读后感教学机智
发布时间:2023-07-18 读后感教学机智读后感教学机智通用。
一本好书对于智慧而言,就像体操对于身体一样,作品正是一部值得推荐给大家阅读的好书。写一篇读后感,要选择感受最深的一点,用简洁的句子明确表述出来,如何写出高水平的作品读后感呢?以下内容“读后感教学机智”为幼儿教师教育网的编辑收集整理,大家不妨来参考。希望你能喜欢!
读后感教学机智 篇1
利用假期时间,根据个人的教学情况和面临的实际问题,拜读了《教学机智——教育智慧的意蕴》教育专著读后感。读完之后顿觉收益非浅,在这些书中,作者力图将学生如何学习以及教师如何有效地教导学生、管理课堂的方法和信息提供给教育工作者,使我们能更易于把握新的研究成果和教学发展趋势,有效地形成和学生的互动,共同成长。作者多次强调了学生的优秀是教育出来的,告诉我们:“每个孩子都有其独特的天赋和可塑性,只要让他们置身于教育的氛围中,只要让他们感觉到是被需要、被爱的,即使是问题学生也能培养好的修养”。
在这本书中,作者可谓是站在教师的角度,推心置腹的和我们在讨论一个个教学管理中常会遇到的问题,细致地帮助每一位阅读者从问题入手剖析平时的管理。一遍通读,仿佛也在经历着一次重新认识自己、审视自己的过程。试问自己的工作中有没有在匆忙的工作中停下来看一看自己…在阅读中,发现原来在面对同样问题时它为我们提供了一种更有效的解决方法,开拓了新的思路,使原来觉得无从下手解决的问题处理起来也有章可循。不仅如此,书中所提供的55个细节从微处入手,却是处处切中要害,就像是为我们的教师管理提供了工作指南,如良好的学习习惯、社交礼仪、社会公德等方面的细节,将这些教育的细微之处罗列出清单,提醒我们在与孩子的相处中注意自己怎样以身作则,帮助我们在孩子的德育中一一落实。
最近也一直在读《教学机智——教育智慧的意蕴》这本书,起初读这本书时感到有点吃力,总是抓不住书中的语句,但很快我就被书里生动的例子所吸引。我很容易就从这些例子当中体验到我在和儿子、学生相处时的一些感受,并进而反思这些时刻自己的表现。而这正是这本书的魅力所在。凡当过父母的人都有这样的体验,我们总是对宝宝睡房的声音非常敏感,非常注意聆听,这难道不令人惊讶吗?即使我们的周围很喧闹,我们也总是能听到远处睡房里孩子在小床上的动静。但是,我们究竟听到了什么呢?哭声吗?叫唤吗?可即使没有任何声音的时候,我们仍然会决定去看看。我们以为孩子会安详着蜷缩着睡在小床的一角,可是,我们看到的竟然是一张完完全全地仰着的期盼的小脸。脸上放射出微笑,手臂舒展开来,一副憨态可掬的样子。没有一句话,没有一点声音,但是我们仍然听到了召唤!这是一种力量,这是每个孩子所拥有的征服那位能“听到”的人的力量。读到这里,我想到了《倚天屠龙记》里的金毛狮王谢逊,迷失本性,杀人如麻,正狂性大作,要杀人之际,一声婴儿的啼哭即唤醒了他。孩子这种召唤成人的力量究竟来自哪里呢?也许来自孩子的脆弱性和可能性。我们伴随孩子出生、发展、成长,孩子的柔弱性呼唤我们,使我们反思什么是对孩子好的,孩子发展的可能性呼唤我们反思,我们有能力使自己成为什么样的人,使我们共同拥有的世界成为什么样子的。孩子们对我们而言就是世界,倾听孩子的呼唤即是倾听世界对我们的呼唤。而我们是否聆听到了孩子的召唤呢?所以,“教师替代父母”的关系可以帮我们更好的理解教师的职责和教育的本质,这是这本书所有理论展开的基础。那么,教师的责任来自哪里呢?就来自倾听孩子的召唤并在实践中做出对孩子好的行为来,这就是本书所要讲的教育机智的核心。家长们、教师们,你们听到了孩子内心的召唤吗?那其实也是我们心里的召唤。
所以作者说“不了解自己的儿童时代的成人是不可能理解孩子的”。孩子们的召唤帮我们了解自己,认识自己,明确自己的方向。所以“教育学意向不仅是我们生活哲学的表现,也体现了我们是谁,我们在做什么,我们是如何以积极思考的方式面对世界的。”那么我们该如何聆听孩子的呼唤,表现出怎样的行动来呢?当我们这样问的时候,便产生了教育反思。这也是这本书要教给我们的教育机智。反思与行动有什么关系?文章当中有一段生动精彩的描述足以说明这一点,引用如下:翁大铁在他的《紧紧地拥抱》的诗篇中描述了他的孩子是怎样在卧室一直召唤他过去行晚安吻的。父亲大喊‘好了,我就来’。但是他正快要做完手头的活儿,然后又做这做那,之后他过去回应孩子的召唤。
当翁大铁慢慢地走过卧室的门前时,他看到了他的小家伙:“他站在那儿,手臂张开,等待着一个紧紧地拥抱。咧着嘴笑着。”翁大铁对父母拥抱孩子的方式作了精彩的描述。接着,几乎是一种事后的反思,两行简短的句子结束了诗篇:在我走进去之前,他像那样,他在那儿站了多久?“教育学首先召唤我们行动,之后又召唤我们对我们的行动作出思考。与孩子们一道生活以及反思我们与孩子们生活的方式,这两者都是我们的教育性生存的表现。”
读后感教学机智 篇2
加拿大教育家马克斯·范梅南所撰写的《教学机智——教育智慧的意蕴》一书,从实际情境与现象中探讨教育学的问题,提出了以责任和使命为基础的“教授法”,为理性的教育学注入了丰富的情感。
范梅南先生说,机智是“智慧的化身”。教学机智是教师在教学过程中随机应变、灵活创造的能力,是教师教学的基本素质之一,它也是教师管理艺术的重要组成部分。教师利用自身的人格魅力影响学生,以独特的能力驾驭课堂,用教学心理对待偶发事件,把握教育契机,都是教学机智发挥的作用。具体表现在:
(1)首先,要有一颗热爱学生、平等相待的心。只有当教师用赤诚的真心去爱每一位学生时,才会消除“火暴”脾气、减少“急躁”情绪、避免对学生疾风暴雨般的“训斥”,以“温柔”的方式去开启和诱导学生。
(2)要有敏捷的思维。机智地处理课堂教学中的偶发事件,善于因势利导,或移花接木,巧妙地把话题转移,摆脱眼前的窘境。特别是遇到自控能力较差的学生,如何在不伤害学生情感的前提下保持教师的威信,消除学生的抵触情绪,并转化其情感,这就要求教师必须具有敏捷的发散性的思维,才能左右逢源,化险为夷。
(3)在课堂教学中,教师能抓住教学心理,利用自身的人格魅力来影响同学,把握教育契机利用独特的能力来驾驭课堂,才既能使课堂气氛生动活泼,使教学任务顺利完成。
(4)教师熟悉教材、教法和学生是实施课堂教学机智的前提和基础。熟悉教材,教师就会对讲课满怀信心,胸有成竹;熟悉教法,教师就能根据教学内容,灵活运用,有效创设教学情景;熟悉学生,教师就能从实际出发,因材施教。教师做到这“三熟”,就可以眼观六路,耳听八方,及时发现问题,迅速判断,妥善处理;还可以尽快调整教学思路和方案,保证教学任务顺利完成。
总之,教学机智不是单纯的技能和技巧,也不是与生俱来的禀赋,更不是虚情假意的做秀,它是一种充满教学智慧、具有较高层次的教学艺术,是教师综合素质的反映,是教师个性品质、教育理论素养、教育实践经验等多种因素熔铸的合金。
课堂是动态的、不可预知的。在教育教学过程中,我们每个人都可能会遇到很多棘手的突发状况,如果不能灵活的处理好这些事情,就可能给学生造成很大的影响,甚至可能是终身的影响。我们都是从学生成长到今天,很多学生的做法、想法,其实我们都可以进行一定的换位思考。教学有法,教无定法。我决定在教学实践中不断地总结与学习,不断地积累与反思,让自己继续成长!
读后感教学机智 篇3
前段时间,我读了一本《教学机智——教育智慧的意蕴》的书,这是世界著名教育学专家、教育哲学家、课程论专家和人文科学研究方法论专家的马克斯。范梅南教授写的一本教育类专著。初看这一本书,觉得它没有什么特别之处,然而读着读着,却发现它使我一下子明白了很多,领悟了很多。本书是从迈向智慧教育学、教育学的实践、机智的性质、教育机智、机智与教学等九个方面向我们一一作了阐述。其中机智的性质、教育机智、机智与教学这几个章节更是引人入胜,发人深思。细细回想自己对教育机智的理解,几经波折,终于得以找到正确的方向,为自己打开一扇大门,看到了更为广阔的空间,无限的延伸了广度与宽度。
一、教学机智是一种临场的天赋,是不可学的。
初为人师之时,那时还没有听到过关于“教学机智”这样的名词,有的只是“课堂的应变能力”。在后来的教学中,我开始慢慢熟悉起了这一词语,但是对于它的理解只是把“教学机智”与“课堂的应变能力”划上了等号,觉得教学机智应该是一种临场的天赋,有的人生来就有,而没有的人学都学不来。自己也没有努力求证过这样的答案是否是正确的,只是认为应该是这样。
二、教学机智是可以学出来的,它只存在于教学之中。
慢慢的,在边学习边实践的过程中,自己对于教学机智的理解也在逐步的改变。教学是一门艺术,课堂千变万化,具有偶然性和不可预测性。课堂教学不可能完全按照老师预先想象的那样顺利,常常会出现意外,而正是这些意外常常会让自己手足无措,常想能冷静处理并能驾驭它,可总会是事与愿违,心有余而力不足,但是自己对于教学机智的理解变得清晰一些了,教学机智是需要靠着不但积累起的底蕴,才能运筹帷幄,从意外中得到更大的收获。记得在我的一堂思品课上,当我要求学生在小组内相互聊聊自己爷爷奶奶的喜怒哀乐,并想一想怎样才能让爷爷奶奶快乐时,意外发生了:第五小组有一个孩子哭了,其它的同学正不知所措。面对着这样的一个情景。我做出一个决定:放下预设的内容,转为和学生一起探讨孩子哭的原因。孩子的哭由心而生,是因为自己失去祖辈,不能敬孝所致。接着我又引导学生谈对此事的看法。学生们一个比一个说得深刻,有学生说:“我和他一样,心里也很难受,因为我的爷爷奶奶也没有了。”有学生说:“我觉得他很有孝心的,……”还有学生说:“……我们要珍惜和老人在一起的时间,我们的爷爷奶奶岁数都很大了,他们活的时间有可能不太长。如果我们现在不珍惜,将来他们不在了,那我们会后悔的。”对于这次意外的处理,我不仅很好地解决了课堂中出现的问题,而且通过这个意外把学生的情感推向了一个高度,让学生从内心再一次受到了体验,它来得是是那么的突然,而解决得又是那么的自然。我很庆幸自己当时的决定。我并不认为自己有教学机智的天赋,此时的决定与做法,应该是得益于平时不断的学习与思考所得。那时对机智的理解上升于此,如今看来,我这样的理解还是很狭隘的。
三、教学机智是品出来的,因为它深入教育教学的每一个毛孔。
现在,当我再一次来看教学机智时,它已变成了教师的一种素养。它首先体现在教师的为人师表上。每一个人都在无声地接受着环境对他的影响,教师对学生的影响也是如此。哪怕是平时那些最不可能听老师话的学生,也在每天接受着教师的影响,只不过他们接受的量少了一些,微妙一些,但你不可无视他的存在。因而在与学生的相处中,教师更应身高为范,努力成为学生学习的榜样,要求学生做到的,教师一定要先行做到。只有给予正确的影响,才能让学生受到正面的教育。其次教学机智体现在教师的自我克制上,面对着众多不同的个体,是否做到心平静气的与之交流,给予指导。特别是在孩子出现了令你生气的时候,是否还能不愠不火。古有“布衣怒天下素。伏尸二人血流五步”之说。而如今,教师一怒,心情影响行为,在这样的心境下还能有好的行为来指导学生,教育学生吗?再则,教师一怒,势必影响到学生,受了惊吓的学生一定会缩成一团,自动生成自我保护系统,这样的教育还会有效吗?答案不言而喻。学会了克制,就会理性地选择何时去忽略什么事,何时该等待,何时“不去注意”某件事,何时后退几步,如此理智地处理正是教学机智的充分体现。再次,教学机智还表现在教师要有一种处事不惊之态,要对情境要有有充分的自信。如当课堂失去了控制那一刻;当你与学生谈话,对他进行教育之时,学生不但不听,反而十分不敬之时;当你一而再,再而三,强调的内容不被学生重视时,你都要学会变得冷静,变得自信,同时做出充满智慧的举动。也许生活中的我们常常会被教育教学中的一些小事,拖得疲惫万分,以至于到后来,在无奈之时,不再去思考、寻求一种积极的方法。没有了为师的那一份燃烧着的激情,那会是多么可怕啊!
四、教学机智更是一门与学生交往的艺术,他主要表现在你是否理解你的学生,尊重你的学生。
理解学生就要站在学生的位置看问题,处理问题。教育中,我们常会用老师的眼光来看待所发生的事情,然后以我们的方式来解决这些问题。从表面上来看,问题是过去了,但是是否真的给学生心灵以解放,那就不敢说了。面对着教育中的某一件事,我们常常会知其然,而不去知其所以然,常常站在老师(这种成年人的位置上)想当然的认为是这样的,而全然不顾知识与生活阅历远没有成人丰富的儿童所站的位置、所看到的与想到的。就如上课老师讲的内容,做作业的时候发现有个孩子没有掌握好,于是就想到,孩子上课没有认真去听讲,这样的孩子不是一个认真学习的孩子。殊不知,孩子的不懂可能是孩子的接受能力弱所致。可能是这一方面内容这个孩子还是很欠缺的,一下子接受那样的内容,对于他来说显得很困难。或许课上更有一些事打扰了他的听课,如昨晚没有睡好,如听课中出现了意外,如他想起了一些伤心的事等等。我们有一百种理由可以假设,但是只有站在这个孩子的角度,阐述出来的理由才是最为合适的,也是该令同样站在学生角度来思考的老师理解与体谅的。教学机智还体现在对学生的尊重上。教学中我们常会说学生是教育的主体,而不是客体,但是很多时候我们还是把学生当成了教育的客体来看待。教学过程中,我们常会抱怨孩子怎么就学不会呢?作为教师,我们有没有引着学生去学,引着学生过“河”呢?我们常要学生自己走过来学习知识,其实该行动的是老师,是教师该走到学生身旁,帮助学生认识他所要学习的东西,带着他一路走来。教师要有一种山不过来,我过去的思想来进行教育与教学,那我们的教育教学的成功率一定会更高。
教育的机智也涵盖了我们每一天,每一点的教育教学活动之中。只有提高了认识,然后我们再去不断丰富自己的文化底蕴,海纳百川,勤于思考,追求更高更强,那么教学机智一定会带给我们全新而精彩的新未来。
读后感教学机智 篇4
培根曾经说过:“读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。”此次临平一小在3月份开展的教师读书月活动中,每位教师选择一本教育理论书籍进行阅读,应该说,这是一种让全体教师增长才干,增强业务能力的一种活动形式。在这个读书月中,我拜读了加拿大马克斯.范梅南的著作《教学机智——教育智慧的意蕴》一书,读了之后,让我受益匪浅。教学机智是教师在教学过程中随机应变、灵活创造的能力,是教师教学的基本素质之一,它也是教师管理艺术的重要组成部分。教师利用自身的人格魅力影响学生,以独特的能力驾驭课堂,用教学心理对待偶发事件,把握教育契机,都是教学机智发挥的作用。
具体表现在:
(1)教师热爱学生,一定要做到对学生公平公正,不分优劣,不分好坏,不分美丑,一视同仁。对每个学生的学习、品德、成绩、不足、优点、缺点等都要进行全面、准确地分析和肯定,切不可感情用事,有失公平,出现偏颇。学生对教师最反感的是不能公正地对待学生。
(2)要有敏捷的思维和课堂应变能力。教师要能机智地处理课堂教学中的偶发事件,通过因势利导,通过抛砖引玉,通过移花接木,巧妙地把话题转移,摆脱眼前的窘境,让学生在学习中保持稳定而良好的学习情绪,达到创造灵感的高峰。
(3)在课堂教学中,教师能抓住教学心理,利用自身的人格魅力来影响同学,把握教育契机利用独特的能力来驾驭课堂,才既能使课堂气氛生动活泼,又能使教学任务顺利完成。使教学机智在教学过程中发挥出良好的作用。教师既要利用教学机智引导、激发学生的积极思考,又要对偏离课堂内容、误入歧途、有悖教学目标的学生思维及时堵住,做到断流时导,漫溢时堵,堵导并用。
(4)教师的业务素养师实施教学机智的前提。从数学教学的角度来讲,数学教师还要加强基础知识的学习与研究。我们应该经常性地问自己,对于自己所教的知识掌握到了何种程度,知道知识的来龙去脉吗?懂得知识的融会贯通吗?知道知识的后续发展吗?知道知识的应用价值吗?知道知识的产生背景吗?知道小学数学教学中主要教给学生哪些数学思想和方法吗?我们还要学习一些高等数学知识,高屋建瓴地解读、参悟教材,掌握数学知识的基本脉络、提高对课堂即时生成的数学问题做出正确判断的能力。因此,只有对所教的学科知识有了深入的了解,才能设身处地地用学生的眼光看待教材,使自己的教学真正切合学生的实际需要,促进学生的有效发展。
(5)教师必须锻炼自己的表达能力。一方面,要锻炼自己的言语表达能力,使课堂教学用语具有简明扼要,生动活泼,风趣幽默等特点,富有感染力和吸引力;另一方面,教师还要锻炼非语言表达能力,要讲究语音、语调、语速的变化,做到抑扬顿挫,并伴随着适当的表情和手势等,表达一定的知识信息。在课堂教学研究过程中,我们会遇到不少的问题和困惑,亟待我们拥有解决问题的实践智慧。通过阅读此书,我发现西方教育科学领域多年来由探究普适性的教育规律转向寻求情境化的教育意义的光辉,也重新理解和思考教育智慧的意蕴,真是有一种从困惑走向豁然开朗的感觉。
读后感教学机智 篇5
《教学机智——教育智慧的意蕴》,是马克斯.范梅南教授用朴实的语言和平充满智慧及灵动的思想和我们讲述一个个动人及真实的故事.那些故事,把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白,让人亲近,读后很简单就从这些例子当中体验到我在和学生相处时的一些感受,值得一读再读地细细品味。
俄国教育家乌申斯基说的那样“不论教育者是怎样地研究教育理论,如果他没有教育机智,他不可能成为一个优秀的教育实践者……”这就需要我们教师就有教学机智,这种机智可以说是一种反应,一种面临突发事件的处理能力.说起来容易,但做起来却很难,我们教师对学生学习过程中出现的问题能准确、迅速、敏捷地作出判断,恰到好处地处理,并非易事。
想有这样的教学智慧,我觉得至少要2个方面,一个是内部即要理论的基础,一个是外部即教学的实践的经验,我是新教师,没什么经验,所以我觉得从以下几个方面来加强自身的内部条件,以达到充实自己的?
一、多读书
“读书百遍,其义自现.”这句话说得一点不假,书籍是人类智慧的结晶,书是人类进步的阶梯。古代为什么会这么发达,可以说中国的古代是世界发达的国家,这些骄人的成绩都是读书的结果.读书,好比是一次与大师的对话,与智者的交流,会让人收获非浅。
读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉, 书中自有千钟粟,书中车马多如簇.对于读书教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用,时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。
现在孩子的课外知识量比以前任何一个时代的孩子都要多,得到的信息也多很多,而且信息的更新速度也快了N多倍,尤其现今是计算器普及的时代,作为一名从事小学数学工作的教师,肚子里的墨水还是越多越好,这样才有可能面对突发事件,运用教学机智,让学生信服你。
例如,上个月在讲解数学时,为了让学生有效的了解古代人民的智慧,我和学生一起亲身经历一次动手实验,但由于某一学生的突发其想,一开始让我束手无策,但一想到好像类似出现过这样的事件在书上.就经过自己的方法马上解决了。
二、给学生一次机会
现在的社会,新科技,新知识的不断涌现,什么WTO,世贸组织等等一些列知识信息的增加,现在的学生思维敏捷,平时耳闻目睹甚多,可以说看的多了.学的也多了.听的就更多了。有时教师不甚了解的事,他们也能说得头头是道。
因此,在教学中偶尔遇到一些不知所措的突发事件问题,这就要教师灵活对待,不过人你可以不妨先听听学生的想法,可能会有茅塞顿开的感觉。
教师应该是充分相信学生的能力,让他们谈谈,你听了同学们的意见后,你认为哪些同学说得更有道理。虽然我们可能对这方面的知识不是很了解,但通过投石问路的方法让孩子们的能力还是得到了一定的提高,这也是一种教学艺术,教师对于学生的反馈机智是教学艺术的体现之一。
三、要善于反思
以前老听师傅说,教师要学会写反思,对自己一天中出现的问题和教学进行总结,就这要求我们新教师在平时注重积累知识经验的基础上,增强反思是养成教学机智最好的准备。
反思可以是以自己的教学活动过程为思考对象,也可以以教育孩子的某个事例为思考对象,来对自己所做出的行为、决策以及由此所产生的结果进行审视和分析的过程,分析其中做得好的方面和不足的方面,提出整改措施,为下次遇到类似的事情做好准备,反思不是简单经验的总结,它是伴随整个过程的监视、分析和解决问题的活动。
以此来获得这方面的经验,这种体验能使教师的经验世界变得更为丰富,最终以教学机智表现出来。
范梅南先生说,机智是“智慧的化身”。教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件,上述的条件只是基础。
这个机智都是要用爱的方式去教育现今的学生.我们做教师的,在课堂上,一个关爱的眼神,一个友善的微笑,一个善意的批评,都会把学生的心与你拉近,让学生感到“老师在乎我,关心我”。越是小的细节,越是能打动学生,学生被你的细节感动了,那他们的灵活思维,创造能力,会很快在学习中得到施展。
教,很容易,育,也不难,但教育却很困难.看完了这本书,让我觉得教育是我们生活的一部分,它的意义也需要到生活世界中寻找。
《教学机智》呼唤我们回到现实的教育中去,去发现和构建自己的教育学和学生的学习观,并形成自己的教学模式。在以后的道路上,我会试着运用自己所学的知识,努力做一名智慧型的教师。
读后感教学机智 篇6
在《教学机智----教育智慧的意蕴》一书中,教学机智是这样的:
“机智”保留了孩子的空间,成长和学习都需要空间。
“机智”保护了那些脆弱的东西,可能是孩子的脆弱性软化了成人。
“机智”将破碎的东西变成整体,机智容易使伤口愈合。
“机智”使好的品质得到巩固和加强,对孩子信任就是给孩子以力量。
“机智”加强了孩子的独特之处,我们时刻要注意孩子的独特性,并加以培养。“机智”促使孩子的学习和个性成长,个性成长就是深层次的学习。
做一个智慧型的老师应该是一个有责任感充满爱心的老师。 罗素曾经说过:“凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分的或自由的发展。”爱是教育的前提,没有爱就没有教育。俗话说:“育人之道,爱心为先”。要实现真正意义的教育,爱几乎是惟一的力量。
只有当教师用赤诚的真心去爱每一位学生时,才会消除“火暴”脾气、减少“急躁”情绪、避免对学生疾风暴雨般的“训斥”,以“温柔”的方式去开启和诱导学生。善于以平静的心态,运用含蓄幽默的教学机智,融洽师生关系。
要平等地对待每一位学生。因为许多偶发事件的“肇事”者,通常是那些“调皮捣蛋”的学生,只有教师摆正了他们在自己心目中位置,才能够对他们的行为“容忍”,不发火、不动怒,对事件进行冷静的、超常规的处理。
做一个智慧型的老师应该是一个善于反思的老师。 在我们的日常教育教学工作很大程度上是一种习惯性行为,凭着“自以为是”的经验、机械化地、年复一年地进行着,这种行为远没有达到反思的要求。
书中作者写道,“未经反思的行动是‘缺乏智慧’的、没有机智的。”有两个美国科学家做过一个有趣的试验。他们在两个玻璃瓶里各装进5只苍蝇和5只蜜蜂。然后将玻璃瓶的底部对着有亮光的一方,而将开口朝向暗的一方。
过了几个小时之后,科学家发现,5只苍蝇全都在玻璃瓶后端找到了出路,爬了出来,而那5只蜜蜂则全都撞死了。蜜蜂为什么找不到出口?通过观察它们发现,已是蜜蜂的经验认定:有光源的地方才是出口;二是它们每次朝光源飞的时候都是用尽了全部力量;三是它们被撞后还是不长教训,爬起来后继续撞向同一个地方;四是同伴的牺牲并不能唤醒它们,它们在寻找出口时也没有采用互帮互助、分工合作的方法。
而苍蝇为什么找到出口呢?如果说蜜蜂是教条性、理论性,而苍蝇则是探索性、实践性。它们的智慧中,就从来不会认为只有光的地方才是出口;它们撞的时候也不是用上全部的力量,而是每次都有所保留;最重要的一点是,它们在被碰撞后知道回头,知道另外想办法,甚至不惜向后看;它们并不死抱教条认定出口只在有光亮的地方、只在前方;他们能从同伴身上获得灵感,合作与学习的精神让它们共同获救。所以,最终它们是胜利者。
做一个智慧型的老师应该是一个理解儿童可能性的老师。注意孩子、聆听孩子,是教育情境中的智慧性行动,是一种全身心投入型的智慧行动,不是简单地在行动中的反思。教育机智是指向孩子的,是对孩子幸福的关心。它是通过教育者积极主动建立起来的关系方式。
这种教育机智表现在,首先要正确对待孩子们的成长,不能急于求成,要有耐心;要理解孩子的体验,对孩子的经历保持开放,避免用一个标准的和传统的方式来处理情况;尊重孩子的主体性;教育者对教育情境充满自信;以潜移默化的方式影响孩子;还要有临场的天赋等。
同时他认为,教育机智的目的是为了保留孩子的空间,保护那些脆弱的东西,防止孩子受到伤害;它可以让破碎的变成完整的;它可以巩固好的品质,加强孩子的独处能力,支持个性的成长等。
教育机智通过实施某种认知的敏感性和实践一种对孩子的主动关心来实现它的目的。
一方面,教育机智依赖我们的能力来感知孩子的需求和具体认识孩子的各种潜力,用一种关心和接受的态度感知、聆听孩子;另一方面,机智敏感的眼睛折射出它关心的眼神,爱过运用眼神、言语、沉默、动作等来作为机智干预和关心他人的工作。
读《教学机智——教育智慧的意蕴》能读到智者对教育的诠释和剖析,读到一种精气神,这种东西依附在老师身上,会使老师带有生气和灵动;这种东西弥漫在课堂中,会把所有学生的心紧紧抓住。
教学机智——让教师的课堂里风生水起,情趣盎然!让我们成为一个智慧型的老师而不断努力吧!
读后感教学机智 篇7
读《教学机智——教育智慧的意蕴》,我的心灵受到了强烈震撼,原本枯燥乏味的教育学在作者笔下竟诠释得如此生动形象、如此具体。
读完此书,我深深地认识到智慧并非“遥不可及”。对于智慧,我一直认为是教育者一种临场的应激表现,学是学不来的,那是天生的.。对大多数的人来说是“可望而不可及”的。读完书才发现那只是我对教育机智一种狭隘的理解。书中写到:“机智表现为克制,表现为对孩子的体验的理解,表现为尊重孩子的主体性,表现为‘润物细无声’,表现为对情境的自信,表现为临场的天赋”。“机智保留了孩子的空间,保护那些脆弱的东西,防止伤害,将破碎的东西变成整体,使好的品质得到巩固和加强,加强孩子的独特之处,促进孩子的学习和个性成长”。而且教育智慧也可以通过学习来积累。
“机智表现为克制”
平时自己在日常教育教学工作很大程度上是一种习惯性行为,总是凭着“自以为是”的经验,机械化的进行着。记得有一次,上完课在批改学生的作业时,发现有一道题大多数学生都是错的,包括自己心目中的优秀学生,而且我清清楚楚地记得,这道题在上课时讲到过,我改着改着,气就不打一处来,几乎把学生的作业本都扔在了地上,孩子们吓得大气也不敢出,自己也气得呼哧呼哧直喘。现在想想,自己当时的这种做法是非常不明智的。在这本书中,范梅南这样说,“未经反思的行动是‘缺乏智慧’的”,机智表现为克制。当时,我要是能克制自己的情绪,然后再反思一下自己的教学行为,可能就会想到,学生不会故意把题做错,原本就是自己没有教会这节课的知识,这怎么能怨学生呢!这样下去,不但自己的教学水平难以提高,而且严重地影响了师生关系。
机智表现为“润物细无声”
“杰逊是一个大小伙子。因为他时常心不在焉的样子,英语老师开始怀疑他是否吸毒。照其他老师的看法,杰逊只不过是坐在学校消磨时间罢了。他很少完成家庭作业。”
“有一天在上课前,杰逊早早地进了教室,在老师的周围踱来踱去。显然,他有什么心事。‘瞧,我写了这个’,他说,将一张纸片放到老师的桌上。是一首诗。诗写的不错,老师很吃惊。‘这首诗写得很好,杰逊,我喜欢它的意境。’‘我喜欢写诗’,杰逊说,‘我已经写了好一阵了……自从我上您的课开始’。接着,他有点不在意地说,‘也许,您可以将它贴起来’。老师一直习惯将选中的学生的诗贴在大厅的一块大贴板上。”“杰逊建议她展出他的诗令她感到吃惊。她吃惊的是杰逊也在乎这样的事。但她还是非常高兴的答应了。那天晚些时候,她注意到杰逊和一个朋友在一起。他正指着墙上:‘就那首诗,是我写的。”任何一个差生都并非一无是处,每一个人都有自己闪光的地方,抓住这些闪光点就抓住了教育的契机!
范梅南教授告诫我们,当杰逊把诗递过来的时候,我们绝不能说这样的话:“唔,杰逊,你这儿还有几处拼写错误。”或者说,“杰逊,这结尾还不太好,你应该修改一下后几行”。老师知道将来还有机会帮助杰逊修改他的诗。首先,她可能通过在班上将诗的收尾作为一个一般题目的讨论,试图间接地给杰逊指出某些给这首诗收尾的看法。用这样的方式,她可能又能够微妙地影响杰逊,使他学会理解更多的诗歌写作技巧,而不是单单挑选出他的诗进行批评。
“杰逊的例子同样也让我们看到了我们是多么地容易错误地判断孩子和年轻人。即使其他人已经对孩子失去信心了,我们仍然还是有办法‘打动’学生。”
总之,教学机智不是单纯的技能和技巧,也不是与生俱来的禀赋,更不是虚情假意的做秀,它是一种充满教学智慧,具有较高层次的教学艺术,是教师综合素质的反映,是教师个性品质、教育理论素养、教育实践经验等多种因素综合起来的结果。我决心不断地在实践中学习、摸索、思考、积淀,不断地充实自己、追求个性、构建风格,提高自身的综合素质。
读后感教学机智 篇8
经朋友推荐,有幸读到范梅南先生的《教学机智——教育智慧的意蕴》一书,这本把现象哲学运用在教育中的著作,语言平实,读来流畅,宛如做了一次难得的精神之旅,让人受益匪浅。
在范梅南先生的书中,教学机智是这样被描述的:它是不可以事先计划的,它是教师在长期的教学工作中不断总结、反思自己的教学活动形成的一种教学修养,是教师的人生阅历、文化修养、个人学识长期积累后自然形成的,是一门教学的艺术……就学校教学实践而言,我认为教学机智是教师在教学过程中随机应变、灵活创造的能力,是教师教学的基本素质之一,它也是教师管理艺术的重要组成部分。
教师利用自身的人格魅力影响学生,以独特的能力驾驭课堂,用教学心理对待偶发事件,把握教育契机,都是教学机智发挥的作用。在《教学机智——教育智慧的意蕴》一书中,范梅南例举了一些平日里很容易被我们忽略的教育时机或情境,来说明教育即成年教师和父母与年幼儿童或学生之间交往生活过程。从中我们可以看到,教育本身确实是个体验的过程。完成这一过程,首先需要教育者具有相当敏锐的观察力,捕捉教育时机,运用教育智慧,才能撞击出心灵的火花,取得最佳的效果。
无论是过去还是现在,教师的主要阵地都在课堂。课堂千变万化,具有偶然性和不可预测性,教师教学机智的表现相应主要也在课堂。所有的课堂教学都不可能完全按照我们老师的预设的那样顺利,常常会有一些意外生成。而这些意外又可能使我们老师感到尴尬。作为老师,要善于处理课堂教学中的突发事件,因势利导,冷静处理,灵活运用教学机智,科学巧妙地利用各种契机为课堂教学服务。
在课堂教学中,教师要抓住教学心理,利用自身的人格魅力来影响学生,把握教育契机利用独特的能力来驾驭课堂,只有这样才既能使课堂气氛生动活泼,又能使教学任务顺利完成。使教学机智在教学过程中发挥出良好的作用。教师既要利用教学机智引导、激发学生的积极思考,又要对偏离课堂内容、误入歧途、有悖教学目标的学生思维及时堵住,做到断流时导,漫溢时堵,堵疏并用。
教学机智不是单纯的技能和技巧,也不是与生俱来的禀赋,更不是虚情假意的做秀,它应是一种充满教学智慧,具有较高层次的教学艺术,是教师综合素质的反映,是教师个性品质、教育理论素养、教育实践经验等多种因素熔铸而成的精华。
读范梅南先生《教学机智——教育智慧的意蕴》一书,我真正理解了这句话,“教师应设法运用教学机智,让知识本身吸引学生”。这应该成为每一个教师努力的方向,教师要精心设计教学,凸现知识的乐趣。在课堂上能深入浅出地讲解给学生听,不照本宣读,让学生自己去寻求知识,探究知识的形成过程,明白知识的意义、学习的乐趣,让学生们真正爱上“学习”,爱上“课堂”。
诚然,教育不是一朝一夕之功,“十年树木,百年树人”。教育是一个周期性较长的工作。对今天的我们来说,教育是事业,而教师是职业。我们从事的是教师这一职业,担负的却是教育的责任。教育本身就意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂,为能唤起人的灵魂深处的变革,它就不成其为教育。
读《教学机智——教育智慧的意蕴》能读到智者对教育的诠释和剖析,读到一种精气神,这种东西依附在老师身上,会使老师带有生气和灵动;这种东西弥漫在课堂中,会把所有学生的心紧紧抓住。我会永远记住这句话:你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育,你自己就做这样的老师吧!
读后感教学机智 篇9
马克斯?范梅南教授是北美“现象学教育学”的领袖人物之一。《教学机智——教育智慧的意蕴》一书是当代西方现象学教育学的经典之作。该书在北美和欧洲拥有广泛的读者,在教育领域产生了深远影响。该书于1991年在加拿大和美国同时出版,随后不久,便被译成了西班牙、挪威、朝鲜等不同语言的译本。范梅南教授以他独到的现象学研究方法和敏锐的教育经验,从“现象学教育学”的角度,以教师、父母和学生的生活经历为原材料,对教育学的诸多方面进行了十分深刻的和有益的思考。他在本书中提出的新型教育学思想和概念,如“教育机智”、“教师替代父母的关系”、“教育的情绪”、“教育生活的体验”、“对学生的主体性的体验”,等等,引起了教育界、学书界的广泛关注和兴趣并在功利主义和实用主义盛行,对以责任和使命为基础的pedagogy一词还很陌生的北美掀起了一股“教育学热”。
在《教学机智》中,我们看到的不是抽象的理论分析,而是一个个教师与学生相处的生活故事,教育是具有不同生活体验的教师和学生共同构建的活动,在共同建构的过程中,每个人基于自己的生活体验有着不同的态度和立场,教师如果对学生的生活体验进行搜集和研究,并针对每个人的不同体验组织教育活动,将对个体的成长和发展具有积极意义。
教育机智就是通过温和的言语及适时的沉默来加以调和。同样的话以不同的方式说出来可能会产生相反的效果,温和的言语可以促使我们变得更加随和,甚至突然之间从新的方面看待事物。所以声音和言语形成的气氛与教室里的教育关系的相关性说得再重要也不过分。作为教师我们就需要时时注意我们的语调、我们说话的方式。适时的沉默是机智的最有力的调和剂之一。此时无声胜有声,默默地给予、默默地聆听,它是一种耐心的等待——是对孩子的期望与信任,它给孩子自己认识和成长留下了空间。但凡事都要有一个度。克制、沉默绝不等于对孩子的行为漠不关心,放任自流。没有限制和标准的自由不是真正的自由。孩子们还是需要我们时时引导、指点,有时甚至是约束的。何时克制自己,何时以一种直截了当的方式行事,何时保持沉默,何时……这些对于我而言,无论在生活还是工作中,都值得自己去不断学习、体验、回味!
