南京南京观后感

南京南京观后感7篇。

编辑通过搜集和整合各个方面的资料，使得这篇“南京南京观后感”更加全面。相信您肯定在思考如何写出一个好的作品观后感。随着电子信息时代的到来，我们可以很容易地在线上观看电影，并且观后感往往带有非常个人的主观色彩。观后感应该不拘泥于形式，而是注重作品所传达的精神内涵。希望这些内容能对您的工作和生活有所帮助！

南京南京观后感 篇1

警钟长鸣，声震寰宇。一年一度的国家公祭，如振聋发聩的警钟，将我们带回那段千创百孔、危亡艰难的历史时空。82年前，日本侵略者侵入金陵古城，制造了40多天灭绝人性的大屠杀，30多万同胞惨遭屠戮。一个个鲜活的生命，一串串冰冷的数字，乳臭未干的孩童、憧憬梦想的青年、慈祥善良的老者……然而，街头巷口的欢笑在炮火中哑然无声，繁华闹市在枪口下黯然落幕，累累白骨对着习习江风哀鸣。一瞬间，美好都湮灭在杀戮之中。

今天，我们沉痛哀悼惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，深切缅怀为中国人民抗日战争胜利献出生命的革命先烈和民族英雄，庄严祭奠抗击日本军国主义献出生命的战士，也将这段饱含血泪、屈辱的惨痛记忆，镌刻在每一个中华儿女的心灵深处。这是一次回溯苦难的精神洗礼，当历史与现实在此时邂逅，幸福安稳变成了满目疮痍、自立自强替代了任人宰割、国力强盛替代了积贫积弱。回首屈辱与苦难的记忆，我们更应当深刻地意识到，国家强大才能不受他人之侮。正因此，唯有奋斗实现民族伟大复兴的中国梦，才是对遇难同胞最深切的哀思和最庄重的祭奠。

历史的不幸，我们不能忘却。日本侵略者的滔天罪行罄竹难书，举国之辱永世难忘。“昭昭前事，惕惕后人。”铭记历史中的不幸，是为了防止悲剧重演。新中国成立70年来，在中国共产党的坚强领导下，中国人民沿着复兴之路砥砺前行，久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。以史为鉴，居安思危。血泪悲怆的警示呐喊，犹在耳畔。落后就要挨打，软弱就会被欺的惨痛教训，就在眼前。我们应当时刻保持危机感和紧迫感，团结一心，奋发图强，以强大的国家实力护佑百姓岁月静好。

铸剑为犁，任重道远。望着“让白骨可以入睡，让冤魂能够安眠，把屠刀化铸警钟，把逝名刻作史鉴，让孩童不再惊恐，让母亲不再泣叹，让战争远离人类，让和平洒满人间”这8句话，正因这不能忘却的战争之痛和深重苦难，千千万万的中国人民更懂和平之不易，弥足珍贵。我们在此特殊时刻传递向往和平、坚守和平、共建和平的祈愿，坚持走和平发展道路，是中国向世界作出的郑重承诺。我们坚信，只要世界各国愿意携手同行，共同构建人类命运共同体，实现共赢共享，必能让和平的薪火代代相传，让发展的动力源源不断，让文明的光芒熠熠生辉。

南京南京观后感 篇2

如悲如起的音乐，仿佛是一个个滴血的灵魂在哭泣。我冷到骨子里。

“啊——被玷污的灵魂，我，只能用鲜血来洗净。”那一座座铜像，展现在我面前的不是雕像，而是那禽兽不如的日本人杀害的中国子孙那不屈的灵魂!

走进那庄严肃静的展厅，一幅幅图画在哭泣，诉说着日本人的滔天罪行，那满沾着血的刑具，令我麻木了。

托着沉重的步子走出展厅，冷彻心底的感觉有一次袭来.太阳射出来那冰冷的光，找在那枯树乱石上，导游说枯树之所以没有叶子，地上之所以遍步乱石，像征 着当时日本人屠杀的六个星期寸草不生，荒芜人烟的南京。从城墙内到城墙外堆满了死尸，19万同胞被集体屠杀，15万人被零星杀害。日本人的铁蹄践踏了这有着十大古都之称的南京。他们竟还在一边杀人一边发印着“日军将尽力保护良善的人民，使他们能安居乐业”标题的宣传单!他们没有人性了吗?难道不记得中国 和日本是同一祖先的传说吗?更可怕的是，日本军还进行“杀人竞赛”，其中两个首领向井敏明和野田岩打赌，看谁先杀够100人!他们从句容疯狂的杀到汤山，向井敏杀了89人，野田岩杀了78人，因不满100，打赌继续进行，到了紫金山，他们又各杀了105，106人，又因不知时间，又一次打赌，每人杀150人!还有的中国士兵被他们当做靶子，练习射箭和枪法......

我的眼睛里以溢满了仇恨，猪狗不如的日军，用了多少恐怖的方式来折磨杀害中国人民。春意浓浓的南京在短短的六个星期变得荒凉，悲惨。马路上，城墙边，河水 里，满满的全是，中国人的尸体!不屈的灵魂何时得以安息!!!

步入两座棺材似的房子，里面陈列着的是被坑杀了的人民的尸骨，皑皑的白骨，不合的双眸，在滴血!我的灵魂颤抖着，脑海里撑着一个信念——不走回头路!

走出纪念馆，我的泪，落了，滴在手背上，很冷。

听，昔日的灵魂在哭泣!

南京南京观后感 篇3

我是南京人。

看过这部影片后觉得只有背负得起这座城市的血泪的人才能在这里说“我是南京人。”

且不管我是个地域所属多么模糊的人——出生地、籍贯地和长久居住地分散在中国东南沿海毗连着的三个省份里——我还是一厢情愿地把这座占据了我现有生命的四分之三的城市作为自己的归属。

毕竟习惯了春游去牛首山看油菜花，秋游去珍珠泉吃烧烤。寒假结伴到鸡鸣寺祈福吃斋菜再去爬城墙，暑假为了避开难以忍受的暑气揣着学生证去南博逛一下午。为了逃紫金山风景区的票，和一帮同学去走紫霞湖那弯弯曲曲的小道。第一次逃课就是在春天跟着摄影协会的同学去中山植物园踏青。每年12月13号，上午十点的警报声，能把人的灵魂震到战栗。

高中有“12·13”活动。高一时，是大清早地起来，集合整队从察哈尔路徒步走到挹江门的南京大屠杀纪念馆。参观，看那些纠结在黄土里的骸骨，那些触目惊心的黑白照片，那些放在玻璃柜子里的证物。默哀，在大门口集体听讲默哀，在刻满了逝者姓名的大理石墙前默哀。

相对于那些死亡，我们活在现世里的默哀总是轻之又轻的。还有，长达一周的南京大屠杀和二战相关电影、纪录片的播映。而我总是没有勇气踏入报告厅去看那些纪录片。

南京南京观后感 篇4

对于南京大屠杀，我已经非常熟悉了。从小时候听人讲述，到中学历史课本中学习，再到现在的看电影，每一次我的感受都很深，心中的愤恨是油然而生。

而事实大致是这样的：1937年12月13日，日本侵略军侵占南京后，在日本华中方面军司令官松井石根和第6师师长谷寿夫指挥下，在全城进行了40多天的血腥屠杀，使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的方法，杀害中国平民和被俘军人达30余万。这就是震惊中外的“南京大屠杀”。它的“三光政策”几乎深入到了所有大大小小的村庄。死亡，恐惧??几乎成代中。南京大屠杀是一面历史的镜子，我们要牢牢地记住这个血的教训。如今日本人仍然没有承认自己当年的错误，日本首相小泉仍在参拜“神社”，这是全世界爱好和平的人们所唾弃的。

同学们，中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱，发愤图强，为祖国的日益强大做出自己的贡献!

南京南京观后感 篇5

南京，是一座古老的城市，它历史悠久,拥有许多名胜古迹，例如夫子庙、总统府、中山陵、明孝陵、雨花台等等。这次的南京之行主要是参观纪念馆。

那天细雨蒙蒙，天空灰暗，视乎知道我们要去祭奠。当我们站在了纪念馆的门口，原先路上有说有笑的心情都忽然不翼而飞，剩下的只有满脸的庄严肃穆，似乎那口和平之钟的巨大回响在无情地震撼着我们的心。当看见黑色的大理石铸成的金字塔和雕塑后，我便什么话都说不出了，似乎所有的话都被哽住，已经没有办法用言语形容当时的心境和复杂的心情。纪念馆前的警钟上镌刻着“敲世纪警钟，祈世界和平”的十个大字，提醒着每一名有良知的中国人勿忘国耻，兴我中华。

跟随着人群我们来到了馆内，我立刻被以生与死、悲与愤为主题的悲苍景象所震撼了。那30万遇难者名单墙，摸着墙上那一行行的名字，我的心如刀绞，残忍的日寇在短短的几个星期用枪杀、刀砍、毒气、活埋、水淹等残忍的方式杀死了30万人。一路走来，甲午海战、血战光华门、南京沦陷、日军在南京的焚烧与破坏、南京保卫战······这些场景历历在目。“万人坑”遗址更是让我久久不能忘怀，万人坑里遍地都是尸骨，令人毛骨耸然，有些缺胳膊少腿，有一半在外一半在土里，还有些是还未出生的婴儿……这些七零八散的尸骨令我十分悲愤。

让白骨可以入睡，让冤魂能够安眠，把屠刀化铸警钟，把逝名刻作史鉴，让孩童不再恐惧，让母亲不再泣叹，让战争远离人类，让和平洒满人间。

忘记过去就意味着背叛，我们不能忘记历史，决不能忘记中华民族的血海深仇!决不能愧对无数先烈和死难的冤魂!一个人、一个民族，一个国家，是需要有点精神的，落后就要挨打，这历史的教训太沉痛太深刻。我们中国人经历了多少无数的苦难与压迫，才取得今天的辉煌。今天起我们要努力学习知识，培养自己的科学素养，做有志有为的中国少年，只有把我们自己的事情做好了，只有我们强大了，我们才能站得直、立得稳。让我们为自己的祖国贡献自己的力量，永不放弃梦想的执着与追求----让伟大的祖国更加强大!让我们这条东方的巨龙在翱翔于蓝天之上。

伟大的祖国历尽磨难，我们肩负着跨世纪的历史使命。我们不甘心落后于前人，我们要继承和发扬先行者留给我们不怕困难，开括前进的大无畏精神。

少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史与未来，热爱祖国的大好河山。祖国的领土不能丢，不能被_侵占。

历史的书面仍在不倦地翻动，复兴中华民族的历史呼吁在古老版图上回荡不息，那雄浑的声音使每颗灼热的心为之震撼。用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆!用我们的青春和热血谱写出前不负于古人。后无愧于千秋万代的历史新 篇章!

鲁迅先生曾经说过：中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人——他们是中国的脊梁。一切探索救国救民的先辈们是中国的脊梁，伟大的抗战英雄是中国的脊梁。而我们，必将成为新世纪复兴中华民族的脊梁。就是因为有这么多的脊梁，中国才会有振兴的一日!

南京南京观后感 篇6

故事发生在1937年12月31日，日军占领南京后，大肆抢掠平民财物，进行了长达数月的惨无人道的屠杀，大量平民及战俘被无辜杀，死亡人数达30多万人。

看着电影，我义愤填膺，很残忍的画面不断出现：穷凶极恶的日军将手无寸铁的平民押上汽车，运到河岸，将平民一一推下车。日本鬼子早已架起的机口对准着从车上摔下来的平民，当平民从地上爬起，往前跑时，日本鬼子的声响了，他们把平民当作射击的靶子，一个一个平民被他们射杀了。河岸边尸横遍野，血流成河的情景让人惨不忍睹。

日军杀人放火，烧杀抢掠，无恶不作。几个日本军人冲进一户人家，大肆抢劫财物，一个女人去阻拦，日本军官看见这个女人的手上戴着一只玉镯，立刻抽出军刀，砍断了那女人戴玉镯的手，撸下了那只手镯，得意洋洋，扬长而去。

更可恨的是，一个日本将军，为了试试他的军刀锋不锋利，竟然抓来七个中国人，丧心病狂地一口气将七个人的头全部砍下，七个鲜活的人就这样没了。七个血淋淋的头颅中，有一个还是儿童。

看完这部电影，我十分愤怒，我要强烈谴责日本侵略者：你们真是一些灭绝人性的野兽，在我们中国横行霸道，殘忍地杀害了那么多无辜的生命，你们的良心到哪里去了!你们的人性难道被狗吃了吗?去死吧!刽子手!我要对死难的同胞说：你们被日本鬼子杀害，是因为我们国家贫穷落后。现在我们中国强大了，人民生活富裕了，没有谁再敢欺负我们了。我们要更加努力建设好我们的祖国，让祖国更加强盛，傲立在世界的东方。

南京南京观后感 篇7

也许是因为年龄的原因，对于一个00后的孩子来说，这段历史是模糊的，即使父母给我讲了那段史实，但是仍然是懵懂的。但是听到主席在讲话中对于那段历史的描述，1937年12月13日，侵华日军野蛮侵入南京，制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案，30万同胞惨遭杀戮，侵华日军一手制造的这一灭绝人性的大屠杀惨案，是第二次世界大战史上三大惨案之一，是骇人听闻的反人类罪行，是人类历史上十分黑暗的一页。

中国人民和中华民族历来具有不畏强暴、敢于压倒一切敌人而不被敌人所压倒的英雄气概。面对日本侵略者，中国人民没有屈服，而是凝聚起了同侵略者血战到底的空前斗志，坚定抗日救国的必胜信念。在号召和引领下，在全民族各种积极力量共同行动下，中华儿女同仇敌忾，视死如归，前仆后继，共御外敌。

经过8年艰苦卓绝的浴血奋战，中国人民付出了伤亡3500万人的沉重代价，用生命和鲜血打败了日本侵略者，赢得了中国人民抗日战争伟大胜利，也为世界反法西斯战争胜利作出了重大贡献。中国人民抗日战争的胜利，谱写了中华民族不屈不挠抵抗外来侵略的壮丽史诗，彻底洗刷了近代以后中国屡遭外来侵略的民族耻辱，极大增强了中华民族的自信心和自豪感，也为中国人民开辟实现民族复兴的正确道路创造了重要条件。可以感受到那段历史的残酷和抗日战争艰苦卓绝的历程。听到讲话中提到：历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。南京大屠杀惨案铁证如山、不容篡改。任何人要否认南京大屠杀惨案这一事实，历史不会答应，30万无辜死难者的亡灵不会答应，13亿中国人民不会答应，世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应。我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守，而不是要延续仇恨。中日两国人民应该世代友好下去，以史为鉴、面向未来，共同为人类和平作出贡献。

历史告诉我们，和平是需要争取的，和平是需要维护的。只有人人都珍爱和平、维护和平，只有人人都记取战争的惨痛教训，和平才是有希望的。忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。我们不应因一个民族中有少数军国主义分子发起侵略战争就仇视这个民族，人们任何时候都不应忘记侵略者所犯下的严重罪行。一切罔顾侵略战争历史的态度，一切美化侵略战争性质的言论都是对人类和平和正义的危害。对这些错误言行，爱好和平与正义的人们必须高度警惕、坚决反对。自古以来，和平就是人类最持久的夙愿。和平像阳光一样温暖、像雨露一样滋润。有了阳光雨露，万物才能茁壮成长。有了和平稳定，人类才能更好实现自己的梦想。

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南京南京的观后感

阅读或观看某个故事情节之后，人们会从中得到不同的心灵体悟。这种体验被称为观后感，它是综合性思考和表达的一种方式。优秀的观后感能够深深触动人心，引发读者的共鸣。那你知道一个写作品名的观后感应该包含哪些内容吗？幼儿教师教育网的编辑精心为您挑选了一篇关于“南京南京的观后感”的文章，相信您会喜欢。希望这篇文章能对您有所帮助！

南京南京的观后感 篇1

1937年12月的南京，弥漫着一种颓废和绝望的气氛。在淞泸会战中冒死战斗的将士们，到了南京都成了胆小鬼，强大的日军磨灭了他们所有的反抗意志。宋希濂部挡在城门，却挡不住潮水般的残兵败将。十几名日军在教堂发现了无数难民，其中还有大量中国军人。日军恐惧的叫援兵，可中国人却无意抵抗，麻木呆滞地举起了双手，日军的几声枪响就使他们彻底崩溃。远景中，孙中山的铜像被拉倒，一起倒下的是整个中国吗?

不是!残兵连的废墟中做着最后的抵抗，顽强的抵抗。最后队长陆建雄无力地说：“兄弟们守不住了，散了吧!”没有人离去，直至被俘。这群铁骨铮铮的汉子在子弹穿过胸膛的那一刻齐声大喊：“中国万岁，中国不会亡!”这伟大的一幕让我想起了张自忠将军死前的一句话：只要我等坚决抵抗，以我五千年浩瀚中华，绝不会亡于三岛倭奴之手。中国是坚韧的，中国人的抵抗从来没有停。

但在当时的南京，抵抗终是主旋律。画面中，无数头像的士兵和平民从各方向被驱赶至一起，被淹死，枪杀，活埋，烧死，如潮水般倒下，画面残酷，简直目不忍视，南京真正的地狱。南京已经死了，安全区是唯一一块苟延残喘的地，拉贝从其“纳粹”的身份保护了一小批难民。日军发现安全区有大量女人便前来索要一百个，姜老师和拉贝先生无奈答应。当姜老师哭着说出这个决定时。妓女小江第一个站出来：“拉贝先生，我去。”她从容地转身，骄傲的回头，以她特有的方式做出最勇敢的抵抗，证明着中国式顽强的。

整部影片弥漫着一种残酷和绝望，只有结尾才稍稍燃起温暖的希望。被角川放走的小豆子在原野上肆意的奔跑，大笑，代表着中国的希望，明天虽然依旧残酷，但希望已经传递下去。南京虽死，但中国人的团结已经被唤醒，既然投降已不可能，那么只有努力去赢得战争的胜利。

影片用大量的笔墨勾画了角川这个角色，他有知识，有思想，天真而纯净。作为侵华日军的一员，他的双手无可逃避的沾满了鲜血，但他的内心始终在挣扎和思考。在心爱的百合子死去后，他终于完成了——对人生的救赎，走小豆子，开枪自杀。我知道角川的悔过，但比起我们死去的三十万同胞是天壤之别。所以我们要勿忘国耻!让中国沉睡的雄狮永远咆哮!

南京南京的观后感 篇2

今天，是12月13日、同样也是一个悲惨的日子——南京大屠杀纪念日。南京大屠杀，一个让全中国人都胆战心惊的日子；南京大屠杀，一个让全中国人都怒发冲冠的日子。南京啊南京，本是一座美丽富饶的城市，却因日本人的残忍，让它成为了一座死城，一座充斥着血腥味的城市。

看完电影后，我的心被深深地震撼了。1937年，日本攻击我国的历史名城——南京，他把这里变成了人间的地狱。禽兽不如的日本兵把老百姓当做刀靶练习刺杀，活埋南京的平居民，看到还在呻吟的挣扎者，就刺刀杀戮，最后将尸体焚化。日本兵举行杀人比赛，将砍下的中国人头吊在南京城外的铁丝网上……他们还用机枪扫射平民百姓，死亡人数达35万人。我心想:日本鬼子怎么这么恶毒，杀了35万人哪，这可不是一个小数目，杀了这么多人、居然还用这么残忍的手段去折磨我们中国人，可想而知，日本人是那么的趾高气扬，等我长大以后，一定要为中国人报仇雪恨!

其中有一段是这样的:一个日军官兵踢开了名宅的大门，人们还在惊讶的那一瞬间，小日本就把他们打死了，过了一会儿，他们听见有小孩儿的哭声，日本鬼子看到后，我原本以为他们会收养他，但出乎我的意料，小日本在他手里放了一个手榴弹，砰……就这样，一个无辜的小生命就这死了。我捏紧了拳头，恨不得手里当时就有一把枪，把那日军官兵打死。

看完这部电影，我思绪万千:为什么中国总是被小日本欺负?难道是我们太弱了?还是中国人根本就没有这个能力去保护这个国家呢?这些都不是，答案就只有一个:那就是中国等着我们这些子孙后代、儿女们去保卫中国!

南京南京的观后感 篇3

黑白的影片，抖动的镜头，一座沧桑的古城将我带到了那段屈辱的历史，让我的心湖泛起层层涟漪，久久不能平静。

挹江门，南京的城墙，最初的抵抗，一群被抛弃的士兵，用自己仅存的力量与日军抵抗。他们孤立无援，却仍旧誓死抵挡，因为这是他们作为一个士兵，作为一个中国人的士兵应有的!可是，当小米加步枪碰上敌人凶猛的火力时，他们终还是败下阵来。他们成为了待宰的羔，等着着死亡的。惨无人性的日军，用五八门的形式来屠杀中国人：关进废弃的仓库用火烧死;赶到中用海淹死;埋在土中活活憋死;赶到荒野中用枪打死

这一切的一切都令人发指，令人痛恨。然而手无寸铁的南京人民又能做什么呢?

也许，他们能做的就是用自己的生命来掩护受伤的士兵;也许，他们能做的就是冒着当场被枪毙的危险，去解救那些被日军拉上刑车的男人;也许，他们能做的就是当死亡来临时，那一句响彻南京上空的中国万岁!中国不会亡!。

当然，也并不是每个人都可以为了自己肩上的责任而奔赴死亡，例如影片中的唐先生。唐先生是拉贝先生的秘书，与拉贝一起负责难民营的安全，然而当拉贝被迫离开时，他却为了保护的安全而委身于日本人。当他终于和日本人成为正式的朋友时，他的却被日本人拖进了慰安所，他的女儿被日本人活活摔死，他的老婆因为被打晕而幸免遇难。他欲哭无泪，在万念俱灰的情况下，他终于明白了：日军是靠不住的，中国人只有靠自己!所以在拉贝的下，可以带一个助手和一个助手的家人离开时，他毅然将生的让给了另一个生存的人。他留下来了，结果当然是被拉到刑场，然而此时的他却没有了一丝的畏惧。他临死前那从容的姿态，连那个执行任务的日本军官都不敢直视!

中国人民是伟大的，在了那段惨痛的历史后，中国重新站立了起来!

如今，我们已有了一个和平安定的，可是我们现在的生活却都是那些爱国英雄用自己的血肉之躯拼下来的。我们要永远铭记那段历史，铭记那些为保护国家而牺牲的伟人们。同时我们也要时时鞭策自己，激励自己，不要让现在安逸的生活消磨了我们的斗志。我们要奋发图强，让中国在绽放更耀眼的光芒!

南京南京的观后感 篇4

今天，我看了电影《南京大屠杀》。我知道了1937年12月13日南京沦陷，日军把日本的国旗插在了原本插中国国旗的地方。

然后，日军在城内开始了“前无古人，后无来者”的大屠杀。他们把人当靶子，练习用刺刀杀人。日本军官还说：“这是场刺激、好玩的杀人游戏。”听到这句话，我恨不得跳到电影里揍死他。日军觉得简单的杀了人不过瘾，于是想着其他更残忍的方式杀害中国老百姓，将人活埋、抽筋剥皮、活活烧死……看得我眼泪直流。日军用了仅六周的时间，共杀害了30多万的中国人！如此惨无人道的举动终于引起了人民的愤怒，最终，许多人走向了革命的道路。

我们知道日本那时资源短缺，但是可以向其他国家购买啊或者借啊，为什么非要发动战争？还要如此残忍地进行屠杀呢？

我觉得我们不能发起报复性的战争，我们还有很多不如日本的地方，我们要壮大自己，超过日本，让日本不敢再来侵略我们中国。因此，我们要好好学习，为祖国的富强加倍努力。

现在，日本还极力否认南京大屠杀这件事，他们说：“那些照片、视频都是伪造的，事件也是中国政府伪造的。”我很气愤，日本太不要脸了，犯过的错居然不承认，我们一定要让全球的人知道这件事。

同学们，让我们珍惜今天这来之不易的幸福生活吧！刻苦学习，长大后报效祖国，让我们的国家越来越富强，因为历史已经给了我们教训——“落后就要挨打”！

南京南京的观后感 篇5

今天，我看了有关南京大屠杀的纪录片，看完之后我的心情久久不能平静，我在想日本人难道不是人吗，为什么他们要去杀害那些手无寸铁的南京居民和放下武器的南京士兵，让一个个活生生的生命死在他们的手里，让一个个幸福快乐的家庭破碎，难道你们造的孽还不够多吗?

1937年12月，日本鬼子攻陷我国的历史名城南京，把那里变成了人间的地狱。禽兽不如的日本鬼子把老百姓当做刀靶练习刺杀，活埋南京和平居民，看到还在呻吟的挣扎者，统统都用刺刀杀戮，最后将尸体焚化。日本兵举行杀人比赛，比谁杀的中国人多，还将砍下的中国人头挂在南京城外的铁丝网上……其中，那些惨无人道的日本军，对放下武器的土兵和人民，用机枪扫射，死亡人数达35万人。

无数个无辜的声音在绝望中呼喊，地上到处可见无辜百姓的尸体，天空已失去它本来的颜色，花草也没有了之前的芳香，一切都变得死气沉沉，毫无一点生机。空气中弥漫着炮弹激战过的硝烟味，浓烈的血腥味和尸臭味弥漫着整座城市，一个死亡之城浮现在眼前。大街小巷，到处都是日本鬼子烧杀抢掠的痕迹，鲜血洒满一地。日本军不段的用不同的方法残忍的杀害中国人：活埋、活活烧死、推进水里淹死、致死……没有一件事他们做不出来。死亡笼罩着这些惊慌失措的人，隐隐约约传来人们的叫喊声、痛哭声。

日本人横行霸道的在中国的领土上做尽了坏事，真是连禽兽的不如!日本人对中国做的这些残忍之事他们现在还不肯承认，可是对于我们中国人来说，这是国耻，是每一个中国人都不能忘记的事情，不能忘记日本人对我们中国人的耻辱，这也让我明白了落后就要挨打这句话的含义，这也是在我们中国人心中永远都不能忘记的话。祖国，腾飞吧，让这些侵略者们看看我们中国也不是好欺负的。

随着时代的发展，中国在不断地进步，政府也变得强大，不再像以前那样无能，现在的中国和以前相比，一个是天上，一个是地下，我们也终于可以不再受其他国家的侵略，终于可以骄傲的抬头挺胸的说我是一个中国人。在南京大屠杀中，我们不仅仅要记住这一国耻，更多的是对亡魂的哀悼，对战争的控诉，对历史的反思。张纯如在《南京大屠杀》导言的第一句话这样写道：在人类漫长的历史中，自相残杀的例子不胜枚举，但是，如果这种残害有程度之分的话，那么南京大屠杀在程度上是最恶劣的，或者是规模最大的……,可见这场大屠杀对我们中国造成了多大的伤害。历史我们不能够改变，但我们唯一能做的就是不能让历史重演。

南京南京的观后感 篇6

对于日本人无法无天的破坏、屠杀，中国人终于愤起，齐心协力打败了日本人。这，夺回的不仅是土地，夺回的，还有中国人的尊严！这便是震惊中外的抗日战争，八年间，有过无数次失败，无数次胜利，最让我不难忘怀却是—南京大屠杀。

南京大屠杀发生在1937年12月13日，遇难者有30多万人，这30多万人排起来，可以从南京排到杭州，这30多万人的鲜血，凝起来的1200吨之多。可见，当时的日本人是多么的血腥可怕！同是人类，为什么不能和平相处呢？

电影上的一幕一幕，让我感到无法相信，因为遇难者大都是手无寸铁的普通老百姓。他们压根不把中国人当人看待，他们屠城、杀人，竟然以此为竞赛！让我怒火中烧，我最痛恨不仅是没有人性的日本侵略者，还有身为中国人却心甘情愿助纣为虐的汉奸，他们不仅不抵抗，一转身却用枪口准对自己的同胞，因此，日本民族才能够在战争时期对中国老百姓烧杀抢掠，血流成河。

时至今日，我们的身边这样的人也不少。经常听到报道：某地一个中年男子在闹市被小混混们拳打脚踢，打人者可能只有三五个，周围围观的人成百上千，围观的人冷眼旁观，竟若无其事的哄笑，或是凑上前看一眼转身就走，面无表情，仿佛压根就没有这件事。但是，过了很久，却没有一个人上前制止。他们毫无怜悯之心，无动于衷！袖手旁观的人越来越多，小混混也越打越狠，有些围观的人甚至拍手叫好。只要打的不是自己，这些人，都是会不管的，就像抗日战争时期的那些汉奸，只管自己死活，哪管国破家亡！

《南京大屠杀》是值得一看的电影，虽然看得让人压抑，但如果没有它，我们压根了解不到当时战争的残酷，人性的阴暗。让我们铭记中国的耻辱，奋发图强，做一个堂堂正正的中国人！

南京南京的观后感 篇7

曾经，在书籍里，总是有那么几行字让我肝肠寸断;曾经，在电视上，总是有那么几幅画面让我触目惊心;曾经，在长辈的话语中，总有那么一两种声音令我热血沸腾!没错，这就是南京大屠杀的写照。

我曾经也怀疑过历史，是不是媒体在炒作?怎么可能有人如此狠心，丧心病狂地对手无寸铁的妇女儿童下手。为了证明这件历史，在这个寒假，我来到了南京，亲眼目睹了日本人的冷血和南京大屠杀的残酷。

那日，天空淅淅沥沥地下着小雨，我牵着父母的手，走在灰暗的石子小路上，看着石子路两旁的雕塑。我的心也随之黯淡下来，四周的塑像雕刻的栩栩如生，那无助的神态，绝望的神情，每一个动作都像一根根针插入我的心弦。雨滴滴在塑像脸上，划过他们的眼角，那是老天爷在哭泣，还是他们的泪水?但这并不重要，重要的是那日本侵略者恶魔般的形象、和手无寸铁的中国老百姓那鲜明的写照。

我们轻轻地走进追悼堂，这里有四十万三千零七十一位遇难名字刻画在墙上。就像一个个疤痕贴在墙上，贴在中国历史的身上，也贴在了我的心中。

随着人群缓慢的脚步我不知不觉地来到了万人坑前。面对眼前累累的白骨，思绪涌上心头。恐惧、仇恨、屈辱、愤怒、苦涩从鸦片战争到甲午战争，从九一八到七七事变，这都是日本侵略者的杰作。

在一个大屏幕上一个幸存者口述当时的经历，几个日本侵略者冲进他家，当时她的母亲正在哺育弟弟，没满周岁的弟弟还在吮吸母亲的乳汁。面对着日本侵略者还在笑，日本侵略者却无情地用刺刀把弟弟挑到了地上，又立马在母亲的胸上刺了一刀。母亲在弥留之际仍哺育弟弟，不久，也带着仇恨离开了人世。

在一排排的红色蜡烛前我模糊了视线，蜡烛的光变成了血的颜色。这是人类的历史上所记载的残暴的一页，是人性最阴暗的一页。中国当初为什么会那么弱?为什么会认他们横行霸道?但我现在知道，中国强大了。在世界上也有了一定的地位。我们是这一代中国的希望，是中国的支柱，所以我们一定要好好学习，长大后保卫祖国，保卫我们的家园，用我们的知识洗去那千古奇耻。

南京南京的观后感 篇8

南京大屠杀，一个让全中国人都胆战心惊的日子；南京大屠杀，一个让全中国人都怒发冲冠的日子。南京啊南京，本来是一座美丽富饶的城市，却因为日本人的残忍，使它失去了往日的芬

《南京大屠杀》这部电影，深刻地反映了日本人在中国这片神圣的土地上所犯下的滔天大罪。一个怀孕六个月的孕妇，一个就要当妈妈的女人，日本人都没有放过，用那冰冷的刺刀插进那孕妇的腹部，挑出一个还没有出世的孩子。那小小的生命，还没有看到这多彩的世界，便要走向死神。孕妇那撕心裂肺的叫喊，没有唤醒日本人那一丁点儿的良知。还有那一群有一群、一批又一批的中国人被日本人用机枪扫射，一个又一个的亡灵找不到天堂的路，因为他们心中积满了仇恨。日本人如那疯狂的恶魔，杀人不眨眼。我不忍心再看下去，我不想看见一个又一个的中国同胞倒下。屠杀、抢劫、等一系列的罪恶行为，却被那残忍的日本人当做一场游戏。仅仅六周时间，日本人总共屠手杀害中国居民三十万人以上，三十万人以上啊！

南京大屠杀不是一次简单的行动，而是一次有组织、有预谋的行动。为了自己的野心，让一个又一个无辜的生命成为手下刀魂，那留的可是我们中国人的血啊！我作为一个中国人，非常愤怒日本人的做法。

走过六十几年，中国经历了多少磨难，忍受了多少痛苦。但是，因为我们的坚强，是祖国变得美丽富饶。

岁月的蹉跎，洗不净日本人手上的血腥；时间的流逝，抹不去中国人心中的仇恨。中国人啊！请记住南京大屠杀中所受过的一切屈辱，因为只有铭记历史，我们才能拥有更美好的未来！

