玩偶之家读后感

玩偶之家读后感(优选15篇)。

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玩偶之家读后感 篇1

女权问题，早在100多年前就开始被社会关注，而最近我国新颁布的《婚姻法》，使得女权一词再次被推上了风口浪尖。

在易卜生写的剧本《玩偶之家》中，女主角娜拉在发现自己的尊严与地位在家中无法得到保证的时候，便勇敢的做出了净身出户的决定。这一做法在现在看来不免有些荒唐，却也在情理之中。一百多年前，在那个女权思想还不为主流社会所认可的年代，易卜生的《玩偶之家》的出现，无疑在社会上产生了巨大的反响。作者将女主角描写的如此刚烈，为了自由和自尊可以什么都不要，净身出户十分坚决地表现出她为了维护女权而做出的牺牲。作者将故事情节描写的越极端，越能体现出其对维护女权的决心。可以设想，如果当时易卜生将女主人公写的不是那么刚烈、坚强，她可以为了自己的利益而跟丈夫在舞台上打狗似的抢房子、争财产，想必最终在社会上所产生的影响与效果就不会那么强烈、深刻。正如易卜生自己所想：现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个人。而至于娜拉是不是吃亏了，他也就管不着了。

然而，随着时间的推移，一百年以后的如今，社会已经变了样。女权思想已经深入人心，广大女性早已学会用各种合理手段来维护自己的尊严与合法权益。而《玩偶之家》中的女主人公的伟大行为在现在这个社会显然不能适用，更何况戏剧就是戏剧，不可能完全与现实生活相接轨。

在如今这个社会，女权随着社会的不断发展似乎也有了一些新的定义，简单地说应该是更为现实化、具体化。一百年前的女权是一种意识，一种存在于精神层次上的思想意识;如今的女权，则是建立在公平、平等以及由物质作为基础的实际维权方式。现今女性要的不仅仅是精神上的自由与尊严，在此基础上，她们更注重的应是现实生活中的物质需求。由此看来，现今社会人们高呼的那句娜拉，你妈喊你回家分房子喊得不无道理。在新《婚姻法》中提出的种种分房问题倍受社会尤其是广大女性的关注，分房、公平、女权等词语成为了大家茶余饭后的热议话题。

女权主义能在社会上受到重视固然是好事，但女权到底能不能被落实到实处，归根结底还是在于女性自己。女人，应先让自己强大起来，通过学习、工作来增长自己的见识、提高自己的能力。不要总想着在其他人尤其是男性那里获得利益和尊严，那些是需要自己通过努力奋斗而争取的，别人永远也给予不了。

女人最幸福的一生是人生层次不断上升的一生。

有这样两个女人：一个在她20多岁时候，看见身边的朋友都相继结婚，过得还算幸福，自己便沉不住气，遇见了一位条件差不多的男生就嫁了。她原本有机会继续进修报考大学，然而结婚后她却在油盐酱醋中度过了她最美好的年华。和她一起的另一个女人则不同，26岁的她，面对街坊邻居的流言蜚语，她沉住气坚持学习，后来她去了上海，言谈举止，眼界视野远不是之前那个女人所能比及的，而这一切的开始都是那个大学的进修班。

二十岁出头的女生，无疑是最美好最美丽的年华。但这时候的女生大多对自己的人生毫不清晰。她们不知道自己要的是什么，追求的是什么，怎么样才能得到幸福。或许你会认为嫁个好男人就会让你的未来收获幸福。然而，你是否想过，你下这样的赌注胜算会有多大?你怎么可以将自己的幸福完全依附在一个男人身上?当然，退一步讲，就算你选择了一个好男人，在结婚之后他努力奋斗，让你们的生活富足、充实，但是若你不努力提升自己，假以时日你们之间的眼界层次就会慢慢分开，当他开始嫌弃你、不想要你的时候，你该怎么办?

女生，不论什么时候，都要有自己的目标和追求，因为你从来都是也应该是一个独立的个体。男人在努力奋斗，你为什么就不能?想想无数女性曾经为了男女平等的社会奔走呼号，而我们当代的更多女性却成天天真的待在家中拼命减肥、整容、化妆、美白，然后期待嫁一个富二代坐在宝马里终成人生梦想。真是可笑，你要知道富二代没那么多，你要知道摆个花瓶在家里也会看腻的，你要知道新的年轻美貌的女孩儿跟葱般一截一截的。到那个时候，你又将怎么?

让三个男人难忘的林徽因，她有的绝不仅仅是漂亮的外表，她还有出众的文笔和过人的才智，她不到二十岁就和梁思成一起赴美留学，和梁有着共同的志趣;让众多读者难以忘怀的奇女子三毛，她那直率的性格和对自由的热爱让她在沙漠中收获爱情，并让人们也迷恋在了那片热情的撒哈拉沙漠;倍受观众喜爱和支持的女记者柴静，没有让人眼前一亮的外表，主持风格也没有那么活跃和激情，然而她那淡定的神情和那睿智的眼神以及她对现实生活的深度思考，不得不给人深刻的印象。她们三个没有出众的外表，然而她们以实际行动向世人证明了女性的坚强与伟大，将新时代的女权思想淋漓尽致的表现出来。

因此，女人请不要空等男人来给你幸福，给你金钱给你关爱。这样的等待像买彩票，太虚渺。你为什么不自己给自己幸福。在你有运气得到男人所给的幸福之前，请你先有能力给自己幸福。如此的幸福才最真切踏实，才是你离开任何人都能活下去的资本。

女人，离开幻想，看清楚这社会男尊女婢的现实。女人，离开依赖，人生而独立，嗟来之食尚不可吃，又岂能摇尾乞怜伸手向人。女人，请努力的奋斗，给自己离开的资本，活出真实的自己，真正的撑起社会的半边天。

玩偶之家读后感 篇2

只要一有空闲，我就会捧起《每周一读》细细品位一番。其中，易卜生的作品《玩偶之家》给我留下很深刻的印象。《每周一读》中选取了最后一幕――娜拉如梦初醒，发现自己不过是丈夫的玩偶，做出离家出走的决定。以前就读过这部著作，如今又令我产生一些新的思考。

《玩偶之家》通过女主人公娜拉与丈夫海尔茂之间由相亲相爱转为决裂的过程，探讨了资产阶级的婚姻问题，暴露男权社会与妇女解放之间的矛盾冲突，进而向资产阶级社会的宗教、法律、道德提出挑战，激励人们尤其是妇女为挣脱传统观念的束缚，为争取自由平等而斗争。作品从家庭夫妇之间的矛盾冲突来揭示社会矛盾，对娜拉和海尔茂的不同性格，淋漓尽致地体现在作品之中。

《玩偶之家》之所以成为各国戏剧舞台长演不衰的剧目，首先就是因为剧本提出的妇女问题是一个引人注目的具有广泛性的社会问题。娜拉的出走像一块巨石投入水中，产生了强烈的反响。

娜拉是个具有资产阶级民主思想倾向的妇女形象。她出身在一个中小资产阶级家庭里，她受过资产阶级学校的教育，容易满足于个人小天地里的幸福生活。她不同于大资产阶级的妇人、小姐，追求不劳而获的靡烂生活，她不希望过寄生虫的生活。娜拉同情社会上的受害者、不幸者，乐观知足，热爱生活。

娜拉身上更为可贵的品质就是倔强，不肯向恶势力屈服。她坚强不屈的精神是她最终同海尔茂决裂，脱离玩偶家庭的性格基础。如果是一个软弱的女人，即使认识了丈夫的恶劣品质，要采取与丈夫断绝关系的行动，往往也是不可能的。

对于麻痹人民的精神鸦片宗教，娜拉更不会把它放在眼里，她宣称：我真不知道宗教是什么。对于资本主义社会的法律，娜拉深受其害，更是深恶痛绝。国家的法律跟我心里想的不一样，可是我不信那些法律是正确的。娜拉的言语显示了她是一个具有民主思想倾向的妇女。作者通过塑造娜拉这一鲜明的妇女形象，表达了中小资产阶级妇女要求自由独立，维护人格尊严等思想愿望，并对现存的资本主义制度表现了某种程度的怀疑、否定和批判。

娜拉的出走， 具有重大的历史进步意义。但是， 在当时特定的社会历史条件下， 她的这一行动又是不可能取得真正的成功。由于阶级、社会、环境的局限， 易卜生不能， 也不可能为他们思索的人生问题得出正确的结论， 为妇女的彻底解放找到一条正确的道路。娜拉虽然离开了海尔茂的玩偶之家， 但是却逃脱不出那个制造玩偶之家的、不自由的、黑暗的社会。正如鲁迅先生所说：从事理上推想起来， 娜拉或者也实在只有两条路： 不是堕落， 就是回来。因为如果是一匹小鸟， 则笼子里固然不自由， 而一出笼门， 外面便又有鹰， 有猫， 以及别的什么东西之类; 倘使已经关得麻痹了翅子， 忘却了飞翔， 也诚然是无路可走。还有一条， 就是饿死了， 但饿死已经离开了生活， 更无所谓问题， 所以也不是什么路。但是， 易卜生在展现生活和揭示人物命运的过程中， 能够以发自内心的力量， 把他所思索的人生问题深深地打入观众或读者的心里， 让人们在回味中咀嚼其中的含义，思考和探索这些问题。

《玩偶之家》这个剧本里，严格的现实主义风格也为人称道。剧中没有传奇式的男女英雄，没有引人入胜的离奇情节，没有优美的诗的语言，表现的是起居之类日常的背后，作者却创造了一个极不平常的艺术境界。

玩偶之家读后感 篇3

玩偶之家读后感

正如这本的名字一样，女主人公像个玩偶一样，摆布在父亲，此后是丈夫的手中。她一心一意的做着丈夫的小鸟，喜欢丈夫喜欢的一切，甚至冒着败坏名声的危险为丈夫借了一笔钱好给丈夫治玻而当事件败露时，身为丈夫的海尔茂却毅然的指责妻子。本是同甘共苦的时刻，而演变成为故事的高-潮——女主人公娜拉决定离开她的丈夫和孩子，去过自己的生活。整个故事在事件败露以及男女主人公摊牌的时刻到达了高-潮，作者在最后用娜拉的出走，似乎宣誓着女性主义的奋起。

在我看来，娜拉的出走(转变)来的有些突兀，仿佛一个沉睡了千年的人，突然惊醒一样。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中一语中的地指出："妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去"。而娜拉只是有些孩子气的宣布出走，并且不再相信奇迹。她并未明白自己究竟要的是什么，出走并不能解决问题。作为一位母亲，她放弃了对家庭的责任，或许我们可以说是当时的资本主义制度下，让娜拉在得知丈夫的真面目时，毅然作出的无可奈何的决定。

看完整个剧本，从爱情观的角度来看，海尔茂全心的爱着这位妻子，8年来，都像孩子一样的宠爱她。其中很多的对白，显示了一种大男子主义情结。或许像中国古代一样，封建制度造就了男尊女卑的地位，但是一个男性，能够如宠爱一个孩子般的宠爱自己的妻子是很不容易的。再者就是名誉的问题，一个男人把名誉看的比生命还要重要，海尔茂说：“娜拉，我愿意为你日夜工作，我愿意为你受穷受苦。可是男人不能为他爱的女人牺牲自己的名誉。”这多少与中国或日本的传统有些相似，我想这并不能归责于资本主义的劣根性吧。娜拉没有任何社会经验，只是用孩子般的心态与海尔茂相处，而海尔茂也乐意充当父亲的角色，替她安排一切。而故事的结局是娜拉指责海尔茂从未与她进行一场认真的交谈，任何事物都是相互的，一个心态不成熟的主人公，在故事的结局，作者也并没有交待她的结局。用出走来对抗资本主义的法律制度的无情，似乎有些力不从心。

剧本的林丹太太似乎是唯一能看清现实的人，她一在的劝娜拉告诉海尔茂事情的真-相，她利用尼尔·柯洛克斯泰来满足自己空虚的意愿，她们作为悲剧生活下的牺牲品，都是为名利所累。林丹太太利用她的爱情去挽救娜拉的名誉，而在最重要的关头，她却突然醒悟，真正的夫妻应该是没有所谓的秘密的。作为一个独立的个体，每个人都应该有属于自己内心的东西，即使是夫妻，有些东西毕竟还是自己去消化。毕竟每一段婚姻都不是没有瑕疵的，或者我猜想，如果尼尔·柯洛克斯泰把信拿走了，娜拉夫妇之间还藏着这个秘密，她们也许能像以前那样快乐的生活，继续欢乐的歌唱。那娜拉也不会觉醒，而继续做他的泥娃娃。当然，这并不符合作者的原意，也揭露不了资本主义制度下的法律的无情。娜拉一直在指责法律的无情，而就算在中国社会，一个儒家思想统治了几千年的中国，法律一样是冷酷无情的。或许我们会探讨到底娜拉伪造签字应不应该，当然从理性的角度来说，她当然是错了，而她的错在一开始就注定了悲剧，她的悲剧在于她那懦弱的性格，在经济上失去了独立性，她必须依赖于他的丈夫，同时来自丈夫的呵护，也让她一直处于远离社会的边缘。

我并不如同作者那样为娜拉的出走而欢呼，剧本一开始，我就不喜欢娜拉，这位孩子似的母亲，沉浸在欢乐的海洋中，沉浸在丈夫的宠爱当中，而没有认清伪签字的法律责任。而故事的另一个主人公阮克医生深深地爱着她，娜拉享受着这种被爱的感觉，而阮克医生就在她身旁，默默地爱着她，并且在快要临死的时候，表白了自己的心情。而娜拉早已知道了他的秘密而装作全然不知，并且要求他像以前一样与他们相处。我想这是残忍的，深爱的女人在眼前，只是从来不落到自己的身上，我想娜拉是利用了阮克的爱情来满足自己的虚荣而已。

每个人都是爱情生活下的悲剧，爱人的如同被爱一样，都是生活在别人塑造的影子中生活而怡然自乐。当阳光照进这个阴暗的角落，一切都改变了原样，于是童话世界开始瓦解，仙女也终归要落进现实。

玩偶之家读后感 篇4

中国曹雪芹，鲁迅，英国莎士比亚，德国歌德，法国巴尔扎克，俄国托尔斯泰……在挪威的文学史上，人们第一个会想起的是易卜生。提起易卜生人们自然就会想到他的《玩偶之家》。

娜拉在我看来一定是水瓶座的，猜测而已。她深爱她的丈夫，并为他生了三个孩子，但终于通过借钱这件事她看清了她丈夫的伪善。而在那之前，她一直以为她的丈夫是用全部生命在爱她的。

这部作品成功并不是因为反映了什么所谓的社会问题，而是因为真实。

这种女生我遇见过，而且不止一次。真的如易先生刻画的一模一样。他描摹的只是客观世界的一个典型的存在。那是一种优秀的女人，可是她对那种伪君子就是情有独终，这就是现实，改变现实不是没有办法，但那有多么难只有试过才知道。

我想世界上最难的事情莫过于改变一个人了。当然，用欺骗的手法会容易些，这就是君子为什么总要输给伪君子的原因。翻开历史瞧瞧，这是一个由伪君子主宰的世界，千万不要以为我在胡说，我只是以史为鉴而已。这也难怪那些女生为什么认为伪君子优秀了，他们本来就是成功者嘛！

其实识别伪君子很简单的，我真是不明白。不过恋爱真的可以让人变得超级笨，这个我是体验过的。

不过当代社会好象越来越注重知识了，在中国高学历还是不算太难拿到。但是想要成功，这种事在科技进步的今天，没有自己的想法和执行创造力恐怕是不行了，这种事别人是教不会的。感谢这个相对公平的社会！

舒伯特有句名言“给我笔和纸吧，我好可以继续创作”这位歌剧之王可真够穷的。不过今天的歌剧之王们恐怕不会了。只要你有真的才学，只要你有真的执着，国家会给你机会赚钱的。不要再找原因啦，不管你自认为是天才，还是伟人。Just do what you want to do！作出点儿事情来给大家看吧！人生是个大舞台，属于君子统宰的时代已经来了。

玩偶之家读后感 篇5

每个人都必须独立的探求人生意义，追寻最真实的自我.《玩偶之家》中娜拉就是一个不懈追求自我的人物。她其实很聪明，她思想成熟，情感丰富而细腻，在生活中她有很强的办事能力与决断能力。她懂得如何跟阮克医生更好的相处，知道跟朋友之间如何交流，会把家里收拾得井井有条，但就是在丈夫海尔茂面前儿童化了，显得过于做作：偷吃杏仁饼干，满足于被丈夫称为小傻瓜,这也是她聪明的体现，娜拉知道一个女人适当的可爱会让丈夫喜欢，也就是说她也懂得如何维护夫妻之间的感情，即使她知道自己只不过是个泥娃娃.

娜拉是聪明的，所以她的出走也是必然的。从一开始娜拉就知道在海尔茂的心中是什么样的人，只是她一直爱他，爱到愿意为他牺牲，所以她委屈自己渡过了八年，但她太高估了自己作为一个妻子的价值所在。随着海尔茂暴露出他自私、伪善的面具，他事前事后不一样的嘴脸，让娜拉清醒了，自由的精神茁壮生长，娜拉果断的付出行动，她抛弃了做妻子和做母亲的责任和义务，抛弃了过去的一切，离开了这个家，找到了真正的自我。

书中印象最深刻的还是海尔茂说的年轻人犯罪的暗自差不多都可以追溯到是撒谎的母亲身上.我也想和娜拉同样问一句为什么你只说母亲?时值挪威妇女解放时期，妇女们举步维艰，作为一名资产阶级人道主义先驱，亨利克易卜生借助作品中女人公娜拉之口，发出了资产阶级女性的人权宣言:我真不知道宗教是什么。现在我只信，首先我是一个人。这个人是女人。

书中也对国家的法律进行了批判：父亲得病快死了，国家的法律不许女儿给他生烦恼。丈夫得病快死了，不许老婆想法子就他的性命。我不相信世界上有这种不讲理的法律。我想这也是作者内心极力表达的想法。

玩偶之家读后感 篇6

近日，读了易卜生的《玩偶之家》，早就想看，一直没看。看过之后，感觉与主流评论不一样。我印象最深的是林丹太太，她为了挽救娜拉，不惜嫁给无赖。而娜拉给人的感觉是有些傻，不知为自己打算，活在现在的社会，恐怕不知被别人害死多少回了。只能说她太单纯！并不说女人成为家庭主妇是不对的，但女人一定要聪明，不能被人骗了都不知道，其实有时家庭生活中的智慧并不比社会生活的少，只要善于动脑，无论是什么样出身的女人都可以做到处事游刃有余。有些时候女人是宁肯傻些，也不肯狡诈，因为活得简单些，可以保持年轻的心与美貌，所以美丽的女人多半反应迟钝，因为她们宁肯傻傻的美丽，也不愿精明的如同老太婆。

面对现在的生存压力，女人多半愿意选择做居家妇人，可以悠闲的做个兼职职员，用轻松的心态生活。所以，无论是职业女性还是家庭主妇，只要做得出色，一样都是女强人。职业女性的跋扈、精干与家庭女性的懦弱与善良，这是一对矛盾，无论如何也是无法调和的，所以，职业女性是高尚的，家庭女性是卑微的，这就是社会的标准，一种认识上的弊端。我做了八年专职老师，三年的专职太太，一年的全职妈妈，我觉得睿智的妇女是永远知道自己的目标是什么，无论她在做什么，从事什么职业，只要她懂得未雨绸缪，就会永远活得高尚；而被金钱牵着鼻子走的女人，目光如鼠，无论如何，也是卑微的。人可以拜金，但绝不做金钱的奴隶。仍然是那句老话：没有钱是不行的，但金钱不是万能的。女人同男人一样也是半边天，但也只能是半边天，多了或少了，都会出问题。

玩偶之家读后感 篇7

《玩偶之家》写于1879年，它通过海尔茂与娜拉夫妻之间的矛盾冲突，描写了女主人公娜拉从信赖丈夫到与丈夫决裂，最后终于脱离“玩偶”家庭的自我觉醒的过程，深刻揭露了资本主义社会的丑恶，热情歌颂了妇女的解放。

作品从家庭夫妇之间的矛盾冲突来揭示社会矛盾，对娜拉和海尔茂的不同性格，可淋漓尽致地体现在作品之中。

娜拉是个具有资产阶级民主思想倾向的妇女形象。她出身在一个中小资产阶级家庭里，她的父亲并不富裕“钱一到手，不知怎么又从手指缝里漏出去了”。按海尔茂的话说，娜拉的父亲是个“不信宗教，不讲道德，没有责任心”的人，实际上是个比较讲究实际，忙于谋生的人。这种家庭环境，无疑对娜拉的成长有一定的影响。娜拉受过资产阶级学校的教育，善歌善舞，天真烂漫，容易满足于个人小天地里的幸福生活，有许多不切实际的幻想。她不同于大资产阶级的妇人、小姐，追求不劳而获的靡烂生活，她不希望过寄生虫的生活，为了补贴家庭费用，她做针织、绣花以及抄写之类的工作；虽然有时“累得不得了”，但她“心里很痛快”。娜拉的这种不厌工作，乐观知足，热爱生活的性格，同她的家庭出身是有密切关系的，她同情社会上的受害者、不幸者。对阮克医生的不幸，娜拉伸出友谊之手，表示深切的同情。

《玩偶之家》的深刻意义远远超出了对海尔茂这样个别资产阶级庸人的揭露和批判，它使资本主义社会的辩护士们大为惊悚。他们认为娜拉出走是大逆不道，并对易卜生进行恶毒的人身攻击。他们辱骂易卜生破坏了欧洲“善良的家庭秩序”，是一个败坏道德的作家，并要求禁演《玩偶之家》。在此情况下，易卜生愤笔疾书写出了另一社会问题剧《群鬼》，通过阿尔文太太沦为旧礼教、旧观念牺牲的过程，有力地驳斥了资产阶级社会对他的无耻诽谤。因而，从这里我们可以更加清楚地看出，易卜生《玩偶之家》的社会效果是多么的强大，他在剧中所提出的社会问题又是多么的尖锐和深刻。

玩偶之家读后感 篇8

看完易卜生的《玩偶之家》之后，我觉得女主人公娜拉是一个坚强、勇敢的女性，在如此黑暗的社会中，她虽然没有任何地位，可是她在认清丈夫海尔茂的虚伪的面目后，选择了离开。

易卜生的整个创作生涯恰值十九世纪后半叶。在他的笔下，欧洲资产阶级的形象比在莎士比亚、莫里哀笔下显得更腐烂、更丑恶，也更令人憎恨，这是很自然的。他的犀利的笔锋饱含着愤激的热情，戳穿了资产阶级在道德、法律、宗教、教育以及家庭关系多方面的假面具，揭露了整个资本主义社会的虚伪和荒谬。《玩偶之家》就是对于资本主义私有制下的婚姻关系、对于资产阶级的男权中心思想的一篇义正辞严的控诉书。《玩偶之家》是易卜生在1879年创作的戏剧，当时资本主义的弊端日益显现，社会矛盾激化，人们在金钱面前的自私自利、虚伪的丑陋面目显露无疑。为了抢夺金钱，不顾友情、亲情、爱情，在他们眼中，金钱就是一切。这些资产者的丑陋行为在海尔茂的身上得到了完整的诠释，娜拉于他来说只是玩具，一件外表美丽，能逗他开心的玩具。当得知娜拉的行为会威胁到自己的利益的时候，他立即变了脸色，说娜拉是伪君子········。娜拉所做的都是为了救他，都是因为爱他，可是他全然不领情，不感激就算了，还说娜拉没资格教育孩子······，这一切就像在娜拉心口插了一刀，他居然是这样一个伪君子，自己当了他的玩偶这么久却不知道，对他来说，娜拉只是一个玩偶，别的她什么都不是了，海尔茂忽略了娜拉为这个家付出的一切，照顾孩子等等。或许应该说在当时的以男权为中心的社会来说，妇女在家的劳动是她们必须做的，只有付出没有得收获。没有资格谈报酬，谈回报。海尔茂也不会在意到她的这些付出，他的意识里也没有对此思考过，男人在外面辛苦工作，妻子就有义务在家劳动，照顾孩子甚至没有理由去要求什么，也没有理由对他的安排说不。

娜拉是个具有资产阶级个性解放思想的叛逆女性。她对社会的背叛和弃家出走，被誉为妇女解放的“独立宣言”。 娜拉表面上是一个未经世故开凿的青年妇女，一贯被人唤作“小鸟儿”、“小松鼠儿”，实际上她性格善良而坚强，为了丈夫和家庭不惜忍辱负重，甚至准备牺牲自己的名誉。她因挽救丈夫的生命，曾经瞒着他向人借了一笔债;同时想给垂危的父亲省却烦恼，又冒名签了一个字。就是由于这件合情合理的行为，资产阶级的“不讲理的法律”却逼得她走投无路。更令她痛心的是，真相大白之后，最需要丈夫和她同舟共济、承担危局的时刻，她却发现自己为之作出牺牲的丈夫竟是一个虚伪而卑劣的市侩。她终于觉醒过来，认识到自己婚前不过是父亲的玩偶，婚后不过是丈夫的玩偶，从来就没有独立的人格。于是，她毅然决然抛弃丈夫和孩子，从囚笼似的家庭出走了。

我很欣赏娜拉的勇气，妇女应该有权力去选择自己的幸福，而不是完全依赖别人。妇女要想在家庭中取得自己的地位，应该有独立的经济来源。要有独立的思想，妇女也要自立自强、自尊自爱。才能更好的在社会上立足。

玩偶之家读后感 篇9

翻看《玩偶之家》这本书后，突然觉得应该为娜拉说点什么。娜拉 终于觉悟到自己在家庭中的玩偶地位， 并向丈夫严正地宣称： 首先我是一个人， 跟你一样的人至少我要学做一个人。 以此作为对以男权为中心的社会传统观念的反叛。通过债主的要挟，海尔茂 收到揭发信，交代剧情发展的关键事件娜拉伪造签名，然后集中刻画他们冲突、 决裂的过程。 海尔茂律师刚谋到银行经理一职，正欲大展鸿图。他的妻子娜拉请他帮助老同学 林丹太太找份工作， 于是海尔茂解雇了手下的小职员柯洛克斯泰，准备让林丹太 太接替空出的位置。娜拉前些年为给丈夫治病而借债，无意中犯了伪造字据罪， 柯洛克斯泰拿着字据要挟娜拉。

海尔茂看了柯洛克斯泰的揭发信后勃然大怒，骂 娜拉是坏东西、罪犯、下贱女人,说自己的前程全被毁了。待柯洛 克斯泰被林丹太太说动，退回字据时，海尔茂快活地叫道：娜拉，我没事了， 我饶恕你了。但娜拉却不饶恕他，因为她已看清，丈夫关心的只是他的地位和 名誉，所谓爱、关心,只是拿她当玩偶。于是她断然出走了。剧本的第三幕写娜拉一条条阐述分手的理由，也是一点点揭露海尔茂的大男子主义的虚伪嘴脸。在丈夫要她像小鸟一样顺从他时。娜拉从来没有像一个人一样生活。抛开一切的束缚，她发出了心底最急切的呐喊：首先我是一个人， 跟你一样的人至少我要学做一个人她为自己争取了自由;当他们接受柯洛克斯泰的威胁时，她绝望的看到了海尔茂的虚伪，我满心以为你说了那句话之后，还一定会挺身而出把全部的责任担在自己的肩上。对大家说;事情是我干的你以为我会让你替我担当罪名吗?不会当然不会我已准备自杀。多么激愤的语言，她渴望得到海尔茂真正的庇护，可惜不是，得到的是虚伪和责骂。

太痛恨海尔茂像变色龙般的千变万化，他对娜拉的爱就会随心所欲，全然没有尊重与帮助。他把娜拉只是当做自己的玩偶，而不是一个人，其实他与娜拉相比他才是真正的弱者,他没有担当的勇气，他不敢为自己心爱的人而耽误前程，他是一个被栓了鼻环而全然不知的懦夫。

玩偶之家读后感 篇10

十九世纪后期在欧洲戏剧舞台上，新女性形象的大辩论的发起者是挪威着名剧作家亨利克·易卜生（1828—1906）。易卜生是现实主义戏剧大师，以社会问题剧而闻名于世，被誉为“欧洲现代戏剧之父”。面向社会，面向现实的人生是他的剧作的最大特点。

《玩偶之家》写于1879年，它通过海尔茂与娜拉夫妻之间的矛盾冲突，描写了女主人公娜拉从信赖丈夫到与丈夫决裂，最后终于脱离“玩偶”家庭的自我觉醒的过程，深刻揭露了资本主义社会的丑恶，热情歌颂了妇女的解放。

作品从家庭夫妇之间的矛盾冲突来揭示社会矛盾，对娜拉和海尔茂的不同性格，可淋漓尽致地体现在作品之中。

娜拉是个具有资产阶级民主思想倾向的妇女形象。她出身在一个中小资产阶级家庭里，她的父亲并不富裕“钱一到手，不知怎么又从手指缝里漏出去了”。按海尔茂的话说，娜拉的父亲是个“不信宗教，不讲道德，没有责任心”的人，实际上是个比较讲究实际，忙于谋生的人。这种家庭环境，无疑对娜拉的成长有一定的影响。娜拉受过资产阶级学校的教育，善歌善舞，天真烂漫，容易满足于个人小天地里的幸福生活，有许多不切实际的幻想。她不同于大资产阶级的妇人、小姐，追求不劳而获的靡烂生活，她不希望过寄生虫的生活，为了补贴家庭费用，她做针织、绣花以及抄写之类的工作；虽然有时“累得不得了”，但她“心里很痛快”。娜拉的这种不厌工作，乐观知足，热爱生活的性格，同她的家庭出身是有密切关系的，她同情社会上的受害者、不幸者。对阮克医生的不幸，娜拉伸出友谊之手，表示深切的同情。

娜拉身上更为可贵的品质，就是倔强，不肯向恶势力屈服。从外表看，人们以为她是个无忧无虑的人，其实这是误会。她对林丹太太说：“你们都以为在这烦恼世界里，我没经过什么烦恼事？”实际不是这样，她也有“烦恼事”，如家庭经济困难，要借钱为丈夫治病，借了钱要想尽办法还债等等，但她从不垂头丧气。还是很积极、乐观。债主柯洛克斯太利用她的借据上的假签字，对她进行威胁、恐吓，她没有丝毫软弱的表现。为了救丈夫的命去借债，债主威逼她，她仍然不把事情告诉丈夫，自己坚定地准备承担一切责任，为了保全丈夫的名誉，甚至决定自杀，所有这些都是娜拉倔强性格的表现。娜拉这种坚强不屈的精神是她最终同海尔茂决裂，脱离“玩偶家庭”的性格基础。如果是一个软弱的女人，即使认识了丈夫的恶劣品质，要采取与丈夫断绝关系的行动，往往也是不可能的。

娜拉毅然决然地同海尔茂决裂，更主要的是有她的思想基础。现实生活教育了她，使她不仅认清了海尔茂的丑恶灵魂，而且也认识了现实社会的不合理。娜拉对资本主义社会的教育、道德、宗教、法律等问题的看法，跟一般资产阶级庸人如海尔茂之流的见解是不相同的。“醒悟”后的娜拉，对资本主义社会持敌视态度。当海尔茂说她“你不了解咱们的社会”时，她激昂地回答说：“究竟是社会正确还是我正确！”“我知道大多数人赞成你的话，并且书本里也这么说。可是从今以后我不能相信大多数人的话，也不能一味相信书本里的话。”对于麻痹人民的精神鸦片——宗教，娜拉更不会把它放在眼里，她宣称：“我真不知道宗教是什么。”对于资本主义社会的法律，娜拉深受其害，更是深恶痛绝。“国家的法律跟我心里想的不一样我不信世界上有这种不讲理的法律。”娜拉的言语显示了她是一个具有民主思想倾向的妇女。她同海尔茂决裂的行动是她用民主思想进行反抗的必然结果，尽管娜拉不是一个完美无缺的人。作者通过塑造娜拉这一鲜明的妇女形象，表达了中小资产阶级妇女要求自由独立，维护人格尊严等思想愿望，并对现存的资本主义制度表现了某种程度的怀疑、否定和批判。

易卜生通过海尔茂这个反面形象，批判了资本主义社会里婚姻、家庭的虚伪，以及伦理道德和法律宗教的不合理性，揭露了资产阶级的丑恶。在他的《社会支柱》一剧中有一句名言：“道德衬衣有一股霉味——好像死人穿的寿衣。”

妇女向来是受压迫的，在封建社会里，她们是丈夫的奴隶，受尽种种虐待，在资本主义社会里，妇女没有得到真正的解放，她们做为丈夫玩乐消遣的工具，仍然没有自由独立的人格。妇女反对做玩偶，要求做个自由独立的人，在资本主义社会，这是个极其平常也极其严肃的社会问题。飘然而去，也只是要“救出自己”。

《玩偶之家》的深刻意义远远超出了对海尔茂这样个别资产阶级庸人的揭露和批判，它使资本主义社会的辩护士们大为惊悚。他们认为娜拉出走是大逆不道，并对易卜生进行恶毒的人身攻击。他们辱骂易卜生破坏了欧洲“善良的家庭秩序”，是一个败坏道德的作家，并要求禁演《玩偶之家》。在此情况下，易卜生愤笔疾书写出了另一社会问题剧《群鬼》，通过阿尔文太太沦为旧礼教、旧观念牺牲的过程，有力地驳斥了资产阶级社会对他的无耻诽谤。因而，从这里我们可以更加清楚地看出，易卜生《玩偶之家》的社会效果是多么的强大，他在剧中所提出的社会问题又是多么的尖锐和深刻。

娜拉的出走，具有重大的历史进步意义。但是，在当时特定的社会历史条件下，她的这一行动又是不可能取得真正的成功。由于阶级、社会、环境的局限，易卜生不能，也不可能为他们思索的人生问题得出正确的结论，为妇女的彻底解放找到一条正确的道路。“由于挪威社会生活的不发展，丑陋的小资产阶级的现实显示给他应当避免什么，但是不能够显示应该往哪里走去”。所以娜拉虽然离开了海尔茂的“玩偶之家”，但是却逃脱不出那个制造“玩偶之家”的、不自由的、黑暗的社会。正如鲁迅先生所说：“从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。因为如果是一匹小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可走。还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓问题，所以也不是什么路。”但是，易卜生在展现生活和揭示人物命运的过程中，能够以发自内心的力量，把他所思索的人生问题深深地打入观众或读者的心里，让人们在回味中咀嚼其中的含义，思考和探索这些问题。

玩偶之家读后感 篇11

亨利克易卜生挪威著名作家，24岁时被聘为贝尔根挪威剧院评剧家，专事剧本创作。从1870年倒1891年，易卜生的戏剧创作进入高峰期，创作了许许多多优秀的剧本，1891年7月易卜生举家返回挪威居住受到挪威知识界的欢迎。万年疾病缠身，1920xx年易卜生与世长辞，挪威政府为他举行了国葬。

易卜生是一个关注社会问题的剧作家，而在所有的社会问题中，他最为关注的则是妇女问题。在作家生活的那个年代，在貌似自由，文明的北欧社会，妇女的地位和权利远没有受到足够的重视，在貌似体面的道德和文雅的传统背后妇女的身心其实备受压抑。《玩偶之家》一剧集中反映了作家社会责任感和道德情怀，妇女解放刻不容缓。

《玩偶之家》不仅提出了妇女的地位和出路问题，而且对资本主义社会进行了有力的解剖。分析，在剧中主人公娜拉从自身的遭遇里，不只感受到了男女之间的不平等，更进一步意识到资产阶级社会法律。道德。宗教等的虚伪和不合理。她的离家出走不仅是对独立人格的追求，也是对传统社会价值的抛弃。

《玩偶之家》还是一部艺术成就卓著的戏剧。全剧结构严谨，对白精彩，剧情发展自然。合理。人物刻画细致。真实。是一部经典之作。

玩偶之家读后感 篇12

如这本的名字一样，女主人公像个玩偶一样，摆布在父亲，此后是丈夫的手中。她一心一意的做着丈夫的小鸟，喜欢丈夫喜欢的一切，甚至冒着败坏名声的危险为丈夫借了一笔钱好给丈夫治病。而当事件败露时，身为丈夫的海尔茂却毅然的指责妻子。本是同甘共苦的时刻，而演变成为故事的高潮——女主人公娜拉决定离开她的丈夫和孩子，去过自己的生活。整个故事在事件败露以及男女主人公摊牌的时刻到达了高潮，作者在最后用娜拉的出走，似乎宣誓着女性主义的奋起。

在我看来，娜拉的出走（转变）来的有些突兀，仿佛一个沉睡了千年的人，突然惊醒一样。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中一语中的地指出：＂妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去＂。而娜拉只是有些孩子气的宣布出走，并且不再相信奇迹。她并未明白自己究竟要的是什么，出走并不能解决问题。作为一位母亲，她放弃了对家庭的责任，或许我们可以说是当时的资本主义制度下，让娜拉在得知丈夫的真面目时，毅然作出的无可奈何的决定。

我并不如同作者那样为娜拉的出走而欢呼，剧本一开始，我就不喜欢娜拉，这位孩子似的母亲，沉浸在欢乐的海洋中，沉浸在丈夫的宠爱当中，而没有认清伪签字的法律责任。而故事的另一个主人公阮克医生深深地爱着她，娜拉享受着这种被爱的感觉，而阮克医生就在她身旁，默默地爱着她，并且在快要临死的时候，表白了自己的心情。而娜拉早已知道了他的秘密而装作全然不知，并且要求他像以前一样与他们相处。我想这是残忍的，深爱的女人在眼前，只是从来不落到自己的身上，我想娜拉是利用了阮克的爱情来满足自己的虚荣而已。

每个人都是爱情生活下的悲剧，爱人的如同被爱一样，都是生活在别人塑造的影子中生活而怡然自乐。当阳光照进这个阴暗的角落，一切都改变了原样，于是童话世界开始瓦解，仙女也终归要落进现实。

玩偶之家读后感 篇13

这是一部经典的剧作，剧作家用质朴却不失活泼的活泼的语言展现了一场为期三天的家庭故事。

女主角娜拉是个天真烂漫的年轻妻子，她深爱丈夫和孩子，曾经为帮助丈夫养病，向别人借了一笔钱。由于不懂法律，出于对病重父亲的体谅，冒名签了字。后来债权人为了自己的私利，想要揭娜拉的短。本以为丈夫可以理解自己的付出，并为她承担，但她换来的却是丈夫的指责、羞辱与嫌弃。最终娜拉意识到自己只不过是父权家庭中的“泥娃娃玩偶”，愤然离开家庭寻找自己。

现代社会的女性越来越多地走出家庭，“娜拉现象”已不是那么普遍。然而新背景下读《玩偶之家》，却可以有新的警醒。真正的爱是控制还是平等？女性更需要的是男性提供的经济安全还是人格尊重？以及，我们现在社会的家庭是否应该让我们绝望到不能够对对方有所期待？这部极富趣味性的剧作留给了我许多遐想空间，回味无穷。——章方思琪

