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《嫦娥》课件教案

发布时间:2023-05-23 嫦娥课件教案

[精]《嫦娥》课件教案(精选11篇)。

俗话说,磨刀不误砍柴工。作为幼儿园的老师,我们都希望小朋友们能在课堂上学到知识,教案的作用就是为了缓解学生的压力,提升效率,教案可以帮助学生更好地进入课堂环境中来。所以你在写幼儿园教案时要注意些什么呢?于是,小编为你收集整理了[精]《嫦娥》课件教案(精选11篇)。相信你能从本文中找到需要的内容。

《嫦娥》课件教案 篇1

1、教材分析

《嫦娥》这首诗理解起来有一定的难度,关于此诗的解释,过去诸家众说纷纭,有人认为是歌咏女子学道求仙;有人认为是歌咏意中人的私奔;有人认为是直接歌咏主人公处境孤寂;有人认为是借咏嫦娥另有所寄托。

一般认为《嫦娥》是歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子,借嫦娥飞月的故事,抒写身处孤寂中的感受。

这首诗想象丰富,流传很广。它内涵丰富,涉及家喻户晓的神话传说,教学时要把握尺度。对《嫦娥》的多义不需要讲解,只要弄懂诗的大意并能背诵就可以了。

2、学情分析

先了解《嫦娥》这首诗的背景、作者情况。再认真诵读古诗,把不懂的字词找出来,借助注释及工具书等弄懂。再试着用自己的话解释诗意,体会作者当时的心情。最后有感情地诵读古诗,直至背诵下来。

3、教学目标

1、认识2个生字,会写4个生字。

2、正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗。

3、了解诗中蕴含着的民间传说,并讲给别人听。

4、重点难点

根据学习古诗的方法,学习古诗。

5、教学过程

5.1一个课时 教学活动

活动1【导入】活动一

复习导入,同时使用课件。

上节课,我们用学习古诗的方法,学习不《乞巧》这首诗,同学们还能说说学古诗的方法吗?

(读古诗,知作者,解诗题,懂诗意,展想象,悟诗请,诵古诗。)

近天,我们继续用这个方法学习《嫦娥》这首诗。

活动2【活动】活动二

指导预习,培养自学能力。

一、预习要求。

1、借助拼音朗诵古诗。

2、认读生字,学记生字。 如:先教师范写“屏”字,强调写法(这个字是半包围结构)和笔顺。

然后再学生练写,教师指导。

3、 边读古诗边根据注释,大致了解诗意。

活动3【活动】活动三

根据学习古诗的方法,有步骤地学习古诗,

一、读古诗。

读古诗,读准字音。 cháng hu

长 河 悔

二、知作者。

作者,李商隐,唐代文学家。字义山,号玉溪(x)生,又号樊南生,怀州河内人。与杜牧齐名,世称“小李杜”。我们了解他的诗有《乐诗原》等诗。

三、解诗题。

嫦娥是我国古代传说中的人物。传说嫦娥有一包不死药,由于有人想偷,嫦娥迫不得已将药吞下,冲出窗外,直上云天。后人把嫦娥飞上天的农历八月十五作为纪念她的日子。因为八月十五时值仲秋,所以人们就把它定为中秋节。

四、懂诗意,展想象。

1、朗读古诗,根据注释理解诗意。

2、师生共同研究古诗的意思。

第一句:云母屏风烛影深。

云母屏风:用云母做的屏风。

意思是:屋内,云母屏风上,映着幽暗的烛影。

第二句:长河渐落晓星沉。

长河:银河,天河。

意思是:屋外,银河渐渐西移垂地,晨星就要消失了。

第三句:嫦娥应悔偷灵药。

悔:后悔。

意思是:嫦娥应该后悔偷吃灵药。

第四句:碧海青天夜夜心。

夜夜心每个夜晚的心情都一样孤寂。

意思是:如今独处碧海青天,而夜夜寒心。

3、根据古诗层次理解诗意。

前两行:描绘了主人公在孤独的环境中,长夜不寐的情景。“渐”字暗示了时间的流逝;“沉”字形

象地描绘出晨星低落,欲落未落的动态。展示了诗人的孤寂情怀。

后两行:诗如引出对仙人的感叹,嫦娥应该后悔偷吃了灵药,眼望着碧海青天,夜夜心情孤寂。

诗人借助人们对仙人的感叹,抒发了自己与嫦娥同病相怜的感情。

五、悟诗情。

作者的内心世界是孤独的,他借助嫦娥奔月这一神话故事来抒发自己与嫦娥的心情是相似的,自己也过着孤独、枯燥的生活。

六、诵古诗。

小组比赛背诵古诗。

活动4【练习】活动四

一、讲说故事。

同学们,关于嫦娥奔月成仙的故事一直流传至今,给人们以丰富的想象。你了解嫦娥的故事吗?请给大家讲讲吧!

要求:把语言组织清楚,故事讲明白。

二、拓展延伸。

请同学们到课外搜集一些民间故事,参加神话故事会,如:盘古开天地、后羿射日等。

活动5【作业】活动五

(因为本人电脑技术不够好,常常课件都上传不了,作业也很难上传,所以就把课后作业放在这教

学设计里了,希望观看的人谅解。谢谢!)

课外作业。

一、读一读,写几个含有“月”字的成语。

月明星稀 花好月圆 月色溶溶 月光如水

( ) ( ) ( ) ( )

二、我会连。

端午节 农历九月初九 闹花灯,吃元宵

重阳节 农历元月十五 祭月,吃月饼

中秋节 农历八月十五 插茱萸,登高

元宵节 农历五月初五 包粽子,赛龙舟

三、课内阅读。

嫦娥

1、默写古诗。

2、选择画横线字的正确读音。

屏风(píng bng) 烛影(chóng zhú)

晓星(xio sho) 灵药(yuè yào)

3、结合诗意,先解释字义,再解释字所在的句子。

灵药:

夜夜心:

《嫦娥》课件教案 篇2

由来:

刚刚度过八月十五中秋节的假期,孩子们还沉浸在吃月饼、看月亮的喜悦之中。我班幼儿大多数喜欢参加音乐活动,但还有一半左右的幼儿固定拍感不强,节奏创编也是新的尝试。

目标:

1根据歌曲律动,感应并表现歌曲中的上/下行。

2通过二声部合奏提高幼儿节奏的稳定性。

重点:感应上/下行

难点:顽固伴奏的创编

准备:丝巾、飘带(皱纹纸条)、节奏棒、铃鼓

过程:

一、准备部分:

1幼儿唱歌曲《爷爷为我打月饼》,敲节奏棒走进教室。

2故事导入:嫦娥吃了王母娘娘的长生不老药,吃了一颗不够,她又吃了第二颗……我们跟着音乐听一听,嫦娥吃了两颗仙丹之后发生了什么事情?

二、音乐活动:

1教师带领幼儿聆听歌曲,并拍出固定拍。(提问:嫦娥偷吃了几颗仙丹?吃过以后飞到哪?)

2再次聆听歌曲,根据歌词创编单人舞蹈,并在最后两句做滚手上、下行,感知音阶上行和下行的走向。(提问:老师在歌曲最后两句做了什么动作?)

3双人律动:幼儿两人一组,手持纱巾(彩带),模仿嫦娥做飞翔状;在歌词最后两句处,运用肢体表现音阶的上下行。

三、顽固伴奏

1出示十六宫格节奏:塔踢踢塔塔

2请小朋友给四分音符和八分音符起来发出好听的声音,如“唔七七唔唔”,小朋友和他一起拍一拍,读一读。

3老师也给小音符起个好听的名字:“塔踢踢塔塔”幼儿跟着拍读。

4语词创编:用出示的节奏,创编语词。如“飞上了月亮”

四、乐器演奏

1全体幼儿分为两组,一组拿铃鼓和一组拿节奏棒。

2分组练习:铃鼓演奏固定拍,节奏棒顽固伴奏。

3尝试两组合奏。

五、集体表演:

听音乐做律动

反思:

今天是我们班奥尔夫的第一次活动,不管是老师还是孩子,可以说都是第一次尝试,除了感到新奇好玩,也出现了很多问题。

第一.孩子的好奇心太强,常规没有建立。

因为这是我们第一次到音乐教室上课,所以对于这个新环境,孩子们感到很兴奋、很好奇,再加上与以往上课不同的组织形式,孩子们的兴奋劲就全部显现出来,有的坐着,有的趴着,有的喊着,有的叫着……活动一度呈现混乱状态。

第二.活动前幼儿的经验准备不足。

之前,孩子们虽然也使用过打击乐器敲击简单的节奏为歌曲伴奏,但对每一种乐器也只是停留在见过、玩过的层面,而并没有深入的探究这种乐器到底怎么演奏?它适合什么样的节奏等问题,所以孩子们拿到乐器后,好奇心和求知欲也都来了,这敲敲、那打打的,根本就不听老师说什么了。

第三.幼儿的稳定节奏感还有待进一步培养。

在平时的音乐活动中我就发现,我班幼儿的稳定节奏感不强,只有一小部分幼儿能跟着音乐的节奏用肢体语言做律动,大多数孩子,虽然也能参与到活动之中,但节奏感并不强,需要在以后的活动中逐步的培养。

改进措施:

1逐步建立孩子的音乐活动常规,从练习怎么坐开始,逐步到乐器的取放和使用。

2给孩子充分的探索空间,让孩子一种乐器一种乐器的探索:探索乐器怎么发出好听的声音?适合演奏什么样的节奏等等。

3在日常的音乐活动中,多让孩子拍一拍,瞧一瞧,逐步培养幼儿的稳定节奏感。

《嫦娥》课件教案 篇3

教材简析:

这是一篇神话故事,主要讲了美丽善良的嫦娥为了老百姓不受害,吞仙药升天成仙的故事。故事情节生动感人,文字优美,可读性强,是培养学生想象能力、说话表达能力的好教材。

第一课时

教学目标:

1、正确、流利、响亮地朗读课文。

2、学会9个生字,绿线中的4个生字只识不写。理解由生字组成的词语。

3、了解课文内容,能基本说出故事的主要梗概。

教学重点、难点和对策:

重点:指导学生读通读顺课文。

难点:如何理顺课文的主要内容。

对策:给予学生充沛阅读的时间。

教学准备: 小黑板

教学过程:

一、导入新课,揭示课题

1、每年的农历八月十五日是什么节吗?人们为什么把这一天定为企盼团圆的中秋佳节呢?

2、读题。读了这个题目,你想知道些什么?

二、初读课文

1.安排课内预习。

(l)借助拼音读准字音,读顺句子,读通课文。

(2)生字,想方法记住字音、字形,画出课文中带生字的词语,查字典或联系上下文理解它们的意思。

(3)嫦娥是谁?她为什么要奔月?这个“奔”是什么意思?

2.检查自学情况。

(l)认读生字词。

提示:“济”是多音字;“诈”是翘舌音;“蒙”是后鼻音。

(2)重点理解下列词语。

敬重:恭敬尊重。(文中指谁敬重谁?)

奸诈贪婪:奸诈,虚伪诡诈;贪婪,贪得无厌,不知满足。(文中指谁奸诈贪婪?)

威逼:用威力强迫或进逼。(文中谁威逼谁干什么?)

周旋:字典中有三种解释:①回旋,盘旋;②交际应酬,打交道;③与敌人较量,相机进退。在本课中应选哪一种解释?(第③种)

三、理清课文脉络

1.指名分自然段试读课文。讨论每个自然段的段意。

2.想想哪些自然段的意思接近就归纳为一段,试着给课文分段。

3.讨论交流后总结。

第一段(第1、2):讲后羿为民除害,射掉九个太阳。

第二段(第3—6):讲嫦娥为了老百姓不受苦,吃下仙药,飞到月亮上去了。

第三段(第7、8):讲人们想念嫦娥,企盼团圆。

四、指导写字

1.出示生字。2.指导要点。

3.学生用钢笔描红、临写,教师巡视。

五、安排作业

誊写生字词语。

第二课时

教学目标:

1、有感情地朗读课文,在具体的课文情境中体会课文关键字词的作用和表达的思想情感。

2、通过课文的具体语言来体会三个人物各自的性格特点,能区分美与丑,善与恶。

教学重点、难点和对策:

重点:通过具体的语言,来辨析各人物的特征,感受课文的意境美,学习嫦娥心地善良的品质。

难点:感受课文的意境美。

对策:扣住文章关键语句,让学生仔细品味。

教学准备: 课件。

教学过程:

一、听写词语

二、精读课文第一段

1、指名读课文第一段。

同学们,说说读了这一段你知道了什么。

2、讨论:“苦难”是什么意思?文中的“苦难”指的是什么?读第l自然段,注意突出“直”、“实在”、“无法”等词语,体会老百姓遭受的苦难。

后羿是怎样为老百姓解除苦难的?请画出有关的动词。这些词写出了后羿的力大神勇。

三、精读课文第二段

1、默读课文第二段,边读边想:逢蒙是个怎样的人?嫦娥是个怎样的人?画出文中有关语句。

2、讨论:逢蒙的奸诈贪婪表示在哪些地方?

嫦娥的善良机智又表示在哪些地方呢?

3、教师引读第5自然段。

4、嫦娥吃了仙药后,怎样了呢?请同学们先看图,再读读课文第6自然段。

“飘飘悠悠”是什么意思?怎样才干把嫦娥这飘飘悠悠的样子读出来呢?你觉得这段话写得怎样?美在哪儿?(“飘飘悠悠”、“洒满银辉”、“碧蓝碧蓝”、“一轮明月”等词写得很美)

教师范读,学生自由读。

四、精读课文第三段

1、轻声读课文第三段。圈画出后羿找妻的词语。

2、读了这些词语你能体会出后羿当时的心情吗?谁能把后羿找妻时的急切心情读出来?

3、乡亲们对嫦娥的思念之情又体现在哪儿呢?

五、安排作业

1朗读课文。

2比一比,再组词。

贪( ) 辉( ) 奸( ) 值( )

贫( ) 挥( ) 纤( ) 直( )

3照样子写词语,

飘飘悠悠 碧蓝碧蓝

4、仿写:第六小节

第三课时

教学目标:

1、有感情地朗读课文,在具体的课文情境中体会课文关键字词的作用和表达的思想情感。

2、通过课文的具体语言,总结课文,研究写法;指导复述课文。

教学重点、难点和对策:

指导复述课文

对策:让学生事先交流复述的方法。

教学准备: 有关练习

教学过程:

一、朗读课文

指名分段有感情地朗读课文,教师相机指点。

二、总结课文,研究写法

1、乡亲们为什么非常想念嫦娥?找出描写嫦娥的有关语句。

三、指导复述课文

1、讨论方法:

(1)要用讲故事的语调让学生读课文。

(2)回忆段意,编写段落提纲。

(3)依据提纲复述。

指名说说课文三个局部的段落大意,编段落提纲。

第一段:后羿为民除害,射下太阳。

第二段:嫦娥吞下仙药,飞上月亮。

第三段:人们想念嫦娥,企盼团圆。

4、自由练习,同桌互说。学习评价。指名学生先进行复述和评价的示范。教师必要的示范可以协助学生用适当的语调进行。

5、小组尝试复述。进行评价,每一个学生都有一个合理的评价。

6、指名演复述。

四、作业:

小报:关于月亮。

板书设计

嫦娥奔月

后羿:力大无比(登上 运足 拉满)

为民造福(除害)

嫦娥:美丽善良(经常接济、为民吞药)

勇敢机智(周旋、疾步向前、一口吞下)

逢蒙:贪婪奸诈(假装、手提、迫不和待、威逼)

教学反思:

教学内容按计划进行着,学生在阅读、讲述完这个千古传诵的神话故事之后,对文中的三个主要人物有了较为深刻的印象。嫦娥的善良勇敢,后羿的勇敢正直,逢蒙的奸诈贪婪,学生通过他们的说,他们的读将三个人物牢牢记住。课堂教学可谓顺利也。但是,课堂上我让学生讨论的一个字嫦娥奔月的“奔”,到底是读

《嫦娥》课件教案 篇4

教学要求:

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、在学习课文的过程中,联系上下文理解文中重点词语。

3、感受嫦娥的善良、机智,以及逢蒙的奸诈、贪婪。

教学重点:

借助文本的朗读、理解,感悟文字,学会审美,感受嫦娥的善良机智,逢蒙的奸诈贪婪。

教学准备:

多媒体课件

教学过程:

一、诗词造境,引入新授

1、(配乐)苏东坡曾有词曰:明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。这里的“宫阙”指的是哪里?欲乘风归去,为何又不去?怕的是什么?(月宫之寒)

2、是啊,空旷冷清的月宫中,没有亲人,没有温情,真是高处不胜寒。(指课题)可是,那射日英雄后羿的妻子嫦娥又为什么要奔向这寂寞清冷之地?她是个怎样的人呢?今天,我们继续欣赏第10课(齐读课题)

二、解读文本,探究形象

1、出示:的嫦娥

你想在这里填上个什么词?先放声朗读课文3-6自然段,然后将文中支持你想法的语句画出来。

2、交流(相机板书)

a、“美丽”神话、传说中均有见识。有哪些词可以形容嫦娥的美丽。

b、“善良”她经常接济生活贫苦的乡亲,乡亲们都非常喜欢她。

理解“接济”。你瞧,隔壁的赵大娘年老体弱,无米下炊,嫦娥知道了,于是;村西的李大嫂家都没钱给孩子扯身衣服遮羞,嫦娥知道了,于是……这种物质上的帮助就叫“接济”。再加上那个“经常”,难怪“乡亲们都非常喜欢她”。(毛主席说过:一个人,做一件好事并不难,难的是一辈子只做好事,不做坏事,)

c、“机智”(灵活,随机应变)主要表现在与逢蒙的周旋。

重点理解“周旋”。

逢蒙是个怎样的人?(奸诈贪婪)“奸诈”什么意思?“贪婪”什么意思?逢蒙的奸诈贪婪在文中的哪些描写中露出了端倪?借你的一双慧眼找一找。

什么叫“周旋”?(与敌人较量,相机进退。)

一个是善良机智的嫦娥,一个是奸诈贪婪的小人,会是怎样的对话周旋呢?(先同桌分角色扮演,再指名表演)

采访嫦娥:请问你想到后果了吗?那为什么还要吞了药?(假如吃了仙药……假如不吃仙药……)出示:嫦娥宁可,也不。

所以,出示:“眼看就要搜到百宝匣了,嫦娥疾步向前,取出仙药,一口吞了下去。”

引导,失去了亲情、爱情、家庭,多么无奈,多么凄凉!

再次出示:的嫦娥(现在,你还想填上哪些词?)

指导朗读

把你对逢蒙的憎恶、对嫦娥的同情赞赏的感情传达到对课文的朗读中去,齐读第5节。

d、出示第6节:(图片)

嫦娥吃了仙药,突然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗子,飞过了洒满银辉的郊野,越飞越高。碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月,嫦娥一直朝着月亮飞去。

嫦娥就这样吃了仙药而奔月了,自由读读第6节,说说你读了这一节的感受。(“飘飘悠悠”“碧蓝碧蓝”美,凄美。指导朗读,指名朗读,配乐)

(出示图片)这样的依依不舍,凄美地离开了家园,再来看看文中的插图,你认为有问题吗?怎么修改比较好?嫦娥会喃喃地对爱人说什么?

那么,如果让你加入一个词,你认为,嫦娥是地奔月的?

三、引读课文,完整阅读

嫦娥走了,深爱她的后羿呢?喜爱她的乡亲们呢?出示,教师引读第三段。

四、练笔深化,留下形象

就是这样一个流传至今的美丽传说,也是一个让人感动的故事。感动我们的正是故事的主人公——嫦娥!告诉大家,她已被评为感动中国的年度人物!如果你们就是组委会成员,你打算给嫦娥写怎样的颁奖词?

老师这里有另一个评选的颁奖词——出示:

震惊中国的十大邪恶人物

当选者:逢蒙

理由:他,也许曾是一个还不错的青年,也曾有一个美好的理想,但贪婪让他变得如此奸诈,令人遗憾!

他,心术不正,见利忘义,为了一丸仙药,竟然不择手段,提刀威逼自己的师母。贪婪占据了他的心灵,使得他用邪恶追求邪恶。

这样的人如不当选,世间还有何人?

感动中国的年度人物

获奖者:嫦娥

获奖理由:

学生练笔。交流。

五、吟咏诗词,总结升华

因为一个动人的传说,有了一个美丽的嫦娥,因为英雄心头的那滴泪,便有了一轮多情的月,让我们心怀千年前裙袂飘飘的广寒仙子,祝愿有情人终能团圆,祝愿美好的情感永驻人间,全体起立,共同“把酒问青天”(师生共吟“水调歌头”)。

六、读完课文后……

1、将嫦娥奔月的故事复述给家长听。

2、收集、积累与月相关的诗词。

3、《嫦娥奔月》的故事自古以来有几种不同的说法,课文只是一家之言,请收集另外版本的传说读一读,你最喜欢哪一种?(2、3题课外阅读课交流)

七、板书设计:

美丽

善良 嫦娥____________地奔月

机智

舍己为人

《嫦娥》课件教案 篇5

知识目标

1、正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文。

2、了解AABB和ABAB的叠词的特点,积累这两类词语。

3、学会5个生字,绿线中的3个生字只识不写。掌握多音字“济”,理解由生字组成的词语。

能力目标:

1、理解课文内容,能给课文分段,并归纳段落大意。

2、借助课文具体的语言材料,感受课文的意境美,体会嫦娥的品质。

情感目标:

学习嫦娥心地善良、为民造福的品质。

教学重点:

有感情地朗读课文,感悟课文内容。

教学难点:

感受课文的意境美。

媒体设计:

课文录音、投影片

教学时间:

三教时

第一教时

知识目标:

学习生字词语。指导学生读通读顺课文。

能力目标:初读课文,整体感知课文内容;能给课文分段,并归纳段落大意。

一、赏“月”吟诗,引入新课。

投影富于色彩感的《月之图》。

在中秋的夜晚,看着一轮圆圆的月亮从水面升起,作为一个受过中华传统文化熏陶的中国人,心中此时会不由冒出许多的诗句来,比如“海上生明月,天涯共此时”,比如……(让生去补)

在四年级,我们还学过一首苏轼在中秋之夜写的词……

引背:……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

师:是啊,在月圆的中秋之夜,天各一方的人们多么盼望能和自己的亲人相聚在一起。这是一个多么温馨而甜蜜的时刻啊。记得小时候,一到中秋的晚上,我常常倚在奶奶的怀里看月亮,看吴刚伐桂,看玉兔捣药,听奶奶讲嫦娥奔月的故事。

学生齐读课题,解题:奔,奔向。

“奔”是个多音字。

二、初读课文

1、学生自读课文,任务:

(1)读要过关(正确地读,流利地读)

(2)自学好生字新词(会读、会写、理解),常规:比较组词、课后描红。

2、自学情况交流。

(1)认读生字词。

远古昆仑山后羿逢蒙嫦娥

敬重*诈贪婪接济宝剑时值中秋迫不及待

威逼翻箱倒柜洒满银辉焦急树影婆娑企盼

(2)指名开火车朗读课文,不足处及时指导练习。

(3)讨论课文哪些自然段的意思接近,归为一段。

讨论交流后总结。

第一段(第1、2自然段):讲后羿为民除害,射掉九个太阳。

第二段(第3—6自然段):讲嫦娥为了老百姓不受苦,吃下仙药,飞到月亮上去了。

第三段(第7、8自然段):讲人们想念嫦娥,企盼团圆。

再让学生试着用简练的语言给三段分别列一个小标题,交流后板书:后羿射日、嫦娥奔月、想念嫦娥。

(4)看词语串讲课文。

师:列小标题,我们是把课文读短了,这是本领;读完课文,头脑中留下了印象,这时能用自己的语言将头脑的印象生动地讲出来,这也是本领。这节课先来个简单的,请你用上黑板上的词语将这个故事讲出来。试试吧。

同桌共练→指名讲述

三、布置作业

1、把这个故事讲给自己的弟弟妹妹听;

2、采记“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等有关中秋、月亮的传说。

3、抄写生字词语。

第二教时

知识目标:

正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文。

能力目标:

精读课文,感受课文的意境美,感受嫦娥的心地善良、为民造福的品质。

情感目标:

学习嫦娥心地善良、为民造福的品质。培养正确的价值观、人生观。

教学过程:

一、从图引入

1、今天我们继续读美丽的民间故事——(读题)《嫦娥奔月》。提起“嫦娥奔月”,我们头脑里就会出现一幅画。什么样的画?

2、(课件出示)看,引说:蓝蓝的——天,圆圆的——月,衣带飘飘的——嫦娥。感觉怎样?(美)

3、课文中有一段话具体描写了嫦娥奔月的这幅画面,能找到吗?

4、读一读。读文字有什么感觉?(同样“美”,板书)(激发)向往美的同学一定争着读;心中拥有美的同学一定渴望读)

5、老师也想读:(老师读,不同,我们来对照读一下,到底有什么差别。)

飘飘悠悠——飘悠(更轻更柔、有一种飘荡的美感)

碧蓝碧蓝——碧蓝(喜爱的情感在里面)

二、揣摩人心

1、这段文字抽出来读我们感觉很美,现在请同学们将这段文字送回文章里去,把课文整体读一读,留意一下,当你再一次读到这段文字时,你还认为嫦娥奔月仅是画面的美吗?

2、学生轻声读课文。

3、人更美:心地的善良。能具体说说吗?先默读,把一些支持你想法的语句用线画下来。

学生读画后:同学们一定把自己的认识化为了智慧的波浪线了,我们来交流。

先从总体上把握。体会在两点上:一是接济贫苦的乡亲们。二是不让坏人逢蒙害人,不顾一切吞下仙药。

(1)什么是“接济”呢,你能想象嫦娥是怎样接济贫苦的乡亲们的吗?

例:村东的王二家没米下炊了,孩子们围锅台饿得直哭,嫦娥知道了,就……

村西的李三家又添了一口,孩子是生了,却一块布来包裹,嫦娥知道了,就立即……

这种给以物质上的具体援助,就叫——“接济”,像这样事例说也说不完,所以乡亲们都——十分喜欢她。

(2)第二件事情是关键,这件事是因一个人而生,那个人就是——逢蒙。那是一个*诈贪婪的小人。“*诈”(虚伪骗人)体现在哪儿?“贪婪”呢?(“把仙药交出来!”)面对逢蒙的威逼,嫦娥是怎么做的?读。

“周旋”,什么叫“周旋”呢?这样,我们来演一演,我来演那个*诈贪婪的逢蒙,谁来演嫦娥?

逢蒙:快把仙药交出来?

嫦娥:仙药?什么仙药?

逢蒙:别装蒜了,你丈夫后羿从西王母那儿得到的,那天,你丈夫把药交给了你,是你藏起来了,说,藏在那儿了?

嫦娥:你一定听错了,那天是他采的草药卖了钱当我藏起来的。逢蒙兄弟,你缺钱吗?我送你一些。你先坐下,喝口水,我来给你拿。

逢蒙:哼,别跟来这一套,我不会听错的。(接着翻箱倒柜搜起来)

与扮演嫦娥者交流:你为什么要与逢蒙周旋呢?(照应课文中的“心想”)当周旋失败后,你又为何一口吞下仙药?(进一步强化“心想”)

多善良的嫦娥啊,谁来将第5自然段来读一篇,再现那个惊心动魄的场面。

4、(接着学生),嫦娥吃了仙药,突然身体就变轻了,飘飘悠悠飞了起来……(读那段文字)

5、现在我们感觉这段文字美,是不是又多了一个理由,那是——因为嫦娥的心美。

6、嫦娥的心是美的,但嫦娥此刻的内心你能体会到吗?你愿意成为的嫦娥的知音吗?请你用一个词语描述嫦娥此刻的心情。

(1)欣慰——可以让乡亲们少受到伤害,救了乡亲

(2)遗憾——不能再为乡亲们排忧解难了

(3)留恋、不舍——留恋人间的生活,这人间有他的丈夫,那位勇猛无比的后羿。

7、如果当嫦娥身体轻起来,飞出了自己精心收拾的那个温馨的家,飞离了自己曾经与乡亲生活过的村庄,越飞越高,心中涌起的最强烈的情感应当是什么?这幅图有个细节是不是改一改更适当呢?(出示修改后的图)——我们是不是也把这段文字改一改。(泪眼朦胧,不时回转头来遥望大地。)

三、升华情感

1、嫦娥深爱她的丈夫,她的丈夫呢?你从课文里哪些细节得知的?读7小节,我不想听你说,我想听你读。(放音乐)

2、、后羿对嫦娥的情感,也是天地可鉴。“嫦娥!嫦娥!”这是课文中后羿唯一对嫦娥说的话,其实,后羿的心中有多少话要对嫦娥说啊。但万语千言,一切均浓缩在这连声的呼唤声中,全体男生读。

3、同学们,嫦娥奔月就意味她与丈夫……意味她美满的家庭将……意味乡亲们再不能……现在再读这段话(第六小节),你的心情怎样?(交流后)让我们带着对嫦娥的敬意,带着美好事物破裂带给我们的无奈、伤痛再来读这段话吧。

4、因为这样的美好情感,也就产生一个美好的节日,那就是——读最后一小节。

四、引疑探究

其实,《嫦娥奔月》有许多版本,李商隐曾经写过一首诗,其中有两句是这样的:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,这到底是怎么回事呢?

指名学生讲偷药的故事。

讨论:你喜欢哪个故事?为什么?(纯洁的月亮,纯洁的嫦娥——美)

师:我也喜欢,但课文的故事里,我也发现了问题(指导自相矛盾处),我曾经跟大家讲过,编故事最重要的一点就是——自圆其说,怎样才能把这个故事编得更完美呢,这个任务交给同学们课后完成。

《嫦娥》课件教案 篇6

一、教学目标:

(1)能够有感情地朗读课文。

(2)学会本课生字词。

(3)理解课文主要内容。

(4)抓住课文重点句子,把握人物的性格特征,及描写方法。

二、教学重点:

有感情地朗读课文,体会把握后羿、嫦娥、逢蒙的性格特征。

三、教学准备:

多媒体影片

四、教学过程:

1、吟诗叹月,引入课题。

同学们,每年的八月十五是我国的传统节日——中秋节。中秋的夜晚,每当看着那一轮明月在天空升起,我们的心中就会不由得想起曾经学过的许多描写月亮的古诗句。谁来给我们背一背?

同学一:“床前明月光,疑是地上霜。”——李白《静夜思》

同学二:“小时不识月,呼作白玉盘。”——李白《古朗月行》

同学三: “湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。”——刘禹锡《望洞庭》

同学四:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”——张继《枫桥夜泊》

同学五:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”

在古人的眼里,月亮充满了神秘的色彩,于是,在民间流传着许多关于月亮的美妙故事,今天,我们就来学习一则神话故事《嫦娥奔月》。学生齐读课题。

2、初读课文:借助拼音读准字音,读顺句子,读通课文,标出各个自然段的序号。

3、布置学生分组学会9个生字,画出课文中带生字的词语,联系上下文理解它们的意思。

4.教师进行讲解:

(1)认读生字词。

威逼 周旋 接济 皓月当空 迫不及待

凝望 企盼 敬重 树影婆娑 奸诈贪婪

(2)你在字形上有什么要提醒大家的? 交流。

(3)重点理解下列词语。

嫦娥奔月:嫦娥,后羿的妻子,中国神话中的月中女神。

奔:奔向。

敬重:恭敬尊重。

奸诈:虚伪诡诈

贪婪:贪得无厌,不知满足

接济:在物质上援助。

威逼:用威力强迫或进逼。(文中谁威逼谁干什么?)

迫不及待:急迫得不能再等待。

周旋:字典中有三种解释:①回旋,盘旋;②交际应酬,打交道;③与敌人较量,相机进退。在本课中是第③种解释。

(4)理清课文脉络

①指名分自然段朗读课文。

②小组合作交流,思考:这篇故事中出现了哪几个人物?他们分别干了什么?

③讨论交流后总结。

5、这些内容分别在课文的那几个自然段?指名回答。

6、学习“后羿射日”。

①指读第1—2自然段。

②后羿给你留下什么印象?你是从哪些地方体会到的呢?朗读体会“神勇”

③从后羿身上我们可以学习到他什么可贵的品质?为民造福。

7、指导写字。

①出示本课生字。

②播放音乐,学生描红,师生共同范写。

8、请学生讲《嫦娥奔月》的故事。

9、揭示课文主旨:通过本课的学习,感受嫦娥心地善良、舍己为民的品质,教育学生分辨美丑善恶。

五、教学结束:

要求学生回去给身边的人讲嫦娥奔月的故事。

《嫦娥》课件教案 篇7

教学要求:

1.有感情地朗读课文,感悟课文内容。

2.精读课文,感受课文的意境美,感受嫦娥的心地善良、为民造福的品质。

教学重点:

精读课文,感受课文的意境美,感受嫦娥的心地善良、为民造福的品质。

教学难点:

理解课文内容,体会课文奇特而合理的想象。

教学过程:

一、导入

同学们,神话故事能给人温暖,给人力量,让人感动。今天,让我们继续来学习神话故事《嫦娥奔月》。

二、欣赏奔月之美

1、说到“嫦娥奔月”,我们头脑里就会出现一幅画什么样的画面?

指名说,相机出示“嫦娥奔月”画面的课件。

2、课文中有一段文字具体描写了“嫦娥奔月”的这幅画,能找到吗?自由朗读第六节

3、指导朗读

(1)从哪些词语的朗读中能让你感受到美?

(2)优美的文字加上插图,给人无限的遐想。谁能通过朗读把这种美读出来。指名读第六节

4、读这段文字,同学们都沉浸在“嫦娥奔月”的这种美好情景中,甚至有的同学十分向往,自己也能奔向这轮明月就好了,可是嫦娥的心情跟大家一样吗?

(设计理念:第六小节与课文的其他自然段有所不同,它是写景的,文字优美,加上插图,给人无限遐想,由嫦娥的心情引起大家对文本的再度思考。)

三、感受人物内心,欣赏人物之美

1、过渡:这里有一个感人之深、催人泪下,让人久久不能忘怀的故事。好的故事离不开鲜明的人物,课文有三个重要人物(相机板书)他们都是怎样的人?你是从哪些词语、句子中体会到的?请同学们手上拿支笔,认真读课文,把相关的语句话下来,还可以写下你的感受。

(设计理念:引导学生通读全文,激发学生的探知欲望,让学生整体感知全文,自读自悟,充分调动学生的积极性,体验学生的主体地位。)

2、交流、朗读、品味、感悟

后羿力大神勇

哪个句子能体现他的“力大神勇”?(课件出示句子)体会动词“登上”、“运足”、“拉满”,学生做动作,加深理解。指导朗读

逄蒙奸诈贪婪

你从哪里可以感受到他的奸诈贪婪?重点看第五节,特别是“威逼”一词,引导学生想象说话,“威逼”是什么意思?会怎么威逼?怎么说?

嫦娥美丽善良机智勇敢

说说你从课文当中的哪些细节感受到的?学习四、五两节。嫦娥的内心想法,以及“周旋”一词,引导学生想象嫦娥会怎么周旋?