我一定好好学习，长大为祖国做出贡献！

南京南京的观后感 篇9

《南京!南京!》，读这个片名，像是读一份加急电报：捧着电报的双手在不住颤抖，心跳激烈加速，浓浓的不详兆预感在撞击心鼓，《南京!南京!》观后感。当然，史实要这个譬喻残忍无数倍、紧急无数倍、恐怖无数倍，绝望无数倍，伤心无数倍。那种兵临城下的岌岌可危，那种家破人亡的深悲剧痛，那种辱妻杀子的莫大污耻，那种朝不保夕的极度忧惴，那种茫无涯际的杳渺切盼……是今人尽最大所能仍无法完全感受的。今人能做的是，静静坐在影院里重温记忆，劳劳记住曾经的腥风血雨，时时鞭策己身以国难家仇……

果真，这是一部叫人倍感沉重的影片。黑白的胶片、剧烈抖动的镜头，增强了影片的真实感。你安静地坐在放映室的角落里，阴郁的氛围立刻席卷全身，将你拉回七十二年前那惨绝人寰的争战里头，然后你开始了观影之旅，因为身临其境的错觉，你随着片中的人物(中国百姓们)一起紧促呼吸、心惊胆战、悲痛哀凄，观后感《南京!南京!》观后感》。日军面对古城墙惊呼时，尚有一丝民族自豪感，但是眨眼间，随着震天动地的炮响，美好的感觉飞灰湮灭，转而为死亡逼近的惊恐不安占据。这是影片带给观众的，其实更是惨痛的历史留下的不灭印记。所以，真正为《南京!南京》赢得惊人票房的，不是导演陆川，不是宏大的演员阵容，不是独特的视角，也不是高水准的制作，而是南京大屠杀题材本身。架设在如此严肃、如此沉痛、如此宏大、如此刻骨铭心史的基础上，影片想不成功都难，想不叫座都不可能。

南京南京观后感(收藏8篇)

好的影视作品不仅给我们带来视觉享受，更可以提升我们，看完作品后，常常会产生很多念头。 让我们专注于写出精彩的观后感吧，每次写观后感我们都能从作品中学到新的知识和经验。感到迷茫可以看看“南京南京观后感”也许会有所帮助，这只是我个人的看法供您作为一个参考点！

南京南京观后感【篇1】

但沉浸在无尽的痛苦中，解决不了任何问题。日本这一伟大事件留给我们的，不仅是无尽的悲愤，更是一种新的历史思考，站在了一个新的高度。落后就要挨打是不争的事实，而南京大**的原因无外乎是中日政治军事力量对比悬殊后的必然结果，这让我们对国家的命运以及个人命运产生了深刻的思考，为了祖国的强盛不衰，我们每个人都应该将个人命运与国家命运紧密相联，只有心系国家，产生发自内心的爱国主义热情与强烈民族责任感，个人命运才能得到保障，只有国家富强了，我们活着才更有尊严p>

今天，抗日战争的历史离我们很远，人民过着安定幸福的生活。然而，那种痛苦的记忆不能被当下的奢侈生活所掩埋，更不能让渴望舒适的种子在我们心中扎根。改革开放后的中国虽然取得令人瞠目的成绩，但与欧美等发达国家相比我们现在的发展还只是冰山一角，我们的领土还在被别人强占着，那个侵略者至今也没有承认过他所犯下的罪行，我们的人民还在被瞧不起。《南京南京》正是适时地给了中国人当头一棒，梦醒时分，让我们更加坚定了去挖掘战争的实质的步伐 ，以切实的行动践行爱国情感，牢记国耻，吸取历史残酷的教训，居安思危，为民族崛起而奋战，只为让祖国更有实力也有资格傲然屹立于世界名族之林。

《南京南京》是对那段不堪回首往事而奏起的挽歌，在日本人罄竹难书的罪行面前，我们油然而生出对同胞无尽的缅怀，及对历史和现实最深刻的剖析，它们最终会化作一股力量，推动中国人民精神觉醒与中华民族富强p>

南京南京观后感【篇2】

过去，我只在历史课上知道，70多年前，中国人经历了一场灾难——南京大学。但对于这段沉重的历史，我只是咬牙切齿，没有更多的感情。今天，借着党校学习的机会，观看了《南京！南京！

》。电影一开始，厚重低沉的配乐让我的心情逐渐沉重。突然，一声声尖锐刺耳的长鸣，将我拉进影片中。

此时的南京已经沦陷，大批的国民党士兵溃逃，但仍有许多不愿投降的士兵留守，誓死保卫首都。然而，面对炮击，躲在简陋房屋后面的中国士兵却没有还击的力量。他们只能用血肉之躯与外国炮弹作战，用生命做最后的战斗。相反，教堂里至少有成千上万的中国人。他们可以用一口水淹死一小群弱小的日本士兵，但他们为什么不反抗呢！

为什么不反抗！麻木的中国人，没有焦点瞳孔，空洞的眼睛，没有面部表情。是的，他们已经麻木了，无力反抗了，对于遥遥无期的救援彻底失去希望了。

因为当他们眼睁睁地看着机关枪扫过活生生的人，然后成批成批地倒下，海面上，陆地上，泥地里全部都是中国人的尸体，他们所做的，也只是等着，要么等着大赦，要么等着死。

那么，对于日本兵，毫无人性地残杀，又何尝不是一种愚忠的麻木呢？或许，作为一位中国人，看完这部影片之后应该满腔愤怒，愤懑地拍起桌子，大骂日本小鬼子，然后眼里满是仇恨的目光，无比无比地憎恨日本兵。然而，我并没有这种情绪。

我从日本兵惶恐、胆怯的眼中，看到他们内心的挣扎、害怕；从那个涉世未深的角川的视角中，看到了人性最柔软柔软的部分——善良；从那一句“活着比死更艰难吧”，看到了日本兵的灵魂受着正义的鞭挞。我还是选择相信：人之初，性本善。

然而，他们被军国主义控制，被日本君主控制，被驯服成失去意志的木偶。

在这部影片中，有两个人物令我印象深刻。

幸好导演并没有完全丑化人性，而角川的角色正是人性的觉醒。在心理中更坚持自己的原则，更有反思精神，但在那个时候那是不适宜的，这然他的心灵上有沉重的罪孽感，电影中你注意过那眼神吗还有那背影，彷徨不定，在杀戮面前，他被灌输的信仰动摇了，他的找不到对错在那里，他没有能里反抗，身在他乡，丧失了自己。这也许真的比死去更加痛苦。

相对于死亡，一切都会那么简单，没有痛苦和彷徨。

角川：贯穿整个影片的线索人物。一位年纪轻轻就被上级看好的日本士兵。

是他让我相信了人性本善。在他眉宇之间，闪露的是不忍，是悲悯，是无可奈何。照相机从他的角度慢慢地叙述。当我听道他说对不起时，我知道他是一个善良的人，至少他知道羞耻。

然而，这样一个善良的人，终究抵挡不住良心的拷问，却把枪对准太阳穴，解放了自己。

江香君：一个曾经依靠出卖身体来生存的妓女，曾经卑贱到让人唾弃，但影片中，她同样用身体，换回难民所里一大批中国人的生命。这不禁让我想到《金陵十三钗》中那十三位侠胆义肝的风尘女子。

都是这样一种身份的女人，却也足以像英雄一样伟大，令人尊重。

影片结尾，小豆和笑豆笑了笑，然后他们分不清是在笑还是在哭。也许是因为自由，也许是因为他经历了太多他无法忍受的事情。但是，活着，就是好的。

可是，电影终归是电影，那些不断摇晃的镜头、硝烟弥漫的画面、残破不堪的楼房，场景再怎么逼真，怎能将这座城市70多年前所遭受的痛苦描写清楚。关于历史，我们牢记在心中。

南京南京观后感【篇3】

下士问长官：要杀多少人？长官说：不放过任何动物。下士问：孩子要放过吗？长官说：孩子也是动物摘自美国记录的侵华日军在南京大**中的一段对话

哀嚎声回荡在这座死城的上方，刽子手依然手持明刀，带着嗜血的笑狂野在横尸的街道上、郊野里。无辜的人，满眼无助，映着灰烬的天空，走在地狱里唯一的木桥上······

你知道，在那之前，快乐的脸和欢笑，带着对不富裕生活的满足和爱，曾经遍布大地，但是-----一切，都不富存在了······

万里长江咆哮，声声是怒，却救不了天下战乱苍生苦；

巍峨昆仑泣泪，滴滴成血，也哭不尽南京城里尘埃路。

看完《南京南京》，我想，大多数人对日本军国主义的憎恨又被抛到了一个至高点了吧。那种不带一丝人性的摧残，生生地把中国，践踏。不知道当他们把明晃晃的尖刀对着无辜百姓脖颈、身体的任一处时，他们可曾想到，那些都是血肉筑成的生命，和他们，毫无差别。

他们故土里，也有白发苍苍的父母、翘首以盼的妻子、天真无邪的孩子

五千多年来，中华儿女在这片土地上繁衍生息，传播着美丽的文明，传播着爱。我们自古以来奉行儒家的“仁、义、礼、智、信”，我们的生活，有美好的希望，以及奠基希望的现实。当唐代将文明与邻国相连接起来的时候，日本是臣服于我们的，因为那富强的国家与深厚的文化。

而他们强大之后，中国呢？！

不得不说，有着残酷血史的中国人，也应该承担一定的责任。中国人，老是把“泱泱大国”的名号挂在嘴边，啃着祖先的本儿，不思进取，还“一本正经”得斥责那些追求革新的人，斩断了新时代的苗儿，在苟延残喘中逐渐没落于世界之林。想当年，唐朝盛世，日本使节出使中国，带回去了我们的文明，在那儿播种、生根、发芽，结出的果儿却比母株还要强壮。

回想起来，中国已经被乌鸦侵蚀到了骨髓，中国土地上笼罩着一层薄雾。阴霾中，渐渐伸来了日本的魔爪，中国，还睡着么？

南京城市死灰的气氛就像是世界上充满了空洞的炼狱。也许，这也会唤起一些人的良知，就像角川问的那样：其实活着比死还痛苦，对吧？

对吧？对吧！这种痛苦不仅是对中国人民的直接破坏，也是对一些有良知的日本人的折磨。

当他们白发苍苍的时候，他们看着自己的儿孙，想起曾经粘在他们手上的鲜血，可怜的老人，无辜的妇女和虚弱的孩子

今天的痛苦，我希望不会再发生了

中国要强大起来，不管在哪个方面。把那些要企图让我们国家**、内讧的邪风歪气狠狠的压制住。

屹立于世界之林，我们要自豪地说：我们是炎黄的子孙！我们是中国人！

南京南京观后感【篇4】

今天又一次观看了《南京！南京!》这部影片，看完之后令我感触颇深。胸中纵使有着千言万语，有着万千感慨和思绪，怎奈何无法用言语来表达我此时此刻沉痛、哀伤、悲愤的心！

陆川曾在电影中描述过战争：战争的本质是精神折磨，它是一种文化在你的废墟上舞蹈。在我看来，战争是一个集团和另一个集团之间，一个国家和另一个国家之间的斗争和斗争。战争的目的是为了争取或捍卫利益。

争夺的一方为侵略者，保卫的一方为保卫者。同样战争没有对与错，没有是与非，有的只有成与败。因为只有胜利者才能得到最大的利益，战争的受益者和历史的书写者。

在电影刚开始的时候，日军枕戈待旦，全身凝住，而城里是到处慌忙逃跑的军人和百姓，南京城门下是仅剩不多真正的战士们，还在坚守着自己的职责：在堵住城门，陆剑雄领着士兵对着冲过来的残兵败寇大声疾呼：“不准逃跑！

不准弃城！”但我们听到的回答却是：“当官的都跑了！

”于是一群胆小而无知的败兵向有着真正军魂和职责的战士扑去，践踏他们的脊梁，蹂躏他们的心脏！当看到这一幕时，我的心在愤怒，我的心在滴血，中华泱泱大国，从古就有养兵千日用兵一时的古训，但当我们的国家我们的民族我们的人民真正需要我们的时候，在南京城真的需要士兵战士的时候，看看我们引以为傲的士兵在干些什么？难道当兵就是为了混口饭吃？

为了混饷？为了上司？兵，勇也。

当我们的国家主权遭到侵犯时；当我们的民族受到威胁时；当我们的人民惨遭屠戮时；士兵不上谁上?哪怕是放弃自己的生命也在所不惜义不容辞。

再看这样一幕镜头，一个仅有五个日军士兵组成的小队，小心翼翼行进在南京城内残破的街道上，而路的两旁到处是被绑缚和吊死的人；赤条条的女性尸体；触目惊心的悬挂人头、、、、、、再看当他们发现教堂的动静时，便迅速的向教堂行进。当教堂沉重的大门打开瞬间，他们惊呆了！吓得大气都不敢出，心跳加速！

一群妇女、儿童和儿童胆怯地站在他们面前。人群非常安静，当他们看到日本士兵时，他们惊恐地向后移动。日军向前挪，他们就向后退。渐渐的，当有第一双手举过头顶，还是拿着枪的手，曾经的士兵的手，紧接着就有无数的手，双手握着枪举过头顶。

而日本士兵的五人小队也吓懵了，日军小队长慌忙的喊道：“要救援！叫救援！

”当看到这些，作为中华民族儿女的我们作何感想？尤其是当一对无知的小女孩向大人举手时，这是她作为父母和长辈的人生第一课吗？------自愿投降以换取自己想象中的生存。

当面对敌人时，没有人能拿起自己的**，用自己的拳头和一腔自己的鲜血去战斗，没有人没有鲜血，没有人不相信战斗。等待他们的只有嘲笑和无情的**！人，无论何时，无论何地，都不能放弃自己的尊严放弃自己的勇气放弃自己的信念，在生活中做人做事时是如此，在面对敌人的侵临，在面对民族的危机时，在面对国土的沦丧，在面对主权的践踏时，更是如此，只有真正敢于用自己一腔热

血去拼搏的人，敢于置之死地而后生的人，才有生存的权利和机会，才能更好地生存，只有这样的民族才能永远的屹立不倒。

当我们看到南京城门留下的士兵，唯一的血淋淋的中国人，还有坦克里受伤的无名英雄，当敌人随心所欲地向前推进时，坦克和人民发出了咆哮！高楼里迸发出他们最后的尊严！这才是中华儿女的本色，才是中华民族的怒吼。

短暂的战役，短暂的胜利。增援部队到达时，坦克遭到轰炸，高楼倒塌。当以为士兵对着还在坚守的战士们说道：

“兄弟们，守不住了，都散了吧。”我看到了他们脸上写满了沧桑与坚韧，儿童，屠夫，农民，警察，还有仅剩的**战士，没有人走，因为这就是家乡，这就是他们最后地方，这就是他们中华儿女的职责，这就是他们日夜所坚守的信念。他们是最后的战士，最后的英雄！

他们是中华民族不屈的信念和无所畏惧的力量。

当所有的战俘，无论是平民，士兵，男人，女人，老人，孩子以各种方式惨遭屠戮，那一句“中国万岁！中国不会亡！”是他们全体呐喊出自南京沦陷以来最大的吼声！

那是他们最后的尊严！密集的枪声，死者的呐喊声，贫民的叫喊声，妇女的凄惨叫声，士兵的麻木呼喊声，楼房坍塌的喘气声，还有歌女麻将桌旁叫糊声、、、、、、这就是真正的南京城，**的残忍只会变本加厉，人们的呐喊只会更加的寂静无几，麻木与不仁只会更加的凝聚在一起，我们自问中华民族到底怎么了？我们的血性我们的勇气哪里去了？

《南京！南京!》激荡着我们的心灵和灵魂。

当我们面对土地的丧失、主权的践踏和民族尊严的侮辱时，我们不能选择逃避、妥协或放弃。我们不仅要面对，还要拿出狭路相逢勇者胜的气势，拿出破釜沉舟信念，拿出置之死地而后生决心，然后击溃他打败他征服他，最后勇敢的站起来，抬起我们的头颅，挺起我们的胸膛！

读书使人明智，读史使人明鉴。让我们回顾历史，让我们记住我们在抗日战争中的失败、屈辱、血泪。顾历和激励我们为中华民族的强盛、中华民族的崛起、中华民族的尊严而奋斗。

南京南京观后感【篇5】

观《南京！南京！》有感

今天是2012年12月13日，这是一个不寻常的日子。1937年的今天，发生在中国大地上的南京大**，无疑是每个中国人心中的痛。借着这个特殊的日子，在翠菁池上下载了《南京！南京！

》，看完电影后，心头有种说不出的痛心。

南京大**是中国人无法回首的屈辱过去，但作为中国人，我们不能忘记这一屈辱。只有记住这些耻辱，我们才能激励我们的努力。1937年12月13日，抗日战争时期日军攻占中国共产党的都城南京后，南京急需大规模的战争犯罪和南京市及其郊区发生的**、纵火等罪行。日本人进军南京，对南京的老老少少进行了一次非人性的大**。

生命对每个人都仅有一次，都无比的珍贵，但又如此的脆弱但日本人在面对手无缚鸡之力的老人小孩还有妇女的时候，他们枪一拔刀一挥就结束了他们那珍贵的生命，在他们面前中国人的命都是贱命，死不足惜。那一次，南京城，血流成河。

在南京，所谓的安全车道只是一句空话。所有的老人，弱者，病人和残疾人都在这里，看起来很安全。但他们不知道，如果他们留在这里，就永远逃不掉日本鬼子。在南京大**中，最受辱的就是中国的妇女，那些没人性的日本士兵，把她们**后又将其杀死，太惨无人道了。在南京大**当中还是涌现了一些勇敢的爱国人士，当唐先生在与日军谈判的时候，日军提出要交一百个中国妇女才能暂时保住安全巷里数以万计的中国人时，一个女人，伟大的中国女人第一个举起了自己的手，她是第一个愿意用自己去换取这里数以万计的中国同胞的伟大的女人。

虽然她是个妓女，但她有一颗伟大而纯洁的心。在日本不人道的折磨下，被中国人交出来的中国妇女很少，回来保护自己生命的也很少。看到这里，我既悲愤又痛心，日本人怎么能这样猖狂，当海归的女知识分子看到这一切的时候，她也痛心不已，她勇敢的选择了拯救这些处于水生火热之中的中国人。但她能力有限，救了一个中国人后引起了日本人的怀疑。因为她的年轻和美丽，日本人想**和杀害她。她怎么能让这种事发生？

最后，应她的要求，一个日本人，一个有点良心的日本知识分子，杀了她。他救了她。他叫角川。他是南京大学唯一有良知的日本人。他帮助中国人逃离日本，但他自杀了。

他把幸存的中国人送走后自杀了。也许是良心的觉醒，也许是对日本人的赎罪。

南京大**这一惨不忍睹的往事我们中国人会铭记于心，悲愤的中国人会用这次的教训来促使自己不断进步，它让我们明白了“落后就要挨打”的道理。只有自己强大了，才不会被欺负，才会受到尊重。我们将通过不断发展，使强大的中国屹立在世界的东方。

南京南京观后感【篇6】

当时的南京是个地狱。每个活着的人在任何时候都面临着死亡的威胁和恐惧。有一种颓废和绝望的气氛。在淞沪战役中冒着生命危险的士兵到了南京就成了懦夫。强大的日军摧毁了他们所有的反叛意志。宋希濂部挡在城门，却挡不住潮水一般的残兵败将。

十几名日本士兵在教堂里发现了无数难民，其中包括大批中国士兵。日军恐惧的叫援兵，可中国人根本无意抵抗，麻木呆滞的举起了双手，日军的几声枪响就使他们彻底崩溃。在画面中，孙中山铜像被拉开。是整个中国在一起吗？

南京是当时的首都，中国也算是泱泱大国，小日本来的时候蒋介石为首的国民政府居然一句守不住了就丢下城内几十万百姓，想一下日本人该有多得意，整座南京城就是他们的了，城内的所有东西包括人，他们当然是想怎么样就想怎么样了，而且剩下的都是手无寸铁的老百姓，政府跑了他们也绝望了，所以他们一个个都表情麻木听任日本军官的命令，不管哪种死法就是一个死。那样的环境里，就像角川最后说的活着不会比死好吧。可是人总是想要活下去的，那些在拉贝保护下的难民没有被集体枪杀觉得幸运，所以当拉贝接到命令要离开南京时他们的无助他们的呼喊，“拉贝先生不要走，不要走”，其实另一个声音就是“我们不想死，不想死”。

小白中午问我为什么拉贝不留下，他为什么留下？他接到的是命令，什么是命令我想我不用再多说了，另一个方面就是你们中国人自己的政府都放弃你们了，一个外人怎么插手管，而且你们的死活，与一个德国人有何干系。他不也说了，再这样下去会破坏他们的日德关系。

这是个很现实的问题。当活着的希望消失了，支撑灵魂的最后一根稻草折断了，他们的灵魂就会过去，灵魂就会过去，灵魂就会飞离身体。于是，剩下的就是行尸走肉了。

那么， 任由屠杀也就不难理解了。那个时候的普通中国老百姓，他会有民族的精神吗？当然没有。

整部电影充满了一种残酷的压抑和绝望，只有电影的结尾才有一点温暖的希望。角川发布的《小豆子》在田野里狂奔狂笑，代表着中国的希望。尽管明天仍然很残酷，但希望已经过去了。南京虽死，但中国人的团结与抵抗已经被唤起，既然投降已不可能，那么只有努力去赢得战争的胜利。

而通过看电影《南京！南京！》，我更恨日本人了，难道你们就不能有点人性吗？

当你举枪指着我们的中国人时，你会想到那些无辜的中国人的感受吗？没有！我们没有对你做任何事，但是你为了钱杀了成千上万的人，成千上万的人。你算过了吗？

钱有什么用？真想不通为什么我们中国人要做成这种牺牲。没有这场战争和那些伟人的死亡，中国将比现在更加辉煌。一开始人们不必生活得那么艰苦，也不必每顿饭都吃得饱。

看见了电影中一幕幕日本人举枪打死中国人的场景，使我更恨他们了，一幕幕中国战士们有饭吃，脸上流露出久久以来难以显露出来的微笑，我的心里得到了安慰，虽然这只是电影，但我相信，现实中，他们见到饭一定也是非常非常的开心。

如今，我更理解大家的爱国之心，对日本的痛恨。因此，坚决抵制日货，从我做起。

南京南京观后感【篇7】

《南京南京》这是一部震撼人心的电影，在很大的程度上震撼了我的心灵。让人觉得很不可思议的是日本人居然会那样的残酷无情p>

这部电影从头到尾都充满着血腥的气息电。从一开始南京就像一个鬼城，阴深深的，到处充满着硝烟，地面上除了尸体还是尸体，到处都是惊恐的惨叫声以及祈祷的眼神，生命在这里如同草介一样微不足道。活活烧死、推入长江、生生掩埋、被当作标靶一样的射杀、刺杀、肢解，所有能想到的杀人方式，均在这里得到了全面的演练.。

每一幕都显示出敌人的血腥和残忍。他们心里从来没有一点怜悯之心。看完这部电影后，我充满着无数的愤恨，恨不得把它们统统的杀光，以此来解心头之恨。但在这部电影中，我最深刻地感受到了以下三个场景：

一.陆剑雄捂住小豆子眼睛的场景

当刘烨饰演的陆剑雄面对死亡时，他并不害怕，而是对小窦微笑。小豆也对他笑了。他似乎在说，眼神交流对死亡没什么大不了的。当看到那些中国人一批批被杀时，他用手捂住了站在身旁的那个小孩子（小豆子）的眼睛，不让他看见中国人倒下，以及那么血腥的场面，因为他还仅仅只是个孩子，最终陆剑雄用自己的身体挡在了小豆子的身上。在经历了这么多惨烈的战争中，而这个孩子最终也顽强的幸存了下来，在电影最后的一幕，小豆子把花插在耳朵上，露出了笑容，笑得十分灿烂，这也正是那些为了自己的国家，为了和平而牺牲的烈士们的夙愿，因为他们把未来寄托在那些活着的人身上，他们是未来的希望。

二.***的场景

因为这部戏反映了南京大**的血腥场面，当然还有不如动物的日本人，所以在剧中看到**的场面是合理的。但我在网上查阅过，在此片刚上映时对这件事也出现了许多褒贬不一的声音。记得电影中有这样一幕：

日本人希望100名中国妇女**，以换取难民的安全。江一燕的小江是第一个把手举得很高的人。正因为他的带头，在后面才会有更多的女人毫不畏惧的举手。在她被抓走时有一个回头的场景，眼神里充满着无奈和喜悦，因为她的牺牲可以换回成千难民们的平安，所以她内心是高兴的。

这张**被许多电影称为电影中最美的时刻。妓女小江开始刚出现在影片中时是以一副“商女不知亡国恨”的样子，难民负责所得人叫她剪头发时，她毅然的拒绝了，并且手指上还涂了指甲油，一副无所谓的样子。然而她最终还是为了国家而牺牲了，为了难民牺牲了。

虽然她很小，像大海中的一粒沙子，但她的事迹深深地留在每个人的心中，也许人们一生都不会忘记。它显示了中国女性的伟大。她们不怕死。她们把死亡放在外面。她们和男人一样顽强、坚强和勇敢。因此，中国女性也值得人们欣赏。同时，她们也是战争胜利不可或缺的一部分，也是中国繁荣的重要组成部分。

三.角川自杀的场景——还原人性

角川的自杀是我看这部影片怎么也没预想到的，这个角色也是这部影片的主线，虽然日本人战领了南京城，身为日本人的他也晋升为军官，但他还是过不了他自己的良心这一关，角川是个双手沾满鲜血的罪人，他和他的日本军队来到中国杀害了许多无辜的中国人。角川是日本军人中的边缘人，他一边犯罪的同时还一边挣扎，或者说他在群体中还保持着个体意识，保持着人性的思考。在他临死时和另一名日本士兵说了句：

活着比死更艰难吧。对戴秉川来说，死亡更像是一种解脱，不能再被良心谴责，也不再是帝**事职责和人性之间的最佳斗争方式。同时，他生前最重要的一件是就是放开小豆子和另一个中国人让他们活着，但他选择了自杀。

事实上，他的本性并不坏。在很多方面，这显示了他的仁慈。他不像其他日本人那样残忍，所以他是日本人中的好人。

我想说对于日本，我们是应该记住这场仇恨，但或许我们更应该以德报怨，战争向来都是残酷的，战争是少数决策者的错误，而并非是整个发动国所有人们的错误，不管在什么时候人们都不希望战争发生，还是希望人们能够和平的相处，所以我们不能将所有的怨恨发泄在所有的日本人身上，对于那些死不悔改的人，有机会我们一定要加以惩戒，而对于那些有良知并为***而打抱不平的人，我们应该以礼相待。请相信日本也有好人，比如影片中的“角川”，正如中国也出汉奸，比如影片中的“唐先生”。他们都是好人。他们为穷人付出了巨大的代价，甚至牺牲了自己的生命，我们应该高度赞扬这些人。

我还记得孙中山时代，日本人都说中国人是东亚病夫。他们胆小，害怕坚强，愿意被欺负。那时候，中国人真的很胆小，胆小，精神麻木，没有任何羞耻感。但中国人也可以改变。在共产党的领导下，他们英勇顽强地战斗，死而无憾，同仇敌忾。最后，他们打败了看不起我们的日本人，使他们相信并愿意签署投降书。

我们中国这样多的人口，只要我们中国人团结起来，各推所长，穷智究虑，没有什么事是不可以做好的。毛主席说过：谦虚使人进步，骄傲使人落后。

虽然现在我国的综合国力很强，但我们仍然不能骄傲自满。我们得谦虚的看待一切，还的进一步的努力，增强我们国家的科技和军事方面的国力，以致我们国家能够更加的强大。如果你强大，你就不怕来自其他国家的干涉。如果你强大，其他国家不会欺负你。他们会以礼相待，这样人们才能和平相处。

南京南京观后感【篇8】

难民区的女性是一个悲惨而坚强的群体，他们不乏乐观，废墟中照样打着麻将，唱着越剧，带着孩子，咿咿呀呀的学着日语“我们是良民，我们是朋友”，然而，灾难并不因为我们一相情愿的乐观而绕道而行，开始是小股有组织的日军闯进难民营**女人，他们在挣扎，在反抗，在痛苦，在控诉，这是一切遭受暴力的女人都会有的反应，然而，当日军以消灭整个难民营为要挟，要求交出100名妇女时，他们变得那样安静，变得那样从容，变得那样坚强！最先举手的两个人是妓女。之后，有人一次又一次地出来。她们被带走了。她们一百个人走了，只有五六个人回来了。她们都死了，包括唐先生的妹妹！这些可怜的女人，她们自己尚朝不保夕，却冒着当场毙命的危险去就那些被日本人拉上了刑车的男人们，姜老师，一个善良的坚强的女人，在无数次营救被日军绑走的军人门之后，被发现，当日军将要把他拉进慰安所的时候，他被一个同情他的日本士兵射杀了！

保留了她作为一个中国女人最后的尊严。

两个日本兵，一个**，唐先生，唐先生的妹妹，姜老师，都是他害死的，他带头杀人，带头**妇女，他藐视中国人，甚至他从来不把这些脏兮兮的东西看作是人，他**了唐先生的妹妹，唐先生的妹妹后来疯了，没有死，在即将被释放的时候，他把唐先生的妹妹拽到了墙角，一枪解决掉了，他说，“她太美了，这样活着，还不如死了”他负则枪决了唐先生，他被震撼了，他看到了姜老师的死他也被震撼了，他也许也压抑了，但是这没有阻止他尽一个帝**人的职责、他替那些阵亡的日本军人们招魂，从心底里觉得这一切都是应该的。

另一个日本兵，一个受教会教育的人，第一次直接杀人，他会紧张，第一次去慰安所，他要对那个接待他的女人负责，而且愿意娶她，看到无数杀人的场面他开始痛苦，挣扎，在占领南京的庆典上，他发出了声嘶力竭的吼声，在影片的结尾，他不堪重负，在救下一大一小****士兵后，他饮弹自尽！

结尾，日军盛大的庆典及招魂仪式开始，他们跳着奇怪的舞蹈，在中国的大地上给那些侵略者招魂，鼓声阵阵，锤在我的心窝里，每一声都是一声拷问，每一声都是一次折磨，那高举的招魂的旗帜写着x x军 x x 师x x团，在影片中看来更像是一个账单，一个欠了中国人无数血债的账单！转过身来，一个大大小小的中国士兵走在无边无际的田野上。他们刚刚脱离危险。他们捡起路边的蒲公英，微笑着跑向远方！影片中一个个活生生的人物的影像出现在了故事的结尾，他们的出生日期各不相同，然而他们的死却都与那段不堪的岁月相关，唐先生的妻子死于1989，拉贝也死于上世纪末，剧场里沉浸在一片死一般的沉静中，当最后出现那个被救的小士兵，小豆子的时候，照片上写着“小豆子，一直活着”影院里想起了观众的掌声。

看完电影，这是一部好电影。在观看之前，我一直在想，为什么我们会遭受如此多的痛苦。我一直在想我们现在该怎么生活？

那时的中国人是一盘散沙，自己的首都瞬间就给占领了，当官的都跑了，把百姓留给了屠夫，而那些待宰的羔羊仍然紧忙着图着安逸，打着麻将，唱着小调。为了安逸，死都不怕，当几个日本兵冲进了有几千人藏匿的大仓库时，所有的人都举起手来，包括士兵，他们想也许这样还能活下去，但是如果你告诉他们，我们会用世界上最**的手法将你们杀掉，我想那些人会把那几个小鬼子给生吞活剥了，然而他们没有。为了安逸命都不要，当被逼的连片刻安逸之地都没有的时候，我们开始才开始发疯的反抗。

这是那时候的中国。

现在，抗战胜利了很久了，国人也过上了和平的生活，然而那副贪图安逸的根子还扎在中国人的心里，国外的**平时怎么反动宣传我们都可以，我还是照样过我们的日子，总觉得那十几个无聊政客在那耍嘴皮子，直到我们发现我们已经被那些谎言弄得那么孤立时，我们才认清那些西方人的嘴脸。当我们这些在外面读书的学生受到不公正待遇的时候，我们很难团结起来，一致对外，反而会互相嘲讽，被骗点钱就骗点钱吧，被欺负一下就欺负一下吧，反正也少不了块肉，我可不愿意去争取我那受损失的权利，有空我还干点别的呢，就连这个电影南京南京，有些人想看而不敢看，理由却是，太残忍了，看了后心里会难受，那是中华民族的国殇，你有什么理由可以逃避，有什么理由可以不难受呢？一个人这样想并不可怕。一个国家这样想就意味着要征服这个国家。

安逸，我们有什么资格去安逸呢？ 老祖宗欠的债我们还完了吗？中国还很不发达，与曾经的辉煌相比我们现在四处被围困，我们的领土还在被别人强占着，那个侵略者至今也没有承认过他所犯下的罪行，我们的人民还在被瞧不起，我们的国宝还扔在海外漂泊，汶川大**的人们还在饱受着**后的折磨，我们有什么资格去安逸？

说到这里，有些人会说，你神经病吧，难道要我们背着中华民族百年的耻辱，整日缅怀那无数的冤魂，整日垂头丧气，或是义愤填膺，看个日本人就揍一顿，跟韩国人似的，遇到点事情就大呼小叫的，说什么伤害了他们民族自尊心？其实不是的，乐观的思想已经根植到了中华民族的骨髓里，乐观是好的，关键我们的问题是乐观过度了，失去了对危机的意识，总觉得战争还没有爆发，地球还没有毁灭，我乐一天是一天，就算地球毁灭了，也是大家一起完蛋，谁也跑不了，我想说的是，我们有理由乐观的去奋斗，乐观的从失败中站起来，乐观的去生活，但是我们不能乐观的贪图安逸，任何一片安逸之土都是通过搏斗换来的，如果我们放弃了搏斗的意识，最后我们将再次无一片安逸之地。说来说去，居安思危，几千年来，历史一直在给我们上着这一堂又一堂的课，然而我们却不喜欢长记性。

我是一个小人物，我现在做不了什么大事情，为国家也好，社会也好，贡献是极其微小的，但是我一直都在尽自己的责任，一个中国人的责任，我认真的做好身边每一个可以影响到中国人形象，形象的群体利益的事情，我不随地吐痰，不乱丢垃圾，不大声喧哗，并尽力的去影响我周围的人，我认真学习中国文化，民族文化，一旦将来有机会，我会好好把握每一个重新阐释中国的机会，我也把这个气氛带给我周围有机会去接触外国的朋友，去呼吁他们为中国文化的传播，为改善中国形象，尽自己的绵薄之力。

我们都是电影中的小豆子，小豆子是每一个没有死于那场灾难的人，每一个传承着中华民族的耻辱与复兴大业的人，我们会一直活着，我们之所以活着，是因为我们吸取了贪图安逸的教训，因为我们抗争了，我们活着，身上背负的是那些抗争而死的无数人的希望，“中国不会亡”，如今内忧外患仍在，无论大人物还是小人物，我们都不应该忘记自己的责任和使命，否则我们将重蹈覆辙。

看完电影，走在安静的校园里，生活是多么美好！我们在享受美丽，但不要贪心！！

南京南京观后感汇总11篇

工作学习中处处都有作文的身影，作文是对学生写作能力的锻炼。好的作文会引起共鸣，让人感受到作者的情感。不必为写作文而烦恼了！下面，小编为大家整理的“南京南京观后感汇总11篇”，大家不妨来参考。希望你能喜欢！

南京南京观后感【篇1】

硝烟弥漫了战场——血腥的天堂，一具具尸体躺在我眼前——无辜的儿童、妇女、老人和那些英勇无畏的战士，看着他们，我仿佛听见了一声声无助的呐喊与哭泣。机关枪的扫射、焚烧的大楼……一个个惊心动魄的场面烙印在我的脑海中，这昔日美丽而安详的土地——南京，正在被日本人肆意践踏着。腥风血雨中人们在呼唤：和平，你在哪?

