人间世观后感

2023人间世观后感必备14篇。

这篇文章题名为“人间世观后感”，笔者为此特意精心整编。或许您对于写下观后感时的心得有些困惑呢？其实，撰写观影心得不仅可以加深对电影的理解，还能有所收获，推进自我进步。为了方便读者，特将此篇结集供需要的人士参考学习，愿对您有所助益！

人间世观后感【篇1】

最近有家人患重病，带着一种很奇怪的心态点开了这部纪录片，不是好奇，也不是担心，说不出动力就单纯想看一看这一部大名鼎鼎的纪录片。

不出所料，每天中午趁着午饭时间看一集，从第一集开始，每天哭一次，我笑称每天排一次毒也不错了。不知道节目组选取素材的时候有哪些考量，但我能从每一集、每一个主题里收获到一些力量。

?坚定

至少现在可以确定的事，如果意外来临，我愿意做一个器官捐赠者，没有哪一刻真正感受到了器官捐赠的伟大，突然很疑惑，过去自己是为什么对器官捐赠存有迟疑，实在想不起来，曾经让我望而却步的原因。

?愤怒

医患关系是这一部纪录片的重要主题，但不是唯一。印象中有几集以医生为主题，说危重病科室，救护车，心脏手术……站在患者的角度其实是害怕多余迟疑，记忆中尤其害怕见到板起脸的医生，问诊的时候让人不敢多说一句，问诊结束气不打一出来;遇到温柔的医生，无论男女会有小小的心动，两只眼睛大概都是小心心。看到救护车医生遇到无赖赖床，起得没了食欲。这些画面在教我理解。

?勇敢

真正让我下决心写长评的是第九集的张丽君。晚上十一点正泡着脚，想着只剩最后一集(原本以为共9集)就看完吧，没想到一直哭到眼睛肿成一条缝……大概明天会让人惨不忍睹……在没有遇到更困难的问题之前，我都以为我已经拿出了全部勇气。但是每一个故事，一个又一个悲惨的结局在告诉我，我太幸运了，我的人生，真的很顺畅，我 是多么不知足。从来不信偶像剧式的乐天和爱情，但是我看到了，张丽君和韩诗俊，一对腻歪起来让人汗颜的夫妻却让我泣不成声，哭得像个傻子。突然为他们不公，但又突然怯懦，我有什么资格为这么勇敢的人不公，在疾病面前，我也只是一个怯懦的胆小鬼。不敢带入，不敢多想，但是真的感谢张丽君，让我终于体会到自己的幸运，大结局没有到来之前，我们都是胜利者，感恩。

?豁达

另一位让我震撼的是临终关怀那一集提到的一个胰腺癌患者(没有刻意关注名字)，当时我已经觉得他面对的是最痛苦的事情，现在想来，他是对的，只要还活着还有什么不能期待?试图多在这个世界留下一些痕迹，试图多记得一些这个世界的风雨。

我们，多幸运。

人间世观后感【篇2】

这句话来自纪录片里面的一个11岁的孩子—安仔，随口说出的一句话，但是却给了很大的打动，疾病不会看你是小孩还是大人，不会看你是高官还是平民都会突然袭击你，然后摧残你。

安仔的这个病房的所有的病人都是得了一种很可怕且发生几率较低的癌症—恶性骨肿瘤，得病的概率是百万分之三，且大多数发生在未成年的孩子身上。这些孩子要把做手术把骨头拿出来医生把这些恶性肿瘤细胞磨掉去掉，再放回原部位。有得人很幸运手术后很成功，没有复发，并且生存了很久，有很多孩子还是要截肢，甚至很多孩子截肢还是未能阻止癌细胞转移到肺部等部位。

安仔最后还是因为肺部的转移，最后离开这个世界。在这一集全程作为视频旁白的是另一个患者—杜可萌小朋友，这个小朋友13岁，每次都是很乐观地讲着，并且还会在网上写上一些文字，最后知道自己在化疗的疗程快要结束的时候，还是转移到肺部了。她跟医生说：她这个乐观使者累了，想卸下面具。

人间世观后感【篇3】

泪流满面，是我看完这部纪录片最直接的情感表现。豆瓣评分9.8的它，的的确确称得上是一部优秀的纪录片。起先以为蒲老师留的作业，是让我去学习一部纪录片该如何想，该如何做。可事实证明，我错了。这不是一部能反复品味，琢磨其中奥义的纪录片。它让我看完第一遍，不敢再去看第二遍。那些生离死别，与我无关，却钻心的疼。

其实，我不是个这样的人。

我总是用麻木来形容逐渐长大的我。我已经很久没有向遇见的乞讨者递出一元钱，也很久没有因为电视剧里的感人桥段嚎啕大哭。我对于他人的不幸即使同情，也难以设身处地。也许，是被媒体大肆渲染的人间悲剧消费过多，我对悲伤早已免疫;也许，我单纯只是个冷漠的人。我知道，这世界每天都有无数的不幸在发生，死亡和哀嚎是生活的必需品，你得接受，也得习惯。

但就是这样一个冷漠的我，还是在屏幕前潸然泪下。我为主人公心电图的每个起伏而提心吊胆，为活着的人庆幸，为去世的人黯然。我大概明白了鲁迅的那句：“无尽的远方，无数的人们，都与我相关。”是什么意思。他们，就是我。

曾经某一天，我哭着来到这个世界，身边的亲人拍手笑着看我;未来某一天，我笑着走到人生的终点，身边的亲人伏在我床前嚎啕大哭。算起来，前前后后，也不过就几十年的时光。但我还是无法释怀。第二季第二集中，那个手腕上写着吴莹之子的孩子一出生就没有了妈妈，医生对着镜头说：“你说可怜吗?她都没能看一眼自己的孩子。孩子更可怜，没妈的孩子能不可怜?”第一季第四集中，那个身患绝症，在临终关怀医院住院五年的老人，每天都在社交媒体中记录生活的点滴。医院，承载新生，就得接受死亡。我看着屏幕哭，因为我旁观死亡，却无能为力，这才是我最痛心的地方。

我一直相信一句话：医院的走廊，比教堂聆听了更多的祈祷。你猜猜看人们为什么祈祷?因为这世上，除了生死，哪一件都是常事。你要记得这句话，然后好好活着。

送给你也送给我自己。

人间世观后感【篇4】

护士姐姐，可以麻烦您接受一下采访吗？陈子涵拿着手机，拍到。

嗯。

您的新年愿望是什么？

我？哦。我希望你们都痊愈，能健康出院！

好！

说完，拿着手机进病房放了一遍又一遍。虽然，肿瘤十分痛苦，但他们从不退缩，微笑面对

乐观天使和他的病友们也都有着严重的骨肿瘤，当乐观天使安仔一开始得知有骨肿瘤，他十分伤心，十分绝望，不配合治疗，最后，带领病友们乐观起来

安仔是一个左手骨肿瘤的男孩，他经过初级治疗，结果是：没时间了，来不及了，截肢吧。安仔的只剩一只手了。陈子涵呢，也洗过骨头（指把骨头从体内拿出，用盐水洗出里面肿瘤），不过，她快康复了。安仔送给了病友们一人一盒大富翁。病房里怎么少得了游戏呢？陈子涵取下大富翁，说：安仔也喜欢大富翁。他说，游戏里有许多条命，不想他，只有一条。

最后，肿瘤进入肺和大脑，安仔死了。他把眼角膜等器官献给医院。他的病友们如愿出院，却没有等到安仔，现实也是如此，只有微笑面对困难，才会不留遗憾。

人间世观后感【篇5】

“以真实取胜”“跳动的真实最有力量”……几乎是一夜之间，《人间世》火了，豆瓣评分高达9.7，短评多达1508条。对这部展现医院生活的10集纪录片，人们最多的评价是：真实。

《人间世》真实吗?确实没有觉出来，因为没有患者排几个小时长队却遇到一位不耐烦的医生的镜头，没有交不起钱时大夫瞬间改变的脸色，也没有医生为说服患者使用高价药时苦口婆心的场面……

纪录片使用了许多影视作品中常见的意象，如：飞奔的护士、快速推进的病床、飞奔的救护车、闪烁的警示灯、快速传递的止血钳和手术刀，而生活中常见的意象，如护士的大声呵斥、迷宫般难找到的化验室、住院部每天早晨为应付检查而进行的大扫除等，依然没看到。

一线医生特别辛苦，绝大多数医务工作者是负责的、充满使命感的，这毋庸置疑，但并不等于说，我们就该无视医疗服务中尚有不少让人不满意的现象，甚至还存有制度性的缺陷。

相比之下，《人间世》呈现给观众的世界过于完美，只见医疗资源不足、技术瓶颈，不见人的问题，这与许多人的就医体验并不完全匹配，由此可能产生两种结果：首先，患者对医院服务产生过高期待，遇到不满意时，容易反应过激，成为“医闹”;其次，只看到改善技术的需要，却看不到改善服务的需要，则未来资金依然会偏重前者，可医护人员收入总没有显著提升，他们只是作为技术发展的附属品，则好设备真能充分发挥价值吗?

从刻画医院生态角度看，《人间世》并不完全真实，那么，为何它还能感动这么多观众?为什么还能得到网友如此高分? 因为，《人间世》表达了另一层面的真实，即：生命是脆弱的，我们每个人最终都会失败。

对于生命来说，死亡是冰冷而永恒的，在死亡面前，一切价值都显得那么脆弱。如果生命只有一次，我们何须认真地活着?我们又何须为爱、为真诚而坚持?如果结局一样，我们曾经执着的一切还有价值吗?我们曾有的那些迷恋、那些陶醉、那些炽热，岂不都是镜花水月?

正是因为死亡对价值的巨大解构作用，所以古往今来，一切文明都在全力遮蔽死亡，我们半信半疑地相信，还有另一个世界在等待我们，死亡不过是一次再生，然而，当现实无数次戳破谎言后，现代人只好将死亡藏匿起来——通过医院、殡葬机构、公墓等，将死亡的影响最小化。于是，死亡成了“偶然”事件，成了一次意外，成了日常话语中的禁忌，其结果是：绝大多数现代人只能从至亲的死亡中，获得对死亡的体验。

死亡成了陌生人，这世界便完美了，一切都有理由，一切都能把握。我们已经习惯了这样的思维方式：没有偶然，偶然的背后必然有某人的疏忽，必然是问责不到位的结果。

《人间世》之所以震撼人心，正是因为它将死亡赤裸裸地展现在公众面前，许多人第一次发现：死亡是没有理由的，残酷乃是生活的底色。

是的，交通堵塞会让来之不易的、捐献的心脏彻底废掉;因为疏忽，一个健壮的年轻人突然倒下;为了再当一次妈妈，貌似成熟的人工授精技术竟给人以如此多的苦痛……《人间世》告诉我们：医学原来不是万能的，在冰冷的事实面前，大夫与患者其实都是可怜人。

《人间世》传达出一种普遍主义的情怀：我们都是人，我们都在经历命运的折磨，请不要因为无知和骄傲，在彼此抱怨的渊薮中沉迷。

爱是不永久的，当你拥有时，就要想到失去时的苦痛;生命是不坚牢的，当你沉浸其中时，就要想到一切终会结束;幸福是不可靠的，当你拥抱它时，要想到它的虚伪;科学是有局限的，你从中受益了多少，它就会还给你多少失望。

从某种意义上说，《人间世》补足了我们教育、文化中的短板，当世风日渐滑向奢靡、享乐时，它及时地告诉我们此岸的虚无，与《舌尖上的中国》对口腹之欲的慢动作、诗意的描写相比，《人间世》是沉重的，因而也是真实的。

透过《舌尖上的中国》，人们只会遗憾，遗憾于还有这么多好东西未吃到，而透过《人间世》，人们却能沉痛，沉痛于我们曾钟爱的一切竟是如此虚幻，由此更深入地去思考：既然生命是脆弱的，我该怎样度过今生?

虽然未达成批判现实的真实，却触摸到了生命哲学的真实，所以《人间世》仍然是真实的，这份真实感动了亿万观众。

然而，生命哲学的真实是书斋中建构出来的真实，远远达不到具体人生的生动与鲜活，在缺乏生命哲学教育的氛围下，《人间世》具有先进性，填补了一些空白，但随着社会跨越这一阶段，《人间世》就会因其与现实的隔阂而失去其价值，毕竟它展现的是编辑加工后的真实，它并不是一个时代的证言。

一旦把生命哲学推向极致，难免会滑向僵化、呆板，甚至走向反对人。比如《人间世》中，对患者搏动的心脏的刻意展示，对人体脏器的直接呈现，都有用感官刺激来加强“生命脆弱”主题的意味，可这种血腥的手法是否合适?在一个更重视权利的社会中，如此拍摄，真的妥当吗?为了陈述敬畏生命这一宏大主题，不惜剥夺个体尊严，这显示出《人间世》的制作者与现代文明之间的差距，而这样的纪录片能获得如此多的点赞，更显示出我们整个大环境与现代文明之间的差距。

人间世观后感【篇6】

《人世间》以北方省会城市平民家庭周氏三兄妹的人生轨迹为线索，展现不同社会层面的生存状态，体现个人命运与社会变迁的交集，塑造了周秉昆、周秉义、周蓉、郑娟、蔡晓光等性格迥异、具有鲜明时代特点的人物群像，多角度、多方位、多层次地描绘了中国社会的巨大变迁和百姓生活的旧貌新颜。

《人世间》这本书让我印象最深就是周秉昆，秉昆的善在家人眼里或许是庸俗，但在工友们眼中的是个大哥。他的真诚忠义，工人骨子里的刚正不阿，积极向上的生活态度，像极了我的父辈们，他们为朋友愿意付出一切，为邻里朋友时刻操心，活在人世间，就该相互给予温暖。如同生活中我们会发现，那些看似平凡的人总能在他人最需要的时候给予帮助，积极伸出援助之手，展现出真诚和善良的品质。

你我皆凡人，世间终日忙，半刻难清闲。人只要抱定积极进取的精神，坚持永不言败的信念，才能持续的奋斗下去。看完这本书我对秉昆这个人物感到由衷的敬佩，敬佩他无论是面对何种困难还是家人的不理解从没有埋怨过，工作的不顺他没有抱怨，仍坚持理想依然为之奋斗。曾经的我是迷茫过，而现在的我敢于接受挑战，不会畏惧任何困难，认真做好每一件事。人生不是一片坦途，我们会有收获，也会经历挫折和苦难，大家相互激励，不忘初心方得终始，每一个人活在世上，必定要经历风兩。趟过岁月冷暖，感知生命厚重，甜过，爱过，恨过，哭过，苦过，才是《人世间》。

看完这部片子后，我感触很深，它讲述了一个叫蔡炫安的小男孩不幸得了肿瘤，成了一位骨肿瘤患者，这对他的心灵造成了很深的打击。他不能上学，他不能和朋友们一起玩耍，更不能像健康的孩子一样正常地生活。在他刚接受治疗时，他十分反抗，我很能理解他的想法。可是，他并没有被病魔打倒，他变得乐观了。一次，医院里开迎新会，他刚刚做完手术，不能剧烈运动，他却执意要参加，可见他是多么向往美好的生活啊!

病魔是无情的，他的病情越来越严重，他在20xx年5月1日悄然无声地离开了这个世界。在这痛苦的700多天里，他的母亲为他拍摄了许多照片、视频，就为了希望以后还能听听儿子的声音。直到他病入膏肓时，还想着以后长大了要照顾母亲，虽然这已经不可能实现了。我沉思了：世界上那么多人在和疾病抗争，他们是如何坚持下来的呢?

有时，我们可能真的无法和死神抗争，但心中的希望之灯不能熄灭。虽然肉体是脆弱的，但心灵是坚强的!

人间世观后感【篇7】

夜晚，独自倚栏，仰望着浩瀚无垠的夜空。一勾新月，斜悬于远方山顶黑糊糊的树梢上；漫天群星闪闪烁烁，炫耀着各自充满智慧的星辉。风儿轻轻地拂过，吹乱了我的发丝，挑拔着我的思绪。凝视着这溶溶的月光，我任思绪随风飘荡，起伏……

蹉跎岁月，往事悠悠。我不知道自己是怎样度过灰_童年的。记忆中，在无数个夜里，独自一人来到户外呆望着星空，渴望那充满智慧的星辉能赐予我灵气。但幼小的我太疲倦了，总是在不知不觉中怅然睡去。醒时，眼角挂满行行苦_的泪水。真的，我不想哭，因为泪水似乎在朦朦胧胧的岁月中流尽，只留下那一双昏沉沉的干枯的眼睛。偶尔，抬头望天，只觉得天太灰暗；低头看地，大地也一片模糊，整个世界仿佛都充满着沉重的叹息。

时间似流水般地流过了。在这几年里，我每个夜晚都在祈祷茫茫天宇中能有颗流星划破这宁静的夜空，双手合拢，闭上双眸，虔诚地许下埋在心中已久的心愿。我知道那只是徒劳，但幼小的我还是天真的怀着一份_与希望，立于寒风中等待，等待……

走进六月的考场，我的心情如阳光般暖和。然而，七月的暴雨却淋得我好冷，好冷————分数合格，却不能上高中，因为家境贫困。面对如此的打击，我失眠了好几夜。从此，我再也强装不出阳光般灿烂的笑容，再也不敢奢望生活中能够出现七_的_虹。我的心好冷，冷如日本富士山的那一片白雪。

打工—————这个念头在我脑海中盘旋。任生命的种子随风飘落吧，一切早已注定！

20xx年7月中旬，太阳如一个大大的火球，猛烈地炙烤着大地上的生灵。那时的我就像一只离岸的鱼，找不到生的希望，也找不到自救的方法。除了听天由命，我已无从选择。

也许一次冲动的举止，便酿就了一场悲剧的发生，但幸运的是：这个悲剧并没有发生在我的身上。准备离开的当晚，我伴着无奈来到好朋友的家里玩。也许是心不在焉，我的手被打碎了的杯子的碎片割伤了。鲜红鲜红的血从我的血管里喷溅而出，如一柱柱喷泉。当时的我差一点昏过去，迷迷糊糊的。也不知道自己是怎样进了医院，而且我的手还被缝了几针。至今，那伤疤还显赫地烙在我的胳膊上。也因为这次的意外，我便稀里糊涂地走进了高中的大门。

时间疯狂地向前奔跑，一转眼又过了几个月。今夜，没有月，没有星，也没有万家灯火，只有寂寞而又迷惘的风跟踪而来，吹动路旁的每一株杨树。没有人伴我，我不得不踽踽踯躅在这寂寞的夜里。再次受到同样的打击，那个念头又在我的脑子里盘旋，盘旋，犹如一个魔鬼把我的信念和理想吞噬得一干二净。我累了，真的累了。面对家里的负担，面对学习的压力，我已挺不直腰，抬不起头了。风，你为何跟踪而来，是来嘲笑我吗

我走入蓊密的森林里。一条路从山顶泻下，在山脚遭遇巨石被分割成曲折而又盘旋的两条小路。徘徊，彷徨，我在岔路犯了难。就像当人生之路面临选择时，我却不知如何去选择，只是用迷茫的眼睛和更迷茫的心灵，踮起脚尖向那小路的尽头眺望，眺望那神秘的远方。

莫名的黑暗在林中徜徉，徜徉。恐惧随着黑暗扩散。风儿轻轻地刮。我对着流在石上的泉水深思：我就这样结束我的读书生涯了吗我就这样做了生活的懦夫吗我一定要找回那曾失落的梦！于是，我选择了继续我的读书生涯之路，驱散那曾困扰我的打工念头。

虽然，未来的路是一个难猜的谜，或许是坦荡如砥，或许是坎坷崎岖。但这些我都不在乎，因为人生路上本就充满或虚或实的艰_。

读大学一直是我的梦，尽管它或许是一个循环不尽的小数，但不管怎样，我新建起来的防线——求知的欲望决不会动摇。

现在，我又重新跨入了高二（4）班的大门，继续着艰难的跋涉之旅。我不再因自身家境贫困而畏惧前面的险阻。大脑的沉闷，就让知识的浪涛去冲洗；心灵的悲伤，就让知识的营养来滋润。我坚信希望离我并不遥远！

于是，伴着阳光般灿烂的笑容，我迈着坚实的步伐，踏着轻快的脚步，昂着头向前走去……

人间世观后感【篇8】

是的，这个是很多田园女权自媒体经常拿来抨击社会、误导女性的一个手段。

但是这句话是纪录片里面一个医生说出来的，原因是这个医院接纳了很多全国各地聚集于此的各位准妈妈们，她们的身体非常不适合生孩子，有很大的生产风险威胁生命，但是医生不能直接打掉这些孩子，因为这些准妈妈是大多数出自的内心非常渴望有一个孩子，她们有选择把这个孩子生下来的权利。

印象最深的是一个准妈妈，自身有心脏问题，如果要生孩子，在生产的时候很大的风险会死亡。

让部分田园女权很失望的是，全家上下，公公婆婆爸爸妈妈老公妹妹全部反对这个准妈妈生孩子，但是这个妈妈还是知道风险并冒着风险想生一个孩子。

另一个准妈妈是烈士家庭，唯一的孩子是消防战士，在一次火灾任务中，为国家为人民壮烈牺牲，英雄的`背后是这个家庭的破碎，准妈妈面对空落落的家，希望再生一个孩子来让这个家庭有个寄托，但是这个准妈妈年龄较高，生育孩子也是有很大风险的。

很遗憾，心脏有问题的准妈妈在生产的时候很顺利，孩子在28周的时候，剖腹产，并且在手术台这第一关完美度过，但是在术后的icu上，由于心脏等问题，还是没能撑过来。甚至亲身没有看到一眼孩子就离去。

而另一位烈士妈妈在高龄的生育风险面前撑过来了。

人间世观后感【篇9】

“以真实取胜”“跳动的真实最有力量”……几乎是一夜之间，《人间世》火了，豆瓣评分高达9.7，短评多达1508条。对这部展现医院生活的10集纪录片，人们最多的评价是：真实。

《人间世》真实吗?确实没有觉出来，因为没有患者排几个小时长队却遇到一位不耐烦的医生的镜头，没有交不起钱时大夫瞬间改变的脸色，也没有医生为说服患者使用高价药时苦口婆心的场面……

纪录片使用了许多影视作品中常见的意象，如：飞奔的护士、快速推进的病床、飞奔的救护车、闪烁的警示灯、快速传递的止血钳和手术刀，而生活中常见的意象，如护士的大声呵斥、迷宫般难找到的化验室、住院部每天早晨为应付检查而进行的大扫除等，依然没看到。

一线医生特别辛苦，绝大多数医务工作者是负责的、充满使命感的，这毋庸置疑，但并不等于说，我们就该无视医疗服务中尚有不少让人不满意的现象，甚至还存有制度性的缺陷。

相比之下，《人间世》呈现给观众的世界过于完美，只见医疗资源不足、技术瓶颈，不见人的问题，这与许多人的就医体验并不完全匹配，由此可能产生两种结果：首先，患者对医院服务产生过高期待，遇到不满意时，容易反应过激，成为“医闹”;其次，只看到改善技术的需要，却看不到改善服务的需要，则未来资金依然会偏重前者，可医护人员收入总没有显著提升，他们只是作为技术发展的附属品，则好设备真能充分发挥价值吗?

从刻画医院生态角度看，《人间世》并不完全真实，那么，为何它还能感动这么多观众?为什么还能得到网友如此高分? 因为，《人间世》表达了另一层面的真实，即：生命是脆弱的，我们每个人最终都会失败。

在我们的教育与文化中，往往回避死亡，或将其功利化，用“重于泰山”“轻于鸿毛”一笔带过，可问题是，“泰山+”与“鸿”级的死亡都是死亡，对于当事者来说，结果完全一样。

人间世观后感【篇10】

今天，我看了一部纪录片，叫做《人间世》。

看完这部片子后，我感触很深，它讲述了一个叫蔡炫安的小男孩不幸得了肿瘤，成了一位骨肿瘤患者，这对他的心灵造成了很深的打击。他不能上学，他不能和朋友们一起玩耍，更不能像健康的孩子一样正常地生活。在他刚接受治疗时，他十分反抗，我很能理解他的想法。可是，他并没有被病魔打倒，他变得乐观了。一次，医院里开迎新会，他刚刚做完手术，不能剧烈运动，他却执意要参加，可见他是多么向往美好的生活啊！

病魔是无情的，他的病情越来越严重，他在2020年5月1日悄然无声地离开了这个世界。在这痛苦的700多天里，他的母亲为他拍摄了许多照片、视频，就为了希望以后还能听听儿子的声音。直到他病入膏肓时，还想着以后长大了要照顾母亲，虽然这已经不可能实现了。我沉思了：世界上那么多人在和疾病抗争，他们是如何坚持下来的呢？

有时，我们可能真的无法和死神抗争，但心中的希望之灯不能熄灭。虽然肉体是脆弱的，但心灵是坚强的！

人间世观后感【篇11】

《人世间》以居住在北方某省会城市一户周姓人家三代人的视角。描绘了十几位平民子弟在近50年间所经历的跌宕起伏的人生。对这部剧我感悟颇深，对人生有了新的认知。

对于亲情，亲情在这人世间是最难能可贵的一份最真挚的情感，老一辈对子女的爱是无私的，伟大的，无可替代的，人世间独一份的。人世间最幸福的事，莫过于有亲人陪伴在身旁，有亲人可以依靠。愿人世间少一些离别，多一些陪伴。

对于友情，友情在这人世间是必不可少的一种羁绊，俗话说，在家靠父母，出门靠朋友，朋友是在你陷入深渊的时候可以拉你一把的人，是在你伤心难过的时候给你排忧解难的人，是在开心快乐的时候和你分享使快乐加倍的人。人这一生有三五知心好友，可以陪伴在身旁，那可真的是一件幸运的事。

对于爱情，爱情在这人世间是人生的慰籍。爱情是年少的喜欢，中年的携手，老年的陪伴。在这人世间，许一良人，共度一生，不论平凡或是不凡，贫穷或是富有……只要两个人能携手走过这一生，这便是最难能可贵的幸福了。

对于生活，生活，生下来，活下去。人的这一生跌宕起伏，会经历很多的坎坷不顺，会让你失意，彷徨，害怕。但只要秉持着一颗满怀热爱，真诚善良的心，便可抵过这漫漫一生。在这人世间，尝尽辛酸苦辣，看尽人间百态，通过自我不断地努力奋斗，实现自我的价值，体会人间的美好，这大概便是活着的意义了。

人世间这部剧有太多的了泪点，总是能击中人们心中最柔软的部分。

郑娟外表是那么柔软，可是却用自已的善良感化了周家人对她的偏见，她柔弱、自卑、渺小，她让我又敬佩又心疼，她内心是坚定的，平凡的生活磨练的她的意志，在她身上有一种韧性，有一颗坚韧向上的心。而她与秉坤之间相互扶持，相濡以沫，相互救赎……这也许是爱情的另一种表现形式，她们都为彼此考虑，不卑不亢，真诚善良，也许没有像秉义那么高的社会地位，可是他们却在自已的小世界实现了自已的价值，他们的存在，让小世界发散了自已的光，也许我们都羡慕秉义那样的人生，可是我们大部分没有秉坤做的好……

自已最想成为的人是周老太太，她的睿智，她对人情世故的剖析，她的只言片语却可以一击即中，这样的女人既智慧又霸气，对内他可以创造一个和谐温馨的家庭，对外她是丈夫的得力助手，美貌与智慧并存……是每个女性都想成为的人

而自已不喜欢周荣那样子的人，她是精致的利己主义者，她以自我为中心，情商低，任性，不愿考虑他人感受，可是自已讨厌这样的人，可能也是因为自已身上也或多或少有那样的缺点，人骨子里讨厌自私自利的人，可是每个人都是都在心里有一寸土地是留给自私这样的种子的，周荣像是一面镜子，看看镜中的自已，若有所思……

人间世观后感【篇12】

这部纪录片刚播第一集，大家都说“瑞金医院真有魄力!”这几天，很多人都在说：瑞金医院很有魄力。因为在上海多家三甲医院拍摄的医疗纪录片《人间世》6月11日开播，第一集就打破“套路”，把几个失败的病例呈现给观众——因为吃海鲜中毒导致多脏器衰竭没救回来的24岁青年、没有挺过手术后第二天的马凡综合征患者……，第一集的拍摄医院，就是瑞金!

