活着读书笔记

活着读书笔记通用。

你是否正在为写作品读后感头疼？放假的时候拜读了作品，心里产生了许多不一样的感触。需要写一篇读后感好好的做当下心得感悟的记录了，请阅读由幼儿教师教育网编辑为你编辑的“活着读书笔记”。

活着读书笔记 篇1

这就是中国典型的农民一生的缩影，他们经历了战争、饥荒、天灾、人祸，无数我们这代人看来无法承受的痛苦。直到亲人一个个都离开福贵而去，他还坚强的活着，不为什么，只为活着。福贵的一生，起初一切安然，后来却陷入墨水一般浓稠的黑暗里，每次都像是有了希望，却又会转瞬即逝。儿子的死、女儿的难产、妻子的疾病、女婿的意外、外孙的离世，他一一经历了最亲近的人的离去，最后老人便只能独自生活了十几年，直到他与游客诉说了他的故事，没有抱怨，没有愤恨，却只是娓娓道来，淡然，平和。他接受了上天的给予他的一切，痛苦和快乐。依然平静的活着。

不能不说读这部小说实在是一个历练，作者冷酷的文字却勾画出一幅史诗般的画面，我的脑海里一直在放电影，好像是无声的，却又好像是直接将字幕打在你的心里。可以说，福贵这一生经历的任何一次小小的苦难要是放在我身上我都会觉得天塌下来一般，简直是无法承受。[实用文书网 wei508.cOm]

但是人家依然活着，最终成为了一个饱经风霜却安静平和的'老者，要问他为什么能这么坚强，我估计他也不会知道，也从来没有想过。中国几千年来千千万万的穷苦大众就是这么活的，只要有饭吃，全家人天天在一起，皇帝不征兵，地主不敲诈，对于他们来说就是天大的幸福，自己眼中老婆总是最好的老婆，儿女总是最好的儿女，简简单单的就这么一辈子。

这使我想起了人类生存的目的，从本质上讲，20世纪之前的中国农民生存状态就几乎是生命本质的状态，和其他动物一样，生存和繁衍，可以说是处于和大自然和谐共存的一种状态下。但是后来我们改造自然越来越多，创造出巨大的财富，丰富了我们的生活，却打破了人类和自然的平衡。其实我在想：我们牺牲自然创造这么多的物质财富真正有意义吗？我们变得比以前更快乐了吗？我们的道德水准，思想水平，文明程度提高了吗？

其实自然如果要毁灭人类很简单很简单，人类能存在于地球上繁衍进化十几万年就是一个各方面的一个巧合，只要当时生命创造时的任何一个条件改变一点点，我们就不会存在。也许在我们之前，世界上存在过很多文明，只是最后都毁灭了，所以我们不知道。也许别人早就进化出了更高的文明，有着更先进的科学技术，我们也不知道。

在宇宙的时间轴上，我们的公元纪年就是一个点，没有时间上的意义。也许多少年后，大自然只要动用一根寒毛就能将整个人类文明彻底颠覆，而我们将无能为力，甚至事先不能得到任何警告，后来也不会有人知道我们曾经来过这片土地，也创造过如此的繁华。我不禁又想起了克拉克《与拉玛相会》那本书，说真的，大家不知道拉玛是什么，从哪儿来，来太阳系干什么，又将要去哪里。她有着自己的规律，只是我们不知道。

人类可以登录她，可以研究她，窥探她，她是她始终按照自己的路线在走。而人类就是完全的一个客观存在，对她毫无影响，只要你不以卵击石，她不会伤害你，但是如果你挡在了她的路上，她也会毫无顾忌冷漠为什么，因为她根本看不到你。自然也是这样，我相信宇宙也是这样，也许宇宙的终极奥义就是没有规律，现在所有的规律都是巧合罢了。当人类兴奋的发现规律以为自己能改造世界时，其实只是自己臆想出来的。刘慈欣也在《三体》中感叹过：也许物理学原本就没有存在过。

扯远了，回到地球，回到我们自身，既然你不知道宇宙的规律是什么，人类为什么存在，世界上为何有了自己，就不用想那么多，只要活下去就好，过完自己的一生，你首先是为自己活着，为活着而活着。只要生命里有那么几个令你幸福感动的瞬间，我想也就不虚度此身了。就像福贵从军队中逃出来第一次见到亲人，就像全家在喝的快死的时候吃上一碗小米粥，就像儿子跑步跑了第一名，就像女儿出嫁，就像女儿女婿回家来和老两口其乐融融的吃饭喝酒，我想正是有了这些瞬间，老福贵在老的时候才能那么安静平和，因为他知道，自己的一生已经足够了。

活着读书笔记 篇2

《活着》

我前两天把余华的《活着》又看了一遍，心中有些许沉重与哀伤。随着阅读的深入，我逐渐明白了生活的意义。生活是一件很快乐的事，但生活是一件很困难的事。

**以作者的亲身经历为创作源泉，通过对福贵世家风风雨雨的书写，展现了中国解放前后的社会面貌和人民生活状况。**主人公福贵出生在一个地主家庭。他过着幸福的生活。后来嗜赌成性，败光了家产，过得穷困潦倒。

就是在这一阶段，富贵的家人相继离去，他渐渐体悟了活着的真谛。在整篇文章中，福贵是一个幸运而孤独的人。他在残酷的战争中挺过枪林弹雨，战胜了严寒和大雪，成功回国。在枪杀地主时，龙二成了替死鬼，福贵的命又保住了。

他经历了中国最困难的时期，仍然乐观。可他的家人却一个个离开了他，留他一人独活，他是如此孤独。

福贵的妻子家珍是贤淑妻子的代表。她出身于一个大家庭，一辈子都很勤奋、真诚。她朴素朴素，只有她丈夫才能跟着她。她和福贵一起受苦，但从不抱怨生活的艰辛。她总是坚强地活着。儿子死后，家珍奄奄一息，似乎离开了这个充满苦难的世界。但突然有一天，他拉着福贵说我想好好生活，我想一辈子看着你。

她没有被残酷的生活和严重的疾病打败，选择坚强地生活。即使病情一点一点恶化，一个人的身体状况也不如一天。

福贵的一对儿女，凤霞和有庆是我非常心疼的**人物。他们总是那么地懂事，那么地善良。福贵曾因缺钱读书而把凤霞卖给别人。

但凤霞从不怨恨父亲。母亲生病后，她帮助父亲养家糊口。

看到**里的有庆，我仿佛看到了自己的弟弟，对他充满怜惜，他是那么的懂事那么的可爱，却因为自己献爱心而死，医生毫不顾忌的抽取有庆的血，完全不考虑他的身体状况，他还是个孩子。读到那里我泪如雨下，难道县长夫人金贵，有庆就活该为了她而死吗？人类社会所形成的尊卑便在那一刻显示得淋漓尽致。

噩梦总是不间歇的到来，在凤霞嫁了好人家，在一家人其乐融融，幸福美满引得邻里争相羡慕的时候，凤霞难产死了。凤霞分娩去世后，二喜日夜辛辛苦苦照顾苦根。我能从朴素的语言中感受到父亲对孩子的深深爱。不管他受了多大的痛苦，只要孩子安全，就值得。噩梦一直在继续，活着总是那么的艰难。

二喜在一次建筑事故中丧生。他死前最后一根苦根响彻天空。也许活着就是让有关的人过上好日子。

我以为所有的噩梦到此结束了，苦根会和姥爷相依为命的生活下去，幸福的的活着。故事的结局总是出人意料的。福贵煮黄豆给苦根改善饮食，但苦根因吃得太多而死。生活在那个贫穷落后的时代是多么困难啊！

生活着便是更加难行的事。我一直在想苦根病了。福贵可以送苦根去医院。他没有，因为他对医院很胆小。

那里有他太多痛彻心扉的回忆，儿子，女儿，女婿皆在医院丧生。他怕苦根再也回不来了，这种做法在一定程度上促成了苦根的死亡。

整篇**以作者和福贵谈话，福贵回忆过往的形式展开，从福贵与作者的言谈中，我们可以察觉到随着家人的离世，福贵对生与死的淡然，更让我们更能深深地体悟到，那个年代里，活着是一件极幸福的事情，而活着亦是一件极艰难的事情。对于读者来说，我们应该珍惜现在，把握现在，享受美好时光。因为我们永远不知道哪个意外或未来会是第一位的。

活着读书笔记 篇3

作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。

福贵，这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟，也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步，残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命，毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去，伤痛还未平复，与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后，连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌，只剩下他一个人孤独地活着。

福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚，他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。

正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖与谷地起伏一样，前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。如果仔细分析，就会发现在1995年前后，也就是在那篇《活着》的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。

那么我们再把目光转回到1995年，就会发现余华的唯一兼有现实主义文学和先锋小说特征的作品，就是那篇轰动一时的《活着》。这样说来，《活着》应该是余华创作的一个过渡。

从这个角度说，《活着》是作者在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。不过作者自己恐怕不同意这样的观点。从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性可以看出，《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。余华有可能象孩子信手涂鸦一般写下一个开头。

作者在将这个作品雕琢之前，可能称不上是在创作。在余华的创作陷入低迷的时候，写作其实仅仅是一种习惯而已。《活着》是一篇在随意中完成的小说，对于读者和作者而言，与所有好作品一样，是一种偶拾，或者是一个运气。

《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品提供的'故事的残酷造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时，余华也不是一个具有很强煽动能力的作家，实际上，渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。这样说来，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。

他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样，《活着》用一种很平静，甚至很缓慢的方式，将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。这样就会有一个结局：人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的恐惧经历。

实际上，这又暗示了中国文学的另外一个事实：以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。比如：本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义。那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的，恐怕只有活着本身了。《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。

也正因如此，《活着》就明确了一个内容，活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。

余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味“活着”是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊与平庸。

活着读书笔记 篇4

那一天，下班路上，我看到一辆很奇特的车，第一次看到。一辆车，构架并不复杂，车身就像倾斜了十五度的夜里路边的铁板鱿鱼车，已经记不清下面的轮子是什么样的，因为我所有的注意力都集中在了为何没看到驾驶员。那辆车似乎没有人驾驶，我没看到任何人影，却可以听到语音导航。能看到的还有简易车顶下面的一排不认识的仪器，其中有一个像探照灯。那辆车就那样，缓缓的靠着路边向前行驶。好奇促使我走近，与那辆车并行时，我转头看了一眼，只是一眼我就转回头，停了下来，看着那辆车继续缓缓向前行驶，这个时候我才注意到车的后面写着“助残车0001”。是的，那一眼，我看清了，车的平板上躺着一个人，一位老者，身上盖着白色的覆盖物。他躺着，面前有一面镜子，镜子是固定在顶板上的`。我想这面镜子可能不是一面普通的镜子，因为直觉告诉我，躺着的这位老人似乎只有眼珠子可以动……

幸福是什么？答案应该也是多种多样的。生下来就注定有一天死亡，那怎么活才算没白活？人间那么多痛苦，富贵是怎么一路走下来的？

“人生最大的智慧，就是享受当前的时刻并使它成为生命里永恒的目标，因为只有当前的这一刻才是唯一且真实的，其余的一切只是我们的想法和思绪罢了；不过我们一样也可以把这类做法看作最大的愚蠢，因为在随后的时刻发生的，会像上一刻那般梦一样消失得踪影全无，不复存在，这类东西永不值得用心地奋力争取。

唯有不断消失的现时才是我们生存的基点，此外没有其他。实质上，我们的生存形式就是连续不断的运动，那种朝思暮想的安宁基本上是不可能的。人类的生存就像一个跑下山坡的人，若想停下脚步就肯定会摔倒，唯有接着奔跑才能找到平衡以便稳住身体；或者好比在手指上掌握平衡的木杆；再不就像行星，假如停止向前运行，就会撞到太阳。所以生存的根本特征就是运动不止。

在这样一个没有固定性的世界里，保持不变的状态是没法实现的，所有的一切都在变化与循环着。人人都在匆匆前行与奔驰，好比不断前行、做出很多动作以保证身体平衡的走钢丝的人——这样的世界，幸福无从谈起。”

这一段文字摘自摘自叔本华的文章《允许自己虚度时光》。

友人说:“简单就是快乐”，书里说“大多数凡人的苦恼都属于庸人自扰”，也有人告诉我“没有苦怎么知道什么是甜”，都很有道理。我一直最敬佩的是无私的科学家与医生，因为他们为这个世界做出了贡献。我一直觉得，一个人来这凡间走一趟，多多少少要留下点什么东西，为美好做出点贡献。《活着》，我先是看了电影，然后读完的书。人世间的痛苦太多了，有一样的，相似的，奇怪的，而相对而言的人就显得那么渺小，越来越多的人患上了心理疾病。富贵真的是太皮实了，一个人埋了那么多亲人，人又是多么的坚强！他的出现让很多个像我一样的人看到了人的韧性有多么强。我们的小平同志，企业家褚时健等很多伟大或平凡的人，告诉我们一个道理——信念不倒，精神不灭，活着就是希望。别想那么多，大多数时候想了也没用，开心就笑，伤心找个角落就哭，哭完了接着走。也许，某个角落，恰好也有一个“富贵”，当他看到书里的富贵，他决定好好活着。

活着读书笔记 篇5

早晨泡在图书馆看完了余华的《活着》。我也不知道该怎样去点评福贵这个人，说他悲剧，他却渡过了更为悠长而黑喑的一夜，开朗而顽强地活著;说他好运，他又亲自安葬了自身全部的家人，只剩一头比他年龄还大的病牛陪着我。实际上，福贵的人生道路意味着了哪个时期绝大多数我们中国人的命途：从作为大地主的喧嚣到败家女后遭被压迫;从被迫使去战斗到碰到中国人民解放军回家了团圆;经历了人民公社化健身运动、大炼钢铁

书里有很多有目共睹的地区，但如今一直回旋在我脑子里的是福贵的孩子有庆给镇委书记的闺女捐血时被活生生抽死的情景。我好像见到有庆嘴唇发乌，脸色苍白地细语着头昏，我好像触碰到他要想抽出来那被医生死死的握紧的都是骨骼的手。我好像就在那般一个情景中，要想上来帮一把有庆，却被哪些阻拦着，只有眼巴巴看见，心发憷。实际上有庆是否意味着着那时候要想解救我国的有识之士呢，她们一腔热血被时代活生生排干，变成有权利阶层的特色美食。

界面一转，是老年人福贵和他的惠州房产网福贵。我看到2个福贵一样乌黑的背脊在余辉中发亮，听见老年人用混浊的声线在宽阔的原野间传来：青少年去流荡，中老年想掘藏，老年人做僧人。一本书以老年人的描述主导，创作者与我全是旁听者，坐着中午的山上上，听老年人默默地历数。如同创作者常说，非常少有些人能那么详尽地叙述自身的一生，我觉得这大约是由于福贵这半辈子都用在怀恋过去了，一个人守着七个人的人生道路，持续在脑子里播映，不管大小。如同书里有那样一个情节，老年人福贵责怪惠州房产网福贵道：今日有庆，家珍耕了2亩田，苦根还小，也耕了1亩田，你嘞，因为你年龄大了，也就不用说出去羞你呢。我疑惑，本来这儿就仅有一人一牛，哪里来的那么多姓名?福贵得意地表述说，：假如它(牛)了解仅有它在耕种，便会懒惰的。呵，多么的趣味而忧愁的界面，实际上福贵和他的牛一样，她们都幻想着自身的家人仍在，因此 从不曾忘掉。

小故事的最终，傍晚已经稍纵即逝，夜晚天降了。我看到宽阔的农田坦露着牢固的胸口，那就是招唤的姿势，如同女性招唤着他们的子女，农田招唤着夜晚到来。我很长时间滞留在小故事中，眼下一会儿是少年时专横跋扈的公子哥福贵，一会儿是得了软骨症不可以干活儿而抽泣的家珍，一会儿也是饿的撑死了的苦根。我好像是要想忍住不哭的，但却又感觉连福贵自身都从没抽泣过，我又在这儿流着谁的眼泪呢?

原先，《活着》就是最好是的好运，也是较大的胆量。

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活着读书笔记系列

众所周知，对于一名优秀的教师来说，我们需要对自己的教育学情况和效果进行分析和思考，而教育笔记有助于提高老师的教学能力和个人成长。那么，有哪些值得参考的教育笔记呢？小编特别为你收集的“活着读书笔记系列”，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

活着读书笔记 篇1

今天我好开心啊！

可不知为什么快乐的时光总是那么短暂，那一刻我才明白：粮食的珍贵。那么下面我就介绍一下为什么吧！

你们可知道这样一首诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”当我们还在午休时，是他们还在炎炎烈日下暴晒，为的是什么？就是能让自己和妻儿们开心的过日子，为了让社会有点口粮。他们不惜一切，甚至有的连生命都不顾，每天起早摸黑。革命时期，粮食非常紧缺。是谁帮助八路军安家的？是他们——老百姓。没有了粮食怎么办？又是他们——咱们中国的老百姓，他们从牙缝里积累的粮食都献给八路军，他们自己怎么办？饿了，没粮食了，就去用树皮充饥。宁愿自己受饿，也不宁愿咱们中国的八路军受饿。可咱们今天，社会好了，经济繁荣，有很多很多的粮食了，有的人不珍惜，他干什么呢？他就乱撒，可知道那么一粒米是怎样得来的？哪能就这样浪费了农民伯伯用辛勤的汗水灌溉出来的结晶呀！

我以前吃饭的.时候也有乱撒的坏毛病，不是撒在桌子上就是撒在椅子上。可有一次，我不小心把一粒米撒在了餐桌上，当时我什么也不管，继续吃我的饭。可我的目光一下子又转移到了那粒米上，在那粒米上我突然看见了农民伯伯的希望。顿时我用筷子夹起那粒米，朝嘴里喂。我知道有些不卫生，但那毕竟是农民伯伯辛勤劳动的结晶。从此，我就改掉了爱撒米的坏毛病。我此时此刻要对全世界呼吁：“爱惜粮食，从我做起！

活着读书笔记 篇2

《人为什么活着》我是第一次读，读了之后感触很深。人为什么活着?看完这本书，一个观点再次被强化，那就是：勤奋努力地工作，用乐观进取、与人为善的心态好好活着。

书其中有写到：“我到此刻所搞的经营，是一种以心为本的经营。换句话说，我的经营就是围绕着怎样在企业内建立一种牢固的、相互信任的人与人之间的关系这么一个中心点进行的。”白手起家的稻盛和夫认识到，“虽然没有比人心更易变、更不可靠的东西，可是一旦建立起牢固的信赖关系，那么也没有比人心更加可靠的东西。”

与人为善，为客人，为公司着想，以诚相待。为消费者做好服务，消费者构成口碑宣传，带动销售，渠道建立了，基础打牢了，生意才会好，企业才能持续长久发展。所以我们工作的目的不应仅是为了取得金钱的回报，也应为了锻炼我们的心智，如果每个人都勤奋努力，就能够培养出完美的心智，让人变得更完美，物质和精神上都能得以满足。

就像做导游，或许因为种种原因，很多游客对导游都抱有芥蒂。但我们应放平心态，仔细想想，其实导游这份工作算是世界上很欢乐的工作之一，因为它让我们应对的对象都是抱有寻求欢乐的心态来的。我相信你给他们带来了欢乐，他们也同样会以欢乐来回报我们。没有挑剔的客人，仅有做的不够好的导游。应对简单的购物，加点，如果导游能真诚对待，以心服人，我想一切都会很顺利，客人心甘情愿为你捧场，开开心心花钱购物，从而到达双赢的效果。

对于还没正式工作的我们来说，或许经验还不够，做事还不够圆滑，但都能够经过努力让自我更完美，真诚和态度才是最重要的。虽然在劳动的过程中，我们不免抱怨、烦恼，但当事情过去后再回头看，正是因为这些磕磕碰碰，我们才逐渐变得成熟，变得稳重，变得能独当一面。

正如稻盛和夫所说，当一个人低落的情绪也会对一个人的健康造成很大的损害，乐观地看待每一件事情，不论结局如何，最起码我们赢得了经验和坚持乐观的心态，因而心怀感恩、欣然理解这个考验。以前我觉得导游地位低，又辛苦，但我发现如果我们在每次的带团中能很好的总结经验，吸取教训，我们的业务水平和处事方法就会有很大的提高。带团中，在摩擦发生之前，我们能够尝试着将心比心，或是设身处地，有些摩擦和争议说不定就能避免。在顺利结束每次的带团中我们就会获得成就感和幸福感。欢乐就是人活着的目的之一。

努力工作的过程中，我们也应当坚持进取乐观的心态，与人为善。稻盛和夫告诉我们一个道理，无论是生活还是工作，都要坚持谦虚真诚的态度，尽量少掺杂个人主观意识，秉承他人之心看待所处的局面。

《人为什么活着》给我们的成长供给了不少帮忙，作为一名党员我们更应当努力进取，提高修养。

活着读书笔记 篇3

《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说，那种只有在合上书才会感到的隐隐不快。并不是有作品提供的故事的残酷造成的，毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性，同时，余华也不是一个具有很强煽动能力的作家，实际上渲染这样的表达方式是余华一直不屑的，余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调，娓娓叙说，而所有的情绪就是这种娓娓叙道的过程中悄悄的侵入读者的CPU，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。

他就像一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假的仁道中剥离出来一样，《活着》用一种很平静甚至缓慢的方式，将读者的阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎，这样就会有一个结局，人们就对此书留下深刻的印象。

本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义，那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作有意思的，恐怕只有活着本身了，《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。也正因如此，《活着》就明确了一个内容，活着在一般的理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一个静止的状态，

余华的《活着》告诉我们，生命中其实没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静的活着，有一丝孤零零的意味，活着是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难。无聊与平庸。

少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

活着读书笔记 篇4

打小时候《活着》就经常出现在我的脑海里，电视剧《福贵》，电视剧《活着》还包括余华老师的原著，我都有好好品味过。每一次回想，都能让我再一次的回味到那股茶香。

在小学二年级时，晚饭后电视上《福贵》就是我最向往的地方，那时候我就在想：我要也是地主的孩子多好，玩其他人不敢玩的赌搏，对父亲出言不逊也豪无顾忌。那时我很羡慕他。但是，后来他被龙二爷骗花了所有财产，父亲也因此气死。我又大吃一惊。回忆也变的断断续续，只是每天在想为什么福贵能承受下来。到了高中，我接触到了电影《活着》，一些破碎的记忆碎片又重新粘合在一起了。后面的福贵一下子改头换面，从地主成了佃农，但他踏实肯干硬是靠着五分地活了下来，反而貌似成功的龙二却因为贪了富贵的家财被处死了。后来，我本以为福贵能拥有简单幸福与家人享天伦之乐，他却被拉壮丁上了战场，又神奇般地与另一位重死挣扎的年轻战友遇上了解放军回了家与家人团圆。然后紧接着的就是儿子，女儿，老婆，孙子，女婿的相继死亡，还都是他亲手埋的！先后经历了土改、人居公社化运动、文改、***，最后陪伴着的就是他身旁的那头花牛。

印象最为深刻的一幕是福贵得知儿子有庆因为给县长输血却被活活压榨死，而新县长却是他随他出生入死的战友，儿子离奇死亡却不能手刃仇敌只能憋在心底甚至担心老婆接受不了又不敢告知。

他只能默默地亲手葬送了至亲，然后在坟前哭诉，可笑地害怕被发现，儿子坟前竟然没有碑，如履平地。种种不可抗拒因素如同巍巍巨山紧紧的压着他的肩膀，他却总能高中生作文起来，也许他只记着要活着。因为活着就是最大的勇气，而敢接受承受一切恶耗，让他的精神肉体受到双重打击的挫折就是最好的证明。

高考后，我再次打开了《活着》，了解到了作者也是从别人那儿打听的故事写的书。也许福贵真实存在。也许，没有并没有这个人。但对我来说不再重要了，重要的是通过这本书我深深地明白了一个道理：活着就是最大的勇气。

活着读书笔记 篇5

让今日以怀念拥抱过去，以渴望拥抱未来。

—纪伯伦

朋友推荐了一首林俊杰的新歌《裂缝中的阳光》，歌曲中有这样一段歌词：“等到黑夜翻面之后，会是新的白昼，等到海啸退去之后，只是潮起潮落。心脏没有那么脆弱，总还会有执着，人生不会只有收获，总难免有伤口……”也许是偶然，也许是缘分，当我听着这首歌徘徊在书架前时，我发现了余华的《活着》。

《活着》这部小说是关于福贵一生的故事。整部书通过福贵第一人称的自述，讲述了主人公自己从民国到共和国的一段生活。

福贵在赌博中输光了家业，从富家子弟一夜之间倾家荡产气死了自己的父亲。好不容易浪子回头打算勤勤快快地跟家人重新生活，却因为内战不幸被拉去当壮丁。经过两年枪林弹雨的惊恐生活，几番周折回到家中，得知母亲在自己失踪的两个月后就离开了人间。自己的女儿凤霞也在这段日子中，由于发高烧变得又聋又哑。然而灾难才刚刚开始，在“大跃进”中，刚懂事的的儿子有庆，因为救人被医生抽干了血而无辜死去。不久之后，女儿凤霞嫁给了城里一个“偏头”建筑工二喜，还怀了身孕，就在所有人都以为苦难已经过去了的时候，凤霞生下苦根自己却因生产大出血而死在医院里。福贵的妻子家珍由于接受不了打击，加上身体常年劳累，不久之后也离他而去。随后，女婿二喜也因为建筑施工意外不幸身亡，只留下自己和小孙儿苦根辛苦过活。可是，苦难似乎偏爱这一户人家，没几年，可爱的苦根也因为吃撑了平时无法吃到的豆子而死去了。