在片中最让我感动的是拉贝老先生要离开“难民区”时，妇女们为他跪下的情景：拉贝在南京开“难民区”这一举动，已经大大破坏了日德双方的友好关系，德国命令拉贝马上停止并立即返国。这命令是一条死命令，没有违抗的余地，无奈拉贝老先生只能回去，但在出“难民区”的途中，让人心酸的一幕发生了——所有的妇女都跑过来围住他，哭着、喊着，不让拉贝先生走，因为他一走，整个“难民区”就犹如一块“遮羞纱”，名不副其实……但最后，拉贝先生还是噙着眼泪走了。这时在电脑前观看的我早已是泪流满面，泪水里蕴含的已不仅是对日本人的憎恨、对妇女的同情，更是对那时中国的弱小、不堪一击而哀叹!

世界需要和平，战争只是和平乐章的休止符!大大小小的战争只会给人们带来恐惧、饥饿与贫穷，怎么会带来幸福!让我们携起手，为了自己、为了

南京南京观后感【篇2】

《南京条约》的签订是中华民族的耻辱，它极大地损害了中华民族的利益，使中国开始沦为半殖民半封建社会。

读《南京条约》时，其中第二条的内容使我感到困惑。英国为什么要求清政府开放广州、福州、厦门、宁波和上海五处为通商口岸？现在这五个城市不都是对外开放了吗？

带着问题我查找了一些资料，原来广州是当时的鸦片走私中心，厦门是亚洲最大的人贩中心，宁波是当时的走私地和海盗群集据点，上海是对外贸易中心和远东巨埠，福州之所以被选为通商口岸则饶有意思，福州邻近中国优质红茶的主要产区--武夷山，开放福州，主要是为了榨取福建的红茶。从这些材料中不难看出，开放五口，就是要把中国变成英国的原料产地和商品销售市场。

现在，这五处或成为特区，或成为沿海开放城市，不是出于被迫，还是出于自愿；不是列强为了掠夺而开放，而是中国为了引进外资，学习外国先进技术和管理经验而开放的。近代的开放伴随着主权的破坏与国力的削弱，而现代的开放是在坚持国家主权基础上，带来的是经济的发展与国力的增强。

南京南京观后感【篇3】

之后慢慢的长大了，我们从各种途径了解到了太多太多的只言片语，一些或模糊或清晰的有可能失真的旧照片或影音资料，然后每年到了这个时候会定期的有大把大把的相关的各种资料蜂拥而至。于是，不管我们是不是了解与否，就在脑海之中形成了一种不可改变或动摇的事实。我有罪简单的词汇把这种所谓历史传达下来的记忆表达一下：鲜血——眼泪——死亡——恐惧——愤怒——耻辱——悲哀。这些东西像一顶又一顶重重的帽子压的我们在下面残喘，压得1937年的南京变得鸦雀无声。

因为某些可怕的数字，因为某些大多数人不愿再次揭裂的伤口，我们就带着无比的仇恨的眼睛来面对日本的一切就因为我们不管从什么渠道得到的消息都把矛头直接指向日本人。我就从懂事起开始仇恨日本。日本，一个弹丸之地却栖集世界一流的经济生产力与军事战斗力，还有全世界风靡的电子产业即日本制造。

其实从建国后中国开始真正发展自己的国力的时候，就从来没有停止过在世界军事法庭上重新向日本讨回公道，特别是他们竟然在教科书上公然篡改历史，显然不把中国人民的感情与创伤放在眼里，我们不怕流血，但我们怕在若干年以后许许多多的子孙都不记得祖先的这一段耻辱的经历以自鉴了，我们是一个泱泱大国，我们有自己的尊严，我们要真理我们要公道。时间飞逝，当年的那些残存德友良知的敢于作证的日本人一个又一个去世，南京留下的人证也大都不在了，如果，假设是如果，在许多年以后我们凭什么解读历史?

这场旷日持久的世纪大审判随着时间的流逝而显得越来越苍白无力了。时间告诉我们，有一天当所有知情人全都死掉的时候，也就是日本篡改历史的时候。我们都不愿意再重新把那些东西再用语言叙述一遍，不愿意再重新把那段历史在用光影的方式娓娓道来。那样显得太残忍了。把尚未愈合的伤口再重新撕裂，然后撒上盐巴，然后躲在无人的角落自己残忍的痛苦与哭泣。

南京南京观后感【篇4】

南京大屠杀，虽然只是简简单单的五个字，但却深深的刺痛了我们的心。

听名字就知道这是一部血腥的电影了吧，而且我也学过历史，所以很清楚的知道这部电影会有多么的残忍，可这是学校放映的，要求所有学生要看，所以我最后还是硬着头皮看了。

硝烟弥漫全城，尸体填满了大街小巷，鲜血随意挥洒……南京，原本一个美丽安详的城市，但由于日军在南京城区及郊区对手无寸铁的中国平民和战俘进行的长达6个星期惨绝人寰的大规模的屠杀、抢掠等罪行，使之变成了可怕的地狱……一幕幕的画面映入我们的眼帘，一阵阵的痛刻在我们的心里。

令人痛恨的是，这些可恶的日本人却没有任何的罪恶感，而且竟然还引以为豪。电影中还有一位日本士兵说了一句令所有中国同胞都恨之入骨的话，他说“野田少尉好厉害啊，一个人杀了一百多个人！”同样是人，为什么他们能这么残忍呢？丧心病狂的日军以杀人为乐，上司并鼓励两个少尉进行杀人竞赛，这些暴行都一直在报纸上图文并茂连载，而且还被称为“皇军的英雄”。最终，恶人有恶报，在日本投降后，这两个战犯终以在作战期间，共同连续屠杀俘虏及非战中人员“实为人类蟊贼，文明公敌”的罪名在南京执行枪决。尽管如此，也无法弥补他们的种种罪行。

电影中，一位大肚子的妇女（大概怀着六七个月的胎儿）在逃亡中被两个日本士兵逮到，丧心病狂的日本鬼发出了恶魔般的笑声，其中一个士兵还用脚踢那个妇女的肚子，妇女发出惨叫，两个士兵笑得更猖狂，继续折磨她，妇女不断挣扎，但只不过是螳臂当车。对于日本鬼而已，弄死此时的百姓如同蚂蚁一般容易。最后，这两个日本鬼竟然给那个妇女直接“开刀”……

同样是从娘胎里出来的，但为什么日本人会这么没人性。他们杀了那么多人都算了，但为什么连小孩子以及还在别人肚子里的没有的胎儿都不放过。

这部电影把南京沦陷，日本人对中华人民的大屠杀演绎了一遍。虽然是充满血腥的电影，但学校为了让我们铭记历史，勿忘国耻，最终还是放给我们看了。

作为学生，作为青少年，作为祖国的未来，我不能枉费学校的一片苦心；我更要好好学习，努力学习科技文化知识，为强化我们的祖国，防止历史重演奠定基础，为祖国的将来做贡献。

南京南京观后感【篇5】

今天老师组织我们观看了《南京大屠杀纪录片》，看后令我十分震撼和痛心，让我的心情久久不能平静。

纪录片里重现了南京大屠杀当时的情景和一些幸存者的描述，反映了日本侵略者的种种罪行。七十多年前，卢沟桥事变后，日本军队为达到长期占有中国的目的.，也为给正在抗日的中国军民沉重的打击，在南京进行了惨无人道、震惊世界的为期40多天的大屠杀。在这40多天里共有30多万无辜的南京同胞死于日军的屠刀之下。

纪录片里其中的一段让我记忆很深：讲的是两个日本兵，他们比赛看谁杀的中国人最多。比赛结束后，有记者采访这两个日本兵，其中一个日本兵骄傲地说他和另外一个日本兵各杀了一百余人，还说他很高兴。看了以后让我气愤不已，他们居然可以把杀人当作一种娱乐比赛，这些日本人没有一点良知和人性，跟畜生一般。

想一想日本为什么会侵略中国，那是因为当时的中国非常弱小，经济十分落后，又连年内战，所以才让他们趁虚而入，使我国的人民陷入了水深火热之中。战争太残酷了，生活在和平年代的我们要珍惜眼前的幸福生活，努力学习，争取把祖国建设得更加强大，这样被欺凌的历史才不会重演

南京南京观后感【篇6】

看过《南京!南京!》后还是被很深的影响到，感观和心理都受到比较强烈的刺激，感想是一定有的，但需要回回神再说。经过几天的深沉后好一些了，首先觉得这是一部不错的片子，有诚意，有责任，有思考，这些都是当下比较稀缺的东西，陆川凭这些就很值得尊重，也为我们70后赢得了尊重。现在舆论炒作最多的是80后如何如何，其实真正开始占据舞台中心并掌握话语权的应该是70后，80后也顶多是小荷才露尖尖角而已。

看《南京》之前有两点担心：一是陆川对如此沉重历史题材的掌控能力。毕竟三十刚出头仅拍过两部小成本电影，光凭一腔热情做事往往用力过猛，适得其反。现在看起来，陆川还算比较好的完成了这个任务，大体平稳，没出什么大的方向问题，用力过猛的情况确是有一些。二是对南京大屠杀史实的.态度问题。之前已经有人评论陆川的《南京》是“一流的人文观，三流的历史观”，这也是我所担心的。毕竟那段历史是全体中国人之殇，是整个民族永远的痛，忘记意味着背叛，这个没有问题，但是以什么样的方式牢记这段耻辱的历史，我们却一直没有找到恰当的方式。以往我们熟悉的方式是打倒日本鬼子控诉的方式，这样的方式用来宣传是可以的，用来反思是不够的。《南京》的方式是不一样的，可以说开辟了一种新的认识方式，这也正是影片争议最多的地方。对导演历史观的讨论已经超过了对影片本身艺术问题的讨论，这是影片题材决定的。陆川的方式确实令人不太习惯，开始的时候甚至有些抗拒，因为在他的镜头下展现的日本鬼子和我们头脑中既有的形象是不一样的，他们是残暴的，血腥的，他们的暴行是违背人性的，但他们不是魔鬼，他们是人。正因为如此，我除了咬牙切齿的痛恨，还感到脊背发凉，会迷惑于这个乖张的民族的行为，他们为什么能够游荡在人鬼之间?我们又为什么会陷入到那样的历史深渊?这样的历史是偶然的还是必然的?这样的历史会以什么样的形式继续?突然想，我们的身边有这样一个民族的存在，幸还是不幸?他永远虎视耽耽的在我们卧塌之侧，我们怎么可以沉迷?沉醉?!

南京南京观后感【篇7】

今天，我观看了南京！南京！这部影片。

本片以南京大屠杀为背景，讲述了日军惨绝人寰的屠杀行为。

印象最深的一处就是在一波手无搏鸡之力的战士快要被日军用机枪扫射时，他们喊出了民族的尊严，也是千千万万中国人的心愿：祖国万岁！中国不会亡！其中不乏刚刚的逃兵，因为在枪口之下，他们的心灵被唤醒了。

望着那含冤而死的一个个生命，我的心灵被震憾了。他们是多么想看到明日的太阳呀！生机勃勃的春天已与他们无缘，满天的白雪盖住他们无助的身体已经算是对他们的尉藉。

南京，这昔日的首都，已被魔鬼占领，变成难京。难民们的栖息地只剩下一个拉贝开展的难民区。拉贝以纳粹之名作为掩护，终于一次又一次地躲过了日本人的屠杀。当他临走时跪下的那一刻，我真的无法将他和其他的法西斯主义者联想在一起。

最后，我想以张自忠将军的几句话做结束语：国家到了如此之地步，除我等为其死，毫无其他办法。更相信只要我等本此决心，我们的国家及我五千年历史之民族，决不致亡于区区三岛倭奴之手！同学们，我想问，大家觉得抗战这十几年的历史能被忘记吗？

如此暴行，良心何在？

南京南京观后感【篇8】

12月13日上午十时整，很多人聚集在南京死难者清南京丛葬地侵华日军南京清南京遇难同胞纪念碑前，沉痛悼念和缅怀逝去的同胞。在庄严肃穆的气氛中，近千名师生佩戴白花，面向纪念碑列队肃立，齐声高唱国歌，国歌唱毕，全场向死难者默哀一分钟，同一时间，防空警报声响彻南京上空，校园内外汽笛齐鸣，行人也纷纷驻足面向纪念碑方向默哀。默哀毕，学生代表向纪念碑敬献了花篮。师生代表在发言中说，国家公祭、民族呼声，河海同心、开创未来，铭记历史、勿忘国耻，以史为鉴、珍视和平，凝聚力量、奋发图强，团结一心、自强不息，用知识的力量，用责任的担当，真正成为打造中华民族伟大复兴中国梦的筑梦人。最后全场人员绕纪念碑一周并献花。活动中，很多社区居民以及远道而来的校友和民众也纷纷在纪念碑前敬献鲜花，进行悼念。

自11月底以来，河海大学的同学们自觉自发组织了国防生主题教育、学生骨干主题教育等各类悼念祭奠活动，通过宣誓、签名、手折紫金草和千纸鹤、电影展、发放宣传手册、陈列展板以及签名墙等活动寄托对遇难同胞的哀思，表达不忘国耻、圆梦中华的决心。

参加活动的同学们们纷纷表示公祭日活动不仅是对历史的尊重，对死难者的悼念，也是对世人的警示，作为青年大学生，要时刻铭记历史，以史为鉴，居安思危，奋发向上，为实现中国梦而努力奋斗。此前，为迎接首个死难者国家公祭日的到来，河海大学还开展了系列悼念活动，参加了紫金草行动，与多家媒体共同开展了多次祭扫活动，以加强广大青年学生的爱国主义教育，激发当代大学生为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗的正能量。

南京南京观后感【篇9】

每年节假日外出旅行时，我和爸爸妈妈曾多次游历南京，或是途径这座城市。

在距离中山陵不远处，坐落着有着_年不凡历史的南京博物院，经过一段时间的休整，如今焕然一新了，在这个暑假里，我满怀期待地前往参观了它！

当我真正置身于这座文化圣殿前时，被其庄严肃穆的建筑和散发出的历史气息，深身震撼了！

南京博物院是一座综合性博物馆，历史馆，艺术馆，特展馆，数字馆，民间馆和非遗馆形成了“一院六馆”的架构。其中，我最感兴趣的是神秘的数字馆，馆内有许多各种各样的灯光和现代数码视频技术。馆内走廊两侧的墙上，展示的是古代各种生活场景的动画视频。最奇特的是墙上有突起的地方，能够象开门一样打开，里面又是一幅幅新的场景，什么皇帝上朝呀，古代酒馆呀，赛龙舟呀，有趣极了！最有意思的，要算是数字游戏区了，我在触摸屏上玩儿拼图，复原古董等好多游戏。在这里，我不仅了解到了古代中国历史和文化，还看到了在未来世界，我们生活可能发生的变化。

临别前，我恋恋不舍地和爸爸妈妈约定好，下次一定还要再来南京博物院！

南京南京观后感【篇10】

在，南京的华夏和东瀛的上空，一直游荡着30万以上中华儿女出的冤魂。

30万以上？究竟是多少呢？竟然都不知一个估计的死亡数字！天哪，在大街小巷、防空洞、城市广场等都实行了屠杀，区域是如此之广！

鲜血四溅，我仿佛看到了一位位中国人在不同那个的地方，被不同的日军用不同的方式屠杀了：一位中年人猛地奔跑起来，但被日军用左轮手枪的子弹击中后背，便一受伤，鲜血染红了衣服，紧接着扑通一声，趴在了地上，他在闭上眼睛的最后一刻，眼里充满了愤怒；一位年轻的，衣着朴素的妇女紧紧地把不到一所的婴儿搂在怀里，不让日军伤害到她。但残暴的日军堵在她们的面前，一步一步地将她们逼到墙角。妇女浑身哆嗦，四肢颤抖，而日军的脸上露出了那恶心的笑容

就这样，一个又一个的人发出了呻吟声和扑通倒地声

就这样，地上掩埋了尸体，到处可见

就这样，一个又一个在甚远的民魂

就这样，日军在南京制造的惨绝人寰的罪恶越来越重！

这是弥补不了的！

南京南京观后感【篇11】

看了《南京大屠杀》之后，我的眼眶里蓄满了泪水，一眨眼，泪水顺着脸颊滑落下来。羞耻的小虫啃食着我的心；愤怒的火苗燃烧在我的心中。

我深深地记着，在1937年12月17日，卑鄙无耻的日本帝国主义入侵南京城，给中国人民造成了深重灾难。他们采用刀劈、集团枪杀、火烧、活埋，等各种惨绝人寰的手段杀害我中华儿女。那一个个尸横遍野的画面，那一具具被摔死的婴儿尸体、被焚烧死的尸体、身上千穿百孔的尸体、头与身子分离的尸体……深深地刺痛了我的心，眼泪蒙盖住我的双眼，愤怒弥漫在我的内心。那一个个血流成河的画面更使同学们失声痛哭。是啊，那一具具尸体上流下来的血液，起码能汇成一片大海。这时，我发现了老师的睫毛上挂着一颗晶莹的水珠——那是眼泪，原来老师也强忍着泪水。的确，每一个中国人看到自己的同胞惨死在没有人性的日本人的手中，怎能不落泪呢？

此时，我的心情十分沉重。当时被称为“东亚病夫”的旧中国，时常受侵略，而如今，它已变成一条“巨龙”，它正在腾飞。

南京南京观后感(集锦四篇)

在欣赏作品时我们能够全身心地进入到作品的世界里，每当我们观赏完一部作品之后都会有不少心得。观后感的意义在于表达真实的感受和评价，观后感可以帮助我们整理和积累从影片中获取的知识。接下来的文章将从不同角度来剖析和探讨“南京南京观后感”，将这篇文章分享给您的朋友们让更多人受益！

南京南京观后感(篇1)

勿忘国耻——《南京，南京》观后感

前段时间，看了陆川的电影《南京！南京》，感觉和震撼。我用了两天的时间来沉淀心情。

今日，同学发短信来问“看过了没有，感觉怎么样”。我觉得应该把感想与朋友们一起分享一下。看完影片，愤恨、屈辱、振奋皆而有之。

说起愤恨，一恨国府无能。常言道“文官不爱财，武官不惜死，国可富强”，然影片一开始就表现出日军兵临城下时，南京**部队的高级军官竟然逃跑，置国都于不顾，置城中百姓于不顾，置国民**尊严于不顾，更是置保卫南京殊死作战的众多将士于不顾。结果导致南京三日即告城破。

我曾设想，南京如此之大的城市，若是将士用命，团结一心，保卫作战决心坚定，我们未尝不可打出像斯大林格勒战役那样的巷战，把城市变成日军的血肉坟场，即使是由于**、补给诸多不利因素，我们可能还是会失去这座城市，但是也不会失去国之尊严，同时会给日军以极大的杀伤和打击。但是历史不可以假设，恨，这些逃跑的高级军官真可谓之“**”。二恨国民无知、无智。

教堂中数百中国人，而日军只有六人，中国人竟举起双手任由日本人俘虏，当无数中国人被日军有预谋的**的时候，他们脸上那种麻木的表情带给我的是深深的痛。更是有唐先生那种只是知道有自己小家，而不知有国家的人。

他们可以在日军入城之后还可以安心打麻将，在被德国人抛弃之后又为了小家偏安不惜出卖同胞投靠日本人。唐家所表现的仅仅是折射出当时的国民心态，他们难道不记得了皮之不存，毛将焉附的道理了吗？失去了国家，他们就永远只有一个名字——“亡国奴”。

看到电影中段的时候，我的心中又被屈辱所填满。为了建立一个慰安所，日军向安全区提供了提供100名妇女的条件，让日军交换过冬的食物、衣服和燃料。

安全区里不乏男人，但这些男人让日军带走，狂笑着践踏姐妹。他们选择躲在女人后面像狗一样生活。汉家男儿的血性到**去了？幸运的是，我们仍然可以在影片中看到不屈的战斗精神。

城市破碎了，但英雄仍在战斗，尽着军人的职责。被俘后，面对日军，他勇敢地走向刑场，向我们展示了爱**人民的真谛。正如影片中所述的“中国不会亡”，我相信有这些民族的脊梁背负着国家的希望，中国就不会亡。

今天的阅读提到了四行仓库和八百个英雄。我发现我很久没想到他们了。

会忘吗？能忘吗？我们的下一代还记得我们国家所造成的苦难吗？也许这就是这部电影的最大意义。

南京南京观后感(篇2)

观看完影片，联系到老师课堂上所讲的内容，不禁有了更加深刻的感触。

1937年7月7日，“卢沟桥事变”揭开了日本全面侵华战争的序曲，日军很快便占领了上海，直逼南京。此时，中国共产党已经退出。在影片中，我们看到了日军的残酷和暴戾，也看到了仍然顽强抵抗的中国士兵的坚持。在日军的铁骑之下，延续千年的古城墙终于敞开大门。

但城里的战斗仍在继续。就连他脸上那个孩子气的孩子也拿起枪，尽可能地与日本人作战。当队长说“兄弟们，守不住了，散了吧”，短暂的沉默，没有更多言语，所有人却仍然回到自己的位置，整理枪支，准备下一场战斗，纵使他们知道，也许这将是他们最后的战斗，他们也依然用坦然的态度去面对死亡，面对数不清的敌人，面对坦克和炮弹炸起的漫天尘土。

占领南京之后，日寇在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的“南京大**”。枪杀、活埋、火焚，用尽了所有残忍的手段，约30万中国平民遇害。他们甚至闯入金陵女子学院的安全地带，杀害、焚烧、抢劫、虐待妇女。

面对残忍的日寇，人性的弱点得到了集中体现。顺子抛下战友独自一人逃生，唐先生为了救家人而出卖了安全区里的军人……但是更多中国人并没有退缩，而是选择了一种更为高贵的姿态面对即将到来的一切，中国的女人们，用她们的身躯拯救着隐藏在难民营的男人；被俘的士兵，在临刑前高喊着“中国不会亡”；拉贝先生冒险留在安全区，保护难民，并尽全力与日军周旋；姜老师不顾危险多次从日军手上救出难民，最终牺牲；唐先生最终决定让幸存的军人获得逃生的机会，自己则从容面对死亡；即使是日本人，即使面对的只是别人的屈辱和死亡，也仍然难以逃避自身的灵魂**甚至拷问，角川把两名中国幸存者送出了南京城，然后举枪自杀。

透过惊心动魄的场面，我们可以看到战争中不屈的人格和人性的光辉。在背后则是爱国的主旋律和基调，忘记国耻等于背叛。逝者用生命守护的东西绝不应在历史的风沙中埋没。

当南京大**的那段历史渐行渐远之时，我们更应该将过去的悲痛化为现在的力量，为中华之崛起尽自己的一份力量，让中国能够自立于世界民族之林。

南京南京观后感(篇3)

《南京！南京！》观后感

南京，六朝金粉，自古繁华之地，有着千年历史的中华文明古都，在一九三八年哭泣。以侵华日军攻占南京制造南京大**为历史题材的电影很多，我以为其中以近年陆川导演的著作《南京！南京！

》最为写实最为震撼！在长达两个小时的观影之后，我坐在椅子里，面对屏幕沉默了许久，作为从未经历过那个血雨腥风但又慷慨激昂的全民族抗战的时代的青年人，我被完完全全带回了那段岁月，有如禁受着切肤之痛般体会着民族之痛国家之殇！

陆川导演选择用黑白电影的风格拍摄这部电影，而且多处使用摇摆镜头，努力营造电影的真实感，让观众最大可能地身临其境，而且影片对白极少，导演更想去客观地描述、展示那一段历史，让历史自己去说话，述说战争的残酷，控诉日军的残暴罪行。这一点，无疑他做得很成功！我相信这部电影里的每个人都会被纪录片般的风格所震撼。

影片中最为打动我的场面有三个。首先是刘烨饰演的南京国民革命军军官陆剑雄。在影片中，陆剑雄代表了在祖国危难之际保卫祖国的战士。

他率领一批士兵留在南京，歼灭了一小批日军。最后，他因寡不敌众而被日军俘虏。最后，当日军对被俘的中国士兵进行**的时候，他主动站了出来，带领一群战士们坦然赴死，他是对抗日战争中英勇杀敌不畏死亡的战士们的真实写照，他从始至终几乎没有说过几句话，唯一说过的话是快被日军包围时对大家说：“兄弟们，守不住了，散了吧……”，但是所有人都留下来和他一起同日军最后拼死一搏。

他睁着双眼面对日军的机枪扫射，死后也怒目圆睁，带着坚毅的神情望向天空，他虽然话不多但无时无刻不用行动诠释着什么是中**人！正是在这片土地上，有无数的陆剑雄，所以日本人根本无法征服中华民族，而将被英勇的中国士兵打败！五百名战士就义时高呼“中国不会亡！

”是这部电影中最激动人心的时刻，它足以打动任何一个中国人，激起我们的民族自豪感。而这样的呼喊，怎能不让日本侵略者胆寒！有这样的刚烈勇敢，视死如归的战士们，中国怎会亡！？

片中也有这样一个角色，江香君，妓女，演员不多，但她的最后一幕足以让人感动！

她开始的表现让人对其可怜可恨。在难民区内，当女性被要求剪掉长发以确保自己更加安全时她拒绝配合，还说：“战争结束后还要靠这个吃饭呢。

”这颇有“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的感觉，让人可悲可恨啊！后来，日军强行进入难民区，许多妇女也在那里，包括江香君。她茫然的眼神和绝望的表情让人感到可怜，但仍有一种愤世嫉俗的感觉。但最后，在难民区的教堂里，当难民区的领导哭着宣布日军要拿供给难民区过冬的物资换取中国妇女的时候，为了整个难民区的存亡，为了更多的百姓能够活下去，江香君，这个弱女子第一个站了出来，镇定而又大义凛然地说让我去！

这时，她是什么身份已经丝毫不重要了，她的身上映射出人性的光辉和中国女性的伟大的光芒，照亮了破败的教堂，照亮了断垣残壁的南京城，她的镇定和牺牲赋予了难民区的每个人活下去的勇气。在她被日军带走的时候，江香君回眸对着人们淡然一笑，她在走进地狱走向生命尽头的最终时刻还在宽慰着父老乡亲，还把自己最美的样子留给身后的乡土，如果历史上真有其人，那一抹微笑一定会定格成一九三八年南京城里最美丽最令人动容的风景！

我从来都以为，牺牲是最伟大最壮丽的字眼，没有经过战火洗礼的我们，无法想象得出面对家国存亡而选择坦然赴死，牺牲小我而为大家的时候需要怎么样的勇气与觉悟，需要怎样的思想与境界。所以，当我们要珍惜现在的生活因为这是无数先烈用生命与鲜血换来的这句话从幼儿时代开始就被我们烂熟地背诵，而以至于我们或许都对其感到麻木的时候，这部电影适时地提醒了每个人，对于世间最伟大的精神，无论谁无论何时都不能亵渎！

《南京！南京！》这部电影的另一可圈可点之处在于陆川大胆采用了与以往不同的视角，以一个日本军人贯穿整个电影。

整个叫角川的日本军人人性未泯，从一开始误杀中国人民，到爱上日本的***百合子，到目睹日军惨绝人寰的大**，到百合子惨死被毫无尊严地赤裸着拉走，角川的心理发生了一连串的转变，连作为一名日本军人的他，都开始审视日军的种种暴行，反思这场战争带来的灾难与痛苦，使影片对战争对日军暴行的控诉更加具有说服力。在整个影片的最后，在春光明媚的南京城郊，鲜花盛开，生机盎然，一派欣欣向荣之景，仿佛这里与地狱般的南京城内属于两个世界，角川下令放走小豆子和顺子，两人掩饰不住死里逃生的喜悦，尤其是小豆子，一会儿笑逐颜开，一会儿吹起随手摘来的蒲公英，还是小孩子的他仿佛早已忘记城内的血雨腥风，只是愉快地大步向前，这就是中国的希望啊！随后，在美丽的南京郊外，角川自杀。

这场残忍的侵略受到伤害的不仅仅是中国人民，即便在日军内部，那些人性尚存的日本人也同样残招涂炭！

战争是残酷的，而忘记历史是天理不容的！我不禁想到，日本侵华、抗日战争和南京大十字军东征，不禁是中华民族的家丑，也是全世界人民的历史！尽管一些无耻的国家想掩盖他们犯下的滔天罪行，但他们不能容忍篡改历史。这种行为已经被世人唾骂，并最终将被摧毁。

作为中国人，更不应该忘记这段历史，不应该对那段黑暗恐怖而又愤慨激昂的历史感到麻木，虽然未曾经历，但我相信代代流淌在每一个中国人身体中的鲜红血液会让我们感同身受，中华民族代代复制相传的dna里会刻下那段历史让我们牢记。怀着对先烈的敬仰，对罹难同胞的伤悲，而努力实现中华民族伟大复兴不是一句空洞的口号，而是我们当代青年切身的责任，一个有担当有责任的青年群体才可能撑起一个民族的未来！

所以，《南京！南京！》这样的电影，就算不考虑其艺术价值和商业价值，单从其震撼、严肃、深沉的题材与其背后背负的历史责任感与使命感来说，它是一部优秀的电影！

南京南京观后感(篇4)

一、面孔

面孔！面孔！面孔！

一个又一个的面孔，军人的面孔、少女的面孔、老人的面孔、儿童的面孔，看完《南京！南京！》，给我留下印象最为深刻的，便是这一张张的面孔，仿佛一幅幅浓烈的油画，深深**撼着我的心。

