史记读书心得

关于史记读书心得。

当我们从心里有不同的感触的时候，心得体会可以说是此时最贴切的记录方式了。我们可以通过总结心得体会发现新的感悟与反思，心得体会的格式都有哪些呢？

史记读书心得(篇1)

司马迁在读了《史记》的励志故事后，出生在黄河边的龙门。他的父亲司马迁决心写一本史书，并请司马迁在他死前帮助他继续完成这本史书。然而,司马迁因替一位辩护而遭受酷刑,他几次想血溅墙头,了此残身,但想到《史记》还没有完成,便打消了这个念头。最后,一部鸿篇巨著《史记》诞生了。

司马迁在忍辱负重的情况下写完了《史记》,那是多大的痛苦!这是因为他有强烈的责任感,他才能继续坚持下去。没有了责任感,任何事情都无法很好完成。

试想想,如果校长没有责任感,我们的学校会是什么样子?如果老师没有责任感,我们的班级又会是什么样子?所以我们应该从小事做起,即使做一个小小的班干部,也要有责任心,尽职尽责帮助老师分担工作,帮助同学。

如果你连一点责任感都没有，怎么能成为未来的栋梁呢？

为了我们自己，为了社会，让我们从小做起，从现在开始培养我们的责任感！

最近,我们学***11课《司马迁发愤写《史记》。这篇文章讲述司马迁从小就受母亲河和英雄故事的激励,有收父亲影响,喜欢上了历史,后来当他专心写作时,因为他为一位辩护,而得罪了汉武帝,入狱受了酷刑,他在监狱里宁愿把个人耻辱抛之脑后,也要把《史记》写完,就这样,他奋笔疾书,忍辱负重了13年,终于完成了这部《史记》,为国家做出了贡献,死得便有价值,死得重于泰山。

像司马迁这样的人数不胜数。

春秋战国时期，吴国率军打败楚国，活捉楚王勾践。吴王请楚王做新郎。为了不让国家灭亡，楚王受尽屈辱，忍辱负重好几年才回到自己的国家。回到中国后，他每天都睡在木屋里。他每顿饭前都要尝到勇气的苦味，以免忘记自己在吴国的屈辱，要记住“落后必挨打”。他每天种田练兵。

在他的不懈努力下，楚国后来派出特种部队摧毁了吴国。

汉朝开国将领韩信曾在汉朝统一前被一个小流氓看不起时拦住他上路，说：“有本事就用刀**，有本事就在我裤子下面钻。”。"韩信知道：

如果你杀了他，你就得坐牢。如果你不杀他，你就得忍受巨大的侮辱。最后，为了为国效力，韩信下了裤子，忍受了胯部的屈辱。

社会上也有一些人在受到侮辱时想不起来。他们自暴自弃甚至死亡。这样的死亡毫无意义，毫无价值，可以说比羽毛还轻。

看完这篇课文，我终于明白了：一个人面对别人的侮辱或嘲笑，不能郁闷，要忍辱负重，做自己的事，为国家做贡献，你死得可贵，死得比泰山还惨！

史记的励志故事读后感篇【2】文学家鲁迅曾经说过：史记是“史家之绝唱，无韵之离骚”。我最近有幸拜读，希望将读后的感受与大家分享。

《史记》记载了黄帝至汉武帝时期的历史和个人的喜怒哀乐。其对古代传说的记载和对奴隶制社会的描写，是古今史书中独特的记载，因而其历史研究价值是无穷的。但百姓为何要读它呢?

因为它无与伦比的文学价值，《离骚》是战国时期屈原的优秀代表作，史记能与它相提并论，是一种荣幸，从中可以看出史记的文学价值是无与伦比的，这也是史记备受古今各界人物推崇的原因所在。

史记上的故事使我流连忘返，其中收录在《吕不韦列传》中的吕不韦举荐子楚使我印象深刻，这个故事主要讲了吕不韦见了秦昭王庶出的孙子子楚，很同情他。吕不韦游说秦国帮助他的儿子楚，楚答应只要他成功游说，就与他分享秦国。

吕不韦就把五百金币给了他的儿子楚。五百枚金币上说，秦国曾有人造访过。他找华阳夫人的姐姐，用重金贿赂她，并向其举荐子楚，让其劝华阳夫人：“你何尝不找一个贤能的人去认他做干儿子?

我看子楚非常贤能，是个人选。因此，华阳夫人和安国君亲王决定以子楚为继承人。吕不韦调了几名宫女与他同住。子楚问她们。吕不韦给了他，却隐瞒了其中一个怀孕的事实。后来，女子生下了嬴正。

后来，他们趁变乱逃回秦国。这时，安国君即位，没过多久，子楚即位，后来，嬴政即位，吕不韦获重赏。

读了史料后，我感慨万千。历史记载中那个人物的悲喜命运让我彻夜不眠。我从历史记录中吸取了成功的教训和秘诀。我认为历史记载中有一些东西是帮助我们走向长寿的养分。总之史记使我对历史的态度发生了改变：一开始我认为历史是一种高不可攀而不可侵犯的尊严，是史学家才会研究的东西，史记离我们凡人很遥远;读了它之后，我觉得历史与我们的距离近在咫尺，而并不是那么遥远，史记也早“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”了。

比如，从项羽的身体上，我们可以看出他英勇善战，这就使他打败秦朝的原因；我们也可以看出他不善于善待部下，急功近利，这也使他最终**。史记中的每一个人物都是这样，有优点也有缺点，他受到重用到没落都有他自己的原因，从中可以看出人生兴旺之道，这也是一种独特的魅力。总之，以史为镜，可以知兴衰，综合到现在是：

以史为镜，可以知方向。

在书海中旅行，像《史记》这样一本好书陪伴你一生，但恐怕古代作品中只有一本既有文学价值又有历史价值的史记。因此，《史记》是一本很好的书，一本古籍，一件艺术珍品！

史记的励志故事读后感篇【3】《史记》是我国最早的纪传体通史.这部书共一百三十篇,五十二万多字.此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响.

我们先谈《史记》。读了它，我有一种感觉，我在和活着的人交谈。司马迁，好人。

好人经常倒霉，我对他很同情，也很佩服，觉得他这一辈子没有白活。 《史记》是一部什么样的书?大家都知道，它是一部史书，而且是史部第一，就像希罗多德之于希腊，我们也是把司马迁当“史学之父”。

《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年(公元前122年)，共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史，就这样，史记塑造了一个一个的经典人物。例如，汉高祖、春秋齐桓公、秦始皇嬴政、刘邦、越王勾践等。

在中国历史上，后汉书、汉书、三国志和前四史

这是我最喜欢的故事，卧薪尝胆，这是卧薪尝胆的节选，吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻邪?

”身自耕作，夫人自织;食不加肉，衣不重采;折节下贤人，厚遇宾客;振贫吊死，与百姓同其劳。这个意思是吴王已经赦免了越王，(让他回了越国，)越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天劳累地思索着，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前，都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：

“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么?”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他每顿饭几乎没有肉和蔬菜，衣服也没有鲜艳的颜色。

他降低身份对待下面有贤能的人，对宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。最后卧薪尝胆了20年终于把吴国消灭了，最终，勾践也成为了五霸之一。

史记读书心得(篇2)

初识荆轲，我就牢牢地记住了他。他狂野的笑容和严肃的态度铭刻在他的心里。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”这一去，也许不再能够归还。

但为了燕丹，为了世界，为了人民，他踏上了易水渡口。当那苍凉微婉的声调响起，我似乎看见苇荡中惊起的水鸟，听到了它们一声声哀婉的啼鸣。第一次读《荆轲》我还很小，看不懂古文，只能像听故事一样的听爸爸讲。

但从那时起，我对他就有了情意。“壮士一去兮不复还”明知是死别，却如此铿锵有力。那时候，虽然我不知道荆轲是什么意思，但不知怎么的，我爱上了他。

这是一位不朽英雄的杰作，在我的小心灵上留下了不可磨灭的印记。近日又重读，心中不免澎湃。《荆轲》被归为英雄的悲歌，但我认为这不是悲歌是壮歌，是勇敢不畏的豪迈，是将生死置之度外的义胆忠心，是无可比拟的豪义。

他并不为剑客成为刺客而悲伤，但他为刺感到骄傲。虽然他的暗杀计划没有成功，阎连科也没能摆脱危机，但他并不是一个失败者。他的腿断了，站不住了，但他挺直了背，用轻蔑的眼神和傲慢的语气留下了他绝对的话语。

这就是一位以刺客身份传世的豪杰，这就是他一身的豪气，这也是我“毛发竖立”的原因。他与屠夫及高渐离在街上畅饮，酒酣，乘乐而起，我看到了他的放荡不羁；易水渡口，千百人送别，他一脸凝重，我看到了他的认真；为了燕丹，他可以不畏生死，他可以放弃一切，我看到了他的义气。据说，英雄是正义和侠义的，这不是一种恩典。

无论是为国、为友，还是为恩泽，他都可以付出全部，而现在的人又有这种品质吗？真得能“滴水之恩，涌泉相报”吗？面对荆轲，我们应该反省和记住每一种恩典和善良。

荆卿已逝，水是凉的，不学其乐，只学其忠，其义，其怀而过节而去。其为友、为国、为民，皆尽献矣。一朝，拥其情，怀其义，为国为民，回报恩泽，至云之霄汉，强国之天下。

史记读书心得(篇3)

拓制宜个地方，同时又因地制宜地影响、改造和建设它自己独特的文化方式（“菊花和刀”）。日本不断削弱'台湾化'与'中国化'的本底，不断在各方面强化'日化'.比起基于强权的政治殖民，基于各种社会生活因素的社会建设是其'日化'新的身份构建过程的更关键。

但他们深谙中华民族传统文化精髓——中庸之道，他们选择将殖民化、'日化'过程适可而止，因为全盘'日化'意味着某种风险性——文化觉醒的忧虑与日俱增及其可能引致的行动反抗变成现实，这显示不是他们乐于见到的。因为，可持续的文化秩序（阶序）一定不是你死我活和非此即彼的单轨制，而是一种兼收并蓄的半共存的暧昧状态。

廖先生提出两个很有意思的问题，

一、'如果当初割让的是山东、浙江或福建，‘仇日’情绪会像现在一样吗？';

二、'如果接手台湾的是没有经历国共内战的‘完整的中国’，结果会如何？'.试图作出一些回应：

一、相对政权核心地，台湾地处边缘，各方面都备受冷落，但也不至于倍感凄凉，因为这种边缘性特质提供了地方中心性构建的可能性。俗话说，皇帝远在天边，我可以独立自由地发展自己，不受或不受权力中心的全球约束。从与传统政权中心的关系来看，山东、浙江、福建的中央层级明显高得多。即使分离，殖民影响的过程和困难也必然受到各方面更大的阻力，外来文化也必然遭遇本土文化的顽强抵抗。

其结果是不是，'日化'程度相对低，‘仇日’情绪相对弱。（与此相关的一个话题是，广东为何首先改革开放？地理上，它位于五岳之南，群山纵横，远离北方传统的政治、经济、文化中心。然而，这种边缘性恰恰为其自主发展、创新发展、海外发展和改革打开了一扇窗口。

）二、台湾很可怜，台湾似乎一直无法摆脱一个漂泊的和无根的地方认同，其身份纠结集中体现于'亚细亚的孤儿'和'悲情城市',当'我们是谁'、'台湾是谁'等主体性身份建构一次次失效后，转向近乎凄凉地诉诸于'我们是谁的'、'台湾是谁的'（话题的前提是'谁（真正）对我好'），居然也面临同样的身份纠结。殖民奴役的过程导致了身份认同的困难，一直挥之不去。在这一既定历史事实面前，少一次影响因素、后一个影响因素比前一个影响因素相对弱小，都意味着台湾少一次折腾、少一次重新洗牌、少一些创伤，因为少一次影响，意味着地区自然生长、发展与延续的空间和可能性就大一些。[述职报告之家 ys575.COM]

考虑到此后30年各种奇形怪状和匪夷所思的'发生',台湾是不是应该感到庆幸呢？因为她摆脱了政治权力引导下的“整体社会”的植入，从而摆脱了整个社会的集体溃败，相反，她基本上延续了社会发展和建设的一贯轨迹。如同当年的香港，倘若当初部队不小心淌过深圳河，还有如今香港的繁荣吗？

放弃香港意味着为大陆打开一扇呼吸新鲜空气、感知外部世界的窗口，播下未来改革开放和国际全球化的良种；放弃香港意味着拯救香港，发展香港，这不难理解。

比起此前聚焦于抗战的研究偏好，廖先生非常看重个体日常生活体验（individual everyday life experience），这恰是>社会学、地理学尤其社会地理新近流行的研究视角，其学理价值不容小觑：'个体'意味着具体化、具象化，而不是抽象化、格式化和程式化（列斐伏尔在'具体空间'和'抽象空间'的对比中有论述）；'生活'意味着社会，社会是与国家、市场完全不同的运行逻辑的和作为对应物和抗衡物出现的概念；'体验'意味着感知、认知和反射性产物，是一种与自上而下逻辑相对应的自下而上的和通常被主导势力和力量故意性或选择性忽视的底层逻辑。廖先生提到，一位老人在座谈会上谈到日本占领的历史时，显得很淡定，因为他的过去真实地反映了他的生活没有太大的变化：

他是开粮油店的，每天早上开店，黄昏关店，过年依旧鞭炮年夜饭，除了出城要接受日本人检查外。我想起了美丽的中大教授何艳玲老师，他说：“我们应该强调从人性和社会的角度来看待和审视一个国家和一个城市”，以及“一个国家建设的良好过程：公民的生活经历会影响国家的制度设计；一个城市建设的良好过程：

市民的生命体验可以影响城市制度设计'.'个体'、'个人'不只是站在自己立场，而是有了他自己的生活，可以自己选择自己想要的东西，可以自己执着自己想要的执着，多么美好呀！正是这种个体经验的集合，才有可能性成和建构一种共同的生活经验和共同的历史记忆。

'只有承认生活，真正懂得尊重柴米油盐，从这出发，才会慢慢开始有共同的新>故事。'

“当倾听、宽容与和解成为中华民族的楷模，鼓励世界上其他仍在受苦受难的人民和民族时，中华民族将真正强大起来，这远强于强大的军事力量和强大的经济！'

再次感恩廖先生，赐予我的无比温暖。

附原文：

廖信忠：因为我们没有共同的历史记忆

抗战胜利70周年，北京办大阅兵；在国军方面，也举办多场军力展示及小规模阅兵；北京邀请抗战老兵参加阅兵，国军也要颁抗战纪念勋章给老兵，不限在台湾大陆都可申请；北京说共产党是抗战的中流砥柱，国军说自己打了数场大规模惨烈战役。

小时候家楼下有位独臂老头，我那时候只知道那是以前空袭时被炸断的，有次我很不识相地问：'是日本人炸的喔？“我记得他只是默默地微笑，什么也没说。我心想，日本人是如此的仇恨，他们攻击台湾。

有一天，学校教到'日据时代',我脑子突然'轰！'一声，对啊！日据时代，台湾是日本的土地日本人干嘛空袭台湾；接著，对我来说更惨忍的事实是，空袭台湾是美国人干的，可是，美国在抗战时不是我们的盟友吗？

为什麽要空袭台湾？后来我才知道，原来在二战末期，日本跟台湾一样是几乎天天被美国轰炸机空袭。老人说，过去躲避空袭不是躲避日本飞机，而是躲避美国飞机！

就连中国军队也袭击了台湾。我知道，在这些事件之后，我感到非常痛苦和沮丧了一段时间。

两岸政府在抗战70周年的议题上互争话语权。而台湾社会上，有一群人却在纪念台北大空袭70周年，那场空袭中有3000人死亡。

一次抗战胜利纪念，不同地区，不同政治立场，不同族群浮现了不同的记忆。

1895年，甲午战争清朝战败，台湾被割让给日本，从此，台湾与大陆就走上两条不同的路，渐行渐远。

清政府在北方打输了甲午战争，结果在东南边本来八竿子不相干的小岛台湾命运就此改变，当清政府决定割让台湾，对台湾人来说是无可奈何的弃子命运。

日本殖民统治台湾五十年，五十年，半个世纪，好几代人，对台湾的影响肯定无法抹去。

台湾做为日本'南进基地',日本在掠夺台湾资源之余，也不遗余力得建设台湾；日本在明治维新之后，接连打败中国俄国，挤身帝国主义列强，台湾做为日本第一块海外殖民地，当时欧洲各老牌帝国主义列强都在看日本的能耐，日本也有不服输的理由；台湾成为日本许多新技术实验的地方，什麽新的方法经常是先拿到台湾试一试；没有人能否认，台湾现代化建设的基础，就是在日据时代完成。

在日本殖民统治台湾同时，大陆发生哪些事：义和团事件、八国联军、国民革命、北伐、中原大战、对日抗战，战争，接著战争，似乎是永无止尽的战争，战乱烟硝几十年没停过，相较之下，除了太平洋战争末期经常遭空袭外，台湾人过著较和平的日子，台湾人过著自己的日子，基本不关心大陆发生什么事。

我又发现另一件让我震惊的事，当时的中华民国南京政府，在1931年到1938年，也就是918事变的那一年，到对日抗战的隔年，在台北设有总领事馆。揭开这些以前我不知道的历史时，年纪还不大的我感到混乱，我如饥似渴想去知道'为什么？'我看到当时中国人要到'日本国台北州'需要办签证，台湾人到大陆，也要向台北中国领事馆办签证；每年的十月十日双十节，台北总领事馆举办双十酒会，请在台北的各国使节及侨民参加，日本总督府也会派人祝贺；直到1938年，总领事馆因撤侨事宜与日本总督府不断交涉，最后租了第三国轮船撤侨，降旗，闭馆。

为什么？这种疑问在我心中越来越大，台湾人在那些年到底是那里人？这让我彻底混乱在精神方面，日本殖民者首要的当然是抹去台湾人脑子里自认是中国人的观念。

19世纪末的台湾总督府民政长官后藤新平，后来的东京廖信忠：因为我们没有共同的历史记忆市长，认为台湾人拥有中国人的一切陋习，他总结成三样：怕死、爱钱、好面子，其实就是他对中国人的看法。

后藤新平说：'粗野幼稚的当地人民无法理解民权思想，日本国内的文明>刑法、>民法在台湾不能通用。所以，在台湾以实施建立在‘当地传统习惯’基础上的法制为宜'.