书籍《玩偶之家》图

玩偶之家读后感 篇14

《玩偶之家》读后感800字：

1、剧本

这是我离开课本以后，第一次看剧本，最初的选择，不外乎在于这个基本字不多，可以短时间内看完。比较惭愧的来说，我并没有看过戏剧。（小伙伴快带上我这个戏剧白痴去看演出吧），所以要评价有点牵强。

但是，对于小白来说第一次拿到《玩偶之家》这个剧本，是没有太多问题的，故事比较吸引人，不会因为晦涩难懂或者人物太多而出现想放弃的想法，而故事最后的转折对于我来说感觉铺垫不够多，突然之间，娜拉的智慧之火就燃烧了，突然之间就要出走了，感觉有点太突然了，这对于通常以小说阅读的我来说，至少也应该三到四个章节的转变，但可能就就是话剧的特点，这个突然的转变需要演员很好的在前面进行铺垫吧，本周有空我去看看哔哩哔哩上的话剧揣摩揣摩。

2、女性的觉醒

如果把易卜生放在当代，就这一部话剧他应该就肩抗女性崛起话题大V，话剧中两位女性角色，一位清楚自己要什么，愿意为之付出并承担相关后果，一位在迷糊中甜蜜着，然后从甜蜜中恍然清醒。

剧本的故事围绕着女主角娜拉，她在开篇和中篇的浅面向都是一个可爱、热情的单纯女子，但是故事也有伏笔，例如娜拉与克里斯蒂娜的讨论中说过自己并不是生活在蜜罐中的可人儿。

剧本中娜拉的丈夫高升，由此引来的人情世故，而娜拉借钱成为整个故事的引线，最终引爆小家庭中的内核问题。

3、千里之堤，毁于蚁穴

娜拉最终的决然，并不是突然一声惊雷平底而起。丈夫的态度的骤然改变成了叫醒娜拉的最后低鸣，娜拉对八年婚姻进行复盘，发现自己的状态依旧如在父母之家一般，微笑着表演每一个动作满足家人的全部期待。

那种状态有如浪漫故事的序幕，阳光隐隐灼灼，美好而幸福，但是如果一辈子都如此，或者是幸福，又或者说是不幸。在剧本中娜拉因为借钱而自己给自己创造了一个梦醒的机会，从浪漫中清醒，发现那种美好，一无是处。

她迫切的想独立，想有一口属于自己的空气。但，所站的角度，所处的位置，带让她不得不继续表演，终于那一封信解开了完美婚姻与所有浪漫的谎言，那个呼喊着我将拯救你于水火的男人，在水火未来之际变了脸，而娜拉对婚姻复盘的所有立足点都碎了。

4、玩偶

最初我以为玩偶之家里面所有的人物都是玩偶，可是读罢剧本发现明面上娜拉是玩偶，而实际上所有出场人物也全部都是玩偶。

所谓自我的觉醒，到底是什么？难道站在道德的对面与流言蜚语携手共进就是自我的觉醒吗？剧本很戏剧化的创造了一个自我觉醒的克里斯蒂娜，但是真正的觉醒，对自我的认知，远远比剧本的寥寥数笔难以捉摸。

这也许才是作者埋在剧本中的彩蛋，整个《玩偶之家》到底谁才是玩偶。

玩偶之家读后感 篇15

《玩偶之家》读后感1500字：

《玩偶之家》开篇平平淡淡，毫无波澜，以致直到戏剧的后半部分甚至是结尾才让人意识到文中两位女子，林德夫人对爱的追求、诺拉对自己独立人格的维护，两位男子，赫梅尔的自私和伪善、兰克对诺拉深藏的爱，因此，也显得结局的翻转出人意料。本剧中大致有三个主题：女性对于一个更加公平公正世界的渴望，对于男性将力量和主权强加在女性身上的批判以及人们对人生意义的探寻。

首先，女性对于一个更加公平平等的世界的追求很完美地体现在诺拉身上。在戏剧的开始，诺拉是深爱着她的丈夫赫梅尔的，以至为了他的健康不惜造假来为他借钱，并且为了不让她丈夫承担债务上的压力，悄悄瞒着他独自承担起这一切。而作为在那时没有一点经济来源的妇女来说，她能做的只有节省任何一点本来要花在她自己身上的开支，积少成多地去抵债。更让人唏嘘的是，当事情将要败露之时，她所想的也仅仅只是去一力承担以防连累到丈夫。所有这些看起来似乎有些愚蠢和疯狂，但却并不表明诺拉本人就是愚昧无知的。相反，她有她自己的考量。正如她丈夫在后文中找借口说“没有人会为了别的事而放弃他的名誉，即使是为了爱人也不行”时，诺拉所反驳的“我们女人就会这样”一样，诺拉所做的一切仅是出于她对丈夫的爱。但当最终发现自己在丈夫赫梅尔眼中不过是一个可供随时消遣的玩偶时，她果断选择了离开并坚定地向这个带着偏见的世界据理力争。在她的内心深处，诺拉切切实实地知道自己应该被公平对待。

“哦，我总是想着一个人总是会对他人多多少少有一些影响的。但仅仅因为这个人是女人，事情就变了。就好像当一个人身处劣势，他就必须对某些人小心翼翼……”“那些有影响力的人？”“正是。”

在诺拉心中有这样不屈的抗争。因此，不管未来如何，她都要去求证这个世界和她“到底谁才是对的”。去抗争，去追求和男人同等的地位，这在那个时代来说是非常难能可贵的。

其次，这部戏剧在追求生命意义的问题上也同样引人深思。在这部剧中，几乎每个人物都在寻求生命的意义：诺拉追寻她作为人而非一个玩偶的存在价值，林德夫人和克洛斯泰德寻求他们为之活下去的目标甚至是兰克最终因为孤独而选择自杀的行为等诸如此类，都让我们不得不反思，我们活着又是为了什么？

最后，文章讽刺了在男权社会男人对女人的支配和统治。《玩偶之家》生动地描绘了男人们对于他们妻子及女儿的态度。文中与诺拉有关的两个男人，她的父亲和丈夫不论婚前婚后，都是仅仅把她当作一个玩偶来看待。这对于女性来说是极大的讽刺。此外，文中赫梅尔对诺拉的一些称呼也能反映他对诺拉的态度，像“小仓鼠”、“小吝啬鬼”、“小诺拉”等等。所有这些似乎在戏剧刚开始之时被看作是夫妻之间的调情、丈夫对妻子的爱称，然而纵观全局之后，我们就会发现，这其实反映了赫梅尔对诺拉的认知。首先，在他的观念里，诺拉是一个抠门到极点的人——当然我们知道原因是什么；其次，这些“小”字的添加让诺拉听起来像是一个长不大的孩子，一个宠物，而对于赫梅尔来说，他可能正沉浸在挑逗这个小尤物的乐趣里乐此不疲。

除此之外，在戏剧的开头，赫梅尔一次又一次地宣称他多么爱诺拉，但当事情败露之后，他变脸之神速在让人反应不及之余，也让人看清了他自私伪善的本质：他爱自己和自己的名誉甚于任何人。这也正是为什么当一切尘埃落定之后，赫梅尔再次转变嘴脸来原谅并讨好诺拉之时，诺拉选择决然离去。

这一场虚惊正如晴天霹雳，让诺拉看清了赫梅尔的真正面目，也唤醒了她心中潜藏已久的渴望，放任她去海阔天空追寻自我。

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丝绸之路读后感精选15篇

我认真为您推荐一篇有思考价值的“丝绸之路读后感”文章。每读一本好书，就仿佛在与内心博学而富有智慧的人交流，在经历了一本书的洗礼之后，更能够深刻领悟这本书所传递的现实意义。为了记录我内心的思考过程，我决定写下自己的读后感。愿大家能够喜欢并从中受益！

丝绸之路读后感 篇1

这是一本不一样的历史类书籍，洋洋洒洒几百页，砖头一样厚实，知识量很大，范围太广。不过书也不曾让人失望，通过书中的描述在不断的切换着视角，并不从某一国、某一民族的单一角度去陈述，而是通过约1000多篇参考文献（足以见其客观性），从大量历史的碎片资料，整和成了关于丝绸之路这一欧亚大陆动脉的漫长历史。虽然历史不能再现，但通过这400余页的碎片重放，我们还是可以细细的品味着这条辉煌之路的历史变迁，以及围绕着这一区域展开的“权利游戏”。

近几十年来，我们大多数人眼中的中东、中亚地区，仿佛只有这几个关键词：战乱、恐怖主义、宗教冲突、石油、落后。但是将时间尺度拉长，就可以看到几千年前的这片区域，曾经是世界的中心，曾经是人人向往的圣地，曾经是财富流通的“黄金通道”，曾经是三大宗教的起源地。读后感·从波斯导到拜占庭，再到阿拉伯帝国，以及这期间各王朝的兴衰，都证明这里曾是世界的焦点，在那些年代里，这片广袤的土地就是权力的象征。

世界从一个分布的零星的的点逐步变成地球村。各个的兴衰起伏是历史规律。而我们现在正努力打造一个可以持续很久的国家，世界。我们已经再为未来做考虑。借鉴曾经辉煌的模式，打造国家与国家共同的富裕！丝绸之路，联系地球上的你我他！

丝绸之路读后感 篇2

一条丝绸之路，正是一部东方和西方的交流史。经过15个世纪的使节往来、贸易、战争或航海，人们终于懂得马可波罗笔下的契丹。古代罗马人口中的赛尔国，原来就是葡萄牙人到1513年才发现的中国!

丝绸之路的起源可以追溯到汉武帝时期，张骞出使西域，正因如此，他才开通了这样一条道路。原本这条道路只是为了找大月氏国结盟，一起打败匈奴，但是虽然没有成功，也结交了许多小国，让汉朝变成了当时世界上当之无愧的经济大国，随后这条道路上便开始了贸易与经济的往来。汉朝的丝绸不断的出口和各种饰品、蔬菜也从西域领回了汗雪宝马。以及许多汉朝没有的许多宝贝，起初这条路并没有名字，但是到19世纪以后有一位学者来到中国，并给这条路命名为丝绸之路，因为这条路上销售最火热的商品是丝绸，所以叫做丝绸之路。现在有许多的商家在丝绸之路上采购，所以中国有了两条丝绸之路，路路丝绸之路和海上的丝绸之路。丝绸在古代使非常珍贵的，所以古罗马人特别喜爱丝绸。因此，也间接导致了古罗马帝国的衰败，国王也曾一度下令了好多条禁止禁止丝绸令，但是也毫无作用

在丝绸之路上不止买卖丝绸。后来还买卖了茶叶，最后佛教也传了进来、印度教和各种宗教信仰都传入了中国，使中国变得更加强大。

在丝绸之路的过程当中，中国的航海技术也随着变得更加强盛，也从丝绸之路传到了外国。

就是因为这条丝绸之路连接了曾经一样的国度，东方之博，中国陀生两番，开启了交流的传奇，让中国与外界拥有了联系，历史需要重新开始，重新发现的中国，也需要重新发展走向辉煌。

丝绸之路读后感 篇3

古老的中国物产丰富，尤其丝绸在世界闻名。在两千多年前的汉朝，开辟了丝绸的贸易通道，“丝绸之路”由此得名。也正是因为有了丝绸之路，从而使越来越多的中国的物品和技术传到了国外，东西方文化发生交流碰撞，产生了更加灿烂的人类文明。

这本书讲述了从“丝绸之路”到“一带一路”的历史变迁和发生在各个朝代的有趣的小故事。它以一种很活泼的方式来讲历史，让我了解到华夏文明的博大精深。

其中，我最喜欢的一章是《海上丝绸之路》。当郑和的船队到达爪哇岛时，爪哇的东王和西王正在打内战，还误杀了到集市上做生意的郑和的随从人员，郑和并没有派兵攻击，因为一旦大开杀戒，其他国家会认为明朝是前来侵略的。从这里可以看出郑和的政治智慧。当爪哇西王得知了原由，主动赔偿了明朝六万两黄金以赎罪。这也不难看出，明朝在当时各国中的地位是很高的。

明清以后，当时的中国政府实行闭关锁国的政策，丝绸之路贸易全面走向衰落。

现在习近平爷爷倡导的“一带一路”，让古老的丝绸之路得以重生。

丝绸之路，是一条古代中国和世界各国的贸易交往的通道，也是中西方经济文化交流的通道，我身为中国人感到无比的骄傲与自豪。

丝绸之路读后感 篇4

今天老师生动形象的讲了《丝绸之路》这篇文章，同学们听得仅仅你津津有味，我为那些西域商人产生了敬佩之情。

课文一开始就向我们介绍了丝绸之路两旁的巨型石雕，它反映的是当时那些驮着彩绸的一峰峰骆驼，高鼻凹眼的西域商人，一个个精神饱满，栩栩如生。丝绸之路不仅是一条伟大的路，还是一条艰辛的路。每一座石雕，每一个脚印，都记录着英勇的中国人为亚欧的友谊和文化付出的艰辛，正向文中写的：望着这群石雕，就仿佛看到了当年的丝绸之路上商旅不绝的景象，仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼铃声。

通过老师的讲解，我知道了丝绸之路是横贯亚欧的通道，它东起我国的汉唐古都长安，往西一直延伸到罗马。在通过这条慢慢长路进行贸易的货物中，以产自我国的丝绸最具代表性，因此取名为丝绸之路。在这条路上发生的故事不计其数。我印象最深的是张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了亚欧内陆交通要道，于西域各国正式开始了友好往来，促进了中西经济文化的广泛交流，开拓了丝绸之路，成了中国走向世界的第一人。

我还知道投笔从戎的班超，他为了祖国的利益，再西域竟然住了32年，才使西域和内地连为一体，为中华民族的基业立下了汗马功劳。

我还知道去西天取经的玄奘，热爱建筑的铁木尔他们都为亚欧文化做出了很大的贡献。

看看这些英雄的行为，想想现在的美好生活，我们还有什么理由不好好学习呢？

丝绸之路读后感 篇5

《丝绸之路》读后感600字：

今天的金融时报上又开始讨论中美对抗的“修昔底德陷阱”问题。忽然想起我在2017年2月看完《丝绸之路》后写的读后感，不敢说是预言吧，不过我两年前的担心确实跟目前的国际形势挺像的。炒炒冷饭，蹭蹭热度，把当时的读后感再发一遍。

走马观花的翻完了《丝绸之路》，这本书明显虎头蛇尾，开局是上帝视角，气势磅礴；中盘开始笔力不济，最后草草收尾。看完后内心既庆幸，又不安。

这是一部欧美列国搜刮世界资源的血泪史。跟被剥夺了人身自由成为奴隶的非洲人民，被剥夺了金银财富的南美洲人民，被剥夺了栖身之所的北美洲和澳洲人，和被剥夺了石油和社会稳定的阿拉伯人比，中国只是在清末、民国初的100年间被小小的奴役了一下，至少没有被像牲口一样贩卖或被屠杀，我觉得已经很庆幸了。

每一次科技的进步都会引起社会财富分配的变化，最终走向争霸的战争。航海技术让西班牙/葡萄牙/荷兰成了世界霸主，工业革命成就了大不列颠的日不落帝国，信息技术革命巩固了美国不可动摇的世界霸主地位。读后感·而这你方唱罢我登场的热闹背后，是笼罩全世界的一战、二战的血雨腥风，以及无数类似朝鲜/韩国/伊拉克/阿富汗战争这样的局部争端。

随着大数据/云计算/人工智能的发展，技术进步和全球化带来的变化很快要走到某个点了...英国脱欧了，中华民族要伟大复兴了，川普要make American great again了，普京要恢复俄国的荣光了，南海局势紧张了…这些事件突然在最近频繁、同时出现恐怕不是偶然的。

希望不要有大规模战争，但人类这么愚蠢，谁知道呢？这让我有些不安。

相关：丝绸之路读后感心得体会

丝绸之路读后感 篇6

总是想起那满载辉煌的古道。跟着汉使张骞的驼队，从长安出发，饮一杯送元二使安西的酒，西出阳关。一路走来，歪歪斜斜的足迹，印满岁月里不寻常的邂逅。

抚摸着那段孟姜女哭倒的长城，看枯草在暮色中抖动秋天的根须，却在仰天一瞥时看到了远天的归鸿，我听到了昭君出塞时那凄婉的琵琶声，看到了苏武牧羊时紧握的汉使旌节;目睹了李广自刎前愤怒成一团燃烧的火焰。心上有一堵斑驳的城墙，永远地横亘着。楼群中的西域，西域中的丝绸路，像一颗疲倦的星辰，在银河里沉浮，落落孤寂。温柔的绿死了，潺潺的流水干了;大厦古雕楼的飞禽走兽，凝望着惨白的月亮。站在寒意深深的魔鬼城前，只有几堵断壁残垣在风沙中演绎着一个古城的兴衰荣辱。

遥想大漠丝绸路，孤傲地悬着它世纪的心思。就这样独步在砖石构成的丰碑上，已经枯死的沙柳，伫立着怪影，印证着千年前的繁华。没有尽头的巷子啊!无数的门，无数声“吱呀”，无数人们的身影。来了一拨又一拨，在未曾干涸的溪石上，捶打浆洗的麻衣，难掩的一串渐远的蹄声……叮叮当当的咏叹里，有多少魂魄穿过黑夜的隧道，敲打历史的回音壁。晨雾里睁开眼，丝绸之路的商人都闲坐成罗汉，无法酣眠。我真想走上去摸摸雪白的胡子，不——是雪一般的沙砾。我看见了“绿草”这两个字时，我好像站在绿油油的大草原上，一种清凉的感觉向我袭来，我仿佛触到了小草，柔软，舒适。当我看到“光”字，我便觉得有一道温暖的光照射到我身上。暖暖的，柔柔的。我又瞧见了“爱”，一种朋友之间的、家人之间的，一种很温暖的爱，把你包了起来。

西部大开发的步伐已经启动，而生态的步伐却没有以相应的速度推进。我希望我们的西部，不要成为丝绸之路。绿意全无，黄沙漫漫……

丝绸之路读后感 篇7

我为什么要写这一篇读书笔记呢？因为我读完这本书之后，觉得这是一部基于出土的各种贴近现实生活的古代官私文书等等进行的逻辑分析的著作，是基于古代社会生活与物质文化史的角度来进行的研究；与以往基于经史子集之类的官方史学文献的建构史学有所区隔，因为建构史学往往是政治史、断代史，一板一眼的论述很多，贴近生活的描写则少了许多。

从古到今，历史著作都有一个不能说好、也不能说不好的传统，那就是往往着重描绘历史上发生的重大事件，而非贴近古代现实的社会生活。往往读者们在读这一类史学著作的时候，虽然也能了解古代社会的整体情况，却很难对古代社会的细节描写感同身受，因为历史著作并不十分重视这一点。最终知识性的体验有余，而生活性的体验则不足的情况。

这本书之所以让笔者印象深刻，就是因为这本书主要是基于丝绸之路沿线的敦煌等地出土的各种并非史学典籍而是与日常生活相关的各种官方的、私人的文书为脉络试图对当时丝路沿线城镇人们的生活风貌展开研究。这种给予读者一定生活性体验的著作，给人的感觉总比那些一板一眼对古代某些人、某些事进行论述的著作，读者读起来更温情一些，想象古代社会生活更容易一些。至少，我是这么想的.。

丝绸之路读后感 篇8

说起丝绸之路，我们首先会想到，西汉张骞出使西域，它就是一条商人把中国的丝绸、瓷器运送到其他国家的商路，学生时感觉它的存在更像是在宣扬中国的商品。于是丝绸之路就定格着这样一幅画面：漫漫荒漠上，驼铃声声，一队骆驼商队，运送着可以在异国卖出高价的丝绸和瓷器。

再次听到热议丝绸之路是习近平总书记在20xx年提出“一带一路”的创想，但对这条荣耀之路的了解我依然停留在中学课本水平，直到这本新书《丝绸之路》到手，对这条古老的商贸之路我才有了新的认识，才知道2000千年前的丝绸之路不止是一条穿越亚洲之脊，连接城镇和绿洲的陆通道，它还覆盖了中国太平洋沿岸和非洲及欧洲的大西洋沿岸航运。现在讲的很时髦的全球化并不是什么新鲜事，2000多年前的丝绸之路所结成的贸易网络，几乎覆盖了全球。来往于贸易通道上的商人运送的是可以带来高额利润的商品，这些商人虽然占总人口的少数，但他们的行动让其他人看到了发家致富的可能，从而激发了社会的活力和发展的动力，在这张贸易网络上的若干个节点，都孕育了繁华的城市，富裕的人们，依靠这张贸易网，东方的帝国曾是世界的中心，世人瞩目。贸易通道传播的不仅是货物，还有宗教、文化，以及由资源和财富的积累而引来的战争。贸易、宗教、战争围绕在丝绸之路上混杂着前行，这股力量时至今日依然在搅动着世界的神经。

《丝绸之路》全书52万多字，作者以一个全新的视角重新解读世界历史，其中的精彩之处需要个人消费时间慢慢品味。不过开始跟着作者重游丝绸之路前，序言要好好读读，因为，序言也很精彩。序言中作者谈到，“西方政治成功、文化优势和道德胜利的颂歌”，对世界上其他地方未曾提及。当15世纪的海上重要探险的成功，世界的贸易格局和政治经济中心发生了重大的转变，欧洲崛起成为世界的中心，随之被扭曲的还有历史：西方的崛起被描述成“自然天成，而且由来已久。”但这种历史观存在着误区：看待历史还可以有其他不同的角度，而不只是从近代胜利者的立场去观察过去”。其实，大概率的每一个国家的教育都是一样的，在历史课本中称颂着自己的文明、胜利和成功，就像各个国家自己的神话故事一样，故事里的神都是创造了天地，掌管了万物。“人们已经习惯于接受一部内容沉闷的文明史”。

所以真实的历史都是沉默的，我们所熟悉的历史都是胜利者书写的。《丝绸之路》要告诉我们的是，换个角度去看，历史依然新鲜。

丝绸之路读后感 篇9

丝绸之路是中国的起源，也是历史上的一个奇迹，今天就让我们随着中国通史这部纪录片，来了解丝绸之路吧！

汉朝有一个部落叫做匈奴，他们是一帮野蛮人，经常骑着时速到达60公里的骏马南下去骚扰其他的国家，起初汉朝的刘邦，准备北极匈奴，但不知怎么的几十万大军在一瞬间被匈奴包围，刘邦的军队损失惨重，汉武帝也只好和匈奴求和，讨好匈奴，在暗中隐藏实力，准备将匈奴一网打尽，经过很长时间，汉武帝终于实力十分的强大，并且听说一个名叫大月氏的人也十分讨厌匈奴，但由于实力不足无法报仇，于是汉武帝变准备了联合这个国家，一起北击匈奴。使臣张骞自告奋勇去联合大月氏，一起北击匈奴，于是他们带上了许多贵重的，骑着骆驼去联合。这次初始十分艰难，但终究也意味着这一次初始将被记入史册。

丝绸之路是横贯亚欧的通道，它东起我国的汉唐古都长安，往西一直延伸到罗马。在通过这条慢慢长路进行贸易的货物中，以产我国的丝绸最具代表性，因此取名为“丝绸之路”。在这条发生的不计其数。我印象最深的是张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了亚欧内陆交通要道，于西域各国正式开始了友好往来，促进了中西经济文化的广泛交流，开拓了丝绸之路，成了中国走向的第一人。

我还知道去西天取经的玄奘，热爱建筑的木尔他们都为亚欧文化做出了很大的贡献。我也要好好，将来为祖国作贡献。

丝绸之路读后感 篇10

通过这本书，我知道了国与国之间只有互相交流，取长补短，才能相互发展共同繁荣，吸收丰富的文化长处，让国家强大富饶起来。如果把自己的长处藏起来，闭关锁国，不跟别人交流，那你永远也不会更好更快地发展。

丝绸之路从2000多年前至今，一直担当着非常重要的角色。在古代，它让文明上升了一个新的层次，而现在，类似丝绸之路的开放交流之路也让世界变得更加繁荣昌盛。中国的改革开放给世界各国人民都带来了好处，在西方，大量的中国制造的商品也都随处可见。读后感·在中国，与西方的文化交流、商品贸易也给我国带来了巨大的利益。比如电影、汽车、手机各类电子产品等商品贸易，为中国人创造了更好的生活条件，说明了从古至今只有开放交流，来往沟通贸易，才能使社会进步，国家进一步的繁荣富强。

丝绸之路这本书生动地描绘了与外邦交流的一幕，展现了辉煌灿烂的历史文化，丝绸之路的贸易给东西方带来的巨大影响和变化令人惊叹。谈谈现代，也依然要走“丝绸之路”一直延续下去，和他们平等相待，相互交流取长补短共同繁荣下去。

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丝绸之路读后感 篇11

这学期，我们学习了一篇课文，名为《丝绸之路》。

这篇课文主要讲了两个内容，略写了一座古朴典雅的“丝绸之路”巨型石雕矗立在西安市玉祥门外，那高鼻凹眼的西域商人和驮着彩绸的一峰峰骆驼，栩栩如生，就仿佛看到了当年丝绸之路上商旅不绝的景象。详写了在公元前1xx的一个天高气爽的早晨，张骞的副使带着中国的产品和文化来到了安息国，从此与其它地区发展了自己的文化和技术，吸收了其它的文化，促进了亚欧各国沟通东西方文化的友谊之路，让我国的音乐、舞蹈、绘画、雕刻等，变得更加丰富多彩、美轮美奂。

听同学说，通往西域的一路上艰难险阻纷纷向他们袭来，路途中还要经过世界上最热的沙漠，交通工具就只有骆驼，还要带上充足的水和食物，一旦没有，就要以血止渴，以肉充饥，十分困难。我很佩服张骞，虽然他曾被大汉皇帝贬为庶民，流浪四地，但他依然不怕众人反对，走上了这条漫漫长路，从此加强了汉朝与西域各国的友好往来。

从那以后，一队队骆驼商队在这漫长的商贸大道上进行着贸易活动，由张骞带领的一队队骆驼商队越过崇山峻岭，将中国的文化技术带向中亚、西亚和欧洲，将那里的产品、动物、文化带到我国。虽然一路上风吹雨打，极有牺牲的可能，甚至行走的道路只有10厘

米至2米宽。但他们仍不怕风吹雨打，从这条大路上带来了文化，带来了动物，带来了贸易，带来了产品，但是更重要的是带来了——友谊!

丝绸之路读后感 篇12

我喜欢看书，但从不看历史书，念书的时候，常常因为历史考试成绩太差而挨老师的手板。一直觉得冗长的历史事件虽比小说包含更为完整的时间、人物、事件、影响，但用不掺杂观点的态度平铺直叙已然发生的故事，让我觉得干瘪无味。历史学，到底是一门怎样的学科？以史为鉴，可以知兴替是我所知道的唯一历史学作用，而何谓兴替，何谓历史规律，不读史的我便也无从得知。

《丝绸之路》如若放在一年之前来读，我可能也会觉得难以下咽、无从下手，在这一年之中，我断断续续拜读了曼昆的《经济学原理》，构建了基本的宏观经济学基础，又涉猎了《未来简史》等宏观导向性书籍，将我的视角从微小的个人感官推向了宏观范畴内的纵横交错。以经济推动历史进程为主线的《丝绸之路》，正是在追逐利益最大化的路途上，利用宗教统一思想、战争掠夺资源、开辟贸易路径获得财富等手段，不断地推动历史的发展，而经济行为的全球化则带来更为密集的思想、资源的交互。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，在欲望的驱使下，帝国不断更替，文明不断发展，世界瞬息万变，而世界运转的本质，却从未改变。

历史，并非单一的事实，而是融合了经济、政治、宗教、军事、文化、科技、医疗、环境的综合体，在这个庞大的架构下，经济基础作为一切上层建筑的决定因素，始终根据被称作丝绸之路的贸易通道来分配着世界的财富，而世界的中心从始至终都是据此转移的，改变的，不过是丝路的存在形式，从有形到无形，从陆路到海路，从马匹到车船，从丝绸瓷器到黄金石油或是稀土。

随着财富被不断地发掘，人类由动物性逐渐向社会性发展，有了充裕的物质条件作为基础，思想、文化、科技便逐一诞生、进化，同时又反向影响财富的再分配。在书中，可以看到人类对未知领域近乎相同的想象和恐惧、对新领域开拓的近乎相同的霸权和奴役、人们近乎相同的经济行为，通过丝绸之路的连接力量，将贸易、思想、文化等等推向全球化，即意味着，连接将是合作共赢，破坏即是双刃同伤。丝绸之路无形之中控制着国家的行为，掌握着世界的格局。

在这个网络信息高速交流的时代，具备一定的基础知识，才能明辨是非，才能理解国家政策的动向，不被错误言论带偏。自由的言论并不都是正确的言论，而学识、文化、道德观念的总和才决定了言论的正确性，虽古语常说不知者不罪，但更应知道不知者莫妄言。你我不过如蜉蝣于天地、沧海之一粟，在浩瀚的历史长河中，虽不能一一历过，但也万莫如朝菌不知晦朔、蟪蛄不知春秋，唯有常学常新、常思常明。

历史学，是一门包罗万象的综合学科，历史规律从来不是单一的史实研究。各种因素盘根交错汇成一个结果，它是过去、是现在、也是将来。所学的知识终有一天会被融会贯通，任何的疑问终会在某一些时刻得到又一种解答。这就是初读《丝绸之路》带给我的反思与体悟。

丝绸之路读后感 篇13

我学过《丝绸之路》这篇课文后，知道了古代交易的繁荣，人们交易全靠这条伟大的 丝绸之路 。这条丝绸之路是古代人张骞开辟的，它东起我国今陕西西安，往西延伸至罗马。

本文讲的是张骞出使西域的一个情节。张骞到了安息国，把我国当时有名的丝绸赠送给了他们，而安息国也拿了一个非常大了鸟蛋给了我们，每个足有斤把重，这就是中国当时没有的鸵鸟蛋。

通过这次交易，不仅促进了与各国的友谊，还得到了自己没有的东西，真是一举两得。

于是，中国更加频繁的与各国交易。将中国的养蚕、缫丝、冶金、造纸、凿井、灌溉等技术传向各国。并将那里的食物、动物、艺术等引进我国。我国因为吸引了外来文化的长处，变的更加强大。

现在的社会也是这样，要和各国之间增加友谊，相互交易，相互取长补短。如果你永远不把自己的长处展现出来，那你永远也不可能发展。

每当想起 丝绸之路 ，都会想起古代商贸的繁荣和开辟 丝绸之路 的张骞。

丝绸之路读后感 篇14

丝绸之路犹如一条运载着千年历史的长河，为我们留下了无穷的智慧与梦想；它，是使中国繁荣的一个起点，它，也是一条神秘的路。

丝绸之路所经过的国家其中有一个叫做——楼兰，这是一个至今留有未解之谜的一个国家；楼兰曾经是一个小国家，但却因为丝绸之路繁盛了起来，可这个国家在辉煌近500多年后，神秘消失了，但这个谜，却被一个瑞典人，在不经意间揭开了……

1900年瑞典地理学家斯文赫定与向导来到罗布泊荒原孔雀河下游进行探险考察，在考察中偶然发现了被埋在地下14个世纪的楼兰古城，轰动了全国。

我是一个西安人，这有什么呢？但古时的西安曾是十三个国家的首都，也是当时最大的城市，比罗马大出整整3倍，西安的一个大明宫，就是北京紫禁城的4倍，我十分荣幸，是一个地地道道的西安人，我十分自豪，也十分骄傲。

那悠悠的驼铃声，始终萦（yíng）绕在我的耳畔；那昏黄一体的骆驼队，浮现在我的眼前……

丝绸之路读后感 篇15

《丝绸之路与唐帝国》读后感500字！

五一节入手的讲谈社九卷本“兴亡的世界史”代表了日本史学界最新视角，看起来本本精彩，先选哪一本着实犹豫了一番，最后还是选了永远都说不完道不尽的唐帝国和丝绸之路[色]要说这日本人当初抱有建立大东亚共荣圈的企图，狼子野心之上包装着冠冕堂皇的抱负，但是凡事都有其两面性。

在推翻西方中心主义的历史观，对亚洲诸文明的全面研究上他们确实走在最前端，打下了非常坚实的基础，在今天新历史学强调多元文明互动的趋势中确实也能提出很多不俗的见解，比如这本书就介绍游牧民族在历史上扮演的角色绝非只是野蛮残酷的掠夺而已，而是与农耕文明竞争互动共同创造了丝绸之路上的璀璨文明，李唐家族也是因为拥有胡汉混合的血统和环境才能建立兼容并包海纳百川的唐帝国，还有半游牧半农耕的绿洲文明中的粟特人在丝绸之路上穿针引线兴风作浪的故事，以及安史之乱后唐帝国与回鹘土蕃三足鼎立为今天的边疆问题早早埋下的伏笔……

不过我似乎觉得森安孝夫有点太过分强调去中华中心的历史观了，唤起一点对15年中日战争期间日本大力为异族统治中国找寻历史依据的回忆，眼角不由得像陈真一样抽动了几下…接下来我可能需要看看几位当代优秀的中国历史学家像姚大力，荣新江，王明珂他们在这个问题上的看法……

贺敬之诗选读后感(实用15篇)

看完一本名著后，你有什么总结呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。但是读后感有什么要求呢？以下是小编精心整理的艾青诗选读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

贺敬之诗选读后感 篇1

“初升的太阳

照在我们的头上

照在我们的久久地低垂着

不曾抬起过的头上

太阳照着我们的城市和村庄

照着我们的久久地住着

屈服在不正的权力下的城市和村庄

太阳照着我们的田野，河流和山峦

照着我们的从很久以来

到处都蠕动着痛苦的灵魂的

田野，河流和山峦……”

作为《向太阳》当年的一位虔诚而年轻的读者，我仍能感受到作者艾青内心的激动与振奋，当他创作这首长诗时，在太阳升起的那一刻。这已经过去了半个世纪，但我依然能深刻地理解和体会艾青当时那种高尚且激情澎湃的情感。这或许也正是埃略特所说的：“历史意识不仅包含对过去的理解，还要理解过去对现在的影响。”

几十年来，在我国的诗坛上，存在许多曾经轰动一时的诗作，但往往不到几年就逐渐失去了它们的"现存性"。这种短命的诗作，通常是因为它们缺乏真诚的艺术表达和过于功利化的制作方式。近年来，也出现了许多具有短期效应的诗作。《向太阳》之所以能成为一首经得住历史严格筛选的诗作，正是因为它能唤起当代读者对历史的深刻认识，并带来人生上的启示。

在这一章节中，作者描绘了从昨天到崭新的一天的过程。太阳在这里象征着新的开始、解脱、释放和希望。回顾那段艰难的抗战时期，整个国家、城市、村庄，甚至个人都沉浸在水深火热和黑暗之中。人们渴望着太阳，渴望着太阳所象征的自由和解脱。终于有一天，初升的太阳发出了明亮而温暖的光芒，人们终于获得了自由。他们虔诚地祈祷，希望这束阳光能永不消失，为他们的后代，为炎黄子孙留下那用他们的鲜血与皮肤混合成的橘黄色的.太阳光。因此，作者认为太阳既美丽又永恒。

在太阳下，诗人深入超越了自己的苦痛回忆，展现了阳光下大自然的美景，描绘了受伤战士的崇高形象。他称赞这些战士比拿破仑的铜像更加美丽，因为他们在阳光下展现出真实的姿态。人们站在广场上高喊着，欢乐地面对太阳。少女们背着募捐袋，唱着活泼的歌曲，阳光照耀着她们昂起的胸脯和裸露的双臂。她们在阳光下沐浴，享受阳光的温暖，并珍惜这美好的时刻。

这些源自内心深处的言语与歌声，毫不矫揉做作，痛苦已逝，坦诚地述说着，更加能让读者在诗意凝结的情境中感受到历史的沉重和浓郁的抒情气息。

人类内心深处的创伤，只能通过不懈努力才能痊愈。这种身心上的痛楚，每个人都能够深刻体会，从而引发了无尽的思考和探索，使得平凡的诗句如同沉甸甸的负重，充满了张力和力量。

事实上，这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命苏醒时带泪的欢欣，绝不能认为只属于曾经是囚徒的诗人自己对人生的回顾。应当看作是一个为了拯救民族的危难和命运与千千万万祖国的儿女们奔走抗争的赤子的心声。

当时的人们格外珍惜阳光，并非因为天气不好，而是因为他们深知此阳光来之不易。而如今我们身处阳光下受到滋养，是否也能够真正珍惜呢？

我认为爱国的意义在于珍惜前人留下的财富，发扬现有资源，让我们的国家变得更加绚丽、灿烂和耀眼。

贺敬之诗选读后感 篇2

一缕风，从远方吹，混着木质的芬芳和醉人的书香，令人满心愉悦。书籍里一个个字沉淀着各式各样的故事：有铁马冰河的壮阔气势，有胡风边沙的驼铃回荡，有青排闼的田园休闲，有感天动地的情意浓切……这些都使人沉醉于书中。

鲁迅说：“读书如打麻将，真正爱麻将的人，不是在乎赢钱输钱，而是摸着麻将的感觉。”其实，真正爱书的人也是如此。我觉得，读书重在心境。一片阳光，一品茗茶，一本反复翻过已有几分杂乱的老书，坐在阳台旁的靠椅上，听着树叶的沙沙响，足矣。

在那些有着纷繁复杂装饰的书中，我一眼就相中了你。你的外表十分朴素，甚至可以说是有些旧了。然而，我就是被这样的你，所深深的迷住了。

一个温暖却略显燥热的午后，我与你有了第一次相约。拂去你表面的尘灰，你露出了清丽的模样——一株枯树，几只飞鸟，一叶小舟，一座高。你就是你——《艾青诗选》。

你的故事很清新，像是干净的春日枝头悄悄探出的嫩绿枝芽。同时，你又温暖的，让我在阅读时，连呼吸都不忍过重。

你就像一场及时雨，滋润了我那浮躁不安的心。那看似波澜不惊的行，却是一列翻越岭的绿皮火车，在那外表安静的车厢里，我能够看尽人生百态。微微的酸甜苦辣，让我受益匪浅，于是我在读书笔记中留下了你的.足迹。我如饥似渴的汲取着其中的水分，滋润我荒芜浮躁的内心，让它开出一朵清丽的花。

尔后的日子里，我又在晴朗的午后，牵着你的手坐在窗前。我看到了那名为《礁石》的组诗，这首诗让我溢满水的心，摇晃着，将那晶莹的水珠从眼睛里泼洒出。

你说：一个浪/一个浪/无休止地扑过/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫、散开……/它的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑，看着海洋……。这首诗让我更不舍得离开你。我眺望窗外，天空已微微泛黄，太阳已失去了些许的光泽。闭上眼睛，仿佛我也听到了在很远很远的地方，海浪扑打礁石的声音……

以微笑的方式生活，无论你遇到多大的困难与挫折，无论你是一个人还是一个民族。这也许是《礁石》给我的最深刻的启示吧。

感谢你教会我如此之思，我又想起了遇见你的那个午后，也忽然想起一句安意如的话：“邂逅一首好诗，如同在春之暮野。”

