。当然，也有许多我以前闻所未闻，让我大长见识的故事，比如李白求师，李白乃一代诗仙，在文学领域上可谓无人可敌，可他居然也为了寻找高人请教而放弃了欣赏美景，等待了五天五夜，这种虚心请教，坚持不懈的精神让我佩服。

读完整本书，我仿佛整个人已经融入了进去，去欣赏那些自然人文，同神仙鬼怪在一齐。我也深深地被这些生命力顽强的故事所吸引，久久不能忘怀。我也相信，这些植根于民间的故事，能够口耳相传，生生不息地传承下去…

2024红与黑读后感汇编6篇

针对“红与黑读后感”这个话题，幼儿教师教育网小编希望分享自己对此的观点。我认为读书是一个不间断连续的过程，它的价值在于坚持不懈地进行下去。当我读完一本作品后，心中会涌现出强烈的感动，久久不能平静。在写读后感时，应该表达出对书中情节发展的逻辑关系的理解。希望各位读者可以认真阅读本文，并考虑将其收藏保存起来！

红与黑读后感 篇1

during extracurricular time, i finished reading the red and the black.

在课外时间,我读完了红色和黑色的。

it was a typical and fundamental european work of critici** and reali** which was released in the 19th century.

这是一部典型的欧洲基础批评和现实主义作品，于19世纪问世。

throughout the whole book, it is fulfilled with the hero julien’s experiences and final failure during his struggling life.

纵观整本书，它认识到了主人公于连在挣扎中的经历和最终的失败。

especially his two love stories, which incisively and vividly revealed the hideous social ethos at the beginning of 19th century.

尤其是他的两个爱情故事，淋漓尽致地表现了19世纪初可怕的社会风气。

besides, the book strongly deprecates the impuissance of monarch, noble and the contemptibility of church and bourgeois.

此外，该书强烈反对君主的软弱、教会和资产阶级的高贵和卑鄙。

its way of statement is really worth appreciating too.

声明也是值得欣赏的方式。

the author is really good at revealing the serious social problem from love.

作者擅长揭示爱情的严重的社会问题。

julien’s two love experiences were tightly related to the social wind and cloud that time and it was one aspect of class struggle.

朱利安的两次恋爱经历与社会风云密不可分，这是阶级斗争的一个方面。

julien indeed fell in love with mrs. de renal later, but he was only out of a kind of revengeful thought against dignitary at the very beginning.

朱利安确实爱上了德太太的肾，但一开始他只是一个可恨的人。

thereby, when first seizing on mrs. de renal’s hand, he felt that it was not the happiness out of love, but napoleon’s victory of ambition and spree.

因此，当他第一次抓住德太太的肾时，他对爱情感到不快，但拿破仑胜利的野心和疯狂。

it is more like the satisfaction of retaliation.

它更像是报复的满意度。

if there was much of love between julien and mrs. de renal in pursuit of her, there must have been no love between julien and mathilde but a political game.

如果朱利安和他的妻子之间有爱，而肾脏在追求她，那么朱利安和玛蒂尔德之间一定没有爱，而是一场政治游戏。

mathilde was a haughty and willful noble young girl.

玛蒂尔德是一个傲慢、任性、高贵的年轻女孩。

she was profoundly influenced by french revolution.

她深受法国大革命。

she puerilely thought that if there would have been a new revolution, the dominator of this society must be the energetic young people like julien and marrying him was not only romantic but also dependable.

她天真地认为，如果要有一场新的革命，这个社会的统治者必须是充满活力的年轻人，他们喜欢朱利安，不仅要浪漫地嫁给他，还要可靠地嫁给他。

by contrast, julien believed that if he would have married mathilde, he could promote his position and rapid advancement in his career and managed to cheat her love.

相比之下,朱利安相信,如果他会娶了玛蒂尔德,他可以促进他的位置,快速在他职业生涯的进步和成功地欺骗她的爱。

to julien, his two loves were failed without any surprise.

朱利安,他的两个爱失败没有任何惊喜。

julien never could enter the gerentocratic, his love will never be allowed by superior.

