创文明城心得体会

创文明城心得体会。

自己的心得体会可以借鉴其他人的吗？当我们突发奇想时，可以利用写心得体会将这些写出来。通过写心得体会我们可以反复梳理思路增强自己的思考能力，“创文明城心得体会”是我用心创作的我相信它能够让您满意，一起打造更加强大的自己吧！

创文明城心得体会【篇1】

时代的车轮滚滚向前，人们生活的经济条件愈来愈好，车，也成为了一种新时代的象征，一个人身份的象征。

车不仅带给了我们方便与快捷，还让我们可以自驾游，带我们去看看这个世界，领略世界各地的美妙风景。但所有的事情都是两面性，车，也是如此，它在服务我们同时也带给来了一些不方便

我的家，在农村乡镇。

那一天，放学回家，我和爷爷骑着电瓶车飞驰在放学回家的路上，那天的天气不是很好，细雨纷飞之中还夹杂着一阵阵微风。

刚到交叉路口的时候，一辆汽车因为避让前方的车辆，而导致拐的弯太小，直直的撞向了我们电动车。

“嘭——”的一声，连人带车飞了出去，我和爷爷也同时被摔倒在地，而我在快要砸到地面，千钧一发之际，我双手首先护住了头部。

雨水一滴又一滴地落在我的衣服上，继而划过我的掌心。

我呆愣的坐在那儿，刚开始还没反应过来。可过了几分钟，疼痛感便蔓延到了我的全身，身子忍不住的抖动，脸上的泪珠和雨水相融合，只有左脚才能活动。

当时仅存的一丝理智让我想要站起来，不过，这些也都是徒劳之举罢了，反而，我的右脚脚裸还因此感受到一股钻心的疼痛感。

不够很快，有人拨打的120到了，我也被一个好心的叔叔抱进了检查室。再次看下我的脚部，鞋子已经被撞没了，血迹染红了我的袜子似乎还沾染了一些水渍，显得有些恶心。右腿基本上已经麻木了，伴着灰尘的肮脏的血水不断地往外冒，青的青，紫的紫。

…………

过了一会儿片子出来了，没有骨折这也算是不幸中的万幸吧。

车祸，一个只在在电视上出现过的词眼，我从未想象有一天，它会出现在我的生活里，我也从未想象过，有一天真真正正的体会到车祸带来的伤害。

记得前几年的时候吧，我的朋友也出过一次车祸，比我严重多了，当时腿都骨折了，进行了手术，现在腿里还有几根钢筋，整整一个学期都待在家里。当时的我，无法体会到她笑容里的苦涩……

如果有可能，我希望我们农村也可以像城市一样，多建几个红绿灯;我希望交警中队能给老百姓多开一些讲座，给人们讲讲《交通安全法》;多一些《交通安全法》的宣讲员，走上街头，告诉人们，不要盲目的追求速度，要时刻将交通安全记心头……

我希望有关部门能多加重视了，不然，这种事情有了第一次，就可能会有第二次，第三次，也不可能每次都会那么幸运，下次夺走的可能就是一条生命了……

创文明城心得体会【篇2】

为深入贯彻落实党的十八大精神，积极推进社会主义核心价值体系建设，进一步提高全县人民践行社会主义核心价值观的自觉性和坚定性，近期宁县全面启动开展“践行社会主义核心价值观，争做文明诚信宁县人”主题实践活动。

活动要求各乡镇、各部门要充分认识社会主义核心价值观主题实践活动的重要意义，树立大局意识和全局观念，把开展社会主义核心价值观主题实践活动与本乡镇、本部门中心工作结合起来，运用群众喜闻乐见的形式，搭建群众乐于参与的活动平台，策划组织富有特色、面向群众、注重实效的活动，确保主题实践活动有规模、有影响、有实效。

一、精心组织，加强宣传引导。县外宣办、电视台通过集中组织宣传报道近年来全县在实践社会主义核心价值观过程中的生动事例，注重发掘典型人物和事迹，注重发挥示范引导作用，积极营造学习实践社会主义核心价值观的良好舆论氛围。各窗口单位、各乡镇充分利用宣传栏、宣传牌、电子显示屏等广告载体，广泛开展社会主义核心价值观宣传。同时，积极组织创作文艺精品，生动展现、诠释社会主义核心价值观的深刻内涵，引导广大干部群众自觉践行社会主义核心价值观，自觉提升文明诚信水准。

二、周密部署，强化学习教育。采取编印以社会主义核心价值观为主要内容的学习宣传资料，举办专题研讨会、培训班、讲座等，组织省内外专家学者进行全方位、多角度、深层次的解读。组成社会主义核心价值观宣讲团，结合“五进农村”、“党员冬训”等活动深入机关、乡镇、社区、学校、企业进行宣讲，在基层掀起学习社会主义核心价值观的热潮。组织专题讲座、理论研究、座谈讨论、撰写心得体会等形式，组织党员干部全面领会社会主义核心价值观的深刻内涵，扎实推进社会主义核心价值观教育活动。开设专题、专栏，对社会主义核心价值观的重大意义、主要内容和时代内涵进行理论阐释和深度解读。

三、深化拓展，掀起践行高潮。持续推进学习宣传道德模范活动，将社会主义核心价值观融入道德模范的学习宣传、评选表彰活动，面向基层，加强组织推动，吸引群众参与。深化未成年人思想道德教育实践活动，组织参与“心向党、跟党走”、网上祭英烈、向国旗敬礼、优秀童谣传唱、中华经典诵读、“中华魂”读书育人等系列活动。着力推进行业主题实践活动。在党政机关广泛开展“做人民满意公务员”活动，积极践行“忠诚、为民、务实、卓越、廉洁”的公务员队伍核心价值观和“公、廉、严、能、信”的领导干部核心价值观。在政法各单位积极开展“敬仰法律、恪守公正、司法为民、构建和谐”主题活动。在各类企业，特别是非公经济组织要深化“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”主题教育，增强社会责任感。在窗口行业继续加强行风建设，大力整治诚信方面的突出问题，着力构建讲求诚信的长效机制。通过形式多样、生动鲜活、覆盖广泛、持续深入的主题实践活动，将践行社会主义核心价值观融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程，贯穿经济社会发展各领域，体现到精神文化产品创作生产传播各方面，在全县形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量和基本道德规范。

同志们：

3月4日，我们已经召开了党的群众路线教育实践活动动员大会，为确保这次活动取得实实在在成效，今天开展一次“一把手上党课”活动。下面，我就以《践行社会主义核心价值观，凝聚庆元国税事业正能量》为主题上一堂党课。

任何一个国家的发达强盛，既需要坚实的物质基础，同时也离不开强大的精神支撑；任何一个民族的发展进步，既有赖于物质文明的积累，同时也赖于精神文明的成长。实现中华民族伟大复兴的中国梦，同样不仅需要经济发展上创造奇迹，也要在精神文化上书写辉煌，通过进步的核心价值观引领方向。社会主义核心价值观是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓。党的十八大报告强调指出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这一重要论述是我们党立足社会主义核心价值体系建设实践作出的重大理论创新，反映了我们党对社会主义核心价值观问题的最新认识，体现了我们党高度的理论自觉和文化自觉。在20xx年12月，中共中央办公厅印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，《意见》共六项23条，指出：“富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。”正确理解社会主义核心价值观的内涵和重要意义，在国税系统积极培育和践行社会主义核心价值观，对凝聚庆元国税事业正能量具有重要的实践意义。

一、社会主义核心价值观具有丰富的内涵

党的十八大提出的“三个倡导”为主要内容的社会主义核心价值观，通过三个层次理念的相互联系、相互贯通，实现了政治理想、社会导向、行为准则的统一，实现了国家、集体、个人在价值目标上的统一，兼顾了国家、社会、个人三者的价值愿望和追求。它集中体现了中国特色社会主义事业的发展要求，昭示了中国共产党长期奋斗的一贯主张，继承了中华传统文化精华，汲取了人类文明优秀成果，它既符合历史，又合乎实践；既贴近民情，又顺乎民意，具有强大的感召力、凝聚力和引导力。

（一）“富强、民主、文明、和谐”从国家层面体现了中国特色社会主义的价值目标。中国特色社会主义现代化建设是要通过经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设，把中国建成全面小康社会和社会主义现代化的“经济富强、政治民主、精神文明、社会和谐”的国家，也就是说“经济上要越来越富强、政治上要越来越民主、文化上越来越文明、社会和生态上要越来越和谐”，这一理想很鼓舞人心，满载我们对于祖国未来的美好期望。它符合当代中国共产党人和全体中国人民寻求民族复兴的共同愿景，是一个凝聚人心、鼓舞士气、激发活力、振奋精神的价值目标。富强即国富民强，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。民主是人类社会的美好诉求，其实质和核心是人民当家作主，是创造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征，更是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面；它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。

（二）“自由、平等、公正、法治”从社会层面体现了中国特色社会主义的基本社会属性。自由、平等、公正、法治是马克思主义的基本要求，也是中国共产党人的一贯价值追求，更是当代中国共产党人坚持科学发展、坚持以人为本、坚持执政为民、坚持依法治国伟大实践的集中价值体现。改革开放以来，随着我国社会主义市场经济体制的建立和社会主义民主政治的深入发展，广大人民群众的民主法治意识越来越强，自由平等观念日益深入人心，维护公平正义的要求也越来越高。正是适应广大人民群众这种新期待、新要求，我们党更加自觉地把自由、平等、公正、法治等理念深入扎实地体现到党的各项理论和实践之中。“自由、平等、公正、法治”是对美好社会的生动表述，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。它贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德各方面，是每一位公民都应当树立的基本价值追求。只要每一位公民都能做到热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、友爱善良，从自己做起，从身边做起，社会一定会更加和谐幸福，国家一定会更加富强文明。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等，它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应有的根本价值理念。法治是依法治国，是社会主义民主政治的基本要求，它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证。

（三）“爱国、敬业、诚信、友善”从公民层面体现了社会主义国家公民的基本价值追求和道德准则要求。20xx年，中共中央印发了《公民道德建设实施纲要》，20xx年3月，胡锦涛提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。党的十八大正是在继承和发展我们党关于社会主义核心价值体系思想的基础上，紧密结合全面建成小康社会和发展中国特色社会主义的新需要，从公民层面提出了“爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观。“爱国、敬业、诚信、友善”集中体现了中华民族传统美德、中国共产党人革命道德和社会主义道德的精华，是中国共产党人对马克思主义公民道德和价值理念的新发展。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。

二、提出社会主义核心价值观的重要意义

人生需要信仰驱动，社会需要共识引领，发展需要价值导航，以“三个倡导”为主要内容的社会主义核心价值观正是对应这三个层面的时代要求，可谓大势所趋、正当其时，对于帮助全党和全国人民树立科学的社会主义核心价值观、进一步推进社会主义核心价值体系建设具有十分重要的理论和现实意义。

（一）社会主义核心价值观是对马克思主义价值和道德理论的丰富和发展。马克思主义既是科学的世界观和方法论，又是科学的人生观、价值观和道德观，它不仅是帮助我们认识和改造客观世界的思想武器，而且更是指导我们改造主观世界、完善人生旅程的理论指南。以“三个倡导”为主要内容的社会主义核心价值观，是对马克思主义价值和道德理论宝库的进一步丰富和发展，开拓了中国共产党人对社会主义核心价值理论认识的新境界。

（二）社会主义核心价值观为我们应对西方错误价值观的冲击提供了强大理论武器。长期以来，西方敌对势力对我国实施西化分化的图谋从没停止过。当今我国正处于改革发展的关键阶段，社会矛盾多发，价值观念多元多样多变，西方敌对势力乘机加紧对我国实施价值观渗透战略。过去许多人常常把自由、民主、平等这些概念当做资本主义的“专利品”来看待，认为它们是资本主义的价值观，其实这是一种完全错误的认识。实际上，世界上从来就不存在抽象的民主，也不存在绝对的自由，民主、自由和人权并不是西方国家的专利，而是人类社会的美好追求。面对价值观领域的渗透与反渗透斗争，我们提炼的社会主义核心价值观，有效应对了西方敌对势力对我实施价值观渗透战略，确保了国家意识形态安全。

(三)社会主义核心价值观是国家文化软实力的内核。文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化软实力，是指与经济力、军事力、科技力相对应的，通过文化载体和文化方式表现的影响和能力。软实力的实质是文化魅力，基本特点是靠自身的吸引力发挥作用，而不是通过强制力发挥作用，是“同化的力量”和“感化的作用”。价值观是文化的内核，社会主义核心价值观是文化软实力的关键，没有社会主义核心价值观，文化建设就失去了魂，没有了方向和引领。社会主义核心价值观转化为凝聚力和吸引力就是软实力，变成文化产品就是硬实力。社会主义核心价值观，对个人来说是人生的精神支柱，是立身做人的灯塔和方向盘；对政党来说，是凝聚和鼓舞全体成员的精神旗帜；对国家和民族来说，是不断发展、实现振兴的精神动力。当今世界正处在大发展大变革大调整时期，思想文化交流交融交锋更加频繁，文化在综合国力竞争中的战略地位越来越凸显，核心价值体系在社会发展和国家安全中的生命线作用越来越突出。我们要牢牢把握社会主义核心价值观这个关键，大力弘扬具有中国风格中国气派的优秀文化，不断增强中华文化的民族性、包容性和时代性，增强中华文化的穿透力、吸引力和感染力，使中华文化更加多姿多彩，使中华文化不断发扬光大。

（四）社会主义核心价值观具有普遍的指导意义。我们常常看到，面对同样的事情、处于同样的境遇，不同的人反应可能会不同，甚至截然相反。面对危难，有见义勇为的，也有溜之大吉的，有扶危救困的，也有袖手旁观的，有助人为乐的，也有冷漠处之的；面对金钱，有热心慈善事业的，有诚实守信的，也有不择手段、利令智昏的。总之，在涉及社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等诸多问题上，几乎都可以看到正反两方面的事例。为什么在同样的事情面前会有不同的立场、情感和举止？原因就在于人的价值取向、价值选择不同，也就是人的内心深处的人生观、价值观不同。也就说，我们必须要在多元中确立正确的主流价值观，这个主流价值观就是社会主义核心价值观。普通百姓身上的崇德向善、感人至深的好人好事，深刻体现和反映了社会主义核心价值观的基本内容，是社会主义核心价值观的具体化、形象化、生动化，从中可以立小见大、处低观高。这些践行社会主义核心价值观的亲切感人事例，通过宣传教育和舆论引导，将普遍指导人们的行为准则。

（五）社会主义核心价值观是增强民族凝聚力和向心力的纽带。中国是一个有着13亿多人口、56个民族的大国，如何形成强大的凝聚力，是关涉中国特色社会主义发展前景与命运的重大问题。当今世界各国竞争日益激烈，提出了许多新问题新挑战，且我国改革发展进入关键时期，各种社会矛盾和问题相互叠加、集中呈现。无论是全面建成小康社会、实现“两个一百年”的奋斗目标，还是面对多样化的社会思潮、多样化的价值判断、多样化的利益诉求，都需要积极培育和践行社会主义核心价值观，凝聚中国力量。社会主义核心价值观具有评价与导向作用、整合与规范功能，对增强民族凝聚力、向心力，巩固全党、全国人民团结奋斗的共同思想基础，激励和引导广大干部群众万众一心，为中华民族伟大复兴而顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗。

（六）社会主义核心价值观是推进全面深化改革的强大正能量。无论是哪个国家都有自己的精神信仰，以这种信仰作为共同奋斗的理想和目标，并由此形成一股团结、凝聚国民的向心力。这是一个国家要蓬勃向上持续发展的精神力量，是国民对国家的热爱和团结一致奋发向上的凝聚力。没有这种凝聚力，国家就形同一盘散沙，就不能形成一股强大的力量推动国家经济建设向前发展。当前，我国已进入全面建成小康社会的决定性阶段，处于可以大有作为的重要战略机遇期，由于近年来我国经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，生活方式深刻变化，这给人们的价值观念和思想活动带来了巨大的冲击，人们在思想认识上的多样性、多变性日益增强，各种价值观念和社会思潮多彩纷呈。在这种思想多样、价值多元的条件下，十八届三中全会制定了“全面深化改革”的未来改革路线图，只有大力培育和践行社会主义核心价值观，才能进一步廓清改革的方向、凝聚改革的力量，强大的中国梦才能实现。

三、社会主义核心价值观在税务部门的体现

社会主义核心价值观是指引我国未来发展方向的价值体系，这些价值目标的实现有赖于各项制度的保障，而税收制度作为重要制度之一，目前与社会主义核心价值观的要求之间还有一定差距，将来必将进行部分调整和完善。只有我国的税收事业严格按照社会主义核心价值观的要求，不断完善相关制度，才能为建设一个富强、民主、文明、和谐的社会主义强国奠定坚实的经济基础。

为全面贯彻落实党的十八大和十八届三中全会会议精神，积极培育和践行社会主义核心价值观。物资协会自开展社会主义核心价值观活动以来，积极行动，成立了领导小组，制订了实施方案，通过活动向广大党员干部群众渗透核心价值观的思路，将社会主义核心价值观与各项活动结合起来，努力培养广大党员干群众积极向上的人生态度、健康的心理情感、高尚的道德品质。让系统干部职工在潜移默化中深刻理解社会主义核心价值观， 并付之于行动。

一、加大宣传力度，营造社会主义核心价值观建设氛围。各公司在黑板报、学习园地等张贴“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善” 的 24 字社会主义核心价值观基本内容，让广大党员干部群众熟知于心；向社会宣传，为群众宣传，提高社会主义核心价值观知晓率。

二、加强组织领导，积极践行社会主义核心价值观。学习之初，物资协会召开会议，制定了《物资协会培育和践行社会主义核心价值观实施方案》 。成立了以物资协会会长为组长，副会长为副组长，各股室及各公司负责人为成员的领导小组，具体组织实施学习活动，分工具体，职责明确。