书香余韵。因为书，因为《艾青诗选》，我的青春不再苍白，我的人生从此诗意。

贺敬之诗选读后感 篇3

艾青是中国现代诗坛的重要人物之一，他为我国现代诗歌的发展做出了巨大贡献。他曾担任中国作家协会副主席一职，是第三届中国作家协会的重要成员。

艾青的诗歌创作源自他的时代背景和亲身经历。在幼年时，他被父母视为不幸的星星，因此被送到“大堰河”保姆家中寄养。与父母相比，他在大堰河感受到了深沉的爱和关怀。这段经历让他从小就受到农民朴素忧郁的感染，这种影响在他日后的创作生涯中留下了深刻的烙印。他将自己对家庭温情的表达寄托在大叶荷身上。因此，在他的早期创作中，他的成名作品《大堰河—我的保姆》中，表达了对大叶荷的深深怀念以及描述她不幸命运的情感。

艾青的创作深受西方哲学和文学的影响。他在诗歌中融合了现实主义和象征手法，吸收了世界诗歌的精华，使其作品更加丰富多样。同时，他深深扎根于自己民族的土壤，情感激烈，将革命浪漫主义与现实主义巧妙结合，呈现出极具革命斗志的诗风。

艾青的创作风格独特，具有鲜明的艺术特色。他的诗歌中充满了独特的审美意象，传达出忧郁和崇高之情，反映了民族所面临的悲剧性境遇。他追求感受力的统一，善于捕捉意象和运用色彩渲染来增加形象的鲜明性，使他的作品具有散文般的美感，并融合了光彩和音乐的律动。他善于使用递进排比句式和首尾呼应的手法。在他的诗歌中，“太阳”和“土地”是两个重要的中心意象，它们是他创作的`核心和支柱。在他的创作生涯中，艾青将自己对祖国和广大农民的深切关怀融入到许多作品中，他与劳苦大众同呼吸共命运，可谓是对国家和人民的忧虑。他的忧郁就是农民的忧郁，他的愤懑就是农民的愤懑。而他对于“太阳”的不懈追求和向往，也表达了他对这个时代的忧虑，他希望光明、春天的到来能够引领深陷黑暗中的人民走向黎明。这两个意象相互衬托，完美融合，实现了现实与理想的交汇，以及民族与世界进步思潮的统一。

艾青融合个人悲欢于时代悲欢中，反映自己民族和人民的苦难与命运，对旧社会的仇恨和诅咒，这是艾青创作的思想主旨。

贺敬之诗选读后感 篇4

如同老先生讲的和艾青的诗中所写的，中国的确虚弱至极，甚至外国人一开始都已经认定中国会就此消亡。艾青和其他中国百姓一样，也遭受着打击，更是目睹了多少劳苦民众受多方欺压的场景，但是他始终怀着希望。所以，在他的很多诗中，尽管过程曲折坎坷，或深沉压抑，或孤独迷茫，结尾处却总会把目光转向”阳光”、“光明”，给人“希望就在眼前”的感觉。他有许多描写太阳、光明的诗篇，如：《阳光在远处》、《黎明》、《黎明的通知》等。他多将黎明和阳光比作胜利，或具有美好天性的事物，让光明看上去那么可爱动人，像身着洁白的少女穿过森林，播散着快乐的种子。在《黎明》中，写到“我”和小伙伴提着篾篮，采撷豆荚，泥浆溅满裤管，写得如此亲切，如此贴近生活，就像黎明离他们并不远。而诗中“纵使你像故意折磨我似的延迟着，我永不会绝望”，表达了“我”对光明最终到来的信心和坚定信念。

艾青的诗质朴，热烈而奔放，却也不乏细腻的情感，就像《他死在第二次》中以细腻的.环境描写、动作描写、神态描写和心理描写，为我们展现了一个真实而动人的伟大的无名战士内心历程。十二节以悲痛、新奇、疑惑、沉重、惊醒、澎湃等许多复杂的感情融入战士，表现了革命战士以后人的幸福为追求，不畏死亡的高尚精神，同时反应出作者对战士的赞美和敬佩，以及想要献身祖国的愿望。

贺敬之诗选读后感 篇5

有些事情是不可以动摇和改变的，比如对国家和民族的忠诚，比如在心中始终保留着某些敬仰的人或者身边亲友的位置。无论历经世事沧桑，无论是岁月无情飘起，坚如磐石，这是我读《艾青诗选》的最大感触。

《艾青诗选》这是一本令人难忘的诗集，就像一部电影似的传出了爱情的一生，一首首诗包含了一段段情，谱写着他对祖国对大陆最深沉的爱，镌刻着他对光明队希望最真切的渴望。这本书仿佛将我带到了他的世界，那些看似朴实的话语，却一次次的震撼我的内心。

艾青的诗似乎就是那么的富有魔力，在读《铁窗里》的时候，仿佛是自己被囚禁透过了唯一的窗，眺望了昔日的阳光，哀叹封建的时代，怀念着过去故乡以及远方。

我喜欢艾青的诗，因为他用他那独有的'意象描绘出的希望，临摹出向往，勾勒出祖国最美的模样，他用他那最有力的笔尖抨击着时代，讽刺着黑暗怒吼着敌人侵犯祖国时的狂妄。我喜欢艾青的诗，因为他那朴实的语句，激昂的语调，太阳般的温暖，以及大地般的咆哮，他的诗或许忧郁，也或许豪放，但每一首都是意味深长。

我喜欢他的诗，因为我和他一样深爱着祖国的土地和阳光。

贺敬之诗选读后感 篇6

我喜欢叫醒世界的太阳，重复着光明。——题记

午后，一缕风吹来，带来了远方田野的味道，带来了梦中阳光的明媚，坐下来，静品一首艾青先生的《光的赞歌》，感人至深……

“暴风雨中的雷声特别响，乌云深处的闪电特别亮，只有通过漫长的`黑夜，才能喷涌出火红的太阳”。是啊，那个时代，中国农村亘古的阴郁与农民无休止的劳顿，让他怎能不对未来美好生活有着执着的信念，又怎能不对那照耀四方的光明有着深深的眷恋。因为有了光明，艾青看到了“杨花飞絮的春天”，看到了“百花争妍”的夏天，看到了“金果满园”秋天，看到了“大雪纷飞的冬天……看到了中国未来的希望。光明的存在是伟大的，是威严的，它坦荡的照射人间的一切，任何贪婪无厌的人在光明的照射下便会原形毕露。光明也是无私的，世间万物在它的滋润下，蓬勃生长，它带领着我们从愚昧走向智慧，从落后走向崛起，从迷茫走向希望。不只是这样，中国人民在它的照耀下，将从小康社会走向中华民族伟大复兴。

我曾经数次不经意间用手遮挡住了太阳，因为它刺痛了我的双眼，让我无法看清远方的道路;我也曾试着直视它，但都以失败告终。后来，我明白了，地球上光明并不单单指太阳，它指的是“山野的篝火”“港湾的灯塔”“夏夜的繁星”……以及人心灵的善良。我们的心灵因为具有光明而闪亮，因为具有光明而睿智，因为具有光明而高尚。光明，照亮了一丝黑暗，让天空映红了笑脸，让我们照亮了世界。

因为《艾青诗选》，我的人生至此追光。

贺敬之诗选读后感 篇7

《吹号者》，是我在这本书中看到比较有感触的一篇文章。

吹号者，比起那些打仗的士兵更辛苦。从艾青的诗中：

“吹号者从铺散着稻草的地面上起来了，他不埋怨自己是睡在如此潮湿的泥地上。他轻捷地绑好了裹腿，他用冰冷的水洗过了脸，他看着那些发出困乏的鼾声的同伴，于是他伸手携去了他的号角；门外依然是一片黝黑，黎明没有到来。”

看出他们是被黎明比较早惊醒的人。天还在黑暗之中，他们就用浸濡着血迹的铜号吹响带着新希望的黎明。

他没有任何怨言，他甚至认为这是一个神圣的事。他看着山，呼吸新鲜空气，便吹响了铜号，可是谁又能知道在这响亮的号声背后却是吹号者的痛苦。

“当他用自己的呼吸摩擦了号角的铜皮使号角发出声响的时候，常常有细到看不见的血丝，随着号声飞出来……”

艾青也是一位不惜生命的吹号者，他不惧痛苦和劳累，为当时社会的新希望奋斗着，吹号者的脸常常是苍黄的，刚开始我觉得有些夸张，可在后面的阅读中慢慢认为这是对于他们而言在正常不过了。他们在那些蜷卧在铺散着稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿着灰布衣服的.污秽的人群里，比较先惊醒。

在决不回头的一致的步伐里，在狂流般奔涌着的人群里，在紧密的连续的爆炸声里，他吹着比较热烈的号声，激励着热血奋战的战士。在比较后的一颗子弹穿过他的胸膛时，他缓缓的躺下了，却没有人发现。

在这首诗里，他为我们在中国历史的广场上塑立了一个吹号者和浸濡着血迹的铜号的形象，让我们在今天仍然能清晰地听到那曾经唤醒了一个民族并激励这个民族奋勇前进的号声，也展现了艾青的爱国情怀。

艾青的诗歌让人荡气回肠。

贺敬之诗选读后感 篇8

早上起床，我起来拉开窗帘，打开窗户，外面正下着雨，下面还有两三个打着雨伞，微小的像米粒一样的人，东一个西一个，让我不禁想到了前几天看的《艾青诗选》中有意思的一篇小短诗：

“雨天，不让大家衣服淋湿；

晴天，我是大家头上的云。”

这是《伞》中的一个小片段，这样一个简短明了的小诗，却让我映象如此深刻，短短的几句话中就有那么大的吸引力。

艾青的诗非常俱有画面感，他描写出来的东西好像就在我的面前一样，他的诗是对照真实的`人物、事件、物品写下来的，又正是因为这个真实性，才更好的表达了他内心的丰富情感，有时他的悲伤，他的快乐，他的期待都流露在了这一行行的文字中，甚至是在读的时候也会被他那多彩的情绪给传染了，在他悲伤时会为他的遭遇而愤愤不平，在他高兴的时候会想为他欢呼。

对于镜子来说“有人喜欢它，因为自己美；有人躲避它，因为它直率；甚至会有人，恨不得把它打碎。”当我读艾青这首诗时，我觉得他很幽默，但不同的人看着又有不同的感受，有些人看着会特别心酸，为什么会那么真实呢？基于真实情况，艾青的诗又反应在了一些日常生活上我们或许不会去注意的一些事情上。

艾青的诗歌是形象派的，里面有日常生活，革命战斗的精神，丰富的艺术描写手法成就了他诗歌的特点。

艾青的诗还具有象征性，从《火把》中就能看出来，“这一具具的火把象征的正是那革命的热情”。

《艾青诗选》一本非常好的书，它并不亚于其他的或是小说，却有一股自己独道的风味。

贺敬之诗选读后感 篇9

今天，我购得老师列出的书单中的《艾青诗选》，一打开书，那些文字立刻带领着我进入了诗人的精神世界。

《艾青诗选》，顾名思义，就是艾青的诗歌选集。艾青，一个从小不被父母待见的孩子，长大后却成了一位无人不知无人不晓的诗人，这不仅是命运女神的眷顾，更是文学使然。 这本书让我印象最深的是《我爱这土地》。这首诗创作于抗日战争初期，当时的祖国山河沦陷，人们忍痛含泪流亡他乡，饥寒交迫，生死挣扎，中华民族正遭受着劫难。诗人以“鸟”自比，在悲愤中用力地嘶喊着，显然，它已经唱不出优美的'歌声，可是它仍在歌唱着，这是它用生命发出来的声音，是诗人那因深情而颤抖的心灵。他想着为国家的“黎明”做点什么，在国破家亡的时候，他要尽全力为祖国奉献点什么，哪怕是付出生命也在所不惜。诗歌的最后两句“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”很直接地表达了作者对祖国至死不渝的忠诚。“深沉”一词形象地表达出艾青对这片土地的情感。 《吹号者》也是令我深有感触的一篇。吹号者，是战场上比战士更辛苦的人，诗中说：“吹号者从铺散着稻草的地面上起来了，他不埋怨自己是睡在如此潮湿的泥地上。”而“他用冰冷的水洗过了脸，他看着那些发出困乏声的鼾声的同伴，于是他伸手携去了他的号角。”表现了吹号者对工作的负责任，醒来的第一件事便是去摸身边早已锈迹斑斑的号角。“门外依然是一片黝黑，黎明没有到来。”是他们以嘹亮的号声唤醒那还在睡着的同伴，唤醒了那沉睡的雄狮。他吹着冲锋号，激励着战士们，直到一颗子弹穿过了他的胸膛，他倒下了。在他的背后，是千千万万的战士和解放的妻子。艾青何尝不是一个吹号者，他为中国的革命做出了自己全部的努力，他为中国人民的思想觉醒打了一针强心剂。 诗人将个人悲欢融合于时代的悲欢之中，诗选反映了中华民族的悲惨命运，同时又激励着人们英勇斗争。诗人用那泣血的诗句倾诉了对祖国、人民挚爱。我看在眼里，敬佩在心中！

贺敬之诗选读后感 篇10

《艾青诗选》是我接触的第一本现代诗集，可以说是有启蒙意义的。他的诗让我有一种灵魂找到归宿的感觉，就像黑夜中徘徊，降临的一缕曙光，照亮了整个方向。

“爱国”这一经久不衰的主题一直为人们所传颂，处于新中国成立前后的艾青也为这一主题贡献了许多佳作，如我们一直津津乐道的“为什么我的眼里常含着泪水？因为我对这片土地爱得深沉……”在《我爱这片土地》中，艾青以鸟儿的`口吻歌唱，为暴风雨肆虐的土壤歌唱，唱出心中的悲愤、激怒、无比温柔，最后将自己美丽的羽毛腐烂在土地里。一颗炽热的爱国之心，驻守在这片广阔无垠的土地上。除了土地，“太阳”这一寓意也隐藏着艾青对新中国的期盼。在《向太阳》中，他以丰厚与激越的情感写道：“群众在旷场上高声说话，从城市到远方，用电力与钢铁召唤它。”多么亢奋的语言，多么热烈的呼唤。”太阳是充满光芒的物体，代表着光明与希望，其中正是蕴含着诗人艾青对未来的向往及追求，我们的群众将会向着光明一直走去，一直走去。

在艾青的诗里，我能感受到一股永恒的力量，仿佛流遍我全身上下，成为我血液里的一部分，正是这一股永恒的力量，让我看到了当时普通农民的命运，他们在广阔无垠的土地上精耕细作，心中时刻凝聚希望。在他的诗歌里都是他灵魂的倾诉与追求，每首诗歌里都是艾青热烈的呐喊与呼唤，呼之欲出的将是黑暗退去，黎明到来。

诗歌的魅力，坚持读下去才会知道。艾青的魅力，坚持读下去便会折服。

贺敬之诗选读后感 篇11

自从放假以来，我们每天的阅读任务就是读艾青诗选，通过读这本书，我明白了这本书的大致内容也明白了作者在写每首诗时要表达的意思，也让我懂得了许多道理。

就拿《雪落在中国的土地上》这篇文章来说，他讲述的是日中国统治下的一片黑暗，渺茫，没有未来的一个悲惨社会图景，同时这也表达了作者对日中国的一种担忧。最后一段，中国，我在没有灯光的晚上所写的无力诗句，能给你些许的温暖吗？表达了作者对日中国的同情。但我们也能看出作老对中国爆满的信心，以及想通过自己的努力改变中国的面貌。这本书通过第一人称或是作者的亲身经历，或是作者感受到的社会现实来强烈的表达自己的情感，抒发自己的观点，吸引读者的阅读兴趣。他把自己对一件事物的'追求同时。寄托到读者身上与读者产生共鸣，我觉得这就是一个写好文章的一种好方法。他在文中没有过多的唠叨也没有。极少的叙述，反而是更好的将一件事和自己的观点黄金分割式的比例好，介绍给读者。这也是整篇文章成功的一个秘诀。

总之，艾青诗选这本书使我受益匪浅，让我明白了许多道理，不仅仅是作者自己的观点，所以发的也是通过这本书让我感受到了旧中国的面貌下统治者的昏庸腐败，以及经过文人骚客不断的整治改革创造新中国的局面。

贺敬之诗选读后感 篇12

缓缓合上《艾青诗选》的最后一页，波涛汹涌的心跳慢慢平静下来，我独坐在书桌前，贪婪地感受着阳光的温度，任光芒喷洒在身上。

艾青的诗告诉我们，光明从不廉价，她是世上最高贵、最纯洁的希望。艾青讴歌光明，也赞颂土地。既仰望天，也将根深深植在泥土之中。土地既是生养我们的父母，也是我们最殷实的依靠。即使那土地是悲哀的荒漠，也是可敬可爱的。唯有灵魂深入泥土，永不忘本，才能更好地寻找光明。

他痛恨一切黑暗、阴谋、战争，把对光明的`渴求寄托在饱受苦难的人民身上。那份深沉的家国情怀和悲天悯人的心结使他即使眼中含着泪水，也将满腔的心绪吟成一首首光明的绝唱。

世间的一切美好，都少不了光明，光是温暖，是爱，是希望。那些充斥着黑暗的岁月已然逝去，但黎明的光明依旧微弱晦暗。少年呵，愿你我摇曳着新时代的风铃，执住岁月的鞭，驾驭着青春的马车，去义无反顾地投入追求光明的大潮中去，去唱响那一首永恒的——光的赞歌。

贺敬之诗选读后感 篇13

读艾青的诗选，我获得了生命不止，奋斗不息的坚韧意志。二十多年的教育生涯，培养了我雷厉风行，求真务实的工作作风，养成了我遇事不含糊，办事不拖拉的工作习惯，造就了我不唯书，不唯上，只唯真，只唯实的工作态度。红了樱桃，绿了芭蕉!曾经作为一名菜鸟的我站在这里，心里诚惶诚恐。

记得我曾经说过我要把自己从一个小女人变成女汉子，经过这两个月的努力，蜕变，今天的我终于华丽转身!我一直在心里默默祈祷，来点风，来点雨，让我生根发芽，长成一棵参天大树!没有最好，只有更好，若心中种花，日子便会生香，踏实肯干，认真做好每一件事，就会让名著这朵花娇艳盛开，也为自己的人生增添一道靓丽的风景线!

读艾青的诗选，我充满对精神家园的憧憬，坚定不断前行的信念。早上5点起来上早自习，天下着不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一个人走在冷风中，不禁悲从心起，眼泪掉下来!自己其实是个很缺乏安全感的人，当一个人在家的时候，睡觉总不踏实，常常半夜2，3点醒来。

细数人生历程，感觉还是很幸福的，小时候在家爸妈温和慈爱，对我疼爱有加，嫁人后老公高大帅气，女儿乖巧懂事，并且唯我是瞻。无论别人多么飞黄腾达位高权重，我并不羡慕，更不会嫉妒，我只会祝福，祝福他们越飞越高，前程似锦。人各有志，在人生的每个阶段，人的追求和心态也会发生一定的变化。我拾起笔，我的心瞬间清静如水，澄明透彻，内心奔腾着快乐的水花，那种发自心底的喜悦喷薄而出，无法抵挡。

读艾青诗选，我体悟到纯真细腻的.情感，感受到淳淳师生情义。带了六年的毕业班，自从选择了教师这个职业，我就已经把你们当成了恋人 !

你们虐我千百遍，我把你们当初恋!不必怀疑我对你们的真情，虽然，我对你们从不百依百顺，你们犯错了我会批评，你们任性了我会发火，但那是爱之深责之切，在我的内心，只有一个愿望:就是希望你们在人生的竞争中会赢!

爱是一种单向的付出，不用想是否能得到回应，既然上天安排了我们师生的缘分，我就用自己最大的力量，送你一程，我愿意你飞得更高，走得更远，超过我的曾经!其实老师和学生之间，同样是一场目送，我会默默地站成你们身后擎天的大树，祝福你毅然远行的背影!

读艾青诗选，唤醒了沉睡的心灵，引领了迷惘的灵魂。一本好书，就是一个崭新的世界，就像用吸管吮吸甘露，让人欣喜，让人着迷。

贺敬之诗选读后感 篇14

我喜欢读《艾青诗选》，我喜欢艾青。更多的是对祖国的热爱与报之之心，从中提炼出诗人忧国忧民的情怀。

一想到艾青的诗，就让我想起“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。最明显的，就是诗选中的'《九百个》，这一个是陈胜;吴广起义这一事情也反映出当时有些人们的痛苦与无奈，以及揭露出了当时的封建与黑暗的社会。

我从艾青的诗中，领会到善良，坚韧，勤劳的真正含义。每一个人生下来都是善良的，我们一定要坚守善良的本心，不被邪恶所控制，对生活也要多一份善意、少一份冷漠，你就会发现生活是如此美好而充满着生机与欢笑。

一个人想真正成熟成长起来，挫折是必不可少的，我决心向爱情学习做一位一个勤劳坚韧善良的人，做一些对社会有益的事情，艾青对祖国的热爱，我们都看在眼里，敬佩于心中。艾青的精神，值得我们学习。

贺敬之诗选读后感 篇15

读艾青的诗选，我获得了生命不止，奋斗不息的坚韧意志。二十多年的教育生涯，培养了我雷厉风行，求真务实的工作作风，养成了我遇事不含糊，办事不拖拉的工作习惯，造就了我不唯书，不唯上，只唯真，只唯实的工作态度。红了樱桃，绿了芭蕉！曾经作为一名菜鸟的我站在这里，心里诚惶诚恐。

记得我曾经说过我要把自己从一个小女人变成女汉子，经过这两个月的努力，蜕变，今天的我终于华丽转身！我一直在心里默默祈祷，来点风，来点雨，让我生根发芽，长成一棵参天大树！没有，只有更好，若心中种花，日子便会生香，踏实肯干，认真做好每一件事，就会让名著这朵花娇艳盛开，也为自己的人生增添一道靓丽的风景线！

读艾青的诗选，我充满对精神家园的憧憬，坚定不断前行的信念。早上5点起来上早自习，天下着不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一个人走在冷风中，不禁悲从心起，眼泪掉下来！自己其实是个很缺乏安全感的人，当一个人在家的时候，睡觉总不踏实，常常半夜2，3点醒来。

细数人生历程，感觉还是很幸福的，小时候在家爸妈温和慈爱，对我疼爱有加，嫁人后老公高大帅气，女儿乖巧懂事，并且唯我是瞻。无论别人多么飞黄腾达位高权重，我并不羡慕，更不会嫉妒，我只会祝福，祝福他们越飞越高，前程似锦。人各有志，在人生的每个阶段，人的追求和心态也会发生一定的变化。我拾起笔，我的'心瞬间清静如水，澄明透彻，内心奔腾着快乐的水花，那种发自心底的喜悦喷薄而出，无法抵挡。

读艾青诗选，我体悟到纯真细腻的情感，感受到淳淳师生情义。带了六年的毕业班，自从选择了教师这个职业，我就已经把你们当成了恋人！

你们虐我千百遍，我把你们当初恋！不必怀疑我对你们的真情，虽然，我对你们从不百依百顺，你们犯错了我会批评，你们任性了我会发火，但那是爱之深责之切，在我的内心，只有一个愿望：就是希望你们在人生的竞争中会赢！

爱是一种单向的付出，不用想是否能得到回应，既然上天安排了我们师生的缘分，我就用自己的力量，送你一程，我愿意你飞得更高，走得更远，超过我的曾经！其实老师和学生之间，同样是一场目送，我会默默地站成你们身后擎天的大树，祝福你毅然远行的背影！

读艾青诗选，唤醒了沉睡的心灵，引领了迷惘的灵魂。一本好书，就是一个崭新的世界，就像用吸管吮吸甘露，让人欣喜，让人着迷。

家读后感优选10篇

读书破万卷，下笔如有神，读书可以有所提高，所以我们要多读书，在阅读完作者写的作品之后，一般会有一些属于自己的读后心得。你知道写读后感应该注意些什么吗？重点推荐“家读后感”相关的顶尖文章不容错过。

家读后感 篇1

谁知，大奶奶嘴那么快告诉了妈妈，大奶奶走后，妈妈由一着急，又生气，到外屋拿根木条，就急风骤雨似打在我身上，我不敢哭，也不敢说话!谧约旱氖澜缋铮。派伊家的金吉尔读后感作文”后面的少年小声嘀咕道。450字作文丫头喜欢和她在一起，她们一起躺在草地上看天空中大块大块的云飘来飘去，像棉花糖一样柔软，让人忍不住要咬一口?

杰利把这只小狗叫做“金吉尔伊派”。你瞧，“每当杰利和雷切尔走到街灯的地方，他们都会放下小狗，让他伸展小胳膊腿儿，他们也趁机仔细的观察，他们不时发出欢呼声，因为小狗实在太可爱了！它的耳朵，它的眼睛，它柔软、圆圆的身子，它的这个样子！真是妙不可言！小狗看上去一点也不怀念他在牲口棚的生活。他活蹦乱跳的，很开心的跟着杰利和蕾切尔。”在我看来，小狗很喜欢杰利和蕾切尔，蕾切尔和杰利也很喜欢它。

你看，有次杰利去上学把铅笔落在树上，“金吉尔”爬上树叼着杰利的铅笔，臭着杰利的气味，去了杰利的`学校，趴在杰利班级的窗户上。杰利发现了它的狗“金吉尔”，把他从窗户上抱了下来，“金吉尔”把口中的铅笔还给他。

这是一只多么聪明的小狗，我也好想拥有这样子的小狗。当我伤心的时候，小狗就可以逗我开心；当我无聊的时候，我就可以和小狗一起玩耍；当我没事干的时候，我就可以帮小狗洗澡。总之很多很多。有小狗在，我的生活就会变得乐趣无穷。

家读后感 篇2

巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》深受大家喜爱，最近我正在读这些作品。虽然暂时只看完《家》这篇，发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖，让我铭记于心。深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的作家。

当我读完第一本《家》后，给我的感觉真可谓身临其境，巴金老爷爷透过对一个大家庭的描述折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，透过三兄弟间性格的不一样和对未来社会的不一样看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的坚信旧社会必须会过去，旧制度必须会被舍弃的有志青年，也就是正因他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不一样的路，老大觉新的性格用此刻的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，也就是正因他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。

虽然他感到无比的痛苦，但这种痛苦却并没有让他改变自我的性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有所行动，他还保留着那分懦弱。而三兄弟中

家读后感 篇3

最近，我读了一本书，名叫《法老的探险家》，这本书给我留下了深刻的印象，意味深长……

这本书讲述了小特使米内迈斯的日记：故事发生于公元前1472年，米内迈斯是个孤儿，被他的舅舅卡玛克庙的神父收留，同时他也是法老图特摩斯的好朋友。法老和他的嫡母哈特谢普苏特女王一起统治埃及，女王打算派出一支探险队去神秘的国度彭特，图特摩斯决定让米内迈斯参加，一场去往彭特之地的奇妙探险之旅开始了。

这个故事以这个叫米内迈斯的小男孩儿的日记的形式展开，形式独特新颖，每一篇日记都相当于一个小故事，长则一页半的样子，短则十行左右，字里行间，充满着童真童趣，让人百看不厌。每篇日记可以单独成文，数篇日记又汇聚成一个长篇在历史故事。故事的情节扣人心弦，用精彩的故事再现难忘的历史，文学与历史相互交融，散发着别样的魅力。让我久久难以忘怀……

书中的主人公米内迈斯十分喜欢写日记，而且完全把日记当成了自己每天必须做的事，因为他觉得写日记可以缓解他的疲劳和痛苦。把日记当成自己的朋友，不分你我的思想，这一点，令我深深地佩服，不仅仅是他喜欢写日记，还有他那天天坚持写日记的毅力更令我敬佩！相比于我，让我写一天，一个星期，或许我们能坚持下来，可长久如此，我们能像米内迈斯那样坚持吗？

这本书令我着迷，更是震撼了我，我喜欢这本书！

家读后感 篇4

《家》塑造了一系列性格鲜明、具有典型意义的人物形象。

高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了他专横、冷酷的性格特征。在高家，他的话就是法律，谁也不能反对。为了维护封建礼教和封建制度，他坚决反对孙子们进学堂和参加一切社会活动。他逼觉新和瑞珏结婚，制造了觉新和瑞珏、梅三个人的爱情悲剧。他对家中男女仆人视同牲畜，硬是把只有17岁的鸣凤送给60多岁的冯乐山做小老婆。鸣凤死后，他又把婉儿抬到冯家受煎熬。在高老太爷的生命中，维护大家庭的秩序、兴盛，是他意志的全部。也正因此，当他临终前，意识到这个家似乎已经无可挽回地走向衰败时，又极力挣扎，企图用慈祥、温和、自我忏悔将已走上新路的觉慧等拉回到老路上来。当然，高老太爷的挣扎是徒劳的，高家最终没有免于崩溃的命运。作品通过塑造高老太爷这样一位腐朽反动的人物，表现出了封建制度以及旧礼教、旧思想、旧道德必然灭亡的趋势。

觉新是作品中最重要的一个人物，也是塑造得最成功的人物。他性格上充满了矛盾，是个“有两重人格的人”。觉新善良，待人诚恳，原是旧制度培养出来的、有较强传统观念的人。由于他处于长房长孙的位置，因此，为维护这个四世同堂大家庭的“和平共处”，他凡事采取“不抵抗主义”，逆来顺受，委曲求全。他爱表妹梅，但当这段美好的恋情被长辈无理地扼杀后，他并不反抗，对父亲为他与李家订的亲事，也表示顺从，然后回房蒙头大哭一场，与瑞珏完了婚。祖父死后，陈姨太无端以“血光之灾”为由，不许瑞珏在家里生小孩。觉新虽然觉得这有如“晴天霹雳”，但还是接受了，将瑞珏送到城外荒郊的茅屋中，结果封建迷信吞噬了她的生命。觉新身上虽然有着很严重的旧观念的束缚，但他又是个接受了新思想熏染的人，因此，在他心中，善恶是非是有着清楚的界限的。他也有过美好的向往，与表妹梅的相恋就是他对爱情的追求；同时，他也同情受压制的青年，如暗中帮助觉民逃婚，帮助觉慧离家出走等。新思想虽然触动了他的心灵，但封建旧观念却如同沉重的枷锁压得他无法喘气，使他在精神上常常处于极度痛苦之中。他恨旧东西，自己也是旧礼教的牺牲品，封建大家族制度的殉葬品；但由于他受封建传统观念毒害较深，丧失了反抗能力，因此在“不抵抗主义”支配下，处处妥协，不自觉地扮演着旧东西的维护者的角色。总之，觉新是一个有着“双重性格”的悲剧人物。他性格中的这种矛盾性，真实地反映出了当时某些时代特征。作者通过塑造这一典型人物，批评了“不抵抗主义”，指明对于封建旧制度、旧观念，反抗才是避免悲剧的惟一出路。

觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象。“五四”新思潮给了他民主主义、人道主义的思想武器，这使他逐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。正因为如此，他积极投身学生运动，热心办刊物，宣传进步思想。在家中，他有正义感，同情下层人物，勇于反对封建束缚。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱，同时积极支持觉民抗拒包办婚姻。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。当然，觉慧性格中除了有大胆叛逆的一面，也有单纯幼稚的一面。这主要表现在他对周围的一切（包括“家”）虽然愤恨，但还不能作出完全科学的分析，有时感到“这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结，他这直率的热烈的心是无法把它解开的”。他与鸣凤相爱，又经常处于矛盾中，下不了最后决心。最后，只是因鸣凤被逼投水自杀，这段爱情突然失去了，他才感到莫大的震动。他虽然恨高老太爷，认为在家中他与祖父“像两个敌人”；但在高老太爷临终时，他又曾有过“现在的确是太迟了。他们将永远怀着隔膜，怀着祖孙两代的隔膜而分别了”的想法。这想法很幼稚，其实高老大爷即使不死，他们祖孙两代人的隔膜也是无法消除的，因为他们各自代表的是不同的社会力量。作者对觉慧的塑造完全是忠实于生活的。尽管觉慧身上有着明显的幼稚，但他却真实地反映出了“五四”时期我国觉醒了的一代青年人的某些精神面貌。

家读后感 篇5

村上春树对我来说，很陌生，《我的职业是小说家》，是我读到的第一部他的作品。

之前如果听到某个朋友在自己面前说喜欢村上春树，喜欢他的作品，光听“村上春树”这个名字就会觉得，呃……这位同学读书品味应该不错。尽管我并不了解村上春树，但他的作品名称《1Q84》、《且听风吟》、《海边的卡夫卡》、《挪威森林》已经耳熟能详。

所以，说喜欢村上春树，就像一群小学生谈起自己喜欢的歌星，有吴亦凡、薛之谦、迪丽热巴，这时，突然有一个小朋友讲她喜欢李健。就有种如沐春风的感觉。

说实话，这本书还没读完，用kindle读到73%，但我控制不住冲动的想写写我的读书感受。

村上春树是个职业小说家，小说家对他来说，真的是个认认真真的“职业”。

他讲写小说是一件耗费体力的职业，所以他坚持每天跑步，他甚至认为他在小说写作上的成就，和他坚持锻炼拥有的好的体力有直接关系。我知道他因为长年坚持跑步，还写了一本书，叫做《当我谈跑步时，我在谈些什么》，如果没有跑步，也就没有这本书了吧。今后必定拜读。

村上讲他每写一部小说，都会逼迫自己学会一个以前不会的技能。比如他最初写小说是用第一人称，但他发现，第一人称的写作有很多视角上的局限，但他已经习惯了这种写法，然而，为了写出更好的作品，他尝试着用第三人称，直到灵活运用；再比如，一开始的小说里，他的主角没有名字，他讲自己不善于起名字，而且他貌似很害羞，他讲起名字是一件很难为情的事情，然而，后来他十分艰难的突破内心的抗拒，在新作品里尝试给人物起名，并且很多角色的名字深入人心。

他真的是把小说家当做一个认认真真，正儿八经的职业在经营。他所有的生活习惯，思维方式，都是在为写小说服务。

不知道是他自己太过谦虚，还是本就如此，通过此书，隐隐感觉他是一个并没有过人的写作天赋，也没有小聪明的人。他就像高中班里成天埋头苦读书的笨小孩，勤能补拙说的就是他这样的人。当然，我只是揣测。毕竟我不怎么了解他。

对于写小说，他很认真，对待小说写成出版后，褒贬不一的评价，他也很善于调节自己的内心，他的内心深处是一个很自信的人。这也许是他能够不被外界传言影响的性格支撑吧。

他写完小说会让自己的妻子第一时间阅读，并给出自己意见。有些意见他会采纳，有些意见他居然会反着来。还是很有主见的作家呢。貌似还有点小倔强。

写好文章给朋友看，确实是一件很有用的事情。就像我们在简书写作，收到每一条评价都会认真体会。毕竟，写作者一定是希望自己作品受到读者喜欢的。

这本书是村上春树讲自己身为一个职业小说家，对于写作涉及到的各个方面的感悟甚至一些独到的方法，娓娓道来，真诚且真实。

这是我认识村上春树的第一部作品，我很庆幸，没有见到大谈阔论写作观点的高姿态，而是展现出一个普通且平凡、努力写作的小说家的日常。

村上春树像是在告诉万千读者“你们看吧，我也没有任何写作的秘诀，就是这个样子啦，我和你们一样普普通通，顶多比你们多坚持了一些东西而已！”

家读后感 篇6

银屏自缢的时候，体仁已经三天没回那个小院儿里去了。华太太告诉他银屏还是又哭又闹的老样子，他不耐烦地推开房门的时候，迎面而来的是银屏冰冷的尸首。

鸣凤投湖的时候，觉慧在灯下熬夜写着文字。他心里还认为鸣凤只是耍耍小女子脾气，是为着自己几天没顾得上她。第二天他知道鸣凤要嫁给冯太爷的消息，擦身而过的是湖水里泡了一夜的鸣凤冰冷的尸首。

先读《京华烟云》，才读了《家》。看到巴金先生笔下的觉慧与鸣凤，顿时想起了体仁与银屏。不同的是，一份是有花无果的两小无猜，一份是少年少女的月下花开。相同的是都是少爷与丫鬟，这份感情从诞生之初就注定是人们眼中的畸恋，注定不可能有结果。那是一个时代的冷漠，也是一个时代女人的悲哀。

女人的爱情悲剧里不能少了男人。可以说是体仁和觉慧的所作所为是两人之死的导火索。银屏被锦儿抬回小院，夺子之恨犹如剜心一般狠狠折磨着她。她终日不加梳妆，蓬头垢面——受过华太太细心调教的她怎可能不知道这样会失掉体仁的心？但失去孩子对一个女人的打击是致命的，足以让她忘却一切欢乐，怨恨一切美丽。习惯了丫鬟美仆笑脸相迎的少爷体仁，过了几天就受不了银屏了——他走了，三天没有回来。如果他始终对银屏不离不弃，银屏是不是不会自缢而死？如果他们等到了姚太太妥协呢？林语堂先生没有写出来的故事，谁也不知道究竟会如何。但毫无疑问的是，体仁冷漠的所作所为，无疑是压在银屏身躯上的最后一根稻草，压碎了她的幻梦。

鸣凤生命的最后一个晚上，也许她还存有一丝丝希望，希望厌弃旧礼制的三少爷能救她。命运有意书写巧合——她要出嫁的事，整个宅院里只有脚不沾地的觉慧不知道。假如觉慧少写一篇文章，听听院里的闲言碎语，他会不会毅然抛弃这个陈腐的家，带着鸣凤远走？而恰好是这火上多了一滴油，烧尽了她轻如鸿毛的生命。遗憾抑郁之后，觉慧的伤心似乎止步于此了。真像鸣凤所想的那样，她的死是一粒石投进湖水里，层层涟漪散去后再也没有人记得了。只可惜到头来，鸣凤死前的最后一句话还是：“三少爷，觉慧”。

人人羡慕花有惜花人的呵护，可是从未见过惜花人离去后花儿的枯萎凋零。这是惜花人冷漠之错还是花朵娇弱无力之错？我想最大的伤害来源于背景的风雨吧。封建等级锁死了银屏和鸣凤的未来，让银屏在开得正好时，鸣凤还未开放时就已经凋落。银屏，鸣凤，只是时代车轮倾轧之下悲剧的小小缩影。百年来奴隶制度下无数少女的泪与血凝结成了一个暗红色的模糊剪影，抽泣着，悲鸣着。所幸，在那新的黎明扫清阴影之后，这剪影融化、消散在逆光里了。

家读后感 篇7

今天，我看了阳光姐姐伍美珍的一本《班级动物一家亲》，总是忍不住突然捧腹大笑起来，里面的内容让我既开心又很期待。它让我这个从没接触过动物的小男生，对动物有了一个全新的认识。

文中主要讲述了主人人“小燕子”的妈妈带回了一只可爱的斑点狗，“小燕子”欣喜若狂地给小狗起了个可爱的名字叫“牛牛”。与此同时，班上的同学们都纷纷拥有着属于自己的QQ宠物的这么一个热闹场面。就连班上人见人逃的四人组，一谈起她伞兵Q宠，都会变得温柔和有爱心起来。文中还提到当“小燕子”知道妈妈打算把“牛牛”送给“胖妞”作为生日礼物时，因为不舍得放弃牛牛，就和好朋友“冬瓜大总统”一起实施起“绑架”牛牛的行动……