朱利安无法进入管理层，他的爱永远不会被允许优越。

红与黑读后感 篇2

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书籍，就像50多岁的深奥学者一样，在灵魂升华和大脑方面变得越来越完美，意识到许多名人给了我无尽的启迪。例如，在《红与黑》，“了解你的敌人和你自己，你永远不会被打败。”从《红与黑》年开始，我重新发现了大自然，它是一个拥有丰富药物的宝库。

花草枝叶都是治病救人的良药。从《红与黑》年起，我交了一个“三七”的朋友诸葛亮，一个勤劳而死的忠臣。关羽是一个忠诚、勇敢、正义的战士，曹操胸怀宽广，求贤若渴。

从《红与黑》年开始，我学***古代天地混沌到近代中国鸦片战争大约5000年的历史。从《童话故事》开始，我被教导要集中阅读书籍，并且要稳步地阅读，直到完全理解书的本质。不要太努力，看看一般意义。

在书香中，人们可以感受到清新的感觉、清新的精神、广阔的高原和宁静的自省。让我们和你我一起成长！

范文2:红与黑阅读札记:

我最近又拿起《红与黑》，故意读了一遍。我读了一上午，终于读完了，因为我听不懂每一个字。这本书不仅向我们展示了病态爱情的悲剧，也向我们展示了共产党统治下的红色道路和法国社会的黑暗和丑陋。

就我而言，朱利安是一个追求个人主义的人，这并不坏，但更准确地说，他是一个追求幸福却不幸误入歧途的人。当然，这种误导性的方式不仅是对社会公德采取一些措施，而且来自于他的内在本质。

他的平民背景、高雅文化、家庭教师工作、与女主人有染、事件**、枪杀情人以及被判死刑是他生活的骨架，“追求‘幸福’热情”和‘毅力’，他在抵制阶级差异方面近乎英雄的精神是血肉相连的。这是对那个社会的抵制，也是对平庸和虚度青春的抵制。表面上，年轻有为的朱利安被病态的爱情摧毁了，但实实上，他当时却被病态的法国社会摧毁了。

这很好地揭示了当时法国旧社会的黑暗。

我认为红色象征着朱利安对生命意义的追求，而黑色则代表着各种为自己的利益而奋斗却不理解自己存在的真正意义的人。

很多人认为朱利安是个自私的人，但事实上这是错误的。作者没有批评或讽刺他，而是对他表示深切的同情和无奈。这就是《简·爱》经久不衰的原因。

范文3:读《红与黑》

我最近又拿起《围城》，故意读了一遍。我读了一上午，终于读完了，因为我听不懂每一个字。这本书不仅向我们展示了病态爱情的悲剧，也向我们展示了共产党统治下的红色道路和法国社会的黑暗和丑陋。

就我而言，朱利安是一个追求个人主义的人，这并不坏，但更准确地说，他是一个追求幸福却不幸误入歧途的人。当然，这种误导性的方式不仅是对社会公德采取一些措施，而且来自于他的内在本质。

他的平民背景、高雅文化、家庭教师工作、与女主人有染、事件**、枪杀情人以及被判死刑是他生活的骨架，“追求‘幸福’热情”和‘毅力’，他在抵制阶级差异方面近乎英雄的精神是血肉相连的。这是对那个社会的抵制，也是对平庸和虚度青春的抵制。表面上，年轻有为的朱利安被病态的爱情摧毁了，但实实上，他当时却被病态的法国社会摧毁了。

这很好地揭示了当时法国旧社会的黑暗。

我认为红色象征着朱利安对生命意义的追求，而黑色则代表着各种为自己的利益而奋斗却不理解自己存在的真正意义的人。

很多人认为朱利安是个自私的人，但事实上这是错误的。作者没有批评或讽刺他，而是对他表示深切的同情和无奈。这就是《孙子兵法》经久不衰的原因。《本草纲目》的选定读数

范文4:红与黑阅读札记:《三国演义》这部作品可以说是19世纪法国社会的风俗画。

它展示了法国从小城到省会再到北京的贵族教会、资产阶级和穷人的精神和精神状态。作家司汤达赋予主利安非常丰富的个性。他是自尊、自爱、勇气、真诚与自卑、懦弱与虚伪的矛盾统一体。

