《藏戏》教案

【热】《藏戏》教案(汇总7篇)。

教案是教师在上课前准备好的课程材料，每位教师都需要不断完善教案课件的设计。准备好教案，才能顺利开展完整的课堂教学。现在小编为您推荐了本站的“《藏戏》教案”，希望您能将本页内容分享至您的朋友！

《藏戏》教案(篇1)

一、设计意图：

《藏戏》一文系人教课标版六(下)的一篇略读课文。这是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，作者按说明事物(藏戏)的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。文章语言丰富传神，行文脉络清晰，点面结合，详略得当，颇具文学色彩。六年级学生虽在语言积累、阅读能力上已有一定水准，但对藏族文化风俗、地理人情了解不多，独立阅读、个性阅读尚不成熟，因此教学本文，须借助一些媒体资源，丰富学生对藏戏的文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。作为略读课文，本文以学生自读自悟为主，教师适时引导。教学环节中以悬疑导入引发学生自读课文，在自读中理清文脉，整体把握后再突破“藏戏特色的感受”和“藏戏形成的了解”两大难点。

二、学习目标：

(一)读通课文，理解课文内容，了解藏戏以及藏戏的形成过程。

(二)有感情地朗读课文。积累课文中的好词佳句。

(三)借助媒体资源帮助学生感受藏戏的艺术魅力，了解藏族文化，激发学生对藏戏的喜爱之情。

三、教学重点：

(一)引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达。

(二)通过了解藏戏的形成及特色，感受藏戏的艺术魅力和文化内涵。

四、教学难点：

了解藏戏以及藏戏的形成过程，感受藏戏的艺术魅力和文化内涵，激发学生对藏戏的喜爱之情。

五、教学准备：多媒体课件

六、教学时间：1课时

七、课前准备：

(一)学生读通课文、读准字音，查阅有关藏戏的资料。

(二)教师准备藏戏面具图片、藏戏《诺桑王子》录像剪辑。

八、教学流程：

(一)播放录像片断，悬疑导入课文

1.播放《诺桑王子》片断

师：这是一种什么戏?

2.简介藏戏

藏戏是藏族的传统剧种，在祖国的百花艺苑中独具特色。藏戏艺术有600年历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。藏戏是怎样形成的呢?又有着怎样的特色呢?请同学们自读课文，我们一起来揭开藏戏的神秘面纱!

3.板书课题，读题，同时引导学生分清“藏”的两个读音：zàng cáng

(二)自由阅读课文，理清文章脉络

1.学生自由快速阅读全文，边读边圈词标段，记感受(注重阅读习惯的养成，不动笔墨不读书)。

2.交流初步阅读的收获。

师：藏戏都有哪些艺术特点呢?也就是不同于其他剧种的地方?

学生汇报，老师适当提炼总结然后请学生上讲台板书：戴面具、没有舞台。一部戏可以演出三五天

师：除了藏戏的这些艺术特点外，你在读中还发现了什么?

引导学生简述藏戏形成过程。

(三)研读藏戏特色，感悟表达特点

1.出示研读主题

(1)( )的面具(2)( )的舞台(3)( )的演唱风格

要求：反复阅读相关段落，把藏戏的某一特点用一句话或几个词概括出来。

2.阅读交流展示

面具：

(1)学生交流面具特点(多样、夸张、形象鲜明)。

引导学生用朗读展示藏戏面具的特点。

(2)教师拓展其它剧种中面具或脸谱。

①展示藏戏面具图片。②出示京剧概念化脸谱。

舞台：

(1)指名读相关词句。

(2)交流特色(没有固定舞台，与大自然融为一体)。

演唱：

(1)学生交流演唱特色(没有固定舞台与大自然融为一体)。

(2)结合“不要……不要……不要……只要……”

体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。

3.对照开头，体会表达

(1)再读8-19段，请你试着用几句话概括藏戏特色。

(2)指名读1-3段，体会作者是怎样概括的?

(3)评一评这样开头的好处。

(四)了解藏戏形成，积累魅力语言

1.小组讨论：唐东杰布开创藏戏有哪些传奇色彩?

2.交流：

○艺术的传奇：一位僧人→开山鼻祖

○艺术力量的传奇：一无所有→58座铁索桥

○勇敢的传奇：伟大的宏愿→凶险的自然

……

重点引导朗读、体会“数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。”

(五)设疑总结课文，提升学生认识

1.师：时至今日，藏戏仍如雪原上一朵雪莲花盛开不衰、深深扎根在高原人民的心灵深处。她是怎样永葆艺术生命的呢?

学生：师传身授，言传身教。

2.进一步引导，让学生明晰，艺术只有植根于人民，植根于生活，才会长盛不衰，才会永褒魅力。

(六)模仿开头写法，练笔迁移能力

课外去了解一种自己感兴趣的剧种或民俗特色，学课文1-3段的方法写个开头。

板书设计：

为民造福

开创

开创藏戏

戴面具

藏戏特色没有舞台

三五天没结束

师传身教

传承

长盛不衰

《藏戏》教案(篇2)

一、说教材

今天我说课的内容是部编版六年级语文下册第一单元的一篇略读课文《藏戏》。本单元是以感受“中华民风民俗”这一专题来编排教学内容的。《藏戏》一文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，它以总—分—总的关系结构全文，以准确说明为前提，以形象化描写为手段，在说明角度、表达顺序、表达方法、语言风格等方面别具一格，内容侧重介绍藏戏的形成及艺术特色。语言丰富多样，生动传神，颇具文学色彩。

二、说教学目标

1.积累本课词语。

2.默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。?

3.学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵是教学的重点；学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法是教学的难点。

三、说教法学法

以新课标为指导，以学生为中心，根据学情，主要采用了多媒体辅助教学、质疑问难、自主探究、合作交流等方法，充分发挥师生之间、生生之间、文本之间的交互作用，让学生在课堂上表现自己。利用现代化教学手段，为学生营造一个开放而富有活力的学习氛围。通过教师穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处。

四、说教学过程

（一）导入新课

以藏戏的图片及介绍导入，激发学生的兴趣。

（二）读课文，理清思路

引导性提问：藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？

学生圈画语句，建立整体感知。

（三）了解藏戏的形成

1.自读第5-7自然段后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩？

2.交流、生发：

（1）以弱抗强的传奇：年轻的僧人→凶险的自然。结合“数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的灌水吞噬”中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争。这是勇敢的传奇。

（2）创造奇迹的传奇：一无所有→58座铁索桥。唐东杰布和七兄妹组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩。

（3）艺术的传奇：僧人→藏戏的开山鼻祖。这个仅由八人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。

（四）朗读品味，了解藏戏的特点

1.读第一部分，初步了解藏戏的特点。

（1）找读第1-3自然段，说说你都读出了什么。

藏戏有三个突出特点；世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一；连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还蕴含着民族的自豪感。

（2）练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；中国拥有藏戏的自豪。

2.读课文第三部分，具体了解藏戏的特点。

（1）默读第8-18自然段，找与第一部分相对应的具体描写。（8—14自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点；15—16自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点；17自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。）

（2）自由读8—14自然段，说说你进一步了解到了什么。

（3）看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。

（4）自由读15和16自然段，结合“不要……不要……不要……只要……”体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。

（5）你想看藏戏吗，为什么？（感受藏戏的自然、古朴、神秘这些独特的魅力。结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受。）

3.师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式。

（1）师：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？生读第8-14自然段。

（2）师：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？生读第15和16自然段。

（3）师：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？生读第17自然段

（五）总结

许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。

（六）课文小结

这篇课文主要讲了作者描绘了有着悠久历史的藏戏形成过程以及鲜明的特色，反映了传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵。

五、说板书设计

本次板书抓住文章的主要内容，简洁呈现藏戏的形成及特点，帮助学生理解课文。

《藏戏》教案(篇3)

教学目标

1．学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。

2．了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。

3．有感情地朗读课文。

教学重点

通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

教学准备

通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息。

教学过程

一、导入新课

1．介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一？伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。

2．板书课题

二、整体阅读，初步感知

1．阅读课前导语，明确自读要求。

2．默读课文，注意默读的速度。读后划出文中不懂的词语，利用工具书或联系上下文想想意思。

3．同桌互相交流自己读懂的词语。

4．速读课文，思考：课文哪些段讲了藏戏的形成，哪些段介绍了藏戏的艺术特色。

读后交流、梳理：4—7段讲的是藏戏的形成，8—19段讲的是藏戏的艺术特色。

三、自主研读，把握重点

（一）自主研读4—7段，感受藏戏形成的神奇。

1．自由读4—7段，思考藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。

2．指名说藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。

3．这个传奇故事最打动你的是什么？学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，……

4．把你的感受带入文中，有感情地读一读吧。

小结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。

（二）自主研读8—19段，感受藏戏独特的艺术魅力。

1．出示研读主题：①（）的面具；②（）的舞台；③（）的演唱风格；要求：选择自己感兴趣的研读内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。

2．集体交流研读结果，说说你是从哪知道的。

①面具：多样、夸张、形象鲜明。

②舞台：没有固定舞台、与大自然融为一体。

③演唱：固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制

3．对照开头，体会写法。

①再读8—19段，请你试着用几句话概括藏戏的特色。

②指名读1—3段，体会作者是怎样概括的？

③评一评这样开头的好处。

4．总结：有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花，深深地扎根在西藏人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。

板书设计：

戴面具演出

藏戏 没有舞台 传奇来历：为民造福开创藏戏

《藏戏》教案(篇4)

学习目标

1、学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。

2、了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。

3、有感情地朗读课文。

教学重点

通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

教学过程

一、谈话激趣，导入新课

1、上节课，我们随作家老舍一同感受了美好快乐的春节，我们的祖国不仅有丰富多彩的节日风俗，还有独具特色的艺术形式。比如今天我们将要学习的课文《藏戏》，介绍的就是一种有特色的艺术。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。藏戏的音乐唱腔韵味隽永，面具服饰五彩缤纷、瑰奇神异，名角新秀不断涌现。所有这些，无不昭示着藏戏具有深厚的文化根基。今天，就让我们共同去领略有着悠久历史，深受藏族人民喜爱的藏戏。

二、整体阅读，初步感知

1、阅读课前导语，明确自读要求。

2、默读课文，注意默读的速度。读后划出文中不懂的词语，利用工具书或联系上下文想想意思。

3、同桌互相交流自己读懂的词语。

4、速读课文，思考：课文哪些段讲了藏戏的形成，哪些段介绍了藏戏的艺术特色。

读后交流、梳理：4-7段讲的是藏戏的形成，8-19段讲的是藏戏的艺术特色。

三、自主研读4-7段，感受藏戏形成的神奇。

1、自由读4-7段，思考藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。

2、指名说藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。

3、这个传奇故事最打动你的是什么？学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，……

4、把你的感受带入文中，有感情地读一读吧。

小结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。

四、自主研读8-19段，感受藏戏独特的艺术魅力。

1、出示研读主题：①（ ）的面具；②（ ）的舞台；③（ ）的演唱风格；要求：选择自己感兴趣的研读内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。

2、集体交流研读结果，说说你是从哪知道的。

① 面具：多样、夸张、形象鲜明。

②舞台：没有固定舞台、与大自然融为一体。

③演唱：固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制

4、对照开头，体会写法。

①再读8-19段，请你试着用几句话概括藏戏的特色。

②指名读1-3段，体会作者是怎样概括的？

③评一评这样开头的好处。

五、拓展学习

通过阅读材料，了解其他地方的戏剧

阅读材料：

(一)藏戏

有人跟我说，一听到藏戏，尤其是身在他乡，就仿佛又回到在辽阔的草原上，感受着高原的蓝天白云。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵，象冰川汩汩的流水，又如高原遒劲的疾风，它是唱者全身气力的投入，它的感情充沛而丰富，曲调跳动而激越，带点悲伤，带点忧郁，更包含沧桑；藏戏是高原的艺术，自然融入的高原的气魄与雄浑。它那类似西洋咏叹调的唱腔能把人的心紧紧抓住，一顿一扬，忽高忽低之间，贯穿消融了人生的喜怒哀乐，因此听藏戏实际也是在感悟和体会，一曲一调，一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情，所以有人在听时便边舞边合，这便是藏戏唱功的神奇了。

《藏戏》教案(篇5)

一、说教材：

《藏戏》是人教版义务教育课程标准教材六年级下册第二组课文中的一篇略读课文。这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文.它以准确性说明为前提,以形象化描写为手段,在说明角度、表达顺序、表达方法、语言风格等方面别具一格，内容侧重介绍藏戏的形成及艺术特色。语言丰富多样、生动传神,颇具文学色彩。

二、说学情：

六年级学生已逐步形成了自己的学习体系，具备了对具体事物的认知能力，但学习缺乏稳定性，所以，针对这种趣味性较强的文章，关键在于激发学生兴趣，创设出引人入胜的教学情境。

三、说目标：

1、认、读、记文章中的九个词语。积累好词佳句。

2、了解藏戏特点以及形成程。

3、激发学生对藏戏的喜爱之情。

四、说重点：

1.通过了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

2.了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象的表达。

五、说准备

1、通过网络查询藏戏的历史、剧目、图片、录像等六、说方法狠抓基础知识和基本技能由于我班学生知识基础水平参差不齐。为了夯实学生基础知识和基本技能，我在充分了解学生的基础上对症下药，因材施教光阴似箭，日月如梭。转眼，一个学期的教育教学工作已经结束了，回顾这一学期以来酸甜苦辣样样都有。

现将具体工作总结如下

1、以读代讲，让学生采取多种朗读形式充分读文，使学生在读中整体感知。

2、创建学生参与和表现的机会，充分发挥学生主动性，合作性。师生之间、生生之间合作互动，让学生在课堂上表现自己，培养学生的说话、思考、总结能力。

六、说过程

（1）、播放录像，悬疑导入：即利用个开头的三个排比式反问句进行导入。“世界上……”

（2）、阅读质疑，自主探究：学生解决生字词，体会文章大意。

（3）、多元互动，合作探究：

1、学生自主研读藏戏的形成部分，了解了一个年轻的僧人唐东杰步带着仅有七位姑娘组成的班子劝人行善积德，为民修桥造福，没想到竟然创造了一个新的艺术流派——藏戏的感人故事后，孩子们被唐东杰布为民造福的美好心愿和七位姑娘的义举深深的打动了，这时孩子们兴趣浓厚,在愉悦中积极朗读,朗读出了唐东杰布为民造福的伟大精神朗和七位姑娘的善举。

2、同桌间互相提问、阅读读文章中介绍藏戏特色的部分，感受藏戏的自然、古朴、神秘。最后老师问，学生读，营造朗读气势，再次感受藏戏的无穷魅力和中华文化的悠久。

3、以小组汇报的形式将藏戏的形成、特色进行汇总发言，不完整的学生间进行补充，教师适当引领和总结。在此穿插欣赏藏戏的图片。

七、训练检测，目标探究：

难理解、易混淆字词的解释。预设问题解答。学生自主总结中心思想。狠抓基础知识和基本技能由于我班学生知识基础水平参差不齐。为了夯实学生基础知识和基本技能，我在充分了解学生的基础上对症下药，因材施教光阴似箭，日月如梭。转眼，一个学期的教育教学工作已经结束了，回顾这一学期以来酸甜苦辣样样都有。现将具体工作总结如下

八、迁移应用、拓展探究：

将藏戏和其他的剧种做对比，进一步感受藏戏的独特艺术魅力。

九、说板书设计：

藏戏唐东杰布—为民造福—开创藏戏。戴面具—没有舞台—演出三五天十、说时间安排：

导课（3分钟）阅读：（7分钟）互动（25分钟）训练（5分钟），拓展（5分钟）.狠抓基础知识和基本技能由于我班学生知识基础水平参差不齐。为了夯实学生基础知识和基本技能，我在充分了解学生的基础上对症下药，因材施教

《藏戏》教案(篇6)

学习目标

1．学习并积累鼻祖、旷野、随心所欲等词语和优美语句。

2．了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。

3．有感情地朗读课文。

教学重点通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

教学过程

一、谈话激趣，导入新课

1．上节课，我们随作家老舍一同感受了美好快乐的春节，我们的祖国不仅有丰富多彩的节日风俗，还有独具特色的艺术形式。比如今天我们将要学习的课文《藏戏》，介绍的就是一种有特色的艺术。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。藏戏的音乐唱腔韵味隽永，面具服饰五彩缤纷、瑰奇神异，名角新秀不断涌现。所有这些，无不昭示着藏戏具有深厚的文化根基。今天，就让我们共同去领略有着悠久历史，深受藏族人民喜爱的藏戏。

二、整体阅读，初步感知

1．阅读课前导语，明确自读要求。

2．默读课文，注意默读的速度。读后划出文中不懂的词语，利用工具书或联系上下文想想意思。

3．同桌互相交流自己读懂的词语。

4．速读课文，思考：课文哪些段讲了藏戏的形成，哪些段介绍了藏戏的艺术特色。

读后交流、梳理：4-7段讲的是藏戏的形成，8-19段讲的是藏戏的艺术特色。

三、自主研读4-7段，感受藏戏形成的神奇。

1．自由读4-7段，思考藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。

2．指名说藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。

3．这个传奇故事最打动你的是什么？学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，

4．把你的感受带入文中，有感情地读一读吧。

小结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。

四、自主研读8-19段，感受藏戏独特的艺术魅力。

1．出示研读主题：①（）的面具；②（）的舞台；③（）的演唱风格；要求：选择自己感兴趣的研读内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。

2．集体交流研读结果，说说你是从哪知道的。

①面具：多样、夸张、形象鲜明。

②舞台：没有固定舞台、与大自然融为一体。

③演唱：固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制

4．对照开头，体会写法。

①再读8-19段，请你试着用几句话概括藏戏的特色。

②指名读1-3段，体会作者是怎样概括的？

③评一评这样开头的好处。

五、拓展学习

通过阅读材料，了解其他地方的戏剧

阅读材料：

(一)藏戏

有人跟我说，一听到藏戏，尤其是身在他乡，就仿佛又回到在辽阔的草原上，感受着高原的蓝天白云。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵，象冰川汩汩的流水，又如高原遒劲的疾风，它是唱者全身气力的投入，它的感情充沛而丰富，曲调跳动而激越，带点悲伤，带点忧郁，更包含沧桑；藏戏是高原的艺术，自然融入的高原的气魄与雄浑。它那类似西洋咏叹调的唱腔能把人的心紧紧抓住，一顿一扬，忽高忽低之间，贯穿消融了人生的喜怒哀乐，因此听藏戏实际也是在感悟和体会，一曲一调，一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情，所以有人在听时便边舞边合，这便是藏戏唱功的神奇了。

藏戏的形式也大有可说之处，仅面具就多样而且表意丰富，这有点象京剧，借助脸谱能够反映人物的性格形象，不过前者的色彩不是直接勾勒在人脸上，藏戏佩带的面具造型粗犷、抽象。从形状上分，藏戏面具有直板式的，也有形象立体的`，而质地则多为皮革、绒布，也可以泥塑而成。至于颜色的表意：黑色代表阴险，红色代表权力，黄色代表智慧传统悠久，博大精深，这就是藏戏得以传世的根本所在了。

尽管短暂的接触，使得我至今还没有完整的欣赏过一场藏戏。但是以采访为机缘，在视听中感受震撼，在震撼中有所感悟，藏戏在我的西藏之行中已经注入了额外的意义，它也将我引入西藏的神奇之中。

（二）安徽的黄梅戏

黄梅戏是安徽的主要地方戏曲剧种.

黄梅戏源于黄梅采茶调.

清乾隆五十年（1785）左右,

在安徽、湖北、江西毗邻农村流行采茶歌（亦称采茶调）,

因民间社会交往,

流传于安庆地区,

与多种民间艺术结合,

形成民间小戏.

辛亥革命后,

黄梅戏在京剧鼻祖程长庚故里、素享戏曲之乡美名的安庆府怀宁县一带植根,

汲收了京剧、徽调的营养,

受到当地风土、人情、语言的影响,

使她得到了丰富和升华.