那些鲜活的面孔啊，无不刻上了那场劫难的印记，我们看到了，坚毅的面孔、绝望的面孔；无畏的面孔、恐惧的面孔；思索的面孔、麻木的面孔；祈求的面孔，哀伤的面孔。很少在一部电影里能看到这么多的特写镜头，而在一部电影里很少有这样的面孔能如此震撼人心，所以这些面孔就成为最生动的**，为战争留下不可磨灭的记录。

然而，值得注意的是，在这众多的面孔中，我们既看不到扭曲的面孔，也看不到英雄的面孔。我们所看到的，平凡的面孔，我们所看到的，都是纯粹的人性。陆川突破了固有的抗日题材电影面具的人物塑造模式，向我们展示了一些平凡的人，以及他们所做的，也许平凡，也许非凡的事情。

除了开头的大**场面，影片中对于那场浩劫的正面描写可以说，并不多，尤其是对于日本士兵在战争中的心态，只有少数的几个镜头跟我们一贯认为的穷凶极恶可以联系起来，其余的大多数时候，导演都是在展示真实的人性，从糖果里闻到家乡味道的百合子，第一次接触女性身体的角川，甚至还有那个走着走着突然痛哭起来要回家的日本宪兵，其实假如在和平年代，假如他们就在你我身旁，或许大家都是那么和善友好，可是，到底是什么促成了心理的扭曲呢？可怕的战争。

同时，影片里面也没有塑造英雄，带领众人坚守阵地的陆军官不是英雄，当看到阵地位置泄密，敌人蜂拥而至的时候，他只淡淡地说了一句：守不住了，大家都散了吧。拯救了无数中国人生命的拉贝不是英雄。面对日本士兵，他甚至想用安全区的妇女尸体换取安全和食物。

最后，良心发现，对死亡漠不关心的唐先生不是英雄。为了家人的安全，他告诉日本人安全区有中国士兵。或许，稍微能称得上英雄的，就是自愿用自己换取他人安全的江小姐和姜老师了吧，可是，这样的人物实在跟我们在课本上，还有以前电视里看到的大义凛然，视死如归的英雄有太大的区别，难道这就是我们的英雄吗？影片最后，被日本兵抓住的姜老师面对角川淡淡地说了一句：

shot me.我终于明了，这些看似普通的人，虽然也有自己的懦弱和自私，但是面对敌人，他们表现出了中国人的无畏无惧，他们便是最大的英雄，而什么造就了我们的英雄呢？正义的战争。

平凡的人，平凡的事，都创造了不平凡的历史。无论在什么样的情况下，人性总是不可磨灭的。我想这就是电影给我们带来的。

二、细节

老实说，我很少看电影，更少看国产电影，因为在我的印象当中，所谓的国产电影，除了正统的脸谱式大片之外，要么是动辄耗资上亿，浓墨重彩的商业大片，要么是粗制滥造，无厘头的贺岁喜剧，能够让人看起来就从内心感到震撼的，甚至称得上史诗般的巨作，我从没有看到过，可是通过《南京！南京！》，我改变了自己的看法。

四年时间，八千万投入，这是许多**对于《南京！南京！》介绍的开场白，其中，我尤为注意四年时间，什么样的电影可以拍上四年时间？

从一个个细节中，我们可以发现，四年代表着整个团队对电影的投入。

应当说，八千万的制作费用对于一部大片来说，并不算是什么天文数字，让我们来看看几组数据，中国第一部商业大片《英雄》耗资3000万美元，《无极》耗资3.4亿，《满城尽带**甲》耗资3.6亿。

而这些电影给我们留下的是什么呢？除了声光电带来的感官震撼之外，我不知道有几个人会为这些电影而感到心灵的震撼，但是《南京！南京！

》做到了。从影片中我们并没有看到由金钱堆砌起来的宏大场面，我们只看到了剧组耗尽心血所点缀出的细节，从全套的日式宪兵装备，到二战时期的装甲车、坦克，还有单响步枪，虽然我不是一个专业军迷，但是单从服装和道具上就已经可以看出制作的细致和精良。更令我感触颇深的，是里面的那些群众演员，那一个个面孔，男女老幼，表情各异，但是每一个的表情都显得如此真实，如此有感染力，我曾看过不少电视剧和电影，一到大场面，除了前头几个主角是在投入地演出之外，后面的人多半都是随便跳来跳去，仿佛一群猴子般可笑。

可是在《南京！南京！》中，我所看到的，有许多群众演员的特写，俘虏们的特写，士兵们的特写，女人们的特写，每一张面孔都富有感情，我甚至开始怀疑，那些人是不是都是专门找来的专业演员。

可是说，影片最为成功的地方，就是对着这些细节的关注和塑造，使我们看到了一个真正用心在拍电影的导演。

影片另外一个成功的地方就是黑白色彩的运用，可以说，陆川很聪明地利用了黑白影片给人带来的那种怀旧感和历史震撼力，假如这部影片用彩色来演绎的话，可能不仅只是在投资和拍摄手法上要耗费更多，最终出来的效果还会差许多，有的时候，没有了视觉的冲击，电影的内涵反而要更加突出，更加吸引观众的眼球。

关于陆川，在此之前，我可以说是听都没有听说过，只是看了《南京！南京！》之后才看到了网上的一些介绍，其中有一篇讲陆川是真正拿电影当艺术去拍的导演，有的人对此不以为然，举例说所谓的艺术片还有哪些，哪些。

但是在我看来，所谓的电影艺术，绝不只是对故事的描述，或是艺术手法的运用，而是对所有细节的关注，将场面，情节，人物和内涵有机地融合起来，给人以启示，发人深省的，那样才是电影的艺术。老实说，与陆川相比，张艺谋和陈凯歌所做的根本触及不到艺术的边缘。

南京南京观后感(精选14篇)

随着社会的发展，观看电视或电影已成为我们的一种娱乐方式。观后感是一份极为珍贵的礼物，是被艺术启发的礼物。通过写观后感，我们可以巩固所学到的知识。一篇完整的观后感应该包括哪些基本部分呢？关于这个问题，您可以查阅文章“南京南京观后感”中相关的资料，相信您能够找到需要的信息！

南京南京观后感 篇1

《南京梦靥》观后感C116刘柳望那充满鲜血的画面，我好震惊，望那尸横遍野的城市，我好怀疑，面对那30万个枉死的孤魂，我好想说;“不，那不是中国!”

1937年12月13日，那是一个噩梦开始的日子，在六个星期的时光中，枉死的孤魂何止30万?妇女的哀求，为什么不能让你手中的刺刀犹豫过丝毫？孩童的大哭，何曾让你心软过一刻？30万啊，30万！他们，都是无辜的平民！在历史的法庭上，在如山的铁证前，你，不得不低下的罪恶的头颅，但心中却依然在狡辩！

为什么，原本成千上万的罪犯中，只有七个付出了代价？为什么，在30万尸骨的面前，你们可以说那只是一个谎言？你们知不知道，那是的你们，好滑稽！好吧，如果你们想极力忘记的话，那就让我为你清楚的铭记那时的一切！只是，你们不要忘记，所有的事实，都永远存在于我们心中！

南京南京观后感 篇2

看完影片《南京大屠杀》了，夜深了，可我的心却久久不能平静，望着夜色中的天花板，我的耳畔似乎还回荡着30多万冤魂的声声怨怒，那位妇女的呼喊依然清晰可辨，可怜的孩子摇晃着母亲冰凉的身体，哭泣声响彻去霄，传遍了五十年后的天......

日本人离开后留下的断壁残垣，满目荒凉，是何等的不堪啊!它不禁让我想起了毛主席的一句诗“万户萧疏鬼唱歌”南京似乎用它那凄楚的目光告诉我们：日本侵略者是可恶的，侵华战争更是令人深恶痛绝的!

“中国人民永远不会忘记南京大屠杀!”是啊，作为一个广明古国，我们不仅要铭记前人创造的骄傲文化，更应铭记南京曾经的屈辱与不幸。

铭记南京，勿忘国耻，呼唤和平，让血腥与杀戮远离，让未来更加灿烂美好!把握现在才能创造明天，青少年朋友们，让我们怀着强国之梦，去开创未来，建设祖国，因为“落后就要挨打”......

这是一个中国人民心中永远挥之不去的阴影;这是一座千古奇耻的纪念碑;这是一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证，这是30，0000中国人生命的终点。在70年前的南京，短短的六个星期内，它经历了一场惨无人道的'大屠杀。这便是后来震惊中外的南京大屠杀。

华裔美籍作家张纯如深入探究此事，写出了让世人震惊的《南京暴行——第二次世界大战被遗忘的大屠杀》(中文译本为《南京大屠杀》)。这本书揭露了南京大屠杀的真相，全面严谨地论述并分析，是一本极有史料价值的著作，对提醒世人勿忘这次亘古未闻的空前惨剧，起到了“前事不忘，后事之师”的警世作用。

日本人对南京的洗劫，是一个可怕的事件。集体屠杀士兵、杀缪并强暴数十万平民，兽行的发生违背了所有的全部战争法则与惯例。如果就其残忍程度与暴虐规模来说，也是世界历史上此类事件中排最前面的。

南京大屠杀一直保持一个模糊时间的状态，不同于在日本出现的原子弹爆炸，或是在欧洲上演的犹太人的大屠杀。南京屠城的恐怖景象，事实上很少被亚洲之外的人们所知晓。正因为如此，许多日本的政治家、大学教师以及工业界的领袖们，他们不顾大量事实的存在，死死地一口咬定，南京大屠杀不曾发生过。他们不想让西方国家知道他们丑恶的罪行，于是，他们开始了对历史别有用心的歪曲。他们数十年来系统地从他们的教科书中，肃清了有关南京大屠杀的参考书目，搬走了展览馆里有关南京大屠杀的照片，销毁原始的资源资料，而且从大众文化中去除任何有关此次大屠杀的痕迹。

任何想使记录不会掺水的尝试，必须遮住阳光，于是就见不到作为一个民族，在面对整个这一时期他们行为纪录的时候，日本人在想尽办法安排、培育和维护他们的集体“健忘症”。他们还在精心培育的神话中，把国家的角色伪装起来，声称在第二次世界大战中日本是受害者，而不是战火煽起人。在广岛和长崎爆炸的原子弹，造成日本人民的大恐怖，帮助这种神话调换真相。

但是，想想看，我们难道就没有错吗?

在一次被俘虏的过程中，我们有一支很强的武力——超过两个日本团，为什么一点也不曾尝试抵抗，就轻而易举地变成了俘虏?这么多部队的长官，他们都跑哪里去了。两个日本的军团，在我们7000名俘虏已经被解除了武装的情况下，如果我们决定奋起反抗，他们的部队就会消灭的!为什么我们不发起反抗?为什么我们要选择投降?为什么我们要选择逃避!

如今日本人不但没有承认自己当年的错误，而且教育他们的后代这是他们的光荣。这天大的耻辱啊!中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱，发愤图强，挽回祖国的尊严。

同学们，相信你们读过〈南京大屠杀〉把?这本书真实的讲述了日本人在我国土地上屠杀我国同胞的情景。

南京大屠杀的这一天，是一个刀光血影，血河成的日子。凶残的日本士兵将我国南京诚里的30多万同胞杀死，并在中国的土地上烧，杀，抢掠。实行了杀光，烧光，枪光的三光政策。这样凶残的野醒行为使多少幸存者痛失了亲人，痛失了美好的家园呀!这样铁的罪证不知有多少个。下面我来讲一个记者在南京大屠杀的时候看到的真实情景吧!

在日军攻打南京城时，人们惊慌失措的向火车站走去，企图坐上火车走。人们正在登车上时，突然，前方出现了5架日军的飞机“隆隆”的朝这边飞过来。只听见几声爆炸声后，眼前出现的情景让人掺不赌，房屋都倒塌了，有的人被炸得满天飞，街道上血留流河。许多人都已经失去了宝贵的生命。在血泊中有一个幸存的三岁小孩，刚学会说话，就失去了亲人，他坐在有血泊中，声音嘶哑的喊“妈妈，爸爸”。

在这样的一天里，有多少人失去了他们的亲人。有多少人失去了他们的家庭。

少年朋友们，让我永远记住12月13日这一天，让我们永远记住日本人对我们中国人无法偿还的血债吧!我们新一代要热爱和平，让世界和谐美好

南京南京观后感 篇3

在书里，我了解到这样一个可悲又可恨的民族：日本士兵在世界观建立最关键的时期，被封锁在“帝国主义”思想的囚牢里，接受严苛、惨无人道的训练。

这个民族的大多数人，自大、好强，军国主义抹杀了他们的个人主义。

在南京大屠杀之前，他们曾经妄想三个月征服全中国。

在这一痴念破灭后，才燃着“复仇”的火向南京进发。

而后在南京所进行的一系列泯灭人性的罪行，很难说，这其中没有为他们自己遮羞的成分。

美梦破碎，恼羞成怒，借我国人的性命发泄怒火，罪行累累，罄竹难书！

除此之外，日军还将他们自己在受训时所受的无人道的折磨，百倍千倍地报复在无辜百姓的身上。

人性总是经不起考验，在军队中处在阶级最底层的他们心里本就压抑着不可计的怒火，而当他们终于面对自己可以随意处置的人时，自然就变本加厉。

一样的年纪，有敬畏生命的青年，也有杀人如麻的怪物。

这本书里并不只一味痛斥日本人的恶，而将所有中国人都放在一个无辜无害的位置，它极其客观地分析了造成南京大屠杀这一惨案的内外部原因，让最真实的、活生生的历史就这样展露在我们眼前。

可是忘记过去的人，注定要重蹈覆辙。

日军的种种暴行固然可恨，但至今最令人难以接受的，是他们对待这段历史所表露出的无所谓的态度，从教科书，到媒体新闻、学术研究各种方面，他们都在尽力避开这个话题，试图篡改、抹灭这段历史。

历史到底被遗忘了多少啊，时代的车轮一直在前进，可那是碾压在前人堆积如山的尸体上啊。

我看着书中血腥的描写，一半是震撼，一半是苍白无力感。历史已经发生，再痛心疾首仍是无济于事。唯有当代的我们，不忘过往，以史为鉴。

谨记，勿忘国耻。

南京南京观后感 篇4

同学们，相信你们读过〈南京大屠杀〉把？这本书真实的讲述了日本人在我国土地上屠杀我国同胞的情景。

南京大屠杀的这一天，是一个刀光血影，血河成的日子。凶残的日本士兵将我国南京诚里的30多万同胞杀死，并在中国的土地上烧，杀，抢掠。实行了杀光，烧光，枪光的三光政策。这样凶残的野醒行为使多少幸存者痛失了亲人，痛失了美好的家园呀！这样铁的罪证不知有多少个。下面我来讲一个记者在南京大屠杀的时候看到的真实情景吧！

在日军攻打南京城时，人们惊慌失措的向火车站走去，企图坐上火车走。人们正在登车上时，突然，前方出现了5架日军的飞机“隆隆”的朝这边飞过来。只听见几声爆炸声后，眼前出现的情景让人掺不赌，房屋都倒塌了，有的人被炸得满天飞，街道上血留流河。许多人都已经失去了宝贵的生命。在血泊中有一个幸存的三岁小孩，刚学会说话，就失去了亲人，他坐在有血泊中，声音嘶哑的喊“妈妈，爸爸”。

在这样的一天里，有多少人失去了他们的亲人。有多少人失去了他们的家庭。

少年朋友们，让我永远记住12月13日这一天，让我们永远记住日本人对我们中国人无法偿还的`血债吧！我们新一代要热爱和平，让世界和谐美好。

南京南京观后感 篇5

今天，我观看了《南京大屠杀》这部影片，日本鬼子凶狠残暴的画面在我心中重复播放，我气愤填膺，真想将日本鬼子按在地上狠狠地打，为中国人民出出气!

影片中，日本人的残忍.没有人性的行为令人发指。有一次，一名老百姓对日本司令官的威吓置之不理，日本官一气之下，居然将那个人五花大绑，浇上酒精，并狞笑着往他身上扔了一支火把。火光熊熊，那个人顿时成了一个火人。但大火并没有把他的意志消灭。他痛苦地在地上滚来滚去，高声喊：“打倒.......日本帝国......主义!”场面十分惨烈悲壮，令人看了万分悲愤。

当日本军攻进南京，实行“杀光.抢光.烧光”时，整个南京简直成了一个人间地狱，城里城外全是硝烟。他们闯进一间民居，杀了男人.抢了女人，还 把刚出生的小婴儿挑在槍尖，扔到锅里去煮!这种灭绝人性的行为，人神共怒!惨无人道的日本侵略者，禽兽不如啊!当我听到那小婴儿凄厉的哭声时，我不寒而栗，全身都竖起了鸡皮疙瘩。我不忍心再看，于是闭上眼，堵住耳朵，终于勉强略过了那个残酷的画面。多么可怜的小婴儿啊，还 没长大就命丧黄泉了!

可恨的日本鬼子将无辜的老百姓分成一批一批的，出去一批就响起一片槍声，不用说，肯定是槍毙!我对此十分愤怒，这些畜生!老百姓们没有错，他们却心狠手辣地杀死他们。满地人尸，惨不忍睹，可他们却在仰天大笑!正因为当时中国没有好武器，才会受尽世界列强的无情欺凌!人善被人欺，马善被人骑。在惨痛的教训中，中国终于奋力崛起。今天的中国，还 有谁敢肆意入侵吗!

这部恐怖.让人提心吊胆的影片终于结束了.在胆寒的同时，我不禁欣慰地想：幸好，我们中国再不会发生这样的事了，我们中国，一定会越变越强大!

南京南京观后感 篇6

今天，我看了《南京大屠杀》，我才深深的体会到，日本人的凶残远远比我想象中的还要可怕一千倍。

1937年12月13日，日本军攻陷南京后，开始了一次前所未有的大屠杀，他们根本不拿中国人当人，看见男人就杀，看见女人就拿去当奴隶。日本军把投降的士兵抓起来，用绳子绑在一起，然后，用机关枪对着那些无辜的士兵一阵扫射，直到他们都死了，还不死心。

更残忍的是，日本人甚至把杀人当作一种乐趣，他们把成群的人分成几组绑在一起，然后在他们身上浇上汽油，再点一把火扔在人群里，中国人在火里开始痛苦地呻吟、痛哭，但是日本军丝毫没有怜悯之心，看着中国人痛苦，他们说：“这是最刺激、最好玩的杀人游戏。”日本军不断地用不同的方法残忍地杀害中国人：活埋、活活烧死、推进水里淹死……没有一件事他们做不出来。整个南京城弥漫着尸臭与血腥的味道，死亡笼罩着这些惊慌失措的人，隐隐约约传来人们的叫喊声、痛哭声。

日本人横行霸道在中国的领土上做出这样残忍的事情，真是禽兽不如!日本人对中国人犯下了滔天大罪。他们现在还都不敢承认，但是我们一定要记住那一次刻骨铭心的屠杀，不要忘记日本人对中国人的耻辱。“落后就要挨打”这句话深深地烙在每一个中国人的心中。祖国，腾飞起来吧，让这些刽子手看看，我们中国人不是这么懦弱的。现在祖国强大了，生活富裕了，没有谁再敢欺负我们了，我们要更加努力的建设好祖国，让祖国更加强盛，傲立在世界的东方!

　

南京南京观后感 篇7

也许是因为年龄的原因，对于一个00后的孩子来说，这段历史是模糊的，即使父母给我讲了那段史实，但是仍然是懵懂的。但是听到主席在讲话中对于那段历史的描述，1937年12月13日，侵华日军野蛮侵入南京，制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案，30万同胞惨遭杀戮，侵华日军一手制造的这一灭绝人性的大屠杀惨案，是第二次世界大战史上三大惨案之一，是骇人听闻的反人类罪行，是人类历史上十分黑暗的一页。

中国人民和中华民族历来具有不畏强暴、敢于压倒一切敌人而不被敌人所压倒的英雄气概。面对日本侵略者，中国人民没有屈服，而是凝聚起了同侵略者血战到底的空前斗志，坚定抗日救国的必胜信念。在号召和引领下，在全民族各种积极力量共同行动下，中华儿女同仇敌忾，视死如归，前仆后继，共御外敌。

经过8年艰苦卓绝的浴血奋战，中国人民付出了伤亡3500万人的沉重代价，用生命和鲜血打败了日本侵略者，赢得了中国人民抗日战争伟大胜利，也为世界反法西斯战争胜利作出了重大贡献。中国人民抗日战争的胜利，谱写了中华民族不屈不挠抵抗外来侵略的壮丽史诗，彻底洗刷了近代以后中国屡遭外来侵略的民族耻辱，极大增强了中华民族的自信心和自豪感，也为中国人民开辟实现民族复兴的正确道路创造了重要条件。可以感受到那段历史的残酷和抗日战争艰苦卓绝的历程。听到讲话中提到：历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。南京大屠杀惨案铁证如山、不容篡改。任何人要否认南京大屠杀惨案这一事实，历史不会答应，30万无辜死难者的亡灵不会答应，13亿中国人民不会答应，世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应。我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守，而不是要延续仇恨。中日两国人民应该世代友好下去，以史为鉴、面向未来，共同为人类和平作出贡献。

历史告诉我们，和平是需要争取的，和平是需要维护的。只有人人都珍爱和平、维护和平，只有人人都记取战争的惨痛教训，和平才是有希望的。忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。我们不应因一个民族中有少数军国主义分子发起侵略战争就仇视这个民族，人们任何时候都不应忘记侵略者所犯下的严重罪行。一切罔顾侵略战争历史的态度，一切美化侵略战争性质的言论都是对人类和平和正义的危害。对这些错误言行，爱好和平与正义的人们必须高度警惕、坚决反对。自古以来，和平就是人类最持久的夙愿。和平像阳光一样温暖、像雨露一样滋润。有了阳光雨露，万物才能茁壮成长。有了和平稳定，人类才能更好实现自己的梦想。

南京南京观后感 篇8

今天下午，我们看了《南京大屠杀》这部影片记录了日本在南京犯下的滔天罪行

在影片中有无数个无辜的中国百姓是被残暴的日本军杀害，尸体遍地都是，人们在逃避日本军的迫害时没命的逃跑着，可就是这样，可还是被日本鬼子害得他们失去了亲人，失去了家园，失去了快乐的生活，是他们使我们中国人失去了数以万计的同胞。

日本鬼子太残忍了，他们这种把自己的快乐里隶之在别人的生命，痛苦上的行为令人发指，他们这行为不是人而是魔鬼。

看着血流成河的南京城，我不禁心酸，眼见前面的日本鬼子残害我们的同胞，每个人不仅纷纷的握紧拳头。

他们真可恶连老人，孩子，妇女也不放过，甚至。。。。。。他们的种种恶行会记在每一中国人的心中，这笔血帐早晚是要算的，到时候一定要让他们血债血还。虽然现在我们和平相处，但我们还是希望日本人能为他们过去做错的那么多的错，衷心的忏悔以及祭奠那些屈死在他们枪口下，刺刀下的亡魂。

作为一个中国人，我们应该记住国耻，勤奋图强，别让这历史的悲剧重新上演!

南京南京观后感 篇9

1937年12月，日本兵来到中国南京，把哪里变成了人间地狱。空气中弥漫着尸体的臭气，人们哭着，叫着。可恶的日落还旅行杀人比赛，将砍下的中国人头挂在南京成外的铁丝网上……

其中有一个镜头：“咣”的一声，日本兵冲进一间小屋，看到几个中国人，毫不犹豫地拿起机枪扫射，还没反应过来的中国人就被打死了。那里还有一个不懂的小孩，我本以为日本人会放过他，但没想到，一个日本人拿出手榴弹，把它点燃，放进小孩的衣服里，自己则马上逃跑，没几秒，那个孩子也被炸得血肉模糊。这次大屠杀，使南京死了35万人，如果他们一个一个手拉手能围着赤道一周。可这35万人，就白白地死在日本人手里。

机枪、军刀、炸弹的轰鸣……这些都离我们的`生活那样遥远，但《南京大屠杀》用血淋淋的镜头告诉我们，现在的生活多么来之不易，真正是用革命先烈宝贵的生命换来的。我们现在坐在明亮、宽敞的教室里，只有加倍的努力学习、生活，才能对得起死去的英烈和无辜的百姓吧。

南京南京观后感 篇10

今年是抗日战争胜利七十周年，日本侵略者到底在中国犯了什么样的罪过?这个问题吸引我看了电影《南京大屠杀》。

影片中，日军整天派飞机在南京城里扔炸弹，弄地鸡犬不宁。当日军抵达南京城外时，承诺不杀害居民，可一到南京城内，就大肆屠杀南京居民，见人就杀，把屋里屋外值钱的东西都占为己有，并且杀人灭口，还大规模坑杀，机枪扫射，烈火焚烧等残忍至极的方法残杀了30万无辜的居民。日军把人们带进土坑，架起几十架机枪对良民百姓进行扫射，扫射结束后还拿着刺刀寻找逃脱的居民，并捅上几刀。还惨无人道的举行杀人比赛，以杀人多为荣，一边狰狞的笑着，一边夸耀自己的“战绩”。当逃脱的居民进了国际红十字保护会内，日军仍以搜查武器为名，抢劫财物，抓了不计其数的中国人去当他们的奴隶……善良的中国人民饱受战争的折磨。

影片中的一幕幕在我眼前浮现，那一声声无助的呼救传入我耳中，我的心中只有四个字：勿忘国耻!我们的幸福生活是革命先辈的鲜血换来的，我们只有努力学习，为祖国尽一份自己的力，才能对的起他们，才能不负祖国对我们的培养!

南京南京观后感 篇11

一九三七年七月七日是个难忘的日子。日本侵略者在北京卢沟桥发起了对中国的侵略。

今天，我怀着沉痛的心情来到了南京江东门大屠杀纪念馆，走进展览馆，我就看到了三十万遇难者的名单，我站在遇难者同胞的遗像前默哀。橱柜里摆放着日军的罪证，其中有：军刀、手雷、枪……

日军在南京江东门、燕子矶、下关江边，杀害了数万同胞，大街小巷到处都是被杀害的人。我随手点了展览馆屏幕上的南京燕子矶的资料，就看到显示出日军在那里杀了两万名中国人。连老人和小孩子也未能幸免。在下关江边上，日本鬼子还将屠杀后的尸体浇上汽油燃烧。这一幅幅图片，让日本侵略者的罪行一件件在我们面前曝光。我还看到了“万人坑”，“万人坑”是遇难者遗骨集体被埋葬的地方，这里埋了两万多名遇难者，男女老少都有，惨不忍睹。真的好可怕哦!我看了眼泪差点流出来，这些日本鬼子真是太残忍了!

一九四五年八月，日本鬼子终于投降了，但是历史不会被忘记，我们不能忘记中华民族的这一段血泪史;也不能忘记被杀害的同胞。我们要珍惜今天的和平生活，一定要好好学习，天天向上，不忘记中国的耻辱。

南京南京观后感 篇12

一九三七年七月七日是个难忘的日子。日本侵略者在北京卢沟桥发起了对中国的侵略。

今天，我怀着沉痛的心情来到了南京江东门大屠杀纪念馆，走进展览馆，我就看到了三十万遇难者的名单，我站在遇难者同胞的遗像前默哀。橱柜里摆放着日军的罪证，其中有：军刀、手雷、枪……

一九三七年十二月，日军向南京逼近，开始轰炸南京。在展览馆里陈列着当时的情景：被炸了一面墙的楼房、炸坏了的窗户、炸断了的电线杆，木头还在烧…… 一座雕像吸引了我，那是一位妈妈手上抱着一个才刚生下来的小宝宝，还有一个三、四岁的小朋友因为害怕把眼睛蒙住了，紧紧的抱住妈妈的腿，妈妈惊恐地看着天上，好像在说：“是不是日本鬼子的炸弹又扔下来了呢?”他们多可怜啊!

日军在南京江东门、燕子矶、下关江边，杀害了数万同胞，大街小巷到处都是被杀害的人。我随手点了展览馆屏幕上的南京燕子矶的资料，就看到显示出日军在那里杀了两万名中国人。连老人和小孩子也未能幸免。在下关江边上，日本鬼子还将屠杀后的尸体浇上汽油燃烧。这一幅幅图片，让日本侵略者的罪行一件件在我们面前曝光。我还看到了“万人坑”，“万人坑”是遇难者遗骨集体被埋葬的地方，这里埋了两万多名遇难者，男女老少都有，惨不忍睹。真的好可怕哦!我看了眼泪差点流出来，这些日本鬼子真是太残忍了!

一九四五年八月，日本鬼子终于投降了，但是历史不会被忘记，我们不能忘记中华民族的这一段血泪史;也不能忘记被杀害的同胞。我们要珍惜今天的和平生活，一定要好好学习，天天向上，不忘记中国的耻辱。

南京南京观后感 篇13

回望历史，中国那些灰暗的日子是无法隐去的，我们所受的伤害和侮辱是无法淬灭的!

在中国的抗日战争期间，日本侵略者所犯下的滔天罪行令人愤怒!而其中最血腥的，莫过于惊世的南京大屠杀!

我想，每一个中国人都无法忘记这一天，1937年12月13日。这一天，南京论陷，这一天，噩梦开始!

我的记忆中，南京大屠杀并没太血腥，我知道死了许多人，可我并不知道，这是一次多么残不忍赌的杀寥!自从看了《南京大屠杀》纪录片之后。整个人都在一种难以置信的情绪中，日本人还是人吗?他们怎么可以这么狠心?

看着图片上的累累白骨，听着解说员那低沉得声音，我的心久久不能平静。而之后我所找到的南京大屠杀的资料，更是让我瞠月结舌。

在南京大屠杀之后，中国人民被唤醒了!日本人在中国战场上节节败退!

1945年抗战胜利后，远东国际军事法庭对南京大屠杀的主谋者松井石根与谷寿夫进行宣判。而就在这时，日本人既然还想否认这个血腥事实。现在。日本与中国摩擦不断，这一切，谁又能说与当年那场战争毫无关系呢?

南京大屠杀是中国历史上永远铭记的事件。我们，也会将其永远铭记!

南京南京观后感 篇14

对于南京大屠杀，我已经非常熟悉了。从小时候听人讲述，到中学历史课本中学习，再到现在的看电影，每一次我的感受都很深，心中的愤恨是油然而生。

而事实大致是这样的：1937年12月13日，日本侵略军侵占南京后，在日本华中方面军司令官松井石根和第6师师长谷寿夫指挥下，在全城进行了40多天的血腥屠杀，使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的方法，杀害中国平民和被俘军人达30余万。这就是震惊中外的“南京大屠杀”。它的“三光政策”几乎深入到了所有大大小小的村庄。死亡，恐惧??几乎成代中。南京大屠杀是一面历史的镜子，我们要牢牢地记住这个血的教训。如今日本人仍然没有承认自己当年的错误，日本首相小泉仍在参拜“神社”，这是全世界爱好和平的人们所唾弃的。

同学们，中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱，发愤图强，为祖国的日益强大做出自己的贡献!