一方面，用严厉的法制来治理台湾，一方面又利用'怕死、爱钱、好面子'的特性，常常给予一些小恩小惠。当然，这一切的最终意图，都是要把台湾人在精神上改造得跟日本人一模一样。

来台湾的日本人，除了官僚、军人，还有各行各业的老百姓，在1920年的台北街头，甚至有日籍的人力车伕，如果你到台湾东部花莲，还可以找到当年的移民开拓村。经历过被割让易主的那代人，逐渐老去没力再做反抗，新一代的台湾人，在日本教育，日本邻居、日本老师、日本警察、日本同事、日本政府的相对和环境下成长起来，对祖国大陆的概念日渐模糊。

日本人为台湾带来'质'的改变，至于精神思想方面，日本人认为台湾人是殖民地人民，如果吸收太多先进思潮，民智大开则不利于管理；所以你会看到，就算是高等教育，日本人也只让台湾人读理工医类，不太允许台湾人读政法科，在'纯种'日本人面前，台湾人毕竟是'二等国民',日子儘管要过，社会当然也越来越进步，毕竟过得憋屈。

李登辉日前说'70年前，日本和台湾‘同为一国’',也是说出了事实，绝大多数台湾人的确没有参加对日抗战，可是台湾人有抗日，尽管半世纪来这块岛上不同族群都曾有反抗，或武或文，但都不成气候，后继无力，很快就被捻平；但有很多热血的年轻知识份子，心向祖国，他们想办尽办法到中国留学，对日抗战爆发后，他们参军，参加游击队，甚至还参与了共产革命。

这就产生一个值得思考的问题，同样是日本殖民地，为什么战后几十年台湾的反日情绪就不如韩国来得高，甚至有些'亲日'?

很有趣的一件事是，台湾人前一刻还在听天皇的玉音放送痛哭流涕，下一刻忽然就意识到自己才是胜利的那一方，欢欣鼓舞得迎接祖国来接收。

我经常在思考两个问题：其一，如果1895割让的不是台湾，假如是山东、或许是江浙、福建，这些地方的居民会有什么样的历史记忆？对日本会有什么看法？

现在一般大陆批评台湾'亲日'、'媚日'的声音，会不会同样用在形容这些地方上。

其二，台湾从1895年后就不太知道大陆发生些什么事，不知道什么是共产党，也不知道什么是国共斗争，突然之间就被卷进了内战，如果当年接收台湾的是一'完整'的中国，而不是马上进入内战的中国，现在这些难解的问题是不是都不会存在。

国军来台，台湾人倒真的是万人空巷在欢迎，但很遗憾的，当时台湾人很快得对国府来台接受者失望：比如说，看到跟乞丐一样的国军；看到贪污无能的官僚等等，对比站在一旁的受降缴械日军，对以前日本人的严谨，那是一种多大的心理落差。

国府接收台湾后不久，社会就很明显的退步，很多人认为，日本人掠夺台湾资源，但还懂得永续经营来>投资；但国民政府对台湾的态度却是杀鸡取卵，把台湾的资源通通送到大陆去支援内战，这导致了金融混乱与物价飞涨。百姓的感受最直接，国府人员的行为及素质百姓都看在眼里，远远比不上以前日本人，一句当时的流行语'狗去猪来':日本狗，中国猪，狗还会看家，猪只是吃、拉、睡，大官大贪污，小官小贪污。

那种失落感有多大？

史记读书心得(篇4)

《史记故事》记载了古代的五十多个故事，各显出故事里人物的不同品质，其中，我最敬佩的就是鲍叔牙和齐桓公。

管仲和鲍叔牙曾经是非常亲密的朋友。后来，因为去了不同的人，他们分开了。最后，鲍叔牙追随的公子小白——也就是未来的齐桓公当上了国王，桓公杀光死了管仲追随的公子，并因管仲一箭差点射死了桓公，他想把管仲也杀了。但是，鲍叔牙希望桓公能得到上级**的帮助，更好地治理国家，所以他要求避免管仲一的死。

从这里可以看出，鲍叔牙对桓公的宽宏大量和忠诚，以及他忧国忧民的品质，都不像庞涓对人才的妒忌。齐桓公也听了鲍叔牙的意见，使虎口脱险的管仲在国内更加稳定。由此也能看出齐桓公很会听取别人的意见，并大人不计小人过，真是“桓公肚里能撑船”呀!

鲍叔牙和齐桓公有许多优点，值得我们学习，比如小时候爱人民等等。但我最佩服的是他们的宽宏大量。历史上有多少人因为缺乏这种胸怀和无数才华横溢的人在苦难中度过了一生！

难道他们不知道如何为国家着想吗？难道他们不从国家利益的角度来看待个人利益吗？如果每个人都有这样的想法。

许多不该出现的事就不会发生了。当然不会有，如果人人都有这样大度，那世界真的会变成“美好的人间”了。

从现在开始，让我们学会宽容。鲍叔牙和祁黄翁是我们永恒的榜样。

史记读书心得(篇5)

《史记》是一部伟大的历史著作和文学著作，它的叙事简明生动非常得吸引人。那么下面是和你们分享的史记读后感范文，一起来看看吧。

史记读后感范文

史记是司马迁自始至终忍辱负重所作。它是一部伟大的历史著作，是中华民族文化宝库中的一颗璀璨明珠，是中华民族宝贵的精神财富。曾被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

大哲学家培根说过：“读史使人明智”，一代明君唐太宗也感喟：“以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失。

”史记为我们生动形象的展现了波澜壮阔的社会画面，还塑造了一大批栩栩如生的历史人物形象，让我们从历史中明白道理，揭露丑恶行为，歌颂高尚的品德。

史记中那一个个活灵活现、生动形象的历史人物给我留下了深刻的印象，如对人谦恭有礼、和蔼可亲、孝敬父亲的虞禹;令人尊敬、勤政爱民、为了治水三过家门而不入的大禹，受到了大家的爱戴;还有那残暴、沉迷于酒色、过着奢侈糜烂的生活最终丢失了江山的商纣王;只为博得美人一笑，点起烽火、不惜一切戏弄诸侯的周幽王，“宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。”这就是周幽王堕落生活的真实写照;不忘亡国之耻，卧薪尝胆从而最终战胜吴国的越王勾践。知识渊博、见闻深广、始终以祖国的兴亡，人民的疾苦为念的伟大的爱国主义诗人屈原，用“发愤以抒情”的方式创作的离骚而名垂千古。

历史就像一面镜子，反映照时代和未来。看完史料，让我读一读历史的真谛，了解一点历史发展的规律。读史使人明智，那就是向历史学习，把了解历史当作人生的钥匙。

智者不应忘记过去，重视未来，而应努力把握现在，创造未来。从历史的角度看，圣贤的真正精神是什么？我认为这是读史的最大意义。

史记读后感

这个寒假我读了《史记》。

这是一本能丰富头脑，补充知识的神奇的书。

《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。这本书还创造了史籍的形式，对后世的官史产生了深远的影响。

耐人寻味的故事被编成了代代相传的历史记录。

司马迁作品中的人物形象栩栩如生，个性鲜明。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着剧情的跌宕起伏，我的心情也随之改变。

喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言和紧张刺激的情节似乎把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。

看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。

看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动的历史人物生动地告诉你发生在他们身上的有趣的故事，带领你走进他们的世界。

看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。不知不觉中，也增加了必要的历史知识，丰富了思想。

《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。

关于《史记》的读后感

煮酒论剑、大义凛然，《史记》里的人物哪个不是黜陟幽明。那荡气回肠、终生难忘的故事仍为人们传诵不绝。

《史记》的第一个故事便是五帝的传奇故事：讲了为人们的利益历尽艰辛的炎帝，聪明机敏、明辨事物的黄帝，明察是非、做事一丝不苟的唐尧，谦让有礼又以德服人的虞舜，治水有功三过家门而不入的禹。他们都具有罕见的道的品质，为人类的发展和进化作出了巨大贡献。

《史记》中还有一个故事：晋公子重耳流亡时，绝粮断炊，而他的随从介子推为了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉让重耳充饥。当到达晋国成功登基后，其他几位随从都得到了奖赏，唯独介子推什么赏赐都没要，而且还带着老母隐居山中，重耳一气之下下令放火烧山，其实是希望介子推能出山，但是介子推最后还是烧死在了山里。

重耳后悔不已，为了表达自己的歉意和谢意，重耳决定将这座山命名“介山”，并且规定每年这时家家都不可以生火，这便是著名的“寒食节”。介子推这种为主人无怨无悔而在所不辞的忠义、一身清风的廉洁令人惊叹和赞赏。

除了坚贞不渝的介子推和为人类发展做出贡献的五帝，《史记》还有许多故事：孙膑和庞涓之间的明争暗斗;愚蠢至极的秦二世;识大体的蔺相如、知错就改的廉颇;西楚霸王项羽的传奇;匈奴首领单于杀父自立的残忍无理;管仲和鲍叔牙的生死之谊;稳重谦和的晏子……这些故事离奇生动，摄人心弦。不愧为“史家之绝唱，无韵之离骚。

”据史料记载《史记》作者司马迁受过宫刑，在古代，宫刑对男子来说是一种莫大的耻辱，但他在欲轻生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。终于，他想通了，也终于使他的死“重于泰山”。

《史记》是一部明写历史的书籍;是一本体现作者感情精神文明的书籍。看史记，也就是在看司马迁的内心世界。相信你一定会喜欢这本书。读后感

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时间简史读书心得 篇1

是不是每个人都想知道我们生活的这个世界到底是怎么来的?又将走向何处?是不是每个人也都想知道生命如何产生?又有何意义?

我们迷惑，而又不知道使我们迷惑的是什么?我们劳累，而又不知道我们是在为谁而学习?我们寻找幸福，可是幸福在那里，它又是什么?

如果没有这个宇宙就不会有这一切。大家寄希望于《时间简史》会告诉我们一切，因为里面讲述的正是宇宙的起源，和可能有也可能无的终结。虽然我没有看明白，可是知道这里面也没有一个明确的答案。

我记得在上高中时，班里有一个入学成绩第一的男生。他有点与众不同。当人家都在学习的时候，他天天思考生命是怎么回事，“我”是什么?想不明白，就问老师。很多人都觉得这人真不正常。可是，如果稍微想一想，自己是不是活得很明白呢?

当然，最后那位仁兄自己也没想明白。笑话他的人也自不必说。其实人类对自己的思考，和对宇宙的思考是分不开的。可以说，这类问题在中国古已有之。伟大的爱国诗人屈原就曾作过《天问》，苏轼也有“明月几时有?”的思考。

头段时间，有位学者在我们学校给高三学生做报告。他讲快乐学习，学习快乐，其实很好理解。因为每个人的求知欲是天生的，人们从小在心里都有一个为什么。只是有的人在别人的嘲笑声中，越来越没问题了。可是，求知欲还是存在于每个人的心中。

每个人都想了解自身，弄清这个寄身的宇宙。

时间简史读书心得 篇2

《时间简史》的作者是被人称为宇宙之王的史蒂芬·霍金。他是一个残疾人，他不可以说话，而且头只能朝右边倾斜，肩膀也是左底右高，双手紧紧并在当中，两制脚则朝内扭曲，而且霍金他还被长期禁锢在轮椅上，这样的残疾人居然能写出一本在全世界都拥有无数读者的科学著作。就这一点，我就很佩服他。

霍金小时候很聪明，他竟然发现了八种进入房间的方法；又有一次，霍金和小朋友们找到了一些碎零件，霍金利用这些碎零件组成了一台简易电脑，电脑在当时可是个稀罕玩物，霍金也因此出了名。这也是我敬佩他的原因。

在《时间简史》里面，我最喜欢的是《宇宙是什么图像》，我开始认为宇宙就是个大圆球，现在发现我错了，宇宙年很大，大得不可估计。宇宙里有恒星及八大行星，太阳系，还有黑洞。我最害怕的就是黑洞，霍金说“黑洞只是四维空间中的一种气流，这种气流受到压迫后，形成了一种旋涡，这种旋涡能吸走任何东西，由于它又黑又像洞，所以叫黑洞。”如果黑洞吸多了，就会爆炸，里面的东西就会喷出来，就会有一次世界灾难。我真害怕，黑洞把我也吸进去。当我看到《时间简史》的内容时，还有些不懂，我才明白：要好好学习，才能懂得这深奥的知识，才能认识这个神奇的世界。全靠她那不屈不饶的心啊！像这些都是坚持不懈、不屈不挠的象征啊！我们一定要记住！

时间简史读书心得 篇3

这种科学著作，如果只是看看，很容易犯困睡觉，不懂在讲些什么，光是那些艰涩难懂的名词，就要理解大半天，更不用说理解文中想要表达的意思了。因此，为了避免这种现象，那就大声读出来，效果还是比较明显的。通过读，确实可以大体理解文中想要表达的主要意思，至少细枝末微，能懂就懂，不懂就过。好读书，不求甚解！

科学与哲学是相通的，有时通过解决科学的问题，可以间接地解决哲学的问题，而哲学问题的解决，有助于开启一个人的思想，就是平时所说的想通了，当一个人想通了一个问题时，生活也就豁然开朗了。比如说，书中说了实和虚的问题，那是看问题的两个不同方面，是可以相互转化的，你可以把实的看成是虚的，也可以把虚的看成是实的，虚虚实实，实实虚虚，才构成了世界。读懂这句话以后，让我明白，其实平时的对与错并没有那么重要。对对错错，错错对对，我们认为是对的，在他人看来或许就是错的，而我们认为是错的东西，在他人看来或许就是对的。因此，许多事情，并不需要争个面红耳赤，有时理解就够了。用他人可以理解的方式以及他人可以接受的方式与他人进行沟通交流，就会起到事半功倍的效果。原本一直以为人一定要勤劳向上，不能有丝毫的懈怠，不然就会有种负罪感，感觉又浪费了这许多时间和精力，但却没有做出多少有益的事情。只知工作，不知娱乐，是这类人的典型特征。当然，这跟一个人的经历是息息相关的，这里并不想探讨这个问题。这种人在现实生活中确实是有的，也不说好与坏，但是这种生活状态，确实比较辛苦，没有多少欢声笑语。快乐是一天，不快乐也是一天，既然都是过一天，为什么不快快乐乐地过一天呢？道理都懂，但就是做不到。

读了书中一个章节后，才发现，原来在生活中，追求快乐才是顺应规律的事情，而苦苦坚持反而是违背规律的。书中用的专业术语叫做熵。可以这样大概理解，事物发展总是从有序状态向无序状态进行的。比如说，我们很容易把杯子打碎，但是却很难把打碎的杯子复原，原因就是原来的杯子是有序的，打碎的杯子是无序的；再比如，喜欢打台球的朋友都知道，刚开始发球时，用一个球就可以把那些堆积好有规律的球打乱了，但是却很难用一个球把那些打乱了的球打回到原来有规律的状态。再举一个跟人有关的例子，这个例子可以充分说明，人偷懒是自然天性，并不一定要披上道德的外表。好吃懒做，是人的天性使然。书中表明一个观点：阅读本书使你头脑中有序信息量增加了。然而，同时由你身体释放出来的热增加了宇宙其余部分的无序度，这个效应将要大得多。我建议你现在停止阅读。这个道理跟科学是对应的，既然科学已经证实了，那么就要适应这个规律。当然，并不是鼓励人们啥事也不干，好逸恶劳，而是说，人们一定要学会劳逸结合。而且，当感觉生活得比较辛苦时，就放下那些让人辛苦的东西，休息一下，学会享受生活，在生活中寻求到快乐，可以是物质上的快乐，比如吃吃喜欢的东西，喝喝下午茶，也可以是精神上的快乐，比如听一首喜欢的音乐，看一部喜欢的电影，读一本喜欢的好书，写一篇好看的书评。

当读完这本书后，发现宇宙是如此之宏大，人类是如此之渺小，而人类想要了解宇宙，又是如此之艰难。尽管如此，总是有一些牛人，会提供出一些可以参考或部分印证的模型，让我们试着了解宇宙。先大胆假设，再小心求证，既是一种科学的方法，也是一种生活的方式。这样可以让问题朝着解决的方向前进，而不是止步不前。当一种新的方法出现后，往往会取代旧的方法，站在今人的角度来看旧的方法，会觉得旧方法是那么老土且错漏百出，但是，我们不应该嘲笑旧的方法，而是坦然接受，甚至对其进行详细研究。因为这是发展变化的，今天的一切是建立在过去的基础之上的，了解其发展规律，有助于更好地理解前人的不易，以及今天的成就。这又跟历史挂上钩了，历史的观点也在此处得到了良好的印证。可见，科学跟历史，一个理，一个文，可以有机统一，也能说明一个道理：万物相通。