指导朗读第五小节,再现那个惊心动魄的场面。

请同学们把逄蒙是怎么威逼的,嫦娥是怎么周旋的,把这些内容加上去,具体地再现那个斗智斗勇的场面。先练说,再指名说。

请两名同学表演嫦娥和逄蒙,加深对人物的感受、理解。

3、再看第六节

(1)师深情地说:嫦娥吃了仙药,突然飘飘悠悠地飞了起来。嫦娥此刻的内心你能体会到吗?用一个词语描述一下她的心情()她边飞边说:“”

(2)嫦娥奔月就意味者她与丈夫()意味着她美好的家庭将()意味着乡亲们再也()让我们带着对嫦娥的敬意再读一读第六节吧。

(3)此时此刻,你明白了乡亲们为什么非常想念嫦娥吧?指名说

4、第七节

(1)后羿跟嫦娥的感情如何?你能从课文当中的哪些细节感受出来?自由朗读

(2)后羿有千言万语要对深爱的妻子说,此时此刻,千言万语汇成了声声呼唤。

学生呼唤

(3)指导朗读

5、最后一节

师深情朗读,并配乐

乡亲们很想念好心的嫦娥,在院子了摆上嫦娥平日爱吃的食品,遥遥地为她祝福,从此以后,每年八月十五,就成了人们企盼团圆的中秋佳节。

此时此刻,我想起了苏轼地《水调歌头》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。让我们一起为嫦娥祝福吧。

(人物是故事的要素,体会人物形象是领会故事意蕴的关键所在,也是培养学生阅读能力的重要抓手。这篇课文描写了三个人物:后羿、逢蒙、嫦娥,通过语言的品味、朗读、感悟,充分感受人物的外在表现,走进其丰富的内心世界。最后让学生吐露心声,水到渠成。)

四、总结延伸布置作业(三个作业任选两个)

(1)同学们,美的力量是永恒地。《嫦娥奔月》的故事从远古一路走来,尽管一走就是数千年,可人们还是由衷地喜欢她,一辈辈地传送着她,就因为故事中蕴藏着动人地美,让我们把这美好的故事继续传送下去吧。请同学们课后个故事讲给弟弟妹妹们听

(2)好多同学还沉浸在《嫦娥奔月》这个故事情景中,请同学们续写故事

(3)今天《嫦娥奔月》这个神话故事已经变成了现实,简单介绍“探月工程”

(设计理念:尊重学生的个体差异,不同的兴趣爱好,不同的能力层次。)

《嫦娥》课件教案 篇8

一、说教材

1、教材简析

《嫦娥奔月》是苏教版小学语文第九册第三单元中的一篇课文。课文讲述的是中国著名的神话传说,意在赞颂嫦娥心地善良,舎己为民的品质。本文一共八个自然段,处处充满神话的想象,语言优美,且嫦娥奔月的全过程脉络清晰,使得故事显得十分生动精彩。尤其是第五、六自然段,描写嫦娥为了老百姓不受害,吃下仙药飞天成仙,离开亲爱的丈夫。学习这篇课文的目的是在于让学生了解神话故事想象丰富的特点,感受嫦娥伟大的献身精神。

2、教学目标

结合教材结构特点及学生的实际情况,我把这篇课文分为两个课时,今天我说第二课时,这课时的教学目标是:

1)知识与技能

①正确、流利有感情地朗读课文。

②理解课文内容,能用自己的话复述课文。

2)过程与方法

运用情境教学法、阅读指导讨论法、多媒体教学法相结合。

3)情感态度与价值观

理解课文内容,感受嫦娥心地善良,舎己为民的品质。

3、教学重难点

1)教学重点:体会把握后羿、嫦娥、逢蒙的性格特征。

2)教学难点:通过朗读感悟课文意境美。

二、说学情

神话故事内容丰富多彩,具有民间特色,绝大部分学生对课文内容非常喜爱且充满热情。因此学生学习兴趣非常高,况且学生已有一定的自学能力和理解能力,在课堂上能积极思考,畅所欲言。

三、说教法

为了达到上述的教学目标,《语文课程标准》中指出:阅读是学生的个性化行为,不应以教学分析代替学生的阅读实践,应让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。最有价值的知识是关于方法的知识,根据本课教材特点和学生身心发展特点,遵循“积极创造自主合作、探究的学习方法”的教学理念,在教学过程中运用情境教学法、阅读指导讨论法、多媒体教学法等相结合,引导学生自主学习、创造学习、多渠道接受信息。

教学用具:录音带、插图、多媒体课件。

四、说学法

这节课,我将充分发挥学生的主体作用,引导学生用“读—思—划—议”的学习方法,逐段学习,使学生逐步掌握其方法,形成能力,达到自求得之的目的,而在学生理解课文内容的基础上,能用自己的语言归纳出人物的性格特征。

五、说教学流程

(一)导入课题,整体感知。

1、回顾课文主要内容

2、课文是一篇神话故事,里面包含了哪两个故事?

(二)细读课文,感知形象。

1、读悟“后羿射日”部分。

(1)、后羿是怎样射日的?自读“后羿射日”部分,圈出表示后羿动作的词,仔细诵读,体悟后羿的力大神勇。

(2)、指导学生感情朗读“后羿射日”一节。

过渡:由于后羿射日有功,西王母赠给他一粒吃后能升天的仙药。可是后羿舍不得离开妻子嫦娥,就把仙药交给妻子嫦娥保存。这事不知怎么被后羿的弟子逢蒙知道了。

2、读悟“智斗逢蒙”一节。

(1)逢蒙是一个什么样的人呢?用课本上的一个词语概括。

(2)默读课文,用波浪线划出表现逢蒙奸诈贪婪的词语。

(3)指导学生感情朗读,体会逢蒙奸诈贪婪的本质。

(4)面对奸诈贪婪、穷凶极恶的逢蒙,一般人会怎样?嫦娥呢?朗读文中的有关语句,说说读后的感受。

(5)思考“嫦娥心里想,让这样的人吃了仙药,不是要祸害更多的人吗?”这句话的意思,试着用不同的表达方式去表述。

(6)联系上下文,想象嫦娥和逢蒙周旋的场面。

(7)指导学生感情朗读描写嫦娥的语句,重点指导描写嫦娥动作的语句。

(8)男女生分角色感情朗读描写嫦娥和逢蒙的部分,感知人物形象。

过渡:嫦娥为了不让乡亲们遭受逢蒙祸害,毫不犹豫地一口吞下了仙药,飘飘悠悠地升天了。

3、读悟“嫦娥奔月”部分。

(1)自读“嫦娥奔月”一节,说说本段文字给你留下了什么印象。

(2)再读体会课文中人物的心地善良。

(3)请朗读能力强的同学美读本节,其他同学边听边看插图,想象嫦娥奔月的画面。

(4)教师在音乐声中用第一人称范读本节,请同学们闭眼体会嫦娥飘飘悠悠、升天成仙,不忍离开人间的感觉。

(5)师生接读课文。

过渡:嫦娥救了乡亲们,却抛下了深深爱着她的丈夫。后羿不见了嫦娥会怎样呢?

4、读悟“后羿追妻”部分。

(1)请带着焦急、痛苦、无奈的感情读“后羿追妻”部分。

(2)默读课文,在表示后羿动作的词语下面标上点。

(3)指导学生感情朗读。

5、齐读“思念期盼”一节,读中感受乡亲们对嫦娥的思念之情。

(三)默读全文,回归整体

默读全文,选取自己喜欢的方式,讲、画、演这个神话故事。

《嫦娥》课件教案 篇9

教材分析:

《古诗两首》是人教版第六册第八组的起头课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排。这些故事常常引起我们美好的遐想,从中感受到古人的想象是多么丰富。

《嫦娥》这首古诗情感绵长幽怨,它写出了诗人的一种情绪。诗的前两句表现了嫦娥面对烛影,彻夜不眠的情景。通过用“深”、“渐落”、“沉”三个词将屏风、烛影、长河、晓星这四样事物串联起来,使我们感受到了在这种特定环境中的主人公的思想感情,触摸到了诗人孤清凄冷,不堪忍受的寂寞情怀。诗的后两句借用嫦娥偷吃灵药奔月的典故,进一步深化了诗人寂寞的心情。

本课目标定位为感受而非感悟,力图借助本诗和嫦娥奔月的传说让学生感受到古文化的瑰丽和神奇。古诗重在读,特别是对于三年级的学生,他们还没有具备一下子就能分析诗意的能力。所以先要让学生知道古诗的节奏。在多读的基础上再去悟情,而学生只有在真正悟情了才会读出诗中的情感,古诗的韵味。因此,

本课教学致力于引导学生反复诵读、展开丰富的想象去入情入境,体验和感悟诗情画意。同时本单元主题是神话和传说,这首诗是以神话故事作为背景,所以要合理引进相关资料,丰富教育资源,课下,更要搜集神话传说故事,为口语交际中的故事会做准备。

一、教学目标

1、正确读写诗歌中“屏、烛、晓、偷”四个生字。

2、背诵古诗,体会诗中浪漫丰富的想象。

3、了解中华文化的源远流长,丰富多彩。

二、教学重点难点

1、把学生带入情境,有滋有味地朗读是教学的重点;

2、理解诗句意思,了解诗中蕴含的民间传说,激发学习古诗与阅读民间传说和神话故事的兴趣,体会诗中丰富的想象是教学难点。

教学过程:

一、神话故事导入新课。

出示嫦娥奔月图片

师:请同学们看图片知道这是谁吗?

生:嫦娥

师:嫦娥是我国古代劳动人民创造出来的一位神仙,关于嫦娥还有一段美丽的神话传说呢!是什么?谁能讲一讲这个故事?

(讲述《嫦娥奔月》的故事。)

师:今天我们就来学习唐代诗人李商隐的诗歌《嫦娥》。

(板书课题,读题。)

二、初读诗歌,读出一点味道。

1、图片,呈现诗歌。

师:请同学自由读诗歌,注意要反复读,读准字音。

2、检查字词

指名读字“屏、烛、晓、偷”

师:换一种读法,从文中找到由这些字组成的词语读一读。

指导生字

师:“晓”的最后一笔是什么笔画?

出示“晓”在字典中的三种解释,理解“晓星”的意思。

3、初读诗歌

师:字和词都读准确了,那这首脍炙人口的诗歌能不能也读好?

指名读

师:古人在诵读诗歌的时候往往还会“手舞足蹈”加上动作呢。(示范:摇头和打拍子)

学生加动作读

教师范读

师:诗歌不仅要读准字音,还要注意节奏停顿才能把词诗读得有板有眼,抑扬顿挫。

三、细读诗歌,感受嫦娥心情。

师:同学们真厉害,一下子就把老师带到了诗的意境中去了,我仿佛看到了一幅美丽的画面,听到了那动人的故事。那么,这幅美丽的画面中都有哪些景物呢?让我们到诗中去找一找吧!

(一)出示前两句。

读前两句,美丽的画面中都有哪些景物?

学生汇报:她看到云母屏风、烛影、长河、晓星。

根据学生的汇报进行板画,板画屏风、烛影、长河、晓星的同时教师描述景色。

看着黑板上的图画,谁能用语言告诉大家你仿佛看到了什么样的画面?

学生汇报。

教师说画面,学生读诗句。

指导朗读。

师:画美,诗写得更美,下面找同学来读这两句诗,注意用你的声音把大家带到诗的意境中去。

指名读、齐读、范读

(二)出示后两句。

1、师:室内这么华丽,景物这么美丽,一夜不眠的嫦娥在想什么呢?

指名说,并读读,读出她的心情。(后悔)

2、师:请大家想象如果嫦娥没有偷灵药,她在人间会做什么呢?

学生自由发言。

3、师:人间的生活多么温馨、美好啊!那么,她现在生活的怎么样?

学生回答:孤独、冷清、寂寞等。

4、指名读诗。悄悄地将“夜夜心”换成“此夜心”。

师:同学们发现了,老师做了一个小小的变动,将“夜夜心”改成了“此夜心”可以吗?为什么?

5、学生交流,感受孤寂的心情。

6、指导朗读,读出孤寂的心情。

师:嫦娥一个人坐在月宫中,没有人来陪伴,多么孤独的嫦娥啊!(齐读)

没人陪的日子年年月月,日日夜夜,多么寂寞的嫦娥啊!(齐读)

漫漫长夜,寂寞难耐,可是嫦娥再也回不到那充满温暖与爱恋的人间了!(齐读)

(三)再悟前两句。

师:嫦娥偷吃灵药,飞天成仙,从此与最爱的人仙凡两界,再也看不到熟悉的笑脸,再也听不到关心的话语。每天晚上,只有他一个人坐在月宫中,陪伴他的只有那冰冷的屏风,摇曳的烛光和冷漠的银河与晓星。

1、你再读这前两句诗时,此时的心情和刚刚读这两句时的心情一样吗?又感受到了什么?

2、指名读

师:住在这华美的月宫中,嫦娥感觉不到幸福!(齐读)

虽然每天有闪烁的银河和晨星相伴,嫦娥却感受不到快乐!(齐读)3、指导朗读,感受环境的凄美。

四、指导学生感情朗读。

师:从同学们的声音里,我们感受到了浓浓的伤感。(多媒体课件播放古筝名曲:《汉宫秋月》。)

1、教师配乐范读诗歌。

2、分别指几名同学配乐读。

3、师生合作读。

4、男、女生齐读。

5、学生试着背诵。

五、深入理解诗歌,体会诗人感情。

1、师:读这首诗的时候,我发现有的同学闭着眼睛特别的陶醉,那你知道诗人

李商隐是怎么知道嫦娥的生活和心情的?

学生交流:

2、诗人介绍:李商隐二十几岁就高中进士,怀有远大的理想和抱负,但在实现理想的过程中屡屡遇到挫折,妻子又早早的去逝,此时诗人和嫦娥的心情一样孤独寂寞。于是,根据《嫦娥奔月》这个神话故事结合自己的感受,通过大胆想象写下这首诗来表达自己的情感。

3、带着内心感受,再读诗文。

六、补充教材

出示补充资料

嫦娥边贡

月宫秋冷桂团团,岁岁花开只自攀,共在人间说天上,不知天上忆人间。

1、同桌互相读诗,读准字音。

2、指名读诗,检查字音。

3、齐读

4、理解诗意。

师:你知道这首诗写的是什么时候吗?

谁能用动作给大家表示出“团团”?

指名说说诗句的意思。

5、教师范读,指导朗读。

6、齐读并试着背诵。

七、总结升华。

我国是一个有着五千年文明的古国,中华文化源远流长,丰富多彩,不仅有传统文化经典诗、词、歌、赋,还有古代人民群众智慧的结晶神话故事、民间传说等等。让我们走进中华文化的宝库,去发掘吧!

八、布置作业

请学生搜集神话故事、民间故事为故事会做准备。

《嫦娥》课件教案 篇10

教学内容:人教版义务教育课程标准实验教科书三年级下册29

放音乐,课件出示词

师:让我们轻轻读一读这首词。

师生配乐读苏轼这首词

师:读着这首词,相信你跟老师跟苏轼一样,都被与月亮有关的一个美丽的神话故事所吸引着,是什么故事?(

出示整首诗

(1)师:请同学们先自由读诗,把诗句读通。

学生自由读

(2)师:读诗是三分意七分读,从读中可以听出你对诗的理解。刚才,老师从大家读诗的表情看出了你的用心。现在谁愿意来试一试?

(指名读;评读;指名读)

(3)师:老师也想把自己的感受读进诗里边,想听听吗?

师配乐范读。

(4)师:听出老师的一些感受了吗?大家也用心来读一读吧,注意读出我们常有的节奏“前四后三”

(5)师:这一回,老师和大家一起再读一读,看谁再一次把自己的感受融入朗读中。分角色,你们读前四个字,老师读后三个字。

换过来再读一遍。

2.整体感受诗歌的情绪。

(1)师:读了李商隐的诗,你想用一个什么词来形容自己的感受?

(2)师:诗中哪些字或词令你有这样的感受?

读诗要有一颗敏锐的心。请你再静静地反复默读,用笔作上记号。然后与同桌交流一下。

学生画、交流、汇报;齐读全诗

3.品读诗歌的意象,感受诗人心境(从字、词到句)。

(1)师:这个夜晚,作者睡着了吗?哪句诗写出了他此刻看到的景象?

课件出示:云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉

①师:他都看到了什么?他的心情如何?你从哪些字能读懂他的心情?

②讨论:用自己的话说说你对这两句诗的理解。

③读这两句诗(个别读、齐读)

(2)师:惆怅无眠的李商隐望着高挂夜空的明月,他仿佛看到了谁?

齐读诗句(课件出示):嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心

①师:你能感受到嫦娥此时是什么样的心情吗?你从哪些字或词中读出她的心情?

②指名读、齐读

4.小结,齐读。

师:李商隐这夜夜难眠的心似乎只有深居广寒宫里孤独的嫦娥能读懂,于是作者写下了这首千古绝唱---

齐读全诗

四、想象补白,感受经典。

1.想象补白

师:当长河、晨星都渐渐退去,只有碧海青天仍在。如果你是这清晨里最后一丝投进这云母屏风来的月光,你想对此刻的李商隐说些什么呢?

师:把你的想法带进诗中,再读----(齐读诗)

2.读组诗,了解“明月”意象,感受经典魅力。

师:孤独的时候,思念的时刻总让人不禁抬头望月,寄托自己的情思。于是千百年来,无数诗人写了了许多借明月抒情怀的诗。

课件出示诗组---

师生配乐同吟诵,感受经典的魅力。

五、拓展训练,回归文本。

1.编写一个神话故事。

播放视频音乐

师:神秘莫测的月亮啊,你承载了多少代人的飞天寻梦之旅呀。同学们,如果说嫦娥奔月是千百年来人们渴望飞天的梦想的话,那么,如今,我国的“神州5号”飞船已经实现了这个梦,而“神州6号”“嫦娥1号”又把我们的梦向前推进了一大步。假如你登上了月球,来到了月宫,又会续写怎样的神话故事呢?

课件出示拓展训练:续写神话故事

2.把《嫦娥奔月》讲给他人听。

板书设计:

借→嫦娥

↓抒

孤寂

《嫦娥》课件教案 篇11

知识目标:

1、正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文。

2、了解AABB和ABAB的叠词的特点,积累这两类词语。

3、学会5个生字,绿线中的3个生字只识不写。掌握多音字“济”,理解由生字组成的词语。

能力目标:

1、理解课文内容,能给课文分段,并归纳段落大意。

2、借助课文具体的语言资料,感受课文的意境美,体会嫦娥的品质。

情感目标:学习嫦娥心地善良、为民造福的品质。

教学重点: 有感情地朗读课文,感悟课文内容。

教学难点: 感受课文的意境美。

媒体设计: 课文录音、投影片

教学时间: 三教时

第一教时

知识目标:

学习生字词语。指导学生读通读顺课文。

能力目标:初读课文,整体感知课文内容;能给课文分段,并归纳段落大意。

一、赏“月”吟诗,引入新课。

投影富于色彩感的《月之图》。

在中秋的夜晚,看着一轮圆圆的月亮从水面升起,作为一个受过中华保守文化熏陶的中国人,心中此时会不由冒出许多的诗句来,比方“海上生明月,天涯共此时”,比方……(让生去补)

在四年级,我们还学过一首苏轼在中秋之夜写的词……

引背:……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人持久,千里共婵娟。

师:是啊,在月圆的中秋之夜,天各一方的人们多么盼望能和自身的亲人相聚在一起。这是一个多么温馨而甜蜜的时刻啊。记得小时候,一到中秋的晚上,我经常倚在奶奶的怀里看月亮,看吴刚伐桂,看玉兔捣药,听奶奶讲嫦娥奔月的故事。

学生齐读课题,解题:奔,奔向。

“奔”是个多音字。

二、初读课文

1、学生自读课文,任务:

(1)读要过关(正确地读,流利地读)

(2)自学好生字新词(会读、会写、理解),常规:比较组词、课后描红。

2、自学情况交流。

(1)认读生字词。

远古昆仑山后羿逢蒙嫦娥

敬重奸诈贪婪接济宝剑时值中秋迫不和待

威逼翻箱倒柜洒满银辉焦急树影婆娑企盼

(2)指名开火车朗读课文,缺乏处和时指导练习。

(3)讨论课文哪些自然段的意思接近,归为一段。

讨论交流后总结。

第一段(第1、2自然段):讲后羿为民除害,射掉九个太阳。

第二段(第3—6自然段):讲嫦娥为了老百姓不受苦,吃下仙药,飞到月亮上去了。

第三段(第7、8自然段):讲人们想念嫦娥,企盼团圆。

再让学生试着用简练的语言给三段分别列一个小标题,交流后板书:后羿射日、嫦娥奔月、想念嫦娥。

(4)看词语串讲课文。

师:列小标题,我们是把课文读短了,这是身手;读完课文,头脑中留下了印象,这时能用自身的语言将头脑的印象生动地讲出来,这也是身手。这节课先来个简单的,请你用上黑板上的词语将这个故事讲出来。试试吧。

同桌共练→指名讲述

三、安排作业

1、把这个故事讲给自身的弟弟妹妹听;

2、采记“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等有关中秋、月亮的传说。

3、誊写生字词语。

第二教时

知识目标:

正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文。

能力目标:

精读课文,感受课文的意境美,感受嫦娥的心地善良、为民造福的品质。

情感目标:

学习嫦娥心地善良、为民造福的品质。培养正确的价值观、人生观。

教学过程:

一、从图引入

1、今天我们继续读美丽的民间故事——(读题)《嫦娥奔月》。提起“嫦娥奔月”,我们头脑里就会出现一幅画。什么样的画?

2、(课件出示)看,引说:蓝蓝的——天,圆圆的——月,衣带飘飘的——嫦娥。感觉怎样?(美)

3、课文中有一段话具体描写了嫦娥奔月的这幅画面,能找到吗?

4、读一读。读文字有什么感觉?(同样“美”,板书)(激发)向往美的同学一定争着读;心中拥有美的同学一定渴望读)

5、老师也想读:(老师读,不同,我们来对照读一下,到底有什么差异。)

飘飘悠悠——飘悠(更轻更柔、有一种飘荡的美感)

碧蓝碧蓝——碧蓝(喜爱的情感在里面)

二、揣测人心

1、这段文字抽出来读我们感觉很美,现在请同学们将这段文字送回文章里去,把课文整体读一读,留意一下,当你再一次读到这段文字时,你还认为嫦娥奔月仅是画面的美吗?

2、学生轻声读课文。

3、人更美:心地的善良。能具体说说吗?先默读,把一些支持你想法的语句用线画下来。

学生读画后:同学们一定把自身的认识化为了智慧的波浪线了,我们来交流。

先从总体上掌握。体会在两点上:一是接济贫苦的乡亲们。二是不让坏人逢蒙害人,不顾一切吞下仙药。

(1)什么是“接济”呢,你能想象嫦娥是怎样接济贫苦的乡亲们的吗?

例:村东的王二家没米下炊了,小朋友们围锅台饿得直哭,嫦娥知道了,就……

村西的李三家又添了一口,小朋友是生了,却一块布来包裹,嫦娥知道了,就立即……

这种给以物质上的具体援助,就叫——“接济”,像这样事例说也说不完,所以乡亲们都——十分喜欢她。

(2)第二件事情是关键,这件事是因一个人而生,那个人就是——逢蒙。那是一个奸诈贪婪的小人。“奸诈”(虚伪骗人)体现在哪儿?“贪婪”呢?(“把仙药交出来!”)面对逢蒙的威逼,嫦娥是怎么做的?读。

“周旋”,什么叫“周旋”呢?这样,我们来演一演,我来演那个奸诈贪婪的逢蒙,谁来演嫦娥?

逢蒙:快把仙药交出来?

嫦娥:仙药?什么仙药?

逢蒙:别装蒜了,你丈夫后羿从西王母那儿得到的,那天,你丈夫把药交给了你,是你藏起来了,说,藏在那儿了?

嫦娥:你一定听错了,那天是他采的草药卖了钱当我藏起来的。逢蒙兄弟,你缺钱吗?我送你一些。你先坐下,喝口水,我来给你拿。

逢蒙:哼,别跟来这一套,我不会听错的。(接着翻箱倒柜搜起来)

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嫦娥课件(模板12篇)


我们听了一场关于“嫦娥课件”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面。老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中,所以老师写教案可不能随便对待。教案是评估学生学习效果的有效依据。

嫦娥课件 篇1

教学内容:人教版义务教育课程标准实验教科书三年级下册29

放音乐,课件出示词

师:让我们轻轻读一读这首词。

师生配乐读苏轼这首词

师:读着这首词,相信你跟老师跟苏轼一样,都被与月亮有关的一个美丽的神话故事所吸引着,是什么故事?(

出示整首诗

(1)师:请同学们先自由读诗,把诗句读通。

学生自由读

(2)师:读诗是三分意七分读,从读中可以听出你对诗的理解。刚才,老师从大家读诗的表情看出了你的用心。现在谁愿意来试一试?

(指名读;评读;指名读)

(3)师:老师也想把自己的感受读进诗里边,想听听吗?

师配乐范读。

(4)师:听出老师的一些感受了吗?大家也用心来读一读吧,注意读出我们常有的节奏“前四后三”

(5)师:这一回,老师和大家一起再读一读,看谁再一次把自己的感受融入朗读中。分角色,你们读前四个字,老师读后三个字。

换过来再读一遍。

2.整体感受诗歌的情绪。

(1)师:读了李商隐的诗,你想用一个什么词来形容自己的感受?

(2)师:诗中哪些字或词令你有这样的感受?

读诗要有一颗敏锐的心。请你再静静地反复默读,用笔作上记号。然后与同桌交流一下。

学生画、交流、汇报;齐读全诗

3.品读诗歌的意象,感受诗人心境(从字、词到句)。

(1)师:这个夜晚,作者睡着了吗?哪句诗写出了他此刻看到的景象?

课件出示:云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉

①师:他都看到了什么?他的心情如何?你从哪些字能读懂他的心情?

②讨论:用自己的话说说你对这两句诗的理解。

③读这两句诗(个别读、齐读)

(2)师:惆怅无眠的李商隐望着高挂夜空的明月,他仿佛看到了谁?

齐读诗句(课件出示):嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心

①师:你能感受到嫦娥此时是什么样的心情吗?你从哪些字或词中读出她的心情?

②指名读、齐读

4.小结,齐读。

师:李商隐这夜夜难眠的心似乎只有深居广寒宫里孤独的嫦娥能读懂,于是作者写下了这首千古绝唱---

齐读全诗

四、想象补白,感受经典。

1.想象补白

师:当长河、晨星都渐渐退去,只有碧海青天仍在。如果你是这清晨里最后一丝投进这云母屏风来的月光,你想对此刻的李商隐说些什么呢?

师:把你的想法带进诗中,再读----(齐读诗)

2.读组诗,了解“明月”意象,感受经典魅力。

师:孤独的时候,思念的时刻总让人不禁抬头望月,寄托自己的情思。于是千百年来,无数诗人写了了许多借明月抒情怀的诗。

课件出示诗组---

师生配乐同吟诵,感受经典的魅力。

五、拓展训练,回归文本。

1.编写一个神话故事。

播放视频音乐

师:神秘莫测的月亮啊,你承载了多少代人的飞天寻梦之旅呀。同学们,如果说嫦娥奔月是千百年来人们渴望飞天的梦想的话,那么,如今,我国的“神州5号”飞船已经实现了这个梦,而“神州6号”“嫦娥1号”又把我们的梦向前推进了一大步。假如你登上了月球,来到了月宫,又会续写怎样的神话故事呢?

课件出示拓展训练:续写神话故事

2.把《嫦娥奔月》讲给他人听。

板书设计:

借→嫦娥

↓抒

孤寂

嫦娥课件 篇2

一、赏月吟诗,引入新课。

投影富于色彩感的《月之图》。

在中秋的夜晚,看着一轮圆圆的月亮从水面升起,作为一个受过中华传统文化熏陶的中国人,心中此时会不由冒出许多的诗句来,比如海上生明月,天涯共此时,比如(让生去补)

在四年级,我们还学过一首苏轼在中秋之夜写的词

引背:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

师:是啊,在月圆的中秋之夜,天各一方的人们多么盼望能和自己的亲人相聚在一起。这是一个多么温馨而甜蜜的时刻啊。记得小时候,一到中秋的晚上,我常常倚在奶奶的怀里看月亮,看吴刚伐桂,看玉兔捣药,听奶奶讲嫦娥奔月的故事。

学生齐读课题,解题:奔,奔向。

奔是个多音字:老师开完会一回兴化,便直奔学校。

二、初读课文

1、学生自读课文,任务:

(2)读要过关(正确地读,流利地读)

(3)自学好生字新词(会读、会写、理解),常规:比较组词、课后描红。

2、自学情况交流。

(1)认读生字词。

远古

昆仑山

后羿逢蒙嫦娥

敬重*诈贪婪接济宝剑时值中秋迫不及待

威逼翻箱倒柜洒满银辉焦急树影婆娑企盼

[注意]:读音上:多音字逢与济;边音婪;翘舌音诈与值。

书写上:同音字填空j迫不()待()步向前焦()

理解上:敬重、*诈贪婪、企盼联系课文理解意思,接济的济(A过河;B救济;C有益)、时值中秋的值(A价格;B相当;C遇到;D价值)、迫不及待的及(A达到;B赶上;C比得上)

(2)指名开火车朗读课文,不足处及时指导练习。

(3)讨论课文哪些自然段的意思接近,归为一段。

讨论交流后总结。

第一段(第1、2自然段):讲后羿为民除害,射掉九个太阳。

第二段(第36自然段):讲嫦娥为了老百姓不受苦,吃下仙药,飞到月亮上去了。

第三段(第7、8自然段):讲人们想念嫦娥,企盼团圆。

再让学生试着用简练的语言给三段分别列一个小标题,交流后板书:后羿射日、嫦娥奔月、想念嫦娥。

(4)看词语串讲课文。

师:列小标题,我们是把课文读短了,这是本领;读完课文,头脑中留下了印象,这时能用自己的语言将头脑的印象生动地讲出来,这也是本领。这节课先来个简单的,请你用上黑板上的词语将这个故事讲出来。试试吧。

同桌共练指名讲述

三、布置作业

1、把这个故事讲给自己的弟弟妹妹听;

2、采记吴刚伐桂、玉兔捣药等有关中秋、月亮的传说。

3、抄写生字词语。

嫦娥课件 篇3

2.嫦娥奔月

教学目标:

1.借助语言文字训练学生想象力、语言表达能力。帮助学生理解课文内容,了解重点词句的含义。

2.引导学生在理解课文内容的基础上,大胆想像,在讨论中发表对故事中人物的看法,培养学生的理解、想像、思维、表达能力。3.在语言文字中了解人物特点,鉴赏人物形象,感受意境美,培养审美能力

3.有感情地朗读课文。 教学重难点:

通过课文中的关键词句感悟人物的特点是本课的教学重点。对人物心情的准确把握是教学的难点。

教学过程:

一、吟诗赏月,引入课题

1.激趣:同学们,老师将在黑板上写一个字,在人们的眼里,这个字的含义十分丰富,它有时代表着团圆、美满,有时又代表着忧愁、分离,还有时代表着寂寞、凄凉┅┅它就是“月”字。(板书:月)看到它你想起了哪些千古名句或故事呢?

2.老师现在播放的是《明月几时有》,它的歌词就是北宋著名文学家苏轼的一首词《水调歌头》。请同学们看大屏幕:(出示月亮的图片)月明星稀,风清月朗,这样的月夜多么迷人呀!于是,关于八月十五中秋之夜,就留下了许许多多的传说,今天我们就来继续学习其中的一个动人的故事—— 嫦娥奔月(板书:嫦娥奔)齐读课题 3.同学们,上节课我们学习了《嫦娥奔月》这篇课文,知道了课文的主要内容。课文主要写了哪三个人物?(相机板书:嫦娥、后羿、逢蒙)

4.他们分别是怎样的人?你能用课文中的一个词来概括吗?快速默读1----6自然段(板书:力大无比,美丽善良,奸诈贪婪)

二、精读课文1---6 1 .后羿是个力大无比的人。请同学们自由读课文1—2段,划出文中有关句子

2.学生回答 (出示:后羿登上昆仑山顶,运足气力,拉满神弓,‘嗖——嗖——嗖——’一口气射下了九个太阳„„.)

3.再读你划出来的句子,圈出重点词语,注意突出后羿的动作。 (重点抓住这一句来体会:“后羿登上昆仑山顶,运足气力,拉满神弓,‘嗖——嗖——嗖——’一口气射下了九个太阳”。一连串动作的描写体现出了后羿的力大无穷、机智神勇,也写出了受老百姓敬重的原因。)我们在读时应该突出这些词,读出壮美。请同学们带着感情自己读读第二自然段。指名读。

4.总结学法并出示:我们刚才是通过抓住词句的方法来分析人物的性格的。

5.自学课文3----6自然段,请同学们思考:逄蒙的奸诈贪婪表现在哪些地方?嫦娥又是怎样美丽善良呢?边读边动笔,圈画出文中有关的词句。

6.分析逢蒙

(1)“奸诈贪婪”什么意思? (虚伪狡诈、不知满足) (2)原来逄蒙是这样一个人,那么他的奸诈贪婪表现在哪些地方?

有个叫逄蒙的人,为人奸诈贪婪,也随着众人拜在后羿的门下。 这件事不知怎么被逄蒙知道了,他一心想把后羿的仙药弄到手。 (“一心想”说明了什么?——逄蒙是早有预谋。 为什么逄蒙一心想得到“仙药”?)

八月十五这天清晨,后羿要带弟子出门去,逄蒙假装生病,留了下来。到了晚上,逄蒙手提宝剑,迫不及待地闯进后羿家里,威逼嫦娥把仙药交出来。(“迫不及待”:急迫得不能再等待。 “威逼”:用威力强迫或进逼。 “假装生病”、“手提宝剑”、“迫不及待”、“闯进”、“威逼”说明了什么?——逢蒙虚伪狡诈,为了达成自己的目标,可以不择手段。) 逄蒙见嫦娥不肯交出仙药,就翻箱倒柜,四处搜寻。(“翻箱倒柜”、“四处搜寻”说明什么?)

7.嫦娥又是怎样美丽善良呢?(出示)

(1)后羿的妻子嫦娥,是个美丽善良的女子。她经常接济生活贫苦的乡亲,乡亲们都很感激她。(理解“接济”:在物质上援助。)

什么是“接济”呢?你能想象嫦娥是怎样接济贫苦的乡亲们的吗?

例:村东的王二家没米下炊了,孩子们围锅台饿得直哭,嫦娥知道了,就„„

村西的李三家又添了一口,孩子是生了,却一块布来包裹,嫦娥知道了,就立即„„ 这种给以物质上的具体援助,就叫——“接济”,像这样事例说也说不完,所以乡亲们都——十分喜欢她。(2)嫦娥心里想,让这样的人吃了长生不老药,不是要害更多的人吗?于是,她便机智地与逄蒙周旋。(“周旋”:字典中有三种解释:a回旋,盘旋。b交际应酬,打交道。c与敌人较量,相机进退。在本课中应选哪一种解释?)

嫦娥为什么要与逢蒙周旋呢?(照应课文中的“心想”)当周旋失败后,她又为何一口吞下仙药?(进一步强化“心想”)

(3)嫦娥急步向前,取出仙药,一口吞了下去。(可以看出什么?——为民着想,为了不让老百姓受苦,宁愿牺牲个人幸福)

多善良的嫦娥啊!我们一起将第5自然段读一遍,再现那个惊心动魄的场面

(配乐)投影出示第六自然段,是呀,这一吞,让我们充分体会到了嫦娥的那颗善良美丽的心,这一吞,便吞出了一个天上人间的离别,嫦娥吃了仙药,突然身体就变轻了,飘飘悠悠飞了起来„„出示动画课件

现在我们感觉这段文字美,是不是又多了一个理由,那是——因为嫦娥的心美。

你能体会到嫦娥此刻的内心吗?你愿意成为的嫦娥的知音吗?请你用一个词语描述嫦娥此刻的心情。

(1)欣慰——可以让乡亲们少受到伤害,救了乡亲 (2)遗憾——不能再为乡亲们排忧解难了

(3)留恋、不舍——留恋人间的生活,这人间有他的丈夫,那位勇猛无比的后羿。 当嫦娥身体轻起来,飞出了自己精心收拾的那个温馨的家,飞离了自己曾经与乡亲生活过的村庄,越飞越高,她的内心是多么的不舍,多么的依恋,因为她是多么爱朝夕相处的乡亲们呀,她是多么爱患难与共的丈夫呀!再读第六小节,读出凄美。

三、升华情感 后羿呢?