这是一部医疗纪录片首度以这样大的篇幅直面医学上的“不完美”。“一般故事的套路是——病人命悬一线，手术惊心动魄，最后大获成功，病人出院了还会谢谢医生。然而，风险大的手术总有失败，对失败，我们似乎已经习惯了避而不谈。”今天，我们终于可以客观聊聊真实的医疗到底是怎样的了。

“生命有痛，有你真好”，“起初很担心说了失败案例，播出后会引来不理解。”这是记者在瑞金医院听到的声音，毕竟不是所有医院都有这样的勇气。所幸，好评如潮。“看多了太多‘完美’的医疗宣传，这样的角度更让人感动。失败也是医生和家属必须面对的，绕开这个话题谈医疗是不完整的。生命有痛，有你真好!”“很客观、很正面，我觉得需要这样的宣传，还原医疗本来的样子，有努力，有失败。”“我们组织过成百上千次的抢救，我们成功，我们也失败。正是能体会这种切肤之痛，我们才能毅然决然地守护着心里的最后一亩田。医生是人，不是神。”

好多医务人员在朋友圈敲下这些话。有人评论，“敢于面对和谈失败，本身是一种进步。敢于面对真实，本身是一种升华。促进真实和重建诚信，是这个时代知识分子的使命之一。”绝大多数人表示看了之后，更理解医生这个职业的艰辛和无奈。

遇到救不回来的病人，医生会懊恼，会难受。手术台上的成功，会让医生无比喜悦。抢救总是争分夺秒，用双手捂热血库紧急送来的救命血浆，是医生的平常事。

也会有这样的场景，手术还在进行中，家属却已经冲进来掐住了医生的脖子……“一息尚存，我当竭尽全力”，说哪个医生没面临过失败，这首先是一种不客观。一个三甲医院的教授跟记者说起印象最深的一个病例，他称此为“一个劫”。

那时他还是年轻的住院医生，夜急诊，一个严重外伤的病人来了，20多岁，手术做到凌晨两三点，术后看看病人，没问题，筋疲力尽的他睡觉去了。第二天，观察病人，皮瓣发白了，血液循环上不去，病人出现出血性休克。采取了很多急救措施，没救回来。

“病人死掉，我输掉。”这个教授说起当时的感受。可能手术细节处理得更好些，可能手术后观察得再密切一点，也可能病人本来就会发生这样那样的变化……年轻的住院医生就此一蹶不振。

后来，一位老医生的话让他走了出来，“闹革命是有牺牲的，年轻时代价小，做不了大手术，长大了代价更深。”这以后，凌晨做完手术不论多晚，这个年轻医生都守在病人身边，观察情况。这是体力与意志力的考验，但他就是绝不离开，他不允许在自己的环节上出现任何差池。

人间世观后感【篇13】

我所写出来的只是我在写文章想起的某个片段，这部纪录片之所以能够引起我很大的共鸣是因为我在成长的过程中，也亲身经历过纪录片里的某一些事情。

深知疾病在折磨着病人，是因为想起我已经离世的奶奶，她因为癌症离世，之所以能够很深感受到视频里面的经历，是因为真的在医院里面看到过病人的软弱。

当时在ICU里面躺着的奶奶，我和我亲人每天都各种担心祈祷。

在病房外的你，也只能担心，甚至连探视的机会也并不是每一天都有的。（因为ICU的探视不是普通病房，要严格控菌，要考虑当天的手术等等）

我签过ICU里面的文件，看着熟悉的人突然在病床躺着身上骨瘦如柴，痛苦得谁也认不出来，只能本能地喊疼等反应。而我只能抓着她冷冷的手说乖，我们晚几天看好病就可以回家了，要听医生话。

也收到过医生的额外叮嘱，因为医生知道这个病人可能出不来，特意批准让我们早上进去看望。我和我爸互看一眼，知道医生这么安排的额外之意。

但是生命是很神奇的，那一次的ICU出乎医生的意料，她撑过来了，并且下床可以回家。

但是大家都知道，身体里面的癌症仍然是一个定时炸弹，也很遗憾，出院后过了几个月还是离我们而去，并且疾病在她生命的最后一刻仍然都在深深地折磨她。

而我的爷爷也是在前几年的一个凌晨突然离我们而去。陪我一起长大的老人都在按这个世界的法则生老病死，阻挡不了地离开人世。

人间世观后感【篇14】

今天早上，我和同学们一起看了一部纪录片，名字叫《人间世》。

纪录片讲的是一位名叫蔡弦安的骨肿瘤患者，他患了骨癌，左手臂上长出了一个乒乓球大小的肿瘤，于是被迫截了肢，但他并没有放弃对生的渴求和对生活的希望，得知自己的病情后，他开始积极的面对化疗，面对厄运。这笔纪录片还讲了其他许多许多骨肿瘤患者的故事，有不满十岁的儿童，有十几岁的青少年，还有成年人。

随着情节的起伏，我的心也跟着不定。当蔡弦安进行手术时，我紧张，当蔡弦安带病参加活动时，我感动，当蔡弦安平静的度过他生命的最后几天时，我难过……

这部纪录片告给我很多感触：我们要乐观地面对人生中的困难与挫折，要珍惜当下和拥有的，要感恩父母及那些给予过你帮助的人们，要关爱那些被疾病所折磨的人，当你在困境中，要坚韧地面对，这样，才能渡过难关。在生活中，乐观、珍惜、感恩、关爱以及坚韧是你的财富。

我们每个人的生活，不可能永远的一帆风顺，当我以后遇到困难的时候，我就会想起《人间世》里那些像蔡弦安那样遭受病痛折磨的人，始终用微笑迎接病痛，面对生活、迎接挑战。

病房里的笑容，你们是人世间最绚丽的风景!

延伸阅读

人间世观后感集锦

这篇文章经过幼儿教师教育网的编辑精心打造“人间世观后感”一定能够让您满意。当优秀的影片吸引我们的注意力时，观后感是带有个人色彩和主观情绪的文字。这时候可以用写一篇观后感把这些道理记录下来，写一篇观后感，就能够所有的感动都有所抒，发。写好作品名的观后感有哪几个步骤呢？希望这篇文章能够激发您的创造力！

人间世观后感(篇1)

读了这本书我深深感到了当时俄国社会的腐败，冷漠，黑暗和无情。我也曾想过，如果我生活在俄国这样的社会中，我是否也会像高尔基那样反抗呢?答案是肯定的。我认为无论生活在怎样的环境我们都应该保持乐观点心态，用不抛弃，不放弃的精神去面对。所以不能因为我们生活在一个好的环境就无所谓，而整日浑浑噩噩的生活。也不能因为我们生活在一个坏的环境而气馁丧失信心，因为我们有能力把坏的环境变好，把好的环境变更好。想一想，我们现在所处的环境不是一代代先辈用血汗打下来的吗?八年抗战对现在的我们来说很短，可对于那时的人们来说却很漫长，可他们还是凭借坚持和不放弃的精神获得了胜利，为我们现在幸福美好的环境打下了基础。试想一下如果他们当初放弃了，现在的我们也会像高尔基一样悲惨吧?所以我发现了一个学习的好方法——坚持。只有坚持才会成功，俗话说得好滴水方能穿石，只要坚持成功就在你面前向你招手。

高尔基就是要告诉我们，做任何事都要执着求知，不怕困难，持之以恒，永远拥有乐观的心态和敢于拼搏的勇气，只要拥有这些 就会拥有成功和好的未来。

故事接近尾声了，阿廖沙的生活，高尔基的生活都好起来了，未来一片光明，前途一片光明。比较现在的我们，虽然过着优越的生活 却经受不住困难的打击，只要遇到一点困难就退缩，不敢面对，只想一昧走捷径，但世上本没有捷径，把弯路走直便是捷径。所以我们应该努力，有所努力才会有所成功。

高尔基的童年在黑暗与悲惨中己经过去了。在他的童年里我发现了他坚强的内心和乐观的心态，以及不放弃的精神，这些都深深激励着我们 ，使我们对未来充满希望。

高尔基用苦难的一生来诠释这个真理，不管你所处的环境有多么恶劣，都不要失去信心，只要你坚持，光明总会来临。在人的一生当中，困难是在所难免的，没有遇到困难的人是不完整的只要你不放弃，黎明的曙光终将来到。只要你保持信心，做一个善 良的，乐观的人，一切都会 好的。

人间世观后感(篇2)

《人间世观》是我最近读过的一本深具启迪意义的书籍。作者通过对人类历史、社会现象以及人生问题的思考和探索，展现了一幅独特的人间世界观。在阅读这本书的过程中，我深受启发，对人类生存和发展的真谛有了更加深入的理解，同时也对自身的处境有了更明晰的认知。

人间世界观从某种程度上讲，是对人类生活的总结和反思。我们生活在一个错综复杂的社会中，每个人的人生经历都不同，而每个人对生活的理解和追求也不尽相同。在这个多元化的社会里，人们往往陷入各种矛盾和困惑中。《人间世观》试图回答一些根本的问题，如人类在世界中的地位和意义、个体与集体的关系、自由与约束之间的平衡等等。作者在书中提出了一种人间世界观，即人类应该积极主动地面对生活，去改变和塑造自己的命运，而不是坐以待毙地随波逐流。

在书中，作者用生动的案例和真实的故事，展现了人类在历史上的种种追求和抗争。从古代文明的兴衰，到现代社会的崛起，作者通过一系列的分析，把人类文明的发展脉络展现得淋漓尽致。他指出了人类在发展过程中所面临的各种挑战和困境，同时也提出了一些解决问题的方法和思路。通过这些案例和故事，我深刻地认识到，人生是一种不断探索和努力的过程，只有积极面对困难和挑战，才能真正实现自己的价值。

书中还阐述了个体与集体之间的关系。在现代社会中，个体与集体的关系一直以来都是一个争议的话题。作者提出，个体与集体不是对立的，而应该是相互依存，相互影响的。个体的价值和成长是社会的需要和推动力，而社会的进步和发展也为个体提供了更多的机会和选择。我深感在现代社会中，个体要与集体和谐共处，既要追求个人的自由和利益，又要为社会的发展和进步做出贡献。只有在个体和集体的双重关系中找到平衡点，才能实现和谐的人生。

自由和约束的问题也是作者关注的焦点之一。在书中，作者指出，自由并不是无拘无束，任意妄为的行为，而是在一定的约束和规范下自由地发展。个体的自由是建立在法律和道德的基础上的，只有在尊重他人和社会公共利益的前提下，个体的自由才能得以实现。这让我深思：作为一个个体，我们应该如何准确地理解和对待自由呢？自由并不意味着我们可以为所欲为，毫无顾忌地追求个人的愿望和欲望，而是应该有责任地对待自由，并将其融入个人的成长和社会的进步中。

通过阅读《人间世观》，我领悟到人生是一场不断探索自我的旅程。书中的观点和思考唤起了我对人生的热情和动力，让我更加积极地面对生活中的挑战和困惑。同时，我也认识到个体与集体之间的关系是需要平衡的，只有在个体和集体的双重关系中找到平衡点，我们才能实现真正的自由和幸福。最重要的是，我们要始终保持对法律和道德的尊重，将自由的追求与社会公共利益相结合，为人类社会的进步和发展做出贡献。

总的来说，阅读《人间世观》让我对人生和社会有了更深入的理解和思考。通过书中所呈现的历史案例和思考，我对人类生存和发展的真谛有了更清晰的认识，同时也对自身的处境有了更明确的认知。这本书带给了我无尽的启发和思考，我相信它将继续在我的人生道路上发挥着重要的作用。

人间世观后感(篇3)

对这部片子《人间世》慕名而去，我想知道为何一部纪录片可以被吹捧的如此之高，可以被这么多人喜欢。但是现在的我明白啦，这不是吹捧，不是喜欢。而是对现实的束手无策，对病魔的无奈，对亲人突然离别的悲痛。

目前《人间世》只出了第一集，《烟火》。

片中的孩子都是受骨癌困扰的。

有个女孩从15岁开始接受治疗，现在二十六，而且有一个从上学开始就一直陪伴她的男孩子，现在快要结婚拉。

但是，总会有很多意外，还有很多孩子都要化疗，灭活，做手术，截肢。

而且有很多家庭因此也变卖家里所有的`家产，只为孩子能多留着人世间一会儿，但是每个家庭都坚强的告诉孩子告诉自己，会好的，一切都会好的。

我不禁想到前一段的电影《我不是药神》，每个人对生的渴望，但是又迫于现实，我们不得不屈服于他，但是在病魔到临之际，我们不想放弃任何一丝机会，要与病魔战斗到底。但是人生中，总会有很多意外，父母总以为，要给孩子最好的物质生活。其实不然，也许多一点的陪伴，多一点成长，也许我们就可以早一些发现，早一些治疗。虽然说再多都没有用，因为大家都是迫于现实的人。许下一个愿：大家都要健健康康，平平安安，因为一生太短，我们要多一点时间去感受！

人间世观后感(篇4)

我所写出来的只是我在写文章想起的某个片段，这部纪录片之所以能够引起我很大的共鸣是因为我在成长的过程中，也亲身经历过纪录片里的某一些事情。

深知疾病在折磨着病人，是因为想起我已经离世的奶奶，她因为癌症离世，之所以能够很深感受到视频里面的经历，是因为真的在医院里面看到过病人的软弱。

当时在ICU里面躺着的奶奶，我和我亲人每天都各种担心祈祷。

在病房外的你，也只能担心，甚至连探视的机会也并不是每一天都有的。（因为ICU的探视不是普通病房，要严格控菌，要考虑当天的手术等等）

我签过ICU里面的文件，看着熟悉的人突然在病床躺着身上骨瘦如柴，痛苦得谁也认不出来，只能本能地喊疼等反应。而我只能抓着她冷冷的手说乖，我们晚几天看好病就可以回家了，要听医生话。

也收到过医生的额外叮嘱，因为医生知道这个病人可能出不来，特意批准让我们早上进去看望。我和我爸互看一眼，知道医生这么安排的额外之意。

但是生命是很神奇的，那一次的ICU出乎医生的意料，她撑过来了，并且下床可以回家。

但是大家都知道，身体里面的癌症仍然是一个定时炸弹，也很遗憾，出院后过了几个月还是离我们而去，并且疾病在她生命的最后一刻仍然都在深深地折磨她。

而我的爷爷也是在前几年的一个凌晨突然离我们而去。陪我一起长大的老人都在按这个世界的法则生老病死，阻挡不了地离开人世。

人间世观后感(篇5)

这是第一次看到余世存先生的作品，这与我之前看到的其他作品不同。这不是一本又重又长的书。整本书分为四个部分，十五个小类，每一个小类又许多主题组成，用短篇表达。文字当中，留有一大串名字，从周文王、孔子到柯景腾，全书犹如众多颗粒的集结，文字表达得随性，看似破碎，但却很走心。

了解了下原来书中收录了作者三年时间内的微博原文，余先生说：“几乎每天早上我都花费半小时甚至更长的时间打磨几句话、一二百个汉字。因此，我和我的朋友和社会一起，经历着考验和成长。

”我想人活着是有目的，人的目的，在于不断地超越，正心诚意修齐治平，个人史家族史国族史人类史，如此极高明而道中庸，致广大而尽精微，尊德性而问道学。读了《人间世》后，我略微了解我们时代的精神状况，既佩服作者看尽世间百态而能正身自立，也在扪心自问自己还应该做些什么改变自己？

数字化的生存是我们感受到的最大变化，也是这个时代最重要的标志之一。作者的思考：“数字化生存将一切美好的东西都信息化、零度化了”，而在这个时代，“我们能做一个有尊严的看客就不错了”。

科技改变了阅读和生活。不看微信微博不仅不及时、不可传递，而且脱离了一种游离而非参与的状态。人们和人们的生活、阅读方式似乎很难确定会发生什么变化，但纸质书籍被称为传统书籍，微博、微信正在取代书籍的功能。有年轻人说，这本书的千年霸权是时候退出文明舞台了。

作者担忧阅读出现明显分野，快餐式阅读盛行，与之相伴而行造成想象力匮乏，致使许多思考稀缺或者思考短路。

其实，我们对精神的追求已经不再单纯，不再渴望，不再珍惜。大多数人迫于工作、生活和学***力，高速运转中成天处于忙碌状态，大多数同事、亲朋、同学之间面对面的交流减少，取而代之的是那些数字化产品，手机、电脑、网络。而当大伙儿抽空聚会活动在一起时，人人都是机不离手，谈论的也是当下各大八卦新闻，很少牵涉到真正的纯粹的精神层面的内容。

先前在网上看到一个国外的**，标题已不记得了。车水马龙的路上，许多行人翻看着手机穿梭其中，那些志愿者见状立马上前搀扶行人过马路或者靠右行走，**中没有对话只有配乐，清晰可见的是当事人尴尬的表情。这种现象在目前盛行，**似乎有些讽刺，但更多的是公益性。

人生境界离不开物质和精神。也许物质是基础，但精神是毫无疑问的终极。让我来个狭隘地理解，物资匮乏的年代，我们先解决“物质层面”的温饱，如今我们小康，应该接受“精神层面”的洗礼。古人讲：

仓廪实而知礼节。“仓廪”就是物质的，“礼节”就是精神的。只有追求吃喝、财富、物质享受，生活才是贫瘠的；而在物质方面，追求精神境界、思想境界、哲学境界，才是丰富的高层次精神生活。

随着社会的快速发展和物质资源的丰富，我们都在追求自己的价值，但不同的人对价值有不同的看法。精神胜于物质，还是物质胜于精神？

生活中，有些人生活贫困，他们贫穷，他们的精神生活充满了趣；有些人纯洁，物质丰富，他们奢侈，他们的精神生活充满空虚。雨果说过：“脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能到的地方，精神可以飞到。

”精神的高度，远不是物质能达到的。“一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐”，“君子忧道不忧贫”，颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子**三千，但最为欣赏的是颜回。

之所以如此，是因为颜回在生活贫困不堪的情况下，仍能快乐、淡定地一心向道，得到了孔子的称赞，这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。

然而，物质的巨大财富和精神的巨大贫乏形成了这个时代最鲜明的对比。中国首富黄光裕因商业贿赂入狱。电影明星刘晓庆因逃税而臭名昭著。巨人网络董事长史玉柱为虚假广告代言是因为他的利益。极其丰富的材料使人感到沉闷和孤独。

通过书中描述的零碎的整合，狂躁和丧失尊严感导致了一些人浮躁的心态和猖獗的性情，这些人失去了应有的伦理道德本质。物欲膨胀的时代，精神一旦迷失，我们将可能因此而失去应有的人格底蕴，最终异化成物质丰富的“精神病人”。物质世界离我们又远又近。伟大的是我们有永恒的精神。

读完全书，不禁感慨，作者的用心良苦，通过一则则小篇目，让我们了解了社会百态，更了解我们的位置和方向，了解了人生所该具备的“精神成就”。

人间世观后感(篇6)

今天早上，我和同学们一起看了一部纪录片，名字叫《人间世》。

纪录片讲的是一位名叫蔡弦安的骨肿瘤患者，他患了骨癌，左手臂上长出了一个乒乓球大小的肿瘤，于是被迫截了肢，但他并没有放弃对生的渴求和对生活的希望，得知自己的病情后，他开始积极的面对化疗，面对厄运。这笔纪录片还讲了其他许多许多骨肿瘤患者的故事，有不满十岁的儿童，有十几岁的青少年，还有成年人。

随着情节的起伏，我的心也跟着不定。当蔡弦安进行手术时，我紧张，当蔡弦安带病参加活动时，我感动，当蔡弦安平静的度过他生命的最后几天时，我难过……

这部纪录片告给我很多感触：我们要乐观地面对人生中的困难与挫折，要珍惜当下和拥有的，要感恩父母及那些给予过你帮助的人们，要关爱那些被疾病所折磨的人，当你在困境中，要坚韧地面对，这样，才能渡过难关。在生活中，乐观、珍惜、感恩、关爱以及坚韧是你的财富。

我们每个人的生活，不可能永远的一帆风顺，当我以后遇到困难的时候，我就会想起《人间世》里那些像蔡弦安那样遭受病痛折磨的人，始终用微笑迎接病痛，面对生活、迎接挑战。

病房里的笑容，你们是人世间最绚丽的风景!

人间世观后感(篇7)

常听说：男修车前马后，女修产前产后。在古代多是男子出外赚钱养家，参加战争，骑在马上，容易丧命；而女子是因为医疗条件差，容易在生产前后死去，还有那时妻妾之间的阴谋战争。

今天，《人世间》重症孕产妇，让我看到了母爱的伟大。有些人会说，既然知道不能生产，为什么还要生。片中一位丈夫在妻子即将做手术前，安慰道:你自己选择的路，怎么也得走完，当初就不该……

生命没有了，意味着这个人的一切没有了。谁都想活着，谁都想陪着自己的孩子长大。

为什么明知威胁生命，还要怀孕生产？

为了给丈夫留个后代，为了有个完整的家，不生就会离婚，为了要个儿子，中年丧子再要孩子……

原因总是有的，让孕妇去搏命。

我们不能妄加评论，没有切身体会，不知道她们的艰辛和下决心的勇气。

我们不知道自己来到这个世界那一天发生了什么事

生日或许是母亲生产之日、闯关之日

做人好难啊，也许你的到来是其他人用命换来的。

珍惜生命，你的命比你想象中要珍贵，要来之不易。

人间世观后感(篇8)

读二月河《人间世》有感:二月冰消水滔滔

二月河是我们南阳本土的作家，他创作的“帝王”系列《康熙大帝》、《雍正大帝》和《乾隆大帝》三部长篇**红遍大江南北，享誉海内外，被大家称为“皇帝作家”。作为历史学爱好者，从高中无意中接触后就深深痴迷于他的书和他的一切。

《人间世》一书是二月河先生迄今为止首部人生笔记，共计收录杂文、随笔120余篇，绝大部分都是首次出版，并配有珍贵**几十幅，对二月河迷而言是不折不扣的文化盛宴。

全书以“人生”这一永恒的命题为线索，从亲情、友情、爱情、创作感悟、生命体验等话题展开，全方位地向大家展现了二月河先生的人生历程。随着二月河的笔触，我们可以看到一位作家与我们面对面和心灵的碰撞。他把自己坦坦荡荡地和盘托出，儿时的不羁、军旅生活的艰辛、和红楼梦中人、大清三帝的会晤……有笑有泪，敢爱敢恨。

或引人深思，或令人赧然。平淡中显激情，淡雅中求深意。它反映了二月河对生活的深刻理解河对社会责任和良知的理性思考。

这一本书里收录的随笔里，尤其喜欢二月河写和几位朋友的趣闻轶事，马兴焕素描几则、乔典运、王刚、吴欢等让我真实地感受到了二月河的赤诚和大气。特别欣赏他“拿起笔，老子天下第一”的豪迈不羁的忘我创作；深深感动于他“放下笔，夹起尾巴做人”的低调平实的处世原则。他在不同场合阐明他的创作观：

“我既忠实历史真实性，又忠实于艺术的真实性。当两者发生冲突时，我对历史细节的描写在忠实于整个历史现实的前提下，让位于艺术的真实性。历史**允许虚构。

”发现二月河先生尤其喜欢用引车卖浆这个词。他在文章中写到我也吃卷心菜和豆腐。哪一种对我们人民的健康有益，我将贡献什么样的食物。

在我的作品中，有显贵和最高统治者，也有领导汽车、卖牛奶、剃头理发、修脚算命的人。社会是如此复杂，我们不能用一件事来定义生命的循环。他曾将自己比喻为一头大象。

这个温顺可爱的庞然大物，施施然踱过街头，一身轻快，乐呵呵的，总是伸出一只长鼻子，友善地触抚路人，无论是贩夫走卒，还是引车卖浆者流。

虎与象的结合，魔鬼与佛的转化，这就是二月河。

就如封面里引用而一句话：人生三修炼，看得透想得开、拿得起放得下、立得正行得直。在《人间世》这本书里，故乡白河、卧龙岗……一景一物浮现眼前，万千情绪涌上心头。

虽然这本书已经读完了，但我认为远远不够。需要反复阅读。

人间世观后感(篇9)

昨晚上看了《人间世》那个镜头里面的画面，如此平白，但是却诉说着一群勇敢的孩子面对骨癌病魔的坦然与坚强，诉说着每一位父母对于现实的无助但却用尽全身的力气去爱他们的宝贝，当我看到王思蓉跟她的妈妈斗嘴 我亦觉得那是一种幸福，当看到安仔要捐眼角膜的时候我哭了，我希望天底下每一位可爱的小孩子都能健康成长，每一位父母都平安健康。

《人世间》这部纪录片让人不敢看第二遍，因为它如此直击人心。

它讲述了在生存死亡这件大事面前，人们的理智与情感，脆弱与坚忍，极度想要挽留的渴望以及失去之后超越人性的无私。

它记录了在医院里不停上演的悲欢离合人间世。在希望与失望的交织中，一切情绪都被放大，喜悦溢于言表，悲伤难以承受，愤怒不可遏止。

然而，在误解、冲突和寒心之外，又总有信任、尊重和互相理解。

它让人在新生和离别间，重温了一个道理：一切都会败给时间，每个人，都是赤条条地来，又赤条条地归去。

它让人明白，世上没有什么事，能大过生死。

人世间观后感分享

经过仔细分析编辑为您编辑了“人世间观后感”，有时候读书对人的影响不如观影，我们的思绪充分沉浸到作品中时，会产生不少心得感悟。观后感的写法不同于一般议论文，通过阅读与写作的互动我们可以成为更好的思想者。怎样让自己更为熟练的写作品名观后感呢？

人世间观后感【篇1】

曾获得第十届茅盾文学奖，被誉为平民史诗，《人世间》这本书的确配得上如此殊荣。人间的真善美在这本书中体现的淋漓尽致，正如每一卷的封面上所写的于人间烟火处，彰显道义和担当。在悲欢离合中，抒写情怀和热望。

梁晓声笔下人物大多是平凡普通的人们，周家的小儿子周秉昆是家中最没出息的人，他没有哥哥和姐姐的聪明才智，最终只是一名普通的工人。他选择接受自己的平凡，坦诚待人，勇于担当，结识了一批志同道合的朋友，有了六小君子这个让他们引以为豪的小团体，他们一起在一个工厂努力工作、奋斗着。但可别忘了，秉昆和他们都是普通的工人，是最底层的劳动人民，但是他们都在为自己，为家庭而奋斗着。其实我们在生活中都会遇到形形色色的人，他们有的身怀绝技，天赋异禀;有的含着金钥匙长大，不愁吃穿但大多数是平凡普通的人，所有的人都是奋斗着的追梦人，通过自我实现带来平凡而真实的幸福感。现代社会中激烈的竞争让人们都不得不将自己伪装起来，而自己最真实的一面却不为人知，而正是秉昆他们性格中的真让我看到了底层劳动人民的纯真和善良，这是我们所需要的。

书中的周秉昆和他的好友们真实且坦诚，正直并善良。他们即便在最艰苦的生活环境下，也对生活充满热忱，心怀感恩;深陷困境时，也不忘帮助他人，用热心对待身边的每一个人。这是善，它体现在亲人之间，朋友之间，让人为之动容。无论是周秉昆当掉传家玉镯帮助郑娟一家的生活，或是周家儿女之间的牵挂，还是周秉昆和家人朋友们凑钱帮助肖国庆的家人，我们都能看见人与人之间的善良，看见人性之中美好的一面，而正是这种最普通不过的善良帮助着他们走过一个个坎，度过一个个寒冬，这符合梁晓声先生所说的为他人着想的善良。在这里我们更加能体会到父辈们身上那种特殊的或者说是与生俱来的善良和朴实，这是父爱的一部分，也是我们生活的一部分。

人性之美也是书中的又一突出的主题。以周蓉和蔡晓光代表的知识分子在生活之中不乏诗意，以知识分子自己的生活方式去生活;而周秉昆和他的朋友们在生活最困苦之时也不忘坚持原则，在十年的浩劫之中不落井下石;周秉义也始终惦记着光字片这个故乡，在临近退休时放弃北京的职务归乡，只为了帮助父老乡亲改善住房。这一个个的情节无不让我感受到了人性之美，理解了父辈的理想，虽然这理想不过是让家人过上好日子，或者是能有自己的生活方式，再或是帮助故乡的百姓有好的生活。但那是一个时代，梁晓声曾说，希望这本书年轻人多读，了解那个特殊的年代，了解父辈理想至上的原因。我想这也是我读这本书的所收获的东西之一。

真善美是《人世间》给予我最大的收获，同时我也理解了父辈们的奋斗。我想，了解了这些，也不枉在人世间走了一回。

真善美，活在人世间!