三、结合党的群众路线教育实践活动集中学习，开展活动。一是学习贯彻党的十八届三中全会和习近平总书记关于培育和践行社会主义核心价值观的重要讲话精神，按照《关于培育和践行社会主义核心价值观的实施意见》的要求，切实在工作内容、领域、载体、对象上做好贯穿结合融入，强化教育引导，强化实践养成，强化制度保障，真正做到落细、落小、落实，全面推进物资系统社会主义核心价值观建设深入开展。二是物资协会组织系统党员干部赴临泉县韦寨镇吴营村参观刘邓大军淮西指挥部旧址，缅怀革命先烈丰功伟绩，接受红色教育，要继承和发扬革命先烈勇往直前、攻坚克难、战无不胜的大无畏精神，牢记宗旨，勤奋工作。以此推动党的群众路线教育实践活动深入开展。三是根据活动安排，为进一步学习先进典型、弘扬正气，更好的为人民服务，物资协会组织物资系统党员干部开展向李传扬、柯增华、雷鸣、赵荣凯同志专题学习会。学习他们生命不息、鞠躬尽瘁的崇高境界；学习他们克已奉公、清正廉洁的高尚品德。切实把他们的宝贵精神落实在以后的行动中。四是组织物资系统党员干部群众观看《生死牛玉儒》了解优秀共产党员、党的好干部牛玉儒那种全心全意为人民服务，那种俯首甘为百姓孺子牛的感人事迹；学习牛玉儒同志牢记宗旨，竭诚为民的高尚品质；学习牛玉儒同志锐意进取，率先垂范的优秀品格；学习牛玉儒同志克己奉公、无私奉献的高尚情操。五是根据《关于开展“学雷锋树新风志愿者服务日”》通知要求，物资协会志愿者奔赴颍西办事处到振兴社区进行打扫环境卫生、规范人行道秩序、文明交通宣传、劝导等。通过活动，把学雷锋活动融入到人们日常生产生活、学习工作之中，使学雷锋活动更好地落到实处，让雷锋精神内化为人们的追求。

在今后工作中，物资协会将进一步总结经验，查找不足，夯实工作举措，推进社会主义核心价值观建设深入开展。

一要充分挖掘社会各方面资源，进一步健全壮大社会主义核心价值观理论宣讲队伍建设，多层次、多角度、大范围挖掘践行核心价值观能人，广泛宣传，深入引导，更好发挥道德和舆论的正能量。二要健全工作机制，定期召开培育和践行社会主义核心价值观责任单位协调会议，不断交流经验心得，讨改不足，修正工作方向，逐步健全完善更适合物资系统的工作制度机制。三要集思广益，创新活动形式，开展更为新颖的主题实践活动，吸引党员干部群众广泛参与，身先立行地践行社会主义核心价值观。四要继续深入学习贯彻习近平总书记在教育实践活动总结大会上的重要讲话精神，切实把作风建设和从严治党的新要求落到实处。

创文明城心得体会【篇3】

作为当代年轻人，互联网对于我们已经不再陌生，我们通过各种设备和平台对信息和知识进行了获取，并与他人展开互动。然而，随着网络媒体的不断发展，网络暴力、虚假信息、低俗内容等现象层出不穷，这也间接影响着我们的生活。针对这样的形势，努力营造文明上网的氛围，成为了当今社会的一个重要议题。笔者热爱网络，同时也深刻感悟到了文明上网的重要性和必要性。本文将结合自身经历，谈谈个人的文明上网心得体会。

首先，作为一名网民，要有良好的网络素养。只有具备良好的网络素养，才能更好地抵制网络暴力、诈骗等行为，才能更好地理解和使用网络。如：了解网络道德、知识产权、信息知识等。过度沉迷于网络游戏、网络小说或其他低俗文化不能同样表现出良好的网络素养。笔者认为，保持积极向上的网络心态和适当的上网时间非常必要。

其次，要注重自我管理。对于互联网上的信息，我们必须对真假进行分辨，并且自觉抵制虚假信息的传播。网上购物时，我们要有防骗意识。此外，还要妥善处理个人信息。很多人在网络上存在侥幸心理，以为自己不太可能遇到什么问题，“裸奔”式地公布个人信息。这是十分危险的。因此，养成保护个人信息的意识和习惯是十分重要的。

再次，要保持良好的网络互动。在网络互动中，我们要明确表达自己的想法和情感，同时也要注意接受别人的看法和批评。在互动中不光要尊重别人的隐私和权益，还要尊重自己的隐私和权益。对于网络暴力、受害者隐私泄漏等现象，我们应该积极制止、谴责，一起呵护和维护良好的网络生态。

最后，要遵循相关规定。网络是一个开放的平台，因此网络也有一些法律法规用于维护网络生态的，比如中华人民共和国网络安全法等。我们要遵守这些法律法规，发扬文明上网的优良传统，才能营造出一个安全健康的网络环境。

在文明上网的过程中，我们会发现这并不难，而是要靠我们自己去主动进行管理和调节。希望我们每个人都能成为有良好素养的“优质网民”，将美好的网络生活带给自己和身边的人。让我们共同维护一个和谐、进步的网络环境，为共建文明社会奉献我们的一份力量。

创文明城心得体会【篇4】

西方各国葡萄酒餐桌礼仪，生活中很多的饮食习惯都关乎着自身的健康，在面对各种营养的时候，我们要如何选择，这是个与健康直接相关的问题。如何选择营养？怎样选择饮食？无论如何吃都会给身体带来一定的影响。

葡萄酒的历史是很悠久的，葡萄酒是西方人常用的佐餐饮料，所以一般都是先点菜，再根据菜的需要点酒。

按照通常的惯例，在开瓶前，应先让客人阅读酒标，确认该酒在种类、年份等方面与所点的是否一致，再看瓶盖封口处有无漏酒痕迹，酒标是否干净，然后开瓶。

西方各国的宴会敬酒一般选择在主菜吃完、甜菜未上之间。敬酒时将杯子高举齐眼，并注视对方，且最少要喝一口酒，以示敬意。

在上酒的品种上，应按先轻后重、先甜后干、先白后红顺序安排;在品质上，则一般遵循越饮越高档的规律，先上普通酒，最高级酒在餐末敬上。需要注意的是，在更换酒的品种时，一定要换用另一杯具，否则会被认为是服务的严重缺陷。

另外，我国在酒宴上常有劝酒的习惯，而世界上不少国家却以此为忌。

我们用餐需注意的礼仪都有哪些，健康的饮食习惯才能为我们拥有健康的身体保驾护航，正确的饮食观念也为我们增添了健康的元素。在日常生活中能养成健康的.饮食习惯是拥有健康身体的关键。

我们用餐需注意哪些礼仪呢?在某种意义上，用餐时的礼仪和修养能反映出人的教养程度，文雅的举止，不仅体现了一个人的良好的修养，同时也是对他人的尊重，当开始用餐时，特别要注意以下几点:

应在主人举杯示意开始时，客人才能开始，客人不应抢在主人前面。就餐结束后，在主人还没有示意结束时，客人不能先离席。

夹菜要文明，应等菜希肴转到自己面前时，自己再动筷，不要抢在邻座的前面，一次夹菜也不宜太多。

要细嚼慢咽，这不仅有利于消化，也是餐桌上的礼仪要求。决不能大块往嘴里塞，狼吞虎咽，这样会给人留下贪婪的印象。

用餐的动作要文雅，夹菜时不要碰到邻座，不要把盘子里的菜拨到桌上，不要把汤拨翻。不要发 出不必要的声音，如喝汤时“咕噜咕噜”，吃菜时嘴里“叭叭”作响，这都是粗俗的表现。用餐结束后，可以用餐巾、餐巾纸或服务员送来的小毛巾擦擦嘴，但不宜 擦头颈或胸脯。

创文明城心得体会【篇5】

志愿者很平凡，平凡的面容，平凡的制服;志愿者不平凡，不平凡的内心，不平凡的精神。志愿者是快乐的凡人，也是人间的天使，而我正是其中一名快乐者，也是一名志愿者，我是酒泉网络志愿者团队中最平凡的一员。

活动内容包括：关爱老人，奉献爱心;扶贫帮困，捐款捐物;保护环境，关爱母亲河;项目服务，关注艾滋病;警民互动，共建和谐;拥军拥属，军民共建;关爱生命，义务献血等。在多次青年志愿者活动中，我感受到了志愿者们的热情，我们用真诚的微笑和细致的服务，温暖着每一个需要帮助的人。帮助别人除了获得一份快乐的心情，也能在这样的工作中迅速而健康地成长起来。志愿者们利用自己的一份微薄之力，为共建和谐社会贡献一份爱心，滴水能够汇集成大海，沙粒能够堆积成高山，我们相信一千个，一万个这样微小的力量凝聚起来，就汇成无穷的力量。一开始我觉得志愿者的工作很容易，其实慢慢的才发现志愿者的工作也有不易之处啊。在进行志愿者活动中，难免遇到服务对象不理解之类的事情，这时，我们保持良好的心态是很重要的。作为一名志愿者要具备适应环境的能力、具备理解共情的能力、具备应对压力的能力等等。慢慢在活动中才发现，要想成为一名优秀的志愿者是要不断学习，要付出更大努力的。每次的服务都很辛苦，但是只要我看到周围人们的笑容，顷刻间所有的疲惫都会消失心情也及其舒畅。我喜欢微笑，所以给我一个微笑就是给我的最好良药。我希望每个人都能展现你真挚的笑容，因为这样我们的生活才会五彩缤纷，我们的社会才会和谐!

感谢每一次志愿服务。是它让我相信自己，是它让我坚定自己的选择。我参与，我快乐，大家的行动更多地激起了每个人心中的大爱和责任，简单的志愿者活动演绎出了涤荡心灵尘垢、感悟人生真谛的精彩。那日无风，志愿者旗帜却高高飘扬，只因心中有爱;那日无雨，志愿者精神却绵绵传颂，只因贵在坚持。

创文明城心得体会【篇6】

《民警文明执法心得体会》

作为一名民警，要想做好自己的工作，不仅需要有扎实的法律基础和过硬的技能水平，还需要具备高度的素质修养和崇高的职业道德。文明执法举措是体现警察文明形象的重要举措之一，也是全面推进依法治国的必要举措，下面，本文将结合自己的职业经历和生活实践，分享几点民警文明执法的心得体会。

一、文明执法就是依法执法

文明执法的最基本准则是依法执法。在工作中，我们必须始终坚持法律以上、原则高于一切的原则，确保一切执法行为都是在法律规定的框架内进行的。同时，我们也要不断地秉承公正、客观、严谨的执法才能坚守自己的执法底线，让人民群众对我们的执法公正有信心。

二、讲求文明表现更能彰显社会形象

执法人员在工作中的形象如何也是十分重要的，一个粗鲁、粗俗甚至暴力驱策的民警形象会令政府在群众中失去信任，给民警自己的工作带来巨大的困扰。因此，我们在工作中需要认识到 “示范作用”，注重言行举止的规范和文明用语，进一步提高了我们的工作满意度，让工作效率更高，也更能提升我们的工作品质与形象，赢得更多群众的认同和信任。

三、文明执法是以提升安全意识为前提

在做好文明执法工作中，切勿忘记公共安全意识的提升。职业民警我们不仅要注重依法执法和文明表现，还需要落实以人民安全为中心的发展思路，注重提高群众防范意识和安全素质。在工作中，我们应该协调运用各种资源及时进行安全宣教，提高人民群众的法律意识和安全意识，为社会各界在保护法律和外来干扰的时候创造良好的营商环境。

四、文明执法需要坚持“人民群众至上”

在文明执法中，我们要始终坚持 “人民群众至上” 的指导思想，把人民群众的利益 放在第一位。我们不仅要在工作中尽量帮助人民群众解决实际问题，还要秉持 “以人民为中心”的服务理念，让群众获得安全和自由，努力打造公正、公开、公平、安全的现代化城市，让每一个人都能感受到政治的温度与红利，让每一个人都能获得政治的平等和公正，为人民群众提供更优质的服务，成为稳定和改革发展的坚强后盾。

五、文明执法是以实际行动推动改革

文明执法不仅要求我们做好工作，更要求我们以实际行动推动改革。我们需要牢记“慎行各岗位、勇担改革重任、大胆创新改革的合理需求”，积极参与到现代化警务工作中，深入社区开展群众安全自救 教育，加强技能和社会责任感的培养，以实际行动改善警民关系，提高警察在公众中的形象，为改革创新注入新动力和新活力。同时，我们还需要积极推动法治公平、政府廉洁、社会公正等重要议题的宣传，厘清舆情和舆论疑惑，加强与公众的沟通和交流。

总之，文明执法是民警日常工作中的重要内容，是提高警察职业形象和工作品质的重要手段。在实践中，我们要不断深化理解和实践，探索更加高效、科学、人性化的文明执法举措，让执法更科学，让执法更人性化，更好地为人民服务，为国家建设和发展作出贡献。

创文明城心得体会【篇7】

我在认真学习了《xx-xxx-x农村信用社规范化服务实施办法》，了解了规范化服务是为了促进我区农村信用社优质文明服务制度化、建设化，是为了提高农村信用社的服务水平，树立农村信用社良好的社会形象，增强行业竞争力。

信用社营业场所位于城区，是展示两个文明的窗口，所以我们的营业场所的服务环境要达到方便客户、整齐定位、洁净舒适、美观庄重。在日常的工作中，保持营业场所的干净清洁、墙面张贴的各种宣传资料、通知、公告等必须规范有序，营业市大门外保持畅通、方便客户出入。营业室内不零乱随意悬挂，柜台上配备的便民设施，摆放整齐有序。严禁私拉乱接电线，保证安全。

在工作过程中，要认真执行国家金融政策、法规，不泄露国-家-机-密，商业秘密，客户的账号、户名、密码和存款数额严格按照储蓄业务操作规程和有关制度办理。员工上班期间，应统一着装，严格遵守作息时间，不得发生打架斗殴，吵架漫骂，摔打办公用具。严格要求临柜人员做好三个关照、四个一样、五个主动、六个站立、九个不准。

在规范用语方面，做到：称谓得体、语义明确、用语贴切、语气谦和、使用文明用语、杜绝服务禁语，逐步普及普通话。在服务过程中做好认真负责、严格操作、精通业务、减少差错。临柜人员办理业务应坚持四清，做到凭证要素齐全，印章到位，整齐清晰，记账文字、数字书写端正，更改规范。按章操作，熟悉业务，尽量减少差错，做到及时、认真、准确、快捷。

在现在顾客就是上帝这个时代，我们一定要注重服务质量，如果顾客对我们的核算质量提出批评，我们必须查明原因，酌情当面或登门赔礼道歉并及时纠正错误。

通过规范化服务的学习，我了解到目前工作中的不足，在接下来的工作中，我们一定尽量规范服务，严格执行各项规章制度，做好督促检查，为树立信用社良好社会形象做出自己应有的贡献。

公路收费作为社会性服务行业，每天为来自五湖四海的司乘人员提供文明优质的服务。让他们愉快而来，满意而归是我们的宗旨。所以在全省收费站开展好文明优质服务活动，对打造高速公路文明优质服务品牌有着重要意义。但什么才是优质服务呢?如何做好优质服务呢?优质的服务就是让人感到温馨、舒畅、满意的服务。提倡三颗心是要求每个职工有耐心、责任心及能保持平常心态。常言道：智者千虑，必有一失。在日常收费过程中收费人员每天面对性格各异，素质不同的司乘人员，难免会因为一点小疏忽或其他原因而招致他们的抱怨。他们有抱怨说明我们工作没做到位，遇到这种情况，我们不应一味冷处理，而是要耐心聆听他们的抱怨甚至是责骂，让他们把心里话说出来。当遇到这种责骂甚至是他们因情绪失控时的责打等特殊情况，我们更应该保持一颗平常心，做到骂不还口，打不还手。克制自己，不以物喜，不以己悲。避免感情用事，并了解其中的原因。拿出我们最大的责任心去解决问题，他们会提意见有抱怨说明他们对提供的服务是有一定的期望和信赖。正因为有希望才有失望，有失望才有抱怨。

对于司乘人员的抱怨可能听起来逆耳，但却是他们发自内心的一种讯息，一种珍贵的获取批评，建议，方法的讯息。面对这些对改进我们工作有价值的讯息，我们应该有高度的责任心，要细心收集，整理分析，认真研究。迅速有效的处理问题，从而树立良好的高速公路社会形象。具备了上述这些，无疑是做好优质服务的先决条件，但这还不够，还需要每个收费员养成四种习惯：坚持原则、微笑、热情、真诚。从而更好的体现出我们的优质服务。首先是微笑，微笑是人与人之间交往最具魅力的名片;微笑能为人带来快乐，表达友善，传达诚意!但是满脸堆笑并不等于微笑，作为高速公路收费服务从业者，微笑有其特定的内涵。它需要我们在坚持原则的前提下溶进热情、真诚。当然，每天让自己脸上保持一个不错的微笑，要求自己每天对工作充满热情，待人真诚而又能坚持原则地完成工作并非一件容易的事，而优质服务恰恰需要我们持之以恒地从这些方面不断的努力，它是一个只有更好，没有最好的长远的没有终点的目标。所以我们才需要养成良好的习惯而不是刻意的做作。只有这样才能让自己轻松长远的投入工作，才能坚持不懈的为过往司乘人员提供优质服务，为打造甘肃省高速公路文明优质服务做出更大贡献!