福贵的人生几乎是时间无休止掠夺的演绎。可是福贵却淡淡地说；“家里的人全是我送的，全是我亲手埋的`”。他甚至没有露出哪怕一丝的绝望。

《活着》里的福贵经历了太多常人无法承受的苦难。或许很多人觉得福贵的一生除了苦难还是苦难，其他什么也没有，是苦熬的一生，是经历了无数悲伤的幸存者。可是对于富贵自己，我从他的叙述中，感受到了幸福。

在极端的环境中，福贵从来不认为自己是幸存者，他要的是生活。他相信自己的妻子是世界上最好的妻子，他相信自己的子女也是世界上最好的子女，还有他的女婿，他的外孙，甚至还有那头叫做福贵的老牛，曾经在战场中一同受苦的兄弟朋友……苦难的经历中，他一直相信有幸福，有欢乐。即使这些幸福和欢乐是短暂的，可这就是富贵活下去的理由，他相信，总有一天，一切都会成为过往。

在人生的道路上，总会出现许多突发状况，遭遇许多转折。愁苦只因没有看透，困惑皆是没有放下。只有经历过人生的荒凉，才能抵达心灵的繁华。

现实没有为福贵怎样活着留下选择的余地，因而他必须选择自己活着的态度。他在别无选择时，选择了活着，即将苦难看做活着的组成。很多时候，我们也需要和自己的内心对话。

智慧的人绝对不会为过去而更改现有的生活轨迹，每一次遭遇不愉快，他们都会把过去的不快乐尘封，用最乐观和豁达的心态迎接下一刻的到来。所以无论过去经历了什么，都应该放下，应该忘记，把生命的力量留给现在。

的确，福贵的生活实在有太多难以承受的苦难，所幸我们不必体会如此巨大的一系列丧失。其实苦难与幸福一样，都是生命对我们的奖赏。艰难活过来的今天，就是明天活下去的希望，活着就是幸福。

生命是为生活本身而活，不是为生活以外的任何事情而活的。生活就是要经历失去﹑惋惜和释怀。

不要害怕生命中不完美的角落，让今日以怀念拥抱过去，记住爱。以渴望拥抱未来，铭记时光。瞧，头顶阳光正好，且让，阳光在每个生命的裂缝中散落。

活着读书笔记 篇6

余华说，活着就是为了活着。是很明确的定义，它在每个人身上都能解读出不同的故事。这世上，能这样一心活着的人值得佩服，私以为，活着就是活着，是对活着这种状态的执着。俗世百态，各人有各人的活法。这世间有人追逐名利，有人追逐爱情，有人追逐奉献，可都需要坚守的是＂活着＂的这份念想。

福贵的人生，充满了苦厄，波澜起伏地是一个个接踵而来的苦。书中没有明说福贵坚守的是什么，也许福贵自己也没去疑惑为什么苦难没有使他丧失活下去然后寻死的想法。福贵历经家破，人亡，友自尽，还是一心活着。即使是深深扎根在每位劳苦朴实的百姓心中的家族香火不能断的念想，在福贵面前被掐断。

小说里的其他角色，也都有着各自的灾厄，能承受得住的人不多，或是忧郁过度，或是一心求死，或是意外而亡(家珍，春生，二喜)。他们内心也许对＂活着＂也有执着，也许不够，也许无奈，最终归于尘土。

这或许就是余华想表述的现实：世上有对＂活着＂有坚守的人，其中有人能极度坚守而不自知，其中有人坚守不够，其中有人极度坚守也被苦厄意外击毁，都是被记录被思考的现实，不理想不完美，却真实存在。现实即规律，不局限于某个故事。

所以，请好好活着，不作恶，不留心魔，去做想做的事。

最新活着读书笔记

写作作为心智的整理师，有助于反映和梳理我们内在的感受。读完作者的作品后，我们不仅可以获取知识，还能从中获得有关人生的启示。我想了解读后感中困惑的地方。栏目小编经过精心整理，为大家提供了相关内容，标题为“活着读书笔记”，希望您读完后能有所收获。

活着读书笔记 篇1

在期中考试前，我读完了余华先生的作品《活着》。这本书语言平实，真实，但感情也很压抑。

这篇读后感是我两年前写的，而《活着》这本书是四年以前看的。记得当时先是看了张艺谋拍的《活着》这部电影，后来又看了余华写的《活着》这本书，心一直是在抽涕中收缩。不经意又看到了两年前我写的这篇读后感，觉得有发布在网络日志上的需要了。每次接触《活着》都会有更加深刻的感悟。

主人公福贵本是富家子弟，最终输光了家中所有的钱。他的父亲被他气死了。他将他父亲卖房子得来的钱去还欠下的赌债，在回来的途中被抓去当了兵。等到他回来时他的母亲也已经去世了。福贵有两个孩子，一个叫凤霞，有庆是他的小儿子，可令人难过的是，有庆学校校长的媳妇因为难产大出血，他的闺女凤霞，变成了一个哑巴。凤霞嫁给了一个城里人，可不幸的事情又发生了，凤霞因为产后败血症，生下苦根之后便去世了。二喜就带着苦根过日子，可之后因为一场工地事故，苦根就跟着福贵生活。福贵的老婆家珍最后也因为软骨病，就剩下了祖父俩相依为命。一次福贵早早出去干活。

《活着》是部无法用言语去表达，用语句去记录读后感的感人小说!该小说讲述了一位名叫福贵的主人公的人生经历和命运!小说是朴实的，感人的!记得当时读这部小说时是在深夜，我曾用一个通宵的时间读完了它!深夜读书总是很好，安静得我可以听到自己的心跳，安静得自己仿佛成了小说的作者，正坐在福贵的身边，听他讲述他自己的故事!小说的画面就在我的面前，我是那样安静地听着，听着他继续讲下去。有着一种和主人翁同呼吸，故事是那么的感人肺腑。

这本书讲述了福贵悲惨的一生，使人感受到了当时社会的真实。福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有的亲人都先后离他而去，仅剩下一头老牛和年老的他相依为命。我非常喜欢这本书，不仅仅因为它是一本好书，更因为它完美诠释了一种“活着”的人生哲理。是一本容易让人产生共鸣的书。非常好地秉承了中国人重“生”的观念，这是具有中国意味的小说，淳朴却极具震撼力。

活着读书笔记 篇2

《活着》读书笔记600字

人是为了纯粹的活着而活着，而不是为了活着以外的任何事而活着，虽说只是活着，却不单单是活着。

福贵说：“没有什么东西比时间更有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切”。

时间总是无声流逝，在一茬又一茬的因果里给我们最终的解释，总是会来一个猝不及防，然后甩头就走，我们抓不住它，就像福贵在潇洒的'过活在富豪少爷的生活里时，他也没想到，这一刻无所不有，下一刻一无所有，农民的日子当然不好过，可又哪来有剩余的时间来反悔和懊恼，时间固有说服力，强有力的足以让人哑口无言，而我们只能装作不以为然，迎接属于自己的命运安排且安然处之，亲人的离世，生活的欺压，命运的刻薄，让一个人意志消沉又有何难，但是毫不留情且没有止步的磨炼又让意志逐渐强大，最后可以面不改色的淡泊名利且收放自如，福贵，才可以和老黄牛一起处事不惊，在天地之间任由自己自由。

福贵说：“最初我们来到这个世界，是不得不来，最终我们离开这个世界，是不得不走”。

世间本就没有那么多温情给予世间，温情辗转奔波到我们，更是寥寥无几，福贵最终还是会用宁静和安逸交换当初的放纵和跋扈，一波一折，一起一落，读后感.最终还是会落到老黄牛身边，在晚年里，不至于孤独了却终身，也算是对活着一个交代，对命运一个交代。

活着读书笔记 篇3

《人为什么活着》的作者是日本“经营四圣”之一的稻盛和夫，也是目前“经营四圣”中唯一健在的一位，他一生创立了两个世界五百强企业，可谓是一个奇迹。一个人一生创立两个世界五百强企业，我想如果仅仅拥有技术、本事是无法实现的，而在于他懂得生活的真谛。1997年6月，稻圣和夫曾做过一次身体检查，医生告诉他患了上胃癌。他听完以后，就像没事一样，淡淡了回应了一声：“是癌症吗?”然后立刻去本州岛西侧的冈山县进行演讲。

人活着的理由太多，为了感情，为了事业。先说说事业吧，每个人都期望自己能有所作为，能成就一番事业。但然我们此刻还没有事业，但我们真在为了自己的事业积蓄力量。但这个过程是漫长而艰巨的，挺过来了就是胜利。不是每个人都能风声水起，都能扭转乾坤的。所以当你遭遇挫折和失败的时候，你该怎样做：是不停的抱怨;是怨恨他人;怨恨自己;怨恨老天爷不公;是继续坚持还是就此放弃。那里我要告诉所有人老天爷对每个人都很公平的，机会人人均等就看你是否能抓住。通常老天爷在对你关了一扇门的同时会在旁边开一扇窗，遭遇失败和挫折的人你要注意了，这个时候你要是坚持清醒的头脑仔细的分析自己目前的状况，你就会找到那扇窗，就会抓住这个机会翻身。

再来说说感情吧，有的人为感情生，有的人为感情死，有的人为感情抹脖子。然而人的一生又不能离开感情。围绕在我们身边的有亲情、感情、友情……无论何时何地，何种处境，都有他们在默默得支持着我们。我们的家人、朋友、爱人，他们也许是我们感情生活的大部分，他们能够为我们哭，为我们笑，我们为什么不能为他们而活。期望他们有好的心境，好的生活，并以此为目标奋斗。

当然，在我们追求自己的生活目标是会有各种各样的困难。但人就是要学会在顺境和逆境中求生存，顺境谁都过得了，逆境就不一样了。逆境就好比绊脚石，不明白绊倒了多少人。聪明的人会利用绊脚石来垫脚忘上爬，最终越爬越高，也是看到风景最多的人。要明白人是最伟大的，世界上的一切都是人创造的，能够说人也是打不跨的。不管你遇到了什么难题，都不要放弃。不管遇到什么事，都要把心态摆正。躺下容易，站起难。就是站不起来也要爬，爬到给你安全感的地方。要站起来就得靠自己，不管你用什么方法，只要你能站起来就OK。所谓当局者迷，旁观者清。很多事轮到自己就糊涂了，不明白该怎样办了，不明白该怎样站起来了。这时就需要有人帮你一把，帮你看清局势，把你拉起来，让你站好，继续人生。在那里我要对那些拉当局者一把，帮忙别人站起来的旁观者说声：多谢你们!

活着读书笔记 篇4

昨天因为工作比较忙碌，没时间更文。前天一口气把《活着》读完，期间多次由于难过而中断，不得不说，这本书叙事跌宕起伏，作者的文笔简洁有力，使我感受到福贵的甘苦。当好运垂顾他时，我会欣然微笑，当他遭受厄运打击时，我又会黯然垂泪。悲剧接踵而至，当我看到凤霞和二喜结婚，心里着实为他们的婚事而开心，但勺子突然跟我说，马上凤霞要去了。心里又难过了一阵。读《活着》，心中一口气、一颗心始终提着，现在写这读后感，也是一颗心提着。

全书的内容，我就不一一细讲，简单来说就是福贵这个主人公一生的坎坷遭遇。余华将福贵的人生，放在抗战、解放战争这段历史的剧变中，主人公的命运在历史和社会的洪流下，起起伏伏，最后一家四代，只剩下主人公一人茕茕孑立，形单影只地在“活着”。

余华在序言里一直都在强调两个事情：一个是希望读者能够站在福贵的角度去感受，只需要去顾及福贵自己的感受，而不是作为一个旁观者，因为在旁观者眼中，福贵是一个苦难中的幸存者;第二是事情是活着的含义，活着不是进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难。想象一下，在战场上，当你的亲爱的战友们，在他们倒下的那一刻，跟你说：好好活着!

或许我们更能体会到，“活着”所承担的重担。主人公的命运真的是非常凄惨，但凄惨的生活里也有着些许快乐，其实活着并不单是承受，活着是享受，唯有能承受其重，方能享受活着的美好。豆瓣里面很多人认为，余华给我们传递出来的是——人是为了活着而活着。我觉得这种理解，至少是不符合我个人的价值观的。为了活着而活着，未免太苟且!当福贵适应了死亡，艰难的生存环境带走了他所有亲人的生命，经历了这么多的苦难，他仍然顽强地“活着”。许多人不理解他为什么活着，因此归结于，他是为了活着而活着。不是得，他是为了他的亲人们而活着。在福贵的想象中，他的生活里依然有他的亲人们，有家珍、凤霞、有庆、二喜、苦根。余华在文中写到，福贵跟那头叫福贵的牛说话，我想，他是在借这暗示着福贵的心中，福贵的生命里，这些人依然存在，为了这些亲爱的人，他也应该继续活下去。

我一直认为，人活着，就要有一个目的，不管这个目的是什么，一定要有一个目的。当你还不明白的时候，活着就是继续寻找活着的原因。人始终不能放弃对事物的好奇心，保持着好奇心，才能继续前进。当你明白自己活着的目的的时候，继续去实现这个目的，继续努力，保持向上的心态。

从“活着”的含义的探讨，我下面还想谈两点。

第一点：家珍，真的让我异常感动。明事理、勤劳，热切地爱着福贵，爱着自己的孩子们，爱着自己的家庭。我起初并不认为，福贵与家珍之间是爱情，因为这种爱，我只看到了家珍一人的容忍与宽容，而不是夫妻之间。但仔细一想，其实福贵对家珍又何尝不是深爱呢，只是因为第一人称叙事，福贵也不可能说自己有多爱多爱家珍，因此使读者对这一块的感受就淡化了。每次看到家珍，我就想起我的勺子，越发觉得骄傲与满足：我的勺子也这么爱我!

第二点：书本的最后——外文版评论摘要，我曾经认为是出版的最大败笔!当时看完余华的正文之后，难过知情难以自抑，但是接着看这些外文评论摘要，让我不禁想说一句：WHAT!虽说，一千个读者里面有一千个哈姆雷特，但我当时仍然很难理解，为何大多数外文评论里面淼淼几句话指向的不是“活着”，而是指向的那段历史。但后面我在仔细看了一下，其实外文版评论大部分并没有批评影射那段历史，而更多的还是“困境中活着”的这种观念。我觉得自己，有点小题大做了，没有认真看完人家的评论。是我的过错。

活着读书笔记 篇5

以前喜欢阅读但很少写读后感，这次不是不想写而是看过读友们写的感觉自身更加词穷，写不出内涵。人为何而活着?有人认为是为了爱活着，有人认为是因思考而活着，也有人认为因为责任而活着，而富贵却说：“人，是为了活着而活着。”

年少时的富贵，因贪图享乐不能自拔，最终从一个富家少爷沦落一贫如洗的贫困人家，可当他洗心革面重新做人的时候，又被命运开了玩笑，给母亲抓药的时候又被当壮丁抓走，苟且偷生只为一个单纯的信念——一定要活着回家，富裕时已经辜负了亲人，而这次一定不能再辜负吧。终于活着回家，看到一双儿女，虽然爹娘已经去世，女儿因病不能够变成哑巴，但一家人能在一起就是最大的幸福。可生活就是如此，明天和意外你永远不知道谁先到来。当一切都在自我满足的幸福中时，有庆好好的就那走了，当看到这里的时候连自身都不相信就这样走了，原本要杀人的富贵因为对方是当初过命的兄弟而非县长的.时候就这么原谅了，可他原谅不了自身。

偷偷的把有庆埋了，擦干眼泪偷偷的回家，最后家珍还是知道了，善良的女人也接受这样的事实。日子波澜不惊的继续，原本以为苦难就此结束虽然清贫但可以好好生活的时候，凤霞走了，家珍走了，二喜(女婿)走了，最后甚至连五岁的外甥苦根也走了，有些接受不了这样的情节，可最后又被富贵的开朗所感染着，赶着那头叫做“富贵”的老牛，乐呵呵的面对属于自身的生活。也许富贵觉得他不是单纯的一个人活着，而是所有人再他一个人身上活着，活着看生活一天天变得更加美好。

活着读书笔记 篇6

提起余华，就会想到他的代表作《活着》，有人说，一个好的演员是可以让人记住他的角色名而往往不知道真名，同样，一个好的作家可以让人记住他的作品名而对于作家本人却往往不甚关注，《活着》是余华的代表作，在他的所有作品中，最广为人知的，就是《活着》。

印象最深刻的便是主人公福贵从少爷变为农民的巨大反差，而正是这种文学性的对比，给予我们无限的感概与深思。一开始的他，吃喝嫖赌样样精通，有着平常人所不能及的生活，享受着他人所不能享的尊宠，烟花柳巷，纸醉金迷。当一切繁华都褪去时，福贵才开始脚踏实地的生活。

最经典的那一句：人一旦开始真实的活着，那不真实的也变的真实起来。家道中落前，他不知柴米油盐的由来，不懂母亲妻子的关心与劝诫，不珍惜自己所拥有的一切，所有的日子宛如梦幻一场，直到失去后才开始想要努力地活着。

而当人越想努力的活着时，生活却往往不会那么如意。一开始，所有的钱财散尽，他那怀着孕的妻子被丈人接回，宣布与他永远断绝关系；后来，他被蛮不讲理的军官强迫去打仗，颠沛流离多年后再回故乡时却发现自己美丽聪慧的女儿变成了哑巴；再后来，便是所有亲人的一一离去，他的女儿因难产而死，他的儿子在医院被人抽干血而死，他的女婿工作时被水泥板砸死，唯一的外甥，也因吃多了豆子而撑死，白发人送黑发人，最后只剩下他孑然一人，也许人生便是由种种磨难构成，活着的意义，就是不断的经历，不断的涅槃，尝尽悲欢离合，体会人生百味。

福贵的一生，见证了一个国家的发展。他成长于解放前期，经历了抗日战争、国内革命战争、新中国成立、当代的我们，所经历的、所承受的有这位老人的多吗？并没有，但我们当中，依然有人悲观厌世，郁郁寡欢，明明经历的不多，感受的太少，却要故作沧桑，与福贵相比，这样的我们，真应该深以为耻。人本身是为活着而活着的，不是为活着之外的任何事物活着的，这是一种生的使命。只有活着，才有资格去经历，只有活着，才有希望。无论苦难还是死亡，都要直面面对，感受人生的喜怒哀乐，这才是活着。

活着读书笔记 篇7

有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。——臧克家

人们可能会思考这样一个问题：“什么是真正的‘活着’？”也许有人会说：“‘活着’就是饿的时候找吃的、渴的时候找喝的、冷的时候找穿的。时间会从寻找的过程中逃走。”

那么，我很遗憾，这么评价“活着”的人，对活着的理解是不确切且过于肤浅。他们只知道“怎么活着”，却忽视了更为重要的一点，那就是“为什么活着”。然而恰恰正是这关键的一点，决定了人的一生是否挺拔与伟岸。

所以，才有人说：“活着是为了实现自己的价值。”没错，在实现人生价值的过程中不断完善自己，这就是活着的真谛。

20xx年有这么一群人，他们告别了自己的家乡，同饱受摧残的非洲人民一道抗击“埃博拉”病毒，置个人安危于不顾，一次又一次创造了治愈患者的奇迹。他们的付出不但减轻了灾区人民的痛苦，也使中国的国际影响力大幅提高。中国援非医疗队队员们用自己的奉献证明了自己的价值，也证明了自己是真正的“活着”的人。

那么，又有人会问：“人一定要干出什么惊天动地的大事才算真正活着吗？”

答案当然是否定的。我们大多是平凡人，拥有平淡的俗常的人生。但是，就是在这看似简单的生活中，默默无闻，脚踏实地，彰显了自我的价值。从蹬三轮却资助贫困学生的白芳礼老人，到退休封山种树的杨善洲老人；从冒着严寒清扫街道的环卫工人，到图书馆长期阅读的拾荒者；也许物质缺席了他们的生活，但精神层面的价值，伴随了他们的一生。

人，不论生活贫富，不论职位高低，都要为实现价值而努力。因为当人们实现了自己的价值时，才会更深刻的意识到自己是在真正的活着。

有些人，他们虽然活着，却失掉了自己的价值；有些人，虽然离开了我们，但他们的价值永不消逝。

活着读书笔记 篇8

我是活着的，能打字能思考，说明我确实是活着的，可是我为什么活着，活着是为了什么，这既是严肃的哲学问题，也是关乎我人生的基本问题，所以我要好好想清楚才行。我得老实承认我是个懒散的大学生，没有学会学习学会品味，网上的快餐信息理解得多了，好书没怎样看过，以至于习惯了断章取义。近期拜读了稻盛和夫的《人为什么活着》，一开始偶尔看到一两句不顺眼的就想反驳，但继续看下去又觉得先生的话很有道理。他把道理一层层地剥开讲给我们听，用严谨的思维一步步地论证他的观点，而他又能说得通俗易懂，再深刻的道理也不觉得晦涩。我，已深深为先生的价值观、人生观所折服。

先生告诉我们:人生就是一个修炼的道场，活着就是为了不断提升自我的灵魂和心智，使其到达最高的境界，这样，人的意识体(即灵魂)在肉体死后就能够转世托生到更好的地方，也就是说，人不仅仅要对此生的自我负责，还要对来生的自我负责，活着就是为下一个“我”寻找更好的寄托。芸芸众生只是活着或想着要比别人活得更潇洒，至于究竟为什么活着，生活的意义何在稻盛和夫在书中写道:人生的目的在于“提升心性、磨练灵魂”，或者叫“净化心灵”、“纯化心灵”、“提高人性”、“提升人格”等等。人生目的在于“为世人、为社会做奉献”，因为仅有心灵纯洁、人格高尚的人才能一辈子为别人、为社会做贡献，而不计较自我个人的得失。

在我看来，能够参透生死大彻大悟的人，活得达观洒脱、自在超然，他们明白“荣枯盛衰乃世之常情”，少了“戚戚于功名”“汲汲于富贵”的辛苦，多了“宠荣不惊，得失淡然”的从容。这样说来，有一种信仰是一件幸事!信仰不是迷信，信仰是一种强大的力量。信仰使你远离孤独和寂寞，信仰使你抛却烦恼和忧愁，信仰使你的心灵不再飘忽和空洞，相反，信仰使你心存善念，信仰使你心灵充盈。信仰使你无坚不摧，无往不胜!可不能够这样认为:人是为了一种信仰而活着!我明白稻盛和夫是位成功的企业家，“以心为本”是其经营哲学中的核心概念，“敬天爱人”是他的公司的社训。这些是做企业的道理，也是做人的道理，也正如他书中说的秉持利他之心而活。

不论是生活还是工作我们总是不断解决问题然后又产生新的问题，有些问题总是会让我们感到不知所措，成功的喜悦与幸福一样，也需要和痛苦和艰难来比较。当我们遇到阻碍时，不会为此感到胆怯和失落。与其失落不如乐观的去做某一件事情，不论结局如何，最起码我们赢得了经验和坚持乐观的心态，因而心怀感恩、欣然理解这个考验并且乐观地全力以赴、努力奋战、不断设法摆脱困境，心中始终相信对未来的期望。我们要如何做到不去烦恼了，稻盛和夫给出了一些易懂的方法:如果有时间去烦恼，就比别人更加努力地工作;坚持谦虚绝不骄傲;每一天自我反省，反省并不是意味着让大家每一天烦恼一下;以知足、感恩之心而活;秉持利他之心而活。这样即使在遭逢苦难时不能以平和的心态理解这些命运，或者坚持有个感恩的心，至少能够避免自我嫉妒和愤恨的心。

《活着》读书笔记10篇

幼儿教师教育网内容专辑推荐：“活着读书笔记”，敬请浏览。

古语言：粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。而好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，那么我们就可以将自己的感想记录下来，写一篇读书笔记，那么，值得被我们借鉴的读书笔记有哪些？下面，我们为你推荐了《活着》读书笔记，相信会对你有所帮助！

《活着》读书笔记(篇1)

看完了这本小说，被老年福贵的豁达所感动，他经历了多少的事才能说出那一个下午的故事？

还有一种感觉，小说里的第一人称，那个“乡间收集民间歌谣”的小伙，一整个下午倾听福贵的故事。我怎么觉得他身上有我的人格，局外人。我们都是别人故事的旁观者，他可以一个下午听完福贵大半辈子的故事，我可以一个小时20分看完这本小说，再花同样的时间写“书评”（我的写作能力肯定是写不出书评的，虽然是同样的时间，可看小说是全神贯注地，写感受时却是翻翻书，整理书库）。这本书给我的感受跟那本《斯通纳》很像，可两本小说的主角的从小到大的家境是相反的。福贵从少爷变成穷人，被拉入伍，亲人都先他而去，都由他埋葬。而斯通纳从泥土的乡村里出来到大学里当教授（助理教授),有一个情人，从贫穷到中产，他得癌症去世。

这两本书看起来是截然不同的，但两本书的时间段都是从青年到暮年。当然除此之外没有什么特别的共同点，可我觉得两个人都够复杂，福贵是经历复杂，而斯通纳（斯通纳这个人复杂吗？）我竟拿不出一段话来形容他的复杂。

《活着》读书笔记(篇2)

利用了一周睡前的时间又重读了一遍余华老师的《活着》，余华老师用他哲学的思考为我们勾画出了血肉丰盈的福贵，艰难的近乎残忍的人生，福贵用他那悲剧的命运向我们讲述了绝望的不存在与活着的意义。

年轻时的福贵是纨绔、不羁公子哥儿，从家财万贯到输光所有的家产，到送走了身边一个又一个亲人，孤苦的走完一生的他，艰难的选择着“活着”，做一个继续与命运抗争的顽强的人。

文章最后，写到了福贵老人与老耕牛“福贵”相依生活。从此，两个在属于他们的土地上继续耕耘，全书的境界也在这微妙的刻画中得到进一步升华，在给了人们更多思考空间的同时，更深层次揭示了活着的本质意义，也暗示了人生在经历困苦艰辛，尝遍了所有的酸甜苦辣之后终将归于平静，就像暴风在汹涌过后终会变平静而祥和。

