国史大纲读后感

国史大纲读后感(合集10篇)。

书籍是人类进步的阶梯，在读作品中，让我感受到作者精妙的文笔。如何写一篇令人觉得不错的作品的读后感呢？以下由幼儿教师教育网小编为大家精心整理的“国史大纲读后感”。

国史大纲读后感(篇1)

《国史大纲》是一部简要的中国通史，用大学教科书的体例写成。内容包括自上古三代以迄20世纪中叶之中国历史的演变发展，尤其是经济与社会、***制度、学术思想的状况及其相互影响。全书力求通贯，便于读者明了治乱盛衰的原因和国家民族生命精神之所寄。本书成于艰苦的抗战年代，作者的忧患之情跃然纸上，对学生积极抗战，增强民族凝聚力起了积极作用。著者钱穆是著名的国学大师，江苏无锡人，原名恩，字宾四，民元改名穆。先生毕生著书70余种，约1400万字，在中国文化与中国历史的通论方面，多有创获，尤其在先秦学术史、秦汉史、两汉经学、宋明理学、近世思想史等领域，造诣甚深。

《国史大纲》的《引论》甚为重要，表达了著者的文化观、历史观与方法论。他指出，研究历史，撰写中国通史的目的在于：首先，能将我国民族以往文化演进的真相明白示人，为一般有志认识中国已往***社会文化思想种种演变的人们提供所必要的知识。其次，应能在旧史统贯中映照出现今中国种种复杂难解的问题，为一般有志革新现实的人所必备参考。前者在于积极的求出国家民族永久生命的源泉，为全部历史所由推动之精神所寄；后者在于消极地指出民族最近病痛的征候，为改进当前方案所本。这是钱穆撰写此书的主旨。

著者以独特的眼光注意把握时代的变迁，如战国学术思想的变动，秦汉***制度的变动，三国魏晋社会经济的变动等。钱穆的通史研究在立论的标准上反对以一知半解的西方史知识为依据，主张深入理解本民族文化历史发展的个性与特性。他又以整体与动态的方法，把国史看作是一不断变动的历程。他认为，几千年来的中国社会经济、***制度、学术思想是发展变化着的，而不是一成不变的。就***制度而言，综观国史，***演进经历了三个阶段，由封建统一到郡县的统一，由宗室外戚等人组成的政府演变为士人政府这自西汉中叶以后，由士族门第再度变为科举竞选，考试和选举成为维持中国历代政府纲纪的两大骨干。著者十分注意中国行政官吏选拔制度、士在文治政府中的地位、***权力与四民社会的关系。就学术思想而言，秦以后学术，不仅从宗教势力下脱离，也从***势力下独立，渊源于晚周先秦，递衍至秦汉隋唐，一脉相承，历久不衰。北宋学术的兴起，实际上是先秦以后第二次平民社会学术思想自由发展的新气象。就经济而言，秦汉以后的进步表现在经济地域的逐渐扩大，而经济发展与文化传播、***建设逐渐平等相伴而行，尽管在历史上快慢不同，但大趋势是在和平中向前发展。该书也分析了阻碍中国历史发展的"病态".如中唐以后的社会是一个平铺散漫的社会，***仍为一种和平大一统的***，王室高高在上，社会与政府之间的相隔太远，容易招致王室与政府的骄纵与专擅。又如社会无豪强巨富，虽日趋于平等，然而贫无赈，弱无保，其事不能全部依赖于政府，而民间又苦于不能自振。再如政府与民间沟通在于科举，科举为官后出现腐败等。这都是中唐以后的病态。宋儒讲学主要是针对这种种病态而发。然而宋以后不能自救，中国***进一步遭到损害。明代废除宰相，尊君权，以及清朝统治，皆背离了传统士人***、文治政府的精神。这些都是中国历史中的病态。挽救这些病态则需要一种"更生".这种更生是国家民族内部自身一种新生命力的发舒与成长。书中认为，我民族数百世血液浇灌的民族文化精神具有顽强的生命力，充满了生机，不仅能挽救自身病态，而且能回应西方文化挑战，争取光辉的前途。

《国史大纲》第一次明确地把文化、民族与历史三者联系起来考察，认为历史就是民族文化精神的展开和演进，研究历史的目的不但要厘清历史事实，更重要的要弄清事实后面所蕴藏的民族精神和文化精神，进而形成既有别于新考据学派，又不同于马克思主义唯物史观的新型历史观，成为二十世纪文化民族主义史学派的代表。同时，强调文化是民族国家认同的基础出发，对新考据学派所持的史学观进行了批评，集中彰显了中国的文化民族主义思想，这对抗战期间以史为鉴，从民族的记忆中找回自尊和自信，激发国人的民族意识，唤醒沉睡的国魂，发挥了重要作用。该书作为一部章节体兼顾纲目体的通史著作，突破了传统史学著作只重***制度的纲目体例，全方位展示中国不同历史时期的***、经济、文化、艺术、宗教等社会生活的全貌，鲜活了历史事实，还原了历史真相，这种全新的著史方法影响了一代又一代人。钱先生以史学为路标拓展新儒家思想，既突出儒学精髓，又接扬春秋传统，与以哲学思想为路径的现代新儒家交相辉映，建立了一柱擎天的新儒家史学。

总之，“以史为鉴可以知兴替”，我们可以从历史汲取经验和智慧。

文| 卢迪

国史大纲读后感(篇2)

一腔热忱的挑读一本繁体版的国史，还不是白话文，有那么一瞬间自己都觉得自己好神气儿。其实好多字不认识，没关系度娘来帮忙，好多句子超级干涩不懂，百度度娘劈里啪啦，开始就继续，知道多少算多少吧！

先理一理年代表“夏商和西周，东周分两段；春秋和战国，一统秦两汉；三分魏蜀吴，二晋前后延，南北朝并列，隋唐五代传，宋元明清后，皇朝至此完。”其实这些早都记不住了，一点点的看，刚好理一理朝代的顺序。书上每个时期每个朝代都有个帝系表，差不多每一年都有详细的事迹记载，尚书为最早的史书，有缺失，春秋为最早的编年史，然后有春秋，再有左传，以记载列国会盟与战争为主，再接着有史记，以人物为中心再有汉书，逐渐形成了我国的正史。自己看的最乱的是春秋与战国，一会这个兴起一会那个灭亡一会又是吞并，愣是没理出来个头绪。愚昧的以为春秋有五霸，原来还有那么多的诸侯国。

看到了国家的形成。赶着最后的两个小时去成博看了“秦蜀青铜展”。进入馆里第一眼看到的墙上四个象形文字“宅兹中国"，它出自何尊铭文，铭文记述了成王继承武王遗志，营建成周之事，而铭文中的“宅兹中国”是“中国”这个词的最早的来源，是这片华夏大地的名字。“中”字旌旗招展，“国”字长戈护疆，那一刻感叹不已，感叹汉字的如此神奇，也在刹那会想看书时中国是如何凝聚而成的。由氏族社会到奴隶社会再到封建社会，其实今天是为了回答问题才正经八本去查了何为“封建”，是分封管理的一种社会制度，我以前理解的就是压迫、残暴的代名词，还有指的旧思想，愚钝“封建老脑筋”“封建迷信”。现在这词在我这里是老词新解，虽然它其实一直在那里。

春秋和战国时期的历史典故成语特别多，“围魏救赵、不鸣则已，一鸣惊人、完璧归赵、卧薪尝胆、朝秦暮楚、睚眦必报、烽火戏诸侯。”好多好多，有的是战略部署，有的是隐忍为再次崛起、有的是人物性格、有的也是时局所迫。历史的遗留以各种姿态存在，不止于物，哈哈，呜呼再叹：“中国文化，精深博大，中国成语，乾坤雾里！”没有点历史文化你是听不懂滴，乖乖的好好学习国史吧。

学术在上古时期，仅仅是贵族阶级所特有的，即祭礼。巡狩、封禅都为古帝王的大礼，宗庙的“宰”和掌礼的“相”都是主持这些名分的人。颂词、祈祷文、誓书的保存便形成了历史。宗庙祝史兼掌占星气侯，使民间依时耕稼。随着周天子的衰败，史官流散到诸列国，得以学术的扩散，祭礼带有宗教意味与政治作用，，宗、政、学三者可以说为混为一体。坠落的过程中知礼的、有学问的'在下位，而不知礼的，无学问的却高居上层，问什么问这样呢？只能尴尬的理解字面意思，总之，王官之学流散民间，造就了百家学说的开端。最开端无疑是儒学，渐渐百家争鸣。

以前惭愧，啥也不懂，感觉这次看书，只看了小小的小三分之一，在我心中法家地位凸显，不得不说秦统一，商鞅功劳大，“废井田，开阡陌、实行郡县制”，使秦国的经济得到了巨大发展，完成了统治阶层的第一次集权，有了中国第一次版图。真的可以看出中国不愧是文明古国，不陈腐、求突破，当时有先进思想的贤士碰到了伯乐，都得到了重用，公子小白和管仲，秦王和范雎等，战国四公子养门客，有才能的如若毛遂自荐，都可有一番作为的，自古以来乱世出英雄的。

以前读历史，百般不愿意，现在重新学起，兴趣渐浓，看两页，听一天。开车、上班，只要有空闲就喜马拉雅，听春秋、听战国，还怂恿女儿听听山海经。不服老不行，记不住人、记不住时间，但是事情经过还可一，就是谁家谁谁打了另一家谁谁，然后怎么破的僵局，肯定是白话好理解一些。收获颇丰，比如以前只知乐羊子妻剪布劝学，不知乐羊也是魏国一战将，痛饮亲儿子的肉羹汤，含恨攻占中山国。当时战局的残暴，不禁让人毛骨悚然。

再想，鉴于自己还认不全字的白痴水平，是不是该改一下学习方法，嗯～好好想想，迎接新一轮的开始！

国史大纲读后感(篇3)

我读了《国史纲要》这本书，下面我来总结一下读这本书的感受：

当我开始读这本书我发现《中国史纲》这本书确实很形象地描写了当代历史，更进一步地通过经济、文化、制度等几个方面来写，我后来才了解这本书本来是作为高中及小学历史教科书而写，但遗憾地是其中只有上古篇完成，就作为一本教科书来说这是一本很好的书。而且我发现老师上课内容有些观点及史实也来自于《中国史纲》，所以这本书很重要，也很有用。说起《国史纲要》，便不得不说钱穆，以及当时的背景。1937年抗日爆发，钱穆仓促地从北平逃离至西南大后方，教学多年来的大量教材悉数失散，时中国面临国家存亡时节，钱穆有感于中国国运飘渺，尽管他本身相信抗战中国会赢得胜利，但也对中国的命运抱持最坏的打算。钱穆在云南乡下的偏僻之处，写下国史大纲，他是抱着中国人写中国最后一本史书的心情而着，盼若中国不幸败战覆亡，至少留给后人一本中国史书，让后人知道中国的历史及文明成就，激励后人复兴中国之心。

钱穆先生对历史的温情、敬佩与冷静无一不在本书中有所体现。钱穆先生没有讲一些历史上官场的尔虞我诈方面的内容，没有披露意识形态的桎梏，没有帝王将相的奇闻轶事浮于纸上，而是重点讲解了中国文化方面的发展历程，并在此基础之上提出了自己精辟的见解，同时他又不忘提醒后人如何对待和研究中国历史。从夏商周文明的探索，至春秋战国百家争鸣时期文化的繁荣，到秦朝一统天下建立封建专制帝国影响，到唐朝外交、经济、文化发展的中兴等等下来，贯穿整个历史的主线是文化。对于历史的更多的是敬意与冷静，而不是偏激与失之偏颇。如今事实是强势的西方文化盛行，国人数典忘祖，对自己古代灿烂的文化与优良传统的不自信，认为外国的才是好的，才是值得学习的，我们的本土文化受到了很不公正的待遇。可是在书中钱穆先生铿锵有力的表达了对中国文化无比的肯定及自信。这点让我敬佩不已。中华文明是世界上四大文明中唯一流传下来的古文明，需要保护更需要继承和发展。认可并理解我们的历史，对我们的历史文明抱有崇高的敬意，会增强我们的民族自豪感，这种民族的凝聚力，会让我们走得更快更好。大多数人在一些枯燥乏味的历史教科书的熏陶，熟知不少无用的典故，却对其民族的精髓与意义懵无所知，这犹如空呼爱国。此其为爱，仅当于一种商业之爱。如农人之爱其牛爱国是要有基础的，不知其源，怎知其性，不知其性，何谈爱国；知其原方能爱其本，不懂我国历史怎么能全心全意的为这个国家奉献？历史的意义在于知道我们国家的精神，学习民族的气质，正是这种内在精神与气质，支撑着我们的历史延绵不绝，历史是一个国家的骨架，后人如若不知，谁来继续这个庞大构架的扩充？我们有别于其他民族的核心，就是独特。换句话说就是我们民族的精神与气质。这就是我们研究历史的现实意义。所以说历史并非毫无价值。相反，历史的价值是普世的。

《国史大纲》前言里指出了研究历史的意义。很多时候我们在说为什么要学历史的时候，都会说这么一句话：以史为鉴。问题是鉴个什么呢？当年明月在《明朝那些事》后记里说，已史为鉴是不可能的，历史总在不断的重复不断的上演，该发生的一千年前会发生，一千年后还会发生，该犯的错误还是会犯。《国史大纲》前言里说，一个国家的国民，尤其是知识线在水平线上的国民，对本国过去的历史，应该抱有一种温情与敬意，不妄自菲薄，不狂妄自大。这样的人多了，对自己民族文化理解更深入，国家才有向前发展的希望。评判历史人物或历史朝代之所作所为不仅要站在现代的高度去俯瞰全貌，而且要走进当时的环境中去体察其目的、背景。有可能以现代标准谓之野蛮的行为，在当时是进步是科学是有效的。秦皇汉武历来是争议极大的两个帝王。其实争议双方都有道理，暴君也好伟人也罢，因为彼此观察角度不同。我以为如果以秦汉背景分析以后世之影响力去考核，秦皇汉武都是伟大的皇帝。比如始皇帝刑法苛严，然背景是大乱之后的一统，乱世宜用重典，不严如何凝聚天下？何况苛严是有法可依，并非任意妄为。当然重典也应有度，只是这个度两千年后无法精确计算。若以现代法律衡量，秦皇汉武枪毙一百次都不够，最符合标准的不是袁世凯就是伪皇帝溥仪，如此岂不荒唐？再比如修秦陵、建长城，难道劳工们仅仅是被武力逼迫不得已而为之吗？若如此，其工程质量可想而知，然结果却是千年不朽。民工的责任心何来？关于秦暴政的来源多为汉代史家所载，如同清否定明一样，我们不能否认汉代史家们有偏公允的可能。

钱老提到了历史资料和历史知识两个概念，使我恍然大悟，我一直以来所谓的喜欢历史原来只是喜欢历史资料，因为这样能显得自己很博学，在目前史学教育极度欠缺的情形下比较能吸引人眼球，现在想想简直是亵渎了历史，可以说我以前对于历史是急功近利的。其实一开始没想到这是本教科书，一直以来想看久远年代的史书，潜意识里觉得只有这样才陪得上历史二字，可是钱老这本书虽是教科书，但其服务于政治的意味不浓，其根本思想乃对于历史的思考和反思，探究中国是如何兴盛起来，又是如何沦落到如今这种地步，钱老期望在这种反思中寻求拯救当下中国的方法及思想。

本书的引论部分详尽地阐述了钱老的历史观，看后受益匪浅。本书成书于中华民族历史上最黑暗最艰苦的时代，凝聚了作者对于本民族的强烈热爱以及对于当下的社会深刻思考，当时史学界出现了三个派别，传统、革新、科学，作者认为时下的历史俨然成为政治的宣传工具，例如，书中写到：革新派主张中国自秦汉以来两千年，皆专制黑暗政体之历史也，又曰：二十四史乃帝王之家谱，他们眼中的中国历史皆以专制黑暗一语抹杀，他们把当下之病症，一切归罪于两千年来之专制。显然这是种很偏激的思想。然清帝退位，并没有带来他们所期望的改变，他们又把矛头指向文化，曰：中国自秦汉以来两千年，思想停滞无进步，而一切事态，因亦相随停滞不进、两千年来思想，皆为孔学所掩弊。而同时也有极力推崇古代思想的思想。由此可见，当时的史学完全沦落为政治的工具，这是作者所不愿看见的，我们对于自己历史要分清什么是糟粕什么是精华，而后择而取之。

看到南北朝后我就开始看近代史部分了，我觉得目前官方的近代史教材都是经过过多的处理过的，我们都希望知道真实的历史，我们认为这是每一个中华民族子孙所享有的了解我们民族过去发生了什么事的权利。钱老生活在那个年代，又以其高度严谨负责的态度撰写的这本书，应该有很高的真实度。

对比一下现行历史教材的基本体例，区别还是很大的。一是用词概念。钱穆沿袭的都是传统史家的词汇党争、王霸、民变、流寇这些在今日教材的话语体系里或已不用，或者变为农民起义，泾渭分明。二是基本立场。钱穆分析北宋军事积弱，包括幽云屏障之失、内政不振、武备朽钝、兵制欠当、地方无权等等，而今日教材几乎只论朝廷腐败一点。相比而言，钱穆至少部分地接受当时的进步观念，认为革命整体是合理的，虽然仍旧视大多数民变为灾难。（但事实上中国的全部农民起义的确都不曾给社会带来本质的进步，倒是破坏极大，因为主导者往往本身只是流氓无赖，除非像刘邦、朱元璋广得读书精英辅助，方能成事。）而现行教材几乎是死守人民必革命进步，朝廷必腐败反动的思维定势雷池不敢稍动。而很显然地，要成为有知识之国民，绝不应该满足于信守那些不许讲道理、不容置疑的定见。除这两点外，在民族观念、政治局面传承流变等方面，钱穆的观点也与现行教材不同，因为教材是以政治观点为纲组织史实，而钱穆以历史观点为纲，虽然都是信念决定论点，然而政治观点显然要比个人化的历史观点僵硬，所以现行教材与这部六十多年前的教材相比，也要僵硬、枯索一些。

《国史大纲》的作用主要是思想层面的，其主旨则在发现其相互影响，及先后之演变发展，以作国人如何应付现时代之种种事变作根据之借鉴。这说明作者的主要意图是记述历史以对时事及后世造成影响。钱穆先生写《国史大纲》可谓用心良苦，他通过这本书表达了自己对国家和民族的信心和希望。

那么我们应该以一种什么样的态度去看本国历史呢？先生说要怀有一种温情与敬意，不会对本国历史抱一种偏激的虚无主义，即视本国已往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意。历史总有值得借鉴的地方，不可能是一无是处的，鉴古而知今，历史总能带给我们温情。亦不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，（此乃一种浅薄狂妄的进化观，对历史毫无敬意可言）而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人，此乃一种似是而非之文化自谴，前人不知后事，只是各行其是，焉能以己之过而责之于前人之身？总而言之，我们应该带着温情与敬意，带着能够鉴古而知今的心态去学习本国历史，才能学以致用，才能报效祖国。

简单的举个例子，官方历史教科书中，打着扶清灭洋口号的义和团，是以一个正面角色出现的，讲他们如何爱国，而没有提到他们的愚昧和残忍，而本书有较为详实的阐述。不过我要说明一点，知道历史是一方面，如何看待又是一方面，我们知道了义和团的残忍就可以了，毕竟在列强野蛮入侵我们的时候，给我们造成了无法估量的伤害，对他们的任何残忍都是应该的，我们永远不会忘记那段令人心痛的历史，我们要以此时时勉励自己，努力让祖国富强，让中华民族迄立于世界的东方！

读这本书以后我收获很大，对于中国古代历史得到了深刻知识，满足了我个人在这方面的需求，由于时间关系虽然我没完整地读完这本书但我了解还是比较深刻，通过读这本书我对中国古代历史的兴趣更加提高了，具有魅力的中国古代历史浮现了在我眼前，虽然是过去但值得研究

国史大纲读后感(篇4)

平常我喜欢看书，上大学时去的最多的地方除了篮球场、自习室和实验室就是图书馆。几乎每个星期我都会去一趟图书馆。如果因为学习或其他事情很忙，长时间不看书，心里就会不踏实，总觉得缺点什么。

我喜欢广泛地看书：从《春秋左氏传》的动辄火拼到《铁凝散文集》的细腻描写宛如细水长流，从《金属材料学》的宽泛讲述到《固体物理》的严谨推导，从《老人与海》的硬汉形象到《飞鸟集》的恬淡老人，从《诛仙》中张小凡的执着到《梦里花落知多少》中三毛的哭泣，书籍一直陪我走过了大学四年，从来不离不弃。

独乐乐不如众乐乐。在这里，我想向大家推荐一本书：《国史大纲》，作者钱穆。钱穆老先生是我最尊敬的人之一。钱老写过很多关于历史的书，我都喜欢看。其中尤其喜欢看钱老的《国史大纲》。读这本书最大的感受是从书中感受到钱老对祖国的强烈的热爱。大师对祖国的热爱跃然纸上！

《国史大纲》是让人尊敬的，因为她有一个让人尊敬的作者。钱老在《国史大纲》的序言里说，编写该书的背景为抗战时期北大、清华等大学都迁入昆明成立西南联大，钱老任教于西南联大，苦于没有合适的给学生讲历史的教材，于是在战火中编写了该书，历时数载。如此认真写书的作者现今社会不多。而钱老只上过小学，但博学笃志，终成大家。只钱穆的名字就足以让人高山仰止，景行行止。

《国史大纲》是让人温暖的。整本书大师对祖国的热爱一直温暖着看书的人。打开书序言就可以看到“当信任任何一国之国民，尤其自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知，所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往已往历史之温情与敬意。”我喜欢看历史类的书籍，对历史的要有“温情”是我第一次听说。我们接受的高等教育要求我们要像旁观者一样看待历史，看历史不应该带有感情。《国史大纲》让我们从另外一个角度看待历史，这对于喜欢尝试的年轻人来说无疑是相当具有诱惑的。

《国史大纲》是让人兴奋的。继续往书后翻看，钱老没有让人失望。钱老写到中国的思想家孔子比西方的思想家苏格拉底等人早几百年。常常听到中国比西方国家落后，对于自信越来越少的中华民族人民而言，看到这页几行字无疑是让人兴奋的！骄傲的！

《国史大纲》是发人深省的。接着看书，我们可以了解到汉唐详细的税制，农民需要缴纳包括徭、赋、役等多种税，最高时可以达到三分之一，低的时候也有十六分之一。对比现今政府取消农民的举措，令人称赞！我们还可以看到历史不一定就严格按照奴隶社会——封建社会——资本主义社会划分。

我们一直的印象是中国有长达两千年多年的封建社会，其实不然。因为到了汉朝权力机关已经由之前的皇帝代表的贵族统治转为丞相代表的士人阶级组成的政府和皇帝代表的贵族一起统治。丞相对皇帝负责，皇帝如果不称职也会受到弹劾。王莽走向政治舞台中心就是很好例子。到了隋朝的科举制度使选拔人才也有了公开客观的标准。这表明中国已不再是君主专制，而封建社会的标准是皇帝代表的贵族统治形式的君主专制。因此不能认为中国有长达两千多年的君主专制的封建社会，中国社会形态是具有中国特色的。这点可以推广的生活、学习以及工作。

《国史大纲》是简练的。我看过黄仁宇的《万历十五年》，那也是一本好书。也从一个特别的角度来看待历史。在视角方面可能《国史大纲》逊于《万历十五年》，但是在用词方面后者远逊于前者。中国汉字的美在《国史大纲》中体现得淋漓精致。

《国史大纲》是完整的。就像完美的东西是不存在的一样，《国史大纲》也有瑕疵。该书在关于民族方面有些偏激，在阅读时需要特别注意。但是这些掩盖不了大师的魅力，恰恰显示出大师不是神一样不可靠近，他也是有血有肉的人，具有感情的人。

《国史大纲》远不止是一本完整的、简练的、发人深省的、让人兴奋的、让人温暖的、让人尊敬的书。有些收获只能意会，无法言传。这里我向大家推荐这本书，分享我读这本书的快乐！

国史大纲读后感(篇5)

《国史大纲》阅读起来是非常有难度的，首先是它的竖排版式，这种版式很考验人的耐性。其次在于它的小字注释，有些比正文更加难懂。对于我们这些文言文不是太好的人来说读国史大纲简直是一种“折磨”。先不讲它的内容，他的书面排版就很锻炼人，就很有挑战性，其次对于自己的文言文水平也很有帮助。虽然全书没有读完，但从中学到了很多，收获了很多，也有很多的感想。

这本书是一本简要的中国通史，与以往的历史教科书不同。说起历史教科书是怎么样的，大家恐怕都不会陌生。以分阶段的社会进化史为纵线，阶级斗争为轴线，从政治辐射到经济文化教育等方面，条目虽然清晰，但文字干枯发涩，千篇 一律。然后我们学生就死记硬背，不质疑书本，没有独立思考。这根本不是学历史，这是把意识形态强行灌输到人们的潜意识中去。这样死记硬背却没有对历史的反思，即使将整本课本都背的滚瓜烂熟，也不知道中国是怎样形成，怎样兴盛起来的，又是怎样落后下去的。像义和团运动那部分，书上只说这场运动是如何爱国，如何轰轰烈烈，一点没提那些团民是如何愚昧，如何残忍。爱国主义教育固然重要，但不能理性对待就容易变成民粹主义，只知帝国主义罪恶，不知我们怎么给了帝国主义罪恶的口实。而该书有简有繁，概述了中国从古至今的历史，重点描写了各朝的经济、政治制度及思想状况，重点的重点是以上的种种造成的影响。整本书都突出了他深入理解本民族传统与文化的个性与特性的主张。这本书写出了中国曾经的强盛和病态。和强盛一样，《国史大纲》一书也特别突出了中国历史上的种种弊病，包括政治、经济、思想等等方面的某些病态的、不合常理的东西，如书中提到的中唐以后中央与地方统治上的冲突与弊端等。

对于书的结构，钱穆先生也提出了自己的思路，从政治制度、经济状况和思想文化三个方面梳理社会的变化。经济是基础，政治制度和思想文化是上层建筑，经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础，这样的论述在宏观层面还可以，但到了微观层面就容易纠缠不清。仅就政治制度的演化来说，在漫长的农业经济时代，经济基础变动不大，但政治制度却有了不少的变化，书中把它归结为这样一条线索，秦之前家国不分，王室即是政权，大臣皆为天子私臣；秦至唐是王室政权逐渐分开的过程，王室高高在上，丞相作为朝廷领袖是政权的最高行政长官，门下执行中书封驳，读后颇有点君主立宪的错觉；从宋开始君主集权加剧，但丞相仍然是公认的领袖，直到明太祖出私心废宰相直领六部，王室和政权又合二为一，所以先生才会借助顾炎武说出“我朝政事崩坏皆从太祖废宰相始”的话来。反过来，专制的政府为自己的利益又限制了民间经济的生长，否则在明一朝已经出现了资本主义的萌芽；出于同一原因，专制的政权用八股文钳制人民思想，从此思想界再无出现大师的可能。明朝的历史表明，政治经济文化谁决定谁这个问题远不像结论表明的那样清晰。对此，先生持有的似乎是一种混合的观点，在某一具体时期，重点论述其中的某一部分，战国时期以思想流变为核心，两汉以制度变化为核心，三国两晋南北朝以思想和经济变化为核心。在特定时期某一部分会占主要地位，影响其他两部分，形成那个时期的主要风貌。

钱穆先生是主张改良的，认为革命是一种极端，是矫枉过正。这个观点我是不太赞同的，因为所谓的革命，必然发生争斗，那么这样的争斗必然是双方的，钱先生的这种想法有点不符合现实，就拿我们党与国党的斗争，如果不革命，那么我们能救人民与水火之中吗？显然不能。而且如果只有一方赞成和平解决问题，而另一方不赞同，那么如果和平一方不去斗争，那么他的结局只能是被非和平一方所灭。

革命是否正确，站在不同立场上的人有不同的结论，但社会的持续进步不能单靠革命的带动，则是确定无疑的。小布什有句名言，人类最伟大的发明是将政治家关进了笼子，我现在是站在笼子里给你们说话。成熟政治的产生有赖于社会理性的共识，找到病根再抓药，这样才能不断进步。从这个角度来说，钱穆先生理性积极的态度是可贵的。

据了解《国史大纲》是37年抗战时，钱穆先生恐怕一旦战争失败，中国会彻底消亡，于是抱着写最后一部中国人的历史资料的悲壮心情进行写作的，字里行间无不体现出他的高傲的民族主义情绪。

《国史大纲》整本书是一个感情的蕴含物，它传递了钱穆先生对中国以及中华民族的希望。这一点在所有的历史著作里都是可贵的。一部饱含感情的的书远比一部生硬的书有趣味、有意义。《国史大纲》的作用主要是思想层面的，其主旨“则在发明其相互影响，及先后之演变发展，以作国人如何应付现时代之种种事变作根据之借鉴”。这说明作者的主要意图是记述历史以对时事及后世造成影响。钱穆先生写《国史大纲》可谓用心良苦，他通过这本书表达了自己对国家和民族的信心和希望。他在本书的《引论》中表达了自己的历史观、文化观与方法。他指出：研究历史、撰写历史的目的在于：（1）能将我国民族以文化演进的真相明白示人，为一般有志认识中国以往政治社会文化思想种种演变的人们提供必要的知识；（2）应能在旧史统贯中映照出现今中国种种复杂难解的问题，为一般有志革新现实的人所必备参考。我对这两种目的不能很好的理解，但也知道钱穆先生用心良苦，一方面积极探索救国源泉，回到历史中反思；另一方面又把弊端列出，供世人参考。他还指出，国人不能懒于寻找自己救国的方法，不能一味学习甚至沿袭他人；他还特别强调中国历史的特殊性，指出要在实际基础上以中国的历史为指导研究中国现状并寻找出路。

钱先生在书的前言曾写到：不能理性对待国史不能算是懂得历史的人，不懂历史就不是一个有知识的公民。但对于历史我们需要了解，需要铭记，但不能总是沉浸于历史，不能总是生活在过去。

国史大纲读后感(篇6)

《国史大纲》是一本简要的中国通史，跟我们之前读过的《中国史纲要》有一点相似，但二者的侧重点完全不在一个地方，从目录我们就可以看出来：《中国史纲要》着重讲每一个历史时期的特点，包括这一时期的衣食住行；而《国史大纲》则更为严肃，围绕一朝政治，兴起灭亡。

另外，作者的文风也截然不同，《中国史纲要》的作者翦伯赞具有很强的逻辑性，每个时期有代表的地方都会自然地提及，并配以实例和自己的讲述，像一本历史故事一样；而《国史大纲》完成于抗战年代，所以书中字字透露出了作者钱穆的忧患情绪，他像一个历史的诉说者，把最主干的部分立在那里，用迫切的话语唤醒人们去改变，更加醒目，更加清晰。

例如书中有一段钱穆痛切警示国人的话语：国人懒于探寻国史真谛，而勇于依据他人之说，因而肆意破坏，轻言改革，则自食其恶果。他反复强调中西文化演进不同，不能简单地用西方历史来套用中国历史，必须肯定不同国家民族之间文化的特殊性、差异性，以及文化价值的相对性。读到这里仿佛感觉到，这不是一本历史书，而是一本政治书了。读它的收获不在于了解这一段历史的概况和特点，对问题的分析、对精神的培养、对当今的警示恐怕是我们从中可以得到的更大收获。

有人说近现代史有许多大家，但要真想读，就读钱穆。这句话我很赞同，虽说之前也看过《中国史纲要》，虽然同是中国通史，但带给我的感受却截然不同。同样是关于历史的介绍，从钱穆的介绍中，我们除去历史，还能得到更多关于哲学、政治、价值之类的东西，他是一个真正关注学术的人，真正学养深厚，融会贯通，他把对中华民族的热忱记录于纸背，用历史作为嘴巴，讲出心底的感情，讲明未来的政治。

价值决定人生，什么样的价值观，决定一个人拥有怎样的人生。钱穆的价值观决定了他独树一帜的风格，学术深厚，态度也端正，只有学品人品都值得夸赞的人才可以称作大家，在我心中，钱穆是这样的一位大家，我读他的思想，渴望从中获取一丝的领悟，渴望受到他一丝的影响。

国史大纲读后感(篇7)

本文《《国史大纲》读后感1000字以上》由读后感大全整理，仅供参考。

《国史大纲》是一部简要的中国通史，用大学教科书的体例写成。内容包括自上古三代以迄20世纪中叶之中国历史的演变发展，尤其是经济与社会、政治制度、学术思想的状况及其相互影响。全书力求通贯，便于读者明了治乱盛衰的原因和国家民族生命精神之所寄。本书成于艰苦的抗战年代，作者的忧患之情跃然纸上，对学生积极抗战，增强民族凝聚力起了积极作用。著者钱穆是著名的国学大师，江苏无锡人，原名恩，字宾四，民元改名穆。先生毕生著书70余种，约1400万字，在中国文化与中国历史的通论方面，多有创获，尤其在先秦学术史、秦汉史、两汉经学、宋明理学、近世思想史等领域，造诣甚深。

《国史大纲》的《引论》甚为重要，表达了著者的文化观、历史观与方法论。他指出，研究历史，撰写中国通史的目的在于：首先，能将我国民族以往文化演进的真相明白示人，为一般有志认识中国已往政治社会文化思想种种演变的人们提供所必要的知识。其次，应能在旧史统贯中映照出现今中国种种复杂难解的问题，为一般有志革新现实的人所必备参考。前者在于积极的求出国家民族永久生命的源泉，为全部历史所由推动之精神所寄；后者在于消极地指出民族最近病痛的征候，为改进当前方案所本。这是钱穆撰写此书的主旨。

著者以独特的眼光注意把握时代的变迁，如战国学术思想的变动，秦汉政治制度的变动，三国魏晋社会经济的变动等。钱穆的通史研究在立论的标准上反对以一知半解的西方史知识为依据，主张深入理解本民族文化历史发展的个性与特性。他又以整体与动态的方法，把国史看作是一不断变动的历程。他认为，几千年来的中国社会经济、政治制度、学术思想是发展变化着的，而不是一成不变的。就政治制度而言，综观国史，政治演进经历了三个阶段，由封建统一到郡县的统一，由宗室外戚等人组成的政府演变为士人政府这自西汉中叶以后，由士族门第再度变为科举竞选，考试和选举成为维持中国历代政府纲纪的两大骨干。著者十分注意中国行政官吏选拔制度、士在文治政府中的地位、政治权力与四民社会的关系。就学术思想而言，秦以后学术，不仅从宗教势力下脱离，也从政治势力下独立，渊源于晚周先秦，递衍至秦汉隋唐，一脉相承，历久不衰。北宋学术的兴起，实际上是先秦以后第二次平民社会学术思想自由发展的新气象。就经济而言，秦汉以后的进步表现在经济地域的逐渐扩大，而经济发展与文化传播、政治建设逐渐平等相伴而行，尽管在历史上快慢不同，但大趋势是在和平中向前发展。该书也分析了阻碍中国历史发展的"病态".如中唐以后的社会是一个平铺散漫的社会，政治仍为一种和平大一统的政治，王室高高在上，社会与政府之间的相隔太远，容易招致王室与政府的骄纵与专擅。又如社会无豪强巨富，虽日趋于平等，然而贫无赈，弱无保，其事不能全部依赖于政府，而民间又苦于不能自振。再如政府与民间沟通在于科举，科举为官后出现腐败等。这都是中唐以后的病态。宋儒讲学主要是针对这种种病态而发。然而宋以后不能自救，中国政治进一步遭到损害。明代废除宰相，尊君权，以及清朝统治，皆背离了传统士人政治、文治政府的精神。这些都是中国历史中的病态。挽救这些病态则需要一种"更生".这种更生是国家民族内部自身一种新生命力的发舒与成长。书中认为，我民族数百世血液浇灌的民族文化精神具有顽强的生命力，充满了生机，不仅能挽救自身病态，而且能回应西方文化挑战，争取光辉的前途。

《国史大纲》第一次明确地把文化、民族与历史三者联系起来考察，认为历史就是民族文化精神的展开和演进，研究历史的目的不但要厘清历史事实，更重要的要弄清事实后面所蕴藏的民族精神和文化精神，进而形成既有别于新考据学派，又不同于马克思主义唯物史观的新型历史观，成为二十世纪文化民族主义史学派的代表。同时，强调文化是民族国家认同的基础出发，对新考据学派所持的史学观进行了批评，集中彰显了中国的文化民族主义思想，这对抗战期间以史为鉴，从民族的记忆中找回自尊和自信，激发国人的民族意识，唤醒沉睡的国魂，发挥了重要作用。该书作为一部章节体兼顾纲目体的通史著作，突破了传统史学著作只重政治制度的纲目体例，全方位展示中国不同历史时期的政治、经济、文化、艺术、宗教等社会生活的全貌，鲜活了历史事实，还原了历史真相，这种全新的著史方法影响了一代又一代人。钱先生以史学为路标拓展新儒家思想，既突出儒学精髓，又接扬春秋传统，与以哲学思想为路径的现代新儒家交相辉映，建立了一柱擎天的新儒家史学。

总之，“以史为鉴可以知兴替”，我们可以从历史汲取经验和智慧。

文| 卢迪

国史大纲读后感(篇8)

读《国史大纲》的的第二阶段已经告一段落，已经减少了第一阶段看书的那种生涩感，当时看着繁体字相当头大，现在联系着上下文的理解好多了，有可能也是第二阶段所看的内容在朝代上跨度不大，所以没有在借助喜马拉雅了，度娘嘛还是没少用了。看书的速度还是不快，时间调整的不好，这一点还需要好好计划，挤出充足的时间细细读书，但是每年到腊月公司的情况，挤出的时间就想睡觉啊。

这一阶段看的是西汉、东汉、三国、五胡十六国，南北朝时期，刚刚一统的中国，又开始四分五裂了。西汉自汉高祖到平帝共经历了二百二十一年，王莽从摄政到建朝灭亡共经历了十八年。汉高祖得天下，“封同姓王，封功臣为侯”，所以政府的组成人员分为四种，第一类人是宗室，第二类人是以军功受封的侯。第三类是富人，这些人选为郎、吏。第四是杂途即文学、儒士。王莽以后，汉宗室光武复兴，成为东汉，一共十三帝，共一百九十六年。

这个时期的政府是可以分为两个部分的，一是王室二是政府，王室又分为王室自身、外戚、宦官。东汉诸帝大部分童年即位、或者夭折，以及绝嗣，所以多母后临朝，母后后面是一个大的外戚集团，宦官也在王室与政府之判分下也得到了地位。没有向心力，只顾自己的集团利益，这样岂能长久。于是三国魏、蜀、吴鼎立。魏，除曹操后追封为魏武帝外，共五帝四十六年。蜀，四十三年共刘备和后主刘禅两位皇帝。吴，孙权，共四位大帝五十九年。“司马昭之心，路人皆知”篡位成功，继位十六年后，灭吴完成了一次大统，共五帝五十二年，贵族家庭的腐化，贾南风、八王之乱，西晋气数渐散。晋室迁都南京，史称东晋，共十一帝一百零四年。东迁时，衣冠也跟着南渡，北方的中国便陷入了纷乱中，割据成了五胡十六国，先后共一百三十六年。东晋的日渐萧条，门第的日渐成长，晋室分崩离析，宋、齐、梁、陈合起来称为南朝。此时北方经历了五胡的长期纷扰之后，也找到了复兴的新机运，北魏、西魏、北齐、北周合起来是为北朝。一路数下来，心情还是跟着跌宕起伏，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”还是无限感慨。

这一大期间，中国的士人入仕的途径经历两个阶段，慢慢的正要走向科举制度。首先是察举制，东汉的两大入仕之径一个是地方察举，另一个公府徵辟。地方察举由贤良方正、能言善辩之士到孝廉。文帝时“孝剃、力田、廉吏”是最深得朕心的，徵辟制，皇帝亲自招是“徵”，待遇极高，朝廷设坛席，带若神明，相当重视，官府叫“辟”。九品中正制，就是魏尚书陈群提出了九品官人法。朝廷用人委托尚书，尚书根据中正所铨定的等级，委以重任。

州设大中正，中央官兼职，郡设小中正，小中正根据所知给出评价，大中正在根据评价，定品级升迁或者罢免。中正与察举相比较：察举之权在地方官，中正制度下奔集中央；察举制度只为士人入仕的初步，以后官位的升降在于中正之品状，品者履行，状者才能，品可以定，状于入仕之后另有考法，九品中正制上承察制，下衔科举制存在了有四百年之久。其后紧紧衔科举制。每一种纳贤制度在当时都觉得符合当时的社会选材标准，但最终都沦为了党派的工具，结党营私，拉拢自己的关系，挂着纳贤的牌子，赶着利己的勾当。

“大风起兮云飞扬”汉高祖的一腔豪情壮志，也凸显了这个朝代对文化的重视。西汉中央政府之文治思想，最早由贾谊提出了裁抑诸王国、捍御匈奴、教育太子、尊礼大臣、阐杨文教、转移风俗几大项。汉武帝即位，锐意改革，领军人物董仲舒，重要举措为设立五经博士，专门研治历史和政治，虽不直接参加实际政治，但是还是有自己的见解，也逐渐的在发挥出了作用；为博士设立弟子员，额定五十人，可以入仕；郡国长官察举属吏的制度；禁止官吏兼营商业；打破封侯拜相的惯例。民间的儒业普遍发展，博士弟子额日益增添，以此循环，形成门第，后置成“二重君主”的观念。大门第大家族们随晋室东迁以后，随意圈占土地世袭，贵族公子无近忧无远虑，随意肆情放志。北方留下来小门小户为了生存不得不与五胡建立关系，靠自己的才能维持生存，保持着清醒与斗志，两者相较，谁输谁赢一目了然。

看了忘，是现在的状态，多亏还有每天的去打卡可以回顾一下，要不然，一轮过后还真就记住了一个书名。加油！加油！

国史大纲读后感(篇9)

钱穆老先生的书以前没完整地看过，看的都是节录，当然也读过对他的文章的评论。

今天终于把厚厚的上下两册《国史大纲》看完了。

以前只是觉得老先生是一个严谨的治史者，看过他的书后，才明白，老先生的胸中充满了真正的爱国主义热忱，才明白，没有对自己的国家和民族深沉的爱，是不可能做好历史学的研究的。

老先生的书开篇不是绪言，而是没有任何题目的一篇告示（我姑且这样命名它）。我把它摘录下来和大家分享：

“凡读本书请先具下列诸信念：

一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知（否则最多只算一个有知识的人，不能算一有知识的国民。

二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。

三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国已往历史抱一种偏激的虚无主义，亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。

四、当信每一国家必待其国民备具以上列诸条件者比数渐多，其国家乃再有向前发展之希望。”

我不一个国粹主义者，更不是一个狭隘的民族主义者，相反的是，我可能是中国改革开放后最早在学校里就接触外籍教师的中学生，更不要说我大学学的是被认为是最传统最优雅的法语，也不必说我在大学实习时就和那些洋人们成天呆在一起，更不必说我甫一工作就是几乎天天和外国人打交道，这样的教育背景和学习工作经历让我不得不成为一个从来就能跟上时代、愿意跟上时代的人，时至今日，年近不惑的我照样是MSN和QQ并用，周杰伦与莫扎特同听，“偶”和“我”交替共使，《欧洲史》和《蜡笔小新》齐看的双子星，但是我一直没有停止过思考，在思考的过程中，老先生上面这番话挑动了我想说出我的想法的欲望，多年不写作的我冒险拿起笔来，想直抒胸意。

改革开放近三十年，我们这个社会一直都呈现出让人眩晕的高速发展，无数大戏的幕布不断的拉开，让人目不暇接；天使和魔鬼交替出现，让人心浮气躁，几乎每天都有最新的话题在报纸上、在杂志上，在电视上，特别是在网络上形成大规模的讨论，真是一件非常有趣的事情。现在几乎是最热门的话题就是关于“国学”，这不奇怪，一个国家和民族，在它日渐复苏并走向强大的时候，必然会回过头去审视自己的文化，必然想从自己的文化中找出支撑自己走向强大之路的力量，同时也要向全世界宣示自己这种强大的文化必然性，我觉得这是很正常的事情。

但是在喧嚣的讨论中，在激烈的辩争中，关于四书五经我听得很多，关于国学启蒙我听得很多，关于国学进入义务教育体系我听得很多，因此而特别火起来的《百家讲坛》对国学的宣讲我也听到很多，但是我却很少听到“国史”二字，仿佛我们这些“国学”精粹，只是我们的先人们在山里挖出的一堆金子，一代一代的传到我们手里的物质财富而已，而不是一种和国家、民族的历史紧密相连的文化财富，我不明白，不读国史，不知道这些“国学”的历史发展进程，不知道这些“国学”的生成的土壤的质地的人们，能够真正读懂“国学”、继承“国学”，传播“国学”和光大“国学”吗？今天在读丹纳的《艺术哲学》的时候，我发现这个十九世纪中叶的法国史学家和批评家对艺术（一般我们可以认为诗歌、雕塑、绘画、建筑、音乐是、艺术的五大门类）的理解有这样的说法：“要了解一件艺术品，一个艺术家，一群艺术家，必须正确地设想他们所属时代的精神和风俗概况，这是艺术品的最后解释，也是决定一切的基本原因。”我觉得这样的研究方法，同样适用于我们对“国学”的理解、继承、运用和发场光大。

读罢老先生的书，才发现以前脑子里的中国历史全然是支离破碎的一堆残砖断瓦，不见地基，亦不见墙体，更不见屋檐，由此自己那点可怜的“国学”知识，亦不过是一些断章取义的残汤剩水罢了。

读罢老先生的书，才真正的清醒起来，才知道“国学”不和“国史”并联，只不过等于是一堆支离破碎的“垃圾数据”，没有放进一个数据库里，就算是放进了数据库，也没有设定运算公式，也就无法得出什么运算结果。

因此我做了决定，在翻出二十年前老爸给买的中华书局出的《四书五经》的同时，再读一遍老先生的《国史大纲》；在读《四书五经》的时候，旁边要放上老先生的《国史大纲》。

国史大纲读后感(篇10)

早就听说钱穆先生的《国史大纲》是如何的振聋发聩，充满着真知灼见，只是一直没有心思拜读。直到最近，在等考研成绩的百无聊赖之中，才硬着头皮啃起了这部竖排繁体的历史教科书。不过，钱先生的文笔显然比我们的那些苗正根红的史书要好读的多，再加之条分缕析的分析和多如浩海又恰到好处的史实，任何关心历史的人都会爱不试卷。

说起历史教科书是怎么样的，大家恐怕都不会陌生。以分阶段的社会进化史为纵线，阶级斗争为轴线，从政治辐射到经济文化教育等方面，条目虽然清晰，但文字干枯发涩，千篇一律。我们所做的是将一些冷冰冰的事件从历史长河中抽出来让你死记硬背，不许质疑书本，不许有独立思考，这根本不是学历史，这是把意识形态强行灌输到人们的潜意识中去。我常常在想，如果没有对历史的反思，即使将整本课本都背的滚瓜烂熟，也不知道中国是怎样形成怎样兴盛起来的，又是怎样落后下去的。像义和团运动那部分，书上只说这场运动是如何爱国，如何轰轰烈烈，一点没提那些团民是如何愚昧，如何残忍。爱国主义教育固然重要，但不能理性对待就容易变成民粹主义，只知帝国主义罪恶，不知我们怎么给了帝国主义罪恶的口实。

钱穆先生想做的就是这一点。在全书的序言中，先生就说的很清楚，他反对两种倾向，一是全盘否定，以为整个中国封建史就是黑暗专制的代名词，没有任何光明可言；一种是全盘美化，以为民族的就是世界的。这两种泾渭分明的倾向到现在依然如此，前段时间关于中医关于新儒学的争论就是很好的例子。先生看来（其实我们也是这样看的，只是有时候不是这么做的）两种态度都失之偏颇，前者以西方现代政治理念为标准进行生搬硬套，自然看来事事不顺；后者则是抱残守缺，这种观点本来没什么市场，但现在有些却因着民粹主义而复活，说什么儒家文明是人类未来的出路这样不着边际的话。弃其糟粕，取其精华说起来很简单，但我们在没分清楚什么是糟粕什么是精华的情况下，要形成理性的共识无疑是缘木求鱼。

不能理性对待国史不能算是懂得历史的人，不懂历史就不是一个有知识的公民。要对本国的历史有一种敬畏之心，知道本民族繁衍生息之不易，同时又要明白中国落后之根源。作为一本教科书，《国史大纲》达到了目的，它明白无误地表明了先生理性、进步的历史观，那它和现在的教科书究竟不同在哪里呢？

《国史》反对原始社会、奴隶社会、封建社会这样阶梯式进步的历史观，这是最大的不同，因为文明的延续不能用某种标准斩断，让前后之间截然不同。梁漱溟在《中国文化要义》中指明，这样的观点来源于历史不断进步这一乐观主义的信念，以为社会是从低到高慢慢演化的。这种划分历史阶段的思维是经济基础决定论的产物，划分的依据是劳动工具的不同，举个例子，奴隶社会和封建社会分开的标志是铁器的使用，我们书上的标准说法是公元前476年春秋战国的分野为标志，之前为奴隶社会，之后为封建社会。但是，铁器的使用是一个过程，什么时候占主导地位这不好判断，占了主导之后是否引起了上层的变化这个也不清楚。先生举了《盐铁论》中的一段话，说明到了西汉仍有一部分农民用石器进行耕作，而在南方有些地区，春秋时期就广泛使用了铁器农具。

随后，钱穆先生提出了自己的思路，从政治制度、经济状况和思想文化三个方面梳理社会的变化。经济是基础，政治制度和思想文化是上层建筑，经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础，这样的论述在宏观层面还可以，但到了微观层面就容易纠缠不清。仅就政治制度的演化来说，在漫长的农业经济时代，经济基础变动不大，但政治制度却有了不少的变化，书中把它归结为这样一条线索，秦之前家国不分，王室即是政权，大臣皆为天子私臣；秦至唐是王室政权逐渐分开的过程，王室高高在上，丞相作为朝廷领袖是政权的最高行政长官，门下执行中书封驳，读后颇有点君主立宪的错觉；从宋开始君主集权加剧，但丞相仍然是公认的领袖，直到明太祖出私心废宰相直领六部，王室和政权又合二为一，所以先生才会借助顾炎武说出“我朝政事崩坏皆从太祖废宰相始”的话来。

反过来，专制的政府为自己的利益又限制了民间经济的生长，否则在明一朝已经出现了资本主义的萌芽；出于同一原因，专制的政权用八股文钳制人民思想，从此思想界再无出现大师的可能。明朝的历史表明，政治经济文化谁决定谁这个问题远不像结论表明的那样清晰。对此，先生持有的似乎是一种混合的观点，在某一具体时期，重点论述其中的某一部分，战国时期以思想流变为核心，两汉以制度变化为核心，三国两晋南北朝以思想和经济变化为核心。在特定时期某一部分会占主要地位，影响其他两部分，形成那个时期的主要风貌。

钱穆先生是主张改良的，认为革命是一种极端，是矫枉过正，而真正的进步是在和平的环境中产生的，他用不同时期经济状况的对比证明这一点。革命是否正确，站在不同立场上的人有不同的结论，但社会的持续进步不能单靠革命的带动，则是确定无疑的。托克维尔说，自由是大革命的合法子女，但靠着百年的努力才赶走了专制暴政这一革命的私生子，使得自由民主成为现代政治的首要原则。成熟政治的产生有赖于社会理性的共识，找到病根再抓药，这样才能不断进步。从这个角度来说，钱穆先生理性积极的态度是多么的可贵。

延伸阅读

纲要读后感(合集九篇)

一篇优秀的读后感包括哪些方面？我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会。写出一篇精彩的读后感，也是对阅读的作品一种复盘，以下“纲要读后感”相关主题内容，为幼儿教师教育网的编辑收集并整理。

纲要读后感 篇1

这本书是在总结试用经验的基础上，对讲义进行全面的补充修订而写成的教材。汉语专业有一系列语言学方面的课程，“语言学概论”是其中的先行课，它的任务是阐明语言学的基本理论和基本概念，为学习各门语言课程提供必要的理论知识，也为以后学习语言理论课程打下基础。在外语系各专业，“语言学概论”是唯一的一门语言学基础理论课，它要求在阐述理论问题的同时，注意联系外语教学的实际。本书以中文系的要求为主，兼顾外语系的需要……

我最早得到《语言学纲要》是在一所教育学院，这所学院的教材库让我原价购买了《语言学纲要》。时间要追溯到上世纪九十年代中期，想来也是好遥远的一种记忆了。我奔波了两所大学才买到了在我记忆中弥足珍贵的那本书。现在又购买新一版的《语言学纲要》，目的是想据此开出一门语言学概论选修课——那倒不是我找不到以往的图书了，因为之前的《语言学纲要》早已在我考上研究生之前就深深地烙下了我个人的印记：每一遍的细细阅读，每一次的深入思考，每一点思想的火花，都在书本上记录下来了；书本上刻画了太多属于我个人的.东西，包括阅读地点、阅读时间，瞬间感悟……所有的细节都一一在案。因此我舍不得把读过多遍的《语言学纲要》带到学生当中——昔日陪伴我奋斗的《语言学纲要》应该永远属于我个人生命体验的一个见证，那是一份需要在个人的空间中展示的厚礼。为此，我只能重新购买《语言学纲要》。虽然我的案头上已有6种不同作者编著的、不同出版社推出的、均可作为语言学概论课程教材的同类图书，但就简明、扼要，并富于启发性这一特点来说，《语言学纲要》都具有无法替代的作用……