看完《班级动物一家亲》，让我感受到有了小动物的陪伴是多么的幸福和快乐啊。每次和妈妈逛街一看到一些小动物，我总是会依依不舍地看着，可是爸爸妈妈却一直反对我养小动物。在我的要求下，妈妈也认真地看了这本书，书里的内容打动了她，终于答应给我买一只小动物。妈妈带着我去市场买回了一只小鸭子，小鸭子总是可爱地“吱吱吱”叫着，别提有多可爱了。我一有时间总是陪伴着它，它饿的时候给它吃的，它脏的时候就给它洗澡。

小动物们虽然不会说话，但它们默默地陪伴着我们，听我们的悄悄话，它们伴随着我们慢慢长大，让我们我学习生活是多么的充实和快乐，也让我们为小动物付出了耐心和爱心，从中懂得了关心别人的道理。

我爱小动物们！

家读后感 篇8

读了刘家明共产党员的伟大事迹，我久久不能平静下来。他的事迹深深打动了我，仿佛在久旱中滋润了我的心，仿佛甘甜的泉水涌进久旱的田野。而我同时为自己也是属于同他一样的职业感到光荣。他的无私奉献神深地打动了我。他热爱生活，热爱自己的工作，热爱自己未知的工作，热爱自己的事业，直到最后一刻。

他呕心沥血，用自己毕生的智慧的精力推动了事业的进步，推动了中国石化的发展，创造了中国石化的事业发展。他把全部精力都用在了事业的发展上，用生命诠释了一个工人的忠诚。

刘家明率先提出了我国千万吨炼油、百万吨乙烯的设计理念，开创了炼油化工集约化设计的新模式，为我国炼油化工集术装备国产化做出了突出贡献。特别是作为一名领导，他始终是一名严格遵守纪律、严格管理、自私自利、不徇私舞弊的党员，处处模范，受到干部职工的一致好评。他低调务实，淡泊名利，积极把荣誉给别人。他一再拒绝他的个人宣传报道。

在这个灯红酒绿和物欲横流的社会里，和着钢筋和混泥土搅拌的声音的时代，有多少人经受的住的诱惑。刘家明的廉洁自律，树立正确的权力观和利益观的可贵品格，赢得了我们许多党员的敬畏。

从刘家明的身上我们体会到了一种伟大共产党员的奉献精神，让我们向刘家明同志学习，学习他忠诚事业、敢于担当的高尚情怀，学习他忘我工作、无私奉献的崇高品格，学习他勇于创新、追求卓越的进取精神，学习他严细认真、精益求精的党员优良作风。

刘家明同志非常关注员工诉求，常年坚持“总经理接待日”，经常深入现场一线看望慰问员工，关心困难员工、离退休人员的工作和生活，想方设法为他们办实事、解难事，赢得了广大员工群众的信任，连续多年被评为“优秀职工之友”。他高度重视员工成长，努力为员工提供业务培训和岗位平台，率先实施了符合炼油工程企业特点的两级副总工程师、主任助理等人员选拔培训办法，为企业的可持续发展奠定了坚实的人才基础。他提倡宽松和谐的工作环境，并加以时间。他抽空尽可能多地参加团队体育活动，与群众融为一体，与公司员工建立了深厚的感情。

学习刘家明同志，各级党员领导干部就要牢固树立群众观念，不断改进工作作风和群众工作方法，深入群众，关心群众，积极搭建员工成长成才平台，完善员工激励约束机制，认真落实各项群众工作措施，努力实现企业与员工共同发展。

从刘家明身上我可以看出，他虽然是个领导，但他把自己当成一个普通的员工。他一心只想着为人民群众办事，一生奉献给党的事业。他在岗位上勤奋工作20多年，身体力行，深入群众，为事业培养了一批人才，为公司创造了更多的效益。

当我听到刘家明同志身患重病还在工作的事迹，其“心系工作，惟独没有自己”，深深震撼着我。作为一名中石化的共产党员，要向刘家明同志学习，热爱自己的岗位，认真扎实的工作，切实的为人民办事，树立正确的价值观，立足于本岗位，无私奉献，在平凡的岗位做出不平凡的事。我扪心自问，作为健健康康的我们，平时的工作再苦再累，这点苦付出其实又算的了什么呢？

我们要多想想得到了什

么，不抱怨我们付出什么；多思考还有什么差距，不满足自我的小小成绩，多想想我们为石化做了哪些贡献。毛主席曾说过:“做好一件好事不难，难的是做好一辈子的事。”

做为一名共产党员，我有很多东西要向他学习。我专业水平的提高和工作态度的转变，都是我需要学习和提高的地方，正是我向他学习的榜样和目标。作为年轻的我，工作才刚刚开始，要经历各种锻炼，我们只要在自己的舞台上认真的工作，书写自己的青春，不管什么岗位，只要我们用心的付出，和其他共产党员的一起认真的完成领导的任务，即使岗位在小，也会有属于自己的精彩。

当前，我国已进入全面建设小康社会、加快社会主义现代化建设的新阶段。正是我们这些共产党员大力弘扬敬岗爱业精神，城实守信、办事公道、服务事业、无私奉献的良好职业道德，从而使一切创造财富的源泉竞相迸发，活力充分涌流。让我们精神激励和鼓舞下，以全新的思想观念，良好的精神状态，熟练的业务技能，饱满的工作热情，投身到我们的岗位中去，积极面对压力，就会不图虚名、不务虚功，真正把心思和精力都用在企业科学发展上，沉下心来干好每一项工作，成就共产党员在中石化的事业。

家读后感 篇9

承认差距追赶差距

我们经常羡慕日本有丰田、本田、铃木、三菱等规模、实力都属于世界级的老牌大公司；我们也经常赞叹日本电子、造船、精密机床等产业在全球处于霸主地位；我们也经常见到松下、索尼、爱普森、toto卫浴和立邦等等和人们生活息息相关的著名品牌。而我国真正能够在世界上得到牵手、真正制造噪音、真正具有影响力的企业数量非常有限。与中日企业的品牌数量、规模实力和产业布局相比，我们处于非常劣势的地位。

这是中日企业之间的差距，我们不得不承认。

事实上，在这些公司、行业和品牌形象的背后，正是王永先生所说的中日企业家之间的差距。他列举了四个差距：第一，企业家追求的差距。

日本企业家更多地关注产品和品牌，而不仅仅是利润。二是对技术理解的差距。日本企业家更注重技术的消化和全体员工的掌握，而不仅仅是设备的更新。

三是对速度理解的差距。日本企业家更注重长远利益和发展质量，而不仅仅是短期效应。四是对规则理解的差距。

日本的企业家更倾向于执行规则并遵守秩序，而不是机会主义地寻找规则中的漏洞。读了《中日企业家的差距》一文，我们不得不承认文章中所列举四个差距的事实，这也许就是中国企业落后于日本企业的根本原因。所以首先，我们应该承认差距，知道差距在**。

只有承认差距，才能正视差距，迎头赶上。因此，中国企业的进步应该从企业家开始。一个张瑞敏成就了中国知名品牌海尔集团；一个褚时健让濒临破产的卷烟厂成长为全国最大的烟草集团；一个倪润峰缔造了“中国的松下”长虹集团；一个马云创建了全球最大的商务**平台——阿里巴巴……。

中国需要这样的企业家，能够赶上日本的企业家。无论是国有企业还是民营企业家，都要积极行动，认清差距，正视差距，最终赶上差距。企业家的行动是点燃赶超差距希望的火种！

说追赶，就要脚踏实地、一步一个脚印地做起。首先企业家要有干事业的使命感，而不仅仅盯着眼前的利益；其次要有长远的战略眼光，有品牌意识，注重发展质量；第三要有创新意识，注重科技投入，注重人才培养，注重以人为本；第四就是要遵纪守法，树立诚信意识，积极打造一个执行力强大的合作团队。其实，以上四点也是日本企业文化的精髓所在。中国的企业家应该努力学习，让外国的东西为中国的目的服务，从而带领中国的企业走向世界。

另外，从《中日企业家的差距》一文，我们也看到了作为企业员工的差距。我们的企业要赶上世界先进水平，我们的员工业要努力工作。树立远大理想，提高业务素质，培养专业精神，遵守规章制度，高效执行。

优秀的企业家，加上高素质的企业员工，我们的企业会越来越大、越来越强，最终成为世界一流的企业。中国越是一流的企业，国家繁荣的基础就越强，人民的力量就越强，中华民族伟大复兴的目标就越早实现。

时不我待，只争朝夕。努力吧，中国的企业家！努力吧，中国的产业工人！

王永杰2011年3月

家读后感 篇10

对于《一家公司的铁规定》一文，我认真的从头看到尾，最直接的体会就是每一条规定都和公司的日常生产运营紧密相关，如果公司的每位员工能够真真切切的做到这20条，我想公司恐怕不是快速性的发展，而是大踏步的飞跃性发展。自从我2004年进厂以来，这期间我换了好几个职位。我对车间的生产经营，公司的规章制度，员工对公司的看法都或多或少地了解。我想结合我的立场和对公司的理解，谈谈我对20条钢铁法规的感受。首先，公司的利益高于一切。企业的第一要务是盈利。只有盈利，才能得到相应的报酬，才能生存。企业发展的越好，相对报酬就越高，我们的物质生活水平就越高。

其次，在公司，要发挥主人翁的精神，把企业当做是自己的，对自己提高相应的要求，可以说直接用老板的标准要求自己，往高处看往远处想，怎样才能把企业办好，怎样去解决公司的各种大小的问题，怎样去预防未知的隐患，怎样去规划公司的未来。有了主人翁的精神，才能够更加积极主动的投入到工作当中去，首先就是严格遵守公司的规章制度，沿着原则方向前进，做本职工作的时候要永远有计划，知道自己的目标，也要有效率有质量的做好事情，在有限的时间内更好的完成自己的本职工作，永远把事情做在最前面，这才是自己每天最基本的最应该做的职责。当然，企业不是靠一个人，而是靠每个人。在做好本职工作的基础上，要积极配合本队其它队员，因为本队永远是至高无上的，他们的工作离不开其它队员。

()在团队中，要响应团队和公司发出的倡议；在团队中，要遵守团队的规范；在团队中，要主动积极做事；在团队中，要发现和学习别人的优点，把别人当做自己的老师；在团队中，做每一样事情都必须得到一个结果，切不可半途而废；在团队中，要勇于承担责任，不要互相推诿；在团队中，不要老是说大话说空话，而是要卷起袖子干起来，做到低调做人，高调做事，寻找简单有效的途径去做事情，把事情变得简单；在团队中，要及时的与别人沟通；在团队中，要保持第一个冲锋上阵的激情与精神。结合20条铁规，作为纸箱厂的质检员，我的最基本任务就是认认真真工作，及时的对生产上的不足进行指出，做好相关的产品检验，把握好产品质量，记录相关数据，并和生产班长配合，及时的发现生产中可能出现的问题，减少废品量，提高公司的收益，在团队中，配合其他质量部门人员，坚决有效的完成领导分配的各项任务，在工作中学习别人优秀的处理工作方式与态度；在公司里，遵守公司的规章制度，积极参加各项会议和活动，发挥主人翁的精神，为公司着想，积极思考，敢于发言，提出自己的想法，维护公司的利益，真正的做到"家"的精神。 单兵的作用对整个战役的影响是非常弱小的，团队作战才能最好的发挥作用，在公司里，在一个团队里，要想实现个人价值，离不开团队其他人对自己的支持。

所以我们要积极响应团队里其他人的工作支援请求。中国古人就有说过"无规矩，不成方圆"，一个团队就肯定会要有一个指导性原则，这个原则是被大多数人所接受的原则，我们作为其中的一员只能依照这个原则去前进，严格按照规矩办事，不能偏离方向，偏离了方向就是偏离了大多数人的价值观。终将不会被整个团队所接受。

有句老话：“艺术行业有特长”。每个人在自己的职业中都应该有优秀的品质。队里的每个人都将负责这件事的某一部分。每个人都应努力在自己负责的事务中发挥不可替代的作用。桶力的水量取决于最短的木板。团队工作成果的效率取决于团队中效率最低的一个。因此，我们每个人都要努力学习专业技术知识，努力不成为团队中的“短板”。

如何保证团队成员之间的和谐共处？最重要的是要做到公平、公正、公开，奖惩分明，气氛活跃，队员之间相互帮助、相互支持。要做到这一点，首先要做好团队成员之间的沟通。有矛盾，沟通化解；有问题，沟通解决；有资源，沟通分享；以前，沟通是人类文明的开始；现在，沟通更是团队和谐共处的桥梁。

中国人深受儒家思想的影响，提倡的是中庸之道，做生意的也是讲究"和气生财"，社会的主流价值观认为要低调待人，礼貌待人，和谐相处，中国也是一个崇尚英雄的国度，所以在团队中，我们要做到低调的与人相处，更要勇于担当责任。事实上，公司不是由个人成员组成的，而是由团队组织的。每个团队的高效使用是公司能够高速顺畅运转的基础。

我们团队的每一个成员也应该在自己的团队里做好自己的工作，与队友以期努力，促进整个团队的高效运转，在团队的帮助下实现个人价值和社会价值。

倾城之恋读后感15篇

根据您的需要，幼儿教师教育网已经为您找到一篇符合要求的“倾城之恋读后感”。阅读作者的作品，我们对生活产生了新的思考。在写读后感时，我们应该选择自己感受最深的方面去写。感谢您的阅读，欢迎参考本文！

倾城之恋读后感(篇1)

白流苏的命运也因徐太太的出现而发生转机，徐太太本想给年龄不小却仍待字闺中的七丫头介绍对象，这个对象正是男主人公范柳原。他是商贾在英国的私生子，回国继承了家产。在常人眼中性格古怪的范柳原并没有看上七丫头，反而看上了同去的白流苏。他看中了白流苏的冰清玉洁与挑逗性，冰清玉洁是对于其他人，富于挑逗性则只是对他自己。在他眼中，这是一个好情人的标准，因此，他托徐太太借故把白流苏带到香港，自己也偷偷去了香港。

白流苏在去香港之前便疑心这是范柳原的诡计，但她决定拿自己的命运赌一赌。到了香港见到了范柳原，自然知道了这是范柳原的安排，但故意装作不知道，不愿失了身份，跌了身价。在香港的这段时间，范柳原想办法和白流苏一同出入，让别人误认为他们已成夫妻，甚至消息传到了上海的白公馆，目的就是要白流苏不得不向流言妥协，乖乖做他的情人。可白流苏偏偏顶住流言，离开范柳原回到了上海。她觉得范柳原只要还没得到她便有可能再回来找她，这样便有了更优的议和条件，就有可能靠婚姻抓住范柳原。

不出白流苏所愿，范柳原果然又请白流苏到了香港，这一次，他们第一次接了吻。之前那么多次合适的场景、合适的情调，他们都没有迈出那一步，都是为了对自己更有利。这一次的重聚只有一个礼拜，范柳原便要出海到英国。不曾想到，香港发生了战争，范柳原经历一番周折来接白流苏到了浅水湾，在那里他们共同躲避枪林弹雨，直面死亡的威胁。在死亡面前，那些如意算盘打得都毫无意义。他们在不能选择的事情面前决定了可以他们可以选择的事情——他们结婚了。正所谓“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”

白流苏如愿成为了范柳原的妻子，扬眉吐气。她的四嫂看到了离婚后的白流苏也能有不错的归宿，也考虑起了离婚。白流苏虽然如愿的靠婚姻抓住了范柳原，但范柳原是个没长性的人，他开始把甜言蜜语说给别的女孩听，但她认为她至少获得了依靠，获得了经济上的安全。没有了战争和死亡的威胁，他们便恢复来了自私的一面，所以说是战争成全了这一对自私的人。

倾城之恋读后感(篇2)

《倾城之恋》是张爱玲的成名作与代表作。

《倾城之恋》讲述白流苏与范柳原的爱情挣扎故事。白流苏和范柳原这一对现实庸俗的男女，在战争的兵荒马乱之中被命运掷骰子般地掷到了一起，于“一刹那”体会到了“一对平凡的夫妻”之间的“一点真心”。《倾城之恋》虽然表面上是成全了白流苏、范柳原的一段姻缘，但实际却以世俗的表象虚掩了真正的悲凉。

白流苏是一个离过婚的女人。白流苏嫁的是上海滩暴发户唐家的唐一元，但唐一元婚后依然游手好闲、拈花惹草，要应付丈夫的风流账，让她心力交瘁。而唐一元却不知悔改，变本加厉，致使白流苏深感绝望，想要离婚却不得，而且在那样暧昧的时代和同样暧昧的旧上海，离婚恐怕是要受道德谴责的。

她别无选择，只好以唐家的名义回娘家。最后，白流苏卖掉了首饰，提起了诉讼。最后，她和唐一元离婚了。

而白公馆无疑是守旧的，他们“用的是老钟。他们的十点钟是人家的十一点。他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。

”“白公馆有这么一点像神仙的洞府：这里悠悠忽忽过了一天，世上已经过了一千年。可是这里过了一千年，也同一天差不多。

”离了婚的白流苏，在这个思想观念老化守旧的的家庭里，少不了受家人的指戳。而当她的钱被充分利用时，她在家的生活无疑是一种拖累和多余，她在白人家庭的处境也变得越来越困难。

从海外归来的浪子回头的范柳原，是一株无根的浮萍，四处飘荡。加上生活的纸醉金迷，便把“女人看成他脚底下的泥”，玩世不恭、游戏感情。他不相信爱情和婚姻，也不希望这样。

但他内心深处是渴望安稳的。

在徐太太的安排下，范柳原和白小姐的第七个女儿宝络相识，但白流苏给他们留下了深刻的印象。事后范柳原对白流苏念念不忘，并邀请白流苏去香港。白家希望白流苏回到唐家，白流苏面临着这样的选择：

回唐家守活寡，还是去前途未卜的香港。决心控制自己的命运，白流苏去了香港。其中曲曲折折，两个人的爱情历经困难重重，白流苏坚持自己的原则不做情人，范柳原对白流苏的坚持又爱又恨，故意对她忽冷忽热。

太平洋战争爆发后，上海战争蔓延，香港也倒下，整个城市遭到轰炸。白流苏冒着炮火去找范柳原，面临生死边缘，一切世俗的束缚都褪去了，范柳原终于敞开心扉，接受了白流苏，两个人也在这一刻坚定了在一起的决心。

战争，摧毁了一座城市，也成就了一段难忘的爱情。这便是张爱玲笔下的倾城之恋。

《倾城之恋》以言情为主，描写了人物之间种种复杂的关系，弥漫着浓厚的悲剧色彩，对情节把握的极为准确，特别是**的开头和结尾很是吸引人。《倾城之恋》一开始就涉及一个全然不同的时间情境：“上海为了‘节省天光’，将所有的时钟都拨快了一小时，然而白公馆里说：

我们用旧钟。他们十点钟是十一点钟。他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”人家的十一点，这是公众时间，张爱玲的故事，不在这个轨道、或乐谱上。

她写私人时间，私人时间，特殊时间。作者先是从男女主人公的身份背景以及他们所处的环境来进行分析，最后把男女主角的感情定位在“高雅”的层面上。然后从战争的角度出发，通过战争来升华主人公的感情，并有一个圆满的结局。

读了这篇**，对其中有些句子印象很好，比如：“流苏拥被坐着，听着那悲凉的风。她知道浅水湾附近的灰色砖墙一定还矗立在那里。

风停了，像三条灰色的龙，盘绕在墙上，在月光下闪耀着银色的鳞片。她仿佛做梦似的，又来到墙根下，迎面来了柳原。她终于遇见了柳原。

”，“在这动荡的世界里，钱财、地产、天长地久的一切，全不可靠了。靠得住的只有她腔子里的这口气，还有睡在她身边的这个人。”。

此时，她终于真正的靠近他，有些懂得他了。一瞬间，他们达到了某种契合。“他们把彼此看得透明透亮，仅仅是一刹那的彻底的谅解，然而这一刹那够他们在一起和谐地活个十年八年”。

毕竟，这种妥协是短暂的。 它背后的枯燥，琐碎和庸俗的生活给观众留下了一系列省略号。“香港的陷落成全了她”，这里只强调了“她”，范柳原依然坚守着自己的生命哲学，这一场轰炸不过是炸毁了他心中的浮躁和他的烟花梦。生与死是如此巨大，以至于那些在死亡边缘生存的人，也许比以往任何时候都更加意识到，没有什么比以双手更真实。

《倾城之恋》有多处对于“墙”的描写，重要是两处：一是白流苏、范柳原拥墙叙谈，范柳原在对白流苏表白时说：这堵墙，不知为什么使我想起地老天荒那一类的话，有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了；“烧完了，炸完了，也许还剩下这堵墙，流苏，如果我们那时候在这墙根底下遇见了流苏，也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心。

一是香港被轰炸后，什么都完了，“剩下点断墙颓垣”，而后是白流苏仿佛做梦似的，又来到墙根下，迎面来了柳原，并写到这一刹那他们在一起和谐地活个十年八年。这“墙”是一个重要的意义，象征一个苍老的文明。“那堵墙极高极高，望不见边。

墙是冷而粗糙，死的颜色”，后面的“断墙颓垣”则象征光景无常，柳原则说“地老天荒” 不了情一类的话。后来他还引用了诗经上的“死生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老”的话，希望在地老天荒之后仍然求得此情不渝。之后，白流苏的梦在白流苏与范柳原的爱情中证明了墙的形象及其特殊的象征意义。

**还从艺术魅力的角度阐述人性的价值高于物质等一切的价值，告诉读者《倾城之恋》虽然充满了人生悲凉的情调，但也给人带来了希望之光。告诉读者即使在逆境中，即使处在人生的低谷，也不要失去信心，不要失去斗志，要坚持自己的信念，坚持自己的原则，尽量不要受外在因素的影响，相信阳光总在风雨后，黑暗之后便是黎明。读完张爱玲的《倾城之恋》这篇文章，最后我也明白了作者所表达的“平平淡淡才是真"的人生真谛！

倾城之恋读后感(篇3)

已经不是第一遍读《倾城之恋》了，记得第一次读这本书是在高二的时候，带着好奇读张爱玲的书篇，读了很多，篇篇有其特点，然而独独喜爱《倾城之恋》。虽说读过几遍了，但还不敢对其妄加评论，只略谈读后小感。

张爱玲是个奇女子，她说最喜欢的词语是“荒凉”，也难怪她会说出：“长的是磨难，短的是人生”，“生命有它的图案，我们唯有临摹”这样的话语，她自我的人生就是荒凉的。白、柳之恋，被写作倾城之恋，因这“倾城”二字，也能够明白为何这是张爱玲唯一的以喜为结果作品了。联想张爱玲的感情曲折，我把白流苏看做是张爱玲的化身，但“战争成全了白流苏”，却没有人来成全张爱玲。

“于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。……”这便是命中注定吧，白、柳也是如此。流苏是一个离了婚的白公馆的六小姐，在那个年代的上海，离婚还是不太为人所理解的，更何况是守旧一派的白公馆，公馆里每一天看似热闹，实则有掩饰不了的悲凉，连他们所用的时钟还是比别人家慢一个小时的。在这样的环境里，处处透着事态的炎凉，她的处境可想而知。再说范柳原，一个海外回来的浪子，居无定所，漂泊各地，对生活和感情都是消极的态度，否定女人和感情。“活在这世间，每个人的感情都千疮百孔”。

感情就产生在这样两个千疮百孔的人身上。范柳原去了香港，流苏有机会去，她便选择了逃离上海，逃离家庭，也逃离凄凉。可这样的选择是一个大的赌注，赌的是流苏的下半生，但她选择了。在香港，应对范柳原的甜言蜜语，她没有迷失自我，因为她明白自我想要的是什么，婚姻才能拯救她。而范柳原，对流苏应当是有爱意的，但他心底是不愿意娶她的，于是互相的等待，最终还是流苏说出来了：“你干脆说不结婚不就完了?何必绕这么大的圈子?……”。所以，流苏还是回去上海了，继续应对家人的指责，却仅有独自悲伤。“曲折的流年，深深的庭院，空房里晒着太阳，已经成为古代的太阳了。……”

“悲壮是一种完成，而苍凉是一种启示”。当流苏第二次踏上去香港的路程时，她明白，等着她的会是一段完美的感情。事实上，确实是跟范柳原在一齐了，可是，催化剂却是战争，是战争成全了他们的婚姻，这不能不说是喜剧式的杯具。这样的“喜”，是流苏用下半生做赌注换来的，从头到尾都透着悲凉。

张爱玲是属于上海的，流苏却只是生在上海，二者是不一样的，所以，流苏在香港找到了幸福，张爱玲自我却要继续荒凉下去。然而，仔细想想，却都是杯具，流苏是喜剧式的杯具，张爱玲是杯具的化身，总是女人的杯具。

以上拙作只是“倾城”小感，只是叹几句悲凉，然自知《倾城之恋》给人的远不止这些感受，待有机会再细细揣摩之。

倾城之恋读后感(篇4)

倾城，倾城。

爱就像是黑夜里窗外的声音，你清晰的知道它存在着，却不知道那究竟是什么，是风声，亦或是死亡在谁身边悄然划过的声音，像是蛊惑，令人防备着，恐惧着，沉沦。无论经历过怎样的伤痛，当夜幕再次降临，你还是会被那未知的声音所吸引。也许那声音的背后，只是机械运动着的车辆驶过城市的声音，那么的平凡无奇，那么的平静无漪。

倾城之恋就是夜幕里的奇迹，她传说着他们的跌宕往昔，只是两个人迷失了自己，最后却发现，似梦而已，万事无异。

关于这本书，让我们从头开始吧。

这本书的一开始，就交代了主人公悲戚的处境。不似刻意为之，也没有刻意夸大，这样的事也许在那个时代的女子身上屡见不鲜。这本书从开局，就注定了它平凡，而特别。

张爱玲的书，最大的魅力不是文字本身，而是字里行间如血液般流淌着的灵魂。四爷，三爷，三奶奶，四奶奶，他们是配角，但他们亦有灵魂，同样鲜活。势利，绝情，自私，如果这些在其他书中的人物身上可以让人恶心厌恶，那《倾城之恋》则让人看到他们就深恶痛绝，咬牙切齿。与现在很多的作家相比，张爱玲并没有为了突出主人公的惨淡，而特意丑化了那些人，而是将他们塑造的又可恨，又可悲。白流苏的母亲就是个典型，得过且过，自己的女儿受了委屈也不愿站出来维护，她可恨么?可恨，因为她明知女儿内心的苦痛却无动于衷。但她当真那么可恨么?也没有，她也许只是为了“家庭和睦”，不愿这屋檐下鸡飞狗跳，只好委屈了自己的女儿。

《倾城之恋》的重要人物之一，是白流苏。她是个怎样的人呢?她是张爱玲再塑的透彻生命。“还是那样的好，初次瞧见，再坏些，再脏些，是你外面的人。你外面的东西。你若是混在那里头长久了，你怎么分得清，哪一部份是他们，哪一部份是你自己?”这是张爱玲赋予她的透彻，也是张爱玲自己的透彻。这又是《倾城之恋》的另一个妙处了，他们清醒透彻，却无知无觉地沉沦。这样的矛盾，又这样的理所当然。

另一个自然是范柳原了，给我印象最深的，就是那句“你如果认识从前的我，也许你会原谅现在的我。”我们都曾有过固执着真实，与周围环境做抵抗的时候。从前和现在，我们变了，我们的改变不是迫于无奈，而是变得同他们一样，终究会舒服一点。这不是一句真理，而是定律，骨子里的屈软，于是我们只能请求原谅。这是件多么讽刺又令人绝望的事。

《倾城之恋》里，一如既往地，不同寻常的涵盖着张爱玲作品里亘久的话题——爱情与婚姻。

《倾城之恋》的爱情，是真实的。不像其他小说那样，把爱情写的或天花乱坠，或撕心裂肺。爱情，不过是一个男人和一个女人的斗智斗勇。总归有个输赢。白流苏与范柳原的爱情，总是各怀心思，有着算计。一步步谨慎小心，生怕自己先倒贴上去而掉了身价。这才是真正的爱情，现实的爱情。这本书的又一价值，让人泯灭天真的幻想，重重的留在地上，脚踏实地。

《倾城之恋》在我眼里，是个悲剧。白流苏与范柳原的婚姻，与之前白流苏的婚姻并无二致了。“柳原现在从来不跟她闹著玩了。他把他的俏皮话省下来说给旁的女人听。那是值得庆幸的好现象，表示他完全把她当做自家人看待——名正言顺的妻。然而流苏还是有点怅惘。”同样的自己持家，同样的依附关系，同样的风流。他们的爱情不足以改变任何一个人，范柳原一如既往地做着浪子，白流苏一如既往地守着家，等着范柳原，一如既往地淡淡忧愁。张爱玲的作品总能做到刚刚好的哀怨。

她在书的结尾说“到处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场。胡琴咿咿哑哑拉著，在万盏灯的夜晚，拉过来又拉过去，说不尽的苍凉的故事——不问也罢!”

可这结局又真的圆满么?看到最后方知所谓圆满，也不过无灾无难。世间最悲伤的，不是因伤痛残缺的怜意泪流满面，而是看完以后明明发现这看起来很好的，却如重石塞喉般的不伤而痛。如此故事都已算圆满，那何谓苍凉呢?

另一悲剧则是战乱，倾城之恋，由战争成全，成全了白流苏的爱情，却未能成全这座城。世事总是难两全的，这是又一令人哀怨而不得不接受的事实。

倾城之恋读后感(篇5)

或许你爱着穿雪纺蕾丝的乖乖女，恋着桀骜不驯的假小子，欢喜着卡哇伊的大眼妹妹。但是总会有那么一个人，如陈酿的美酒，让你为之倾倒。

初识流苏是在那烟雨迷蒙的霏霏细雨中，撑一把红绸伞，静立在花园中看着柳原与印度公主嬉笑回来。静如处子的流苏如在另一个伊甸园中看着、想着、念着柳原，或许在心底她是怨柳原的，但是她对柳原的爱又牵动着自己的心。想毕，此时的柳原是迷醉于蒙蒙细雨中的流苏，因为无论哪一个女子都不如一袭素颜旗袍的流苏来得动人，而那一把缀满雨滴的红绸伞更给流苏以仙子之感。我心动于如此不食人间烟火，美好纯洁的白流苏，她身上的美好是我对所有聪明又不失可爱，睿智又不失单纯的女性的所有幻想。

最爱的是流苏那微蹙的眉角，含怨的眼眸，不用一言一语，却胜千言万语。这样的流苏，得温一壶酒，慢慢的品，方能顿悟。我原以为，中国近古代的女子多是没有自我的好好淑女，遵循着三从四德，只会低眉顺眼、小心翼翼的伺候长辈夫君。而流苏这一朵奇葩却彻底颠覆了我的所有想法。

流苏，一个没落贵族家的小姐。母亲和哥嫂因为生活拮据而将她许给在上海滩有权有势的唐家少爷。看似门当户对的封建婚姻，其中又该有多少辛酸与血泪啊!

流苏啊，你一个弱女子是怎样面对唐一元对你的蛮横与粗暴;忍受着母亲对你的淡漠与不理解，接受哥嫂对你冷嘲与热讽。又是以怎样的勇气提出与纨绔子弟唐一元的离婚。要知道离婚在当时的上海滩数何其轰动的一件事，又何况是一个女子提出?流苏你足以称得上是*的坚强女性。

可是流苏，我却忘了，那个时代，敢于反抗的你的要承受多大的痛楚。当不成器的哥嫂败光了你离婚得到的积蓄时，你的日子就无比艰难起来。毕竟衰败了的白家不如从前了。哥嫂会时不时的埋怨你，母亲会毫动于衷的看你受欺负。更让人无法忍受的是在唐一元死后，唐家拿钱想把你买回去做寡妇时，哥嫂的极力撮合，母亲的默然许之。我想任谁都会心灰意冷于这样的家人。所以，我知道，流苏你要赌了!

我明白自你从唐家那个大火坑跳出来之后就定会惊险万分的走剩下的路，因为即使不赌，你的命运也会葬在白家。那么还不如放手一搏，置之死地而后生。幸好幸好，你胜了。

你与柳原都是两个不安分的人，骨子里有着好赌的天性。纵使你会因此输的.身败名裂也在所不惜。但最让我感动的是你与柳原是真心的爱着对方，或许那个时代的真爱情会来的更刻骨铭心些吧。知道吗?流苏，我最爱的一段是你与柳原在硝烟弥漫、战火纷飞、暴雨倾盆的大雨中拥吻，也只有到了此时你们才会心甘情愿的放下自己的赌欲来好好的真正的爱对方吧。一个城市的倾覆成就了你的爱情，也成就了你这一支幽雅纯洁的白百合。

流苏啊，你叫我怎不爱你?

倾城之恋读后感(篇6)

人性如空中的太阳，让人不能直视。张爱玲笔下的一个个女人，组成的一个个小小的世界，都感觉像是个疯子，如七巧，如霓喜。他们给自己的世界加了一把厚重的锁，自己不想出去，也不想让别人出去。就算幸运如倾城之恋里面的白流苏，那也是倾一座城换来的柳原那一点点真心。那个世界里面的人真可怕，抑或是那个世界本身就像一个集中营，把一个鲜活的人一步步逼疯，到最后谁也不认识谁，连自己也不认识了，只剩下一口气，单单地喘着，如动物般，不带任何人气。不建议年纪小的来读，感觉会有心理阴影。张爱玲，把人性描写的如此刺骨通透，入木三分，让人对这世间的人，事，爱情，亲情，友情，都失去了兴趣，因为她把这些温情的东西，彻底扒开来给你看，你往里一瞧，黑暗的，刺骨的，血淋淋的，瞧一眼，都觉得可怕，还不如闭上眼。看书的时候，我一直有一个疑惑，张爱玲，为何如此通透，如此暗黑？想想她那一段糟心的爱情，那个糟心的家庭，注定孤独的人啊。众人皆醉我独醒，她独自醒着。要是我，我宁愿装醉，也不要独自醒着。

倾城之恋读后感(篇7)

有人说张爱玲的**除了《倾城之恋》以外，都是悲剧的结尾。在我看来，《倾城之恋》虽是成全了白、柳的一段姻缘，但实则以世俗的表象虚掩了真正的悲凉，越发比悲剧更像悲剧。下面是风林网络小编为您带来的《读倾城之恋有感》，希望大家能够喜欢。

篇一：读倾城之恋有感

有人说张爱玲的**除了《倾城之恋》以外，都是悲剧的结尾。在我看来，《倾城之恋》虽是成全了白、柳的一段姻缘，但实则以世俗的表象虚掩了真正的悲凉，越发比悲剧更像悲剧。

白流苏，一个离过婚的女人。在那个模棱两可的年代和同样模棱两可的老上海，离婚受道道德谴责。而白公馆无疑属于守旧的那一派，“他们家用的是老钟，他们的十点钟是人家的十一点，他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。

”离了婚的白流苏，少不了受家人的指戳。在她所有的钱都被剥削之后，她的存在无疑成了一种累赘和多余。恐怕，她的出路不过是另一个男人的拥抱。

从海外归来的浪子回头的范柳原，是一株无根的浮萍，四处飘荡。加上生活的纸醉金迷，便把“女人看成他脚底下的泥”。他不相信爱情和婚姻，也不希望这样。但他内心深处是渴望安稳的。

爱总是发生在自私的男人和自私的女人之间。就这样，两个带着鬼魂的人在一个地方相遇，展开了一场相互探索的爱情战争。白色流苏的用途显而易见。她希望他能答应她结婚。

一个男人。而柳指望的是那个安稳于是两人各自为了捍卫那一点自由或者追逐物质上的算计，相互不妥协。当有一天，精神追求不再能找到现实的支持时，两个人就彼此接近了。

在连续的试探之后，流苏没有寻到半点进展，索性有些气急败坏，遂恼了起来：“你干脆说不结婚，完了!还绕得大弯子!

什么做不了主?连我这样守旧的人家，也还说‘初嫁从亲，再嫁从身’哩!你这样无拘无束的人，你自己不能做主，谁替你做主?

”接着更是赌气狠下心来从香港辗转回到上海。家里是早容不下她的，这次又加上了“淫荡”的恶名。由此可见，她毫不犹豫地为婚姻冒了很大的风险。

此时，心迹更是表露无疑，思忖再寻个职业，也怕自贬了身价，被柳原瞧不起，“否则他更有了借口。拒绝和她结婚了。”权衡的结果是：

“无论如何得忍些时”。这是在和自己打赌。她并不见得有多大胜算的把握。

如果柳原再来找她，哪怕她赢了一步，这也是她此时的底线。果然，过了些时日，香港来了电报。她心里自然安定了许多，也将自己放开了些，同他上了床，虽然不见得是主动，但也并没有拒绝。

然而，此时，“他们还是两个不相干的人，两个世界的人”。

倾城之恋读后感(篇8)

经过这么多次阅读了如此多的书籍之后，一定会有很多感想和见解。xx为您提供“”作为参考，希望这篇读后感能帮助您找到更好的灵感。

在还没有读到张爱玲的《倾城之恋》前，我不喜欢张爱玲的作品。因为张爱玲爱的太卑微，以至于对她有深深的误解，一个传奇的女子，怎么可以爱上一个汉奸，还爱得那么"卑微","见了他，她变得很低很低，低到尘埃里。但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。

“所以我不认为一个爱这样一个卑微的人的人会被我的作品所吸引，不管它们有多传奇。

《倾城之恋》让我重新认识了张爱玲与她的作品。她喜欢用"苍凉的哲学"去创作，因为她认为"苍凉"有启示性，揭示朴素的真理，所以她的很多作品都笼罩着世纪末的荒凉感。《倾城之恋》又是她作品中，一个"美丽而苍凉的手势".