初次读完福贵的故事时感觉他是平庸的更许是悲惨的，待重读之时细细体味，其实他不平庸，因为他承受住了所有难以忍受的苦难，他还有强烈的活着的信念，他有着一股子与命运抗争不屈的精神。他是一个平凡的人，但他是拥有平凡中的伟大，他所承受的一切铸就了他的伟大，他的坚忍与抗争升华了他的价值，活着，就是他对命运抗争取得胜利的最好证明。

其实，生活，就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个希望，它们就是鞭笞我们的动力，不管身上承受着什么，不管肩上负载着什么，需要在最低谷的时候去抓住每一个让自己成长的机会，让自己不断进步，不断坚强，变成一个有经历、有故事的人。

一本好书像是拥有魔法的仙女，她轻轻挥动仙棒，就能让你心中充满了激情，久久回荡，而后留下一种深深的感动，或喜或悲。一本好书他能赋予你力量，或影响人生路，或改变价值观……而《活着》就是这样的一本好书。这几天我读了余华的《活着》，真是受益匪浅啊。

《活着》读书笔记(篇3)

“活着”在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不上来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受显示给与我们的幸福和苦难。无聊。和平庸。作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。

福贵，这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟，也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步，残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命，毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去，伤痛还未平复，与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后，连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌，只剩下他一个人孤独地活着。

福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚，他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。

记得有那样一句话：生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。

《活着》读书笔记(篇4)

最近读余华的小说《活着》，蓦然间如沐浴了神奇的佛光般，混沌的心顿时开窍了。

还记得曾经年少时，初入社会，茫然无知，带着几分“为赋新词强说愁”的忧郁，我如作茧自缚般，不停地追问自己：人为什么而活着?是为了快乐吗?可是什么才是真正的快乐?是为了实现人生的价值吗?但怎样的人生才算是有价值的?一遍遍地追问自己，一遍遍地获得答案，可转眼间又一遍遍地否定，然后，又开始了追问、寻找答案、否定的循环。我就如同无头的苍蝇般，在思维的怪圈里找不出合理的出口。于是，烦恼便在心中郁结，痛苦也随之缠绕。

尔后，随着年龄的增长，随着阅历的加深，繁琐的工作、平淡的生活让我习惯，也似乎让我麻木了。我渐渐地淡漠了对生命的思考，不再追问自己“人为什么而活着”了。不知不觉间，我终于走出了思维的烦恼，走出了少女的忧伤。

人为什么而活着?这个让我曾经为之烦恼，甚至为之疯狂的问题，不再缠绕着我的心灵，原来是被我深深地埋藏了。这次阅读《活着》，被埋藏在心底已久的困惑被再次翻新出来。可喜的是，尽管困惑被翻新出来，却没有将往日那种被缠绕、被折磨的心灵之痛一同带出。

我彻底地醒悟了。其实，人活着，不是为了追求快乐，也不是为了实现价值。活着，就是因为活着，仅此而已。就如小说《活着》中的福贵，曾经富贵一时，又将家底败尽，经历过战争的慌乱，也眼睁睁地看着亲人一个个离自己而去。如此跌宕与惨痛的人生，福贵既没有表现出过分夸张的悲痛，也没有过分的乐观。活着，就是为了活着的本身。

福贵叙述自己故事，如同在讲述别人的故事。余华用平实的语言叙述着福贵的叙述。偶尔也来几分幽默，冷冷的，让人想笑却也只是嘴角微微扬起而已。小说的结尾，老人福贵牵着一头也叫“福贵”的老牛，走在乡村泥泞的小路上，生活依然继续。

不要再问活着是为什么，活着，就是因为活着。抛开曾经的烦恼，不再纠缠自己的心灵，好好地活着。

《活着》读书笔记(篇5)

《活着》在“我”与福贵的交谈中展开。福贵，一个看似普通的老人耐心地向“我”讲述了他的一生。在他平缓的语调下他坎坷的一生却如涓涓细流平缓得流入读者的心坎。

作为地主的儿子，年轻的福贵没有争气败了家，从此，他拖妻带女开始了他曲折的一生。他曾被抓去当兵，差点死于枪炮下；后来经历了大跃进、人民公社化运动等历史大事件，历经千辛万苦却不得不目送自己的亲人一个个先于自己死去。经历了无数的生离死别，福贵依旧乐观的活着，甚至平淡无奇地向“我”述说他的一生。

“人们将生命中的错误聚集到一起，创造出一个恶魔，叫命运。”《活着》让我思考命运为何可以这样百般折磨一个人，让他一下子从富贵的殿堂跌到一贫如洗的潦倒境地；让他一下子从幸福美满的天堂坠入孤独一人的地狱。但是，更多的是让我思考在绝境中人对生的渴望有多么强烈；更多的是让我领悟到历经万难后看淡一切的从容。

没有人知道明天是什么样子，究竟是阴霾密布还是阳光灿烂？但那并不重要，重要的是明天之后还有明天，只要生命没有结束，永远有下一个明天，永远可以希望着下一刻就是我们想要的幸福。

真正点亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。

我们怀着美好的希望，勇敢地走着，跌倒了再爬起，失败了就再努力，永远相信明天会更好，永远相信不管自己再平凡，都会拥有属于自己的幸福，这才是平凡人生中最灿烂的风景。

《活着》读书笔记(篇6)

第一次接触到余华的这本书是在我的高中时期。

那年，我在念高一，出于完成任务为目的的我，选择买了这本书。本想着买完之后就摆在书橱里,再也不动了的。可谁知，语文老师让全班买书的原因竟是为了上他那在语文课开设的一周一节的“阅读课”。

没辙，纵使再没有兴致，我也得铁着脸打开这本名为《活着》的书。或许是因为这本书的书名太过沉重，一时间，书中的主旨基本被我猜的差不多了，而当我发现这点时，我已经读完了。

“真没想到啊，我竟然花了两个周的时间断断续续地把它读完了”，我合上了书，内心这样想着。对于一个不爱读书的人，余华的这部作品可谓是十分对我的胃口。利用细腻的文字将主角富贵的内心价值观的转变灵活的奉献给了读者，并凭借强劲的叙事手法将一个个连续的事件串联起来，一来能使读者感受到身临其境的体验;二来能更直观的从中看出富贵的成长。一个出身富裕家庭的少爷，从小就不知疾苦，因为衣食无忧而感到无聊的他，想到去去找找乐子，起初开销并不多，直到他接触了，没出几个月，他就把家产给全部败光了。他也因此失去了地主的身份，转而变成了一个贫苦的农民。

贫苦的农民生活使得他第一次领悟到了“活着”这个概念，可生活并没有就这么放过他。随着国民党军队的强制征兵，富贵被迫去往了战场，在那里，他结识了一些过命的兄弟，战场的恶劣环境，连食物都成问题的困境，让他不由自主的想到家人，他想“活着”，他想活着见到他的家人，他想念在农村耕作的“苦日子”。就这样，不知怎得，应该说是上天爱愚弄人么。因为意外被拉去战场的他，竟然活着迎来了解放，在党领导军队的迎接帮助下，终于回到了家乡。

望着妻子的笑容，聋哑的长女，陌生的次子和母亲的坟墓，富贵又一次悟出人生道理，他搂着全家老小，说着：“活着就好，活着就好”。

然而他的不幸还没有结束，儿子的意外死亡，女儿的难产致死，女婿的事故死亡，妻子的安然病逝，外甥的意外去世……身边的人就这么一个个从富贵的身边消失。

他的身边谁都不剩了，他没有亲人了。

他就这样一个人活到了耕不动地的年纪，买了一头跟他一样要寿终正寝的老牛，名字也叫“富贵”。就这样，一人一牛，两个富贵就这样走在夕阳下，走在乡间的小的路上，每当人们看到他们时，都会自嘲一句：“喝!这两个的。”

不过即使每天在富贵耳边嘟囔个上百次又有什么用呢，因为经历了这么多的富贵，心里比谁都清楚，他最擅长的事呀，就是“活着”。

《活着》读书笔记(篇7)

半夜蚊子咬醒，怎么也睡不下，打开看见已经买了这本书，早有耳闻但一直没有看过，就当消磨时间看看。

看的时候有很多很多很多话想说，可是看完之后又感觉什么都说不出来了，就融汇成一个字：堵。心里堵的慌，每一段剧情，每一个时段，每一篇每一句每一个字，都看的很难受。

从开篇的败家，到结尾经历完一切之后的放下，谁也不知道富贵是不是真的放下了，哪有什么感同身受，旁人能感受到的远不及当事人的万分之一，苦不苦难不难只有他自己能体会。

福贵要是能回到过去，见到以前的自己，一定要抽自己三个大嘴巴，一个为爹娘，一个为家珍，一个为自己！说他很惨，可是又不然，不经历过那些，那富贵或同下一代，还会是这种样子，总有一代会承受他需要承受的这些东西。

活着，故事里的人都在为活着而活着，可最后都没有真正的“活着”过，特别是家珍，一想到她就会觉得特别难受，她越是善良通情达理就越让人心疼，她真的有好好活着吗，还是从有庆死的那天起，就没有真正的再“活着”了。福贵能娶到家珍，他说是上辈子当狗吠了一辈子才换来的，那最后他所有的经历，又是造了什么孽才会这样。

福贵是悲惨的但也是最走运的，余华笔下的故事现实到窒息，又真实到可怕，从第一个文字开始就再也出不来了，前面以“自己”为第一视角来讲述自己听故事，待老人开始讲故事之后，又以老人的第一视角来描述所有的故事，让人能够更直观的代入剧情，更深刻的感受故事，真的很厉害。

所以我对于这本书，只敢看一遍，不会敢再去看第二遍。

《活着》读书笔记(篇8)

“人为什么要活着”这个问题也许很多人都思考过。不一样的人可能有不一样的答案。有的人说要为父母、家人而活着;有的人说要寻找真理而活着，就象苏格拉底以自我的无知之知;有的人说就是为活着而活着。甚至有一位老兄教导我：“人不为己，天诛地灭啊兄弟!”

对于这个问题，爱因斯坦说：“不必深思，只要从日常生活就能够明白：人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，我们的幸福全部依靠于他们的喜悦和健康;其次是为许多我们所不认识的人，他们的命运经过同情的纽带同我们密切结合在一齐。”我对此的理解能够归结为一个字：爱。

读了公司推荐的稻盛和夫的《人为什么活着》这本书，我感觉稻盛和夫的人生哲学和经营哲学给了我很大的启示。关于人生哲学，稻盛和夫认为人生有一种信仰是一件幸事!信仰是一种强大的力量，使你心存善念，心灵充盈，使你无坚不摧，无往不胜。关于经营哲学，稻盛和夫的核心理念是“敬天爱人”，所谓“敬天”，就是按事物的本性去做事，稻盛和夫坚持将正确的事情以正确的方式贯彻到底。

所谓“爱人”，就是“利他”，秉持利他之心而活。稻盛和夫认为，获取更高的利润，对于经营者而言，对于企业而言，那是理所当然的，可是，在追求自身利益的同时，还要研究让自我周围的厉害关系也获得幸福，也就是说，商人做生意自我要赚钱，同时买卖对方也要高兴，并且与生意有关的周围所有的人，尤其是企业员工都要高兴，这种所谓各方皆好的和谐经营模式，表达了作为稻盛和夫行商的极致，这也是他的企业获得永续的繁荣和持久的成功秘密所在。

我想，尽管我不是稻盛和夫，没有俯瞰人生的视野和点石成金本领，但我依然能够找准自我的人生坐标，明确自我所担当的主角，寻找通往成功的道路。不仅仅使自我活得幸福和欢乐，更要因为我的存在，使周围的人感到幸福和欢乐!这也许是稻盛和夫的利他以及爱因斯坦的爱的一点启示吧。

《活着》读书笔记(篇9)

书中最后这样写到：“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”一句话，总结了福贵的一生。

相比于富贵生活的那个年代，我们生活的这个时代是美好的。但是现如今越来越多的年轻人开始玩物丧志、自怨自艾，更有甚者轻易结束了自己的生命，为了爱情，为了面子。每当看到这种新闻时，我哑然并震惊于为何会有人把生命看的如此之轻，你所轻易舍弃的生命，是那医院病房里的人不愿放弃的，是那身体有残疾的人努力争取的。

有时我也会对平淡的生活感到烦恼，如今我却懂得，我们所厌倦的恰恰就是富贵穷极一生渴望追求的。诚然，我们如今都在活着，而每个人却都不同的活着。有的人泡在烟雾萦绕的网吧中“虚拟”地活着；有的人把课桌当做床糊涂地活着；有的人在费尽心思争取周围人的赞许夸奖中“努力”地活着；有的人积极向上乐观开朗地活着。每个人都有自己的活着的方式，我们不能说哪种方式是错的。但是，当自己选择的路走完时，当穷尽一生时，每个人收获的却也不尽相同......

我们每个人都在向死而生，我们都知道苦难是生命的常态，烦恼痛苦总相伴人生，何必自怨自艾，何不热热忱忱地活着。

《活着》读书笔记(篇10)

我国中华传统文化源远流长，由小到大触碰的中国古典文学经典著作许多 ，出色的文学大师亦许多 ，殊不知每读余华，总使我落泪。他的著作并不是最出色的，确是令人感动不已的。

余华在许多 著作中竭尽了浓郁的感情，既撰写着痛苦，又撰写着温暖，有痛苦的地区一直有温暖的存有。他的著作，除开能让你打动，也有一种能使你砥砺前行的能量，相信它是每一部文学经典都暗含的作用。小说集《活着》是以一位全名是福贵的老年人对我开展倾吐的方法回望了他的一辈子，叙述了福贵不但经历过动荡不安的社会发展和历史时间时代的变迁，还经历了与每一个家人、盆友的生死别离，到最终只剩余和我一头一样年老的老黄牛日常生活。原文中的痛苦日常生活尽管无所不在，但总体却构建出一种在大苦大灾中相知相惜的温暖。让阅读者觉得既心酸又质朴，莫不感动不已。

实际上余华并不是是单纯性地撰写痛苦，只是想根据痛苦来写人的本性的心灵美及其主人翁在应对痛苦时勇敢无畏的精神实质。在描绘人生道路痛苦的另外，也在勾画她们日常生活的期待和温暖，而这一连串痛苦中的温暖，更是福贵击败痛苦的关键精神寄托。这也从另一个层面表明了一种命运无常的痛苦，活著的人活着就需要应对那样或那般的窘境，一个人更应当持续保持着昂贵的士气和积极的心态。

读余华的作品，总使我想到鲁迅先生。如同鲁迅先生所言：真正的勇士，勇于面对萧条的人生道路，勇于认清淋沥的血水。尽管她们置身在不一样的时期，但她们都不谋而合地在著作中关心社会发展人生道路的动态性和人生理想，而且都会著作中寄予了真切的怜悯和现实主义情结。余华的小说集给人长久的温暖，就如夜空的大牌明星，虽然微不足道，常常给人暗夜里产生光亮的期待。此时，痛苦已已不是简易的肉身能感受到的痛苦，大量的是痛苦中精神世界与运势抗争的痛楚与无可奈何，乃至是跨越精神实质的痛苦。余华把他的人生目标与期待付诸实践痛苦撰写中，根据写实性的技巧细腻描绘最底层角色同命运抗争时呈现出去的人的本性的溫暖，它是他同情全部日常生活在生灵涂炭中的底层人民所磨擦出去的。文本简易朴素，却充满了溫暖与关爱，赎罪与经典励志。阅读文章他的经典小说，宛如造物主般俯瞰着天下苍生的一切，体会人间冷暖与所有喜怒哀乐，震撼人的本性深处。

每一个人到不一样环节都是阅读文章不一样环节的文学经典，每一部著作的身后除开原有的学术研究，大量的是承重着我国上下五千年的文化底蕴。大家幸运日常生活在那样一个和平时期，无需备受饥寒，但大家可以根据一部部文学经典，把出色的中华传统文化世代相传。

活着读书笔记模板

众所周知，对于一名优秀的教师来说，我们必须要对自己的教育教学行为负责，而教育笔记可以促进老师教育素质和能力的提升。有什么值得推荐的优秀的教育笔记呢？小编收集并整理了“活着读书笔记模板”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

活着读书笔记(篇1)

《活着》这本书是由当代著名作家“余华”创作的，书中的故事主要讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里赌博。赚得不多，输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人做了。

一贫如洗的福贵为救母病去城里抓药，没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了。

福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。

我觉得《活着》是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人的一生都不会风平浪静，会经历无数坎坷风雨，但人就是要默默得为了活着而忍受。

这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定和人文价值的关怀，任何理由都不是一个人放弃生命的理由和借口，这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，

福贵说过一句经典的话,”做人不能忘记四条,话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。”

一生的经历，做人的道理，熔炼成这么四句平常话，比那些成天唱高调：为了实现-理想，为了让-社会更美满……，恐怕要实在了些许多。

老人唱道：少年去游荡，中年去掘藏，老年做和尚。”

书的最后似乎没有忘记又留下讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。

我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个希望。他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着什么不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。

在艰难中活着，在活着中享受艰难!

在那个大锅饭，烧钢铁，挣工分，除四旧，的时代里，人们对生活的热爱，对生活的渴望，是我们远远做不到的，日子穷了点，但是他们从来没有向生活低头，我们不得不反思现在的我们。

活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。

最后我想说：人各有一，活法不同，经历不同，试想在那个嘈杂的年代富贵能在困苦的挣扎中活下来，那么我们呢，是不是也深思一下我们这崭新的时代呢?若是说我们庆幸活在这崭新的时代里可能定义的不够准确，但是我们的烦恼，我们的压力，我们深处的困境算得了什么，我们是不是要真正的反思一下自己“活着”的意义呢!

活着读书笔记(篇2)

一口气读完，心中久久不能平静。泪水多次掉落。有道是男儿有泪不轻弹。但此时此刻我想说的是，命运怎会如此残酷？有种向苍天怒吼不甘的冲动，太多的不甘……

死亡不可怕，也并不以你的可怕而不来找你。真正可怕的是有些时候你只能眼睁睁的看着他们都一一离你而去，而你却一点办法也没有，独留自己一个人，就像本文主人公。

活着，短短一篇。朴实无华的第一人称平淡的道尽了他们的一生。故事从解放前一直到19世纪末。这不正是我们祖辈，父辈，都亲身经历过的那段岁月吗？也包括我们80后的那点有限的童年记忆。那样的年代，字里行间已经令人十分动容，而实际更是不敢想象……小时候常听起祖辈，父辈提起过他们的岁月……而我也仿佛跟随故事跟随儿时的记忆碎片在里面找寻他们的影子。如今，让人不经感叹，我已长大，你也白发，时间都去哪了？让人不胜唏嘘……

活着，活在当下社会是我们莫大的福气。和祖辈父辈以及书中的各种动乱，战乱，饥荒，疾病等等来比现今的我们可算得上是天上神仙的日子。这让我们怎能不好好珍惜呢？没有比活在当下更幸福的'事了。好好活着，活出自己的精彩，把美好的生活一直传承下去！！！

活着读书笔记(篇3)

活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。

《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。

读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们也许真的会选择一种平静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。

这个世界的确不公平，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。

生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着平静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。

活着读书笔记(篇4)

还是那个命题，活着的意义是什么，这本书的作者的想法是“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着”。

以前看过电影版的《活着》，不得不说电影已经很还原小说了，没什么删减的。活着给了我一点灵感，如果从第三人称来写这本书写出来的只是可怜文中主角悲惨的遭遇，只有从第一人称才能带入那种感情，仿佛活灵活现。我也有这种瓶颈的感觉，当然第三人称也有它的好处。

说回重点“活着究竟是为了什么”。人生的确总是会遇到不测之风云，好端端的一个人，说没就没了。我们都不能保证我们能活多久，不能保证下一秒我们是否还能活着。那活着的意义呢，照《活着》来说，活着本来就不简单，苟存于世界就已经了不起了，但这只是最底层生存的需要，到了现代，生存基本都能满足，满足了之后就会想要实现更高层次的需求，自我实现的需求，马斯洛需求层次理论也是这么想的，大概需求分五层，像金字塔一样，依次为生理需求、安全需求、爱与被爱需求、尊重需求、自我实现需求。基本上逐层实现，但也能跳着来，没完全实现底层也能实现上层，比如毕加索之类的追求艺术的人。

活着本身就是人生的终极问题，人们也争论不休，每个人都有它的道理，受个人因素的影响而变化，具有个人独特性。

看到一种有趣的观点“人生本来就没有意义，每多活一天便多一点意义”就是活着的意义是自身每天创造的。我觉得有个例子也许能支持这种观点：小时候不怎么思考活着的意义，因为思想没有到那种深度，长大之后，学的东西丰富了，就思考这些了。

能活这么久已经很幸运了。人生短暂，不想浪费时光，不想再颓了。想活得有意义点。多看点书吧，只是做不到，总是不由自主地玩了起来。然后就懊悔。

活着读书笔记(篇5)

看了葛优的电影才跑来看这本书的。

不得不说，《活着》是我看过哭的最惨的电影。每一处伏笔铺垫的恰到好处，每一个对比转折让人来不及喘息。时代背景，人性善恶，人情冷暖，人生动荡。里面走过的那些人，远的近的，善的恶的，来的去的，都去了。也无非是留下一张嘴，一个饭桌，吃着一顿饭，忙着下一顿饭。在最艰难的时候，维持活着最基础的需求的时候，才知道什么是最珍贵的，当最珍贵的一点点被剥离的时候，才发现总能活下去，还能活下去。而希望总是会有的，妻子儿女，外孙，还有那些叽叽喳喳的小鸡。慢慢长大吧，变成鹅，变成羊，变成牛。带着一个越来越好的希冀，活下去。

这本书跟电影还是有相当大的出入，可以说，电影中虽然将有些因果变得分明了些，譬如春生和福贵家的恩怨，但是电影还是没有舍得把书中的所有苦难都包裹进去，没有把最冷酷的人心包含进去，也还留了个温暖的结尾。

在这本书里，我真的觉得孩子的本真和纯洁是多么多么的让人心疼。这里的孩子都是好孩子，有血有肉，单纯的那么傻，相比于很多书本里古灵精怪的孩子们，这些孩子好像很早就没有供她们任性的土壤了，他们只能以一颗不谙世事的纯良的心，承担着被催熟的懂事，肩负着疼爱家人，照顾家人的累但却幸福的事。

人不该贪念太多，可以披被温暖，饱含善念，就很幸福啊!

有关活着读书笔记集锦

在写作品读后感时我们可以使用哪些方法？阅读完作品后，我们可以大概了解作品的情节走向。为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来，经过栏目小编的反思和调整我们最终完成了最新的“活着读书笔记”，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你！

活着读书笔记【篇1】

对于看书，有的人会喜欢先看评论了解个大概，再细品文章的内容，而我更喜欢自己赏析领悟文章，用这种方法去品味文章的细腻，获益良多。

经典是不变的永恒。我前前后后共读了三次余华的《活着》，每一次阅读后我都感触颇深。这篇小说讲述了福贵这个男人年少赌博败家，中年生活艰苦，亲人相继离世，最后只剩下他和一头老牛相伴继续走剩下的人生的故事。这其中交织杂散但又血淋淋的悲痛，让人落泪难尽。

全书显现的主题是“忍”这一精神。或许余华秉持着人生多磨难，事事皆艰辛的写法，让福贵忍受向龙二借田的屈辱;忍受有庆、凤霞、家珍、二喜、苦根一个个从身边死去的痛苦;忍受没有家人的孤寂。也许是这份“忍”让他参悟了人生，让他能够轻松的谈起往事。“做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。”是他留给自己和后人的警醒。

“忍”是中华民族的传统美德，也是成长必须学会的东西。我们必须学会“忍”即处事临危不惧，采取积极避其锐气，迂回化解的办法解决问题的冲突。“忍”让我们学会了谦虚，让人与人之间以礼相待。“忍”让人受益匪浅，忍住小脾气，能交到更多的朋友;忍一时风平浪静，也许你需要忍受一些不公平的待遇，也许你会感到很难受，但它能让你驱使自己变得更强大，这就是“忍”的力量。

福贵是一个典型的中国传统农民形象，他身上有着勤劳、善良、任劳任怨、乐观、坚韧、、正直的优秀品质。余华将福贵塑造成了一个真正的英雄。当这部小说结束时，活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西，我们应该学会感激，正是像福贵一样的广大农民任劳任怨为国为家默默付出才有了如今的和谐与繁荣。我们也应该学习福贵活着的意志，勇敢地面对磨难，即使命运坎坷，也要坚持走下去。

其实在我看来，书中还显露着浓浓的爱与守望相助。家珍没有因为福贵生活落魄而抛弃他，福贵虽然因为生活贫困把凤霞送给别人，但最后还是不舍得把她送出去，因为那一份“就算全家饿死，也不送凤霞回去”的亲情已经深深地捆住了福贵。福贵一家是经历了大风大浪，我想正是他们之间的爱如此之深 ，才让无数人在看到他们生离死别时悲痛万分。当活生生的有庆变成一具冰冷的死尸时，我想每个人都能感受到孩子死去般的麻木力量。只是亲人已经逝去，爱也无法挽回罢了。

《活着》中的“忍”的精神品质只是中华优秀传统文化的一部分。中华文化源远流长博大精深，连绵不断生生不息，哺育了中华民族，也为世界人类文明进步做出了重大贡献。经过一代又一代的传承，甚至闪耀出更为明亮的光辉。我们要坚持传承和发扬中华优秀传统文化，让文化星火相传，永不断绝。

后来，我发现看评论摘要并非无所得，它能给我第二次的情感回味，也能让我了解别人对于这篇小说的看法和理解。的确，一千个读者有一千个哈姆雷特，思想的交流恰能更好地促进文学的发展。

活着读书笔记【篇2】

1、被人尊敬，不是因为钱，被人损伤，不是自己没本事，人有脸，说话要凭良心，心有情，做事要有规矩。

2、做人难，人难做，人生没有来回路，也没有太多的彩排，穷人难当，差距很大，路遥远，人潦倒，富很近，人悲伤。

3、成长的瞬间，是人生最大的改变，努力的瞬间，是人生最大的精彩，不负今天，不负明天，不负活下去的理由。

4、害人之心不可有，防人之心不可无。我们不算计别人，但别人天天惦记我们，一年年一天天，真的好累呀。

5、人心，有时候难懂，真心，有时候怎的看不穿，世界变，人生散，但是自己必须强大起来，创建属于自己的思维世界。

6、人活着，总会有觉得疲惫的时候。来自现实的压力，工作上的不顺心，都会让人身心俱疲，力不从心。

7、人生总有不如意，也有很多无奈，是放不下，也是离不开，脆弱的心门，藏着无奈的人，人生无法回头，心累。

8、苦，咬着牙也得吞下去;累，挺着身也得干下去;难，冒着险也得走下去。一路走来，不敢逃避，不敢休息!