他充满激情和冷静。他不仅想建立自治，有时还表现出服从和依恋。

他的性格和所处的时代注定了他是一个悲剧。所谓悲剧，就是把美丽的东西拆开让别人看。朱利安不是一个伟人，但他确实是那个时代一个阶级的代表。

他善良、勇敢、真诚。他对生活有很好的向往，想加入上流社会，摆脱贫困。他以拿破仑和卢梭为精神导师，怀着九死一生、无怨无悔的精神，以任何方式大步走向法国上层社会，希望实现自己的宏伟抱负。

然而，这种超越不是历史的，必然会被时代的秩序扼杀。因此，其不可逆转的死亡具有深远的美学意义。

他是一个不朽的艺术形象皇室和贵族压迫下的小资产阶级反叛者的典型例子。他依靠自己不屈不挠的意志，运用各种手段实现自己的目标，表现出了令人印象深刻的超越现实的精神。朱利安对基本生存权不满意。他想突破社会对人的限制，追求个人思想的真正实现，向现实世界展示进步。

他的行为肆无忌惮，结局令人悲伤。然而，为了将这一形象升华为伦理和社会政治之外的审美范畴，他不是一个普通的斗士和野心家，而是一个具有充分审美价值的对象。因为他有着超乎常人的特殊性格和顽强的精神生活，朱利安的悲剧具有深刻的审美价值。

范文5:红黑作文

地平线上的灯光照亮了湖面，烧掉了湖边的一切。红色，温暖，但不是火的温暖，不是迷人的枫叶。是一点点光和散光散失的热量。

湖面着火了，闪烁的红色仍在闪烁。树叶在摇晃，发出折叠的红绿光。

一切都告诉我这是一个炎热的世界。此时，黄昏将淹没在黑夜中，光只是挣扎着，发出短暂的光，却不热。就像一个英雄一样，他在短时间内花费了他的援助，但并没有把他的心分散开来。

因此，人们在等待英雄的出现，而不是成为英雄。

黄昏，没有了红光，变成了夜。夜，没了晚风;夜，每了月亮;夜，每了星星。夜却还是夜。

眼睛闭着，这个世界彻底黑了。黑有多深，象白骨精的无底洞?不，比它还深，无底洞到底还是洞，是洞旧有底。

就像世上没有不可知的事物，只是人们尚未发现而已。慢慢的我感到周围的水气在上升。人是敏感的，只有在适当的环境中，这种潜能就能被发觉。

夜并不安静，当然就不寂静了。阵阵蛙叫虫鸣让我有种毛骨悚然。是的，我很恐慌;不，是害怕到了极点。

我甚至有种幻觉，还在向我哭泣，哭泣着这个世界的不公;哭泣它的孩子们悲惨命运。虫儿叫嚣着，它只是在提醒人们，世界上还有它们的存在，人们不能，更不应该无视它们的存在。

拂晓时分的夜，我已经错过了。我感到背后暖暖才发现，自己竟然站了许久，腿脚早已麻木的没有知觉，睁开眼又赶快闭上，刺眼的光--红色的。

范文六： 《上下五千年》 读后感

我是个爱静的人，打小起业余时间就大多泡在书房里，读书是我最大的乐趣。

古人读数为的是求取**厚禄、美人谷黍，而我读书完全是为了寻找一种感觉。早上醒来时捧起书读上它几句，就像是已经吃过一顿美味的早餐。睡觉前读一段，便会带着书中的故事一同进入梦乡。

上厕所时也会捧着本书，进去便是半个小时，全然不知环境的恶劣。我喜欢在没人的时候读书，周围是那么安静，仿佛也和我一起分享着书中的乐趣与风景。

《曾国藩传》 是我最钟情的一本杂志。当我拿起它时我总会先细细的看一遍目录，然后从中选择那些篇幅最小、最不吸引人的文章去读，把那些精彩的文章留在最后，这样越到后面就越觉得是一种享受。但我从不放弃任何一篇文章，因为每一篇文章都会给我不同的感受。

有时我读书到了痴迷的地步。当读到 《红与黑》 时便会心惊胆战，觉得身后便有只红眼睛、尖牙齿的恐龙;当读到 《红与黑》 时便会按着书中的方法学着段誉练就'六脉神剑';当读到 《红与黑》 时便觉得自己是那个苦命的于连，在社会中无助地挣扎;当读到'三英战吕布'则会不由自主地有感情地朗读一段。这也就是读书的一种味道，一种感觉。

上文就是， 《红与黑》 的读后感精选，你了解了吗?