创文明城心得体会【篇8】

转眼间培训班的课程已经接近结束，经过这几天的学习，对于我个人而言，我认为这次培训班举办的非常有意义，非常有必要，因为它不仅让我充实了更多的理论知识，更让我开阔了视野，解放了思想，打动了内心。我通过网络视频倾听了两个主题的讲座，新时期广东生态文明建设和信息化建设与信息安全。以下是这些天的几点体会：

在看了新时期广东生态文明建设后，给我最大的感触就是，生态文明体现了人们尊重自然、合理利用自然、保护自然、与自然和谐相处的文明形态。它是一种千古传承的优秀文化。建设生态经济区就是以保护自然环境和维护生态安全为基本理念，以循环经济、绿色发展为核心价值，以人与人、人与自然、人与社会和谐发展的物质文明、政治文明、精神文明、生态文明为载体，就是要在全社会牢固树立生态文明观念。

在看了《信息化建设与信息安全》的讲授视频后，由衷地感慨：信息化是社会发展的趋势，信息化的水平已经成为衡量一个国家现代化水平和综合国力的重要标准，机关信息化是其中的一个部分，大力促进各级机关信息化建设，已是提高工作效率的迫切需要。作为一名基层工作人员，应适应社会发展的趋势，把握现代化信息技术，是跟上时代发展的步伐、适应社会发展的需要。

创文明城心得体会【篇9】

作为一名文明引导员，我的工作是为社会营造良好的文明风尚，引导大家保持良好的行为习惯。在这份工作中，我获得了很多经验和启示，也收获了很多感悟和体会。

首先，文明从自身做起。作为文明引导员，我要以身作则，以优秀的行为方式影响周围的人。无论走在哪里，我都时刻保持良好的仪表和言行举止。这是培养文明习惯的关键，也是引导他人的第一步。如果我们能够将文明习惯融入到我们的日常生活中，发扬光大，并将其作为一种基本的规范和行为准则，那么我们就可以更好地引导周围的人养成类似的行为习惯。

其次，文明引导不仅仅只针对自己。我们还需要注意引导周围的人，让他们也能够感受到文明的重要性和好处。在这个过程中，我们需要耐心和坚持。我们应该从身边小事做起，例如提醒别人不要乱扔垃圾、礼让行人、按时停车等，渐渐地，让他们明白什么是文明，什么是不文明的行为。当大家同时采用这样的良好行为习惯时，整个社会将变得更加安静和美好。

第三，我们还需要利用各种渠道和机会去促进文明的发展。在社区、学校、公园等公共场所，我们可以举办各种宣传活动，如文明公益广告、主题讲座、演出等，让人们更深入地了解到什么是文明，什么是不文明的行为，以及文明生活的重要性。 此外，在互联网时代，我们可以利用网络宣传，建立文明社区，发挥带头人的示范作用，引导网民树立文明意识。

最后，我认为文明引导工作需要持续不断地进行。它不是一次性的任务，而是需要长期的跟踪、监督和引导。我们可以通过各种渠道，制定一些文明法规，加强对不文明行为的批评和惩罚，同时还要加强对文明行为的表扬和激励，这样才能让所有人都明白和认识到文明行为的重要性和好处。

总之，作为一名文明引导员，我们需要积极地引导周围的人养成良好的行为习惯，以身作则，用宣传活动和制度规范等手段，营造一个文明和谐的社会环境。引导工作是一项长期的任务，需要我们持之以恒不断努力，这样才能使我们生活的环境更加优美，人们的素质更加提升，构建起一个更加文明、和谐的社会。

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2023文明创建心得体会十三篇

不同的机遇带给我们独特的体验，我们可以通过撰写心得体会来分享自己在实践中的感悟。心得体会常常是我们对某个事件或者某个人的观点和理解，或许您也遇到过无从下笔的困扰。

文明创建心得体会(篇1)

文明是一阵清风，爽朗了人们的心情；文明是一盏灯，照亮了前程的光明；文明以一场雨，滋润了干涸的心灵。

文明城市是一个城市的综合性荣誉称号，创建全国文明城市发展综合水平的全面考评。创建全国文明城市，是促进城市科学和谐发展的内在要求，是增强城市竞争能力的必然选择，是改善市民生活质量的有效途径。为了赢得“全国文明城市”的称号，增城市政府不断地探索，发展，计划，实践。我市政府不断推陈出新，提出针对有效的宣传口号，给我们不断教育，例如“文明是把尺子，时刻衡量着你我他”，“文明是城市之魂，美德是立身之本”。一连串的口号使我们的精神修养不断提高，使我们养成健康文明的生活方式和行为习惯，凡事贵在实践。政府不仅对市民进行宣传教育，开展关于城市形象、社会公德、环境保护等方面的公益广告宣传活动，而且也举办了相应的教育实践活动。讲文明语言、行文明礼仪、养文明习惯、树文明形象，坚决制止不文明行为。不随地吐痰，不乱扔乱倒垃圾，不乱贴画广告，不乱穿马路，不乱停放车辆，不乱建乱搭棚亭房屋。

作为增城市的一份子，我们也要为“创建文明城市”献出自己的一份力。我们应该对自己的言行举止进行约束，要做到语言礼貌。举止文明、尊老爱幼、衣着大方等基本要求。在公共场合绝不大声喧哗、要顾及他人感受，爱护公物，保证城市的卫生……在不同的场合，注意遵守有关规定，在举手投足间表现出文明城市的精神。有一次，我逛街的时候，乱贴的“牛皮癣”映入我的眼帘，我不由自主地伸出手把它撕掉。路过的人都说，你刚把它撕掉，不一会儿，又有人贴上去，你这样做都是徒劳的。但我说，少一块“牛皮癣”，城市的文明就多一点。文明城市的建设需要我们不断建设。话音刚落，路人纷纷加入我们的行列。

其实文明无处不在，只是大家不注意，如果你留意一下，就会发现有些菜市场和小区里贴着许多文明标语。其实做到文明并不难，但是坚持做到文明就不容易了，所以，我们要以最简单的开始，从基础最起。把一座城市建设得更美好，不仅仅是政府的事，也是我们每一个公民的事。只有齐心协力，从点滴做起，从现在做起，为创建文明城市做出积极的贡献，才能把我们的城市建设得越来越美丽。

文明创建心得体会(篇2)

今年年初，一则新闻让“全国文明城市”的测评工作成为公众关注的焦点。参加文明城市测评工作的一些调查队员，成为当地政府的重点关注对象。

报道说，参与去年全国文明城市测评工作的调查队员刘俊杰，在福建三明市那几天，每天早上八点钟，就离开宾馆，以普通游客身份开始暗访。他避开宾馆门前排队待客的的士，刻意走过一段路去乘公交车。前一天晚上暗访组组长张光友特意交代：“宾馆门口的的士全是安排好的，必须步行一段路后去坐公交。”张组长有多年测评经验，针对被测评城市的刻意安排，暗访组也有自己一套应对方法。

创建本是为了让城市更文明，让生活更美好。但现实中，一些参与创建的城市，面对暗访组如临大敌，千方百计多方打探、提前安排，甚至还会派专人盯梢、跟踪，仅仅为了及时掌握暗访组的动向，以便暗访组所到之处看的尽可能是光鲜面。可以说，创建与暗访理应殊途同归，根本目的都在让老百姓共建共享现代城市文明。如果把应对暗访、夺取牌匾作为文明创建的目的，显然是本末倒置、南辕北辙了，进一步讲，是全国文明城市创建工作的异化。

事实上，创建和暗访是手段，惠民才是目的。一旦手段成了目的，创建必将变味，甚至还会招致民怨。在一些地方，为了应对暗访，对市区流动摊贩“一刀切”，采取完全驱逐政策，结果步行街、商业街等闹市区看似整洁了、畅行了，但同时也变得繁华不再、冷冷清清，尤其一些临街便民服务和买卖因为突然被取缔，居民生活反而因此变得不方便，以致有市民说：如是只注重面上的创建不要也罢。这种不加区分“一棍子打死”的做法，实则是一种懒政思维，既漠视了底层社会的现实生存，也忽视了市民生活的真实需求，完全背离了创建的初衷。

常言说：水至清则无鱼。这话放在“创文”上来理解，就是说创建并非面上的整齐划一，而完全不顾及现实民生的多元化需求。现代城市的文明进步，其要义恰恰是身处这座城市的每个人受到尊重、生活得有尊严。中央文明办对测评为何采取不打招呼、不定时间的暗访，目的正是要排除干扰挤掉水分，直接获得一手资料，观察真实民生，确保全国文明城市称号名符其实，让创建真正成为增进民生福祉的有效载体。

文明创建心得体会(篇3)

我单位开展的创市级文明单位活动。是一次我支队的更深入民心，是我支队的工作更积极向上。这次活动是提升我支队工作的又一重要阶段，是考验我们每个队员的关键时刻，对我支队下一步的工作开展有着十分重要的意义。始终坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，认真落实“两手抓、两手都要硬”的方针,认真学习贯彻党的十七大、十六届三中、四中全会精神。紧紧围绕自身的工作，以建设求真务实、开拓创新的新形象而努力。

努力创造宜人的居住环境，丰富高雅的文化氛围，建立稳定安全的社会秩序，团结和谐的人际关系。开展创建文明县城和城市管理工作，加强城市管理，提高生活质量就必须做到艰苦奋斗和助人为乐.

艰苦奋斗精神不是一成不变的，而是随着时代的发展而不断发展。从一定意义上讲，时代性是艰苦奋斗精神的一个基本特征。因此，新时期实践艰苦奋斗精神，就必须要顺应时代的发展潮流找准艰苦奋斗精神与时代的融合点。一要矫正思想偏差。包括要自觉破除“时代发展了，社会进步了，艰苦奋斗不合时宜”的“过时论”、“生活条件好了，物质文明水平高了，要不要艰苦奋斗无所谓”的“抛弃论”、“普通群众已经够艰苦奋斗的了”的“自我满足”;二要把握时代赋予艰苦奋斗的新内涵。时代赋予艰苦奋斗的新内涵至少体现在四个方面;一是在思想上要锐意进取;二是在学习上要永不满足;三是在工作上要不断创新;四是在生活上要朴实无华。实践艰苦奋斗精神。要树立与时俱进的思想观念，确立与时代发展相适应的观念群，比如效益观念、质量观念、创新观念和大局观念、发展观念等，保持高昂的精神状态，不断进取拼搏;要努力学习“三个代表”重要思想和高科技知识，用新知识武装头脑，拓宽视野。

助人为乐是我们中华民族的传统美德。当人需要帮助的时候，我们应该伸手来帮助你，就象关心我自己。在日常的工作中有问路的，细心解说，正确指路，使人少走弯路。而我们的本质工作也是以服务为目的，把街道的秩序维持好了，使行人有更顺畅的人行道方便人行走，但是也不排除个别队员说话语言生硬，使人产生畏惧，说城管的不是。在学习“执政为民，服务发展”后，我深刻认识到在工作，更好的去服务。本来工作都是为了人民，所以更不能和人民发生不必要的冲突。

总之，作为一名城管队员必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，树立和落实科学?展观，讲学习、讲政治、讲正气， 坚持社会主义物质文明、政治文明、精神文明一起抓，解放思想、实事求是、锐意改革、开拓创新;按照党中央“为民、务实、清廉”的要求，标本兼治、奖惩并举，深入开展反腐倡廉工作;坚持民主集中制，坚持全心全意为人民服务的宗旨。不断提高执法水平，通过高水平的执法，来服务大局，依法维护经济社会全面协调可持续发展，从而使支队的创市级文明单位活动圆满成功。

文明创建心得体会(篇4)

目前，xx市处处都在号召“创建文明城市”为了使我们的更加文明，美丽不少地区，政府，学校等都融入了当中。

创建文明城市首先要从自身做起，节约每一度电，每一张纸，，每一个食物，节约身边的一切，不能浪费。饭，像在我们学校，很多人因为挑食吃不了几口就倒了，想一想，农民伯伯辛辛苦苦种来的，倒了的是剩饭流走的是汗水啊;水，一些同学在家洗完手不关是爸妈辛苦在外头工作的钱换来的;电，有时候我们开着灯做作业，玩一下又做一下，不但浪费了光阴，又浪费了电。

一切都那么来之不易，所以要好好珍惜身边的一切事物!

当然，我也不例外。早上，我会早早的起床去帮助清洁阿姨扫扫地，捡捡垃圾，在班上我会帮值日生干一些己所能为的事，家里，我会帮妈妈，奶奶做家务活。虽然没有帮社会做大事情，但希望能用一点一滴的小事来弥补。

让我们一致行动起来，一起创文，创出幸福，文明之城!

文明创建心得体会(篇5)

凝聚共识创文明 真抓实干治环境

文明城市是一个地区物质文明、精神文明、政治文明和生态文明的和谐统一，是城市形象和发展水平的重要体现，也是居民整体素质、文明水平的体现。县委、县政府着眼全局，顺应时代潮流和经济社会发展规律作出了开展省级文明城市创建活动重大决策。我们务必站在战略高度，充分认识创建的重大意义，增强做好创建工作的责任感和使命感。笔者认为，我们必须凝聚共识创文明，真抓实干治环境，全力做好以下四个方面的工作。

一、深入宣传教育，营造文明创建氛围。

市民是城市的主人，是文明创建的实践者和受益者，只有调动全民积极性，才能为创建文明城市提供持久动力；只有从根本上提高广大市民的素质，文明城市创建才能取得成效。因此，我们必须把宣传教育作为主线，贯穿文明创建工作的始终。一是加强社会宣传。通过广播、电视、报纸、网络，散发宣传资料等形式，全方位，多层面宣传新《环境保护法》和创建文明城市的重要性和必要性，营造良好的社会氛围。二是强化社会监督。公开环境质量、环境管理、环境行为等信息，维护公众的环境知情权，参与权和监督权。动员市民靠自己辛勤努力，共同创建美好家园。三是文明创建进村入户。深入开展文明创建进机关、进学校、进企业、进乡村、进社区等活动，提升全民的法治意识和环境意识，增强全民争当文明市民的自觉性和主动性。

二、狠抓环境整治，大力改善城市形象。

环境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明创建的重要内容，我们必须坚决依法行政，集中开展城区环境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根据县委、县政府的部署，我镇以社区为单位，开展了环境卫生大排查。归纳起来，当前县城存在“三乱”、“三污染”现象。“三乱”是车辆停放乱，摊点摆设乱，广告张贴乱；“三污染”是水污染，气污染，垃圾污染。针对县城环境现状，我们要集中开展“五项”大整治。

一是交通秩序大整治。以文明出行，共创和谐为主题，深入开展交通安全宣传，重点整治三轮电动车非法营运，行人、摩托车、电动车闯红灯、机动车乱停乱放，确保行人、非机动车、机动车各行其道，使城区交通便捷畅通。

二是卫生环境大整治。全面开展城区卫生死角垃圾清理、破损路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民门前“三包”责任，坚决清理店前餐饮炉灶和晚上流动烧烤摊点，控制空气污染，净化空气环境。进一步规范物业小区管理，使小区达到无乱贴乱画乱挂，无乱扔乱倒，无乱摆乱放，无乱搭乱建。

三是市容市貌大整治。规范街道店面牌匾的安挂，严禁乱挂广告条幅，清理“牛皮癣”小广告。所有街道严禁店外经营，严格控制摆摊经营。

四是建筑环境大整治。加大对城区违章建筑的拆除和建筑垃圾的清运、监管，规范建筑工地的施工现场管理，积极创建文明工地，文明施工，规范操作，禁止噪音扰民，垃圾占道，污染环境。

五是河道污染大整治。县城唯一的汝河，两岸栈道整洁、绿树成荫，是县城居民饭后休闲散步的好去处，但城区内连接汝河的几条小河道却污水横流、垃圾成堆，河道两边居民反映强烈，为此我们将开展河道污染整治“四光”行动，即淤泥挖光、垃圾清光，污水换光、障碍拆光。真正实现水清岸绿，景色宜人的目标。

三、加强协调配合，增强文明创建合力。

文明城市创建工作量大，涉及面广，需要方方面面齐抓共管。社区是基础，综合整治是难点，长效维护是关键。我们一定站在维护全县大局利益的高度，牢固树立政治意识，大局意识，整体意识，全力配合，高效协调，依法行政。城管、工商、交通、环保、执法等部门要紧密配合，能力协作，一切行动听指挥，参与各项整治活动，把整治的各项工作任务抓紧抓好，抓到实处，抓住关键，突破重点，整体推进，全面完成文明创建的各项工作任务。

四、树立“好人标杆”，弘扬文明新风。

创建文明城市，必须认真贯彻《公民道德建设实施纲要》，全面培育和践行社会主义核心价值观，唱响主旋律，凝聚正能量，深入开展“讲文明、树新风”公民道德实践主题活动，开展“身边好人榜”评选活动。各社区每月评选出一名“身边好人”，每季评选一个“五好家庭”，并按时在公开栏宣传他们的事迹，给社会树榜样。进一步发挥党员志愿者先锋带头作用，引导党员志愿者及社会各类志愿者当好文明创建的排头兵，弘扬文明新风，大力开展关爱空巢老人、关爱留守儿童、助残扶贫，维护交通秩序，清扫公共卫生等服务活动，促进全社会形成互帮互助、仁爱爱人的社会氛围。同时，在全县积极打造智慧社区服务平台，为市民提供方便快捷的安保、快递、缴费等服务。

创建省级文明城市任务艰巨，时不我待。我们应遵循县委、县政府的统一部署，以满腔的热情，昂扬的斗志，顽强的作风，奉献的精神，全身心地投入到创建工作中去，以抓铁有痕，踏石留印的作风做好创建工作，让城市净起来、绿起来、亮起来、美起来，为打造优美、和谐、宜居、宜业、宜游的生态环境而奋勇拼搏。

文明创建心得体会(篇6)

家是我们的栖息之所，温馨的港湾。为了使空气更加清新，河水不再浑浊，环境变得优美，让我们拥有一个美丽家园，我们要创文明县城、卫生县城。而我作为一个市民，一名高三学生应该如何去为“创文明城市、卫生城市”出一份力呢?争当文明市民，从我做起，从现在做起。

我会呼吁人们积极参与创建文明城市、卫生城市。呼吁全体市民应该以创文明卫生城市为己任，树立“博罗是我家、文明卫生靠大家”的观念，围绕争创文明卫生城市、建设美好家园的目标，迅速行动起来，以主人翁的使命感和责任感投入到“创文明卫生城市”的活动中。在学校，见到老师行个礼，遇到同学问声好。做错事，主动说声对不起。同学之间玩耍不说粗言烂语，不打架。要团结友好、互相尊重、互相帮助。在家里，要善待长辈、尊敬长辈。学会分担一些力所能及的家务事。

我会奉劝人们共同讲究社会公德。遵守公民的基本道德规范和社会公德、职业道德、家庭美德。在社会上做一名好公民;在单位里做一名好员工;在家庭中做一名好成员。作为我们学生：不能出现勒索、欺负弱小同学的行为，不能出现将吃剩糕点、稀饭乱扔乱倒的现象，不得在墙壁、课桌上乱刻乱画等等。应该努力做一名文明守礼、讲究卫生的好学生。

我会号召人们爱护环境，讲文明语言，行文明礼仪，养文明习惯，树文明形象。为什么香港的大街小巷都那么干净呢?不就是人人参与到爱护环境中来吗?我们的垃圾可不能再随手乱扔了!我们的痰再也不能随口乱吐了!我们的脚再也不能践踏花草树木了!只要我们管好自己的一言一行，文明美丽的博罗就离我们不远了。

广大市民朋友们，从点滴做起，从现在做起，让我们共同行动起来：用我们的勤劳和汗水，用我们的爱心和智慧，为打造“天蓝、地绿、街净、路畅、水清、城美”的**新貌而努力吧!