人世间观后感【篇2】

《人世间》的独特之处在于能将前述经典恢宏的史诗性与细腻的情感性融为一体，在经纬交织中熔铸出以光字片的历史命运为代表的当代中国城市发展与百姓生活的缩影。《人世间》中的世界当然并不全然和谐美丽，也充斥着各种矛盾冲突、思想困惑和人性复杂，但难得的是这个世界中的人们始终没有丧失对美好生活的执着向往、竭力追求和相互扶持，从而让这一方人世间成为值得留恋的有情天地。

给我感受是：第一要对生活充满信心与希望，保持一颗乐观的心态。记者柴进在《看见》里提过“人在还能笑的时候，是不易被打败的。”文中的人，经历了一系列困难：50年代荒灾，60年代__，二零零三年“非典”等等。时间不会停止，生活仍要继续，保持一颗乐观的心态，会让你在困境之中，找到光明。第二勤劳致富，文化改变人生。在书中周家三儿女，大哥秉义和大姐周蓉在学生生涯相比三弟秉昆要更勤奋。最后，他们也入读了北大，步入了社会的上层，而秉昆却吃了文化的亏，只能当一名普通工人。虽然他也曾通过自己的努力，让自身在社会上有着立足之地，却无法再向上高升，言之便是吃了没有文化的亏。你在读书时少用的勤奋，社会会让你补上。社会很现实，也很残酷。总有人比你有权力，你解决不了的问题总有人能轻松解决。学会运用资源，会让你终身受益。

古人就有说：“人生如白驹过隙，恍然而已。”人生不过百年，你笑我哭都是一辈子。心态是由你自己掌控的，一个不敢笑的人，又怎能挑战生活的困难呢?所以每天都要笑，不如像那首歌所唱的：“何不潇洒走一回……”

人世间观后感【篇3】

《人世间》以中国北方城市“光字片”社区周家三兄妹的生活轨迹为脉络，多角度、多层次地描写了中国社会的巨大变迁和百姓生活的跌宕起伏。

在儒家文化的浸染下，中国社会高度重视亲情伦理和家庭责任。伦理叙事传统十分符合中国老百姓观赏影视剧的习惯，能够很快唤起情感共鸣，具体框架包含家国同构的结构模式、宏大的时空设计和跌宕起伏的戏剧冲突等。中国最初创作电视剧的艺术工作者大都来自电影界，或者曾受到电影创作的影响。1990年电视剧《渴望》热播的带动效应，让伦理叙事传统在电视剧领域找到了更为开阔的表现空间。

在伦理叙事传统影响下，一批制作精良的电视剧以“家庭伦理+年代剧”的模式进入千家万户，获得众多好评。比如，《金婚》《闯关东》《父母爱情》《正阳门下》《平凡的世界》《山海情》等。《人世间》也是这样一部优秀的电视剧作品。该剧编剧之一的王海鸰最擅长写“生活剧”，导演李路执导过热播反腐剧《人民的名义》等。这样的实力主创团队勾勒出《人世间》极具中国味的生活日常图景。剧中的现实关怀和中国人“修身齐家治国平天下”的家国情怀密不可分。

《人世间》通过一个家庭的半世纪，将国家、时代风云变幻的主题和家庭伦理道德主题合为一体，透过家庭伦理冲突和情感矛盾折射社会问题。这种“家国一体化”的叙事模式成为该剧的重要特色。《一江春水向东流》《天云山传奇》和《芙蓉镇》等都是此种类型的影视作品。

人世间观后感【篇4】

常言道：“人间事，谈何易，殊不知从善如流难上难。”影片一开始就是一个寂静的夜晚，轻风微拂，树叶摇荡。

在花园深处，一对年轻的恋人在互相耳语。这是两个主角：年轻的律师曼索尔和美丽的女孩拉齐亚。他们真心相爱。现在，曼索尔要去英国留学，离开的痛苦正在折磨着这对年轻的恋人。

明天是曼索尔启程的日子。拉齐雅轻轻地唱了一首动人的情歌，表达了她对爱情的忠诚。歌词是这样唱的“无论你到那里，不要忘记我的爱情，不要忘记这明媚的春天。

你爱情的芳香，永远留在我的心里。我的心只有你，有了你，我的痛苦就会消失。无论你到那里，不要忘记我的爱情。

但愿这次离别，不要成为我们永久的分离。别忘了，有你，这里有春天，没有你，一切都将是泡沫。失约就是失约，这朵花，就象我对你的爱。

”那跌宕跳跃，鲜明强烈的节奏；那高亢真挚，轻柔委婉的音调，一会儿象小河流淌，一会儿象浪潮奔腾。特别是那咚咚的手鼓，就像敲在了人的心上。**随着剧情的发展，人物情感的起伏融合到一个地方，引导观众走进银幕，融入一个又一个镜头。

她的生母很久以前就去世了。她的继母古欣对她很刻薄，经常无理地责骂她。西盖拉姐姐是个自负自负的人。她也在追求曼索尔，但曼索尔看不见她。为了抓住曼索尔的爱，母女俩绞尽脑汁欺骗曼索尔。

用卑鄙的手段使两人失去联系。曼索尔一去杳无音讯，使拉芝雅陷入了极度痛苦之中，看到希给拉几乎每天都要收到曼索尔一封信，她更是心如刀绞。她要写信向曼索尔问个明白，可没有曼索尔的地址。

继母不会给她的。去曼索家要也没用。古尔欣不断催逼着拉芝雅嫁人。

拉芝雅的家境贫寒，父亲维拉耶特在外借了不少债。这天，债主又来催债，威胁说如果不还钱，就要把房子没收，把家人赶出去。碰巧古欣的侄子莫克塔尔在场，他把钱还给了维拉耶特。

莫赫塔是一个有着佛面和兽心的流氓。他吃喝**赌博作恶。他为维拉耶特还清欠债，怀的不是好心。他很早就对美貌的拉芝雅垂涎三尺，只是找不到机会。

这次，他博得了维拉耶特的好感，便趁机提出要娶拉芝雅为妻。古尔欣在一边也推波助澜，极力撮合。拉齐亚知道莫克塔尔是个恶棍，但为了保住父亲的房子，摆脱自己纠结的痛苦和绝望，最后还是同意了。

婚后，莫克塔尔不仅不屈不挠，而且更加肆无忌惮。在一次疯狂的赌博中，他赌她输了。拉芝雅气忿至极，怆然出逃，在途中昏倒在路边。

债主找不到拉芝雅，便来找莫克塔尔算帐。两人吵了起来，莫克塔尔掏出手枪杀死了债主。然后他去了维拉特的家，让他把女儿交出来。

维拉耶特听说女儿下落不明，悲愤交加，突然去世。不久，莫克塔尔又要拉希给拉去顶替。在争斗中，古尔欣为了保护自己的女儿，慌忙开枪向莫克塔尔射击，不料竟误杀了自己的女儿，古尔欣为此锒铛入狱，莫克塔尔却逃跑了。

当她醒来时，她发现自己躺在一个漂亮的房间里。原来是一位好心的艺妓巴拉夫人救了她。这时的拉芝雅已经有孕在身，她想回到父亲那儿去。

当她来到原先的住处，这里已经物是人非。拉芝雅走投无路，只得留在巴拉夫人的身边，开始了卖艺不卖身的歌妓生涯。

光阴茬苒，几年过去了，曼索尔学成回国，成了一名极有声望的律师。他知道她结婚了，嫁给了一个赌徒和恶棍，但他找不到她在**。沉浸在深深的痛苦和过去的甜蜜回忆中，他发誓终生不结婚。

他母亲很着急，让曼索尔的表弟纳索尔去劝他，但没用。一天，拿骚的女儿庆祝了她的一岁生日，并举行了盛大的宴会。为了增添欢乐气氛，拿骚邀请了一些著名的歌妓来演唱。曼索尔也应邀参加。

席间，曼索尔总是无精打采，闷闷不乐。他离开喧闹的餐馆，独自在走廊里抽烟。这时，一首充满感情和非常熟悉的歌来了，让他浑身发抖。

“——无论你走到**，不要忘记我的爱情……”是拉芝雅？曼索尔急步来到大厅。是拉芝雅！

虽然这位歌妓面上拢着轻纱，但动作举止却一点都没有变，这是曼索尔再也熟悉不过的了。这时拉芝雅也看到了曼索尔。此时此刻，一个是嘉宾座上客，一个是献艺卖唱女，多少离愁别绪，怨恨辛酸，一齐涌上心头。

第二天，曼索尔去艺妓院探望拉芝雅，向她表达了他始终不渝的爱。不过，拉齐亚认为自己有污点，不能污点曼索尔，也不敢接受曼索尔的爱。她要求曼索尔把儿子带走，让他成为一个有用的人，不要让他知道他母亲的身份。

曼索尔接受了委托。他为她安排了一个新住处，让她开始新的生活。曼索尔回到家告诉母亲，他在英国时和别人有个孩子，现在他要带他回家。曼索尔的母亲以为这便是儿子回国后一直精神不振的原因，看到儿子现在解脱了苦恼，她便欣然同意了。

从此，曼索尔把拉芝雅的儿子凯瑟尔当作自己亲生儿子来抚养，并且送他到英国去念书。

20年过去了，曼索尔和拉芝雅都老了，乌黑的头发变得灰白，可是，他们俩始终保持着纯洁的友谊。看着凯瑟尔不断地成长，听到他在国外不断地进步的消息，他们的内心充满了难以名状的喜悦之情。凯瑟尔学成名就即将回国了，他将成为一名检察官。

拉芝雅的心里非常激动，她多么想去看看自己朝思暮想、挂肠牵肚的儿子啊！然而，她却无法像一个普通的母亲那样去机场接儿子，她不能不强抑自己的感情。在曼索尔的巧妙安排下，拉芝雅终于如愿以偿，尽管这只是在远处偷偷地瞧上儿子一眼，但这对于拉芝雅来说，已经非常满足了。

一天，曼索尔的律师事务所来了一位不速之客，只见他斜倚在门边，一副无赖的样子。他就是作案累累、在逃罪犯莫克塔尔，他企图对曼索尔进行威吓敲诈，被曼索尔严词呵斥了。莫克塔尔勒索不成，无计可施。

临走时，他恶狠狠地对曼索尔说要“走着瞧”。

凯瑟尔早就和纳索尔的女儿福芝雅相恋。这天，在纳索尔的家里，凯瑟尔和福芝雅的订婚仪式正在举行，欢乐的人们谁也没有注意到他们中间的一个陌生人正用阴险的目光看着陶醉在幸福中的凯瑟尔，嘴角露出得意的狞笑。这正是莫克塔尔。

此时，已减刑出狱，并在纳索尔家里帮佣的古尔欣发现了莫克塔尔。仇人相见分外眼红，她悄悄地跟在莫克塔尔后面，伺机报仇。莫克塔尔出来后，又来到了拉芝雅的寓所，他告诉了拉芝雅订婚仪式上的情景，再一次向拉芝雅逼索钱财，并以向凯瑟尔泄露拉芝雅的身份来胁迫。

拉芝雅为了顾全儿子的前途，忍无可忍，向莫克塔尔射出了仇恨的子弹，莫克塔尔中弹身亡。

曾经名噪一时的歌妓杀人案引起了极大的社会反响。公审开始了。曼索尔作为拉芝雅的辩护律师，为伸张正义，竭力为拉芝雅的罪责开脱。

他严正地指出，对酿成拉芝雅的悲剧负有责任的是这个不公正的社会。而这个案件的公诉人恰恰就是凯瑟尔。这一对彼此相爱的父子，在法庭上唇枪舌剑，展开了激烈的辩论。

凯瑟尔觉得父亲在受理此案的过程中表现得异常的神思不安，在法庭休会的间隙，他来到父亲的房间里要问个水落石出。在凯瑟尔的一再逼问下，曼索尔终于说出了实情，“你代表的那个社会可以把这个正派的女人叫作妓女，但是把这个正派女人叫做歌妓的社会应该有勇气站出来说一说这个女人为什么由啦芝雅变作歌妓，我还要说一说为什么硬逼着一个天真无暇的姑娘许配给一个无耻的流氓酒鬼赌棍？还要说一说一个把自己妻子当成赌本输给别人的人有没有资格作一个丈夫呢？

你所代表的社会是回答不了的，因为他们从来就习惯于回避痛苦的现实，那些所谓的正人君子不知道她所受到的侮辱是多么叫人痛心，是多么可悲。她为把儿子培养**做出了巨大的牺牲,是别的母亲不能想像的牺牲,更可悲的是,如今他的亲生儿子和这些社会上的人站在一起诅咒她，口口声声叫她妓女,还要把她至于死地而后快。”这使凯瑟尔受到了极大的震动。

回到法庭上，凯瑟尔当众相认了自己的母亲拉芝雅，并宣布回避。

在审理案情的最后阶段，曼索尔又指出了一个关键的问题：拉芝雅所射的五颗子弹都在墙上找到了，而射在莫克塔尔背后的第六颗致命的子弹又是谁打的？此言一出，听者哗然。

这时，听审席上突然站起了一个老妇人——古尔欣，她毅然承认当时因报仇心切，见拉芝雅五枪未中，便从背后开枪打死了莫克塔尔，报了仇。

案情大白，拉芝雅无罪释放。在法院的长廊上，曼索尔、拉芝雅、凯瑟尔含着激动的泪水，紧紧地拥抱在一起……

人世间观后感【篇5】

人世间的真情（小学生作文）——读《异乡的雨伞》有感人世间的真情——读《异乡的雨伞》有感

“只要每个人献出一点爱，世界就会变成美好的明天。”每当我想起这句歌词，就会想起前不久看过的一篇——《异乡的雨伞》。这篇讲述了在作者来异国兰多里小镇应聘的过程中，一位消瘦矮小的异国老太太用爱与责任帮助了作者度过难关。

这篇情感真挚，字里行间流露出浓浓的人间真情，让我很是感动。即便是不同国度的人之间也依然存在着真诚和责任，更重要的是老妇人身上的品质，这对作者意味着不仅是别人的关心，更是一种对人性美好品质的赞美。

读完这篇，我不禁想到了“责任”一词，文中的老太太因为自己的失误，使作者一天的安排失误，而突发的大雨又越发使作者感到沮丧，但老太太勇于承担责任，在作者困难的时候，伸出了援助之手。对比当今的社会，时常有人不遵守交通规则闯红灯，肇事撞人后逃逸，水果的农药过多，为了赢取暴利制造商在食品中放有害的添加剂……在平时的日常生活中，也有很多“责任”的故事，比如近期的篮球比赛，我们班的篮球队员们起早贪黑地练习篮球，只为了班级的荣誉。篮球场上，随处可见他们绰约的身姿。

拉拉队员们更是努力地排练着，只为篮球队员们鼓气加油，让他们取得好成绩。比赛当天，黄先生坐在一旁，微笑着为队员们加油，并全程陪同篮球队员比赛。其他同学们则纷纷高声呐喊助威，有些同学还买来一瓶瓶水，给篮球队员们解渴……

正是老太太的真诚和责任，温暖了作者漂泊的心。英国查尔斯王子曾经说：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。

”是啊，每个人都有自己的责任，每个人都要有一颗强烈的责任心，在这个社会上，在自己的生活中，尽到自己的责任，服务于社会，同时也谱写出自己生命的光辉、灿烂篇章。

人世间观后感【篇6】

庄子的文字难懂，庄子的境界更难懂。

幸亏有梁冬的注解与分析，才勉强理解一点。

《人间世》讲了三种情况：好人该如何入世，坏人该如何入世，以及不知道自己好坏的人该如何入世，与这个世界优雅相处。

人心难测没什么问题，你对人心难测不了解才是问题。在古代，那些至人（聪明的人），总是先正己后正人，让自己有一种金刚护体之力，然后再去治病救人。忠厚善良是需要建立在对人世间有着深刻理解的基础上才可以做到的。

用某种方式定义自己的好，就等于在定义别人的坏r。 “人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”这就是中国传统文化中著名的“十六字心传”。

对别人的诋毁不愤恨，其实是对自己的保护。一个人内在的骄傲和执着是掩盖不了的。它就像一种“力”，而“力”必定也会存在一种“反作用力”。庄子借孔子的口说出，人心是很险恶的，不要以为你有爱、有正义、有智慧，就可以通行无阻。因为当你自诩为好人的时候，你就播下了一颗“恶”的种子，让对立面的那个人无形中成为坏人。

与其关注十年之后的变化，不如关注十年之后有什么是不变的。进入一个新环境，要心存敬畏，要“虚而待物，唯道集虚”。努力做点儿什么并不难，难的是不做什么。

做让自己睡得着觉的事，做让别人睡得着觉的人。

你现在正在做的事，三十年以后还想做吗？做从长期来看会有价值的事情，对于自己不能控制的事情想都不要去想。理解人心的险恶，保持自己稳定的频率。尽人事，安天命，不求创造奇迹，但求不造成巨大的损失。这个损失包括外界对别人的损失，也包括内在对自己的损失。

如何与看不见自己过失的人相处。一言以蔽之，一切交流的本质，都来自六字箴言“先迎合，后引导”。如果有一个这样的朋友在你身边，哪怕他不会开车，哪怕他长得不是很好看，哪怕他的能力不是很强，但他的温和不是装出来的，而是他真的不知道怎么跟你对抗，他只是暖暖地、温和地与你融洽相处。但是，慢慢慢慢地，他用自己的方式跟你调频，成为与你达成共识的人，你得多喜欢这个人呐！

“有用”和“无用”都是达成目标的手段。很多时候，我们都会不小心把手段当作目标，而“无用”只不过是手段比较标配的方法之一，本身并不是目的。

对于拥有的保持敬畏，对于想要的保持淡定。拥有那些大家都希望拥有的东西，将会成为一个很大的负担。

自在的人会让自己舒服，也让别人舒服。

人们都知道“有用”的用处，却不知道“无用”的用处更大。长得丑有长得丑的美德，儿女笨有笨的好处。真正的好事儿哪里是努力来的？一定是把自己的状态调到配得上这件好事儿的时候，就会有人非要给你不可了。“自在”到底是一种什么样的状态？一言以蔽之，就是心里面没有觉得亏欠谁，也没有特别想亲近谁，谁来了也不反对，谁走了也不留恋的状态，这就是“自在”。

一切都会过去，一切都会留下来。

我们在学习《人间世》的时候，一定要明白，变化的是环境与技术，不变的是人性。

每个人，最终都是自己和自己睡觉，自己和自己吃饭，这就是我们的未来。更喜欢梁冬这个老男人了。

人世间观后感【篇7】

《人世间》里写情也非常到位。周秉昆与郑娟之间的爱情，是在一个禁忌的环境下产生的，但他们用漫长的几年时间，慢慢地与所谓的禁忌对抗，展示了情的那种力量。剧中有郑娟主动逼迫周秉昆承认喜欢她的一幕写得非常动人，人想人，想死人，简单的六个字，概括了爱情浓度到达一个沸点时的激烈状态，这样的情，是水滴石穿式的，它让人无比相信，在巨石缝隙里长出的大树，一定能抗住所有的风雨，并且一直枝繁叶茂下去。

周蓉因为喜欢冯化成的诗歌，而与家人不辞而别，追随诗人到了贵州深山;乔春燕因为喜欢曹德宝(张瑞涵饰)吹口琴，出了个鬼点子把自己嫁给了他;周秉义(辛柏青饰)与郝冬梅(隋俊波饰)在复杂环境里共同进退这些人物与情节，有着父母爱情的简单与浪漫，也有着精神至上的纯洁与强大。这样的情感描写，是清新的，为《人世间》这一厚重的题材，注入了诸多轻盈，所以这部剧在大多数篇幅里并无沉重之感，明亮与温暖，感激与相信，成为它的主旋律。

《人世间》是需要感受与沉浸的，这一点，倍速观看无疑会丢掉许多值得品味与体会的东西。相反，如果能够慢一些，以每天一集的速度观看，或更能体会岁月与时光的滋味，觉察到伴随着等待一起到来的期冀与愉悦。

现在可以基本认定，《人世间》是严肃纯文学作品进行影视转化的又一成功代表作。它在原创性、创新改编、价值观输出等方面所取得的经验，可以被应用于其它大部头纯文学作品的改编身上。

风暴观后感必备14篇

有些优秀的作品是必须要欣赏一次的，因为每个人对电影的看法都不尽相同。当我们写一篇观后感时，可以帮助我们再次深入体会一部作品后的印象和感受，同时也能提升我们的文字表达能力。幼儿教师教育网的编辑为您提供了关于“风暴观后感”的最全面信息，强烈建议您收藏此页面以备不时之需！

风暴观后感 篇1

扫黑除恶，是这几年持续进行的一项斗争，道路上、小区里到处都是相关的条幅，《扫黑风暴》以扫黑的真实事件为背景，改编成电视剧，迎合了人们内心的期望，并普及了法律知识。

对于28集就要同时展现几个大案要案，要展现现阶段中央扫黑除恶成果，要展现各级政法干警正面形象的电视剧来说，先天决定了它是相对严肃的、严谨的，但又不能离开文艺创作的。

打个比方，中央督导组就像是一个人的心脏，他决定生死至关重要，代表着“中央扫黑除恶的决心”。所以我们在剧里看到骆山河等督导组的同志们老成持重，负责给案件定性和重大决定拍板。915专案组则像一个人的头脑，是一切行为的中枢，所以何勇们目光敏锐经验丰富，善于抽丝剥茧、分析研判案情。而小林警官和他的刑警小伙伴们，就像人得四肢，所有的决定和想法，最终依靠的是无数个热血又勇敢地基层“小林”们日复一日地去坚定地执行。

剧集开篇由“麦自立失踪案”为引子，逐渐引出其他剧情。当中央扫黑专案组进驻绿藤市调查“麦自立失踪案”时，逐渐发现其他案件线索和重点扫黑对象浮出水面，整个剧情多线并行，可以说是全程高能无尿点。

最后《扫黑风暴》中，王政、高明远、孙兴等相继伏法各种人物的命运也一一尘埃落定。总之，这部剧严谨沉重又不失趣味，目前给人的观感是既叫好又叫座，这部剧值得一看。

风暴观后感 篇2

人生之路遍布荆棘，每一个人有自己的路，有自己的梦想，有人跌倒也有人沮丧，但是不要轻易放弃你的梦想。要想实现梦想，就需要努力，需要坚持，并禁受得住嘲笑。

一些人天天说着自己的伟大的理想，嘴里喊着口号，行动上却无动于衷，面对家长和老师的管教，排斥与躲避是主旋律，不顾别人的感受，一意孤行的编织着自己梦想的幻境，这样的梦想就像阳光下的泡沫，虽然像一团火花，但是所有的幻想都太过空泛，苍白无力，这样的梦想就是空想。梦想就像蝴蝶的翅膀，从丑陋的毛毛虫变为翩翩起舞的蝴蝶，没有努力，谈何容易？“书圣”王羲之，起初，被人认为是呆头呆脑的孩子，带着自己的小鹅进进出出，写出来的字也被老师卫夫人认为是死字，王羲之最后在小鹅的启发下，在书房里写出来了金光闪闪的”之“字，但是却误将馒头沾墨水吃到嘴里，也留下了王羲之刻苦勤奋练字吃墨的典故。没有努力梦想都将是幻想，与其做着虚假的幻想，不如脚踏实地，一步一步向梦想前进。梦想少不了努力。

一些人天天为梦想前进，做着努力，但是却面对不了困难，困难就像挡路石，一遇到困难就轻易放弃，总认为梦想是一种遥不可及的东西。我一直都很喜欢一句话：”不是我失败了，而是我一直没有成功。“每一个人都羡慕着花儿的美丽，可是一颗种子由萌发到开出花朵，需要多少的汗水，需要多久的坚持，殊不知花儿的开放过程何其艰辛？试想哪一个春天不是冬天凋零的更新，成功不是失败得继续。达尔文的坚持为他梦想的成功奠定了坚实的基础，达尔文的父亲是一位著名的医生，他希望达尔文能够继承自己的事业，发扬光大，把达尔文送入医科大学后，达尔文一心在于收集动植物标本，无心学习，父亲对他无可奈何，把他送入神学院，牧师的工作根本不适合达尔文，达尔文放下一切事物，环球旅行五年，回国之后做实验近二十年，最后终于在1859年出版了震动学术界的《物种起源》一书。正是由于达尔文对于梦想的坚持，才有了他后来的成功。梦想也许它确实难以达到，但在最求梦想的过程中我们会不断接近梦想，这就是我们的成功。梦想少不了坚持。

一些人为了梦想努力，坚持，不懈的奋斗，但是却难以得到到他人的肯定，甚至得来的只是嘲笑而已。那些嘲笑的声音不就是你前进的动力么？别人嘲笑你的'梦想，你却努力做到无懈可击，行动将会是任何流言蜚语的最好终结者，让当初嘲笑过你的人对你刮目看。刘谦现在是著名的魔术师，可是谁又曾想过一位著名魔术师的成长过程有多少的辛酸，年幼的刘谦，因为想当魔术师的梦想遭到了全班同学的嘲笑，家长的愤怒对待。他瞒着父母，苦心练习魔术，一个动作联系上千遍，在学校的演出中，迎接他的不是雷鸣般的掌声，而是如风雨般的巨大嘲笑声，他用坚定的信念完成魔术。随后的不断学习中，使得他在魔术方面取得了更多的成就，他征战于各大国际赛场，取得十多次国际性大奖。被嘲笑的梦想，往往会有最璀璨的那一天。多少人太在意别人对自己的评论，因为别人的一句你不行，就放弃了坚持已久的梦想，这样做难道不觉得是对自己以往信念和努力的轻视么？梦想是注定孤独的旅行，旅途中少不了嘲笑与背叛，把负面情绪当作成长的动力，能坚持的更加漫长。梦想少不了坚持。

梦想的旅途少不了努力，少不了坚持，少不了嘲笑。坚持梦想，不放弃成功，无论多么苦，多么困难，我都会坚持我的梦想。努力过，坚持过，失败无愧于心，成功无愧于情。

风暴观后感 篇3

大海嬉笑着翻滚着她美丽的浪花，时而相互追逐，时而争先恐后的拍打港口上的基石。频频发出动听的音律，婉尔听去，犹如克莱德曼的钢琴激荡而又流畅。海啊，竟是那样的美丽。

清晨是海港最美丽的时候，远处的海鸥在蓝色的海面上欢快的舞蹈、歌唱，和着渔船马达的轰鸣声，奏响了海港繁忙的一天。

女人们涂上口红，着上盛装，装扮一新。喊着各自的最爱向港口飞奔而去，迎接勇士们的胜利归来。男人们振奋着臂膀紧紧地拥抱，热烈的吻。生命又一次感受到了喜悦。

谁能料到那接踵而来的却是吞噬生命的残暴和冷酷，让我们意识到了生命的无助与脆弱。它的名字就叫做《完美风暴》。

喜悦是短暂的，一条条大马哈鱼在过磅后，陆续装上了货车，这次没有捕到多少鱼男人们在叹息，我夜里加班晚一点可以多挣些钱女人们在安慰，捕多一些鱼我们就可以快一点结婚，有自己的家，我们在推车推一辈子，过平静而快乐的生活男人们忧郁的眼睛里满是期盼。在这时候，生命又一次感受到了无奈。

清晨又一次来临，要出海了，为了那心底的愿望男人们必须再一次奋起拼搏。不管前途是什么，哪怕是那海上风暴，驱使他们的是那心底美好的愿望。我看到了，生命是那样的精彩。安德烈亚。盖尔号起航了。他们驶向了北大西洋，他们把一条又一条大吗哈鱼甩到船舱里的时候，那种喜悦之情是无法言语的。一条大麻哈鱼就是一个希望的影子。可就在他们沉浸在喜悦与憧憬中时，他们不知道，一场百年罕见的特大风暴已在酝酿之中。

终于返航了。水手们接到了中心发来的气象预报。要么前进，与风浪搏击，要么后撤。想着与亲人们分享收获的快乐，勇敢的格鲁特人选折了后者，这是一条不归路

这是一场完美风暴！由于特定的偶发海洋气象条件，排山倒海的巨浪足有十层楼高，海面狂风时速高达每小时120英里，如此威力的风暴令人难以想象，人们几乎从未见过。在风暴中心只有安德烈亚。盖尔号，一艘捕鱼船和他的六名乘员处在这地狱的中心

这是一场生与死的抗挣。人类求生的本能，勇敢，坚毅，不屈的品质，在巨浪中翻滚着，挣扎着，似乎想要冲破这堵浪墙，撕破这场飓风。过程就是结局。人们再次得到的仍是生命的无奈。

安德烈亚。盖尔号的勇士们在海底找到了另一个天堂。一场完美风暴！人性的美丽在搏击中发光。

风暴观后感 篇4

什么是“ 头脑风暴”? 我们还是先看一个有趣的故事。

有一年, 美国北方格外严寒, 大雪纷飞, 电线上积满冰雪, 大跨度的电线常被积雪压断, 严重影响通讯。过去, 许多人试图解决这一问题, 但都未能如愿以偿。后来, 电讯公司经理应用奥斯本发明的头脑风暴法, 解决了这一难题。

他召开了一种能让头脑卷起风暴的座谈会, 参加会议的是不同专业的技术人员, 要求他们必须遵守以下四项基本原则

第一, 自由思考。即要求与会者尽可能解放思想, 无拘无束地思考问题并畅所欲言, 不必顾虑自己的想法或说法是否“ 离经叛道” 或“ 荒唐可笑”

