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名著心得感悟

发布时间:2023-05-31 名著心得感悟 心得感悟

有关名著心得感悟精选。

俗话说,凡事预则立,不预则废。在幼儿园教师的平时工作生活中,会经常需要提前准备参考资料。资料包含着人类在社会实践,科学实验和研究过程中所汇集的经验。资料可以帮助我们更高效地完成各项工作。你是不是在寻找一些可以用到的幼师资料呢?经过收集并整理,小编为你呈上有关名著心得感悟精选,感谢您的参阅。

名著心得感悟【篇1】

今年寒假,我阅读了《童年》一书。

《童年》主要讲述了主人公阿廖沙幼年丧父,从此被送往外祖父家生活,亲眼目睹了这个俄罗斯下层社会人民的黑暗家庭的故事—外祖父残暴,自私,喜怒无常.甚至为一点点的小事毒打阿廖沙。两个舅舅尔虞我诈,为了争夺家产斗得你死我活,把自己的妻子活活打死。这个笼罩着黑暗与冷漠的家庭,空气中充满了残忍的气味,使我感到不寒而栗。

但是,在同时,微弱的光明也存在于这个家庭。外祖母就是这个家庭的光明。她用她的爱抚慰阿廖沙心灵的创伤,她给了阿廖沙信心和力量,使他看到光明与希望。在他绝望的时候安慰他;在他高兴时鼓励他。善良的老长工格利高里教会阿廖沙做一个正直的人;机灵可爱的小茨冈帮阿廖沙挡下外祖父的鞭打,教会他面对困难要乐观,永不放弃。正是这些人的鼓励与爱,使阿廖沙即使面对黑暗,始终保持着一颗友爱宽容的心。

即使我们的身边只有微弱的一点光明,只要我们还充满希望,那么这一点光明也会被无限放大,洒进每一处黑暗的角落,照亮你的心灵。

有一些人,有一些事情使你感到痛苦和绝望,他们的残暴行径甚至无时无刻不侵蚀着你的心。有些人因此堕落,走向万劫不复的深渊。但是,你要相信,黑暗过去之后,光明终会到来。无论在任何时候,信心都是让你成功的强大支柱。即使现在身处绝境,亦当坚守,万勿轻言放弃!阿廖沙也正是因为有了信心,才坚定地向着光明走去。保持不灭的信心,即使你的眼前还是黑暗,即使你的生活仍是悲伤,坚持做一个善良、乐观、富有同情心的人,再邪恶的实力也会在你面前望而却步,再狡诈的心灵也会被你的光芒所掩盖。

还有,我认为我们要能经得起诱惑。有一些坏的品行、坏的风气,都是因为经不起诱惑而一步步变得堕落。《童年》的末尾讲述了阿廖沙跟一群偷东西的孩子们一起玩耍,而最后又抵挡住了诱惑才保持住了自己的原来良好的习惯,因此,我们从中也可以看出,学会抵制诱惑是非常重要的`。

再者,我们现在的生活也许不像阿廖沙的当初,我们衣食无忧,我们在家长的宠溺下过着小皇帝的生活。在遇到困难时,我们就像折翅的鸟,没有在艰苦的环境中磨练过自己,最终的结果就是坠落。所以,我们也要做一个自强的人。人生自强少年时,在年少时就培养优秀的品质,即使以后遇到困难也能沉着面对。《童年》告诉我们的不仅仅是阿廖沙艰苦又黑暗的童年时代,更是告诫我们在任何环境中都应该保持自己原有的态度,抵制诱惑,做一个自强、乐观、富同情心的光明磊落的人。

名著心得感悟【篇2】

我读过许多书,可对我感触最深的还是《童年》这本书。这本书主要讲了高尔基幼年丧父,他跟随母亲来到了外祖父家,从此他的童年就变得无比艰苦,可他依然坚强勇敢,努力进取,勇于面对一切困难!通过坚持不懈地努力成为了一个深受人们爱戴的伟大作家!

我认为高尔基在这么艰苦的环境下,勇于面对困难,永不放弃,他这种坚持的精神,真是一种可贵的品质啊!在生活中我也要学习高尔基这种坚持不懈的品质,当我面对困难时,也要坚持下来,这也是一种精神上的成功。

我不禁想起,在一次春季运动会上,我和宋亘琪代表我们班参加了一项游戏比赛,游戏的名字叫“同舟共济”。游戏规则是:每两个人有两个体育垫子,后面的人跳到前面那个人的垫子上后,把后面的垫子递给前面的人,前面的人铺好垫子跳上去,后面的人再跳上去,继续把空出来的垫子传递给前面的人。就这样看哪组先到终点。我和宋亘琪站在垫子上,裁判员“嘟”地一声令下,比赛开始了,我像一只活泼可爱的小兔子,迅速地跳到宋亘琪的垫子上,然后把空出来的垫子传递宋亘琪,宋亘琪转身接过垫子,敏捷地弯腰铺好,用力跳了上去,我紧随着也跳了一大步。就这样我们一路领先,可在离终点还有五、六米远时,刮起了大风。风“呼呼”吹着,转眼操场仿佛变成了沙子的乐园,我眯着眼,闭着嘴,生怕眼睛和嘴里进了沙子。糟糕!我刚跳到宋亘琪的垫子上,我的垫子就被风卷跑了,我急忙去追,我气喘吁吁地跑着领回垫子递给了宋亘琪,宋亘琪铺好垫子正准备往上跳时,风又一次把垫子吹跑了,宋亘琪又去追垫子,这回垫子像是个调皮的孩子,打着滚往前跑,宋亘琪好不容易拿回来,我焦急地在垫子上跺着脚喊:“宋亘琪,快点!我们落后了!”只见别的选手默契地传递着垫子,一边跳,一边喊着“一二三……”。我和宋亘琪见他们领先了,于是我们费尽全身地力气,努力地追赶着,可没跳几步,就累得筋疲力尽了。这时,我们听见了同学们的加油声:“王薪尧、宋亘琪,加油!加油……”,顿时,我们像吃了能量丸一样,身上又有了力量,我们加快了速度,直冲终点。“三八班,第四名”裁判员老师说到。当时,我心里酸酸的,有一点儿失望,可在这时我突然想起《童年》这本书,高尔基在那么艰苦的环境下,坚持不懈、奋发向上、努力学习,直至成功。而现在,我只是在这次比赛中得了最后一名,但是我没有放弃,而是坚持下来了,我这也是一种成功,一种精神上的成功啊!

我作为一名现代的学生,在这么好的生活环境下,如果我不学习高尔基这种坚持不懈的品质,那就太对不起老师和我们的爸爸妈妈了。我想:以后我遇到困难时,要像高尔基那样,咬一咬牙,绝不放弃,坚持下来,就一定能够成功。高尔基的精神值得我们学习,高尔基也值得我们尊敬。

名著心得感悟【篇3】

那儿有广阔无垠的稻田,有如天鹅绒般的绿草坪,有清澈见底的河水,金光闪闪的草房子,孩子们无尽的欢笑……这就是作者曹文轩笔下美丽无比的《草房子》。书中蕴含着一种乡村特有的淳朴美感,文字中透露着一丝丝悲悯的情怀。它如一位历经岁月的白发长者,注定陪伴我度过一生。

男孩桑桑的父亲是油麻地小学的校长,桑桑勇敢、善良、机灵。他在油麻地小学里度过了六年铭记心中、终生难忘的美好校园时光,也演绎了一串又一串平凡而不寻常的震撼故事:与秃头男孩陆鹤之间碰撞出的火花;陪伴少女纸月的学习生活;做蒋老师与白雀间的捎信人中对纯洁情谊的领悟;体会垂暮老人在生命旅途的最后散发出的耀眼光芒;在死亡体验中感受生命的可贵……这一切,正朦朦胧胧的展现在在桑桑的脑海中。当我小小的心灵里充满了忧虑、烦恼时,一人蜷缩在离奇安静的书房里,静静地打开那本似乎充满了魔力的《草房子》,我融入在油麻地的世界中,享受着,感受着,在这无忧无虑的世界中,我慢慢读着:“大河,早已融化成一河欢乐的流水,在阳光下飘着淡淡的雾气。河水流淌的稍稍有点急,将岸边的芦苇轻轻压到了,几只黄雀就像音符一样,在芦杆上颤悠。”刹那间,我的心中似乎吹过一阵徐徐清风,那美妙的感觉,在我心头久不散去,眼前浮现出一派春光的景色,再品:“晚上,桑桑在花园里循声捉蟋蟀,就听见荷塘边的草地上有笛声,隔水看,白雀正在笛子声里做动作。今晚的月亮不耀眼,一副迷离恍惚的神气。微风翻卷着荷叶,又把清风吹得四处飘散。几只尚未绽开的荷花立在月色下,像几支硕大的毛笔,黑黑的竖着。桑桑能够感觉到;它们正在一点一点的开放。”合上书、闭上眼,我已深深陶醉在这清丽的文字间。

仿佛有人正步步打开我的心扉,有人正悄悄的洗涤我幼小的心灵。眼中读着那本普通本书籍,心中却看让我细细品味着。

名著心得感悟【篇4】

我爱读课外书,不管是哪种类型的都爱,但给我印象最深的只数《童年》了。当初在书店,妈妈给我介绍了这本书,说是如何如何的好,希望我买下它。但我特不乐意,说大人喜欢的我不喜欢,说硬要买的话,让妈妈自己看我不看。妈妈最终还是买了这本书,说当作是自己阅读的。

整个暑假,家里的课外书全都被我拜读完了,无意中发现只有《童年》还可怜巴巴的被我遗忘在书架上。无奈中只好拿起它,当作是打发时间吧。没想到,一经阅读便被书中的故事情节深深吸引,且百看不厌。

书中的小主人公阿廖沙(高尔基的小名)在父亲去世后,来到了外祖父家,并在那里度过了辛酸的童年。随着母亲的去世,外祖父家道的败落,阿廖沙不得不过早地走向社会,靠做学徒,给别人家打工生活。正是在这段极其困难的时期,阿廖沙开始接触到了书籍,并从此沉浸于书的世界。书中的知识开拓了阿廖沙的视野,怀着对理想的追求,阿廖沙只身来到喀山求学。在那里,阿廖沙在俄国革命的暗流涌动和一群进步人士的熏陶下,如饥似渴地扑在书本上,思想境界得到了大大的提高。

读完这本书后,我不禁为阿廖沙的悲惨身世感到难过,但又为他的新生而感到庆幸。我痛恨阿廖沙的两位舅舅,他们尖酸又刻薄,一心只想继承父亲的财产,不为兄弟之情大打出手,甚至还放火烧家,实在太令人气愤了!一代作家高尔基的童年便是在这种环境中度过的,从小受到各种磨难竟然成了一位影响世界的文坛巨匠!我打心里为之佩服和感动!