新中国成立以后,

在安徽省境内,

由政府组建了省、专区、市、县专业黄梅戏剧团,

保护、启用和培养了一批文艺人才,

黄梅戏即成为安徽的主要地方剧种.

已故黄梅戏表演艺术家严凤英等一代名优,

领衔黄梅戏剧坛以后,

把黄梅戏艺术推向了一个新的高峰.

黄梅调《梁山伯与祝英台》在台湾演出,

轰动了整个台湾；日本戏曲专家波多野太郎,

称赞黄梅戏唱腔浑厚优美,

简直像一条山间淙淙不尽的流水,

韵味清新,

别具风格.

尤其是严凤英主演的《天仙配》《女驸马》等优秀剧目拍成电影后,

影响遍及全国,

先后有十多个省、市、自治区组建了五十多个专业黄梅戏剧团.

当今,

黄梅戏已成为全国最有影响的地方剧种之一.

轻歌曼舞、赏心悦目的黄梅戏是地道的来自民间的艺术.

她的表演质朴细腻,

真实活泼；她的语言朴实无华,

通俗易懂；她的曲调优美流畅,

明快抒情.

加以道白多用安庆官话,

地方生活气息浓郁,

更显黄梅戏特色.

（三）河南的豫剧

豫剧,

原称河南梆子,

因为河南省简称豫,

解放后定名为豫剧,

是河南省的主要剧种之一.

自看到有关它的文字记载至今已有200

余年历史.

清代末年,

它已遍布河南全省.

建国后更以罕见的速度发展壮大,

遍及河南城乡各地,

并分布台湾、新疆、甘肃、陕西、湖北、山西、山东、河北、四川、江苏等十几个省、市、自治区.

至80

年代中期,

豫剧从演出团体、从业人数、观众数量等诸多方面,

跃居全国300

多个地方剧种之首.

豫剧艺术的特点是生活化、平民化,

质朴本色,

雅俗共赏.

豫剧音乐丰富多彩,

唱腔属板腔体.

唱词通俗易懂,

多为七字句或十字句.

它有独特的板式结构和比较完整的音乐程式.

豫剧传统剧目有近千出,

在今天比较流行的传统剧目有《抬花轿》《花木兰》《穆桂英挂帅》《秦香莲》等；现代戏剧目有《朝阳沟》《刘胡兰》《李双双》《小二黑结婚》《祥林嫂》《红色娘子军》等.

当代豫剧的代表人物有常香玉、陈素真、崔兰田、马金凤、阎立品等豫剧五大名旦,

代表五大风格流派.

活跃在当今国内豫剧舞台上的汤玉英、王清芬、虎美玲、李金枝、谷秀荣、陈淑敏、李树建、朱巧云、王红丽等11

位豫剧表演艺术家先后摘取中国戏剧梅花奖.

（四）浙江的越剧

越剧发源于浙江省绍兴地区嵊县一带(古越国所在地)的农村.

它是以嵊县一带的民间说唱艺术落地唱书为基础,并在余姚鹦歌(秧歌)

和湖州滩簧的影响下发展形成的.

最初称为小歌班,

多是农村艺人在农闲之际业余组合唱戏,

后逐渐组成职业小歌班,

并于1916

年进入上海,

吸收绍剧、京剧所长,

在茶楼以绍兴文戏之名演出,

演员多以女艺人为主,

有的戏班全由女演员组成.1938年,

绍兴文戏改称越剧.

越剧的曲调清悠婉转,

优美动听,

长于抒情.

表演比较真切细腻.

越剧有不少优秀剧目,如,

《梁山伯与祝英台》《红楼梦》《柳毅传书》《祥林嫂》《西厢记》《琵琶记》《孔雀东南飞》等.

著名演员有袁雪芬、傅全香、戚雅仙、范瑞娟、徐玉兰、尹桂芳、王文娟、张桂凤、茅威涛等.

（五）四川的川剧

川剧是中国戏剧中的一个古老剧种,

有着300

多年的历史,

它是四川、云南、贵州等西南几省人民所喜见乐闻的民族民间艺术.

川剧融昆腔、空腔、胡琴、弹戏、灯戏五种声腔为一体,

其中高腔的帮打、唱最具地方特色.

川剧的行当总的方面分生、旦、净、末、丑、杂等六大类.

川戏锣鼓,

是川剧音乐的重要组成部分.

川剧剧目丰富,

搜集的剧目近两千出.

已记录的剧本约有一千本,

尤以清新优美的文学性见长.

较优秀的剧目有《琵琶记》《柳荫记》《文成公主》《水漫金山》《滚灯》《变脸》等.

川剧表演艺术具有深厚的现实主义传统,

同时又运用大量的艺术夸张手法,

表演生动细腻,

别致传神,

诙谐风趣,

舞台形象典雅、优美、传神,

生活气息浓郁.

神奇绝妙的变脸、吐火、踢慧眼等特技令人赞叹.

装龙像龙,

装虎像虎,

这一句形容和要求川剧表演的话,

在川剧演员中代代相传.

川剧是巴蜀文化的典型代表,

是中国优秀传统文化的一颗璀璨明珠.

《藏戏》教案(篇7)

学习目标：

1、学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。

2、了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。

3、有感情地朗读课文。

教学重点：

通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

教学时数：

1课时

教学准备：

通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片。

教学过程

一、导入新课

1、教师出示藏戏的有关图片

2、师：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。

3、板书课题

二、读文，理清思路

师：藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？请同学们快速浏览课文，画出相关语句，向全班汇报。（戴着面具演出；没有舞台；一部戏演三五天还没有结束。）

三、朗读品味，了解藏戏的特点

（一）读第一部分，初步了解藏戏的特点

1、读前三自然段，说说你都听出了什么，请学生说一说。

2、练习朗读后，指名学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；中国拥有藏戏的自豪。

（二）读课文第三部分，具体了解藏戏的特点

1、默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。

2、自由读8—16自然段，说说你进一步了解到了什么。

3、看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。[

4、自由读17和18自然段，结合“不要……不要……不要……只要……”来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。

5、你想看藏戏吗，为什么？请学生说一说。

（三）师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式

1、师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？生读：8-16自然段。

2、师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？生读：17和18自然段。

3、师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？生读：20自然段。

4、师生合读：21自然段。

四、了解藏戏的形成

1、自读后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩？

2、学生交流发言。

五、总结

师：许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。

六、作业

用自己的话写一写读了课文知道了什么，有什么想法。

板书设计：

戴面具演出

藏戏 没有舞台 传奇来历：为民造福 开创藏戏

三五天没结束

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幼儿园国庆节主题游戏教案汇总(7篇)

每个老师不可缺少的课件是教案课件，国庆节马上来了，准备国庆节教案课件的时刻到来了。只有做好教案课件的前期撰写，这样课堂的各种可能情况都尽在掌握。你是否正在动笔写一篇国庆节教案课件吧？下面是幼儿教师教育网小编为大家整理的“幼儿园国庆节主题游戏教案”，仅供参考，欢迎大家阅读。

幼儿园国庆节主题游戏教案【篇一】

活动目标

1、让幼儿知道十月一日是国庆节。

2、让幼儿初步了解我国建国以来取得的重大成就，激发幼儿做中国人的自豪感。

活动准备

1、“开国大典”纪录片片段，“祖国新貌”纪录片片段，“大阅兵”纪录片片段。

2、班级排练歌颂祖国的局面若干。

3、幼儿园（或教室内）布置“庆国庆娃娃画展”

活动过程

1、引导幼儿感受节日的气氛，知道国庆节。

教师提问：这几天我们有没有发现街上有什么变化？我们的幼儿园有什么变化？为什么有那么多鲜花、彩旗，为什么很多地方都挂上了五星红旗？

国庆节是几月几号？这是个什么节日？人们在这个节日里举行一些什么活动？

2、组织幼儿观看影片，帮助幼儿进一步了解国庆节的意义。

（1）观看影片“开国大典”片段。你在电视里看到了什么？

教师讲解，使幼儿了解毛泽东主席宣布“中华人民共和国成立”时激动人心的场面和当时人们庆祝国庆的欢乐情景，感受当时人们的自豪的心情。

（2）让幼儿观看“祖国新貌”和“大阅兵”的片段，影片内容包括：农民喜庆丰收的欢乐情景，油田工人、钢铁工人劳动的情景 ，商店里衣、食、住、行各种用途琳琅满目的情景，海、陆、空三军接受检阅时的情景……让幼儿了解我国建国后取得的知道成就，激发幼儿做中国人的自豪感。

教师提问：影片里有些什么人？他们正在干什么？他们为什么这么高兴？

3、组织幼儿为国庆节制作装饰物。

幼儿园国庆节主题游戏教案【篇二】

为了使大家过一个愉快而又安全的“十一”长假，严防安全事故发生，确保生命及财产安全，我强调一下国庆节期间安全注意事项，要求同学们做到：

一、遵守交通规则，注意交通安全。

1、在公路上行走要靠边行，骑车的必靠右走。

2、不准在公路上、街道上追逐、打闹、做游戏等。

3、不准追逐、拦、爬机动车辆，不乘座“三无”（无行驶证、无驾驶证、无保险）和超载车辆等。

4、横过公路和下车时必看清左右两头有无车辆，更不得突然横穿公路和翻越栏杆，不与机动车抢行。

5、无驾照不得驾驶摩托等机动车，更不得驾驶“三无”车辆。

6、来校和回家时，有同伴的同学要结伴同行，不得在路上逗留、玩耍；回校离校期间，不乘座摩托车和三轮车。

二、旅游、活动安全

假期外出旅游应加强安全防范措施，防止意外伤害。

1、不要私自参加旅游，做到结伴同行或有家长陪护。

2、不要私自到礁石、海边等区域玩耍。

3、住酒店、旅馆时应先熟悉住宿环境，特别要熟悉酒店、旅馆的疏散逃生路线。

4、外出旅游时不要掉队。

5、参加体育活动前应先检查活动环境，确保周边安全的情况下，然后再进行锻炼。

6、合理安排作息时间，保证充足睡眠，不要长时间沉迷于电视或电脑，不模仿电视或游戏中的暴力行为。

7、不要到河塘、水库、海边玩耍或游泳。

8、国庆期间，街上游人较多，尤其是有文艺演出活动或者逛商场时，同学们要注意远离人员密集的场所，避免拥挤和踩踏的事件的发生。

三、治安安全

1、遵纪守法，遵守社会公德，不赌博，不参加封建迷信活动。

2、不进舞厅、网吧、游戏厅等中学生不宜进入的地方。

3、正确处理同学间的关系，交友要有选择，生活要有规律，不要与社会闲散人员交往。

4、不与陌生人交往，以免被拐骗和受到伤害。

四、防火、防盗、防煤气中毒。

（一）防火、防煤气常识

1、熟悉住所地理环境，确保通道在任何时候都畅通无阻；

2、了解居住地消防设备及使用方法；

3、切勿使电路超负荷，如需增加室内电器，必须由具有上岗证的电工进行安装；

4、室内切勿存放任何易燃易爆等危险物品；

5、应向家庭成员指示电源总开关所在，如遇火灾，及时切断电源；

6、使用燃气时，应将窗户尽量打开，以防万一燃气泄漏时发生意外。停止使用煤气时，应关闭其总开关；

7、定期检查电器、电线及接驳燃气的胶喉，如发现损坏时，要立即更换；

8、若发生火灾，应保持冷静，立即向消防部门报案，并正确告知起火点和火势；

9、安全燃放烟花爆竹，预防一氧化碳中毒。

10、注意厨房用火安全，及时检查煤气渗漏情况，做到及时关闭阀门。

11、不同种类的燃烧物应用不同种类的灭火器扑火：木、纸等物燃烧应用加压水力灭火器；油、燃料、汽油及其他易燃液体燃烧时应用干粉或泡沫灭火器；电线、电器、马达燃烧应用干粉或二氧化碳灭火器；

（二）防盗常识

1、出门随手关好门窗；

2、家里装有报警设备的，出门时将家内的报警器置于警戒状态；

3、提高防卫意识，不要随意让陌生人进入楼道电子门；

4、一旦发生盗贼入室，及时报警，并保护好现场，如有人在现场，应保持冷静，灵活与盗贼周旋，暗中启动紧急键向管理中心求救或伺机报警。

五、饮食卫生安全。

1、饮食要注意合理营养，切忌暴食暴饮。

2、饭后休息半小时再从事体育运动。

3、不买街头或小店“三无”食品，不吃腐朽变质的食物，以免食物中毒，购买食品时应先检查生产日期、生产厂家、保质期等。

4、预防红眼病和呼吸道疾病。

六、用电安全。

1、自觉遵守安全用电规章制度，禁止私拉电网、私安电炉、用电捕鱼和捕鼠等。

2、晒衣服的铁丝不要靠近电线，以防铁丝与电线相碰。更不要在电线上晒衣服、挂东西。此外，还要防止藤蔓、树木等接触电线。

3、不要玩弄电线、灯头、开关、电动机等电气设备，不要到电动机和变压器附近玩耍，不要爬电杆或摇晃电杆拉线，不要在电线附近放风筝，万一风筝落在电线上，要由电工来处理，不要自己猛拉硬扯，以免电线相碰引起停电和触电事故。不许用石块或弹弓打电线、瓷瓶上的鸟，以防打伤、打断电线或打坏瓷瓶。

4、发现落地的电线，离开10米以外，更不要用手去拾。同时，要设法看护落地电线，并请电工来处理，以防他人走近而发生触电。

5、在雷雨时，不可走近高压电杆、铁塔、避雷针的接地线和接地体周围，以免因跨步电压而造成触电。

总之，要求大家不仅自己要时时讲安全，处处讲安全，还要将有关知识向家长和村民做宣传，以促进社会的安定和团结。同学们多一份防患意识就多一份安全，也让家长和老师多一份安心。

幼儿园国庆节主题游戏教案【篇三】

教学目标：

1、使幼儿了解国庆假期中应注意的安全和卫生，增强幼儿的自我保护意识，

2、通过讨论，激发幼儿爱国情怀。

教学准备：

安全教学图片。

教学重点：

了解国庆假期中应注意的安全和卫生。

教学难点：

了解国庆假期中应注意的安全和卫生，增强幼儿的自我保护意识。

教学过程：

一、让幼儿知道十月一日是国庆节，丰富幼儿的知识经验。

1、“小朋友们，明天我们幼儿园就要放假了，知道为什么吗？”启发幼儿动脑筋想问题。

2、十月一日是祖国妈妈的生日，为了庆祝祖国妈妈的生日，每年的十月一日我们就定为国庆节，

二、组织幼儿讨论怎样安全、愉快的过好假期。

1、教师引导幼儿：“放假后你想做些什么事情呢？”

2、有哪些事情是不可以做的呢？引导幼儿说出有关安全知识的内容。

3、创设情境，提问幼儿：可以这样做吗？为什么不能这样做呢？

三、总结假期里要注意的安全事项。

1、不能玩家中的插座、开关、打火机、尖锐或易吞服的物品。

2、注意交通安全，不单独走出家门。若外出游玩时，要牵着大人的手，不随便与陌生人说话，不要陌生人的东西。

3、独自在家时，不爬阳台、门窗或其他高处，把门关好，不给家长以外的人开门。

4、不能摸家中的药品，不到厨房去玩耍。

5、不能在危险地带玩耍，不做危险游戏；

6、熟悉三个特殊电话号码的用法。

7、要少吃零食，多吃蔬菜水果，吃熟食，养成按时进餐和自己进餐的好习惯。

8、多喝白开水，不吃雪糕、不喝冷饮。吃东西以前要洗手。

9、勤洗澡洗脚，勤剪指甲。

幼儿园国庆节主题游戏教案【篇四】

活动目标：

1、引导幼儿用不同的材料制作礼物庆祝祖国妈妈的生日。

2、通过让幼儿看看说说激发幼儿热爱祖国的情感。

3、教育幼儿讲卫生、爱惜活动材料。学会收拾整理各个区域用具。

4、感受节日的快乐气氛，乐意参加布置环境的活动。

5、了解节日中应注意的安全和卫生，增强自我保护的意识。

活动准备：

1、关于国庆节的视频、《生日快乐》歌曲。

2、美工区：挂历纸、橡皮泥、海绵纸、纸盒、

3、表演区：已学过的歌曲、舞蹈的音乐磁带、一些简单的表演道具等。

4、语言区：关于《国庆节》的一些图片、故事书等。

活动过程：

一、导入活动，激发幼儿兴趣。

1、师：小朋友，你们知道再过几天是谁的生日吗?(引导幼儿说出是祖国妈妈的生日)

2、祖国妈妈过生日了，你们打算做什么礼物送给祖国妈妈呢?

3、引导幼儿大胆想象，并说出自己想要送什么礼物?

4、教师小结：小朋友说道了很多的礼物，这些礼物可以用什么东西来做呢?

二、介绍各区域材料及活动要求。

1、美工区：老师给小朋友准备了挂历纸、橡皮泥、蜡光纸、海绵纸、纸盒等小朋友可以用这些制作拉花、彩旗等、

2、表演区：老师提供已学过的歌曲、舞蹈的音乐磁带、一些简单的表演道具等让用歌唱或表演的方式庆祝祖国妈妈的生日。

3、语言区：关于《国庆节》的一些图片、故事书等。

三、幼儿自主选择区域进行活动。

四、教师观察并指导幼儿活动。

五、组织幼儿收拾材料。

要求把材料放回原处，垃圾捡到垃圾篓。

六、评价幼儿活动情况。

幼儿园国庆节主题游戏教案【篇五】

目标

1、让幼儿认识我国的国旗、国徽，知道十月一日是我们国家的生日—国庆节。

2、使幼儿懂得尊重国旗、国徽，激发幼儿热爱祖国的情感。

准备

1、幼儿操作材料“国庆节”

2、国旗一面

过程

1、认识国徽

（1）请幼儿看幼儿操作材料，引导幼儿认识国徽的外形特征。

（2）出示带有国徽的帽子，启发幼儿说说哪里见过国徽。

2、认识国旗

（1）出示国旗，组织幼儿讨论：我国国旗是什么颜色的？有几颗大五角星？几颗小五角星？

（2）让幼儿谈谈在哪些地方见过国旗，在什么场合看到过升国旗活动。

3、告诉幼儿国徽、国旗是我们国家的标志，尊重国旗、国徽是热爱祖国的表现。

4、介绍国庆节

（1）你们知道哪一天是人们国家的国庆节？

（2）组织幼儿讨论，激发幼儿对祖国的热爱之情。

大家怎样庆贺我们国家的生日呢？大家为什么这样热情地开展庆祝活动？

幼儿园国庆节主题游戏教案【篇六】

教学目标：

1.初步学习处理远近的关系和画法，用画来表示国庆节。

2.在绘画中体验国庆节带来的快乐。

教学准备：

1.教师范例

2.记号笔、蜡笔等

3.天安门挂图

教学重点与难点：

能合理地布置画面，初步学习处理远近的关系和画法。

教学方法与手段：示范讲解法、谈话讨论法。

开始部分

1.活动导入，引起幼儿兴趣。

（1）出示天安门挂图。

“这上面是什么？它在中国的什么地方？”

（2）天安门这么漂亮，是要有什么节日吗？你们知道国庆节是什么节日吗？你们喜欢国庆节吗？

基本部分

1.出示图片，了解国庆节。

“你们看，国庆节那天我们都是怎么庆祝国庆节的呢？”

2.出示范画，引导幼儿学画。

（1）师：你们觉得国庆节开心吗？想不想用自己的蜡笔画出来呢？

（2）出示范画。

“你们看，老师就先把我自己想怎么过国庆节的场景先画了出来。我们一起来看看吧。”