1.轻声自由读课文第七自然段。请同学们圈画出后羿找妻的词语。

出示:(“焦急地冲出门外”、“连声呼唤”、“不顾一切地朝着月亮追去”等词语)指名读

2.读了这些词语你能体会出后羿当时的心情吗?(找妻时的急切心情)谁能把后羿找妻时的急切心情读出来?(配乐朗读)

一个一口气能射下九个太阳的勇士,一个深爱着妻子的丈夫,如今,只能看着心爱的人却无法相见,这是何等的悲壮,何等的痛苦?“嫦娥!嫦娥!”这是课文中后羿唯一对嫦娥说的话,其实,后羿的心中有多少话要对嫦娥说啊。但万语千言,一切均浓缩在这连声的呼唤声中。

3.同学们,嫦娥奔月就意味她与丈夫„„意味她美满的家庭将„„意味乡亲们再不能„„我们再回过头读读第六自然段,(投影出示第六自然段内容),现在再读这段话,你的心情怎样?(交流后)让我们带着对嫦娥的敬意,带着美好事物破裂带给我们的无奈、伤痛再来读这段话吧。

4.现在,谁能来说说乡亲们为什么非常想念嫦娥?正因为如此,才有了一个美好的节日,那就是——(以怀念之情,读最后一节)

5.乡亲们对嫦娥的思念之情又体现在哪儿呢?(“摆上”、“祝福”等词表明乡亲们想念好心的嫦娥) ——大家会说些什么?

四、引疑探究

其实,《嫦娥奔月》有许多版本,李商隐曾经写过一首诗,其中有两句是这样的:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”这到底是怎么回事呢? 指名学生讲偷药的故事。

讨论:你喜欢哪个故事?为什么?(纯洁的月亮,纯洁的嫦娥——美)

那么,根据我们今天学的这个美丽动人的故事,老师把李商隐这句诗改一改:出示投影:嫦娥因逼吃灵药,碧海青天夜夜心。(齐读)

五、总结拓展,倾述,升华美。 投影出示月亮图片,音乐。

人们常说,美的力量是永恒的。“嫦娥奔月”的故事从远古一路走来,尽管一走就是数千年,可人们还是由衷地喜欢它,一辈辈地传诵着,就因为故事中蕴藏着动人的美!

教学反思

《嫦娥奔月》这个神话故事好多学生都听过,她的价值何在?应该确立怎样的教学目标呢?怎样感受身的形象呢?我引领学生从情节中看到神的形象,感受身的美好,欣赏神的境界。这样的剪裁是教学内容得到了很好的整合,更好地实现教材的教学价值。这是本课教学的一个亮点。

嫦娥奔月教学反思

嫦娥奔月教学设计

嫦娥奔月的故事

《嫦娥奔月》读后感

嫦娥奔月的神话故事

嫦娥课件 篇4

今天,我教学了《嫦娥奔月》,令我万分感叹:课堂可以使学生的个性如此飞扬。在《嫦娥奔月》这个教学过程中,我尊重学生的选择和想象,尊重学生的个性和情感,真诚地欣赏学生尚为幼稚的叙述方式。师生在交往互动中进行智慧的碰撞、情感的交融和心灵的沟通,课堂成了一个有丰富内涵的个性表演的舞台,成了一方创造智慧飞扬的天地。从中,我深深领悟到:

1、问题——激发学生的思维。

语文课既是枯燥的也是乐趣无穷的,好的问题往往能唤起学生学习的好奇心和求知欲,能为学生的学习营造广阔的空间,能给学生创造性思维品质和个性品质的培养创造宽松的环境。我摒弃传统教学中“今天我们要学习什么?”的引导方式,在新课开始时向学生抛出了“晨会课上,我说了一句话,一句很要紧的话,老师怕什么?”这句话使学生感到耳目一新,给人呈现出了一种新的视觉和听觉,消除了学生的心理障碍,尤其是当我说到“老师怕的不是不举手发言,是不说自己的心里话。只要说自己的心里话,对的是对的,错的也是对的。因为你说错了,别人帮助你,你就有进步了,对你来说是好事还是坏事?”更具人文气息,让学生消除顾虑,乐于接受,并跃跃欲试。从一开始的“老师怕什么”到“什么样的嫦娥做怎样一件事情,什么样的后羿做怎样一件事情,蓬蒙是怎样一个人。”正因为问题本身具有吸引力,才使学生的创新思维得到激发,才有“一鼓作气、一缕轻烟”等“奇思妙想”的涌现,才有学生越做越想做甚至到了欲罢不能的高潮迭起。

2、接纳——培植学生的创造欲。

我在刚开始正式上课时提出了一个问题“嫦娥奔月讲了一件什么事情,谁来简单地说一说?”第一个起来回答的学生用很长的时间把整个故事很详细地复述了一遍,但是我并没有打断他,而是和其他学生一起很有耐心地听完了这位学生的复述,真心地接纳学生,包容学生,尊重学生,等他说完之后在提出异议,使这位学生虽然回答错了但并没有对回答问题形成胆怯、感到尴尬。我用爱心激励爱心,用自由唤醒自由,以一颗真诚的童心去接纳每一位学生,为学生拓展了创新思维的时空领域,使学生具有个性发展的广阔舞台。

3、欣赏——释放学生的个性。

每个学生都有被赏识的渴望,教师只有蹲下来看儿童的世界,发自内心地欣赏学生的成长,为学生的进步喝彩,创造一种支持性的课堂环境,共同分享成功的快乐,学生的个性才能得到充分的渲泄和释放。在讲到“围绕每一个人(嫦娥、后羿、蓬蒙)只说一句话”时,在学生充分交流后展示、汇报自己讨论的结果的过程中,我一边不断地赞赏学生独特性并富有个性化的理解和表达,一边引导学生将叙述完整化、准确化。学生拥有和体验着做人的全部尊严,享受着被人认可和欣赏的快乐,奇妙的情趣,奇妙的思维,奇妙的想象,得以淋漓尽致地发挥,师生之间弥漫、充盈着一种精神氛围,师生共识、共享、共进,形成了一个真正的“学习共同体”。

通过这堂课让我充分地感到在课堂上应该给学生最广阔的空间,尊重学生的个性发展,但是要想做到这一点首先教师的基本功必须过硬。听、说、读、写不必说样样精通,但起码必须能镇住学生,在学生面前能有几分自信。其次课堂的成功,备课必须充分,要带有自己的思考见解,这样教师在课堂上才能充分地给于学生发展的空间。一千个读者就有一千个哈姆雷特。语文的魅力就在于它是很有个性的,能紧密联系生活的。在课堂上就要引导学生能够张扬出这种个性,个性飞扬的课堂才是一个真正的课堂。

嫦娥课件 篇5

《嫦娥》这首古诗是诗人歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子,借嫦娥奔月的故事抒写了身处孤寂中的感受。由于诗歌本身比较难理解,所以在导入时,我用故事创设情境,因为嫦娥奔月的故事学生都有所了解,让学生了解诗歌主人公嫦娥当时的处境,他们是能感受到的,我一提出这个问题,学生马上就回答是孤独的寂寞,在此基础上,我让学生再去朗读古诗,从古诗中哪里可以看出嫦娥所生活的环境,最后,我让孩子将嫦娥和诗人联系起来,李商隐是一个怀才不遇的人,介绍了李商隐的材料后,让学生将李商隐和嫦娥进行比较有什么共同之处,学生就说他们都很孤独,更是思念自己的亲人。还有一个学生说:“其实,李商隐是借嫦娥奔月的故事来写他自己。”当时我立刻表扬了这个孩子。这堂课也有很大的不足之处:学生的诵读还不够到位,我想,怎样挖掘诗的情感,让学生真正读出诗的神韵,还需要我去思索!

嫦娥课件 篇6

活动目标:

1、使幼儿了解中秋节的来历和有关习俗。

2、初步激发幼儿对民族文化的兴趣。

活动准备:

1、月饼、各种水果。

2、关于中秋节的挂图,主要内容包括月亮的变化、宫灯、嫦娥奔月的故事情节。

3、家长将一个关于月亮的故事或教给幼儿一首有关月亮、中秋的古诗。

活动过程:

1、讲述一个中秋节的传说。

今天是中秋节。中秋节是丰收节、团圆节。

八月十五这一天,月亮最圆、最亮,人们看到圆月就会联想到一家人的团聚,所以又把中秋节叫做团圆节。过节吃的月饼也被做成圆形的,像月亮一样。秋天是收获的季节,粮食丰收,水果丰收,所以中秋节也叫丰收节。

2、团团圆圆过中秋,摆上月饼和水果,师生一起品尝。

(1)请个别幼儿讲一个关于月亮的故事或念一首有关月亮、中秋的古诗。

(2)讲述活动:神秘的月亮,启发幼儿讲述节前、节后月亮的大小变化情况。

(3)教师讲述嫦娥奔月的故事。

(4)大家品尝月饼、水果等食物。

活动目标:

1、欣赏《嫦娥奔月》这个古老的神话传说。

2、让幼儿发挥自己的想象来表现嫦娥。

3、运用银线笔在黑卡上勾勒轮廓线、油画棒涂色的方式作画。

4、能表现出嫦娥的发饰、衣饰及动态特征。

5、通过视听讲结合的互动方式,发展连贯表述的能力。

6、萌发对文学作品的兴趣。

活动准备:

相关课件、黑卡、银线笔、油画棒。

活动过程:

一、为幼儿讲述“嫦娥奔月”的故事。

二、提问:

1、嫦娥是一个怎样的女子?{非常爱美}

2、她最怕什么?{怕自己老了、不美了}

3、她是怎样变成神仙的?

4、你认为她在月宫中生活的愉快吗?(这个问题可以让幼儿说出自己对嫦娥的理解)。

三、请幼儿观看课件

播放嫦娥的图片给幼儿看。

1、观看嫦娥的发型及衣饰特点。嫦蛾梳着高高的发髻并插了花;衣服是斜襟的、绣了花,袖子很长很大;裙子很长有很多褶等。

2、请幼儿观看嫦娥飞天的图片。引导幼儿观看飞天造型的动态特征。

3、观看嫦娥舞蹈的图片,引导幼儿观看舞蹈造型的特点。

4、观看嫦娥坐立的图片,了解坐立的造型特点。

四、老师示范

向幼儿展示如何画出嫦娥飞天的造型、舞蹈的造型,如何表现出古人的发饰特点、衣饰特点等。

五、请幼儿作画

请幼儿按照自己对嫦娥的理解去画。

1、请幼儿用银线笔在黑卡上勾勒轮廓线。

2、请幼儿用油画棒涂色。

六、幼儿作品完成后,相互欣赏,并说出自己的画面意义,老师及小朋友给予相应的鼓励与建议。

活动反思:

这节课是根据幼儿的需求生成的美术课,题材来至于中国古老的神话传说,不仅仅是一节单纯的美术课,它同时让幼儿欣赏到我国古老的神话传说,了解到一些古代文化,如古人的发饰、衣饰特点等。先请幼儿听故事再作画,可以让幼儿融入到情景之中,带着自己的理解与想象去画,可以使画面更丰富。使小朋友作品不会雷同,带有自己的个性。

能运用现代化的教学手段,达到事半功倍的目的。运用多媒体播放嫦娥的图片给幼儿观看,俗话说得好,百闻不如一见,古代人物毕竟是幼儿不熟悉的、陌生的,如果不使用多媒体课件来展现,纵使老师描述的详尽入微、或是出示一张挂图,也不如大屏幕的图片显示来得直接、丰富,给幼儿更强烈的视觉刺激,带给幼儿深刻的印象。

作画材料的选择新颖,适合作画内容。此次作画我选择的材料是银线笔、黑卡、油画棒。因为嫦娥是住在月亮里,那么有月亮一定是夜晚,所以我为幼儿选择黑卡,表现夜晚;用银线笔勾勒轮廓,比较醒目;用油画棒涂色,色彩鲜艳。使幼儿能够方便快速地表现出自己的画面。

作为一节美术课,我屏弃了传统的示范画教学,就是以往的一味要求幼儿按照老师的范画去画,而是改成示范的目的是让幼儿看到老师作画的方法与步骤及一些特殊造型的表现方法,请幼儿画时,鼓励幼儿按照自己的理解与想象去画,可以画得和老师不一样,这样调动了幼儿画画的积极性,使他们的思路更开阔,进入愉快作画的状态。从幼儿的作品来看,每张画面都不相同,都有自己的理解在里面。

我准备再以这种方式来画其他的古代人物,在老师示范这个环节可做相应的改变:可以根据幼儿的要求来示范,因为画古代人物是要以故事情节来铺垫的,那么,在整个故事的发展过程中就会有很多画面由幼儿选择,也许老师示范的内容不是幼儿想要表现的,所以在示范这个环节可以根据幼儿的需要来示范。

小百科:嫦娥奔月是中国上古时代神话传说故事,讲述了嫦娥被逢蒙所逼,无奈之下,吃下了西王母赐给丈夫后羿的两粒不死之药后,飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”的神话源自古人对星辰的崇拜,据现存文字记载最早出现于战国时期。

为活动背景,使幼儿对月亮有了进一步的认识。同时让幼儿了解月缺月圆的变化规律,激发幼儿对月亮圆缺变化现象的好奇心和观察兴趣。

活动目标

1、引导幼儿在理解故事内容的基础上,了解月亮缺——圆——缺的变化规律,知道月亮围绕地球转动一圈就是一个月。

2、激发幼儿对月亮圆缺变化现象的好奇心和观察兴趣。

3、培养幼儿的倾听、理解能力以及进行简单记录的能力。

教学重点、难点

重点:让幼儿了解月缺月圆的变化规律。

难点:让幼儿知道月亮围绕地球转动一圈就是一个月。

活动准备

1、月亮变化周期图,演示操作教具等。

2、谈话:天上的明月。

月亮每天晚上都会出来吗?出来都是一样大的吗?请小朋友说说自己观察到的月亮的不同样子。

3、观看月亮变化周期图,感知月亮圆缺的周期性变化,同时了解“月亮围绕地球转动一圈就是一个月”。

讨论:月光是从哪里来的?月亮是怎样围绕地球转动的?月亮绕地球转动一圈是多长时间?月亮在转动时会有怎样的变化?

教师小结:月亮的变化是因为地球自转和围绕着太阳公转的结果。每年阴历的初一、初二是月亮一个周期变化的开始,最开始的月亮,细细的。像小姑娘的眉毛,我们把它叫“新月”。然后,月亮会慢慢变胖,像镰刀,像小船,到了初七、初八,月亮变成了一个半圆,我们把它叫“上弦月”。到了十五、十六,月亮变成了一个大圆盘,这时候,也是月亮最圆、最亮的时候,我们叫它“满月”。然后,月亮又会慢慢地变成半个圆的“下弦月”和月牙形的“残月”,月亮就是这样重复着缺——圆——缺这样一个周期性的变化。

4、请幼儿用手电筒、小皮球、乒乓球作演示月亮围绕地球转动的情景,进一步感知月亮周期性的圆缺变化。

活动延伸:

1、故事《嫦娥奔月》,丰富幼儿关于月亮的知识。

2、请家长和幼儿一起观察月亮的变化,并作简单的记录。

嫦娥课件 篇7

教学目标:

1、读通句子,读懂课文。引导学生感悟我国古代先民的坚强意志和美好品质,激发学生的民族自豪感。

2、指导学生简要复述这个故事,再写下来。

3、体会神话传说想象丰富、故事情节离奇曲折的特点。

教学重点:读通句子,读懂课文。引导学生感悟我国古代先民的坚强意志和美好品质,激发学生的民族自豪感。

教学难点:指导学生简要复述这个故事,再写下来。

教学准备:课件

教学过程:

一、复习巩固,导入新课。

1、听写词语。

接济 尊敬 凶悍奸诈

心怀不轨 狩猎 伺机

2、组织谈话:同学们,通过上节课的'学习,我们了解了后羿是如何射日和铲除七桩大害的。这节课,我们继续来学习这篇课文。

二、学习课文第二部分。

1、学生自由默读课文,边读边思考:逢蒙是个怎样的人?嫦娥又是个怎样的人?找出相关语句,并写写自己的体会。

2、小组汇报交流。

3、学生汇报。

句子1:八月十五这天,后羿要带弟子们出门去狩猎……威逼嫦娥把仙药叫出来。

小组讨论:从哪些地方看出奸诈贪婪?

(一心想…… 假装生病 提起宝剑 威逼嫦娥)

句子2:这人面兽心的家伙……百姓岂不要遭殃?

体会:心理活动的描写,表现了嫦娥善良正直。

句子3:嫦娥想到这里……被后羿随身带走了。眼看逢蒙就要搜到百宝匣了……一口吞了下去。

小组讨论:哪些词语写出嫦娥镇定自若,机智勇敢?

(周旋 疾步 取出 吞)

4、感情朗读句子。

5、学生画出嫦娥奔月的语句,小组讨论哪些地方写得美。

句子:嫦娥飘飘悠悠地飞了起来。……嫦娥一直朝着月亮飞去。

6、汇报写得美的地方。

飘飘悠悠 洒满银辉 碧蓝碧蓝

7、学生边读边体会。

8、圈出后羿寻找妻子的词语,并说说体会到后羿怎样的心情。

9、学生汇报。

词语:焦急地冲出门外 连声呼唤 不顾一切地追去

体会:后羿心情十分急切,从而写出后羿对嫦娥情深似海。

三、学习课文第三部分。

1、从哪些地方可以看出乡亲们对嫦娥非常想念?

2、指名汇报。

四、指导复述课文。

1、学生熟读课文。

2、学生编写复述提纲。

后羿为民造福,射下太阳。

嫦娥吞下仙药,奔向月亮。

人们想念嫦娥,企盼团圆。

3、按“自由练习——同桌复述——小组复述——指名复述”的程序进行复述。

五、课堂小结。

分享收获。

通过这节课的学习,你收获了什么?

四、布置作业。

完成作业。

简要复述课文,并写下来。

板书设计:

后羿射日 为民造福

2、嫦娥奔月 嫦娥受迫 吞药奔月

相亲思念 企盼团圆

嫦娥课件 篇8

教学目标:

1、正确、流利、有感情朗读课文、复述课文。

2、通过品读词语,理解课文内容,感知人物特点,感悟人物品质。

3、借助课文具体语言材料,感受文章整体的意境美、结构美。

教学重难点:

1、有感情的朗读课文,感受人物特点。

2、理解课文内容,感受文章意境美,感悟人物的内心世界。

教学过程:

一、走进故事,了解美。

1、从古至今,美的力量是永恒的。嫦娥奔月的故事,一直倍受大家的喜爱,人们一辈辈的传颂着,就是因为故事中蕴藏着动人的美。今天我们继续学习这经久不衰的神话故事。

2、齐读课题《嫦娥奔月》。

3、报听写。

二、回顾射日,引出美。

1、通过上节课学习我们知道,嫦娥的丈夫就是那射日的大英雄后羿,在你们心目中他是个怎样的人。相机板书:力大无比造福人类

2、正是因为后羿射日有功,为民造福,西王母送他一颗仙药,吃了他能升天成仙,才引发了嫦娥奔月的动人故事。

三、欣赏插图,欣赏美。

1、(读题)提起“嫦娥奔月”,我们头脑里就会出现一幅画。什么样的画?

2、(课件出示)看,引说:蓝蓝的——天,圆圆的——月,衣带飘飘的——嫦娥。感觉怎样?(美)

3、课文中有一段话具体描写了嫦娥奔月的这幅画面,能找到吗?

4、出示第六自然段,生读:嫦娥吃了仙药……朝着月亮飞去。

师:读这段文字有什么感觉?生:很美。

5、课件出示两个语段,对照读到底有什么差别。)

飘飘悠悠——飘悠(更轻更柔、有一种飘荡的美感)

碧蓝碧蓝——碧蓝(喜爱的情感在里面)

【设计理念:第六小节与课文的其他自然段有所不同,它是写景的,文字优美,加上插图,给人无限遐想,由嫦娥的心情引起大家对文本的再度思考,也达到了信息技术与课堂的融合】

三、揣摩人心,感受美。

1、读了这段文字,同学们都沉浸在嫦娥奔月的这种美好的情境中,有的同学甚至十分向往,自己也能奔向这轮明月就好了。可是嫦娥的心情跟大家一样吗?

2、为什么呢?就让我们先来认识故事中的主角——()的嫦娥。请大家默读课文3—5自然段,从文中找找原因。

3、出示自读要求:

(1)默读课文,在括号中填上适当的词。

(2)想想你为什么这么填,把一些支持你想法的语句用线画下来。

(3)把你的想法跟同桌说一说。

4、交流,汇报

A(美丽善良)的嫦娥

出示:后羿的妻子嫦娥,是个美丽善良的女子。她经常接济生活贫苦的乡亲,乡亲们都非常喜欢她。

(1)什么是“接济”呢,你能想象嫦娥是怎样接济贫苦的乡亲们的吗?(稍停)

如:村东的王二家没米下炊了,孩子们围锅台饿得直哭,嫦娥知道了,就……

生:……嫦娥知道了,二话没说,拎起自家的米袋就往王二家奔去。

村西的李三家又添了一口,孩子是生了,却只有一块布来包裹,嫦娥知道了,就立即……

生:嫦娥知道了,就立即送去了衣服、布料。

这种给以物质上的具体援助,就叫——“接济”,像这样的事例说也说不完,用文章里的一个词来讲,就是——生:经常。

所以乡亲们都——十分喜欢她

(2)这样经常把贫苦乡亲装在心里的嫦娥,真是——美丽善良。相机板书

B(机智勇敢)的嫦娥

过渡:你们还读出了怎样的嫦娥?

出示:于是,她便机智地与逢蒙周旋。逢蒙见嫦娥不肯交出仙药,就翻箱倒柜,四处搜寻。眼看就要搜到百宝匣了,嫦娥疾步向前,取出仙药,一口吞了下去。

1、指名读。

周旋什么意思?嫦娥怎么和逢蒙周旋的?出示例句:师生表演读。

这样勇敢地、聪明地与敌人做斗争就叫————周旋。(投影中“周旋”变色。)

2、你为什么要与逢蒙周旋呢?

3、“让这样的人吃了长生不老药,不是要害更多的人吗?”

4、当周旋失败后,嫦娥是怎么做的?

5、出示:嫦娥疾步向前,取出仙药,一口吞了下去。嫦娥疾步向前,取出仙药,吞了下去。比较体会嫦娥的勇敢机智。

6、句中说“这样的人”,指谁?他是怎样的人呢?

预设:“手提宝剑、迫不及待、闯进、威逼、翻箱倒柜、四处搜寻”等词语中体会到逢蒙的奸诈贪婪。师评:作者用一些列动词表现出人物的特点。

7。什么叫周旋?而且是机智地周旋?你能再现当时的情景吗?这样,我们来演一演。

8、回顾第5自然段,我们知道了与奸诈贪婪的逢蒙做斗争,要有勇气,要动脑筋,可能还有牺牲。这真是一个机智勇敢的嫦娥。

9、故事的主要人物是嫦娥,作者为什么还用大量的笔墨写逢蒙?通过反面人物衬托正面人物。

我们一起朗读第5自然段,来回顾那惊心动魄的场面。

10、师:嫦娥吃了仙药,突然身体就变轻了,飘飘悠悠飞了起来,她飞出自己精心收拾的那个家,飞离自己生活过的小村庄,越飞越高,此时此刻,心中涌起最强烈情感应该是……(不舍、留念、遗憾……)

10、现在我们再读这段文字美,是不是又多了一个理由,那是——因为嫦娥的心灵美。

11、同学们学到这相信知道为什么作者加上这么美的环境描写了,主要为了烘托人物美丽的心灵。

四、升华情感,领悟美。

1、吃了仙药,飞上了月宫,后羿怎么样了?你从课文中那些细节的得知的?引读第7自然段。

2、后羿对嫦娥的感情,也是天地可鉴。“嫦娥!嫦娥!这是课文中后羿唯一对嫦娥说的话,其实后羿心中有多少话要对嫦娥说啊。但千言万语,一切都浓缩在这连声的呼唤,再读。

3、同学们,嫦娥奔月意味着她与丈夫……;意味着她美满的家庭将……意味着乡亲们再也不能……再读。

4、嫦娥永远的离开了家乡的亲人,乡亲们对嫦娥万分的思念,于是就产生了美好的节日——齐读最后一自然段。

五、拓展延伸

嫦娥奔月,表现出了中国古代人们对月球的向往。而如今,它不再是一个美好的梦想,而是一个真真切切的事实。我们成功了。(展示课件)

嫦娥一号/二号的成功发射,使我们看到了中国的进步,国力的强盛。让我们现在努力学习吧,以后,我们不光会向月球前进,还会向更深更远处去迈进,探索!

六、布置作业

1、出示作业:同学们,这一单元有成语故事、历史故事、神话故事还有寓言故事。我们不仅要会读一篇课文,还要会读一组课文,认真读一读本单元另外三篇课文《成语故事》《推敲》《伊索寓言》,思考三篇课文内容上有什么相似之处?在写法上各有什么特点?

2、复述课文

七、板书设计

嫦娥奔月

后羿力大无比造福人类

逢蒙奸诈贪婪无耻小人

嫦娥美丽善良勇敢机智

反面衬托环境烘托

嫦娥课件 篇9

教学目标

1、通过比较、释义、书空等方法认识“乞、霄、烛、晓”等4个生字,会写8个生字,注意乞不能多横,晓右上部不要多点,霄雨字头要扁。

2、通过配乐、赛读、引读等途径让学生正确、流利、有情感地朗读古诗,体会两首诗中欢乐和孤独的情感,有感情地背诵古诗。

3、通过预习、拓展,结合资料袋等手段体会诗中丰富的想象。

4、阅读课前准备的民间故事,能用自己的话讲讲牛郎织女和嫦娥奔月的故事。

教学重难点

重点:朗读古诗,有感情背诵古诗。

难点:领会诗中抒发的情感。

课前准备

1、收集《牛郎织女》和《嫦娥奔月》的民间故事。

2、多媒体课件。

教学时间两课时

一、激趣导入

1、同学们,你们喜欢古诗吗?谁愿意把你喜欢的古诗背给大家听?(学生背古诗)经常把自己学过的古诗背给老师、亲人、朋友听一听是很好的学习方法,因为温故而知新。

2、我国古代文化宝库中还有许许多多的古诗,今天我们再来学习《古诗两首》。板书课题。

二、初读正音

请大家打开课本,自由读一读,请记住,读书要口到、眼到、心到,注意读准诗句中的四个生字。

1、指名读,主要正音:乞巧中乞音变,烛翘舌音、屏后鼻音等。

2、你发现这两首诗有什么共同的地方吗?(强调古诗中都含有民间故事)

三、学习《嫦娥》

过渡:这两首诗中,你觉得哪一首更难懂?让我们先走进《嫦娥》。

(一)自主学习,初步感知

1、自由朗读,读正确、读流利这首诗。

2、小组合作借助插图、注解、民间传说说大意。

3、全班交流:谁能说说你读明白了什么?(从字、词到句)

4、师说意思,学生说诗句。(室内,云母屏风上映着幽暗的烛影;室外,银河渐渐西移垂地,晨星就要消失了。嫦娥大概是后悔偷吃了灵药,眼望着碧海青天,夜夜心情孤寂。)

(二)再读感悟,品味诗情

1、了解了诗的大意,你能感受到嫦娥的心情吗?(孤单?寂寞?无尽的思念?)

2、是哪些词句为你勾勒出这么样的画面?。

3、预设交流点:

云母屏风——-冰冷的石材,精美迤俪的图案。从中引导感受优裕的物质条件下嫦娥内心的孤寂凄凉。(和自己家装潢的很富丽堂皇,只留下一个人时作对比。)

晓星沉——-百无聊赖地守侯着星星升起又沉下,无数个不眠夜啊!

悔——-这是一种怎样的悔恨啊。教师补充:嫦娥飞入月宫后,每日里思念丈夫,思念乡亲,虽有山珍海味,宫女歌舞,仍不能稍解愁烦。

碧海青天——这词给你一种怎样的联想,从中感受到什么?

边交流,边引导学生读好诗句。

(三)感情朗读,升华诗境

1、师补充有关诗文赏析内容:

月宫豪华却寒,仙子无心细看。

如今独守广寒,不知后弈冷暖?

思念如水澹澹,不分黑夜白天。

星星便是泪线,一串联着一串。

现在后悔已晚,那叫当初心贪。

窃得后弈灵丹,飞天变作神仙。

昨夜星河璀璨,满天繁星如眼。

遥想银河那端,孤魂涕泪涟涟。

此情若能再叙,来生不做神仙。

2、生练读。

3、师指导朗读。配乐,引导学生边想象情景边朗读,达到熟读成诵的境界。

四、回读生字,指导书写

1、生字卡片认读生字。

2、指导书写生字。教师范写“晓、屏”,注意晓不能多点。

3、指导书写整首诗,要求美观、整洁。

五、课后练笔

同学们,如果说嫦娥奔月的故事反映了古代人们渴望飞天的梦想,如今,我国的“神舟5号”飞船已实现了这个梦想,而“神舟6号”、“嫦娥1号”又把国人的飞天梦想向前推进了一大步。假如你乘坐飞船登上月球,又会演绎出怎样富有现代特征的神话故事呢?请你编写一个神话故事。

嫦娥课件 篇10

教学要求:

1.有感情地朗读课文,感悟课文内容。

2.精读课文,感受课文的意境美,感受嫦娥的心地善良、为民造福的品质。

教学重点:

精读课文,感受课文的意境美,感受嫦娥的心地善良、为民造福的品质。

教学难点:

理解课文内容,体会课文奇特而合理的想象。

教学过程:

一、导入

同学们,神话故事能给人温暖,给人力量,让人感动。今天,让我们继续来学习神话故事《嫦娥奔月》。

二、欣赏奔月之美

1、说到“嫦娥奔月”,我们头脑里就会出现一幅画什么样的画面?

指名说,相机出示“嫦娥奔月”画面的课件。

2、课文中有一段文字具体描写了“嫦娥奔月”的这幅画,能找到吗?自由朗读第六节

3、指导朗读

(1)从哪些词语的朗读中能让你感受到美?

(2)优美的文字加上插图,给人无限的遐想。谁能通过朗读把这种美读出来。指名读第六节

4、读这段文字,同学们都沉浸在“嫦娥奔月”的这种美好情景中,甚至有的同学十分向往,自己也能奔向这轮明月就好了,可是嫦娥的心情跟大家一样吗?

(设计理念:第六小节与课文的其他自然段有所不同,它是写景的,文字优美,加上插图,给人无限遐想,由嫦娥的心情引起大家对文本的再度思考。)

三、感受人物内心,欣赏人物之美

1、过渡:这里有一个感人之深、催人泪下,让人久久不能忘怀的故事。好的故事离不开鲜明的人物,课文有三个重要人物(相机板书)他们都是怎样的人?你是从哪些词语、句子中体会到的?请同学们手上拿支笔,认真读课文,把相关的语句话下来,还可以写下你的感受。

(设计理念:引导学生通读全文,激发学生的探知欲望,让学生整体感知全文,自读自悟,充分调动学生的积极性,体验学生的主体地位。)

2、交流、朗读、品味、感悟

后羿力大神勇

哪个句子能体现他的“力大神勇”?(课件出示句子)体会动词“登上”、“运足”、“拉满”,学生做动作,加深理解。指导朗读

逄蒙奸诈贪婪

你从哪里可以感受到他的奸诈贪婪?重点看第五节,特别是“威逼”一词,引导学生想象说话,“威逼”是什么意思?会怎么威逼?怎么说?

嫦娥美丽善良机智勇敢

说说你从课文当中的哪些细节感受到的?学习四、五两节。嫦娥的内心想法,以及“周旋”一词,引导学生想象嫦娥会怎么周旋?

指导朗读第五小节,再现那个惊心动魄的场面。

请同学们把逄蒙是怎么威逼的,嫦娥是怎么周旋的,把这些内容加上去,具体地再现那个斗智斗勇的场面。先练说,再指名说。

请两名同学表演嫦娥和逄蒙,加深对人物的感受、理解。

3、再看第六节

(1)师深情地说:嫦娥吃了仙药,突然飘飘悠悠地飞了起来。嫦娥此刻的内心你能体会到吗?用一个词语描述一下她的心情()她边飞边说:“”

(2)嫦娥奔月就意味者她与丈夫()意味着她美好的家庭将()意味着乡亲们再也()让我们带着对嫦娥的敬意再读一读第六节吧。

(3)此时此刻,你明白了乡亲们为什么非常想念嫦娥吧?指名说

4、第七节

(1)后羿跟嫦娥的感情如何?你能从课文当中的哪些细节感受出来?自由朗读

(2)后羿有千言万语要对深爱的妻子说,此时此刻,千言万语汇成了声声呼唤。

学生呼唤

(3)指导朗读

5、最后一节

师深情朗读,并配乐

乡亲们很想念好心的嫦娥,在院子了摆上嫦娥平日爱吃的食品,遥遥地为她祝福,从此以后,每年八月十五,就成了人们企盼团圆的中秋佳节。

此时此刻,我想起了苏轼地《水调歌头》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。让我们一起为嫦娥祝福吧。

(人物是故事的要素,体会人物形象是领会故事意蕴的关键所在,也是培养学生阅读能力的重要抓手。这篇课文描写了三个人物:后羿、逢蒙、嫦娥,通过语言的品味、朗读、感悟,充分感受人物的外在表现,走进其丰富的内心世界。最后让学生吐露心声,水到渠成。)

四、总结延伸布置作业(三个作业任选两个)

(1)同学们,美的力量是永恒地。《嫦娥奔月》的故事从远古一路走来,尽管一走就是数千年,可人们还是由衷地喜欢她,一辈辈地传送着她,就因为故事中蕴藏着动人地美,让我们把这美好的故事继续传送下去吧。请同学们课后个故事讲给弟弟妹妹们听

(2)好多同学还沉浸在《嫦娥奔月》这个故事情景中,请同学们续写故事

(3)今天《嫦娥奔月》这个神话故事已经变成了现实,简单介绍“探月工程”

(设计理念:尊重学生的个体差异,不同的兴趣爱好,不同的能力层次。)

嫦娥课件 篇11

教学目标:

1、学习生字词语,读通读顺课文。

2、初读课文,整体感知课文内容。

3、理清课文写作顺序,并能给课文分段,并归纳段落大意。

4、学习课文第一部分,了解后羿是怎样射日和铲除七桩大害,体会后羿为民造福的可贵品质。

教学重点:初读课文,整体感知课文内容。

教学难点:初读课文,整体感知课文内容。

教学准备:课件

教学过程:

一、赏“月”吟诗,引入新课。

1、投影富于色彩感的《月之图》。

在中秋的夜晚,看着一轮圆圆的月亮从水面升起,作为一个受过中华保守文化熏陶的中国人,心中此时会不由冒出许多的诗句来,比方“海上生明月,天涯共此时”,比方……(让生去补)

2、引背:……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人常久,千里共婵娟。

3、师:是啊,在月圆的中秋之夜,天各一方的人们多么盼望能和自身的亲人相聚在一起。这是一个多么温馨而甜蜜的时刻啊。记得小时候,一到中秋的晚上,我经常倚在奶奶的怀里看月亮,看吴刚伐桂,看玉兔捣药,听奶奶讲嫦娥奔月的故事。

4、板书课题,请学生说说“奔”在题目中的读音和意思。。

二、自读课文,整体感知。

1、自由朗读课文,要求:

(1)圈出生字,读准字音,读通句子,难读的地方多读两遍。

(2)思考:课文主要写了一件什么事?