书中还有一处地方，跟生活是比较相关。那就是两性该如何相处？天啊，这是一部包罗万象的书，竟然还可以指导婚姻生活。因为能量不能无中生有，也不能被消灭，只能转移，从一处转移到另一处。所以粒子与反粒子对中的一个伴侣具有正能量，而另一个具有负能量。就像一对夫妻一样，一个具有正能量，另一个具有负能量。由于在正常情况下实粒子总是具有正能量，所以具有负能量的那一个粒子注定是短命的虚粒子。因此，它必然要找到它的伴侣并与之相互湮灭。就像夫妻一样，正能量的可以长期存在，而负能量的注定是短命的，因为没人喜欢负能量。但是，只要负能量找到了它的伴侣，就会与之相互湮灭，好比婚姻生活中的离婚。两败俱伤，没有赢家！既然如此，那婚姻制度岂不是很失败，总是伤得多，而赢得少。答案确实如此。不过不是这本书上说的，而是从另一个生物发展角度来说的。先不管这些，再回到书中的内容。有没有办法，可以让带有正能量和负能量的粒子和平相处，而不是相互湮灭呢？有。如果存在黑洞，带有负能量的虚粒子落到黑洞里可能变成实粒子或实反粒子。这种情形下，它不再必然要和它的伴侣相互湮灭了。它被抛弃的伴侣也可以落到黑洞中去。或者由于它具有正能量，也可以作为实粒子或实反粒子从黑洞的邻近逃走，换句话说，伴侣要和平相处，应该找到黑洞。黑洞是什么？可以是理解、尊重、包容、欣赏和爱。

黑洞不一定存在，但我们一直在寻找黑洞的路上努力着。

时间简史读书心得 篇4

我们生存在一个奇妙无比的宇宙中，这浩瀚的宇宙隐藏着许多不为人知的秘密。抬头仰望夜空，那些形似光点的恒星究竟离我们多远？无人知晓，关于宇宙我们又知道什么？这答案或许有朝一日会变得像地球围着太阳公转那么显而易见，我抱着这个问题翻开《时间简史》，一股阅读的渴望顿时涌上心头。在这本书中，从前无法追求到答案的问题现在一道道都迎刃而解了。

《时间简史》的作者是史蒂芬.霍金，他的代表作还有《霍金演讲录—黑洞.婴儿宇宙及其他》、《果壳中的宇宙》等。他的一生无论在科学上还是在医学上都堪称奇迹。《时间简史》这本书为我们讲述了宇宙中的科学问题，它的主题是人类时空观和宇宙观的变革，以我们现在的科学技术还是无法去理解宇宙的真正含义。只是一味的去猜测宇宙，还自认为自己了解宇宙。其实，宇宙在任何人心中都是十分神秘的，没人能准确无误的说出宇宙中的一切原理的原因。相反，宇宙中的事物也许有一天会为我们这些悬而未决的问题提供答案。时间在策划这些。

首先，这本书告诉我们看待世间各物事，要用科学去解决，不要去迷信歪理邪说，任何事物在这个世间上，就有一定的价值，不要以“高贵”的眼神去看一切东西。就如苍蝇在食物会传播病毒一样，我想没有一个人会同意上帝创造苍蝇这种生物,但是它又的确是我们地球生物中的一分子,肯定有它存在的道理,我们不能因为自我的关系而剥夺另一种生物存在的权利，不是吗？其次告诉我们看待事物要用科学的眼光,同样对待学习我们也要用科学的方法，这本书写的是关于宇宙中的秘密。告诉了我们科学的最高境界往往是简单易懂的。任何事在努力下都是十分容易完成的，比如，一家公司要招聘人才，出了个题目一加九等于几？有的人说：一加九是十是经营，一加九是一百是贿赂。有的人耍小聪明，说是想让他等于多少就多少。只有一个年轻人回答了十，最后他被雇佣了。这家公司服务的宗旨是不要把简单的事情看得过于复杂，也不要把复杂的事情看得过于简单。

通过读《时间简史》这本书，让我明白了：在生活中，无论做什么事情都要思考清楚后才可以行动，而且要相信科学，不要相信歪理邪说。让我们记住霍金和他的《时间简史》，更让我们铭记自己内心深处的感悟吧！

浩瀚的宇宙，神秘的地球，以及人类尚未弄懂的问题，都如磁铁般吸引着我们。无论是大人，还是小孩，都在不断的学习，不断的探索着自己不知道的东西，为的就是能更好的了解周围的事物。21世纪是个发达的世纪，我们就更应该好好地去研究身所处的环境。出于强烈的好奇心，我认真地读了史蒂芬。霍金先生写的[[时间简史]]这本书。里面讲的是一些根据科学原理而得出的推论。起先，我是并不太懂这些内容。但是，合上书本仔细想想，细细地品味其中的哲理，倒也让我耳目一新。首先，这本书以科学的目光来向我们证明，每一个事物的存在都是有理由的，而不能因为某些问题太难懂了，所以就盲目的去相信一些什么歪理邪说，那样是不对的。任何事物的存在都有其存在的意义。就比如说是人人讨厌的蚊子，我想没有一个人是希望老天爷将它创造出来的，可是，它又确实是生活在我们的大千世界，如果有谁想要使蚊子灭绝的，那是根本不符合常理和科学原理的。看待事物要用科学的眼光，同样，对待生活和学习也是如此。每一种发现与发明，都是经过科学家们的研究与探索才得到的。因此，我们在学习方面上也要这样，有一个自己的严密的学习计划，而好的学习计划呢，可以有助于你的听课，复习，这对于一个小学生而言，这是一个很重要的学习过程。如果养成了这样的一个好习惯，那么，在日后的社会上，它就会给你很大的帮助。

其次，以前，不管在什么课上，我只要懂得了一些知识，或者是明白了一些什么道理。就会以为自己懂得了很多似的，总感到内心有一股莫名的兴奋。但是，随着年龄的增长，时间的推移，我才知道，只认识一些道理或公式是远远不够的，因为在生活中，知道一些平常而又普通的知识的人，数不胜数。我被他们夹在中间，自然是没有什么特别之处，甚至，有些时候会被别人比下去。总的来说，知识不可能只被几个道理所埋没，人们也总是想方设法的去寻找更多的秘密。这个未解之迷解开了，下一个未解之迷又在等着你。而到底最后这个未解之迷有没有被解开。还得靠你自己的努力。就像学习一样“犹如逆水行舟，不进则退”。你无法在学习上做到最好，那是因为学习上根本没有最好，你有的只是和别人较劲，和别人争夺，这样 才能取得好成绩，获得好前程。

最后，读完了这本书，我的脑子还萦绕着许多的问题，宇宙曾经到底有没有发生过大爆炸，地球以前是不是一个无限的小点。我还是困惑。 从这本著作中，我深深地感受到，只有多走进生活，多学多问，才能获取更多大自然的奥秘。

让我们记住霍金先生和他的《时间简史》，更让我们铭记自己内心深处的感悟。

时间简史读书心得 篇5

史蒂芬·霍金那本畅销世界的《时间简史》以成为科学着述的里程碑。这不仅归因于作者迷人的表达方式，还归因于他讨论的令人敬畏的主题：空间和时间的本性，上帝在创生中的作用，宇宙的历史和将来。但是，在它问世后的岁月里，有些读者一直不断地向霍金教授诉说，在这本书中某些最重要的概念理解起来非常困难。

《时间简史》里试图把宇宙描述成一个有限但无边界的空间，它是完全自足的，没有开始也没有结束，它就是存在。对时间则有如下描述，“无序度或熵随着时间增加是一个所谓的时间箭头的例子。时间箭头将过去和未来区别开来，使时间有了方向。至少有三种时间箭头：第一个，是热力学时间箭头，即是在这个时间方向上无序度或熵增加；然后是心理学时间箭头，这就是我们感觉时间流逝的方向，在这个方向上我们可以记忆过去而不是未来；最后，是宇宙学时间箭头，在这个方向上宇宙在膨胀，而不是在收缩。”

在我的理解范围内，时间是一种过于复杂的概念。可以抽象地把它说成是伴随在我们身边的一种物质，尽管它无从捕捉，却又确实存在。也可以实化成身边的一切物质，也许你发现不了，但他们确实在被时间改变。明知肯定有东西在周围影响我们的生活，却终究看不清究竟是什么。而时间是自身存在的，至少我现在这么认为，虽然目前没有时光机。

这让我想到了爱因斯坦的理论，当物体的速度达到光速的时候就能穿越时空。如果这是真的，有一天有人证实时间是由某种物质发出的话，我们就可以有时光机穿梭将来和过去。一切的一切都联系着时间，当没有了时间，物质是否就失去了它的本质意义呢？也许物质存在于时间之中只是我们自己选择的一种方式，或别的什么为我们制定的。没有时间的世界是一个没有连续性的平衡世界，因为时间与空间是一个整体，是坐标轴上的弦，失去了其中一根，假设是X 轴，那么Y 轴也就没有意义了。

我们生活在一个由特定的时间所控制的世界。一切都由永远不停止的却又有着严格规律运作的时间主宰。也许它突然在一瞬间停止，调皮地玩弄我们，而我们却也一无所知，当时间开启之后，继续自己的生活。它也许是不朽的，至少在我们这些生命短暂的物质看来，与璀璨的宇宙发展史相比，那确实是不朽的。它在特定的时间和空间内产生一个点，就这样无数个点连接在一起，变成线，变成面，就无限制地编织下去，直到宇宙的结束，如果那宇宙没有结束，也就继续不朽地编织下去，那就是人类所无法涉及的永恒。

在宇宙大爆炸的理论，文中提到宇宙大爆炸发生1 秒种后温度降为100 亿度，那么爆炸前的温度是多少呢？在网上查找相关资料相结合后知道宇宙大爆炸前的温度为10 的32 次方绝对温度。这是经近代高能物理学家所证明的温度。虽然这庞大的数字，特殊的单位我都无法理解，但我感受到自己是多么的渺小。

其实宇宙大爆炸理论的发现是一位普通的医生。有一晚，他在家中看星空，突然想到了一个问题，如果根据万有引力定律，那么天空的星星应该互相吸引而越来越近，可是为什么人们却没发现星星都聚在一起的现象呢？ 于是他提出，一定有一种作用力在抵消星球间的引力，于是，这就是宇宙在膨胀扩散理论的第一位提出者。

当大爆炸前，宇宙是一个高度均匀恒温的原始火球，那么这就是一个无序的状态，这和热力学第二定律又是反的了。根据研究发现，宇宙在大爆炸后在10 的负23 次方每秒，这一瞬间的时间，宇宙就膨胀了10 倍，那么这个宇宙膨胀的速度有多快呢？ 大概是10 的31 次方米/ 秒，这是什么概念？ 根据爱因斯坦的相对论，光速是不可超的，除非是在静止的状态，质量为0 的光子，才可能达到光速，光速是多少？1 秒种30 万公里，那么就是3 乘10 的8 次方米每秒，这是光速，而宇宙膨胀的速度远远的亿万倍地超过光速。在大爆炸开始10 的35 次方米每秒以内的事情根本没办法知道。

再来说宇宙大爆炸的速度，这个速度既不能快，也不能慢，如果慢的话，所有星球就会被万有引力拉回来，整个宇宙大爆炸要精调到10 的55 次方分之一才可能达到爆炸所需要的速度。

只有真正懂行的天文学家才知道对神的敬畏，所以很多的天文学家告诉我们，神有两本书启示我们，一本是圣经，一本是大自然。两者之间绝不会相互矛盾。天文学家是很骄傲的，因为他们是研究天文的，所以要让他们相信上帝是很难的，可是现在随着宇宙大爆炸理论的研究，使越来越多的天文学家的信仰发生了变化，有的科学家你明显地看到是从无神论变成有神论。

读完《时间简史》，获益匪浅。虽然霍金先生深入简出地表达其对时空以及宇宙的看法，但许多抽象的概念我还是没有弄懂，更不敢不懂装懂歪曲原意，所以在这里就谈谈我看完该书后对时间的认识吧。

我们这个世界，或者说宇宙，是在某条时间弦的，而其他的X Y Z 轴等我们都不知道，因为人类只有看见三维的能力，最多只能感觉到四维，而宇宙起码在四维以上。

时间简史读书心得 篇6

宇宙的起源果然是非常奇妙的，就像《道德经》所言，可谓“玄之又玄，众妙之门”啊。奇点也好，暴涨理论也罢，都是从观察到的现象的角度尽量解释大爆炸及之后的宇宙如何发展。当然，也会有人择理论，认为宇宙之所以如此发展，是由于我们的存在。

种种理论，都能够解释一些现象，却还是无法对于宇宙之所以有起源作出最准确的解释，所以有造物主拨动了大爆炸的齿轮似乎也不是一句玩笑话啊。大爆炸后的1秒钟，温度降低到约为100亿度，这大约是太阳中心温度的1千倍，亦即氢弹爆炸达到的温度。这是第一次了解到氢弹爆炸能够达到如此的温度。铁的熔点不过1500多摄氏度，熔点最高的材料碳化钽铪合金也只是3990摄氏度，100亿度真的是一个人类无法想象，无法描述的温度——你甚至找不到什么词语去形容它。不过现在我知道了，原来人类已经能够造出爆炸可达10亿度的武器了，想不到究竟什么物质能阻挡一颗氢弹的近距离爆炸。想一想人类还是脆弱的。小到疾病的困扰，大到武器的袭击，每一样都可以夺走人类的生命。

不过从某种意义上来讲，人类也是强大的，可以造出毁灭地球的武器，也可以看到光年之外的星系。《时间简史》不仅仅给我带来了物理意义上的思考，还有生命层次的启迪。智慧这种看不到摸不着的存在，竟也可以反映在几条染色体上，并且经历了30亿年的从粒子到生命体的演变。我相信以后一定会有基因改造人出现，只是不知道那时候人类是否已经冲出了太阳系。

当下为宇宙起源争论不休，或许若干世纪之后，人类也能亲手制造一个宇宙——就像吹泡泡一样简单。作者：李明哲

时间简史读书心得 篇7

由英国物理学家斯蒂芬·霍金创作的科学巨著《时间简史》，包括黑洞、宇宙的起源和命运、宇宙图像、空间和时间、宇宙膨胀、不确定性原理等内容，为了能让科普的效果最佳化，霍金以尽可能浅显易懂的语言地介绍了远星系、粒子、黑洞、反物质等相关知识，并阐述了宇宙的起源、空间和时间以及相对论等经典命题。

在读过这本书之后，发现虽然霍金虽然已经尽可能地用深入浅出的语言描述，让更多的人可以容易理解，但是也有很多地方读起来比较难于理解，而且会发现学过的大学物理可以在很大程度上为理解他的一些问题奠定坚实的基础，对我们理解这本书有极大的益处。

读完《时间简史》后，我印象最深的有以下三个方面：第一，奇点理论。在这个理论中，认为在宇宙大爆炸之前，整个宇宙是浓缩成一个点的，而这个点，就称之为奇点。它被认为是这个宇宙的开端。而这个奇点正是霍金和另一位科学家罗杰·彭罗斯利用数学计算得出的，他们两人创立了现代宇宙论的数学结构理论。第二方面是无边界宇宙模型。结合了广义相对论和量子力学，霍金提出了有限无边界宇宙。这个模型我们应该怎么理解？

以地球为例，它是有限的，可是当我们在地球上一直向一个方向前进，却永远也走不到尽头，这就是无边界的的体现。第三个，黑洞是有辐射的。一个物体质量越大，引力也就越大。一般一个恒星在衰老之后，由于引力而收缩到一个体积很小，但是引力很大的状态时，就形成了黑洞。不过，有温度的物质就会发射粒子，可是黑洞引力非常大，粒子怎么逃脱呢？关于这个矛盾的问题，霍金认为，黑洞也是有辐射的，不过辐射不是从黑洞里面发射出来的，而是从黑洞的边缘，边缘空虚的空间。这里产生的负离子会被黑洞吸收，但是一些运气比较好的正离子可以逃出黑洞。处于外面的我们，就会发现黑洞有辐射。这个辐射也被称之为霍金辐射。

这些科学理论，极大地丰富了我的课外精神生活，也增加了我对科学的兴趣，相信在《时间简史》的感召下，有更多的人会变得热爱科学，热爱探索。

时间简史读书心得 篇8

最近我在书店里发现了一本好书，叫《时间简史》，这本书的内容生动有趣，内涵深厚，里面的科学知识多如繁星，让喜爱科学的我爱不释手，恨不得让这本书再多几千页，再多几亿字。

《时间简史》这本书讲述了牛顿的三大定律，时空旅行和虫洞，黑洞等许多我非常想了解的科学知识。就拿黑洞来说吧，我原本不知道黑洞是什么。但在看了这本书后我便知道了：黑洞原来是一个大质量恒星死亡并坍缩后的产物，它的引力巨大，达到了你无法想象的地步。举个例子吧，光的速度约为30万千米每秒，是宇宙中最快的速度。但是，光也一样不能逃出黑洞，因为即使这么快也无法达到黑洞的逃逸速度。在银河系中心有一个超质量黑洞，它的质量比150万个太阳的质量还要大，真可谓是巨型黑洞。

在我读完这本书后，我的知识一下就增长了许多，知道了以前不知道的东西，明白了以前不明白的东西。《时间简史》不仅告诉了我们许多科学知识，还告诉了我们一些大科学家的小故事，比如《时间简史》上说了一个关于艾萨克·牛顿故事：莱布尼兹和牛顿各自独立地发展了叫做微积分的数学分支，它是大部分近代物理的基础。虽然现在我们知道，牛顿发现微积分要比莱布尼兹早若干年，可是他很晚才出版他的著作。随着关于谁是第一个发现者的严重争吵的发生，当争论日趋激烈时，莱布尼兹犯了向皇家学会起诉来解决这一争端的错误。牛顿作为其主席，指定了一个清一色的由牛顿的朋友组成的“公正的”委员会来审查此案。更有甚者后来牛顿自己写了一个委员会报告，并让皇家学会将其出版，正式地谴责莱布尼兹剽窃。牛顿还不满意，他又在皇家学会自己的杂志上写了一篇匿名的、关于该报告的回顾。据报道，莱布尼兹死后，牛顿扬言他为“伤透了莱布尼兹的心” 而洋洋得意。

《时间简史》告诉了我们许多道理，它让我的科学知识更上一层楼，《时间简史》真是一本好书。

关于史记心得感悟

宜未雨绸而缪，毋临竭而掘井。平常的学习工作中，幼儿园教师会提前准备一些资料。资料的意义非常的广泛，可以指需要查到某样东西所需要的素材。参考资料有助于我们的工作进一步发展。所以，您有没有了解过幼师资料的种类呢？经过小编精心整理，推出关于史记心得感悟，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