《倾城之恋》主要是讲上海和香港两座城市的一段华丽的苍凉的传奇爱情故事。

“倾城”的结局似乎是一部喜剧。 白流苏和范柳原终于结婚了，这实际上凸显了悲伤。婚姻只是一种交易，它体现了白人边缘人凄凉的生活。《倾城之恋》的苍凉揭示了女性无法突破生存困境，当白流苏在面对"谋生"与"谋爱"的选择时，把生存放在了首位，用自己的未来去作赌注，去捕获富家公子范柳原。

荒芜在现实面前，爱情只能成为神话。也刚好体现了张爱玲的创作**"爱情观"——笔下的现实，是悲凉，揭示爱情只是一种女性对男性经济的依附关系。白流苏因为范柳原的钱，想要用婚姻绑住他，也由于迫于无奈当过范柳原的**;而范柳原只想得到白流苏，并不想结婚，他渴望的是古典的爱情。

如果战争不刚刚爆发，就不会有这样的“火中取里的简单婚姻”。也许，白色的流苏只能是**。

张爱玲曾说：“我不喜欢英雄主义。我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉。

只有力量，没有美，没有人性。悲剧，就像红色和紫色的配角一样，是强烈的反差。荒芜之所以余味更长，是因为它看起来像绿的桃红，这是一种对比。

"这是她的观点，刚好可以诠释《倾城之恋》。风流浪子范柳原，孤独的寻找心中向往的"执子之手，与子偕老"古典爱情，"流浪"多个国家的他，却没有一个真正的家。从侧面我们可以看到，悲剧的不仅是出生在封建家庭的白流苏，还有在英国长大、不被家族承认的私生子。

白流苏与范柳原的反差是悲剧性的，更加凄凉。这是一个城市的毁灭，完成了传说中的爱情故事的白色边缘。就像文章中的最后一句话：“无尽的荒诞故事-更何况！

最让我感动的话是“他只是一个自私的男人，她只是一个自私的女人。”。在这兵荒马乱的时代，个人主义者是无处容身的，可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。在那个凄凉的年代，有“爱”的爱，怎么也不能奢望。

"废墟之爱",他与她都不过都是为了寻求安稳，渴望有一个属于他们自己的家，带着一种淡淡衰伤的压抑与时代有关的感情。突然我明白了张爱玲为什么会爱的那么卑微，因为胡兰成理解她，给了她她渴望的爱。

《倾城之恋》不仅从内容、情节上体现了苍凉，还用了很多手法去写苍凉。用环境来衬托，忧伤的气氛胡风唤雨，月亮、蚊香、镜子、空荡荡的房间营造出凄凉的形象。有很多心理描写来描述那个时代的荒凉。

还有张爱玲一贯的写作方法。

《倾城之恋》是张爱玲所有"苍凉手势"中，带着暖流的华丽苍凉爱情故事。用了圆满的结局去烘托属于那个时代无法表达的苍凉。她用悲情的爱情观呼吁女性具有独立意识和独立经济。

读完《倾城之恋》就会喜欢上，张爱玲的"苍凉爱情观",会有发自内心，想去读懂，"倾城"当中的苍凉。xx

倾城之恋读后感(篇9)

读后感品味乱世中的人生与爱情

——读张爱玲《倾城之恋》

近来，张爱玲的《倾城之恋》风靡很多家电视台，成了人们茶余饭后、轻松休闲的话题。我以前也曾看过此篇**，但当时因为太年轻，感受不深。借着此次再捧出书来看，竟然难以割舍。

采光的时候，在温暖的西边斜阳下，在潺潺的夜雨声中，静静地看书，细细品味。如独自品一杯香茗，齿颊留香且又回味无穷。

《倾城之恋》是张爱玲早期的一个中篇，也算是比较有代表性的作品。一个二十八岁没落大户人家的女儿——白流苏，离婚后回到娘家。在那样的年代、那样的家庭，离婚俨然是一件惊世骇俗且无法被原谅的事情，流苏回家后倍受哥嫂的冷眼排挤和母亲的漠不关心，却又意外地将其七妹的相亲对象——范柳原夺了过来。

流苏和柳媛是精明的人，他们开始了一场看似愤世嫉俗的爱情游戏。他们在感情上锱铢必较，不肯输给对方半步，最后由于香港战争的爆发，一座城市的陷落成就了这段倾城之恋。

开篇，当白流苏由于受到兄嫂的百般奚落后，她跑去找正在床上的白老太太。白老太太说了一番避重就轻的话，尤其是这句：“我年纪大了，说声走，一撒手就走了，可顾不得你们。

天下没有不散的筵席，你跟着我，总不是长久之计……”老太太眼见没落的即将颓败的大家庭，在风雨飘摇中，她的世故与无奈让人叹息思索。这与《红楼梦》里的贾母是多么神似。对待宝络的婚事，她说：

“宝络这孩子，今年二十四，真是我心头上一个疙瘩。白替她操了心，还让人家说我；她不是我的，我故意耽搁了她。”这与贾母对待林黛玉的态度和言语，简直是同一个模子里的。

有了这样一位白发苍苍的老太太，白发苍苍的流苏的命运不禁有了更多的个性和毅力。

看到流苏经常想起林黛玉。在不同的时代、不同的环境和不同的个性中，两个人物有许多相似之处。同样的寄人篱下，同样的多思多虑。

不同的是流苏有几年没读过书了。它没有黛玉的天赋，却没有黛玉的关注。要说流苏这个人物确实是很有个性，很坚毅的女性，家人如此“指着脸子骂”，她都可以忍下来，要换了黛玉，只怕早香消玉殒了。同样一句“这里住不得了”。

黛玉绝望而沉沦，但边缘却在绝望中向空中若隐若现地伸出一只手，拒绝沉沦，依然想倔强，体面地活着。就像她对柳原说的，“像你这样自由自在的人，也要怨命，像我这样的，早就该上吊了”。不过流苏从没想到过死，也不会想到死，即使被家人指着脸子骂，她仍会笑盈盈的，“他们以为她这一辈子完了么？

早哩！”。她及家人陪妹妹宝络去相亲，她却成了主角，她心里清楚宝络虽然会恨她，但同时也会对她刮目相看的，用她的话说：

“一个女人，再好些，得不着异性的爱，也就得不着同性的尊重。女人们就是这点贱。”这便是白流苏。

范柳原一直是个玩世不恭狡猾精刮的公子哥，留过学，向来把“把女人看成脚底下的泥”，与女孩子约会，愣是把一个花团锦簇的小姐“搁个两三个钟头，脸上出了油，胭脂花粉褪了色，他可以看着真实些，亲切些”。这就是范柳原。

可以说流苏与柳原一开始的交往是各怀鬼胎的。流苏是赌一把，赌输了，毁的是她的名声，如果赌赢了就能得到一张金灿灿的长期饭票，“出净她胸中一口气”。柳原是想征服一个“真正的中国女人”，当然他要的是**，不是妻子。

两人可谓旗鼓相当，棋逢对手，为各自的目的耍尽手段。然而流苏不得不略逊一招——流苏终于迫于家庭压力、社会压力成了柳原的**。之后，流苏一直陷在名分的阴影里，而柳原仍旧一直寻寻觅觅他的妻。

其实两人都是真心的，只是以往受的伤害太多，于是心上生了茧。最令我难忘的是柳原在一个深夜给流苏打了四次**，前两个**是争吵，最后一个**柳原忽然语气低沉了，温柔了，他这样说：“流苏，你的窗子里看得见月亮吗？

在我这边，有一棵葡萄树挂在窗户上，挡住了一半。也许是玫瑰，也许不是。”人在夜晚时的情感最脆弱。柳原半夜给苏打水表达自己的感情，但他不确定自己对流苏的感情，也不确定自己对流苏的感情。

这样的隐居，这样的情感交流，不仅是男女主人公的苦难，我的心里也充满了无尽的悲伤和悲哀。

再看流苏和柳原在香港浅水湾的一番对话：柳原静了半晌，叹了口气。流苏道：

“你有什么不称心的事？”柳原道：“多着呢。

”流苏叹道：“若是像你这样自由自在的人，也要怨命，像我这样的，早就该上吊了。”柳原道：

“我知道你是不快乐的。我们四周的那些坏事，坏人，你一定是看够了。然而，如果你第一次看到他们，你一定会更加厌恶和不舒服。

我就是这样。我回到中国时，已经24岁了。关于我的家乡，我做了好些梦。

你可以想象到我是多么的失望。我受不了这个打击，不由自主的就往下溜。如果你以前认识我，也许现在你会原谅我。

”……他突然笑了起来道：“其实我用不着什么借口呀！我爱玩——我有这个钱，有这个时间，还得去找别的理由？

”他思索了一会，又烦躁起来，向她说道：“我自己也不懂得我自己——可是我要你懂得我！我要你懂得我！

”他嘴里这么说着，心里早已绝望了，然而他还是固执地，哀恳似地说着：“我要你懂得我！”看得出，从这一对男女的字里行间流露出对人生、对爱情的渴望和丝丝无奈与悲凉。

两个原本真心相爱的男女你防着我，我防着你，谁都不敢以真心示人，苦苦相爱，只因现实中的教训太深刻，人生太现实了。如果不是这场战争，一年，两年，十年，也许他们永远不会见面。所以，我真的应该庆幸那场战争，否则这场爱情游戏怎么能结束呢？

这场香港沦陷战争很残酷，死伤了成千上万的人，可笑的是却成全了流苏和柳原。在经历了战正的洗礼之后，他们开始彼此相爱，而不是以前的彼此。 “死生契阔，与子相悦。

执子之手，与子偕老。”兜兜转转了那么久，他们终于在那堵“地老天荒”的墙下相遇了。一会儿，一切都没有伪装，一切都透明。

最后发现：一个自私的男人和一个自私的女人在这个动荡的世界里，金钱、房地产，一切永远，都是不可靠的。靠得住的只有腔子里的这口气，还有睡在身边的这个人。

流苏道：“你早就说过你爱我。”柳原笑道：

“那不算。我们那时太忙着谈恋爱，**还有功夫恋爱。”这话应该算经典了。

热恋中的男女太忙着谈恋爱，确实没时间品味爱。爱字笔画太多，太难写。或许仅仅是**而已，倾国倾城成全了一段爱情，然后写了一段传奇，感动的是我们这些两世旁人。

张爱玲的事情充满了小资产阶级和危险。王安忆曾说：张爱玲什么都不是。在张爱玲的演讲中，最残酷的是永远表现现实的苍凉和生命的问题，因为她在这个世界上太彻底了。

我读过她的很多**，如《沉香屑》《金锁记》《红玫瑰与白玫瑰》等等，每一部都是一种极其痛苦的折磨，让我承受从梦想的巅峰跌落至现实谷底的打击。而这部《倾城之恋》在其所有作品里已经算是有不错的结局了。

倾城之恋读后感(篇10)

倾城之恋读后感800字模板初一1

“香港的陷落成全了她。但是在这个不可理喻的世界里，谁知道是什么因，什么果?谁知道呢，也许就是因为要成全她，一个大都市倾覆了。，成天上万的人死去，成天上万的人痛苦着，跟着是惊天动地的大变革……”有人说张爱玲的小说除却《倾城之恋》以外，都是悲剧的尾巴。在我看来，《倾城之恋》虽是成全了白、柳的一段姻缘，但实则以世俗的表象虚掩了真正的悲凉，越发比悲剧更像悲剧。

白流苏是一个离过婚的女人。在那样暧昧的时代和同样暧昧的旧上海，离婚恐怕还是要受道德谴责的。白公馆无疑是守旧的，他们“用的是老钟。他们的十点钟是人家的十一点。他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”“白公馆有这么一点像神仙的洞府：这里悠悠忽忽过了一天，世上已经过了一千年。可是这里过了一千年，也同一天差不多。”离了婚的白流苏，少不了受家人的指戳。一应钱财盘剥净尽之后，她在家里的存在无疑成了拖累和多余。她的出路，除了另一个男人的怀抱以外，再无其他。寂寞倒是其次。

而范柳原，一个海外归来的浪子，本是无根的浮萍，四处飘摇。加上生活的纸醉金迷，便把“女人看成他脚底下的泥”。爱情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他内心深处是渴望安稳的。

《倾城之恋》是张爱玲写于1943年的上海，张爱玲出生于封建式的望族家庭，她的生活便是成长在父权制度底下，1943年，就是很接近太平洋战争的爆发，那时候很多中国地区陷入战争的局面，可是上海没有，这时候的张爱玲就是在上海，远离这种战局，也让她有机会去回顾中国社会的父权真相，更使她有机会可以暂时避开父权的支配，那《倾城之恋》就是在这种恍如切断心理的状态下酿造产生的。

“他不过是一个自私的男子，她不过是一个自私的女人。在这兵荒马乱的时代，个人主义者是无处容身的，可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。”执子之手，与子偕老。在张爱玲看来，所谓言情，不过在讲一场风花雪月的传奇，无情的言情。每个人都在追求什么，但真正的感情不存在，即使有，那也是虚幻的，在世情和言情间，多半让世情的虚无吞没言情。爱恨离愁仅仅是一出演着演着忘记了对白的悲喜剧，静默中说与别人听，赚了别人的叹息，忘记了自己的眼泪，回头看看“本是无一物，何处惹尘埃”?脱不了镜花水月罢了。

倾城之恋读后感800字模板初一2

张爱玲在写《倾城之恋》时，正是和胡兰成——那个名震四海的“陈世美”剪不断，理还乱的非常时期。那是她生命中一段刻骨铭心的残忍。爱与恨，因为是，所以始终无法泯灭。不管张爱玲的作品再如何的不朽，必须承认，这个女人太理智，太冷硬，也太洞彻。基于现代人的眼光，她绝不是一个可爱的女人。甚至，她对于自己笔下的角色过于残忍，并且一直乐此不疲。《第一炉香》中的葛薇龙从纯情萌懂少女眼睁睁走向自甘堕落的结局;愫细的性洁癖毁了一个爱她至深，完全无辜的男人;《花凋》里的川嫦一心指望病好后嫁个好人，所有人都知道她要死了，除了她自己;传庆恨他的父亲，却偏偏继承了父亲的一切。她笔下的人物太惨了，全无救赎的余地。所有的痛苦都白受，所有的牺牲都白搭。看后真真让人涌上一股厌世之感————这无情的死气沉沉的尘世!而它们的造物者，却没有丝毫怜悯。眼睁睁看着潮水般的世人在眼皮子底下挣扎翻滚，却依旧冷静中带着冷笑。但是这一次，她却选择在《倾城之恋》中让白流苏修成正果，不仅如此，她得到范柳原也全靠运气。

忽然，我们熟悉的张爱玲变了。爱使她成了一个真正的女人，然后逐渐宽容。

爱情成全了张爱玲，于是张爱玲成全了白流苏。也许胡兰成那个负心汉并没有想到，这样一篇_名作，都源于他一次心血来潮的花心。再看《倾城之恋》，张爱玲不仅将慈悲给了它，更是将整颗心化了进去的。如果其他的作品是用她理性的思辨铸成，那么《倾城之恋》便是她一次用感性描绘的故事。它仿佛是从一幢萧索荒凉，荆棘密布的城堡中，活脱脱跳出一个鲜活灵动的血肉之躯，让人惊艳不已。白流苏与白公馆中的人唇枪舌战，永不低头的决心叫人拍案称快;与范柳原在爱情上尔虞我诈，相互交锋，又是多么酣畅淋漓!作为男人，也许你不会喜欢这样一个精于算计，自私世故的女人;作为女人，也不会接受那样一个左右逢源，油腔滑调的男人。然而，我们无法否认，他们是活的，并且闪着人性的光辉。试问我们心底，又有哪一个能说自己是真正的无私博爱?人类自私的劣根性，我们全都有，只是羞于承认吧。张爱玲，比我们都坦白。

她希望得到他的钱，也希望得到他的爱;他希望得到她的人，更希望得到永远的自由————你我又何尝不想?其实，每一个人心底都藏着一个白流苏和范柳原呢。

曾经朝三暮四的男人和曾经精明决断的女人，最终随着一座城市的坍塌，给了彼此重新审视对方的机会。她想起初识他的时候，他不经意流露的真心：“有一天，我们的文明整个毁掉了，什么都完了———烧完了，炸完了，坍完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果我们那时候在这墙根底下遇见了……流苏，也许我会对你有一点真心，也许你会对我有一点真心……”

谁知道呢?也许她早已在那时便把真心悄无声息的给了他。而多年后，他随口介绍的一句：“她是我太太”，完满了她前半生的期盼。那，后半生呢?————胡琴依旧咿咿呀呀拉着，在万盏灯的夜晚，拉过来又拉过去。不管故事如何倾国倾城，它终是一段戏文，只活在舞台上。

阖上一段传奇，留下的也只是那一缕沉香缭绕。清醒过后，有一点落寞静静滴下来。

倾城之恋读后感800字模板初一3

有人说张爱玲的小说除却《倾城之恋》以外，都是悲剧的尾巴。在我看来，《倾城之恋》虽是成全了白、柳的一段姻缘，但实则以世俗的表象虚掩了真正的悲凉，越发比悲剧更像悲剧。

爱情总是发生在自私的男人和自私的女人之间。各自为了捍卫那一点自由或者追逐物质上的算计相互着不妥协。当终于有一天，精神上的追求再寻不到现实的依托时，两个人方始彼此亲近。但究竟与爱情不大相干了。这时候各自面对的人儿都成了种类物，可以替换的。若是换了些时候，换了个光景，他对面兴许是另一个女人，她对面也兴许是另一个男人。

白流苏是一个离过婚的女人。在那样暧昧的时代和同样暧昧的旧上海，离婚恐怕还是要受道德谴责的。白公馆无疑是守旧的，他们“用的是老钟。他们的十点钟是人家的十一点。他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”“白公馆有这么一点像神仙的洞府：这里悠悠忽忽过了一天，世上已经过了一千年。可是这里过了一千年，也同一天差不多。”离了婚的白流苏，少不了受家人的指戳。一应钱财盘剥净尽之后，她在家里的存在无疑成了拖累和多余。她的出路，除了另一个男人的怀抱以外，再无其他。寂寞倒是其次。

范柳原，一个海外归来的浪子，本是无根的浮萍，四处飘摇。加上生活的纸醉金迷，便把“女人看成他脚底下的泥”。爱情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他内心深处是渴望安稳的。

这样的两个各怀鬼胎的人遇到一处，展开了一场相互试探的爱情攻防战。白流苏的目的显而易见，她希望他能承诺她一纸婚姻。一个男人若能以婚姻的形式接受一个女人，心里必定会沉潜下来很多东西，也就是白流苏期翼的那一点点“真”，或许仍是无关爱情的。

这便是她为何一再矜持，不想经他的激将，“自动投到他的怀里去”的原因。在连续的试探之后，流苏没有寻到半点进展，索性有些气急败坏，遂恼了起来：“你干脆说不结婚，不完了!还绕得大弯子!什么做不了主?连我这样守旧的人家，也还说‘初嫁从亲，再嫁从身’哩!你这样无拘无束的人，你自己不能做主，谁替你做主?”接着更是赌气狠下心来从香港辗转回到上海。家里是早容不下她的，这次又加上了“_”的恶名。可见她不惜为争取婚姻冒了极大的险。此时，心迹更是表露无疑，思忖再寻个职业，也怕自贬了身价，被柳原瞧不起，“否则他更有了借口。拒绝和她结婚了。”权衡的结果是：“无论如何得忍些时”。这是在和自己打赌。她并不见得有多大胜算的把握。如果柳原还再来找她，就算赢了一步，这是她此时的底线。果然，过了些时日，香港来了电报。她心里自然安定了许多，也将自己放开了些，同他上了床，虽然不见得是主动，但也并没有拒绝。然而，此时，“他们还是两个不相干的人，两个世界的人”。

她决不会就此放弃，因想：“没有婚姻的保障而要长期抓住一个男人，是一件艰难的、痛苦的事，几乎是不可能的。”但此时柳原给了她房子和花费钱财，至少她可以真正地脱离了白公馆。物质上的满足，让她对婚姻的追逐暂时置后，且说“管它呢!”。到底她是不爱他的，她只承认“柳原是可爱的……她跟他的目的究竟是经济上的安全。”长久以来的疲于应付，也只是为了“取悦于柳原”。如今目的已经实现了大半，至少实现了曲线救国。

范柳原早猜准了白的心思。开始就问“你爱我么?”流苏的回答他自是不肯相信。“有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了，--烧完了，炸完了，坍完了，也许还剩下这堵墙……如果我们那个时候在这墙根底下遇见了……也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心。”对生活，他比她看得通透。爱情原不是你我能做得了主的。虚伪的东西来得并不可靠。“我犯不着花了钱娶一个对我毫无感情的人来管束我”，这话听起来再直接不过。如此牺牲了自由和金钱换来的婚姻代价太大，对他来说“那太不公平”。在他看来，结果只能有一种，那就是要等到地老天荒的时候才能有分晓。然而流苏并不懂得他，因此他才说“我要你懂得我!”。

也有人说，范柳原同白流苏调情不过是为了男人的征服欲，因为她善于低头，容易掌控。这种说法是立不住脚的。凭范柳原的经验，玩弄女人于掌骨之中是一件很容易的事情，更何况他从来不缺少女人。萨黑荑妮就是一例。他并不满足于这些，他在长久的游戏中早将生活堪破。烟花虽然极尽绚烂，总是稍纵即逝的，随后是更广阔的岑寂。他渴望安稳，渴望实在的温暖。这是他的理想，尽管此时并不切近。因此，他可以不在乎流苏的过去，不在乎她是否完美，单只看到她“善于低头”。但是，这远远不够。

终于，那场战事催化了结果的到来。“流苏拥被坐着，听着那悲凉的风。她确实知道浅水湾附近，灰砖砌的那一面墙，一定还屹然站在那里。风停了下来，像三条灰色的龙，蟠在墙头，月光中闪着银鳞。她仿佛做梦似的，又来到墙根下，迎面来了柳原。她终于遇见了柳原。”“在这动荡的世界里，钱财、地产、天长地久的一切，全不可靠了。靠得住的只有她腔子里的这口气，还有睡在她身边的这个人。”此时，她终于真正的靠近他，有些懂得他了。一瞬间，他们达到了某种契合。“他们把彼此看得透明透亮，仅仅是一刹那的彻底的谅解，然而这一刹那够他们在一起和谐地活个十年八年”，这种彼此妥协终究是短暂的，后面掩着的平淡、琐碎、粗鄙的生活留给观者的是一串省略号。

“香港的陷落成全了她”，这里只强调了“她”，范柳原依然坚守着自己的生命哲学，这一场轰炸不过是炸毁了他心中的浮躁和他的烟花梦。生死契阔，在死亡边缘存活下来的人，也许比以往任何时候更加强烈地意识到，没有比一双手更实在的东西了。

“他不过是一个自私的男子，她不过是一个自私的女人。在这兵荒马乱的时代，个人主义者是无处容身的，可是总有地方容得下一对平凡的_。”执子之手，与子偕老，原是这样无奈的选择。

“但是在这个不可理喻的世界里，谁知道是什么因，什么果?谁知道呢，也许就是因为要成全她，一个大都市倾覆了。”也许流苏是幸运的，一场陷落让她等到了一个男人，一段婚姻。然而这终究是偶然的，正如张爱玲所说“到处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场。”一个女人，把命运当作赌注，想来没有什么比这更可悲的了。

范柳原到最后一刻也还是清醒的，“现在你可该相信了：‘死生契阔’，我们自己哪做得了主?……”一个善于低头的女人，也许终会成为一个安分的妻。让他在劳累和放纵之余有一个去处。男人的归宿最终只是一个女人。

初读《倾城之恋》时，总觉得悲剧是女人的。现在方觉得，悲剧是女人的，也是男人的。

倾城之恋读后感800字模板初一4

凄美如斯

爱情似乎离我们很遥远，但有种爱可以让我们死心塌地，有种爱可以让我们备受折磨。虽然爱，虽然痛，但我们无法不爱，无法不痛，这就是“倾城之恋”。

张爱玲的小说总是萦绕着一种淡淡的哀愁之感，字里行间回荡着凄美。或许每一段故事都是她的写实，每一个字都是她哀婉的血泪!那个年代，女子终究是女子，文笔再好又如何?她所爱的人个个离他远去。

晚年的她，如同凋零的花儿，让人心碎。但依旧暗香残留，每每打开她的书，我总能嗅到这股淡雅的香气，缠绕鼻尖，久久不肯离去……

爱情总是难为女子，爱情总是折磨女子，爱情总是伤害女子。这是我看到“第一香炉”这个故事的唯一感受。呵，是因为女子之泪太轻?是因为女子之心太卑微?

故事的女主人公叫葛微龙，长着一张白白的瓜子脸，眼睛水灵水灵的。但在殖民地香港里，被阳光烤晒过的小麦色仿佛更合群。薇龙从香港来上海念大学，投靠了继承了前夫一大笔遗产，同时是当地有名的

交际花的姑姑。薇龙何尝不明白投靠姑姑的结果?但她别无选择……看着满满一衣柜的漂亮衣服，薇龙的心里却仿佛有几万只小虫啃咬一般，不知滋味。就这样薇龙被迫见了许多的“上流绅士”，却总是没有姑姑

称心的。日子就这么一天天过去了，微龙男主人公乔斯。他们是在一场舞会上遇到的，当时乔斯还轻薄了她。本以为只是一场戏，但那次舞会后，薇龙的心开始日夜思念起乔斯，沉稳有序的心脏开始扑通扑通乱

跳。爱情悄悄降临，殊不知悲剧紧随其后。乔斯本是富家子弟，薇龙以为嫁给他后不必再作“交际花”，可乔斯却说：“我希望有个女人可以养我”。呵，多么荒缪。薇龙却又因为爱放弃了挣扎，堕落黑暗中，

可她是否了解，对于姑姑和乔斯而言，她只是一棵摇钱树罢了!

我该为薇龙哀?还是该为薇龙哭?都不是。因为她只是一个被爱捆住手脚的傻女子。

我无法理解那个时代的亲情为何全部拜倒在利益与金钱的面前，无法理解那个时代女人的爱为何如此卑微，我已痛彻心扉，更以泪流满面!

爱情在张爱玲的笔下化茧成蝶无比凄美!悠悠长河中那一张张风华绝代的面孔已模糊不清，但那份倾城之恋却刻骨铭心!

倾城之恋读后感800字模板初一5

倾城之恋是张爱玲写于1943年的上海，她出生于封建式的望族家庭，她的生活便是成长在父权制度底下，1943年就是很接近太平洋战争的爆发，那时候很多中国地区陷入战争的局面，可是上海没有，这时候的张爱玲就是在上海，远离这种战局，也让她有机会去回顾中国社会的父权真相，更使她有机会可以暂时避开父权的支配，那倾城之恋就是在这种恍如切断心理的状态下酿造产生的。

女主角是白流苏，男主角范柳原，白流苏是个离了婚的女人，她在守旧的白公馆里没有地位，后来为了替自己争一口气，白流苏便抢走了原先要介绍给妹妹的范柳原，后来两人在一起，可是他们对爱情抱持着不同的看法，在没有继续下去的动力时，因为战争踏上婚姻这条路。关于这篇文章有几个部分：像白公馆代表的是旧日的一切，包括生活方式。像书一开始就有提到像他们的时钟十点钟是人家的十一点，他们唱歌唱走了板跟不上生命的胡琴，从这边就可以看出来它是一种很守旧、很旧日的。跟当时的中国其实是很像的!

另外，张爱玲在描写男女感情是很含蓄美感的，和现在的文学所描写的差异很大，例如像在描写范柳原的动心时，从三奶奶讲的话可以看出：“三奶奶叹了口气道：‘跳了一次说是敷衍人家的面子，还跳第二次第三次!’”从这句话可以看出范柳原对白流苏有一见钟情的感觉，我跟你跳了一次舞还会想跟你跳第二次第三次，就表示我对你其实是有感觉的。这种写法的含蓄，一个“爱”字都没有提到，可是，从一些事件的叙述却可以描写出人心中感情最细腻的部分，很令人佩服!

文章的最后讲到范柳原和白流苏要结婚，可是在最后说：“到处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场!胡琴还是在万盏灯的夜晚拉过来又拉过去，说不尽苍凉的故事，不问也罢。”我不知道大家看到这边会有什么感觉?我觉得她可能想要表达结婚不代表幸福吧!到最后一定还是有挫折。所以张爱玲也可以说是个悲观主义者。爱有一天可能还是会变习惯吧，到最后两个人在一起可能就是习惯而已，遇到挫折困难的时候还是会有危险。

我觉得流苏和范柳原一开始都没有真心的感觉，后来是因为一场战争让他们的感情开始有那种“患难中见真情”的感觉。这种故事可能不断地上演类似的情节，可是却有很多苍凉的故事在这中间发生，是圆满的却没有几个。但就是要珍惜眼前这一刻!

在这篇文章当中白流苏生命的转折出现在她果敢的离家出走，有一段描写白流苏的.长相、她看镜子的动作以及胡琴咿咿呀呀的拉着，诉说的都是一些忠孝节义的故事，我觉得这就意味着她要跟白家有所区离，她要跨出去追求她自己的世界，在她和范柳原相处当中双方都若即若离。范柳原怕输掉他自己的自由，白流苏怕输掉一生。因为在那个时候对一个女人来说最重要的就是能否找一张长期饭票过着安稳的生活，白流苏一开始便是抱持这种想法，他们两人最怕的是对方知道自己紧张对方。

所以，看她的作品虽然会让人感受一些人生中淡淡的悲哀，但是也非常值得人去深省的!

倾城之恋读后感(篇11)

这是一本貌似很有名的爱情小说，毕竟张爱玲的名气太大了。总感觉她很洋气，很精致，当然写的东西也很洋气，很精致。上世纪三四十年代的爱情小说，以前都没什么概念的。那个时代不应该是革命，热血，家国，个人英雄吗?哈哈哈，好像都忽略了那个年代还有这样时髦的恋爱。上海，香港，沙滩，舞会，这些东西应该是以前上层阶级和有钱人才能玩耍参与的游戏吧。不过，现在社会发展的多好啊，普通大众也可以参与这样的娱乐了，还是新社会好啊!

这本书还是比较短的，两三个小时就能看完吧。小说的剧情就不在此赘述了，有剧透的嫌疑。一句话概括，就是一个离了婚的望族小姐和一个有钱富二代的相恋过程。不过应该是因为大家都是豪门的原因，所以恋爱也比较复杂，参进了很多的心理战。什么若即若离，欲情故纵，心理博弈，不知道谈恋爱是否真的是这么复杂的事情，还是带有极强目的性和功利性的谈恋爱是这么复杂的事情?虽然我并不知道这本书为啥叫倾城之恋?是我姿势水平太低了，领悟不来。当然，所谓的这个小说浓重的悲剧性我也没有深刻感受到。但那个时代的女性处于一个弱势的群体，大多数还是被禁锢在家庭中，附庸型的人格中，并没有解脱出来，这点是毋庸置疑的。当然，没有今天的自由。女主从第一段失败的婚姻到想尽办法得到的第二段婚姻，从本质上来说是一样的，还是附庸型，是通过不断的博弈获得的。

提到这个话题，我又想起了最近好热的出轨问题，每次明星出轨，都是一次吃瓜群众看热闹的狂欢。当然，每次出轨，也是对这个民族长期遗留下来的男权问题的思考。男星出轨，问题不大，顶多大家抨击几句，星路暗淡几年，很多时候，还有一句：十指相扣，且行且珍惜就稳稳的公关掉这个难题了。但是，女星出轨的后果相对来说严重一些，社会对她的抨击比较直接过分，有点要万劫不复，一棒子打死人的感觉。张爱玲的倾城之恋所谓的悲剧性可能就是时代和群体下，对女性独立人格，为谋生而谋爱的思考吧。哇，如果真是这样，那太有前瞻性了，应该成为一个伟大的女权运动的倡导者。

以后就不看这种类型的书了，里面的辞藻太精致和华丽了，有点看不动。不过里面提到的诗经中的那句：死生契阔，与子成说;执子之手，与子偕老。在爱情剧中被反复提及和使用了。同生死，共患难，陪你一起慢慢变老，这应该是最动人的情话了，什么时候也不过时。

倾城之恋读后感(篇12)

张爱玲的作品中说道：“爱一个也是爱，爱两个人难道就不是爱?也您会说∶“是不能同时爱上两个人吧?下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢

张爱玲的书读后感

今早“不期而遇”翻到了张爱玲的书，说不上喜欢更说不上不喜欢，也许冥冥之中就引导着要看下去的欲望吧!看着看着太多的悲欢离合读着读着太多的爱恨情仇，也许人生的轨迹没有按自己喜欢的方式去远行。但从这篇文章中我却读懂了相似另一面的自己：太看重感情的人都容易满足，更容易受伤;总有一种被忽视的感觉;付出的远远超过得到的;很固执，习惯冷战;在别人面前笑得很开心，一个人的时候却很漠落;陌生人前很安静，在朋友面前胡闹;坐在电脑前，不知道做什么，却又不想关掉它;不喜欢等待，却总是等待;经常发呆。也许人生，没有永远的爱情，没有结局的感情，总要结束;不能拥有的人，总会忘记。慢慢地，你不会再流泪;慢慢地，一切都过去了... 适当的放弃，是人生优雅的转身。

张爱玲《流言》精彩书摘

第一个家在天津。我是生在上海的，两岁的时候搬到北方去。北京也去过，只记得被佣人抱来抱去，用手去揪她颈项上松软的皮——她年纪逐渐大起来，颈上的皮逐渐下垂;探手到她颔下渐渐有不同的感觉了。小时候我脾气很坏，不耐烦起来便抓得她满脸的血痕。她姓何，叫“何干”。不知是哪里的方言，我们称老妈子为什么干什么干。何干很像现在时髦的笔名：“何若”，“何之”，“何心”。

有一本萧伯纳的戏：《心碎的屋》，是我父亲当初买的。空白上留有他的英文题识：

我向来觉得在书上郑重地留下姓氏，注明年月，地址，是近于嗦无聊，但是新近发现这本书上的几行字，却很喜欢，因为有一种春日迟迟的空气，像我们在天津的家。

院子里有个秋千架，一个高大的丫头，额上有个疤，因而被我唤做“疤丫丫”的，某次荡秋千荡到最高处，忽地翻了过去，后院子里养着鸡。夏天中午我穿着白地小红桃子纱短衫，红袴子，坐在板凳上，喝完满满一碗淡绿色，涩而微甜的六一散，看一本谜语书，唱出来，“小小狗，走一步，咬一口。”谜底是剪刀。还有一本是儿歌选，其中有一首描写最理想的半村半郭的隐居生活，只记得一句“桃枝桃叶作偏房，”似乎不大像儿童的口吻了。

天井的一角架着个青石砧，有个通文墨，胸怀大志的男底下人时常用毛笔蘸了水在那上面练习写大字。这人瘦小清秀，讲《三国志演义》给我听，我喜欢他，替他取了一个莫名其妙的名字叫“毛物”。毛物的两个弟弟就叫“二毛物”“三毛物”。毛物的妻叫“毛物新娘子”，简称“毛娘”。毛娘生着红扑扑的鹅蛋脸，水眼睛，一肚子“孟丽君女扮男装中状元”，是非常可爱的然而心计很深的女人，疤丫丫后来嫁了三毛物，很受毛娘的欺负。当然我那时候不懂这些，只知道他们是可爱的一家。他们是南京人，因此我对南京的小户人家一直有一种与事实不符的明丽丰足的感觉。久后他们脱离我们家，开了个杂货铺子，女佣领了我和弟弟去照顾他们的生意，努力地买了几只劣质的彩花热水瓶，在店堂楼上吃了茶，和玻璃罐里的糖果，还是有一种丰足的感觉。然而他们的店终于蚀了本，境况极窘。毛物的母亲又怪两个媳妇都不给她添孙子，毛娘背地里抱怨说谁教两对夫妇睡在一间房里，虽然床上有帐子。

领我弟弟的女佣唤做“张干”，裹着小脚，伶俐要强，处处占先。领我的“何干”，因为带的是个女孩子，自觉心虚，凡事都让着她。我不能忍耐她的重男轻女的论调，常常和她争起来，她就说：“你这个脾气只好住独家村!希望你将来嫁得远远的——弟弟也不要你回来!”她能够从抓筷子的手指的地位上预卜我将来的命运，说：“筷子抓得近，嫁得远。”我连忙把手指移到筷子的上端去，说：“抓得远呢?”她道：“抓得远当然嫁得远。”气得我说不出话来。张干使我很早地想到男女平等的问题，我要锐意图强，务必要胜过我弟弟。

我弟弟实在不争气，因为多病，必须扣着吃，因此非常的馋，看见人嘴里动着便叫人张开嘴让他看看嘴里可有什么。病在床上，闹着要吃松子糖——松子仁舂成粉，掺入冰糖屑——人们把糖里加了黄连汁，喂给他，使他断念，他大哭，把只拳头完全塞到嘴里去，仍然要。于是他们又在拳头上擦了黄连汁。他吮着拳头，哭得更惨了。

松子糖装在金耳的小花磁罐里。旁边有黄红的蟠桃式磁缸，里面是痱子粉。下午的阳光照到那磨白了的旧梳妆台上。有一次张干买了个柿子放在抽屉里，因为太生了，先收在那里。隔两天我就去开抽屉看看，渐渐疑心张干是否忘了它的存在，然而不能问她，由于一种奇异的自尊心。日子久了，柿子烂成一泡水。我十分惋惜，所以至今还记得。

张爱玲《落叶的爱》赏析

因为一直很喜欢这首诗，忍住说说说自己的想法。

这是张爱玲刚刚遇到胡兰成的时候所写的诗。当时她的生命正是最辉煌的时刻。然而这个落叶，从一定意义上代表了她自己。她是一个很决绝的女子，决绝到世人都说她是传奇。

叶子，本来就是来自大地，经历了一个春夏的繁茂，等到它真的成熟了，却已经到了生命的尽头，然而这个尽头有它最最重要的情缘。明明知道是晚了，但是甘心情愿。大地上的投影在等它，也许经历了春与夏风和雨的磨砺，使得落叶更加珍惜更加无悔的寻找自己性灵的投射。经历天的刀光楼房的尘梦，这实在是一种磨砺。

落叶在离开树的一刹那已经垂垂，然而在空中的坠落更加加速了它的垂危。自己的灵魂一直与自己相隔，隔着天光隔着尘梦。只有在最后的坠落中得到遇合。它煎熬了一个春夏，煎熬了最惨痛的坠落，同样它收获了灵魂的迎合。如同相爱而不能爱的两个人。

于是坠落着，枯萎这，燃烧着。即使落叶勉强要装作中年的沉稳，装作必然的结局，但是它还是为那个影子感动，因为它在迎合它，迎接它的到来。尽管是垂危的，尽管是短暂的，但是那也是永恒的相聚。他们相互怜悯着依附着。

秋阳里，叶于影和抱着。静静的安歇着最后的时光。夕阳无限，这是他们一直期待着的结局。相隔着痴迷了一世的情缘，换得安静的对面

张爱玲《流言》读后感

没有看过张爱玲红极一时的小说，最开始接触她只是因为一篇《有些人我们一直在错过》，后来再看她的散文集《流言》。也看过一点点她的《倾城之恋》。

这本《流言》中字里行间展露出张爱玲的率真、自然，很随性的感觉。写的都是世俗生活，邻里之间，但却包含着她对人性，人生的思考。她津津乐道于饮食和生活。用最直白最亲近的方式向读者诉说她所喜好和憎恨的事物

“我愿意保留我的俗不可耐的名字，向我自己作为一种警告，设法除去一般知书识字的人咬文嚼字的积习，从柴米油盐、肥皂、水与太阳之中去找寻实际的人生。”她毫不掩饰的甚至有些得意的标榜自己对现实世界和生活的热爱，没有清高孤傲之感。

“新绿的豌豆，熟艳的辣椒，金黄的面筋，像太阳里的肥皂泡。把菠菜洗过了，倒在油锅里，每每有一两片碎叶子粘在蔑篓底上，抖也抖不下来;迎着亮，翠生生的枝叶在竹片编成的方格子上招展着，使人联想到篱上的扁豆花。”(《公寓生活记趣》)鲜亮的色彩正体现着她对生活的喜爱。文中还描写的风味独特的红米饭，工作不给力的热水器。给人很强的趣味感和生活的感觉，完全没有骚人墨客的满目愁绪，或者深刻无情的对社会的揭露。

《烬余集》中走二十里的路去吃冰激凌;《童言无忌》中“八岁我要梳爱司头，十岁我要穿高跟鞋，十六岁我可以吃粽子汤团，吃一切难于消化的东西。”的豪言壮语。在这本书里让我们看到了张爱玲不一样的一面，真实的有些让人吃惊却也世俗的让人喜爱。就好像卸去崇高的伪装，普通事物在她笔下有了美感和愉悦之情。

《公寓生活记趣》中再热也要在背心上加一件小褂的电梯先生，《到底是上海人》中趋炎附势浑水摸鱼的上海人，甚至《道路以目》中用车载老母亲的邮差，炒白果的孩子。作者用幽默又略带戏谑，洋溢着赞美之情的笔写了社会上形形色色的人，从平凡的不能再平凡的人的脸上感受生活的安慰和满足。

“总之，生命是残酷的。看到我们缩小又缩小的，怯核的愿望，我总觉得无限的惨伤。”“时代的车轰轰地向前开。我们坐在车上，经过的也许不过是几条熟悉的街，可是在漫天的火光中也自惊心动魄。……我们只看见自己苍白的脸，苍白，渺小;我们的自私与空虚，我们恬不知耻的愚蠢——谁都像我们一样，然而我们每个人都是孤独的。”(《我看苏青》)：“我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉。”“苍凉之所以有更深长的回味，就因为它像葱绿配桃红，是一种参差的对照。”“悲壮是一种完成，而苍凉是一种启示。”(《自己的文章》)这些文字读来让人惊心，她所求的不过是那种岁月静好的生活，但现实中“惘惘的威胁”使她的愿望落空。繁华和喧嚣背后，作者流露出荒凉的悲哀，好像预想到自己悲剧的人生和结尾。

最让人难忘的是《爱》中：“于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻的问一声：噢，你也在这里吗?”