高尔基童年的悲惨生活,给了我很大的启示,如今的我们几乎个个是家中的小皇帝、小公主,过着衣来伸手饭来张口,无忧无虑的童年生活。各种书籍更是充斥着我们的眼界,想看就看,阅读对于我们来说真的是太容易了。

通过这本书,让我明白了梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出的真正含义。高尔基这一经典的文学形象,也经久不衰地留在世人的心中并始终激励着人们为美好的明天而奋斗!

名著心得感悟【篇5】

我今天读了名着导读,它让我想清楚了一件事情,那就是:名着其实很容易看懂,只是我以前不知道怎么看才看得懂;我们要细细品味,就像尝菜一样,如果你不细细品味,你就尝不出菜的味道。我最近看了两部名着就是《繁星》《春水》和《伊索寓言》。

《繁星》《春水》它是冰心看了印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》后写出来的。这部名着主要是歌颂母爱。童真和歌颂人生。自然。

《繁星》《春水》是用冰心自己的话说,是将一些零碎的思想收集在一个集子里。总的来说,它大致包括以上说的哪几个方面。

《伊索寓言》是讲生活的智慧和想象的魅力。他大部分是动物寓言,少部分以神或人为主人公往往简洁客观的叙述一个故事,最后以一句话揭示蕴含的道理。它们篇幅短小而寓意深刻,语言不多却值得回味,艺术成就很高,特别是动物寓言部分,广泛运用了拟人的手法,表现了动物各自的习性,如豺狼的凶残,狐狸的狡猾等,都刻画得栩栩如生,给人深刻的印象。

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名著心得感悟 篇1

我今天读了名着导读,它让我想清楚了一件事情,那就是:名着其实很容易看懂,只是我以前不知道怎么看才看得懂;我们要细细品味,就像尝菜一样,如果你不细细品味,你就尝不出菜的味道。我最近看了两部名着就是《繁星》《春水》和《伊索寓言》。

《繁星》《春水》它是冰心看了印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》后写出来的。这部名着主要是歌颂母爱。童真和歌颂人生。自然。

《繁星》《春水》是用冰心自己的话说,是将一些零碎的思想收集在一个集子里。总的来说,它大致包括以上说的哪几个方面。

《伊索寓言》是讲生活的智慧和想象的魅力。他大部分是动物寓言,少部分以神或人为主人公往往简洁客观的叙述一个故事,最后以一句话揭示蕴含的道理。它们篇幅短小而寓意深刻,语言不多却值得回味,艺术成就很高,特别是动物寓言部分,广泛运用了拟人的手法,表现了动物各自的习性,如豺狼的凶残,狐狸的狡猾等,都刻画得栩栩如生,给人深刻的印象。

名著心得感悟 篇2

同学们,你们喜欢旅行吗?喜欢探险吗?那我们就来一场说走就走的旅行。《地心游记》满足你所有的好奇心。

这本书讲述了德国汉堡的利登布洛克教授发现一张羊皮纸的秘密:有人曾到地心旅行。于是,他带着年轻的侄子和向导汉斯布杰克出发了。一路上,他们经历缺水、走失、暴风雨突袭、史前巨兽格斗、高热、火山爆发等重重危机,完成一段亦真亦幻的旅行,最终回到了汉堡。

读完此书,我深深感触到生命力的顽强不屈:他们能从斯奈佛山——冰岛的一座火山下到地面以下四千八百英里,并发现了"汉斯小溪"、"利登布洛克海"和"阿克塞尔岛",分别以三人的名字命名。旅途中,他们的食物大量丢失,最终却能利用火山爆发的熔岩顺流而上,从火山口和岩浆一起出来,到了斯特隆博利。这样一个伟大的事迹,怎能不让世人敬佩?。

这本书还告诉我许多科学知识。比如阿克塞尔的理论:地心热是存在的,太阳只是给我们带来了光明而下到海平面以下三十英里时,温度会接近1300度,足以把人变成烤鸡!

这本科幻小说还很有趣,比如:利登布洛克教授想了两三天都没想出来羊皮纸暗藏的秘密,却被阿克塞尔扇风时无意发现了:这张羊皮纸上的单词只不过是全部倒过来了而已!如果大家想揣摩可以和我一起来读一读这本书,一起来体会大自然那顽强的生命力。我在这里推荐这本书,希望大家能和我一样喜欢。

名著心得感悟 篇3

《骆驼祥子》的主人公祥子带着自己的希望来到北平,打算干拉车这一行。经过了三年的努力,他终于买上了属于自己的车。 但在兵荒马乱的北平,不到半年,祥子的车被士兵抢去,牵回三只骆驼。祥子没有灰心,更加努力赚钱。但厄运还没有结束。祥子还没有买上车,钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的生活中,他经过了诸多努力、磕磕碰碰,终于他又拉上了车。但好戏还没演完,悲剧又降临了。虎妞死了,祥子的车也没了,这使祥子失去了生活的信心。他不在是从前那个祥子了,他变了,变得干干净净。吃喝嫖赌,样样都干。以出卖人赚钱,彻底成为败家子。祥子,一个原本积极向上的车夫,被逼成了一个无所不为的“人形垃圾”。

我很怜悯祥子,一个完完整整的好人被这个社会逼成垃圾,最后自甘堕落。对于这个社会,我感到悲哀,感到痛苦,感到耻辱。祥子在社会的影响下经过跌宕起伏成为垃圾。这就是社会对每个人的不公,可以说,祥子是被这个社会,这个腐败的社会害死的。

祥子的命运讽刺了当时旧社会的腐败与无能。但是这本书也称为了我最好的教材——在任何情况下,都要保持勤劳、坚定,这让才不至于造成像祥子那样的悲剧。每个人的人生,都是如此。所以,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才能立足于社会。这,才是真正从书中学会的道理。

祥子是北京旧三十年代一位青年车夫。他相貌一般,块头大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的职业--买车,流了三年的汗水,终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期,北乱成团,祥子稀里糊涂被兵抓去打杂。车子--他的生命的部分被夺走了。有一天,炮声把营里的兵吓住了,他们决定迅速转移,祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼,溜了,他卖了骆驼,凑了三十几块大洋,又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞,都三十多了还没找到婆家,就是因为太泼辣了,可虎妞骗了祥子“有了”,祥子是丢不掉她了,最终与她成亲,虎妞死于难产,祥子的小福子悲惨的离开人世,祥子人财两空。

从此,祥子憎恨任何人。他染上了恶习吃喝嫖赌,拉车不勤快,骗人家的钱,借钱不还,甚至用钱出卖别人,祥子彻底堕落成一具行尸走肉。

这个故事,所反映了当时北平劳动人民的生活命运与遭遇,祥子本是个对生活充满希望的人,热爱生活,热爱北平,一系列的挫折使他恨透了这个世界!

感慨太多了,但没有一个感慨使我笑得起来。时代的悲剧呀!为什么人都走下坡路?正如一辈革命家周恩来同志说的:“国家没前途,个人会有什么前途?”

祥子凄惨的结局,使我认识到国家与个人的命运是相关的。

名著心得感悟 篇4

红楼梦是我国四大名著之一,翻开这本书,一个大观园就呈在了我面前。林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、王煕凤、史湘云、探春、迎春、惜春……这些人在这本书中上演了贾、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。

红楼梦中有很多经典之处,如黛玉葬花、元春省亲、宝钗扑蝶等,充满了诗情画意。再说,此书中诗句数不胜数,如黛玉写的唐多令;粉坠百花洲,香残燕子楼。一团团逐成对毬。漂泊亦如人命薄,空缱倦,说风流。草木也知愁,韶华竟白头!叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留。

红楼梦结局令人不解,黛玉死了,宝玉出家,凤姐也病逝,恒春做了尼姑,贾府又被抄了,真是凄惨!

红楼梦的价值远远超过其他三本名著,其中有建筑方面的学问,有医学方面的学问,有美食方面的学问。红楼梦主要以贾宝玉和林黛玉的爱情为主线,讲述了以贾家为首的四大家族的兴衰。全书对于环境描写细腻,就如大观园、怡红院、潇湘馆的描写细腻。

对于各个住所的描写更是以情入境,让人对于各个住所的各个特点印象深刻,对于人物的刻画在都从事情中来表现,没有正面描写。其次曹雪芹在写红楼梦时刻画的人物如此之多,而让人感觉很连贯没有丝毫的混乱,对于各个人物的性格更是刻画鲜明。

名著心得感悟 篇5

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954―1966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编,该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪―著名钢琴大师、傅敏―英语特级教师)是他们先做人、后成家,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现,因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。

《傅雷家书》是一本充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇,是最好的艺术学徒的修养读物。《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家以及美术批评家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子,摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信,最长的一封信长达七千多字。字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。

《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱,读来很亲切,既饱含了对儿的深情,也有着父亲独有的不可抗拒的威严。读《傅雷家书》,感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华,成为一份取之不尽的人类精神的养料。

《傅雷家书》是一部很特殊的书。它是傅雷思想的折光,甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作,因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信,体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。《傅雷家书》百分之百地体现了傅雷的思想。是写在纸上的都是些家常话。

名著心得感悟 篇6

人人都说“书是人类进步的阶梯”,不看几本书那怎么行呢,于是我坚持只要有空就看书,其中让我印象最深刻的就是《万物简史》。

这本书是一本科普书籍,刚刚翻开这本书我就被深深地吸引了,读了一页就想读下一页,书里化学的碰撞让我激情澎湃;宇宙的浩大让我无限感慨;历史的悠久让我穿越空间……一页又一页,一篇又一篇,让我很快读完了这本书。读完后我反而觉得作者是我的知音,因为他解决了我一直疑惑的东西,还说出了我的呐喊,更重要的是他和我一样都提倡四个字:保护地球。现在的地球正在日益恶化,环境不断下降,恶劣的天气日益增加,这一切的罪魁祸首就是我们自己,不光我们受到了伤害,就连许多动物也被牵连,河水不再清澈,山脉不再挺拔,就连空气也不再新鲜。很多物种因此而消失了,就像渡渡鸟。我们只知道它是一种生活在毛里求斯的不会飞的鸟,这种鸟头脑简单,所以很容易被欺负,但就是这种笨笨傻傻的鸟,在1693年被人类无情地残杀掉了,从此,渡渡鸟一去不复返了。所有人不知道它长什么样。如果按自然灭绝比例每四年消灭一个物种,但是现在,人类造成的灭绝比例高达那个数字的12万倍。可想而知,这些动物都成了人类进化文明的牺牲品。

虽然,我们想避免这些已没有用,但是我们可以展望未来,去保护那些濒危物种,保护地球我们的家园,这样我们的生活会更加美好,我们的地球也会更加美丽,所以让我们一起行动起来吧!