史记心得感悟 篇1

《史记》是由西汉司马迁编写的一部编年体通史，《史记》本是古代汉书的通称，从三国开始，《史记》通称为太史公书。《史记》记载了上自中国古代传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩五年，共3000多年历史，被鲁迅称为史家之绝唱，无韵之离骚。

读史记，我敬孔子，畏霸王，颂毛遂，服姜尚，笑幽王，憎纣王，悲韩信，怜李广。

读书，读史，读人，荆轲刺秦王的无畏;霍去病攻匈奴的爱国与大义;苏武牧羊的爱国与执着

读 完全书，我觉得称得上英雄的是项羽。虽然他最终以失败而告终，但我仍然敬服他，他失败在四面楚歌，最终垓下自刎。项羽在遭汉军重围时，一人杀敌数百，死战 到底。乌江亭长劝他渡江再待卷土重来，然燕雀安知鸿鹄之志，宁为玉碎，不为瓦全，大丈夫岂能苟且偷生?于是，便成就了一代霸王的悲情。

历史风云，世间百态，一次又一次迷离了我的双眼;百转千回，人情冷暖，一点点冰封我的思绪。可我从不怀疑这个世界，孙膑膑足，写下名垂千古的《孙子兵法》;吕不韦被流放蜀地，留下《吕氏春秋》

有生亦有死，有战争亦有和平，事情总有两面性。古今多少事，皆付笑谈中。

史记心得感悟 篇2

我读了《班门弄斧》这篇短文后。我懂了一些道理：我们做人要谦虚，不能骄傲自满，不要在名人面前炫耀自己。

在我们的生活中，每个人都有骄傲的坏习惯，我们只有亲自尝试和体验才会真正的体会到“骄傲使人落后”的道理。这个道理在我们的生活中比比皆是。

比如自己得了高分，你就会骄傲，到其他地方一看，就会发现“山外有山楼外有楼”，比如我考试均分是99分，得了全年级第一名，但是我在别的学校可能是第二或者第三，所以我不能骄傲，还需要继续努力，攀登知识的高峰。

《童年》是原苏联作家高尔基的作品。

书中描写的外祖父吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。而外祖母却是慈祥善良、聪明能干、热爱生活，对谁都是忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了主人公阿廖沙敏感而孤独的心。外祖母还经常讲述一些怜悯穷人和弱者，以及歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听。“是她那对世界无私的'爱丰富了我，是我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。”阿廖沙这样评价外祖母的。

这部小说的基调在整体上显得严肃、低沉，悲剧场景上蒙上了一层天真烂漫的色彩，读起来令人悲哀但又不过于沉重，使人在黑暗中看到光明。

这个寒假，我饶有兴趣地读了《雷锋叔叔的故事》。这本书讲了雷锋叔叔平凡而伟大，短暂却光辉的一生。书里面让我印象最深的就数“瘦骨伶仃的童年”和“钉子的态度”。雷锋叔叔从小都在地主地压迫下长大，因为解放军建立了新中国，他才摆脱了苦难，做了自己的主人。他很珍惜幸福的新生活，于是他就好好学习、脚踏实地做好每一件事，为党和人民奉献出自己的一切，包括生命。我要学习他的“钉子精神”，善于挤和善于钻，在以后的学习生活中发挥“挤劲”和“钻劲”，好好学习本领，为祖国争光。

史记心得感悟 篇3

历史，是一场以谋略相比拼的高智能竞赛。成就大业靠的是谋略，拼的是智能。在中国几千年封建历史的长河中，名相智士相互辉映，相得益彰。历史杰出的臣相智士们以其卓越的品德、才能和作为，使得中国历史呈现出五彩斑斓的景象。

一、一朝相国，一生仲父

管仲是春秋时期著名的政治家，是当时叱咤风云，助齐独霸天下的显要人物。他不仅对齐国成为春秋五霸中的首霸立下了汗马功劳，就是对当时各国的经济文化发展也起了很大的作用。

管鲍之交是个老生常谈的故事，但每次品读，向往之感都会油然而生。管子能屈能伸的大丈夫气概和鲍叔牙知人善荐的高风亮节，都是当今的人最缺少的品格，而他们二人那种藏于心中对对方的深知与欣赏，更是知已之交的至高境界。

管仲被誉为中华第一相，他还是中国历史上最著名的经济学家，其轻重理论不但开启中国古典经济学的先河，而且对今天的社会主义经济建设仍有明显的借鉴价值。

二、一代奇人吕不韦

吕不韦，战国末年卫国人。吕不韦是阳翟的大商人，他往来各地，以低价买进，高价卖出积累起千金的家产。后因辅佐始皇登基有功，被始皇尊称为仲父，任秦国相国，一时权倾朝野，府中食客三千。为了给自己留名，他让府中食客编著了一本《吕氏春秋》。

吕不韦是中国历史上的一个奇人，他的谋略和口才都是中国历史人物中第一流的。他凭着一人之力，三寸不烂之舌，就促成了自己终生的荣华富贵。他是那种善于进行大的策划、善于实施和完成这个策划的人，这种人要口才出众，自己就是自己谋划的贯彻实施者。

总之，作为一个生活在几千年前的人，纵观吕不韦的一生，他的很多观点，做事的方法，就是到了现代仍然是比较超前的，甚至当代一些所谓成功人士，他们成功的路上仍然留有吕不韦的影子。

透过历史的尘埃，用现代的眼光来重新审视管仲，管仲仍熠熠生辉，璀璨夺目，放射出灼人的光彩。而成功一世的吕不韦由于利欲心太重，没有像范蠡那样，事业达到顶峰后激流勇退，最后落了个自杀身亡的悲惨结局，这也是吕不韦给我们那些成功人士留下的最大教训，也值得那些成功人士三思。

史记心得感悟 篇4

两千多年前，有这样一个人，在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学着作。以后的几千年里，这部伟大的着作犹如一颗璀璨的明珠，又如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中，后人难以企及更无法超越――这个人就是司马迁。

史家之绝唱，无韵之离骚。

司马迁为李陵辩护，得罪了汉武帝，获罪被捕，被判死刑。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”《报任安书》为了完成父亲遗愿，完成《史记》，留与后人，含垢忍辱忍受腐刑。后获赦出狱，做了中书令，发愤着书，全力写作《史记》。

我相信现在的人很少有他这种毅力和勇气。常人从狱中出来，就自甘堕落，萎靡不振，别说做点有用的事了，就是活出精彩的自己都有点。

史记虽然没读明白，很多古文都看不明白什么意思，可总是读过一遍了。本纪，世家，记住了一个个人物，可是要表达什么也看不明白。唯有“太史公曰”让我记忆在心。

我看，苦，吃的.太多容易让人对生活比较畏惧。如果不吃苦，就回不珍惜生活，不为生活付出努力。我长这么大，没吃过什么苦，太懒，相信如果让我放弃现在父母给我的一切，自己的生活都会成问题。

他成功了！

向司马迁学习，不求名垂千古，只求无愧于心。

今天，我花了一天的时间看《世界古代史》，看完之后深有感触。从原始社会到奴隶社会，再到封建社会，这段历史让我知道了“分久必合，合久必分”的道理。

看了这本书，让我对历史有了新的认识。在我所知道的知识基础上增强了新的知识。

看了这本书，我看到了战争的灾难，我真渴望和平。但是，再仔细想一想，没有战争，没有统一，哪来的和平？

这些历史讲述了一个又一个故事，使我目不暇接，这本书实在深奥，不但增进了知识，又能让人明白许多做人做事的道理。

在这一次的寒假，我读了一本美国马克吐温所写的《汤姆索亚历险记》。这本书令我受益颇深。

这本书最主要写的是一个聪明调皮的儿童的故事，突出表现少年追求新奇、喜好冒险的经历。本书的主人公则是汤姆。汤姆是一个调皮捣蛋的孩子，他是分讨厌枯燥乏味的课堂、单调死板的生活。但是在书中，他拥有坚定果敢的精神，他富有良知和正义感，这些都是我们所要学习的。

在我们的身边，无时无刻都存在着危险：乘车时，可能会遇到小偷；走夜路时，兴许会遇到抢劫……这些人为什么不去打工挣钱，非要做违法的事情？可能是家里拮据，迫不得已；可能是一时糊涂；可能是这样“挣钱”方便简单又迅速……许许多多的理由我们不得而知。但是我所知道的是只要我们还富有良知和正义感，那么世界上兴许会少一些坏人，多一点好人。难道不是吗？为什么好人不去做坏事？那是因为他们知道假如做了不利于社会的事，他们自己的良心上会不安甚至会构成犯罪！那么坏人呢？他们正是缺少了良知，缺少了正义感！有时好人和坏人仅在一念之差！所以汤姆他身上的坚定果敢、富有良知和正义感是值得我们学习的，也是我们应该学习的！

试想，如果每个人都会向汤姆那样，那么社会将会变得多么美好与和谐！

史记心得感悟 篇5

星夜，我拿出《史记》，翻到“屈原贾生列传”，用心细读。“屈原曰:‘举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒……人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎?’……于是怀石，逐自投汨较以死。”读史至此，我不禁闭目沉思，心中隐隐感到屈原那股照耀千古的浩然正气，但更加同情屈原万般悲愤，怀石投江的无奈。

司马迁评屈原之志“虽与日月争光可也”。在过去的封建社会，特别是在统治者以过分的“孝悌忠信”来钳制人的思想，以达到巩固其统治地位的社会中，这种“忠诚”无疑是极受推崇的。但屈原之志在现今社会中还是否适合呢?还是否有其现实之价值呢?在我看来，值得商榷。

首先，虽说“哀莫大于心死”。屈原“忠而被谤，信而见疑”，满腔悲愤成了他自寻短见的动力，但他死了，楚国能免亡国之祸吗?显然不能。但我觉得，屈原既然有寻死的勇气，为何没有化悲愤为力量，重新面对人生的勇气呢?其实，只要屈原能开阔一点，大可放开怀抱，别投他国，觅得贤君，以展抱负。即使此生长留楚地，亦大可隐逸山林著书立说。一来不用“爱物之汶汶”，二来使自己的才华得以保存。何乐而不为?须知道，即使当世没有明君，难道以后就没有明君吗?即使自己有生之年不能振兴楚国，但只要他的精神与才华能流传后世，那么楚国还有一丝中兴之望。可见，投江自尽实属不智之举！

屈原之所以“不智”，究其原因，全是“愚忠”作崇故。俗话说:“月满则亏，水满则溢”这是这样的道理。我觉得“愚忠”二字不但害已，还会误人。正如当年忠孝两全的岳飞，他明知自己遭十二道金牌调回京师定是凶多吉少，而且又知道自己一死，金国铁蹄势必重踏中原，蹂躏苍生。若他不是执着于“忠”之一字，我想历史也会改写，南宋百姓也能享得太平之乐了。

虽然说忠于国家是每一个公民的天职，但忠于的是国，而不是那施政不善、导致人民生活不稳定的当权者。所以我们可说，屈原的忠诚无疑皓如日月之辉，但他并不算是忠于国家而是忠于那个易受小人之间的昏君楚怀王，由此可知“愚忠”是不智的，在当今社会就更不合时宜。理智的忠诚是“愚忠”的蜕变与升华，这才是人们值得仿效与推崇的美德，这才是为国家民族谋福祉的刚贞品格！

史记心得感悟 篇6

《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作，开创了我国传记.文学的先河。《史记》中对古代优秀人物的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操。并对丑恶现象进行了披露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质

作为华夏儿女的我在品读《史记》之后，也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。

看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。

看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。

一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。

史记心得感悟 篇7

因为下个学期我们就要开展古代汉语的学习了，而史记作为古代汉语著作的典范，尤为值得我们去阅读。《史记》被鲁迅先生誉为史家之绝唱，无韵之离骚。

我们在初高中时期时都接触了《史记》的内容，比如《项羽本纪》以及《陈涉世家》这两篇文章。在学习这两篇文章时，老师都特意强调过本纪记载的是帝王，世家记载王侯将相。《陈涉世家》中的陈胜，吴广都是乡野村夫，没有文化，没有地位，没有财富。他们之所以反抗只是因为在赶赴服徭役时因大雨延期迟到，而秦律严苛，凡是延期都会被杀，因此陈胜吴广在半路上决定要反抗，发出王侯将相宁有种乎的呼吁与倡议。利用鱼腹中的纸条大楚兴，陈胜王，助公子扶苏为王来开展起义。可以说，陈胜吴广的起义拉开了反抗暴秦的统治序幕。因此虽然陈胜并不是王侯将相，也将他记录于世家这一部分，正是因为他的贡献。因此是可以理解的。

项羽兵败，自刎乌江。可以说是一个失败者，即使却被记录在《史记》中，也应当记录在世家中，但是太史公司马迁却将项羽记录在本纪中。可以说项羽被破例记录在本纪中，是由于太史公的个人情感问题。太史公认为西楚霸王项羽虽然兵败如山倒，自古以来胜者为王，败者为寇，但是却不能磨灭项羽是个英雄的事实。

所以说《史记》这本书的意义不仅是为我们这些后人记录下那段历史。让我们后人能够以史为鉴，少走弯路。可以让我们与过去的先贤对话，较为直面客观的了解他们的人生。同时，《史记》中出了许多成语，歇后语。例如，指鹿为马这个成语便是出自秦始皇本纪中赵高的话。不仅可以让我们了解历史，并且可以让我们增长阅历，丰富知识。

《史记》这本书给我最大的吸引力便是太史公第一次把历史人物以纪传体的形式展现给大众。可以较为直观且客观的给读者对于一个历史人物的生平事迹。比如我印象最为深刻的是《项羽本纪》。第一次接触到项羽本纪是在语文课本上，但是是节选。因此如果想要有自己的想法，便需要看看《史记》这样可以直接了解，不是从百度上随意找的，真实性并没有保障。同时，现在各种各样的历史剧会曲解一些历史人物来满足剧情的推进，这在看剧的范畴是可以理解的，但在历史的严谨度上就会有影响。

史记心得感悟 篇8

司马迁的《史记》，贯通祖国三千余年的辉煌历史，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，是一部经典之作。 《史记》这本书记叙了上自黄帝，下至汉武帝太初年间共计三千多年的历史。它的叙事简明生动。非常得吸引人，《史记》是历史的实录具有非常高的文学价值。它的文学价值表现在运用真实的历史材料并且成功地塑造出众多性格鲜明的人物。在人物塑造上司马迁真正做到了将历史、人物和主题统一起来这样既写活了历史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每个人物就出现在我的眼前。他还非常善于通过人物的言行举止来完成对人物性格的刻画。 在《史记》这本书中使我印象最深的历史故事是：《五张羊皮的故事》。这则故事主要讲了：春秋战国时候爱惜人才的秦穆公为了赎回聪明才干的百里奚用五张羊皮去跟楚人交换他最后秦穆公赎回了自己最喜欢的大臣百里奚。读了这篇故事后我懂得了一个道理：凡事都要换一个角度去思考就像文中的秦穆公一样他如果用重金去赎回百里奚的话楚人觉得秦穆公很看重他一定不会轻易交换。但是如果用五张羊皮去交换的话楚人必定会很轻视百里奚而同意交换。聪

明的秦穆公换了一个角度去思考问题，最终如愿以偿。我觉得秦穆公值得我们学习。《史记》被鲁迅誉为史家之绝唱，无韵之《离骚》。

关于地心游记读书心得

地心游记读书心得是幼儿教师教育网编辑花时间整理的内容，相信你能从中找到需要的内容。虽然经历的是同一件事，但是人不一样，想法也就不一样，其实用文字记录就是一篇优秀的心得体会。心得体会能将内心的感悟条理化的展现出来。

地心游记读书心得【篇1】

初识此书，是从故事的末尾看起的。没看几眼，就撇下一句“没意思”离去。一个月过去了，眼角不经意瞄见书架上的它，从众书中抽出，拂去书上些许尘埃，靠着椅背，细细品读，字字句句斟酌毕，竟已过了了好几个时辰。放下书，不禁觉得之前浅薄了它。

从最初的神秘信件到最后克服障碍重返地面，探险三人组历经了形形色色的艰难险阻，一波三折，使我的心也跟着跌宕起伏，好一部考验想象力的著作！一张六七百年前的羊皮纸成就了这次旅行——里登布洛克教授废寝忘食地探究其中的奥秘，当破解玄机后，拉着侄子阿克赛尔，要去“地心”！在执拗的叔叔面前，阿克赛尔只能顺其自然了。

他们辗转来到了冰岛，聘了向导汉斯，准备去斯奈菲尔的相关事宜。他们穿越了人迹罕至的草场和熔岩地带，望见了那座将带给他们奇遇的斯奈菲尔火山，并登上了顶峰。之后的故事才是险象环生：“真正的探险之旅开始了。在这之前，我们所经历的只是劳累疲乏，而不是什么困难，可从现在开始，每时每刻，每走一步，都会遇上困难的。”诚如他所说的，缺水、迷路、大风暴、海怪大战，各种难以想象的事都接二连三地发生，都被他们以坚韧的毅力一一克服了。但是，命运又为他们出了一道难题：经历千难万险后，就在他们马上就要到达地心的时候，火山爆发了！在炙热岩浆的翻滚下，幸运女神再次眷顾了他们，他们从意大利的斯德隆布利岛逃出生天并成功回国。

放下书本，这些故事就像是神话一样刺激着我的大脑皮层，回荡在脑海，久久不能散去，真是不止不休的探险精神哪！我全身心浸泡在这种宝贵的精神之中，虽然他们没有更深入地心，但是却做出了一种无所畏惧的科学奉献之举，实为难能可贵。《地心游记》正是如此俘虏了我的心，使我有了一颗勇往直前、永不放弃的决心！