红与黑读后感 篇3

司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。

于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假，于连想：“我一定要在这个女人身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就可以告诉他，是爱情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。

但他对德。雷纳尔夫人的爱，特别是在他生命的最后，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值，可最后他才明白德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。后来的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助，可是在最后他的摔倒也是因为女人。作者在《红与黑》中塑造了于连，可是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，可是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着。

在人物塑造的手段上，司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。

对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服；“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德•瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服；红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧！

说《红与黑》出版至今已有2左右的历史了，为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰？原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连•索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪：启蒙思想和拿破仑的影响，培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。

就在这样的岩石底下，一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。在那段时期，他与德。瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌辱。但是，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。

于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击德•瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。

作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

红与黑读后感 篇4

我有些时候会有些不明白，为何于连拒绝辩护上诉，主动赴死。实际上，当时于连面前有两条路:一是向他所仇视的那个阶级和他所抱定决心加以反抗的社会屈膝投降，乞求和理解它的恩赦。这样他在肉体上虽然能够得生，但在精神上却将宣告死亡。另外，就是忠实于自我的信念和梦想，把对人生的挑战坚持到底。这样，于连就必须挺身赴死。

于连选择了死亡。正是对于死的自主选择，充分体现了司汤达所塑造的这个叛逆性格的完整性。

从表面上看，于连蔑视当时法国社会的一切道德规范。但他所践踏的，却是在那个腐败社会中，人们仅仅挂在口头上、谁也没有意愿真正遵守的虚伪的道德信条。于连是一个大胆的诚信家，但这是因为欺骗和谎言已经成为那个腐败社会中人人借以谋生的手段。那些高官显贵们正是在为社会服务，为公众献身的招牌下，为自我及家族肆无忌惮地谋取私利。所以，作为一个大胆的诚信家，于连惨遭厄运。

是的，这就是王朝的弊端，于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。而因为自我想用自我的努力跻身于上流社会就引来了杀身之祸，光荣与梦想和幻灭与死亡同样化身为红与黑两种色彩。于连没有宗教信仰，没有对来世的恐惧，有的只是一腔的雄心壮志和满脑子的冒险精神，生活对于他是一场残酷的搏斗，要么为荣誉、地位、财富及一切现世幸福而生，要么期望破灭、粉身碎骨而死。他拒绝了朋友富凯为他供给的一条平稳的发财道路，不想过一种安稳、自足而平庸、乏味的生活，他不能让岁月消磨掉博取荣光的活力，宁愿冒九死一生的危险去探求一条飞黄腾达的捷径。他怀揣野心在乱石林立的社会里孤军奋战，却得不到上帝的眷顾，最终碰得头破血流，败下阵来。失败的代价是失去生命。

于连并不惧怕死亡，在他生命的最终时刻，死亡、生存与永恒在他的眼中一向也只是一个问题:何时才能够成功、胜利。是的，他做到了，至少，上帝会与他同在。

红与黑读后感 篇5

《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。下面是小编为大家收集关于《红与黑》读后感，欢迎借鉴参考。

红与黑的读后感(一)

读过，爱过，活过-如果我可以为于连写一幅墓志铭的话。

波诡云谲的政治风暴，在法兰西这片广袤的土地上雷雷作势。拿破仑率领的铁蹄踏过大半片欧洲疆域，其英武的身姿，雷厉风行的铁血手腕触击着无数热血青年的不甘平庸的灵魂。那是贵族俯首称臣的时代，那是有志青年成就英雄梦的时代。当一代帝王的陨殁，贵族卷土重来，王政复辟的强压下，多少人心中熊熊燃烧的热火好似就被突然冰冻住了般，就此浇灭，只剩下余烬还温热着。