9、人活着，要想开点，看淡点。我们都活在生死之间，生死天定，生死之间，我们自己定，既然活着，就好好地活下去。

10、踏实的人，活的健康，不欠别人，问心无愧，真诚的人，活的阳光，不骗别人，不欺自己，不负朋友圈。

11、人这一辈子很短暂，要好好善待自己，珍惜现在所拥有的一切。人生的快不快乐，其实是取决我们每个人的内心的!

12、安心的人，看透了，读懂了，才知道人生无常，有人活的太假，太累，伤了自己的人格，坏了自己的名声。

13、不求人，不知道自己没本事，不问人，不知道自己目光短浅，来世说多少，今生何必委屈自己，只是一个心的累。

14、自己不争气，就会什么都没有，自己不努力，就会什么都看不见，自己没自信，就会什么都不知道。

15、有利时，不要不让人;有理时，不要不饶人;有能时，不要嘲笑人。太精明遭人厌;太挑剔遭人嫌;太骄傲遭人弃。

16、人活着，很苦，很难，走下去不易，等下去很累，岁月纵横，人生的无奈，总有一份放弃，也有一份凋零。

17、互相理解才是真正的感情，不要给你的人生留下太多的遗憾。再好的缘份也经不起敷衍，再深的感情也需要珍惜。

18、世界很大，个人很小，没有必要把一些事情看得那么重要，艰辛的生活，我们已经很苦、很累，无需要对自己责备。

19、思考未来，准备今天，忙碌每一个时间，擦去人生的过去，不计较，不抱怨，不愤怒，要有一副好脾气。

20、人生百分百的不如意，还有百分百的不安心，错过的错过，失去的失去，等来的悲伤，换来的无情。

1、人活着真不容易，明知以后会死，还要努力地活着，人活一辈子到底是为什么?

2、人活着，似乎就要承受七情六欲的折磨，“爱别离”之苦，往往会让我们悲痛欲绝。

3、失落的心，藏着无奈的安静，人生的落魄，知道自己没钱的苦，读懂的人生，只是生命的脆弱。

4、人活着很累，穷了被人说，笨了被人损，做错了，失去诚信，做不好，失去人缘。

5、我相信，感恩的心，可以认识贵人，我相信，不努力的人，不会得到太多的真诚尊敬。

6、不管是阳光灿烂，还是聚散无常，一份好心情，是人生唯一不能被剥夺的财富。

7、每个人都活得不容易，满身疲惫，却有卸不下的压力，一肚子苦衷，也有不能说的时候。

8、很多时候，不敢笑，怕别人说自己太老实，很多时候不敢说话，怕别人说自己的错。

9、得之坦然，失之泰然，随性而往，随遇而安，一切随缘，是最豁达而明智的人生态度。

10、人活着，谁都不容易，你有你的难，我有我的苦，这一切，只能自己独自承受。

11、我终于明白了：爱惜身体，才是智者，身体健康，才是赢家。没有好的身体，一切都是徒劳。

12、生活，每天都很忙碌，忙着工作，忙着赚钱，忙的晕头转向，可钱没赚多少，人倒是累的不清。

13、身上的伤，涂点药，没多久，就好了;但心里的伤，只能靠自己自愈，一时半会，很难好。

14、当你不开心的时候，想想自己还剩下多少天可以折腾，想明白了，你就再也不会生气了。

15、觉得苦的时候，就找朋友好好的聊一聊，说说心中的苦闷，发泄一下自己的情绪。

16、人生冷，无奈等，只是一句人生苦短，苦的今天又一个今天，明天又一个明天，后天又一个后天。

17、追求的一些东西也不切实际，其实学会换一种角度去看问题，多往好的方向去想，就不会那么累了。

18、错过了，才知道，活着不易，等着很苦，失去了，才知道，风花雪月，只是生命的一瞬。

19、苦恼的心情，让自己懂得自己，悲伤的心情，让别人看清自己，伤感的心情，让岁月明白苦恼。

20、不守本分，未来失去很多，人是有良知的，借来的总是借来的，偷来的，说的再好，也是偷来的。

1、人生漫漫，世事变迁!

2、天有不测风云，人有旦夕祸福。

3、好好的活着，健康快乐的活着，就是幸福。

4、活着本身就是一种幸运，年轻本身就是一种幸福。

5、从今以后，尽量不生气!

6、你见的每一个人，可能有的人只能在梦里相见。

7、，活着才是王道。

8、好的活着，才有更好的明天。

9、三生石前憾三生，奈何桥上叹奈何。

10、只争朝夕，不负韶华，活着就是幸福!

11、健康的活着，生命大于天，不止2020，直到永远永远!

12、活着，才有可能有未来。

13、2020好好呵护自己，不生气好好的活着。

14、幸福，就是简单的生活，活着就是幸福。

16、透过死亡，我们看到的是生命的珍贵。

17、有命就算赢家，好孬都得活着。

18、生死由命，富贵在天。人生虽然苦短，但也得努力的活着。

19、2020只想好好活着，好好生活。

1、没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。

2、一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。

3、世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是能够替代的。

4、他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土，他们向我微笑时，我看到空洞的嘴里牙齿所剩无几。

5、你的命是爹娘给的，你不要命了也得先去问问他们。

6、你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人不可能去死。

7、鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊养大了变成牛。

8、女人都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。

9、时间的变化掌握了活着里福贵命运的变化，或者说时间的方式就是福贵活着的方式。

10、人类无法忍受太多的真实。

11、一条毛巾挂在身后的皮带上，让它像尾巴似的拍打着我的屁股。

12、万事都一笑而过，还有什么意思呢?

13、活着就是为了活着本身，而不是活着之外的的任何事物。

14、生活和幸存就是一枚分币的两面，它们之间轻微的分界在于方向的不同。

15、死亡不是失去了生命，只是走出了时间。

16、人死像熟透的梨，离树而落，梨者，离也。

17、家珍是你的女人，不是别人的，谁也抢不走。

18、我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂。

19、当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。

20、做人不能忘记四条：话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。

活着读书笔记【篇3】

关于自己，心灵演绎的传奇

快乐就是简单活着

法国杰出作家罗曼·罗兰说得好，“一个人快乐与否，决不依据获得了或失去了什么，而只能在于自身感觉怎样。”

我们虽然无法改变我们的境况，但我们可以改变自己的心态。没了工作不要紧，但不能没有快乐，如果连快乐都失去了，那活着还有什么意义。因为快乐是人的天性的追求，开心是生命中最顽强、最执著的律动。

寻求人生乐趣的法则是：知道你在生活中会遇到困难、悲伤和恶劣的情形，但深信自己可以克服它们。这种快乐是无价的，这便是我们先前提到的人生的快乐。

淡然的人生最美丽

淡，是水与火的缠绵，火与水的较量，是碰撞，是交融，虽不互溶，却能你给我温暖，我给你清凉，相互依存，相互支撑，达到了完美的结合。人生，不温不火的淡，是一种人生心态，欲望无止境，淡定而从容。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。轻描淡写无重彩，若有若无的淡，更能给人遐想无限的空间。淡淡的我，淡淡的生活，淡淡的爱，淡淡的情、淡淡的心，淡淡的乐，安逸于淡淡的人生。

淡淡的`情愫，像雨后的彩虹，光彩夺目又清新典雅，让人耳目一新。在爽朗的午后，在落日的黄昏，用眼睛读你，用心灵品你，赏不尽的精彩——淡淡情愫！

在平常、平凡、平淡的人生中，让自己拥有一份淡淡的情愫，过着淡淡的生活，淡出一份情真意切的真情来，淡出一份淡雅清香的韵味来，淡出一份坦然宁静的心境来，淡出一份淡泊名利的境界来，淡出一份绵延悠长的爱意来，淡出一份悠然自得的生活来。

想开心就要先“开”心

敞开自己心扉，容纳世界上一切可以容纳的东西，让自己的内心世界充满生机和活力、充满变化与新鲜，这样才能开开心心、快快乐乐的过一辈子。

打开心扉，快乐自来。人活一辈子，只有“开心”两字让人最心动。开心是一种生命的状态，是一种宁静的心情，是自己想开了的硕果，别人想争也是徒劳。开心让你忘记和别人争名利、论是非；和别人斗心眼儿、生真气；和别人抢位子、夺情感……开心给你一颗坦然的心，给你一个宽阔的视野，给你一个清醒的头脑，让你从忙着斗天、斗地、斗人，精心计算，日夜辗转中摆脱出来，让你明白自己的生活状态，让你明白自己一生到底需要什么，让你明白真正的幸福是什么，在何处，如何拥抱。

让自然住在我们心里

人是大自然之子，大自然中的花草树木、虫鸟禽兽，山川河流、风霜雪雨，向人们的好奇心、探索精神发出声声呼唤。在现代科技不断发展的今天，人们更应实行“开放”政策，打开家门，走进自然。

即使白天赚到全世界，但在你心里，是否有个声音一直在呼唤：抛开无休止的工作，远离令人窒息的都市，让渴望自然的心静下来！小桥流水、一池荷塘、大片竹林、庭院花草……生活开始进入另一种淡泊间的平静境界——当世界浮躁的时候，唯有心平气和者方能制胜！

听。譬如在大自然中我们寻觅那“明月松间照，清泉石上流”的韵致，寻觅那“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的空灵，寻觅那“红树醉秋色，碧溪弹夜弦”的意境。

要善待心灵

在这个世界上，我们固然要善待我们的身体，善待我们的亲人、同事，但是，更要善待我们的心灵！

快乐与兴趣成正比

兴趣，能增加生活的亮色。兴趣与快乐是相伴相生的。要热情地培育兴趣，积极地寻觅快乐，主动“创造”愉悦之境，是每一个奋斗者应具备的态度。快乐，不会自动到来，它需要你努力寻找和创造出来。

栽一株心灵之花于心田

栽种一株美丽的花朵于心田。无论生活面临怎样的境地，人生遭逢怎样的磨难，请把美丽的花朵开放在心灵的原野上，让灵魂的舞姿如花之绰约，满载着花的芬芳。

波澜不惊，自然随缘

人生的无常，一如风云的变幻。了解了人生的无常，不是让人消极、悲理、放弃一切希望，而是让我们觉悟以求解脱，以“凡事如何不喜欢”的态度面对。这样，我们的心情自然能获得永恒的喜悦。

人生的加减法要算好

生活是个万花筒，有时不免长出一棵让忧郁、烦恼的花，破坏你的好心情，使你的生活黯然失色。此时，你不妨学着在心中种一棵“忘忧草”，让它帮你遮挡忧郁，给你的心灵带来芳香与快乐。“忘忧草”可以是一本秘密日记，可以是一次倾情诉说，可以是一曲高山流水，也可以是一次翩翩起舞……

珍惜当下，享受幸福

生命中大部分的美好事物，都是短暂易逝的，享受它们、品尝它们，善待你周围的每一个人，别把时间浪费在等待所有难题都有完满结局上。

心远地自偏

让一切随缘吧！不要让自己负累，放下包袱也许会拥有另一种情怀，无需这么贪婪，无需刻意把握，给自己一片静宜的天空，把情感汇入流沙放归大自然，让心语划过星空把伤感带走，放一首轻快的音乐洗涤心灵的尘埃，放下忧郁，何必给自己套上沉重的心灵加锁，夕阳西下还有再升时，风雨过后总有彩虹再现。学会珍藏昨天，希冀未来。给一片自由的空间，开启另一扇心门，留无奈与天际，把悲伤放逐，让叹息随风，欣赏属于自己的靓丽风景。

活出自我，面对困难，不要太急功近利，静下心来，或许会看到更美好的风景。

在人生前进的路上，我们会遇到各种各样的困难与挫折，我们要静下心来，不要过于抱怨，怨天尤人。

恰同学少年，风华正茂。

读万卷丛书，衣冠正古。

活着读书笔记【篇4】

再次翻开余华的《活着》，一种莫名的感动再次涌上心头。我不知道作者在写时是怀着一种什么样的心情，但我知道作为一个读者，在品味这篇叙说一代人历程时的深切感受！

作者余华这样解释“活着”：活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

所以《活着》的主人公徐福贵在谈到死去的亲人的时候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。”徐福贵活着，好像就是为了看着身边的人一个个死去。死亡构成了福贵一生不间断的悲剧：儿子有庆死于强制给县长的女人献血，女儿凤霞死于难产大出血，女婿二喜死于建筑事故，外孙苦根死于吃豆子撑着了，这些死亡谁也预料不到。只有他的父亲、母亲和妻子家珍死得尚且自然。

浓缩在福贵身上的无尽苦难看似是命运的戏弄，自从败家开始，他的命运仿佛是被死神安排着：自己被抓去当壮丁，结果母亲因缺少照料而死亡，女儿也缺乏照顾而变成了聋哑人。而他自己不止一次与死亡擦身而过，在战场上，犹如子弹呼啸，带给他种种锥心的痛和可怕。最后士兵们都死了，成千上万的尸体横在他面前，只有他和春生幸免遇难。上天终究还是眷顾他的，不忍去触碰他那颗鲜红的心，所以他幸运的活着。他从军队回来之后，由于贫困，家珍积劳成疾而亡。儿子给县长的女人鲜血，却被大量抽血而亡……

在这出关于残亡的戏剧上演之前，他夜以继日地吃喝嫖赌，在一夜之间由阔少爷变成一文不名的穷光蛋，而他的父亲，在亲手处理掉所有的田产之后，死于由老宅迁到茅屋的当天。破败前的少爷不懂得伤心而破败后的福贵没资格伤心，因为他已经成了佃农，佃种着曾经属于自己的五亩田地。他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和年仅7岁的外孙苦根。

他身边的人一个个死去了，而他却没有这种“幸运”，他只能活着，因为这是他的命运，一头牛在犁完所有该犁的地之前，一个人在挑足他应挑的担子之前，上天是不会让他的生命提前逃离的。

从表面上看，这一切好像都只能归结于命。而事实上，这些悲剧归根结底来自动荡的社会，不正常的历史，在这个扭曲的年代里，在残酷的历史面前，贫苦的个体生命注定不会有好的前景，死亡便仿佛应运而生。在那个战争的年代，大跃进的年代，福贵是一个象征，他是贫穷百姓缩影，背负着诸多的厄运和沉重的历史悲伤。在那个灰色的年代，创伤充满了整个社会，历史把人类所能承受的所有不幸都压在中国百姓身上，因而他们的生命也才显得那么脆弱。

在失去了其他的亲人之后，福贵与苦根相依为命，他们共同的心愿就是攒钱买一头牛。钱终于攒够的时候，苦根却已经死了。福贵一人买回了牛。那本来是一头正要被宰杀的濒死的老牛，它已经干了很多活受了很多罪，就算不杀它恐怕也活不长了，但是，因为不愿看着老牛在哭，早已不再会哭的福贵买下了它。起个名字也叫福贵。

一过10年，徐福贵和老牛福贵居然都没有死，他们活着。福贵赶着福贵去犁田，在吆喝福贵的时候嘴里也喊着所有死去亲人的名字，好像他们也都是些驾着轭正在埋头犁田的牛。

他变成了一个孤独的的老人，站在老黄牛旁，絮叨他这一辈子的故事！他是多么的无奈，面对亲人的死，他只能眼睁睁看着，没有血泪的控诉，也没有撕心裂肺的叫喊命运不公，有的只是福贵在生活中磨练出来的忍耐和坚强的意志，这无边无际的忍耐包容着一切的悲痛，以致再大的苦难降临，福贵也能将他无声无息地消融在包容之中。生命是脆弱的，生活是残忍的，眼泪是没有用的，而惟有一颗坚定勇敢的心才是永远不老的。在福贵心中，这个世间无所谓无望，他活着是为了活着的本身，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

他的亲人死了，生前他们相依为命；死后，福贵知道，不管他死去的亲人化作了泥土还是化作岩石，这都与他无关了，他只有好好的活下去。福贵一生经历种种生与死的转换，他向死而生，在死亡的边缘唤醒对生的渴望，顿悟生的价值与宝贵。在残酷的生活里从容。有人说这是一种对生活的麻木，对死亡的麻木。其实，我想他是在用沉默的方式思考生与死。他懂得了死亡是每个人最终的归宿，而生存是通往死亡的一条路，或许这条路上险象环生，或许平平淡淡，但他依旧在以各种方式考验着活着的人，福贵，他经得起这种考验。在残酷的、不稳定的生存中，福贵也变得越来越坚强，忍耐。福贵顿悟了一切的苦难，在对苦难超强的忍受中，显示他坚忍不拔的品质。

我总认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解，当看完《活着》你会知道，人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人……

我不敢想象，如果主人翁换作是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。

当出生在90年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形；当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应该想想这世上更苦难的人，与他们相比，我们是不是更应该感到幸运呢！

人，活着到底是为了什么？

当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。在我脑子里，我仍然清晰的记得前几你年报道的那位为钱财的官员，在法庭宣判前的那一番话：拿了巨款，只是为了下一代过得更好，再说，我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗？

当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时，我们是不是应该冷静的思考一下人生的意义呢！

活着，就要善待身边的每一个人、第一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”

不跪着教书的读书笔记800字(通用10篇)

下面是栏目小编精心收集整理，为你带来的不跪着教书的读书笔记，读作者写的作品能让我们变得有智慧。不禁写下作品的读后感，记录这一刻的美好，如何写出一篇优秀的读后感？建议你收藏并分享给其他需要的朋友！

不跪着教书的读书笔记(篇1)

幼师的职责在哪里？幼师每天的任务是什么？究竟有哪些工作量？我是以一名幼儿老师的心情看完的。这不是一本书，是篇文章，但我把它当书一样的看了一篇又一篇。

本书的核心思想：这篇文章是以一位幼儿教师用自己的心态写出了自己对工作的一些想法。一共十六点写出了幼儿教师方方面面。有工作上的，有生活上的等。

1、整天有写不完的案头工作；

2、工作强度大，活儿忙不完；

3、工作时间长，报酬少；

4、工作上的比赛无休止；

5、幼儿老师的安全责任大；

6、在社会，没有谁能瞧得上幼儿老师；

7、每天都在幼儿的吵嚷声中度过；

8、每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如疯子般。

9、为了布置区域什么垃圾物品都要。

10、家长工作有难度；

11、当孩子们长大了，认识儿时的幼儿老师几乎是零等等

我看了这篇文章后，我觉得这位作者用反写方法，突出了幼儿教师的伟大。幼儿老师虽在一些人眼中很小很小，但却能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“当新生幼儿才入园时，二三直个孩子一起哭，抱完这个哄那个，哄完那个又抱这个，老师常常是骗一个，哄一个，抱一个，拉一个后头还跟着好几个！要是遇到几个感情脆弱的家长，孩子哭，她也哭，那就又得哄家长。于是大人小孩一起哭，那场面那家伙那整个一人间练狱啊！哭还算小事，现在的孩子普遍奥特曼看多了，特暴力，那是又打又闹又踢又咬死活不要上幼儿园，所以老师身上留点小伤那是常事。”就从这点上，就看出了幼儿老师的不同一般。

一开始看到这篇文章时，觉得这作者真的写出了老师的心里话，一些不平。但多看了几篇后，才知作者的含意——幼儿老师的不简单！我做为一名普通幼儿教师感到真幸福。因为我看到了我们的伟大，因为我看到了我们的高尚，因为我看到了我们幼儿老师在人家眼里的不同。虽没有小学老师、中学老师、大学老师那么的高级，但我们却能把一个不懂事的孩儿学会懂事，未来的才子们都是从我们手中开始起步的！

不跪着教书的读书笔记(篇2)

《爱的教育》是我最近读的一本感人的名著，它从一个四年级小学生的日记展开记叙，主人公是一位名叫安里柯的小男生。他关心同学，别人遇到困难时，他从不袖手旁观，总是挺身而出非常热心地去帮助那些同学和朋友。有强壮有力的盖隆，坚强的克洛西等许多伙伴。有一次，他和一些朋友一起去看生病的小石匠，路途中一拍脑袋，奔向了商店，买了三个带叶子的大橘子，又去树旁边捡了几块大石头，才走向小石匠家。虽然礼物极少，但代表了他那颗真诚细腻的心啊！

安利柯在平时也特别尊重老师，与老师之间产生了深厚的感情！也深得老师的喜爱！读四年级的时候，曾经教过他的一位女老师去世了，他和伙伴们悲痛万分，留了好几天的.泪水。

对父母更是体贴，并且他能知道父母内心的感受：一个朋友去他家做客，一不小心把身上的污物抖到了沙发上。安利柯想把土扑掉，但父亲用严厉的眼光制止了他。等朋友走后才打去土灰。后来他也理解了父亲只是不想让朋友尴尬。从这一件小事中，可以看出爸爸在教育他任何时候都要尊重别人，不能伤害别人的自尊心。

读完这本书，感触很多：安利柯和同学之间那种无私奉献、团结友爱、互相帮助的精神一直鼓舞着我！尊重师长，关心和体贴父母也让我的内心充满感动！在以后学习和生活中我以后也会学习他们，做一个懂得尊重别人、充满爱心的人！

不跪着教书的读书笔记(篇3)

一本名为《好妈妈胜过好老师》的书吸引了我。我只翻看了几页，这本书就带给我不小的震撼。妈妈是朋友，妈妈是老师，妈妈是孩子的引路人，妈妈教育方法的差别，常常影响孩子的一生。这段貌似平凡、实为哲理颇深的引子，驱使我下定决心把它买回家并作为我假期必读数目之一。接下来的几天，我几乎是废寝忘食地读完了作者尹建莉的这篇大作。

尹建莉教育的七要素是：

1.提高爱的质量。

2.把学习做成轻松的事。

3.一生受用的品德教育。

4.培养良好的学习习惯。

5.做家长应有的智慧。

6.小事儿就是大事情。

7.走出坑人的教育误区。

教育的七要素，每一点讲得都很详细，作者通过自己接触的实例，把教育的问题摆在我们面前，教我们用哪些方法去解决教育的问题，而使孩子既受到教育又不受伤害，保持孩子的那份纯真。

大人替小孩子做事，那是很容易的，哪个家长都可以做到这一点；难的是不替孩子做事。最重要的是经常让孩子有机会独自做事，独自承担责任，独自解决问题。凡能让孩子独自做的家长就不要包办，凡能让孩子独自想的家长就不要急于给他出主意。在孩子面前，家长要装得无能一些，无知一些，以便把各种机会留给孩子。凡事让孩子自己去做，犯一些错误，才能慢慢地学会做事，结果是不再犯错。

作者在书中说：打孩子是一种陋习和恶习。一个用武力征服儿童的成人，无论财富多么丰厚，地位多么显赫，学问多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表现。这一瞬间，你以为自己强大而正义，其实是缺少理智，恃强凌弱；你在弱小的孩子面前心理防线全部失守，只能从体力上给自己找平衡。在爱的名义下施暴，此时此刻你的行为如此粗野，不过是个穿西装的野人。

在爱的名义下施暴这句话给我很强烈的感受，它让我越来越深刻的反思。有时，我的脾气略显暴躁，失控时总是对孩子施以拳脚。我们儿时的教育，多数都受到过父辈拳脚的教育。可时代不同了，现在的孩子不该再接受20世纪父母那种煞费苦心却失败的教育。小学老师说孩子没有良好的家教，初中老师强调小学老师没把孩子教育好，高中老师又抱怨初中老师无能，大学老师更是觉得没有必要为学生的行为负责。如此，孩子便长大了，真的成为祸害别人的人了。谁为他们负责呢？我们应该为此感到忧虑。作为孩子的启蒙老师家长，我越来越感觉自己的力不从心。我想只有不断地学习提高，才是我当下要走的教育之路。当我们抱怨孩子不懂事、不听话，总是在犯错误，达不到自己理想的时候，我们是否愿意反思自己的教育行为，是否愿意向孩子承认或向自己承认我错了。如果我们没有这种勇气或不愿做出这种反思，我们就不要奢望我们的孩子会有所改观。

一个成功的孩子背后定有一对成功教育孩子的父母，尹建莉把自己的育儿经验无私地奉献给读者，让我们对孩子的教育有了方向，了解了如何做才能更好地使孩子接受我们的意见，从而培育出聪明、健康、活泼、富有爱心的好孩子。

不跪着教书的读书笔记(篇4)

怎样做一个专业的幼儿教师？这个问题很广泛，我觉得无论任何一个人都没自信说自己是一个很专业的幼儿教师，我们唯有把往专业那一方面靠近，而不会真正的做到专业。近期通过学习《做一个专业的幼儿教师》，了解了一些作为教师的专业性和技巧性问题，对我的工作也有了很大的帮助。

书中介绍了专家的一些经验，以及以前教育教学过程中的一些小技巧对我们以后的教育教学也有很大的帮助。书中谈到幼儿园的课程设置、教学形式、教学评价等诸多方面的问题都是通过不断的实践研究，摸索出来的。以往的一日活动中存在着“六多”现象，即集体活动多于自由活动，教学活动多于游戏活动，室内活动多于户外活动，等待时间多，控制时间多，班级人数多。联系自己的教学，虽然今时不同往日，幼儿教育更多体现的是以幼儿为本，更具科学性，但不可否认有些时候，我在教育活动中，因急于求成，或多或少的干预了孩子们的自由学习，有时自己说的多，而忽略了孩子的年龄特点，忽视了他们的接受能力。特级教师闵传华提出了“幼儿在前，教师在后”的理念，我觉得说得非常有道理，教师不是教学的主导者，不能像牵马一样，牵着孩子走，教师应该是在后面推孩子的人。这样教师就能够更多的去帮助儿童，也才能给儿童创造更多的学习空间。

一个教师不管她唱得有多好，弹得有多棒，也不管她的课上的有多创新，如果没有很好的师幼关系作基础，课堂上没有师幼良好融洽的情感交融，那么，她的教育也是失败的，只不过是一个人的表演罢了。什么才是好的课程，好的教育？答案只有一个，就是一切以幼儿的发展为出发点，时刻把孩子放在心中。蹲下身子，用一颗童心与孩子交流，倾听他们的声音，顺应孩子的年龄特点，说他们听得懂的话，把教育融进游戏和生活之中，还给他们自由的天空，让他们在快乐中健康的成长。

教师的教育对象是活的个体，同时也是一个独特的个体，教师不能做控制者，一定要在了解儿童生理、心理特点的基础上再进行教育，灵活的教育个体，促使我们教师在教育孩子的同时也要不断的学习，不断地向专业化方向成长！

作为一名幼儿教师首先要做的就是与幼儿的交流，建立良好的师生关系，这是作为一个教师首先要具备的，“爱心”是一个教师的首要具备条件！

不跪着教书的读书笔记(篇5)

爱，像空气，看不见，摸不着，弥漫在咱们四周，却不被咱们所察觉，其实它的意义已经融入生命。读了《爱的教育》，我更加肯定爱是世界上最美的情感。

《爱的教育》是以一个三年级小学生日记的体裁写出的。是叙述了小主人公安利柯每天的故事，字里行间，皆离不开一个“爱”字。父爱，母爱，友爱，师生之情……最让我感动的，就是每月故事——《小抄写员》了。

《小抄写员》讲述了一个贫穷的家庭，孩子又多，父亲白天工作，晚上还要抄文件。小叙利奥眼看着爸爸早生白发，就想帮爸爸抄写文件，多赚点钱。可又因为爸爸不同意，所以他只好每天半夜起来偷偷的帮爸爸抄。就这样，家里的情况改善了许多，而小叙利奥却因为长时间缺乏睡眠而导致上课无法认真听讲，回家也无精打采的。爸爸看了，非常生气，还屡屡责骂他。小叙利奥虽然很委屈，但还是帮爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸发现了这个秘密，才知道自己错怪儿子了，愧疚万分。

读完了这个故事，我十分感动，感动于小叙利奥的坚强。他虽然出身贫苦，但他不但努力学习，而且还默默为家庭分忧，即使是受到了责骂也默默地忍着，这是怎样的一种坚强!他也曾想过停止抄写，他深知这样的下去绝对不行。可是一到十二点，就有一种力量促使着他去做。不做，就像偷拿了家里几块钱似的。这股力量是什么?是一种责任感。

“穷人孩子早当家”，叙利奥小小年纪就背起了支撑家庭开支的重担，是多么难能可贵的事情!而且，他顶着爸爸的责骂去帮爸爸抄写，更是一种坚强。为了看到爸爸舒展的笑脸，他宁愿自己默默吞下泪水和委屈，如果是我，肯定会和爸爸赌气不干了。叙利奥的责任感，和那种坚强，难道不值得咱们学习吗?