名著心得感悟 篇7

《夏洛的网》写了一件非常感人的事。

费恩收养了一只小猪,他叫威尔伯。在威尔伯一个月大的时候,就被买到费恩的舅舅朱克曼先生家的仓谷里了。在仓谷里,威尔伯与蜘蛛夏洛建立了深厚的友谊。老羊传给威尔伯一个不幸的消息,威尔伯的命运是变成火腿和烤乳猪。夏洛答应了威尔伯要救他,就在蜘蛛网上先后织了“王牌猪”、“了不起”、“光彩照人”、“谦卑”,几个大字。就是这几个大字创造了奇迹,改变了威尔伯的命运。朱克曼一家不会杀他了,最后威尔伯在比赛中获了奖,但在这时,夏洛也走到了生命的边沿。

夏洛不惜代价为了朋友,连自己的孩子还没看一眼就死了。威尔伯只能照顾好夏洛的孩子,作为给夏洛的回报。像威尔伯和夏洛这种友谊,在现实社会中有多少呢?这中友谊是无比尊贵的,用金钱是买不回来的。我们不必学夏洛为了别人,牺牲自己。我们只要和朋友之间建立深厚的友谊,彼此信任。

看完着本书后,我就想夏洛只是一只小小的蜘蛛,她都有能力帮助朋友,为什么我们就这么小气,却不想帮助自己的朋友,就算答应了别人的请求,也有是做不到。我们应该向夏洛学习,答应了别人的事就要用心去做,做得十全十美,这才叫友谊。

名著心得感悟 篇8

曹文轩爷爷的《草房子》,就像童年一首浪漫、温暖、纯真无邪的诗。在那溢满阳光的草房子里,一切美得宁静、温馨、悠远,而且永恒。

我爱《草房子》里的每一个人。我爱桑校长,他工作那样认真,爱他的工作,爱他的学校,爱他的师生们;我爱纸月,她是个内向、善良的小女孩,她的心灵如同皑皑白雪般纯洁;我爱陆鹰,他长着光光脑袋,被大家叫”秃鹰”,他充满无助与孤单,但却凭着自信让所有人对他刮目相看;我爱细马,他长的很精神,喜欢笑,十分爱说话,到油麻地小学,因为没有人听的懂他满口的江南口音,他感到孤独、压抑,可他那顽强的品质十分令我敬佩;我爱白雀,她有一副好嗓子,银铃般清脆,她不仅外表美,而且心灵美;我最爱是主人公桑桑,一个淘气的,正直的,聪明的,勇敢的小男孩。桑桑为了自己喜欢的水月而变得干净,他帮细马放羊,陪孤单的秦大奶奶聊天,卖掉心爱的鸽子,把钱借给杜小康当做生意的本钱,忍着病痛的折磨坚持上学,最终战胜了病魔,考上了中学。他心中有爱:爱同学,爱老师,爱父母,爱秦大奶奶,爱水月,爱妹妹……虽然那个年代的桑桑与现在的我们有许多不同之处,但都有一个闪闪发光的,心有灵犀的共同之处,那就是:我们都有一颗童心,都向快乐出发!

人生无处不真情!成长的快乐是用我们真诚、善良的心去对待每一个人;成长的快乐是用我们拼搏、不懈的努力面对未来的考验;成长的快乐用我们不畏艰难的意志,掌握在我们自己的手上。

《草房子》用最纯真的爱告诉我们:每个人的一生不可能都是一帆风顺的,生活充满了酸甜苦辣。当苦难来临的时候,我们不能逃避,要满怀希望,微笑着去面对。让我们和桑桑一样,怀着最真的心,朝着自己的梦想勇敢奋进,快乐向前吧!

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以下是由栏目小编为您带来的名著心得感悟,当我们在毕业典礼或者军训结束的时候。心中想必有不少感想和见解,就可以将其记录在感言中,我们平时生活中还是离不开感言的,究竟该怎么写一篇优秀的感言呢?希望您阅读后有所收获。

名著心得感悟 篇1

一个偶然的机会下,看到了这本《绝对小孩》。朱德庸,几年前,一本《涩女郎》红遍了海峡两岸,由此翻拍的电视剧《粉红女郎》更一时成为年轻人追逐的新宠。这次,其一反之前《双响炮》等作品的取材,将视角从婚姻、家庭,转变为身边可爱的孩子们,实在是令人眼前一亮,向我们展现了一个奇异多彩的儿童世界。

这个世界不是绝对的,有这些小孩是绝对的。”这是《绝对小孩》的主要中心。读过这本书的人都知道,《绝对小孩》是由著名的漫画家朱德庸先生创作的一部漫画作品,它用生动、天真的漫画把所有小孩在生活中的七情六欲表现得淋漓尽致,使所有大人明白“每个小孩都是智者,他们洞穿生活的本质,那就是‘快乐’。”瞧,六个古灵精怪的“绝对小孩”正向我们走来,他们就是不“正常”的小男孩“披头”、不想乖但总爱装乖的“五毛”、觉得自己并不讨厌的“讨厌”、满脑稀奇古怪念头的小女生“宝儿”、每天靠比赛生活的“比赛小子”和充满贵族品味的“贵族妞”。

我们曾经都是孩子,我们的工作环境就充斥着形形色色的孩子,对于小孩,我们是绝不陌生的。然而,随着对社会接触的逐渐深入,不经意间,我们慢慢迷失了童心。成人的思维模式悄悄改变着我们,我们在学着成熟的同时,懂得了世故;在学着婉转的同时,领悟了虚伪!最初的理想化为虚无,最初的梦想变得缥缈……

美好的童真似乎与现实的社会显得那么格格不入,于是,我们失去了自我,失去了未来的方向,也再找不到回到童年的路。看着这些“绝对”的小孩,我总会想到生活中的我们,我觉得我很像故事中“五毛”、“宝儿”、“比赛小子”、“贵族妞”的综合体:在生活中,我很想好好地疯一次,但又希望像个小淑女;我喜欢像宝儿一样瞎想,“如果我多一条腿,将会是怎样?”;我虽然没有“比赛小子”一样逼他玩命比赛的父母,却还是有蛮大的学习压力;我在家里也喜欢当一回贵族妞,感受一下贵族的生活……有时我也会想,果世界上没有了小孩,那将是一幅多么死气沉沉的景象!

只有小孩有免于现实的权利、只有小孩的世界充满想象、因为他们用心看,而大人用眼睛不会用心却感觉。

名著心得感悟 篇2

《骆驼祥子》的主人公祥子带着自己的希望来到北平,打算干拉车这一行。经过了三年的努力,他终于买上了属于自己的车。 但在兵荒马乱的北平,不到半年,祥子的车被士兵抢去,牵回三只骆驼。祥子没有灰心,更加努力赚钱。但厄运还没有结束。祥子还没有买上车,钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的生活中,他经过了诸多努力、磕磕碰碰,终于他又拉上了车。但好戏还没演完,悲剧又降临了。虎妞死了,祥子的车也没了,这使祥子失去了生活的信心。他不在是从前那个祥子了,他变了,变得干干净净。吃喝嫖赌,样样都干。以出卖人赚钱,彻底成为败家子。祥子,一个原本积极向上的车夫,被逼成了一个无所不为的“人形垃圾”。

我很怜悯祥子,一个完完整整的好人被这个社会逼成垃圾,最后自甘堕落。对于这个社会,我感到悲哀,感到痛苦,感到耻辱。祥子在社会的影响下经过跌宕起伏成为垃圾。这就是社会对每个人的不公,可以说,祥子是被这个社会,这个腐败的社会害死的。

祥子的命运讽刺了当时旧社会的腐败与无能。但是这本书也称为了我最好的教材——在任何情况下,都要保持勤劳、坚定,这让才不至于造成像祥子那样的悲剧。每个人的人生,都是如此。所以,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才能立足于社会。这,才是真正从书中学会的道理。

祥子是北京旧三十年代一位青年车夫。他相貌一般,块头大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的职业--买车,流了三年的汗水,终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期,北乱成团,祥子稀里糊涂被兵抓去打杂。车子--他的生命的部分被夺走了。有一天,炮声把营里的兵吓住了,他们决定迅速转移,祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼,溜了,他卖了骆驼,凑了三十几块大洋,又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞,都三十多了还没找到婆家,就是因为太泼辣了,可虎妞骗了祥子“有了”,祥子是丢不掉她了,最终与她成亲,虎妞死于难产,祥子的小福子悲惨的离开人世,祥子人财两空。

从此,祥子憎恨任何人。他染上了恶习吃喝嫖赌,拉车不勤快,骗人家的钱,借钱不还,甚至用钱出卖别人,祥子彻底堕落成一具行尸走肉。

这个故事,所反映了当时北平劳动人民的生活命运与遭遇,祥子本是个对生活充满希望的人,热爱生活,热爱北平,一系列的挫折使他恨透了这个世界!

感慨太多了,但没有一个感慨使我笑得起来。时代的悲剧呀!为什么人都走下坡路?正如一辈革命家周恩来同志说的:“国家没前途,个人会有什么前途?”