因此教育者有必要进行自我反思。反思是与实践紧密相连的。只有针对实践和研究不断进行反思,才能更好地改进实践,教育者才能更好地担当起自己的职责。简言之,教育是我们生活的一部分,它的意义也需要到生活世界中寻找。《教学机智》就是呼唤我们回到实际的教育生活中,去发现和构建自己的教育学,形成自己的教学模式。
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理智与情感读后感通用12篇
读后感是人们深入其中阅读后所得出来的结果,相信大家读完作品之后,内心都会有很多想法。写作品读后感重点在哪里?根据您的要求,小编为您整理了理智与情感读后感。
理智与情感读后感 篇1
《理智与情感》是英国著名女作家简。奥斯丁的处女作。埃莉诺和玛丽安两姐妹生在一个体面的英国乡绅家庭,姐姐善于用理智来控制情感,妹妹却往往情感毫无节制,因此在恋爱中碰到挫折时,她们作出了不同的反映……情节围绕着两位女主人公的择偶活动展开,揭露当时英国资本主义社会,以婚配作为女子寻求经济保障、提高经济地位的一种风俗,重门第而不顾儿女感情和做人权利的丑陋时尚。
《理智与情感》无时不散放着理性的光芒,并以书中主人公卓越的理智的头脑和其机敏与智慧,当然了,还少不了她心中炽热的感情,来表现保持自我的完整与满足社会的要求这一中心思想。这是一部寓于情趣与幽默的作品。它以两姐妹曲折复杂的爱情故事为主线,表达出了理智与情感的关系,以及很多情况下,理智应更胜于情感的主张。在简。奥斯汀的时代,对情感的赞美是当时文学的主流内容,许多人都认为有无法克制的强烈情感才是优秀人物的表现,而无论这种感情是否会给其自身或其家人带来痛苦。如果想要克制或隐藏,那便是错误。而简则通过两姐妹的故事对这种观点表达了不同的看法,从书中可看出,她认为诚挚热烈的感情固然重要与可贵,但仍需理智去控制与调节,毕竟情感是感性的,任其随意发展可能会带来许多不必要的痛苦,不论对自己还是家人都会有伤害。只有同时具备理性的头脑和思维,才能避免或把这种伤害降为最低,这无疑对大家都是有好处的。
理智与情感好比一把双刃剑,坚持理智,可能会伤了情感,照顾情感,可能又失去理智。在现实生活中,往往会面临很多取舍,愿我们每一个人都能驾御自己的理智与情感。
理智与情感读后感 篇2
这本书是简奥斯丁的。我非常喜欢她的另一本书傲慢与偏见.我觉得她的书的情节跌宕起伏,让我似乎读了一点就再也放不下了。所以,一看到她的这本理智与情感就不得不放下了正在读的包法利夫人.还好,我的选择是对的!这本理智与情感似乎带给我太多的意外了。我从没想过,小说的剧情还可以是这个样子的。当然,我更喜欢作者本人。知道吗?从这本书里我所感悟到,或是学到的格言就是:这个世界凭理智来领会是个喜剧,凭感情来领会是个悲剧。
不是吗?这本书讲述的是一个理智的姐姐和一个感性的妹妹。最终妹妹还是因为在爱情上受到了无限量打击,随后,终于明白了,理智是很重要的。最后,他们都找到了爱他们,也是他们所爱的人。过上了美满的生活。这个与许多当时英国的小说不同,他们都在用悲惨的结局去抨击当时社会的险恶的时候,简奥斯丁去却塑造了这样一个圆满而让人向往的结局。当然,就因为这,在看完其他人的小说的时候,你会觉得,当时社会的肮脏与腐朽,甚至,你会怀疑,世界上是否真的有最圣洁无私的爱情的存在。可是,当你看完简奥斯丁的作品之后,你的那种消极心态,就会被作者的魔法赶跑了。
我相信,作者同我们一样。不愿去承认,也不愿用黑色幽默去讽刺爱情。她试着用良知和美好的结局来唤醒人们的渴望,来教导我们,要善良。要相信,爱情真的存在
理智与情感读后感 篇3
这天最后把《理智与情感》看完了,怎样说呢,有一种空荡荡的感觉,有点失落。就像一个人一向在追赶某样东西,而突然之间那件东西又不见了,此时的我就是这样的感觉。
再来说说这部小说,它将感情,亲情,友情,人心丢弃在那个社会的大背景下。虽然是喜剧的结局,却也给了人不少的压力。小说围绕埃莉诺与玛丽安两姐妹各自的“三角”感情展开,埃莉诺爱慕爱德华,却受到嫂子的阻挠,认为他的弟弟要娶一个有财产的贵族小姐,在听到爱德华与地位甚至不及埃莉诺的露西订婚时,气的晕倒。这就是那个社会,人的价值就是用金钱衡量,感情什么也不是。约翰夫人,明显就是一个理智有余,感情不足的典型代表。而约翰先生,更是亲情寡淡,答应亡父照顾寡母和两个妹妹,最后却为了省下金钱,将他们赶出去。张口闭口就是“钱”。
爱德华明明已经与露西订婚,却又与埃莉诺暧昧,在之后给埃莉诺带来极大痛苦。而露西却又是一个狡诈的女生,在听到埃莉诺爱慕爱德华的消息时,故意与她交好,又装作对她的信任,告诉其与爱德华订婚的事实,这无疑是在埃莉诺的伤口上撒盐。露西打着友情的幌子,在埃莉诺的面前极度炫耀。而同时她也将自我的无知,势力,巧言令色展露无遗。埃莉诺固然是一个理智凌驾于感情之上的的人,她将自我的情绪控制的很好,没让家里担心,但是自我无疑是痛苦的。因此说太过理智的女孩子是很难让人心爱的,正因她令人心疼。
相反,妹妹玛丽安,一个对感情充满着浪漫的幻想,认为人生如果没有一场浪漫的感情是不圆满的。在她与威洛比的感情中,她把自我所有的感情都给了他,在得知自我被抛弃后,她陷入了难以自拔的境地中,整日避开人群,躲在角落里。对于一个浪漫的女孩来说,现实无疑能使她快速成长,只有经历过痛苦,才能意识到这个世界不是她心中的象牙塔。威洛比这个人一向游手好闲,大手挥霍,最后迫于破产的压力,娶了一个有财产的姑娘。他也只但是是有一副漂亮的外表,内心却是空乏的。
故事里的所有人的人生,都是自我选取的,而他们的价值观却是在这个社会大环境的熏陶中渐渐构成的,咱们是该谴责他们的无情与虚伪还是该同情他们呢?理智与情感,到底该如何选取的?
英国学者沃尔波尔有句名言,“这个世界,凭理智来领会是个喜剧,凭感情来领会是个杯具。”单就这部小说而言,它无疑是切合主题的,但是现实生活中我却是无法苟同的。如果生活只能靠理智的约束,缺乏一时冲动的激情,那么生活会失去很多乐趣。人的性命不在于长短,在于是否痛快活过。三毛也说过,“等我长大了,我要做个拾破烂的……拾荒人眼底下的垃圾场是世界上最抚媚的花园。正因这种职业,不但能够呼吸新鲜的空气,同时又能够大街小巷的游走玩耍,一面工作一面游戏,自由愉悦得如同天上的飞鸟。更重要的是,人们常常不知不觉的将许多还能够利用的好东西当作垃圾丢掉,拾破烂的人最愉快的时刻就是将这些蒙尘的好东西再度发掘出来,这……”这样洒脱的人生与心态,是一个理智在先的人永远无法体会的。
理智与情感读后感 篇4
这个故事中的人物像现实生活中的人们一样,有弱点,正是这些弱点导致了他们的不幸。他们高傲而自私,他们常陷于感情纠葛之中,以至不能决定自己的命运。凯瑟琳与希斯克利夫曾经是多么幸福的一对。青梅竹马、两小无猜,用种种描写这种纯真情感的词去形容他俩都不为过。可是我们要知道,世间有一种可以污染一切纯洁事物的东西叫虚荣,凯瑟琳怀着心中的高傲,嫁给了富有的艾加?林顿,嫁给了她对其并无爱意的艾加?林顿。说得更加坦白一些,美丽的凯瑟琳事实上嫁给的是金钱和地位。可怜的希斯克利夫,在他心中留下的是创伤、是仇恨。他想报复凯瑟琳可同时却依然深深爱着她。
人,也许就是如此矛盾的动物吧!凯瑟琳放不下的是虚荣,希斯克利夫放不下的是仇恨。而他们都放不下的是对方。爱并憎恨着,这也许是我们无法了解的,而令我最不能理解的是他们不惜一切地牺牲、伤害身边的所有人来报复对方。他们是这样的义无反顾,如同书名《呼啸山庄》那样呼啸着向前、咄咄逼人。排山倒海的仇恨让我有些窒息。电视剧中常说,一个人若没有轰轰烈烈的爱过,那他的这一生是可悲的。可我认为两个人如果爱到凯瑟琳和希斯克利夫这种地步,那他的人生更是凄凄惨惨、可悲可叹。我想人应该学着放手,学着忘记,学着淡然。忘记人生路上的所有伤痛,淡然生活中的一切不快。用一生的时间去憎恨、去保持虚荣,可最终还是回归到最初的平静与安谧。在面临暗潮汹涌时,学着去放手,是一件很美妙的事情。
相信凯瑟琳与希斯克利夫的一生错过了许多美好的事情,错过了许多平静中的美丽。这本书的大部分都充斥着仇恨与虚荣的阴影,让人精神都紧绷着,可在结尾部分作者却用了出乎意料的温和且纯洁透明的笔触。字里行间中弥漫着一种冷冷清清的凄美。你会发现平静得难能可贵:您回到画眉山庄的路上会经过教堂墓地,您可以看见靠近荒原的三个墓碑,中间凯瑟琳的已经旧了,被周围生长的杂草掩住了一半。一边是艾加?林顿的,另一边是希斯克利夫的新墓碑。如果您在那儿呆一会儿,看着在温暖夏日的空气里纷飞的昆虫,听着在草丛中喘息的柔风,您就会知道在静谧的泥土下,长眠的人在多么平静地安息。
炽热的爱会烧毁一个人的理智,平静而深沉的爱却让人回味永生.
理智与情感读后感 篇5
只有理性而没有情感的人是冰冷无趣的,而情感若是不加以理智的约束,多数是会犯下错误的。
这本书表达的正是这样的观点。《理智与情感》是英国作家简.奥斯汀的处女作,与《傲慢与偏见》堪称是姊妹篇。它讲述了出身在英国乡绅家庭的两姐妹的故事,以他们复杂曲折的婚姻道路为主线,表达作者对理性情感的赞扬,同时又反映出当时英国社会以婚配作为女子经济保障、提高地位的陋习。
姐姐埃诺莉善于用理智控制自己的感情,她的理性以至于她随时都能友善的接待他人,即使遭遇了重大的打击也能自己开导,不过度的表露自己内心的悲伤,从而不使自己的亲人们担心。在面对情敌露西的挑衅时,能够泰然自若的应对,不致使失态。这并不是因为她的冷淡与故作姿态,她是深爱着爱德华的,在从露西口中得知爱德华与露西早已有婚约时,她有一瞬间几乎控制不住自己,不过她硬压下了自己心头的失落,答应为她保守这个秘密。她也为此感到痛苦,不过理智使她能站在客观的角度思考,宽容的对待爱德华的所作所为。埃莉诺心胸是那样开阔,即便如此也愿意受人委托通知爱德华可以得到一个牧师的职位,有条件和露西成婚。正是因为这种理智的感情,最终使她和爱德华终成眷属,获得了自己的幸福。
妹妹玛丽安的性格则与他姐姐不同,她对自己的感情毫无节制,在几次接触威洛比之后,就匆匆的确立了恋爱关系。遭遇威洛比的冷淡之后,她躲着大家的目光,吃不下饭,说不出话……她无力控制自己,因为她也无意控制自己,使家人都为她感到担心。到城里后,她狂热的给威洛比写信,最终得知了威洛比要与他人结婚的消息,大病了一场,差点死去。她这样敢爱敢恨的性格,在那个时代可谓是反叛者,尽管她和姐姐一样讨厌斯蒂尔姐妹,姐姐仍能够平和的对待她们,而她却不加辞色的表现出自己的厌恶;当费斯勒太太(爱德华的母亲)贬低埃蒂诺时,埃蒂诺自己选择了忍气吞声,而她却受不住当面反驳。这样的性格在我们现在看来确实是那个时代所缺少的反抗性格。不过她差点因此而落得个悲惨下场,好在她最终成熟了,嫁给了深爱她的把布兰顿上校,才不至于酿成悲剧。
除了两个主人公,作者在几个配角身上也体现了这种理智与感情的冲突:以约翰.达什伍德夫妇为代表的人物是理智有余而感情不足;威洛比看似很有感情,实则十分虚伪,自私自利;露西理智的残酷,善于拍马奉承来讨好别人,面对多年的感情却毅然选择了金钱从而抛弃了爱德华转身投入罗伯特的怀抱……作者对他们的行为毫不留情的加以了讽刺和批判。
当一个人的感情与理智不加以平衡,极容易酿成悲剧。就拿红楼梦来说,林黛玉可谓是感情丰富的代表,多愁善感如她,十分惜花,常常是感花伤己,才有了这葬花吟词。她对宝玉的爱,不可谓理智,当得知宝玉迎娶了宝钗之后,一病不起,焚烧诗稿,最终咳血而死。虽然是曹雪芹精心安排的爱情悲剧,可当真是红消香断有谁怜,留下了凄美的绝唱,却不应当是我们对爱情的正确追求。同样的太过于理智就变成了利己的代名词,其代表一定得是王熙凤。她逼死了贾瑞、张金哥夫妇、尤二姐,将权力紧紧攥在手中,压倒一切,树敌太多,她未曾相信别人,在知己秦可卿死后,连对自己忠诚的丫鬟也不相信,步步惊心,最后操劳过度而死,除了权利,她什么也没有,甚至没有一点基本的幸福。在感叹“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,我们也应该当一个人毫无感情,空有理智,即便她斗得过天下,又有什么幸福可谈吗?所以说人不能没有情感,却要理智的加以约束。若是对其放任自流,便会将自己处于不利地位作者烟水凉来源简书。
理智与情感读后感 篇6
看完这本小说,我印象最为深刻的,并不是故事的主体,而是埃莉诺和玛丽安两个人截然不同的待事之道。
埃莉诺是个沉稳的人,她在做任何一件事情之前,都要深思熟虑。她的自控能力很强,就算情感再过强烈,她也会将其抑制住,冷静分析。我实在无法想象,一个19岁的少女,是在怎样的环境中,才能养成这般隐忍的能力的。她很爱自己的家庭:她的爸爸妈妈和妹妹们。就算在得知自己心爱的爱德华已经有了结婚对象之后,她仍能为了不让家人伤心而将自己“伪装”起来,事实上,这还不是我最为欣赏她的一点,我最佩服的,是当露茜——那个和爱德华有了婚约的女人接近她,并将这些事情告诉她的时候,她能够克服住自己的悲伤和愤怒,去“开导”露茜,尽管她一早就知道露茜是为了来给她个“下马威”的。
玛丽安和埃莉诺的性格截然相反,她勇于表达自己,说一不二,说爱就爱,可是却无法说不爱就不爱。在威洛比离开她之后,她便萎靡不振,尽管身边有一直默默陪着她的埃莉诺、给她温暖的妈妈,“关心”她的邻居……可她却丝毫没有注意到,她沉浸在自己被抛弃的世界里,认为所有人都无法理解和体会她这种痛不欲生的感觉,她在与威洛比的情感中无法自拔,甚至几乎断送自己的性命……虽然她的行为方式在某种意义上来说过于感性,但这是一种真性情的表现,太过于把自己的悲伤隐藏起来,也不见得是一件好事……
在达什伍德家这两姐妹的身上,总能隐隐约约地看到一些生活的影子。
我们也是两姐妹,和埃莉诺、玛丽安一样,我和妹妹也是两个性格截然不同的人。
常被冠以安静标签的姐姐和活泼标签的妹妹:我不喜欢“冲动而为之”的事情,妹妹却不喜欢在细节上下功夫(当然,这种细节指的是一些很琐杂的事情);我不喜欢外出交际,妹妹却不喜欢宅家静思……
在埃莉诺安慰玛丽安的一段描写里,也好像读出了自己的心声——
“是的。可我爱的不仅仅是他。其他人的舒适对我是非常珍贵的。”
玛丽安会一头栽进爱情的小船中,埃莉诺却不会,她对很好地衡量了自己的爱情和亲情。
很多次,总会有人跟我谈起这么一个问题:如果让为爱情、亲情和友情排序,你会怎么选择?
毫无疑问,我总会斩钉截铁地说出我的第一顺位:亲情。
我的家人对于我来说是无可替代的,他们给了我一个幸福的家,一个充满爱的港湾,那是我永远的骄傲。
实际上我在“爱情”和“友情”中摇摆不定很久,我不知道爱情和友情,如何权衡?
后来有一次,在和妹妹聊起这个话题的时候,我说:我还是把友情放在第二顺位好了,毕竟在我看来——最好的爱情,走到最后是会变成亲情的,那种才能称为真爱;而好的友情,也会是一辈子的,人的一生也难得能遇见几个值得深交的知心之人。
“可爱情是绝对不等于亲情的,变成亲情的恋爱就已经变了质了。”当然,对于爱情至上的妹妹来讲,这样的解释也是有她自己的道理的。
“当然是爱情优于友情了,有些朋友关系说断就断了,但爱情,你的另一半,是会陪你一辈子的。”一位认识很久的好友如是说。
后来,我想了很久,我觉得,虽然他们一直不赞同我所说的或许友情可以摆在第二顺位,但是,我还是觉得,真正的爱情是建立在彼此了解、彼此认可的基础上,也就是在友谊之上,所以,不论是把爱情放在友情前面还是放在友情后面,其实它都涵盖了友情,所以说爱情涉及面更广,但又不能将其与友情混为一谈。
理智与情感读后感 篇7
在爱情面前,理智与情感很难各司其职。在那个女人只被当作男人附属品的年代,一段婚姻便是一个女人一生所能期盼的最大赌局。这不但关系她自己的生活状态,更甚她整个家族。艾莉诺,面对心爱的人感情泛滥,最终还是理智至上。玛丽安娜,直到被爱情伤透才拾起早就被丢弃的理智。所幸,幸福都降临在她们身上。
生活不会总一帆风顺。在这本小说中,多的`是喜悦过后的绝望。
那个滂沱大雨的午后,骑着白马出现的男子满足了玛丽安娜对于自己另一半的所有幻想,他有着英俊的外表,能背出自己最爱的诗句,愿意带着自己流连于大千世界。然而,所有美好戛然而止。出现在生命中的男子给了自己无限的遐想,然后坐着马车离开,徒留自己一人抱着期望过活。他收拾行囊走向远方,没有一丝留念。玛丽安娜还不懂世事无常,在她心里相爱的人必然在一起,情感至上,无关其他。此后重逢之时,男子对自己置若罔闻,再多的书信也唤不回他对于金钱和名利的渴望,只留自己一人独自心碎,被迫认清现实的残酷。
那个静谧温暖的午后,温文尔雅的男子不费吹灰之力得到了全家人的喜爱,也虏获了艾莉诺的芳心。然而现实却将两人分隔两地,即便是许下的约定也来不及实现,埋藏在心底的秘密也来不及诉说。关于他的一切只能从别人口中听说,然而这个“别人”却正是男子年少时私定终生的女孩。世界有时大到一辈子都找不到自己心爱的人,有时却小到心爱的人就在旁边却无法言语。所有的苦难和折磨都只能交给自己来承受,艾莉诺最终还是屈服于理智,献上自己的祝福,默默地继续过着男人未出现以前的生活。
故事到这里,仿佛一切都失去了生机。此前出现的一切幸福事物,都只是为了后来的残破景象做铺垫。然而,就如狭缝中的种子终于开出来明艳的花朵,她们的生活也终于再次被和煦的阳光所笼罩。
毫无生色的玛丽安娜在被迫认清现实后终于成长了。幸好是布兰登上校,只有他才能毫不气馁地一直陪伴在玛丽安娜身边,等到她看清到底谁才是她生命中注定的那个男子。我想,能遇到布兰登上校已经花光了玛丽安娜这辈子的所有运气。如此一来,不论前面遭受了什么也都显得无足轻重了。或许还要感谢前面那位没有担当的男子让玛丽安娜彻底看清了人性,从而选择了最适合自己的那个人。
内心再无波澜的艾莉诺穿着素色的裙子,终于等来了被自己小心安放在内心深处的男子。早以为他已另娶,没想到却是一场乌龙。那一刻,埋藏许久的情感犹如决堤之水,再也顾不上理智了。一切等待都是值得的,因为相爱之人必将重逢。
理智不足情感有余,抑或是情感不足理智有余,有遗憾才会满足于当下。
理智与情感读后感 篇8
《理智与情感》是简·奥斯汀最早完成的一部作品,读后自觉其中充满了理智,情感和智慧,给人以头脑充实的感觉。和简·奥斯汀的其他作品一样,或者更与她本人相似。《理智与情感》无时不散放着理性的光芒,并以书中主人公卓越的理智的头脑和其机敏与智慧,当然了,还少不了她心中炽热的感情,来表现坚持自我的完整与满足社会的要求这一中心思想。《理智与情感》是一部寓于情趣与幽默的作品。它以两姐妹曲折复杂的感情故事为主线,表达出了理智与情感的关系,以及很多情景下,理智应更胜于情感的主张。在简·奥斯汀的时代,对情感的赞美是当时文学的主流资料,许多人都认为有无法克制的强烈情感才是优秀人物的表现,而无论这种感情是否会给其自身或其家人带来痛苦。如果想要克制或隐藏,那便是错误。而简则经过两姐妹的故事对这种观点表达了不一样的看法,从书中可看出,她认为诚挚热烈的感情固然重要与可贵,但仍需理智去控制与调节,毕竟情感是感性的,任其随意发展可能会带来许多不必要的痛苦,不论对自我还是家人都会有伤害。仅有同时具备理性的头脑和思维,才能避免或把这种伤害降为最低,这无疑对大家都是有好处的。
《理智与情感》塑造了一系列的人物形象,各有各独特的个性,然而就读者接触最多和作者想要着重表现的,那就要数达什伍德家的两姐妹了。
埃丽诺,达什伍德家的大女儿,一个感情丰富而又富于理智的姑娘。从故事一开始就显示出了她比她的母亲和妹妹更加有头脑与理智。埃丽诺办事缜密,研究周全,谈吐智慧。不论是对他所爱慕的爱德华还是厌恶的露西,在众人面前,她都能以礼相待。并且,不论是埃丽诺好奇,喜爱或是厌恶的话题,大家共同讨论时,她总能坚持必须的冷静与思考的头脑,既不显示出异常的过分的关注,也不让大家感到自我是个扫兴的主角。任何事,埃丽诺总是拿捏得那么有分寸,那么适宜。此外,埃丽诺还是个善良的姑娘,善于从他人身上发现优点,善于替他人着想。对于詹宁斯太太,虽然她的行为充分说明了她缺乏大脑,但埃丽诺却总在自我的朋友与妹妹面前谈起她的热心,慷慨与正义。并且为了詹宁斯太太在伦敦自我家中的时光能舒适的度过,而不受玛丽安的嘲讽与冷漠,也为了玛丽安不做出过火的事儿而使自身受到伤害,即使自我并不心甘情愿,还是同意理解邀请,陪妹妹一道前往。以上的一切都显示了埃丽诺理智的头脑,但并非说明她是一个缺乏感性的人。相反,埃丽诺同她妹妹一样,拥有一颗富于情感的心,只可是她更善于控制这种情感。她对爱德华的倾心,无论在他身上发生了什么情景都从未改变过。她没有因爱德华的不善言谈,行为呆板忧郁
以及众人对他的指责而遗弃他,她看中他的正直,诚实,稳重,宽容的人品,为他在家中所受到的不公平待遇而表示不平,为他不幸的第一次订婚表示同情。并且无时无刻不在为爱德华着想,为能使他的境况有所好转而努力。甚至在听说了爱德华早已订婚的消息后,埃丽诺依然钟情于他。得知这消息后即使她极力掩饰,还是不难看出这个消息对她的巨大打击。可见,她对爱德华的感情是强烈的,忠实的,实际的以及是一成不变的。这证明了埃丽诺不仅仅理智,同样有颗富于情感的心。并有一个清晰而理智的头脑来时刻提醒她去制约一些无谓的感情冲动。理智,善良,机智是她特有的魅力。
同理智思维发达的埃丽诺相比,她的妹妹玛丽安则要显得感性许多。拿中国名著《红楼梦》中的两个女主角与之相比,若把埃丽诺比作八面玲珑的薛宝钗,那么玛丽安当之无愧的要数林黛玉型了。聪明伶俐,却又过于多情善感。看到秋日的落叶与萧瑟,玛丽安会觉得有种悲伤萦绕心头,正如当初葬花的黛玉一般。玛丽安对待感情总抱着富有浪漫色彩的幻想,总想嫁个“人品出众,风度迷人”的如意郎君,对待感情总追求来的轰轰烈烈,浪漫传奇。对感情的表露也是十分的直白明显,以致于多次被詹宁斯太太拿来取笑。与埃莉诺不一样,玛丽安在社交上同她的感情观十分相似,对待自我喜欢的人热情十分,关怀备至,对待不喜欢的连最起码的以礼相待也难以做到,总是冷潮加热讽,给予一副冷漠的面孔。这种情感或许是当时那个时代最推崇的情感观,但简借助玛丽安充分说明了这种情感观的不妥。玛丽安最终被威洛比抛弃,在他们所引以自豪的情感观的支配下限入痛苦的深渊,无法自拔,差一点丢掉性命,也给朋友和家人带来了不可摆脱的痛苦。这就是过于感性的弊端。但抛开玛丽安“感情有余,理智不足”的缺点,她也是个十分优秀的姑娘。,玛丽安聪明机智,有正义感,对于自私狡诈的势力之徒的攻击,总是立即给与不客气的还击。她酷爱读书,头脑充实有思想,不一样于缺乏常识的平凡之辈。玛丽安十分爱自我的妈妈和姐妹,无论是感性过头的她,还是之后受到教训,最终变得理智的她,都不愿让自我的朋友,尤其是亲人因为她而感到痛苦和不安。并且,在变得理智后,尽力去弥补自我因过于感性而带来的损伤。像故事里说的“一但玛丽安意识到自我做错了,他会用一切行动来弥补自我的过错。”他的确是个好姑娘娘,不是吗?
说完了故事中的两位女主人公,再来谈一位同样生着俏丽面容,拥有理智头脑的姑娘把,她就是露西,斯蒂尔,詹宁斯太太的亲戚,爱德华的第一个订婚对象。这位小姐既不一样于玛丽安,有丰富的情感,也不一样于埃莉诺,有理智善良的心。她在感情上可谓是一贫如洗,“理智”上也只能仅仅被称作富有。她是个冷漠自私的人。行事上机关算尽,貌似很有理智,很有情感,实际上满脑子歪门邪道,虚情假意。她财产不多,为了生活的富裕,先与爱德华订婚,当爱德华因为她被剥夺了财产继承权之后,又将其抛弃,转而嫁给爱德华的弟弟。在这同时,还总是对埃丽诺进行恶意中伤,以满足自我的妒忌心理,表面上还装得无比可怜无辜。好在埃丽诺每次都能给予不卑不亢的还击,让露西无法得逞,看时真是大快人心。露西善于拍马奉承,为此赢得了许多人的欢心,被视为掌上明珠。但要问她究竟喜欢谁,爱慕谁,我想出了金钱也别无他人了。
经过这三个人,想必作者已经把自我的观点表达的很清楚了。人要有丰富的情感,但不能感情用事。必要的时候应受到理智的制约。简认为谨慎行事和内心冲动应坚持平衡。她对金钱能够买到高雅生活的观点表示尊重,但对简来说更重要的还是人与人之间的感情。这部作品是围绕着理智与情感而展开的,实际上也是为绕着坚持自我的完整与满足社会的要求这一主题而延伸的,重在说明人固然是一个情感个体,但也需要融入社会。做一个具体的社会人,既有自我独特的情感与个性,又有必要的理智加以制约,使其能与社会融洽,这样才能获得真正的幸福。
理智与情感读后感 篇9
简·奥斯汀用反讽刺的技巧写了她的第一部小说《理智与情感》,但是她的写作方法非常巧妙。小故事中的每一个情节,角色个性描述的都十分真正细致,令人衷心地感慨简奥斯汀对人的本性的洞悉。剧情紧紧围绕着俩位女主人翁的找对象主题活动进行,揭秘那时候美国资产阶级社会发展,以配婚做为女人寻找经济发展确保、提升经济发展影响力的一种风俗习惯,重门第而不管不顾子女感情和为人处事支配权的丑恶时尚潮流。好似小说名字呈现的那般,全部小故事集中化主要表现了理智与情感的分歧矛盾。
玛丽安是理智不够而感情多;罗伯特达什菲尔德夫妻是理智多而感情不够;而威洛比为感情上十分虚情假意,表层上好像很有情感,事实上却冷漠无情,自私自利至极。简奥斯汀在小故事里对保重感情的角色多方面称赞,虽然对什么人到理智上的缺乏也时常多方面讥讽;殊不知对缺乏感情仅有理智或者在感情上自私的人,却主要表现出极其瞧不起的心态。简·奥斯汀最称赞的是埃莉诺。 因为她感情用事,很理性。这儿也论述了简奥斯汀在这个问题上的观点,即不可以沒有感情,也不可以过度理智。小故事的女一号均追求完美与男性观念感情的公平有效的沟通,规定地位上的平等权利,坚持不懈挑选爱人的随意。这在那时候的美国,应该是一种判逆的个人行为。
理智与情感如同一把双刃刀,坚持不懈理智,将会会伤了情感,照料情感,将会又丧失理智。能很理智地解决情感,能在情感的一定范畴内维持理智,自然最好是,它是应用这把双刃刀的最好是方法。可是,现实生活中,通常会遭遇着选择时,你是理智超过情感呢?還是情感超过理智?或者像威洛比老先生哪种,表层上很有情感心里却很以自己为中心。因此,愿我们每个人都能控制自己的理智和情感,而不是被它所奴役。
理智与情感读后感 篇10
《理智与情感》这本书是英国文学史上杰出的现实主义小说家简奥斯丁的成名作之一,也是她的处女作。英国文坛现实主义作品在经过40多年的青黄不接之后,终于由这部作品打破了沉闷的局面。《理智与情感》的发表无疑为以后现实主义的重新崛起和发扬光大奠定了基础。
这部小说主要描写了埃丽诺与玛丽安两姐妹曲折复杂的婚事风波,并通过“理智与情感”的幽默对比。小说最重要的意义就在于它对理智与情感、道德与规范的讨论对于今天依然有指导意义。
姐姐埃莉诺善于用理智来控制情感,妹妹玛丽安的感情却毫无节制,因此面对爱情时,她们做出了不同的反映——奥斯丁以其女性特有的细致入微的观察力,展现了英国乡绅的日常生活和英国乡村的田园风光。品读她的作品,会使人有一种在放松状态下的闲适,恬静的感觉。
埃莉诺——为人和善,性格坚强,能妥善处理理智与情感的关系。即使在得知自己心爱的爱德华已经有婚约,而且不得不履行婚约时,依旧表现的乐观,让别人,甚至是自己的妹妹都看不出她内心隐藏的痛苦。这样豁达,大度,举止得体的女性。
玛丽安——聪明灵巧,性格爽直,有火一样的热情,并且天生丽质。使众人追捧的对象。在遭到威洛比拒绝后,痛苦得天天以泪洗面,吃不下饭,睡不着觉,后来又得了一场大病,差点死掉。
范妮达希伍德——一个重财轻义,神经衰弱的只会狂叫的女人,在这个世界上,又到哪里去找呢?
简奥斯丁让世人看到了一个个呼之欲出的形象。
尽管小说对理智与情感的对比的描写有时过于夸张,但这种描写能够带给读者深刻的启迪,那就是:我们要理智地对待情感。其实不仅是情感,我们还可以把它推广到生活的各个方面去。在这个充满竞争的社会里,我们难免会遇到各种不公平、不顺心的事,有时还会很恼火。这时候我们如果想玛丽安那样不顾一切地去宣泄,那么不仅不会得到同情,还会更加不利于烦恼的消除。虽然后来听说他已经订婚,但埃丽诺能够克制自己的情感,理智地接受这一事实。在被母亲和未婚妻抛弃后,她仍对他一往情深,最终她和德华有情人终成眷属。而妹妹玛丽安代表情感,她一心想找一个“人品出众,风度迷人”的如意郎君威洛比,而对35岁的布兰登上校不屑一顾。当她被威洛比抛弃后,又自暴自弃,整日以泪洗面,宣泄情感,差点因此而丧命。最终,她听从了姐姐的劝导,以理智克制情感,嫁给了布兰登上校。
另一方面像埃丽诺那样理智地克制自己,冷静地寻求问题的解决方案那么即使这样不会使事情变得很好,最起码不会使事情变得更糟。在对待友情、宿舍关系,等各种复杂多变的关系时,我们可以多想想怎样理智地处理这些关系,才能有利于问题的解决。选择理智,我们会变得更加成熟。
《理智与情感》是简奥斯丁的第一部重要作品,它开创了作者独特的幽默风格——模仿加反讽的讽刺手法,属于简奥斯丁最富有幽默情趣的作品之一。
简奥斯丁是世界上为数极少的著名女作家之一,介于新古典主义和浪漫运动的抒情主义之间的“小幅画家”和“家庭小说”家,文学评论家眼里堪与莎士比亚在不朽性方面相提并论的英国作家。
理智与情感读后感 篇11
《理智与情感》无时不散放着理性的光芒,并以书中主人公卓越的理智的头脑和其机敏与智慧,当然了,还少不了她心中炽热的感情,来表现保持自我的完整与满足社会的要求这一中心思想。《理智与情感》是一部寓于情趣与幽默的作品。它以两姐妹曲折复杂的爱情故事为主线,表达出了理智与情感的关系,以及很多情况下,理智应更胜于情感的主张。在简。奥斯汀的时代,对情感的赞美是当时文学的主流内容,许多人都认为有无法克制的强烈情感才是优秀人物的表现,而无论这种感情是否会给其自身或其家人带来痛苦。如果想要克制或隐藏,那便是错误。
小说主人公埃莉塔的理性和玛丽安娜的感性都是被挤压变形的东西,似乎代表着保守与开放。如今的人们谁还肯揪住诺言这种东西不放?守诺,也被别人守诺是一种心底的舒适。感情有理智所根本不能理解的理由。你实践了你的承诺,这比什么都重要,情感早已不是“喜欢与不喜欢”这样简单。
就像这本书中所写到的,情感与理智均有摸棱两可的内容。情感包含爱,恨,亲,恶等,发呼于心的所有东西;理智则有法理,公理,机智,诡诈等不同类别。不亲涉其中是难以体会的。
理智与情感读后感 篇12
这本书是简?奥斯丁的。我非常喜欢她的另一本书《傲慢与偏见》。我觉得她的书的情节跌宕起伏,让我似乎读了一点就再也放不下了。所以,一看到她的这本就不得不放下了正在读的.还好,我的选择是对的!这本似乎带给我太多的意外了。我从没想过,小说的剧情还可以是这个样子的。当然,我更喜欢作者本人。知道吗?从这本书里我所感悟到,或是学到的格言就是:这个世界凭理智来领会是个喜剧,凭感情来领会是个悲剧。
不是吗?这本书讲述的是一个理智的姐姐和一个感性的妹妹。最终妹妹还是因为在爱情上受到了无限量打击,随后,终于明白了,理智是很重要的。最后,他们都找到了爱他们,也是他们所爱的人。过上了美满的生活。这个与许多当时英国的小说不同,他们都在用悲惨的结局去抨击当时社会的险恶的时候,简?奥斯丁去却塑造了这样一个圆满而让人向往的结局。当然,就因为这,在看完其他人的小说的时候,你会觉得,当时社会的肮脏与腐朽,甚至,你会怀疑,世界上是否真的有最圣洁无私的爱情的存在。可是,当你看完简?奥斯丁的作品之后,你的那种消极心态,就会被作者的魔法赶跑了。
我相信,作者同我们一样。不愿去承认,也不愿用黑色幽默去讽刺爱情。她试着用良知和美好的结局来唤醒人们的渴望,来教导我们,要善良。要相信,爱情真的存在。
教育的智慧读后感
相信大家都跟作文打过交道吧!写作文能体现一个人的语文基本功。我们应该写一篇有具体内容的作文,而不是模糊的。你平常有写作文的习惯吗?下面是小编为大家整理的“教育的智慧读后感”,欢迎你参考,希望对你有所助益!
教育的智慧读后感(篇1)
导读:教育的智慧读后感(一)
教育从产生之初,就在教育过程与教育目的的辩证统一下进行着逻辑上的演变。在科学主义的支配下,现代社会科学盲目片面地追求教育效率。学生逐渐失去了生活的自由和快乐。直到存在主义和进步主义的兴起,追求教育终极目标的思维方式才开始发生根本性的变化。
人们的注意力逐渐从教育目的转向教育目的与教育过程的有机结合。然而,我国的教育在教育思维模式的最终目标教育上仍然徘徊不前。世界是物的集合体,也是过程的集合体。人类即过程。
教育即过程。就教学而言,教学是一个动态的、知识积累的、智能发展的过程。他的目标是多个而不是单一的。智能教育应努力以平衡的方式实现多重目标。教育是发展的生命、生存、生活的进行式。
所以我们说教育是一个过程。教育不仅是一种生活方式,也是一种生活过程。传统的教育知识论把教育过程看作一个简单的智识传授过程,不仅忽视了人类智慧的发展和挖掘,而且忽视了人类道德的培养和培育。应试教育把学生作为纯粹客体和知识存储器,获取的是狭隘的目标结果,并非智慧的过程。
世界是物质的,运动的,变化的。世界更是过程的集合体。教育是人与人的对话、沟通和理解的过程。
教育活动只是围绕着人们的生活活动、生存活动和生活活动的一种连续的模式。教育分为浪漫阶段、精确阶段和综合阶段。教育不过是一个自然教育、价值教育、智慧教育和超越教育相互补充、相互发展的过程。
自然教育表达的是每一个人的普遍性教育。智慧教育表达的是每一个人的理想教育。超越历史的教育,为每一个受教育者进行富有个性、创造性的教育。
教育史:人类促进自身发展的有意识的社会活动过程。学校教育活动没有终极目标,只有阶段性的结果,这是由教育过程决定的。学校是传递世界真善美,播下爱的种子的地方。
而长期以来的应试教育,也可以说是“解题教育”,让我们的孩子生在在爱的荒漠中,因此也就只能培养出缺乏同情心、缺乏爱心的下一代。
我认为学校不仅是增加智慧的地方,也是培养能为祖国和人民服务的爱国者的地方。从实际出发,重视过程,关注每一节课、每一项活动,关注每一位学生、每一位教师的发展过程,是教育的最终目标。教育活动既是智慧生成和职业创新的过程,也是一个丰富多彩、完整的生命过程。
以往的应试教育往往把受教育者视为纯粹的教育对象。其结果是受教育者成为知识的奴隶,考试成绩的傲慢儿子,智慧的工具,而不是智慧本身。只知道发现问题而没有解决问题的能力。
高考状元将引导受教育者进入思维的死胡同,通过考试成绩来判断学生的素质,评价学校的质量。这种狭隘的教育观念会把受教育者异化为工具,而不是掌握工具。应试教育不仅成为经济和文化的工具,而且成为谋生和吃饭的工具。狭隘的目标教育,往往把目标设置的非常伟大、非常高尚,却严重背离了生活现实和教育现实,游离于人的生命、生存很生活过程之外,这样的目标教育就像水中月、镜中花一般虚幻不真、名实背离。
学生往往成为理想的巨人、行动的矮子,甚至成为口是心非的社会“阴阳人”。它完全背离了教育应该使人成为“人”,使人成为智慧的人、有价值的人、使人成为幸福的人的社会活动过程的教育价值观。
教育就是生活。最好的教育是从生活开始,从经验中学习。教育是为孩子们提供足够的生活条件,以保证他们的成长。教育的目的都是为了孩子的生活,也就是孩子的成长。教育过程是一个完整的生命过程。学生实践生活过程,实际上也是教育内化过程,受教育者主体活在当下,珍视当下生活、体验生活、感悟生活,最终确立、践行“真、善、美”的生活观,追求实现社会个体、群体、家庭、民族、国家以及人类终极幸福生活的教育。
教育源于生活,并在生活中发展,以促进生活水平提高为目的,教育是一种特殊的生活,以“育人”作为核心内涵的生活。教育者把在社会和生活中培养人作为教育的根本目的,而受教育者在教育生活中成长。如果教育不能表现为一种生命,而教育离开了生命,那么,如果教育失去了它的本源,它将处于一种无限的状态。
因此,我认为接受教育的过程是一种特殊的生活体验,教育生活的每一点状况都会影响人的成长和发展。把教育视为生命,把教育与生命紧密地结合起来,是教育的本质和教育的方式。教育史生活的必需,教育是生活的过程。
从广义上讲,教育是社会生活延续的工具。生活无时不变,生活无时不含有教育的意义。
综上所述,我们不难发现,本书对于教育的论述与山东省昌乐二中对于教育的理解是不谋而合的,二者都抓住了教育的本质,教育即解放,教育即发展,教育即生活,教育孩子三年要为孩子接下来的三十年做准备,教育孩子六年要为孩子的一生做准备,在教育中成长孩子的真善美,在教育中成长孩子伟大的人性,在教育中开展大德育实践课程,在阅读中成长孩子,让孩子在阅读中浸润自己的心灵,金子般的中学时光要让孩子在金子般的阅读中金子般的度过,在教育中把每个孩子的一生变成一个成功而精彩的教育。
教育的智慧读后感(二)
一本好书即使随便看一看,也会偶有所得。我觉得看《教育的智慧》这本书,使我就有这样的感觉。下面断章取意地谈几点体会,不知说的对与否?请同志们斧正!
说到老师有这么几句话:首先说老师“默默耕耘,无私奉献”,再有“对于您教诲的苦心,我无比感激,并将铭记于心”,还有“老师,感谢您倾尽自己的生命之光,照亮了我们人生的旅途”。这几句话说得我感到老师是鞠躬尽瘁,死而后已。
也不知是实干,还是苦干,反正说得老师快没了。即使不没也快累死了。《教育的智慧》从书名词义理解告诉我们:
教育要讲究智慧。读这本书,就知道教育是一种技术和艺术的工作。好!
我们必须跟上时代的步伐——当我们真正在工作的时候,我们也应该考虑在工作中寻找乐趣,因为教育也是一门艺术。只会干苦力,不是好老师!
看《教育的智慧》又进一步理解了一个词,理解了一个更深层的道理。
我们学校很多老师可能会骂孙奇峰(包括我)。春节期间,孙奇峰碰巧遇到了他。那时,他在阳光下对我说:“好老师!”!
