诗经采薇课件

诗经采薇课件十二篇。

"编辑为您带来最新的关于“诗经采薇课件”的详细介绍"，此文章内容仅供参考请自行判断实际情况。学生们有一个生动有趣的课堂也是离不开老师提前备好教案课件，需要我们认真写好每一份教案课件。教案是学生自主学习的有效组织方式。

诗经采薇课件(篇1)

一、三维目标：

1、了解与这首诗相关的古诗词常识。

2、能大体把握诗意。

3、能熟练诵读这首诗，并且能流利背诵下来。

4、体会作者的思想感情。

5、能作相应的拓展迁移。

二、重难点：

1、能熟读成诵，大体把握诗意。

2、能体会作者的思想感情。

3、能作相应的拓展迁移。

三、课时安排：

一课时

四、教学过程：

（一）谈话导入：

我国是诗歌的国度，诗歌犹如一颗璀璨的明珠，在我国的文化瑰宝中熠熠闪光。大家能背一背自己喜欢的诗歌吗？……看来大家都乐于学诗、背诗。这就好。大家熟读成诵的都是唐诗宋词元曲，这些都是我们耳熟能详的诗歌。今天，我们要学习一首两千多年前的古诗，这首古诗非常经典，可谓千古绝唱，我们今天来做一回知音，听一听这首遥远的绝响。

师板书课题：《诗经·采薇》（节选）

（二）自由诵读，读懂诗意。

1、学生自由读诗，师板书诗句。

2、教师范读，学生根据老师范读划分节奏。

3、学生自由读诗，老师指名学生朗读。

4、对照注释，学生自由读诗。

5、再次对照注释，说说这首诗的大意。

（三）质疑、释疑

俗话说：学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。同学们，你们读了这几句诗之后，一定会有很多疑问，现在请你们提出来。

学生的疑问可能有：

1、为什么要像老师那样读，能不能按我们自己的想法来读？

2、提有关《诗经》的问题。（关于《诗经》）《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今.

3、题目是《诗经·采薇》（节选），为什么没有一句话提到采薇呢？

4、从“昔我往矣，杨柳依依”这句诗里，我们可以读出是什么季节什么天气？那么“今我来思，雨雪霏霏”呢？

5、往”在这里是什么意思？“来”又是什么意思？

6、从这一“来”一“往”中你读出了什么？

生再次自由诵读，释疑。

（四）指名学生读诗，想象“杨柳依依”和“雨雪霏霏”的情景。

你能由“杨柳依依”、“雨雪霏霏”联想到哪些诗句？或者你能想象到怎样的情景？你能用比喻、拟人或者夸张的手法来写一写吗？

（五）拓展

“一切景语皆情语”。短短的几句诗，十六个字，可是有着丰富的的意蕴。大家能够说说这首诗表现了诗人怎样的思想感情吗？为了帮助理解，我可以给大家补充一点资料。老师作一些简要补充。

了解了诗人的经历，我们再次读这首诗，你有新的感受和体验吗？说出来和大家分享一下。

（六）总结学习方法：

同学们，你们觉得学古诗难吗？回顾这节课，我们总结一下学习方法吧！

自读质疑——结合资料自学——合作学习——组织讨论——感悟背诵

（七）小结：

大家掌握了这套学习方法，以后可以试着在学习中运用它。相信你会取得事半功倍的效果。

我想，通过今天的学习，我们已经与诗人取得了心灵的沟通。作为诗人的知音，让我们一齐背诵这首诗，去感怀那时的景，那时的人，那时的情吧！

教学构想：作为六年级的学生，要学这首两千多年前的古诗，也实在是难为他们。他们的认知能力、人生阅历、情感态度等因素限制了对这首诗艺术品位的挖掘。所以，老师必须搭建一个交流平台，使学生能够与老师对话。我所采取的办法就是老师作为一个组织者和管理者，引导学生自己读诗，自己质疑，自己解惑，自己品诗，自己悟诗，自己背诵，不强求学生能够多么深刻，只要对这首诗有一个大致的了解就可以了。特别注意肯定学生的个性化的感悟。

诗经采薇课件(篇2)

一、回顾课文

齐读《采薇》

二、分析文章，理清情节，理解文意(小组合作，探究学习)

1.个别朗读第一、二、三章。

第一章——第三章 思归之情

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。 (难归之因)

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。 (军旅劳苦)

「赏析」

以采薇起兴写薇由作而柔而刚，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。

2.个别朗读第四、五章。

第四章，第五章 追述往日战争生活

彼尔维何，维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居?一月三捷。 (车马之盛)

驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。 (士卒之苦)

「赏析」

写边关战事繁忙、紧张。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻画，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。

3.个别朗读第六章。

第六章 回乡后，抚今追昔。

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。

①「赏析」：古人评价一：方玉润《诗经原始》中评说：“此诗之妙，全在末章：真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凯奏生还，乐矣，何哀知有耶?”又说“末乃言归途景物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神。绝世文情，千古常新。”想起出征之时，那依依杨柳，枝茂叶盛，而此时风雪归程，路远，天寒，又饥，又渴，可谓十分狼狈而又凄苦。

古人评价二：清人王夫之在论《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”

②今人评价：描写戍边战士归乡途中，雨雪阻隔，饥渴交加，以及痛定思痛的心情。该诗语调低沉，低回往复，多以叠字加重气氛，读起来令人潸然泪下。

③「赏析」：眼前的生活困境，加深了他的忧伤。一别经年，生死存亡两不可知，必会生发忧惧心理。正所谓“近乡情更怯，不敢问来人。”在雨雪霏霏的旷野中，无人知道更无人安慰，全诗在孤独无助的悲叹中结束。

晋人谢玄把“昔我往矣”四句论为三百篇中最好的诗句。在文学史上影响极大。常为后世文人反复吟唱、仿效。这是因为《诗经》素以浑厚、质朴著称，这类如此凄婉动人的作品确属不多。因而它便成了《诗经》抒情作品的一个典范而为历代文学家所称颂。

第六章的作用：①追溯过往 ②增加了感情的浓度 ③增强诗歌的形象性、感染力

三、分析诗歌的思想及艺术特点

1.中心主旨(学生先概括，老师后补充)

这首诗通过一个服役士兵的自述，再现了卫国战士离乡出征的艰苦生活和内心的苦痛，表现了战士英勇爱国但又思亲恋家的复杂心理，真实地反映了被压迫者愁苦无奈的思想情绪。

2.艺术特色

(1)以小见大的写法

本诗十分注重用具体生动的细节来展现生活途径，比如：第四、五章中没有对战争中厮打拼杀等场面的描写，而是写了将帅车马服饰、武器装备等细节，却能以小见大，通过此就可以看出战争的残酷。

(2)倒叙章叠的结构

诗的前三章以倒叙的方式，回忆了征战的苦况。为了抵御猃狁的侵扰，他长期远离家室，戎马倥偬，多么渴望边境早日安定,而返故乡。四、五二章陡转笔锋，描写边防军士出征威仪，全篇气势为之一振，兵士们的`爱国精神得到了充分的体现。末章写解甲归里。虽能生还，然昔日的征戍劳苦却只换来今日的“载渴载饥”，怎不令人黯然伤神?

(3)起兴的写作手法

从写作上看，它和诗经的许多作品一样用以薇起兴的手法，加上章法、词法上重章叠句，使内容和情趣都得以层层铺出，渐渐深化，也增强了作品的音乐性和节奏感。全诗有记叙，有议论，有景物，有抒情，有心理描写，搭配错落有致，又十分妥帖。

此诗选自“小雅”，却有“国风”民歌的特点，颇为讲究句式重叠与比兴手法的运用。如前三章的重章叠句中，文字略有变化，以薇的生长过程，衬托离家日久企盼早归之情，异常生动妥帖。旋律协调，音节和谐，一唱三叹。第四章以常棣盛开象征军容之壮、军威之严，新警奇特。末章以从征前与来归时的景致，寄托不尽的感伤，言浅意深，情景交融，历来被认为是《诗经》中的妙言佳句。

四、课堂练习题

1.对这首诗的字句的解说，不恰当的一项是( B )

A.“昔我往矣，杨柳依依。”是说出征时是春天。“依依”形容柔弱的柳条随风摇摆不定的样子，似乎是为人送行，又似乎表示挽留。

B.“今我来思，雨雪霏霏。”是说归来时是冬天。“霏霏”是形容雨和雪下得很大，似乎表示欢迎，又似乎表示冷漠。

C.“行道迟迟”的意思是慢慢地在路上走。

D.“今我来思”一句中的“思”，“载饥载渴”一句中的“载”都是语助词。

2.对这首诗的分析，不恰当的一项是(　D )

A.这首诗运用了起兴的手法。

B.末章前四句运用情景交融的手法，以出征时和归途中所见的不同景色对比，写出了内心的伤悲。

C.这首诗写的是守边战士在归途中的心情，通过诗句，我们可以想象他们守边时的苦况，对从军生活的厌倦，对和平的家庭生活的向往和留恋。

D.“行道迟迟，载渴载饥”两句是直接描写，最后两句是直接抒情，但感情是克制的、平和的，体现了《诗经》“哀而不伤”的特点。

3.补充下列名句。

昔我往矣, 杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。

4.文学常识填空：

①《诗经》内容包括风 、雅 、颂 三个部分。

②《诗经》表现手法包括赋 、比 、兴 。

诗经采薇课件(篇3)

教学目标：

知识与技能

1、研读文本，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。

2、培养学生由表及里，抓住本质，深入探究的能力。

过程与方法

1、能自行翻译，了解作品主旨，熟读成诵。

2、从诗歌的时代背景，表达手法等方面对文本进行鉴赏。

3、适当延伸拓展，启发思考。

情感态度与价值观

1、了解戍边战士的情感体验，激发学生热爱家乡故土的感情。

2、了解家园之思的文化内涵，以此滋养自己的精神世界。

教学重点：

学会由表及里，抓住本质，深入探究文本，由了解戍边战士的情感体验进一步了解家园之思的文化内涵，并以此滋养自己的精神世界。

教学难点：

结合时代背景，了解作品主旨，理解士卒为国赴难中的家园之思。

教学过程：

一、了解《诗经》，引入课题。

1、（课件展示《诗经》，）大声呼唤它！

2、师：《诗经》是中国最早的诗歌总集。《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首，又称诗三百。分《风》、《雅》、《颂》三部分。从汉朝起儒家就将其奉为经典。书中诗的作者绝大部分已经无法考证。（课件演示）

3、师：今天我们就一起来学习品味《采薇》中一个经典名句，请同学们打开书（课件出示教材）

二、读准诗歌，把握基调。

1、同学们自由诵读。

2、个别读，注意薇、雨、霏的读音。（你也读读！你学学他读读）

3、同学们再结合注解读读？指名个别读！（问听众，你听出了什么？说一说诗表面意思。）

4、师：老师这里还有一段话，相信你读了会更有收获。引入课外学习资料。（课件演示）［寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的远征战士离开边关，孤独地行走在回乡途中。道路崎岖，又饥又渴。此刻，他遥望家乡，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。《采薇》，就是三千年前这样一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。］

5、指名个别再读。

（鼓励读的动情者，借势导：这段话中哪个词让你想到要这样读？）

6、同学们，读了这许多遍，你有没有发现诗中这两句有什么特点呀？（师板书三组反义词）

7、检测问：昔指何时？往去何方？我指谁？今又指何时？来去何方？

8、哪一句是这位远征战士的回忆？（课件出示）

三、昔我往矣，杨柳依依。

１、诵读昔我往矣，杨柳依依，杨柳依依是什么意思呀？

师：（配乐《自然之声》）同学们闭上眼睛，除了杨柳你还看到了什么？还听到了什么？

２、真美！此时你最想做什么？

３、出示《清平乐村居》

4、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，小儿溪头卧剥莲蓬。而这位士兵呢？征战沙场！他愿意吗？（课件：往否？）

5、为什么？

故园情难了！

沙场血腥、残酷！

6、大丈夫仗剑远行志在四方，他真的不去征战沙场吗？出示课件。（周宣王执政的前夕，玁狁（xiǎnyǔn）曾乘周王朝政治动乱和遭遇大旱灾，侵扰我国北方边境。）

师：什么叫侵扰？

师：此时，往否？为什么？

7、在不得不去面前，这样一位深明大义的士兵出征前最割舍不下的是什么？（父母、兄弟、子女、妻子、亲朋好友、门前的那棵柳树）

8、我想，此时此刻也就只有一词可以形容的心情了依依不舍。

9、（课件出示诗句）指导读出味！

10、其实，自古就有折柳相送的说法，哪位同学能借用诗句来印证一下？

（课件出示）

渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。

长安陌上无穷树，唯有垂柳管别离。

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

四、今我来思，雨雪霏霏。

1、就这样，这个士兵带着对家园的思念，带着对亲人的眷恋，踏上了漫漫征程。或许是一年，或许是三五年，亦或许是十五从军征，八十始得归。征夫回来了！（课件出示后句诗，齐读）

2、雨雪霏霏是一幅怎样的画面？同学们随便说一说。

师：要是我吃饱喝足了，穿着暖和的皮大衣，这就是一幅美丽的雪景图！

3、课件播放雨雪菲菲声效图，同学们感受。

师：听着这风声，雪声，你心里怎样？（打冷颤好冷！）

面对大雪纷纷满天飞，面对眼前的一草一木，我在想些什么？

师：引导学生读。

师：（调侃）你现在饿吗？渴吗？

师：你知道吗？这位归来的征夫却（课件出示：行道迟迟，载渴载饥。）

生齐读：今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。

4、你体会到了什么？（征夫冷，饿）这分明就是雪上加霜！

这是一幅怎样的图画？（凄惨、悲凉）

5、不应该呀！一位凯旋的战士回归故里怎能如此凄惨？如此悲凉？这样一位战士回乡，照理说应该有些什么？

6、可是掌声、鲜花、亲人的迎接有吗？却只有雨雪霏霏。（接读）（课件出示：昔日_________没了，只有雨雪霏霏！）

师：昔日幸福的家园没了，只有（生接读：雨雪霏霏）

昔日恩爱的亲人没了，只有（生接读：雨雪霏霏）

昔日袅袅的饮烟没了，只有（生接读：雨雪霏霏）

昔日依依的杨柳没了，只有（生接读：雨雪霏霏）

（可以让一组同学连成一个排比句，读出伤悲）

7、师：凯旋而归的这位征夫呀，没有了丝毫的喜悦；侥幸活下来的征夫呀，没有了半点庆幸！为什么？为什么？征夫怎么也想不明白！他抚今追昔，仰天长叹昔我往矣，杨柳依依。今我来思，为何雨雪菲菲？

8、可是仰天长叹，谁又能听得见呢？还不是只有那雨雪霏霏！他彻底绝望了，他的心犹如飞舞着的雪花一样冰冷！犹如低沉着的山风一样哀吟。

生接读昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪菲菲？

9、哀兮！悲兮！物是人非事事休，欲语泪先流！这雨雪霏霏不正是这位回乡征人内心凄苦的真实写照吗？

10、就正如他自己所说的我心伤悲，莫知我哀。一样有谁知道他的哀愁呢？我想或许也只有这雨雪霏霏知道了！（课件出示：雨雪知我心，霏霏诉我哀！）

五、作业

1、收集至少四句借景抒情的诗句。

2、背诵《十五从军征》。

3、读读《采薇》整首诗。

板书设计：

诗经采薇（节选）

昔往杨柳依依不舍

战争之祸

今来雨雪霏霏悲凉

诗经采薇课件(篇4)

《采薇》笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒，他从追忆中回到现实，随之陷入更深的悲伤之中。

教学目标：

2、学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。

3、了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。

教学重点、难点：

1、了解《诗经》中重章叠句的写作手法，体会战争给人们带来的苦难。

2、培养学生的独立阅读能力，表达自己的阅读感受。

拳拳赤子心，悠悠故乡情。走过千山万水，走不出魂牵梦萦的故乡，故乡的种子埋藏在游子的心房。听，历史的声音从那头传来!“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏……”这缓缓的吟唱超越了时空的隧道，依旧向我们诉说着人类那亘古不变的思乡愁绪。

《诗经》是中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约5间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。②孔子删诗说。近代学者一般认为删诗说不可信 。 但根据《论语》中孔子所说：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅、颂各得其所，”可知孔子确曾为《诗》正过乐。只不过至春秋后期新声兴起，古乐失传，《诗三百》便只有歌诗流传下来 ，成为今之所见的诗歌总集。

《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。

①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。

②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。

③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。

《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中有些诗，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。有些诗，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。还有不少诗表现了青年男女的爱情生活。

所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的;赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。此外 ，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。

《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。

第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。朱熹引用程子的话说：“古者戍役，两朞而还。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《诗集传》)这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。

第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。

第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。

诗经采薇课件(篇5)

1、阅读诗歌，大体把握诗意。

2、想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。

3、养成自主、合作的学习品质和习惯。

1、想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。

生：搜集《诗经》、《采薇》、杜甫、四季之雨古诗的相关资料。

1、谈话：同学们，诗歌是文学宝库中的瑰宝。我国的古典诗词更是历代先人们智慧的结晶，直到今天这些作品仍然影响着我们的语言表达。

当我们望着高挂下来的瀑布时，会情不自禁吟诵起了李白的诗句--飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

当我们在外地过节时，要表达对家人的怀念，常引用《九月九日忆山东兄弟》中的--独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，

当我们欣赏美如画卷的西湖时,会想起苏轼的诗句--欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

当我们回忆起浓浓的母爱时，就会自然地想起孟郊《游子吟》中的诗句--慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

2、可以说，没有源远流长的经典诗文，就没有当代汉语的多姿多彩。

3、揭题：今天，让我们一起学习赏析诗歌，在诗歌的海洋里，畅游拾贝！揭题：诗海拾贝

我们先来学习《诗经采薇》（板书：诗经采薇）。“薇”字比较难写，是什么偏旁？草字头跟什么有关？谁了解薇这种植物？你是怎么知道的？

小结：古时闹饥荒，粮食匮乏就才薇充饥，因为有了采薇充饥这个生活题材，才有《采薇》这首诗，所以说，生活是诗歌的来源。

大家再观察题目，中间有个什么号？间隔号表明什么？说说对《诗经》的了解。（相机出示诗经简介）

刚才我们解读了诗题（板书：解读诗题），下面我们要打开课文第100页， 认真读这首诗，要求大家读正确，读流利。（生自由读）

谁还能读一读？ 读出了自己独特的感受。还有一定节奏。

要读得好应该读得满一点，叠词读得长一点。听老师来读一读。

谁来读一读？读出了节奏。

相信大家都已经掌握了这首诗的节奏，大家一齐来读读。

读准了字音，把握了节奏，（板书：把握节奏）该来谈谈对诗意的领会（板书：领会诗意）。

要理解这首诗有哪些好办法呢？

（1）借助了身边的工具。（2）借助插图更易理解，说说从画中看到了什么？（3）借助注释

请同学们看诗句下面的注释，一条一条地看，一句一句地读。看是不是跟课本上的。学习伙伴一样聪明，会读懂两千多年前的诗。（生自学师巡视。）

同学们，我们来交流一下，谁来说，你读懂了哪句？ 谁读懂了后两句？

为什么我来的时候杨柳依依，而回来时却雨雪霏霏？我们先了解诗的背景。（课件出示介绍背景资料。）

是啊，归家心切，路途艰辛，不可言语啊！所以，诗句接下来说：（出示后四句）行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。哪个字让你心头一颤？这两句是说：（出示意思）没人知道我们回忆战友、生我养我的亲人，这才是悲哀，一起读全诗！

小结：读到现在，我们的脑海中肯定会出现战士那孤独的背影。在艺术上，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”被称为诗经中最佳诗句之一。原诗很长，我们今天学的只是节选，有兴趣的可以去找出来读一读。

大家回顾一下，刚才我们是从哪四个步骤来欣赏这首诗的？诗懂诗题、把握节奏、领会诗意、感悟诗情。

诗经采薇课件(篇6)

《采薇》表现了人们的纯真朴实，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。下面是其教案设计范例。

(1) 了解《诗经》的相关知识(内容、写法、地位和作用);

(2) 掌握全诗中的通假字、词类活用现象;

(3) 掌握《诗经》中赋、比、兴的艺术手法和重章叠句、反复咏叹的句式特点;

(4) 能够熟读全诗，并能够背诵末章;

(1) 通过学生课下搜集资料，结合教师补充，体验文学知识积累的过程;

(2) 通过小组合作，自主分析本诗，讨论总结出本诗的艺术特点，体验和感悟探究的一般过程;

(1) 了解本诗的写作内容，体会本诗中征夫的思乡之情，理解其对战争的厌恶之感。激发学生们热爱和平，反对战争的爱国情感;

(2)初步了解《诗经》的现实主义传统，激发学生们关注现实、干预现实的情感。

1.学生是内蒙古科技大学附属中学高一的学生;

2.学生已经学习了《诗经》中《关雎》、《蒹葭》等简单的篇目;

3.学生对《诗经》的相关知识有初步的了解;

4.学生思维活跃，善于与同学交流，乐于表达自己，渴望得到教师和同学的赞许;

5.学生对诗歌有浓厚的兴趣，喜欢朗读诗歌，但古诗阅读能力还有待加强;

6.学生已有过较多的小组合作探究学习的经验。

1.问题解决策略：①学生通过朗读本诗，提出不认识的生字或文言现象(问题)，在其他同学的帮助或教师的提示下运用同音、形近等方法识记不认识的字和词类活用现象(解决问题)②学生通过反复朗读本诗，提出问题(本诗的主要内容是什么?抒发了什么样的情感?)，通过同桌讨论和教师对重点诗句(如：“我戍未定，靡使归聘。”)的点拨，学生找出问题的答案并与全班进行交流(问题解决)。

2.小组合作学习策略：学生通过与小组成员的互助学习，讨论问题，有助于理解诗歌内容。互相交流学习成果和感想，达到启发小组其他成员思路和共同理解的效果

中国是一个“诗歌大国”。诗歌，也是我国文学发展过程中产生的最早的文学样式之一。这一时期产生了再思想内涵和艺术成就上都堪称后世诗歌典范的伟大作品。被学术界称之为“风骚”。因为诗经的精华部分是十五国风;楚辞的代表作是离骚，所以二者合称“风骚”。它们分别是中国古代现实主义文学和浪漫主义文学的源头，对中国后代文学产生了深远的影响。

1.收入自西周初年至春秋中叶约五百年间的诗歌。

又称“诗”、“诗三百”

《诗经》当中汇集了我国古代五百年之久的写作经验，对后世诗歌创作有重大意义，比兴的技法和借景抒情的方式一直为后世诗人所借鉴。反映现实，干预政治的创作倾向为中国文学的发展开辟了正确的道路。

结论：以十五国风为代表的《诗经》是我国现实主义文学的源头。

三、感知课文、正音正字。

1.学生自由朗读《采薇》，结合课下注释，解决字音问题，注意节奏。

2.学生个别朗读《采薇》，订正字音，调整节奏。

3.学生齐读《采薇》。

重点字词：

岁亦莫(mù)止：莫，同暮。 载(zài)饥载渴：又饥又渴。

王事靡盬(gǔ)：没有止尽。 彼路(lù)斯何：路，通辂，大车。

小人所腓(féi)：隐蔽，掩护。 四牡骙骙(kuí)：马强壮的样子。

象弭(mǐ)鱼服：用象牙装饰的弓。 雨(yù)雪霏霏：下雪。

四、结合课下注释，反复读本诗，掌握大致意思。

继续熟读诗歌，并能概括大意。

1.个别朗读第一、二、三章。

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。 (难归之因)

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。 (军旅劳苦)

「赏析」

以采薇起兴写薇由作而柔而刚，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。

2.个别朗读第四、五章。

彼尔维何，维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居?一月三捷。 (车马之盛)

驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。 (士卒之苦)

「赏析」

写边关战事繁忙、紧张。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻画，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。

3.个别朗读第六章。

第六章 回乡后，抚今追昔。

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。

①「赏析」：古人评价一：方玉润《诗经原始》中评说：“此诗之妙，全在末章：真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凯奏生还，乐矣，何哀知有耶?”又说“末乃言归途景物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神。绝世文情，千古常新。”想起出征之时，那依依杨柳，枝茂叶盛，而此时风雪归程，路远，天寒，又饥，又渴，可谓十分狼狈而又凄苦。

古人评价二：清人王夫之在论《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”

②今人评价：描写戍边战士归乡途中，雨雪阻隔，饥渴交加，以及痛定思痛的心情。该诗语调低沉，低回往复，多以叠字加重气氛，读起来令人潸然泪下。

③「赏析」：眼前的生活困境，加深了他的忧伤。一别经年，生死存亡两不可知，必会生发忧惧心理。正所谓“近乡情更怯，不敢问来人。”在雨雪霏霏的旷野中，无人知道更无人安慰，全诗在孤独无助的悲叹中结束。

晋人谢玄把“昔我往矣”四句论为三百篇中最好的诗句。在文学史上影响极大。常为后世文人反复吟唱、仿效。这是因为《诗经》素以浑厚、质朴著称，这类如此凄婉动人的作品确属不多。因而它便成了《诗经》抒情作品的.一个典范而为历代文学家所称颂。

第六章的作用：①追溯过往 ②增加了感情的浓度 ③增强诗歌的形象性、感染力

这首诗通过一个服役士兵的自述，再现了卫国战士离乡出征的艰苦生活和内心的苦痛，表现了战士英勇爱国但又思亲恋家的复杂心理，真实地反映了被压迫者愁苦无奈的思想情绪。

本诗十分注重用具体生动的细节来展现生活途径，比如：第四、五章中没有对战争中厮打拼杀等场面的描写，而是写了将帅车马服饰、武器装备等细节，却能以小见大，通过此就可以看出战争的残酷。

诗的前三章以倒叙的方式，回忆了征战的苦况。为了抵御猃狁的侵扰，他长期远离家室，戎马倥偬，多么渴望边境早日安定,而返故乡。四、五二章陡转笔锋，描写边防军士出征威仪，全篇气势为之一振，兵士们的爱国精神得到了充分的体现。末章写解甲归里。虽能生还，然昔日的征戍劳苦却只换来今日的“载渴载饥”，怎不令人黯然伤神?

从写作上看，它和诗经的许多作品一样用以薇起兴的手法，加上章法、词法上重章叠句，使内容和情趣都得以层层铺出，渐渐深化，也增强了作品的音乐性和节奏感。全诗有记叙，有议论，有景物，有抒情，有心理描写，搭配错落有致，又十分妥帖。

此诗选自“小雅”，却有“国风”民歌的特点，颇为讲究句式重叠与比兴手法的运用。如前三章的重章叠句中，文字略有变化，以薇的生长过程，衬托离家日久企盼早归之情，异常生动妥帖。旋律协调，音节和谐，一唱三叹。第四章以常棣盛开象征军容之壮、军威之严，新警奇特。末章以从征前与来归时的景致，寄托不尽的感伤，言浅意深，情景交融，历来被认为是《诗经》中的妙言佳句。

A.“昔我往矣，杨柳依依。”是说出征时是春天。“依依”形容柔弱的柳条随风摇摆不定的样子，似乎是为人送行，又似乎表示挽留。

B.“今我来思，雨雪霏霏。”是说归来时是冬天。“霏霏”是形容雨和雪下得很大，似乎表示欢迎，又似乎表示冷漠。

C.“行道迟迟”的意思是慢慢地在路上走。

D.“今我来思”一句中的“思”，“载饥载渴”一句中的“载”都是语助词。

A.这首诗运用了起兴的手法。

B.末章前四句运用情景交融的手法，以出征时和归途中所见的不同景色对比，写出了内心的伤悲。

C.这首诗写的是守边战士在归途中的心情，通过诗句，我们可以想象他们守边时的苦况，对从军生活的厌倦，对和平的家庭生活的向往和留恋。

D.“行道迟迟，载渴载饥”两句是直接描写，最后两句是直接抒情，但感情是克制的、平和的，体现了《诗经》“哀而不伤”的特点。

3.补充下列名句。

昔我往矣, 杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。

4.文学常识填空：

①《诗经》内容包括风 、雅 、颂 三个部分。

②《诗经》表现手法包括赋 、比 、兴 。

③“风”、“雅”、“颂”、“赋”、“比”、“兴”，文学史上合称“六义”。

诗经采薇课件(篇7)

一、教学目标：

1．阅读诗歌，大体把握诗意。

2．想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。

3．养成自主、合作的学习品质和习惯。

4．培养学生再造想像、创新思维的能力。

二、教学重难点：

想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。

培养学生的再造想象和创新思维能力。

同学们，我国是一个文明古国，有着五千年悠久的历史跟灿烂的文化。诗歌就是我国文化宝库中的`一颗璀璨的明珠。最早的诗歌总集《诗经》已经有两千多年诗歌的历史了。从古至今涌现出屈原、李白、杜甫、郭沫若等许多问答的诗人。今天我们就一起去欣赏先人们给我们留下来的文化瑰宝。

1．出示古诗，指名读，齐读，教师相机指导学习“薇、矣、霏”三个生字。

2．学生自由读古诗，在书上标出不懂的地方。

1．同学们提出了这么多问题，说明大家读书认真，善于思考。怎么解决这些问题呢？（小结方法：结合注释，查找资料，上网等。）

同学们，你们通过刚才的自学，了解了哪些与这首诗有关的知识，在小组内跟其他同学交流交流。如果还有疑问，也在小组内提出来，请大家帮帮你。

1．通过自学与讨论，你们有了哪些收获？谁愿意来跟大家说一说？

2．指名讲解诗句的意思，简单介绍《诗经》。

3．教师相机提问重点词“昔、矣、依依、思、霏霏”。

4．抽生谈谈诗的大体意思。

1．播放多媒体课件。生想象当时的情景。

2．师作简单讲解：一位远征战士归来，在回乡途中，他抚今追昔，描写了春天与冬天有代表性的自然景物，回想了自己在军中的情况与心情。

3．学生根据自己的理解自由练习朗读。

4．指名读，师生互读，读后评议，齐读。

八、根据刚才总结的学习方法自主合作学习唐诗《春夜喜雨》，师引导学生重点体会“喜”字

搜集几首自己喜欢的古诗与同学交流。

诗经采薇课件(篇8)

要如何讲解诗经采薇节选呢?在讲解前要做好课件。

1阅读诗歌，大体把握诗意。

同学们，我国是一个文明古国，有着五千年悠久的历史和灿烂的文化。诗歌就是我国文化宝库中的一颗璀璨的.明珠，最早的诗歌总集《诗经》已经有两千年诗歌的历史了。从古至今涌现出屈原、李白、杜甫、郭沫若等许多诗人。今天我们就一起去欣赏先人们给我们留下来的文化瑰宝。

1出示古诗，指明读、齐读。教师指导学习“矣”、“微”、“依”、“霏”生字

师：同学们，你们通过刚才的自学，了解了哪些与这首诗有关的知识，在小组内和其他同学交流交流。如果还有疑问，也在小组内提出来，大家互帮。

1通过自学与讨论你们有了那些收获?谁愿意来和大家说一说?

4抽查学生说一说诗的大意。

1播放多媒体课件，学生想象当时的情景。

2老师作简单讲解：一位远征战士归来，在回乡途中，他抚今昔，描写了春天和冬天有代表性的自然景物，回想了自己在军中心情。

3、学生根据自己的理解自由练习朗读。

4、指明读，师生互读，读后评后议，齐读。

师引导学生重点体会“喜”字。

人教版第十一册语文的第六单元的主题是：“轻叩诗歌的大门”。这对我来说是很陌生的，从没教过这样整组诗歌的。诗歌，无论是古体诗还是现代诗，对学生来说也是很陌生的。怎样让学生对诗歌教学既感兴趣又有所得呢?于是，我采用综合实践的学习方式来学习这一单元。下面是我第一课时教学内容《诗经 采薇》教学反思：

教学《诗经 采薇》一课时，我首先激情导入课文后，接着借助多媒体课件让学生自己读课文提出质疑，然后引导学习生字“矣”、“依”、“思”、“霏，再点拨四个字的巧妙压韵，使学生感到诗歌韵味独特，读起来有趣味。在感悟这个环节上，我还通过“读”来使每个学生进行自我感悟。对古诗的学习更要通过朗读这一主要形式来让外部语言转化为内部认识。所以，我鼓励学生自读自悟，大力提倡“以读代讲”，把更多的时间还给学生，让他们在读书中思考、在小组中交流、在班级中展示自我，从而培养他们对古诗的语感。这节课课堂气氛活跃，较好地体现了生生互动，生本对话，师生对话的理念，教学效果良好。

诗经采薇课件(篇9)

教学目标：

2、学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。

3、了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。

教学重点、难点：

1、了解《诗经》中重章叠句的写作手法，体会战争给人们带来的苦难。

2、培养学生的独立阅读能力，表达自己的阅读感受。

拳拳赤子心，悠悠故乡情。走过千山万水，走不出魂牵梦萦的故乡，故乡的种子埋藏在游子的心房。听，历史的声音从那头传来!“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏……”这缓缓的吟唱超越了时空的隧道，依旧向我们诉说着人类那亘古不变的思乡愁绪。

《诗经》是中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约5间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。②孔子删诗说。近代学者一般认为删诗说不可信。但根据《论语》中孔子所说：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅、颂各得其所，”可知孔子确曾为《诗》正过乐。只不过至春秋后期新声兴起，古乐失传，《诗三百》便只有歌诗流传下来，成为今之所见的诗歌总集。

《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。

①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。

②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。

③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。

《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中有些诗，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。有些诗，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。还有不少诗表现了青年男女的爱情生活。

所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的;赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。

《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。

第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。朱熹引用程子的话说：“古者戍役，两朞而还。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《诗集传》)这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。

第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。

第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。

第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。

1、仔细品读前三章，你认为前三章在章法上有什么特点?使用这种手法有什么好处?

明确：前三章，章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字，很明显，这三章，在章法上采用了重章叠句的手法。使用这种手法的好处是：在内容上，以植物的生长暗示时间的流逝、时序的更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了主题;在音节上，反复吟唱，一唱三叹，音节和谐，旋律协调，在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐美。

2、仔细品读4~5章，这两章运用了什么表达方式?

明确：这两章是对战争场面的描写。写的是战车、战马、象弥、鱼服以及士兵的劳累奔波、饥渴难当，通过这些具体生动的细节描写来展现战争生活的图景。而没有写战场上的刀光剑影、厮打拼杀，但战争的残酷已可想见。

3、这首诗表现了什么样的主题?

明确：《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。

4、“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”被视为情景交融的佳句，谈谈你的看法。

资料一：刘义庆《世说新语·文学》：“谢公(谢安)因弟子集聚，问《毛诗》何句最佳，遏(谢玄)称曰：‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。’”

资料二：方玉润《诗经原始》中评说：“此诗之妙，全在末章，真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凯奏生还，乐矣，何哀之有耶?”又说：“末乃言归途景物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神，绝世义情，知古常新。”

资料三：清人王夫之在论《诗经·小雅·采薇》这两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”

师评：一以往昔之虚衬眼前之实，以凯旋之乐衬内心之悲痛;二以景写情，情景交融，含畜形象，耐人寻味;三“杨柳依依”与“雨雪霏霏”对比，突出不胜今昔之感;四大雪交加，饥渴难当，情境实悲;五语调低沉，低回往复，气氛悲怆。

5、你认为哪些诗句最能表现这种情感?

明确：“曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。”“忧心孔疚，我行不来。”“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”“我心伤悲，莫知我哀。”

再读全文，你认为这首诗抒发了战士什么样的情感?

明确：1、笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。2、对父母妻儿的担忧。3、通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界，从而表现古人对战争的厌恶和反感。

假使你就是当年归途战士中的一员，请描写你当时的心理。

从艺术上讲这首诗很有特点。

首先，诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景，比如，对战争场面的描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥渴难当，但我们通过这些描写可以想见战争的残酷。

其次是情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”

再次，是它的旋律协调，音节和谐，一唱三叹，诗的前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物的生长暗示时间的流逝，另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的'音乐之美。

战争是残酷的，战争带给人们的回忆是痛苦的。从古到今，人们对战争的态度都是厌恶和反感的，相信大家都是热爱和平，并且会尽力去维护和平的。

我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。

回想当初出征时,杨柳依依随风吹;如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。

这是诗经里一个著名的句子,它象一幅画,把一个出门在外的旅人的心情表达得淋漓尽致。

出门时是春天,杨树柳树依依飘扬,而回来时已经是雨雪交加的冬天。在一年的当儿,他经历了什么已经尽在不言中了。

我们可以想象,他的妻子在家等着他。我们可以想象他的恋人在故乡等着他。即便是一年中受尽苦难,也要等到相见的一天。

大雪中有一个人在独行,远处有一盏灯在为他亮着。那是他全部希望所在,是他活着的动力。为了杨柳依依,他可以忍受雨雪霏霏。整篇充满着人性的美。古代人的交通不便,造就了人们思维的发达,把人的想象力发挥到极致。

不敢想象,现在的男女会创造出如此动人心魄的图画。婚姻如同时尚,几天过后就觉得不新鲜了。流行歌曲唱几天,换新的是很正常的。新的式样不新的,那么换上更新的吧。如果是这样还倒罢了,以心换心,没什么不对。夫妻忠诚,恋人坦荡。合则留,不合则去,本来是一种理想状态。

可怕的是人的感情沾染上铜臭。所爱的不是人而是背后的社会关系,以及所带来的社会利益,金钱、地位等等。为了金钱和享受,人几乎会献出一切,包括肉体,它本身就是赚钱的资源。

“昔我往矣杨柳依依”的时代已经终结。有时候我想,为什么我们时代出不了大作品,能永远影响后来者的作品,原因是这个时代的经济基础已经发生了根本的变更,文化这个精神层次的东西也成了赚钱机器,其他的能逃脱吗。

“以哀景写乐”是指诗歌创作中的情景反衬手法,这种手法具有独特的艺术表现效果,那就是“一倍增其哀乐”。《采薇》诗中“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”4句运用了这种手法,但并不具有对应关系。运用对比的方式。将时序之“今——昔”,物候之“柳——雪”,人生之“往——来”剪接融汇,创造出超越现实的典型画面。短短4句诗,看似平淡,娓娓道来,却充满了强大的艺术感染力。同一个“我”,但有“今昔”之分,同一条路,却有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别,而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成。

诗经采薇课件(篇10)

一、明确目标

1．学习鉴赏《采薇》。

2．学习重章复唱的手法。

二、整体感知

这首诗写的是一位长期戍边的士兵在回家途中的所思所感。关于这首诗创作的时代，《毛诗传》（西汉毛亨著）认为是周文王时候的作品，宋代程颐同意这种看法，并发挥道：“此皆极道其劳苦忧伤之情也。上能察其情，则虽劳而不怨，虽忧而能励矣。”“上能察其情”明显是附会之辞，因为从诗中很难体会到对在位者的感戴之心，所以难以断定它是周文王时候的作品。《汉书·匈奴传》则认为是周懿王时候的作品，然而也没有确切的证据。

诗中抒情主人公的感情丰富、复杂。由于归期一拖再拖，加之无法向家里人传递问候，他非常思念家乡，内心痛苦至极。不过，他在战斗中毫不懈怠，并对己方的装备大加赞美，表现出一种自豪感。走在回乡的路上时，他并没有感到轻松和喜悦，相反，他的心被沉甸甸的悲哀压着。思念故乡、牵挂亲人的情感，与抵御外敌入侵、保家卫国的情感交织在一起，分不出孰轻孰重。

三、重点、难点的学习与目标完成过程

1．【提问】“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”为什么一直备受人们的赞赏？

【明确】这四句诗里含有两个典型画面，一是春天里微风轻吹，柳枝飘拂的画面，一是寒冬时节雪花纷飞的画面，抒情主人公的感情就蕴涵在这两个画面中，而没有明说出来。这样，以景写情，情景交融，显得既富于形象性，又含而不露，耐人寻味，给读者的欣赏活动创造了很大的空间。

清人王夫之在《姜斋诗话》里这样评价这四句诗：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”也就是说当初离家出征的时候，心里是悲伤的，却用杨柳春风这样的明媚春光来反衬；如今走在回家的路上，心里是高兴的，却用大雪纷飞这样的严寒景象来反衬。王夫之认为走在回乡路上的士卒心里是“乐”的，这种理解未必正确。这位士卒一直非常牵挂家里，心里非常痛苦，当他终于能够结束服役回家的时候，他的心里不只是单纯的高兴，而是百感交集。他希望马上能回到家中，与家人团聚，而同时又会不由自主地担心家里发生什么不好的事情，因为自己离开家已经很久了。因此，从这个角度看，“杨柳依依”和”雨雪霏霏”的对比给他一种不胜今昔之感，正符合此时他复杂的感情。

2．了解重章复唱手法的运用。

【明确】“章，音乐名称。‘乐竟为一章’（许慎《说丈解字》），即乐曲奏一遍为一章。《诗经》中的诗是合乐歌唱的，所以每一篇诗都分若干章，犹如今天歌词的分段。章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。这一章法叫作重章叠句。”（《先秦文学史》，人民文学出版社1998年版）使用重章叠句的手法，一是使得抒发的情感在回旋中有递进，一是突出了主题。

这首诗的前三节在章法上就是采用重章叠句。“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦刚止”中关键词语“作”“柔”“刚”的变化，“岁亦莫止”“岁亦阳止”中“莫（暮）”“阳”的变化，都表现了时间的流逝、时序的更替。抒情主人公的焦虑、痛苦的心情则随着服役期的无限延长越来越重，从“心亦忧止”到“忧心烈烈，载渴载饥”，再到“忧心孔疚”，他的痛苦似乎到了承受的极限。

诗经采薇课件(篇11)

诗经采薇此诗运用了重叠的句式与比兴的手法，集中体现了《诗经》的艺术特色。

昔我往矣，杨柳依依①。

今我来思②，雨雪霏霏③。

行道迟迟，载渴载饥。

回想当初我离家从军的时候，美好春光里，杨柳随风飘拂。现在我解甲归田，却是大雪纷纷满天飞。道路泥泞很难行走，我是又渴又饿。我心中悲伤啊，没人知道我的悲哀。

本诗写一位远征战士归来,在回乡途中,他回想自己在军中的情况及对家乡的思念。全诗六章，这是最后一章，表现了士兵回家途中遇雪，忍饥受渴的辛苦和悲伤。“昔我往矣，杨柳依依”和“今我来思，雨雪霏霏”这两句对比写出了时间的流逝，生命的蹉跎，往昔不堪回首。“行道迟?，载渴载饥”，点明归路漫漫，道途险阻，又饥又渴，这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。整首诗表现了人们对战争的厌恶和反感。

1?诗中的两组反义词是和、和。

2?诗中有描写景物的句子，从中我们可以知道士兵是在季从军，在季回家。

3?“载渴载饥”中“载”的意思是。

“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”诗中这位士兵的青春在流水一样的时光里走到了尽头。“我心伤悲，莫知我哀!”你能想象得出士兵为何伤悲吗?假如你是这位远征归来的战士，此时你心?会想些什么?请展开合理?象，试着写一写吧。

对故土的.眷恋是人类共同而永恒的情感，台湾诗人余光中先生以“乡愁诗人”著称。余光中，祖籍福建永春，1928年10月21日生于江苏南京，1947年考入金陵大学外语系(后转入厦门大学)，1948年随父母迁至香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。现任台湾中山大学文学院院长。1972年1月21日,余光中在台北厦门街家里写了《乡愁》一诗：

小时候，乡愁是一枚小小的邮票，

我在这头，母亲在那头。

长大后，乡愁是一张窄窄的船票，

我在这头，?娘在那头。

后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，

我在外头，母亲在里头。

而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，

我在这头，大陆在那头。

写这首诗余光中只用了二十分钟，而这二十分钟脑力劳动的影响却持续了三十多年,遍及四海五湖,感动了亿万炎黄子孙。这首诗洋溢着诗人魂牵梦绕的“中国情结”，意蕴深刻，脍炙人口，写出了海外游子的思归之情。

诗经采薇课件(篇12)

曰归曰归，岁亦莫止。

靡室靡家，猃狁之故。

不遑启居，猃狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。

曰归曰归，心亦忧止。

忧心烈烈，载饥载渴。

我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。

曰归曰归，岁亦阳止。

王事靡盬，不遑启处。

忧心孔疚，我行不来。

彼尔维何，维常之华。

彼路斯何，君子之车。

戎车既驾，四牡业业。

岂敢定居，一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙骙。

君子所依，小人所腓。

四牡翼翼，象弭鱼服。

岂不日戒，猃狁孔棘。

昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载渴载饥。

我心伤悲，莫知我哀。

注释：

①蔽：一种野菜。②亦：语气助词，没有实义。作：初生。止：语 气助词，没有实义。③莫：同“暮’，晚。④ 玁狁(xian yun)：北方少数民族戎狄。⑤遑：空闲。启：坐下。居：住下。(6)柔：软嫩。这里指初生的菠菜。(7)聘：问候。(8)刚：坚硬。这里指菠菜已长大。 (9)阳：指农历十月。(10)盬(gu)：止息。(11)疚：病。(12)尔：花 开茂盛的样子。(13)路：辂，大车。(14)业业：强壮的样子。(15)捷： 交战，作战。(16)騤騤(ku);马强壮的样子。(17)腓(fei):隐蔽，掩 护.(18)翼翼：排列整齐的样子。(19)弭(mi)：弓两头的弯曲处。鱼服： 鱼皮制的箭袋。(20)棘：危急。(21)依依：茂盛的样子。(22)霏霏：纷纷下落的样子。

译文：

采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀。没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。

采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，书信托谁捎回家!

采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。王室差事没个罢，想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。

什么花儿开得盛?棠棣花开密层层。什么车儿高又大?高大战车将军乘。驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居?一月要争几回胜!

驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲!

回想当初出征时，杨柳依依随风吹;如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会!

赏析：

战争的策划和发动是“肉食者”们的勾当，被迫卷入其中的个人，无法把握自己的命运，犹如随风飘动的落叶，随波逐流的小、舢任命运之手随意摆弄，疲惫忧伤痛苦疾病衰老死亡全都身不由乙只有暗自嗟叹、仰天长啸的份儿。恐怕这是普通士兵们剩下的唯一属于自己的权利和“财产”。

凭了这点权利唱一曲忧伤的歌，总不至于得罪了大人君子们吧!无家无室的忧虑，居无定所的烦闷，频繁作战的辛劳和疲惫，思念故乡的痛苦，对个人命运的感慨，对入侵之敌的仇恨，对和平安宁生活的向往，触景生情的感伤，命运无常的恐惧，遥遥无期的等待，这一切无时无刻不冲击着敏感多思忧患焦虑的心灵。把它们吟唱出来，是一种自我遣怀，自我抚慰，犹如受伤的小动物，只有自己舔吮伤口，自己忍受痛苦，自己体验悲伤。

倘若受伤后连哀叫的欲望和本能都丧失了，那便彻底麻木了，物质化了。对于受惯了命运摆弄、痛苦煎熬、忧伤折磨的心灵来说，艰难坎坷辛劳疲惫枪林刀箭都不可怕。可怕的是形如搞札，心如死灰，完全丧失了作为一个活的生命个体的灵性和生气。

对忧伤和痛苦的'敏感，不仅表明个体对自己生存处境的真切关注，也表明了个体的自我意识和意志。对忧伤和痛苦的表也不仅仅是一种无助的感叹和哀伤，而且也是表达不甘于忍受比伤和痛苦、不甘于向命运屈服的一种特有方式。它所要告诉我们的无我忧伤，我痛苦，我无助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的价值和尊严。

能够这样去想、去做的个体，实际上并不“小”。从他无能为力、无法掌握自己命运的角度说，他是弱小的;从他不愿屈服于命运的摆布、有自己的追求的角度说，他却是了不起的。正因为这样，吟唱自己的内心忧伤和痛苦，就已经不是一件简单的事比即使歌吟者本身像是不经意地这样做，然而其内心深处的动机却昭然若揭。

整个人生就如一场战争。活着就会被迫卷入这场战争之中，就会有忧伤、痛苦、烦恼，恐惧、绝望。向往。追求、无助等等生存体验。表达这些体验的，本身就是动人的生存哲学。

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采薇课件(范本7篇)

幼儿教师教育网小编带来了一篇很不错的关于“采薇课件”的文章值得一读，想要获取更多信息请留意我们网站的更新。教案课件是老师上课的重要部分，准备教案课件的时刻到来了。 教案是教学的基石之一，必须认真准备和仔细书写。

采薇课件 篇1

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁(xiǎnyǔn)之故。不遑启居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬(gǔ)，不遑启处。忧心孔疚，我行不来!

彼尔维何?维常之华。彼路斯何，君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居?一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙骙(kuí)。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒?玁狁孔棘!

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨(yù)雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!

诗经·采薇(节选)采薇菜啊采薇菜，薇菜已经发了芽。

说归家啊道归家，一年又快过完啦。

没有妻子没成家，只因和玁狁把仗打。

没有空闲难休息，要和玁狁(xian yun)去厮杀。

采薇菜啊采薇菜，采那薇菜柔嫩芽。

说归家啊道归家，愁思不已乱如麻。

忧心忡忡如火烧，又饥又渴日难熬。

驻地不停长调动，让谁来把书信捎。

采薇菜啊采薇菜，薇菜枝芽已变老。

说归家啊道归家，转眼又过半年了。

公家差事没个完，想要休息难上难。

心情痛苦似油煎，不知能否把家还?

那盛开的是何花?是美丽的棠棣(di)花。

那辆战车是谁的?将军作战坐着它。

战车驾起要出发，四匹壮马把车拉。

出征岂敢图安定?一月多胜把敌杀。

驾车四匹大公马，马儿强壮又高大。

将军指挥立车上，士兵隐蔽也靠它。

四匹壮马向前行，士兵持箭拿雕弓。

无时无刻不戒备，军情紧急抗玁狁。

昔日从军上战场，杨柳依依好春光。

今日归来路途上，大雪纷纷漫天扬。

道路泥泞走得慢，又饥又渴苦难当。

我心伤感悲满腔，谁人知我痛断肠!

采薇课件 篇2

【教学目标】熟读成诵，归纳诗歌的章法特点、表现手法等方面的艺术特色以及本诗深刻的思想内容

【教学重点】疏通课文，鉴赏课文的思想内容和艺术形式

【教学难点】疏通诗句，体会抒情主人公复杂的情感

【教学方法】诵读法、合作探究法

【教学步骤】

一、导入新课

清代纳兰性德的“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声”等等。在卷帙浩繁的文化长河中，这些优美的诗句涌动着无穷魅力。饮水思源，当我们追溯源头时，便会看到那闪耀着光辉的起点，这起点就是作为我国第一部诗集的《诗经》，现在就让我们走进《诗经·小雅·采薇》篇，走进那古老而又年轻的故事，感受征人的情感和泪水。

二、介绍《诗经》知识

《诗经》是我国现实主义的源头，它的精神孕育了一代又一代文人骚客。下面请第一学习小组介绍《诗经》这部伟大作品。

明确：《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇，最初称《诗》或《诗三百》。汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。它开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统。《诗经》内容分为“风”、“雅”、“颂”三部分。《诗经》多以四言为主，普遍运用“赋”、“比”、“兴”手法。在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点。“风”、“雅”、“颂”、“赋”、“比”、“兴”合称为《诗经》“六义”。

三、检查预习

四、整体感知

1、概括本诗内容：

明确：本文写一位戍边的士兵在回家途中的所思所感。诗中抒情主人公感情极为复杂，由于归期一拖再拖，加之无法向家里人传递问候，他非常思念家乡，内心痛苦至极。不过，他在战斗中毫不懈怠，走在回乡的路上也并没有感到轻松和喜悦，相反他的心被沉沉的悲哀压着。思念故乡、牵挂亲人的情感，对战争的不满以及抵御外敌入侵、保家卫国的情感交织在一起，分不清孰轻孰重。

2、理清思路(多媒体展示)：

采薇思归──疆场思归──归家之哀

五、赏析课文

六、品味重点语句

最后一节是抒情意味最浓的章节，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这句历来为人称颂的诗句，几千年来激荡着读者的心，清人王夫之这样评价“以乐景写哀，以哀景写乐”。你是如何理解的?(鉴赏、评价、改写)

鉴赏：这四句包含了两个情景交融的画面，以景显情，韵味无穷，非常经典。当年我离开家乡，戍守边关，正是风光旖旎的春天，春风中丝丝垂柳，仿佛亲人难分难舍的牵挂，生死未卜，离家的心是多么伤痛!现在，经过多少岁月，经过多少磨难，九死一生，终于迎来了胜利的这一天，终于可以回家了!然而陪伴我的只有风，只有雪，不禁百感交集，凄怆难言。回家的路那么漫长，谁理解自己这么多年在外奔波的痛苦、返家路上的艰辛和内心的悲伤啊!

七、理清全文情感变化的思路

忧伤焦急──慷慨雄壮──痛苦悲伤(投影)

八、把握情感基调──悲怨，注意音调的变化：低缓──高亢──低沉

九、课堂小结

采薇课件 篇3

《采薇》是语文版初中语文八年级下册第六单元的精读课文，选自《诗经.小雅》，描写了西周时期一位饱尝思乡之苦的戍边士兵在归家途中的所思所想，这首诗虽然没有《关雎》《蒹葭》等名气大，但也是传诵千古的名句，充分体现了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神，对后世影响深远。我希望通过本课的学习，能够丰富学生的古典诗歌文化常识，提高他们的诗歌鉴赏能力。

根据新课标知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个维度，以及初二学生诗歌鉴赏能力较弱的现状，我制定教学目标如下：

知识目标：了解《诗经》文化常识，反复诵读，疏通文意。

能力目标：品味诗歌独特的语言美、音乐美;学习情景交融的写法。

情感目标：把握戍边士兵思念家乡以及厌倦战争的复杂情感。

根据教学目标、教材特点，我采用诵读法、提问点拨法进行教学。

虽说“书读百遍，其义自见”，但如果学生一味死读书，不求甚解，最后仍是“过目皆忘”。这就需要我们为师者在教学过程中多一点实质性的、能让学生受用不尽的.读书方法指导。如注意停顿、语速、重音、语气等。

提问点拨法可以让学生在老师的引领下对课文的思想内容、艺术价值、现实中的战争、民歌题材进行探究，体现语文课堂的人文性。

将在教学中贯穿自主探究，引领学生如何学习诗歌，让学生进行多种形式的诵读，在读中培养学生的联想想象能力及审美感受能力。将疏通文意和理清课文思路的任务交给学生，充分调动学生的参与意识，激发学生的主动性、积极性。

本课计划安排一课时，教学过程如下：

生活中少不了诗，少不了歌，在我们这个小地方也有客家山歌，请大家欣赏两首。在我们这个诗的国度里，诗歌长河的源头又在哪里?请大家跟老师一起去寻找。

朗读要求：初读正音，把握节奏，要读得字正腔圆。再读解意，把握行式，要读得韵味深长。吟唱诗歌，品赏诗情，要唱得情深意切。

一、自主完成。用现代汉语通顺地翻译全诗。

二、小组合作。把这首诗译为现代诗，语言流畅，能押韵更好。

三、交流活动。用简洁的语言概括诗作的内容与表达的情感。

自主学习二：诗歌美好的诗情画意让人沉醉，走出诗歌，让我们以探究的眼光，去寻觅本诗美的根源。请同学们自主学习或合作学习，发现诗歌中的美词美句，体会篇章的美。

解析：诗人被贬在外，家人音讯全无，终于踏上归家之途。一方面欣喜若狂，另一方面担心家人为自己所累，团圆之梦成为泡影，越接近家乡越是担忧。情更“切”变成了情更“怯”。

答案：归家喜悦因为对家人、自身命运的担忧而变得无比沉重。

路途艰难，又饥又渴的现状。

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

以乐景写哀，以以往之虚衬眼前之实，以凯旋之乐衬内心的悲痛。

(3)大雪交加，行道艰难，饥渴难耐，情景凄凉，语调低沉、苍凉。

如果文中的戍卒穿越时空来到今天，遇见从伊拉克战场归来的美国士兵，他们会有怎样的一番对话?

二是搜集本地民歌——客家山歌，与课文比较，体会《诗经》民歌的源远流长。

设计思路是举纲张目，以线串珠，就是在清理文章纲目的基础上，再进一步研究纲与目及目与目是怎样联结起来的，让文章思路变成了学生思路，学生对课文内容的背诵、理解、深化也就水到渠成了。

参与本课堂学习的学生为初二学生，对《诗经》了解较少，没有学习过《诗经》中任何一篇，古文知识也相对薄弱，因此对本文的教授我定位于诵读欣赏，不要求过多纠缠于某一词一句的辨析，只要求大致解意，能够从读准、读美、可唱的层面解读本诗。对词、句、篇章，也只是从声音美、形象美、情感美方面浅层次探究。引导学生与文本对话，让学生走进文本，发现美、感受美，在不断追寻美的过程中激发爱母语、热爱生活的思想感情。

采薇采薇，

薇亦作止。

曰归曰归，

岁亦莫止。

靡(mǐ)室靡家，

猃(xiǎn)狁(yǔn)之故。

不遑启居，

猃狁之故。

采薇采薇，

薇亦柔止。

曰归曰归，

心亦忧止。

忧心烈烈，

载(zài)饥载渴。

我戍(shù)未定，

靡使归聘(pìn)。

采薇采薇，

薇亦刚止。

曰归曰归，

岁亦阳止。

王事靡盬(gǔ)，

不遑启处。

忧心孔疚，

我行不来!

彼尔维何?

维常之华。

彼路斯何?

君子之车。

采薇课件 篇4

一、教材分析

《诗经·采薇》是人教版高中语文必修二中《诗经》两篇文章中的一个。诗歌是文学宝库中的瑰宝。古今中外的诗人们，用生花妙笔写下了无数优美的诗篇，经过实践的筛选，优秀诗歌已成为超越民族、超越国界、超越时空的不朽经典，叩击着一代又一代人的心灵，给人们以艺术的享受和熏陶。

二、学情分析

对象是高中一年级的学生，他们已经有了初中学习古文的基础，以及在必修一中学习了“沁园春”，“雨巷”，“再别康桥”三首诗歌，初步的具有了诗歌的鉴赏能力和欣赏水平。

三、教学目标

知识与技能

1了解家园之思的文化内涵，进一步认识故乡对一个人成长的重要意义，以此滋养自己的精神世界。

2研习文本，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。

3进一步认识诗歌的文体特点，在把握情感的基础上，能读出诗歌的节奏、韵味。。

过程与方法

1自行诵读、翻译，了解作品主旨，当堂成诵。

2探究学习，探讨诗歌中的乡思情结的内涵，体验这一美好的感情。

3鉴赏诗歌，从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行比较鉴赏。

情感态度与价值观

1体验家园之思对一个人的成长的影响，激发学生热爱家乡故土的感情。

四、教学重点

培养学生独立阅读、独立思考的能力，与文本、编者、老师、学生展开对话，表达自己的阅读感受。

五、教学难点

理解诗的主旨，提高文学素养和鉴赏水平。

六、教学时间

一课时

采薇课件 篇5

1、“杨柳依依”

（1）课件出示“杨柳依依”。怎样的“杨柳”会让人感到“依依”？这四个字会让你想到什么样的画面？（学生想象，进行口语表达。）

（2）课件出示：柳树图片。

（3）读出你体会到的美来。

2、“昔我往矣”

（1）在这如诗如画的景色中，“我”却要——（教学预设：昔我往矣）

（2）猜猜诗中人打算去“往”哪里？（师补充介绍：诗中人是一位即将出征的战士。）

（3）为什么出征？（课件出示：猃狁之故。教师介绍诗歌背景。）

（4）家乡的一草一木都值得留恋，但出征的“我”眼中却看到了依依的杨柳。是为什么？

补充介绍：“柳”与“留”谐音，既表示挽留之意，又表思乡之情。有诗可证：（课件出示诗句）

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。—— 李白

为报行人休尽折，半留相送半迎归。—— 李商隐

因此，在即将出征的“我”眼中，这哪里是依依的杨柳啊，这分明是双手啊！这是谁依依挽留的双手啊？

（5）学生入情入境想象回答。

（6）课件出示：车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄。

（7）面对着一双双依依挽留的双手，能留下吗？可能“壮士一去兮不复还”，能留下吗？

（《左传·昭公元年》“中有这样一句话：临患不忘国，忠也。”清·顾炎武《日知录》卷十三：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉。”学生体会爱国之情。）

（8）把你体会到的情感放在朗读中，读——“昔我往矣”

感受战争的残酷。

课件出示：图片，配乐。

“鼓角争鸣，刀光剑影”之后，满地的鲜血总是一次又一次染红大地，累累的尸体和丢弃的战车、兵器无声地呜咽着。这便是战争。有道是：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”有道是：“古来白骨无人收。”“新鬼烦怨旧鬼哭。”这便是战争。

经历了残酷的厮杀，吃着采来的薇菜，在夜深人静的时候，我不由地想起——

课件出示：

长相思 纳兰性德

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯；

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

我能回家吗？为什么？（课件出示：“猃狁之故”）

本是两年的兵役却仿佛没有尽头……

日复一日，年复一年啊。终于盼到了战争结束。引读——“今我来思”。

3、“雨雪霏霏”

（1）“雨雪霏霏”四个字又在你的脑海中浮现了怎样的画面？

（2）课件出示图片：要回去了，要回去了，大雪纷飞，天寒路滑，又饥又渴，我艰难地缓缓走在归乡的路上。透过苍茫的大地，我仿佛看到了……

（师引导学生体会：劫后余生、归家情急、近乡情怯等复杂情感。学生进行拓展想像，口语表达。）

（3）课件出示：行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

《采薇》中最后四句，最能体现“我”此时的心情。

这一切都是因为——课件出示：“猃狁之故”

（4）出示资料：

周厉王在位时期某年10月，猃狁大规模侵犯西周境内，大片土地被侵占，直接威胁着京师的安全。

周宣王继位,玁狁对周的侵扰愈演愈烈。

周宣王五年三月,玁狁沿洛水攻周,其后,玁狁集结于焦获(今陕西三原一带)，沿泾水直逼周之丰、镐gǎo两京(今西安西)。

十二年，玁狁再次攻周。

4、这简单的四句诗中，包含着我的深切的渴望，那就是——

5、引导读背

短短16字就讲述了一位远征战士归来，在回乡途中抚今忆昔，描写了两幅画面“杨柳依依”“雨雪霏霏”。我们从中感悟到了他复杂的心境及沧桑心声。

但是请你找找诗中有没有一个字写到我们所感悟到的情？作者把情都放在了哪里？

这就是情景交融，（板书）这就是《诗经》的魅力。

（1）你能试着背一背吗？

（2）指名试背。

（3）全班试背。

采薇课件 篇6

一、设计意图

《诗经》是中国诗歌浪漫主义的源头，年代久远，不易理解。《诗经・采薇》阅读起来难度有点大，如果没有充分预习，就没法在一节课内完成深入探究的任务。但如果布置好预习，学生预习工作抓得好，这节课就可以把主题很好地挖掘出亮点来。

对忧伤和痛苦的敏感，不仅表明个体对自己生存处境的真切关注，也表明了个体的自我意识和意志。对忧伤和痛苦的表也不仅仅是一种无助的感叹和哀伤，而且也是表达不甘于忍受悲伤和痛苦、不甘于向命运屈服的一种特有方式。它所要告诉我们的是我忧伤，我痛苦，我无助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的价值和尊严。

能够这样去想、去做的个体，实际上并不“小”。从他无能为力、无法掌握自己命运的角度说，他是弱小的；从他不愿屈服于命运的摆布、有自己的追求的角度说，他却是了不起的。正因为这样，吟唱自己的内心忧伤和痛苦，就已经不是一件简单的事比即使歌吟者本身像是不经意地这样做，然而其内心深处的动机却昭然若揭。

整个人生就如一场战争。活着就会被迫卷入这场战争之中，就会有忧伤、痛苦、烦恼，恐惧、绝望、向往、追求、无助等等生存体验。表达这些体验的诗，本身就是动人的生存哲学。

所以本课可以以探究的方式来深入解读其中的奥秘。

二、教学目标

（一）知识与技能

1、研读文本，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。

2、培养学生由表及里，抓住本质，深入探究的能力。

（二）过程与方法

1、能自行翻译，了解作品主旨，熟读成诵。

2、从诗歌的时代背景，表达手法等方面对文本进行鉴赏。

3、适当延伸拓展，启发思考。

（三）情感态度与价值观

1、了解戍边战士的情感体验，激发学生热爱家乡故土的感情。

2、了解家园之思的文化内涵，以此滋养自己的精神世界。

三、教学重点、难点

重点：学会由表及里，抓住本质，深入探究文本，由了解戍边战士的情感体验进一步了解家园之思的文化内涵，并以此滋养自己的精神世界。

难点：结合时代背景，了解作品主旨，理解士卒为国赴难中的家园之思。

四、教学过程

1、提出预习要求。

2、查找与课文相关的课外资料。

3、确定主题。

4、充分预习，提出问题，由组长收集问题，并组织解决问题，解决不了的问题，再提交老师。

5、借助文下注释和工具书疏通文句，初步感知原诗。

通过学生自己提问的方式，促使学生深入预习，独立思考，通过课前组织解决一般问题，加强学生之间的交流协作，同时可以把简单的问题提前处理而不占用课时，也培养了学生的自学能力。

教师总结归纳：

边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发乐观豪迈、相思离愁的情感，风格悲壮浑厚，笔势豪放。

与教师一起回顾，总结。

旨在给学生一个明确的知识点。

布置作业：“半个百姓半个兵，半碗黄沙半碗风，多少将士思乡梦，尽在万古荒原中。”――乌鲁木齐“西北边境第一连”

问题：当今戍边战士的家园之思有何深远的根源？

课后作业。学生独立完成。可以调查，可以查找资料。

采薇课件 篇7

《采薇》是一首以远戍归来的士兵的口吻写下的追述征战生活的诗篇，末章以痛定思痛的情绪结束全诗，悲苦之情感人至深。下面是它教案设计，以供参考。

1、 疏通课文，鉴赏课文的思想内容和艺术形式。

2、 了解《诗经》的艺术特点，深入理解诗歌中反映的社会生活和作品表现出来的艺术特色。

3、 了解家园之思的文化内涵，进一步认识故乡对一个人成长的重要意义，以此滋养自己的精神世界。

1.《诗经》六义及重章叠唱的手法是学习要点，赋、比、兴手法的理解鉴别又是学习的难点。

2.诗歌所反映的我国古代劳动人民的生活和思想感情以及《诗经》的现实主义传统是学习的要点。

【学习方法】颂读法，讨论法，文本研习法。

这是台湾诗人余光中的《乡愁》。每个人都有自己生于斯长于斯的家园，每个人都拥有融于自己的血脉的故土亲情。对故土的情结对一个人的影响常常是终生的，有时甚至让人魂牵梦绕，荡气回肠。为什么?让我们到我国文学的源头源头中去体验一下这种美好的情感吧!

第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。”靡室靡家”和”不遑启居”是这一心情产生的主要原因。当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。

第二、三章，写军旅生活之劳苦。诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘“和：我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。

第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了”忧心烈烈”、”忧心孔疚”的原因，也使前面的”王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。

第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。

------《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。

②你认为哪些诗句最能表现这种情感?

------”曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。”“忧心孔疚，我行不来。”“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”“我心伤悲，莫知我哀。”

乡愁出现的场景:《采薇》写的是普通士兵在离乡出征的生活场景中的乡愁。

其它与乡愁相关的诗句:”举头望明月，低头思故乡。”“古道西风瘦马，断肠人在天涯。”

乡思情结的内涵：故乡是一个人的根，更多的是精神上、情感上的意义。故乡常常被赋予的意义有:家、故乡、故土、家园、家国、归宿等;在比喻意义上，往往指向人的价值取向和精神追求。

①这首诗共六章，你看分哪几个层次?

1-3章为一层，叙述难归原因和军旅生活的劳苦。

4-5章为二层，直接写战争。

6章为三层，写归途中悲伤痛苦的心情。

②前三章在章法上有什么特点?使用这种手法有什么好处?

------前三章，章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。很明显，这三章，在章法上采用了重章叠句的手法。

------使用这种手法的好处是：

在内容上，以植物的生长暗示时间的流逝，时序的更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了主题;

在音节上，反复吟唱，一唱三叹，音节和谐，旋律协调在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐美。

③从4-5章来看，你又发现这首诗运用了什么表现手法?

这两章是对战争场面的描写。写的是战车、战马、象弭、鱼服以及士兵的劳累奔波、饥渴难当，通过这些具体生动的细节描写来展现战争生活的图景。而没有写战场上的刀光剑影、厮打拼杀，但战争的残酷已可想见。

④“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”被视为情景交融的佳句。谈谈你的看法。

以往昔之虚衬眼前之实，以凯旋之乐衬内心之悲痛;

以景写情，情景交融，含畜形象，耐人寻味;

”杨柳依依”与”雨雪霏霏”对比，突出不胜今昔之感;

大雪交加，饥渴难当，情境实悲;

①写一首诗或一段文字表达你对”乡愁”的新的体验。

③课后搜集更多的表现乡情的诗歌散文作品，将你最感动的一篇拿到班上与同学分享感受

寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴;但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。《采薇》，就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》，却颇似《国风》。

全诗六章，可分三层。既是归途中的追忆，故用倒叙手法写起。前三章为一层，追忆思归之情，叙述难归原因。这三章的前四句，以重章之叠词申意并循序渐进的方式，抒发思家盼归之情;而随着时间的一推再推，这种心情越发急切难忍。首句以采薇起兴，但兴中兼赋。因薇菜可食，戍卒正采薇充饥。所以这随手拈来的起兴之句，是口头语眼前景，反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“采薇”，与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦，而且漫长。 “薇亦作止”、“柔止”、“刚止”，循序渐进，形象地刻画了薇菜从破土发芽，到幼苗柔嫩，再到茎叶老硬的生长过程，它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起，喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮，物换星移，“曰归曰归”，却久戍不归;这对时时有生命之虞的戍卒来说，怎能不“忧心烈烈”。那么，为什么戍役难归呢?后四句作了层层说明：远离家园，是因为玁狁之患;戍地不定，是因为战事频频;无暇休整，是因为王差无穷。其根本原因，则是“玁狁之故”。《汉书·匈奴传》说：“(周)懿王时，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中国。中国被其苦，诗人始作，疾而歌之曰：‘靡室靡家，猃狁之故’云云。”这可视为《采薇》之作的时代背景。对于玁狁之患，匹夫有戍役之责。这样，一方面是怀乡情结，另一方面是战斗意识。前三章的前后两层，同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的.责任感，这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实，这也构成了全诗的情感基调，只是思归的个人情和战斗的责任感，在不同的章节有不同的表现。

四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮，戒备之严，全篇气势为之一振。其情调，也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意，可分四层读。四章前四句，诗人自问自答，以“维常之华”，兴起“君子之车”，流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面：“戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下，士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后，由战斗场面又写到将士的装备：“四牡翼翼，象弭鱼服。”战马强壮而训练有素，武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待，只因为玁狁实在猖狂，“岂不日戒，玁狁孔棘”，既反映了当时边关的形势，又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写，认为《采薇》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看，这位戍卒既恋家也识大局，似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此，在漫长的归途上追忆起昨日出生人死的战斗生活，是极自然的。

笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒，他从追忆中回到现实，随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今，痛定思痛，怎能不令“我心伤悲”呢?“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这是写景记时，更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在，而在“今”与“昔”、 “来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中，戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情，千古常新。今人读此四句仍不禁枨触于怀，黯然神伤，也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟，载渴载饥”，加之归路漫漫，道途险阻，行囊匮乏，又饥又渴，这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”，似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年，“靡使归聘”，生死存亡，两不可知，当此回归之际，必然会生发 “近乡情更怯，不敢问来人”(唐李频《渡汉江》)的忧惧心理。然而，上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中，无人知道更无人安慰;“我心伤悲，莫知我哀”，全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗，《采薇》主导情致的典型意义，不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情，而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景，将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来，通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界，从而表现周人对战争的厌恶和反感。《采薇》，似可称为千古厌战诗之祖。

在艺术上，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来，对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致，正在借景言情”，已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式，则屡为诗人追摹，如曹植的“始出严霜结，今来自露晞”(《情诗》)，颜延之的“昔辞秋未素，今也岁载华”(《秋胡诗》之五)，等等。

2023采薇课件(集锦12篇)

俗话说，做什么事都要有计划和准备。当幼儿园教师的教学任务遇到困难时，往往都需要参考一下我们提前准备参考资料。资料的意义非常的广泛，可以指需要查到某样东西所需要的素材。资料可以作为参考给我们一些学习工作灵感。可是，我们的幼师资料具体又有哪些内容呢？小编特地为你收集整理“2023采薇课件(集锦12篇)”，为防遗忘，建议你收藏本页！

采薇课件 篇1

《采薇》出自《诗经》，向来以其丰富多彩的人文内涵、难以言说的诗情画意、含蓄蕴藉的`艺术风格让人拍案叫绝。尤其是诗中那真实复杂的矛盾情感———对强敌贼寇的愤恨与对故园亲人的思念，保家卫国的豪迈与历尽艰辛的苦涩，明媚乐景中的哀伤与阴晦哀景中的喜悦，都给人以无穷的想像与回味，具有永恒的魅力。本设计将情感、价值之类丰富的人文目标具体融化在对文本的解读过程中，通过反复的吟诵、品味、领悟，通过丰富的联想、比较、探究，在准确解读文本的基础上，深入剖析诗的人文内核，深刻感受诗的丰富意蕴，从而提高学生的审美能力，提升人生境界，真正实现文本的教育教学价值。

1.让学生从网络或图书馆查找有关资料。

2.借助文下注释和工具书疏通文句，初步感知原诗。

翻开人类几千年的文明史，你会发现，历史的年轮，并不总是从温馨宁静的田园中穿过，而常常碾压着累累尸骨前行。不管你对它怀有什么样的情感，战争这个巨大的幽灵，一直伴随人类成长的历史。于是，战争，一直是人类文学的一个永恒话题。现在，就让我们去感受几千年前的古人对战争含辛茹苦的咀嚼，去感受积淀在其中的真切复杂的人生百味。

2.师生交流课前准备的情况（使用多媒体），明确以下几点。

（1）《诗经》和“《诗经》六义”。

（2）《采薇》是西周宣王时期的作品，是《诗经》里最富有诗意的一首“战争诗”。宣王时北方玁狁侵周，宣王命令出征，打退玁狁。《采薇》是出征玁狁的士兵所赋。诗篇洋溢着战胜侵略者的激越情感，但同时又对久戍不归、久战不休充满厌倦，对自身遭遇无限哀伤。

在各种形式的反复诵读中，师生着重交流或探讨以下一些问题：

（1）该诗的思路结构有什么特点？

讨论后明确：重章叠句，回环往复，舒卷自如，《诗经》里很多诗都有这个特点。本诗共有六章，前三章迭出，后三章也基本上是这样的结构；但前后三章有明显的变化，使整首诗较其他作品有更多的起伏变化，以便于表现更为复杂的情感。

（2）诗从“采薇”写起，这跟“曰归曰归”的思乡情有何关系？

明确：这里采用的是《诗经》惯用的起兴手法，“薇”是故乡田野里常见的植物，自然由物及人，引起了浓浓乡愁。于是，深切的乡情融入熟悉的“薇”中。思乡怀亲的情感是抽象的，但是，当把它化作故乡的一株野花、一棵大树、一条小河这些看得见摸得着的山水草木时，就具体形象了。

（3）前三章所写的“薇”有无变化？从中你能感受到什么？

明确：“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦刚止”，这里首先以植物的生长暗示时间的变化、时光的流逝；写薇由“作”而“柔”而“刚”，薇都生长得这么旺盛了，可是戍边军士还远离家乡，历久不归；既暗示了士卒滞留边关的时间之长，又很自然地带出了“心亦忧止”“忧心烈烈”“忧心孔疚”这种有家难归的情感。这种生长变化不仅避免了单调重复，更暗示了乡愁的渐浓、渐深、渐切。所以，这极其精练的写景，同样证明着“一切景语皆情语”的艺术真谛。再加上，在表现时间方面，末章“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，一“往”一“来”，同样表明了时序的变迁，就更进一步抒写出人世沧桑之感。

（4）四、五两章表现了什么内容？与浓浓的乡愁矛盾吗？

明确：“戎车既驾，四牡业业”“驾彼四牡，四牡骙骙”两章直接描写了战事之频繁、壮烈，既表现了战士们的威武雄壮，也展现出他们保家卫国的豪情，同时，也似乎暗示了思乡的深层原因：频繁惨烈的战事，更让人渴望和平，渴望故乡，渴望亲人。

（5）这首诗最经典的景物描写在哪里？你是如何理解的？

明确：末章“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”几句，晋人谢玄认为是《诗经》里最有诗意的句子。清代学者王夫之也大加赞赏，说“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”，然而从字面上却不见“乐”与“哀”，“不着一字，尽得风流”！偏偏在春光明媚“杨柳依依”的大好时刻，战士们离别家乡亲人走上残酷的战场，心中有多少割舍不断的悲情愁肠呀！千辛万苦的战争终于结束，所有的艰难险阻，所有的痛楚辛酸都已经远去，家园亲人就在眼前，该是多么温馨喜悦呀，可偏偏“雨雪霏霏”！昔日离家时的依依惜别之情，今日归来的悲戚之感，表现得淋漓尽致。哀情寄乐景，乐情托哀景，情景交融，虚实结合，抒写出极其丰富的物是人非之叹。

（6）你怎么理解这首诗交织着士兵思家恋土与保家卫国的复杂心理？

明确：《采薇》不像一般的战争诗那样简单地表现人物情感，而是力求表现出人的深层的内心矛盾和痛苦，细微真实地写出了人性的多样性和复杂性。。残酷的战争毕竟与人类文明正常价值趋向相悖，自古以来，人们都对它怀有复杂矛盾的感情。《采薇》正是为保家卫国而出征玁狁的士兵所唱出的心声。作者疾呼“靡室靡家，玁狁之故”，充分说明其所怨恨的是玁狁而非周天子，诗人对侵略者充满了仇恨，诗篇中洋

溢着战胜侵略者的激越情感；但同时，“行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀”，又对久战不休充满厌倦。总之，战士们的情感深处，交织着重重矛盾：对敌人的痛恨与对家乡的思念，保家卫国的豪迈与历尽艰辛的苦涩……

其实，人类有一种很普遍的矛盾心理：大丈夫有仗剑远行志在四方的雄心壮志，又有低头思乡胸怀亲人的回归意识。这里的戍边战士心中的矛盾，也或多或少地表现出人类共有的，也是无法回避的真实矛盾心理。所以，诗中表现的这种情感矛盾，具有超越时空的普遍意义。

阅读《诗经》中的《大雅常武》《大雅小明》《秦风小戎》，与《采薇》对比一下，看有什么异同。

[ 内 容 结 束 ]

采薇课件 篇2

一、目标栏：

1、掌握“莫”“作”“止”“刚”“盬”“疚”“棘”“腓”“思”“雨”等词语的意义和用法。

2、诵读全诗，品味诗歌语言凝练性。

3、结合课下注释，抓住关键词句，疏通文意。

4、结合时代背景，体会抒情主人公复杂的情感。

5、把握诗中重章叠句与借景抒情的手法。

6、认真完成“导学案”所附自测练习。

《采薇》是《诗经•小雅》中的一篇。周代北方的玁狁(即后来的匈奴)已十分强悍，经常入侵中原，给当时北方人民生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍守边关和命将士出兵打败玁狁的记载。诗中写出了从军将士为国赴难中的家园之思。

2、重章叠句：

“章，音乐名称。‘乐竟为一章’，即乐曲奏一遍为一章。《诗经》中的诗是合乐歌唱的，所以每一篇诗都分若干章，犹如今天歌词的分段。章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。这一章法叫作重章叠句。”使用重章叠句的手法，一是使得抒发的情感在回旋中有递进，一是突出了主题。这首诗的前三节在章法上就是采用重章叠句。

“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”

五、问题窗：

请同学们齐读课文并思考以下问题:

1、《采薇》这首诗主要写了什么内容?

2、诗的前三节在章法上采用了什么手法?前三节几次写到薇菜?将士们看到“薇”的变化会有怎样的心情呢?

3、戍边战士思乡能返乡吗?为什么呢?

4、四、五两章都写了与战斗有关的哪些情况?战士们是以怎样的态度戍守边防的呢?为什么?

5、最后战争是失败了还是胜利了?主人公踏上归途，心情怎样?原文是如何表现这种心情的?为什么会是这样的心情?

研习课文：

(一)问：上节课同学们已经理解了诗文的内容，那么《采薇》这首诗主要写了什么内容呢?

明确：这是一位戍边战士在归家途中所赋之诗，诗中叙述了边关的战斗生活，表达了浓浓的思乡之情。

过渡：那么这首诗表达的是不是只有思乡之情呢?就让我们带着这样的疑问来进一步探究这首诗。

(二)问：这首诗从“采薇”写起，“采薇”是什么意思呀?

明确：“采薇”：采集野生的薇菜，(采薇菜有什么作用呀?)边地粮食不续的时候，士兵只好以它充饥。(这说明边地战士的生活怎么样啊?)看来边地战士的生活的确非常艰苦。

问：我们说诗的前三节在章法上采用了什么手法呢?

明确：重章叠句。(因为前三章几次写到薇菜呀?)三次，那么所写的“薇”有变化吗?(有)有什么变化呢?

明确：

第一章“薇亦作止”：薇菜刚刚冒出地面，绽出嫩绿的芽尖，(这应该是什么季节的薇菜呢?)春天;

明确：薇菜由嫩变老，季节从春到秋，说明时光无情的流逝了，一年将尽，随着戍边时间的延长，战士的思乡之情也日益深重，也就是说我们可以体会到战士们与日俱增的思乡之苦。

四、五两章具体描写了边关战事。那么四、五两章都写了与战斗有关的哪些情况呢?(请大家联系具体的诗句来描述一下)

明确：1、“四牡业业”“四牡骙骙”“四牡翼翼”——战马雄健整齐;“彼路斯何，君子之车”、“君子所依，小人所腓”——战车高大威武;“彼尔维何，维常之华”——以开得很繁盛的棠棣花起兴，引出壮盛军容的描写，军威盛大。战马雄健整齐，战车高大威武，出征的军容强大壮盛，可以说是雄纠纠气昂昂，那么身处这样的队伍中的'战士会有怎样的感受呢?(会为军队的强大壮盛而感到骄傲和自豪!)

2、“君子所依”——将帅指挥若定;“四牡翼翼，象弭鱼服”——士兵纪律严整、训练有素、装备精良。将帅指挥若定，士兵纪律严整、训练有素、装备精良，说明部队战斗力强，所以说“一月三捷”。

3、“岂敢定居”、“岂不日戒，玁狁孔棘”——部队南北转战，不敢安居;他们时刻警戒，不敢松懈。说明玁狁的进犯十分猖獗，局势紧张，战斗频繁。

问：听了同学们的描述，大家说一说战士们是以怎样的态度戍守边防的呢?

明确：战士们意识到是玁狁入侵造成了自己国家的不安定，所以他们认真戍守边防，积极对待战争，在战斗中同仇敌忾。4、那么他们为什么会如此认真积极呢?

明确：因为他们有一腔爱国的热忱。认真戍守边疆就不能回家了，这与前几章表达的浓浓的乡愁不矛盾吗?

明确：不矛盾。虽然戍边生活紧张艰辛危险，战斗频繁，还要忍受思乡之苦，但为了抵御玁狁的侵扰，为了实现边境早日安定，战士们还是坚守了下来，恰当地处理了个人思乡之苦与保卫疆土的矛盾。

“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这四句诗是经典的寓情于景的句子，那么这四句诗是如何体现哀伤之情的呢?哪位同学能来描述一下?

明确：四句诗描绘出两幅画面，主人公的复杂情思就蕴含在这两幅画面之中：一幅明媚，画的是暖春柳条飘拂的美丽景象，表明主人公当初离家奔赴疆场时心情如何?

心情是轻松的，为什么呀?

因为要去保卫国家了，满怀着爱国的热情;一幅阴冷，画的是寒冬雪花纷飞的凄清景色，这样描写说明如今走在回家的路上心情如何?

内心非常沉重。

问：这位士卒经历常年的征战，如今可以回家了，心情应该是“乐”的，为什么会沉重呢?

明确：第二章这位士卒说：“忧心烈烈”“靡使归聘”，已与家人音信断绝好久了，他对家里一直牵肠挂肚，因为连年的战争，担心家里会发生什么不好的事情。那么他回到家中可能会看到怎样的情景呢?

明确：庭院荒芜，魂牵梦绕的亲人已化作累累坟冢。所以这位士卒此时可以说是百感交集!

(五)总结：这首诗，由主人公思归写起，又以念家收尾，思念故乡、牵挂亲人的情感与抵御外敌入侵、保家卫国的情感交织在一起，从诗文本身来看，真是分不出孰轻孰重!虽然对家乡非常思念，尽管回家后可能会见到难以承受的场景，但面对侵扰者，将士们决不会放弃自己的责任，他们要保卫自己的国家。

5、作业设计：

《采薇》最后一章的“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”历来为人们所传颂。请对诗中的意境加以联想和想象，用现代散文的笔法改写最后一章。要求做到情景交融，不少于300字。

采薇课件 篇3

一、了解《诗经》，引入课题。

1、(课件展示《诗经》，)大声呼唤它!

2、师：《诗经》是中国最早的诗歌总集。《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首，又称“诗三百”。分《风》、《雅》、《颂》三部分。从汉朝起儒家就将其奉为经典。书中诗的作者绝大部分已经无法考证。(课件演示)

3、师：今天我们就一起来学习品味《采薇》中一个经典名句，请同学们打开书……(课件出示教材)

二、读准诗歌，把握基调。

1、同学们自由诵读。

2、个别读，注意“薇、雨、霏”的读音。(你也读读!你学学他读读)

3、同学们再结合注解读读?指名个别读!(问听众，你听出了什么?——说一说诗表面意思。)

4、师：老师这里还有一段话，相信你读了会更有收获。引入课外学习资料。(课件演示)

5、指名个别再读。

6、同学们，读了这许多遍，你有没有发现诗中这两句有什么特点呀?(师板书三组反义词)

7、检测问：“昔”指何时?“往”去何方?“我”指谁?“今”又指何时?“来”去何方?

三、昔我往矣，杨柳依依。

1、诵读“昔我往矣，杨柳依依”，“杨柳依依”是什么意思呀?

师：(配乐《自然之声》)同学们闭上眼睛，除了杨柳你还看到了什么?还听到了什么?

2、真美!此时你最想做什么?

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪(ǎ0)?

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼;

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

4、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，小儿溪头卧剥莲蓬。而这位士兵呢?——征战沙场!他愿意吗?(课件：往否?)

5、为什么?

·故园情难了!

·沙场血腥、残酷!

6、大丈夫仗剑远行志在四方，他真的不去征战沙场吗?出示课件。(周宣王执政的前夕，玁狁(xiǎnyǔn)曾乘周王朝政治**和遭遇大旱灾，侵扰我国北方边境。)

7、在“不得不去”面前，这样一位深明大义的士兵出征前最割舍不下的是什么?(父母、兄弟、子女、妻子、亲朋好友、门前的那棵柳树……)

8、我想，此时此刻也就只有一词可以形容的心情了——“依依不舍”。

9、(课件出示诗句)指导读出味!

10、其实，自古就有“折柳相送”的说法，哪位同学能借用诗句来印证一下?

·渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。

·长安陌上无穷树，唯有垂柳管别离。

·柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。

·此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

四、今我来思，雨雪霏霏。

1、就这样，这个士兵带着对家园的思念，带着对亲人的眷恋，踏上了漫漫征程。或许是一年，或许是三五年，亦或许是“十五从军征，八十始得归。”征夫回来了!(课件出示后句诗，齐读)

2、“雨雪霏霏”是一幅怎样的画面?同学们随便说一说。

师：要是我吃饱喝足了，穿着暖和的皮大衣，这就是一幅美丽的雪景图!

3、课件播放“雨雪菲菲”声效图，同学们感受。

师：你知道吗?这位归来的征夫却——(课件出示：行道迟迟，载渴载饥。)

4、你体会到了什么?(征夫冷，饿……)这分明就是雪上加霜!

5、不应该呀!一位凯旋的战士回归故里怎能如此凄惨?如此悲凉?这样一位战士回乡，照理说应该有些什么?

6、可是掌声、鲜花、亲人的迎接……有吗?却只有——雨雪霏霏。(接读)(课件出示：昔日_____没了，只有——雨雪霏霏!)

7、师：凯旋而归的这位征夫呀，没有了丝毫的喜悦;侥幸活下来的征夫呀，没有了半点庆幸!为什么?为什么?征夫怎么也想不明白!他抚今追昔，仰天长叹——昔我往矣，杨柳依依。今我来思，为何雨雪菲菲?

8、可是仰天长叹，谁又能听得见呢?还不是只有那——雨雪霏霏!他彻底绝望了，他的心犹如飞舞着的雪花一样冰冷!犹如低沉着的山风一样哀吟。

生接读——昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪菲菲?

9、哀兮!悲兮!物是人非事事休，欲语泪先流!这“雨雪霏霏”不正是这位回乡征人内心凄苦的真实写照吗?

10、就正如他自己所说的——“我心伤悲，莫知我哀。”一样有谁知道他的哀愁呢?我想或许也只有这“雨雪霏霏”知道了!(课件出示：雨雪知我心，霏霏诉我哀!)

1、收集至少四句借景抒情的诗句。

2、背诵《十五从军征》。

采薇课件 篇4

了解作品内容与情感;理解诗歌意思，背诵诗歌。

引导学生在反复阅读的基础上,体会典型环境中典型人物的家园之思;引导学生多角度鉴赏最后一个章节。

情感态度与价值观 在诗歌的整体理解和诵读中,让学生体会诗中戍卒家园之思与保家卫国英勇顽强的精神,树立正确的家国观念。

1、引导学生理解主人公复杂的心情。

2、学生在老师引导下独立阅读、独立思考,基本能够独立用生动的语言表达自己的阅读感受。

教学难点 理解主人公对家园之思的深切之情。

翻开人类几千年的文明史,你会发现,人类历史的车轮,并不都是从温馨宁静的田园中穿过,而是常常碾压着累累尸骨前行。战争,一直是人类文学的一个永恒话题。今天,就让我们来欣赏《诗经?小雅》中的《采薇》这首诗,去感受几千年前的古人对战争苦难的体味,去感受积淀在其中的真切的复杂的人生百味。

1.学生自由诵读、翻译。

重点理解的句子：(1)岁亦莫止(2)我心孔疚(3)载饥载渴(4)王事靡盬(5)我行不来(6)彼路斯何(7)四牡骙骙(8)小人所腓(9)象弭鱼服(10)雨雪霏霏。

明确：《采薇》是《小雅》中的一篇,表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛,字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。

你认为哪些诗句最能表现这种情感?