后世人称用“流言体”命名她的文学风格。的确，这本书用一种很絮叨的方式，甚至有些白描的展现她平淡又不平凡的生活。生活的气息浓浓的溢出来，像是刚盛出来的米饭的热气，不像小说那么的苍凉。张爱玲，在这本书中只是个聪明，有些可爱情调又有些刻薄的上海小女人，甚至有时还非常的幽默。是的，这本书中，有着张爱玲的可爱，她和姑姑、朋友一起，生活得热热闹闹。

张爱玲《流言》读后感

秋凉的薄暮，小菜场收了摊子，满地的鱼腥和青白色的芦粟的皮与渣。一个小孩骑了自行车冲过来，卖弄本领，大叫一声，放松了扶手，摇摆着，轻俏地掠过。在这一刹那，满街的人都充满了不可理喻的景仰之心。人生最可爱的当儿便在那一撒手罢?(《更衣记》)

"私语"的语境中，充满了这种对身边的人生琐事和寻常图景的发现与感悟、它使作者深深地感叹"活在中国就有这样可爱：脏与乱与忧伤之中，到处会发现珍贵的东西，使人高兴一上午，一天，一生一"。(《诗与胡说》)这种对"珍贵的东西"的捕捉，冲淡与调和着语境中荒凉与"忧伤"的背景。它昭示着构成张爱玲人生信念的真正支撑的，是"走向世俗"的现世精神。张爱玲最终留给我们的形象，是一个孤独的女性留连于店铺的橱窗前细致入微不厌其烦地观赏每一件时装的质地、款式甚至丝边的金线与带端的排穗的形象。

尽管橱窗的玻璃映出的苍白的面孔时时使她从心底深处泛上一种苍凉感，但正因为有这种苍凉感作为对照，"生命的欢悦"才愈发楚楚动人。苍凉底色的映衬，无疑给这种入世精神赋予了一种力度。张爱玲曾说："我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉。""苍凉之所以有更深长的回味，就因为它像葱绿配桃红，是一种参差的对照。""悲壮是一种完成，而苍凉是一种启示。"(《自己的文章》)"私语"语境所给人带来的凝重感，或许正由于这种"参差的对照"，《流言》中"深长的回味"，正在于这种既对照又统一的语境之中。

透过张爱玲"嘁嘁切切"的"私语"，更强烈地打动我们的，还是生存在那个"可爱又可哀"的年代里一个孤独女子的感性心理世界，是作者所承载的对于个体生命而言太过沉重的负荷，是在动荡的年代里仍牢牢把握"微末"的人生悦乐的生活态度。尽管张爱玲是孤独的，但她并未流于感伤，也并没有着意夸大人生的苦难，而是坚忍地承受个体生存的宿命，平静地呈示一个女性对于"荒凉"世界的直觉和观感，客观地再现人生中一切美好与丑恶的事物。张爱玲以她的《流言》，奏出了四十年代中国散文的一阙华美的乐章。

倾城之恋读后感(篇13)

其实早就听说这本书了，其实我也早就看过了，可是似乎是第一次看它的时候年纪太小，无法读懂他们这种冲破了世俗的旷世之恋。

最近闲来无聊，翻出来又看一遍，看完之后，总觉得心里有一种温情脉脉的感觉。范柳原和白流苏的感情，让我觉得，原先感情竟是这样完美。或许他们原本都已不再相信感情，他们也都没有精力再去承受感情的失败，所以他们起初无法用婚姻去安定。可是为了和相爱的人在一齐，白流苏冲破了世俗，甘做范柳原的情人。

在我印象中，印象最深刻的，是范柳原谈论到让白流苏和他去马来西亚的森林去时说的话，他说：“我无法想象你穿着旗袍在森林里跑的样貌，我也无法想象你不穿旗袍的样貌。”白流苏和旗袍是一体的，至少在范柳原心里是这样的。我也觉得穿旗袍的女人，很美。上海女人一向都是很精致的，讲究美，讲究格调，讲究文雅，可是在那些表面光华的背后，其实都是孤独的心。我想，张爱玲心里的感情，应当是足够完美的，不然，怎样会有倾城之恋这样看似波澜不惊，但却如此震慑人心的感情呢

我想白流苏应当就是张爱玲自我的写照吧，张爱玲一生孤寂，没能和最爱的人在一齐，她给了白流苏这样的归宿，也是自我心中对爱和完美的婚姻的向往吧!

死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。被人诵烂了的句子，可是在范柳原向白流苏诵出来时，还是感动得热泪盈眶。这么一个优雅地穿着旗袍的美丽上海女子，和这么一个风度翩翩而又似乎倦怠了人世沧桑的男子，他们在炮火和死亡的威胁中，最终明白，爱并不需要退却和害怕，爱只需要好好珍惜，在一齐的每一分每一秒!

倾城之恋读后感(篇14)

假期无事，便想看电视剧《倾城之恋》，【原创】《倾城之恋》观后感。白流苏的遭遇很是让人同情，白家哥嫂的言行让人厌烦，宝络的抗战勇气让人敬佩，范柳原的痴情潇洒让人爱戴。灾难来临的时刻，让人无所顾忌地去追求埋藏于各自内心深处的意愿。一个城市的倾覆让两个孤寂的心靠得更近了。最后的结局是个大团圆，真为范柳原和白流苏的患难见真情而感动！

电视剧里，让我记忆深刻的一句话就是：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”

后来查阅一下资料：

《诗经·邶风·击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

意思是：不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。

附剧情：二十世纪三十年代，观后感《【原创】《倾城之恋》观后感》。上海。祖上曾盛极一时的前清翰林白家连年衰败，坐吃山空，家道中落到连日常生活都捉襟见肘。白家六小姐白流苏出阁，白老太为了办一个体面的婚礼，向各房筹钱，老三白良越、老四白良泳两家互相推诿，妯娌之间为了小账斤斤计较，白流苏初感人世冷暖。经历了一次失败的婚姻后，她身无分文，在亲戚间备受冷嘲热讽，看尽世态炎凉。偶然认识了多金潇洒的单身汉范柳原，便拿自己来赌，远赴香江，博取范柳原的爱情，要争取一个合法的婚姻地位。两个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店，原本白流苏似是博输了，但在范柳原即将离开香港时，日军开始轰炸浅水湾，范柳原折回保护白流苏，在生死交关时，两人才得以真心相见，许下天长地久的诺言。

倾城之恋读后感(篇15)

初读时，总觉得悲剧是女人的。现在，方觉得悲剧是属于男人和女人的。

一个大变故改变了一切，但如果是为了成就这样一段恋情，代价未免太大了，而且这样的偶然性几近为零。

这样的爱可能只存在于童话中。

把一座城市颠覆成一段计划已久的爱情。幸福的感觉就是那一刻。那么长无限的思念，那么长无助的掩饰，在那一刻消失了，变成了平凡的笑声。

在平凡生活开始后，解除所有的警惕，也许未来的生活并不像你想象的那么幸福。但是，至少在生与死的那一刻，要明白幸福是永恒的。

一个人勇敢并不是说她不害怕什么，而是，她明明害怕还能坚持去做，这才是真正的勇敢，是个有着圆满结局但透着悲凉的**童话，体味生存于人世的艰辛和命运的荒谬无常。

其实《倾城之恋》的情节很简单，讲述一个离异后寄居娘家的白流苏遇上了一个热爱风花雪月的****范柳原，白流苏急于找一个归宿，然而，范柳原却因童年的悲剧，对家庭失去了责任心。在两人步步为营，玩心理战术的一番爱情角逐后，故事最终以大团圆结局收场。当第一次读完的时候，我感到深深的快意，战火中成就一段倾城之恋。

经过仔细阅读和深思熟虑，我觉得虽然结局令人满意，但心里总有一些难忘的地方。比如说，白流苏与范柳原最后结婚了，不见得范柳原受到过的伤痛便不复存在了，故事最后的那些话：“柳原现在从来不跟她闹着玩了，他把他的俏皮话省下来说给旁的女人听。

”从这句话中，我觉得范柳原没有放弃他原来的世界，他依旧是那个逢场作戏的范柳原。白流苏虽然得到了她所期望的婚姻和范柳原的爱，但并不是全部。白流苏很可怜。“如果你认识从前的我，你就会原谅现在的我”当我看到这句话时我觉得范柳原同样是可怜的。

他的经历是完全无法想象的。在这个利欲熏心，尔虞我诈的社会里，范柳原是个历经沧桑的人，所以即使他与白流苏成为夫妻但并没有真正的对白流苏敞开心扉。我觉得他们的爱情就像时下这些都市爱情，虽然爱着，却又殚精竭虑耍着手腕，保持着那点点暧昧，怕自己爱得比对方多，怕自己受到伤害。

白流苏一个受人唾弃的寡妇，在一群自私自利的兄嫂的欺压下，无容身之处的窘况，她急切寻找归宿。徐太太告诉她，找东西是假的，找人是真的。

我觉得白流苏很自私。在社会环境下，白流苏这样的女性想要抓住范柳源的救命稻草。同样，范柳原也是自私的，他对白流苏费尽心思，却没想过要娶她，就是等她投怀送抱。在这场爱情的角逐里，最后他们得到自己想要的，结局也是完满的白流苏得到了婚姻却对自己未来有一种说不出的虚无感。

对于我个人的爱情观，我认为它并不完美。

读完《倾城之恋》，也许有人说太好了，是大团圆结局。但我看到最后一段话“到处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场。胡琴在万盏灯的夜里胡闹。

拉过来又拉过去，说不尽苍凉的故事”时，心中油然而生的是一种悲凉感。xx

木偶奇遇记优秀读后感8篇

阅读作品时，被其跌宕起伏的剧情，流畅的文体深深吸引了，通过写作，我们可以来表现我们的所感所想。看完了一本书，是不是该写一篇读后感呢？下面是小编精心整理的"木偶奇遇记优秀读后感",为方便后续阅读，请你收藏本文。

木偶奇遇记优秀读后感 篇1

在国庆长假里，我看了一本世界经典童话故事书。这本书的主人公是一个调皮的小木偶，他禁不住诱惑，屡次下定决心但又总是半途而废。在经历了许许多多的磨难之后，他变得勇敢，诚实，有责任心，成为了一个真正的男孩。你可能已经猜到了，这本书就是《木偶奇遇记》。

书里最让我感动的是，老木匠杰佩托在下着雪的冬天，卖掉了自己身上唯一一件外套，给匹诺曹换来一本识字课本，自己忍受着刺骨的寒风只穿着衬衣回到了家。多么伟大的父爱啊！

当我看到匹诺曹用这本珍贵的识字课本去换马戏团门票时，我为他着急，心里想着：“你千万不要换呀！这本书可是你爸爸的心血呀！”。当匹诺曹和他的爸爸逃出鲨鱼腹时，我为他开心，情不自禁地想：“匹诺曹，你太棒了！”。故事的最后匹诺曹成为一个真正的小男孩时，我也学到了很多。

书里我最喜欢的一句话是：“请相信，每一个孩子都有一颗善良的心，只要细心呵护，在贫瘠的心灵土壤上都能开出美丽的人性之花！”匹诺曹是一个天真、好奇心强、缺乏主见、没有毅力的孩子，但因为有了周围人无私的关爱，他变成了诚实、勤劳、乖巧的好孩子。我们也要在爸爸妈妈的关心爱护下成长为一个好孩子！

木偶奇遇记优秀读后感 篇2

相信大家都读过《木偶奇遇记》的故事吧，但我们对其中的道理认识也应该不同吧，现在我们一起来交流，分享一下吧!

《木偶奇遇记》的主要讲，老木匠杰佩托因为爱心把一块能哭会笑的木头雕成了木偶，取了一个可爱的名字：匹诺曹，并把木偶当成自己的儿子。匹诺曹和许多男孩一样，调皮、捣蛋，给他的亲人带来了一系列的麻烦：父亲因他差点送了他的命……他自己也遭到了很多的惩罚……经过种种遭遇，匹诺曹终于认识自己的错，痛改前非，并努力学习、辛勤劳动，最后救出了父亲，他变得诚实、勤劳、善良，成了一个真正的男孩。

和匹诺曹相比，我觉得自己就是现实版的匹诺曹：把手机充电器插进弟弟屁股里给他充电;把妈妈的手机放到鱼缸里，想让小鱼给我打电话;把家里雪白的墙壁上画画……好不容易长大了，又迷恋上了网络，每次看到妈妈生气的样子，我很是得意……

看了《木偶奇遇记》，我也认识到自己的缺点，要学习他的有错就改优点，做一个诚实、善良、坚强、上进的好孩子，相信我，到时候你们一定会看到一个全新的我。

木偶奇遇记优秀读后感 篇3

道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。但是，我们将所有道德展现出来时，我们是一点也不知情的。

因为道德在表现出来时，不是给自己看，而是给别人看的。也许，我们小孩子还不是很明白道德该怎样去培养，怎样去展现，但或许从一些书中可以让你慢慢去体会和领悟道德是一种什么样的东西。

我曾经看过一本儿童名著《木偶奇遇记》，这本书讲了木偶“皮诺曹”从一个会撒谎，有许多恶习的坏孩子变成了一个知错能改、爱学习、懂得回报别人的好孩子。他经过了一次次不良诱惑的考验，受到了多少次教训，也让他懂得了多少道理，慢慢地让他的思想观念有了很大的转变，而“小灯芯”却不知进取，只知道玩，经不起诱惑，去了“玩儿国”，变成了驴，最后累死。

故事最后“皮诺曹”的爸爸对“皮诺曹”说的一句话很好“咱家这种突然变化，全都亏了你，因为孩子从坏变好，就会有一种力量可以使他们的家换一个样子，变得快快活活的”，耐人寻味。其实，故事就是告诉我们“皮诺曹”道德品质的形成过程。让我们懂得道德对一个人成长是多么重要。

现在，道德实践活动已在全国广大未成年人中开展，我们小孩要从小事做起，从身边的点点滴滴做起，在学校里同学之间要团结友爱，不打闹，尊敬老师;在家里，替父母分担一些家务，少给他们增添烦恼;在公交车上，主动为老人让个座，给需要帮助人的献上自己的一份爱心，这些都是道德的表现。只要我们每人走一小步，社会就会进一大步。

这世间，道德是正义，是一种博爱，他深深感化着那些冷漠、邪恶的人;道德是一种力量，向身边值得帮助的人伸出温暖的双手。道德需要我们一同去遵守，一同去行动，如果世界上的每个人都拥有一个美好的心灵，那么这个社会将会多么美好啊!

木偶奇遇记优秀读后感 篇4

爱，可以给予人全新的生命；爱，可以给予人阳光般的温暖；爱，可以给予人无限幸福和快乐。

这是讲述一个小木偶的故事——老木匠泽皮德把一块能哭会笑的木头雕成木偶，并把取得生命的小木偶当成儿子。老木匠卖掉上衣，供小木偶上学。可是小木偶一心贪玩，被骗多次而经历了一次又一次的挫折……最后，他掉进一只大鲸鱼的腹中，意外与老木匠皮帕诺相逢，经过这次历险，皮诺曹终于长大了，他变得诚实、勤劳、善良，成为了一个真真正正的男孩。

这个故事虽然大多只是讲述小木偶遇到挫折的过程，但是有那个读者可以想到这个故事蕴含着浓厚的爱。小木偶没有课本，老木匠皮帕诺把自己的上衣换了一本书给小木偶，尽管自己受着寒冷，也要用最大的力量带给小木偶幸福，多么伟大的父爱啊。

小时候的我，最爱的就是妈妈，因为她时时刻刻都是守护、爱护着我，而爸爸却只是关心几句。随着我慢慢长大，也渐渐地谅解了爸爸。妈妈给的是温暖的爱，爸爸给的却是严厉的爱。

即使爸爸的工作很辛苦，对我的学习他一点也不会疏忽。当我进步时，没有夸奖我，却只有一句“下次再考好一些，争取属于自己最好的成绩”；如果我退步了，就会下达一道像是古时皇帝的“谕旨”；“下次一定要做好点！”然后就是啰嗦几句，但在这时，在他的话中，很多的都不是批评，而是关心、鼓励。

《木偶奇遇记》中匹诺曹的成长故事非常感人，他就象一个什么都不懂、对什么又都好奇的小孩在经过很多的磨难渐渐成长成一个真正的男子汉的经历。比如：杰佩托刚做好手工，匹诺曹就把他做好的假发拿起来玩；刚刚学会走路，他就在房间里跳来跳去，发现门开了就跑到大街上起玩等等，最后在仙女的帮助下，他发誓，以后要好好学习，成为一个有用的人。

其实每个父亲都是爱自己的子女的，不是直接地表现出来，而是从心中默默地希望自己的儿女能懂事、健康、快乐……为了儿女的幸福，尽管工作再辛苦，也不会抱怨一句话。

珍惜你父亲对你的这份爱。在将来，要靠自己的成绩去回报自己的父亲，表达你对他感激之情，以及你浓厚的爱。

看了匹诺曹的故事，我也认识到自己的缺点，要学习他的有错就改优点，相信我，到时候你们一定会看到一个全新的我。

木偶奇遇记优秀读后感 篇5

从前有一个老木匠叫杰佩托，他从安东尼奥的铺子里要了一块木头，杰佩托用这块木头做了一个木偶。

"小木偶的名字就叫皮诺曹吧"，杰佩托说。杰佩托刚做好小木偶小木偶竟然活了！杰佩托想要皮诺曹去上学，叫卖了自己的大衣给皮诺曹买了新课本，皮诺曹在上学的路上看见了马戏团，他太想看马戏了，就卖了课本的钱看马戏，他此时不知道杰佩托现在在打着哆嗦在火炉旁取暖呢，为了给皮诺曹买课本。马戏团的老板看见皮诺曹又卖了课本的钱来看马戏,他就给了皮诺曹四个金币，让他回去上学，皮诺曹在学校里学到了很多知识，一天皮诺曹在回家的路上遇见了一个同学，同学说要去玩具国去玩，他们在那，整天到晚的在哪里玩，整整玩了四个月，一天皮诺曹醒来，发现自己变成了一头驴子，后面有一群人在追赶他，皮诺曹赶紧逃到了海边，扑通，一声皮诺曹跳进了大海里，鱼儿吃掉了皮诺曹变成驴子的耳朵和尾巴突然后面有一只大鲸鱼把它给吞到肚子里去了，在大鲸鱼的肚子里有一处亮光。皮诺曹向亮光处走去，皮诺曹发现竟然是杰佩托，原来杰佩为了找到皮诺曹来到海边被鲸鱼吞到肚子里了，两个人在鲸鱼肚子里生了一团火，鲸鱼突然打了一个喷嚏，把两个人冲上岸。

皮诺曹发誓永远要做一个好孩子，神奇的事情发生了皮诺曹变成了一个小男孩。

木偶奇遇记优秀读后感 篇6

我喜欢《木偶奇遇记》这本书，书中讲的是一个木偶经过千辛万苦终于变成一个真正小男孩的故事。

这个木偶叫皮诺曹，它虽然是个木偶，却能象人一样活动，它能说话还知道饥渴。这个神奇的木偶是一位老人用一段极为普通的木头雕成的，它诞生后非常不听老人的话，结果逃出家门，还闹出不少乱子。后来它在一个小仙女的帮助下，马上就要变成一个小男孩了。为了庆祝这个变化，它到处去邀请伙伴，没想到却上了一群坏伙伴的当，和它们一起去了“玩具国”。虽然它们玩的非常开心，却遭到了报应，同学们统统变成小毛驴，它自己也变成了小毛驴，它先被卖到杂技团表演跳舞，钻铁圈，它吃的是草，不听使唤就得挨鞭子打。在摔成瘸子后，它被卖给了另一个主人，主人看中的只是它的一张厚皮，想用它的皮给乐队做一面鼓。

最后，它被一条凶恶的大鲨鱼吞了。在鲨鱼的肚子里它惊讶的发现了自己的爸爸，于是它想进一切办法把爸爸救出来，他们经过千辛万苦在一条金枪鱼的帮助下终于上了岸。它本来不爱劳动，但是为了救他的爸爸，他甘愿每天提一百桶水来换一杯热牛奶，他用买新衣服的钱去救生病的仙女。

皮诺曹变好了，他爱劳动，爱学习，爱自己的爸爸，他终于变成了一个真正的小男孩。

读了这本书我很受启发，做任何事情都要付出辛苦和努力，不要半途而废，我们在学习上更要努力才能有收获。

木偶奇遇记优秀读后感 篇7

今天，我看了《木偶奇遇记》这本书，书里面讲的是一个小木偶的遭遇。

小木偶是老木匠杰佩托做出来的，取名“匹诺曹”。做成的第二天，杰佩托就让匹诺曹去上学了。从那时起，匹诺曹的遭遇就开始了……他把课本拿去换了钱，还受了狐狸与猫的欺骗，埋下了五个金币，最后被狐狸与猫偷走了。在救过自己的天蓝色头发的仙女的面前撒谎，鼻子变得超级长。还与朋友“小灯芯”一起去了“玩具国，变成了小驴子。不过，他还救过掉进水里不会游泳的警犬，帮农民抓过偷鸡贼……

匹诺曹从一个任性、淘气、捣乱、不守规矩、有时还喜欢撒谎的调皮木偶，变成了一个天真无邪、纯洁朴实、正直勇敢、诚实、有责任心、爱学习的好木偶。最后，天蓝色的头发的仙女见匹诺曹改正了错误，让他见到了父亲杰佩托，还实现了他的愿望——成为真正的孩子！我觉得匹诺曹改正后的良好习惯值得我们学习，千万都不能学没改正前的匹诺曹，我们也要做个好孩子。

木偶奇遇记优秀读后感 篇8

《小木偶奇遇记》的作者是意大利的卡洛·科洛迪，本书的主人公小木偶皮诺曹是一个调皮、淘气不听话的男孩子，他害的爸爸住进了监狱，害的自己失去了双脚，爸爸为他接好脚后，卖掉自己的外套，为皮诺曹买了识字课本，让小木偶皮诺曹去上学读书，皮诺曹也下定决心要学知识，学本领，赚好多钱，给爸爸买外套，让爸爸过上好日子，可是，因为太贪玩，不听别人劝告，遇到了重重困难，先是砸死了会说话的蟋蟀，后落入马戏团手里，差点丢掉性命，又被猫和狐狸骗走了金币，又遇到强盗······

小木偶皮诺曹经过了很多磨难，都是因为不听爸爸的话，不听劝告，不爱读书，最后，小木偶皮诺曹终于懂事了，成长为一个勤劳、孝顺，又爱学习的小木偶。最重要的是他有了人类最伟大的感情——爱心，他用他的爱心帮助别人，终于小木偶皮诺曹从淘气的孩子变成了爱读书的好孩子，变成了一个真正的好小孩。

《家》优秀读后感精选

关于写作品读后感你有什么困惑的地方吗？阅读作品时，被其跌宕起伏的剧情，流畅的文体深深吸引了，写读后感时不需要面面俱到，可以写自己读后在思想上、行动上的变化。于是，幼儿教师教育网的编辑为你收集整理了《家》优秀读后感。供你参考和使用，请收藏和分享。

《家》优秀读后感 篇1

星期五去中心校，在刘明的桌上有本读者。翻看后不舍离去，故向他借阅。读者是我的最爱，书中文章清新，故事感人。略看目录时发现了《生活的艺术家》是李小龙的练功心得，如获至宝，细细品味之后，深有感触。李小龙一直是我崇拜的偶像，他的功夫和电影使很多人着迷。但在李小龙的练功笔记中，你会发现他不只是功夫大师，还是一位哲学家，诗人，思想家。

他把功夫和中国传统的国学文化有机的融合。用老子，庄子学说，来解释功夫的练习和对抗。功夫的核心是道，老子说；道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。道生一，一是太极。太极生阴阳。阴阳生天地人，天地人生万物。正好解释了在练习太极前的混沌，身体一动就分阴阳。阴阳包含虚实，动静，开合，呼吸。太极图中的阴阳鱼是相互缠绕，相互依存，相互争斗，相互转化，循环不息。正如太极拳中动中有静，刚中有柔。那太极图中的分割线就是陈氏太极中的缠丝劲，缠丝劲贯穿始终循环无止。

阴阳原理在太极运用中体现在和谐的法则，和谐是顺其自然，不刻意而竭力勉强为之。要自身和谐，和自然和谐，与对手和谐，这是对太极运用时舍己从人，以柔克刚的诠释。清静无为是把自己的力量融合到对手的发势，变势中去，后发制人，借力打力来击败对手。注意力高度集中，不是集中在某一动作上，而是在训练一种静态的警觉，就是提高反应力。停下思想，不用思考，通过长期的训练本能来应付攻击。使反击成为一种本能。

一点心得，勿要见笑。

《家》优秀读后感 篇2

记得在几个月前，我狂热的追逐着一个节目——《超级演说家》。每一个选手的演讲，我都是那么细心的听着，记着。每天工作之后就是追风。可是几个月过去了，也随着时间的流逝，而抛之脑后，忘的一塌糊涂。但在我脑海中依然记忆犹新的是刘媛媛的那段演讲：寒门再难出贵子!因为我们都来自农村。

寒门再难出贵子的原文中，有一句话这么讲：“性格决定命运”性格这东西是熔透于骨髓的，性格的养成和学校教育没有多大的关系，大多决定和家庭背景与成长环境。从踏出学校的第一步，往往起到至关作用的是家庭背景，也就是从起跑线，普通家庭的孩子就输了一大截。

我出生在河南一个比较普通的家庭中，因为家庭经济条件的问题，以至于含辛茹苦的父母很艰难的把我们三兄妹供到了初中的学历。两个哥哥上学，一根铅笔一截一半，两个人用。这是妈妈经常讲的一句话，用来形容我们上学时条件的艰难。在初中的三年里，两年用馒头打发，平日里能吃一顿菜便是幸福。另外的一年里，老北京方便面五毛一袋，一毛热水钱便是我的一日三餐。看到母亲每次用架子车拉着两袋粮食，跑十几里地到学校里换粮票，我的心都是揪着疼，所以这便是我一直节省的原因。在这样的环境中，母亲的坚强，勤劳，节俭，那种与贫穷抗挣的精神像雪松一样，在我们的内心中生根发芽。以至于初中的三年里，在毕业结束时，也不知道同班座在教室最后面同学的名字，只知道争取名次，考取第一。

生活在这样的家庭中，我清楚的知道，父母没有什么可以给予我们，我们不能去抱怨，一切的一切都要靠我们自己。寒门的孩子所要成功，都要付出比常人多十倍二十倍的代价。从此我也就养成了像男儿一般好强的性格。

新东方创始人俞敏洪曾说过，人活的活法有两种：第一种，像草一样的活着。你尽管活着，每年还在成长，但是呢你毕竟是一颗草。你吸收雨露阳光，但是长不大。人们可以踩过你，但是不会因为你的痛苦，他产生痛苦。人们不会因为你被踩了，而回来怜悯你，因为人们本身就没有看到你。所以我们每一个人都应该像树一样的成长，既使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，既使被人踩在泥土中间，你依然能够吸收泥木的养份，自己成长起来。当你长成参天大树以后，遥远的地方人们就能看到你，走近你，你能给人一片绿色，死了依然是栋梁之材，活着死了都有用。这就是我们每一个做人的标准和成长的标准。

在踏出校门第一步，我不断的扩大自己的眼界，也不断的给自己设立目标。在不断摔倒又爬起的过程中，历经四年的时间从一个什么都不会，什么都不懂，没有依靠任何外力的帮助下，由一个不被人注意的流水线的小员工，做到了今天公司的总经理助理。但今天的所有，并不是我所满意的。也不是我所想要的。它并没有给我的家庭面貌带来多大的变化，也没有给身边的亲人带来多大的幸福。此时的我想长成苍天大树，却始终找不到阳光的照射和雨露的吸收。我很痛苦，如一只在大海上没有方向漫无目的漂泊的小船。如今的我，特别想去创业，却找不到方向，我不想只做梦想家。

在对创业知识求饥若渴的这段时间里，《赢在中国蓝天碧水间》对于我这个想长成苍天大树的幼苗，成了我的阳光和雨露。在我看到第一场后，如若至宝，每天下班后的第一件事就是看这个节目。它和其它的节目都有所不同，对在创业中和未创业的每个人，都值得让我们学习和思考。十二场中，每一场都能让你领悟到其中的精彩。

二十一世纪，没有完美的个人，只有完美的团队。这句话在这个节目中，体现的淋淋节制。十二位老板分为两队，每一场的任务都需要团队的合作才能完成。同样，也让我想起了一句曾经在肯德基的餐厅中看到的一句话，不怕狼一样的对手，就怕猪一样的对友。在航班管家的创意海报这一比拼中，蓝天队的整个团队都在为这个创意思考时，韩小红这个医学博士还在为女汉纸到底是什么东西，王汪的航空管家干了多少年，她不明白的东西，非要搞个明白。时间的限制，她考虑不到，为了她要搞清楚这个软件的用途，创意的根本，托着团队的时间，打断别人的思考。韩小红应该要明白自己在创意上的劣势。明白之后做擅长的辅助作用，而不是去做主导。俗话说，五只手指伸出都不一样长，但每个手指都有它存在的意义。那么一个团队中，每一个人的能力都是不一样的，我们在工作当中，应当找到的适合自己的位置。

马云曾经说过不管是小的企业还是大的企业，都要有游戏规则。在歌迷见面会这一场，在张斗发放的任务书中，中途改规则，偏向于一方，不遵守游戏规则，让蓝天队中的每一人都感到不快，让别人的劳动成果，浮于何方?夏华做为一个企业家，为了利益不择手段，那么做为一个商人，虽然得到了金钱上的满足，但却丢失了道德底线，丢失了一个商人的最基本的操首。在现实环境中，同样如此，对游戏规则的轻视和违背，所伤害的不仅仅是一方的利益，更是对社会和经济运行中，我们赖以生存的秩序的破坏。而秩序破坏的最终，会伤害到我们每一个人。如果中国的从政人员都不守规则，那么我们的中国迟早会出现腐败的一天，我们老百姓就苦了。在我们企业管理也是一样，对待每一个人规则必须都要一样，如果不遵守规则和秩序，轻则团队瓦解，重则企业面临着倒闭。我身边就发生了这么一个真实的案例，虽然性质没有那么严重。我朋友工作的一个企业，在春节放假时，所有的人都为了团圆回家过年。老板为了没有完成的生产订单，留了十几个员工在厂里赶货，并答应他们，春节过后，为他们每个人多补四百块钱。事实，老板没有遵守这一规则，员工拿不到这四百块钱，一个个闹到村委会，要求赔偿，辞职不干，甚则有人为此事闹到了法庭上。

情商，胸怀要大，包容心要强，这是做一个大企业家的必要条件。在蓝天队卖包子那场，给人极为深刻的印象，双方对员的调动，大家对任务不满，全部的人都走了，袁岳一个人留在那，那一定是一种说不出的失落。第二天，在卖包子时，全部的人都在休息，他一个人拿着喇叭吆喝，为团队的成绩继续努力着。期间并没有对没有参与的队员，态度怎么样怎么样，这个大度的结果是，第二天所有的队员都回来了，在接下来的一场比赛中，所有的人都死心踏地的跟着他干，他们最终也迎来了第二场的胜利。那么他的大度，挽回了所有的队员的心。在上一个公司工作期间，因为我一时的疏忽，导致公司损失了上万块。让公司损失那么多，我的心特别的自责和不安。几天里寝室难安，始终想着老板会不会把我开掉，扣我的工资，骂我。一系列不好的信息，一直盘旋在我的脑海中。当我找到老板承认自己错误时，让我想不到的是，他只是回答了一句把问题解决好就行，并没有多说其它。我很感动，为此在这家企业，我连续工作了三年，每次面对其它公司的诱惑时，都一一放弃了，始终忘不了老板对我的大度，我要报恩。

任何一家企业的新员工能否留住，和企业环境有着息息相关的联系。订货会这一集，两队的队员相互互换，袁岳为了让新队员融入队中，大家唱了一首《我们是相亲相爱的一家人》，让新队员一下子有了一种家的感觉。为此我想到，在每次我进入一家新的企业时，看到新单位的同事，很热情，那么我一下子就会放松警惕，很快的融入，进入工作状态。任何一个团队，不能允许任何一个消极队员的存在。李想因对销售太极服装，不想拿熟人当客户，不断给队友的负能量予以肯定，再用自己消极的态度去感染还有斗志的队员，团队的激情就是他泯灭掉的。做为队长，应该引领队员朝目标行动，不管对任务多么的不满。在创业过程中，任何时候都离不开关系，唯一一点就是看给对方创造的价值点。

在创业中，目的性要强，方向要明确，市场要选对。在十二场比赛中，非常喜欢总决赛这一场，在没有任何资源的条件下，寻求商机，真的是应对主题，你的能量超乎你想象，这也就是一个人的生存能力。喜欢夏华的女性狼的一面，为达成功可以全力以付，喜欢袁岳一个大企业家的特质，博大的胸禁，无限的宽容，遇事沉着冷静，运筹帷幄。

只有在不断的学习中，才能让我们吸收到更充足的养份，助我们更快的成长。

《家》优秀读后感 篇3

“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九河边看柳”到了五九的天气突然变化了它一向的温柔，开始变冷了，每天的气温都在零下三到五度，好像是在加紧学生期末考试的节奏。为了学生的身体健健康康的进行期末考试，体育课不在带他们到室外活动，而是在教室内活动。在室内做游戏，影响其他班上课，所以我选择了综艺节目《超级演说家》的总决赛给学生们看，让他们感受一下选手站在台上的气场和气魄，欣赏他们演说的精彩。学生们观看《超级演说家》节目的很少，所以我播放最为激烈的总决赛，恰好这一期我也没看，和学生们一起观看，好像更为精彩。刘媛媛获得了总冠军，我并没有感到任何惊讶，尽管她的声音条件不是太好，但是她的真诚、努力和坚持弥补了她声音的不足，特别是在演说题材上的智慧选择，更是为她增色不少。她的最后一篇《寒门贵子》传递出的正能量更是打动了现场大多数观众的心。很多人，在她的演说中看到了自己的影子，听出了自己不易的人生发展轨迹。此时，她略带沙哑的声音给演说增添了几分沧桑感，反而成为了一种优势。

自从几位导师认为李承远有冠军相后，李承远似乎成了夺冠的热门。我却并不看好李承远，更没有他将会夺得冠军的感觉。我认为李承远并不是一个优秀的演讲者，他的最大硬伤是亲和力不足，他那“一本正经”的气场将人拒之千里之外，那听似“铿锵”的语言，让人感到生硬。而且在题材的选择上，他并不聪明。之前的那些对社会问题的批判，见解肤浅，难以给人深刻的启迪，没有新意。特别是最后那篇所说的他得冠军不是为了名利，而是为了坚持初心，让人有“此地无银三百两”之感，在这样一个必定会带来名利的舞台上，这种看似超脱的表述只会让人觉得不够真诚。依我看来，李承远获得季军，已属幸运。相较李承远，我更喜欢同样没得冠军但却清新、自然和率真林义杰。

《超级演说家》我坚持看了两季，由于记性越来越差，听过之后常会忘记选手说了什么。但两季的坚持观看，引发了我对演讲的思考。什么样的演讲是优秀的演讲?怎样的演说者才是优秀的演说者?记得每位导师在点评演讲时，会适时地传达一些关于演讲的认识和观点。但是，听罢他们的点评，我看不出哪位导师对演讲有系统的认识，甚至里面的一些观点也常会自相矛盾。

我觉得成功的演讲首先应该是有温度的，它应该让人感受到人生社会的正能量，激励每个人去追寻生命的春天。其次，优秀的演讲应该是有深度的，演讲在本质上是表达个人观点，传递人生观和价值观。所以要想用你的观点去影响人，就必须要有一定的深度，最好是寥寥数语就能抓住事物本质，进而入木三分。再者，作为比赛性质的演讲，角度的选择显得格外重要。在几轮比赛中相继胜出的选手在演讲技巧方面已经没有太大的区别，关键是在于题材和角度的选择。有些选手最终失败，不是输在技巧，而是输在角度。

当然，在演说的过程中，最好也能表现出一定的气度，以及能够适度地表达自己的情绪和观点。如果能够做到以上几点，或许可以称其为有力度的演讲。

那么，演讲者怎样构建一场有温度、有深度、有角度的演讲呢?我抛出这样一个问题，让学生谈谈他们的想法，他们的认识当然很肤浅，都停留在演讲的是否有意思，有趣味，是否能听懂的层面上，通过这样的交流，也能让学生学会去评价一件事情，认识一件事情。当学生问我的答案时，我说：除了提升技术水平外，更重要的是要提升自己的思想水平、思维方式和思想境界，努力修养自己的身心。

《家》优秀读后感 篇4

世上的爱有许多种，我们经常书写或读到一些子女对父母的爱，丈夫对妻子的爱，学生与老师的爱，恋人之间的爱等等，我并不否认这些爱对我们意味深重。这些爱是我们做人最基本的道德规范，做好这些或许也是我们完美的人生。

今天看了《把乐带回家》这部片子，让我感受到了一种大爱，一种人与人之间无私的爱。片头一句话却让人深思，说，有个房子不一定有家，有爱天下无处不为家。家如果没有爱，便形如地狱，不如没家。有爱，不管人在哪里，处处透着温馨，就能感觉四海为家。

这部片子主要讲述的是一群身在外地准备回家过年的人，他们在春节前夕坐大巴车回家，却逢大雪，走到半路又遇雪崩，被困荒郊野外。于是几个好心的人带头寻找出路，寻找落脚点，终于他们找到了一个废弃的休息站，让一群挨饿受冻的人们暂避风寒。一些人拿出衣服，毛毯让给孕妇，身体单薄的人披上取暖。而两个奸商，在天气恶劣，粮食短缺时趁机卖高价食品，赚黑心钱，让人不齿。后这两个人经过感化，也无私得分给了大家，就这样他们相互帮助，共度了一个个难关。他们找到了家的感觉，由于雪崩封路，他们派出一人寻找救援，其中有一经过感化的人，愿意出去寻找。这样过了几天到了春节，他们就在这里度过了一个特殊的春节，后来，派出去寻找救援的人经过千辛万苦终于找来救援队，让这些人们得到了救援。

看完是那样的感动，真正理解了有爱就会有家，有家就会有快乐的含义，什么是家人？有爱人人都可以是家人，让我们唱着“相亲相爱”这首歌，面带微笑，释放心中的爱，去迎接那美好的明天吧！

《家》优秀读后感 篇5

巴金的长篇小说《激流三部曲》之一《家》在走马观花中我很快地把它读完了在读这部名著时我的心充满了悲愤与怜悯即使现在读完了我的心还是被其中的主人公占据了我的心在燃烧我的思潮在翻滚我是在悲愤是在惋惜是在痛心啊！但我暗暗为自己庆幸因为吃人的封建礼制已被前人埋葬我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后一些可爱的勇敢的人奋起而攻之打碎了幻灭了一个崭新的时代已经到来从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈。这是最大的幸运啊！

作为大哥的觉新样貌清秀品学兼优本有着大好的前程与美满的梦但在吃人的封建礼制面前他屈服了接受了忍受着别人难以明t的苦衷博得长辈们表面上的暂时的友好对待但他得到了什么？什么也没有！他被迫与所爱的梅分离娶了另一个少女梅却被嫁到赵家受气不满一年即守寡回娘家最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻――一个善良贞静的女子但他却不能保护她让她任人摆布听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手逼二弟觉民完婚但最后他有了一点觉悟了他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”！

我讨厌觉新这样的人他是那样的懦弱那样的无能他不去争取他所爱的梅也不能保护他所爱的妻他还是一个男人吗？他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命是他的懦弱害了她们啊！他的顺从扼杀了他自己也摧毁了她们。然而他却是最值得人同情的前途失去了美景幻灭了一切都在黑暗中挣扎没有幸福可言更没有希望所在！这是多么可悲的一个人物！这是怎样一个吃人的世界！我诅咒这个黑暗的世界但对于觉新我就能够憎恨他吗？他是最大的牺牲者啊！我是在”哀其不幸怒其不争”啊！

《家》优秀读后感 篇6

巴金的《家》我终于看了。在意料之中，从他给人的印象我就知道他写的书一定是温和的，强烈不到哪里去。果不其然，他的书只有悲凉，只有最初的反抗。它的悲哀正是封建礼教的吃人，正如先生的《狂人日记》，不过是温和了太多。

看了这些文章，我感觉自己真是很幸运了。我生在现代，我可以有自己的思想，可以说自己想说的话，不会为了谁而甘做一个牺牲者，也许我真是觉慧一类人，老是站在潮头，其实这往往也是自找苦头，就像先生说的那样，人最可怕的`不是做梦，而是梦醒了，却又找不到出路，觉氏三兄弟都是醒了的人。而最可悲的不是觉慧，因为他懂得反抗，也不是觉民，因为他也曾坚强，最可悲的人当然是觉新，明明醒了，却要骗自己还睡着。在现实的世界里他一次次的妥协，没有反抗，灵魂连带肉体一同被封建礼教吞噬掉。那才是悲哀。如果我是他也许早没有活下去的勇气了。

看着他们，我又要为自己庆幸了。自己何其幸运能够生活在这样一个年代。我是不是又在杞人忧天了呢?也许我们这代人真是为自己想的太多，生活才至于如此苦闷。如果我能有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的心胸，想也不至于如此吧!连日的淫雨让我不由又想起了范仲淹的“不以物喜，不以己悲”，又有几人能做到呢?我有时真的只想要一张书桌，让我做做学文，也许真的就可以满足了。其实我又何尝未成为这个时代的牺牲品呢?譬如我选择法律作为我考研的方向，难道我就真是那么喜欢法律吗?我是一个非理性的人，法律也许并不是那么适合我吧!