祥子凄惨的结局,使我认识到国家与个人的命运是相关的。

名著心得感悟 篇3

周末里读了《草房子》这本书,给我留下了深刻的印象。

书中,桑桑是一个聪明、调皮、爱捣蛋的孩子,整天满脑子胡思乱想,做出奇怪的事情来。比如用自家的碗柜做鸽子的家、把蚊帐做成鱼网、夏天穿着大人的棉袄做莫名其妙的动作、瞎唱一些乱七八糟的自编歌、把爸爸年轻时得到的笔记本当什么来用……然而,每次被妈妈训责以后,过一段时间_病却又犯了,母亲的责骂简直对他来说没有一点效果。桑桑他们班的班长杜小康,家里的条件本是油麻地小学还算富裕的,可是因为家里的突变,使他不能上学,而要离开油麻地,去400公里以外的地方养鸭……在杜小康走之前,他撕心裂肺的喊声:“我要上学。”而且,杜小康还是一个很诚实敢作敢当的孩子。有一次,他和桑桑在稻草堆那边玩火,结果起火了。.陆鹤因为没有长头发,被大家称为“秃鹤”,经常被大家笑话。但是,他凭着自信让所有人刮目相看,谁说没头发就丑,他的自信是建立在对尊严的执著上的。

读了这本书,我懂得了很多做人的道理;使我认识了许多天真可爱的孩子;我看到了令人落泪的真情;我明白了同学之情应该互相帮助;我知道了师生之间,应该友好相处……

想想他们我们是多么幸福啊。从今以后,我一定会学习杜小康爱读书的好精神,发奋读书;一定学习“秃鹤”有一颗自信的心,相信自己就会成功。我一定会学习纸月尊敬长辈……总之,这本书中的每个人身上都有值得我们学习的闪光点,我一定会努力的向它们靠近的,争做一个优秀的四好少年。

名著心得感悟 篇4

《水浒传》即然是四大名著之一,就必定有它的发光之处,今天让我再次随各位梁山伯的英雄深刻的体会了一番,他们的忠孝义。故事里德人物刻画的十分传神、性格鲜明。花和尚鲁智深他得知郑屠夫欺负金翠莲父女,主动向金氏父女赠送银两,帮助她们逃跑,激怒郑屠夫,三两拳就打死了恶霸郑屠夫。这一切都充分的体现了他是一个粗中有细、性格暴躁、路见不平拔刀相助的真汉子。李逵思母心切,便回家接老母,没想到母亲却被老虎给吃了。

李逵怒杀四虎是对母亲的孝给他的力量。武松得知武大郎是被潘金莲毒杀的,为了替哥报仇,于是割下了潘金莲的头,杀了西门庆,获罪流放孟州,也在所不惜。他们有对国家和社会忠心,宋江宁愿死也不愿让李逵造反,宁可朝廷负他,他衷心不负朝廷;还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱,宁死不屈,最终上吊自杀。梁山中一百零八将,记忆深刻的还有智多星吴刚、神行太保、戴宗、等等都是让人敬佩的英雄好汉。水浒传是一本非常耐人寻味的一本书。

名著心得感悟 篇5

《看见》的作者是柴静,她曾在湖南文艺广播电台主持“夜色温柔”,在湖南卫视主持“新青年”。20xx年,她被陈红选进中央电视台,先后在“时空连线”“新闻调查”24小时”“面对面”等栏目担任主持人和记者。

在书中,我们可以通过柴静的个人经历,来了解到那特殊的20xx年,不怕死,甘冒危险不顾生命的安危,在非典时期去病房采访的她;去到小山城了解孩子们的内心世界;对峙与对抗的性质;做新闻题目过于边缘而所得到的道理;以及家庭中发生的问题;山西的土地问题;讨厌屈服;两面观察专栏的事…

柴静在序言中写到,她并没有选择标志性的事件,只是选择了在那些事情中,留给她强烈生命影响的人。柴静说:“想要看见,就要从蒙昧中睁开眼来。”柴静写《看见》数年,写写停停,但总是会带给我们反映最激烈、最真实的情感。

我个人非常喜欢柴静,喜欢她的善良,果敢和真实。我们都在尝试着去不断地去推翻,不断地去疑问,不断地去重建,但人生并非一帆风顺,我们要不断地去实践,去看见。

走进《看见》,那些一幕幕触目惊心、令人感触深刻的事件浮现在眼前,如同往事的云烟,又似昨日的余晖。那真实的笔触,带给我们的是最深刻的感触。

“叶子从痛苦的蜷缩中用力舒展,人也要从不假思索的蒙昧里挣脱,这才是活着。”我也喜欢新闻这项工作,当捧起这本书时,才发现自己的理想是如此的难以实现,如此的艰难与痛苦,这份工作是何等的不易?人们常常被有意无意忽略,被无知和偏见遮蔽住心灵的窗,被概念化,被格式化,这些思维,就在那些无意识之下。无意识是如此之深,常看不见更多的是对自己的熟视无睹。从事新闻工作时苦与累的,更是一种责任与社会性的东西,看见太多,生活的阅历也会随之增多,了解的事物也会更多。但,请记住,不要被灰暗蒙住心灵的眼睛。若你想看见,请先睁开朦胧的眼,用其他的角度来看这个美丽的世界。

这本书讲述了许多社会性问题和人生的道理,生命是一个流动性的过程,《看见》教会了我很多,也影响了我,更加的激励了我。我们要擦拭自己的眼睛,用心去看见这个五彩缤纷却又是非黑白颠倒的世界,再去用自己的实际行动,来改变这个世界。

名著心得感悟 篇6

名著不但经得住时间的考验,而且经得住各种学术的推敲。我认为,红楼梦还是一本绝佳的社会关系学的巨著。

只要你读懂了红楼梦,你就了解了社会,在走向社会时,就游刃有余。你看书中几乎充斥了复杂的关系学。贾雨村人们只是批判他的虚伪狡诈,忽略了他的才能。他是林黛玉的师傅,书中林黛玉几次才情大张。几乎被认为是第一才女。也只不过是贾雨村第几分之一罢了。即便是贾雨村这样的赛诸葛,如果不精通关系学,也只能落个侍才辱上,狡诈狠毒,被罢官。罢官之后,他云游四海,做了思想上的反省。

再一次出山,已经不是以前的他了。首先通过东家林如海的推荐,直接和上层拉上关系,而且还是本家,直接借送林黛玉之机,见到贾政,递上介绍信,首先由护送林黛玉的功劳,又有妹夫林如海的条子。果然一路平步青云。而且,他说什么也不肯舍弃这棵大树,和贾府中的有力分子保持着相当密切的关系。

书中就说偏偏大老爷和他好,再者,有事没事往贾政这跑,知道贾宝玉是贾母的心尖子,每次还要见宝玉。极尽巴结贾府之能事,甚至为了讨好贾赦,不惜弄得石呆子家破人亡,抄了石呆子的家,把他祖传的几把古扇抢来献给贾赦。连贾琏都觉得为了几把扇子弄得人家家破人亡有点过分。书中每一次提到贾雨村,都是他升迁的消息,这和他攀上了贾家这层关系有着举足轻重的关系。

名著心得感悟 篇7

从昨日早上翻开书以后,就一向看到停不下来,这本书描述画面细致真实,代入感极强我如同主人公一般经历了整个动人的故事。

这不是灵魂鬼怪魔幻之事,这就是我们每个人的故事。我们都是正待摆渡的灵魂,各色各样,也许像迪伦一样人世间过得并不开心,也许是乔纳斯,是一个个战争的牺牲品,也许是重病过早离开人世的小男孩……但当生命中摆渡人出现,ta可能是你的爱人,亲人,朋友,或许根本不是一个人,就是一束光,是你内心中一个梦想……ta幻化你喜欢的样貌带你击退魔鬼的追赶,走进一所所安全屋,最终走出一生的荒原,得到重生。

当然我们也是保护灵魂的摆渡人,在爱一个人的时,我们强大,担负职责,安慰着爱人的灵魂,引导ta做一个全新的自我。那时的我们如同崔斯坦般,是温柔的模样,却有宽大的臂膀。

也许我们还是荒原中湖水里漂浮的魔鬼,侵蚀那些不够坚强脆弱的灵魂,我们伸手去抓ta,让ta也堕进这深紫色的荒原。

人性是多么的富于变化,看书时我时而恐惧,恐惧被魔鬼吃掉一不细心就堕落;时而温暖,因为我明白总有我的摆渡人会保护我;也时而激奋,因为我就是引导爱人的摆渡人,是ta生命中的一束光。

当然,书的结局就正如初阳一般晴朗,引导无数的摆渡人,也是被灵魂们渡化,感知着完美人世间的情感,这一切都是因为有爱。

如果命运是一条孤独的河流,谁会是你灵魂的摆渡人?

“摆渡人”,初次见到这个书名,不禁疑惑,是船夫吗?可我明白,必须并非如此之简单,定有更深的含义,我就带着这种疑惑和好奇看完了这本书。

单亲女孩迪伦,十五岁的她,世界却是一片狼藉。她总和母亲无话可说,在学校里被捉弄、笑话,最好的朋友也因为转学,离她远去,多么可悲的生活。于是,她踏上了去见远方父亲的列车,当她发现火车突发交通事故,而自我就是那唯一的幸存者的时候,眼前已经是一片荒原。她遇到了她的摆渡人一一崔斯坦,命运的交集,使得一切都变得不一样了。

崔斯坦要引导着迪伦穿过荒原,到达目的地,这就是他的使命。这个和迪伦年龄相仿,却总是冷漠,孤傲的男孩,确切的说,只可是样貌是这样罢了。在他摆渡每一个灵魂的时候都会变成一个让魂灵容易理解和相信的模样。在这之前,他已经摆渡过成千上万个魂灵了。

慢慢地,迪伦发现自我过了这么久既不渴也不饿,崔斯坦告诉了她真相。而最让崔斯坦疑惑的是,在迪伦明白自我并不是唯一的幸存者,而是唯一一个没有逃出来的受害者时,既没有哭也没有闹,或者是悲痛欲绝,她平静地理解了这一切。这和以往他所见到的魂灵是不一样的,没错,女主人公迪伦异常的,也正是因为她,崔斯坦找回了自我。

在那之后的相处中,迪伦内心深处的爱和关怀感动了他,让他原本因为那些自私、“丑陋”的灵魂而变得冷漠孤傲的性格消失不见。一路上,崔斯坦无微不至地照顾着、关爱着她。两人由相遇、相识到相知、相爱,但崔斯坦明白他不能一向陪着她,他只能细心的守护着这份爱,呵护着迪伦。

崔斯坦带着迪伦长途跋涉,每一天赶在日落之前到达安全屋,仅有在那里才是安全的,能够免受那些自私,凶残的恶魔的袭击和伤害。崔斯坦自信能保护好迪伦,当要穿过那个山谷时,他紧张了,在那里,他以往失去过由他摆渡的灵魂,他害怕失去她。因为在那里,恶魔不需要等到日落,就能够肆无忌惮地发起攻击。迪伦受到了攻击,为了救她,崔斯坦被恶魔袭击,拖了下去,是迪伦声声呼唤,给了他力量,才让崔斯坦活了下来,她需要他!也正是因为崔斯坦的鼓励,才让迪伦要放弃的时候,竭尽全力跑到了安全屋。

可是,天下没有不散的筵席,谁又能够一向守护在自我身边呢!到达分界线时,崔斯坦承诺会一向陪在迪伦身边,迪伦过了分界线可是他却没能过来,而自我也回不去了,她失去了他。字里行间,我仿佛看到了迪伦,那个悲痛万分的人。

他和迪伦分开后,去摆渡下一个被盗贼杀死的女人时,周围人好像都能看到他了,他的模样丝毫没有变化,无法从分别的伤痛中解脱出来,用的也是原先的名字。而另一边迪伦见到了崔斯坦口中的那个德国兵,极力想了解他的一切,认识他认识的人。冒着可能魂飞魄散的危险,她回到了荒原,是心中的执着和爱庇护了她。孤身一人,战胜重重困难,两人相遇了,阴差阳错,却让那个女人被恶魔抓走了。也许是心灵的救赎,迪伦跑出安全屋,置自我的安危于不顾,去吸引恶魔的注意,让那个刚学会走路的女孩安全了。

崔斯坦责备迪伦的固执和荒.唐,但责备掩盖着的正是对她的担心和宠爱。他们的再次相遇让迪伦更是信心满满,她要回去,回到事发现场,带着崔斯坦也一齐回去。她努力说服崔斯坦和她一齐做这件疯狂的事。他们开始往回走,可她不明白,崔斯坦原先为了就她所受的伤非但没好,并且更加严重。他没有告诉她,因为他期望她的对的,期望能够一向守护在她身边,有自我所爱的人陪着自我,一同冒险,这又算得了什么呢?