文明创建心得体会(篇7)

一、稳定是基础

收费站作为高速公路运营体系的基层单位，处在高速公路所有运营工作当中的第一线，条件相对艰苦，人员普遍年轻，要想把工作干好做起来不简单。建设一直团结稳定的干部职工队伍在我们所有的工作之中显得尤为重要，是我们做其他任何工作的基础，是保持工作长期发展、长期进步所必不可少的。只有思想稳定的干部职工队伍才是有向心力和战斗力的队伍，才是能够打大仗、打硬仗的队伍，这样一支队伍是我们取得好的工作成绩的根本保障。

要建设一支和谐的收费队伍，我想首先要从自我做起、从细微做起、从根本做起。作为管理人员，尤其是做一名与时俱进的管理人员，首先应该对自己有一个准确的定位，把自己作为一个和收费员同甘共苦的带头人，一个行得正、做得端的榜样，一个关心职工冷暖、为职工办实事的兄长，而决非一个独断专行、蛮横粗暴的封建家长。在日常的工作、生活中，应该采取鼓励与表扬、批评与处罚相结合的方式，勤于走到收费员中间去，勤于和大家进行沟通和交换意见，勤于和大家一起工作、娱乐。坐进办公室，高高在上、冷冰冰要不得，不苟言笑、板着面孔也许能换来威严，但得不到威信。管理者和职工之间应该是一种相互信任、相互理解、相互支持的关系，而不应该是职工见了领导就害怕、紧张、拘束，取而代之的是相互之间的亲切、平等、随和。消除管理者和职工之间的距离感和隔阂致关重要。

作为管理者，在做事情的时候应该把握几个“不做”，不做让收费员戳脊梁骨的事，不做搞特殊、搞特权的事，不做伤害收费员人格和感情的事，不做不利于工作的事，不做不利于团结的事。只有先约束好自己，才能去约束别人，只有以身作则才能发挥表率和带头作用。用一句话来说明就是我们应该说；“同志们，跟我来！”而不是“弟兄们，给我上！”。此外还要多关心体贴收费员，尽力为他们提供帮助，解决困难，为大家做实事、做好事。收费站的工作有别于其他地方单位，相对单调辛苦，应该努力为大家创造良好的生活条件和工作条件，让大家的生活丰富多彩，调节好收费员的情绪，把握住年轻人精力充沛、活泼好动、积极进取的特点，不能扼杀年轻人的天性，让大家以一种积极主动的态度去工作，避免产生被逼的、消极的工作态度。相信年轻人的冲劲和干劲，把这种冲劲和干劲充分利用起来投入到工作中去。

让收费员感觉到收费站就像自己的家，这里有家的温暖、有家的欢乐，这里的同事就是自己的兄弟姐妹，他们有理由像爱护自己的家一样爱护收费站。收费站的气氛应该是和谐和融洽的，是一个团结友爱的集体，有凝聚力，不是一盘散沙，更不能四分五裂。年轻人的朝气蓬勃在这里体现，健康之美在这里发扬，积极向上是他们的特点。这些是我们工作的基础，进步的前提，作为一个现代的管理者，我们应该去赢得职工的拥护和爱戴，尊敬和支持，这样才能带领大家完成自己的使命，无愧于领导的信任。

二、规范是条件

收费站是一个准军事化管理单位，严格的管理是我们的特点，没有规矩不成方圆，只有严格的管理才会带来效益，只有严格管理才能够达到规范化，而规范化是我们取得工作成绩完成收费任务的先决条件，没有一个规范化的管理，就不能够做到令行禁止，更做不到各司其职，也就谈不上工作上的进步和成绩。那么“规范”应该主要包括：规章制度的规范，岗位职责的规范，行政管理的规范，收费业务的规范，教育培训的规范，还有工作纪律的规范和生活制度的规范以及人员行为的规范等几个方面。

我们进行严格管理的目的就是要达到这几个规范，明确这个目的非常必要，也就是要明确认识到严格管理是一种工作手段，它不是目的。规范化才是目的，要有健全的规章制度、行为准则和岗位职责，然后是落实，就是让自己和收费员都按照规章制度办事，按照行为准则办事，知道什么事情是应该做的，应该怎样做，什么事情是不应该做的，应该做的去做好，不应该做的不要做。作为管理者应该正确理解我们进行准军事化管理的目的，正确把握严格管理的含义，左了就过了，右了则不及。在进行管理时，首先要求管理者的行为规范化，一定要善于动脑，善于分析问题和解决问题，一定要避免方式方法的简单粗暴。在制定方针政策的时候一定要坚持实事求是的原则，不能够脱离实际。客观地看待和认识问题非常必要。如果违背了实事求是的原则，没有一个长期稳定的方针政策，而是凭一时的感觉做事情，我们的管理就会忽左忽右、摇摆不定让职工无所适从，甚至会给我们的工作带来不必要的损失和麻烦。

所以，我觉得在收费站的管理上重要的是规范化，这种规范化不等同没有人情味的严酷，这种规范是一种人人、事事都遵循的规矩，并且习惯成自然，呈现人性化管理。要达到这种效果需要我们管理人员不断的进行自我学习和思考，是靠我们有计划、有步骤、有方法的措施来实现的。一味的高压严管和简单粗暴，对收费员们的错误一味严惩是行不通的，如果我们在这些问题上处理不当，就不能够达到惩前毖后、治病救人的目的，不但不能有效的解决问题，还有可能造成管理者与被管理者之间的矛盾，当这种矛盾不断激化不可调解的时候，将会给我们的工作带来极大的损失，这种损失有时可能是不可弥补的。

三、创新是关键

积极进取、勇于创新是我们作为基层管理者必须具备的素质，在平时的工作中要善于找出不足、善于捕捉机会、善于把握形势，勤于动脑、勤于思考。我们要不断地改进工作，在实事求是的基础上勇于尝试、勇于探索，永远不能够满足现状，不要害怕失败。工作成绩是干出来的，不是守出来的，错了我们可以改正，不去尝试就没有进步，“不求有功，但求无过”的思想要不得，只有在不断的推陈出新当中我们才能够保持自己的先进性，才能求得长期发展和持续进步。

创新不是简单一说就能够做到的，这需要管理者不断地坚持学习，需要管理者认真负责的工作态度，还需要管理者具备清醒的头脑。作为一个单位的管理者应该用自己的思维方式去思考问题，向先进单位学习是应该的，也是必要的，但同时更应该有自己的见解和创意，要把学来的先进经验灵活运用变成自己的东西，还要在学习的基础上创建自己的管理模式，并且不断地进行丰富和完善。创新是管理者在工作中最关键的环节，也是最不容易做到的，一个贪图享乐、不思进取的管理者决不会有所创新，所以这就要求我们以高度的责任心去对待自己工作，树立做就做到最好、干就干出成绩的决心，不能应付差使、得过且过。

如何开展工作是一个方法问题，同时也是一个工作态度问题。树立正确的工作观是每一个管理者必须做到的。我们干工作不是只为了自己出成绩，更重要的是带领全体职工完成工作任务，要对工作负责、对组织负责、对上级领导负责、对全体职工负责，不能为了自己的名和利做有害于大局的事。这就要求我们在进行管理的时候要具备长远的眼光，要倾向于带好职工队伍而非追求表面成绩。如果我们在工作中取得了成绩应该是因为全体职工积极主动努力工作的原因，是我们进行队伍建设的结果，不是用高压政策逼出来的，不是临时装样做出来的。如果我们为了自己在短期内能够取得这样那样的成绩、这样那样的荣誉而弄虚作假，甚至置收费员的利益于不顾，高压独断把人心涣散了，把队伍带散了，那是我们对工作的极不负责任，即使获得了什么荣誉这荣誉也不会长久，这就像一座基础不牢的大厦，迟早要倒塌。我们应该时刻保持清醒的头脑，千里之行始于足下，一步一个脚印踏踏实实地把工作干好是我们不可推卸的责任。

时代在进步，事物在发展，我们作为年轻干部应该不断地充实自己，用知识武装自己的头脑。古语云“逆水行舟不进则退”，我们应该有紧迫感和压力感，只有让自己不断学习不断进步，才能让自己不被社会所淘汰。当我们看待人和事物的时候应该抱着客观的和实事求是的态度，用发展的眼光看问题。我深信通过我们自身的进步必将会带动工作的进步，通过工作的进步，必将推动这样才会成为一名称职的干部，才能无愧于自己肩负的责任。

文明创建心得体会(篇8)

文明城市创建活动，为了加强城乡环境综合治理工作，营造良好的文明、优美的社会环境，根据上级部门的要求，我校于xx年xx月xx日----xx年xx月xx日对全校师生进行“文明城市创建知识宣传，文明城市行动，文明城市创建行动”为主题的“文明城市创建知识宣传，文明城市行动”活动。现将这一活动总结如下：

一、领导重视，全员参与

学校召开“文明城市创建知识宣传，文明城市行动”专题会议，制定并下发了《关于开展“文明城市创建知识宣传，文明城市行动”活动的通知》，成立了创建文明城市知识宣传小组，明确了工作职

责。

二、制定方案，明确责任

为了加强对文明城市创建知识宣传，文明城市创建知识宣传活动，我校成立了“文明城市创建知识宣传，文明城市行动”活动领导小组，由校长挂帅，教导主任、少先队辅导员、班子成员、各班班主任组成的领导小组，形成了以学校统一领导，分工明确、各司其职、各负其责的工作网络。

三、加强领导，广泛宣传

学校领导充分利用学校广播站，以学科为载体，向学生宣传创建文明城市的重要性，宣传城市管理的相关规定，以及城市市容管理的相关要求，要求教师、学生要做到文明城市创建，文明城市创建工作，从而增强了广大学生对文明城市创建知识的了解、认识；

四、形式多样，内容丰富

学校在学校门口摆放了宣传板报和展板，利用校园网、宣传栏、校园广播等形式，大力宣传城市管理的相关规定，宣传城市建设的相关知识。

通过这一系列的活动进一步增强了全校师生的文明城市意识。同时，我校也提高了学生整体素质，促进了学生身心健康成长。

文明创建心得体会(篇9)

人人参与，共创文明城市。文明城市的创建靠我们每一个人，在文明城市的创建中，我们每一个人都是“主角”。俗话说：“人多力量大。”创建文明城市单单靠一个人的力量是不够的，只要从我做起，不断改善自己，当我们每一个人都具备了文明的素质了，城市才会变得更美丽，生活才会变得更美好。

记得有一次，我和爸爸妈妈一起去看电影，走在半路上时，看见两个小孩子在玩橡皮筋，栓在树上玩，只见那树摇摇晃晃，要倒下似得，好像在向我们救援呢，我看了，心中十分不忍，走过去语重心长的跟他们说：“你们不能这样破坏树木，这样的话，树木会越来越少，我们应该保护树木。”我突然想起一个新闻说到：现在树木逐越来越少，是因为人们乱砍伐树木，动物无家可归。树木可以吸收二氧化碳，还可以绿化环境，我们应该多种树……我在小区下面中了几颗小树苗，每天给它浇水，除草，除草等等。就这样，日复一日，年复一年，我种了好几颗小树，希望让城市环境变得越来越好。

一天早上，我和爸爸妈妈一起去旅游，上了高数公路没多久，没想到堵车了，像一条长龙。我猜是有个叔叔阿姨不让道，所以才造成了堵车。我看见有一位差不多60多岁的爷爷，手不停的挥摆着，他累的满头大汗，眼揪着车越来越多，我心想着:我之前暑假在社区里不是参加过一个警察给我们培训实践活动，应该能帮上忙。我也上前去帮忙，身子挺直，手不停的挥摆着，一会往左，一会往右。累的气喘吁吁，太阳升起时，交通秩序才恢复了平静。那爷爷说：“要是每个人都这样的话，整个城市就会变得更有秩序、更美好，更和谐。”

当文明市民首先要从自身做起，节约每一度电，每一张纸，每一个食物，节约身边的一切，不能浪费。饭，像在我们学校，很多人因为挑食吃不了几口就倒掉了，想一想，农民伯伯辛辛苦苦种来的，倒了的是剩饭流走的是汗水啊;水，一些同学在家洗完手不关水龙头，让水白白流失，想一想，水是哪来的?是爸妈辛苦在外头工作的钱换来的;电，有时候我们开着灯做作业，玩一下又做一下，不但浪费了光阴，又浪费了电。一切都那么来之不易，所以要好好珍惜身边的一切事物!

当然，我也不例外。早上，我会早早的起床去帮助清洁阿姨扫扫地，捡捡垃圾，在班上我会帮值日生干一些己所能为的事，家里，我会帮妈妈，奶奶做家务活。虽然没有帮社会做大事情，但希望能用一点一滴的小事来弥补。

作为民族未来的我们，还要学习很多很多的东西。但，还有一个最基本的问题：你文明了吗?我们一定要将文明礼仪，时刻放在心中，千万不要把文明当作小事看待，让我们从现在做起，从我做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做一个懂文明、讲礼貌的好学生。

文明创建心得体会(篇10)

近日，我班根据上线的安排，接到了一个协助交警支队交通管制的任务。由此，老师带领我们在解放路为我市争创全国文明城市，尽自己的一份绵力。

通过这次特殊的义务劳动，我对文明又有了更深一层的了解，而文明也对我有了更深一层的意义。

其实，文明是人与人之间和睦的关系，是洗净心灵的肥皂，是多一份的关爱。文明时时刻刻都在我们身边，只要我们注意着它，就会发现。文明是我们一生中最重要的东西，它有时甚至比我们的生命还重要。

还记得吗——"有时候文明是多一些耐心的等待，有时候文明是多一点点分享，有时候文明离我们只不过几十厘米的距离，有时候文明只不过是一张纸的厚度……"耳熟能详的广告语向市民阑述了文明的意义。

文明随处可见，只是往往被人们忽略。而他们又怎知，那被忽略的小细节就是文明啊！这样，文明从某中意义上来说，也是对人细心和耐心的考验。一片碎纸，你捡起来了吗？一个残疾人，你尊重他了吗？一张笑脸，你回敬了吗？一声对不起，你说出口了吗？我想，要做到文明并不难。有时候路上一句普通的问候，一个简单的手势，都体现了人与人之间的相互尊重，会让人感到温暖，感到幸福，让文明之风吹到我们生活中的每一个角落。

一个人的文明体现了一个家庭的文明；一个家庭的文明体现了一个社会的文明，一个社会的文明，体现了一个国家的文明。小小的文明或许微不足道，但汇集起来，却会让我们因为自己是中国人，拥有文明国而骄傲。

XX北京奥运会的脚步越来越近了，向外国人展示中国风采的同时，文明也是我们不可忽略的问题。文明的面貌，体现了中华民族国民的素质，也从侧面告诉他们，中华民族自古以来被称为文明古国确实是实质名归。

如果我们拥有文明，就拥有和谐的氛围。我们学习文明礼仪，不仅仅是在口头上，重要的是行动上。把文明融入到我们的学习、生活中。让文明之花盛开在我们每个人的心中，从我做起，从身边的小事做起，让我们都做文明人吧！

最后，让我们一同记住："我们每个人迈出一小步，社会就将迈出一大步。"创建文明城市——人人有责

文明是我们身边不可或缺的身影。他是我们中国象征。

在我们身边也有这样的事例。如：在我们的村子里，原来是一条"肮脏"的村子，可是，有一次，让这条村子改变了面目。一天，一个小孩在学校里听到老师讲关于讲文明的事例，并且觉得我们每个人都要讲文明。于是这个小孩，一放学就直奔到村干部的办公室里，以及说明他的想法。村干部觉得他说得十分有道理，并且在总动员，在公告栏上贴上关于"牵手文明，同创文明"的公告。让全村的人一起讲文明。渐渐，村子里的人不再衣衫褴褛，说话时不再夹杂污言秽语，不再随地丢垃圾，不再随地吐痰。村子逐渐变得可爱起来，越来越讨人喜爱。

为了让文明这个身影无处不在，我有以下几点建议：

1。呼吁人们，讲文明懂礼貌，尊老爱幼同携手；讲奉献做公益，助人为乐送温馨；讲安全明礼让，交通法规要牢记；倡导城市新风尚；讲仪表树形象，待人接物显素质；讲卫生爱整洁，共建生态美环境；讲纪律守法规；营造社会好风气；齐心协力创和谐，天府之国更美丽！

2，成立一个"共建文明城市，共享和谐家园"活动建议征集办公室，专门负责征集社会各届对"共建文明城市，共享和谐家园"活动的各种建议和意见，以集思广益促进"共建文明城市，共享和谐家园"工作更快更好的开展。

3。制作一张"共建文明城市，共享和谐家园"活动主题的调查问卷，定期到人民群众中去调查，让群众为"共建文明城市，共享和谐家园"活动献策，倾听群众的心声，群策群力做好"共建文明城市，共享和谐家园"工作。

4。多举行一些关于"牵手文明，同创文明"的主题活动，市民更懂文明。

这就是我的建议希望能采纳。

让我们棋手建造文明社会，让我们一起生活在文明城市，和谐家园中吧。

文明创建心得体会(篇11)

“虽然这一次没有拿到荣誉，但是我们在创建全国文明城市的过程中切身感受到，城市变得更美了，老百姓获得实惠更多了，市民素质更高了。”“创建全国文明城市的最大意义不在于‘得牌’，而是让老百姓得利；不是让城市‘受奖’，而是让老百姓受惠。”“文明创建，永远在路上。”11月14日，得知衡阳与“第五届全国文明城市”失之交臂的消息之后，广大市民不言放弃，纷纷为衡阳加油鼓劲，理解的话语中透出坚定自信，力挺衡阳将文明创建进行到底。

公安民警匡兵和妻子温琦华获评湖南省唯一的第六届全国道德模范，“身边雷锋·衡阳好人”层出不穷；申报国家历史文化名城工作逐步“升温”；城乡环境持续改善……每一个衡阳人有目共睹，2015年创建全国文明城市、尤其是近年以来，衡阳在建设崇德向善、文化厚重、和谐宜居的文明城市方面成绩斐然。在迎接创建全国文明城市测评中，衡阳的测评分数一年比一年高，市民感受一年比一年好。正如一些市民所说，换个角度看，相比荣誉，老百姓的认同感、获得感显得更真实、更重要。