（3）提出要求：把自己的事画出来，画得时候要注意画面内容的安排，近处的东西画大点，画在下面；远处的东西画小点，画在纸的上边。

3.幼儿自由作画。

提醒幼儿注意画面的远近关系。

4.教师巡回指导。

结束部分

1.交流欣赏自己设计的标志。

（1）“请你们来说一说你画了什么？要表现什么内容？”

（2）互相欣赏作品。

教学反思：

通过分享交流自己对我们国家的认识和了解以及天安门的介绍，孩子们对我们国家的认识更加深入了。随着孩子们对我们国家认识和了解的深入，孩子们也更加热爱我们的祖国了。活动中，我们绘画了天安门，远处的话的小，近处的画的大。我进行了示范，一些孩子以及可以掌握这种画法，但是一些仍按照自己的想法来画，我下次应再进行个别指导。

幼儿园国庆节主题游戏教案【篇七】

教学目标：

1、认识本课生字8个，能在不同的语言环境中认读生字。能借助拼音读准字音。

2、能正确朗读课文。能背诵课文。

3、能学习课文，联系生活说说“节日的晚上，你看到的焰火是什么样的。”

4、了解十月一日是国庆节，体会国庆节的焰火真美。激发热爱祖国的感情。

5、认识笔画，在老师指导下书写4个字。

教学重点：

学会生字词语，能背诵课文。

教学难点：

能联系生活说说“节日的晚上，你看到的焰火是什么样的。”

教具准备：

投影、卡片、录音等

教学时间：

1课时

教学过程：

一、启发谈话，揭示课题

1、师：同学们，你们一定都看过焰火吧，你能给大家说说你看到的烟火是怎样的啊？（交流）

2、出示投影：板书课题：（指名读--齐读）

学习生字：庆（你怎样记住他？）

二、朗读课文，学习生字：

1、听课文录音，听清生字的音

2、自读课文：要求：读准字音，读通课文

3、出示生字：

四人小组自学生字，要求：读准字音，牢记字形，找准朋友。

小老师领读，说说你用什么好方法记住这个字。

4、比较字形，读音：庆--广

如--场

5、给生字找朋友

6、游戏：开小火车读（去拼音抽读生字）

听音举卡片

7、复习词语：

做“采蘑菇”游戏（齐读）

8、练习：连词成句

广场晚上真热闹

人山人海节日的人民广场热闹极了

三、熟读课文，指导背诵

1、师：认识了生字词语，我们把它们放到课文中读一读。

2、指名读课文（比一比谁朗读得最准确最流利）

3、指导背诵

（1）师引读

（2）自己准备

（3）找好朋友背诵

（4）指名背诵

（5）齐背

4、完成课后练习。

四、拓展练习，发展想象：

师：老师知道小朋友们都看过烟火对吗？你能说说你看到的烟火是怎样的啊？（四人小组交流--指名说）

说话训练：

天空中的焰火像______________，像____________，

又像______________。

五、指导书写

1、认识笔画

2、指导学习

3、生书写师巡视

【热】《北京》教案汇总

教师会将教科书中的核心教学材料装入教案课件中，所以我们必须认真编写每份教案课件。因为编写完整的教案课件有助于学生更有效地掌握知识点。小编为您搜集并提供“《北京》教案”，欢迎各位查询！

《北京》教案 篇1

教学要求：

1、 了解老北京春节的习俗习惯，2、 感受春节的热闹气氛。

3、 通过阅读，4、 能找出春节“开始”“高潮”“结束“的句子。

5、 有感情地朗读课文，6、 体会作者热爱北京、热爱生活的思想感情。

教学重点难点：

有感情地朗读课文，体会作者热爱北京、热爱生活的思想感情。

第一课时一、预习要求1、 用自己的办法自学生字，2、 把课文读通顺，3、 提出自己的问题。4、 收集北京或其他各地过年的风俗习惯。二、导入课文1. 板书课题，2. 齐读课题。3. 学生根据课题质疑。三、初读课文、了解课文大意。1. 分小组带问题自学课文，2. 认识生字，3. 理解词语，4. 了解课文大意。5. 检查学习情况说说你得到问题的答案了吗？师生共同梳理问题。认识词语：规矩 腊八蒜 醋 放假 除夕 鞭炮 亲戚 逛街 毛驴 恰好 一盏灯 预示 吉祥重点理解词语：吉祥 忙碌 翡翠 日夜不绝 截然不同 高潮 3．请学生分段朗读课文，师生共议，正音。4．学生根据课后“说出春节“开始”、“高潮”、“结束”的日子。”这个问题自学讨论，教师指导学生抓住重点词语来理解课文内容，交流自己的想法。四、练习有感情读课文

第二课时一、复习导入1. 指2. 名3. 认读词语。4. 开火车读课文，5. 师生共议。二、再读课文，深入理解。1. 老北京的春节什么时候“开始”？这时候人们干些什么？2. 老北京的春节什么时候是“高潮”？这时候人们干些什么？3. 老北京的春节什么时候“结束”？这时候人们干些什么？第一部分老师带领学生学习，然后总结学习方法。第二、第三部分学生根据第一部分的方法自学，并填表。（表格用小黑板出示）5、 觉得老北京的春节过得怎么样？老北京的人们在过春节时候心情怎样？三、课外延伸：1．你能仿照课文说一说自己家乡过年的习俗吗？2．根据自己收集的资料，说一说你还知道哪些地方是怎样过春节的？四、练习：用加点的词语造句腊八这天，人们要喝腊八粥，还要泡腊八蒜。 要……还要……五．作业：练习有感情的朗读课文。

第三课时语文活动：一、“开卷有益”：《过年》二、“读一读，填一填” 学生自己读一读，不认识的、不理解的词语要查字典，然后从中发现规律，并试着填一填最后一组词语。三、课外延伸：你还知道哪些可以用来形容春节的成语、对联、俗语等等吗？

《北京》教案 篇2

学习目标

1．学会本课的14个生字，正确读写和理解由生字组成的词语。

2．有感情地朗读课文。了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛。

3．揣摩文章的表达顺序，体会详写、略写的好处。

学习重点:了解老北京风俗习惯，感受传统年文化的独特魅力

学习难点:品味老舍的语言风格，学习有顺序、详略得当的写作方法。

教学准备:课件、收集有关春节的习俗。

教学方法:联系生活实际感悟法

教学过程：

一创设情境，回忆春节

1导语：“锣鼓喧天辞旧岁，爆竹声中迎新春”，寒假里我们刚刚过完中国最隆重的节日——春节，我想春节的场面大家还历历在目吧，老师在网上下载了一首有关老北京过春节的歌谣，我们一起来读读好吗？（小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。）

2现在，我们就继续跟随作家老舍，走进老北京，重温那京味十足的春节，感受那独特的民风民俗和魅力十足的年文化。

二回顾写作顺序，分清详略

1回忆：作者是按什么顺序写的？主要写了哪些重要的日子的活动？

2请同学们快速地浏览课文，看看在这些节日中哪些部分写得详细，哪些部分写得简略？请你把详写的部分做上记号。

3交流后，板书。

三品读体味，感受民俗

在老舍先生详写的四天中，你最喜欢哪一天？选择你最喜欢的那一部分，深入地读文，读到你印象最深的地方，你就把它画下来，结合自己过年的感觉，简单地写一写自己的感受，并且可以把你的感受和小组同学交流。

汇报重点：（预设）

1腊八：熬腊八粥，泡腊八蒜

（1）熬腊八粥：“粥是用各种米，各种豆，与各种干果熬成的……农业展览会。”体会老舍先生语言的通俗和幽默。

（2）泡腊八蒜：“到年底，蒜泡得色如翡翠……多吃几个饺子。”体会老舍语言的简练。

2除夕：抓住总起句“除夕真热闹”来体会。

从“家家赶做菜”“男女老少都穿新衣”“在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭”等语句体会除夕的热闹。

从香味，到色彩，到声音，全方位的描写，更体现除夕的热闹，也可见老舍先生描写细腻。

3正月初一：通过人们的活动来体会。

男人在午前到亲戚、朋友家拜年，女人在家中接客。

逛庙会可通过学生查找的资料和自己的生活谈一谈。

4正月十五：如果说除夕是以家庭为单位的热闹，那么元宵节的灯会则是全民同庆的狂欢。

灯的数量多：处处张灯结彩，整条大街像办喜事；有名的老铺子要挂出几百盏灯来。

灯的种类多：“有的……有的……有的……有的……”

（请学生结合已有经验，尽可能展开想像，如牛角灯、纱灯、玻璃灯、彩绘灯、走马灯、纸灯、冰灯等，来体会老北京处处张灯结彩，灯市如昼的热闹景象。）

通过朗读，把灯的多和人的高兴表现出来。

四回顾全文，体会详写、略写的好处。

从腊八到正月十九将近有一个月的时间，中国的春节是个非常隆重的节日，详细说起来恐怕一天一夜也说不完，为什么老舍先生让“腊八、除夕、正月处一、正月十五”给我们留下了这么深刻的印象呢？

五课后小练笔

过年，讲究的就是热闹、火爆、祥和。这是中国最重要的传统节日，有着浓郁的民族特色，是我们传统文化的传承与凝聚。除夕之夜，天涯海角的炎黄子孙都会吃团圆饭、守岁、拜年，带着美好的心愿去辞旧迎新。但年的味道却越来越淡，正在变成电视机前对一场春节晚会的观看。请你结合《北京的春节》和自己所过的春节，写一篇短文，谈谈感受或希望。

《北京》教案 篇3

教材分析

《北京的春节》是老舍先生的一篇散文，文章按照时间顺序介绍了老北京过春节的风俗习惯。本课是第七单元的第一篇课文。本单元以“传统文化”为主题。而传承千百年的中国传统风俗文化节日“春节”在老舍先生的字里行间朴素而生动的表达出了人们过新年时的温馨和美好，是帮助学生了解传统风俗拓展有关只是的很有用的素材。

学情分析

进入六年级以来，感觉学生对知识的理解高了一个层次，拥有了比较强的语感，对文章的理解也不再局限于一个段落，学会了前后贯通的方法。因此在《北京的春节》这篇课文的教学中，引导学生在默读课文的基础上，初步了解课文内容，说一说老北京的春节给你留下了怎样的印象，然后细读课文，了解详写的几个日子，教师指导学生运用读课文画句子的方式，引导学生边读边思，提出问题，展开讨论。在读书讨论中，师生共同参与评价，融入其中，感悟腊八的风俗、除夕的热闹、大年初一与除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。

教学目标

1、会写14个生字，正确读写“翡翠、万象更新、灯火通宵、日夜不绝、截然不同、万不得已、张灯结彩、有声有光、各形各色”等词语。

2、有感情地朗读课文，了解老北京春节的习俗，感受节日的热闹气氛，理解节日习俗中的民族文明和传统文化。

3、揣摩文章的表达顺序，体会详写、略写的好处。

教学重点

引领学生随作者的描述，感受老北京过春节的隆重和热闹，领悟民俗文化的丰富内涵。

教学难点

作者为突出北京春节的民俗特点所采用的表达方法。

教学过程

一、导入

在上课之前，老师请大家欣赏几幅图片，看看表现了什么时候的情景？（春节），回忆一下，我们是怎样过春节的呢？

这节课，我们跟随老舍先生，一起走进《北京的春节》（板书课题，齐读课题）

老舍先生是我们的老朋友了，那现在谁能给大家介绍一下老舍？

二、初读感知

（一）请同学们快速浏览课文，并完成以下三个题目：

1、北京的春节给你留下了怎样的印象？

2、用你喜欢的符号标出作者依次写了春节中哪些重要的日子？

3、作者详写的是哪几个日子，略写的是哪几个日子？

（二）交流

1、检查生字词

2、北京的春节给你留下了怎样的印象？（根据学生回答，相机板书：热闹喜庆团圆祥和）

3、作者依次写了春节中哪些重要的日子？（腊八节、腊月二十三、除夕、正月初一、正月初六、元宵节、正月十九）从这道练习题中，你发现作者在写这篇课文时是按什么顺序写的？（是按时间顺序来写的）

4、作者详写的是哪几个日子，略写的`是哪几个日子？从这道题的回答中，你发现作者运用了什么样的表达手法啊？

三、研读赏析

请你从作者详写的四个日子中任选你最感兴趣的一个，好好研读相关段落，看看这个日子给你留下怎样的印象？并且还要划出其中你认为写得好的句子，想想好在哪里？并简单的做一下批注。

（一）腊八

腊八给你留下了怎样的印象？

重点句交流：

“腊七腊八，冻死寒鸦”，这是一年里最冷的时候。

引号里面是个什么句子？文章当中引用这样的句子有什么好处呢？（可以使文章意思通俗易懂）

师小结：老舍先生很喜欢在文章中引用俗语，使自己的文章显得通俗易懂。后来“通俗易懂”也就成了老舍先生文章的一大语言特色了。

这不是粥，而是小型的农业展览会。

你们认为这个句子写得好吗？好在哪里？通过老舍说的这句话，你感觉老舍是一个怎样的人。（板书：幽默风趣）带着这种风趣幽默，再读这句话。

到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。

1、你对这个句子怎么做的批注？（抓色如翡翠色味双全）腊八蒜既好看又好吃，使人忍不住要……（多吃几个饺子），读到这里时，你眼前似乎浮现出一幅怎样的画面？（我似乎看到了大家吃了一个又一个饺子，吃得很香很美味）你想不想吃？那让我们把这两个词送入句子中美美的品一品这腊八蒜吧。（读到年底、忍不住要多吃几个饺子）（指名读，齐读）

作者运用了两个词，就使腊八蒜这么馋人，那你觉得作者在语言运用上有什么特点啊？（简练准确）

（二）除夕

除夕给你留下了怎样的印象？守夜是什么意思，有什么意义呢？

看来除夕留给大家的总体印象是热闹。请同学们从文中找到“除夕真热闹！”这句话，你你会发现这一句是个什么句子？除了以上同学谈到的那一些，你还能从哪些词语中感受到热闹？看来字里行间都在写热闹，让我们一起读出这种热闹。

再看一下这段文字，在结构上特点？

（三）正月初一

正月初一给你留下了怎样的印象？

重点句：正月初一的光景与除夕截然不同。（对比）

那这一天人们有哪些活动呢？请结合男人们、女人们、小孩们这类提示性的词语来说。

（四）元宵节

春节的高潮是一个接着一个，过完了除夕、过初一，那春节的第三个高潮是什么？（元宵节）你怎么知道的？（重点句：元宵上市，春节的又一个高潮到了。品读“又”字）

那请同学们同位合作学习元宵节部分，看看元宵节给你留下了怎样的印象？这一部分在写法上又有什么特点呢？可从从表达手法和结构特点两方面考虑。

（1）说说元宵节的风俗习惯。（观花灯吃元宵）

（2）作者着重写了哪部分？那你现在知道表达特点这个空该填什么了么？

（3）作者把花灯描写得这么详细是为了突出什么呢？

（元宵上市，春节的又一个高潮到了。）从文中找出这个句子，你会发现元宵节时，在结构上有什么特点

四、总结提升

（一）学完这节课，你在课文内容或写作方法上有哪些收获呢？

（二）自主阅读“阅读链接”中的短文1梁实秋的《过年》，比较：同是写过年，在写法上有什么不同？

《北京》教案 篇4

各位评委，各位老师:

下午好！

不同的地区、不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。今天就让我们跟随老舍先生的笔触，走进那一幅幅绚丽多姿的北京的春节画吧！

下面我将从五个方面来进行说课：（幻灯片）

说教学分析

说教学目标

说教学策略

说教学过程

说教学评价

一、教学分析

（一）教材分析

《北京的春节》是人教版六年级下册第二组唯一一篇精读课文。全文以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文。

文中列举了大量的老北京过春节的习俗，脉络清晰，详略得当，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。

（二）学生分析

六年级学生已经有了一定的知识储备，对生活有一定的感知能力，但并没有听说过老北京人怎样过春节，所以对本篇课文一定很感兴趣。

根据以上分析我预设本节课的教学目标

二、教学目标

1、知识与能力目标: 感知课文内, 揣摩文章的表达顺序。

2、过程和方法目标: 通过品味重点词句、观察画面，欣赏视频，合作探究的学习方式，体会详写、略写的好处。

3、情感, 态度, 价值观目标: 了解老北京春节的风俗习惯，感受节日的热闹气氛，理解节日习俗中的传统文化。

为有效达成三维目标我采取以下教学策略

三、教学策略

在教学活动中我利用电子白板人性化、多元化的设计，实现了信息技术与语文教学新的融合。利用电子白板提供的即时书写和绘制图形的功能，根据讲课需求自由板书；还可利用白板的勾画和批注功能，请学生走上讲台直接勾画、批注，谈自己的感悟，有效地突破了教学的难点，使课堂教学更加富有实效。

接下来我将从五个方面说一下教学过程

四、教学过程

（一）创设情境，回忆春节

上课伊始，我把从河北远程教育网、中央电教馆资源网等网站搜集到的资料进行有效整合，利用电子白板播放了一首喜庆的歌曲并配以图片，渲染春节的气氛。人们喜气洋洋购买年货、孩子们高高兴兴放鞭炮、全家人聚在一起包饺子、家家贴上红红的春联——春节来啦！让孩子们继续跟随老舍，走进老北京，重温那京味十足的春节。

接着，我顺势提问：“谁能用一个词来概括一下，这篇课文给你留下了怎样深刻的印象？”学生回答热闹、喜庆、团圆，教师可以利用白板即时书写的功能相应的板书 ：热闹、喜庆、团圆

这一环节的设计意在让学生通过上节课的学习从整体上感知文本，梳理文章脉络，为进一步理解课文打下基础。

（二）浏览课文，理清顺序

我向学生提问，老舍先生可是个老北京，那么他在写这篇课文的时候是按什么顺序写的？你从哪些地方看出来的？（引导学生找出表示时间的词语）

教师随机板书：时间顺序

（三）默读课文，分清详略

要求学生快速默读课文，并提出问题“老舍先生重点写了哪几个节日？看看在这些节日中哪些部分写得详细，哪些部分写得简略？并且在详写的部分做上批注。（请学生来讲台做勾画）

这时候可以利用白板的勾画、批注功能，请学生走上讲台，拿起电子笔在白板上直接进行批注、交流，谈自己的感悟。

比如有学生批注到“除夕真热闹，家家，到处，男女老少”等词语看出对除夕的描写最详细。还有的说元宵节描写最详细，因为从“又一个高潮，处处，整条”等词语，以及关联词“有的?有的?有的?有的”中能体会出浓浓的年味。

这一环节的设计使得白板不仅仅属于教师，也属于了学生。

在学生明确了详写的四个节日后，教师相应的写出板书：详略得当

（四）精读体味，小组合作

叶老曾说过“教是为了不教。”为了充分发挥小组合作的优势，我因势利导让学生在老舍先生详写的四个节日中，选择自己最喜欢的一个，进行自由结组，从而形成四个方队：腊八队，除夕队，初一队，元宵节队。

这样学生不仅可以自由选择学习内容，还可以自由选择学习方式，从而使课堂上师生之间、生生之间的情感和信息交流呈现双向或多项交流的局面，使学生始终保持一种自觉，主动，热情的学习状态，投入到读、思、议、话等语文实践活动中去。

接着我出示了第二个问题：这一天人们都做了什么？你从哪些语句中感受到浓浓的年味？学生开始深入地读课文，小组讨论，进行汇报。

当除夕队指出 “热闹”一词时，我适时的播了几张图片，放鞭炮、燃礼花、除夕守岁、开门迎福、财神恭喜发财，给孩子们营造了喜庆、热闹、团圆的气氛。 当元宵队在汇报总结了元宵花灯不仅数量多，颜色多，而且种类也很多时；我又播放了一段元宵灯展视频。给孩子们创设了身临其境之感，从而感受浓浓的年味。 当腊八队正津津有味的沉浸在老舍笔下的腊八粥的浓香和腊八蒜的色如翡翠时，我顺势展出了几张腊八粥和腊八蒜的图片。这不是粥，而是小型的农业展览会。在观察腊八蒜的色如翡翠时，我们可以利用白板的放大镜功能对图片进行放大，从而有效缓解教室空间和学生视力之间的矛盾。

看着孩子们垂涎欲滴的样子，我趁机调了一下他们的胃口：“大家想不想现场品尝一下腊八蒜！”“想！”孩子们异口同声的回答。于是我端出事先准备好的腊八蒜请同学们品尝。以下是我上课时的几张图片，与大家共享。

当又酸又辣的腊八蒜滋润着孩子们的味蕾时，他们切身体会到老舍笔下的腊八蒜的色味双全，使人忍不住要多吃几个饺子。此时此刻，课堂气氛也达到了高潮。

到这里一幅幅热闹、喜庆、祥和的春节画卷让学生眼界大开，回味无穷。

（五） 走进生活，走近民俗

学习文章的目的就是为了更好地帮助孩子们提高写作水平，所以，本课的作业我安排了一个小练笔：走进生活，走近民俗。联系生活写一写自己家乡的春节哪些习俗给你留下了深刻的印象？也学着本文的写作方法进行作文，注意详略得当。

最后我来说一下教学评价

五、【教学评价】

1、读，是语文教学最基本的教学方法，学生以多种形式读课文，在“读、思、议、话、写”中感悟文本，突破难点。

2、充分发挥学生学习的主体作用，重视小组合作，培养学生自主学习的探究意识。课堂气氛轻松活跃，达到了寓教于乐的教学效果。

3、利用电子白板多功能的特点，针对教学环节中的问题随时进行相应的板书， “黑板”变“白板”，教学更精彩；还可利用白板的勾画、批注功能，请学生走上讲台，拿起电子笔在白板上直接批注、交流，这使得白板不仅仅属于教师，更重要的是它也属于了学生；还可以适当运用放大镜对图片进行特殊处理，能够有效缓解教室空间和学生视力之间的矛盾；同时播放图片、音乐、视频给学生营造了身临其境之感，解决了传统教学难以解决的问题。

我的说课到此结束，谢谢大家的倾听！

《北京》教案 篇5

【设计理念】

1．借助“龙语语文”资源辅助教学，将平面的语言文字内容直观化、具体化、形象化，运用了“龙语语文”里大量的关于过春节的实景图片、影像，给学生予视觉上的震撼和美的享受，缩短了学生时空距离。

2．借助龙语电子课本辅助教学，在分析课文时，借助电子课本出示重点段落，让学生找出电子课本里的关键词语，分析句子之间的关系，讨论疑难句子的含义，推敲词语句式表达效果，培养了学生分析和综合、归纳和演绎等抽象思维能力。?