我惊讶地不相信,真没想到他会对我说这样的话。我以为他是个畜生,不是学生,不会说人类语言,不会处理人类事务,但就是这样的事情,让我很感动。通过学习《教育的智慧》看到了一个词,理解了这个词,又更深层的理解了一个道理,这个词就是:
教育的个体发展观。原来这里也有乐趣,真的孩子就是孩子!
所以说读书好,读书能让我明理,能辩证地看问题,也就是书上说的“要多层次多视角地看问题看学生想问题”周三下午本是工会活动,非整什么读书活动,原来有抵触情绪,通过学***这是展示的机会,交流的机会,这应该是快乐的。正应了这句话:读书是进步的阶梯。
原来平凡的工作中还是有很多乐趣的!
教育的智慧读后感(三)
霍姆林斯基说:“人才只有靠人才去培养,能力只有靠能力去培养,才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的,这就要求老师首先要成为一名智者。
那么世界上所有的老师就一定都是智者了么?我看不见得,至少我觉得自己就不是一个智者,只是一个比学生“多半桶水”的学习者。在我看来,智慧人人都有,当然有先天的因素,但是也有部分是由后天决定的。
教师的教学是单人单科放行的,教师的劳动在大部分时间里是个体性的。备课、钻研教材、上课、辅导、批改作业都是一种复杂的脑力劳动,要独立完成,但决不能因此而忽视教师之间的交流作用。交流就是互相学习、共同讨论。
“他山之石,可以攻玉”。善于学习,善于博采众家之长为我所用,是走向成功的一条捷径。共同讨论,益处更多。
首先,讨论有助于相互启发,集思广益。讨论中别人新颖的观点、奇特的思路都能给人以启迪。
其次,讨论有助于激发灵感。讨论是思想的交换,在思想的碰撞之中能够产生灵感的火花,长期困扰个人的问题和疑惑往往能在讨论中迎刃而解。
最后,讨论有助于锻炼和提高思维能力。在讨论中,激烈的思想交锋能够快速有效地增强思维的深度和广度,提高思维的逻辑性和敏捷性。
总之,智慧型教师的形成不是一朝一夕,自身要勤于思考,不断提高自己的思考力、感悟力、教育智慧,还要勤于学习,善于集思广益,博采众长。“智慧型教师”应成为我们教师不断追求、自觉探索的目标。
教育的智慧读后感(篇2)
暑期阅读征文大赛:教育专业组
教育,是一种智慧
读《教育的智慧》有感
泰山区徐家楼办事处白峪店子小学李蓝田
暑假里,我有幸拜读了林崇德教授的《教育的智慧》一书。这本书是写给教师的,诸如《教育漫话》、《给教师的建议》等。初读之,“教育的智慧”使人感动,感动在作者提供的基础教育“操作指南”如此实在,感动在作者对中国基础教育强烈而持久的特殊情节,感动在先生“豁达”、“勤奋”的学者风范;反复翻阅这本书,再次咀嚼作者流畅而充满智慧的文字,我感到手中的书越来越重。
因为书中的每一个字都体现了一个有良知的教育家对语文教育的反思和探索。
“德育为一切的教育之本,是教育内容的生命所在”。“德、智、体、美、劳”诸育中德育排在首位,他是米粒中的胚芽、果核中的仁。当今儿童思想道德较之以前有较大的滑坡。
现如今很多教师都说书越来越难教了,原因是多方面的,有来自家庭、社会和学校的各种因素。家长是儿童的启蒙教师,他们对儿童的影响是深远而巨大的。现在很多父母没有时间为了谋生而管教孩子,要么太溺爱,要么太严厉。
导致很多孩子在入学之前,在家庭教育这一关上就造成了良莠不齐的现状。林教授还在书中提出了“三教一体化”这一概念,“三教一体化”就是家庭、社会、学校三者相互配合协作,对学生进行全方位的教育,但其中又以学校教育为主。目前,虽然素质教育正在进行中,但在应试教育模式下,从教师、家长到学生都不会真正接受所谓的素质教育,道德教育在这里是那么的渺小,无能为力。
德育教育任重而道远。
学生的成功不仅取决于智力,也取决于非智力。林崇德教授在26个省、自治区的实验中,一个普遍而突出的措施就是培养学生的非智力因素。如何培养学生的非智力因素?
林崇德教授提出四项主要措施:培养兴趣、兼顾气质、锻炼性格、养成习惯。从兴趣出发,可以培养师生感情,提高教学水平。的确,在课堂上善于激发学生的学习兴趣是非常重要的。
程颐说过:“教人未见其趣,心不乐学。”在教学过程中,教师可以通过故事导入吸引学生的注意力,或通过多**课件提高学生的学习兴趣。
另外,林崇德在教改实验中特别重视“勤奋”,并要求实验班抓住“勤奋”学习的良好性格特征,养成勤奋的学习习惯。
“天生其人必有才,天生其才必有用。”“不求人人上大学,但求人人成才。”要学会因材施教,学会赏识每一位学生。
因材施教,顾名思义,自古以来就是一项重要的教学原则,在我国教育史上占有重要地位。明朝思想家王阳明曾说过,孩子天性中就有对知识的渴求和对世界的好奇,老师的本领就是顺其天性而诱导鼓励。现在不少孩子厌学,教育专家普遍认为是“考试”惹的祸。
教育制度我们暂且不去讨论。每一位老师能否让大多数孩子不厌倦学习,让大多数孩子喜欢通过自己的努力学习。像老先生一样,以学生的兴趣爱好为出发点,因材施教,让学生成材怎么样?
教育家陶行知曾有句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”作为老师,我们既要关心学生的学习,更要关注学生与赏识学生。
美国著名的心理学家詹姆斯曾经说过:“人性中最深切的本质就是被人赏识的渴望。”学生是一个活泼的生命个体,他们有自己的思维与追求,他们比大人更希望得到他人的信任与赏识。
没有爱就没有赏识,没有赏识就没有教育。赏识可以改变甚至影响人的一生。需要欣赏的不是好孩子,而是欣赏让他们越来越好;需要抱怨的不是坏孩子,而是抱怨让他们越来越坏。
读完这本书,我了解到教育也是一种享受,一种智慧,并从工作中学到了一些实用的教育方法。在品味林崇德的情感和智慧时,我把一些地方和自己的实际情况联系起来,也引起了很多困惑和思考,但带给我更多的是心灵的净化和启迪。
教育的智慧读后感(篇3)
读一本好书可以给我们带来心灵的启迪和美的熏陶,滋润人们的心灵,滋养人们的生活。这是件快乐的事。肖川教授一直活跃在我国基础教育的第一线。他对一线教师充满人文关怀和殷切希望。他本人在繁重的工作之余足迹踏遍全中国,每年听课达100多节。
他理解教师,熟悉课堂,关注教学实践。他想教师之所想,急教师之所急,供教师之所需。肖川教授的文章既有散文的自由使用,又有学术作品的深刻性和深刻性。
他用自由的风格和通俗易懂的语言表达了人性化教育的理性智慧和坦诚真情。暑假期间,我有幸拜读了肖川教授的《教育的智慧与真情》一书。
本书是肖川教授的一部教育随笔,他从“教育的方向”、“教育的意义”、“教学的智慧”、“教师的解放”、“文明的星空”、“语言的世界”、“心灵的阳光”、“自由的言说”、“书的芳香”等九个主题述说着一种对教育生活,对教师,对教育中的生命个体的发自内心的深情眷顾。让人感到一种难以抗拒的吸引力,感受到一种无法拒绝的儒雅的睿智、随意的情怀和真实的趣味。《教育的智慧与真情》突破了传统教育学语言的框架,把教育学的思考深深地植根于丰富、开阔的现代社会生活视野之中,拓展了教育学的问题视野,增强了教育学对现实社会问题、对时代问题深深的、久久的思考。
在他的言语中,始终能够感受到他对于生命的敬意和精神的富足,
初读《教育的智慧与真情》一书时,肖川教授那妙趣横生,感人肺腑的文字,让人觉得是在与一位老友聊天。而这种谦虚的态度、亲切的语言和友爱的热情,都激发了我们的思考,开阔了我们的视野。几乎每一篇文章都是带我们进入一个神奇的景观的**。书中的每一个字都不再表达这样的内容:
“成为有思想的教师”。
我最欣赏“教师的解放”这一篇,读后收获颇丰,最深的感受是他为我们解决了人生道路上、教育教学中遇到的很多疑惑。综上所述,有以下几点:首先,我们应该是有思想的教师,愿意接受思想。
而接受思想最简单的方式就是阅读别人的书,特别是名师的书,让阅读成为每一位老师的习惯,成为与他人心灵碰撞的自由领地,成为自强不息的阶梯。其次,要做一名有思想的教师,关键是要在反思中有所进步。当学生违反纪律时,我们是否采取了适当的教育方法;当学生上课打瞌睡不听话时,是否由于我们的课上得不好……要做到这一点,需要的是何等的气度、胸怀,以及对教育事业何等的热爱!
然而,令人悲哀的事,几乎没有教师,包括他们自己,会站起来承认自己做错了什么。当你有勇气面对自己时,你会发现你做得还不够。最后,要做有思想的教师,敢于释放自己的思想。
我们的教学工作不会是一条平坦的大道,肯定有坎坷,有曲折;肯定会碰到许多疑难困惑,碰到许多新的问题,因而更需要教师之间的互动与交流。
谈到教育的智慧,我们很容易想到的是课堂上的一些巧妙的教学技法,但是我们往往忽略的就是课堂上的随机事件,这些突发的事件,也就是课堂上随即生成的教学资源,利用好这些教学资源,会使我们的课堂变得鲜活起来,因为在课堂上,因为我们的教育智慧,会让优异的学生变的更灵活,会让那些学***的学生在错误之后一步步的引向成功,感悟到思考的神奇。课堂上的互动生成,基于一种本色,就是爱,师生之间的爱,缺少了这些,我们的课堂依旧是枯燥乏味的。
智慧的形成是一个不断思考和积累的过程,但这些还不够。对教育的追求必须充满真情,必须充满仁爱,没有真情,没有爱,对教育的追求只能是敷衍。有了爱,教育就充满阳光,有了爱,追求改变就更好,有了爱,生活就更充实。
在连续阅读活动中,我深刻认识到自己在教育教学中存在的问题和不足。今后,我会通过多读书来提高我的专业水平。
操军中心小学刘清
教育的智慧读后感(篇4)
公司为何要我们去做书籍和视频的观後感呢?我想信有几个原因,一方面是检测我们在这方面的水平概况,另一方面也是增加我们的专业知识程度,最最重要的是,通过观看以及写感悟,来给自己树立一些更有价值的,永恒的智慧在其中。在这麽多的考核内容之後,总有一样让你感动,总有片段让你触目惊心,总有一句话让你豁然开朗,总有一个感悟让你开始去体悟人生。
这就有如读经教育为什麽说要选择最优秀的书籍让孩子读,给他背诵。原因就在於此,把最好的先给他,融汇在他的生命里。等他慢慢长大了,就会在整个生命中,且行且悟。
所以,对於考核的内容,不应该是为考核而考核,写心得体会也不应该是为写而写。看了之後马上写出来的,不见得就是自己的感悟,往往也是别人的一些观点,自己觉得有道理罢了。只有过了1个月,甚至1年之後,还能说出来,那才真的是成为了自己的'智慧。
如何做才好?就是且行且悟。好的书籍,多看几遍。可是,我们工作忙,家庭忙,而且好书也浩如烟海,怎麽办?我就觉得摘录是一个非常好的方法。把看到的自己认为非常有价值的话,提取出来。有空多看看,把一本书越看越薄,直至完全内化於心。况且,很多智慧的火花往往在自己多看几次之後,又会有不同的感悟。
让我们真正去体悟“温故而知新”这句话的内涵吧。
教育的智慧读后感(篇5)
一个偶然的机会看到了《教育的智慧》一书,看介绍说此书是李镇西教育思想和教学智慧的集大成之作,于是放在办公室,有时间的话便翻一翻,感到此书是一部启迪心智、陶冶情操的教育书,是李镇西老师爱心智慧的结晶,读后不得不为***的人格魅力所感染。在这本书中,老师们用自己的真诚来描绘班级管理的崇高教育理念,也教给我们做人、做人的道理。同时,我也感受到了中国共产党独特的教育理念和先进的教学方法。
关于“关爱学生”。***说“离开了情感,一切教育都无以谈起”,可见教育离不开情感。同时,它告诉我们,爱应该是日常生活中(即在正常情况下)的一种自然情感和行为。
对学生的爱,并不一定需要什么催人泪下的“爱的奉献”,平平淡淡才是真。其实质正如李镇西老师所言:“以厚此薄彼的态度对待学生,并不是真心爱学生。
他们所爱的一些学生实际上成了班主任的私有财产,所以这种爱是自私的。”***的话自己使我明白,只要我们真心爱学生,从日常教育教学中,把爱化在平常的一言一行上,用我们平常的言行去感动学生,那么,我们就算成功了。
对于“转化后进生”。***我们认为应该把后进生作为最好的教育研究对象。因为每个时代,每个时代,每个学校,都可以说是后进生。
教师的水平取决于他对后进生的态度和改造后进生的效果。在中国共产党看来,对付后进生有几种策略:
一、要相信孩子;
二、要建立感情;
三、要允许反复;
四、要降低要求;
五、集体帮助;六,鼓励为主。从李镇西先生那里,我了解到,作为一名教师,为了更加关注后进生,除了拥有足够的爱心,更需要的是教育的智慧。教学有法但教无定法,教育学生也是如此。
毕竟,我们面对的是不同的个体,某一种教育方法在某个学生身上很奏效而用在另一个学生身上却一点也不起作用,这就要求作为老师的我们应该善于学习、努力钻研、不断探索教育的智慧,在帮助、转变后进生的同时自己跟学生一起成长!
关于“没有教不好的学生,只有不会教的老师。”这句话一度成为那些远离一线的教育者、教育行政领导教训教师的“绝对真理”,在教育界引起了争论,更引起了广大一线教师们的反感。于是就有了“没有治不好的病,只有不会治的医生”、“没有破不的案,只有不会破案的警察”等等一些调侃之语。
对于这句话,李镇西先生的理解是:不要轻易对任何学生失去信心。也就是说,这句话只是教育者的严格自律,不是一种教育评价标准。
有没有“教不好的学生”?***答案是:你可以说不,你也可以说是。
说没有,是因为好的标准不是一个广义上的标准,而是针对一个具体学生,让他在原有的基础上有所进步,这里的进步可能是综合性,也可能是某一方面的。说是的,因为在目前的评价背景下,即使老师能教好,仍然有大量的学生不能教好。***我们还深信,教育可以有所作为。对绝大多数学生来说,教师教育下会有进步——不一定要成为人才的栋梁,至少要成为合格的公民和最好的自我。
在这篇文章的最后,***旗帜鲜明地表明了自己的态度:“没有教不好的学生,只有不会教的老师。”如果这是教师的自我鼓励,我对这样的教师表示十二分的崇敬;如果有人以此苛求教师,我对这样的苛求者表示十二万分的遗憾――甚至反感!
教育的智慧读后感(篇6)
暑假期间有幸拜读了宋君老师的《享受智慧的教育》。这本书分为教育篇、教学篇、管理篇、教研篇、其他共五个篇章。
初读这本书,就被书中的教育故事吸引,渐渐的被宋老师的教育情怀所感动!书中对教育的感悟,对课堂问题的把控,都对我有很大的启发!
有这样一个教育故事:开学第一课,老师问同学们,如果你面前有一座大山,你怎样才能翻过这座大山?同学们有的说一步一步爬上去,有的说绕过去,有的说把山挖开!
宋老师说“同学们,学习数学就像爬山一样,虽然辛苦,但是我们再往上爬的`时候,就会发现数学的美丽!同时,面对同一个问题,我们有很多的解决方法,学习数学同样需要思考,也希望同学们做一个爱动脑筋、勤奋的人。”
我们的教育过程也是一种爬山的过程,期间也有蜿蜒曲折,也能欣赏不经意的小桥流水,每个人“爬山”的经历不一样,但是我们都在努力的前进着,并且心存善念,心存感激,心存欣喜。相信一定能到“会当凌绝顶”的那一刻!
在教学篇中,有很多有关教学过程中的思考,包括很多课堂问题的解决策略都值得学习,建议结合《中小学课程标准》一起阅读。
书中的每一个字,都包含几十年教育的积累,细细读来,如品尝一杯初春雨后的清茶,甘甜又沁人心脾!
教育的智慧读后感(篇7)
“没有智慧,‘教育’就只是心灵和精神的一种牵累,一种‘认知结果的堆积’;没有真情,生活就是无边的荒漠,‘教育’也就只是一种敷衍和应付。” 读着这样的语句,确实能给人以心智的启迪,“教育”需要“智慧与真情”,也只有拥有了“教育的智慧与真情”,“教育”才能如阳光般照遍大地,使荒漠变成绿洲。读着这样的语句,也让我深感肩上的'责任重大,心中忐忑,不知自己能否胜任“教育”的工作?很喜欢肖川教授的《教育的智慧与真情》一书,这是一部启迪心智、陶冶性情的美文,它让我激动而生反复阅读的冲动,心就这样被牢牢地拽住。
《教育的智慧与真情》整本书很有亲和性。主要反映了教师的需要与趣味以及他们所关注的事物、他们所困惑的问题、他们的喜怒哀乐、他们的委屈和追求。我最欣赏《教师的解放》篇里面的《成为有思想的教师》。文中解答了人生、教育教学中的很多疑惑。读后感触颇深。我深深地体会到,要做有思想的教师,首先要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍,尤其是大师的书籍,让阅读成为每位教师的习惯,成为与别人进行心灵碰撞的自由领地,成为自己不断进步的阶梯。反之,没有博览群书,只能就教材讲教材,就内容讲内容,就试题讲试题,课堂会因此而单调乏味,死气沉沉;没有阅读,就难有深层次的思考,而自身思想的匮乏,展现于学生面前,就只能是面目枯槁,甚至容貌可憎。所以说,阅读是教师获取思想的源头活水的最佳渠道。要做有思想的教师,关键是要在反思中进步。从自己的教育教学实践中得出有效的经验和反面教训,从经验中总结出规律性的东西,将经验抽象成理论。不积小流,无以成江海,不积跬步,无以致千里。作为教师应当学会反思,注意积累一点一滴的经验,不断地工作,不断地总结,不断地发展,使自己逐步向创新型教师迈进。
教育的智慧读后感(篇8)
《杀狗的故事》讲的是获得诺贝尔奖的解剖学家麦克劳德,小时候因淘气杀了校长的小狗,但校长对他的处罚竟然是画一张狗的骨骼图和血液循环图,因此让麦克劳德明白了生活中最重要的不是知道自己错了以后保证不再犯这样的错,而是在错误中你收获了什么的道理。毫无疑问,校长的智慧不仅教育和惩罚了麦克劳德,还引导他发挥自己的长处,从而实现了奇迹的诞生!
为一名教育工作者,重要的是要帮助学生找到各自前往既定“目标”的最好方法,这就要求我们一定要做一名智慧型的教师,能用我们的爱温暖孩子的心,培育他们健康成长;能以我们的慧眼寻找到孩子身上所拥有的特质,相信他们终会在平凡中诞生奇迹;能保持以淡淡的称许激发他们的自信,让他们总有一天享受到成为天使的快乐,感受到成功的喜悦。
人们说:读书足以感同身受,足以赌博,足以成长。使人开茅塞,除鄙见,得新知,养性灵。
读书的生活是美好的、高尚的、快乐的。教师要把阅读作为生活中不可缺少的一部分,运用导自己的生活中去,不断用新的教学理念指导自己的教育教学工作。读了本书,给了我很大的帮助、影响。其实,所有的教育都会有智慧的启迪!
教育者不仅要使教育智慧贯穿于教育的全过程,而且要使每一个教育细节都得到智慧的落实。每天多思考,多智慧,努力成为一名充满教育智慧、处处体现教育智慧力量的教师!
教育的智慧读后感(篇9)
三、教孩子学会赏识别人。
作为一名班主任,我们不仅要以欣赏的态度对待学生,还要教会他们欣赏他人,因为能够公开地欣赏他人是一个人的良好品质。如果孩子以欣赏的态度对待同学,就会真诚地关心同学,团结同学,向同学学习,消除嫉妒、敌视、冲动等不良心理品质。在日常教育教学中,我经常让孩子们学会欣赏我这样的人。
在我的熏陶引导下,孩子们学会了赞赏,赞赏的方式也是多种多样的,有时是一句赞扬的话:“他读得真有感情!”有时是一个动情的手势,有时是一阵热烈的掌声。
在评选“每班一星”时,我让孩子选出自己心目中的“明星”,并说说为什么选他。孩子们争先恐后,有的说:“我选周响,因为他学***,发言积极,字写得十分漂亮。
”有的说:“我选小敏,他学习好,还能为大家服务,每天都为我们发牛奶。”有的说:
“我选小雪,她从不违反纪律,生病了还坚持来上学,我们要向她学习。”有一个叫一明的孩子还说:“我上课好讲话,不如周响,应该选他当明星。
”孩子们在相互赏识中,不仅正视了别人的优点、长处,找到了榜样,产生了上进之心,还学会了谦让,懂得了精诚团结,大大增强了班级体的凝聚力。
欣赏让孩子们感受到老师的爱;欣赏让孩子们树立自己,变得更加积极、更加主动、更加自信。只要每一个教育工作者都能欣赏这种教育艺术,坚信每一个孩子都能在某一方面成为天才,我们的学生就永远立于不败之地,成为生活中的强者。
智慧型读后感
幼儿教师教育网小编特意为您量身定做了一篇关于“智慧型读后感”的文章,希望您会喜欢。阅读书籍总能给我们带来力量,当我们阅读作者的作品时,我们的灵感也会随之爆发。写读后感有助于我们更好地理解作品中所描绘的主题和情感。相信大家会喜欢本文!
智慧型读后感 篇1
岁月如歌。转眼之间已是岁末,整理一年来自己的新教育工作日志感觉自己做的太少,而学校给我的荣誉、新教育让我而改变却那么多。“一个新教育人,要学会用眼睛来观察,学会用耳朵来聆听,学会用头脑来辨别,学会用心灵来感悟,学会用纸笔来记录,学会用行动来改变,做一个智慧型的教师,一个专家型的教师”,这是新教育骨干教师会上中心学校领导的一席话,它悄悄地改变着我的一切。
《国家中长期教育改革与发展纲要(——)》中第一章第二条提出二十字教育工作方针“优先发展、育人为本、改革创新、促进公平、提高质量”让我认识到创建高效课堂的必要性。
《走进李镇西的课堂》让我注重了教书的方法、育人的巧妙、自己的发展和学生的成长。
《解读杜郎口》让我找到“三阶六步”课堂模式问题的症结,让我憧憬它未来发展的方向。
《做思考的教育者》让我知道只有做好平时的积累工作,才能最大限度提高自己教学和科研能力。
在创建高效课堂的过程中,我认识到只有将教学实践经验与教学理论有机结合才能让“三阶六步”教学模式健康、持续地发展,所以我总带着工作中的问题去学习,寻找问题的症结,补充理论的盲区。
大文豪萧伯纳说:如果你有一种思想,我有一种思想,交换过后,我们便各有两种思想。
9月份,在“课内比教学”活动中,学校的一节展示课暴露自己教学上的种种不足,让我深刻地认识到多年来固步自封、自以为是的自己多么需要学习,于是利用业余时间我观看窦玉梅等优秀教师的视频,揣摩他们精彩的教学艺术。
10月初,在学校大比武的活动中我认真聆听八年级数学组其他7位教师的公开课,揣摩“三阶六步”课堂中的自主探究活动“分层推进”的优秀方法以及概念教学中对“老方法的扬弃”态度,,让自己的课堂更高效。
10月15日,我有幸参加随南协作区在柳林中心学校举行的《初中数学高效课堂研讨》会,听了柳林中心学校周莎、我校的王芳、均川的魏泽荣老师的优质课和王长军、陈纯响两位专家精彩点评以及彭局长、张主任对高效课堂的未来展望,润泽着我的心灵。
11月30日,我到梦寐以求的北京师范大学为期一个月的学习。一个月来,与教授对话,与同伴沟通,与知识牵手,与理念交流,让我感受到学习的快乐,找寻到碰撞的火花。让我对“做一个智慧型的教师”有了山一般的信念。
随着新的教育理念的传播,“三阶六步”教学模式在我镇的推广,不免滋生一种形式主义。用开放的心态、积极地情怀、对教育工作足够的热爱进行深刻的反思很有必要。
反思自己的教学过程。荷兰著名的数学家教育家弗兰登塔尔强调:“学习数学的唯一方法是实现' 再创造',也就是说,由学生本人把要学的东西自己去发现或创造出来,教师的任务是引导和帮助学生进行再创造的工作,而不是把所有的知识灌输给学生”,所以我在反思如何改变传统的“教师带着知识走向学生”为“教师带着学生走向知识“.
反思自己对学生的态度。刘若英的一首歌《相信未来》:每种色彩都应该盛开,别让阳光背后只剩下黑白;每一个人都有权利期待,爱放在手心跟我来······作为一个新教育工作者,我们的目标是培育跨世纪人才,只有把学生健康成长放在首位,才能谈其他。每次遇到调皮的学生我总在想,他们在我的课堂上学到了什么?我该怎么改变他们?
反思自己的教育情感和工作方法。在北京学习期间,我每天写学习心得,写发生在我身边的教育故事,感觉到自己的点滴进步,体会到自己对优质教育的美好渴望及不懈追求,也为自己积累一笔宝贵的学习财富。
⑴北京师范大学为期一月的学习是我教育生涯的最大的收获。学习期间我领略到北京的繁华、重新感受孩提的快乐,更重要的是找到了教育的'”源头活水”。没有新教育,就没有我的这次北京之行。在这里,我忠心感谢省教育厅、县教育局、中心学校的领导和我校的老师们在资金紧张、课业繁重的情况下给了我这次学习的机会,让我接受一次系统的理论和实践提升的机会。
⑶论文《与新教育共成长》获省二等奖,《不可忽视多媒体在高效课堂中的作用》获三等奖。
“问渠那得清如许,唯有源头活水来”,回头看看自己半年来留下的脚印,我相信这不是新教育的结束,而是新教育的开始。“创建高效课堂,努力做一个智慧型的教师”是我山一般的信念,也是我毕生的追求!
智慧型读后感 篇2
《智慧型教师的思与行》是张翼文老师集十八年的工作经历、体会、认识而写成的专著。这一成果的取得,就如水滴石穿一样,不仅仅是因为它持之以恒,而且还因为它目标始终如一。当我读完后,深深被张老师的渊博的学识和持之以恒的精神所折服了。只有像张老师一样不断追求自己的专业发展,并为之努力探索,形成自己富有个性的教育理论和实践,使自己成为一个有智慧的老师,这才是我们教师最需要的。读书心得:
(一)胸怀理想,在博学和历练中成长
一个教师如果要使自己的专业不断发展,就一定要有理想,要有为这理想不断追求的行动。不像有的人,把理想放在嘴边,只说不做,理想理想,有力就想。张老师十分欣赏拿破伦的一句名言:不想当将军的士兵不是一个好兵。为此,成为一名智慧型教师是张老师心中的理想,也是张老师努力追寻的方向。在书中,我们仿佛见到了一个胸怀理想、充满激情、勤于学习、受人尊敬、善于合作、不断挑战自我的张老师。博学是涉取教育智慧之道,学习是一个人生命的有机组成,学习是一个智慧型教师成长的必经之路。曾有教师向于永正请教成为一名优秀教师的秘诀。于老师答说有四个习惯,其中之一就是读书的习惯,教育智慧不正源于平常点滴的学习和深厚的积淀吗!我们不能总是抱怨没有时间读书,没有时间学习,而应该从我们自身的状态反省一下,把学习渗透到平时的工作和生活中去,让教育智慧流淌于我们教育生活的一点一滴、每时每刻。
书中的每一个案例,都是作者无数次实践后提炼出来的精华。这些案例,凝聚了作者无数的汗水和心血,是张老师无数的夜晚挑灯思考的结果,更是张老师无数次历练的结晶。在教育前进的路上,成功和挫折往往是结伴而行的。成功可以给人带来荣誉和喜悦,而挫折或许能给人更多的思考,且其中往往孕育超凡的智慧。如果你抓住了,你反思了,你就可成为一名智慧型的教师,就像张老师一样了。事实再次证明,只有通过历练,教育智慧才会生成,只有反思,教师才能成长,教育品质才会生成。
(二)脚踏实地,在实践和反思中成长
很显然,要成为一名智慧型的老师,光有理想是不行的,必须要有脚踏实地、认认真真做学问的行动。而不断的实践与反思是成为一名智慧型老师的必经之路。从作者的个人成长轨迹看,他是脚踏实地,以务实的作风,一步步的从县、市、省教坛新秀走来。在书中,我们更看到了一个在经验+反思=成长起来的一个智慧型的张老师的形象。张老师在自己教学实践经验的基础上,结合外在的教育教学理论,再通过自己独立思考、感悟和创造形成个人的教学理论和实践,在教学实践中彰显自己的个性,真正达到了我的课堂我做主的境界。书中作者以理论加案例的形式,在教育教学实践中批判地考察自我的主体行为表现及其行为之依据,通过回顾、诊断、自我监控等方式,或给予肯定、支持与强化,或给予否定、思索与修正,从而不断提高其教学效能的过程。正如孔子的话所说,学而不思则罔,思而不学则殆。只有在在实践中不断思考、反省,在反思中更好地学习、提高,用自己的行动,实践着自己的教学理念,成为一名智慧型的教师。
书本的精彩并不仅仅是张老师自成体系理论,而是张老师在十八年的教育教学一线的实践中的一篇篇自我实践和他人实践中鲜活的、真实的成功与失败的教育案例、反思和论文。抱着成为一名智慧型老师的追求,十八年如一日,积极探索教育规律的人,才能有今天几十万字的专著,他的成果的取得,就如滴水穿石一样,因为他的持之以恒,因为他的坚持不懈,更因为他的博学智慧,让我们深受感动,收获无限:路漫漫其修远兮吾将上下而求索!――生命虽然有限,但对智慧的追寻却没有穷尽。
做智慧型教师读书心得4
参加工作十年,说长不长,说短不短,许多教学行为已经成为一种习惯.而习惯往往会限制人的思维,形成一种思维定势,久而久之,使人变得墨守成规.有些时候,我们往往会因为习惯造成失误.这些年来,或多或少掌握了很多教学理念,也不断地更新教学观念,但在教学实践的时候往往又回归于”习惯”暑假的时候在学校茶歇室借了一本做智慧的教师.书中介绍了提升课堂教学实效应关注的55个问题.很多理论我们都很熟悉,但细细品味给人一些新的启发.
《做智慧的教师》从五个方面阐述了提升教学实效的方法.一做新课程下的智慧型教师;二教学准备应关注的问题;三教学行为转变应关注的问题;四学习方式转变应关注的问题;五评价与资源开发应关注的问题.书中并没有笼统地介绍理论,而是细化了很多小问题,结合具体实例和案例,生动形象地阐述观点,同时链接了一些信息资源,使枯燥的问题变得生动.现结合感触最深的几处谈自己的一点体会.
感想一:要做就做智慧的教师
原以为智慧型的教师就是聪明的教师,善用教育的智慧启迪心灵。通过阅读,我有了更深的认识。智慧型教师,他们把“教师”这一职业看成是自己的生命,并把自己的生命全部灌注到“教师”这一职业中。“捧着一颗心来,不带半根草去”,怀着满腔的热情快乐地与学生交往,以学生的主动发展为最高目标,根据学生的个性特征因材施教;智慧型的教师把自己看成是教育活动的研究者,是有思想、有见解、有独立判断和决策能力的人;在他们看来,教学就是艺术,教学就是创造;他们“贵在自塑、自律,执着地追求一种真正的教育生活”。这样的教师以自己崇高的理想,乐观的态度,丰富的阅历,进取的精神去影响学生,启迪学生,熏染学生、唤醒学生,教育因此便具有了灵性和生气,人类因此具有了活力和生命。
真正的大智慧不是小聪明。想想自己也曾经有过灵机一动、心血来潮的小机智,现在明白,这并不能称之为“智慧”,智慧来源于实践,源于自己不断的反思。智慧也是一种积淀,所以,自己离“智慧”教师还有一定的距离,但不会很遥远。
感想二:教学要做好准备
常言道,不打无准备之战。教学更是要做好充分的准备。我记得以前和老教师聊天,问她们,“你们教材教了很多遍了,上课还用备课吗?”她们常常说,“教了很多遍了,书上内容都背下来了,书都不用看了”。是啊,过去的教材都是很久不变的,书上的东西早已熟记于心。可是如今,今非昔比了。经历了几次教育改革,教材也几番更新换代,凭我们以往的经验,无法满足课程改革后的课堂。所以,我们要做好准备。说到准备,我想到了王淑艳老师。原来我只听说她带班很厉害,数学很权威,自从和她一个年组以来,我真真切切地看到了什么是优秀的教师。她教过很多毕业班了,可是说教材非常熟悉,可是他教四年级的课程,每天都做很多准备,书上的习题以及练习册的每道题她都会提前做一遍,在书上标好答案,有时还和我们探讨。我开始敬佩她,因为自愧不如。我决心做个有心人,细心学习,因为模范就在我的身边。
除了认真备课,还要认真进行教学设计,三维目标并非形式,要真正地落到实处,就要精心设计教案,选择有效的教学方式。
感想三:转变观念,才能改变方式
在以往的教育工作中,总为课堂纪律头疼,以为学生课堂说话、不倾听、乱插嘴等都是学生的一种恶习,屡教不改,与老师无关。现在想想,这些坏习惯的养成离不开老师的纵容。良好课堂纪律的形成的前提是师生之间建立平等、民主、和谐关系;良好课堂纪律的形成需要教师为学生营造宽松愉悦的成长环境;良好课堂纪律形成要充分利用教学内容本身的吸引力;良好的课堂纪律形成要预防在先,因人而异。只有真正了解了学生,了解学生不倾听的原因、学困生不学习的原因、不预习的原因,找到老师身上存在的问题,转变一种教育方式,一定会得到不同的效果。
总之,学无止境,教无定法,只有不断地学习提升自己的专业素养、人文素养,不断地在实践中反思,在反思中实践,才能助长智慧,要做就做智慧的教师!
智慧型读后感 篇3
5月13日晚上,一堂《如何做新时代智慧型父母》的网络直播犹如久旱逢甘霖般滋润我的心田,为我的育儿之路注入了源源不断的能量。
我发现在董老师长达两小时的直播课中主要讲了三个问题:
一:如何培养自律的孩子。
二:如何培养有责任有梦想的孩子。
三:如何培养懂得感恩自信的孩子。
通过这堂直播课,我受益匪浅:首先感谢学校给了我们家长这次学习的好机会,让我知道自己的不足之处(如:老是抱怨孩子,放大孩子的缺点),并告诉我以后要怎么做(如赞美孩子,理解孩子)。从中我还了解到家庭是孩子成长的摇篮,是每个人心灵的港湾,作为孩子的父母,我们要用自己良好的心态营造一个安静祥和的港湾,让孩子从这里起步,扬帆远航。在孩子成长的过程中,作为家长,我们始终应该是一名学习者,陪伴孩子共同学习,共同成长。
教育从来都不是孩子的功课,而是父母的修行。让我们为成为一名合格的新时代智慧型父母而努力,为孩子有一个幸福、健康、快乐、自信的童年而努力
1、赞美孩子:
赞美是永恒的法宝,孩子的每一点进步,我都要热情地夸奖他、赞美他,不要再因为害怕他骄傲自满而吝啬自己的赞美和喜悦。我还要学习如何发现孩子的优点,学习自然、热情地赞美孩子的每一点进步;
2、理解孩子:
孩子们都有一颗善良、敏感、脆弱的心,我要学会控制自己的情绪,语气温和地和孩子沟通,以正确的方式引导孩子走出成长期的困惑和迷惘;
创造温馨和谐的家庭氛围。家庭中,父亲就像一台机器的硬件,母亲是软件,但连接它们的不是电,而是爱,有爱的家庭就有温度。有温度的家让孩子安心,孩子更爱家,就会想为家庭努力、进取。
3、包容孩子的不完美:
让孩子从容、快乐地成长。不苛刻、不焦虑,用微笑感染孩子,用爱浇灌,用心坚持,就终会见彩虹!我们是孩子未来的原生家庭,我们要为他们的未来,学习做好父母!
家庭教育这项工作任重而道远,我们真诚的希望社会各界人士都来关心和支持家庭教育这项工作。同时也呼吁大家:注重家庭,注重家教,注重家风,让我们的下一代,新一代朝着远大而理想的目标前行。
智慧型读后感 篇4
从学习中,我懂得了当下的课堂教学中缺少的也是当前教师的素质中急需加强的就是“教育智慧”.而教育的智慧是良好教育的一种内在品质,表现为教育的一种自由、和谐、开放和创造的状态,应当渗透、内化于包括师生教育活动及教育目的、教育价值、教育过程、教育环境、教育管理在内的教育的一切方面。这对于我来说,是一种全新的认识。在过去,我只片面地认为要教师的素质很重要,它包括个人文化素养、教学技能、技巧,而这次看到智慧型教师素质的要求更高,意义更大。除了教师本身个人文化、能力等素养外,更要靠个人在实践中不断完善自我精神修养。
文中说到,时代呼唤教育智慧及智慧型教师。我们教育的对象是活生生的人,人处在不断变化的社会之中,自身也在不断变化。这些变化就决定了教师工作必须有相应的变化,要有创造性。在第一章中,我学习到新时代应从知识文化走向智慧文化,也就是从缺乏思想的“教书匠”向具有智慧的“教育家”转变。到底怎样才能改变自己身上保守的一面,去接受新的挑战?我认为,首先要在实践中自塑自立。教师要通过学习理论,参与实践,不断各方面“充电”,努力提高自身的智能。其次就是要在长期的教育教学实践中,不断积累经验和知识,并加以反思、总结、提高,进而产生富有创造性的思路。在教育教学活动中,教师由于长期实践经验的积累,有时会突然产生创造性思维,这就是智慧的开始。因此,今后我会认真学习、掌握教育理论,在长期教育教学改革实践中不断积累、总结教育教学经验,为开展教育创新活动打下坚实基础。第三我认为要学会创造智慧。创造出智慧,开展教育创新活动,是智慧型教师的目标。智慧作为一种特殊的知识类型,只有把理论学习与实践反思有机结合起来,由自身提高自身,激发自己的灵感,从而创造出智慧才有可能渐渐形成。
书中第三篇中提到了智慧型教师的几种教学风格:独特而富有个性的,独创而不可模仿的、稳定而一贯的、科学的又是艺术的。我觉得这里是值得我们学习与体会的:每个教师就象是一个演员,他们都有自己独特的演技与风格,不能“雷同”或“复制”,而且是随着具体情景过程的变化而表现出的灵活机动、随机应变的智慧,同时又必须在稳中求变,不断超越自我、获得突破。因此,我们一定要使自己在教学中形成游刃的自由状态,不仅使学生深受其益,而且教师本人也能从中获得自我肯定和自由创造的欣慰。在第二章中介绍了四位老师的教学风格,他们各有特色,但又有一些共性,那就是情、趣。我觉得我们的孩子更需要这两样。因为智力的原因,他们平时得到的赞扬与肯定很少,受到的歧视与批评倒是不少。我们特殊教育战线上的教师应更加强对学生的关怀。因此,爱心和耐心就是从事特殊教育这一职业的教师的基本条件。教育的对象因语言或智力等残疾,其接受力不比常人。做好他们的教育工作,不仅要能够走进他们的内心世界,得到他们的信任与喜爱,还要研究如何进行针对性的教育,如何启发学生感兴趣地去学。所以我认为智慧型的教师既要有爱心,又能坚持因才施教,努力促进学生个体发展,为每一个残疾学生的健康成长不断努力。
第三篇中第一章中写到了“日升日落:平凡一天”,提出一个成功的人成功之处就在于他抓住了“今天”,教师工作是平凡的,但自主性、创造性就在平凡中体现。我觉得要想迎接挑战与创新,懂得思考很重要。新时代,我们需要的是会思考,会生活,并追求着职业幸福的老师。这种幸福我们应该在工作中寻找,把学生的提高与成功当作自己的实践目标,那么就能享受到教育带给我们的快乐和幸福。所以,让教师和学生共同成长,以教师的的成长来带动学生的成长这才是最重要的。终身学习也是我学习中的体会之一。我想在我们的教育中就是需要教师在不断教学、反思、学习、改进、创新中和谐发展自我。另“有效教学”也是我一直追求的目标,也就是学生真正从我们的教学中学到了什么、懂得了什么,有了哪些能力与发展。教学中我常感到特殊的学生,他们常常不会按照你设计好的教学思路去学习,常常突发的事件让你无法教学,又或者是你的设计根本不符合他们的实际学习情况。因此,我也在教学中寻找适合学生的教学方法,我发现只有通过及时的反思与总结,才可能总结好的教学方法,找出教学中的弱点,才会自我提高,以后的教学也就更为有效。
智慧型读后感 篇5
近日里,我读了田惠生先生主编的《智慧型教师素质探新》,深有感触,极有启发,明白了什么样的教师可以称之为“智慧型教师”.