城市功能提升了！市民素质提高了！老百姓的获得感增强了！“五个新衡阳”建设加快推进……文明创建带来的新变化不仅历历在目，也是广大市民共同的美好憧憬和不断追求。

人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。无论是否“得牌”，我们都要一如继往地扎扎实实推进文明创建工作，不断提升人民群众的认同感、获得感，让人民群众生活得更加幸福、更加美好，把以人民为中心的发展思想落到实处。

我们在文明创建工作中用心血和汗水浇灌出文明之花，收获的成果赢得了群众信任。这也恰好说明，文明创建是人心所向、发展所需，事关衡阳形象和百姓福祉，我们必须咬定目标、坚定信心、锲而不舍、永不言弃，坚定不移地继续推进文明创建工作，让文明创建在全市人民坚定的自信中再度启航。

彩虹总在风雨后。我们要看到，多年的文明创建工作，为衡阳积累了经验，打下了基础，全市上下要加油鼓劲，心往一处想，劲往一处使，站在新的起点上，以更大的决心和气力夺取创建全国文明城市的最终胜利。

文明创建心得体会(篇12)

文明是冬日里的太阳，温暖了人们的心田。文明是黑夜里的一盏明灯。照亮了人们的前程。

一天晚上，我和爸爸、妈妈准备去三水广场购物，来到红绿灯路口，我们站在路边等待指示。这时，我发现绿灯还没有亮，有一些人就匆匆横过马路，我们和其他人一直好比说“三大群体”的塑造——把传统农民塑造成现代市民，把企业员工塑造成现代产业工人，把未成年人塑造成现代化事业的接班人。为的是使人的思想观念、道德规范和行为方式与时代的要求和谐共进。

政府还给人们作宣传、教育，尤其加强对青少年的教育，让人们养成健康文明的生活方式和行为习惯。而东莞也依据国家发布的《创建全国文明城市对市民行为的10点基本要求》，通过讨论，制订了“东莞市文明公约”和“东莞市民文明行为规范”。

凡事贵在实践。政府不但对市民进行宣传教育，开展关于城市形象、城市暖流、社会公德、环境并且也举办了相应的教育实践活动，如，“文明三有序”良好习惯养成活动。为了提高市民文化而且根据“酒泉市民文明行为规范”去做，为的是争取做一名合格的文明市民，为酒泉创建文明城市加分。

我们应对体现出文明城市的精神。

我们也要提高自身的不停的填充模范感染……每个人的精神境界都得以升华。

在工作上我们各司其职、各尽所能;在社会中体现积极、心态上进、追求完美;在精神上彼此监督、互相学习;在人与人之间，我们更是相处融洽、互帮互助、诚信礼貌。整个社会呈现了一个全新的面貌——一派和谐相处、积极上进的景象。

在一开始，人类还是野蛮人，但经过时间的磨练、时代的推动，人类世界已进步为一个人性化和个性化的社会。一个原本充满暴力的世界，现在则演变成一个温馨和谐的大家庭，可见文明的意识是多么重要。所以世界才需要文明，我们才需要追求文明。

而一个文明城市的创建绝不是单靠政府完成的，“文明城市”也绝不是表面上的称呼，所以我们每一个人都得行动起来，带着同一个追求，共同努力奋斗。

文明创建心得体会(篇13)

久雨放晴，天空碧蓝如洗，真是一个风和日丽的好日子呀!上周六，吃过早餐，妈妈带我到凤凰广场上玩。

今天的广场比往日显得格外的清新、洁净，市政府墙壁的瓷砖像一面镜子明净，四周精心栽培的花圃草坪像一幅幅画，使广场的环境更显出幽雅漂亮。密集翠绿的草坪好似一张绿地毯，让人心旷神怡。广场上有健身的，有坐草坪上的，有躺在草坪上看书，多么悠闲而洒脱!

正在这时候，一位漂亮的小姑娘带着一只可爱的小狗慢慢走过来。这只狗身上穿着手织的白色套装，露出淡黄色的头和尾与白色套装首尾相应，黄白相间搭配得恰到好处，很是协调，如同于洁净的狗与这位高贵的主人一样协调。正当我细细欣赏的时候，它却跑近草坪，东闻闻，西闻闻，终于干了一件令我惊讶的事———在草坪上拉了一堆屎，散落在洁净的“地毯”上显得很刺眼，我愣住了。更让我想不到的是狗那高贵的女主人却对她的小狗说：“小宝贝，快走快走，别把身子弄脏了，多丢面子。”说着，她牵着小狗到别处溜达了。原先在草坪旁边打羽毛球的一对恋人闻到臭气也捂着鼻子走开了。一个大约三、四岁的小妹妹惊叫起来：“妈妈，你看那里好脏、好恶心。”她妈妈扭头一看，若无其事地说：“大惊小怪，狗屎有什么好看的!”说完，拉着小妹妹也走开了。

“保护环境，人人有责。”可为什么狗主人却要逃避责任?为什么那些哥哥姐姐，还有阿姨们见了都不理不睬呢?为什么他们只知道享受广场的环境美，却不去珍惜保护它呢?保护环境，要从身边做起，从我做起。我赶紧掏出纸巾，弯下腰屏住呼吸，把那堆令人讨厌的狗屎包起来，丢进垃圾桶。妈妈自豪地夸奖我说：“好女儿，你做得对，你做了文明小主人。”说完，妈妈也掏出纸巾轻轻擦拭着那几棵被狗屎污染的青草。

我和妈妈对视着笑了，小草也笑了。

边城心得体会

一些事情让我们获得了一些心得感悟后，我们可以用文字记录下自己的感受。只有这样做才能更快更清晰的找出问题并解决问题。幼儿教师教育网编辑特地为你收集整理“边城心得体会”，欢迎学习和参考，希望对你有帮助！

边城心得体会 篇1

《边城》中最令人难忘的就是老船夫，在他身上，我看到了一种男性的伟大，凡百委屈不可以包含，凡百苦难莫不可以忍受，凡百罪恶莫不可以宽容。大老、二老、顺顺怪他，就连翠翠也不清楚他。他一肚子的委屈，可是一句话也没有说就躺下了，留下了一大堆的心事，我估计他是死不瞑目的。他生前又是那么的善良、朴实、倔强。渡头为公家所有，故渡船不必出钱，有人过意不去抓了一把钱掷在船板上，他一一拾起塞进那人手心里去，只求心安理得。他深爱孙女，为孙女的幸福操碎了心，他身上那份摆脱不掉的沉重、孤寂和寂寞又与谁诉说呢?老船夫的一生看似平淡，但却又是那么令人记忆深刻，难以忘怀。

小说的主人公翠翠，我喜欢她的简单、善良，虽有点小孩子脾气但又是那么的体恤人，善解人意。她会因爷爷回来晚了而生气，但只要爷爷带了好东西，她会马上高兴起来。面对一份清纯美好的爱情，她的内心是既复杂又矛盾的，她梦见自己摘了一把虎耳草，说明她内心是渴望与傩送的爱情的，但是她又羞于表露。或者说情窦初开的她，本身都还没有意识到所谓的爱情是怎么一回事。她对爱情有一份朦胧的向往和一种讲不明白的感受。沈从文细腻的描绘出了翠翠的内心世界，为我们展现了自然之中成长的女孩朦胧的哀与乐。阅读时，每当看到傩送与翠翠相遇的场景，我多么希望翠翠可以再勇敢一点，但是总是因为她的躲避而错过，不免让人叹息。但或许这才符合在茶峒生长的翠翠最本真的形象。也许，故事的美丽就在这遗憾中。

某位学者说，《边城》描述的爱情大概是实际与诗情之间的关系。大老的择偶标准是又要马儿不吃草，又要马儿走得好，天保的性格是实际的。而二老的性格是诗意的，在如诗如画的小山城长大的纯情少女喜欢诗意的二老，想必也是可以理解的。爱情是一出永远唱不完的悲剧，因种种原因，有情人未能终成眷属，实际与诗意之间，哪一个才是最好的归宿，我们都不得而知。也许，就像张爱玲所说娶了红玫瑰，久而久之，红的变成了墙上的一抹蚊子血，白的还是床前明月光;娶了白玫瑰，白的便是衣服上粘的一粒饭黏子，红的却是心口上的一粒朱砂痣，谁又能说得清，道得明呢?故事的结尾说这个人，也许永远不会回来了，也许明天回来!，但是，到了冬天，那个坍圮了的白塔又重新修好了，我相信那个让她在睡梦里，为歌声把灵魂轻轻浮起的青年人会渡着他的船回到她的身边，这才不枉她一生对诗意执着的追求!

边城心得体会 篇2

《边城》描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮;孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人、纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”

《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。

《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清新而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬，而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。

在现今的时代中，人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益，大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时，人与人的心灵同样显得狭窄;在交通便利的今天，人与人来往的.途径是那样的便捷，但人的沟通却是那样的艰难。一道墙，不单是隔绝了人与人之间的居住场所，也同时隔绝了人心灵的来往;一扇防盗门，似乎避免了外人的闯入，但同时也囚牢了自己与外界的联络。

而在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。”在写到主人公翠翠的时候是：“自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。”文章在写到掌管水码头顺顺时说：“这个大方洒脱的人，事业虽十分顺手，却因欢喜交朋结友，慷慨而又能济人之急，……明白出门人的甘苦，理解失意人的心情……为人却那么公正无私……既正直和平，又不爱财”。在说到两位年青人的时候，又写得是那样受人欢迎：“结实如小公牛……豪放豁达，不拘常套小节……和气亲人，不骄惰，不浮华。”而更让人称奇的那只小狗也格外显得乖巧、懂事：“有时又与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同动手，船将岸边，祖父正向客人招呼：‘慢点，慢点’时，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢岸。”

本应该是圆满美好的家庭，在母亲与父亲相聚不得志而前后离世下，翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活，他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。“黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳烧成桃花色的薄云”、“听着渡口飘来那生意人杂乱的声音，心中有些几薄薄凄凉。”、“他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友为一只渡船与一只黄狗，唯一的亲人便只那个女孩子。”其中，还让我们看到不幸的是，作为“水鸭子”的大老却在水中淹死;以歌声让翠翠的心飞翔的二老却离家出走;与翠翠朝暮相处、形影不离的爷爷，又在雷鸣夜晚中悄悄离世……这一切的发生，犹如一个个巨石压抑着翠翠幼小的心灵。在《边城》结尾，作者想通过二老“也许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时希望。但“这个人也许永远不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫。一个从小就遭受人生悲惨命运的心灵，本想寻得一处关爱、拯救的归宿，却一直得不到实现。这也岂不成了许多人的写照?

《边城》对于我，除了心灵和人性的回归感，更多的却是，它将我带回到童年的阳光里去。那里有我的爷爷，他给与我的爱浓的化不开也忘不掉，于是记忆当中，永远抹不去的，那暖暖的感觉，随着翠翠的一声声“爷爷”被触动着。

边城心得体会 篇3

沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。关于《边城》的主旨，用沈从文自己的话说就是，“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。

《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清新而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬，而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山，绿水，河边的老艄公，16岁的翠翠，江流木排上的天保，龙舟中生龙活虎的傩送……

边城心得体会 篇4

蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。题记

屋后白塔下，天空被夕阳烘成桃花色的薄云，伴着轻柔的晚风，一阵悠扬的歌声从村庄深处传来，老人不语，只是缓缓撑着小舟荡漾在微波浩渺的湖面上。坐在船尾的姑娘向湖中望了望，用手轻抚水面，激起道道波纹。

在小说《边城》中从不缺乏对于各色各样的人与风俗的细致描写。故事发生在湖南一个边陲小镇茶峒的姑娘翠翠身上，掌水码头船总顺顺的两个儿子天保与傩送同时爱上了他，都用对歌的形式表达了自己的爱意。而在故事的结尾天保驾船时触滩不幸溺亡，而傩送也结下了另一门亲事，最终翠翠在祖父的离世下结束了整片小说。虽然这本书描绘的是一个纯洁的爱情故事，却别有一番风味的展现出了富有诗情画意的乡土人情。正如原文所说：他们生活虽同一般社会那么疏远，但是眼泪与快乐，在一种爱憎得失间揉进了这些人的生活里。或许他们，已俨然活出了最质朴的模样，也是最令人向往的模样。

书中结尾的一句话总令人深思：这个人永远也许永远不回来了，也许明天回来。

在全书中塑造了一个淳朴善良的苗族女孩翠翠的形象，它有着人性中最美的一面，书中对她就有这样一段描写;翠翠在风雨中长着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她也教育她。她有着的那股对爱的执着与她天然、淳朴、善良等形象，让人喜爱。而书中的祖父对于自己孙女也给予许多关爱。他不让翠翠坐热石头，担心她生病;而自己也十分关心孙女的亲事，总是在一旁说服翠翠。他的淳朴与厚道，那种专属于老人才有的和蔼与亲切，都一直给予着翠翠前进的动力。

但是，即使在这个质朴的边城里，每个人物也饱受着孤独的痛苦。

翠翠虽然有着淳朴的一面，可是她无父无母，只能与祖父相依为命。他的童年不曾有父母的嘘寒问暖，不曾有无微不至的关爱，她就一直这样孤独成长。祖父曾因母亲的事深感愧疚，而在临终前最后一刻也无法阻拦自己孙女的选择，孤独离去。但是，他们并没有显示出自己的孤独，而是用自己的温暖与爱，感动着这个偏远的山村，乐观积极地继续生活下去，用自己的行动带给其他人感动和温馨，让其他人从孤独中走出，乐观看待世界。这是一个平凡而普通的村庄，更是一个充满爱与温暖、消融孤独的滨水小城。

而在我们生活中又何尝不是这样呢?

那次考试成绩下来后，我独自守着成绩单默默不语，望着一个个刺人的分数，空洞的眼睛里平添了几滴眼泪，耳边充斥着父母的责怪，同学的喧闹，老师的批评。终于，我在抽泣中接受了一个事实：我被孤立了。那可能是我最黑暗最无助的时刻，没有人理解我的处境，放学后独自回家，伤心时只能在角落里默默抹泪，哪怕是课堂讨论我也只能无助地望着黑板发呆。我犹如一个衣衫褴褛的行乞者，在黑压压的雨夜中被雨水肆意拍打，无处遁形。直到遇见她，她是我处的很久同学，只有她十分了解我此时孤独的体会，而她却说出令我此生都难以忘记的话：面对孤独，与其独自抹泪，不如勇敢面对，用乐观去改变他人的偏见。一句简单的鼓励，却成了我支撑下去的信念，也是至暗时刻中一道充满希望的光。顺着这道光，我重振旗鼓，尝试着去和其他同学交往，在学习上有不懂的也经常去请教老师。渐渐的，我的成绩有了起色，终于在下一次的期末考试中取得很好的成绩。我感谢她，感谢那句充满力量的话，更感谢永不放弃的自己。我的眼前又浮现出一老一少的人影，他们在一个平凡的渡口，用自己独有的坚强，在烈日和风雨中伟大的屹立在世间。清澈的酉水旁，人未央，情未老。

生活中，总有种种孤独与困难缠绕在我们身旁，有时会因为一个小小的挫折而一败不起。或许，有时坐下来静静想一想就可以获得前进的动力。那就是：勇敢面对，乐观去闯出一番自己的天地。正如《至暗时刻》中所说：有人说我们注定失败，不，因为注定失败，所以值得放手一搏。书中的一切美好，伴随着横穿村庄的流水，将绝美的故事提升到了一个新的高度，带着坚强与力量，缓缓漂向远方，漂向每一个打开这本书的读者的心。

夕阳欲落，将自己最后的光辉洒在了河面上。余晖下的小船，载着满满的希望与温暖，缓缓地向着对岸驶去，小船经过的地方，留下圈圈涟漪

边城心得体会 篇5

夜阑人静的夜晚，躲开白天的喧嚣，细品沈从文先生的《边城》，思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。

《边城》发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情情节简朴优美。在小说中，地处湘川黔三省交界的边城茶峒，青山绿水，美不胜收。秀丽的自然风光教化着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人。外公年逾古稀，却精神矍铄。翠翠情窦初开，善良而清纯。他们依着绿水，伴着黄狗，守着渡船，向来往船客展示着边城乡民的古道热肠。谁又能想到，在这古朴而绚丽的湘西画卷中，铺衍的竟是一个美丽而凄凉的爱情故事。翠翠与外公失散，幸得美少年傩送相助，从此翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。正是以我心换你心，始知相忆深而愿两心永相依的美好爱情的萌芽，谁知傩送的哥哥天保也爱上了翠翠。为了成全傩送与翠翠，天保外出闯滩，不幸遇难，傩送也因此离开翠翠驾舟出走。疼爱着翠翠并为她的未来担忧的外公终于经不住如此打击，在一个暴风雨之夜溘然长逝。翠翠守着渡船深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人，雁来音信无凭，路遥归梦难成，翠翠也知道这个人也许永远不回来了，她也希冀，也许明天回来!，令人无限感慨。

天真善良，温柔恬静的翠翠、古朴厚道的老船工、豁达大度的天保，豪爽慷慨的顺顺，热诚质朴的杨马兵他们都是美好道德品性的象征，都体现了理想人生的内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约;酒家屠户，来往渡客，人人均有君子之风;即便是娼妓，也常常较之讲道理和羞耻的城市中绅士还更可信任。比起物欲横流、纷繁复杂的社会，这里俨然是一派桃源仙境，令人无限神往。

读完《边城》，不能不被沈从文笔下湘西民族和整个中华民族美好的文化精神所打动。那幽碧的远山、溪边的白塔、翠绿的竹篁、质朴的百姓以及这美好的边城所发生的那段爱与守候的故事，将永远在我心中闪耀着光辉!