2、同桌合作,互助识字。

3、学生开火车读生词。

4、学生指出容易读错写错的字。

5、朗读课文中难读的句子。

6、汇报交流课文主要内容。

三、再读课文,理清顺序。

1、 学生再读课文,思考课文按什么顺序写的?

2、 学生汇报:按事情发展顺序写。

3、学生练习分段,概括段意。

4、学生反馈分段,并概括段意。

第一部分:(第1——3自然段)写故事发生的原因。

第二部分(第4——6自然段)讲嫦娥与坏人逢蒙抗争,吞下仙药,奔向月亮。

第三部分(第7自然段)讲乡亲们十分想念嫦娥,摆上点心为她祝福。这一天也就成了中秋节。

四、学习第一部分。

1、学生自由朗读第一部分,自主思考课件出示的四个问题。

2、小组汇报交流自学情况。

3、学生代表汇报学习情况。

(1)后羿是个力大无比、射术高超的人。嫦娥是个温柔美丽、心地善良的人。

(2)因为天上出现了十个太阳,烤得大地直冒烟,怪气猛兽残害人类,所以后羿要射日。

(3)句子:“他登上昆仑山顶,运足气力……为天下造福。”

体会:后羿力大无比,神勇非凡。

(4)句子:“接着,后羿又和在人间作乱的怪禽猛兽展开了搏斗……相继为人们铲除了七桩灾害。”

体会:表明了后羿的神勇和武艺的高超,同时也表明后羿心系天下苍生,为民造福。

4、感情朗读汇报的句子。

五、课堂小结。

分享收获。

通过这节课的学习,你收获了什么?

六、布置作业。

学生完成作业。

1、 抄写本课的生字词。

2、有感情朗读课文。

板书设计:

后羿射日 为民造福

2、嫦娥奔月 嫦娥受迫 吞药奔月

相亲思念 企盼团圆

嫦娥课件 篇12

一、教学目标:

1、能有感情地朗读课文,复述课文。

2、学会本课5个生字,理解生字组成的词语。

3、感受嫦娥心地善良,舍己为人的品质。

二、教学过程

(一)导入

上节课我们学到后羿不愿离开嫦娥,让她将仙药藏在百宝匣里。嫦娥后来为什么要吞下仙药奔月呢?请读读第五小节,找一找答案。

(二)精读第5节

1、自由朗读第5节找出嫦娥奔月的主要原因。

嫦娥心里想,……害更多的人吗?嫦娥想这番话的时候,态度怎样?

嫦娥心里“这样的人”,是怎样的人?奸诈、贪婪,你从哪些词句体会出了逢蒙的奸诈、贪婪?请在书中做上记号。

a:这件事不知怎么被逢蒙知道了,……威逼嫦娥把仙药交出来。

b:逢蒙见嫦娥不肯交出仙药,就翻箱倒柜,四处搜寻。

“一心想”“假装生病”“手提宝剑”“迫不及待地闯”“威逼” “翻箱倒柜”“四处搜寻”

2、面对凶恶的逢蒙,嫦娥怎么做的,她给你留下了怎样的印像?

机智 你从哪儿看出她的机智。

a、 嫦娥心里想,让这样的人吃了长生不老药,不是要害更多的人吗?于是,她便……机智地与逢蒙周旋。周旋的结果是逢蒙知道嫦娥根本不想把仙药交给她。大家想像一下嫦娥如何进行“机智地周旋”。 嫦娥会对逢蒙说些什么?

b、 小结:这就是“周旋”。拖延时间,想办法与别人进行较量

勇敢 哪些词句写了她的勇敢。

b、眼看就要搜到百宝匣了,嫦娥疾步向前,取出仙药,一口吞了下去。

“疾步”、“一口”

朗读体会(指名读)

小结:嫦娥的美丽不仅在于外表,更在于内心!为了乡亲们的安宁、幸福,她决不让仙药落入坏人之手。在千钧一发的时刻,她一心为了乡亲,完全没有考虑自己。用一个词语概括一下这就叫:舍己为民(板书)

4、请同学们再完整地读读这一小节,再次体会嫦娥的可贵品质。这次老师要听谁读得最好,最有感情。

(三)精读第6—7节

为了不让逢蒙害更多的人,嫦娥不顾一切地吞下仙药,后果怎样?(指名读)这三句话中都出现了同一个字,是哪一个?把这“飞”字圈起来,再读一读,(师可示范读)从这些带“飞”字的句子中你感觉到什么?观察课文中的插图

嫦娥的表情是怎样的?丝毫没有飞升成仙的快乐。

2、在碧蓝碧蓝的夜空下,这么美的夜晚,要是能和后羿一起月下散步是多么幸福的事情,可是嫦娥却独自一人朝着清冷的月宫飞去。她的心里一定有千言万语想要对她最牵挂的人说?拿出笔把嫦娥想说的话写下来。小练笔。多喊学生形成高潮

3、嫦娥依依难舍后羿,后羿怎能离得了嫦娥?边默读第七节边划出让你感动的词句。说说让你感动的原因。

(后羿)“焦急”“冲”“连声呼唤” “不顾一切地” 追问

啊,……凝望着自己呢?

顺势指导朗读

着重“连声呼唤”

这是怎样一个连声呼唤!

从今往后,亲人再也不能时时相伴,于是他连声呼唤——

从今往后,嫦娥要遭受月宫的寂寞与清冷,于是他连声呼唤——

从今往后,恩爱的夫妻只能这样含泪相望,于是他连声呼唤——

然而,嫦娥看得见却听不见!

(四)、学习第三段

多情自古伤离别,更哪堪冷落清秋节!就这样一对恩爱的夫妻被生生拆散,从此天人永隔,为乡亲做好事的人,人们也永远会记住她,让我们齐读最后一段,看乡亲们怎么做的。

乡亲们将思念化为对嫦娥的祝福,你想想人们会为她送上哪些祝福?

嫦娥是在八月十五这一天奔月的,这一天成了人们企盼亲人之间团聚的日子,这就是中秋佳节的由来。

你知道哪些关于中秋佳节、关于皎皎明月的名句?

少时不识月,呼作白玉盘。 唐——李白

海上升明月,天涯共此时。 唐——张九龄

但愿人长久,千里共婵娟。 宋——苏轼 好一个但愿人长久,千里共婵娟!(板书)

举头望明月,低头思故乡。 唐——李白

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。宋——苏轼

野旷天低树,江清月近人。——唐 孟浩然

出示 齐读

(五)复述课文

将《嫦娥奔月》故事的大意,讲给家人听。(备用)

(六)学习完课文你有没有什么问题想问?(备用)

(七) 作业:

1、朗读关于中秋节和写明月的诗词,选择喜欢的进行背诵、抄写。

2、完成课后练习第三、第四题。

附:板书: 嫦娥奔月

嫦娥

(舍己为民)

但愿人长久

千里共婵娟

嫦娥的课件(通用9篇)


前辈告诉我们,做事之前提前下功夫是成功的一部分。身为一位优秀的幼儿园的老师我们都希望自己能教孩子们学到一些知识,为了提升学生的学习效率,准备教案是一个很好的选择,有了教案的支持可以让同学听的快乐,老师自己也讲的轻松。那么如何写好我们的幼儿园教案呢?请你阅读小编辑为你编辑整理的《嫦娥的课件(通用9篇)》,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。

嫦娥的课件 篇1

1、  今天我们继续学习美丽的民间故事--(读题)《嫦娥奔月》。提起“嫦娥奔月”,我们头脑里就会出现一幅画。什么样的画?

2、(课件)看,引说:蓝蓝的--天,圆圆的--月,衣带飘飘的--嫦娥。感觉怎样?(美)

3、课文中有一段话具体描写了嫦娥奔月的画面,能找到吗?

4、读一读。读文字有什么感觉?(同样“美”,板书)(激发)向往美的同学一定争着读;心中拥有美的同学一定渴望读)(课件)

5、老师也想读:(老师读,不同,我们来对照读一下,到底有什么差别。)(课件  比较不同:叠词的作用)

1、这段文字抽出来读我们感觉很美,现在请同学们将这段文字放回文章里去读一读,留意一下,当你再一次读到这段文字时,你还认为嫦娥奔月仅是画面的美吗?

2、学生读课文。

3、你还认为嫦娥奔月仅是画面的美吗?人更美:心地的善良。能具体说说吗?回顾课文,把一些支持你想法的语句,也就是你认为嫦娥心地善良的句子,用线画下来。学生读、画后:同学们一定把自己的认识化为了智慧的波浪线了,我们来交流。

你认为嫦娥的心地善良体现在哪些方面呢?一是接济贫苦的乡亲们。二是不让坏人逢蒙害人,不顾一切吞下仙药。(课件)

(1) 什么是“接济”呢,你能想象嫦娥是怎样接济贫苦的乡亲们的吗?

例:①村东的王二家没米下炊了,孩子们围锅台饿得直哭,嫦娥知道了,就……

②村西的李三家又添了一口,孩子是生了,却没一块布来包裹,嫦娥知道了,就立即……

③村南的老丁是个残疾人,嫦娥十年如一日……(端茶送饭、洗衣洗洗鞋)

这种给以物质上的具体援助,就叫--“接济”(课件),像这样事例说也说不完,所以乡亲们都--十分喜欢她。

(2)说嫦娥善良,第二件事情是关键,这件事是因一个人而生,那个人就是--逢蒙。(板书:逢蒙)(课件)那是一个奸诈贪婪(板书)的小人。“奸诈”(虚伪骗人)体现在哪儿?“贪婪”呢?(“把仙药交出来!”)面对逢蒙的威逼,嫦娥是怎么做的?(课件)读。

“周旋”,什么叫“周旋”呢?(绕着话题,和别人兜圈子)这样,我们来演一演,我来演那个奸诈贪婪的逢蒙,谁来演嫦娥?

逢蒙:别装蒜了,你丈夫后羿从西王母那儿得到的,那天,你丈夫把药交给了你,是你藏起来了,说,藏在那儿了?

嫦娥:你一定听错了,那天是他采的草药卖了钱让我藏起来的。逢蒙兄弟,你缺钱吗?我送你一些。你先坐下,喝口水,我来给你拿。

与扮演嫦娥者交流:你为什么要与逢蒙周旋呢?(照应课文中的“心想”)(课件)当周旋失败后,你又为何一口吞下仙药?(进一步强化“心想”)

多善良的嫦娥啊,谁来将第5自然段来读一篇,再现那个惊心动魄的场面。

4、(接着学生),嫦娥吃了仙药,突然身体就变轻了,飘飘悠悠飞了起来……(读那段文字)(课件)

5、现在我们感觉这段文字美,是不是又多了一个理由,那是因为--嫦娥的心美(板书)。

6、是啊,嫦娥的心是美的,但嫦娥此刻的内心你能体会到吗?

①(课件:嫦娥奔月动画,小提琴音乐《思乡曲》响起)同学们,在1969年美国阿波罗号飞船登上月球时,用了75小时50分钟,假如嫦娥飞得比飞船还要快一百倍,也需要近50分钟,在这漫长的50分钟里,嫦娥的内心会在默默地想些什么呢?会回忆与后羿在一起的生活,与乡亲的互相关爱,还是有什么话想要对谁说?请大家发挥想象,用手中的笔选择一个方面写一写。(生动笔)

②学生交流,师相机评价:善良的嫦娥;有情有义的嫦娥;细心的嫦娥……

③同学们用文字走进了嫦娥的内心,你们真是嫦娥的知音啊!

1、嫦娥深爱她的丈夫,她的丈夫呢?你从课文里哪些细节得知的?

①“可是,后羿不愿意离开嫦娥,就让她将仙药藏在百宝匣里。”(课件)从这里可以看出他对妻子一往情深。

师:对,这就是重感情(板书)。对家人能够关心、爱护,这同样是一种美好的品质。

②从第七自然段的“焦急”、“连声呼唤”、“不顾一切”也能体会出他对嫦娥的深情。

(课件出示:“嫦娥!嫦娥!”)面对着远离自己的爱人,重感情的后羿该如何去喊呢?

指名读、齐读。

师:读着读着,我们自己仿佛就是后羿,在一声声呼唤着嫦娥的名字。

同学们,这是课文中后羿唯一的对嫦娥说的话,其实,后羿的心中想说,嫦娥,不要--(离开我)---嫦娥你怎么--(舍我而去)---嫦娥请--(回来)---

后羿对嫦娥的情感,真是天地可鉴。体验:哪些词最能形容此时后羿的心情?(肝肠寸断、悲痛欲绝)

万语千言,浓缩在这连声呼唤声中,全体男同学呼唤:全班同学来呼唤。

(课件:嫦娥奔月图)(音乐:钢琴《思乡曲》)(引答)同学们,嫦娥奔月就意味着她与丈夫将…(分离)…意味着她美满的家庭将…(破碎)…意味着乡亲们也不能…(和她分享快乐)…

2、现在让我们带着对嫦娥的敬意,带着美好事物破裂带给我们的无奈、伤痛再来读这段话吧。(课件)

3、教师激情引领:因为一个动人的传说,因为有了美丽的嫦娥,因为英雄心头的泪,便有了一轮多情的月。因为这样的美好情感,也就产生一个美好的节日,那就是--读最后一小节。

四、教师延伸:

同学们,中秋,这是个令人产生遐想的节日,中秋佳节,无论是奔波他乡忙于生计的异客,还是浪迹天涯追求理想的游子,此刻的他们,心中都向着一个方向,那就是--家,那个给了他生命,给了他翅膀,给了他依恋,给了他力量的家。那是他心中的月亮,那里承载了厚重的爱和永远的牵挂!

五、吟诵升华:

“海上生明月,天涯共此时。”让我们在《思乡曲》的音乐声中,一起吟诵名篇《水调歌头》,共同祝愿所有的家庭如中秋的月亮,团团圆圆,幸福美满!(课件,音乐缓缓响起,配乐朗诵)

1、最后,你对课文还有疑问吗?或者还对课文中的哪个人物比较关心?(如逢蒙的下场;后羿后来怎样了……)

2、看来,这则故事真正引起了同学们的兴趣,这些问题怎么办?在神话故事书中的《嫦娥奔月》会给大家满意的答案。所以,这节课的作业是:(课件出示)

①向父母或朋友讲讲嫦娥的故事。听听他(她)们对嫦娥的评价。

②读读神话故事中的《嫦娥奔月》,并搜集更多的中外民间传说读一读,记一记。

同学们,这节课我们一起感受了一则美丽的神话故事,相信大家一定会留下深刻的印象。下课。

[嫦娥奔月 教学案例(苏教版五年级上册)]

嫦娥的课件 篇2

知识与能力:

1、学会十二个生字,理解“贪婪、皓月当空、企盼”等词语。

2、引导学生在理解课文内容的基础上,大胆想像,在讨论中发表对故事中人物的看法,培养学生的理解、想像、思维、表达能力。

3、练习朗读课文。

过程与方法:

引导学生与文本对话,读中理解,读中想象,为学生搭建交流的语言平台,让思维在碰撞中闪耀火花,达到语言文字的训练。

情感态度与价值观:

感受嫦娥善良的品质,激发学生对阅读民间故事的兴趣。

教学重难点:

1、理解课文内容,体会课文奇特而合理的想像。

2、在理解课文内容的基础上,大胆想像,在讨论中发表自己的看法。

2、学会本课生字新词。

3、初步理解课文内容,能给课文分段,并归纳段落大意。

同学们,老师在黑板上写一个字,看到这个字你想到了什么?(教师板书“月”字)

对学生的答案进行,紧扣和课文相关的内容。

过渡:古往今来,人们仰望明月,总会产生无穷的遐想。人们将许多美好的愿望寄予明月,赋予它丰富的内涵。今天,我们就来学习第11课。板书课题。

指名学生读课题,暂将课题中的“奔”读ben.。

二、初读课文,了解课文主要内容,理清文章条理。

2、能根据课文的主要内容给课文分段吗?快速地浏览课文,给课文分段。

对于课文中的第三个自然段学生的意见可能会有分歧,教师可告诉学生这是一个过渡段,放在哪个部分比较合适,等学完了第二部分后就会明白。

《后羿射日》是《嫦娥奔月》这个故事的起因,一谈到《后羿射日》就会想到后羿这个人物,在你的印象中,后羿是个什么样的人呢?

让我们走进课文,去更深的了解后羿这个人。

紧扣“力达神勇”、“为民除害”等词来体会。

重点句:1、后羿登上昆仑山顶,运足气力,拉满神弓,“嗖----嗖----嗖----”,一口气射下九个太阳。(抓住动作、象声词来体会,并指导朗读。)

2、他对最后一个太阳说:“从今以后,你每天必须按时升起,按时落下,为民造福。”(抓住人物语言体会人物性格特点。指出命令的语气。)

联系第一自然段来体会后羿的性格特点。

这就是传说中的后羿,在他的身上有着男儿的英雄气概,有着一种令人折服的壮美,让我们带着这样的感情来读1---2自然段。

四指导写字。

“嫦、娥、济、皓”都是左窄右宽的字,左边的偏旁要写得窄一些,约占字宽的三分之二。“郊”的左右两边基本相等。“凝”字左小右大,左边的“疑”注意左右两个部件的避让、穿插。“遥”是半包围结构,应给“走之”让出位置。

能力目标:精读课文,感受课文的意境美,感受嫦娥的心地善良、为民造福的品质。

情感目标:学习嫦娥心地善良、为民造福的品质。培养正确的价值观、人生观。

上节课,我们学习了课文的第1、2自然段,知道了力大无比的后羿一口气射下了九个太阳,为老百姓解除苦难,让我们感受了英雄的壮美,壮美不仅在男儿身上有,柔弱的女子身上也有,就比如嫦娥,请你把找到的嫦娥的美好好比较一下,哪些地方体现了她的壮美?

二、品读课文,感受人物内心。

认识逢蒙。

1、生交流。哪些地方体现了嫦娥的壮美?师板书:斗逢蒙。

2、要体会嫦娥的机智、勇敢,我们先来看逢蒙是个怎样的人?自由读第3-5节,你认为逢蒙是个怎样的人?从哪些词句可以看出?

3、生交流。相机解决第3节的划分问题。

4、师。现在逢蒙的真面目看清楚没有,做了多少坏事,人家真心拜师,他——假心学艺,人家跟师傅出去,他——装病,别人的东西他一心想——变成自己的,别人不给——他就逼,不但逼,还——翻箱倒柜。

认识嫦娥。

1、面对逢蒙的奸诈贪婪,嫦娥是怎么想的?怎么做的?从中你体会到什么?

(1)想:唯一想到的是不让逢蒙奸计得逞,为的是乡亲们。

(2)做:什么叫“周旋”?想象嫦娥会怎么和逢蒙周旋。

(3)相机指导有感情朗读。

2、:机智勇敢的嫦娥展现在我们面前,感受到柔弱嫦娥身上的壮美了吗?

学习第6节。

1、嫦娥吃了仙药后怎么样了呢?请同学们看插图,再读第6节。

这段话只读一遍是不够的,请大家再读一遍,哪些词一下跳入你的眼中?

2、“飘飘悠悠”是什么意思?怎样才能把嫦娥飘飘悠悠的样子读出来?

3、这段话写得怎么样?练读。

4、现在你的心里是高兴还是难过呢?为什么?指名配乐读。

学习第7节。

1、后羿外出回来,不见了妻子嫦娥,后羿是一种怎样的心情?谁能把后羿内心的焦急读出来。指名读。

2、出示小黑板,练读。指“嫦娥!嫦娥!”。

3、你们从后羿的声声呼唤中,还听出了他怎样的心声?(板书:对妻子情深意重)

4、想象:嫦娥并不想离开人间,离开自己的丈夫,可是为了不让逢蒙得到仙药,她毅然吞下了仙药,飞向凄冷的月宫。此时,面对痴情的丈夫,朝夕相处的乡亲们,嫦娥会怎样想?怎样说呢?

结合学生的回答,回读第5节最后一句话。

5、嫦娥的不舍,后羿的追逐,让我们感受到了一种美,这是一种怎样的美?(板书:凄美)配乐读第6、7节,女生读第6节,男生读第7节。

6、因为这样美的情感,也就产生了一个美的节日,那就是——齐读最后一节。

三、全文。

是的,美的事物,当然包括故事,它不会随着时间的流逝而流逝,那就让我们记住神勇无比的后羿,机智勇敢的嫦娥。

四、引疑探究。

其实《嫦娥奔月》有许多版本,李商隐曾写过一首诗,其中有两句是这样的“嫦娥方悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,这到底是怎么回事呢?大家课后可查一查,看一看。

嫦娥的课件 篇3

第一课时

教材分析

《嫦娥奔月》是一篇神话故事,叙说的是美丽善良的嫦娥为使百姓免于受害吃了长生不老药升天奔月的故事。文章意境优美,情节动人,可读性强,是培养学生想象能力、语言表达能力的好教材。教学中可以让学生在读悟的过程中感受人物的美,做到在读中悟,在悟中读。另外,课文还配有一幅插图:碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月,美丽的嫦娥飘飘悠悠的一直朝着月亮飞去。画面能帮助学生理解课文内容,还能诱发学生的想象力。

学情分析

阅读是个体精神对象化的过程,本课应着力引导学生用心去阅读,在阅读文本中去生成。一是在语言文字中去生成情景。二是在语言文字中去生成体验。三是在语言文字中去生成思想。最后让学生吐露心声,水到渠成。如此一来,文本活了,活跃在学生的心中,活跃在阅读的课堂中。

教学目标

1、学会本课生字,理解“接济”,“周旋”,“奸诈贪婪”等词语的意思。

2、能正确、流利、有感情地朗读课文。

3、初步了解课文主要内容,并精读“后羿射日”的故事。教学重难点

1、有感情地朗读课文。

2、借助具体的语言材料,体会后羿力大神勇、为民造福的优秀品质。教学准备

运用电子白板制作本课教学课件。

教学过程:

一、赏“月”吟诗,引入新课

1、投影出示《月之图》

在月圆的夜晚,看着一轮圆圆的月亮从水面升起,月光洒满整个大地。我们心中会不由冒出许多的诗句来,比如“海上生明月,天涯共此时”,比如……(学生补充)

A、小时不识月,呼作白玉盘

B、举头望明月,低头思故乡

C、海上升明月,天涯共此时

D、露从今夜白,月是故乡明

E、明月几时有,把酒问青天

提到月亮,我们都会想到一个与之息息相关的节日——中秋节、关于月亮,关于中秋节,有许多美妙动人的故事,今天,咱们就来学习其中的一个——《嫦娥奔月》。

2、学生齐读课题

解题:奔,奔向。

“奔”是个多音字,这里读bèn。

3、学生对课题质疑:

读了课题,你有什么疑问?(嫦娥是个什么样的人?。。。。。。)

二、初读课文,整体感知

1、检查预习情况

(1)学生自由朗读课文,注意读准字音、读顺句子、读通课文。

提出自读要求:

A.注意读书姿势。

B.不添字、不漏字、不读错字。

C.给生字注音,画出生词。

D.给不理解的字词做上记号。

(2)认读生字词。

远古昆仑山

后羿逢蒙嫦娥..

敬重接济宝剑周旋威逼企盼焦急百宝匣一丸仙药..

皓月当空树影婆娑迫不及待..

翻箱倒柜洒满银辉奸诈贪婪(3)结合课文内容,通过组词、找近义词、造句、呈现例句等方式帮助学生理解“接济”,“周旋”,“奸诈贪婪”的意思。

(4)学生就朗读过程中遇到的疑问进行提问,教师作答。

2、朗读课文,弄清故事大意

指名学生朗读课文,其他学生认真听,并思考:

(1)你觉得文章主要写了哪几个人物?

后羿嫦娥逢蒙

(2)课文围绕这几个人物讲了一个什么故事?用简洁的话语把故事

大意完整地说一说。

(3)针对学生回答及时引导,引导学生说出故事的主要情节:

射日英雄后羿的徒弟逢蒙想偷后羿的仙药,嫦娥为了不让逢蒙的奸计得逞,自己吞下仙药,飞到月亮上,被迫和后羿分离。

三、精读课文第一段

过渡:我们都知道,嫦娥是吃了仙药飞天的,可是仙药又是从何而来呢?这呀,又和另外一个很有名的神话故事有关——后羿射日。让我们一起看看当时后羿这位大英雄是如何射日的吧!

1、文中哪几自然段是描写后羿射日的?

第1、2自然段

1、指名读第一段。其他同学思考:

你读懂了什么?从哪些词语体会到的?

2、交流

(1)抓住“直晒”、“冒烟”、“实在无法”等词语,体会十个太阳的危害。

①后羿为什么要射日?什么叫做“苦难”?

为老百姓解决苦难(痛苦和灾难)

②你从哪些字、词可以看出老百姓生活在苦难中?

要求回答完整:我从……看出老百姓生活在苦难中。

直(不停的)、实在(无可奈何)、无法(逼到绝境)

③从这些词你感受到什么?应该怎么读呢?(转载于:嫦娥,教学设计反思报告)你能不能读给我们听听?

是啊,真是苦啊!热的都活不下去了啊!十个太阳烘烤着,人们没有水喝,没有粮食吃,炎热难当,这是多么悲惨的生活啊!④全班齐读该段。

(2)抓住“登上”、“运足”、“拉满”、“一口气射下”等词语,体会后羿的力大无比,为民造福。

①后来有位大英雄出现了,他是——后羿,他又是怎样为老百姓解除苦难的?拿笔画出有关动词。

登上、运足、拉满、一口气射下

(射的声音是怎么样的呢?嗖-嗖-嗖表现了什么?)

(箭的速度快,力量大;后羿箭术精湛)

②从这些词你觉得后羿是怎样的一个人呢?

力大神勇、为民造福

③那这些动作应该怎么读?你把第二段前两句读一下。

恩,真是力大无穷啊!真是神勇啊!

④那后羿把太阳都射下来了吗?为什么他还留了一个?他是怎么对太阳说的?指名学生朗读。

3、用自己的话说说后羿射日的经过。

4、有感情地齐读,要读出人民的苦难,更要读出后羿的英勇。

四、学写生字

1、出示生字:蒙、奸、贪、丸、企。

2、指导书写。

3、完成习字册本课第一页。

板书设计

嫦娥奔月

嫦娥:美丽善良

后羿:力大神勇

逄蒙:奸诈贪婪

教学反思

教学反思

《嫦娥奔月》的故事从远古一路走来,尽管一走就是数千年,可人们还是由衷地喜欢它,一辈辈地传诵着,就因为故事中蕴藏着动人的美。给人温暖、给人力量、让人感动,久久不能忘怀。教学这篇课文时,我力求通过语言的品味,充分感受人物的外在表现,进而走进其丰富的内心世界,获得情感的陶冶与心灵的荡涤。

如何在教学中把握工具性和人文性。针对五年级学生的'年龄特点,我预设的教学是:引导学生用心去阅读,在阅读文本中去生成。一是在语言文字中去生成体验。让学生研读揣摩,深化体验。二是在语言文字中去了解人物特点,重点研读文本,剖析人物性格特点,走进人物内心,从而学习嫦娥善良美好的心灵。最后创设情境,让学生吐露心声,水到渠成。如此一来,文本活了,活跃在学生的心中,活跃在阅读的课堂中。

课文以《嫦娥奔月》为题,我就以中秋佳节人们赏月、吃月饼的民间习俗导入,联系课文最后一小节,请学生思考“乡亲们为什么怀念嫦娥”并从文中找出原因。课文的第一主人公是嫦娥,课文第六小节就具体描绘了嫦娥奔月的情景,于是我把它看作课文的重心,以“因为嫦娥做的一切都是为了乡亲们,所以乡亲们怀念嫦娥”为主线,串起了整堂课。主要从总体上把握两点:一是接济贫苦的乡亲们。二是不让逢蒙害人,不顾一切吞下仙药。通过举例让学生理解“接济”的意思。通过想象说话训练让学生理解什么叫“周旋”,怎么周旋。在再现了那个惊心动魄千钧一发的时刻以后,学生就更深地体会到了嫦娥的机智勇敢、善良美丽。

逢蒙和后羿的出现只是为了烘托嫦娥,所以不作深入。对于配角逢蒙的“奸诈贪婪”,我只是让学生在文中画出表现他这一性格特点的词语,交流一下,然后大家齐读一下描写他的部分。而后羿与嫦娥的夫妻情深,都是为了最后做铺垫——“既然嫦娥一开始不吞下仙药是因为她舍不得与后羿分离,那么为什么她后

嫦娥的课件 篇4

活动目标:

1、使幼儿了解中秋节的来历和有关习俗。

2、初步激发幼儿对民族文化的兴趣。

活动准备:

1、月饼、各种水果。

2、关于中秋节的挂图,主要内容包括月亮的变化、宫灯、嫦娥奔月的故事情节。

3、家长将一个关于月亮的故事或教给幼儿一首有关月亮、中秋的古诗。

活动过程:

1、讲述一个中秋节的传说。

今天是中秋节。中秋节是丰收节、团圆节。

八月十五这一天,月亮最圆、最亮,人们看到圆月就会联想到一家人的团聚,所以又把中秋节叫做团圆节。过节吃的月饼也被做成圆形的,像月亮一样。秋天是收获的季节,粮食丰收,水果丰收,所以中秋节也叫丰收节。

2、团团圆圆过中秋,摆上月饼和水果,师生一起品尝。

(1)请个别幼儿讲一个关于月亮的故事或念一首有关月亮、中秋的古诗。

(2)讲述活动:神秘的月亮,启发幼儿讲述节前、节后月亮的大小变化情况。

(3)教师讲述嫦娥奔月的故事。

(4)大家品尝月饼、水果等食物。

活动目标:

1、欣赏《嫦娥奔月》这个古老的神话传说。

2、让幼儿发挥自己的想象来表现嫦娥。

3、运用银线笔在黑卡上勾勒轮廓线、油画棒涂色的方式作画。

4、能表现出嫦娥的发饰、衣饰及动态特征。

5、通过视听讲结合的互动方式,发展连贯表述的能力。

6、萌发对文学作品的兴趣。

活动准备:

相关课件、黑卡、银线笔、油画棒。

活动过程:

一、为幼儿讲述“嫦娥奔月”的故事。

二、提问:

1、嫦娥是一个怎样的女子?{非常爱美}

2、她最怕什么?{怕自己老了、不美了}

3、她是怎样变成神仙的?

4、你认为她在月宫中生活的愉快吗?(这个问题可以让幼儿说出自己对嫦娥的理解)。

三、请幼儿观看课件

播放嫦娥的图片给幼儿看。

1、观看嫦娥的发型及衣饰特点。嫦蛾梳着高高的发髻并插了花;衣服是斜襟的、绣了花,袖子很长很大;裙子很长有很多褶等。

2、请幼儿观看嫦娥飞天的图片。引导幼儿观看飞天造型的动态特征。

3、观看嫦娥舞蹈的图片,引导幼儿观看舞蹈造型的特点。

4、观看嫦娥坐立的图片,了解坐立的造型特点。

四、老师示范

向幼儿展示如何画出嫦娥飞天的造型、舞蹈的造型,如何表现出古人的发饰特点、衣饰特点等。

五、请幼儿作画

请幼儿按照自己对嫦娥的理解去画。

1、请幼儿用银线笔在黑卡上勾勒轮廓线。

2、请幼儿用油画棒涂色。

六、幼儿作品完成后,相互欣赏,并说出自己的画面意义,老师及小朋友给予相应的鼓励与建议。

活动反思:

这节课是根据幼儿的需求生成的美术课,题材来至于中国古老的神话传说,不仅仅是一节单纯的美术课,它同时让幼儿欣赏到我国古老的神话传说,了解到一些古代文化,如古人的发饰、衣饰特点等。先请幼儿听故事再作画,可以让幼儿融入到情景之中,带着自己的理解与想象去画,可以使画面更丰富。使小朋友作品不会雷同,带有自己的个性。

能运用现代化的教学手段,达到事半功倍的目的。运用多媒体播放嫦娥的图片给幼儿观看,俗话说得好,百闻不如一见,古代人物毕竟是幼儿不熟悉的、陌生的,如果不使用多媒体课件来展现,纵使老师描述的详尽入微、或是出示一张挂图,也不如大屏幕的图片显示来得直接、丰富,给幼儿更强烈的视觉刺激,带给幼儿深刻的印象。

作画材料的选择新颖,适合作画内容。此次作画我选择的材料是银线笔、黑卡、油画棒。因为嫦娥是住在月亮里,那么有月亮一定是夜晚,所以我为幼儿选择黑卡,表现夜晚;用银线笔勾勒轮廓,比较醒目;用油画棒涂色,色彩鲜艳。使幼儿能够方便快速地表现出自己的画面。

作为一节美术课,我屏弃了传统的示范画教学,就是以往的一味要求幼儿按照老师的范画去画,而是改成示范的目的是让幼儿看到老师作画的方法与步骤及一些特殊造型的表现方法,请幼儿画时,鼓励幼儿按照自己的理解与想象去画,可以画得和老师不一样,这样调动了幼儿画画的积极性,使他们的思路更开阔,进入愉快作画的状态。从幼儿的作品来看,每张画面都不相同,都有自己的理解在里面。

我准备再以这种方式来画其他的古代人物,在老师示范这个环节可做相应的改变:可以根据幼儿的要求来示范,因为画古代人物是要以故事情节来铺垫的,那么,在整个故事的发展过程中就会有很多画面由幼儿选择,也许老师示范的内容不是幼儿想要表现的,所以在示范这个环节可以根据幼儿的需要来示范。

小百科:嫦娥奔月是中国上古时代神话传说故事,讲述了嫦娥被逢蒙所逼,无奈之下,吃下了西王母赐给丈夫后羿的两粒不死之药后,飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”的神话源自古人对星辰的崇拜,据现存文字记载最早出现于战国时期。

为活动背景,使幼儿对月亮有了进一步的认识。同时让幼儿了解月缺月圆的变化规律,激发幼儿对月亮圆缺变化现象的好奇心和观察兴趣。

活动目标

1、引导幼儿在理解故事内容的基础上,了解月亮缺——圆——缺的变化规律,知道月亮围绕地球转动一圈就是一个月。

2、激发幼儿对月亮圆缺变化现象的好奇心和观察兴趣。

3、培养幼儿的倾听、理解能力以及进行简单记录的能力。

教学重点、难点

重点:让幼儿了解月缺月圆的变化规律。

难点:让幼儿知道月亮围绕地球转动一圈就是一个月。

活动准备

1、月亮变化周期图,演示操作教具等。

2、谈话:天上的明月。

月亮每天晚上都会出来吗?出来都是一样大的吗?请小朋友说说自己观察到的月亮的不同样子。

3、观看月亮变化周期图,感知月亮圆缺的周期性变化,同时了解“月亮围绕地球转动一圈就是一个月”。

讨论:月光是从哪里来的?月亮是怎样围绕地球转动的?月亮绕地球转动一圈是多长时间?月亮在转动时会有怎样的变化?