地心游记读书心得【篇2】

暑假，当我翻开《地心游记》这本书的第一页，我就被书的内容深深吸引，我忍不主要翻开下一页看。

这本书的作者是儒勒·凡尔纳。他是19世纪法国著名的科幻小说和探险小说家，其代表作品是：《海底两万里》和《格莱特船长的儿女》，都是探险类小说。

这本书的主要内容是：1863年的一天，利登布洛克教授发现了一张非常古老的羊皮纸，上面写着以前就有人去过地心。得知这一消息后，利登布洛克教授就带着他的侄子去地心，他们由冰岛上的一个火山口出发，进入地心，开始了他们的地心之旅。他们也是困难重重，几次都是有惊无险，最后，他们终于在三个月后回到了地面。

我认为，这本书不仅仅是一个故事，更是一个目标，一种希望，也许在很多年之后，这就是一个真实的故事。我们要不断为自己确定新的目标，为目标而奋斗。

《地心游记》读书心得个人书评4

最近，我读了一本书，它叫《地心游记》。

这本书讲的是住在德国汉堡的黎登布洛克教授在一本古老的书籍里偶然发现一张羊皮纸，并从中得到了启示：前人阿恩·萨克奴姗曾经到过地心旅行。于是，他在五月二十七日带着他的侄子阿克赛和足够的食物，以及仪器和武器，请了一位向导，毅然决然地从冰岛的一个火山口下降。经过几个月，历经了迷路、缺水、史前生物等危机。有了地下海、史前人骨等重大发现。

这本书记载了旅途上的艰险历程和地底的种种奇观。主人公除了黎布登洛克教授和阿克赛，还有汉恩斯。汉恩斯曾多次运用知识，拯救了黎登布洛克教授和阿克赛。可以说，如果没有汉恩斯，黎布登洛克教授或者阿克赛早就死在地心里了。

《地心游记》让我感受到了科学家的品质：坚韧不拔，以及他们对科学、对未知的执着追求、勇往直前、不断探索的精神。也体会到了知识的重要性。总而言之，《地心游记》这本书让我受益匪浅。

地心游记读书心得【篇3】

地心，顾名思义，地底的中心，一个现代人类不敢逾越的地方，据说那儿的温度高达十万多度，可能还要高些。但同样的都是可以毁灭万物的，令人胆寒的温度，至今还是一片“圣土”。就因人类对它了解少之又少，所以地心那么神秘，那么令人想有征服的欲望。

我不得不感谢上天赐予了人类一颗智慧的头脑，而我又不得不佩服人类无穷的天马行空的想像力。将一个人间炼狱——地心，描绘得如此美伦美奂，富有“生机与活力”。我只能再一次感叹造物主的神奇!起码在我看的《地心游记》之后便是如此想的。

书中讲了“我”阿克赛尔、“我”的叔叔李登布洛克教授与向导汉斯在一封密码信的指示下想进入地心。途中他们经历了缺水、迷路、风暴等困难;发现了地下海洋、巨型植物、地下巨人、史前巨兽……最后再一次火山爆发中重回地面。

文中我被他们三个人的勇敢、机智所折服。李登布洛克教授是一位聪明的矿物学家，途中解决了很多科学难题;汉斯是个沉着冷静、有经验的向导，在困难中多次救过“我”和叔叔;而“我”在这次探险中学到了不少东西。我认为他们为了证实真理，能勇敢地进入地心，面对未知的前方不畏艰险，克服重重困难，这是我所敬佩的。他们和《鲁滨孙漂流记》中的鲁滨孙一样，能在困境中看到希望，不畏艰险地勇往直前。

我认为我们应该学习他们的精神，做一个不畏艰险、勇敢机智的人，这样我们才能克服困难、取得成功。书中最后问了一个问题：“如果有一天有一封密码信出现在你的面前，你愿意开始一场难以置信的旅行吗?”这个问题给我留下了深深地思考。我认为如果能做出决定准备勇往直前的人，一定是不怕困难、勇敢机智的人。只有这样，才能取得成功，受益匪浅;而胆小懒惰者，是永远不能享誉这份荣耀的。

我相信我们只要有一颗不怕困难、坚强勇敢的心、就一定能征服一切高峰!

地心游记读书心得【篇4】

最近我读了凡尔纳写的小说《地心游记》，它讲述了德国的布洛克教授和他的儿子收到一封来自地心的神秘密码信，从而对地心产生了浓厚的兴趣，于是，他和侄子阿克赛尔、向导汉斯进行了一次穿越地心的探险旅程。他们从冰岛的斯奈菲尔火山进入，一路克服了缺水、迷路、风暴等各种困难，经历了晕眩、饥渴、黑暗、炽热等严酷的考验后，最终在一次西西里岛的火山爆发时回到了地面。

凡尔纳的科幻小说总是能深深地吸引我，我几乎一口气就读完了这本书。跟随这本书历险的同时，我了解了许多有关地层结构及考古学的知识。书中对登洛克教授有十分细致的描写，他有着急躁的性格和充沛的精力，给我留下了深刻的印象。虽然书中对教授的儿子阿克塞尔只进行了少量的描写，但我非常喜欢他，因为他就象我一样，是个不懂太多科学的毛孩子，还只会任性地对教授胡乱发号施令。

在探险途中，他懂得了人不仅要学会坦然面对事实，接受现实，也应该去相信科学，从生活中探寻真相并感悟真理，理解自然现象的真实意义，体会它们的存在价值。探险使他成长为了一个了不起的大孩子。特别是在遇到缺水困难时，阿克赛尔虽然打起了退堂鼓，但最终被教授对科学锲而不舍的追求精神以及亲情的力量感染了，凭借毅力战胜了对生的渴望，毅然留在了探险路上。

平时，在生活和学习中，我经常会因为好奇，兴致勃勃地开始做一件事，但是，每当事情不像开始时那样有趣和顺利时，我就抱怨起来，给自己找些借口就撂挑子不干了。看了这本书，我真要学习主人公们勇敢坚强和坚持探索的精神。我懂得了：无论做什么事，不仅要有创新冒险精神，还要具备不达目的不罢休的实际行动，才有可能获得成功。

地心游记读书心得【篇5】

今天看了电影《地心历险记2 神秘岛》。

这部电影主要是关于肖恩和他的继父汉克在《金银岛》、《神秘岛》和《格列佛游记》三幅地图的组合。结果，三张地图放在一起后，就指向了一个神秘的地方。连同亚历山大安德森(肖恩的祖父)从一个神秘的地方发来的求救电报，他们与凯拉尼和加巴托一起进入了图中描述的神秘岛屿。他们历尽千辛万苦，终于找到了肖恩的爷爷。但另一件紧急的事情发生了：小岛即将沉没。如果你不想出一个黄金点子来逃离危险，他们都会被杀死。然而，肖恩的祖父把他们带到了尼摩船长的灾区，让凯拉尼进去，搬回了尼摩船长的日志。在里面找到了鹦鹉螺的存放地点。但是加巴托消失了。凯拉尼和亚历山大安德森去找他。肖恩和他的儿子一起去寻找鹦鹉螺号。他们经历了各种各样的磨难，比如水肺潜水，躲避电鳗，进入潜艇，驾驶潜艇，捕捉电鳗，放出电鳗，成功驶出海底。然而，当他们驾驶鹦鹉螺号时，加巴托和他的一行人在岛上遇难。然而，就在他们即将沉入海底时，鹦鹉螺号救了他们，并成功返回。从那以后，它就成了一个旅游胜地。

他们在岛上发生了许多令人激动和有趣的事情。如果被一只比足球场还大的蜥蜴追赶，大象就会像宠物一样变成一只迷你大象。当我看到他们即将被岛上正在下沉的岛屿吞噬，当我看到鹦鹉螺号即将被一块巨大的石头击中时，我为他们流汗。但他们总能挽救局面。

这里也有好玩的时候。汉克在做“心潮澎湃”(即摇动胸肌)的时候，我们都笑得上气不接下气。

这是我第一次在电影院看非动画电影。希望以后能再看这种电影。真的很美。

地心游记读书心得【篇6】

最近，科学老师给我们讲了地球的结构，我对于老师讲的地心很感兴趣。于是，我来到西单图书大厦寻找有关地心的书籍，就这样，我找到了儒勒·凡尔纳著的《地心游记》。

本书主要讲述了德国科学家里登布洛克受阿尔纳·萨克努塞姆的一封密码信的影响，带着他的侄儿和汉斯向导，进行了一次穿越地心的探险旅行。他们从冰岛的一座火山口下去，沿途克服了缺水、迷路、暴风雨和雷电等艰难险阻，终于从西西里的一座火山回到了陆地上。

我从这本书中了解到了现代科学家不畏艰险、创新的优秀品质，还了解到了许多不为人知的自然奥秘。甚至我还从中知道了现代许多理论的错误。里登布洛克，这位德国的大科学家，大胆地质疑了许多在全世界都很权威的理论，而随着往地心的推进，种种现象都证明了他的推测，还在地心看到了当时写密码信的炼金术士的留下的痕迹。

这本书也对我影响深刻，今天上科学课，老师教我们折纸飞机，我选择了一种与老师论点不同的纸飞机，我在同学的劝阻下本想放弃。这时，我想到了里登布洛克不顾同事的劝阻，仍去地心探险，最终获得了成功。我何不像他一样，也创新一下呢?于是，我毅然选择了我发明的飞机样式。事实证明，我的飞机成功了。

我的理想是做一名伟大的科学家，而如果我具备了这些科学家的品质，我就会与我的理想更接近一步!

地心游记读书心得【篇7】

寒假，我看完了《地心游记》，它让我领略了地心的美丽风光。

《地心游记》是被誉为“现代科学幻想小说之父”的儒勒·凡尔纳的得意之作，全书主要写了：19世纪中期，德国汉堡科学家黎登布洛克教授在一本古老的书中偶然发现了一张写着密码的羊皮纸，经过两天两夜的努力，终于破译了密码，发现上面记叙着先人萨克奴姗曾到过地心。于是黎登布洛克教授及他的侄子以及冰岛向导汉恩斯在地心进行了一次惊天动地的探险，途中曾遇到过危险，也曾欣赏过许多地心美景，最终他们回到了汉堡，黎登布洛克教授成了一名快乐的科学家。

书中的三位主人公有着不同的特点以及性格。黎登布洛克教授在研究时很专注，为了研究一张羊皮纸，他甚至两天两夜废寝忘食！同时，他也很坚毅，勇往直前。教授的侄子阿克赛虽然年纪轻轻，却跟着一位伟大的科学家去探险，途中虽然打过退堂鼓，但每天都坚持下去，没有放弃。在探险中，阿克赛不断磨炼自已，使自已成为了一个堂堂正正的男子汉。还有向导汉恩斯，他强壮、忠诚、坚毅、沉默寡言，他用自已的手和脚，多次使黎登布洛克教授和阿克赛幸免于难，他还在探险中造船、掌舵。。。

看着这三个主人公，我就会联想到身边的一类人。这一类人没有冒险和探索精神，不会勇敢面对生活中的挫折和困难，最终只能成为温室里的花朵，平平和和地度过一生。还有我们这些小朋友，有的小时候习惯了衣来伸手、饭来张口，一有点不满足自已的想法就耍小脾气。就这样年龄长大了，心灵却没长大。

《地心游记》这本书让我受益匪浅，它让我明白了做人要坚忍不拔，勇往直前，为自已的目标而奋斗，不断地磨炼自已，勇于接受生活中的挑战，才能成功。

地心游记读书心得【篇8】

今天，我阅读了“科幻小说之父”——凡尔纳的代表作之一——《地心游记》。正如我的推荐者所言，这真是一部耐人寻味、扣人心弦的经典作品。

由于一张羊皮纸的冲突，阿克塞尔和著名教授黎登布洛克告别了女佣人马尔塔和美丽善良的女孩格劳班，随着向导汉斯开始了一次地心旅行。一路上他们遭遇了风暴，见到了大火球，历尽了千辛万苦，有好几次险些失去了宝贵的生命，终于掌握了地心的结构。最终，他们排除万难，在一次危险的火山爆发中，被炙热的岩浆喷到了地面，结束了这次旅行。

读完了这本书，我深有感触，一本好书就像是一轮太阳，会照亮我们前进的方向，也会让世界上所有秘密在我们面前一览无余展现。正是因为布洛克教授对科学的热爱，愿意去钻研科学，他才会成为一个受人尊敬的科学家。而凡尔纳，更是一位伟大的作家，他一生一共写了66篇小说，他的作品不仅文笔流畅，情节波澜起伏，而且有着浪漫而合乎科学的非凡想象力，把读者带进了一个超越时空的幻想世界！

我在看这篇小说时，就好像亲自经历了一次探索地心的冒险，随着主人公的命运而为他们的勇敢和互帮互谅的精神而折服。人的一生是多姿多彩的，我们应该不断去探索，为自己的目标而努力奋斗，敢于冒险，敢于接受生活的挑战，这样才会取得成功，让我们向着自己的梦想——前进。

关于人物传记读书心得

居安思危，思则有备，有备无患。在平日里的学习中，幼儿园教师时常会提前准备好有用的资料。资料的意义非常的广泛，可以指需要查到某样东西所需要的素材。资料可以帮助我们更高效地完成各项工作。可是，我们的幼师资料具体又有哪些内容呢？下面是小编精心为你整理的“关于人物传记读书心得”，相信你能找到对自己有用的内容。

人物传记读书心得(篇1)

传记是一种遵循真实性原则，以形象化的方式描述人物的生活经历、精神风貌和历史背景的叙事方式。不知道大家读了之后会有那些感受呢?

下面就跟小编来看看人物传记读后感范文吧!

过去，读传记总觉得单调乏味，不能引起读者的浓厚兴趣。

但我得否认读完《杜甫传》有这样的感受，他是一个诗人，出生于大唐开元盛世，而自中晚唐开始，唐由安史之乱而由盛而衰，杜甫的诗被称为诗史，其中的原因即是他真实地记录了安史之乱前后唐王朝由盛而衰的历史过程。读杜甫的一生，就是读一个伟人的传记，读一段令人心碎的历史，也是一次文化之旅。杜甫一生漂泊不定，开元时，他几乎游遍祖国大好山河，在泰山之巅发出了“会当凌绝顶，一览众山斜的雄心壮志，年壮时也同盛唐文人一般应试求取功名。

后来，他被困了十年，这是他一生中最尴尬的时光。

公元755年，安史之乱开始，长安沦陷。不幸的是，忧国忧民的杜甫被叛军俘虏。因为他拒绝为叛军工作，他遭受了非人的折磨。一个大雨滂沱的深夜，杜甫在朋友的帮助下从牢中逃了出来，他几乎是历尽艰辛，才逃到凤翔。

然而“福不双至，祸不单行”，五月拜左拾遗，因上书营救好朋友房琯，而触怒了肃宗，被贬于四川。公元789年，他前往四川依附节度使严武，寄居在成都西郊的一个破旧的草堂里，曾经一度在严武的幕下任参谋，检校工部员外郎等职，所以后来人们称他为杜工部。

他在下层阶级已经很长时间了。他有普通人的忠诚和善良，有以天下为己任的雄心。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生，官吏的**，以及亲人的悲欢离合，他把这些都融入到自己的诗中，杜甫最为著名描写民间疾苦的作品，人们耳熟能详的是“三吏”、“三别”，他对自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合在一起。暂且不说杜诗之精粹，我认为杜甫能够深深打动我的就是他具有一颗悲天悯人的善心。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”道出了多少人的希冀，更能令人震动的是“呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!

”为了天下人的安定幸福，他甘愿以一己之身担起所有的苦难。他的胸襟宽广、利国利民的精神，不值得我们尊敬和学习吗？杜甫不是很严肃，但他也有幽默的一面。

绝句漫兴九首中对于惜春之情，反用恼春、怨春的口气道来，别有特色。更难的可贵的是，杜甫善于发现贤才，我想其若是知晓自己仍能为国效力，也当是会“白发生黑丝”的吧!杜甫，如此的古圣人之心，无愧于独立天地之间的诗圣之称。

读完《杜甫传》，深深地感动，在因雨而显得略微清冷的天气里，心依旧有一股暖流涌动。

《林则徐传》是一本非常详细的关于林则徐的传记，作者对林则徐的思想活动和功过是非做出了非常客观的评述，这对于了解昨天的中国，汲取历史的经验教训，具有非常重要的意义。林则徐一生的三分之二是在官场上度过的。他是当时地主阶级改革派中少有的实干家。他影响后世的进步思想是在政治实践中形成和反映的。

简述了他在思想、性格、爱好、家庭生活、诗歌创作等方面的成就。

林则徐是晚清政治家、思想家、诗人。他是中华民族在抵御外部屈辱过程中的伟大民族英雄。他的主要成就是在虎门卖香烟。他雷厉风行，严禁鸦片，在虎门公众销毁没收的鸦片烟237万斤，取得禁烟运动的胜利，名振中外。林则徐被誉为中国近代“睁眼看世界的第一人”，伟大的爱国主义者。

因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。

作为现代世界的代表人物之一，林则徐的身体体现了传统体制下中国先进人物的特点：强烈的人情意识、强烈的爱国心，以及对新事物、新知识的渴望和探索。这本书包装简单，但其丰富的史料、严谨的论证和鲜明的主线，让人久久不能平静下来。

一百年前的人物尚且可以如此，更何况生于信息时代的我辈?