篇四

初读《边城》，是没有丝毫感触的。直到后面读了第二遍第三遍才逐渐有所感悟、体会。毕竟一本写小地方小事情小人物的书是很难让我们一下就理解的。

沈从文不愧是一个大作家，他把翠翠这个乡村少女活脱脱塑造成了一个大美人。这美，不是闭月羞花、沉鱼落雁，而是一种纯朴的美，一种初看不然细看入骨的美，也就是我们所说的内在美，他强调的是一种人性的自然。然而为什么要将这样一个少女放在一个偏僻闭塞的乡村，我想这是有一定的原因的。如果翠翠生在一个繁华的都市，生活在雕梁画栋里，那么她与众多知识女性艳丽女郎相比，她的美于是就没有那么自然了，或者你甚至就会理解成为愚昧、呆板，这主要是因为环境与之不同，不相符。但翠翠生活在山美水美的农村，那么人美似乎就显得顺理成章了，这种环境里的美是纯真的，适合都市人的急功近利悖道而驰的，这就是沈公的高明之处，也是乡村的可爱之处。

小人物没有伟大的事迹，没有惊天动地的成就，他们生活在不断奔流的历史长河中，就犹如细小的水流汇入其中转瞬即逝。

但是，在沈公的眼中这种小人物是美的，他们平凡的生活，他们粗犷，但他们率真;他们平庸，但他们朴素;他们是真正的纯如水、洁如雪。他们打渔务农，一辈子，自然自在无拘无束，真诚友好的生活着，也许这就是平凡的美。

这就是边城他让我们在官名利禄中翻腾打滚时，对淳朴的乡村生活充满向往，对自身的人格道德进行反思。

篇五

第一次读《边城》是在初中时，那时我对于沈老先生这篇小说是没什么感觉的，就单纯地认为文中的性格特征十分鲜明，描写异常细致，仅此而已。

如今的我重新拾起这篇小说，感悟油然而生。的确，作者很用心的描写了一个世外桃源式的乡村社会，朴素的乡风，淳朴的人们就像无数的的DNA，组成了一个如此大好的边城。是啊，如此优美的环境，迷人的乡土习俗，清新的乡土气息，谁不想去?而沈老先生却说：我主意不在引导读者去那儿旅行，却想借那儿一个小城小市中的几个愚夫俗子，被一件普通的人和事牵连到一起时应有的一份哀乐，为人类爱字作一度恰如其分的说明。

一水，一舟，一老头，一女孩，一切尽是那样的惬意和美不胜收，然而这种野性原始的美却不是沈老先生所追求的，他所要给我们的是爱，一种纯粹的千姿百态的爱，。我一直在想，沈老先生所说的爱究竟是什么呢?是翠翠的母亲和军官的纠缠不清?是翠翠对二老傩送的痴情?是大老天保对翠翠的喜欢?是厚道的祖父对翠翠的疼爱?还是所有人对于边城山水的大爱?或许是沈老先生内心深处的记忆里那一点点叫做纯洁的东西罢。

在作者笔下，边城的人们仿佛是没有任何烦恼的，正如他所说，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎还不曾为这边城人民所感到。边城的人莫不安分乐生，过着热闹的节日。人们善良有责任感，热情好客，种种好的元素似乎都集聚在了这小小的边城，我不知道这一切的一切是沈老的臆想还是确有其事，我宁愿相信这是真的。

记得沈老先生有这样一句话：永远只想用友爱和无私来回答这个社会的无情，这不禁让我觉得他试图用边城善良、淳朴、正直、热情来对照抑或抨击都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利。的确，这个社会缺少爱，各种各样的爱，需要爱，需要很多很多。也许边城不富裕，没有醉生梦死、纸醉金迷的都市生活，你可以说它穷，它一无所有。但是，边城的人们很幸福，们它沐浴在爱中。它们很富有，它们从不缺少爱。

有这样的一个地方，一条干净的河，有一个这样的地方，一群纯洁的人。

边城心得体会 篇6

边城，原是一个叫茶峒的小镇。那里就是沈从文先生笔下《边城》所描述的地方。小巷、石板路、吊脚楼、背篓以及酉水山歌，真的是天籁野趣，情韵无限。

在长长的旅途中，从凤凰到茶峒，我有过一刹那恍惚，仿佛置身于沈从文文集里。整个湘西，也就是装在先生心头的一本书吧。就在漫长的旅程使人寂寞时，边城茶峒出此刻视野——仍然古旧的老街，仿佛连时光也是静止的。

穿过一个洞门，进入小镇。青石道整洁风雅，吊脚楼古色古香。在小镇里徜徉，沿着青石板的路顺坡而下，不知不觉到了古渡旁，山崖上有沈从文先生手书的“边城”二字。

首先映入眼帘的是一尊洁白的雕塑。她，就是那个摆渡女孩翠翠了。先生写道：翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑。触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶……俨然图景中一道风景。如今，她便真的成了图景里永恒的风景了。风景里头是一个没有尽头的守候。

一艘游轮带我们上了翠翠岛。岛上杨柳依依，花木环抱，奇石嶙峋。最引人注目的还是那个美丽忧郁的翠翠塑像，眼神忧伤，长辫子在身后垂着，脚边依着一条狗。等待？等待。这么多年了，那个在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人还是没有回来。

《边城》里的文字是鲜活的，处处是湿润透明的湘楚景色，处处是淳朴赤诚的风味人情。可每每读起便会不由自主地忧伤，总是会触及到某根脆弱的心弦。

接下来我们登上一艘小船顺流漂下。水面很静，似乎感觉不到它的流动。巨大的两架水车靠在岸边，缓缓转动着。这样的寂静里，仿佛能隔着一条江听到水车转动时的吱呀声。

坐在船上，看见水边浣衣的女子，各色的衣物在水里起起落落。还有水边洗发的姑娘，那柔柔的长长黑发散在水里，绸缎般光滑地飘摇。经过拉拉渡口时，看见空中横着一道铁索，横贯船舱。不需用桨，只需拉这铁索，船就自然前行了。

沿途看见水边的吊角楼，一一呈现出陈旧的古色，有些斑驳。底下是石头堆积的台子。但是大多是改造的，多不见当年风情，自是比不得凤凰。

在这静静的水上，看四周青山环抱，岸上的人背着背篓在山道上匆匆回到，听船桨有节奏地激起水波。什么也不需想，这样的时刻，已是灵魂最为沉静的回归。

边城心得体会 篇7

《边城》给我的感觉是：茶垌这个地方风景优美，生活也很安定，日子就这么一天一天过下去，好像并没有什么不好。但又总是有一些说不出的哀愁和惆怅，他们像是没来由地就这样产生了，又像是由多方因素引发的。但是这样的哀愁和惆怅似乎不坏。在那样美、那样安静和温柔的自然环境里，连哀愁也是那样美，那样安静与温柔。而且它总是淡淡的，不太多，但总萦绕不散。

究竟是什么使人愁呢?翠翠的生活虽然也安定，但她的外公故去了，这是令人难过的;她喜欢傩送，然而傩送却不知什么时候回来，甚至可能永远也不回来了，这也让人难过。傩送为什么不回来了呢?因为他喜欢的是翠翠，在渡船与磨坊之间他更愿意选择渡船，但他无法忘记也正是翠翠间接导致了大哥天保的死。他心里有个疙瘩。这是很令人难受的，并且像是永远找不到解决方案他没有办法忽视大哥的死而迎娶翠翠。我们也没有办法。于是他选择了离开。我想傩送对于大哥的死也是愧疚的，他也许会觉得，若自己没有也喜欢上翠翠，那就不会有后来的事，大哥也不会死了。可是人死了，再怎么觉得愧疚也无法补偿，只是愧疚会在你的心上挖出一道口子来，一旦想起，伤口就会涌出血来，止也止不住。

只好试图忘记。忘记这一切。试图。

因为我们不能沉浸于过去的伤痛而忘记以后的生活。

我想，如果我做错了事，对不起某个或某些人，心中非常愧疚却又无法弥补过失，我该怎么办。我所能想到的便是：应当从自己的错误中吸取教训，以后好好做人好好做事，争取不再犯这样的错误，争取不再伤害到别人。写到这里我想起了另一个问题：怎样才可以尽力不亏欠他人呢?也许要受人之托，忠人之事，要尽忠职守，做自己该做的事，不违法不逾矩，好好生活吧。也许尽全力去做到该做的事，就可无愧于他人也无愧于己吧。但这都是很理论上的。身处傩送这样自己与大哥喜欢同一女子间接导致大哥意外身亡的境况下，不感到愧疚是不可能的吧。可是，这是傩送的错吗?不是。这是翠翠的错吗?也不是。傩送喜欢翠翠有错吗?我不认为爱情是能说有错的，因为爱情几乎是不受主观意识控制的，它要来就这样来了。天保的死是个意外，是不幸的。而不幸前面那些间接因素，我把它们理解成不好的巧合。人无法左右天灾，也无法控制不幸的发生，无法解释那些情感的产生与消亡，最后只好无奈地说：这就是命啊。

再回头来看翠翠的爱情悲剧。翠翠和傩送本是两情相悦，最后却没能像人民群众喜闻乐见的那样走到一起，反而是一个远走他乡可能一去不返，一个留守旧地只能默默等候，不可不谓之悲。我觉得傩送甚至不怎么知道翠翠也喜欢自己(也可能他知道，只是我没看出来)。用现代人的思维想，要是翠翠能够明明白白地说出来她喜欢傩送而对天保没有意思，也许不至于发展成爱情悲剧。但翠翠没有直接说出来，这也许是因她害羞的性格，也许与时代背景有关。那个年代肯定不如现在这么开放，因此很多话都得转弯抹角地说，既然要转弯，就可能有意思说不明白的情况，还可能产生误会。我记得傩送有一句话说翠翠的外公转弯抹角的，后来整本书看完再想起那句话，就觉得很惋惜。说话拐弯子，有时候有点做作，似乎也不是什么大错，但好像跟这个悲剧也脱不了干系。确实，有些事情真该直白说出来的，坦诚一点真实一点会好很多。生活中沟通还是挺重要的。但是像翠翠那样的害羞性子，要直白说出来好像有点难算了，还是归结到命运上来。都是命啊。

我个人是很害怕看悲剧的。因为会难受。看到天保死了那个部分确实挺难受的。但《边城》这本书总体给我的印象还是宁静温和的。川湘交界边上的小城，风景优美，生活安定，人们都乐于助人、淳朴善良。虽然一切都很美好，但生活还是会有一些让人难过的地方，比如相依为命的亲人的离世，还有那个不知什么时候才回来的人。

但生活确实是很美好的呀，有如画的山水，有善良的人们，还有山上等着你去摘的虎耳草。

边城的心得体会

感言是指对于某些活动或者经历的事情而产生的一种情感语言，平时生活中我们要多重视点感言。当我们在某些比较重要的时刻的时候，都会上台发表一些激动的感言，你知道哪些优秀的感言呢？以下“边城的心得体会”由幼儿教师教育网小编为大家收集整理，希望您阅读后有所收获！

边城的心得体会【篇1】

1999年6月，《亚洲周刊》推出了“20世纪中文小说一百强排行榜”，对20世纪全世界范围内用中文写作的小说进行了排名，选出前100部作品。参与这一排行榜投票的均是海内外著名的学者、作家。在这一排行榜中，鲁迅的小说集《呐喊》位列第一，沈从文的小说《边城》名列第二。而从单篇小说的角度来评的话，《边城》排在第一。

初读《边城》是很疑惑，没看懂这篇文章究竟要表达什么，有何现实的教育意义，只觉的文章很美，大量的描写文字营造了一个很浪漫的气氛。那么，为何这部小说在中国现在文学史上有如此重要的地位?我可以从作者沈从文的写作风格上入手。

浪漫，恬淡是沈从文的写作风格，在陈从文的笔下，没有苛捐杂税，没有地位等级，没有剥削压迫。他在《边城》中所描绘的，都是人间最美的事物：美丽的景色，凝重的亲情，纯洁的爱情，并把这三者很好的融合在一起。如此纯自然的景色，正是那些与世无争人的生存境界，恬静，幽适。进入故事中看，作者所需塑造人物形象都是最纯朴，最干净，最纯本性的。清澈单纯的翠翠，朴素热情的老艄公，豪放豁达的天保，秀拔出群的傩送。他们都不沾染任何杂质。天保和傩送都爱翠翠。他们采用唱歌的形式。这是多么质朴。那歌声中带有的是多么简单纯朴的爱。而翠翠这个形象，也不是现实派小说中那种敢爱敢恨的妇女形象，她只有纯朴女孩子的本源，她只知道自己要为爱守候，那么纯朴的等着傩送回来，而什么亲情与之的选择，什么难以取舍，她都难以定夺。而傩送的不归又增加了令人惋惜的悲剧色彩，同时也增加了浪漫的因素。

所以，在本文中，作者在极力营造一种浪漫的氛围，这也是沈从文一贯的写作风格。这篇文章写作与三十年代，茶峒宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块的“世外桃源，这就是沈从文笔下的环境。它不像鲁迅，批判现实。在沈从文的笔下没有政治，只有人性的善良，美丽的景色，淳朴的风气，一切都沉浸在美好之中。现在，人们在追求本源的文字，越来越喜欢回归本性的文章，因此，沈从文的文章越来越受到人们的推崇。《边城》也以其独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多的读者，奠定了它在中国现代文学史上的独特地位。

边城的心得体会【篇2】

酉水清，渡船旧，白塔高高鼓声重。

眸光黯，夜雨寒，独守渡口终看透。

《边城》中，沈从文为我们描绘出了一个充满了诗意的理想世界。

湘西江水绕城市而流，城边一座座高高的吊脚楼。进城有石桥，让人踏之欲踏。小城依江水而建，靠高山而成；也围于水，筑于山。依山傍水，恬静优美。

高山郁青苍翠竹，朦胧玉粉处———有桃花人家。城中阡陌石板路，黄泥墙，瓦黑乎。

端午月夜初，两人相识归家路。年年复，少女怀情待端午，只因对含蓄朦胧的爱有所期待！大老让路二老上，夜歌于高山之上。歌声使少女沉沦，歌声浮魂！大老遇水身亡，二老因愧而乘船踏行远方；渡船户的渡船女深爱而不得郎。

白河绿水在你我之间缓缓流。你划着船往他方远走，因愧疚于心，留下一个背影，她却在渡河旁与渡船等候。因水而遇，顺水而走，你何时回头；光年流走，脱毛的老黄狗与她依旧未走。

一个千古不磨珠玉般的故事，一个如梦如烟，理想的诗意小镇和以悲剧告终的爱情故事。故事告诉了我们要去奋斗，对自己所追求的事物勇敢拼搏，勇敢索取；不是自己的，我们可以去拼搏奋斗，然后把其得到，而它也不会为你等待。

边城的心得体会【篇3】

第一次接触到《边城》这本著作是在高中的语文课本里,课文中截取的是书里的高潮部分,即从翠翠和傩送的相识直到故事的结局。几年前的自己还是略带幼稚和懵懂的,只是觉得翠翠的命运可悲,她和傩送相爱却无法相守,但是今天再读这本书,从字里行间中,我感受到了更多作者想要表达的情感。

《边城》这本书描写了在位于偏远湘西,但却风景优美、民风淳朴的边远小城里,住着以摆渡为生的翠翠和外公。外公虽然年事已高,但是身体还是很健朗,孙女翠翠已到了花样年华的十五岁。他们热情友善、真诚淳朴。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠与当地船总的二少爷傩送相遇,内心产生了爱情的火苗,然而傩送的哥哥天保也喜欢上了单纯可人的翠翠,托人向翠翠的外公求亲,于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟的幸福,独自离开外出闯滩,途中遇难而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,内疚地离开了翠翠,外出他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧,在一个风雨交加的夜晚离开人世,留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等待着傩送回来。

《边城》虽然以主人公之间的爱情纠葛为主线,抒写了男女之间的单纯爱恋,但是也描写了边城人民的淳朴生活及邻里间的友善,傩送和天保之间的兄弟亲情,翠翠和外公的血肉亲情,通过这些赞颂了人性之美。边城就如同陶渊明笔下描写的世外桃源一般,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。同样描绘了一个没有阶级,没有剥削,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐的社会,这种宁静和谐的生活不仅和当时动荡的社会形成了鲜明的对比,和如今浮华的社会也形成鲜明的比照。我去过凤凰两次,第一次是高二的时候,那时候的行程匆匆,光顾着欣赏沿途的风景,第二次去凤凰是今年的十一长假期间,那时候街道上人很多,天空中夹杂着雨水,白天很是热闹,当地的居民在沱江边上清洗着衣物,能听到木棒敲打衣物的声音,沱江依然静静的躺在那,只是流水早已经流淌轮回过千百回了,街道的两旁有很多小摊,卖的是当地人亲手制作的一些精致的手镯、手袋和其他一些小饰品,他们享受于这样的生活,并不是靠那些手工艺品为生,只是喜欢这样,在一天中的闲暇时光里,做些闲适的事情。夜晚,整个凤凰城被五光十色的灯光所包裹着,此时她是妩媚而神秘的,一整热闹喧嚣过后,剩下的是静谧、平和,这才是她本来的样子,青石板的街道在古铜色的灯光下,飘散着历史的味道,沱江静静地倒映着两岸的零星灯光,夜空是那样的深邃,让人深深沉醉在这样的夜晚,这时候凤凰城才有点沈从文笔下边城的韵味,我明白了,确实只有这样的小镇才能孕育出边城中那样淳朴善良的人们。

边城的心得体会【篇4】

一九三四年春天，沈从文完成了他最具代表性的作品《边城》。这时，四一二政变已经开始了七年，这段时间，全国大量文人墨客惨遭屠杀，白色恐怖始终盘绕在中华大地的上空，而在东北，三一年又发生了九一八事变。当时中国可以说是黑暗无日，民不聊生，使人看不到一丝希望。就是这样的背景之下，《边城》破淤而出。

初看《边城》，其书名很容易让人想起另一位同时代大家的作品《围城》。如果说前者把婚姻比作城，那么《边城》中翠翠与傩送短暂的小爱情，城是入不了，仅能算作边城。内容不必多说，翠翠的爱情悲剧让人很容易看懂，真正的闪光点所在，是它所描绘的世外桃源般的环境。

边城地处偏远，不受当时乱世的影响，民风淳朴，当官的近民爱民，怎么不令当时的人们所向往?就像现在天天做题做得头大的高中生，看见路边无忧无虑嬉笑的幼儿怎么不羡慕?《边城》不仅仅是沈从文聊以自慰的著作，而是对当时饱受战乱的人们的一处可受心灵避免摧残的永无乡。加廖《西西佛斯的神话》中曾写过：一个人只要学会了回忆，就不再会孤独，哪怕在世上生活一日，你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。所以，有回忆的，被其唤起回忆;没有的，便制造回忆，让人有所依靠。历史总是惊人的相似，东晋末年，朝野大乱，百姓生活于水深火热之中，陶渊明创作了《桃花源记》。而三十年代，沈从文创作了另一个永无乡，即《边城》。

放眼现在，浮躁之气弥漫整个社会，人们除了要为工作付出大量的精力之外，还需要去对付人与人之间的一发发暗箭。许多人厌倦亦或饱经了这种生活，开始自我挖掘，自我逃避起来，就像《世界尽头与冷酷仙境》里计算士那样，仅留下一个影子在人间，而把灵魂与肉体留在冷酷仙境之中。更有的人来一句花发多风雨，人生足别离，唯有再见才是人生。然后便像梦时代的跳楼梦之队一样结束自己的生命，太为消沉!