第二, 延迟评判。即要求与会者在会上不要对他人的设想评头论足, 不要发表“ 这主意好极了! ”、“ 这种想法太离谱了! ” 之类的“ 捧杀句” 或“ 扼杀句”。至于对设想的评判, 留在会后组织专人考虑

第三, 以量求质。即鼓励与会者尽可能多而广地提出设想, 以大量的设想来保证质量较高的设想的存在

第四, 结合改善。即鼓励与会者积极进行智力互补,在增加自己提出设想的同时, 注意思考如何把两个或更多的设想结合成另一个更完善的设想。

按照这种会议规则,大家七嘴八舌地议论开来。有人提出设计一种专用的电线清雪机; 有人想到用电热来化解冰雪; 也有人建议用振荡技术来清除积雪; 还有人提出能否带上几把大扫帚, 乘坐直升飞机去扫电线上的积雪。对于这种“ 坐飞机扫雪” 的设想, 大家心里尽管觉得滑稽可笑, 但在会上也无人提出批评。

相反, 有一工程师在百思不得其解时, 听到用飞机扫雪的想法后, 大脑突然受到冲击, 一种简单可行且高效率的清雪方法冒了出来。他想, 每当大雪过后, 出动直升飞机沿积雪严重的电线飞行, 依靠高速旋转的螺旋桨即可将电线上的积雪迅速扇落。他马上提出“ 用直升飞机扇雪”的新设想, 顿时又引起其他与会者的联想, 有关用飞机除雪的主意一下子又多了七八条。不到一小时, 与会的10 名技术人员共提出90 多条新设想。

会后, 公司组织专家对设想进行分类论证。专家们认为设计专用清雪机, 采用电热或电磁振荡等方法清除电线上的积雪, 在技术上虽然可行, 但研制费用大, 周期长,一时难以见效。那种因“ 坐飞机扫雪” 激发出来的几个设想, 倒是一种大胆的新方案, 如果可行, 将是一种既简单又高效的好办法。经过现场试验, 发现用直升飞机扇雪真能奏效, 一个久悬未决的难题, 终于在头脑风暴会中得到了巧妙的解决。

从上例可见, 所谓头脑风暴会, 实际上是一种智力激励法。奥斯本借用这场会议让与会者敞开思想, 使各种设想在相互碰撞中激起脑海的创造性“ 风暴”。

风暴观后感 篇5

教育办公室出版发行的《头脑风暴》一书，一年来我受益颇深，无论是教学方法上还是教师自身能力培养都有很大的提高。

我任教美术。起初接触《头脑风暴》不以为然，里面的一些案例大都是一些关于语文教学的，不是很感兴趣。一些单元主题方面的研究，我甚至懒得去看。但是静下心来去观察，去了解的时候，我才发现其中自有玄机。

学科与学科之间，看似相差甚远。但是静下心来你就会发现，学科的整合非常必要。在美术教学中更是离不开语文，历史等。其中在语文教学中强调的阅读更是对美术教学起相当大的作用。只有阅读才能更大程度提高学生的素养。眼界更加开阔。

著名绘画大师徐悲鸿，在绘画再忙的时候也不会忘记抽空看一些国学经典。读故事，诵经典，勤练书法。最终成为举世瞩目的世界级大师。

现代画家吴冠中，法国留学期间，饱览群书，深得国学文化的精髓。更是跻身成为了我国当代中西方绘画结合的典范。

“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”出自古代著名书法家颜真卿之口，没有博览群书的毅力如何开创“颜体”的资本。

从各位美术大师的成功不难看出美术不仅仅是绘画，没有开阔的知识面，没有一定的国学修养。其绘画的道路也是越走越窄，最后走到死胡同，而不能自拔。

从此我在课堂上也经常用到一些古诗文，效果很好。譬如《窗外的景色》中我的一首《小池》更是激起了学生绘画的热情，不用太多的讲解，仅此“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”两句。学生们就得以在纸上表现栩栩如生。再如《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”在五年级所学习的中国画学习当中更是事半功倍。

从此我爱上了阅读，爱上了中国古典文学。深深的将中国记忆撒播在了我的美术教学中去。

读书不是做样子，不是在人面前摆摆“我要读书了”的样子，而是给自己看，给自己的心看，要人前人后一个样，这就是所谓的读书慎独。要想着如何挖掘自己的思想，一日三省，对自己严格要求，要广泛阅读。书，是我们无声的老师，在学习和工作中遇到困难时，我们可以随时向它们“请教”。是书，开阔了我的眼界；是书，启迪了我的智慧；是书，给我带来了无穷的乐趣。我要感谢书，是它们为我插上理想的翅膀，飞向美好的明天。

《头脑风暴》不仅仅是一次授课方式的转变，更是凤凰涅盘的革新。我坚信在教育办公室领导，以及学校领导的倡导下，认真阅读《头脑风暴》我们的素质教育将会乘着十八的春风，更加大胆的向前迈步。

风暴观后感 篇6

《飞越风暴》的主人公是拉鲁斯，他是一个勇敢、坚强、聪明、有梦想、爱探险的海鸥，小海鸥拉鲁斯永远是赢家。

他刚长出羽毛，就毫不犹豫地从悬崖上一跃而下，没有丝毫犹豫；它想看风的来源，就冲进龙卷风里。闪电是拉鲁斯的敌人，但是他能够预测到云层中闪电的路径和征兆，并成功避开它们；他想让影子有颜色，就把自己变成彩色的；他想它飞到哪，哪就有他的痕迹，于是就含着牛奶在空中一点一点撒下来他好奇一切事物、他探索一切事物、他挑战一切事物。

拉鲁斯的精神值得我们学习。学习他充满好奇的心灵、仔细观察的特点、勇于探索的品质、刻苦钻研的精神，让自己成为有本事有能力的人，才能永远是赢家。

我也和拉鲁斯一样，好奇大海的边在哪，天空的边在哪。拉鲁斯只能飞过去看一看，而我们可以借助轮船、飞机等交通工具去看一看，也可以借助书本、电视、手机等工具去查找，只要对事物存在好奇心，不管怎么样都能找到答案。

拉鲁斯有很多他能想到的事情，我却想不到，为什么这样？可能是由于他的生活给了他提示；可能是他突然灵机一动想到的；也可能他的仔细观察。我要好好学习他的仔细，仔细可以收获很多事情，比如你想看一件事物，只要仔细观察，很多以前观察不到的事物，你现在都能观察得到，就像拉鲁斯不怕闪电一样，是因为他已经观察好了闪电的动向，可以使自己完美地避开闪电。

我不会回头的。拉鲁斯对着风大声喊道，我不怕你。你不知道吗？我可以在闪电中飞翔！拉鲁斯是唯一个敢钻进龙卷风的海鸥，他随着龙卷风飞过了大海、飞过了沙漠，又回到了起点。这表现了他特别坚强、特别勇敢、特别爱探索的精神。我真佩服拉鲁斯。托马斯说得好，我们不应该停止探索，而所有探索的尽头，都将是我们出发的起点，并且生平首次了解这起点。

所以，我们不应该停止探索，要像拉鲁斯一样，不向任何事低头，勇敢地喊出来：我不怕你，我不会回头！要做永远的赢家必须具备这样的品质。

风暴观后感 篇7

风暴来的那一天读后感

《风暴来的那一天》是一本吸引人心的小说，讲述了一个富有戏剧性的故事，让人们不禁思考生命的意义、人性的弱点以及团队合作的重要性。这本小说深入探讨了人们在逆境中的反应，同时也向读者传递了一种积极向上的态度和勇敢面对困难的勇气。

故事发生在一个安静的小镇，小镇上的人们平静地过着日子，直到有一天，一场突如其来的风暴改变了一切。强烈的风、恶劣的天气和破坏性的力量开始肆虐小镇，屋顶飞舞、树木倒下，人们陷入了恐慌和混乱之中。

这个小镇中的主要人物是几个平凡的居民，他们原本没有过人的能力或特殊的技能。但当风暴来临时，他们逐渐展现出惊人的力量和勇气。每个人都发挥自己的优势，团结起来面对风暴的破坏。他们用尽全力帮助自己和他人，体现了人类团结的重要性。

小说中的情节紧凑而激动人心，作者通过描写风暴的毁灭力量以及人们的不屈精神，让读者体验到了真实的恐惧和希望。书中的人物形象丰满而立体，每个人都有自己独特的故事和背景。他们之间的关系也描写得非常逼真，读者不禁会对他们的命运和生活产生情感上的共鸣。

《风暴来的那一天》给我留下了深刻的印象。在面对巨大困难时，人们往往能发挥出超乎想象的力量。这本小说向我们展示了人性的美好和无限的潜力。它告诉我们，无论遭遇怎样的风暴，只要我们团结一心，相互帮助，就能够共同度过难关。

阅读这本书让我思考了很多关于生命和意义的问题。风暴是不可预测的，类似的逆境也可能随时发生在我们身边。然而，正是在这些逆境中，我们才能真正看清自己的价值和实力。我相信每个人都有自己独特的贡献，无论是大还是小，只要我们积极投入，就能为世界带来积极的改变。

综上所述，《风暴来的那一天》是一本令人难以忘怀的小说。它通过一个小镇上的故事，向读者传递了积极面对困难和勇敢迎接挑战的信息。这本书对于每个人来说都有启示，让我们意识到在逆境中，我们有能力战胜困难，超越自我。这是一本让人们思考和鼓舞的作品，值得珍藏和推荐给更多人阅读。

风暴观后感 篇8

《花样年华》是一部令人深思的舞蹈电影，它带给观众们无尽的惊喜和感动。这部电影完美融合了舞蹈和故事情节，令观众仿佛身临其境，与角色们一同感受他们的喜怒哀乐。

首先，电影展现了舞蹈所蕴含的力量和美感。舞蹈以优美的姿势和动作表达情感，给人以美的享受。在《花样年华》中，舞蹈通过张力十足的编舞和精彩绝伦的表演展现出来。每一个动作都是如此准确而自如，每一个舞步都充满了活力和力量。观看者无法抗拒舞者们身上所散发的激情和能量，仿佛被卷入了一个关于舞蹈的奇妙世界。

其次，电影通过舞蹈故事情节的编排，将观众们带入了一个迷人的故事中。《花样年华》讲述了两个舞者的故事。他们在舞台上彼此争锋相对，却在日常生活中互相依赖并共同成长。通过舞蹈，他们展现了自己内心的挣扎和矛盾，表达了对生活的渴望和对舞蹈的热爱。这个故事充满了情感和张力，观众们会跟随着角色们的喜怒哀乐，为他们的成长和收获而动容。

最后，电影以独特的视觉效果给观众们带来了震撼的视觉享受。导演运用了大量特效和创新的拍摄手法，将舞台上的舞蹈动作和舞者们的表情展现得细腻而生动。观众们仿佛能感受到舞者们的呼吸和心跳，他们的欢喜和痛苦。导演还特意选取了一些独特的场景和背景音乐，进一步加强了观众的观影感受。整个电影就像一场视觉盛宴，让观众们陶醉其中。

总之，电影《花样年华》是一部让人赞叹不已的舞蹈风暴。它以精湛的舞蹈技巧和感人的故事情节给观众带来了非凡的观影体验。观众们将会被它优美的舞蹈动作所吸引，被它扣人心弦的故事所感动，同时也会被它独特的视觉效果所震撼。这部电影必将在观众心中留下深刻的印象，并引发他们对舞蹈艺术的更深入的思考和探索。

风暴观后感 篇9

《飞越风暴》读后感

《飞越风暴》是一部描述两位飞行员驾驶战斗机在战争中奋勇作战的真实故事。这个标题给人一种强烈的冲击感，让人联想到风暴席卷而来的恐怖景象。而小说中的情节也确实如此，它展示了战场上的紧张和悲壮，也传递了飞行员们的坚韧和勇气。读完《飞越风暴》，我深受感动和震撼。

这部小说的主人公是两位飞行员，他们分别是杰克逊和斯黛拉。他们在二战期间成为战友，并一起参加了许多决战。他们不仅在空中面对敌机的猛烈攻击，还要承受恶劣的天气、机械故障和心理压力。无论遭遇多大困难和痛苦，他们都没有退缩，勇往直前。小说中描述的战斗场面栩栩如生，读者仿佛能够感受到飞机飞行时的速度和震撼。杰克逊和斯黛拉的勇气和决心激励着读者，也让我们深入思考生活中的困难和挑战。

这本小说给我的最大感悟是勇气与责任。飞行员是军队中最勇敢的人，他们面对生与死的选择，承担着保卫国家和人民的重任。杰克逊和斯黛拉在故事中展现出了超人的勇气和自我牺牲精神。他们不仅要在战斗中保护自己的生命，还要保护队友和全体军民的安全。他们的勇气和责任感感染了我，使我深刻认识到每个人都有自己的使命和责任。在面对困难时，我们不能退缩或逃避，而应该勇往直前，承担起自己的责任。只有这样，我们才能战胜一切困难，实现自己的梦想和目标。

除了勇气与责任，这本小说也强调了团队合作的重要性。杰克逊和斯黛拉是战斗机的组合，彼此之间的默契和配合是他们生存的关键。战斗中，他们要相互协作，互相支持，共同应对敌人的攻击。只有通过紧密的团队合作，他们才能保证自己的安全和成功完成任务。这给我留下了深刻的印象，也让我认识到团队精神的重要性。无论是在学习还是工作中，只有我们与同事或同学形成良好的合作关系，共同面对困难，才能提高效率，取得更好的成绩。

另外，在《飞越风暴》这本书中，我还体会到了生活的脆弱和珍贵。战斗中，无论是杰克逊还是斯黛拉，都时常面临死亡的威胁。他们很清楚生命的脆弱和有限，因此更加珍惜和感激眼前的一切。他们深知，每一次飞行都可能是最后一次，所以他们每一次起飞都充满激情与活力。这给了我很大的启示，让我意识到生活是有限的，我们应该珍惜每一天，充分利用时间，追求自己的梦想。只有意识到生命的短暂，我们才会更加懂得珍惜眼前的幸福和快乐。

通过阅读《飞越风暴》，我深深感受到了勇气、责任感和珍惜生命的重要性。这本书带给了我巨大的震撼和启示。我也意识到，只有在面对困难和挑战时，我们才能真正展现出自己的勇敢和果敢，承担起自己的责任。同时，团队合作和珍惜生命也成为我行为准则的重要组成部分。这本书给予了我很大的力量和信心，让我更加坚定自己的信念，努力追求自己的梦想。

《飞越风暴》是一部令人激动和感动的作品。它不仅让我了解了飞行员的职责和勇气，也给了我许多有关生活的启示。通过这本书，我更加坚信勇气与责任的重要性，也更加明白团队合作的关键和珍惜生命的意义。我相信这些体验和感受将一直伴随着我，激励着我在生活中追求更好的自己。

风暴观后感 篇10

读了梦想风暴，我懂得了：我们青少年从小就要树立一个崇高的理想，并且要朝着这个理想而努力奋斗。敢于梦想才能一飞冲天。没有计划的梦想终究成为泡影。有了梦想，一棵心不再流浪,终于知道要往何处去。梦想：做：不停地做。一念之间，决定了你是否长成一棵大树。每个人的体内都蕴藏着一座金矿。“快乐梦想”是糖，让“苦涩”化为“甘甜” 。炽热的付出让生命为之沸腾。尽心尽力就是成功。笨鸟先飞，勤能补拙。扪心自问，先从自己身上找原因。为自己负责，为自己的生命负责。真正的`保护神是自己那颗坚强的心。如果你相信，你就能做到。请把“万一”换成“一万个”信心。淡泊明志，宁静致远。心无旁骛，便能在梦想的国度随风起舞。投入其中，忘我无我。在到达目地的之前，别停下你的脚步。奇迹蕴涵在长久的坚持之中。没有什么能打败坚强的心。永不放弃，永不……逆流而上，遇到瀑布和阻碍便飞身而过！毅力如火，世界上没有什么能够代替它。感谢压力，它逼迫我跑得快一些更快一些。成人不自在，自在不成人。机会属于那些身手敏捷的人。不要轻易被失败过滤，再试一次。不要因为别人的一句否定来否定自己。加油！加油！学会认输才能笑到最后。动动脑筋,你想到的是……心灵的成长在每天的追求中。奇妙的学习能力把我们带到高处。如饥似渴，自然学而不倦。学无止境，知识是世间永远闪亮发光的钻石。知识的积累是通向成功的阶梯，坚强的意志会变成你战胜一切困难的利刃。实现了你的理想那么你就成功了。当然此时你又可以树立一个更高的理想，再朝着这个理想而努力地做。那么你将获得再次的成功或更多次的成功。读了《梦想风暴》作文600字

风暴观后感 篇11

有那么一首歌，唱动大千世界：有那么一个人，家喻户晓；有那么一种精神；穿越时空；有那么一个梦，需要实现；有那么一个国家，一夜崛起。“每个人都有一个中国梦。每个梦都考验我们的执着和勇敢、当梦想看似如此遥不可及、她其实就源自今天你我的改变。”一首《每个人都有一个中国梦》唱出了每个人的心灵，唱出了对中国未来的憧憬！中国梦，是最朴素的梦想，是亿亿万万中国人改变国家命运、自身命运的奋斗的梦如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你有那么一首歌，唱动大千世界：有那么一个人，家喻户晓；有那么一种精神；穿越时空；有那么一个梦，需要实现；有那么一个国家，一夜崛起。

“每个人都有一个中国梦。每个梦都考验我们的执着和勇敢、当梦想看似如此遥不可及、她其实就源自今天你我的改变。”一首《每个人都有一个中国梦》唱出了每个人的心灵，唱出了对中国未来的憧憬！

中国梦，是最朴素的梦想，是亿亿万万中国人改变国家命运、自身命运的奋斗的梦。

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位……

雷锋，一位家喻户晓的人、一位出差一千里好事做了一火车、一名普通的解放军战士。也许写到这泪也情不自禁流了下来，雾水填满了眼眶，滴滴水珠滑落脸颊，在脸颊上划下道道痕迹，永久的痕迹，永久的爱。

五月的一天，雷锋冒雨要去沈阳，他为了赶早车，早上很早就起床了，带了几个干馒头就披上雨衣上路了，路上，看见一位大嫂背着一个小孩，手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他们一起来到车站，上车后，雷锋见小女孩冷得发抖，又把自己的毛衣脱下来给她穿上，雷锋估计她早上也没吃饭，就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一直把她们送到家里。那位妇女感激地说：“同志，我可怎么感谢你呀！”

雷锋，一个助人为乐、爱岗敬业、积极进取、勤俭节约的中国人。

皓月当空，繁星环绕，，都镶嵌在天幕下，调皮的眨着眼睛，一颗亮晶晶的流星，像河里溅出来的一滴水花儿似的，从银河的当中，飞了出来，滑过深蓝色的夜空，悄无声息坠落。静静的，我慢慢的进入了梦乡。梦见缕缕炊烟，缠绵环绕，慢慢飘香远方。那是一副民风淳朴的风情画，来到山脚下，翠绿树木环绕大山，呼吸着葱绿山林滤过的空气.蜿蜒小溪，，空明澄澈，如水晶般纯洁闪耀。岸边，野花遍地是，朵朵鲜花串编成一个鲜艳亮丽花环。听，流水的歌声、孩子们的畅笑，鸟儿的鸣啼，婉转动人！

每一个人的脸颊上都扬起了一抹高傲的笑。

“纸上得来终觉浅。绝知此事要躬行”梦想是用行动来实现，为梦想付出努力，坚持不懈得来的。拥有梦想是极其重要的，除此，也必须有一颗坚定不移的心，只有不断努力，只有坚持不懈梦想才会得以实现。

时间推移，每个人都有为国家贡献义务和责任。今天这任务落在我们身上，我们该深感荣幸，也该努力去完成自己的梦想！认真学习，奋力前进，努力提高自己，从而使中国富强繁荣。用尽自己的汗水、心血以实现美丽中国梦。

我们是明天和煦的阳光，会有“少年强则国强，少年富则国富”那么，中国梦不会再遥远。

风暴观后感 篇12

《利益风暴》观后感

近日，我观看了一部名为《利益风暴》的电影，这部电影讲述了一个利益纷争的故事。影片中的情节紧凑，人物形象鲜明，给我留下了深刻的印象。

电影《利益风暴》以一起公司内部权力之争为线索展开。故事发生在一个大型企业，当董事长突然去世后，他的继任者产生了不少争议。在这个曾经一团和气的企业内部，权力争夺导致了团队分裂，内斗不止。人们为了控制公司的利益，展开了一场场勾心斗角的战争。

影片中的角色塑造非常成功，每个人物都有鲜明的性格特点，并且在故事发展中逐渐展现出他们的真实面目。董事长的继任者是一个温文尔雅的中年男子，在他的外表下隐藏着许多不可告人的秘密。他在争夺权利的过程中不择手段，甚至背叛自己的爱人。而负责公司合规事务的女律师则是一个正直坚定的女性形象，她在众人的对立和压力下，依然坚守自己的原则。

电影通过展现不同人物之间的争斗、背叛和勾心斗角，揭示了人性的复杂性和对利益的无度追逐。在利益的驱使下，许多人不惜一切代价去争夺权力，对他人刻薄冷漠，甚至背叛自己的家人和亲友。观影过程中，我深刻体会到了人性的黑暗面，同时也让我为这些道德败坏的人感到愤慨。

影片中的情节跌宕起伏，紧凑而精彩。故事的结构紧凑，每个情节都扣人心弦，引发了我对人性、道德和社会的思考。这样的电影不仅带来了娱乐，更引发了我的思考和共鸣。我开始思考一个问题：当追逐利益的同时，是否应该忽视了那些真正重要的东西，例如家庭、友情和人与人之间的关系？

影片给出了一种启示：在利益的追逐中，不能丧失了的道德底线和对他人的尊重。不论在多么复杂的利益纷争中，应该保持良好的品格，坚守自己的原则和底线，不被利益所蒙蔽。

《利益风暴》是一部很值得一看的电影，它通过展示人性的复杂性，给上了一课。在消费主义的时代，往往为了物质利益而忽视了人际关系和道德底线。这部电影的警示意义就是告诉，不论在怎样的环境下，都不能放弃对道德的坚守和对他人的尊重。

通过观看《利益风暴》，我深刻认识到了利益纷争带来的破坏力，同时也反省自己是否在追求利益的过程中背离了自己的底线。这部电影让我清醒认识到，利益并不是生活的全部，不能因为追逐利益而迷失了自己，应该关注自己的内心，坚守自己的原则和底线。

小编认为，《利益风暴》是一部很有深度的电影，它通过生动的故事情节和鲜明的角色塑造，将人性的复杂性展现得淋漓尽致。这部电影引发了我对人性、道德和社会的思考，让我重新审视了自己的行为和追求。我相信，《利益风暴》会给观众带来不仅仅是娱乐，更是对人生的启示和反思。

风暴观后感 篇13

肯大叔又依托二战史实为我讲述了一个精彩的间谍与追踪间谍的故事。

据说，“本书是肯·福莱特1978年出版的处女作，于次年获得了爱伦坡最佳小说奖，至1999年全球累计销量逾1000万册，是美国《出版人周刊》《时代周刊》等杂志强烈推荐的超级畅销小说。”

当初冲着这个介绍，和对肯大叔深信不疑的喜爱，选择了《风暴岛》。肯大叔也不负与我，给了我一个比《巨人的陨落》《世界的凛冬》《银行家的情人》更紧张刺激、扣人心弦的故事，让我连习惯的午睡都放弃了——刺激得根本毫无睡意。

不喜欢对小说剧透，还想把内心的感受毫无保留地记下来，真的不容易啊。为防止说漏嘴，就在不透露关键情节的前提下，说说内心最强烈的一点感受吧。

看到最后一页时，心里五味杂陈，更多的是难受。最爱的角色，竟是冷酷无情、杀人不眨眼的德国间谍费伯。这个对所有知道或者可能暴露他身份的狡猾帅哥，每次干净利落地灭口时，常说的一句话是：“谁让你看到了我的脸！”

但我依然隐约感受到了他冷酷无情的心底，那连他自己都未察觉到的柔情——对两个见过他脸的年迈的英国老太太他破了例，甚至在弄坏了他抢来的她们的车之后，竟心怀歉意；因为不忍心破坏美丽的圣保罗大教堂，他把错误的方位提供给德国空军；还有对露西那种说不清道不明的情感……

可残酷的战争改变了一切——它会将冷漠和恨意不经意间植入每个人的身体。

他是军人，他是间谍，他是德国人。所有的这些，决定了他要履行职责，他要忠于祖国。哪怕他的祖国进行的是一场非正义的战争。

敬佩像费伯、像隆美尔这样的军人。他们有底线，他们不滥杀无辜，他们只在各自不同的战场上为祖国而战。所以，现实中，像隆美尔、古德里安、曼施坦因这样令无数盟军士兵失去生命的德军将领，依旧靠他们出色的军事才能赢得了对手的尊敬和肯定。

还是宁愿相信，在和平年代，费伯对美的保护不再仅仅是冲动，他一定会好好地爱——爱他的女人爱他的家庭爱他身边的每个人。

肯大叔很幸运，遇到的翻译总是很靠谱（胡允桓的翻译通俗流畅），遇到的制作团队也使本书制作精良（尤喜注释嵌在文中，很方便），也让我度过了极享受的八个小时，大赞！力荐！

于20xx年8月19日

风暴观后感 篇14

莫扎特教育风暴读后感：神童是这样培养出来的马一辉在图书馆我无意发现了《莫扎特教育风暴》一书，出于对**教育事业的热爱，我细细地品味了起来……”爱因斯坦，这位爱拉小提琴的美国人在他的自传里写道：‘我一生的事业得益于童年时期的**训练’，出乎意外的是，作为世界一流的科学家，他一度是一个学***一塌糊涂的‘笨孩子’，每次考试都是最后一名。

校长和老师一直断言这个孩子前途渺茫。到最后，连他自己都失望了，打算退学。

但他的父亲并没有失望。老爱因斯坦开始教他如何拉小提琴，并一次又一次地告诉他，**人们悲伤的唯一良药不是别人，而是**。

果然，爱因斯坦小提琴拉得很好，经常被邀请上台表演。在父亲的鼓励下，他开始变得自信起来，最终成为为数不多的站在科学顶端的知名人士之一。”这个”故事”作为最好的教育范本，被收在日本著名教育学家铃木镇一的《莫扎特教育风暴》一书里。

在书中铃木先生根据自己多年的教学经验和对儿童学习、生活、玩耍等细致观察，对”天才与平庸”、”儿童心理与性格的培养”、”环境与才能的形成”、”学***与信心”等问题进行了深入的**与分析，并提出了解决问题的科学可行的方法。通过学***先生的这本书我感受到：他对**不仅非常喜爱而且非常了解，他深知**的魅力，认为日本的孩子从幼儿时期就应该接受**的熏陶。

同时，在教孩子的过程中，他发现日本学校在教育上存在一个很大的问题，即除了关心孩子的学习点之外，学校根本不重视孩子能力的培养。为此，他创立了”才能教育研究会”,并建立起了自己的一套教学方法。

在他的书中，他试图告诉父母和孩子们，学过**的孩子是最聪明、最敏感、最能理解的孩子。比起那些没有接受过**训练的孩子而言，这样的孩子更有可能获得幸福美满的人生。

《莫扎特教育风暴》一书既注重基本教育理念，又注重实用性和可操作性，让人读了很受启发。具体来说，本书在以下几个方面对我国**教育的理论和实践具有重要的指导价值。

一、要培养孩子的兴趣，让孩子从学***到快乐铃木先生说：”我始终坚持这样一种教育理念：只有当孩子产生”学***件快乐的事情”这种念头之后，再让他开始学习；当孩子想学到更多的东西时就结束学习。

只有这样，孩子们才能始终保持学习的乐趣，从而取得良好的效果。”他认为不管什么样的才能教育，最重要的是激发学生的学***，让他们觉得学***一件苦差事，而是轻松好玩的游戏。无一例外，所有老师都希望在教学实践中能有一些好的教学方法，其实所谓”好的教学方法”无非就是让孩子们保持心情愉快，课堂气氛保持轻松活跃。

其实，只要孩子们心情好，课堂气氛自然就会变得轻松愉快；只要他们充满热情，思维自然就会活跃起来，理解和接受能力就会大大增强，那么你是否需要担心教学效果不好呢？但是放眼当前**教育实践，枯燥单调的技巧训练大量存在，教师和家长往往只是通过考级以级数的高低和是否获奖，来判断孩子在**方面是否优秀。也有很多家长出于功利的目的，对孩子进行投资，希望孩子将来能成为某某，不管他们对这方面是否感兴趣。

无疑，到最后这不仅导致孩子失去了学***趣，最终还阻碍了孩子的发展。因此，这种做法是偏激的，更是不可取的。铃木先生认为，教育者要促使受教育者对学***兴趣，因为”兴趣是能力的**”,特别是”对于年幼的孩子，不论你让他们做什么，只要他做得好，就表扬他，这件事渐渐地对他来说就会变得轻松起来。

”慢慢的，孩子就会自觉地发现学***趣。教育的核心理念是让孩子做自己喜欢的事，从中获得快乐，同时变得更聪明、更灵活。因此，在孩子学***中，我们教师要帮助他们建立兴趣，”让他们在训练中产生成功的自豪和喜悦”.