终于看完了传说中的那本很经典很难理解的书，发现其实并没有像很多人所说的那么复杂。其中的难点可能是举例子时大量运用了我们不太熟悉的国际音标。总体而言，整本书语言流畅，结构的逻辑安排很严密。讲到个别原理的时候有点绕，可以再简明通俗些。这是第一次看此书，没有使用配套的教辅，就像看休闲读物一样一页又一页，感觉很舒服……

纲要读后感 篇2

回到书中，我们联系历史与现实。近代中国半殖民地半封建社会的社会性质决定了近代中国的总体走向。由于社会性质的复杂，导致近代中国主要矛盾的复杂。

其中，有中华民族与资本帝国主义的矛盾，有农民与地主阶级的矛盾，有资产阶级与地主阶级的矛盾，有无产阶级与地主阶级的矛盾，有封建统治阶级内部各集团各派别的矛盾，在中国的帝国主义国家之间。在这些社会矛盾中，占支配地位的主要矛盾，是帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾。这两对主要矛盾及其斗争贯穿于中国整个半殖民地半封建社会，对中国现代社会的发展变化起着决定性的作用。

我觉得历史不应该只是学习那些过去的故事，应该还能为现代的历史作为启发。我们现代的社会也是各种矛盾都混杂在了一起，但社会性质是社会主义性质，其主要矛盾是落后的生产力无法满足广大人民日益增长的物质文化需要的矛盾，这个主要矛盾会伴随着现代中国始终，并对现代中国社会的发展变化起着决定性作用。帝国主义对中国发动侵略战争时，中国国内各阶级可以暂时联合起来，进行一场反对帝国主义的民族战争。

此时，中华民族与外国侵略者的矛盾上升为主要矛盾，阶级矛盾暂时落在次要和次要地位。而当帝国主义与中国的反动统治阶级结成同盟，用战争以外的形式共同压迫中国人民，尤其是封建主义统治特别残酷的时候，中国人民往往采取国内战争的形式去反对帝国主义和封建主义的同盟，而斗争的矛头主要直接地指向中国的封建政权，这时阶级矛盾就上升为主要矛盾，民族矛盾居于次要矛盾。我们现代中国改革开放的头20年，主要矛盾是人民生活水平需要提高，中国需要发展，其它矛盾是从属的。

只要解决了发展的问题，其它问题就能够很好解决。相反，改革开放20年来，中国确实发展迅速。政府抓住了主要矛盾，其它问题没有突出。随着经济的发展，改革开放20年后，城乡发展不平衡、东西部发展不平衡、社会公平矛盾等各种矛盾开始抬头，收入分配不合理的矛盾、贫富差距拉大的矛盾等。

各种矛盾逐渐成为社会持续发展的障碍。不解决这些矛盾，就不能很好地解决主要矛盾。因此，我国政府提出构建和谐社会，以解决这些矛盾，消除经济发展的障碍。因此，抓住中国的主要矛盾，就能促进中国历史的顺利发展。

中国现代社会的发展演变，是社会矛盾与阶级矛盾交织交替的结果。近代以来的中国大革命，就是在这些主要矛盾及其激化的基础上发生和发展起来的。同样，在中国近代史上，发展与其他社会矛盾也会交替上升。只有正确处理这两个矛盾的关系，社会主义现代化事业才能迅速发展。

面对现实，资本主义如果不不断扩大其统治范围和自身范围，就无法生存和发展。2009年，次贷危机是资本主义为扩大市场、发展次贷而引发的金融灾难。资本主义经济势必走向穷途末路，而我国社会主义市场经济却在蓬勃上升。

以史为鉴， 可明心智。把握社会主要矛盾对我们大学生来说同样重要。我们可以把握社会发展的大势，理解自己的历史使命，为社会主义现代化建设贡献力量。

纲要读后感 篇3

这样催人奋进的宏伟蓝图和令人振奋的目标任务，虽然用不着我们这些早已不在工作岗位的离退休同志去具体践行，但利用有“大把时间”的优势，比较仔细的阅读规划纲要重点篇章，以求汲取思想营养，增加精神食粮，还是需要的。尽管难求甚解，读总比不读强。

最近读了全文目录和重点篇章，总的感受是，规划纲要象一幅实现科学发展、达到共同富裕、确保劳动增收的“***”，一环扣一环的展示了科学发展是中心、共同富裕是核心、劳动增收是轴心这样一个“总体设计”和“行动路线”，使人们清晰的看到了党和**所做的一切，归根结底是为了保障和改善民生，不断提高全国人民的物质文化生活水平。

科学发展是中心。《规划纲要》明确指出，以科学发展为主题是时代要求，是解决我国一切问题的关键。发展是硬道理的本质要求，硬道理就是坚持科学发展。

主题是中心。整个规划纲要围绕主题，突出主题，反映主题，服务主题，即围绕中心，突出中心，反映中心，服务中心。16篇62章没有一篇一章“离题”“跑题”，科学发展一词，在规划纲要中出现的频率最多，所站的位置最高，象一盏明灯照耀着整个规划纲要，象一尊塑像屹立在人们心目中。

共同富裕是核心。《规划纲要》不仅全面准确地反映了需要什么样的科学发展、如何实现科学发展的重大创新理论问题，而且明确回答了为什么需要科学发展的重大现实问题。在《规划纲要》指出的各响科学发展障碍中，收入分配差距过大、投资与消费不平衡是关系全局的普遍性问题。

贫富差距过大、消费不足，严重制约了均衡发展、协调发展和可持续发展。

来自国家劳动和社会保障部的统计资料显示，城市10%的富裕群体占有城市45%的财富，城市10%的贫困群体只占有城市%的财富，整体差距高达32倍之多，肯定是不可持续的。因此，加快转变发展方式，要大力加快转变激励方式，从鼓励一部分人先富起来的政策，转变到引导实现共同富裕的方向上来，在大力提倡劳动致富的同时，严格限制投机冒富，坚决打击非法暴富，铁腕镇-压联手盗富。根据《规划纲要》，加大查处违纪违法案件力度，开展社会领域腐败犯罪防控。

加大收入分配调节力度，坚定不移地走共同富裕道路，使发展成果惠及全体人民。实现共同富裕是科学发展的根本宗旨和核心内容。

劳动增收是轴心。在市场经济条件下，资本和劳动是两个相互依存、缺一不可的基本生产要素。资本是创造社会财富的要素，劳动是创造社会财富的决定性因素。资本离开劳动不能增殖分文，劳动离开资本也难以快速致富。

恩格斯在评述马克思的《资本论》时指出：“资本和劳动的关系，是我们现代全部社会体系所依以旋转的轴心”。(《马恩选集》第二卷269页)在社会主义社会，没有两利的而不是对立的和-谐劳资关系，就不可能使经济社会健康正常运转，而和-谐的劳资关系，关健是要使劳动者进行有尊严的体面劳动。

因此，如何合理分配资本和劳动创造的社会财富，不仅事关分享，更事关劳动者的尊严和社会地位，事关以人为本、以人为本的社会主义性质。因此，必须以增加劳动收入为轴心，兼顾劳动和资本，实现双赢，改变资本利润高、劳动报酬低的现象，扭转亲资本、节约劳动的倾向。规划纲要指出，要合理调整国家、企业和个人的分配关系，努力实现居民收入增长与经济发展、劳动报酬增长与劳动生产率提高同步。

努力改变“劳动力报酬被低估，工资被利润侵蚀”的现象。

科学发展是规划纲要的中心，共同富裕是科学发展的核心，劳动收入增长是共同富裕的轴心。

纲要读后感 篇4

暑期，我阅读了《新基础语文教学改革指导纲要》，针对书中分析的二年级语文识字教学，我来谈谈阅读后的感受和收获。

二年级识字教学的核心任务：在数量上，认读“四会”汉字900个左右，继续鼓励学生大量认读“二会字”，而识字重点则要放在“字形”的把握上。在识字方式上，核心任务是在类结构学习中，扩大汉字量，用活汉字，欣赏汉字。书中给我们介绍了几种具体措施，我觉得在日常的教学中，我们可以借鉴和移植。如：将教材里一个单元的生字按照类结构组成集中识字单元，编成若干识字课，如：按字音规律，编成同音字、音近字识字，按字形规律分为同偏旁、形声字、基本字加部首、合体字减部首、熟字换部首等识字课；按字义编成同义字、近义字、反义字等识字课。每课不超过十个字，将生字组成课文中的词和句，做到“字不离词、词不离句、句不离文”。上学期，我们祁老师就上过一节很有新基础味道的识字课，无论是在课前复习的鸟字旁和隹字旁的形声字，还是课堂中肉月旁和明月旁的形声字学习，以及最后“月字旁”生字的拓展，无不充分体现着类结构的识字教学法。这也说明，我们老师已经能够跳出以前点状地、单一地看一篇教材的思维模式，能够有一个单元和整册教材的背景。书中还提到：集中学完一个单元课文中的生字后，再集中精力学习本单元课文，识一批字，读一组课文，识字阅读交替进行，文本理解思路不再人为中断。我觉得这种方式在低年级段的教学中，我们不妨尝试一下，相信孩子的识字效果会更好。

长期以来，语文教师为学生语文学习兴趣逐年下降而困惑，其主要原因就在于重复的要求，陈旧的方法，太多的灌输，不能顺应学生发展需要，书中给出指导：识字教学中，用“教结构、用结构”的策略，通过“自学前指导、学生自学、自学后交流检查”的课型，通过学生自己动口，动脑，动手；通过同学间的交流切磋，老师的指导，提高生字识字率。这也就要求老师要随时分析学生的前在状态，不光是质量上也需要在速度上提出新的学习要求，比如：平时我们的课堂一味地让学生口头说记字方法，还总是一问一答的方式，单一且没有重点，可以适当减少口头分析时间，增加学生为记忆字形而动笔书写的机会，然后通过交流检查进行再次的巩固。识字课，动笔写字的环节一定要落到实处，这样学生不光写了，还更好地记住了生字，同时，把识字课堂真正回归到学生本位，让学生成为课堂的`主人。

在本章节中，还提到了让我一直头大的问题，就是抄写生字数量的问题，过多重复、机械抄写，会造成学生厌烦情绪，对识字效果并不大，可不写几遍，总觉得他们掌握不了。而能分析学生的状态，考虑他们的基础，用汉字结构规律选择书写是适当减少书写数量的有效方法之一，同一类字，可选择较难、可以实现结构迁移的的重点字书写，这样就能减少机械化却又没有效果的现象，也减轻了学生负担。比起机械化的抄写，更重要的且必不可少的是运用，大量阅读、汉字夹拼音写小 日记 、用易错字组句子等等方法，可以促使学生下笔书写先思考，根据意思选择字形。

以上是我读了这本书后的一些感悟，今后我会继续研究新基础类丛书，不断学习，并将理论运用到实际教学中。

纲要读后感 篇5

作为老师还应该信守承诺，答应了学生的事情一定要做到，我们有这样的一个班规：不管是谁，迟到了就得在教室外面站10分钟。那天，我迟到了。为了给我的孩子们树立榜样，我拿着书在教室外站了10分钟。我的忠诚不仅没有让孩子们笑，而且让他们更加尊重我。

言教胜于身教，教师一定要言行一致，严格要求自己，通过对学生的耳濡目染达到教育学生的目的。

二、管理有方，宽严有度

在班级管理中，教师往往感到力不从心，觉得时间不够用，更有教师抱怨自己有好几份工作：保姆、侦探、教育家等，这种琐事往往导致工作倦怠。李镇西老师在《做最好的班主任》一书中就提到了这个问题，他说老师要管理好班级，必须建立一个班级得力管理机构，真正负责的老师不是天天下班的老师，而是会培养学生自律、他律能力的老师。

因此，让我们把这些琐碎的事情慢慢交给学生干部，权利下放，和每个学生分享管理。这样的课堂，即使老师不是，我相信它也能自由有序地运作。

古人云：“人非圣贤，孰能无过。”学生更是如此。

教师对于学生的各种缺点和过失应注意教育和引导，做到宽严有度，体罚学生会伤害学生的自尊心，压抑学生个性发展，会加深老师和学生之间的隔阂，让家校关系变得更为紧张，更为严重的是造成学生性格的扭曲，为社会带来大危害。作为老师，遇上不听话的学生，确实很令人生气，年轻的我也曾又打又骂，不但自己爱生之心学生毫无感知，还差点让自己陷入危险的境地。看看江苏省特级教师苏必华的做法，其实就是默默滋润，不留任何教育痕迹。

师爱原来也是可以在惩罚学生中见分晓的。对照自己的做法，确实还太嫩。惩罚学生的确是教育的一个重要组成部分，必要的惩罚可以规劝学生不良行为，但是惩罚不等于体罚，现在当我再遇上让人生气的学生时，我会等一等，深呼吸，让自己静一静，以免做出过激行为。

另外，我觉得还应该加强自身的心理健康教育，让自己不再为一些鸡毛蒜皮的事情而火冒三丈，以更为宽容的态度去对待这帮心智发展不成熟的孩子。

三、自觉抵制有偿家教，无私奉献

近年来，社会反映比较多的有关于师德师风便是有偿家教，各级各类学校的有偿家教屡禁不止，与各个检查部门打起来“游击战”， 给社会上造成普遍不良影响。对此，基于形成有偿家教的各种原因，笔者提出一下建议：

一查。大力度地、运用家长等社会力量明察暗访，查找出每个学校都有哪些教师在开展有偿家教，做到心中有数。当然，不是每个带薪家教的老师都有道德和作风问题，所以我们也应该找出原因。

二签。签订自觉抵制有偿导师的责任书，将责任与每个教师和学校的考核挂钩，形成教师之间相互监督的局面。特别是领导班子成员，要把带薪教师与教师考核挂钩。这样，老师们就不再不好意思花钱请家教了。

三转。刚才我提到，有偿家教分为好几种，有部分老师并不是师德师风有问题，而是师德师风相当好，家长自己不会教或者没空，恳求他帮助辅导孩子，作为老师不忍拒绝，收取一些孩子的生活费，那么对于这类老师，需要学校或者教育局去做他们的工作，让他们认识到弊端，主动转化观念，明白辅导作业应当在学校里完成，没必要天天将孩子接回家中。所以，我想是否可以将有偿家教转化为公办性质的，比如说下午四点到五点或者到六点，安排一些特殊情况的学生集中起来留校写作业，留几个值周老师管理，时间到让家长来接，而学校或者教育局再给予这些老师一些经济上的补贴，这样既解决了不好拒绝学生的老师的难处，又在一定程度上杜绝了其他老师的有偿家教。

四加。加强师德师风建设，加强有偿导师管理，深化教师责任意识。

五控。控制有偿家教的传播途径。设立有偿导师匿名举报电话，发挥社会监管作用。

六提。设立师德师风示范，表彰有着优秀师德师风的老师，且这个投票还得由各个学校的家长和老师一起来参与，提高透明度和可信度，让那些真正有师德师风的老师得到“提携”，提高他们的地位。当然，我们也可以适当提高教师的工资和待遇，使他们不再被微利所吸引。

这本书还涉及许多问题。我相信这会为每一位在这条路上迷茫的老师带来光明。最后，我想说的是，老师的爱体现在小地方。随风潜入黑夜，默默滋润，是教育的本质。我希望我能在这条路上走得越来越好。

昌国小学柯丹园

纲要读后感 篇6

我要求自己从最基本的内容学起,对《纲要》、《指南》的解读,我不再为自己能应对自如而沾沾自喜,更多的是透过文字表面,结合幼儿园的发展实际,各年龄段孩子的发展特点、目前主题活动的开展情况来剖析和理解。我会更多地去思考和分析:《纲要》《指南》中提出的哪些内容和要求我们已经在做了,目前到了什么程度,孩子的发展实际体现了哪些理念?

我们还可以从哪些领域和途径来拓展?

另外，我也认为一个人的学问是高尚的，在日常积累中。在我的日常工作中手头所有的专业杂志、教育**、外出听课学***有与教育相关的内容我都能及时阅读和学习,并用最短的时间进行筛选和梳理,将自己的所学所悟及时运用到实践中去。

鼓励儿童积极自信地参与活动：以**活动为例

在以往的**活动中,总有一部分幼儿老当演员,一部分

幼儿老当观众。那些天赋好的幼儿经常有机会表现,而那些条件较差的幼儿却因自卑而不敢表现。如果放任不管，这些孩子不仅失去了学习知识和技能的机会，还可能造成一定的心理缺陷。

我们应该以**活动为手段，让每一个孩子都能积极、主动、自信地参与到活动中来，满足孩子们自我表达的需要。基于这一思考,结合我在**教研组学***关知识,我设计了小步递进的“阶梯”,提出合适的要求,尽可能使教育个别化,使每个幼儿都能按各自的步调发展。例如，我设计了一系列低起点的节奏游戏，从简单到困难：

听着小铃和拍拍手(即模仿小铃节奏拍手)。大鼓和小铃(即以跺脚方式模仿大鼓节奏,以拍手方式模仿小铃节奏)。机器人(即听辨钢琴的低音区和高音区,并分别用跺脚和拍手表示)。

小手小脚(即根据图谱上的小手、小脚标志,随**用小手、小脚表现相应的节奏)。这组游戏的技能要求不高。目的是让孩子们轻松自然地进入**活动，在低难度的艺术表演中体验成功。

另外，在**活动中，我尽量给每个孩子做领导的机会，比如让孩子做指挥家、领导者、领导者等等，让不同发展水平的孩子能够满足自我表达的需要，建立自信。

许多**活动是需要合作才能完成的,如合唱集体舞,小乐队、游戏等,因此我们应把个体质创造和群体的合作紧密地连成一个整体。既要尊重个人发展，又要注重群体沟通与合作。例如，为了在合唱中获得和谐的声音，孩子们需要听钢琴声和同龄人的歌声来不断调整音调。

又如我抓住时机启发幼儿根据“去公园找春天”这一活动创作乐曲《春游之声》,请他们共同确定主题、选择乐

器、创编节奏,最后合作表现。在这一过程中幼儿人人有任务,个个有责任,每个幼儿都是团体中的重要角色,他们在坚守自己“岗位”的同时,逐渐摆脱自我中心,分享合作的喜悦。

我坚信只有大量积累才能做出少量贡献的原则。因此，我将以加倍的努力和热情，更加关注每一个孩子，努力成为一名有思想、有责任、有爱心的新型教师。

新纲要的实施对我们大家来说都是一种全新的挑战和考验,我们曾经有过的迷茫和困惑,曾经经历的艰辛和曲折,都将敦促着我们不断地去学习、深入地去思考、坦然地去面对、相信我们中的每一个人定会在执着和坚毅中脱胎换骨,大有作为!

纲要读后感 篇7

《国家中长期教育改革和发展规划纲要》

学习心得

《国家中长期教育改革和发展规划纲要》，是21世纪我国第一个教育改革发展规划纲要，它描绘了2010至2020年教育改革发展的宏伟蓝图，体现了国家意志，回应了群众关切，是一份指导我国教育改革发展的纲领性文件，也是新世纪继科技规划纲要、人才规划纲要之后的又一个支撑国家战略的纲领性文件。

《国家中长期教育改革和发展规划纲要》的颁布，是我国教育改革发展史上的一个新的里程碑。这不仅对推动未来十年教育事业科学发展具有重要意义，而且对全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设、实现中华民族伟大复兴具有重大而深远的影响。

《国家中长期教育改革和发展规划纲要》的颁布，不仅使我们看到了教育事业的未来和祖国的希望，也为我校的建设与发展提供了机遇和挑战，让我们有了奋勇前行的动力。

《纲要》指出，“必须重视教育质量，树立以提高质量为核心的教育发展观，建立以提高质量为导向的管理制度和工作机制，坚持规模和质量的统一，注重内涵发展。”《纲要》中关于职业教育部分也明确提出：“把提高质量作为重点。

以服务为宗旨，以就业为导向，推进教育教学改革。” 而提高质量的前提就是加强教师队伍建设，教育的改革和发展需要教师队伍的保障和支撑。《纲要》指出，“教育大计，教师为本”，“要把加强教师队伍建设作为教育事业发展最重要的基础工作来抓”，要打造一支具备“师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力”的教师队伍。

报告还提出，2020年要努力形成人人都能学、处处能学、时时能学的学习型社会。这些论述高屋建瓴，总揽全局，时刻提醒着我们必须时时学、处处学、终生学，必须努力提高自身的理论素养和专业化素质。

作为一名办公室的工作人员，我将配合学校开展的“学习工程”，在提高内涵上提升自我，把本职现有工作做好做到位。在做好“三服务”的基础上，努力强化政治意识，提高自己的政治素养和理论水平，增强自身的政治敏锐性和坚定性，力争使自己的思想观念、认识水平、思维能力能够紧跟新形势、新变化，确保自己在实际工作中准确无误地传达学校各项措施与决策；以学校利益为重，以师生利益为重，牢固树立大局意识、大服务意识、奉献意识，谦虚谨慎，细致耐心；提高领会能力、分析能力、应变能力、实际操作能力，提高业务水平和工作效率；进一步加强主人翁意识，自觉地把个人发展和学校的发展紧密地联系在一起，进一步解放思想，坚持思想先行，理念先进，观念更新，推动学校又好又快发展。

纲要读后感 篇8

反思自己以往的学习经历，有很多的时间我是为了应付眼前的工作而去有选择地查找有关的信息资料。学习时只能走马看花，攫取时则是蜻蜓点水，一次次的获得只能是一些很零星的观点、不够完整的理论体系。于是在撰写专题文章、设计活动方案、记录分析孩子行为时，我常常会陷入迷茫：我到底能用什么理论依据来解释自己的行为和思想呢？我在冥思苦想中意识到了自己的浅薄，于是我决定改变自己的学习方式来寻求理论的支撑。

我要求自己从最基本的内容学起，对《纲要》、《指南》的解读，我不再为自己能应对自如而沾沾自喜，更多的是透过文字表面，结合幼儿园的发展实际，各年龄段孩子的发展特点、目前主题活动的开展情况来剖析和理解。我会更多地去思考和分析：《纲要》《指南》中提出的哪些内容和要求我们已经在做了，目前到了什么程度，孩子的发展实际体现了哪些理念？我们还可以从哪些领域和途径来拓展？

此外我还认为一个人的学习与提高贵在日常的积累。在我的日常工作中手头所有的专业杂志、教育网站、外出听课学习等所有与教育相关的内容我都能及时阅读和学习，并用最短的时间进行筛选和梳理，将自己的所学所悟及时运用到实践中去。

激励幼儿主动、自信地参与活动 :以音乐活动为例在以往的音乐活动中，总有一部分幼儿老当演员，一部分幼儿老当观众。那些天赋好的幼儿经常有机会表现，而那些条件较差的幼儿却因自卑而不敢表现。如果我们任其自然，这部分幼儿不仅失却了学习音乐知识技能的机会，还可能导致一定的心理缺损。我们应将音乐活动作为手段，让每个幼儿都能积极、主动、自信地参与到活动之中，满足幼儿自我表现的需要。基于这一思考，结合我在音乐教研组学习的相关知识，我设计了小步递进的"阶梯",提出合适的要求，尽可能使教育个别化，使每个幼儿都能按各自的步调发展。如我设计了起步较低、由易到难的系列节奏游戏：听着小铃和拍拍手（即模仿小铃节奏拍手）。大鼓和小铃（即以跺脚方式模仿大鼓节奏，以拍手方式模仿小铃节奏）。机器人（即听辨钢琴的低音区和高音区，并分别用跺脚和拍手表示）。小手小脚（即根据图谱上的小手、小脚标志，随音乐用小手、小脚表现相应的节奏）。这组游戏的技能要求并不高，目的是让幼儿轻松自然地走进音乐活动，在难度不高的艺术表现中体验成功。

另外，在音乐活动中，我尽可能给每个幼儿当领头人的机会，如让幼儿担任指挥、领唱、领奏等，使不同发展水平的幼儿都能满足自我表现的需要，树立自信心。

许多音乐活动是需要合作才能完成的，如合唱集体舞，小乐队、游戏等，因此我们应把个体质创造和群体的合作紧密地连成一个整体。既要尊重个体发展，又要注重群体的交往合作。如为了在合唱时获得和谐和的声音，幼儿需要听着琴声和同伴的歌声不断调节自己的音高。又如我抓住时机启发幼儿根据"去公园找春天"这一活动创作乐曲《春游之声》，请他们共同确定主题、选择乐器、创编节奏，最后合作表现。在这一过程中幼儿人人有任务，个个有责任，每个幼儿都是团体中的重要角色，他们在坚守自己"岗位"的同时，逐渐摆脱自我中心，分享合作的喜悦。

我深信厚积才能薄发的道理，为此我也将会用加倍的努力和热情去关注每一个孩子，努力使自己成为一个有思想、有责任、有爱心的新型教师。

新纲要的实施对我们大家来说都是一种全新的挑战和考验，我们曾经有过的迷茫和困惑，曾经经历的艰辛和曲折，都将敦促着我们不断地去学习、深入地去思考、坦然地去面对、相信我们中的每一个人定会在执着和坚毅中脱胎换骨，大有作为！

纲要读后感 篇9

国运兴衰，系于教育；教育振兴，全民有责。根据党的十七大关于“优先发展教育，建设人力资源强国”的战略部署，为全面提高国民素质，促进教育事业科学发展，加快社会主义现代化进程，教育部**20xx年2月28日终于公布了千呼万唤始出来的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（20xx-2020年）》征求意见稿全文，正式启动第二轮征求民意工作，征求意见时间截至3月28日，公平的允许社会各界人士通过电子邮件、教育部门户**发帖和去函形式提出意见建议。这样开放式的集思广益制定政策的方式很新颖，我相信也会非常实用，因为第一这教育改革是涉及到每一位国人切身利益的大事，大家都会愿意设身处地的去认真思考这个问题；第二对于一个国家教育改革和发展规划是一件顶级重要的事情，绝对不能朝令夕改，所以一定要特别慎重，努力把所有的可能性都考虑进去是正确制定政策的基础；第三是根据现在我国致力建设和谐社会的主旋律，力求在了解各个层面各个角色教学人等的情况基础上，真正去斟酌建立一种可监督可制约可执行可持久的评测制度分配制度，也许国人们都太过于期待了，期待着一个成熟公平会领导我国的教育事业走入良性循环的可行新纲要。

《国家中长期教育改革和发展规划纲要（20xx-2020年）》征求意见稿全文我可以说是迫不及待读完的，这个纲要的每一条我感觉都是针对一些相应的实际问题有的放矢地制定的，脉络很清晰，应该说把握住了我国教育还不适应国家经济社会发展和人民群众接受良好教育的要求的脉搏。涉及到方方面面包括教育观念相对落后，内容方法比较陈旧，中小学生课业负担过重，素质教育推进困难；学生社会适应能力和就业能力不强，创新型、实用型、复合型人才紧缺；教育体制机制不健全，学校活力不足；教育结构和布局不合理，城乡教育发展不平衡，贫困地区和少数民族地区教育发展滞后；教育优先发展的战略地位没有得到充分落实。很多内容都是我一直在特别关注的，因为条目众多，内容丰富，不可能一一赘述，我在此就着重把我比较有感触的几点做一下阐述，完全是我个人的观点。

1. “切实缩小校际差距，着力解决择校问题。要加快薄弱学校改造，努力提高师资水平。实行县（区）教师与校长交流制度。”

--这的确是解决择校问题的一个方法，但是这种方法本身有三个潜在问题，一个是老师们的工资报酬校际间要至少保持相同水平；第二个是对于不同区域内的教师校长要有统一的管理调配可能，也许对于一个教育学区可以内部调配，对于一个市可能，那么城市间的差异呢，省际的距离呢。前面提到规划学校布局，教育坚持以流入地**管理为主，那么异地**又怎么协调这种调配，我们都知道这种调配也是需要的；第三交流的时间多长为合适呢？短期可能没有达到效果，无论是中期还是长期，如何协调交流老师的生活和家庭生活？

2. “学校要把减负落实到教育教学各个环节，给学生留下了解社会、深入思考、动手实践的时间。提高教师专业素质，改进教学方法，提高课堂教学效果，减少作业量和考试次数。

培养学生学习兴趣和爱好。丰富学生课外及校外活动。严格执行课程计划，不增加课时和增加难度。

****成绩和竞赛成绩不得作为义务教育阶段入学和升学的依据。”

--我理解，这篇文章就是要把应试教育变为素质教育，努力真正激发学生的学习兴趣，给他们自主学习的机会。但这种方法并不是简单的改进教学方法，减少作业和考试的次数就可以了。首先，请翻开孩子们的课本，告诉我你看着有什么兴趣，我们的教材字里行间都写着两个字“应试”--不是么？

从内容、理论和课后话题来看，与20年前相比，孩子们的书本知识更新了多少？是不是只是从“来，来上学”改变成了“去，去上学”？也许我们应该考虑根据新技术的发展，精心编排一套知识更新的趣味实用教材。

其次，多样的作业形式，联系实际的考察方式，或许可以动摇应试教育的根本，如果还只是要用100分的笔试成绩来衡量学习效果，一切都不会有大的改变。()大学里追求的科研创新，我认为主要是让大家都不断学习，努力跟上时代科学的步伐，增强自己解决问题的能力，为什么我们的孩子上大学之前都不需要知道这个道理？

3. 健全特殊教育保障机制。国家制定特殊教育学校的基本办学标准，地方**制定生均公用经费标准。

加大对特殊教育的投入力度。鼓励和支持接收残疾学生的普通学校为残疾学生创造学习和生活条件。加强特殊教育教师队伍建设，采取措施落实特殊教育教师待遇。

--我觉得对于残疾学生，特别是在听说读写方面有障碍的学生，在义务教育阶段最好还是让他们在特殊教师的帮助下系统的学习，因为在普通的学校里他们是不能得到很好的教育效果的。我们国家应该想办法多提供一些适合这些特殊学生的教育机构供他们选择，这个过程需要更多的投入我可以预见，但是世界上任何一个文明国家都会不遗余力的去努力发展这项福利，这是人性的直观体现。

4. “努力造就德智体美全面发展的高素质人才。我们要树立人人成才的观念，面向全体学生，促进他们的成长和成功。

树立多元化人才观，尊重个人选择，鼓励个性发展，不拘一格培养人才。树立终身学习的理念，为可持续发展奠定基础。”

--这个提议非常美好，但是具体如何执行呢？我打个比方，现在很多知名高校对应聘学生的要求是第一学历是211的大学，如果不是，即使他后面读完硕士，甚至博士，还是不予录取。这是终身学习的模式吗？

这难道不是一种教育出身论？通过努力工作，一个人可以改变他的未来，但是谁能改变他的过去呢？没有触及法律和道德，仅仅因为曾经不够优秀，如何弥补都被永远的三振出局，这不公平。

教育不仅对那些正在求学的孩子要实施公平，对那些努力完成了学业的孩子也要实施公平，这才是一个完整的制度，让人觉得有希望的制度。其实教育之所以伟大，就是它不会嘲笑一个人的愚昧无知，而是宽容慈祥地俯身去帮助这个人通过学习来改变自己的人生。如果教育很容易根据一个人的过去否定他的一切，那么谁会认为教育是一种善行呢？

5. 教师要关爱学生，严谨笃学，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和学识魅力教育感染学生，做学生健康成长的指导者和引路人。师德表现作为教师考核、聘任（聘）和评价的首要内容。

--这是每个人的声音，我都同意。但具体的考核体系和评价标准是什么？如何来实施？

由学生全权做主，还是加入一部分领导同事测评？网上投票还是问卷调查？主要是表扬信还是举报信？

一个严谨认真的老师，会不会爱得很深，被不成熟的孩子认为不够爱学生？我们都经历过这个成长的过程，对我们的父母师长我们每个**都或多或少都有过相似的错觉和误会，而这些以后就会写在老师们的评语中么？所以当这些孩子醒来时，他们会回来改写我们的评估吗？

如果把老师对学生的不可量化的爱变成评语变成和利益挂钩的奖励，我无法想象，我更倾向于把这爱看做一种至高无上的荣誉。

以上都是我个人观点很不成熟，只是抛砖引玉。虽然身为一个小人物，我也要认真考虑说出我想说的，因为我爱我的职业，我的孩子，我的祖国，所以我尤其关心这个政策的出台，我希望一切都会越来越好。

中国历史读后感通用10篇

读完一本书以后，相信大家的视野一定开拓了不少，何不静下心来写写读后感呢？那么你真的会写读后感吗？以下是小编整理的《中国历史》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

中国历史读后感 篇1

今天，我们学习了三个故事，一个是《火牛阵》，一个是《出外靠朋友》，另一个是《鸡鸣狗盗》。让我先说说第一个故事吧!

火牛阵就是，牛角上都绑上利刃，牛尾上点上火，一群发了疯的火牛就像疯了一样，向前狂奔，在战争中把敌军的军营烧的火光冲天。这让我看到，人只要喜欢动脑筋，就会想到解决问题的办法，反败为胜。

《出门靠朋友》讲的是，战国时代，大家比赛交朋友，因为朋友可以帮他们动脑筋，出主意去解决问题，甚至出生入死。这个故事告诉我朋友对我们的重要性

。最后一个故事《鸡鸣狗盗》讲的'是，一个国家正在攻打另一个国家，在路上要经过的其中有一个国家，它的大门是早上开门，晚上不开。当打仗时，前面那个国家的军队趁没有关门之前进入了这个国家的大门，等到另一个国家的军队到达时，天已经很晚了，大门早已经关上了，就不能继续追赶前面的军队。于是后面的军队就有人想出来了一个办法：学鸡叫。有士兵一学鸡叫，满城的鸡一听到有鸡叫声，就都叫了起来。看门的还以为是天亮了，就把门打开了。他们真是太聪明了。

这三个故事都给我讲了古代人的故事，我向他们真的学习不少知识和智慧。我很喜欢中国历史，有时间一定要多读历史书。

中国历史读后感 篇2

人是历史的产物。汲取历史智慧，总结经验教训，指引未来道路，是人类社会发展的必然要求。一代又一代的历史学家，都在为这一目标而辛勤耕耘。《历史的教训》一书正是其中的杰出代表。

该书由美国著名文化史家威尔·杜兰特与其夫人阿里尔·杜兰特完成。威尔·杜兰特（1885―1981年），先后在美国圣彼得学院和哥伦比亚大学接受教育，后进入哥伦比亚大学研究生物学，并在美国著名哲学家杜威的指导下攻读哲学，1920年获得哥伦比亚大学博士学位。杜兰特笔耕不辍，成果惊人，作品有《哲学的故事》《转变》《哲学的乐趣》《历史英雄》《有史以来最伟大的想法和观念》，以及规模宏大的11卷《世界文明史》，是当时美国少有的集作家、历史学家和哲学家于一身的学者。

在撰写《历史的教训》之前，杜兰特夫妇花了近四十年的时间写作《世界文明史》，内容涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐等诸多领域，是举世公认的传世经典，作者因此而荣获1968年的"普利策奖"和1977年的"自由勋章奖"。因为卷帙浩繁，为方便一般读者阅读，杜兰特夫妇在此巨著的基础上，于1968年写作出版《历史的教训》一书。

《历史的教训》是杜兰特夫妇的代表作，通过提纲挈领的线条，勾勒了历史与人类生活各方面的关系，体现了他们对人类历史的宏观总体思考。该书共有十三章，包括"犹豫"、"历史与地球"、"生物学与历史"、"种族与历史"、"性格与历史"、"道德与历史"、"宗教与历史"、"经济与历史"、"社会主义与历史"、"政府与历史"、"历史与战争"、"增长与衰退"和"真有进步吗？"，全景式地展示了各种因素与历史的关系，博古通今，新见迭出，引人入胜，可以说，书中到处闪耀着历史学家睿智的思想光芒，是一本值得大家静下心来仔细品味的作品。

在分析种族与历史的关系时，该书强调："历史知识会告诉我们：文明是合作的产物，几乎所有的民族都对此有所贡献；这是我们共同的遗产和债务；受过教育的心灵，都会善待每位男女，不论他们的地位多么低下，因为每一个人，都对所属种族的文明做出过创造性的贡献。"（第41—42页）明确表现了反对种族主义的.态度，这在20世纪60年代的美国，有振聋发聩的作用。

该书在分析罗马衰落原因的时候，认为："入侵的蛮族发现罗马之所以衰落了，是因为以前为罗马军团提供兵员的，是既能吃苦又爱国的农业人口，他们是为祖国而战的勇士，如今取代他们的则是在巨大农场里无精打采的奴隶，这些农场由个别人或者少数几个人据有。"（第88页）这种分析，绕过罗马衰落的表面原因，直指根源奴隶制，充分体现了这位历史学家的远见卓识。

在分析暴力革命的时候，该书认为："暴力革命对财富所做的再分配，并不会多过对财富的损坏。对土地可以进行再分配，但是人们之间天然的不平等，很快就会产生新的占有和特权的不平等，形成新的少数人权力，他们的本能从本质上说和过去的少数一样。唯一真正的革命，是对心灵的启蒙和个性的提升；唯一真正的解放，是个人的解放；唯一真正的革命者，是哲学家和圣人。"（第122页）明确指出了革命的局限性，即革命并不必然会带来真正的进步和解放，唯一真正的解放，是个人的解放，是思想的解放，只有作为个人的独立精神得到了解放，才意味着革命的成功。

作者并不满足于单纯分析各个因素与历史的关系，他真正的目的是，通过前面十二章的内容，思考一个更为宏大的主题——"真有进步吗？"尽管作者部分肯定了进步的存在，但其角度却和普通人并不相同。该书认为："进步仍然是真实的，但这并不是因为我们生下来就比过去的婴儿更健康、更漂亮、更聪明，而是因为我们生来就有更丰富的文化遗产，生来便处在一个更高的平台上，知识和艺术积累的增加，为我们的生活提供了基础和支撑。遗产在增多，接受遗产的人也就相应地得到了提升。"（第182页）也就是说，进步不可能脱离开历史，不可能存在与历史决裂的进步，历史的借鉴作用和意义，在这里得到了充分的体现。

在书的最后，作者强调："历史首先是这一遗产的创造和记录；进步就是遗产的不断丰富、保存、传播和利用。对我们而言，研究历史不仅仅在于对人类的愚蠢和罪恶给以警示，也是要鼓励人类铭记有价值的先人。过去不再是一个恐怖陈列室，而是变成了一座英灵的城市，一个广阔的思想国度，那儿有无数的圣哲贤明、政治家、发明家、科学家、诗人、艺术家、音乐家、有共同爱好的人以及哲学家，他们谈笑风生，有说有笑，有跳有唱，有雕有刻。"（第182页）这就在不经意间，回答了第一章"犹豫"的第一句话："在历史学家的研究接近尾声之时，他将会面临这样一个挑战：你研究的东西究竟有什么用处？"（第1页）也就是说，作者追求的，是历史对文明的保存、记忆和薪火相传，这样的气度和境界，值得我们所有人尊重。

当然，无可讳言，因为作者生活时代和环境的原因，书中也存在着对社会主义制度的误解，以及对美国式民主的崇拜；作者对于民族、宗教、东西方文明等内容的理解，也不一定正确，相信读者自会加以鉴别。

中国历史读后感 篇3

《历史的教训》是杜兰特夫妇的代表作，通过提纲挈领的线条，勾勒了历史与人类生活各方面的关系，体现了他们对人类历史的宏观总体思考。该书共有十三章，包括“犹豫”、“历史与地球”、“生物学与历史”、“种族与历史”、“性格与历史”、“道德与历史”、“宗教与历史”、“经济与历史”、“社会主义与历史”、“政府与历史”、“历史与战争”、“增长与衰退”和“真有进步吗？”

全景式地展示了各种因素与历史的关系，博古通今，新见迭出，引人入胜，可以说，书中到处闪耀着历史学家睿智的思想光芒，是一本值得大家静下心来仔细品味的作品。书名《历史的教训》隐含鉴古知今的寓意，其中许多教训都是历史经验的总结，通过格言、定律式的高度概括呈现出来。有些教训的提法与流行的、看上去不成问题的解释相抵牾，但细细品味并不是没有一点道理。

比如，在论及生物学与历史的关系时，作者提出生物学赋予历史的第一个教训就是生命即是竞争。他把战争比喻为一个国家的觅食方式，战争促成国家间的联合，除非各国组成一个更大的和更有效的保护性群体，否则国家间必然不断重复生存竞争的逻辑。这对我们深刻认识今天世界各国与各个国家集团之间竞争与合作的关系会有所助益。

对于这本书我感触最深的有几点：一是在大自然面前要谦逊，人类历史只是宇宙中的一瞬间，我们要充满敬畏地学会与大自然的和平共处，不能为所欲为；二是国家之间要以合作为主，文明是合作的产物，所有的民族和国家都对此做出过贡献，要求同存异，不能你死我活；三是在社会改革方面要适度，不能过于激进，有时保守的态度其实也是很有价值的；在社会进步方面，也要注意公平、正义的适度。四是自由不是绝对的.，个人的自由需要行为规范加以约束，不能为所欲为，要有所为，有所不为，政府的首要工作是建立合理的秩序。

其实，人是历史的产物。汲取历史智慧，总结经验教训，指引未来道路，是人类社会发展的必然要求。一代又一代的历史学家，都在为这一目标而辛勤耕耘。《历史的教训》一书正是其中的杰出代表。总而言之，当今时代，能够潜下心来读一些诸如这样经得起时间考验的书，对个人和国家都是有好处的。

中国历史读后感 篇4

中国巨龙有着五千年的历史文化，古代的时候，人们想让这条巨龙腾飞起来，都花出了汗血，甚至生命。《中国历史大工匠的故事》这本书讲述着在我国强大的古代，和弱小的近代。

书中讲述了许多历史风云人物，他们的发明，使这个世界有更先进的工具、材料。在北宋时期，一位在杭州成开印布坊的技艺出众的中年人——毕昇。他发明了活字印刷，给我们中国带来多大的成就。尽管参加他的发明的朋友越来越少，但毕昇始终对自己有信心，最后他的'发明成功了，传便欧亚各国。詹天佑，他为我国的铁路工程做出了巨大的贡献，在他的主持下，我国建成了第一条铁路——新易铁路。他曾经被英国工程师讥笑，被他们嘲讽，但他不屑一顾，最终达到了清朝政府的要求。

我们现在的幸福生活都是前辈们踏着泥泞、坎坷的路走过来的，而我们又是搭在他们的肩上一层一层地向上爬到最顶峰。

我们当代社会上艺术家很多，比如说小品演员赵本山，他在舞台上可是活灵活现，他和高秀敏的“卖拐”在我们中国可是无人不知，无人不晓，大有名声呀！现在有许多外国人虽然听不懂在说什么，但光看动作也是其趣无穷。

中国，一个有着五千年悠久历史文化的文明古国。

中国历史读后感 篇5

这个暑假的伊始，妈妈拿回来一个快递，说是送给我的，我拆开它，看到了一套六本的书。它的封面很可爱，是一群小喵咪。打开以后，我发现它是以漫画的形式来展现我们华夏的历史。每一页都是图文结合，我一点都不觉得枯燥，迫不及待想把这套书全部看完。它用一群猫代替了历史上的人物，让我觉得特别有意思！比如第一册《华夏诞生》中，它把宇宙比喻成一个蛋，皇帝、炎帝和蚩尤都变成了猫咪，炎帝是个爱学习的喵，还造出了农具。皇帝喵爱观察动物，它发明了马车。蚩尤最喜欢打架，所以它制造了很多武器。这真的太有趣了，小伙伴们知道嘛，我一边在看的`时候，一边在哈哈大笑，妈妈跑来看看我，说我是个小书虫了。

这套书讲述了夏、商、周的历史，它不是用难懂枯燥的文字来赘述，而是用一群可爱的小猫咪当主人公，生动有趣。我原来看历史书会觉得特别无趣，但看这本书就像看见了一群可爱的小猫咪在成长，漫画后面都配了文字，让我加深了对这些历史人物的印象，也让我不仅过了眼瘾，还认识了不少新的汉字（不认识的查字典），还学到了很多历史知识，让我在欢笑中更好地理解了历史，爱上了历史，爱上了阅读。我希望多些这样的书籍，让小朋友们也喜欢上阅读，让阅读变得轻松有趣！

中国历史读后感 篇6

最近我读了《中国历史故事集之得陇望蜀》，它讲的是东汉时期汉光武平定天下的事。

公元30年，公孙述是蜀地的统治者，隗嚣是陇右的王。

汉光武为了平定天下，写信请公孙述和隗嚣归附汉朝求和。公孙述不但不答应，反而还来攻打汉光武。汉光武派兵攻打成都，暗地里防着隗嚣。

隗嚣沉不住气，先发兵攻打汉光武。汉光武亲自征伐隗嚣，轻而易举地把隗嚣打败。汉光武在回京的路上给围困西城和上邽的将军说：“那两个城打下来后，你们立即去攻打蜀地。我的毛病在于平定了陇右，又希望平定蜀地。每次发兵，我的`胡须总白一点。如果不这样，怎么平定天下！”

公元36年，蜀地被汉光武的部队攻破，最终平定了天下。

我觉得汉光武先礼后兵，得陇望蜀，志向远大，所以平定天下。而且他善于发兵，有赏有罚，将自己的国家整顿的很好，在和其他国家打仗就可以轻易胜利。

看了这个故事，我觉得做事不要得到一点点收获就满足，要求应该更高，志向应该更远大，才能有更大的成就和收获。

中国历史读后感 篇7

怒发冲冠

【释义】形容愤怒到极点。

【语出】《史记廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立;倚柱;怒发上冲冠。”

【人物】赵惠文王得到一块稀世的'壁玉。秦昭王企图仗势把和氏璧据为己有。于是他假意写信给赵王，表示愿用15座城来换这块璧。赵王怕秦王有诈，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵来犯。后派蔺相如带了和氏壁出使秦国。席上，蔺相如见秦王如此轻蔑无礼，早已非常愤怒，便上前道：“这璧上还有点小的毛病，请让我指给大王看。”

蔺相如把璧拿到手后，马上退后几步，靠近柱子站住。他极度愤怒，头发直竖，顶起帽子，激昂地说：“赵王和大臣们商量后，都认为秦国贪得无厌，想用空话骗取和氏壁，因而本不打算把璧送给秦国;听了我的意见，斋戒了五天，才派我送来。今天我到这里，大王没有在朝廷上接见我，拿到壁后竟又递给姬妾们传观，当面戏弄我，所以我把壁取了回来。大王如要威逼我，我情愿把自已的头与璧一起在柱子上撞个粉碎!”在这种情况下，秦王只得道歉，并答应斋戒五天后受璧。但蔺相如预料秦王不会交城，私下让人把壁送归赵国。秦王得知后，无可奈何，只好按照礼仪送蔺相如回国。

中国历史读后感 篇8

近来，一口气读完了《中国历史的教训》这本书，那感觉怎是一个爽字了得!细细想来，很久没有读到这么好的书，这么精彩的文章，这么有趣的故事了。真的是写人写事不拘一格，说古道今入木三分!让我不禁感叹，历史原来这么近，就像刚刚发生过一样!

好的文章，要像山一样厚重，像水一样灵动，像风一样无影无踪。说到这本书里的文章，首先吸引到我的就是闪闪发光的标题，一下子紧紧抓住了我的眼球，崇祯本可不上吊，皇帝的伙食费，庆亲王的作风问题，将军的烟瘾等等。顺着标题这根藤，再来摸摸故事这些瓜，感觉好的西瓜太多了，我就挑几个又大又圆又甜又脆的给大家尝尝。 朱元璋得了天下后，开会总结元帝国倒塌的历史教训，大臣们普遍认为，元朝的统治太宽松。他却认为元朝是对官员太宽松。朱元璋给我的印象就是个残忍的暴君，铁血无情，杀人太多。但是，在历史教训的总结上，他的观点还是很深刻的，在今天还是很有借鉴价值的，看过《明朝那些事儿》的人应该知道，朱元璋是这么说的，也是这么做的，为了大明的江山，老朱也是蛮拼的，如果谁有他那样的敬业精神，至少也要被评个劳模!如果公务员、机关人员都学他那样，想干事、能干事、干成事，伟大复兴的中国梦就会越来越近!

倒霉的崇祯皇帝，做事不果断，开会议而不决、决而不行，自己给自己挖了个坟墓，最终上吊自尽。本来他有活命的机会，可他没有抓住，历史机遇总是稍纵即逝，一步得生，一步得死。历史不能更改，但我们后人可以试着改变。正所谓空谈误国、实干兴邦，机不可失、时不再来，对于想好了的，决定了的事情就要扎扎实实去干、去落实，不待扬鞭自奋蹄，这样才会不留遗憾。

书中有一幅图片，写的是雍正皇帝的一副对联：俯仰不愧天地，褒贬自有春秋。我相信，谁读到这副对联，都会有一定的感触，这是多么高深的境界!可望而不可即。就像孟子说的那样，吾善养吾浩然之气也!这副对联散发的意境可能是做事先做人，做人先修身!如果自己一身正气，两袖清风，又惧怕谁背后评论呢?

读到晚清的两个奇官，我的感情掀起了波澜。读到成琦的时候，我是咬牙切齿;读到吴大澂的时候，我是由衷点赞。我相信，成琦这样的官是民族的败类，一定会遗臭万年;吴大澂这样的'官才是民族的脊梁，一定会流芳百世。这也告诉我们有什么样的选择，就会有什么样的人生;有什么样的信仰，就会实现什么样的价值。

历史的经验需要总结，历史的教训更值得吸取，不然真的会陷进杜牧所说的秦人无暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人的历史的怪圈里!