明确:“曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。”“忧心孔疚,我行不来。”“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”“我心伤悲,莫知我哀。”

3. 理清思路,把握内容。

问题：你觉得诗歌可以分为几个部分？每一部分主要写什么内容？

要点提示：

第一、二、三、章,写士兵为抗击外族的侵犯,背井离乡,久久不得归家,而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨,以及军旅生活之劳苦。

首四句,以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴,来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。朱熹引用程子的话说:“古者戍役,两朞而还。今年春莫(暮)行,明年夏代者至,复留备秋,至过十一月而归。又明年中春至,春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《诗集传》)这段话告诉我们,当时的兵役制度是二年为期限,可是本诗中的战士的服役看上去没有期限,士兵归家变得遥遥无期,这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。

朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远,而忧劳之甚,然戍事未已,则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴,暗示时间流逝,易年更岁,可是役期却无止境,军旅生活又异常痛苦,转战不止,饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”,则表达了边关和故乡相隔万里,关山阻断,音讯全无,由此而引发的强烈的思归之情。

第四、五章,直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写,通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划,从另一个侧面反映了“忧心烈烈”“忧心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁,居无定所,作为兵营中最底层的士兵才归家无望,思乡心切。

第六章,写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫,经过出生入死的战斗之后,战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦,而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景,写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦,而且“行道迟迟,载饥载渴”,归乡的路依然那么艰难。

1、观察本诗前三章,看看形式上有何特点,使用这种手法有什么好处?

前三章,章与章往往句型重复,字面也大体相同,只在关键处更换个别字。很明显,这三章,在章法上采用了重章叠句的手法。

使用这种手法的好处是:在内容上,以植物的生长暗示时间的流逝,时序的更替,而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重,从而突出了主题;

在音节上,反复吟唱,一唱三叹,音节和谐,旋律协调在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐美。

2、从4-5章来看,请结合“四牡骙骙”、“四牡翼翼”“四牡业业”“象弭鱼服”等诗句,说说本诗描写战争场面的特色。

这两章是对战争场面的描写。写的是战车、战马、象弭、鱼服以及士兵的劳累奔波、饥渴难当,通过这些具体生动的细节描写来展现战争生活的图景。没有写战场上的刀光剑影、厮打拼杀,但战争的残酷已可想见。

3、诗歌小结：这首诗表现普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，表达了对战争的不满，重点表现对故乡的思念。 采用了起兴、重章叠句、情景交融的艺术手法，起到了强化画面、音韵、情感的作用。

播放余光中的《乡愁》,为诗歌情境作铺垫。

学生通过齐声诵读,抓住重点诗句进行品读,把全诗的内容梳理分为三个阶段,采薇思归、疆场思归、归家之哀,重新回顾全诗内容。

引用渲染:十五从军征,八十始得归,道逢乡里人,家中有阿谁?——汉乐府《十五从军征》

“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”历来被视为情景交融的佳句。请谈谈你的理解。

1、他山之石可以攻玉——借鉴前人赏析佳句:

此诗之妙,全在末章:真情实景,感时伤事,别有深情,非可言喻,故曰:‘莫知我哀’,不然,凯奏生还,乐矣,何哀知有耶?”又说“末乃言归途景物,并回忆来时风光,不禁黯然伤神。绝世文情,千古常新。” ——方玉润《诗经原始》

谢公(谢安)因弟子集聚,问《毛诗》何句最佳,遏(谢玄)称曰:‘昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。’” ——刘义庆《世说新语·文学》

《采薇》之‘昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。’写景而情与之俱。征役之况,岁月之感,胥在言外。——钱钟书

⑵以乐景写哀情(反衬)：

“焦虑不堪的家人甚至对最美的景色也没有感觉。”——《马克思恩格斯论艺术》第一卷

时序 “今——昔”

景物 柳——雪”

人生 “往——来”

活动小结，画面再现 ：读到这里,我们仿佛看见一个身心憔悴的戍边战士,冒着大雪,沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处,走向大雪浓重的远方。只给我们留下一个孤独的背影,一声幽怨的叹息……

齐读诗歌。

教师提示要点，鼓励学生个人背诵。

洛阳城里见秋风, 欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽, 行人临发又开封。

王安石评论张籍诗歌的风格是:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”试析张籍此诗写了生活中哪个“寻常”的细节?表达了他什么样的情感?

参考赏析:诗中作者写了这样一个细节:家书将要发出时,又觉得有话要说,故“又开封”。作者客居洛阳见秋风起,从而引起对家乡亲人无限的深切思念,所以又打开信封补写。

写一首诗或一段文字表达你对“乡愁”的新的体验。

学生展示自己的作品，师生互相点评。

采薇课件 篇5

教学目标：

1、学习《诗经》的有关常识

2、了解《诗经》的现实主义创作传统

3、挖掘人物独特的内心体验，总结人物的性格特征

4、理解诗中人物的思想感情和叙述的手法

教学重点、难点：

了解《诗经》中重章叠句的写作手法，体会战争给人们带来的苦难

教学内容及步骤：

一、导入新课

爱情、战争是人类生存与生活中两个重要的话题。我们上节课学习了以爱情为主题的《氓》，这节课我们要学习的《采薇》是一首以战争为主题的诗。

二、信息筛选

1、自行诵读全文，分出诗的层次

明确：分三个层次：1~3章为第一层，叙述难归原因和军旅生活的劳苦。4~5章为第二层，直接写战争。6章为第三层，写归途中悲伤痛苦的心情。

2、这首诗表现了什么样的主题？

明确：《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。

三、合作探究

1、仔细品读前三章，你认为前三章在章法上有什么特点？使用这种手法有什么好处？

明确：前三章，章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字，很明显，这三章，在章法上采用了重章叠句的手法。使用这种手法的好处是：在内容上，以植物的生长暗示时间的流逝、时序的更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了主题；在音节上，反复吟唱，一唱三叹，音节和谐，旋律协调，在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐美。

2、仔细品读4~5章，这两章运用了什么表达方式？

明确：这两章是对战争场面的描写。写的是战车、战马、象弥、鱼服以及士兵的劳累奔波、饥渴难当，通过这些具体生动的细节描写来展现战争生活的图景。而没有写战场上的刀光剑影、厮打拼杀，但战争的残酷已可想见。

四、分析鉴赏

再读全文，你认为这首诗抒发了战士什么样的情感？

明确：

1、笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。

2、对父母妻儿的担忧。

3、通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界，从而表现古人对战争的厌恶和反感。

五、拓展探究

假使你就是当年归途战士中的一员，请描写你当时的心理。

六、课堂小结

战争是残酷的，战争带给人们的回忆是痛苦的。从古到今，人们对战争的态度都是厌恶和反感的，相信大家都是热爱和平，并且会尽力去维护和平的。

七、作业

阅读《秦风无衣》，和《采薇》在内容和手法上进行比较。

采薇课件 篇6

《诗经》是中国诗歌浪漫主义的源头，年代久远，不易理解。《诗经·采薇》阅读起来难度有点大，如果没有充分预习，就没法在一节课内完成深入探究的任务。但如果布置好预习，学生预习工作抓得好，这节课就可以把主题很好地挖掘出亮点来。

对忧伤和痛苦的敏感，不仅表明个体对自己生存处境的真切关注，也表明了个体的自我意识和意志。对忧伤和痛苦的表也不仅仅是一种无助的感叹和哀伤，而且也是表达不甘于忍受悲伤和痛苦、不甘于向命运屈服的一种特有方式。它所要告诉我们的是我忧伤，我痛苦，我无助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的价值和尊严。能够这样去想、去做的个体，实际上并不“小”。从他无能为力、无法掌握自己命运的角度说，他是弱小的；从他不愿屈服于命运的摆布、有自己的追求的角度说，他却是了不起的。正因为这样，吟唱自己的内心忧伤和痛苦，就已经不是一件简单的事比即使歌吟者本身像是不经意地这样做，然而其内心深处的动机却昭然若揭。整个人生就如一场战争。活着就会被迫卷入这场战争之中，就会有忧伤、痛苦、烦恼，恐惧、绝望、向往、追求、无助等等生存体验。表达这些体验的诗，本身就是动人的生存哲学。所以本课可以以探究的方式来深入解读其中的奥秘。

1、研读文本，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。

2、培养学生由表及里，抓住本质，深入探究的能力。

1、能自行翻译，了解作品主旨，熟读成诵。

2、从诗歌的时代背景，表达手法等方面对文本进行鉴赏。

3、适当延伸拓展，启发思考。

1、了解戍边战士的情感体验，激发学生热爱家乡故土的感情。

2、了解家园之思的文化内涵，以此滋养自己的精神世界。

重点：学会由表及里，抓住本质，深入探究文本，由了解戍边战士的情感体验进一步了解家园之思的文化内涵，并以此滋养自己的精神世界。

难点：结合时代背景，了解作品主旨，理解士卒为国赴难中的家园之思。

1、提出预习要求。

2、查找与课文相关的课外资料。

3、确定主题。

1、充分预习，提出问题，由组长收集问题，并组织解决问题，解决不了的问题，再提交老师。

2、借助文下注释和工具书疏通文句，初步感知原诗。 通过学生自己提问的方式，促使学生深入预习，独立思考，通过课前组织解决一般问题，加强学生之间的交流协作，同时可以把简单的问题提前处理而不占用课时，也培养了学生的自学能力。

《论语》解读八佾篇第三子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”

1、学生背诵《八佾篇第三》前面三则内容。

2、认真听老师讲解。

采薇课件 篇7

一：教学目标知识与技能

1、了解家园之思的文化内涵，进一步认识故乡对一个人成长的重要意义，以此滋养自己的精神世界。

2、研习文本，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。

3、进一步认识诗歌的文体特点，在把握情感的基础上，能读出诗歌的节奏、韵味。

过程与方法

1、自行诵读、翻译，了解作品主旨，当堂成诵。

2、探究学习，探讨诗歌中的乡思情结的内涵，体验这一美好的感情。

3、鉴赏诗歌，从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行比较鉴赏。

二、教学时间：

一课时

三、教学过程

《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。

《诗经》是人类文明的春天，是文学天地的源头清水，它开阔、丰盈、简洁、生动。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈，从诗经中走来的男子历经沧桑，豁达坚毅，从诗经中流传出的故事飘渺悠长，哀婉凄美。

（二）检查预习

在讲解新课之前，老师想了解一下大家的复习和预习情况。

我们先来进行一个小游戏，文学常识抢答。

请听题：

1，诗经是我国第一部什么主义的诗歌总集？————现实主义

2，诗经共有多少首诗？——305首

3，诗经共分为哪几个部分？—风、雅、颂

4，诗歌的主要表现手法有哪三个？—赋、比、兴

5，它所收录的诗歌是从什么时候到什么时候的？—西周初年到春秋中叶

6，“风包括了多少个地方的民歌？又叫什么？”15个，“十五国风”

（三）初读课文

老师：大家都看完了吗？诗经大都是四言诗，朗读的时候采用“二二”式采薇/采薇，薇亦/作止。曰归/曰归，岁亦/莫止。大家根据这样的方法，一起来有感情的朗读这篇课文。

（学生朗读课文）

大家读得都不错，不过朗诵的感觉还是缺了一点，现在老师给大家放一段音频，听听看名家是如何朗诵的。（放音频）

老师：大家都已经默读了，也一起朗读了这首诗，相信现在应该对这首诗一定有了初步的印象，现在我们就来具体的翻译这首诗歌。

就着课下注释，弄懂诗歌的意思，并将诗歌按照上节课所教的节奏朗读一遍。采薇菜呀采薇菜，薇菜茎叶变粗硬。说回家呀说回家，今年阳月又已临。王室公事无休止，不能片刻享安静。忧思在心真痛苦，我今远行难归省。

评说：这三章说了两层意思，一是归途中追忆思归之情，二是叙述难归的原因。

这三章的前四句，以重章复沓并循序渐进的方式，抒发思家盼归之情；而随着时间的一推再推，这种心情越发急切难忍。诗以采薇起兴，采集薇菜果腹，表明戍边生活的艰苦，且“薇亦作止”、“薇亦柔止”、“薇亦刚止”，循序渐进，除了刻画薇菜从破土发芽，到幼苗柔嫩，再到茎叶老硬的生长过程，它还同“岁亦莫止”、“岁亦阳止”一起，喻示了时间的流逝和戍役的漫长。眼见着岁初而暮，物换星移，总是“曰归曰归”却总不能归，使我对能不能再见到家人由“忧心烈烈”到“忧心孔疚”。那么，为什么戍役难归？后四句做了层层的说明：远离家园，因为玁狁之患；戍地不定，因为战事频频，以致音讯难递；无暇休整，因为王差无穷。究其根本原因，即“玁狁之故”。恋家思亲的.个人情结和为国赴难的责任感相互交织着，它们虽然互相矛盾却同样真实。在诗的开始用重章复沓的形式反复咏叹，形成了诗歌的感情基调。

朗诵这三章。感受《诗经》重章复沓的章法所带来的音乐美。《诗经》的这种结构来自于民歌，劳动者的歌声此起彼伏，自然而然形成叠章，它能一层一层增强情感的抒发，受到回环往复、一唱三叹的艺术效果，使诗歌充满音乐的节奏美。因此。我们可以想象，士卒们在采食薇菜时，思念家乡的叹息声此起彼伏。就像后代的诗人所写的那样：“不知何处吹芦管，一夜征夫望乡。”

解读４～５章：

“彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。”“驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。”

翻译：

那是什么花盛开？棠棣烂漫一丛丛。那是谁乘坐的高头大马？那是将帅所专用。驾御的兵车已起行，四马壮硕气势雄。不敢安居战事频，一月三次捷报送。驾起四马驱车行，四马强壮神采奕奕。将帅乘车作指挥，士卒靠车作掩护。四马步子多整齐，弓饰以象牙，鱼服箭袋。怎能不每天警戒？玁狁侵扰势紧急。

评说：国家兴亡，匹夫有责。因而我远离家乡，共赴国难。可是久久不能归家且乡音渺渺，这使我内心备受煎熬。而这一切都由于玁狁的入侵，就让我们奋力赶走他们，好早日回到那日思夜想的家乡。因而接下来的这两章就很自然地追述行军作战的紧张生活，语气中充满了自豪之感。以“维常之华”兴起“君子之车”，流露出军人特有的自豪之感。让他们自豪地是什么呢？自然是威武的军容“四牡业业”、“四牡骙骙”、“四牡翼翼”、“象弭鱼服”、高昂的士气、训练有素的作战“君子所依，小人所腓”（在战车的掩护和将帅的指挥下，士卒们紧随战车冲锋陷阵）和频传的捷报“一月三捷”。战马强壮而训练有素，武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待，又再次说明了久戍难归的原因。

朗诵这两章，读出激昂、自豪之情。

解读第６章：

“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。”

翻译：当初离家从军去，杨柳依依轻摇曳。如今返乡解甲归，雪花飘飘飞满野。道路长远慢慢行，又渴又饥愁肠结。我的心中真悲伤，谁知我有多凄切。

评说：

或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒，他从追忆中回到现实，随之陷入了更深的悲哀中。“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”既是写景更是伤怀。个体生命在时间中存在，却看不到生活的价值。在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中，戍卒深切体验到了生命的流逝与生活的虚耗。后人读此四句仍不禁黯然伤怀，也只因体会到了诗境深层的生命流逝之感。“行道迟迟”，归路漫漫，“载饥载渴”，眼前的生活困境又加深了他的忧伤。而且，一别经年，

“靡使归聘”，生死存亡两不知，当此之际，又产生了“近乡情更怯，不敢问来人”的忧惧心理。这种种的忧伤在这雨雪霏霏的旷野中，无人知晓更无人安慰：

“我心伤悲，莫知我哀”全诗在这孤独无助的悲叹中结束。朗诵这一章，感受诗句中富有表现力的叠字“依依”、“霏霏”、“迟迟”，它们不论在写景抒情还是拟声状物上都产生了极佳的艺术效果。感受“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”带来的深切的生命流逝的凄凉与感伤。

（四）细读文章

文案大全？实用文档？如果把这首诗歌当成是一个剧本，现在我们每个人都是导演，你会拍摄几个场景来反映这首诗歌呢？

老师：大家理解的都很好，那么现在来提几个问题请同学们帮我来解答一下。

结合文下的注释，具体的来翻译一下这首诗

文章一共可以分为几个层次？每个层次又都说了些什么？既然这是一首思乡诗，那么最能表现战士思乡的又是哪些诗句呢？

为什么战士们即将归乡了，诗歌不是喜悦的而却显得如此悲伤？"昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏"。晋人谢玄把这四句论为三百篇中最好的诗句。你觉得这四句好不好，为什么？

板书：悲伤—喜悦———悲伤1—3节：悲

一开篇，我们就感受到浓重的悲伤，我们不由得思考，此时这位战士身在何方，又为何而悲？身处何时：莫—阳

身在何方：驻地边的旷野（说具体些“我戍未定”说明是在驻地边上）

为何而悲：思乡厌战仇恨如何表现：直抒胸臆

借景抒情—意象薇（如何用薇来表情达意呢？从艺术手法的角度考虑）重章叠唱：当人们产生了强烈的感情冲动的时候，“言之不足故文案大全？实用文档？嗟叹之。嗟叹之不足故咏歌之”。对深化意境，强化感情起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感。

比兴：作—柔—刚比喻时间流逝朗读4—5节：壮战士的情感发生变化、此时他又身在何方？为何而壮？身处何时：春季，身在何方：战场（戎车既驾）

为何而壮：打胜仗（一月三捷）（侧面描写写军容之壮、必胜信心）（“四牡业业”，“四牡骙骙”，“四牡翼翼”写战马的高大强壮，步伐整齐，“象弭鱼服”写精良的装备，“一日三捷”是用数字的对举，表现了战争的捷报频传。传达出抒情主人公强烈的自豪感。）

如何表现：

1、侧面烘托

2、借景抒情—意象棠棣花（有没有借助什么意象？）比兴：用花之盛起兴，喻出军容之盛及声势之壮。

至此，全诗气势为之一振、朗读6节：悲身处何时：冬季身在何方：归归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。”“忧心孔疚，我行不来。”“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏。”

（1）宋之问在《渡汉江》中说“近乡情更怯，不敢问来人。”一个怯字写出了归乡时的千万种感受。

（2）“古诗十九首”里的《十五从军征》是这样写的：“十五从军征，八十始得归，道逢乡里人，家中有阿谁？”

所以这位战士唱道“我心伤悲，莫知我哀”，归来时，还何乐而有呢？归家的喜悦因为对家人自身命运的担忧都变得沉重起来。所以他说”莫知我哀”，莫是没有人，没有人知道我的哀伤、

1本诗借景抒情。诗含着两个画面，一是春天里微风吹拂柳枝依依惜别的画面，一是寒冬季节雨雪纷飞的画面。在这里，诗人没有直接倾诉内心的感情，而是以春天随风飘拂的柳丝来渲染昔日上路时的依依不惜之情，用雨雪纷飞来表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦，以景写情，情景交融，让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄深永，味之无尽。

2本诗借助"杨柳"意象来抒情的。自《诗经》始，杨柳成为中国古典文学歌咏的对象，开了借杨柳怀人的先河，在后世的诗词之中，青青杨柳枝成为牵绊游子、离愁别绪的象征性植物。自灞桥折柳的故事产生以后，柳和离别已似乎有了某种必然的联系。每当古人送别离人时，杨柳便出现在渡口、驿站、城外，杨柳多情，似要挽留行人。每当古人怀人思亲时，杨柳出现在亭台楼榭，杨柳依依，似乎解人意。其原因首先是由于二者之间具有一种"同构"的关系，柔弱的柳枝那摇摆不定的形体，能够传达出亲友离别时那种"依依不舍"之情。其次，还因为"柳"与"留"谐音，"柳"者即"留"也，挽留之意。正是这些原因使得古人喜借柳来抒怀。

（五）拓展阅读

老师：在我们中国浩瀚的诗歌世界里，想采薇这样的诗还有很多，老师在这里给大家介绍一首《十五从军行》（教师朗读，可有配乐）

（六）结语，布置作业

无论是采薇，或是十五从军行，都把战士那种思乡的急迫心情写得动人婉转，但是他们却没有写到战士们具体是在思些什么，如果你是一个战士，在一个夕阳西下的古战场，眺望远方的家乡，你会想些什么？请大家把自己会想到的用三百字来描述一下，语言请尽量的优美。

采薇课件 篇8

一、了解《诗经》，引入课题。

1、（课件展示《诗经》，）大声呼唤它！

2、师：《诗经》是中国最早的诗歌总集。《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首，又称“诗三百”。分《风》、《雅》、《颂》三部分。（课件演示）

3、师：今天我们就一起来学习品味《采薇》中一个经典名句，请同学们打开书……（课件出示教材）

二、读准诗歌，把握基调。

1、同学们自由诵读。

2、指名个别读，注意“薇、雨、霏”的读音。

3、结合注释初步理解。

4、引入课外学习资料。（课件演示）［寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的远征战士离开边关，孤独地行走在回乡途中。道路崎岖，又饥又渴。此刻，他遥望家乡，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。《采薇》，就是三千年前这样一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。］

5、指名个别再读。

6、同学们，读了这许多遍，你有没有发现诗中这两句有什么

特点呀？

7、检测问：“昔”指何时？“往”去何方？“我”指谁？“今”又指何时？“来”去何方？

8、哪一句是这位远征战士的回忆？（课件出示）

三、昔我往矣，杨柳依依

（一）吟诵品析

１、诵读“昔我往矣，杨柳依依”，想象画面。

２、出示《清平乐·村居》，诵读，想象画面。面对此情此景，这位士兵呢？——征战沙场！他愿意吗？

3、大丈夫仗剑远行志在四方，他真的不去征战沙场吗？出示课件。

4、在“不得不去”面前，这样一位深明大义的士兵出征前最割舍不下的是什么？（父母、兄弟、子女、妻子、亲朋好友、门前的那棵柳树……）

5、出示《长相思》体会战士在外征战的情感。我想，此时此刻也就只有一词可以形容的心情了——“依依不舍”。

6、（课件出示诗句）指导读出味！我们的古诗文不仅仅有文字的意思，更有声音的意义。尝试练习“昔我往矣，杨柳依依——”（吟诵的时候将“依依——”声音延长，才能更好地感受到与亲人离别时依依不舍的情感。）

（二）文化探寻

1、其实，自古就有“折柳相送”的说法，哪位同学能借用诗句来印证一下？（课件出示相关诗句）

2、学生猜测为什么会有这么多送别诗文写到“柳”3、是啊！我们的传统文化是有自己的意象系统的，很多事物都有它独特的含义，比如：流水——一定会和时光流逝有关；浮云——基本与游子有关……这些意象都源自于传统文化的经典。折柳相送的意向典故源自于《诗经》，“柳”“留”同音，有挽留之意；还有一层意思，柳树好种易活，俗话说“无心插柳柳成荫”，折柳相送之中有对亲人朋友的祝愿，希望他们能像柳树一样快速适应环境。

四、今我来思，雨雪霏霏

1、就这样，这个士兵带着对家园的思念，带着对亲人的眷恋，踏上了漫漫征程。或许是一年，或许是三五年，亦或许是“十五从军征，八十始得归。”征夫回来了！（课件出示后句诗，齐读）

2、“雨雪霏霏”是一幅怎样的画面？

3、这位归来的征夫却——（课件出示：行道迟迟，载渴载饥。）4、一位凯旋的战士回归故里怎能如此凄惨？如此悲凉？这样一位战士凯旋而归，照理说应该有些什么？吟诵《木兰辞（节选）》感受战士凯旋而归的心情。

5、出示《渔家傲塞下秋来风景异》，吟诵感知战争的悲壮凄凉。

6、出示《十五从军征》，吟诵感知战争带来的苦难。

7、凯旋而归的这位征夫呀，没有了丝毫的喜悦；侥幸活下来的征夫呀，没有了半点庆幸！为什么？为什么？征夫怎么也想不明白！他抚今追昔，仰天长叹——昔我往矣，杨柳依依。今我来思，为何雨雪菲菲？

8、可是仰天长叹，谁又能听得见呢？还不是只有那——雨雪霏霏！

填空练习：昔日没了，只有——雨雪霏霏！9、哀兮！悲兮！这“雨雪！霏霏——”中“雪”是入声字，要做到短促急收藏，有物是人非事事休，欲语泪先流之感！“霏霏——”延长，不正是这位回乡征人内心凄苦的真实写照吗？

10、出示《采薇》，教师吟诵整首诗。11、集体练习吟诵全诗。板书设计：

诗经采薇（节选）

昔往

杨柳依依——不舍

战争之祸

今来

雨雪霏霏——悲凉

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

十五从军征，八十始得归。[2]道逢乡里人：“家中有阿谁？”遥望是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣

采薇课件 篇9

[学习目标]：

2．学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。

3．了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。

4．了解古代劳动人民的生活。

[重点难点]：

1．《诗经》六义及重章叠唱的手法是学习要点，赋、比、兴手法的理解鉴别又是学习的难点。

2．诗歌所反映的我国古代劳动人民的生活和思想感情以及《诗经》的现实主义传统是学习的要点。

3．有些词句理解起来也可能有困难。

《诗经》因距今时代久远（近三千年），加之某些词句的理解历来有分歧，今天阅读理解起来在语言方面困难较大。我们在学习中首先要结合课文下面的注解预习课文，把握大意；然后再在理解的基础之上反复熟读课文直至背诵，透彻理解。学习的重点不必放在字词句的逐一解释上（但某些古汉语常用的实词、虚词和至今仍在沿用的词语、成语一定要掌握）；重点应是学习掌握作品所表现的思想感情，所刻划的人物形象，所运用的赋、比、兴手法以及章法结构和停顿节奏等的艺术意味和艺术效果，从而提高审美情趣和文化品味。

《诗经》是中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约5间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。②孔子删诗说。近代学者一般认为删诗说不可信。但根据《论语》中孔子所说：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅、颂各得其所，”可知孔子确曾为《诗》正过乐。只不过至春秋后期新声兴起，古乐失传，《诗三百》便只有歌诗流传下来，成为今之所见的诗歌总集。

《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。

①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。

②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。

③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。

《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中有些诗，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。有些诗，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。还有不少诗表现了青年男女的爱情生活。

所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。

采薇..

《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。

1．学生朗读，整体把握。

《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。

2．再读诗歌，疏通词句。

译文：

野豌豆苗采几把，一些豆苗已长大。说回家啊难回家，岁末又将来临啦。没有屋来没有家，只因匈奴太凶煞。没有空闲坐下来，只因匈奴久徘徊。

野豌豆苗采几把，豆苗柔嫩刚发芽。说回家啊难回家，心总忧愁总牵挂。忧心如焚烤艳阳，又饿又渴实难当。战事难将帐安定，无人归家问音讯。

野豌豆苗采几把，豆苗茎叶老又硬。说回家啊难回家，转眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，没有一处可休闲。忧心积郁成久痛，只恐死讯往家送。

路边何花争娇艳？白棣花开一片片。路边何车真威武？将军出征将路堵。战车前方套上马，四匹马儿真高大。如此怎敢图安乐？一月捷报一箩箩。

趋车策马征四方，马儿强健势浩荡。将军树威车旁立，兵士也靠车隐蔽。四马雄威多整齐，雕弓箭袋不曾离。哪敢一日不戒备？匈奴战事催人急。

想我当年出征日，杨柳春风真美丽。如今归来返故里，却是雪花纷飞时。行路迟缓路漫漫，又渴又饿不胜寒。无限伤悲在我心，谁人知晓叹伶仃。

3．理清思路，把握内容。

第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。朱熹引用程子的话说：“古者戍役，两朞而还。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”（《诗集传》）这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。

第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。

第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。

第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。

采薇..

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4．明确特点，熟读成诵。

从艺术上讲这首诗很有特点。

首先，诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景，比如，对战争场面的描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥渴难当，但我们通过这些描写可以想见战争的残酷。

其次是情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”

再次，是它的旋律协调，音节和谐，一唱三叹，诗的前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物的生长暗示时间的流逝，另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。

三、布置作业：

完成《学习与评价》相关练习。

采薇课件 篇10

一、教学目标

【知识与能力】

诵读出诗歌的节奏、韵味，理解诗歌主要内容，掌握诗歌中的重要字词的含义。

【过程与方法】

通过反复的诵读诗歌，掌握诗中的比兴与借景抒情的手法，畅谈自己的感受，提高表达能力。

【情感态度与价值观】

体会戍边战士的内心复杂交织的情感。

二、教学重难点

【重点】

诵读出诗歌的节奏、韵味，体会诗歌意象所传达的主旨。

【难点】

感受戍边战士内心复杂交织的情感。

三、教学过程

(一)温故知新，导入新课

国之大事在祭与戎，无论是在古代还是现代，都有无数的的战士因为戍边而与家人分离不得相聚，归期变得最不确定，今天我们要学习的就是一位戍边战士在归乡途中的所思所想，这位战士想了什么心情如何呢?让我们从《采薇》中寻找答案。

(二)初读课文，整体感知

1.学生自由朗读，要求读准字音，划分节奏。

2.教师范读，为学生正音，划分节奏，便于更好的掌握诗词。

3.学生结合课下注释，初步了解词中的大意以及其中蕴含的情感。

明确：强调学生个性化解读，读出自己的感觉来。

4.通过三遍的读，我们能不能从诗中找出一个字来体现整首诗的情感?

明确：“忧”字，全诗有以下句子出现“忧”字，“心亦忧止”“忧心孔疚”“忧心烈烈”。

(三)深入研读，体会情感

1.我们知道这位战士是要返乡的，我们通常认为归乡是让人快乐的、兴奋的，那么这位士兵的忧愁是什么呢?请结合诗句进行分析。

明确：(1)回忆之“忧”。这位战士的“忧”是源于对于以前无数次归乡延期的一次汇总，从薇菜刚刚冒出地面到薇菜长出软嫩的枝叶再到薇菜变老，每一次都希望返乡，每一次又被战事所拖延，时间长了便郁结于心，成为忧愁的一个来源。(2)战事之“忧”。诗歌没有从正面上去描写战争的惨烈而是描写了大量的战马装备从侧面来描写战事的频繁，引出戍边的艰苦生活。(3)景色之“忧”。当初的“杨柳依依”和如今的“雨雪霏霏”形成了鲜明的对比，戍边战士看到现在的哀景，联想起自己的戍边经历，不由得产生了交织在一起的忧愁。

2.诗歌中的战士是如何抒发自己的忧愁的呢?仔细品读，结合诗句进行赏析。

明确：诗经中最主要的手法——赋、比、兴。比、兴往往连用，在写回忆之“忧”时，作者用薇菜的生长变化来暗示归乡之期被不断的推迟。

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来!

3.通过刚刚我们的分析之后，我们更加深刻的了解了诗经的写法，让我们再来读一遍。背诵下自己喜欢的句子。

明确：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

(四)师生总结，布置作业

思考，假如你是这位返乡的战士心中还会想起什么呢?用自己的语言记录下来，要求真情实感。

采薇课件 篇11

教学目标：

1、疏通文意，掌握重点文言实词和虚词的意思和用法。

2、熟读成诵，归纳诗歌的章法特点、表现手法等方面的艺术特色以及本诗深刻的思想内容。

学情分析：

提升学生的诗歌审美能力和鉴赏能力对高一新生来说有很大难度，在此方面学生鉴赏能力较为薄弱，教师应耐心引导，细细分析。

重点难点：

疏通课文，鉴赏课文的思想内容和艺术形式，体会抒情主人公复杂的情感。

由余光中的《乡愁》导入。

《采薇》选自《诗经》中的“小雅”，是宫廷乐歌。“雅”是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。它是一种正统音乐。主要用于统治者的朝会宴飨，以歌功颂德为主；多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思想。“薇”即野豌豆。

活动5：全班分为六个组，以小组合作的形式将你所选段落用口语化诗歌的语言把他翻译出来，看哪个小组翻译得最好。讲解每节的重点字词，翻译全文。

《采薇》是《小雅》中的一篇，描写了归途中的戍卒对战争的回顾，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛。

第一部分（第1—3章）追忆思归之情，叙述难归原因和军旅生活的劳苦。

第二部分（第4—5章）直接描写战事。

1、诗歌流露出戍边士兵复杂的内心情感，试结合诗句赏析。

情感：对故乡的思念；对战争的不满；保家卫国的自豪感。

2、本诗前三章写采薇用了什么手法？ 结合诗句说说这种手法有何特点及在文中的作用？

A 、以采薇起兴，再现行役之苦。

以薇菜渐次生长和时间的推移，暗示时间的流逝，戍期漫长，归家无期，流露出痛苦无奈的心情。

B 、重章叠句，章与章句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。

反复吟唱，以植物的生长暗示时间的流逝，在鲜明的节奏中表现诗歌的音乐美。

3、主题：表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。

1、比兴手法：以“薇”的从“作”到“柔”到“刚”的生长过程，暗示时间的流逝和戍边的漫长。

2、注重细节：通过对战车、战马，象弭、鱼 服，劳累奔波，饥渴难当的描写表现战争的残酷。

3、情景交融：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。

4、反衬手法：用凄苦的景物来写快乐，用美好的景物来写悲哀，这就是反衬手法。

5、重章复唱：前三章开头句式相似，反复吟唱，以植物的生长暗示时间的流逝，在鲜明的节奏中表现出诗歌的音乐美。

采薇课件 篇12

《采薇》不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情，而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景，表现周人对战争的厌恶和反感。

教学目标：

2、学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。

3、了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。

教学重点、难点：

1、了解《诗经》中重章叠句的写作手法，体会战争给人们带来的苦难。

2、培养学生的独立阅读能力，表达自己的阅读感受。

拳拳赤子心，悠悠故乡情。走过千山万水，走不出魂牵梦萦的故乡，故乡的种子埋藏在游子的心房。听，历史的声音从那头传来!“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏……”这缓缓的吟唱超越了时空的隧道，依旧向我们诉说着人类那亘古不变的思乡愁绪。

《诗经》是中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。②孔子删诗说。近代学者一般认为删诗说不可信 。 但根据《论语》中孔子所说：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅、颂各得其所，”可知孔子确曾为《诗》正过乐。只不过至春秋后期新声兴起，古乐失传，《诗三百》便只有歌诗流传下来 ，成为今之所见的诗歌总集。

《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。

①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。

②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。

③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的`功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。

《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中有些诗，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。有些诗，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。还有不少诗表现了青年男女的爱情生活。

所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的;赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。此外 ，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。

《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。

第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。朱熹引用程子的话说：“古者戍役，两朞而还。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《诗集传》)这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。

第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。

采一束鲜花课件十二篇

栏目小编整理了以下关于“采一束鲜花课件”的最新范文。每位老师不可或缺的课件是教案课件，因此教案课件可能就需要每天都去写。写好教案课件，这样课堂的各种可能情况都尽在掌握。想获取更多信息可以一直关注我们的网站！

采一束鲜花课件(篇1)

教学目标：

1. 熟读课文，理解课文内容，明确作者的写作目的。

2. 学习作者首尾呼应的写作方法。

3. 学习心理活动描写的方法。

4. 积累有特点的句子。

教学过程：

一、谈话导入

同学们，你给别人献过花或接受过别人的鲜花吗？那是什么时候？什么场合？在你的印象里，鲜花应该送给什么样的人？

在常人的印象里，鲜花总是送给那些耀眼的明星或载誉归来的英雄们，而在我们今天要学习的故事里，有一个人却将一束鲜花送给了一个黯淡无光的失败者，这是为什么呢？

二、自读课文，整体感知

1、 学生自由朗读课文，出示要求：

①自学生字，划出生词，试着理解词义；

②思考：课文主要写了一件什么事？文中的“失败者”指什么人？又是谁向失败者献花？

③组内交流：这篇课文在内容或写法上给你留下的最深印象是什么？

（第③问是一个开放性的问题，学生可以从各个角度谈谈自己对课文的理解，诠释主题，剖析人物或分析写法，概括写作特点等等，都可以，教师大可放开让学生去谈。）

2、 指名分段朗读课文，互相评议朗读情况。

3、 集体交流第③问，加深对课文的理解。

三、细读课文，剖析人物情感

1、 仔细阅读课文，画出描写“她”的神态、情绪变化的句子。

2、 指名读句子，想一想为什么“她”听了服务员的话、看到五彩缤纷的鲜花会泪流满面？

3、 重点指导朗读第四自然段，思考：这一段在文章中起什么作用？它在写作顺序上有什么特点？文章采用这样的叙述方式有什么好处？

4、 小组讨论：机场服务员为什么给失败者献花？现在，你认为鲜花应该献给什么样的人？

四、通读课文，谈谈文章写作特点

本文在写法上最大的特点就是首尾呼应，前后照应，结构严谨。教学时，

1、 引导学生读读开头、结尾两段，看看在语句上有何异同，说说自己的理解。

（结尾在语句上虽然开头差别不大，但意思却发生了转变：鲜花呈送给凯旋归来的英雄，是对成功者的祝贺；鲜花献给黯淡无光的失败者，是对失败者的鼓励，是失败者将来成功的动力；无论成功者或失败者，只要付出了“汗水和努力”，都应得到尊重。这句话在表达上加了一个“怎么”，加了一个“也要”，变得耐人寻味。）

2、 文中还有许多前后照应的句子，请找一找，画一画，说说自己的理解。

3、 讨论：这种首尾呼应，前后照应的写法有什么好处？

五、感情朗读课文，积累词语佳句

1、 指导学生练习有感情地朗读全文。

2、 指导学生积累词语佳句，如：

富有哲理的句子：“让失败属于过去，胜利才属于未来。”

描写人物心理的句子：“她怕……大败而归。”

描写人物外貌的句子：“她一点点向上看……洁白娴静的脸儿。”

采一束鲜花课件(篇2)

教学目标 ：

1．认识本课4个生字，体会重点词句的含义；

2．有感情地朗读课文；

3．理解课文内容，感受热爱母亲的深情，受到孝敬父母的思想教育。

重点、难点：

体会作者的情感变化，体会对母亲的爱。

师：同学们，你们的母亲平时是怎样对待你们的？你们又是怎样对待母亲的呢？

这节课，我们来学习一篇课文，看看作者在自己母亲生日的时候是怎么做的。

出示自学提纲：

1．自由读课文，读准字音，结合上下文理解新词。

2．课文讲了一件什么事？

3．“我”开始怎样对待母亲的生日？是什么事让“我”改变了主意？

2．课文讲的是作者在去度假出发前想起母亲的生日，在花店为母亲买鲜花时为一位小男孩付了花款，继续赶路时，发现那个小男孩正给去世的妈妈“献花”，“我”的心受到震动，回到花店决定亲自给母亲去送鲜花。

3．交流“自学提示”第③题。

（开始“我”想起妈妈的生日，到花店买了鲜花，想让花店老板给母亲送去。是小男孩给去世的妈妈送花的言行使“我”受到震动，使“我”改变了主意，决定亲自给妈妈去送花。）

1．自己练读体会：

①“我”的感情前后发生了怎样的变化？试读出这种变化。

②小男孩在墓前向“我”挥手时，“我”会想些什么？怎么读才能表达出“我”此时的心情？

2．交流。（随机范读指导）师生评议。

（“我”开始没有重视，无所谓态度，后来由小男孩行动心里受到极大震动，“我”的内心是惭愧的。）

1．通过学习课文，你受到什么教育？

教案点评：

这是一篇自读课文，内容浅显，却饱含深情，基本教学方法同本单元的《找骆驼》一课相似，如果学生的自身能力比较强，可以把手放的更开一些，借此培养学生的自学能力。

教学目标 ：

1．认识本课4个生字，体会重点词句的含义。

2．有感情地朗读课文。

3．理解课文内容，感受热爱母亲的深情，受到孝敬父母的思想教育。

同学们，你们是怎样对待自己母亲的呢？今天，我们来学习《一束鲜花》这篇课文，看作者是怎样对待自己母亲生日的。

出示自学提纲：

1．自由读课文，读准字音，结合上下文理解新词。

2．课文讲了一件什么事？

3．“我”开始怎样对待母亲的生日？是什么事让“我”改变了主意？

1．指名读课文、纠正字音。哪个词不能理解？

2．课文讲的是作者在去度假出发前想起母亲的`生日，在花店为母亲买鲜花时为一位小男孩付了花款，继续赶路时，发现那个小男孩正给去世的妈妈“献花”，“我”的心受到震动，回到花店决定亲自给母亲去送鲜花。

3．交流“自学提示”第③题。

（开始“我”想起妈妈的生日，到花店买了鲜花，想让花店老板给母亲送去。是小男孩给去世的妈妈送花的言行使“我”受到震动，使“我”改变了主意，决定亲自给妈妈去送花。）

1．自己练读体会：

①“我”的感情前后发生了怎样的变化？试读出这种变化。

②小男孩在墓前向“我”挥手时，“我”会想些什么？怎么读才能表达出“我”此时的心情？

明确：“我”开始没有重视，无所谓态度，后来由小男孩行动心里受到极大震动，“我”的内心是惭愧的。）

1．通过学习课文，你受到什么教育？

同学们，你是否记得母亲的生日？你是怎么对待母亲的生日的？把你是怎么做的说一说，再写下来。

采一束鲜花课件(篇3)

今天教课文《一束鲜花》，讲的是周恩来的事。我事先从网上下载了一张周恩来的画像。上课了，我拿出画像，问学生，你们知道他是谁吗？没有一个人说知道，有几个瞎猜是朱德。待大家都猜不出来的时候，我点明：不是朱德，他的名字叫周恩来（崇敬的语气）（板书周恩来）谁能读读这个名字，待学生读了之后，我又问，既然我们已经知道这个人的名字了，那谁知道有关周恩来的事？问了半天，终于有一个学生说出了是总理，而有些学生却很聪明的，知道老师可能是教新课了，偷偷地打着书看着，半遮半掩的，我说你们先别看收呀，我们先来了解周恩来这个人，等一下看起书来就更有味道了。于是我满含深情地说起了周恩来同志的生平。

学生听得很有兴趣，他们的眼神好像在说，原来还有这样的一个人。这学生不知道，也是难怪的，因为低年级的学生接触面就不广，再加上学生家长平时如果又没说的话，学生当然是不知道了。所以我想让学生们了解一下国家领导人，特别是有为国作贡献的领导人，我想也很有必要。◆

采一束鲜花课件(篇4)

●重点生字

聊：lio

姑且，勉强，凑凑和和：聊且（姑且）。聊以自娱。聊复尔尔（姑且如此）。聊备一格。依赖，寄托：无聊。百无聊赖。略微：聊表寸心。闲谈：聊天。闲聊。耳鸣：聊啾。姓。谈

笔画数：11；部首：耳；

笔顺编号：12211135352

造句：家长应该经常跟孩子聊天。

玫：mi

〔玫瑰〕a.美玉；b.落叶灌木，枝上有刺，花有紫红色、白色等多种，香味很浓，可做香料，花和根可入药。

笔画数：8；部首：攵；

笔顺编号：11213134

造句：我的窗前栽满了玫瑰花。

款：kuǎn

诚恳：款留。款曲（q）（殷勤的心意）。款待。款洽（亲切融洽）。款诚。款语（恳切谈话）。器物上刻的字，书画、信件头尾上的名字：落款（题写名字）。题款。式样：款式。法规条文里分的项目：条款。第三条第一款。经费，钱财：款项。款额。公款。存款。汇款。敲打，叩：款门。款打。款塞。款关而入。至：绕黄山而款牛首。留，招待：款客。空：款言不听，奸乃不生。缓慢：款步。款款。

笔画数：12；部首：欠；

笔顺编号：121112343534

造句：伯伯热情的款待了我们这些来求教的孩子。

墓：m

埋葬死人的地方：墓穴。墓地。墓园。墓道。墓碑。坟墓。墓志铭。

笔画数：13；部首：土；

笔顺编号：1222511134121

造句：每到清明，我们都到烈士陵园给英雄们扫墓。

●重点词语

聊天：交谈，态度和缓。

玫瑰：落叶灌木，枝上有刺，花有紫红色、白色等多种，香味很浓，可做香料，花和根可入药。

赶路：快速的走，尽早或及时到达。

●学习目标

1.能正确、流利、有感情地朗读课文。

2.能读懂课文主要内容，懂得珍惜亲情，母爱。

3.掌握本科生字。

4.懂得珍惜亲情，母爱。

●课文重点

（1）我与母亲的对话部分。

读母亲的话，注意她表面上语气的平静，可内心对儿子的思念是强烈的。母亲的后一句话，表现了有些失望，但对儿子表示真诚的祝愿。读儿子的话，注意他的思念虽然真诚，但内心矛盾。

（2）我与小男孩的第二次见面部分。要读出小男孩的思母之情，还要读出他的天真、纯洁。

反复度，读出真情实感。

重点讨论交流：什么原因，使我改变主意，而决定给母亲送花？（引导学生再读小男孩在墓前的那段文字，小男孩说的那句话和我内心活动的描写以及小男孩为母亲买花时的情况。让学生体会到促使我醒悟的原因。）

●相关知识

在母亲的生日里，你为母亲做过什么事情？谁能介绍自己曾经做过让母亲感到特别高兴的事情？联系实际，学生自由交谈自己在母亲生日（或母亲节）那天为母亲做了什么事，说一说真实感受。（集体交流时，尊重学生的感情，自觉自愿。）

采一束鲜花课件(篇5)

活动目标：

1、通过故事情节，感受海狮鼠小弟的珍贵友情和合作精神。

2、在游戏中积极想办法合作解决问题，体验小伙伴间互相帮助合作的乐趣。

3、通过倾听教师对图书书面语言的朗读，提升依据画面展开想象并用较丰富的语汇进行表述的能力。

4、鼓励幼儿敢于大胆表述自己的见解。

重点难点：

重点：通过故事情节，感受鼠小弟和海狮的珍贵友情和合作精神。

难点：在游戏中积极想办法合作解决问题，体验小伙伴间互相帮助的乐趣。

活动准备：

1、各种合作的图片。

2、PPT

3、情境创设：一颗苹果。

教学过程：

一、导入：

高高的苹果树下，鼠小弟正把头仰得高高的，看着树上又大又红的苹果呢!接着刚才的儿歌，我开始讲故事了：“有一天，鼠小弟出去玩，看到一棵高高的苹果树，树上结了好多大大的红苹果，他仰着头，‘1、2、……’(这里，学生自然而然地开始一起数了，这个细节很重要，因为故事中苹果有一一对应的关系，也更加衬托出鼠小弟拿不到苹果时非常着急的心情。)

二、讲述故事：

1、鼠小弟真想吃到这红红的苹果啊，他会怎么做呢?”