南京南京观后感(收藏12篇)

怎样才能在文章的标题中适当表达情感呢？观后感是理解和总结作品内涵的过程，在撰写观后感时我们可以从个人角度出发，分享观影／读书的感受。如果您想深入了解“南京南京观后感”的内容，请务必阅读这篇文章。希望本文能对您有所帮助！

南京南京观后感(篇1)

1937年，一场“南京大屠杀”把世界上所有的人都震惊了。一位目睹当时情景的外国传教士曾说：“知道但丁在《神曲》里描写炼狱的人，就不难想象一下陷城的南京。”

那么，你知道吗？从1937年12月13日至1938年1月的40多天中，侵略中华的'日本人在南京屠杀了30万个中国人。30万个生灵啊，30万条活生生的生命啊！30万个人排起来，可以从南京连到杭州啊！30万个人的肉体，能堆成37层高的高楼大厦啊！30万人的血，足足有1200吨啊！30万人用火车装载，需要2500多节车厢啊！日本人真的太残忍了，这么一个小市的30万人被用机枪射，被拿来试刀，被火烧，被活埋等等！

当我看完这部电影后感触很深：我仿佛看见南京上空的最后一轮硝烟，在百年后的最后一分钟，终于散尽。被撕碎的历史教科书第1937页上，那深入骨髓的伤痕，已将血和刀光铸进我们的灵魂！少年强则国强，少年弱则国弱。所以我们要认真读书，长大后努力报效国家！

南京南京观后感(篇2)

在，南京的华夏和东瀛的上空，一直游荡着30万以上中华儿女出的冤魂。

30万以上？究竟是多少呢？竟然都不知一个估计的死亡数字！天哪，在大街小巷、防空洞、城市广场等都实行了屠杀，区域是如此之广！

鲜血四溅，我仿佛看到了一位位中国人在不同那个的地方，被不同的日军用不同的方式屠杀了：一位中年人猛地奔跑起来，但被日军用左轮手枪的子弹击中后背，便一受伤，鲜血染红了衣服，紧接着扑通一声，趴在了地上，他在闭上眼睛的最后一刻，眼里充满了愤怒；一位年轻的，衣着朴素的妇女紧紧地把不到一所的婴儿搂在怀里，不让日军伤害到她。但残暴的日军堵在她们的面前，一步一步地将她们逼到墙角。妇女浑身哆嗦，四肢颤抖，而日军的脸上露出了那恶心的笑容

就这样，一个又一个的人发出了呻吟声和扑通倒地声

就这样，地上掩埋了尸体，到处可见

就这样，一个又一个在甚远的民魂

就这样，日军在南京制造的惨绝人寰的罪恶越来越重！

这是弥补不了的！

南京南京观后感(篇3)

《南京大屠杀》这部片子拍得十分惨烈，再现了当年日本帝国主义对中国人民惨无人道的侵略和屠杀。看片子时，总能听到同学们气愤地喊“灭了日本人”、“日本人是牲畜”这类话。可不知同学们有没有想到，为什么日本人只单单侵略中国及其周边小国，而不去侵略美国和英国，说道底还是那时我们中国太弱了。

日本人的压力也相当大，因为日本只是一个小岛国，四周环海，如果有一天突然发生大的自然灾害，如火山爆发、大地震，或者大海啸，都可以轻而易举地让这个小岛沉入大海。所以他们总是想侵略一些弱小的国家来扩大他们的领地，而中国就是他们最好的目标。中国土地广阔而且资源丰富，而当时又是一个没有实力的国家，所以才会发生像南京大屠杀这样的悲剧。

如今我们已处于和平时期，可许多中国人依然非常憎恨日本，他们永远不会忘记日本人在中国的领土上犯下的种种罪行。记得亚洲杯决赛时，中国和日本狭路相逢，在比赛接近尾声而双方比分相等要打加时赛时，出现了“亚洲的上帝之手”——有一名日本队员用手把球碰进了中国队的大门，而裁判没有看到，就这样中国在亚洲杯上的冠军梦破灭了。这是让人接受不了的一个结果，中国队一路上过关斩将，打败了巴林和伊朗等强国，却最终死于这只“亚洲的上帝之手”上。这使中国人对日本人的憎恨又到达了顶点，很多球迷跑到日本驻华使馆门前破口大骂，还有人拿起打火机烧日本的国旗。我也忍不住大骂“日本这帮王八蛋”，可我们都明白结果是无法挽回的了，这样做只能让别人看我不起我们，认为我们输不起。我们既然能给日本机会让他们创造出“亚洲的上帝之手”，就说明我们的实力依然不够强。

日本现在是全世界第二大经济强国，我们不得不承认日本制造出来的东西比中国的要好。不用说大的机器，就算是一个小玩具他们也能尽量做到完美。我就有亲身的体验。有一天我去买拼装模型，有日本产和国产两种，同样大的盒子，日本产的要420元，而国产的只要80元。而我当时买下的是日本产的420元那种，因为我知道，国产的质量太差了，在拼装的过程中一定会出现损坏，最后只是剩下一堆破塑料。所以我宁可买贵的也不买差的，这也是日本货能遍布全世界的一个重要原因。

日本的动漫也一样，为什么我们只听说过日本动漫迷，而没听说过中国动漫迷呢？那是因为国产精品动漫太少了，大部分都是粗制滥造，而日本动漫会精细到人物的每一个眼神。这些都是中国不成熟的表现。

中国现在各方面都在发展，但日本也同样在发展，现在全球气温升高得很快，冰山都在以很快的速度融化，这会导致海平面的上升，这就很可能会把日本列岛淹没，这样日本就有了更大的危机感。如果中国不更快地发展自己，就又可能会重新上演南京大屠杀的悲剧。

南京南京观后感(篇4)

今天看了那部美国拍的纪录片《南京》，虽然对那段历史已经有了不少了解，高中的时候还曾经翻阅了不少资料，在学校也发起过抵制日货的宣传。但再一次看到那些真实的照片，录象还是不断地令我的鼻子一镇镇酸楚，愤怒，屈辱，和那股作为国人的自尊心混杂在泪水中浸湿了领口！闭上眼睛，那一幅幅令人窒息的画面仍旧缓缓地划过脑际！

我已然不是愤青，破口大骂解决不了问题反而会被嘲笑，但反观现实，目前中国-那个短短几十年前遭受屈辱的国家，有多少人真正关心过，反思过这段惨痛的历史呢！我们指责日本的教科书上没有南京大屠杀，我想起了我们高中的历史课本对这段历史不也就是寥寥几句描述嘛！而且在高考的压力和对分数的重视下，有几个历史老师会详细地想学生讲述它呢！我还记得那时早早的盼着上历史课，讲到侵华战争时眼巴巴地期盼着老师着重讲那段历史，等到的只是失望。

作为80后，我没有经历过那段历史，但我起码认识，记住了他们。我无法接受身边的同学们对这段历史的无知，高三的时候我曾在上学路上跟同学岳大头说过，可能我从学习上说不是个好学生，但劳资绝对是个爱国的人！而现在的大部分年轻人能够如数家珍地随口说出某明星的生日，爱好等等，可以为那愚昧大众的超级N声狂发短信，却道不出南京大屠杀发生在哪天，有多少同胞惨遭屠杀！SORRY忍不住骂一句CAO！仇恨可以忘记，但是忘记历史却是一种背叛！

同学们都去看一看吧！为了那段不能忘却的历史，为了重新审视那个拒绝承认历史的日本，为了唤醒那些始终昏沉的中国人！

南京南京观后感(篇5)

“起来!不愿做奴隶的人们，把我们的血肉······”炎黄子孙们，你们还会沉默吗?不，你们不会。

影片《南京!南京!》讲述了日军在南京横行霸道，残害中国人民的不可磨灭的滔天罪行。日本人的铁蹄践踏着祖**亲的胸脯，刺刀上沾满了兄弟姐妹的鲜血。此时，中华儿女没有沉默，他们在准备爆发。影片中的妓女小江面对日军的挑衅，她没有退缩，更没有束手就擒，而是勇敢地站了出来，与日军对立，视死如归。

泱泱大国，支离破碎。30万祖国儿女的鲜血染红了我们的双眼。“不做东亚病夫!”“不做亡国奴!”沉睡的华夏被震醒，千千万万的炎黄子孙起来反抗，天下无数仁人壮士浴血奋战，振兴中华。

1945年8月15日，中华儿女用顽强的毅力、钢铁般的意志和保护家园的坚定信心使日本帝国主义被迫无条件投降中国人民洗涮了一百年来被挨打的耻辱。如今，中国已是一头雄狮，傲然屹立于世界的东方，令世人瞩目，祖国已迎来了一个崭新的明天。

今天，我们虽生活在幸福安定的社会中，但我们也不能忘记落后就要挨打、忘记国耻。俗话说：“少年强则中国强，少年富则中国富。”作为青少年的我们，应该要担起这个重任,要在学习上精益求精，不怕吃苦，报着“为中华之崛起而读书”的信念，为祖国贡献自己的力量。时刻牢记国耻，以此为动力，发奋图强，努力拼搏。现在的我们只有靠知识不断地来充实自己，完美自己。我们需要多一份责任，多一份希望，多一份吃苦耐劳的精神。长大后，用自己的专长，为祖国出一份力，尽一份心。

翻过历史的 篇章，让那耻辱的一页页一去不复返。“位卑未敢忘忧国”让我们用“攻城不怕坚，攻书莫畏难”的信心，扬帆起航，不忘国耻，发奋图强!

时间总是流沙般飞逝，日子一天比一天过的幸福。可有谁还会想起那些被残杀的30多万同胞?有谁会去批判日本人的罪行?南京啊，南京，我为你祈祷。

抗日战争是1931年9月至1945年8月，中国人民进行的反抗日本帝国主义侵略的伟大的民族革命战争，也是一百多年来中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。

令我印象最深的便是1937年12月13日的南京大屠杀了。那是日本侵略者在中国南京制造的惨绝人寰的大屠杀，日本人的手段残酷，30多万的中国同胞被无辜杀死，那是一条条鲜活的生命啊!日本人却否认历史，篡改历史，扭曲了史实，这是多么可耻啊!可是我们中国人呢?可多少中国人记住了这段历史?

第一次在看南京大屠杀的纪录片时，我的心里悬了块石头。那一幕幕残忍的片段，那一个个血腥的场景，那一声声悲痛的惨叫，无时无刻对我不让我战栗。我痛恨那无情无意的日本侵略者，我痛恨那些歪曲史实的日本人，我更痛恨我自己那样的无能为力。如果时间可以倒流，我愿我能带领着南京人民反抗日本侵略者，哪怕是牺牲了，哪怕我此生不再有，我也无憾。可我知道没有如果，而我现在唯一能做的只是珍惜现在?，不让历史重现，要好好的铭记历史。

还记得那个《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》的美籍华裔女作家张纯如吗?那是对二战中最令人发指的一幕作了果敢的回顾，改变了所有英语国家都没有南京大屠杀这一历史事件详细记载的状况，也唤醒了华人世界对这段历史的记忆。。而她却因此患上抑郁症而自杀生亡，可她却未后悔过。一个柔弱女子愿意站出来，这种精神实在难能可贵。我也敬佩这位伟大的女作家，她的举动不但震撼了一个人，而是整个世界。

对于纯如的父母和孩子，他们失去的是女儿和母亲;对于中国人，他们失去的是一个正直的同胞和朋友;而对于整个世界，他们失去的则是一个勇于说真话并努力让别人相信事实的人。

近期正在放一部影片《南京南京》，以“南京大屠杀”为背景讲述故事。片中有两条线索，通过一名普通日本士兵和一名普通中国士兵在南京大屠杀期间的经历，揭示在1937年南京疯狂杀戮 掠夺的背后，战争对人性的摧残。而观看过此片的人无一没有流下热泪，而当我看完此片时，我知道我再也无法忘怀这段血泪史，也无法再去直观南京大屠杀了，因为我已看透这段历史，我怕我也会如同张纯如那样患上抑郁症。

南京啊，南京，我为你祈福。愿世人记住这段血泪史，愿日本人承认他并以此为戒，愿我们的祖国更美好……

南京南京观后感(篇6)

以史为鉴，不忘初心

时光可以带走一切，但却带不走镌刻于心的伤痛；岁月可以淌平一切，却淌不平内心那凹凸不平的伤痕。弑国之耻不可忘，请以史为鉴，不忘初心！

——题记

“今日中国的悲催，是大多数年轻人选择性的忘却了那段坎坷岁月，遗忘了曾经所遭受的苦难，盲目而又自私的心系自己！”——这段义愤填膺的文字，便是我对张纯如认知的开始。

黑白照片中的女孩朴素至极，正值花儿一般的风华正茂，脸上却有着与同龄人格格不入的敬畏严肃之意，乌丝似远山般泻下，却又似丁香般的惆怅忧郁。

人们很难想象的到，一个成长于美国的华裔女作家，竟然以如此贴切而又负责任的立场，以如此公正而又清晰的逻辑，不惜翻越各个国度，呕心沥血的搜寻茫如的史籍，用手中刚正不阿的坚笔，向世界真实而又裸露的揭示19世纪中中华民族所遭受到的种种不公！以自己宝贵而又短暂的36年光阴作基垫，书撰出这一部以森森白骨为路，以殷红血水承注，痛苦欲生却又不愿再提起的屈辱岁月——《南京大屠杀》。

第一部分：昏暗的六周

“日军的飞机一次又一次的回旋在昏沉的南京上空，昔日的繁荣昌盛皆以作灰飞烬，身首异全的死尸随意的丢弃在破败的城墙下，昔日的茵茵绿草已被蜂窝般的弹坑取代，血流长河，遍地疮痍，可怜中国的万壁江山，此刻却被这群无礼而又凶残的野狗们像草纸一般蹂躏！……”

每每读起这段，心中便似无边野火中烧，似万蚁钻心般疼痛，一股无名怒气冲击着血脉，膨胀，鼓涌！似涨满河槽的洪水，一遍又一遍滚涌，翻腾！

我不知晓，这群暴殄凶残，丧心病狂至无法无天的帝国主义侵略狂徒，当他们手中沾满无辜鲜血时；当他们尖锐的长刀刺进一个个鲜活的胸膛时；当他们做出连天主都无法容忍的，令常人无法想象的变态虐行时……是否心中有过一丝怜悯，一丝羞愧或是极少的忏悔？

第二部分：黑暗中的微光

日军卷席过后的南京，生灵涂炭，遍地尸野，厚重的血腥味弥散在法西斯残暴帝国主义的黑暗爪牙中，悲凉而又沉痛。

一幅飘扬在金陵女子学院的红十字会赤旗，却为困散于战火阴霾中的人们照进一缕微光！有着不同肤色的异国，于这火光交错的南京城筑起南京国际安全区。置个人于水深火热，而却执着地用自己单薄而又强硬的身体，拥抱着一个又一个受惊的灵魂！

这或许令人不解，但也许正如《拉贝日记》中所阐述的：“日本人是无情无义的生物！我同情中国人，却又怨恨于这沉默的社会，他们竟可以如此忍心的看着一个美丽的国家被炮火吞噬，我不能放弃，我要用我的臂膀去紧握住这个我深深眷恋着的美好国家。”

直至读完这段沉重的历史，我的心依旧不能平静。我震撼于张纯如如此透彻而又直白客观的历史叙述；我心痛于倒在冰冷刀鞘下的遍地孤魂；我愤懑于帝国主义者所做出的一系列灭绝人性的残酷暴行；我同时也欣慰于在国破山河之际外国友人义无反顾的救赎……

这本书给予我的感触实在是数不清。

时光飞逝，四海之内，万物皆新。

今日的中国与旧时早已大相庭径；今日的中国，是世界名族之林上一颗冉冉升起的明日之星；今日的中国，是盘踞在神州大地上气魄潜藏的东方巨龙；今日的中国，是一个国富兵强，太平昌盛的美好国度……

我钟爱我的祖国，我眷恋这个生我育我的炎黄大地，我敬畏于祖国的繁荣强大！

“少年强则国强”，我希望中国千千万万的青少年能像我一样，切身周济历史的漫漫长河；去铭记过往的峥嵘岁月，去品尝其中的血泪相融，将和平的橄榄枝头撒向世界，时怀报国之志，胸装发展蓝图！

此之谓“以史为鉴，不忘初心！”

南京南京观后感(篇7)

对于日本人无法无天的破坏、屠杀，中国人终于愤起，齐心协力打败了日本人。这，夺回的不仅是土地，夺回的，还有中国人的尊严！这便是震惊中外的抗日战争，八年间，有过无数次失败，无数次胜利，最让我不难忘怀却是—南京大屠杀。

南京大屠杀发生在1937年12月13日，遇难者有30多万人，这30多万人排起来，可以从南京排到杭州，这30多万人的鲜血，凝起来的1200吨之多。可见，当时的日本人是多么的血腥可怕！同是人类，为什么不能和平相处呢？

电影上的一幕一幕，让我感到无法相信，因为遇难者大都是手无寸铁的普通老百姓。他们压根不把中国人当人看待，他们屠城、杀人，竟然以此为竞赛！让我怒火中烧，我最痛恨不仅是没有人性的日本侵略者，还有身为中国人却心甘情愿助纣为虐的汉奸，他们不仅不抵抗，一转身却用枪口准对自己的同胞，因此，日本民族才能够在战争时期对中国老百姓烧杀抢掠，血流成河。

时至今日，我们的身边这样的人也不少。经常听到报道：某地一个中年男子在闹市被小混混们拳打脚踢，打人者可能只有三五个，周围围观的人成百上千，围观的人冷眼旁观，竟若无其事的哄笑，或是凑上前看一眼转身就走，面无表情，仿佛压根就没有这件事。但是，过了很久，却没有一个人上前制止。他们毫无怜悯之心，无动于衷！袖手旁观的人越来越多，小混混也越打越狠，有些围观的人甚至拍手叫好。只要打的不是自己，这些人，都是会不管的，就像抗日战争时期的那些汉奸，只管自己死活，哪管国破家亡！

《南京大屠杀》是值得一看的电影，虽然看得让人压抑，但如果没有它，我们压根了解不到当时战争的残酷，人性的阴暗。让我们铭记中国的耻辱，奋发图强，做一个堂堂正正的中国人！

南京南京观后感(篇8)

1937年，当战火的硝烟升起，日本人侵入中华这片神圣的土地，他们实行三光政策，杀光，烧光，抢光，用各种残暴的手段对中国人民，彻底侮辱了我们的尊严。

从一九三七年至一九四五年，八年的抗战时间，我们抵抗日本人的压迫，整个中华大地冒着战火的硝烟。炮弹入如雨林般落在每一个角落，作为中国人的我们，怎么能坐视不管?

一九四九年中国解放，我们才重见光明，找回自由“以热爱祖国为荣”八荣八耻的第一句铭记在我们每一个人的心中我们要为祖国而努力奋斗，曾经何时，有多少同胞在战争中失去亲人，性命，有多少勇士为祖国捐躯，难道他们的死就理所当然吗?他们是为了这个民族，这个国家，我们不能辜负他们的付出。

半个世纪过去了，浩浩长江依然奔腾向前，无止无尽，美丽壮丽的南京城已难寻旧时容颜，可先辈们痛苦地哀嚎将永远在灵魂深处回荡。

作为历史的回顾，我们有四大发明，古国文化，开元盛世，丝路花雨，但不该有南京大屠杀。

南京南京观后感(篇9)

今年寒假，我和妈妈去了南京。我一到那，就去了南京大屠杀纪念馆。

刚走进去，就看见黑漆漆一片，里面播放着令人忧伤的音乐，感觉十分阴森。忽然，一个大书架引起了我的注意，原来，每一本书都代表一个死去的人，我一看，心怦怦直跳。心想，南京大屠杀实在太恐怖了，令人胆战心惊。

又走了一段路，我看见了用红色写的300000人，看见这个数字，我心惊肉跳，同时也为那些死去的人感到悲痛、伤心，为日本人的残无人性而感到气愤。

深入内部，我看见一篇惊人的报道，上面两个日本军官比赛谁杀的中国人多，还比赛谁先达到百人斩，照片上两人一人拿刀，一人背枪，面露狰狞的笑容。看到这里，我的心里燃起了怒火，握紧了拳头，恨不得一拳打那两军官的脸，心里怒气冲冲，想：你们把中国人当成什么了，可恶的小日本！

到了出口，“不忘历史，谨记国耻”几个大字进入我的眼帘，这八个字令我陷入沉思，我想到了许多，现在的国强，是以前的国耻激励着我们，我们要牢记历史，不忘耻辱……

南京南京观后感(篇10)

《南京!南京!》，读这个片名，像是读一份加急电报：捧着电报的双手在不住颤抖，心跳激烈加速，浓浓的不详兆预感在撞击心鼓，《南京!南京!》观后感。当然，史实要这个譬喻残忍无数倍、紧急无数倍、恐怖无数倍，绝望无数倍，伤心无数倍。那种兵临城下的岌岌可危，那种家破人亡的深悲剧痛，那种辱妻杀子的莫大污耻，那种朝不保夕的极度忧惴，那种茫无涯际的杳渺切盼……是今人尽最大所能仍无法完全感受的。今人能做的是，静静坐在影院里重温记忆，劳劳记住曾经的腥风血雨，时时鞭策己身以国难家仇……

果真，这是一部叫人倍感沉重的影片。黑白的胶片、剧烈抖动的镜头，增强了影片的真实感。你安静地坐在放映室的角落里，阴郁的氛围立刻席卷全身，将你拉回七十二年前那惨绝人寰的争战里头，然后你开始了观影之旅，因为身临其境的错觉，你随着片中的人物(中国百姓们)一起紧促呼吸、心惊胆战、悲痛哀凄，观后感《南京!南京!》观后感》。日军面对古城墙惊呼时，尚有一丝民族自豪感，但是眨眼间，随着震天动地的炮响，美好的感觉飞灰湮灭，转而为死亡逼近的惊恐不安占据。这是影片带给观众的，其实更是惨痛的历史留下的不灭印记。所以，真正为《南京!南京》赢得惊人票房的，不是导演陆川，不是宏大的演员阵容，不是独特的视角，也不是高水准的制作，而是南京大屠杀题材本身。架设在如此严肃、如此沉痛、如此宏大、如此刻骨铭心史的基础上，影片想不成功都难，想不叫座都不可能。

南京南京观后感(篇11)

之后慢慢的长大了，我们从各种途径了解到了太多太多的只言片语，一些或模糊或清晰的有可能失真的旧照片或影音资料，然后每年到了这个时候会定期的有大把大把的相关的各种资料蜂拥而至。于是，不管我们是不是了解与否，就在脑海之中形成了一种不可改变或动摇的事实。我有罪简单的词汇把这种所谓历史传达下来的记忆表达一下：鲜血——眼泪——死亡——恐惧——愤怒——耻辱——悲哀。这些东西像一顶又一顶重重的帽子压的我们在下面残喘，压得1937年的南京变得鸦雀无声。

因为某些可怕的数字，因为某些大多数人不愿再次揭裂的伤口，我们就带着无比的仇恨的眼睛来面对日本的一切就因为我们不管从什么渠道得到的消息都把矛头直接指向日本人。我就从懂事起开始仇恨日本。日本，一个弹丸之地却栖集世界一流的经济生产力与军事战斗力，还有全世界风靡的电子产业即日本制造。

其实从建国后中国开始真正发展自己的国力的时候，就从来没有停止过在世界军事法庭上重新向日本讨回公道，特别是他们竟然在教科书上公然篡改历史，显然不把中国人民的感情与创伤放在眼里，我们不怕流血，但我们怕在若干年以后许许多多的子孙都不记得祖先的这一段耻辱的经历以自鉴了，我们是一个泱泱大国，我们有自己的尊严，我们要真理我们要公道。时间飞逝，当年的那些残存德友良知的敢于作证的日本人一个又一个去世，南京留下的人证也大都不在了，如果，假设是如果，在许多年以后我们凭什么解读历史?

这场旷日持久的世纪大审判随着时间的流逝而显得越来越苍白无力了。时间告诉我们，有一天当所有知情人全都死掉的时候，也就是日本篡改历史的时候。我们都不愿意再重新把那些东西再用语言叙述一遍，不愿意再重新把那段历史在用光影的方式娓娓道来。那样显得太残忍了。把尚未愈合的伤口再重新撕裂，然后撒上盐巴，然后躲在无人的角落自己残忍的痛苦与哭泣。

南京南京观后感(篇12)

今天，看过了《南京大屠杀》这部影片。不少朋友可能对这部影片并不是很了解。的确，这部影片可以说实在我“无意”中发现的。后来才了解到这部影片的制作者只有“三个人”。编剧是两个美国人。制片人和配音都是吴海燕（这个名字原来好像在那里听说过）。

刚看这部影片的时候，我觉得有很厚的民族色彩，甚至有一点种族色彩。其实看到后来就会发现这并不为过，或者说这是一种很自然的情绪，否则中国人就太麻木了！

在这部影片中，我看到了平时我所不了解的史实。有些内有就连历史教科书都没有很详细地提及。在70年以前，日本人对中国人犯下了滔天罪行。也许会有人看到我上边的那句话会感到不屑一顾。或许他们认为这句话太干燥了，干巴巴地不知被老师灌输了多少遍。但其实，这句话并没有错。仔细想想，不理解这句话的人也没有太大的过错。（我想在中国人中很少有人不理解这句话。）而错误的就是教育。无知者无罪。对，是日本军国主义和帝国主义的教育！向猪一样怎么能够知道人类之间的爱呢？它们只知道满足自己的欲望！ ( )

也许有人会对我现在的激动和气氛感到奇怪。但是如果各位朋友看过这部影片或者是认真地看过有关南京大屠杀真实的资料后，就会觉得我本人在上文中的言辞已经很随和了！如果详细地说明我在这部影片中所看到的一切，也许我敲击键盘的手就不会不颤抖。想想，如果一个和你一样的人站在你的面前，拿着屠刀，屠杀你的父母亲人，蹂躏的姐妹，你会怎样做？许多人当然会毫不犹豫地说，冲上前去，和他拼个你死我活。但这句话毕竟是说着容易。在生命的威胁前，许多人会放弃尊严和自由的。

于是，在这场灾难中死去的无辜的老百姓都没有做任何抵抗的。麻木地看着自己的同胞别敌人残忍地杀害后，自己也被残忍地杀死。甚至连抵抗都没有。30万同胞，我想要是齐心协力地去抵抗也是一股不小的力量。

再仔细想想，其实造成这场悲剧的罪魁祸首就是人类思想的奴役性。日本儿童一直都在接受这军国主义的教育。也许这也不是他们的错。他们从降临到日本这片土地后，就强制地被剥夺调了自由思考的权利。他们根本就不知道人活在这个世界上真正的意义。只是知道一切无条件地服从天皇的旨意。天皇说得永远是对的。自己就是为了天皇实现他的“伟大的理想”的牺牲品。真是一人开心，全国努力啊！对这种精神我们应该给予一种同情和怜悯。想想，在日本的那片土地上，人们只知道拼命地工作，至于工作的结果？我想他们根本我心去想。因为人所拥有的独立思考的能力它们已经退化了。它们要做的只是服从它们的上帝。

在谈谈中国那些受害的老百姓吧。它们麻木的思想也许也是由于奴性思想所造成的。中国几千年的封建统治，人们只知道屈服于比自己地位高的人。这也是造成那悲剧的原因之一。

也许我再激昂的陈词也没有用。在这里我还是推荐大家去迅雷资源下载一下这部影片。

我也许不能再写下去了，我的心情不能平静！

南京观后感十四篇

观后感是一种关于记忆人生时间和世界的强大洞见，观后感可以提高我们的表达效果，你了解写作品名的观后感应该包含哪些内容吗？我们为您梳理了“南京观后感”的一些关键点和信息，以下内容仅供参考不得用于非法活动！

南京观后感 篇1

首先我想感谢老师在上课的时候给我们放映了《南京南京》，我其实特别想看这部电影，但是以前因为要高考，后来时间久了就渐渐淡忘了，现在终于在大学里让我欣赏到了这部电影。我来自江苏无锡，因此看《南京南京》的时候可以说比其他人多了一些触动，因为这些事都发生在我的身边，日军占领的是南京，**的是我同胞。我很小的时候就因为学校组织去参观过《南京大**纪念馆》，记得当时我因为看到万人坑的尸骨遗骸就哭了，那个时候是因为害怕，如今再次回望这段历史，还是忍不住的心痛难忍，我看到班上很多人都哭了，相信这部电影拥有了触动人心的力量。

剧中有三个情节让我很受震撼：

一。当拉贝和姜先生不得不告诉大家需要100名士兵来保护难民石窟时，江一燕勇敢地举起了手。她是第一个做志愿者的女人。当时导演没有拍摄江一燕的表情，而是选择了举手特写。

一只柔软的手，静静地举过头顶。那一刻，很心痛很心痛，能这样舍弃自己为了大众的人，她的地位是多么的卑微，还有人嘲笑她是妓女，可是面对的日军的**，她还是选择了牺牲自己保全大众，多么伟大的灵魂啊，值得我们每个人去铭记、去仰望，越是平凡的人越能撼动人心，她没有义务为大家牺牲，但是她如此做了。

2。在影片的介尾，**了剧中人物的介绍。在最后的最后，写着：

小豆子——当时还活着，我真的很感动。陆川导演称《南京南京》是忠实于历史的，每一个情节都是真实的，不管这是不是真的，我选择相信那是真的，因为这是一丝希望、一丝憧憬，中国死了那么多人，但是中国的精神还没有灭亡！

3. 在影片接近尾声的时候，角川作为日本十六师团的一名普通士兵，他被队友称为“读过书的人”，敏感、涉世未深，甚至在参战之前都还没有交过女朋友。角川最终做出了他的选择：

他从南京带走了两名中国幸存者，然后开枪自杀。但和他一起去执行任务的日本士兵转过身来，向川川鞠躬。看到这里我不知道怎地就想哭了，这些普通的士兵被战争和杀戮扭曲了心灵，但幸好人性的自知还没有完全泯灭，还有像角川和这名无名士兵一样的士兵存在着，这难道不是一种希望吗？

南京观后感 篇2

看完了南京南京，突然之间很想写一篇流水状的观后感，不用任何写作技巧，只是抒发一下看完这部**的复杂情感，中日建交已经40多年了，再去控诉日本人的罪行显得太苍白了，好多同学看完之后都跟我说中国男人怎么这么窝囊，而不是说日本男人怎么这么禽兽，说实话，其实我也是这么觉得的，这说明我们这一代已经开始从自身身上找原因了，一味的怪罪日本人是无用的，或许这也从某种角度说明了国人素质的进步，我们也该感到些许安慰了。

其实，最让我感触深刻的是二战期间对人权的蔑视，怎么说呢，心里乱乱的，人的生命在我们现代人眼里或许是最宝贵的东西了，但在那时的日本人眼里只是用来发泄的工具,难道他们自己不同样是人，所以要这样对待我们中国的同胞么？

一个文明的社会，首要标志就是对生命的尊重，连原始人都知道团结协作，大日本帝国的子民竟然不知道要友好相处么？部落联合才能强大，一众寡头难以成事，所以该让现在台湾的一些主张**分子好好反思反思了，中日关系复杂多变，这个时候大陆海岛再不齐心协力，那么日本再次乘虚而入也不是没有可能，毕竟人家有美国撑腰。我们现在的共产党人不应该躺在信用簿上，享受前任留下的成果，反省自己，反省自己为建设国家付出了多少努力，才有进步。如果他们不前进，他们就会后退。

我以上所说只是个人观点，更为重要的是我们大家的做法，南京大**过去了,但是伤痛却永远的留下了。其实我个人是极其想吐槽这部**的，一部历史教育题材的电影硬生生被拍成了带有黄色成分的搞笑影片，实在令人难以理解，导演陆川号称先进化的新锐导演，原来是先进在这里的，不过话又说回来，现在那种沉重军事题材的电影确实也吸引不了观众的眼球了，或者说现在的社会太过浮躁，大家已经无法再沉下心来静静地去欣赏一部有历史气息的电影了，所有的电影工作者们都在追求票房，所以他们一味的追求场面的宏伟，一味的追求技术的高端，一味的追求演员的知名度，而电影直接给人们带来的教育意义却已经不再受到重视，本末倒置，把本该着重突出部分丢弃在历史的墙角，对于这种现象，我们是该深刻反思的，人民的浮躁势必将带来社会的动乱，我们的社会统治阶级该要对此赋予足够的重视，否则必将后患无穷。

以上纯属胡扯，若触及某些敏感话题，权当娱乐，只是仅仅想要盘点一下对这部**及对整个社会的一些看法，其实有些道理大家都明白的，我就不做赘述了，最后的话还是希望国人能真正的觉醒，而非表面有清醒的迹象而已。

南京观后感 篇3

最近我**了爱国主义优秀电影作品——《南京！南京！》。

我深有感触。虽然只有整整130分钟时间，但是我深感压抑。摇动的镜头让我想吐。我很久没感觉到这种窒息了。

刚开场的时候，被枪声、炮声吓怕了。惨不忍睹的杀戮，血流成河，生灵涂炭。南京城成了一个死城，这个，深深震撼了我。但是，身为一个女性，更令我震撼的是……

我想改编莎士比亚的名句：举手，还是不举手？这是个问题。

这里说的举手，不是指对南京侵略者日本人的投降，而是在这部历史灾难大片《南京！南京！》里上百名妇女举手自愿牺牲自己做***，为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。

每一只举起的手，都像燃烧的火炬，散发着民族尊严的光辉。每一个举手的妇女，燃烧自我，救助他人，令70多年后的我们动容、惊心、泪流满面。她们的牺牲和毅然走进刑场高喊“中国不死”的中国士兵的牺牲，崇高而沉重，就像两个沉重的锤子敲打着历史的鼓面，令人感动和回响。

教堂妇女举手一幕是《南京！南京！》继中**人江边就义后的第二个高潮。

令这部灾难电影，回肠荡气，渐入佳境。

很多人对我有同样的疑问：姜淑云居手了吗？虽然她的声音颤抖，眼泪落在脸颊上，但如果她能举起手来，她能和妓女小江携手进入神圣的荣耀吗？

是不是能给角色一个更加完美的收场？举手，还是不举手？牺牲，还是苟活？

电影继续在进行。我的问题也终于有了答案。当教堂里的一百名妇女举手时，姜淑云做出了一个选择。

在我们的文化里，更容易被牺牲的壮烈感染，而对'理性的拯救'感到陌生。当教会小江等女性选择“牺牲拯救”时，姜淑云选择了另一种“拯救”，虽然她最后的牺牲也很悲伤。我们应该感谢电影《南京！

南京！》，她让我们对历史的解读了一种可能。

我不会再去看第二次，不是不想，而是不忍。《南京！南京！

》里透露死亡讯息的场景之多，尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷，因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老**。但最可怕的是那些没有直观图像的死亡信息。女儿被日本鬼子从窗口扔下去，观众看到的只有唐先生奔去窗口的崩溃呼喊，还有一车车从军营运出去的女子**。