如果你对历史感兴趣，如果你喜欢看《明朝那些事儿》，如果你希望从历史中获得一些启发，那请你看看这本书。你会发现，历史原来并不远，就在你我身边。

中国历史读后感 篇9

有这样一本书，它吸引了许多读者，当你读起来的时候，一定会笑得肚子疼，而且笑声会十分大。这本书就是漫画作家肥志的精品书——让人笑个不停的《如果历史是一群喵》。

这本书的作者是肥志，在他出版的几本书里，《如果历史是一群喵》的销量最高，可见这本书的魅力之大。在这本书里，一共有12只猫咪演员，比如像黑炭一样黑的欧龙、元气满满的水饺、运气超好的`拉面、力气很大的馒头、美妆达人汤圆……等，他们将我们带到了一个十分有趣的历史世界。我第一次读这本书时，本来只是想吸一下猫，没想到居然把历史课给补上了，真是让人又惊又喜，爱不释手，我想这也是这本书销量非常高的原因吧。

我们都知道事物通常都有两面性，这本书同样如此，但我认为这本书的利大于弊。它的利是把枯燥的历史知识用网络用语和有趣的图画讲解清楚，通俗易懂，趣味十足。例如，馒头饰演的姜维拿着突击枪在战场上打仗，拉面饰演的管仲在用电脑工作，煎饼饰演的曹操拿魔法棒上场杀敌等，许多画面都能让人笑个不停，在不知不觉中记住了历史知识。至于它的弊嘛，我认为，大多数读者应该都是被里面的人物所吸引，而对内容和知识点毫不在意。其实，它的内容也是十分有趣的，推荐大家仔细阅读哦！

《如果历史是一群喵》到现在一共出了九册，如果你想学习历史知识的话，我十分推荐你来读读这本书，快点买回家好好看看吧！

中国历史读后感 篇10

三顾茅庐

【释义】刘备曾三次到诸葛亮的茅庐拜请诸葛亮出来辅佐自已打天下。比喻诚心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。

【语出】马致远《荐福碑》：“我信着半间儿草舍;再谁承望三顾茅庐。”

【人物】汉末，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室刘备(今河北省涿州市人)听说诸葛亮(今山东临沂市沂南县人)很有学识才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中(今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南)卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。他们第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

2024中国历史故事读后感10篇

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中国历史故事读后感 篇1

[亲子读书：《林汉达中国历史故事集》家长读后感]

《林汉达中国历史故事集》是按时间顺序编写的，从《千金一笑》一直写到《三国归晋》，共112个小故事，亲子读书：《林汉达中国历史故事集》家长读后感。，有描写激烈战争的《官渡之战》《火烧赤壁》，有体现崇高气节情的《苏武牧羊》《屈原投江》还有体现亲情的《缇萦救父》……每个小故事的情节都很有趣，让人读后回味无穷！

这本书有800多页，每页至少32万字！孩子们喜欢读有关历史和考古学的书。他们读了很多关于三国兵马俑和秦始皇的书。但孩子第一眼看到这本5厘米厚的“大字典”时，他的反应并不热烈。

书里面的文字那么小，插图还是黑白的，不像漫画那样吸引人，读的趣味并不高。但后来看了之后，他的态度改变了很多。他更喜欢中国历史。这是孩子们读的最厚的书。我和我的孩子读有一种特殊的成就感！

有人说，一个人的成长史，在某种程度上，就是他的阅读史。每个人都是在读书的过程中成长起来的。孩子从书中得到了很多人生的启迪。

读这本书，孩子一方面了解历史发展中的重要史实和关键细节，以把握历史发展的脉络；另一方面也可以从这些精选的历史故事中学***解中华民族的传统美德，学会很多人生的道理和感悟，读后感《亲子读书：《林汉达中国历史故事集》家长读后感》。

读《管鲍之交》，文中鲍叔牙说过一句话“管仲家里困难，等着钱用，我乐意多分点给他。朋友嘛，应该互相帮助，有的帮助没有的这有什么奇怪哩?”这让孩子学会了朋友之间应宽容大度，互相帮助；读了《悬梁刺股》，孩子明白了只要坚持不懈、勤奋努力就一定能够成就一番大事业的道理；读了《绿林好汉》，孩子懂得了人一定要做有用的人，不能遇到困难就退缩。

《中国历史故事集》这本书里有春秋故事、战国故事、西汉故事、东汉故事，还有三国故事。孩子最喜欢的战国时期里统一中原的秦国，这是因为秦国兵马强壮，粮草充足，百折不屈，守信用，最主要的还是秦国的大王、大臣爱护全国百姓。这样国君才能做一番大事业，秦国也才能成为一个强国。

这让孩子明白了一个道理：只要全国人民团结一致，就能战胜困难，战胜敌人，统一全国。如果我们违反了这一原则，我们将走向反的道路。

秦始皇统一世界后，他没有安抚人民，整顿人民的心灵，鼓励人民种粮，而是让人民筑起长城，用严厉的政策，引起人民的强烈反抗，最终灭亡。“以史为鉴，可以知兴替”，中国古代的古人早就告诉我们这个道理了，让我们从阅读历史故事开始中国的传统文化教育吧。

英国哲学家罗素说过，一部优秀的历史读物“不仅有助于知识，而且有助于智慧”。的确，人类的历史以“过去的光辉照亮着现在”，它源远流长，蕴涵着大量先人的智慧。

通过大量的阅读，孩子的作文水平得到了不小的进步，并且好像每隔一段时间就会懂得一些道理，知道尊敬家里的长者，也能在生活中帮助家里做些事情，并且还能对社会的一些现象作出自己的评价，这些都是孩子在阅读中的收获。

中国历史故事读后感 篇2

在这本书中，不仅有许多好看的故事，而且这些故事都是“串”在一起的，紧密相连、缺一不可。仿佛让人身临其境，感受当时浓烈的历史气氛。

当我读到管鲍的朋友时，我了解道了管仲和鲍叔牙之间的友谊，我发现鲍叔牙是一个宽容的人。遇到管仲时，我不在乎自己的得失，只为朋友着想。当我读到负荆请罪时，我知道廉颇对蔺相如的官级比他高不服并扬言要羞辱蔺相如，蔺相如知道后，有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇，而蔺相如却说：

“秦国怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在，读后感《《林汉达中国历史故事集》读后感崔雲鹏六（２）班》。如果我们互相攻击，那只能对秦国有益。我要以国事为重，把私人的恩怨丢一边！

”廉颇知道后十分感动，便光着上身，背负荆杖，来到蔺相如家请罪。他羞愧地对蔺相如说：“我真是一个糊涂人，想不到你能这样地宽宏大量！

”两个人终于结成誓同生死的朋友。当我读到马陵路时，我得知孙膑回国后，齐国拜他为田径代表。后来，庞涓发兵攻打赵国，齐国派孙膑带兵去救，齐军先去攻打魏国的都城大梁，魏军只好退兵，当魏军快要走到山口时，齐军突然猛攻，魏兵被打的落花流水，庞涓只能仓皇而逃了。

当我读到煮豆烧蕨的故事时，我知道了曹植七步诗的由来。诗是：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？

《林汉达中国历史故事集》告诉我如何和同学相处，如何在生活中以诚相待，怎样做诚实守信的人，也教会了我许多历史知识，真是让人受益匪浅啊！

自从妈妈给我买了这本《林汉达中国历史故事集》以后，我爱上了古典文学，也是这本书给我了我对历史的喜爱。

中国历史故事读后感 篇3

《林汉达中国历史故事集》是我国著名的教育家、语言学家林汉达编著的，有春秋故事、战国故事、西汉故事、东汉故事、三国故事组成，内容很丰富，读来让人爱不释手。我印象最深的故事是千金一笑。

千金一笑的故事发生在两千七百多年前。这是关于周幽王的荒唐事。这周，你王不管心国家大事。他只注意吃喝玩乐，到处找美女。他为了让他最喜欢的美女褒姒高兴，竟然同意了虢石父点烽火台的馊主意。

众所周知，烽火台的烽火台是战略家的信号，不可能随意排列。但周幽王不顾郑国友的劝告，一意孤行，结果让看见烽火赶来救援的诸侯们大呼上当又愤愤离去。后来真的发生了战事，点了烽火，也没有诸侯来救援了，周幽王因此丧命。

不知那个褒姒的娘娘是不是真的把烽火当烟花看，是不是真的笑了，这千金一笑的故事流传了下来。一个不关心国事的君王如何能够治理好国家，如何能够让百姓安居乐业？恐怕这故事留下来的“笑”，更多是对周幽王的讽刺吧。

从治国到做人，诚信是基本要求。得道多助失道寡助，说的也是这个道理。

读了这本书，让我对国家历史有了更多的了解，以历史为镜，不断用知识和智慧武装自己的心灵，成长为对社会有用的人才。

中国历史故事读后感 篇4

我是一个爱读书的女孩子，在第十届读书节期间，我读的书有：《水浒传》、《点亮小橘灯》、《林汉达中国历史故事集》。其中最好看的书是《林汉达中国历史故事集》。

这本书主要讲述了《春秋》、《战国》、《西汉》、《东汉》、《三国》故事。其中最让我收到启发的是《千金一笑》。

这个故事发生在两千七百多年前。那时候，周朝的周幽王什么国家大事也不管，光讲究吃喝玩乐，还打发人上各处去找美人儿。一位老大臣褒珦劝周幽旺要爱护国家和老百姓，不要把老百姓家的姑娘们带到宫里来。听了这话，周幽王很生气，把褒珦送进了监狱。

褒珦家买了一个漂亮的乡下姑娘，名叫褒姒，送给周幽旺国王。周王高兴的时候，放了褒珦。可是褒姒在宫里天天不开心，老悄悄地流眼泪。周幽王就下了一个赏格：

有谁能让娘娘笑一下的，就赏他一千斤金子。（古时候把铜叫做金子）这时，有个拍马屁的下流人物叫虢石父，虢石父给周幽王出了个坏点子：让周幽王点着烽火台，让临近的诸侯发兵来救援，结果让诸侯白跑一趟，一个个气得肚子都破了。

后来，西戎真进来了，周幽王又点起了烽火台，没有人来救人，因为王子们以为和上次一样。结果周幽王和虢石父被西戎杀死。就连老关在皇宫里也没有真正露出笑脸，就抢劫了他们。

这个故事让我明白不要偷懒，不要欺骗别人，否则会伤害自己。

中国历史故事读后感 篇5

"读一本好书，就是和一位高尚的人谈话。"最近，我读了一本好书——《林汉达中国历史故事集》。这本书是林汉达先生写的，讲述了周朝东移到晋朝统一全国的故事。

书中讲了春秋故事、战国故事、西汉故事、东汉故事和三国故事。其中，我特别喜欢春秋时期晋文公重耳，因为重耳很老实。重耳在流浪时，对楚成王许下了"如果你我两军交战，我军愿退避三舍（一舍在古代就是三十里，三舍就是九十里）"的承诺。

我对于书中的"饱不忘饥"和"退避三舍"存在一些疑问，为什么晋文公重耳退避三舍之后又攻打了楚国呀？但是我觉得重耳很诚实，因为晋文公在楚王程面前的承诺已经实现了，所以我觉得晋文公很值得信赖。

我觉得我们在生活中也要向重耳学习，君子一言，驷马难追。同时还不能不讲诚信，我们说到就要做到，这样才能"言必信，行必果".

读了这本书，我也认识了许多历史人物，如诸葛亮、关羽、刘备、孙权和晋献公。我也学到了很多历史故事，如《千金笑》、《盗符救赵》、《团结群众斗秦》、《暗渡陈仓》等，学到了很多课本之外的知识，开阔了视野。

林汉达中国历史故事集读后感（二）

我是一个爱读书的女孩子，在第十届读书节期间，我读的书有：《水浒传》、《点亮小橘灯》、《林汉达中国历史故事集》。其中最好看的书是《林汉达中国历史故事集》。

这本书主要讲述了《春秋》、《战国》、《西汉》、《东汉》、《三国》故事。其中最让我收到启发的是《千金一笑》。

这个故事发生在两千七百多年前。那时候，周朝的周幽王什么国家大事也不管，光讲究吃喝玩乐，还打发人上各处去找美人儿。一位老大臣褒珦劝周幽旺要爱护国家和老百姓，不要把老百姓家的姑娘们带到宫里来。听了这话，周幽王很生气，把褒珦送进了监狱。

褒珦家买了一个漂亮的乡下姑娘，名叫褒姒，送给周幽旺国王。周王高兴的时候，放了褒珦。

可是褒姒在宫里天天不开心，老悄悄地流眼泪。周幽王就下了一个赏格：有谁能让娘娘笑一下的，就赏他一千斤金子。

（古时候把铜叫做金子）这时，有个拍马屁的下流人物叫虢石父，虢石父给周幽王出了个坏点子：让周幽王点着烽火台，让临近的诸侯发兵来救援，结果让诸侯白跑一趟，一个个气得肚子都破了。后来，西戎真进来了，周幽王又点起了烽火台，没有人来救人，因为王子们以为和上次一样。

结果周幽王和虢石父被西戎杀死。就连老关在皇宫里也没有真正露出笑脸，就抢劫了他们。

这个故事让我明白不要偷懒，不要欺骗别人，否则会伤害自己。

林汉达中国历史故事集读后感（三）

当我看到这本 5 厘米厚、跟字典没多少区别的《林汉达中国历史故事集》时，基本上已经失去了兴趣。但为了完成暑假作业，我不得不打开这本“字典”。突然，我发现这本书并不像我想的那么无聊，里面的故事也很有趣。一下子，我的劲头上来了。

我开始仔细地读这本书，日日夜夜，每天都读。终于读完了从《春秋故事》、《战国故事》到《东汉故事》、《三国故事》等 120 多个历史故事。其中，我最喜欢的故事是《管鲍之交》。

它主要讲了管仲和鲍叔牙的友谊。他们把对方看得比自己还重，处处替对方着想。他们一块做买卖，一块打仗。

买卖是合伙的，管仲家里穷，于是鲍叔牙本钱出得多。不过，他们赚钱的时候，鲍叔牙让管仲多收下，但他没有多少钱。他一出兵，鲍叔牙就跑在管仲前面。退兵的时候，鲍叔牙又跑到管仲的后头。

人们说管仲贪生怕死，但鲍叔牙却把管仲区别开来。这个故事告诉我，我的朋友应该坦诚相待，永远诚实。我想如果我们能在学习上互相帮助，一起解决问题，就没有什么能打败我们。

中国历史故事读后感 篇6

这个暑假里，我读了一本《中国历史故事集》。这本书的作者是我国著名教育家、语言学家、少儿读物作家林汉达先生写的。

这是一部连续的历史故事集，讲了春秋、战国、西汉、东汉、三国这几个时期的经典故事，比如：《千金一笑》、《老马识途》、《火牛陷阵》… …其中我最喜欢的故事是《火牛陷阵》。

公元前286年，齐国的湣王每天都想攻打成周，自己也成了天王。各国的王子都不满意他。燕王更是怒不可遏，因为早在公元前314年，齐宣王就几乎毁灭了燕国。燕国和赵、韩、魏、秦这几个国家联合起来，攻打齐国。

五国联军把齐国士兵杀得死的死、伤的伤没过多久齐国就被打下了七十几座城，齐湣王也死了。齐国的其他将领决定与他们作战。齐国贵族田单选了五千壮士，一千头牛来训练。

田单把一千头牛的身上各披了件褂子，上面画着稀奇古怪的花样，还在牛角上捆着两把大尖刀。把壮丁打扮成一个个怪物。他们吧一千头牛的尾巴都点着了，牛尾巴一烧着，一千头就冲了出去壮丁也跟着冲了上来。

五国联军一看到怪物来，就急了。有的死了，有的伤了。齐国反败为胜。

我从这个故事中学到，只要我们有坚定的信念，没有什么能阻止我们。我们要做一个永不放弃的人。

中国历史故事读后感 篇7

听党话跟党走

——读《上下五千年》有感

“没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有新中国……”嘹亮的歌声迎来了党的90岁生日。我原先并不能很好理解歌中深奥的内涵，但自从读了《上下五千年》，特别是鸦片战争后近现代那部分历史，我豁然开朗。 近现代中国的历史，是一段屈辱的历史，是一段黑暗的历史，是一段抗争的历史！

我痛恨清**的无能，痛恨军阀混战，痛恨日本帝国主义对我们的欺凌！我爸爸妈妈的爷爷奶奶们那过得是什么样的日子呀，我简直无法想象。在那黑暗而混乱的历史中，中国热血青年在寻找各种救国和中国出路，但他们总是失败和困惑。

1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会召开。从那以后，中国共产党就象一盏明灯一样指引着中国的方向！无数共产党员，用血肉之躯，把我们多苦多难的祖国拖出了泥潭，送上了光明的大道。无数革命先烈，怀着童心，抹去了祖国母亲的伤心泪水，换来了她幸福的笑容，让她的孩子们快乐成长。

没有共产党就没有新中国！在今天的中国，山川秀美，物产丰富，人民安居乐业。只有象征和平的鸽子在天空中自由飞翔。他们是繁荣昌盛的。这是谁的功劳？

是党，我们敬爱的党！红领巾在我们的少先队员面前飘扬。它是五星红旗的一角。它是用烈士的血染的！当鲜花和掌声取代硝烟和战火时，我们不应忘记那些勇敢无畏的先驱者，那些倒在血泊中的革命先烈，那些为新中国建设献出青春和鲜血的探险家！

虽然我们伟大的祖国在党的带领下，已步入强国之列，但我们这些祖国的花朵不能就此懈怠，仍要发奋努力，“听党话，跟党走”，努力履行好党赋予我们的责任与义务，矢志不渝，用自己的实际行动为党旗增光添彩。我们将更加热爱和信任党，坚定不移地跟党走，共同创造更加美好的社会，建设更加繁荣富强的祖国！

中国历史故事读后感 篇8

暑假期间，我读了《林汉达中国历史故事》这本书。这是一部连续的历史故事集，从周朝东移到晋朝全国统一。目录是以成语的形式呈现的，所以在一定程度上也是成语故事的集合。

其中，我最印象深刻的就是韩信拜将。

韩信已经和萧何谈过几次了。萧何对韩信的能力感到惊讶，。他到南郑时，许多将领逃走了。韩信估计，萧何曾多次向汉王推荐过自己。汉王还是没用，就走了。萧何听说韩信逃跑了。他还没来得及向汉王报告，就去追他。

有人报告汉王说：“丞相萧何逃跑了。”汉王极为生气，就像失掉了左右手似的。

过了一两天，萧何回来拜见汉王，汉王又是生气又是高兴，骂道：“你逃跑，是为什么？”萧何答道：

“我不敢逃跑，我是追逃跑的人。”汉王说：“你去追回来的是谁？

”萧何说：“韩信。”汉王又骂道：

“军官逃跑的有几十人，你都没有追；倒去追韩信，这是撒谎。”萧何说：“那些军官容易得到，至于像韩信这样的人才，是普天下也找不出第二个来的。

大王假如只想在汉中称王，当然用不上他；假如要想争夺天下，除了韩信就再也没有可以商量大计的人。只看大王如何打算罢了。”汉王说：

“我也打算回东方，怎么能够忧愁郁闷地居住在这个地方呢？”萧何说：“大王如果决计打回东方去，能够重用韩信，他就会留下来；假如不能重用他，那么，韩信终究还是要跑掉的。

”汉王说：“我因为你，让他做个将军。”萧何说：

“即使让他做将军，韩信也一定不会留下。”汉王说：“任命他做大将。

”萧何说：“很好！”于是汉王想召韩信来授官。

萧何说：“大王一向轻慢无礼，现在任命一位大将，好像呼唤一个小孩子一样，这就是韩信走的原因。国王想给他一个好日子。他需要提前速成，搭建平台和场地，按照将军任命仪式办理。

”汉王答应了这件事。将军们都很欢喜，每个人都以为自己升上了大将。等到授官时，是韩信，整个军队都无比惊讶。

这个故事告诉我们，只要有才华的人重用他们，他们一定能做得很好。《林汉达中国历史故事》中的每一个故事都有这样耐人寻味的道理，是一本值得阅读的书。

中国历史故事读后感 篇9

在这个暑假，我读了《林汉达中国历史故事集》，这本书很好看，语言通俗，易懂，是一本好书。

这本书基本分为五个部分，分别是：春秋故事、战国故事、西汉故事、东汉故事和三国故事。其中，我最喜欢的故事有：千金一笑、卧薪尝胆、屈原投江、破釜沉舟、三顾茅庐和火烧赤壁。

千金一笑中，只会吃喝玩乐的周幽王，为逗美人儿褒姒开一次笑脸，不惜重金请人出主意逗褒姒笑，贪财的小人虢石父想得到那一千斤金子，给周幽王出了一个馊主意，弄得周幽王手下的大臣将军都不信任他了，真是自作自受。我认为，周幽王应该把吃喝玩乐找美人儿放在一边儿，认真处理国家的政事，才不愧对他这个“天王”的名号。虢石父也不能为了钱而帮周幽王出这种馊主意。

卧薪尝胆这个故事中，越王勾践因败给吴国，把软绵绵的被褥撤下去，换成了柴草，在吃饭的地方，挂了一个苦胆，吃饭前舔一舔，先查一下苦味。等下次再进攻吴国的时候，不忘记上次败给吴国的教训，这样才能让越国真正强大起来。就是因为越王勾践的明智，越国越来越强大，渐渐超过了吴国。等到恰好的时机，这位君王率兵攻击了吴国，越国反败为胜。越王勾践的品质值得让我们学习，只要及时发现错误，并虚心地改正，就还有回旋的余地。

中国历史故事读后感 篇10

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林汉达中国历史故事集》读书体会

“书籍乃世人累积智慧之不灭明灯”，暑假里我又读了一遍著名的教育家、语言文字家林汉达编著的《林汉达中国历史故事集》，此书目录以成语形式排列，从周朝东迁一直讲到晋朝统一全国为止，前后1050年。

故事的开头是周幽王被西戎打败。他的儿子，周平王，将首都迁往洛阳。春秋时期开始，礼崩乐坏。郑庄公是个精干的国君，所以国家很强大。不过郑庄公死后，他的四个儿子抢夺君位，大儿子刚即位，老二就把他轰走，老二做了国君，老三又把他杀掉。

这时，齐国君主齐襄公打算扩大自己的势力。为了达到自己的目的，他设计了一个年轻的四帝为君主，这时得郑国的力量从此萎缩。这就是历史上的“兄弟相残”。

齐襄公既恶毒又荒诞。他的两个兄弟，九公子和小白公子，已经逃往其他国家求生。公子纠的师傅是管仲、公子小白的师傅是鲍叔牙，这两个师傅是至交。齐襄公死后，齐国有人带他到齐国，齐国之子小白先到。最后，齐国之子小白成为齐国的桓公。

这时鲍叔牙出了个主意，用公子纠来交换管仲，共同辅佐齐桓公，有了这两个旷世奇才辅佐，齐桓公很快成了霸主，这就是历史上有名的的“管鲍之交”。

后来先后出现了晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王四个霸主。还有吴越两霸，分别是吴王夫差和越王勾践，越王勾践，“卧薪尝胆”时时不忘灭吴雪耻，发奋图强，最终成为霸主。

书中“唇亡齿寒”讲述了虞君不懂相互依存团结，才长久生存的道理导致虞国灭亡；“韩信拜将”中韩信之所以忍辱含羞，是因为他心中有大志向；“四面楚歌”中项羽就为了他的所谓的气节，兵败垓下之后自刎于乌江；“三顾茅庐”刘备真心诚意的三次请诸葛亮出山来辅佐，终于取得战果传为佳话……

作者使用通俗易懂的语言，文字细腻、联系、有趣，讲述着引人入胜的历史典故，每一个故事都对应着一个引人入胜的事实。读完这本书，我受益匪浅。我可以学会心胸开阔，诚实守信，谦虚谦虚。与人要友好相处、戒骄戒躁。

学***不耻下问、好学上进、自强不息。要有“天下兴亡，匹夫有责”的志向，为实现人生的价值和祖国更加强大的愿望努力拼搏！

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史记读后感10篇

阅读了作者写的作品，使我的内心产生了深深的共鸣。写读后感需要联系实际，既可以从大处着眼，也可以从小处入手，幼儿教师教育网为你收集并整理了“史记读后感”，欢迎您来到本页享受高品质的阅读体验！

史记读后感 篇1

今天，我读了一本叫《史记》的书。这里面的所有故事让我明白做人应该怎么做;明白了哪些是明君，哪些是昏君，我的感悟真的很深。

这个《史记》它主要讲了历人物的功过和是非，一些篡权夺位的人;一些功绩很高，下场却很惨的人;一些后宫干预朝政的人和一些从小努力奋斗的君臣。即称赞了历优秀人物，又揭露了丑恶的现象。

读了这本书，我的感想是：有些帝王可真是残忍，比如：商朝最后一位帝王纣，为了让妲己开心竟用炮烙烧大臣，挖比干的心，还有更惨的，把他们的肉剁碎，骨头给狗吃，用肉做大饼让他们的儿子或父亲吃，;周幽王，就为了让褒姒笑一笑竟然点燃如此重要的烽火，虽然千金难买一笑，但也不用这么过分把!最终还是自食其果，像这种昏君还多着呢。简直是数不胜数!

因为他们的坏，才能体现明君的好，比如：黄农氏，为了要医治百姓，让百姓可以吃上即好吃又无害的东西，竟然用自己的生命当赌注，勇试百草，还教他们如何耕种，敢问，历有像黄农氏一样的明主吗?我很敬佩他;唐尧，他重用贤才，不用小人他不因为丹朱是自己的儿子就让他当君主，他禅让贤让虞舜这样的孝顺的人当上君王。在远古时期，在五帝的统治下，这个世界是远离战争的，过着这样和平的日子，这才是百姓向往的世外桃源。

《史记》是我国第一部伟大的纪传体通史，体现着古代史官的眼界和良心。无论是体列还是写作风格都影响着后代史书的撰写和编纂。所以这本书被鲁迅先生称其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

史记读后感 篇2

郦食其是陈留高阳人，自小喜欢读书，读到历史中那些知名人物的英雄事迹就经常拍着桌子大叫：好啊好啊，是英雄就应该漫游四海、辅助天下！

郦食其的家里很穷，就到想县城里做大官，挣点钱来养家，县令就先让他做个小官史，看看他到底能不能做大官，但郦食其从来没有把这份工作放在眼里，经常旷工，县令来检查，经常把县令骂了回去。人们都称他为狂生每次只要有大军经过那里，都会出来看望，想加入他们，但一看，他们要不是没有一点实力就是非常高傲没有一点心胸广大胸怀，郦食其很失望。直到刘邦的大军来了，郦食其迅速冲了出去加入了他们，在骑士的推荐和郦食其的努力下，郦食其当上了广野君。

郦食其不会打仗，但他很会说，就经常被派去说服诸侯加入他们，随着时间的推移，汉军越来越强大，但还不足以和项羽抗衡，而韩信正在奋力攻打齐国，一直攻打不进，。一边是项羽的大军，一边如果退兵齐国就会有喘息的机会，刘邦眼见进退两难，却一点办法都没有，郦食其请求去说服齐军归顺他们，到了齐国，郦食其没有一丝害怕的意思，对齐王畅所欲言，最后郦食其把齐王说服了。韩信不服，心想：我在这里奋力杀军，而郦食其就用他的三寸不烂之舌就轻轻松松把齐国搞定了，实在太不公平了，于是韩信起兵攻打齐国，齐王听到此消息，以为郦食其是来分散军心的，就把郦食其杀了，紧忙逃窜。

这个故事主要告诉我们，做人不能太猖狂，要把每件事都勤勤恳恳的做好。

史记读后感 篇3

学习古代文学史的时候，有一句话令我印象深刻——“隐忍以就功名，为史公一生之心”。这是明末清初著名文学家、批评家金圣叹对《史记》的评价。我想，金圣叹应当是司马迁的知己了。他在评价《屈原贾生列传》中说司马迁“借他二人生平，作我一片眼泪”。我虽不是金圣叹那样才华横溢的才子作家，但翻开《史记》也是多有感动。

一段文字流传千古，依旧动人心弦。这本身就是一段传奇。

我们小时候都学过一句话“人固有一死，死有重于泰山或轻于鸿毛，用之所趋异也”。当时读的时候只震惊于这句话所说的对比，幼时的我难以想象一个人的生命，怎么会有如此巨大的差异：有的人生命像是高耸的泰山，而有的人却是是轻飘飘的羽毛。我不禁去想，我以后会成为什么样的人？我会成为泰山还是鸿毛呢？后来发现，在我读书的十数年光阴里，太史公的文字从未缺席。小学的《纪昌学箭》教导我们要刻苦学习，吃得苦中苦，方为人上人；初中的《陈涉世家》让我明白了大秦帝国覆灭的原因；高中的《鸿门宴》，大学的《报任安书》……

深入的学习了解司马迁其人和其书之后，我决心要认真品读《史记》。不仅是因为想要学好古文学和古汉语，绕不开《史记》。更是因为司马迁这位历史名人给我带来的精神上的震撼，我想我必须要仔细的阅读《史记》。只有真诚的阅读，能够带领我们透过文字，去感受那个时代一位史学家刚正不阿的文人风骨、经世济民的士人情怀。太史公学通天人，会贯古今，用开阔的视野，描述历史发展的进程，探究历史发展的因果规律。他的这一思想来源于中国传统的儒家思想，同时也用实践为后世的史学家验证了学兼天人，贯通古今的观念。

这是一本“善善恶恶”之书。太史公在自序里就说“善善恶恶，贤贤贱不肖”。司马迁在书写历史的同时，也会褒贬善恶，表达自己的立场。他继承了孔子“寓褒贬，别善恶”的传统，以笔为刀，惩恶扬善。汉代杨雄也曾评价司马迁说“不虚美，不隐恶”，他赞扬的就是《史记》的实录精神，不仅为我们真实的记录历史事实，还敢于表达作者对于历史事件的真实评价。自从《史记》被誉为“实录”之后，这种求实精神就成为了大多数史学家毕生追求的目标，后世逐渐形成了“求实直书，书法不隐”的优良的史学传统。

史记读后感 篇4

“虽背《春秋》之义，固不失为史家之绝唱，无韵之离骚。”是大文豪鲁迅对《史记》这一经典名着的称赞，《史记》无愧与这个称赞。中华上下五千年，一共二十六史。《史记》正是我国第一部纪传体通史，在史书中的地位无可替代，而太史公司马迁也因这本书而流芳百世，名垂千古。

《史记》主要描述了从中国上古传说中的黄帝时代(约公元前3000年)下至汉武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的历史。它包罗万象，及其生动地描述了一个个有血有肉的人物，这其中有三过家门而不入的大禹；有破釜沉舟，一代英雄项羽；有统一六国，功大于过的秦始皇；还有“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原，他们都仿佛出此刻了我的眼前，太史公极高的文学素养让读者在阅读这本书时，不禁神游其中，怡然自得，就像回到了那段沧桑的历史中。

黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，多少英雄逝去。在《史记》中，我最敬佩，也最印象深刻的一对人物，正是廉颇和蔺相如。刚开始时，因为蔺相如完璧归赵，立下了大功。廉颇认为他只是呈口舌之利而已，居然地位比自己高，所以很是不服，蔺相如怕和他产生矛盾，就总是躲着他。之后，廉颇明白了蔺相如的良苦用心，就背上荆条，向他请罪。他们最终成了好朋友。这就是大家耳熟能详的负荆请罪的故事。

读了这个故事，我不仅仅感慨万千：如果蔺相如没有让着廉颇，而是跟他争斗，廉颇如果没有知错就改，而是顾及面子，不像蔺相如认错的话，那赵国早就衰退了。由此可见宽容大度和知错能改有多么重要。在生活中，如果别人犯了错误，我们就应宽容他，原谅他；而如果我们自己犯了错误，就就应知错能改，像别人承认错误。有一次我弄坏了别的同学的东西，同学不明白是谁干的，大发雷霆，但是我没有犹豫，毅然向他承认了错误，他也原谅了我。试想，如果我没有向他承认错误，我有可能就失去了这个朋友。

“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列……”太史公虽然被施了宫刑，但他仍然自强不息，奋发图强，以顽强的毅力，

就像凤凰涅盘重生似的，不破不立，他忘记了屈辱，最后完成了《史记》这一不朽的经典。他这种精神，难道不值得我们学习吗?

读着《史记》，淡淡的油墨芳香扑鼻而来，令人神清气爽。品读《史记》，回味无穷。

史记读后感 篇5

《史记》是我国最早的纪传体通史.这部书共一百三十篇，五十二万多字.此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响.我们先谈《史记》。读它，我有一个感觉，就是我是在和活人谈话。司马迁，好人。好人经常倒霉，我对他很同情，也很佩服，觉得他这一辈子没有白活。《史记》是一部什么样的书?大家都知道，它是一部史书，而且是史部第一，就像希罗多德之于希腊，我们也是把司马迁当“史学之父”。

《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年(公元前122年)，共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史，就这样，史记塑造了一个一个的经典人物。比如始皇帝嬴政，汉高祖刘邦，春秋首霸齐桓公还有卧薪尝胆的越王勾践。

在中国历史上史记后汉书汉书三国志并称前四史

这是我最喜欢的故事，卧薪尝胆，这是卧薪尝胆的节选，吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻邪?”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。这个意思是吴王已经赦免了越王，(让他回了越国，)越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天劳累地思索着，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前，都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么?”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他降低身份对待下面有贤能的人，对宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。最后卧薪尝胆了20年终于把吴国消灭了，最终，勾践也成为了五霸之一。

看了这本书，给我留下了深刻的影响。这本书中我最喜欢的一篇文章是刘邦的故事。这篇文章里的人物生动形象，故事活灵活现。所以我很喜欢。

史记读后感 篇6

《田单复国》的故事你听说了吗？说的是田单在燕军的重重包围之下，不仅没有惊慌失措，而且仅凭一城之力使用让人拍案叫绝的火牛阵，打败了燕军，收复了被夺的七十几座城池。是啊，人不是在沉默中爆发，就是在沉默中消亡！只要像田单一样不仅拥有勇气，而且拥有智慧，才能出奇制胜。

《田单复国》，这是我暑假里读过一本叫《少年读史记》里的一篇故事。《少年读史记》这本书精选了一些经典的历史事件，让我们更加详细地了解了中国上下五千年的历史文化，并深有感触！

书中记载了《史记》中的一段：李牧是赵国北部边防的良将，长期驻守在代县与雁门一带，防备匈奴入侵。他对士兵们非常好，每天都X牛羊慰劳士兵，他规定：匈奴来犯时不许出战。几年下来，赵军没有任何损失。可是赵王忍不下去了，派别人替代李牧。每次匈奴来犯时必定迎战，但是失败次数居多。无奈之下只好再召回李牧。李牧依旧故我。将士们都闲得发慌，纷纷表示愿意一战。李牧知道军心可用，便精选十五万大军大败匈奴。此后十多年，匈奴再也不敢接近赵国边境。这说明打仗就好比拉门闸。方法对了，一根手指就可以轻易地拉开，方法错了，两只手都拉不开。生活中，有许多事情也是有技巧的。有时候讲究技巧，才能事半功倍，再难的问题也能迎刃而解。

著名的《完璧归赵》这个故事也出现在这本书中：秦昭王听说赵惠文王获得一件至宝——和氏璧，于是骗赵王以十五座城池交换。赵王明知有诈，但碍于秦国强大，不得不答应。正当国君束手无策之时，蔺相如挺身而出，自愿担任护璧使者，前去秦国。蔺相如不畏强权，宁可璧玉破碎，也要维护国家尊严，在关键时刻做出了正确的选择，最后保住了和氏璧，并全身而退。蔺相如是整个历史长河有勇有谋的英雄人物的代表。历史上还有无数像蔺相如一样英雄人物，像项羽、岳飞、诸葛亮、周瑜……之所以有他们精彩的故事，才有了我们现在津津乐道的中国历史！

读了《少年读史记》，我体会到了中华历史的博大精深，它是中国古代文学的瑰宝。精选的历史故事生动地讲述了我国五千年文明历史的演变，全面客观地反映历史面貌，生动形象地再现一系列历史人物，使我懂得了一些历史事件发生背景和过程以及对当时社会带来的影响。这真是：读史记，成大器！

史记读后感 篇7

作为炎黄子孙的我们是荣幸的，这是一个有着优秀传统的神秘国度，这是一个物华天宝的泱泱大国，这是一个人杰地灵的文明古国。先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍，作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹，感慨曾经的惊心动魄，思量曾经的纷纷扰扰，而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后，也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在少年不识愁滋味的同时更体会到了中华文化的博大精深。

我敬孔子，畏霸王，颂毛遂，服姜尚，笑幽王，憎纣王，悲韩信，怜李广。读书，读史，读人，亦是解读一种精神，苏武牧羊的爱国与执着，张骞出使的坚毅与无畏，陈胜举兵的大义与凛厉。品味全书，我心中只有一个人可谓为英雄项羽。是的，就是那个四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。鲁迅先生曾写道：中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人。但我想项羽是个例外，遭汉军重围，一人杀敌数百，死战到底。乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再待卷土重来。然燕鹊安知鸿鹄之志哉，宁为玉碎，不为瓦全，大丈夫岂能苟且偷生！于是，他便成就了一代霸王的悲情，遗恨千古。然而，刘邦违背鸿沟和约终究成为其一生难以拭去的污点，他终究是个不顾手足之情的刽子手。于他，项羽不过就是冗长而虚渺的过渡之梦。梦醒之时，天下尽在咫尺。于我，他终只是个鸟尽弓藏、为权势而活的枭雄。成王败寇，战争俨然成为解救之法，英雄与枭雄无数次站在风口浪尖上角逐，其中一人的失败便意味着另一个人的成功。然而英雄无所谓清贫抑或富贵，不为名利所趋，所欲追寻的不过正义二字，为的只是黎民百姓与江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，为的是因炮烙之刑无辜惨死的冤魂，为的是不让比干一颗赤胆忠心付诸东流，为的是维持天下秩序，国家需要周武王这样一位领袖。恰恰相反，淮南王刘长醉心权势，不满已有的封地，引发战乱，最终也不过是不成气候的过江龙。

历史风云，世间百态，一次次迷离了我的双眼；百转千回，人情冷暖，一点点冰封我的思绪。可我从不曾怀疑这个缤纷的世界，重耳在外流亡十九载，却终登帝位，名垂青史；勾践卧薪尝胆，终于报了灭国之仇；孙膑膑足，撰述了《孙膑兵法》；吕不韦流放蜀地，留下了《吕氏春秋》有生亦有死，有正亦有邪，有战争亦有和平，事物总有两面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑谈中

史记读后感 篇8

在今年寒假里，我读了《史记故事》。读了这本书，我知晓了《史记》的作者是汉朝的司马迁。我感觉司马迁很了不起，他告诉大家很多耐人寻味的故事。譬如“卧薪尝胆”、“鸿门宴”、“晏子使楚”、“项庄舞剑，意在沛公”、“商鞅南门立木”……这部分故事不只精彩有趣，而且还为我打开了知道历史的一扇大门。

在这部分故事中，最让我喜欢的是“卧薪尝胆”，越勾践王不忘亡国之痛。在吴王夫差面前经受了十五年的磨难，终于使越国强盛起来，最后打败了吴国。

我最佩服的是齐国的国君―不计前嫌的公子菜鸟，史称齐桓公。他不记被射中带钩之仇，亲自出城迎接管仲，任命他为齐相，主持国政。在管仲的鼎力帮下克服重重困难，使齐国愈加强大。

我最敬佩的是楚国的伍参。楚庄王天天不务正业，沉迷女色，大臣纷纷劝谏，楚庄王听烦了，下令进谏者死。医生伍参冒死进谏说：“大王，据我所知，南方有种鸟，三年不飞也不鸣，后来一飞冲天，一鸣惊人。”楚庄王顿时醒悟，最后终于带领楚国成为春秋五霸中的强国。

通过这本书我还结识了许很多多的历史人物如：除去聪明的晏子、文武双全的伍子胥、善用兵计的孙武，韩信、还有第一个统一中国的皇帝秦始皇。

《史记故事》里还有很多如此精彩的故事，这本书真是一本既生动有趣又能增涨知识的值得一看的好书。还没有看过的同学，快去看看吧，相信你读过之后，必然会和我一样有很多收成！

史记读后感 篇9

轻轻地翻开《史记》，历史的年轮旋转着重现于我的眼前，王侯将相的人生无比绚丽，吸引着人们的目光。然而纸上谈兵的惨淡并没有人去关注，宰予昼寝的故事也引不起别人的思考。

战国时期，赵国大将赵奢曾以少胜多打败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为少卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此很骄傲，自以为天下无敌，然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵，并且说将来赵国不用他为将罢，如果用他为将，他一定会使赵军遭受失败。果然，公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平坚持抗敌。那时赵奢已经去世，廉颇负责指挥全军，他年纪虽高，打仗仍然很有办法，使得秦军无法取胜。秦国知道长久下去，于己不利，就施行了反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括”的话，赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗，死搬兵书上的兵文。到长平后完全改变了廉颇的作战方案。结果，40多万赵军被歼灭，他自己也被秦军射死。

那么从认识论的原理来看，实践决定认识，认识对实践具有能动的反作用，实践是认识的来源，动力目的，实践也是检验真理的唯一标准。兵法是经过实践而来的，是一种认识，认识需要经过实践的检验。而且我们看问题要用发展的眼光，纸上谈兵则用静止的观点看待问题，违背了发展观，所以我们要想某件事情成为现实，不能只凭口头言论，更重要的还是要加强实践。

史记读后感 篇10

《史记》是我国西汉时的历史学家司马迁写的，里面详细记录了从五帝到汉武帝时期，三千多年间发生的历史事件。读《史记》，我知道了大舜治水，三过家门而不入、尧舜禅让、刘邦约法三章等历史故事的真实情况。我还知道了指鹿为马、完璧归赵等寓意深刻的成语典故都源于《史记》的记载。读完《史记》，一个个历史事件好像在我的眼前发生过，历历在目，让我惊叹不已，好像穿越千年。

读《史记》让我感动的还有司马迁的精神，他为了完成《史记》，在监狱中忍辱负重，呕心沥血，用了十三年的时间，写下了五十二万字的辉煌巨著，为我们留下了宝贵的历史宝库。这让我知道，一个人要想成功不容易，不管你想做什么样的人，都要有坚持不懈的精神，必须不怕吃苦，必须努力学习，只有这样才能成功。

狂天，我生活在和谐、美丽、富强的时代，我要好好学习，学好本领，长大为祖国做贡献。

大国外交读后感合集

读书可以充实我们的内心，让内心的世界变得五彩斑斓，不同的人看完作者写的作品后，都会有不同的见解。如何写一篇合格的作品读后感？根据您的需求，幼儿教师教育网小编为您搜集了一些内容：大国外交读后感。

大国外交读后感 篇1

近期播放的专题片《大国外交》讲述了党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央积极奉行“和平、稳定、发展、合作、共赢”的大国外交理念，充分展现我大国领导人风采和当今中国“世界和平建设者、全球发展贡献者、国际秩序维护者”形象。

当今中国在共产党的领导下，正以一种“有作为、敢担当、共发展”的形象活跃在国际外交大舞台上。在共产党的领导下，已从被动挨打的局面中站立起来，为推动全球和平发展贡献出自己作为世界大国的力量。在共产党的领导下，中国公民在全球范围内的获得感正以日新月异的速度在提升，不断更好地融入“地球村”文化。

一直听说“有作为才有地位”这样一句话，诚然，当下中国正在很好地诠释这句话的含义。随着中国综合国力的不断提升，科技创新研发能力、军事战斗防御能力、医学研究实验能力、人才挖掘培养能力等等方面，中国正以“加速度”的姿态跻身世界大国、强国之列，并通过日常外交活动很好地展示了中国综合国力的发展速度和质量程度，让世界强有力地听到了中国的声音。

大国外交是中华民族传统文化内涵的体现。中华民族崇尚和平，中国人民热爱和平五千年中华文明传承至今始终秉持“大道之行，天下为公”理念，和平才能发展，发展才能进步，进步才能传承文明。中国在全球范围内向来主张和平，不首先以武力解决问题、矛盾，为推动全球稳定发展做出了表率，充分体现了大国的当担意识，让世界深刻地感受到了中国的和平理念。

大国外交是大国公民的坚强后盾。从首次动用军舰“撤侨”行动来看，中国在国际社会活动中，正扮演着“大国担当”、“大国护卫”的身份，给中国公民，也给其他国家公民传递了“祖国是你们坚强后盾”真谛。在危难时刻，排除万难，以保护人民生命财产安全为首要目的的国家和政党，绝对是老百姓心目中愿意支持、追随的，是其他国家公民认可的、羡慕的国家和政党，是受其他国家和政党尊重和学习的。

在共产党领导下的当今中国，正以一种“从沉睡中醒来，站立起来，昂首向前”的姿态展现在国际舞台上，我们崇尚和平、实现稳定、寻求合作、追求发展、促进共融，我们有信心、有决心，愿意分享改革发展的顺风车，与全世界一道共同建立人类命运共同体。

大国外交读后感 篇2

近日，央视《大国外交》政论专题片展示了党的十八大以来，在以习近平总书记为核心的党中央领导下，中国政府统筹国内国际两个大局，顺应时代发展潮流，在继承新中国外交传统、保持外交大政方针连续性和稳定性的基础上，积极作为，取得了一系列辉煌的外交成就，为构建人类命运共同体给出了中国方案。

建设以合作共赢为核心的新型国际关系。5年来，以习近平总书记为核心的党中央对“21世纪国际关系向何处去”这一时代命题做出了中国方案。坚决摒弃丛林法则、不搞强权独霸、超越零和博弈，建设以合作共赢为核心的新型国际关系命运共同体。一个家庭尚且有这样那样的分歧，关键的是不要把分歧当成采取对抗的理由。有些分歧是可以通过努力解决的，双方应该加把劲，把它们解决掉。有些分歧可能一时解决不了，双方应该多从对方的具体处境着想，以务实和建设性的态度加以把控。坚持国家不分大小、强弱、贫富一律平等，尊重各国人民自主选择发展道路的权利，反对干涉别国内政，维护国际社会的公平正义。

分享中国经验，为世界经济发展提供有益借鉴。欧盟一体化遭遇挫折、经济全球化披上阴霾、地区局势动荡不安……。世界那么大，问题那么多。中国也一直在为世界经济走出困境寻找办法、谋划出路，积极与各方分享中国经验。习近平总书记多次在国际重要场合，结合中国的发展经验和发展理念，为世界经济发展深度“把脉”，开出了一系列标本兼治、综合施策的中国“药方”。从历史和现实的角度、从国内外比较的视角阐释中国方案，充分演绎创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念，揭示中国发展奇迹的奥妙所在。最大限度发掘各国利益交汇的最大公约数，为陷入低迷的世界经济发展指明了方向。伴随着世界经济的深度融合，各国日益相互依存，形成你中有我，我中有你的经济命运共同体，必将越来越紧密。

提出全球治理体系，坚持共商共建共享原则。践行正确的义利观，倡导合作、可持续的安全观，坚持要合作不要对抗，要双赢、多赢、共赢不要单赢。加强协调合作，共同推动全球治理体系变革。“一带一路”建设的倡议，得到世界大多数国家的积极响应。“一带一路”不但着眼于经济上的合作共赢，也致力于文明、文化间的沟通交流，促进各国人民的民心相通，以人文交流夯实各项合作的精神基础，继承和弘扬“丝路精神”，凝聚中国和参建各国的智慧，促进和平发展、共同发展，构建全球治理体系命运共同体。以人类命运共同体为纲领的全球治理体系，展现了对中国和世界各国关系长远发展的战略思考，也给国际社会新秩序的建立带来新动力。充分体现了负责任的大国担当，为解决全球热点问题、难点问题提出中国方案，贡献中国智慧，发挥建设性作用。

大国外交读后感 篇3

大型政论专题片《大国外交》已经播出第二集《众行致远》，本集主要向我们展现了党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，构建遍布全球的伙伴关系，大国外交充分体现。

当今世界形势复杂多变，但和平与发展仍然是时代主题，全世界人民都期盼着能够一起来维护世界的和平，促进共同发展。习近平同志曾经说过：我们的事业是同世界各国合作共赢的事业。任何一个国家都不可能主宰世界事务，只有各国共同推动建立合作共赢的新型国际关系，才能使各国权益最大化，世界人民才能共享发展成果。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央提出构建人类命运共同体的宏伟蓝图，深化以发展全球伙伴关系为目标的全方位外交布局，确立以“一带一路”建设为统领的对外开放新格局，展现捍卫国家主权、安全、发展利益的决心和意志，创新全球治理理念和实践，引领中国外交锐意进取、攻坚克难，中国外交战略布局实现新拓展，中国国际地位和影响力得到新跃升。

我国一向重视构建大国关系稳定框架，同俄罗斯在很多领域的合作都取得实质性进展，同美国领导人频繁会晤，双方关系保持稳定发展势头，同欧盟就加强战略合作达成一系列重要共识;重视发展同周边国家双边关系，共同守护亚洲和平安宁，深入对接发展战略，以邻为善，以邻为伴，推动建设亚洲命运共同体;重视加强同发展中国家的双边合作，通过援助、经贸合作等多种方式，提升双方关系。

5年来，习近平同志完成28次出访，飞行里程约57万公里，累计时长193天，足迹遍及五大洲、56个国家以及主要国际和区域组织，实现了对不同类型国家元首外交的全覆盖，引领中国外交在复杂多变的国际格局中始终保持战略主动地位。习近平同志所到之处，无不掀起一阵热潮，许多往访国用最高规格甚至超高规格接待这位中国贵宾，中国的国际地位和大国外交战略影响力可见一斑。

大国外交，众人行，方可远。中国有决心也有能力实现民族复兴的伟大梦想，有决心也有能力与世界各国一道，开创繁荣美好的未来!