父母和教师要少些功利性，多给孩子自由，让他觉得学***快乐的事，毕竟，能有一个快乐的人生比什么都重要。铃木先生强调教育不是为了分数和排名。关键是要有幸福的生活和活的幸福生活的能力，这也是孩子们最需要的。与此同时，我们认为在教学中教师也要重视幽默的作用，因为它能让人们觉得轻松愉快，能使人产生机智的见解，如果教育者能够在教学上运用它，毫无疑问，学生就能够消除压力，轻松地投入到学习中。

2、 挖掘孩子的潜能，培养他们的实践能力不是天生的。不管是哪个孩子，只要运用正确的教育方法，不断努力，都能成才。其实，每一个孩子身上都潜藏着难以估量的、让人吃惊的巨大能力，每个孩子都是天才，问题的关键在于我们怎样去开发，去发掘他们身上的这种能力。也就是说，在学习过程中，教师要注中教学方法，不断增加新的内容，积极开发学生的潜能。这中教育是最成功的。

”学校里除了关心孩子的学分外，根本不注重孩子能力的培养。”不仅日本，在我国也存在这样的问题。现在很多教师往往只注重对孩子的知识掌握，而不注重对孩子实践能力的培养，这是一大缺陷。

我们需要做的是：在教育实践中，让孩子从教育中得到实际的、有用的能力，阻止孩子只”知道”而”不会”的局面再继续发展下去。用一个简单的例子来说吧，如果孩子知道什么叫”亲切”,但却在生活中不能做到”亲切待人”,这就不能说是具备了这种能力。

也就是说，一个人即使有很多知识，也没有灵活运用的实际能力。这是徒劳的，不能说是真正的能力。具体到**教育，**教师应该让学生在培训过程中了解**的本质，让他们通过**享受到无尽的宝贵财富。因为，孩子只有真正了解**的本质，才能学好**。纯粹的技术训练根本做不到这一点。

此外，只有当孩子真正认识到**的灵魂，他们才能通过**认识到生命的意义。只有这样，才能发挥**教育的独特功能，有效地培养孩子的能力，而不是简单地学某一首曲子。所以，老师在指导学生时，不单要教他们作品的演唱与演奏，还要让学生了解作者的生平故事和他们作品中所蕴含的意义，要让孩子们明白，**并非虚无缥缈的东西，它是人类精神的反应，它和我们一起存在。

我们不要忘记，教育最重要的目的应该是培养孩子面对生活和挑战自我的能力，而不仅仅是让他们学习某些技能。毫无疑问，做一个合格的人要具备以上的素质，如果缺乏挑战自我，就不可能有所成就，生活也不可能有幸福可言。

三、要唤起孩子的内心听觉，培养孩子美好的心灵人们普遍认为：学**的第一步就是学***，想想果真如此吗？在学习之前我们必须先学会读**吗？

显然，事实并非如此。因为学***很重要，但它只是学***的工具。学**最重要的是要让孩子的内心感觉被唤起，这是一种精神上的和谐能力。

我们认为如果我们想学好，第一步就是训练我们的听力。**和语言，最重要的基础都是听力，这是个很明显的道理，如我们开始学***行车时，首先需要掌握身体的平衡技巧，并不要去掌握物理学知识。换言之，只要有了平衡能力，学好自行车就是件很容易的事。

和学自行车同样的道理，会骑车的人肯定具备了身体的平衡能力，拥有良好**感觉的人肯定也具备了心灵对**的感受能力。我们知道，在学***的演奏中，接触到的技巧问题比绘画和别的艺术门类更多，因此，一定的技巧训练是非常必要的。但在教学实践中有很多**教师往往只关心对学生进行技巧训练，而不太重视对它们的**感觉加以培养。

因此他们的教育，只是批量的生产单纯懂技巧的演奏者，并不是真正的**家。实际上，如果缺乏**素质，演奏的技巧是无法达到一定高度的。只有真正感受到**之魂的孩子，才能从**中感悟出生命的意义。

只有这样进行的**教育，才能有效培养孩子的能力，而不是简单教给孩子几首曲目。因此，学***，最重要的是要培养孩子的内心听觉。正如铃木先生所说：

学***的目的并不一定要成为**家，而是通过**学***养人格，使人类具有真正美好的心灵和感觉。因此，**教师在平常的教学中，要力图通过**来塑造人，把孩子培养成为高尚的人。在铃木看来，实施才能教育的目的也就是努力培养孩子的纯洁心灵。

只有促进纯洁心灵的发展，才是提高孩子能力的最佳途径。他说，”我提倡的教育从来就不是所谓的天才教育，甚至从不认为真正存在着所谓的天才——一切天才都是来自于后天的教育。我信奉的理念是”培育不出优秀的人才是因为没有采用优秀的教育方法；培育出了平庸的人是因为被平庸的人所培育的必然结果。

人们只关注我培育出了几个神童，却没有看到才能教育运动对幼儿才能开发所具有的强大动力。我提倡的并不是什么天才教育，而是早期教育和才能教育。其目的不在于培养伟人，而在于充分发挥每个人的能力，各尽所能使其取得相应的人生快乐，这就是写作本书的目的。

”记得弗洛姆曾说：可以用考察一粒种子成长的方法来考察一个人。他说一粒种子看起来是那么微小，那么平淡，以致于你得使用显微镜才能看清它们，但就在这样的种子内存在着巨大的潜力。

如果你拿到一粒花种，把它抛到露天的地里，踢些尘土将它覆盖，它很可能在一两周内发出芽来，再过些时候，它也许会开出一朵花来。可是，假如你仔细地观察就会看到，它有一朵暗淡色的小花，还有细小而未发育出来的叶子，也许上面还有昆虫在蛀食着它。如果你拿到同类的另一粒种子，将它种植在深度刚好适宜的土壤里，给它以适量的水分、阳光和营养，你会如期看到一株美丽的植物，其叶子葱绿苍翠，其花朵色彩娇艳，你会看到一株发展已接近它全部潜能的植物。

所以说，一切事物的发展有其因必有其果，孩子的培养也是如此。世界上有那么多孩子，他们需要住在音符飘舞的小木屋里，需要被**喊醒，需要”用**的方式来理解世界”.因此，在铃木先生的这本《莫扎特教育风暴》一书中他始终坚持鼓励孩子，并建议让他们接受必要的**教育，使孩子”用**去理解世界”.

同时他还强调要让孩子觉得学***快乐的事，要重视孩子的才能教育，并认为**教育重在培养心灵感悟。我想：神童应该就是这样培养出来的。

莫扎特教育风暴读后感：读《莫扎特教育风暴》有感朋友推荐说，铃木镇一写的一本《莫扎特教育风暴》很是畅销。我想，能够成为畅销书，受大多数人的关注，自有它的一番魅力，带着这样的想法，我就细细拜读起来。

翻开书，其中有一个真实的事例把我震撼了：2003年3月31日，来自日本的3000多名学生汇集到东京的**会上集体演奏小提琴，这些孩子出色的演奏，把表演大会推向了最高潮，而演奏者中多半是三四岁的幼儿，他们完全没有经过统一的训练，也不是精选出来的尖子，究竟是谁创造了这样的一个**奇迹呢？于是不知不觉就往下看了，原来，这些孩子都是”铃木教育法”的受益者，培养他们的铃木镇一是世界著名的**教育家，他每年能够培养700个莫扎特式的小提琴神童，同时，他又是一位伟大的少儿才能教育大师，他为全世界千千万万的老师和家长提供了大量深刻的教育见解与有效的家教方法。

在书中，铃木先生还就自己多年的**教学经验以及对儿童学***的能力，兴趣的培养等问题作了具体的介绍。通过阅读这本书使我感受到：他对**不但非常喜欢而且非常内行，深深感到**的巨大魅力，一个人的**才能应该从幼儿时期开始培养，与此同时，他发现日本学校教育上存在的问题：

学校及家长比较关心学生的考试分数而不注重孩子能力的培养。铃木先生力图告诉人们这样一个道理：学过**的孩子，是最聪慧、最敏感、最善良的孩子。

而且学过**的孩子，比起那些没有学过**训练的孩子而言更有可能获得幸福美满的人生。在这本书里，令我感受比较深刻的有以下几点：第

一、学***趣培养是相辅相成的两个方面铃木先生说：”我始终坚持这样一种教育理念：只有当孩子产生‘学***件快乐的事’这种念头之后，再让他开始学习；当孩子想学到更多的东西时就结束学习。

只有这样，孩子们才能始终保持学习的乐趣，从而取得良好的效果。”我认为铃木先生的观点是要让孩子喜欢学习，最重要的想办法让他们觉得学***件快乐的事情而不是被迫的完成父母之命。每次学***孩子保持轻松愉快的心情，如此下去孩子怎会学***了兴趣呢？

有了好的心情，有了学***趣，孩子的思维自然会活跃，接受能力和理解能力也大大增强，学***果不就好了吗？因此，在孩子学***中，我们教师要帮助他们建立兴趣，”让他们在训练中产生成功的自豪和喜悦”.父母和教师要少些功利性，让他觉得学***快乐的事，毕竟，能有一个快乐的人生比什么都重要。

第二、早期教育对孩子潜能开发意义重大。铃木认为，教育的理想目标，是把儿童的潜能百分百地发挥出来。而儿童的潜能遵循着递减的规律，比如生下来有100分的潜能，一生下来就合理开发，将来就有100分的能力；如果5岁开始，即使是非常理想的教育，孩子将来也只可能具有80分的能力；如果从10岁开始教育，就只有60分的能力了。

第三、要重视孩子的能力教育。铃木认为，能力和智商二者之间存在某种相关性。他指出，能力的培养如同酵母的发酵，每个人所处的条件不同，其各种能力都各有一定的成熟期，但都要从简单的做起，反复训练，在循序渐进中培养、提高、发展。

下面我摘抄了一些比较经典的语句，与大家共享。1、孩子是否有优良的性格，在很大程度上决定着他能否成为一个全面的人才，也决定着他将来是否有所成就；2、只有当孩子觉得学***乐的，才让他开始学习；并且，一定要在孩子还想学得更多的时候结束；3、世界上根本没有所谓的笨人，只有许多没有充分训练而低能的人；4、自卑是孩子前进的大敌，要想让他进步，首先要树立起孩子的自信心；5、不要对孩子求全责备，不要动辄指责孩子，要多给孩子一些自由的空间，多给孩子一些适宜的奖励，夸奖远比指责的教育效果好；6、赞美方式的多样化，会提高赞美孩子的激励作用。过度的赞美，不切合实际的赞美会起到相反的作用。

虽然这本书作为一本家教读本，但我想铃木镇一的才能教育法也绝对适合我们教育一线的老师，我们应该对每个孩子都充满信心，相信每个孩子都能够成才，找到适合他们的教育方法，让孩子学得轻松、愉快！莫扎特教育风暴读后感其实早就把铃木镇一[日]写的《莫扎特教育风暴》看完了，但由于惰性，今天才开始写读后感。这本书的很多教育观点都和我现在的想法很相似，所以我很喜欢这本书，因为它给我的思想又提供了更多的论据。

书中的许多观点独到而又新颖，它的出现在**界仿佛夏季的一声响雷，响彻四方。铃木先生对于孩子的鉴定有别于他人，他说：如果掌握了正确的教育方法，每个孩子都会很出色的。

我的学校免试招生，不看重孩子们的天分的原因，正是因为这样观点：才能并非天生，随便哪个孩子，只要施以正确的教育方法，经过自己不断的努力，都能成才。能力并非遗传而是依靠后天教育。

他也举例：名人、学者、博士的孩子的成绩一般都不好。——而名人们一般对自己的事业非常专注，无意间就不太关心孩子的教育，这就是为什么名人的家族里一代不如一代。

他认为：如果想培养孩子们超常的能力，就万万不可错失人具有最强生理适应能力的婴幼儿时期，你只要及时地对孩子施行合理有效的教育，你就会在他们身上看到出乎意料的效果。有一种耐人寻味的现象存在于生物界：

人类养育长大的动物和人并不相似，而动物养育成长的孩子却会变得和动物父母非常相像。——这是因为人类婴儿的大脑生理适应能力很强，正是依据这点，我们才常常说人类的孩子具有很大可塑性。婴儿的可塑性，而决定性的因素来自于环境。

人们从潜在意识的记忆力得到的知识的数量要远远多于从意识的记忆力所获得的。这种潜在意识在人越接近零岁的时候作用越强。我提倡的早期教育和才能教育，核心的内容就是怎样尽量培养孩子的这种潜在意识，使它发展得更强。

书中的另一个观点让我非常欣喜：小提琴就是孩子最好的玩具！铃木先生说：

孩子喜欢玩某种玩具也在于其可以自由地支配这种玩具，所以让孩子自由地学习，才是把学***兴趣的关键。这应该注意培养孩子对学***值观，不要带有什么功利色彩，这对于培养兴趣来说是很重要的。其次，还应该注意学***的形式，孩子天生都是喜欢学习的，所以一旦出现厌学的情况，定时是教育的形式出现了问题，家长、教师应该视情况而转换一些学***，这也有益于学***的培养。

当作者铃木成绩很差觉得很难过时，他父亲对他说：”你千万记住，求知是非常快乐的，决不应该沦为争名夺利的手段。如果学***的是考试，是分数，是为了争第一，那学***的快乐在什么地方呢？

那只能沦为一种痛苦。实际上，培养孩子的求知欲和处理生活的能力才是教育的正确目的。比分数更重要。

铃木先生说：我众多的学生中，但凡后来有很高成就的，大都有知识面宽、多才多艺的特点。而那些单纯在一个方面非常突出的学生，成年之后往往一无所成。

本书还列举了很多教育方法，实用有效，给了我们很好的借鉴。”加算式训练法”:不管什么样的才能教育，最重要的是激发孩子的学***，让他们觉得学***一件单调无聊的苦差事，而是轻松好玩的游戏。

同时，在学***程中不断增加新内容，积极地开发孩子的潜能，这样的教育才是最成功的。”夸奖教育法”:如果从一开始，孩子受到的教育都是夸奖和认同的语言，那么他就会不断地增强自信心，从而产生积极向上的动力。

所以，作为父母一定要经常提醒自己，随时在生活中认同和赞美孩子，所以说，夸奖教育法给孩子带来的巨大作用是无法估量的。”重复训练法”:对幼儿来说，重复训练所带来的帮助极大，能及时发现孩子的潜力，并让他们得到更好的练习。

让孩子尽早读书的目的不是为了让他们变得更聪明--这种传统思想给很多孩子带来了***--而是让他们更早具备良好的阅读能力，而那些具备了阅读能力的孩子，无疑会成为优秀的人。教育最重要的目的应该是培养孩子们面对生活、挑战自我的能力，然而在今天，应试教育所带来的结果已经使教育沦为了考试的预备，人格陶冶日趋淡化。就连**教育——这个原本应该培养孩子如何接受美的事物、如何培养美的心灵的教育也逐渐蒙上了一层功利性色彩。

真心希望更多的人了解铃木镇一先生的教学理念，让学琴的孩子能快乐地学习，能够发自内心的感受并喜爱**所美妙体验，热爱**，热爱生活！

酒店观后感必备14篇

依据您的要求，幼儿教师教育网为您整理了以下相关资讯：“酒店观后感”。寻找一部心仪的影视作品并非易事，优秀的电视节目常能使我们获悉新知。为了加深思考，我们可撰写观后感，经常写观后感，以提升创作能力。如觉得此网站不错，请您与朋友和亲人共享！

酒店观后感 篇1

(范文　)

在今天这个普遍没有信用的社会，我们要下定决心做圣人、做别人的榜样，摆脱过去的虚伪和不诚实，用诚实、守信、仁义和道德来对待这个世界，从而影响到我们周围的人。在生活中要做一个诚实守信的人，要言而有信，言而必行，与他人坦诚相处。泛爱众，其实就是前面说到了的要与他人和睦相处，团结一致。

在现实生活中，尊重和谦卑是无处不在的原则，以免自私。不去巴结富人，不看不起穷人，以平等心待人接物。同时，在工作和生活的过程中，要尊重同事和朋友，不要说人是对是错，不要暴露自己的缺点。

我要努力学会去从真心里爱别人。我要不断历事炼心、不断努力。仁慈是圣人菩萨的境界。我想从***规则的基础开始，从一个标准的好人，渴望向圣人和菩萨学习。

帮助他人，关爱他人，使我们的集体更加团结和谐。打造优秀集体，从我做起。最后《**规》中还写到“余力学文”。

意思就是告诉我们要多学习。尽管我们不是学生，但并不代表我们就不用学习。活到老学到老，这是古人告诉我们的。

酒店观后感 篇2

5月22、23日，洪江武陵城酒店和世纪花园武陵城酒店的房务管理人员赴长沙对酒店市场进行了参观考察，我有幸参加。此次行程紧密周详，分别考察了君逸康年、财信、华天、喜来登、皇冠假日和豪廷酒店，感受颇深：

22号上午，我们来到考察第一站君逸康年及财信酒店。酒店在硬件及一些细节服务方面值得我们借鉴。如他们关注到客人的隐私问题，在酒店客房内均配置了闹钟(这在后面参观的几家酒店也均有配置)，给客人提供了另一种选择。此外，君逸康年晚安卡的设计让我感觉挺温馨的，上面不单单是公式化印刷着祝你晚安，还有服务员亲手写的次日天气情况温馨提示，给客人送去一份小小的温暖。

下午，来到华天大酒店，由于正在召开企业家年会，所有的'星级酒店均是满房状态，我们也就只能坐在大厅内。但是，却能感觉到一股股如沐春风般的快乐。在这里，所有工作人员(包含pa)的热情及对客人的关注程度是我们最值得学习的地方。

当天他们接待企业家年会的团队，工作很忙，客人很多，大厅里服务人员也挺多，但是忙而不乱，井井有条，不会因为忙而忽略到任何一个客人，任何一位员工。他们不管碰到谁都会热情、微笑，满面春风地与你打招呼。

我想有任何的问题在这里应该都可以得到很好地解决。我深感华天服务被称之一种境界，有时自己不仅深思：这是如何做到的呢，自己和自己团队又该如何做到呢，让每个员工都充满热情的工作，这也是服务行业致胜的法宝吧!

23日上午9点，我们住进了通程盛源酒店。一走进房间，整体色调、床上用品不再是单调的白色，面是黄白相间的格子布，给人耳目一新的感觉。卫生间内，一盆绿色盆景让我感觉很清新。仔细一看，才发现原来是塑料的，但是从容器到里面砂石的布置，很有生命力。另外，印象深刻的是君逸康年的大堂和走道氛围布置。鲜花、盆景加上一些假花、草的搭配，虽然比起喜来登、豪廷的贵气(全真花装饰、造型)有不足，但是也不失为一种巧妙的布置。皇冠假日酒店的大厅设在五楼，也是唯一一家大厅不在一楼的酒店。酒店总台的背景墙很突出，用了大幅的民俗画，电梯及大厅的灯的搭配布置让整个酒店显示得富丽堂皇。这一点我觉得我们世纪花园武陵城酒店的宴会厅也用得特别好，看着焕然一新新装修好的武陵盛宴，我就觉得非常自豪，每每带客户看场地时我都会第一时间打开灯光，让我们漂亮的水晶灯为场地加分。

在皇冠假日酒店，我还深切地感受到了品牌的力量。皇冠假日的大厅不在一楼，与我们武陵城的几家店都非常的相似，但是大家并不会因为这样而觉得不方便，会冲着品牌去住酒店。这也是俗语说得好：酒香不怕巷子深。就像我们的会同武陵城酒店，一直都是保持很高的住房率，这也是武陵城酒店品牌的力量。

做为酒店的基层管理人员，笔者特别注意到了一个小细节。所参观的酒店，其员工工号牌上都只有姓名，没有职务、级别之分，酒店行业真的是与时俱进的。记得在几年前，就看过沃尔玛的管理理念，在沃尔玛公司，所有的员工只有分工不同，没有级别之分，他们的工号牌上只有姓名，并且也直呼姓名。当然，中西文化有差异，但是这确实体现了对员工的尊重，营造了一种上下平等的氛围和感觉。在酒店也是一样，在顾客面前，所有的酒店人都是服务人员，只是分工不同而已。在服务行业，员工的精神状态至关重要，只有充分尊重员工，员工心情舒畅，才能更好地服务顾客。

另外，在仪容仪表方面，更是紧跟时代步伐。特别是总台员工的修饰，以自然、端庄、大方、美观为主。不再是以前一板一眼的老规矩，必须头发前不过眉，长发扎工花。这些都有我们可以借鉴的地方。

通过这次考察，我有所得，也有所悟。我感受到了自己平时工作中的一些不足，特别是工作状态上的。我意识到，只有不断地学习，才会不断地进步。

酒店观后感 篇3

品牌建设是企业发展战略重要组成部分

汕酒常务副总蔡暘华

海岩老师是我崇拜的偶像。阅读他的书，犹如在烈日炎炎的夏日喝了一口解暑之剂，甘苦回味，获益良多。

本书重点介绍了酒店管理系统的建立、品牌战略、网络信息平台系统以及酒店管理人才。作者没有从纯理论的角度来传达说教思想，而是以自己的方式将其传授给读者。

读解《海岩谈酒店》一书，留给我最深刻的是这一句话：“实际上我们大多数本土酒店还没有使自己的产品和消费者建立起一种情感上的联系”。本文通过生动的案例论述了品牌的战略意义和酒店的特色，使我们更容易加深对品牌概念的理解，即让产品和酒店于消费者建立情感认同，这是品牌创造的目标。

这种中肯的描述贯穿于酒店管理和经营战略的精髓。

品牌已经成为企业战略的重要组成部分，依靠长期的品质优良的持续性，这需要管理体系的支持和保障。这就要求我们善于寻找市场突破口和产品刺激点，找到适合市场的客户群，尽最大的营销努力，从而获得产出效果。从众只能是瓜分市场，被动而且难以维持稳定的业绩增长，而积极经营者在一定程度上是在引导市场，以自己的主题概念产品推向市场，获得市场的进一步认可，使自己的营销处于优势的竞争地位，以求获得更大的市场份额，这就是品牌构建的力量。

回顾裕通品牌塑造的过程中，我们以多元的服务占领潮阳的客房和餐饮市场，通过导视系统传达品牌的视觉性，在餐饮竞争的激涌潮流中，我们的餐饮厨师积极向外挑战，多方学习，为裕通酒店的餐饮挣得多项荣誉，也形成了裕通酒店餐饮的品牌名菜；在客房上，我们也塑造茶文化理念客房体验，还有“裕通佳礼”手信店的建立，无一不是我们在创建品牌的重要成果。但“打江山易守江山难”,怎么维持裕通品牌的特色，并且时刻保持客户的新鲜感，也是我们今后在品牌创建中所需思考的问题。

总之，品牌建设是进入市场战略的第一步，它决定了我们的企业面临什么样的市场，创造什么样的企业规模，同时我们可以做什么和可以做什么。我们应该维护好品牌创建的成果，更要从变幻莫测的市场中摸寻一条切合自身发展的道路，坚持以“顾客为中枢，以服务为枢纽”的方针策略。这样，我们才能画出裕通的宏伟蓝图，最终实现百年品牌目标。

管理者要表里如一，真诚待人

广酒销售部李广宁

近日在集团读书会的倡议下，我阅读了海岩撰写的《海岩谈酒店》一书，感悟颇深。书中海岩详细的分析了本土酒店与品牌连锁酒店在经营、品牌、管理、文化、团队的建立以及人才培养等方面的差异，从中我了解到了品牌酒店在管理、服务、文化上的一些优势，值得我们用心去学习。

海岩在酒店管理经验中提到，做人的品质要真诚、规矩、谦恭，此外还要保持忠诚和勤奋的工作作风；在团队管理模块，海岩提到了领导作为精神领袖的重要性，以及合理安排工作，提高运行效率。这些观点我都十分赞同，作为一名酒店人，具备一定的文化修养和鉴别力是很必要的，接人待物要真诚，不是表里不一。作为部门经理，我们应该从自己做起，在工作和道德上起到积极的引导作用，这样下属才能快乐地跟着你走。

对酒店行业现状，海岩提到了中外酒店的竞争、本土酒店的竞争、不同星级酒店之间的竞争，目前是中国酒店行业最兴旺发达的一个时期，同时也是我们本土酒店面临挑战和危机最大的一个时代。作为酒店销售人员，面对整个广州酒店市场的激烈竞争环境，面对周边同星级酒店的巨大竞争压力，必须要对酒店的优势与劣势了然于心，从而做出正确的市场定位，争取多元化的客户渠道，确保酒店利益最大化。七月到九月是酒店的正常季节和淡季。面对周边酒店的降价竞争，特别是会议团队的****偏好，如何在开房率和平均房价之间进行选择，是我们必须深思和决策的商业问题。

通过学习《海岩谈酒店》，我深刻的认识到酒店行业竞争的激烈，也认识到了作为一名酒店管理者应该具备的一些素质，无论在销售的岗位上，还是在其他部门的岗位上，我们必须时刻保持忧患意识，只有通过不断的学习，取长补短，去粗取精，提高自身的文化修养，保持勤奋自律的作风，才能成长为一名合格的酒店管理人员。

酒店观后感 篇4

姓名：黄宇

时间：2016年3月10日

听到凯宾斯基这几个字内心其实是完全充满着好奇的，好奇的是里面到底有多高档？房价为什么那么贵？一家五星级酒店的服务人员怎么能胜任这个职位。。。等等。

我们班人数也不算多，但进入酒店还是分成两批人的，我们是从员工通道进入的，在里面大概的参观了一下人事部、财务部、员工餐厅等一些后勤部门，虽然不算很豪华的装饰，但最基本的卫生还是挺好的，带领我们进入酒店的人都特别的和善，我们经过的所有地方全部都是耐心的给我们讲解，只能说星级酒店的员工素质还是值得点赞的，进入大堂之后觉得里面真的又大又豪华，跟一般酒店是不能比的，里面的茶水间都给人一直安逸舒适的感觉，有美妙的**，关阔的空间。看着大堂内所有人都井然有序的做着自己的工作，氛围跟一般的酒店就是特别的不一样，上楼之前看见了高大上的两辆车，真的所有的东西都要对得起“五星”这两字呀，每**过一个地方对于学酒店管理专业的我们来说，进入这样一个酒店便是一种向往了，之后看了几个餐厅，每个餐厅都有自己独特的地方，比如说有的是来举办宴会的、有的是来专门休闲娱乐的，每个酒店总有特别吸引人的特色吧，参观的餐厅里印象最深的还是那个有德国人的啤酒坊，虽然听不懂酿酒师在说些什么，但他还是尽力的回答我们的问题，最后我们至少知道里面的啤酒都是酒店自己酿造的，喝着也是独特。之后便去参观了大使套房和另一个观景房，站在上面要是完善就可以看见整个贵阳的夜景了，肯定特别美，从这个可以看出一个好的酒店要想吸引更多顾客必须选择一个好的地理环境，让其他地方的游客或者商业者感受一下来到每一个地方都可以大概的了解到当地到底是个什么样子的，也给他们提供了一个不嘈杂而且相对大厅来说比较私密的环境，既能观景，又能随心随心所欲的和伙伴畅谈着，参观完房间之后还是不明白房价是如何定制的，但是可以知道酒店确实卖的也是服务，所有的设施豪华配置都是针对高端顶层消费者而制定的，也是一种身份象征。

到最后通过酒店总经理对他自身经历的一个描述，和讲了一下来到中国的感受，让我知道，不管怎样都要有一个自己的目标，努力的尝试着去完成，一开始作为厨师的他并不知道自己有一天能成为一个国际星级酒店的经理，所有的东西与经历都是靠着自己一步一步脚踏实地的完成，即使成为高高在上的经理也没有一点傲慢的气息，还是挺亲切的，作为一个领导人让所有员工都心服的。不得不说的就是他们准备的水果蛋糕还是非常好吃的，还有给我们问问题送礼物的那个好像也是经理吧，通过一种娱乐的方式让我们知道酒店有366个房间，餐厅有6个等等，这样可以零距离的感受到酒店的人员态度非常好。