“我去找个梯子，把苹果摘下来。”赵鹏先说了。

老师装着寻找的样子，在讲台和过道前转了一圈，说：“鼠小弟也这么想的，可是他找啊找，没发现周围有梯子啊!”老师把这个问题又抛给了学生。

孩子们趣味盎然地看着，马上又叽叽喳喳想新办法了。他们已经进入到问题情境之中。老师没有让他们再说，因为这个问题是整个故事的核心呢，要把握好节奏，慢慢来。

“就在小着急想办法的时候，谁来了呢?”来了一只小鸟，拿了一个苹果。

提问：“小鸟怎么拿到苹果的呢?”

幼：“小鸟飞上去，就拿到了。”孩子们边伸出胳膊比划边说。

师：“嗯，来了一只小鸟，拿了一个苹果。”

“鼠小弟看到小鸟拿走了一个苹果，他会怎么想，怎么做呢?”在故事中，鼠小弟的视点就是叙事的视角，因此，在简洁的画面转换中，以鼠小弟的心情、做法来作为承接，培养学生的同情心。

2、“要是我也有翅膀……”

“鼠小弟不放弃，他想了一个办法，我像小鸟一样飞上去，于是，他拍打着小胳膊，使劲飞呀飞呀……”与此同时，描绘这幅情景的画面也在屏幕上出现了，(让孩子们仔细观察鼠小弟的动作表情，鼠小弟模仿各种动物的细节，是整个绘本故事中最有意思的，孩子们看着画面，也模仿起来，“鼠小弟拍打着小胳膊，飞啊飞啊，可是只能离开地面一点点儿，然后，‘咚’就掉下来了，唉，要是我也有翅膀——”“——就好了!”)

3、“来了一只猴子，拿了一个苹果。”

“要是我也会爬树……”

“来了一头，拿了一个苹果。”

“要是我也有长长的鼻子……”

“来了一只长颈鹿，拿了一个苹果。”

“要是我也有长长的脖子……”

“来了一只袋鼠，拿了一个苹果。”

“要是我也能跳得那么高……”

“来了一头犀牛，拿了一个苹果。”

“要是我也有那么大的力气……”

这些情节跟上面教学类似，通过老师对故事的讲述，和学生对画面的观察，以及孩子们参与的表演，他们更加深入地理解了故事中不同形象的特点：

小鸟、猴子、、长颈鹿、袋鼠、犀牛，在摘苹果这件事情上，他们都有着非常强的能力，所以他们很轻松地把苹果拿走了，可是对于特别需要帮助的鼠小弟，他们却忽视了。(呵呵，其实这也是故事的需要，如果第一次小鸟就帮鼠小弟拿到了苹果，那么也就没有这个故事了。但是也恰恰在这样的过程中，鼠小弟面对问题，他经历一个不断想办法解决，不放弃的过程，这就是成长啊。可是，一年级的孩子是不能告诉他们这些的，也不能说这些动物不去帮助鼠小弟，因此，我就在情境中强化了两点：第一，鼠小弟实在是太小太矮了，所以他发出的声音没有被大家听到;第二，这些动物呢，他们的目光只盯在了苹果上，所以没有及时看到鼠小弟，这对培养一年级孩子“亲社会”的感情是非常重要的。)

这样，在课堂上就高潮迭起，在和同学们的共同演绎中，这个简单的故事被极大地丰满了：一个又一个有本领的人来了，拿走了苹果，鼠小弟一开始采用的是求助的办法，但是他太小了，大家又都只关注树上的苹果了，所以都没有听到。鼠小弟就自己动脑筋想办法，他模仿着一个又一个动物的本领，去尝试(这里学生的表演是非常必要的，比如把自己的脖子伸得长长的，使劲揪自己的鼻子等)这样和画面上幽默的表达效果相得益彰，对于鼠小弟一直坚持不懈去努力实现自己的愿望，就有了更深入的理解。但是在这个过程中，学生的发言是点到为止，整个故事是在非常完整流畅地状态下进行完的，老师的讲述和学生的表演被有机结合在一起了。

4、先出现了海狮和鼠小弟的画面，然后让学生观察，我问：“你们发现了吗?海狮出来和其他动物出来有什么不一样?”

学生马上说出：“海狮在跟鼠小弟说话。”

这样就很自然地进入了角色，我扮演海狮，问孩子们：“鼠小弟，你在树底下干什么呢?”

“我想吃树上的苹果。”

我往树上看了看，说：“哦，树这么高，你都想了什么办法摘苹果啊?”

学生七嘴八舌地把刚才模仿小鸟、猴子、等动物的情况又回顾了一遍。

这时，我又开始讲故事了，屏幕上同时打出相应的文字。

“说完后，鼠小弟问海狮：你会飞吗?你会爬树吗?你有长长的鼻子吗?你有长长的脖子吗?你跳得高吗?你的力气大吗?”这时我和学生的角色发生了变化，我成了鼠小弟，下面的学生变成了海狮，他们一边听着问题，一边不停地摇头。

“哎呀，你什么都不会，和我一样，怎么能把苹果拿下来呢?”我故意装作泄气的样子说。

“没关系，我一定有办法的!”男孩子脱口而出，呵呵，这些未来的男性公民们，这时候就已经开始积攒自己的力量了。

“什么办法呢?”我继续问。

“我们找根长棍子，把苹果打下来。”一个学生说。

“不行不行，我刚才都找过了，梯子、棍子都没有。”我又把问题抛回去，让他思考。

“那我们去把、小鸟他们叫回来，让他们帮我们吧。”一个学生又说。

“不行不行，他们都回去了，家离这里很远的。”我继续抛回去。

“那我们找蚂蚁吧，让蚂蚁爬上去，把苹果咬下来……”

“我们开飞机吧……”

呵呵，这会儿孩子的思路开始天马行空了。赶紧收，“同学们，你们怎么忘了，海狮也有一样特殊的本领呢!”海狮可以用鼻子把小顶上去呀。

5、讨论：故事里有这么多动物，你想做哪一个呢?

“鼠小弟，因为他爱动脑筋。”

“鼠小弟。因为他想出办法来了。”

“海狮，因为他爱帮助人。”

“，因为他很有力气。”

“小鸟，因为他会飞。”

……

学生七嘴八舌地说着。

大家的想法都很好，如果我们像小鸟、、长颈鹿一样有本领的时候，请不要忘了往下看看，或许就有一只小小的鼠小弟在等着你帮助呢!如果我们像鼠小弟一样，又矮又小，暂时还没有更多的本领，那么不要放弃，努力去学习，那么，就一定会遇到海狮这样的好朋友，大家互相合作，共同实现美好的愿望。”

课结束了，学生写绘本上要完成的是自己编写的“鼠小弟”的故事，我不知道他们会画出怎样的故事，但是我知道，“海狮和鼠小弟”的形象将会在这个学期中反反复复出现在我们班，出现在同学们的生活中。

教学反思：

在整个故事学习中，孩子们通过猜想、表达、想像和扮演鼠小弟的各种动作，享受了教学带来的快乐。整个教学活动始终深深吸引着孩子们的注意力，他们表现出色，特别是在情感体验这一方面，孩子们对鼠小弟模仿各种动物本领而吃不到苹果时，说出了鼠小弟伤心、无奈，甚至还体验出了鼠小弟的孤独。当海狮出来帮忙并摘到了苹果时是孩子们又是那么地高兴。接着我们讨论话题：要是你是小鸟、猴子、、长颈鹿、袋鼠、犀牛，就会怎样呢?怎么帮呢?把自己的想法用“要是……就……”表达出来，孩子们的表现都不错。

采一束鲜花课件(篇6)

教学目标：

1、理解重点词句，读懂课文内容。

2、了解课文中的“我”是怎样对待母亲的生日的？发生变化的原因是什么？从而体会作者要表达的感情。

教学重难点：

弄清是什么事情让“我改变了主意，体会当时”我“的感情发生的变化。

教具准备：

音乐磁带、图片

教学过程：

一激情引趣，导入课文

你知道每年的哪天是母亲节吗？你为母亲过过节日吗？是怎样过的呢？一般来说，送鲜花给最亲爱的人，来表达自己最真挚的感情。本课文的题目是《一束鲜花》，我们看看这束鲜花是送给谁的？又是怎样送的？

二初读课文，了解课文概要

1、根据意思，把课文分成几部分。请同学自由发言。

老师：同学们说得很好。根据意思，合并自然段，便于读懂课文。

2、把你不理解的语句用”--“线画出来。

三再读课文，理解课文内容。（播放录音）

1、学习第一部分课文（第一至第五自然段），说说你的体会。

老师：失望的意思是：希望落了空。母亲希望儿子顺路经过这里，见见面。可是，儿子和朋友约好见面的时间，不能来，母亲很失望。尽管这样，母亲还是祝儿子一路顺风，表示母亲对儿子的关心。

2、学习第二部分课文（第六至第十二自然段），说说你的理解。

老师：同学们讲得挺好。这部分主要讲：他开车要上高速公路了，突然想起母亲的生日，又知道母亲喜欢鲜花。因此，绕回一段路，打算买鲜花，让花店派人给母亲送去。说明他还是孝敬母亲的。他也肯于帮助别人，为小男孩补足了花款。

3、看课文插图，学习第三部分（第十三至第十六自然段）（出图片）

老师讲：看图要按一定的观察顺序：由近及远或由远及近。请同学们看图时，要充分发挥你的想象能力，把静止的画面动起来。

教师引导：同学们说的不错。再想一想那个小男孩在墓前向”我“挥手时，”我“可能想了些什么？

老师：母爱是伟大的、无私的。在母亲生日那天，做晚辈的有所表示是对的。哪怕只是一句简单的问候，母亲听了也会高兴的。牢记”尊老爱幼“是一种美德。文中的”我“，由让花店派人给母亲送花到决定亲自给母亲送鲜花的感情变化，就是一个很好的实例。

四板书设计

一束鲜花

我给母亲打电话小男孩买玫瑰

写地址请人送变化摊放墓碑

掉车头亲自送

五作业设计

1、朗读课文，说说是什么事情让”我“改变了主意。

2、填空

顺：（）结构，音序（），部首（），组词（）。

久：（）结构，音序（），部首（），组词（）。

拿：（）结构，音序（），部首（），组词（）

采一束鲜花课件(篇7)

一、设计意图

小班的孩子社会交往技能比较弱，但幼儿社交的需求比没上幼儿园前进一步增强，为了让幼儿学会更多的交往性技能，体验到同伴交往的乐趣，开始构思用幼儿最容易接受的办法去让幼儿习得社交技能。

《3--6岁儿童学习与发展指南》中提到，语言是交流和思维的工具，幼儿期是语言发展，特别是口语发展的重要时期。所以在这个时候给幼儿传输礼貌性用语能达到事半功倍的效果，让幼儿学会表达的同时也学习了礼仪，由此设计了这节课堂。

二、活动目标

(一)基本了解故事内容，感受朋友间互相友爱的情感。

(二)学会大胆用语言表达想法，比如“对不起”“没关系”。

(三)尝试观察猜测故事的发展。

(四)让幼儿大胆表达自己对故事内容的猜测与想象。

(五)能安静地倾听别人的发言，并积极思考，体验文学活动的乐趣。

三、活动重难点

(一)活动重点：学会大胆用语言表达想法，学会一些礼貌用语“对不起”“没关系”，还有情绪表达“我喜欢你”

(二)活动难点：感受朋友间互相友爱的情感。

四、活动准备

物质准备：绘本ppt、固体胶、水果图片、小花图片、蜡笔图片、马克笔

五、活动过程

(一)问题导入，引出主题

指导语：小朋友有没有生日过?听说有位神秘的小客人马上就要生日了，他还给我们带来了一本书，让我们一起来看看吧。

(二)讲解绘本，体验小熊与月亮的互相友爱的情感

1、尝试猜测故事的发展

问题1：当小熊听不到月亮的回答之后你觉得他会做什么?

2、尝试理解故事内容

问题2：河流那么长，树林那么茂密，你觉得小熊会害怕吗?为什么?

问题3：小熊为什么愿意把自己储钱罐里的钱拿去给月亮买礼物呢?

小结：月亮和小熊是好朋友，每次见月亮的时候，小熊都勇敢渡过小河，穿过树林;为了给月亮庆祝生日，小熊把自己储钱罐里的钱都拿去给月亮买帽子;每次小熊找月亮的时候，月亮也很开心地和小熊聊天。

3、体验小熊和月亮的友爱的情感，学习礼貌用语

问题4：小熊把帽子给月亮的时候月亮心情是怎么样的?

问题4：小熊把帽子弄丢之后心情是怎样的，他做了什么事情?

问题5：月亮原谅小熊了吗，为什么?

创设情境：

小兔子和猫头鹰是好朋友，但是小兔子为了得到猫头鹰手里的玩具就打了猫头鹰。

问题：你们觉得小兔子这样做对吗?为什么?那小兔子应该怎么做?

小结：小熊关心着月亮，在月亮生日时送他礼物，也收到了月亮给自己的礼物，小熊都感到很快乐，原来关心好朋友，和接受好朋友的关心都是一件幸福快乐的事。小熊把帽子弄丢后也主动找月亮说“对不起”了，月亮很喜欢小熊送的礼物，也很喜欢小熊，小熊给他道歉之后他会说说“没关系”，他们还是好朋友。我们和自己的好朋友相处的时候也要友爱，做错事情要主动道歉，别人和你道歉的时候我们也要大方说“没关系”

(三)我给月亮送礼物

1、用flash向幼儿展示制作蛋糕的过程

2、制作蛋糕

指导语：小朋友过生日的时候会吃什么东西呀?让我们一起做个蛋糕给月亮当生日礼物吧。

规则：给幼儿提供一个待修饰的蛋糕图，让幼儿涂好颜色并选择自己喜欢的小物品进行装饰。

(四)结束

指导语：让我们一起给月亮送蛋糕唱个生日歌吧。

课后反思：

《月亮生日快乐》是个很温馨的故事，故事中乐观积极的小熊真诚无邪地交友，让孩子们感到温暖。通过故事的讲解，幼儿都为小熊与月亮之间纯纯的友情所感动，心灵也受到了洗礼，为了让孩子们学习热爱、关心他人，在最后一个教学环节上让幼儿和家长互动，感受与朋友分享快乐。

在教学过程中，如果能更好地让幼儿提出疑问，发挥幼儿的主动性，多让幼儿提出疑问，真正的把课堂还给幼儿。

采一束鲜花课件(篇8)

一束鲜花-幼儿园小班语言教案

活动目标：

1、引导幼儿感受帮助别人的快乐，知道用鲜花可以表达情感。

2、培养幼儿说完整句

3、能够理解故事内容，记住故事的名称、角色。

活动准备：课件

活动过程：

一、导入：教师手拿一束鲜花来到教室，请幼儿猜猜为什么老师带来了花。

教师：因为老师今天早上帮助了一位老人，老人很感谢老师，所以送来了鲜花表达谢意。

二、展开：

1、今天不仅老师得到了一束鲜花，小象也得到了一束鲜花。你们知道小象为什么也有一束鲜花吗？——听故事，听完后，你就知道了！

2、讲故事。

3、故事的名字是什么？

故事中都有哪些小动物？

你还想听一边故事吗？

4、看课件，听故事。

5、提问：小象都帮助了谁？他帮助山羊公公干什么？帮助小狗干什么？小狗送给了小象什么？为什么要送给小象鲜花呢？

你最喜欢哪个小动物？为什么？（小象非常热心，喜欢帮助别人，我们要向他学习！）

6、送鲜花。你帮助过谁？谁帮助过你？我们来做一束花送给帮助过你的朋友把！

幼儿制作：（1）粘贴——皱纹纸、油画棒、胶水

（2）绘画——笔、纸

（3）插塑玩具，插花。

7、结束。互赠。

故事：一束鲜花

小象走在路上，看见山羊公公背着一袋米吃力的走着，小象走过去说：“山羊公公，我来帮你背米把。”小象让山羊公公把米放到长鼻子上，轻快的上路了，把米送到山羊公公的家。

小想走过一个小花园，小黄狗要浇花，到井里去打水，一不留神，水桶上的绳子断了，水桶掉进井里。小黄狗代代的望着井里，一时想不出办法来。小象走进花园，对小黄狗说“别急，我来帮你捞。”小象把长鼻子往井里一伸，就把水桶捞起来了，还提了满满一桶水。

小黄狗叫小象慢慢走，他去买了一束鲜花送给小象，说“谢谢小象姐姐，这束鲜花送给你！”小象高兴的说“谢谢你！”

幼儿园小班语言教案《什么动物吃什么》

幼儿园小班教案

活动目标

1.初步掌握动物的不同叫声、动作及小动物爱吃的食物；

2.喜欢运用有节奏的语言表现小动物的叫声和食物。

活动准备

1.头饰：小猫、小鸡、小鸭、小山羊、黄狗等每人一个

2.图片：牛、马、兔子等。

3.小鼓一面

活动过程

一、游戏：什么动物走来了

1.教师：今天来了几位小客人，它们都是我们的好朋友，你看是谁来了？”

（请一名小朋友带小鸡的头饰，模仿小鸡的动作走出来）

2.教师：看！谁来了？

小鸡怎样叫？

小鸡喜欢吃什么？

小鸡和妈妈（教师）一起走，捉虫子吃。

老师敲小鼓，有节奏的说：

小小鸡，叽叽叽，吃什么，吃小虫”；

将小虫子的图片贴在小鸡的旁边。

（以此类推，请不同的小动物走出来，和幼儿一起模仿动物的动作、叫声；

并运用有节奏的语言进行表述）

二、游戏：小动物出来玩

1.摸口袋

老师把小动物的头饰、玩具、图片装在口袋里，请幼儿来摸动物，

拿出后，老师根据图上的动物问话，幼儿集体回答。

2.小动物出来玩

请幼儿自己选一种动物的头饰，听动物的叫声，模仿的动作，出来找喜欢的食物吃，

并运用儿歌的有节奏的语言描述。

如：出示小鱼的图片

带小鸭子、小猫的头饰的幼儿就学小鸭子、小猫的样子，走出来

小鸭子，嘎嘎嘎，吃什么，吃小鱼。

小花猫，喵喵喵，吃什么，吃小鱼。

三、创编儿歌

1.教师：今天，小朋友都知道什么动物吃什么了，现在老师把你们说的话变成了一首儿歌，

你们听：

小鸭子，嘎嘎嘎，吃什么，吃小鱼；

小小鸡，叽叽叽，吃什么，吃小虫；

小花猫，喵喵喵，吃什么，吃老鼠；

小山羊，咩咩咩，吃什么，吃青草；

小黄狗，汪汪汪，吃什么，吃骨头。

2.幼儿跟老师一起学说儿歌，复习巩固小动物吃的食物。

小班语言活动：《半个蛋壳》 教学反思

今天我执教了小班语言活动：《半个蛋壳》，在设计活动的时候，我能够立足本班幼儿的实际发展水平，充分挖掘身边的教育资源，较全面的考虑各个细节的处理，使得活动方案比较完整、全面。但在实际教学中，我还是发现了很多不足之处，下面我想结合以下几个方面，谈谈自己的执教感受。

一、教学目标的达成情况

在定教育目标的时候，我从认知，能力，情感三方面进行了确立，第一方面：引导幼儿联系生活经验大胆想象，发展想象力和思维力。这个目标我觉得还是达成的比较好的，我通过出示实物蛋壳，蛋壳不同位置的摆放以及各种蛋壳像什么的.图片帮助幼儿拓展想象空间，在整个教学过程中幼儿的情绪还是相当积极的，在较大程度上拓展了幼儿的知识面。第二方面：培养幼儿认真倾听故事的习惯。这个能力目标的达成也很不错，通过木偶、故事动画片等生动、直观的教育手段加强幼儿倾听故事的专注度，提升幼儿良好的倾听习惯。第三方面：乐意表述自己的想法，提升语言表达能力。我觉得今天这个目标的达成做的不够好，首先是没有能够给予孩子们很多的讲述机会，幼儿回答问题的面不够广，跟说、集体学说等的讲述手段用的太少。

二、活动流程的完成情况

预设的教学环节主要有三个部分。开始部分，讨论半个蛋壳像什么，这里是结合幼儿生活经验启发幼儿想象的一个讲述环节，运用了实物蛋壳来启发幼儿，但是考虑到小班幼儿的实际水平，所以运用了一些画好的图片以降低幼儿的学习难度；第二部分，听故事这是整个教学的重点，利用了多种教学手段帮助幼儿理解故事内容，提升讲述能力；在这个环节中可能一些细节的处理不是很到位，如过渡语言的设计，提问的设计等，再有就是对幼儿学习讲的语言没能精确定位，所以导致整个教学中孩子们讲述的内容比较少。第三部分，玩半个蛋壳，想象我的蛋壳可以做什么？这是对所学知识的一个梳理、提升过程。通过教师的个别提问，让幼儿相互交流以及讲给客人老师听等方法，这个部分中孩子们都能带着要求去探索，也有一定的语言交流。所以整个教学的流程来看较完整，也能考虑到从简到难，逐层递进，动静结合。

三、教学重难点的突破

我将教学难点定位在“从半个蛋壳，拓展想象力，启发幼儿说说半个蛋壳像什么？和老鼠皮皮将半个蛋壳当什么？这两个问题的讲述上。”为了突破难点，我运用实物蛋壳和教师示范画的蛋壳想像画，引导幼儿展开想象，孩子们还是很好的发散了思维力。教学重点定位在“从童真、有趣的故事中，提升倾听、讲述的能力”。为了突出重点，利用了多种教学手段帮助幼儿理解故事内容，提升讲述能力；故事的提问也设计的比较到位，能抓住故事内容的重点、难点部分，帮助幼儿进一步理解故事，不足的地方就是提问回答的幼儿人数不够多，还有就是讨论、集体跟学等运用的太少。所以重点的突破稍微欠缺了点。

四、教学中的成功与不足

通过此次的教学活动，我觉得比较成功的是：教师和幼儿之间的关系相当融洽，孩子们能跟着老师的思路，以积极、专注的态度投入到教学过程中来。教师也能通过教具的运用、自身的教学魅力来吸引孩子，使孩子们的注意力牢牢的被吸引住。可以说，教师为孩子们构建了一个快乐、有效的课堂。教师能真正的做好孩子学习的引导者、支持者和鼓励者。

比较突出的不足是：在故事教学过程中，教师给予孩子们讲述的机会太少。对于小班幼儿而言，要给予他们跟说，集体学说等机会，以丰富幼儿词汇，提升完整讲述能力。在语言教育中，尤其是小班幼儿，重复讲述的机会应该增加。

通过此次的教学方案设计、课堂教学展示、课后反思教学，让我对自己的不足有了更深的认识。我相信在不断的学习、探索、实践、反思的过程中，我一定会更快的成长！

采一束鲜花课件(篇9)

活动名称

《柠橡不是红色的》

活动目标：

1、认识书中出现的事物，知道它们的主要特征，感受阅读的有趣。

2、尝试将颜色与食物配对，学说“××不是××色的，××是xx色的。

3、通过多种阅读手段理解图画书内容，了解故事，感受故事诙谐幽默的情节。

4、通过视听讲结合的互动方式，发展连贯表述的能力。

活动准备:

1、材料准备：自制立体大图书，各色香蕉，各色苹果，颜色操作板(紫色、红色、黄色、绿色}，缕空图卡(葡萄、草莓、西瓜、樱桃柠檬)，操作卡及色卡人手一份。

2、经验准备：认识各种常见颜色，知道一些常见蔬果的特征。

活动过程:

一、魔术变一变，变出颜色来。(引出话题)

魔法语：咕噜咕噜变变变，变出美丽的颜色来。

提问：变出了什么颜色?

提问：想一想，你吃过什么东西是红色的。

小结：原来一种颜色能让我们想到很多好吃的食物，真有趣。

二、魔术变一变，变出食物来。(观察辨别)

1、第一次魔术(变出红色柠檬)

魔法语：咕噜咕变变变，变出好吃的食物来。

提问：哇，我们变出了什么好吃的?

提问：这个柠檬看上去有点怪怪的，奇怪在哪儿呢?

小结：原来柠檬不是红色的，柠檬是黄色的。

2、第二次魔术。(变出黄色的草莓、紫色的苹果、橙色的葡萄)

魔法语咕噜咕噜变变变，变出好吃的食物来。

提问：我们变出了几个食物宝宝?这些食物宝宝穿错衣服了，我们一起来帮帮它们吧。

提问：看它们错在哪儿了?谁愿意来帮它们换一换呢?

追问苹果只有红色的吗?(拓展经验。)

小结：原来一种水果也会有很多种颜色，真有趣。

3、第三次魔术。(经验迁移)

过渡：宝贝们，你们不仅能帮我变魔术，还把它们变得很漂亮，后面还有许多食物宝穿错了衣服，要你们去帮忙。

要求：请你一边念魔法语，一边变魔术哦。记得要告诉它们正确的颜色。

验证：收集幼儿的操作卡并检验。

小结：原来，食物宝宝都有适合自己的颜色，在你们帮助下，它们都找对了颜色，可高兴了。

三、魔术变一变，变出故事来。(完整欣赏绘本)

魔法语：咕噜咕噜变变变，变出好听的故事来。

数师一边翻阅大图书，一边讲述故事，幼儿倾听感受。

小结：当夜晚来领的时候，宝贝都睡着了，我们要说一句有魔法的话是什么?晚安，一起说说看。晚安。说了这句神奇的咒语，我们就进入了甜甜的梦乡。今天我们就分享到这里，现在你知道这些水果是什么颜色的了吗?

采一束鲜花课件(篇10)

教学目标

1、演唱歌曲《采一束鲜花》，感受歌曲优美的旋律和歌曲所抒发的对母亲的热爱，表达对祖国妈妈的赞美之情。

2、在学唱歌曲的过程中，通过聆听范唱、歌词朗诵、竖笛吹奏等方法感受歌曲，以达到正确演唱歌曲的目的。

3、能用优美柔和的声音有感情地演唱歌曲。

教学重、难点

1、以连贯的气息、明亮的声音演唱歌曲《采一束鲜花》，感受歌曲所蕴含的真挚的情感，体验母爱的伟大，并抒发对伟大祖国的热爱之情。

2、唱准切分节奏，附点节奏和强拍上的休止。

教学设计指导思想

“唱歌教学应以审美情感为主线，通过感受、体验音乐，达到情感性、音乐性、技能性的完美统一”。唱歌教学是中小学音乐教学的重要内容。它不仅是对学生音乐感受力和歌唱基本能力的培养，而且是对学生浸润美感的熏陶、提高艺术修养起着非常重要的作用。

本课主要教学内容是学唱歌曲《采一束鲜花》，歌曲是一首抒发对母亲的热爱，表达对祖国的赞美之情的歌曲。歌曲旋律优美，情感真挚，节奏运用丰富，多次用到附点节奏、切分节奏、休止符号以及大跳音程，在增加了歌曲难度的同时，也使歌曲的表现力得了到进一步加强。

教学过程设计中，老师让学生在唱、奏、诵等多种音乐实践活动中来表达歌曲抒情优美的旋律，在学生充分熟悉旋律并感受歌曲的情感之后，让学生再来学唱歌曲的歌词，这就使歌曲的学唱水到渠成。而后再对歌唱中出现的难点部分进行歌谱的视唱，从而达到完整演唱全曲的目的。

教学过程

一、组织教学

师生问好！

二、新课导入

师（捧出一束鲜花）今天，老师亲手采来一束鲜花，这束鲜花我要送给谁呢？先不告诉你们，请同学们自己来听一听，猜一猜！（伴奏、师范唱）

生汇报：送给妈妈。

师：同学们说的对，这束鲜花就是要送给伟大的母亲的。这是一束康乃馨，它被称为“母亲之花”，那你知道它代表的含义吗？（健康、真情、伟大、神圣、慈爱、思念等等）同学们想不想送给自己的妈妈一支康乃馨呢？那么就请你从老师的手中赢取吧！

为什么要把鲜花送给妈妈呢？请同学们再来听一听，然后告诉老师。（播放歌曲）

三、新课教学

1、出示歌片，学习歌曲。

（1）听范唱，师指歌片；

师弹唱，生指歌片。

（2）读歌词，划拍，师生齐读；

划拍，生读。

（3）旋律，师生模唱（单旋律）；

生模唱。

（4）填词演唱，师唱生随（旋律和简单伴奏）；

师生对唱（有感情地）；

生唱（至少2遍，知道唱准为止）；

加入打击乐器按照4/4拍的强弱再唱一遍。

（5）歌曲处理。

同学们，歌曲我们已经会唱了，但是怎样才能让歌曲更动听？更能把我们对妈妈的爱唱出来呢？我们一起来研究一下。那么我们可以借助力度记号来帮助我们表现歌曲情绪。生汇报。

师：同学们的想法真不错，我们来试试，这样唱的效果怎么样？请同学们拿出献给妈妈的花。（再唱歌曲，有感情地）

四、小结

请同学们把你手中的鲜花献给妈妈，大声的对她说：“妈妈，我爱你”！告诉妈妈，我们已经长大了，我们懂事了，让我们再一次唱起这首献给妈妈的歌，唱着歌离开教室。

采一束鲜花课件(篇11)

设计背景

我班幼儿对小动物总有一种特殊的情感，无论什么都会表现出莫大的关心及爱护，所以我常利用实物、图片为幼儿多介绍动物的生活习性和外形特征，或拿一些动物的模型、玩具来介绍，并进行一系列的《可爱的小动物》的主题活动，让他们逐渐对小动物有一定的了解。

活动目标

1、引导幼儿积极参与儿歌学习活动，培养幼儿对语言活动的兴趣。

2、通过学习使幼儿能准确的说出动物的名称及过桥的样子。

3、尝试仿编短句“XX过桥XX”激发幼儿的创造精神。

4、鼓励幼儿大胆的猜猜、讲讲、动动。

5、鼓励幼儿敢于大胆表述自己的见解。

6、初步理解故事情节，理解故事中语言的重复性特点。

7、通过语言表达和动作相结合的形式充分感受故事的童趣。

重点难点

幼儿能完整的读出儿歌，并能参与创编。

活动准备

图片、碟机道具：螃蟹玩具

活动过程

1、教师以故事导入。

2、出示图片，请小朋友欣赏，教师帮助理解。

3、教师提问，加深幼儿对儿歌的理解。

4、朗读儿歌。

5、仿编短句：“XX过桥XX”，阻止幼儿讨论创编小动物过桥的动作。

6、出示道具“小螃蟹”请幼儿说说小朋友过桥的样子。

7、教师请个别幼儿将自己仿编的短句及动作表演出来。

延伸活动：

教师将幼儿仿编的短句以图文的对应的形式写在纸上，然后贴出来，在早阅的时候可以请幼儿再来表演。

教学反思

本次活动以故事导入很感兴趣，可是在仿编短句和表演时“冷场”了孩子不太善于表述和表演，若是在故事导入时请幼儿集体出来表演。先活跃下气氛，可能效果会好很多。

采一束鲜花课件(篇12)

生活活动：打开来看一看

活动目标：

1、尝试用多种方法打开盖子，愿意用简单的语言讲述;

2、对活动感兴趣，能积极参与活动，体验成功的乐趣。

活动准备：

1、大箱子一个(里面有多个小盒子及胜利果——巧克力、糖果等);

2、各种带盖的盒子、罐子等(2——3个套装)。

活动过程：

一、找宝贝

出示一个大箱子

1、“宝宝们，这是什么呀?”

2、“猜猜看，里面装了什么?”“有香蕉吗?”“有巧克力吗?”……

3、“谁会帮我打开来的?”“拿出来给小朋友看一下，是什么呀?”

请几名幼儿逐一打开盒子，(哦，原来里面还有个盒子。)直到找到里面胜利的果实。

二、请小朋友找宝贝

1、“刚才宝宝们帮我找到了藏在盒子里的宝贝，非常感谢你们，今天我也为你们准备了很多好吃的，它们都藏在罐子里、盒子里、瓶子里，

能干的宝宝自己动手，去打开来看看有什么，如果你打不开，请老师帮帮忙好吗?”

2、幼儿在活动室里找宝贝，尝试用各种方法打开。

3、说说找到了什么

“你找到了什么?”“你是在哪里找到的呀?”

小结：拉链、盒子、盖子等。可以请个别幼儿示范一下。

三、学习撕

1、“我们宝宝打开了盖子、拆开了盒子、拧开了瓶子，找到了许多好吃的，那现在你能吃到它吗?”

“好吃的东西还躲在小袋子里面，这个袋子还有牙齿印的花边呢?谁会打开呢?”

“告诉你一个秘密，找到牙齿印，用两只手的大拇哥和妈妈手指轻轻一撕，就可以打开来了。你可以试一试，如果你打不开，你也可以请旁边的老师帮帮忙，别望了说谢谢。”

2、幼儿自己动手撕开包装纸，品尝。

3、说说吃的什么，是什么味道的。

诗经的课件(系列十五篇)

经验时常告诉我们，做事要提前做好准备。当一次工作学习即将开始时，我们通常会提前查阅一些资料。资料的定义范围较大，可指代生产资料。参考资料可以促进我们的学习工作效率的提升。那么，想必你在找可以用得到的幼师资料吧？在此，你不妨阅读一下诗经的课件(系列十五篇)，我们后续还将不断提供这方面的内容。

诗经的课件 篇1

教学目标：

了解《诗经》的主要内容和艺术手法；通过学习《蒹葭》、《关雎》、《硕鼠》、《相鼠》体会《诗经》的艺术手法。

教学重、难点：

知道《诗经》的基本常识；四首诗中情感的体会与艺术手法的运用；把握诵读要领，掌握背诵技巧。

在第一单元我们学习了《廉颇蔺相如列传》。它是选自《史记》的。我们知道《史记》是我国第一部纪传体通史，也是我国第一部传记文学，那有没有同学知道我国第一部诗歌总集是什么呢？

今天我们就来学习诗经，请同学们打开课本。

二、了解《诗经》概况：

1、请同学们自读文化常识，然后同桌讨论，用尽量简洁的语言来向大家介绍诗经。

（2）成书于春秋。本名为《诗》，又因其篇目为305篇，故又称《诗三百》，汉朝被奉为儒家经典《诗经》

（6）《诗经》是我国现实主义的源头。《楚辞》是我国浪漫主义的源头。

1、在早读的时候，我发现同学们朗读《蒹葭》时最为整齐，那今天我们就学习《蒹葭》，先请同学们齐读一下，注意一下它的结构

2、在读的时候我们发现它一共分为三章，这三章的结构是否一样？

诗中句子是不是大部分都是重复出现，只有几个词不同？

小结：正是因为它是重章、叠句，所以读起来更有节奏感。

3、学生自己默读体会其节奏感，再全班齐读。

4、听《在水一方》请同学们发挥想象来描绘一下这首诗。

诗经的课件 篇2

诗歌是人类艺苑中最先萌发的种子，是人类喜闻乐见的一种文学艺术形式。

我们每一个中国人都可以非常自豪地说，中国是一个具有悠久的优良文学传统的伟大国家，其中诗歌是一份极为丰富的遗产。在我国长达数千年的诗歌发展史上，诗人辈出，诗作浩如烟海，特别是题材之丰富、范围之广泛，风格、流派之迥异，这些诗人及其伟大作品，其影响之深远巨大，更是难以尽述。单是先秦时期，我国诗坛上就有《诗经》、《楚辞》这样两颗璀璨夺目的珍珠。人们常常把唐诗、宋词誉为“中国文学双璧”，其实，从历史悠久和影响巨大深远等方面来认识和考虑，《诗经》、《楚辞》才是我国古代诗歌史上当之无愧的“中国文学双璧”，这里，笔者试图用比较的方法向大家做一简要的介绍。

《诗经》是公元前11世纪至公元前6世纪时期以我国文明的主要和重要发祥地之一的黄河流域为中心的文化产物，是我国的第一部诗歌总集，是我国现实主义文学传统的光辉起点，主要反映了我国西周初年至春秋中期大约5间多方面的社会生活。而《楚辞》则是战国后期以我国文明的另一个主要和重要发祥地长江流域为中心的文化产物，是我国古代第一部以伟大的爱国主义诗人屈原为主要代表的文人诗歌集，是我国浪漫主义文学的直接源头。《诗经》的作者多达上百人，可惜这些诗人的姓名大都早已湮没不可考了。

而《楚辞》则是我国战国时期楚国伟大的爱国主义诗人屈原和他的后学者的作品集，甚至可以说它是我国历史上第一部个人专著诗歌集。比较具体、详细地说，《楚辞》的作者，除屈原外，还有宋玉、唐勒、景差等有着真实姓名的著名诗人。不过，宋玉等人的作品在《楚辞》中保存得很少，因而现在流传下来的也比较少(在屈原之外的《楚辞》诗人群里要数宋玉比较著名，成就和影响也较大)，而屈原的作品理所当然地占了《楚辞》的绝大部分。

《诗经》原称《诗》，或者《诗三百》(因为收录了当时的诗歌305篇，取其整数而得名)，西汉时期为提高其地位被列为经典而正式命名为《诗经》。《诗经》内容丰富，题材广泛。人们把这些诗按音乐(或者说是按照其体制)分为“风”、“雅”、“颂”三部分，其表现手法常用“赋”、“比”、“兴”。人们习惯上把《诗经》音乐方面的“风”、“雅”、“颂”及表现手法上的“赋”、“比”、“兴”合称为“诗经六义”。“风”是地方乐调，指的是周南、召南、邶风、豳风、卫风、魏风、秦风、郑风、桧风、唐风、齐风、陈风、曹风等十五国风，主要就是这些地方的`“土乐”即民间歌谣，俗称民歌，也就是当时劳动人民的歌曲;“雅”是朝廷所在地的音乐，分为“大雅”与“小雅”，多为奴隶主贵族所作;“颂”是天子和诸侯祭祀宗庙的乐歌，分为“周颂”、“鲁颂”和“商颂”，而“赋”是铺陈其事，“比”是打比方，“兴”是托物起兴。

《诗经》不仅有着深刻、丰富的思想内容，而且在结构上喜用重章叠句、反复吟咏的形式，在句式上多用四言句而又富于变化，词汇丰富，用语精练生动，在韵律上，为后世诗歌开创了丰富多彩的韵例。所有这些都表现出我国古代诗歌创作中的巨大艺术成就。而《楚辞》主要来源于屈原以前的楚国民间的祭歌。当时由于时代的限制，特别是由于科学技术知识的落后等方面的原因，人们还相信祭神可以求得神对他们生产和生活的佑护。爱国主义、浪漫主义诗人屈原，在楚国的这些民间祭歌的基础上，经过修改加工终于创造出了一种新颖而独特的骚体诗，使之成为我国古代诗坛上光芒四射、影响深远的伟大作品。

《诗经》的流传与影响相对而言特别是在西汉以前肯定要比屈原和《楚辞》大得多，因为在西汉伟大的文学家、历史学家司马迁写作他的被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的不朽巨著《史记》(在《史记》里有《屈贾列传》可以证明在此之前屈原和他的《楚辞》基本上没有什么名气，而《史记》将屈原与贾谊并称也足见当时屈原和他的《楚辞》的地位之低)之前，屈原和《楚辞》肯定是无人问津的，大而言之其流传和影响也是微乎其微的。孔子这样伟大的教育家、思想家、儒家学派的奠基人也对《诗经》有极高的评价，并且亲自删改过《诗经》。

《诗经》、《楚辞》在诗歌的表现形式和手法以及语言运用等方面，或者是直接来自民间，或者是吸收民间文学的滋养，这方面它们有着相同之处。但是《诗经》的句法一般是以四言为主，当然也兼有杂言，而屈原等诗人却打破了四言诗格式，创造了句法参差不齐，灵活多变的骚体新形式，有利于诗人比较灵活自由地表达自己的思想感情;而且《楚辞》还在篇幅上发展了《诗经》的短篇为中长篇，这也更有利于诗人很好地表达自己的思想感情。在表现手法上，屈原还丰富和发展了《诗经》的比兴手法。

《诗经》的比兴大都比较单纯，用以起兴和比喻的事物还是独立存在的客体，例如《关雎》中的“关雎”，《硕鼠》中的“硕鼠”;而《楚辞》中的比兴却与它所要表现的内容合二为一，具有象征性质，比如《涉江》中的“奇服”。特别是屈原大量使用珍奇丰富瑰丽的想象、奇美的比喻与大胆奇特的夸张来塑造形象的浪漫主义表现手法，更是质朴写实的《诗经》所少有的。

《楚辞》表现了对理想政治的不懈追求，对腐朽统治集团的无比憎恶，对祖国人民的无限热爱，感情充沛，因其洋溢着满腔的爱国主义热情，具有高度的艺术成就。

《诗经》和《楚辞》长期以来都是历代诗人学习的典范。比较而言，《诗经》比较通俗易懂，《楚辞》则比较深奥难懂。《诗经》在春秋末期经过儒家学派的编订、“正乐”，作为一门必读课程在无数的门徒中传习，特别是在后来漫长的科举制时期，《诗经》受到整个社会的高度、广泛重视，成为学子必修、科举必考的内容，其重要性更是《楚辞》根本无法比拟的。

诗经的课件 篇3

一、导入

二、明确教学目标

1、掌握《诗经》有关的文化文学常识。

2、掌握《诗经》两首涉及到的文言现象。

3、能把握古诗节奏、韵律、感情，恰到好处的朗诵古代诗歌。

4、能熟练背诵、正确默写这两首诗歌。

方法与过程目标：

1、体会赋比兴手法及其在诗中的运用。

2、体会《采薇》重张叠句的妙处。

情感态度与价值观目标：

把握诗歌内容与感情，培养负责任的人生观。

教学过程：

三、知识积累

（一）了解学生对《诗经》的了解程度

（二）详细介绍诗经有关常识。

1、“诗经”是我国最早的一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇。所以又称“诗三百”。

2、 “赋”按朱熹《诗集传》中的说法，“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是铺陈叙述。是最基本的表现手法。在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。 在赋体中，尤其是富丽华美的汉赋中，赋法被广泛地采用。汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比相结合，相得益彰。 比如《阿房宫赋》中的前半部分，由外到内，由建筑到人物，运用铺陈夸张的手法，大笔墨的描写秦始皇的荒淫生活。首先，作者先描写阿房宫工程浩大，宏伟壮丽。“覆压三百余里，隔离天日”“长虹卧波，未云何龙；复道行空，不霁何虹？”这字字句句，无一不表现了阿房宫的宏伟气势。这是写“外”，主要描写楼台建筑，如此的建筑之内，人们的生活又是怎样的呢？接着，文章自然而然进入了第二个层次，描写皇宫内的人物活动。“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。”如此奢华的生活，除了皇宫内的妃嫔媵嫱，又有何人能够享受得起呢？然而，这些人也有自己的痛苦，她们“一肌一容，尽态极妍，漫立远视，而望幸也；有不得见者三十六年。”通过这些描写，作者淋漓尽致地表现出了秦始皇时期奢靡、腐朽的宫廷生活。

3、 “比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。 如：《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰； 《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人； 《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿等等。

4、 “赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法，而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。

“兴”又兼有比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法。如《关雎》开头的“关关雎鸠，在河之洲”，原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的、但关雎和鸣，也可以比喻男女求偶，或男女间的和谐恩爱，只是它的喻意不那么明白确定。

诗经的课件 篇4

教学目标

1、在反复阅读体会情感的基础上进行交流对话、文本研习，结合自己成长经历、了解家园之思的文化内涵。

2、学生能独立阅读、独立思考，并根据自己的独特感受与文本、编者、老师、同学展开对话，表达自己的阅读感受。

3、学生能调动自己审美经验的积累对文本进行鉴赏，能从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行鉴赏。

教学重点：

能独立与文本、老师、同学展开对话，独立研习文本并就艺术手法进行鉴赏。

教学设想：

1、本板块的学习重点是文本研习。引导学生对文本进行研习是教学活动的中心环节，一切教学活动都要围绕这一中心设计。

2、本板块的对话研习的话题是家园之思，所以，围绕家园之思设计活动情境，是引导展开对话、进行文本研习的关键。

3、本篇为古典诗歌，反复阅读以以至背诵是研习文本、展开对话的前提。

教学内容或情境设计

1、背景知识(该项内容可让学生自己完成，教者根据情况作必要的补充。)

《诗经》和“〈诗经〉六义”

《诗经》是我国第一部诗歌总结，共收入从西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前7世纪)约五百余年的诗歌三百零五篇(诗三百)。最初称“诗”，汉代儒者奉为经典，乃称“诗经”。

根据音乐的不同， 《诗经》可分为《 风》《雅》《颂》三部分，“风”即“国风”，是各国土乐。“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐，“雅”是周朝王畿之乐，“雅”又有“正”的意思，“雅”又分为“大雅”“小雅”，“大雅”大多是时代较早，以歌颂为主的诗，共31篇;时代较晚的民歌以及一般贵族的雅乐称“小雅”，共74篇

“风”、“雅”、“颂”和《诗经》的主要表现手法“赋”“比”“兴”合起来，被称为“《诗经》六义”。

2、阅读和背诵

(1)提示字的读音和语气助词的使用，以便在阅读体会文义时就排除虚词的干扰。

(2)提示比较各段的异同，以体会反复咏唱的效果，并为文本研习，展开对话做准备。

3、对话和文本研习

(1)话题和情境设计

A) 你是如何理解乡愁的 ?