3．利用“龙语语文”广阔的教材资源查询相关资料，不失为拓展课堂，进行综合实践的一个很好途径。有了网络中丰富的素材、资料，我们可以把课堂延伸到更深远的空间，给学生提供关于各个民族节日习俗的信息，利用丰富的资源，向学生提供关于各民族春节习俗的资料、图片、研究网站等网页链接，培养学生信息素养，进行知识的拓展延伸。

【教材分析】

《北京的春节》是人教版六年级下册第二单元的一篇阅读课文。文章描写的是节日风俗。作者老舍先生用朴素自然、流畅通达的语言，展示了丰富多彩的节日习俗，再现了老北京人过春节的隆重与热闹、温馨与美好，表达了作者对传统文化的认同和喜爱。

【学情分析】

每年的春节对孩子来说比较熟悉，可遥远的首都居民是怎么过春节的？距离农村的孩子来说比较陌生。虽然六年级的小学生已具备一定的信息素养，但受年龄限制，生活范围比较狭小，阅历浅、实践少，认知水平和能力的局限，他们了解北京春节的相关资料非常的狭窄，对文章的理解也不够深入，因而在本课的教学中充分发挥 “龙语语文”优异资源，借助“龙语语文”平台，既调动起学生的抽象思维能力，又激发出他们的探知欲，教学重难点迎刃而解。

【教学目标】

（一）知识与能力

1．学会本课14个生字，理解由生字组成的词。

2．正确、流利、有感情的朗读课文，了解老北京春节的习俗。

3．学习作者有顺序、详略得当的写作方法。

（二）过程与方法

1．自主阅读、讨论交流、从整体把握内容，了解春节习俗。

2．通过“龙语语文”网络优异广阔的资源辅助教学，感受春节热闹、喜庆的气氛，领悟民俗文化的丰富内涵。

（三）情感态度与价值观

感受独具魅力的民俗风情中蕴涵的民族文明和传统美德，激发学生探究传统文化的兴趣。

【教学重点】

1．引领学生随作者的描述，感受老北京过春节的隆重与热闹。

2．利用龙语资源理解课文内容，领悟更多的民俗文化的丰富内涵。

3．学习作者详略得当的写作手法。

【教学准备】

龙语资源库资料链接。

【教学时数】

2课时

【教学过程】

一、利用视频，创境导入

1．播放课件：欣赏一段视频。

（运用“龙语语文”《北京的春节》教材资源知识拓展里其他拓展模块——过年的视频资料。）

观看过后，师问：同学们，你们喜欢过春节吗？说说理由？唤起学生对春节时热闹喜庆气氛的回忆。

2．那你们见过首都北京的孩子是怎么过春节的吗？播放童谣（引用“龙语语文”教材资源知识拓展里的童谣和民谣）：

过春节的民谣

小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；

腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；

《北京》教案 篇6

【学习目标】

1、学会本课的14个生字，正确读写和理解由生字组成的词语。

2、有感情地朗读课文，了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛。

3、体会课文有顺序、详略得当的写法的好处。

【学习重点】

了解老北京风俗习惯，体会不同年代和不同地域人过春节的不同之处，感受传统年文化的独特魅力，激起学生探究传统文化的兴趣。

【学习难点】

品味老舍的语言风格，学习有顺序、详略得当的写作方法。

【课时安排】

2课时（本设计为第一课时）。

【教学准备】

歌曲：《恭喜恭喜》、关于春节的课件。

【教学过程】

一、创设情境，导入新课

1、播放歌曲《恭喜恭喜》，幻灯片播放与春节有关的图片，让学生们重新回味过年的喜庆的氛围，问同学们除了上述在图片中展示的事物外，还有什么与过春节有关的事物？

2、在大家谈了自己家乡过春节的情况之后，那么大家是不是在思考这样几个问题呢。

我们是什么时候开始过春节？为什么我们把春节称为“年”？我们在过年，那么其他地方、其他民族的人们是不是也在过年呢？

（老师和学生交流自己收集到的一些关于春节的一些资料。）

3、在我们回味了年的感觉，了解了年的来历之后，今天我们一起来学习下老舍爷爷笔下的老北京的人们是怎样过春节的？

二、疏通全文，整体感知

1、请13位学生轮流大声朗读课文，其他同学给每段做标记，要求读准字音、读通句子。（对学生在阅读过程中易读错的词和句进行指导和纠正。）

2、在学生阅读完毕后，板书呈现本文重点要学习的和易错的新字词，如“旬、熬、蒜、醋、翡、榛、栗、筝、鞭、逛、腊八粥、蜜饯、掺和、黏、通宵、娴熟”，个别新词的意思可以用ｐｐｔ加文字或图片解释。

3、在疏通完文字之后，让学生再快速地浏览课文一遍，同时让学生们思考这样一个问题，本文是按照什么顺序来对北京的春节进行描写的，并找出具体的词语来说明，老北京的春节给我们一种怎样的整体印象。

4、对所提问题进行交流汇报，老师板书：时间顺序：腊八──腊月二十三──除夕──正月初──正月十五──正月十九。（明确老北京的春节从腊月初旬开始，一直到正月十九结束），并引导学生据此进行分段。

5、说说北京的春节给你留下怎样的印象。

（引导学生结合阅读说出“热闹、忙乱、喜庆、团圆”等初步感受。）

三、分组讨论、体会年味

1、“在初步感受了老北京春节的气氛之后，让我们来具体地用心地体会下老舍爷爷笔下的北京人过年的味道吧！”

好，我们发扬下团结合作的精神，我们分成六个小组，每个小组各选一个过年的时间段，然后找一找在这些时间段中哪些东西让你感受到的年的味道，一起来充实一下下面这个表格：

日子年的感觉腊八腊月二十三除夕正月初一正月十五正月十九

2、好，我们通过许许多多的事物体会了年的味道，那么让我们一起用自己的语言来表达一下自己对年的味道的理解，好不好？

（做以下示例：年的味道是鞭炮的味道，鞭炮声声，辞旧迎新；年的味道是香甜的味道……年的味道是快乐的味道……年的味道是热闹的味道……）

3、在体会好年的味道之后，我们用眼睛一起来看看过年的一幅幅图画，大家一起再仔细看看全文，然后挑选一两幅你最喜欢的画面，用自己的语言和大家交流，然后再说说自己在日常生活中的类似经历，和大家分享你过年时的感觉。

四、作业：抄写词语

色味双美、零七八碎、万象更新、男女老少、灯火通宵、日夜不绝、万不得已、截然不同、张灯结彩、各形各色。

回想你从小到大最难忘的过年的几件事，下节课进行交流。

《北京》教案 篇7

【说教材】

文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文。作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。

文中列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。

学生并没有听说过老北京人怎样过春节，所以对本篇课文一定很感兴趣，在本课我设计了以下教学目标：

1．学会本课的14个生字，正确读写和理解由生字组成的词语。

2．有感情地朗读课文。了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛。

3．揣摩文章的表达顺序，体会详写、略写的好处。

本课的教学重点：引领学生随作者的描述，感受老北京过春节的隆重和热闹，领悟民俗文化的丰富内涵。本课的教学难点：作者为突出北京春节的民俗特点所采用的表达方法。

【说过程】

为了突破重点和难点，实现本节课的教学目标，我设计了以下几个环节：

一创设情境，回忆春节

上课伊始，我出示了一首老北京过春节的歌谣，学生对歌谣一定很感兴趣，以此调动他们学习的积极性，让他们继续跟随作家老舍，走进老北京，重温那京味十足的春节，感受那独特的民风民俗和魅力十足的年文化。

二回顾写作顺序，分清详略

接着，我让学生回忆：作者是按什么顺序写的？主要写了哪些重要的日子的活动？

学生快速地浏览课文，看看在这些节日中哪些部分写得详细，哪些部分写得简略？并让学生把详写的部分做上记号。然后教师做板书。

三品读体味，感受民俗

为了发挥小组合作的优势，让学生学习的更加有效，我让学生在老舍先生详写的四天中，选择你最喜欢一天深入地读文，读到印象最深的地方，你就把它画下来，并结合自己过年的感觉，简单地写一写自己的感受，写完后在小组内交流自己的感受。

四回顾全文，体会详写、略写的好处。

学生学习了自己最感兴趣的部分，也感受到了老北京春节的热闹和人们追求美好生活的心愿，对于高年级学生来说，写法的指导是非常重要的，于是我问学生：从腊八到正月十九将近有一个月的时间，中国的春节是个非常隆重的节日，详细说起来恐怕一天一夜也说不完，为什么老舍先生让腊八、除夕、正月处一、正月十五给我们留下了这么深刻的印象呢？此处让学生感受老舍先生写作的详略得当，语言的简练。

五课后小练笔

学习文章的目的就是更好地帮助自己提高习作水平，所以，在本课的结尾我安排了一个小练笔：过年，讲究的就是热闹、火爆、祥和。这是中国最重要的传统节日，有着浓郁的民族特色，是我们传统文化的传承与凝聚。除夕之夜，天涯海角的炎黄子孙都会吃团圆饭、守岁、拜年，带着美好的心愿去辞旧迎新。但年的味道却越来越淡，正在变成电视机前对一场春节晚会的观看。请你结合《北京的春节》和自己所过的春节，写一篇短文，谈谈感受或希望。

[荐]《藏戏》的教案11篇

经验时常告诉我们，做事要提前做好准备。幼儿园的老师都想教学工作能使小朋友们学到知识，一般来说，提升学生的效率最好是准备一份教案，教案有助于让同学们很好的吸收课堂上所讲的知识点。你知道如何去写好一份优秀的幼儿园教案呢？为此，小编特意呈上“[荐]《藏戏》的教案11篇”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

《藏戏》的教案 篇1

一、聊戏

师：今天我们来学习一篇新的课文《藏戏》（板书：藏戏）。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。说到戏剧，老师特别想和同学们聊一聊你们知道的戏剧。注意请你用一句话把你想要说的表达清楚。生：（1——2名）

师：知道的挺多的。那老师考一考大家，长袖一甩，就能变出个脸谱，是什么戏？生：“川剧！”

师：好，老师还剪辑了三段著名的戏曲，同学们听听看，能听出它属于什么戏剧吗？播放唱段1、2、3学生回答

师：“还有一种戏，它广泛流传于世界的最高处，它叫？”生：“藏戏！”

师：“细心的同学会发现，这篇课文带星号，我们知道阅读课文要抓住什么？”生：“课文前面的阅读提示。”

屏显：

……下面这篇课文，讲的是藏族的传统剧种——藏戏。默读课文，想一想藏戏是怎么形成的，它有什么特色，再用自己的话说一说。

师：“哪两个词揭示了课文的重点？”生：形成和特色

板书‘形成’和‘特色’

二、说“戏”

师：那藏戏是怎样形成的呢，课文哪些自然段给我们作了详细介绍啊？4-7（板书4-7）

师：学会抓关键词很重要，它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。有三个词连接了故事的起因、经过和结果。请同学们快速浏览4-7自然段，看看谁最先找到。生：（那时候于是就这样）屏显

师：好，下面请同学们默读课文4-7段，自己练习借助关键词来复述故事。

师：读了课文我们都知道，藏戏是用说唱的形式，表演宗教故事、历史传说的。那我们说“关于藏戏形成的传奇故事”这是不是藏戏呢？这出《藏戏》，当然少不了“雄谢巴”。知道熊谢巴吧？怎么知道的？结合课文注释理解课文是一种很好的学习方法，你真会学习。谁来当一次熊谢巴呢？

师：请你用上关键词，可以加上动作，老师来给你起个头：（屏显）要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。

师：其余同学请认真倾听，倾听也是一种很好的学习方法，听听是不是有需要补充的地方。）

师：这个传奇故事最打动你的是什么？交流（2-3名）把你的感受带入文中，有感情的读一读吧（生谈感受后接着读相关部分）

师：从年轻的僧人到凶险的自然，从一无所有到58所铁索桥，从僧人到藏戏的开山鼻祖，屏显，齐读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”

三、品“戏”

师：说了这么长时间的藏戏了，那你们知道藏戏的特色是什么吗？

板书：戴面具没有舞台演出时间长

师：在哪找到的？

师：自由读前三段，说说除了藏戏的这三个特色，你还读出了什么（藏戏剧中稀少、中国拥有藏戏的自豪）

师：能试着读出自豪感吗？指名读2名齐读

师：哪些自然段具体描写了藏戏的特色呢？8-20屏显问题：填空自学

交流

1.面具部分

a.概括：多样夸张形象鲜明

b.展示面具：关于面具，老师给大家带来一些图片，请大家欣赏，师生对，白色是什么面具，代表什么藏戏的面具还有，屏显欣赏

c.如果我本身就是戏剧里的一个角色，你准备给我佩戴什么面具，为什么？或者是送给任何一个人什么面具，为什么？（体会颜色象征意义）

2.舞台部分

a.概括：没有固定的舞台，与大自然融为一起

b.读了这一段，有没有特别的感受？谈对艺人的敬佩

师：不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。屏显，读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身受下去。”

3.演唱部分：固定的程式、唱腔，动作丰富，不受时间限制

师：哦，原来……屏显：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”

四、评“戏”

师：学了《藏戏》这篇课文，藏戏给你留下了什么印象呢？

全班交流

师：同学们都对藏戏这一民族艺术留下了深刻的印象，那作者是怎样使藏戏给我们留下深刻印象的呢？

1.详略得当，举例子哪是详写哪是略写。板书：详略得当

2.排比、反问，抓住了读者的心、埋下伏笔板书：排比、反问

3.师：同学们看，1-3和8-20都写的是藏戏的特色，那3和8段中间插入

叙述了藏戏的形成传说。这种叙述方法就叫插叙。板书：插叙

五、“入”戏

师：同学们，这节课我们主要领略了藏戏这一特有的民族艺术。正如我们上课伊始了解的那样，中国艺术博大精深，希望同学们课下（引出作业）搜集藏戏以及其他戏曲艺术的图片、文字或者音像资料，先和小组同学交流，然后以小组为单位，开展“多姿多彩”的戏剧艺术资料展览会。

《藏戏》的教案 篇2

今天我说课的内容是人教社课标版六年级语文下册第二单元的一篇略读课文《藏戏》。本单元是以感受“中华民风民俗”这一专题来编排教学内容的。结合本次说课主题，“信息技术与学科教学有效整合”，我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学过程和教学反思这几个方面来说。

教材分析：

《藏戏》一文系人教课标版六年级下册的第二单元的一篇略读课文。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前，它是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，颇具文学色彩。

学情分析：

六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水平，但受限于经济文化条件，孩子们眼界尚不开阔，文化风俗、地理人情了解博度不够，而阅读习惯（方法）、独立阅读、个性阅读这些方面尚不成熟，仍待加强，因此教学本文，须借助一些媒体资源，丰富学生对藏戏的文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。

教学目标：

1、读读记记“旷野、赞叹不已、随心所欲”等词语。

2、默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。

3、学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

教学重点：

通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。

教学难点：

了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象的表达。

在教学中我根据这篇略读课文的特点，设计了如下五个环节：1、课前引导学生利用站搜集资料；2、创设情景、导入新课；3、初读课文、整体感知；4、自主研读、感悟体会；5、拓展阅读、延伸主题。

怎样将信息技术与语文学科教学巧妙整合呢？我根据本课教学思路的需要选择有效支撑手段，我诊断出以下五个整合点。

（一）、利用网站、丰富学习资源

通过学生在网站上自主查找、搜集资料，讨论交流、整理资料。运用信息技术，为学生创设自主探索的空间。尊重学生多样性的选择，提高了学生自我解决问题的能力。

此环节安排在课前预习部分。课前我让学生利用站搜集有关藏戏的图片、藏戏的知识介绍等，并将学生搜集到的图片等资料融入到多媒体课件中，拓展和丰富了学生的学习信息来源，也为进一步学习课文，做好了知识铺垫。

（二）、播放视频、激发学文兴趣

在课堂教学中，许多学生因缺乏与教学内容相关的感性材料而难以展开抽象思维活动。视频在吸引学生注意力与创设情境，激发兴趣方面，具有其它手段所不可比拟的优势。这一整合点改变了学生学习的方式，视频资料的呈现，让学生在欣赏中产生更真切、更丰富的体验，情感得到熏陶

课堂伊始，学生先汇报了搜集到的藏戏的资料，但对藏戏这一古老的戏曲形式，还没有感性的认识。我及时播放了一段藏戏视频资料片。以直观的方式进一步感知藏戏的独特魅力，这些影音画面，大大增强了语文课堂的新鲜感和吸引力。激起学生学习的兴趣。

（三）、图文并茂、增强感性认识

多媒体图片和文本的有效结合，能够弥补传统教学的不足，使原本苍白、乏味的文字变成了多元的冲击波。让学生更直观更真切的感受到文字描写的内容，达到其它教学手段不易取得的效果。从而进一步提升学生对文本的认识。

在学生自主研读藏戏特色之一：戴着面具演出时，通过文字的自读自悟，学生了解到藏戏表演者所带面具，具有多样、夸张、形象鲜明的特点。此时我利用多媒体出示学生和我共同搜集的精美的藏戏面具图片，让学生更直观更真切的感受到藏戏面具的特点，这有效的弥补了传统教学的不足，学生看着这一幅幅藏戏面具图片，更深入的体会到藏戏面具多样、夸张、形象鲜明的特点。这进一步增强了学生对藏戏的认识。