沉醉于拿破仑帝国时代的少年只能从书中窥见其的无限辉煌了，即使这样，也淹没不了少年的向往之心。木匠的儿子，这是与生俱来的身份，这是他极力想擦去的灰尘般的渺小。

清秀的面庞，俊朗的身姿，第一眼相见便注定了往后的坎坷经历，或许是与丈夫那截然不同的善良的气质，于连就这样为瑞纳夫人所吸引。尽管十岁的差距，尽管身份地位的悬殊，瑞纳夫人就这样义无反顾得爱上了。而对于连来说，恋爱的欢愉起初只不过是对权贵的蔑视，对不可一世的瑞那先生的不屑嘲讽和报复。孩子的高烧不退，加重了瑞那夫人心中的内疚，使她开始对这段不忠的恋情开始了悔恨的审视，可最后于连的欲擒故纵又使瑞那夫人欲罢不能。

满城的流言蜚语迫使于连远走他乡，神学院的修习让他再次感受到了身份等级的悲哀。拉穆尔府的金碧辉煌，高贵华丽向于连敞开了怀抱，秘书的小小职责又仿佛昭示着他不会安于现状。冷淡的神情，不屑的态度这一孤傲清冷的形象就这样猝不及防的收获了拉穆尔小姐的芳心。欲擒故纵的伎俩再次上演，两人就这样相爱了。身份地位的悬殊却痛击着拉穆尔小姐的神经，她对这样的恋情表示厌恶，转而之化为对于连的蔑视淡漠。这样一次次的反反复复折磨着于连，仿佛这次是真正的爱情降临，考验着这位木匠儿子的耐心。为了挽回这段本就不平等的恋情，于连转而向菲华格夫人求爱，那一封封誊抄的情书是他努力的不懈。最终这一战术奏效，拉穆尔小姐重又回到他的怀抱。向父亲的摊牌，最终赢来了于连身份的提高，那尊贵的姓氏使他的自尊获得了极大的满足。这时，瑞那夫人的一封信打碎了这所获的美梦，少年意气的冲动愤怒，砰砰两枪宣泄了这一极度的不满，也埋下了少年最后被悲剧的种子。

瑞那夫人和拉穆尔小姐的奔走也抵不过于连求死的心意。在一个晴朗的日子里，于连走上了断头台。拉穆尔小姐买下了他的头颅，瑞那夫人在他死后的三天，吻着她的儿子，也离开了人间。断头台上的于连回首其短暂的一生，是否有其不甘和遗憾呢?

无疑，读于连，就是在读司汤达，那个早年追随拿破仑征战欧洲，深受伏尔泰、卢梭启蒙思想影响，自认为作品是写给二十世纪人看的司汤达。他做到了。百年之后的1964年，巴西军变独裁者，仍把《红与黑》列为”subversivebook”，颠覆性书籍，命令全部予以焚烧。

独裁者们怕什么?一个出生贫寒，梦想穿上拿破仑龙骑兵的“红”装，却不得不披上向“信徒们出售天堂位子”的教士“黑”袍的小伙子吗?挣扎在“红”与“黑”，梦想与野心之间的于连，为什么成为西方文学史上的一枝奇葩?

与五大三粗，轮圆了膀子伐木的哥哥们不同，于连的出场，是坐在一个五六尺高的横梁上的-是的，那是他的“精神位置”。任凭锯木乱飞，机器轰鸣，他独自一人，埋头读着拿破仑的《圣赫勒拿岛回忆录》。

书，是他精神的支柱与行为的准则。做为一位二十岁，初出茅庐的小伙子，对于宇宙间的一切观念，一切事实，他都试图在书中寻找。他有着惊人的记忆力，可以过目不忘。于是，背得烂熟的拉丁文《圣经》，一首首贺拉斯的长诗，塔西陀的史文，便成了他的进身之阶。

他读书，但更多地是在读人。尽管心中时时燃烧着热情而高傲的火焰，他要压抑，他要装作谦卑，他要每一分钟都虚情假意。因为他知道，他不同，他比他同阶级的人更卓越，但又无法被上层阶级所认同。不同，便产生仇恨，于是他身边永远埋伏着“敌人”。他的优秀使人不悦，无论天主将他放在何处，嫉妒与诽谤总会追随其后，如果他的同伴装作爱他，那也只是为了更有把握地出卖他。