B) 乡愁的具体内涵有那些?

C) 乡愁是如何产生的?

学生对上述问题的讨论可能会有多种多样的理解，教者不能随便下结论。但对上述问题，教者应把握一个基本要点：

A) 乡愁即家园之思

B) 对亲人、对故土的思念。

C) 漂泊、远游、战争。

(2) 文本研习的主要方向

A) 仔细阅读2、3两章，比较忧心的内容有什么不同，如何表现出乡愁的?

B) 诗歌从“采薇”写起，这跟乡愁有怎样的联系?

C) 前三章第二句的变化与表现诗歌的思想感情有怎样的联系?

D) 4、5两章是如何表现诗歌的主题的?

E) 你以为结尾一章前四句写得好吗?说说理由。

以上问题设计不可一律，但在引导文本研习、展开对话时，要注意引导学生围绕话题展开对话，抓住文本的关键词句、文本内容之间的联系以及文本的表现手法的运用进行文本研习。

以上问题的要点包括：(参考)

A) 从时空上表现乡愁之浓，从“亲人”与“我”两个方面渲染乡愁。

B) 《诗经》里常用的起兴手法，而薇菜又是乡间常见的事物，自然能唤起乡愁。

C) 这种变化不仅是避免重复，更是用“薇菜”的生长暗示乡愁的渐浓、渐深。

D) 4、5两章转写战事之频、战事之烈，这是乡愁的根本原因。

E) (见仁见智)以哀情写乐景，情景交融。

想象之笔，虚实结合，表达物是人非之叹。

4、拓展延伸：

你读过那些写乡愁的诗句，介绍给同学们听听，并说说你的理解。

诗经的课件 篇5

绰此字能较好的与您的姓氏搭配。

然此字能较好的与起名用字绰搭配。

字义绰表示端正、绰步、绰姿;然表示信守、合适、巍然，意义优美。

音律乐、绰、然的读音是yuè、chuò、rán，声调为去声、去声、阳平。

字型乐为独体字结构，姓名学笔画15画;绰为左右结构，姓名学笔画14画;然为上下结构，姓名学笔画12画;字型优美，利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为15-14-12，五格俱佳。

意蕴该名字可以趣解为：“端正 • 合适”。成语绰绰有余 傲然屹立扩展了名字的意境。

若此字能较好的与您的姓氏搭配。

素此字能较好的与起名用字若搭配。

字义若表示灵木、若淑、若木;素表示雪白、诚心、质朴，意义优美。

音律乐、若、素的读音是yuè、ruò、sù，声调为去声、去声、去声。

字型乐为独体字结构，姓名学笔画15画;若为上下结构，姓名学笔画11画;素为上下结构，姓名学笔画10画;字型优美，利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为15-11-10，五格俱佳。

意蕴该名字可以趣解为：“灵木 • 质朴”。成语安之若素扩展了名字的意境。

蒹此字能较好的与您的`姓氏搭配。

葭此字能较好的与起名用字蒹搭配。

字义蒹表示蒹葭;葭表示芦苇、葭芦、葭草，意义优美。

音律乐、蒹、葭的读音是yuè、jiān、jiā，声调为去声、阴平、阴平。

字型乐为独体字结构，姓名学笔画15画;蒹为上下结构，姓名学笔画16画;葭为上下结构，姓名学笔画15画;字型优美，利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为15-16-15，五格大吉。

叶此字能较好的与您的姓氏搭配。

蓁此字能较好的与起名用字叶搭配。

字义叶表示叶吉、叶泰、叶和;蓁表示茂盛、蓁蓁，意义优美。

音律乐、叶、蓁的读音是yuè、yè、zhēn，声调为去声、去声、阴平。诗经取名女孩

字型乐为独体字结构，姓名学笔画15画;叶为左右结构，姓名学笔画15画;蓁为上下结构，姓名学笔画16画;字型优美，利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为15-15-16，五格俱佳。

意蕴该名字可以趣解为：“花馥馥，叶蓁蓁(明末清初•李渔《笠翁对韵》卷上•十一真)”。

绿此字能较好的与您的姓氏搭配。

萝此字能较好的与起名用字绿搭配。

字义绿表示绿波、绿鬓、绿色;萝表示萝蓏、萝卜、菠萝，意义优美。

音律乐、绿、萝的读音是yuè、lǜ、luó，声调为去声、去声、阳平。

字型乐为独体字结构，姓名学笔画15画;绿为左右结构，姓名学笔画14画;萝为上下结构，姓名学笔画25画;字型优美，利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为15-14-25，五格俱佳。

璟此字能较好的与您的姓氏搭配。

涵从生辰八字上看，名字中需有水相助，涵字的五行属性为水。从生肖上看，生肖为猴，名字中应有氵部首为吉，涵的部首为氵。

字义璟表示美玉、美德、瑜璟;涵表示包容、包含、滋润，意义优美。

音律乐、璟、涵的读音是yuè、jǐng、hán，声调为去声、上声、阳平。

字型乐为独体字结构，姓名学笔画15画;璟为左右结构，姓名学笔画17画;涵为左右结构，姓名学笔画12画;字型较好。

五格该名字的五格笔画搭配为15-17-12，五格俱佳。

菡菡系女子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配。

雯从生辰八字上看，名字中需有水相助，雯字的五行属性为水。

字义菡表示荷花、菡萏;雯表示云彩、雯华、月云素雯，意义优美。

音律乐、菡、雯的读音是yuè、hàn、wén，声调为去声、去声、阳平。

字型乐为独体字结构，姓名学笔画15画;菡为上下结构，姓名学笔画14画;雯为上下结构，姓名学笔画12画;字型优美，利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为15-14-12，五格俱佳。

荑此字能较好的与您的姓氏搭配。

脂从生肖上看，生肖为猴，名字中应有月部首为吉，脂的部首为月。

字义荑表示荑英、荑稗、荑杨;脂表示香脂、凝脂、松脂，意义优美。

音律乐、荑、脂的读音是yuè、yí、zhī，声调为去声、阳平、阴平。

字型乐为独体字结构，姓名学笔画15画;荑为上下结构，姓名学笔画12画;脂为左右结构，姓名学笔画12画;字型优美，利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为15-12-12，五格大吉。

诗经的课件 篇6

第一课时

教学目的

1阅读诗歌，大体把握诗意。

2想象诗歌描述的情景，体会诗人的情感

3养成自主、合作的学习品质和习惯

4培养学生再造想象，创新思维的能力

教具准备

多媒体课件

教学过程

一、激情导入

同学们，我国是一个文明古国，有着五千年悠久的历史和灿烂的文化。诗歌就是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠，最早的诗歌总集

3教师相对提问重点词：昔、矣、依依、思、霏霏

4抽查学生说一说诗的大意。

五、创设情境，加深感悟，引导读背

1播放多媒体课件，学生想象当时的情景。

2老师作简单讲解：一位远征战士归来，在回乡途中，他抚今昔，描写了春天和冬天有代表性的自然景物，回想了自己在军中心情。

3、学生根据自己的理解自由练习朗读。

4、指明读，师生互读，读后评后议，齐读。

六、总结学习方法。

自读质疑——结合资料自学——合作学习——组织讨论——感悟背诵

七、根据刚才总结的学习方法自主合作学习唐诗

师引导学生重点体会“喜”字。

八、背诵这首五言律诗。

九、布置作业

1、搜集几首自己喜欢的古诗与同学交流。

教学反思

人教版第十一册语文的第六单元的主题是：“轻叩诗歌的大门”。这对我来说是很陌生的，从没教过这样整组诗歌的。诗歌，无论是古体诗还是现代诗，对学生来说也是很陌生的。怎样让学生对诗歌教学既感兴趣又有所得呢？于是，我采用综合实践的学习方式来学习这一单元。下面是我第一课时教学内容《诗经采薇》教学反思：

教学《诗经采薇》一课时，我首先激情导入课文后，接着借助多媒体课件让学生自己读课文提出质疑，然后引导学习生字“矣”、“依”、“思”、“霏，再点拨四个字的巧妙压韵，使学生感到诗歌韵味独特，读起来有趣味。在感悟这个环节上，我还通过“读”来使每个学生进行自我感悟。对古诗的学习更要通过朗读这一主要形式来让外部语言转化为内部认识。所以，我鼓励学生自读自悟，大力提倡“以读代讲”，把更多的时间还给学生，让他们在读书中思考、在小组中交流、在班级中展示自我，从而培养他们对古诗的语感。这节课课堂气氛活跃，较好地体现了生生互动，生本对话，师生对话的理念，教学效果良好。

诗经的课件 篇7

采薇采薇，薇亦作(生，指初生、刚发芽)止(语气词)。曰归曰归，岁亦莫(“暮”的古字)止。靡(无;没有)室靡家，猃狁(猃狁：北狄，匈奴)之故。不遑(闲暇)启居(启：跪、危坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，故有危坐、安坐的分别。无论危坐和安坐都是两膝着席，危坐(跪)时腰部伸直，臀部同足离开;安坐时则将臀部贴在足跟上)，猃狁之故(以上两句是说远离家室是为了和玁狁打仗)。

采薇采薇，薇亦柔(柔嫩，指苗的柔嫩，意思是说野豌豆长大了一些)止。曰归曰归，心亦忧止。

忧心烈烈(非常强烈)，载(副词，又)饥载渴。我戍(防守)未定(稳定。这句是说驻防未有定处。)，靡使(使者)归聘(问候。这句是说没有回家的使者代我向家人问安)。

采薇采薇，薇亦刚(坚硬。指薇将老而坚硬)止。曰归曰归，岁亦阳(十月为“阳”，现代对农历十月还称为“小阳春”)止。王事靡盬(gu，停止，此为“止息”意)，不遑启处(意同“启居”)。忧心孔(很;非常)疚(痛苦)，我行不来(归来。一说“慰勉;慰问”。不来：是说无人慰问)!

彼尔(花繁盛有样子)维(语气词，加强语气)何，维常(常棣，一种植物名)之华(以上两句是以开得很繁盛的常棣起兴，引出下文对壮盛军容的描写)。彼路(“辂”的假借字，大车)斯何(意同“维何”)，君子(指将帅)之车。戎车(兵车)既驾，四牡(雄马。)业业(壮大的样子)。岂敢定居(犹言“安居”)，一月三捷(接。谓接战、交战。一说，抄行小路为“捷”。三捷：言多次行军，就是不敢定居的意思。)。

驾彼四牡，四牡騤騤(kuí，雄强，威武)。君子所依(“依”犹“乘，乘坐”)，小人所腓(féi：小人指兵士。腓：隐蔽。此句说步卒借戎车遮蔽矢石)。四牡翼翼(安闲的样子。谓马训练有素)，象弭(mi，弓的一种。象弭，以象牙装饰弓端的弭。)鱼服(服：是“菔”的假借字。菔是盛箭的袋子。鱼菔，就是用鱼皮制成的箭袋)。岂(怎么;怎能)不日(每日)戒(戒备)，猃狁孔棘(棘：急。孔棘，很紧急。此句说猃狁很猖狂凶狠，敌情很紧急)!

昔(指出征之时)我往(到……去，指到前线去)矣，杨柳依依(杨柳柔弱随风不定之样子)。今我来(归来)思(语气词)，雨雪霏霏(雪下得很大的样子)。行道迟迟(迟缓的样子)，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。

诗经的课件 篇8

教学设想

《诗经》是我国第一部诗歌总集，在我国的文学史上具有重要的地位。本节课我们将要学习的《关雎》和《蒹葭》两首诗都是诗经的名篇，两首诗在主题内容上是相似的，情感基调是相近的，同时在艺术手法方面也都运用了重章叠唱和赋比兴的方式。

见于以上两首诗教多的共同性，本节课，我采用了比较阅读的方法进行教学，引导同学们在反复朗诵中去把握诗歌的优美的意境和古人的质朴、健康的爱情观；同时，采用自主、合作、探究的教学模式，引导学生在比较两首诗过程中，进一步了解诗的内容及其艺术方法，提高学生的欣赏能力，并从中得到相应的情感价值观方面的教育，真正达到全面提高学生语文素养的教学效果。

教学目标

1、知识与能力目标：

⑴积累《诗经》的有关知识及赋比兴的艺术手法；

⑵培养学生比较阅读的思维模式；

⑶提高学生的诗歌鉴赏能力。

2、方法与过程目标：

⑴反复朗读的过程中，引导学生学会把握诗的节奏与语感；

⑵采用比较阅读鉴赏的方式，对两首诗进行解读。

3、情感、态度、价值观：

⑴正确的认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往；

⑵增强学生的全面、科学的情商知识，树立正确的价值观。

教学重难点

1、掌握《诗经》中的赋笔兴的艺术手法；

2、运用比较朗读的方式，对文本进行赏析；

3、品味诗的语言，体会诗歌的意境美、节奏美。

教学方法

1、反复诵读法。

2、引导点拨法。

3、比较阅读法。

教学用具

多媒体。

课时安排

一课时。

教学过程

一、情景导入

我国是有着五千多年文明的泱泱大国，在这里有数不尽的文人墨客，读不完的诗词曲赋。今天，我们将在璀璨如星的诗的长河中，撷去一颗最遥远但又最明亮的星斗──《诗经》，来一同欣赏她那雍荣典雅、古老质朴的独特魅力。

导入语：《论语》曰：不学诗，无以言。可见《诗经》的重要影响力，下面请同学们谈一谈你所掌握的有关《诗经》方面的知识。

二、知识归纳与拓展

1、学生自主归纳有关知识。

2、教师明确、总结。（多媒体显示）

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇。《诗经》共有风、雅、颂三个部分。

《诗经》六义：风、雅、颂；赋、比、兴。

五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。

导入语：好诗如美酒，似香茶，在于品！品诗在于读，在于听！下面请同学们采用自己所喜欢的方式自由朗诵这两首诗。

3、诵读《诗经》两首，初步认知文本。（多媒体显示诗的内容）

《诗经》两首

关雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女。钟鼓乐之。

蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晰。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之泗。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中址。

⑴学生自由阅读诗歌，了解诗的内容。

⑵老师范读，指导学生把握诗的节奏与语调的舒缓。

⑶问题导读：请说一说编者把这两首诗设计在一篇课文中的原因。

学生小组讨论、合作交流，自由回答：

老师明确：主题内容相同，艺术手法相似。

多媒体显示：

1、主题内容相同──都是反映古代青年男女爱情的诗作；都是一方向另一方表达爱慕之情，但结果不尽如人意的内容。

2、诗的结构形式相似──都是采用了重章叠唱的手法。

3、艺术手法相同──都使用了“诗经六义”中比兴手法。

⑷齐读文章，欣赏诗的意境美。

导入语：苏轼曾这样评价王维的诗：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”可见诗与画诗难以割舍的，请同学们听读诗歌感受一下诗中有画的特点。

4、再读诗歌，整体感受文本：

⑴听读诗歌，谈一谈，两首诗给我们带来的那些画面？

多媒体显示：

《蒹葭》：（场景）蒹葭丛中觅伊人

⑵齐读诗歌，再度走进文本：

请同学们结合文中的具体诗句，来讲解画面。

多媒体显示：

求寤寐思服→→辗转反侧→→

君子→→→淑女→→琴瑟友之→→钟鼓乐之

从溯洄从之→→溯游从之

《蒹葭》：

主人公→→→伊人在水一方→→在水之湄→→在水之泗

导入语：上面我们大家一直在寻找两首诗的共同点，我想由于我们的个性差别，同学们对这两首诗一定都自己的情感倾向，下面请同学们选择自己所喜爱的一首，仔细的朗诵一下，并谈一谈你喜爱它的理由。

5、个性阅读，研知文本：

⑴学生合作讨论，课堂交流。（老师给予一定引导和评价）

⑵老师明确、总结。

多媒体显示：

《蒹葭》意境含蓄，场景朦胧，情感韵味更加浓郁，较为典型的重章叠唱的手法具有感染力与音乐美。

在艺术手法方面，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更为突出，“蒹葭”、“水”、“伊人”交相辉映，浑然一体营构出一个韵味十足的艺术世界。

导入语：通过了本课的学习，我们可以真正了解到《诗经》所含有的独特的魅力，那优美的意境，让我们流连忘返，那真挚的情感，更让我们神往不已。是呀，我们生长在情的海洋之中，沐浴在爱的阳光之下，让我们怎能不为之高声赞叹呢！

6、情感的拓展与渗透：

⑴请同学们运用已学过的诗歌或相关的歌曲，来赞美我们所拥有的亲情、友情，乃至我们以后所憧憬的爱情。

⑵将学生分为三组：一组谈友情，一组：谈亲情，一组谈爱情，分组交流与合作，归纳出相应的诗词与歌曲，在课堂上进行全班交流。（老师给予合适的评价）

7、小结：

一首首诗词，陶冶了我们的情操；一曲曲乐章，升华了我们的灵魂。是呀！诗让我们博学多才，诗让我们潇洒多情，最后，让我们在音乐声中吟诵《关雎》和《蒹葭》，再次领悟一下“思无邪”的艺术魅力。

附板书设计

求寤寐思服→→辗转反侧→→

君子→→→淑女→→琴瑟友之→→钟鼓乐之

从溯洄从之→→溯游从之

《蒹葭》：

主人公→→→伊人在水一方→→在水之湄→→在水之泗

教学反思

本节课我采用的这种比较阅读的教法，形式比较活泼新颖，因此同学们的兴趣极为浓郁，课堂气氛十分活跃。我基本上采用了：由读到比到品到赞的教学思路，带领学生走进文本，赏析文本，进而去研知和拓展文本。在整个教学过程中，我始终以学生为主体，培养他们自主、合作、探究的学习观念，在传授知识的同时，并注重他们能力的培养和价值观的渗透。总而言之，教学方法是教为灵活新颖的，教学流程是顺畅和谐的。当然，在教学过程中也有不尽如人意的地方，如：艺术手法讲的不透彻等，相信在以后的教学过程中加以改正。

诗经的课件 篇9

[答案] shū sì yú chí chú luán tón wěi

[答案]

(2)说，通“悦”，喜爱；女，通“汝”，你，代指“彤管”

(4)匪，通“非”

[答案]

(1)动词，请，愿 动词，扶持，扶助 名词，将领，将帅 副词，将要 副词，且，又

(3)主谓之间，取消句子独立性，无实义 句末助词，补足音节，不译 结构助词，的

(4)连词，来，表目的 介词，用 介词，把 副词，通“已”，已经

(5)代词，它的，代指桑树 代词，他的，代指士 助词，无实义 代词，你，代指氓

(1)夙兴夜寐( )_________________________________

(2)匪我愆期( )_________________________________

(3)三岁食贫( )_________________________________

(4)其黄而陨( )_________________________________

(5)士贰其行( )_________________________________

(6)二三其德( )_________________________________

古义：_______________________________________________

古义：_______________________________________________

古义：_______________________________________________

[答案] (1)至，到，到达；于，助词，无义。(2)把……当作。(3)多年。

译文：_________________________________________________

译文：_________________________________________________

译文：_________________________________________________

译文：_________________________________________________

[答案]

(1)判断句 不是你(荑草)有多美。

(2)宾语前置句 把秋天作为婚期。

(3)状语后置句 在城上的角楼里等我。

(4)省略句 (静女)隐藏起来不出现，(我)心里迟疑着急抓头皮。

《诗经》是我国第一部现实主义诗歌总集，它收录了从西周初年到春秋中叶，即公元前1100―前600年左右的诗歌305首，故又称“诗三百”。按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的“风”是指各地方的民间歌谣，“雅”大部分是贵族的宫廷正乐，“颂”是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴，与风、雅、颂合称“六义”。

《诗经》产生的年代是奴隶社会中后期，这时候封建的道德礼教尚未成形，地方文化自由发展，因而这一时期的爱情诗更多地体现出一种自由浪漫的风格，表现男女爱情的诗篇大都写得十分淳朴而热烈、率真而健康。例如大家耳熟能详的《关雎》，这首古老的爱情诗反映了当时青年男女对美好婚姻的追求，再如《静女》写青年男女的约会，表现了大胆而炽烈的情爱。

随着私有制和父系社会的确立，男女地位的不平等就逐渐显现出来，妇女在社会和家庭中的地位就非常低下了，许多女子都遭受了被丈夫抛弃的悲惨命运。《氓》就是一首比较著名的弃妇诗。诗中女主人公的悲剧在两千多年前的旧社会具有普遍意义。

[文本鉴赏]

《静女》选自《诗经・邶风》，是一首优美的爱情诗。它以第一人称“我”(男青年)的口吻描写了与恋人约会的情景，描绘了“我”见到恋人前后的不同心情。这首诗格调轻松优美，把民间一对男女恋人约会时的情景描写得生动活泼，充满了浓郁的生活气息。

《氓》选自《诗经・卫风》，是“卫风”中最长的一首民歌，也是《诗经》中较有代表性的一首弃妇诗。它是一首叙事诗，全诗以第一人称“我”(女主人公)的口吻，描述了一个妇女被丈夫遗弃后，回忆当初恋爱、结婚的经过以及婚后的遭遇，诉说了自己对不幸婚姻的痛苦、怨恨之情，同时也表现了该女子坚毅的性格。

①________________ ②________________

[文本深读]

一、阅读《静女》，回答问题。

1．请结合诗句，分析《静女》一诗中的男女主角的形象特点。

______________________________________________________

______________________________________________________

[答案] 由“搔首踟蹰”可知，男主角是个憨厚纯朴的小伙子。由“说怿女美”、“匪女之为美，美人之贻”可知，男主角痴情、专一。女主角“爱而不见”，故意躲起来制造男子先到的假象，可见其调皮、可爱。

2．细节描写是《静女》一诗的突出表现手法之一，请从诗歌中找出典型的细节并简要赏析。

______________________________________________________

______________________________________________________

[答案] 典型细节：爱而不见，搔首踟蹰。赏析：小伙子见不到心上人，急得抓耳挠腮，走来走去。这样的动作描摹，让我们看到了小伙子失望而又渴盼的神情和焦灼难耐的内心世界。

3．如何理解《静女》中男子所接受的两件礼物？

______________________________________________________

______________________________________________________

[答案] 彤管比荑要贵重，但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的荑却由衷地大赞“洵美且异”。原来，荑是静女到远处郊外亲手采来的，物微而意深，男主人公看重的是情感的寄托、表达。这是对静女所赠送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验。男主人公对静女的情感已经超越了对其外表的迷恋，而进入了追求内心世界的和谐的高层次的爱情境界。

二、阅读诗歌《氓》，回答问题。

4．“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”如何理解这句话的内涵？

______________________________________________________

______________________________________________________

[答案] 这首诗的开头以女主人公的口吻点明了男子来的目的，也点明了男子的狡黠。“蚩蚩”，老实忠厚的样子，既说明相恋的甜蜜――“情人眼里出西施”，也与下文“至于暴矣”形成鲜明的对比。“匪来贸丝，来即我谋”，口气活泼俏皮，可以看出女主人公率真直爽的个性。

5．从“子无良媒”到“秋以为期”，表现了女主人公怎样的性格特点？有什么作用？

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[答案] 女主人公先言“子无良媒”，后又言“秋以为期”，表现了女主人公对爱情生活的勇敢追求，也表现了与“氓”私订终身的草率，为下文的悲剧做了铺垫。

6．“桑之落矣，其黄而陨”，这句话有着怎样的表达效果？

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[答案] 以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之情状，也指氓变心，两人的感情枯竭。同时由桑树引起对自己年老色衰，惨遭遗弃的叙述。

三、总览全文，回答问题。

7．有人说《静女》所刻画的“静女”形象很不成功，你是如何看待的？

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[答案] (观点一)诗题是“静女”，开头也交代她很美，但诗中对其却着笔极少，只说“静女其姝”、“静女其娈”，这样笼统地写人，使人物形象一点也不鲜明，这是写作的大忌。

(观点二)诗歌在刻画男子形象的同时，女主人公的形象也呼之欲出了。如第一段中，“静女”尚未露面，但从她“爱而不见”的表现，我们可以想象她天真活泼、调皮可爱的形象。

《氓》成功运用了比兴的表现手法，如：以桑树的繁茂比喻未婚男女情谊深厚，用斑鸠贪食比喻自己深陷情网。以桑树的日渐凋零比喻夫妻感情的淡漠。这样用比兴的手法，能激发读者的联想，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

定义：比兴是古代诗歌的常用技巧。对此，宋代朱熹有比较准确的解释。他认为：“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”

通俗地讲，“比”就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。“比”与“兴”常常连用。

作用：比兴手法的运用，加强了古代诗歌的生动性和鲜明性，增加了古代诗歌的韵味和形象感染力，使得我国的古代诗歌散发出永久迷人的艺术魅力。

(1)使用“比”时，要注意两个事物的相似性，不能将毫无关联的两者用在一起。

(2)使用“兴”时，要明确甲事物只是一个铺垫，是为说明乙事物服务的。

请以“完美与缺憾”为话题写一个借物起兴式的开头段。

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[答案] 茉莉花香气袭人，但却缺少艳丽的颜色；牡丹国色天姿，却没有沁人心脾的馨香；玫瑰色香俱佳，却又浑身是刺……如果我们用完美的眼光来看待这些花，有哪一个能够真正完美呢？但是，又有谁敢说它们都不美呢？因为正是这些缺憾，使得它们各具风味，别具一格。

无花果果甜而无花，却更彰显其奉献的美德；冰山雪莲因其生存环境的恶劣，却使其身价倍增；美神维纳斯因为其断臂而让人产生无限遐思，也为其倍增了美丽；玉环体丰，飞燕可作掌上舞，却为她们赢得了环肥燕瘦的美誉。有了痛苦才知道什么是欢乐，有了死亡的威胁方知生命之可贵，也许正是因为生命中有了缺憾，才造就了精神的完美。

《诗经・卫风・氓》叙述的是一个古老的、至今还在上演的生活事件：痴情女子和负心汉的情感故事。诗人们曾千百次用此作为创作的题材。然而，今天我们读着这两千多年前的诗章，却决不会因时代的遥远、题材的常见而厌倦。诵读之中，仿佛仍能听到女主人公催人泪下的悲怆呼声，仍能看到她那哀伤坚贞的感人形象。“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！”、“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。”这是女主人公在多年的婚姻生活中所得出的痛苦的经验教训。诗中女主人公无可告慰、无处申诉的哀苦、难言的悔恨和决绝的心志，至今读来仍使我们深受触动。她所经历的一切，是由封建时代男子在婚姻上占支配权所造成的。难能可贵的是女主人公最后表现出自己的清醒与坚强，还可以给当今婚姻中受欺凌的女子以很好的启示。

【应用角度】 “婚姻与爱情”、“自尊自爱”、“男女平等”、“追求与放弃”、“责任”、“承诺”、“爱情”、“悲剧”、“对比”等。

氓，一个对感情不忠贞的人，一个对爱情不专一的人，一个不念往日恩爱、无情无义的人，一个对家庭不负责任、始乱终弃的人。求婚时道貌岸然地“抱布贸丝”，表现出一副忠厚老实相；新婚时又信誓旦旦地许下“及尔偕老”的诺言；后来却“二三其德”、“至于暴矣”，成为无情无义的负心汉。这一极不负责任的反面人物形象一直被人们唾弃。爱默生曾说：“责任具有至高无上的价值，它是一种伟大的品格，在所有价值中它处于最高的位置。”科尔顿也说：“人生中只有一种追求，一种至高无上的追求――对责任的追求。”责任，从本质上说，是一种与生俱来的使命，它伴随着每一个生命的始终。人，应该为责任活着。

[群文阅读]

导读：《诗经》是一本至纯至美的书，对《诗经》的解读正是对这种至纯至美的发现与挖掘。文章通过联想和想象，使那些超越千年的事件与人物鲜活地出现在我们眼前。《诗经》如一条长河，引领我们溯流而上，去体察先民的生活，体悟先民的情感，体味先民的风情，咀嚼《诗经》中灵动的诗句，并在回溯中处处与我们今天的生活进行对比，既增加了时空感，又增强了文章的厚重感。

风，雅，颂。

这几个汉字御风而行，溯水而来，伴着古老而宏大的优美钟声。那些在孟春之月，振木铎于阡陌田间采撷来的诗句是撞钟的器械，一下，一下，先帝的大殿、嫔妃的后宫、田野上空，鸟儿四散惊飞，纸页被钟声掀起。

那些神秘如卦文般的诗名，“丰年”、“泮水”、“良耠”、“湛露”、“鱼丽”、“玄鸟”……多么美的词语啊！它的美因为失传更加凄丽。里面有庙宇的香火，有潺潺河水，有麦垛，有卑微的适足，有烛火般稍纵即逝的欢乐，还有哀伤。民歌一般的哀伤。

民歌一旦欢乐起来，是纵情天地的热烈。唢呐锣鼓响遍天地，天是大晴，地是大美，花是大红；而民歌一旦悲伤起来，也是彻骨的悲伤。是黑暗里你的手沾到了三更的寒露，整个人从肺腑哆嗦起来，冷的不只是你的身体，还有历史的骨头，你们都患着风湿。风湿，是断不了根的，尤其怕冷，怕绵延的寒气。

“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀”，战乱与繁重的徭役中，一个征兵与一个国家淌血的伤口都在《采薇》“小雅”最后一章中裸露着。而他的思妇也正在家乡的柴牖边叹着：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！”

许多愤怒豪壮的劝战长篇也许抵不过这几句女人的'幽幽叹息。

《诗经》，它是野地里生长的植物，是春天遗失的白袍，隶篆的诗句像蹄印一直铺到西周与春秋的柴扉前。柴扉推开是无限广袤：暮色苍茫，流水淙淙。剑声与古琴声飞旋，劳作声与低吟声交融，天地间充满大恸与大悟。

那些布衣乌鬓的女子，那些河水汤汤的情感……哀怨是《氓》与《邶风・古风》中的弃妇，坚贞是《柏舟》中的女子，明丽是《溱洧》中在春天河旁嬉戏的男女，伤痛是《唐风・葛生》中亡人之妇。相思是《王风・采葛》还有《蒹葭》中望爱人不见的怅惘，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，银子般的月光打湿了花朵与等候者的衣襟，远远的地方传来瑟瑟古琴――现代人除了约在嘈杂的电影院、虚拟的网络、喧嚣的车站或是“肯德基”“麦当劳”，又能到哪去守望爱情？

多情的《诗经》，哀伤的《诗经》，焰心一般冷与热的《诗经》！

在这个冬天的夜晚读《诗经》，读到一些没有膨胀的喜悦，一些没有矫饰的哀伤，一些没有虚浮的忠贞。

染着风霜的马车与木铎声趁夜色把这些诗句运送到我们跟前，我们在遥远先人的感情里又幽幽地活过一次，他们布衣上浓重的汗碱味让我们一下刺酸了鼻子。

不要说物质已多么奢侈，当时间沉淀了一切，我们终究渴望回到的不过是个水草丰美的地方，说一些朴素的话，获得一些朴素的感情。所有都像麦秸一般真挚。

一册《诗经》，一种血脉相连的痛，使这个普通的冬夜从近百个冬夜里脱颖而出。

不必洗手焚香，不必沐浴斋戒，《诗经》，它本来是铺陈的香火，是清静的素食。沿着《诗经》的水路溯流而上，如同被沿岸庙宇中缭绕的香烟之气深深地抚摸。

关关雎鸠，在河之洲。掀开《诗经》的第一页，总是那条河流阻挡住我的去路，所以我无法真正进入文字背后的生活。这是一条没有名字的河，记载了古老的爱情与农事，两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋。谁曾经贴着水面行走，并且歌笑歌哭？淑女与君子，艄公与过客，母亲与儿女，乃至时光与记忆，隔着同样一条河遥遥相望，构成周而复始的白昼和黑夜。如今，它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听――这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟。人间的银河，此岸是高楼广厦，齿轮与车辆，灯火通明的都市，而彼岸呢，彼岸有采薇的村姑、祈雨的礼仪，以及以渔猎为生的星罗棋布的部落……

《诗经》在我心目中，尊贵如东方的圣经，记录着农业文明最古老的光荣。在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民，是幸运的，因为他们生活在离造物主最近的地方，门前的原野、山峦、岩石，无一不是造物主最原始的作品。只有阡陌属于自己，于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上，聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音，充满感恩的心情。村野气十足的《诗经》象征着一个时代，民族的时代，那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代。在大自然的露天课堂里，稚气未脱的书声琅琅。连文盲都可能成为真诚的歌手――只要他们用心灵读懂造物主手中的无字天书。甚至可以说，这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人，在平凡的劳动、情爱、游猎中获得神秘的智慧。和这些诗兴大发的自然之子相比，我们是苍白的，一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验。今天的世界已经是被修改了的原稿。在钢筋水泥的城市里，我们很难发现上帝的手迹――灵感的花朵，因为贫血而枯萎，而失去了天真。

七月流火，九月授衣――不读《诗经》，简直无从想象，这块土地上曾经发生过哪些事情？死亡的人物、消亡的事件、中断的对话，从纸上重新浮现――借助音乐与文字的力量。耕种、狩猎、婚嫁、祭祀、园艺、兵役……是人类一代又一代遗传的生活方式。哦，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。《诗经》总把我带回农历的年代，我开始低头寻找一把祖传的农具(譬如名称古怪的耒耜)，日出而作，日落而息。我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄，模仿祖先熟稔的农事，刀耕火种。在阅读中我延续着古人的生活。

《诗经》会将你领进一个河汊密布的地带，弥漫的水雾扑面而来。《诗经》本身就是一条河流，一条文字之河，在台灯下读书，你愿意做一尾潜泳的鱼吗？哦，在《诗经》的掌纹里游动，那苍老的浮云与涛声，遗传在我们的血管里……

我们的血管，也已形成那条河的支流。由于时间的关系，我们永远生活在《诗经》的下游，感受其芬芳，接受其哺养。这是一条没有名字的河，在地图上无法查证的河。

我们无法回到《诗经》的时代，男耕女织的时代，或者说我们无法恢复古人的那份单纯与天真。那简直堪称人类的童年，所以《诗经》里回荡的银铃般的童音，无法模仿。在充斥着欲望、高音喇叭的现实中，这属于天籁了。做天籁的听众，是幸福的。古人以纠缠的音乐的旋律结绳记事，那粗糙的双手搓出来的牧歌，鞭挞着我们世故的灵魂：该往何处去放牧自己失落的童心呢？我一向两手空空，一无所有，丧失了原始的浪漫与激情，《诗经》里的那条河，已经流淌两千多年了，沿岸有数不清的读者，饮水思源。这条民间的河流哟。

坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。岸边的伐木者，面目模糊，背对着我从事永恒的职业，我只注意到一柄闪亮的斧头，被举过头顶，整部《诗经》，都回响着斧头砍伐树木的声音，今天晚上，那柄远古斧头，又在敲击我麻木的耳膜，这是一种提醒：有一群人，仍然在岁月的河边坚持……

[诵国学经典]

1．心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。

[明理知义] 如果心态不端正、不安定，精力不集中，那么就会视而不见，听而不闻，东西吃到嘴里也不知道是什么味道。

[成长启示] 做任何事情，我们都要心思端正，不要三心二意；要精力集中，全身心投入，不要左顾右盼、心神不定；面对任何情形都要始终保持中正平和的心态。

2．物有本末，事有终始，知所先后则近道矣。

[明理知义] 世上的万物都有根本和枝节，天下的万事都有开端和结局，知道了道德修养的先后次序和轻重缓急，也就接近于做学问的方法了。

[成长启示] 要学会看清事情的本末终始，从根本着手，建立好的开始，在事情发展过程中，看清各种因素变化，尽心尽力做好我们能做的。

诗经的课件 篇10

学习目标：1、了解《诗经》六义：风、雅、颂，赋、比、兴。2、学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。3、《采薇》是如何体现《诗经》的现实主义创作方法的。4、了解我国古代劳动人民的生活。学习重点：1、《诗经》六义及重章叠唱的手法2、诗歌所反映的我国古代劳动人民的生活和思想感情以及《诗经》的现实主义手法。学习难点：1、赋、比、兴手法的理解2、有些词句理解起来也可能有困难。教学时间：一课时学习内容与步骤一、导入诗文导语设计：同学们，你们可知道《诗经》是什么吗？有没有同学愿意说说你所知道的《诗经》？可以结合资料和初中的知识说一说。二、字词点击1、录音范读，疏通词句。2、学生朗读，纠正字词。岁亦莫（mù）止：“莫”，同“暮”。玁狁（xiǎnyǔn）：古代北方少数民族名。载(zài)饥载渴：又饥又渴。王事靡盬(gǔ)：没有止尽。彼路(lù)斯何：“路”，通“辂”。四牡骙骙(kuí)：马强壮的样子。小人所腓(féi)：隐蔽，掩护。象弭(mǐ)鱼服：用象牙装饰的弓。我行不来(lài)：慰问。雨(yù)雪霏霏：下雪。三、集体朗读，思考讨论。1、我们初中学过《关雎》和《蒹葭》，知道“参差荇菜”、“蒹葭苍苍”都是起兴的作用，那么本诗的起兴之词是哪个词呢？在本诗中又是如何由“此物”兴“彼物”呢？此物是什么？彼物又是什么呢？以采薇起兴，薇菜从发芽长到柔嫩又长到粗壮刚健的过程，是一个时间流逝的过程，然而戍役军士从“莫”、“阳”中盼回家呀盼回家，却始终没有回家，这漫长的戍役刚好与薇菜的生长过程相应，一起喻示时间的流逝和戍役的漫长。2、他们总该回家吧！但转眼又是一年，他们却顾不上家室，甚至连一封家书都不能带到家，这是为何呢？为了猃狁入侵之故，“不遑启居，玁狁之故”。戍期未定，又有谁替他们带回家信？（驻军地不定，不能互相通信）“我戍未定，靡使归聘”王事没完，还没法闲暇，“王事靡盬，不遑启处”3、战事频繁，连年奔波，戍期未定，乡音阻隔，在这样情况下戍卒的士气如何？有中途逃跑的吗？阵容又如何呢？4、5两章在描写车马服饰之盛，武器装备时，流露了什么样的情感？周家队伍军威盛大，纪律严正，卒伍精强，日日加强戒备。不能忽略的是，在这一部分的歌唱中还透露出对苦乐不均的怨恨情绪。描写了将帅车骑的威武、服饰的华美，但语气间已带讥讽之意。4、在一个雨雪纷飞的日子，戍卒终于踏上了归途。这本来是一件令人兴奋的事，然而我们在这里看到的是不是这样的呢？为什么？长久的戍边生活昔日上路时的依依不惜之情今日返家路途的艰难和内心的悲苦四、脉络梳理第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。朱熹引用程子的话说：“古者戍役，两朞而还。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”（《诗集传》）这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。五、末章品读“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”。晋人谢玄把这四句论为三百篇中最好的诗句。在文学史上影响极大。常为后世文人反复吟唱、仿效。由于《诗经》素以浑厚、质朴著称，这类如此凄婉动人的作品确属不多。因而它便成了《诗经》抒情作品的一个典范而为历代文学家所称颂。那么这四句诗是怎样的抒发主人翁的感情的呢？1、本诗借景抒情。诗含着两个画面，一是春天里微风吹拂柳枝依依惜别的画面，一是寒冬季节雨雪纷飞的画面。在这里，诗人没有直接倾诉内心的感情，而是以春天随风飘拂的柳丝来渲染昔日上路时的依依不惜之情，用雨雪纷飞来表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦，以景写情，情景交融，让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄深永，味之无尽。2、本诗借助“杨柳”意象来抒情的。自《诗经》始，杨柳成为中国古典文学歌咏的对象，开了借杨柳怀人的先河，在后世的诗词之中，青青杨柳枝成为牵绊游子、离愁别绪的象征性植物。自灞桥折柳的故事产生以后，柳和离别已似乎有了某种必然的联系。每当古人送别离人时，杨柳便出现在渡口、驿站、城外，杨柳多情，似要挽留行人。每当古人怀人思亲时，杨柳出现在亭台楼榭，杨柳依依，似乎解人意。其原因首先是由于二者之间具有一种“同构”的关系，柔弱的柳枝那摇摆不定的形体，能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情。其次，还因为“柳”与“留”谐音，“柳”者即“留”也，挽留之意。正是这些原因使得古人喜借柳来抒怀。例如：李白的《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？乐府《横吹曲词折杨柳歌辞》：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦蛾梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”柳永《雨霖铃》：“杨柳岸，晓风残月。”周邦彦《兰陵王柳》：“柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识，京华倦客。长亭路，年去岁来，应折柳条过千尺。”六、问题探讨：（1）这首诗表现了什么样的主题？《采薇》是《小雅》中的.一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。（2）与初中所学的过《关雎》和《蒹葭》相对照，重章叠唱的手法在本诗中是如何表现出来的？这三章的第一句都是“采薇采薇”，以此来引起下文。这三章虽然采用重复的形式来表达同一种情绪，但是作者在字句上略加变化，从而表现出感情的进展。从春到秋，薇菜由嫩而老，时光无情地流逝了；戍卒思归，从春到秋，一年将尽，何时才能归家呢？──这些意蕴都是通过薇菜的变化表达出来的。在每章的后六句具体描写思归之情时，表达形式也有所变化。显然，随着戍边时间的延长，乡情也日益深重。作者就是采用这种反复吟诵，渐次深入的方式，让读者一步步走到戍卒的心灵深处，体会着他们与日俱增的思乡之苦。七、明确特点，熟读成诵。从艺术上讲这首诗很有特点。首先，诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景，比如，对战争场面的描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥渴难当，但我们通过这些描写可以想见战争的残酷。其次是情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”再次，是它的旋律协调，音节和谐，一唱三叹，诗的前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物的生长暗示时间的流逝，另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。

诗经的课件 篇11

【教学目的】

1、了解古代劳动人民向往追求美好爱情的思想感情。

2、体会诗中重章叠句的形式及《诗经》的表现手法。

3、掌握下列字、词的音和义：雎鸠、窈窕、逑、荇菜、寤寐、蒹葭、坻、、、埘、、桀。

【教学重难点】

1、把握诵读的要领，掌握诵读的技巧。

2、《诗经》的内容理解。

【教学设想】

教学方法

鉴赏、背诵、讨论、比较。

媒体设计

图片、音乐、录音。

教学时数3课时

【教学步骤】

第一课时

一、导语设计

在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头。今天我们学习的三首诗均出自于《诗经》。

二、解题

《诗经》本称“诗”，后被儒家奉为经典，才称《诗经》，是我国第一部诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗三百”，这些诗歌编为“风”、“雅”、“颂”三个部分，“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。

《论语》说：“不学诗，无以言。”古人认为经过诗教，可以导致人“温柔敦厚”，《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大学者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。

三、研习课文

1、整体把握，理清思路。

（1）范读课文，结合注释，扫除文字障碍，可采用投影。

雎鸠（jiū）：一种水鸟。

窈窕（yáotiǎo）：文静美好的样子。

逑（qiú）：配偶。

荇（xìng）菜：一种可食的水草。

寤寐（wǔmèi）：这里指时时。寤，醒着。寐，睡着。

蒹葭（jiānjiā）：芦苇。

唏（xī）：干。

坻（chí）：水中的小洲或高地。

（sì）：水边。

埘（shí）：在墙壁上做成的鸡窝。

（huó）：相聚、相会。桀：通“橛”，为栖鸡做的木架。

（2）初步感知诗歌的形式特点。

①题目取自于句首。

②基本句式是四言。

③采用叠章的形式，即重复的几章节，意义和字面上都只有少量的改变。

④为了获得声韵上的美感，《诗经》中大量使用了双声、叠韵、叠字的语汇。

（3）概括每首诗的主要内容。

《关雎》写的是诗人对河边摘荇菜的美丽姑娘的爱恋。

《蒹葭》是一篇美丽的情歌，相望伊人，可望而不可即，饱含无限情意。

《君子于役》写妻子怀念行役无期不能归家的丈夫。

四、布置作业

熟读全文，口译全文。

第二课时

一、复习上节课内容

二、具体研习

1、从内容上来说这三首古诗有一个共同特点，都表达了作者对所爱之人的思念。

《关雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“辗转反侧”、“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”等句。诗人从夜不能寐到主动接近，表达了对采荇菜姑娘的无限倾慕和大胆追求。

在《国风》中，最集中的是关于恋爱和婚姻的诗。在《诗经》时代，在某些地域，对男女交往的限制还不像后代那样严格，由此我们在这些诗中可以看到年轻小伙对美丽姑娘的大胆追求。

《蒹葭》“溯洄从之”、“溯游从之”表达了诗人追求所爱的坚强意志。

“道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”说明爱的路上困难重重，道路曲折。

“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中”表达相望伊人，可望而不可即的无限情意。

2、从总体上说，社会的制约是逐渐严格起来的，恋人们对自己的行动，不得不有所拘束。于是我们在《国风》里看到许多情诗，咏唱迷惘感伤和可求而不可得的爱情。在后人看来，这也许是一种含蓄微妙的艺术表现，但在当时，恐怕主要是压抑的情感的自然流露。

月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。

（《陈风·月出》）

南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广兮，不可泳思。江之永兮，不可方思。

（《周南·汉广》）

一切诗歌的艺术风格都不是无缘无故地形成的。明朗热烈的风格，必是情感自由奔放的产物；含蓄委曲的表达，总是感情压抑的结果。

《君子于役》：“君子于役，如之何勿思！”“君子于役，苟无饥渴！”表达了一个妻子对行役无期不能归家的丈夫的深深思念和牵挂。《国风》中也有相当一部分政治批评和道德批评的诗，反映了社会下层民众对上层统治者的不满。诗中表达了对于从军生活的厌倦，对和平社会中家庭生活的留恋，却并不直接表示反对战争，指斥那些把自己召去服役的人。诗中的情绪也是哀怨为主，几乎没有愤怒。诗人所抒发的情感，既是克制的，又是真实的。

3、《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助它为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗的开头。

《关雎》中用“关关雎鸠，在河之洲”，借眼前景以兴起下文，“窈窕淑女，君子好逑”。同时关雎和鸠，也可以比喻男女求偶或男女间和谐恩爱。

《蒹葭》里的“蒹葭苍苍，白露为霜”，描绘在一个秋日的清晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕的人儿，而芦苇丛却呈现出冷寂与落寞的气氛。

《君子于役》里的“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来”、“鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括”以傍晚牛羊归家的情景为背景，渲染妻子对远征在外的丈夫的思念。

4、《诗经》的语言特点。

学生朗读归纳，体会作用。

（1）诗经的基本句式是四言，间或杂有二言，直至九言的各种句式，但杂言句式所占比例很低，以四言句为主干。可由此推想，当时演唱的《诗经》音乐旋律是比较平稳的、简单的。

（2）常采用叠章的形式，即重复的几章节，意义和字面只有少数的改变。

《蒹葭》全篇3章12句，只变动了十几个字，不但写出了芦苇茂盛的状态，爱情道路的曲折绵长，伊人虽近在咫尺，但又遥不可及的痛苦心情，而且通过不断重复的旋律，表现出诗人对爱情的执著追求，似乎有一种合唱、轮唱的味道。在现代歌曲中，还常看到这种情况，这说不上影响，却有古今相通的道理。

通过小组朗读体会。

作为歌谣，为了获得声音上的美感，《诗经》中大量使用了双声、叠韵、叠字的语汇。在古汉语的规则中，这类词汇扼抵是形容词，所以也有助于表达曲折幽隐的感情，描绘精彩美丽的自然。

学生从课文中找出例子，并体会其作用。

《关雎》中“关关”（叠字）形容小鸟叫声，“窈窕”（叠韵）表现淑女的美丽，“参差”（双声）描绘水草的状态，“辗转”（叠韵）刻画出因相思而不能入眠的情状，既有和谐的声音，又有生动的形象。

《蒹葭》中的“苍苍”、“萋萋”、“采采”（叠字）形容芦苇茂盛的样子，为下文“溯洄从之”、“溯游从之”作了辅垫，渲染了气氛。

通过全体朗读体会。

三、布置作业

背诵全文。

诗经的课件 篇12

《诗经》中国古代第一部诗歌总集。全诗语言优美，善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。以下是小编整理的诗经二首八年级下册语文教案，欢迎大家借鉴与参考!