（四）突显重点文字、提升认识

课程与信息技术的整合改变了学生学习文本的方式，多样地呈现出课文的内容，利用色彩对比可以醒目的突出重点语段。使学生在朗读、理解与表达中，认知得到发展，情感得到陶冶，语言得到训练。

在回顾开头、体会写法这一环节，我利用多媒体醒目的出示如下文字：

世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？

世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？

世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？

师生配合朗读，体会文章先概括后具体的写法和运用排比式的反问句式，字里行间表现出的对拥有藏戏的自豪感。这样的呈现方式更新颖，既避免了久读课本上文字的乏味感，又突出了训练的重点，在读、品、悟中，提升了对藏戏的认识。

（五）、视频链接、拓宽视野、升华认识

发挥信息技术与课程的整合优势，使教学内容从封闭走向开放，跨越时空界限，使语文学习更具开放性，认知得到发展，情感得到升华。

在拓展环节，我播放其他地方戏曲的视频，让学生猜一猜。使学生更感受到祖国戏曲艺术的丰富，文化内涵的深远。回归到本单元的专题不同民族、不同区域的民风民俗都独具魅力，从而使学生对中华民风民俗的认识得到进一步升华

教学反思：

本课教学，充分关注学生学情特点，改变固定、封闭、单调的传统教学模式，借助网站、视频、图片等媒体资源，丰富学生对藏戏的感性认识，在理脉络、读文本，品词句中强化感受，升华认识，引导学生深刻体悟藏戏的艺术魅力和文化内涵，激发情感，提高了教学效率，也让学生的学习变得更快乐。

《藏戏》的教案 篇3

学习目标

1．学习并积累鼻祖、旷野、随心所欲等词语和优美语句。

2．了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。

3．有感情地朗读课文。

教学重点通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

教学过程

一、谈话激趣，导入新课

1．上节课，我们随作家老舍一同感受了美好快乐的春节，我们的祖国不仅有丰富多彩的节日风俗，还有独具特色的艺术形式。比如今天我们将要学习的课文《藏戏》，介绍的就是一种有特色的艺术。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。藏戏的音乐唱腔韵味隽永，面具服饰五彩缤纷、瑰奇神异，名角新秀不断涌现。所有这些，无不昭示着藏戏具有深厚的文化根基。今天，就让我们共同去领略有着悠久历史，深受藏族人民喜爱的藏戏。

二、整体阅读，初步感知

1．阅读课前导语，明确自读要求。

2．默读课文，注意默读的速度。读后划出文中不懂的词语，利用工具书或联系上下文想想意思。

3．同桌互相交流自己读懂的词语。

4．速读课文，思考：课文哪些段讲了藏戏的形成，哪些段介绍了藏戏的艺术特色。

读后交流、梳理：4-7段讲的是藏戏的形成，8-19段讲的是藏戏的艺术特色。

三、自主研读4-7段，感受藏戏形成的神奇。

1．自由读4-7段，思考藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。

2．指名说藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。

3．这个传奇故事最打动你的是什么？学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，

4．把你的感受带入文中，有感情地读一读吧。

小结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。

四、自主研读8-19段，感受藏戏独特的艺术魅力。

1．出示研读主题：①（）的面具；②（）的舞台；③（）的演唱风格；要求：选择自己感兴趣的研读内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。

2．集体交流研读结果，说说你是从哪知道的。

①面具：多样、夸张、形象鲜明。

②舞台：没有固定舞台、与大自然融为一体。

③演唱：固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制

4．对照开头，体会写法。

①再读8-19段，请你试着用几句话概括藏戏的特色。

②指名读1-3段，体会作者是怎样概括的？

③评一评这样开头的好处。

五、拓展学习

通过阅读材料，了解其他地方的戏剧

阅读材料：

(一)藏戏

有人跟我说，一听到藏戏，尤其是身在他乡，就仿佛又回到在辽阔的草原上，感受着高原的蓝天白云。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵，象冰川汩汩的流水，又如高原遒劲的疾风，它是唱者全身气力的投入，它的感情充沛而丰富，曲调跳动而激越，带点悲伤，带点忧郁，更包含沧桑；藏戏是高原的艺术，自然融入的高原的气魄与雄浑。它那类似西洋咏叹调的唱腔能把人的心紧紧抓住，一顿一扬，忽高忽低之间，贯穿消融了人生的喜怒哀乐，因此听藏戏实际也是在感悟和体会，一曲一调，一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情，所以有人在听时便边舞边合，这便是藏戏唱功的神奇了。

藏戏的形式也大有可说之处，仅面具就多样而且表意丰富，这有点象京剧，借助脸谱能够反映人物的性格形象，不过前者的色彩不是直接勾勒在人脸上，藏戏佩带的面具造型粗犷、抽象。从形状上分，藏戏面具有直板式的，也有形象立体的`，而质地则多为皮革、绒布，也可以泥塑而成。至于颜色的表意：黑色代表阴险，红色代表权力，黄色代表智慧传统悠久，博大精深，这就是藏戏得以传世的根本所在了。

尽管短暂的接触，使得我至今还没有完整的欣赏过一场藏戏。但是以采访为机缘，在视听中感受震撼，在震撼中有所感悟，藏戏在我的西藏之行中已经注入了额外的意义，它也将我引入西藏的神奇之中。

（二）安徽的黄梅戏

黄梅戏是安徽的主要地方戏曲剧种.

黄梅戏源于黄梅采茶调.

清乾隆五十年（1785）左右,

在安徽、湖北、江西毗邻农村流行采茶歌（亦称采茶调）,

因民间社会交往,

流传于安庆地区,

与多种民间艺术结合,

形成民间小戏.

辛亥革命后,

黄梅戏在京剧鼻祖程长庚故里、素享戏曲之乡美名的安庆府怀宁县一带植根,

汲收了京剧、徽调的营养,

受到当地风土、人情、语言的影响,

使她得到了丰富和升华.

新中国成立以后,

在安徽省境内,

由政府组建了省、专区、市、县专业黄梅戏剧团,

保护、启用和培养了一批文艺人才,

黄梅戏即成为安徽的主要地方剧种.

已故黄梅戏表演艺术家严凤英等一代名优,

领衔黄梅戏剧坛以后,

把黄梅戏艺术推向了一个新的高峰.

黄梅调《梁山伯与祝英台》在台湾演出,

轰动了整个台湾；日本戏曲专家波多野太郎,

称赞黄梅戏唱腔浑厚优美,

简直像一条山间淙淙不尽的流水,

韵味清新,

别具风格.

尤其是严凤英主演的《天仙配》《女驸马》等优秀剧目拍成电影后,

影响遍及全国,

先后有十多个省、市、自治区组建了五十多个专业黄梅戏剧团.

当今,

黄梅戏已成为全国最有影响的地方剧种之一.

轻歌曼舞、赏心悦目的黄梅戏是地道的来自民间的艺术.

她的表演质朴细腻,

真实活泼；她的语言朴实无华,

通俗易懂；她的曲调优美流畅,

明快抒情.

加以道白多用安庆官话,

地方生活气息浓郁,

更显黄梅戏特色.

（三）河南的豫剧

豫剧,

原称河南梆子,

因为河南省简称豫,

解放后定名为豫剧,

是河南省的主要剧种之一.

自看到有关它的文字记载至今已有200

余年历史.

清代末年,

它已遍布河南全省.

建国后更以罕见的速度发展壮大,

遍及河南城乡各地,

并分布台湾、新疆、甘肃、陕西、湖北、山西、山东、河北、四川、江苏等十几个省、市、自治区.

至80

年代中期,

豫剧从演出团体、从业人数、观众数量等诸多方面,

跃居全国300

多个地方剧种之首.

豫剧艺术的特点是生活化、平民化,

质朴本色,

雅俗共赏.

豫剧音乐丰富多彩,

唱腔属板腔体.

唱词通俗易懂,

多为七字句或十字句.

它有独特的板式结构和比较完整的音乐程式.

豫剧传统剧目有近千出,

在今天比较流行的传统剧目有《抬花轿》《花木兰》《穆桂英挂帅》《秦香莲》等；现代戏剧目有《朝阳沟》《刘胡兰》《李双双》《小二黑结婚》《祥林嫂》《红色娘子军》等.

当代豫剧的代表人物有常香玉、陈素真、崔兰田、马金凤、阎立品等豫剧五大名旦,

代表五大风格流派.

活跃在当今国内豫剧舞台上的汤玉英、王清芬、虎美玲、李金枝、谷秀荣、陈淑敏、李树建、朱巧云、王红丽等11

位豫剧表演艺术家先后摘取中国戏剧梅花奖.

（四）浙江的越剧

越剧发源于浙江省绍兴地区嵊县一带(古越国所在地)的农村.

它是以嵊县一带的民间说唱艺术落地唱书为基础,并在余姚鹦歌(秧歌)

和湖州滩簧的影响下发展形成的.

最初称为小歌班,

多是农村艺人在农闲之际业余组合唱戏,

后逐渐组成职业小歌班,

并于1916

年进入上海,

吸收绍剧、京剧所长,

在茶楼以绍兴文戏之名演出,

演员多以女艺人为主,

有的戏班全由女演员组成.1938年,

绍兴文戏改称越剧.

越剧的曲调清悠婉转,

优美动听,

长于抒情.

表演比较真切细腻.

越剧有不少优秀剧目,如,

《梁山伯与祝英台》《红楼梦》《柳毅传书》《祥林嫂》《西厢记》《琵琶记》《孔雀东南飞》等.

著名演员有袁雪芬、傅全香、戚雅仙、范瑞娟、徐玉兰、尹桂芳、王文娟、张桂凤、茅威涛等.

（五）四川的川剧

川剧是中国戏剧中的一个古老剧种,

有着300

多年的历史,

它是四川、云南、贵州等西南几省人民所喜见乐闻的民族民间艺术.

川剧融昆腔、空腔、胡琴、弹戏、灯戏五种声腔为一体,

其中高腔的帮打、唱最具地方特色.

川剧的行当总的方面分生、旦、净、末、丑、杂等六大类.

川戏锣鼓,

是川剧音乐的重要组成部分.

川剧剧目丰富,

搜集的剧目近两千出.

已记录的剧本约有一千本,

尤以清新优美的文学性见长.

较优秀的剧目有《琵琶记》《柳荫记》《文成公主》《水漫金山》《滚灯》《变脸》等.

川剧表演艺术具有深厚的现实主义传统,

同时又运用大量的艺术夸张手法,

表演生动细腻,

别致传神,

诙谐风趣,

舞台形象典雅、优美、传神,

生活气息浓郁.

神奇绝妙的变脸、吐火、踢慧眼等特技令人赞叹.

装龙像龙,

装虎像虎,

这一句形容和要求川剧表演的话,

在川剧演员中代代相传.

川剧是巴蜀文化的典型代表,

是中国优秀传统文化的一颗璀璨明珠.

《藏戏》的教案 篇4

1、说教材：

《藏戏》是人教版义务教育课程标准实验教材六年级下册第二组课文中的一篇略读课文。这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文.它以准确性说明为前提,以形象化描写为手段,在说明角度、表达顺序、表达方法、语言风格等方面别具一格，内容侧重介绍藏戏的形成及艺术特色。语言丰富多样、生动传神,颇具文学色彩。

2、说学情：

六年级学生已逐步形成了自己的学习体系，具备了对具体事物的认知能力，但学习缺乏稳定性，所以，针对这种趣味性较强的文章，关键在于激发学生兴趣，创设出引人入胜的教学情境。

3、说目标：

1、认、读、记文章中的九个词语。积累好词佳句。

2、了解藏戏特点以及形成程。

3、激发学生对藏戏的喜爱之情。

4、说重点：

1.通过了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

2.了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象的表达。

5、说准备：

1、通过网络查询藏戏的历史、剧目、图片、录像等

6、说方法：

1、以读代讲，让学生采取多种朗读形式充分读文，使学生在读中整体感知。

2、创建学生参与和表现的机会，充分发挥学生主动性，合作性。师生之间、生生之间合作互动，让学生在课堂上表现自己，培养学生的说话、思考、总结能力。

7、说过程：

一、播放录像，悬疑导入：即利用个开头的三个排比式反问句进行导入。 “世界上……”

二、阅读质疑，自主探究：学生解决生字词，体会文章大意。

三、多元互动，合作探究：

1、学生自主研读藏戏的形成部分，了解了一个年轻的僧人唐东杰步带着仅有七位姑娘组成的班子劝人行善积德，为民修桥造福，没想到竟然创造了一个新的艺术流派——藏戏的感人故事后，孩子们被唐东杰布为民造福的美好心愿和七位姑娘的义举深深的打动了，这时孩子们兴趣浓厚,在愉悦中积极朗读,朗读出了唐东杰布为民造福的伟大精神朗和七位姑娘的善举。

2、同桌间互相提问、阅读读文章中介绍藏戏特色的部分，感受藏戏的自然、古朴、神秘。最后老师问，学生读，营造朗读气势，再次感受藏戏的无穷魅力和中华文化的悠久。

3、以小组汇报的形式将藏戏的形成、特色进行汇总发言，不完整的学生间进行补充，教师适当引领和总结。在此穿插欣赏藏戏的图片。

四、训练检测，目标探究：难理解、易混淆字词的解释。预设问题解答。学生自主总结中心思想。

六、迁移应用、拓展探究：将藏戏和其他的剧种做对比，进一步感受藏戏的独特艺术魅力。

七、说板书设计：藏戏

唐东杰布—为民造福—开创藏戏。戴面具—没有舞台—演出三五天

八、说时间安排：导课（3分钟）阅读：（7分钟）互动（25分钟）训练（5分钟），拓展（5分钟）.

《藏戏》的教案 篇5

学习目标：

1、读读记记“传奇、咆哮、旷野、吉祥、柔顺、象征、妖魔、恐怖、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲”等词语。

2、默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。

3、学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

教学重点：

了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。

教学难点：

学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

教学时间：1课时

教学准备：

搜集关于藏戏的图片、音乐集文字资料；搜集感兴趣的其他剧种的资料。

整体设计意图：

《藏戏》是一篇略读课文，主要讲了藏戏的形成和藏戏的特色。文章结构清晰，语言生动传神，富有文学色彩。教学本课，我采用先“明确学习任务，再学习课文”的方法，让学生从一开始就明确了学习任务，将精力全部投入到学习中来，更好的完成教学任务。

教学过程：

一、导入新课，明确学习任务

1、不同的地方不仅有不同的节日风俗，还有独具特色的艺术样式，比如，安徽的黄梅戏，河南的豫剧，东北的二人转。今天我们要学习的这篇课文，讲的是藏族的传统剧种——藏戏。（板书课题）

2、默读“文前提示”，看看对我们提出了什么要求？

（提出的要求是：弄清藏戏是怎么形成的？它有什么特色？在用自己的话说一说。）

【设计意图】

学生明确学习目的，可以有效利用课堂时间完成学习任务。

二、初读课文，学习生字、新词

1、自由读课文，读准字音、读通句子

2、检查读文，相机指导学生把课文读通顺，理解“咆哮、吞噬、雄浑、开山鼻祖”等词语。

【设计意图】

让学生在语言环境中学习、理解词语，更容易掌握。

三、再读课文，理清思路

1、默读课文，思考：藏戏与其它剧种相比，独具魅力的地方是什么？画出相关段落。（8~20自然段）

2、交流讨论

（1~3概括藏戏的特点；4~7开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事；8~20介绍藏戏的特点；21总结全文。）

【设计意图】

理清思路，更好地领悟作者的表达方法。

四、了解藏戏的传奇故事，感受藏戏魅力和文化内涵

1、齐读课文最后用一句话说：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”

2、藏戏的创始人是谁?关于他又怎样的故事呢？读4~7自然段。

3、交流汇报

4、补充有关唐东杰布资料。

5、感情朗读，表达出藏族人民对唐东杰布的爱戴。

【设计意图】

通过学习藏戏的传奇故事，交流搜集到的有关唐东杰布的资料，了解唐东杰布，感悟藏民对他的爱戴。

五、了解藏戏的特点，感受藏戏魅力和文化内涵

1、藏戏的特点是什么？小组合作探讨。

①“面具”的特点及作用。

②舞台简朴；

③剧情靠解说、说唱来描述；

④开场、正戏、结尾固定的程式；

⑤唱腔、动作丰富多彩；演出时间长等。

2、交流汇报

3、交流搜集到的藏戏资料

4、感情朗读，感受藏戏独特魅力和文化内涵

【设计意图】

在小组学习中，学生可以充分表达自己的观点，了解别人的观点。对文本的理解会更全面、深刻，使课堂学习更有效。“交流藏戏资料”可让学生更多地了解藏戏，感受藏戏的独特魅力。

六、学习第一部分，感受藏戏的独特魅力

1、齐读三个反问句，体会其中蕴含的意思，把句子改成陈述句。

改成：①世界上没有几个剧种是带着面具演出的。

②世界上没有几个剧种在演出时是没有舞台的。

③世界上没有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束。

2、感情朗读，体会作者的情感

（表现出藏戏的特色、对拥有藏戏感到自豪）

【设计意图】

通过朗读，体会句子的意思，感悟作者的情感。

七、朗读全文，体会写法

1、师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式：

⑴ 师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？生读：８～１６自然段。

⑵ 师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？生读：１７和１８自然段。

⑶ 师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？生读：２０自然段。

⑷ 师生合读：２１自然段。

2、回顾全文，在表达上有什么特点？

从内容看，本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色；

从表达顺序看，本文以事物的不同方面为序；

从表达的方法看，本文主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物。语言丰富多样、生动传神，颇具文学色彩。

3、背诵喜欢的段落。

【设计意图】

学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

八、总结

许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。

九、作业

模仿本课的写法，写一写其它剧种的形成及特色。

【设计意图】

让学生把学到的写作方法运用到自己的作文中。

板书设计：

藏戏

怎样形成：唐东杰布

独特魅力：面具 （ 人物不同面具不同 运用象征、夸张）

背景 剧情 固定程式

唱腔、动作丰富多彩，不一而足 一出戏演三五天

《藏戏》的教案 篇6

教材简析

这是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。按照事物的不同方面为序，以总-分-总的关系结构文章。先用三个反问句概括介绍藏戏的主要特点，接下来详细写唐东杰布开创藏戏的传奇故事；紧接着介绍藏戏的重要特征——面具的特点及作用。然后简略说明其他特色。最后用一句话总结全文，点明藏戏靠师传身授传承和发展。作者叙述脉络清楚、点面结合、有详有略，把藏戏的不可抗拒的魅力展现在读者面前。

学习目标

1．学习并积累“传奇、咆哮、旷野、吉祥、柔顺、妖魔、恐怖、鼻祖、旷野、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲”等词语

2．默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。

3．有感情地朗读课文。

4.学习文章准确生动的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟文章的表达方法。

教学重点

了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，学习文章准确生动的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟文章的表达方法。

学情分析

由于学生的年龄特点和兴趣爱好的原因，多数学生对于戏曲本身就没有多大的兴趣，他们平时没有这方面的阅读背景，因此本文所描写的藏戏这一地方戏很陌生，给这节课的学习、感悟造成了一定的困难。

课时安排

1课时

教学准备

布置学生提前观看戏曲录象资料。通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；教师准备藏戏音像资料。

教学过程

一、谈话激趣，导入新课

1．同学们，你们看过戏曲节目吗？看了些什么戏？（可能有的同学跟随父母或祖父辈看过。比如《五女拜寿》《黛玉葬花》《花木兰》根据学生的回答随机点出它们所属的剧种。）想不到你们对戏曲还了解这么多！你们知道吗？伟大的哲学家黑格尔曾经说过：“哪个民族有戏剧，就标志着这个民族走向成熟。”生活在我国西南部青藏高原上的藏族，就是一个相当成熟的民族。她所创造的举世瞩目的藏戏艺术至今仍深受人们的喜爱。今天，就让我们共同去领略一下藏戏的魅力。。（板书课题，学生齐读课题。）