学史或学文也许更适合我吧!其实我也不是完全赞成先生的观点，比如他摒弃一切旧文化就是我所不赞同的，古文也有好的，为什么要全盘否定呢?手边拿着古文观止，一边感叹古人的心胸，一边感叹20、30年代人思想的进步。也许我们现在正处在魏晋南北朝一个千年的轮回吧!又一个没有英雄的时代，我厌了，也倦了，连现在的文学作品都那么平淡了，真可悲。

《家》优秀读后感 篇7

《百家讲坛》是由河南省文化厅主管主办、传奇故事杂志社出版的一本以解读历史为主旨，集知识性、品位性、趣味性为一体的文化刊物。2008年，《百家讲坛》分为红、蓝两个版本出版。

《百家讲坛》(红版)以正说历史为主，强调探究历史真相。同时，还将涉及地理、天文、文学理论等诸多方面。在2008年，我们将诚邀名家、专家，加大原创、首发;推出重量级人物，打造历史经典;更系统、更系列，突出本刊的唯一性、权威性;知识性与趣味性兼具、文学性和生活化并存，使刊物更加贴近现实、贴近生活。

《百家讲坛》(蓝版)走出“正说”历史局限、弘扬深度悦读、纵论社会生活。在“尊重历史，兼顾艺术个性”的前提下，要求文章的写作方式有进一步的突破创新：无论是资料的运用、观点的得出，还是各个历史人物的形象塑造、各种历史事件的归纳总结等方面，均采用“历史形象+文学形象+民间形象”的合理取舍的表现原则，从而形成“以故事讲人物、以人物讲历史、以历史讲文化、以文化讲人性”。

《百家讲坛》被人们所喜爱.它已不再是一书了，它深深走进了我们的生活.自2001年7月9日《百家讲坛》栏目在中央电视台开播.我之所以喜欢看百家讲坛是因为它介绍详细，在讲述历史事件时还会介绍人物的一系列情况.比如易中天三国之庭审诸葛亮中开篇说：这是一场谋杀的指控，事情发生在一千多年前三国鼎立时期，涉案双方名声显赫，涉案一方的诸葛亮被指控是杀害关羽的罪魁祸首.一直以来关羽兵败被擒，为孙权所杀，似乎在历史上已经无可争议.这一指控的提出不仅使关羽之死蒙上一层神密的面纱，也冲击了诸葛亮在人们心中的形象.到底有什么根据?诸葛亮和关羽之间究竟发生过什么?在开篇给人留一线悬疑，吸引读者的目光.随后，借着一些文学记载，抽丝拨线，否定了这一荒谬的说法.有一位学者说：诸葛亮胸怀天下，而关羽无疑是他攫取权利的最大障碍，周思源教授说：这个无疑，我觉得很值得怀疑，不是无疑，而是有疑，文章说诸葛亮胸怀大志，他曾经对徐庶等三个好友说`卿三人，仕进可至，刺史，郡守也.朋友问他你将来干什么?诸葛亮笑而不答.这位学者就说诸葛亮难以启齿.在刘备称帝后，关张的地位就高于诸葛亮。

因此，对一心想要谋取一人之下，万人之上的诸葛亮来说.在刘备身边具有极强的排他性的小圈子，是他仕途的阻碍.周思源教授否定的回答：胸怀天下是古代知识分子的优秀美德，以天下为己任，这是普遍性的，为国为民做一些好事，不等于要做皇帝，也不等于要做宰相.诸葛亮曾自比于管仲，乐毅.两位都是良相主帅，是国君的主要辅臣.主要是辅佐国君，而不是要当皇帝，是希望自己可以辅佐君王，成就霸业。时人，莫许之.有人觉得他说大话，怎能和管仲，乐毅相比.诸葛亮为什么在这个问题上笑而不谈呢?周思源教授如何回答呢?他说关键就在于`仕进可至这四个字，诸葛亮自比于管仲，乐毅这是理想，并不是已经做到了，可以做到也不一定做到，徐庶等三个好友你们最多只能做到州和郡这样的官职，是他不便说有点贬低朋友，另外，荆州的战略地位十分重要，他不满足于，那么他也要等到镇守荆州的关羽，帮他打败东吴，他再收拾关羽，当时刘备他还未成大气候，还不过成为割锯一方的时侯，他总共只有荆州益州，两个地方，他的占略地位超过益州，诸葛亮当时怎么除掉关羽?来实现自己的梦想呢?何况他没有这样的作案动机.诸葛亮真的想当惶帝，容易了，随时可以找个借口把无能的阿斗搞掉，他多次摔军作战，刘备去世后诸阁亮掌握军政大权，公元225年，诸葛亮亲自摔军南征。一个有巨大政治野心的人最怕离开他的老窝，最怕别人也有野心，在你不在京师时，把你搞掉，而诸葛亮多次带兵出征.他确实没有野心.

后文，又以《诸葛亮受排挤吗》为辩题来解释阐述观点.诸葛亮借孙权杀关羽的可能性.时光的流逝，可以冲刷掉掩盖真相的迷雾，穿过历史的长河，人们对诸葛亮借刀杀关羽这一指控的探究不单纯是对真相的执着，更不是名人效应的附和，而是如何去看待人们心目中那个原有的形象，当诸葛亮走下神坛，在历史的显微镜下，他是否依旧是那个千白年来为历朝历代所景仰的蜀国丞相.诸葛亮的高洁品质，伟大的人格，将志未酬身先死，都非常感动，可想而知，世世代代都非常敬重诸葛亮.从这可以看出在讲述完后还有教授自己的阐述，想法.这也正是我喜欢看的另一个原因。

《家》优秀读后感 篇8

今天，我和妈妈一起观看了《家庭教育宣传片》。几十分钟的教育片，却让我热泪盈眶，让我感触良多。

回想我刚上小学不久，可爱的妹妹来到了我们这个幸福之家。曾几何时，我也片面的理解为，妹妹出生后，爸妈就不再爱我了。那时的自己感觉家人们所有的爱和目光都聚在了妹妹身上，她受到百般宠爱，我受尽冷落。印象里的父母总是重复着一句话：“妹妹还小，你是姐姐，要让着妹妹，她什么都不懂。”这句话更让我深以为，爸妈不爱我了。只要妹妹打坏了东西，爸妈都会怪罪在我头上，都会说：“你怎么搞的？妹妹这么小，怎么不好好看着她？”当我据理力争时，爸妈就会骂我反嘴。有时，当我难过沉默时，爸妈就会骂我哑巴或是嘴里含着核桃。种种这些行为都让我十分反感，甚至有了离家出走的想法。

现在回想起来，父母纵有教育方式上的千般不对，但他们总归是爱我的，只是刚好把脾气发出来了而已。这也许是我也是没做好一个乖女儿的原因。不是吗？我也有回家不换鞋弄脏地板，衣服乱扔不雅观，喜欢抬着手机玩游戏不做作业的坏习惯，这些怎能不让父母生气呢？有时自己也认为，爸妈也在我的学习上过于严苛，让我增加了不少压力，觉得自己快失去自由了。爸妈越是对我严厉，我越变得叛逆。

现在想想爸妈确实是为我好的。经过我的努力，学习成绩还是上升了一些。爸爸虽然工作忙，但他一直鼓励好好学习，按时认真完成作业。这些都是父母们呵护我成长，爱我的表现。妹妹长大后，他们也一样会严格要求妹妹的。只有在父母和老师的严格教育下，我们才会成长得更加茁壮。

看了家庭教育宣传片，回想自己走过的路和遇到的事情，我才知道原来有这么多和我一样遭遇的朋友。我也在试着长大，理解父母的不易。但也希望爸妈和我一起共同进步，共同走好人生道路上的每一步。

《家》优秀读后感 篇9

我对《苔丝》的唯一印象就是挺好看的，苔丝这个人物挺可怜的，除此以外便所剩无几了，根本没有把自己融入整个情节中去，根本没有对苔丝这个悲剧性的人物作过任何有意识的评价，根本没有想过苔丝一步一步走向毁灭是与其性格，与她所处的环境是如此密不可分。这一次阅读，我不敢说我已经看懂了，但我对整个情节有了比以往更深刻的了解。

苔丝的一切都是静静的。五月节的舞会上她静静地看着自己钟情的男子挑选了另外的姑娘，又静静地哀怨。在德伯家的农场她静静承受亚雷的玩弄，又静静地离开。在奶牛厂里她静静地爱着安玑，又静静地等待安玑回来。就连她的挣扎与反抗，都是那么沉默，悄无声息。

她有着贵族血统，又生在淳朴的乡村之中，这一切造就了她的纯洁和质朴的优雅。哈代赋予了她至真至美的个性，她是大自然的女儿。她的生命就如同一棵傲立的小树，虽然有寒冬落叶，但等到春暖时，又是枝叶喧闹。而命运无情的利锯，让她最终倒下，再也无法站起。

苔丝自始至终都是纯洁美好的，一如她的外表。女人珍视美丽，而美丽给女人带来的，却往往不是幸运。世人也珍爱美丽，可是却没有人真正知道怎样去爱。

我们不能武断地说亚雷不爱苔丝，爱美之心，就算不是对灵魂的欣赏，也无可厚非。他曾经有一点想要保护她，也想过要柔和地对她好，慢慢地进入她的内心。他的语言虽然粗鲁俗气，但细细品读，其中也不乏对苔丝温柔的心疼。但同时亚雷的纨绔习气又让人嗤之以鼻，他最大的错误就在于只知占有，不懂尊重，生活所迫的苔丝，想推开他却不能。亚雷侮辱苔丝的那个晚上，他本来并没有意要这样做，只是在月光下的苔丝令他不能自禁，半推半就中苔丝被亚雷所践踏和侮辱。事后亚雷提出可以给予苔丝情妇式的豢养，这个承诺对于一个粗俗的商人，也许已经是很勇敢的担当了吧，但对于苔丝，这个表面沉默而内心倔强的无以复加的女性，这确是不折不扣的侮辱。

安玑走后，亚雷又找到苔丝，再次提出豢养她，这是出于占有的欲望还是内心对苔丝的爱恋呢?我们不得而知，但在苔丝已经窘迫得走投无路的时候，他是落井下石，也是拉了一把苔丝，给了苔丝一家一条生路。亚雷是精神上的虐待者，她是把苔丝推向深渊的直接凶手。

安玑，有着良好教育的正人君子，与苔丝深深相爱，他的爱的确比亚雷高尚的多，但是他的所做作为，对于苔丝的毁灭，却有着比亚雷更甚的推动作用。

作为一名女性读者，怎么能够忽略哈代对苔丝与安玑恋爱的浪漫描写呢?在涨了水的河道上，安玑一步一步慢慢把苔丝抱过河去的情景，让一代代的读者怦然心动，那种青涩与纯洁，是那样的自然和贴近生活。安玑对苔丝的爱，是君子之爱，他爱的是苔丝的内心，苔丝内心的纯洁和忧郁的结合，正是吸引安玑之处，这种内心的场域，是亚雷这样的浅薄之人所永远无法达到的，这样的区别，也正是苔丝深爱安玑却从不对亚雷施舍一点温柔的原因。然而，这个能触及最深刻爱情的男子，却因为严重的感情上的洁癖和传统观念的束缚，把自己的爱人按压在没有空气的深水之境。

可怜的苔丝啊!父母因为生活的重压，可以把自己作为交换物质的筹码;垂涎于自己美貌的亚雷，也可以轻而易举地伤害苔丝的身体，但苔丝圣母般的灵魂仿佛有着天生的自我净化功能，她没有在这些苦难面前低头。但安玑，不是苔丝灵魂的伴侣吗?为什么还难以包容一颗被伤害过摧残过的心灵?在我看来，安玑就是苔丝毁灭的最大推手了。

《家》优秀读后感 篇10

我看了一本名叫《三个兄弟鼠》的书，里面有很多小故事，其中我最喜欢看的是〈白云棉花糖〉。

我喜欢三个兄弟鼠，它们鬼灵精怪，脑子里不停地冒出好多主意。这不，早上老三捡到了一朵白云，白云很白很软。它抱着白云去找兄弟们商量。鼠老大说：“把白云用来做枕头吧!”老二却说：“做棉衣!”老三说：“用来做棉花糖吧，我们可以分了吃。”它们齐声说：“好啊!好啊!”没想到鼠兄弟们还是超级棒的糕点师!先在云上洒一些白糖，再喷一点水果香料，再到太阳光下去晒，又香又好吃的‘白云棉花糖’成功了!动物们闻到香味都来了，一会儿就分完了。可三个鼠兄弟还没尝味呢!它们还请大家第二天来吃。可是，第二天，大家却没有看到它们，这是怎么回事呢?原来为了捡白云，感冒了。有这样的.好朋友，大家很感动。

真是了不起的三个兄弟鼠，不仅聪明、勤劳，还有一副热心肠。好样的，鼠兄弟，我就学习你们这种助人为乐的好品质。

海洋天堂读后感优选15篇

作文从某方面体现一个人的水平，通过写作有利于提高我们的知识储备能力，写好一篇作文，除了用华丽的辞藻，表达真情实感也是很重要的，你知道一篇优秀的作文应该具有哪些特点吗？经过搜索和整理，小编为大家呈上海洋天堂读后感优选15篇，有需要的朋友就来看看吧！

海洋天堂读后感 篇1

真的，我不知道怎么用一个词或一个句子来形容我看完这部电影后的感觉。我只知道我想从中间一直哭，但我忍住了，最后我的眼睛又涩又肿。

也许没有一点野心，没有太多轰动，只是一句话，一个小细节，却深深地震撼和感动了我。

我还记得在电影开始的时候，我父亲对我儿子说：“如果我走了，你怎么办？”？我带你一起走啊？剧情慢慢地进展，我才知道，儿子是一个患有孤独症的儿子，而爸爸刚刚被确认为患有肝癌晚期，只有

三、四个月，生命就走到了尽头。

在得知自己的病情后，爸爸也彷徨过，他不知道，如果他离开了，自己的儿子要如何活下去，可以怎样活下去？他到处找慈善机构、孤儿院。希望在自己离开人世后，儿子也可以好好地生活下去。

他煞费苦心地教儿子如何用钥匙开门，告诉他在店里买单，教他怎么煮鸡蛋，教他怎么回家，教他怎么开车，教他怎么在水族馆里打扫卫生。

有一个画面，儿子特别喜欢把一个娃娃放在电视上，每次爸爸都是边拿下放到沙发上，边对儿子说，娃娃不要放在电视上，这个画面出现了不下三次。但当晚父亲送儿子去福利院时，看到沙发上的洋娃娃，就知到了儿子的样子，轻轻地把他放在电视上。最后，当我父亲去世，我儿子回家后，第一件事就是把娃娃从电视上拿下来，以适当的方式放在沙发上。

这么小的细节让我想哭。那种心痛和对父子深深的爱，让每一个观众都有同样的感受。

还记得爸爸一遍遍教儿子认识回家的路。因为儿子不会独自坐公交车。爸爸在家，戴着帽子，模仿公交车司机，一遍又一遍地喊：“我在东路站。有人下车吗？

有没有？有没有？一遍又一遍地教我儿子，喊“我下去”。

没有惊天动地、只是平平淡淡的小事，但那份对儿子的担心、不舍， 令每一个人为之动容。

父亲教儿子煮蛋，1234要数时间；教儿子拖地，让他能适应水族馆的工作；教儿子学会自己的衣服。

我父亲死后，我儿子没有哭。他只是默默地回家。他悄悄地把洋娃娃从电视上拿下来放在沙发上。他自己乖乖地煮鸡蛋，1234……数时间，他可以独自坐公交车到海洋馆上班，会大声地喊出"我下"，他可以胜任海洋馆的工作，他会在水里和海龟一起游泳，搂着他，像搂着爸爸一样。

自由自在地游泳。

在普通人的生活中，癌症和孤独症在遇到两大灾难之一时可能会导致完全崩溃。然而，这部电影向我们展示了一位伟大的父亲，他用他强烈而无私的爱书写了人生的不同篇章。

我震撼于这伟大的父爱亲情，也感伤于弱势的孤独症群体。

我希望我们每个人都能尽力帮助我们周围所有需要帮助的人。奉献爱、付出爱、最终也会收到爱！

海洋天堂读后感 篇2

这应该是为数不多的几次，看了某本书、某部电影之后，不是迫于老师的压力，很主动地想写篇文章来记录一下自己的感动。真的，我不知道怎么用一个词或一个句子来形容我看完这部电影后的感觉。我只知道我的眼睛是涩和肿的，从眼泪在中间到最后。

其实，也许没有一点野心，没有太多轰动，只是一句话，一个小细节，却深深地**震撼了我，感动了我。

我还记得在电影开始的时候，我父亲对我儿子说：“如果我走了，你怎么办？”？我带你一起走啊？剧情慢慢地进展，我才知道，儿子是一个患有孤独症的儿子，而爸爸刚刚被确认为患有肝癌晚期，只有

三、四个月，生命就走到尽头。

在得知自己的病情后，爸爸也彷徨过，他不知道，如果他离开了，自己的儿子要如何活下去，可以怎样活下去？他到处找慈善机构、孤儿院。。。希望在自己离开人世后，儿子也可以好好地生活下去。

他不厌其烦地教儿子学会用钥匙开门、告诉他去商店吃东西要付钱、教他煮鸡蛋、教他认识回家的路、教他如何乘车、教他在海洋馆打扫卫生。。。

有一个画面，儿子特别喜欢把一个娃娃放在电视上，每次爸爸都是边拿下放到沙发上，边对儿子说，娃娃不要放在电视上，这个画面出现了不下三次吧。但当晚父亲送儿子去福利院时，看到沙发上的洋娃娃，就知到了儿子的样子，轻轻地把他放在电视上。最后，当父亲去世的世后，儿子回家了，第一件事就是把娃娃从电视上拿下来，整齐地放在沙发上。。

有这么一个小细节，我的眼泪止不住流了。那种心痛和对父子深深的爱，让每一个观众都有同样的感受。

还记得爸爸一遍遍教儿子认识回家的路。因为儿子不会独自坐公交车。爸爸在家里，戴着小帽，模仿公交车司机，一遍遍地喊，”上东路车站到了，有没有人要下车？

有没有？有没有？”，一遍遍地教儿子，喊出那一声”我下”。

没有惊天动地、只是平平淡淡的小事，但那份对儿子的担心、不舍，令每一个人为之动容。

海洋天堂读后感 篇3

《海洋天堂》带给我们的感动，一直都在我们的生活中，只是有的人没有发现罢了。一个人，并不孤独，只要还拥有回忆，拥有回忆中的温暖，我们的生活就可以一直延续？

电影的开始，给我非常深刻的印象——在一望无际的大海中，摇晃着一叶孤舟，两个人面对面坐着。在茫茫海洋中，他们显得非常渺小，生命亦如此。当镜头拉进他们时，我们不难看出他们是父子。父亲用绳子紧紧地拴住石头，然后把绳子的另一头紧紧地拴在自己和儿子的身上，然后淡淡地笑着，说：“儿子，我们走吧！”不一会儿，海面就已经平静了，似乎什么也没有发生。蓝蓝的天，蓝蓝的海，温暖的阳光，一切如故。

在片中，父亲的付出不是三言两语就能说清楚的，他的爱，点点滴滴都体现在日常生活中了。大福的母亲因接受不了儿子的病，在大福很小的时候便假借溺水离开他们父子。王心诚既是父亲也是母亲。

父亲王心诚得知自己患有癌症晚期时，他知道以大福现在的状况来看是不可能独立生活的，所以他选择带着儿子一起离开这个世界，但是大福却不愿意。既然活下来了，他就决定要教会大福独立生活。可是，大福是一个特别的孩子，教会他如何生活史一件很难的事。但是，爱的力量是很伟大的！这部电影让我最深刻的就是他们父子俩真心得笑容，每一次笑都是很开心的，每一次的笑都刻进我的心里！

在这部影片中，我们也可以知道社会对这种特殊家庭并没有太多的关注，对自闭症患者的关爱也不多。我们的社会在不断地发展，却显露出越来越多的问题。人情淡漠，有许多人都缺少了一份爱。人与人之间就应该相互关爱，相互帮助，而不是自私自利。

孤独症的孩子是很难沟通的，你跟他说话，他往往就像是没听到一样，他们好像只是活在自己一个人的世界里。父亲每教他一样能力，都要费很大的劲。有一次父亲要教大福坐公交车，大福听到售票员报站，却不会回应。父亲就在家里模拟坐车的情景教他：“上东路到了，有没有人下车啊？前门有没有？后门有没有？？”一遍一遍，不厌其烦。大福还是没有反应，父亲就扳着大福的头，对着他的眼睛说：“别人不看着你，也是在问你呢！”终于，大福能响亮的答应：“我下！”了。那一刻，父亲笑了，大福笑了，我也笑了.

虽然大福有自闭症，但是他的心思很简单。喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，没有什么掩饰，只有一个真实的自我。多少人早已丢失了自我？大福有些执着，家里的东西，他都会把它们摆回最初放的位置上。即使父亲说了不该放在那里，并把那东西摆在它应该在的位置上，他还是会放回原位。父亲也只有无奈的叹叹气。父亲把他送去福利院，晚上时，他却哭闹个不停，因为父亲不在身边。王心诚只好陪他一起住，细心的教他如何生活。大福一直听着父亲说，也一直默默地记着。父亲一次次的教他坐公交车、煮鸡蛋、拖地？虽然过程很艰辛，但是他最终还是学会了。如果不是王心诚的爱，大福怎么可能学会。

当我看着在父亲坟前蜷缩着身体，有手指触摸温暖的大福时，眼泪在眼眶里打转。在看到大福自己脱衣服，自己上下车，乖乖的把电视上的小狗拿掉，一步一步认认真真的拖地，自己煮蛋的时候，眼泪再也无法抑制。这些事，从此都是大福一个人做了。

影片的最后一幕是大福伏在海龟的背上，就像以前伏在父亲的背上一样，畅游于海洋中？

爱如海，可以包容一切。父爱若海，可以宁静，可以波澜。拥有那份爱，便是在海洋天堂。这爱与孤独的矛盾，让我深陷？

海洋天堂读后感 篇4

故事很平凡，人物很平淡。但是，仔细品味，就能发现，亲情不平淡，爱从不平凡。以下是《海洋天堂》观后感，欢迎阅读参考。

《海洋天堂》观后感父爱的力量，有时是静静流淌的河，默默地滋润心田。

父爱的力量，有时火山的猛烈喷发，冲击着心脏。

你可曾知道，有这样一位父亲，无助地拉着自己的儿子投河自尽，原因只是怕自己走后没人照顾自闭的儿子;你可曾知道，有这样一位父亲，痛苦地挣扎着癌症的病魔，原因只是为了在自己有限的生命里多教会自闭的儿子一些基本的生活技能;你又可曾知道，有这样一位父亲，在他仅有的三个多月的生命里，他用尽他所有的力量去呵护、教导他今生最大的牵挂，不顾任何的疼痛，因为永远别离自己心爱的儿子，早已撕碎了他的心。

他四处求人、低声下气，只为了儿子后半生能有个生活的地方;他拒绝服药、辛苦工作，只为了再为儿子攒些生活费……他已经很累了，癌症已经将他折磨地不成样子，但他从未退缩。他总是在儿子熟睡时默默地看着他，他怕，怕有一天没有人再照顾自己的儿子……再折磨的病痛也未曾流泪的他，此刻，眼眶通红。他默默地将个人信息缝在儿子的衣服上；愤怒地指责指挥员对儿子地指商地大声说教；他站在水族馆的海龟旁边，咯咯地笑着告诉儿子：

爸爸会变成一只乌龟，永远和你在一起！孤独症儿子只是微笑。可当有一天，这个父亲不再顶天立地;当有一天，这个父亲永远沉睡的时候，儿子却在海洋馆里紧紧抱住了大海龟……那一刻，我流泪了。

原来父亲也很小心，原来父亲也很敏感。

我突然想起了我的父亲。

当我和他分享成功时，他只是微笑着告诉我继续努力；当我悲伤和痛苦时，他紧紧地抱着我。父亲无法表达，但我总觉得有一种力量支撑着我。或许只是周末一条提醒添衣的短信，或者只是**中那句“还有什么需要我做的吗”;或许只是期末淡淡地询问复***;或许……但，我永远不会忘记每次与他分离时的眼神。

他的爱，不用言语表达，却仍旧可以让我的心顿时温暖起来。

你呢，你多久没有和父亲聊过。你也许总是能感受到父亲的严肃，却从未注意过他眼神中的渴望。他渴望与你的交谈，他渴望与你共同分享喜悦或是悲伤。

因为在他心里，你永远是他近亲的血肉。父爱，是默默地，却也深沉的力量。

电影中有这样一段让我今生难忘。虽然我父亲在水族馆工作多年，但他不太擅长游泳。他的了癌症，在水里很容易变得危险。可这位父亲，做个一个大大的龟壳，背在肩上，在儿子潜水的时候他也潜到儿子身边。

他用尽全身力气划着，笑着看着自己心爱的儿子，说：“快看，爸爸是大海龟，爸爸是大海龟，如果有一天爸爸不在了，那就是变成大海龟了!变成大海龟永远的陪着你……”父亲渐渐失去了力气，被人拉到了岸边。

我父亲醒了，无助地笑了。他的眼里充满了悲伤

不要等到失去了才懂得珍惜。不要因为没有表面地表达而确定父亲不爱自己。可不可以在某一天，静静地坐在父亲身旁，和他一起沐浴阳光，讲讲那些童年地事情。

看看他渐渐露出的白丝，看看他渐渐长出的皱纹，记得提醒他注意自记得身体。他不需要你轰轰烈烈地说你有多爱他。只要你有一个美好的生活，那就是他的生活，最大的幸福。

父亲，那个默默地看着你在角落里长大的人，当你进入大学的时候，他已经不再青春年华。记得，打通**，哪怕只是简单的问候。记得，父亲，那个你生命中最爱你的男人。

《海洋天堂》观后感每当我闭上眼，回想起过去，脑海中总会浮现蓝色的大海中有几只海豚在欢叫、在跳跃，大福和他的爸爸王心诚坐在小木船，眺望着远方…… 海洋天堂讲的是一个感人至深的故事：王大福小的时候得了孤独症，不会说话也不会做事，他的妈妈接受不了事实，出意外死了。只有儿子王心诚没有放弃自己的生命和巨大的幸福，而是耐心地教他吃、骑、做任何事。

但在这样的生活并没有多久，王心诚查出了自己得了肝癌晚期，于是他抓紧时间地教会了大福坐车、做饭、穿衣服和工作，王心诚的故事感动了许多人;于是，社会人士都开始帮助大福，大福有人照顾了，可，王心诚却悄悄地离开了。

看完海洋天堂，我的眼泪夺眶而出，大福拥有一位不愿放弃且细心温柔的好父亲，真是难得。如果是其他父亲，一定会扔下大福不去管他。他的爸爸就像一只宽大的海龟，背上是微睡的孩子，它驮着孩子，一直往前游，前面是残忍的生活。

大福是个水质很好的男孩。他经常和海狮和海豚一起在水族馆游泳。有一次，因为表演场要提前表演所以大福不能游泳，大福只好偷偷下水，在打开闸门时，王心诚发现开关落入水中，他大喊：“儿子，爸爸来，爸……来救……”王心诚虽是一名海洋馆的工作人员，但他并不会游泳，所以他在水中拼命挣扎着，这时大福托起王心诚往岸上送;原来，这只是大福给王心诚开的一个玩笑，但王心诚很生气。

它显然不会游泳，但对他唯一的儿子来说，他不得不用自己的生命来换取宝贵的生命。可见，王心诚对自己的孩子负责，他的爱如大海般宽广。

对儿子的爱，就像是大海对海族的馈赠。后来，王心诚对儿子说的那句话让我更是感动：“大福啊，你要记住，爸爸就是那只海龟。

”他为了走的时候，不让大福伤心爸爸不见了，他用了一个善意的谎言，欺骗了大福天真无邪的心灵。在给王心诚上坟时，大福抬头看了看天，天，很蓝，而他脚下的花，依旧很娇嫩…… 不信，你抬头看一看天空，说不定挂着那只海龟的微笑呢!

《海洋天堂》观后感汪洋大海之上飘荡着一叶孤舟，一位踌躇无助地父亲带着天生缺陷的儿子，孤独的坐在船上，无望地看着辽阔的大海，然后牵起儿子的手，一起纵身跃入大海。

电影开头的一幕，紧紧劫持着我的心。

这位父亲王心诚患有晚期肝癌；儿子大福从小就患有自闭症。

当王心诚得知自己的病情后，如何安排儿子大福的生活成为他父亲最关心的问题。甚至，出现开头那一幕，带着儿子终结他们的生命。

命运之神在关闭一扇门的同时打开了一扇窗。患有孤独症的大福，生**水，幸抑或不幸，挣脱缰绳的羁绊，他们，重见天日。

为了在离世之前安置好儿子，王心诚竭尽所能四处打听求助，却历尽波折。大福爱水，每天在父亲工作的海洋馆里畅游是他最快乐的时光，他还在这里结识了唯一的朋友，马戏团的玲玲。为了大福能够快乐地生活下去，留在他最心爱的海洋馆，王心诚为自己制定了最不可能完成的计划。

他尽力教大福坐公共汽车去水族馆，在水族馆擦地。为了不让大福感到寂寞，他甚至拖着病重的身体，背着自己的龟壳做了一只龟，还陪着大福去游泳。他告诉大福自己将会变成海龟，一直陪伴在他身边。

故事很平凡，人物很平淡。但是，仔细品味，就能发现，亲情不平淡，爱从不平凡。

犹记得去年，参加社团组织的前往心心特殊儿童发展中心献爱心活动。院长说这里几乎所有的孩子都患有自闭症。自闭症，即孤独症。

院长旁边，站着一个高出院长一头、双手拿着两个空可乐瓶、嘻嘻乱笑的男孩，看得出来，院长的眼角是湿润的，她哽咽道：“这是我儿子，年龄与你们相仿，可是你们懂的他不懂，你们会的他不会。因为他，他的父亲离开了我们。

但是，我是他的母亲，离开他，我活不下去。”

之后，我们又见到儿童中心其他的儿童，他们或者面无表情，或者默然无语。同学中间有人拿出糖果给他们吃，个头稍大的孩子劈手夺过弱小无力的孩子手心的糖果。同学连忙又拿出其他的食物给那个个头稍大的孩子，并叮嘱他不要抢，人人都有，但是，效果甚微。

那个孩子恍若罔闻，置之不理。院长的话在耳边回响：自闭症的孩子是很难沟通的，你跟他说话，他往往就像没听到一样，他们好像只是活在自己一个人的世界里。

大福，大概也是这个样子的。

王心诚在海洋馆教大福拖地，因为大福一直学不会，他实在按捺不住心中的急躁批评了大福，两行热泪从大福那略显呆滞的眼睛里夺眶而出……说不感动是假的，爸爸仔细地教，儿子认真地学，可是，横亘在中间的是理解的差距。

大福去抢马戏团的球，王心诚把球夺下后，大福因难以发泄心中的愤懑，抱着父亲的肩膀狠咬一通，而王心诚强忍着疼痛并示意大家平静下来。这个情节真实的表现了孤独症孩子的一种极端的表达方式，作为父亲的王心诚，默默地承受着这一切。

王心诚拖着病重的身体，背着自制的龟壳扮成海龟，陪着大福游泳。看着他差点溺水，我落泪了，完全不由自主。

影片的最后，王心诚死了，大福没有哭。

父亲的离开，儿子的生活似乎没有改变。但是，当儿子熟练的穿好衣服、煮鸡蛋、坐车、下车时，我们看到了父亲的影子;当儿子在海洋馆认真的拖地时，我们看到了父亲的影子;当儿子在水里游泳抱住大海龟时，我们看到了儿子的心、父亲的爱!不得不承认，大福的天堂，有如山般浓浓的父爱。

“穿过河流是海洋，穿过海洋是远方，站在心的方向，张开爱的翅膀……”无疑，有爱，便是天堂!