教师小结:月亮的变化是因为地球自转和围绕着太阳公转的结果。每年阴历的初一、初二是月亮一个周期变化的开始,最开始的月亮,细细的。像小姑娘的眉毛,我们把它叫“新月”。然后,月亮会慢慢变胖,像镰刀,像小船,到了初七、初八,月亮变成了一个半圆,我们把它叫“上弦月”。到了十五、十六,月亮变成了一个大圆盘,这时候,也是月亮最圆、最亮的时候,我们叫它“满月”。然后,月亮又会慢慢地变成半个圆的“下弦月”和月牙形的“残月”,月亮就是这样重复着缺——圆——缺这样一个周期性的变化。

4、请幼儿用手电筒、小皮球、乒乓球作演示月亮围绕地球转动的情景,进一步感知月亮周期性的圆缺变化。

活动延伸:

1、故事《嫦娥奔月》,丰富幼儿关于月亮的知识。

2、请家长和幼儿一起观察月亮的变化,并作简单的记录。

嫦娥的课件 篇5

嫦娥

李商隐

云母屏风烛影深,

长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,

碧海青天夜夜心。

注释:

嫦娥:原作“姮娥”,因避汉文帝刘恒讳而改名,神话中的月亮女神,传说是夏代东夷首领后羿的妻子。

云母屏风:以云母石制作的屏风。云母,一种矿物,板状,晶体透明有光泽,古代常用来装饰窗户、屏风等物。深:暗淡。

长河:银河。晓星:晨星。或谓指启明星,清晨时出现在东方。

灵药:指长生不死药。《淮南子·览冥训》载,后羿在西王母处求得不死的灵药,姮娥偷服后奔入月宫中。

碧海青天:指嫦娥的枯燥生活,只能见到碧色的海,深蓝色的天。碧海,形容蓝天苍碧如同大海。夜夜心:指嫦娥每晚都会感到孤单。

译文:

在云母屏风中悄然独坐,残烛的光影幽深。长长的银河已逐渐斜落,晨星也渐渐地隐没低沉。

嫦娥也许会悔恨当年偷吃了不死的灵药,如今空对着青天碧海,一夜复一夜煎熬着孤寂的心。

嫦娥的课件 篇6

教学目标

1、通过比较、释义、书空等方法认识“乞、霄、烛、晓”等4个生字,会写8个生字,注意乞不能多横,晓右上部不要多点,霄雨字头要扁。

2、通过配乐、赛读、引读等途径让学生正确、流利、有情感地朗读古诗,体会两首诗中欢乐和孤独的情感,有感情地背诵古诗。

3、通过预习、拓展,结合资料袋等手段体会诗中丰富的想象。

4、阅读课前准备的民间故事,能用自己的话讲讲牛郎织女和嫦娥奔月的故事。

教学重难点

重点:朗读古诗,有感情背诵古诗。

难点:领会诗中抒发的情感。

课前准备

1、收集《牛郎织女》和《嫦娥奔月》的民间故事。

2、多媒体课件。

教学时间两课时

一、激趣导入

1、同学们,你们喜欢古诗吗?谁愿意把你喜欢的古诗背给大家听?(学生背古诗)经常把自己学过的古诗背给老师、亲人、朋友听一听是很好的学习方法,因为温故而知新。

2、我国古代文化宝库中还有许许多多的古诗,今天我们再来学习《古诗两首》。板书课题。

二、初读正音

请大家打开课本,自由读一读,请记住,读书要口到、眼到、心到,注意读准诗句中的四个生字。

1、指名读,主要正音:乞巧中乞音变,烛翘舌音、屏后鼻音等。

2、你发现这两首诗有什么共同的地方吗?(强调古诗中都含有民间故事)

三、学习《嫦娥》

过渡:这两首诗中,你觉得哪一首更难懂?让我们先走进《嫦娥》。

(一)自主学习,初步感知

1、自由朗读,读正确、读流利这首诗。

2、小组合作借助插图、注解、民间传说说大意。

3、全班交流:谁能说说你读明白了什么?(从字、词到句)

4、师说意思,学生说诗句。(室内,云母屏风上映着幽暗的烛影;室外,银河渐渐西移垂地,晨星就要消失了。嫦娥大概是后悔偷吃了灵药,眼望着碧海青天,夜夜心情孤寂。)

(二)再读感悟,品味诗情

1、了解了诗的大意,你能感受到嫦娥的心情吗?(孤单?寂寞?无尽的思念?)

2、是哪些词句为你勾勒出这么样的画面?。

3、预设交流点:

云母屏风——-冰冷的石材,精美迤俪的图案。从中引导感受优裕的物质条件下嫦娥内心的孤寂凄凉。(和自己家装潢的很富丽堂皇,只留下一个人时作对比。)

晓星沉——-百无聊赖地守侯着星星升起又沉下,无数个不眠夜啊!

悔——-这是一种怎样的悔恨啊。教师补充:嫦娥飞入月宫后,每日里思念丈夫,思念乡亲,虽有山珍海味,宫女歌舞,仍不能稍解愁烦。

碧海青天——这词给你一种怎样的联想,从中感受到什么?

边交流,边引导学生读好诗句。

(三)感情朗读,升华诗境

1、师补充有关诗文赏析内容:

月宫豪华却寒,仙子无心细看。

如今独守广寒,不知后弈冷暖?

思念如水澹澹,不分黑夜白天。

星星便是泪线,一串联着一串。

现在后悔已晚,那叫当初心贪。

窃得后弈灵丹,飞天变作神仙。

昨夜星河璀璨,满天繁星如眼。

遥想银河那端,孤魂涕泪涟涟。

此情若能再叙,来生不做神仙。

2、生练读。

3、师指导朗读。配乐,引导学生边想象情景边朗读,达到熟读成诵的境界。

四、回读生字,指导书写

1、生字卡片认读生字。

2、指导书写生字。教师范写“晓、屏”,注意晓不能多点。

3、指导书写整首诗,要求美观、整洁。

五、课后练笔

同学们,如果说嫦娥奔月的故事反映了古代人们渴望飞天的梦想,如今,我国的“神舟5号”飞船已实现了这个梦想,而“神舟6号”、“嫦娥1号”又把国人的飞天梦想向前推进了一大步。假如你乘坐飞船登上月球,又会演绎出怎样富有现代特征的神话故事呢?请你编写一个神话故事。

嫦娥的课件 篇7

今天,我教学了《嫦娥奔月》,令我万分感叹:课堂可以使学生的个性如此飞扬。在《嫦娥奔月》这个教学过程中,我尊重学生的选择和想象,尊重学生的个性和情感,真诚地欣赏学生尚为幼稚的叙述方式。师生在交往互动中进行智慧的碰撞、情感的交融和心灵的沟通,课堂成了一个有丰富内涵的个性表演的舞台,成了一方创造智慧飞扬的天地。从中,我深深领悟到:

1、问题——激发学生的思维。

语文课既是枯燥的也是乐趣无穷的,好的问题往往能唤起学生学习的好奇心和求知欲,能为学生的学习营造广阔的空间,能给学生创造性思维品质和个性品质的培养创造宽松的环境。我摒弃传统教学中“今天我们要学习什么?”的引导方式,在新课开始时向学生抛出了“晨会课上,我说了一句话,一句很要紧的话,老师怕什么?”这句话使学生感到耳目一新,给人呈现出了一种新的视觉和听觉,消除了学生的心理障碍,尤其是当我说到“老师怕的不是不举手发言,是不说自己的心里话。只要说自己的心里话,对的是对的,错的也是对的。因为你说错了,别人帮助你,你就有进步了,对你来说是好事还是坏事?”更具人文气息,让学生消除顾虑,乐于接受,并跃跃欲试。从一开始的“老师怕什么”到“什么样的嫦娥做怎样一件事情,什么样的后羿做怎样一件事情,蓬蒙是怎样一个人。”正因为问题本身具有吸引力,才使学生的创新思维得到激发,才有“一鼓作气、一缕轻烟”等“奇思妙想”的涌现,才有学生越做越想做甚至到了欲罢不能的高潮迭起。

2、接纳——培植学生的创造欲。

我在刚开始正式上课时提出了一个问题“嫦娥奔月讲了一件什么事情,谁来简单地说一说?”第一个起来回答的学生用很长的时间把整个故事很详细地复述了一遍,但是我并没有打断他,而是和其他学生一起很有耐心地听完了这位学生的复述,真心地接纳学生,包容学生,尊重学生,等他说完之后在提出异议,使这位学生虽然回答错了但并没有对回答问题形成胆怯、感到尴尬。我用爱心激励爱心,用自由唤醒自由,以一颗真诚的童心去接纳每一位学生,为学生拓展了创新思维的时空领域,使学生具有个性发展的广阔舞台。

3、欣赏——释放学生的个性。

每个学生都有被赏识的渴望,教师只有蹲下来看儿童的世界,发自内心地欣赏学生的成长,为学生的进步喝彩,创造一种支持性的课堂环境,共同分享成功的快乐,学生的个性才能得到充分的渲泄和释放。在讲到“围绕每一个人(嫦娥、后羿、蓬蒙)只说一句话”时,在学生充分交流后展示、汇报自己讨论的结果的过程中,我一边不断地赞赏学生独特性并富有个性化的理解和表达,一边引导学生将叙述完整化、准确化。学生拥有和体验着做人的全部尊严,享受着被人认可和欣赏的快乐,奇妙的情趣,奇妙的思维,奇妙的想象,得以淋漓尽致地发挥,师生之间弥漫、充盈着一种精神氛围,师生共识、共享、共进,形成了一个真正的“学习共同体”。

通过这堂课让我充分地感到在课堂上应该给学生最广阔的空间,尊重学生的个性发展,但是要想做到这一点首先教师的基本功必须过硬。听、说、读、写不必说样样精通,但起码必须能镇住学生,在学生面前能有几分自信。其次课堂的成功,备课必须充分,要带有自己的思考见解,这样教师在课堂上才能充分地给于学生发展的空间。一千个读者就有一千个哈姆雷特。语文的魅力就在于它是很有个性的,能紧密联系生活的。在课堂上就要引导学生能够张扬出这种个性,个性飞扬的课堂才是一个真正的课堂。

嫦娥的课件 篇8

暴在人们的心目中一直是种可怕的东西呢?

2、引读:雷暴到底是什么呢?这个谜直到18世纪才被――美国科学家富兰克林解开。那么这个谜是怎样被富兰克林解开的呢?(板书:富兰克林 解开)

1、请同学们自由读课文第3自然段,思考:这一自然段主要讲了什么内容?

2、指名说说这一自然段的意思,并相机板书:早就观察、大胆推测、决定实验。

3、指名学生说说不懂的问题。并相机组织学生讨论、朗读课文。 这种推论现在看起来不值得奇怪,但在当时却令人难以相信。人们为什么要取笑他呢?出示取笑的一段话,你能联系课文第1自然段说说吗?齐读这一段话。他们会怎样取笑富兰克林呢? 过渡:面对人们的取笑,富兰克林决定――通过实验来揭开雷电的秘密。(板书“风筝实验”)

1、请同学自由读课文第4自然段,联系上下文或借助课外收集到的资料来理解课文,不理解的地方可以做上记号。

2、思考并回答

(2)为什么麻绳上的纤维“怒发冲冠”般地竖了起来就说明这是麻绳带电的信号?

(3)指导读两个感叹句:第一句要读出有惊奇发现的心情,最后三个感叹句要读出他成功的喜悦。

种可怕的东西呢?

2、引读:雷暴到底是什么呢?这个谜直到18世纪才被――美国科学家富兰克林解开。那么这个谜是怎样被富兰克林解开的呢?(板书:富兰克林 解开)

人们心目中的可怕程度,为下文学习奠定基础。

1、自由读课文第3自然段,并概括这一节的意思。

2、自读课文第3自然段,联系上下文或联系自己收集的课外资料 3、提出不理解的问题和解决自己或同学提出来的问题。

4、与老师进行平等的对话,在对话中不断理解课文,体会课文的意思。

5、有感情地朗读课文。

学习这一自然段时,先从整体上了解这一自然段的意思,然后运用读懂课文的方法自己学习课文,旨在培养学生的自己读书的本领 ,并能质疑问难。

雷暴就是人们熟知的放电现象,读懂课文,不理解的做上记号

学习这一重点小

1、学生自学课文第4自然段,节,以读懂课文、朗读理解有关语句,不理解地方做上记号。

2、观看动画,理解课文。 方,深入理解课文。

4、体会富兰克林在实验过程中勇于探索、敢于实验的科学精神。

5、对照图片练习复述课文。

课文、体会思想、复述课文贯穿,突出以学生自主学习为主。

复述是课文后的要求,即是编者的意图,一改通过文字提示指导学生复述,而是在观看动画的基础上并辅

(1)做这次实验的条件有哪些?3、讨论理解同学提出不理解的地

个契机让学生读起了课文。

二、初读课文后,我告诉学生:“学了这一课,每个人都要能面对全班复述课文,结果交代清楚,还要把关键的地方讲具体、讲生动。”这样,学生就有精读的目标和内在动力,读起书来就特别认真。复述课文时就容易多了。

三、细读课文时,我用问题导入:富兰克林帮助人们揭开高空中神秘的天火之谜,他到底是的人?请同学们细读课文,画出有关的句子,多找几处,多读几遍,并写下自己的理解。与大家一起来交流探讨。自主尝试,小组交流后,我引导学生抓住重点句子进行研讨。学生通过对重点句子的研讨,真切地体会到了富兰克林勇于探索、敢于实践的精神。

但是存在的问题也不容忽视!

一、课堂上收的太紧,没敢大胆放手!学生始终被我紧紧地攥在手里,没能自由的放飞思想,这根线,我牵得太紧了,以至于很好的课堂生成点被我硬生生的拽到我指定的道路上来了,很是遗憾!当时学生提前回答第四个问题的时候,其实我只需要轻点鼠标,超链接一下,再用简洁的语言小结一下就能很好的引到第三个问题了。可是我!却白白的让这个可贵的生成点溜走了,现在想来,仍然心痛后悔,偏偏还无法弥补,真是对不起孩子们了!

二、当学生卡壳时,我没能处理的更自然一些!我总是急匆匆的妄想包办,殊不知,正是这样剥夺了他们思考的权利。

今后的课堂教学教学,我希望能弥补这个缺憾,给学生更多的时间和空间,让自己的课堂教学再圆满一些,再自然一些。

教学实录

老师:今天我们继续学习课文《天火之谜》,看了这个题目,你想到了什么?

学生1:天火是什么?

学生2:天火之谜是一个怎样的谜? 学生3:是谁解开了这个谜?

学生4:他是怎样解开这个谜的呢?

老师: 就让我们带着这些疑问去读一读课文。 (学生自由读课文)

老师: 初读课文之后,有哪些问题你已经能解决了? 学生1:读课文之后,我知道是富兰克林解开了这个谜。 学生2:我明白了天火之谜就是放电现象。

学生3:我补充,是富兰克林解开这个谜后人们才知道天火之谜就是放电现象的,其实很早以前人们认为天火是雷暴。

学生4:我再来补充一点:古时的中国人甚至称它为“雷神”,西方人称之为“上帝的怒火”。

老师: 你补充得很好,从中你能体会到什么吗?

学生4:害怕!因为古人不能解释这种现象,就说它是“神”,是“上帝”发怒了。

学生5:我也觉得他们很怕天火,因为课文中说雷暴每年都要发学生几十亿次,而且它能把人击倒,能把高大的树木劈成两半。(学生强调了“每年”“几十亿次”)

老师: 你们说得真好,就应该这样把课文读仔细了。 学生6:天火之谜指的就是雷暴是如何产学生的。

学生7:富兰克林是通过风筝试验来解开天火之谜的。

老师:关于富兰克林是怎样解开这个谜,这个问题需要我们深入研究。请同学们再仔细读读课文,仔细考虑这一问题,也许你会有新的发现。 (此刻,学生们都在认真地读书。有的默读,有的小声轻读,有的用笔勾画着什么。不一会儿,小手如林。)

学生1:其实,富兰克林不是一开始就想到“风筝试验”的,他是发现雷暴与静电放电现象有很多相似之处进行推测的。 老师: 你怎么知道的?

学生2:课文中写道,他“早就观察到”雷暴与静电“不仅都会发光,而且光的颜色相同,方向相似,都伴随着爆炸声,都能毙杀动物......” 学生3:而且正因为这些相似之处,富兰克林才“大胆地推测雷暴就是放电现象”,才想到通过风筝试验来验证自己的.想法。

老师: 那我们就重点来研究“风筝试验”,请大家仔细读读有关的部分,围绕“风筝试验”四人学习小组合作学习,自己设计问题相互考一考。

(学生围成四人小组开始读书,随即热烈地你问我答。) 学生1:做试验的风筝与我们平常的风筝有什么不同?

学生2:做试验的风筝有细铁丝,“放风筝的线是用麻绳做的,绳子下端结上一段丝带,在麻绳和丝带的接头处系着一把铜钥匙。” 学生3:那你知道为什么需要这些东西吗?

学生4:细铁丝是“用来吸收云中的‘天电’”的。

学生5:“麻绳淋湿后就成了能使电流通过的导体。” 细铁丝吸收到的天电就传给了麻绳,麻绳又将天电传给了铜钥匙。 学生6:你是怎么知道麻绳、铜钥匙带电了呢?

学生7:书中写的很明白:“富兰克林发现麻绳上的纤维‘怒发冲冠’般地竖了起来。这是麻绳带电的信号!”

老师:知道“怒发冲冠”的意思吗?你见过这种现象吗? 学生8:怒发冲冠的意思是头发直竖,把帽子都顶起来了。

学生9:我知道这是一种静电现象,有时我在脱毛衣,头发就会飘起来。 (教师出示相应的图片)

学生10:文中写:“富兰克林用手指靠近铜钥匙,‘啪’的一声,骤然闪现一道蓝色的火花,他的手臂一阵发麻。”这说明铜钥匙上带电了。 学生11:我觉得不需要丝带,麻绳就行了。风筝上拴丝带不是多此一举

嫦娥的课件 篇9

活动目标

1、能根据故事发展表现故事情节画面,尝试制作连环画图书。

2、在小组合作中能与同伴互相协商、分工,共同完成图书制作。

3、体验合作带来的成功与快乐。

活动准备

ppt、绘画纸、油画棒、订书机。

活动过程

1、回忆中秋节的主要情节。

师:你的中秋节是怎样度过的?

2、讨论怎样制作连环画书。

(1)师:今天请小朋友将你的中秋节故事画下来,做成一本你的中秋节连环画。

(2)师:你们还记得什么是连环画吗?做连环画有什么要求?

(有封面、故事、封底、装订、标价、出版社)

(1)你的中秋节故事需要画几张画面?每张画表现了什么内容?

3、幼儿制作“我的中秋节”连环画。

(1)请找你的好朋友一起做一本中秋连环画,你们先商量故事内容,让后绘画,制作连环画。

4、幼儿作品展示,并互相欣赏交流。

活动延伸

将幼儿连环画放置在阅读区,供大家互相阅读。

读书破万卷下笔如有神,以上就是一米范文范文为大家整理的9篇《《嫦娥奔月》教学设计》,能够给予您一定的参考与启发,是一米范文范文的价值所在。

窦娥冤教案精选11篇


每个老师需要在上课前弄好自己的教案课件,没有写的老师就需要抓紧完成了。教案是促进学生探究和创新能力的重要手段之一。想要深入了解“窦娥冤教案”的人不妨继续阅读下文,如有需要请继续访问我们的网站以获得更多帮助!

窦娥冤教案【篇1】

第82-83课时窦娥冤

教学目的

通过引导和讨论,使学生能--

1.分析这折戏是怎样塑造窦娥这个善良而又具有反抗性格的典型形象的。

2.分析充满浓郁生活气息的现实主义与想象奇特的浪漫主义相结合的表现手法。

1.重点:主人公窦娥的形象;剧作的超现实情节并进而把握其浪漫主义艺术特色;

2.难点:鉴赏剧作的超现实情节并进而把握其浪漫主义艺术特色。

舞台小天地,天地大舞台--

戏剧虽说是一门综合性的表演艺术,但从它产生的那一刻起,就是生活的真实反映,它来源于生活,尽情地展现生活,使我们感受艺术熏陶的同时,也感悟生活的真谛。

1.元杂剧简介《创新课堂》P104“文学常识”

元杂剧是用北曲演唱的一种戏曲形式,金末元初产生于中国北方,是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的,特点明显,体制严格,是一种歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式。且有韵文和散文相结合的、结构完整的文学剧本。

元杂剧通常由四折组成,一般分别为故事的开端、发展、高潮和结局。四折之外还可以加一两个楔子,楔子一般放在第一折之前,介绍剧情;也可放在两折之间,作为过场。也有少数杂剧突破了一本四折的形式,如《西厢记》是五本二十一折的连本戏。音乐上,每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲,每一曲牌都属于一定的宫调,剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。杂剧角色分为末、旦、净三大类和一些杂角,舞台演出由曲词、宾白、科介三部分组成。

关汉卿,号已斋叟,金末元初大都人,元杂剧的代表作家,与郑光祖、白朴、马致远合称为“元曲四大家”,并位居其首。一生“不屑仕进”,生活在底层人民中间,多才博艺、能写会演、风流倜傥、豪爽侠义,是当时杂剧界的领袖人物。所作杂剧六十余种,今存十八种,尚有套曲十余套,小令五十余首。其作品取材广泛,斗争性强,人物性格鲜明,结构完整,情节生动,语言本色而精练,是“本色派”的代表人物,对元杂剧和后来戏曲的发展有很大的影响。

1.分角色朗读课文。

①角色:科介;窦娥说白;窦娥唱词;监斩官;婆婆;刽子手;

②思考:这折戏可分为几个场面?用简洁的词语为这几个场面标上小标题。

③点评朗读情况--重点是读窦娥的唱词与宾白的同学,藉此引导学生深入理解课文。

方法同前,先由承担角色的同学自我解说人物理解,然后师生共同补充点评角色演绎情况;

2.引导学生按照事态的发展、空间的转换、对象的改变划分层次。

3.全折戏紧紧扣住“冤”来展开剧情,那么各部分是怎么样表现这个“冤”字的呢?

(正旦云)“婆婆,那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里…今日赴法场典刑”:孝姑衔冤

4.由“冤”生“怨”生“悲”生“恨”,在这过程中我们可以感受到怎么样的窦娥形象呢?

③运用了哪些修辞手法?有什么表达效果?

这支曲子运用呼告、对比及对偶句、反问句、感叹句、词语反复等,直抒胸臆,高亢激越,酣畅淋漓地表达了主人公的满腔怨恨,体现了古代戏曲的曲词富于抒情性的特点;而句式整齐,节奏鲜明,具有强烈的表达效果。

④为什么要写窦娥怨恨天地,怀疑鬼神?你认为曲词中最能体现这种精神的是哪两句?

质疑--指责--否定,反抗性格的形成过程,怨愤得以倾泻而出;对天地的否定,对神权的蔑视,实质上是对封建最高统治者的大胆抨击,否定这黑暗社会赖以生存的根基。同时,怨天恨地,也鲜明地突出了窦娥坚强不屈的反抗性格。

“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天”两句。窦娥结合自己的亲身经历,表达了对日月鬼神由信奉到怀疑、质问的心理变化过程。最后则借指天斥地,对当时的黑暗现实进行了最猛烈、最尖锐的抨击,对包括最高统治者在内的封建王权作了大胆谴责与根本否定,因而反抗精神最强烈。

窦娥因蒙冤赴刑而发出对天地的怨恨。她悲愤地质问:“天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?”她痛陈现实,指斥天地的不公、命运的不平,使“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延”。这不公平的事实,摧毁了她对天地的敬畏和幻想,使她得出结论:“天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!”她大声呼告,对天地加以否定:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”窦娥在绝望中愤而抗议,揭露人间普遍的不合理,否定掌握人间的贫贱富贵、生死寿命的天地鬼神的公正性。这里的天地是现实的象征,鬼神是人间统治者的象征。对天地鬼神的指斥,实际上是对当时黑暗社会的控诉、抗议,对封建法制、封建秩序的否定。

2.赴刑场为什么要写婆媳诀别的场面?这又让我们看到了窦娥怎么样的性格?这里作者安排了几个材料来来表现人物的性格?作者这样安排仅仅是为了表现人物的性格么?

①除了向婆婆诉原委、明冤情、表心迹外,主要能展示窦娥温顺、善良、纯净的性格。

②窦娥请求绕道走后街而不走前街,怕婆婆看见自己受刑而伤心;她为了婆婆免遭拷打,屈招药死公公;她临刑之际嘱托后事,悲痛至极,还劝慰婆婆不要烦恼哭泣,替婆婆设身处地考虑,一片孝心。这些充分展示了窦娥性格善良的一面,并与她的反抗精神相映衬,使她的形象更丰满、鲜明,也为下文窦娥感情的总爆发,蓄足气势。这也是剧情结构的需要。

③说明窦娥的反抗精神是被逼出来的。正是一步一步的逼迫,使得窦娥善良的性格越来越坚强。她不愿答应张驴儿的逼婚,还是抱着守贞节的道德观念,就是被张驴儿以父死相要挟时,窦娥对封建官府还抱有幻想,企图以官府来证明自己的.清白,但在遭到桃杌太守的毒打后,这一幻想就消失了,希望也彻底破灭了。由于她来自生活的底层,受的迫害越多,对封建社会的罪恶认识就越清楚,反抗就越强烈。由此可见,窦娥并非是一开始就对官府有着清醒认识的,而是在整个封建制度和封建秩序对她撒开一面大网,使她在走投无路的情况下,才走上反抗的道路。即使是本折一开始,窦娥在指天斥地的怒骂后,也只能无奈地接受命运的安排,“哎,只落得个两泪涟涟”。一个如此善良、纯洁的女子竟为封建法制所不容,这就更增强了悲剧的社会性。鲁迅先生说:“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。”作者把悲剧主人公心灵深处最美好最闪光的东西展示给观众,然后又使观众看到它的毁灭。这体现了悲剧的特点,增强了艺术感染力。这是人物形象塑造的需要。

3.重点赏析“三桩誓愿”,品味本文的浪漫主义色彩。

②它们化用了哪几个典故?

苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞霜、东海孝妇。

③这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?为什么?

不行。第一愿是血溅白练,是希望在场的人立刻了解她的冤情:让“四下里皆瞧见”,以证明她“委实的冤情不浅”,并且用“苌弘化碧”“望帝啼鹃”这两个典故说明她死得冤枉、悲凄。第二愿是“六月飞雪”以“免得我尸骸现”:让洁白的雪花覆盖她纯洁的躯体,证明她的清白,并用“六月飞霜”这个典故表现她的冤情深重,足以动天。第三愿是要楚州亢旱三年,为的是“官吏每无心正法,使百姓有口难言”。这已经不仅是为了证明自己的冤屈,而是希望上天惩治邪恶。斗争的锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。“东海孝妇”这一典故的运用,更加强化了她的斗争性。这三桩誓愿,一愿比一愿深刻,一愿比一愿强烈,层层深入,不可颠倒。

④这三桩誓愿的提出,每一桩都是先用宾白提出,再用曲词进一步强化,作者为什么要如此安排?

三次宾白依次用“若是我窦娥委实冤枉”“若窦娥委实冤枉”“我窦娥死的委实冤枉”,进一步强调了窦娥之死的冤枉;再加上监斩官的对答,更使得这三桩誓愿出人意表,难以实现,也就更加衬托出三桩誓愿的依次实现后的惊天动地,确实是“感天动地窦娥冤”;然后再用三支曲子依次对应,直抒胸臆,可谓是曲白相生,语言朴素而富于感情,把窦娥为其冤屈而抗争的精神表现得淋漓尽致,深切而感人。

⑤这三桩誓愿有两桩即时应验,还有一桩在第四折中也得到验证。同学们,请想一下,这是否可能?作者为什么要这样写?

在现实生活中,这三桩誓愿均是无法实现的。作者所引用的典故,也基本上是传说,但这三桩誓愿却在作者的笔下一一应验,真个是“连皇天也肯从人愿”,证明了窦娥“委实得冤情不浅”。这正是作品运用丰富的想象和大胆的夸张,设计出超现实的情节,并且发生得那样合情合理,使人看不出一点牵强的痕迹,确信它就是生活的真实。这正是作者浪漫主义精神和浪漫主义手法的一种成功的表现。正是作者浪漫主义的描写,显示了正义抗争的强大力量,寄托了作者鲜明的爱憎,反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这也正是本剧最成功的一处,是全剧刻画主人公形象最着力的一笔,是作品艺术性的集中体现,使悲剧气氛更浓烈,人物形象更突出,故事情节更生动,主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息,又充满着奇异的浪漫色彩,具有震撼人心的艺术力量。人们把《窦娥冤》又称作是《六月雪》,就是有力的证明。可以说,在本折中,作者把现实主义和浪漫

窦娥冤教案【篇2】

教学目标:

⒈鉴赏性格化的人物语言,体味本色语言的特色风格。

⒉充满浓郁生活气息的现实主义与想象奇特的浪漫主义相结合的表现手法。

⒊认识封建社会吏治腐败的黑暗现实和统治者草菅人命的罪恶。

教学时数:1

教学过程:

一、导入新课

二、解题

⒈元杂剧简介

⒉关汉卿简介

元曲四大家:关汉卿 郑光祖 白朴 马致远

⒊《窦娥冤》剧情简介

三、整体感知

分角色朗读课文,要求:

⑴把你认为疑难的问题找出来,讨论交流。

⑵课文什么地方最能打动你?

四、讨论交流

⒈讨论交流疑难问题

⒉自由发言:课文什么地方最能打动你?

示例:

(一)强烈的反抗精神

⑴指天斥地

在《滚绣球》一曲中,她猛烈地指责天地鬼神不分好歹,怕硬欺软,错堪贤愚。窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。

⑵三桩誓愿

临刑时的三桩誓愿,尤其是第三桩誓愿,窦娥把斗争的'锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。这是窦娥对自己蒙冤受刑的强烈愤恨和坚决抗争是她反抗性格的顶点。这里,是全剧的高潮,也是窦娥形象塑造的最成功的一笔,主人公的反抗精神由此得到完美的体现。这样,一个勤劳、正直、善良,但又有强烈反抗精神的古代年轻妇女的形象就丰满、鲜明地站在我们面前了。

(二)淳朴善良的性格

诀别婆婆:走后街→说真相→立遗嘱→劝婆婆

窦娥这善良、美好的心灵更突出了她的“冤”和“屈”之深,也就更深入地揭露了社会的黑暗和现实的残酷。

⒊谈谈关汉卿的语言风格

明确:

①曲词,都不事雕琢,感情真切,精练优美,浅显而见深邃。

②说白,凝练而又明白如话,声气口吻酷似其人。

③曲白配合相得益彰。

王国维评:“关汉卿一空倚傍,自铸伟词,而其言曲尽人情,字字本色,故当元人第一。”

五、探究阅读

⒈窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神,却又在最后发下三大誓愿,要感天动地来显示冤情?

明确:窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地,显然是矛盾的。可见,窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限,一方面,他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级,表达自己变革现实的愿望。另一方面,又不能从根本上提出救民于水火的办法,只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。

⒉这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?为什么?

明确:不可以,理由如下:

①“血溅白练”――是希望在场的人立刻了解她的冤情。并用“苌弘化碧”“望帝啼鹃”这两个典故说明她死得冤枉、悲凄。

②“六月飞雪”――表明她的清白,并用“六月飞霜”这个典故表现她的冤情深重,足以动天。

③“亢旱三年”――不仅是为了证明自己的冤屈,而是希望上天惩治邪恶。斗争的锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。“东海孝妇”这一典故的运用,更加强化了她的斗争性。

这三桩誓愿,一愿比一愿深刻,一愿比一愿强烈,层层深入,不可颠倒。

⒊这三桩誓愿有两桩即时应验,还有一桩在第四折中也得到验证。现实中这本来不可能,作者为什么要这样写?

明确:在现实生活中,这三桩誓愿均是无法实现的。而在作者笔下,竟然都得到验证。正是作者浪漫主义的描写,显示了正义抗争的强大力量,寄托了作者鲜明的爱憎,反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这也正是本剧最成功的一处,是全剧刻画主人公形象最着力的一笔,是作品艺术性的集中体现,使悲剧气氛更浓烈,人物形象更突出,故事情节更生动,主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息,又充满着奇异的浪漫色彩,具有震撼人心的艺术力量。

六、主题探讨

造成窦娥悲剧命运的原因是什么?用文中的一句话回答。

明确:“官吏每无心正法,使百姓有口难言。”→法制黑暗,官吏昏聩

七、课文总结

关汉卿是一位熟悉舞台艺术的戏曲家,也是一位熟悉民间疾苦的艺术家,他用本色又当行的语言为我们塑造了一位善良、勤劳而又敢于抗争的女性形象,深刻地揭露了时代的黑暗、社会的腐败,并且为世界文学画廊增添了一个永不磨灭的形象,《窦娥冤》的确不愧为元曲之首。

窦娥冤教案【篇3】

课型 教读课

教学目标

1.了解元杂剧的有关常识。

2.理清《窦娥冤》的情节结构,弄清杂剧内容。

3.理解主人公窦娥的性格特征,概括杂剧的主题。

4.分析体会元杂剧的语言特点。

教学重点难点

1戏的开头窦娥对天地鬼神的严厉指责与结尾要感天动地之间的矛盾。

2对[端正好][滚绣球]等曲子的理解,以及对全剧情节高潮的认识。

3情节冲突和人物形象。

教学方法 赏读法讨论法

教学媒体多媒体

第一课时

一.教学导入:在我国古代,由于种种原因,许多事情的结局都让人觉得凄凉悲惨,但人们都会把自己美好的愿望加在他们的身上,比如梁山泊与祝英台,虽生不能在一起,但人们让他们死后双双化蝶也算是有情人终成眷属;刘兰芝和焦仲卿虽被逼而死,但两坟相依,两树相连,也是人们对他们的美好祝福吧!今天我们又将看到一个凄惨悲痛的富有浪漫气息的古冤案——《窦娥冤》。

二.元杂剧与关汉卿:

(一)元杂剧有一套较严格的体制:

(1)题目:杂剧剧本结尾处有总括全剧情节的对句。对句末句为剧名全称。如《窦娥冤》:“秉鉴赏=持衡廉访法,感天动地窦娥怨”。

(2)结构:元杂剧一般是一本四折演一个完整的故事,如《窦娥冤》,个别的有五折、六折或多本连演,如《西厢记》。折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。(其他角色只有说白),分别称为“末本”或“旦本”。也有变例,如《西厢记》第四本就出现了莺莺、张生、红娘轮唱的情况。《窦娥冤》属旦本。

(3)角色:扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。净:俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑:俗称“小花脸”,大抵扮演男次要人物。此外,还有孛(bó)老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。

(4)宫调:乐音七声:宫、商、角……羽、变宫。以宫为主的调式称“宫”,余称“调”,合称“宫调”。不同宫调之声情不同。《窦娥怨》第三折用正宫,适于表现“惆怅雄壮”的思想感情。

(5)套数亦称联套,是将同一宫调的若干支曲子,按照一定规则连缀起来,每套必有[尾],亦称[煞],表示全套曲子成一阕。元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。《窦娥冤》用正宫,其联套形式为[端正好]、[滚绣球][倘秀才][叨叨令][快活三][鲍老儿][耍孩儿][二煞][一煞][煞尾]共10支曲子。

(6)曲词剧本中的唱词,即曲词,是按照曲牌规定的字数、句法、平仄、韵脚填写的,也可以在曲牌的规定之外,适当加入衬字或增句。每折的曲子必须一韵到底,不能换韵。《窦娥冤》套曲,押的是“先天”韵。

(7)宾白白是“宾白”,是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种:对白:人物对话;独白:人物自叙;旁白:背过别的人物自叙心理话;带白:唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生,方尽剧情之妙”.