二、初步阅读，整体感知。

1.快速默读课文，思考：课文哪些自然段讲了藏戏的形成，哪些自然段介绍了藏戏的艺术特色？在书上做好标记。

2.交流初读收获。看你们读得如此从容沉静，想必心中早有答案了吧？那么你为哪几个自然段写了藏戏的形成？哪几个自然段写了藏戏的艺术特色呢？（4-7自然段写了藏戏的形成；8-20自然段写了藏戏的特色。）那么，课文的1-3自然段呢？齐读这三个自然段，从中你读出了什么？（藏戏的三个特点：带这面具演出、没有舞台、一部戏可以演三五天还没结束）

三、自主研读8-20自然段，感受藏戏独特的艺术魅力。

1.课文开篇以饱含激情的三个反问句概述了藏戏的三个特点，在8-20自然段又浓墨重彩地详细描述藏戏的艺术特色，大家快速朗读课文，划出你最感兴趣的部分，做好批注，准备交流。（学生读书，教师指导。）

2.集体交流最感兴趣的部分。

藏戏有什么特色呢？我们一起来交流。

A、关于藏戏的面具。

（1）谁能说说藏戏的面具有什么特点？它为什么能历经几百年仍保留到现在？（颜色多样、性格鲜明、同样性格的人戴同样的面具）

(2)藏戏的面具到底是如何运用象征、夸张的手法的呢？从文章中找出有关的句子读一读。

(3)你觉得藏戏的面具与京剧的脸谱有什么异同？（二者都有多彩的颜色。但京剧的脸谱直接勾勒在演员的脸上，藏戏的面具却是用布、革、绒等材料作成，戴在演员的面部。）

了解了藏戏的面具，我们就真切地感受藏民的智慧和艺术天分。这也是藏戏千百年后仍具魅力的地方。除此而外，藏戏还有那些独特的地方？

B、关于藏戏的舞台。与现在的流行音乐、其他地方戏的舞台对比，藏戏的舞台简单到什么程度？（板书：不要……不要……不要只要……只要）藏戏的艺人们不求高档的舞台，不求华丽的服装，只要一鼓一钹，只要有观众即可，他们在面具下尽情演绎着各种故事，多高尚的一群人啊！

C、关于藏戏的演出。

1.（如果学生不谈这部分的内容，教师可以:说：“老师对藏戏的演出非常感兴趣，谁愿意帮老师读一下这部分内容？” ）指名朗读后，问：“藏戏在演出的程序、时间、唱腔、动作上有什么特点呢？”找一找，学生在小组内互相说一说。

班级交流后，相机板书：固定的程序、唱腔及动作丰富、不受时间限制。

2.老师在网上查到了这样一段文字，相信你们读了之后一定会对藏戏的唱腔音韵有更深的了解。出示补充阅读材料如下：

有人跟我说，一听到藏戏，尤其是身在他乡，就仿佛又回到在辽阔的草原上，感受着高原的蓝天白云。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵，象冰川汩汩的流水，又如高原遒劲的疾风，它是唱者全身气力的投入，它的感情充沛而丰富，曲调跳动而激越，带点悲伤，带点忧郁，更包含沧桑；藏戏是高原的艺术，自然融入的高原的气魄与雄浑。它那类似西洋咏叹调的唱腔能把人的心紧紧抓住，一顿一扬，忽高忽低之间，贯穿消融了人生的喜怒哀乐，因此听藏戏实际也是在感悟和体会，一曲一调，一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情，所以有人在听时便边舞边合，这便是藏戏唱功的神奇了。

3.读了这段文章后，你对藏戏的地域特色有没有更深刻的认识？学生自由交流读后的认识。

四、学习藏戏的形成（4-7自然段）

1.这样风格独特的藏戏到底是怎样形成的呢？默读4——7自然段，用自己的话说一说。（板书：为民造福 开创藏戏）

2.这个传奇故事，深深打动你的是什么？（可能是唐东杰布为民造福的美好心愿，也可能是五位姑娘的义举，也有可能是那成千上万的'工匠……）带着你的感受，有感情地朗读这部分内容。

3.媒体展示一段藏戏片段让学生欣赏。

五、回顾全文，体会写法。

快速浏览全文，思考：作者运用了哪些方法来说明藏戏的特点的？与《北京的春节》在写法上有何不同？

（1.写作顺序不同：《北京的春节》以时间为序，《藏戏》以事物的不同方面为序。2.语言风格不同：《北京的春节》运用列数字、作比较、打比方的手法，语言朴实，如话家常；《藏戏》运用比喻、反问、夸张等手法，语言生动传神、文学色彩浓厚。）

六、作业

藏戏犹如盛开在高原的雪莲，开在藏族人民的心中，作为全国大省的山东，我们齐鲁大地肯定也有自己的独特的艺术样式，课后搜集这方面的资料，准备出一期手抄报。.

板书设计

藏戏

形成： 为民造福 开创藏戏

艺术特色： 面具 颜色多样 性格鲜明

舞台 不要……不要…… 不要…… 只要……只要

演出 程序化 唱腔、动作丰富 时间长

《藏戏》的教案 篇7

教材分析：

《藏戏》一文系人教 课标版六(下)的一篇略读课文。这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，作者按说明事物(藏戏)的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。

先用三个排比句概括介绍了藏戏的主要特点，接下来描述了藏戏开山鼻祖——唐东杰布开创藏戏的传奇历程，紧接着介绍藏戏的重要特征和主要特色，最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。

本文语言丰富多样，生动传神，作者行文脉络清楚，点面结合，详略得当，颇具文学色彩。

学情分析：

农村六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水准，但受限于经济文化条件，孩子们眼界尚不开阔，文化风俗、地理人情了解博度不够，而阅读习惯(方法)、独立阅读、个性阅读这些方面尚不成熟，仍待加强，因此教学本文，须借助一些媒体资源，丰富学生对藏戏的文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。

教学方法：以学生自读为主，了解藏戏的特点以及艺术特色。同时，借助媒体资源帮助学生感受藏戏的艺术魅力。

教学目标

1、知识与能力：正确、流利地朗读课文，了解藏戏来历及特点。

2、过程与方法：熟读课文及补充阅读材料，从中提取相关信息，进行复述。

3、情感与态度：了解并认同各民族独特的民风民俗，尊重多元文化，吸收民族文化智慧。

教学重难点

1、引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达。

2、通过了解藏戏的形成及特色，感受藏戏的艺术魅力和文化内涵。

课前准备

1、教师准备：各地方戏的经典片段视频。

2、学生准备：收集自己家乡的地方戏剧情况，甚至可以学唱几句。

教学过程

一、欣赏导入

1、播放地方戏经典片段。

2、板书课题《藏戏》，解题，走进藏族的传统戏剧文化，激趣阅读。

二、初读知意

1、翻开课本，自由地轻声读课文。遇见不熟的地方停下来多读几遍，直到熟练为止。

2、分层次检查读书情况。学习吃力一些的孩子由教师指名学生一一读一遍，注意正音，并可以带读，再由能力强的同学带读。

3、出示本课生字新词，认读过关。

4、边读边想，有感受的地方可以作上批注，了解藏戏的传说及特点。

三、细读明趣

1、交流你的发现，将课文归结为两个方面：“藏戏的传说”、“藏戏的特点”。

2、重点研读其中一部分，交流其中的哪一点让你印象最深品味作者谴此用句的顺心遂意，同时感受藏戏与藏族文化的魅力。

3、提出阅读中不明白的地方，相互交流。

四、才情展示

1、成语听写大比拼。

2、一起哼唱家乡戏。

五、作业

扩展阅读，了解有趣的民风民俗。

板书设计：

藏 戏

为民造福 戴面具 师传身教

开创 特色 没有舞台 传承

开创藏戏 三五天没结束 长盛不衰

教学反思：

本篇课文是九年义务教育六年级下册第二单元第七课，本册第二单元选文关注多元文化，将视界投诸民风民俗，《藏戏》一文就是对藏戏传统剧种的生动阐述，可以放手让学生朗读，并尽可能多地了解相关资讯，相互交流，彼此沟通，在此过程中获得新知，对各民族丰富多采的文化形式、民风民俗产生浓厚的兴趣。

在第一环节的设计，我依着“兴趣是最好的老师”，对于现在的学生来说，声光色的冲击，电子媒体的包围，已经让他们远离了传统的戏剧，对那些距离自己更为遥远的戏剧形式自是一无所知，先从学生耳熟能详的一些有名的剧种开始介绍，能极大地调动他们的兴趣，激发他们对藏戏的认知欲望。

同时，在本堂课的设计上，我尽可能让每一位学生都能正确、流利地朗读课文，这是最基本的学习前提和根本指向。不忽视优等生，不漠视学困生，让每一位学生都能在课堂上实实在在地发展。扎扎实实地引领他们读书，享受阅读的乐趣，享受文字的快感，受到美的熏陶。

《藏戏》的教案 篇8

学习目标：

1、学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。

2、了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。

3、有感情地朗读课文。

教学重点：

通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

教学时数：

1课时

教学准备：

通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片。

教学过程

一、导入新课

1、教师出示藏戏的有关图片

2、师：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。

3、板书课题

二、读文，理清思路

师：藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？请同学们快速浏览课文，画出相关语句，向全班汇报。（戴着面具演出；没有舞台；一部戏演三五天还没有结束。）

三、朗读品味，了解藏戏的特点

（一）读第一部分，初步了解藏戏的特点

1、读前三自然段，说说你都听出了什么，请学生说一说。

2、练习朗读后，指名学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；中国拥有藏戏的自豪。

（二）读课文第三部分，具体了解藏戏的特点

1、默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。

2、自由读8—16自然段，说说你进一步了解到了什么。

3、看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。[

4、自由读17和18自然段，结合“不要……不要……不要……只要……”来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。

5、你想看藏戏吗，为什么？请学生说一说。

（三）师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式

1、师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？生读：8-16自然段。

2、师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？生读：17和18自然段。

3、师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？生读：20自然段。

4、师生合读：21自然段。

四、了解藏戏的形成

1、自读后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩？

2、学生交流发言。

五、总结

师：许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。

六、作业

用自己的话写一写读了课文知道了什么，有什么想法。

板书设计：

戴面具演出

藏戏 没有舞台 传奇来历：为民造福 开创藏戏

三五天没结束

《藏戏》的教案 篇9

一、导入

观看录象，感受丰富多样的戏曲种类。

学生:听一听，看一看，猜猜这些分别属于那个剧种。

二、授新

今天，就让我们共同去领略有着悠久历史，深受藏族人民喜爱的藏戏。由上一课我国丰富多彩的节日风俗引入独具特色的艺术形式。

那么作者都介绍了藏戏的哪些方面，又是如何组织材料的呢？

组织学生交流并适当引导

小组分别汇报所搜集到的关于藏戏的资料，包括文字、图片以及视频资料等等。

三、整体感知

藏戏是如何形成的呢？

自由朗读课文，思考文章讲了哪几部分内容？作者又是如何将这些材料组织起来的？

（明确：形成和特色，从事物的不从角度对其进行了介绍）

四、具体分析

这个传奇故事最打动你的是什么？

指名1—2名绩优生用自己的语言描述藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。

学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，……

第二课时

藏戏有哪些特色呢？

找出文中描写藏戏特色的段落，并概括藏戏都有哪些特色？

出示幻灯片 （）的面具 （）的舞台 （）的演唱风格

引导学生具体分析介绍藏戏特色的段落

出示相关图片

组织学生交流

体会作者是怎样概括的？

小组讨论：选择自己感兴趣的研读内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。

组织学生交流，说说你是从哪体会到的？

①结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张②结合“不要……不要……不要……只要……”来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点③结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受

读课文第一部分：连用三个反问句，并构成排比

小组合作讨论：这样开头有什么好处呢？

明确：更加突出了藏戏的特点，为下文做铺垫；其中还有着民族的自豪感，同时吸引读者。

1、学习文章第一部分的写法，运用三个排比的反问句式，介绍本班某位同学的特点

2、完成相关练习题

板书设计

《藏戏》

传奇来历：为民造福 开创藏戏

特色：（ ）的面具——多样、夸张、形象鲜明

（ ）的'舞台——没有固定舞台、与大自然融为一体

（ ）的演唱风格——固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制。

《藏戏》的教案 篇10

教学目标

1．读读记记“传奇、咆哮、旷野、吉祥、柔顺、象征、妖魔、恐怖、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲”等词语。

2．默读课文，了解藏戏的形成及特色，体会传统艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。

3．学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

教学重难点

1.引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象的表达；

2.通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。

教学过程：

一、谈话激趣，导入新课

1.同学们好，大家看过戏曲节目吗？是啊，戏曲在我们的生活中无处不在。我们的祖先根据地域的特点创造了众多的戏曲种类。同学们都知道哪些戏曲种类呢？（指生回答）大家知道得还真不少，中国的戏曲种类确实很多，有据可考的就有275个剧种。我们烟台地区也有自己的戏曲种类，同学们知道是什么吗？（指生回答或师答）对，就是吕剧。那大家知道藏族的戏曲形式吗？今天，我们就来了解一下藏族人民的戏剧——藏戏。（出示课件）藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。

2.下面先请同学们欣赏几张图片，看看藏戏有什么特点。（播放课件——藏戏片段）指生回答。

3.是啊，藏戏都是戴着面具演出的，这也是藏戏的一大特色，那藏戏还有什么特色呢？今天我们就一起来学习《藏戏》。（板书课题：15 藏戏）

二、整体阅读，初步感知

1.首先请同学们阅读课文前面的导语，看看你能从中获得什么信息。（生阅读）

2.指生回答，并列出学习要求。

3.发阅读材料，布置学生参照阅读材料以小组为单位自读课文，解疑释难，记下仍不理解的问题。

4.指生提问，全班解决难题。

5.同学们的问题都解决完了，下面我们就一起来解决老师的问题。（出示课件：问题）

三、研读课文，解决问题

1.那么藏戏是怎么形成的呢？关于藏戏的形成，课文中讲了一段精彩的传奇故事。请同学们自读4－7自然段，来详细了解一下关于藏戏形成的传奇故事。（学生自读课文）

2.下面我们一起来读一下这一部分内容，（学生开火车读课文），看看藏戏是怎么形成的。请同学们边听边想。

3.指生回答，并适时板书：形成：唐东杰布——为民造福（阿吉拉姆）]

4.他的出发点是要为民造福，并最终在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，从此，藏族也就有了自己的戏曲形式——藏戏，因此唐东杰布就被称为藏戏的开山鼻祖。藏戏又名阿吉拉姆。那么藏戏都有什么特点呢？

5.请同学们一起朗读前3个自然段，找出藏戏的几大显著特点。

6.那下面我们就详细了解一下藏戏的这些特点。请同学们自读8－16自然段，看看藏戏的面具都有什么特点。（指生回答）是啊，藏戏的面具色彩斑斓，不同的颜色所代表的意义也有所不同。（边说边课件出示）。那这些鲜亮的面具又起到了什么作用呢？（指生回答，并板书：形象突出，性格鲜明）下面我们来一起欣赏一下这些多彩的面具。（课件出示）

7.藏戏的面具真是让我们大开眼界，下面我们再来接着看看藏戏的其他特点。请同学们和老师一起来合作读17－20自然段，各读一句，读出感情来。

8.同学们读得非常好。藏戏就是这样独具魅力，令人神往。它没有舞台，那在哪里演出呢？（学生齐答，适时板书：席地而坐 团团围坐）

9.如此热闹的演出可以持续几天呢？（生齐答）时间如此宽松，在演出中观众们可以在吃喝玩耍中看戏，所以大家都（随心所欲、悠哉游哉）。（板书）真是令人神往。

四、总结全文，理解升华

1.那藏戏又靠什么来传承呢？请同学们一起来朗读最后一自然段。（生齐读）藏戏就是靠（一代一代师传身授）流传下来。

2.课文学完了，同学们有机会到西藏去的话，一定别忘了欣赏一下藏戏的热闹场面。

五、布置作业

1.积累课文中的优美词句。

2.仿照藏戏的表达方法，写写自己熟悉的一种艺术形式。

板书设计：

15 藏戏

（阿吉拉姆）

形成：唐东杰布——为民造福

戴着面具：形象突出，性格鲜明

特点 没有舞台：席地而坐，团团围坐

演出三五天：随心所欲、悠哉游哉

代代师传身授

《藏戏》的教案 篇11

一、揭题谈话，引入新课

1.【出示课件1】在本组课文中，我们随作家老舍一同感受了美好快乐的春节，随作家沈从文品尝了美味的腊八粥，还从三首古诗里面了解了寒食节、七夕节、中秋节。我们的祖国不仅有丰富多彩的节日风俗，还有独具特色的艺术形式。黑格尔曾经说过：哪个民族有戏剧，就标志着这个民族走向成熟生活在我国西南部青藏高原上的藏族，就是一个古文化十分发达，堪称相当成熟的民族。她所创造的举世瞩目的藏戏艺术之神奇独特、灿烂辉煌，正好印证了世界智者有关民族成熟与否的论述。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着悠久的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。今天，就让我们共同去领略这深受藏族人民喜爱的藏戏。(板书：藏戏)

2.学习生字词。【出示课件2】

(1)出示词语，读一读。

剧种激流吞噬(sh)发誓旷野柔顺

压抑招徕(li)两面三刀别无所求

不一而足优哉游哉

(2)解释词语。

两面三刀：比喻居心不良，当面一套，背面一套。

优哉游哉：悠闲的样子。

二、整体阅读，初步感知

【出示课件3】

1.阅读课前导语，明确自读要求。

2.速读课文，思考：课文哪些段落讲了藏戏的形成，哪些段落介绍了藏戏的艺术特色。

读后交流、梳理：第4-7自然段讲的是藏戏的形成，第8-19自然段讲的是藏戏的艺术特色。

三、自主研读第4-7自然段，感受藏戏形成的神奇。

【出示课件4】

1.自由读第4-7自然段，思考藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。

2.指名说藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。

3.这个传奇故事最打动你的是什么?

提示：鼓励学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举

小结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。(板书：形成：传奇)

四、自主研读第8-18自然段，感受藏戏独特的艺术魅力。

1.自主学习：①()的面具;②()的舞台;③()的演唱风格。

【出示课件5】

要求：选择自己感兴趣的研读内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。

2.集体交流研读结果，说说你是从哪知道的。

(1)面具：多样、夸张、形象鲜明。

出示句子：面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明，这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的重要根据之一。(板书：面具：多样、夸张、形象鲜明。)

讨论交流：在藏戏中，面具是怎样运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明的?

(2)舞台：没有固定舞台、与大自然融为一体。

出示句子：雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。

藏戏没有舞台，怎样演出?(板书：舞台：没有固定舞台、与大自然融为一体。)

提示：突出不要不要不要只要只要

(3)演唱：不受时间限制。(板书：演唱：不受时间限制。)

想一想，为什么藏戏一出戏演他个三五天毫不稀奇?

提示：生活节奏缓慢，藏戏情节可以拖延，唱腔及动作可随意发挥，一段戏可以不断重复。

3.思考：作者在描写藏戏的特色时，哪个部分写得详细，哪个部分写得简略，这样写有什么好处?

提示：面具的描写最为详尽，舞台和演唱方面的特点描写较简略，这样写详略得当，能更加突出藏戏最具特色的方面。

5.对照开头，体会写法。

(1)再读第8-18自然段，请你试着用文中的几句话概括藏戏的特色。

(2)指名读第1-3自然段，体会作者是怎样概括的?

(3)读一读文章开头的三个自然段，评一评这样开头的好处。【出示课件6】

世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?

世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢?

世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?