智勇双全,人们常用它来形容有思想的男性;蕙质兰心,这是我们对温婉而聪慧的女性的至高赞誉。那么,我们是否可以这样理解:智慧,它融合了男性和女性最优雅的气质、最从容的谈吐、最深刻的思想,它是人类精神的最高境界。而教育智慧是良好教育的一种品质,表现为一种自由、和谐、开放和创造的状态。有智慧的教师在教育教学实践中能够把握教育工作的规律性,能够创造性驾驭教育教学活动;有智慧的教师还有深刻的洞察力和敏锐的观察力,能系统感受和准确判断教育教学过程中可能出现的新情况、新问题,并能灵活机智的应对,做出正确、合理的决策,把握时机,转化教育矛盾和冲突。那么教师如何去获得智慧。那就是----智慧教师要多“心”.
智慧来自热爱。罗素说,教师缺爱,无论品格还是智慧都不能充分或自由的发展。的确,如果不热爱教育事业,仅仅把教育当作养家糊口的一种职业,情感上冷漠麻木,工作上敷衍应付,得过且过,就不会追求教育中的智慧,最终会与智慧擦肩而过;如果不爱学生,不尊重学生,对学生抱有偏见,没有善意,遇到调皮的学生不能与之平等的对话,遇到突发事件受埋怨情绪干扰,教师就不能灵活机智地应对。
智慧来自学习。生命如树,学习就是生命的根须,教师要想拥有智慧,只有让学习成为生命的状态,让自己的教育生涯青春永驻。教师向学生传授知识,释放知识能量的同时,也是挖掘自身知识库藏的时候。只有勤于学习,广采博取,才能让自己原有的 “一桶水”变为“奔流不息的长流水”,在教学上游刃有余,异彩纷呈。才可能对教材有真知灼见,才可能于平凡中见新奇,课堂上,才可能“口含灵珠、游刃有余……令学生流连忘返、全身心地陶醉”.才能在关键时候闪现出智慧的火花,解决棘手的问题。
智慧来自研究。 一个有事业心的教师,仅有知识还不够,优秀的教师不仅仅是教育的实践者,而且也应该是教育的探索者、研究者和发现者。国内外的教育实践证明,要实现教师的高速发展,就要走教育科研之路。因此,作为一个教师必须深入课堂开展教学研究,努力把自己培养成一个教学行家,永立时代的潮头,做教育改革的先锋。在先进理论的指导下,有计划地认识教育规律,解决教育问题。智慧只有把理论的学习和实践研究有机结合起来,才有可能不断到达它的理想境界,为开展教育创新活动打下坚实的基础。
智慧来自反思。一个教师只有对日常工作保持一份敏感和探索精神,做到勤于反思,善于总结,才能从自己的教育实践和周围发生的现象中发现问题。追溯问题产生的根源,找到问题解决的对策,在以后的工作中加以改进。反思是一个不断积累经验和智慧的过程。潜心反思,就有可能在教育教学中独树一帜。
智慧来自创造。创造是大智慧,教育的对象是不断发展变化的人,这就决定了教师工作必须有要有创造性,智慧型教师不但要有创新意识、创新精神,而且还要有创新思维,创新能力,能够根据不同的情境、不同的对象及时调整和创造合适的教育方法,即因材施教、因“时”制宜,不断出新。走出属于自己的一条自主创新之路。教师的创造力增强了,智慧丰富了,必然会带出一大批拥有智慧、富有创造力的学生。
学习的过程是一个艰难的过程,许多教师认为智慧神秘莫测,遥不可及,其实,教育智慧是教师对教育对象、教育内容、教育情景、教育过程和教育结果的深透理解和把握。只要做教育的有心人,在教育教学实践中,虚心向学生学习,向同事学习,细心体会、感悟教育现象,从中总结、积累、消化和吸收有益的东西,就可以形成和丰富自己的教育智慧。全身心投入,坚持不懈去追求,就能走出一条有自身特色的教育之路!我相信,用崭新的教育理念,用自己的青春与热血去点亮学生希望的明灯,离智慧型教师就不会太遥远!
智慧型读后感 篇6
身在一线多年,可算是一名称职的教师,兢兢业业,恪尽职守。送走了一批又一批学子,在他们渴求有满足的目光中找到了自己的价值所在。然而如此就足够了吗?面对地位日益提高的90后,00后,作为一名教育者,你没感到丝毫的压迫感吗?越来越多有个性的学生们,使我们在与他们每一刻的接触交往中,面对愈来愈大的挑战,有时甚至故意为难你,出难题让你下不了台。那么此时,你该如何应对呢?你是充满智慧还是简单粗暴呢?从学生身心健康发展的长远利益考虑,也考虑到自己本身的魅力,当然前者更稳妥,更富有艺术。化干戈于玉帛,何乐而不为?随着年龄的增长,教学经验的累积,我们都在做有智慧的老师。教师就应该板着脸的年代已经一去不复返了。时代在变,学生在变,教师也要改变。与时俱进,时尚大方,幽默风趣,认真而不迂腐,严厉而不刻板,与学生保持距离而无代沟,走得近又不失身份等等诸如此类都可谓是当今教师所应具备的优秀品质。试问你做到了吗?我做到了吗?做到了又做到了多少呢?
智慧之一体现在学生的管理艺术上。有次上课上到一半,我发现有个别同学蠢蠢欲动,注意力转移了,造成不良影响。我就停下来,大家都诧异的看着我“怎么停了?”我接着说了几句题外话:“大家坐着舒服吗?”没人回答,怎么平白无故问这?“大家都是人吧?所以说人的本性之一你也具备:贪婪,不知满足。你生在这个年代,蜜罐中长大,优越的环境中学习,你还不知足?追溯到古代,孔老先生那个时候。他教弟子是躺着的,弟子们都是跪着的;再发展到了私塾,先生是手拿戒尺端坐于前,弟子都是站着的;而到了你们,老师们是站着的,你们都是坐着的。”听到此同学们都笑了。“在西方国家,各科教室都是固定的,上什么课学生就去那个教室,而我们呢?是您固定了,我们老师在跑好不好?”他们又笑了,心领神会。“这说明什么呢?大家的地位提高的很快呀!请互相理解,珍惜别人的付出,认真听讲,就是你对老师的尊重,对自己的负责,也不枉如此高的地位,对吧?”当我再继续上时,那几个也“改邪归正”了,其他劲头更足。
一个同事见上课玲已响,有位同学还迟迟没拿出课本,于是他开口道:“你桌子上弄得跟清洁区一样,是咋回事?”别的一听大笑。他也不好意思地低下头。简单的一句话,让他意识到错误,又不伤他自尊,也是一种教育艺术吧。
一天第四节课铃声还未响完,靠窗的,成绩还挺好的一个男同学“嗖”的跳到窗外,我还没反应过来。我问“那谁?”同学说“蔡岳岩。老师叫你呢。”其实他们也很可爱。音乐声起,我也没多说。再上课来时,我就提了提:“蔡岳岩,你还不走寻常路。”同学偷笑,都知道说哪回事。“你动作敏捷的都能当职业体操运动员了。”当时我们正学运动员话题。“下次再出去请走门。少些个性,多些共性。”他不好意思地脸红了,我想大家都意识到这样的行为不该再发生。掌握了学生的思想动态后,也就可以支配他们的行为。你说的话学生愿意听,也会照着做。这样就有利于教学活动的展开。
另外的有智慧也体现在教学活动过程中。谁都会教,教好则是有智慧。什么叫教的好,考第一?太片面。课堂上能使学生最大限度地掌握并运用知识,是我们借鉴的榜样。不同教师在专业水平上确有差别,但在追求教学效果上,还有些更重要的因素。
完整的教学过程包括备课—上课—课后巩固三大步骤。环环紧扣,缺一不可。备课自然要用心,整个过程必须在你脑子里条理化。先做什么,后做什么,自己心里必须有数。课堂则是获取知识的主阵地。能把握好课堂的老师,是智慧的体现。首先课前准备好必需品:课本,课堂笔记,练习本,练习册等。其次要抓住学生的注意力,严格要求,杜绝一切违纪行为,然后再谈学知识。后半学期来,我充分扮演好自己导演的角色,引导学生,鼓励他们自己找,自己划,自己读,自己概括总结。“自己动手,丰衣足食。”“一切自然都源于习惯。”良好的学习习惯的培养,比学习本身更重要。就拿记笔记来说,我们班至少有80%的学生的笔记可以摆到桌面上来。井井有条,一尘不染。相信知识在他们脑子里也像本上记得那样条理化,系统化。等上了初三,高中,甚至大学,就会自己学了,记什么,怎样记就不成问题了。当然不能忽视笔记本的落实环节。学语言,听、说、读、写应贯穿于始终,创设语境也尤为重要。再就是课后的巩固,也就是作业的设计。
智慧型读后感 篇7
《一生的资本》一书由两部作品-《每个人都是强者》和《事业成功的诀窍》组成。
《一生的资本》主要侧重于精神方面的激励。在马登看来,人类成功最坏的敌人便是思想的不健康,便是以沮丧的心情来怀疑自己的生命价值,所以贫穷不可怕,可怕的是贫穷的思想,以及认定自己命定贫穷、必将死于贫穷的错误观念。
《事业成功的诀窍》,包括如何选择职业,注意个人的衣着与表情,珍惜时间以及如何组识条理提高工作效率,讲述许多做人的原则和处事的技巧,与第一篇更具体更实用。
衡量一个人事业的成功与否,并不以其在银行中存款的多少而定,而全在于他怎样利用身体内在的所有资本,以及他做事的能力。如何一个冷静的人、执著的人、有作为的人,都会保持自己所具有的种种力量,不论是身体上的,还是精神上的,他们对生命中最宝贵的资产,也决不轻易消耗。
每个人都应该把任何方式的精力耗损,把一丝一毫的精力浪费,都当作一种不可宽恕的浪费,甚至是一种不可宽恕的犯罪行为。
体力和精力是我们一生成功的资本,我们应该阻止这一成功资本的无效消耗,要汇集全部的精神,对体力和精力作最经济、最有效的利用。
如果始终在精力最为旺盛的状态下来发挥才能,那么在做事的时候,自然能有极大的成效。
如果在工作的时候,不能发挥自己出色卓越的才能,那么成功的可能性就很小。最可怜的就是那些早晨一开始工作,就精神颓唐、毫无生气的人。这样的人去从事工作,是不可能得到出色的业绩的。
最好能胜任自己的工作并且愉快地工作,那么你就不至于感到工作的畏难和痛苦,在接手工作的时候,应该有着浓厚的兴趣、必胜的决心,这样,工作起来才会浑身有劲。体格健壮、精力充沛地工作一小时,甚至比体力羸弱地终日工作,其业绩都来得高。
世界上只有摆脱了依赖,抛弃了拐杖,具有自信,能够自主的人,才能获得成功。自立自助是进入成功之门的钥匙,是获得胜利的象征。
在风平浪静时,显不出驾驶航船的船长是否训练有素,是否富有经验。能够看出船长的真实本领,是在狂风暴雨、波涛汹涌、船将颠覆、人人惊恐的时候刻,同样,也是在失败后的挣扎、奋斗时,才能最显露出一个人的机智。
只有在困境中,一个人才能立定意志努力奋斗,最终获得极大的成就。
当人自立自助时,就开始走上了成功的坦途。抛弃依赖之日,就是发展自己潜在力量之时。
破釜沉舟的军队,才能决战制胜。同样,一个人无论做什么事,务须抱着绝无退路的决心,勇往直前,遇到任何困难、障碍都不能后退。如果立志不坚,时时准备知难而退,那就绝不会有成功的一日。
一生的成败,全在于意志的强弱。具有坚强意志的人,遇到任何艰难障碍,都能克服困难,消除障碍,最终成功。但意志薄弱的人,一遇到挫折,便思求退缩,最终归于失败。实际生活中,有许多青年,他们很希望上进,但是意志薄弱,没有坚强的决心,不抱着破釜沉舟的信念,一遇挫折,立即后退,所以终遭失败。
一旦下了决心,就要斩断后路,竭尽全力,向前进取,那么即使遇万千困难,也不会退缩。如果抱着不达目的决不罢休的决心,就会不怕牺牲,排除万难,去争取胜利,把那犹豫、胆怯等妖魔全部赶走。在坚定的决心下,成功之敌必无藏身之地。
我们多数人的体内都潜伏着巨大的潜能,但这种潜能酣睡着,一旦被激发,便能做出惊人的事业来。
在人的一生中,无论何种情况下,你都要不惜一切代价,走入一种可能激发你的潜能的气氛中,可能激发你走上自我发达之路的环境里。
努力接近那些了解你、信任你、鼓励你的人,这对于你日后的成功,具有莫大的影响。你更要与那些努力要在世界上有所表现的人接近,他们往往志趣高雅、抱负远大。接近那些坚决奋斗的人,你在不知不觉中便会深受他们的感染,养成奋发有为的精神。如果你做得还不十分完美,那些在你周围向上的人,就会来鼓励你下更大的努力,作更艰苦的奋斗。
在每个人的身体里面,都潜藏着巨大的力量。这些力量,只要你能够发现并加以利用,便可以帮你成就你所向往的一切东西。
因为人体内都存在着巨大的内在力量,所以人人都能做成不朽的事业,而一切真实、友爱、公道与正义,也都存在于这内在的力量中。
在人的身体和心灵里面,有一种永不堕落、永不败坏、永不腐蚀的东西,这便是潜伏着巨大力量,这种力量一旦被唤醒,即便在最卑微的生命中,也能像酵素一样,对身心起发酵净化作用,增强人工作的力量。
每一个人应该感到,在自己的体内有一种富贵不能淫、威武不能屈的力量。这极其宝贵的力量就是一个人的品格。而人应不惜生命来保护他正直的品格。大凡历史上真正的伟大人物,其人格是不会出卖的,不会因金钱、权势、地位等种种诱惑而出卖人格。
无论有多大的利益,多么难以抵御的引诱,千万不要出卖你的人格。如果一个人过分地追逐名利,将会败坏他的才能,毁灭他的品格,使他做出违背良心的事情来。
无论你从事何种职业,你不但要在自己的职业中做出成绩来,还要在自己的做事过程中建立自己高尚的品格。
每个青年都切切牢记,“在你们开始工作的时候,不必太顾虑薪水的多少,而一定要注意工作本身所给予你们的报酬,比如发展你们的技能,增加你们的经验,使你们的人格为人所尊敬等等。”
如果一个人只是为着薪水而工作,而没有更高尚的目的,实在不是一种好的选择。在这个过程中,受害最深的倒不是别人,而是他自己。他就是在日常工作中,欺骗了自己,而这种因欺骗蒙受的损失,即使他日后奋起直追,振作努力,也不能赶上。
世界上有很多人好像专为薪水而工作,工作固然在解决面包问题,解决生存问题,但是比面包更可贵的,就是在工作中发展自己的潜能,展现自己的才干,做纯正的事情。如果工作仅仅是为了面包,那么生命的价值也未免太低了。
突破困境的方法,首先在于要肃清胸中快乐和成功的仇敌,其次在于要集中思想,坚定意志。只有运用正确的思想,并抱定坚定的精神,才能战胜一切逆境。
人在忧郁沮丧的时候,要尽量改变自己的环境。无论发生任何事情,对于使自己痛苦的问题,不要过多地去思想,不要让它再占据你的心灵,而要尽力想着最快乐的事情。对待他人,也要表现出最仁慈、最亲热的态度,说出最和善、最快乐的话,要努力以快乐的情绪去感染你周围的人。这样做以后,思想上黑暗的影子,必将离你而去,而那快乐的阳光将映照你的一生。
《思考与成功》一书是林语堂推荐给每一位有志者的“成功圣经”。
生命中最伟大的秘诀之一,就是将神圣的巨能转化为我们自己的能量,并且学会有效地运用这种能量,一旦人学会这种神圣的转换法则,他就会无数量地增加自己的效能。
不要总是为你缺这缺那而遗憾。你每次遗憾时,你不会得到任何适合你的东西,你也绝不会得到其他人拥有的东西,你也绝不能去成其他人去过的地方,做成其他人做过的事情。你只是自寻烦恼,越陷越深。只要你反复讲述你的不幸的命运,详细描绘不合意的经历,你的智力就不会致力于你所追求的目标,你的智力就不会给你带来弥补创伤的条件。
不管一个人是多么才华横溢、天资过人,如果他缺乏足够的机智来对才华和天资进行有效的引导,如果他不能够在适当的时间说适当的话做适当的事,那么他还是无法有效地施展和运用自身的才华。
你要做的最大投资之一,就是掌握让别人与你愉悦相处的艺术。努力做到举止文雅,为人随和,宽宏大量。这种投资的价值要远远大于任何能以金钱衡量的货币资本。因为有了这种品质,所有的大门都会向你敞开,无论你走到哪里都会畅行无阻,大受欢迎。
能让人快乐是一笔无价的财富。有什么比永远散发着魅力与光彩的性格更有价值呢?
努力培养良好的声望会让你受益匪浅,它会增加你成功的可能性,会让你成熟稳重,会赋予你良好的性格。要受人欢迎,你必须抛弃自私自利的心态,控制不良的习惯,让自己彬彬有礼,温文尔雅,平易近人,和善可亲。一个人只要努力培养自己的声望,那么他离成功和幸福就会越来越近。
即使衣衫褴褛、鞋履破敝,必要时也不要吝于买书。如果你不能给孩子提供大学教育,你可以给他们准备些好书,以此来升华他们的情操,使他们卓然不群。
如果一个人求知若渴,如果一个人常思进取,如果一个人嗜好读书,他就会不断给自己创造机会。
心在哪里,哪里就有宝藏;志在哪里,哪里就有时间。舍弃次要的东西而抓住最重要的东西,舍弃今天看来愉悦惬意之事而去抓长远来说最利于我们的事,这不但需要勇气,还需要决心。人们总是忍不住为了当前的快乐而牺牲掉将来的利益;忍不住把读书计划一个劲往后推,同时却享受着无所事事的悠闲,或是浪费时间来耽于安乐。搬弄是非。
世上最伟大的事业都是由那些工作起来有条不紊、时间安排得当的人完成的。能够在这个世界上留下印迹的人都懂得时间的可贵,都惜时如金。
第3本:《智慧书》巴尔塔沙·葛拉西安著,最伟大的处世智者1、修成道德上的完人,是万物完美的顶峰
在当今这个社会上,如果要成就一位贤哲之士,那么,就要花费像造就希腊七贤那么多的精力,或许比这还要多得多。与人周旋所耗费的精力,要比与国家周旋所花费的资源还要多。世间万物最大的完美,就是修炼成道德上的完人。
一个经久不衰,一个流转不定。前者常姗姗来迟,后者可助人一生。好运需他人嫉妒;名声需防湮没无闻。你可以诚心求好运,有时亦可努力促成之;然一切好运无不以持之以恒的苦干为本。
审慎周密的人往往满腹经纶,让自己成为文质兼备、富于品味的人;他们用真切实用的经世致用之学来武装自己。举止言谈要有妙趣,行动要自然洒脱,做事要适当其时。忠言尽管逆耳,但是用谐趣之语表达,其效果要好过严肃的说教。对有些人来说,旁征博引所需要的智慧,要比博雅七艺更有教益。
完美靠的是质量而非数量。只靠广博难免成为平庸之辈,有所谓通才总想在学业上门门皆精,结果却常常是门门皆瘟。学业专攻必结硕果;若从事重要的事务,则必得美名。
人生最大的教训之一是要懂得如何拒绝,其中最重要的拒绝是拒绝为你本人做某事或拒绝为他人做某事。有些活动并不太重要,白白浪费宝贵的时间。而更坏的事情是只忙于一些鸡毛蒜皮的事,这比什么都不干还要糟糕。要真正做到小心谨慎,只是莫管他人闲事还不够,你还得防止别人来管你的闲事。不要对别人有太强的归属感,否则会弄得你自己都不属于你自己了。你不要滥用友谊,也不要向朋友要求他们不想给的东西。
当才智徘徊不前时,勤奋能加快解决那件事。……常备不懈是幸运之母。该办的事立刻办,绝不拖到第二天,这极为重要。有句话说得极妙:忙里须偷闲,缓中须带急。
这是一种最罕见的完美特质。大凡英雄之辈,都具有某种让人景仰的高尚品质。掌声不会给那些平庸之辈,凡夫俗子是不会在高尚事业上有所作为的。鄙俗之事做得再出色也没有什么可以值得炫耀的。具有王者风范的人总能在高尚事业上出类拔萃,赞扬之声随处可见。这是众人对他的一种向往。
如果你谈论自己,那么不是为虚荣而自夸,就是因自卑而自责。你会失去对自己正确的判断,也会为他人所不齿。这一点在朋友间很重要,对于处在显赫位置的人更重要,因为他常常在公众面前讲话,在公共场合露面,他若稍显虚荣就会被认作愚蠢。
对待嫉妒与恶意应该容忍,而不是置之不理。你应该敬佩那些曾经称赞过、挖苦你的人;没有比用智慧和品行战胜狭隘的嫉妒更令人起敬的了。
你的每一次成功对于你的对手来说,都是一次痛苦的打击和折磨,用成功做成的毒药是最厉害的惩罚。
妒火中烧的人,对手的成功会让他为之死去,别人的成功就是对他的惩罚。成功的号角既是在歌颂成功者的辉煌,也是在宣告嫉妒者痛苦煎熬的开始。
一个人总能在每一处上胜过别人,而在这一处上又总会有更强的人胜过他。学会欣赏每一个会让你受益无穷。智者尊重每一个人,因为他知道人各有所长,也明白成事不易。傻瓜鄙视他人,一半出于无知,一半因为他所中意的总是最差的。
有些人千方百计开始,却不能善始善终。他们的思想变化多端,行动也不能持之以恒。因为他们的行动不能贯彻到底,所以他们总是不能赢得别人的称赞。对他们而言,所有的事情做到一半就已经结束了。西班牙人以不耐烦出名,而比利时人却以有耐心而著称。后者做事很圆满,而前者做事总是草草收场。面对困难,尽管他费了好大的力气,但是,却不能完全把它解决;他仅仅满足于征服困难的过程,而不懂如何把胜利进行到底;他证明自己能做,只是不愿做而已。这正是他反复无常的性格的一种表现,或者说这是他草率从事的结果。如果不图一个好结果,为什么要开始做呢?猎人的聪明不在于他会跟踪猎物,而在于他能够最终捕获猎物。
要善加利用展现自己才华的机会。成功的机会不是每天都来的,才华横溢的人即使只有微小的才华,也会把它显现出来,使它成为自己身上的发光点;而他们的卓著才能显示出来时足以令人震惊。拥有才华又知道如何展示,必将拥有非凡的成就。
塞缪尔·斯迈尔斯,英国19世纪伟大的道德学家,著名的社会改革家,散文随笔作家,西方成功学之父。美国成功学创始人奥尔森·马登和拿破仑·希尔等终生以他的著作作为自己的人生指南。《自己拯救自己》被誉为“《圣经第二》”和“美国梦的灵魂”。
命运掌握在那些勤勤恳恳地工作的人手中。
推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才,而是那些不论在每一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们。
天赋超常而没有毅力和恒心的人,只会成为转瞬即逝的火花。
许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人,都会超过那些只有天赋而没有毅力的人。
真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必将像大海一样宽厚。
贫穷不一定变成不幸和痛苦,通过吃苦耐劳、坚忍不拔的自助实干,它也会转化成为一种幸福;它能唤起人们奋发向上的激情,并为之勇敢地战斗。高贵的人将受到高贵的统治,无知而腐败的人则受无知的统治。
自立的精神,是一个民族力量的真正源泉。
贫穷的人也有位极顶峰的时候,在他们走向成功的路上,没有什么是不可战胜的。成功的道路时刻为那些吃苦耐劳的人敞开着。早年遭遇人生的艰难和不利于自己的困境,还真是一个人走向成功的必要和不可替代的条件。
人与人之间、弱者与强者之间、大人物与小人物之间,最大的差别就在于意志的力量,
即所向无敌的决心,一个目标一旦确立,不在奋斗中死亡,就在奋斗中成功。具备了这种品质,你就能做成在这个世界上能做的任何事情。否则,不管你具有怎样的才华,不管你身处怎样的环境,不管你拥有怎样的机遇,你都不能使一个两脚动物成为一个真正的大写的人。
贵族的派头不是来自贵族的血统和生活方式,也不是来自贵族的才华,而是来自一个贵族的品格。品格是一个人真正的徽标。
习惯就是一串珍珠,打开了一个结,珍珠就会全部散落。
一个在精神上富有的穷人,无论如何比一个在精神上贫乏的富人要占有绝对优势。
一个失去了一切的人,只要他还保留有勇气、快乐、希望、美德和自尊,他就仍然富有。
非凡的艺术才能,不管人们怎样把这归结为天才、兴趣或老天爷的恩赐,都是可能通过后天的努力获得的。
如果想做一个不同凡响的人,就必须投身于你的工作,不管不愿意不愿意,早晨、中午和晚上都得如此。没有任何的休息娱乐时间,只有十分艰辛的劳动。
对金钱的任何崇拜,在一个艺术家早期的艺术生涯中,是不可能使他做到自我控制和勤勉用功的。
许多心灵高尚的艺术家宁愿顺应自己天性的癖好,也不愿和公众讨价还价。
如果你有天才,勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才,勤奋将使你赢得一切。
许多艺术家在成功之前,都曾遭遇过最能考验他们勇气和耐力的贫困生活。
第5本《品格的力量》塞缪尔·斯迈尔斯 现代成功学的鼻祖1、苦难磨炼出高贵的品格
唯有经受了苦难这所学校的教育,人们才能获得实际有用的人生智慧。
不管青春的激情曾经多么辉煌灿烂,流逝的岁月总是不断冷却人们心中涌动的青春激情。
热情赋予人们成就大业所需要的一切力量。没有热情,他就可能在面临的挫折和苦难面前点头哈腰。
那些伟大的人物无一不是苦难的学生,无一不是历经千辛万苦才成就辉煌的。
老天爷不允许塞万提斯摆脱贫困,因为正是贫困促使他写作,正是他的贫困早就了世界的富裕。
是逆境、是贫困唤醒了人们的活力并健全了人们的品格。
是什么锤炼出人类最深邃和最高尚的思想呢?不是人类的学识,不是商业行为,更不是感情的冲动,而是苦难。
在地球上生活过的最优秀的人,必定是那些受苦受难的人,他们温顺、柔和、耐心、谦逊而又平静。
如果幸福是人生的目标,那么,苦难就是达到这一目标所必不可少的条件。
雪莱说,最为不幸的人被苦难抚育成了诗人,他们把从苦难学到的东西用诗歌教给别人。
苦难往往是经过化妆了的幸福。
在生活中,如果只有清空丽日而没有阴雨笼罩,如果只有幸福而没有悲哀,如果只有欢乐而没有痛苦,那么,这样的生活根本就不是生活-至少不是人的生活。
对高尚品格的崇拜,往往会提升自己的精神,使灵魂从自我的奴役中得到拯救。
当人的性格处于可塑阶段并容易接受影响时,最好是鼓励他们去崇拜伟大的品格。……伟人的传记告诉我们,我们可以做一个什么样的人和能够做什么。
一个国家的前途,不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽,而在于它的公民的文明素质,即在于人们所受的教育,人们的远见卓识和品格的高下。
哪一个民族少了品格的支撑,那么,就可以认定它是下一个要灭亡的民族。哪一个民族如果不再崇尚和奉行忠诚、诚实、正直和公正的美德,它就失去了生存的理由。
如果一个民族的良好品格无可挽回地损失了,那么,这个民族也没有什么可值得拯救了。
海恩泽曼说:“当你周围的人们通过种种欺诈手段和不忠行为而暴富起来的时候,当其他人摇尾乞怜、一心向上爬的时候,你要保持自己的尊严和清白,不要同流合污;当有的人靠溜须拍马换来一个又一个‘成功’的时候,你要善于保持内心的平静,不要因他人的这些成就而痛苦;当你看到有些人为了名利像狗一样爬行的时候,你要顶住世俗的压力,敢于特立独行,出污泥而不染。”
千万不要丧失自己的气节,崇高的气节胜过万贯家财,胜过国王的王冠;气节重于山岳,显赫的名号不过是过眼云烟。
意志软弱、优柔寡断和遇事迟疑不决,是阻碍人们忠实地履行自己职责的拦路虎。
勇气本身表现在默默地努力和辛勤地耕耘中。唯有道德勇气才能造就男人和女人崇高的英雄气概。这种道德勇气是一种探求和坚持真理的勇气;是一种坚持正义的勇气,是一种诚实公正的勇气,是一种抵制诱惑的勇气,更是一种恪尽职守的勇气。
对世界最有影响的人,与其说是那些天才人物,不如说是那些信仰坚定、孜孜不倦、辛勤工作的人们。
性情温和,与人为善,沉稳冷静,这是____义的精髓。
柏拉图说,使别人幸福的人自己也一定能得到幸福。
乐观、豁达的性格不仅是快乐和幸福的源泉,而且是良好品德的强大捍卫者。
欢快乐观的性格是仁慈友善的忠实朋友,是耐心和坚韧的忠诚护士,是智慧之母。聪明之父,是道德良知的守护神。
豪爽、豁达就是快乐;宽宏大量、与人为善就是幸福;童心常驻,精神快慰就是难得的精神享受。
美德是船,谦虚是橹。
任何崇高的事业都是在希望之母的呵护下成长起来的。
正是道德这个火车头牵引着整个世界滚滚向前,而希望就是这个火车头不可缺少的燃料。如果没有希望,那我们的前途只能是地狱。
优雅的举止胜过优美的身材。高雅的举止是最好的艺术,它比任何雕塑和名画都更让人赏心悦目、心旷神怡。
洛克认为,作为一个青年教育工作者,他的修养比他的专业知识重要。
友善的言行、得体的举止、优雅的风度,这些都是走进他人心灵的通行证。真正的谦恭礼貌总是特别表现在对他人人格的关心这一点上。
一个人到底有没有好的修养主要在于,这个人有没有自我牺牲精神,在日常生活中能不能真正体贴、关心他人。
第6本:《伟大的励志书》奥里森·马登,成功学之父1、把精力集中在一个方向上
马修斯博士说过,那些同时有着很多目标、精力分散的人会很快地耗尽他们的精力,随着精力的耗尽,随之而来的就是原先雄心壮志的消磨。
首先要给自己制订一个计划,确定一个奋斗目标,然后脚踏实地地为之努力,把你所有的精力和才干都用在上面,这样你就离成功不远了。
年轻人经常被教育要气高志远,但是我们的目标也必须是符合内心渴望并切合实际的。如果你只是含含糊糊地给自己确立一个大概的目标,希望在行动的过程中再加以调整或更改,那么,即使你的目标再远大宏伟,也只能是如海市蜃楼般虚无缥缈。
在我们生活的旅程中,同样也是如此,会有各种各样的诱惑向我们频频招手,试图诱使我们偏离对既定目标的追求-也是偏离对真理和自身职责的追求,但是,正如月亮虽然凭着借来的光华可以银光闪闪,流星虽然在天际璀璨耀眼,但它们都无法为迷路的旅人指示方向一样,我们也绝不能让形形色色的诱惑迷住了双眼,从而偏离了真正切合自己的既定人生轨道。
不要等待非同寻常的机会在你的眼前出现,而要抓住每一个普通的机会,让它在你的手中变得非同寻常。
软弱的人和犹豫不决的人总是借口说没有机会,他们总是喊:机会!请给我机会!其实,每个人生活中每时每刻都充满了机会。你在学校或是大学里的每一堂课是一次机会;每一处考试是你生命中的一次机会;每个病人对于医生都是一次机会;每一篇发表在报纸上的报道是一次机会;每一个客户是一个机会;每一次布道是一次机会;每一次商业买卖是一次机会,是一次展示你的优雅与礼貌、果断与勇气的机会,是一次表现你诚实品质的机会,也是一次交朋友的好机会;每一次对你自信心的考验都是一次机会。
只有懒惰的人才总是抱怨自己没有机会,抱怨自己没有时间,而勤劳的人永远在孜孜不倦地工作着、努力着。有头脑的人能够从琐碎的小事中寻找出机会,而粗心大意的人却轻易地让机会从眼前飞走了。有的人在其有生之年处处都在寻找机会。他们就像辛劳的蜜蜂一样,从每一朵花中汲取琼浆。对于有心人而言,每一个他们遇到的人,每一天生活的场景,都是一个机会,都会在他们的知识宝库里增添一些有用的知识,都会给他们的个人能力注入新的能量。
满怀热忱的人总是热情洋溢,他面对朝阳,影子留在了身后。年轻人听任心灵的支配,而成年人则受大脑的控制。
在激烈的社会竞争中,一个人能否合理地确定自己的人生目标,往往与能否激发出他的精力与热情来为成功而奋斗是密切相关的。即使在看起来大有前途的领域,滥用自己的精力,胡乱地确定自己的目标,对未来的成功都是致命的。
选择职业时,不要问自己可以赚多少钱,或可以获得多大的名声,而应该问问哪些工作可以最充分地发挥自己的潜能,要选择那些能促进你的发展,使你雄心勃勃、将来会有所成就的职业。你要的不是金钱、地位和名声,而是实现一个人真正的力量和内涵。实现自我,做一个完整的人比获得金钱和财富更重要,比名望地位更尊贵,而个性与品格也要比事业本身更有价值。
如果你在自己的专业领域是独占鳌头的行家里手,世界就会为你鼓掌喝彩,所有的大门都将向你敞开。但是,它不允许一个人在自己的职业方面三心二意、半途而废或是做一些徒劳无用的工作。
智慧教师读后感模板
在平时学习工作中写作文是一件非常常见的事情,通过写作文能让我们的观察能力和逻辑思考能力变得更强,写出一篇优秀的作文是非常令人敬佩的。你所认为好的作文是什么样子的?小编特地为你收集整理“智慧教师读后感模板”,仅供参考,欢迎大家阅读本文。
智慧教师读后感【篇1】
《做智慧的教师》读后感1
最近我读了一本《做有智慧的教师》的书,深有感触。作者是曾建胜、苏文木,福建教育出版社xx年4月出版。给我的印象如下:
该书是厦门外国语附属小学七位青年名师平凡生活的真实写照,是作者真挚的情感的表现,同时也体现作者真切的智慧:面对顽劣孩子应有的智谋,面对优生需具备的睿智,面对最易被忽略的中等生所必须的理智,以及生活中与教育有关或无关的智略……各种智慧都在此交锋。
在书中就如何提高学习效率方面,有较多的描述,可以归纳以下10种方法:
一是重点学习法。就是对所要学功课,从第一章开始,直到最后一章,每一章的重点予以明确,并进行深入理解、反复记忆,达到融会贯通的效果。
二是系统比较学习法。就是依次对每章的内容分章、节、目、条、具体对应性内容知识进行整理,做到心中有全局,同类(比如特点、原则、性质、分类等)各章节之间相比较,本质区别搞清楚,以加深理解,牢固记忆。
三是自问自答的验效法。即在基本内容大体掌握,重点难点皆明确的基础上,自己出题目,或按书中已出的测试题目,转抄单列在纸上,自己做答,然后核对检验理解、记忆掌握的程度。不会的再下功夫理解记忆,提高学习的针对性。
四是相互问答法。即同事或亲朋好友在一起学习时,在基本内容已经掌握的基础上,可以采取甲乙相互提问的方式,答的不对、不会的问题记下来,再学习。
五是顺序温习法。学习时间充裕、学习内容已基本掌握的自学者,可以离开书本,逐章节从头到尾的温习记忆。可将内容按节、目整理,整理不下来的部分,再下大功夫去学。由于有顺序概念,大脑识别系统容易形成逻辑,加强记忆理解,可大大提高学习效果。
六是理论联系实际法。就是结合自己的理论知识,解决或解释社会生活、经济发展、人生经历和国内外市场竞争中的现实问题,或将理论方法应用于实践,检验其效果的学习方法。如学知识产权保护法时,分析现实企业中跳槽者带走技术或管理方法,算不算盗窃商业秘密或侵犯他人知识产权;学习会计知识时,看现在企事业单位的账目与此是否相符,会计知识是否适用于企业等等。
七是案例学习法。即用学到的知识,结合案例,减少学习的枯燥感,增加对知识的效用性认识。
八是讨论式学习法。即多人在一起时,在对某一章节内容基本熟悉的基础上,对其中的重点、难点、疑点,应用方法进行充分讨论,集思广益,不仅可加深理解,而且开阔思路,增加实用知识,培养知识的系统能力和演讲能力。
九是研讨式学习法。即组织自学者或自学者自发地结合起来进行讨论,例如讨论在当前市场竞争国际化的时代,还有哪些国际人士普遍关注的问题,比如影响社会经济发展的失业率走高、生存环境不断恶劣、战争和冲突不断、南北差距拉大等问题的严重性产生的根源及对象,用哪些相关理论来解释、解决等等。这样,自学者就可以掌握世界范围内科学技术的最新成果和理论知识最前沿的创新东西,从而大大开拓视野,提高自学者的素质。
十是自我挑战法。即根据自己职业岗位特征,设计出自己业务技术的提高规划、职务晋升计划及素质能力和创新能力涉及领域的深度计划,从而增加需求渴望感和紧迫感。
我也是一名教师,希望所有的学生都能掌握这些方法,在学业上取得好的成绩,长大后能做一个对国家有用的人才!