通过这次的参观，了解一个酒店内部都有些什么岗位与部门，所有的职位分工都很明确，每个员工都必须做好最基本的素质，我也觉得这次能给我们大多数人一个影响力，算是一种动力吧，可能大家都在想，如果以后从事的酒店方面的事业一定会努力进入凯宾斯基这种星级酒店，当然最打击人的还是那个要学的英语，看着里面的服务人员都会一口流利的英语，瞬间会觉得自己该自卑了，所以说还是乘着现在把英语学好，豪华的装饰，豪华的酒店也都是留给努力的人去住、去工作的，不要羡慕别人的成功，那都是用安逸换来的，这一点大家都能做到只是看你愿不愿意去交换咯。

酒店观后感 篇5

管理酒店让三个客人满意

周世章出生于香港，毕业于瑞士洛桑酒店管理学院。1978年加入凯悦国际。先后先后在香港、汉城、澳门、印度尼西亚等地工作，任天津西亚特酒店总经理。2001年，周世章再次来到中国，担任位于东方广场的北京东方君悦大酒店总经理。

周立波的成功之旅伴随着他幸福的家庭：他14岁的儿子和美丽优雅的韩国妻子经常陪伴他周游世界。

一年多来，东方凯悦一直是中国最贵、最赚钱的酒店之一。你是怎么做到的？

在酒店业，评价企业经营状况的两个基本标准是平均房价和平均房价。表面上看，北京的酒店业竞争激烈。但五星级酒店的平均住房率不到70%，还有30%以上的改善空间。

2002年，我们在两个指标上都名列北京第一：平均房价为81.47%，平均房价为129美元/天。

拥有200间套房的国际俱乐部紧随其后。

一年前我们进入北京饭店业时，很多人并不乐观。我们花了1年时间建立我们的名声。相对来说，我们更重视同行是怎么看我们的。

刚开业时，同行们经常到这里来明查暗访。我们必须时刻注意成为北京最好的服务酒店。现在，我高兴地看到，同事们已经基本认识到这一点。

从你个人的经验来看，酒店业最重要的管理关键是什么？

我们的行业很特殊，所有的企业和管理都是围绕人与人之间的关系。我的诀窍是"三个客人"原则。概括来说，管理酒店的我只有三个客人：

第一，我的员工；第二，我的付费客人；第三，我的主人。我必须让这三个客人满意，其后才能考虑酒店的业绩如何。

具体来说，我的第一位客人，酒店的员工，是最重要的部分。我每天50%的工作都是为他们服务的。作为一家酒店的经理，我通常不像普通员工那样与顾客保持密切联系。在大堂、餐厅和每一层，都是他们满足顾客的需求，所以我首先要让他们快乐，满足他们在培训、福利、就业机会等方面的需求，从而保证酒店良好的服务和环境。

至于我的第二位客人，在我看来，他们是需要细心周到照顾的商人。我想给他们提供安全感和个性化服务，同时给他们一种家的感觉。

我的第三位客人是投资这家酒店的业主。我想让他们知道，作为专业的国际酒店管理者，我们有能力比其他国际酒店做得更好。我们有着无可挑剔的声誉，我们很小心地维护它。

东方君悦遇到的具体的管理挑战是什么？

你知道，当初接管这家酒店管理的不是凯悦。在第一家外资酒店集团退出后，业主们希望能找到一位知名经理介入。当时，凯悦仔细调查了这里的软硬件环境，认为这可能时凯悦在北京发展的旗舰。

我们只有四个月的时间准备正式开业。集团从全球各地紧急调集了100多个各方面的专业人员，展开对招聘来的人员培训。

这些招来的人员中，大部分是前一家集团按照他们的风格招来的，所以我们费了很大劲让这些员工接受凯悦的管理风格和要求。当时的挑战是巨大的，因为我们的要求非常高，让这些新手在短短四个月内成为凯悦集团的国际级员工几乎是难以想象的。

到目前为止，我们对员工的培训仍然是一个挑战。现在，我们没有像当初那样动员各方面的专家，而是制定了一个长期、持续的培训计划，希望员工能融入凯悦家族。现在他们身上凯悦的烙印还不明显。

凯悦集团在中国经历了漫长的等待。你对它未来的扩张有信心吗？

凯悦的声誉和信心来自于我们让每家酒店都能赢利，所以我们必须有耐心。凯悦分别于1986年和1989年在天津和西安对中国大陆市场进行了两次测试，然后等了10年才开了第三家店。我们非常小心，要等到好的时机。

现在时机到了。到2006年，我们将在中国拥有至少12家凯悦管理的酒店。到时我们还会在宽阔的长安街畔建一座柏悦酒店，与国贸相望。

你推崇什么样的管理文化？

我折服于凯悦集团的哲学。集团像我的家长一样领养了我，25年来集团内部重视人尊重人的企业哲学在我身上打上了深深的烙印。在不同的国家和环境中，我了解酒店管理的原则：

双赢。你要让你的三类客人们满意，之后你才会赢。

你如何描述自己的个性？

我喜欢挑战，喜欢和人打交道，我还没有失败。我的性格本来比较有耐心，现在对客人的各种琐碎要求特别不耐烦。我的业余爱好也很多，包括滑雪、跆拳道、钓鱼、高尔夫等等。

酒店观后感 篇6

总之，树立品牌是进入市场战略的第一步，它决定了我们的企业面临什么样的市场，创造什么样的企业规模，同时我们可以做什么和可以做什么。我们应该维护好品牌创建的成果，更要从变幻莫测的市场中摸寻一条切合自身发展的道路，坚持以“顾客为中枢，以服务为枢纽”的方针策略。这样，才能勾勒出裕通的宏伟蓝图，最终实现百年品牌目标。

管理者要表里如一，真诚待人

近日在集团读书会的倡议下，我阅读了海岩撰写的《海岩谈酒店》一书，感悟颇深。书中海岩详细的分析了本土酒店与品牌连锁酒店在经营、品牌、管理、文化、团队的建立以及人才培养等方面的差异，从中我了解到了品牌酒店在管理、服务、文化上的一些优势，值得我们用心去学习。

海岩在酒店管理经验中提到，做人的品质要真诚、规矩、谦恭，此外还要保持忠诚和勤奋的工作作风；在团队管理模块，海岩提到了领导作为精神领袖的重要性，以及合理安排工作，提高运行效率。这些观点我都十分赞同，作为一名酒店人，具备一定的文化修养和鉴别力是很必要的，接人待物要真诚，不是表里不一。作为部门经理，我们应该从自己做起，在工作和道德上起到积极的引导作用，这样下属才能快乐地跟着你走。

对酒店行业现状，海岩提到了中外酒店的竞争、本土酒店的竞争、不同星级酒店之间的竞争，目前是中国酒店行业最兴旺发达的一个时期，同时也是我们本土酒店面临挑战和危机最大的一个时代。作为酒店销售人员，面对整个广州酒店市场的激烈竞争环境，面对周边同星级酒店的巨大竞争压力，必须要对酒店的优势与劣势了然于心，从而做出正确的市场定位，争取多元化的客户渠道，确保酒店利益最大化。七月到九月是酒店的正常季节和淡季。面对周边酒店的降价竞争，特别是会议团队的****偏好，如何在开房率和平均房价之间进行选择，是我们必须深思和决策的商业问题。

通过学习《海岩谈酒店》，我深刻的认识到酒店行业竞争的激烈，也认识到了作为一名酒店管理者应该具备的一些素质，无论在销售的岗位上，还是在其他部门的岗位上，我们必须时刻保持忧患意识，只有通过不断的学习，取长补短，去粗取精，提高自身的文化修养，保持勤奋自律的作风，才能成长为一名合格的酒店管理人员。

酒店观后感 篇7

读《西点军校》之感

作为身处后勤管理第一线的经理人员，带着自己的工作体验《西点军校》来**管理问题，力求在实践经验的基础上不断总结、提升。于个人，是拓宽视野的很好方法；于更广泛的“他人”乃至社会而言，能够让科学管理的理念通过严谨、朴实的语言，通过让人看得见摸得着的经验分享在更大的范围内更有效的传播。“声无小而不闻，行无隐而不形”，不断实践、总结和思考。

对我来说, 阅读该书最大的收获, 是坚定了一个信念, 那就是, 在以后的工作里试着从管理实践中总结提炼管理经验, 很可惜读书的时候没有机会看到这样一本概括性极强的入门类读物. 不过想想, 即使有, 当时也未必会用心读. 倒是像现在这样, 经过了几年的管理实践, 再反过来读这类书, 体会和收获自然更多。

从这个故事中，我们可以发现，正确对待工作任务，理解酒店领导交办的工作，是您的责任和使命，是您端正工作态度、做好工作的前提。责任无论大小，其中都必然包含着无数点点滴滴的小事，工作中，如果只抓了主要的环节，而忽视了那些小事，或者说不屑于去处理工作中的细节，必定会导致整项工作的失败，可以说，工作中无小事，每一项工作都是由一件件看似简单不足挂齿而实际上可能会影响全局的小事构成的。“以生命相搏的时候，谁降低标准谁就失败，甚至死亡。

”企业发展和个人发展是不是也都适用这个道理呢？“忠诚带来荣誉，忠诚胜于能力。“工作本身没有贵贱之分，对于工作的态度却有高低之别”的正确性。

态度决定能力，态度胜于能力，正确的态度，认真的工作才能实现人生的价值。读完这本书，我感触很深。在今后的工作中，我的工作态度会更加正确。我会自动、自发、热情、主动、自信、积极、负责、细致地对待每一个工作环节，努力使工作更加完美。

在借鉴“西点”这个“它山石”的同时对照自己的工作寻找差距、找不足，将西点人的责任、荣誉、意志、勇气、热忱、服从、信念、尊重、忠诚、自发、团队、正直、竞争等13种品格融入到岗位的管理之中，“工作无借口”“、没有不可能”、“敬业为魂”等西点军规已深入我的心灵深处。通过学习，一个内在素质强、外在形象好、争创一流的新风格已在东风宾馆保安部春意盎然。

通过这本《西点军校》的学习，我开阔了视野，学到了很多新的管理理念和理论，从思想上受到了很大的鼓舞，这将对我今后的部门管理工作起到很大的推动作用。在以后的岗位实践中，我会安顿下来，从别山采玉，接受别人的优点，慢慢走，慢慢学，走出自己的学习和管理之路。黄品林

酒店观后感 篇8

作为一名大学生，听了校长的演讲后，我觉的有必要让自己的学习和生活更有意义，让自己成为一个成功的人和一个真正的人。对我们每个人来说，面对平凡的生活和平凡的工作，采取积极或消极的态度，度会对我们的生活产生深远的影响。

总裁说：“假如你非常热爱你的工作，那你的生活就是天堂，假如你非常讨厌你的工作，那你的生活就是地狱。因为在每个人的生活当中有大部分时间都是和工作联系在一起。

不是工作需要人，而是大多数人需要工作。我认为这句话很合理。我们每天生活和工作。我们的工作态度决定了我们的工作质量和生活质量。特别是我们作为一名将要走出大学校园到工作岗位的年轻人，我觉得最重要的是摆正自己的位置、端正自己的态度，只有这样才能真正的走进自己的工作环境，才能脚踏实地的去完成自己的工作任务。

”美国大演说家罗曼皮尔曾经说过：“没有卑微的工作，只有卑微的工作态度，无论你从事的工作多么琐碎，都不要轻视它。所有正当合法的工作都是值得尊敬的。

只要你诚实工作，没有人能贬低你的价值。关键是你如何看待你的工作。”人的很多决定和行为决定于人的工作态度。工作中，你的工作态度就决定了你的前景。

在工作中，要虚心多请教长辈和同事，多注意细节、言行，不要自以为是。热情与客户接触，认真倾听客户的声音。如果客户和同事在任何事情上都需要帮助，特别是一些力所能及的事情，我都应该热情耐心地帮助他们，不必费心。不管任何时候都要坚持学习，

不断丰富自己的知识，提高自己的理论知识和业务能力，提高自己的服务意识，更好地开展工作，在更大程度上为酒店业服务。

态度决定一切，尽管在生活和工作中我们会遭遇各种意想不到的实际困难如工作劳累、生活方式不适应、角色转变不过来、工作经验不足等，但只要我们端正好自己的态度，认真对待每一件事，我就一定能把酒店工作做好。

酒店观后感 篇9

看了涂总发的《两个女人如何搞定老总》的这个小故事,结合酒店工作做出以下几点总结:

1、由于酒店服务的不可储存性，决定了酒店服务中的每一个细节都不能出错，每一个环节和细节上的失误都会导致整个服务的被否定，细节服务看似简单，仿佛举手之劳，但真要做好，却并非易事，因为很多时候需要掌握时机，灵活应变，见缝插针，这既取决于员工自身的素质，又和整个酒店文化的潜移默化、耳濡目染密不可分。

2。在日常服务中，我们很难找到一份可以称得上大的工作，但如果做不好一件小事，就会直接影响到客人对酒店整体服务质量的印象。服务都是琐碎的“小事”， 会使人产生疲劳、厌倦等情绪。所以我们要牢牢树立“服务无小事”的意识，并能自觉地执行.

在酒店服务中，经理的主导作用也有一个非常重要的附加作用，即客人会觉得自己在酒店受到了特殊的带遇，从而增加了对酒店的信任和忠诚度。因此，成功与失败的距离并不遥远

3、在工作中不管何时何地，怨天尤人对解决问题都是毫无帮助的，不管遇到什么样的情况，只要是在自己的岗位一天，就要努力做好自己的工作职责，争取做一个具有积极思考，自动自发的思考模式的人。

4、 人要善于观察、学习、思考和总结，仅仅靠一味地苦干奋斗，埋头拉车而不抬头看路，结果常常是原地踏步，明天仍旧重复昨天和今天的故事。

5个。成功的法则并不那么明显。它需要高度的理解和洞察力。面对差距和挑战，我们需要及时调整心态，增强独立思考、机智应变的能力。

全椒禾富酒店

2016年5月29日

酒店观后感 篇10

3月17日在机关党办的组织下参加观看了优秀党员电影教育片《大火种》，观后让享受着现在美好生活的我无限感慨，于是写下了第一篇观后感；3月22日在中心党员大会上，中心全体党员就电影《大火种》给我们带来的思考与感悟进行了激烈的讨论，大家的观点也给了我更多的触动，经过几次的修改，最后形成了这一稿。

从电影拍摄手法上来看，这部向建党95周年献礼的电影与模式化、商业化的影片注重夸张的戏剧效果、震撼的战争场面有很大的不同。全片以复古的色调、朴实的画面和平静的叙事方式真实的还原了1962年中国农村贫困的社会现状，再现了处于水深火热之中的人民群众对旧制度的痛恨和对新世界的渴盼；随着情节的自然推进，女主角刘雨心，一位早期的共产党员带着新进的思想出现在了人们面前，使得疾苦的农民们看到了改变的希望，找到了科学的革命理论，最终通过艰苦卓绝的斗争使得共产主义思想在齐鲁大地生根发芽。整个故事水到渠成，又富有强烈的时代感和中国特色。

电影的表现手法只是一些外在的辅助，最为打动人心的还是电影所传递的不屈不挠的革命精神和致力于实现共产主义的远大理想。影片中描述的上世界二十年代底层的穷苦百姓，在那样艰难的处境下，仍然选择和坚持共产主义不动摇尤其让人敬佩。

其中让我印象最为深刻的就是刘忠良，一个旧时代典型的中国老百姓，忠厚，有手艺，但是生活贫困，一年到头辛苦的`工作，自己和孩子还要挨饿，想挣点小钱还要受气。他虽然想要改变自己的命运，改变乡亲的命运，但找不到合适的方法，就在这时，《共产党宣言》被带到了他的面前，《宣言》露骨地揭露了资产阶级的无耻罪行，揭露了社会上压迫与被压迫的现象及其不合理性，并且提出了合理的斗争方法，《宣言》中宣布必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级的“政治统治”，表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想，并且发出了伟大的号召：全世界无产者，联合起来！拿到《宣言》的刘忠良迫不及待的学习消化共产主义思想的本质，并结合自己的实际生活情况，将马克思主义本地化，展现了劳动人民的智慧；在明知革命不会很快成功、革命需要流血牺牲的前提下，仍然坚定不移地为共产主义事业奋斗，这种精神如今仍然值得我们每一个党员学习，做事不能只是为了眼前的利益、自己的利益，要有集体意识、大局意识。

另外一个让我感到惊讶的人物就是姜玉兰，她是一个不识字、没有什么文化的农村妇女，当她接触到《共产党宣言》时，充满着很多看起来很傻的疑问“什么是马克思？为什么他的书里会有馍？”，然而正是这些最原始的本能驱使着她，踩着裹着的小脚在村子里奔走相告，成为共产主义在基层传播的主要力量之一，我想这也正是共产主义思想的魅力所在，它旨在带领最底层人民消除贫困、追求共同富裕和公平正义，共产主义的传播和发展是民心所向，也是一个时代发展的必然选择。从全局来看，先进的思想和优秀的共产党人的付出都是革命成功不可或缺的因素，试想一下，如果没有《共产党宣言》的指引，底层人民就不会想到团结起来，革命就不会成功；如果只有理论，没有共产党员的不忘初心，也就没有今天共产主义的欣欣向荣了。

最后我们应该时刻铭记，今天的美好生活是无数革命前辈用鲜血和生命换来的，作为新时期的党员，应该更加坚定对马克思主义的信仰，坚定对社会主义的信念，不断增强党性锻炼，加强个人修养，才能不愧于共产党员的光荣称号。

酒店观后感 篇11

接下来我们参观了4210房间，这是为高级商务客人定制的。凡是入住的客人均可直接在41层办理入住和退房手续，并能延迟至下午两点退房；入住时将赠送欢迎鲜花和水果，可免费熨衣两件，可在行政酒廊中免费享用全景欧陆式早餐及周末的“happy hour”休闲下午茶；可免费使用行政楼层会议室2小时，可在行政楼层的商务中心免费上网1小时。近期，酒店名仕阁更是全新推出“天逸之旅”，以让您的旅途更为愉快。

采用美国进口king koil床垫，1024根弹簧构成“品”字型独特设计，获全球唯一“ica” （国际脊椎神经科学学会）认证，确保健康舒适睡眠。提供决明子枕、金银花枕、银杏枕、竹碳枕、抗过敏枕、桥牌枕、硬枕等9种不同枕头芯的床枕，为忙碌于商务旅行的您营造舒适的生活空间。酒店服务中心还免费提供天逸摇篮，帮助宝宝更快入睡。

个性化热带雨林花洒营造淋浴新体验，独特落地窗设计，坐拥218米天逸“飘逸全景”。

去的那天，我们看到了很多圣诞节的东西，比如餐桌上漂亮的圣诞卡菜单，大厅里五颜六色的圣诞树等等，不像其他地方那样到处都是节日，仿佛那天是圣诞节。酒店布置的可真早。不过这的确也是一种不算营销的手段喔。

酒店观后感 篇12

读《员工手册》后感

自进宾馆《员工手册》时尔会翻阅一下，在发生“星检800电话”和“婴儿床”事件后，我又认真地将《员工手册》相关条款揣读后，有以下几点感想：

1.“责任心”在任何岗位的都是排首位的。

工作是安身立命之所，勤勉尽责就是最起码的职业操守和道德品质。每个人的岗位不同，所担负的责任就有大小之别，但要把工作做得尽善尽美，精益求精，却离不开强烈的责任心。有了责任心才能敬业，自觉把岗位职责、份内之事铭记于心，知道该做什么？

怎么去做？有了责任心才能尽职，一心扑在工作上，不管有没有人看到都一样；有了责任心才能进取，不因循守旧，墨守陈规。我们每一位员工也应该具有这样的责任心！

2. 《员工手册》不仅仅是行为规则，而是职业修养。

俗话说：无规矩不成方圆。一个国家需要法治；一个国家需要道德约束；一个公司也需要工作规范。

《员工手册》就是这样的一本关于酒店员工该如何做，怎么做的行动指南。《员工手册》是一条条的款项，如何执行是员工工作的态度，而态度决定一切，这是我们做事的前提，应遵循的轨迹，不仅仅是让锦江制度逐步完善，树立锦江形象，沉淀企锦江文化。勤奋学习、勇于创新，是不可能被社会淘汰的。敬业进取是对卓越的真正追求，永不言败。如何成为一个专业的酒店管理者，在自己的手中掌握主动权，取决于你的态度和行动。

3.勤于动脑，尽可能多想一步。

作为一家专业的酒店管理者，如何在客人面前代表锦江五星级酒店的形象，除了责任感和规矩之外，也离不开从对方的角度去思考。预订工作是通过电话与客人沟通。如何快速理解客人所表达的需求是非常重要的。从客人的角度考虑问题很重要。不仅是为了获的利益，更是为了被感动，从而永远赢得客户。工作本身就是一个不断解决和处理问题的过程。勤于思考，多思考，也适用于工作。

遇到问题就自己想办法去解决，碰到困难就自己想办法去克服，找方法提高工作效率，尽可能不给组织添麻烦。

在今后的工作中，我会经常反省自己，吸取别人的经验教训，遇到问题事多请示、多汇报。以组织荣辱为个人荣辱。做好的自己的本职工作，为组织争光。

酒店观后感 篇13

《没有任何借口》学习心得

本人在读了此书后，深有体会。这本书的介绍是这样一个故事：西点军校没有任何借口执行命令，来解释如何让一名普通员工成长为一名成功的管理者。这种“没有任何借口”的执行命令类似于中国部队的“军人以服从命令为天职”。

感觉此书语言浅显易懂，却有一种内在的精神，它所阐述的以“敬业、责任、服从、诚实”为核心的理念，对我们自己的专业发展有重要的现实意义。

书中写道：“你能完全控制的东西只有你的思想和行动。理解了这一点，思想就获得了解放。

”在各种各样的工作中要善于去寻找需要做的事，哪怕这不是份内的事情，因为这也意味着我们发现了超越别人的机会。我们应该意识到应该自发主动地开展工作，应该随时准备把握时机，展现超出一般工作要求的表现，以及拥有“为了完成任务，必要时不惜打破常规”的智慧和判断力，要勇于对自己的工作负责，要勇于对自己的行为负责，像书中要求的那样，“要更加自我负责、自信自强”，发现不足，寻求突破。一个人要做好自己的工作，首先要对自己的工作负责，也就是说，要对自己的工作有责任感。

不论做什么事，都应该竭尽全力。这种精神的有无，可以决定一个人日后事业上的成功与失败，一个人在工作的时候，要以生生不熄的精神，火焰般的热情，去做好每一天的工作，这就是我们工作的内在动力——责任，有了这种内在的动力，工作是主动的、积极的、认真的、发自内心的。那么，有效的实施就会在我们的身上体现的淋漓尽致，达到尽善尽美。

人的能力不一样，但不管能力如何，最重要的是要有强烈的责任感，把工作做好。很难想象一个对工作没有激情、没有责任感的人会始终如一地以高质量完成工作？更别说创造性地开展工作局面了，有效执行在这样的人身上也就不会得到体现。

有人曾经说过：“轻率和疏忽所造成的祸患不相上下。”许多年轻人之所以失败，就是败在做事轻率这一点上。

这些人对于自己所做的工作从来不会做到尽善尽美。你工作的质量往往会决定你生活的质量。在工作中，你应该严格要求自己。如果你能做到最好，你就不能让自己只达到次优；如果你能达到100%，你就不能只达到99%。

不管你的工资高低，你都应该保持这种好的工作作风。每个人都应该把自己看作是一个杰出的艺术家，而不是一个平庸的工匠，应该永远怀着热情和信心去工作。

人们总是渴望成功，虽然成功的概念因人而异，但在追求的过程中，难免会有挫折和失败。有的人直面挑战，努力在总结经验教训中前进，最终达到成功的顶峰。更多的人在反思时，习惯于把失败的根源归结于客观因素，对自己算是一种安慰，对外界算是一个“交代”，让借口消磨了责任心和事业感，最后一事无成。

诚然，许多挫折都是客观条件制约的结果，因此，更可贵的是不能从外因上推诿。在书中作者揭示了成功的定义：“要经常笑、尽量多地笑，从而赢得大家尊重、喜爱和赏识。

要看到别人身上的亮点，不管你通过何种方式，都要使世界变得更美好”。成功是一个目标。作为一名员工，只有通过对自己工作的追求，才能体现个人存在的价值，获得极大的自我成就感。

当今社会的竞争是如此激烈和残酷，我们每个人都在为自己的位置而奋斗。在战斗的过程中，有的人上去，有的人下去，直到他们下来。当每个人都带着希望站在事业的起跑线上时，我相信我们的愿景是一样的，我们对未来的期望也是一样的。

但是，为什么在跑步的过程中，我们的结局却不一样呢？由于费拉尔·凯普谱写的《没有任何借口》对此作出了最好的诠释：成功和失败看起来似乎天壤之别，但促成它们形成的原因，也许就是一些小小的细节，小小的习惯，比如：

常常为自己没有完成的事情而寻找借口。“要成功，就不要给自己寻找任何借口”这是这本书给我们最大的启迪。

赵伟2011年5月

酒店观后感 篇14

本以为这只是一部消遣的小说，却未想透视了一个社会的黑暗。不禁思考，是什么吞噬了巴黎的劳动者？是什么使一个无产者的身失了态，心失了灵？

是烧酒吗？小说题名小酒店，就是烧酒的所在地，也是堕落的代名词。左拉的自然主义没有放过父亲酒后坠楼而死的古波。他沉迷烧酒，中了酒毒，这酒毒如洪水猛兽蚕食人的上进心。生产烧酒的蒸馏机在左拉笔下化成了张牙舞爪的、随人的心情变色的怪兽，温柔地、缓慢地将人的躯壳与灵魂撕扯开，蚕食人的品格，直到仅剩虚荣心，乃至无了廉耻。

然而，烧酒背后真正吞噬了无产者的是资本主义下剥削性质的分配制度。原本自给自足、充满希望的生活在一场耗尽家财的施工事故后灰飞烟灭，工人耗费着体力、健康做着富人不愿做的工作，做着即将被机器取代的工作，一个工伤让人失去了劳动能力，也让一个工人看透了劳动力的低贱，生活的折磨，社会的摧残一个人的心灵比身体更先死去。

从劳动者个体来看，一个工人的堕落以他自身价值观不无关系，他看到了劳动者牺牲生命却只能勉强糊口，而资本家工厂主却不劳而获。他看到的，是地主阶级、资产阶级对无产阶级的压迫与剥削。但由于受教育的不足，视野的狭窄，他的选择不是反抗而是顺从，是怨天尤人与消沉堕落。由于工业革命下机器的推广和分工，在当时的法国乃至西方世界，这些面临被资产阶级工业化生产社会抛弃的无产者、被前途无望打倒的堕落者在社会底层不占少数。酗酒、家暴、挨饿、罢工……他们是社会底层小人物的血淋淋的真实写照。

在宏观角度，工业革命下的法国还没有完备的、适应经济基础的分配制度。十九世纪三四十年代，在法、英、德等较为先进的资本主义国家，无产阶级开展了以三大工人运动为代表的独立的政治运动，在政治经济的高度展开了与资产阶级争夺权力的斗争，工人阶级登上了历史舞台。但是，缺乏科学理论指导是他们难以取得成功，工人们依然作为无产者受着资本家的剥削，作为生产力被榨取剩余价值...正如马克思在《共产党宣言》中所说“对工人阶级来说，性别和年龄的差别再没有什么社会意义了。他们都只是劳动工具，不过因为年龄和性别的不同而需要不同的费用罢了。”

亚当·斯密在研究工资理论后，支持高工资的激励作用，他曾解释道:“充足的劳动报酬,鼓励普通人民增殖,因而鼓励他们勤勉。……丰富的生活资料,使劳动者体力增进,而生活改善和晚景优裕的愉快希望,使他们愈加努力。所以,高工资地方的劳动者,总是比低工资地方的劳动者活泼、勤勉和敏捷。”然而在当时的法国，高工资激励并不是共识，也尚未有合适的物质基础。一是工业革命之下制造业中手工劳动者成本的升高，为追求利益最大化，放弃或降低人工的使用乃大势所趋，资本家也没有足够的善心不惜成本做慈善事业。二是社会最低工资制度的尚未健全。亚当·斯密认为：“劳动工资有一定的标准,在相当长的期间内,即使最低级劳动者的普通工资,似也不能减到这一定标准之下。”然而小说之中的工人们，不满自身劳苦成疾依然食不果腹，却也没有能力、没有意念去改变不公的事实。在此条件之下，选择烧酒、选择罢工也情有可原。而对于社会地位低、工资廉价的女工们，社会上看作“正经”的手工劳动与最“肮脏”的肉体买卖相比生活条件如地下天上，或许这就是少女们甘愿选择灵魂坠落的原因吧。

回看历史，正是无产阶级与资产阶级的博弈造就了现代社会兼顾效率与公平的分配制度的诞生。法国作为高福利的欧洲国家，却依然能够做到居民收入差异整体不大，基尼系数维持在较低水平。这主要得益于法国实行规范的工资指导与协商制度以及劳动报酬增长机制，高额税收社会分摊金的征收、各类税收优惠以及再分配。法国现在的分配制度值得借鉴，但这一切都是建立在无产者血淋淋的抗争上的。

美术观后感必备14篇

我们生活中经常会遇到很多好的作品，观后感是从观众的角度去评价电影、作品的限制和问题。不同时间段看同一部影片可能会产生不同的感受。你知道如何写一篇好的观后感吗？现在，幼儿教师教育网为你整理了“美术观后感”的相关信息，请看本文！

美术观后感 篇1

在我心中，最美的，是祖国，是那予我家园的，辽阔的祖国。

她是中国。

她，既是那千年传承的悠悠古国，亦是那建国仅六十七年的新生之国。

她，既是那繁华万里的锦绣江山，亦是那渐渐地失去健康的黯淡河川。

她是中国。

她是那独一无二的中国，独一无二的美丽。

古，她是礼仪之邦。霓裳如梦，妙舞清歌，雕梁画栋，碧瓦朱檐。她是那雨碎江南的温柔，亦是那征战八方的凌厉;她是那万国来朝的辉煌，亦是那战火纷飞的凄凉。她是温婉如玉的女子，亦或是壮志凌云的将帅;她是悠然自在的灵雀，亦或是傲视九天的神龙。她有着秦皇汉武的名扬天下，亦有着唐诗宋词的千古流淌;她有着词曲书画的笔墨江山，亦有着歌舞升平的盛世风华。

她是中国。

如今，她是泱泱大国。高楼林立，科技发达，城市繁荣，生活方便。她是那东方耀眼的红日，亦是那世界瞩目的明珠;她是那千年文化的沉淀，亦是那创新发展的成果。她是只手遮天的巨人，亦或是温和善良的朋友;她是已然醒来的狮子，亦或是涅盘重生的凤凰。她有着国富民强的优良环境，亦有着团结如一的民族精神;她有着日新月异的城乡变化，亦有着军事防范的坚不可摧。

她是中国。

她是最美的风光，最美的家园，最美的母亲，最美的中国。

她是繁华的中国，是平安的中国，是幸福的中国，是最美的中国。

她的美，是山水之美;她的美，是人文之美;她的美，是岁月之美;她的美，是永恒之美。

华夏之美，万古流芳;华夏之美，天下无双。

这就是中国，我的家园，我心中那片最美的风景。

我最美的母亲——中国。

美术观后感 篇2

最近，利用暑期时间我读了《给中学教师的100个创意：杰出的教学》，收获不小。 《给中学教师的100个创意：杰出的教学》中提到了学会赞美，赏识。这不禁使我想到：赞美和赏识他人体现了一种智慧——你在欣赏他人的时候也在不断地提升和完善着自己的人格;赞美他人体现了一种美德。

教育中，总有这样一些画面，学生的顽皮淘气，教师宽容笑对，节之有法;总有这样一些画面，学生贪玩懒散，教师坚持笑对，培养习惯;总有这样一些画面，学生心灵受伤，教师真诚笑对，平等交流，抚平创伤，点燃信心，托起希望??总有这样一些画面让我们感动，让我们发自内心地为之赞美!我们的学生年龄虽小，内心却也是丰富、敏感的，心得体会《《给教师的一百条建议》读书心得》他们更需要教师的赞美，需要教师发自肺腑的真诚赞美赏识，愿学生在教师们的赞美和赏识中长大，愿老师们在赞美之中成熟、优秀。

教师要有静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话，静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，静下心来细细的品位与学生在一起的分分秒秒??