好在沈从文构造了一处永无乡，一处仅用文字构成的永无乡。陷入迷途亦或绝望的人，暂住一番又何妨?

边城的心得体会【篇5】

边城，一个世外桃源般的地方。

边城姑娘，一个普普通通的渡船姑娘。

边城里的爱情，一个纯粹懵懂的人生故事。

边城，说的是故事，看的都是人生。

你，是其中哪一个呢?

湘西边境，凤凰厅，一个离开大城市很远很远的地方，有个名叫茶峒的小山城。故事从一个老人、一个小女孩和一条黄狗开始。

老人是个撑渡船的老船夫，一生都在坚守在渡人过溪的岗位上，50多年来，风雨无休。女孩名叫翠翠，是老人的外孙女，从小跟着老人身边长大，单纯坚韧，乖巧的很。这条黄狗也是这个残缺家庭不可或缺的一份子，通人性，识人心。

年复一年，翠翠见的人多了，知道的事情多了，慢慢的就长大了。

小城里有一户人家，父亲叫顺顺，大儿子叫天保，小儿子叫滩送。一家人都是泅水的好手，儿子更是青出于蓝。这样本事的人，待人接物却也慷慨大方，和气亲人，故为人所称道。

一次城里端午节的邂逅，滩送在翠翠心里留下了模糊的悸动，滩送也认识了一个特别的姑娘。

一次打着火把送翠翠回家的经历，翠翠在天保心里种下了情窦的种子，觉得这个姑娘长的真美。

像狗血剧情那样，

两兄弟都同时爱上了这个姑娘。

老人问，你要走车路，还是马路?

车路，就是由爹爹做主，正正经经的请媒人上门说亲。

马路，就是站在渡口对溪高崖上，唱三年六个月的歌，把心哄走。

天保选了车路，找了人上门说亲。

但是没成。

因为翠翠心里有了一个模糊的人。

滩送看出了哥哥的心思，也不瞒着哥哥自己的心思，想和哥哥公平竞争，走马路，一人一天轮着唱歌，谁抢到机会就是谁的。

第一晚，弟弟的歌声就唱到了翠翠的梦里。哥哥认输了。

本以为马上会得到美好的结局，有情人终成眷属。但却不然。

哥哥出了事，淹坏了。再也回不来了。滩送觉得是因为哥哥心系翠翠，导致这样的悲剧，迈不过心里的坎儿，也不继续唱歌了。但滩送又放不下翠翠去接纳愿意送碾坊说亲的姑娘，故离开了茶峒，后来一去不回。

老人为翠翠的终身大事奔波过数次之后，终于在一个大雷雨夜永远的睡了过去。

故事的结局，只留下翠翠和那条黄狗。

好像是一个悲剧收场。

但细想也不尽然。

生老病死，爱恨别离，我们不也还是照着自己的心意活过一场吗?

有爱你的人，恨你的人，在意你的人，不在意你的人，有欢笑，有泪水，有辛酸，有幸福，有山有水，有天有地，不值得吗?

人生本就充满意料之外，情理之中的事情。你方唱罢我登场，下一秒总会更精彩。

边城，一个小小地方，是一群乡下人的寂寞，这个小小天下，也是一群自在人的狂欢。

边城的心得体会【篇6】

到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。

这个人也许永远不回来了，也许明天回来!

这是《边城》的结尾，作者并未直接点明翠翠最后会如何，而是留下遐想，令读者回味，大体上讲，这个故事是一个悲剧，鲁迅先生曾经说过悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，从前的边城是美好的，翠翠与祖父在临溪的白塔下渡船，无拘无束的生活，而傩送则与他的大哥在端午节上捉鸭子，他们过着如童话般美好的生活。

可一切，都随着时间而变化，祖父去世，大老也离开了人间，正是这种种因素，导致翠翠与傩送无法真正生活在一起，可也正是这一切给我们留下了深刻印象，正如悲剧梁山伯与祝英台，这才能更加震撼人心，这难道不是悲剧中的美吗?

而傩送去流浪却也正是情理之中，是因为他与大老相比较导致大老南下，间接导致大老死亡，他对于大老是愧疚的，他确实十分喜欢翠翠，可这也同时是他的内心十分纠结，惟有出去，离开这里，才有可能洗刷这份愧疚，如若不离开，两人反而会因为大佬而无法真正幸福，作者并未点明结尾，傩送是否会回来，留下一个谜，使人遐想，此情可待成追忆，只是当时已惘然，这不正是悲剧中的美吗?

翠翠的爱是超越世俗的，不求于名利，可这如此接近于自然的爱，却无法真正收获结果，她是十分喜欢二老的，可她并未去争取，她所做的只是等待，他的祖父为她争取，可闹出了误会，间接导致祖父的死亡，可这也更加坚定她自己等的决心，无人再会帮她，她的等也不知等来的是幸福或是孤独，这纯真、自然的爱令人悲伤，却也令世俗中的人震惊，原来还有这么美的爱!这不是悲中的美吗?

每一个故事都有结尾，而对于《边城》，或许以悲结尾，才会更好吧，令人惊叹于美好，更惊叹于美好的破碎，悲剧的美，才令人更加深刻。

边城的心得体会【篇7】

《边城》虽然有着悲剧性的结局，可那结局未尝不是凄美的合情合理、自然贴切。城内乡民的淳朴是一种美，不谙世事，与世隔绝是一种美，与自然生生相息的生活作息是一种美，民风习俗是一种美，地理风貌是一种美，坚强乐观是一种美，真挚纯真的初恋是一种美，忠贞不渝的坚守是一种美，不顾其他的痴情等待亦是一种美……

文章无处无美，处处皆美，这更是作者沈从文内心深处对美的寄托和追求，亦如陶潜所作《桃花源记》一般，作者将所希冀的一切包括纯真、美好的歌颂均寄于此，只是比起《桃

花源记》，更平添了一份悲伤，一份希望无法实现最终湮灭的'无奈伤感。追溯过往，追溯那个城外纷乱的年代，作者写此文只是为了平静内心不安和混乱，唤起尘世的纯真，唤起尘世对美的追求，不懈的追求。

然而我时常不解，在其那个硝烟弥漫的年代，如何让心那般心如止水，这种超然物外，心澄澈如镜的品性如何保持？况那番年代，寄亡国之恨于这般平静的文字中，引人细细品味，耐心琢磨需要一颗多么强大的心灵？多么高深的人生境界？多么纯净的尘世净土？

联系今日，无数人生活在欲望的桎哠中，受尽金钱权势的牵制和诱惑，他们终日思量着如何稳居其位，如何尔虞我诈，如何勾心斗角，他们心中没有了美的印象，或歪曲了对美的审评标准。他们内心浑浊，全身充满着让人嗤鼻的恶臭，他们失去了美，更失去了对美的追求。纵然将沈先生呕心沥血的作品捧之当前，恐怕只是依旧“羞见于刘郎才气”。

彼之美，铸成人之美，心之美，纯之美，则万物皆美。

边城的心得体会【篇8】

昨晚看完了《边城》，说不出的感觉，心里好像有点堵。庆幸自己生活在今天——一个可以不必再压抑情感、不再那么缓慢的时代。当然，也被文中秀美、恬静的自然风光和纯朴的民风所深深吸引，仿若自己也成为边城的一员，呼吸着那里纯净的空气。其实，了解一个社会的生存状况，从男女之间的婚恋关系中最可明晰，虽呈现的是男女间的关系，可暴露的却是整个社会的经济、政治和文化道德的状况。男女间那源于自然的神秘吸引，中间隔着整整一部人类的艰辛历史。

美丽的边城，由于其所处的地理位置，其实还是一个人性受束缚程度较低的环境，可是，我们依然从生活在那里的人们身上感受到深刻的历史痕迹——那已经深植于中国人血脉中的痕迹。

翠翠，一个青涩、情窦初开的女孩儿，她的羞涩是自然的、不做作的，但却是中国几千年道德、文化在每一个女人血液中的沉淀——是的，是经济文化的产物，而非原初性的;是属于东方的，而非人性的;是人类社会的产物，而非动物的本能。——是的，那深刻在女性血脉中的面对男性的自卑，那压抑真实感情、等待幸福降临的被动，都是人类几千年历史所赋予女性的性别特质。

那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的善良、可爱的老船夫，亦无法跨越历史和时代所赋予他的局限性。为了孙女的亲事，他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休、矛盾、挣扎——是那样令人痛心和无奈。是的，他岂是在与自己的内心斗争?他是在与整整一部人类历史较量，他怎能超越时代给孙女一份自己把握的了的幸福?——最后，老船夫带着一生巨大的遗憾走了，他无法把握女儿的幸福，亦无法把握孙女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，还能有第二条可以通向幸福的路吗?其实，这岂是发生在一个边城的故事?这难道不是中国几千年来天天在发生的故事?那坐在溪边高岩上默想的又岂是翠翠?那难道不是千百年来无数渴望幸福的女人?

是的，谁能把握自己的幸福?谁又能跨越历史享有不受时代束缚的幸福?——男人与女人的真正相遇，中间真的是隔着千山万水、隔着一部厚重而艰难的人类成长史。可那样的一天真的值得期待、值得向往，因为，那是人性真正解放的日子，那是人类走出历史阴影的日子，那是人类不仅在物质上也是在精神上真正丰盈的日子——尽管路还很长，但值得人类不竭地追求和向往。

忽然就被那些大胆直白的、洋溢着青春喜悦的男孩、女孩，男人、女人间那一点不古典、一点不含蓄的“我爱你”深深打动!竟至要流泪了——因为想到了翠翠。

生态文明心得体会

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生态文明心得体会 篇1

学习生态文明建设的心得体会

心得体会

这次十八大关于生态文明建设的学习，我们是以问卷调查形式为主的实践活动，为此我们小组的成员在采访了校内同学，留学生和老师，在问卷中涵盖个人关于环保节约的行为习惯，以及生态文明建设的相关常识，了解到大家对这一热点的理解和环保意识。

通过这次学习，我们获益匪浅，我们知道大自然提供给人类可利用的资源是相对有限的。就我国来说，我们的家底并不厚，“老本”并不多。面对近二三十年内面临包括石油和天然气在内的各种资源严重短缺状况，一些人大声疾呼：中国“地大物博”的观念该改改了。必须把合理开发资源和保护环境，作为我国长期坚持的一项基本国策。树立地球是人类赖以生存的惟一家园的理念，热爱大自然，珍惜自然资源。

目前我国面临的日益严峻的生态状况告诉我们：必须摆正人类在自然界中的位置，正确处理人与自然的关系。人与自然万物是唇齿相依，息息相关的。人不是大自然的“主宰者”或“统治者”，而是大自然家庭中的一员。为了人类的生存和发展，我们必须走出天人对立的误区，回归和谐。

“给自然留下更多修复空间，给农业留下更多良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园。”我们想要与自然和谐相处，我们就必须要爱护自然，保护自然，尊重自然。党的十八大报告提出，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，而且要坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针。而所谓自然恢复为主，就是强调要求我们尊重自然界的规律，不要再发展的同时忘了自然界的规律，必须顺其自然，尽可能恢复原有生态的面貌与功能。

而作为一名大学生，我们应该在学校养成保护自然环境的良好习惯，决不能乱扔垃圾，并减少对塑料袋的使用，尽可能不用塑料袋，而对于废弃物品，我们也应该尽可能地最大利用，使它发挥最大的利用价值，不要乱丢废弃物，以造成更多的环境污染。而作为一名入党积极分子，我们更应该以身作则，并认真学习好专业知识，以便于日后能更好与国内外友人以更好地为共同交流探讨交流经验，并把我国生态文明建设的思想发扬光大，生态文明建设献出我们的微薄之力。

生态文明心得体会 篇2

综观人类文明发展史，人与自然的关系经历了人类依赖自然、畏惧自然再到征服自然的变化。在原始文明时期，人类本身是自然长期进化的结果，始终依存于自然。在农业文明时期，人们敬畏自然，主张顺天应时。到了工业文明时期，人们在改造自然的能力迅速增强的同时，走向了自然的对立面，宣称要战胜和征服自然。这种观念导致对自然无穷无尽的掠夺，可利用资源日益枯竭，生态环境日趋恶化。建设生态文明，则为实现人与自然和谐发展指明了路径。

在走向社会主义生态文明新时代，对于生态文明建设，我从尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念方面谈谈自己的心得体会。

一、尊重自然，就是强调自然与人出于对等状态

在我们日常生活、工作中，处理人与自然的关系时，不能绝对化人的主体性，也不无限夸大人对自然的超越性。人是大自然的一分子，我们日常的生活、工作都应该限制在保证自然界生态系统稳定平衡的限度之内，实现人与自然和谐共生、协调发展。

二、顺应自然，强调人类在日常活动中要认识和正确运用自然规律

自然规律具有客观必然性，我们日常生活、工作都应该遵循自然规律。要尊重自然规律，按自然规律和经济规律办事。经济建设则立足实际，根据自身的区位、资源等特点，选择合适的产业战略。推进产业生态化，培育天蓝、地绿、水清、景美的生态景观，实现人与自然的和谐共处。在按自然规律办事的前提下充分发挥我们人类的能动性和创造性，合理有效地利用自然。

三、保护自然，强调发挥人的主观能动性，从保护的角度处理人与自然的`关系

我们的日常生活、工作需要在一定范围内改造和利用自然，但是绝不能把自然当做随意改造的对象。自然的某些部分可以通过改造为我们所用，但另一些部分只能保持原貌，我们不能对其加以改造和破坏。尊重自然、顺应自然、保护自然，是生态文明理念的核心思想，也是现阶段生态文明建设必须奉行的原则。面对资源约束趋紧、环境污染形势尚未得到根本性扭转、生态系统退化的严峻形势，我们必须重新审视和协调人与自然的关系，把生态文明建设放在全局的战略地位。只有树立起尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明新理念，才能实现人与自然和谐相处，实现人的全面发展，实现人与自然和谐的现代化。

建设生态文明是我们党深入贯彻落实科学发展观，立足经济快速增长中资源环境代价过大的严峻现实而提出的重大战略思想和战略任务，是中国特色社会主义伟大事业总体布局的重要组成部分。我们一定要深刻领会和把握这一重要精神，把生态文明建设摆上十分突出的战略位置，走可持续发展之路。

寻求经济发展与环境保护共赢的发展模式。环境与经济之间相互影响，反映出事物普遍联系之中的共同性和统一性。恩格斯说过,“劳动与自然界一起才是财富的源泉，自然界为劳动提供材料，劳动把材料变为财富。”处于工业化阶段的国家和地区，需要良好的生态环境和充足的自然资源作保证，自然环境是衡量一个地区“软实力”的重要标志，在区域竞争中起着举足轻重的作用。谁的环境好，谁就能让更多的生产要素汇聚本地，因此，良好的生态环境能够成为推动经济发展的引擎。同时，经济发展也为环境保护提供了物质条件。

生态文明心得体会 篇3

树木的希望是绿的，小草的希望是绿的，大地的希望是绿的，人类的希望更是绿的。

曾几何时，我们的，遍体鳞伤，遍体污垢，奄奄一息。随意砍伐树木使其成为荒山，造成大量水土流失；随意排放工业废水，溪流变成有毒的垃圾桶，使其不再蓝色；杀死野生动物，使其面临绝种；滥用化学物质污染水源；工厂烟尘废气未经处理排放到空气中，污染环境；到处都是垃圾，使其发臭，苍蝇滋生，蚊子满天。污染的生活环境给人们的生活和健康带来了严重的威胁和危害。

如今，人们已经意识到保护生态环境就是爱自己的家。各行各业的人都在为环境问题行动。你看，茶乡发生了翻天覆地的变化。从前，烟雾中烟雾弥漫的景象一去不复返蓝天，云朵像棉花糖一样白；从前，光秃秃的山上到处都穿着绿色的衣服；从前，大龙湖漂浮着垃圾和废水，变得清澈透明。在阳光下，河水像星星一样闪烁。宽阔的河滨路像丝带缠绕在大龙湖两岸，路边是一排排高大整洁的树木。微风拂过，丝丝垂柳轻轻飞舞，像女孩飘动的头发；树荫下，簇簇的花朵像孩子灿烂的笑脸一样绽放；在绿树和草地之间，鸟儿欢呼。孩子们牵着妈妈的手在树下漫步，偶尔在树荫下休息，玩耍。碧波荡漾的河流也吸引了许多垂钓爱好者，他们享受着美妙的湖光山色……

我记得爷爷曾经对我说过：绿色生态是我们的追求，它与我们的健康和生活质量密切相关。环境保护不仅注重卫生，而且注重人与自然的和谐共要全人类的参与。爷爷的话我并不完全理解，但我知道，播种绿色不仅仅是用一双手，还有一颗心。美丽的绿色衣服是用成千上万的爱编织的。我种一棵树，你种一丛草，他种一盆花，都能让大地充满活力。绿色有灵性。如果你滋润它，爱它，保护它，它也会滋润你，爱你，保护你。因为，无论何时付出，总会有回报。伸出你的手，伸出我的手，让我们用爱创造一个绿色的世界！

为建设美丽的家园——安溪继续努力吧！

生态文明心得体会 篇4

综观人类文明发展史，人与自然的关系经历了人类依赖自然、畏惧自然再到征服自然的变化。在原始文明时期，人类本身是自然长期进化的结果，始终依存于自然。在农业文明时期，人们敬畏自然，主张顺天应时。到了工业文明时期，人们在改造自然的能力迅速增强的同时，走向了自然的对立面，宣称要战胜和征服自然。这种观念导致对自然无穷无尽的掠夺，可利用资源日益枯竭，生态环境日趋恶化。建设生态文明，则为实现人与自然和谐发展指明了路径。

在走向社会主义生态文明新时代，对于生态文明建设，我从尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念方面谈谈自己的心得体会。

一、尊重自然，就是强调自然与人出于对等状态

在我们日常生活、工作中，处理人与自然的关系时，不能绝对化人的主体性，也不无限夸大人对自然的超越性。人是大自然的一分子，我们日常的生活、工作都应该限制在保证自然界生态系统稳定平衡的限度之内，实现人与自然和谐共生、协调发展。