(8)科介科是戏剧动作的总称。包括舞台的程序、武打和舞蹈。如“再跪科”“鼓三通、锣三下科”。

(二)作者关汉卿

(1)关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(现在北京市)人,元代杂剧的代表作家,与郑光祖(《倩女离魂》)、白朴(《墙头马上》)、马致远(《汉宫秋》)一同被称为“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。关汉卿一生创作的杂剧有六十多种,他是我国戏剧的创始人,数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚,被称为中国的莎士比亚。1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外,1958年,世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语言,被称为本色派之首。

(2)关汉卿散曲中,像《南吕一枝花·不伏老》这样的作品,可以说是一篇极端张扬自我、追求个性自由的宣言书:攀出墙朵朵花,折临路枝枝柳。花攀红蕊嫩,柳折翠条柔。浪子风流。凭着我折柳攀花手,直煞得花残柳败休。半生来折柳攀花,一世里眠花宿柳。(梁州)我是个普天下郎君领袖,盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧:花中消遣,酒内忘忧;分茶撅竹,打马藏图;通五音六律滑熟,甚闲愁到我心头!伴的是银筝女、银台前、理银筝、笑倚银屏,伴的是玉天仙、携玉手、并玉肩、同登玉楼,伴的是金钗客、歌金楼、捧金樽、满泛金瓯。你道我老也、暂休?占排场风月功名首,更玲珑又剔透。我是个锦阵花营都帅头,会玩府游州!(尾)我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响当当一粒铜豌豆,恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月,饮的是东京酒;赏的是洛阳花,攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作,会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天赐与我这几般儿歹症侯,尚兀自不肯休。则除是阎王新自唤,神鬼自来勾;三魂归地府,七魄丧冥幽。天哪,那其间才不向烟花路上走!

三、检查预习:说出下列元杂剧中常见的口语、衬字的意义行动些、没来由、葫芦提、只合、则落得、无心正法、也么哥四、理清节选部分的情节结构:

启发:节选部分中,窦娥先后做了哪些事?课文可分为几场?

赴法场怨天(窦娥指斥天地)见蔡婆遗嘱(窦娥告别婆婆)在刑场誓愿(窦娥发下三桩誓愿)

五、布置作业:

1、预习:熟读“端正好”、“滚绣球”两支曲子;

2、通读节选部分,掌握字词。

第二课时

一、复习检查:元杂剧的有关知识节选部分情节结构

二、阅读欣赏第一场戏

1、指名朗读开场的舞台提示(科介)问:这段科白写了什么内容?起到什么作用?一开幕刽子手摇旗提刀,监斩官厉声吆喝,再配上缓慢沉闷的锣鼓声,舞台一片阴森紧张的氛围。窦娥披枷戴锁登场,呼天抢地的悲诉怒斥,更加重了悲剧气氛。答:描写了押解死囚的情景。渲染了一种肃杀可怕的气氛。

2、阅读“端正好”这支曲子:

(1)指名朗读;说出曲子大意。问:这曲子中,窦娥主要诉说了什么?答:窦娥主要诉说了自己莫名其妙受到了惩罚,冤屈可以动地惊天。窦娥由“屈”而“怨”,自然地引出了下支曲子。

(2)词语玩味:没来由:这三个字更贴近窦娥的身份,虽是口头白话,但比“莫须有”之类的文人白话更能突出窦娥的大屈大冤,“没来由”对于窦娥是清白无辜,对于官府,实际讽刺,诬陷可以得逞,王法,还有什么尊严?不提防:窦娥纵然再小心再谨慎,也难以提防歹人的暗箭中伤,可见世道的险恶。动地惊天:窦娥自知在人间已没有可以伸冤处,希冀天地能感应,还自己一个清白。弱者的无奈,反映出了人间的黑暗,“动地惊天”可说是戏文之眼,也会后面的三桩誓愿的实现埋下伏笔。

(3)讨论:有人说窦娥的“鸣冤”反映了一个弱女子的恐怖心理,你是怎样看?窦娥的“鸣冤“不是哀婉的哭泣,起句便发起了对黑暗势力的冲击,有动地惊天的舞台效果,创制了一种特有的气氛——愤胜于悲,悲中透出不屈和刚烈。“顷刻间游魂先赴森罗殿”,这是窦娥在临遭极刑前的最真实的心理活动,这种活动,不单是一个弱女子的恐怖心理,更包含着巨大的悲痛,不甘蒙冤受屈的多种情愫,让观众心中更有一种复杂的伤痛心绪。

3、阅读“滚绣球”教师范读这支曲子。问:这支曲子的各句依次写了什么内容?试理清此曲中窦娥的情绪变化过程。学生回答以后教师明确:窦娥先前也是认为世间自有鬼神主持公道,但悲惨的遭遇让她不禁对天地鬼神产生了怀疑,而后愤怒地揭露了社会的不公,阶级的对立,对天地鬼神大胆地彻底否定。但封建社会的一句弱女子,又能如何呢?窦娥的天大冤屈,怨恨,也只能转化一声悲泣。即:传统观念怀疑质问揭露黑暗彻底否定一声悲泣重点理解:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉作天!”简析:这两句,是作借窦娥之口,对封建社会作猛烈的抨击、尖锐的批判,同时,也表现了窦娥的觉醒意识和反抗精神,历来被认为是本剧中最具有思想性的一句台词。

三、阅读第二场

1、指名朗读“倘绣才”;问:窦娥为何哀告走后街?

师生活动

答:“怕则怕被我婆婆见”、“枉将他气杀,《窦娥冤》 -语文教案

窦娥冤教案【篇4】

一、教学目标

(一)初步了解元杂剧的特点,提高鉴赏古典戏剧的艺术素养。

(二)结合“单元知识和训练”,掌握研究性阅读的特点,学会研究性阅读的方法。

(三)认识封建社会官吏昏聩、法制腐败的黑暗现实以及人民的反抗精神。

二、难点、重点分析

(一)这折戏由几个部分组成?彼此之间有什么内在联系?

分析:由三个部分组成,第一部分写窦娥谴责天地鬼神,第二部分写窦娥与婆婆诀别。第三部分写窦娥临刑发下三大奇愿,三个部分贯串了一个“冤”字,由冤生怨——由冤生悲——由冤生誓。前两个部分显示了窦娥性格中坚贞刚烈和善良敦厚的不同侧面,第三个部分进一步表现了窦娥对含冤而死的不甘心,不瞑目,从而更集中更充分地展示了她的反抗精神。三个部分层相递进,逐步揭示了人物的性格特征,突出了窦娥的叛逆精神。

(二)窦娥是被当时昏聩的官吏屈判成杀人死罪的,在《滚绣球》一曲中为什么要对天地日月鬼神进行猛烈的谴责呢?

分析:在封建社会里,人民不仅受到封建政权的迫害,而且受到神权的严重束缚。按世俗的观念,天地鬼神是明察世上是非,主持人间公道的。封建官吏为了愚弄人民,也每每以青天自称。窦娥起初也受到神权思想的严重影响,当张驴儿把谋害人命的罪名强加于窦娥时,她仍然相信官府能主持正义,赏善罚恶。只是在残酷的现实面前,她才逐渐觉醒过来,终于看清了“衙门自古向南开,就中无个不冤哉”的社会真面目。在《滚绣球》一曲中,她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人得以横行,善良横遭杀戮。窦娥对神权的大胆谴责,实际上也就是对封建官府对现实社会统治的强烈控诉和根本否定。

值得注意的是,在当时社会中,天地鬼神是被视为神圣不可侵犯的,可窦娥敢于怒目青天,顿足大地,对之进行愤怒的谴责。从她那似岩浆迸射,如山洪决堤般的激烈言辞中,我们可以看到窦娥的觉醒意识和强烈的反抗精神,这也反映了当时广大人民对封建统治的不满和反抗,窦娥反抗性格正闪烁着剧作家关汉卿的思想光辉。

(三)高明的戏剧家,常常善于捕捉生活细节来揭示人物的内心世界。在押赴刑场上,窦娥要求刽子手走后街不走前街,这一细节对塑造窦娥形象有什么作用?

分析:这是剧作家塑造窦娥形象的重要一笔。纵观全剧,作者在刻画窦娥反抗性格的同时,也注意逐一展现人物性格中温顺善良的另一侧面。前两折戏已经写到窦娥对婆婆平时一向孝顺。大堂之上,酷刑之下,为使婆婆免遭毒打,她甘愿牺牲自己,屈招了药死公公的死罪。这折戏中写她赴刑场时,求刽子手走后街不走前街的细节,可见在走向死亡的路上、窦娥想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心。这不正说明她的性格是极其善良的吗?剧作家越是刻画她的善良,就越发显出她的冤屈,她的反抗和抗争也就越令人同情。试想一个平时心地善良的百姓竟被贪官断为杀人凶手,可见当时的吏治是何等的腐朽;一个素来性格温顺的女子最终也作出了如此强烈的反抗,可见当时的社会对劳动人民,特别是妇女的压迫是何等的深重。因此,这一细节的描写使人物形象更其丰满动人,使剧作对封建社会的批判也更为有力。

(四)一般说,戏剧情节常忌平铺直叙,一览无遗。波澜起伏,跌宕多姿,往往能引人入胜,取得良好的艺术效果。试以婆媳诀别这一场面的设计来分析《窦娥冤》第三折情节结构的特点。

分析:《窦娥冤》在情节安排上,有张有弛,疏密相间,富有鲜明的艺术节奏,第三折戏也体现了这个特点。“婆媳诀别”是这折戏中的第二个部分,大幕拉开时刽子手摇旗提刀,监斩官厉声吆喝,再配上缓慢、沉重的锣鼓声,舞台上笼罩着阴森紧张的气氛,而披枷带锁的窦娥的登场以及呼天振地的倾诉悲愤又加剧了悲剧的氛围。顷刻之间,窦娥就要作刀下之鬼,观众的心弦绷得紧紧的。然而这时作者却宕开一笔,没有立即写刑场处决,却描绘了婆媳诀别这催人泪下的场面。如果说我们从前一场景中看到的是窦娥高亢激昂的斗争精神,那么这一场景中听到的便是窦娥哀怨低回的身世之叹,不仅人物的内心世界展露无遗,剧情的发展至此也是明显地一顿,形成了一张一弛的戏剧波澜;然而这“弛”是为一个“张”蓄势,是为了把情节递送到一个更高的浪峰——窦娥临刑前发下的三大奇愿,也就是全剧的高潮,让人物性格和主题得到集中体现。因此说作者在本折戏中别具匠心地设计了这样一个场景,使剧情波澜起伏,跌宕多致,具有良好的艺术效果。

(五)这折戏的结尾,写血溅白练,六月飞雪,三年亢旱,这在现实生活中自然是不可能的,那么剧作家为什么要安排这样的情节呢?

分析:从内容上看,这三愿一愿比一愿深刻,一愿比一愿强烈(这从监斩官的反应一次比一次强烈也可看出)。窦娥发下三愿,“血溅白练”、“六月飞雪”、“三年亢旱”;这不仅要自己的冤情昭示世人,而且要感动苍天,让人们都知道“这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言”。这三愿充分揭露了当时社会官僚昏聩,法制腐败,人民蒙受奇冤,呼告无门的真实情况。这三愿着力表现了窦娥与社会恶势力“争到头,况到底”,至死不屈的斗争精神,这种精神甚至产生了感天动地的超自然的力量。这三愿也是剧作家社会、政治观点和美学理想的形象体现。作者运用浪漫主义的手法,通过奇特的构思,借助于想象,借助于天地震惊,人神共怒的艺术处理,使现实生活中不可能实现的事在艺术舞台上应验了。这虽违背物理,却又合乎人情,有力地体现了广大人民要伸张人间正义,杀却贪官污吏,洗雪天下冤屈的意愿。

(六)关汉卿在语言运用上有着出色的成就,他的戏剧语言向来以“字字本色”,不事雕饰著称。《窦娥冤》中人物语言质朴自然,鲜明生动。试分析《滚绣球》一曲,加以体会。

分析:关汉卿驾驭语言的能力是惊人的。他的剧作,词汇丰富,句式宫于变化,充分地吸收和提炼日常生活中人民群众的口头语言,同时从古典文学名著中汲取营养,把这些和人民口头语言融合在一起,从而形成了他“文而不文,俗而不俗”的语言风格,收到了雅俗共赏的演出效果。

在《滚绣球》一曲中,有的地方如“天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?”“天地也,做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。”直率如口语,便于直抒胸臆,把人物因蒙冤受屈而愤懑不平的心情刻画得淋漓尽致;有的地方如“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵更寿延”这些句式整齐,对仗工整,用强烈的对比有力地揭露了黑白颠倒的社会现实。整个曲子感情激昂有力,语言通俗易懂;句式或整或散,排列错落有致,韵律铿锵,节奏鲜明,具有强烈的艺术感染力。

(七)窦娥这一艺术形象是如何通过情节的发展而逐渐鲜明、丰满起来的?

分析:《窦娥冤》全剧共分四折,开头有一个“楔子”,由蔡婆独白开始,第一折为故事开端,第二折是故事的发展,第三折是故事高潮,第四折是故事的结束。课文是全剧的第三折,是矛盾冲突的高潮,窦娥性格在这一折中发展达到了顶点。

本课剧情由窦娥指斥天地鬼神、告别婆婆、发下三大誓愿三部分组成。三部分中“冤”字贯串始终,由一个冤字引出了窦娥的怨、悲、恨,逐步深入地展示了窦娥的反抗精神,突出了她的刚烈性格。

第一部分开始,人物上场,构成一个赴法场途中指天斥地、诉说冤屈的场面。

剧本首先用一支[端正好]的曲子,由窦娥诉说自己莫名其妙地犯法受刑,接着说冤屈之大可“动地惊天”。窦娥含冤受刑,对命运的不公、天地的不公充满了愤恨。由于内心悲愤到了极点,所以不由得对天地表示怨恨。这就自然引出了下面[滚绣球]曲子中对天地鬼神的指斥、控诉:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”

但作为封建社会一个弱女子的窦娥,对于这样不平的命运,不公的天地又能奈何呢?她的一腔悲愤只能以“两泪涟涟”作结,抒发一下自己的痛苦和悲伤而已。

窦娥在这一部分里虽更多的是无奈与悲伤,但那指天骂地的言语也昭示出了她性格中的反抗成份。因为那封建社会的“天”可是神圣而不可侵犯的,它具有特定的含义,一个小女子竟如此“放肆”,是何其勇敢!

第二部分通过窦娥与婆婆的对白诉说了自己的冤屈。赴刑场的路上窦娥忽然坚决要求走后街,因为窦娥的婆婆住在前街,她这样要求是怕婆婆看见自己受刑而伤心,充分显示了窦娥淳朴善良的美好心灵。作者就此展现了窦娥性格中温顺善良孝顺的一个侧面,窦娥的`形象更加完整丰满了。

而如此孝顺、善良、温顺的一个弱女子却被判了死刑,由此可以想见当时的官吏是何等昏聩,当时的社会又是多么黑暗与残酷。“没有比较就没有鉴别”,我们不得不佩服作者在情节设置中寄寓的深刻社会意义了!

(快活三)和(鲍老儿)两支曲子是窦娥临刑前对婆婆提出的希望和要求。她央求婆婆顾念自己屈枉而死和生前孤苦无依,对自己“遇时节将碗凉浆奠”,更突出了这一弱女子的悲惨遭遇,而她劝慰蔡婆不要过于悲伤,则再一次表明了她的善良性格和美好心灵。

第三部分,随着情节的发展,窦娥的感情更加激越奔放,窦娥的反抗精神达到高潮,这一切是由窦娥临刑前发出的誓愿表现出来的。

窦娥的第一个誓愿是血溅白练,她发这桩誓愿是希望刑场围观的人们能立刻了解她的冤屈。她的第二个誓愿是六月飞雪,窦娥希望自己的冤屈将像古代的邹衍那样得到上天的反应。她的第三个誓愿是要楚州干旱三年,这已经不仅是希望个人的冤屈得到伸张,而是希望上天能够惩治邪恶,她的斗争锋芒已指向了贪赃枉法、草管人命的昏官污吏。

三桩誓愿,层层深入地表现了对自己无辜蒙冤的强烈愤怒和坚决反抗。这三桩誓愿和她在[滚绣球]中的指天斥地都充分地表现了她的反抗精神,而这三桩誓愿更加针锋相对、锋芒毕露,是她反抗性格的顶点。是全剧的高潮,也是塑造窦娥形象最成功的一笔。

情节至此,一个勤劳、正直、善良、孝顺但又具有强烈反抗精神的古代年轻妇女形象就鲜明、丰满地立在了读者的面前。

(八)窦娥临刑时的三桩誓愿究竟是封建迷信的色彩,还是浪漫主义的艺术处理?

分析:《窦娥冤》结尾部分窦娥临刑时的三桩誓愿(血溅白练、六月飞雪、三年亢旱)和窦娥被害后誓愿应验所出现的奇特景象,究竟是封建迷信的色彩,还是浪漫主义的艺术处理?这是正确理解这个杂剧的主题思想的关键问题。

戏剧作家关汉卿所处的时代是一个政治极端黑暗的时代。元王朝的外族统治者,对人民实行惨无人道的野蛮统治,制造了大批冤假错案,百姓怨声载道。关汉卿塑造了窦娥这个被封建势力迫害而至死不屈的典型,一方面深刻揭露了元朝黑暗的社会现实,一方面歌颂了被压迫人民的反抗精神。三桩誓愿的实现,在有冤不能申,有仇无法报的社会里,表达了人民群众的美好愿望;表达了劳苦大众对封建统治者设冤狱,不顾百姓死活的愤慨。关汉卿运用了浪漫主义的手法,继承了神话的传统,借助感天动地的宏伟想象,让誓愿一一兑现,正是在感情上满足了广大人民群众的心理需求。

三桩誓愿在现实生活中当然是不可能实现的事,可是剧本却让它们一一发生并兑现了,这并不是宣扬封建迷信,而是浪漫主义的艺术处理。这样处理,更加突出了窦娥宁死不屈的坚强性格和对恶势力的反抗精神,我们不仅没有感到情节的荒诞离奇,反而更觉窦娥确实是含冤而死的,更同情窦娥的“冤”;这样处理,正表现了窦娥对死的不甘,对自己冤枉惨死、无处申冤的恨。她相信自己的冤案不会在人世上毫无痕迹地泯灭,她相信自己这样的千古奇冤一定会在人世上留下点什么。三桩誓愿的实现,使主题更加深化,悲剧气氛更加浓烈,《窦娥冤》的“冤”字也就更为突出了。

三、教学过程设计

(一)介绍关汉卿。

关汉卿,号己斋叟,金末元初大都(现北京)人。元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。

元代人说他:“生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠。”

他曾在散曲《南吕一枝花·不伏老》中说自己精音律,会吟诗,能吹萧弹琴,歌唱舞蹈,也会下棋射猎,多才多艺。

元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐,关汉卿不满社会现实,不仅写作剧本,有时还登台演唱,借杂剧来揭露黑暗现实,寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60多部,但大都散失,现仅存18部。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。

(二)介绍元杂剧。

元杂剧有一套较严格的体制:

(1)结构:元杂剧一般是一本四折演一完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。

折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。

杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。(其他角色只有说白),分别称为“末本”或“旦本”。

(2)角色:扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。

净:俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。

丑:俗称“小花脸”,大抵扮演男次要人物。

此外,还有孛(bó)老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。

(3)剧本的构成:剧本由唱、科、白三部分构成。

唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。

科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。

白是“宾白,是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种:对白:人物对话;独白:人物自叙;旁白:背过别的人物自叙心里话;带白:唱词中的插话。

宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生,方尽剧情之妙”,正说明这一点。

(三)指导阅读。

1.阅读“自读提示”中与本折有关的情节。

2.阅读课文。

3.提问式阐述:文学史上公认课文所选部分是全剧的高潮。但在前两折里,已经把窦娥受害的故事情节交待得清楚明白。窦娥与张驴儿的冲突,窦娥在公堂上的斗争,都已在前两折里表现出来,那么高潮为什么出现在第三折里?

通过阅读课文,我们发现;第三折里仅有窦娥指天发誓,刑场受戮,故事情节简单,而构成窦娥矛盾冲突的对立面,如社会恶势力的代表张驴儿、元代残酷统治的典型官府都隐藏在幕后,没有冲突,就没有戏剧,更没有高潮,可见,全剧高潮出在第三折里是与戏剧本身的特点分不开的。

戏剧本身的特点是什么呢?那就是剧作家在剧本中,除了精心构思戏剧的矛盾冲突外,还要匠心独运地安排曲牌、唱词、说白,以便创造条件,让演员在舞台上尽情地演出。

4.提问:在课文中共出现多少曲牌?都属什么宫调?

明确:共出现10个曲牌,都属于正宫调。

5.提问:根据10个曲牌和故事情节,把课文分成若干层次。(按“思考和练习”一的要求)明确:10个曲牌有三个层次。使剧情有张有弛,有烘托、有渲染,扣人心弦,催人泪下。

第一层是[端正好][滚绣球]两个曲牌,大意是窦娥指斥天地鬼神。第二层是[倘秀才]至[鲍老儿]四个曲牌,大意是窦娥告别婆婆。第三层是[耍孩儿]至[煞尾]四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。

6.分析第一层。齐读第一层两支曲子。

7.提问:窦娥为什么要指斥天地鬼神?

明确:窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑,冤出之大可“动地惊天”。又因为窦娥的冲突对象隐于幕后,而天地鬼神便成了她的指斥对象。由于内心的悲愤难以控制,便构成了对天地的怨恨与控诉。

天地,在古代人的意识里,是被看作能够主宰世间万物包括人的命运的最神圣的东西。是不容侵犯的。但由于窦娥的冤情深重,而天地面对人间的邪恶残暴竟无动于衷,所以窦娥唱出:“……怎不将天地也生埋怨。”的唱词时,便自然得到了人们的共鸣。

7.背诵[滚绣球]一曲,然后作“思考和练习”五。

明确:作为封建社会中的一普通女子,窦娥对神明的天地本应深信不疑,可是残酷的社会现实使她对天地鬼神由信赖而怀疑,由怀疑又转为愤怒的控诉:“天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”这样,窦娥通过自己叫天天不应,叫地地不灵,含冤难辩的悲惨经历,认识到了善良的人的贫穷命短,罪恶的人富贵延寿的社会现实,表现了她的觉醒意识和强烈的反抗精神。

作为封建社会一个弱女子的窦娥,认识了封建社会的罪恶又能怎么样?她除了对天地日月鬼神进行愤怒的控诉以外,只能是“落得两泪涟涟”。

8.小结:这两个曲牌,十分准确而深刻地概括了阶级社会中,统治阶级草管人命、残酷压迫的反动本质。又由于这两个曲牌的唱腔高亢激越,音乐的艺术形式和思想内容和谐统一,自有一种强烈的感人力量。为此,这两个曲牌,就已把剧情推向了高潮。

(四)研究阅读:

1.提问:从“左侧右偏”“前合后偃”两句可见窦娥在赴刑场途中所受的苦难,可她为什么还要提出坚决走后街,舍近而求远呢?

明确:因为窦娥的婆婆住在前街,怕婆婆看见自己受刑而伤心。这充分显示了她淳朴善良的美好心灵,展示了她性格中温顺善良的一面。

2.然而,她的婆婆还是迎面赶来了,请看她与婆婆的一段对白,并试作分析。

(原文略)

3.提问:通过人物对白,试分析关汉卿的语言艺术和戏剧效果。

明确:关汉卿驾驭语言的能力是惊人的,他可以根据生活本身所提供的语言来反映现实,充分为剧情和人物性格服务。窦娥对婆婆的一段对白,出自这个封建社会小媳妇的口里是那样的贴切,表现得是那么自然、生动。

在戏剧冲突的程度上,由急转缓,由怯转伤,抒情气氛加浓,窦娥的性格更加完美。可见窦娥对婆婆的孝顺,但像这样一个完美的善良的妇女,竟然惨遭如此的冤屈,被诬陷为杀人凶手,足见当时的统治是何等的腐败,社会是何等的黑暗。这不仅使人物形象更加丰满,还为悲剧的产生蓄足了势,起到了深刻批判封建社会的作用。

4.阅读[快活三][鲍老儿]。

5.提问:这两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提出的希望和要求,在表现主题方面起什么作用呢?

明确:使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤,再一次表明了她善良、美好的心灵。这样的好人蒙冤而死,自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情,戏剧的审美作用得到了充分体现。

6.阅读第三层。分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿,说明她所希望的是什么。

明确:第一个誓愿是血溅白练:她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈;第二个誓愿是六月飞雪:她希望自己的冤屈会在上天得到反应;第三个誓愿是亢旱三年:她不仅希望个人的冤屈得到伸张,而且希望上天能够惩治邪恶。

7.她的三桩誓愿与第一层对天地的指责是什么关系呢?是否矛盾呢?

明确:窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地,显然是矛盾的。可见,窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限,一方面,他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级,表达自己变革现实的愿望。另一方面,又不能从根本上提出救民于水火的办法,只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。

8.提问:窦娥的三桩誓愿明明是幻想,却偏偏写成现实,明明是不合理的偏偏写成合理的,这说明了什么?

明确:这说明在当时的历史条件下,除了乞求天地鬼神申诉冤屈以外,没有别的办法,作者采用这种浪漫主义的表现手法,一是表明社会的腐败黑暗,二是刻画窦娥强烈的反抗精神,三是表达人民要惩治邪恶的愿望。

9.提问:“煞”就是结尾的曲牌,为什么关汉卿要把“煞”分成[二煞][一煞][煞尾]三个曲牌呢?

明确:说明蓄积在窦娥胸中的怒火再也无法控制,犹如地岩浆,冲向决口。也说明剧作家意犹未尽,他要把窦娥的无辜受害,要把人们对窦娥的同情,要把人们对统治者的愤恨表现得痛痛快快,淋漓尽致。于是在结尾处一波三折,把高潮推向顶峰。

10.归纳主题。

主题:本剧通过窦娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社会的黑暗,统治阶级的昏庸残暴,歌颂了窦娥的美好的心灵和反抗精神。

【小资料】

(一)重点内容图示。

(二)背景简介。

作者关汉卿,号己斋叟,金末元初大都人。元末熊自得编纂的《析津志·名宦传》说他“生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠”。他的散曲《南吕一枝花·不伏老》也说自己精通音律,会吟诗,会吹萧弹琴、歌唱舞蹈,也会下棋射猎,具有多种多样的才艺。当时由于元朝阶级矛盾和民族矛盾尖锐,关汉卿不满当时的社会现实,他不愿意做官,进入了社会底层。他的一生主要是从事戏剧活动,不仅写作剧本,有时还“躬践排场,面傅粉墨”,登台演唱,借助杂剧艺术来揭露现实的黑暗,寄托自己的社会的理想。

关汉卿创作的杂剧共六十多种,大都散失,仅存十八种,流传较广的剧作有《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》、《鲁斋郎》等。关汉卿的剧作具有深刻的社会内容。他同情弱小,憎恶强权,在他的笔下,被压迫人民总是那样勇敢、正直,又充满着智慧;而上层统治者却总是如此卑微,低下和贪婪。他的剧作既深刻地反映了现实,又放射着理想的光辉,深受人民喜爱。关汉卿的创作所以有生命力,还在于它们有巨大的艺术魁力,他善于塑造典型的人物形象,刻画出人物深邃复杂的内心世界。他的戏剧语言不事雕琢镂饰,呈其朴实自然的本色,既富生活气息,又有艺术韵味,也被历代评论者称道为“字字本色”,尊为“本色派”之首。

关汉卿的戏剧创作在我国戏剧史,文学史上占着重要的地位,在世界文学艺术史上,也享有盛誉。在本世纪50年代,他的名字被列入世界文化名人之列,受到世界进步人类的景仰。

《窦娥冤》是关汉卿的代表作,它通过主人公窦娥无辜被杀的冤狱,愤怒地控诉了元代社会冤狱迭生的残酷现实,同时也通过窦娥如何从屈从于命运走向觉醒最终奋起抗争的过程,反映了广大人民对元朝统治的不满和反抗。《窦娥冤》是有着深刻的思想意义和卓越的艺术成就的一部作品,是关汉卿成熟的艺术珍品。

(三)陈毅同志对关汉卿的评价。

1958年6月,陈毅同志为“关汉卿戏剧创作六百年纪念”写了重要题词。题词说:

“关汉卿接近下层人民,熟悉人民语言和民间艺术形式,也深知人民的疾苦和愿望,所以能成为元代杂剧的奠基人。使他在思想上,在艺术上能发出炫耀百代的光彩。

窦娥冤教案【篇5】

教学目标:

1、 了解我国古代戏剧戏曲的文学常识并掌握一些古代白话的意义;

2、 理解节选部分的剧情,分析窦娥的形象,理解窦娥形象的社会意义,理解戏剧的主题;

3、 鉴赏品味关汉卿本色的戏曲语言;

4、 鉴赏夸张和想象的浪漫主义手法。

第一课时

教学要点:

介绍中国古代戏剧的常识,完成目标1;把握剧情,初步感知课文。

教学步骤:

一、中国传统戏剧的概念及其发展过程:

以“戏”和“曲”为主要因素,故称“戏曲”。以演员表演为中心,以唱、念、做、打等手段为基础,融文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等为一体的综合性舞台艺术。

1、中国戏曲的孕育与形成——起源于原始歌舞。

汉代,在民间出现了具有表演成份的"角抵戏",尤以《东海黄公》为著。到了南北朝时期,民间出现了歌舞与表演相结合的"歌舞戏",具有了更为浓郁的表演成份,如《拔头》、《代面》、《踏摇娘》等。唐代,出现了由先秦时期的优伶表演发展来的以滑稽表演为特点的"参军戏";民间的歌舞戏进入宫廷,得到了更大的发展;民间又出现了"俗讲"和"变文"等通俗说唱形式。宋代,城市商品经济得到长足发展,出现很多市民娱乐场所——"瓦舍"和"勾栏";民间歌舞、说唱、滑稽戏有了综合的趋势,出现了"宋杂剧"。金代,在宋杂剧基础上,北方出现了"金院本",南方出现了"南戏"。元代,北方形成"北杂剧",南方南戏进一步发展成熟,戏曲形成。

2、中国戏曲最早的成熟形式——宋元南戏

南戏,是中国戏曲最早的表现形式,它形成于南北宋之交的浙江温州(古称永嘉)一带的民间。它是在宋杂剧的基础上,融和南方民间小曲、说唱等艺术因素形成的。以体制庞大、曲词通俗质朴为其特点,粗具戏曲的基本艺术特征。剧目多表现民间故事。

3、中国戏曲的第一个繁盛期——元杂剧

后面单列重点介绍。

4、中国戏曲的第二个繁盛期——明清传奇

窦娥冤教案【篇6】

[教学目的]

1、巩固学生元杂剧知识及对古白话的理解。

2、培养并提高学生古典戏曲的鉴赏能力。

3、赏析、理解《窦娥冤》主题,人物形象及意义,认识封建社会吏治腐败的黑暗现实。

4、赏析,把握《窦娥冤》戏曲语言及现实主义与浪漫主义结合的艺术手法。

[教学重点]

1、把握窦娥人物形象及意义。

2、品味关汉卿本色的语言。

[教学方法]

诵读法、导析法

[重难点突破]

1、通过诵读,品味语言、分析语言,把握人物形象。

2、通过诵读、对比,把握语言特点。

[教学用具]

多媒体

[教学过程]

一、组织教学

二、回顾导入

1、导语设计:

上一节,我们已经讲解了元曲特别是元杂剧的有关知识,并且让大家预习《窦娥冤》,下边检查一下上节知识掌握及预习情况。

2、习题

①元杂剧知识 ②典故掌握 ③古白话理解

三、讲解新课

㈠作者与背景

㈡《窦娥冤》剧情梗概(指导学生看课下注释①)

㈢欣赏精彩剧照,认识作品影响

㈣解题、导读提示,了解学习要点

㈤鉴赏分析

1、整体把握

①三个场面(找学生概括内容)

②本折线索(冤)及感情变化(怨→悲→恨)

③矛盾冲突(基本主题)把握

2、具体赏析

⑴戏曲语言,人物形象赏析

(问):窦娥身上最光辉的性格特点是什么?体现在哪些场面,哪些唱词中?

(生答):略

①分析第一场面,范读[端正好][滚绣球]两支曲子

(让学生品味语言,体会语言所体现出窦娥的感情及反抗精神)

②分角色朗读第三场面,继续赏析语言,人物形象

③点拔第二场面,把握窦娥善良美好心灵

(问):为什么要突出窦娥冤善良美好的一面?

(答):略

④整体把握人物形象,语言特点,继续探讨作品主题。

⑵通过课堂练习,继续把握语言特点

①对比阅读《窦娥冤》与《西厢记》唱词。

②总结本剧(关汉卿)语言特点

⑶赏析现实主义与浪漫主义结合的艺术手法,继续探讨作品主题。

㈥思考讨论

明传奇《金锁记》由《窦娥冤》改编而成,剧中窦娥的丈夫蔡昌宗并没有夭折,而是在赶考途中不幸落水,被龙王招为驸马。三年后又入京考试,举夺魁。而窦娥也在行刑时,因天色阴暗,寒风刺骨,提刑官急令刀下留人,得以不死,最后窦天章平反其冤案,一家人欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元,夫妻父女得团圆”。

比较《金锁记》与《窦娥冤》的结尾,你更喜欢哪一个?谈谈你的感想。

四、总结

1、窦娥形象及意义(作品主题),学习其美好品质。

2、语言特点

3、艺术手法

4、读书、写作指导

五、作业

1、背默[端正好][滚绣球]两支曲子。

2、思考讨论

作者在第一场面安排窦娥指天骂地,为何又在第三场面靠天地来显示其冤情?谈一谈你对此问题的看法。

窦娥冤

关汉卿

怨 悲 恨

(反抗) (善良) (反抗)

现实 ← → 浪漫

控诉、歌颂、表达愿望

课堂练习:

阅读《窦娥冤》与《西厢记》中几段唱词,回答下面问题。

《窦娥冤》:

[倘秀才]则被这枷纽的我左侧右偏,人拥的我前合后偃,我窦娥向哥哥行有句言。(刽子云)你有甚么话说?(正旦唱)前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远。

《西厢记》:

[端正好]碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。

[粉蝶儿]风静帘闲,透纱窗麝兰香散,启朱扉摇响双环。绛台高,金荷小,银烛犹灿。比及将暖帐轻弹,先揭起这梅红罗软帘偷看。

思考:

1、元曲作家素有“本色派”与“文采派”之分,通过唱词分析,关汉卿与王实甫各属哪一流派?

2、试概括本色派”与“文采派”各自的语言特点。

窦娥冤教案【篇7】

一、重点

1.联系剧情,把握窦娥的性格,认识窦娥善良美好的灵魂。

2.认识元朝社会的黑暗与腐败。

3.感悟悲剧美,理解悲剧的教育作用。

二、难点

1.“三桩誓愿”之浪漫主义手法。

2.悲剧的教育作用。

一、整体感知

1.走近作者

关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(现北京)人。元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。

元代人说他:“生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠。”他曾在散曲《南吕一枝花不伏老》中说自己精音律,会吟诗,能吹箫弹琴,歌唱舞蹈,也会下棋射猎,多才多艺。

元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐,关汉卿不满社会现实,不仅写作剧本,有时还登台演唱,借杂剧来揭露黑暗现实,寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60多部,但大都散失,现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。

2.元杂剧

(1)结构:元杂剧一般是一本四折演一完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。

折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。

杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。(其他角色只有说白),分别称为“末本”或“旦本”。

(2)角色:末、旦、净、杂等。元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。

净:地位低下的喜剧性人物。

杂:除以上三类外的演员。

此外,还有孛(bó)老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。

(3)剧本的构成:唱、科、白三部分。

唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。

科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。

白是“宾白”,是剧中人的说白部分。宾白又分为:①对白:人物对话。②独白:人物自叙。③旁白:背过别的人物自叙心里话。④带白:唱词中的插话。

宾白是元杂剧中重要的组成部分。所谓“曲白相生,方尽剧情之妙”,正说明这一点。

3.文本介绍

二、重点研读

1.浪漫主义手法——三桩誓愿

【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿,委实的冤情不浅;若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。

【二煞】你道是暑气暄,不是那下雪天;岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火,定要感的六出冰花滚似绵,免着我尸骸现;要什么素车白马,断送出古陌荒阡?