此外，我想说，一般来说，你在传记中看到什么样的风格，作者本人又是什么样的风格。虽然他是在写别人的传记，但作者实际表达的是自己对这个人的看法，难免有一定的倾向性。从这个角度看，作者本人是一个值得钦佩的人。

其中使我印象最深刻的一章书是《在禁烟运动的激流中。当时，鸦片肆虐，祸国殃民。1839年1月8日，林则徐带着赴汤蹈火和置祸福于度外的决心和气魄，离京南下赴广州除鸦片。

林则徐仅带几名随行人员，并发出信牌：“不许在名驿站索取一丝钱财，名洲县也不心另外雇请轿夫迎接。”3月10日，林则徐到达广州，马上投入禁烟运动。

第二天，林则徐下令在越华书店门口悬挂两张告示，宣布“所有随从人员，不许擅自外出，外人不经允许不得入内”以杜绝行贿**。3月18日，林则徐传见十三行洋商。林则徐大怒道：

“你们走私鸦片骗人钱财，害人性命，人心共愤，天理难容，木大巨不要钱，要你的脑袋。”他还勒令外商在三天之内将所有鸦片全部缴出，听候处理，而且要写下保证书。3月21日，香烟付款的最后期限到了，外商想蒙混过关。

英国老毒贩，不肯交出鸦片。英国商人给了林则徐一个漂亮的方形盒子。他打开一看，原来是一套吸烟用具。“先生，这套烟具本该……”“本该怎么养?

”“本该没收，但两国交往，友谊为重。请你把这烟具带回贵国，存入博物馆吧!”后来，林则徐的禁烟运动获得了巨大的成功。

林则徐清廉刚正，勤劳认真，他以自己的行动实践了“只要是利国利民，献出生命也在所不惜。”的誓言。他的行为滔滔不绝。我们要学习正直、认真、谨慎、爱幼、体贴的好品格。

我们要诚实守信，正直节俭。

我们在学***认真、勤奋、主动自主。生活上要自立、主动、自理。在学***识自我，完善自我。从小就要树立积极向上、健康向上的道德品行、人生追求和理想观念。

钱学森是一位伟大的科学家。他为中国做出了很多贡献。他不仅是科学家，更是中国人民的精神脊梁和骄傲！

钱学森从小就出生在著名的钱氏家族。他的爸爸钱均夫小时候是一位品学兼优的学生，去过日本留学，回国后在上海成立“劝学堂”，教授大家要投身民主革命。他的母亲章兰娟是杭州一位富商的女儿。她很聪明，有很强的计算能力和记忆力，擅长数学。在家里，她帮助钱学森朗诵唐诗、画画、书法。

钱学森出生在这样一个幸福的家庭里，为将来的成功打下了良好的基础。

钱学森从小就很用功。他是班上的优等生。他也有充分的观察力：自己的飞镖飞得又远又稳，没有飞镖能追上。钱学森在做飞镖时运用了空气动力学原理。

这是他自己的研究！后来，他到师范大学附属中学学习。

紧接着，他又考上了上海交大，而后去美国留学，拜冯·卡门为师。在冯·卡门的深造下，钱学森成为麻省理工学院的教授。而他却一心想着回国，将来让祖国从黑暗走向光明。

因为美国不会放过这样的人才，于是把钱学森扣留在美国。最后钱学森接到了美国准予他离开的通知，于是他便回到了他梦寐已久的祖国。

钱学森回国后，全力搞好导弹和航天事业。因为钱学森的帮助，中国的第一颗仿制近程导弹、中国的第一颗人造卫星东方红一号和中国第一颗洲际导弹发射成功。钱学森在xx年获得“终身成就最高荣誉奖”，在10月31日在北京逝世。

钱学森在这一生给我们中国人带来了无穷的宝藏，他给中国留下了璀璨的辉煌!

我觉得钱学森能成才的关键除了家庭，除了充分的观察力，还有学***的缘故。钱学森可不是那种凭打骂驯出来的，而是他自己本来就很好学。他好学也有师大附中的功劳，因为师大附中没有逼着学生死记硬背，只要求打好理解的基础。

由此我得出了一个结论：如果你爱学习，你就肯定能得个好成绩。即使你能靠硬逼而让学***，那不仅非常枯燥，而且你不会增加自己的观点，只是将你所知道的固定答案交出，相反，如果你有学***，那你肯定就会加入很多你自己独一无二的观点。

所以我也要从小就养成爱学***习惯，长大才能为祖国做出贡献。

人物传记读书心得(篇2)

人生的道路漫长坎坷，人生的旅途充满了成功和失败，充满了玫瑰和荆棘，在艰难的跋涉中，我们选择了成功，也选择了失败。

人们往往希望成功，收获快乐，但他们害怕面对失败，欣赏痛苦。最近，我在一本书中读到了一个人的简历。面对一串数字，我震惊和感动

所有成功的人都经历过失败。伟人之所以是伟人，是因为他们经历了比我们更多的失败，从中吸取教训，一步步成功。这本书阐明了失败并不可怕，关键是我们采取什么样的态度。当我们真正理解和理解失败的重大意义时，我们也会明白，我们应该对失败心存感激。

早在2005年，我校就开始开展长期的感恩教育，倡导感谢那些帮助过我们的人，甚至是陌生人或敌人、对手。甚至到现在，我们也经常教育孩子，要感谢周围的人。帮助帮助过我们的人使我们的生活和工作更加顺利，同时攻击我们的对手和敌人可以锻炼我们的意志，让我们跌倒，再站起来。

其实文章所说的"感谢失败"也是这个道理。

有人说：失败，是一块调色板，它使我们的生活变得五彩缤纷，绚丽灿烂，如果没有失败，就没有人生的大起大落，也就少了那份执著，少了那份激情，如果没有失败，生活便过于平淡，也就显得苍白无力，让人觉得索然无味，没有了大苦大乐，没有了欢歌笑语，生活也就如一潭死水，失去了应有的风采、光华和生机。我觉得我的工作生活确实经历了不少的成功与失败，当然，这些与伟人们的失败与成功是不可相提并论，简直就是连"小巫见大巫"都谈不上。

但我发现，我经历了失败，从中我发现了自己的缺点和不足，吸取了教训，积累了成功的力量或更准确地说为下一步更好的活动，为今后的教学工作，培育了希望的种子，变得更加坚强。例如，当我发现一个类失败时，我相我不能气馁。我应该调整我的思想和教学方法，使下一步的教学更好。我相信，在无数的挫折中，我们的毅力会更加顽强，我们的信心也会更加坚定。

我想：大凡伟人能成功，大多数经受失败的挫折。我们要想得到玫瑰，就必然要准备接受失败的利刺，我们要想使自己快乐，就必然要经得起失败后的调节、、、、、、还是那句话：

失败并不可怕，关键是我们以什么样的态度去对待。

人物传记读书心得(篇3)

我依命行事，临动笔，想了一下，在我心中，什么够得上“重要”二字?好像很多也很少，千挑万选，未必合适，为稳妥起见，还是写两本我比较熟悉也比较喜欢的书吧，一本是《史记》，一本是《观堂集林》。但文章写成，没有下文(眼下，这类书倒是大为流行)。

最近，承张鸣先生不弃，要我为《新东方》奉献小文，我素无积稿，翻箱倒柜，只有这点东西在。现在拿出来，真不好意思。书是很普通的书，话是很普通的话，难免老生常谈，重复别人讲过的东西。

说不定，还有什么狐狸尾巴，让人抓住，也保不齐。我只能这么说，这两篇旧稿，除大家熟悉的事，有些问题，我是认真想过，其中还是有一点心得体会。

我们先谈《史记》。读了它，我有一种感觉，我在和活着的人交谈。司马迁，好人。好人经常倒霉，我对他很同情，也很佩服，觉得他这一辈子没有白活。

在接下来的日子里，马云开始了他的全球演讲。在国外，马云是一位非常有名的商界领袖。他一流利的英语和一流的口才，在世界各地的多所著名大学发表演讲，并进行电子商务宣传。他认为回报率很高。这些世界一流大学的学生都是世界知名企业的高管，如果他们认识到你的理念和公司，他们会和你做更多的生意。

诚然，有很多哈佛的mba毕业生毕业后加入了阿里巴巴。

不久，奸臣秦桧诬告岳飞谋反，以“莫须有”的罪名在杭州大理市风波亭杀害了年仅39岁的岳飞，造成千古奇冤。岳飞是一个非常爱国的英雄。他比他自己更爱国。同时，他也是一个仁义的丈夫，对朋友很同情，所以他有很多好朋友随时会帮助和支持他。

言归正传，正如书中说的，像圣经中的约伯一样，托尔斯泰在事业巅峰时，在“彻底的幸福”时，突然的开始了他的思想史。他，开始了对虚无的思考，对死亡的思考，对生命的思考，对人类的思考。托尔斯泰对这样一个深奥的命题开始思考，他几乎征服了虚无和死亡，理解了生命和人。

人物传记读书心得(篇4)

《人物传记》原文读后感

《人物传记》是一本关于不同人物的传记集合，通过细致的文字和生动的插图，向读者介绍了各种各样的人物形象。读完这本书后，我深受启发并对其中的人物故事产生了很多思考，正因如此，我愿意详细地、具体地和生动地写一篇1000字以上的文章来表达我的感受。

首先，这本书的标题《人物传记》很好地概括了整本书的内容。每一个章节都是关于不同人物的故事，作者通过详细的叙述和丰富的细节，使人物形象栩栩如生地展现在读者面前。这些人物都是真实存在的，有些是历史上的伟人，有些是当代社会的杰出人物。他们的成就和故事激励着读者，让我们相信自己也有可能取得成功。

阅读这本书让我深刻领悟到，每一个成功的人背后都有着不同的奋斗和艰辛历程。他们并非天赋异禀，而是通过努力和毅力锻炼出了自己的才能。例如，在书中，我读到了一位教育家的传记，她是在非常困难的环境下长大的，但她始终坚持自己的理想，通过令人难以置信的努力和勇气，她成功地改变了她所在社区的教育环境，为更多的孩子创造了机会。这个故事让我明白，面对困难时，我们不应退缩，而是应该相信自己的力量，坚持不懈地努力。

另外，在读这本书时，我也发现一些共同的特点：这些成功人物都具有坚定的信念和热情。无论是科学家、艺术家还是企业家，他们都在自己的领域内有着深深的热爱，并投入了大量的时间和精力去追求他们的梦想。他们克服了许多困难和挫折，但他们从不动摇，始终坚持信念。这给了我很大的勇气和力量，让我明白只有对自己的梦想坚定不移，才能真正实现自己的价值。

此外，这本书还重点强调了人物的努力和毅力是成功的关键。无论是身处什么样的环境，任何人只要付出足够的努力，就有可能取得成就。通过读传记，我深刻感受到成功并非一蹴而就，也非一朝一夕可以完成的。每一位成功人士都付出了巨大的努力，并经历了许多失败和困难。然而，正是那些磨难，给他们以更深刻的体验和成长，使他们成为今天的成功者。这让我明白，要想取得成功，必须要有持之以恒的毅力和不怕失败的决心。

综上所述，《人物传记》这本书让我深受启发。通过阅读这些传记故事，我深切感受到了成功者的勇气、毅力和信念。他们的故事告诉我，每一个人都有机会去追寻自己的梦想，只要付出足够的努力和坚持不懈的毅力。读完这本书后，我对自己的未来充满了信心，我愿以其中的故事为激励，坚定地朝着自己的目标前进。

人物传记读书心得(篇5)

我对高尔基的勇气感到惊讶：他非常详细，甚至用幽默的自嘲语气回忆起他黑暗、肮脏和绝望的童年

那个年幼时就丧父,寄宿在外公家里的小男孩阿列克谢从小就生长在人类一切的罪恶之中:暴力、辱骂、报复还有各种各样不堪入耳的肮脏事情。这里仿佛是一个连阳光都避之不及的黑暗角落，罪恶泛滥成灾，蔓延成一条散发着恶臭的河水。

三岁的纯洁的未经任何罪恶污染的小男孩阿列克谢，天使一样的阿列克谢，似乎犯了什么不可饶恕的罪过而触犯了上帝，使上帝一怒之下无情地将他扔进了这肮脏的臭水里，让他在充斥着荒诞与野蛮的境况下生长，颇有些自生自灭的味道。

结果，三岁男孩阿列克谢开始跌跌撞撞地寻找黑暗的生活。令我们欣慰的是，生与死的阿列克谢有一位善良的守护神，多年来一直生活在这样一个黑暗的角落里。幸运的是，她并没有让自己的想法变得那么黑暗。

她毕生敬仰的神，使她一生都有一颗纯洁的心。奶奶在阿列克谢的生活中痛苦地出现，在黑暗中带来了灿烂的阳光，照亮了小阿列克谢的生活。当暴力和罪恶入侵并试图腐蚀他纯洁的心灵时，祖母会在适当的事候出现，与上帝和一切光明美丽的事物一起驱除黑暗的阴影。

外婆细心呵护外孙的心脏，希望他在恶劣的生活条件下健康成长。当看到她就算受到莫大地痛苦时仍然诚心地赞美上帝和圣母时；当看到她在火灾中临危不乱、镇静地指挥灭火时；当看到她逆来顺受地接受老伴的毒打时；当看到她捧着外孙挣来的几个钱币而落泪时，我彻彻底底地被感动了，我知道了世界上最伟大的爱除了母爱还有外祖母的爱。

这是我在阿列克谢黑暗的生活中发现的第一缕温暖明亮的阳光。

事实上我在惊异与高尔基的同时也惊异于我自己，因为这样一本催人泪下的名著我居然没有理所当然地泪流成河。是吧是吧，我越来越没心没肺。但是在读到“好事情”一章时，心里真是很感动呢。

我想“好事情”应该是一位辛勤敬业的科学家，由于种种原因，生活变得穷途潦倒，只得住在阿列克谢家的简陋的小屋里。他每日醉心于自己的科学研究，无暇理会他人的闲言碎语。阿列克谢在好奇心的驱使下和“好事情”成为了朋友。

品德高尚的“好事情”向阿列克谢灌输着纯洁的思想，教导他要成为一个对祖国热爱，将来为祖国所用的人。然而，这位优秀而孤独的科学家在世俗人眼中被冠以各种丑恶的名字，最后不得不在卡西林的驱逐下独自离开阿列克谢的家，这让阿列克谢非常伤心。“好事情”与外祖母都净化了阿列克谢的心灵，不同的是外祖母的净化是建立在虚无的信仰之上，“好事情”则是用先进的思想和知识对其进行教育。

阿列克谢，在他们的希心照料下，对这个肮脏的社会抱着极大的希望和感激之情。

我找到的第二朵阳光充满智慧和希望。

对于“好事情”，我感到的是可悲。本文作者通过塑造这一形象，向读者展示了19世纪沙皇统治下人们的无知，并对其进行了深刻的批判。“这是惊醒我们的书”，的确如此。

但是，这本书更多地带给我的，是感动，感动过后，是深深的震撼。在这样一个肮脏的社会里有这么善良的人，这让我感到震惊。他们用他们的善良来感化身边的人，感动身边的世界，尽管被打被骂，他们从无怨言。

这是一种高尚的灵魂，他们是上帝的天使，他们是平凡的伟大。

善良，展现的是一个民族的品性，一个民族的高度！

人物传记读书心得(篇6)

读《徐志摩全集》有感

我第一次见到徐志摩是在高中中国近现代史课上。课本上的几句话只让我知道他是个爱国者，是个天才。我听说很多女人都迷恋他。读这本书当初的目的并不是为了完成作业,它是一次我在图书馆闲逛的时候无意看到,翻开第一页

读了这本书，我了解了徐志摩的生平经历、思想和品质，对他的文学成就和在中国新文化运动中的地位有了不同的看法。

徐志摩出生于，，，，，，，，，，，徐志摩对中国新文化运动的贡献不仅限于文学创作，而且在社会批评和思想建设中发挥着重要作用。他可以说是一位杰出的社会学家。徐志摩在美国克拉克大学上的是历史系本科，在哥伦比亚大学读硕士选的是经济学，在伦敦大学政治经济学院师从的是著名政治家赖斯基，在剑桥大学王家学院主修的是政治经济学，他在北京大学和北洋大学上的是法科。当了解到这些的时候我不免吃了一惊，而且在那个年代里，有这样全面的政治经济学训练者的学者实在是不多的，这更让我增加了对徐志摩先生的敬仰。

第一次触及徐志摩的文学是有名的《再别康桥》，然而写诗只是他的一个副业，他真正关心的是中国社会的进步与国民素质的提高，这一情结，在他的散文中有相当充分的表现。

譬如在《论**与社会之关系》一文中，他觉得“乃者欧化东渐，人心西顾，新学者流，知旧时之**贻害于社会也，提倡改良。”他发现“如今只所谓言情**、艳情**者，假以自由名义，遂淫乱目的，窃文明虚声，忘廉耻大义。行之者坦然，笔之者岸然。

”所以他提出了“侦探爱情而外，若科学、社会、警示、探险、航海、滑稽等诸**，概有裨益于社会。”

在高涨的新文化狂流中，一个关于女权的声音高亢而响亮，他们呼唤着女性的解放。他们认为，妇女问题几乎是一个至关重要和包罗万象的问题。它不仅是一个社会、文化和思想问题，而且是一个经济和道的问题。

因为在考虑妇女问题的时候，就是在考虑着整个人口的一半。当时，中国妇女的悲惨生活成为欧美人形容中国黑暗最合适的话题。而且即使是现在，说到旧社会，再涉及一下女性，她们给我们的印象就是拖着一双伤残的脚，几乎连走路都不会的可怜无助的女人。

她们是人类的玩物和奴隶。她们总是呆在家里，在社会上没有地位。

然而，徐志摩在哥伦比亚大学政治学硕士**——《论中国妇女的地位》中还原了历史的真象。追溯缠足的起源，据说是晚唐一位放荡君主的妾为了满足他的**爱好而发明的。从那时起，这种做法在上层阶级妇女中蔓延开来。

本来是要阻止脚的生长，把它们塑造成可爱的“金莲”的样子，是高贵的象征。可结果总是把脚变的畸形，并且削弱了人行走的能力。当时，缠足一直是西方嘲笑中国封建制度的对象。他们认为女人为了满足男人的兴趣而忍受肉体上的痛苦是件可怕的事。

而徐志摩却尖锐反击，到：“难道中国人裹脚比西方流行的束腰、裹胸会更可怕吗？”

徐志摩告诉我们，事实上，200多年前，康熙皇帝就曾试图取缔它。但绑脚是一个古老的习俗，很难一下子全部去掉。但就在西方人开始意识到束腰包胸的危害时，中国人也意识到了缠足的不良后果。

慈溪太后也在一九零二年发布诏令极力劝阻裹脚行为。在妇女解放运动开始后，过去妇女们引以自豪的“金莲”如今成了羞耻的东西。尽管当时在一些内地的落后地区裹脚还未被完全消除，但已经有了很大的进步。

而且中国女孩并不是得不到教育，不是以无才便是德。中国女孩在很小的时候就需要帮助妈妈管理家务，并向妈妈学习所有的家务知识。许多农村女孩对繁重的田间劳动也有实际的知识。

中国女孩的家务训练包括：养蚕、织布、缝纫、刺绣、烹饪、清洁和抚养孩子。徐志摩对批判中国儿童教育的学者反击道：

“我怀疑新英格兰的一个普通工厂女工，是否具有能未经准备就背出一节莎士比亚或者其他诗人的诗来。但李太白和苏东坡的诗，是我们所有农村妇女都能随口道来的。”而在一些中上层阶级的女孩，她们的教育地位要高的多，她们和男孩一样有父母请私人教师教授知识。

在一些历史记载中，有许多在文学上有成就的妇女，她们的作品与男性著作相比毫不逊色。中国女孩接受的是一种实践教育。她们已成为称职的妻子和母亲。她们只是不被允许接受有管政治的教育。

在本文中，徐志摩先生不仅论述了中国妇女的教育地位。也有关于经济地位、传统地位等的讨论，但我不全在这里。

《徐志摩全集》一书中，有的一部分是他的相关书信，是平常与朋友间或思想或生活上的交流，还有一部分是他的随笔和散文。除了被徐志摩先生的文采所折服外，每每看到先生为国家新文化新方向所鞠躬尽瘁，劳心劳累，不由时时涌起敬佩钦慕之情。

人物传记读书心得(篇7)

范文居里夫人，一个感动全世界的名字。她朴实的身影，深深地被一代又一代的人们所铭记;她激人奋进的故事，也被人们一遍又一遍地传颂。

这些名人都经历过挫折与磨难，所以，在你被失望拖进深渊、被嘲笑、被放弃、被怨恨、被绝望践踏的体无完肤的时候;想一想，他们在小小的绝望中大大的努力着，自己又有什么理由去放弃呢?