迪伦回到了隧道,在那个火车上躺回自我的身体上,当她再次醒来,一束强光刺痛着眼睛。她回到了人世,可发现崔斯坦不在身边。她注定失去他了吗?不,一个浅茶色的男孩走过来……

“原先你在那里。”

“我在那里。”

如此简单的问候,却温暖了时光,染醉了心灵。她成功了,我想这是上天对她的善良还有奋不顾身的爱的眷顾吧!他两人之间无畏的爱改变了崔斯坦,他会流血,会受伤,模样也不再变化,找回了真正的自我。

“如果我真的存在,也是因为你需要我。”迪伦需要他,两个相爱的人相守在一齐,穿越荒原,有完美、有感动、有艰辛、有磨难,这就是荒原的一生。两人的遇见,没有早一步,也没有晚一步……

是崔斯坦的使命摆渡了迪伦,也是迪伦的爱摆渡了崔斯坦,从荒原到分界线,再从荒原到人间,只为了那一份爱!

每个人不都向往着那一份纯洁的爱吗?我也如此,愿有人能想你说想,懂你悲欢,一向守护着你,如此就好……

“当我们直面生存、死亡与爱,哪一个会是最终的选择?如果生命进入再次轮回,你又愿意为此付出怎样的代价?”

名著心得感悟 篇8

岁月在无声流淌,九百六十万平方公里的河山在六十年的风雨洗礼下,悄然地改变了模样。当你在如画的美景下柔柔漫步时,是否曾想过这如诗般的生活背后,祖辈们又付出了多么沉重的代价?

《长征》,每次观看时,内心深处总能渗出无限的感动与敬佩,英勇的红军战士们哪种不怕牺牲和勇往直前的精神,总能触动我的心灵。将帅们哪种顽强与忠诚于党的气魄,总能让我心感敬仰。光阴飞越____载,但《长征》中的每一个画面我都记忆犹新;忘不了哪泥泞的羊肠小道,忘不了哪巍峨的深幽群岭,忘不了哪冰凉的荒芜雪地。

《长征》,用智慧与血汗诠释了新中国的顽强生命力,演绎出新一代国人的姿彩与风范。时光越过____载,但《长征》中的每一个故事我都刻烙在心头;最深长是将士们冲锋喊阵,英勇无畏;最感动是将士们同心同力,互励互勉;最完美将士们是风丽同路,一心向前。

《长征》,最能代表风雨中国的艰苦旅程,最能映照祖国背后的辛酸历史,最能流露国民拥护党和忠于党的决心。____载的情结,让历史沉淀在心头;____载的勤劳,抹去了历史的耻辱;____载的拼搏,创造出强大与繁荣。踏上长征的坦途,让“中国造”扬名海外,让祖国在长征的旅途中再次展翅腾飞,也让《长征》的精神长存国人心中!

有关名著心得感悟模板


 善于倾听他人的感言,可以让我们更容易获得共鸣,在平时要写感言是一件非常常见的事情,有哪些优秀的感言是能给我们参考的呢?今天我给大家带来了一篇介绍“名著心得感悟”的文章,本文供您参考并请您收藏!

名著心得感悟(篇1)

细想在这本书介绍到国内的时候我还是个嗷嗷待哺的孩子,没有读过其它译本不敢妄论优劣,单从马尔克斯这个老头写这些爱情故事的居高临下笔触,应该是满星作品。不能赞同所谓各种批判,从始至终都是平静如水而又意味深长。没有理由鄙弃任何一个用心的恋者,高尚到低贱之间任何一种形式的爱情都有在生活中平行前进的道路。经历生活后,他似乎在以足够宽阔的眼界来看视普天下林林总总的爱情,又因为战乱和疾病的背景,所有这些爱情又显得很是晦暗阴郁。

爱情既短暂又甜蜜,而美好又总需谎言来维系,幸福到底是否在于爱情,医生说:恩爱夫妻最重要的不是幸福,而是稳定的关系。如此,谎言是否也变得无可厚非呢,没有一句明示。在最后行将就木的老者身上终于绽开的爱情,与其说是孤独之间的抚慰,不如说是对所历生活的嘲弄,而最后这一笔所谓爱情又似是而非。

名著心得感悟(篇2)

那儿有广阔无垠的稻田,有如天鹅绒般的绿草坪,有清澈见底的河水,金光闪闪的草房子,孩子们无尽的欢笑……这就是作者曹文轩笔下美丽无比的《草房子》。书中蕴含着一种乡村特有的淳朴美感,文字中透露着一丝丝悲悯的情怀。它如一位历经岁月的白发长者,注定陪伴我度过一生。

男孩桑桑的父亲是油麻地小学的校长,桑桑勇敢、善良、机灵。他在油麻地小学里度过了六年铭记心中、终生难忘的美好校园时光,也演绎了一串又一串平凡而不寻常的震撼故事:与秃头男孩陆鹤之间碰撞出的火花;陪伴少女纸月的学习生活;做蒋老师与白雀间的捎信人中对纯洁情谊的领悟;体会垂暮老人在生命旅途的最后散发出的耀眼光芒;在死亡体验中感受生命的可贵……这一切,正朦朦胧胧的展现在在桑桑的脑海中。当我小小的心灵里充满了忧虑、烦恼时,一人蜷缩在离奇安静的书房里,静静地打开那本似乎充满了魔力的《草房子》,我融入在油麻地的世界中,享受着,感受着,在这无忧无虑的世界中,我慢慢读着:“大河,早已融化成一河欢乐的流水,在阳光下飘着淡淡的雾气。河水流淌的稍稍有点急,将岸边的芦苇轻轻压到了,几只黄雀就像音符一样,在芦杆上颤悠。”刹那间,我的心中似乎吹过一阵徐徐清风,那美妙的感觉,在我心头久不散去,眼前浮现出一派春光的景色,再品:“晚上,桑桑在花园里循声捉蟋蟀,就听见荷塘边的草地上有笛声,隔水看,白雀正在笛子声里做动作。今晚的月亮不耀眼,一副迷离恍惚的神气。微风翻卷着荷叶,又把清风吹得四处飘散。几只尚未绽开的荷花立在月色下,像几支硕大的毛笔,黑黑的竖着。桑桑能够感觉到;它们正在一点一点的开放。”合上书、闭上眼,我已深深陶醉在这清丽的文字间。

仿佛有人正步步打开我的心扉,有人正悄悄的洗涤我幼小的心灵。眼中读着那本普通本书籍,心中却看让我细细品味着。

名著心得感悟(篇3)

《小妇人》这本书主要写了马奇家四姐妹的完美生活和痛苦。

大姐是梅格,二姐是乔,三姐是贝思,小妹是艾米。她们四姐妹长得都很好。梅格十分标致。乔身材修长。贝思有着一双明亮的眼睛。艾米总是一副淑女的派头。家里有和蔼可亲的妈妈——马奇夫人和大家的好朋友佣人——罕娜婆婆。爸爸在华盛顿当兵,有一次突然病倒了,全家人都很着急,妈妈去了华盛顿四姐妹被好心的邻居劳伦斯先生和他的孙子劳里照顾着。爸爸得救了回到了家里!

最终梅格嫁给了一向照顾爸爸的布鲁克先生,乔嫁给了巴尔教授,艾米嫁给了好朋友邻居劳里,三姐妹都有了好的归宿,可是贝思不幸的离开了人世!

小妇人名著阅读感受4

《小妇人》是一本带有自传性质的家庭小说,它的作者是美国的路易莎·奥尔科特。小说以19世纪末期的美国家庭生活为题材,生动的描述了马奇一家四姐妹从懵懂少女变成小妇人的成长经历。

《小妇人》中描述的故事围绕家庭生活展开,给读者讲述了生活中平凡的小事,我们能从其中找到最真实的自我。文中,有一件事给了我很大的启发。马奇先生从军队寄来了信,在艰辛的岁月里,几乎每封书信都会勾起人们的伤感。而马奇这封信中却很少提到困苦、危险、想、思乡,这是一封充满了期望、喜悦的书信,很多资料是对军队生活的描述,仅有信末,写信人才将自我对家中女儿们的爱与关怀寄托于文字之中。从信中能够看出马奇先生是一个乐观向上、不怕困难的人,他很想念女儿和妻子,他爱女儿也爱家,只字未提自我的困苦,把关爱充分的表现出来,父亲的信给了孩子们很大的鼓励,让他们能成功的认识到自我的价值。

有一段时间,大姐玛格丽特去安妮·莫法特家中参加了两个礼拜的游乐,其中有舞会,回来后,她变成了爱慕虚荣的女孩。文中有这么一段话“只要这种喜欢不变成一种癖好,引导你去做愚蠢或不害臊的事,那么这样的心态就十分正常,玛格丽特,你要学着去认识,去珍视那些值得拥有的赞美,更要在美貌之外,凭借娴熟质朴的德行去赢取赞美。”引导我们不去追求那些华而不实的东西,去寻找心灵的真善美,女孩子喜欢精致漂亮的东西能够,可是不能一味的追求这种无用的东西,要做好本质的自我。

在文章最终,除了贝斯的去世,所有人都拥有了美满的家庭,过上了幸福的生活,这天伦之爱让我深受感动,她的脸庞上、声音里洋溢着慈母的关爱和谦逊。

“哦!我的孩子们,无论这一生有多长,但愿你们能永远的如此幸福欢乐。”小说的结局很完美。一家十二个人其乐融融的在一齐,永远欢乐。这四个女孩是世间所有少女的缩影,从他们身上,我们既能看到情窦初开的少女对完美感情的执着追求,也能感受到纤弱少女为梦想而努力奋斗的的坚韧。同时,我们还能看到她们身上绽放出来真善美的光辉,并被她们所具备的善良、忠诚、无私、勇敢等诸多优良品质所感染。《小妇人》时时奏响着人间真善美的旋律。

名著心得感悟(篇4)

我在《论语》这部书中认识了一个博学多才、诲人不倦的孔子。孔子是一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国的经书,是有必要一读的。

讲孝道是我在读《论语》后感受最深的。

孔子讲究孝道,孝的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。

《论语》中的孝道给了我们更多的启示,让我们明白了更深层的孝的含义。

上面这些就是网小编为大家精心整理的2022年名著读书心得体会感悟精选3篇,希望对大家有所帮助!