《诗经》二首《关雎》《蒹葭》教案

【导学目标】

1.了解《诗经》的基本知识及其在中国文 学史上的地位，把握《诗经》赋、比、兴的艺术表现手法和章节的节奏特点。

2.学习两首诗赋、比、兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。

3.体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。

4.正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。

【课时计划】

2课时　第一课时完成《关雎》，第二课时完成《蒹葭》。

第一课时　学习《关雎》

情景导入：雎鸠啼鸣，荇菜差参。琴瑟钟鼓，君子淑女……这一切，在心中 荡漾着爱意的恋人眼中，大概会多一层温馨与幽怨吧!你听，他们各自为自己倾心的“淑女”唱出了缠绵悱恻的情歌。今天，让我们一起走进冠于《诗经》之首的《关雎》。

步骤一　知识梳理　夯实基础

1.读准字音，认准字形

雎(jū)　鸠(jiū) 窈窕(yǎo tiǎo) 逑(qiú) 荇(xìng)

寤寐(wù mèi) 芼(mào)

2.文言知识梳理

(1)重点实词

关关：拟声词，一种鸟的叫声。 洲：水中的陆地 窈窕：文静美好的样子。

逑：配偶。 寤寐：指日日夜夜。 芼：挑选。

(2)词类活用

①琴瑟友之(名词做动词用，做朋友，相亲相爱，亲近)

②钟鼓乐之(形容词使动用法，使……快乐)

(3)古今异义

左右流之(古义：捞取;今义：流出)

3.作品简介

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改成《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称《诗三百》。

《诗经》分为风、雅、颂三个部分。基本表现手法为赋、比、兴。

《诗经》的 诗体格式以四言为主，兼有杂言，时而重章叠句，反复咏唱。其语言生动传神。

步骤二　整体感知　走进文本

(一)朗读指导

1.自由朗读课文，教师作诵读指导。

【交流点拨】第一节雎鸠和鸣于河之洲上，淑女是君子的好配偶。 这一节的佳处，在于舒缓平正之音，并领起全篇 ，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全诗。第二节中的“求”字是全篇的中心，写深切的思慕和求而不得的忧思，声调急促，与前后平缓之音有别。第四、五节写幻想中求而得之的喜悦。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重，深浅不同，应读出兴奋和快乐之情。

2.学生齐读，放 录音，再听一次，感受诗歌的韵律和节奏。

3.学生结合注释，译读全诗。

教师提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，可以疏其大意而不求甚解，但重点字词、关键字词要落实。

【交流点拨】雎鸠鸟关关地叫着，在河中央的小洲上，姑娘美丽又善良，是 我的好配偶。荇菜长短不齐，在船的左右两边捞。姑娘美丽又善良，从早到晚追求她。好姑娘追求不到，从早到晚思念她。思念绵绵不断，翻来覆去，不能安睡。荇菜长短不齐，在船的两边来。姑娘美丽又可爱，弹奏琴瑟来亲近她。荇菜长短不齐，在船的左右两边挑选。姑娘美丽又可爱，敲钟击鼓让她快乐。

(二)整体感知

这首诗讲了一 个什么故事?请同学们用自己的语言描述。

【交流点拨】写了一个男子对一位美丽少女的相思之情，求而不得，他日思夜想，辗转反侧，夜不能寐。他做梦梦见自己弹琴奏瑟，迎娶这位姑娘。合作探究　生成能力

步骤三　精读课文　理清层次

1.全诗共5个小节，层次结构是怎样的?

【交流点拨】第一章(第1节)描写小伙子见到一位漂亮姑娘，从而引起爱慕感情和求婚的愿望。第二章(2～3节)描写小伙子想追求那位姑娘，苦于无法，求之不得，因而朝思暮想，寝食不安。第三章(4～5节)描写小伙子梦想成婚的欢乐场景。

2.《关雎》这首诗表达了怎样的情感?

【交流点拨】《关雎》写了一个男子对一个女子的思念追求过程，表达了他求之不得的痛苦和梦想求而得之的喜悦之情。

步骤四　细读课文　探究写法

《诗经》的主要艺术表现手法有赋、比、兴等，《关雎》这首诗主要运用了什么手法?这种手法起到什么作用?

【交流点拨】运用了“兴”的艺术手法。如本诗开头“关关雎鸠，在河之洲”，它原是诗人借眼前景物发端的话。但水鸟和鸣，也可以喻男女求偶或男女间和谐恩爱，和下文“窈窕淑女，君子好逑”意义上发生关联。本诗的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然一体的契合，也是一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界。

步骤五　总结课文　拓展延伸

1.总结课文

《关雎》写一个男子对所爱慕的女子的思念和追求过程，写了求之不得的焦虑和幻想求而得之的喜悦，表现了追求爱情中的苦与乐。反映了古代劳动人民对美好爱情的向往和追求。

2.拓展延伸

中国文字史上的“第一”

【交流点拨】①《诗经》：我国第一部诗歌总集。②《孙子兵法》：我国第一部军事著作。

【板书设计】

关雎托物起兴所听：关关雎鸠所见：在河之洲所思：窈窕淑女所愿：君子好逑相思之苦寤寐求之——追慕之心辗转反侧——相思之苦梦幻之乐琴瑟反之——亲密相爱钟鼓乐之——欢快热闹

第二课时　学习《蒹葭》

情景导入：　同学们，有人会唱《在水一方》这首歌吗?它是 早些年一部电视连续剧的插曲，根据《蒹葭》改编而成，可见诗经对后世文学创作有很大影响。今天我们一起来学习《蒹葭》。

步骤一　知识梳理　夯实基础

1.读准字音，认准字形

蒹葭(jiān jiā)　溯洄(sù huí)　晞(xī)

湄(méi) 跻(jī) 涘(sì) 沚(zhǐ) 坻(chī)

2.文言知识梳理

(1)重点实词

蒹葭：芦苇。 苍苍：茂盛的样子。 溯洄：逆流而上。

溯游：顺流而下。 晞：干。 阻：险。 跻：高。

坻：水中的陆地。 涘：水边。 沚：水中的小块陆地。

(2)词类活用

道阻且右(方位名词，作形容词，弯曲)

(3)古今异义

道阻且右(古义：弯曲;今义：右边，表方位)

白露为已(古义：干;今义：已经)

步骤二　整体感知　走进文本

1.感受音韵美。

(1)全班齐读诗歌，要求学生结合上一课时介绍的关于《诗经》艺术特点，体会《蒹葭》的音韵美。

(2)听学生朗读后，教师正音，给学生思考讨论的时间，请学生自由发言，说说作品的音韵美是如何表现的。

【交流点拨】音韵美表现在：① 都是四言句，朗读时采用“二二”拍，听起来很整齐。②作品押韵：第一章押“ɑng”韵，韵脚有苍、霜、长、方、央。第二章押“i”韵，韵脚有萋、晞、跻、坻。第三章押“i”韵，韵脚有已、涘、沚。③运用叠词，如“苍苍、萋萋、采采”;运用叠章，统一内容的反复咏唱，这样有一唱三叹的美感。

(3)请男女生交错进行朗读，把自己体会的音韵美通过自己的朗读表现出来。

2.感知内容大意。

请学生结合注解，尽量用优美的语言翻译作品第一章的内容后，引导学生对比。第二、三章的内容是否是第一章的重复。

【交流点拨】学生讨论发言后，教师明确：三章所写的内容是相 同的，表现了一位痴心、痴情男子对心上人的爱恋、追求和求之不得的伤感。

步骤三　质疑问难　深层探究

1.诗歌中哪一些诗句描写了景物?所写景物有怎样的特点?写景有什么作用?

【交流点拨】“蒹葭苍苍，白露为霜”“蒹葭萋萋，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”描写了一幅秋苇苍苍，白露茫茫，寒霜浓重的凄清景色，造成了一种渺远迷茫的意境，渲染了气氛，烘托了人物忧郁感伤的情怀。

2.诗歌中哪些诗句表现了诗人渴慕伊人，历经艰险，执着追求，然而却求而不得的苦闷感伤情怀?

【交流点拨】“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。溯洄从之，道阻且 右。溯游从之，宛在水中沚。”这些诗句都表现了诗人渴慕伊人，历经艰险，执着追求，然而却求而不得的苦闷感伤情怀。

3.这首诗的感情基调是怎样的?请说说你的理由。

【交流点拨】感情基调：渺远迷茫，忧郁缠绵，怅惘感伤。理由：渴慕倾心于伊人，执着地追求，不怕道路的艰险，然而伊人却宛在水中央，如镜中花、水中月，可望而不可即，求而不得，故苦闷感伤忧郁。

4.《蒹葭》的主题是什么?

【交流点拨】诗歌每一章前四句都是描写一种凄清而苍凉的景色，这种景色衬托出人物心中的空虚、惆怅之情;而后四句写出诗人对“伊人”的上下寻求，却又寻而不见的情景，这当中既有诗人的怅惘之情，又有诗人对伊人的深切思念。

步骤四　探究写法　比较阅读

(一)写法探究

1.《蒹葭》这首诗歌中运用了哪些景物描写?有什么作用?

【交流点拨】诗歌开篇便向读者展示了一个凄凉的画面：一个晚秋的早晨，天色朦胧，笼罩在晨雾中的是一望无际的沾带露珠的芦苇。一条河流，蜿蜒而去。望远处，是一块小小的沙洲。这是一幅萧瑟的晚秋晨光图，烘托出主人公凄恻的情感。诗的每章景物描写都有不同。首章“白露为霜”，露凝为霜，是拂晓时;第二章“白露为晞”，太阳露面，天已大亮;末章“白露未已”，阳光照射，露水快干。三幅不同时间的晚秋晨光图，渲染烘托出主人公久久伫立远望而始终不能见面的惆怅心情，而主人公的这种心情随着晨光画面的重叠，显得越来越急切，越来越凄婉，使这首诗在艺术上达到了情 景交融的境界。

2.这首诗采用重章叠咏的手法有什么好处?

【交流点拨】回旋反复，可以增强诗歌的音乐感和节奏感，更充分地抒发情感。《蒹葭》全篇3章12句，只变动了十几个字，不但写出了芦苇茂盛的状态、爱情道路的曲折绵长，伊人虽近在咫尺，但又遥不可及的痛苦心情，而且通过不断重复的旋律，表现出诗人对爱情的执着追求，似乎有一种合唱、轮唱的味道。

(二)比较阅读

1.《关雎》《蒹葭》都可看作是爱情诗，它们的写作手法相同吗?

【交流点拨】《关雎》一诗重在“叙事”，从中可看出主人公爱慕、追求、幻想这样一条线索。《蒹葭》没有一个明确故事，只选一个场景。《蒹葭》比《关雎》情感意味更浓。在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相辉映，浑然一体，用作比兴的事物与所要描绘的对象形成了一个完整的艺术世界。

2.两首诗所表达的情感有什么不同?

【交流点拨】《关雎》是一首热情的恋歌，它表现了古代青年对爱情婚姻大胆执着的追求，感情坦率、朴实。《蒹葭》表现了诗人对“伊人”的一往情深，而且写出了他欲见不得的焦急怅惘的心情。

步骤五　总结课文　拓展延伸

1.总结课文

《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开 阔、丰盈、简单、洁净。这源泉处的草木，也跟淳朴的先民及其歌声一样简朴优美。从诗经走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈游历在平原秀野风和日丽中。痴情的少年千回百转，却找不到她的人。让我们干干净净与素心相通，吟诵这优美的文字，传唱这古老的歌谣!

2.拓展延伸

任选《蒹葭》中的一节，用优美的语言重现诗歌的意境。

【交流点拨】又是一个霜凝雾罩的清晨，我又来到水边，那苍苍的蒹葭在微微晓风中，如一片白色的海。凝霜晨露消散在白雾之中。我心中的恋人啊，你究竟在哪里啊!我愿付出一生的时光，跋山涉水，来到你的身旁。

【板书设计】

景物蒹葭：苍苍——萋萋——采采白露：为霜——未晞——未已追求伊人：在水一方，在水之湄，在水之涘之路：阻且长，阻且跻，阻且右结果：水中央，水中坻，水中沚景色迷离,距离遥远)

《诗经》二首《关雎》《蒹葭》理解性默写

(一)关雎

1.《关雎》中起兴的句子是：关关雎鸠，在河之洲。参差荇菜，左右流之。

2.《关雎》中是全诗的纲目，统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。

3.《关雎》最能体现全诗的精神，抒发求之不得的忧思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

4.最能表达诗人对心中恋人的爱慕之情的句子：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

5.抒写了求之不得的相思之苦的句子：“悠哉悠哉，辗转反侧”，抒写了求而得之的美好愿望和喜悦心情的句子：“窈窕淑女，钟鼓乐之”。

(二)蒹葭

1.用萧瑟冷落的秋景起兴，渲染凄清气氛，烘托惆怅心情的诗句是：蒹葭苍苍，白露为霜。蒹葭萋萋，白露未晞。蒹葭采采，白露未已。

2.描写男主人公追寻之路艰险、漫长的诗句是：溯洄从之，道阻且长。溯洄从之，道阻且跻。溯洄从之，道阻且右。

3.表现他虽望穿秋水但心上人可望而不可即的诗句是：溯游从之，宛在水中央。溯游从之，宛在水中坻。溯游从之，宛在水中 。

4.《蒹葭》：诗中能印证\上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见\的寻找追求的诗句：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

5.蒹葭在今天被我们引用来形容所爱恋的人在远方的诗句是：所谓伊人，在水一方。

6.“一切景语借情语”。“ 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人 ，在水一方”于浓浓的秋凉中折射出人物淡淡的凄婉之情。

《诗经》二首《关雎》《蒹葭》同步练习

一、文学常识填空

1. 是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到 时期的305篇诗歌，古时也称 ，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”，编为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风、雅、颂、赋、比 兴”，《毛诗序》称之为“六义”。

2.《关雎》选自《 》，《蒹葭》选自《 》。

二、基础知识部分

1.给加横线的字注音

雎鸠( ) 窈窕( )逑( ) 荇( )菜 寤寐( )

湄( 　 )　 溯洄( 　 )未晞( 　 )跻( 　) 涘(　 　)

2.解释加点词语。

(1)窈窕淑女，君子好逑： (2)左右流之：

(3)寤寐求之： (4)寤寐思服：

(5)优哉悠哉： (6)琴瑟友之：

(7)左右芼之 (8)钟鼓乐之：

(9)蒹葭苍苍： (10)在水一方：

(11)溯洄从之 (12)道阻且跻：

(13)宛在水中央 (14)蒹葭萋萋

(15)道阻且跻 (16)蒹葭采采：

(17)白露未已 (18)道阻且右

三、翻译句子

1. 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

2.参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

3.求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

4.参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

5.参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

6.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

7.溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

8.蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

9.溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

10.蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

11.溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

四、理解性默写

《关雎》

1、起兴的句子是： 。

2、全诗的纲目，统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是：

3.最能体现全诗的精神，抒发求之不得的忧思的句子是： 。

4.最能表达诗人对心中恋人的爱慕之情的句子： 。

5.爱美之心人皆有之，诗中描写青年男子对美貌少女表达倾慕之情的句子是： 。

6.《关雎生动形象地表现出男子对姑娘思念之深追求不到而痛苦难眠的句子是：

7.《关雎》中的男子由“ ”引起“ ”的美好联想;“ 。”抒写了求之不得的相思之苦，“ ”抒写了求而得之的美好愿望和喜悦心情。

《蒹葭》

1.成语“秋水伊人”源之《蒹葭》中的诗句： 。

2.用萧瑟冷落的秋景起兴，渲染凄清气氛，烘托惆怅心情的诗句是:

3.描写男主人公追寻之路艰险、漫长的诗句是;

4.表现他虽望穿秋水但心上人可望而不可即的诗句是:

5.《诗经•蒹葭》中于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：

诗经的课件 篇13

《采薇》这一首诗里的确有着太丰富的色彩，太深沉的情怀。相思之情与报国之志，豪放与苍凉如此和谐地交织在一起，奏响的是真实的生命乐章。

【教学目标】

1、知识与技能：

⑴　积累字词，掌握《诗经》的基础知识。

⑵　了解《诗经?采薇》的思想内容及重章叠唱等艺术特色。

⑶　培养学生阅读、鉴赏古典诗歌的能力。

2、过程与方法：

⑴　反复诵读，感知课文。

⑵　小组合作探究，积累相关字词，理清课文大意。

⑶　调动学生的审美经验的积累，引导学生从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行鉴赏。

3、情感态度和价值观：

⑴　了解诗歌中征人由久戍思归到归时痛定思痛的感情经历。

⑵　通过了解家园之思的文化内涵，激发学生热爱家乡故土的感情。

【教学重点与难点】

1、把握戍卒的形象，领会其思想情感及社会意义。

2、体会本诗中融情于景、比兴、重章叠唱等手法及其作用。

3、通过本文的学习，激发学生热爱家乡热爱国家的情感。

【教学课时】

一课时。

【教具准备】

多媒体。

【教学步骤】

一、播放《说句心里话》歌曲导入新课

这首歌表现的是什么内容?表现的是和平年代戍边战士的思乡之情。而思乡的情感在战争年代尤为浓烈。几千年来，表现战士思乡主题的诗句更是数不胜数。比如范仲淹的“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”王之涣的“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”清代纳兰性德的“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声”等等。在卷帙浩繁的文化长河中，这些优美的诗句涌动着无穷魅力。饮水思源，当我们追溯源头时，便会看到那闪耀着光辉的起点，这起点就是作为我国第一部诗集的《诗经》，现在就让我们走进《诗经·小雅·采薇》篇，走进那古老而又年轻的故事，感受征人的情感和泪水。(多媒体展示课题)

二、介绍《诗经》知识

《诗经》是我国现实主义的源头，它的.精神孕育了一代又一代文人骚客。下面请第一学习小组介绍《诗经》这部伟大作品。

明确：《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇，最初称《诗》或《诗三百》。汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。它开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统。《诗经》内容分为“风”、“雅”、“颂”三部分。《诗经》多以四言为主，普遍运用“赋”、“比”、 “兴”手法。在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点。“风”、“雅”、“颂”、“赋”、“比”、“兴”合称为《诗经》“六义”。

三、检查预习

1、自读一遍课文，勾划出你认为要注意的字音。

多媒体展示生字：

遑 靡 载 疚 戎 牡 腓 弭

2、第二小组文字障碍是如何解决的?

⑴　通假字

莫──暮　棘──急　华──花

⑵　词类活用：

雨雪霏霏雨(名词活用作动词，下)

岂不日戒日(名词活用作状语，日日)

⑶　古今异义：

小人所腓小人

古义：士兵或地位低的人。今义：道德卑劣的人。

君子所依君子

古义：将帅今义：道德高尚的人

⑷　重点词语：

作　柔　刚　思　维　止　斯

3、翻译课文。

4、齐读课文，注意重音和节奏。

四、整体感知

1、概括本诗内容：

明确：本文写一位戍边的士兵在回家途中的所思所感。诗中抒情主人公感情极为复杂，由于归期一拖再拖，加之无法向家里人传递问候，他非常思念家乡，内心痛苦至极。不过，他在战斗中毫不懈怠，走在回乡的路上也并没有感到轻松和喜悦，相反他的心被沉沉的悲哀压着。思念故乡、牵挂亲人的情感，对战争的不满以及抵御外敌入侵、保家卫国的情感交织在一起，分不清孰轻孰重。

2、理清思路(多媒体展示)：

采薇思归──疆场思归──归家之哀

五、赏析课文

1、研读第一部分：

⑴　作者怎样写征夫渴望回家的?

通过时间推移来表现他内心的渴望。

⑵　怎样看出时间推移?从文本中找。

明确：开头两句“采薇采薇，薇亦作止”，这是写春天，薇菜刚绽放出嫩绿的芽尖;第二章“采薇采薇，薇亦柔止”写夏天薇菜的叶片肥嫩;第三章“采薇采薇，薇亦刚止”写秋天薇菜的叶茎将老而粗硬。

⑶　你能描绘出士兵采薇的画面吗?

提示：诗歌一开始展示了一幅戍边生活画面，我们仿佛看到面带饥色的戍卒一边在荒野漫坡上采摘野菜，一边屈指计算着返家的日期。那种情感是焦急忧伤的。

明确：是啊!从春到秋，薇菜由嫩而老。这里用比兴的手法，说明时光的流逝，戍卒思归。从春到秋，一年将尽，何时才能回家呢?思家之情随时间的流逝一步步加深。

⑷　体会重章叠句的手法及作用：

提问：诗歌前三节诗句有什么的特点?这种手法有什么作用?

明确：

手法：诗歌前三节的语句有一些相同或相似，句型重复，只在句子的个别出换几个字，这种手法叫“重章叠句”。(板书)这种手法我们以前在《蒹葭》里学过，另外还有一些流行歌曲如周杰伦的《断了的弦》等歌词中也运用了这种手法。

作用：内容上，通过反复可以更加深刻地表达战士戍边远离家室、历久不归的凄苦心情。以植物的生长暗示时间流逝，时序更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了主题。音节和结构上造成了回环往复的效果，再加上叠音词，一唱三叹，音节和谐，体现了诗歌的音乐美，有利于情感的抒发。

⑸　三读，体会音乐美和战士的情感。

分组比读，用低缓的语调，体会焦急忧伤的情感，看哪一组情感把握得好?

诗经的课件 篇14

采薇采薇，薇亦作止。日归日归，岁亦莫止。糜家糜室，猿狁之故。不遑启居，猿狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。日归日归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，糜使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。日归日归，岁亦阳止。王事靡蓝，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牲业业。岂敢定居，一月两捷。驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。

思考：

1、为什么说这首诗交织着士兵思家恋土与保家卫国的复杂心理？

2、请找出这首诗中的景物描写，说一说：末章“昔我”四句，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，你是如何理解的？

四、课文学习小结

学习了这一课你有什么收获？

诗经的课件 篇15

《采薇》选自《诗经·小雅》,是人教版高一必修二诗歌单元中的一篇。一般认为《采薇》是一首戍边之歌,比较完整地展示了征人由久戍思归到归时痛苦的感情，下面为大家分享了诗经采薇的教案，一起来看看吧！

【教学目标】

（一）知识目标：

1、 结合课下注释，利用工具书疏通字词，在反复阅读体会情感的基础上，整体感知这首古代诗的内容。

2、利用《诗经》重章叠句的特点，理解诗歌意思；把握诗歌的思想主旨。

（二）能力目标：

1、体会典型环境中典型人物的家园之思，理解主人公复杂的心情。

2、通过学习能够熟练的背诵诗歌；

（三）情感目标：

在诗歌的整体理解和诵读中，让学生体会诗中戍卒家园之思与保家卫国英勇顽强的精神，树立正确的家国观念。

【教学重点和难点】

1、借助注释和点拨，利用《诗经》重章叠句的特点，理解诗歌意思；把握诗歌的思想主旨。

2、体会典型环境中典型人物的家园之思，理解主人公复杂的心情。

【教学方法】

诵读法；讨论法；文本研习法

【教学课时】 一课时。

【教学过程】

导入：

《诗经》是我们华夏民族第一次深情的吟唱。她就像一位老者，无所不知，知无不言，言无不尽。

《关雎》唱出了少年“窈窕淑女，君子好逑”的欣赏与爱恋；《蒹葭》吟咏着诗人“溯洄从之，道阻且长”的的焦急和惆怅；《氓》诉说着弃妇“信誓旦旦，不思其反”的悲愤和悔恨，

《采薇》将会给我们带来怎样的情感体会呢？

（展示学习目标，明确学习任务）

自读课文，整体感知文本。

找出你认为不懂读的字，注上拼音，弄懂含义。

岁亦莫（mù）止    猃狁（xiǎn yǔn )之故     载(zài)饥载渴

王事靡盬(gǔ)     我行不来(lài)     彼路(lù)斯何       四牡騤騤(kuí)

雨(yù)雪霏霏       小人所腓(féi)        象弭(mǐ)鱼服

2、请一位同学来读一读上面的词语。

三、研读课文，把握思想内容。

(一)、研读前三章。

1、自读课文前三章，谈谈你从中，读出了什么。（内容、感情、艺术手法等）

重章叠唱

《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。

2、找出表达感情的诗句，领会主人公情感的变化，思考诗歌是怎样表现这种变化的。

比兴手法，以薇菜的生长来表现   时光流逝

戍期漫长

思乡之深

余光中有一首诗很好地诠释了这种痛苦：

给我一张海棠红啊海棠红

血一样的海棠红

沸血的烧痛

是乡愁的烧痛

给我一张海棠红啊海棠红

战事频繁，连年奔波，归期未定 ，乡音阻隔，这一切融聚成沸血的'烧痛在煎熬着这些戍边的士兵。他们的生活很艰苦，他们的战场是怎样的呢？

（二）、研读第四和第五章

1、请一位同学来读一读这两章，其他同学找出描写队阵容的句子。

有两处：彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。

驾彼四牡，四牡骙骙。四牡翼翼，象弭鱼服。

2、从这些描写，可以看出我军阵容如何，士气如何？

战马之强壮，军械的精良，声势之壮，军容之盛。

写出了军士军威及军械的精良，流露出自豪之情。

3、这些是不是人人都可以配备的？

君   子   之   车

君子所依，小人所腓。

拉车的马儿，高大强壮，可见喂养得好，不言而喻，它们的主人吃喝更不会差；而士兵却靠着采集薇菜勉强果腹，个个面带菜色，骨立形销。将帅鲜衣怒马，神气活现；而士兵们则整日跟在车后跋涉，满脸尘土，衣衫残破。

4、这样的对比揭露了什么？

揭露出军营中的苦乐不均的现象。

5、士兵是怎样面对的？表达了怎样的感情？

岂敢定居？岂不日戒？

两个反问写出了他们的南北转战，不敢安居；他们的时刻警戒，不敢松懈，他们的枕戈待旦，勇猛杀敌。

这两章虽简短，但是内容非常丰富，情感非常复杂。

6、再读一读这两章，再次体会战士复杂的感情。读完后请谈一谈。

归纳：保家卫国的豪迈；苦乐不均的怨恨；辗转奔波的劳苦；有家难回的辛酸。

一天一天的坚持，一年一年的等待，戍卒终于踏上了归途。这本来是一件令人兴奋的事，然而我们在这里看到的是不是这样呢？为什么？

（三）、研读第六章

1、找出诗中描写战士归家的感受的句子。

我心伤悲，莫知我哀

悲和哀，可见戍卒归家途中是百感交集的。原因是什么？

昔年去乡时，春日柳丝舞，离别情依依

今朝回家时，冬季雪花飞，饥寒路漫漫

离开原本应该伤心，却用美景来反衬。回来也应有喜悦，却用哀景来表现。正如清人王夫之在评价这两句时所说的：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”

四、课堂小结

读罢全诗，我们仿佛看见一个身心憔悴的戍卒，冒着大雪，沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处，走向大雪浓重的远方。只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。

五、练习与作业

1.搜集《诗经》佳句，抄写在周记本里。

例如：

（1）、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经  周南  关雎》

（2）、 一日不见，如三秋兮。《诗经  王风 采葛》

（3）、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。《诗经  王风  黍离》

2023诗经的课件

宜未雨绸而缪，毋临竭而掘井。当一次工作学习即将开始时，我们通常会提前查阅一些资料。资料的定义范围较大，可指代生产资料。资料对我们的学习工作发展有着重要的意义！那么，你知道优秀的幼师资料是怎样的呢？以下“2023诗经的课件”由小编为大家收集整理，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

诗经的课件(篇1)

第二单元教学指要：

本单元鉴赏先秦到汉魏晋诗歌，从中可以发现我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义的源头。教学重点是在熟读背诵的基础上，领悟诗中的思想感情；了解赋比兴手法及其艺术效果；了解四言诗、骚体诗、五言诗的节奏。

《诗经》《离骚》至汉魏晋诗歌的语言形式各不一样，本单元以语言的节奏作为教学重点，旨在让学生了解诸种语言节奏的划分方法，能够准确、流畅地朗读；了解古代诗歌从四言到五言，再到七言的形式方面的发展进程；了解这一变化过程也是诗歌容量逐渐加大、所反映的社会生活逐渐复杂的过程。《诗经》《楚辞》反映了我国奴隶社会现实生活。《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集。内容上分为风、雅、颂三类，其中最有思想艺术价值的国风，它们大多是“饥者歌其食，劳者歌其事”的言志抒情诗，赋比兴的写作手法，《诗经》开创了我国古代诗歌创作的现实主义传统。教读《〈诗经〉三首》，应引导学生了解《诗经》广泛而深刻地反映的古代社会生活及其写实精神；理解《诗经》的“六义”、重章迭句等特点。《离骚》是楚辞的代表作，它开创了我国古代诗歌创作的浪漫主义传统。由于时隔久远，会给鉴赏造成一定困难。理解字词固然重要，但还应把主要精力放在感受屈原为追求理想而九死未悔的高尚节操和爱国主义思想感情上，放在品赏诗作的艺术手法艺术价值上。

1、 学习《诗经》的有关常识。

2、 了解《诗经》的现实主义创作传统，了解赋比兴的手法体会其艺术效果。

3、 把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。

4、 培养自主学习，鉴赏文学作品的能力。

1、 能够准确地诵读本诗，并注意诗歌的节奏和韵律。

2、 通过阅读注释来自己翻译课文。

3、 《氓》是一首叙事诗，理清诗歌的叙事情节是个重点。把握人物形象，分析悲剧原因。

了解赋比兴的手法在诗中的表现，体会其艺术效果。

一、导入新课：

诗歌是人类精神世界的一朵奇葩，无数的诗人用真情浇灌它，用心血哺育它成长。它是心灵对现实最纯洁的回答，是心灵与心灵碰撞的最智慧的火花。“情动于衷而形于言”这种最古老的文学样式，素有“文学之母”、“语言的钻石”之美称。 这个世界，一切都可以老去，惟有诗歌永存。

今天我想考考大家，“风骚”一词是什么意思？一指人举止轻佻；如“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。二泛指文学修养；如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”。那么最初的意思是什么？它是两个词，本用来指两大文学流派，风是指《诗经》的《国风》，骚是指屈原的《离骚》。在中国古代文学的长河中，现实主义的《诗经》和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。这两部都是经典的文学著作，分别开创了我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义传统。这个单元我们将对这两部作品有一个更深入的了解。今天我们要学习的是《诗经》两首中的《卫风 氓》。

二、看课下注释，把握重点信息，请同学简介《诗经》，教师补充。

《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。是由周王朝通过各诸侯国的协助进行采集，然后命乐师整理、编撰而成的。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的5间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。 《五经》中以《诗经》最有文采。韩愈《进学解》：“《诗》正而葩”。“葩”，此作华丽有文采解。后来《葩经》被用作《诗经》的代称。《诗经》的 诗歌形式以四言为主，多数为隔句用韵，并普遍运用“赋”、“比”、“兴”的手法，在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点（诗经的段落称之为“章”）。

《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。

“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，就像我们现在所说的流行歌曲或者山野传唱的民歌。（共160篇）

“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。就像奥地利歌剧一类的高雅音乐。（共105篇）

《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。

赋，即直陈其事；指铺陈排比，也可以是直接铺叙，使诗歌显得整齐匀称，有气势。

例如：、《陌上桑》日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷善蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠；缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著头。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。

比，即比喻，就是打比方；是《诗经》开创的修辞方法。

兴，先言它物以引起所咏之物。即即景生情、托物兴感，由具体事物引发想象和联想。兴也是《诗经》首创的修辞形式。以《关雎》为例。

“风”“雅”“颂”是《诗经》的三种艺术表现形式，“赋”、“比”、“兴”是《诗经》的三种艺术表现手法，合起来被称为诗经的“六义”。

孔子曾经这样评价《诗经》，“《诗》三百，一言以蔽之，谓之‘思无邪’”。

第一遍，让学生注意听准字音及句子节奏。

第二遍，让学生轻声跟读。

2、字词正音， 指名学生朗读。

诵读时要注意，《诗经》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如“氓之|蚩蚩，抱布|贸丝。匪来|贸丝，来即|我谋”。

4、 可再指名同学朗读，大家指正。

二、根据课后的注释来翻译课文，梳理课文的行文思路。

1、学生轮流翻译课文。

2、学生以四人为一小组讨论每一章写了什么内容？请用简介的语言概括。

交流点拨课文的行文思路。

板书小结：参考一                                         参考二

第一章：男子求婚  女子许婚     （赋）                    第一节 许婚

第二章：相思相恋  占卜结婚     （赋）                    第二节 迎娶

第三章：以桑为比  劝诫痴女     （比兴）                  第三节 劝诫

第四章：以桑为比  控诉移情     （比兴）                  第四节 控诉

第五章：倾诉苦楚  表达悔恨      （赋）                   第五节 反省

第六章：回顾甜蜜  表达决绝      （赋比兴）               第六节 决绝

《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情、议论。作者用第一人称“我”来叙事，采用回忆追述和对比手法。全诗分六章，每章十句(十个分句，可分成五个复句)。

第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。

第三、四、五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽!”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。

作者顺着“恋爱──婚变──决绝”的情节线索叙事。通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。下面是全诗叙事结构和感情基调。

（1）指名学生朗读。

（2）教师提问：在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简炼的语言概括出这三个场景。

（3）提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？

“乘彼  垣”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。

“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。

（4）提问：“尔卜尔筮”等四句表明恋爱终于有了结果。这是一段怎样的姻缘？

点拨：神灵显示，这是一段天赐良缘。“以我贿迁”，娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的幸福。姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男青年。至此，一个完整的叙事段落结束。

（5）让学生思考下面两个问题：

这一段的感情基调如何？从女主人公的这段回忆来看，她的婚姻是否像我们经常看到的那种“父母之命，媒妁之言”的婚姻？

不是。从她的回忆看，二人恋爱自由，婚姻自主。

（6）要求学生朗读一、二节。

2、 学习“婚变”这一部分。

（1）小组朗读这一部分。

（3）提问：第三章和第四章在总结自己的生活经验和概说自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”等诗句，这属于一种什么样的艺术手法？

（4）提问：比兴的艺术手法我们在初中就学过，请同学们回忆一直，举一两例并说说比兴手法的特点。《氓》中的比兴句应该怎样理解？用比兴的好处是什么？

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中b。

“桑之未落，其叶沃若。吁嗟鸠兮!无食桑葚”及“桑之落矣，其黄而陨”是比兴句。

第三章以传统的比兴的开头，先以葱茏的茂盛的桑树写照自己的青春，继而又以诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情，把恋爱中的少女比作贪食而快乐的小鸟，谆谆告诫之：不能沉溺于爱情。否则，结局悲惨，悔之晚矣。

第四章紧承上节的“桑之未落，其叶沃若。”，开头就是 “桑之落矣，其黄而陨。”以树木的枯萎凋零比拟流年带下走了的青春，曾经光彩照人的.少女在岁月中蹉跎了美丽的容颜。再加上婚后长期过着贫困的生活，被弃的命运此时却降临到了她的头上。

这两处使用比兴手法的好处有：

结构上：①在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙，一览无余；②所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此，叙事的线索似断实连；③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的比兴起过渡作用。

内容上：①比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并相应地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。不过，也不妨理解得宽泛些，比如，“桑之未落，其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉，如同女主人公和“氓”之间情意浓密时；“桑之落矣，其黄而陨”的景象，则如同两人感情枯竭时。②用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女性的身份非常切合(从“抱布贸丝”一句来看，她养蚕做丝)，富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。

三、四章用起兴的诗句，以自然现象来对照女主人公的恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者的联想，增强意蕴，产生形象鲜明，诗意盎然的艺术效果。

点拨：由前两章的叙事转入这一节的抒情和议论，在读者心理上造成了明显的停顿和隔离。暗示着女主人公悲惨命运已经开始。

（6）提问：结合文章的三、四、五章考虑：女主人公用抒情兼议论的方法回顾了自己几年的婚姻生活及自己婚姻失败的原因，她的思想感情如何？

（7）齐读这一部分。

3、 研习“决绝”部分。

（1）指名学生朗读。

（2）提问：女主人公通过上文的回忆、自省，在这一章她做出了选择，什么样的选择？

（3）这反映出她什么样的性格特点？

（4）提问：同学们可议一议，想一想，这一章用的是什么样的写法？

（6）关于运用对比的手法，在文中的其他章节还有多处，请同学们找一找，试举几例。

点拨：

氓婚前与婚后的态度形成对比。        伪装忠厚--喜新厌旧

（7）齐读第六章。

4、提问：从文中，我们可看出女主人公什么样的形象特点？你是如何体会女主人公情感的变化的？

恋爱时的情深意切DD婚变中的委屈求全 DD被弃后的伤情无奈DD觉醒后的清醒刚烈

5、提问：文中三次出现了“淇水”每次出现有什么不同，反映出人物怎样的心境?

点拨：“送子涉淇，至于顿丘”，这是恋爱时，两情依依的甜美；“淇水汤汤，溅车帷裳”，这是婚变后形单影只的凄楚；而“淇则有岸，隰则有泮”，更是被弃后撕心裂肺的哭诉了。同一条河，映衬出的是不同处境中同一人物的不同心境，

6、提问：你如何看待女主人公的婚姻悲剧？你认为“氓”是个什么样的人？

点拨：诗中的女主人公是一位善良、热情、坚强的劳动妇女的形象。她热情、活泼的女性，她不顾家庭的反对，没有过高的物质要求，和“氓”自由恋爱，结为夫妻，她勤劳、淳朴、不畏贫苦，与“氓”结婚后，真诚地把幸福的希望寄托在“氓”身上。然而婚后丈夫对她日甚一日的暴虐和欺侮，使她“及尔偕老”的愿望完全破灭了，她由忍耐、不平而转为怨恨，终于发出痛楚的呼喊。诗中表露的她的怨恨更多于悲伤。使我们看到封建社会中妇女所受的压迫和欺凌。女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济上，政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。

男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主人公的感情是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日恩爱，无情的遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的人。他以虚假的热情欺骗了淳朴的少女，用谎誓空咒赢得了女子的信任，旦骗取到手，便露出了卑劣、凶暴的本相。

7、谈谈你学完这篇课文后有什么感想？

四、课堂总结：

全诗大致按事实发展的过程叙述这一悲剧的始末。第三章为全诗的转折，诗中肯有强烈的现实主义精神，运用比兴的艺术手法及对比的手法，将抒情、叙事、议论熔一炉而增加了叙事的感染力和抒情的深度。全诗韵律和谐，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。她的遭遇值得我们同情，她的人格值得我们尊敬，而男青年的作法则应遭到我们的唾弃。

（情节）    恋爱                  婚变                 决绝

（章句）    第一、二章          第三至五章          第六章

（诗句）    秋以为期            无与士耽            亦已焉战

（基调）    热情、幸福          怨恨、沉痛            清醒、刚烈

1、背诵第三四章。

2、完成《氓》的同步双测。

3、翻译《采薇》。

诗经的课件(篇2)

单元教学目标

本单元的学习内容，是学习自《诗经》至南北朝被称为“古体诗”的我国古典诗歌的部分代表作品，诗歌创作时期从公元前6世纪～公元5世纪。

本单元学习目标是：

1、初步了解古体诗所反映的古代社会生活，了解古体诗的基本特征以及有代表性的诗人、诗作和流派，了解《诗经》——《楚辞》——《乐府诗》——魏晋南朝五言诗的发展情况。

2、初步学会鉴赏古体诗，学习古体诗的艺术特点，了解相关的中国古代文化知识，丰富传统文化的积累，领悟古体诗的情趣和艺术魅力，提升鉴赏古体诗的水平。

3、掌握文言实词的用法，读懂古体诗的内容，背诵名篇名句。

4、练习写诗，用诗歌的形式描述自己的生活感受，表达自己的内心情感。

本单元诗歌从内容上看，可大致分为四类：

一、反映劳动人民的婚姻爱情生活，像《氓》《静女》《孔雀东南飞》《迢迢牵牛星》等，除《静女》外，诗中所反映的古代劳动妇女的婚姻生活看来多是不幸的;

二、反映古代志士仁人忧国忧民，追求理想，希望建功立业的情怀，像《离骚》《短歌行》等;

三、反映古代社会战争给人们带来的痛苦，如《饮马长城窟行》;

四、表现作者对隐居生活的热爱和对官场黑暗的厌恶，如《归园田居》。

在艺术表现手法上，《诗经》是四言诗，《楚辞》是骚体诗，汉乐府、魏晋的是五言诗。《诗经》和《离骚》分别确立了我国诗歌现实主义传统和浪漫主义传统。《诗经》采用赋、比、兴的表现手法，《离骚》中体现出了丰富想像，而《孔雀东南飞》则是采用了浪漫主义与现实主义相结合的手法。

【教学目标】

1、了解两首诗歌反映的古代社会生活及思想情感;

2、了解《诗经》概况、代表作及其赋比兴的手法及其艺术效果;

3、背诵课文，默写名句;

4、了解四言诗的节奏和押韵。

【教学重点】

介绍有关《诗经》的文学常识;背诵课文，默写名句。

【教学难点】

了解四言诗的节奏和押韵。

【课型】

精读课

【教学方法】

诵读法、讲解法、问答法、讨论法。

【课时安排】

两课时

【教学过程】

第一课时

一、导语：

同学们，大家听过这几句诗吗：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”那原诗出自哪里的呢?好，让我来告诉大家吧，它们源自《诗经》“爱情三部曲”之一的《蒹葭》。爱情并不是现代社会才有的，它自古便存在，今天我们就来学习《诗经》的一首民间情歌，了解古代人们的爱情。

二、介绍有关《诗经》的文学常识：

《诗经》是我国第一部诗歌总集，反映公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期近500年间的古代社会生活。诗歌创作多用现实主义手法。

《诗经》分风、雅、颂三部分：十五“国风”占160篇，多是各个诸侯国的抒情性的`民间歌谣，后人把“国风”与屈原的《离骚》并称为“风骚”，后多用来泛指文学;“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词，它是一种正统音乐;“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。

《诗经》主要有三种表现手法(引号内容为朱熹《诗集传》语)。赋：“敷陈其事而直言之”，即铺陈叙事(包括一般陈述和铺排陈述)。《静女》主要运用的正是“赋”的手法。比：“以彼物比此物”，也就是比喻之意，借物托情。如李季《王贵和李香香》：“一对大眼水汪汪，像露水珠在草上淌。”兴：“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。如李季《王贵和李香香》：“二道糜子碾三遍，香香自小就爱庄稼汉。玉米开花半中腰，王贵早把香香看中了。”

风、雅、颂、赋、比、兴，文学史上合称“六义”。

三、全班同学朗读一遍：

由于两首诗中生僻字、难读字比较多，学生诵读可能比较困难。朗读时力求咬准字音，做到基本

流畅。教师作出评价并鼓励学生。

四、教师正音(投影展示)，并范读、介绍诵读方法：

邶：bèi 姝：shū 隅：yū 见：xiàn 踟蹰：chì chú 娈：luán 炜：wěi

说：yuè 怿：yì 归荑：kuì tì 洵：xún

四言古诗一句有两个节拍，范读时注意诵读节奏，节拍处应注意停顿。

五、请学生默读课文，整体感知诗歌，并找出诗歌所描写的情节。

明确：诗的内容是写一对青年男女幽会的情景。全诗以男子的口吻写出，生动地描绘了他约会的过程，先写男子去赴约，后写女子向男子赠送物品来表达爱情。整篇诗充满愉快而幽默的情趣。

六、师生合作疏通文意：

1、请学生对照注解理清文意，进行翻译;

诗歌短小，文字简单，注意字词的意义变化。每章各请一位学生翻译。翻译要注意“信、达、雅”的标准。

2、教师翻译、分析课文。

(1)翻译主要是对重点词句的把握及疏通文意。

(2)诗歌前一章重在写场景，后两章重在写心理。

注意分析场景、细节描写的效果，及强调对人物内心情感的揣摩。

七、关于诗歌词义理解的争鸣：

1、“静女”的含义

①文雅、娴静的姑娘;

②善良的女骇(“静”通“靖”);③女子的芳名。

2、“城隅”究竟是指何处

《说文解字》：“隅，陬(角落)也。”《高级汉语大字典》：“隅：角，角落。本义：山水弯曲边角处。”如山隅、东隅、隅陬(角落)。例：日出东南隅(《乐府诗集·陌上桑》)。课文其中一个注释是“城上的角楼”，既是城门的角楼，当然不会是城墙的拐角处，而是城楼上。男女幽会，自然会找那种偏僻幽静之所，绝不可能在大庭广众之下。因而，“城隅”理应指城墙脚下幽静偏僻的角落里。

八、板书设计

一、期望约会↘

二、恋人赠物→爱情的美好

三、赞美恋人↗

形象分析：

静女：美丽、活泼、热情

男子：憨厚、纯朴、真诚

九、布置作业：

1、查找关于《诗经》其他方面的资料(如艺术特色);

2、背诵《静女》全诗。

第二课时

一、导语：

爱情是个千年不衰的话题，上节课我们学习《静女》时，领略了古代社会人们恋爱轻松愉悦的情趣。那么爱情是不是都是那么美好的呢?这节课我们将从《氓》中感受另一类型的爱情情节和主人公形象。

二、全班分组用指读法诵读一遍。

请学生咬准字音，把握好朗诵节奏。培养语感，熟悉课文，初步感知诗歌的内容情节。

三、教师范读、正音：

氓：méng 蚩：chí 愆：qiān 将：qiāng 垝垣：guǐ yuán 筮：shì

咎：jiù 于：xū 说：tuō 陨：yǔn 徂：cú 汤：shāng

渐：jiān 罔：wáng 靡：mǐ 夙：sù 咥：xì 隰：xī 泮：pàn

四、学生对照课文注解默读，理解课文大意。

最好能够进行翻译成现代汉语.