日本士兵杀人时的表情，眼神直视死者，在黑白屏幕上没有血迹，你只能读到两个字，绝望——这是地狱里最底的绝望。最让我印象深刻的是一个穿着长外套、戴着瓜帽的男人被推到土坑里活埋的那一刻。他紧闭双眼，没有反抗和歇斯底里。如果你看看那些老人，你会相信这是真正的地狱。

唐先生一句：'我老婆怀孕了！我老婆又怀孕了！

'之后，英勇就义了。这句话，透露了生命的气息，也让那些侵略者知道‘中国人杀不掉！中过国人的生命是顽强的！

'我深深感动了！

铭记国耻很重要，比铭记国耻更重要地是认识你自己。最后，我想说这是一部电影，因为只有这部电影才能以这样的方式结束，留下一点阳光和希望，把小豆的**用浓妆和色彩画得这么大，以说明他还活着。这幅静物画比那句中国不会死的画更有力。

作为中国人，我们应该自立更生，勇往直前，不忘国耻，学习历史，面向未来！

南京南京观后感（二）

最近我**了爱国主义优秀电影作品——《南京！南京！》。

我深有感触。虽然只有整整130分钟时间，但是我深感压抑。摇动的镜头让我想吐。我很久没感觉到这种窒息了。

刚开场的时候，被枪声、炮声吓怕了。惨不忍睹的杀戮，血流成河，生灵涂炭。南京城成了一个死城，这个，深深震撼了我。但是，身为一个女性，更令我震撼的是……

我想改编莎士比亚的名句：举手，还是不举手？这是个问题。

这里说的举手，不是指对南京侵略者日本人的投降，而是在这部历史灾难大片《南京！南京！》里上百名妇女举手自愿牺牲自己做***，为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。

每一只举起的手，都像燃烧的火炬，散发着民族尊严的光辉。每一个举手的妇女，燃烧自我，救助他人，令70多年后的我们动容、惊心、泪流满面。她们的牺牲和毅然走进刑场高喊“中国不死”的中国士兵的牺牲，崇高而沉重，就像两个沉重的锤子敲打着历史的鼓面，令人感动和回响。

教堂妇女举手一幕是《南京！南京！》继中**人江边就义后的第二个高潮。

令这部灾难电影，回肠荡气，渐入佳境。

很多人对我有同样的疑问：姜淑云居手了吗？虽然她的声音颤抖，眼泪落在脸颊上，但如果她能举起手来，她能和妓女小江携手进入神圣的荣耀吗？

是不是能给角色一个更加完美的收场？举手，还是不举手？牺牲，还是苟活？

电影继续在进行。我的问题也终于有了答案。当教堂里的一百名妇女举手时，姜淑云做出了一个选择。

在我们的文化里，更容易被牺牲的壮烈感染，而对'理性的拯救'感到陌生。当教会小江等女性选择“牺牲拯救”时，姜淑云选择了另一种“拯救”，虽然她最后的牺牲也很悲伤。我们应该感谢电影《南京！

南京！》，她让我们对历史的解读了一种可能。

我不会再去看第二次，不是不想，而是不忍。《南京！南京！

》里透露死亡讯息的场景之多，尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷，因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老**。但最可怕的是那些没有直观图像的死亡信息。女儿被日本鬼子从窗口扔下去，观众看到的只有唐先生奔去窗口的崩溃呼喊，还有一车车从军营运出去的女子**。

日本士兵杀人时的表情，眼神直视死者，在黑白屏幕上没有血迹，你只能读到两个字，绝望——这是地狱里最底的绝望。最让我印象深刻的是一个穿着长外套、戴着瓜帽的男人被推到土坑里活埋的那一刻。他紧闭双眼，没有反抗和歇斯底里。如果你看看那些老人，你会相信这是真正的地狱。

唐先生一句：'我老婆怀孕了！我老婆又怀孕了！

'之后，英勇就义了。这句话，透露了生命的气息，也让那些侵略者知道‘中国人杀不掉！中过国人的生命是顽强的！

'我深深感动了！

铭记国耻很重要，比铭记国耻更重要地是认识你自己。最后，我想说这是一部电影，因为只有这部电影才能以这样的方式结束，留下一点阳光和希望，把小豆的**用浓妆和色彩画得这么大，以说明他还活着。这幅静物画比那句中国不会死的画更有力。

作为中国人，我们应该自立更生，勇往直前，不忘国耻，学习历史，面向未来！

南京观后感 篇4

勿忘国耻，展望未来

——观《南京！南京！》有感

黑白色的画面如回忆般在脑海里呈现，一幕幕真真切切的陈述着那一段令人心痛的屈辱史，整部电影几乎没有让观众见到一滴流血的场面，也没有过多的激烈战争场面，却在平静的叙述中敲击着观众的心鼓，一下下掷然有声，使原本平静无波的心河荡出阵阵涟漪。我只知道，从电影开始到结束，我的表情是平淡的，内心的愤慨却是波涛汹涌般的不能抑制，双手也在不知不觉中握成拳，僵硬般的直至电影结束也始终不能舒展开。众所周知，这段历史已经过去七十几年了，似乎也将淡忘出我们的心田，但每次看到这样的场面我们依然无法轻易释怀，钉子敲击下的痕迹是永远无法被轻易弥补的，即使时间的风尘掩盖住了那些痕迹，若我们无意中用手轻轻地擦拭一角，这些痕迹便将深切的暴露在我们面前，如刺眼的阳光提醒着我们曾经的伤痛，所以这些心灵上的伤痛其实将伴随着我们生命的始终。

影片中最让我印象深刻、感到愤怒和悲痛的莫过于万人**和一百名女士为了保护难民营主动站出来去做***的场景。当日本士兵在一个破败的教堂发现大量的平民和伤残的守军后，他们把一部分人关进洒满汽油的房子里，钉死各个出路，放火烧并不断扔下炸弹轰炸；一部人被活生生的用泥沙掩埋直至闷死；一部分人被赶到河边，枪林弹雨下只见河面漂着一具具尸体；一部分人被绑着进行**比赛……极其残忍而没有人性，最后画面定格在一个日本军官踩着阶梯登上高处眺望底下堆砌成山海的尸体。当杀掉了大部分人，日本人的目光便投向了躲在难民营寻求庇护的柔弱妇女，他们威胁着难民营交出一百名女士否则三天之内就毁了难民营，为了保护难民营的孩子和其他人，一个个女生在经过激烈的思想斗争下毅然站出来用自己柔弱的身躯保卫着这些最后的避难所。

妓女小江首先伸手主动站出来，接着镜头特写一只只柔嫩却又坚定的手从人群中伸出，惨淡柔和的光线打在这一只只受伤勾勒出惊心动魄的美丽，瞬间强烈拍打着我们的心灵，这是怎样的一种伟大而凄美的牺牲，我们的祖国正在经历着怎样的一种屈辱，瞬间的感到心痛了，而在三周之后，只有五六个女士拖着受尽**的躯体安全回到难民营，这又是怎样的一种悲戚。

或许是这样一幕幕的残忍而毫无人性的场景唤醒了人内心的不安，又或许人性本身是善良的，一个有文化的日本士兵角川在亲眼目睹自己国家士兵对中国人民的一系列残忍手段后，他的内心不断积聚着对这些手段的抗拒，在影片最后放走了小豆子和顺子，然后举枪自杀。“活着，或许比死了更加艰难吧”这是角川说过的一句话，在这样一个动荡不安的年代，的确是如他所说的，人们难以在这样的条件下安稳生存，但是，短暂的混乱换来的是永久的安宁，动乱铸就人们内心的坚韧，正是由于这场灾难，我们中国人民才更加团结起来共患难，共同面对接下来的狂风暴雨，这场灾难使我们内心更加坚定不移，只有抗争才能奋起，只有拼搏才能向上，于是再大的风雨也难以阻挡我们不断前进的步伐，最终，我们战胜了日本，让他们签字求和。

我们始终要相信，风雨过后见彩虹，面对困难，我们不必畏惧，也不必逃避，我们要做的是坚定内心一步步走下去，相信自己一定能克服！

南京观后感 篇5

本周我在家里**了《南京，南京》这部电影，这部电影令我震撼，说实话，我分了几次才把它看完，有几次我想中断**，实在是惨不忍睹，但作为一个有良知的中国人，我想了解历史，所以我强忍着内心的痛看完电影，并有以下收获：

《南京，南京》告诉我们一定要记住，1937年12月13日南京城里发生的一切记住人性中所爆发出来的凶暴残忍，记住国家民族之间不可思议的黑暗时刻有助于我们更清楚地把握未来，南京大**不只是中国人，所有的战争受害者受害国乃至加害者加害国都不应无视记忆无视历史否则灾难随时可能重演。

在影片中，日本鬼子侵占了南京，国民党的大部队溃败，但是也有一部分爱国志士殊死抵抗，终因寡不敌众，惨败！日本鬼子在南京烧杀抢掠，遇难者有300000人，多么触目惊心的数字啊！

终于在1949年10月1日，我们中国人终于可以回到自己的国土上去了，担心受怕的日子终于过去了，在也不会一天三天吃不饱，再也不会家破人亡。

10月1日，毛泽东向世界人民庄严宣告：中华人民共和国在天安门城楼上成立！从此，天安门广场成了人们向往的地方。

清晨，东方出现了曙光，天安门城楼在清晨显的雄伟。庄严的升旗仪式此时开始。五星红旗随着太阳升旗而升旗。

祖国、祖国我爱你！

南京观后感 篇6

****人们逃跑后的反应是上述孩子气的延续，陆川的意图更为明显。但这比角川自杀更离谱。《角川传》的死亡背景至少符合影片的逻辑，而**人的欢笑和嬉戏甚至不符合基本常识：如果有人刚刚从死亡的威胁中逃脱几个月，前途未卜，他能完全放松吗？

南京大学的许多幸存者今天仍然有着强烈的心理阴影。他们刚离开的时候，怎么会有这样轻松快乐的状态呢？这段被诟病是纯粹活该结尾单从技术论，拍得尚可，远景中角川同乡孤零零地竖在那，构图很好，也算是影片中难得的静谧。但是，在压抑了两个多小时候，即便你想“希望”一下，忽然来一段风格上反差如此之大的收场，即便是再热爱和谐本性善良的观众，也难以转过弯来啊之所以点这个结尾，就是想说陆川在谋划剧本时一个很严重的问题：

如何在绝望中展现希望。完全绝望是不可取的，不是因为那些关于艺术的目的应该是什么的文学理论，而是因为如果用这种方式表达这部电影所涉及的历史，就很难被接受。不仅如此，就艺术创作而言，除了哭，很难有任何发展。而且，这毕竟是商业生产。面对市场和这段敏感的历史，当我们如此纠结时，我们不得不选择彻底绝望。事是商，这本身就是一个问题。

观影时，我常有这种感觉：这段不能这么写，这么拍是不对的，但真要想想看应该怎么拍，我发现我也很难给出什么答案。面对这个问题，陆川的回答，以结尾为代表，不是很好。

其他各处呢？很多地方，都有类似问题：比如那段“中国不会亡”，比如唐先生有些做作地说“我太太怀孕了”。

陆川太想表达那种希望了，结果陷入了俗套中。其实角川之死还是可以找到原型的——《罪与罚》中的斯维德利盖洛夫，但就是这么久远的角色也远比角川要丰满复杂得多。就像进退两难。陆川太想表达自己的希望，甚至牺牲了自己的角色和一些理性，但最终没人能取悦他。

其实，在零星的角落表现一下就够了，小豆子对刘烨笑了两次，既有着战友间的默契，又带着些无奈和坦然（特别是第二次），这个细节虽然笑，但是够分量的，遗憾的是陆川让他笑了四次

二、是冲突还是纪录？**的南京前面有文提到过，《南京！南京！

》的剧本是失败的，因为其过于散乱的情节，几乎都无法形成构架，最终成了一堆历史的“景片这话对了一半。根据陆川的访谈，看《南京！南京！

》的创作过程，陆川自己提到过，他原来写好一个剧本，后来拍的时候，根据拍摄情绪不断修改，删了、加了很多戏，到最后已经面目全非。以这种方式做电影，除非你是掌控力极强的导演或制片人（赛尔兹尼克这种），或者本身就期待影片以散文化或者碎片化方式出现（王家卫的电影，以及斯通的《天生杀人狂》），否则陷入杂乱的状态是很难避免的。作为导演的陆川，掌控力显然还不够。

剧本跟着心情走，心情跟着拍摄走，最后，剧本的完整性就会丧失。但根据陆川提到的原来那个商业味更重的剧本来看，在影片中仍然能看见一些影子，但戏剧冲突往往只是出现在单个场景里，而且还时常戏剧性相对不足或者失当，等到整个来看时，就显得乱了。所以看这部电影时，常常会觉得穿越，时而明显感觉到戏味，时而又觉得戏味不足像战场纪录片——没有谁能够有这么好的适应性能够随时在两种风格中转换自如的，作为导演的陆川自己也不能，所

以在需要纪录性的时候，他却总不合时宜地大特写（前1/3这种**还表现在他对角色塑造的问题上。陆川自己谈过这部电影和《拉贝日记》的区别，后者按照其标榜和宣传片来看，基本是传统情节剧，陆川刻意要让《南京！南京！

》和《拉贝日记》划清界限，按照他的说法，应该是更倾向于全景式纪录的。如果是《拉贝日记》给拉贝很多仰角和大特写，我不会奇怪，因为本身就是要塑造英雄，塑造一个star，给他聚焦是应该的。但《南京！

南京！》既然是要追求一种更朴实和平视的角度，那么即便为票房考虑使用一些明星演员，最好也让他们在镜头前“消失”（参考《黑鹰降落》）。但很遗憾，即使是拍得还不错的战斗段落，陆川也没少给刘烨大特写——他的脸被抹了再多的灰，观众也不会认同者是名普通的**军人，而会因为明星的突出而瞬间出戏。

而后给刘烨设计的那段带头赴死，就更有问题了——如果你要让刘烨成为英雄，那么这个桥段设计得不够英雄；如果你要让刘烨是牺牲者之一，又干嘛非让他突出一下？至于唐英年的角色设置，可以看作是一种可以接受的戏剧冲突，但他最终的死亡仍令人费解。也许为了对之前所犯的罪行寻求救赎和政治正确，唐英年必须死，但至少有一个明确的理由。陆川想用唐先生的死来证明日本暴行的完全非理性吗？

看来这一段与其说是日军的非理性，不如说是陆川剧本的非理性。这也提醒我，陆川在采访中提到，日本共产党人实际上不是个别暴行的叠加，而是有组织有预谋的，实际上是军队命令的。顺便回应一句前两天讨论看待南京大**和屠犹问题，那天一时忽视掉了，证明这种组织化的**并不只是动机理性与否问题，如果是个人暴行，那只是军人自身的事情，说不好听，就像党卫军对美军俘虏的**放大一些，如果是来自上层的组织，这就上升到了国家犯罪，性质完全不一样，不仅是屠犹，还有纳粹同样臭名昭著的枪毙政委、饿死乌克兰等政策。陆川在采访中讲得很好，但在影片中，不幸的是，他试图表现的，也是在冲突和流浪的纪录中草草表现的。

所能看到的只是有组织的机关枪射击和占领军领导人对中国共产党征兵的提法。不错，从拍摄上而言，**场景，陆川在

四、五个场景间平剪，然后再来一个大摇臂，把**残忍程度的震撼提升了一个档次。但从问题的反省来看，陆川在**上的表现仍处于我前面提到的两部电影的水平。这么多年了，仍然没有任何进展。这不能不让人感到遗憾

三、堵门、祭典——两处神来之笔1、开场的堵挹江门很好。比之日军很难给观众心理代入感的攻城，挹江门场景很能镇得住人，作为定场戏非常好。从静到动，转换得非常快，冲击力极强，同时也给毫无心理预期的观众一个突袭——所有拍南京大**的电影，没有一部有这种气魄更重要的是这个段落是过去谈及时常常语焉不详的，第一次被如此直接地表现出来，非常好，只是有一点——真实发生的，比电影上呈现的这段，要残酷很多2、整部影片，祭典部分可能是争议最大的不仅因为它可以看做是对日军气焰的一种宣传，而且还在结构上突兀了一下，很多人看不

明白但我觉得，这是影片拍得最好的一个场景，因为这是他最放得开手脚的一个场景，没有考虑太多的票房与现实顾虑，也没有像之前绝望之余仍然想处处留点面包屑做希望（实际扔下去的是馒头），他拍得很纯粹，很干净，镜头剪切得非常流畅，做足了功夫他为什么要插进这一段呢我的理解是。首先，他要刺激观众。陆川电影最重要的目的之一就是告诉人们我们的对手有多强大。虽然我们最终赢了，但我们不应掉以轻心。

如果说本国首都被人烧杀抢掠仍然不够耻辱的话，陆川选择了这种招魂般的庆典。这已经不是肉体上的冲突了，而是在精神上的压迫。日本人为什么能在中国的土地上肆虐？

这是陆川想回答的问题。而这正是他想要给出的答案：一股强大的精神力量，没有什么比这种看似回归狂野状态的追悼仪式更能表达这种可怕的意志，但除了这种可怕的意志，它还会适得其反。

这个是我想到的，是我根据影像推演的，那就是祭典段落将近结束处角川带有绝望和茫然的吼声。这种意志力实际上是非人类的。它会摧毁对手，也会使个人消失。只有一个怪物。丧失个性的民族，必将在盲目中走向毁灭然而，陆川选择这种方式，是很冒险的，特别是我感觉他参考了《意志的胜利》的拍摄法，对那些写着部队番号的招魂幡和强壮鼓手的大仰角，极其规整的构图，配上紧张的鼓点，使这段影像压得人喘不过气来。

我倒不担心他因为这个被骂汉奸——那些言论虽然无知，但也没什么害处——我担心的是这段影像与《意志的胜利》相仿的蛊惑力，意志薄弱者可能会吃不消，就像传说中当年北影教授不愿意在课堂上完整播放《意志的胜利》一样。但只有一个枝野幸男，他死了。我希望我的担心是多余的

四、《南京！南京！》与历史这个问题是逃不开的前面在谈角川的角色问题时，我已经谈过了，那基本就是我的观点：

可以看出，这部电影确实是建立在比较严格的考证基础上的，没有明显和过分的历史错误。然而，陆川的问题不是对历史不忠，而是在艺术现实允许的范围内天真。当整部影片都是在以接近史实或者号称接近史实的名义下进行时，如果非要捣鼓出类似于角川这种日军战争前期出现几率微乎其微的角色，对戏剧化情节帮助不大（因为太俗套了），而且还会伤害影片的因“史”之名关于拉贝的问题，别看陆川在访谈中言辞似乎挑衅味道很足，从影片来看，其实并没有对拉贝进行怎样的丑化，影片中的拉贝，已经做到了他在那种环境下可以做到的一切，只是影片没有将他作为叙事中心罢了关于市中心的孙中山像，确实1942年新街口才竖立起孙中山像，如果严格按照史实，这

里就穿越了。但这是艺术创作的自由。我看过一张日本士兵羞辱孙中山铜像的照片（可能是中山陵的，我记不清了）。这表明类似的事情是存在的。稍微转移移下时间和地点，给京城的沦陷带来一些象征意义，并不坏。素以考证为长的李敖，写作《北京法源寺》时，不也为了艺术的考虑，把住法华寺的袁世凯穿越到了法源寺？

同样理由，可以解释城中那场不曾有过的祭典。这些问题不大。我认为大问题不是历史是史，而是对历史的把握。我们为什么要回顾这段历史？

要了解其成因，关注其过程，挖掘其深层内涵——比如动机。《南京！南京！

》既然已经基本放弃了整一的情节，那么在这个问题上应该做得更清楚。我们为什么会被**？仅仅因为敌人的强大？

强大了，打败我们了，我们就理应被**？因为敌人兽性，所以我们被**？那么既然创造了角川这么个有良知的角色，以及将日军日常生活表现得这么“正常”，那么这些“正常”人类，为什么会做出非人类的事情？

如果说电影表现哲学议题有难度，那么为什么当教堂中发现了甚至多过日军巡逻队的中国士兵时，所有人都选择了举枪？为什么我们有那么多人却大部分乖乖被杀？陆川在访谈中说得很激动，说要拍抵抗之城，但从影片来看，零星的抵抗归抵抗，屠城归屠城，二者是割裂的。

其实挹江门一场如果后面接好了，完全可以解释上面这些，但散乱化的表现，让这些问题很难留下满意的答案。偷懒的人可能只是想着“日军是屠夫、**太懦弱、百姓太麻木”就收场了。勤快的可能还会留个解释文，但如果要靠解释才能说清楚事情，还要电影干吗

五、关于陆川女朋友看完《南京！南京！》，留下一句话：

陆川是值得尊敬的怎么说呢，我很不喜欢陆川的为人，对他的导演水准也持保留意见，但我赞同她的话：陆川是值得尊敬的当初看到过报道，说冯小刚是中国电影圈里最会哭穷的导演，他的投资都是哭诉拉来的。如果只是开玩笑的话，我觉得陆川上这个榜也挺合适的。

他很能说，也很会说，而且很爱来事。每次接受采访，他都不忘记哭诉下血泪史，包括当初写《黑洞》剧本被剥削之类的。听得多了，也就习惯了。

此番《南京！南京！》的运作，他虽然没有傻到像高群书那样玩道德绑架，但仍然四处放噱头，比如挑衅《拉贝日记》，而事实上，这电影除了题材，几乎也没跟拉贝冲什么。

后来他又豪言票房过一亿四，他就跟韩三平裸奔。这放在他自己也倾情对待的电影上，多少是让人有些反感的。我虽然可以理解他的行为——这不是小成本，8000万的投资，是要用票房说话的——但对他的行为，多少有些不屑，觉得这个人太无所不用其极但陆川值得尊敬的地方在于，他不是只在炒作上如此，在对待电影上，他也是如此。

拍《可可西里》时的玩命，一直延续到现在的《南京！南京！》。

他也没有因为票房的顾虑而彻底放弃在影片中的一些尝试，在站着说话不腰疼的中国影坛，他的每一步虽然迈得锣鼓喧天，但也确实有这个资格他的问题在于，一个好导演，或者说一个合格的导演，不应该是每次都靠题材和拍摄内容才能赢得喝彩的。《可可西里》如是，《南京！南京！

》亦如是。拼命固然可贵，但水平不上

去，总有一天会被遗忘的

六、尾声其实对于这部电影，我还算是评论得比较客气吧。纠结得狠了，心里非常乱，一股脑就涌出来了。其实，心里纠结的，还是那段历史，无论这电影有多少缺点，不能不承认，影像带来的直接冲击，比印在纸上的统计数据要强烈得多。

从这个角度讲，《南京！南京！》已经成功了。

南京观后感 篇7

这部电影是关于1937年的七七事变的。中国上海的沦陷，紧接着首都南京也被宣布占领。

说不清道不白是哪个镜头给予了心灵怎样的撼动。或许是那一群被锁在屋子里点火的老少。或许是被赶到大平地里机枪扫射的那群人。

也或许是被推到岸边活活淹死的。一个无辜的小女孩。活活地从楼上扔下。

然后她的姨子和母亲，被带走。为拉贝先生卖命了十几年的唐先生，为了拯救自己的子女，出卖了在难民营里的中**人。他以为。

日本人也是讲信用的。当那些叼着烟插着裤兜的日本人来抓人充当***，他蛮以为凭着日本人的一纸印章可以逃过这一切，结果白白葬送了自己的妻子。现实的残酷让他意识到：

战场上，除了利益，没有朋友。后来他舍弃自己让另外一个人安全离开的时候，想必是参透了这个道理。同样的许多场景。

比如，为了让孩子们安全过冬，第一个站起来当领导的卷发女人。那些为了中国难民一直奋斗在一线的美国医师。无处不折射着人性的光辉。

与之类似的是，影片中那个叫角川的日本人，也是一个守情重义的男子。也许他的出现只是为了缓解整部电影的压抑气氛。所以从头到尾都不像是一部血腥的记录片。

我们或许应该承认，日本人中，也有好人。只不过在军国主义的掩盖下，个体鲜亮的光泽依旧逃不出阴暗的底子。

忘记历史等于背叛。

因为，不想背叛，所以选择记住这段历史。

抗战胜利了很久了，国人也过上了和平的生活，然而那副贪图安逸的根子还扎在中国人的心里，安逸，我们有什么资格去安逸呢？ 中国还不是很发达，我们的领土还在被别人强占着，日本军民至今也没有承认过他所犯下的罪行，我们的人民还在被瞧不起，我们的国宝还扔在海外漂泊，灾区的人们还在饱受着灾后的折磨，我们有什么资格去安逸？

战争不是让人继续仇恨和报复的，那样的话战争将无止境，但我认为中国人不应该忘却和不计较那段历史，不是一句爱与和平就能使之前的屈辱烟消云散，而今天的我们，是盲目抵制日货？是在互联网上对当年日本士兵的所作所为进行漫骂？还是对曾经的历史一笑而过？

都不是，作为新世纪的青少年，我们应该做的便是做好当下应该做的事，虽然像南京大**一样的残局在当代社会是不可能再一次重演，可是在文化、经济、思想等方面，我们现在已经不多不少的受到了外来的侵略。所以，我们应该好好的学习，将来用国内的力量将中国发展壮大，来减少外来的文化侵略对中国的影响。这是我们没有忘记历史的最好证明，也是我们能为祖国做的最有力的事情。

只有当一个国家真正强大的时候，才有可能是真正幸福的开始，而建造这样的幸福和昌盛需要无数人无数年，而毁掉它也许只需要某个人某个时段的某个举动，它会让整个民族的世世代代的努力都前功尽弃。

毕竟，电影就是电影。让我们记住这段历史，见证中日两国的未来。无论是哪个国家，什么样的人，在当时的环境下，如果我们能先让人民的心活着，世界上就不会有那么多**案。最后，请记住陆川拍摄《南京、南京》过程中的两段导演手记——

“我想给中国观众知道，在70年前我们输给了一个什么样的对手。”

“战争的本质说到底是精神的折磨，它是一种文化在你的废墟上舞蹈。现在让我们汉族，或让我们中国人拿出一段震慑人心的代代相承的文化的东西，我觉得已经没了，我们就剩秧歌了，我们真正的东西在哪儿呢？”

如果我们只专注于改革开放30年的成就，如果我们整天幸福快乐，如果我们放弃警惕和抵抗，生死考验可能很快就会再次来临。落后就要挨打。

直到电影结束，本该被射杀的豆子意外生还。在春天的原野上，小豆子就如一个没有经历过战争的孩子一样，“拈花惹草招猫逗狗”。当小豆子放心地玩蒲公英的花絮时，每个观众都能看到一个民族的希望，充满活力。

关于小豆子的描述，算得上是《南京！南京》冰冷的影像中唯一的一抹暖色。当他和陆剑雄并肩作战，并肩牺牲时，战争似乎在那一刻停止了。

只愿世界和平，祖国母亲安好。

南京观后感 篇8

一声声的炮响，回荡在空中，炮弹结结实实的砸在南京的城墙上，也结结实实的砸在了我的心上，这是个没有悬念的电影。电影一开始，我就流下了眼泪。那赫然的“南京！

南京！”就像一副挽联，深深地，深深地刺痛着我的心！

挹江门南京的城墙一堆被抛弃了的士兵

他们用仅存的力量抵抗侵略者，维护了中**人的尊严。后来，他们忍不住投降了。当得知第一波被带走的俘虏惨死的消息后，剩下的人已经清楚的明白迎接他们的会是什么了。既然难免一死，也要在死前发出自己的吼声——“中国不会亡！

”大**尸横遍野，影片没有淋漓尽致的表现日军千奇百怪的**方式，它将这场浩劫落到了每个活生生的人的身上。唐先生，拉贝的秘书，与拉贝共同负责者难民营的安全，当拉贝不得不离开的时候，他为了保护家人的安全委身于日本人，当她终于和日本人成为正式的“朋友”的时候，他的妹妹被日本人拖进了慰安所，他的女儿被日本人活生生的摔死了，他的老婆因为被打晕而幸免于难，他欲哭无泪，欲吼而无声啊！后来在拉贝的努力下，日本人答应可以让拉贝带走一个助手还有一个助手的家人，当他们即将踏入生门的时候，唐先生，这个典型的中国男人放弃了生的权利，把他让给了另外一个急于求生得人，临走前他告诉老婆自己要留下来找妹妹，自己会在下个月准时的把工资交给老婆……后来唐先生当即被压赴刑场，他看见被蒙着眼睛的中国人像小鸡一样被绑在柱子上，一个个的被射杀，轮到他了，他拒绝蒙眼睛，他笑着对日军的军官说“你晓得吧！

我老婆又怀孕啦。我老婆又怀孕啦！”这是他临终前的胜利的宣言，他的从容让那个日本军官不敢直视——这是中国人的骨气！

“堪怜脂粉真君子，敢笑须眉不丈夫。”

难民区的女性是一个悲惨而坚强的群体，她们在废墟中照样打着麻将，唱着越剧，带着“咿咿呀呀”的学着日语“我们是良民，我们是朋友”的孩子，然而，灾难并不会因为乐观而绕道而行。当日军以消灭整个难民营为要挟，要求交出100名妇女时，她们变得那样安静，变得那样从容，变得那样坚强！江先生，一个善良而坚强的女人，在她死的时候保持了她作为一个中国女人的最后尊严。

庆典招魂仪式

“x军x师x团”的招魂大旗，更像是一张账单，一张欠中国人民无数血债的账单！转过身来，一个大大小小的中国士兵走在无边无际的田野上。他们刚刚脱离危险。他们捡起路边的蒲公英，微笑着跑向远方！当最后出现那个被救的士兵小豆子的时候，**上写着“小豆子，一直活着。

”电影看完了，我一直在想，现在的我们应该以怎样的态度去生活？抗战胜利了已过去很久了，国人也过上了和平的生活，然而那副贪图安逸的根子还扎在中国人的心里。说来说去的居安思危，几千年来，历史一直在给我们上着这一堂又一堂的课，然而我们却不喜欢长记性。

今天的中国还很不发达，中国人还被看不起，我们的国宝还在海外漂泊，汶川大十字军的人民在十字军东征后还饱受折磨。我们有什么资格去放松？

我们都是现实生活中的小豆子，小豆子是每一个没有死于那场灾难的人，每一个传承着中华民族的耻辱与复兴大业的。我们活着，身上背负的是那些抗争而死的无数人的希望。“中国不会亡”！

马淑玉江苏省宜兴中学

高一九班

指导老师：丁立芬

南京观后感 篇9

观《南京！南京！》**有感

日本侵略中国的历史，是中国人民心中难以愈合的伤疤，也是一种不断的屈辱和痛苦。《南京！南京！》又一次让我们回忆起那场丑恶的战争和灭绝人性的**，沉重压抑，堵住胸口，难以消退。

影片是从1937年的12月，南京城破开始。尽管大批国民党士兵逃离城市，但仍有大批不愿投降的士兵留下，在街头展开了无望的悲剧性抵抗。抗战失败后，几十万中国人的鲜血染红了长江，南京全城陷入了死胡同。

唯一有生机存留的，就是位于金陵女子学院的“安全区”。在这里，大量的难民因为拉贝的“纳粹”身份而暂时获得了喘息的机会。而实际主持安全区难民工作的，则是拉贝的秘书唐先生和归国女教师姜淑云。

但在日军的眼中，“安全区”只不过是一个囤积了大量女性资源的“仓库”。唐先生的妻子虽然癫痫发作逃走了，但他的妹妹却被日军带走了。最后，日军正式向“安全区”提出了女人换补给的“建议”。

面对安全区将有大量的同胞会因为补给短缺而失去生命的绝望处境，一个又一个的中国女人站了出来。不屈与坚韧的因子一直存活在中华民族儿女的血性之中，极端环境下的反抗，是所有经历过那段历史的中国人用鲜血和牺牲构筑的中国精神。

这部电影突破了以往关于南京**的历史著作和文艺作品中的那种对中国人存在的刻意抹杀，对“无能的中国人”的错误描述；为世界观众了解这段历史提供了一种崭新的视角，也是在南京灾难中，中国人的民族形象的全新书写。在新的高度上，它为中国历史上这段悲惨的过去提供了新的历史思考。

《南京！南京！》是不同于以往历史片的电影，因为它不仅告诉我们“忘记历史，就意味着背叛”，因为它不仅是一味地谴责侵略者，因为它把内涵提高到一个高度，它能够让我们思考到关于生命与死亡的命题，这是一个终极命题。