名著心得感悟(篇5)

《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。下面我就谈一谈自我对敬业和乐业的理解吧。

就敬业而言我理解是凡做任何一件事,都要忠于一件事,将全部精力集中到这件事上,心无旁骛,便是敬。一个人是否有作为不在于他能做什么,而在于他是否尽心尽力地把所做的事做好。这就是我们所说的“干一行,爱一行,精一行”,这就是敬业。梁启超以前这样说过:“敬业乐业是类生活的不二法门。”是啊,当敬业意识植根于人们脑海里,那么做起事来就会用心主动,并能从中体会到快乐,从而获得更多的经验和取得更大的成就。也只有敬业的人,才会在自我的工作岗位上勤勤恳恳,不断地钻研学习,一丝不苟,精益求精,才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献。如果没有敬业精神,《庄子》中的佝偻丈人就无法把承蜩这样一件小事做到“经典”,做到“出神入化”;如果没有敬业精神,孔子的为人就不会做到“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的境界。

作为一名规划战线上的一员更能体会到敬业的。城乡的发展离不开规划,城乡规划是城市发展的蓝图。一方应对于规划工作的权威性、严肃性都要求我们务必要有敬业精神,另一方面经济的发展和城市的拓展也需要我们为未来城乡的定位、城乡的性质、城乡的文化、城乡的产业结构优化调整、城乡经济社会的发展指明方向定好位,同时也要求我们用科学发展观的眼光去思考去研究,思想观念的转变和进步,工作方式的改善和提高,都会在城乡的未来体现出来。所以好的规划才会有好的城乡发展,这些都需要一份敬业精神。

下面来谈谈乐业。至于他的概念,我觉得书上写的那句话:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”已经足以诠释了。人生能从自我职业中领略出趣味,生活才有价值。凡做一件事,都要认为它是搞笑味的,做工苦,不做工更苦;被动与主动,能产生两种截然不一样的结果。如果我们达不到乐业,那么生活就会变得很单调。如果有人说,我的职业没有可乐的地方。那么它就是个日复一日、周而复始的单调人,因为所有的职业都会有可乐的地方,只但是不容易被发现,而且很多人又不知如何去乐业。一个成功的规划人,肯定是乐业的,对规划事业的成功既不是家庭能带来的,也不是先天条件比别人强,原因是能把规划事业当作自我的乐趣所在,不管条件多么艰苦,都会陶醉在事业中。

人生因竞胜而快乐,乐业能够让我们把一切游思都抛之脑后,岂不为好?“大山之高,非一石也,累卑然后高”,没有任何事是一蹴而就,没有任何人一举成名,也没有人只耕耘无收获。把握好心态,端正好态度。“天生我才必有用”,我工作,我快乐。只要脚踏实地的把自我的工作做到位,持之以恒,永不懈怠。从工作中找到乐趣,从快乐的心境中不断激发出自我的工作热情,就会发现自我的心胸越来越宽广,视野越来越开阔。

可见敬业与乐业能改变人的命运,成就人的梦想,实现人的价值。

所以敬业与乐业都是十分重要的。有了它们,我们的生活才会变得精彩,世界也因此变得更加和平完美。

读过梁启超先生的《敬业和乐业》后,从文中受益至深,让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!特别里面的“百行业为先,万恶懒为首”,这句话说得多么的精僻!

“有业之必要”于我们来说,“业”自是学习、工作。读完“百丈禅师”的故事之后,初始觉得此人太呆板、太死心眼了,而随后经逐一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持,矢志不谕的品质。现在的我们,在日常生活中,常常无法完成自己的原先制订的决心和计划!我们的言行和行动都总是没有相顾,并且无法坚持,而且总把希望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找台阶下,不愿下功夫。这则故事也启发我们一定要好好深思熟虑,对于一个精力充沛的青少年,要以怎样的态度去面对自己的学习呢?现今的中国,改革开放,生产力得到全面解放,社会一片繁荣,市场化也越来越浓,要想找到一份工作很难,要想找到一份称心如意的好工作就更难了。当你选择了这份职业的时候,你想好了要为他而付出吗?我们一直在为生活而劳动,其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情,处在某个位置,事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去劳作,使之得到圆满,自我感觉良好,别人看起来也不错。这也证明人人都要有正当职业,人人都要不断的去劳作。这便是“百行业为先,万恶懒为首。”我们虽不是没有职业的懒人,更不是社会的蛀米虫。

可是一次又一次不完成任务的我们,安然地回到家后,享受着父母创造的环境;总想着“下一次”的我们,悠然地面对着心切的父母和社会的期望……甚至跟“掠夺别人勤劳结果”的盗贼等同!真是“懒”字当头,万事不成啊,“懒”是我们最大的敌人,而“放纵”这个敌人胡作非为的又是我们自己,克服是我们唯一的选择!“劳作便是功德,不劳作便是罪恶。”“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”当我从这些句子中找出一句话来回答“为什么要敬业”这一问题时,我觉得“凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。”特别是最令我深受启发的是《庄子》记佝偻丈人承绸的故事。“天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”一个佝偻的老人,几句简单的话语,却道出所有道理的精华!凡做一件事,要忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁骛,便是敬。这就要求我们有一颗平常的心,一颗勇于探索的心。要想做好任何一件事情,便把这件事情看作自己的眼睛去对待,无论别的什么好处,都不要与之交换,换得一时的轻松、愉快;你敷衍它,结果它也敷衍你,最后,一事无成。怎样把一件事情做得出色呢?唯一的秘诀便是忠实,忠实从心理上发出来便是敬。现在我们生活在这么好的社会环境下,并拥有着健康的身体,我们起码要把我们身边的小事做好都是我们义不容辞的事情。我们应把每一件事通过努力,做到出色,就算与他人之比,相差之,但我们无悔,因为“岂能尽如人意,但求无愧我心!”我们努力了!然这所有的前提见出于“专心致志!”唯有用心,我们才能有成功,若“坐这山,望那山”,则“一事无成”!这便即要“尽职”又要“敬职”了。所以,我们要满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情,脚踏实地,真正做到干一行爱一行。

至于“乐业”,我认为书中的那句话便足以诠释了:“知之者不如好知者,好之者不如乐之者。”说算对自己的职业如何不满,但我们都必须去做。我们要从中寻乐趣呢?这使我想到了一句话:“你知道,你爱惜,花儿努力地开;你不知,你厌恶,花儿努力地开。”花儿总是在努力地开,美好的日子也一天天地在流逝。而对于我们,为何不去珍惜自己所拥有的一切呢?从职业中体会快乐,从快乐中品味生活!对于有的人总叹息“做工作好苦呀!”对于这种叹息声,无论任何人都曾经说过。反过来讲倘若我们去赌钱,去喝酒,去游玩等还不是一样淘神费力。有些人抱怨自己本行,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿做。不愿做是逃不了的,哭丧着脸去做和快乐的去做结果是截然不一样的。我个人认为做一件事情,就要身入其中,从起点、过程、终点中去体会每一个阶段,回想自己付出的努力所得到的成就,就有一种归属感。要在工作中与同行比较、竞争,要时刻告诉自己是最强的,在不断的工作中战胜自我,领略出趣味,这样,生活才有价值。愿社会的青年才俊们,抓住机遇,克服困难,迎接挑战,面向未来。

总之,每件事都有其独道的乐趣,我们要明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款,而是一个人实现其人生价值的一种方式,一种渠道。要在生活中真正做到“敬”与“乐”,只有这样,相信信生活才会更多彩!才使我们享受的无限的乐趣。

爱岗,首先要敬业。所谓敬业就是用一种严肃、认真、负责的态度对待自己的工作,勤勤恳恳,兢兢业业,忠于职守,尽职尽责。我国古代思想家非常提倡敬业精神,孔子称之为“执事敬”,朱熹解释敬业为“专心致志,以事其业”。我想,岗位就意味着责任。

我们要高标准、高质量地完成工作,必须要有强烈的职责意识,必须要有认真负责的态度。我们每个人都有自己的岗位,都承担着平凡而又责任重大的工作,没有较强的敬业精神和工作责任心就不可能做好本职工作。“不爱岗就会下岗,不敬业就会失业”!爱岗,其次要精业。

所谓精业就是要“干一行、爱一行、精一行”,成为本专业精通业务的行家里手。只有精业,工作才有底气,事业才有生气。一个人,人生不同的阶段,有不同的岗位。不同的岗位,就有不同的业务。我们要成为本专业的行家里手,就必须勤于学习、善于学习.因为主动向书本学,才使我对生产原理和各项工艺有了更深刻的理解;因为虚心向师傅们学,才使我对实际操作和应急处理有了进一步的掌握。要带着问题用心学,边干边学,边学边干,以干促学,以学促干,才能越来越胜任自己的岗位。爱岗,还要奉献。“春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干”,这就是对奉献的最好注解。企业给我们提供了展示自我实现人生价值的空间舞台,因此我们珍惜她,要以自己的努力工作来回报企业。

因为一滴水只有融入大海才不会干涸,一个人,只有将个人的价值与单位的利益结合起来,聪明才智才会充分发挥,生命价值才得以完美展现。所以,讲大气、讲奉献,这应该成为我们所有人的精神追求!