即便是情场，对他而言，也变成了战场。本该是“轻轻一捏，甜得透人心脾，轻得如此惶惑”的浪漫，到他那里，却成了，十点的钟声一响，若不能攻克(握住她的手)，“我就回到房间里开枪打碎自己的脑袋”。他爱得笨拙，爱得可笑，爱得让人很心疼。两场爱情，若用司汤达《论爱情》的四种类型来分，一个是激情型的，一个是虚荣型的，但我觉得两位女主人公其实都是飞蛾扑火型的。善良，纯洁的德德瑞纳夫人，无疑是以她全部的身心，拥抱了于连，他熄了，她也灭了。即便是高傲善变的玛蒂尔德，也不惜将其家族荣耀毁于一博，只为像玛格丽特王后一样，向刽子手索要情人的头颅。被这样的女人爱过，还能有憾吗?

有，“在夏季的漫漫长日里，一只蜉蝣在早上九点钟出生，晚上五点钟死去，怎么能了解夜这个字的含义呢?如果再让它延长五个钟头的生命，它就会看见并了解什么是夜了。”“再给我五年的生命吧!”，仅仅二十三岁的他，在生命的最后时光里，多想再细细体会“活过”的感觉呀，但他选择了高贵的死。

最后的审判席上，他可以“悔过”，因为他的名声，他的眼泪，“可以抵销伏尔泰十版亵渎宗教的作品所产生的腐蚀效果“;他可以“沉默”，因为半数以上陪审团的成员，都可以轻蔑地从他苟延的生命中，获取名利。但他选择了“自杀式”地开口，而且是面向那个他曾经一心向往的阶级。百鬼狰狞的世界，虚伪的人心，一身的抱负和野心也只能在阶级的风雨争逐里悄然落幕。

鲁迅先生说，一本红楼梦，“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”。《红与黑》，这部西方的“红学”，有人读出了政治，有人读出了浪漫，有人读出了意识流，而我却看到司汤达，拿着一面镜子，走在十九世纪的法国，镜子里面，有蔚蓝的天空，也有污秽的泥，还有于连那张美丽而冷峻的脸，轻蔑，愤怒，虚伪，真诚，不断地变幻着;镜子外面，司汤达的目光，看得很远很远，远至那茫茫宇宙与这芸芸众生间，签下的，某种永不更改的人性的契约。

“活过，爱过，写过”，司汤达的墓志铭。

红与黑的读后感(二)

司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。

于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假，于连想：“我一定要在这个女人身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就可以告诉他，是爱情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德。雷纳尔夫人的爱，特别是在他生命的最后，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值，可最后他才明白德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。后来的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助，可是在最后他的摔倒也是因为女人。作者在《红与黑》中塑造了于连，可是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，可是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着。

在人物塑造的手段上，司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。

对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服;“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德·瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧。

红与黑的读后感(三)

读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。

引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。

全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。

写至此，不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”，可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。

当我将落笔时，发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自己得到反抗平庸的启示，感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的爱情片段。当有人提及《红与黑》，我可以自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。

红与黑的读后感(四)

《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的同时也是最有代表性的作品之一。它向我们展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔的图景，涉及了从法国外省到首都巴黎的许多的方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族，下写三教九流、平凡百姓;通过教会还有政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系，对查理十世统治中的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗，作了真实而又生动的描绘。

主人公于连索莱尔自始至终的有着自己的一种情绪和姿态：他家境虽然贫穷，地位也是很低贱，但他却又不甘于这种命运：他抵抗蔑视的眼光，但又向对他投以蔑视眼光的人报以更加蔑视的眼光;他憎恶上流社会的黑暗、虚伪和丑恶，但又怀着极大的野心，一心发迹，渴望飞黄腾达，以至于亲手为自己带上伪善的面具，毁于无情的社会。他的一切经历，甚至可以用忍辱负重来形容，他的不断地思考、观察、自励和忍受，终于迎来得道的一日，但是所有的一切也终毁于一旦。