《做智慧的教师》读后感2
书中是这样诠释智慧型教师的:他们把“教师”这一职业看成是自己的生命,并把自己的生命全部灌注到“教师”这一职业中。“捧着一颗心来,不带半根草去”是他们信奉的职业操守;以学生的主动发展为最高目标,根据学生的个性特征因材施教;他们把自己看成是教育活动的研究者,在他们看来,教学就是艺术,教学就是创造;教师以自己崇高的的精神去影响学生、唤醒学生,教育因此便有了灵性和生气。书中着重讲了解决教师课堂教学操作中的实际问题。觉得很有启发。
智慧教师读后感【篇2】
书中是这样诠释智慧型教师的:他们把“教师”这一职业看成是自己的生命,并把自己的生命全部灌注到“教师”这一职业中。“捧着一颗心来,不带半根草去” 是他们信奉的职业操守;以学生的主动发展为最高目标,根据学生的个性特征因材施教;他们把自己看成是教育活动的 研究者,在他们看来,教学就是艺术,教学就是创造;教师以自己崇高的的精神去影响学生、唤醒学生,教育因此便有了灵性和生气。 书中着重讲了解决教师课堂教学操作中的实际问题。觉得很有启发。
1、专心学习,成为“学者”。
智慧来自学习。教师只有让学习成为生命的状态,才能让自己的教育生涯青春永驻。教师成为终身学习者,广采博取,才可能对教材有真知灼见,才可能于平凡中见新奇,课堂上,才可能“口含灵珠、游刃有余……令学生流连忘返、全身心地陶醉”。智慧型教师具有智慧,离不开原有的知识积累,更离不开长期的不断学习。“博观而约取,厚积而薄发”说的就是这个道理。
2、用心创造,成为智者。
智慧来自创造。教育的对象是不断发展变化的人,这就决定了教师工作必须有要有创造性,善于反思,不断出新,走出属于自己的一条自主创新之路。教师的创造力增强了,智慧丰富了,必然会带出一大批拥有智慧、富有创造力的学生。
3、培养兴趣,立足课堂 。
俗话说,兴趣是最好的老师。课堂气氛是决定教学质量的重要因素。良好的倾听气氛可以将师生的心智融为一体,达到充分的沟通。还有教学艺术的魅力是可以调动学生追求知识、探索真理的热情与潜力,使课堂气氛紧张而不死板,活跃而不紊乱。叶圣陶先生说:“果真要养成他们良好的习惯,最重要的是顺应他们的心情。”学生具有好奇的天性,最容易受情感因素的感染。课堂枯燥乏味,学生的注意力肯定容易分散,那么倾听也就无从谈起了,因此教师要顺应学生的心理,在日常教学中要充分利用学生的这一天性,善于创设教学情境,以激发学生学习的欲望。
总之,智慧型教师的形成不是一朝一夕,自身要勤于思考,不断提高自己的思考力、感悟力、教育智慧,还要勤于学习,善于集思广益,博采众长。“智慧型教师”应成为我们教师不断追求、自觉探索的目标。
智慧教师读后感【篇3】
合上张平的《教育的智慧》,书中的一些话语仍在我脑海中回荡,“发展学生的智力与能力,应该从培养思维品质入手”“教师参加教育科研,是提高自身素质的重要途径”“家庭教育的重点必须放在学生的非智力因素的培养上”这些内容给了我很多启示,了解学生是做好教育工作的前提,教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力,培养学生的能力,它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想,为学生的终身学习奠定基础。
思维是智力与智能的核心,他强调要重视各种逻辑思维的发展,既要发展学生的抽象逻辑思维,又要发展他们的形象逻辑思维和动作逻辑思维。在数学的教学过程当中,我们要注重培养学生的发散思维和创造性思维。对于某一道题目的解法,常常有很多种,教师就要让学生多方位多角度的思考问题,形成求异思维;对于一些定理的归纳,要让学生自己学会总结,形成求同思维。教师要鼓励学生说出自己的观点,大胆的在课堂上提出有疑问的知识点进行全班讨论交流。
一个学生的成才,不仅依赖于智力因素,而且依靠非智力因素。如何培养学生的非智力因素?林崇德教授提出了四条主要措施,即发展兴趣、顾及气质、锻炼性格、养成习惯。从兴趣入手,能培养师生感情,提高教学水平。的确是的,在课堂上善于激发学生学习的兴趣相当重要。程颐说过:“教人未见其趣,心不乐学。”在教学过程中,教师可以通过故事导入吸引学生的注意力,或通过多媒体课件提高学生的学习兴趣。另外,林崇德在教改实验中特别重视“勤奋”,并要求实验班抓住“勤奋”学习的良好性格特征,养成勤奋的学习习惯。
作为一名教师,把“工作就是服务”落到实处,学生的需要就是自己的服务内容,学生有问必答,有求必应,用自己的实际行动带动学生,以自己的言行引导学生,事事为学生做出榜样。把认真为学生负责作为自己的左右铭,用自己职业良心衡量自己,鞭策自己,让“工作就是服务”成为自己的自觉行为,推进到自己的每项工作,让所有的学生都能享受到应该享受的服务。
作为班主任,要根据班级的实际情况,健全一套自己的班级管理模式,形成班级强大的凝聚力,让每位学生都能在班集体这个温暖的大家庭中找到自己的位置。教师要及时纠正以往的某些错误认识,深刻提醒自己要科学治班,明白合理科学的管理对整个教学活动的必要性,清楚管理不仅仅是老师约束学生,而是想方设法让学生在学习活动中自我约束。
总之,读过这本书之后,让我领会到了教育也是一种享受、一种智慧,使我从中学到了一些切实可行的教育方法。当然,在品味林崇德老师的感慨和智慧时,有些地方让我与实际的情况相联系,也引发了不少的困惑和思考,但给我更多的是心灵的净化和启迪。
智慧教师读后感【篇4】
智慧来自反思。反思是一种学习方法,反思是一种工作态度。对一件事情进行反思,对一个阶段的工作进行反思,是一位有思想的教师前进途中必有的“程序”,更重要的是反思可以升华思想、凝结智慧。反思的目的在于提高教师自我教学意识,增强自我指导、自我批评的能力。并能冲破经验的束缚,不断对教学诊断、纠错、创新。将反思理论指导实践,融于实践,反过来,通过实践的检验进一步提升理论。一个经常地并自觉地对自己教学进行反思的教师,就有可能发现许多教学中的问题,越是发现问题,就越是有强烈的愿望想去解决这些问题。关注问题并去解决问题的过程,也就是教师树立自己的科研意识,并潜心参与教学研究的过程。反思是一个不断完善自己的过程,不断学习和思考,通过丰富自己的知识,提高自己教书育人的能力。根据自己的实际,突出学习现代教育教学理论,提高科研意识和科研能力;突出教育教学规律的探寻,提高驾驭课堂教学的能力。
智慧教师读后感【篇5】
《教师智慧的20个分享》一书中看到:教师作为一种专业,需要睿智、机智、理智、明智、大智和德智。我将它理解为,教师的教育需要智慧,智慧的教学、智慧的与学生交流、智慧的因材施教、智慧的处理每次偶发事件。
教学的智慧体现在教师对教材的真知灼见和独到见解,能够于平凡中见新奇,发人之所未发,见人之所未见。不仅能够挖掘教材的深度,更能够用新见解、新观点、新理论、新方法等独创性思维的产物吸引学生,让学生徜徉在知识的海洋不断吸收成长。
智慧的与学生交流。师与生的交流,往往缺乏平等,生与师的对话常常有所保留,有的甚至会话到嘴边留半句。这时就需要教师运用智慧话出学生心声,产生共鸣,再抛砖引玉、取喻明理,使学生对问题心领神会,如人幽微之境,突见柳暗花明,豁然开朗。
智慧的因材施教。我们常说人最不缺乏的就是个性。在一个班集体中,往往会有那么一两个个性特别鲜明的学生,他们可能不是成绩最差的,也不会是让人最操心的,但常常是令人最头疼的。对于这类孩子,除了必要的晓之以理、动之以情,还需要用耐心发现他们的闪光点、用恒心了解他们的内心世界。再以闪光点为突破口,用机智的话语放松孩子的心情,增强学生对老师的信任感,辅以课后辅导,逐步实现因材施教。
智慧的处理偶发事件。我想这应该称之为教育机智。课堂教学充满了变化和问题,任凭事先如何周密地设计,总会碰到许多新的非预期性的教学问题,若是对这些问题束手无策或处理不当,课堂教学就会陷入困境,有的甚至会影响学生的向师性。面对偶然性问题和突发的意外情况,教师作为一名引路人,应当在瞬间激活奇思妙策,机动灵活地处理。这种智慧,是一种转化师生矛盾的艺术,更是一种正确处理教与学矛盾的技巧。
教育智慧是在长期的教学实践与反思中逐步形成的,它能让学生从中受到熏陶、感染、启迪,并有所感捂,从而逐步地提高悟性,增长智慧,变得越来越聪明。拥有教育智慧的教师才能真正的做到传道授业解惑。
智慧教师读后感【篇6】
霍姆林斯基说:“人才只有靠人才去培养,能力只有靠能力去培养,才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的,这就要求老师首先要成为一名智者,这与我们一直在说的做一名智慧型教师不谋而合。那么如何才能增加一些智慧,使自己更向智慧型教师迈进呢?
假期中,我读了《做有智慧的教师》这本书,书中关于教师对教学细节的`关注、对教师智慧的关注、对教学实效的关注、对自身发展的关注、对教学创新的关注等一系列问题,为我们搭建了一个交流共享的平台,提供一些教学细节、教师智慧、教学实效、自身发展、教学创新的操作性理论的诠释与实践案例,觉得很有启发。
书中提出了一个观点,一堂好课应该是让学生受益一生的课,应该能影响一个人对世界的情感态度、思考及表达方式,并最终积淀成为人的精神世界中最深层、最基本的东西——价值观和人生观。它将好课的标准提升到了一个人文的程度,更让人觉得无法捉摸,无从评判,但也吸引了我细细读下去。
书中认为好课应让学生受益一生,应让学生主动参与,应体现新课程理念,教学目的明确、教学内容科学、教学方法适当、课堂组织高效,并且给好课定了三条评价标准:学生喜欢,质量合格,基本功过关。说实话,课堂教学是一个过程,是一个互动,是一个时刻在变化的现象,是无法进行量化,自然也无法进行标准化的评价。好的课堂应该是讲究效率的,每一个环节都是紧凑的,都是目的的,不是可有可无的,教师的语言是生动的,流畅的,具有启发性的,是可以让学生有所感悟的。我想看一个老师的课是否受到学生的认可,只要看这个老师踏进课堂时学生的表情就知道了。
一堂好课更多的应该是关注人文的东西,关注学生的心灵世界,基本知识和技能是每个老师都关注的,毕竟它会在考试中显露无遗,而对学生价值观和人生观的影响则是潜移默化的。一堂好课必定会给学生的心灵留下点什么,一定会对学生产生触动,即使是细微的。因此教师就是要尽自己的力,让学生有所得,有所悟。智慧的课堂需要有智慧的教师。作为一名教师不仅需要广博和专精的知识,更需要机敏、豁达的智慧,要用智慧的心灵去点燃学生智慧的头脑。
智慧型教师的素养建构应是多元的,广泛的。
首先,智慧型教师必须有教育智慧。掌握教育好学生的科学方法和艺术,特别是在转变后进生和问题儿童方面有一种特殊的本领和能力。能抓住学生的闪光点。触及其灵魂,挖掘其潜能,充分调动主动性、积极性和创造性,发指最佳教育效益。
其次,智慧型教师要有教学智慧。有较高的教学机智,有较强的驾驭课堂教学的能力,能在课堂教学中随机应变、游刃有余。不但在学生的质疑问难中对答自如,而且在学生的批评建议中从容不迫,显示出高度的教学智慧。
其三,智慧型教师必须有科研智慧。要掌握较高的科研理论,要有较浓的科研意识和科研兴趣,要有较强的科研能力。
其四,智慧型教师要有管理智慧。不但要有管理班级、管理学生的智慧,而且还要有管理学校、管理校园的智慧,并在管理中不断显示自己的才华和智慧。
其五,智慧型教师还要有创新智慧。不但要有创新意识、创新精神,而且还要有创新思维,创新能力,并在自己的教育教学实践中不断发现新问题,探索新途径,提出新观点,总结新经验,取得新成果。能敢于发表自己的独特见解,走出自己的一条自主创新之路。
智慧的课堂要求有和—谐的人际环境。课堂上老师不是居高临下的,学生不是被动接受的。老师对学生应该真诚地表扬,热情地激励,公正地评价,善意地批评,诚恳地指点;学生与学生之间应该友善地相处,平等地交流;学生对老师应该地坦诚地尊重,但不盲目地迷信
智慧教师读后感【篇7】
《教师教育智慧的修炼》读后感2000字!
作为一名教师,从初为人师的兴奋、开心,到一线教育者的迷茫、压力,我总想破茧而出,解己惑而授道。因为教师从事的教书育人的工作,不仅要教授给学生知识,还要促使学生养成良好的生活行为习惯、正确的人生观、价值观,使学生身心都健康成长,这真不简单!在学生时期,我就深深地体会到不同的老师给人的感觉是不同的,有的老师上课风趣幽默,深受学生喜欢,学生成绩也挺不错;有的老师虽然有兢兢业业,上课勤勤恳恳,但所收到的效果却不尽如人意。而且每个人会因为是喜欢的老师上的课而表现得更积极一些,为了赢得老师的关注而更努力一些。由此可见,教师真是一个伟大的职业,因为教师对学生的方方面面都存在着深远的影响。好的老师,即使过去多年,学生仍然记得当年他的一言一行,他的让人或感动或记忆深刻的小细节。因此,作为一名教师,我感到光荣,也感到沉甸甸的责任。
要成为一名优秀教师,光有专业知识储备是远远不够的,还需要有丰富的综合知识、良好的组织管理能力、人际沟通能力等等。这些种种能力综合起来就可以称为是教师的智慧。《教师教育智慧的修炼》一书,从教育的智识、智能、智谋、慧眼、慧心、慧情六个方面,详细阐述了教育智慧的内涵,告诉我们教育智慧是教师在知识、经验、情感、理性等学习或习得的基础上的,在教育教学实践中,对教育教学工作的规律性把握、创造性驾驭和深刻洞悉、敏锐反应以及灵活机智应对的综合能力和素质。有教育智慧的教师才会成为优秀教师、专家型教师、教育家型教师。文中运用典型的案例阐明深刻的道理,把教育理论与教育实际结合起来,让我在阅读中有所思考,有所领悟,有所成长。
第一,教师要丰富自己的知识。
教师要修炼自己的知识和见识,要做知识的富豪和杂家,不仅要精通本学科的知识,还要了解其他相关学科的知识。既要读有字书,又要读无字书,增长自己的见识。只会阅读大量的书籍还不够,作为教师还要有合理的知识结构和高尚的人格魅力,我们要做学习型教师,不断学习,不停积累。
第二,教师要提高自己的智能。
在教学过程中,教师所具备的知识很重要,教师的能力和潜能也是必不可少的。因为学历不等于能力,教师在教学中要注意提升综合能力的修炼。只有拥有了灵动的课堂教学能力、因材施教能力、实践反思能力,将自身的知识与能力相结合,共同运用于教学,才会达到事半功倍的教学效果。
第三,教师要善于运用智谋。
教育智谋指的是教育的机智和谋略。优秀的教师在课堂中适当运用智谋,如巧借时机,在教学中教师要抓住时机,引起学生的兴趣,引导学生思考,又如有时教师要有假装糊涂的引导策略,明智学生犯错而装糊涂,即使对学生的宽容,又能达到情感沟通,促进学生自我省悟而改正错误。教师不但要有催人奋进的激励谋略,还要会运用反弹琵琶的批评策略,要充分挖掘学生的闪光点,寓批评于表扬中。能在教学中善于运用各种智谋的教师肯定能将课上得格外精彩。
第四,教师要修炼一双慧眼。
教师具有了洞察力和远见力,就具有了充满智慧的眼光,就具有了一双慧眼。作为一名教师首先不能戴着有色眼镜看学生,不能因为有的学生成绩不理想就责骂他、放弃他,而是要用发展的眼光看学生,用“慧眼”去发现“差生”身上的闪光点,给予他们肯定和欣赏,激起他们的上进心和自尊心,使他们某方面的智能和特长得以充分发挥。教师不仅要用长远的眼光看学生,还要用发展的眼光认识自己,从时代发展的要求、社会对人才的需要、学生、家长对教师的期待等角度来看待自己的职业,明白自己所承受的责任,放眼远大目标,以耐心和毅力去奋斗,去发掘自己的创造潜力,实现自己的教育价值。
第五,教师要拥有一颗慧心。
教育是爱的事业,没有爱就没有教育。富有爱心和责任心的教师是取得教育成功的条件。爱心是教育职业道德的核心,教师的爱要面向全体学生,热爱所有学生、呵护所有学生,促进他们全面、健康、主动成长。但是爱并不意味着无条件地宽容,教师爱学生要学会严慈并济,正视学生的小毛病、小错误,及时纠正,严格要求,促其改正。责任心是教师教育事业成功的基石,只有有高度责任心的教师,才会热爱自己的事业,牢记自己的职责,并为之全力以赴,对自己负责,对学生负责。
第六,教师要培养自己的慧情。
教师要对自己的教育事业充满热情和激情。一个有热情的教师,对教育工作就不会有懒惰和倦怠情绪,同时也能自觉地调整好自己的不良情绪,更好地教书育人。一个有激情的教师,能快乐地学习,快乐地工作,富有幽默感和幸福感,用激情为教育事业增添光彩。
通过阅读《教师教育智慧的修炼》,我深刻认识要成为一名合格教师,尤其是一名优秀教师,我所欠缺的“智”、“慧”还很多,但值得庆幸的是,我已经认识到这些,并找到了改进的方向。在之后的学习、工作、生活中,我会努力修炼,阅读各类教育书籍,接受导师的指导,参加各种培训,坚守自己的教育理想和信念,在学习中实践,在实践中反思,在反思中提高,不断完善自身的专业素质,提高综合能力,加强教育智慧,努力修炼成一名有智慧的教师。
智慧教师读后感【篇8】
教师的智慧来自于爱。爱,是人类最伟大、无私的感情,爱所有人,更爱我们所有的孩子,要尽力呵护孩子的自尊心,有心才有智慧,心中有学生才有智慧。记得一位学者说“做教育爱是前提,爱是智慧,爱学生就是爱自己。”胸怀博大,容得下性格脾气各异,兴趣爱好互有差异的学生;不仅做学生的良师,更做学生的知心朋友;不仅关注学生的学习成绩,关注学生的思想品德与行为习惯,更把学生的喜怒哀乐、寒暑冷暖放在心间。用自己教育的智慧和真情唤醒每个孩子的理想和信念,相信每个孩子都是天才,也许他们并不完美,也许他们只是迟开的花朵,只要我们善于把他们的潜能发掘出来,就能促使其成才。能真心的爱学生,永远平和愉快友好和鼓励的方式对学生,平等地与学生进行沟通和交流,才能让学生在感到师爱之后,学会爱别人,学会怎样以爱心与人相处。只有把学生的成长真正和自己所从事的事业紧密相连时,才会增强爱的情感;只有教育学生成长的同时,体验到自己人生价值,才会真正感受到爱的情感。前苏联教育家苏霍姆林斯基讲过这样一个故事:在他小的时候,曾将一把石子递给杂货铺老板“买糖”,杂货铺的老板迟疑了片刻后收下石子,然后把糖“卖”给了他。苏霍姆林斯基说:“这个老人的善良和对儿童的理解影响了我的终生。”这个杂货铺老板不是教育家,但他拥有教育者的智慧与情怀,他没有以成人的逻辑去分析孩子的行为,而是以一颗宽容的心维护了一个幼小生命的尊严。教育是一门个性化很强的艺术,所以也找不到一种通用的方法适用于所有的孩子。每个孩子的精神世界都是一本独特的非常耐读的而又不易读懂的书,需要教师要有足够的爱心勤读、细读,用智慧与理性去读。
智慧教师读后感【篇9】
俗话说,兴趣是最好的老师。课堂气氛是决定教学质量的重要因素。良好的倾听气氛可以将师生的心智融为一体,达到充分的沟通。还有教学艺术的魅力是可以调动学生追求知识、探索真理的热情与潜力,使课堂气氛紧张而不死板,活跃而不紊乱。叶圣陶先生说:“果真要养成他们良好的习惯,最重要的是顺应他们的心情。”学生具有好奇的天性,最容易受情感因素的感染。课堂枯燥乏味,学生的注意力肯定容易分散,那么倾听也就无从谈起了,因此教师要顺应学生的心理,在日常教学中要充分利用学生的这一天性,善于创设教学情境,以激发学生学习的欲望。
总之,智慧型教师的形成不是一朝一夕,自身要勤于思考,不断提高自己的思考力、感悟力、教育智慧,还要勤于学习,善于集思广益,博采众长。“智慧型教师”应成为我们教师不断追求、自觉探索的目标。
《做智慧的教师》读后感3
霍姆林斯基说:“人才只有靠人才去培养,能力只有靠能力去培养,才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的,这就要求老师首先要成为一名智者,这与我们一直在说的做一名智慧型教师不谋而合。那么如何才能增加一些智慧,使自己更向智慧型教师迈进呢?
假期中,我读了《做有智慧的教师》这本书,书中关于教师对教学细节的关注、对教师智慧的关注、对教学实效的关注、对自身发展的关注、对教学创新的关注等一系列问题,为我们搭建了一个交流共享的平台,提供一些教学细节、教师智慧、教学实效、自身发展、教学创新的操作性理论的诠释与实践案例,觉得很有启发。
书中提出了一个观点,一堂好课应该是让学生受益一生的课,应该能影响一个人对世界的情感态度、思考及表达方式,并最终积淀成为人的精神世界中最深层、最基本的东西——价值观和人生观。它将好课的标准提升到了一个人文的程度,更让人觉得无法捉摸,无从评判,但也吸引了我细细读下去。
书中认为好课应让学生受益一生,应让学生主动参与,应体现新课程理念,教学目的明确、教学内容科学、教学方法适当、课堂组织高效,并且给好课定了三条评价标准:学生喜欢,质量合格,基本功过关。说实话,课堂教学是一个过程,是一个互动,是一个时刻在变化的现象,是无法进行量化,自然也无法进行标准化的评价。好的课堂应该是讲究效率的,每一个环节都是紧凑的,都是目的的,不是可有可无的,教师的语言是生动的,流畅的,具有启发性的,是可以让学生有所感悟的。我想看一个老师的课是否受到学生的认可,只要看这个老师踏进课堂时学生的表情就知道了。
一堂好课更多的应该是关注人文的东西,关注学生的心灵世界,基本知识和技能是每个老师都关注的,毕竟它会在考试中显露无遗,而对学生价值观和人生观的影响则是潜移默化的。一堂好课必定会给学生的心灵留下点什么,一定会对学生产生触动,即使是细微的。因此教师就是要尽自己的力,让学生有所得,有所悟。智慧的课堂需要有智慧的教师。作为一名教师不仅需要广博和专精的知识,更需要机敏、豁达的智慧,要用智慧的心灵去点燃学生智慧的头脑。
智慧型教师的素养建构应是多元的,广泛的.。
首先,智慧型教师必须有教育智慧。掌握教育好学生的科学方法和艺术,特别是在转变后进生和问题儿童方面有一种特殊的本领和能力。能抓住学生的闪光点。触及其灵魂,挖掘其潜能,充分调动主动性、积极性和创造性,发指最佳教育效益。
其次,智慧型教师要有教学智慧。有较高的教学机智,有较强的驾驭课堂教学的能力,能在课堂教学中随机应变、游刃有余。不但在学生的质疑问难中对答自如,而且在学生的批评建议中从容不迫,显示出高度的教学智慧。
其三,智慧型教师必须有科研智慧。要掌握较高的科研理论,要有较浓的科研意识和科研兴趣,要有较强的科研能力。
其四,智慧型教师要有管理智慧。不但要有管理班级、管理学生的智慧,而且还要有管理学校、管理校园的智慧,并在管理中不断显示自己的才华和智慧。
其五,智慧型教师还要有创新智慧。不但要有创新意识、创新精神,而且还要有创新思维,创新能力,并在自己的教育教学实践中不断发现新问题,探索新途径,提出新观点,总结新经验,取得新成自己的独特见解,走出自己的一条自主创新之路。
智慧的课堂要求有和—谐的人际环境。课堂上老师不是居高临下的,学生不是被动接受的。老师对学生应该真诚地表扬,热情地激励,公正地评价,善意地批评,诚恳地指点;学生与学生之间应该友善地相处,平等地交流;学生对老师应该地坦诚地尊重,但不盲目地迷信
《做智慧的教师》读后感4
缘于教育局的读书活动,寒假里我有幸拜读了《做有智慧的教师》一书。这是一本记录教育教学实践、思考、反思、研究结晶的书,书中介绍他们在叙写、反思和追问的过程中,教师个人的生命质量无疑也得到提升。以前在我的理解范畴内得,有智慧的教师应该是博学的,上通天文,下晓地理,学富五车,满腹经纶。智慧的教师不仅是知识的传播者,还是智慧的化身。我想做一位有智慧的教师,我希望在我今后的生活中,要充满智慧;在我的教育生涯中,也要充满智慧。心想,这本书肯定会对我大有帮助。当我拿到这本书之后,我才真正明白了智慧型教师的真谛:教师的教学智慧不是与生俱来的,这是需要时间和精力去创造的,智慧不是别人给的,智慧是要靠我们自己去创造、去努力才能得来的。智慧的教师不仅是学生的教育者,更是生活的导师和道德的引路人。智慧的教师能不断地唤起学生对于未来热烈的憧憬与向往,能把人生美妙的前景呈现在学生的面前。能让学生带着美好的期待,美好的渴望健康成长。书中着重讲了解决教师课堂教学操作中的实际问题。唤起教师对教学细节的关注、对教师智慧的关注、对教学实效的关注、对自身发展的关注、对教学创新的关注,下面是这本书对我的一些启发。
动机读后感
许多学生都会被要求写作文,写作有助于提高我们的总结和概括能力,写好作文需要长期多方面的努力,平时要加强阅读。怎么才能写好一篇作文?相信你应该喜欢小编整理的动机读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢!
动机读后感【篇1】
一天,我看了《机器人总动员》这部科幻片,我很喜欢里面其中的一个机器人WELL。他可以把垃圾处理掉,要是你们大家看了,也一定会喜欢他的。
一次他正在外面处理垃圾,一座飞船从天而降,把一个机器人放到了地球上,他叫AWE。很快WELL和AWE成了好朋友,不久,那座飞船又飞回地球,把他的好朋友带到飞船上,但他没有放弃,勇敢的冲到了飞船上。过了一会,他看到一座更大的飞船,慢慢的飞船飞进打开的大门。飞船里的机器人把他的朋友拿去检查,他紧跟在后,一会儿,他发现那些机器人要把好朋友AWE身体里面的东西拿出来,他想保护好朋友AWE,可是失败了。他看见他的朋友AWE身体里面的植物,被机器人取出来交到了船长手上。后来,有一个机器人叫船长把植物交出来,船长没有答应,机器人就和船长抢,结果,他们把植物扔到了宇宙中。这时机器人WELL来了,他一把接住了植物,他的朋友AWE叫他把植物传过去,可是植物没见了。他和朋友AWE一起去寻找植物,但在船长身边的机器人,马上启动遥控机关,把植物遥到远方去了。WELL看见植物马上要进到巢里,冲过去抢救,在船长身边的机器人把巢上的压动器按下来,WELL的身体被压的很破,但植物没有受损。在船长身边的机器人被船长打死了,船长看到了绿色植物,高兴起来说:“我们要回地球去。”到了地球,AWE给他的朋友WELL换了许多零件,让他恢复了原来面貌,植物也慢慢地长起来了。
我希望他们俩永远都是好朋友,他给我们带来了很多快乐的事情。《机器人总动员》加油,你们永远都是勇敢的。
动机读后感【篇2】
看完这本书的时候,我把他推荐给了老板和部门同事,我们部门真的太需要了。还给同事们截了书中的一段话:
“在公司实行这一改革之前,负责Turbo报税软件官方网站的部门一年只进行了7项实验。如今,到了报税季,这一部门以一个星期为周期,展开141项快速、低成本的实验,每个星期四都是一个新周期的开始。他们测试新点子、进行实验、收集分析数据、修改实验,然后下一个星期四又开始进行新一轮实验。库克认为,这种短周期的快速实验方法“激发了公司的创新和创业精神”。
我们公司也在做各种A/B测试,但是貌似目前最多同时进行的也就几个,是应该学习学习了。说回这本书,这本书主要是介绍用做实验的方法来了解世界的运转,全书就是各种社会经济教育的测试案例,简直看得停不下来,时不时想拍手叫好,点子太妙了。以下列出印象比较深的一些东西
1.直接去母系部落做AB测试来同父系社会的比较来了解哪些是男女性别的差异,哪些是刻板印象造成的(比如女生数学不好就是刻板印象)。
2用金钱奖励来减少美国贫困区的高中辍学率效果很好。
3.让你少花钱的购物魔咒就是走进一家店,然后说:今天我要去三家店比价。
4.“微笑列车”的创始人居然是做广告业出生的创意天才,把实验精神实实在在用在了慈善募捐上面,带来了很好的效果。在募捐信上面写上“如果你不希望我们就此再练习你,请告知“居然可以显著提高募捐款。
5。肥胖的问题,提到“助推”这本书,准备找来看。一直想看来着。就是也是实验总结的。
6。商业上,将了Netflix的定价失败案例,应该少量做实验再大范围推。这个是真理,我们也可以吸取这个教训。
这本书真的太好了,数据思维,实验思维。希望大家都去看这本书。
动机读后感【篇3】
一天,我看了《机器人总动员》这部科幻片,我很喜欢里面其中的一个机器人WELL。他是一个可以处理垃圾的机器人,我很喜欢它。
由于人类无度破坏环境,地球此时已经成为漂浮在太空中的一个大垃圾球,人们已无法在地球上生活,不得不移居到太空船上。人类让Buy N Large公司派机器人清理地球上的垃圾。人们等待着有一天垃圾清理完,重进回到到地球上。
是向地球运送了大量机器人来捡垃圾,但是这种机器人并不适合地球的环境,渐渐的都坏掉了,最后只剩下一个机器人WELL按照预定程序捡垃圾。显然这是个不可能完成的任务。就这么过了几年,机器人收集了不少人造的物品。
一次他正在外面处理垃圾,一座飞船从天而降,把一个机器人放到了地球上。他叫AWE。很快WELL和AWE成了好朋友,不久,那座飞船又飞回地球,把他的好朋友带到飞船上。WELL不甘心飞船就这么把AWE抓走,就勇敢的冲到了飞船上,可是WELL非但没有把AWE救出来,反而自己也在飞船上下不来了。过了一会,飞船到了宇宙中,他看到一座宇宙基地,慢慢的飞船飞进打开的大门。飞船里的机器人把AWE抓过去进行检查,他紧跟在后,一会儿,他发现那些机器人要把好朋友AWE身体里面的一棵植物苗拿出来,他想保护好朋友AWE,可是失败了。他看见他的朋友AWE身体里面的植物,被机器人取出来交到了船长手上。后来,船长的机器人助手叫船长把植物交出来,船长不答应,机器人助手很生气,就开始和船长抢。结果,他们不小心把植物扔到了宇宙中。这时机器人WELL来了,他一把接住了植物,但机器人助手马上启动遥控机关,植物带着WELL向遥远的宇宙深处飞去。在船长身边的机器人启动压动器按下来,WELL的身体被压的很破,但植物没有受损。机器人助手被船长打坏了,船长看到了绿色植物,高兴起来,说:“我们要回地球去!地球才是我们的家园!” 到了地球,AWE给他的朋友WELL换了许多零件,让他恢复了原来面貌,植物也慢慢地长起来了。之后,人类又开始在地球上繁衍生息
我希望他们俩永远都是好朋友,他给我们带来了很多快乐的事情。《机器人总动员》加油,你们永远都是勇敢的。
动机读后感【篇4】
今天阳光明媚,真是个好天气,床边的小闹钟有“叮铃铃”“叮铃铃”的响起来,带着一万分的不情意,我又来到了我的轻松作文班!
到了作文班,吴老师说:“今天我给你们看一部电影,这部电影叫做机器人总动员,看过电影后,请同学们说说自己的感受。”
随即,吴老师打开了电脑,同学们聚精会神的看起了电影。电影讲的是700年后的地球遭受了各种各样的自然灾害,地球人已经不能在自己的星球生存,为了存活下去只能坐飞船到其他的星球去,可是人们离开了地球后,他们活的一点都不开心,在外太空没有足够大的活动空间,人人都长的特别肥胖,像个肥猪一样,而且一点绿色植物都没有,呼吸不到新鲜的空气,这时小主人翁伊娃瓦力经过种种磨难,拿到了可以拯救地球的绿色的种子,为了回到地球伊娃瓦力带领小伙伴们,同坏蛋亚当展开了各种战斗,经过种种磨难,人们终于回到了地球,并努力把地球又变成了一个绿色的星球。人们又开开心心在地球上开始了种族延续……
看了这场电影后,同学们都陷入了沉思,是啊人们现在乱砍滥伐,环境污染,破坏环境,已经到了惨不忍睹的地步了,如果再不停止下来,我们的地球就真的会像电影中的那样会毁坏掉的,所以我们一定要好好保护环境,保护绿色,把我们的地球生命延续下去……
动机读后感【篇5】
自从看了《动机与人格》这本书以后,这种感觉消失了。感谢马先生写了这么好的书,呵呵。我觉的这本书最大的价值不是说明了自我实现是什么样子,更重要的是说明了实现自我实现的过程。那就是满足自身的需要。就好像另一位姓马的伟人马克思的思想那样:世界上不会出现有一个完美的社会,而是从低到高发展的,经过原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会,最终达到共产主义社会。但是即使达到共产主义社会,人类也不会停止发展。也正因为人类不会停止发展,因此社会永远不会完美,因为完美意味着无法超越。马斯洛的思想类似:人的心理也永远不会真正完美,而是从低到高发展的,要经过生理需要的满足、安全需要的满足、爱与归属需要的满足、自尊的满足、最后才是自我实现的需要。而且人达到了自我实现的阶段,也不会停止发展。因此人生不是一个最高价值的寻找过程。而是一个由低到高的发展过程,是一个追求更好的过程。不是形而上学的完美主义,而是辩证法的不断进化。
自从看了这本书,再也不怀疑人生了。
动机读后感【篇6】
《机器人总动员》一部叁维动画电影,场景处理的非常真实,特效处理的非常逼真,电影的主角是机器,而在电影中这个劳动机器人却为了自己喜欢的另外机器人不辞辛苦的跟到了飞船这里,我个人却看到了另外的一些,电影是以劳动机器人正在整理被人类废弃的地球上的垃圾开始的,然后接下来跟进了一些情节,我想说的人其中人类的贪婪丑陋,跟着机器人来到飞船看到的是臃肿的丑陋的连个人的行动都不能自理的人类,一切依靠的是智能机器,贪婪的人类除了坐待浮椅上整天的吃喝和睡觉,所有的处理工作都是有智能电脑完成,最后人类变得越来的懒惰,形体变得肥胖臃肿丑陋,当人类看到来自地球的新生的植物时,又开始想起了回到地球这个曾经被他们毁坏遗弃的地球!!除了耗尽资源毁坏自然依赖机器,我想不出他们还有什么样的能力来进行生存;结合如今的世界,我们还是在一天天的耗尽能源,破坏自然,人类一生下来就是自私的;我们很清楚人类将来将面临什么样的困境,能源的匮乏,恶劣的自然环境,日益发展的工业给地球带来了非常沉重的负担,其中罪魁祸首就是自私和丑陋的人类,为追求最高利润再丑陋的行为都能做的出来,不管环境的压力,我不想我们的未来生活是在垃圾度过的,这不仅是每个人该做的事也是每个人所该关注的,你今天的不计后果的追求时髦所给后代带来的可能是生命的安危。我们出门为了是交通的方便而不是你车子有多大多快,我住房为了是舒适而不是必须昂贵的高楼大厦!!这些太消耗我们本身的能源了,为了我们的下一代请我们停停手吧!不是高楼大厦才是文明!不是地铁磁悬浮才是发达!!我们要解决的是根本上的,让我们的生活方便让我们的环境舒适让能源消耗降到最低才是最重要的!!
动机读后感【篇7】
悄悄在她熟睡的时候为她堆砌起一个“垃圾”人;默默在她昏迷不醒的时候守护在她的身旁,为她遮蔽风雨,纵使电闪雷鸣也不在意;当她离开地球的一刹那,纵使浑身碎骨也是义无反顾……只为她的一个心形微笑,只为和她的一次牵手,只为她的平安……
谁说机器人就不能有爱情?谁说机器人就不配拥有爱情?虽然自己其貌不扬,在心爱的人面前不免有些自惭形秽;虽然她可以自由自在的在天空恣意飞翔;虽然她是一个离自己不知有多远距离飞行器上的植物守护体,而自己仅仅只是地球上的垃圾清理工……可是,这些又能说明什么呢?这些有能代表什么呢?这些又能阻止什么呢?
当地球表面布满垃圾时,当好逸恶劳的人们在一个自给自足的飞行器上衣来伸手饭来张口过着神仙般逍遥自在的日子时,当人们臃肿的身躯不会站立时,当人们不知“土壤”“舞蹈”为何物时,当人们渐渐淡忘牵手时触电般的感觉时……是一个地球上的垃圾清理工和一个飞行器上的植物守护者向人们诠释了一切!一段在外太空的俩人恣意的舞姿——一条白线一条蓝线,伴着太空亘古不灭的星辰,在夜空舞出了一段动人的舞蹈……诠释了舞蹈这个名词——一系列的动作,有两个舞伴,以一定速度和节奏随着音乐舞动……一个瓦力,一个伊娃,两个本不属于同一个世界的两个机器人,他们的相遇注定了他们不平凡的经历。
正是由于他们,人们明白了原来牵手的双方心灵都会刹那间触电;正是由于他们,人们知道了原来地球是他们的故乡;由于他们躺了几百年的人们知道了原来人是可以站起来的,只是真正意义上的站起来要比他们预想中要困难的多……正是由于他们,人们知道了原来人们可以举行舞会,可以戏水,可以看见真正的蓝天白云,青山绿水,而不是虚拟的屏幕……
只是,造成地球无法居住的罪魁祸首难道不是人类自己!人们不应该好好想想自己的所作所为……纵使希望渺茫,只要还有一丝希望,就要全力以赴;只要人类的良心还没有泯灭,人类又岂会灭亡?为将来的子孙后代,也为自己,多反省反省吧……只是,在瓦力为挽回心爱的人让她恢复知觉时,和伊娃让自己的爱人瓦力想起曾经的记忆时,他们虽然有些滑稽可笑的动作,却让我有些发涩的苦笑……心中莫名其妙会疼疼的……
幸好,最终是个完美的大结局;幸好,他们的手紧紧牵在了一起……
动机读后感【篇8】
看完这部电影。不得不赞叹那全自动化的程序,看到人类的潜力,也看到了隐患。我们一直在追求更高水平,高深领域,常幻想全自动化,足不出户也可实现目的,一句吩咐,得到周到的服务。影片为我们展现了这一场景,人们确实惬意,可也看到在丢去运动欲望后,逐渐消逝的还有我们的活力,体力。那并不是我们所希望的。
《机器人总动员》展示了自动机器人的智能,展示了高科技的实现,那复杂而精准的程序设置,不禁让人惊叹多年后的成就,也不禁令人唏嘘,是否有一天我们也将肥胖到站立都成问题,将我们的家园折磨到奄奄一息,命悬一线。片中流畅的动作,真切的表情,无疑不展示了技术的美丽,他使我们认可影片中的形象,感情,完全融入其中,即使是动画,科技的魅力也在于此,通过设计,它可以比人类做的更加出色。我们要感谢技术,它准确,快捷,影片中的船长更是通过机器的记忆,解读来了解地球的美丽;我们要审视技科技,我们渐渐懒惰,享受成就的同时,也是在破坏自我—这一多独一的生命成就!我们可以让这一切美好,却也会制造一场灾难,讽刺的噩梦。
里面涉及未来可能的各种先进的科技:第一,机器人的高度智能化。以及创新能力,这个不用说了吧,机器人不仅能够像机器一样运转,甚至还拥有了人类的情感,在情感交流方面都有所涉及。创造者让他们具有接近人类的感情,主要通过眼睛和微小的肢体动作来表达,但又要让他们具有机器人的主要特征。第二,人类对于宇宙空间的高度开发。人类有能力让地球上所有人都可以在外太空长期居住。而且在不到一分钟的时间内就由外太空回到了地面。第三,高度舒适的生活。科技进步到一定程度,人类除了吃喝拉撒睡,几乎什么都不用干了。吃的喝的整到了一瓶饮料里头,一辈子躺在那张神奇的躺椅上。 里面有各种机器人,化妆机器人,按摩机器人,清洁机器人,警用机器人,刷牙洗脸梳头等各种形态的机器人应有尽有。还有便捷的交通,全自动化的驾驶,为你理发扔垃圾撑遮人造太阳的伞的24小时待命的机器人。再看育婴的机器人,它们给宝宝们灌输的是什么呢?“A for axiom, your home, sweet home; B for Buy n' Large, your friend, best friend。”第四,超级先进的武器。Eva手臂上那个武器,威力无比。第五,高度的工业化。每个人都好像被放在流水线上的产品一样。穿的衣服也都一样。
动机读后感【篇9】
突然之间喜欢上的一部电影,喜欢瓦力,对伊芙的执着,小小的被遗弃的清洁机器人的纯纯的喜欢,感觉很好,看到别人写的评论,转了过来。
他并不感到孤单,即使在地球的废墟上只剩他一个终日劳作不止,因为他总能让自我欢乐。在整理不尽的垃圾中,总能发掘出令他感兴趣的东西,纳入他琳琅满目的宝库。他哼着小曲,自给自足自得其乐,每一天入睡前会看一段宝贝歌舞片录影带让自我放松一下。除了看到男女主人公牵手时,只能自我的左手扣住自我的右手唏嘘一下,一切都很完美。甚至,还有一只硕果仅存的小强陪伴着他。
直到有一天,她从天而降。他小细心灵深处的孤独一击即溃。她是那样洁白光亮,象剥了壳的鸡蛋,连她发狠的样貌和雷厉风行的驾式,都让他一见倾心。他决定了,她是他等了700年的终生舞伴。于是他跟随她,窥视她,靠近她,出尽百宝讨好她,还伸出颤抖的小手企图牵她的手——这是他唯一明白的示爱方式。
一开始,她不明白他喜欢她,只明白,他让她发笑。他脏脏的、怪怪的样貌,滑稽的口音,不知所云的举动,还有他献宝似的给她看的乱七八糟的东西,都是她的世界所没有的。她存在于一个清洁、高效、指令的世界,一个人与人之间消弥了实体接触、遑论感情的世界。可是,他的宝物里有她遍寻不获的植物。她把那棵希罕的幼苗纳入胸腔的时候,却不明白,另一棵奇异的幼苗在她胸中滋生。她一向不明白,直到看到他为她所作的一切,直到他面临毁灭,她才恍然,失去他是一件多么让人无法忍受的事!她倾尽全力,必须要把他从没有她的世界中拉回来,一如在她沉睡时,他试图用感情唤醒她。在他们十指相扣的那一刻,地球复苏了。
天哪!原先最终拯救地球的,还是那么老土的感情,土到只求执子之手的感情。这又回到了爱最原始的起点——爱你,只是想牵你的手,只是想跟你在一齐,就这么简单。而追求技术的精进只是走向了它的反面,世界荒芜,生命虚空,感情成为古老传说。人们几乎已经忘记了这门失传的艺术,幸好在世界尽头还有最终的传承者,尽管他只是一枚机器人,她也只是一枚机器人。
动机读后感【篇10】
观看影片之后,内心满满的感伤,感慨,感叹、、、机器人管家—安德鲁此角色深深地印在我脑中,他集结了科技之最,人格精神之最于一身。他追求自由,人的血肉之躯,人的七情六欲,亲情,爱情等等。于此,不容我们忽视的是帮他实现由机器变成人的技术、、、、我不得不说的是,如果哪天我们的技术能够实现变人,那将会影响整个IT行业,乃至整个世界。哪天我们不喜欢自己的个性时,我们便可以像安德鲁那样弄个个性晶片,我想机器人能实现,在人类的身上实现应该不难。人们常说,性格决定命运,是成功的关键因素,有一个良好的个性就成功了一半,到那时,我们做任何事会更容易成功。哪天我们的皮肤被烧伤了,或者被伤得太严重,又或者女生喜欢自己拥有一身很白皙的,很漂亮的皮肤,这将不再是问题,我们可以像安德鲁一样,装上柔软的拟真皮肤。到那时,爱美的男女生就不用天天担心美容手术带来的后遗症了。如果皮肤都能拟真了,那器官拟真的现实便是自然而然的事,那时因为某些器官残疾而天天感伤,受人鄙视的人们将为此痛哭落泪,那时,能挽救多少人和多少家庭的不幸,我们的世界再也没有残疾人之说。哪天我们伤到了神经系统而成为一个瘫痪之人,我们将不必为此伤心,难过,因为我们可以像安德鲁那样造一个神经系统,所有的瘫痪之说将不复存在,我们伟大的科学家霍金也将不必天天坐着轮椅,过着似人非人的生活。哪天我们得了白血病,我们可以像安德鲁一样装过一个血液循环系统,这不治之症也就算是走到陌路了,天天被白血病折磨的病人终于可以开开心心的活着。哪天我们的消化系统出问题了,这将不是个问题,因为我们可以像安德鲁那样做个拟真消化系统。总之,一切病魔,不幸将离我们远去,期待着哪天我们的现实世界向影片中的虚拟世界步步迈进,我相信一切问题终究会随着时间的流逝迎刃而解。
影片结束之后,种种感触油然而生,感慨万千,我相信只要我们学会安德鲁为目标不懈努力的精神,我们将会实现我们的一切期望,创造出一个我们想要的世界,将软件技术不断发展,挽回不幸的人们曾失去的微笑、、、、、、、、
动机读后感【篇11】
不得不佩服老外的构思,看完《机器人总动员》后我不得不这样认为!