【一煞】你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降?也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县,这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。

【煞尾】浮云为我阴,悲风为我旋,三桩儿誓愿明提遍。(做哭科,云)婆婆也,直等待雪飞六月,亢旱三年呵,(唱)那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。

内容血溅白练六月飞雪亢旱三年

时间瞬间一段时间三年

地点法场荒野山阳

监斩官态度答应不信(呵斥)怒喝

分析1.窦娥发下三桩誓愿,是在鸣冤,让世人知道她被迫蒙冤、忍冤。

窦娥还希望感动天地,惩治邪恶。被毁灭的过程,就是抗争的过程。

2.窦娥许下的三桩誓愿应验了两桩。可现实生活中这反常的情况是不可能实现的。反常是能说明她冤,可这不是封建迷信吗?你如何看待这个问题呢?请联系已学过的文章来讨论。

明确:是迷信。从艺术上看,大胆想象、夸张,属浪漫主义手法,让生活中不可能的事情在艺术舞台上实现。《孔雀东南飞》中“化鸟”,《梁山伯与祝英台》中“化蝶”,都让苦难中的人们悲苦的心理得到一丝慰藉。屠刀砍了窦娥,但砍不倒天理;邪恶毁灭了窦娥,但战胜不了正义。

2.人物形象——探究主旨

人物形象窦娥:勤劳、善良、孝顺、安分、刚烈

文章主旨这样一个有价值的女性被毁灭的原因是:

1.官吏桃杌太守(联系剧情:给告状者下跪,“但有告状的,便是衣食父母”,昏官后居然升官);

2.流氓无赖张驴儿。

在元代那个动荡不安的社会里,官吏昏庸无能,是非不分,流氓横行霸道,谋财害命。黑暗的社会滋生了他们,并纵容他们,他们相互勾结,构成了虐民的罗网。这张网下,人的生命没有什么保障,哪怕他是有价值的。因此,窦娥的冤狱不是个人的悲剧,而是时代的悲剧。悲剧的时代产生时代的悲剧。

读后感悟贞洁孝敬,哀怨感天雪飞六月

刚烈抗争,悲愤动地亢旱三年

三、心灵回响

文本选段朗诵欣赏

(答题时间:30分钟)

1.《窦娥冤》(节选)最后写三桩誓愿,从创作手法上看,应该属于__________手法。________

2.阅读下面一段文字,完成问题。

(刽子做喝科,云)兀那婆子靠后,时辰到了也。(正旦跪科)(刽子开枷科)(正旦云)窦娥告监斩大人,有一事肯依窦娥,便死而无怨。(监斩官云)你有什么事,你说。(正旦云)要一领净席,等我窦娥站立,又要丈二白练,挂在旗枪上,若是我窦娥委实冤枉,刀过处头落,一腔热血休半点儿沾在地下,都飞在白练上者。(监斩官云)这个就依你,打甚么不紧。(刽子做取席站科,又取白练挂旗上科)(正旦唱)

(1)选段中,“科”指________,主要用来________;“云”指________,主要用来________;“唱”指________,主要用来________。

(2)解释下列词语。①兀那:②休:③打甚么不紧:

3.《窦娥冤》中有两句唱词,两个版本文字不同,试比较其优劣。

《古名家杂剧》本:“地也,你不分好歹难为地;天也,我今日负屈衔冤哀告天!”

《元曲选》本:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”

4.《窦娥冤》中有的词语其字形与现代汉语一样,但意义则不同。请看下面各组中的加粗词,选出与现代汉语意义全不相同的一组()

A.鼓三通,锣三下;行动些,行动些;不提防遭刑宪

B.怎不将天地也生埋怨;只合把清浊分辨;可怎生糊突了盗跖、颜渊

C.我窦娥向哥哥行有句言;休推辞路远;往后街里去,是甚么主意

D.待我嘱咐他几句话咱;你还有甚的说话;断送出古陌荒阡

5.下列加粗字注音全对的一组是()

A.嗟(jiē)怨 罪愆(yún) 衔(xián)冤

B.亢(kàng)旱 刽(guì)子手 提(dī)防

C.湛湛(zhàn) 阡陌(mò) 偃(yàn)旗

D.鼓三通(tōng) 苌(cháng)弘 盗跖(zhí)

6.对加粗词语解释全对的一组是()

①怎不将天地也生(产生)埋怨

②不提防遭刑宪(刑法,刑律)

③错勘(分辨、判断)贤愚枉(徒然)做天

④待我嘱咐他几句话咱(自己)

⑤我窦娥向哥哥行(这里、那里)有句言

⑥你去那受刑法尸骸上烈(烧)些纸钱

⑦只当把你亡化的孩儿荐(推荐)

⑧官吏每(每每、常常)无心正法

⑨断送(丧失、毁灭)出古陌荒阡

⑩兀的(这,与“兀那”意同)不是我媳妇儿

A.①③⑤⑦B.②④⑥⑧C.②③⑤⑥D.⑦⑧⑨⑩

7.选出不是两个错字的一项()

A.有日月朝暮旋,有鬼神掌着生死权。天地也,只合把清浊分辩,可怎生胡突了盗跖、颜源?

B.天地也,作得个怕硬欺软,确原来也这般顺水推船!

C.地也,你不分好夕何谓地!

D.天也,你错看贤愚枉作天!

8.阅读下面一段文字,完成问题。

【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿,委实的冤情不浅;若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。

【二煞】你道是暑气暄,不是那下雪天,岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火,定要感的六出冰花滚似绵,免着我尸骸现;要什么素车白马,断送出古陌荒阡?

【一煞】你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降,也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县,这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。

【煞尾】浮云为我阴,悲风为我旋,三桩儿誓愿明提遍。(做哭科,云)婆婆也,直等待雪飞六月,亢旱三年呵,(唱)那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。

(1)窦娥在临刑前发下了三桩誓愿,这三桩誓愿分别是:________、________、________。这其中运用的四个典故分别是________、________、________、________。(以上均限四字语回答)这四个典故所涉及的四个人物分别是________、________、________、________。

(2)下面对窦娥发下的三桩誓愿的分析,不恰当的一项是()

A.血溅白练,这桩誓愿是希望到刑场上围观的人群立刻了解她的冤屈。

B.三桩誓愿表现了窦娥宁死不屈的反抗性格。

C.三桩誓愿也表现了当时人民仇恨罪恶统治,要求变革现实的强烈愿望。

D.三桩誓愿层层深入地表现了窦娥不屈不挠的反抗精神和乐观态度。

(3)三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?试说明理由。

9.阅读下面一段文字,完成问题。

【滚绣球】①有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。②天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?③为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。④天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!⑤地也,你不分好歹何为地!⑥天也,你错勘贤愚枉做天!⑦哎,只落得两泪涟涟。

(1)解释文中加点词。a.合b.糊突c.错勘d.怎生

(2)对这节文字,分析最恰当的是()

A.运用了对偶、对比、借代等修辞手法,表现了窦娥呼天唤地,希望天地为她伸冤报仇的心理。

B.运用了对偶、对比、借喻等修辞手法,表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情和对神权的否定。

C.运用了对偶、对比、借喻等修辞手法,表现了窦娥对死亡的悲痛感情及对不公平世道的控诉。

D.运用对偶、对比、借代等修辞手法,表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情及对黑暗统治的愤怒控诉。

(3)这节文字中人物的情感的变化,请各用两个字来概括。______________________。

(4)婆媳诀别的场面中,有一段发自窦娥心灵的呼喊:“……这都是我做窦娥的没时运,不明不暗,负屈衔冤”,窦娥为什么抱怨自己的命运,她这样说用意是什么?

(5)阅读课文,根据下列要求找出相关句子。

①由寄托到质问______②放声诅咒_________③对天地的否定______

1.浪漫主义创作手法

2.(1)科介称角色动作宾白交代情节曲词抒发感情

(2)①那②不要③有什么要紧

3.《古》本第一句是陈述语气,不如《元》本用“何为地”这种质问的语气情感色彩强烈。《古》本第二句是对天的哀告祈求,《元》本第二句是对天面对面的指控和否定。总之,《元》本突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神,使人物形象显得更加高大,使作品的主题得到了深化,而这正是《古》本的不足之处。

4.A解析:A项中,鼓,名词活用为动词,击鼓;锣,名词活用为动词,敲锣;行动,快走;不提防,不料想。B项中,生,深深的;埋怨,同于现代;合,该;糊突,混淆。C项中,行(háng),这边,那边;推辞,同于现代;主意,意思,想法。D项中,咱,吧;说话,话可说;陌、阡,与现代同。

5.B解析:A项“愆”应读“qiān”;C项“偃”应读“yǎn”;D项“通”应读“tòng”。

6.C解析:①中的“生”意为“甚、深”;④中的“咱”相当于“吧”;⑦中的“荐”意为“祭,超度亡灵”;⑧中的“每”同“们”;⑨中的“断送”意为“发送,指殡葬”;⑩“兀那”是“那”的意思。

7.A解析:A项中错别字有四:“旋”应为“悬”,“辩”应为“辨”,“胡”应为“糊”,“源”应为“渊”;B项中有二:“作”应为“做”,“确”应为“却”;C项中有二:“夕”应为“歹”,“谓”应为“为”;D项中有二:“看”应为“勘”,“作”应为“做”。

8.(1)血溅白练 六月飞雪 亢旱三年 苌弘化碧 望帝啼鹃 六月飞雪 东海孝妇 苌弘杜宇 邹衍 孝妇

(2)D解析:表现窦娥对自己无辜蒙冤的强烈愤怒和坚决反抗。

(3)不能。因三桩誓愿一桩比一桩深刻,一愿比一愿强烈,层层深入,不容变动。

9.(1)a.应该b.混淆c.错误判断d.怎么

(2)D解析:本段文字从修辞格来看,对偶、对比、借喻、借代均有。“清浊”为借喻,“盗跖”“颜渊”为借代;从思想内容来看有悲愤、有控诉、有反抗、有否定。A错在“希望天地为她伸冤报仇的心理”,B错在“对神权的否定”,C错在“对死亡的悲痛感情”。

(3)①希望—②困惑—③④⑤⑥控诉—⑦怨叹

(4)窦娥这些表白是为了劝慰悲痛欲绝的婆婆,也宁愿自己心头流血来减少婆婆内心的痛苦,这种自我牺牲的精神正是窦娥善良性格的体现。

(5)①“有日月朝暮悬……可怎生糊突了盗跖、颜渊?”

②“为善的受贫穷更命短……却原来也这般顺水推船!”

③“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”

窦娥冤教案【篇8】

1重点难点

理解悲剧的教育作用

“三桩誓愿”是浪漫主义手法

2教学过程

2.1第一学时

活动1【导入】导语

《祝福》展示了一位勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程,显示了封建礼教的罪恶。“列之于世界大悲剧之中亦无愧色”的古典悲剧精品《窦娥冤》则展示了一位精神高尚的善良女性窦娥被毁灭的过程。那窦娥究竟犯了何法要被毁灭呢?

活动2【讲授】曲牌

文章有几个曲牌?根据10个曲牌和故事情节,可以把课文分成几个层次?各层大意是什么?

明确:10个曲牌有3个层次

第1层([端正好][滚绣球]两个曲牌)

窦娥指斥天地鬼神。

第2层([倘秀才]至[鲍老儿]四个曲牌)

窦娥告别婆婆。

第3层([耍孩儿]至[煞尾]四个曲牌)

窦娥在刑场上发下三大誓愿。

活动3【活动】朗读

学生齐读[端正好],思考:此曲中哪些字词说明窦娥是冤枉的,而且冤得很深?

讨论,明确:“没来由”“不提防”可见窦娥是冤枉的,是蒙冤。“动地惊天”表明她冤屈之深。(板书:蒙冤)

活动4【活动】朗读

试读[滚绣球],思考:窦娥为何埋怨天地?

女生读,男生点评。男生读,老师点评。

感情是:信赖(天地)——怀疑(天地)——控诉(天地)——悲愤。

联系剧情讨论,明确:窦娥和婆婆在生活上相依为命,年仅二十的她只想安安分分地守自己的寡,苦度青春,但做个顺民而不得,真冤啊!冤之极,怨天地。明为怨天地,实为诉说自己蒙受了冤屈。(板书:怨)

活动5【活动】讨论

面对邪恶势力,窦娥敢于反抗,可为什么屈招?又怎甘心忍受这冤屈?

明确:屈招是怕婆婆受刑。真善良啊。

善良的性格还体现在什么样的情节安排上?

明确:不走前街走后街怕婆婆伤心

还体现在临刑前对婆婆的叮嘱上。

学生齐读[叨叨令]﹑[快活三]、[鲍老儿],感受其善良,(板书:忍冤)

这是一个多么善良而又富于牺牲精神的有价值的女子啊!作者为什么要写窦娥的善良?

举例:鲁迅四次强调刘和珍“始终微笑着的和蔼”衬出反动政府的凶残。

窦娥越善良越显有价值,显冤屈之深。

善而蒙冤又忍冤,令人悲痛。(板书:悲)

活动6【练习】思考

你怎样理解剧作家在这折戏的结尾安排的“三大奇愿”这样的情节呢?

浪漫的手法,现实的含义

提问:同学们还能想到哪些作品也运用了浪漫主义手法呢?

﹙1﹚、《三国演义》中的诸葛亮聪明绝顶,近乎仙,但并不影响人民群众对他的喜爱。

﹙2﹚、还有《西游记》《聊斋志异》《封神榜》《四大爱情故事》等,浪漫主义的手法都增添了作品的无穷魅力。

活动7【练习】课堂练习

1、对下列加点词语的解释,完全正确的一项是()

A.可怎生糊突了盗跖、颜渊(混淆)则是看你死去的孩儿面上(只当是)

B.念窦娥葫芦提当罪愆(糊涂)你道是暑气暄(温暖)

C.也不见得湛湛青天(清明)此后遇着冬时年节,月一十五(每月十五)

D.念窦娥从前以往干家缘(操劳家务)不知亢旱三年的说话准也不准(抵御旱灾)

2、下列成语典故和传说中的相关的历史人物对应正确的一项是()

①望帝啼鹃②苌弘化碧③六月飞雪④亢旱三年

A.①邹衍②苌弘③燕惠王④东海孝妇

B.①邹衍②庄周③燕惠王④窦娥

C.①杜宇②苌弘③邹衍④东海孝妇

D.①杜宇②庄周③邹衍④窦娥

窦娥冤教案【篇9】

尊敬的各位评委,各位同行:大家好!

今天我说课的课题是《窦娥冤》。我的说课包含以下几方面的内容:

一、 说教材

二、 说教学目标及重难点

三、说教学方法与教学手段

四、说学法

五、 说教学过程

六、说作业布置

七、说板书设计

一、 说教材

《窦娥冤》选自人教版高中语文第四册第四单元,在这个单元中学生将首次接触中国古典戏剧。通过学习本单元,将使学生了解戏剧常识,培养戏剧意识,解读名家名剧,初步涉入古典戏剧瑰丽之门。《窦娥冤》是元杂剧的代表作,也是中国古典悲剧代表作。在中国文学史上有举足轻重的地位。以开放的思维和现代教育模式学习本文,将对单元教学产生良好的导向作用。课文节选的第三折是全剧的高潮部分,不仅最集中的表现了窦娥的反抗精神,还深刻地揭露了造成窦娥悲剧命运的社会原因。

二、 说教学目标及重难点

新课标中明确指出:“鉴赏文学作品,能感受形象,品味语言,领悟作品丰富的内涵,体会其艺术表现力,有自己的感情体验和思考。”根据以上内容和所教学生的特点,我将教学目标确立为:

知识目标:了解元杂剧的特点;作者关汉卿及作品《窦娥冤》相关介绍。

能力目标:1、把握剧情,鉴赏女主人公窦娥的艺术形象。

2、初步了解关汉卿戏曲语言的艺术特色。

德育目标:通过窦娥冤这一历史冤案,认识元代社会的黑暗和统治者的残暴,认识当时阶级矛盾的尖锐。

根据教学目标和教材的特点、地位。我确定以下教学重难点:

教学重点:把握主人公的形象。

教学难点:领会浪漫主义手法,深入体会作品的思想性。

三、说教学方法与教学手段

(一) 教法

古希腊学者普罗塔戈说过:“头脑不是一个要被填满的容器,而是一束需要被点燃的火把。”为了达到目标、突出重点、突破难点、解决疑点,根据素质教育和创新教育的精神,再结合本篇课文的实际特点,确定本节课教法的指导思想是:想方设法引起学生注意,引导他们积极思维,热情参与,独立自主地解决问题。具体做法如下:

1、 表演法——学生通过话剧表演,整体把握文章主要内容,品味个性化和富有动作性的戏剧语言,初步感知人物性格。

2 、自主探究法——学生积极参与,通过评价表演、分组讨论等形式自我总结规律,达到巩固提高的目的。

3 、 点拨法——就是在关键处,进行恰到好处的启发引导,让学生展开联想,拓展思路,把问题引向深入,高质量地完成课堂教学任务。

(二) 教学手段

为了使我根据教材特点而设计的教学目标以及重点、难点的突出与突破,达到最大化的展示境界,我决定采用“多媒体展示平台”的教学手段进行全程教学。

四、说学法

埃德加?富尔说:“未来的文盲,不再是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人。”因此加强学法指导尤为重要。

1、我运用讨论法,让学生在讨论中进行思维的碰撞,从而顺利地拿到打开鉴赏戏剧之门的金钥匙。

2、注意学生学习习惯的养成教育。如课前确立预习步骤,提供预习方法,以形成常规;

3、交给学生评点式的读书方法,让学生养成圈点勾画读书习惯。

五、 说教学过程

(一) 导入。激发情感,创设氛围。

上课伊始,我先用多媒体播放戏曲《窦娥冤》中窦娥被斩片段。以强烈的视觉冲击渲染情感,创设氛围。为了进一步增强学生对本课的学习兴趣,我设计了如下的导语:

鲁迅说:“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”《祝福》展示了一位勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程,显示出封建礼教的罪恶。“列之于世界大悲剧”的中国古典悲剧精品《窦娥冤》则展示了一位精神高尚而善良的女性窦娥被毁灭的过程。

有价值而被毁灭是令人痛苦的,那窦娥究竟犯了什么“王法”要被毁灭呢?让我们通过学习本文来认识当时的社会现实。

(二)通过多媒体展示的手段简介被称为“中国的莎士比亚”的戏剧大师关汉卿。

关汉卿,号己斋叟,元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。

《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》是他的代表作品。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1958年,他的名字被列入世界文化名人之列。

(三)表演擂台,学生表演后请导演、演员代表和观众代表简单谈一谈自己的感受(根据教学重点我设计这一环节,学生通过表演,不仅加深对课文的理解,而且能置身那种情境之中,体会到当时人物的心情)

新课程理念很强调学生的自主探究性学习,而传统的戏剧教学总是教师引导学生按剧本逐句分析,学生缺乏切身的情境,对话剧提不起学习的兴趣。而这节课我采用新颖的教学模式,这个环节是本课的重点环节,占据了本课很大的一部分时间,此环节的好坏直接关系到这节课的质量,所以教师要重视。教师提前布置好表演任务,剩下的都由学生负责,导演和演员的选拔,道具的准备,平时的排练。所以教师的指导要及时到位。这样,学生真正成为课堂的主人,自然提起了学习的兴趣。

(四)鉴赏语言

通过人物对白,试分析关汉卿的语言艺术和戏剧效果。

根据我所设计的教学目标我设计了这一环节,教师应在学生发言后明确:首先关汉卿的语言具有生活化的特点,关汉卿根据生活本身所提供的语言来反映现实,充分为剧情和人物性格服务。阅读窦娥对婆婆的一段说白,看出窦娥那出自一个封建社会小媳妇的口里的话是那样贴切,表现得是那么自然、生动。其次他的语言还具有强烈抒情性的特点,比如窦娥对天地鬼神的指责,情感喷薄,把自己的冤情展现出来,让人深深的受到感染。

(五)自由讨论,学生没四人分为一组,每组只负责一个问题,教师做好分配。

问题1、窦娥作为一个女子,却无来由犯王法,那么她到底是一个什么样的人呢,从哪里可以看出来?

根据教学目标二及重点,我设计了这个问题,并指导学生联系窦娥的唱词进行分析。

明确:窦娥是一个善良、孝顺的女子,她选择走前街而不是后街,怕婆婆看到她伤心,这样一个善良的女性却被处以极刑,足见当时社会的黑暗。同时她还是个具有反抗精神的女性,主要体现在她滚绣球的唱词和三桩誓愿上。她敢于指斥天地,把自己的冤屈展示出来。

窦娥受神权思想影响,开始也相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。在残酷的现实面前,她觉醒过来了,她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词,反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。

问题2、三桩誓愿一一兑现,如何理解这一写法。

理解浪漫主义手法,不但是领会作品艺术性的关键,又是把握全文思想价值的钥匙,研究中,还可以引进《孔雀东南飞》《聊斋》等作品,举例对比,分析探讨,老师适当点拨引导 。

让同学看到运用浪漫主义笔法,除了加强艺术感染力外,越超越现实,越表明现实的黑暗不公,越为“冤”张本。也越让人们看到窦娥的刚烈反抗性。

在自主探究式的学习中,学生学会举一反三,管中窥豹, 提高文学鉴赏能力,有助于形成自己独特的情感体验和思考,激发对古典文学的探究热情。完成教学目标2,突破难点。

最后,教师要指出《窦》是现实主义与浪漫主义结合的典范。

(六)拓展延伸

比较拓展:进一步了解窦娥性格。以突出教学重点。

汉乐府民歌《孔雀东南飞》中的刘兰芝、话本小说《杜十娘怒沉白宝箱》的杜十娘及本文的窦娥面对不幸时的反应

1、刘兰芝:明白婆婆要驱逐自己,丈夫也无计可施,她没有坐以待毙,等着被遣,而是变被动为主动,主动“遣归”早早起来“严妆”把自己打扮的美艳动人。刘兰芝变被动为主动,表现了极强的自尊心、积极维护自己的人格、个性坚强的特点。

2、杜十娘:知道自己“中道见弃”她没有流泪没有痛不欲生,她的表现很是冷静,她很早起身挑灯梳洗,当着负心人的面,沉下了珍贵的百宝箱。杜十娘的“修饰”是彻底绝望后,用美进行报复,进行惩罚,也是与这个罪恶世界决绝的最后宣告。

3、而窦娥在受到了冤枉后,也不是唯唯诺诺,而是愤慨地指责天地。

三人虽表现各有不同,但她们三人身上都有着强烈的反抗精神,都是中国妇女的典范。

(七)课堂小结:

经过关汉卿的改造和天才创作,《窦娥冤》虽取材于“东海孝妇”的故事,但已不仅仅是这个民间故事的翻版,而是成为一部深刻地反映元代社会现实的激动人心的著名悲剧。它通过窦娥的悲惨遭遇,揭露了元代社会高利息贷款盘剥的残酷、社会的混乱、官府的贪腐,并且使现实主义和浪漫主义成功地结合起来,深化了作品主题,使人物和剧情具有了强烈的感染力量,不愧为一部优秀的戏曲作品。

六、说布置作业:

尊重学生的个体差异,发展健康个性,形成健全人格是我们的教育目标,在布置作业时,给学生布置一道开放性的作业:

学习本课后,你体会最深的有哪些?写一篇剧评。

七、说板书设计

窦娥冤教案【篇10】

从《大纲》要求看,古代戏曲属于我国优秀文化范畴,主要在于通过对学生鉴赏能力和审美情趣的培养,提高学生语文素养。

一、说教材、高中语文第四册第四单元是高中教材中唯一的一个戏曲单元。通过学习本单元,了解古代戏曲常识,培养戏曲鉴赏意识,初步涉入戏曲欣赏的瑰丽之门。《窦娥冤》是我国古代戏曲中成就最高的作品之一,又位于单元之首,发挥信息技术优势,构建学习环境,激发兴趣,发展思维,探究方法,将对本单元的学习产生良好的导向作用。

二、说教学目标知识目标:了解戏曲语言特点。

能力目标:1、学习鉴赏戏曲语言的方法。

2、感受其思想、艺术魅力,发展审美力。

情感目标:关注人的情感与生存环境之间的矛盾,培养人文情怀。

三、说教学重点难点

人物语言是戏曲这一艺术形式的精髓,教材中也明确指出,本单元学习重点是鉴赏古代戏曲语言。因而我将本课教学重点定位为鉴赏古代戏曲语言,曲词的抒情性因抽象不易把握而成为教学的难点。对剧情,人物和主题的把握为鉴赏提供了基础。

四、说教法学法

根据教学目标和本课特点,在教法学法上借助信息技术,创设学习情境,将信息技术与教学无缝整合的理念贯穿于教学全过程。如: 1、设问题情境,电影画面情境,形成学习探究的一个个阶梯,让学生在自主探究中获得真悟。

2、对于难以把握的人物情感,采用体验式教学形式,即(1)利用形式多样的朗读直接体验,加深理解;(2)利用图片、电影、录音直观展示,获得真切感受。;(3)通过对不同类型语言的比较,获得对戏曲语言的认识。

五、说教学过程

古代戏曲语言主要有三个特点:口语化、音韵美和抒情性。口语化是曲白共同的特点, 音韵美和抒情性是曲词特点,鉴赏重在曲词,安排时由次到主,由易而难。

口语化和音韵美两个特点比较容易掌握,学生通过努力就可以完成。教师的主要任务是创设问题情境,引导学生在不同形式语言的比较中发现戏曲语言的特点,并理解、体验其表达效果。这样,学生易获得成就感,进而产生进一步探究的兴趣。

鉴赏戏曲语言的难点在于第三个特点:曲词的抒情性。在难点的突破上,主要采取了以下四方面措施:

1、选择具有代表性的曲词进行重点鉴赏。如[滚绣球]和高潮部分的曲词。

2、设计问题情境,步步引导,层层深入。如重点鉴赏的曲词都分两个层次设问:(1)、抒发了主人公什么情感?(2)、曲词是怎样来达到这种抒情效果的?要让学生在获得审美享受的同时,掌握一些鉴赏的方法。

3、借助多媒体使抽象的感觉直观化,零散的知识系统化,模糊的效果明显化。如,听配乐朗诵,观看戏剧电影,让学生充分体验抒情性的曲词和流转回环的音乐相结合产生的强烈的艺术感染力

窦娥冤教案【篇11】

一、教学目的

通过课文教学,深刻认识元代社会的恶人横行、官吏贪暴、法制黑暗、政治腐败

理解窦娥正直善良、宁死不屈的性格

使学生领会戏剧如何通过唱词、科白刻划人物形象、展开矛盾冲突的写作技巧

初步认识我国古代杂剧形式上的一些特点

二、教学重点

窦娥正直善良、宁死不屈的性格

戏剧如何通过唱词、科白刻划人物形象、展开矛盾冲突的写作技巧

古代杂剧形式上的一些特点

三、教学难点

初步认识我国古代杂剧形式上的一些特点

唱词、科白

四、教学方法

诵读、解析、鉴赏

五、教学过程

[一]分析课文

第一部分(疏通一段文意,分析一段)

重点段落

【滚绣球】一段反映了窦娥怎样的性格?

窦娥被绑赴刑场,无情的事实轰垮了她的幻想,她从自己的奇冤大屈中认清了官场的黑暗,吏治的腐败。她不甘心就这样糊里糊涂地死去,她要控诉这人间的不平,她要诅咒这封建统治的神圣支柱──天地神祗!在这支曲词中,窦娥断然否定了所谓掌握着人的贫贱富贵,生死寿命的天地鬼神的公正性。天地如果确实是公正的,为什么现实中总是那样黑白颠倒是非混淆呢?天地不也是期侮善良者而庇护那些有权有势的坏人么?关汉卿在这里让千百年来封建社会的受害者通过窦娥的嘴巴把满腔怨恨火一般喷射出来。激烈控诉那迫害她和千千万万善良人民的黑暗现实。她对于天地神祗和命运的怀疑和否定,实质上是对封建统治秩序的否定。

【小结】以上这部分是写窦娥对天地鬼神的怨恨,表现了她坚强不屈的反抗性格。

第二部分

1、这一部分开始写窦娥在拥挤中走向法场时的'情景。当刽子手问她可有亲眷要见面时,窦娥的一段唱在结构上与刻划人物上有什么作用?

①结构:照应楔子中父亲窦天章进京赶考的事;伏下第四折窦天章以肃政廉访使的身份为窦娥伸冤的事。

②刻划人物:更突出了窦娥的满腔愤怒和满心凄苦,一个遭受千古奇冤的青年女子,临死前竟然没有一个贴心的亲人来看望她一下。窦娥估计婆婆今天可能要来看她,可又担心这种情景会把她气坏,因此想走后街刑场,避而不见婆婆的面。她以最大的牺牲替代婆婆承受了一切,临死之前她当然十分渴望跟这个“相依为命”的唯一亲人会上一面。可是为了不致于“枉将他气杀”,窦娥又克制住自己的感情,情愿让自己的伤口上流着鲜血,而不愿在这时候让婆婆来见她的面。这是何等善良的心地,又是何等崇高的品德!关汉卿在这里他极细腻的笔触,把他的主人公心灵深处最美好最闪光的东西袒露给观众看,然后又使观众看到它的毁灭。关汉卿就是如此成功地运用了他的悲剧艺术来塑造人物形象的。窦娥不想见婆婆而婆婆偏偏来了,情节发生了波折,于是窦娥向婆婆诉原委,表心迹,提请求。这中间的一大段科白,既是戏剧情节发展必要的过渡,又有强调窦娥冤情委实不浅的作用。《快活三》《鲍老儿》两支曲子,唱出了窦娥的冤情比天大,关心婆婆的感情比海深。她的自我牺牲这么巨大,而临死前的要求却如此微小。关汉卿把女主人公对于不公平世道的怨愤和对于亲人的体贴结合起来写,这样人物的性格丰富饱满了。然而这样美好的人将要被毁灭了,观众的心也被揪住了,这就充分显示出关汉卿艺术手腕的高明。

【小结】以上这部分是写窦娥与婆婆的诀别,表现了也纯朴善良的性格。

嫦娥奔月教案实用


教案课件是老师工作中的一部分,要是还没写的话就要注意了。一份详细的教案对于教师的教学活动具备非常重要的价值,写教案课件时应该注意哪些问题?根据您提出的要求编辑为您精心准备了一篇“嫦娥奔月教案”,希望我的见解能够对您有所帮助!

嫦娥奔月教案【篇1】

教学目标:

1、读通句子,读懂课文。引导学生感悟我国古代先民的坚强意志和美好品质,激发学生的民族自豪感。

2、指导学生简要复述这个故事,再写下来。

3、体会神话传说想象丰富、故事情节离奇曲折的特点。

教学重点:读通句子,读懂课文。引导学生感悟我国古代先民的坚强意志和美好品质,激发学生的民族自豪感。

教学难点:指导学生简要复述这个故事,再写下来。

教学准备:课件

教学过程:

一、复习巩固,导入新课。

1、听写词语。

接济 尊敬 凶悍奸诈

心怀不轨 狩猎 伺机

2、组织谈话:同学们,通过上节课的学习,我们了解了后羿是如何射日和铲除七桩大害的。这节课,我们继续来学习这篇课文。

二、学习课文第二部分。

1、学生自由默读课文,边读边思考:逢蒙是个怎样的人?嫦娥又是个怎样的人?找出相关语句,并写写自己的体会。

2、小组汇报交流。

3、学生汇报。

句子1:八月十五这天,后羿要带弟子们出门去狩猎……威逼嫦娥把仙药叫出来。

小组讨论:从哪些地方看出奸诈贪婪?

(一心想…… 假装生病 提起宝剑 威逼嫦娥)

句子2:这人面兽心的'家伙……百姓岂不要遭殃?

体会:心理活动的描写,表现了嫦娥善良正直。

句子3:嫦娥想到这里……被后羿随身带走了。眼看逢蒙就要搜到百宝匣了……一口吞了下去。

小组讨论:哪些词语写出嫦娥镇定自若,机智勇敢?

(周旋 疾步 取出 吞)

4、感情朗读句子。

5、学生画出嫦娥奔月的语句,小组讨论哪些地方写得美。

句子:嫦娥飘飘悠悠地飞了起来。……嫦娥一直朝着月亮飞去。

6、汇报写得美的地方。

飘飘悠悠 洒满银辉 碧蓝碧蓝

7、学生边读边体会。

8、圈出后羿寻找妻子的词语,并说说体会到后羿怎样的心情。

9、学生汇报。

词语:焦急地冲出门外 连声呼唤 不顾一切地追去

体会:后羿心情十分急切,从而写出后羿对嫦娥情深似海。

三、学习课文第三部分。

1、从哪些地方可以看出乡亲们对嫦娥非常想念?

2、指名汇报。

四、指导复述课文。

1、学生熟读课文。

2、学生编写复述提纲。

后羿为民造福,射下太阳。

嫦娥吞下仙药,奔向月亮。

人们想念嫦娥,企盼团圆。

3、按“自由练习 ——同桌复述——小组复述——指名复述”的程序进行复述。

五、课堂小结。

分享收获。

通过这节课的学习,你收获了什么?

四、布置作业。

完成作业。

简要复述课文,并写下来。

板书设计:

后羿射日 为民造福

2、嫦娥奔月 嫦娥受迫 吞药奔月

相亲思念 企盼团圆

嫦娥奔月教案【篇2】

教学目标:

1、正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文。

2、精读课文,感受课文的意境美,感受嫦娥的心地善良、为民造福的品质。

3、学习嫦娥心地善良、为民造福的品质。培养正确的价值观、人生观。

教学重点:

精读课文,感受课文的意境美,感受嫦娥的心地善良、为民造福的品质。

教学难点:

学习嫦娥心地善良、为民造福的品质。培养正确的价值观、人生观。

一、赏“月”吟诗,引入新课。

在中秋的夜晚,看着一轮圆圆的月亮从水面升起,作为一个受过中华传统文化熏陶的中国人,心中此时会不由冒出许多的诗句来,比如“海上生明月,天涯共此时”,比如……(让生去补)

师:是啊,这是一个多么温馨而甜蜜的时刻啊。记得小时候,一到中秋的晚上,我常常倚在奶奶的怀里看月亮,看吴刚伐桂,看玉兔捣药,听奶奶讲嫦娥奔月的故事。

2、自学情况交流。

1、把这个故事讲给自己的.弟弟妹妹听;

2、采记“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等有关中秋、月亮的传说。

1、今天我们继续读美丽的民间故事——(读题)《嫦娥奔月》。提起“嫦娥奔月”,我们头脑里就会出现一幅画。什么样的画?

2、课文中有一段话具体描写了嫦娥奔月的这幅画面,能找到吗?

3、读一读。读文字有什么感觉?(同样“美”)(激发)向往美的同学一定争着读;心中拥有美的同学一定渴望读)师范读

1、这段文字抽出来读我们感觉很美,现在请同学们将这段文字送回文章里去,把课文整体读一读,留意一下,当你再一次读到这段文字时,你还认为嫦娥奔月仅是画面的美吗?

2、人更美:心地的善良。能具体说说吗?先默读,把一些支持你想法的语句用线画下来。交流讨论

先从总体上把握。体会在两点上:一是接济贫苦的乡亲们。二是不让坏人逢蒙害人,不顾一切吞下仙药。

(1)什么是“接济”呢,你能想象嫦娥是怎样接济贫苦的乡亲们的吗?

这种给以物质上的具体援助,就叫——“接济”,像这样事例说也说不完,所以乡亲们都——十分喜欢她。

(2)第二件事情是关键,这件事是因一个人而生,那个人就是——逢蒙。那是一个*诈贪婪的小人。“*诈”(虚伪骗人)体现在哪儿?“贪婪”呢?(“把仙药交出来!”)面对逢蒙的威逼,嫦娥是怎么做的?读。

“周旋”,什么叫“周旋”呢?这样,我们来演一演,我来演那个*诈贪婪的逢蒙,谁来演嫦娥?