二、顺应自然，强调人类在日常活动中要认识和正确运用自然规律

自然规律具有客观必然性，我们日常生活、工作都应该遵循自然规律。要尊重自然规律，按自然规律和经济规律办事。经济建设则立足实际，根据自身的区位、资源等特点，选择合适的产业战略。推进产业生态化，培育天蓝、地绿、水清、景美的生态景观，实现人与自然的和谐共处。在按自然规律办事的前提下充分发挥我们人类的能动性和创造性，合理有效地利用自然。

三、保护自然，强调发挥人的主观能动性，从保护的角度处理人与自然的关系

我们的日常生活、工作需要在一定范围内改造和利用自然，但是绝不能把自然当做随意改造的对象。自然的某些部分可以通过改造为我们所用，但另一些部分只能保持原貌，我们不能对其加以改造和破坏。尊重自然、顺应自然、保护自然，是生态文明理念的核心思想，也是现阶段生态文明建设必须奉行的原则。面对资源约束趋紧、环境污染形势尚未得到根本性扭转、生态系统退化的严峻形势，我们必须重新审视和协调人与自然的关系，把生态文明建设放在全局的战略地位。只有树立起尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明新理念，才能实现人与自然和谐相处，实现人的全面发展，实现人与自然和谐的现代化。

建设生态文明是我们党深入贯彻落实科学发展观，立足经济快速增长中资源环境代价过大的严峻现实而提出的重大战略思想和战略任务，是中国特色社会主义伟大事业总体布局的重要组成部分。我们一定要深刻领会和把握这一重要精神，把生态文明建设摆上十分突出的战略位置，走可持续发展之路。

寻求经济发展与环境保护共赢的发展模式。环境与经济之间相互影响，反映出事物普遍联系之中的共同性和统一性。恩格斯说过，“劳动与自然界一起才是财富的源泉，自然界为劳动提供材料，劳动把材料变为财富。”处于工业化阶段的国家和地区，需要良好的生态环境和充足的自然资源作保证，自然环境是衡量一个地区“软实力”的重要标志，在区域竞争中起着举足轻重的作用。谁的环境好，谁就能让更多的生产要素汇聚本地，因此，良好的生态环境能够成为推动经济发展的引擎。同时，经济发展也为环境保护提供了物质条件。

联合国发布的《只有一个地球》报告中指出：“贫穷是一切污染中最坏的污染”，因为环境不可能在贫困的条件下得到改善。保护需要资金，资金需要通过发展才能得到;只有合理开发资源才能有效保护生态，尤其是可以通过使用新工艺、新技术尽量减少甚至避免工业化阶段的污染。由此可见，发展方式以人对自然的支配为前提，总量增长取决于对资源的开发以及有效配置，有赖于人类智慧不断地认识、适应、利用、改造自然环境。从这个意义上讲，环境与经济二者统一于发展，保护环境就是保护生产力，改善环境就是发展生产力，生态保护与经济发展如鸟之两翼，缺一不可。

绿色发展是经济转型的趋势，生态文明是科学发展的标志。时势所趋，经济欠发达地区迫切需要从“非此即彼”的“对抗性”思维中解脱出来，寻求一种新的发展模式，实现环境保护与经济发展的“共赢”。

科技和制度创新是实现绿色发展的强大支撑。由于主客观因素的影响，资源丰裕的经济体更愿意通过传统的要素投入获得增长，对技术创新意愿不如资源缺乏的经济体强烈。

总体来看，当前欠发达地区主要依靠资源要素投入驱动发展的模式还没有根本改变。应当看到，造成欠发达地区高投入、高消耗、低产出的经济增长方式的一个重要原因是缺少制度约束，制度安排与推动绿色发展不相匹配，出现了一面是不断加强生态保护设施建设，一面是不断破坏生态环境，且破坏的速度比建设的速度还快。一些欠发达地区为摆脱贫穷，盲目追求增长，许多生态资源被滥采滥伐直至耗竭，资源浪费极其严重。这种任由稀缺资源继续免费使用、廉价使用、粗放使用的局面决不能持续下去。

在鄱阳湖生态经济区建设中，江西省通过实施战略性新型产业和“六个一工程”战略，大力发展风电能源、高效农业等生态、清洁、循环经济，形成了以矿产资源深加工、劳动密集型产业、现代农业以及生态绿色产业为主导的环保型产业体系，并通过生态市场制度的建立，提供生态市场运行的制度保障。

江西省还积极探索建立绿色国民经济核算考评机制，加快推进水、电、矿产等资源型产品及要素价格改革，开展排污费改环境税试点，探索建立水权交易制度，推进生态合作、产业共建等多种方式的生态补偿等。开展的集体林权制度改革，不仅有力地促进了林业发展和农民增收，还对改善生态环境，实现经济效益、社会效益和生态效益的有机统一起到了重要作用。

江西省的经验表明，科技和制度创新是实现绿色发展的强大支撑。实现绿色发展，建设生态文明，就要根据资源禀赋的特点，因地制宜地制定生态经济规划和相关政策，坚持“有所为、有所不为”，重点建设区域性优质农产品生产等传统产业基地，积极发展生态旅游、清洁能源等新兴产业，将生态经济发展与农村经济发展相衔接，利用循环经济的理念使生态经济的“涓滴效应”扩散开来，把发展生态经济与发挥传统要素优势相互结合。这样既可以赋予传统要素以新的内涵，也可以让生态经济在可持续发展的进程中最大限度地发挥作用。

在制度建设上，要建立健全产权制度和价格机制，因为产权制度有效地促使人们保护稀缺资源，价格机制灵活地反映资源的稀缺程度以及稀缺性的变化。

此外，还要充分发挥市场机制的作用，积极鼓励人们寻找替代资源、节约使用最稀缺的资源，通过推动技术创新提高资源使用效率。

推进绿色发展是转变发展方式的“路线图”。欠发达地区往往蕴藏着较丰富的原生态资源，同时也存在一定比例的贫困人口，面临着加快经济发展与保护生态环境的双重任务。一方面，我们不能用停止发展的方式来保护环境;另一方面，发展又不能以破坏环境为代价，重蹈“先污染、再治理、难治理”的覆辙。

新世纪以来，江西依靠区位优势和要素优势，成为新一轮产业转移的最大承接地之一。但承接的主要是沿海地区产业的低端环节，赚一些微薄的辛苦钱。江西要实现科学发展、人民富裕、社会和谐，必须要有新的发展模式。为此，江西省委、省政府把实现经济发展与生态保护作为引领科学发展、绿色崛起的龙头工程和重大引擎，努力探索经济文明和生态文明协调发展的新路子。做出建设鄱阳湖生态经济区的重大部署，目的就是充分发挥生态环境优势，把生态优势转化为发展优势。建设鄱阳湖生态经济区两年多来，全面启动了“十二项重大生态经济工程”建设，包括以生态保护、污染治理为主要内容的6大生态环境建设工程和以保护“一湖清水”为重点、优化能源结构的6大基础设施工程。

再以峡江水利枢纽工程为例，这是江西有史以来投资最大的水利建设项目，被誉为江西的“三峡工程”，具有防洪、灌溉、发电和航运等重大社会、生态和经济效益，该水利工程建成后，将对江西经济核心区域防洪安全起到保障作用，年均防洪效益达7.5亿元。在防洪的'同时，每年还可增加电量11.4亿千瓦时清洁电能，有效缓解江西电力供需紧张状况。另外，萍乡、德兴等资源枯竭型城市，也相继通过对传统产业的改造提升和战略性新兴产业的培育发展，促进经济结构调整，实现经济发展方式由“地下”转向“地上”、从“黑色”转向“绿色”。

江西在实现经济又好又快发展的同时，生态环境质量在巩固提高中保持全国前列。森林覆盖率提高到63.1%，设区城建区绿化覆盖率和绿地率均列全国第一位，林业产值突破千亿，上升为全国第六。

当前，世界范围内产业变革正在蓬勃兴起，与我国的转型发展形成了历史性交汇，为欠发达地区推进绿色发展提供了难得的重大历史机遇。探索“在保护中发展，在发展中保护”的路径，形成面向未来的新型产业发展格局和经济增长模式，才能带动产业结构优化升级，才能在扩总量、上水平与转方式、调结构的有机统一中赢得主动。

生态文明心得体会 篇5

青海是一个资源短缺、生态环境脆弱的地区，但是在当地政府和居民的共同努力下，青海正在发生着巨大的变化。以下是我对青海生态文明建设的心得体会：

1. 政府的重视是关键。政府必须加强对生态文明建设的领导和推动，制定相关的政策和规划，并加强对生态环境的保护和修复。同时，政府应该加强对企业和居民的环境监管，促进企业和居民自觉遵守环保法律法规，共同维护生态环境。

2. 居民的环保意识是关键。居民应该从自身做起，加强环保意识，积极参与到生态文明建设中来。例如，可以减少能源消耗，节约用水，减少废物排放等。同时，居民也应该加强对生态环境的保护，遵守环保法律法规，共同维护生态环境。

3. 科技的进步是支撑。科技的进步可以为生态文明建设提供强有力的支撑，例如，可以利用环保科技手段，加强生态环境的保护和修复。同时，科技也可以为生态文明建设提供智能化的解决方案，例如，可以通过智能传感器和监测设备，实时监测生态环境的变化，为政府决策提供科学依据。

4. 国际合作是必要。生态文明建设需要国际合作，青海作为中国最大的高原湖泊省份，需要与其他国家和地区合作，共同维护生态环境。同时，青海也需要加强与国际环保组织的合作，共同推动生态文明建设。

青海生态文明建设需要政府、居民和科技多方面的努力，只有各方面的共同努力，才能促进青海生态环境的可持续发展，实现人与自然的和谐共生。

生态文明心得体会 篇6

作为一名在青海工作生活过的员工，我深刻地感受到了青海生态文明建设的重要性和必要性。在这篇心得体会中，我将分享我对于青海生态文明建设的一些感受和体会。

一、生态文明建设的背景

青海是一个拥有丰富自然资源和人文遗产的省份，但随着经济的发展和城市化的加速，青海面临着一系列的环境问题，如环境污染、生态破坏、资源浪费等。这些问题不仅给青海的可持续发展带来了巨大的挑战，也给全国乃至全球的环境带来了负面影响。因此，青海需要进行生态文明建设，以保护生态环境、推动可持续发展。

二、生态文明建设的意义

生态文明建设不仅仅是一个环保问题，更是一个涉及政治、经济、文化、社会等多个方面的问题。通过生态文明建设，青海可以更好地保护生态环境，推动可持续发展，提高居民的生活质量，增强国家的竞争力和吸引力。同时，生态文明建设也能够促进社会的和谐发展，为人们创造更加美好的未来。

三、生态文明建设的实践

青海在生态文明建设方面取得了一定的进展，主要表现在以下几个方面：

1. 加强环境保护。青海采取了多项措施，如减少污染、加强垃圾分类、推广清洁能源等，以保护生态环境。

2. 推进绿色发展。青海鼓励企业采用清洁能源、推广低碳经济、优化产业结构等，以推动绿色发展。

3. 加强文化传承。青海重视文化传承，采取了多项措施，如保护文化遗产、推广文化旅游等，以促进文化发展。

四、我的心得体会

通过在青海工作生活的经历，我深刻地感受到了生态文明建设的重要性和必要性。我认为，生态文明建设需要政府、企业、居民等各方面的共同努力，需要采取多项措施，以保护生态环境、推动可持续发展。同时，生态文明建设也需要人们自觉遵守相关规定，加强环保意识，共同建设美丽中国。

生态文明心得体会 篇7

习近平生态文明思想深刻阐述了四方面关系、具有四方面重大意义(生态环境部党组书记 孙金龙)习近平生态文明思想深刻回答了为什么建设生态文明、建设什么样的生态文明、怎样建设生态文明等重大理论和实践问题，深刻阐释了发展与保护的关系，为新时代坚持和发展中国特色社会主义锚定了生态坐标;深刻阐释了环境与民生的关系，为坚持以人民为中心的发展思想赋予了新的特定内涵;深刻阐释了人与自然的关系，为筑牢中华民族伟大复兴绿色根基提供了方向引领;深刻阐释了国内与国际的关系，为共谋全球生态文明建设厚植了中国智慧和中国方案，是党和国家宝贵的理论成果和精神财富，标志着我们党对中国特色社会主义建设和发展规律的认识达到了新高度。

习近平生态文明思想继承和发展了马克思主义关于人与自然关系的思想精华和理论品格，创造性地丰富和拓展了马克思主义自然观，是马克思主义中国化的重大成果，具有重大的理论意义;习近平生态文明思想植根和升华于生生不息的中华文明，让中国传统生态文化和生态智慧源远流长，发扬光大，具有深远的历史意义;习近平生态文明思想对新形势下生态文明建设的战略定位、目标任务、总体思路、重大原则作出深刻阐释和科学谋划，为党的十八大以来我国生态文明建设取得历史性成就、发生历史性变革提供了根本保障，具有重大的现实意义;习近平生态文明思想凝结着对发展人类文明、建设清洁美丽世界的深刻思考，具有鲜明的世界意义。

习近平生态文明思想在指导新时代生态文明建设实践中取得一系列新的重大成果(中央马克思主义理论研究和建设工程咨询委员会主任 徐光春)习近平生态文明思想是新时代坚持和发展中国特色社会主义，特别是加强生态环境保护和发展的重要指导思想和行动指南，并在指导新时代生态文明建设实践中取得一系列新的重大成果。一是彰显生态文明建设工作根本性、开创性、长远性特点。所谓“根本性”就是挖根子、抓要害、找关键，即要挖掉存在问题的根子，抓住造成问题的要害，寻找解决问题的关键，从根本上解决突出生态环境问题。所谓“开创性”，就是要破除旧思想、克服旧习惯、“创”出新路子，即破除只要发展不要生态、GDP是唯一政绩的旧思想，克服要发展就挖矿找地、要增长就加大开发力度的旧习惯，“创”出一条资源节约、环境保护、高质量发展的新路子。所谓“长远性”，就是要站得高、看得远、想得深、谋得透，着眼于长远性目标，着力于持久性奋斗。二是全面部署，重点突破，切实加大生态文明建设工作力度。三是新时代生态文明建设发生历史性、转折性、全局性变化。所谓“历史性”变化，就是历史上从来没有做过的事情、从来没有取得的成效、从来没有出现过的局面，在新时代中国特色社会主义建设中我们做到了、我们取得了、现在出现了。所谓“转折性”变化，就是长期形成、仍在发展的自然环境的严重问题、发展势头得到有效解决和明显遏制，自然环境状况和发展向好的方向前进。所谓“全局性”变化，就是包括思想理念、方针政策、决策部署、发展规划、工作措施、行为方式、制度法制等事关新时代生态文明建设的各方面工作，都有全面部署、全面安排、全面推进、全面见效。

习近平生态文明思想丰富和发展了社会主义生态文明观(生态环境部党组成员、副部长 庄国泰)作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，习近平生态文明思想指明了新时代社会主义生态文明建设的方向、目标、原则和路径，丰富和发展了社会主义生态文明观。在思想认识上，习近平总书记对人与自然关系的本质问题作出了深刻回答，提出“人与自然是生命共同体”的重要论断，树立了尊重自然、顺应自然、保护自然的社会主义生态文明理念，将“坚持人与自然和谐共生”作为新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略。在发展理念上，习近平总书记关于“绿水青山就是金山银山”的科学论述阐述了保护生态就是发展生产力的道理，要求探索生态优先、绿色发展的新路子，为新时代社会主义生态文明建设找到了一条重塑人与自然、社会与自然关系的现实路径。在价值取向上，习近平总书记立足于人的全面发展，提出了“环境就是民生”的重要论断，体现了中国共产党一以贯之的以人民为中心的发展思想，反映了社会主义生态文明建设的政治立场和价值目标，是我们党治国理政理念的具体落实。

习近平生态文明思想的理论贡献(生态环境部环境与经济政策研究中心党委书记、主任 吴舜泽)习近平生态文明思想是在借鉴吸收古今中外先进思想基础上，结合当前中国生态文明建设的时代要求所进行的理论创新，体现了理论的创新性、论断的科学性、指导的全局性、影响的长期性、实践的有效性和内容的体系性。一是丰富和发展了马克思主义生态观，为发展21世纪马克思主义作出了卓越贡献;丰富了马克思主义生产力理论，开辟了马克思主义人与自然观的新境界。二是将生态文明建设提升到治国理政方略的高度，把生态环境作为重大的民生问题、社会问题和政治问题，深化了对中国特色社会主义的认识。三是深化了对人类文明发展规律的认识，体现了我国迈向新时代的文明自觉和自信。四是标志着我们党对中国特色社会主义建设和发展规律的认识达到新高度。

生态文明心得体会 篇8

我们所在的地球正遭到我们的破坏。如还不制止，继续毁灭美丽的家园，那么后果可想而知。所以我们要倡导植树造林、低碳生活、节约用电等都是可以为我们的生活带来文明和美好。我们应该从小事做起，少用一次性筷子、多多植树、节约用水等等。

自从我们有了大大小小的工厂，这些工厂严重的向外排放那些污水，臭气从而破坏了那清澈的溪水，蓝色的天空，让鱼儿没了自己的家，让鸟儿没有了翱翔的天空。自从我们学会了造纸，造一次性用品，就不顾后果的砍伐森林，谁知道那些与我们一同生存的动物朋友们还无家可归

看看这些!这些就是我们对地球母亲的回报吗?这时我们是否对自己的所做作为进行反省呢!是的，我们应该有自己的态度，应该有自己心中明确的选择，应该去改变这个被我们所破坏的环境!去保护这里的生态平衡，把原本属于它的色彩，恢复它的本来面貌!

当然，我们虽然只是人海茫茫中的一个，是不可能做出那么多的发明去节约能源，也没有那么多的能力去种植森林，但是我们可以从生活中做起，从一点一滴做起，从我们自己做起!我们种一棵小树，让一只小鸟有了它的家，我们可以不用一次性用品，让动物们有它的家，我们可以少开一天的车，减少碳排放，让低碳的城市可以还小鸟一片遨游的蓝天!而这样一个简单的行动虽然不能有很大的改变，可是如果每人种一棵树，少开一天车，这样一来的改变可能会出乎所有人的意料!

而我们自己的力量虽小，可是成千上万的人呢!所以我们只需从身边的小事做起说不定又一天能有所改变，只需从我做起就一定会有美丽的星球!