大国外交读后感 篇4

中央组织拍摄的6集大型政论专题片《大国外交》，自8月28日起在中央电视台综合频道播出，并在融媒体平台同步推出。这部专题片一经播出，立刻在网上激发热烈反响，不少网友纷纷感叹“被中国力量所深深震撼”，“我们的祖国是一个负责任、敢担当的大国！”“中国真棒！”。

按理说政论专题片的受众群是有限的，但是，令人意想不到的是，中央电视台连续推出的《法治中国》和《大国外交》两部大型政论专题片都引起了民众的强势围观，而且还获得了舆论盛赞。其中，《大国外交》的播出，更是引发了网民的持续热议，还增强了不少网民的民族荣誉感和自豪感。政论片都能获得如此成功，其背后到底潜藏着什么密码呢？

多渠道传播，立体式宣传。不管是《法治中国》还是《大国外交》，他们的播出都跳出了传统的传播模式，而是积极的运用新媒体渠道，开展立体式宣传。比如，《大国外交》除了在中央电视台综合频道播出外，还在融媒体平台同步推出；人民日报客户端还推出了4分钟速览各集的介绍片，浏览量当日就超过了30万；以新华国际头条的微信公号为代表的中央重要媒体，刊发文章详细权威地解读专题片，并在每集中附上了该集撰稿主笔的视频访谈……这样传播，不仅打破了传统媒体囿于电视、广播、报纸传播的弊端，更重要的是扩大了影片的受众面，尤其是争取到了更多的青年受众。互联网时代，得青年受众者得天下，因此《大国外交》受到舆论追捧也就在情理之中了。

讲好外交故事，戳中情感共鸣。外交于普通民众而言，是既熟悉又陌生的领域。熟悉在于新闻中经常看到各种外交报道，陌生在于民众多以一个局外人的姿态来看待外交。要破除这种尴尬局面，重点就是要讲好外交故事，让民众有代入感，激发他们的情感共鸣。《大国外交》中穿插着诸多的外交故事和感人的细节，正是这些元素的存在，让政论片接了地气，赢得了民众的喜好。如专题片反映的细节，“大国外交背后：没时间吃饭，吃饼干……出访时习近平总书记的日程以分钟计！”就感动了无数网友。再如，专题片中播放的也门撤侨片断，更是让网友直呼“比《战狼2》更燃”。再好的政论片，如果失去了与民众的情感联系，那就沦为了干巴巴的说教，可是若能讲好故事，则能达到寓教于乐，群众喜闻乐见的效果。

拍出高品质，赢得“自来水”。《大国外交》站位高、格局大，彰显了中国外交大方略。中共十八大后，中国外交改变了过往“韬光养晦，绝不当头”的战略，中国在国际问题上更主动出击，在领土问题上更强硬，在地缘政治上更积极参与。《大国外交》以恢宏的气势再现了过去五年来，中国的外交历程，让众多网民感受到了祖国的强大，同时也为大国外交策略透露出来的中国智慧与中国担当所折服。虽然《大国外交》是一部政论片，但是其所起到宣传效果，却远远超出政论片的范畴，无论是外交故事、外交细节、外交智慧都深深地打动了每一位观众。这些“附加值”的存在，保证了影片的质量，让不少看过的网友甘当“自来水”，在自己的朋友圈分享传播，这客观上形成了一轮“口碑营销”。

大国崛起需要更多大国叙事，大国叙事需要讲好大国故事。政论片都能拍得既有大国范儿，又有故事性；既有理论高度，又接地气和“网气”，或者这给今后的同类影片拍摄提供了一个可以借鉴的成功样板。但愿今后此类政论片越来越多，越来越好。

大国外交读后感 篇5

近期，六集大型政论专题片《大国外交》的播出，全景展现党的十八大以来中国特色大国外交的恢宏历程，于8月28日晚八点起在中央电视台综合频道播出。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央深刻思考并洞察人类前途命运、中国和世界发展大势。紧紧围绕实现“两个一百年”奋斗目标和实现中华民族伟大复兴中国梦，统筹国内国际两个大局，统筹发展安全两件大事，明确了新形势下对外工作的战略目标和重大使命，坚定中国特色社会主义大国自信，提出构建人类命运共同体的宏伟蓝图，深化以发展全球伙伴关系为目标的全方位外交布局，确立以“一带一路”建设为统领的对外开放新格局，展现捍卫国家主权、安全、发展利益的决心和意志，创新全球治理理念和实践，引领中国外交锐意进取、攻坚克难，不断开创中国特色大国外交新局面。

大国外交读后感 篇6

在没有观看《大国外交》之前，我有很多关于外交不解的疑惑。比如，对一些遥远的非洲国家，为什么要给予帮助。自己国内都有一些贫困山区等问题需要解决，为什么去帮助一些不相干的人。

为什么面对领土问题，外交部总是抗议等口诛笔伐，没有武力实际行动。对于一些背叛、伤害过我们的国家，我们为什么还要给予帮助。

看了《大国外交》，才发现，对于外交，我懂的太少太少。一些问题的看法，太过于浅薄。外交问题，绝不是简单的一言不合就动手。谁的武力强，就是王者这样行事的。

看看中国的地图。就会发现与中国接壤、相邻的国家很多很多。东边有老对手日本。邻国朝鲜、韩国。西南这一片更多。有越南、老挝、缅甸、泰国、印度、尼泊尔、不丹。西边有塔吉克斯坦，吉尔吉斯斯坦，哈萨克斯坦。北边蒙古、俄罗斯。大部分只是国境不大，实力不强的小国家。但都拥有自己的主权。当今已不是元朝，看不起就打。要考虑国际影响。更要坚信远亲不如近邻。试想，其中任何一个国家同意美国部署部队，建立军事基地，那么咱们还能高枕无忧吗？

美国有重返亚太的计划。首先就要考虑基地的问题。当然他们的财政有很大问题，这和他们的经济体系有关。也正因为如此，他们急需找到愿意提供场地，给他们军费的国家。披着羊皮的狼在站稳脚跟后就不是当初的面孔了。很多国家明白与美国合作，不亚于与虎谋皮。然而没办法，别人实在是强。可内心还是偏向于有着传统文化内涵，诚实守信的中国的。毕竟，中国对于他国利益，是从不觊觎的。

看《大国外交》，还有一个很重要的地方就是有关经济。货币的问题，除了国内的流通，还要注意在国际中的价值。曾经我也盼着有天出现五百面值的人民币。但现在我一点也不想。因为真的到了那一天，很多人一个月的工资还没有十张纸币。说明国家有可能陷入通货膨胀了。一个国家的外汇储备，对于调节本国乃至世界，以及应对经济风暴都有着十分重要的作用。

相较于美国的各种基地建设，军事投入。中国的“一带一路”不得不说十分高明。在你情我愿的情况下，我们贡献技术。他国支付报酬，提供场地。让经济率先走出国门，让帮主笼络人心。世界政治中，小国也是不可忽视的一股力量。投桃报李式的国际友好，在很多时候帮助中国解决一些问题。

除了经济帮助，基础设施建设。中国在医疗援助和海上护航等国际工作中也给予大力的支持。对于湄公河发生的事件，中国痛定思痛。联合邻国建立长效机制，保障通航。对于一些犯罪分子逃出过门。中国通过外交手段，直接或间接的让犯罪嫌疑人归国接受人民，接受法律的制裁。天网恢恢疏而不漏，无论逃到哪里，中国的外交就追到哪里。中国的法律让这些人惶惶终日，不得安宁。

外交不是简单的问题。涉及经济，政治，军事等等。这样的纪录片让我对于外交工作有了新的认知，也让我对于国家在外交上的一些大政方针有了更深的理解。治国不易，当这样一个国家的领导人更是辛苦。

上任后的国家主席，每一年都要出访各个国家，为整个中国的外交等事宜舟车劳顿。在以前，我认为能做飞机去外国是一件可望不可即的事。可真的以这样频繁的次数外出，人都觉得还是家里舒服。

还有环境问题是整个地球的事。很多小国家本身地域有限，所以大气环境是全国覆盖。在中国，因为幅员辽阔。所以有很多生态好，环境好的地方可以供人们选择游玩。那些小国家是没得选。所以解决国际环境问题，刻不容缓。海洋污染，核问题，大气污染都是这样的。

外交部是个能人聚集的地方。洪磊是我特别喜欢的一位发言人。还有秦刚、华春莹、陆慷，以及之前的傅莹。这些人很有范。所以当王毅部长带着他们出现时，不亚于任何异常明星红毯。而这些人是为我们谋福利，维护社会稳定发挥着重大作用的人。

娱乐经济时代，要经济，娱乐要适度。正确的核心价值观不能丢。大国外交看了四集，很多感受在打字时消失不见。不过，我相信，对于外交这件事我有深刻的理解。不再是以前的自己。

最后，推荐看看最近央视的一系列纪录片。《法治中国》、《大国外交》、《巡视利剑》、《辉煌中国》。我们可以不关心政治，但我们要知道身在当下这个国家，这个社会，我们是幸福的。

大国外交读后感 篇7

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视全球治理，总书记两次主持中央政治局就此进行集体的学习，而且逐步形成了中国对改革完善全球治理体系的基本思路，使更多的中国倡议发展为国际共识，更多的中国方案汇聚成国际行动。

面对深刻变化的国际力量对比和日益突出的全球性问题，习近平同志创新全球治理理念和实践，提出了全球治理观、新安全观、新发展观、全球化观等一系列 新理念新主张，推动建立更加公正合理、普惠均衡的全球治理体系，得到国际社会广泛认同和普遍赞誉，将中国国际地位、国际话语权、国际影响力提升到前所未有的高度。

如何推动全球治理体系向更加公正合理的方向前行，如何为促进世界和平与发展凝聚更多力量，构建人类命运共同体、实现共赢共享的中国方案，给世界带来了希望。坚持对话协商，建设一个持久和平的世界;坚持共建共享，建设一个普遍安全的世界;坚持合作共赢，建设一个共同繁荣的世界;坚持交流互鉴，建设一个开放包容的世界;坚持绿色低碳，建设一个清洁美丽的世界。唯有发展，才能消除冲突的根源。唯有发展，才能保障人民的根本权利。唯有发展，才能满足人民对美好生活的热切的向往。

中国对外开放，不是要一家唱独角戏，而是要欢迎各方共同参与;不是要营造自己的后花园，而是要建设各国共享的百花园。中国希望同各方一道，推动杭州峰会开出一剂标本兼治、综合施策的药方，推动世界经济走上强劲、可持续、平衡、包容增长之路。

把握时代脉搏，面向人类未来。中国，正积极参与并引领全球治理进程，通过倡导打造人类命运共同体，指明破解和平赤字、发展赤字、治理赤字的方向和路径。世界舞台上，中国故事、中国智慧、中国方案，正焕发出巨大的吸引力、感召力和生命力。

大国外交读后感 篇8

六集大型政论专题片《大国外交》于20XX年8月28日正式热播，该片通过大量权威访谈和鲜活故事，展现出中国特色大国外交理念，也展现了新时期中国外交波澜壮阔的宏伟实践，反映了中国外交给人民带来的获得感和构建人类命运共同体、“一带一路”等中国理念。

在党的十九大召开之际，《大国外交》的播出，深刻反映以习近平同志为核心的党中央，以大格局、大气魄、大手笔谋划新战略、开拓进取、攻坚克难，引领中国走近世界舞台，充分展现我国坚持“以和为贵、维护世界和平”是“全球发展贡献、国际秩序维护者”形象。人类命运共同体"、"一带一路"等外交理念,正在向世界展示着自己爱好和平、合作共赢的形象。中国的外交政策展示了中国对外交事业的重视程度，并且验证了中国在世界舞台上的角色日益重要。

“我们不惹事，但也不怕事。”习近平总书记铿锵有力的说道，忆往昔，家徒四壁的中国腹背受敌，“弱国无外交”的教训让崛起的中国不敢忘却，唯有强大的综合实力才能让中国在世界浪潮中站稳脚跟，更有话话语权，但强大并不意味着霸权，也绝不是要做损人利己的事。中国坚持的“以和为贵、和平共处、互帮互助、共同进步”得外交政策，赢得了世界赞许，也让我们的外交更加有底气，有魄力。中国特色大国外交谱写出新篇章。

《大国外交》的播出让全党人民更加深入的了解了新时期我国外交的正确方向、鼓舞着全党实现中华民族伟大复兴的中国梦不断开创中国特色大国外交新局面。

大国外交读后感 篇9

《大道之行》是《大国外交》的第一集。它可以看作是全片的一个“总论”。这一集紧紧围绕习近平总书记在外交领域提出的一系列新理念新思想新战略，展现过去5年来，中国外交举要驭繁、砥砺前行，成功走出了一条中国特色大国外交之路。

这一集的核心内容，是勾勒出中国特色大国外交的基本理论框架，提纲挈领，纲举目张，展现了新时期中国外交波澜壮阔的宏伟实践，反映了中国外交给人民带来的获得感和构建人类命运共同体、“一带一路”等中国理念、中国方案的世界回响。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央提出构建人类命运共同体的宏伟蓝图，深化以发展全球伙伴关系为目标的全方位外交布局，确立以“一带一路”建设为统领的对外开放新格局，展现捍卫国家主权、安全、发展利益的决心和意志，创新全球治理理念和实践，引领中国外交锐意进取、攻坚克难，中国外交战略布局实现新拓展，中国国际地位和影响力得到新跃升。

回望过往，中国最高领导人夙夜在公，开拓进取：5年来，习近平完成28次出访，飞行里程约57万公里，累计时长193天，足迹遍及五大洲、56个国家以及主要国际和区域组织。

5年来，习近平同志所到之处，无不掀起一阵魅力旋风，许多往访国用最高规格甚至超高规格接待这位中国贵宾。

这位坚定、亲和、睿智的中国领导人，让世界得以接近中国、读懂中国，更加深切体会到一个大国迈向复兴的梦想与执着、兼济天下的智慧与担当。

这条纵横寰宇的外交轨迹，穿越世界风云变幻，编织遍布全球的“朋友圈”，实现了对大国、周边和发展中国家伙伴关系的全覆盖。

开国大典读后感集合

书本教会了我们很多知识和道理，在读完作品后，书中的情节让人不断回味。在读书过程中，我们不仅可以获得知识，还能从中领悟到生活的哲理，感受到作者的情感与思想。

最近栏目小编特意搜集了一些与主题相关的内容：“怀念那片蓝色海洋”，记得将本文收藏方便参考！这篇文章描绘了作者童年时在海边的美好回忆，海风轻拂、海浪拍打，勾起了作者对童年时光的怀念之情。通过这篇文章，读者不仅可以感受到作者对美好回忆的深情怀念，还可以体会到作者对自然与生活的热爱和珍惜。

所以，读书是一件有益于心灵的事情，通过书本我们可以学到很多知识，领悟到生活的道理，感受到作者的情感与思想。希望大家能够多多阅读，不断充实自己的内心世界，感受到阅读带给我们的无限乐趣和启发。

开国大典读后感 篇1

读了《开国大典》，我很感动。

课文按照事情发展顺序写的。首先写了大会开始前的情况；然后写了典礼的主要部分--毛泽东毛主席宣布中华人民共和国中央人民政府在今天成立时，升国旗，宣读人民政府的公告；接着写了阅兵式的情况，最后写了群众游行。

“到了正午，天安门广场已经成了人的海洋，红旗翻动，像海上的波浪。”这句话以时间为序描述了天安门广场人如的手法表达了人海，旗如潮的热闹场面，同时也反映出参加典礼的人们激动兴奋的心情。接着乐队奏起了中华人民共和国国歌--《义勇军进行曲》，紧接着毛泽东主席宣布“中华人民共和国中央人民政府今天成立了”我的心也跳动起来了，是啊！多么激动人心的一句话呀！升国旗，新中国的国旗--五星红旗徐徐上升，接着阅兵式开始了，有海军、陆军、空军等等，加上群众的欢呼声，那阵势如排山倒海般。

两个多小时的检阅，场上不断地欢呼，鼓掌，尽管“群众差不多把嗓子都喊哑了，把手掌都拍麻了，还觉得不能够表达自己心里的欢喜和激动。”嗓子喊哑了，手掌拍麻了，用夸张民群众对子弟兵的无比信赖和无比热爱的思想感情，也说明了人们的心情激动到了极点。

从1949年起，中国人民终于翻身解放了，真正当家作主，过上了自由、幸福的生活。这一天来之不易，是无数革命先烈抛头颅、洒热血换来的，所以我们要更加珍惜。同时，祝愿伟大的祖国永远富强！

开国大典读后感 篇2

我和毛主席为中南海的开国大典做了最后的准备。我的心也很激动，充满期待。当毛主席一行领导人来到人民英雄纪念碑前开展奠基仪式时，念了周总理亲笔写的那首“人民英雄永垂不朽”震撼心灵的诗。就这样，领导们把祖国的沙子倒在墓碑上。

影片最后的开国大典，虽然毛主席宣布中华人民共和国成立的原声和一幅幅历史画面，我之前也接触过，但每一次接触，感动都会从心底油然而生。毛主席激动人心的话在天安门广场和我心中回荡。人民的为笑是对毛主席成就的最大肯定。训练有素的士兵也有信心为新中国做好准备。

晚上，北京城上，美丽的烟花绽放，同时，影片插入了战争时炮火的片段，士兵们举枪奔跑，画面在烟花和炮火之间对比变换，让人敬畏之情无限激荡。同时也感到了开国大典的举办，真的很不容易。

毛主席建设了新中国，这个意义到底有多大？

人类出现后，经过长期的进化，许多人生活在一起，形成了一个社会。从最早的氏族，即原始社会，到生产力较高的奴隶社会，再到君主统治下秩序较多的封建社会，他们经历了无数先民的变迁和奉献。而中国自给自足的封建社会，已经持续了上千年。

看似一个安逸的社会可以永远这样下去，但既然是宇宙，万物都会遵循发展的规律。于是，当西方帝国已经迈向工业化时，我国仍然过着固步自封、安于现状的享乐生活。法国的启蒙运动和英国的圈地运动使西方社会进入了一个更为发达的工业社会。

而中国仍然是一个农业大国，工业化的进程十分缓慢。虽然在共产党之前，也有许多国家栋梁为祖国改革做出献身，但他们都未使用先进马克思主义思想指引道路，只是照搬西方的做法，而没有考虑本国的现状。

直到1921年，共产党才诞生在这片破旧的半殖民地半封建土地上。毛泽东领导的第一代领导人出现后，中国燃起了希望之火。在抗日战争中，共产党领导的八路军为战胜日本帝国主义做出了不可磨灭的巨大贡献。

解放前，许多共产党人为真理而战，死在残酷的战场上。

蒋介石得知开国大典后，说了一句意味深长的话：“得天下易，治天下难。”

这句话确实是对的。开国大典以后，毛主席的工作负担更重了。为了加快我国生产力水平的发展和农业向工业的转变，他进行了许多改革，制定了许多政策。这些努力，直到1978年小平同志接手以后，才进一步提出改革开放。因此，中国的生产力水平越来越发达，国家也越来越繁荣。

中国用几十年的时间，完成了欧洲几百年的事情，这实在归功于毛主席领导的共产党人。

在当今社会，每年都有感动中国人物。他们或是普通百姓，或是军队干部学生，或是小商人，或是商界领袖他们的诚实、善良和执着感动了无数人。他们只是中国好人的代表，而也是普通人的代表。

可是，现代社会还是有一些不和谐的声音。有人抱怨社会太不公平，不能让自己实现理想；有人看到了一些边角新闻，就来证明国家将走向衰败；有人埋怨上天的不公，让自己生在了这样的父母家中……对于这些事情，我只想说，一个没有理想的人，也就相当于没有了精彩的生命，自然会有很多抱怨，把自己的失败转移到抱怨社会的不公。一个没有独立而强大人格的人，自然会对负面的“看客新闻”产生兴趣和关注；一个不爱自己父母的人，自然不能有家和万事兴的幸运，自然会认为国家处处都是缺点。

中华人民共和国虽然已经成立64年了，但似乎离战争时代还很远。但我们不应该忘记我们国家的历史。我们要继承和发扬共产党人的先进品质，用自己的努力为新世己的中国做出贡献。

墨西哥前**埃米略希尔说：“毛泽东通过他一生的伟大教导，不仅给中国人民而且给全世界留下了十分重要的遗产。”

美国作家史沫特莱说：“中国共产党的其他领袖人物，每一个都可以同古今中外社会历史上的人物相提并论，但无人能够比得上毛泽东。”

日本国会议员冈田春夫说：“毛主席和列宁一样，改变了世界的历史，而且正在创造着历史，是2o世纪最伟大的人物。”

日本东京大学教授近藤邦康说：“我很佩服《论持久战》。当然，日本被中国打败了。这样一个很好的战略工作在日本是没有的。”

美国前**尼克松说：“无论人们对毛有怎样的看法，谁也否认不了他是一位战斗到最后一息的战士。”

法国**德斯坦说：“由于毛泽东的逝世，人类思想的一座灯塔熄灭了。”

英国前首相爱德华希思说：“我之所以提到他个人的生活方式，是因为，毫无疑问，亿万中国人感到，他同他们过着同样的日常生活。”

在《开国大典》这部影片中，毛主席说过，他的《沁园春·雪》中一句，“风流人物，还看今朝。”并不是说的他自己，而是指的全中国人民。在开国大典上，人们发自内心的喊出“毛主席万岁时”，毛主席用他那弄弄的湖南口音不断回应：

“人民万岁，人民万岁，人民万岁……”声音回荡在整个天安门，也回荡在了我的心里。

开国大典读后感 篇3

《看开国大典观后感》

作为一位观看了开国大典的人，我深感自豪和激动。开国大典是中华人民共和国成立后的重要历史事件，对于我们国家乃至整个华夏民族来说，都具有特殊的意义和影响。在观看开国大典的过程中，我深刻感受到了中华民族的凝聚力和复兴的希望。

当我们走进观看开国大典的场馆，首先映入眼帘的是一座气势恢宏的红墙。这座红墙代表着共和国的红色意识形态，它既是我们国家的象征，也是这次盛大庆典的象征。红色的大门敞开着，迎接着每一位观众。我踏入红墙之中，感受到一种庄严和肃穆。这不仅是对开国大典的敬意，更是对我们民族的尊重。

进入观众席，我看到成千上万的观众，和我一样，都满怀期待地注视着场中央。在开国大典的现场，我看到了许多老人，他们中的很多人应该是亲历过建国初期，亲身经历了那个困苦的年代。他们激动地说：“我们终于迎来了国家复兴的时刻！”。他们的眼中闪烁着泪花，我能感受到他们心中的喜悦和感动。

随着庆典的开始，整个场馆瞬间安静下来。舞台上展开了一幅幅历史画卷，我们通过这些画卷回顾了过去的艰辛和战斗，了解了为了革命而付出的牺牲和代价。这些画卷真实地展示了我们中华民族的英雄气概，让我热血沸腾。我被这些英雄事迹深深地震撼了，他们不仅仅代表了个体的英勇和牺牲，更代表了中华民族的精神力量。

随后，庆典进入了高潮，在我面前展开了一幕幕的盛大阅兵式。无数的士兵行进在广场上，他们整齐划一的步伐和铿锵有力的歌声让人震撼。他们是祖国的儿女，他们是保家卫国的重要力量。在他们的身上，我看到了我祖国的希望，我看到了未来的辉煌。

最令我印象深刻的是开国大典的总结词，这是一首动情的诗歌，朗诵者用激情澎湃的声音向全场讲述了国家的成就和未来的展望。那首诗歌表达了全国人民的心声，让人感受到团结友爱与民族自强的力量。我被这首诗歌所深深打动，它是对我们国家的赞美和对我们民族的讴歌。

观看完开国大典后，我深感到我们国家正以一种令人瞩目的速度迈向繁荣昌盛的未来。这次开国大典不仅向全世界展示了中国的崛起，也为我们每一个人注入了新的动力和信心。我们要珍惜和发扬好国家的传统美德，为实现国家的繁荣和发展做出自己的贡献。

观看开国大典的经历使我深感自豪和自信。作为一个中华儿女，我将继续努力学习和工作，为祖国的繁荣进一步贡献自己的力量。中华民族是伟大的民族，我们有着伟大的历史和文化，在复兴的征程中，我们更要保持自豪和谦卑的态度。让我们一同努力，为中华民族的复兴而奋斗！

开国大典读后感 篇4

读了《开国大典》这篇文章，我内心无比的激动，自豪之情油然而生。

今天，我认真的把26课开国大典读完了。

想必大家都应该知道1949年10月1日，中华人民和中央人民政府成立了，在首都北京举行了有史以来最激动人心的时刻—开国大典。

当我们的主席—毛泽东主席站在主席台上的一刹那，乐队奏起了中华人民共和国国歌—《义勇军进行曲》。正是这战斗的声音，曾经鼓舞中国人民为新中国的诞生而奋斗，乐队结束后，毛主席宣布：“中华人民和中央人民政府今天成立了!”也正是这庄严的宣告，让我们远离了日本人的欺凌，有了我们自己的国家，有了我们敬爱的毛主席，他们生性残恶、凶狠，在他们的国家里，不让学习中文，还把我们中国的领土—台湾侵占统治了整整五十年。

但是，在今天，我们胜利了，不会再被瞧不起了。

我看完了这篇文章，为祖国以前的历史而愤怒，为现在的辉煌而兴奋，在此，我祝我们的祖国越来越强大，越来越富强。

开国大典读后感 篇5

看了电影，我懂得了团结就是力量。当时，在共产党与国民党的战争中，国民党有先进的武器，但共产党却取得了一次又一次的胜利；相反，国民党官兵则节节败退，士气低落，人心惶惶。因为什么？因为共产党万众一心，团结一致。有句俗话说得好：众人拾柴，火焰高，只要团结，就没有克服不了的困难。单凭这一点，共产党就比国民党强，国民党由于没团结的精神，没有严格的纪律，使本来胜券在握的国民党兵败如山倒。

看了电影，我懂得了我们之所以能坐在漂亮、宽敞的教师里听老师传授我们知识，是因为曾经无数英勇战斗的革命烈士用鲜血和生命，才换来我们现在这美好的生活。共产党员的精神激励我们不断努力学习新知识，不怕苦，为我们祖国的繁荣发展贡献自己的一份力量，争做一名优秀的接班人。

在共产党的领导下，我们的祖国发生了举世曙目的变化，作为一名学生，应该知道自己是未来强大祖国的建设者，梁启超曾说：少年强，则国强，少年富，则国富，少年屹立在世界，则国屹立在世界！让我们用智慧和双手去创造祖国更辉煌的未来吧。

《中国通史》读后感5篇

我们经常会被老师要求写作文，作文，传统意义就是使用文字，写作文的时候，开头结尾占两行半，顶多不能超过三行半。你正在思考如何写一篇好作文吗？下面是小编为大家整理的“《中国通史》读后感5篇”，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！

《中国通史》读后感(篇1)

中国是一个文明古国，有上下五千年的文明史，就历史著作而言，仅影响深远，卷浩繁者，就有《春秋》、《史记》、《汉书》、《资治通鉴》等，至于《二十四史》，则更是浩如烟还非一般人能看的了。

然而现在却很少有人去研究历史了。在轰轰烈烈的经济大潮中，人们都忙着去发家致富，换思维，赶潮流，文史艺术性的东西自然被冷落了。

不过作为教师，受职业性质的限制，无暇他顾，工作之余，偶尔“旧病复发”（从小喜爱文艺），翻看一点文史之类的东西。

近日看到一本《中国通史》，（课外阅读经典丛书之一），颇受启迪。其实这本所谓的“通史”，并不是那些干巴巴的历史著作，而是本能雅俗共赏，老幼皆宜的历史故事。该书文字简练生动，明白如话，删繁就简，提纲挈领，叙述了上至远古传说，下至“五四”运动中几千年来广为流传的历史事件，对于一部文明史，虽然挂一漏万，倒也略见一斑，好像把气象万千的上下五千年浓缩成一个五光十色的玻璃球，岁小巧玲珑，却熠熠生辉，融历史性、文学性、趣味性于一体，“麻雀虽小五脏俱全”，尤其对于青少年朋友，是很值得一读的。

本书中故事跌宕起伏，引人入胜；人物形象鲜活，性格突出。如尧舜禅让的高风亮节，姜太公助周灭商的聪明睿智，伍子胥、勾践的“隐小愤就大谋”，屈原的爱国情怀，刘项争霸，三国割据；唐代的“贞观之治”，宋代的“安史之乱”，成吉思汗的“威震四海”，康熙皇帝的“平定三藩，还有那一位位起义领袖，一个个草莽英雄——陈胜、吴广、黄巢、李自成.......这些故事，这些人物，千百年来，教育着人们，激励着后昆，在中国历史上的影响是很深远的。

这几年小学阶段及有专门的史地教材，小学生的历史知识是比较贫乏的，让小学生读这本“通史”，很有必要。该书虽简单，但作为“史”，毕竟是按朝代顺序排列的，有一定的连贯性，系统性，跟着历史电视剧不同，所以建议青少年朋友，尤其是小学生，不妨看看这本书。

《中国通史》读后感(篇2)

读史可以让人明智，鉴以往可以知未来，读一本历史方面的书需要慢慢的品味，慢慢的研究，不可马虎大意，否则在别人面前会闹出笑话。市面上的历史书太多了，但是极品的却很少，这部《中国通史》就是其中之一。

《中国通史》将民国时期公认的三位史学大家的代表作编辑整理后，集合到一起，三位史学大家的史书的编写各有优点，集成一套，给读者们带来深刻轻松愉快的阅读。

张荫麟，号素痴，广东东莞人，在清华求学7年，以史、学、才三才识出众知名，与钱钟书、吴晗、夏鼐并称为“文学院四才子”《中国史纲》是张荫麟短暂一生留下的唯一专著，原为作者受聘编写的高中历史教材的一部分。不仅被誉为历史教科书中最好的一本创作，更是一种别具一格的通史读物

蒋廷黻，字绶章，笔名清泉。湖南省邵阳县(今邵东县)人,中国历史学家，民国时期外交家，台湾“中央研究院”院士;最早开始了中国近代外交史料的收集研究工作，作出了开创性贡献，并率先在历史系讲授中国近代外交问题，成为中国近代外交史教学研究的先驱者、著有《中国近代史》，《近代中国外交史资料辑要》等等。

吕思勉，字诚之，笔名驽牛、程芸、芸等。汉族，江苏常州人。中国近代历史学家、国学大师。与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为“现代中国四大史学家”。毕生致力于历史研究和历史教育工作，吕思勉史学代表作品有《吕著中国通史》，《秦汉史》，《隋唐五代史》等等。

一个民族开始有它的形成的起源，太古的社会文明开始是混乱的，在后面结合各类不同的民族的文化，采人之长，以补我之短，，经历长久的时间，形成了伟大的华夏民族。

本书通过的各个朝代的政治，宗教，社会文化，科学，思想等等来讲述了各个朝代的精彩的社会文明，古代的强大的帝国和帝王们之间的纷争，一个朝代崛起，一个朝代的灭亡，农民的起义推翻暴政的朝代，百家争鸣思想文化辉煌灿烂、群星闪烁的时代，近代史的封建社会的注定要灭亡的重大历史事件等等

中华上下五千年的历史文明传承是非常悠久，历史的岁月总在不断流失，年轮刻下历史的印记，各个朝代的帝国的辉煌和腐败。这些历史总有惊人的相似之处，读史才能从历史中得到教训

《中国通史》读后感(篇3)

史诗化呈现厚实的历史“历史是过去传到将来的回声”，能看到多远的过去，就能看到多远的未来。“不知过去，无以图将来。”看历史，是为了看见历史中我们的真实形象。丘吉尔说过：“那些忘记历史的人注定会重蹈覆辙。”牛津大学出版的《技术史》也指出：“过去的教训是将来行动的指南。”对一个国家来说，历史衍进中的任何成败得失、经验教训，都是后人的财富，都值得我们借鉴。所以，对历史，我们应该多一份尊重，多一份思考，对古代的成功经验，我们要本着择其善者而从之、其不善者而去之的科学态度，善于从历史中看成败、知兴替、鉴是非。

江河万里总有源，一个民族的历史是一个民族安身立命的基础。泱泱华夏，上下五千年，通史著作不少。优秀者，往往既重史料翔实，又重文字优美。案上这套《中国通史》，就是民国公认史学大家的集大成。其中，吕思勉先生的文字中，引用的史料十分丰富，旁征博引，大气磅礴;张荫麟先生则不圄于史籍，甚至把《诗经》、《楚辞》、《论语》中的词句用得出神入化，文字十分优美;而蒋廷黻先生则是在近代史研究上采用了新的研究方法和新的研究观念，倡导原始档案材料的收集。他写李鸿章，就不止是看史料，还曾亲自走访李鸿章的旧部、助手、秘书等。

历史是厚实的，正如《中国通史》一样。厚厚的上中下三册，翻起来不轻松，读起来更加意味深长。《中国通史》，不但有历史内容，还有思想深度，更有莎士比亚式的情节生动性和丰富性。著名历史学家谭其骧称其“以史学名著而兼通经、子、集三部”。严耕望赞吕思勉“通贯各时代，周赡各领域”，这也是《中国通史》的主要特色。顾颉刚评价《中国通史》“以丰富的史识与流畅的笔调来写通史，方为通史写作开一新的纪元”。《中国通史》是我国历史上第一部用白话文写成的中国通史，史料之翔实，观点之新颖，语言之生动，对历史人物的评判之公正，为同类书所不及。

中华民族巍然屹立东方五千年，为人类创造了灿烂不熄的伟大文明的历史，那是人类最珍贵的遗产之一。张荫麟、吕思勉、蒋廷黻所著《中国通史》，从“民族的形成”起笔，沿着历史的道路，回顾梳理了王朝更替、历史兴衰的来龙去脉，分门别类地叙述中国社会经济制度、政治制度和文化学术的发展情况，内容包括封建婚姻的变迁、同族与异族的同化和异化、文化思潮的形成，以及近代政治社会对现代经济、社会、教育的影响，等等。不应忘记历史，“历史是现实的根源，任何一个国家的今天都来自昨天。只有了解一个国家从哪里来，才能弄懂这个国家今天怎么会是这样而不是那样，也才能搞清楚这个国家未来会往哪里去和不会往哪里去。”

“欲知大道，必先为史”。《中国通史》“思接万载，视通万里，千恣百态，令人销魂，因此它比其他学科著作更能激发人们的想像力”。列宁说：“忘记历史就意味着背叛。”休谟认为，“历史不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的门径，并为许多科学领域提供了材料。”吴晗说：“我们的历史是一份无比珍贵的遗产，是值得我们自豪的。”我们从历史中走来，它是我们存在的依据和理由，它是我们成长的沃土和甘露。说的更通俗点，《中国通史》是一份无比珍贵的遗产，是一套值得细读、深读的传世经典，所有对中国历史、语言、文学、艺术和考古感兴趣的人都将感激于这套书，它在相对少的篇幅里准确而富有见解的解释了中国从最早时代一直到今天。

《中国通史》读后感(篇4)

现代中国史学四大家是吕思勉、陈寅恪、陈垣、钱穆四位先生。这个暑假因为看了《秦时明月》的动漫，所以想要了解一下真正的中国历史，就迫不及待买了吕思勉先生的《中国通史》，拜读这位史学大家的经典。在前面的出版序和绪论中，我了解到吕思勉先生的生平，了解到先生所处的那个波澜壮阔的历史背景。在那个特殊的年代，抗日战争进行的如火如茶，先生为了满足大学教学需要，呕心沥血编写此书，用简单易懂、精练上口的语言，写下这本堪称经典的通史。

由于时间关系只看了上编。

上编主要介绍中华传统文化，分为婚姻、族制、政体、阶级、财产、管制、选举、赋税、兵制、刑法、实业、货币、衣食、住行、教育、语文、学术、宗教十八个章节，每个章节都是中华文化的一个部分。

第一章婚姻，我了解到并不是古代社会一开始就是一夫多妻或者现在的一夫一妻。“人类的婚姻，是以全无禁例开始，逐渐发生加繁其禁例，即缩小通婚的范围，而成为今日的形态。”中国古代是农业社会，由于家庭分工，男子地位逐渐变高，地位也就高于女子。进人谈到古代婚姻总会为女子鸣不平，说妇女地位太低，男女婚姻不自由。但其实是从宋代理学兴起，对人的束缚加紧，妇女的地位变低，婚姻也愈来愈不自由。婚姻在古代是两个家族的事情，个人价值时常被埋没，儿子长大娶妻父母就近于调谢，反有悲伤之意，不同于今日婚姻看做个人的事，是结婚者的幸福，多有欢乐的意思。我又了解到女子的离婚在后世较古代难，古代的财产带家族共有的意思更多，女子离婚后不怕穷无所归，后世的财产多为个人所有，所以女子离婚后家族多不愿抚养，理学以后，离婚女子又被贱视，所以后世离婚女子很凄惨。

第二章族制主要讲家族、宗族的行横和发展。“人类愈进步，则其分化愈甚，而其组织的方法亦愈多。”从女系氏族，到后来的父系社会，都是血缘为基础，宗族制度越来越严，族制越来越复杂。姓氏的变迁也与族制有关、与婚姻有关。到后来选举制度重门阀、重家室，宗族观念更加强了。中国古代往往一个家族都在一个地方，故看到三国里面有“弘农杨氏”“颍川荀氏、陈氏”等这样的郡望。而到如今的中国社会，由于生产力的发展、社会分工细化，多以小家庭为主，族制在现代不被看重。第三章政体国家、社会的形成。从古代的氏族部落，到夏朝开始的奴隶社会，再到春秋战国的封建社会，近代的资本主义、社会主义社会，随着生产，力的发展而发展完善。中国古代政体的君主制色彩强烈，君主的前身是氏族的族长，所以继承法即氏族族长的继承法，母系社会兄终弟及，父系社会父死子继。值得一提的是关于封建社会的概念。今人所说的封建社会不同于古人之说。古人所说的封建是封邦建国的意思，源于周朝实行的分封制、宗法制，今人所说的封建制是指徒弟私有制、小农经济基础.上的封建地主阶级占有土地，剥削农民(或农奴)剩余劳动为基础的社会制度，二者本质不同，需多加注意。再说君主专制，古代中国的君主专制也好，中央集权也罢，大体上都是愈来愈集中、愈来愈强烈，当然个别的分裂时代是有所下降，但大体是趋于，上升。一-直到清朝的行省、军机处的设立，君主制和中央集权都达到高峰。这些也就是近代中国改变政体的阻力如此之大的原因。

第十一章实业、十二章货币连在一起说，也就是关于经济民生方面的。说起实业，中国是个农业社会，农业受到统治者的高度重视，农工商三者以农为要，以农为本，以商为末，重农抑商，重本抑抹。农业很重要，现有农而后人类得以生存，进而有工商业的发展。古代的科技、文化也大多与农有关。但农业的进化也是有很大阻力:讲究农学的人太少;土地公有，个人利益和公益冲突，;土地私有，兼并盛行，耕者无其田，大地主官僚则纵横阡陌。而工商业的发展则在春秋战国时期、两宋时期比较繁荣，宋朝商品经济发达，甚至有一种说法，若没有王安石变法的干预，中国在宋朝就能产生资本主义萌芽，说不定就出现资本主义社会。到明清，工商业发展，资本主义萌芽兴起，但由于中国的经济受政治的影响太过强烈，萌芽-一直都是萌芽。至于货币，跟大多数国家一样，最开始的交易是以物易物，后来是贝壳、盐、羊等充当--般等价物，再后来经济发展产生货币。古代最普遍的货币大约是贝，后来多为铜钱。铜钱的样式也多有改变，比如秦朝半两钱，汉朝时汉武帝五铢钱，到后来王莽改币制，光武复五铢钱、董卓废五铢铸小钱。货币制度发展比较复杂，宋朝的时期产生交子，纸币出现，而后明朝白银大量流入中国，改金本位为银本位。晚清、民国时期的货币多样不提。

《中国通史》读后感(篇5)

这个寒假，妈妈给我买了一套《中国通史》，这本书说的是我们中国上下五千年的历史。

其中，我最喜欢的人是秦始皇、刘备和曹操。我喜欢秦始皇的原因是：他不但统一了中国，而且还修了长城、统一了货币、长度、重量和文字。还有他修好了长城之后，他派了大部分的兵马去守长城，免得被匈奴侵略。我喜欢刘备的原因是：他是一个爱民如子、除暴安良的好君主。他身边有智勇双全的关云长和赵子龙；有出谋划策的孔明；还有英勇善战的张翼德和黄汉升。很可惜，最终蜀国还是灭亡了。我喜欢曹操的原因是：他智力超群，在动荡不安、群雄割据的汉朝末年，能“挟天子，以令诸侯”。在他的努力之下，占据了中国长江以北的广袤地域。

我最不喜欢的人是秦始皇和曹操。因为秦始皇修长城时暴力对付民众，搞得生灵涂炭，修完之后留下了无数的骨骸，让人触目惊心啊！ 曹操是一个重军事，轻政治的人，搞得民间乱七八糟，民不聊生。其实，政治和军事同样重要。

《中国通史》让我懂得了许多中国的历史知识，给我带来了无穷的乐趣。让我初步知道中国上下五千年的历史文化。我们一定要珍惜时间，不要整天无所事事，要好好学习，天天向上，将来为祖国的繁荣安定做出一份应有的贡献！

大国崛起读后感合集

古人的智慧一直被记录在图书中，当我们读了作者的书籍后，内心会涌起一种难以言表的情感，产生无数思考。是否您读过有关这本作品的读后感呢？这部特别的“大国崛起读后感”定会令您满意。

大国崛起读后感(篇1)

对于历史要用大尺度来衡量。要完成社会变革需要几十年、几百年甚至更长的时间。

对于一个伟大的国家来说，挫折意味着新的开始

英国首相丘吉尔有句名言，我宁愿失去一个印度，也不愿失去一个莎士比亚。

在成为大国过程中，戏剧家莎士比亚的作品提升了英国的人文精神，科学家牛顿的力学定律开启了工业革命的大门，经济学家亚当·斯密的《国富论》为英国提供了一个新经济秩序。

在法国思想和精神的圣地，正门上刻着一句话：“献给伟大，祖国感谢他们。"

这里埋葬着72位法国历史人物，其中只有11位是政治家，其中大部分是思想家、作家、艺术家和科学家。多年来，法兰西共和国一直以其突出的文化影响力向世界发出自己的声音，这可能是其根源所在。

大国崛起的真正支柱不在于所谓的政治家和商人，而在于科学家和思想家。一个国家的崛起离不开真正的科学家和思想家。

20岁。一些历史学家认为，在过去的五百年里，只有荷兰、英国和美国曾经拥有过世界霸权

郭旭之所以成为大国，是一个取之不尽的话题。大国之谜无疑是一个多解的答案。在不同时期，只有根据本国国情和时代需要做出正确战略判断的国家，才能获得历史的遮蔽。

但历史的胸怀并没有人们想象的那么宽宏大量。它总是让那些在第一时间就符合其规则、具有这一时期核心竞争力的国家在世界上发挥主导作用

大多数人看大国崛起都是觉得非常激动，激情澎湃。但不知道为什么，我感觉有点伤感。也许是因为历史。我觉得它非常重。虽然时代变了，但人类仍有责任创造未来。让历史照亮未来。

晕，我以前不喜欢文科，但现在我真的喜欢历史。总之就有一种很奇妙的感觉.

大国崛起读后感(篇2)

还有就是日本人不忘本。在与西方文化的融合中，日本人没有抛弃优秀的文化传统。记录片中有一节说，日本人在模仿西方政治经济模式时，总是牢记自己的文化传统，宏扬民族精神

“西服流行的时候，和服被当作最华丽的礼服，酒吧多起来的时候，茶室依然是人们的精神净地，西洋歌剧开始唱响，能剧和歌舞伎在走向极致，当油画开始绚丽夺目时，日本的浮世绘也成为世界绘画的一大流派。”日本在打开国门以后，曾经一度毫无例外地照搬西方的模式，但当他们意识到民族文化不能丢弃的时候，他们就把他们的优良传统文化载入宪法，让它保存下来，成为国民的精神的享受品。正如中国日本历史学会会长汤崇南先生所说：

日本文化像洋葱头文化，这种形象，可以让我们非常清楚地看到日本文化的一种状况，它像洋葱头一样，剥开一片，剥开一片，最后想要找日本文化的核，没有，因为什么，因为它每一片里头都含有外来文化影响和它日本文化非常重要成分的一种结合、融合。

相比之下，在中国，我们不重视自己的文化遗产，让别人掠夺，也不在乎。此外，我们还有崇洋媚外的思想。中国上下五千年，有着悠久的文化渊源！中央电视台推出了《百家讲坛》这个栏目，我觉得是非常有意义的一个举措！

目前崇洋媚外之风甚行，自己国家生产的产品硬要起个外文的名字，一个酒店的房间也要来个十万八千里以外一个城市的名字……，在这种情况下，推出这么一个节目，无疑是在挽救中国的灵魂！

中国的改革和现代化建设面临新的机遇和挑战，我们正处在发展的战略机遇期。中国在积极发展自身的同时，需要积极借鉴日本发展中的有益经验，我们要学会从日本的发展史中获得重要启示，“他山之石，可以攻玉”，我们要吸收日本发展模式中的带给我们的深刻启示。

大国崛起读后感(篇3)

一个大国的标准当然是经济发展、社会稳定、人民和领导人之间的互信和相互尊重。但是一个大国的形成并没有这么容易。

荷兰和西班牙是世界上最早的大国，它们临近海洋，能够便利地**、交流，但是只有地理位置的独特优势，是不能让两个占地面积极小的国家成为世界性大国的。最重要的是，国家的强大凝聚力。荷兰的恩里克王子以国家的名义支持航海家们对未知世界的探索，使葡萄牙的航海大发现不再是个人的孤立冒险，而是成为有计划有组织的国家战略；西班牙的伊丽莎白女皇在和哥伦布的谈判中，接受了一个有航海抱负的平民的要求，为了资助哥伦布的远航，女王甚至卖掉了自己皇冠上的珠宝。

这是一个民族和一个国家的凝聚力。自上而下的统一使欧洲边缘的两个国家成为大国。

但是，在很多国外学者谈论大国崛起之谜时，都提到了思想文化的影响力。英国首相丘吉尔曾经有这样一句名言：“我宁愿失去一个印度，也不肯失去一个莎士比亚。

”的确，莎士比亚的作品能够提高群众文化素养，也能提升国家人文精神，使当时的英国成为一个文化丰富的国家。英国的牛顿定律打开了英国走向工业大国之门，亚当斯密的《国富论》为英国展示了新的经济秩序。因此，一个国家良好的思想文化能够使这个国家崛起并影响世界。

当然，一个国家的崛起还有另一个答案，那就是制度创新。17世纪，一个相当于两个半北京大的荷兰凭借一系列完整的商业制度，缔造了一个称霸全球的大国；英国靠推行自由**建立市场，使用自由市场经济模式，让经济腾飞；当美国这个新兴国家利用自由市场经济体制称霸了许久，而突然经济落寞时，则用**无形的双手来干预，使经济渐渐回暖。所以体质的健全和创新能使一个国家长治久安，保持稳定。

让我们回顾一下我们的中国。19、20世纪，中国为什么屡次被欧洲国家甚至亚洲国家欺负？我认为首先是咱们国家思想的问题，那时中国还处于封建社会，信奉封建思想，而这种思想让国家闭关锁国、不接受新的思想、文化、技术，让我们的经济发展停滞，与世界国家拉开了长长的距离。其次，存在制度问题。国家垄断经营，不给市场自由空间，使经济发展缓慢，不能进入市场，跟不上世界其他国家的步伐。

因此，打开大门，向发达国家学习，无疑是后发国家强国之路的开端。

大国崛起是一个漫长的过程。必须有一个经济和政治现代化的进程。只有在不同时期，根据本国国情和时代需要，做出正确判断的国家才能得到历史的青睐。大国之所以难解，因为每个大国的发展模式都是不能简单地复制和模仿的，中国是社会主义国家，以前我们是学***，学***计划经济等等，但是如今，我们必须走出一条适合自己发展的道路，中国还要走的路很长，我们要摸索出一条新的路是艰难且冒险的，但是只要我们中国人团结一致，上下一心，我们离成为强国的梦想也就不远了。

大国崛起读后感(篇4)

大国崛起观后感 第1篇

《大国崛起》是由周艳执导的12集历史题材电视纪录片，于2006年11月13日在中央电视台财经频道首播 。该片记录了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国九个国家相继崛起的过程，并总结了国家崛起的历史规律。

《大国崛起》讲述了15世纪以来，人类社会的发展进入了一个新的阶段，原先割裂的世界开始真正意义上地连成了一个整体，彼此隔膜的世界各国开始相互认识和了解，也展开了相互的竞争。在近现代以来的世界舞台上，有九个国家在不同的历史时期先后登场，对人类社会发展产生了重大影响。它们是:葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国 。该片解读了15世纪以来9个世界性大国崛起的历史，探究其兴盛背后的原因，分别诠释了各大国500年的兴起史，为中国的现代化发展进一步寻找镜鉴，意在^v^让历史照亮行程^v^ 。

每一集的介绍都能让我们了解西方列强崛起的历史，他们成功进步能够引起我们的深思与学习，大国崛起便是这样，一方面让我们了解其他国家的强大，使我们警觉，另一方面也让我们知道了与他们的差距，我们应该如何做才能够进步，超越他们。同时，我们还要吸收他们的经验和教训，使我们更加精准的前进在我们的道路上。21世纪我们要加快中国成为世界大国的步伐，同时建立永久和平、共同繁荣的和谐世界，也是人类共同努力的方向。

大国崛起观后感 第2篇

《大国崛起》讲述九国历史，字里行间流露出对霸权的欣赏。例如，第1集谈到葡西远航探险时讲道：“不可思议的是，开启人类这一历史大幕的，并不是当时欧洲的经济和文化中心，而是偏居欧洲大陆西南角上两个面积不大的国家——葡萄牙和西班牙。五百年前，他们相继成为称雄全球的霸主，势力范围遍及欧洲、亚洲、非洲和美洲。”纪录片称颂：西班牙伊莎贝尔女王为了资助哥伦布的远航，“甚至卖掉了自己王冠上的珠宝。但是，她由此赢回了更加辉煌的王冠，那是世界霸主的桂冠。”（第12集）第7集不无赞赏地强调：日本“成为唯一一个挤入帝国列强行列，靠侵略扩张在自己的国土外建立过殖民地的亚洲国家”。毕竟亚洲出了一个有能力建立殖民地的国家！第12集讲道：“有历史学家认为，近五百年来，真正意义上拥有过世界霸权的只有三个国家：荷兰、英国和美国。这三个国家对市场经济进行了接力棒式的创新和发展。”请看，霸权国家的功劳多么大！

《大国崛起》不厌其烦地向观众展示：大国“拥有让世界刮目相看的荣耀”和“丰富多彩”的称霸故事。

大国崛起观后感 第3篇

近期带领学生观看了《大国崛起》，学生们感触颇深。德国可以算是欧洲中部最大的国家，世界现代大学和科技发明闻名于世，在历史上发挥着重要的作用。这里曾经是第二次工业革命的发祥地，而步入近代的步伐又远远晚于英法美等国;也曾是两次世界大战的策源地，也是两次世界大战的战败国。德国是如何快速地追上，并且超越了曾经称霸19世纪的英国?这是我们值得探讨的问题。德国又是如何从两次战后一片废墟中崛起的?这又是一个值得探讨的问题。

国家兴亡，匹夫有责。少年强则国强，国强则少年荣。一个国家的强大是国民生活幸福的坚强后盾。国家强大了，在国际上说话才有力量，才能够保护她的国民。如何使我们国家更加强大，是我们每个中华儿女的责任和义务。

在古代我们也曾经发达过，也曾以繁荣而闻名于世。如何实现中华民族的伟大复兴是我们每个国民值得思考并付诸于行动的问题。

通过看纪录片可知，德国在封建社会是一个四分五裂的国家，政治上的分裂阻碍了经济上的发展。俾斯麦用铁和血的手段实现了统一，说明了军事力量是一个国家必须的实力，是国家安全的保障，必须加强军事力量。德国统一以后很快就发展起来，采取了很多措施，其中有一项重要的措施就是非常重视教育，重视国民素质的培养，并以此作为国家振兴的基础。有位名人早就说过普法战争中普鲁士的胜利早就在小学课堂中就决定了。历史事实证明没有一个国家是因为重视教育而落后。百年大计，教育为本。科教兴国是我国的一项基本国策。这是一个国家的软实力，教育建设就是人才建设，人才是一个国家的重要资源。有国才有家。个人的素质决定了国家的软实力。

大国崛起观后感 第4篇

这个假期，我观看了十二集纪录片《大国崛起》。这是中国中央电视台第一部以世界性大国的强国历史为题材并跨国摄制的大型电视纪录片。

在近现代以来的世界舞台上，有九个国家在不同的历史时期先后登场，对人类社会发展产生了重大影响。这九个大国分别是葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国。而这个纪录片就解读了十五世纪以来这九个世界性大国崛起的历史，探究其兴盛背后的原因，为中国的现代化发展进一步寻找镜鉴，意在让历史照亮行程。

从西班牙与葡萄牙的身上我懂得了：勇于探索未知世界的勇气和好奇心可以使我们拥有别人不会拥有的东西；从荷兰身上我知道了无穷无尽的资本力量可以创造奇迹；从英格兰世上我知道了：一个国家的崛没有科学与文化思想的支持是不行的；从法兰西身上我知道了：以武力征服世界不能常久的；从德意志身上我还知道了国家必须统一完整才能走上强国之路；从日本身上我知道了：要使国家崛起就需要不停地学习，不停地完善自己；从前苏联的兴衰上我知道了：伟大的社会变革不仅需要勇气还需要智慧；从^v^合众国身上我知道了：寻找最适合自己的前进道路是大国崛起的必由之路。

国家兴亡，匹夫有责。让我们努力学习，艰苦奋斗，为中国的发展奉献出自己的力量。

大国崛起观后感 第5篇

15世纪，葡萄牙和西班牙成为欧洲最早的民族国家，并开始了航海冒险。在恩里克王子的指挥下，葡萄牙一代代航海家们开辟了从大西洋往南绕过好望角到达印度的航线。

哥伦布提出一个想法往西边一直走也能到达亚洲，但这个提议皇室并没有接受。于是哥伦布到了西班牙将这个想法告诉了伊莎贝尔女王，在伊莎贝尔女王的资助下，哥伦布代表西班牙抵达了美洲。但是哥伦布始终认为那是印度，直达他去世，所以美洲当地的土著有了一个和他们并不相关的名字—印第安人。当麦哲伦完成人类第一次环球航行后，原先割裂的世界终于由地理大发现连接成一个完整的世界，世界性大国也就此诞生。葡萄牙和西班牙在相互竞争中瓜分世界，依靠新航线和殖民掠夺建立起势力遍布全球的殖民帝国，并在16世纪上半叶达到鼎盛时期，成为第一代世界大国。但是，这两个依靠掠夺迅速崛起，像潮水一样涌进的财富，却为宗教信仰，为殖民扩张儿进行的战争，而没有发展真正能够让国家富起来的工商业，这样的帝国很快盛极而衰，世界舞台上的第一场大戏悲剧性落幕。

放眼位于欧洲伊比利亚半岛，这论面积还不如中国的一个省份，15世纪时还不到100万的人口的小国，当初仅仅是为了获取香料这个简单的愿望，却开创了真正意义上的^v^。他的成长，如同一艘小船经历了海上的大风大浪，日益看到耸立在海中央明亮的灯塔，最终成为了第一代世界大国。我们可以看到，国家的昌盛并不是以人口、面积来衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇气和不屈的傲气。他用他磅礴的勇气和不屈的傲气向全世界证明着他们的力量不可小觑。他们最终失败于王公贵族们的愚蠢和自私，将外来的商人赶出去，正如当时的清，闭关锁国，衰败是迟早的。

大国崛起观后感 第6篇

以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.杨善洲确实是一面明亮的镜子,是党人必须对照的镜子.看,在被他一心为民、公而忘私的大爱无声感动时,更是迎来了一次党性的洗礼和心灵的涤荡.电影从不同的侧面,描述了杨善洲的人生观、权利观、事业观,道出一个党员用生命写成的箴言:^v^党员不要躲在机关里做盆景,要到群众中去当雪松..^v^这是杨善洲书记朴实的话语.杨善洲在滇西抗旱的工作中,勇担责任,决策果断,并且带头站在抗旱的第一线;注重科研,推广农技,提拔了一个^v^滇西粮仓^v^;几十年如一日,带领百姓在贫瘠的家园播撒幸福的种子,被群众亲切地称为^v^草帽书记^v^、^v^百姓书记^v^.作为村镇灵导干部,要学习杨善洲^v^到群众中当雪松^v^的做风,带头^v^身^v^入基层,把功夫下到基层.在^v^访.民情、汇、聚民智、解民忧^v^的活动中联系群众,在死而后已服务群众中深化党群干群鱼水情.

^v^青箬笠、绿蓑衣^v^,电影中在滂沱大雨里走在乡村小道里的杨善洲,让人看到的仿佛不是一个手握权利的地委书记,而是一个从容悠然的农家渔父,在氤氲烟雨中,留下一道恍若^v^采菊东篱下^v^的淡泊背景.杨善洲在位期间,回家看望父母不坐专车,自己买长途客车票,出差和下乡,也从不允许家里人搭乘顺风车.他坚持原则,一心为公,一辈子从不为自己和家人谋取一点私利,绝不沾公家一点便宜.等人要像杨善洲相同,坚守清廉如水的人生底线,不越公道正派的从政红线,坚持以德立身、以公处事、以廉树威,自愿锤炼党性做风,砥砺品质意志,矢志不渝地坚守理想信念高地.

我们的生命平凡而一会!当登高俯瞰,看芸芸众生熙熙而来,攘攘而去,常常会感叹生命的渺小脆弱、感叹生活的琐碎平庸.而人生最难的是选择,选择后最难的是坚持.杨善洲选择了大亮山,确实是选择了一条崎岖而充满艰险的开袥之路,党员的身份永不退休是他这位现代^v^愚公^v^的豪言壮语.在他同时平凡而又壮丽的一世中,他坚守着公仆的本色,化为一位绿色的精灵,植根厚土,不惧霜打,满含深青,风尘不染,燃烧,染绿山林.从他的身上,我感受到生命的厚重与价值.

大国崛起观后感 第7篇

《大国崛起》始终贯穿着对资本主义市场经济的褒扬，可以说达到了迷恋程度。这一点尤其体现在对亚当·斯密《国富论》的盛赞之中。《大国崛起》给了《国富论》异常高的地位，着墨极为厚重，不仅大量引用亚当·斯密的原话，而且排出强大的专家阵容叠加赞赏。让我们摘取几段精辟文字。“‘自由竞争’这个今天已经被人熟知的概念，成为贯穿亚当·斯密经济学说的基石。”“亚当·斯密则是挥动一只看不见的手，为工业革命的推进缔造了一个新的经济秩序。”“1815年，英国人打赢了一场震动世界的战争，这使他们更加深刻地理解了亚当·斯密对英国的贡献。这一年，英国威灵顿公爵在滑铁卢击败了拿破仑，对于这一轮新的英法较量，有人这样评价：‘战争的胜利不仅是不列颠军队的胜利，也是市场经济的胜利。’”（第4集）

对《国富论》是如此热情，而对《资本论》却是那般冷漠，只字不提。不错，《大国崛起》也讲过市场经济的弊病，但却强调其弊病已被美国总统罗斯福治好了。“^v^·罗斯福的‘新政’开创了市场经济的新形式。在这种模式中，市场规律这只‘看不见的手’和政府干预这只‘看得见的手’联合起来，共同影响经济，市场的作用和政府的作用同时得以发挥。”（第11集）

大国崛起观后感 第8篇

此刻的世界是个充满竞争的世界，不论是国与国之间，还是人与人之间，都存在着激烈，甚至是残酷的竞争。一个人若想在各种比拼中脱颖而出，就要总结、吸取自我和他人的经验和教训；一个国家若想在在如今这强国林立的世界中崛起，也必然要借鉴他国崛起中的经验和教训。《大国崛起》一书介绍了15世纪以来9个世界性大国的崛起历程，反应了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国等9个大国成功的经验和失败的教训。

国家的发展离不开个人的进步，因为国家是由一个个个人组成的。与时俱进、锐意进取、爱好和平不仅仅仅是对国家的要求，它们同样也是个人应做到的。我们每个人都应有一颗爱国、进取、和平、创新之心。只有我们每个人不断进行自我提高，我们祖国的实力才能逐渐加强，我国的国际地位才会不断提高。当然，我所谓之人人进取等并非是说每个人都要按同一种方式去做事，而是期望我们人人都怀着强大祖国的理想去为祖国的发展而拼搏，并在此基础上发扬自我的个性。我认为，发扬每个人的个性十分重要，因为人的个性得到较为充分的发扬，是一个国家的独立自主创新潜力不断提高的重要前提。

《大国崛起》既为我们国家的发展有所启示，也对我们个人的发展有很大的帮忙。

大国崛起观后感 第9篇

在不同的时期,单单那些根剧自己的国情和时代的需要做出了正确战略判断的国家,才能获得历史的青睐.-----题记

看过使我对全天下历史有了一个真正的了解.这部片子是根剧历史事实描述了自15世纪开始,在500年的时间里,葡萄牙,西班牙,荷兰,英国等9个国家湘继称霸全天下,成为超级强国的历程.