爱，其实很简单。无论是父爱，母爱，友爱，还是师生之情，爱国之情，都时时刻刻伴随在咱们身边。爱像是一米阳光，亲昵温柔地抚过你的身体;爱像是一杯清水，时时滋润你的心窝;爱像是一条没有尽头的田间小路，盛开野花，需要随时发现，随时采摘。爱，其实就在咱们身边。谁在爱，谁就在活着。

不跪着教书的读书笔记(篇6)

《塑造教师：教师如何避免易犯的25个错误》一书中，著名的美国教育心理学家卡罗林博士，收集了教师们回忆的近200个在学生时代所经历的最不愉悦，且记忆犹新的事件。这些事件，涉及幼儿园、中小学以及大学的学生生活，包括班级管理、学生活动、课堂教学、成绩评定、师生交往等等方面，内容丰富，举例生动形象，真实地反映凝固了教师在教育管理中易出现的种种错误。读着这本书，如身临其境，从所举教师的错误当中，思索着，对照着，是一种很好的学习。特别是从这些案例中进一步理解了学生的感受，又一次站在学生的视角审视我们的许多教育现象和处理方法。

这本书更吸引我的是，在每一个案例后都有处方的形式，对发生的事件给予分析，帮助读者找出问题的根本。这些分析根据人的心理发展的理论，提出许多现代教育理念，强调了对学生的尊重、理解，关注、欣赏、支持、帮助，突出了作为教师应有的对学生真诚的爱。诸如：当你身处一个手指责别人的时候，剩下的四个手指其实在指责自己，优秀的教师，善于挖掘不擅长表现的学生其他方面的优点，通情达理的老师会注意黑板礼节尊重学生、理解学生上黑板做题时的感受等等。

做教育教学工作十几年来的我看完这本书，我觉得教师的言行直接影响着学生的成功与失败，表扬学生还是批评学生，促进学生进步还是抑制学生发展，是我们教师应该思考的问题。想想自己也许在不经意间我的言语伤害了孩子，我却不知道。这本书中介绍的知识能让我恢复平静，保持心理平衡。

不跪着教书的读书笔记(篇7)

我是怀着一名幼儿老师的情绪看完的。这不是一本书，是篇文章，但我把它当书一样的看了一篇又一篇。

本书的核心思想：

这篇文章是以一位幼儿教师用自己的心态写出了自己对工作的一些想法。一共十六点写出了幼儿教师方方面面。有工作上的，有生活上的等。1、整天有写不完的案头工作；2、工作强度大，活儿忙不完；3、工作时刻长，报酬少；4、工作上的比赛无休止；5、幼儿老师的安全职责大；6在社会，没有谁能瞧得上幼儿老师；7每一天都在幼儿的吵嚷声中度过；8每一天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如疯子般。9为了布置区域什么垃圾物品都要。10家长工作有难度；11、当孩子们长大了，认识儿时的幼儿老师几乎是零等等

几点心得

看了这篇文章后，我觉得这位作者用反写方法，突出了幼儿教师的伟大。幼儿老师虽在一些人眼中很小很小，但却能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“当新生幼儿才入园时，二三直个孩子一齐哭，抱完这个哄那个，哄完那个又抱这个，老师常常是骗一个，哄一个，抱一个，拉一个后头还跟着好几个！要是遇到几个感情脆弱的家长，孩子哭，她也哭，那就又得哄家长。于是大人小孩一齐哭，那场面那家伙那整个一人间练狱啊！哭还算小事，此刻的孩子普遍奥特曼看多了，特暴力，那是又打又闹又踢又咬死活不好上幼儿园，因此老师身上留点小伤那是常事。”就从这点上，就看出了幼儿老师的不一样一般。

一开始看到这篇文章时，觉得这作者真的写出了老师的心里话，一些不平。但多看了几篇后，才知作者的含意――幼儿老师的不简单！我做为一名普通幼儿教师感到真快乐。正因我看到了我们的伟大，正因我看到了我们的高尚，正因我看到了我们幼儿老师在人家眼里的不一样。虽没有小学老师、中学老师、大学老师那么的高级，但我们却能把一个不懂事的孩儿学会懂事，未来的才子们都是从我们手中开始起步的！

不跪着教书的读书笔记(篇8)

书，是充满知识的海洋。读好的书我们可以学到很多有益的知识。假期里我读了一本意大利人亚米契斯写的《爱的教育》这本有意义的书。

这本书主要讲的是一个来自意大利的小男孩，名叫安利柯。他把身边发生的许多事列、故事用日记的形式记录了下来，告诉我们如何去感恩和爱。里面有父母写给安利柯的劝诫、启发性的文字。有老师在课堂上生动、精彩的励志故事。

在这本书里可以体验到热爱祖国、热爱学习、同情弱小、乐于助人、尊敬师长、体贴父母等这些美好的精神。

这本书最让我感动的是《女老师之死》。有一句话写的非常好，说的是女老师临死之前主人公发自内心的泣血呼唤:“亲爱的老师，您把全部精力都奉献给了您的学生。现在您却永远离开了我们！亲爱的老师，再见了，我会永远珍藏您留给我的美好回忆！”短短的文字，却表达了师生之间浓浓的深情，让我看得眼泪都掉下来了。还有《妈妈的话:我的爸爸》和《爸爸的话:我的妈妈》讲的是父母在教育孩子的问题上都是苦口婆心，而且不被孩子理解的事。教育我们要行孝而知礼。

我建议：有机会的话，同学们可以看看这本书，这样就可以体会到老师和父母的博大、真切、无私的爱！认识到从现在开始，听从父母地教诲，听从老师地教育，遵守纪律，好好读书学习，长知识长本领，长大才有报效祖国、报答父母的能力！

不跪着教书的读书笔记(篇9)

这个暑期，我将能“熟读成诵”的《爱的教育》又仔细的读了一边，我似乎又有所感……

《爱的教育》是意大利的作家亚米契斯根据儿子的日记所改写出来的一本书。它又叫《心》、《一个意大利小学生的日记》。这本书写了一个四年级的小学生在四年级的整个学年生涯的故事。在这本书中，我对这本书的最高评价，是容于三个词：友爱、平等、宽容。

友爱，在我的主观意见中，我认为是现代儿童中仅次于八端与感恩要学习的事了。亚米契斯的儿子与代洛西、卡隆、泼来可西都是很要好的好朋友。他还为卡隆写了《好友卡隆》，为代洛西写了《我们的班长》。为什么我们在现实生活中，不能向他们一样友爱呢?为什么我们不能与朋友们一起分享自己的成果呢?我认为这一切的答案都源自于“平等”一词。

你有在某个小方面瞧不起某个“好朋友”吗?如果你有，那么，你们就不能称之为“好朋友”了，你们只能称之为普通朋友，甚至连朋友都不是!但是，作者的儿子对待朋友是怎样的呢?《同窗好友》一篇文章就完完全全的写出了他对朋友的感情

宽容是一束阳光，可以融化彼此间的猜疑积雪;宽容是一座桥梁，可将彼此间的心灵沟通;宽容是一泓清泉，可以滋润人们干涸的心田。用宽容对待每个人、用真诚对待每个人。

人生美好，有友爱、平等、宽容，更好……

不跪着教书的读书笔记(篇10)

一本好书就如同一位挚友，和书交流就是同大师对话。《致青年教师》一书，让我受益很多，感触颇深。 “精读一本好书，点亮一盏心灯。”书中平实淡雅的文字，真实的案例，非常贴近我们现在的工作和生活，读后让我对自己的职业，对自己的人生有了更深刻的认识。我边读边反思自己的教师心态、教育行为，真是受益匪浅!书中吴非老师通过一个个典型的案例，引领我感悟如何才能成为一名合格人民教师。

读吴非老师的《致青年教师》，才真正懂得：教龄、资历、经验，未必就意味着是个成熟、理性的教师!读吴非老师的文章，给予我前所未有的震撼。《致青年教师》全书共分六辑“做个有胸襟的教师”、 “不要急”、 “心里装着学生的心”、 “尊重常识”、 “不放弃理想”、 “播下一粒善良的种子”……共计85篇文章。书中有这样一段话：如果一个孩子生活在批评中，他就学会了谴责;如果一个孩子生活在鼓励中，他就学会了自信;如果一个孩子生活在认可中，他就学会了自爱。教师的教育行为潜移默化地影响着学生对学习、对生活、甚至对人生的态度。因此，作为一名教师，首先应该做到爱学生，以赞赏的眼光看待每一个学生。

作为教师，我们不仅要当好学生们的领路人，还要拥有一个博大的胸怀。良师之心境，如海洋一般辽阔，如长空一般高远。教师心胸博大，他的学生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的学科，就有可能成为乐园;他的学生，才会开垦自己心灵。老师的一言一行都势必会影响学生的一生。

在教学中，我很容易 “急”，有着恨铁不成钢的心态，每上完一节课，都很希望所有的学生能接受我的观念，都能独立，正确的完成的作业，但往往是事与愿违。于是我就会觉得是他们脑子不开窍。现在想想，我真的是一厢情愿。就连我自己对任何事情也会有自己的思甚至需要一个更漫长的过程，更何况是学生呢?因此，好的教育除了智慧，还在于有耐心。作为教育者，要有种树人的耐心，在平静中等待。同时，在坚持一碗水端平教育原则下，我们还应个别对待。每个学生都有自己的亮点，不要以某一标准去评价，断定一个人的成败，这样很容易挫伤学生的自信心，自尊心，我们要以同样的眼光对待每个学生。

对于青年教师，还有很多东西要去学习，去思考，去理解，去实践。要传道授业解惑，更要努力超越，以至拥有精湛的传授技巧和高超的教育艺术。作为一名青年教师应该负责，无论是对学生的教育，还是自己的专业发展。吴非老师的文章，让我在平实的语调中感受到教育的美好和希望。读了这本书，我知道要做的还有很多，我也只有努力去做到更好!

活着读书笔记推荐十五篇

幼儿教师教育网编辑经过精心整理，即将为您呈现的是“活着读书笔记”。阅读是我们天生具备的本能，一本好书可以让无数读者心情万千。所以，在阅读之后，要将书中的知识点及时总结成笔记。需要注意的是，本文仅供参考之用！

活着读书笔记 篇1

人为什么活着，这真是一个非常大的哲学问题。现在的好多人都在讨论这个问题然而至今未果。不过这个问题也的确需要着重讨论一下。虽然这种讨论可能到最后也得不出一个结果来，但至少能够更新一下自己的认识从而勉励自己。

在这里，王小波至少说出了以下几个观点：人活着总要面对死亡；人活着也不能全然为别人，那样完全就把生活过得像一个宗教仪式了；也不能全然为了自己，这样把自己与物质等同起来，也是不太正确的；人不应该忽视自己，应该无愧于心，好好爱自己；要把自己的生活过得很美好。

我觉得这几个观点应该算是比较坦率和自然的观点了吧。生离死别是人之常情，人总要有一天会面对死亡，不管是自己的还是其他人的。对于这样一个情况我们无能为力，如果在面对死亡的时候没有一个正确的人生态度，我想你的人生也是不快乐的。人生中有意外、有磨难，唯一不能被改变的只有你的那颗一如既往追逐一切的心。活在当下，过好每一天才是最最要紧的事情。

人活着不能全然为别人。对啊，哪里有别人而活的道理。不管是为了他们去完成一些自己的目标，或者是为了他们去帮忙做一些自己原本不需要做的事情，最最能使我们感到非常开心的还是活出自己。每个人的方向盘都是由自己所掌控的，如果全部都是由别人指使或者把控的话，不说飙车，还容易脱轨甚至器械散落，而这就是不太值得的事情了。虽然说每个人也不能真正了解自己，但是生而为人，总该知道自己未来的方向。这一点，谁也不能帮你做到。

人也不应该全然为了自己，这样的人用一个词语来形容，那就是自私自利。他们都是没有远见卓识的人。就像一只邪恶的小老鼠，目光所及只有自己的需求，就那么一点点距离，然而就这点距离他们也不愿意自己去争取；亦或是一只骄傲的小青蛙，就生活在自己的井里，认为他头顶所能看到的就是全部的世界，他不会想要出去。因此，他们的利益，就只能获得眼前的一部分，就只能咬着套在自己脖子上的那一点饼，不会再多了。

人不应该忽视自己。关于忽视什么这个问题，应该是不能忽视自己的真正需求和欲望。永远不能强迫自己去做自己不喜欢的，或者毫无用处的事情。人应该有勇气去关注一下自己了。是的，都需要用“勇气”这个词了。这世间有那么多无所谓的、进展极快的事情，他们几乎占领了我们的全部视线，大家都在拼着，每个人的面前都是一面密不透风的隐形之窗。没有人停下来问自己到底想要什么，就连停下来的欲望都没有。而停下来去了解自己，恰恰是较为重要的一步。

最后，你要爱自己，换句话说就是，不要自卑，不要认为自己不行。没人说你不行，就不要轻易否认了自己。在没到终点之前，没有人可以决定你，更何况人生本来就是一场马拉松，谁知道终点在哪里呢？爱自己，你才会有信心去为自己而拼搏，而不在乎那些有的没的，你想要的那些才会在不远的未来等着你。

以上是我针对他的观点所进行的解读。这个问题也恐怕和其本身的内涵一样，要用一生的阅历去体会和感受了。

活着读书笔记 篇2

流动的生命，流动的激情，蹉跎的岁月，易逝的青春，蓦然回首，消失殆尽。

留下一分钟思考，人生的目标是什么？留下一分钟领悟，人生的意义是什么？留下一分钟感慨，人生的价值是什么？留下一分钟探索，人生的真谛是什么？留下一分钟，细细咀嚼“人为什么活着？”或人活着究竟是为了什么……不论我们现在干什么事，都是依照本性去做，不知道为什么这样做以及这样做的意义是什么。与其说是“天真烂漫”，不如说是“糊里糊涂”，懵懵懂懂地延续着生活，随波逐流，别无所能，浑浑噩噩，碌碌无为。这样的生活就像是一觉醒来，黑暗朦胧中万丈刺眼的光芒，飞扬的心灵，落进了痛苦的躯壳。漫无目的的寻寻觅觅，人生的怀着一颗悲天悯人之心，长吁短叹……

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴“人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，不至于因为虚度年华而悔恨，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧”。保尔曾这样定义人生的意义。

知世如梦，无所求心。人生固然一梦，但一生中也就只有一次这样做梦的机会，何不好好把握，岂能这样混混沌沌的度过呢。默默耕耘毫不懈怠的努力吧。付诸行动吧，要相信，一切皆有希望，每个人都是自己幸福的创造者。并且这样的创造，即使苍天崩溃，也不会泯灭不会淹没。那么我们应踏着骄阳，迈过江河，迎着星光，向着宇宙穹窿的尽头出发，无怨无悔的追求着自己的人生真谛。让远处的圣光照亮我们的心灵，追求神往的终极，昭示我们从有限的，苦难的尘世走向自在的解脱之道。帕斯卡尔感慨：人不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根有思想的苇草。那么让我们开拓思想，坚定信念，探索我们人生的意义吧，即使脆弱也带着思想思考。

追逐着前进，寻找意义的所在。它似清晨的雾霭虚无缥缈，似夜晚的繁星若隐若现，似流水中的落花漂浮不定。在天涯深处，在海角的尽头。这样的寻找令身心疲惫不堪。

静心思考，让内心拥有宁静的海洋，让平和笼罩你的心灵，让友情，爱随之滋长，让生命即时即刻地舞蹈--人生不会暗淡，可以这般绽放光辉。

活着读书笔记 篇3

1、没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。

2、以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。

3、你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。

4、人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

5、人只要活得高兴，穷也不怕。

6、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。

7、以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。

8、世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是能够替代的。

9、我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女生召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。

10、最初我们来到这个世界，是因为不得不来;最终我们离开这个世界，是因为不得不走。

11、人类无法忍受太多的真实。

12、这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。

13、人老了也是人，是人就得干净些。

14、作为一个词语，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

15、做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。

16、他们时常流出浑浊的眼泪，这倒不是因为他们时常悲伤，他们在高兴时甚至是在什么事都没有的平静时刻，也会泪流而出。

活着读书笔记 篇4

人为什么活着？

曾经读过许多企业家的传记，书中所描绘的他们在奋斗中的谦虚、坚韧与执著，一次次打动了我们，可是，在成功之后，他们除了不厌其烦地在那里述说那些成功的往事，常常很难再有更深入的主题——他们陶醉在自己的成功中不能自拔。

而稻盛和夫，则是少有的能够把主题深化的商业领袖。

稻盛和夫在四十余年的经营生涯中，一手创造了两家世界500强，并把个人的股份全部捐献给员工，他退休后皈依佛门，转而去追求至高的财富——提升心智。他认为，人生就是不断提升心智的过程。有了这样的超脱和追求，才使他拥有了俯瞰人生的视野。他在新著《人为什么活着》中这样写道：

“并非只有失败才是考验，成功同样也是一种试炼。……有人成功了，就觉得自己很了不起，态度变得傲慢无礼，这就表示其人性堕落了；但也有人成功了，同时领悟到单凭自己无法有此成就，因而更加努力，也因此进一步提升了自己的人性。……无论成功或失败，真正的胜利者都能利用造物主给予的机会，磨炼出纯净美丽的心灵。”

成功同样也是一种试炼，在书中稻盛和夫的这句话可谓一语惊人。许多中国一线企业家，可以经受任何艰难困苦的炼狱，却偏偏经受不住成功的磨难。问题在于，他们没有像稻盛和夫那样认识到“人生与经营活动是相通的”，没有回到人生和心灵修为的原点去经营企业。其实，正如稻盛和夫在本书中竭力阐发的：人生中信奉的哲学与经营管理中行之有效的哲学如出一辙。

让我们回想一下，2008年，黄光裕、牛根生等遭逢困境的企业家，其实都是在成功中折戟沉沙的，

黄光裕17岁开始闯荡江湖，凭借敢想、敢做、敢坚持闯出了国美的一片天地。他克服了常人无法面对的困难，付出了常人无法忍受的炼狱，抓住了常人往往会嗤之以鼻的机会，终于走向了成功。当被成功的鲜花和掌声淹没时，他看人看事的视野开始发生了变化。

起初，当一个人说他有非凡的智慧和魄力时，他一笑置之；当10个人、100个人都说他非同寻常时，他将信将疑；当成千上万的人和各种媒体，整天都在传播他的创业奇迹时，他陶醉了。于是，他的判断力来了，而自以为是也跟着来了。他享受着鲜花和掌声，他沉迷于财富的数字之中，开始为了更大的数字而战。那些创业时曾经使用过的以及没有尝试过的伎俩，只要能够拓展他的财富帝国，一时间都成了有用的工具。逢山开路、遇水搭桥，在黄光裕的字典里，没有办不成的事。

他忘了或压根就没有意识到，小公司生存靠“钱”，大公司生存靠“道”。现代企业实际上就是一个公共机构。先前人们会为他身上体现的、从一无所有到中国首富的“中国梦”而喝彩，而不去计较他那些不具备社会合宜性的伎俩。现在，当他置于首富的位置上，当公平竞争已经成为社会关注的焦点时，首富就不再仅仅是一种华而不实的头衔，而是处于社会360度的监督之下了。这时，他再去玩弄那些过往的.伎俩，便很难逃脱成为众矢之的的命运。

挫折和失败，打不倒他们。而唯有成功可以葬送他们！黄光裕的滑铁卢，不是个案。他代表了中外一大批企业家的走向。在他们取得了一个又一个的成功之后，他们忘记了当初打天下的武器——如履薄冰的敬畏和开放头脑的谦虚。这些最可宝贵的东西，被他们一股脑儿丢到了九霄云外，而自以为是的恶魔开始吞噬了他们的心智。

谦虚带来的是开放的头脑，骄傲带来的是自负的武断。

活着读书笔记 篇5

之前，我对于《论语》的理解也仅仅来源于初中，高中的语文课本“《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作一。”看着简短的几句，口中不禁咿咿呀呀地跟着念起来，虽然读过百遍，却只能浅显了解其中文学价值，终不解其全部意义。

在大学，我有机会更深层地理解，阅读《论语》这本书。在与同学交流之后，我似乎体会到了《论语》除了文学意义之外的内涵。

《论语》讲了什么，我觉得应该是告诉读者“如何做人”。做人和做学问是不同的。做学问也许还能在纸上做，做人却只能到生活中去做了。读教人做人的书，自然要放到生活中去读而不是仅仅在纸上读，到故纸堆中去寻找疑问的解答。举例其中两点：“仁：爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。仁体现在教育思想和实践上是“有教无类”，春秋时代学在官府，孔子首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。仁体现在政治上是强调“德冶”，德冶的基本精神实质是泛爱众和博施济众，孔子把仁引入礼中，变传统“礼治”为“德治”，他并没有否定“礼治”，他的“德治”无疑是对“礼治”的继承和改造。爱人既为仁的实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众。”“义：原指“宜”，即行为适合于“礼”。孔子以“义”作为评判人们的思想、行为的道德原则。”

反观当下，中国的外教政策，治理政策也是“仁义”的集中表现。在现在的全球危机：新冠肺炎面前，中国秉承“仁义”救援曾经侵略我国的日本。中国坚持“仁义”帮助曾经在我国汶川地震时伸出援手的巴基斯坦，意大利。尽管，我们也刚刚经历一样的危机，却因儒家思想的影响，使我国如今勇于担当，在世界面前成为领跑者。

再读《论语》除此之外，还有一句让我感受非凡“逝者如斯夫，不舍昼夜”转眼间，我已经成年，人生迈入了新的阶段，回眸过往的，似乎只有寒窗苦读的那几年，记忆深刻。但是，往后的人生还很长，“珍惜时间”是很必要的，《论语》此句恰到好处地提醒了我，就算进入大学，也不可荒废时间，懈怠自己。因为，时间真的是改变一切的源头，想要把握未来，就要先学会把握时间。

以上就是我阅读《论语》所得的感想，在今后的人生里，这部著作会一直保存在我的记忆中，成为我行为的标尺。

活着读书笔记 篇6

《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

主人公以前吃喝输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自我的疏忽害死，一切一切的杯具接连发生，最后只留下自我活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，应对自我的过去能够冷静的回忆与论述。

他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自我对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自我身上，但却庆幸自我以前有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾!