陆川敢于用电影来表现，这是他的高明。

历史可以宽恕，但不能遗忘。对于这样一段历史，它已经成为整个民族的死结，任何人想扭转和抹去它都是不可能的，但也不允许忘记。中国共产党去世已经72年了，最初的幸存者已经逐渐被时间带走。但我希望那些血淋淋的伤口不会随之死去。我们不需要中国共产党挑起仇恨，然后我们就去杀敌。

最好的办法不是哭，不是煽动，而是表现和还原被遗忘或忽略的细节，然后让后来的人去问自己的心。痛苦不能遗传，不能灌输，只能自己面对，即使你看到的是一部复原的电影，只要足够真诚。

然而，在现实生活中，也许我们已经开始忘记日本给我们带来的各种正确或错误的教化的历史和默认。日本的漫画、日本的电影动画片、日本的电器化妆品、日系的衣服首饰、梦想有朝一日能去日本泡温泉吃神户牛肉……在不知不觉中，被日本文化所侵蚀，很多人乐于接受同化，觉得这是生活品质的提升。为什么？

曾饱受日本欺凌的中国民族，难道淡忘了背后那滚烫的烙印？抑或是有意逐渐淡出历史，在没有历史阴影的情况下，创造中日和谐友好关系？

“我们不能封闭在民族悲情里，我希望借一部电影去恢复中国人的这种存在和救赎。中华民族是一个坎坷的民族。我们最终应该自救。”陆川说。

夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐， 而后人伐之。如果我们继续选择宽容、安逸、放纵的生活，相信在不久的将来，我们会再次踏上祖先跪下寻找反思行动的道路。甚至5000年的文明也将被埋葬在我们的膝下。

所以，有那么多充满激情的中国人，他们总是打开记忆，用电影和战争日记提醒我们和我们的后代不要忘记那段历史。我认为舔伤口不是为了再次尝到痛苦，而是为了激励中华民族，为了奋起，为了变得更强，永不被欺负！

身为当代大学生，我们更应如此。奋斗，将自己的祖国屹立与世界优秀民族之林。《南京！

南京！》是一次刺痛，所以我们会清醒，绝对。别浪费时间，别怕自己不行，去追逐儿时的梦想，做好自己的学问，研究好自己的技术，写好自己的文章，三百六十行，行行需要自己去做好，少去惦记着那些虚无的东西，那不是你我们寻的灵魂，而是寻的坟墓。

天佑我中华，必先中华忖行！

南京观后感 篇10

永远的太阳，不灭的民族

观《南京！南京》后感

这不是像一部电影，更像是真实的片段录像。整部电影从头到尾都是令人震惊的杀戮和**。我很难看。如果这部电影讲的是事实，那么历史就太疯狂和残酷了。最让我感动的一幕是，日本士兵活埋了中国人后，还在地上踏步，头中间跳舞。完全没有人性。

另一个场景是拉贝先生离开难民营大门后下跪对中国人谢罪，中国人需要一个外国的纳粹来保护，也许在那时候拉贝对于自己的无能为力感到无言的愧疚，一个老人在影片中留下了两行泪，他流下了歉疚、无奈、不安的泪水，他值得我们铭记与尊重。在那个黑白时代，他们所做的一切告诉我，面对生活，我们应该有敬畏之心，人性永远不会熄灭，它只会偶尔隐藏，这是为了更加辉煌的未来！历史虽已成为过去，但永远不会成为过去！

这段侵略历史将永远是中国人民的痛苦，中国人民将永远铭记。触动我的相机无处不在。挣扎的眼睛，仇恨的眼睛，绝望的眼睛，恐惧的眼睛，麻木的眼睛，无情的眼睛，欲望的眼睛，无力的眼睛，，，，

《南京！南京！》反应的是1937年日本进驻中国南京进行大**的真实写照，惨绝人寰，或许电影对真实还有所保留，但是这已足够了，足够让我们了解历史，让我们体验当时处于战争悲惨的生活。

南京大**的故事一直是中国的耻辱，也是日本罪行的见证！作为一个中国人，我们有责任也有不可替代地去记住南京的历史，教育我们的下一代去了解它。它代表中国的历史，更是一种屈辱的向征。

我们要紧记这段由日本人所造成的罪行。

电影中的许多场景让我们感受到了日军的残酷和疯狂。在一个破教堂，所谓的避护所，数以百计的中国投降日本士兵手中拿着**！虽然当时的日本兵并不多，但成百上千的中国人还是举起手，也许我们会说其实是中国人的不抵抗而造成的，但你怎么不想想日军在他们的心中造成了多大的恐惧，也许在潜意识里已形成了惧怕的印象。

所以我们无法想象当时人们对待战争的态度！在教堂里，越来越多的人举起手来。当坐在父亲肩上的小女孩看到同胞、亲人、叔叔阿姨都举手时，她做出了人生的第一选择，慢慢地双手举过头顶。这么多人，在所谓的避难所里，终究没有逃脱日军的控制。

惨绝人寰的把手无寸铁的南京同胞像赶鸭子一样的分成两部分，一部分被赶到一个满是汽油的屋子中，被活活的烧死。还有一部分被日军**的赶到江边，被日军自认为很值得骄傲的机枪扫射死掉，顿时血流成河，顿时一阵血腥。还有一部分被**，然后活生生的被埋掉。

那是一种怎样的场景，我现在想想都觉得恐惧万分。当初陆川拍这部《南京！南京！

》时，他说他希望这部电影可以在日本**，如果可以的话，他要当代日本的孩子知道他们骄傲的祖先所犯下的滔天罪行，重新认识一段被日本教育界所扭曲的历史史实，让日本青年了解一段在历史书上永远了解不了的历史事实。看完本片，也许你会感到中国人的那种凄惨，其实本片无处都在反映着一种反抗。例如片中的由高园园所饰演的姜淑云，她一直和拉贝在一起救助南京难民，面对日军的暴行，她勇敢的抵抗，最后她因为救人被俘时，她知道自己将被日军侮辱，她对角川说"shoot me",她宁愿死掉也不愿意被日军欺辱。

她一点也不谦卑，因为她敬畏生命，同情生命，救赎生命。为了解救中华，她宁死不屈。说到姜淑云，我们一定要谈谈江一燕饰演的小江。

当她知道日本人威胁要摧毁安全区并要求拉贝交出100名妇女时，她第一个举手，因为她知道她的牺牲可以带来更多的食物和更多的生命。当她离开的时候回首往事，让我感到很难过，因为也许她知道她会这样死去。不得不说，这个角色痛苦不堪，最后赤身**死去，让人喉咙紧绷，无法发出声音。

我想说的是，秦岚饰演的唐周氏，看到可爱的小女儿被**的日军从楼上扔下来，她无声的哭声更有力地解释了锥心的痛苦，最后昏倒了。还有最后自己的丈夫选择留下来的时候，她哭着紧紧地拉着丈夫的衣袖不让她离开以及最后她走了又回头看着丈夫的时候的那种无声的哭泣，也更加深刻的反映了日本兵的侵略使得中国家破人亡的凄凉。无论是姜淑云、小江还是唐周氏，他们都在用自己的方式与残暴的日军作战。

她们都是中国女性形象的代表。

这部电影中有好多经典的台词。例如角川在放走小豆子和老赵时，对着他的同伴说了一句：“活着比死更艰难吧”。

我相信那一刻的角川心中也满是折磨。还有角川的那句“为什么要战争？”更是反映出他对战争的苦痛。

以及唐天祥在即将被枪决的时候对着日本军官说的话：“我老婆又怀孕了。”那是一种希望的象征，一种中国不亡的象征！

还有那句：“活着比死更艰难，我下个月会把薪水按时发给你的”。它真正反映了人们对美好生活的向往。在这样的环境下，人们还能有那种奢侈吗？？

本片的最后以小豆子和老赵的笑声结束。小豆子手中拿着蒲公英，那一刻象征着希望，象征着中国不亡，陆川的用意所有人都明白。对，中国不亡，中国永远不亡。

**的终究见不了太阳，在曙光破晓的那一瞬间，所有的**就不复存在。我们是朝阳，我们是不朽的民族。中国万岁！！

南京观后感 篇11

也许蒋委员长的撤退指令下的的是正确的，为了以后的战略**保存了有生力量，的确，**在日后的抗日战场上这些所谓的“保存下来的有生力量”的确也有着卓越不菲的战绩，但是，**在庆功和欢呼的时候，是否又会想过那些为他们的“战略撤退”而成为牺牲品的无辜的平民的浴血奋战的留守军人？是否会在安然入睡的夜晚忽然的被那也哭喊着的，悲哀的面庞所惊醒？

另一方面，川川庆，一个过去类似的电影，日本人都是被扔鸡蛋的角色，但他是不同的。导演通过他来描述南京大学，这让我们觉得有这样一个日本人并不可恨，这也是人性的体现。作为一名日本军人，他人不住杀人，但面对自己和杀人，他内心充满了不安。从他的眼睛里，有时他能看到他作为一名士兵的损失。

他喜欢百百子，知道她来中国是为了满足日本人的需要，但他并不讨厌她，相反，他从她那里得到了一些安慰。他眼睁睁看着小江最终死去，他的心可能会更加挣扎。明明看到了姜淑云多救了中国人他却装作不知；当姜淑云被拉走时，望着他的眼神，叫他去杀死她时，他果然一枪杀死了，使她能有尊严地死去。

最后，他放开了小豆子和老赵，对同伴们说：“活着比死还难！”！在他心里，看到的事实，不能承受，作为一个人不能没有了良知，看着这样的一切，心里的冲激比海水还多，比海还大，活着真的比死更难受，所以他一枪了结了自己的生命，这算不算也是一种解脱？

这要交给观众去评论了吧……

在影片的结尾，有一个即时的彩色背景。我想这是导演的点睛之笔。从色彩背景上，人们可以看到希望。就如导演陆川的一句话：那个时候，活着，是一种抗争；而死亡，也是一种抗争！

历史留给我们的是痛苦和教训，也是一种激烈。历史也告诫我们一个简单的道理：只有中国强大，才能不被外国欺负。只有坚强起来，人民才能有安全感和自豪感。历史已经翻过了那一页，可是留给我们的屈辱却是永远也翻不过去，让我们铭记那段历史，缅怀战争中为反抗入侵，保家卫国而献出青春热血和生命的军民，让我们永远记住和平来之不易，历史不可忘记。

南京观后感 篇12

观《南京！南京！》后有感

------ 人性的低吟：活着比死更艰难

老实说，我向来不屑于去看中国的电影，因为在我的潜意识里，在当今中国这个物质至上的时期，精神文明只处于一个过渡期（改革开放以来，传统文化与现代文明的融合），而在这个过渡期内，精神文明其实只是在摸索，在寻找自己前进的方向，并没有形成新的成熟的文化体系，所以不能产生高质量的精神作品（至于何时走出这个阶段，得看它的背景，这个社会的发展了）。因此，这个时期的精神作品往往带有商业的铜臭味，娱乐至上给电影界带来了大量的娱乐性，趣味性，商业化的产品，而那些少的可怜的反映历史战争题材的电影往往有跳不出“在先辈们英勇杀敌，不怕牺牲的战斗下，赢得了战争的伟大胜利，换来了今天的和平美好生活”的思维怪圈！

而《南京！南京！》这部电影却给了我耳目一新的感觉，让我感到欣喜，因为它没有肤浅的，随意的口吻去轻谈战争与胜败，而是站在人性的高度去表达战争的伤痛，历史的伤疤！

或许，接触有限的原因使我认为这部作品是这一时期中国文化界的一部清新脱俗的作品！

这部电影的背景不是很大也不是很小。以南京大学为背景，以几位**人物的思想和行为为主线，叙述了这一深刻的历史事实。不敢妄加大评大论，我想从几个电影的片段及对人物的分析来谈谈自己的感想！

片段一：

影片的开头出现了这样的一幕：日军枕戈待旦，全身凝住，而城里是到处逃跑的百姓，挹江门下是仅剩不多的战士们在堵住城门，陆剑雄带着弟兄们对着冲过来的散兵游勇大声疾呼：“不准逃跑！

不准弃城！”但是得到的回应是：“当官的都跑了！

”于是胆小而无知的士兵向英勇正义的战士扑去，踩踏了他们的脊梁，蹂躏了他们的心脏！

片段二：

南京的街道上一个日军小队，5个人左右，经过三个月战争，脸上盖满灰尘，早已疲惫不堪，衣衫不整，他们无劲地端着步枪，慢慢的走着，小心翼翼的挪动着，路两旁是被绑缚或是吊死的人，赤裸裸的女性尸体，还有触目惊心的人头群。他们眼前出现了一座已被削去半边屋顶的教堂，他们小心翼翼推开门，被眼前的景象吓呆了：在一个破教堂也就是所谓的避难场所，成百上千的中国人面对几个手持**的日本兵的反应竟然是选择投降！

想象不到当时人的对战争是怎样的心态！在教堂里，越来越多的人举起手来。当坐在父亲肩上的小女孩看到同胞、亲人、叔叔阿姨都举起手来时，她做出了人生的第一选择，慢慢举起手来，举过头顶！这就是他先辈们教会他的！

这就是他学到的第一堂课！没有抵抗，敌人来了，就放弃抵抗，放弃斗争，举手！

感想：其实，了解军事史的人来看这样的画面是最令人痛心的，当时的中**备虽然整体不如日本，但是当时预备守卫南京的部队却并非人们意识里的装备差，当时的南京是我们的首都，我们的战争装备足于让日本人瞠目结舌！大量的德械装备，所配属的坦克在质量上远远胜于日本的铁皮坦克，还有数不清的弹药军械！

此外，对于那些日本士兵来说，他们应该比举手的难民更加胆小。这么多人可以把他们踩死。可是为什么会出现这样的一幕？答曰：

人性的胆怯！弱小勇敢的小牛能与老虎搏斗，而胆小强壮的老虎只能在驯兽师的鞭子下表演。当时军队缺的不是装备，而是勇气和士气！引用一句曹操当年的话：

“吓破胆的士兵再多也没用！”人性的胆怯啊，是在经历地狱般的体会后才会发出的来自人性深处的低吟啊！

在战争时期，人的求生欲望显得更加的明显，但是总有那么一些人为了中华民族，为了人民用自己的生命在搏斗着，他们是当时每一个拥有爱国之心的中国人的缩影，细细品味每一个人物形象，让人内心激起长久的共鸣，深深的敬佩之意油然而生：

陆剑雄----国民党军官，典型的中**人本色，他的扮演者是刘烨，一向以一个硬汉的形象展示给观众，影片中他精准的枪法，巧妙的战术给人留下中国英勇军人高达形象，面对南京失守，依旧带着剩余的弱势兵力与日本鬼子对抗，视死如归，尽管最终还是牺牲，却用自己的身体拯救了小豆子，留下了希望，留下的是中华民族的希望！

姜淑云----一个勇敢的中国女性形象，和拉贝先生在一起，与日本军作抗争，她尽全力去保护难民营的人，当她知道日本人要选一百名女人做***的时候，她的心比谁都还要痛，为了救更多的人她只有亲眼看着小江被拉走。最后，为了再救一个中国人，她被日本士兵俘虏，她知道自己会失去尊严，她对小川说：杀了我。

士可杀不可辱，宁愿牺牲也不能没有尊严。她是当时中国知识女性的代表。虽然她是个软弱的女人，但她勇敢地为保护同胞而战！

江香君——小江，原本为女性形象代言，即是被日本人认可，角色也无所谓。后来被日军**，知道身为女人之痛，当姜淑云讲出日军需要一百名***的时候，她是第一个站出来的，她的勇气是为了能够让所有人换取更多的食物，带来生命，最后回眸的瞬间有可能知道一去不复返了。她是一个非常悲剧的人物，不堪忍受，最后赤身**地死去。

小豆子-很像一个小红军。从头到尾，只有他奇迹般地活了下来，从陆剑雄的出现，江淑云的出现，到和老赵一齐被角川释放。最后笑到灿烂的小豆子让人感觉那么美好。在整个凄惨的背景下，在“活着比死更艰难吧！

”的低吟声中，小豆子的笑声是那么的令人感到欣喜啊，那是发自内心深处的笑声，是生的价值，在这样的人间地狱中，让观众感到了一种希望的明媚，中国一定不会亡！

唐天祥----拉贝的秘书，懂一点点日语。成为拉贝秘书后算是替德国做事，可另一方面却是保护着家人；原来帮助着可怜的人民，可是后来为了生存下来却背叛了人民。到最后，出卖了人民并没有换来全家人过新生活，相反女儿死了，小姨子被逼做***也死了，唯有能保住的就是妻子和妻子肚子里的孩子，结果他放弃了跟拉贝先生走，而是以死来赎罪，是一个血肉鲜明的人物。

最后临死的时候拒绝蒙住眼睛。直视死亡。仍微笑着告诉日本人：

我老婆说她又怀孕了。跟小豆子一样，是希望，中国不亡的希望！

整部影片都围绕着几个重要的人物来体现，“南京！南京！”，血淋淋的披露了当时旧中国人民悲惨寂寥的生活。

生命，人格，尊严，亲人……连生存的空间都没有更谈不上这些“奢侈”的东西了。一大片一大片的中国人在枪弹雨林中倒下，一群一群的中国人被埋在堆填坑，善良美丽的中国女性被**被欺辱致死……在那个年代，活着真的比死更艰难！ 而这一点正是影片所要表达的思想内涵之一。

而这样的思想却是由一个有良知的日本兵呼出—角川！过去类似的影片，日本人全都是反面的角色，可是他却不一样，导演通过他来描述南京大**，从有良知的敌人眼中反映当时的史实，更具有真实感，更具有来自心灵深处的冲击力。作为一名日本军人，他人不住杀人，但面对自己和杀人，他内心充满了不安。从他的眼睛里，有时他能看到他作为一名士兵的损失。

他喜欢百百子，知道她来中国是为了满足日本人的需要，但他并不讨厌她，相反，他从她那里得到了一些安慰。他看着小江被**最后死去，他的内心可能更加挣扎。明明看到了姜淑云多救了中国人他却装作不知；当姜淑云被拉走时，望着他的眼神，叫他去杀死她时，他果然一枪杀死了，使她能有尊严地死去。

最后，他放开了小豆子和老赵，对同伴们说：“活着比死还难！”！在他心里，他无法忍受他所看到的事实。作为一个男人，他不能没有良心。看着这一切，他心里的冲动比海水还大，比大海还大，活着比死都难。所以他开枪自杀了。

影片的思想内涵是通过日本士兵川川庆的角色表现出来的，因为整个日军已经失去了人性，变得麻木，他们不知道什么是真正的死亡，什么是真正的恐惧。从角川人的敌人人口中，我们可以说：活着比死还难！

是多么的令人震撼！这句话若放在当时南京难民的口中说出也许是正常的，但从他的口中说出，是我震撼于当时的历史。生命是宝贵的，但在那一刻，死亡是一种解脱，世界是地狱！

因此，他选择了死亡！战争是对人性的蹂躏啊！

老实说，我看了两次这部电影。我第一次看到的是痛苦、死亡、人性、绝望，第二次，除此之外，我真的看到了更多的希望！来自小豆子的希望，来自唐太太肚子里的希望，来自中国人民顽强抵抗的希望！人性啊，活着比死亡更难，但是，活着就拥有希望！

南京观后感 篇13

三.角川自杀的场景——还原人性

角川的自杀是我看这部影片怎么也没预想到的，这个角色也是这部影片的主线，虽然日本人战领了南京城，身为日本人的他也晋升为军官，但他还是过不了他自己的良心这一关，角川是个双手沾满鲜血的罪人，他和他的日本军队来到中国杀害了许多无辜的中国人。角川是日本军人中的边缘人，他一边犯罪的同时还一边挣扎，或者说他在群体中还保持着个体意识，保持着人性的思考。在他临死时和另一名日本士兵说了句：

活着比死更艰难吧。对戴秉川来说，死亡更像是一种解脱，不能再被良心谴责，也不再是帝**事职责和人性之间的最佳斗争方式。同时，他生前最重要的一件是就是放开小豆子和另一个中国人让他们活着，但他选择了自杀。

事实上，他的本性并不坏。在很多方面，这显示了他的仁慈。他不像其他日本人那样残忍，所以他是日本人中的好人。

我想说对于日本，我们是应该记住这场仇恨，但或许我们更应该以德报怨，战争向来都是残酷的，战争是少数决策者的错误，而并非是整个发动国所有人们的错误，不管在什么时候人们都不希望战争发生，还是希望人们能够和平的相处，所以我们不能将所有的怨恨发泄在所有的日本人身上，对于那些死不悔改的人，有机会我们一定要加以惩戒，而对于那些有良知并为***而打抱不平的人，我们应该以礼相待。请相信日本也有好人，比如影片中的“角川”，正如中国也出汉奸，比如影片中的“唐先生”。他们都是好人。他们为穷人付出了巨大的代价，甚至牺牲了自己的生命，我们应该高度赞扬这些人。

我还记得孙中山时代，日本人都说中国人是东亚病夫。他们胆小，害怕坚强，愿意被欺负。那时候，中国人真的很胆小，胆小，精神麻木，没有任何羞耻感。但中国人也可以改变。在共产党的领导下，他们英勇顽强地战斗，死而无憾，同仇敌忾。最后，他们打败了看不起我们的日本人，使他们相信并愿意签署投降书。

我们中国这样多的人口，只要我们中国人团结起来，各推所长，穷智究虑，没有什么事是不可以做好的。毛主席说过：谦虚使人进步，骄傲使人落后。

虽然现在我国的综合国力很强，但我们仍然不能骄傲自满。我们得谦虚的看待一切，还的进一步的努力，增强我们国家的科技和军事方面的国力，以致我们国家能够更加的强大。如果你强大，你就不怕来自其他国家的干涉。如果你强大，其他国家不会欺负你。他们会以礼相待，这样人们才能和平相处。

南京观后感 篇14

《南京，南京》——生死之城

我怀着沉重的心情离开电影院。

影片讲述的是1937年的12月，南京城破。与此同时，仍有大批不愿投降的士兵留下，城市街道上出现了激烈的抵抗。抗战失败后，几十万中国人的鲜血终于在长江上染红，南京全城沦陷。一系列非人的疯狂行动终于在无耻的日本人的手中展开，角川将两名幸存的中国人赶出南京市，并选择自杀。

影片留给了我很长时间的思考。是的，人怂被人欺，落后就要挨打，这是大家都知道的道理。当我看到镜头里那张痛苦的脸、无助的脸、绝望的脸时，我的心像刀一样碎了，看到日本鬼魂用人力把孙中山雕像拖倒地上，我是多么的愤怒！

泪水、痛苦、愤怒编织在一起，便是《南京！南京！》的最好观后感。

久违的黑白影像，依然清晰地挖掘出人们记忆中的沉淀。这次，与以往的纪录片或电视不同，我们看到了战争和**的新视角。黑白之间的简单对比，就像大脑中尘封的记忆，清晰而持久；失去色彩，增加想象的空间；失去对鲜血的空惧，增加对战争的恐惧。

黑白，不在乎血腥战争的视觉表现，而是通过战争的原始趋势引导大家去思考战争。

当我看到日本人拉着一车死去的共产党人，把我们中国人当作货物**时，我多么想站起来，哭泣，向这些共产党人致敬；我还想用一切恶毒的语言诅咒这些对人性最不尊重的无耻日本人！

“日本妇女五元，中国、朝鲜妇女两元。”在日本，一位军官这么说。他们的做法就是对我们极大的侮辱，极大的伤害！我们不是羊！这一点，中国不会忘！

是的，南京大**，中国不会忘！

华夏大地曾经多么慷慨的给予我们，它给予我们热情、善良、坚强，却忘了给予我们平安。炎黄子孙享受着这一切。但是，当别人攻击我们之时，却无还手之力，这是莫大的悲哀啊！

南京大学，这一幕的悲剧提醒我们：不要忘记国耻，努力工作！

梁启超说过：“少年强则国强，少年智则国智。”我们不再停留在控诉和仇恨的层面，我们不再胶着在屈辱和反抗上面，我们从人性的内在良知面前重新看到人类自身道德的力量，正如一株小草生生不息的顽强生命力，人类的道德的力量虽然弱小，却始终存在，等待着有一天强大起来，有足够的勇气和力量拒绝所有的战争！

拒绝所有的残暴！从现在起，好好学习，长大后报效祖国，让祖国更加繁荣昌盛，让历史悲剧不再重演！

大连市第九中学

二年八班何可盈

南京观后感(合集4篇)

人生必须欣赏一些杰出的作品来提升自己，这次观看的作品给我带来了许多感受，我忍不住想表达出来。现在，不妨写下一份观后感来反思。写观后感时，我们要真实自然、发自内心，不要虚假夸大、无病呻吟。关于作品的观后感如何写，我来给大家提供一个范文吧。通过幼儿教师教育网编辑反复筛选和修改，我们最终推出了最新的“南京观后感”，看完这篇文章后请不要忘记与朋友们一起分享！

南京观后感【篇1】

《南京！南京！》观后感

南京，六朝金粉，自古繁华之地，有着千年历史的中华文明古都，在一九三八年哭泣。以侵华日军攻占南京制造南京大**为历史题材的电影很多，我以为其中以近年陆川导演的著作《南京！南京！

》最为写实最为震撼！在长达两个小时的观影之后，我坐在椅子里，面对屏幕沉默了许久，作为从未经历过那个血雨腥风但又慷慨激昂的全民族抗战的时代的青年人，我被完完全全带回了那段岁月，有如禁受着切肤之痛般体会着民族之痛国家之殇！

陆川导演选择用黑白电影的风格拍摄这部电影，而且多处使用摇摆镜头，努力营造电影的真实感，让观众最大可能地身临其境，而且影片对白极少，导演更想去客观地描述、展示那一段历史，让历史自己去说话，述说战争的残酷，控诉日军的残暴罪行。这一点，无疑他做得很成功！我相信这部电影里的每个人都会被纪录片般的风格所震撼。

影片中最为打动我的场面有三个。首先是刘烨饰演的南京国民革命军军官陆剑雄。在影片中，陆剑雄代表了在祖国危难之际保卫祖国的战士。

他率领一批士兵留在南京，歼灭了一小批日军。最后，他因寡不敌众而被日军俘虏。最后，当日军对被俘的中国士兵进行**的时候，他主动站了出来，带领一群战士们坦然赴死，他是对抗日战争中英勇杀敌不畏死亡的战士们的真实写照，他从始至终几乎没有说过几句话，唯一说过的话是快被日军包围时对大家说：“兄弟们，守不住了，散了吧……”，但是所有人都留下来和他一起同日军最后拼死一搏。

他睁着双眼面对日军的机枪扫射，死后也怒目圆睁，带着坚毅的神情望向天空，他虽然话不多但无时无刻不用行动诠释着什么是中**人！正是在这片土地上，有无数的陆剑雄，所以日本人根本无法征服中华民族，而将被英勇的中国士兵打败！五百名战士就义时高呼“中国不会亡！

”是这部电影中最激动人心的时刻，它足以打动任何一个中国人，激起我们的民族自豪感。而这样的呼喊，怎能不让日本侵略者胆寒！有这样的刚烈勇敢，视死如归的战士们，中国怎会亡！？

片中也有这样一个角色，江香君，妓女，演员不多，但她的最后一幕足以让人感动！

她开始的表现让人对其可怜可恨。在难民区内，当女性被要求剪掉长发以确保自己更加安全时她拒绝配合，还说：“战争结束后还要靠这个吃饭呢。

”这颇有“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的感觉，让人可悲可恨啊！后来，日军强行进入难民区，许多妇女也在那里，包括江香君。她茫然的眼神和绝望的表情让人感到可怜，但仍有一种愤世嫉俗的感觉。但最后，在难民区的教堂里，当难民区的领导哭着宣布日军要拿供给难民区过冬的物资换取中国妇女的时候，为了整个难民区的存亡，为了更多的百姓能够活下去，江香君，这个弱女子第一个站了出来，镇定而又大义凛然地说让我去！

这时，她是什么身份已经丝毫不重要了，她的身上映射出人性的光辉和中国女性的伟大的光芒，照亮了破败的教堂，照亮了断垣残壁的南京城，她的镇定和牺牲赋予了难民区的每个人活下去的勇气。在她被日军带走的时候，江香君回眸对着人们淡然一笑，她在走进地狱走向生命尽头的最终时刻还在宽慰着父老乡亲，还把自己最美的样子留给身后的乡土，如果历史上真有其人，那一抹微笑一定会定格成一九三八年南京城里最美丽最令人动容的风景！

我从来都以为，牺牲是最伟大最壮丽的字眼，没有经过战火洗礼的我们，无法想象得出面对家国存亡而选择坦然赴死，牺牲小我而为大家的时候需要怎么样的勇气与觉悟，需要怎样的思想与境界。所以，当我们要珍惜现在的生活因为这是无数先烈用生命与鲜血换来的这句话从幼儿时代开始就被我们烂熟地背诵，而以至于我们或许都对其感到麻木的时候，这部电影适时地提醒了每个人，对于世间最伟大的精神，无论谁无论何时都不能亵渎！

《南京！南京！》这部电影的另一可圈可点之处在于陆川大胆采用了与以往不同的视角，以一个日本军人贯穿整个电影。

整个叫角川的日本军人人性未泯，从一开始误杀中国人民，到爱上日本的***百合子，到目睹日军惨绝人寰的大**，到百合子惨死被毫无尊严地赤裸着拉走，角川的心理发生了一连串的转变，连作为一名日本军人的他，都开始审视日军的种种暴行，反思这场战争带来的灾难与痛苦，使影片对战争对日军暴行的控诉更加具有说服力。在整个影片的最后，在春光明媚的南京城郊，鲜花盛开，生机盎然，一派欣欣向荣之景，仿佛这里与地狱般的南京城内属于两个世界，角川下令放走小豆子和顺子，两人掩饰不住死里逃生的喜悦，尤其是小豆子，一会儿笑逐颜开，一会儿吹起随手摘来的蒲公英，还是小孩子的他仿佛早已忘记城内的血雨腥风，只是愉快地大步向前，这就是中国的希望啊！随后，在美丽的南京郊外，角川自杀。

这场残忍的侵略受到伤害的不仅仅是中国人民，即便在日军内部，那些人性尚存的日本人也同样残招涂炭！

战争是残酷的，而忘记历史是天理不容的！我不禁想到，日本侵华、抗日战争和南京大十字军东征，不禁是中华民族的家丑，也是全世界人民的历史！尽管一些无耻的国家想掩盖他们犯下的滔天罪行，但他们不能容忍篡改历史。这种行为已经被世人唾骂，并最终将被摧毁。

作为中国人，更不应该忘记这段历史，不应该对那段黑暗恐怖而又愤慨激昂的历史感到麻木，虽然未曾经历，但我相信代代流淌在每一个中国人身体中的鲜红血液会让我们感同身受，中华民族代代复制相传的dna里会刻下那段历史让我们牢记。怀着对先烈的敬仰，对罹难同胞的伤悲，而努力实现中华民族伟大复兴不是一句空洞的口号，而是我们当代青年切身的责任，一个有担当有责任的青年群体才可能撑起一个民族的未来！

所以，《南京！南京！》这样的电影，就算不考虑其艺术价值和商业价值，单从其震撼、严肃、深沉的题材与其背后背负的历史责任感与使命感来说，它是一部优秀的电影！

南京观后感【篇2】

勿忘国耻——《南京，南京》观后感

前段时间，看了陆川的电影《南京！南京》，感觉和震撼。我用了两天的时间来沉淀心情。

今日，同学发短信来问“看过了没有，感觉怎么样”。我觉得应该把感想与朋友们一起分享一下。看完影片，愤恨、屈辱、振奋皆而有之。

说起愤恨，一恨国府无能。常言道“文官不爱财，武官不惜死，国可富强”，然影片一开始就表现出日军兵临城下时，南京**部队的高级军官竟然逃跑，置国都于不顾，置城中百姓于不顾，置国民**尊严于不顾，更是置保卫南京殊死作战的众多将士于不顾。结果导致南京三日即告城破。

我曾设想，南京如此之大的城市，若是将士用命，团结一心，保卫作战决心坚定，我们未尝不可打出像斯大林格勒战役那样的巷战，把城市变成日军的血肉坟场，即使是由于**、补给诸多不利因素，我们可能还是会失去这座城市，但是也不会失去国之尊严，同时会给日军以极大的杀伤和打击。但是历史不可以假设，恨，这些逃跑的高级军官真可谓之“**”。二恨国民无知、无智。

教堂中数百中国人，而日军只有六人，中国人竟举起双手任由日本人俘虏，当无数中国人被日军有预谋的**的时候，他们脸上那种麻木的表情带给我的是深深的痛。更是有唐先生那种只是知道有自己小家，而不知有国家的人。

他们可以在日军入城之后还可以安心打麻将，在被德国人抛弃之后又为了小家偏安不惜出卖同胞投靠日本人。唐家所表现的仅仅是折射出当时的国民心态，他们难道不记得了皮之不存，毛将焉附的道理了吗？失去了国家，他们就永远只有一个名字——“亡国奴”。