但不免让我想起了中国可悲的闭关锁国政策,导致了中国从此落后.从1500年开始,欧洲的强国一个接一个的出场,引令了欧洲作为全球顶尖的.五百年前航海技术的题高人类终于有了一种真正的全天下观.先后出现了殖民大国葡萄牙、西班牙,这两个国家都有着早期大国的一样的特点,靠掠夺别的国家的资源,充实国力兵力,然而资源是有限的,国家和的消费消耗是无限的,没办法发展本国经济的特色,终于在无限的消费中保持不住强国的地位.这让我们明白了靠掠夺单单是暂时的镪大,最关键的是要能发展自己国家特色的经济,才能站稳全天下强国.

在这本书中,无论是伊比利亚半岛的葡萄牙还是西班牙捅过海洋冒险成为海洋霸主,或是荷兰凭借一系列现代金融和商业制度创立的商业帝国.这些欧洲强国都是捅过制度和体质创新、科学和文化的发展、将商业和自由贸易作为大国掘起的基本条件.而面积只好两个大的荷兰是全天下上第一个建立证券交易所,建立银行信用体细的国家.确实是这种经济体质的创新,琛刻地影响了现代经济,也使面积这么小的国家脱颖成为当时全天下性强国.英国的第一次工业革命也使其成为当年的^v^日不落帝国^v^.这无疑告诉了我们只能不断创新,才能强占先机,才能立于强国之列.但是,当全天下上的国家一个接一个的掘起时,当时的清却依旧落后.明朝时期郑和的船队七下西洋,不是为了开袥贸易,而是为了喧扬皇帝的德威.郑和死后,中国人的身影就在海洋上消散了.看了这些,我想我不说同鞋们也知道为什么中国现在比别的国家落后.而英国、荷兰等国家是那样的镪大.原因就在于中国的发展比较迟.不过中国发展速渡很快,年收入以百分之九点几的速渡拉长,中国的发展、中国的掘起都给其他大国慥成了恐惧.

这本书是品读历史的见证,更唤醒了人们对中国未来的深深思索.它启笛着今天,也影响着未来.

大国崛起观后感 第10篇

中国人不仅不怕困难，反而会在困难面前撸起袖子就上。

中国从不相信这世界上有完不成的事业，也不相信有打不败的敌人。

生命短暂，唯奋斗精神永生

小学时学课文“愚公移山”，老师要求写读后感，所有同学写的都是“坚持就一定能取得胜利”，只有我的作文里写，愚公移山虽然精神可嘉但是行为却愚不可及，为啥不打个山洞呢?为什么不修条山路呢?或者为什么不干脆一点直接搬家呢?记得那篇作文当时被老师作为精彩作文而贴到了学校的黑板栏上展示，我还为此洋洋自得一阵。

撰写这篇新闻的记者把提出这种“新颖观点”的大学生狠狠表扬了一番，称他们是独立之思想，自由之意志，敢于反对教材上的僵化故事云云……

然而已经成年的我，却从这篇新闻里读到了一种深深的悲哀，同时也对我们这个民族在当下所面临的精神退化和信仰异化危机感到深深的忧虑。

我悲哀的是，原以为最多是不懂事的小学生才会这样去理解愚公移山精神，但没想到这么多上了重点大学的人居然都还会这样认为，且自以为自己很聪明，很叛逆。

是的，长大以后的我早就不这样认为了。一个幼儿这样想尚且情有可原，但如果大学生和成年人都还这样想的话，就未免太悲哀了。因为愚公移山和女娲补天、大禹治水的故事一样，都是我们中华民族的传统文化灵魂啊。

中华文明作为人类四大古文明中唯一延续至今的文明，究竟靠的是什么呢?

我们依靠的正是愚公移山、女蜗补天、大禹治水所代表的的那种精神。这种精神，让中国人免于成为精致的利己主义者，让中国人更懂得家国情怀和更具备责任感，让中国人绝不仅仅是为了自己而活着，更是为了家国、为了家庭而活着。

大国崛起观后感 第11篇

《大国崛起》是一部宏大的历史纪录片，采用了非教科书的方式，注重以理性的思维方法和哲学态度，精细梳理从15世纪以来领导世界发展前进的九大国家：葡萄牙，西班牙，荷兰，英国，法国，德国，沙俄和苏联，日本和美国的崛起历史，分析和探讨这国家崛起的原因，分析这些国家蓬勃发展的背后深层原因，我们可以从这部纪录片当中吸收、借鉴到先进经验和教训。

看完了《大国崛起》以后，我对于这些国家的历史有了一些了解，可以总结出一些大国崛起的重要原因，如：经济发展，政治稳定，健全的国家制度，具备一定程度的军事实力，人民内部的凝聚力，良好的人文精神，先进的科学技术，思想自由，国家创新体系完善，人民积极先进，渴望融入世界的主流，并且具备相当的海洋优势，懂得准确把握历史发展的趋势等。然而，在这其中，成功崛起的大国的发展模式是不一样的，基本都是要根据本国国情和历史背景才能给选择正确的道路。

今天的中国，正在走着和平崛起的伟大复兴之路，但是这条道路显然是坎坷与长期的。虽然中国拥有五千年的辉煌历史，但是中华民族忍受了百年的屈辱，近代我们又错过了前两次工业革命，第三次工业革命刚刚搭上末班车。在这种情况下，我们必须认真和审慎的对待发展问题，寻找到一条适合自己的强国之路。

国家的未来发展重责就寄托在新一代青少年的身上，《大国崛起》真的很值得我们去看看。

大国崛起观后感 第12篇

大国崛起是一部历史纪录片，激励我们努力学习成为国家栋梁，发展中国让中国成为发达国家。美国，现如今发达国家，也是从前从弱小一步步努力走向强大的。

第十集新国新梦讲述了1620年，五月花号载着一百多名英国清^v^来到北美大陆。遵照登陆前签订的《五月花号公约》，清^v^开始了在新大陆上自治管理的生活。100多年后，由于英帝国强行增收印花税，殖民地独立战争爆发，1776年，北美13个殖民地宣布成立^v^合众国，并在1787年制定了对美国发展影响深远的成文宪法，建立起^v^。

此时，大量移民带来了欧洲最先进的技术成果，拿过欧洲接力棒的美国，迅速完成了第一次工业革命。

美国快速发展，但制宪会议上悬而未决的奴隶制问题，最终在1860年导致了一场内战。林肯总统带领北方打赢了这场维护国家统一的战争，^v^也由此逐渐壮大。在政府推动下，历时一个多世纪的西进运动成果斐然。

此后，爱迪生将美国率先带入电气时代，对发明和创新的制度性保障成为这个国家源源不断的发展动力。

1894年，美国成为世界第一大经济强国。这个年轻的国度已站在第二次工业革命的潮头。

这一集告诉我们工业革命的重要性，要努力发展经济和工业革命使中国走向富强。任何国家的强大都离不开人民的努力和坚韧不拔的精神。要向发达国家学习，努力提升国家的实力。

大国崛起观后感 第13篇

在人类现代化进程的大舞台上，相继出现了九个世界性大国，我们第一个看见了葡萄牙和西班牙。大国的兴衰更替，留下经验和教训，启迪着今天，也影响着未来……

在海洋的世界里，征服是从被征服开始的。西班牙和葡萄牙让欧洲人开始认识世界，他们凭借海洋迅速发展成世界强国。多少人，都不愿也不敢去触及“死亡绿海”大西洋，但正是恩里克，哥伦布，麦哲伦等人的出现，让西班牙，葡萄牙成为世界王位宝座上第一代“帝王”。葡萄牙和西班牙两个小岛国却凭借着无畏的勇气和信念征服了海洋，也因此获得了世界。

像潮水一样涌入的财富，几乎都用来支撑宗教信仰和战争，而没有用来发展真正能够让国家富起来的工商业。因为没有能力做出改变而死亡，不能做出改变而衰落。流水一般涌入的财富又像水一样流走了。海洋时代葡萄牙和西班牙称雄了世界，民族国家的兴起，对未知的渴望非常重要。

崛起的必需品就是鲜血，只有不断挑战现存状态，探索未知领域，不囿于现状，不甘于落后，一个国家才能发展而不是昙花一现。

大国崛起观后感 第14篇

《大国崛起》试图通过讲述世界性大国的崛起过程来告诉其他国家，一个国家的崛起要靠自身的力量，它的发展壮大要符合自己的国情。如荷兰，地处西北欧，在海潮出没的湿地和湖泊上，以捕捞鲱鱼起家从事转口贸易，依靠有力的地理位置和良好的商业信誉，荷兰逐渐从中间商变成远洋航行的斗士。日渐富有的荷兰市民从贵族手里买下了城市的自治权，并建立起保障商人权利的联省共和国。他们成立了世界上最早的联合股份公司——东印度公司，垄断了当时全球的一半股份;他们建立起了世界上第一个股票交易所，资本市场就此诞生;他们率先创办现代银行，发明了沿用至今的信用体系。直到今天，荷兰人的生活依然富足，荷兰人开创的商业规则依然在影响着世界。荷兰的崛起与壮大主要是依靠自己的地理优势，寻找到一条符合自己发展的道路，当今世界的一些发展中国家可以借鉴荷兰的崛起经验，找出自己国家的独特之处和优势，探索出符合自己的发展道路。就拿中国来说，中国是农业大国，农民占中国人的绝大多数，这是中国有别于其他国家的地方，同时，这也可以成为中的一个优势，中国可以提高农民的文化水平，加强农业科技化，生产出更多更好的农业产品，向其他国家出口。

另外，《大国崛起》的最后一集《大道行思》启迪世界，依靠战争、霸权的崛起之路是错误的，一个国家的崛起应该遵循和平的原则，在崛起中求和平，在和平中发展壮大。

大国崛起观后感 第15篇

看完了《大国崛起》这本书，思绪却难以平息。这天，世界进入全球化时代，以信息技术为代表的新技术革命方兴未艾。我们中国也站在了新的起点，但读懂几百年来几个大国的兴衰起伏，对于中华民族的复兴具有至关重要的作用。这九个大国在过去近两百年间和中国都发生过直面接触，还有一些不堪回首的痛苦记忆。但是历史的潮流毕竟浩荡向前。这天的世界是开放包容的世界，经济全球化的浪潮滚滚向前。中国要实现民族复兴和大国崛起首当其冲地要融入这个世界。改革开放、制度创新、科学发展、和谐社会等理念都为中国在新世纪的发展注入了鲜活的力量。这些既是中国从既往强国的兴盛中总结的经验，也是从某些强国的衰落中汲取的教训。

聆听历史是一种伟大的智慧，回望大国风云，让历史照亮我们未来的行程。五百多年前，人类透过海洋搭建起真正的世界舞台，大小强弱的国家都在这个舞台上表演了自我的主角。近代以来中国虽受尽了列强的蹂躏和种种磨难，这天中国的崛起却走的是和平发展的道路，中国不称霸也永远不会侵略、威胁别的民族。二十一世纪的世界潮流有一点是能够肯定的：建立永久和平、各国家各民族平等和睦相处、共同繁荣的和谐世界，将是人类共同追求的方向!

大国崛起观后感 第16篇

这是一部很有深度的纪录片，记录了500年来几个国家的崛起的历史。

第一个是西班牙，第二个是葡萄牙，这两个国家的名字都已牙齿命名（这是音译）。这两个国家的国土面积不大，都是沿海国家，这两个国家却开启了西方国家重新认识这个地球的大门。哥伦布想到打印度，却到达了紧美洲的古巴和海地，就误认为到达了印度，称那里的人为“印第安人”。麦哲伦率船队完成了人类历史上第一次环球航行，第一次让人类见到了地球的真面目，第一次让人类发现地球是一个球体，并不是天圆地方的。

荷兰：荷兰的国土面积只相当于两个半北京，在三百年前，紧紧只有150万人口，却将自己的经济势力几乎延伸到了地球的每一个角落。荷兰没有辽阔的国土面积，强大的王权和充足的人力资源。荷兰的成功是一个注重商业的结果，一切都以商业利润为重，其他的一切都好像无关紧要，不能和商业利润相提并论。

英国：有着大本钟的英国，是一个岛国，却成为资本主义经济最发达，综合能力最强大的国家。英国资产阶级革命的过程并不是一帆风顺的，而是反复和曲折的。这个国家虽然远离大陆，却成就了日不落帝国的宏图伟业，完成了工业革命！是社会进入了蒸汽时代。

法国：法国的文化曾经影响全欧洲，让整个欧洲都以说法语为荣。从某种程度上来说，法国促进了社会进程。拿破仑扫平了许多封建城邦国家，使思想进入到了现代社会。法国是一个极其注重思想的国家，敬重艺术家、思想家。追求自由的国家。

德国：对于德国，也许对于我们来说印象最深刻的就是，她成为两次世界大战的策源地。德国强大的一个原因就是他们对国民素质教育的重视，德国引领了第二次工业革命，使社会从“蒸汽时代”进入了“电气时代”，使德国站在了世界科技发展的前沿。

日本：就目前来看，日本是唯一一个亚洲的经济强国，当年的军事大国。在美国打开了日本大门之后的二十年里，日本迅速崛起，打开了邻国朝鲜的大门（这个说法不对）。

向日本、葡萄牙等都比中国小的多，而中国却没有成为这9个强国之一。我希望中国能成为第10个强国，走在时代的前端。

大国崛起观后感 第17篇

读史使人明智，五百年来大国兴衰更替的故事，留下了各具特色的发展道路和经验教训，启迪着今天，也影响着未来。人类五百年的历史是漫长而又极其复杂的，这里仅仅从另一个角度，稍作窥探。

葡萄牙、西班牙，都是依靠民族独立的强大国家力量和海洋优势，通过香料贸易和殖民掠夺，而成为世界性的大国;荷兰，是在四百多年前，依靠海洋贸易和商业制度上的创新而夺得世界霸权。它们的大国之路，对中国的参考价值已经不大了。

而以英美法德日为代表的资本主义大国发展之路，以及苏俄的强大之路，对正处在综合国力快速上升中的中国，有着巨大的借鉴意义。

首先比较它们的经济制度。

由荷兰首先开创的一些现代商业制度，比如股票交易所、银行，在英国的手里发扬光大。英国通过海战夺取了海上霸权，但真正使其获得世界霸主地位的，却是由首先在英国开始的工业革命带来的生产力飞跃，及其建立的资本主义经济体制。而美国，则在二十世纪早期，代替英国，成为了世界资本主义经济制度的制定者和完善者。早期由英国开创的自由经济模式，在经历了几个世纪之后，带来了重重矛盾，而美国，受苏联模式的启发，加强了政府对经济的干预，重新确保了资本主义经济体制的健康发展。法国则大多是借鉴英美的经济体制，没什么特别可言。

苏俄的大国之路，则充满了跌宕起伏。沙皇时期的农庄经济模式，决定了它决不可能在与已经实现工业化了的欧洲大国之间的较量中胜出。但伴随着十月革命而来的苏联，采取了高度集中式的指令性计划经济，而且有马克思主义这个强大的理论支持，使其经过一个五年计划即迈入了工业化大门，工业生产能力巨增。尽管计划经济使苏联的经济发展不平衡，但是，却使其拥有了强大的军事政治力量，造就了苏俄的大国之位。

与上面两种情况有所不同的是德国和日本，它们都采用的是英美的资本主义经济体制，但是，却是由国家来推动、引导经济的发展，从而克服了自由主义经济模式的弊端，都搭上了工业化的末班车，成为世界性的大国。

考虑到苏联经济体制的最终^v^，总的来说，在国家指导下的自由发展的经济制度，是相对较好的经济体制。而美国在大萧条期采取的经济恢复措施，包括增加国家支出从而提供更多的就业岗位、建立社会保障体系等，对中国目前面临的经济社会问题，都依然有很大的参考价值。

其次，比较这些大国的政治制度。

尽管这些国家的政治制度在成为大国的过程中，都是向着更公平、民主的方向发展。但是，它们的政治体制依然差别巨大。如最后一集《大道行思》中，被采访者，法国戴高乐基金会主席伊夫·盖纳所言：“一个国家的体制应该适合那个国家和人民的情况。英国人的民主和法国人的民主是不同的，法国人和意大利人的民主也是不同的。”

中国的政治道路，只能从自己的历史中去反思。从汉初的“文景之治”到清朝的“康乾盛世”，所有的盛世都具备一个共同点——国家统一，中央集权，军事强大。一个散乱的国家是不可能强大起来的;而中国源远流长的历史，复杂的地域、民族关系，注定了唯有中央集权，统治阶层具有强大的控制力量，才能够保证国家的统一;更进一步的，才可以有能力去干预经济的运行。这也正是当今的中国，要确保台湾不独立，坚决打击分裂势力的原因。

军事力量的影响，是显而易见的——自从近几年中国海军的新型^v^成功试射8000公里射程的潜射洲际导弹之后，美国的航母舰队已经不敢轻易到台海游荡了。战争是政治的延续，而强大的军事威慑，特别是核威慑，不仅可以保证我们自己不受侵犯，还让我们具有了在国际政治上发言的话语权。

同样，西方执意推销的多党制，对于中国来说，也看不到任何的好处。专*制固然有其弊病，但是，比较起来，“乱”则是更让国家内耗的情形。而且，^v^的内部，也可以形成多种力量制衡，同样可以保证党的健康发展。况且，七千多万党员中，毕竟大部分还是社会的中坚力量。也只有具备这么强大群众基础的共*产*党，才有能力领导中国的大国之路。

最后，比较这些大国的文化。

英国首相丘吉尔有这样一句名言：“我宁愿失去一个印度，也不肯失去一个莎士比亚。”一个国家的文化，是民族之魂，发展进步的保证。无论是英美法德还是苏俄，在它们国力崛起的过程中，都可以看到背后推动这种上升的力量——文化。无论是科技上的发明创造，经济上的探索发展，还是管理上的开拓创新，都包含着思想、文化的底蕴。

中国拥有伟大的文化传统和智慧，中国人具有发展所需的聪明才智和坚忍不拔的优秀品质。很高兴地看到，仅仅通过三十年的发展(真正全速发展的只是近十五年)，依靠技术引进和创新，中国在很多领域已经大大缩短了与发达国家的差距。大量的回国留学生，也带来了西方先进的技术和管理知识。而最近几年，中国在国际政治舞台上的表现，则更体现了高超的智慧。不仅仅是美国，中国也已经可以轻松驾驭大国之间的微妙关系，懂得了巧妙^v^和借力打力，技术之高超，甚至更胜美国一筹。比如最近中国在伊朗问题上，由局外人到作为重要利益方而参与斡旋，就体现了高明的国际政治策略。

而代表着中国传统文化精髓的儒家文化，也随着众多孔子学院在海内外的建立，得到了更广泛的传播。这不仅让更多的人听到了中国的智慧之音，而且反映了中国正统文化的强盛。这是世界公认的，仅有古希腊先哲的思想可与之比拟的超人智慧，它定可在中国崛起的道路上给我们指点迷津。

“以史为镜，可知兴替矣”，这是一千三百多年前，李世民和魏征一段对话中的摘录。先人早已告知我们，要学会从历史中去吸取教训，避免走错路、弯路。带着五千年积淀下来的智慧，经历了改革开放的中国人已经学会了突破各种困扰，只求发展“发展”之本身，抛弃了不必要的意识形态束缚，中国的大国之路必将稳步向前!

大国崛起观后感 第18篇

这一周，我阅读了《大国崛起》这部书，虽然没有读完，但这本书的内容已经深深地吸引了我，给我留下了深刻的印象。

《大国崛起》讲述了十五世纪以来的9个世界性大国的崛起历史和衰败过程。其中既有如日中天的美国、日本，也有昨日黄花的法国、英国。这些国家都是从不断汲取外国的优点、增强本国的军事实力开始，不断发展、不断壮大的，其中不少国家还通过侵略战争来满足自己的需求。但往往也是在战争的引导下，其中的不少国家由此走上了衰败之路。

通过《大国崛起》这部书我们可以看出：决定一个民族、一个国家存亡的因素有三个：一是经济，二是军事，三是人民的信仰。这三者缺一不可。如果没有强大的经济，国家便会像苏联一样四分五裂；如果没有强大的军事力量，就会像近代中国一样被分得千疮百孔；如果没有一个足够团结全国各地人民的信仰，就会像早期德国一样先后出现一千七百余个独立^v^。而今天的中国正在一天天走向崛起，如果没有通过总结其他大国得来的经验去前进，那么中国也很有可能会沿着其他国家的老路走下去。所以说，我们在发展自身的同时，汲取他人的长处，能帮助自己更加快速、高效的发展。

一个国家的发展是这样，而说到我们自身的发展，又何尝不是这样的`呢？我们在学习上，在自己努力学习的同时，还要多汲取别人的经验来帮助我们自己更好的学习生活，学习别人的长处来不断完善自我。

《大国崛起》不止是针对中国，不只是针对国家发展的好书，而且是针对全世界各国、各民族、所有人的一部好书。它让我们懂得了通过怎样的方式才能实现自己心中的理想，走向日趋完美的明天！

大国崛起观后感 第19篇

与这九大国相比，我们不难发现，他们在崛起的过程中全部奉行扩张政策，而这扩张政策也为他们当中的大多数的衰败埋下了祸根。不论是从这些国家的经验教训来看，还是从现在的国际形势来看，要实现中华民族的伟大复兴，就决不能重蹈列强们的扩张政策的覆辙。中华民族是爱好和平的，中国是拥有悠久文明史的礼仪之邦，是当今世界维护世界和平的一支重要的力量。中国的崛起要不损害世界人民的利益，同时要为构建和谐世界尽我们的一份力量。在我们和平崛起的过程中，我们应学习那九个大国在扩张中体现出的探索未知的勇气，善于学习和借鉴的品质，也要注意跟上时代的步伐。只有在努力维护和平的前提下的锐意进取并不断创新，顺应历史发展的潮流，我们才能在社会主义道路上取得成绩。

对中国而言，读懂这九个大国的兴衰起伏，于中华民族的复兴具有至关重要的作用。其中的一些因素显然值得我们去关注：重视科学和教育、建立起适合本国国情的政治经济制度、善于学习但绝不简单模仿别国的道路等等。因此，我国只有重视教育，提高国民素质，善于借鉴别国经验，调动人民的积极性，努力促进经济的发展，不断提高人民的生活水平，才能真正实现强国之梦。在全球化浪潮席卷全球的今天，中国要实现民族复兴和大国崛起首当其冲地要融入这个世界。改革开放，制度创新，和谐社会与和谐世界的理念等，这些既是中国从既往强国的兴盛中总结的经验，也是从历史的衰败中汲取的教训。

以史为鉴，可知兴替;以人为镜，可明得失。一个伟大的国家一定要呈现多元的文化，而多元的文化不是与生俱来的，需要这个民族以广阔的国际视野去接纳新思想，学习新文化，最终创造新的强势文明。大国崛起，崛起的始终是人类的文明和国家的精神，这是一个值得记住的历程，值得我们每个人为之深思。

大国崛起观后感 第20篇

在人类漫长的历史长河中,人类由只会使用简单工具的原始人进化为掌握现代科学技术的现代人,人类社会走过了漫长了原始社会、奴隶社会、封建社会之后,进入到了赀本主义与社会并存阶段,总体来说人类朝着更为自由平等的社会迈进,然而虽然人类追球和平的梦想没有终止过,可残忍血腥的战争却始终笼罩在地球上每一块土地上,局部战争不时发生,甚至于还存在爆发全天下大战的威险.

在大国纷争中,一场战争只怕会有举足轻重的作用,改变着全天下格局甚至于人类社会的走向.历史上的大国纷争潮起潮落,大有你方唱罢我方登场的味道.英国在1588年与西班牙无敌舰队的海战中大获全胜,就此逐步登上全天下舞台.法国拿破仑用武力括张横扫欧洲,将法国带上巅峰位置,可却被德国以相同方式赶下皇位,终于囚禁于荒凉小岛了却残年.随后德国发起的两次全天下大战给全人类留下了惨痛的伤疤,德国也由此,难振昔日威风.不可一生的前苏联,奉行^v^顺我者昌、逆我者亡^v^的外交政策,全天下各地都有张牙舞爪的影子,然而终于没有避免灰飞烟灭的下场.虽然导致大国纷争的原因不外乎是全天下霸主地位的争夺,以及由此带来的巨额利益运输,但是战争带来的苦难使得丗人猛醒,和平逐步成为全天下发展的主旋律.

可即便这样,现在在地球上战争仍没有终止,叙利亚阿富汗伊朗等国的始终生活在恐荒当中.武力是解决国家之间争端最直接的方式,,也是末了的手段,国家的的实利往往体现在能否抵抗他国侵掠、并且保护自己国家的免受伤害,在现在文明十分发达的时代,人类遇见问题仍会想着用最原始的方式解决纷争,不能购不说是一个令人可惜的事情,更加说明人类依然没有走向完全成熟.人类在发展高度的科学技术的时候,本来应该用于造福人类的科技却用来题高武力.

虽然说战争可以带来半晌的繁荣,但是痛苦却是长久的.历史已经证明,并且将继续证明,没有一个国家可以倚靠武力获得长久的成功,因为一旦型成了用武力解决问题的思惟定势,国家的经济发展、科技水平题高都会受到诅碍,结果终将整个国家拖进灾难.国家在享受靠武力获得的胜利中欲望变得不断变大,持续使用战争临了将会被他国用武力打败.例如,号称^v^武运长久^v^的日本在经济一飞冲天后讯速开始了对周边国家的侵掠,强力兼并朝鲜、殖民东南亚,扶持^v^,直到发动了对中国长达14年的侵掠战争,这样不可一生的国家也被全天下爱好和平的正义力量中英美俄等国组织的反连盟打败.战争不仅给中国带来无尽的苦难,也给本国带来了难以描绘的痛苦,靠残暴的战争取得的胜利背后流淌着无数人的鲜血,战争带来的痛苦会成为无数人永久的伤疤.上站场保卫祖国牺牲的英勇战士、参战两国无辜的平民百姓、战火纷飞中颠沛流离的难民等等,太多太多本不应该死去的人被迫卷进了这场満足当权者欲望的战争,无数寶贵的生命向蝼蚁一下消散.

进入21世纪后,大国纷争依然没有结束,也永远不会中止,如何达到全天下的和平依然在拷问着全全天下.我们应该多用理性的方式解决问题,各个国家和谐相处共同发展,追球全天下和平的美好状况,型成人类命运共同体,从而创造出良性的大国竞争模式.

大国崛起观后感 第21篇

记得以前学生时代,一上中国近代史,我就逃课,相关这方面的图册一本也不买,原因是感到这门课的内容悲惨得令人窒息,今天割地明日赔款,丧权辱国的不平等条约一个接一个,真是太伤自遵了.不仅这样,在国人笔下的中国近代史,深藏着一种强烈的^v^悲情情结^v^,一字字似乎都用血泪叙说着中国百年来的苦难历程,同时,还在义愤填膺地谴责西方列强的野蛮无理.这是中国人一种独特的历史观、全天下观.央视正在热播的12集纪录片之所以引起了广泛关注和热评,我认为关键之处正是,正面叙述了被我们称为西方列

强的国家掘起的过程,对国人根深蒂固的历史观和全天下观题出了挑站.

为什么会有^v^悲情情结^v^

中国的近代史有那么多^v^悲情情结^v^,起原于中国自康熙以来紧闭的大门被西方列强的坚船撞开、中国人天朝大国的桃园美梦被它们的大-炮轰开之后.

历史上,中国一直是重农业轻商业,重陆地轻海洋,重仿守轻进攻,自力更生,这使中国完全可以在对外封闭的情况下解决自我生存问题.再加上本身^v^地大物博^v^,中国人始终认为,中国是天下的中心,其他民族是未曾开化的,把东边的民族称为夷,西边的称为戎,南边的称为蛮,北边的称作狄,全部都带有贬低蔑视之意.

少讲^v^悲情^v^,调整历史观

^v^悲情情结^v^是可以理解的.但问题是到底怪谁呢?百年后的今天,我们要做的更多的是依然黯然神伤地述说着那段悲惨的经历、控诉西方列强的暴行,还是更深层次地看待西方掘起的进程,总结那段历史的教训呢?

弱肉强食,适者生存,现在回过头来看那段历史,生气蓬勃的西方与腐朽没洛的满清王朝之间是绝不只怕有什么^v^平等^v^条约可言.无论在自然界还是在人类社会,这都是一个非常残酷但又无法更改的规律.

对于这个问题,伟仁已有高论.说:^v^与外界完全隔绝曾是旧中国存在的首要条件,而当这种隔绝状况被英国的暴行破坏的时候,接踵而来的必然是解体过程,正如小心保存在密闭棺材里的木乃伊一接触新鲜空气便必然解体相同.^v^邓-小-平说:^v^要改变'落后挨打'的局面,就必须打破封闭状况,实行对外开放.西方产业革命后,中国之所以落后,一个重要原因正是当时的封建统治者采取愚昧的闭关自守政策,不思进取,因而既跟不上时代步伐,也不能抵御外来的侵掠.^v^

站在今天的高度反观那些大国的强势掘起,反思近代中国的弱势发展,我们似乎应当如此总结:慥成近代中国历史悲剧的茵素固然有西方列强的蛮横无理,但更在于中国自己没有把握时机,没有炝先走上近代化之路.历史绝不能忘却,可该记住的不只是曾有过的辉煌或遭遇的苦难,最主要的应该是经验和教训.历史需要反思,可反思的主要不是别人当初不该做什么,而应是自己当初为何没有做,为何不抢占历史先机,事先成为全天下强国.仅仅如此,才能以史为镜,校正中国今后发展的路标.

大国崛起观后感 第22篇

巨浪拍打着岸边嶙峋的怪石，海风呼啸在这片荒凉的土地，唯有一座灯塔寂寞地立在萨格里什的海岸上，守望者广阔无限的大西洋与伊比利亚半岛上一座座奢华的教堂。

15世纪的葡萄牙，一个风雨飘摇的小国，土地贫瘠，却又战火不断。内忧外患，危机四伏，而利润巨大的香料贸易之路被阿拉伯人设卡重重阻拦。这个弱小的国家被逼到了绝境，唯一的选择便开辟未知的海域。在恩里克王子的竭力支持下，葡萄牙人突破了已知世界的尽头，沿非洲西海岸南下，收获了难以计量的财富。而邻国西班牙刚刚收复失地，完成统一。为了民族生存，西班牙毅然走上了航海之路。在这种清形中，哥伦布发现新大陆，达·伽马到达了印度，麦哲伦完成环球航行。种种壮举，为两个国家带来了无数财富。

然而财富却蒙蔽了双眼，两个国家自持航海发达，财富众多，便不愿去发展新兴的工商业。一座座奢华建筑拔地而起，王公大臣们纸醉金迷，不思进取，全然不知随着工业崛起，历史已将他们淘汰。

“以史为鉴，可以知兴替”，西欧两个小国的崛起与没落犹如警钟长鸣，让人在历史的进程中永不停歇前进的步伐。（李佳怡）

大国崛起观后感 第23篇

《海洋时代》讲述位于伊比利亚半岛的葡萄牙与西班牙探索海洋的历程。葡萄牙人在恩里克王子的主持下，建立了人类历史上第一所国立航海学校，系统研究航海科学和技术。

他们还不断派出船队，从罗卡角出发，沿着非洲西岸向南探索，把当地的黄金，象牙等，运回里斯本。受葡萄牙人的影响，它的邻国西班牙也开始了海洋的探索。西班牙女王决定赞助哥伦布向西航行，希望开辟到印度的新航线。哥伦布意外的发现了美洲大陆，并由此给西班牙带回了数量可观的黄金。

随着航线的开辟，葡萄牙和西班牙分别垄断了东、西方的海上贸易，并通过进行大规模的殖民扩张而成为当时最强大的两个国家。但是，大部分的国家财富被用于支持^v^会，王室和殖民战争。两国的王公贵族都不支持本国的工商业，国内工业萎缩，最终导致国力的逐渐衰落。

从《小工业国》中领悟到作为当代一个看起来“毫不起眼”的小国家，谁都没有想过曾经的荷兰会创造了如“东印度”公司这样经济文化历史上的辉煌。

纵观整个荷兰的发家史我们不难发现，之所以荷兰能够在当时发展的如此迅速，归根结底在于它超群的经济意识，在当时还是封建、宗教、贵族的统治时代，荷兰人民就已经建立起一个充分保障商人权利的联省共和国，并建立起最早的联合股份公司——东印度公司，从而为整个资本市场的诞生奠定了重要的基础，其发明的银行体系也被沿用至今。这一切充分说明，只有意识和思想的先进，才是一个国家发展的根本保证，无数事实已经证明了社会主义的正确性、先进性和科学性，因此，作为当代青年的我们应该进一步提升自己的理论知识和文化水平，在时代发展的浪潮中贡献自己的一份力量!

大国崛起观后感 第24篇

《大国崛起》的最后一集是试图破坏“大国之谜”的“大道行思”作为结语，我们听到这样的声音：“必须在世界经济中占有重要的地位，很明显，经济脆弱的国家，不可能成为大国。”“国家强大必须经济发达，经济稳定，特别是民众与领导者之间要相互信任、互相尊重。”“必须要有一定的规模、一定的军事实力，一定的内部凝聚力。”“一个国家要崛起，它思想得创新。”“我们可以说文化因素很重要，比如说国民教育水平很好，这非常重要。”这些都是中外学者的看法，当然，编者自己也有看法，那就是“体制创新”。

纪录片的最大特色之一就是运用电脑特技复原了大量重要的历史画面，这些画面并不只是为了运用一种新技术到纪录片中而使用的，而是因为运用3D技术复原的重要历史画面可以相当于一种解说词，这些画面本身可以代表一种语言，这样就可以省去很多不必要的、繁琐的叙述，让观众一看就能明了。

以上那一句话不对呢？从经济到政治到教育到文化体制，方方面面都包括了，句句可以是经典，句句也可以是废话，谁不知道树立一个国家要从这些方面做起？花那么多的钱，跑那么远的路，就是要让各位专家说这些开水般的白话么？

大国崛起观后感 第25篇

大国崛起是一部历史纪录片，激励我们努力学习成为国家栋梁，发展中国让中国成为发达国家。美国，现如今发达国家，也是从前从弱小一步步努力走向强大的。

第十集新国新梦讲述了1620年，五月花号载着一百多名英国清^v^来到北美大陆。遵照登陆前签订的《五月花号公约》，清^v^开始了在新大陆上自治管理的生活。100多年后，由于英帝国强行增收印花税，殖民地独立战争爆发，1776年，北美13个殖民地宣布成立^v^合众国，并在1787年制定了对美国发展影响深远的成文宪法，建立起^v^。此时，大量移民带来了欧洲最先进的技术成果，拿过欧洲接力棒的美国，迅速完成了第一次工业革命。

美国快速发展，但制宪会议上悬而未决的奴隶制问题，最终在1860年导致了一场内战。林肯总统带领北方打赢了这场维护国家统一的战争，^v^也由此逐渐壮大。在政府推动下，历时一个多世纪的西进运动成果斐然。此后，爱迪生将美国率先带入电气时代，对发明和创新的制度性保障成为这个国家源源不断的发展动力 1894年，美国成为世界第一大经济强国。这个年轻的国度已站在第二次工业革命的潮头。这一集告诉我们工业革命的重要性，要努力发展经济和工业革命使中国走向富强。任何国家的强大都离不开人民的努力和坚韧不拔的精神。要向发达国家学习，努力提升国家的实力。

大国崛起观后感 第26篇

以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。杨善洲就是一面明亮的镜子，是^v^人必须对照的镜子。看《杨善洲》，在被他一心为民、公而忘私的大爱无声感动时，更是迎来了一次党性的洗礼和心灵的涤荡。电影从不同的侧面，描述了杨善洲的人生观、权力观、事业观，道出一个^v^员用生命写成的箴言：“^v^员不要躲在机关里做盆景，要到人民群众中去当雪松。”这是杨善洲书记朴实的话语。杨善洲在滇西抗旱的工作中，勇担责任，决策果断，并且带头站在抗旱的第一线；注重科研，推广农技，造就了一个“滇西粮仓”；几十年如一日，带领百姓在贫瘠的家园播撒幸福的种子，被群众亲切地称为“草帽书记”、“百姓书记”。作为乡镇领导干部，要学习杨善洲“到人民群众中当雪松”的作风，带头“身”入基层，把功夫下到基层。在“访民情、汇民意、聚民智、解民忧”的活动中联系群众，在全心全意服务群众中深化党群干群鱼水情。

“青箬笠、绿蓑衣”，电影中在滂沱大雨里走在乡间小道里的杨善洲，让人看到的仿佛不是一个手握权力的地委书记，而是一个从容悠然的农家渔父，在氤氲烟雨中，留下一道恍若“采菊东篱下”的淡泊背景。杨善洲在位期间，回家看望父母不坐专车，自己买长途客车票，出差和下乡，也从不允许家里人搭乘顺风车。他坚持原则，一心为公，一辈子从不为自己和家人谋取一点私利，绝不沾公家一点便宜。共产等人要像杨善洲一样，坚守清廉如水的人生底线，不越公道正派的从政红线，坚持以德立身、以公处事、以廉树威，自觉锤炼党性作风，砥砺品质意志，矢志不渝地坚守理想信念高地。

我们的生命平凡而短暂！当登高俯瞰，看芸芸众生熙熙而来，攘攘而去，常常会感叹生命的渺小脆弱、感叹生活的琐碎平庸。而人生最难的是选择，选择后最难的是坚持。杨善洲选择了大亮山，就是选择了一条崎岖而充满艰险的开拓之路，^v^员的身份永不退休是他这位现代“愚公”的豪言壮语。在他同时平凡而又壮丽的一生中，他坚守着人民公仆的本色，化为一位绿色的精灵，植根厚土，不惧霜打，满含深情，风尘不染，激情燃烧，染绿山林。从他的身上，我感受到生命的厚重与价值。

大国崛起观后感 第27篇

《大国崛起》充斥着美化殖民主义的言辞，对殖民人物往往赞赏有加。哥伦布被誉为“英雄”，麦哲伦被冠以“勇士”。麦哲伦的确是“勇士”，在入侵菲律宾时，狂妄自恃，率领一小股“远征队员”向目坦岛上的居民发起进攻，结果被愤怒的人群所杀。至于哥伦布显示了什么样的“英雄”本色，让我们仅仅引述一段历史记载加以说明。“到了1496年，即在哥伦布初次来到海地后的第四个年头，海地泰诺人饿死、累死、病死、自杀而死和被西班牙殖民主义强盗砍杀而死的泰诺人，就达全岛人口的三分之一，即三十万人中的十万人。”

又如，《大国崛起》在谈到英国维多利亚女王形象时，可谓激情飞扬。女王在万国博览会上兴奋得反复讲：“光荣、光荣、无尽的光荣”。“她完整地见证和享有英国的荣光”;“恰恰是这位看起来什么都不做的女王，让那只看不见的手发挥了力量，开启了至今都让英国人津津乐道的维多利亚时代。”(第4集)但是，纪录片却只字不提正是在这个维多利亚时代，英国先后发动两次鸦1片战争，将屈辱强加给中国人民，把中华民族推入了半殖民地半封建社会的深渊。也恰恰是这个“什么都不做的女王”，于1877年兼任印度女皇，把所有印度土邦王公都变成了她的臣属，确立了英王的最高权力地位。

《大国崛起》在谈到美国独立战争的原因时，提了这样一个问题：“新大陆上的生活，为什么没有在这种田园牧歌式的氛围中延续下去?”(第10集)请看这里的措辞：“田园牧歌式的氛围”!让我们引述一段史实，看看新大陆的生活怎样地“田园牧歌式”。“那些谨严的新教大师，新英格兰的清^v^，1703年在他们的立法会议上决定，每剥一张印第安人的头盖皮和每俘获一个红种人都给赏金40镑;1720年，每张头盖皮的赏金提高到100镑;1744年马萨诸塞湾的一个部落被宣布为叛匪以后，规定了这样的赏格：每剥一个12岁以上男子的头盖皮得新币100镑，每俘获一个男子得105镑，每俘获一个妇女或儿童得50镑，每剥一个妇女或儿童的头盖皮得50镑!”

这就是《大国崛起》艳羡不已的“田园牧歌式的氛围”。

大国崛起观后感 第28篇

“在美洲大陆北部，有一个飘扬着星条旗的国家，它的名字叫^v^合众国，也被称作美国。这个国家的出现虽然只有230年的历史，但却演绎了大国兴起的罕见奇迹，它在欧洲文明的基础上独创性的走出了一条自己的发展道路，将世界第一强国的位置占据了一个多世纪······”这是《大国崛起》中关于美国的开场白。为什么美国可以在如此短的时间内迅速崛起呢?我认为最重要的是美国开国时制定的《独立宣言》。

1776年，为了反抗英国殖民者的压迫，英属北美的十三个殖民地联合起来成立^v^合众国，他们签署了《独立宣言》，并进行了长达8年的独立战争，最终取得了战争的胜利。《独立宣言》规定“人人生而平等，造物者赋予他们一些不可剥夺的权利，其中包括自由权、生命权和追求幸福的权利”。

《独立宣言》的签署无疑开启了美国崛起的新篇章。1787年，美国制定了宪法，形成了总统议会制、三权分立等政体，从此美国走上了法制的轨道，虽然这些法律经过了无数次的修正，但他们的出发点是一致的，那就是“天赋人权、人人平等”，这是美国崛起的精髓所在。

这些法律保证了美国在每一次面临决策的关键时刻，总能有正确的领袖人物出现，并带领美国走向正确的发展之路。建立美国的华盛顿总统是一位不世初的伟大人物，具有相当的人格魅力。起草了《独立宣言》的托马斯·杰克逊、解放了黑奴的亚伯拉罕·林肯、打破垄断带给美国稳定的西奥多·罗斯福，以及帮助美国渡过经济大萧条的^v^·罗斯福等，都是近现代人类历史上不可多得的伟人，这些人的出现不能不说是得益于美国的民主选举制度。我们从中可以看到一个国家的命运既是掌握在最高决策者手中，也是通过健全的法律体系从而最终掌握在平民百姓手中，这就是法制的力量。

当然每一个国家都有不同的国情，发展道路也不尽相同。我们中国，不管是戊戌变法时追求的君主立宪，还是辛亥革命成功后的临时约法，我们也是想向当时的美国学习，以为共和了就可以走上富国强民之路。但是，几千年的传统文化和封建制度是我们不得不面对的现实，中国人没有人人平等的观念，更不知人权为何物，虽然^v^先生是可以同华盛顿一比的人物，是近代中国最伟大的领袖。可是在经过了革命和战争后，我国人民牺牲了千千万万，国家还是处于军阀割据的状态下，真正的民主富强离我们还很遥远。民主与法制的欠缺是中国发展艰难的主因。

当然影响一个国家发展的原因是多方面的，但是中国的发展之路在哪里呢?我们现在是摸着石头过河的阶段，路途还很漫长，希望能在健全的法制体系的保护下，使我们走上一条正确的道路，这样中国就能够发展壮大，并最终崛起。

大国崛起观后感 第29篇

通过本片，对过去五百年来世界上各个相继崛起兴盛的大国有了基本的认识和认知，本片中最后，有四个小结，实际上也是四个问题：

大国之谜。是什么因素能够使这些大国在相应的时期崛起从而傲立全球，成为那个时代的世界霸主或者时代的先锋巨擘？稳定的政治基础、国家民族的统一从而形成核心凝聚力、思想文化的繁荣、科技发明与创新对时代发展的推动、适合国情的政经体制以及发展道路……

创新是一股伟大的力量，比如苏联社会主义道路，而后发国家对于先进国家的学习模仿也是一个重要方面，比如日本明治维新前以中国为师，明治维新开始以西方为师。历史机遇也是非常重要的，比如荷兰，只有两个北京大的弹丸之地，三百万的人口，抓住了全球海上贸易的契机，通过发明创新以弱胜强战胜英国，并且建立起世界海上霸权，成为著名的“海上马车夫”，辉煌一百余年！英国更是抓住时代机遇，在伊利莎白一世主导建立的体制环境下，在科学巨匠牛顿、人文思想大师莎士比亚、经济学巨擘亚当？斯密，发明家瓦特等巨星的光芒照耀之下（牛顿发现了走向新世界的一把钥匙，瓦特用这把钥匙打开了通向新世界的大门，亚当？斯密“看不见的手”指导了自由市场经济的腾飞），率先突破中世纪的黑暗、走向经济与思想文明新的曙光，缔造了百年不落的日不落帝国与称霸世界几个世纪的全球霸主！

是的，历史留给每个国家的机遇窗口是短暂的，能抓住时代的机遇，便能乘风顺势，一飞冲天。

大国崛起观后感 第30篇

对这一系列片子：感触颇深。作为一个曾经强大过的封建帝国，在150年前还轻视西方列强并将其称为“蛮夷”的“大国”，作为一个常常将5000年历史、地大物博挂在嘴边的“自恋者”，这次终于没有将自己放在一个“世界大国”的地位。而将葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯和美国称为“九个世界性大国”，摈弃了自大的心理，实在难能可贵，值得称道。

倾3年之力、集百余位专家智慧的这部纪录片，将大国崛起之路，在这个时候展现在我们所有中国人面前，不能不引起这个国家的公民的思考。我们国家的这个时刻，正是中国走在崛起之路初级阶段的关键时刻，正是中国在世界政治经济格局中扮演越来越重要的角色的时刻，正是中国在其越来越强大的路上出现各种各样问题的时刻，正是中国在其强大之路上寻找属于自己方向而又找不到坐标的时刻------我想，凡是看过这个系列片子的人大抵都会地头思索：中国的强国路在何方，中国的强国梦是否能实现。思索中，满怀激情，然而，不能怀疑的是，我们仍然需要解决更多的问题。

然而，除了讨论国家，讨论崛起之外，我也会想到一个严肃而又现实的问题，就是说，一个世界国家的崛起和它的国民的幸福程度是成正比的么?答案显然不是肯定的。也就是说，当一个国家成为世界级的大国时，它的国民并不一定是最幸福的，可能它内心存在强国的自豪，但是他必须为自己的生存而着眼于实事。日本在明治维新时，国家得到了快速发展，但是社会也同样出现了混乱，大久保利通政府将很多国家财产几乎零价送给财阀，导致了社会的巨大的不公平，并造成国家裂痕的产生，大久保利通最终死于非命。同样的情况也出现在德国，当德意志帝国不断强大的时候，他们将更多的财产使用在军事上;二战之时，--可以说是为了德国的更加强大，但是他带给德国的灾难同样是令人惊心动魄的。

而当一个国家并不是世界级大国的时候，也许也并不追求世界大国的时候，它的国民也许是最为幸福的。英格兰莱斯特大学心理学家怀特根据178个国家的数据和100项研究成果，撰写了一份全球幸福指数报告。报告说，丹麦是世界上幸福感最强的国家，排在丹麦之后的是瑞士、奥地利和冰岛。美国、日本、德国等世界发达国家幸福指数排在其后面。报告还说，影响幸福感的主要因素有医疗卫生条件、财富和受教育程度;而在这几个方面，小国比大国更有幸福感。

在目前的中国，毫无疑问，大家都在为中国的崛起而欢呼，为自己作为一个中国人在世界中的地位越来越高而自豪，都希望自己的国家能够更加强大，更加富有。但是，我们看到，中国在富强的道路上，并不是完全按照国民的幸福来衡量财富的，而是仅仅以GDP的增速来衡量的，这不仅造成了大量的污染，也导致了国民生活质量的急剧下降。与此同时，腐败、寻租、制度性的偏颇、收入差距的扩大等等都在使国民的幸福指数在下降。如房价一事，几乎让所有中低收入者为之哀叹，而因为收入差距扩大而不断出现的仇富现象，并由此衍生出来的更多的社会问题，更让国民让一体会到幸福。

在《大国崛起》中，我们看到科学、技术、探索精神在其中的伟大作用，但是我们却在大国的方向上没有看清楚一个问题：我们究竟是为了世界性的大国而大国，还是为了国民的幸福而大国?