先说说电影的类型,科幻?环保?人际?爱情?我想应该是都包括了它们。影片从一个在未来地球上从事垃圾处理的机器人开始讲起,瓦力本来是一个按部就班,老老实实工作的垃圾场机器人,每天的工作就是将垃圾挤压成块,然后堆放在一起,平淡的生活一直持续,直到遇见了她,那个充满强悍力量与美丽外表的高级搜寻机器人——伊娃!
它们在一起总是充满喜剧的单相思,伊娃从来就不搭理总是爱献殷勤的瓦力,只是按照指令,在地球上寻找绿色的植物。直到有一天,伊娃找到了植物并通知总部后进入待机状态。不知道内情的瓦力一直守护着伊娃。后来,总部的飞船来收回伊娃的时候,瓦力也一起跟了进去。
飞船里的世界让瓦力大开眼界,这里的人总是躺在或坐在一个全自动的椅子上,相互之间总是通过可视电话和虚拟系统沟通,这里没有人面对面的,像自己房子里那段地球上遗留视频中的舞蹈,没有人手拉手的的唱歌,它们的四肢很短小,基本不能行走!
而瓦力的到来和伊娃的回归能给这首飞船带来什么呢?它们之间又发生了哪些让你大笑又或是感动的事件?那就请你一定要去看一下这部电影了,不会让你失望的!
相信我!
动机读后感【篇12】
今天我在家看了一部电影,名字叫《机器人总动员》,里面的内容是:人们不爱惜生存空间,不注意环保。空气质量渐渐变得越来越差,越来越不清洁了,可人们不管不顾,最后地球变成了一片垃圾:楼房不见了,成了垃圾楼;水没有了,大海也被垃圾填平了;地上一片脏乱,没有一点地方不是垃圾。过了不久,忽然一个外星飞船来到了地球上,把全球人都带到了外星球上,人们在那里什么也不管,什么也不做,他们的生活中只有睡觉和吃饭两个概念,而这两个概念还是全部靠外星人完成的,离开外星人他们根本就没法生活。
就在人们享乐时,地球上还有一个正在辛辛苦苦打扫地球的机器人,这个机器人头方方的、身子方方的……和其他机器人没什么两样。但是它有一个特别的功能:把垃圾放进肚子,过一会儿再把垃圾拿出来,这时垃圾就成了一个垃圾块。然后它再把垃圾块吞下去,慢慢消化掉。它还有一个小屋子,里面装满了它身体的各个部位,如果它的某个部位坏了,它就从那屋子里找到自己那个相同的部位,把坏的摘下来,再把好的安上去。这个机器人的名字叫吉米。
过了不久,又来了一个机器人,样子怪怪的,像一只企鹅。它可不是好惹的:那次吉米去工作,怕它打扰工作,就绕着走,可被它发现了,它就不管三七二十一,用它的闪电眼(从眼里能射出闪电)去打吉米,多亏吉米跑得快,要不然它的眼睛肯定要受伤了。
不过好日子马上就到了。吉米和那个机器人不打不成交,成了好朋友,它知道了它的名字叫米吉。米吉带着吉米来到外星球,它们看到人们胖得简直成了猪,刚生下来的小孩就有四十千克。他们懒得出奇,连走路都不会了,日常生活全部依赖电器。后来,吉米和米吉带领他们打败了外星人回到了地球上。人们一起清扫地球,把地球建设得比以前还要干净漂亮。
看了这个故事,我明白了:团结就是力量,要保护地球、爱护环境,要勤奋不要懒惰,还要勤锻炼身体。
我忽然想到我们周围的环境。每天看到工厂的烟囱冒着黑烟,飘到天上仿佛一片片乌云;原来清澈的小河里,现在却经常飘着一片片垃圾,河水也变得浑浊了;空气里经常飘散着难闻的气味。听爸爸说,原来人们都从黄河里打水喝,可是现在连自来水也不能直接饮用了。我们的环境是不是越来越差了?会不会变得像电影里那个样子呢?我们应该爱护环境,保护我们的家园。同学们,让我们现在就开始保护地球吧!现在地球还有救呀!
智慧之花读后感
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智慧之花读后感 篇1
今天,我们学习了《智慧之花》这篇文章,文章讲的是个xx族的小姑娘—玛丽亚,她在自我保护的前提下,运用已学的知识,勇敢地救出了邻班五个男孩。而远隔千里外的东北小姑娘江雪,在发现有不法销售者以卖变质冰棍,谋取暴利时,巧妙地向工商管理所举报了卖变质冰棍的人。运用法律既保护了自己又保护了同伴,有教育了卖冰棍的人。
读完这篇文章后这两个女孩是多么令人敬佩,如果这两种危险的事情发生在别人身上,别人也许就会置之不理。在社会中,许多人都是这样的:见到好朋友有危险了,不会先想到怎么救好朋友,却先想到的是害怕,心里想自己会不会有危险。如果自己吃亏了,顶多是跟别人吵几句,有的甚至大打出手,也不会用法律来保护自己。也不会用以前学过的知识来救自己的好朋友!
今后,我们应该向玛利亚和江雪学习,学习他们的勇敢,学习他们的聪明。遇到危险,积极的运用老师教我们的知识,战胜困难,摆脱危险,保护自己。
如果,我们每一个人的智慧都开出一朵洁白的花的话,那么,这个世界将是多么美妙呀!
智慧之花读后感 篇2
暑假我读了《智慧之花》,我对文中两位小同学的敬佩知情油然而生。
暑假读完《智慧之花》之后,我想到,这两个女孩是多么令人敬佩,如果这两种危险的事情发生在别人身上,那些人也许就会置之不理或是忍气吞声。在社会中,许多人都是这样的:见到好朋友有危险了,不会先想到怎么救好朋友,却先想到的是害怕,自己会不会有危险。
自己吃亏了,顶多是跟别人吵几句,有的甚至大打出手,也不会用法律来保护自己。我们从小到大学得那么多知识都是白用的么?我们就不能多申请些保护我们的财产和生命吗?
玛利亚面对危险并没有惊慌失措,而是用自己的大脑思考,终于用自己学到的知识救了同伴。江雪在自己和同学吃冰棍身体受到损害时能挺身而出,勇敢的和不法的商贩作斗争,最终巧妙的借助法律**,保护了自己和同伴。他们两的勇敢行为让我钦佩不已。
虽然他们都是同龄人,但和玛利亚、江雪相比,我觉的差距很大。但是,我们应该向玛利亚和江雪学习,他们的勇敢和聪明。面对危险,我们要积极运用老师传授的知识,克服困难,摆脱危险,保护自己。
我记得有一次,我和我的好朋友徐进在公园门口吃羊肉串。我们发现羊肉变质了。我们有心和买主理论,又怕碰一鼻子灰,最后自认倒霉,把羊肉串扔了。现在想起来,我可真是感到惭愧啊!
在今后的生活中一定还会有许多困难,危险在等着我们,我将用爱心,勇气和智慧度过这些险滩,成为一个真正的强者,做一个优秀的好学生。
智慧之花读后感 篇3
今天,我读了语文书综合复习中的《智慧之花》,读了之后,玛利亚的智慧和江雪的勇敢令我敬佩。
《智慧之花》中的第一个小故事主要讲了维吾尔族小姑娘玛利亚运用学过的关于电的基本知识知识,在自我保护的前提下救了五个触电的男同学。第二个小故事主要讲了东北的小姑娘江雪和几个同学吃到变质的冰棍儿后,她用自己的智慧与卖变质冰棍的阿姨进行巧妙的周旋,并巧妙地向工商管理所商检科举报了卖变质冰棍的人,使那位非法自制冰棍的阿姨承认了自己非法自制冰棍的事从而通过法律保护了自己和同学不受伤害。
遇到危险时,玛利亚并没有慌张,而是镇定了下来,用学过的知识和当时所需要的物品救了那五个男同学。在那种情况下,所需要的更是勇气呀!玛利亚是多么地勇敢,在自我保护的前提下救出了小伙伴。同样,在这样的情况下,东北小姑娘江雪也毫不退缩,勇敢地和不法商贩作斗争,借住法律当武器,保护了自己和同学。同样,我和她们比起来,真是天差地别呀!
记得在上三年级的时候,我和同学去学校下面的小店买了一包可乐豆。刚拆开包装,就发现可乐豆变成了灰色。我感觉很奇怪,拿出来咬了一口,顿时,一股苦涩味在嘴里弥漫开来。原来,这包可乐豆变质了。我想去找店主理论,却怕被骂,便将那包可乐豆给扔了,从此,便没去那个小店买过东西。现在想起来,真是自愧不如呀!同样是同龄人,而我却没有江雪那样的勇气。
在今后的生活中,还会有更多的困难与危险在等待着我们,所以,要从现在开始,要有不惧怕的勇气与信心,这样,在以后的生活中,才会敢于面对,成为一个强者!
智慧之花读后感 篇4
读了《智慧之花》一文后,我深深感受到了学会自我保护的重要性。
有一个小姑娘,名叫玛丽亚,一天,她走在放学回家的路上。突然,玛丽亚发现邻班的五个男生触电了,倒在地上。玛丽亚没有贸然行事,而是凭借老师讲过的用电知识,急中生智,用自己的尼龙裙小心翼翼地裹住电线用力猛地一拉。电线从五个男生身上被拽开了,他们得救了!玛利亚在自我保护的情况下,运用智慧和勇气,救出了同学。玛利亚虽然勇敢,但没有盲目行动。她运用了自己所学的知识,并利用身边的一切,使自己不被触电。这就是自我保护的体现啊!人人都应学会自我保护。写到这儿,我想起了自己曾经经历的一件事。
一天,放学回家。刚走下汽车,我就有一种与往常不同的怪怪感觉。走着走着,一位叔叔拦下了我,问道:“小朋友,这附近有没有洗衣店?”我看他相貌端正,不像是什么坏蛋,就如实告诉了他:“二七中街就有一家。”我刚要抬腿回家,那人又把我拦下了:“你能领我去吗?”洗衣店离这儿不远,带不带他去呢?我正犹豫,脑海中突然闪出电视上报道过的一则新闻。一位记者冒充外地人,让一个小学的小学生带她去一个地方。那学生果真就答应了。“这太危险了!”记者最后这样评论道。想到这儿,我暗下决定:不能带他去;可再一看见叔叔那张朴实的脸,心里又矛盾起来。恰好这时迎面走来一位阿姨,我赶忙上前:“阿姨,您认识二七中街的那家洗衣店吗?”阿姨点点头,“那就麻烦您,带这位叔叔去一次吧!”阿姨答应了,并引领叔叔向着洗衣店的方向出发了。回到家,我细细想来,那人有许多疑点,比如:他去洗衣店,又没拿衣服。如果是去取衣物,那他一定去过,就不需要问路了。我暗暗自喜,幸好没带他去。否则,我会不会也像营东小学失踪的小学生一样?真是后怕呀。
读了《智慧之花》这篇文章后,再次让我感受到:自我保护的重要性真是不容忽视。要想以后能在社会上独立生存,那么,运用智慧与勇气自我保护就是最基本的保护技能了。
智慧之花读后感 篇5
智慧与勇气,是我们中小学生需要拥有的。有些人很聪明,但他们没有勇气证明自己的智慧。相反,有些人并不聪明,但他们有勇气挑战困难
而我是属于前者。因此,在我读完《智慧之花》一文之后,我对里面两个主人公的敬佩之意如潮涌般向我扑来。
文中的玛丽亚只是一个上五年级的学生,可他面对着有人触电这样的险情不但毫不慌乱,还动脑思考,运用学过关于电的基本知识,在能够自我保护的前提下救了触电的五位学生;江雪是一个上六年级的学生,她在自己的同学的消费权益受到损害时挺身而出,勇敢的和卖变质冰棍儿的阿姨作斗争,并巧妙地向工商管理所检科举报了那位阿姨,从而通过法律保护了自己和同学。虽然她们都是同龄人,但与玛丽亚和江雪相比,我觉得她们之间有很大的差距。我钦佩她们的勇敢。
我记得有一个星期天,我和哥哥去体育场玩,买了两袋零食。当我们吃第一口时,我们觉得味道不对。我们发现零食已经过期了。我们想去找买家评评理,可又怕难堪,只能自认倒霉,把零食扔掉了。
现在想想,我还真是缺乏江雪那种勇敢的精神。
玛丽亚和江雪只是学生,但她们可以用自己的知识来保护自己。我很佩服她们。我想她们一定是智慧和勇气的化身!
智慧之花读后感 篇6
去年,营东小学学生失踪事件引起了全世界的关注。一个活泼开朗的小女孩,怎么会一下子消失了呢?人们纷纷猜测这都是人贩子干的坏事。
作为同龄人的我们,也因此事提高了警惕。但仅仅有防范的意识就可以了吗?读了《智慧之花》一文后,我深深感受到了学会自我保护的重要性。
先让我们来看看文中的小主人公是怎样自我保护的吧!
有一个维吾尔族女孩叫玛丽亚。一天,她在放学回家的路上。突然,玛丽亚发现隔壁班的五个男孩被电击倒在地。玛丽亚没有贸然行事,而是凭借老师讲过的用电知识,急中生智,用自己的尼龙裙小心翼翼地裹住电线用力猛地一拉。
电线是从五个男孩身上拔下来的。他们得救了!在自我保护的条件下,玛利亚用自己的智慧和勇气去救同学。
玛利亚虽然勇敢,但没有盲目行动。她用自己的知识和身边的一切来防止自己触电身亡。这就是自我保护的体现啊!
人人都应学会自我保护。在这里写作,我想到了我经历过的一件事。
一天,放学回家。我一下车,就有一种与往常不同的奇怪感觉。走着走着,一位叔叔拦下了我,问道:
“小朋友,这附近有没有洗衣店?”我看他相貌端正,不像是什么坏蛋,就如实告诉了他:“二七中街就有一家。
”我刚要抬腿回家,那人又把我拦下了:“你能领我去吗?”洗衣店离这儿不远,带不带他去呢?
我正犹豫,脑海中突然闪出电视上报道过的一则新闻——一位记者冒充外地人,让一个小学的小学生带她去一个地方。那学生果真就答应了。“这太危险了!
”记者最后这样评论道。想到这儿,我暗下决定:不能带他去;可再一看见叔叔那张朴实的脸,心里又矛盾起来。
恰好这时迎面走来一位阿姨,我赶忙上前:“阿姨,您认识二七中街的那家洗衣店吗?”阿姨点点头,“那就麻烦您,带这位叔叔去一次吧!”阿姨答应了,并引领叔叔向着洗衣店的方向出发了。
当我到家的时候,我想到了。这个人有很多疑问,比如:他去洗衣店,没带衣服。如果要买衣服,他一定去过那里,所以不需要问路。
我暗暗自喜,幸好没带他去。否则,我会像营东小学失踪的学生一样吗?真是后怕呀。
读了《智慧之花》这篇文章后,再次让我感受到:自我保护的重要性真是不容忽视。如果你想在未来的社会中独立生存,用智慧和勇气进行自我保护是最基本的保护技能。
智慧之花读后感 篇7
智慧能帮人解决难题,智慧能帮助别人,智慧能让陷入困境的人得到帮助。
在放学回家的路上,玛利亚看到五个男孩被电死了,于是她用自己的电知识,用尼龙裙子把电线包起来,使出全身的力气猛拉。她把致命的电线从朋友们身边拉开,成功地救出了五个男孩。江雪发现冰棍变质,她劝阻阿姨,但阿姨不听劝告,于是,江雪请一个好朋友帮她买了一支冰棍儿,她去商检科检验,一会儿便检验出那支冰棍儿有许多病菌,在工商管理人员的有利证据面前,那个阿姨低下了头,承认非法自制冰棍的儿的事实。我从这两个故事中,感受到玛利亚面对险情毫不慌乱,而是动脑思考,最后用学到的知识成功地救出了同伴。
江雪在自己和同学的消费权益受到损害时能挺身而出,勇敢的和不法商贩作斗争,最终巧妙的借助法律**,保护了自己和同伴。
在以后的生活中,有很多的困难、危险正在等着我,我还需要将爱心、勇气和智慧融于一身。
理智与情感读后感
小编从各个方面搜集和整合资料使这篇“理智与情感读后感”更加全面。陈寿曾说过,一日无书,百事荒废,当读完作者写的作品后,心中会有许多共鸣和感触。读后感就是将自己所获得的感想详细的记录下来并且进行吸收。请浏览我们的网站获取更多相关信息!
理智与情感读后感(篇1)
这本书是简?奥斯丁的。我非常喜欢她的另一本书《傲慢与偏见》。我觉得她的书的情节跌宕起伏,让我似乎读了一点就再也放不下了。所以,一看到她的这本就不得不放下了正在读的.还好,我的选择是对的!这本似乎带给我太多的意外了。我从没想过,小说的剧情还可以是这个样子的。当然,我更喜欢作者本人。知道吗?从这本书里我所感悟到,或是学到的格言就是:这个世界凭理智来领会是个喜剧,凭感情来领会是个悲剧。
不是吗?这本书讲述的是一个理智的姐姐和一个感性的妹妹。最终妹妹还是因为在爱情上受到了无限量打击,随后,终于明白了,理智是很重要的。最后,他们都找到了爱他们,也是他们所爱的人。过上了美满的生活。这个与许多当时英国的小说不同,他们都在用悲惨的结局去抨击当时社会的险恶的时候,简?奥斯丁去却塑造了这样一个圆满而让人向往的结局。当然,就因为这,在看完其他人的小说的时候,你会觉得,当时社会的肮脏与腐朽,甚至,你会怀疑,世界上是否真的有最圣洁无私的爱情的存在。可是,当你看完简?奥斯丁的作品之后,你的那种消极心态,就会被作者的魔法赶跑了。
我相信,作者同我们一样。不愿去承认,也不愿用黑色幽默去讽刺爱情。她试着用良知和美好的结局来唤醒人们的渴望,来教导我们,要善良。要相信,爱情真的存在。
理智与情感读后感(篇2)
昨晚通宵看了英剧版的《理智与情感》。虽然在n久的某个年代,看的中文书,但竟没有一丁点印象,只是隐约记得是大团圆结局的,所以中间遇到什么失望和挫折,告诉自己,不用怕。(老是摆脱不了小孩子那种害怕悲剧结局的心态)
Jane Austen的这部小说,讲的是两姐妹的爱情故事,表面理解,姐姐Elinor是理智型,妹妹Marianne是情感型。但,所谓的理智,所谓的情感,是没有绝对的。
无论Elinor之前多理智,多克制,隐藏这心中强烈的爱,或者拒绝透漏心中累人的悲伤,她最后还是和Edward在一起了。也许有人会说,这样不是很好吗?两情相悦,有情人终成眷属。但,如果,Elinor足够理智的话,她应该想得更多,Edward现在什么都没有了,没有财产,没有社会地位,没有正当职业,是个正式的“三无”人员。况且,他之所以能够恢复自由身,是因为他的未婚妻Lucy因为他一文不值而向他老哥移情别恋。那如果,Lucy是个纯情专情女子,不是因为这个卑鄙的理由离开Edward(有时候我会觉得Lucy很惨,为了营造这个大团圆结局,Austen牺牲了她的品德),那结果又是怎样呢?有两种可能,第一,Edward和Lucy从来都是真心相爱的,他们从此贫穷,同时也幸福地生活下去。那么,Elinor只是Edward的一个候补,Edward就成了Willouighby一样的负心汉了。第二,如果后来,Edward最爱的还是Elinor,但为了一个私下的,4年前的承诺,他成了感情的懦夫。所以,在爱情面前,Elinor选了一个可能是负心汉,也可能是懦夫的人,显然是不够理智的。更别说Edward的情况不能给她和她的家人带来任何物质上的安慰。
回到Marianne,她真的是十足的情感型吗?我看未必。虽然,在前部分,作为一个涉世未深的小姑娘,她因为逃避大年纪的追求者Brendan而遇到了年纪相仿的Willoughby。M被W的英俊气质和相同的文学爱好所吸引。他们两发展相当迅速,直到有一天,W要突然要离开,(原因是他把一个15岁女孩搞怀孕了,他的阿姨拒绝把自己的财产继承给他,所以他不得不跑去伦敦找个有钱富人结婚,来解决生活问题)遇到这么一个男人,任何一个女人都会倒霉得心碎死了。只是Marianne在这个过程中稍微大声尖叫了几下,会和家人分享当时的心情而已。所真的,倒霉与情感无关。所以,如果前一段是有那么稍微一点,Marianne是表现得情感,那么,后一段,她就显得足够的理智了。经历了这么多,之前她一直讨厌的老男人Brendan终于成为她的爱人的。因为,每次在她倒下的时候,每次在她最需要的时候,Brendan都毫不吝啬得付出他的爱。在受过伤后,Marianne看透了爱情的本质,她愿意接受Brendan,那是理智的表现(我不得不说)。说真的,爱,其实是可以培养的(当然,也有一定的界限,不是每个人都可以拿去培养的)。既然这样,选个条件比较好的,又那么爱自己的人去培养,不是可以更幸福,更安稳吗?又何必让自己心里挂着一个连自己都负责不了自己的人(例如,Willoughby),去折腾呢。况且,以Brendan的背景,她们一家人都可以过上安稳的小康生活了。所以,Marianne的这个选择,足够理智了。
话说回来,无论是表面的理智与情感,还是内在的情感与理智,我想说的是,喜剧,悲剧,与理智无关,与情感无关,那是命(在文学作品里就是作者的安排)。在那个年代,(其实,跟这个年代没什么区别),女人都在坐在家里(或任何一个男人可以随时找到她们的地方)等着,等着他们的爱,或者绝情的消息。除了和他们谈情说爱的那些美好但短暂的时光外,她们对他们一无所知。他们订婚了吗?他们有几个女朋友?他们将会在什么时候迫切地跟某个其他女人结婚,她们都不知道,统统不知道。(更别说他们的事业,家庭和财产的问题了。)
说完这些,把自己弄得像个爱情女愤青一样,还是慢慢回味英剧里面,依山傍海的小屋,风景真美,真怡人,光看景色就够赏心悦目了。
理智与情感读后感(篇3)
《理智与情感》与《傲慢与偏见》是简.奥斯丁同时代的两部小说,是她的姊妹篇。都是以英国十八世纪末十九世纪初的乡村为背景,书写中产阶层家庭女子的爱情与婚姻。书中主要写的达什伍德家的两个女儿的爱情与婚姻,给人留下了较深的印象。
大女儿艾丽诺是个冷静稳重,遇事沉着有主见的女孩,既感情充沛又保持冷静,有爱时能好好爱,无爱时能克己复礼,不亢不卑。艾丽诺爱上了嫂子的弟弟爱德华·费拉斯,她喜欢爱德华坦率热情又随和,并且爱德华受过良好教育,头脑灵泛,为人低调实在。在他们相处的过程中,艾丽诺感觉爱德华也是喜欢自己的,只是他始终显得有些闷闷不乐。后来得知爱德华早在两年前与他的照应人的外甥女露西订有婚约,而爱德华也认为不能轻易与恩人的外甥女毁除婚约,心里却又很喜欢艾丽诺,因此而闷闷不乐。艾丽诺尽管很悲伤却也只能竭力克制自己,平日里的交际应酬,行若无事。
因怒于爱德华私下订了一门没有利益的婚约,爱德华的母亲废弃了爱德华作为长子的继承权,当艾丽诺得知了爱德华的困境,在尽可能的情景下帮助爱德华寻得谋生之路,不求回报,她只希望他可以过得好一点。而露西见爱德华没有了财产收入,转而去勾引他的弟弟并与之结婚了。爱德华一接到婚约解除书,谁也没有告诉,直奔艾丽诺家来找她,向她表白。艾丽诺终于迎来了自己的真爱!而当爱情来临,艾丽诺真诚地迎上去,没有丝毫的怨言和扭捏做作。你不来,我真心祝福你;你来,我便好好爱你。
二女儿玛丽安浪漫热烈爱憎分明,一心想找个风度翩翩浪漫多情的男子为对象。威洛比英俊潇洒,浪漫热情,与玛丽安在山坡上邂逅后一见钟情,他们感情发展迅速,恨不得时时刻刻待在一起,如胶似漆,任何人都看得出来他们情投意合已经确立了恋爱关系。可是威洛比爱慕虚荣超出自己收入水平的高消费行为已经使他负债累累难以为继,当威洛比在城里遇到一个富家女后,毅然决然地断绝了与玛丽安的联系。而玛丽安还在苦苦等待,却始终音信杳无。
布兰登上校是个三十五岁的未婚男人,十七岁的玛丽安最早断定布兰登“年老体衰,不能结婚”,嘲笑他得穿法兰绒马甲保护身体。布兰登虽然有不菲的身价和地位,但性格内向沉默寡言,不会说好听的话,根本就不是玛丽安喜欢的类型,却偏偏对玛丽安一见钟情而且痴心不改,明明知道她与威洛比相爱着,他却不能自已,总是经常出现在玛丽安姐妹面前。姐姐艾丽诺在妹妹不陪布兰登的时候,就陪着布兰登,姐姐俨然已成了布兰登的知己,布兰登的心里话都喜欢跟艾丽诺说,艾丽诺也越来越了解布兰登,便也越来越认可布兰登。布兰登其实早就知道威洛比是个花花公子,知道在玛丽安苦苦等待又不得音信的时候威洛比早已跟富家女打得火热,但他不便于告知,而当威洛比把布兰登的养女弄得怀孕了又抛弃了她时,他才对艾丽诺略有暗示。当玛丽安遇见正与富家女约会时的威洛比,被他拒绝,然后又遭到书信的正式回绝并退回了一切信物时,玛丽安痛不欲生,天天以泪洗面,进而不吃不喝,一段时间后终于生了一场大病。在玛丽安生病期间,布兰登一直陪伴在她身边,从不曾远离,默默地做着需要男人承担的一切事务。玛丽安生命垂危时,他去接玛丽安的母亲来见她,在路上忍不住情真意切地跟老人表达了自己对玛丽安的深深情意,不管玛丽安是怎样的,他都爱她,一如既往地深深爱恋,处在深深痛苦和担忧中的老人被这个不善言辞的男人打动,在路上就答应了只要玛丽安还活着,她就一定想办法让女儿嫁给他。
玛丽安在抢救了两天后终于醒过来了,她慢慢在恢复,布兰登依然默默陪伴着她。玛丽安也慢慢不觉得布兰登有那么碍眼了,觉得他变得可亲起来了,也慢慢的愿意和他说些话儿了。死过一回的玛丽安,终于明白了感情里需要理智,她感受到了姐姐的理智的光辉,并以她为榜样,学会控制自己的感情。痛过,才知情深意浓!现在的她,已经愿意屈服于一段新感情了,她感受到了布兰登上校的一往情深。默默守望默默付出的布兰登终于守得云开见月明,他的豪宅终于迎来了自己最爱的女人。
威洛比得知玛丽安结婚的消息,感到极度悲痛,他感觉自己已经彻底失去了她,即便自己愿意离婚也不可能获得玛丽安的爱了。威洛比享受着富家女的物质条件,却又发现自己深深厌恶她,她完全没法与玛丽安的美丽,纯情相比,他终于发现,这辈子,玛丽安才是他真正爱的女人。小说的结尾处写:“尽管失去玛丽安以后使他变粗野了,但他一直对玛丽安怀有明显的敬恋之情,使他对降临到她头上的每件事都深感兴趣,是他暗中把她视为女人十全十美的典范。在以后的岁月里,出现了不少美丽的少女,只因比不上布兰登夫人而被他嗤之以鼻。”呜呼!玛丽安终于成了这个浪荡公子心口上的一粒朱砂痣。
理智与情感读后感(篇4)
After watching the film Becoming Jane played by Anne Hathaway and reading the book Sense and Sensibility , I feel complicated because it seems that all in Jane’s life, she made a decision between sense and sensibility. The book could be regarded as her real story or someone else’s. Who knows? Love and sense are enemies at any age.
There was an important person in her career, the authoress Mrs Radeliffe whose novels were filled with romance, danger and terror, anything her life was not.
At that time, a woman’s dream of being an authoress was not so easy to come true. As if the writing a woman did not display the greatest powers of mind, knowledge of human nature, the liveliest effusions of wit and humour. And people thought having a wife with a literary reputation was nothing short of scandalous. But with an independent thought, she made it!
In her love world, there were two men. One was Tom Lefroy, a handsome, social guy but totally depending on his uncle. Another was Wisley, a booby having a respectable property of 20xxa year, in addition to even greater expectations as Lady Gresham’s heir. So Tom standed for love or sensibility and Wisley standed for money or sense.
Jane didn’t believe the saying “Affection is desirable, money is absolutely indispensable.” In other words, she gave up a splendid home, a comfortable life and chose Tom. But when she found their love will destroy Tom’s family, her sense told her to make the great decision to leave him to avoid a long slow degradation of guilt and regret and blame.
What a pity she can’t marry with the one who she doesn’t love even a loved one!
In her short life, Jane Austen wrote six of the greatest novels in the English Language.
Tom Lefroy had a successful career as a lawyer and named his eldest daughter Jane.
Jane never married in her life.
理智与情感读后感(篇5)
简·奥斯汀用反讽刺的技巧写了她的第一部小说《理智与情感》,但是她的写作方法非常巧妙。小故事中的每一个情节,角色个性描述的都十分真正细致,令人衷心地感慨简奥斯汀对人的本性的洞悉。剧情紧紧围绕着俩位女主人翁的找对象主题活动进行,揭秘那时候美国资产阶级社会发展,以配婚做为女人寻找经济发展确保、提升经济发展影响力的一种风俗习惯,重门第而不管不顾子女感情和为人处事支配权的丑恶时尚潮流。好似小说名字呈现的那般,全部小故事集中化主要表现了理智与情感的分歧矛盾。
玛丽安是理智不够而感情多;罗伯特达什菲尔德夫妻是理智多而感情不够;而威洛比为感情上十分虚情假意,表层上好像很有情感,事实上却冷漠无情,自私自利至极。简奥斯汀在小故事里对保重感情的角色多方面称赞,虽然对什么人到理智上的缺乏也时常多方面讥讽;殊不知对缺乏感情仅有理智或者在感情上自私的人,却主要表现出极其瞧不起的心态。简·奥斯汀最称赞的是埃莉诺。 因为她感情用事,很理性。这儿也论述了简奥斯汀在这个问题上的观点,即不可以沒有感情,也不可以过度理智。小故事的女一号均追求完美与男性观念感情的公平有效的沟通,规定地位上的平等权利,坚持不懈挑选爱人的随意。这在那时候的美国,应该是一种判逆的个人行为。
理智与情感如同一把双刃刀,坚持不懈理智,将会会伤了情感,照料情感,将会又丧失理智。能很理智地解决情感,能在情感的一定范畴内维持理智,自然最好是,它是应用这把双刃刀的最好是方法。可是,现实生活中,通常会遭遇着选择时,你是理智超过情感呢?還是情感超过理智?或者像威洛比老先生哪种,表层上很有情感心里却很以自己为中心。因此,愿我们每个人都能控制自己的理智和情感,而不是被它所奴役。
智力读后感10篇
作文在我们的学习生涯中占有重要的地位。作文,不固定思想,每个人都可以有感而发,我们可以借鉴一些优秀的作文来作参考,那么你知道如何才能写好一篇作文吗?以下由小编收集整理的《智力读后感10篇》,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
智力读后感 篇1
(三)治疗方法
儿童有明显的智力低下大多数在婴儿期就容易识别,然而轻度弱智往往进入小学之后学习困难才发现。如果发现有运动发育落后、对外反应迟钝、语言发育差、表情僵硬或面部特殊的人,应尽快到医院检查,以便及早诊断和相应治疗。
一些先天性代谢紊乱,如苯丙酮尿症、同型半胱氨酸、枫糖尿、组氨酸、半乳糖血症、先天性甲状腺功能减退症(克汀病)等,如果能在新生儿期及时诊断和治疗,可以保护大多数患者的智力不受损害或控制病情。以苯丙酮尿症和克汀病为例,如果能在出生3个月后及时诊断和治疗,他们的大部分智力都能恢复正常,如果治疗6个月以上,他们的智力几乎不可避免地受到损害。如果他们在3-4岁后再次接受治疗,他们的身体发育也将很困难。克汀并苯丙酮尿症,在早期症状不典型,很难发现,往往出生后数月之后才能发现,但这时却已到了难于治疗的程度,智力障碍很严重了。
因此,有不少国家对上述遗传病在新生儿期就进行筛查。
(四)产生原因
经过大量研究,医学专家现在可以知道以下原因:
1、遗传因素染色体异常如先天愚型等占弱智儿童5%~10%。基因突变如先天性代谢异常病属于此类。
2。产前损害包括宫内感染、缺氧、有毒物质、药物、辐射、汞、铅、吸烟、饮酒、吸毒、孕妇严重营养不良或孕妇疾病等理化因素。
三。产伤、窒息、颅内出血、早产儿、低血糖、核黄疸、败血症。
四。产后疾病包括脑膜炎、脑炎、颅脑外伤、脑血管意外、中毒性脑病、甲状腺功能减退、癫痫等内分泌疾病。
要降低智障儿童的发病率,必须做好预防工作,加强宣传教育,避免近亲结婚,尽量动员对严重遗传病尽行绝育。
避免早婚和超过40岁妇女高龄生育,因为容易使染色体异常发生先天愚型。
做好产前健康检查,提高难产处理技术,减少产伤,在条件允许的地区开展新生儿遗传代谢病筛查,尽早发现病人,及早治疗,降低弱智儿童发病率。
智力读后感 篇2
智力游戏——新头脑开发丛书的读后感,来自当当网的网友:这本书买回以后,儿子非常喜欢,拿起来就做。没几天一本书就让他做完了,看得出书中的一些内容设计很巧妙,对不到4岁的儿子来说有一定难度,但他还是很喜欢就做完了一本书新头脑开发系列的书很不错,以前给儿子买过2岁的一套。这回买的不同系列的类似的书里,还是比较喜欢这个系列的,这次只买了两本,一会打算在去买剩下的那几本,书的内容很有意思,设计得较好,锻炼孩子的多个方面。这本书图画大,色彩丰富,内容设计也比较合理、全面,真不错,孩子也很喜欢做,是目前见过的这类头脑书里最好的。设计还不错,但是对于有基础的孩子,难度不够。建议其他家长买高一个年龄段,用手指画也行,还可以反复用。这套书已分批买过好几册,按年龄段循序渐进,主要锻炼了小朋友的动手能力,做完很有成就感!而且也是给家长在家中陪小朋友亲子互动活动的一项好题材。不过,因这类书属消耗型,相对来说价格就有点贵。书是反正面的,有小粘贴,还有奖励粘贴。孩子作对了可以给她奖励粘贴来鼓励……
智力读后感 篇3
提到“教育”,很多人自然而然会想到学校,有些家长甚至认为把孩子送到学校,交给老师就万事大吉了。其实不然,学校教育只是孩子成长过程中的一个重要部分,他们需要接受的.教育应该包括家庭教育、学校教育和社会教育,三者不但相互关联,而且要有机地结合在一起,相互影响、相互作用、相互制约,。在这项系统的工程之中,家庭教育是一切教育的基础。宋庆龄曾说过:“孩子长大成人以后,社会成了锻炼他们的环境。学校对年轻人的发展也起着重要的作用。但是,在一个人的身上留下不可磨灭的印记的却是家庭。”读了《给教师的建议》这本书之后,我对这方面的问题有了更深刻的认识。
一、苏霍姆林斯基的“家庭教育观”
前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基曾把儿童比作一块大理石,他说,把这块大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家,依次为:家庭、学校、儿童所在的集体、儿童本人、书籍、偶然出现的因素。可以看得出,家庭教育在苏霍姆林斯基的教育思想中占有突出的地位。他认为,“最完备的社会教育是学校—家庭教育。”没有家庭教育的学校教育和没有学校教育的家庭教育都不可能完成培养人这一极其细致而复杂的教育任务。良好的学校教育是建立在良好的家庭教育的基础上的。苏霍姆林斯基还科学地指出:“人的幼儿时期是一生中最为敏感的时期,在这个时期若得不到良好的家庭教育,日后就很难弥补。父母是孩子的第一任老师,父母若放任孩子不管,孩子恶习一旦养成,学校不知要花多少时间和精力来对他进行‘再教育’,这对孩子、家庭和学校都是巨大的损失。”
对于家庭环境,苏霍姆林斯基作了尝试性的改变:他在自己的帕夫雷什中学里设立了“家长学校”,并向家长们传授“父母教育学”;孩子在校念书十年,父母则要上“家长学校”十三年,也就是早在孩子入学的前三年,父母就要上“家长学校”学习如何教育孩子了。他这样做的理论依据有二:一是科学史上三十二起“狼孩子”的遭遇证明:尽管这些孩子具有人的天赋素质,但由于缺乏人的养育环境,致使没有一个能回到正常人的行列中来,可见幼年时期所处的德智体美环境的重要。二是学前期的家庭教育得法,就为学龄期的学校教育打下了基础;学龄期的家庭教育得法,就为这一时期的学校教育提供了便利;各个时期的家庭教育得法,就有免除学校“再教育”、甚至社会“再教育”的可能,而“再教育”往往是使学校和社会最感头痛的事情。苏霍姆林斯基通过实践证明,他改变孩子所处的家庭环境的做法是成功的,取得了事半功倍的效果。可以说,建立“学校-家庭教育体系”是苏霍姆林斯基给后人留下的一份宝贵的教育遗产,这一理论也应该成为我们每一位教师的工作准则,只有当我们重视了家长在教育教学工作中的作用,我们的工作才能更得心应手,孩子们得到的教育才能更全面。
教育是一个整体,家庭教育是其中的重要组成部分。教师在工作中,应该主动取得家长的支持,不要把家长当作助手,而应该视为朋友,别忽视家长在教育工作中的作用,尊重他们,常常与他们沟通,并提出一些建设性的意见,经常给家长提供一些培养教育孩子的好方法。同时,还要积极地与家长配合,肯定其子女的进步与成绩,恰当、委婉地指出孩子的缺点和错误,共同研究教育措施,与他们保持合作伙伴的关系。教师与家长的合作,会成为孩子进步的巨大推动力,因为孩子的成长,离不开家长的共同成长。我从自己的工作中,总结出以下几点:
在与家长的日常接触中,有些家长认为自己在家庭教育中没有办法,孩子不但不听话,学习成绩也不好;有些家长认为自己平时对孩子的学习抓得很紧,但没有任何效果;还有些家长妥协于孩子的无理取闹,感到束手无策。从对学生们的调查中得出了相近的结论,他们认为,大部分家长在教育自己时,总是用居高临下的态度,而很少用平等的方式与他们交流。同时,家长在教育孩子时,较多地关注成绩,学习不好,就严加训斥;表现有进步,就百般宠爱,孩子越来越任性,家长的管理也越来越难。遇到有这种忧虑的家长,教师可以帮助他们从另一个角度,换一种思考来教育孩子。
班里有一个机灵活泼的男孩子,他是五年级时转来的,当时他妈妈告诉我,孩子脾气很倔,谁的话也听不进去,这次转学也是因为任性和不服管教,家长很伤脑筋,满脸的无奈。在后来的相处中,我也领教了他的“厉害”——不听话,与同学发生矛盾,是常有的事,看到家长那失望的神情,我告诉自己:一定要尽全力帮助他们。一次又遇到他闹情绪,我采用了“冷处理”,他怄气,我也不理他,后来在妈妈的再三劝导下,他勉强地承认错误,我借着这个机会,给他讲道理,告诉他家长有多辛苦,父母对他充满了希望,他却让父母非常担忧……他妈妈听到这些,不禁热泪直流,孩子的头也越来越低,肩膀有些战栗,我知道他哭了。临走时,我对他妈妈说:“孩子一定能改,要对他有信心,多和孩子谈谈,听听他的心里话。”后来,这位妈妈遇到教育孩子的问题,就及时来与我交流,孩子的表现越来越好,现在的他简直是人见人爱。
在我们的工作中,难免遇到那些父母离异的孩子,他们的心灵受到严重的伤害,性格和行为上都会存在一些偏差,家长也慢慢地忽视了对他们的教育。但是,这些孩子的内心是非常需要关心的,只要我们教师做到善解人意,就一定能帮助孩子从阴影中走出来,当然,这也离不开家长的配合。
我们班就有几个这样的小调皮,其中最让我头疼的是一个在学习上充满惰性的孩子,他的妈妈因为他的顽皮、懒惰而对他无可奈何,甚至劝我:“陈老师,你不要管他,这孩子没希望了。”我听了哭笑不得,现在到要我来劝她教育孩子了,我告诉她:“孩子的路还很长,你将来还要享他的福,你能眼看着孩子没有未来吗?我们一起努力,孩子一定能改好的!”现在,孩子的表现虽然没有完全转变过来,但是,他的妈妈已对他有了信心,我相信,孩子的未来也会非常美好!面对学习差,不守纪律,整日坐立不安,上课小动作不断,常惹是生非的孩子,家长会由失望到绝望。此时此刻,教师一定要及时地与家长沟通,给家长信心,给家长鼓励和支持。只要我们与家长以诚相见,以心换心,真心实意地交流,就一定能扣动学生心中的琴弦,奏出最美的乐章!