五、教师示范翻译第一、二自然段。

翻译时注意灵活使用两种方法：直译—求逐字逐句求准确;意译—力求理清段意求流畅。

六、学生分组讨论，分段试译。

各组派代表演示讨论结果;老师纠正并小结每一段大意。

七、分析课文

《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情，议论。作者用第一人称“我来”叙事，采用回忆追述和对比手法，请学生说故事情节。

全诗共六章。第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”;“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。第三五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽!”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉!”

作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。诗歌在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。

八、主体板书

(情节) 恋爱 婚变 决绝

(章句) 第一、二章 第三至五章 第六章

(手法) 叙述 抒情、议论 对比

(基调) 热情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、刚烈

九、课文小结：

我们通过对《静女》和《氓》两首诗的学习，了解了《诗经》所处时代的生活，树立了正确的爱情观。我们还学会了抓住典型情节，运用形象思维来欣赏诗歌中所由此而烘托出的具体生动的气氛和情调，还学会了在凝练的语言中把握其暗示性及代表性，受到了美的熏陶。同学们应把这些化为技能，净化灵魂，争做文质彬彬的君子。

十、布置作业：

1、背诵《氓》全诗;

2、完成课后练习二。

诗经的课件(篇3)

教学目的：

1、了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。

2、了解古代诗歌的特点：重章复唱。

3、体会两诗现实主义创作方法。

教学重点：

赋、比、兴手法的理解。

教学难点：

重章复唱手法的作用。

教学b时数：

2教时（第一教时《伐檀》，第二教时《硕鼠》）

第一教时：

教学目的：

1、了解《诗经》常识——风、雅、颂。

2、学习“兴”用法及重章复唱。

3、体味古代奴隶们对奴隶主的不满情绪。

教学重点：

“兴”用法的理解。

教学难点：

重章复唱作用。

教学步骤：

一、激疑导入：

1、清赵翼《诗论》

2、“风骚”及《诗经》

3、现实主义源头代表及课题《伐檀》

二、范讲示例：

1、正音范谦：

①音变。

②异读。

③误读。

2、串讲第一章并口译。

3、研读第一章：

①层次结构划分。

②试拟目标题。

③起兴句及“兴”。

④朗读及重音、节奏。

⑤试述现代文场面。

三、师生同讲：

1、对应词理解。

2、重章复唱的理解。

3、复读及背诵指导。

4、再读全诗及中心概括。

四、作业布置：

1、与“不素餐兮”的“素”词意相同的一项是（）A、安之若素；B、素昧平生；C、尸位素餐；D、素不相能。

2、理解下列句子的修辞。

（1）癞蛤蟆想吃天鹅肉。

穷鬼们还能闹成个大事情。

（2）关关睢鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

3、课外理解。

（1）它山之石，可以攻玉；

（2）高山仰止，景行行止；

（3）高岸为谷，深谷为陵；

（4）嘤其鸣矣，求其发声。

4、背诵全诗。

5、书后作业第一题。

第二教时：

教学目的：

1、理解《诗经》常识——赋、比、兴。

2、归纳《诗经》诗歌特点。

3、了解现实主义方法在两首诗中的体现。

教学重点：

“比”手法理解及《诗经》诗歌特点。

教学难点：

现实主义创作方法在《诗经》中的体现。

教学步骤：（略）

授课时间：一九九八年五月二十一日第三节。

教者：李新明

作者邮箱：xx

诗经的课件(篇4)

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故;不遑启居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。

彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒?玁狁孔棘。

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!

1、薇：豆科植物，野生，可食。又名大巢菜，冬发芽，春长大。一说叫“野豌豆”。

5、玁狁(险允xiǎn yǔn)：一作“猃狁”，种族名。到春秋时代称为狄，战国、秦、汉称匈奴。玁狁居住的地方在周之北方。以上两句是说远离家室是为了和玁狁打仗。

6、遑：遐。启居：启是小跪;居是安坐。古人坐和跪都是两膝著席。坐时臀部和脚跟接触，跪时将腰伸直。这句是说奔走不停，没有闲暇坐下来休息。

8、烈烈：本是火势猛盛的样子，用来形容忧心，等于说忧心如焚。

10、聘：问讯。这句是说没有归聘的使者代我问室家安否。

12、阳：十月为“阳”，现代对农历十月还称为“小阳春”。

17、常：常棣的简称。以上两句是以开得很繁盛的常棣起兴，引到壮盛军容的描写。

18、路：就是“辂”，音同。车的高大为辂。斯：语助词，犹“维”。这句和“彼尔维何”句法相同。

24、小人所腓(肥féi)：小人指兵士。腓：隐蔽。步卒借戎车遮蔽矢石。

26、弭(米mǐ)：弓两端受弦的地方叫做“弭”。象弭：就是用象牙制成的弭。服：是“菔”的假借字。菔是盛箭的器具。鱼菔，就是用沙鱼皮制成的“菔”。

这是戍边兵士的诗。第一、二、三三章是说远别家室，历久不归，饥渴劳苦。第四、五章写将帅车马服饰之盛，和戍卒不敢定居之劳。末章写归途雨雪饥渴的苦楚和痛定思痛的心情。

大巢菜采了又采，大巢菜冒出芽尖。说回家哪时回家，转眼间就到残年。谁害我有家难奔，还不是为了玁狁;谁害我腚不着凳，还不是为了玁狁。

大巢菜采了又采，大巢菜多么鲜嫩。说回家哪时回家，心里头多么忧闷。心忧闷好像火焚，饥难忍渴也难忍。驻防地没有一定，哪有人捎个家信。

大巢菜采了又采，大巢菜又粗又老。说回家哪时回家，小阳春十月又到。当王差无穷无尽，哪能有片刻安身。我的心多么痛苦，到如今谁来慰问?

诗经的课件(篇5)

01-┃翰芝┃-比喻国家的栋梁之材。适用于女孩取名字。源自维申及甫，维周之翰

02-┃斯年┃-形容长远的年代，旧时多用于祝国运绵长。适用于女孩取名字。出自于万斯年，受天之祜

03-┃管彤┃-彤管，古代女史用以记事的杆身漆朱的.笔。适用于女孩取名字。出自贻我彤管

04-┃孔阳┃-十分鲜明耀眼。适用于女孩取名字。出自载玄载黄，我朱孔阳

05-┃杜若┃-若，形容快捷迅速，像飞一样。适用于女孩取名字。出自关山杜若飞

06-┃初光┃-古代神话中若木的光。适用于女孩取名字。出自南朝江淹诗：属我嵫景半，赏尔若光初

07-┃星驰┃-形容速度很快。适用于女孩取名字。出自王勃的雄州雾列，俊采星驰

08-┃于蓝┃-比喻学生胜过先生，后人胜过前人。适用于女孩取名字。出自青，取之于蓝，而胜于蓝

09-┃婉兮┃-形容女子美丽。适用于女孩取名字。出自有美一人，清扬婉兮

10-┃雯烨┃-烨：火盛，明亮，引伸为光辉灿烂适用于女孩取名字。出自烨烨震电

11-┃煦涵┃-意为滋润养育。适用于女孩取名字。出自唐代张说菌蠢滋育，氤氲涵煦

12-┃润轩┃-指轩辕星官。古代以其中一颗大星为女主的象征。适用于女孩取名字。出自坤则顺成，星轩润饰

13-┃星阑┃-指夜将尽。适用于女孩取名字。出自南宋谢灵运诗：鸟归息舟楫，星阑命行役

14-┃婉仪┃-美好的仪态。适用于女孩取名字。出自明代张居正矧其耿特之禽，婉仪敛翮

15-┃文雅┃-温文尔雅，讲礼仪而不粗鄙。适用于女孩取名字。出自取自答远方诸侯，不知文雅之辞

16-┃兰馨┃-香气喷溢。适用女孩取名字。出自北魏郦道元兰熏麝越，自成馨逸

17-┃暮云┃-升起。适用于女孩取名字。出自初去之日，唯见白云腾起，从暮至旦，如是数十处

18-┃露文┃-呈现文采。适用于女孩取名字。出自南朝江淹日出天而耀景，露下地而腾文唐李白冠百王而垂勋，烛万象而腾文

19-┃扬而┃-翻腾上涌。适用于女孩取名字。出自曹丕濞腾扬以相薄，激长风而亟逝

20-┃逸珠┃-指才气奔放超逸。适用于女孩取名字。出自明代顾璘若乃天才腾逸，咳唾成珠，实亦人伦之隽乎

21-┃静顺┃-温顺娴静。适用于女孩取名字。出自［三女］皆孝顺小心，婉静有礼

22-┃美妙┃-美好；美妙。适用于女孩取名字。出自清代蒲松龄新妇小名阿美，颇婉妙

23-┃逸然┃-美好的样子。适用于女孩取名字。出自汉代司马相如有女独处，婉然在床，奇葩逸丽，淑质艳光

24-┃柔婉┃-温顺柔弱。适用于女孩取名字。出自清代宣鼎主见其婉柔，不忍诛

25-┃文惟┃-文章；文辞。适用于女孩取名字。出自未尝厝意文翰，惟着一篇

26-┃文芳┃-文章的波澜。适用于女孩取名字。出自明代何景明芳词洒清风，藻思兴文澜

27-┃婉悦┃-恭顺和悦。适用于女孩取名字。出自明代宋濂爱而肃恭之礼存焉，敬而婉悦之意备焉，斯可以为善养矣

28-┃简恬┃-恬淡简易。适用于女孩取名字。出自滂弟干，字思惕，容止雅正，性恬简，善隶书，得叔父子云之法

29-┃文丽┃-华丽。适适用于女孩取名字。出自喜淫而不周于法，好辩说而不求其用，滥于文丽而不顾其功者，可亡也

30-┃恬静┃-安然，泰然。适用于女孩取名字。出自性沉静，每坐客驰辨，异端竞起，而述处之恬如也

31-┃适恬┃-安适。适用于女孩取名字。出自宋代苏轼贤者处之，想恬适也

32-┃文懿┃-华美的文章。适用于女孩取名字。出自白居易

33-┃素雅┃-沉静文雅。适用于女孩取名字。出自吏部郎江智渊素恬雅，渐不会旨

34-┃慧婉┃-柔美聪慧。适用于女孩取名字。出自少而婉慧，有志操

35-┃水南┃-形容高远。适用于女孩取名字。出自鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里

36-┃欣谦┃-喜悦。适用女孩取名字。出自宋代王禹偁方切欣怡，忽承缄翰，备认谦冲之旨，弥增感荷之诚

37-┃文雯┃-形容既文雅又朴实。适用于女孩取名字。出自文质彬彬

38-┃言心┃-为文之用心。适用于女孩取名字。出自刘勰夫文心者，言为文之用心也

39-┃文画┃-用彩画雕饰栏杆和门窗的走廊。适用于女孩取名字。出自尔乃御文轩，临洞庭李善注：文，画饰也；轩，殿槛也

诗经的课件(篇6)

一、教学要求：

1、 学习以时间为顺序介绍自己或他人经历的写法。

2、 注意本文选材的角度； 了解华罗庚其人其事，学习华罗庚奋力拼搏、自学成才的毅力和献身科学事业、为人民服务的爱国精神。

（一）导入新课。

1、简介作者：顾迈南新华社资深女作家，采访对象多为科技界名人和科技界发生的重大事件，作品有《华罗庚传》、《两弹元勋邓稼先》、《丁肇中）--故国情深》等。

2、介绍华罗庚：数学家，中国科学院院士。1911月12日生于江苏金坛，1985年6月12日卒于日本东京。

（二）整体感知。1、学生速度，梳理思路。

1925年                      金坛中学毕业后就读于上海中华职业学校，没毕业就失学

1930年                      发表论文《苏家驹之代数的五次方程式不能成立的理由》

1932年                      进入清华在数学系当助理员。

1937年夏                  回国担任西南联大教授

1941年                      完成《堆垒素数论》

1946年4月             苏联科学院出版《堆垒素数论》

1953年                     《堆垒素数论》中文版出版

1957年                     《数论导引》出版

回国后                      培养青年学者陈景润、万哲先等人

1958年                     将优选法送到工厂、农村

1963年                     出版《典型群》

◎ 附课后练习三的表格：

2、提问：作者是怎样组织材料为华罗庚写传的？【文章基本上是按时间的顺序进行写传。】

（三）熟读全文，看看华罗庚在对待数学的态度上经历了几次认识上的变化。

一、教学内容：研读课文，进一步了解华罗庚的精神，提高认识；拓展联系、练习；了解以时间为序的传记的一些写法。

（一）复习导入新课。

（二）研读课文。讨论思考：

1、找出第一部分中能表现华罗庚特点的细节描写，体会其作用。

2、请用简洁的语言概括第二部分中华罗庚的主要经历。

3、在第三部分中，新中国成立后，华罗庚回到祖国，他说：“为了国家民族……建立我们的工作基础。”他是怎样用行动实践这一观点的？

4、读完全文，华罗庚的哪些精神品质值得你学习?联系自己的实际谈一谈。

（三）完成课后练习。

1、华罗庚在古稀之年时说：“树老易空，人老易松，科学之道，诫之以空，诫之以松。我愿一辈子从实以终。”根据课文所提供的材料，谈谈你对“空”“松”“实”的理解。

2、找出文中引用的华罗庚的诗句说说它们对表达华罗庚的生活经历和人生感受所起的作用。

（四）了解以时间为序的传记的一些写法。

（五）课堂总结，布置作业。

诗经的课件(篇7)

一、教学目标：

1.积累字词，了解有关《诗经》的文学常识。

2.学习诗中的融情于景、比兴及重章叠唱的手法并体味其产生的艺术效果。

二、教学重点与难点：

1.分析《氓》诗中的女主人公形象。

2.探究《氓》诗中女主人公爱情悲剧的原因。

3.揣摩《采薇》诗中主人公的思想感情。体会征人久戍思归到归时痛定思痛的情感经历。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。作为最古老的中国文学源头，它是一部越读越觉美妙的经典。为什么斑驳的岁月未使它绽放的意象生出铜绿，无涯的空间更未令它包含的丰富信息在传递中蒙受损失？请同学们去读读作家安意如的《思无邪》，她说“诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心”；或者去看看鲍鹏山的《第三只眼看〈诗经〉》，学会怎样用别样的阅读方法解读《诗经》。同学们，让我们穿越《诗经》的河流，感受其芬芳，接受其哺养，也让美丽错落的诗行成为我们灵魂的一部分吧。

请学生背诵毛泽东《沁园春・雪》。

思考：“稍逊风骚”何意？“风骚”何意？为什么特别点“风骚”？

《诗经》是我国现实主义的源头，它的精神孕育了一代又一代文人骚客。下面请一学习小组介绍《诗经》这部伟大的作品。请大家完成《学案》中文学常识题。

播放朗读音频，要求学生完成《学案》字词注音任务。

自读文本，思考：

①《氓》侧重叙事，这首诗讲述了一个怎样的爱情故事？从诗中可以看出女主人公对于往事是一种什么心情？（女主人公的情感发生了怎样的变化？）

明确：这首诗写了一名女子追忆她与“氓”从恋爱、结婚到婚变的全过程。故事从“氓”来向她求婚写起，女子虽然对他求婚的方式有些不满意，但还是答应了他；接下来写了两人的恋爱生活，着重表现了女子对“氓”的痴情；两人很顺利地结了婚；婚后的生活贫困、辛苦，女子毫无怨言地操劳着家务；时光流逝，随着生活的好转，“氓”的脾气却变得粗暴起来，他的行为也荒唐起来，对女子始乱终弃并且没有回头的意思，女子只能自己伤心难过。但是，对于这种状况她不会无限期地忍受下去，她想：既然“氓”不念旧情，无情无义，那就算了吧！彼此决绝了断吧！

②《采薇》侧重抒情，诗中的抒情主人公身份是什么？从哪些诗句可以看出？表现了他对戍守边防的态度是怎样的？从哪些诗句可以看出？

明确：本诗的抒情主人公是一位戍守边防的士卒，“靡室靡家，N狁之故。不遑启居，N狁之故”“我戍未定，靡使归聘”等诗句可以看出。他强烈地思念家乡，无时无刻不在盼望着能尽快回家，内心里充满着忧伤。前三章的许多诗句都表现了这种感情，如“曰归曰归，心亦忧止”“我戍未定，靡使归聘”“忧心孔疚，我行不来”。最后一章又加以深化：“我心伤悲，莫知我哀。”由于意识到是N狁入侵才使得自己“靡室靡家”“不遑启居”，因此，他对N狁满怀怨恨，在对N狁的战斗中充满同仇敌忾之情，对于自己的阵营也有一种自豪感。这种感情在第四、五章里有所表现，如“四牡业业”“一月三捷”，又如“四牡翼翼，象弭鱼服”，尽情赞叹已军的装备精良，气势雄壮。

1.《氓》这首诗运用了什么艺术手法，结合感兴趣的诗句谈谈你的看法。

《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣”，“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的是思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成了对比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至

于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中，女主人公还认识到了在恋爱婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中得到了教训：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉！”表现出她清醒、刚烈的性格特点。

②《诗经》开创比、兴手法。

《氓》中第三四章用了兴的手法。

第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。

第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。

第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，也暗示了女子容颜由娇美润泽到憔悴衰老的变化；桑叶是农村常见的树木，用桑叶作比，非常符合女主人公劳动妇女的身份，同时也暗示了女子的勤劳。这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。

2.《采薇》前三章与我们初中学过的《关雎》和《蒹葭》的手法相似，结合诗句，说说这种手法有什么特点。这种手法有什么作用？

明确：重章叠句：“章，音乐名称。‘乐竟为一章’，即乐曲奏一遍为一章。《诗经》中的诗是合乐歌唱的，所以每一篇诗都分若干章，犹如今天歌词的分段。章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。这一章法叫作重章叠句。”使用重章叠句的手法，一是使得抒发的情感在回旋中有递进，一是突出了主题。这首诗的前三节在章法上就是采用重章叠句。反复表达戍卒远别家室、历久不归的凄苦的心情。内容上以植物的生长暗示时间流逝，时序更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了主题。音节和结构上造成了回环往复的效果，再加上叠音词，一唱三叹，音节和谐，体现了诗歌的音乐美。

1.《氓》是如何塑造女主人公的形象的?

此问题涉及到同学们把握文学形象的能力。探究时，可从三方面入手：①从叙事角度入手；②从塑造的人物性格层面入手；③从《诗经》“六义”中的赋、比、兴等手法入手。

(1)在叙事中呈现性格。本诗情节完整，层次分明：第一节写订婚，第二节写结婚，第三节写所得教训，第四节写被遗弃，第五节写受虐待，第六节写与男子决绝。全诗大体按照事件的发展顺序，采取概括叙述与细节描写相结合的手法，融叙事、抒情、议论于一体，这对后世的诗歌创作有很大的影响。

(2)在摹写人物性格层面完善形象。恋爱时，女主人公热情、温柔，对美好生活充满了憧憬和渴望；男子此时则是心急主动地追求。结婚后，经过婚姻生活的考验，女子更是勤劳，任劳任怨；而男子则好逸恶劳，不念旧情。婚变后，女子一反常态，决然分手，表现了自己的坚强和勇敢，也更显示了男子背信弃义、见异思迁、喜新厌旧的本性。故事完整，人物形象丰满。

(3)从塑造人物形象方法着眼，特别是赋比兴手法的应用。如以桑叶新鲜润泽的自然情状比喻女子年轻貌美之情状，也指两人恋爱时情深意浓；以桑叶枯黄陨落的自然情状比喻女子年老色衰之情状，也指男子变心感情枯竭。由桑叶引发对自己年长色衰、惨遭遗弃的叙述，这是“兴”。整体看又以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。

此问题涉及到诗歌鉴赏中表现手法的运用，探究时，同学们可立足于人物的“行为”“情态”“品质”等方面，进行分类比较。

(1)从文化视角体会风土人情，进行今昔对比，体会人物的特点。如“抱布贸丝”原始的物物交换，造成了人与人之间交流范围的狭窄，尤其在爱情方面，少了宽泛的选择范围，使他和她上演了悲剧。她：温柔体贴，情意绵绵，嫁为人妇，任劳任怨，遭受暴虐，失望决绝。他：喜请良媒，娶她为妇，感情变换，虐待其妻。

(2)在叙事中运用对比，在故事发展中呈现对比。其中，有女主人公婚前与婚后的对比：婚前，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，这表明“我”作为一个纯真、热情的少女，对爱情和幸福充满了渴望。婚后，“于差女兮，无与士耽”，“静言思之，躬自悼矣”，作为人妻，却遭遗弃，既后悔又伤心。当初的渴望变成了失望，对比强烈。也有“氓”婚前与婚后的对比：婚前，“氓之蚩蚩”，对人一副笑嘻嘻的样子。婚后，“言既遂矣，至于暴矣”，心愿已经实现了，就对妻子暴虐起来。婚前婚后，判若两人。也有“我”与“氓’’对爱情态度的对比：“女也不爽，士贰其行”，女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这些对比，形象生动，表现了女主人公的性格特点和性格变化。

3、探究《采薇》中的主要意象“杨柳”。

探究时同学们可从以下两个方面考虑：一是本诗借“采薇”而抒发戍边士卒征战辛苦、思乡哀怨之情的具体语境；二是折柳习俗所蕴含的情感。

首先，《采薇》抒发士卒远戍的劳苦和哀怨之情，而诗中“杨柳”则成为“折柳赠别”与“折柳思远”的文化元素的滥觞。因“柳”与“留”谐音，汉人“折柳赠别”，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难舍，不忍相别的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人欣欣向荣之感。因而“折柳赠别”又蕴含着“春常在”的祝愿。

其次，柳树有多方面的象征意义，古人赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便在情理之中。其中像“杨柳依依”、“雨雪霏霏”等重言叠字的例子比较多，这样反复吟咏，构成了回环往复的音律，给人缠绵悱恻的美学效果。

通过本课的学习，我们对中国文学的源头――《诗经》有了一个大致的了解，学会了一些鉴赏古代诗歌的方法。一起领略了《诗经》中的爱情诗、征役诗的无限韵味。当代作家王安忆说：“《诗经》本身就是一条河流，一条文字的河。由于时间的关系，我们永远生活在《诗经》的'下游，感受其芬芳，接受其哺养。”课后我们大家更应该多读一些《诗经》中的作品加深理解进而加强自身的文学修养。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）5间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或举其整数称《诗三百》。汉代尊崇儒家被奉为经典，才称为《诗经》，并沿用至今。

《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。（板书）“风”指“十五国风”，属于各地方的乐歌，即指当时十五国的诗歌作品，绝大部分是民间歌谣――课文所选的三首诗作均出自“风”；“雅”是周王朝直接统治地区（即王畿地区）的乐歌，有“大雅”和“小雅”；“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。《诗经》的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三

种。“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”。赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。在中国古代文学的长河中，现实主义的《诗经》和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。

诗经的课件(篇8)

教学目标

1、 知能：把握情感、读出诗歌的节奏、韵味。

2、 过方：朗读、合作探究

3、 情态：厌战、思乡

教学过程

1、 导入(复习文学常识《诗经》)

或者与余光中的《乡愁》比较，

或者播放舞蹈《采薇》

或者欣赏名人大家的朗诵，在欣赏中初步奠定情感基调

2、 初读文章，扫清字词障碍(多媒体展示)

孔疚( jiù ) 靡盬(mí gǔ )、玁狁(xiǎn yǔn)

寰宇( huán) 神裔( yì ) 肴馔(yáo zhuàn)

宅邸( dǐ ) 逃遁( dùn) 象弭( mǐ )

归聘( pìn ) 四牡( mǔ )骙骙( kuí )

所腓( féi ) 雨雪霏霏( yù) 整饬( chì )

有感情朗读文章

3、 再读课文，分析结构(提问)

(一)、难归原因、生活艰苦

(手法-重章叠句，反复吟叹;

内容-比兴手法--植物生长，时间流逝，

士兵焦虑痛苦与日俱增)

(二)、战争(未直写战争残酷，

而写战车马高大，侧面突出战争残酷)

(三)、归途伤悲(今昔对比，大雪纷飞，

饥渴难当，气氛悲怆)

4、 析读课文，分析情感(合作探究)

①问：《采薇》一诗表达了怎样的情感?

答：普通士兵--离乡出征—--生活艰苦-

-内心伤痛—厌战—思乡

②问：从哪些地方可以表现出来?

(小组讨论，交流，选代表回答问题

或者看哪位同学手举的高，看起来比较活跃

或者找一个靠窗的，或者靠窗的同桌起来回答下)

表现：“曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈 ，载饥载渴。

我戍未定，靡使归聘。”--

-说好要归，迟迟不归，君问归期未有期

(好，请坐，这位同学找的非常仔细啊，

看来对文本把握的非常清晰，还有其他同学要补充吗)

“忧心孔疚，我行不来。”—忧心忡忡，归心烧灼

“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”

“我心伤悲，莫知我哀。”—今昔对比，大雪纷飞，

饥渴难当，气氛悲怆

归纳小结(参照板书)

布置作业：写一段文字表达思乡情绪

板书设计

采薇

(一)、难归原因、生活艰苦—比兴手法---重章叠句、痛苦焦虑

(二)、战争—四牡骙骙---侧面描写---突出战争残酷

(三)、归途伤悲---雨雪霏霏---两相对比---饥渴难当，气氛悲怆

诗经的课件(篇9)

《诗经》教案 关雎 教学目的： 1、理解所表现的青年男子对美丽善良女子的热烈追求和青年男女真挚美好的爱情生活； 2、了解作品所运用的反复和赋、比、兴等创作手法 教学重点： 1、在诵读中体会这首古诗的内涵。 2、兴的表现手法。 3、重点掌握下列词语（读准、会默写）雎鸠、窈窕、荇菜、寤寐、辗转、琴瑟、参差 教学难点：诗中出现的一些连绵词的读音和字形，学生记起来有一定的困难。 课时安排：1课时 教法：诵读、指导 课文： 关 雎 【诗经・国风・周南】 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。  参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。  求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 教学过程： 一、复习现代诗导入： 二、简介《诗经》： 了解《诗经》的基本知识 要求学生自读课文注释给同学们三分钟的时间自读，三分钟后提问，要求学生能不看书回答。提问： 1．我国第一部诗歌总集的名称是什么？（《诗经》） 2．它收录的是哪个时代的作品？距现在有多少年？（西周初年到春秋中叶，约30的历史。） 3．一共收录了多少篇诗歌？（305篇。） 4．这些诗歌是怎么分类的？（分“风”“雅”“颂”三部分）（风；民歌；雅：宫廷乐歌；颂；祭祀乐歌。） 5．这些诗的作者是谁？为什么？（没有明确的作者，当时并没有专业作家或诗人。） 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期（公元前十一世纪）至春秋中叶（公元前六世纪）约五百余年间的诗歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不计在内），最初称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。 《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》包括《周南》、《召南》、《邶风》、《{风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》，共十五《国风》，诗一百六十篇；《雅》包括《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇；《颂》包括《周颂》三十一篇，《商颂》五篇，《鲁颂》四篇。 三、课文朗读训练： 1、老师范读： 2、跟读。老师读一句，学生读一句。这样做有利正音，同时让学生感知诗的节奏、韵律。 3、自读。要求读准字音，读出节奏。在自读几遍后要求学生自己看注释，理解重点词的意思，老师提示重点词语，并试着串讲 四、简要疏通大意： 1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 开篇用比兴，从成双成对的鸠鸟的鸣叫联想到人间的爱情和婚姻；用雎鸠着忠贞鸟比喻人间男女和谐恩爱、真诚专一的爱情 2、参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 通过描写所爱之人双手在水中灵动勤快地采摘荇菜的劳动情景，直白的表达自己的爱慕追求之情。 3、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜 在追求不得后并没有沉浸在愁苦的情绪中，而是想象总有一天会把那姑娘娶过来，过上幸福的生活。 五、要求学生熟读成诵 周南 桃夭 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 1.夭夭:花朵怒放的样子。   2.灼灼:花朵色彩鲜艳如火。华:同花。  3.之子:这位姑娘。于归:姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿,故称“归”。  4.宜:和顺、亲善。  5.(fén 坟):肥大。有即。 6.蓁(zhēn 真):叶子茂盛。   这是一首祝贺年青姑娘出嫁的诗。据《周礼》云：“仲春，令会男女。”朱熹《诗集传》云：“然则桃之有华(花)，正婚姻之时也。”可见周代一般在春光明媚桃花盛开的时候姑娘出嫁，故诗人以桃花起兴，为新娘唱了一首赞歌。旧说如《毛序》等以为与后妃君王有关，为今人所不取。 三、课文朗读训练： 1、老师范读： 2、跟读。老师读一句，学生读一句。这样做有利正音，同时让学生感知诗的节奏、韵律。 3、自读。要求读准字音，读出节奏。在自读几遍后要求学生自己看注释，理解重点词的意思，老师提示重点词语，并试着串讲   邶风式微   式微式微，胡不归？ 微君之故，胡为乎中露？ 式微式微，胡不归？ 微君之躬，胡为乎泥中？     赏析：     本诗描写家人盼望服役在外的亲人（自本网 ，请保留此标记。）回家的急切心情。诗抓住天色将晚这一瞬间的感触，一连串的疑问、质问，表达了强烈的感情，有对亲人泥水霜露中的关切，有对“君”的行为的怨怒。   课文朗读训练： 1、老师范读： 2、跟读。老师读一句，学生读一句。这样做有利正音，同时让学生感知诗的节奏、韵律。 3、自读。要求读准字音，读出节奏。要求学生熟 读成诵   《诗经・卫风・木瓜》诗经 投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。 [注释] 1.男女相爱，互相赠答。一说卫人思报齐桓公复国厚恩而作。 2.琼：赤色玉。亦泛指美玉。 3.琚（jū）：佩玉。 4.匪：非。 5.瑶：美玉。一说似玉的美石。 6.玖：浅黑色玉石。 三 课文朗读训练： 1、老师范读： 2、跟读。老师读一句，学生读一句。这样做有利正音，同时让学生感知诗的节奏、韵律。 3、自读。要求读准字音，读出节奏。要求学生熟读成诵 《诗经・王风・采葛》诗经   彼采葛兮，一日不见，如三月兮！ 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！ 彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！ [注释] 1、萧：植物名。蒿的一种，即青蒿。有香气，古时用于祭祀。 2、三秋：通常一秋为一年，后又有专指秋三月的用法。这里三秋长于三月，短于三年，义同三季。 3、艾：植物名。三 课文朗读训练： 1、老师范读： 2、跟读。老师读一句，学生读一句。这样做有利正音，同时让学生感知诗的节奏、韵律。 3、自读。要求读准字音，读出节奏。要求学生熟读成诵 《氓》 教学目标： 1、通过本文，了解卫地的风土人情，体会男女主人公的生活经历。 2、了解课文的内容，熟悉课文中的人物和他们之间的关系。 3、透过事情的表面，挖掘人物独特的内心体验，总结人物的性格特征。 4、学习独特的语言表现手法，对照古今不同，掌握古词的含义和不同的表现方式。 课时安排：两课时，每节课30分钟。 教学过程： 教学目标： 1、请学生自己读课文，不要老师来示范，让他们自己亲自体验，老师不要代劳他们的工作。 2、明确字音和个别词语的意思并牢记。 3、请学生示范读课文，进一步明确字音和意思，请大家识记，当堂课掌握。 《诗经 秦风 蒹葭》教案  蒹葭苍苍⑴，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之⑶，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 教学目的   《蒹葭》所表达的纯洁、真挚、健康的思想感情。 教学难点  体会诗歌所营造情景交融的艺术境界。 教学方法  分组自学、讨论，通过充分的吟咏，配合以音乐，理解诗   歌的意境。 课文分析 一、内容：一个女子曾经在青年的记忆中留下难忘的印象，为了能够再看到她，   他是那样执着地去寻找。本诗写出了一个青年人为寻求美好的`爱情   而发出的心声。 二、诗歌的意境： 时令：深秋。 地点：水边。 人物：青年。 景物：拂晓，露浓霜重，河岸边的芦苇沾满了晶莹洁白的霜花，在秋风飘摇不定。 行动：青年思念着心中的人儿，来到河边，透过薄雾和芦苇丛，凝视着“伊人”所在的河对岸，可是心爱的人儿却可望而不可即，心中涌起淡淡的惆怅。青年并没有就此罢休，决心追求“伊人”，但无论是逆水而上，还是顺流而下，“伊人”总是无法靠近，宛如水中月、雾中花，若隐若现，朦胧飘渺。   情景交融：三章写出了景物的细微变化，渲染出三幅深秋清景，反复咏叹由于河水的阻隔，意中人可求而不可得的凄凉心境，凄清的秋景与感伤的情绪浑然一体，构成了凄迷恍惚、耐人寻味的艺术境界。 三 课文朗读训练： 1、老师范读： 2、跟读。老师读一句，学生读一句。这样做有利正音，同时让学生感知诗的节奏、韵律。 3、自读。要求读准字音，读出节奏。要求学生熟读成诵 诗经・秦风――《晨风》 彼晨风，郁彼北林。 未见君子，忧心钦钦。 如何如何？忘我实多！ 注释】： ：音玉，鸟飞快的样子。 钦钦：忧思难忘的样子 p：音遂，山梨 【赏析】： 《晨风》抒写对君子的思念，表达了对君子忘怀的忧虑。诗以鸟飞投林，山有林木起兴，象征与君子的契合，与归宿，因而“未见君子”才会忧心，才会忧虑，反复咏叹，正是同一主题的复唱，也正是情深意切的表现出。 三 课文朗读训练： 1、老师范读： 2、跟读。老师读一句，学生读一句。这样做有利正音，同时让学生感知诗的节奏、韵律。 3、自读。要求读准字音，读出节奏。要求学生熟读成诵  小雅.鹤鸣 【原文】 鹤鸣于九皋（1）,声闻于野。 鱼潜在渊， 或在于渚（2）。 乐彼之园， 爰有树檀（3），其下维择（4）。 它山之石（5）， 可以为错（6）。 鹤鸣于九皋， 声闻于天。 鱼在于渚， 或潜于渊。 乐彼之园， 爰有树檀，其下维彀（7）。 它山之石， 可以攻玉。 意思是借助别的山上的石头，可以将玉器打磨好。比喻借助外力（一般指朋友的批评）来改正自己的缺点错误。《诗经・小雅・鹤鸣》：“他山之石，可以攻错”，“他山之石，可以攻玉 释义: 攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。 原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。 来源《诗经・小雅・鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。” 这个山上的玉石很硬，但其他山上有更硬的石头，可以用来雕琢玉石成器。这话的含意是别人先进的、成功的经验，我们可以拿来解决自己的问题，比如洋为中用、古为今用等等. 要求学生熟读成诵  

诗经的课件(篇10)

教学目的

1、了解现实主义的创作方法及其《诗经》的表现手法。

2、把握诵读的要领，掌握诵读的技巧。

教学重难点

1、诗歌的起源以及现实主义创作方法；

2、《诗经》的内容的理解。

教学时间：四课时

教学方法：鉴赏、背诵、讨论

教学步骤和过程：

第一课时卫风·氓

一、课前引入

1、古人读《诗经》

2、介绍诗歌的起源

（1）、劳动和生活

（2）、现实主义和浪漫主义

二、关于《诗经》的有关知识

1、《诗经》的编排分类

2、《诗经》的表现手法

3、《诗经》的特色和影响

三、朗读课文，引导划分诗歌的节奏

四、分析作品

1、思考：诗歌叙述了怎样一个故事情节，它的线索是什么？？

2、女主人公在回忆中叙事、抒情，运用了对比的手法，在诗歌中使如何体现的？

3、讨论：课文中赋比兴的手法各体现在哪一章？

五、讨论作品的语言特色以及“比”与内容的关系

形象、精当、极富表现力的民歌特色。

“比”即是打比方，找出本体和喻体，分析二者的关系。

六、小结和课后迁移训练

1、指名学生小结课文的内容；

2、结合教读提示，引导学生按照故事情节背诵课文。

七、板书设计

风雅颂

《诗经》（诗三百）六义

赋比兴

第二课时秦风·无衣

一、课前引入

1、回忆《诗经》的六义

2、课文背诵检测

二、关于《诗经》的有关知识的回忆，指名学生回答下列问题

1、《诗经》的编排分类怎样？

2、《诗经》的表现手法有哪些？

3、《诗经》的特色和影响如何？

三、朗读课文，按照上节课所学知识，划分诗歌的节奏

四、分析作品

1、思考：诗歌叙述了怎样一个故事情节，它的感情基调是什么？？

2、分析鉴赏人物形象

3、师生共同讨论课文的的内容：

第一章：统一思想

第二章：统一行动

第三章：一起上战场

五、讨论作品中的特色语言

1、重章叠句的手法。

2、分析“同袍”、“同泽”、

“同裳”和“同仇”、“偕作”、“偕行”的层次关系。

六、小结和课后迁移训练

1、学生小结课文的内容；

2、结合教读提示，引导学生按照故事情节背诵课文。

七、板书设计

第一章：统一思想

第二章：统一行动战斗的歌

第三章：一起上战场

第三课时邶风·静女

一、课前自读

1、课文背诵检测

2、注意领会诗歌的第一人称写法和抒情的关系

二、检测《诗经》的有关知识，指名学生回答下列问题，要求每一位学生均能记住

1、《诗经》的编排分类怎样？

2、《诗经》的表现手法有哪些，在前面两首诗歌中如何体现的？

3、《诗经》的特色和影响如何，你能举例子说明吗？

三、朗读课文，按照上节课所学知识，划分诗歌的节奏，争取课堂上背诵

四、分析作品

1、思考：诗歌叙述了怎样一个故事情节，它的感情基调是什么？？

2、分析鉴赏人物形象，思考：在描写手法上，《静女》有何不同之处？有何作用？

3、师生共同讨论课文的的内容：

第一章：青年之急（场景）

第二章：青年之恋（心理）

第三章：青年之诚（心理）

五、讨论作品中的特色语言

1、重章叠句的手法和细节描写。

2、分析作品是如何让情和景有机结合在一起的。

七、小结和课后迁移训练

1、指名学生小结课文的内容；

2、结合教读提示，引导学生按照故事情节背诵课文。

七、板书设计

第一章：青年之急（场景）

第二章：青年之恋（心理）

第三章：青年之诚（心理）

第四课时

教学要点

复习

一、课前自读

1、检测课文背诵，由小组长负责

2、介绍诗歌中叙事和抒情的关系

二、复习《诗经》、汉魏晋五言诗、古诗的有关知识，指名学生回答下列问题，要求每一位学生均能记住

1、《诗经》的编排分类怎样？

2、《诗经》的表现手法有哪些，在前面两首诗歌中如何体现的？

3、《诗经》的特色和影响如何，你能举例子说明吗？

4、汉魏晋五言诗的发展过程怎样》？

5、陶渊明诗歌有何特色？

6、请将中国古代各个时期的出名诗人写出一位，并记住一篇作品。

三、朗读课外文段（读本第7～11课），按照所学知识，正确划分诗歌的节奏，争取课堂上背诵

四、分析作品的概要

五、教授《诗经·伐檀》

古诗十九首

之一

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

之二

青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。昔为娼家女，今为荡子夫。荡子行不归，空床难独守。

之三

青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。斗酒相娱乐，聊厚不为薄。驱车策驽马，游戏宛与洛。洛中何郁郁，冠带自相索。长衢罗夹巷，王侯多第宅。两宫遥相望，双阙百余尺。极宴娱心意，戚戚何所迫？

之四

今日良宴会，欢乐难具陈。弹筝奋逸响，新声妙入神。令德唱高言，识曲听其真。齐心同所愿，含意俱未申。人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津。无为守贫贱，坎轲长苦辛

之五

西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲，无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。

之六

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

之七

明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。昔我同门友，高举振六翮。不念

携手好，弃我如遗迹。南箕北有斗，牵牛不负轭。良无盘石固，虚名复何益？

之八

冉冉狐生竹，结根泰山阿。与君为新婚，兔丝附女萝。兔丝生有时，夫妇会有宜。千里远结婚，悠悠隔山陂。思君令人老，轩车来何迟！伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。

君亮执高节，贱妾亦何为！

之九

庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。

之十

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。

之十一

回车驾言迈，悠悠涉长道。四顾何茫茫，东风摇百草。所遇无故物，焉得不速老。盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考？奄忽随物化，荣名以为宝。

之十二

东城高且长，逶迤自相属。回风动地起，秋草萋已绿。四时更变化，岁暮一何速！晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。荡涤放情志，何为自结束！燕赵多佳人，美者颜如玉。被服罗裳衣，当户理清曲。音响一何悲！弦急知柱促。驰情整巾带，沉吟聊踯躅。思为双飞燕，衔泥巢君屋。

之十三

驱车上东门，遥望郭北墓。白杨何萧萧，松柏夹广路。下有陈死人，杳杳即长暮。潜寐黄泉下，千载永不寤。浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。万岁更相送，贤圣莫能度。服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。

之十四

去者日以疏，生者日已亲。出郭门直视，但见丘与坟。古墓犁为田，松柏摧为薪。白杨多悲风，萧萧愁杀人！思还故里闾，欲归道无因。

之十五

生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为後世嗤。仙人王子乔，难可与等期。

之十六

凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。凉风率已厉，游子寒无衣。锦衾遗洛浦，同袍与我违。独宿累长夜，梦想见容辉。良人惟古欢，枉驾惠前绥。愿得常巧笑，携手同车归。既来不须臾，又不处重闱。亮无晨风翼，焉能凌风飞？眄睐以适意，引领遥相［目希］。徒倚怀感伤，垂涕沾双扉。

之十七

孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五蟾兔缺。客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。

之十八

客从远方来，遗我一端绮。相去万余里，故人心尚尔。文彩双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此？

之十九

明月何皎皎，照我罗床纬。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。

诗经的课件(篇11)

《关雎》和《蒹葭》选自《诗经》。《关雎》写一男子对女子的思念和追求过程。写求之不得的焦虑和求而得之的喜悦。《蒹葭》写一位恋者在深秋的清晨，在蒹苍露白的河畔，徘徊往复，神魂颠倒，心焦地寻求他思念的恋人。两首同为爱情诗，都写对爱情求而不得的相思之苦。感情是率真、淳朴、真挚、健康的。采用了重章覆叠句和赋比兴的艺术表现手法。文字虽然简单，但给予人们的症状感却丰富，丰富到“我们只觉得读了百遍还不厌”（《中国诗史》）。

教学本文，应创造性地运用朗读手段。应引导学生反复朗读，直至成诵；分析抒情主人公的形象，了解《诗经》重章叠句的表现手法；学习赋比兴的艺术表现手法；认识《诗经》在中国文学史上的重要地位另外还应引导学生多读多背《诗经》中的名篇，提高诗歌鉴赏的能力。

课堂教学采用朗读法、讨论点拨法、品读法等教学方法。注重自主学习、自我探究，全面领略诗歌的美感，力求在诗歌鉴赏和文化积淀上都有所收获。

1、了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。

2、把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。

1、在熟读成诵的基础上，培养学生形象思维能力。

2、深入理解这两首诗，提高学生诗歌鉴赏的能力。

正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。

1、创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。

2、学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。

1、体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。

2、品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。

[教学要点]