提示：用反问句的形式先声夺人，强调藏戏带着面具演出等方面的突出特点。同时，也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。

6.出示句子：藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。【出示课件7】

提示：最初的藏戏没有剧本，全靠师父言传身教，全靠在戏班排练和演出过程中逐步加工提高，使具有600多年历史的藏戏得以保留和发展，成为藏文化的活化石。

五、课堂总结，学习写法。

1.小结：有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花，深深地扎根在西藏人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭挞现实中的假、恶、丑。可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。

2.请仿照文章的开头写一种你熟悉的艺术形式。

出师表教案汇总7篇

本幼儿教师教育网的编辑在无数篇文章中找到了一篇特别有趣的“出师表教案”。每位教师在上课前都需要认真准备自己的教案和课件，以确保教学质量。在教学前做好教案课件的准备工作，也能使学生更好地理解课堂知识点。建议您收藏并与需要的朋友分享！

出师表教案【篇1】

【教学设想】

这篇文章的写作风格却又与我们通常所理解的应用文迥异，作者以恳切的言辞，表达了真挚厚重的感情。多数学生是喜欢这篇课文的。除文中少数语句必须由教师解释外，绝大部分语句可以让学生对照注解，相互启发，自行弄清大意。但文章内容上的重点到底是什么，学生往往把握不住；对于诸葛亮是怎样突出他的论述重点的，学生更难以体会得深刻。因此，在教学过程中应该把课文的重点、难点化成若干足以启迪学生思维的问题，并把这些问题按合理的顺序编排，进而把学生的阅读思考活动导向深人。

【课时安排】

２课时。

【教学内容和步骤】

第一课时

一、创设情境，导入新课

诸葛亮是中国人民智慧的化身，“三顾茅庐…‘火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来的杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅，为后人所敬仰。今天，我们就来学习这篇杰作。

二、释题，思考下面几个问题

１、“表”这种文体的一般内容和作用。

明确：“表’’的一般内容是议论和叙事，往往带有抒情色彩。它是古代奏议的一种，常用于向君主陈说作者对国家大事的意见、建议等。

２、“出师表”该如何理解呢？

明确：在出师前对国家大事的意见、建议。

３、本文是在怎样的背景下写的？

明确：写于蜀汉建兴五年蜀汉第一次出师伐魏之前，当时蜀汉已从犹亭战役的惨败中恢复过来，既与吴国通好，又平定了南方叛乱，所以诸葛亮决定北上伐魏。

４、诸葛亮写作本文的目的是什么？

明确：希望国内政治修明，有一个稳定的后方，使他“北定中原”的计划得以实现。

三、朗读课文

１、教师范读。

要求：学生认真听读，注意生字的读音。

２、学生大声朗读课文两遍。

要求：读准字音，尽量读好句中的停顿。

３、正音：

崩殂（cú）侍卫（shì）陟罚臧否（zhì zāng pǐ）费棉（yī）郭攸（yōu）之性行淑均（xìng xíng shū jūn）行阵（háng）以遗陛下（wèi） 裨（bì）补阙（quē）漏夙（sù）苟全（gǒu） 庶竭驽钝（shù jié nǔ dùn）猥（wěi）斟酌（zhēn zhuó）以彰（zhāng）其咎（jiù）咨诹（zōu）遗诏（yí zhào）倾颓（qīng tuí）

４、朗读课后练习一中列出的长句子。

方法：读读，议议，请学生说说每句话的大意。

５、齐读课文。

要求：读准字音，注意句中停顿，尽量读得流利。

四、请在课文中摘引原句，说说诸葛亮对国家大事提出了哪些意见和建议

明确：

１、宜开张圣听。

２、昭平明之理。

３、宫中之事，悉以咨之。

４、营中之事，悉以咨之。

５、亲贤臣，远小人。

６、托臣以讨贼兴复之效。

五、请把这六条意见进一步综合归纳

思考：诸葛亮是从哪几个方面提出建议的？其中最关键的是哪一条？为什么？

明确：

四个方面的建议：

１、广开言路；

２、赏罚公平；

３、亲贤远佞；

４、励精图治。

其中最关键的是亲贤远佞。因为刘禅是个昏君，容易受坏人蛊惑，如不亲贤远佞，就会出现“妄自菲薄，引喻失义”，“偏私，使内外异法”等情况，再好的方针、政策也不能贯彻执行。而“亲贤”更重要。“开张圣听”，对贤臣“亲之信之”，要“咨诹善道，察纳雅言”等，都是开导刘禅要“亲贤”。

六、布置作业

１、熟读课文。

２、对照书上注释，试着口译全文。

第二课时

一、提问

本文是诸葛亮为北上伐曹而给刘禅上的奏疏。论理应当首先提出兴兵北伐的请求，接着说明理由以及此次北伐的战略计划等内容。但本文只在第七、八两段各有一句涉及北伐，其余内容都与北伐无直接关系，而只是对刘禅提出劝告和建议，这是不是文不对题？为什么？

明确：这绝不是文不对题，而是因为诸葛亮此次上表虽然是为了请命出征，但主要意图却在于劝谏刘禅“内修政理”，并向他提出有关的建议。根据史料，我们知道，刘禅一贯平庸无能，朝政事无巨细，都由诸葛亮负责处理。此次诸葛亮出师北伐，势难匡误救失，对国内政局是很忧虑的，因此他只有提出建议并荐人自代。这正是针对蜀国当时朝廷形势而定的。

二、提问

以上我们分析出的这些建议都是在文中第１、２、３、４、５、８这几段中陈述的，那么，６、７段在文中有什么作用呢？

１、朗读第６、７段。

２、学生口头翻译第６、７段。

３、讨论第６、７段的大意。

⑴第６段是追怀先帝知遇之恩，概括写自己不顾危难，二十多年来以效忠先帝为己任。

⑵第７段侧重写先帝托孤后，五年来自己竭忠尽虑地具体谋划。

４、明确作用：这两段的作用在于说明此次出师伐魏乃秉承先帝遗志、事在必行之举，同时也是“我”竭尽忠诚，责无旁贷的职分。

三、再次朗读第６、７段

思考：这两段和全文关系是怎样的？即出师伐魏与修明政治的关系是怎样的？

明确：

１、从本文写作的背景来看，“修明政治”是早在三顾茅庐时诸葛亮就提出的一整套战略中的一个有机的组成部分，现在重新提出，目的在于为出师伐魏创造良好的政治环境，使北伐无后顾之忧，所以关系是十分密切的。

２、作为议论文来看，出师伐魏事在必行，正是叮嘱后主修明政治的论据。正因为诸葛亮必须出师进驻汉中完成兴复汉室的大业，所以不能不切嘱后主好自为之，不能不把斟酌的损益、进尽忠言的重任委之于攸之、棉、允。

３、从表达方式上看，六、七两段可以说突出地体现了“表以陈情”的特点。《三国志，诸葛亮传》把这份上书原称为“疏”，《昭明文选》始定名为“出师表”，大概正是充分注意到它在表达上的特色。以陈情的方式叙自己报效先帝的衷曲，不仅增强了感染力，也大大加重了所提建议的分量：修明政治这件大事可是关系重大得很啊！不能不靠你后主“自谋”啦！千万不可有负先帝啊！不尽之意尽在其中。

四、思考

第６、７段没有直接谈修明政治的问题，但却有力地服务于这一中心，那么请找一找，还有哪些话也起到类似的作用？

明确：第１段开头两句。第一句起首以先帝创业立言，唤起刘禅对自身所负重任的重视，接下来讲形势严重，说明修明政治的必要性。第二句讲幸赖先帝善于用人，还有一批忠臣志土，说明修明政治尚具备有利条件。从表达上看，语意凝重，定下全文基调。

五、思考

诸葛亮是在向刘禅提建议，但文中提到“陛下’’不过七次，而提到“先帝”却有十三次之多，这是为什么？

明确：

不难看出，诸葛亮事事都以先帝之意为依据，句句都借先帝之口说出，既不失人臣之礼，更无教训人主之嫌，使刘禅听了，忠言而不逆耳，十分得体；同时也表明他本人处处念及先帝之遗德、遗训，时时不忘先帝之殊遇重托，既能表明自己的心迹，又容易以情打动刘禅。文中虽然明提陛下只有七次，但暗提陛下尚有五处（即“诚宜开张圣听”之前，“宣付有司’’之前、两次“悉以咨之’’之前、“则责攸之”之前），实际共十一处，或表忠诚，或表心愿，或提具体建议，表明诸葛亮处处为刘禅着想，使再昏庸的皇帝也不能无动于衷了。

总之，“受恩感激，，（‘报先帝’，“忠陛下’’的思想感情，贯穿全篇，字里行间洋溢着对刘备父子的无限忠诚。

六、综合全文，概括中心思想和写作特点

１、中心思想：指导学生自己归纳，教师进行抽查。

２、写作特点：本文主要特点是议论、叙述、抒情相结合，这种把真挚感情融于议论、叙事之中的表现手法值得借鉴。

七、布置作业

１、背诵全文。

２、小作文：从《隆中对》和《出师表》看诸葛亮的政治才能。

出师表教案【篇2】

一、说教学目标

1、了解奏表的特点。

2、了解诸葛亮的“亲贤臣，远小人”等名言。

3、掌握本篇的词语。

二、说教学重难点

1、介绍文章的背景。

2、正音、诵读课文。

三、说教学过程

（一）导入新课，解题

1、同学们，今天我们学习诸葛亮的《出师表》。诸葛亮这位著名的历史人物，大家比较熟悉。为了更好地理解本文，我先把诸葛亮的情况，主要是诸葛亮写《出师表》时的情况，简略地介绍一下。

诸葛亮辅佐刘备，历尽艰难坎坷，经过多年奋战，终于建立了蜀国，身负丞相重任。蜀国建立后两年，即公元223年，刘备病逝，后主刘禅继位，时年16岁。诸葛亮受遗诏辅佐刘禅，主持蜀国军政大事。公元227年，诸葛亮统率蜀国军队北进，驻军汉中（今陕西南郑县），准备征伐曹魏，夺取中原，复兴汉室。他当时感到刘禅暗昧懦弱，颇有内顾之忧，所以临出发前上书刘禅，恳切劝谏，要刘禅继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，听信忠言，任用贤良，黜斥佞人，严明赏罚，尽心国事，以图完成复兴汉室，统一天下的大业。这就是《出师表》。

2、解题“表”

“表”是臣下向君王上书言事的一种文体。表文的一大特点是陈述衷情。学习这篇文章，要注意领会诸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中诸葛亮的一些名言。

（二）朗读

1、可叫三四名同学朗读课文。朗读前提出要求：字音正确、句读分明。

2、读毕酌情讲评。

（三）默读。

让学生各自默读课文，参看课本注释，弄懂词句意思，有不解之处，当堂提出。

四、说作业

1、诵读课文，熟悉内容。

2、初步理解并概括各段内容。

出师表教案【篇3】

教学目标

1．学习本文融情于议论、叙述，以情动人的写法方法。

2．了解奏表的特点，了解诸葛亮的治国主张。

3．领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三项建议的借鉴意义。

教学重难点

掌握本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点。

学情分析

九年级学生已有两年的学习古文的历史，掌握了一定的学习古文的经验，因而疏通文意不是教学的重点，针对这篇表文情辞恳切的、感人至深的特点，特制定出的教学重点是有条有理地将此名篇读出深度，读出情味。而蜀汉发展和出师北伐的历史背景学生知之甚少，可这一点利于激趣学习，二者可以帮助学生更进一步认识诸葛亮两朝老臣的忠诚形象，所以有必要适当介绍。

课时安排一课时

教学过程设计

一、对联导入，激发兴趣

1．今天，老师带来了三组被打乱的诗句，想请同学们把他们重新组合完整。(出示打乱了的对联)：

出师一表真名世，夜半挑灯更细看。

出师一表通今古，远比管乐盖有余。

出师一表千载无，千载谁堪伯仲间？

2．诸葛亮的情况，你能给大家做一个介绍吗？

诸葛亮，字孔明，号卧龙先生，三国时期著名的军事家，政治家。青年时隐居乡间耕种，后来，受刘备“三顾茅庐”，出山相助其完成大业。他舌战群儒、草船借箭、巧借东风、火烧赤壁、三气周瑜、七擒孟获、、空城退敌、六出祁山，一生辛劳，万古流芳，成为人们心目中智慧的化身。

智慧的确是诸葛亮身上耀眼的光芒，除此而外，他忠诚报人的品格也令后人所称道。这三句诗中提到的《出师表》就是力证。

二、感知学习

1．默读课文(1～5自然段)诸葛亮“言”了些什么？

同学回答问题，大致梳理文意。教师适时落实字词并板书要点。

教师引导学生：课文中摘引原句，说清楚诸葛亮所言的主要内容，语言要简洁明了。

要点：宜开张圣听；昭平明之理；宫中之事，悉以咨之；营中之事，悉以咨之；亲贤臣，远小人。

2．请把这几条意见进一步综合归纳，思考：

诸葛亮是从哪几个方面提出建议的？其中最关键的是哪一条？为什么？

明确：三个方面的建议：

1．广开言路；2.赏罚公平；3.亲贤远佞。

其中最关键的是亲贤远佞。因为刘禅是个比较昏庸、容易受身边佞臣蛊惑的君主，如不亲贤远佞，就会出现“妄自菲薄，引喻失义”“偏私，使内外异法”等情况，再好的方针、政策也不能贯彻执行。其中“亲贤”更重要，“开张圣听”是不能只听身边小人的谗言，对贤臣更是要“亲之信之”，要“咨诹善道，察纳雅言”等，这些都是开导刘禅要“亲贤”。

3．给出“表”的概念，交代文章背景。

针对以上总结的内容，诸葛亮为什么会涕零？

三、内容探究

教师出示设计好的问题，引导小组内、班级内讨论。

再读课文，联系补充背景素材，思考、讨论、交流。

1．分析原文语句：先帝创业未半而中道崩殂。(未半、中道背后的含义)

2．分析原文语句：益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。(疲弊、危急存亡的局面在哪些背景中可以看出？)

补充背景材料：

公元207年刘备“三顾茅庐”请诸葛亮出山。

公元220年，曹丕建魏；公元221年，刘备建汉；公元222年，孙权建吴。三国鼎立局面形成。

公元222年，刘备为报东吴杀害关羽之仇，不顾诸葛亮、赵云等人的劝阻，与吴国在猇亭一战(即《三国演义》“火烧连营三百里”)，兵力大损，败走白帝城，次年病死。吴国夺取了荆州大部分地区。

当时三国的局势：

益州豪强及南方夷族发动叛乱。

魏国牢固地控制着全国的中心地区黄河流域，政治、军事、经济上占有明显优势。

吴国控制着长江中下游地区，经济力量比较雄厚。

3．追问：在此种危急情况下可不可以不出师北伐？

给出背景材料：白帝托孤。

刘备：“朕自得丞相，成其帝业，何期智术浅陋，不纳丞相之言，自取其败，羞回成都与丞相相见。今日病已危笃，不得不请丞相托以大事也。”

刘备：“‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’朕本待与卿等同灭曹贼，共扶汉室，不幸与卿等中道而别也。”

刘备：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大业。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”

诸葛亮：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”

刘备(对刘禅)：“汝与丞相从事，事之如父。”

刘备遗诏：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

联系原文语句分析：故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明。

小结：以上内容和背景可以总结出“出师难”。

4．诸葛亮的劝谏之难。

前文我们分析过，蜀汉当时处于益州疲弊的局面，但又有先帝托孤之事，先帝创业未半而中道崩殂，一旦出师，先不说伐魏能否胜利，大本营的安定就够让诸葛亮担心的，因此在出师之前反复叮咛。此时此刻的诸葛亮内心多么焦虑艰难啊！

小结：

以上内容可以总结出“劝谏难”，再和前面的“出师难”结合起来看，不难体会到诸葛亮在表文结束之时为何会“临表涕零”了。《三国演义》中诸葛之多智而近妖，而我们在《出师表》中看到了一个有血有肉、处境艰难，在矛盾中挣扎的“鞠躬尽瘁，死而后已”的人，而不是隆中一对天下就三分，羽扇一挥樯橹就灰飞烟灭的神。

5．带着对作者诸葛亮情感的体会，再读课文。

四、人物分析

请结合文章的内容，或《三国演义》中的情节，说说你看到了一个怎样的诸葛亮？

结束语：

一个个后来者，读《出师表》时扼腕叹息、仰天长叹或沉默思考。他们中有岳飞，有杜甫，有陆游，有文天祥，他们读《出师表》就像受到一种庄严的召唤。为他的凛然正气所感召，为他的忠义之举而激动，为他的淡泊之志所净化，带着这些人以及你对诸葛亮《出师表》的理解，读熟并齐诵《出师表》。(课件出示：岳飞手书《出师表》和杜甫、陆游、文天祥的诗句)

出师表教案【篇4】

教学目标：

1、背诵全文，培养学生文言文的阅读能力。

2、了解作者对后主提的三点建议。

3、学习本文融议论、叙述、抒情于一体的写作方法。

4、了解“表”的一般知识以及“以”的用法。

教学课时：两课时

第一课时

教学步骤：

一、解题，导入新课。

《出师表》是诸葛亮写给刘备之子后主刘禅的一篇奏章。诸葛亮，复姓诸葛，名亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，是当时著名的政治家、军事家。

蜀汉建兴（后主刘禅的年号）五年，诸葛亮为了完成先帝刘备统一全国的大业，准备出师北伐。后主刘禅昏庸无能，平时国事事无大小，都取决于诸葛亮。诸葛亮为了消除北伐的后顾之忧，因此上这篇“表”，希望国内政治清明，后方稳定，使他“北伐中原”的计划得以实现。

《出师表》是汉末以来“表”中的杰作，是一篇使人动感情的好文章，其人其文历来为后人所景仰。陆游曾赞道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”

表，是古代一种文体，是臣下向皇上陈情、请愿的一种奏章。

二、指导阅读课文。

（一）、正音：

疲弊(bì)陛下(bì)恢弘(hóng)驽钝(núdùn)裨补阙(bìquē)行阵和睦(háng)夙夜忧叹(sù)崩殂(cú)妄自菲薄(fěi)陟罚臧否（zhìpǐ）以彰其咎（jiù)

（二）、研读第1、2段。

1、结合文中注释阅读课文，并补充如下注释：

疲弊：比喻国家衰弱贫穷。

秋：引申为关键时刻。

盖：语首助词，可译为“原来”。

妄自菲薄：指过分看轻自己。

忠谏：忠于皇上的谏言。谏，读，臣下规劝皇上，向皇上提意见。

昭：读，诏示，显示。

刑：名词活用为动词，用刑，受罚。

光：名词活用为动词，发扬光大。

臧否：形容词活用为动词，奖励惩罚，表扬批评。

恢弘：形容词活用为动词，扩大发扬。

2、指导分析第1段。

（1）提问：作者指出当时蜀国的形势如何？诸葛亮向刘禅提的第一条建议是什么？

此诚危急存亡之秋也；开张圣听（广开言路）

（2）指导辨析词的引申义和“以”的连接作用。

复习“以”的介词用法──当“用、把、拿、凭”等意思讲，分析“以”作连词的用法。“开张圣听”目的是“以光先帝遗德，恢弘志士之气”，“以”连接目的，可译为“用”、“用来”。

“妄自菲薄”结果是“以塞忠谏之路”，“以”连接结果，可译为“以致”。

“以”用作连词，连接的大多是句子，句与句之间有一种逻辑上的关系，在朗读时要注意“读断”。

3.指导分析第2段。

提问：作者在此向刘禅提出的另一条建议是什么？

陟罚臧否，不宜异同──赏罚分明

4、研读3-5段。

1）、补充如下注释：

是以：因此，“以是”的倒装。

痛恨：痛心，遗憾，要注意与现代汉语的区别。

所以：表原因连词，要注意与现代汉语的区别。

计日而待：时间不长，屈指可数。

良实：形容词活用为动词，善良诚实之人。

亲贤臣，远小人：亲，亲近；远，远离。都是形容词活用为动词。

阙：通“缺”，缺点。

2）、作者在此向刘禅提出的第三条建议是什么？

“亲贤臣，远小人”