大国崛起观后感 第31篇

大国崛起给人的感觉就很宏大，简单介绍了九个世界性大国的兴衰历程。在这种气势恢宏的讲述和磅礴的配乐中，我觉得个人实在是太渺小了。而且每个国家都有它成功的智慧，可以给人以启迪;每个国家都有它衰落的根源，可以给人以教训。

葡萄牙依靠其勇敢冒险的性格引领着15，16世纪的航海大发现，成为了世界上第一个殖民第遍布世界的大国，但是丰富的航海知识却使他们拒绝了哥伦布，也拒绝了美洲大陆;

西班牙的伊莎贝尔女王对于哥伦布的赞助使她戴上了世界霸主的桂冠，但是这个国家却因为没有投资发展而是沉醉于奢侈而逐渐衰落;

荷兰因为发明了一刀清理鲱鱼的方法使得自己一跃而出，并且发明了运货量大的商船得到海上马车夫的名号从而逐渐强盛，威廉巴伦支的三文雅之行确立了荷兰商人的信誉从而在世界上稳稳立足，但是荷兰对于世界的贡献在于发明了类似于今天银行的机构，确立了一种新的金融机构;

英国在伊丽莎白一世的带领下逐渐强大，查理一世被杀后的光荣革命，牛顿的科学体系的建立，瓦特的蒸汽机的发明，共同孕育了这个新的世界霸主;

法国作为社会实验最多的国家，在经历了动荡与迷茫之后，在拿破仑和戴高乐等杰出领袖的带领下走上了国家强盛之路;

战乱的德国则是在俾斯麦的铁血政治下才开始走向统一和强大;

日本明治维新是转折点，这种对新知识的强烈的学习愿望使他们摆脱了成为了殖民地的命运;

俄国彼得大帝和叶卡捷琳娜二世对俄罗斯做出了巨大的贡献，之后的十月革命推翻了农奴制建立了社会主义，之后的发展使苏联足以和美国抗衡;

美国的发展可谓是天时地利人和，独立战争和南北战争为美国的建立和发展奠定了基础，两次世界大战则使美国远远甩脱了对手，从而成为唯一一个超级大国。

在读完《看懂世界格局的第一本书》一书后再看这部纪录片会有一种似曾相识的感觉，觉得可以联系起来很多东西，但终究差一点东西，我想应该就是欠缺经济学的知识。归根结底，世界发展史就是经济发展史，而经济的发展归结于教育，体制。对于资本主义和社会主义的本质差别我不是很懂，有时间可以看看国富论。

大国崛起观后感 第32篇

上次党课我们认真观看了纪录片《大国崛起》英国崛起的部分。它描述了自18世纪后，英国如何从一个弱小岛国成长为世界性大国——“日不落帝国”的历程。它从政治、经济、思想、宗教、艺术、军事、外交等多个角度分析了大英帝国的兴衰成败。这些历史史实给予了我深深的震撼。在了解我国历史的同时，对其他世界强国的近代历史的了解与学习尤为重要。我们要发展要富强，就必须去借鉴那些成功的历史。学习欧洲强国的历史，了解他们成功的原因对于我们入党积极分子显得额外重要。

在怎样的历史条件下英国发生了工业革命？在怎样的历史条件下大英帝国迅速崛起？我发掘出一系列关键性字眼：开放、自由、科学、技术革命、教育、民主革命。正是因为英国相对开放、自由的宗教环境，为优秀科学家的诞生提供了空间。正是由于开放的心态，英国人拥抱海洋成为一代海洋霸主。正是由于科技的不断进步、技术的不断革新，瓦特的蒸汽机推动着英国走向崛起。

站在今天我们反观历史，反思我们的过去。造成中国近代历史悲剧的根本原因是我们没有把握住时代的脉搏，我们不够开放，我们关起门来沾沾自喜做着“天朝上国”的美梦。

历史虽然已经尘封，但我们不能忘记这些血的教训。我们新一代的年轻人，我们新一代党和国家的接班人，我们要牢记历史，牢记使命，以史为镜，用自己的双手去建造伟大祖国崛起的明天。让历史的经验与教训指引我们走上中国特色社会主义科学发展的道路。努力完成前人们未完成的历史任务，为建设富强、民主、文明的祖国而努力奋斗！

大国崛起观后感 第33篇

《大国崛起》充斥着美化殖民主义的言辞，对殖民人物往往赞赏有加。哥伦布被誉为“英雄”，麦哲伦被冠以“勇士”。麦哲伦的确是“勇士”，在入侵菲律宾时，狂妄自恃，率领一小股“远征队员”向目坦岛上的居民发起进攻，结果被愤怒的人群所杀。至于哥伦布显示了什么样的“英雄”本色，让我们仅仅引述一段历史记载加以说明。“到了1496年，即在哥伦布初次来到海地后的第四个年头，海地泰诺人饿死、累死、病死、自杀而死和被西班牙殖民主义强盗砍杀而死的泰诺人，就达全岛人口的三分之一，即三十万人中的十万人。”

又如，《大国崛起》在谈到英国维多利亚女王形象时，可谓激情飞扬。女王在万国博览会上兴奋得反复讲：“光荣、光荣、无尽的光荣”。“她完整地见证和享有英国的荣光”；“恰恰是这位看起来什么都不做的女王，让那只看不见的手发挥了力量，开启了至今都让英国人津津乐道的维多利亚时代。”（第4集）但是，纪录片却只字不提正是在这个维多利亚时代，英国先后发动两次^v^战争，将屈辱强加给中国人民，把中华民族推入了半殖民地半封建社会的深渊。也恰恰是这个“什么都不做的女王”，于1877年兼任印度女皇，把所有印度土邦王公都变成了她的臣属，确立了英王的最高权力地位。

《大国崛起》在谈到美国独立战争的原因时，提了这样一个问题：“新大陆上的生活，为什么没有在这种田园牧歌式的氛围中延续下去？”（第10集）请看这里的措辞：“田园牧歌式的氛围”！让我们引述一段史实，看看新大陆的生活怎样地“田园牧歌式”。“那些谨严的新教大师，新英格兰的清^v^，1703年在他们的立法会议上决定，每剥一张印第安人的头盖皮和每俘获一个红种人都给赏金40镑；1720年，每张头盖皮的赏金提高到100镑；1744年马萨诸塞湾的一个部落被宣布为叛匪以后，规定了这样的赏格：每剥一个12岁以上男子的头盖皮得新币100镑，每俘获一个男子得105镑，每俘获一个妇女或儿童得50镑，每剥一个妇女或儿童的头盖皮得50镑！”

这就是《大国崛起》艳羡不已的“田园牧歌式的氛围”。

大国崛起观后感 第34篇

是一部近代全球的发展史，它以历史和全球的视野解读了15世纪以来包括：葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯和美国。这九个先后崛起的大国适时出发、各领风骚，演绎出大国风采的历程。深入文脉，纵观列强的发展史。我们不免会发现，看似偶然的崛起，似乎都是必然的历史结局。历史的长河仍在缓缓的流动，认真学习^v^所提出的：把握历史发展和社会进步的规律，认识和把握时代发展的趋势，提高治国、理政的才干。是每一个胸怀中华民族伟大复兴愿望的国人所需要的。

上世纪，面对帝国主义的侵略，^v^曾精炼而深刻的总结了中华民族的特性：我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。八年艰苦^v^，向世人证明了中华民族同敌人血战到底的民族气概，30年改革开放所取得的举世瞩目的成就，向世人展现了我们在自力更生的基础上光复旧物的巨大成就。随着“中国崛起”“当中国统治世界”等言论不断涌现世界舞台时，我们亦感到：中华民族自立于世界民族之林的日子亦将来临。能否担负起民族复兴的伟大使命，经受住世界体系对我们的考验，是当代中华儿女必然要面对的挑战。

孙子兵法说：“自古不谋万世者，不足谋一时，不谋全局者不足谋一域”以史为鉴，学习崛起国家的成功经验和末落教训。面向未来、自力更生、开创中华进步的崭新篇章，以下是通读《大国崛起》后的几点小感悟，愿与大家分享交流。

(一) 民族的自我批判意识

对于一个面临历史机遇与挑战的民族而言，一个有影响力决策的好坏往往决定了一个民族在一定时期内的国际地位。对于一个崛起的民族而言，选择一条发展的道路并不难，难得是选择一个符合历史发展规律、一个正确的道路，渴望崛起的德意志民族正是被法兰西^v^误导走上一条不归的战争路而落寞，而以大和民族号称的日本在面临西方列强威逼时，正是在一种自我的批判和反省中通过“明治维新”走上了一条“布国威于天下的强国道路。”由此可见一个民族只有具有用于解剖自己和进行自我反思反省的精神，才能在民族发展的道路上不断的取得成就。

正所谓“盛世之下有隐忧”记得晚唐诗人杜葡鹤的一首《泾溪》：“ 泾溪人险人兢慎，终安不闻倾履人 。倒是平流无石处，时时闻说有沉沦。”这首诗反映的就是一种居安思危和不断审视的态度。透过九大强国崛起的历程，尤其是其没落的原因，我们就会有一种认同的观点：一个国家和一个民族应随时审视自己的缺点和不足，要有用于解剖自己和进行反思自省的勇气，只有这样我们才能抓住机遇、迎接挑战，而这正是一个民族寻求自强和超越的真正能力所在。

(二)求知识于世界的民族学习精神

“求知识于世界”的口号是日本在戊辰战役结束，日本百废待兴之时的一种学习口号，在此倡导下，日本国内掀起了一场上下一致学习西方的热潮，日本派出使节团、留学生到各国学习治国经验和各种优长。在这种学习的氛围中，日本在教育、制度、科技、经济等领域都有了较长足的发展，为民族崛起奠定了基础。闻名于世的俄国沙皇彼得一世曾匿名到欧洲学习，由此可见：民族的学习精神对一个国家发展的重要程度是不容忽视的。

世界的交流越来越广泛，经济全球化的市场背景下，只有向世界学习各领域的顶尖技术、思想、理论。在不断学习、消化、吸收的基础上不断创新，形成自己独特的优势。只有集优势于一身的民族才能自立于世界民族之列。

大国崛起观后感 第35篇

最近，香港事件愈演愈烈，在此背景之下，数年前金一南教授就《从百年沧桑到大国崛起》所做的主题分享视频在朋友圈疯狂传播。一方面，演讲主题与内容坚定且一针见血地指出了香港事件的结果——如今的中国不会再做出任何的退让，国家的统一和领土完整不再允许他人撼动；另一方面，金一南教授将严密的逻辑、有力的论据和风趣的语言巧妙地结合在一起，将严肃的观点以合理的方式展现，接地气的手法让普罗大众也能融入到高端知识分子的思维当中。

我看了这个演讲分享视频整整五次，每一次都获得了巨大的震撼，无论是从国家层面、历史层面，抑或是个人命运、个人奋斗层面，都获得了巨大的启示。在这里，我就其中的部分内容做一个简单的解读和延伸，借助历史，就个人命运与奋斗，谈谈感受。

发现问题之源，乃解决问题之根本。

当年的中国积贫积弱，到达无以复加的地步，堂堂华夏，不齿于列邦，被轻于异族，仅数万外敌，便将天朝置于亡国灭种之边缘。有识之士为挽救民族危亡，纷纷做出了选择。但数次变法，皆以失败告终，其根本原因在于，变法者未能洞悉近代中国大患之根本。

器不如人，师夷长技以制夷。洋务派认为，抗争失败的原因是器技不如人，便掀起长达30年轰轰烈烈的洋务运动，建设兵工厂、制造新式兵器、培训舰队。1894年中日甲午战争，洋务运动最大的成果北洋水师在日本舰船的炮轰之下全军覆没、葬身鱼腹。洋务运动宣告失败。

大国崛起观后感 第36篇

相仿一种自然规律,全天下上每一个大国掘起的背后,都有一条隐藏的线索,包容着它掘起并且最后铸就辉煌的种种偶然与必然.

就我个人的观点而言,英国的掘起之初始,当分别从科学、技术、管理三个方面着眼.这也是现代花前进的三轮.

从科学、技术的角度来讲:一个愚昧的民族是不会崇尚科学的,他们的思想时麻木不仁的.而英国是一个较早受到文艺复兴思潮影响并在这场伟大而辉煌的思想文化解放运动中涌现出了一大批思想文学巨匠的国家,莎士比亚正是其中的杰出代表.那时的英国,眼界是很开阔的,他们反对专制与愚昧,积极追球个主与自由,固执地探嗦大自然的规律,到处是充满生机.在如此的背景之下,很自然地诞生出了像牛顿如此伟大的科学家,引导着人们以更加科学和理性的眼光来认识这个神秘的全天下.经典力学的建立,万有引力定律的发现,大大增强了人们探嗦自然的信心.当牛顿发现了宇宙运转的规律后,科学的精神蔘透到英国社会中;当瓦特收关以全能蒸汽机解决了最核心的动力问题后,英国工业化开始以惊人的速渡全面张开;当亚当·斯密以指出了自由竞争的柿场规律后,英国人开始在本国镪大工业能力的支持下,推行自由贸易,拓展全球市常

从管理的角度来讲:我觉得英国的掘起最重要的原因在于女皇的英名,管理的得当.1.女皇能抓住机会.1558年伊丽莎白一生继承王位的时候,从英吉利海峡的那一边,不断地传来西班牙和葡萄牙航海探险家成功发财的消息.这些消息,是一个即将全面来临的时代,对懵懂的人们发出的清晰.它意味着:在一个刚刚被重新发现的全天下面前,谁能抢到先机,接受新的思想,谁更快地打破旧有的价值观念,谁就会更快地变得富有和镪大.在新全天下的游戏规则里,赢得海洋比赢得陆地更为重要.2女皇的狠.女王鼓励私掠船、海盗,像雷利和德雷克以及其他的人去括大英国贸易,开袥殖民地,如弗吉尼亚,甚至袭击西班牙的贸易.3女皇的开明.在对待艺术上,莎翁的历史剧当中,君主往往是反面角色.伊丽莎白女王呢,当然知道这一点,她并没有下令禁止演出莎士比亚的戏剧;在处理国家事务时,她明白:权利的基础是全体英国人组成的民族,没有民众的支持做后盾,王朝就没有立身的只怕.国王与贵族都很清楚自己的地位,知道按照本分自己应该拥有什么,不应该拥有什么.虽然没有成文的法律,但是天长日久,国王和贵族尊照彼此间的承诺,各自履行义务、享受权力,成为英国社会约订俗成的一种规则.4女皇的聪明.随着英国殖民括张和海外柿场的成熟,商品的需求量越来越大,手工工场的生产已经不能満足需要.为了鼓励发明创造,英国颁布了全天下上最早的.这一切,使得英国出现了全民热衷于发明、生产和贸易的景像.

相反,女皇以后的几位君王的管理智慧就有些差强人意,甚至差点将英国置之死地.1约翰王又被称为^v^失地王^v^.为了维持战事,约翰王加紧了对市民和贵族的盘剥.如此呢,就破坏了贵族和国王之间那个不成文的却流传已久的惯例,到了1215年春天,愤怒的贵族们集结起来,武装国王.2查理一生继任后,很快就遭遇了财政危机.那些由他个人主导的,英国与西班牙、与法国之间错综复杂的宗教战争,使得国库空虚,财政紧张,为了维持战事,想到的最主要的手段正是增多税收.如此一来,议会和国王之间的矛盾就越来越大,对立也就越来越尖锐,结尾导致在1642年爆发了战争,而这个呢,正是近代历史上非常著名的叫^v^英国内战^v^.3詹姆士二世没有觉悟,他一意孤行,脱离议会统治,威协到伦敦城和许多其他城镇的利益.表现的像一个专制君主.他让英国多数有产精英觉得他们必须他.威廉和萍地入寝了英格兰,詹姆士桃跑.没有发生战争.

这几位国王真有些任性所为,都自视过高,想要超越女皇,却不去念一下女皇成功的经,一心要走自己的路,可不知前人已经给你铺了路,这条路必然有它独到之处,你却偏偏要把它继续往另外的方向铺,那不是自寻死路吗.

大国崛起观后感 第37篇

看过《大国崛起》使我对世界历史有了一个真正的了解。这部片子是根据历史事实描述了自15世纪开始，在500年的时间里，葡萄牙，西班牙，荷兰，英国等9个国家相继称霸世界，成为超级强国的历程。

但不免让我想起了中国可悲的闭关锁国政策，导致了中国从此落后。从1500年开始，欧洲的强国一个接一个的出场，引领了欧洲作为全球顶尖的新时代。五百年前航海技术的提高人类终于有了一种真正的世界观。先后出现了殖民大国葡萄牙、西班牙，这两个国家都有着早期大国的相同的特点，靠掠夺别的国家的资源，充实国力兵力，然而资源是有限的，国家和人民的消费消耗是无限的，没办法发展本国经济的特色，终于在无限的消费中保持不住强国的地位。这让我们明白了靠掠夺只能是暂时的强大，最关键的是要能发展自己国家特色的经济，才能站稳世界强国。

在这部片中，无论是伊比利亚半岛的葡萄牙还是西班牙通过海洋冒险成为海洋霸主，或是荷兰凭借一系列现代金融和商业制度创立的商业帝国。这些欧洲强国都是通过制度和体制创新、科学和文化的发展、将商业和自由贸易作为大国崛起的基本条件。而面积只有两个北京大的荷兰是世界上第一个建立证券交易所，建立银行信用体系的国家。正是这种经济体制的创新，深刻地影响了现代经济，也使面积这么小的国家脱颖成为当时世界性强国。英国的第一次工业革命也使其成为当年的“日不落帝国”。这无疑告诉了我们只有不断创新，才能强占先机，才能立于强国之列。但是，当世界上的国家一个接一个的崛起时，当时的清政府却依旧落后。明朝时期郑和的船队七下西洋，不是为了开拓贸易，而是为了宣扬皇帝的德威。郑和死后，中国人的身影就在海洋上消失了。看了这些，我想我不说同学们也知道为什么中国现在比别的国家落后。而英国、荷兰等国家是那样的强大。原因就在于中国的发展比较迟。不过中国发展速度很快，年收入以百分之九点几的速度增长，中国的发展、中国的崛起都给其他大国造成了恐惧。这部电影是品读历史的见证，更唤醒了人们对中国未来的深深思索。它启迪着今天，也影响着未来。

大国崛起观后感 第38篇

一个国家的外部崛起是它内部强大实力的外延。

英国，第一个迈进现代社会的国家，自称为“日不落帝国”。我认为，英国的崛起并不是偶然的，而是政治、经济、科技、文化等环境发展成熟的必然结果。

它确立了资本主义制度，推崇“重商主义”政策；在新航路的开辟后，英国利用其地理优势，积极发展对外贸易并且注重发展海军，夺得了海上霸主的地位。到了19世纪末，其殖民地几乎已遍布所有大陆板块，统治着当时世界上三亿多的人口。（可惜，后来殖民地纷纷独立，以致于英国受到了一些打击，失去了昔日荣光。）

丘吉尔曾说过：“大英帝国即时失去一个印度，也不愿意失去一个莎士比亚。”由此看出，英国对科学的尊重以及对培养人才的重视，使得英国成为第一个走上工业化道路的国家，在工业革命上取得许多优秀成果，以此为英国崛起打好了基础。

而美国于1876年在费城举办国际博览会，以此来庆祝其独立100周年。当时，清政府派出了展览团，他们展出的是小脚绣花鞋及纯银打制的器具，而西欧国家展出的却是符合时代潮流的，科技技术含量高的产品，如：英国展出的是蒸汽机车，美国展出了电动机和发电机，德国展出的是加工枪炮的精密机床。这就是当时的中国与西欧国家的差距啊！

尽管现在的中国向西方学习了许多的高新科技，并因此取得了经济上的快速发展。但是，现在的中国只是在复制，模仿，而非创造！这样的中国，注定是会落后于那些积极创新科技的国家。我觉得，我国只有重视教育，善于借鉴别国经验，提高国民素质与生活水平，调动人们的积极性，促进经济发展，才能真正实现强国之梦。当“中国制造”成功转化为“中国创造”时，就是赶超它们的有利条件。我相信，中国会靠自己变得更强大！

大国崛起观后感 第39篇

一直以来,对国家大事少相关心,08年即将过去,相信中国人对08年的记忆是琛刻的,从春节的雪灾,到汶川的地震,到的会,至今的金融危机.而我,进入了人生的另一个阶段,似乎长大许多,不再如以前,就只会想到自己,会想要了解更多,关心更多,毕竟每个人都是社会人.

共分为十二集,解读15世纪以来全天下性大国掘起的历史,探讨其兴旺发财背后的原因.第一集 海洋时代――葡萄牙西班牙;第二集 小国大业――荷兰;第三集:走向现代――英国(16 - 17世纪);第四集:工业先声――英国(18 - 19世纪);第五集:岁月――法国;第六集 帝国春秋――德国;第七集 百年维新――日本;第八集 寻道图强――;第九集风云新途――苏联;第十集 新国新梦――美国(17世纪 - 19世纪;第十一集危局新政――美国(20世纪初 - 二战结束);第十二集 大道行思.此纪录片所说的^v^全天下性大国^v^,不是人口和面积意义上的大国,而是在历史^v^成为全全天下的历史^v^之后出现的具有全球性影响的国家.

从航海开始,原来割裂的全天下终于在地理上连成了完整的全天下.每一集的名字已经概括了这一集要讲的核心,从未看过这样长篇电视纪录片的我,真的感到振憾.这些国家的名字,相信每个人都很孰悉,即使是对于全天下历史不了解的我.但也因为对全天下历史的不了解,我也无法解读大国真正成为大国的原因.只是,看过之后还是略有感想.

一个琛刻的感觉确实是,从不同的人不同的口中,经常被提到的^v^文化、造就^v^,还有,每个大国进程中被题及的重要人物.他们的'事迹、他们的著作,有些我们很孰悉,有些我们并不孰悉,但他们所起的作用已经在历史上留下了印迹.从海洋时代的哥伦布、麦哲伦,走向现代的女王伊丽莎白一生,工业先声的牛顿、瓦特、亚当·斯密,帝国春秋的俾斯麦,百年维新的涩泽荣一,到风云新途的,到美国的爱迪生、福特,这只是少量的代表,有所谓的家,更多的是启濛思想的思想家、作家,引令人类探嗦自然的科学家,工业革命中的发明家、企业家.^v^科学、技术、人才^v^,哪个国家的灵导人,抓好这几样似乎一个国家的发展、发达就会到来,而这些也都源自于合适的提拔,大国的发展是伴随着培育的发展的,培养也不是固定不定,不同的时期有它合适的培育内容,这也才促进了大国的发展.日本的掘起,它的百年维新的^v^求知识于全天下^v^的思想,融入于提拔中,人才作育了,科技发展了,国家还能不镪大吗?即使作为中国人,现在的我对日本并没好感,但不能否认的是它确切够实利,我们要做的是像强国靠齐,学习人家发展旅途中的精华,一步步得状大自己.还有,法国的先贤祠,也是这个纪录片里让我印象琛刻的一处.真的好想进去一睹祖先的风采,躺在里面的不只能是他们的身躯,更多的是他们精神,他们带给全天下的^v^财富^v^.也让我们看到法国有多尊众人才,^v^居住着^v^的作家、科学家们要比家们多,说明什么,我想大家都懂.

大国并不是一直辉煌着,老是有些起孚.不少的国家都迷信武力争霸全天下,可收关都为此付出了沉重的代价.国家的财政不堪战争的重负,或是战争的失败,带给国家的收关都只是生活的萧条.在和平中发展国家经济,发展工商业才是维持强国的基础.但日本的掘起却是由于国门被黑般敲开,看到二战后它的发展,当时心理只想到一个词^v^痛定思痛^v^,为了不受欺凌,惟有比人更镪大吧.

临了简单说少许令我印象琛刻的一幕幕吧,普鲁士的小学纪念馆,记得里面有一句话,它的未来在小学就奠定了;彼得一生的留学,因为第一次听到一个君主可以这样跟普通人相同生活,做工匠;德国人对历史的承认,把^v^历史写进教科书,当时想到的是,为什么日本一再否认一般历史呢?1970年的冬日,勃兰特在波兰华沙犹太人纪念碑前的下跪,^v^不必如此做的他替所有必须跪而没有跪的人而跪下了^v^,真的,泪珠在眼眶里打转.600多万犹太人,那刻可以安息了吗?

岁月流逝,很多历史还^v^活着^v^,活在一栋古老的建筑上、一段残存的遗止间、一个偏僻的博物馆里,惑者活在当地人的衣食住行中、活在积厚流光的典礼仪式上、活在专家学者的考据里.岁月悠悠,有些历史已经永远肖逝.但历史依然这样沉重,不要再重腹历史的错误,从历史中吸取教训,正确得勇敢得面对历史,是现在的人应该做的.

无法说出多少大道理,我想观后感,也正是观后之感受吧,即使是徽小的,只要确实的感受即可吧.结尾引用一段话作为结果^v^对于理想的大国,每个人都有自己的梦想;关于大国的话题,只怕是一个永远无法穷尽的讨仑.我们不知道21世纪的变化将把大国带向何方,但有一点是可以肯定的,建立永久和平、共同繁荣的和谐全天下,将是人类共同努厉的方向.^v^

大国崛起观后感 第40篇

^v^忽视过去的人,在未来行程里只是一个缺伐思想准备的匆匆过客.忽视过去的国家,面对全天下变局,将不会有成熟的选择.甚至有迷失方向的风险.走过六十年,回首五百年,一路巡看交相兴替的大国演化,我们要做的其实正是一件事,让历史照亮未来的行程.^v^

国人现在越来越热衷关注历史,似乎是易中天和于丹带领百家讲坛发动起来的.CCTV做的这个片子立意很新,大国掘起,是历史又不全部是历史,是历史又不是全部的历史.

就是历史,但仍然有很大的篇幅在说经济说人物说文化.就是历史,但不是全部的历史,只是截取少许片断,这些片断是它掘起的历史.

看历史不只是了解更是为了借鉴,学习本国的历史和学习大国的历史都是具有琛刻意义的.看完之后你会知道,无论这个国家历史是否悠久,它都具备自己独特的一种文化,这种文化包含很多方面,经济上的,体质上的,法律上的,这种文化确实是所谓大国文化,这种文化是大国掘起的力量,更是大国得以不倒的基石.

荷兰人的文化是经济,他们曾经控制了几乎整个全天下的经济活动;日本人的文化是学习,从中国到西方他们永远跟在强者的生后;法国人的文化是自由,轰轰烈烈的马赛曲从这儿唱响,夹带着自由的呼声;德国人的文化是自省,大战把国家毁了,可是废墟之上讯速站起来的还是德意志人.等等这些都是大国的文化,有了这些文化一个国家才是大国,国家才足够完整,任何武力的或喪失文化的怔服都太过苍白.

之于中国,始终在走着成为大国的道路但到现在仍然不是大国,中国的文化是什么?很多.从古代的仁义到现代的实事求是艰苦奋斗,文化太多太深,所以很难找到核心文化.中国人太多,历史太深,找到一个全民族任同的核心文化难若登天,更何况许多代表传统文化价值的东西正在遗矢,试问遗矢掉的精华拿什么来补?

中国要走的路还很长,仍然需要学习,但是有的时候我们还是高看了自己,我们仍然认为我们是大国这让我们很难放下恣态.彼得大帝隐姓埋名去欧洲学习,甚至在国家的最西端建立新的首都;日本人的使团遍布所有全天下大国,明治维新终于走上大国的道路.中国人呢?很难看到如此的学习精神,很多人出国但有多少是抱着学习的态度的,开开眼界享受享受则已,这才是要命的.

诚然,国家电视台尤其是中国的国家电视台做的片子免不了有的导向,说到不谈他们回归赀本主义框架的事情,于是那一集直接做成了苏联.片中还提到,荷兰英国和美国是真正意义上怔服过全天下的国家,因为单单经济怔服才算怔服,这一点也符合目前国家一心搞经济的战略.但,这是可以原谅的,总的来说,片子做的还相对客观,那百分之二十的需要也不必深究.

大国掘起这个命题很值得思考,尤其对于发展中的中国来说,这套片子很有想法,至少是个抛砖引玉,也算是善举罢.

大国崛起观后感 第41篇

本周我学习强国app上观看了大国崛起第六集之“帝国春秋”。这个大型纪录片的每一集都会给人不同的感觉。而关于德国崛起这一集，却让我异常感慨于德意志民族的精神。德国哲学家赫尔德说，每一个道德和政治文化背后都有一个精神。一个民族有没有积极向上的精神，是决定一个国家是否崛起的关键因素。德意志民族的长期分离和迅速崛起，形成了独特的坚韧不拔的德意志精神，这对我鼓舞很大。

百年维新》看完之后，给我印象最深的是，日本人真正做到了“放眼世界，胸怀祖国”。他们先求知于世界，尔后把教育作为立国之本。教育是国家的基本职能之一，也是社会生产力发展的`标志。日本明治维新得以成功的原因，可以说是得力于教育。日本把教育作为国家之本，为国家的发展提供了必要的人才。一直到现在，日本仍然是一个高度重视国民教育的国家。日本和中国，只有一水之隔，它从封建、落后的“蕞尔小国”变成了现今令人瞩目的“经济大国”，其过人之处让人佩服。惊叹之余，不仅感慨我们中国也应该放眼世界，汲取先进国家的科学技术和物质文明。借鉴古今中外有益的经验和教训，以谋求国家的强盛。

大国崛起观后感 第42篇

我看了《大国崛起》这个节目，让我感到不可思议的是，开启人类历史大幕的，居然是偏居欧洲大陆西南角上两个面积不大的国家——葡萄牙和西班牙。当时浩瀚的海洋阻隔了人类的联系，正是利用从大西洋到印度洋的50多个据点，葡萄牙的香料交易量从22万英镑迅速上升到230万英磅，成为当时海上贸易的第一强国。但是，像湖水一样涌入的财富，几乎都用来支撑为宗教信仰，为殖民扩张而进行的战争，而没有用来发展真正能够让国家富强起来的工商业，葡萄牙和西班牙因此最终走向了衰落。

从《大国崛起》这部记录爱国片中，我发现一个国家的强大与国土面积的大小以及人口的多少没有必然的联系。仅有150万人口的荷兰，竟将自己的势力几乎延伸到地球的每一个角落。一位名叫廉姆·伯克尔斯宗的渔民，发明了只需一刀就可以除去鱼肠子的方法，这种方法让荷兰的渔业有了很强的竞争力。这个方法非常简单，把鲱鱼的肚子剖开，把内脏取出，把头去掉，然后把盐放在里面，这样就可以保存一年多时间。那时候没有水冰箱，这种方法很独特，所以荷兰的鲱鱼能够在全欧洲畅销。

荷兰渔民的一把小刀，将一种从都可以染指的自然资源转化为荷兰独有的资本，太了不起了。

就像发明一刀就能取出鲱鱼肠子的方法来打败对手一样，荷兰打败英格兰是从设计一种造价更加低廉的船只开妈的。荷兰依靠低廉的运费，优质诚信的服务，刻了享誉世界的“海上马车夫”的称号。

我发现，同样是征服，也有方式上的判别。葡萄牙和西班牙，主要依靠暴力去进行赤裸裸地财富掠夺，荷兰则是依靠商业贸易来积累财富。

每一个大国的崛起，都给我们留下很多思考。

大国崛起观后感 第43篇

一个国家，一个企业、直至于个人，只有不断去完善自身的不足，才能在竞争中处于不败的地位。通过阅读《大国崛起》这部历史名著，让我充分地了解到造成国家兴衰的主要原因为：一、孤立于国际体系之外不可能跟上世界的发展潮流，难免会陷入更加落后被动的境地;二、完全做体系的追随者以求跻身于强国之列，或超越现阶段国际体系的现实而追求世界范围的政治经济利益;三、国民满足于当前现状，不思进取，以致于造成国家整体水平下降。

为了实现民族与自身的永恒崛起，从现在开始，我们应当坚持有效的政策体制、提高自主的创新思想、修德强技……

同胞们!空谈误国、实干兴邦，让我们一起用自身的实际行动去实现民族与自身的永恒崛起吧!

作为一名学生能做的就是学好本领，作为老师我们能做的就是教好书，做好人。这样才能为祖国的软实力贡献一份力量。今天我们的国家越来越重视教育了，建国后实现了九年义务教育，对教育方面给予了较多的支持，相信不远的将来会更加重视教育，我们的国家将会更加繁荣昌盛。

大国崛起观后感 第44篇

一个国家的崛起往往不只是一个人的所作所为，而是一群人的伟大作为使得国家的崛起。

葡萄牙与西班牙在海上争霸在十五世纪十分严重十分严重。两个航海大国划定了界限，要在自己的界限以内的海洋上发展经济探索新的大陆。他们还要为制作地球仪而比拼和奋斗，他们都想成为第1个探索地球与地球拥抱的国家，都想在世界上捍卫自己航海大国的美誉。知道麦哲伦的。环球之旅的结束，才把这个故事告一段落。可西班牙长期在路上的殖民使得本国的经济依然有很快的提升，所以两国最终的竞争不分上下。

荷兰是一个小岛国，没有可依靠的矿产资源，国土狭小人口又少，但它依然成为了欧洲的一个经济市场。荷兰能成为一个经济市场靠的是什么呢？它靠的是自己的创意和想法，没有自然资源的优势，但他依然能靠打捞鲱鱼而发展自己国家的经济，依靠去除鲱鱼内脏的方法而提高自己国家经济的发展。面对像英格兰那样强劲的敌人，他们通过智取获胜。荷兰无愧于自己在欧洲经济市场上的地位。

从这一集的纪录片中我懂得了国家崛起的方法不只有一种利用武力取胜的方法并不是统一国家唯一的路径，在国家的发展方面依然要利用自己的智慧，不可单单依靠着地理位置的优越或者武力方面的优越。大国崛起是一个国家最为伟大的作为。

大国崛起观后感 第45篇

《大国崛起》对美国的“西进运动”也是极度赞赏。“那是一段历时近一个世纪、漫长而艰险的历程。到达西部的人们面对的是一无所有的荒漠。他们必须在这里学会生存，而且要一代代地生存下去。”“西进运动毫无疑问是美国历史上充满开拓、勇气与冒险精神的一页，很多历史学家认为，正是它，塑造了通过自我奋斗、实现个人梦想的美国精神。”“19世纪末，经过开垦和耕种的大草原变成了沃土桑田，曾经荒无人烟的西部成为美国乃至世界的重要粮仓。”（第10集）这里提请读者注意《大国崛起》反复强调美国西部曾经是无人的荒漠。这样的话，老实说，连严谨的美国资产阶级学者都不会讲。

让我们看一看尊重史实的学者们是怎样写的。“西部的开拓是在剥夺印第安人土地的过程中实现的。对特库姆塞领导的泛印第安人运动的镇压，结束了东部印第安人联合抵抗白人侵犯的历史。在1830年代，杰克逊总统实行强迫印第安人西迁的政策。中西部农业商品生产和南部棉花种植园经济的扩大使白人扩张主义者急切地夺取印第安人的土地。1830年国会通过了《迁移法》（Removal Act）。这是强迫印第安人西迁的法律依据。印第安人部族如索克斯（Saux）和福克斯（Fox）人在酋长黑鹰领导下进行了反抗斗争，于1832年试图返回伊诺斯西北部的家园，遭到伊利诺斯州长派出的民兵的杀戮。住在佐治亚西部至密西西比河和向北到北卡罗来纳西部和田纳西东部的四大印第安人部族奇卡索人（Chickasaws）、克里克人、乔克托人（Chocktaws）和切罗基人进行了抵抗。佛罗里达的塞米诺尔人也一直顽强抵抗，但都遭遇到失败。1844年，美国东部的3/4的印第安人被迫迁往密西西比河以西，而未迁走的30000印第安人大多留在苏必利尔湖的偏远地区。印第安人在迁徙中约减少了1/3的人口。美国的大陆扩张是建立在印第安人的坟场上。”

大国崛起观后感 第46篇

十五世纪到二十世纪这近500年期间，世界开始了海洋帝国时代。开启这一时代的其实只是两个在欧洲边缘相邻的两个小国家：葡萄牙和西班牙。

葡萄牙帝国有位王子心中的雄伟霸业，就是向东一向走到遥远的东方，实现海洋霸主梦想。经过近十年的储备，开启了世界上第一所航海学院，他们从葡萄牙最边缘罗卡角出发，一向向东走，经过一个多月的航行，恰好一次风暴，让他们发现了一个新大陆，他们登陆的地方，被命名为好望角。从此，因为航海技术领先，葡萄牙的殖民地遍布整个非洲，甚至全球，绘制的地图才开始出现，而原本割裂的世界才真正地连成一体。

其次是西班牙看到葡萄牙的发展很眼红，模仿葡萄牙开始组织远航，随着地理大发现，人们最终发现地球原先是圆的。他们决定向西航行，正巧，一向在葡萄牙怀才不遇的哥伦布来到了西班牙，受到了重用，经过三个月航行，发现了一个全新的大陆。哥伦布一向至死都认为他们到达的大陆是印度，其实那是一片从未有人踏足过的新大陆，它的名字此刻叫“南美洲”，因为这个错认，那里的居民得了一个本不相关的名字叫“印第安人”！

西班牙成为了海上霸主，变得富强，最终全球约百分之八十的经营都在他们的掌控之中，人们沉迷于消费，却没有给子孙留下像样的产业，盛极一时的西班牙也渐渐地退出了海洋霸主的舞台。

由此我不得不感慨，一个国家是过于贫穷固然不好，但一个国家过于富有，人们的意志力会在奢侈生活中被磨灭，国家的衰落也会成为必然。此刻自二十一世纪以来，世界开启了航空时代，谁会成为新一代霸主呢，让我们拭目以待！

大国崛起观后感 第47篇

公元1500年前后的地理大发现，拉开了不同国家相互对话和相互竞争的历史大幕，大国崛起的道路有了全球坐标，五百年来，世界上相继出现了九个世界性的大国，大国兴衰更替的故事留下了各具特色的发展道路和经验教顺，启迪着今天也影响着未来……

看完“大国崛起”这部十二集的纪录片，再纵观大国崛起之路，回望中国的近现代史。的确感慨万千。也想到了这么几个问题：大国崛起之谜底是什么呢?怎样的国家才是大国?中国目前是不是大国GDP是衡量经济状况的最佳标准吗?新世纪的青年应该树立怎样的、应该怎样树立爱国心。

那么以经济繁荣昌盛、人民生活富裕为标志的大国崛起之谜底是什么呢?

思想文化的进步，吹响大国崛起的号角。

英国首相丘吉尔说：“我们情愿失去一个印度，也不能失去莎士比亚。”英国正是有了莎士比亚的文学、牛顿的力学和亚当斯密的经济学等思想文化的进步，才有了大国的崛起。纵观各大国之所以能够崛起，都有其理论观念的更新和思想文化的进步，这是吹响大国崛起的进军号角。

社会革命的兴起，推动大国崛起的步伐。

各大国的崛起都经历了种种阵痛，为了政治民主而进行的国内社会的变革和战争及两次世界大战造就了大国的崛起，这是不争的事实。苏联是在“一战”和国内推翻沙皇的战争后崛起;美国是在国内南北战争和“二战”后崛起。可见社会革命是带动历史前进的火车头，人们要求实现民主政治是大国崛起的推动力，而战争便成为大国崛起的必由之路。

经济体制的创新，开辟大国崛起的途径。

英国市场经济体制的构建、美国反托拉斯的政策出台，苏联新经济政策的实施等，都是由上至下的经济体制创新，市场经济不是不要计划，计划经济更不能离开市场机制，适应经济发展的需要，与时俱进，不断变革生产关系，以适应生产力的解放和发展，这是开辟大国崛起的重要途径。

科学技术的发展，奠定大国崛起的基础。

500年间，从航海技术开始，全球经历了以蒸汽化、电气化、信息化为代表的三次工业大革命，这些科技的发明创造及推广运用，是大国崛起的重要因素。事实完全可以证明科学技术是第一生产力，没有科学技术就没有大国的崛起，因此重视科学，重视教育已经成为世界各国的共识。美国有4000所大学就足以说明教育和科学技术在大国崛起中的显著地位和重要作用。

民族精神的宏扬，掀开大国崛起的篇章。

任何大国的崛起都想谋求世界霸主的地位，都想从本国和本民族的利益出发来调整世界格局，因此民族精神在大国崛起中有着举足轻重的份量。自强不息和秀立于世界民族之林的民族精神为大国的崛起谱写了一幕幕新篇章。当然本民族利益和全球利益之间是密切联系的，其距离也是越近越有生命力。正如德国的考问世界是伟大的，而拷打世界则以失败告终。所以民族的也是世界的，离开全球利益的民族利益是没有出路的。

怎样的国家才是大国?大国崛起都有着共同的特点：业先进的科学技术指引并加快经济的发展，以雄厚的经济实力增强军事力量，以强大的军事力量来威慑世界。那么很明显了，只有有着健康并且雄厚的经济实力，强大的军事力量，和显赫的政治地位的国家才是大国。现在很多人都在说GDP说中国的GDP怎么怎么样，的确，中国百分之八甚至高达百分之十的GDP增长率很是让人眼红，但中国的经济并不健康跟不均衡。1840年前，中国的GDP总量是世界总量的三分之一，但结果呢?就连甲午海战前，都是日本的六倍，但甲午一战，是败得那么的耻辱。也许有人会反问，美国日本为什么强大，难道与GDP没关吗?不，有关，但总要的是她们的产业结构，我们看看。美国的GDP构成是什么，航空航天，造船，钢铁，生物科技，现代农业。日本呢，钢铁，电资产品，汽车。再看看中国，纺织，简单的制造业，和清王朝时的茶叶，陶瓷没什么区别。怎样的国家在强大，怎样的国家才能在变化的国际局势中立于不败之地，是看一个国家能否在更短更快的时间内，将经济转化成暴力。通俗而讲，就是你的钱能不能换来更多更先进的武装力量。很明显，只有一个国家有以先进科学技术为支撑的重工业体系才能做到。因为在世界政治舞台上，只有永远的利益没有永远的朋友，关键时刻，只有靠自己。现在中国还在用3000万条裤子去换别人的一架飞机。到了真正的战争时期有谁跟你换，就算能换，那架飞机还是那样的价钱吗?到时候是不是真的要像国歌里唱的那样，用我们的热血铸成新的长城。强大不等于肥大，何况中国的肥大还是用的别人的脂肪呢……

那么，作为当代大学生，我们该怎么做?其实，在我们的思修书上早就写得明明白白了。可能有人会说我怎么总说祖国的这不是那不是，外国这好那好，是不是崇洋媚外啊?不，并不是，居安思危是一个国家和民族的品质。孟子云：生于忧患而死于安乐。我认为只有始终看到自己的不足和别人的优点，才能有自己奋斗的方向，才有可能后来居上。正如人们上说的，狼来了，你是否准备好了枪……

大国崛起观后感 第48篇

只有开创新的路，走别人没有走过的路，国家才有可能有跟别的国家不一样的突破并强盛起来。

15世纪，欧洲最早诞生的两个民族国家葡萄牙和西班牙，在国家力量支持下进行航海冒险：在恩里克王子的指挥下，葡萄牙一代代航海家们开辟了从大西洋往南绕过好望角到达印度的航线；在伊丽莎贝尔女王的资助下，哥伦布代表西班牙抵达了美洲。

当麦哲伦完成人类第一次环球航行后，原先割裂的世界终于由地理大发现连接成一个完整的世界，世界性大国也由此诞生。葡萄牙和西班牙在相互竞争中瓜分世界，依靠新航线和殖民掠夺建立起势力遍布全球的殖民帝国，并在16世纪上半叶达到鼎盛时期，成为第一代世界大国。

但是，这两个依靠掠夺迅速崛起，却在战争中挥霍财富而没有发展工商业的帝国很快盛极而衰，世界舞台上的一次大戏悲剧性落幕。

恩里克王子虽然没有亲自出海，但是他设立航海学校，以国家名义持续地鼓励航海事业，他终身未娶，为航海事业做出了巨大贡献，葡萄牙由此向海外扩张开启了与各国的贸易，日渐强盛。西班牙也是因航海而与葡萄牙相互竞争，势力遍布全球，两国成为第一代世界大国。

他们的航海冒险不说对他们自己的国家有益，对我们也是有益的，没有他们的航海探险我们就不会知道世界还有这么多的国家和丰富多彩的世界，而是一意孤行地认为我们所处的地方是世界的中央，我们这里就是世界的全部。多亏了他们，这个地球才被拼凑完整；我们也才知道地球不是方的而是圆的；我们才能更深入的了解这个神秘的地球；才有了各国的文化交流......

同样的，只反复做一件事不注意其他方面这个国家也会衰退。就比如葡萄牙和西班牙只知道掠夺和挥霍财富，这并非长久之计，还应该发展国家的各个方面。我们国家的宋朝重文轻武，别的国家就能轻易攻破城池，趁虚而入，这是同样的道理。

大国崛起观后感 第49篇

对九个大国的兴衰史作了一个扼要的、生动的介绍。我先谈谈个人的几点观后感，然后再把该片的简介附后，供您回顾。

本来西方大国还应该包括加拿大、澳大利亚、意大利和奥地利等，可能这些国家的历史还不够典型;而像荷兰那样的小国，却被列入大国行列，显然影片对大国的定义，并没有以国土和人口的大小或多少来衡量。

那么，该片所定义的大国，有什么共同点呢?

一、曾经有过(或正在经历)对外扩张的历史或现行;

二、曾经或正在称霸世界、或进行殖民统治;

三、曾经经历推翻封建王权或殖民统治的资产阶级革命;

四、在工业、科技、教育、文化、军事和社会改革方面有过突出表现。

五、对世界近代历史的发展曾经发生过重大影响(包括正反两方面)。

影片所介绍的九个国家，基本上都具备上述的条件。相比之下，我们中国虽然是个东方大国，但却不能“入围”世界大国之列，连日本都不如。什么道理呢?因为在过去的几百年间，我们几乎不曾具备上述大国标准中的任何一条，而只是大国列强的蹂躏对象和殖民地。

那么，为什么中国就不能像日本那样，学习西方、进而赶上和超过西方呢?

有人说，我们的制度不行;有人说，我们的人才不行;有人说，我们的科技不行;有人说，我们的教育不行;甚至有人说，我们的人种和民族性格不行。“狼图腾”一书就指出，农耕社会使汉族人天生就养成了“羊”的性格，恐怕连山羊都不是，属于绵羊。别说像成吉思汗那样横扫欧洲了，一见到日本兵打过来了就哆嗦，当^v^、伪军的中国人就多达几百万，比日本侵华军队人数还多(按照^v^文章的说法，当年被我军歼灭的日军和伪军的比例是一比二。不仅如此，台湾还有不少中国人去充当日本兵，到东南亚为日本人卖命，^v^的胞兄不就是当了日本兵、死在菲律宾的嘛!

所以，别人敢于看不起我们、欺负我们，是因为我们自己太软弱、太缺乏民族气节。一个人，总想委曲求全、不敢得罪人，是不会有出息的;一个民族，不敢冲向世界、征服世界(通过合法途径)，就不会强大起来。

说我们的制度不行，可是中国几千年的历史没有中断，国家没有分裂，证明历代的制度还是起到了维护主权和国家统一的作用。说我们的人才和科技不行，可是四大发明是中国的。没有火药，就没有热兵器和火箭，没有指南针就不能发现新大陆，没有造纸和活字印刷就无法产生信息产业，说明中国的古代文明是辉煌的。

那么，是否是我们的文化传统和教育存在问题呢?

我比较同意从这两个方面去寻找落后的原因。

首先，我们接受基础教育和高等教育的人口比例明显低于发达国家，是个不争的事实。无论是西方大国的崛起，还是德国、日本在战败后的迅速复原，都得益于教育基础的雄厚。而我们在这方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。一方面是大学生找不到工作，另一方面是落后地区缺乏人才。

其次，再教育水平低。“一招鲜、吃遍天下”、“隔行如隔山”，是我们的普遍就业观，我们的人才往往不是复合型的，一行干不下去，其他的就干不了，也不想再学习新的技能，只能下岗回家。我到过一些省份，无论是在城镇、还是乡村，图书馆都很少，麻将馆倒是比比皆是。打麻将已经成为了中华民族的“传统文化”了，人们一有时间就去赌钱，却不愿意买两本书看一看。像这样下去，这个民族还有什么希望呢?

文化是什么?它好比是计算机中安装的软件。你的计算机硬件再好，但如果软件不行，甚至感染了病毒，也无法正常运行。同样，即使我们的物质条件再丰富，军队装备再优良;如果没有先进的文化，没有先进文化武装起来的人，我们的孩子就会去吸毒，干部就会腐败，军队就会打败仗。一百多年前，北洋水师的铁甲船并不比日本的差，水兵也是训练有素，为什么还打败仗?因为清政府腐败，指挥官方柏谦临阵脱逃，这说明我们的文化、即“软件”不行，不是“硬件”不行。

这么说，阻碍中国成为世界大国、强国的主要原因是文化落后吗?我认为是这样的。

我这里所说的文化，是“大文化”概念。它包括自然科学和社会科学，更重要的是先进的社会科学。社会科学涉及哲学、政治经济学、社会学、人文学、法学、宗教等广泛的领域，属于上层建筑。

过去，在欧洲资产阶级启蒙思想的影响下，中国曾经出现过“康梁变法”，但被顽固不化的“老佛爷”镇压下去了。后来，在西方“自由、平等、博爱”民主思想的感召下，^v^终于发动革命、为中国的封建社会划上了句号，并提出了“^v^”进步思想。1919年的“五四运动”就是一场倡导新文化的运动，^v^提出要请“德先生”(民主)和“赛先生”(科学)来救中国，俄国“十月革命”又为中国送来了马克思列宁主义理论，从而进一步推动了中国革命。可见，这些“大文化”和先进思想是引领社会进步的火炬，也是驱动社会机器快速运转的“软件”。没有这些先进的文化，就不会有今天的新中国。

一般地说，自然科学是有价的，可以花钱买回来的，比如专利、know how以及机器设备。但是，社会科学则是无价的，无法用金钱买回来，更不能照抄、照搬。日本人当年从欧洲学了一些治理国家的法律、制度和理念，并不是拿回来就能用的，而是要结合本国的国情加以改造，才能付诸实施、发挥作用。

在辛亥革命到现在的一个世纪当中，经过了几代人的牺牲和努力，中国终于开始走上了和平崛起的道路。与上述大国不同的是，我们不可能再走他们的老路，通过对外扩张和侵略实现自身的强大。但是，我们作为拥有十几亿人口的国家，没有理由不成为世界大国和强国。而中国的强大，只会有利于世界和平。

遗憾的是，我们今天距离成为大国的目标还很遥远。我们庞大的躯体里是空洞的，缺少先进的思想和文化基础，反而充斥着许多封建的、腐败的、落后的、愚昧的东西，也包括来自西方的垃圾。随着对的“全盘否定”(包括对“计划经济和苏式社会主义”的否定)，人们的思想好像出现了“真空”。老的东西被否定了，新的东西还没有建立起来，甚至出现了“信仰危机”、“文化空白”。除了金钱以外，人们似乎什么都不相信了。不管是伏尔泰的启蒙思想，还是马克思的“资本论”;不管是过去的孔孟之道，还是今天的市场法规，人们似乎都不感兴趣。实用主义、钱权交易、急功近利、损人利己，却成为了不少人遵循的“潜规则”。连刚毕业的大学生，也迅速滑入了“传销”的团伙之中。

我们的民族急需建立和谐的、健康的、先进的文化，急需倡导科学的、理性的、法治的观念，否则就无法抵御和消除封建的、腐朽的、愚昧的文化和陋俗。旧中国不能强大，就是因为没有先进的文化;^v^反动派打不过^v^，就是因为没有健康的文化;后来我们出现了“^v^”和的错误，也是因为缺乏科学和法治的文化。没有与时俱进的文化和文化教育，即使中国将来强大了，成为了世界大国，也会像过去的一些大国一样，再次衰落下来。

法治也是一种文化。和谐社会，必须建立在法治文化的基础之上。和谐社会，就是法治社会;和谐世界，就是法治世界。安南最近讲，伊拉克现在已经陷入了内战，甚至比内战还要糟糕。这是他在即将离任之际，感到最遗憾的事情。他还说，如果联合国当初能够发挥更大的作用，也许这场战争就不会发生。

可见，世界需要法治，建立和谐世界更需要法治。任何国家的崛起和发展，都不能再通过武力扩张和超越国际法的途径去实现。

了解西方列强崛起的历史，一方面能使我们警觉，另一方面也让我们看到了差距。电视片《大国崛起》，正是从这两个方面为我们提供了生动的历史资料，它不仅对我们成年人具有教育意义，而且也可以作为学校历史课的有益教材。

大国崛起观后感 第50篇

今天感觉好多了，开了电脑，顺便看了看前段时间下了却没看的纪录片——大国崛起。再顺便写点感想。

西班牙和葡萄牙主要依靠航海技术的发展和地理大发现走向了世界中心。这是一种勇气，海洋赐予了勇士荣耀，给予了这两个国家黄金。我挺喜欢其中的一句话——陆地在这里结束，海洋从这里开始。

荷兰是不走寻常路的，因为它太小、太贫乏了。荷兰本着制度的创新赢得胜利。证券交易所、银行、信用，现代经济的核心好像被他们创造的差不多了。佩服，由衷地佩服。当然，对他们最佩服的还要数他们对财富的渴望，这几乎就是一切的原动力。想象不出除了他们还有谁会把国家的管理权和安全交给其他人，而仅仅保留追逐财富的欲望。而当追逐财富被阻时，他们又再次揭竿而起。可能只有偏执的人才会有偏执之举，而又只有偏执之举才可能达到不同的效果。为自己争财富就是为国家争财富，胡适这句话或许就是对荷兰有感而发的吧。

荷兰的成功除了他们太太太爱财富之外，一种品质我认为是不能不提的：诚信。海上遭遇风暴却不动委托人的财物，从而将品牌打造成钢板一块。这也印证了一句话——荷兰之所以还是荷兰，是因为我们的祖先照顾好了他们的'生意。

大国崛起观后感 第51篇

大国掘起观后感

是电视台第一部以全天下性大国的强国历史为题材并跨国摄制的大型电视纪录片,该片以葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、、美国等西方九国为题材,解读15世纪以来这些全天下性大国掘起的历史,探讨其兴旺发财背后的原因.而大国掘起的原因有什么共同点呢?这九国说明了其中的少许答案:

一:对外括张的历史

二:殖民统治史

三:资产阶级革命史

四:工业、科技、文化、军事和社会方面的改革史

五:对全天下近代发展有过重大的影响

对比现在的中国,我们题出的^v^和平掘起^v^与他们有所不同.目前全天下正外在第三次工业革命的进程中,信息革命是当前的标志,只可拥有科技创新的能力,才能赢得更大的柿场,实现国家的整体提昇,达到和平掘起的目标.

要实现如此的掘起,中国就要学习各国掘起的优势,刻服不利茵素,避免掘起中的不良影响.

最初,我们要加大培植投入,提昇人才竞争力,使全体国民的高等作育素质继续提昇.美国虽然现在受经济危机的影响,国力在逐步衰褪,钢铁工业和重工业制造业在失佉,就业压力增多.但是我们业应该看到美国仍然外在科技创新的最预兆,科技竞争力还是很强,而科技创新的背后是其高科技人才储备的实利,美国大学的提拔水平在全全天下来说,仍然是一流的.我国的高等造就水平要掘起,只可培植掘起,才能实现人才水平的掘起.

其次,我们要继续坚持改革开放,柿场经济继续主导经济改革,让中国的柿场继续成为全全天下经济的发动机.

全全天下在经受经济危机的创伤中,都受到了不同程度的影响.而中国柿场的开放和括大内需的潜力,成为了各国的救命稻草,各国纷纷在中国建立研发中心和制造基地,期盼中国柿场的经济发展,带动各国走出全天下危机.而中国也加大经济改革力度,不断加大经济投资,推动我国GDP水平的更高层次发展,目前我国已经超过日本,成为全球第二大经济体.我想,如果再有10年,很有只怕超过美国,实现经济总量的新腾飞.

最终,我们要继续进行科技创新,实现产品核心的技术的掌握.创新能力是当前各国科技水平的体现,有没有核心竞争力,就看你是否掌握真正的核心技术.目前,我国正外在科技创新的新阶段,创新力成为各个企业进行柿场竞争的法宝,因此,只能我们不断的推进核心技术的研发,才能在未来的道路上,取得先机.

总之,我们既要学习他国掘起的先进思想和技术,又要从自身实际出发,制定我们特色的掘起之路,走处一条区别他国的和平之路,中华民族的复兴就在不远的将来,让我们中华儿女奋发图强,走出一条中国特色的和平掘起之路.