居里夫人出生时，她的祖国波兰正遭受俄罗斯铁蹄的蹂躏。这位知识分子的家庭背景赋予她良好的修养和强烈的国家责任感。当然，它也毫无保留地将知识精英的智慧和坚韧遗传给了她。开明善良的父母和五个孩子组成了一个幸福的家庭。

尽管沙俄施行严格的殖民统治，但作为一个小妹妹，她仍然度过了快乐的短暂童年。

斯可罗多夫斯基夫妇的教育方法值得今天学习。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”，而是放开手脚，让他们自由玩耍，去尽情地拥抱大自然。居里夫人一生热爱自然、亲近自然，想必就是在孩提时代埋下的种子。

尽管这位父亲是一位有才华的科学老师，但他从不刻意引导孩子们的兴趣。他甚至不让小玛雅过早接触科学书籍，让她放学后能全面涉猎知识，从而逐渐找到兴趣所在。当然，他对于孩子们的学业还是非常关心，并且要求严格的。至于母亲，她做出了巨大的牺牲，放弃了校长的职位，全心全意地教育儿子。

在病重、家庭困难的情况下，她仍然像什么都没发生一样管理家务，不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的家庭氛围，不让他们过早地承受心理负担。从中，我看到了家庭的意义。它不仅是每个人成长的天堂，也是人们塑造的殿堂。

后来，为了给妹妹筹集学费，年轻的居里夫人尝到了人间的滋味。十七岁那年，她孤身一人背井离乡，去外省当家庭教师，一当就是六年。这六年寄人篱下的生活，让她逐渐意识到了社会的复杂，人性的复杂。

失恋的痛苦经历也教会了她如何选择终身伴侣，如何认识一个人的本质，如何分析一个人。这六年的苦难也教会了她如何面对挫折，使她在后来的实验中失败，没有灰心。在经历了起伏之后，她看到了五颜六色的彩虹。

有关史记心得

相信大家对于感言大家都不陌生吧，感言可以表达我们内心感受的语言。当我们面临人生比较重要的一些时刻，就可以下笔写篇感言，记录自己的感想和心得，我们应该怎样去写好一篇经典的感言呢？现在，有请阅读幼儿教师教育网小编推荐的《史记心得》，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！

史记心得 篇1

《史记》大家一定都知道吧！它是我国的经典呦！

《史记》的作者是汉代的司马迁，本书记载了有血有肉的事情，让我们更一步认识了历史。

《史记》是司马迁受腐刑（一种肉刑）之后在牢里写的。在牢里，他甚至想自杀，可他想到周文王被关在羑（you）里写了一部《周易》；孔子周游列国的时候被困在陈蔡，于是他写了《春秋》；屈原遭到放逐，写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了写了国语，孙膑被剜掉膝盖骨写了《兵法》，这些名著都是在诗人心情愤怒时写的，于是司马迁就想：我为什么不在此写一部史书呢？就这样《史记》诞生了。

《史记》中记载了一些暴君如：吴起、吕雉等人，又记载了一些善解人意的人如：刘邦、屈原等；让我们学习做人的道理。

其中，让我觉得最可惜的就是戚夫人，吕雉因为嫉妒戚夫人的容貌，便把戚夫人的手脚砍了，把她的眼珠挖了，熏聋她的耳，又迫她喝下哑药，丢入窟室，叫作（人彘）戚夫人一朵美丽艳丽的花悄然无声的谢了。

希望大家多去咀嚼文学的经典。

史记心得 篇2

有这么一本书。深暗的棕色封面上，镌刻着的“史记”两个大字，是那样的入木三分，矫若惊龙，闪烁着民族智慧的光芒。翻开书页，一股书香气扑鼻而来。每一个字充满坚韧、睿智的文字将我深深吸引，如漫游在中华民族历史的海洋，无法自拔。

这本书就是《史记》。“史家之绝唱，无韵之离骚”。

《史记》是中国史上第一本传记体通史，撰写了一个个名主办璀璨的人物，如足智多谋的蔺相如，英勇无比的西楚霸王项羽，坟书坑儒的秦始王……许多繁星般的人物，深深地烙在我的心上，挥之不去。其中，廉颇负荆请罪令我折服，荆轲刺秦王反被杀使我惋惜，秦始王求取仙丹、坟书坑儒让我愤怒……就这样，书里一个个特点鲜明，性格迥异的人物牵动着我的心，让我难以忘怀。

课《史记》这本书的创作背景，更是让人折服！窄小的囚窗，潮湿的监狱，残忍的酷刑，让司马迁受尽身体和精神的折磨。可他退缩了吗？“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”于是，他毅然拿起笔，忍辱负重，馒头苦干，用信念直淌笔尖，完成了这部历史巨作。

想到这儿，我的心头涌起了一股惭愧。司马迁忍受了那么多痛苦，却仍然振作起来，写下《史记》，而我呢，遇到一点小事就半途而废。记得四年级的时候，一时兴起嚷着去学游泳，爸爸同意了。可当我来到游泳馆时，我竟然玩性大发，不好好学习。结果被爸爸摁在水里，我只好跟着爸爸在水下做着频繁的动作，心里却显得十分不耐烦。这时我底下摔了一跤，跌进了水里，鼻子也喝了好几口水。最后还是被爸爸抢救上来。我立刻像个撒娇的孩子，一屁股坐在地上，因为那件“突发事故”，死活都不肯去游泳了，爸爸没办法，也只好依了我。

可现在回想起来，自己是多么可笑啊！司马迁在受尽酷刑，饱受打击却毅然能竭尽全力，呕心沥血完成《史记》，而我却因为一点儿小打击，而放弃了学游泳。于是，我轻轻合上书本，抚摸着封面上“史记”这两个大字，缓缓抬起头，眺望远方。然后，站起身来，拿起藏在行李箱里的泳衣，拉起爸爸，向门外跑去……

史记心得 篇3

他视金钱如粪土，视坎坷如礼物，视名利如浮云，他是谁?他，一个奇人、伟人，一个用心灵写作的巨人，他就是司马迁。

司马迁生平只写过一本书，一本书让他名垂千古的书，一本、被鲁迅先生赞为“史家之绝唱，无韵之《离骚》的书，一本被列为二十四史开片之做的书，一本被列为我国第一部纪传体通史的书，这本书就是《史记》

翻开《史记》，宛若走进了一个富丽堂皇的宫殿，每一页都如同一扇大门，一个历史的的大门。走进这些大门，仿佛置身古代，看那戏剧性的故事一个个上演。朝代的更替，民族的兴衰，仿佛就发生在我们的身边;狰狞的面孔，藏刀的笑容，仿佛就出现在我们的面前;战场的诀别，人民的哭喊，仿佛就萦绕在我们的耳边。阅读《史记》，我看见的是大禹在黄河流域治水的艰辛，是商汤替天行道大败夏桀的雄姿，是周幽王烽火戏诸侯的荒诞，是齐桓公不计一箭之仇重用管仲的豁达，是越王勾践卧薪尝胆的毅力，是宴子智用二桃杀三士的果断，是商鞅义无返顾变法图强的忠诚，是孙膑足智多谋围魏救赵的聪慧，是廉颇知错就改负荆请罪的坦率，是屈原壮志未酬跳江自尽的无奈，是秦始皇雄才大略吞并六国的勇猛，是陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起的愤慨，是项羽巨鹿之战破釜沉舟的决心，是陈平智献美人图解重围的高明，也是汉武帝派卫青、霍去病北击匈奴的威严。

多少英雄血洒战场，多少豪杰命丧君王，在那历史的相册里，永远保存着这样照片，这些印迹，朝代更替、民族兴衰更让我明白了”成由节俭败由奢“的古训，历代君主，每位帝王，也使我懂得了”守业更比创业难“的真谛。对于君主而言，一个念头就成了杀人的关键;一句戏言足以失掉万水千山。在那过去的社会里：迷信，封建，猜疑，妒忌成了权势之人的大敌。只为了自己的权利，便可杀人放火，在所不惜。勾心斗角，冷嘲热讽，成了朝廷的代名词;骄奢淫逸，姑息养奸，更使一个国家走上穷途。

赵普以半部《论语》治天下，而我今日认为一部《史记》足可成为国之栋梁。

史记心得 篇4

中国文学家鲁迅曾经说过：《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。在寒假里，我阅读了《史记》，想与大家分享一下我读完这本书后的感受。

《史记》是中国历第一部纪传体通史，位列“二十四史”之首。内容涉及哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理甚至医学占卜等方面，几乎囊括了当时人类思想活动的全部内容，是一部百科全书式的鸿篇巨著。司马迁以酣畅淋漓的笔触，浓墨重彩地展现了无数性格鲜明的人物形象。他将历史、人物和主题统一起来，以“不虚美、不隐恶”的客观态度记述历史，字里行间流露出一种积极进取的精神和一股浩荡于天地之间的凛然正气。

读《史记》，我了解到王侯将相的命运浮沉，如《吕不韦列传》记载了一个故事，也让我十分印象深刻，它为我们展现了千古第一皇帝——秦始皇和眼光独到的吕不韦的命运浮沉变化；读《史记》，我知道一些经典掌故的由来，如酒池肉林、指鹿为马等；读《史记》，我初窥到古代天文之门径，如《史记》有章“天官书”是专门记载星象的异象，如慧星在北斗，就兵大起……；读《史记》，我还明白到孝悌之义，如《五帝本纪第一》中，舜这个孝顺、亲近百姓的贤明君主的故事让我惊讶……

读完《史记》，我百感交集，史记中形形色色的人物使我彻夜难眠，我从《史记》中汲取历史中的教训与成功的秘诀，从而使我对历史的态度发生了改变：一开始我认为历史具有一种高不可攀而不可侵犯的尊严，是史学家才会研究的东西，学习历史仿佛离我们这些小学生很遥远；读了它之后，我觉得历史近在咫尺，与我们息息相关。《史记》也早像“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”一样家喻户晓。

我闭上眼睛，感慨万千，仿佛自己回到了古代，看见司马迁在监狱中生不如死的样子，但他却化悲愤为力量，更加努力地写《史记》。终于，功夫不负有心人，如今，《史记》已家喻户晓，十分出名。睁开眼睛看看现在，早已不见像司马迁一样的人。每天睡醒了吃，吃完了睡，还不分时间地玩手机，生活与猪没什么区别。我们常常在日记和作文中矫揉造作，说什么以后要认真学习，不碰电子产品，但我们当真做到了吗？我想，应该没有多少人能实现自己的承诺吧？就连我自己也没有。寒假开始的时候，我曾经许诺尽量少碰电子产品（除了学习），但我整天抱着个手机，百无聊赖地翻看视频，生活变得十分无聊。还说什么每天积累五个英语单词，背诗什么的，统统没有实现。

其实想想看，自己和古代人比起来，有什么不一样？我细思恐极——社会在进步，人们的思想竟然在退步！似乎我们都像古代人，好好学习就能成为君王，而得过且过，就算当上了君王，也是一个昏庸无能的皇帝。所以，读史可以鉴古今，知往来，更能发人深省！从学习方面想，好成绩是靠自己争取来的，就像启一样，用自己的实力取得君主之位。从为人处事方面想，学会与人交流，宽以待人，才能像舜一样，成为受人拥戴的贤君。

总之，“以史为鉴，可知兴替”。如果把历史当作一面镜子，就可以知道世代历史的兴衰治乱的规则，在为人处世中牢记相关的道理，成为一个更加优秀的君子！

创业史读书心得

快来跟随我们发现“创业史读书心得”藏匿的所有细节，如果合你所需，不妨马上收藏本页。当我们从根源上了解事情的本质从而有了新的看法时，这时，我们应该会有很多值得记录的地方。心得体会，是自己接触到某些事物后，对内心产生的感悟进行的总结。

创业史读书心得(篇1)

创业史的这部长篇小说主要写了，陕西关中地区一个农村互助组的建立和发展过程，塑造了一大批源于现实的优秀基层干部文中没有个人英雄主义色彩，有的只是一个个的小人物在作者的笔下，生动形象地写出各个阶层的劳动人民对待嗨出现互助组和合作社的思想变化和矛盾的心理。

正如毛爷爷所说的＂社会主义这样一个新的事物的出现，是要经过旧事物的严重斗争才能实现的。社会上一部分人在一个时期内是那样顽固地要走他们的老路。在另一个时期内，那这些同样的人又可以改变态度表示赞成新事物。"改革是为了更好的发展，但改革一开始会损害一些人的利益。

小说的主人公梁生宝就生活在这样一个变革的时代背景之下。小说给我印象最深的是绅宝带领互助组进山歌竹子的那一章，那时拴拴的脚受伤了，绅宝就把自己赚的钱给了他。可以，从此看出凉生宝的处事公道，有胆识敢想敢作，为集体付出一切的处事态度。

柳青曾说过＂要知道好多历史事件都是逼出来的，譬如不搞五年计划，不一定会有粮食市场紧张。粮食商人不捣我们乱。不一定要在1953年实行统销、互助合作。不一定，有人会一下子结束溺水行舟的阶段，而快马加鞭历史巨人的脚步不乱没有上帝是辩证法同志决定就是你在灭亡以前嚣张和疯狂，让他刺激我们，逼使我们很快发动消灭就失利的斗争斗争。义无反顾！＂有阻力才有动力，可能是因为这些富农的阻挠开始凉生宝将互助组办好的决心更加坚定。

人生是多姿多彩的那也是所谓繁杂的，酸甜苦辣常在其中。在《创业史》中，我们可以通过不同的人物观察他们的一生，从而感受他们独特的性格特点，而体会到他们的人生。

只要我们像梁生宝一样，那样对未来充满希望和坚强的信心。并始终不渝地为之奋斗，虽然不一定会有结果，但一定不会后悔。

创业史读书心得(篇2)

故事的主人公梁生宝是一个世代贫农的儿子，他年幼丧父，后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父，之后，他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。

但是天有不测风云，人有祸福旦夕。又过了两年，动荡的社会使生宝不能安心种地，不幸被拉去当了壮丁。梁三老汉用卖了牛犊的钱把他赎回来后，生宝又一头钻进了终南山――这一干就是二十年，伐薪、烧炭，还要忍受着不能与家人家团聚的痛苦，苦苦地熬着。尽管如此，可他没有被穷苦的命运压倒，而是从父辈创业失败的事实和自己穷苦的生活经历中执着地走着自己的路。

读完此书，我不由感叹道：如果是我，我会像梁生宝一样坚持下来吗？我反复地问自己，我可能会因为碰到对于他而言那小小的挫折而止步不前，甚至放弃创业，而他却能坚持下来。如果是我，我会像梁生宝一样在被抓去当壮丁后，死里逃生回来就立刻去继续创业吗？不，我做不到，我会放弃事业，也许会自暴自弃，并不会像他一样越。战越勇，坚持创业。如果是我，我会像梁生宝那样在穷苦的时候不向姚世杰低头吗？不，我不会，如果是我，我早就向他低头了，为了自己的生存。

梁生宝那种坚韧不拔、顽强斗争、不服输、善于思考、淳朴等诸多品质都值得我们去学习，他从不会以自己为领导而去随意的压迫别人，更不会去夸夸其谈，而是一心一意地跟党走，一心向党，这一点也很值得我们去学习，当作我们自身的榜样。

我们的信仰是什么？在哪里？

创业史读书心得(篇3)

近日重读《创业史》，心灵又一次被震撼，深感它是一部树立群众观点、群众立场的好教材。作品中塑造的一大批源自于现实的优秀基层党团员干部形象，非常动人，尤其值得我们去重新思考、学习。从他们身上可以看出：赢得民意不仅是搞好工作的力量源泉，更是对工作最好的馈赠。犹如中央级媒体组团重访焦裕禄生前奋斗过的兰考、追忆这位真正的共产党员时价的那样：没有一种根基，比扎根于人民更坚实;没有一种力量，比群众中汲取更强大;没有一种执政资源，比赢得民意更珍贵持久!而赢得民意、汲取力量最原始、最有效的途径就是要密切联系群众。

《创业史》中，讨饭娃出身的梁生宝等青年人，一心爱党爱社会主义新生活，尽管贫穷，但“精神总像汤河岸上的白杨树一样正直、白净”。看着困难户挨饿，心里头刀绞似的。他们把领着贫农渡春荒作为义不容辞的责任，这才有了梁生宝换稻种，带领群众进山割竹子，运扫把、邀请省上专家培育“扁浦秧”、开展互助合作等举措，实现了让梁三老汉那样的贫苦人“第一次把大米当主饭吃”的一系列变化。然而，梁生宝的成长不是天然的，面对层层的阻力，他坚定的信念，准确睿智的判断都来自于乡、区、县等各级党员干部的正确引导。一有难题，他都会得到乡支书卢明昌、黄堡区王佐民副书记、中共渭原县委副书记杨国华等人的鼓励、帮助和指导，这一切给了这个青年人莫大鼓舞，竟使他为了集体的事忘了自己的婚事!正如他感慨的“就有这样一些干部，穿上了制服、毛呢料子衣服，还是那么和蔼可亲，平易近人，不会装腔作势。他们联系着不知其数的群众”。

正因为有了这些密切联系群众的好干部，才使梁生宝这样觉悟高、品德好的“苗苗”得以成长，党的政策才能够得到全面的贯彻执行，共产党的根基才能扎牢。听了不了解实情的干部的汇报，在没去过蛤蟆滩的领导眼里，生宝成了一个“解放初期作风有问题”的下作人。庆幸的是脚踏实地，常往基层跑的杨副书记，遇到问题后，认真调研，才弄清了真相。他全力支持给群众换稻种时，喝五分钱一碗的面汤、一分钱一碗的开水、吃***烙的已风干的馍、睡车站免费“地板床”、面对着嘲笑心里却甜滋滋的梁生宝这样为党的事业拼命的人。否则，凤落沙滩遭鸡戏，正直的生宝不知会被落后势力玷污到怎样不堪的境地!