三、小结第一部分。

诸葛亮提出的三条建议是治国方针大计，特别是第三条“亲贤臣，远小人”是作者反复强调的。这三条在今天看来也还是正确的，可供借鉴。

四、布置作业

背诵第一部分

第二课时

一、复习导入

二、研读第二部分。

1、指导朗读6、7段。

2、补充如下注释：

躬耕：亲自耕种。躬，身体，此处是名词作状语。

闻达：声名远扬。

庶竭：希望竭尽。庶，读，连词，表希望。

驱驰：本义是策马前进，此处引申为奔走效劳。

托付不效：交给的任务没有完成。托付，动词活用为名词，指托付的事情。

尔来：从那时到现在。

3、思考：两段主要表达方式是什么？叙述的对象以及叙述的内容是什么？

这两段主要是追叙21年来的经历，陈述出师的理由，抒发报先帝忠后主陛下的心愿。表达方式是寓情于叙。例如第6段，作者在叙述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”这句充满感情的话，既高度概括了他追随先帝、为之奔走效劳的艰难历程，又抒发了他感恩报效的一片忠心。

三、研读第三部分。

1、朗读8、9段。

2、翻译第8、9段。

3、课文第8节对后主提出了哪些希望？

希望后主严格要求作者自己

提出三点希望希望严格要求朝廷诸臣

向后主本人提出希望

四、写法上的特点

文章第一部分主要是议论，第二部分主要是叙述，无论是议是叙都注入了作者报先帝、忠陛下，北定中原，兴复汉室的感情。所以第一部分是晓之以理，寓情于议；第二部分是动之以情，寓情于叙；第三部分是表决心，直抒殷切期望、感激与惜别之情。从以上简析可知，本文主要特点是议论、叙述、抒情相结合。

五、全文总结

本文是奏章，内容是陈述意见，提出政治主张，所以以议论为主。而作者为了使后主知道创业的艰难，勉励他以先帝为榜样，在文中兼叙了自己的身世与追随先帝的原因和以身许国的经过。同时在议论和叙事中，处处流露出殷切期望之情。全文既晓之以理，又动之以情，很有说服力。

六、布置作业

1、背诵全文

2、古今异义词：

(1)开张：今义是商店开始营业或商店每天第一次成交；本文中的古义是开放、扩大。

(2)痛恨：今义是深切地憎恨，古义是痛心和遗憾。

(3)卑鄙：今义是品质恶劣，古义是地位低微，见识浅陋。

(4)感激：今义是由衷感谢，古义是感动、激动。

(5)谨慎：今义是做事小心，古义是认真、慎重。

(5)开张：古义是扩大，今义是店铺开业

(6)痛恨：古义是痛心遗憾，今义是极为憎恨

(7)卑鄙：古义是低微而卑俗，今义是语言行为恶劣

(8)感激：古义是感动奋发，今义是深刻的感谢

(9)涕：古义是眼泪，今义是鼻涕

单音词古今异义的更多：先、崩、弊、诚、义、否(pǐ)、遗(wèi)、愚、阙、雅等。

出师表教案【篇5】

一、检查第1段背诵情况。

二、讲读第2段。

1、指定学生讲述这一段的大意，并点拨下列词语：宫中：借指皇帝宫廷里的官员。

府中：借代丞相府的官员。陟罚臧否：陟，上升，提升官吏；罚，惩罚；臧，善；否，恶。臧、否用作动词。合起来即罚臧否，奖善惩恶。

异同：偏义词，意即“不一致”。昭：表明，显示。形容词（明显）活用为动词。

2、分析这一段的结构层次。

三、讲读第3—5段。

1、齐读后指名学生讲述大意。

2、教师重点点拨有关词句：此皆良实：良，善良；实，诚实。这里指善良、诚实的人。形容词作动词。

以遗陛下：以之遗陛下，省略句。裨补阙漏：裨、补，同义词，补助、弥补。阙漏，缺点和疏漏之处。阙，同“缺”。

有所广益：广和益都是形容词作动词，扩大增多。全句的意思是：得到更多的成效。悉以咨之：悉，全部，都；咨，询问。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿来问他们。所：处所。此先汉所以兴隆也：这就是西汉兴旺发达的原因啊！所以，……的原因。倾颓：衰败，垮台。未尝不叹息痛恨于桓、灵也：没有一次不对桓灵二帝的作法感到痛心遗憾。这里包含着必须吸取前代皇帝“亲小人，远贤臣”的反面教训。作者不便提及刘禅的“亲小人”，因而称引先帝，以先帝的“叹息痛恨”来引起刘禅深思。

3、分析这三段的结构层次。

四、讨论问题。

诸葛亮写这篇表文的主要用意（主旨）是什么？明确：主要用意是希望后主“亲贤臣，远小人”。

其理由是：

（1）“开张圣听”“严明赏罚”是对刘禅“亲小人”而言；

（2）在人事安排上，为刘禅创造了“亲贤臣”的条件，强调亲贤远佞是关系到国家存亡的大事；

（3）亲贤远佞思想是贯穿全篇的。结尾部分，要刘禅听取贤臣的“兴德之言”。

五、布置作业。

1、熟读2—5段。

2、预习第二部分和第三部分。

课后记：

第三课时。

一、检查背诵情况，指名背诵第5段。

二、自读第6段，完成下面的练习。

1、选择题。

（1）“卑鄙”的意思是（）

A、（语言、行为）恶劣，不道德。

B、见识浅陋。

C、地位低下。

D、低微而鄙俗。

（2）“尔来”的意思是（）

A、从那时以来

B、你来

C、算来

D、从来

（3）下列句中“顾”的解释相同的两句是（）

A、三顾臣于草庐之中

B、顾野有麦场，场主积薪其中

C、将军宜往驾顾之

D、人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉

（4）下列句中“以”的解释相同的两句是（）

A、先帝不以臣卑鄙

B、一儿以日初时远，而日中时近也

C、寡人欲以五百里之地易安陵

D、今以蒋氏观之E吾必尽吾力以拯吾村

F、不以物喜，不以己悲

（5）“不求闻达于诸侯”这句话的意思是（）

A、不谋求听到关于诸侯的事情

B、不谋求在诸侯中做官扬名

C、不谋求让人知道我到诸侯那里去了

D、不想与诸侯商量大事

（6）“先帝不以臣卑鄙……遂许先帝以驱驰”全句的意思是（）

A、自己很有才能，因而先得先帝看重

B、追术当年三顾之遇，表明忠于蜀汉的历史原因

C、先帝恩宠备至，自己感恩戴德

D、赞扬先帝的知遇之恩，委婉批评后主不器重自己

2、“二十有一年”中的“有”同。

3、将“咨”字组成一个双音合成词，将“三顾臣于草庐之中”缩为一个成语。

合成词：成语：

4、翻译：“受命于败军之际，奉命于危难之间”。

参考答案：

1 、

（1）D（2）A（3）A、C（4）A、F（5）B（6）B

2、又

3、咨询，三顾茅庐

4、（略）

三、指名学生说说第7段的大意。教师重点讲解有关词句：以伤先帝之明：以致损伤了先帝的知人之明。庶竭驽钝，攘除奸凶：让我能用尽自己平庸的才智，铲除奸邪凶顽的敌人。庶，差不多。

四、讨论问题。

1、北伐中原的条件是什么？明确：南方已定，兵甲已足。

2 “受命以来……深入不毛”这一句表达了怎样的思想感情？今天应该怎样认识？明确：这句话概括了作者“受命以来”的心情和行动，说明他时刻以“报先帝”为念，深感使命沉重，不敢顾惜自己，努力做好“北定中原”的准备工作。五、分析第三部分的结构层次。板书：六、布置作业。背诵第三部分，预习第四部分。

课后记：

出师表教案【篇6】

教学步骤：

一、解题，导入新课。

《出师表》是诸葛亮写给刘备之子后主刘禅的一篇奏章。诸葛亮，复姓诸葛，名亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，是当时著名的政治家、军事家。

蜀汉建兴（后主刘禅的年号）五年，诸葛亮为了完成先帝刘备统一全国的大业，准备出师北伐。后主刘禅昏庸无能，平时国事事无大小，都取决于诸葛亮。诸葛亮为了消除北伐的后顾之忧，因此上这篇“表”，希望国内政治清明，后方稳定，使他“北伐中原”的计划得以实现。

《出师表》是汉末以来“表”中的.杰作，是一篇使人动感情的好文章，其人其文历来为后人所景仰。陆游曾赞道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”

表，是古代一种文体，是臣下向皇上陈情、请愿的一种奏章。

二、指导阅读课文。

（一）、正音：

疲弊(bì)陛下(bì)恢弘(hóng)驽钝(núdùn)裨补阙(bìquē)行阵和睦(háng)夙夜忧叹(sù)崩殂(cú)妄自菲薄(fěi)陟罚臧否（zhìpǐ）以彰其咎（jiù)

（二）、研读第1、2段。

1、结合文中注释阅读课文，并补充如下注释：

疲弊：比喻国家衰弱贫穷。

秋：引申为关键时刻。

盖：语首助词，可译为“原来”。

妄自菲薄：指过分看轻自己。

忠谏：忠于皇上的谏言。谏，读，臣下规劝皇上，向皇上提意见。

昭：读，诏示，显示。

刑：名词活用为动词，用刑，受罚。

光：名词活用为动词，发扬光大。

臧否：形容词活用为动词，奖励惩罚，表扬批评。

恢弘：形容词活用为动词，扩大发扬。

2、指导分析第1段。

（1）提问：作者指出当时蜀国的形势如何？诸葛亮向刘禅提的第一条建议是什么？

此诚危急存亡之秋也；开张圣听（广开言路）

（2）指导辨析词的引申义和“以”的连接作用。

复习“以”的介词用法──当“用、把、拿、凭”等意思讲，分析“以”作连词的用法。“开张圣听”目的是“以光先帝遗德，恢弘志士之气”，“以”连接目的，可译为“用”、“用来”。

“妄自菲薄”结果是“以塞忠谏之路”，“以”连接结果，可译为“以致”。

“以”用作连词，连接的大多是句子，句与句之间有一种逻辑上的关系，在朗读时要注意“读断”。

3.指导分析第2段。

提问：作者在此向刘禅提出的另一条建议是什么？

陟罚臧否，不宜异同──赏罚分明

4、研读3-5段。

1）、补充如下注释：

是以：因此，“以是”的倒装。

痛恨：痛心，遗憾，要注意与现代汉语的区别。

所以：表原因连词，要注意与现代汉语的区别。

计日而待：时间不长，屈指可数。

良实：形容词活用为动词，善良诚实之人。

亲贤臣，远小人：亲，亲近；远，远离。都是形容词活用为动词。

阙：通“缺”，缺点。

2）、作者在此向刘禅提出的第三条建议是什么？

“亲贤臣，远小人”

三、小结第一部分。

诸葛亮提出的三条建议是治国方针大计，特别是第三条“亲贤臣，远小人”是作者反复强调的。这三条在今天看来也还是正确的，可供借鉴。

四、布置作业

背诵第一部分

出师表教案【篇7】

适用年级：九年纪（上）

教学目标：

1知识目标：

A了解作者、创作背景以及表这种文体。

B指导朗读背诵，积累文言常识

2能力目标：

A理解“寓情于议”和“寓情于叙”的写作方法

B理解字句，培养学生文言文的阅读能力

3情感目标：

A了解诸葛亮严明赏罚广开言路的进步主张，初步领会诸葛亮对蜀汉的忠诚，学习他的爱国精神

B理解诸葛亮统一中国的愿望，批判地继承他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神

教学重点：

1指导朗读背诵，积累文言常识

2理解字句，培养学生文言文的阅读能力

教学难点：

1理解“寓情于议”和“寓情于叙”的写作方法

2理解诸葛亮统一中国的愿望，批判地继承他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神

教学设想：

1教学方法;

A讲解法使用这一方法，引导学生解读课文，积累文言知识。

B提问法让学生在整个课堂中伴随着“发现问题——解决问题”的模式，来完成对文本的学习。

C创设情景法通过对文本写作背景的梳理，为学生尽可能的还原作者当时的心境，让学生从对作者和创作背景的理解出发，来对课文进行解读，体悟文中所展现出的爱国情怀。

2教学时数；3课时

教学过程：

第一课时

一导入

同学们，这一单元的主题是“抱负与志趣”，围绕着这个主题，我们先后学习了孟子和墨子的文章。在文章中了解了他们各自不同的志向：

孟子，主张为道义舍弃他宝贵的生命。不知道大家还记不记得，他的文中这样写道“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义着也。”

而墨子，提倡为和平不计较个人得失。

在今天，我们将要去了解一个为了国家，鞠躬尽瘁、死而后已的人。

他就是——诸葛亮，今天，我们就一起来学习他的《出师表》。

二介绍作者，解题，文章创作背景

1提问：关于诸葛亮，大家对他有哪些了解，有意的同学起来说一下？

（学生答完之后，适当进行补充）

2指出“表”这种文体

表：封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。

3解题，介绍文章的创作背景

历史上有《前出师表》和《后出师表》，通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。我们将要学的也是《前出师表》。

《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。

三朗读课文，梳理字词读音

１教师范读课文，读得要感情，使学生产生共鸣。要求学生注意体会老师的读法，并注意一些字词的读音。

２指导学生朗读（片断），要求富有感情。

四、指导划分层次结构

引导学生围绕“出师”二字来分段，提出以下几个问题供参考：

A在国家危急的形势下，作者出师前向后主提出哪几条治国建议？

B作者采用什么方式向刘禅陈述他出师的理由的？

C在说明出师的理由之后，作为臣下，是否还要请求皇上批准他出师并表达这次出师的决心？

1学生根据教师的提示独立思考，拟出初步答案

2学生答问，师生共评（需板书）

请学生说出他的个人划分观点，如有不足，请学生进行补充，在一起归纳段意。

板书：第一部分（１－５）指明危机，提出建议

第二部分（６－７）追忆往事，陈述理由

第三部分（８－９）分清责任，表明决心

五理解分析第１、２自然段

1教师学生结合注释共同翻译课文，并重点注意一下词语的意思：

疲弊：指国家贫穷衰弱

秋：关键时刻

妄自菲薄：过分看轻自己

盖：原来

异同：偏义复词，偏向异

及：以及

为：做

2在译读课文的同时，思考讨论完成以下问题。(可以抽学生回答，不足之处再由教师进行补充)

A为什么说当时是“危急存亡之秋”？

B作者指出当时蜀国的形势如何？内外大臣如何表现？内外大臣这样做的原因是什么？大臣如此，做国君的应如何做？作者提出的两条建议是什么？

板书：开张圣听（广开言路）赏罚严明

3指导分析“以”的连接用法

A教师复习“以”的介词用法－－－“用、把、拿、凭”等。

B分析“以”连词的用法

学生思考这两段中的“以”哪些表达目的，哪些表达结果。

教师提问，学生不同意见可补充

板书：

以：表目的（用来）－－－以光先帝遗德，以昭陛下平明之理

表结果（以致）－－－以塞忠谏之路也

4指导背诵：

A要求学生理清每一段内的意义层次，顺着因果和作者思路默想、记忆、背诵。

如：形势危急－－－大臣表现－－－两条建议

B学生试着自己背

C抽优生背

5老师总结，引导学生学生诸葛亮的爱国精神

从文中可以看出诸葛亮具有以下的品质：知恩图报、忠诚坚贞、尽心尽职

六布置作业

1背诵1—2自然段

2预习3—7自然段

第二课时

一检查背诵

二分析课文３－５段

１指导朗读，要求有层次感

全班分三组，每组个读一段

２教师学生结合注释，疏通文意

重点注意下列字词：

是以：因此

志虑：志，志向；虑，理想，心思。

愚：诸葛亮的谦称

良实：善良，诚实

所以：“之所以”的简化，…的原因

痛恨：痛惜，遗憾

计日：计算着天数，指时间不远了。

３思考：

A第３、４两段写什么？

B第５段作者又提出了什么建议？又是如何提出的

师生共同分析，边分析边板书：

荐贤臣：宫中之事－－－先帝简拔之臣－－－裨补阙漏，有所广益

营中之事－－－先帝称能之臣－－－行阵和睦，优劣得所

提建议：亲贤远佞（正反教训）

４结合课后练习第2题，小结第一部分：

第2题问题：

A诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了哪几条建议？他反复陈说的是哪一条？为何反复陈说这一条？

诸葛亮提出的三条建议治国大计（广开言路、赏罚严明、亲贤远佞），特别是第三条“亲贤远佞”是作者反复强调的。

B讲解“寓情于议”的特点：

诸葛亮谈形势，教方法，摆先帝任贤事实，引历史经验教训，其目的都是希望后主能认识到必须亲贤远佞，才能修明政治，完成“兴复汉室”的大业的道理。这种把诚挚的感情、殷切的期望融合于摆事实、讲道理中的论证手法，就是“寓情于议”。作者之所以采用这种委婉的表达方式，意在使后主能容易接受建议，达到规劝目的。

三分析第二部分：

１．创设情境：

之前5段，讲的都是诸葛亮对朝廷的忠贞，他这样做的原因是为什么呢？

（可学生回答，也可教师讲述，视情况而定）

刘备“三顾茅庐”使诸葛亮万分感激，平时又言听计从，临终时也曾把儿子托付给诸葛亮。诸葛亮也一直在努力报效刘备的'知遇之恩，所以一生竭尽所能，“鞠躬尽瘁，死而后已”试图为刘备完成统一中国的大业。下面我们再学习６、７两段，看诸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。

学生齐读课文6—7自然段

２教师补充几下注释，学生思考自译课文，之后提出不明白的地方，进行讲解。

躬耕：亲自耕种．

闻达：声名远扬

庶竭：希望竭尽

尔来：从那时到现在

托付不效：交给的任务没有完成

3思考问题：

两段主要表达方式是什么？叙述的对象以及叙述的内容是什么？（要求扣课文中句子回答）

这两段主要是追述21年来的经历，陈述出师的理由，抒发报先帝忠陛下的心愿。表达方式是寓情于叙。例如第６段在叙述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”这句充满感情的话，既高度概括了他追随先帝、为之奔走的艰难历程，又抒发了他感恩报效的一片忠心。

昔日：生平志向感激原因廿年经历报先帝忠陛下

当今：出师理由

4结合这两段，讲解“寓情于叙”的特点

5讨论：“受命以来.....深入不毛”表达了作者什么样的精神？今天应该怎样认识？

引导学生从作者忠君的同时看到作者的责任感和使命感，从而努力学习，完成自己的责任和使命。

6小结第三部分层次：回顾历程，抒发感激之情

表示伐魏决心，报先帝忠陛下

五布置作业

1课后背诵课文３－７段

2预习翻译８、９段

第三课时

一检查复习：

抽两名学生分别背诵第一、二部分

二理解分析第三部分

１学生齐读８、９段，要求读出作者感情及诚意

２指导翻译第８段：这一段翻译较难，以老师讲解为主

３分析第８段层次：师生共析：

第１句是自请“出师”，表达“讨贼兴复”的决心，意志坚定

第２句是两个分句，是分清责任，提出期望

第３句表达感激之情

板书：请命出师－－－－表决心

叮嘱陛下：用贤臣－－－兴德之言

宜自谋－－－咨诹善道察纳雅言深追遗诏

受恩感激

４讨论：如果第１句话后面用分号，“以彰其咎”后面用句号，表达效果会怎样？

自由发言，有道理就行

（更换之后一是不能分清内外责任，二是不能突出作者请命出师的决心，三是内外大臣“兴德之言”顺势提出希望“陛下亦宜自谋”，不致使刘禅反感）

三结合课后练习第3题，分析句中包含的情感（如果课文中以讲解过的可跳过），并进行批判的接收

四朗读指导，进行背诵：

同样要求注意层次性，采用多种方式背诵相结合

五布置作业

1熟练背诵全文

2尽可能的默写全文（可分段进行）