梁先生在文章的结尾提到了:“我生平受用的有两句话:一是责任心,二是趣味”,敬业便是梁先生所要表达的对待职业所应该具有的责任心,如今很多的人对待职业缺乏的便是这个敬,尤其是我们的一些公职人员,该做实事的时候见不着人或是走马观花应付差事,吃喝玩的时候随叫边到,我常常听到这样的声音——我干嘛要做?不做工资不会少我一分。

身为公职人员的我常常思考为何如今的干群关系如此僵化,为何老百姓对几乎所有的公职人员都心存反感?自我的生存需要职业,但从事职业不仅仅只是为了自我的生存,在其位谋其政,凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的,敬业者为人所敬,不敬业者为人所恶大概这就是我要的答案吧。

回想当年南方持续的干旱导致多地农作物受灾、老百姓饮水困难。国家紧急部署,出台各项抗旱救灾措施,措施出台了就需要执行,执行的好与坏关系民生大事,执行的好与坏将直接反应我们广大的国家公职人员敬业与否。吹着空调上着网是一天,走马观花视察视察是一天,与老百姓同甘共苦同样是一天。抗旱救灾是与天斗,同时也是与人斗,想做好一件事总是要淘神、要费力,在这样烧烤式的天气下作业苦不苦?苦,须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。要拉近我们和老百姓之间的距离这种苦是必须的,不做注定失败,做就有希望在,与老百姓站在一起并肩战斗,苦也是乐。

“要把一种劳作做到圆满,惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬”,所以敬业主义於人生最为必要,又於人生最为有利。

读了梁启超先生的《敬业与乐业》,我受益匪浅。我清楚地了解到“敬业与乐业”的重要性。

对我们来说,“业”自然是学业。文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”,让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情,就是所谓的“敬”。我们作为学生,专心于学习,有坚强的意志力,勇于拼搏的气魄,决不放下的信念,便是“敬业”。不管任何工作,拿到手里,就要根据自我的才能去劳作,把它做到圆满。这也证明人人都要有工作,人人都要劳作。“百行业为先,万物懒为首”,我们此刻不是没有职业的懒人,将来也不能做社会的蛀虫。

至于乐业,我认为“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”便足以诠释了。有些人厌恶本行,这件事分明不能不做,却满肚子不愿做,不愿做是逃不了的,但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不一样的。我想,做一件事,要抱着用心乐观的心态,融入其中,一步一步奋斗前去回想自我努力得来的成就,就会有一种归属感。同时,要与别人比较骈进,在竞争中体味快乐。这样的生活才有价值。

总之,做任何事情都要“敬业”“乐业”,我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的好处!

有关名著心得精选


下面幼儿教师教育网编辑为大家整理的“名著心得”,为防遗忘,建议你收藏本页。感言是一种表达内心深处想法的方式,当我们结束一段旅程或者经历一些事的时候。我们都会产生一些难忘的心得将其表达出来的话语就是感言,感言可以更好的帮助我们表达情感。

名著心得【篇1】

寒假里有幸拜读了张文质先生的《教育是慢的艺术》,感触颇深。张文质,福建闽侯人,教育学者,诗人。1983年毕业于华东师范大学中文系,系“生命化教育”的倡导人、负责人,多年来致力于“生命化教育”的理论研究和实践探索,长期植根于中小学课堂,推动中国基础教育的变革和发展。

在研究和实践过程中,他创办了1+1读书俱乐部,推广1+1式的读书理念。透过学习,让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”,首先我们要做教育中的有心人。平时,我们要更细致、耐心些,多一些等待、思考与克制。其次要广泛阅读,努力付诸实践,积累经验,构建自己的认识平台。

张文质先生在《教育是慢的艺术》一书中,详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念。当他提出“教育是慢的艺术”这个观点后,很多人都提出了质疑,因为这天这个时代确实是泥沙俱下、万马奔腾的年代,有人认为教育不可能有慢的耐性,更不可能有慢的境界。

但是张老师认为:好的教育肯定是慢的。俗话说:“慢工出细活”,这样的教育在我们任何人看来,或许都会觉得都是一种理想中的教育。教育是慢的艺术,张老师很显然给出了他自己的宣告。一个字一个词,字是慢,词为艺术。

张老师认为我们的教育太快,快在那迅速展现而又擦去的ppt上;快在了教师应对这一大群叫不出名字却能把课演绎的完美而流畅上;快在了教师与校长们每一天似乎都在忙于应付各种各样事务性的事务上,快在了教师冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦恼的快一样,我们这天的学校里。教室座位整齐,台下人头攒动,一派工业化大生产的气势。

老实说确实难以看到具有生命个性的人。这也难怪作者所推崇的叶澜教授不断的发出呼唤,呼唤教育创新要有“具体个人”意识,呼唤要在当代教育理论与实践中“人”的转向要从“抽象的人”到“具体个人。说到底快就是到了我们的课堂上都看不到一个个活生生的人了。

慢又是一种什么样的课堂、什么样的教育呢?作者眼里慢是像W老师那样的:”教师身体动作是慢的,说话的语速是慢的,等待学生回答问题的过程是慢的。“又如作者所说的,日本的佐藤学认为:”教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀一些有用的东西。“在平时教学活动中,速度要放慢,慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮忙,多给他们带给创造、交流经验、合作学习的机会,逐渐增强自信心和自我潜力。教育,作为一种慢的艺术,需要留足等待的空间和时间,需要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度,不利于学生的有序成长和发展。

张文质老师倡导的“生命化教育”,在当今教育界为越来越多的人所关注。“生命化教育”,简单地讲,就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全,在具体的教育过程中体现出来;它不是仅仅停留在理念上的表达和理解,它务必在具体的实践过程中体现出来。

“生命化教育”的实现包括主观和客观两个方面:起主观作用的,就是教师。教师要关注每个独立的学生个体,不仅仅要尊重、善待学生,还要研究学生特点;在注重全体学生知识获得的同时,还要注重学生个体发展的差异,根据学生不同的认知风格,带给与之相匹配的教学方法;关注学生异常的情绪变化,及时发现问题、解决问题;注重情感交流;注重师生互动交流,引发思考……客观条件,就是课堂环境,教学空间。

张文质在《教育是慢的艺术》一文里的一段话:美国教育家博耶说,学校还是小的好。那么“小“到什么程度为好呢?”小到学校所有师生都能彼此叫出对方的名字,亦即人数控制在二三百人内为最佳。博耶又说:“当班生数超过30个人时,教师的注意中心就从对个体的关注转为对班级的控制。”这些见解都令人感佩。但博耶必须想不到,在中国有那么多“名师”能够在叫不出一个学生名字的状况下也能把“课做得神采飞扬”,他更不可能想到一些更厉害的“名师”竟能够在体育馆数千名观众面前在叫不出一个学生名字的状况下把“课做得神采飞扬”,也许,从某种好处上说,这正是中国教育胜过美国教育“难能可贵之处”。

如果教学课堂环境没有保障,首先就给教师组织课堂带来了困难,信息的传输呈单向化而不是多样化,“生命化教育”也就成了一句空话。而一味地强调教学质量,并以此作为衡量教师业绩的标准之一,也是对教师的不公,因为能把”课做得神采飞扬“的老师毕竟是少数。以”生命化教育“为理念,就要做到主观与客观的结合;既要强调教师的主观作用,又要营造良好的关注学生独立个体的空间,把“生命化教育”具体落实到教育过程中的每一细节和实处。

教育是慢的艺术。在教学上,教师要慢慢地去感悟,就像为人父母,育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师,应是偶有所得,有些独特的理解、独特的发现,然后顺着这种正道,终成大器。教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利的教学都是短暂的,不关注长远的,不关注正确的教育价值取向的。我们的教学研究,也是慢的艺术,有所发现,有所用心,慢慢地去做。这个慢,就是让学生感受、体验过程,构成良好的学习习惯。这个慢,就是不急于求成,要有足够的期盼,足够的耐心,减少教育浮燥与功利,这才是真正的教育。

名著心得【篇2】

《红楼梦》是我国四大名著之一,我读完它感触颇深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的必然命运。

《红楼梦》刻画了两百多个人物,他们各具特色。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。

贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐,不顾学业,而且多愁善感的性格特点,但也是因为这样,他的父亲贾政才会不喜欢他,宝玉也很惧怕他的父亲。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏,但是也有真情在,贾宝玉与林黛玉真心相爱,最终却套但是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运。

林黛玉也是多愁善感、经常落泪,都说她心眼小,但是只有她才拥有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算是最有心机的一个了。她为人处事很能干,蒙住了很多单纯人的眼睛,她人缘极好,却得不到宝玉对她的真爱,她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。

王熙凤是最泼辣的一个了,不仅仅办事干练,而且心直口快,常噎得人说不上话来,她处处不吃亏,人们称她“凤辣子”,却逃但是早逝的命运。

大观园里的人物我喜欢的要数探春了,他心机不如宝钗,文学功底不如黛玉,但是她为人爽朗,而且冷眼看一切,或许她有一点孤高自诩,但是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢?但她的命运同样也是远嫁,离开家乡,离开父母。

贾母可算是仁慈的了,她疼爱孙子孙女们,甚至连与自我毫无血缘关系的小孩子也疼爱,但是她的话何尝不暗藏玄机呢!黛玉刚进荣国府时,贾母让她做上座,她不肯,贾母说了句“你是客,本应如此。”暗示了她从来没有把黛玉当成是自家人,虽然表面上和谁都很亲切,但是她但是是假慈悲罢了。

读完《红楼梦》让我见识了人间的美与丑、善与恶,让我懂得人们之间并不只有完美的事物,也有肮脏与丑陋的灵魂。

名著心得【篇3】

我特别喜欢看《查理九世》系列小说,它是我休息时的好伙伴。它不仅让我身临其境,还让我有了无穷的乐趣。

《查理九世》一共有二十四册,每一册都有精彩的故事。它主要讲四人一狗组成的DODO冒险小队,分别是虎虎生风的学校“小霸王”——虎鲨,天才小发明家——扶幽,女生代表优秀班长——尧婷婷,未来侦探问题多多——墨多多和绅士小狗——查理九世,他们展开了一起经历惊心动魄的冒险。

一打开书,你会有一种身临其境的感觉。故事内容环环相扣。DODO冒险队虽然遇到了麻烦,但是他们知难而进,他们密码,对比指纹,分析推理,一个个巨大而神秘未知的秘密展开了。他们齐心协力,克服困难,用智慧的力量化解了一个个奥秘。从中,我看到了可贵的品质:勇敢、坚强、团结合作,正是这些品质,他们才能战胜困难,度过难关。

在《查理九世》里有为财富疯狂的人,有为亲人沉沦的人,也有为自己研究痴迷的人。世界上有大多执迷不悟的人,可最后他们都敌不过墨多多这样心灵善良的孩子。

一本有“魔力”的书,会不知不觉的让你跟随着他们去探索迷境,而且还会跟随着他们一起去各种谜题。惊奇地故事情节,让我爱不释手,书名是《查理九世》全集,我仅仅用了三天时间就读完,深受感动。

在这本冒险小说里,查理九世、墨多多和他们的小伙伴知难而进、无所畏惧,克服了重重困难。

书中几个小伙伴们团结友爱的精神,也深深地打动了我,就像我们在学校里一样,同学们互相帮助、团结友爱。

我也要像书中的小伙伴们一样勇敢,这样才能有利于我们的学习,在生活中才会有进步。

名著心得【篇4】

阳春三月,姹紫嫣红,正是在这个季节里,老师带领我们一起阅读了中国四大名著之一的《西游记》,当我拿着这本书时,我激动万分,开心不已,因为在这之前,在电视上、报纸上我都领略到了各个人物形象奇异的风采。