作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。那里的高尚不是那种单纯的完美，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。

主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受潜力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自我儿子的使自我昔日患难与共的春生是他选取了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。

活着读书笔记 篇7

自己的一点简单的见解，如有不足之处请见谅。

“孤独的灵魂多么寂寞啊，人又有多少弱点啊！”

这篇文章只有这里是真正点到题目中的，其他的部分多是对自我和灵魂的拷问和分析。不同于他一贯的犀利讽刺的风格，在这篇文章中我们可以领略到一个和以往感觉不同的、可爱真诚又略带自卑的王小波。

开篇先回答了李银河来信时向他提出的问题。这个问题我目前没有找到。从他描述的话语中我们可以了解到他的痴情和深沉的爱，还有略带无奈的想要占有的自私心态。其实我认为有这种心态再正常不过了，恋人之间的相互依赖和相互认可在初期会呈现出愈演愈烈的趋势，而这正是一个人爱你的表现。只要将这种想法控制到一个合理范围内就无妨，而且还会促进爱之神的烟火传递。

接下来他描述了他所认为的最高准则，那就是人是轻易不能知道自己的。关于认知自我的讨论有两种观点，一种是说“当局者迷，旁观者清”，还有一种是“没有人比自己更了解自己了”我之前看过的书中好像都在谈论这个问题。《奇特的一生》中格拉宁描述自己如何写柳比歇夫的小说时这样说：“我可是干事儿来着，一直忙得很；究竟忙些什么，却记不起来。”虽然这部分离认识自我还有一段距离，但至少记录自己曾经做过的事情也是认识自己的一种方式，是绝不可忽略的。又比如柏格森创作的《创造进化论》中《生命的进化》一章这样写“画家通过自己的本能和调色板上的颜料将模特的特征表现在自己的肖像画中，但，即使是知道这一点，也没有人——包括那位画家在内——能够准确预测肖像画最终被画成什么样。”他们都在谈论如何认识自己。柏格森借助画家的例子也表达了和格拉宁相同的态度。而在这篇文章中，他也在说，人们在作画和写作时也不知道自己为什么能写出这样的东西，他也在疑惑，也在思考。

这是一个很好的问题，人是怎么认识自己的。我们不可否认每个人都是一个有思想的个体，有血有肉，有情有义，有体会有感受，绝不像冷酷无情的机器人，只会服从人类的命令，而不会感受到疼痛甚至是意外的降临。当然这也是个很可怕的类比。有的人提出过人是不是有两面性的可能性，一个在正面，一个在反面，或者说一个就是现在正在看文章的你，另一个你存在于另一个平行宇宙。请不要害怕，我的想法是，大概每个人的内心深处都隐藏着一个不曾出现的小人，这个小人会在你愤怒时显露出他的原貌，在他面临金钱与感情的纠纷时所暴露出的弊端。这个小人有时就会代表着你心里压抑着的愿望，他会在你正在做一件不情愿做却又一定要做的事情时出现，会在你面临两难抉择时出现，还有可能，他会在你接受不了现实时想要暴露自己的另一面时出现。我们可以把它当作你的一个可以感知你的情绪变化的朋友，不要忽视他的渴望。这不是一件不正常的事情，每个人都有情绪，想要正确的认识自己就不要忽略这些本应该有的东西。

在这篇文章中他的那个小人应该是一个迫切需要表露出自己内心想法、想要写些东西的，然而他自身却有些过分压抑这样的情绪，因此他犹豫了，挣扎了。人类的灵魂本就像是一涸永恒不干的源泉，本真的“自我”也会一直存在，时刻在你身体里难以离开。幸而他最终还是面对自我，做出了一个正确的选择，而且提出了另一个方法，那就是“灵魂之间可以相互取暖”有许多不了解的事情都在这样的拥抱中得以解脱。莫不是一件美事。

活着读书笔记 篇8

暑假时拿到了一本书，黑色的封面上映着更加乌黑的大字：活着。我很少看到一本书的题目就如此深沉，怀着巨大的好奇心翻开了第一页。

这本书是作者听了美国民歌后写下的小说，作者余华不动声色的让我们跟随着他冰冷的笔调，亲眼目睹人们在这个叫活着的故事里接二连三的死去。

大致阅览了这本小说，主要是讲了我在乡下听一位名叫福贵的老人讲述自己的故事。

我的心情跌宕起伏，先是为福贵的败家而感到气愤，再后来又为了福贵悲惨的命运感到悲哀。整个故事氛围都比较阴沉沉，但是，无论福贵的命运有多么悲惨不堪，即使到了趋于死亡的边缘，他都活了下来，在悲伤的情节之间，福贵在死亡的伴随下活着。福贵，他年轻时并不是一个值得尊敬的人物，当时的他放荡不羁，后来虽然变老实了，但是并不懂得教育孩子。不过仔细想想他还是有着其余人不曾拥有的品质。福贵受到的打击和痛苦是常人所没有的，可他还是靠着自己的力量，坚强的活着，不像春生因受挫折而自杀，这种精神还是值得我们赞扬的。

在现实生活中，像福贵那样抹着浓厚的悲惨色调的人很少，但是我们会遇到大大小小的崎岖坎坷，在挫折面前，或气馁投降，或昂首挺胸继续前行，这样，生活中的大小细节和感受都会被我们遗忘，被时间所遗忘。

合上书本，鲜艳的红再次入我眼里。我知道时光如黑夜一样正在转瞬即逝，死亡也终会如黑夜从天而降。但只要像现在这样活着，宁静就在遥远的身旁波动

活着读书笔记 篇9

有的人死了，我们还活着，这是一种幸福。活着的人都会说出这样漂亮的话：人不能苟且偷生，更不能虚度光阴。“人为什么活着”，一直是一个深刻的哲学问题，想必很多人都自问过。在不同的人生阶段和不同的人生境遇，我们往往会如此问“人为什么活着”？在物质生活高度发达的今天，酒足饭饱之后，还有多少人脑袋里会闪过“人为什么活着”、“我还能做些什么”等问题。

看了日本稻盛和夫《人为什么活着》一书后，我把人为什么活着理解为人应该怎样活着，人短暂而有漫长的一生，应该这样活才有意义、有价值，那就是：勤奋努力地工作，用乐观积极、与人为善的心态好好活着。

首先，要勤奋努力工作。

按稻盛和夫书中的定义来说：劳动的目的不应仅取得粮食、免于饥饿，也是为了锻炼人类的心智，如果每个人都勤奋努力，就能够培养出美好的心智，让人变得更完美。

稻盛先生认为，只要坚持“想做事做好事”，正确的事情以正确的方式贯彻到底，人生一定会出现转机，甚至可以从根本上改变命运的走向。正因为他将“因果报应法则”变成了信念，并在实践中忠实地贯彻，使他对事物的判断变得很简单，他的人生和事业很顺利地获得了巨大的成功。

我认同这个观点，我们都不完美，但都可以努力让自己更完美，一分耕耘一分收获，我想，努力劳动、勤奋工作在给我们带来物质回报的同时，确实带来了精神上的收获。虽然在劳动的过程中，我们不免抱怨、烦恼，心情郁闷，但当事情过去后再回头看，或许这其实也是一个修炼心智的过程，正是因为有好多好多这样的抱怨和烦恼，我们才逐渐变得成熟，变得稳重，变得能独当一面了。

其次，要保持积极乐观的心态。

6月，稻圣和夫曾做过一次身体检查，医生告诉他患了上胃癌。他听完以后，就像没事一样，淡淡了回应了一声：“是癌症吗？”然后马上去本州岛西侧的冈山县进行演讲。而，他仍然健康的到中国做过一次访问。

从这个事实中，我懂得了一个道理。其实，人就像一台机器，要不停地运转，才能永远转动着，一旦机器停止转动，就会生锈，甚至变成废铁一堆。哪有机器不出毛病的，只要把它修理好了，就是一台好机器；人也一样，每个人都会生病，只要调整好自己的心态，乐观的面对生活，哪怕是癌症，你照样能创造出新的奇迹。人就应该保持一个良好的心态去活着，不管最终结果如何，都尽自己最大努力的态度去对待生命。也许你的人生态度是消极的，那就是浑浑噩噩地过完这辈子，这是人生的一大悲哀；也许你的人生态度是积极向上的，那你将在人生舞台的每个阶段会创造无数的精彩，这是人生的一大幸福。

其实，面对很多事，面对自己的人生，你的态度很重要。当自己遇到一件很棘手的事后，态度决定了最终的结果。人的一生也许有很多的不如意，有很多不经意的坎坷，我们选择的不应该是放弃或是逃避，而是寻找问题的症结，不管结果如何，你都应该正视，你都应该迎面直对。正如稻盛和夫所说，当一个人低落的情绪也会对一个人的健康造成很大的损害，乐观地看待每一件事情，不论结局如何，最起码我们赢得了经验和保持乐观的心态，因而心怀感恩、欣然接受这个考验，这比什么都重要。这就是人为什么活着最起码的一种态度。

再次，要与人为善。

与人为善是人际交往和工作中处理各种关系，必不可少的条件之一。京瓷创业之初，仅仅是一个日本名不见经传的小厂，如何在短短几年，经过筚路蓝缕到达全球500强？稻盛和夫告诉我们非常浅显易懂与非常简单的道理，放眼全球，服务社会，贡献人类。稻盛和夫没有围绕斤斤计较和蝇头小利，坚持与人为善的原则，带领十几人的员工拼搏奋斗，勇往直前。只要心存善念，处处行善，命运将会被导往好的方向。我们不要急于求成的追求物质享受，而忽略精神的追求。稻盛和夫一生致力于善事，但是不求扬名于世界。

成人不自在，自在不成人。现实生活中，我们可以做的很多很多，勿以善小而不为，一句温暖的话语，一个关心的笑容，一个友善的手势，我们会处处有朋友，处处逢

活着读书笔记 篇10

人为什么活着？是为了功名利禄吗？还是懒散一辈子，人这辈子最多也就叁万五仟多天，当你算算你已经活了多少天的时候，你会感到时刻过得飞快，这些年来，你都做了什么，为什么而活着，活着的目标是什么？

有人说，人活着就是一种罪过，这辈子受的苦难都是上辈子作恶作的多。。当然，这只是一种传说。我却认为，人的一生，命运自有安排，说人活着就是一种罪过的人，你只是用一种消极的态度看待人生。当你要离开这世界的时候，你或许会明白，你在想想受苦受难的人，你就会发现，其实活着并不是罪过，谁能够保证人生不受坎坷，不受灾祸，不受命运的考验。霍金他勇于向命运挑战，他赢得的不仅仅是继续生存下去的收获，还是指他的创造！

“是先有鸡，还是先有蛋？

宇宙有开端吗？

如果有的话，在此之前发生过什么？

谁能够知道自己的明天是什么样，没有人类做不到的事，只要敢于挑战命运，则它给你的灾难又算什么呢。。

人活着必须有活着的好处，你感觉自己很悲落，那是正因你还没发现你自己的用处罢了。天生我才必有用，不好只看一时的衰落，坚信明天会更好，在人与命运之间，人不能够被动，被动只有被玩弄，主动才能战胜困苦，赢得安逸。

人活着不仅仅为了功名利禄，人人都有自己能做到而别人做不到的事，抓住自己的特点来发展，必须有好的将来。。至少要让自己认为这叁万五仟天，我没白活。

活着读书笔记 篇11

这篇文章和第一章一样，给人感觉非常散，思绪总是飘忽不定，但也可以理解为是因为想写太多东西才导致的，毕竟是一只痴情的、天真的、真诚的骆驼啊！

骆驼是一种耐饿耐渴的动物，它们常年生活在沙漠当中，多年的风沙伤寒使它们练就了一种坚韧不拔的性格。它们的耳朵里有毛，还有重眼睑和浓密的长睫毛，是为了阻挡风沙的进入的。这也是环境造就了它们的变化。作者认为自己是一只骆驼。他认为自己比较迟钝、很不会说话，但又很忠诚。当然这个比喻是说给他的爱人听的；在爱情面前，再厉害的人都会低下头去，卑微地躲到尘埃里。他永远也不会对自己所爱的人去说自己的优点，这种爱情就像是一种神奇的魔法一样，把自己变得尤为渺小，把对方的优点无限放大，哦，还有对方自己也会变大，从来都会感觉他们之间的距离就像飞鸟与土地之间的距离一样遥远而无边际，哪怕事实并非如此。骆驼不是一个留在世上只为被别人差遣的物种，他一生来就和其它动物有所区别。它生活的地方是沙漠，在这个不毛之地，只有绿洲和较为稀少的水源才是全部的慰藉；它的身躯那么庞大，有两个巨大的驼峰，它们的胃里有许多用来存水的瓶子形状的小泡泡。它能够适应这种比较不一般的环境已是上天赐予的能力，同样，我认为，他也有相当令人震惊的能力。

他珍视自己的性格，他认为思想是自由的，是无边界的。的确，不管是什么样的性格，是内向还是外向，是细腻还是奔放，是活泼还是文静，这都是最为珍贵的宝藏，可能由于出生的家庭环境，可能由于后天培养的不同习惯，亦或是自己接受的程度与否，使每个人的这部分都有所区别。但不管怎样，每个人的每种性格都有其存在的价值。思想是不应该被限制的；它来源于本心，深化于情境，敲定于认知和一切未知事物。“你现在的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。”每个人的思想都是独一无二、不可取代的，决不能仅仅被一点短浅的认知就被否认和固化。

在文中他还讨论了一下与阳春白雪和下里巴人有关的话题。他的观点是，享受下里巴人的人也应该去享受阳春白雪。这话没错。下里巴人和阳春白雪都属于文化，它们没有高低贵贱之分，每个人都可以去享受它们，只是理解层次深浅的问题。当然，喜欢阳春白雪的人也可以在闲暇之时领略一下下里巴人的通俗简单，享受下里巴人的人也可以在缺乏共振之时去了解一下阳春白雪的优雅绰约。他们两个本就是互相促进、互相影响的，“雅俗共赏”即是最好的感觉。在下里巴人中体会最最简单的美丽，在阳春白雪中懂得欣赏较为遥远的文化，并努力感受它们，即为享受文学艺术最非凡的状态。

“我是一只骆驼”，就算是承认这句话，我也得说，这是一只真正有见解的骆驼，毫无畏惧，毫无退缩，是一只能为大家传递个人理念并不只是愤世嫉俗的坦率的骆驼。

活着读书笔记 篇12

余华用质朴的语言给我们讲述了一个刻着时代烙印的故事。

他用一个自然的开头将我们引入故事中，“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊。”看起来不着头绪的一句话却包含了整个故事的主线。

福贵年轻时是一个只懂得享乐的大户人家的少爷。他祖辈曾有丰厚的基业，但他父亲败了大半家业，他的滥赌又彻底让他破产，从一个少爷变为一个穷人的心理落差非常大，但正是这让他第一次真正地思考活着的意义。这付出的代价是全部的家产和父亲的生命。

家珍，福贵的妻子，陪伴了他大半生的女人。但福贵只是在最初对她有过男女之情，陪伴他们走过那么多岁月的是亲情。这个单纯、隐忍的女人一直像是为了福贵而活着。在丈夫最后一次滥赌时，她去赌场给丈夫下跪，在父亲要求她回去后，为了家庭她又回来。我没有经历过动荡的社会，但我也能够了解是怎样的情感让这个伟大的女人一直撑下去。

到了这里，像是一切有了好转，有庆赛跑拿了第一，凤霞也嫁给了一个勤劳且对她好的男人，但作者又给了我们一记重击，有庆死了！为什么？为了给县长大出血的妻子输血。医生不计后果地抽干了这个孩子的血，只留下了他发青的冰冷的尸体。家珍差点儿因为这个打击离开，而她坚持下来了。直到凤霞因为生孩子大出血死去后，这个坚强的女人才真正倒下。在这里，我们还抱着一线希望，只要有孩子就还有希望和未来。二喜也莫名其妙地死去了，只留下苦根与福贵在一起。这时的苦根就像忽然长大了一样，帮忙干活，他心中一直存着那个鸡变鹅、鹅变羊、羊变牛的愿望，但在这个愿望实现前，苦根也死了。最终留下福贵和一头老牛。

文章从福贵的一生映射了当时荒诞的社会，人的性命就好像草芥，很轻易就可以连根拔起，但活着的意义却被赋予了不同的含义。我们没有经历过人民公社时期的日子，也从没对那段生活有什么具体的了解。它简短地出现在中学课本上，一带而过，却从来不出现在考卷上。十年荒唐日子，也无法让人理解。有老一辈的人说，能经历那些还活着的人就是英雄。是荒唐的社会赋予了他们活着的意义，也是那社会剥夺了他们的生命。作者用平淡的描述抒发着自己心中的愤慨，让一幅水墨画中暗藏激流。他又是抱着怎样的心理写下这篇扣人心弦的故事的？

他创造了福贵——这个用大半辈子去赎自己年轻时犯下的罪的人，这个真正明白活着意义的人。

苦难会帮助我们成长，就算受到再多打击也要记着要活着。它给我们的心打了一针强心剂，让我们变得更坚强去面对生活。

活着读书笔记 篇13

春节期间在家晚上没事闲来读余华《活着》，全书主要写了一个老头子的过往，如何从一个富家子弟一步步沦落的悲惨生活。一切在作者的笔下都显得那么真切，主人公的角色就像是现实生活中的真实写照，一个个的生活场景，读了许久依旧让人不能忘记。下面就让我们一同去探索文中老头富贵过去，体会一下什么是活着。

“富贵”是一个老地主家独生儿子，因为家中有祖上留下来的百亩田地，生活无忧无虑，从小到大都是被娇生惯养着。后来长大成人了，亦是终日无所事事，直到后来找到了自己的场子，城里的“怡红院”，再后来吃喝嫖赌都学到手了，富贵家中有娇妻，大家闺秀是城中米老板的千金，然而她却偏偏喜欢“怡红院”中的那个胖胖的女人，最喜欢的就是白天让胖女人驮着他，经过老丈人的店面门口，大声向老丈人问好，每当胖女人跑不动埋怨的时候，他就掏出一锭白银放进胖女人的胸间。就这样每次进程都是好几个夜晚。

回到家中妻子家珍做好的四个菜，等着他一起享用，四个菜都是素的但是每个菜的下面都有一片肉，富贵明白家珍的用意，可是他还是改不了臭毛病，隔两天又不见踪影。

倾家荡产

自从迷恋上后，赌场成了富贵的另一个常驻所，每次都是小赢大输，赌场或许都是这样，只是局中人迷失了自己无法看清。风高夜，富贵小赢了几十把，心想着这下好了，一定要把之前输的都赢回来，顺便老爹年轻赌输的那五十亩一起赢过来。偏偏这时候，发现自己的妻子家珍挺着大肚子怀着“有庆”，正跪在自己的身边，什么也不说，就是跪着。多么晦气的事呀，富贵拳脚相向并不起作用，后来被看门的两个大汉扔出去的。至于那一晚富贵都不知道家珍是怎么回去的，天色那么黑，对于一个孕妇，那么远的路。可能是报名吧，自从赶走了家珍后就一直输，输的浑天地暗，直到天微亮，输完最后一把准备走时，此时龙二说，富贵你家的财产都输光了，这是账单你看看。他不敢相信自己的耳朵，但这是事实，飘乎乎的走在冷清的街道上，蓬松的头发，模糊的双眼，把经过的人都给吓到了，渐渐的走出县城，在回家的路上富贵，想着要不死了算了，寻寻觅觅来到一颗树下，准备上吊，最终他怂了，想了想还是活着吧。本来一个时辰的路程那天富贵却走了整整一天，回到家中正好，被院子中玩的欢快的女儿“凤霞”看到了，回到房间中哭着说了一声，“爹娘我把财产全输光了，什么都没有了”然后倒在了地上。

父亲去世

第二天醒来，发现父亲并没有像以前一样揍自己，而是慢慢说了一句，赌输的债也是债，欠下的,总是要还的，第二天富贵挑着两箩筐的铜钱去县城把欠下的赌债还清了，龙二不在像以前一样寒虚问暖，直呼其名，富贵富贵的叫着。两担子铜钱把富贵着实给累坏了，其实他心里很清楚，父亲想告诉自己钱的来之不易呀！然而一切都为时已晚。

回到家中，家人早已把生活用品从自己住了几十年的大房子搬进了一个小茅草房，本来父母还想着在这个住了大半辈子豪宅中老去了，现在也只能看看了。父亲话变少了，咳嗽却日渐严重，不久父亲便去世了。

被抓当兵

父亲不在了，然而他的话却时常在富贵耳边回响，老祖宗开始养了一只鸡，鸡养大了换成了羊，羊养大了换成了牛，最后才有的这一百多亩田，他向龙儿租了几亩地，脱去了往日里好衣裳，穿着粗布麻衣，和别人一样干了农活!

本想着就这样过着安稳平静的生活，生活总是给你让你意想不到的惊吓，母亲以为妻子被丈人接走，加上老伴儿去世，生病为了节省钱不去治病，后来实在严重，这天天刚亮富贵边去县里买药。然而很不巧被抓壮丁的逮着了。拉去前线去打仗。

战场残酷

跟随着大部队，辗转好几个省，最后被敌军围困了好多天，缺水断粮，每当飞机空头下来食物，他们顾不上身边穿梭的子弹，因为他们他饿了，很多人为了争抢一口饼子而大打出手，被如雨下子弹打中的更不计其数，每天都死去很多人，条件极其恶劣，记得有次很多人一起去争抢食物。他突然发现旁边的哥们不动了，回头看见的那一幕吓坏了他，那个人的一半脑袋不见了。本想着这下可完蛋了，一定死在这里了，然而想想家中的老母，老婆孩子他不禁泪下。最后他们投降了，侥幸活了下来。

物是人非

再次回到家乡已经是两年有余，村头一个小姑娘和一个小男孩正在，玩耍着，富贵一眼辨认出了这是自己的女儿凤霞，旁边的小男孩定是自己的儿子有庆，回到家中却没看见自己母亲，觉得凤霞也不像以前一样爱说话了，后来家珍说你去县城一去不回，母亲病严重了很快就不行了。凤霞因为一次发烧，成了哑巴，尽管富贵不愿接受这些，可是这就是事实。

送走女儿

家珍因为过度劳累，再加上身体本来就比较虚弱，干一会农活就会满头大汗，富贵常常让家珍休息一下，家珍总是微笑着说不累。慢慢有庆大了，需要读书，家珍哑巴不能读书再加上家里吃饭都困难，后来想着就把家珍总给别人家好了，这下有庆就不干了，当然了从小到大自己都是姐姐带大了，真是亲如妈。当然最后这，在富贵的一顿揍下平和了。

大改造运动

日子好些了，又想起了父亲常说的那句话老祖宗开始养了一只鸡，鸡养大了换成了羊，羊养大了换成了牛，最后才有的这一百多亩田，富贵和家珍商量了一下决定买一只羊，这天有庆放学回来看到小羊，开心坏了。以后小羊就成了有庆的小玩伴，他每天放学回来就到地里给小羊割草，小羊在有庆的悉心照顾下越长越大。

然而这时偏偏又赶上了大改造，各家各户的锅都被咋了，所有东西都是公家的，以后也都是到公社吃饭，不用自己做饭了。当然有庆的小羊也被一起牵走了，即使这样有庆还是会每天按时给小羊割草喂它。知道有一天公社没东西吃了，把它宰了为止。

儿子去世

县长夫人因为难产大出血，学校老师安排有庆班上的几个孩子跑去献血，知道最后轮到有庆发现血型刚好匹配。抽血的工作人员不知怎么回事一个劲的抽有庆的血，直到有庆血被抽干倒下去。同班的孩子慌着跑去告诉富贵，富贵简直不敢相信，早上他亲眼看着有庆活蹦乱跳的去学校的，怎么会突然不行了呢。到了医院停尸间，他看着冰冷的尸体，哭到天黑。

家珍病重

开始富贵告诉家珍说有庆生病了在医院住院不能回来，家珍因为身体病种，只能躺在床上，连着三天富贵都是白天去田里干活晚上去有庆的坟头，知道天亮。知道第三天家珍对富贵说你不必瞒着我了，咱们的儿子有庆死了，家下来双双哭的不像人样。

好在后来女儿凤霞回来了，她已经可以照顾人了，白天富贵就去干活，凤霞在家照顾母亲做做家务。

凤霞嫁人

一晃好几年的光景过去了，没想到家珍的病渐渐的好转了一些。看着和凤霞年级相仿的女孩一个个的都嫁人了，富贵和家珍商量着也给凤霞找了一个人家，是县里的二喜，就是他脑袋是歪着的，二喜为人忠厚老实，说起来和凤霞到时也很般配。很快二喜边风风光光的把凤霞娶回了家。

凤霞去世

没多久凤霞和二喜手拉手回到了家中，对爸妈讲凤霞已经怀孕了，一家人在一起乐开了花。然而厄运再次来临，就在凤霞临盆那天，医生见到二喜和富贵对他们说，保大人还是保小孩，他们呆了很久后回答保大人，一直到下午，医生再次出来的时候说了一句母子平安，就在他们开心的抱着小娃的时候，凤霞没了气息。同样还是在有庆去世的这家医院，这次却是凤霞，时间想凝结了一样不知道过了多久，富贵才想起家中躺在床上的家珍，黑夜刺骨的寒风夹杂着飘雪，此时床上的家珍已经有了不祥之感，二喜哭泣的已经没有声音了，家珍躺在床上用布擦去凤霞身上的雪花。

家珍去世

凤霞去世不久，家珍也终于挺不住了离开了。富贵说这辈子最对不起的就是家珍了，自从嫁过来就没有享过一天的福，最后说定要给家珍买一口好棺材。日子一天的过去，富贵在家孤苦伶仃，经常去县里看完二喜和苦根。没了娘的苦根，苦的也是二喜，他要去干活便背着一个篓子让苦根坐在里面，一哭了二喜便去找个有奶水的女的，给她一毛钱让她喂喂自己的孩子。

二喜去世

慢慢的苦根大些了可以自己跑着玩了，本想着日子够惨了，然而接下来更悲剧，一天苦根正在池塘边玩耍，忽然挺好一声巨响，苦根回头看了看纳闷是谁叫他的名字。后来才知道那是二喜，临终的呐喊。二喜在楼板中干活，突然起重机升起，没人看到二喜还在里面，就这样二喜被两块楼板夹死了。

苦根去世

没了爸爸的苦根回到乡下跟着富贵过日子，苦根很懂事。很小的年纪苦根就会干农活了，后来听说富贵要给自己买头牛，他可开心了，每次想吃趟的时候，想想要省钱买牛他就不吃了。没想到的事情总会悄然而至，这天苦根和富贵正在田里干活，过了一会苦根就说自己头晕。富贵以为这孩子是想偷懒，也就没在意，让他回家休息。直到中午富贵回去，看见孩子在床上躺着，想着给孩子做了很多好吃的，其实就是炒的豆子，平时他们都是吃不到的。看着苦根吃豆子，富贵回到了田里继续干活。直到天黑，推看门，依旧没看到苦根，富贵感到有些不安，来到床边，看到苦根嘴唇发黑，身体僵硬已经没有了气息。

一个老头，一头黄牛

虽然现在就剩下自己了，富贵还是坚持买牛，这天他带着辛辛苦苦攒下钱，去集市买牛，途中见到几个人正在准备着，屠宰一头老黄牛。富贵经过这里听到老黄牛的哀嚎，最后他还是回来了，买下了老黄牛，宰牛人开始还不敢相信，后来认为老头傻了吧，买这样老牛耕地都没力气。回来的途中老黄牛，抵着富贵可能是感谢他的救命之恩吧。

谁都不知道，富贵为何买下这头老黄牛，可能他觉得老黄牛给主人奉献了一辈子的力量到头不应该被宰吧，还可能是觉得它和自己一样可怜吧。

终于啰啰嗦嗦讲完了，一路走来，富贵经历悲惨的人生，让人不敢相信，是什么力量让他还有勇气继续活下去。对比一下现在我们所经历的很多事情，其实算算真的不算什么了，没有过不去的楷。在读《活着》的时候 有点让压抑，读进去，跳出来，就好啦！

活着读书笔记 篇14

“要么，走红运;要么，死亡。”公证人不动声色地说着，将金碗送到彼列雅斯拉夫面前。彼列雅斯拉夫把手伸进金碗。

一切都停止不动了，等待着结果。

所有的人的视线都集中在彼列雅斯拉夫身上。只见彼列雅斯拉夫正朝霞公主的方向望着，脸上带着明快的微笑。

现在他的手缩回去了。生米已经煮成熟饭，没有收回的余地了。霞公主刹那间停止了呼吸，她感到两腿发软。

彼列雅斯拉夫高高举起了那只攥着石子的手。在沉默和肃静中响起了他那果断的声音：

“我对自己的幸福深信不疑，所以我连瞧也不想瞧这粒石子!”