儿童期孩子性格的可塑性强,这个时期父母的言传身教也是非常重要的,每个孩子的脾气个性虽然存在很大的差异,但是在培养孩子的道德观念时,父母则是当之无愧的启蒙老师。如今的家庭中多是独生子女,在教育问题上,家长由于无前车之鉴,再加上工作繁忙,对子女的教育和管理显得有些迷茫。由于家长的教育方法不当,使孩子不服从家长的管理,甚至有的离家出走。面对不听话的孩子,家长心急如焚,但又无能为力。作为教师的我们,要善于发挥家长的积极作用,指导家长用科学的方法教育子女,例如在家长会时组织他们进行交流,探讨育儿心得,让家长与孩子进行平等对话,营造良好的家庭教育氛围,帮助家长走出家庭教育的误区,是十分必要的。
昨天,我接待了一位家长,他的孩子顽皮好动,经常与同学发生矛盾,甚至有点儿“暴力倾向”。他爸爸告诉我,他经常与孩子交谈,有不对的地方会立刻给他指出来,但是他总是会强嘴,一般情况下不打他,犯错误时,就会狠狠地教训他,如果表现好了,就带他出去玩,吃好吃的。我听到这些,不禁为孩子担忧,也为这位家长担忧,我告诉他:“你这样直接地给孩子指出不足之处,他并不一定愿意听,如果你先鼓励,再提出更高的要求,他一定会心悦诚服地接受,再说打孩子的做法,这样只能让孩子学会‘以暴制暴’,他的朋友会越来越少,孩子的性格也会越来越孤僻,只会更不服管教。“家长听后,连连称是。我相信,他再与孩子沟通时,一定会有更多发自内心的交流。
苏霍姆林斯基说过:“教育的效果取决于学校和家庭教育影响的一致性。如果没有这种一致性,那么学校的教学和教育过程就像纸做的房子一样倒塌下来。”在家长的眼中,教师是最了解孩子的,特别是班主任,常听到家长说:“我家孩子最听老师的话了。”作为教师的我们,除了理解家长望子成龙的苦心之外,也要善加利用,与家长建立合作伙伴式的关系,家长和教师必须致力于共同的目标,成为教育和社会改革的主力。在与家长的合作过程中,应该努力为孩子们的学习和生活营造一个完整、没有阻碍的空间。教师更应该发自内心地关心、爱护每一个孩子,让家长感觉到,你是以孩子的健康和谐发展作为一切工作的出发点和归宿的。
家长会上,我向家长郑重承诺:“我从来没想过放弃任何一个孩子,希望家长也不要放弃。”我向家长介绍“亲子沟通‘六要’‘六不要’”,向家长推荐教育孩子的书籍,向家长转达孩子们的心事,我甚至还给家长布置过作业,请他们写写孩子带给自己的快乐,这一做法,缩短了亲子间的距离。
家长会上,我以这样一段话作为结束语:“各位家长,学生的成长和发展,离不开教师的引导教育,也离不开家长的密切配合,更离不开孩子的自身动力,只要大家的劲往一处使,才能为孩子创造一个灿烂的明天。希望我们共同努力,引导孩子顺利地从童年走向少年,健康地学习和成长。为了我们的学生,为了你们的孩子,让我们共同努力!”
“在家庭教育中,家庭的智力气氛对于儿童的发展具有重大的意义。儿童的一般发展和记忆,在极大地程度上取决于:家庭里的智力兴趣如何;成年人读些什么,想些什么;以及他们给儿童的思想留下哪些影响。”苏霍姆林斯基要求家长知道:“你们的孩子的智慧,取决于你们的智力兴趣,取决于书籍在家庭精神生活中占着怎样的地位。”因此他要求家长自己不仅要读书,要为孩子读书,还要为自己的孩子建立个人的藏书室。”“没有书籍,没有一些藏书的家庭,往好处说,不能对学校教育有任何帮助,而往坏处说,这样的家庭环境会使儿童变得头脑迟钝,会限制儿童的智力发展,而学校则不得不花费巨大的努力去补偿家庭智力兴趣的这种缺陷。”他要求家长每一个月至少为孩子买一本书。父母的身体力行胜过千言万语地说教,父母以身作则的表率作用,往往能起到润物无声、潜移默化的教育效果。让家长带着孩子一同在书海中遨游吧!
我越来越深切地感悟到教育的真谛——与家长一同关注孩子们的健康成长,才能称得上是合格的教师,而做一名真正优秀的教师,更需要我们不断地努力。
智力读后感 篇4
《心智力》是第二次读了,第一次读的时候偶遇两位同事,一路走,一路聊,读完之后没什么收获。今天早上就再次打开,原来没有收获,不仅仅是我没有专心,对我真的挺难,需要好好去体会。去掉创业的部分,谈谈对我有用的吧。
多数人都认为,吃得苦中苦,方为人上人。无论在哪一方面要想有收获,必须经历吃苦,经受磨难,这样的努力才能够获得。作者认为,从苦中得来的不是真正的得,得得是从快乐中来。
得到是物质世界,我们要把物质世界得到的转化为心理世界。比如,士兵的价值是在战场上体现,篮球运动员是在球场上体现价值,我们在工作中体现价值,谁不想得到成功?得到成就?让我们在工作中能够有激情,兴奋,不断的体现到价值,心理世界就是丰盈的。作为教师,不停做题,备课,上课,批改作业,只看到这些物质世界的,就是苦的,累的。但如果能从这些工作中找到一些东西,体现价值,就是快乐的。在做题中不断总结知识点、做题方法、考点、考法,把这些玩于手掌之中,能够让学生轻松的掌握,就会很有成就感和价值感。把课堂变得不仅仅是传授知识而是与学生发生链接。当学生在自己的课堂上与你互动,轻松快乐的学到知识,会有很大的归属感和成就感。当你愿意这样想,愿意这样做,当你看到了自身的价值,自己的心智就发生了松动,一直做下去就成为你的思维模式,享受工作,享受学习。
有人说有些事本来就是苦的,怎么去享受?
原来我也是这样认为的,以前的我,感觉早起、锻炼身体是很苦的事,很难坚持下去。所以总是断断续续。几年之后,我发现,当我哪段时间一直窝在那里,我的心情就是郁闷的。每天能够走出去,张开双臂拥抱自然,大汗淋漓,心情是轻松的,舒适的。我享受一边快走一边听书,学到知识,锻炼身体。现在锻炼对我来说不是苦,是享受。
原来我也以为学习必须是苦的。现在学了心理学,理论指导生活,看到每件事每个人做法背后的原因,学会理解,学会宽容,并给我带来快乐。和一群志同道合的人在一起,每次积极参与学习。和一群同频的人,聊收获聊成长。我愿意在路上、在做饭、在干家务时,听音频课程。我愿意每天在能安静坐下来的时,看视频记笔记。我愿意把每天学到的东西,写出来再内化,也感染朋友。这样的学习很快乐。
与人相处,特别是亲人,不要坚持对错,而是坚持效果,穿越对错,去追求效果,才能有好的效果。
当两人有分歧时,谈判焦点放在一点。不要想他错你对,必须听你的,听他的你就失败了,这件事就没有效果了。谈判从来都不是只有一方赢,可以是双赢,三赢的。谈判要想有好的结果把焦点放在我们而不是我,为系统创造价值。放弃我要的你要的,我们创造一个我们都可以接受的,都想要的。要做到这些,你得想想他想要什么?他心里是怎么想的?他当下最在乎的是什么?对他来说什么是重要的,什么是不重要的?
比如孩子想出去玩,你想让他学习。不是他坐下学习你赢了,她出去玩他赢了。这样他即便坐下学习,也是很痛苦,也学不进多少东西,而且失去了学习的兴趣。对她未来成绩的发展个人的成长也没有多少好处。她出去玩,她赢了,但落下了知识,落下了成绩,对他的未来发展也没有好处。
你想想他想出去玩的当下最想要的是什么?是快乐是归属感。你想要的是什么?也是他快乐,是知识增长。怎么把快乐、归属感、知识增长合在一起呢?合在一起你们就实现了双赢,甚至三赢。可以把她的学习变得有点乐趣,在游戏中学,获得快乐。你们一起游戏,他也有了归属感。学到了知识,得到知识增长。有的妈妈说,这太难了,谁能做到呢?我身边就有,正亚姐就是这样教他的儿子的。孩子二年级的时候,她学了孩子三年级英语全部教材。把教材里需要学到的单词,知识点编成生活中的语言,她和儿子经常以游戏的方式对话。孩子小学五年级,长的胖。他就开始研究中招考的体育项目,在平时带孩子出去活动的时候,玩的就是将来要考的。昨天晚上我也看到一篇文章中的妈妈就是学着幽默,学着和孩子做游戏,来完成孩子的教学和解决孩子们之间发生的矛盾。
这样做真的挺难。但只要你相信,你努力,你就会一点点改变。学习给孩子学习的快乐,学习让孩子体验学习的快乐。你的成长,就是孩子成功的前提。
孩子觉得学习很苦,不想学只想玩。你该怎样做怎样说?你会怎样说怎样做?说教让他努力,甚至批评,是把他的对学习的厌恶感减轻了两分,还是加重了两分?
在生活中,我们总是喜欢赢了别人,但赢了又有什么收获呢?换种方式,赢得别人,赢得对方的心,心智力流动起来,才能双赢。
智力读后感 篇5
《非智力因素与学习》读后感
原洪敏初读此文,感受之深有两处:一是《三字经》中的两句话,“性相近,习相远”,这六字尽人皆知,但有多少人知道,它诠释的正是非智力因素在人一生的成长道路上所发挥的重要作用,;二是中学所学彭端淑的《为学》一文,天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣。这两处我早已熟知,但却没有对其意义有过深刻理解,此次阅读,使我感受深刻,同时也对非智力因素了解更多,加深了我自身的教育理论修养,也促进了我在教育教学方面进一步去探索和自我素质的不断提升。
1935年,美国心理学家亚历山大在《具体智力和抽象智力》一文中,首次提出非智力因素的概念,而在我国,非智力因素的概念则是在20世纪80年代初才被独立提出,一经提出,就引起教育学家、心理学家的广泛关注,成为教育学、心理学研究的重点。其主要内容涉及动机、兴趣、意志、情感和性格。
关于动机,其在学习中发挥的作用极其重要,引用作者的话就是,按学习的动机不同,可以分为“牛耕田”式学习和“儿童学习”。“牛耕田”式学习就是指学生缺少学习的主动力,就像牛耕田一般,被动接受,鞭打耕田,是肯定学不好的,而学习者有了一定的学习动机,就会自觉自愿地进行学习,激发起学习的兴趣。在实际的教学过程中,这两种学习情况屡见不鲜,有的学生激发不起自身的学习动机,而只是在一味的强迫督促下学习,有的学生自学计划完整,目标明确,学习中的乐趣和成就感成为自身前进的动力,更多的智慧和学识丰富头脑、视野,也成为一部分人学习的动力,总之,动机是学习的前提。
兴趣可以直接转化为学习动机,成为激发人们学习的动力。利益的力量是极其巨大的,它是活动的源泉。有了兴趣,就有了学习的主动性和自觉性,就有了强烈的学习和无私的学习。
人非草木,孰能无情,积极地情感促进学习,消极情感则抑制学习,二者相互依存,转化,冲突,用之得宜,便会对学习产生积极的正面效应,同时避免、消除否定、消极、减力情感对学习的影响,让紧张与轻松、激动与平静轮流交替、以活跃学习气氛,促进学习效果。遇到困难时通常表现出意志。困难越大,意志就越坚强。学会及时下决心、做决定,付诸行动、执行决定。勤奋也是基于实现自我调节和自我管理的意愿。行为习惯、习惯性格、长期意志培养、习惯养成、健康开朗积极性格养成、终身学习和高效学习。
人的本性是相近的,但日常生活习惯不同,会使人与人之间的差距越来越大,距离越来越远。教师要有目的地培养学生的非智力因素,使其得到良好的发展,促进学生健康、积极的人格形成。
智力读后感 篇6
一天,两天,三天,让我盼望不久的寒假终于来到了,这个寒假我在爷爷家住。于是,我写完作业就出去玩,恰巧,我碰见了同学高昂,他借我看了一本《越玩越聪明的智力游戏》的书。
我把它拿回家,讯速的看了一遍,发现有一题是这样的:
还剩几只兔子在一个生长茂盛的菜园里,有128只兔子在埋头偷吃萝卜。农夫看后非常生气,拿起**“砰”的一声打死了一只兔子,请问菜园里还剩几只兔子?
当时,我想128只死了一只,还剩127只。又一想不对,死了一只,剩下的都跑了呀。后来一找答案,果然答对了。我感觉这一本书很好,有了这本书,我会更聪明,更自信了,我的思维能力还会提高。
我就想让妈妈给我买一本这样的书,刚到家,我就和妈妈说了,生怕妈妈不买,妈妈看我是为了学习买书,就和我去书店买书,妈妈把书买回来了,我高兴极了。我们回家时已经是晚上了,我只用三个小时就把一本书读完了。
现在我还在攒钱,等我攒够40元钱后,一定要把书店里剩下那几本不一样的书全部都买回来。
智力读后感 篇7
我认真拜读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书,不禁思想豁然开朗,更感叹他博大精深的教育理念和教育思想,让我们终于找到了基础教育的源头。他生活的时代虽距今甚远,但他精炼的语言,闪光的思想,深入浅出的讲述,对我们来说,仍像一场及时雨,滋润着我们干渴的灵魂,像与我们面对面交谈,针对我们在教学中的苦恼与困惑娓娓道来,给我们很多新的收获与体验,他的书不愧被称为‘活的教育学’、‘学校生活的百科全书’。”我庆幸自己拥有它,犹如一杯浓茶,品一口浓香四溢,让人回味无穷,欲罢不能。我想他会一直是我教学中的良师,工作上的挚友。下面我就谈谈感触最深的几点:
一、《给教师的建议》探讨了教学艺术的真谛。
是作者的一篇教学经验总结。“譬如你正准备教一年级。那就请你看看四年级的教学大纲--首先看语文和数学教学大纲,也要看看五年级的数学教学大纲。请你看看阅读课本里有关历史、自然、地理的教材,再看看四年级的这些学科的教学大纲。请你把这些东西放在一起比较一下。请你想一想,要使学生以后的四年级和五年级顺利地学习,那么他在三年级时应当知道些什么。”这段话具体而又科学地论述了教师在完成某一年级的教学任务时,应该如何处理好钻研教材和了解相关年级和相关学科的教学内容的关系,怎样在一个全局的体系上来确定科学的教学目标、采用合乎学生实际的教学方法,而真正做到这一条,在我们今天也不是所有人都能做到的。
苏霍姆林斯基说:“请你任何时候都不要忘记:你面对的是儿童的极易受到伤害的、极其脆弱的心灵,学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里,而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”作为教师,我们要让学生体验到尊严感:我在校是个好学生,在社会上是个好公民,在家是个好孩子。只有教师关心学生的尊严感,才能使学生通过学习而受到教育。不要在学生的作业本上打叉,请你在任何时候也不要急于给学生打不及格的分数。如果学生做错,我就在题目旁边打上问好,并告诉学生:“你试一试重做一遍,只要下点功夫,你一定能做好。现在还没给你打分,你再努力点,一定得高分。”学生信心百倍,不但自己查出了错误,还想出了正确答案,那种自豪感是从来没有过的。请记住:成功的欢乐是一种巨大的情绪力量。它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量,教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”是啊,在人的内心深处都有一种期望被鼓舞,被鼓励的愿望,学生更是如此。不管他们的成绩如何,走进他们的内心深处,我们可以发现,越是成绩差的学生,他们所需要的关心度就更大,这可能会变成他们向前进的动力。
则从多个侧面阐明了激发学生学习兴趣的途径:“认识本身就是一个激发生动的、不可熄灭的兴趣的最令人赞叹、惊奇的奇异的过程。”“应当努力使学生自己去发现兴趣的源泉,让他们在这个发现过程中体验到自己的劳动和成就”,“对知识的兴趣的第一个源泉、第一颗火星,就在于教师对上课时要讲的教材和要分析的事实所抱的态度。”“兴趣的源泉还在于把知识加以运用,使学生体验到一种理智高于事实和现象的‘权力感’。”这些观点对于我们正在积极推进的基础教育课程改革,以学生学习和创造、实践的兴趣,有着直接的指导作用。
二、《给教师的建议》是提升教师自身素养的教材。
培根说:“读史使人明智,读诗使人聪慧;哲理使人思想深刻,逻辑修辞使人善辩”。是读书让我们聪慧明理,是读书让我们登高远瞩。有人说,人的进化是在阅读中完成的。《给教师的建议》多次提到阅读的重要性,苏霍姆林斯基说:“阅读是一天也不断流的潺潺小溪,它充实着思想的江河”其中《教师的时间从哪里来?》有一位老教师,他有30多年的教龄,在上完一堂极其成功的公开课后,当听课老师请教他为这堂课准备了多长时间时,这位老者感慨地说:“我为它准备了一辈子,但最直接的准备只花了15分钟。”多么耐人寻味的回答啊!我想,这15分钟与一辈子的区别和联系就在于两个字———读书。
传统的教学标准:“教师要给学生一杯水,自己必须要有一桶水。”但总有一天,当这桶水用完后,我们还能给学生什么呢?我想,教师只有读书,才能开拓视野、丰富知识,才能带给学生充实的知识和心灵深处的震撼。在新课改理念下,教师的成长途径有很多,但惟有读书,并带着对自己实践的反思进行阅读才是最重要、最珍贵的。养成读书的好习惯,理应是教师的一种责任、一种情怀、一种精神、一种追求。一旦读书成了我们的生活中必不可少的一部分,那么我们就会告别浮躁、远离喧嚣、拒绝功利,我们的心灵才能真正地宁静和淡泊。其实,读书不需要太多的理由。过去,有人说教师生涯是“一支粉笔,两袖清风。”未免有些感伤,有点落寞。如今,当众多的人把教育之兴衰与国家、民族的命运联系在一起的时候,作为教育工作者在感到欣慰的同时,更应感受到责任之重。前途漫漫何所依?书卷飘香伴师行!
“差生”苏霍姆林斯基称之为“后进生”或“学习有困难的”或“大脑迟钝”的学生。他说:“在我们的创造性的教育工作中,对‘后进生’的工作是最难啃的‘硬骨头’之一,这样说没有那一位教师是不肯赞同的。”但是,他善于从心理学和哲学的高度对一般认为的“差生”进行分析,从而形成了独特的“差生”观。
苏霍姆林斯基不但在转变“差生”方面有令人信服的理论建树,而且又是一位成功转变“差生”的教育实践大师。他从事教育事业35年,教过语文和生物,他曾让107名“在发展上有重大障碍”的学生都成为“充分够格的有教养的人”。他转变差生的基本理论就是“人道教育”加“和谐教育”即:差生转变=人道教育+和谐教育。苏霍姆林斯基把成功转变“差生”称为“思维的觉醒”。转变“差生”的关键是“和谐教育”。教育“差生”的第一步,就是使他们成为“可教育的人”。如果“差生”自暴自弃,失去了自尊和自信力,长此以往,他就是一个“不可教育的人”。他认为,“差生”教育就是形成“可受教育的能力——使一个人对自己的成就和挫折非常关心”,即帮助学生找回“自信力”,唤醒他们“沉睡”的思维。例如学生费加他给她编了一本特别的习题集——《给思想不集中的儿童的习题集》,给她搜集了一套供她阅读的书籍,都是关于智力训练的。苏霍姆林斯基也从来没有给她补过课。就这样,费加到了五年级,学业成绩赶上来了,七年级毕业后,费加进了中午技术学校,后来成了一名高度熟练的机床调整技师。真的是不可思议啊,费加碰到了苏霍姆林斯基这样的老师真是她的幸运,这样的教育为她今后的一生打下了扎实的基础。在苏霍姆林斯基看来,转变“差生”需要有足够的耐心并且是一个长期的过程。只有成功转变“差生”,才能真正“面向全体学生”。
四、《给教师的建议》教会我们做到“爱心、细心、耐心、慧心”
“爱心”是为师者应具备的最基本的素质。“感人心者,莫乎先情”。苏霍姆林斯基说“没有也不可能有抽象的学生”。因此,作为一名教师,首先应该是爱学生,孔子说:“有教无类”。对全班学生,无论是智商高的还是智商低的,无论是家庭条件好的还是家庭条件差的,无论是安静听话还是调皮捣蛋的,均应一视同仁,爱得公正,爱得让学生信服。“师爱”如无声的春雨在不知不觉中滋润着孩子们的心灵,实现了爱的迁移,教给了孩子们如何爱别人
教师工作是门细活计。教师管的事特别多、但却要求特别细。大至教学工作,小至扫把、粉笔之类鸡毛蒜皮的小事,样样少不了教师操心。因此教师应具有一颗纤细如发的心———细心。为此,我们要认真做好“六个勤”,即“勤观察、勤交流、勤家访、勤鼓励、勤表扬、勤记录”。教师的细心是洞察学生思想行为的航灯,是班级常规工作的钥匙,是教师工作的关键。
大教育家培根说“无论何人,失去了耐心就失去了灵魂。”苏霍姆林斯基在《谈谈对后进生的工作》中特别强调耐心在教育中的作用。作为教师我们应该用耐心去开导学生,做好学生思想教育工作,多给学生改过自新的机会,循循善诱的指导他们,努力让他们明白自己哪儿错了?为什么错?“以诚感人者,人亦诚而应”这句话说得就是如此。不厌其烦,不厌其细,时时抓,细细抓,是作为一名教师所不可欠缺的。耐心——教育永远的希望!
苏霍姆林斯基说过:“学校里的学习不是毫无热情的把知识从一个头脑装到另一个头脑里,而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”作为一名教师,一定要细心观察学生的变化,探察他们的心理,重视他们的心灵感受和情感体验,适时调整教育教学策略。“智慧意味着以最佳的方式追求最高的目标”,在教育教学过程中,我们要充分发挥自己的聪明才智,营造和谐、宽松、活跃的学习氛围,创造展示的机会和条件,充分调动学生的积极性和主动性,抓住每一个细节,关注每一个学生,使他们在原有的基础上不断进步、提高、发展、成功。实践证明,慧心是一把神奇的金钥匙,它能开启学生的心灵之门
以上只是我在阅读《给教师的建议》所获得的一些粗浅的体会,远不能透视这部著作的全部内容,其博大精深的教育理论和思想,还有待于广大的同行们通过精心地阅读、细细地品尝,在应用实践中体验、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道远的,在以后的教学工作中,我要把这些理论运用到教学实践中,克服自己以前思想上的不合理观念,坚持在上课时积极运用这些知识,充实和丰富自我,勤勤恳恳、踏踏实实的工作,呵护与珍爱孩子幸福的童年。
智力读后感 篇8
今天我给大家介绍一本书名叫智力大王。
第一站多伦多讲的是各各国家的建筑物;第二站无人飞机讲的是飞机的形状、装备和外表;第三站我的零花钱讲的是用自己的零花钱去买狗食;第四站果园冒险靠的是观察能力第五站海豚讲的是海豚的个性和生活习惯等等······
读了这本书我感觉这本书最好的地方就是考察大家的观察能力我很喜欢智力大王。
萤火虫为什么会发光_《十万个为什么》观后感200字
今天,我读了一本书叫《十万个为什么》,其中有一篇文章叫《萤火虫为什么会发光》。
萤火虫发光与它尾部的发光器有关,在发光器内含有荧光素和荧光素酶发光物质。当空气进入发光器时,荧光素在荧光素酶的催化作用下,与空气中的氧气化合,产生的能量转化为荧光,进入发光器的空气越多,发出的荧光越亮。由选自. 此可知,萤火虫并不只是在黑夜发光,只不过这种光亮度不如阳光亮,便以为白天不发光了。
智力读后感 篇9
“图画智力”一词颇为新颖。在序言中,作者将其解释为“画家的表现智力”。这种表现智力更多地体现在视觉层面。
事实上,作者阿尔珀斯(svetlana alpers)与巴克森德尔(michael baxandall)将这样的一个概念细化进此书的各个章节之中,通过对18 世纪艺术家蒂耶波洛的艺术细致乃至精密的分析和讨论,意在对艺术史研究方法进行一次探索。他们将关注点置于图像本身,然后由图像出发,紧密连接着图像中两个方面:艺术家的制作和观众的**。
全书甚少涉及历史与宗教的铺垫乃至讨论。两位作者的本意很明显:“我们想在不诉求历史境遇和原境的前提下,以一种直接的和非历史的方式去讨论绘画。
这本书的重点仍然是如何直接把握他的绘画的视觉特征。此书的二位作者都非研究蒂耶波洛的专家,合写这样一本以蒂耶波洛为中心的著作,是为了做关于绘画的视觉特征乃至视觉媒介作用的讨论。
艺术家们有着独特的思维——这是两位作家在写这本书时的基本共识。这种思维不同于文字逻辑之下的思维。它更多地表现为一种视觉层面的敏锐洞察力,以及经过多次尝试后属于艺术家自身的一种相对个性化的实践方式。
者一经成为有兴趣阅读这本书的读者的共识——画家们更多的时用画笔或一些他们头脑中没有兴成的**来思考。也正是基于此,“图画智力”的讨论才有意义。蒂耶波洛的艺术由于其特征成为最为适宜的研究对象,被选择作为此书“图画智力”的阐释者。
换言之,如果在视觉层面上具有这种表现力和智力能力的其他艺术家被取代,本书中的讨论——方法的使用和理论上的尝试——也可以使用。因此,该书的初衷从一开始就决定了它在方**中的意义。这本书尽管避开了历史和社会的线索,采取了另外一种途径去进入艺术家所建构的世界,但恐怕这也是更加直接的途径——重视艺术家的绘画行为和习惯,由其运用的媒介和运用的程度,以及其创作顺序中的每一环和成品中所体现的特质,来总结其中视觉层面的规律以及艺术家在创作过程中的个性化规律,并从当中得到更多关于艺术史所关切的问题的解答,如关于**、文化技巧、视觉思维方面的启示等等。
在我看来,这是一个从图像入手,把握图像特征,从这些特征进入历史建构序列的过程。这亦是讨论艺术家如何运用“图画智力”的意义所在。
然而,当我们将目光聚焦在20 世纪中国艺术史的现场,把这种“图画智力”延展至此,恐怕首先需要清醒认识的是:试图在“不诉求历史与宗教的铺垫乃至讨论”的前提下讨论蒂耶波洛,是有着得天独厚之条件的。相比之下,20世纪的中国艺术正处于一个相当漫长而复杂的危机境地。
活跃在这一时期的艺术家,并没有像18世纪威尼斯画家蒂耶波洛那样稳定、长期的工作空间和赞助。这也使得他们在客观条件下无法拥有与铁皮泊一样高密度、稳步推进的绘画实践和经验。这造成了二者的“图画智力”在艺术创作中发挥至何种程度的重要差异。
因此,对20世纪中国艺术的**不能回避这种历史形势对研究对象的决定性影响。
当谈到20世纪中国的艺术实践和思潮时,研究者往往会求助于社会形势、思想变化甚至战争形势。对各种资料和文件的追查和解读,就是朝着这个方向推进的。但有一个不能回避的问题即是:
作为艺为艺术史作家和探索者,我们言讲的最终目的是什么?在我看来,这种种解读和努力并不是为了给艺术家定义某种“风格”,或者纯粹做某种价值判断,而是为了言说艺术家本人。如《蒂耶波洛的图画智力》书中所言:
“风格即人,而且风格在每一个阶段都是用以昭示于人的。就蒂波洛而言,他在很大程度上是通过自己的风格来**,思考和表演的。风格不是他隐藏的伪装,也不会随着年龄的增长而消失。
”尽管这是非常困难的过程,但艺术史中的“知人论世”,似乎也只有无限接近艺术家们在创造出图像之时的所思、所想、所做,才能由艺术史的通道进入历史的叙述。
智力读后感 篇10
summer2010-2-28
瑞士心理学家、当代著名学者皮亚杰对思维过程中如何犯错误进行了长期探索,发现孩子对问题的错误回答比对正确答案的分析更有启发性。采用临床法,皮亚杰先是观察自己的三个孩子,之后与其它研究人员一起,对成千上万的儿童进行观察,他找出了不同年龄儿童思维活动质的差异以及影响儿童智力的因素,进而提出了独特的儿童智力阶段性发展理论,引发了一场儿童智力观的革命。尽管这一理论在许多方面存在争议,但正如一些心理学家指出的:
这是“迄今被创造出来的唯一完整系统的认知发展理论。”他的理论对我们启发很大并值得借鉴的地方主要有以下几点:
第一,什么是智力?皮亚杰认为,智力是生物适应的一种特殊表现,即人类智力是机体适应环境的一种手段。儿童的智力也正是个体在与环境的相互作用中,伴随着生物性状的发展与成熟及自身经验的增长,在适应中一步一步地发展起来的。
第二,什么是图式?皮亚杰对图式的定义是“一个有组织的、可重复的行为或思维模式”。初生的婴儿,具有吸吮、哭叫及视、听、抓握等行为,这些行为是与生俱来的,是婴儿能够生存的基本条件,这些行为模式或图式是先天性遗传图式,遗传图式是图式在人类长期进化的过程中所形成的,以这些先天性遗传图式为基础,儿童随着年龄的增长及机能的成熟,在与环境的相互作用中,能过同化、顺应及平衡化作用,认知结构不断发展。
第三,什么是同化、顺应?同化和适应是皮亚杰用来解释儿童图式或智力发展的两个基本过程。皮亚杰的同化是通过现有的认知结构获得知识(本质上,旧的观点处理新的情况)。
例如,当一个学会抓握的婴儿看到床上有一个玩具时,他会反复使用抓握动作来获得玩具。当他独自一人,玩具远离婴儿的手(可见),他仍然试图抓住玩具的动作。这个动作过程就是同化。婴儿利用以前的经验来处理新情况(遥远的玩具)。顺应是指“同化性的格式或结构受到它所同化的元素的影响而发生的改变”。
也就是改变主体动作以适应客观变化。例如上面提到那个婴儿为了得到远处的玩具,反复抓握,偶然地,他抓到床单一拉,玩具从远处来到了近处,这一动作过程就是顺应。
第四,什么是儿童智力发展阶段?
皮亚杰把儿童从出生到15岁的智力发展分为四个阶段。我主要来谈一谈感知运动阶段(出生—2岁左右)
自出生至2岁左右,是智力发展的感知运动阶段。在此阶段的初期即新生儿时期,婴儿所能做的只是为下面简介六个分阶段。
1、反射练习期,出生-1个月
婴儿对先天性无条件反射环境的适应是由遗传决定的,主要包括吮吸反射、吞咽反射、握持反射、拥抱反射、哭泣、视听等动作。
2、习惯动作和知觉形成时期1-4个月
婴儿在先天反射的基础上,通过身体的整合,逐渐将个体的动作联系起来,形成一些新的习惯。
3、有目的动作逐步形成时期,4-9个月
从4个月开始,婴儿在视觉与抓握动作之间形成了协调,以后儿童经常用手触摸、摆弄周围的物体,这样一来,婴儿的活动便不再限于主体本身,而开始涉及对物体的影响。
4、手段与目的分化协调期,9-11、12个月
这一时期又称图式之间协调期。婴儿动作目的与手段已经分化,智慧动作出现。一些动作格式(schemata)用作目的,而另一些则用做手段。
但在这个阶段,婴儿只会在同化模式中使用现有的运动模式,不会创造或发现新的运动来适应世界。
5、感知动作智慧时期,12-18个月
这一时期的婴儿,皮亚杰发现,能以一种试验的方式发现新方法达到目的。当孩子偶然发现某个感兴趣的动作的结果时,他不仅会重复以前的动作,而且会尝试在重复中做一些改变,通过反复尝试和有目的的调整,第一次解决新的问题。但孩子们不会自己想出这样的办法。他们的发现来自偶然的行动。
6、智慧综合时期,18-24个月
这个时期儿童除了用身体和外部动作来寻找新方法之外,还能开始“想出”新方法,即在头脑中有“内部联合”方式解决新问题,当然儿童此前看过父母类似的动作,而正是这种运用表象模仿别人做过的行为来解决眼前的问题,标志着儿童智力已从感知运动阶段发展到了一个新的阶段。
智力读后感(6篇)
您的需求是我们最大的关注点所以我们编辑了“智力读后感”。阅读给予人们前进的方向,如同大海里的指明灯,阅读作者写的作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法。大家写读后感时,可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象。希望我的文章能够给您带来一些启示!