当我读完故事简介时,我就禁不住地瞪大了眼睛。《西游记》是一部神魔小说,小说的成就是塑造了一批各具特色的人物形象:神通广大的孙悟空、贪吃懒惰的猪八戒、老实憨厚的沙和尚、一心向佛的唐僧、救苦救难的观音菩萨、佛法无边的如来佛祖……其中,特色的人物形象就是大闹天宫的孙悟空,他的七十二般变化、腾云驾雾的本领、敢作敢当、敢爱敢恨又喜欢耍些小聪明的性格,都让我过目不忘。

尤其是当我读到第十八章时,我被这曲折动人的情节所吸引了:唐僧师徒在天仙的一再挽留下,又停了五六日,继续赶路,悟空在半空中看见有桃,便去采摘,没想悟空走了之后,唐僧便遇到了白骨精,悟空采桃回来,火眼金睛便认出了妖怪,举棒就打,白骨精便变个假尸逃走了。那白骨精那肯善罢甘休,变做了一个老婆婆,又被悟空认出,一棒打了下去,那妖精故技重施,又一次逃脱了。谁知,她又变成了一个老公公,说是妻女不见,特来寻找,不料,还是没逃过孙悟空的火眼金睛,悟空一棒打到头上,顿时,老公公变成了一堆白骨,八戒却说这是悟空哄人的,于是悟空被逐出取经队伍。

读了这些,我受益非浅。在这篇文章里,孙悟空表现的英勇顽强、敢作敢当,坚持自己正确的看法和见解;我倒觉得唐僧太优柔寡断了,轻易相信了别人的话,以后,他会后悔的;而八戒呢,则很小心眼儿,明明人家是对的,他却硬说成错的。通过这些,我也明白了:以后我无论遇到了什么,都要坚持自己正确的见解,也不能轻易听信别人,更不能小心眼,因为这样害人害己。

书是人类进步的阶梯,以后我要多读书,读好书,让我的家庭飘满清新的书香!

名著心得【篇5】

《教育漫画》这是一本西方教育名著,这本书的作者是英国近代早期著名的教育家洛克,这是洛克在流亡荷兰期间,曾担任友人爱德华·格拉克之子的家庭教师,并与格拉克进行多次通信讨论关于家庭教育的问题。1963年,洛克将这些内容加以整理,并以讨论绅士教育为话题,发表了他的教育代表作《教育漫画》。该书反映了洛克的政治和哲学思想,从体育、德育、智育三个方面探讨了当时资产阶级最关心的绅士培养和教育问题,对英国乃至西方近代教育思想的发展产生重要的影响。

洛克在《教育漫画》中一开始就指出,“我们日常所见的人中,他们或好或坏,或有用或无用,十分之九是他们的教育所决定的,为类之所以千差万别,便是由于教育之故”。洛克关于教育作用的论述不同于以往的封建社会把人的形成看做是遗传或天赋的产物,强调教育的重要性。

洛克认为英国的教育的重点应当放在绅士教育上,他重视绅士的道德教育和实际知识。他曾说过:“英国在世界上是一个有地位的国家,原因是我们有德行、本领和学问。”洛克关于教育目的的论述反映了英国资产阶级对自己子弟的要求,即有为统治阶级所接受的道德观念与品质,有开拓资本主义事业的广泛知识和能力,有在各种场合与人进行交往的礼仪和规范。

如何对绅士进行教育,洛克认为,理想的教育应是家庭教育,他主张由父母聘请优秀的家庭教师来培养绅士,而反对他们到学校去接受教育。洛克站在上层社会的立场上,认为社会上“到处流行着粗野与邪恶”,学校里情况复杂、道德败坏,儿童到学校去,会由于“传染”而失去“纯洁”和美德。因此,他主张绅士教育应当在家庭中进行,认为只有这样的教育,才能使其子弟举止文雅、思维敏捷,学习容易和迅速。总之,在洛克看来,绅士所具有的道德品质在学校教育中是不能获得的。这样的教育思想当然有一定的局限性,但也反映出英国当时时学校教育存在的种种弊端以及英国贵族重视家庭教育的传统。

在《教育漫画》中,洛克把绅士教育的内容作了体育、德育和智育三个方面的划分和详细的论述,并提出了相应的教育立法,对西方近代教育思想的发展具有重要的影响。关于体育的见解,对资产阶级子弟在身体素质上提出严格的要求。在道德教育内容上,洛克认为要使儿童形成良好的品德,就要培养各方面的德行,主要有:勇敢、坦白、公正、大度、谦虚、克制、聪敏等。关于道德教育的方法,洛克主张首先要以理性为指导,从小对儿童进行说理教育,让儿童所有的欲望和动机都服从于理智。他强调,说理教育主要是让儿童明白,支配儿童活动的不是情感和欲望,而是理性,应让理性伴随着儿童成长。其次,重视榜样示范作用。洛克说,成人可以尽量地对孩子谈论礼仪,但孩子的伴侣是什么样子,孩子的仪态就会是什么样子。在《教育漫画》中,洛克把智育放在仅次于德育的地位。他认为,对一个绅士来说,“学问是应该有的,但是它应该居于第二位,只能做辅助更重要的品质之用”。

名著心得【篇6】

《李尔王》也是威廉·莎士比亚四大悲剧之一,叙述了年事已高的李尔王意欲把国土分给3个女儿,口蜜腹剑的大女儿高纳里尔和二女儿里根赢其宠信而瓜分国土,小女儿考狄利娅却因不愿阿谀奉承而一无所得。前来求婚的法兰西国王慧眼识人,娶考狄利娅为皇后。李尔王离位,大女儿和二女儿居然不给其栖身之地,当年的国王只好到荒郊野外……考狄利娅率队攻入,父女团圆。但战事不利,考狄利娅被杀死,李尔王守着心爱的小女儿的尸体悲痛地死去。

这是一出感人的历史悲喜剧,情节紧凑,动人心弦,人物的行事、对话、反应也都合乎逻辑。在莎士比亚改编之后,却出现了很多不可思议的情节:如李尔王突然暴怒赶走女儿,又莫名其妙认不出肯特,时而发疯时而平静,爱德蒙不可思议地欺骗了爱德伽,一个不知从哪里来的弄人与国王作滑稽的对话,考妮狄娅无足轻重地死掉等等。在人物的对话上,也过多地不符合李尔王时代,像中世纪似的。托尔斯泰曾详细批判过此剧(论莎士比亚和戏剧)。但不可否认,这出戏剧在此后的几百年中,一直广受好评,除了托尔斯泰,几乎没有著名的人物对其提出过批评。客观的说,托尔斯泰的评价并非没有道理,不过考虑到莎士比亚的时代,莎氏对此剧本的改编也有其现实意义,或许莎士比亚是想通过此剧来反应当时的一些社会现象吧。

此剧主要情节为:年老的李尔王想要退位,希望把国土分给他的三个女儿。在分封的时候,他让每个女儿都说说对他的爱戴,以她们对他爱戴的程度给她们分配国土。大女儿高纳里尔和二女儿里根竭尽全力的赞美国王,只有小女儿考狄利娅因表达了自己朴实而真挚的感情被李尔驱逐,(经典语句为Love and be silent),但因为她的诚实得到了法国国王的欢心,去法国做了王后。在把国土分给两个女儿之后,李尔王的两个女儿经过商量以后决定让李尔撤掉他当初的100个随从,不然就不让李尔住在她们的宫廷。被两女儿赶出家门悲痛的李尔与他的随从格罗斯特在风雨中碰到了可怜的汤姆,也就是格罗斯特中了埃德蒙诡计而下令驱逐的儿子埃德加。李尔认为这是自己误解小女儿,理应受到两个女儿的惩罚。

后来与格罗斯特和可怜的汤姆分开以后,就在他自怨自艾的时候,来了一个圣徒安慰他。李尔对圣徒说了自己对考狄利娅犯下的错误,并懊悔的表达了自己的绝望:他觉得考狄利娅再不会原谅他了。但圣徒却说,考狄利娅一直爱着她的父亲。原来,这个圣徒就是考狄利娅。她在法国得知李尔的困境之后,立刻组织了一支军队,秘密在英国登陆,因为放心不下李尔,所以特地在开战前,来探望李尔。与此同时,高纳里尔与里根都爱上了为了得到王位陷害父亲与哥哥的埃德蒙。最终,小女儿的军队大败,她和李尔都被抓起来了,爱德蒙发布秘密处以他们死刑的命令,直到他死前才揭露这个密令,但已太晚,虽然李尔杀死了想暗杀小女儿的杀手,她还是死了。埃德加找到了埃德蒙并且与他决斗,最后埃德加杀死了埃德蒙。而在李尔抱着她去寻找大伙时,高纳里尔与里根也已经死去。李尔过于悲伤,最后崩溃而死。

名著心得【篇7】

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市,渴望以自己诚实的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃,不断的振作起来,再度奋斗。在此,我不由地感动和怜悯了,对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我:要坚强的面对困难,失败了靠自己站起。

之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间,使祥子的心灵深受打击。最终车卖了,虎妞死了,一切都化为了乌有,又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般,将一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻。简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。看了这些,我心头不禁得发酸、失望,还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去,最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成祥子,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。自己却还是毫无悔意。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的`痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。的确,祥子为了生命来争取钱,而生命和理想中他选择了生命,因为只有生命才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头,幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。这时,才真正体会到:人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。

黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨。

名著心得【篇8】

这个片子其实看得并不十分尽心。一路下来都是心不在焉的昏昏沉沉。然而,那句“我等这一刻,已经有51年,9个月,零4天... ...”却开始让我无端的不安,隐隐到最后

半个多世纪,我一眼望不到边的漫长。我想这几乎是一个人的大半生了。倾尽一生心力,全部付诸一段水月镜花般的感情,这常人不能理解的浪漫,到底是不是值得?把爱情放大成毕生追求,这奇迹一般的执著在我等看来这几乎算是种浪费了...可是我等凡尘俗子岂能知晓个中神奇... 当事人或会觉得无比的幸福吧

太美好的情节,大概只在电影里存在。也许是病中缘故,结局并不凄伤,可我看着那天高云淡的景色倒映在湖面上,心里却满满的全是悲凉

其实的其实,除去某些让人不舒服的细节们,这个故事基本上可以算是童话

想到童话,又开始走神。想起某人评价某某:你是生活在童话里的人,总是把爱情想得太美好,容不得半点瑕疵...

时隔一年,回想起来仍然是无奈。又能如何,他使尽浑身解数为她撑起一出缥缈美好的童话,最后还是逃不过注定的早早落幕,曲终人散。两人黯然退场,各奔前程,现实中童话外面的感情,也许多半都是不过如此

就算结局圆满,分分合合的最后她终于嫁了他,好看的故事也到此为止了。就像小时候童话里惯常的结尾:公主和某某过上了幸福的日子。 之后的幸福也好,乏味也罢,柴米油盐酱醋茶,都成了不足为外人道也。

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