大国崛起观后感 第52篇

之前说过了，大国崛起讲了九个国家，上次讲的是英国，这次讲的是大家很熟悉的一个亚洲国家日本。说到日本，大家都很痛恨曾经^v^时期日本人给我们带来的灾难，可是日本曾经也崛起过，就是老师跟我们讲的百年维新的事情。

有一个著名的码头，叫做横须贺，1853年，美国的将军佩里带着战船来到这里，强制日本打开通商口岸。当时日本政府商议是同意还是与其交战，后来想到强大的中国刚刚败给他们，所以用了近似欢迎的方式让佩里登岸，并演示了西方工业革命的成果。爱学习的日本人被其深深吸引，决定了派使团出使各国去学习。

历史学家用了始惊、次醉、终狂来描述这次出访的情形。最后决定学习德国的制度，开始实行了维新变法。但维新之路也不是一帆风顺的，保守派也从中阻碍着进程。大久保利通被刺杀，就是一个标志性的事件。不过最终还是取得了成功，日本一跃成为了世界强国。

大久保的继任者伊藤博文则顺应国内自由民权运动的呼声，制定了巩固维新成果的日本第一部宪法。但是，同时^v^的爆炸结束了日本的梦。

明治维新百年之时，日本成为当时仅次于美国和苏联的世界经济强国。现在，日本已经超过德国，成为了世界上经济第三名的国家。

大国崛起观后感 第53篇

日本，一个只有弹丸之地、曾经蒙昧落后的小国，为何可以将幅员辽阔、物产丰富、的中国欺压半个世纪之久呢?这不得不引起我们的反思。看了大国崛起之后，我多少明白了其中的一些道理：因为每个日本人身上都有体现属于他们本民族的东西，那就是日本这个民族的“灵魂”—民族精神。

首先，日本是一个很善于学习的民族。历史上，日本曾为中华文明所折服，从我们中国的唐朝开始，日本就开始到中国来学习，吸收了中国的大量文化成果。而在150年前，那时的日本和中国一样，已经度过了两百多年闭关锁国的时光。但当美国人的黑船压境时，日本很快就意识到闭关锁国只能导致国家日益衰落，只有敞开国门，才能吸收西方先进的科学技术，才能走上强国之路，所以日本人几乎是以欢迎的态度接受了美国将军佩理的要求。甚至在佩里即将离开日本的时候，两个日本青年偷偷地爬上了他们的船，因为他们想看看美国究竟为什么强大。佩理在其日记中也这样写道：“这两个日本人的求学精神令我感动，如果日本人都像他们一样，日本一定会变得和美国一样强大。对，日本从来就是一个善于学习的民族。

而此时的大清皇朝，正沉睡在上朝天国的美梦里，自以为地大物博，物产丰盈，奉行着“一口通商”政策，实行闭关锁国的政策。在这个政策之下，当时中国的经济，文化都与世隔绝和盲目排外，使得中国更加强调了“重家抑商”的政策，也导致了中国同西方科学技术差距的加大，也使中国一步步沦半殖民地半封建社会。

其次是，日本人懂得改革和创新。1871年，日本政府派出了100余人的考察团，赴欧美进行了历时22个月的考察访问，对西方各国的政治制度、司法机构、教育体系等进行了详尽的调查研究。西方取“经”后，日本开始了深层次、全方位的自我革新，很快走上了发达的资本主义道路。大久保利通、伊藤博文就是那场百年维新中的领军人物。但几乎所有的改革都会受到很大的压力和遇到很大的困难，主导日本维新运动的1号人物，自称为“东洋俾斯麦”的大久保利通，在维新运动与保守派斗争中被刺杀身亡。但其追随者伊藤博文顺应大势，起草日本第一步宪法。因为他知道简单的拿来主义是不能推动日本社会的变革。还有一位极具传奇色彩的企业家生涯的就是涩泽荣，他辞去大藏少辅后一做的第一件事，就是组织创办了日本第一家股份制公司银行。从当今的日本生活方式可以看出，他们已将东方和西方文化融为一体，善于兼收并蓄，勇于变革创新，虚心吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，为日本的发展提供了不竭的动力，使日本最终确立了世界经济大国的地位。

还有就是日本人不忘本。在与西方文化融合的时候，日本人没有抛弃优良的文化传统。记录片中有一段说到，日本人在模仿西方的政治和经济模式时，也时时不忘自己的文化传统，宏扬民族精神：“西服流行的时候，和服被当作最华丽的礼服，酒吧多起来的时候，茶室依然是人们的精神净地，西洋歌剧开始唱响，能剧和歌舞伎在走向极致，当油画开始绚丽夺目时，日本的浮世绘也成为世界绘画的一大流派。”日本在打开国门以后，曾经一度毫无例外地照搬西方的模式，但当他们意识到民族文化不能丢弃的时候，他们就把他们的优良传统文化载入宪法，让它保存下来，成为国民的精神的享受品。正如中国日本史学会会长汤重南先生所说的那样：日本文化像洋葱头文化，这种形象，可以让我们非常清楚地看到日本文化的一种状况，它像洋葱头一样，剥开一片，剥开一片，最后想要找日本文化的核，没有，因为什么，因为它每一片里头都含有外来文化影响和它日本文化非常重要成分的一种结合、融合。

相比之下，我们中国，对自己的文化遗产则是不予重视，任由别人掠夺也不动于衷，而且还有崇洋媚外的思想。中国上下五千年，有着悠久的文化渊源!中央电视台推出了《百家讲坛》这个栏目，我觉得是非常有意义的一个举措!目前崇洋媚外之风甚行，自己国家生产的产品硬要起个外文的名字，一个酒店的房间也要来个十万八千里以外一个城市的名字„„，在这种情况下，推出这么一个节目，无疑是在挽救中国的灵魂!

中国的改革和现代化建设正面临新的机遇和挑战，我们正处于发展的战略机遇期。中国在积极发展自身的同时，需要积极借鉴日本发展中的有益经验，我们要学会从日本的发展史中获得重要启示，“他山之石，可以攻玉”，我们要吸收日本发展模式中的带给我们的深刻启示。

大国崛起观后感 第54篇

《大国崛起》是一部12集长的大型纪录片，每集时长45分钟，并配有40多分钟的解说，解说词在这部纪录片中起着相当重要的作用。而这部纪录片的解说词从头到尾都是一个模式，没有变化，不免让人产生“听觉疲劳”。

从第一集到第九集，都是通过疑问句来导入所讲述的内容，如第一集，“那么，究竟是什么力量推动小小的伊比利亚半岛征服海洋，进而主宰世界长达一个多世纪呢？”；第二集，“荷兰人创造奇迹的故事，应该从什么地方开始叙述呢？”；第三集，“究竟是什么原因，让这个原本在海洋中安详飘荡的小岛孕育了超凡的能量，改变了自己，也影响了世界呢？”第四集，“那么，工业的先声为什么会出现在英国？对这个岛国来说，高速的工业化发展进程又意味着什么呢？”第五集，“法兰西这个弥漫着激情和理想气息的国家，究竟凭借什么力量，在风云变幻的历史进程中一直呈现出别样的风景？”第六集，“在近两百年来追求国家统一的曲折历程中，在这片一再让世人惊叹的土地上，曾经上演了怎样的悲喜剧？”第七集，“从渴望主宰自身的命运到渴望成为世界的主角，究竟是什么在主导这个岛国如同海潮般激荡起落的命运呢？”第八集，“在寻找自己发展道路的两个世纪里，这片广袤的土地上曾经发生过怎样的故事呢？”第九集，“这一前所未有的社会实践，究竟是如何进行的呢？”连续九集用同样的方式导入内容，单调而乏味，只能给人一种厌倦感。

另外，解说词解说的都是一些国家的历史，而这些历史都是人们所熟知的，该纪录片的目的就是要透过这些历史进行反思，进而得到一些经验，但纪录片在这方面做得远远没有预想中的好，解说词中很少会出现一些启迪人们思考的语句，很少会出现一些总结经验性的句子，很少会提出一些新颖的观点，但这些正是《大国崛起》所要呈现给观众的，但它却没有很好地做到。

大国崛起观后感 第55篇

两年前,电视台播放了大型纪录片.我自小喜欢历史,不但对中国史,对全天下各国历史也很有性趣,当时就认真观看了每一集,感觉这是一部十分优秀并很有培植好处的好片子.前段时间,出版社结集出版了,我立即购买并精细阅读了这本书,感觉收获很大,并引发了诸多思考.

这本书主要描述了自十五世纪以来五百多年的时间里,包括葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、、美国等九个国家湘继称霸全天下,成为当时的超级强国的历史,从、经济、思想、宗教、艺术、军事、外交等多个角度大国兴哀的成败得失.几百年来,历史的尘烟逐渐消失,但为什么葡萄牙、荷兰这些无论面积、还是人口都不及中国一个省的国家能成为历史上的殖民大国,又为什么昔日的大国都仅能维持百年左右的霸权?这些不同样篇章的文字和片段留给我的是深深的震撼.

位于欧洲伊比利亚半岛西南部的葡萄牙,十五世纪时还是不到100万人口的小国,当初只能是为了获取香料这个简单的愿望,却开创了真正好处上的^v^.十五世纪是海洋的世纪,葡萄牙一批杰出的航海家们进行航海冒险,开辟了从大西洋往南绕过好望角到达印度的航线.麦哲伦的环球航行更是人类历史上具有划时代好处的壮举.从葡萄牙的掘起能购看到,国家的昌盛并不以人口、面积来衡量.葡萄牙人用自我的勇气和不屈的精神向全全天下证明了他们的力量不可小觑.

回顾五百多年来大国发展的历程,思考九个大国掘起的关键茵素,其中都离不开重视科学和造就,尤其是德国.德意志民族诞生了黑格尔、康德、、贝多芬、歌德等思想界和艺术界的伟仁.而位于柏林的洪堡大学就有29位科学家加冕过诺贝尔奖.精心提拔下一代是历届德国的重要任务.二战后德国讯速掘起,实现了国家的统一,创造了高度的物质财富和社会礼貌.德国再次掘起的一个重要原因正是有一大批杰出的各方面的优秀人才,尤其是工程技术领域,这也奠定了德国现代工业的基础.这天,德国生产的汽车、电子、通讯等产品遍及全球,全天下各国的青年学子都喜欢到德国留学,这天德国的经济发展和礼貌程度令人叹服!

书中让我强烈震撼的还在于几百年来,西方主要大国的强盛无不是在历史发展的重要关头选娶了适合本国特点的发展道路,建立起适合本国国情的经济制度.放眼欧美大国,无论是葡萄牙、西班牙透过海洋冒险成就霸权,抑或荷兰凭借一系列现代金融制度创立商业帝国,还是率先发起工业革命推动自由贸易而成就的大英^v^日不落^v^帝国,以及法、德两国的随后兴起等,这些强国的掘起都离不开制度改革和体质创新.英国君主立宪制、法国大革命、美国南北战争以及德国俾斯麦的改革等无不这样.而位于大西洋彼岸的美国的掘起、日本和的后发制人,除了自发的赶超意识,也都以前历了制度转型的阵痛.所以,国家的强弱、在全天下舞台上的地位,主要看上是否具有进步性.

说起制度改革,与我们一衣带水的日本,只怕更有启發好处.孰悉近代史的人都应记得,十九世纪中叶,中国和日本分别经历了两次革新运动,日本经历了明治维新,中国经历了洋务运动.其后经过三十多年的发展,到十九世纪末,爆发了中日甲午战争.当时,满清倾全国之力打造的北洋水师在这场战争中几乎无一生还,也宣告了洋务运动的失败.原因很多,但其中很重要的一条就在于,日本当年的明治维新进行了比较彻底的制度改革,建立了君主立宪制,从而推动了经济、社会、军事等多方面的迅猛发展,而中国当时进行的洋务运动只是兴办了少许军工企业,根本没有触及阻°中国历史发展进程的腐朽的封建制度.主导洋务运动的也多是当时的一般封建官僚,这也注定了这场运动不只怕救中国,不只怕从根本上改变中国贫穷落后的偭貌.事实上,为了学习西方进步国家,中日甲午战争几年后进行的百日维新运动,由于受到封建执拗势力的极力阻绕,昙花一现般地也失败了,中国再次失佉了革新、发展的机会.

这天,中国人民^v^人选娶了改革开放的强国之路.改革开放真正解放了生产力,真正改变了中国积贫积弱的落后偭貌,改善了的生活,增强了中国的综和国力.三十年来,中国创造了经济持续高速伸长的奇迹,令全天下刮目相看.改革是一场影响深远的革命,它再次验证了生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑这个论断.

这本书相同给我震撼的还有几百年来大国的开放视野.掀开国门向发达国家学习,无疑是后发国家走上强盛之路的重要一环.我不禁想到了我们中国几百年来闭关锁国的政策,真是让人觉得可悲!早在十七世纪中叶到十八世纪中叶的一百多年间,西方列强逐渐完成工业革命的同时,我们中国却陶醉在所谓的^v^康乾盛丗^v^之中.当年,乾隆皇帝在接见英国使节时还闹出了不少笑话.中国的封建统治者沉浸在泱泱大国的梦幻之中,不明白也不想明白外面的全天下多么精彩,结果到1840年战争的炮声响起,英法联军凭着坚船利炮掀开了中国大门,当时昏庸的道光皇帝甚至还不明白英国在那里.之后签订了一系列丧权辱国的不平等条约,中华民族受尽了曲辱.落后就要挨打,在这天落后甚至要被开除球籍.古往今来,弱国无外交,甚至连生存的权力都有也许被剥夺.

这天,我们国家果断选娶了掀开国门、对外开放的政策,虚心学习人类一切礼貌的优秀成果,学习全天下上一切先进国家的成功经验,学习国外的先进技术、先进的管理,大胆引进外资、鼓励出口创汇等.尤其是创办经济特区,作为对外开放的窗口和试验田.三十年来的实践证明,以深圳为代表的中国经济特区取得了巨大成功,为中国的改革开放事业做出了巨大贡献.

看完这本书,思绪难以平息.这天,全天下进入全球化时代,以信息技术为代表的新技术革命方兴未艾.我们中国也站在了新的起点,但读懂几百年来几个大国的兴哀起孚,对于中华民族的复兴具有至关重要的作用.这九个大国在过去近两百年间和中国都发生过直面接触,还有少许不堪回首的痛苦记忆.但是历史的潮流毕竟浩荡上前,这天的全天下是开放包容的全天下,中国要实现民族复兴和大国掘起首当其冲地要融入这个全天下.改革开放、制度创新、科学发展、和谐社会等理念都为中国在新世纪的发展注入了鲜活的力量.这些既是中国从既往强国的兴旺发财中总结的经验,也是从某些强国的衰洛中汲取的教训.

聆听历史是一种伟大的智慧,回望大国风云,让历史照亮我们未来的行程.五百多年前,人类透过海洋搭建起真正的全天下舞台,大小强弱的国家都在这个舞台上表演了自我的主角.五百年后的这天,人类又把这个舞台延伸到了瑶远的太空.从地球卬望天空,是那样地瑶远清澄.这天的这个舞台,到底是人类和平与发展的温床,还是未来大国竞争的疆场?或许并不是所有的人都已经放下陈旧的思惟模式和全球对峙时代的种种偏见;或许,在未来五百年,乃至更长的时间里,全天下的发展仍将经受各种考验.但作为我们中国,近代以来虽受尽了列强的蹂躏和种种磨难,这天的掘起却走的是和平发展的道路,中国不称霸也永远不会侵掠、威协别的民族.二十一生纪的全天下潮流有一点能购肯定:建立永久和平、各国家各民族平等和睦相处、共同繁荣的和谐全天下,将是人类共同追球的方向!

大国崛起读后感(篇5)

《大国崛起》是一部电视纪录片，纪录了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯和美国等9个世界大国的崛起。各国的兴衰都留下了不同的发展轨迹和教训，也有助于我们建设一个更加美好的国家。而第一集主要讲的是葡萄牙、西班牙的海洋崛起。

15岁。16世纪以前，世界各地的交通、文化、知识和技术都非常落后。再有就是各自都以为自己才是地球的中心，并没有意识到还有其他自己不熟知的人事存在。

由于文化和环境的落后，他们被罗马人、日耳曼人和摩尔人占领。俗话说的好“被压迫才会有反压迫”，也正是因为他们被别人征服，才让他们认识到抗争是必要的，这也就为以后民族独立鉴定了基础。现如今的这种精神依然存在，比方说“斗牛”就很好地体现了这一点。

由于当时欧洲四分五裂，各国统治者在西方展开了扩张领土的斗争。12世纪，葡萄牙独立于西班牙，成为欧洲最单一的国家。但是，独立后，国家面临着资源匮乏、对外侵略、领图狭窄、战争不断、混乱不断、切断香料渠道等问题。

但对于一个国家来说，面对这样的国情，他们并不气馁，这无疑反映了他们君主制的确立，这只是制度的体现。究其原因，主要在于他们强烈的民族意识，这并不是表现在种族的绝对简单化和种族主义上，而是表现在其无形的力量和观念上，成为一个民族强大的支撑力量。的确，一个国家的发展、一个民族的繁荣，都离不开这种民族精神和民族意识。

而我们更应该坚定不移的将这种民族意识深深的扎在我们每个国人的心里，将国家的兴衰和自己紧密的联系在一起。渗透到日常工作和学习生活中，使强烈的责任感得到充分体现，真正实现国家的繁荣和发展。

两国工业化程度不高，与东方的土地贸易当时被欧洲内陆国家垄断。奥斯曼帝国垄断了与东方的海上贸易。尽管海岸线长，优良港口多，却只能活跃在地中海地区，面对东方贸易的困难和对香料的需求，再加上文艺复兴运动的促进，他们对未知世界的好奇心占据了他们的心理，一场源自两国的全球瓜分线路逐渐清晰起来，花费了很多人力财力，才使得地理大发现终于拉开世界历史的序幕。 那个时代的许多人们都不愿也不敢去触及“死亡绿海”大西洋，但正是恩里克、哥伦布、麦哲伦、达·迦马、迪亚士和许许多多最早同他们下海的无名英雄们的出现，终于让西葡成为世界王位宝座上的第一代“帝王”。

其实，对于他们而言，最值得我们佩服的是他们大胆而又合理的将各方面的知识相结合，在这之前我相信还没有任何一个国家能想到这么多，也就是因为他们的这些付出才将大西洋不再是死亡绿海，这也就为以后成功的发现新大陆做好了准备。

相比之下，伊莎贝尔女王也是她这一代的圣王。她也有她的野心和野心。她终于占领了格拉纳达，并成功地实现了统一。还有就是她没有像若昂二世一样不接见哥伦布，反而答应了哥伦布的要求，就是因为她的赞同才使得哥伦布有发现新大陆的机会。这为以后国家的发展开辟了新的航线。

一个国家的兴衰盛亡还是与国王有一定的关联的。查理五世继承了一个强大的国家，哈布斯堡王朝达到了顶峰，他的责任是前所未有的。然而，这位不可一世的神圣罗马帝国皇帝，在这英雄辈出的年代确实显得悲哀。

过度的征服、无休止的掠夺和权力的无限扩张引起了整个欧洲的反对。最后留下的，处了是横遍野的战场，还有尤斯特修道院的哀号。世界上第一个日不落帝国——西班牙，在《托尔德西拉斯条约》签订后就开始他无节制的殖民，他的殖民地遍布世界，美洲的黄金大量流入，非洲黑奴和美洲土著成为他们奴役和交易的对象，却不想庞大的殖民地开支又怎能让这个不学无术的国家承受得起，当金币开采完时，他们终于发现，他们无非是欧洲大陆获得黄金的窗口，中国白银流入的架桥，里斯本充斥着外国货，工业没有发展，原有的畜牧业种植业也受到威胁；庞大的军费开支、巨额的债款压得他喘不过气来，而西班牙皇室贵族想的却是怎样获得爵位或提高自己的生活质量。

工业革命后，其他欧洲国家早已将这个疯狂的殖民统治者抛在脑后。先进的工业生产不仅提高了生产力，而且把太阳带到了北方。此时，在工业革命的推动下，世界形成了新的世界格局

就这样，第一个大国就此消亡了p>

大国崛起读后感(篇6)

姓名：崖岽学号：***组别：5分数：

通过观看“大国崛起”中的美国篇，请同学们深思如下问题：哪些环境因素促使美国由一个原始荒芜的大陆变成如今的世界第一大经济强国的？上个世纪美国大萧条的影响是什么？

对比我国当今现状，我国和上个世纪初的美国有哪些相似环境因素？

分析：在课上，我们观看了《大国崛起之美国》这部电影，该片粗略的介绍了一下美国有一个原始荒芜的大陆变成如今的超级经济强国的历程。一群清教徒驾驶着一艘“五月花”号给这块殖民大陆带去了自由和平等的希望，刚开始看这的时候对此没有什么感觉，当回来查了一下关于英国清教的百度资料才了解到这可能只是历史将这件事过于夸大了，英国清教徒就是主张“纯洁”国教会，他们“以资产阶级早期思想反对封建主的奢侈游乐生活，甚至敌视文艺复兴时期人文主义文学艺术，由此被称为清教徒。

一群反对奢侈酷爱自由的教徒集合成一个群体来给这块殖民大陆注射独立新生的火种希望，听起来总是感觉特别的别扭，细翻历史就可以看到“五月花”号只是一个向美洲大陆移民的狂潮中的代表而已，真正有巨大影响力的还是那无数带着先进技术、文化的欧洲移民。由此来看，一个只用了200多年就从立国到超级经济强国是很多因素的集合。

一、发展因素：

1、移民热潮

美国是世界上外来移民最多的国家，移民对美国的社会经济的影响很大，因为移民不只是人口的迁徙这么简单，他还会造成资金的流动，科技、文化同样得以广泛的传播，一定规模的国际移民完全足以造成深远的社会经济后果。

早在17世纪开始，就相继有欧洲移民涌入美洲大陆，只不过那个时候因为自然和交通等因素的限制，移民的规模还稍有限制，但是随着科技革命的开始，传统经济体系崩溃，交通运输条件得到很大提高，这样就导致了大批的剩余劳动力向海外迁徙，而且欧洲政府对此也表示支持的态度，在美国立国之后联邦政府也是持着来者不拒的态度导致了在19世纪二三十年代的时候达到高潮，而且还在呈递增的趋势。

随着这一批批“有文化的移民”不断的涌入这块原始的新大陆，美洲大陆的社会经济文化得到了很大的发展，殖民领地里的人们不再甘于被统治，独立的主权成为了他们共同的愿望，因此一场为了独立自由的大战在所难免了。

2、战争洗礼

影片由始至终对于美国的几场革命性的战争都没有去过多的描写，首先当然是美国的独立运动了，它使一个主权国家正式诞生，使其不断的出现在了以后的政治舞台，并在经济上成为影响全球的超级大国；然后是西进运动，美国是在1783—1890年间向西扩展国土的，它将原有的领土扩大了几倍，联邦政府或与其原住民战斗、或购买领土，通过多种方式的西进，渐渐的将大片的美洲大陆囊括在内了，给美国带来了大量的资源，使工业得以迅速的发展；其次是南北战争了，南北战争可以说是西进运动的后续，随着大片领土的开发，使北方的工业经济迅速发展，南部的农场主们获得大片土地，双方矛盾逐渐突出，战争已是无法避免，而且南北战争避免了国家**，完成统一联盟建立了一个统一的政府，从长远看是非常必要的；最后我想说是第一次世界大战，一战的主角是欧洲的几个超级大国，但是美国充分做到了闷声发大财，一战后的美国已成为世界上最大的债权国和最大的资本输出国了，最明显的就是世界经济中心的转移，美元在世界货币中的地位上升。第一次世界大战巩固了美国的经济地位，为第二次世界大战作了充分的准备，甚至为当前的第1号经济强国打下了坚实的基础。

从古至今有许多人反对战争，抵制战争，但是对于一个国家的发展战争绝对是无法避免也无需避免的催化剂，因为它调动了人们的冒险精神和对于新事物的进取精神，安于现状只会被渐渐的超过，或者说这就是《狼图腾》中所描述的狼性，慢慢的形成了现在所谓的“通过奋斗实现个人理想”的个性化的“美国精神”。外来的移民和本土的原住民的融合只有两种方式去融合，一种就是如中国这样的56个民族经过时间的沉淀交融形成一个统一共同的主体，另一种就是如美国这般战争的强行融合。但毫无疑问，美国人的行为是成功的。虽然后期存在社会矛盾，但它毕竟完成并保障了国家主权的完整和统一。

也保证了它经济的快速发展。

3、其他原因

一个大国的崛起有很多因素也是很偶然的，例如当时英国对它在美洲的统治是相当宽松的，并对迁移过来的移民也没有采取任何阻止的措施，还保证了当地相当一部分的自主权，不同于一般的殖民统治那般压迫和掠夺，在英国的羽翼之下，美国的政治经济都得到相当长的成长期。所以美国的崛起有相当一部分的功劳是英国的宽松的殖民统治，香港在英国的殖民统治下才短短几十年就成为国际经济中心城市就是最好的例子，英国对于殖民地的经济发展起到了很大的作用，如果当时是其他的欧洲大国统治美洲或许就不会有如今的这个经济大国了。

犹太人是世界公认的最聪明的种族，它在美国的社会经济科学文化等各方面都是作出很大的贡献的一批人，欧洲的战乱将他们驱赶到了当时还是“乐土”的美洲大陆，这批犹太人迅速的在这片大陆扎根繁衍，并对其联邦政府也有渗透影响其决策。

科学技术的力量无疑是美国发展的一个非常重要的因素。影片中提到，“在1787年的制宪会议上，制宪代表们对事关美国政府在未来的公共政策进行了一系列激烈的辩论，然而，在通过第一条第八款时，代表们的意见却空前一致，它的内容是：“为促进科学和实用技艺的普及，对作家和发明家的著作和发明，在一定期限内给予专利权的保障。

”对于专利的保护，在16世纪的英国就已经开始，但是，美国人第一次把专利权写入了宪法，用国家的根本**来保护发明创造。良好的社会环境使科技人员如鱼得水，充分调动了人们的创新热情。

二、美国经济大萧条的启示

影片中大篇幅的描写了美国经济的发展，描写了国家的宏观调控缓解了1929年的经济危机，罗斯福新政在美国的经济发展史上就像一场没有硝烟的战争，缓解了美国的垄断经济难题，但单靠政府的介入来影响经济的正常发展无疑是杯水车薪。

经济危机是国家发展经济路上必然遇到的一个阶段，关键是看政府如何处理，在上个世纪的美国经济大萧条中，美国和现在的中国都采取了积极增加基础设施建设、扩大内需等一些宏观调控政策，以达到缓解经济危机的目的。这给我们的启示是市场调节和国家干预相结合是相当有必要的，单纯的市场调节运作或者政府的调控都只会带来更坏的后果，市场调节的自发性、盲目性、滞后性都需要政府的宏观调控去弥补，只有让市场调节和宏观调控两个个体综合其普通型和特殊性以达到整体的最大发挥。

三。与中国的现状相比，上世纪初中美两国相似的环境因素

首先是城市化的发展。随着工业化的快速发展，城市化进程加快。与上个世纪的美国一样，大量农村劳动力涌入城市，使城市人口迅速饱和，并开始出现各种城市化问题（交通、住房、收入等）；

其次，工业化的发展导致了大量的环境问题。以牺牲环境为代价的工业化带来了经济的快速发展，但也造成了各类癌症患者发病率的快速上升，这对医疗条件提出了更高的要求；

二是进出口贸易增长。双方国内市场广阔，与海外市场建立了密切联系。在19世纪，随着外来移民的大量涌入，美国领土面积的扩大，国内市场潜力大大增加，内战后，美国大大拓展了与大西洋沿岸各国的贸易，使得美国的经济增长受到世界市场的推动。而中国自改革开放以来，随着经济体制改革的深入和人民收入水平的提高，中国越来越成为世界上举足轻重的大市场，与世界主要经济体都建立了密切的经济联系，出口成为推动中国经济增长的重要因素；

第四，两国都突破了传统体制和政策对经济增长的束缚。体制改革和制度创新释放了经济增长的动力，发展了进一步增长的保障机制。中国自改革开放以来，打破了传统的计划经济体制，进行了深入改革，调整了产业结构，扩大了对外开放，逐步确立和完善社会主义市场经济体制，是中国成为世界上经济增长最快的国家；美国则在南北战争后废除了奴隶制，并逐步推出反垄断保障市场竞争的法律，使现代经济体制在国内取得了统治地位，为实现持续经济增长提供了可靠的制度保证；

最后，两国政府都积极推行促进经济发展的政策。美国政府早在内战前其角色就是经济的促进者，州和地方政府采取了推动交通建设、积极扶持农工商业的发展及地方建设等措施支持经济发展；中国自1978年以来将一切工作重心放在经济建设方面，各级政府特别是地方政府的一些经济扶持措施极大的推动了经济的发展。

大国崛起读后感(篇7)

今天的中国，正走在中华民族伟大复兴的道路上。中国人口众多，历史悠久，如何借鉴其他国家的成功经验？在中国现代化进程中，如何才能快速发展，振兴中国的大国梦？

这部电视剧给我们一些有益的启迪。

建立适合国情的社会政治经济体制是社会发展的保障。一百多年前，美国大炮打开了日本的大门。这与中国的情况有何相似之处？日本人可以很快认识到幕府制度的僵化，将国家制度转变为皇帝权力下的君主立宪制。

中国皇帝还在紫禁城时，日本不仅派出大批留学生出国留学，而且皇帝本人也访问了欧洲发达国家。日本的最终目标是作出明智的选择，离开亚洲，加入欧洲列强，为自己的崛起寻找伙伴。日本百年改革使其成为世界经济第三大国。日本成为强国的经验值得中国学习。

我国社会主义社会发展的立适经历了从计划经济到市场经济的发展过程。实践表明，只有建立适合我国具体国情的社会政治经济体制，才能有效地发展社会。

人类社会的文化教育是因素是社会发展的基础。经济的发展决定了教育的培养目标、质量和模式，但教育对经济社会的发展也有着深刻的影响。教育可以改变劳动者的素质，从而提高劳动者的竞争力，促进经济增长；教育可以促进科学技术的发展，使科学技术尽快转化为现实生产力；教育可以改变人们的收入分配。

因此，必须确立教育优先发展、科教兴国战略，把教育改革作为新的经济增长点和经济发展的支撑因素。日本，原先比欧美国家落后，现在不但赶上，而且还超过了欧美国家，连续十多年来一直保持是最大的债权国，其原因就是日本注重国民的文化教育，使人的聪明才智的发挥得到了遵重，消除了对抗，使人们能够团结一致，共同努力，携手向前，从而推动了社会的大踏步前进。

“以史为镜，可知兴替矣”，这是一千三百多年前，李世民和魏征一段对话中的摘录。先人早已告知我们，要学会从历史中去吸取教训，避免走错路、弯路。带着五千年积淀下来的智慧，经历了改革开放的中国人已经学会了突破各种困扰，只求发展“发展”之本身，抛弃了不必要的意识形态束缚，中国的大国之路必将稳步向前！

大国崛起读后感(篇8)

《大国崛起》

我给大家推荐的这套系列从书是《大国崛起》。《大国崛起》既是一部记录片的名字，也是一套系列从书，共有八册，记录了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、**、日本、美国九个世界级大国相继崛起的过程，并总结了大国崛起的规律。

我先介绍一下《大国崛起》这部纪录片的拍摄背景：2003年11月24日，中共**政治局进行了第九次集体学习，学习的内容是：世界上9个主要国家自15世纪以来的兴衰史。

此后，对这段历史的研究在各级党政其他部门进行了多次。

基于这样的背景，**电视台历经3年制作了12集电视系列片《大国崛起》， 2006年在经济频道首播，2007年在综合频道重播。2006年，推出了同名丛书，内容进行了大规模扩展。

《大国崛起》这套丛书，虽然是12集电视记录片的同名、同步出版物，但并不是电视记录片的简单翻录，他从纪录片创作初期就已经列入总体规划，并且在电视片的基础上补充了大量的历史细节和背景资料，是电视人编写的一套历史书。所以即使看完纪录片，这个系列也是值得一读的。

除了历史的讲述外，丛书还有“独家访谈”和“导演手记”这样的板块。 “独家访谈”记录了电视制作组在9国采访的近百位相关领域知名学者中的部分谈话内容，有对历史细节的追述，也有独家观点的解释。“导演手记”是导演对摄制组在各国采访和拍摄历程的记录，导演的拍摄手记，就是一个将人们从“活着”的现实引往悠远历史的向导，给回望历史提供了一个独特的视角。

此外，12集电视记录片的解说词分别附在了各册书的最后，可以帮助我们回顾各个国家的发展历程。

我到目前为止一共看了系列丛书当中的两本，美国和英国。我说一下自己的一些感受：

首先，每个国家的崛起都是不可复制的，建立国家制度有其深刻的历史原因。例如，美国适合联邦制，英国适合君主立宪制。因为美国是一个移**家，先有的各个州，才有的整个国家，所以为了组建一个统一的**，国家就不得不给各州一定的自治权利。

而英国皇室的历史悠久，试图用暴力手段推翻王权的革命却带来了克伦威尔的军事**，所以英国议会吸取了教训，通过“光荣革命”这种和平的方式确立了议会高于王权的政治原则，并且逐步建立起君主立宪制。

第二，社会制度在发现问题和解决问题方面是完善的，所以我们应该对我们的社会主义制度有信心。英国1688年光荣革命的时候，环顾当时的世界，法国正处在君主**的鼎盛时期；**的彼得大帝还在南征北战建立**帝国；日本还在被封建幕府制度束缚；而中国，大清王朝268年的江山才刚刚坐了44年。

而现在环顾世界，仅有5个社会主义国家，可以说我国是发展最好的，而资本主义则危机不断，说不定几百年后的人们看待现在的中国，就像现在的我们看几百年前的英国一样，有着合适的社会制度并将快速发展。还有一点很重要，就是一定要重视科技，谁在科技上领先，谁就会领跑世界。英国光荣革命后，它通过工业革命迅速崛起。

美国也因其在第二次和第三次工业革命中的领导地位而成为世界强国。最后，和大家分享书中的一段话：

我们可能永远不知道历史的全部真相。我们可能永远不会停止争论和怀疑。正如中华民族的伟大复兴需要很长时间一样，现在的一切，包括反对历史和反对未来的一切，都只是一个开始。我们不必等到看到灿烂地平线的那一天，但我们至少知道我们在前进，我们可以坚持上下求索，无限接近。

大国崛起读后感(篇9)

看完纪录片德国崛起，感触最深的有四点：(1)科教兴邦，(2)经济统一促进政治统一，(3)民族魂，(4)经济学家是伟大的。

科教兴邦。纪录片中有这样两句句话：“德国能够打败法国这件事早在德国小学课本上就已经决定了、小学自然课本上画有中国的长城和埃及的金字塔”。

19世纪，德国仍处于**状态，但教育仍然受到重视。德国的教育作为一项义务被写入法律。这必将会使全民素质提高。德国洪堡大学里同时存在着几种相背离的理论，这所大学出过29名诺贝尔奖获得者，而这所大学是在德国经济相当不景气的情况下，由德皇掏自己腰包建立的，可见整个民族对教育的重视程度!

我们说战争是残酷的，德国发起了一战、二战，我们自然不会认同他的做法，但是换个方式想一想他那里来的这么大的实力呢;二战过后短短几十年，如今的德国又让人们望尘莫及。我认为教育在这其中是占很大分量的。

经济的力量。19世纪，德国在政治上四分五裂，一小块土地上有几十个州。这严重影响了国家民族的崛起与发展。

经济学家李斯特游说各邦国国王。最终实现了国家间的经济联盟，促进了政治上的统一。现在欧盟已经初步实现了以历史为镜的经济联盟，这是政治团结的最终目标吗？

看看台湾，什么时候才能回到母亲的怀抱？

民族魂。日本是错的，既不承认也不改变，鄙视；美国是错的，既不承认又改变，有头脑；德国是错的，承认并真诚忏悔，有风度。勃朗特深深地跪在犹太墓碑前，触动了每个人的心。

(勃朗特是个出色的政治家!)

经济学家是伟大的。一个伟大的经济学家也许收入不高，有些人甚至很穷，但他们对社会的贡献一定相当大。影片中，经济学家李斯特的儿子因病去世，没有钱好好**，最后自杀身亡。

就是在这样的生活状况下，他几乎穷其后半生致力于游说推行货币统

一、经济统一。他的智慧使他预见到了社会科学的奥秘，他的伟大心灵支持他勇往直前。我立志成为一名优秀的经济学家

在大洋彼岸，有一个“太阳永不落”的帝国——英国！英国经济发达，适合旅游业。更重要的是，它有着悠久的历适合文化。骨子里的贵族气息吸引了许多外国游客来到这个神秘的国家。

今天，老师组织我们**了《大国崛起》英国篇，看过之后，我越发的对这个"日不落帝国"产生了浓厚的兴趣。作为大西洋彼岸的一个小岛国，他有勇气与当时的西班牙海上帝国作战。伊丽莎白一世女王用生命保卫国家，她的人民没有让她失望，一个新的海上强国——英国，崛起了！

事实上，“阳光下的帝国”和“世界工厂”这两个词可以概括为英国最大的成就。首先，第一个：英国打败西班牙后，他们逐渐开始垄断海上**。

特别是在伊丽莎白一世的领导下，发展国民经济和资本积累已成为英国振兴的重中之重。这个使命即使在女王死后，查理一世即位也没有荒废。所以在英国发展初期，对殖民地的扩张和侵略从来没有断过，乃至殖民地遍布全球，对于本国国民来说这是一件值得骄傲的事，以至于有了"日不落帝国"。

英国的工业革命对全世界产生了深远的影响。当中国仍然关闭时，英国开启了历史的新篇章。机器开始取代手，这在清朝时难以想象的。珍妮纺纱机的出现和瓦特蒸汽机的发明正逐步引领世界进入一个新时代。

从此，世界人民开始走向工业革命化道路。

除了在经济上领先，英国还在政治上带来了新的改革。《大宪章》的颁布给英国又一次洗礼，乃至对整个欧洲的影响都是不可估量的。宪章第一次提到君主的权力不是至高无上的，人民的权力是至高无上的。

这点，在当时世界也是史无前例的。查理一世的死证明他想统治人民，控制议会，控制法院，控制英国人民。如果他践踏人民的权力，他将受到法律的惩罚。查理一世的死对君主政体国家和那些想实践它的国家是致命的打击。

同时，英国文化和戏剧也深深地影响着世界。他的古典文化值得我们学习。总之，《大国崛起》英国篇带给我的不仅仅是震撼，也是我更加了解了这个"日不落帝国"!

《大国崛起》这部记录片讲述了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国九个曾经在世界历史舞台上拥有辉煌经历的风云大国的兴衰，为讨论国家发展问题提供了可资借鉴的历史资源和文明资源，这部**不光让我知道了很多的历史知识，也告诉我怎样从历史故事中去思考和分析一些有意义的问题。每个国家崛起的故事都有一个深刻的道理，值得我们思考和学习。

西班牙和葡萄牙这两个小国让欧洲人开始了解世界。他们很快成为一个拥有海样样本的世界强国，并开始掠夺世界上的财富。当时，世界金银总产量的83%被西班牙占有。要有勇于探索未知世界的勇气和好奇心才能使我们拥有更多的财富，当时中国的郑和下西洋要比哥伦布等还要早几十年，而大明王朝仅仅是为了向世界宣扬天威，因而走上了闭关自守的道路。荷兰这个国家好像除了商业利润对政治毫无兴趣，他们注重资本和商业超过一切，他们成立了世界上最早的联合股份公司——东印度公司，垄断了当时全球**的一半，凭借一系列现代金融和商业制度的创立，成为17世界的强国。

无穷无尽的资本力量可以创造奇迹。英国的崛起表明一个国家的繁荣需要科技和文化的支持。法德的兴衰告诉我们，一个国家不可能只靠武力成为强国。作为亚洲唯一跻身列强的国家，作为亚洲唯一发达的资本主义国家，日本的崛起和其它国家是不同的，它不像西班牙的勇猛冒险，不像英国式的工业革命，而是靠的学***革。

俄罗斯的改革与日本的改革相似，它用欧洲先进技术实现了富国强军的目标。美国的崛起告诉我们要找到自己的发展道路。

中国自古以来就是一个历史上的大国，但近几百年来却被其它国家超越。中国要想回到大国的地位，还有很长的路要走。回顾五百年来各个世界大国发展的历程，有很多值得中国学***鉴的地方，具体分析如下。

第一要发展文化教育事业。我们接受基础教育和高等教育的人口比例明显低于发达国家，是个不争的事实。无论是西方大国的崛起，还是德国、日本在战败后的迅速复原，都得益于教育基础的雄厚。

日本不但派出大批留学生到国外学习，天皇也亲自到欧洲发达国家考察。日本最终与欧洲列强一道成为强国。日本的百年维新让自己成为世界经济第三强国，日本的强国经验最值得中国借鉴。

而我们在这方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。国家领导人应该注重对青少年的教育，应该多多建设免费的小学与中学，要让所有的人都接受良好的教育，这样国家才能培养大量的人才，才能实现成为强国的梦想。

第二是提倡创新精神。荷兰通过技术的领先优势发展**，从而得到资源及低技术水平的产品。而技术领先的实质就是创新精神。

英国的工业革命中的技术改革，美国的汽车产业发展中的创新精神都值得我们学习。现在的中国缺乏的就是创新精神。我们到现在还没有诺贝尔奖得主，我们周围用的有点技术含量的东西，几乎都不是我们的原创发明。

只有通过创新，我们才能创造和发明更多更强的技术，才能加快科技进步和发展。

第三体制改革。日本改变国体为天皇掌权的君主立宪制，其强国经验最值得中国借鉴。俄罗斯的改革和日本类似，用欧洲的先进技术实现了自己富国强兵的目的，俄罗斯废除农奴制后，为自己的工业化和对外扩张提供了充足的劳力和兵员。

研究中国的历史就会发现，有比较开明体制的朝代往往也是较为富强的朝代。中国必须改革束缚经济发展的落后的经济体制和社会体制，为市场经济的前进铺平道路，

第四提倡民主。法治和民主这个事情可以是完全同步的，他们之间存在着联系，可以看成一件事，也可以看成两件事，我们要平衡法制和民主的关系。法治也是一种文化。

和谐社会，必须建立在法治文化的基础之上。和谐社会，就是法治社会;和谐世界，就是法治世界。世界需要法治，建立和谐世界更需要法治。

任何国家的崛起和发展，都不能再通过武力扩张和超越国际法的途径去实现。同时一个国家要开始民主化进程必须有一些相应的社会制度条件相配套。

第五我们要完善各种法律制度。比如专利制度，它是英国和美国崛起的一个重要因素，英国于1623年制定的“垄断法”是世界上第一部具有现代法雏形的专利法，到18世纪中叶发明及专利成为工业革命的重要内容。美国则是在宣布独立后不久就建立了专利制度—1787年所制定的合众国宪法中明确规定了版权和专利权。

美国以国家法律的形式保护发明创造，激发了人们从事发明的动力。中国要想富强必须完善法制。

世界上其它大国有许多值得我们学***思的地方，了解西方列强崛起的历史，一方面能使我们警觉，另一方面也让我们看到了差距。《大国崛起》，正是从这两个方面为我们提供了生动的历史资料，它对我们具有深刻的教育意义。我们要吸取他们的经验和教训，使得我们的道路走得更顺一点。

我们应该思考一些国家为什么发展得好，有的国家为什么崛起后又衰落了。21世纪我们要加快中国成为世界大国的步伐，同时建立永久和平、共同繁荣的和谐世界，也是人类共同努力的方向。

德意志联邦共和国，欧洲中部最大的国家，这片土地饱受古典**的浸润滋养，散发着古典哲学的理性光芒。这里曾经是第二次工业革命的发祥地，以现代大学和科技发明闻名于世，也曾经是两次世界大战的策源地，以惊人的破坏力，伤害了世界，也伤害了自己。

勃兰登堡门，德国的国门，它见证了德国跌宕起伏的坎坷命运。守护着这扇国家命运之门的女神，德国人称她为和平女神。但是，在过去的几百年间，这块被称为欧洲走廊的土地，一直就是整个欧洲的战场。

德意志人经常成为环伺在周围的欧洲列强的雇佣军，在自己的土地上自相残杀。

当这片土地上连一个名义上的国家都不复存在时，人们想起了德意志诗人席勒的一声感叹：“德意志?它在**?

我找不到那块地方。” 席勒的朋友歌德则干脆地说道，没有一个城市，甚至没有一块地方，使我们坚定地指出，这就是德国。

德国的历史几经波折，它的崛起姗姗来迟，可结果刚一亮相就令全世界大吃一惊。因为它在人口总量、国民生产总值、钢铁产量、煤产量以及铁路线里程等等方面，都远远超过了法国，在欧洲仅次于称霸了一个世纪之久的英国。德意志从濒临亡国的绝境发展成一个令人瞩目的强国，采取了种种的措施，这些措施当中，其中最为重要的一条，就是它高度地重视对国民素质的培养，并以此作为它国家振兴的基础。

战胜法国并俘虏法国皇帝的元帅毛奇就曾经说过：“普鲁士的胜利早就在小学教师的讲台上决定了。”

而最叫我感慨的是，1820年，德国的孩子们已经可以在教室里面学***知识。他们知道了五大洲的人和事情，他们知道世界的格局。才特尔镇位于德国最北部，临近丹麦。

180年前，这里是普鲁士王国最偏远最落后的乡村。今天的才特尔小学依然是小镇孩子们读书的地方，同时，它也是全德国最完整地保留了普鲁士时期原貌的小学博物馆。当时的孩子们已经了解到，距离他们上万公里之遥的中国长城是什么样子。

孩子们也可以了解到在五大洲居住的不同人种和不同的生活环境;在小学实验室里，他们可以接触到最新的自然科学知识。这张课程表记录了当时给小学生们开设的课程：世界地理、自然、算术以及德语、书法、宗教和体操。

学生们上学几乎是免费的，主要是以实物的形式来支付，不上学却要受到处罚，学校里还保存着当年的罚款登记簿。

更令人惊讶的是，1850年，德国就建立了免费义务教育制度。在普鲁士，受教育和服兵役一样被视为公民必须的义务，而国家则必须为它的公民提供受教育的机会。免费教育从19世纪中期就已开始，德意志统一前夕，适龄儿童入学率已经达到97.

5%。年轻一代从一开始就要学会不仅仅只为自己活着，而是为整个民族。早在拿破仑的军队入侵的时候，普鲁士国王威廉三世就指出了德意志的出路。他说：

“这个国家必须以精神的力量来弥补躯体的损失。正是由于穷困，所以要办教育。我从未听过一个国家办教育办穷了，办亡国了。

”在普及全民教育的同时，普鲁士建立起教学与科研并重的现代大学。当普鲁士还在向拿破仑支付巨额的战争赔款时，柏林洪堡大学诞生了。国王拿出了最后一点家底，并把豪华的王子宫捐献出来作为大学校舍。

与此同时，他还接受了大学提出的一个要求，那就是：国家必须对教学和科研活动给予物质支持，但是不得干涉教育和学术活动，同时拥有国家的保障和充分的自由，成就了德意志的科学家。我现在理解了为什么德国有世界上最多的哲学家和科学家。

在柏林洪堡大学主楼的长廊里，挂着许多黑白**，他们都是在各个领域里取得了重要成就的本校教授，其中的29位拥有一个共同的身份：诺贝尔奖得主。这些德国大学的科学家，都把自己视作“德意志科学家”。

这一概念的意义，正如著名作曲家瓦格纳所说：科学家出于自我意志，献身于科学研究工作，参与这一工作，把自己所有的个人利益都置之度外。这一献身精神是德国崛起为世界大国的非常关键的一个原因。

在学***发展观实践活动中，本局组织**了《大国崛起》，一部关于近现代世界发展历史中几个大国相继崛起的记录片。这是一部挺有深度的记录片，详细记录了500年来，9个超级大国的崛起历史!大国兴衰更替的故事，留下了各具特色的发展道路和经验教训，震撼人心，发人深思。

《大国崛起》系列教育片深深的给与我震撼和教育。从中给与我们国人非常深刻的启迪。

中国拥有伟大的文化传统和智慧，中国人具有发展所需的聪明才智和坚忍不拔的优秀品质。很高兴地看到，仅仅通过三十年的发展(真正全速发展的只是近十五年)，依靠技术引进和创新，中国在很多领域已经大大缩短了与发达国家的差距。大量的回国留学生，也带来了西方先进的技术和管理知识。

而最近几年，中国在国际政治舞台上的表现，则更体现了高超的智慧。不仅仅是美国，中国也已经可以轻松驾驭大国之间的微妙关系，懂得了巧妙周旋和借力打力，技术之高超，甚至更胜美国一筹。比如最近中国在伊朗问题上，由局外人到作为重要利益方而参与斡旋，就体现了高明的国际政治策略。

而代表着中国传统文化精髓的儒家文化，也随着众多孔子学院在海内外的建立，得到了更广泛的传播。这不仅让更多的人听到了中国的智慧之音，而且反映了中国正统文化的强盛。这是世界公认的，仅有古希腊先哲的思想可与之比拟的超人智慧，它定可在中国崛起的道路上给我们指点迷津。

“以史为镜，可知兴替矣”，这是一千三百多年前，李世民和魏征一段对话中的摘录。先人早已告知我们，要学会从历史中去吸取教训，避免走错路、弯路。带着五千年积淀下来的智慧，经历了改革开放的中国人已经学会了突破各种困扰，只求发展“发展”之本身，抛弃了不必要的意识形态束缚，中国的大国之路必将稳步向前“忽视过去的人，在未来行程里只是一个缺乏思想准备的匆匆过客。

　忽视过去的国家，面对世界变局将不会有成熟的选择，甚至有迷失方向的风险走过六十年，回首五百年，一路巡看交相兴替的大国演变，我们要做的，其实就是一件事——让历史照亮未来。”

的确，我们不能忽视过去，不能忘记历史，这是完全正确的。但是，我们应该以什么态度和方法回顾过去、总结历史呢?答案是：

我们必须以科学严谨的态度，从客观史实出发，尊重历史全貌，而不是从历史中任意裁剪出零零碎碎的片断，让它们服从“创作意图”，拼凑出所谓的“历史理性”。人类社会的发展是有规律的，规律是可以认识的。但是，我们必须以唯物史观为指导，从客观史实出发，通过严谨细致深入的科学研究，总结经验，**规律，启迪未来，从而更好地认识世界和改造世界。

只有这样，才能真正地让“历史照亮未来的行程”。如果是裁剪史料、扭曲历史，再动人的画面，再美丽的台词，也只能是误导观众，引起思想混乱。

《大国崛起》的播出符合时代的要求，哪个国家都想发展壮大，哪个国家都想奋发图强。特别对于中国来说，意义更大。13亿人口的中国，要想崛起，不是一件容易的事，一旦崛起，世界的格局将发生翻天覆地的变化。

虽然以上的国家，都有起辉煌的曾经，但在最后也开始一定程度的衰落下来了，被其它的国家迎头赶上，有的人说由于国土面积，有的说是人口、原料的等不足等等，但我想这些都不是主要原因，主要的原因还在于一个民族当他们开始从世界上获得了巨大的财富后并享受着这些财富的时候，这个民族往往就开始懒散起来了，这是人的天性，也是一个国家的天性，要战胜这个惰性，需要的就是制度性的新的体制，在人是改变旧习惯，不断地创新，创造新的东西，在国家来说就是改变旧的制度，创造新的能促进新的生产力的体制，悲剧很大的原因就在这个上面，这也是他们被其它的国家迎头赶上的最主要的原因!我们的“**上国”大清王朝当时就在重复着这个历史的悲剧，所以它开始在世界上落伍了!

在回顾与深思其他世界大国崛起的过程，希望可以从中看到我们自己!()曾经的我们，亦是世界的中心!所以对于我们来说，崛起这个词语并不恰当，更适合的应该是复兴!

而这句中华民族的伟大复兴，亦是我们成天在说，也是需要我们不断去努力的!那么我们要为祖国的崛起做出什么呢?高谈阔论已无所谓，主要是实实在在的做出什么来?

我想在我们个人的角度来看就是脚踏实地的做好自己的工作。做好整个中国建设洪流中的一个分子。发挥每个人应有的社会感和职责。

为公司做出贡献，也就为我们的祖国做出了贡献。我们中国总会越过艰难险阻实现自己伟大的理想!实现中华民族的伟大复兴!