看到电影中段的时候，我的心中又被屈辱所填满。为了建立一个慰安所，日军向安全区提供了提供100名妇女的条件，让日军交换过冬的食物、衣服和燃料。

安全区里不乏男人，但这些男人让日军带走，狂笑着践踏姐妹。他们选择躲在女人后面像狗一样生活。汉家男儿的血性到**去了？幸运的是，我们仍然可以在影片中看到不屈的战斗精神。

城市破碎了，但英雄仍在战斗，尽着军人的职责。被俘后，面对日军，他勇敢地走向刑场，向我们展示了爱**人民的真谛。正如影片中所述的“中国不会亡”，我相信有这些民族的脊梁背负着国家的希望，中国就不会亡。

今天的阅读提到了四行仓库和八百个英雄。我发现我很久没想到他们了。

会忘吗？能忘吗？我们的下一代还记得我们国家所造成的苦难吗？也许这就是这部电影的最大意义。

南京观后感【篇3】

观看完影片，联系到老师课堂上所讲的内容，不禁有了更加深刻的感触。

1937年7月7日，“卢沟桥事变”揭开了日本全面侵华战争的序曲，日军很快便占领了上海，直逼南京。此时，中国共产党已经退出。在影片中，我们看到了日军的残酷和暴戾，也看到了仍然顽强抵抗的中国士兵的坚持。在日军的铁骑之下，延续千年的古城墙终于敞开大门。

但城里的战斗仍在继续。就连他脸上那个孩子气的孩子也拿起枪，尽可能地与日本人作战。当队长说“兄弟们，守不住了，散了吧”，短暂的沉默，没有更多言语，所有人却仍然回到自己的位置，整理枪支，准备下一场战斗，纵使他们知道，也许这将是他们最后的战斗，他们也依然用坦然的态度去面对死亡，面对数不清的敌人，面对坦克和炮弹炸起的漫天尘土。

占领南京之后，日寇在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的“南京大**”。枪杀、活埋、火焚，用尽了所有残忍的手段，约30万中国平民遇害。他们甚至闯入金陵女子学院的安全地带，杀害、焚烧、抢劫、虐待妇女。

面对残忍的日寇，人性的弱点得到了集中体现。顺子抛下战友独自一人逃生，唐先生为了救家人而出卖了安全区里的军人……但是更多中国人并没有退缩，而是选择了一种更为高贵的姿态面对即将到来的一切，中国的女人们，用她们的身躯拯救着隐藏在难民营的男人；被俘的士兵，在临刑前高喊着“中国不会亡”；拉贝先生冒险留在安全区，保护难民，并尽全力与日军周旋；姜老师不顾危险多次从日军手上救出难民，最终牺牲；唐先生最终决定让幸存的军人获得逃生的机会，自己则从容面对死亡；即使是日本人，即使面对的只是别人的屈辱和死亡，也仍然难以逃避自身的灵魂**甚至拷问，角川把两名中国幸存者送出了南京城，然后举枪自杀。

透过惊心动魄的场面，我们可以看到战争中不屈的人格和人性的光辉。在背后则是爱国的主旋律和基调，忘记国耻等于背叛。逝者用生命守护的东西绝不应在历史的风沙中埋没。

当南京大**的那段历史渐行渐远之时，我们更应该将过去的悲痛化为现在的力量，为中华之崛起尽自己的一份力量，让中国能够自立于世界民族之林。

南京观后感【篇4】

我宁愿有深切的同情，快乐的仇恨，也不愿模棱两可的平静

有一个非常亲密的朋友，多年前用过一个名叫黑光8625的身份证。

有一次我问他8625的含义，他说：“你在国外的话，往家里打**的时候，86是中国的区号，25是南京的区号，8625，就是家乡的意思。”

他爱家乡爱得有点含蓄。

每个中国人16岁时都会收到一个号码。除非你移民，否则这个号码将终身伴随你。

3201，是南京。

之后，不管上学，结婚，3201，我们都会跟着你。

历史这个东西，于南京人就是，它会一点一滴融入你骨血里，教你每时每刻都不能忘记。

我们从小春游到雨花台，到清明万人坑，到儿童节参观抗日战争展览，到青年节30万人纪念碑前悼念，每年12月站在石城听防空警报。

我们是南京人。我们从小就知道，1937-1938年有30万人死亡。

有人说当是南京人被杀了。现在的南京人不是南京人，就像研究古罗马历史的人说，今天的罗马人只是局外人。

那又怎么样？南京的城市空间，即使是涌入南京的外地人，也被这段时间陶醉，已经融入了石城的历史。

《南京!南京!》里面的他们，说苏州话说上海话说山东话说普通话，偶有的南京话，一来自汉奸，一来自劝说妓女断发的大妈。

但这于我来说，是全部了。

那是挹(yi)江门，那是国父像，于是睁眼是断瓦残垣，闭眼，南京是东部一座城。

那白色**恶心吗？只是陆川美化的历史。真正的历史只会更加残酷和可怕。

如果你不是南京人，你就不会明白脚下骨头的意思。

所以高圆圆背诵般拿腔拿调的念白怎么道出南京人出生就背负的殇，圣母般的脸怎么表演目睹杀戮后的压抑。

南京的历史对她即使日夜诵读，也不过一场速成的知识而已。

所以那些不断晃动的镜头，故作黑白的寒冷叙述，怎么将这座城的悲描写清楚。

很抱歉，我不能从辩证的角度来看待南京。即使我能理解战争是如此残忍的野兽，事实上，它无情地摧毁了战争的双方，我也不能接受。

这就像是被动的死亡，自私，背叛，没有逻辑的杀戮或瞬间的心碎。即使我知道这是真的，我也不能接受。

陆川塑造的南京，即使知道其实真的是这样，我也不接受。

我宁愿有深切的同情，快乐的仇恨，也不愿模棱两可的平静。

小时候看会吓得捂住眼睛，而现在我不哭，不代表不在乎。

南京已直是一个深深的爱和尊重，就像3201和8625一样，注定永远和你在一起。

我怀着沉重的心情离开电影院，是的，我**了《南京!南京!》。

影片讲述的是1937年12月，南京城破碎。与此同时，仍有大批不愿投降的士兵留下，城市街道上出现了激烈的抵抗。在抵抗最终失败之后，在数十万中国人的鲜血终于染红长江之后，南京全城沦落，一系列惨无人道的的疯狂举动在无耻的日本人的手下展开……最后，角川把幸存的两名中国人送出南京城，而自己选择了自杀。

影片留给了我很长时间的思考。是，人怂被人欺，落后就要挨打，这是大家都知道的道理。当我在镜头中看到痛苦的脸，无助的脸和绝望的脸时，心就像一把刀；

又看到日本鬼子用人力把孙中山的塑像拖倒在地，我又是多么愤怒!泪水、痛苦、愤怒编织在一起，便是《南京!南京!

》的最好观后感。 当我看到日本人拉着一车死去的***，把我们中国人当货物一样宰割，我是多么想站起来，流着泪，向这些***致敬;我也要用尽一切恶毒的语言去咒骂这些无耻的日本人，他们失去了最起码对人性的尊重!

“日本妇女五元，中国、朝鲜妇女两元。”在日本，一位军官这么说。他们这样做是对我们的极大侮辱，极大的伤害！

我们不是羊！这一点，中国不会忘记！是的，南京大学，中国不会忘记！

华夏大地曾经多么慷慨的给予我们，它给予我们热情、善良、坚强，却忘了给予我们平安。

炎黄子孙享受着这一切。

但是，当别人攻击我们之时，有无还手之力，这是莫大的悲哀啊! 我觉得《南京!南京!》这个名字更像是一句口令。

它时刻提醒着我们：勿忘国耻，发奋图强。 梁启超说过：“少年强则国强，少年智则国智。”

从现在起，努力学习，成长，报效祖国，建设更加繁荣富强的祖国，让历史悲剧不再重演！

南京大屠杀观后感(通用7篇)

每次观看完一部作品之后，心中都会感触颇多。观后感就是看到了有了想法就写下来的东西，观后感可以提升自己的艺术品位和欣赏水平，我们该怎么才能把自己对于影片的观后感更好地记录下来呢？以下是一些有关“南京大屠杀观后感”的资料供大家了解和学习，愿通过本文您能够解决困扰您的问题！

南京大屠杀观后感 篇1

观看南京大**纪录片观后感

看了南京大学的纪录片后，我的第一感觉是想把所有军国主义的日本人都杀了。也许我的想法是极端的，但足以表达我的愤怒。日本人残酷地折磨和杀害中国人，特别是日军在南京的暴行、掠夺和**。到现在为止它们却只是在威严狡辩，篡改历史，信誓旦旦，“南京大**并不存在，一切都是正常的战争**。”在这么多的证据下，这是多么的可笑的辩解！

现在我列举一些日本人在南京大学犯下的残暴罪行来表达我的愤怒！！

一。日军对被解除武装的中国警察和他们认为可能参加过抗日活动、适合服兵役的中青年进行了多次大规模的群众运动。第二次世界大战后，南京军事法庭证实，日军在南京共发生28起集体**案件，19万多人受伤。

2、1937年12月13日，《东京日日新闻》（即现在《每日新闻》）报道两名日本军官的“杀人竞赛”。日军第十六师团中岛部队两个少尉军官向井敏明和野田毅在其长官鼓励下，彼此相约“杀人竞赛”，商定在占领南京时，谁先杀满100人为胜者。他们从句容杀到汤山，向井敏明杀了89人，野田毅杀了78人，因皆未满100，“竞赛”继续进行。

12月10日中午，两人在紫金山脚下相遇。他们的剑被砍断了。野田谓杀了105人，向井谓杀了106人。又因确定不了是谁先达到杀100人之数，决定这次比赛不分胜负，重新比赛谁杀满150名中国人。

这些暴行都一直在报纸上图文并茂连载，被称为“皇军的英

雄”。日本投降后，这两个战犯终以在作战期间，共同连续**俘虏及非战中人员“实为人类蟊贼，文明公敌”的罪名在南京执行枪决。

三。南京沦陷后的六个星期内，日本人几乎侵略了南京的所有建筑物。占领南京后的一两年内，日军和日本宪兵还强行占领了大量的中国商店、房屋和建筑物，其中一些是日军直接占领的，一些是交给免费来南京的日本平民的。除了日本军人，少数日本随军记者也加入到抢掠的行径当中。

从12月19日或20日开始，日军开始在市内纵火。日军在洗劫商店之后，经常将其付之一炬。从中华门到内桥、太平路到新街口、城南的夫子庙是南京的主要商业区，几乎全部被烧毁，全市约三分之一的建筑被烧毁。

中国文化珍品也遭到了大掠夺。据统计，南京共丢失文物26584件，其中商代青铜器、玉器等珍贵文物7720件，书画45979册。

4、李秀英，怀着7个月身孕，与3个日本兵搏斗身中37刀，日军在安全区将青壮年当“残败兵”强行拉出[12]在鼓楼医院收治并留下了影像资料。她并赴日本进行对日索赔诉讼，在审讯期间逝世。夏淑琴一家9口遇难，其中7人。她被刺伤后从死者身上爬了出来。

姜根福（1929-12-20），弟弟被日军杀害，母亲因抵抗被枪杀，父亲被俘，二姐因抵抗被刀杀害。崔金贵，亲眼见慈善团体崇善堂的收尸埋尸过程，并确定崇善堂在埋尸时有计数。1937年12月6日上午11时，尚德义被日军俘虏。同时，他与1000多名中国男子被机关枪打死。他们大多数当场死亡。

他由于被尸体压住晕倒而幸免于难。伍正禧在南京新华巷62号避难时，其二哥伍正保、大哥云馆、三弟三云和老王大叔被抓获枪杀。祖父被刀捅死，30岁的表娘被**。

邵翰珍、父亲邵锦清、祖父邵才超、叔父任发被日军射杀。皇甫泽生，保卫南京的一个士兵。他们被日军抓获后，连同数百人，在板桥镇的山沟里被日军机枪集体击毙。

日军在射杀后再用刺刀捅死幸存者。他和另一个重伤难友为仅存者。孟宪梅在沟渠取水时，亲眼看到日本军用卡车在汉中门新桥下将人劫持，并用机关枪打死。

南京汤山镇许巷村的陈光秀杀害了父亲，包括弟弟在内的100多名年轻人被刺刀刺死。艾家四兄弟被扔到天空摔死。多名女性被**。

母亲因为父亲和弟弟被杀导致忧郁而死。刘文静，大方巷广场集体**（一百多人）见证人。天津市工商银行退休职工、南京大学生还者刘钟铭曾在南京一家商店当学徒

“日本鬼子进城后见人就杀，城里到处都是尸体，载着日本兵的汽车就从尸体上开过去。那个惨景，我一辈子也忘不了。”

虽然中国遭遇了如此浩劫，但是很多国际的人道主义救助让中国更加坚强！他们一直努力的建立了安全区，挽救了无数人的生命。1938年1月底，虽然暴力活动仍在继续，但日军声称恢复了南京的秩序，并迫使安全区的难民返回家园。

2月18日，南京安全区国际委员会被迫改称“南京国际救济委员会”，国际委员会及难民区不复存在，最后一批难民营被迫于1938年5月关闭。日军进城后**几个月，保安区有25万人，难民直接管理的难民最多7万人

人。为了帮助大批难民，维持他们的生活，保护他们免受日军的侵扰，国际红十字会南京委员会和国际红十字会国际委员会的20多名西方成员和数百名中国成员进行了艰苦的战斗。

现在我感受最深的是，战争太残酷了，在当代的国际社会，我觉得应该“要和平，不要战争”无论是大的战争，还是小的战争，都势必会带来残酷的事实，妻离子散，家破人亡，无家可归。我真心希望地球永远和平，大家都幸福的生活！

南京大屠杀观后感 篇2

今天在班主任老师的组织下，我们班集体观看了《南京大屠杀》纪录片，看完后我内心感到悲痛不以。

从片中我了解到，1937年12月13日，日军来到中国的南京，开始疯狂地杀人，不管男女老少，见人就杀，有的日军开着轰炸机，不管什么建筑物都狂轰乱炸，有的日军还比赛谁杀人多，真是太残忍了。死亡的人数高达三十万人。从1937年到1945年我国经过八年艰苦卓绝的浴血奋战，伤亡3500万同胞才换来今天来之不易的幸福的生活。

我们不要战争，我们要和平！和平像阳光一样温暖，像雨露一样滋润，有了阳光雨露，万物才能生长。有了世界和平，生活才能幸福美满。

我们现在的生活和平而美好，我们要珍惜现在来之不易的生活，我想到周恩来总经理说过：“为中华崛起而读书。”从现在开始珍惜现在美好的生活，我要以此立志；用好好读书，努力学习科学文化知识来充实自我，长大后为祖国繁荣昌盛贡献自己的力量。

作者：董雨轩

指导老师：李欣

南京大屠杀观后感 篇3

--十二月的这一天，天空阴沉沉的，下着毛毛雨。江苏经贸学院旅游系的学生来到南京大学**纪念馆参观。因为阴沉的天气甚至给纪念馆蒙上了神秘而庄严的面纱，我们怀着庄严的心情走进了纪念馆。

脚下是一位在位大的共产党中幸存下来的历史见证人留下的足迹。我不知道有多少心情不同的人一次又一次走过。一层又一层的台阶似一位年迈的长者在向我们讲述着这段沉痛的历史。三十万啊，三十万！

它仿佛在哭诉；我的祖国啊，我的同胞们！它们仿佛都在呐喊。

大堆鹅卵石像累累的白骨零散在我们的视野，白茫茫的一片，两三段枯木沉默地静卧着好似忽喇喇倾倒的古厦瓦砾和燃烬的焦土。没有眼泪，没有恳求，母亲静静地站在石头旁边，眼睛望着远方。她是在呼唤她的孩子？

还是在呼唤苦难的人民？无人知晓。只有青青的绿草和常青树在无声地抗争，那是顽强不屈的生命力，是生与死的强烈对比！

1937年，一个声音在说，满耳是大众的嗟伤，一年年国土沦丧。从鱼雷营到中山码头，从燕子矶河到草石峡，日本人咧嘴大笑。他们占领东北，侵占华北，从上海、江苏、扬州一直烧到南京。

南京危急！祖国危急！从一场名为“灾难”的巨大救灾中，我们仍然可以看到我们受苦受难的人们，一张黄黑相间的脸，一双惊恐无助的眼睛。

他们双手被捆，一个一个串成一排。一位母亲弯腰护着怀里的孩子。他们只是善良无辜的老百姓！

他们不知什么大陆政策，不知什么“大东亚共荣”。他们只需要安稳的生活，日复一日，日落而归，代代相传，没由一声奔跑的起源，没由灾难的起源，没由血泪的起源！

第二座巨大的浮雕名为**。一面灰白的哭墙呈现在我们的眼前，上面记录着有迹可寻被无辜杀害惨死的亡灵。**日本的军用机关枪、刺刀、铁瞪疯子**，为乐好玩，为乐游戏杀人。

我不知道1937年的天空是什么颜色，我无法想象空气有多血腥。手无寸铁的老百姓，不管男女老幼，一个个被刺杀，活埋，倒下，倒在血泊中，骨头被烧焦，鲜血流进河里，真是令人发指！

我们的眼里噙满了泪水，同胞们啊！他们是我们的父亲，我们的中华民族。在灰色石墙的那一边，一个个鲜红的名字，一些不规则的石洞，都流露出对生命的向往和期待！

第三组浮雕是祭奠，黑色的字刻在白色的石碑上，赫然分明，人们不约而同地来到这里，献上花圈，点上蜡烛，静静地慰抚着惨死的亡灵，并致以最沉痛的默哀。

博物馆还陈列了大量日本侵华史实和资料，包括侵华南京路线图。当我们走过万人坑时，白骨向全世界展示了日本永远无法随意抹去的血腥历史。1937年12月13日，南京沦陷，松井石根和他的野生动物大军在南京犯下了滔天罪行，包括他们使用的刺刀、手榴弹和头盔，所有这些都一血迹和不可饶恕的罪行展示在尊重历史的人们面前。

一声声叹息，无奈而沉重，更多的是辛酸和悲愤。30万、30万中国人被肆意焚烧、杀害、抢劫。他们有的是老母亲，有的是****，有的是山里的父亲和天真的孩子。众人默默，痛！

痛！痛！它穿越了五千年的时空，同样的血液在血管中流动。

他们可以被消灭，但不能被打败；他们可以被杀死，但他们永远不会跪下。因为我们是龙的传人，是龙的子孙！我从我父亲的眼中看到希望，我看到我的同胞在战火中高声歌唱。

他们手拉手，肩并肩，大倒日本帝国主义！解救全中国！

出了纪念堂，我们的血液沸腾，我们沉浸在悲痛中很长一段时间。慰安泉的泉水静静地流淌，紫金草也是日本友人带着愧疚搭建的慰安塔。

落后就要挨打！这句亘古不变的真理再次给了我们深深的震撼。今天的新中国正从日新月异的速度中发展，世界呈现出新的格局。

历史是一面镜子，是条长河。虽然它已经过去了，但我们应该永远记住它！善良的人们祈祷和平，祈祷安宁和美好的生活。愿蔚蓝的天空下，有鸽子划过天宇，没有眼泪和伤痛。

回首往事，闹钟依然挂在岁月的记忆里，我们需要用爱来抚平伤口。莫忘历史，祈求和平！让我们一起来祷告。

10旅馆单招班：谢潇

南京大屠杀观后感 篇4

铭记历史，勿忘国耻

今天是2012年x月。同学们怀着复杂的心情来到南京大**纪念馆，这里记录了日本侵略者的滔天罪行。

踏入灰色高墙圈着的纪念馆，映入眼里的大广场上，使用碎小石块建成的广场的地面，小石块象征着那累累白骨，加上那在枪林弹雨中受伤的城墙，还有有着强烈求生欲望挣扎着的手和脸上满是痛苦表情的头颅，再现了当时日军对南京人民疯狂杀戮的残忍场景。人们走在上面沙沙作响，我仿佛听到了1937年冬天，人们在厚厚的雪地上逃跑的声音。入眼四望鲜有绿色枯木枯石黑墙组成了主体。

纪念馆正面的石壁上的馆名是邓小平亲笔题写“1937.12.13-1938.

1”一行黑色大字，这是日军南京大**的时间，中，英，日三种文字镌刻的一组黑色大字：“遇难者300000”，“0”，单单只看一个字，这确实没什么，但如果后面还有五个零，而且还是死者的数目时，那种感觉是何等的触目惊心。一场巨大的战争，杀死了无数的生命，聚集了无数的鬼魂。

石壁右侧是用三根柱子五个圆形组成的和平钟，它默默的注视着来到这里每一个人，似乎在提醒我们“铭记历史，勿忘国耻”！广场右侧是“冤魂的呐喊”主题雕像，以当时没有被掩埋进去的尸体为主题，扭曲的人头，狰狞的面容，张开口却发不出生命的呐喊，无奈且无助的样子，后面是敞开的城门和墙上的弹洞，此时心情难以用语言表达，因为来自哈尔滨，所以此时此刻我也想起日军在东北所做的各种灭绝人性的事情，从918事变开始日军就开始从东北侵略我中华民族，灭绝人性的731部队毒气实验有过之而无不及，我继续前着......感受着......

思考着......

进入呈平顶半地下墓室型的史料陈列馆，虽然比外面的天气暖和了许多，但一种阴冷，哀思的感觉随之而来，这里的墙面以灰色为主题，没有生气的材料，营造了一种没有生气的氛围，整个身体被肃杀，哀怨，悲痛，愤怒等种种不明情绪所笼罩，心情也极其压抑。

沿着灰色石头砌成的阶梯拾级而下，进入序厅，首先映入眼帘的是一个镶嵌在江水中的汉白玉花环，花环前面是象征着生命的“长明火”，每隔十二秒，就会想起悠远的钟声，然后花环里出现一个遇难者的照片，花环边上一万多张小照片时隐时现，像江水中不断浮现着落水的人，一闪一闪的。这些曾经的生命就是在这惨绝人寰的杀戮中消逝的......序厅的两面墙体上雕刻着一万个遇难者的名录，序厅的顶部则以残破的城墙为背景，上面刻着中，英，日三国文字“遇难者300000”，地面上则是星星点点的灯和长明火......

博物馆里的灯光很暗，但你仍然可以看到像我们名字一样的生活密码。这是成千上万的新鲜生命。现在这些生命以他们自己的名字出现在我面前！这里人头攒动，却生息全无。

在这座纪念馆现有馆藏文物超过一万件，主要陈列有：当年日军**现场照片，历史档案资料，中外人士对当年对这次历史**所写的纪实，至今尚在的1000多为幸存者的名册，证言，证词和实物 ，当年**南京军民的日军军官和士兵的日记，供词；红十字会等慈善团体掩埋尸体的照片以及远东国际军事法庭和中**事法庭对南京大**里的主犯松井石根，谷寿夫审判的照片，判决书等。在电影放映厅中放映《侵华日军南京大**》历史文献纪录片。

张张照片展示血腥历史；件件实物印证滔天罪行；串串文字倾诉亡灵冤屈；桩桩件件警示华夏子孙！

在展厅的尾部大厅部分，有一个不规则的半开半闭的房间。房间下面是清水。在屋顶上，每隔12秒，就会有一滴水从屋顶上掉下来。同时，侧墙上有遇难者遗骸的灯会先亮后灭。这是因为每12秒在一个悲剧事件中，一个鲜活的生命就被迫结束。有多短。。。滴答声

滴答......结束......

展馆外，铜板上刻着南京大学220名幸存者的脚印，有的只有4个脚趾，有的只有3个脚趾，有的只有一只脚。

其中最叫人触目惊心的是原址原貌展现出的葬我同胞的“万人坑”。堆堆白骨，垒积成山。从骨型上可以看出，其中有几岁的儿童，有十几岁的青年，也有老年，有姑娘，有妇女，有老妪，有学生，有劳工，还有放下**的民兵，军人......

其中有一具颅骨上面，还保留着清晰的弹孔。种种姿势，头颅和身体分开的，四肢不全的，几具甚至十几具放在一起难以分辨彼此的......他们似乎都在无声的向我们控诉着，呻吟着，呐喊着，告诉人们不要忘记这段不应该过去的过去，而这只是当年三十万中很少的一部分。

和“万人坑”紧连的是碑林，祭场，冥思厅。冥思厅室内水池铺贴黑色花岗岩，储满清水，池内烛光与镜面黑色花岗岩交相辉映；12米高的照壁上则安装了“让白骨可以入睡，让冤魂能够安眠，把屠刀化作警钟，把逝名刻作史鉴，让孩童不再惶恐，让母亲不在泣叹，让战争远离人类，让和平洒满人间”八句话，闪烁有光，直入人心。

步入冥思厅玻璃屛墙后，便是和平公园。南方有青山、松柏。在北方，胜利之墙上有浮雕。从远处望去，矗立着和平的雕塑，仿佛进入了另一个世界。这是真实的生活，幸福的现实生活！

虽然战争的硝烟已经消失了半个多世纪，但战争留下的伤痛将永远铭记在心。日军74年前在南京犯下的滔天罪行，历史不会因为时间的流逝而忘记，更不会因为几个人的否定而忘记。相反，他将成为一面镜子，时刻反光，以警示所有有良知的人。“要记住历史，不要记住仇恨”已故南京大**幸存者李秀英的临终遗言醒目的展示在显示板上，道出所有爱好和平人的心声。

而我只想说：“铭记历史，勿忘国耻！”

南京大屠杀观后感 篇5

日本侵略中国的罪行，比比皆是。自七七事变起，各地便留下他们的枪声与中国人的血腥，更令中国人无法忘记的便是能够打击日本帝国主义的事实——南京大**，它无时无刻警示着每个中国人奋发图强，保家卫国。

暑假，我参观了南京大**纪念馆。

博物馆很大，但没有建筑物。一大片空旷的露台占据了它的中心。坪中散落着鹅卵石，散落着沙粒。在这看不到生机勃勃的空坪中,偶尔又能遇到挺拔的小草，在悲颤的音乐中亭亭玉立。

小草啊，你是真的不了解你脚下的土地吗？

我没有哭的欲望，因为我没有看到血腥。墙上“300000”的金字很是耀眼，像天上的太阳，可它却驱不走这大地的死气。这里是战场，这里又不是战场；来这的人很多都很虔诚，大家心无杂念地在悲凉的歌声红拜祭着漂浮在头顶上的冤魂，一切都那么清晰。

我还参观了“原万人坑遗址”，白骨皑皑，历历在目，一切就像是昨天，是一段刻骨铭心的画面，男女老少被摧残着，虐待着，他们叫，没人听；他们喊，没人应；他们被活活埋死在土里，却有人笑了，踩在这块土地上灿烂地笑。催人泪下。

抹干眼泪，我发现两件事。首先，我发现许多爱好和平的人在这里留下了痕迹。他们不是互相帮助，而是默默祈祷，祝福和安慰死去的灵魂。他们是中国人，欧洲人，美国人，甚至日本人！

另外，下面的大型图片告诉我，南京大学的主要人物受到了惩罚，大部分都被吊死了。这真是一大快事，想想他们的过去，也算是明白了什么叫“罪有应得”。

走出纪念馆，空气很清新，天空很蓝，一切都像被雨水冲刷过，也许这是最好的结局。

今天，我和同学们去了南京大学**纪念馆。我不知道为什么每年的天气都不好，直到12日，会下雨，然后今天就会放晴。我在想，也许诸神正在为今天清理世界上的污垢，这样我们就可以安静地去悼念英雄。

车刚驶入雨花台，我就感觉到了空气的凝重，这里总是有着让人悲伤，让人不自觉的想起那段历史的感觉，很沉重。我和同学早早的就来到了纪念馆，原本以为我们才是最早的，没想到早就有一大帮别的高校和社会人士到了，广场上摆放着各界送来的花圈，我们也把自己的花圈送了上去，并不是我虚伪，假惺惺，而是只要你还是有血性的人都会心生感触，相信就是在冷血的人面对这一排排的尸骨，一堆堆惨绝人寰的照片，录象会是多么的触目惊心，那一刻我的感觉就像是被最好的朋友用刀字伤了心一样的通，痛的流血，我恨，恨自己没有生在那个年代，恨自己没能加入那个时代的保卫战，恨自己没能杀死鬼子......可是又怎么样呢？

如果我在当时，我又能做什么呢？我跑到他们跟前喊道，你这样做是不对的，是不人道的，还是指责他们。哼，我在做梦啊，忘了他们是强盗，是流氓！

和他们讲道理还不如和狗说的来的快（抱歉！我并不想诋毁小日本，但是如果有哪位小日本看到了，希望你们的国人在当时对我们南京人做的事，怎样对待我们南京人，怎样对待我们中国人，我想，你就会了解，我拿你们和畜生比较都是抬举你们了），我并不是仇日分子，也不是有强烈的个人民族主义的人，也不是因为过去的那段历史而去恨日本，而是因为小日本对历史的态

度。嘴上徒劳的谩骂，并不能解决问题,

咒骂是可笑且无效的,

抵制是有效但被动的,

自强才是唯一的道路.

我无法抵制日货，

用日货，唯一的惭愧，是我们自己生产不出这些东西。

现在我们要做的是勿忘国耻！振兴中华！

忘记过去就意味着背叛！！

南京大屠杀观后感 篇6

听到这些，她的眼睛湿润了，她决心写这本书，打开尘封的历史。然而，为了使这段历史更真实，她必须获得一些有关侵略她的国家的信息，这样她才能更具说服力地写这本书。于是，她又把目光投向了日本。

她甚至查阅了东京战争刑事审判记录草案，并通过信件联系了日本二战老兵。这些日本人都把这些暴行记录在了日记中，其中还有一个人记录了这样一段事：我们今天训练了怎样杀人才能把刀用到极致，军官要我们把刀插进中国人的体内，谁插得深，谁的的钱多，我们都试了，没人能全插进去，军官把刀旋转了九十度又插，整个刀都进去了。

当时的日本兵承认了这一点，可日本的外交大使齐藤邦彦公开发表声明，污蔑《南京暴行》是“非常错误的描写”。此言一出，立即得到中国驻美国大使馆和各驻美华侨团体的一致通过，并敦促日本**撤换大使。张纯如后来与这个日本大使一同接受“吉姆·里勒尔新闻节目”电视访谈时，日本大使居然含糊地宣称日本**“多次为日军成员犯下的残酷暴行道歉”，张纯如当场指出，正是日本使用的含混字眼使中国人感到愤怒。

2007年，日本首都东京一家书店，一名读者在选购美国华裔作家张纯如的遗作《南京大**》日文版。“日本终于认识到了自己的错误，勇于改正才是一个值得尊敬的民族”张纯如说。

张纯如还发现了《拉贝日记》、《魏特琳日记》。在南京大学期间，米妮·魏特琳女士担任金陵女子文理学院院长、教育系主任，留下日记，详细记录了她在南京侵华日军犯罪的个人经历，以及以后几年日军在南京的殖民统治情况。由于南京大批妇女受到日本侵略者军队的保护，沃特林女士一直为南京市民所铭记，是张纯如最崇拜的人。

拉贝是德国商人。虽然他是纳粹，但他用自己的房子来保护3000多人免受伤害。他是我们的英雄。

读完了这本书，我深深地体会到，那真是一个动荡的年代，中国人被日本人杀害，他们实在可耻，我也体会到了中国人的软弱，几千个人对付几个日本人都全军覆没，更体会到张纯如的写作精神，一个美国的人都真么积极的去帮我们中国人，我们又有什么理由不去爱国！

南京大屠杀观后感 篇7

五千年的华夏文明，可以说毁于两千多年的封建时代后期遗留下来的“顽疾”。当西方国家逐步实行资本主义改革的时候，中国的封建统治者还在愚弄百姓，自称“天子”；当西方国家拓疆海外，资本输出时，中国的封建统治者还在闭关锁国，封锁对外联系；当西方国家用洋枪大炮轰开我们的国门的时候，中国的封建统治者还坚信“天子之师，刀枪不入” ……看似是封建统治者的愚昧可笑，带来的却是无法消除的民族之痛。

现在，我们的生活是越来越好，经济也越来越好了。可是，又有多少人珍惜过眼前的美好时光呀！如今的生活是无数战士用鲜血得来的，正如南京大**里的万人坑一样，死了多少人，他们都是为了翻身，为了祖国的解放而牺牲的。

现在我们的国旗升起来了，却染上了多少人的血！

幸运的是，曾经带领英勇的中国人民从日本侵略者手中拯救自己民族的两大政治组织，今天的中国共产党和国民党，都在用自己的方式苦思、诚恳、积极地探索和建设中华民族的文化，培养这个古老民族的现代文明。而我们民族新时代的儿女，尤其是优秀民族文化的继承者们，不仅是知识分子，也包括真正觉醒了的工人、农民大众，无不在深切的期望着中华民族的早日复兴。