读着郑杰的这一百条新建议，我对自己的这一职业有了更新的认识，“完整的人”、“称职的员工”、“理性的教育者”、“自由职业”教师职业的这四重境界也将会是我求索路上不停的追求。

课余，我还读了王晓春老师的著作《今天怎样当教师》，虽然书中的100个教育案例都是出自中小学校园，然而却关系到所有教育战线上的教师们对教师这个职业的理解。今天，我们应该怎么当教师?书中一言以蔽之：光有良好的师德是不够的，光激情燃烧是不行的，还要有科学的思维方式，真正的专业水平。要当好教师，要有科学的思维方式。在工作中，对待问题要多问“为什么”，学会理性的思考进行分析。下面对书中的一则案例发表自己的感触：下面对书中的一则关于教师的爱的案例发表自己的感触：

案例中讲的是一名老师帮助一个学习成绩差且没有兴趣的孩子培养兴趣，提高学习成绩的案例，案例中，那名老师的耐性让人佩服，他真的是倾注了自己的爱给学生。感动之余不仅想到，如果有人问我：“你会喜欢每一个学生吗?”在没有看书之前，我会不假思索的脱口而出：爱每一个孩子是教师的职责。这不正是经常教导我们的思想吗?要全身心的把爱无私的奉献给每一个孩子们?燃烧自己，照亮别人，不正是教师的职业精神吗?我们的教师行为是否与说的相一致?面对案例中的学生，自己是否能向那位老师那样耐心呢?这时我不禁想到了自己在看到成绩优秀同学那一字不差的作业时的心花怒放，和看到成绩较差同学那满是狼籍的作业时的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所说的爱每一个学生，真正做到一视同仁呢?细细品位王老师的点评，不禁让我感触颇深，她说：“要区分职业的爱和私人的爱”，书中说到：教师对学生的爱，应该主要是职业的爱，而不是私人的爱。因为任何一

个人爱的付出，都是有选择，有重点的，“博爱”不仅会把人累死，更把教师的职责范围扩大。是啊，职业的爱是必须做到的，但私人的爱是无法强求的。教师就必须用教师的职业的爱去对待每一个孩子，在孩子有困难时，在孩子做错事时，在孩子得到进步时，作为教师才能一视同仁的对待，教师的爱就是渗透在平时的点滴中，贯穿在孩子成长的每一个阶段。简单的几句话让我豁然开朗。

很长一段时间内“没有教不好的学生，只有不会教的教师”这个极端的教育谎言像枷锁一样天天束缚着我，使我常常生活在自责和愧疚之中，使我天天怀疑自己的教育教学能力，我真的就认为我就是那个不会教的教师，否则为什么会有那么多的学生不会学习呢。今天通过学习我才知道，它只是一种浪漫主义的宣传鼓励口号，而绝不是评价教师工作的客观标准。 我们轻松上阵，用智慧教出趣味，用新观念育出不同的人才，快乐地生活，快乐地工作，做一个享受教育的阳光教师吧!

美术观后感 篇3

杨景芝对教育事业的投入，对艺术教育事业的爱，还有对她的教学对象（儿童）的爱，对儿童作品的爱、对儿童在绘画中表达的天真灿漫的个性和情感的培养让我们很佩服。杨景芝的儿童艺术教育实践和理论正是在这种国际大背景中发展起来的。由于她一直保持一种开放的心态，所以每前进一步，心中都装着国际艺术教育变幻的风云，同时也没有忘记与中国特殊的国情和人情的结合。

正如杨景芝表示的，“我试图探索一条适合我国国情的儿童美术教育途径，我不赞成脱离儿童实际的以传授知识技能为目的的美术教育学科中心论，反对用模仿的教学方法压抑儿童创造力。”另一方面我又感到教学内容完全从儿童兴趣出发存在不足，它缺乏科学系统的教学体系……致使教育产生放任自流的不良后果……我主张美术教育依靠发展儿童知觉、美感和创造性，促进儿童成长。她的开放的心态和理论的开放性。

“开放”与“交流”是分不开的，就杨景芝来说，通过与儿童亲自交流，感悟到儿童可爱的童心，深入儿童心理的内部，仔细观察他们的感知、想象和理解等心理能力的发展，发现他们固有的发展潜能和智慧，了解到不同个性和不同环境中成长起来的孩子的不同兴趣、能力和要求，找到了因材施教的契机和突破口，而没有因循于国内外权威制定的固定教育模式。杨景芝不仅与儿童本人交流，而且与他们的作品交流，通过与成百上千的儿童作品对话，她找到了打开儿童心灵深层的钥匙，探索出一套有利于提高儿童素质的绘画教学内容、方法和规律。

从大处说，对美术教育事业的爱来自于她对整个人类命运的关心。众所周知，当前除了人们常常谈论的经济危机和环境危机外，还有一个精神危机。这一危机的一个最明显的标志，就是现代社会竟然把人自身之感受和理解的最忠实写照艺术，这种能在人的精神世界掀起狂涛巨浪的艺术这种被视为人类“最后的精神家园”的艺术，也当成一种品或人自身在社会中地位的标志和虚假包装物。

美术观后感 篇4

《意见》探讨的第二个部分是形成直觉能力的内隐要素即“视觉思维”的问题。可以说，没有内隐的视觉思维的作用与培养也就不可能产生与提高外显的直觉能力；反过来说，直觉能力的高低、强弱也反映了视觉思维能力的高低、强弱，而这两者发生、联系的“过程”又几乎是同时的。所以阿恩海姆在书中反复强调，一切视觉文化活动（包括美术教学）的“思维主要的就是视觉思维”。按他的意思，感知，尤其是视知觉，具有思维的一切本领。这种本领不是指人们在观看外物时高级的理性作用参与到了低级的感觉之中，而是说视知觉本身并非低级，它本身已经具备了思维能力，具备了认识能力和理解能力。在他看来，人们看到一种形象（不管是知觉形象，还是内心意象），就有了抽象活动；而当人们思考一个问题时，都有某种具体形象或意象作为出发点或基础。他还通过大量事实证明，许多创造性思维，都是通过或包括有视觉思维的作用或因素的，只不过这种视觉思维是通过知觉的选择作用生成的意象。这种意象有点儿象是印象派绘画中或是现代抽象派绘画中看到的形象或形式，是一种“视觉闪现”或“视觉暗示”，它着力于物象的整体性或结构性，而不是物象确定的轮廓与细节。这种特殊的形象或意象或思维，对于创造力或创造性思维的发展是彳艮有用的，因为只有它才有可能使人们的感性与理性、知觉与思维的活动过程达到一种同步与同构的统一。艾斯纳曾对他的这种理论高度评价道：阿恩海姆给了我们一种对艺术和思维的基本看法，它将艺术活动中一一观察与创作一一置于教育过程的核心；眼睛是心灵的部分，感觉本身就是一种认识过程，感觉器官作为认识不可分割的一部分，就是起这个作用的；他的关于视觉思维能力的深奥看法，有助于我们理解视觉艺术的观察和创作是促进智力发展的基本要素。

美术观后感 篇5

《美术教育与人的发展》读后感500字：

我认为让儿童模仿画家的艺术探索与儿童美术教育是两码事。在儿童美术教育方面，我们应该以引导孩子为主，让学生懂得美，懂得分辨高雅与低俗，在这基础上让学生形成自己的审美观。通过审美教育帮助儿童树立起高尚的人生境界。

案例一：上学期，我在上六年级的一节美术课《名人漫画》时，有个学生仿照课本上的例图进行绘画，我本以为这位同学要照着课本来临摹，于是我观察了几分钟后，发现这位同学并非在临摹，而是在例图的基础上加入了自己的理解，他分析了人物的特征特点，通过本节课的重点夸张和变形的探究性学习，他掌握了运用夸张、变形的艺术手法去表现人物的特征。

案例二：《名人漫画》这节课结束之后，第二天，有位同学拿着绘画本来给我看，这位同学画的是一个面包师傅，她说几乎每天早上她都在这里买面包，通过透明的厨房橱窗，她能看着面包师傅一步一步地把面包制造出来，她觉得面包师傅特别厉害，于是她用了《名人漫画》这节课的方法把面包师傅画下来了。我觉得很欣慰，因为学生已经可以把学到的东西融汇到自己的日常生活中，这个面包师傅并不是名人，但是却是这位同学生活中的一个人物，能把自己对生活的观察与学习到的方法灵活地结合在一起，我认为这位同学已经真正理解了《名人漫画》的知识要点了。

在今后的备课当中，我要尽可能地把一些不容易理解的艺术形式设计不同的切入点，尽量贴近每个学生的日常生活，通过这些切入点刺激起学生对艺术与生活的联想，以生活进行类推，让学生更好地理解艺术家们在创作这些艺术品时的想法。同时，应当阅读更多的艺术家们的相关书籍，整理提炼出更多适用于教学方面的点，让自己的教学更加系统，完整。

美术观后感 篇6

最近看了一本是一个美国教育学家科汉盖纳著的《美术，另一种学习的语言》一书。虽然这本书我只读了一半，但是先进的教育理念和有趣的教育方法已经让我对自己所教的学科有了新的认识。边读边想，触发了许多感想，并记录了下来，限于我本人学力，有些地方可能不是非常妥帖，好在有感而发，对于严密的逻辑关系也就不讲究深入细致的推敲

一、让你的指尖对你说，你并非总是需要语言—本书主要观点摘要。综观美术教育的发展历史，里德与罗恩非德的工具论与纳艾斯与克里的本质论成为了两种主要派别。持本质论观点者，强调科目中心，注重通过严谨的美术学科内容的设置来实现美术教育价值，工具论观点者则更强调美术的教育功能，如创造力的培养，他们重视教育过程，但忽视创作效果。通览全书，我个人以为《美术，另一种学习语言》这一本书的观点从属于工具论，即主张通过美术实现教育价值。这种观点我们很清楚地可以从书中探讨的主要内容上看出。本人当然认同这种观点，引用“让你的指尖对你说，你并非总是需要语言”这句话也是再次强调美术教育的重要性。

该书分三章，主要内容主要有：第一章美术与儿童，涉及课堂中的美术活动与儿童美术的本质两个课题，主要探讨美术在学校教育中的作用以及美术为什么是学生在发展、个性、情绪、交流上的一种有效途径。第二章美术与学习，主要探讨美术能否有助于以及如何有助于学生了解自我，提升学生的学习思维，培养学生学习观察以及了解自身及他人的情感。第三章美术与学校，主要探讨美术与其他课程结合的可能性，有利于美术学习的学校环境如何布置，美术教学评价的方法，与家长交流的方法以及美术在帮助少数民族、贫困儿童、非语言儿童、富裕儿童、天才儿童、障碍儿童发

展上的作用。如果再作具体一些的阐述话，又可细化为以下内容。

(一)通过美术教育能更好了解儿童，也能促使学生理解自己，发展自信“艺术提供了理解儿童的思想和情感的一种方法。它能使儿童自身与他们的思想更紧密地联系起来，而使儿童更好地理解自己。”“当儿童开始懂得他们有力量改变和重构他们创造的形状时，他们就发展了自信和对自己能力和果敢的欣赏力。以上是来自书中的两段话，足以印证作者的：“通过美术教育能更好了解儿童，也能促使学生理解自己，发展自信”的观点

(二)儿童美术的特点是表达自己的内心思想，获得自我肯定。“儿童的美术表达思想，探索美术媒体，并使自我得以肯定。”“他们更多地沉入创作过程中，而不顾他们的作品将被如何评价”分析儿童美术时，最基本的方法应是对儿童及其自发性的探寻。能够说明的是，作者认为儿童美术具有自发性与原生态性(这一点我国儿童美术研究者杨景芝持同等态度)

(三)美术教育不仅关心儿童的自我表现，也要通过技术指导和扩展参照矿框架来发展儿童这种观点在证明了我们美术教学的必要性的同时也提出了教学的指向。以下是作者的原文片断，大家可以品读出一二。“美术教育关心早期儿童美术作品和他们更年长时的美术作品，前者通过提供合适的材料和自我表现的机会来推进，后者则通过技术指导和扩展参照框架，即了解人类经验的范围和个人拥有的可能性来发展”

美术能发展儿童形象思维、阅读下载能力等一系列思维品质与能力对于美术能发展儿童形象思维能力这一点我们早已认同，在〈美术课程标准〉(实验稿)中也有详细的阐述，现实中，儿童为一张画取名就是最好的表征。提高阅读下载能力则是一种我们以前较忽视的观点，不过随着“视觉文化时代

(指文化脱离以语言为主导的理性主义形态、日益转向以形象、影像为中心的感性主义的形态—王大根.20_)”的到来，阅读下载图像能力的培养成为大家越来越关注的课题，美术能提高阅读下载能力也就成了铁板丁丁的事了。

(四)美术是一种交流，情绪宣泄的手段，是儿童个性品质的表征，是儿童了解自我的手段，这一点我们不难理解，我们时常可以看到儿童一边画画一边自言自语的样子，多数绘画时(除非强迫)他们都是在一种自发性的情感表达中，通过绘画(美术)儿童也能进一步展示自我了解自我。

(五)美术教育帮助儿童了解自我的活动建议， 作者认为美术教育应帮助儿童了解自我非常重要，并建议设计以下一些活动，玩一种关于我的游戏，装扮望远镜，做画夹子写出兴趣爱好，画自己，全班相集，用粘泥表示对自我的想法，化妆戏剧游戏。

美术提高学生的认识技巧的活动建议 ，美术能促进知识的积累和个人的解释能力，训练认识技巧的活动有：制作拼贴壁画、根据模特画画、画诗意、创造想象的动物和地方、作平面和立体图、感觉训练、印图案、分类拼贴、动态雕塑、运动画、班级滑稽专栏、比较。

美术促进观察能力的活动建议。作者认为每个人的观察具有差异，学习观察可以从三个方面入手，色彩意识、形状和形式、质地。促进观察的活动有：在色彩方面，设计一个顶板投射器、玩彩色胶片、在形式方面，闭眼泥塑、塑造扭动动物、在家里欣赏自然形式，在质地方面，做质地簿、碎布拼贴。

美术促进情感发展的活动建议。美术有效释放儿童个人烦恼，能发展他们对自己的情感和周围人的情感的理解力。有关活动：薄纸拼贴、情感泥塑、做面具、做木偶。

在阅读下载的时候，我突然想到，这是作者的一种课程综合的思想。作者认为美术完全可以综合社会学习、科学学习、语言艺术学习、数学学习一起进行教学。并提出了以下活动建议：从信号、符号到设计，做块故事布，动物行为的视觉记录。

另外，作者还花了一些篇幅阐述了自己对智力、创造性和智商测验看法，分析了美术与少数民族儿童(强调了民族自身文化教学)、贫困儿童(依靠美术弥补与社会分离的裂痕)、非语言儿童(美术是非常好的交流方法)、富裕儿童(发展健康的自我表现)、天才儿童(建立课后兴趣小组)、障碍儿童(发展障碍以外的其它方面的敏感性)等各类特殊儿童的关系。谁正被造就，陶工还是陶壶?——本书对当前美术新课程改革的启迪。谁正被造就，陶工还是陶壶?这句话来源于这本书的“目的说明”里。原意是陶工在制作陶壶的时候不仅造就了陶壶也造就了自己的技能。运用在这里，说明我阅读下载了本书不仅了解了作者的观点也对新课程美术教学实践有了一些粗浅想法。以下择要阐述一二。

(一)教学要注重审美

美术教育的核心是审美，审美作为美术教学的重要理念是我们美术教师一直推崇的，在该书中也倡导这样一种观念。

(二)教师教学的责任在于鼓励学生进行探究学习，我个人一直赞同在美术学科(其它学科)开展探究学习，但是坚决反对将探究学习视为唯一的教学方法。事实上，不论是从知识的快速有效传承角度还是能力的培养角度，两者的相互有机结合才是最佳的选择。从这一点看，作者的观点存在一些片面的地方。

(三)确定有意义的目标，技术只是手段

作者认为“在美术中，儿童必须在有意义的目标确定后，技术才能被决定.”关于这一点，作者在导言中一再强调“技术不应是一堂课的唯一目的，技术掌握应为个人表现服务。”的确，美术是个人的、是生活的，作为技能应该为美化生活、转达情感服务。

(四)评价要在集体与个人两方面进行。从某种角度审视，集体评价注重群体意识的培养，个体评价注重自我意识的培养。在评价时我们使用的有效方法是“只能以儿童自己的年龄、生活、思想和情感为背景”。具体操作方法很多，比如：将学生代表作品保留在文件夹内。

(五)注重差异教学

(六)教学中我们要时刻注重，教学途径的多样性，教学评价的差异性。这里可以借用作者论述儿童绘画发展阶段规律所用的一句话“谨防使用公式给每位学生铁上标签和进行分类”(原意是，教师不要强行将学生按照罗恩菲德与皮亚杰的美术认知发展年龄分段进行分类，在这里是指不要搞一刀切的评价方法。)我师范时的老师曾对我说，阅读下载其实是一种休息。我现在尚不能达到这种境界。只是觉得阅读下载能增长见识，俗语云“山中一日、世上千年”。自觉一日不读书边有落伍的感觉，因此，大多数时候也逼着自己学习。以上的读书笔记思考的不能算很深入，只是一时兴趣而已，如果同道中人阅读下载后有所收益并引发探讨，那便是我求之不得的了。

心得三：

《小学阶段的美术教育》一书，由玛琳.嘉伯.林德曼(美国)著。那到手的时候，我大略地翻看了一遍，一下子就被吸引住了，我深深感到这完全不是想象中的只有枯燥理论的教育丛书，而更像一本实用的教学手册。此书一共分为四大部分：

一、美术课程的基础。

其中阐述了美术在我们世界中的意义和重要性，以及详细记叙了各学段学生学习目标，美术特长学生教学计划等等。

二、美术的构成：美术元素，构图原则以及艺术创作。这也是篇幅最长的一部分，因为其中涉及到线、形状、明暗、阴影、空间、设计原理、构图、构思等等几乎所有美术教学中的关键点，最有意思的是，每个关键点中，都有“学习动力小创意”这一部分，如“线”章节中，作者提到“如果你一直在使用铅笔，试着用一下别的工具，钢笔或者炭笔等等，如果用力压着这些工具来画，会发生什么?如果轻轻地画又会怎样?一边画一边扭动画笔呢?你能不能发明一种新的握笔方法，比如握着一边或者顶端?”又如“肖像画”章节中，作者为孩子们练习画不同的面部表情提供了各种方法：“当你悲伤、快乐、生气的时候，耳朵、鼻子、眼睛、嘴巴会做出什么样的表情?

吃饭、睡觉、大笑、哭泣、大叫、打哈欠、吹口哨、打喷嚏时、表情又会有什么变化?情绪对面部表情有何影响?当你感冒的时候看上去是怎样的?” “从三个角

度观察模特头像，画三幅轮廓线画或动态素描，然后将三幅画叠加，让画面相互交叉”……

这让我想到了，一年级中《画自己》这一课，我着重对抓住自己五官特点这一方面，通过观察几个不同小朋友的脸，或者照照镜子仔细观察五官、用手摸摸感受自己的五官等方法，来感受每个人五官的不同特点，但是，就算是同一个人，当他的表情不同时，五官的样子也是不一样的，书中的内容深深启发了我，为何不来一个喜怒哀乐的表情对比呢?在课前可以收集一个小朋友不同表情的照片，或者是笑或者是大叫甚至在哭泣、打哈欠……在课堂中，假如有了这样一个环节，同学们在课件中看到了自己的同学，并发现原来人的表情是这样有趣，画自画像的时候，我们可以将自己的表情画出来，这是多么生动有趣啊!

从作者的这些小创意看，美术作业仿佛如同游戏一般有趣、随性，结合书中插图来看，教学活动更在意着学生的感知能力、学习动力、思维方式、和创新能力的提高，而不是单纯地对作品加以成人的审美观来看待。

三、美术欣赏：观赏美术作品并作出回应——历史、分析、审美。这里也包含了各时期，各派别美术作品的简介。其中从古代美术、中世纪美术、文艺复兴时期美术、当代美术直到现代美术作了简要的记叙，包括各个时期艺术家的简介和作品介绍。这一章节中，作者还为老师们提供欣赏作品的方法，一幅画，怎样去欣赏?欣赏些什么?评判是否有标准?怎样形成自己的判断?这包括作品主题、视觉结构、历史意义、理解、美感等方方面面，比如：“作者是如何驾驭各种美术元素和构图原则的?注意观察作品的线条、图形、色彩、明暗、空间、图案和质感，以及它们与平衡、比例、主次、节奏、和谐、统一和对比的构图关系。这些美术元素和构图原则在作品中是如何安排的?”我想，这些问题的思考在我们的美术课堂上，也会有借鉴作用。很多学生在到了高年级美术课堂上就仿佛没有了自己的思想，不会去思考而只是等着老师为他灌输知识，而我感到，我们教师必须要重视学生的思考能力，他们应该要能说、敢说自己的见解和看法。到了高年级，学生应该自己去思考探索，教师通过提出具体的问题，学生从线条、图形、色彩、空间等方面去初步感受，谈出自己的想法，欣赏才有意义。

四、小学美术课程的建设：计划、评价组织、提问。

在全书中，作者还很贴心地设计了各种实用附录，供教学时使用，如：著名艺术家、博物馆及其他资源、静物画参考素材，肖像画比例等等。虽然是关于美国小学、美国式教学的书籍，但是对于我们而言，也是有很大的参考、学习价值。

美术观后感 篇7

《给历史教师的101条建议》这本书中的“建议”，来源于作者对日常教学实践的感悟，从最常见的、最容易被忽视的教学细节中引出的一系列值得思考的问题，用生动的实例、质朴的语言以及巧妙的处理办法，深入浅出地加以思考、剖析和理解，以提高教师在实际教学工作中的灵活性、创造性和解决问题的能力。其建议内容主要涉及注重历史认知方法的培养、在乡土历史教学中突出爱国主义教育、要在提高课堂教学的有效性上做文章、让学生学会全面评价历史人物、注重历史学习元认知能力的培养、加强课堂教学中师生间的非语言沟通等等。本书就广大历史老师经常遇到和思考的问题展开研究、讨论，涉及课程目标、课程内容、教学理念、教学方法、乃至课程资源、教学评价等等，并提出了新的时代目标和要求 。书中每谈一个问题，基本都有简明而不失具体的事例、情景，每条建议都配有相应的名人名言、教育者感思或作者创作的“教育诗”，使得本书的内容体系、编排体例、写作风格、研究思维都显得别具一格、富有新意。

它从新课改的要求和精神出发，对中学历史教学种面临的课程、方法、形式、手段、评价，以及师生关系、教师修养等提出了101条有启发的、有针对性的，或有真情实感的建议。书中没有华丽的词藻，也没有最新的教育改革理念，更没有泛泛而谈的教育理论。它通过实际的例子来阐述解决问题的技巧和建议。本书的101条建议体现出作者注重教学的实用性和人性化，注重在与学生的接触中融入他们的情感世界，并强调情感教学与创造性教学手段的结合的教学理念。书中的建议简单易学、易于实践。书中的言语和比喻幽默、风趣。

在文中每一个建议的开头都有一句来自国外学者关于教育方面的格言，让我受益很深。如在一个“学会忽略”的建议中，说到人无完人，孩子也一样。确实如此，这对我们有时面对调皮的孩子时，常常觉得他们好不乖，越想越恼火，但是看了书中给我们的小方法应该会有很好的效果：一杯常理，几勺耐心、宽容、恒心，积极的期望和向上的态度，再浇上满心的爱。确实，这样可以很好的调节自己的心情。总是希求学生有完美表现的老师是极端不现实的，得到的也只能是无尽的失望，所以我在教学中大多都是鼓励孩子们，他们犯错的时候尽可能的去鼓励他们，他们学得兴趣也就越高了，学进去的也越多了。

本书提供了一些帮助新教师解决课堂问题的方法和建议。例如：如何进行课堂管理;如何掌控课堂纪律;如何与“刺头”学生相对;如何与同事相处;如何安排时间。书中的方法简单易学，并且作者举出一些实际的例子加以辅证。原来我在上课时课堂纪律一直不太好，一部分同学总是在窃窃私语，于是我冲着学生大骂，换来三分钟的安静，然后课堂又变成吵吵嚷嚷的，我心里一直疑惑：怎么现在的学生这么不听话，这么不守纪律?后来阅读下载了此书，才知道我在课堂管理上有所欠缺，于是我根据实际情况实践了书中讲述的方法：我不在课堂上大骂学生了，而是找了几个上课经常讲话的学生，对他们进行开导说教，在以后的课堂上因为他们几个纪律有所好转，我在课堂上大加表扬他们。于是其他爱讲话的学生也慢慢收敛了，而我也及时进行了表扬。从此我的课堂纪律改善了许多。

本书还为教师提供了一些教学规划和课程指导，提出了如何合理利用时间，提醒教师要精心准备，井井有条。关于课程指导，本人从书中了解到作为教师要经常性观摩其他教师的课，这样才能不断取得进步。同时，教师的课堂内容应与现实生活相联系，教学手段要多样化，要不断激起学生学习的兴趣。作为教师，传授给学生知识的同时还要传授其社交礼仪，这就需要教师自身具备较高的礼仪规范。的确，我曾在学生面前不注意自己的言行举止，给学生留下一个不好的印象，同时也给学生造成了不良影响。看了此书后，我努力规范自己的行为举止，力求给学生一个良好的榜样。同时对“学高为师，身正为范”这句话有了更深的理解。

有着积极、和谐的师生关系的班级必定是一个良好的集体。本书提出了许多构建成功师生关系的建议。其中对教师自身提出了一些要求：教师要保持微笑，做一个乐观向上的人，把自己所教科目当成“最爱”。同时，建议提出教师对待学生的一些要求：熟悉每一位学生，让每一位学生都成为你的“最好”，不求完美，只求学生进步等。这些建议需要教师不断摸索、努力，才能很好地行之有效地付诸于行动。

另外，本书还向读者传递了优秀教师的职业精神和优秀教师应具备的永不消散的魅力。优秀的教师总会维持自己良好的声誉，保持自己良好的心态不为外界消极态度所影响，并且做任何事情都能从容、镇定，能控制自己的反应，不带着怒气行事。优秀的教师总会以身作则做到最好，但也会寻求帮助，能够很好地与家长合作，具备随机应变的能力，能够从错误中学习和成长，不断取得事业上的进步。

阅读下载这本书让我收获很多，它给我的教学工作提供了很多帮助，让我的心灵滋养，心胸开阔，魅力提升。在今后的__子里我还将反复阅读下载此书，使自己成为能影响他人，改变他人的老师，并在教育事业上取得很大成功。

阅读下载此书，不由自主有一种感觉：一位耐心、睿智的长者，坐在你的对面与你聊天，她的丰厚学识、她的思想、她的智慧正慢慢地滋养着你的心灵，提升了你的魅力。

阅读下载此书，带给我教学上许多的建议，相信也会给你们带来很多益处，让你的心灵滋养，让你的魅力提升!让我们都来读书吧，让自己在阅读下载中享受教育的乐趣，找到思考的快乐!