智力读后感 篇1
今天我给大家介绍一本书名叫智力大王。
第一站多伦多讲的是各各国家的建筑物;第二站无人飞机讲的是飞机的形状、装备和外表;第三站我的零花钱讲的是用自己的零花钱去买狗食;第四站果园冒险靠的是观察能力第五站海豚讲的是海豚的个性和生活习惯等等······
读了这本书我感觉这本书最好的地方就是考察大家的观察能力我很喜欢智力大王。
萤火虫为什么会发光_《十万个为什么》观后感200字
今天,我读了一本书叫《十万个为什么》,其中有一篇文章叫《萤火虫为什么会发光》。
萤火虫发光与它尾部的发光器有关,在发光器内含有荧光素和荧光素酶发光物质。当空气进入发光器时,荧光素在荧光素酶的催化作用下,与空气中的氧气化合,产生的能量转化为荧光,进入发光器的空气越多,发出的荧光越亮。由选自. 此可知,萤火虫并不只是在黑夜发光,只不过这种光亮度不如阳光亮,便以为白天不发光了。
智力读后感 篇2
一、成功智力的界定:
成功:个体在现实生活中达成自己的目标。
成功智力:人们为了达到个人、群体或文化目标而适应、改变和选择环境的能力。换言之如果一个人具有了成功智力,他就会依据自己的条件,懂得何时该适应环境,何时该改变环境,何时该选择什么环境,成功智力说到底就是一种综合能力(即自我认识能力、明智选择能力、分析思维能力、创造思维能力和实践思维能力的综合。
二、成功智力的特点:
1.关注过程与成果导向
斯腾伯格指出,具有成功智力的人关心过程,但最终关注的焦点仍在成果和产品上,没有成果的过程就好比一辆外观设计精美却没有引擎的汽车.产品成果是个体智力行为的结果,它可以很好的衡量出个体所具有的成功智力的大小。
2.关注智力情境和发展
智力的情境性保证了成功的普遍性——任何一种文化中的个体都能适应其生活文化环境中的智力,从而达到自己理想的生活目的。
斯坦伯格还认为,人类的智力是可以修改的,成功的智力有发展的可能。其中,实践智能和学术智能的发展遵循不同的规律。学术智能一般随着学习的进程而增长,在个人学习完成后达到高峰,然后开始逐渐下降;而实践智能则随着年龄的增长而逐渐发展。
3.关注智力影响的外因
成功智力理论较全面地分析了影响智力的因素,斯腾伯格认为,智力就是主体对现实世界环境有目的地适应、选择和改造的心理活动.通过这些心理活动,个体达到了与环境最佳适宜状态,任何有助于实现目的理想,达到成功的因素皆涵盖在成功智力之中。
斯坦伯格站在现代认知心理学的教育高度,不断拓展自己的研究视野,以更现实、更全面的智力理论来解释人类的智力活动。
三、引发的教育思考:
在今天,学***鉴“成功智力”理论,对我们开发学生潜能,全面提高学生素质是大有比裨益的。
一。相信学生的智力潜能,拓展智力发展的视野。
从某种意义上来说,对学生的素质教育其本身也是开发其“成功智力”,从而使每个学生“成功智力”的种芽跃出土面,茁壮成长,开出灿烂的“智力”之花,结出丰硕的“智力”之果。学校应把培养学生成功智力作为一项重要的教育任务,以增强学生可持续发展的能力,实现真正的终身发展,使学生终身受益。
2。正确评价学习状况,加强智力发展的基础。
由于学生所处的环境不同,个性心理诸因素发展的不平衡,学生的智力潜能在学***不可能充分发挥,一些学生在“学业方面”没有突出的表现,甚至暂时处在落后状态完全属正常情况。此时,片面评价是不合理的。
斯腾伯格的“成功智力理论”指出,没有人百事皆通,为我们全面评价学生的学***状况提供了很有效的理论依据和操作办法。
三。合理保证教师的积极期望,为智力发展创造节点。
《成功智力》书中,一则关于“斯腾伯格”的成长案例:他在小学读书时,经历了一次彻头彻尾的失败,考砸了智商测验。当时,没有人对傻瓜寄予厚望。
后来,他到了四年级,是教师阿列克莎夫人不关心他的智商分数,并相信他能做得更好,给他很高的期望,使他结束了傻瓜生涯,逐渐成为优等生。结果,他称阿莱莎夫人是一个改变了自己生活的人。如今,他已成为美国著名的教授,发表了600多篇文章和作品。
因此他得出结论:成功智力发展的最大障碍是对权威人物的负面预期。故而不能否认,教师有力保持有效的“正面期望”对学生成功智力发展的积极意义。
四。明确目标,寻找行为模式,疏通智力发展之路。
确立正确的目标是发展个体成功智力的源动力。这里所指的目标,既不等同于某一领域或生活某一阶段的近期目标,也不是遥遥不可期的空中楼阁式的幻想,更有别于那些唾手可得的生活中的一般愿望,它是一种个体不懈追求的理想目标。对此,斯腾伯格指出,他们不会因他人的评论而停止迈向目标的脚步,一旦认清前进的道路便一往无前。
同时,榜样对开发成功智力有着很大的作用.一个具有“成功智力”的人其一生中常常有一个或几个对他极具有影响力的人物,帮他充分发挥潜力,或者在许多情况下,引导他从失败之路走向成功之路。
一方面,“成功智力理论”对拓展学生的实践能力有着积极意义。就此,可以有围绕问题解决的教学方法和对教学成绩的测量方法;可以以科学途径综合培养智力,意识到**对儿童的正面期望有助于开发儿童的成功智力,最后全面正确评价收教育者的成功;另一方面,“成功智力理论”对于社会的一种以智商评价人的观念是一种纠正,为我们提供了一种新的智力视野。学校和社会不仅要关心学生的学业成绩,更要关心他们未来的人生成功。
总之,今天的学生不仅要学会学习,还要学会在实践中发现和创造。这就要求教师关注每一个学生:不偏袒分析能力强的优秀学生,不歧视具有实践能力和创新能力的潜在学生。
可以想到,不同爱好的学生不可能完全成为具有成功智力的人,但是,如果老师能针对学生的差异进行教育,“以人为本”的教育思想就能充分的体观出来,获取成功智力的学生也会大大增加,“个性+特长”的学生也会不断涌现,社会所需要的成功智力的人才才会层出不穷!
智力读后感 篇3
我认真拜读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书,不禁思想豁然开朗,更感叹他博大精深的教育理念和教育思想,让我们终于找到了基础教育的源头。他生活的时代虽距今甚远,但他精炼的语言,闪光的思想,深入浅出的讲述,对我们来说,仍像一场及时雨,滋润着我们干渴的灵魂,像与我们面对面交谈,针对我们在教学中的苦恼与困惑娓娓道来,给我们很多新的收获与体验,他的书不愧被称为‘活的教育学’、‘学校生活的百科全书’。”我庆幸自己拥有它,犹如一杯浓茶,品一口浓香四溢,让人回味无穷,欲罢不能。我想他会一直是我教学中的良师,工作上的挚友。下面我就谈谈感触最深的几点:
一、《给教师的建议》探讨了教学艺术的真谛。
是作者的一篇教学经验总结。“譬如你正准备教一年级。那就请你看看四年级的教学大纲--首先看语文和数学教学大纲,也要看看五年级的数学教学大纲。请你看看阅读课本里有关历史、自然、地理的教材,再看看四年级的这些学科的教学大纲。请你把这些东西放在一起比较一下。请你想一想,要使学生以后的四年级和五年级顺利地学习,那么他在三年级时应当知道些什么。”这段话具体而又科学地论述了教师在完成某一年级的教学任务时,应该如何处理好钻研教材和了解相关年级和相关学科的教学内容的关系,怎样在一个全局的体系上来确定科学的教学目标、采用合乎学生实际的教学方法,而真正做到这一条,在我们今天也不是所有人都能做到的。
苏霍姆林斯基说:“请你任何时候都不要忘记:你面对的是儿童的极易受到伤害的、极其脆弱的心灵,学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里,而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”作为教师,我们要让学生体验到尊严感:我在校是个好学生,在社会上是个好公民,在家是个好孩子。只有教师关心学生的尊严感,才能使学生通过学习而受到教育。不要在学生的作业本上打叉,请你在任何时候也不要急于给学生打不及格的分数。如果学生做错,我就在题目旁边打上问好,并告诉学生:“你试一试重做一遍,只要下点功夫,你一定能做好。现在还没给你打分,你再努力点,一定得高分。”学生信心百倍,不但自己查出了错误,还想出了正确答案,那种自豪感是从来没有过的。请记住:成功的欢乐是一种巨大的情绪力量。它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量,教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”是啊,在人的内心深处都有一种期望被鼓舞,被鼓励的愿望,学生更是如此。不管他们的成绩如何,走进他们的内心深处,我们可以发现,越是成绩差的学生,他们所需要的关心度就更大,这可能会变成他们向前进的动力。
则从多个侧面阐明了激发学生学习兴趣的途径:“认识本身就是一个激发生动的、不可熄灭的兴趣的最令人赞叹、惊奇的奇异的过程。”“应当努力使学生自己去发现兴趣的源泉,让他们在这个发现过程中体验到自己的劳动和成就”,“对知识的兴趣的第一个源泉、第一颗火星,就在于教师对上课时要讲的教材和要分析的事实所抱的态度。”“兴趣的源泉还在于把知识加以运用,使学生体验到一种理智高于事实和现象的‘权力感’。”这些观点对于我们正在积极推进的基础教育课程改革,以学生学习和创造、实践的兴趣,有着直接的指导作用。
二、《给教师的建议》是提升教师自身素养的教材。
培根说:“读史使人明智,读诗使人聪慧;哲理使人思想深刻,逻辑修辞使人善辩”。是读书让我们聪慧明理,是读书让我们登高远瞩。有人说,人的进化是在阅读中完成的。《给教师的建议》多次提到阅读的重要性,苏霍姆林斯基说:“阅读是一天也不断流的潺潺小溪,它充实着思想的江河”其中《教师的时间从哪里来?》有一位老教师,他有30多年的教龄,在上完一堂极其成功的公开课后,当听课老师请教他为这堂课准备了多长时间时,这位老者感慨地说:“我为它准备了一辈子,但最直接的准备只花了15分钟。”多么耐人寻味的回答啊!我想,这15分钟与一辈子的区别和联系就在于两个字———读书。
传统的教学标准:“教师要给学生一杯水,自己必须要有一桶水。”但总有一天,当这桶水用完后,我们还能给学生什么呢?我想,教师只有读书,才能开拓视野、丰富知识,才能带给学生充实的知识和心灵深处的震撼。在新课改理念下,教师的成长途径有很多,但惟有读书,并带着对自己实践的反思进行阅读才是最重要、最珍贵的。养成读书的好习惯,理应是教师的一种责任、一种情怀、一种精神、一种追求。一旦读书成了我们的生活中必不可少的一部分,那么我们就会告别浮躁、远离喧嚣、拒绝功利,我们的心灵才能真正地宁静和淡泊。其实,读书不需要太多的理由。过去,有人说教师生涯是“一支粉笔,两袖清风。”未免有些感伤,有点落寞。如今,当众多的人把教育之兴衰与国家、民族的命运联系在一起的时候,作为教育工作者在感到欣慰的同时,更应感受到责任之重。前途漫漫何所依?书卷飘香伴师行!
“差生”苏霍姆林斯基称之为“后进生”或“学习有困难的”或“大脑迟钝”的学生。他说:“在我们的创造性的教育工作中,对‘后进生’的工作是最难啃的‘硬骨头’之一,这样说没有那一位教师是不肯赞同的。”但是,他善于从心理学和哲学的高度对一般认为的“差生”进行分析,从而形成了独特的“差生”观。
苏霍姆林斯基不但在转变“差生”方面有令人信服的理论建树,而且又是一位成功转变“差生”的教育实践大师。他从事教育事业35年,教过语文和生物,他曾让107名“在发展上有重大障碍”的学生都成为“充分够格的有教养的人”。他转变差生的基本理论就是“人道教育”加“和谐教育”即:差生转变=人道教育+和谐教育。苏霍姆林斯基把成功转变“差生”称为“思维的觉醒”。转变“差生”的关键是“和谐教育”。教育“差生”的第一步,就是使他们成为“可教育的人”。如果“差生”自暴自弃,失去了自尊和自信力,长此以往,他就是一个“不可教育的人”。他认为,“差生”教育就是形成“可受教育的能力——使一个人对自己的成就和挫折非常关心”,即帮助学生找回“自信力”,唤醒他们“沉睡”的思维。例如学生费加他给她编了一本特别的习题集——《给思想不集中的儿童的习题集》,给她搜集了一套供她阅读的书籍,都是关于智力训练的。苏霍姆林斯基也从来没有给她补过课。就这样,费加到了五年级,学业成绩赶上来了,七年级毕业后,费加进了中午技术学校,后来成了一名高度熟练的机床调整技师。真的是不可思议啊,费加碰到了苏霍姆林斯基这样的老师真是她的幸运,这样的教育为她今后的一生打下了扎实的基础。在苏霍姆林斯基看来,转变“差生”需要有足够的耐心并且是一个长期的过程。只有成功转变“差生”,才能真正“面向全体学生”。
四、《给教师的建议》教会我们做到“爱心、细心、耐心、慧心”
“爱心”是为师者应具备的最基本的素质。“感人心者,莫乎先情”。苏霍姆林斯基说“没有也不可能有抽象的学生”。因此,作为一名教师,首先应该是爱学生,孔子说:“有教无类”。对全班学生,无论是智商高的还是智商低的,无论是家庭条件好的还是家庭条件差的,无论是安静听话还是调皮捣蛋的,均应一视同仁,爱得公正,爱得让学生信服。“师爱”如无声的春雨在不知不觉中滋润着孩子们的心灵,实现了爱的迁移,教给了孩子们如何爱别人
教师工作是门细活计。教师管的事特别多、但却要求特别细。大至教学工作,小至扫把、粉笔之类鸡毛蒜皮的小事,样样少不了教师操心。因此教师应具有一颗纤细如发的心———细心。为此,我们要认真做好“六个勤”,即“勤观察、勤交流、勤家访、勤鼓励、勤表扬、勤记录”。教师的细心是洞察学生思想行为的航灯,是班级常规工作的钥匙,是教师工作的关键。
大教育家培根说“无论何人,失去了耐心就失去了灵魂。”苏霍姆林斯基在《谈谈对后进生的工作》中特别强调耐心在教育中的作用。作为教师我们应该用耐心去开导学生,做好学生思想教育工作,多给学生改过自新的机会,循循善诱的指导他们,努力让他们明白自己哪儿错了?为什么错?“以诚感人者,人亦诚而应”这句话说得就是如此。不厌其烦,不厌其细,时时抓,细细抓,是作为一名教师所不可欠缺的。耐心——教育永远的希望!
苏霍姆林斯基说过:“学校里的学习不是毫无热情的把知识从一个头脑装到另一个头脑里,而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”作为一名教师,一定要细心观察学生的变化,探察他们的心理,重视他们的心灵感受和情感体验,适时调整教育教学策略。“智慧意味着以最佳的方式追求最高的目标”,在教育教学过程中,我们要充分发挥自己的聪明才智,营造和谐、宽松、活跃的学习氛围,创造展示的机会和条件,充分调动学生的积极性和主动性,抓住每一个细节,关注每一个学生,使他们在原有的基础上不断进步、提高、发展、成功。实践证明,慧心是一把神奇的金钥匙,它能开启学生的心灵之门
以上只是我在阅读《给教师的建议》所获得的一些粗浅的体会,远不能透视这部著作的全部内容,其博大精深的教育理论和思想,还有待于广大的同行们通过精心地阅读、细细地品尝,在应用实践中体验、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道远的,在以后的教学工作中,我要把这些理论运用到教学实践中,克服自己以前思想上的不合理观念,坚持在上课时积极运用这些知识,充实和丰富自我,勤勤恳恳、踏踏实实的工作,呵护与珍爱孩子幸福的童年。
智力读后感 篇4
书中的教与学策略对我的正常教学也有很大的启示。我任教数学教学工作也有16年之久,在数学课堂教学中也到了瓶颈期,很多时候往往过多依赖于自己的教学经验进行数学教学,而忽略了一些教育规律。书中提出的10个“思考积木”——着手完成任务、精细与精准、时空概念、选择性主要、进行比较、联系事件、工作记忆、获得主要概念、问题识别,其实际教师我们在进行数学教学过程的诠释,其实对于学习困难的学生往往是他们对于思考积木中的一个或几个感到困难,教师可以帮助学生查询哪些思考积木出了问题,学生可能还需继续努力的目标和进一步掌握的思考积木有哪些,教师进一步应用这些思考积木来激发学生逻辑——数理智力的发展。
接下来的数学教学中,我将以《有效运用多元智能理论教学》来指导我的教学工作。数学概念、定理和公式的认识论基础是解题策略的源泉,它可以激活数学知识。在教学中,贯穿《多元智能理论》教学思想方法,贯穿于教学始终。
在数学思维方法教学中,要充分揭示数学思维过程,注意概念的形成过程,注意公式、定理、规则的学习过程,注意解题思路的探索过程。依据这10个思考积木为依据,根据每位同学在“思考积木”上的薄弱环节入手,采取不同策略,以尽可能的满足不同学生在学习数学方面的差异,并且能够尽量使不同的学生在学习数学的过程中体会到学习数学的快乐。
三、 精准把握学生,有效进行课堂提问
我们知道提问是我们数学教学中最常见的教学策略之一,我们也看到许多课堂教学都是在这样的问答中完成的。但由于课堂提问所用的方式差别很大,因此对学生思维的训练也有很大的差异。因此,准确把握学生,尊重学生学习数学的差异,根据学生的实际情况在课堂上有效地提问,可以有效地提高课堂效率。
问题可以揭示学生认识上的矛盾,可以对学生的心理智力产生刺激,教学过程就是以“问题”为中心的一个不断发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的发展过程。我们说,要提出能唤起学生事实记忆的问题,引导学生投入先进思维的过程,教师必须运用多种提问策略,注意提问的有效性。我在平时的教学中能够从提问清楚、有目的、简短、自然等方面要求自己。
智力读后感 篇5
这本《给教师的一百条新建议》,每一篇文章,每一句话都写出了作为教育工作者对教育事业的感悟和自我警醒,其中有一些话让我印象深刻。
“教师实在是一个很好的职业,因为你面对的孩子就是最美好的事物,他们有纯真的心灵、诚实的态度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,那你就辜负了造化的赐予。”教师不仅应对美好的事物保持敏锐,更要学会在教学中追求美,创造美的环境。
要追求美的语言。由于教师职业的关系,在公众的场合教师的语言总是表现得很温雅,而且自觉的克制自己语言的粗俗。教师的语言美,可以影响身边的学生群体。比如,在和学生谈心时,总会使用普通话,并且讲究语言的艺术,心与心地交流、沟通,这样,不仅能在学生面前树立好的形象和榜样,而且也让学生在不知不绝中会说普通话,会用普通话。假如,你要赢得学生的尊重,教师就必须修饰好自己的语言,让美的语言在校园中传递。
要追求美的人情,那就是要有宽容精神。郑校长说:“宽容不仅是一种方法和手段,更是一种精神。”孩子在成长过程中,总不可避免地会犯这样那样的错误,作为班主任一定要善待学生的失误、要善待犯错误的学生,给他们改正的机会,因为我们是教师,而不是警察,要力争站在学生的心里,站在其真善美那部分思想的角度提出:我们需要怎样,我们怎样做才能更好。这样,学生会感到你不是在训斥他,而是在帮助他。”
在教育中,宽容比惩罚更具有力量。学生是最需要被宽容的,无论他们有多么优秀,他们身上都免不了有这样那样的缺点或不足,他们需要教师的宽容。而那些学习上有困难,没有养成良好的行为习惯的学生更需要我们老师的宽容,需要我们老师耐心细致的工作。比如,一些学生学习品质差,甚至有一些不良的行为习惯,那种对学生的缺点不依此不饶,动辄讥笑、讽刺、挖苦,或多或少会使学生产生一种失意心理,自尊心受挫,有些学生还会出现否定自己,学习信心下降,自信不足,出现自卑,充满敌意等行为。“开心的工作,快乐的生活,多一份理解,多一份宽容。”面对可塑性还很强的孩子,我们为什么不能多一份宽容呢?
要追求美的课堂。作为教师职业的需要,课堂教学是不可忽视的。我知道,没有美丽的课堂等于给自己的事业生涯判了死刑。美丽不是作秀,而是踏踏实实的教风,得到同行的认可。为此,应该经常阅读有关教育教学的杂志,大量拜读有关教育专家的经验介绍和理论著作,吸取教育教学的精华,用以指导和改进自己的教育教学实践,并虚心地向同行请教,通过多种渠道的学习,使自己的教育理念不断创新和完善,并不断地在教学中探究,使自己的教学水平不断得到提升,并逐渐形成自己“生动活泼、扎实创新、声情并茂”的教学风格。我想,这样的课堂是美丽的。有了美丽的课堂,也就活出教师的潇洒,点燃了美丽的人生。
要追求美的育人艺术。著名的教育学家陶行知先生说过“千教万教教人求真”,我注重孜孜不倦地追求着育人的艺术,去教会学生做一个“真人”。我时常以此来提醒自己,以身作则地教会学生怎样做人。我带头为成绩不理想的学生鼓掌,让同学们懂得应该学会去肯定别人;我从不贪图方便而踩踏草坪,让同学们学会保护环境;我给同学们讲述感动中国人物洪战辉的故事,让他们学会关注社会,做一个自立自强的人;我还教同学们做一个正直的人,做一个谦虚而上进的人,做一个有爱心的人……我相信,这种美的育人艺术会随着我潜心的追求而更加动人!
智力读后感 篇6
《多元智力教与学的策略》读后感范文
[成书背景] 1983年,哈佛大学的霍华德.加德纳教授在其《智力的结构》一书中提出了多元智力理论。当八种智力被应用与教学策略时,美国的琳达.坎贝尔、布鲁斯.坎贝尔、迪伊.迪金森即本书的三位作者,他们和教师们共同分享了学生在学习上所取得的令人激动的突破。他们的很多工作经验都贯穿在本书中,用以说明当教学的策略体系得到扩展时,当使用不同方式学习的机会增加时,教育将发生怎样的变化。
《多元智力教与学的策略》一书,2004年1月,由霍力岩等翻译、中国轻工业出版社发行。
[内容摘要]
全文结构工整,共分十一章。第1—8章分别介绍了八种智力,其中每章开头都引用一段简洁、优美、蕴涵深刻的经典名言,用以引出各种不同智力的重要价值以及它对于教与学的重要启迪;接着以一个具有某种智力天赋的人物的故事开篇,形象、生动、引人入胜;之后,向读者全面地阐述了每种智力的定义、每种智力特征的核查表、学习过程、需要创设的学习环境、若干切实可行的学习策略以及提高智力的新技术;并用一个简洁、概括的小结和教师在课堂教学中应用每种智力的反思表作为结尾。
第9 —11章分别从多元智力理论对课程开发、学生评价以及对我们的启示三个维度展开了深入的探讨,具有很强的现实意义。
[简要评价]
《多元智力教与学的策略》一书已是第三版本,从教育工作者的视角对多元智力理论作了全面而丰富的阐释,为教师提供了多元智力理论在教室情境中的'实践方法,为教师的教学活动提供了崭新的视角和途径。本书在结构和内容上别具一格,令人耳目一新,是教育工作者将多元智力应用于教育实践的一本实用参考书。
《多元智力教与学的策略》一书较多地列举了小学、中学、高中的实践活动,在若干章节提及与儿童相关的多元智力理论及实践活动。“以我为主,他为我用”。在理解、批评和发展多元智力理论的基础上,将它与多种教育理论、思潮和观点进行融合,并结合时代的特点和幼儿园的实际,恰当地运用多元智力理论。如:
环境的创设:我们可以在各年龄段以及各主题领域的活动中创设丰富的语言环境。在这种语言环境中,幼儿可以自由、频繁地阅读、讲话、讨论、解释。并且,首先,我们要激发幼儿的好奇心。同时,当幼儿具有足够的安全感来提问和争论观点时,他们的学习兴趣也会随之逐渐增强。实际上,口头表达观点是一项重要的元认知方面的训练,因为,我们通常会在倾听自己的讲述或阅读自己所写的东西的时候,获得对自己真正想法的深刻洞察。
提问的策略:1.在集体活动中,经常出现教师提问之后不足3秒钟,就要求幼儿回答或自己回答。然而,假如教师等待10秒钟或者更长的时间,幼儿的回答质量就会得到提高,进而达到教师的要求。提供等待时间的益处包括,它能够提高幼儿对讨论的参与度,增加推断答案时的推理活动,增加更多的推测性反应。当幼儿做出回答之后,教师在评论答案之前也提供一段等待时间的话,类似的益处也会随之出现。
2.在让全班幼儿集体回答问题之前,特别是大班幼儿,教师可以先让他们彼此配对提问,这样也能提高回答问题的质量。这种策略可以让大部分幼儿都参与教学,让幼儿“听到”他们自己的思考,还能鼓励他们倾听和理解他人的观点。
[名言选萃]
对语言的热爱可以引导学生去品味语言的声音,去负责任地尊重和应用语言的威力,去挖掘它们在意义上的细微差别,以及以无穷的方式来运用它们、来表达爱或同情、来赢得辩论、解释复杂的任务、来教孩子或仅仅为了享受与他人交流的乐趣。
佛斯痰把中介学习描述为:“一种具有交互特性的……当自己介入学习者、儿童和整个世界中时,就会使得世界易于被儿童所理解的学习。”当个体有计划地介入到刺激因素与学习者之间以传递知识或促进理解时,中介学习也就随之出现了。
“加速学习理论”表明,通过外围刺激可以很快提高学习的速度和质量,同时,人类对外界环境的感知可以指导和帮助长期记忆。
Henry David Thoreau曾说:“如果一个人不能和他的同伴步调一致,也许是因为他听到了不同的鼓点与节奏。那么就让他走近倾听音乐,而不管这是精确还是相去甚远。
麦克里恩认为,积极的情感,如爱、幽默等可以便利大脑皮层的高级思维过程,而消极的情感,如紧张、恐惧、愤怒或怀疑等则会阻碍学习和高级的思维过程。
卡森主张:假如一个孩子想要使他与生俱来的好奇心持续不衰……他至少需要一位能够与他分享这份好奇,和他一起重新发现我们所生活的这个世界的快乐、兴奋与神秘的成人伙伴。
几乎在每一位学生身上都存在着一颗五岁大的“未经训练”的大脑,这种“未经训练”的大脑挣扎着钻出来并表达它自己。
湖读后感通用
当认真看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么我们如何去写读后感呢?下面是小编帮大家整理的《寂静的春天》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
湖读后感 篇1
生活在幸福中的人们,被幸福包裹着,这是苦难辉煌换来的美好今天。在今天,我们歌颂、我们回顾的同时,目的只有一个:着眼于未来!
一般读历史都会觉得枯燥乏味,金一南先生为你写一本好读的历史,带你一同解读中共第一代领袖人物的命运沉浮。用大的视角来解读,使你轻松细致了解历史知识的同时,给你幸福生活中增添一点反向的思考。
读历史,喜欢读国内的作家、作者写的书。这么说是,因前阶段读了尼尔弗格森的《文明》,也写到国内的历史,解读上总是觉得有出入,不能与本土作家一概而论,达不到严丝合缝的境界。历史大家都清楚,但是解读的方式不同,就有了距离。读金一南先生的《浴血荣光》是一种享受,洋洋洒洒厚重的一本书,读起来再轻松不过了。
书中写中共第一代领袖人物的命运沉浮,自然离不开这些领袖人物和历史事件。文章可以独立成篇,又连贯地把历史事件一一写清。由中共“一大” 13位代表折射党的命运艰难开始,直到胜利。这是一个漫长又艰辛的过程,令你钦佩的是:磨难中增长起来的都是智慧,哪怕是用枪杆子制裁,那也是反击的'智慧,就是这智慧带领着中国走向了胜利。
试图改变中国命运,走一条自己的独特道路,想使中国共产党独立于共产国际的三位领袖人物的陈独秀和李立三都没有走成。陈独秀不愿意俯首听命,这位理想主义者,个性极强又喜形于色,豪气的行动派,行侠仗义的那类人。刚烈的性格,最终还是因经济受制于人,服从接受了共产国际的决定,没能使他走向独立自主的道路。
来之不易的今天,在安逸生活中不该忘却,是他们的艰苦卓绝,不怕牺牲的精神使国家独立、自由与富强。就让那些可鄙的人物,静静地躺在历史中,永远地逝去。让那些浴血荣光的领袖们在人们心中永存。在祥和的今天,更要懂得如何珍爱我们的家园和继续发扬与捍卫领袖们打下的江山。
湖读后感 篇2
《寂静的春天》是被公认的开启了世界环境运动的奠基之作,作品讲述了以DDT为代表的杀虫剂的广泛使用给人类生存环境造成的巨大的的危害。全书既有严谨求实的科学理性,又充满敬畏生命的人文情怀。
在这本书中,作者蕾切尔·卡逊,第一次将生态问题严肃而认真地摆在人们面前;人们突然意识到,也许从某个时候起,春天里就再也听不到燕子的呢喃、黄莺的啁啾、云雀的叽喳,田野变得寂静无声……那将是怎样的灭顶之灾啊!
四十余年后,书中所提的滥用药物的情形,不仅没有改善,反而每况愈下。因为人类为了更方便的生活,而隐瞒和蒙蔽了许多事实的真相。许多人因为无知,陷人类于万劫不复的境地。
看看现在的环境,江河湖海,里面或大或小,或多或少,都有一些垃圾,味道极为刺鼻,随着水流,进入地底或海洋,那些垃圾里,有装过农药的瓶子,有生活中用过的纸巾,有一次性的碗筷……这些东西混在一起,形成了新的有害物质。有些人将垃圾扔进去,久而久之,垃圾就多了,垃圾一多,人们就更无所畏惧地将垃圾扔进去,殊不知,时间一长,它们遭受到了危险乃至致命的污染,这就像一个恶性循环。又正如作者蕾切尔·卡逊说的“这种污染在很大程度上,是无法逆转的”,而生活在那的人和其他生物,就会受到未知的伤害,就如阿伯特·施韦策所说的:“人们很难认出自己创造的魔鬼”。
因此,我们必须停用这种不恰当的处理方法,以保存最后一片天然的生存空间。我们要透过新颖而丰富的'想象力与创造力,尝试着去解决和其它生物共享地球会产生的问题。人类唯有更谦卑地敬畏大自然,反省并改正自己的错误,停止错误的方式,才有可能挽救人类自己。
守护田园牧歌吧!让我们返璞归真。回归自然。环境保护,这个是当今世界最重要的一个问题,而这在几十年前却是仅仅是一些生物学家脑子里的想象,而真正使环保越来越受到人们的重视并直接导致后来将环保列入政策法规中的却是一本大家似曾相识又不太熟悉的书——《寂静的春天》,而这本书也是世界上第一本将环保作为主题的书。
1992年,该书被推选为近50年来最有影响的书。这些年来,各国也开始了重视环境保护,同时我们也意识到关注环境保护不仅仅是政府和工业界的事情,更是我们每个公民自己的分内之事。
守护田园牧歌,我们会与万物更有爱地生活在一个蓝天绿地碧水的天地,静看万物生长,和谐共生,草长莺飞!
湖读后感 篇3
老师的眼睛是无声的语言,对我们充满期待;老师的眼睛是燃烧的火焰,给我们无限的热力;老师的眼睛,是纯洁的清泉,永远流淌在我们的心田。
寒假里,我读了《老师的眼睛》这篇文章。文中描写了老师拥有一双温柔、亲切又有魔力的神奇的眼睛。我们的老师又何尝不是呢?
记得小时候,我不懂事,上课时自己坐在位子上不好好听课,全然不顾老师在卖力地讲课,悄悄地玩起了“跷跷板”。拿直尺当“跷跷板”的板,把尺子放在文具盒上,在尺子的.两端各放一块大小不同的橡皮,看看哪个重。老师发现了,并没有批评我,那双温柔的眼睛看着我,好像在说“这个小实验还挺有创意,可是咱不能在数学课让做呀,快收起来,好好听课。”看着老师那温柔的目光,我顿时面红耳赤,比用语言批评还羞愧,我悄悄地收起了“跷跷板”,认真地听讲了。老师看到我知错就改,向我投来欣慰、信任的眼神,那眼神让我记忆犹新。
还有一次,我考试考的全班最好。我欣喜若狂,非常得意。老师在讲卷子的时候,我还在美美地想着,我考得这么好,还用听吗?不用了。老师那眼睛也真神啊,她似乎一下子看透了我的心思,向我投来提醒的眼神,那眼神是在告诉我:“胜不骄,在成绩面前可不能翘尾巴呀”。我马上冷静下来,认真地听老师分析试卷。我发现虽然我考得很好,但有些题型我并没有真正掌握,还有些地方模糊不清,于是认真地在试卷上做了分析。这时再看老师那眼神是那么的温柔,就像一股清泉,流向心田。
六年了,老师那双温柔亲切的眼睛一直陪伴着我们,教育着我们,正是有了那双眼睛的陪伴,我们才从一个个不懂事的毛孩子变成一个个四好少年。想想我们马上就要毕业,就要离开那双陪伴我们六年的眼睛,是多么的留恋与不舍啊!
湖读后感 篇4
“春犹如一朵美丽而圣洁的花,但是这朵花正被人们搞得面目全非。”
读完《寂静的春天》,我受益匪浅,其实应该说读完每一本好书都会这样。
选择这本书呢,主要还是受刘慈欣《三体》的影响,我从《三体》中了解到这本书,起初对本书的了解仅限于“《三体》灵感来源”。
后来了解到本书的作者是一位伟大的生物学家、作家。
这位伟大的女性用笔和大量的实例来唤醒那些所谓的“专家”,唤醒那些被金钱迷惑的人们。
《寂静的春天》推动了DDT等化学杀虫剂的限制使用,直接促进现代环境保护运动的发展,改变了公众对环境问题的认识,可以说为环境保护作出了巨大的贡献。
“寂静的春天”,既是春天,本应鸟语花香,又为何会“寂静”呢?
原来,人们为了提高作物的产量,不计后果地使用以DDT为代表的各种化学杀虫剂,从而导致了无法弥补的.伤害。
人们得病的几率高了,牲畜也会莫名其妙的死去……
各种新型的病毒肆虐。
人们再也听不到鸟儿的鸣叫,再也看不到水中欢快游动的鱼儿。
有的只是体内毒素积累的“毒物”,可笑的是,许多“毒物”还经常出现在人们的餐桌上。
我从网上了解到:在春季的一天,作者卡森的一个做护林员的朋友告诉她,这个春天没有任何鸟儿的足迹,连虫子都很少见了,作者感到十分奇怪,于是经过调查,她知道了真相,写下了这本书。
卡森第一次对人类意识的绝对性提出了质疑。她所坚持的思想为人类环境意识的启蒙点亮了一盏明灯。
世界上又有多少人拥有保护环境的潜意识呢?
反观那些明知故犯,见财眼开的人却又是数不胜数。利益在某些人看来,比命还重要。
说实话,从小到大,我对保护环境的认识仅限于不随手乱扔垃圾、植树造林什么的。
但,这并不算肤浅,这至少比那些只会嘴上说说,就把自己吹得多高尚的人要好很多。
如果每个人都为保护环境做出一点“举手之劳”,那么环境也会好许多。
其实,许多人都是被“利”“欲”给迷惑了心志,要从根本解决问题,首先要克服“欲”,也就是需要“知足”,知足常乐,不能为了眼前小利而失去长远的未来。
在知足中积极进取,树立正确的目标。
还有,我们应勇于揭下虚伪与谎言编织的糖衣,正视现实。
如若不然,到最终,只不过是演了一场自欺欺人的闹剧罢了。
卡森的《寂静的春天》很深奥,我并不能完全理解它,以我的知识层面,也不可能做到那个地步,但我知道,就凭我所理解的,也足以为世人敲响警钟了。
湖读后感 篇5
《浴血荣光》一书,由中国人民解放军国防科技大学战略研究所所长金一南教授所著,主要讲述了在当时的国际国内形势下,第一代中共领导人如何探索革命救国之路,如何与共产国际博弈,如何化解党内斗争,如何排除一切困难,如何在夹缝中成长,如何在逆境中壮大。纵观全书,均是用生动的历史事件,详细讲述中共第一代领袖任务的命运沉浮。阅读这些历史故事,使人仿佛置身于风云激荡的战争岁月中,并且思考若是自己,在当时会作出怎样的选择,走怎样的道路,能否不畏生死,不计较个人得失,坚定信仰,保持纯粹。
《浴血荣光》的特点在于它并不是就历史而讲述历史的泛泛而谈,而是非常客观、生动、真实、深切地一一分析着那段岁月痕迹的同时,也在分析着那些中共第一代领袖人物的思想、观念、行为、动机和抉择。尽管他们最初都是站在了中国共产党的行列之内;尽管他们曾经的丰功伟绩让人难以忘怀,但是历史巨轮的前行过程中,注定着这些完全不同的人们因为各自不同的信仰而做出截然不同的行动来。书中便是一一结合着历史,分析着这些人物的行为动机。在这本书中,我们看到的'不是有所掩饰或者浮夸的事实。而是真真与共产国际博弈,如何化解党内斗争,如何排除一切困难,如何在夹缝中成长,如何在逆境中壮大。纵观全书,均是用生动的历史事件,详细讲述中共第一代领袖任务的命运沉浮。阅读这些历史故事,使人仿佛置身于风云激荡的战争岁月中,并且思考若是自己,在当时会作出怎样的选择,走怎样的道路,能否不畏生死,不计较个人得失,坚定信仰,保持纯粹。
湖读后感 篇6
蒂莉阿姨说的那句话:“是啊,我现在就只有我的大卫了。”让我很感动,一位不是亲人胜似亲的阿姨和他那变化莫测的魔法箱,带给了大卫爱。
其中,我最喜欢的人物是——蒂莉阿姨。她是继大卫之后,作者用的笔墨最多的一个人物。从字里行间,我可以充分的感受到爱,蒂莉阿姨对大卫的爱。正因为她爱他,所以每时每刻的'陪伴着他;因为他爱她,所以接受了老师的邀请,给同学们带来了精彩的表演。
此时此刻,她仿佛活了一样,出现在我的面前,带给了我爱。
湖读后感 篇7
合上书页,手上的动作有些沉重,抬眼望向窗外,却松了一口气,还好,仍旧是熟悉的那片天蓝,仍旧可见几抹快速掠过天边的身影,在这个春天里分外可爱。
春,自带着颜色和声音的字符,是野花初绽,嫩蕊上还沾有露水时的一抹惊艳,是柳枝招摇,新芽微绿时的那份惬意,是在耳畔的热闹,各种各样的不休,听着,却很踏实。
大自然慷慨恩赐的美好,我们早就习以为常。很难想象失去了色彩的寂静的春天。在书本一开头,作者便给我们讲述了一个美丽村庄突变的故事,但这仅仅只是噩梦的开始,当春天都变得不一样了,人类末日的警钟也就敲响了。
有些愚昧无知的人类总想着要征服自然,从过去到现在,自以为是地为地球修剪他们所谓的不和谐的枝丫,殊不知,人类从不会是地球的主人。我们没有权利去决定任何物种的存亡,更何况以种种残忍的方式。在没有遵循自然规律消灭被称作“害虫”的它们的同时,我们也在一步步毁灭自己。蕾切尔·卡森女士在书中多次提到了农药和除虫剂等化学药品的'危害,这一切像是人类给自己埋下了一个时刻威胁生命的炸弹。而且这种危害会随着时间不断加深,影响我们的子孙后代。
在过去漫长的时间里,自然万物经过自身调整达到了微妙的平衡,这也就是我们所说的生物链,一切物种的繁衍生息都遵循自然法则。后来人类出现了,一开始他们能和自然和谐共处,昼出晚归,农耕布织的生活方式并没有影响这一平衡,再后来,人口迅速增长,工业蓬勃发展,人类渐渐发现慢悠悠的生产效率并不能最大化满足自身需要,加上天灾和虫患的严重打击,他们开始想办法改变现状,以获取最大利益。而贪婪一旦显露,便会疯狂滋长,最后一发不可收拾。
慢慢地,田里的虫子少了,无论是“益”还是“害”,天空上也没有了鸟儿成群结队的身影,甚至,许多地方的水源出了问题,孩子们病的病,身体也变得孱弱。但愚蠢的大人们此刻正为庄稼的增产欢呼雀跃,不计后果地打破了自然规律,受到的会是自然无情的惩罚。
当他们在寂静的春天醒悟过来时,一切都迟了,想让万物恢复原状,他们要付出成百上千倍的代价。
地球是我们的家,我们与这大自然的一切生命同呼吸共存亡,我们一起享受每个春天,作为这个大家庭的重要一员,我们更是有责任去守护这春天,用和谐的办法,而不是耍着“小聪明”残害其他生命。
全力守着这绿色的希望吧,因为这不仅仅是我们的春天。
湖读后感 篇8
佐贺的超级阿嬷是一个积极乐观的外婆,她总是有着神奇的法子,让本来哭闹着舍不得妈妈的昭广,转眼间长成了阳光快乐让人爱的运动少年昭广。外婆有着超级法子,她笑声不断,让他们化解贫穷。
这本书主要讲:因迫不得已而把年仅8岁的昭广寄养在外婆家,在极端艰苦的日子里,乐观的外婆总有神奇的法子,让生活充满温暖、力量和希望,让家永远充满笑声。渐渐昭广和外婆相依为命:习惯和外婆1一起赤脚去河里捞各种日常用品习惯;每天在操场上进行着免费的运动跑步。看着孩子气的.外婆,我的耳边似乎想起昭广肚子的咕噜声和外婆爽朗的笑声;“什么,先吃饭?是你你神经过敏啦!”
阿嬷真是个善良而富有同情心的人!她为了制止住思念母亲而想坐火车去广岛的昭广,费劲心思;因为同情小偷请他们吃饭;和乞丐成为朋友,定时给他们吃的……外婆虽然如此快乐爽朗,但她却用心支撑这个家。当几个儿女离开了家,她守着家,这个家更加充实,不再孤单。昭广走时,家里少了一个伙伴,少了一个说话的朋友,外婆当然不愿意又孤孤单单一个人,她伤心地喊“:不要走!”但她在感情和前途两个选择,痛苦地选择了昭广的前途。这让人多感动的伟大的爱呀!
外婆是一个乐观的人,但她告诉我们成长路上只要有同情心就能快乐,使成长路上不再孤单。