海洋天堂读后感 篇5

有些感情，没有一场坠入爱河得轰轰烈烈，它宛如一盏淡酒，托起生命本身的厚重。

这本是生命无法承受之重，命运却偏要一双瘦小的肩膀去扛。儿子“大福”是一位天生的自闭症患者，他的确是最幸福的人，上天没有教会他怎样去伪装，不用感受人情冷暖，悲欢离合，生只为自己而活。也正因为没有一张面具，他生另类。情节因父亲患上绝症而愈发急迫，父亲最大的愿望就是给大福找一个最好的归宿，却在无法被拒绝的福利院、精神病院四处碰壁，海洋水族馆成了最后的退路。他教儿子怎么拖地、乘车、自理生活，一遍一遍，与生命赛跑。时间已不容得他更多的牵挂，他扮成海龟，在生命的最后一天和儿子续写亲情，他说，自己会变成海龟，一直陪伴在他的身边，大福像从前趴在父亲的背上一样，伏在海龟身上，安心而幸福。时光只带走了他孩童时的容貌，却给了他一颗永远清澈的心，像海龟一样无忧无虑，学会了上岸觅食，却永远离不开那个爱的海洋，那个如梦境般纯净的天堂。

生活的窘迫，亲情的压抑，生死的挣扎，想要离开却无法放弃的痛苦，是一种锁人咽喉的窒息感。面对父亲的坟墓，似懂非懂地拍着坟前的小花，却在空荡荡的家里，把父亲曾叮嘱一百遍的小狗玩具放对了位置。

最简单的爱是无声的爱，没有声嘶力竭的呐喊，没有刻意制造的催泪弹，一切都是那么平淡从容，娓娓道。最打动我的地方在于这部作品的现实意义。作者没有落入俗套地给大福一个安稳的生活环境，福利院、精神病院、学校都因为他已经成年而无奈地拒绝了他，这正如现实中，一些特殊儿童接受教育后的生活得不到保障，只能像电影中一样，靠一双双熟悉的、陌生的手，给大福筑起避风的港湾。但这种庇护很难成为一生的庇护，因为人生的变数很大，不是每个人都会幸运地遇见这样的父亲。父亲去世后，大福似乎并没有意识到他唯一的亲人离开了他，因为这时候还有一双双手伸向他，把他拉出深渊，托起在海洋上。然而，只要是照顾自闭症患者的人必然要承受很大的负担，国内目前专门针对自闭症患者的机构又并不多，因此，这需要社会上的人更多地关注自闭症患者这个特殊的群体，至少能够像电影中的那样，让每一位大福身边都有这样一群凭着本心，无私的人。我想，这也是这部电影想要唤起的东西。

就算是世界上最特殊的人群，也需要学习生存技能，这是这部电影告诉我们的一个现实到残酷的道理。电影中的父亲不惜倾注最后的时间，急迫地教会儿子怎么拖地、乘公交车，但莫提自闭症患者，就算是正常人，父母对孩子怎么能够放心呢。世上的父母在孩子身上他们熔铸了全部的爱，却几乎没有哪个国家，会像中国父母那样，一秒不停地为孩子打算。他们担心你长得多高，会不会在学校里被人欺负，担心你能不能考上好学校，担心你现在过得好不好这似乎让“叛逆”成为了中国所特有的词语，你的眼睛看到的永远是朦胧，爱上的永远是虚幻，而他们义无反顾地在你身上倾注青春，即使有一刻的狼狈，受伤，倔强，身后也总有一双手在牵着你走，是你甩不开的包袱，是一种真正剪不断、理还乱的深情，爱的海洋让我们变成了后天的“智障”。没有经历风雨的孩子会“叛逆”，没有人能够陪伴孩子走到尽头，父母也该该放手时就放手，让孩子自己在世界中兜兜转转，跌跌撞撞。

千言万语汇成影片中的最后一句话“致天下所有的父母”。

海洋天堂读后感 篇6

归宿、港湾—— 观《海洋天堂》有感

90分钟的海洋天堂就像一部温柔、细腻、缓慢、感人的小说。前80分钟的一个一个真实的生活细节，在最后的10分钟内，让近乎无法抑制的泪水给了自己强烈的反击，虽然预料到的结局，却不曾预料到的情感爆发。

观影前，我不曾了解患有自闭症的人群是这样的孤独无助，是这样的渴望依靠。片中的儿子大福不会自己穿衣服，不会自己上下车，买东西不会付钱，自己的玩具屡教不改的放在电视上，没有爸爸会吵闹着不睡觉。我不禁感叹，大福太可怜了，为什么这么惨无人道的把这种病魔给了他，给了这个穷困潦倒的家庭。

有人说，父爱如同母爱一样无私，他不求回报；父爱是一种未知的情感，隐藏在无形之中，只有用心的人才能体会到。影片最后，父亲拖着疲惫的身躯，背负着沉重的海龟背，仍忍住癌症的疼痛艰难游行，这一切都是为了能给自闭的大福存有活下去的信念。“我也不指望大福给我斟茶倒水，他能像现在这样，我知足……”多么简单的愿望，只是希望儿子有一个家，这样就够了，甚至不去奢望自己走后儿子会想念自己。

这就是父亲。他享受着爱，享受着父子依附的爱，最后带着这份依恋离开了大佛。大福似乎读懂了父亲的用心良苦，虽然他没有在父亲陵前落泪，但他学会了自理，学会了与人相处，这无疑是对天堂父亲的有力回馈，是给予天堂父亲莫大的安慰。

是啊，在虚无缥缈的芸芸众生中，也许对于这个普通家庭，对于这对平凡的父子，所表达给我们的这份简单的爱，饱含的却是一份真真切切的感情，一段刻骨铭心的爱，一曲回荡在耳边的激跃赞歌。也许大福的眼中会有无数个“海龟爸爸”，但他的心里，父亲永远只有一个。

影片的最后，看着在父亲坟前蜷缩着身体，有手指触摸温暖的大福时，我是温暖的。在看到大福自己**服，自己上下车，乖乖的把电视上的小狗拿掉，一步一步认认真真的拖地，自己煮蛋的时候，情感在冗长的沉睡之后，盛大的像自己扑来，眼泪无法抑制，也无法叙说真正哭泣的原因，文字的苍白与单薄被自己深深察觉。那些父母在琐碎的生活中的点点滴滴的爱，只有在一个人身上才能承受，才会意识到自己，才会突然醒悟，那些深沉，那些无私是多么的珍贵。

审视自己，发现自己的自私，发现自己的渺小，找到永远无法回报的深情。

当时间的年轮在父母脸上刻画上岁月的痕迹，当我们从牙牙学语到如今的长大**，可否想过，他们在背后默默地付出了多少辛酸泪水。我记得小时候，我一直想长大，因为长大后，我可以做很多我想做的事情。而现在，我长大了，却后悔了，因为，我曾经把我高高举起的父亲已不在年轻，曾经能把我抱到7楼楼顶，而现在换水都气喘吁吁的父亲已不在年轻。

我才明白以前小时候的梦想也就变得毫无意义。

小爱就是大爱，一颗心只属于大幸福，一份爱只属于父亲。如果我有这样一个父亲，我会觉得我是世界上最幸福和最悲伤的孩子。父爱如山，这是多么的感人，这就是父母的爱呀！

我们生活在经济良好的状态下，父母还为我们操那么多的心，何况这个修理工呢？又何况这个孩子是残障孩子呢？每次想到这里总是禁不住掉眼泪。

海洋天堂，一个永远拥有自由、父亲和依赖的地方，是心灵的最终归宿，是最舒适的港湾

海洋天堂读后感 篇7

他们是一个不幸的家庭。我的母亲首先离开了这个世界，我的父亲被诊断患有晚期癌症，我的儿子王大夫患有自闭症，几乎每天都去游泳。为了让儿子死后有个地方住，不被别人欺骗，得了不治之症的父亲跑遍了大大小小的福利院，却没有得到一个大福分。谁让他21岁呢？孤儿院说他太大，养老院说他太小。

看到儿子暂时没有位置，爸爸王新程开始教大福一些必要的东西，比如拿钱买东西，坐公交车，做饭。这是我们短时间内要做的事情，但对于只有两三岁孩子智力的人来说，比上天还要难。大福的智力相当于一个三岁的孩子。一边教大福，爸爸又给福利院打电话。努力有回报，终于有福利院愿意收留大福了。

为了怕失去孩子，爸爸把儿子的个人信息缝在大福的每一件衣服上。很快，爸爸离开去追大福已故的母亲。奇怪的是，大福逐渐变得自力更生，可以做一些容易的事情。大富爸爸的汗水终于没有白费！

其中最后一点最让我感动。大福的父亲在弥留之际，用撕破的衣服和被子在身上缝了一个乌龟壳，扮成乌龟，和儿子在水里追逐嬉戏，度过了生命的最后一刻。

看完这部电影，我不自觉的流下了眼泪，周围的同学都红着眼睛轻声抽泣，连老师也不例外。没错，大达的父亲是一个平凡的人，但他可以在平凡中不平凡，这就体现了做父亲的伟大。最伟大的爱给人以生命的希望，大富的父亲有这种爱，也正是有了这种爱，他浇灌了大富，让他成长。

我相信大富的父亲虽然去世了，但此时此刻他应该看着儿子在天堂的一举一动，脸上挂着幸福的笑容。前面的路依然曲折缓慢，但所有的好人都会帮助他。让我们多关心，多爱，不要吝啬自己的爱，这样世界才会更和平美好。

海洋天堂读后感 篇8

爱的力量究竟有多大？爱的信念能创造多大的奇迹？也许大家都知道那么两则故事。

一则关于母亲，一位母亲在自己孩子从阳台跌落的千钧一发间，跑出了百米运动员都无法跑出的速度，接住了自己的孩子；一则关于父亲，一位父亲在自己心脏被刺穿的情况下，竟然坚持活了三天，只为把女儿安全送到自己妻子身边。

这就是爱，最原始的爱，也是最深沉无言的爱。也许以上故事中的父母形象太大太传奇，与我们自己普通的父母不符。但是我相信，看过电影《海洋天堂》你就不会这么想了，你会在这部“献给平凡而伟大的父母，一部只剩诚意的电影”中体会到父母亲那深沉的爱，看到自己父母亲平凡可爱的影子。

电影讲述的是李连杰饰演的父亲王心诚与文章饰演的21岁患有孤独症的儿子大福相依为命的故事。然而，平静的生活却因为王心诚身患绝症而被打破。为了在离世之前安置好儿子，王心诚竭尽所能四处打听求助，却历尽波折。

大佛生与水发生性关系。在他父亲每天工作的水族馆游泳是他最快乐的时光。他也是这里唯一的朋友。为了大福能够快乐地生活下去，留在他最心爱的海洋馆，王心诚为自己制定了最不可能完成的计划。他很努力地教大福坐公共汽车去水族馆，在水族馆擦地。

为了不让大福感到寂寞，他甚至拖着自己病重的身体，背着自制的龟壳假扮乌龟，陪着大福游泳。他告诉大福自己将会变成海龟，一直陪伴在他身边，最后，王心诚没有遗憾的离开了人世，而大福也学会了在海洋馆“上班”。

故事很简单，人物的生活也很朴素，但如果仔细品味，你会发现现实生活不是这样的吗？平凡平淡，但爱不会平凡！爱的故事更不会平凡！

看完这部电影，我几次流下眼泪，被一个平凡而伟大的父亲王心诚深深地说服了。

电影刻画的几个情节深深地刻入我的脑海，久久回映。电影开篇即刻画了一副很凄美、很伤感的场景，渲染出了一种生活艰难令人无奈的氛围。更是感动于几个细节的刻画。

王心诚教儿子如何坐公交车，开始尝试让他自己下站，可是后来却发现儿子不敢说出“我要下车”。于是，他就自己装成售票员喊站点来锻炼儿子。很平凡的一个细节，不知怎么看起来却感到无比情重，父亲的良苦用心可见一斑。

为了让儿子不为自己的死而伤心，他告诉儿子，他会变成一只乌龟，和他呆在一起。看到王心诚拖着病重的身躯，背着自己的龟壳在水里差点淹死，我的心都痛得快要哭了。当电影即将结束，看到大福在水里围绕着海龟亲昵的游来游去，泪水再一次夺眶而出。

父亲王心诚虽然走了，但他的努力终于有了回报。他的儿子学会了开车，学会了打扫卫生，学会了过自己的生活，学会了接受父亲的另一个形象！

我不知道自己是不是老了不再年轻了。我只是觉得在这部电影面前我是如此脆弱，我的眼泪是如此廉价。多年不曾有过的感动重拾，多年不曾有过的心痛再现。所以希望所有的人都看一看这一部电影，不管你是否和我一样还很年轻，还是已为人父人母，都可以体会一下父母亲那最最深沉的爱。

理解父母，珍爱父母。如果无事可做，可以回家看看父母的平凡生活，看看父母鬓角上的白发是否在增多，听听父母的爱，生活中没有什么东西是可以保留的。只有爱才能填满你的一生，贯穿你的脊梁骨，让你满怀信心地向前迈进。

大爱无言，想想自己的父母！

海洋天堂读后感 篇9

1、判定大福是个负担，自闭症孩子无法正常生活，很无奈。

2、大福爸爸更多的是关心大福的身而非心，与大福不在一个频道上。

3、不正视自己的问题，不愿承担自己的责任，到处寻求外界的帮助。

4、从情感上来说，让孩子无法脱离自己，营造一个永远在身边的假象。

第一个的具体行为表现：

①生活上无微不至地照顾大福，连基本生活的能力都没有。不会煮鸡蛋，不会脱衣服，无法独自乘车，无法独自睡觉等等。

②心态上面把大福当作一个小孩子来对待，跟大福还在玩捉迷藏游戏，去冰箱、柜子、阳台等处找大福，其实大福爸爸知道大福在哪里？却愿意跟大福玩这游戏，把大福越教越傻。

③没有让大福交朋友，生活圈子狭窄。

④很简单的一件事情却整天夸奖孩子（夸奖方式还不正确），让孩子满足于目前状态，不想继续往更高的目标努力。

⑤放任大福随便接受别人的东西，没有教大福社会常识（买冰棍）。

⑥没有教会大福学会关心别人，爸爸数次不舒服，但大福却全然不知。

第二个的具体行为表现：

①大福爸爸教孩子煮鸡蛋时，大福当时的关注点在鸡蛋清上面，而爸爸的关注点在教会大福煮鸡蛋，采取强迫手段。

②教大福识别钱的事情上，爸爸仍然关心他所关注的事情教会大福学会使用钱，而非关注到大福的注意力一直在鸡蛋上，最后大福模仿别人把鸡蛋抛起来，爸爸并没有关心大福为什么会出现跟以前不一样的行为。（不了解自己的孩子）

③大福认识了别的朋友后，心情的起伏，爸爸也没有发现，仍然只关注动物级别的需要。（仍然不了解自己的孩子）

④当教大福拖地时，大福没有按照自己的方法去做了，自己大发脾气，仍然只关注自己想要的东西，而却不去想到底大福需不需要去做清洁工？他有没有别的特长（水性很好跟动物相处亲密，可往训兽师发展），却威胁大福不能来海洋馆。

第三个具体表现：

①影片的开头，大福爸爸带着大福一起跳海，不愿意承担起自己的责任，逃避。。

②到处寻求外界收养大福，不愿意承担自己的责任，也没有让大福承担责任。

第四个具体表现：

①告诉大福，自己是一只海龟，会永远陪在大福身边。（情感依赖）

如何才能避免大福的不幸在自己的孩子身上发生？

1、把孩子当作独立的个体，孩子不并属于我们，只属于孩子自己。

2、不要太小看孩子的能力，孩子有无限可能性，要让孩子去慢慢磨炼。

2、让孩子责任自己的责任，首先学会自立，视孩子的能力而定，逐步呈阶梯地承担不同的责任，然后再自强。

3、时刻关注孩子需要什么？这到底是不是孩子需要的？还是说这只是我们想要的。（关注心而不是身）

4、用心观察孩子的兴趣爱好，看孩子对什么最感兴趣，引领孩子往这方面发展。

5、不要过多地赞扬孩子，更加不能赞扬孩子的结果，而要赞扬做事的品质。

6、要慢慢地放手让孩子自己独立，并逐渐不再需要自己。

观看影片后，给自己带来以下几点启示：

一、我们教育孩子的最终目的是什么？

最终的目的是让孩子越来越不需要我们，帮助孩子尽早地脱离我们而独自生活在这个社会上，并非让孩子处处需要我们，离不开我们。

那为什么大部分父母的行为却都是在往相反的方向发展呢？

究其原因：

心态上：父母觉得孩子越来越需要自己，代表着自己的一种存在感，内心得到满足，追求的是自我满足，而非成就孩子。（教育的主体就变成父母，而非孩子）；实则是父母没有自己的精神追求，把孩子当作自己的一部分，而不是一个独立的个体。

行为上：不愿让孩子承担自己的责任，采取包办形式，让孩子越来越需要自己，或认为孩子大了自然就懂、就会。

结果上：只能让孩子局限在一个很小的范围，追求的是普通的吃喝拉撒，而非自身的发展，成就更好的自己。

二、教育过程中，家长更多的关注自己想要什么而常常忽略孩子的状态，没能更好的引导孩子。

原因所在：

1、家长只关心自己所要的东西，而这些是不是孩子需要的，并没有去思考（更多的是追求结果，而非过程学到了什么）

2、不了解孩子（没有从生活当中慢慢去了解孩子，揣摩孩子，任凭自己糊思乱想地去猜测孩子并糊乱去做。

海洋天堂读后感 篇10

“穿过河流是海洋，

穿过海洋是远方，

站在心的方向，

张开爱的翅膀。”

每当听到这首歌，我就会想起《海洋天堂》，想到那如海洋般深阔的父爱。影片《海洋天堂》主要是讲述一个患有孤独症的孩子大福，他的母亲早逝，于是他和他的父亲相依为命。可是在他21岁的那一年，他的父亲查出自己肝癌晚期，于是父亲便开始努力地让自己的孩子学会生活自理，还不断地帮他找一个自己死后可以有人照顾的地方。

大福他并不孤独，他的身边有很多有爱心的人在帮助他。一个马戏团的小丑给了大福快乐，并教他接电话。福利院的老师义务给他居住的地方。他的邻居时常给与他们父子俩帮助。

最让我感动的还是他的父亲，他怕自己死后儿子会更加孤独，于是自己做了一个海龟壳，背着和儿子游泳，让儿子以为自己是一只海龟，不会因为自己离开他而更加伤心孤独。

我和妈妈一边看一边哭，为大福的不幸更为他爸爸的那份浓浓的爱而感动，爸爸那种把孩子放在第一位，时时刻刻保护儿子，分分秒秒为儿子着想，给孩子一个精神上的依托。我想到了我们现在的社会，有多少人真正的为残疾儿童着想？有多少人在实施“我为人人”的高尚行为？片中父亲把孩子托给孤儿院，孤儿院嫌他大，送到敬老院，又嫌他小。没有一个地方能接受他这样的病人。父亲不得不自己照顾孩子，直至自己患病死去。

想到这里，我又一次被那浓浓的父爱打动，我们一定要珍惜和父母所处的时光，还要学会独立不要让父母担心。长大后为社会贡献力量，尤其是对残疾人要多关心，让整个社会都变成爱的天堂！

《海洋天堂》这部电影主要讲了一位父亲和他的患有孤独症的儿子大福的故事。父亲由李连杰扮演，是武打王子李连杰主演的第一部文戏。

以前我和学生一起看了这部电影，深受感动。电影中的父亲本来准备六十岁退休攒够了钱好好照顾儿子一辈子，可是天不遂人愿，被医院检查出肝癌晚期。父亲强忍着痛苦，最放心不下的是自己的儿子大福。于是他不仅奔波各地，寻找到接收儿子的地方，自己离开以后让儿子仍然有饭吃，有人照顾；还教给大福各种生活的基本能力，让他能更独立的活下去，减少对别人的拖累和麻烦。

孤独症的孩子是很难沟通的，你跟他说话，他往往就像是没听到一样，他们好像只是活在自己一个人的世界里。父亲每教他一样能力，都要费很大的劲。有一次父亲要教大福坐公交车，大福听到售票员报站，却不会回应。父亲就在家里模拟坐车的情景教他：“上东路到了，有没有人下车啊？前门有没有？后门有没有？……”一遍一遍，不厌其烦。大福还是没有反应，父亲就扳着大福的头，对着他的眼睛说：“别人不看着你，也是在问你呢！”终于，大福能响亮的答应：“我下！”了。那一刻，父亲笑了，大福笑了，我也由衷的为大福高兴，仿佛整个世界都在为大福欢呼！

父亲不但耐心的教会大福煮蛋、穿脱衣服、分类放衣服等各种生活自理能力，而且教会他如何拖地，让他在海洋馆有一份糊口的工作，减少对这个社会的负担。在教大福拖地时，大福总也学不会，父亲第一次发火了。儿子默默的坐在一旁，抽泣起来。父亲心里也很难过，抱住儿子的肩膀，泪也快流出，还坚强的安慰大福：“没关系，我们慢慢来！……”那一刻，再坚强的男子汉也不由动容！

最感人的情节，全剧的最高潮出现在最后，父亲预感到自己时日不多，在为儿子安排好生活上的一切之后，还做了一件连心思最细密的女人恐怕也想不到的事情。儿子从小跟随在海洋馆上班的父亲在海洋馆里玩，最喜欢游泳，那里的热带鱼、海豚、海龟都是他的好伙伴。父亲就做了一个龟背，绑在自己身上和儿子一起在水里游，并告诉儿子：自己过两天就会变成那只大海龟，看见那只海龟就是看见了父亲，并和儿子做各种海龟的游戏，让儿子加深对海龟的感情。

父亲还是离开了！儿子的生活似乎没有改变，但是当儿子熟练的穿好衣服、煮鸡蛋、坐车、下车的时候，我们看到了父亲的影子；当儿子在海洋馆认真的拖地的时候，我们看到了父亲的影子；当儿子在水里游泳，抱住那只大海龟的时候，我们更看到了父亲的一颗心啊！

海洋天堂读后感 篇11

本片中的”父亲”是李连杰饰演的，这个形像也一改其往日的硬朗作风，显得是那么悄悄无闻无能为力。但是片中该角色又切实得到了身边人们的诚意和尊重。王心诚与我们其实也没多大差别，平凡人一个，不大一样的，是他的生活态度务必接收自己是一个弱者啦。并且这一点也切实贯串于这位父亲的言行之中。而大福是文章饰演的，不过大福显然不像文章这个名字一样很有看头。他是一个病患者，他的心理异常的简单，更不用说什么文章啊心计之类的了。但是局部的来看一些问题的话，他又的确没有了一般人们的那些普遍无法回避的困扰、烦恼。当然暂且不好说这种看似代价过大的幸福与我们无关，或者是根本不存在等等。但只要是不以为该片是”科学空想”的人，都也会同意大福切实在一定水平得到了某些正常健康的人都渴望的爱，并且也显得异常真实、并非虚构。

思想感情不正常的人也可以有正常范畴的情感：对于公园里的动物伙伴们；父亲为主的家庭关爱；师长邻里的关照；还有一个让他牵挂的异性朋友。当然，上述这些都与常人一样会有分有离了。不过看过影片后，有个领会比较深远：一方面，作为正常健康的人，应该注重那些异常态人群的正常情感。另一方面，非正常人群拥有的幸福，一般的常人也该深远思索一下，别把自己看得过于正常为好，多作自我检验反思也究竟不是什么坏事。还有就是父新曾想与儿子一同结束有限的性命，这样一来其实也等同于完整否定了刚才所说的有着积极意义、该去肯定的一面。假如采取这类极端方式，片中的情节也早已赋予了较否定的评价-天无绝人之路换言之。完整放弃不会是唯一的路吧，有谁不曾有过似乎永远无法解开的困惑呢 很多过来人都曾有过或想到过。影片在开头和结尾部份都对此作了反馈，就是放弃和逃匿不是唯一方法；坦然积极面临，反而可以换取相对安好的局面。

完整看过影片之后，虽然在其画面上似乎没有找到这些年作为咱们一般群众通常理解的年度大片之”气势”或”阵容”。但个人有感，该片总体的容量其实可以说是一点都不会小，的确可以与大片相提并论。在大的用意方面，可以说将关注精神障碍人仕的倡议体现得十分人性化且真实，简直没有半点的做作成分。我刚看完还不太清楚很多具体情况，但即使故事是完整虚拟的，在观看进程中也没有发现有观众发生什么疑问思绪。局面一直都很安静，一方面是一部较为偏伤感的戏，但他的情节兴盛平淡无奇的同时，既然还是使得观影中全场的反应都异常的有节拍---在相应的情节，现场的人们都会有统一一致的感慨、微笑、叹息、凝重等。进程中没有什么异于场影的态度反应。将近两小时的进程中，就连去洗手间的人都不多，除了有一个人要我让一下路才能走到外面，其余时刻我身边的过道简直没有人通过。在散场的时刻观众们也显得异常安静。我虽不能肯定大家具体在想什么，但究竟没有听到带意见思绪性的不满评价。大家都显得如此”合拍”足以说明---这看似如此自然而然、平淡无奇的情节，事实上是下足了心思的。很多内容情节估计也都看到人们的心里去了。不论是年少与年长一些的观众们都有很多较一至的反应觉得。这应该可以说他是发生了一定水平上的感情共鸣，在场多数人对此意见一致也应绝不为过。

海洋天堂读后感 篇12

范文一:

一部由李连杰、文章、桂纶玛和朱媛媛共同创作的情感剧在**后非常受阻。

这部电影的主角没有什么伟大的壮举，却正是细微之处让人觉得真实无比，很能触动人心。

我非常喜欢李连杰，因为它不同于李连杰过去的电影。这不是一部商业武侠片，而是一部真式的艺术生活片。是创立了壹**之后的李连杰，戏路上的一个升华。我可以感觉到，皈依佛教、投身公益事业的李连杰在电影艺术上也达到了一个新的高度！

范文二:

一个沉溺于自我世界的孤独症孩子，命运却无法眷顾到他，无法与自己的同龄人在同一个起跑线上，无法与旁人正常交流，甚至没有常人的生活自理能力，但是他会毫不掩饰地表达出自己内心的真实想法；开心的时候，会用他的笑脸来告诉旁人自己的喜悦，会用自己的手指在空气中欢快得摇曳，愤怒的时候，会不停地抽搐身体，会在父亲的身体上留下牙印，失落的时候，会噙着泪水，寻求着父亲的安慰.....

这一切都标示着，他与普通人一样，拥有着各种各样的情感，只是无法正常地表达出来，无法面对这个社会，对于恐惧，他选择了本能得自我逃避，逃离这个社会，以及这个世界，或许拥有着美好的希望，却选择活在自己的世界里，拒绝着一切的一切......

影片的发展，并不如很多国内外的大片一样此起彼伏，更多是源自生活的那一份平淡与真实，展现的都是平凡人地生活，出自平凡，却不断地创造着希望和梦想，海洋馆中的场景更是一个升华的表现；父亲带着儿子，为了今后儿子的归宿而奔走，一边教会儿子生活技能，一边默默地忍受着生命即将结束的痛楚，还不断地为儿子编织着梦想，告诉大福，以后见到了海龟就如见到了自己，直至最后，没有了父亲的陪伴，大福认认真真地拖地，煮鸡蛋，坐公交，仿佛父亲一直就在自己的身旁，而大福同时也是幸福的，有那么多关心他的人帮助他的人，才能够支持着大福今后能够顺利地走下去。

一个身心健全的人，或许面对命运，可以用自己的双手去改变这一切，而天生拥有残缺的人，却只能屈于命运的安排，以及社会保障和人性道德的良知，《海洋天堂》固然是一个美好的童话，而现实中能够像大福一样在社会关爱下成长的又有多少呢？我国之所以拥有如此庞大的弱势群体，与社会的保障机构体系是密切相关的，其间所存在的弊端也一直影响着我国社会工作的发展，导致了社会矛盾的不断深化，往后若是能够像《海洋天堂》中那样实现对于弱势群体的社会关爱，那构建和谐社会也是指日可待。

范文三:

在海里，一条小船在漂浮。父亲亲切地抚摸儿子，然后跳进海里。也许，这样的开始就是大海和天堂。

一个沉溺于自我世界的孤独症孩子，命运却无法眷顾到他，无法与自己的同龄人在同一个起跑线上，无法与旁人正常交流，甚至没有常人的生活自理能力，但是他会毫不掩饰地表达出自己内心的真实想法；开心的时候，会用他的笑脸来告诉旁人自己的喜悦，会用自己的手指在空气中欢快得摇曳，愤怒的时候，会不停地抽搐身体，会在父亲的身体上留下牙印，失落的时候，会噙着泪水，寻求着父亲的安慰.....

这一切都标示着，他与普通人一样，拥有着各种各样的情感，只是无法正常地表达出来，无法面对这个社会，对于恐惧，他选择了本能得自我逃避，逃离这个社会，以及这个世界，或许拥有着美好的希望，却选择活在自己的世界里，拒绝着一切的一切......

影片的发展，并不如很多国内外的大片一样此起彼伏，更多是源自生活的那一份平淡与真实，展现的都是平凡人地生活，出自平凡，却不断地创造着希望和梦想，海洋馆中的场景更是一个升华的表现；父亲带着儿子，为了今后儿子的归宿而奔走，一边教会儿子生活技能，一边默默地忍受着生命即将结束的痛楚，还不断地为儿子编织着梦想，告诉大福，以后见到了海龟就如见到了自己，直至最后，没有了父亲的陪伴，大福认认真真地拖地，煮鸡蛋，坐公交，仿佛父亲一直就在自己的身旁，而大福同时也是幸福的，有那么多关心他的人帮助他的人，才能够支持着大福今后能够顺利地走下去。

一个身心健全的人，或许面对命运，可以用自己的双手去改变这一切，而天生拥有残缺的人，却只能屈于命运的安排，以及社会保障和人性道德的良知，《海洋天堂》固然是一个美好的童话，而现实中能够像大福一样在社会关爱下成长的又有多少呢？我国之所以拥有如此庞大的弱势群体，与社会的保障机构体系是密切相关的，其间所存在的弊端也一直影响着我国社会工作的发展，导致了社会矛盾的不断深化，往后若是能够像《海洋天堂》中那样实现对于弱势群体的社会关爱，那构建和谐社会也是指日可待。

范文四：

6月14日晚，作为第十三届上海电影节的开幕影片和金爵奖大热参赛片，由李连杰、文章等主演的电影《海洋天堂》在北京举行了首映礼，该片导演薛晓路、演员李连杰、文章、桂纶镁、咏梅出席了首映礼，除此之外，主办方还邀请到众多明星到现场捧场，释小龙、巩新亮、李静等明星相继出现在首映礼专门布置的蓝地毯上。该片将于6月18日在全国公映。

而我，有幸受邀参加**了这次首映。

在短短的户外首映式中，最独特的是用蓝地毯代替红地毯。据介绍，这是因为电影《海洋天堂》的故事是在一家海洋馆中发生的，如同海洋般的蓝色地毯恰好呼应了电影中的情境。

在影片中，李连杰和文章扮演了一对需要帮助的父子。文章扮演一个患有自闭症的儿子，李连杰的父亲在身患绝症后，致力于为儿子找到一个值得信任的家。这部电影是李连杰第一次不演戏剧，只演文学剧。文章和李连杰的表演都让人耳目一新。

功夫皇帝李连杰第一次放弃了武术，跟随文学，扮演绎个平凡而伟大的父亲。对他和观众来说这是一次冒险。但是结果出乎意料地好。

从总体上看，《海洋天堂》给人的感觉是温馨而动人的。影片无意轰动，但父子之间的真挚感情却体现在日常生活的细节中，非常感人。有**评论称，在浮躁的社会中，《海洋天堂》留下一缕深思，让所有人去思考人生的价值和生命的意义，确实是一部真诚的电影。

对我来说，作为李连杰的专家志愿者，我和李连杰先生有着密切的联系。除了银幕，他的真诚和善良让我相信他应该成为这部电影的大力支持。而且，由于他的人气好、号召力和影响力巨大，这部投资仅700万元的小成本电影吸引了超豪华的制作团队。

有人说，在这部电影中，除了不知名的导演外，很多其他参与者大多是明星和大腕。一方面，体显了明星作为公众人物参与社会公益、树立社会形象的真诚行动。另一方面，它也给电影更专业的标准。

当然，作为一个门外汉，我们无法评估它的专业价值。但这部电影确试让我们感受到了对边缘和弱势群体的关注。让我们开始尝试让自闭症，作为一个小小的公共名词，以公益的名义进入公众视野。

在首映式上，李连杰告诉北京星雨教育研究院创始人、一位自闭症患者的家长田惠平，以及影片的素材原型“我做到了”。他的意思是说，在这部电影开拍之初，李连杰曾经表示，将通过他本人的影响力让孤独症成为公众议题，让更多的人知道、关注孤独症。

的确，如今，他做到了。

除了电影本身的专业价值外，从另一个角度来看，从电影的内容来看，文章所扮演的自闭症患者让我感觉更多。因为我的工作，我五年前开始遇到自闭症，包括这部电影中王大福的现实原型。对于孤独症有过很多感性印象，而影片中文章的表现，的确可以用无痕迹表演来形容。

由此，或许已为人父的文章，已不仅仅是一个以青春大男孩示人的偶像派演员，而是让人以实力派刮目相看了。

不过，无论是一部电影容量本身的局限性，还是电影本身的娱乐元素，都让我们对影片所呈现的孤独症了解甚微。当然，对于一部电影来说，仅仅让人们知道自闭症就足够了。但在现实中，许多孤独症儿童的处境、权益，以继续多孤独症儿童家庭的苦难，实际上都是存在和延续的。

正如李连杰在片中所说，对于成长中的孤独症患者，孤独症培训学校认为他大，福利中心认为他小，精神病院也不适合他。如果一个家庭不能照顾他，只能走上街头。这不是现实中社会弱势群体与相关福利政策的拷问！不久前，安徽有一家搬家公司，招收无家可归的智障人士，作为廉价劳动力，为公司工作。

两个小时的电影，让我在思索中度过。出了电影院，街上仍然灯火通明，车水马龙。电影所传达的信息远不止是屏幕上的信息，甚至是孤独症本身。

在今天这个大和谐的时代，我们的内心是否有和谐的反应？用爱和真诚去****所生活的社会，尤其是弱势群体，或许更是每一个生命的价值和光辉所在。

海洋天堂读后感 篇13

父爱是如此的催人泪下，父爱的力量是如此的巨大。一个平凡的父亲，却用生命诠释了爱的境界，电影《海洋天堂》中的大福是一个患孤独症的孩子，他的母亲因接受不了这个事实而永远的沉默了。大福21岁了，生活却还不能自理，这时名父亲却被诊断为肝癌晚期，离死亡不远了。在一个寂静的夜里，父亲对大福说：“大福，如果有一天，我走了，你会想我吗？”大福却不知道怎么回答，只是重复了一遍父亲的话：“如果有一天，我走了，你会想我吗？”父亲用略带忧伤的眼神看着地面，说：“我会想你的。”在这此后的时间中，父亲为了使大福学会如何生活，一遍遍不厌其烦地教他煮鸡蛋、坐公交车、拖地……，甚至拖着虚弱的身体陪大福游泳，他背着龟壳，为了使自己的孩子不因失去亲人而感到寂寞，他指着海洋馆的一对海龟说：“那只大的海龟是爸爸，那只小的是大福，爸爸在教你游泳。”这位父亲笨拙地游着，几下就使他感到了痛苦，他不得不抱着泳池壁，大口喘着气，这样的形象使多少人的灵魂都被深深地触动了。

哦！亲情，它到底是什么？这伟大的情感！我突然感到很悲伤，我在与父母相处的12年里，我珍惜过那份情感吗？我有小心地呵护过它吗？虽然它不象易碎的玻璃瓶，但这样纯洁的东西，你不去珍惜，那真的是要感到惭愧了。因为爸爸妈妈牵着我走过了12个春夏秋冬，替我阻挡了12年的风霜雪雨。一想起他们在下雨的时候，总是把伞挪到我这边来，自己的半边衣服却湿透了；每次坐车回家在车上睡着了，身上就不知不觉地多了一件衣服；妈妈菜做得不好吃，我就会说她，她就很失落的样子，就像一个孩子，渴望得到他人的赞扬一样……这质朴的.亲情，难道就不值得我们掉泪吗？我当真是羞惭了！在一个人的人生中，最大的鼓励就是亲情。爱情、友情都可能会褪色，因为某种物质的改变而褪色。可亲情不会。它就像一件质朴的衣服，被你藏在衣柜中。你整天都穿着光鲜亮丽的服饰，可在某一天，那些衣服过时了，费了好些力气的你忽然发现，还有一件耐用的衣服被你忽视了。它不时髦，但也不过时；虽朴素，却美得自然，不用雕琢不加修饰，因独特而美。它永远也不会褪色，永远都不会破。家，我总算明白，为什么平时就算心情很坏，回到家，心情就会好起来，因为它很温馨呀！它装着世界上最多的亲情，装着世界上最爱你的两个人呀！。或许，人间停留过的，最感到快乐的驿站，也就莫过于此了吧！我明白了，希望这个明白不会太迟，不要直到失去才明白曾经的拥有，我要学会珍惜。我知道，父母对我的要求一直都不过分，只是我自己没有好好努力，从今以后，我会为了自己而努力学习！

海洋天堂读后感 篇14

正如很多人所说，这部电影除了讲父爱，更多的是讲孤独。孤独的并不只是孤独症的儿子，而更多是儿子的父亲。

送儿子进康复中心后，父亲第一次一个人在家里，看照片，我忽然感到，这是一个很好的“冰山理论”的例子，我们从这一刻里，看到了他的一生，他的一生都是在为儿子而活，为儿子受难，没有一天是在为自己而活，更重要的是，他在二十年如一日的煎熬中，再坚强的人，都是会累的，会坚持不下去的，但这样的时候，他并没有任何一个人，对他有生活或者精神上的一点支持，这才是最痛苦，最西西弗的一点。

这部电影让我多年之后再度自问：人几十年的生命是为了什么?虽然我很多年前就常说，人生没有意义。所谓意义，是人生自欺的一种方法。从科学的角度来说，人生有何意义，整个人类都不过是这个宇宙中的一个偶然存在。

当然，我不是虚无主义者，我比大部分人活得还认真些，我希望自己在理性上了解人生没有意义，但感情上仍然能有自己的努力。

父亲这个词，于我一直是一个空洞的字眼，没有任何实际上的意义。直到自己快要成为父亲，才多少对父亲这个词多少有了一点感受。

几年前我看《天国王朝》，最感动我的就是父亲与初次见面的儿子一起同行，当地的军队来追捕杀人的儿子，父亲拒绝把儿子交出，以致和敌方大打一场，部下伤亡过半，自己也受重伤，命在垂危。战斗结束后，他在部下给他包扎完伤口，第一件事就是招手把儿子叫来，对他只淡淡地说了一句话：“不是他们不能够带你走，是他们态度不好。”多年后我回忆这一段，仍然有流泪的感受。

海洋天堂读后感 篇15

每当我闭上眼，回想起过去，脑海中总会浮现蓝色的大海中有几只海豚在欢叫、在跳跃，大福和他的父亲王心诚坐在小木船，眺看着远方……海洋天堂讲的是一个感人至深的故事：王大福小的时候得了自闭症，不会说话也不会做事，他的母亲同意不了事实，出意料之外死了。只有儿子的王心诚，并没放弃生活、放弃大福，而是有耐心地教大福吃饭、坐车、做什么事情。但在如此的生活并没多长时间，王心诚查出了自己得了肝癌晚期，于是他抓紧时间地教会了大福坐车、做饭、穿衣和工作，王心诚的故事感动了很多人；于是，社会人士都开始帮大福，大福有人照顾了，可，王心诚却悄悄地离开了。

看完海洋天堂，我的眼泪夺眶而出，大福拥有一位不愿放弃且细心温顺的好爸爸，真是难得。若是其他爸爸，肯定会扔下大福不去管他。他的父亲就像一只宽大的海龟，背上是微睡的`小孩，它驮着小孩，一直往前游，前面是残忍的生活。大福在片中，是个水性非常好的小孩，他常常和海洋馆海狮、海豚一块游泳。有一次，由于表演场要提前表演所以大福不可以游泳，大福只好偷偷下水，在打开闸门时，王心诚发现开关落入水中，他大喊：“儿子，父亲来，爸……来救……”王心诚虽是一名海洋馆的员工，但他并不会游泳，所以他在水中拼命挣扎着，这个时候大福托起王心诚往岸上送；原来，这只不过大福给王心诚开的一个玩笑，但王心诚非常生气。它明明不会游泳，但为了他唯一的儿子，他不能不需要我们的生命做这个赌博，换来儿子珍贵的生命；可见，王心诚是对小孩负责任的，他的爱，好似大海一样宽。

对儿子的爱，就像是大海对海族的馈赠。后来，王心诚对儿子说的那句话让我更是感动：“大福啊，你要记住，父亲就是那只海龟。”他为了走的时候，不让大福伤心父亲不见了，他用了一个善意的谎话，欺骗了大福纯真无邪无邪的心灵。在给王心诚上坟时，大福抬头看了看天，天，非常蓝，而他脚下的花，依然非常娇嫩……不信，你抬头看一看天空，可能挂着那只海龟的微笑呢！