美术观后感 篇8

美术活动是孩子比较喜欢的一种活动，在活动中幼儿手脑并用，不仅发展了手部的小肌肉，同时还促进了大脑的发育，对于幼儿智力的发展是很重要的。作为幼儿园的老师在指导幼儿开展美术活动时，怎样的引导幼儿大胆的绘画？以及教师怎样运用好美术活动中的范例？我在书中找到了答案。我重点阅读了书中实时操作篇中的几篇文章，在书中我得到了一些收获。

书中讲到要让幼儿大胆的作画，就要给幼儿创设宽松的心理环境。如要信任幼儿，用和蔼的态度与幼儿交流，尊重幼儿有不同寻常的想法，不要用成人的思维模式去限制他。还要给幼儿提供适合的、多样的绘画材料。如提供给幼儿的纸不能过小，幼儿在绘画时会放不开手，提供的材料要充分，不要害怕孩子会弄脏而不提供，要让幼儿在多种材料的吸引中有积极参与活动的兴趣。尽量的用情境、游戏的形式开展绘画活动，这一点对于小班的幼儿来说很明显，活动中用念儿歌、或故事的形式创设情境幼儿参与的兴趣就会很高，反之，兴趣就会有所减少。根据不同的美术活动，怎样创设一个符合幼儿年龄特点的情境，还是需要多思考的。此外，尽量采用“鼓励法”评价幼儿的作品。教师要努力的去读懂幼儿的画，充分了解孩子“稚”“拙”的特点，站在幼儿的角度评价幼儿作品，对于个别幼儿讲不出画的是什么，教师不要着急，要引导幼儿，肯定孩子的优点，千万不要用成人的标准来挑剔。充分肯定的欣赏将逐步培养幼儿的自信心和成就感，注意对幼儿的要求要循序渐进的。

在引导幼儿学习绘画的时候，绘画的范例是我们经常运用的工具，如何更好的运用它，什么时候用？怎样用？用什么样的范例？在书中，我也找到了一些答案。首先，范例要有美感，有美感的作品才值得欣赏，幼儿从中得到收获，而不美的范例就不能为幼儿树立很好的榜样，让幼儿的观察机会丧失、观察能力得不到发展。，思维得到禁锢，创造能力也受到发展的限制。其次，范例的描绘方法应该是适合学前儿童年龄特点的，是他们能够合理接受的，积极健康的，太成人范画不适合幼儿来欣赏。其三，范例的形式应该是多样的，能从不同方面反映事物的形态，可以启发幼儿的思路。

美术观后感 篇9

东方晓日喷薄壮丽，红旗漫卷江山多娇。在中国共产党成立100周年的辉煌时刻，作为中央广播电视总台推出的献礼建党百年的重磅作品——百集特别节目《美术经典中的党史》于1月25日起在央视综合频道等开播，以艺术的形式讴歌伟大的党带领人民取得翻天覆地的变化和成就，引发广大观众的强烈反响和热烈好评。

习近平同志指出，“我们党的百年历史，就是一部践行党的初心使命的历史，就是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。”《美术经典中的党史》运用艺术的形式系统回顾我们党团结带领人民不懈奋斗史，用“以画为体，以史为魂”的结构方式，将革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合，用文艺的力量给观众带来精神上的洗礼，从中国共产党成立以来各个历史时期、特别是党的十八大以来的美术作品中，遴选出100件最具代表性的美术经典作品，生动再现中国共产党100年来波澜壮阔的光辉历程。

（一）

文艺作品是精神的旗帜和支柱，是旗帜就要鲜明，是支柱就要坚固，要有正能量、有感染力，只有这样，才能展现党的奋斗历程和伟大成就，用党的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量，用党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥砺品格。

第一集聚焦的经典美术作品是何红舟、黄发祥创作的《启航——中共一大会议》，再现了中共一大在南湖召开的场景，画面中参加会议的代表正举步迈上画舫。通过画家何红舟、黄发祥之手，我们直观地感受这一历史性的时刻。两位画家将个人体验与民族记忆融合在一起，汇入作品之中。通过这幅画卷，我们回想起当年的岁月峥嵘，一种穿越历史时空的庄严肃穆悄然而来。

在讲述萧传玖创作的雕塑《人民英雄纪念碑浮雕——南昌起义》一集中，揭秘了人民英雄纪念碑基石的来历。这块基石出自青岛崂山，人民群众通过及其简陋的设备，才把重达300多吨的花岗岩完整敲凿下来，经过剪裁后，通过铁路才把完整石材运到天安门广场。作品生动再现了第一次国内革命战争遭到失败后，为了挽救革命，打破国民党的白色恐怖政策，共产党人在江西南昌举行起义，树立起坚持革命斗争的光辉旗帜，打响了反抗国民党反动派的第一枪场景。

（二）

习近平同志指出：“一切影响社会、传之后世的文艺作品，反映的都是时代要求和人民心声。”文化艺术领域要在正本清源上展现新担当，在守正创新上实现新作为，巩固马克思主义指导地位，为人民创作的导向更加鲜明的文艺作品。毛泽东同志曾教诲我们，要“站在无产阶级的和人民大众的立场”。只有站在人民立场，才能创造出以真诚的心态和强烈的热情歌颂我们党,歌颂革命英雄人物,歌颂社会主义新事物的经典作品出来。

记录历史的经典是我们获得历史知识、激活红色基因的最佳途径。画作《开国大典》充满了新中国诞生时人民意气风发的豪情，场面气势恢宏，喜庆气氛热烈，成功地表现了“中国人民从此站起来了”这一庄严的历史时刻。在创作过程中,画家董希文苦心经营构图,反复进行推敲。为了艺术性地反映这个有着重大历史意义的庄严庆典，画家没有局限于人眼所看到的实际场面，而是采取了从天安门城楼向南看的角度，使得天安门广场和大片碧蓝的天空展现于观众面前。为了开阔视野，他把按一般透视规律应该看到的一根廊柱抽去，使画面顿觉敞亮起来，展现出一个真正的泱泱大国的气象。远处升起的五星红旗，标志着中华民族数千年封建制度的结束，也是华夏古老民族的新生。董希文深入对美院和中国革命博物馆所提供的开国大典的电影片及摄影图片等资料进行充分研究,从影像资料中提取了绘画所需的领导人的肖像和神态特征，最终创作出了这幅的经典传世之作。

只有顺应人民意愿、反映人民关切，文艺才能充满活力。“有没有感情，对谁有感情，决定着文艺创作的命运。”《歌唱祖国的春天》是画家程十发在1956年创作的，生动描绘了在一片桃林中，在春光里，工农兵大家庭欢聚一堂，正在听一位老妈妈放声歌唱的景象。1956年的春天，社会主义新中国的美好画卷正在徐徐展开。2021年的春天，国泰民安、春色正好，在中国这片充满生机的土地上更多“春天的故事”正在续写。经典美术作品在创作中的千锤百炼，与党史中战胜艰难险阻的时刻，形成了画里画外的映照。一件件反映时代、与社会生活相融相映的经典美术作品，在与电视艺术的碰撞下，焕发出更强的生命力和感召力。讲述中国故事，阐释时代精神，这些美术经典铭记下党史中的传奇历程，也成为了新中国美术史上的不朽传奇。

（三）

文化的优秀、国家的强大、人民的力量,就是我们文化自信的强大底气。党的十八大以来,习近平总书记在多个场合提到文化自信。他指出,"文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信"。举精神之旗、立精神支柱、建精神家园，是当代文艺的历史使命。

文艺创作要以扎根本土、深植时代为基础，提高作品的精神高度、文化内涵、艺术价值。在《北平解放》中，画家叶浅予一反此前以写意为主的艺术风格，采用中国工笔重彩画的表现方式，创作了一件线条勾勒精细谨严，敷彩浓重红艳的艺术作品。描绘了1949年在广大群众的簇拥欢迎下，人民解放军秩序井然的入城式场景。通过画面，我们可以看到从前门经未建成的天安门广场，再到天坛，在呈S形构图的道路上，人民群众欢欣鼓舞、锣鼓喧天、旗帜飘扬，一片热烈欢腾的景象——历史从此翻开了新的一页。

油画《狼牙山五壮士》表现了抗日战争时期5位八路军战士马宝玉、葛振林、胡德林、胡福才、宋学义在寡不敌众的形势下，毅然砸枪跳崖的那一瞬间。作者詹建俊的这幅油画作品，采取了仰视的构图方法，让“五壮士”英勇不屈的身影同狼牙山突兀奇崛的地势融在一起，营造了一种顶天立地、视死如归的磅礴气势，就像是一座屹立于天地之间的纪念碑，气吞山河，给人强烈的视觉冲击，让整个画面体现出一种史诗般的崇高感。油画《狼牙山五壮士》表现出英雄身上那种一往无前的战斗精神、不怕牺牲的血性胆魄、坚忍不拔的顽强意志、爱国爱民的忠贞气节，是中华民族宝贵的精神财富。

《美术经典中的党史》如同徐徐打开一卷美丽的画册，将那些思想丰富、形式美感、主题性鲜明的美术作品呈现给出来，让人们思想受到洗礼，心灵产生触动，不愧是献给中国共产党百年华诞的精品力作。

美术观后感 篇10

本书介绍了十位美术家，他们是齐白石、黄宾虹、何香凝、吕凤子、徐悲鸿、陈之佛、潘天寿、丰子恺、张大千、傅抱石。有的出身寒门，有的为富家子弟；有的自学成才，有的曾留学西洋；有的专攻中国山水画，有的中西画都很擅长……可有些他们是共同的：他们都在生活和艺术的道路上历经艰难坎坷，奋力拼搏；他们都是在继承前人又锐意创新的前提下取得成功的；他们都有着强烈的民族自尊感和自豪感，时刻把自己的艺术和生命同祖国紧紧地联系在一起……

读完这本书，从这些术家们的成才之路和人品艺德中得到许多启示，透过他们的成就窥见中国现代画坛的面影；获得了一些关于国画、油画、漫画等方面的知识。比如：齐白石的虾，栩栩如生，情趣盎然。齐白石与虾结缘，始于湖南湘潭旧居旁的“星斗塘”，塘中水草皆丰，鱼虾成群，那种优美的自然环境给他提供了众多的写生对象，多年的乡间生活，辛勤劳动带给他执著，神奇诡秘的大自然赋予他灵性，祖母对他浓浓的关爱，邻里乡亲对他的栽培，都为他意趣盎然的一生打下了坚实的基础。

儿时的齐白石常在星斗塘内玩耍，池水中的众多鱼虾给他留下了极为深刻的记忆，他五岁左右在塘边玩耍，见大虾不可得，就用麻线拴坨棉花去钓，居然将虾钓了起来，使人感到其趣无比，有天傍晚他在塘边洗脚，脚还被虾钳破出了血，这些事都成了他老年生活甜蜜的回忆，齐白石的虾，虽寥寥数笔，却生动传神，跃然纸上，令观者叫绝。齐石白自己也骄傲的说：“余之画虾已经数变，初只略似，一变逼真，再变色分深浅，几十年方得其神。”

他画虾最初是学的朱雪个、李复堂、郑板桥等人，六十岁前主要摹古，多是单只，形象动态单一，画得并不成熟，这是第一阶段――略似。

从六十二岁开始，他在案头水盂里蓄养长臂青虾，每日数次进行细心观察或写生作画，对虾的结构和各种动态进行认真研究。以写实为主，外形很像，但精神不足，头胸部没有变化，眼睛为小黑点，腹部五节，小腿十条，触须六条呈放呈放射状无变化，仅注意到外形上的逼真，看不出虾的动感和半透明的质感。这是第二阶段――逼真。

到六十六岁，他对虾的动势和神态作了进一步细致的观察，熟悉了虾前进后退、急游缓游、斗殴跳跃等多种情态，利用生宣纸的特性，在表现技法上作了更深一层的研究。用笔用墨变化增多，虾体开始出现透明质感，头胸前端有了坚硬感，腹部第三节拱起以强调“虾公背”，长臂钳分出三节，最前端一节较粗，前腿已伸直，后腿由十只减至八只，虾须稍具开合变化，虾体间也出现了浓淡变化。

到六十八岁时，他成功的运用“破墨法”在墨色未干之际加了一笔浓墨在头胸部的淡墨上，不但加重了虾的分量，也表现出了虾体躯干的透明。同时改进了虾的眼睛画法，两黑点改向外横。这就是他说的第三变――色分深澹。

到七十岁后他画的'虾才基本定型，但仍在用笔用墨和突出虾的特征上下功夫。增加了重要特征的短须，减少了次要部位的虾腿，经过了无数次的反复改进，使虾的形象日臻完美，到八十岁后达到了炉火纯青的境地。

《虾》为白石先生晚年精品，画面中六只长臂青虾分出了浓淡虚实、疏密层次、参差聚散，因而错落有致。大群中有小群，既有整个群体的动势，又有各自体态的区别，注意了虾体部的关连与虾钳、虾须的疏密组合布局，做到了雅淡清新、生动可人，在齐白石笔下，“虾”这个极平凡的小动物就变成了极不平凡的珍贵艺术品了。

有时间读一读《中国美术家的故事》，你会获得很多的启示及丰厚的美术文化底蕴。

美术观后感 篇11

一百年岁月匆匆走过，一百年弹指一挥间。顾盼往昔，岁月如歌。一百年前泛舟湖上，依稀难忘。一百年前，在苦难深重的中国，一个伟大的政党诞生了。一百年的风雨历程，一百年的光辉历程，一百年的伟大成就，使我们的党成为中国工人阶级的先锋队，成为中国人民和中华民族的先锋队，成为中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展需求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。岁月何曾割断我们真挚的向往;岁月何曾消融我们深沉的感怀;岁月又何曾泼灭我们心中的熊熊的向往，追求崇高信仰的烈火。

把信仰扛在肩上，循着历史坎坷的来路，我们寻找那永恒的时间。184年鸦片战争以后，国际资本主义、帝国主义的势力侵入中国，中国的社会结构由封建社会逐步演变为半殖民地半封建社会。从鸦片战争到五四运动，中国人民为了反对帝国主义和封建统治进行了英勇不屈的斗争，但太平天国农民战争和资产阶级领导的辛亥革命都以失败而告终。历史证明，中国的农民阶级和民族资产阶级由于它们的历史局限性和阶级局恨，都不能领导民主革命取得胜利。

只有中国共产党才能救中国，才能发展中国。党的一大宣告了中国共产党的正式确立。从此，中国诞生了完全新式的、以共产主义为目的、以马列主义为行动指南的、统一的工人阶级政党。中国共产党的诞生，给灾难深重的中国人民带来了光明和希望，给中国革命指明了方向。正如毛主席所说的那样，中国共产党的成立，是一个开天辟地的大事。中国共产党成立后，中国革命的面目就为之一新了。中国共产党走过了整整一百年光辉的历程。一百年来，党团结带领全国各族人民进行了艰苦卓绝的奋斗，战胜了各种艰难险阻，使中华民族获得了解放，建立了独立自主的国家。

特别是1978年实行了改革开放的政策后，国家的经济得到了快速的发展，帮助了人们走上安稳、富裕的生活。这就充分地表明了:中国共产党一直在为人民谋幸福。光辉的历史，伟大的成就，是党在过去的一百年的最好写照;同时，共产党及共产党人面前的路还很长很长，而且很艰巨，甚至有发生一些曲折的可能，但是，共产党前进的步伐坚定不移，不可阻挡。

美术观后感 篇12

她从古老的东方走来，带着唐诗宋词的华章，带着丝绸之路的灿烂;她从远古的神话中走来，带着盘古开天的气魄，带着女娲补天的风采;她从五千年沧海桑田中走来，带着长江的奔放，带着黄河的激荡;她从历史悠久的文明中走来，带着青铜文化的辉煌，带着四大发明的璀璨……我的祖国——中国，屹立于世界之林的东方神土,蕴含数千年浓厚悠久的民族文化，孕育亿万名勤劳勇敢的炎黄子孙，拥有近千万风光旖旎的壮丽河山……

几千年来，中国历经磨难而不衰，屡遭侵略而未亡，百炼千锤更坚强。但随着经济的进一步开发，我国的环境污染日益加剧。据资料显示，最近20多年，中国经济持续以年平均9%的增长率高速增长，但是今后的发展也面临着许多巨大的障碍，除了技术进步之外，最大障碍就是资源和环境因素。环境污染、人口压力造成的过度开发和使用农牧业用地、土地荒漠化以及现代工业制造的污染，这样的经济发展是不可持续的。

“中国人现在谈话自由轻松了，但呼吸更困难了，空气中充满烟雾。长此下去，未来的中国经济奇迹，将变成一场生态噩梦!”联合国环境规划署一位官员考察中国的生态环境时曾这样痛心疾首地说。

那么，对于我国的环境污染现状，身为学生的我们该做些什么呢?

虽然无法阻止人们乱砍伐为数不多的森林资源，但我们可以节约用纸，爱护花草树木;虽然无法阻止人们乱捕乱杀珍稀动物，但我们能做到不捕、不吃国家保护的所有动物。

虽然无法阻止工厂、城市生活污水污染江河湖海，但我们可以用无磷洗衣粉，可以尽可能地节约用水。虽然无法阻止铺天盖地的白色垃圾污染环境，但我们可以买菜提起菜篮子，尽可能地少用或不用塑料袋;我们可以把用过的电池收集起来送到收集点;可以把家中的垃圾进行分类，能回收再利用的决不丢弃;无论在哪里都不乱扔废弃物。

或许我们无法阻止人们对环境的破坏，但我们可以从小事做起，从身边做起，共同建设生态文明，建设美丽中国。

美术观后感 篇13

上世纪七十年代，就读于中央美术学院美术史系的巫鸿被分配住在故宫里。住处离珍宝馆很近，入夜后，游人散去，大门关上，这里自成一个与世隔绝的世界。大风摇撼着纸糊的窗户和院里的荒草，发出呼啦啦的声响，冬天，大雪覆盖大地，一片银白，横生荒凉之感。身处其中，可以一瞬间遁入任何一个时空，从中自由轮回，不知今夕何夕。也是在这近十年内，巫鸿在绘画馆站殿，对绘画和书法的笔划日日耳濡目染，分到书画组和金石组之后，亲手摩挲铜器的纹理和凹凸，在时空距离的迷失之间，对古物的切近感受印入心中。

很多年后，巫鸿回忆起这段往事，道出这正是为日后赴美从事研究工作所埋下的伏笔。在故宫日积月累的所见所感如同是鲜活的媒介，构建起古今之间的纽带，赋予日后的分析和诠释以有血有肉的厚度。正如中央美术学院人文学院教授郑岩对巫鸿的研究成果所做的评价：巫鸿的著作“打破了按照材质分类，按照西方概念讲述中国故事的传统，从基本结构上改变了西方中国美术史传统写作的范式，正在构成一种具有历史关怀的、生动新鲜的叙事。”

而巫鸿的研究的另一个特点在于，立足于个案进行研究，而非一度流行的基于大数据分析、宏观地探究古代遗存时空关系和文化因素的类型学研究，一时在国内领风气之先。具体的古代遗存从纷繁宏阔的研究框架和叙事当中跳脱出来，既显露纤毫毕现的节奏和表达，产生跨越古今的心灵的共振，又堪以折射中国美术史新结构的可能，助力于重新梳理材料的扩展、概念、分析方法等理论问题，正所谓见微知著，从局部的感性深入到骨架的抽象。

而以上研究方法和特点，可以追溯到巫鸿于上世纪八十年代赴美求学的时候。如他本人所说，由于老师张光直的影响，他在哈佛学到的重要一点是对方法论的自觉，甚至认为这是现代和传统学术的基本分野。“我对我自己的学生总是强调我们必须同时研究两个历史,一个是作为研究对象的古代史，另一个是我们自身所从属的学术史。我们写的东西总是落脚在这两个历史的焦点上，我们的任何发现发明也都应该对两种史学研究产生意义。”

而集结了2000年左右的研究成果、于2009年出版并于2016年再版的古代美术史文编二集《时空中的美术》就是这样一部范例。

该书分为三个部分。上编《时空的形象》的题材显示了“时间”在美术和视觉文化中的重要性，讨论和理解空间性艺术形式中，不同类别和状态的“时间性”常常具有极为关键的作用。中编《观念的再现》关注观念的再现，提出了与特殊美术或美术史现象有关的观念，解释与之有关的美术和美术史现象，扩展美术史研究中的观念的含义。观念有诸多来源，一则来自于现代美术史的解释系统，再者来自于古代文化本身，即文献中的美术和视觉文化的古代话语系统，三则发源于艺术形象的“概念化”以及由此引出的新一轮的艺术创造。下编《图像的释读》立足于绘画图像的释读，把图像志和图像学方法这两种分析方式和绘画的其他结构成分有机结合。

整部书的研究对象在时间跨度上极大，材质上也呈现了参差多态的可能，大体上分为墓葬、碑帖、屏风和钟鼓楼四个类型，正如同是光源在同一时空棱镜上从不同角度所折射出的纷繁光彩。从周朝宗庙艺术，战国时期的丧礼器具，上古时期的废墟，到敦煌石窟，南唐《韩熙载夜宴图》，唐末宋初的碑帖，明朝《西厢记》插图，到清朝宫廷的六扇屏风，清朝美人画，雍正乾隆时期的化装画像，传统中国的钟鼓楼……一方面，迥异不同的艺术形式以艺术品的物质性作为讨论所围绕的中心概念，其意涵在多个层次上被揭示，也即是说，不仅关注艺术形式所承载的图像的意义，还关照其作为物质载体的形式以及对于前者、环境、历史和观众之间的相互作用。

例如，巫鸿在《时间的纪念碑：巨型计时器、鼓楼和自鸣钟楼》中提到不仅仅要依赖钟鼓楼的物质实体和文献档案来理解其历史上的纪念性，必须尝试着“聆听”并复苏钟、楼消失的声音，由此想象声音所带动的社会交流和空间转换，途径就是凭借私人回忆录和民间传说中保存的北京人的记忆。来自于民间的一手资料的述说对伟岸的物质形态在意涵上的丰富未免不是艺术的另一种可能。

另一方面，正如上文所说，这一系列在时间上相互不甚衔接的历史实例是对美术史的研究方法和解释方法进行多元探讨的桥梁，在富有吸引力且生动详实的艺术和历史的叙事背后，是一种对于概念和方法的探索的尝试，这些概念和方法之间的关系被昭示，可以看到的是其在阐释历史现象、披露历史逻辑中的潜力。

以西方理论来切入中国文化艺术史，乃是巫鸿所进行的尝试之一。这一点在《废墟的内化：传统中国文化中对“往昔”的视觉感受和审美》中可见一斑，东方和西方的废墟在对峙中呈现两者在材质和文化涵义之上的差异性。而从严格意义上说，这并非是西方和中国的对话，而是现代和前现代的对话，所谓“西方概念”实则是全球化之后的“现代概念”。何况，中国现代文化本身也因为吸收了各国等不同文化的内容而有所扩充，譬如“废墟”一词早在19世纪末至20世纪初从西方流传而来，变成中国本土的概念，因而西方理论与中国文化现象之间的嫁接顺理成章。许多现代词汇对于中国和西方来说都是新词汇，所以，巫鸿所面临的是，如何用现代概念来解释或讨论古代和传统的问题。

该书末尾写道：“一幅画的历史物质性不是仅仅使其成为物体的那种特性，而是使其具有历史功能与历史意义的那种特性。对绘画历史物质性的研究因此有潜力打破复制品与实物/图像、环境与实物/图像、解释与实物/图像之间的二元分立。”巫鸿承认了复制品、环境和解释相对于实物所具有的独立价值，也就是认同了艺术对象随着诸多因素的变化而产生的丰富艺术意涵的可能。而这意涵的揭示，仰赖于随着不同种类绘画在材料、结构以及环境等方面的差异而不断改变的解释途径，正如同是一把利刃，剖开不同形状的切面，艺术史由此呈现为纷杂而微妙的面目。每一次阐释，都诞生了一部崭新的艺术史。

美术观后感 篇14

美术教育其实就是教会学生从生活中表现美，创造美。用一句话说就是：“只要在生活中发现别人所不能发现的就是美丽。”最近我学习了杨景芝老师的著作《美术教育与人的发展》。这书是一本儿童美术教学法研究方面的专著，书中具体介绍了通过美术教育活动对学生进行素质教育，促进学生全面和谐发展的教学经验，以及通过长期探索而建立的儿童教学体系和教学方法。作者在书中根据自己切身经历和进行的教育实践研究，以美术教育发展的新观念，全面系统分析和论述她对美术教育的认识和体会。

在书中，我特别欣赏的是杨老师提出“从爱心出发进行教育”的主张，她在书中指出的“在儿童稚嫩的心里最看重教师对他的态度，教师的爱最具有吸引力，它能激发学生的学习热情。不同的学生有不同的爱好、性趣、个性、人格，因此，在感悟生活中的过程中可谓千差万别。他们站在各自的立场、环境中，从不同的角度、方位，会有自己独特的感悟与发现。我觉得应该给学生一个宽松、自由、没有心理压力的环境。正如杨老师表示的：”我试图探索一条适合我国国情的儿童美术教育途径，我不赞成脱离儿童实际的传授知识技能为目的的美术教育学科中心论，反对用模仿的教学方法压抑儿童创造力。另一方面，我又感到教学内容完全从儿童兴趣出发存在不足，它缺乏科学系统的教学体系……致使教育产生放任自流的不良后果……

我主张美术教育依靠发展儿童知觉、美感和创造性，促进儿童成长。“杨老师不管对她的理论还是实践，都浸透着一种爱心，诚如她在书中指出的”爱与尊重是教育的出发点。“这里不仅有对其从事的艺术教育事业的爱，还有对她的教学对象的爱，对儿童作品的爱、对儿童在绘画中表达的天真烂漫的个性和情感的爱。要培养儿童对观察的性趣和深入细致观察的品质，在深入细节中抓住实物的特征，准确的用图像表达出来。杨老师通过上下篇理论与实例的论述，让我们全方位、多角度的了解艺术教育特点，及儿童艺术教育的一些科学教育方法。儿童的学习动力常产生在对教师的眷恋。”对学生美术作品的评价应多进行一些过程性评价，鼓励学生积极探索，培养学生对自己创新能力的自信和欲望。教师一定要保护学生刚刚建立起来的那一点点自信，使他们经常处于一种追求创新的心态。

美育一般通过艺术审美的方式达到教育目的。美术课对学生进行美育的得天独厚的条件，就是直观性，包括对自然美的直观，社会美的直观，艺术美的直观。确实，爱就是力量，它能给人勇气，它能催人奋进。相信我们的美术教育一定芝麻开花节节高。