大国崛起读后感(篇10)

《大国崛起》读后感xx字《大国崛起》是一本厚重的书。它以历史的眼光和全球的视野解读15世纪以来9个世界性大国崛起历史的书籍，读后感《《大国崛起》。书中提到的9个国家的崛起历程，带给人的不仅仅是国家崛起的震撼，更多的是一国家如何在顺应发展潮流中通过经济的崛起从而实现国家崛起的思考。

《大国崛起》浓缩了历史发展的精华，大国崛起也正是把科学、艺术、宗教、战争四种**运用到淋漓尽致。在区委开展“书香夏都——品味书香感悟文明”全民读书活动中，我又一次认真阅读了这本书，感觉收获很大，并引发了诸多思考。

一是重视科学和教育。回顾五百多年来大国发展的历程，思考九个大国崛起的关键因素，其中都离不开重视科学和教育，尤其是德国。德意志民族诞生了黑格尔、康德、马克思、贝多芬、歌德等思想艺术界的伟人，柏林洪堡大学则有29位科学家获得诺贝尔奖。

精心培育下一代是历届德国共产党人的重要任务。二战后，德国迅速崛起，实现了国家的统一，创造了高度的物质财富和社会文明。德国崛起的一个重要原因是，在各各方面，特别是工程技术领域，都有大量优秀人才，这也为德国现代工业奠定了基础。

今天，德国生产的汽车、电子、通讯等产品遍及全球，世界各国的青年学子都喜欢到德国留学，今天德国的经济发展和文明程度令人叹服。

二是选择适合本国特点的发展道路。几百年来，西方列强始终选择适合自身特点的发展道路，在历史发展的重要关头，建立了适合本国国情的政治经济体制。放眼欧美大国，无论是葡萄牙、西班牙通过海洋冒险成就霸权，抑或荷兰凭借一系列现代金融制度创立商业帝国，还是率先发起工业革命推动自由**而成就的大英“日不落”帝国，以及法、德两国的随后兴起等，这些强国的崛起都离不开制度改革和体制创新。

英国君主立宪制、法国大革命、美国内战和俾斯麦改革都是如此。而位于大西洋彼岸的美国的崛起、日本和俄罗斯的后发制人，除了自觉的赶超意识，也都曾经历了制度转型的阵痛。因此，一个国家的实力和在世界舞台上的地位主要取决于它的政治进步。

三是靠实力说话。丛林法则既是丛林法则，也是政权更迭和历史发展的法则。大家都了解中国最屈辱的那段近代史，因为闭关锁国，因而闭塞视听，因此夜郎自大，言必称我泱泱大国，岂惧蛮夷倭盗未开化之流？

然而，也正是他们口中的蛮夷倭盗未开化的不屑之流，用坚船利炮，轻易就敲开了自诩的所谓泱泱大国的国门，惨遭蹂躏，备受屈辱。就国家而言，实力是综合国力，是对政治、地区、科技、军事、经济、人口等方面的总结和综合评价，井底之蛙看到的总是脑袋上的一个洞。

同样于企业而言，实力也就是核心竞争力。说到房地产，人们总是会想到万科；说到房地产，人们自然会想到比尔盖茨；就连孩子吃快餐，他们首先想到的就是肯德基。为什么？

因为身居业内翘楚，成就了唯其马首是瞻的江湖地位，实力也是种话语权。所以，你不必惊讶，在联合国安理会中声音最大的人一定是美国人。

四是学***新。无论哪个大国崛起，没有一个国家从未经历过学习和改革的积累过程。大国的崛起也证明，学习新是物是事物发展的永恒动力。

“他山之石，可以攻玉”的道理，一直讲了几千年，从孔子的“三人行必有我师”、“学而不思则罔、思而不学则殆”，到近代严复的“师夷长技以制夷”，再到“好好学习、天天向上”、“活到老，学到老”。

纯模仿必须与创新紧密结合，否则，势必陷入邯郸学走路的误区。“择其善者而从之，不善者而改之”，这是老夫子早已给出的理论指导和总结。***当总书记访问瑞典时，他有一份深入的报告

瑞典是资本主义旗帜下最具社会主义特色的国家。在人类道德、价值观、社会保障、法制等诸多方面，这个北欧小国有许多值得我们学习的地方。

1871年12月，日本派出48人的“岩仓使节团”历时两年，访问了美欧12个国家。每到一国，团员们都本着认真学***度，对该国的情况进行细致的研究，使节团回国之后，编辑了长达100卷、共2110页的《美欧回览实记》，以欧美之行的收获为基础，日本**提出了“文明开化”、“殖产兴业”、“富国强兵”三大政策，作为指导国家建设的总方针，引着日本向强国之路迈进。第二次世界大战后，日本可以迅速崛起为世界第二大经济强国，他们善于学习共产党和共产党的关系。

五是人力资源是第一资源。国家兴盛，需要人才。

《大国崛起》读后感xx字《大国崛起》描述了自15世纪开始500年的时间里，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国等九个国家相继称霸世界，并日益成为超级强国的历程，从政治、经济、思想、宗教、艺术、军事、外交等多个角度分析大国兴衰的成败得失，《大国崛起》读后感xx字。这些不同的文本和片段留给我的是深深的震撼

放眼位于欧洲伊比利亚半岛西南部的葡萄牙，这论面积还不如中国的一个省份，15世纪时还不到100万的人口的小国，当初仅仅是为了获取香料这个简单的愿望，却开创了真正意义上的大航海时代。他的成长，就像一艘小船，经历了波涛汹涌的大海。他越来越多地看到光明的灯塔矗立在海上，并最终成为第一代世界强国。我们可以看到，国家的繁荣不是用人口和面积来衡量的。葡萄牙表现出的是他的巨大勇气和不屈不挠的自豪感。

他以极大的勇气和不屈不挠的自豪向全世界证明，他们的力量不可小觑。

再观位于欧洲中部的德国，记得普鲁士国王威廉三世曾说过：“正是由于穷困，所以要办教育。”在这个教育普及的国家中仅柏林洪堡大学就有29位科学家加冕过诺贝尔奖。

难怪德军总参谋长毛奇早就自豪的说过：“德国的胜利早已在小学生的讲台上决定了！”我们从中可知，国家总在不断的发展，而人类短暂的生命永远也无法比拟一个国家漫长的历史，人类渺小的功绩永远也无法比拟一个国家的莫大的荣耀。

所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任务，人类不断延续，永不熄灭的香火，是世世代代国家的精神传递的骨干，德国正以这一点换来了最终的胜利……

在众多国家中，东亚岛国日本尤让我折服，我们暂且撇开他们对中国所犯下的滔天罪行，暂且收起我们对他们敌意的眼光。我们不得不承认这个我们中国人口中的“小日本”如今却以他强大的国力堂堂正正的屹立在我们的前头。他和我们的清帝国一样，由于资源外流和文化落后，遭受着西方列强无休无止的侵略。

然而，面对同样的状况，他们看到中国“落后便要挨打”的局面，否定了顶礼膜拜所带来的暂时安稳，他们迅速图强振国，维新求变，以惊人的速度迅速成为亚洲第一个摆脱西方列强侵略并实现工业化的国家。事是不言而喻。他们中的一个总是坚持团结，善于向他人学习，创造了今天的辉煌。

看了这部纪录片，我不禁想到了自己，中国近代闭关锁国的政策让我觉得可悲，中国**“**上国”的迷梦让我觉得可笑，中国腐败无能，欺软怕硬的清**让我觉得可恨，我终于理解鲁迅心中对落后中国“哀其不幸，怒其不争”的悲痛感情。数千英里的堤坝在蚁群中被毁。中国第一个不平等条约的签署，注定了中国几千年封建王朝的命运。总观12个强国的历史，我不懂当拿破仑为凯旋门垫下第一块基石时是怎样的喜悦，我不懂当年伊丽莎白一世女王在男尊女卑的环境下昂首挺胸所拥有的勇气，我不懂那时的**罗斯福带领整个美国走过血肉模糊，充满硝烟的世界大战所付出的艰辛，可我知道，一个国家要崛起必须先唤醒国民的思想意识。

德国的教育，日本的虚心，法国的自立，对比中国的闭关锁国、保守落后，显然中国从一开始就注定自己胜败存亡的理数。“百年大计，教育为本”，“虚心使人进步，骄傲使人落后”，这些在我们看似再熟悉不过的语句，经历了漫漫胜衰成败的岁月却始终被尊颂为“中华民族传统美德”。然而，透过表面华美的现象，我们试者问自己的心灵，这些被世人推崇的精神又究竟实实在在的实施了多少？

最终又真真切切的见效了多少？在我们的国度里，这些都不过是一些形式，一些装饰品罢了。

一个国家、一个民族，要有自强的精神，才有自立的可能，才能赢得其它国家人们的尊敬。中华民族，在很多地方需要学***。我们有韧劲，却缺乏思考、也缺乏自省；我们有力量，却缺乏动力，也缺乏勇气。

恰似德国在二战后勇于反思和敢于悔过的行为，最终才得到了全世界的原谅与支持，德国总理勃兰特在波兰集中营纪念地长跪忏悔，真实地展示了这样的精神，记录片的解说词相当好：跪下去的是勃兰特，站起来的是德国！这样的**，才能永垂史册，这样的国家，才能熠熠生辉。

那么只有正视历史，直面失败，历史才不会重演，成功才会到来。在务实上，我们做的比起别国也差的很远，搞浮夸，搞假政绩，搞表面繁荣等等无用的行为，根本不能从本质上，从实际上提升我国的国力。所以我们始终只能从面积和人口上说是一个大国，而从实力业绩上讲却不能说是一个强国。

看了这些，不说也知道为什么中国现在比别的国家落后。而英国、荷兰等国家是那样的强大。原因就在于中国的发展比较迟。

不过中国发展速度很快，年收入以百分之九点几的速度增长，中国的发展、中国的崛起都给其他大国造成了恐惧。这部纪录片是品读历史的见证，更唤醒了人们对中国未来的深深思索。它启迪着今天，也影响着未来。

大国崛起读后感(篇11)

日本，一个只有弹丸之地、曾经蒙昧落后的小国，为何可以将幅员辽阔、物产丰富、的中国欺压半个世纪之久呢？这不得不引起我们的反思。看了大国崛起之后，我多少明白了其中的一些道理：

因为每个日本人身上都有体现属于他们本民族的东西，那就是日本这个民族的“灵魂”—民族精神。以下几点非常值得我们学习：（1）不断学习，不断尝试，不断创新；（2）继承优秀文化传统，宏扬民族精神；（3）注重教育，培养人才；（4）追求最好，不断提高。

（一）不断学习，不断尝试，不断创新。日本十分重视科技教育、学习创新和人才培养。日本人强烈的学习欲望是值得我们学习的。

比如说，在美国将军佩里用武力迫使日本打开自己国门期间的一天夜里，两个日本青年偷偷地爬上了美国黑船，用手比划着告诉佩理将军：他们想要随船到美国去，看看美国究竟为什么强大。这样做在当时的日本按律是要杀头的。

他们的举动让佩理非常惊讶，佩理在日记中写道：“这两个日本人的求学精神令我感动，如果日本人都像他们一样，日本一定会变得和美国一样强大。”

这两个渴望了解世界的年轻人终于被送下船。但随着国家的开放，越来越多的日本人关注外部世界。14年后，一个叫涩谷荣一的年轻人有机会去欧洲。1827年，他参加了法国巴黎世博会，并访问了所有邻国。他受到鼓舞，把新思想带回国内，为日本的发展做出了重要贡献。

中华人民共和国成立以来，日本一直是一个很好的学习型国家。唐代以来，日本来华学习儒学、医学、佛教、茶道等，吸收了中国大量的文化成果，从而走上了以中国为师、模仿中国发展的道路。1853年，美国海军的佩理将军强迫日本开放港口和**，他对前来谈判的日本使节们说，你们最好不要抵抗，因为一旦战争开始，只有一个结果，那就是美国会赢。当时，虽然日本国内曾有过开国还是开战的争论，但他们最终还是做出了非常实际的考虑，以欢迎的态度接受了佩理的要求。

因为日本意识到闭关自守只会导致国家衰落。日本只有敞开大门，吸收西方先进科学技术，才能走上强国之路。而今，日本已然一个世界强国，但它的学习和创新的精神却从未停止过，它的国民支柱企业三菱公司，丰田公司，松下公司等，都是从美国等西方国家学习先进的管理理念，然后再不断地尝试和创新，现在都成为享誉世界的跨国公司。

（二）继承优良的文化传统，宏扬民族精神。日本人具有武士道精神，有很强的民族凝聚力。他们敢于拼搏，勇于创新，善于坚持，乐于学习。

日本在发展时都有很有领导能力和号召力的人物。明治维新时期，大久保利通和小木在国家经济、政治、教育、军事等方面进行了改革，成为推动改革的中坚力量，对日本的发展起到了主导作用。涩泽荣一放弃政治上的**改而从商，成为19世纪80年代最著名的企业家，对日本经济的发展有着重大的贡献。

记录片中有这样一段解说词 “西服流行的时候，和服被当作最华丽的礼服，酒吧多起来的时候，茶室依然是人们的精神净地，西洋歌剧开始唱响，能剧和歌舞伎在走向极致，当油画开始绚丽夺目时，日本的浮世绘也成为世界绘画的一大流派。”邱吉尔说过：我宁愿失去一个伦敦也不愿失去一个莎士比亚。

可见，一个民族的文化是一个民族的精神支柱，是统治一个民族的指挥棒，是一个民族的象征！日本在打开国门以后，曾经一度照搬西方模式，甚至让国民与西方人士通婚来改良自己民族的血统，但由于社会矛盾的爆发让他们意识到民族文化不能丢弃，他们就把他们的优良传统文化载入宪法，让它流传下来，成为国民精神的支柱。

（三）注重教育，培养人才。日本的教育注重素质。他们的教育课程包括三个部分：纪律、道德和特殊活动（包括班级活动、学生会活动、小组活动和学校聚会）。

在初中的教学科目中有必修棵和选修棵两种。日本将教育的发展方向定为：让孩子拥有“生存能力”和“轻松宽裕 ”。

其主要目的是培养青年一代适应社会的能力，强调教育必须适应社会的需要。在这里，教育的重心应该从传授知识转向培养能力。在日本，一个10岁的男孩可以滔滔不绝地说出地球上主要自然资源的分布、汽车尾气的基本成分和有害气体的化学成分等数据。

在列举了人类破坏自然环境的各种不良行为后，他试图找到各种环保措施，但中国的孩子却没有这样的能力。经过九年义务教育，日本实现了小学教育100%，初中教育100%；大学毛入学率为40.3%，大学教育人数占总人口的48%，识字率接近100%。

（四）追求至善、精益求精。吉田是战后日本最著名的首相。他说日本民族有一种止业精神。除非不做，做什么就要做到最好，深深植根于日本民族之血液，此乃日本历经明治维新和战后经济奇迹，得以雄踞世界第二经济强国之主因。

德鲁克对日本文化精神亦有湛深研究。70岁时，他被授予东京大学日本艺术文化教授的荣誉。他认为，日本民族的真正利益是追求最高善和完美的专业精神。

无论做什么，皆力求最好，心无旁骛，精益求精。此种精神之背后是异常谦逊的学习态度，永远不懈吸取他人长处之开放胸怀。盛田昭夫说：

“日本企业之所以能在短期内迅速发展，是因为企业经营者总是认为日本在各个领域都落后于其他国家，从而产生了紧迫感。他们愿以以欧美学生为本，坚持交学费，学习商业惯例，吸引新技术。“在日本，人们总是在追求效率和生产率的提高，即使是像螺丝刀这样的简单工具。

从设计到加工，无不精心考虑，仔细研究。

俗话说，事情总是有两面性的。明治维新就是一个很好的例子。明治维新给日本带来了突飞猛进的发展，使日本在明治维新100年之际仍然是世界经济强国之一。但经济发展带来的军国主义扩张给世界人民带来了巨大灾难。

因此，国家政治、经济、军事的发展要以人为本，真正做到国富民强，造福子孙后代。俗话说，事情总是有两面性的。明治维新就是一个很好的例子。

从日本反观中。在中国古代，世界上有许多灿烂的文化科技产品，综合国力也是当时世界上最好的。我们认为自己是一个伟大的**国家，接受包括日本在内的世界各国的崇拜。在中国的眼里，他是个不起眼的邻居。

但后来，日本可以很快认识到幕府制度的刚性，并能大力推进改革，将政权转变为君主立宪制。当我们的统治者还在紫禁城做着**上国的美梦，不屑于西方的高新科技时，甚至我们的慈禧太后还认为火车是会发出巨声的怪物，竟用马来拉动火车；而日本则大力引进西方科技和人才。当我们的统治者将花费大量的军费建造他们自己的豪华宫殿时，日本正在大力发展他们的军事。

当我们的人民沉迷于鸦片，整日无所事事时；日本的人民则在努力的吸取知识…这一系列的行为大概和两国不同的文化习惯有关，中国自古以来在世界上有举足轻重的地位，**是对自己的定义，我们有世界最先进的思想文化和经济科技水平，我们是强国，虽然在末期曾有不少人提出向西方学习，但是因为统治阶级的无能软弱，最后无疾而终。而日本，是个善于学习的民族。过去，当我们看到一个强大的中国，我们向中国学习，向中国学习。后来，我们看到西方列强的力量，就抛弃了中国，转向西方列强。

这种善于学习的能力，使他们得到了迅速的崛起。

当今世界，大国的崛起取决于科学技术水平、经济发展水平等，我们应该吸取过去100年的屈辱经验。要做到大胆的创新，善于学习，努力进取，尤其是我们这一发展的新一代，更要努力完善自身，以便日后为国家的发展作出自己的贡献。但是在发展中还要铭记：

要和平的求发展。

对于日本我们要学习他们先进的地方，学习他们优秀的地方，可是我们还要尊重我们国家的客观实际，学以至用啊，落实了才是真的啊。日本人能做出来的我们中国人一样能成功，而且做的更好。民族的复兴等待着。

大国崛起读后感(篇12)

在美国崛起的整个过程中，美国精神贯穿始终：自由竞争、平等权利、冒险精神和创新精神。

我认为，自由平等精神是美国的核心精神。于中国几千年的君主**和阴谋不同，早期的美国移民可以坐下来达成共识。这是自由平等的表现。

美国人崇尚自由，强调平等，因此罗斯福毫不犹豫地垄断了大企业，因为它们妨碍了其他人自由竞争的权利。

西进运动是美国冒险精神的典型代表。正是因为这种精神，美国人开辟了一个新世界，给全国各地带来了繁荣。西进鼓励了冒险的精神，它为爱冒险的人提供了机会，为不爱冒险的人提供了创造新生活的可能，因为人们可以在属于自己的地方安顿下来，西进为美国社会的稳定、繁荣，提供了安全保障。

毫无疑问，西进运动是美国历史上充满开拓、勇气和冒险精神的一页。正是它塑造了美国人的自我奋斗精神和个人梦想。

先发制人和创新精神无疑是美国人的另一个愿望。第一次工业革命是由蒸汽机引起的，第二次工业革命是由电力引起的。以电力为主的第二次工业革命使美国取代英国，长期统治世界，直到现在。

敢为人先已成为大国崛起的一个因素。以爱迪生为代表的大批科学家在美国的诞生，使美国在二战后迅速成为世界领头羊。美国现在又抢先占领了信息技术和太空，这无疑使它在下一轮的竞争中处在了非常主动的位置。

大国崛起不能单靠“抢先和创新”，但总离不了“抢先和创新”。

美国的快速发展离不开思想文化的进步，离不开教育、科技的进步，离不开借鉴其他国家的经验。

一个国家的崛起，必须接受新文化，抛弃旧文化，重新诞生。美国从它独立的时候起，就受着欧洲新文化的影响。在中国，****提出“八耻八荣”，我认为是想营造一种先进文化，引导国家向前发展。

受落后思想禁锢的国家是无法崛起的。

美国的崛起和其综合国力的快速发展也得益于教育的坚实基础。然而，中国在这方面与其他发达国家有很大的差距。我国接受基础教育和高等教育的人口比例明显低于发达国家，这是不争的事实。一是教育的普及率低，二是教育水平低。

这是阻碍我们国家发展的一个重要障碍。

国家作为一个庞大的组织，我们可以看到它的发展道路正在延着正常的轨道延伸。这些大国的崛起，不仅对其他国家，对任何组织，甚至对每一个人，都具有非常现实的借鉴意义，对每一个人的工作和生活都具有深远的影响。美国就学习借鉴了欧洲发展的经验。

反观中国。现在还处在改革开放的过程中。随着中国经济近乎神话般的高速增长，计划经济体制下掩盖的一些社会问题和矛盾正在逐步显现。这些社会问题的解决，对我们的现代化建设和国家民族的伟大复兴具有重要意义。

“以史为镜，可知兴替矣”，这是一千三百多年前，李世民说的一句话。先人早已告知我们，要学会从历史中去吸取教训，避免走错路、弯路。带着五千年积淀下来的智慧，经历了改革开放的中国人已经学会了突破各种困扰，只求发展“发展”之本身，抛弃了不必要的意识形态束缚，中国的大国之路必将稳步向前！

最新《中国近代史》读后感(精选10篇)

怎样能写好作品的读后感呢？读完作品之后，心中久久不能平静，此时我们不妨写一篇读后感来记录自己心中所想。经过搜索整理，小编为你呈现“最新《中国近代史》读后感”，相信你能从中找到需要的内容！

最新《中国近代史》读后感 篇1

1、“抠门的皇帝”

道光皇帝是清朝乃至整个封建社会有名的节俭皇帝，崇尚节俭近乎抠门儿。面对英国的咄咄逼人，鸦片的祸国殃民，他也想有所作为，但总想着少花钱甚至不花钱就能把事情办好，这怎么可能呢？他派林则徐赴广东禁烟，大修军备在即，但却迟迟不许拨用库款，“林的军费大概来自行商及盐商的捐款。”（《中国近代史》Ｐ196）到了道光二十年（1840）六月七日，英军已经占领了定海，道光手忙脚乱地饬令沿海各省整顿海防，加强防守。然各省海防薄弱，军备废弛已久，军费开支巨大，但是我们的宣宗皇帝却不允许封疆大吏动用库款以充军费。他的敕令中时常不忘提醒官员们“以节糜费”，可他哪里知道，自己宵衣旰食，勤俭节约，以身作则地寄予厚望的各级官员们却在欺上瞒下、贿赂成风、奢侈浪费、中饱私囊。

钱从来都不是靠一个皇帝身体力行地节省出来的，整饬吏治、刮骨疗伤，方能上下戮力同心；张弛有度、开源节流并重，方能国库充盈，百业兴旺，百姓安居。当然皇帝提倡节俭，以身作则也无可厚非，但越过了度就适得其反了。钱应该用在刀刃上发挥其作用，而不是放在库里等它生锈。道光皇帝还是缺乏些魄力，多了几分平庸，在太平年代还则罢了，处于多事之秋，怎么能保境安民呢？

2、“幸运的林公”

提起林则徐，我们都知道他是虎门销烟的大英雄，但对他在鸦片战争前后的一些细节还不甚了解，蒋先生的书中则有多处披露。他的幸运在于虎门销烟前得到了道光皇帝的大力支持；中西起冲突后虽被打压，但获得了舆论的支持；新帝即位后，被委以剿夷重任，但不久便重病而亡，名誉得以保全。

虎门销烟前夕，道光皇帝派林则徐为钦差大臣赴广州禁烟。外国人对其发布的通告置若罔闻，他们低估了林公的信念和品格，以为他和清朝普通官员没什么两样，也是前紧后松，摆架子吓唬他们。这一回他们错了，文忠公雷厉风行，决不退让，不给他们任何讨价还价的余地。他派兵把广州十三行围得水泄不通，这里成了监牢，而且还不许中国人卖粮给外国人，外商们叫苦不迭，无奈之下只得把鸦片悉数上交。林则徐大功告成后仍不走，还要巩固战果，彻底禁烟，要求外商出具甘结，保证以后不再从事鸦片贸易。英人不答应，中西冲突骤起。此时朝堂上以琦善为代表的主和派占了上风，林则徐被革职查办，后来又被发配新疆伊犁，效力赎罪。林公虽蒙受不白之冤，然幸运地成为了整个士大夫阶层学习的楷模，倍受清议派的同情与支持。林公在中西冲突中看到了中国的落后，但碍于名誉，他怕清议的指摘，把在广东搜集的资料交给了魏源，这便有了后来的《海国图志》。然而林公后来虽再度出山，也没有提倡改革，向西方学习，因为他知道这不仅有损其清誉，而且阻力重重，在彼时的中

国很难办到。新帝咸丰即位以后，内有太平天国起义，外有虎狼垂涎，朝廷内外交困，剿夷派势力大增，年迈的林则徐又被想起，欲委以重任，但他已身患重病，不久便去世了，声誉得以保全。

最新《中国近代史》读后感 篇2

我发现大学里面总是有一些老师特别受欢迎，他们往往有三个特征：第一，能说会道；第二，教的课有新观点；第三，教公选课。这三个特征碰到一起，学生肯定喜欢听。人民大学的张鸣教授或许就是这样的人。《重说中国近代史》此书就是源自他在人民大学的一门很受学生欢迎的课。

张鸣教授研究近代史，之前我也看过他一些博客和书，印象最深的是他讲九一八中的张学良。感觉总是会有新的思维、新的观点撞击你的大脑。此书名叫重说，恰如其分，整本书对于近代中国的若干大事，提出了新的论点，不同于我们从小受到的官方历史教育。今年距离我上大学一年级已经过去十年，阅历自然是在不断增加，早期教育对自己的影响也在慢慢减退，即便如此，仍然感觉十分震撼，有种茅塞顿开的感觉，想一口气读完，由此可以想见，刚刚接受完中学教育，上到大学的小孩，听到这样一门课，会是什么样的感觉。

张鸣教授是此领域的专家，书的内容本身作为非专业人士，好好品读就好了，我想说的是看书过程中想到的一些别的问题。一直以来，我觉得历史应该是一种定论，道理很简单，因为历史上的事情，都已经发生过了，早已尘埃落定，尤其中国的大学前历史教育，以灌输结论为主，更会加深这种印象。但随着我读历史书籍的增多，我发现实际上历史学术界也是存在很多争议的，并且所谓成王败寇，历史总是由胜利者来书写，这又加入了干扰因素。所以历史实际上是异常复杂的。那如何给小孩子们教授历史课？

你可能会说，任何一门学科的前沿都存在争议，但并不影响应用领域。小孩子的课本就用阶段性的研究成果呗。但问题是历史太过沉重，很多人一生又不会主动读太多的历史书籍，这样一来，历史课中学到的东西可能就是所有的历史理解了。再加上官方总会或多或少为了自己的目的，改写历史教材。

今年来，先后看了不少知名历史学者的书，越来越有种感觉，研究历史这门学问真的是需要阅历，甚至不要说研究，就是看懂，也需要。所以想到中学时候小小年纪学那些宏大的历史，真是勉为其难。如果你想学，那么历史是需要用一生来品读的。那么，也许需要更灵活的方式，完成历史启蒙教育。

最新《中国近代史》读后感 篇3

暑期里，妈妈向我推荐了《中国近代史》这本书，并让我认真阅读。妈妈说：“只有真正了解我们民族的历史，才能理解并热爱这个民族。”看着妈妈认真的表情，我用力地点点头。

《中国近代史》由近代的史学大师蒋廷黻编写。这本书对我来说虽然有些晦涩难懂，但它就像一帧帧黑白影像，在我眼前徐徐展示了中华民族在十九世纪所经历的一段特殊的历史。在这段历史进程中，有些片段让我觉得屈辱，有些让我觉得失望，还有些让我觉得应该有所反思。

十九世纪以前，中国没有邦交。长久以来的闭关锁国，让国人一直沉浸在夜郎自大、唯我独尊的世界里。当西方国家进行轰轰烈烈的工业革命时，国人却在鸦片的烟雾里沉醉。当西方的大船满载着武器大炮轰开国门时，清政府却指望通过签署一个个丧权辱国的不平等条约来换得暂时的和平。赔款、割地、开放口岸……清政府自以为是的外交成功，就像一道道狰狞的刀疤，深深地烙印在中华民族的脊背上，满目疮痍。

鸦片战争的失败，终于让国人懂得“师夷长技以制夷”的重要性。恭亲王奕欣、曾国藩、李鸿章等开始推行内外合作以求自强的洋务运动。他们新建学堂，创建水师，挑选学生赴美留学，发展工业和轻工业。虽然推动中国向现代化走了几步，然而西太后的专政加上原就腐败的大清王朝体制，前进之路仍困难重重。接着戊戌六君子推行变法运动，提倡从上至下的政治改革--废八股文和调整行政机构。而后，太后直接囚禁光绪帝，杀死谭嗣同、杨锐等人，迫使康有为和梁启超逃亡国外。短短的一百天，戊戌变法失败了。

清王朝灭亡后，中国又经历了袁世凯复辟，国民党政府上台执政，但是国民党的军阀割据却长达xx年之久，然后是北伐和抗日战争。整本书的讲述到此戛然而止。可是，最终为什么国民党没有建立新中国，而由共产党建立呢?我不禁陷入深深的思考中。在和妈妈的讨论中，我终于明白：原来国民党是在特权阶级的支持下才得以建立;而共产党是革命军，他的基础是广大的人民群众。得民心者得天下。而共产党正好做到了这一点。在毛主席的带领下，共产党最终推翻了国民党的统治，建立了中华人民共和国。

读完整本书，我深深地体会到：没有共产党，就没有新中国。今年恰逢祖国成立70周年，作为二十一世纪的青少年，我们在祖国母亲温暖的怀抱里茁壮成长。借用梁启超先生的一句话：“乳虎啸谷，百兽震惶;鹰隼试翼，风尘吸张。”我们肩负着中华民族振兴的希望，祖国未来的历史需要我们来谱写，我们必将用尽全力，不负众望，实现中华民族伟大的复兴梦。

最新《中国近代史》读后感 篇4

一提到中国近代史，不知道大家是怎么想的，反正我就感觉到了两个字：可恶。当然，这是说外国人的。每每当我看到外国人如何如何霸占中国领土，如何胡搅蛮缠，使得中国政府晕头转向，答应他们无理的要求，我就觉得十分地愤恨：外国人，你们怎么能如此不要face呢？可是，当我看了《重说中国近代史》这本书后，我原先的一些片面的想法得到了一些改变。

书中一开始便指出了中国人的三种心态：“怨妇”心态，“泼妇”心态，和“情妇”心态。这让我有些难以接受，可是随着我渐渐地深入读了下去，我发现作者说的也是不无道理。不仅如此，书中作者不少描写的地方都没有怎样偏向中国人，反而是指出了中国很多愚昧和不合理的地方。这便让我原先一看到近代史便发热的脑袋变得冷静了些。毕竟，不管中国人如何掩盖，事实就是这样：晚清亡国了。而我们呢？出于一种“爱国主义”，便是大肆宣扬外国人如何如何狡诈，蛮横，而对中国失误的地方，则是轻飘飘地一笔带过，这便让我的思想出现了一种误区。思考问题也变得片面起来，觉得中国人是很无辜的样子，一切都是外国人侵略我们的错。可是，如果中国不弱小，外国人又怎么会打上中国的主意？如果中国采取了正确的措施，外国人的计划有怎会得逞呢？

这本书，给我的思想敲了警钟，它不仅告诉了我不少关于晚清的知识，更告诉了我：思考问题，不要太片面。

最新《中国近代史》读后感 篇5

《重说中国近代史》读后感800字！

实际上北洋军阀整个统治的结束，很大程度上源于它的分裂，而这个分裂从开始就已经注定了。帝制结束后，再没有一个东西能够统住这些人了。既然大家都不忠君了，我凭什么忠于你？五代十国也是如此，藩镇也是如此，一旦上司不忠君了，底下就可以叛变了。只是这可能要经过一个代际的转换，第一代没有撕破脸皮，第二代就可能这样做。第二代跟第一代思路不一样，代与代之间很多东西是会发生转换的。

五四运动之后，中国的确发生了很大变化，比如说有了中国共产党，主要是有了共产主义力量的发展。虽然那个时候中国共产党还是共产国际的一个小支部。共产国际开始跟中国某一势力合作，开始找吴佩孚、陈炯明，不行，后来找孙中山，但孙中山缺少实力。除了孙中山外，没有任何一个势力肯跟共产国际合作，所以共产国际便跟孙中山合作。但是，这个国共合作是共产国际跟国民党的合作，还不是中国共产党跟它的合作。发生这件事之后，中国大变化了，但大变化的前提是军阀的分裂。

等到中国共产党国共合作开始北伐的时候，军阀的裂变已经达到无以复加的地步，就是说重新崛起的吴佩孚统领的所谓十四省联军，实际上是一个分崩离析的体系，他没有一支自己的军队。吴佩孚跟孙传芳之间，孙传芳跟奉系，奉系自己弟兄之间，张宗昌、李景林、郭松龄之间都存在着种种矛盾，而且这些矛盾大到必须得兵戎相见不可，他们全都互相打过。孙传芳和奉系打过，郭松龄反过奉、反过张，更不用说冯玉祥了。裂变达到这个程度，军阀实际上已经没有力量了。

列宁主义带来了一种新的力量以及非常好的机会，而且采用了新的话语体系——打倒列强、打倒帝国主义、打倒军阀，诸如此类。这样的话语体系跟“五四”后来的激进是有关系的。新文化运动走到最后，其中一翼就沿着某一路径走到了布尔什维主义，走到了列宁主义。“五四”的确是一场很重要的运动，它的意义、它的价值需要我们进一步去挖掘，而不仅仅是传统上说的那些东西。

最新《中国近代史》读后感 篇6

同学们，建设幸福中国，就是要让每一个中国人过上幸福的生活。作为少年儿童，能快乐的学习，健康的生活，在家有爸爸妈妈的呵护，在学校有老师同学的.关爱，在社会有好人的热心帮助，就是一种幸福。

今天，我要讲一位好民警褚妈妈的故事。她叫褚少华，是一位交警大队的女警察，在她们当地有一个叫玲玲的小学生，她父亲因病去世后，母亲又得了重病，不幸让玲玲家中一贫如洗，上学遇到了困难。当民警褚少华得知这个情况后，心揪得紧紧的，来到玲玲家说：“孩子上学是一辈子的大事，千万不能耽误啊！”于是，她决定用自己的工资资助玲玲上学。每到开学的时候，就按时给玲玲送衣服和学习用品。有一年的冬天，天气突然变冷，玲玲还穿着单薄的衣服，褚少华立即买来一件羽绒服、一双旅游鞋及学习用品，专程送到玲玲的学校。玲玲从民警褚少华手中接过羽绒服，感动的留下了眼泪，哭着说：“妈妈，穿上您送来的羽绒服，我又能上学了……”之后，褚少华又马不停蹄地来到另外一个村，为刘良、赵玉琴等家庭特困儿童送来棉衣。3年来，褚少华还先后资助了4名失学儿童，这些孩子都亲切地叫这位民警阿姨“褚妈妈”。

在我们国家有许许多多像褚妈妈这样的好心人，让不幸的儿童体会到社会大家庭的温暖，享受到了作为一个中国人的幸福。我们从小就要好好学习，掌握本领，将来才能做好“幸福中国”的建设者。

最新《中国近代史》读后感 篇7

《中国近代史》读后感

翻开这本书，思绪仿佛也随着翻动的书页飞回到了，那昏暗的日子。入眼的，满是伤痕。我听见，一声声，痛苦的呻吟，一声声，绝望的哀嚎。

我不是一个很喜欢读历史类书籍的人，在我看来，历史往往太过真实，历史不是一个作家可以创作的作品，历史就是真实存在的，发生过的的事。相较于历史而言，我更喜欢其他类型的作品，在我看来，很多作家创作的作品都包含了作家自身的情感。我不喜欢悲剧，我看完一个悲伤的故事的时候我就会告诉自己，这不是一个完全真实的故事。但是历史故事是真实存在的，我没办法告诉我自己，曾经没有那么多因为战争流血流泪，因为战争流离失所的人们，也没有办法告诉我自己有些屈辱，有些残忍，有些可怕是真实存在的。

其实在翻开这本书之前，对于那一段惨痛的历史，我的认识是，中国封建制度落后，人民思想观念的腐朽，经济萧条，清王朝腐败，清政府昏庸无能，自高自大，皇帝的懦弱无能，慈禧奢侈无度，崇洋媚外，士大夫胆小怕事，目光短浅，李鸿章代表清政府签订一系列丧权辱国的条约，琦善崇洋媚外，买主求荣。林则徐拼死抵抗，有勇有谋，却被奸佞陷害，不被重用，曾国藩为中国现代化建设的开拓打下了基础，康有为梁启超，主持百日维新，向西方努力寻找真理，孙中山领导辛亥革命，推翻清王朝的统治，提出三民主义

当我翻开这本书，一段段历史就这样在我眼前啊展开，我告诉自己，这不是创作的故事，这是真实发生的，我怀着沉重的心情，开始看这本书，开始走进那一段沉痛的历史。

一点点读下去，我开始对那一段历史，那一段历史里的人有了不一样的，更深的理解。我开始意识到或许我不应该把那一段惨痛的历史账都算在清政府和士大夫的头上，至少这不能全怪他们。我们没有办法去苛责那些从来没有了解过西方的人，让他们明白中西方的差距，让他们意识到中国急需改革，但是还是觉得他们的意识过于麻痹。他们一直在闭关锁国中坐着自己的春秋大梦，就像蒋先生在书中写到的那样：到了十九世纪，我们只能在国际生活中找出路，但是嘉庆，道光，咸丰年间的中国人，不分汉满，仍然试图闭关自守,要维持历代在东方世界的光荣地位，根本否认那个日益强盛的西方世界。我们希望当时的他们能有更高的觉悟，有更长远的眼光，对西方世界有更深的认识，然而他们没有。

说起近代的民族英雄，我总能第一个想到林则徐，那个主持虎门硝烟，备受赞誉被称为近代中国睁眼看世界第一人的林则徐。读蒋先生的书，也让我对这位民族英雄有了以往没有的认识。

很多时候，人们认为鸦片战争的失败是因为道光皇帝的昏庸，把林则徐给撤职了，用了一帮投降派。但是，其实不然，这是历史对林则徐的成全，成全了林则徐的身后名。假使，当时林则徐没有被道光皇帝撤职，那我们的鸦片战争还是没办法打赢的。这场战争的背后有巨大的军事，政治，经济的悬殊。诚如蒋先生所言，真正的林则徐有两个，一个是士大夫心中的林则徐，一个是真正的林则徐。前一个林则徐是主剿的，是百战百胜的。真的林则徐是慢慢觉悟了的，他知道中国兵器不如西洋，他知道中国应该以以夷制夷，但是他不敢公开的提倡这些主张，他怕士林清议，他重视自己的名誉更甚于国事。

每个人都有很多种不同的人格，每个都是我们自己，或许，民族英雄林则徐也有一种人格，一个不愿意承认时代落后的旧时代精英，不肯公开提倡改革，让主持清议的士大夫睡在梦中，让国家日趋衰弱，让自己的名誉得以保全。但是，在这个光怪陆离的人间，没有谁是完全的没有缺点的，人之所以为人，大概就是因为每一个人的不完美性，正是这些独特的不完美性才使得世界有更多的美丽的可能。

很多时候，再去读历史，就像是站在上帝视角去俯瞰世事。或许就是这样，我们会去感慨，会去气愤，会去惋惜。

在我的印象里，我所知道的琦善大概是一个备受苛责的人，看过很多对他的形容，说他是旧官僚，说他胆小怕事所以主和，更有甚者说他是卖国贼。大多时候，琦善都被拿来与林则徐作对比，用来突出林则徐的爱国，忠义，有远见。

但是读了这本书之后我对琦善却有了新的认识，虽然现在琦善在我心里不是英雄，但是至少，我发现他也并不是像我之前以为的那样，是个胆小怕事主和的旧官僚。就像蒋廷黻先生评价那样：琦善与鸦片战争的关系，在军事方面，无可称赞，亦无可责备。在外交方面，他实在是远超时人，因为他审察中外强弱的形势和权衡利害的轻重，远在时人之上。的确，我们就不应该把一场打不赢的战争怪在某一个人的头上，我们没法说刀枪棍打不过洋枪洋炮是因为一个大臣的过错。在蒋先生的书中，我认识了一个诚实的琦善，他知道没落的清王朝没法与兴起的近代化英国相抗衡，他认识到化外蛮夷的实力而不惜一切去抚，他在尽自己最大的努力在保全中国。可惜这种诚实在别人看来是失了国体，这种诚实无异于是一种怯懦。但是，在我现在看来，琦善担的起中国近代外交第一人的称号。

或许有的时候事实也并不是我们所想的样子，但是事实就是事实。历史永远是最伟大的，最公正的裁判，所有的一切最终都会有一个公平的判断。

最新《中国近代史》读后感 篇8

刚刚开始上《中国近现代史》课时，我心里充满了疑惑：这段历史我们初中学过两遍，高中学过一遍，现在来到了大学，怎么还要学啊?而且内容都是雷同的，都是从鸦片战争讲到至今，没什么翻新嘛!

虽然嘴上没说，但心里却觉得学校如此的安排纯粹是多余。老师好象看出了我们的心思，他说：别看你们历史学过好几遍，但我现在问你们几个问题，你们当中不一定有人能回答得上来。鸦片战争是哪年爆发的?辛亥革命是哪年爆发的?这些问题算是简单的吧。谁能告诉我?不出所料，听到这个问题后，全班同学都做低头苦思冥想状，半天都给不出回答。

老师的这个问题让我意识到，虽然我们学的次数不少，但都没怎么用心。就算有些时候很用心，但等应付过考试后，就弃置不管了。现在脑子里的历史事件已所剩无几，跟当初没学过的一样。这样的学习是没有效果的，也没有意义。所以，从这个角度上说，学校安排我们再学一遍是合理的。他要我们记住：落后就要挨打!引申到我们身上就是：不求上进就会被淘汰!

这次学习，我暗下决心，一定要好好学!多了解些中国近现代史，做个合格的炎黄子孙。

落后就要挨打。在我看来，这个道理贯穿着整个历史。回顾过去，无论是鸦片战争还是日寇侵华，无一不在印证着：昔日的中国因为懦弱而受尽欺凌。虽然我们现在已经变得强大，也也逐步得到了世界的认可，摘掉了东亚病夫的帽子，但却不能轻易忘记这些灾难深重的屈辱史，在这段时间里，大大小小的帝国主义国家争相侵略我们，中国被迫签订的不平等条约有几百个，中国人民在西方的侵略战争中一次又一次被打败。这段不堪回首的历史是以号称当时的首号资本主义强国的英国在1840年发动的侵略中国的鸦片战争为起点的，战败后，清政府还被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约《南京条约》。

从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会。此后又签订了中英《五口通商章程》、中英《虎门条约》、中美《望厦条约》、中法《黄埔条约》等中国近代史上的第一批不平等条约，被迫割地、赔款、开放通商口岸、和外国协定关税，外国取得了在中国的领事裁判权和在通商口岸传教等特权。这些条约给中国人民带来野蛮和屈辱。

后来，英法在1856年又发动了第二次鸦片战争。清政府在抵抗失败后被迫和英法俄美四国签订了《天津条约》。此后又陆续有英法俄的《北京条约》、1885年中法的《中法新约》、1894年中日的《马关条约》、1900年八国联军的《辛丑条约》等等。

一系列的侵华战争和大批的不平等条约，把中国推向灾难屈辱的深渊，造成了近代中国的贫穷和落后，加重了人民的负担，严重的破坏了中国的主权完整和领土完整，因此我们要牢记中国近代屈辱的历史，铭记落后就要挨打的历史教训。

如果没有这些侵略战争，我想，中国的现状可能要好得多。大批的不平等条约不知道让我们中国人倒退了多少年。但是值得肯定的是，中国建国以后的发展十分迅速，我们几十年里就完成了别的国家要几百年才能完成的任务。就像我们从制造出第一辆解放牌汽车到爆炸第一颗原子弹，只用了七年的时间，但美国却要花去200年。虽然我们现在和美国、英国等国还有一些差距，但要考虑到两国不同的历史背景。

其实，中国的历史，也是一部不屈不挠的抗争史。在西方列强野蛮侵略中国的同时，伟大的中华民族和不屈的华夏子孙，进行了一系列的抗争，有来自社会底层，也有来自清政府内部，有的是有组织的，有的是群众自发的。像林则徐、关天培、左宝贵、丁汝昌等批爱国将领的涌现，鼓舞了人民的斗志;广州三元里民众的自发的抗英斗争，显示了中国人民的反抗精神;太平天国运动和义和团运动，给帝国主义主义势力造成沉重的打击，社会各阶层的团结一致，让人民看到了希望。

最后，在第一次世界大战后，为维护国家主权，1919年爆发了五四爱国运动，波及全国，工人阶级登上了政治舞台。五四运动是中国近代史上一次彻底的反帝反封建运动，促进了马克思主义的传播，为中国共产党的成立创造了条件。

所以，不必去盲目崇拜美国、日本，我们应该崇拜我们中国人自己。

还记得，小时侯，我学会的第一首歌是《社会主义好》，歌词的最后那一句全国人民大团结，掀起了社会主义建设高潮。相信所有的中国人也都听过《没有共产党就没有新中国》，这些脍炙人口的歌曲并不是凭空编造的，它们的存在是有依据的。

提到中国，又会忍不住想到让我们全体中国人自豪的红军长征。长征的年代已离我们远去，但长征精神却代代相传，就像是保存精神火种一样。

长征途中许多脍炙人口的英雄故事常常在我们的心中荡漾，那种不屈不挠，不怕牺牲，勇往直前的永雄气概，那种互帮互助、亲密团结的合作精神，那种严守纪律、全心为人民服务的崇高品质，都无时无刻不在激励着我们前进。但在无数的光环下，还有许许多多同样出色的战士，他们或许没有令人们为之称赞的英勇事迹，但长征精神在他们身上，同样是熠熠生辉。

在这里叙述一个长征故事一只印着谢字的干粮袋：

这是发生在红军过草地途中的一个感人故事。有一位普通的红军叫做谢益先，过草地时，他分到了四斤干粮。在行军过程中，战士们看到了饿慌了的母子三人，小谢就瞒着队友，把自己的干粮袋给了他们，而他自己每天就吃些野菜、凉水充饥，最终，因体力不支，就这样走了。直到那母子三人来还这一只印着谢字的干粮袋时，部队的同志才明白了事情的原委

看了这个故事，心中感到无比沉重!谢益先明明知道，在茫茫草地上，哪怕是一小袋粮食，都是救命的宝贝，意味着一个人的生命!但是，就是在这样的情况下，他还是毅然把自己的粮食给了那位母亲;每天，自己在饥饿中煎熬，也不愿连累队友;甚至在生命的最后一刻，他还在询问那母子三人的情况，在得知他们很好的回答后，嘴角才带着微笑，离开了人世他对人民群众的深厚情谊，对战友的深厚情谊，都深深地震撼了我，让我看到了那世世代代都令我们铭记在心中的长征精神。

二万五千里，在中国的土地上走了一圈，也在每一个中国人的心头走了一圈。我们红军历尽艰难，突破重围，翻雪山，过草地，渡赤水，还要飞夺泸定桥。从 1934年秋开始到1936年10月，这段历程在中国的历史上写下了光辉的一页，为胜利树立起了一座无与伦比的里程碑。

长征，对于我们新世纪的一代，或许已经太遥远了。我们未曾经历过这样的艰难困苦、这样的惊心动魄，但这段历史，还是带给我们无数的深思。种种永垂不朽的长征精神，值得我们去揣摩，去学习。当然，在新世纪，在我们学生中，这些长征精神，需要在学习中发扬，在校园中发扬，在做人处事中发扬，在一点一滴的成长道路上发扬，在为祖国的建设中发扬。我们要将这些精神融入到自己的血液中，让这些瑰宝，成为生命中的一部分，使自己成为一个合格的接班者。

历史，给我的带来震撼的不仅仅是长征，还有辛亥革命，百万雄师过长江，五四运动等等。在此就不一一叙述它们给我带来的是如何的感受了。

知史可以明得失。我们现在面对的问题大多可以从历史上找到经验或教训，这对于我们今后的为人处世是非常有意义的。 学史使人明智，历史总是惊人的相似的。以史为镜，可知兴替矣。

最新《中国近代史》读后感 篇9

寒假里，我读了《中国近代史》，作者是蒋廷黻，读的比较吃力。主要讲的是：在19世纪以前，中西没有邦交，此中有两个缘故。1。中西相隔很远2。中国觉得外国人是蛮夷之邦。但外国人认为，中国是很好的国家，竭力与中国订立邦交，可中国人仍觉得他们是应该向我们跪下的小人，英国人就这样在一开始就和中国关系变差了。而且，当时在中国的外商发现鸦片是利润较多的货物，在中国销售鸦片，但遭到许多中国人反对，更加恶化了中英关系，最后和英国打了起来，失败后签下了丧权辱国的南京条约。战败之后，越来越多的中国人不再轻视西方了。有些人要引进西方科学技术，一些人就批评说中国数千年的文化，不可以轻而易举的灭亡。洪秀全领导一些人组成的起义军很快攻下了许多城市，可是到后来，起义军变得骄傲自大，他们的领袖洪秀全天天打牌喝酒，最后失败了。

不过好几场对外战斗的失败，令更多的中国人知道中国科技水平早已十分落后，很多人向外国人购买先进的武器，学习科学技术，受到推荐的李鸿章提出了许多维新方案，他希望中国步步向前进，但他做的不彻底，许多人不听他的话，很多建的厂都在和法国打仗时被毁了。

这时李鸿章觉得日本是中国的劲敌，有朝一日会攻打中国，于是在高丽进攻日本，但由于战略错误，中国败给了日本。和日本战争失败以后，李鸿章用各种外交办法想得到其他国家的援助，但都失败了。可是俄，法，德三国却在后来自愿援助我国，想从中获取一些代价。俄国借给我们很多钱，声称要和中国为友，帮助中国修铁路，实际上要占领中国北方。最后，中国许多地方被瓜分了。孙中山这时在国内外来回奔波，提倡复兴方案，最后推翻了满清，当上了大总统，赶跑了不友好的外国人。

我读了这本书之后觉得应该人人平等，就像生活中一样，我们不能歧视有困难的那些人，而且做人要大气，不能为一点点小事而闹得越来越大，应该大事化小小事化无。

最新《中国近代史》读后感 篇10

《中国近代史-奋斗的中国》读后感2000字！

对于书，自认为并不是痴迷之人，但有一本书，我从不吝惜自己的时间，总爱一遍一遍的品读它，就像在那久远的时光里，饥肠辘辘的我放学回家啃起的一块馒头，简单而又充实。那就是徐中约教授的著作《中国近代史——奋斗的中国》，也是我在大学时代买的最厚最重的一本书了。如今再读，更觉历久弥新。一本好书就像一杯好酒，经得起岁月的酿造，愈久弥香，时间久了，书页也开泛黄，似乎在暗示我，曾经捧起它蹲坐在校园角落里的那段与书为伴的日子也已好些时日了。

正如前言所提到的，作者徐中约教授作为美籍华人，长期身处欧美学界，深受西方文化影响，但也试图超越意识形态、阶级、种族和文化的局限来审视中国的近代史，客观冷静的表达“以中国人的身份对近代中国发展进程的看法”的立场，很多历史的解读确实给我们提供了新的思考角度。

中国的近现代史是一段浓缩的、剧烈变化的历史。外有西方列强入侵，内有起义、守旧、改良、革新、革命各种力量碰撞之下的社会构造的瓦解。在外力的冲击和内部的矛盾中，中国近代社会不断新陈代谢。在近代这个大舞台上，各种力量、阶级、人物粉墨登场，我方唱罢你登场。总有一幕幕的精彩等待着看官们，当然其中也有还没来得及报幕，就被淹没在历史洪流里的遗憾，也有该要谢幕了，还有不愿下场的尴尬上演。正是它的纷繁复杂、模样多变，才有了历史研究、历史阅读的趣味。在《中国近代史》一书中，对一系列重要历史人物的性格和行为动机，展开了一种机智的、暗含幽默感的、富于独到见地的陈述甚至刻画，让人读来欲罢不能，在徐先生的笔下历史不再枯燥、刻板，尽显栩栩如生。

本书对于近代史的时间跨度，确实引起了人们一定的兴趣。将我们熟知的100年的近代历史，向前回溯到明清之际，整整横跨了400年的历史。实际上，本书重点描述的仍是我们所熟悉的那段近代史，即鸦片战争直到1949年的中国。正如徐先生所说，中国人研究的是我们自己的历史，为探究民族盛衰的原因，势必要将眼光放得长远。再说，历史从来都不是割裂的，中华民族的历史长河历经五千年的风吹雨打，辉煌耀眼的古老中华文明一直是西方人向往的精神家园，但是到了近代，那曾经的引以为傲的伟大光环已然黯淡无光。中国延续了两千多年的封建文明伴随着西方的铁器枪炮一落千丈，中国的封建社会是怎样一步步一步步演变为现代社会的呢？近代的衰落除了制度的落后，还有原有封建思想的愚昧。

历史的拐角处，总有那么几个人因为顾及自己的利益得失、颜面好坏，抑或所谓的掌权者维护本该一文不值的大清尊严而枉顾国家人民的利益。通过一个个人物的刻画，不免让人神伤。让我印象深刻的就是第九章《第二次条约的安排——耆英的新外交》。

当中国的大门被打开，古老的东方不得不与西方展开了所谓的外交，作为外交大臣的耆英走入了历史的舞台中央。面对气势汹汹的列强，耆英只好用一种类似打太极拳的方法把两种文明冲突合在一起却又若即若离。书中写到“鸦片战争后，耆英以中国与西方第一批条约的签订人身份脱颖而出，成为中国对外关系中最丰富多彩、最有生气和最成功的人”。但是他的安抚、亲善的个人外交之策，恰恰验证了在近代中国，清政府的一味妥协、自作聪明、左右逢源的形象。那时的中西碰撞，岂是一个外交大臣能够调解的了的，最终的耆英也就落得个自尽的悲壮下场。推动历史发展的，除了无能为力的周旋，更多的是身处其中的人们为生存、为自由、为强大、为明天的探索与奋斗。林则徐的禁烟运动、太平天国运动、洋务运动、义和团运动、百日维新、辛亥革命等，这才是促使落后的儒家帝国艰难的向近代中国蜕变的真正力量。当今的中国，早已“换了人间”，已经完全不同于“传统”框架。当今的中国早已挣脱过去落后、挨打的境地，变身为世界强国，几百年中国近代史的意义就蕴含其中。

历史是没有尽头的，对历史的认知也不是一成不变的。阅读此书，最大的感触就是要不断地进行自我反思，尽信书不如无书，作为一个历史老师要有的严谨，将自己的历史视野、历史思维放得更远。

我也思考当下的历史教育，老师们包括我，总是不厌其烦地强调教材中所谓的学科重点，在处理历史育人的价值方面也是显得刻板，太关注学生对知识的掌握而忽视历史本身的兴趣、历史的博大、历史的多样、看历史问题的角度。蒋廷黻先生说过，历史不是材料的堆砌和史实的客观描述，而是要努力探求历史变迁的内在联系。历史老师绝不是一个灌输历史知识的教书匠，而要有自己的历史专业素养，除了对历史的博览，还要有自己的历史思维，能够为孩子们呈现客观真实的历史图景，也能带孩子们拨开历史的面纱，找寻历史变迁的内在联系。