如果没有这些党员干部坚持不懈的群众工作，萌芽状态的社会主义新中国依然面临很大的威胁!心里恨共产党剥夺了他“和告债人谈话这种世界上最有意思的享受”，但表面上又摆酒筵拉拢农会干部的富农姚士杰;对党的粮食统购政策阳奉阴违、在黑市抬高粮价卖余粮、时时想见风使舵的郭世富;在群众中有一定基础，但面临新形势逐渐考虑自己的利益多了的党员郭振山;在清朝被损毁了灵魂、坚信“天官赐福”、善恶不分的王二瞎子等，这些都是阻挠新生事物的种种不容忽视的顽固势力，他们各怀心思，一旦正不压邪，就会龌龊结合，兴风作浪。

然而，在每一关键时刻，每个共产党员就像一面旗帜，总会飘扬在群众看得到的地方，他们用实际行动去带动群众、关心群众，使一切反党、反社会主义的逆流思想无可乘之机!农技员韩培生在少数人欢迎，部分人旁观，一些人等着看热闹的氛围中稳步实施推广新科技，就连固执的梁三老汉也竖起拇指，连呼“共产党员!共产党员”以表达他质朴的赞扬;团县委干部王亚梅在街上遇到徐改霞的一番话，使改霞产生了把团员资格作为优先进城条件是对入团动机亵渎的羞耻感，增添了农村青年的社会责任感、使命感。作为县委书记的爱人，王亚梅不搞任何特殊，担任工作组成员，下乡驻村，定期组织召开妇女学习小组会，她对有着非议的素芳不嫌弃，手拉着手，用好听的话语宽慰她，使素芳动容，使我们感慨!正因为这种水乳交融的干群关系，使百姓把心交给了党。

毛泽东曾说过，领导干部腐化堕落的一个重要原因就是过分讲究吃、穿、住和小汽车，言简意赅，一针见血。现如今，尽管我们的生活富裕了，但依然有很多错综复杂的问题要面对、要研究、要解决。但一些共产党员职位升了，待遇高了，却时时显示出一幅“逃亡之像”：忘记了党的宗旨，不懂得能为群众服务是最大幸福的真理，时时与百姓争利，觉悟甚至不如普通干部群众。其中最根本的原因就是忘记了群众观点和群众立场，放松了共产党人的修养。如_所分析的那样：浓厚的个人主义和自私自利思想占了上风，对个人享受孜孜以求，更谈不上追求模范共产党员的标准了。长此一往，必将被人民唾弃，被历史抛弃。

总书记在党的_届五中全会上的讲话中指出：“新形势下群众工作需要大家共同来做。群众工作是贯穿党和国家工作各领域各方面的经常性工作，采取临时报佛脚、三天打鱼两天晒网的态度是做不好的，必须建立健全制度、认真执行制度，提高规范化、制度化水平”。民为邦之本，愿所有的共产党员都怀着一颗敬畏之心，勤政善政，赢得民意的持久支持。希望我们的党员干部也能像《创业史》中的那些党团员干部一样，像焦裕禄、孔繁森、沈浩、巨粉娥、赵彦龙一样，多到群众中去。始终能做到“秞山浮云，来去一丝无牵;朗镜高悬，净噪两不干心”。坚持实事求是，杜绝欺上瞒下;坚持调查研究，杜绝恃才武断;坚持真抓实干，杜绝昏庸无能;坚持浩然正气，杜绝贪污腐化，光明磊落、取信于民。就像总书记要求的那样，把广大群众凝聚在党和政府周围，共同为促进经济社会发展而奋斗。

上面的这些是网小编专门整理的创业史读后感1000字创业史读书心得感悟精选2篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

创业史读书心得(篇4)

《创业史》读后感1

一直以为以自己这个年龄还不足以评价中国共产党，但是阅读了柳青的《创业史》以后才明白，虽然每个的文化水平不同，但是只要相信路在前方，每个人都是主角。

作者柳青是一个真正了解农民、热爱农民的人。为什么会提到作者？因为我相信只有真正和农民生活在一起并且深入了解的人才能写出如此的小说。

主人公梁生宝，是中国50年代的农村社会主义创造者！会这样说是因为他的自强不息、勇于奋进和坚持不懈。生宝是一个世代贫农的儿子，他年幼丧父，后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父，之后，他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。

人常说：古今中外成大事者必有远见，而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工，两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊，回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动，可他却说：“爹，你那是个没出息的想法，今辈子也创不起业……”后来，小牛犊果然长成了壮牛，生宝也种出了好庄稼。

但真正让生宝站起来的是中国共产党。互助组、合作社那时候在广大刚刚解放的新农村是灯塔一样的新生事物，所以有很多人不认同，可是结果告诉大家是农民走社会主义道路的现实可能性和历史必然性。路就在前方，所以生宝才能领导一大群农民进山砍竹子，才能推广新法育秧，才能得到大家的认可。

柳青曾说：“要知道，好多历史事件，都是逼出来的，譬如，不搞五年计划，不一定会有粮食市场紧张；粮食商人不捣我们的乱，不一定在一九五三年实行统购统销；不实行统购统销，互助合作不一定会一下子结束逆水行舟的阶段而快马加鞭。历史巨人的脚步并不乱。没有上帝！是辩证法同志决定：旧势力在灭亡以前嚣张和疯狂，让它刺激我们，逼使我们很快地发动消灭旧势力的斗争，义无反顾！”就因为在困难无路可走时还相信前方有路，所以才会激起群众的愤怒，开辟新的道路。

我们是新时代的年轻人，有新思想，但仍不能忘前辈辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘记前方的路。

人生的道路是漫长的，但关键处仅有几步，特别是人年轻的时候。

《创业史》读后感2

再次重读《创业史》，心灵再次被震撼，作品中塑造了大量以党为中心的现实优秀基层党团干部形象，一举一动都值得我们去深思，去思考，去改善。在他们身上，我们可以看出：得到人心不仅仅是搞好工作的源泉，更是对工作最好的反馈。

《创业史》中以讨饭出生的梁生宝以首的青年人为主线，表现他们一心爱党，爱社会，爱新生活的精神风貌。虽贫穷，但坚守着“精神像汤河岸上的白杨树一样正直，白净”的立场。

除梁生宝等男青年外，也有一批女青年也热爱着党。其中，第一部出现频率最高的莫过于徐改霞了，作者运用大量赞美之情对她进行描写，塑造出了一位美丽、善良的先进女子形象。作品中对她的性格描写非常到位。当她知道秀兰去婆家时，惋惜自己不能对好友感情上的支援而痛心，尽管两人之间有过摩擦，但并不影响改霞对秀兰的同情。

从文中，我们也得知改霞是有种不安分的特点。父亲在世时为她订的婚约，她找各种借口推脱。终于在婚宴法改革的时候解除了婚。她又拒绝富家儿子，上高中的郭永茂对她的追求，而钟情于“泥腿子”梁生宝。她放弃了胆小和羞涩，大胆追求。当她明白这段感情已经没有结果的时候，她果断放弃离开了这个生养她的地方，不远万里进厂当生产工人。从一个无知姑娘到拥有知识和先进思想的先进女性，她经历了什么？对，她虽然没有追求到梁生宝，但却在他的带领下进入了新时代。

柳青曾说：“要知道，好多历史事件，都是逼出来的，譬如，不搞五一计划，不必须有粮食市场货物紧缺，商人不捣乱，不必须在一九五三年实行统一购销，历史巨人的脚步并不凌乱，旧势力在灭亡之前的嚣张和疯狂，让他刺激我们，加速我们消灭恶实力的斗争，义无反顾。”

像文中的话一样，我们要时刻做好准备，“精神像汤河河岸的柳树一样正直白净”！

《创业史》读后感3

阅读柳青的《创业史》，是处在这个时代的我终生享受不尽的精神盛宴。因为它凝重浑厚，反映的是中国农民的历史命运及对现实生活的真实再现……

展页细读，我可以了解到中国农村为什么会发生社会主义革命以及这次革命是怎样进行的，可以体会到中国农民的恋土情结和发奋精神，可以感受到中国农民要求改变苦难命运的强烈愿望。在这部皇皇巨著里，中国社会形形色色的农民形象也早已跃然纸上。

梁三老汉是中国老一代农民的典型。在旧社会，他经历了发家成梦的辛酸史。他继承父辈遗愿，创造家业，租种田地，拼命苦干十年，结果一身重病，创业失败;后与渐渐长大的养子梁生宝共同创业，但因地租沉重，兵荒马乱，他创业的幻想再次宣告破灭;解放后，梁家分得土地和农具，梁三老汉猛地挺直弯曲多年的腰杆，与梁生宝重新点燃了创业之火。对于梁三老汉来说，所谓创业的成功标准，或者说他创业的最终目标就是做一个“三合头瓦房院的长者”，仅此而已。这就将一个背负几千年私有观念的小生产者的个人意识和局限性暴露无疑;同时，他又具有普通农民勤劳、善良、朴实的品质;当梁生宝不愿听从他的安排而组织互助组时，他便自发地反对集体事业，但土地的获得、创业失败的痛苦回忆以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生宝及其所从事的事业，。梁三老汉精神上的复杂性，是老一代中国农民的真实写照，从他身上，我们真正体会到了一个地道的中国农民的本质性格特征。

与梁三老汉不同的是，梁生宝是一个社会主义新时代的创业者。作为世代贫穷的农民子弟，他从父辈那里继承了与苦难命运抗争的进取精神，而父辈们惨败的事实和个人贫穷的生活经历，使他意识到接受党的教育的紧迫性。

书中梁生宝的角色近乎圣徒，天生具有一种新农民的品质：对党忠诚，对私有制本能的仇视。柳青将梁三老汉设置为他的“继父”，也许，就是为了切断梁生宝与传统农民的血缘关系，摆脱伦理关系的缠绕，使他成为一个“中国共产党忠实的儿子”，服从党的领导。所以，在他所从事的社会主义创业过程中，面对来自各方面的困难和阻力，不管是社会的，还是自然的;不管是物质的，还是精神的;不管是公开的较量，还是隐蔽的破坏干扰，他始终毫不动摇，一往无前，反映了作为党领导下的社会主义创业者坚忍不拔的毅力和顽强的拼搏精神。

梁生宝是个共产党员，他信奉“私有制是万恶之源，剥削更是十恶不赦”。所以，忠厚、质朴的进取精神在他身上升华为坚定的社会主义信念，支配梁生宝抛弃个人的一切，把肉体与灵魂毫无保留地献给集体事业。从这一点看，他无疑是一个在党领导下，完全摆脱了小生产者私有观念羁绊的新人形象。

除此之外，值得一提的就是蛤蟆滩的“三大能人”郭世富、姚士杰和郭振山。他们都反对互助合作，自觉地或者说本能地维护私有制，热衷于个人发家致富，与梁生宝代表的社会主义方向相对立，但他们所采取的手段和方式又各不相同。

富裕中农郭世富，已从土改时惊惶状态中恢复过来，他凭借优厚的经济实力，与互助组公开较量，为新瓦房上梁大摆庆祝宴席，八面威风，善于进行“合法斗争”，顽固维护私有制，幻想再度雇工剥削。

富农姚士杰，土改时弯下了腰，现在又想重振威势，对新社会不满，他表面老实，暗施阴谋，诡计多端，心狠手辣，惯于背地较量，妄图扼杀互助组，实行阶段报复。

共产党员、村干部郭振山，则热衷于个人发家，幕后支持互助组的反对势力，曲线干扰、抵制互助合作运动，既善于隐蔽，又锋芒毕露。

……

时过境迁，半个世纪后的我重读《创业史》，掩卷沉思，仍然激动不已。我相信，再过五十年、一百年，或者更长的时间，当人们剖析中国农民，了解农业合作化运动时还需要借助《创业史》来再现当时中国农村发展的全过程。依靠集体、依靠科学创业的方法会给现代社会的创业人士带来很大的启示。

创业史读书心得(篇5)

《创业史》这部长篇小说主要描写了陕西关中地区一个农村互助组的建立和发展过程，塑造了一大批源于现实的优秀基层党团员干部形象。小说虽然只讲述了一些平凡人生活中的平凡故事，但却生动形象的表现了各种人物在合作化运动中的思想变化过程以及错综复杂的矛盾和斗争，反映了中国农村社会主义改造过程中的历史风貌和农民思想情感的转变。

小说中给我印象最深的人物是讨饭娃出身的梁生宝，尽管物质生活贫困，但“精神总像汤河岸上的白杨树一样正直、白净”。作为一名共产党员，他把党的事业放在首位，组织贫雇农成立了互助组和灯塔社，带领群众进终南山割竹子，运扫把、邀请省上专家培育“扁浦秧”、把带领贫农渡春荒作为自己义不容辞的责任，实现了让梁三老汉那样的贫苦人“第一次把大米当主饭吃”的一系列巨大变化。作为党的最基层干部，他谦逊、处事公道、有胆有识、敢想敢为，有着为集体事业牺牲一切的奉献精神;作为农民的儿子，他勤劳纯朴、善于思考。这些品格从侧面展现了人物内心的丰富世界，使得“庄稼人的传统美德和共产党员的特有气质和谐地统一在一起”。

然而，梁生宝的成长并不是一蹴而就、一帆风顺的。面对前进道路上的各种困难，他坚定的信念、准确的判断都来自于各级党员干部对他的正确引导。每次遇到难题，他都会得到乡支书卢明昌等党员的鼓励和帮助，这给了他莫大的鼓舞，竟使他为了集体的事忘了自己的婚事!正如他所感慨的“就有这样一些干部，穿上了制服、毛呢料子衣服，还是那么和蔼可亲，平易近人，不会装腔作势。他们联系着不知其数的群众”。正是这些密切联系群众的党的好干部，才使得像梁生宝这样觉悟高、品德好的“苗苗”茁壮成长，党的政策才能够得到认真全面的贯彻执行。

创业史读书心得(篇6)

《创业史》这本书反应的是上世纪五十年代的平凡故事，却又真实生动,语言质朴。而这本书恰恰就是那个时代农民生活的缩影。

故事以下堡村蛤蟆滩梁三坎坷的命运开头，他是一位中国老一代的农民，他的思想落后保守却又有着农民淳朴勤劳善良的美好品质，故事中的中心人物——梁生宝,就是梁三老汉的继子，解放后梁三老汉成功分到了土地，燃起信心继续创业，而梁生宝却主张合作化道路，这样他们之间产生了许多矛盾，到后来梁生宝的互助组丰收创业成功，梁三老汉也对自己的理想产生怀疑，最终告别私有制，走上了社会主义的道路，获得成功，在故事中我们也不难看出梁生宝是一个拥有许多可贵品质的优秀的党干部，他拥有着老一代，农民的勤劳能干，还有着谦虚，乐于奉献，敢想敢为的美好品质，正是有了这些品质，成就了他的成功。

梁生宝的成功是偶然吗？当然不是，哪有谁的成功是一蹴而就的，他人只知梁生宝的成功，却不知梁生宝背后所付出的努力，他从未因挫折而放弃，也从未因自己穷苦而自甘堕落，而是一直为自己所执着的道路而付出心血，让我想到了如今的我们，我们生于和平的年代，和平的国家，过着蜜罐温床的生活，父母对我们细心呵护，可我们是否具备战胜一切的勇气决心，我不禁汗颜，我们身在最好的时代却在人生路上被一些小困难而劝退,读了《创业史》，让我了解了许多美好的品质，值得我们为之学习。

二十一世纪的钟声早已敲响,那么多优良的品质需要传承。我们在享受美好生活的过程中，也要有着不怕困难迎难而上的品质，所以,我们应当肩负时代的使命，传承先辈精神，在自己的一方领土实现自己的价值。