资料助读；朗读课文，整体感知；思读课文，把握文意；品读课文，探究艺术手法。

《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。

多媒体显示以下内容：

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的`歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。

《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。’，孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。

1、学生听录音配乐朗读，正音，同时出示投影：

睢鸠（jūjiū）一种水鸟。

2、学生自由朗读课文，教师作诵读指导。

教师提示：第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑“统摄全。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促，与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重，深浅不同，应读出兴奋和快乐之情。

3、教师范读，为感悟理解课文创设氛围。

4、学生结合注释，译读全诗。

关雎鸟关关和唱，夜长长相思不断，

在河心小小洲上。尽翻身直到天光。

好姑娘苗苗条条，

哥儿想和她成双。长和短水边荇莱，

采荇人左采右采。

水荇莱长短不齐，好姑娘苗苗条条，

采荇菜左右东西。弹琴瑟迎她过来。

好姑娘苗苗条条，

追求她直到梦里。水荇莱长长短短，

采荇人左拣右拣。

追求她成了空想，好姑娘苗苗条条，

睁眼想闭眼也想。娶她来钟鼓喧喧。

教师提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，可以疏其大意而不求甚解，但重点字词，关键字词要落实。

5、学生齐读，放录音，再听一次，感受诗歌的韵律和节奏。

1、教师提问：这首诗讲了一个什么故事，请同学们用自己的语言来描述。

生1：写了一个男子对一位美丽少女的相思之情，想追而不得。

……

教师小结：这苜诗很短很完整，既写对爱情求而不得的相思之苦，但又不陷于难以自拔的低沉哀吟，是一首古老而优秀的民歌作品。看来，冠于《诗经》之首的《关雎》的确名不虚传。

2、教师提问：既然大家都认为它是爱情诗，那么它是如何抒发相思之情的？请具体分析。

教师把全班同学分成六组，每两组负责一节的分析鉴赏任务。围绕“如何写这位男子的爱恋、相思、梦幻”展开讨论交流。其中以一组为主，另一组补充或评价。

成果展示：

首章四句写一个青年小伙子，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和的呜叫，自然引起自己的无限情思，何况他心目中正有着一位所爱的人儿呢！他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，能够成为自己理想的配偶。

次章八句写他日夜相思，须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。

第三章八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这不啻是个戏剧性的转变。幻由情生，无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想、是他寤寐求其实现的愿望。

教师小结：古人在解释这首诗时，曾进行封建礼教的涂饰，或说它是“美后妃之德”，或说它是“刺康王晏起”，名义上是“以史证诗”，实际上是一种歪曲。今天我们认为它作为一篇爱情诗篇，它写思慕，写追求，写向往，既深刻细微，又止所当止。孔子说“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，确有一定见地，对我们仍有启发。

3、学生再读《关雎》，同时在头脑中再现主人公鲜明生动的形象。

……

诗经的课件(篇12)

《诗经二首》教案   教学目的： 1、 学习《诗经》的有关常识。 2、 通过反复诵读了解《氓》、《采薇》的情节和主题。 3、深入理解诗歌中反映的社会生活和作品表现出来的艺术特色。 教学重点难点：     1、通过诵读，理解诗歌的叙事情节是本课教学的重点；     2、掌握《诗经》的艺术特色、在课文基础上更广泛地了解《诗经》是本课教学难点； 教学安排：三课时 教学方法：诵读法、点拨法结合学生的自主讨论。   第一课时 一、导入。（2分钟）     大家知道，在东西方文学发展史上最先出现的成熟的诗歌作品的代表有哪些吗？     明确：《荷马史诗》、《诗经》。     虽然东西方的文明在自己不同的发展轨道上走出了相互区别的轨迹，但在世界文明的源头，最先出现的文学样式都不约而同的选择了诗歌。中国一向被称作是诗的国度，从先秦开始，到辉煌的唐诗、宋词、元曲，再到当下的现代诗。我们在诗歌所营造的意境中沉醉了上千年。今天我们便溯源而上，去领略我们祖先最早的诗歌作品《诗经》。 二、文学常识介绍。（10分钟）       中国文学的产生可以一直上溯到文字产生以前的远古时期。原始的神话传说和歌谣，在人们口头代代流传，经过漫长的时间，才用文字记下一鳞半爪。而在那个时代，诗歌一直是和舞蹈和音乐相结合的。诗、舞、乐的结合升起了中华文明灿烂长河中的第一面风帆。最早的诗歌如《吴越春秋》卷九所载的《弹歌》：“断竹，续竹，飞土，逐`。（`古肉字）”反映的是原始人制造弹弓和狩猎的过程，语言古朴，但已经具有韵律，显然是一首十分古老的歌谣。在这种记叙真实事件的风格影响下，我国的第一部诗歌总集《诗经》被孕育而出。     《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名《诗》，或称“诗三百”，共有305篇，另有6篇笙诗，有目无辞。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品。最后编定成书，大约在公元前6世纪。产生的地域，约相当于今陕西、山西、河南、河北、山东及湖北北部一带。作者包括了从贵族到平民的社会各个阶层人士，绝大部分已不可考。儒家学说兴盛之后，成为《五经》之一。     作为最早的诗歌作品，在谈论到它的时候，我们往往会说到诗经“六艺”，便是“风、雅、颂、赋、比、兴”。那位同学可以结合自己预习的情况介绍一下？ 明确：“风、雅、颂”是《诗经》的体例类别。《诗经》中的诗最初都是乐歌，只是由于古乐失传，后人已无法了解风、雅、颂各自在音乐上的特色了。风即音乐曲调，国风即各地区的乐调。国是地区、方域之意。十五国风160篇包括周南、召南、邶风、{风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风。周南、召南、豳都是地名，王是指东周王畿洛阳，其余是诸侯国名，十五国风即这些地区的地方土乐。“雅”即正，指朝廷正乐，西周王畿的乐调。雅分为大雅和小雅。大雅31篇大部分作于西周初期，小部分作于西周末期，小雅共74篇，除少数篇目可能是东周作品外，其余都是西周晚期的作品。大雅的作者，主要是上层贵族；小雅的作者，既有上层贵族，也有下层贵族和地位低微者。颂是宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲，音乐可能比较舒缓。周颂31篇，鲁颂4篇，产生于春秋中叶鲁僖公时，商颂5篇，大约是殷商中后期的作品。从内容上主要是祭歌、娱神和对祖先的赞颂。     《诗经》的内容大多涉及祭祖颂歌、周族史诗、农事、燕飨、怨刺、战争徭役、婚姻爱情等等。 三、诵读鉴赏。     全体同学齐读《氓》。 1、事件发展 提问：在预习的基础上，那位同学可以复述一下这首叙事诗所记叙的事情？ 明确：《卫风氓》是一首叙事诗，以第一人称“我”的口吻，讲述了一位女子被丈夫氓抛弃后，回忆当初恋爱、结婚及婚后的遭遇，诉说了自己对不幸婚姻的痛苦悔恨之情，并最终与丈夫决绝的经过。 热恋――结婚――被弃――分手 指导诵读： 明确了这个过程，在诵读时就要读出感情来。诗中有几句最能集中展现女子的内心世界，我们可以通过朗读时的节奏快慢、语气轻重、语调高低，来读出情感，读出韵味，读出个性。 热恋：“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 ”此句写作于女子的恋爱时期，朗读时我们可以在头脑中再现一副画面：旷野郊外，废墟墙头，有位姑娘，翘首期盼，不见爱人，焦急烦躁，泪花飞溅；爱人突现，欣喜若狂，手舞足蹈，高声欢呼。好一位纯真烂漫，一往情深的.女子呀！时哭时笑，时恼时喜，所以前句要读的慢重低，后句要读的轻快高，女子对爱情的痴情陶醉，一读了然。  婚后：“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣， 至于暴矣。兄弟不知，A其笑矣。静言思之，躬自悼矣。” 一段文字，十个短句，“矣”字出现达六次之多。一“矣”传万情，读法各不同。这段文字写的是女子回忆婚后生活，贫苦而艰辛，沉痛而压抑。 “三岁为妇，靡室劳矣。”女子开始倾诉，一吐苦水，生活艰辛劳累，起调“矣”字宜重而缓。“夙兴夜寐，靡有朝矣。”日复一日，年复一年，岁月的碾盘碾过了一遍又一遍，而女子的生活却丝毫无改变，怨情顿生，“矣”字语气加重，语调升高。付出若有回报，也可算作一种安慰，但女子得到的又是什么呢？“言既遂矣，至于暴矣。”是拳脚相加，是家庭暴力。是女子有过错吗？“女也不爽。”错在谁？男子。是“士贰其行”，“二三其德”。付出无数却无回报，没有过错反遭遗弃，女子内心由怨生恨，“矣”字语气更重，语调更高。丈夫已背叛感情，若能从亲人那里得到一点同情也可算作一种补偿，但是回到娘家之后，迎接她的却是“兄弟不知，A其笑矣”。为何她的兄弟不去找氓算帐，反倒讥笑自己的同胞姐妹？因为26前的奴隶社会里，男子“二三其德”是正常的，女子无能被弃才是遭人讥笑的。爱情已丢失，亲情也难寻，女子的情感由恨转而为悲。感情抒发达到高潮，朗读时“矣”字高重到了极点，可谓大方悲声。静下心来，反思这段无望的婚姻，感慨万千，陷入沉思，情绪也由激动转为平静，“矣”字语气趋为平缓、低沉。 分手：反是不思，亦已焉哉！ 文章收尾时，以此句为结，起到了震撼人心之用。恋爱已成往昔回忆，婚变恰如黑色深渊。女子想起当年的“言笑晏晏”“信誓旦旦”，目睹当前的“反是不思”“二三其德”，真是恍如隔世呐。 “反是不思，亦已焉哉！”一个感叹号，包含了多少的感叹呀！痛苦、伤心、绝望、无奈、怨恨……该何去何从呢？既是弃妇，不能再做怨妇了，身处前的这位女子，主动喊出“算了吧”，果断地从感情的漩涡中退身而出，这需要多大的勇气呀！冷静而觉醒、坚强而果断。百感交集化为一句话，更多出了一份坚强，朗读时此句宜读的高而重。  2、人物形象 通过诵读我们理清了诗歌的叙事思路，也对诗歌中的任务有了一个大体的了解，那么我们来看看诗中的人物形象是怎样的。 提问：全诗有几个人物？ 明确：两个，氓、怨妇。 提问：用诗歌的原句归纳出他们的性格特征？ 明确：怨妇――勤劳 “靡室劳矣”，痴情“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 ”，坚强“亦已焉哉”      氓――三心二意、始乱终弃、狡猾残暴、用情不专、贪恋美色 对全诗的人物和情节有具体的了解之后，我们来讨论一下为什么自由恋爱竟以悲剧收场？ 明确：1、这场悲剧应该由女主人公买单。她不识人，人家一求婚，她就答应了，迫不及待地把自己嫁出去。头脑发热，没有心计。2、这与社会背景有关。奴隶社会里女子地位低，完全是男人的奴隶。她们嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个流氓就随流氓了，没有严密的法律制度去维护她们的权利。所以说一个女人的悲剧是社会的悲剧。3、这故事中对立的双方就是两个人，女子固然轻信，但是，根源是在那男子身上。这家伙整天游手好闲，文中也没交代他的工作，估计是拈花惹草去了。诗句“二三其德”很能说明问题。应该让氓承担全部责任。（调动学生发散思维） [士之变心（“士二其行”）；伦理道德（家人反对自由恋爱。“兄弟不知，歙其笑矣”。有点幸灾乐祸）；社会制度（经济落后的社会，男子骗情其实为骗财。“家庭、婚姻反映出经济关系”）；年老色衰（“其黄而陨”）] 四、艺术特征。 提问：女子这种哀伤、悔恨、决绝的情感怎么表现出来的？ 明确：回忆与对比。对当年热恋时情景的追忆与对结婚后生活的反差的叙述。 提问：同学们又没有发现诗中的一些修辞方法呢？ 明确：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”“桑之落矣，其黄而陨。”“淇则有岸，隰则有泮。”比喻。 这是《诗经》的一大艺术特色，就是用“比”。“赋、比、兴”既是《诗经》艺术特征的重要标志，也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来作比喻。兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。赋、比、兴三种手法，在诗歌创作中，往往交相使用，共同创造了诗歌的艺术形象，抒发了诗人的情感，赋运用得十分广泛普遍是一种基本的表现手法，赋中用比，或者起兴后再用赋，在《诗经》中是很常见的。赋可以叙事描写，也可以议论抒情，比兴都是为表达本事和抒发情感服务的，在赋、比、兴三者中，赋是基础。 五、总结。 这是我们高中以来学习的第一首先秦诗歌，从中我们了解到来自中华文明源头的《诗经》的艺术魅力，了解了当时社会生活的现实与诗歌表现手法的发展。最重要的，我们要从《氓》中读出一种做人的原则。有一首歌唱道：有多少爱可以重来，有多少人值得等待，当爱情已经桑田沧海，是否还有勇气去爱！当我们就要轻轻合上《氓》的诗章时，我们要诊视自己的情感，做一个

三字经课件范例十二篇

俗话说，手中无网看鱼跳。。在学习工作中，幼儿园教师有提前准备可能会使用到资料的习惯。资料可以指生产、生活中必需的东西。如：生产资料；生活资料。资料可以帮助我们更高效地完成各项工作。那么，想必你在找可以用得到的幼师资料吧？小编特地为大家精心收集和整理了“三字经课件范例十二篇”，大家不妨来参考。希望你能喜欢！

三字经课件 篇1

本学期在人们的忙碌中转瞬即逝，本学期我们四年级语文组在学校教导处及数学教研组的领导下、在全体组员的共同努力下不断地成长起来。现将备课组的工作总结如下：

1、制定详尽的备课组教学计划、统一教学进度。

开学初，我们三位老师共同讨论，制定了相对详尽的教学计划，按照计划，全组要求上下课时不超过3课时，这就保证了测试的统一性和研讨的一致性。而且，大家认为优秀的资料一定要做到资源共享，教育过程要真正做到无私。组内老师经常沟通、交流，基本上做到了统一教学进度，开学初也统一了资料。

2、积极参加教研活动。

本学期我们积极参加区教研活动，不错过任何一次学习机会，积极参加校内教研组的活动，认真准备校级公开课，更重要的是上完课后的相互评课，在评课中，充分肯定授课教师的优点，并诚恳地指出不足，从而使自己在以后的教学中能有更高的提升。备课组内教师的每一节课，都有教者的辛勤付出，也是同组教师集体智慧的结晶。每将讲一课后，备课组长都组织大家及时评课总结与反思。大家充分肯定优点成绩的同时，更客观地指出缺点与不足，提出改进意见与建议。也反映出一些共性的问题，引起了大家的反思，达到以研促教的目的。在整个听课评课的过程中，课的优劣并不十分重要，重要的是我们在这节课中得到了什么，有了怎样的提高。正是由于彼此的真诚，坦诚地面对，我们才在交流中不断走向教学的成熟。

3、坚持集体备课，积极开展活动。

虽然组内成员只有三个，但我们每周都进行集体备课，加强交流和沟通，取长补短，认真利用好这一集体备课的时间，充分发挥合作功效，群起竭力。在集体备课时各自发表自己的看法，提出改进意见，交流成功经验，最后，教者结合自己的自身特点与学生实际，对同一教学内容进行个性化的诠释和演绎，大胆构建灵活、民主、生动、开放的课堂探究模式。这样切实提高了集体备课的实效性，有效地加强教师间的交流与合作，实现了资源共享，优势互补，为更好的开展研究课作好铺垫。

4、加强考后的质量分析，缩小班级差距。

由于学生之间的差异，班级与班级之间也难免存在差异。在每次单元检测之后，我们都会认真总结考试情况。包括分析试卷的难易度，认真统计考试的分数，优秀率、及格率、平均分等，特别是学生在答题过程中的优势和不足，去发现好的或者存在有待改进的问题。当然一切分析与总结都是为了最终的改进措施。针对学生在考试中的不足，改变我们的教学方法，采取相应的措施。在每周教研的活动中，我组教师有效发挥集体备课的作用，边摸索边学习，讨论、交流成了我们每天工作的一部分。每位老师都精心地准备和查找了与教学有关的文章或课例进行学习，就自己在教学中的喜怒哀乐进行探讨，对于教材上的每篇课文都认真学习，读懂每一段话，每一个句子，每一个词语，每一个生字，为了让学生真正学有所获，通过多种途径查找资料后精心准备教学。

三字经课件 篇2

《三字经》中的“莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之”。

1、初步感受中华传统文化的丰富内涵，理解诗文内容明白只要努力用功读书，就会取得好成绩的道理。

2、能够正确、流利、有感情地朗读“莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之”，并且在熟读的基础上达到背诵。

3、明白学习别人的优点可以使自己进步的道理。

教学重、难点：

对“莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之”内容及含义的理解。

教学准备：小黑板、图片

教学流程：一、导入新课

二、初读诗文、理解大意

三、明理品读

四、拓展升华

五、总结

1、同学们，今天老师给大家讲两篇小故事，请同学们边听边想：这两个故事讲的都是什么事？你明白了什么道理？(教师边出示图片边讲述祖莹吟诗、李泌赋棋的故事)

2、用自己的话说一说，故事讲的是什么事？你从中知道了什么道理？

3、今天我们就来学习跟这两个故事有关的“三字经”。

（1）教师范读（教师语速适中，使学生听清字音）

（2）学生自读（给学生充足的时间，使学生读准字音）

（3）指名读（多种形式：拍手读，男、女生分读，小组读，接龙读……）

（1）你读懂了哪些内容？

学生汇报，教师适时讲解：赋棋、彼、尔、效等字词的意思。

（2）指名讲解诗文的意思（学生尝试讲解，教师适时补充）

（3）教师对诗文意思进行小结：北齐有个叫祖莹的人，八岁就能吟诗，后来当了秘书监著作郎。唐朝有个叫李泌的人，七岁就能以下棋为题而作出诗赋。他们两个人的聪明和才智，在当时很受人们的赞赏和称奇。你现在正是求学的.开始，应该效法他们，努力用功地读书。

1、北齐的祖莹、唐朝的李泌为什么能有这样的成绩？

2、我们应该向他们俩学习什么？

3、让我们再来把这两句三字经有感情的读一读（自由读后齐读）

这节课你有什么收获？

今天我们学习了北齐的祖莹、唐朝的李泌的故事，希望同学们能效法他们，从小就努力用功地读书，长大做一个有用的人。

三字经课件 篇3

三字经是中国古代经典教材之一，被广泛用于儿童教育中。解读三字经教案的相关主题范文如下：

题目：通过解读三字经，实现儿童道德教育的有效途径

一、引言

三字经作为中国传统经典之一，具有浓厚的道德教育内涵。如何利用这一经典材料，有效实施儿童道德教育，一直是教育者关注的问题。本篇主题范文将从三个方面分析解读三字经教案在儿童道德教育中的重要性和有效性。

二、主体

1. 儿童道德的重要性

儿童时期是道德建设的关键时期，良好的道德品质能够对孩子未来的发展和生活产生重要的影响。儿童道德教育旨在培养孩子的良好品德、行为规范和价值观念，帮助他们成为有责任感、懂公德心、有担当的人。

2. 三字经课堂的设计与执行

解读三字经教案是一种有效的儿童道德教育途径。教师可以通过以下方式设计和执行三字经课堂：

- 创设情境：通过故事、图片、视频等形式，创设情境，引起孩子的兴趣和共鸣，加深对三字经内容的理解。

- 互动讨论：鼓励孩子提出问题和疑惑，进行课堂互动讨论，帮助他们探索真理、理解道德道理。

- 引导思考：通过提问和反思引导孩子思考，培养他们的批判性思维和判断能力，帮助他们理解道德是如何在现实生活中运用的。

3. 教案中的教学内容

解读三字经教案应注重培养孩子的思辨能力和实践能力。通过三字经中的道德故事和规范，教育孩子正确的价值观和道德观，激发他们的责任感和公德心，培养良好的品德和行为习惯。

4. 教案的评估与改进

在课程实施过程中，应对解读三字经教案进行评估与改进。教师可以通过观察孩子日常行为和表现，进行定期评估并记录孩子的发展变化。同时，教师还可以与家长和同事进行交流和合作，共同改善教案的执行效果，提高儿童道德教育的质量。

三、结论

解读三字经教案是实施儿童道德教育的有效途径。通过三字经的解读和讨论，可以潜移默化地引导孩子领悟道德原则和规范，培养他们的道德情操和品德修养。然而，教师在实施教案时应重视创设情境、引导思考以及评估改进的策略，以确保教学效果的最大化和持续性。只有通过儿童道德教育的有效途径，我们才能培养出有担当、有责任心的下一代，为社会的进步和发展做出贡献。

三字经课件 篇4

一、活动目标

1、熟读《三字经》第一课》：“人之初????师之惰”;

2、识字：山、远、近;

3、知行合一：通过故事《妈妈生病了》引导幼儿学会做一些关心父母的事，孝敬父母。

4、幼儿积极参与活动，并能获得其中的乐趣。

二、活动准备

1、礼物盒子一个，里面放有一本《三字经》

2、字卡：山、远、近

3、卡通小贴纸

4、教师用碟：《三字经》第一课内容

三、活动过程：

(一)、导入活动：

1、律动：《如果感到幸福》

2、“小朋友跳的真棒，老师要送给你们一份神秘的礼物。”出示盒子，“我的宝盒里会藏着什么呢，我们用‘爱的鼓励’把它请出来。”将盒子打开，取出书本《三字经》。“哦，是一本可爱的书宝宝。大家看看书宝宝的封面上都有谁呀?〔小兔、小猪、小乌龟、公鸡，还有多多。〕上面的字你们认识吗?”让小朋友来认上面的字，然后把它念出来。

“对了，书宝宝的名字叫《三字经》，读了它可以让我们变得更加聪明可爱。”

(二)、诵读《三字经》

1、师：“现在让我们来听听看《三字经》里写着什么宝贝呢，请多多来给大家读《三字经》第一课。”播放VCD，请小朋友听一遍。

2、师：“老师给每个小朋友都准备了一本《三字经》，小朋友，赶快找找，给你们准备的《三字经》在哪里?”〔事先在每一组孩子桌子的中间放一个小篮子，将《三字经》放在篮子里，用一张手帕将其盖住，保持一些神秘感，也是为了不先引起孩子的注意。〕请小朋友去找书，必要可以提醒幼儿。〔提醒：到第二次取书的时候，就是播放音乐，然后将书放在第一个小朋友的桌子右上角，一个一个往后传。

3、找到书以后，请每个孩子拿一本。“请小朋友双手轻轻的将《三字经》拿出来，放到自己面前的桌子上。”引导孩子：一手扶着书，一手捏书角，一页一页往后翻，把书翻到第一页。请小朋友将右手举起来，伸出右手的小食指，将小食指落到第一页的第一个字上，然后‘手指字，耳朵听，眼睛看书开口读’老师读一遍，小朋友跟着读一遍。读完后，请小朋友轻轻地将书合上，放在自己面前的桌子上。

4、游戏‘身体上的字’。“小朋友，你们会唱头发肩膀膝盖脚的儿歌吗?”和小朋友一起来唱儿歌并加上动作。

完了以后，问他们喜欢自己身体的那个部位。选三个，如头发、肩膀、膝盖。然后用刚才唱儿歌的节奏，加上排头发、肩膀、膝盖的动作来读《三字经》第一课。一个字拍一个部位。

5、比赛读。将小朋友分成两组，比如香蕉组和苹果组，看哪组的小朋友表现更棒。

(三)、识字

(四)1、“今天还有三个字宝宝也想来和咱们做游戏。不过～老师有个要求，就是三个字宝宝必须在我们今天学的三字经里找到和它长得一样的好朋友。小朋友，快来帮帮字宝宝吧。”出示写有三字经的黑板和三张字卡：近、远、山。请三位小朋友分别上来，在黑板的文章里找到和它一样的字。找对了，老师奖励一颗“多闻之星”。如：找到‘近’以后，老师带领大家一起来看‘近’应该怎么念，从第一句读起：“人之初???性相近”，这个字念‘近’。这样在读文中让小朋友识字，一举两得。其它两个字也是这样。

2、说文解字。“小朋友，你们知道‘窦燕山’的‘山’是怎么来的吗，让我们一起去听听汉字老爷爷怎么说的吧。”播放VCD，看说文解字。

3、游戏送字宝宝回家。

4、知行合一

5、“小朋友，你们生过病吗?”〔生过〕“生病的时候是谁在照顾你呢?”〔爸爸妈妈〕“如果妈妈生病了，你会怎么做呢?”〔请小朋友自己说〕“好，我们来看看妈妈生病了，爸爸出差了，多多是怎样做的。

播放VCD知行合一。看完后，请小朋友说说，老师总结。

三字经课件 篇5

活动目标：

1、通过学习，使幼儿初步理解“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学”的含义。

2、培养幼儿大胆、完整讲述的能力。

3、激发幼儿对经典诵读的兴趣。

活动准备：图片一幅、打印好的纸人手一张

活动过程：

1、通过观察图画引出故事。

今天老师给你们带来了一张有趣的"图画，你们想看吗？老师在投影仪上出示图片。提问：

（1）图片上有谁？这些人是什么时候的人？从哪里看出来的？

（2）图片上的老爷爷是谁？

（3）这几个小朋友在玩什么游戏呢？

（4）请你猜一猜，孔子和项橐在说什么呢？

2、老师讲故事，故事中的问题让幼儿回答后，再接着讲。

小结：孔子虽然知道很多知识，但他还是很爱学习，还向七岁的项橐请教，真是不简单。我们小朋友更应该认真学习知识，做个有学问的人。

3、结合《三字经》，激发认字兴趣。

这个故事就藏在我们学过的《三字经》里，是哪一段呢？

出示打印好的纸张，一起读。老师可稍作解释。

幼儿拿出自己的纸，边指边读。从“昔仲尼”读到“犹苦卓”。

活动延伸：鼓励幼儿收集经典故事来讲给大家听。

附故事：

仲尼师项橐

孔子是中国的大圣人，他一生勤奋好学，并且十分谦虚，不论何人，只要有一技之长，他都虚心向他学习。他有一句名言：“三人行，必有吾师焉。”意思是说，路上只要有三个人走路，其中必有一个可以当他的.老师。

传说有一次，他外出讲学，走到一个路口，有几个孩子正在玩堆沙城的游戏，沙土堆起的一座小城，挡住了去路。孔子下车，问他们：“车来了你们怎么不让路呢？”其中一个叫项橐的小孩答道：“我只听说车绕城走，没听说城让车走的道理。”孔子一下愣住了。接着便对这个聪明的孩子发生了兴趣，向他提了不少问题考他，其中有什么山上没有石头，什么水中没有鱼，什么样的门关不上，什么牛不生犊，什么马不下崽，什么刀上没有环，什么火没有烟，什么男人没妻子，什么女人没丈夫，什么树不长枝，什么城没有使者，什么人没有孩子……这些问题涉及到天文、地理、自然科学甚至家庭伦理道德等诸方面，就是一般成年人也难以回答。谁知项橐不慌不忙地回答说：“土山上没有石头，井水中没有鱼，空着的门关不上，泥牛不生犊，木马不下崽，砍刀没有环，萤火虫的火没有烟，仙人没有妻子，仙女没有丈夫，枯树不长枝，空城没有使者，小孩没有孩子。”

流利的回答使孔子惊叹，他连声说：“了不起！了不起！”于是坐下来和他倾心交谈，发现项橐这个七岁小儿，不但聪明机灵，对一些问题还有自己独特的看法，于是不耻下问，诚恳地向他学习。以孔子这样有学问的大圣人能向一个七岁小儿学习，那么作为普通人，当然更应该虚心向所有有知识的人学习。

三字经课件 篇6

教育目标：

1通过“三字经”的积累、挖掘，使学生从中悟出道理，养成良好的行为习惯。

2培养学生搜集、查阅资料的能力，扩大视野，提高素质。

3勇于张扬个性，展示自我。

准备阶段：

背诵“三字经”中的一些内容；为“三字经”中喜爱的故事绘制插图；创作“三字经”。

实施阶段：

甲、乙：《“三字经”伴我成长》主题班会现在——开始。

一、人生篇

甲：同学们,在历史的长河中,先人们经历了许多艰辛和磨难,为我们留下了无数宝藏。其中,许多引人深思的名言,正是他们人生智慧和经验的结晶。让我们共同吟诵《三字经》的一些内容吧！

人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。

乙：《三字经》中都蕴涵着哪些做人的道理呢？

杨楚菲（人之初，性本善。性相近，习相远。）

于砚颖（子不学，非所宜。幼不学，老何为。）

马晓雨（玉不琢，不成器。人不学，不知义。）

王都越（为人子，方少时。亲师友，习礼仪。）

班主任（养不教，父之过。教不严，师之惰。）

二、道德篇

甲：同学们，你们知道中华传统美德都有哪些吗？（指名回答）告诉你们吧，《三字经》里就有许多中华优秀传统美德的小故事呢？

乙：请听故事“孟母三迁”。（过雨嘉）

甲：孟子有一个深爱他的好母亲。其实，天下的父母对子女的爱都是一样的。爱表现在父母身上是那样的真切。父母的爱是遮雨的伞，父母的爱是一阵清凉的风，父母的爱是滴落的泪水……你们知道吗，在法国，也有一个“孟母择邻”的故事呢。请听《“孟母择邻”在法国》（麦嘉琳）

乙：父母为我们付出的太多了，那我们应该怎样回报他们呢？“黄香温席”的故事大家都听说过吗？那拳拳的赤子孝心感动了多少炎黄子孙！欢迎潘泽航同学为我们讲“黄香温席”。

乙：我想问问大家，作为我们自己，我们应该怎样孝敬父母？

甲：晚辈孝顺长辈的一片赤子之心令我们感动，长辈教子有方的故事又让我们深知父母的一片苦心。兄弟姐妹之间又应该是怎样的爱呢？请看《孔融让梨》。

乙：同学们，让我们努力成为一名拥有中华优秀传统美德的好少年吧！请听三句半《人生美德》

三、学识篇

甲：人的一生是一个不断探索、不断学习的过程。只有通过积极地学习，不断地总结，才能获得成功。我们班的许多同学被“三字经”中一个个酷爱学习的人物所感动，还为这些人物的精彩故事配了插图呢。请同学们快快欣赏吧！

张曦月（头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。）

毕磊（如囊萤，如映雪。家虽贫，学不缀。）

王佑安（如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。）

张金旋（若梁□，八十二。对大廷，魁多士。）

四、创造篇

甲：人生如一本书，愚人哗啦啦地翻过，而智者潜心细读……今天，我们学习了《三字经》，讲了《三字经》的小故事，让《三字经》指导我们天天进步、健康成长吧！让我们畅谈自己的创作的《三字经》吧！

五、班长总结

同学们，在这次《“三字经”伴我成长》的主题活动中，我们积累了大量的三字经，而且还创造了自己的三字经。这只不过是活动的刚刚开始，我们还需把这项活动延续下去。让“三字经”指导我们的行动，使我们成为有道德、讲文明、爱学习、勤劳动、身体棒的丁香好少年吧！让我们共同吟诵“少年丁香说”。

六、班主任讲话

我丁香,前汇文。历史久，人才出。

有温情,环境美。重素质，活动多。

服装展，赛娇艳。春秋游，长见识。

剧场里，增修养。游园会，比技艺。

运动场，都争先。学历史，展未来。

师生们，齐努力。丁香花，更灿烂。

结束：敬爱的老师们，亲爱的同学们，二（3）班主题班会《“三字经”伴我成长》到此结束。

三字经课件 篇7

苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。

彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。

苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。

1.引领学生诵读“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思”，理解基本意思。

2.透过诵读，增强学生的学习意识，培养学生从小珍惜时间、热爱学习的良好习惯。

3.感受中华文化的魅力，体会古文凝练、深厚的语言美和抑扬顿挫的音律美。

1.引导学生主动探索“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思”的意思。

2.透过诵读，引导学生懂得从小珍惜时间、刻苦学习的重要性。

(1)《三字经》在中华大地上流传了千年之久，几乎家喻户晓。书中的文化博大精深，是古时孩子的蒙学教材。近年来，联合国教科文组织把《三字经》等列入“世界儿童道德教育丛书”，可见其影响之深远……这天我们来继续学习《三字经》。

(2)前面我们已经背了《三字经》中的很多资料，此刻我们来比比谁记得多、记得牢、记得巧。(不仅仅要背，还要说说怎样记的。)

[推荐]

古文距离学生是遥远的，但是，游戏能激起学生的兴趣，引起学生探索的欲望，使学生情不自禁地进入学习的过程之中。

(1)这天我们继续学习《三字经》里的一段：“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。”自己读，读正确，并思考句子的意思。

(2)指名读，正音。

(3)小组交流字词的意思，以及对句子的理解。

(4)教师组织交流，重点点拨。

[推荐]

新课标强调学生用心自主探究合作的学习方式，因此，此处句子的教学，采用引导学生自己阅读、思考、质疑，然后小组合作、讨论，最后一齐交流的学习过程。既调动了学生的自主性，又使学生互助合作，教师适时的点拨又恰到好处地解答了学生的疑惑。

(1)朗读相关典故，帮忙深入理解句子的含义。

《大器晚成的苏洵》和《韩愈苦读》(见《三字经》第108-109页)

(2)你还明白哪些“大器晚成”的故事请给大家讲一讲。

(3)读读下列与本文相关的古诗词，说说你的感受。

青青园中葵，朝露待日��。

阳春布德泽，万物生光辉。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

击石乃有火，不击元无烟。

人学始明白，不学非自然。

万事须已运，他得非我贤。

何事居穷道不穷，乱时还与静时同。

家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

韦编屡绝铁砚穿，口诵手钞那计年。

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许为有源头活水来。

(4)摘抄诗中表示珍惜时间、勤奋学习的诗句，并有感情地诵读。

(5)只要我们能坚持珍惜时间，刻苦勤学，就必须能成才。让我们牢记这几句话，背诵这天所学的《三字经》。

[推荐]

新课标十分重视小学生古诗词的积累和文化的熏陶。这一部分的教学期望透过学生对相关资料的阅读、背诵、感悟等多种形式，帮忙学生了解、学习、积累、深化对本次所学《三字经》中相关资料的理解，同时领略祖国传统文化的丰厚，进而激发他们对祖国语言文字的喜爱之情。

(1)《三字经》是我国流传很广、家喻户晓的启蒙读物，是我国古代历史礼貌送给每个中国人的遗产。它三个字为一句，每一句所表达的意思都不相同。虽然每句只有三个字，但简洁明了，含义深刻，又能让我们一读就懂。

此刻，我们是新时代的孩子，我们也来模仿，学着编几句流畅的《三字经》。

(2)交流，比比谁编得更好，先在小组内交流，选出最佳作品。

(3)每组的代表朗读，评出班级“小作家”。

(4)自由选读同学的优秀作品。

[推荐]

新课标指出，语文教学应致力于学生语文素养的构成与发展，着眼于学生语言潜力的构成，并力求培养学生的创新精神和创造潜力。所以，“创编”环节的设计目的就是让学生在诵读、积累的基础上有所创新。

(1)读读这天学的《三字经》，然后进行背诵比赛。

(2)课后，自由组合成小组，为自己创编的“新三字经”编歌、编曲，并歌唱。

[推荐]

为语文学习增添乐趣，并培养学生的综合潜力，同时又识记了学习资料，可谓一举多得。

三字经课件 篇8

教学目的

1、能流利地朗读和背诵本句三字经

2、知道《孔融让梨》的故事，了解同学之间互相谦让可以增进团结，讲谦让是一种美德。

教学过程

一、谈话导入

书是人类的营养品，没有了书籍就像生活中没有了阳光，没有了书籍就像鸟儿没有了翅膀。

你们平时都读了哪些课外书呢?（学生自由讲）

1、谈谈自己最喜欢的一本课外书

在你读过的课外书当中，你最喜欢哪一本?能说说喜欢的原因吗?

（1）同桌交流。（2）班级内交流。（相机进行评价）

2、总结：读书好似爬山，爬得越高，看得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获自然更丰富。

3、揭示揭题：

今天，老师要给大家讲一个古代的孩子讲谦让的故事，请小朋友们边听边想：这个故事讲了一件什么事?告诉了我们一个什么道理?

二、学文晓理：

（一）、自读

生借助拼音自读一遍融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

（二）、学文释义

1、讲（东汉孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来才是学习看到和听到的知识。）然后提问：（出示图片）

（1）图中谁是孔融?你是从哪儿看出来的?

（2）孔融最先拿梨，本来能拿到最好、最大的，可他却是怎么做的呢?

（3）他为什么要给自己选一个最小的?

（4）孔融把大梨、好梨让给了哥哥和弟弟，这说明了什么?

（5）孔融吃梨时讲谦让，爸爸的表情怎样?（课件展示插图）爸爸看到孔融这样做，心里会怎样想?他会怎样夸奖孔融?

（6）谁能学学爸爸的语气夸夸孔融?

（7）孔融受到爸爸的表扬，心里会怎样想?

（8）孔融这样做，他的哥哥会怎样想?弟弟呢?他们以后也会怎样做呢?

2、小结：孔融小小年纪，就懂得在好处和方便面前不抢先，能让人，他不仅受到了全家人的称赞，也受到了世人的赞扬。所以，千百年来，“孔融让梨”的故事一直流传了下来，孔融也成为了小朋友学习的好榜样。

3、那么，我们应该向孔融学习什么呢?

4、老师朗读三字经，请学生一起读。

5、老师解释语译部分。

6、指导学生朗读经文，背诵经文

7、故事情景再现：学生表演。

三、扩展活动：

学习儿歌《谦让歌》

《谦让歌》好儿童，要谦让，好处、方便，我不抢，要学孔融把梨让，不抢先，能让人，先别人，后自己，人人夸我“你真棒”!

三字经课件 篇9

关于《三字经》教学教案

通过学习《三字经》，体会和理解《三字经》中积极的道理，感受中华民族的优秀文化传统。

教学内容：介绍《三字经》

教学目标: 交流《三字经》的诵读与理解,激发学生爱诵读三字经，初步感受中华传统文化的丰富内涵。

教学过程:

一、引入 、介绍《三字经》

《三字经》自南宋以来,已有七百多年历史,是学习中华传统文化不可多得的'儿童启蒙读物,共一千多字,可谓家喻户晓。三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。现

被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。

《三字经》的内容分为六个部份,每一部份有一个中心。 从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”,讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为有用之材; 从“为人学,方少时”至“首孝悌,次见闻”强调儿童要懂礼仪、要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔融的例子; 从“知某数,识某文”到“此十义,人所同”介绍的是生活中的一些名物常识,有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义,方方面面,一应俱全,而且简单明了。

《三字经》内容的排列顺序极有章法,体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌,端正孩子们的思想,知识的传授则在其次,即“首孝悌,次见闻”。训导儿童要先从小学入手,即先识字,然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后,再学习史书,书中说:“经子通,读诸史”。

二、小结：同学们，听了老师的介绍，你知道了什么呢?能给大家说说吗?

三字经课件 篇10

解读三字经 教案

主题：传统文化之中的智慧与教育

导语：三字经是一本自古以来用以启蒙教育的教材，它以简洁明了的文字，生动形象地讲述了世界的起源、人的修养和社会的道德规范。本文将从三个方面来解读三字经：其一，探讨三字经的教育意义；其二，分析三字经的文化内涵；其三，探讨三字经在当代教育中的应用。通过解读三字经教案，让我们一起体会传统文化中蕴含的智慧与教育。

正文：

一、三字经的教育意义

三字经作为一本启蒙教材，具有深远的教育意义。首先，三字经通俗易懂，语言简练，适合儿童阅读。在朗朗上口的韵文中，融入了丰富的哲理道理，通过读诵三字经，儿童能够更好地理解自然、人生和道德的基本原则。其次，三字经涵盖了人的修养和道德规范的方方面面。通过学习三字经，儿童能够学习到一些基本的人生道理和处世之道，培养正确的价值观和道德观。此外，三字经还强调了家庭教育的重要性。在三字经中，孝道被特别强调，通过学习孝道，儿童能够真正理解与父母和亲人相处的道理，培养出孝敬父母的美德。

二、三字经的文化内涵

三字经蕴含了丰富的文化内涵，包括中国历史、文化和哲学等方面的知识。通过学习三字经，学生能够更好地了解中国传统文化，培养对中国传统文化的热爱和自信心。首先，三字经介绍了一些中国古代的历史事件和人物，如开国始祖、尧、舜等，通过学习这些历史事件和人物，学生能够更好地了解中国古代历史，培养对历史的兴趣和理解。其次，三字经通过一些寓言故事和哲理道理，传递了一些深刻的人生哲理，例如“人人能作，人人能当”的思想启示等，通过学习这些寓言故事和哲理道理，学生能够更好地领悟人生的真谛。此外，三字经还涵盖了一些儒家思想，如“星星之火，可以燎原”等，通过学习儒家思想，学生能够培养正确的价值观和道德观。

三、三字经在当代教育中的应用

三字经作为一本经典教材，可以在当代教育中有广泛应用。首先，在学校教育中，可以将三字经作为启蒙教材，让学生通过诵读三字经来培养对中国传统文化的热爱和理解，并吸收其中的哲理道理。其次，在家庭教育中，父母可以教导孩子读诵三字经，让孩子从小学会正确的价值观和道德观，培养孩子孝敬父母和人与人之间相互尊重的美德。此外，在社会教育中，可以举办一些三字经的讲座和研讨活动，让更多的人了解和学习三字经，传承中国传统文化。

总结：三字经作为一本经典教材，具有深远的教育意义和文化内涵。通过学习三字经，学生能够培养正确的价值观和道德观，了解中国传统文化和历史，领悟人生的真谛。在当代教育中，可以将三字经作为重要的教材，让更多的人了解和学习三字经，传承中国传统文化的智慧与教育。

三字经课件 篇11

一、谈话导入

1、师简介《三字经》导入课文学习。

2、新三字经讲了什么内容呢？

二、感悟课文，朗读表演

三、强化识字，加深记忆

1、学生在小组内将本课的生字用互读、互考、组词、找方法等形式进行交流识记，教师巡视指导。

2、教师出示生字卡片采用闯关的方式让学生认读，以检测学生对生字的掌握情况。

3、选用找朋友的方式为这些字组词。（加强对字义的理解）

4、师生互动，共同交流识记方法。如：

（1）“减一减”、“加一加”、“换一换”

（2）编谜语、儿歌识记法。

（3）“形声”识记法。如“筷”，因为古时候的筷子大多用竹子做的，所以是“竹”字头，下面加上快慢的“快”，合起来就念“筷”，筷子的“筷”。

四、指导书写

1、引导学生分析各个字的结构特点及书写要领，培养学生的分析、观察能力。

母：笔顺是母。

2、教师在田字格中做细致指导。

3、生练习，师巡视指导。

五、拓展延伸

1、每天帮父母做一件好事。

2、将自己的实际行动在父母协助下以儿歌、三字经、顺口溜等形式编出来，一周后全班交流。

朗读表演

1、请大家先根据文中的注音试着读一遍课文，然后画出本课的生字及不懂的地方。

2、学生可面向全体提出不懂的地方，也可在小组内提出交流。

3、教师采用多种形式领读课文。

4、学生采取自己喜欢的方式自由练习读文，做到熟读成诵。

5、全班交流朗读，师生共同纠正字音。

6、采用联系上下文、查字典、小组讨论、全班交流等方式进一步理解课文内容，师做适当引导。

7、说说课文内容。再用儿歌、快板等形式演出来。

8。谈谈自己在家中的表现或学了这篇课文后的打算。

三字经课件 篇12

我们在学习三字经时，要把《三字经》与当时的历史条件联系起来思考，正确地认识，主动汲其精华，剔其糟粕。

2、知道《孔融让梨》的故事，了解同学之间互相谦让可以增进团结，讲谦让是一种美德。

今天，老师要给大家讲一个古代的孩子讲谦让的故事，请小朋友们边听边想：这个故事讲了一件什么事?告诉了我们一个什么道理?

(二)学文晓理：

1、请学生借助拼音自读一遍融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

补充：

2、讲解这几句的意思。 (东汉孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬兄长的道理，是每个人从小就应该知道的.。一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来才是学习看到和听到的知识。)然后提问：(出示图片) ⑴图中谁是孔融?你是从哪儿看出来的? ⑵孔融最先拿梨，本来能拿到最好、最大的，可他却是怎么做的呢? ⑶他为什么要给自己选一个最小的? ⑷孔融把大梨、好梨让给了哥哥和弟弟，这说明了什么? ⑸孔融吃梨时讲谦让，爸爸的表情怎样?(课件展示插图)爸爸看到孔融这样做，心里会怎样想?他会怎样夸奖孔融?

补充：

⑺孔融受到爸爸的表扬，心里会怎样想?⑻孔融这样做，他的哥哥会怎样想?弟弟呢?他们以后也会怎样做呢?2小结：孔融小小年纪，就懂得在好处和方便面前不抢先，能让人，他不仅受到了全家人的称赞，也受到了世人的赞扬。所以，千百年来，“孔融让梨”的故事一直流传了下来，孔融也成为了小朋友学习的好榜样。3、那么，我们应该向孔融学习什么呢? 4、老师朗读三字经，请学生一起读。 5、老师解释语译部分。 6、指导学生朗读经文，背诵经文 7、故事情景再现：学生表演。

补充：

(三)扩展活动： 学习儿歌《谦让歌》 《谦让歌》 好儿童，要谦让， 好处、方便，我不抢， 要学孔融把梨让， 不抢先，能让人， 先别人，后自己， 人人夸我“你真棒”!