他这样说着，一挥手把石子扔进河里。

“你抓到的是什么颜色的石子?”公证人惊慌失措地喊道。

“当然是白的啰!”彼列雅斯拉夫高声喊道。“我永远是走运的。你看看碗里剩下的石于是什么颜色的。剩下的那一粒，应该是红的。”

石子从碗里取出来了。在拿的工夫儿，好像所有的人都不喘气了。连柯萨尔王都差一点背过气去。

“瞧!”彼列雅斯拉夫眉开眼笑地扬声说。

公证人将取出的石子放在手掌上，大声向全体与会者宣布：

“剩下的，是红石子。”

这回答引起了雷鸣般的掌声。贵宾们在鼓掌，邻国的国王和王公派来的使节在鼓掌，宫廷的见证人们也在鼓掌;观众和恃从武官们兴高采烈地欢呼和跺脚。柯萨尔王坐在那儿，两眼发愣，仿佛什么也不明白了：他瞅瞅左边，又瞅瞅右边，只见所有的人都是欢天喜地。他知道现在已经毫无办法了，——还真被那个该死的占星家说中了!

霞公主扑到父亲怀里，搂住他的脖子，高兴得痛哭流涕，一边吻他一边哭。

刽子手把铁链子解下，哗啷啷地扔在台上。

彼列雅斯拉夫在喇叭声和一阵新的鼓掌声中走下台，径直走到霞公主跟前，拉住她的手，向柯萨尔王大声说：

“尊贵的柯萨尔王，请当着全国人的面回答我，您愿不愿意将可爱的霞公主嫁给我?”

周围又安静下来了。所有的眼睛都盯住他们三个人。

柯萨尔王摘下帽子，挠了挠后脑勺，默默地将两只手放在彼列雅斯拉夫的肩上，和他接了三次吻。在接吻的时候，他不让别人听见，小声对彼列雅斯拉夫说：

“我的好女婿!你心眼儿可真灵呀!”

事情就这样结束了。

订婚宣布了，宴请了客人;不久又热热闹闹地举行了婚礼。霞公主觉得世界上没有人比她更幸福了。柯萨尔王对女婿也很满意，不过当他想到这位女婿的“名望”超过世界上顶聪明的人，难免感到不服气。

有一天，柯萨尔王狩猎后，又遇见那个占星家，占星家对他说：

“要不，他怎么叫彼列雅斯拉夫①呢!你等着瞧吧，他超过你的还不仅仅是这个!一切都有自己的好时候!”

柯萨尔王回答他说：

“这，你可是根据放在烤炉里做菜用的砂锅算出来的，不是根据星相推算出来的!”

不过，他闷闷不乐地回到家里，整整一个晚上挠着后脑勺唉声叹气，夜里也没睡好，一个劲儿想：“瞎!你这个坏蛋占星家!瞎!你这个狗崽子，你给我预言出一些什么事情呀!”

活着读书笔记 篇15

“我看见了，”小国王回答道，“你怎么会到这里来呢?”

“你不是烧掉了那页纸吗?”小胖人反问道。

“哦，是这样的。”国王承认道。

“那么，你一定是遇到困难了，我是来帮助你摆脱困难的，我是皇家床架的奴隶。”

“哦!”国王说道，“可我一直不知道你的存在啊。”

“你父亲也不知道，否则，他就不会那样愚蠢地为了钱卖掉了所有的东西。顺便说一下，他没有卖掉这张床，算是你的幸运。那么现在，你想要什么?”

国王回答：“我不知道想要什么，可是我知道不想要什么，就是那个要同我结婚的老妇人我不想要她。”

“这个问题好办，”小胖人说道，“你首先要把那老妇人交给总理大臣的钱退掉。然后，你再宣布退婚。不要害怕，你是国王，你的话就是法律。”

“好吧，”国王说道，“可是我非常需要钱啊。一旦总理大臣把百万美元退还 给玛丽·安·布罗德金斯凯，那么我如何生活呢?”

“唔，这也非常容易。”小胖人再一次回答，他把手放进衣袋里，然后再抽出来，扔给国王一个旧皮革钱袋，“这是我给你的，只要它在你身边，你会永远荣华富贵。你每次可以从钱袋里取出一枚25美分的银币，取多少次都可以。无论你怎样频繁地去取，另一枚25美分的银币会马上出现在钱袋里，钱会取之不尽，用之不竭。”

“谢谢你。”国王感激他说道，”你给了我一个宝贵的帮助，我只要有钱，就不用被迫同别人结婚了。我万分地感激你!”

“请不要介意。”小胖人一边回答一边慢慢地吸着烟斗，望着一缕青烟渐渐地消失在月光里。“这样的事情对我来说很容易办到，难道你就想得到这些东西?”

“我只能想到这些。”国王回答道。

“那么，请你关闭床架上那块秘密的木板，”小胖人说道，“今后，你如果再遇到困难，书里其余的部分会对你有帮助。”

这个小国王像先前那样，站在床上，伸出手又将打开的洞口关掉，以便不让别人察觉。之后，他转过身，那位皇家床架的奴隶已经消失了。

“我就猜到了，”国王说道：“可他不等我说一声‘再见’就走了，真令人遗憾。”

小国王如释重负，心情愉快地将那个皮革钱包放在枕头下面，又躺到床上，一直睡到第二天早晨。

当太陽升起来的时候，国王也起来了。他精神焕发，轻松愉快。他着手做的第一件事就是派人去找总理大臣。

那位高贵无比的总理大臣来了。他看起来忧郁而又不快活，可小国王充满对自己美好前程的向往，没有注意到他的情绪变化，他对总理大臣说：

“我决定不和任何人结婚，因为我刚刚得到一笔财产，所以我命令你把那老妇人付给你购买库卡王后冠冕的钱全部退还 给她。并且你还 要贴一张布告，告诉人们我的婚礼不再举行了。”

总理大臣听了这番话，浑身颤抖起来。因为他意识到这位年轻的国王开始决定自己的命运了，他要认真地行使自己的权力了。总理大臣像犯了罪一样。国王不得不问道：

“嗯，这是怎么回事?”

“陛下，”可怜的人用颤抖的声音回答，“我不能还 给她钱了，因为我把钱丢了!”

“丢了!”国王又吃惊又愤怒地喊道。

“确实，陛下，昨晚在从拍卖场回家的路上，我走进一家药店，想买一点医治喉咙的药。我的嗓子由于大声讲话，被弄得嘶哑了。陛下应该承认，要不是我的努力，拍卖的价格不会上升到这么高。可是，我走进药店的时候，将钱袋忘在马车座上了。等我再回去时，钱袋不见了。我也没有发现小偷。”

“你喊警察了吗?”国王问道。

“喊了，可他们离马车太远了，不过他们答应我要找到抢劫钱袋的强盗。我对他们不抱太大的希望。”

国王叹了口气。

“现在我们怎么办呢?”国王问道。

“恐怕您必须和玛丽·安·布罗德金斯凯结婚。”总理大臣回答，“除非您真的发布命令让刽子手砍掉她的头。”

“那太残忍了，”国王说道，“我们不能伤害这位妇女。只要我们把她的钱全部退还 给她就可以了。因为无论如何，我都不愿和她结婚。”

“把钱退给她，难道这就是你刚才说的巨额财产吗?”总理大臣问道。

“喔，是的，”国王沉思他说道，“可是这要花很长的时间。而且，这是你的任务，请你把那位老妇人叫到这里来。”

总理大臣去找玛丽·安了。当她听说自己不能作库卡王后，只能收回自己的钱的时候，她勃然大怒，狠狠地打了总理大臣一个耳光，他的耳朵疼了有一个小时。最后她还 是跟着总理大臣走进了国王的会客厅。一见到国王，她就大声地要自己的钱，并声称连同昨晚的利息一起清算。

“总理大臣把你的饯丢了，”小国王说道：“不过，他会从我的钱袋里付给你钱。我担心的是，无论如何，你只能接受零钱了。”

“这没关系，”她说道，满脸怒容地望着总理大臣，似乎想上前再打他一个耳光，“我并不在乎它们是否是零钱，只要能得到应该属于我的全部金额，其中必须包括一个晚上的利息，请问钱在哪儿呢?”

“在这儿，”国王一边回答一边递给总理大臣那个皮革钱袋，“这里面都是25美分的银市，每次你只能从里面取一枚银币。不过，我们有足够的钱还 给那妇人，而且还 有富裕。”

由于没有椅子，总理大臣只好坐在屋角的地板上。他开始一个一个地从钱袋里取银币，一边取一边数。那老妇人坐在他的对面，也一个一个地接过他递给她的25美分的银币。

这是一笔巨款，总共是3，900，624美元16美分。四个25美分才是1美元。可想而知，要用多少个25美分才能达到这个总额呢?

国王离开他们去上学了。从那以后，他常常来找总理大臣，打断他很长一段时间，从钱袋里取出他当国王需要支配的钱。虽然他耽误了总理大臣和那位老妇人数钱的时间，可是他们所做的工作的确需要花费更长的时间，相比之下，这点打扰有什么关系呢?

国王长大了，他和盔甲制造商的女儿结了婚。现在他们有两个可爱的孩子。他们不时地走进宫殿的大会客厅里，让孩子们看那两位老人数钱。灰白头发的总理大臣给那干瘪的老妇人数着25美分的银市，而老太婆死死盯着老总理大臣递给她的每一块银币，生怕受到欺骗。

用25美分的银币合计成3，900，624美元16美分的总额，这的确是一个大数目。

这就是对总理大臣如此粗心大意地将老妇人的钱丢掉的惩罚。这也是对玛丽·安·布罗德金斯凯为了戴上库卡王后冠冕，并想同一个10岁国王结婚的惩罚。

活着读书笔记(精品十一篇)

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活着读书笔记 篇1

《活着》讲述一个叫福贵的老人一生的故事。小说的叙述者“我”在年轻时的职业是去乡间收集民间歌谣，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历：年轻时是地主少爷，嗜赌成性，最终赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军解救，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。

真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活；儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；女婿是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，最终苦根却因吃豆子撑死了？生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

一、借用作者在韩文版自序中所说，我觉得这本书有以下优点：

1、《活着》讲述了一个人和他命运之间的友谊，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。

作者开篇从小说叙述者“我”的视角，听历经沧桑的老人福贵云淡风轻的讲述自己悲惨的一生，再加上作者描述的场景，比如：充满阳光的下午，耕地的老牛，唱歌的老人脸上的皱纹在欢乐的游动等等。这些画面很温馨，很感人，充分表达了福贵与他悲惨的命运之间互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。

所以这本书告诉我们，只有经历过苦难的人才能感受到无上的幸福，只有经历过富贵的一切才知道富贵为什么还活着，为什么还感激生活。我们总是站在旁观者的角度去看别人的故事，想要真正做到感同身受，真的很难，有些事情，有些人，必须亲身经历了才有资格谈及幸福或是痛苦。生活是属于每个人自己的感受，而不属于别人的看法。

2、《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断；《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广；讲述了绝望的不存在。

这本书通过一些事例告诉我们“绝望是不存在的”，只要活着，绝望就不存在。内乱时期，富贵被抓去当兵，一去就是好几年，当他所在的国民党军队弹尽粮绝，死伤无数，他面对着无数冻死的战友时，他没有绝望，家里的儿女、妻子、母亲、都在等他养活，他要活着。当他活着回到了家乡，女儿凤霞因为高烧变成了哑巴，母亲也去逝，他也没有绝望，因为原来接手了他输掉房子的地主龙二在人民公社运动中被枪毙了，富贵还活着。之后儿子、女儿、妻子、女婿、外孙一一死去，但是面对如此苦难的生活，富贵遭受这一切后没有绝望，因为活着。

就比如简单的一句歌词：“明天会更好”。因为真正的绝望是不存在的。人不能靠记忆活着，人要靠希望活着，哪怕靠幻想，有希望，就能活着。有希望，绝望就不存在。我们把无限的希望寄托在有限的事物中，却不知道，只有明天，才有希望。所以活着，就是唯一的希望。

3、《活着》讲述人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

小说通过一系列的“死亡”来表现“活着”的手法，不得不使人拍案叫绝。人们纷纷在这个叫做活着的故事里一一死去。历经苦难后，福贵看透了一切。一

旦某些东西被看透了，人生顿悟，这样的人生就会变得超然。因此才能认识到人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

二、书的缺点

很多人都认为《活着》写出了深刻的苦难，但我认为这种苦难较为肤浅。

1、苦难是什么？苦难绝不仅仅是个人不幸的经历，它更应该是一个国家，一个民族的命运。苦难也绝不仅仅是贫穷，更应该是精神上的苦痛挣扎。苦难绝不是偶然的不幸，而是一种必然。而余华的《活着》虽然有描述一些中国特定的历史事件，但都隔空瘙痒；他写的也是“伪苦难”，写了那么多不幸，期待读者感动但并不希望他们去思考，期待表现“重”，读出的却是无尽的“生命中不能承受之轻”。

2、福贵之所以在经历了如此多的肉体苦难后还能活着，不是因为他的精神坚强，而是因为他的精神空泛。一个人的头脑越简单，外界痛苦对他的精神折磨程度就越小。头脑简单使福贵能够淡然面对苦难，这是他能够活着的原因。而这种简单的淡然，也是大部分有思想的人做不到的，这样一个没有思想，不会独立思考，只会被动接受命运苦难的人可以被展示，但没有深度。比如与前苏联的《钢铁是怎样炼成的》相比，人物刻画明显没有积极意义。

三、我的感悟

《活着》这本书无论是对我们的文学修养，还是工作生活等方面，都有积极影响的。

1、活着是对不幸的忍耐

从职场角度而言，忍耐也是一个人必备的职业素养。比如作为一个职场新人，面对陌生的工作、领导的严格要求、同事之间的竞争，或者遇到挫折、不公对待，你都要学会忍耐，并积极转变心态，努力做好自己。作为一个工作多年的人，面对升职加薪等现实问题，你要么跳槽，要么忍耐。这是个人的不同选择，从我个人而言，这两条路并没有明显的高下之分。如果选择忍耐，那也不是坐着干等，要努力思考自身不足，寻找差距，使自己能早日适应更高层次的要求，从而获得成功。

2、活着是对责任的承担

无论我们是幸福的活着，还是贫困的活着，在我们身上的责任都必须承担着，谁都无法逃避。比如对父母的赡养、夫妻间的扶持、对孩子的教育等等，并且对每个人而言，这些责任都是公平的，能力大的人责任人就多点，能力小的人责任就小点。

在工作中，作为财务人员，责任是比较大的。我们要积极发挥好财务监督职能，严格按照财务制度的要求开展相关工作，保证公司不发生财务风险和事故。

3、活着是对生命的尊重

人生在世，活着就是一种幸福。人活着就是对生命的尊重，那就是最有意义的一件事情。因此生活中有许多事、许多困难都是浮云，有些人、有些事也没有斤斤计较的必要。我们要以一种豁达的心态去好好地生活。

活着读书笔记 篇2

好久没有这么哭过了，似乎上一次流泪已经是好几年以前的事情了。今天竟然哭了好几次，而泪水却仅仅来自一本书，一本我用一天时间含着泪看完的一本书《边缘》。事情缘于昨晚，因为不想上自习所以干脆扎进了图书馆，在里面百无聊赖的翻看着书架上的小说，最后随手拿起了上面仅剩的一本名叫边缘的书看了起来。刚开始感觉挺感人，很接近我们大学生活就想把它借走，可且被老师告知晚上不准借书，就只能在里面看了起来。刚好看到主人公为了让自己和妹妹上大学在工地赚学费，眼泪便不住的在眼眶里打转，当看到他打工的时候一个长辈突然被砸死在他的面前的时候，我的泪终于忍不住了。这时闭馆的铃声响了，我只好讪讪得将书放回了书架，回到宿舍，久久不能入睡，像得了相思病似的满脑子都在想象主人公的遭遇。或许成长的环境有些类似吧，我特别的佩服和理解他，甚至还有着些许的担忧。我也来自农村，家里也不是很富裕，甚至上的学的时候也受到过学费的威胁，我也奋斗过，打过工。可是我的境遇对他来说却是九牛一毛。不管多么不容易，至少家里可以借到足够的学费，我不用为上学担忧了。可是他却完全在靠着自己的双手和血汗转着高昂的学费。一夜无眠，早上起来感觉自己就像丢了魂似的。第一节下课的时候感觉自己实在撑不住了，利用课间时间，几乎以冲刺的速度跑到图书馆把它借了出来。然后不管上课下课一直在读不停的读。读着读着突然感觉自己没有勇气再读下去了，心里一种欲望越来越强烈，想知道他最后是不是活下来了。当我迫不及待的翻到最后看到他活着的时候，心中的`石头才落了地。不管多么艰苦活着就好。整整一天时间我几乎把自己的全部投进了那本书里，直到看到他因病退学，然后拖着病去打工，最后再次考上大学。当我读完的时候感觉精神受到了极大的洗礼和震撼，一个从小学三年级开始就自己赚学费还经常寄钱回家顽强与病魔斗争最后完成学业的人真的让人不可思议。事后我在书上看到了作者简介，我惊讶的发现书里的主人公竟然与作者的履历有着惊人的相似。终于我不得不承认我已经被这个叫张海录的人征服了，只因为它的抗争与不屈。因为他曾经那么努力的让自己活着。

活着读书笔记 篇3

“这本书表面上叫《活着》，可实际上大家最后都死了。”我一和朋友聊起《活着》这本书的时候，就会讲这句话。

《活着》这本书给我的阅读的体验实在是太，太戏剧又太过沉默，还着一些无解的苦痛，这让我久久不能释怀。我跟着福贵看他从一个爱好的公子哥变成一贫如洗的穷光蛋，觉得实在是活该。可是看到后面，看着他身边的家珍、有庆、凤霞……一个个死去，看着他一次次受到生活无情地打击，我却开始在盼了，盼着能它有一个转折，盼着福贵最后能有一个被安慰的结局。可越看后面越没有希望，越看后面甚至想：“接下来福贵也应该要死了吧。”然而出乎意料地，福贵就这么平静的接受了一切，作为家里最后一个人默默地活着。看到这个结局，我心里的那些郁结像是和他的声一起，在空旷的傍晚和风一样飘扬，感觉也没有那么沉重了。回过神来，是他的活着安慰了我。“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是受，去受生命赋予我们的责任，去受现实给予我们的幸福和、无聊和平庸。”中国的思想一直是这样的，沉默，温婉，不动声色。

我们讨厌激进地争执，地冲突，我觉得活着本身就是一件幸运的事情，都显得不是那么重要。活着本身，就值得让我们去活着。

“活着”这两个字眼对来说平凡得很，但是对于《活着》这本书中的主人公“富贵”而言，却意义深刻。

富贵原本是个富家子弟，过着“衣来伸手，饭来张口”的无忧生活。他不把父母当回事，对妻子的辛苦劳累不屑一顾。最可恶的是他那吃、喝、嫖、赌的，挥霍光了老一辈留下的所有家产。他的父亲也被他气死了。可是这时已经来不及了。从此，他只能过着一贫如洗的生活，着为生计而奔波的劳累、苦楚。他怎么也没想到命运会一次又一次地捉弄他，让他的心灵遭受一次次与亲人离别的痛苦，最后只剩下了他一个孤家寡人苟活于世。

生活形成的巨大反差，使福贵努力地重新生活，这位历经沧桑和的老人将消解于自己的耐和平静之中，坚强地挺了过来。

生活本身就是一位好老师。是生活渐渐让游手好闲、薄情寡义的富贵变成了一个、的家里的顶梁柱。如果没有经历后面的变故，他可能一辈子也无法体会到活着是多么美好和幸运。

在每个人生活的道上，每一段都是那么刻骨铭心，每一次都让汗淋漓，生容易，活不易。人生的道，就像波浪形曲线高高低低、起起伏伏。虽然走起来非常辛苦，但是它却通向我们人生幸福的道。只有攀过那危峰兀立的高峰，越过那一条条一望无际的山谷，才能真正体会到活着的意义。

让我们以积极乐观、自强不息的态度面对生活，走好每一段生活的旅程！

活着读书笔记 篇4

福贵的一辈子都在活着，完全是物理状态的活着，童年时物质的富有使他放纵欲望，吃喝嫖赌，直至把祖传的家产挥霍一空。中年的贫穷使他不得不下田务农，自食其力。生不逢时的他经历了旧中国的社会，新中国的解放，大跃进等等时代的变迁，这些人为的运动使无数清白的众生被剥夺了生活的权利，沦为牺牲品。

福贵的一生是比较系统地承担了各种可能的苦难，哀远远大于乐的体验。他的一辈子可以说是中国过去几十年的历史叙述，刚开始是他主观地自暴自弃，输掉了家里一百多亩良田。福贵从阔少变成了龙二的佃户，开始了贫民生活。天灾人祸开始在他身上轮番轰炸，先是妻子得了软骨病，儿子有庆为了救县长春生的太太献血时过度而死，女儿生产时流血过度而亡，妻子家珍失去儿女后悲痛去世。随后女婿在建筑工地上因事故身亡，最后相依为命的孙子吃豆子时因噎死掉。一个又一个看似意外的结局，让福贵看清了人生，他总结说：“做人还是平常点好，争这个争那个，争不争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨一个死去，我还活着。”

余华创作的'福贵角色在我看来就是人生实质的比喻。生命诞生的同时，也是通过血缘和他人联系到一起，获得社会网络和职责。血缘的联结是生理的自然延续，当一个生命在特殊时期里，社会环境变得恶劣时，外在的毁灭性因素会使家庭结构分解，导致家破人亡的结局。而通过工作等延伸出的社会网络没有强制的义务性，本身就是松散而随意的组合。所以，福贵与生活的触点是他的家人们，他们逐一地离他而去，而他自身就是生命的根基，没有了额外的附加，没有了生命的张力，却仍然顽强地生存，进入最原始状态的“活着”。

福贵从一开始就在被动地生活，从物质的富有到物质的贫乏，从挥霍物质到下田务农，都是被动的回应。更不幸的是经历了中国历史上最为动荡的一段时期，在这段时期，人们生活的权利和尊严被一次次地玩弄和剥夺，生命变得如此单薄和脆弱，被降格为低级次品。哪怕是无比积极而饱满的生命，也无法逃脱强权、战争的魔掌。

余华通过各种情节构思写就了一个寓言，写出了生活的本质。在故事的末端，他写道：“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。” 三句歌词总结了人生的三个阶段，初期的迷茫，中期的奋争和末期的淡然。随后，“ 我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”