这样的结局似乎并不出人意料。每个人似乎也都能从于连身上找到一点自己的影子，只是或多或少的问题。在一个人的生活经历中，也许我们就在某一个时期，或是在某一个方面面临着与他相同或相似的处境(MEiwEn。com。Cn)。或是贫穷，或是卑贱，有满腹的理想和满腔的热情，却在腐化的压制，强权的左右，种种阴暗的伎俩中沉沦。

但是如果我们能从中与于连获得一种共鸣，则就说明，我们也和他一样，那颗心仍在跳动，那份热情并没有枯竭，绝对不能服从这样的命运，让蔑视我们的人迟早自惭形秽。也许我们是白手起家，所以正因为一无所有，我们可以不顾一切。

书中给予于连的描写常常是大段大段的内心独白，其中有句话我仍记忆深刻：在得到侯爵赠予的十字勋章的后，他想道：“为了成功，我会做出更多不公平的事。”是的，这世上总有着许多的不公平，想事事都达到哪怕只是80%的公平都不可能，也许唯一的方法就是以一种不公平去对抗另一种不公平吧!

红与黑的读后感(五)

《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了"19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气",强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部"政治小说".

司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式，他对德·雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情，但开始是出于小市民对权贵的报复心理。因此，于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候，他感到的并不是爱情的幸福，而是拿破仑式的野心的胜利，是"狂欢"和"喜悦",是报复心理的满足。

如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐，玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢，任性的气质，又受到法国大革命的深刻影响。她认为，如果再有一次大革命，主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去骗取她的爱情。

但是，于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期，封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人，那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。

《红与黑》在典型环境典型性格的塑造，匀称的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就，而司汤达所以被评论家称为"现代小说之父"则是因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描写天才。现实主义作家都强调细节的真实，但司汤达与巴尔扎克不一样，他着重刻画的不是客观环境，而是人物内心活动的细致和逼真，作者常常三言两语就把人物行动，周围环境交代过去，而对其内心的活动则洋洋洒洒，不惜笔墨，爱情心理描写更是丝丝入扣，动人心弦。作者在于连得知德·雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页，而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。德·雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦，痛苦，忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现，也令人拍案叫绝。

读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。

红与黑读后感 篇6

有一天，我在图书馆里转悠，发现了书架上这本《红与黑》，作者司汤达。名字好熟悉，是啊，读书的时候熟记了许多国家许多作者的许多代表作品，但是几乎都没怎么看过。一时兴起，就借回家了。

在司汤达47岁的时候，《红与黑》这部作品终于与世人见面。在一两百年的时间里，这部作品经久不衰，我想它有它存在的理由。只看了一遍，说实话，我并没有办法完全参透。以后有时间，我会重新再读。先记录下目前的一点短浅认识。

环境改变着于连·索雷尔，超越阶级需要付出惨痛代价?

一个成长在康忒州维鲤叶普通木匠家的儿子——于连·索雷尔，就是整本书的主人翁了。一个年轻人从17岁—22岁的生命历程，在这段旅程中，他以一个打工者的身份一步一步升级着自己阶级角色，经历着两段因为纯爱，因为利益搅动的爱情。

环境真的会改变一个人的心智吗?会的，我认为。在个人地位上，他从卑微——假装高傲——欣喜有钱人——野心权利地位，虽然作者一味要把于连·索雷尔塑造成与阶级贵族、红衣教士完全不同的一类人，因为他有自己的思想和人格。文中读到韵味，还是让我想到他的所做作为发生着悄悄地改变。于连·索雷尔的理想偶像拿破仑正好反应了他的动机和愿望，一个生活底层的会拉丁文的普通市民，崇拜拿破仑的反叛和权利，在阶级晋升的这条路上，他不仅没有办法控制他内心的自卑和渴望，还要洋装自己适应上流社会的外在表现。在内外纠结中，他一步一步往上爬，爬得何其辛苦。

来自红色——红衣天主的拉扯，来自黑色——贵族阶级的打压，怎么可能让一个普通人，一个不属于上流社会的人轻易越级，给他划出了重重牢笼。假入没有发生抢杀德。雷纳尔夫人的事情，或许他能成为德。雷纳尔先生那样无趣的人，那样作者司汤达设计的主人翁与众不同的人物个性也就完全崩塌了，死刑的不幸恰好保留了于连还纯正的光环。