几句话写出了人生的无奈和宿命，如果没有额外的姣好，那就只有活着，到头来都是一样：来自于尘土，归于尘土。

活着读书笔记 篇5

从纵情声色到散尽家财，从儿女双全到孑然一身，几番波折来去末了只剩一头黄牛老来伴。这一生的起伏都化作深沉长叹，而长叹沉淀下来，便成了两字：活着。

小说《活着》以老农福贵之口，讲述了他漫长又辛酸的一生：福贵原为富家少爷，却因嗜赌输光家产，不久父亲也意外去世。在为病重的母亲进城寻医时被抓走充军，回乡后又不断遭遇变故，相继失去儿女、妻子和女婿，最后连小外孙也意外死亡，只剩一头老黄牛与他在阳光下回忆过往。可谓满纸荒唐言，一把辛酸泪。福贵的一生可以说是尘世中千万人一生的缩影，古今中外莫不如是。在历史的长河中，不乏长须短褐、倚仗叹息的“福贵”；在海洋的另一端，也定有金发碧眼、沉浮苦海的“福贵”。他们被生活不断击倒，却未停止前行，无论以奔跑或攀爬。也许有很多人彻底倒下，但从时空的总和上看，人们的脚步却是坚定的。我想并非所有人活着都是因了一份顽强的执念，更多时候是出于骨血中生来就有的惯性，即“为了活着本身而活着”。这是全人类共有的属性。因此，《活着》可以是发生在任一时空的故事。它向我们揭示了人类本质的生命规律，足以激起所有人的情感共鸣。

当然，《活着》不仅体现了人类生存的共性，更体现了中华民族独特的民族气质。福贵的一生从美满到零落，很有“食尽鸟投林，落得白茫茫大地真干净”的意味，是循了传统说法中的因果轮回之论。而独守黄牛的结局犹如一声深沉又不见重量的叹息。说深沉是因这声叹在沧海桑田间被成千上万次地重复；不见重量则是因为尽管苦难轮番上演，人们却仍在吞咽、消化现实给予的幸福和痛苦，并在叹息后复又前行。这声叹息中外皆有，不同之处在于叹息后的动作。美国的郝思嘉叹息后会扬起下巴亮着绿眼睛说“明天又是新的一天了”；而中国的福贵唯见叹息不见雀跃，苍老的眼睛里也没有涟漪。但你知道，他一定会活下去，哪怕老黄牛也离开他，他也一定会活着。正如回溯我们的五千年时，你会发现这片土地不管经历了多少血雨腥风，中华儿女也从未被真正击倒，硝烟散尽后大地上依然是人们蓬勃的身影。中国人的“活着”是平静而坚定的，如作者余华所说：“‘活着’在中国人的语言里充满了力量，不是来自于喊叫和进攻，而是来自于忍受，去忍受生命赋予的责任，去忍受现实给予的无聊和平庸。”

《活着》打动人心的原因除了有对生命规律的揭示，还有作者对苦难淋漓尽致的刻画。在余华的笔下，苦难被具象化为纷至沓来的死亡。人物的死因有的虽显荒诞，但却都在情理之中，而死亡的叠加与其荒诞性更增加了故事的悲剧性，对读者造成心灵上的冲击。例如，福贵的儿子有庆被活活抽干血而死，小外孙苦根被豆子撑死，儿女、女婿又都死于同一家医院……无不予人以震撼。而对于苦难的描述，作者将悲悯蕴于冷静之下，没有哭天抢地的哀号，而是采用冷静又不致冷漠的笔触。如他所言，“作家的使命不是发泄，而应向人们展示高尚，高尚即对事物理解后的超然，用同情的目光看待世界”。在平时的语言背后，你能感受到作者深沉的叹息，而苦难也在冷静的刻画下更具冲击力。

“少年去游荡，中年想掘藏，老年作和尚”，福贵的一生虽似一声长叹，末端却又系了歌谣般的期盼。这一缕期盼虽非雀跃，但也是一种乐观，为“活着”增添了云淡风轻的超然。书页翻动中，我获得了关于生命的指示，感受到生命在与苦难相依中迸发出莫大力量，指引着我坚定而缓慢地前行。

活着读书笔记 篇6

生命是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。

——余华

看完这本书后，我第一句就感叹：这是一个好悲伤的故事啊……

这本书以一个流浪汉道听途说的故事方式写了下来。其中，文中的第一个“我”，对这个故事是有自己的评论的。这样的文学手法，我第一次接触。这样可以完整地写出这个故事，也可以自由地抒发作者的一些感触。

福贵原先是个富家子弟，却因赌博输了家产，连妻子也被娘家接回去了。好不容易妻子带着儿子回来，母亲却病倒了。为了求医，福贵被抓去当壮丁了。

几年后回来，虽然母亲已经去世，女儿也因一场高烧不会讲话，但好歹四人的小家团聚了。又因饥荒，被迫无奈把女儿送给别人。女儿逃回了家，他们再也狠不下心了。但厄运接踵而至，先是妻子病倒了，后来儿子又因献血过多死了。好不容易有了一个勤恳的女婿，女儿又因难产去世。不久妻子也去世了，只留下一个外孙。

本还可勉强过上好日子，女婿却因工地失误丢了性命。福贵拉扯着外孙长大，却因为一个自己都不敢相信的失误——豆子煮多了——外孙被吃撑死了。

就这样，亲人接二连三地去世，这样的遭际，苦不堪言。

这个故事的时代背景是解放初期前后。先是和国民党打仗，再是分田地、斗地主，还有饥荒。我看过的书也有很多是取材于相似的动荡的时代背景。这让我想起了《骆驼祥子》中的主人公祥子，同样是被社会一步一步碾压，直至毁灭。但是《活着》的结局不一样。福贵没有被压垮。最后他从集市上的宰牛户手中救回了一头老牛，并以自己的名字命名，和它一起优哉游哉地种田，喊着逝去家人的名字，告诉“福贵”，不只有你一头牛在犁田哦!

这样的田园生活，是甜是苦难以分辨，只觉得弥漫着无尽的苍凉。

有人会问，这样“在死亡的伴随下活着”，有什么意义吗?

什么是活着?活着就是你可以感受到生活中的快乐，更可以经受生命中的痛苦——毕竟如果死了，就什么也感受不到了。

我的爷爷也出生在这样一个动荡的年代。我小时候还听爷爷说过，当时捕来的鱼都要充公，饥荒时确实会上山挖野菜，大家都不上学。其实生活的苦难离我们并不遥远。现实中也有很多类似的“苦难”。我们不应像骆驼祥子一样被压垮，我们应该学着福贵，以乐观的心情去继续生活。

像我这样一个出生在和平年代的人并不是很了解什么叫饥荒，我也没有体会过亲人离开的痛苦。我只能在看完《活着》后，长叹一声，这真的是个好悲伤的故事啊……

活着读书笔记 篇7

像每一个春节一样，假日里我又读了几本书，尤其是余华的《活着》，已经是我第二次拾起它了。几年前，这本书的悲剧故事让我心情压抑，读不下去，而且内心里对于作者充满了怨气，好心狠的作者，“为什么要这样写，难道人生真是这样的无奈吗？！”

春节里的一个下午，我的老父亲和母亲坐在门口晒着太阳，慈爱的目光正望着门前的停车场上打牌的姐姐与侄女们，那里有热闹地嘻笑声。这时阳光也一样暖融融地照在家里的木制长廊上，长廊的旁边便是伴我成长几十年的浦溪河，河水像个时间使者不急不息的流着，河面上的水纹被阳光照着，泛起闪亮亮的一层碎金，长廊的对面是连着天空的高山，小时候，坐在家门口的门槛上，我经常想，如果能爬上这座山，是不是就可以摸到光滑滑的天空和白软软的云朵了。就坐在这间长廊上，我读着余华的《活着》，而且终于读完了它，六岁的侄孙女不停地过来问“小奶奶，你怎么总是在看书呀？”，我笑望着她稚气地小脸，“因为书里有很多的故事。”她一听说故事，连忙说“那你给我说说这书里的故事吧”并且抢过书，煞有介事地指着一面“就说这一页的故事”，我就指着这一页，给她说了一个“凡是瓜都能吃的笑话”，她笑得直在我身上打滚。

这样祥和温暖的午后，读着这本书，恍如隔世，我是读者，我又是福贵，就像余华在书序中写的那样“写着写着，我成了读者，书里的人物他们自己说了许多很了不起的话”。虽然读它一样的压抑，使得我不得不找借口去倒杯水喝，以让潜在我身心里的福贵暂时离开一会。终于读完了它。我不再怨恨作者了，也许几年前我就知道，书里的故事和演绎故事的人每一个都是真实的。我知道，时间使者曾经见证过这每一个故事的，曾经认识过这其间的每一个人的。它听见过那个光着脚，提着鞋跑步的男孩子走在回家路上的咚咚声，听见过那只羊跟着男孩后面“咩咩”叫妈妈的声音；它听见了苦根对爷爷说“福贵，我只吃一颗糖，我们要攒钱买牛呢”；它听见家珍整日靠在床上穿针引线时心底里的叹息声；它甚至还听见哑了的凤霞在新房里发出的铃珑般的笑声：它更听懂了那只取名也叫“福贵”的老牛与名叫“福贵”的老人日日在田间地头的唠嗑。而那飘荡在风中酸酸楚楚的歌声，“少年去游荡，中年去掘藏，老年当和尚”，在这个絮日的午后，我也是听得真切的。

和上书本，我微笑地望着我年老的父亲和母亲，牵着侄孙女的小手，我说“走，小奶奶不看书了，我们一起去给老太太和太公讲笑话”。

活着读书笔记 篇8

昨夜西凤凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

流动的生命，流动的激情，蹉跎的岁月，易逝的青春，蓦然回首，消失殆尽。

留下一分钟思考，人生的目标是什么？留下一分钟领悟，人生的意义是什么？留下一分钟感慨，人生的价值是什么？留下一分钟探索，人生的真谛是什么？留下一分钟，细细咀嚼“人为什么活着？”或人活着究竟是为了什么……

著名哲学家冯友兰将人生境界分为四大类：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。而现在的我们涉世未深自然是属于最低境界－－自然境界中的人，不论干什么事，都是依照本性去做，不知道为什么这样做以及这样做的意义是什么。与其说是“天真烂漫”，不如说是“糊里糊涂”，懵懵懂懂地延续着生活，随波逐流，别无所能，浑浑噩噩，碌碌无为。这样的生活就像是一觉醒来，黑暗朦胧中万丈刺眼的光芒，飞扬的心灵，落进了痛苦的躯壳。漫无目的的寻寻觅觅，人生的意义是什么？怀着一颗悲天悯人之心，长吁短叹……

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

“人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，不至于因为虚度年华而悔恨，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧”。保尔曾这样定义人生的意义。

知世如梦，无所求心。人生固然一梦，但一生中也就只有一次这样做梦的机会，何不好好把握，岂能这样混混沌沌的度过呢。默默耕耘毫不懈怠的努力吧。亚历山大·辛德勒说过：我们的双手会枯萎，我们的肉体会消亡，然而我们所创造的真善美将与时间同在，永存不朽。这是创造的永恒，也是人生的真谛。付诸行动吧，要相信，一切皆有希望，每个人都是自己幸福的创造者。并且这样的创造，即使苍天崩溃，也不会泯灭不会淹没。那么我们应踏着骄阳，迈过江河，迎着星光，向着宇宙穹窿的尽头出发，无怨无悔的追求着自己的人生真谛。让远处的圣光照亮我们的心灵，追求神往的终极，昭示我们从有限的，苦难的尘世走向自在的解脱之道。帕斯卡尔感慨：人不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根有思想的苇草。那么让我们开拓思想，坚定信念，探索我们人生的意义吧，即使脆弱也带着思想思考。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，众里寻他，蓦然回首，景然跃目。

追逐着前进，寻找意义的所在。它似清晨的雾霭虚无缥缈，似夜晚的繁星若隐若现，似流水中的落花漂浮不定。在天涯深处，在海角的尽头。这样的寻找令身心疲惫不堪。

静心思考，让内心拥有宁静的海洋，让平和笼罩你的心灵，让友情，爱随之滋长，让生命即时即刻地舞蹈－－人生不会暗淡，可以这般绽放光辉。

值得珍惜的痕迹消失在岁月的尽头，让时间洗涤，愿你蜕变的单纯又自然，不求别人的赞美，恭维，不求别人的鲜花与掌声，只求了解与珍惜。人生可以如此蜕变，依旧精彩。

生活总有悲欢离合，人生也像朝夕起伏。不可避免的遭遇挫折，空虚，重担，失败，怠惰。但终究要相信生命如此光辉灿烂，我们怎么可以不珍惜呢？生是遗忘与珍惜的结合体。

寻觅久远，可终究要相信，不要刻意的去追求意义，因为它有时就在我们的面前，只不过我们缺失的是发现它的眼睛。

王国维的事业三境界使我从《人为什么活着》中领悟到人生也如此的三境界。独上高楼，衣宽不悔，众里寻他，灯火阑珊。

活着读书笔记 篇9

时间的拉伸勾勒出一代代人的幸福或窘迫，坦然淡定的叙述突显出一个过来人的辛酸和顿悟。在那个年代，一片绿荫，一个少年，在田间地头，阅完一个老人的一辈子。合书而思，再谈论作者笔法似乎又落入官套，而一位普普通通的老人的一生对思想的冲击是再怎么高调评论都不为过的。

在那个死亡和活着一样普遍的年代，任何一个正常性情的人都会在自己的亲人或近邻甚至陌生人的尸体被抬走的瞬间真切地感悟到生命，而这份感悟绝对比西方死气而刻板的思维和存在的关系更深刻，更具有哲学性。

虽说主人公福贵早年是个纨绔子弟，但破落后的思考以及对情感的解读都彰显着这个人并不肤浅。就像我们的人群中，在实施了有损人格的行为后，一部分人否认，甚至错误地交代给自己的内心；一部分人极力讨好被施与恶行者，局限于表层的和谐和圆满；还有一部分人，他或许不会表露歉意，但却痛苦而自责地深省，体悟罪孽的根源并自己评析，哪怕对方不解，但自己却也释然。

煞是感动于福贵在别人口中得知自己头发白了大半时，回家端视妻子良久，告知她时间的流逝。概叹一种夫妻共生同难的幸福，一种此时非彼的酸楚，一种来日不测的无奈。我突然想到，也许只有借别人的眼睛，或是借日后以时间为轴的长篇记叙，我们才能在恍惚间意识到所谓生命如白驹，倏忽而已。

也感怀于福贵在描述妻子的死时并未煽情泪下，而只是简单地说“她死得很好”。这又是何等深沉而有着非常之意味。微笑着回味相伴了大半辈子的爱人的生命终结处的状态，似乎也只有这个看开了人生的老人做得自然而拿得上台面。

还有女婿二喜与福贵的对白。“爹，我死了埋在这里”，“这块地就留给我吧”对于死亡毫无畏惧，毫不避讳，活着的人以商量的语气对死亡居所达成共识。这不是思维的极端，而是一种常态，决定这一切的，是那个时代，是苦难的命运，是活着本身。

也记得苦根在父亲二喜死后活泼如初，竟问道“死”是怎么回事。若说童言无忌，未免太过表层。我倒是从中感到一种震撼。苦根不了解死亡，福贵则太了解死亡；一个处在生命的始端，一个接近生命的终处。两者都能看开。前者因为对生命的无知，后者源自对活着的解读。如果苦根活着，若干年后，或许当年的苦根真的就成了年老睿智的福贵，而看透了一切的福贵，也必然回皈原始而本真的苦根。

苦难的命运相继在福贵身边带走了父亲徐老爷、儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、女婿二喜、外孙苦根，到头来相伴朝夕的竟是一头叫着自己名字的老牛。他抚慰负累的老牛，跟它对话，谈幻化出的家珍、凤霞。这何尝不是自说自话，自我抚慰。这种看似麻木的睿智让孤苦伶仃的福贵坦然地接受着这个世界，坚毅地活着。

死亡似乎是个时人相当忌讳的字眼，带点形而上的终极思维。因而活着也就失去了原本的冲击力，因而生命也似乎没有了原来价值。以至，小悦悦在众目睽睽之下无人施救而丢了性命；当今社会竟为了跌倒的流血不止的老人扶不扶争论不休。

不想再次针砭时弊，只是我觉得，对死亡的不敢提及，造成了对活着理解的误区；我也只是觉得，活着的福贵，很是令人仰慕。

活着读书笔记 篇10

在《活着》中最让我心疼不已的就属凤霞了!打小就又聋又哑，家里又穷，就算是给她找了一个好人家，她的命最后还是在死神的手里徘徊。凤霞是生孩子难产而被死神给看中的'，生小孩原本就是女人的鬼门关，再加上她又瘦又小，肯定逃不过这一劫了!而且是一个恶魔般的天气——那是一个风雪交加的傍晚，狂燥的雪风呜呜乱叫，让地面上的雪花翩翩起舞，周围白茫茫的什么也看不见。二喜背着凤霞去往医院，接着凤霞被推进了产房，二喜与福贵(她爸)焦急而兴奋地在外面等待。可是10分钟、30分钟、120分钟，凤霞还迟迟没出来，就连比凤霞晚进去的都出来了，他们这才发现事情大了。这时医生突然出来问：“保大还是保小?”他们一愣后伤心地说：“大的!我要大的!”接着几分钟后，医生又出来说：“是儿子，大的也没事!”他们松了口气。可令人没想到的是，没过多久凤霞就没气了。

活着读书笔记 篇11

黑夜寂寂悄无声……

一个静谧得足以使人的灵魂出窍的夜晚，我坐在微机前读起了余华的《活着》，我完全融入了主人公福贵那不幸的遭遇之中，面对那接踵而至的，近乎"不可能"的苦难，我陪着主人公一次次的伤心流泪、悲痛欲绝。小说字里行间所涌动的那股感情的潜流使我预罢不能，我读的昏昏沉沉痴痴迷迷颠颠倒倒……

二

小说讲述的是一位叫福贵的老人悲惨的一生。福贵曾经是一个阔少爷，家境很好，但到了他爹这一代，家道开始衰败，他爹爹生活奢侈、挥霍。而福贵比起父亲来更有过之而无不及，他吃喝嫖赌，无恶不做，终于在一次赌博中，上当受骗，把自己家的土地全部输给了别人。他的家境一落千丈，父亲也被气死。从此，他和母亲、妻子、女儿相依为命，过起了自力更生的农家生活。母亲由于过于劳累，生病在床，一次，福贵去给母亲取药，被国民党抓住，作为庄丁送上前线。战场上，他亲眼目睹了战争的残酷，看到了一次次的死亡，他思念自己的亲人，渴望能够活下去。两年后，他幸运的回到了家，母亲原来已经死了。悲伤之余，唯一能让他高兴的是他有了一个儿子，但是，他不幸命运这时候才刚刚拉开序幕。福贵家庭虽然贫穷，一家人却生活的非常幸福，儿子有庆也在健康的成长，一次学校组织给县长的太太献血。有庆由于先天的营养不良，再加上抽血过多竟然死去。福贵又受到了一次严重的打击，自此，全家完全沉浸在了一种悲痛的氛围之中。一直到又聋又哑的女儿出嫁时，全家才有了一点欢乐。然而，上天并不怜悯这可怜的人，仍旧一次一次的把难以忍受的苦难向他降临。先是自己的女儿难产而死。接着是自己的妻子难以忍受丧子、丧女的双重打击而去世。福贵只得和女婿二喜以及外甥苦根生活在一起。然而更加让人难以意料的是，二喜却在劳动时，不慎被两块水泥板夹死。自己的唯一一个亲人--外甥苦根最后也意外的离老人而去!!最后，和老人相依为伴的只有一头老牛。

一次次的死亡，都是主人公老福贵不紧不满、平静宁和的叙述出来的，该长哭当哭时，他无动于衷，该唏嘘感慨时，他不肯多谈半点。老福贵把所有汹涌的情感都潜进了冷漠的叙述之中，我的心中却引起的最强烈的震撼。我不敢想象，谁也不敢想象，如果故事里的主人公换作是我们，我们是否还有活下去的勇气!但老福贵却活了下来，而且心里感到无比的踏实。老福贵是这样说的：

往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这些年。我还是老样子，腰还是常常疼，眼睛还是花，我耳朵倒是很灵，村里人说话，我不看也能知道是谁在说。我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。我也想通了，轮到自己死时，安安心心死就是，不用盼着收尸的人，村里肯定会有人来埋我的，要不我人一臭，那气味谁也受不了。我不会让别人白白埋我的，我在枕头底下压了十元钱，这十元钱我饿死也不会去动它的，村里人都知道这十元钱是给替我收尸的那个人，他们也都知道我死后是要和家珍他们埋在一起的……

我真的不想折腾我的感情，我真的不想继续我的痛苦。但是面对着这样欲哭无泪、欲叹无声的叙述，谁的感情不像一锅煮沸的水呢?

三

生老病死是谁也避免不了的，在读《活着》以前并不是没在书里接触过令人痛心的死亡。《平凡的世界》里的田晓霞，《穆斯林的葬礼》里面的韩新月，这两个正值青春花季女子的死亡也曾令人唏嘘不已，田晓霞是救人时的意外之死，给人一种悲壮而带凄凉的感受!韩新月是死在病痛上，那病痛是冥冥中不可逃脱的网，一次次的治疗，一次次的失望，带给人的也是不断的揪心的痛，当她因病重死去时，反到让人觉得解脱了。《活着》里面的死亡比前两本书写的更加撼人心魄，惨烈的死、平淡的死、激昂的死、失望的死、意外的死……但使我久久不能平静的是老福贵的儿子有庆的死：

抽一点血就抽一点，医院里的人为了救县长女人的命，一抽上我儿子的血就不停了。抽着抽着有庆的脸就白了，他还硬挺着不说，后来连嘴唇也白了，有庆才哆嗦着说：

“我头晕。”抽血的人对他说：“抽血都头晕。”那时候有庆已经不行了，可出来个医生说血还不够用。抽血的是个乌龟王八蛋，把我儿子的血差不多都抽干了。有庆嘴唇都青了，他还不住手，等到有庆脑袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫来医生，医生蹲在地上拿听筒听了听说：

“心跳都没了。”医生也没怎么当会事，只是骂了一声抽血的：“你真是胡闹。”

……

我进去时天还没黑，看到有庆的小身体躺在上面，又瘦又小，身上穿的是家珍最后给他做的衣服。我儿子闭着眼睛，嘴巴也闭得很紧。我“有庆、有庆”叫了好几声，有庆一动不动，我就知道他真死了，一把抱住了儿子，有庆的身体都硬了。中午上学时他还活生生的，到了晚上他就硬了。我怎么想都想不通，这怎么也应该是两个人，我看看有庆，摸摸他的瘦肩膀，又真是我的儿子。我哭了又哭，都不知道有庆的体育教师也来了。他看到有庆也哭了，一遍遍对我说：“想不到，想不到。”体育老师在我边上坐下，我们两个人对着哭，我摸摸有庆的脸，他也摸摸。过了很久，我突然想起来，自己还不知道儿子是怎么死的。我问体育老师，这才知道有庆是抽血被抽死的。当时我想杀人了，我把儿子一放就冲了出去。冲到病房看到一个医生就抓就住他，也不管他是谁，对准他的脸就是一拳，医生摔到地上乱叫起来，……

有庆是一种平静的死，是一种不知不觉的、自己也不明白原因的死，是一种特定的社会里必定引不起重视的死，是社会的悲哀!我读到这里时，透过自己泪水模糊的眼睛，我又彷佛看到了那个个子不高的有庆、那个忠厚诚实而又倔强的有庆、那个无限的依恋着自己的哑巴姐姐的有庆、那个每日风雨无阻去割草维持家庭生活的有庆、那个每日舍不得穿鞋而抱着鞋上学的有庆、那善良的饱含着爱心护羊心切的有庆、那个饿的有气无力喝水充饥的有庆、那个第一次吃糖而兴奋的红了脸的有庆、那个寄托着全家人的希望勤奋读书的有庆、那个正直无邪营养不足而又积极去献血的有庆……

四

人为什么而活着?

这是一个永恒的话题，更是一个众说纷纭而没有结论的话题。但是，我却觉得作者余华说的更有道理。

余华这样说：活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是为活着之外的任何事物而活着。”福贵的妻子家珍，她对人活着的意义看的明白清楚。她告诉福贵说：“我也不知道什么是福分，只求每年都给你做一双新鞋”。这不是对余华这种“活的哲理”的最好诠释吗?活着就是这样一种自然而然的过程。

我想起了司马迁的活着。司马迁为李陵说了几句公道话，被汉武帝刘彻施以宫刑。这对司马迁来说是奇耻大辱，司马迁说：“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所在，每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”司马迁也多次的想到过死，但他还是活了下来，并且写成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。以后，很多书中说司马迁是为了立书扬名，彪炳史册，从而比汉武帝活的更长。还有的说是为了和汉武帝做暗地里较量，你想让我死，我偏活下去。这些说法总让人觉得有点差强人意。我现在觉得，实际上司马迁的活，也是生命自身的要求所致，写《史记》只是一种自己活下去的寄托。

当今著名的作家史铁生，年轻时因一次意外，双腿残疾。以后又患了肾衰竭。每周要做三次透析，别人问他你的职业是什么，他风趣的回答说：我的职业是生病，业余搞点创作。他每次做透析之后，贫血、缺氧、几个小时，甚至十几个小时呼吸不顺。但他仍然活的非常快乐。他在《我与地坛》中说：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。它还说：活着是自己的一种选择，既然选择了活着，为什么还要痛苦的活着!

活着是艰难的，生存是充满苦难的，正是这些许许多多伟大的、平凡的人物，使我们透过泪水观察到了微笑，通过苦难来体会到了生存!!

五

《活着》像一支古老的歌谣，在向我们倾述着一个生命中脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒，让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。

好好活着，善待身边的每一个人!

好好活着，做好身边的每一件事!!