与扮演嫦娥者交流:你为什么要与逢蒙周旋呢?(照应课文中的“心想”)当周旋失败后,你又为何一口吞下仙药?(进一步强化“心想”)

多善良的嫦娥啊,谁来将第5自然段来读一篇,再现那个惊心动魄的场面。

3、嫦娥吃了仙药,突然身体就变轻了,飘飘悠悠飞了起来……(读那段文字)现在我们感觉这段文字美,是不是又多了一个理由,那是——因为嫦娥的心美。

4、嫦娥的心是美的,但嫦娥此刻的内心你能体会到吗?你愿意成为的嫦娥的知音吗?请你用一个词语描述嫦娥此刻的心情。

(3)留恋、不舍——留恋人间的生活,这人间有他的丈夫,那位勇猛无比的后羿。

5、如果当嫦娥身体轻起来,飞出了自己精心收拾的那个温馨的家,飞离了自己曾经与乡亲生活过的村庄,越飞越高,心中涌起的最强烈的情感应当是什么?

1、嫦娥深爱她的丈夫,她的丈夫呢?你从课文里哪些细节得知的?读7小节,我不想听你说,我想听你读。(放音乐)

2、后羿对嫦娥的情感,也是天地可鉴。“嫦娥!嫦娥!”这是课文中后羿唯一对嫦娥说的话,其实,后羿的心中有多少话要对嫦娥说啊。但万语千言,一切均浓缩在这连声的呼唤声中,全体男生读。

3、同学们,嫦娥奔月就意味她与丈夫……意味她美满的家庭将……意味乡亲们再不能……现在再读这段话(第六小节),你的心情怎样?(交流后)让我们带着对嫦娥的敬意,带着美好事物破裂带给我们的无奈、伤痛再来读这段话吧。

4、因为这样的美好情感,也就产生一个美好的节日,那就是——读最后一小节。

嫦娥奔月教案【篇3】

教学目标

1.正确、流利、有感情的朗读课文

2.理解课文内容,体会后裔、嫦娥逢蒙的性格特点

3.学习嫦娥善良,为民造福的品质

教学重点

充分朗读、剖析故事中三个人物的形象

教学难点

感受嫦娥为民造福、舍生忘死的伟大精神

一、从图入手

1.今天我们继续学习感人的神话故事—《嫦娥奔月》提起嫦娥,我们头脑会出现一幅画,什么样的画呢?

2.蓝蓝的天,圆圆的月,衣带飘飘的嫦娥,感觉怎样?(美)

3.课文中有一段具体描写嫦娥奔月的画面,能找到吗?

4.自己读一读,感觉怎样。

5.老师也想读,大家仔细听,看老师读的和书上内容有什么不同。

品悟词语飘飘悠悠—飘悠(前一个词更轻更美,给人飘荡美感)

碧蓝碧蓝—碧蓝,蓝到人心里去了,语言形象鲜活

指名读,评语还有哪些词能感受到画面美

1.从你的朗读中,我仿佛看到美丽的嫦娥,裙袂飞扬,身影如梦似幻。

2.真是天空湛蓝,月华如水,多么美的夜空。是啊!皎洁的月亮美,碧蓝的天空美,插图中的嫦娥裙袂飞扬的画面也美,让我们捧起书再一次感受这美丽的场景。

二、体会性格

1.你认为嫦娥奔月仅是画面美吗?(轻声读课文)

2.生(人更美)、心地善良、先默读、找出有关句子。

a.接济贫苦乡亲。不让坏人逢蒙害人,不顾一切吞下仙药。

3.什么是接济。你能想象嫦娥怎样接济贫苦乡亲吗?

a.村东头的张家没米下锅了,孩子们饿得直哭,嫦娥知道了,就…

村西头的李家媳妇添了孩子,却用一块破布包裹着,嫦娥知道了,就立即…

4.这种从物质上的具体援助,就叫接济,这样的事我们说也说不完,用书上的一个词就是—经常,所以乡亲们都十分喜欢她。

5.你们还认为嫦娥的人品美表现在哪里。读第五段。交流:逢蒙是个怎样的人呢?嫦娥面对他的威逼是怎样做的。(知道理解周旋)

与嫦娥扮演者交流,你为什么要与逢蒙周旋。你又为何一口吞下仙药,为民不受伤害,毫不犹豫,为乡亲们幸福义无反顾(进一步强化心想)

6.多么善良、勇敢的嫦娥,谁来将第五自然段再读一读,呈现那个惊心动魄的场面。

7.嫦娥吃了仙药,突然身体变轻,飘飘悠悠的飞上了天空…现在全班齐读第六段,现在我们感觉这段文字是不是又多了一个理由,那是—嫦娥的心灵美。

8.是啊!大家看图,嫦娥飘飘悠悠的向月亮飞去,衣袖纷飞,她不时泪眼朦胧,不时回转头来,看看她的家,看着她生活的大地,你能体会出嫦娥此时的内心情感吗?请用一个词描述(孤独、寂寞、无悔)

①欣慰—可以让乡亲们少受伤害,救了乡亲们。

②遗憾—不能再为乡亲们排忧解难了。

③留恋不舍—留恋人间的生活,人间有她的丈夫。

是啊,嫦娥内心是多么的不舍、多么依恋,因为她是多么爱朝夕相处的乡亲们啊,她是多么爱患难与共的丈夫呀。这是美丽中的无奈,这是欣慰中的凄凉,让我们带着对嫦娥的敬爱在读第6节。

9.后羿呢?引读后羿外出回来,不见妻子嫦娥,他(焦急地…)一个一口气射下九个太阳的勇士,一个深爱着妻子的丈夫,眼睁睁的看着月宫的嫦娥,不顾一切的追,怎么也追不上。天上人间各据一方,再难相聚,这是何等的悲壮啊!何等的痛苦啊!能感受到他对妻子的情意吗?(用一个词)哪些句子能够感受到他对妻子的情深意重。嫦娥、嫦娥,这是课文中后裔唯一对嫦娥说的话,其实后羿的内心有多少话想对嫦娥说啊,但万语千言一切都浓缩在这连声的呼唤声中、全体男生读。

10.因为有了一个动人的传说,因为有了美丽的嫦娥,因为英雄心头的泪,便有了一轮多情的月。人间也平添了一个期盼团圆的节日,那就是中秋节,齐读最后一小节。

11.除了课文嫦娥为了吞仙药奔月的故事外,你说说知道关于嫦娥奔月的其他传说吗?偷吃和被逼,两个版本你更喜欢那个版本呢,为什么?美好的月亮,美丽的嫦娥,美好的故事,这是人们对美好向往与追求,所以嫦娥奔月在我们眼里成了美的永恒。

12.月明星稀,风晴月朗,古代诗人词人写了大量借月抒情的名篇,你都知道哪些诗句中有月亮。

13学生交流

三小结

让我们心怀千年前裙袂飘飘的广寒仙子,让我们共同祝愿美好的情感永驻人间,共同“把酒问青天”,“但愿人长久,千里共婵娟。”

设计意图

一、品读语言,感受课文的意境美

《嫦娥奔月》一文中有一段话具体描写了嫦娥奔月的情景,为让学生更好地感受到其意境美。笔者就抓住关键词“飘飘悠悠”“碧蓝碧蓝”引导学生比较品读:这两段话有什么不同,哪个好,好在哪里?

(1)“嫦娥吃了仙药,突然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗子,飞过了洒满银辉的郊野,越飞越高。碧蓝的夜空挂着一轮明月,嫦娥一直朝着月亮飞去。”

(2)“嫦娥吃了仙药,突然飘悠地飞了起来。她飞出了窗子,飞过了洒满银辉的郊野,越飞越高。碧蓝的夜空挂着一轮明月,嫦娥一直朝着月亮飞去。”

通过反复品读,展开想象,孩子明显感受到用上重叠词“飘飘悠悠”能让读者感觉嫦娥的身子很轻很柔,有一种飘荡的美感;而“碧蓝碧蓝”是很蓝很蓝的,蓝到了人心里,语言形象鲜活。而“飘悠”“碧蓝”不能让人产生强烈的美感。由于重视诵读,善于在阅读过程中指导学生诵读,学生在读中不但品出了用词的精确,丰富了语言积累,培养了语感,而且得到了美的享受,情的陶冶,欣赏品味和高尚的审美情趣也得以提高。

二、品味语言,感悟人物的内心美触摸人物内心

《嫦娥奔月》的主人翁嫦娥心地善良。为了使孩子透过语言,感悟人物的内心美,于是就出现了这样的教学环节:

自由读3--7自然段,想想嫦娥是个怎样的人?从哪些地方可以看出来?用“”在原文中划出相关的语句。

当孩子们找出一是“接济贫苦的乡亲们”,二是“与逢蒙周旋,最后不顾一切吞下仙药”这两点以证明嫦娥的善良后。教师再引导学生抓住关键的词语触摸嫦娥的内心:

教学中,教师真正做到给足充分的朗读与感悟的时间,让学生抓住“接济”“周旋”等关键词句细细品味,认真地与文本展开对话,凭借语言文字从表面到内在,层层深入地感悟理解内容,去感受语言的冷暖,感悟字里行间流转的真情。这样美丽善良、机智勇敢的嫦娥就活在了同学们的心里。语文也就这样撞击了学生的心扉,

三、拓展语言,领悟中华文化的精华

拓展延伸,应该是直接指向文本的,是源于文本的“拓展”“延伸”,其目的是使文本更丰满,有锦上添花的意味,这里,我让学生交流有关月亮的诗句,这种拓展延伸既扩展学生的视野,又依托文本,学语文在于积累,语文美在它的博大精深,于是在课堂的最后一个环节,我有意识地引导孩子领悟中华文化的精华,实现知识和能力和情感教学统一的要求。

嫦娥奔月教案【篇4】

一.教学目标:

1、正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文。

2、学会本课堂10个生字,两条绿线内的8个生字只识不写。理解由生字组成的词语。

3、借助课文具体的语言材料,领略课文的意境美,感受嫦娥心地善良、舍自为人的品质。

二.教学重点、难点:

1、有感情地朗读课文。复述课文。

2、借助具体的语言材料,感受嫦娥的心地善良、舍己为人的品质。

三.教学时间:3课时。

第一课时

一.教学目标:

1、正确、流利地朗读课文。

2、学会本课堂10个生字,两条绿线内的只识不写。理解由生字组成的词语。

3、理清文章脉络,给课文分段。

二.教学过程:

(一)导入新课,揭示课题。

同学们,你们知道每年的农历的八月十五是什节吗?人们为什么把这一天定为盼团圆的中秋佳节呢?让我们一起来读一读神话故事--嫦娥奔月。学生齐读课题。

(二)初读课文。

1.设疑:嫦娥是谁?她为什么奔月?奔是什么意思?

2.生自学课文。

3.检查自学效果。

(1)生字词正音

除害奸诈贪婪威逼

企盼后羿逢蒙百宝匣

树影婆娑洒满银辉昆仑山闯

(2)解词:敬重奸诈贪婪接济威逼时值中秋迫不及待周旋

(3)指名分节朗读课文。

(三)理清文章脉络。

1、默读课文,思考每一个自然段的意思,把意思相似的归纳为一段,着给课文分段。

2、讨论后交流:

第一段(1、2)讲后羿为民除害,射掉九个太阳。

第二段(3~6自然段):讲嫦娥为了老百姓不受苦,吃下仙药,飞到月亮上去了。

第三段(7、8)讲人们想念嫦娥,企盼团圆。

(四)、指导写字。

第二课时

一.教学目标:

1.有感情朗读课文。

2.借助课文具体语言文字,领略课文的意境美,感受嫦娥的心地善良,舍己为人的品质。

二.教学过程:

(一)、复习导入。

(二)、精读课文第一段。

1、指名读第一段。

2、同学们,说说读了这一段,你知道了什么。

3、讨论:苦难是什么意思?后羿是怎样为老百姓解除苦难的?请画出有关动词。

4、说说你觉得后羿是怎样的人?

5、练读,表现出后羿的力大神勇。

(三)精读课文第二段。

1、默读课文第二段,边读边想:逢蒙是个怎样的人?嫦娥是个怎样的人?画出文中有关的语句。

2、讨论:逢蒙的奸诈贪婪表现在哪些地方?嫦娥的机智善良又表现有哪些地方?

3、教师引读第五自然段。

⑴、嫦娥吃了仙药后,怎样了呢?请同学们先看图,再读读课文第六自然段。

⑵、飘飘悠悠是什么意思?怎样才能把嫦娥这飘飘悠悠的样子读出来呢?你觉得这段话写得怎样?美在哪儿?

4.听录音范读,学生自由读。

⑴精读课文第三段。

①、轻声自由读课文第三段。请同学们圈画出后羿找妻子的词语。

②、了这些词语你能体会出后羿当时的心情吗?谁能把后羿找妻子的急切心情读出来?

③、亲们以嫦娥的思念之情又体现在哪儿呢?

5、布置作业。

第三课时

一.教学目标:

1.总结全文。

2.指导复述课文。

二.教学过程:

(一)朗读课文。

(二)总结课文,研究写法。

找出课文中描写嫦娥的有关语句,想想乡亲们为什么非常想念嫦娥,体会这样写的好处。

(三)指导复述课文。

1.指名说说课文第三部分的段落大意,编段落提纲。

第一段:后羿为民除害,躲下太阳。

第二段:嫦娥吞下仙药,飞上月亮。

第三段:人们想念嫦娥,企盼团圆。

2.按自由练习--同桌互述--小组尝试复述--指名复述的程序进行复述练习。

(四)作业练习。

板书设计:

10嫦娥奔月

后羿:力大神勇

嫦娥;机智善良

逢蒙:奸诈贪婪

教学资料:

嫦娥又是怎样奔月的呢在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是,后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子,便到西王母那里去求来了长生不死之药,好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活,乘后羿不在家的时候,偷吃了全部的长生不死药,奔逃到月亮里去了。另一种说法是屈原(约前340年)《天问》的记载,说后羿后来对嫦娥有不忠行为,和河伯的妻子发生暖昧关系,因而引起嫦娥极大的不满,便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情,对比月亮里的孤独,倍觉凄凉。

嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥,与古文献有关嫦娥的记载相比较,可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工,修饰,使嫦娥的形象与月同美,使之符合人们对美的追求。与现代流传甚广的嫦娥奔月相左,《全上古文》辑《灵宪》则记载了嫦娥化蟾的故事:嫦娥,羿妻也,窃王母不死药服之,奔月。将往,枚占于有黄。有黄占之:曰:'吉,翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌。'嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍。嫦娥变成癞蛤蟆后,在月宫中终日被罚捣不死药,过着寂寞清苦的生活,李商隐曾有诗感叹嫦娥:嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

嫦娥奔月教案【篇5】

一、说教材

《嫦娥奔月》以传统的神话故事为依托,主要讲美丽善良的嫦娥为了老百姓不受害,不让奸诈之人成仙称霸,吞下了长生不老药升天成仙,从此夫妻分离的感人故事。文中展示了嫦娥、后羿、逢蒙等人物的不同性格特征,既有后羿射日的壮观场面,又有逢蒙威逼嫦娥交出仙药的惊险情节;既反映了嫦娥的善良美丽,又表现了她义无反顾吞下仙药的机智勇敢。尤其是对嫦娥升天之后的景色描写以及后羿回来后与妻子天人永隔的场景描写,清冷凄美,有一种震摄人心的悲剧色彩。同时也让学生在潜移默化中被嫦娥心地善良,舍己为民的品质所感染。

二、说学情

神话故事内容丰富多彩,具有民间特色,绝大部分学生对课文内容非常喜爱且充满热情。五年级的孩子对于神话故事并不陌生,曾经学习过《开天辟地》《普罗米修斯盗火》等多篇文章。本文语言文字优美动人,通俗易懂,学生阅读起来难度不大,并乐于从中感受到意境美。但如何让学生从故事本身走入故事背后,感受神话人物的内心,这是本课教学的重点也是难点所在。

三、说教学目标

(一)情感态度与价值观

1.感受嫦娥心地善良、舍己为人的品质。

2.激发学生阅读神话故事的兴趣。

(二)过程与方法

1.引导学生与文本对话,读中理解,读中想象。

2.为学生搭建交流的语言平台,让思维在碰撞中闪耀火花,达到语言文字的训练。

(三)知识与技能

1.引导学生在理解课文内容的基础上,大胆想象,在讨论中发表对故事中人物的看法,培养学生的理解、想象、思维表达能力。

2.练习朗读课文。

四、说教学重难点:

1.有感情地朗读课文,感受课文的意境美。

2.感受并学习嫦娥心地善良、为民造福的`品质。

五、说教法和学法

新课程标准的重要理念之一就是培养学生良好的人文素养,语文素养以及合作探究精神,创新精神。充分调动学生的积极性和主动性,构建开放而有活力的语文课堂。教学时我,利用学生已有的知识基础进行导入,然后组织学生探究并体验人物性格特征,最后结合实际进行拓展延伸。采取语文主题教学法同时学习了解了《女娲补天》这个神话故事,感受到了女娲勤劳、善良的品质。让学生从故事本身走入故事背后,感受神话人物的内心。

六、说教学流程:

一是在语言文字中去生成情景。想到嫦娥奔月你的眼前出现什么画面?让学生一边读第六自然段,一边想象画面。欣赏奔月之美。第六小节与课文的其他自然段有所不同,它是写景的,文字优美,加上插图,给人无限遐想,由嫦娥的心情引起大家的思考,引导学生通读全文,激发学生的探知欲望,让学生整体感知全文,自读自悟,充分调动学生的积极性,体验学生的主体地位。

二是在语言文字中去了解人物特点,重点研读文本,剖析人物性格特点,从而学习嫦娥善良美好的心灵。人物是故事的要素,体会人物形象是领会故事意蕴的关键所在,也是培养学生阅读能力的重要抓手。神话故事中的几个人物:后羿、逢蒙、嫦娥,女娲,通过语言的品味、朗读、感悟,充分感受人物的外在表现,走进其丰富的内心世界。最后让学生吐露心声,水到渠成。

三是语言的积累。月的遐思,月的美感,引起学生对咏月诗句的积累欲望。趁着孩子们兴趣正浓,出示咏月的诗词,孩子们读得兴趣盎然,不亦乐乎。

七、说板书:

板书是一个微型教案,它条理明确,涌现文章的线索,简略明了,突出文章的重点。本课的板书设计是:

嫦娥奔月

心地善良

勇敢机智

舍己为民

嫦娥奔月教案【篇6】

教学目标:

借助课文具体的语言材料,领略课文的意境美,感受嫦娥的心地善良、舍己为民的品质。

人们常说,美的力量是永恒的。“嫦娥奔月”的故事从远古一路走来,尽管一走就是数千年,可人们还是由衷地喜欢它,一辈辈地传诵着,就因为故事中蕴藏着动人的美!请你们细细地读读课文,一边读一边体会,你感觉到这个故事中都流淌着怎样的“美”呢?

(点评:这段娓娓动听的导语声情并茂,引人入胜,具有较强的启发引导作用。)

让学生潜心会文,细细读课文,体会文中的美,并在文章的后面写批注,最后再读课文读出感受。

(点评:读有要求,让学生在读中想想、画画、写写,再读读,这种有指向性的读书活动,既发挥了教师的主导作用,更重要的是调动了学生读书的积极性。)

壮美:后羿射日的有关课文英雄神勇无比,为民除害,给人阳刚之感。嫦娥勇斗逢蒙他毫不畏惧、机智周旋,弱女子显壮举。

凄美:嫦娥吃了仙药飞往月宫,后羿不顾一切……怎么也追不上。这是一种离别,四目相视,却无缘再聚,有情从此天上人间难相聚。此青此景,怎不叫人掬泪同情。

甜美:月圆之际,皓月当空,嫦娥悄然伫立桂花树下,深情凝望着丈夫,身虽不能至,心已相印,天荒地老,这等感情确实让人人心生甜蜜。 柔美:嫦娥的外表美,典型的东方美女 优美:嫦娥吃了仙药,……一直朝着月亮飞去。

体会:月美,景美人物更美,画面诗情画意,充满遐想 注意:学生在体验这些感受时,都要加强朗读训练。

(点评:这种读悟交流过程,实质上就是文本、教师之间的对话活动过程。)

此时此刻,遥遥相望的嫦娥与后羿以及乡亲们,一定有千言万语要倾诉,请同学根据课文围绕中心“好心的嫦娥”写一段话。 学生写话 五、拓展阅读、《嫦娥奔月》的故事有几种版本,课文所言,只是一家之言,介绍学生阅读。

(这两个细节既体现了读写结合的训练,又拓展了学生的思维,增强了知识的积累。)

教学反思:

《嫦娥奔月》这篇课文叙说的是美丽善良的嫦娥为使百姓免于受害,吃了长生不老药升天奔月的事,意境优美,情节动人,充分感受人物的外在表现,进而走进其丰富的内心世界,获得情感的陶冶与心灵的当地。这节课重在让学生读悟的过程中感受人物的美,真正做到在读中悟,悟中读,遗憾的是课中时间安排不当,读悟交流不够彻底。 顾问意见:这节课的主要闪光点是:教者能根据阅读教学的特点和要求,通过发人深思的导入语启发学生投入到潜心会文中边读边思、边画边写、再读,积极培养了学生的语感,在组织读悟交流中,老师穿针引线,扮演了组织者、引导者的角色,较好地形成了教师、学生、文本之间的对话过程,如果能较好地引导学生抓住重点,突出人物形象,就可以全面达成本课时的教学目标。

嫦娥奔月教案【篇7】

【教材简析】

这是一个动人的民间传说,讲了美丽善良的嫦娥为了老百姓不受害,吞下了长生不老的药升天成仙的故事。

【教学目标】

知识与技能:

1、学会十二个生字,理解贪婪、皓月当空、企盼等词语。

2、引导学生在理解课文内容的基础上,大胆想像,在讨论中发表对故事中人物的看法,培养学生的理解、想像、思维、表达能力。

3、练习朗读课文。

过程与方法:

引导学生与文本对话,读中理解,读中想象,为学生搭建交流的语言平台,让思维在碰撞中闪耀火花,达到语言文字的训练。

情感、态度与价值观:

感受嫦娥善良的品质,激发学生对阅读民间故事的兴趣。

【教学重难点】

教学重点:理解课文内容,体会课文奇特而合理的想像。

教学难点:在理解课文内容的基础上,大胆想像,在讨论中发表自己的看法。

【教具准备】小黑板。请同学们背一背有关月亮的古诗词。

【课时安排】1课时

【教学过程】

一、吟诗叹月,引入课题

1、激趣:同学们,老师将在黑板上写一个字,看到这个字,或许会使你联想起许多诗句,或许会让你回忆起儿时听过的故事┅┅因为在人们的眼里,这个字的含义十分丰富,它有时代表着团圆、美满,有时又代表着忧愁、分离,还有时代表着寂寞、凄凉┅┅它就是月字。(板书:月)看到它你想起了哪些千古名句或故事呢?(学生自主交流)

预设:床前明月光,疑是地上霜。--李白《静夜思》

小时不识月,呼作白玉盘。--李白《古朗月行》

秦时明月汉时关,万里长征人未还。--王昌龄《出塞》

深林人不知,明月来相照。--王维〈〈竹里馆〉〉

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。--刘禹锡〈〈望洞庭〉〉

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。--张继〈〈枫桥夜泊〉〉

野旷天低树,江清月近人。--孟浩然〈〈宿建德江〉〉

明月几时有,把酒问青天。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。

--杜甫〈〈水调歌头〉〉等。

故事〈〈嫦娥奔月〉〉、〈〈吴刚伐桂〉〉等。

2、在古代人们的眼里,月亮充满了神秘的色彩,于是,在民间流传着许多关于月亮的美妙故事,今天,我们就来读一则民间故事〈〈嫦娥奔月〉〉。(板书课题)

二、潜读故事,各抒己见

(一)初读课文,整体感知

要求:请同学们默读课文,想一想,文中哪个人物给你留下了深刻的印象?找出有关的语句多读一读,在句子旁写一写自己对他(她)的看法。

(二)学生自读感悟,做批注

(三)四人小组交流

要求:每个同学认真地在小组里交流自己的读书感受,在别人发言的时候,要用目光倾听,有不同的看法,可以互相补充。

(四)全班交流分享

1、关于嫦娥

后羿的妻子嫦娥,是个美丽善良的女子。她经常接济生活贫苦的乡亲,乡亲们都非常喜欢她。

(1)嫦娥美丽善良。(2)相机理解接济(在物质上援助)(3)指导朗读

这件事不知怎么让逢蒙知道了┅┅一口吞了下去。

(1)嫦娥很机智。(2)启发想象:手提宝剑,迫不及待的逢蒙是怎样威逼嫦娥的?嫦娥是怎样与他机智地周旋的?(相机理解迫不及待、威逼周旋)(3)指导朗读

2、关于后羿

相传在远古的时候┅┅他对天上最后一个太阳说:从今以后,你每天必须按时升起,按时落下,为民造福。

后羿为老百姓除了害┅┅也随着众人拜在后羿的门下。

(体会后羿是个武艺高强、为民造福的善良的人。)

一天,昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药--藏在百宝匣里。后羿外出回来了,没见到妻子嫦娥--怎么也追不上。(体会后羿与妻子感情深厚)(指导朗读)

(五)你对嫦娥、后羿、逢蒙的看法是什么?你能在括号里填上合适的词语吗?

1、出示填空

()的嫦娥

()的后羿

()的逢蒙

2、反馈交流

三、发挥想象,创造神话

1、故事的结局使人感到分离的悲凉与痛苦,同学们,你能展开想象的翅膀,为故事编个圆满的结局吗?

2、学生自主想象

3、自主交流

四、课外拓展

1、回家把《嫦娥奔月》的故事讲给父母听。

2、搜集阅读优秀的民间故事(国内、外都可),开个小小的故事会。

【板书设计】

11、嫦娥奔月

()的嫦娥

()的后羿

()的逢蒙

课后反思:

嫦娥奔月教案【篇8】

一. 趣导

1.逐字板书:奸 妖 妒 婪 妄

2.学生逐字组词:奸诈 妖怪 妒忌 贪婪 妄图

3.这些字词有什么规律?总结:汉字一带上“女”字旁,就好象蒙上了一层贬义的色彩,这是“女人是祸水”的封建思想在汉字中的体现。

4.导入:今天向我们走来的这位女人就打破了这种偏见,让我们继续走进嫦娥,了解嫦娥!(同时板书“嫦娥”)

二. 初读课文

1. 粗读课文

2. 嫦娥奔月的故事从远古一路走来,尽管一走就是数千年,可人们还是由衷地喜欢它,一辈辈地传诵着。就因为故事中蕴涵着人性美!文中出现了几个主要人物?

3.(学生回答)师同时用简笔画分别画出逄蒙与后羿(以形成鲜明的对比)让生辨认。

3. 问:他们各给你留下什么初步的印象?同时板书:嫦娥 善良、机智 (简笔画后羿) 神勇、衷情 (简笔画逄蒙) 奸诈、贪婪

三. 精读课文

(一)1.后羿真的那么神勇吗?请找出有关语句证明。(学生找出、画出、读出)

2. 层次指导朗读(指名读直到读的让太阳听到)

3. 总结:强制、命令的口气是何等的英风豪气!

(二)1.自古美人爱英雄,后羿就娶了个(指向板书:美丽善良的嫦娥)嫦娥的善良又体现在什么地方呢?

2. 指名读

3. 创设情景举例接济

4. 再指名读

(三)1.好人总有好报,偶然的一天,夫妻俩得到了一丸长生不老药。这本值得庆幸,但偏偏让一个不该知道的逄蒙知道了。

2. 师生合作表演(突出逄蒙的凶狠毒辣奸诈,对比嫦娥的机智善良果断)

3. 急中生智的嫦娥在千钧一发的时刻想到了三十六计“吞”为上计,就这样一粒药下肚不得了了(音乐起),请大家闭眼想象一下会发生什么情况?

4. 想象片刻后,师创设情景:她突然票飘悠悠地飞了起来,飞出了窗子,飞过了高山,飞向了洒满银辉的郊野。太空真美呀:一轮明月悬挂在碧蓝碧蓝的天空中,就像一颗无暇的玉环镶嵌在无垠的海面。西西凉风轻拂着我长长的秀发。可这样优美的、梦幻般的夜境分明是在挑衅我彷徨、惆怅、无奈地情愫啊!有去无回地我怎舍得离开和我朝夕相处地丈夫,有怎能抛弃我才三个月的嗷嗷待哺地孩子?我不愿飞,我回去,我回去!(音乐听)

四. 升华

1. 嫦娥深爱着丈夫和孩子,后羿爱嫦娥吗?从哪里可以看出来?总结:贫贱之妻不能忘,糟糠之妻不下堂。不忘结发夫妻是一个男人优秀的品质!

2.(第二段音乐起)后羿出门回来,只见家门大敞着,屋内凌乱不堪,甚至还有斑斑血迹,但一桌饭菜完好无损,手一摸,凉透了! 顿时,一种不详的兆头在他心头荡起!他哪里还能控制住自己,他会怎么做?(指名说)

2. 遥望蓝天,带着淡淡的愁又含着苦苦的笑的蒙那丽莎一样的妻子与自己遥遥相对、四目相视!可一个远在天上,一个却在地下。全体男生快叫(师手指天空,音乐止)

3. 指导朗读

4. 急促叫她能听得到吗?(再次大叫)嫦娥心有灵犀的听到了,孩子好象也听到了。听:他的哭声撕心裂肺呀,把爱妻唤回来!(生动情呼唤)万语千言都浓缩在这连声的呼唤中,可这种离别已使有情人从此天上人间难相聚!

五. 深化

1. 故弄玄虚如果就这样下课,你们心甘情愿吗?还有什么遗憾的?

2. 关注热点接下来的一两个月后羿会怎么生活?

嫦娥奔月教案【篇9】

一、【教材简析】

这是一个动人的民间传说,讲了美丽善良的嫦娥为了老百姓不受害,吞下了长生不老的药升天成仙的故事。

二、【教学目标】

知识与技能:

1、学会十二个生字,理解贪婪、皓月当空、企盼等词语。

2、引导学生在理解课文内容的基础上,大胆想像,在讨论中发表对故事中人物的看法,培养学生的理解、想像、思维、表达能力。

3、练习朗读课文。

过程与方法:

引导学生与文本对话,读中理解,读中想象,为学生搭建交流的语言平台,让思维在碰撞中闪耀火花,达到语言文字的训练。

情感、态度与价值观:

感受嫦娥善良的品质,激发学生对阅读民间故事的兴趣。

三、【教学重难点】

教学重点:理解课文内容,体会课文奇特而合理的想像。

教学难点:在理解课文内容的基础上,大胆想像,在讨论中发表自己的看法。

四、【教具准备】

小黑板。请同学们背一背有关月亮的古诗词。

五、【教学过程】

(一)吟诗叹月,引入课题

1、激趣:同学们,老师将在黑板上写一个字,看到这个字,或许会使你联想起许多诗句,或许会让你回忆起儿时听过的故事┅┅因为在人们的眼里,这个字的含义十分丰富,它有时代表着团圆、美满,有时又代表着忧愁、分离,还有时代表着寂寞、凄凉┅┅它就是月字。(板书:月)看到它你想起了哪些千古名句或故事呢?(学生自主交流)

预设:床前明月光,疑是地上霜。李白《静夜思》

小时不识月,呼作白玉盘。李白《古朗月行》

秦时明月汉时关,万里长征人未还。王昌龄《出塞》

深林人不知,明月来相照。王维〈〈竹里馆〉〉

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。刘禹锡〈〈望洞庭〉〉

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。张继〈〈枫桥夜泊〉〉

野旷天低树,江清月近人。孟浩然〈〈宿建德江〉〉

明月几时有,把酒问青天。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。杜甫〈〈水调歌头〉〉等。

故事〈〈嫦娥奔月〉〉、〈〈吴刚伐桂〉〉等。

2、在古代人们的眼里,月亮充满了神秘的色彩,于是,在民间流传着许多关于月亮的美妙故事,今天,我们就来读一则民间故事〈〈嫦娥奔月〉〉。(板书课题)

(二)潜读故事,各抒己见

1、初读课文,整体感知

要求:请同学们默读课文,想一想,文中哪个人物给你留下了深刻的印象?找出有关的语句多读一读,在句子旁写一写自己对他(她)的看法。

2、学生自读感悟,做批注

3、四人小组交流

要求:每个同学认真地在小组里交流自己的读书感受,在别人发言的时候,要用目光倾听,有不同的看法,可以互相补充。

4、全班交流分享

(1)关于嫦娥

后羿的妻子嫦娥,是个美丽善良的女子。她经常接济生活贫苦的乡亲,乡亲们都非常喜欢她。

嫦娥美丽善良。

相机理解接济(在物质上援助)

指导朗读

这件事不知怎么让逢蒙知道了┅┅一口吞了下去。

嫦娥很机智。

启发想象:手提宝剑,迫不及待的逢蒙是怎样威逼嫦娥的?嫦娥是怎样与他机智地周旋的?(相机理解迫不及待、威逼周旋)

指导朗读

(2)关于后羿

相传在远古的时候┅┅他对天上最后一个太阳说:从今以后,你每天必须按时升起,按时落下,为民造福。

后羿为老百姓除了害┅┅也随着众人拜在后羿的门下。

(体会后羿是个武艺高强、为民造福的善良的人。)

一天,昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药藏在百宝匣里。后羿外出回来了,没见到妻子嫦娥怎么也追不上。(体会后羿与妻子感情深厚)(指导朗读)

(三)发挥想象,创造神话

1、故事的结局使人感到分离的悲凉与痛苦,同学们,你能展开想象的翅膀,为故事编个圆满的结局吗?

2、学生自主想象

3、自主交流

(四)课外拓展

1、回家把《嫦娥奔月》的故事讲给父母听。

2、搜集阅读优秀的民间故事(国内、外都可),开个小小的故事会。

嫦娥奔月教案【篇10】

教学目标

1.能正确、流利、有感情地朗读课文。

2.学会本课生字新词。

3.能借助语言文字材料,领略课文的优美意境,感受嫦娥的心地善良、舍己为民的品质。

4.培养学生的想像力,能创编情节合理的小故事。

教学重点难点

1.有感情地朗读课文,感悟课文内容。

2.感受课文的意境美。

教学准备

多媒体课件

设计思路

引导学生通过感受人物的外在表现进而走进其丰富的内心世界,获得情感的陶冶与心灵的震撼;让学生边读边悟,边悟边读,从而领略到文中嫦娥和后羿的美。

教学时间

三课时

第一课时

一、教师导语:

(出示课件中秋祝福)人们常说,美的力量是永恒的。中秋节让我们想到了嫦娥奔月的故事。它让人们由衷地喜欢它,一辈辈地传诵它,就因为故事中蕴含着动人的美!请同学们细细地读读课文,一边读一边体会,你感觉到这个故事中流淌着怎样的美呢?

二、初读感知

1.学生初读课文,读顺句子,读通课文。

2.试着体会文中的美,并写出批注,最后再读课文并读出自己的感受。

3.检查反馈:

(1)重点理解:嫦娥奔月中的奔;

时值中秋、迫不及待、周旋

敬重:文中谁敬重谁?为什么?

(2)故事中,谁给你留下了最最深刻的印象,为什么?(学生自由交流)

三、品读理解,感悟真情

1.学生自由读课文,思考:读读描写你印象最深的人物的自然段,想想你从中感受到了什么?如果觉得学习有困难可以和同桌讨论交流。

2.谁给你留下了深刻的印象?(学生交流并相机出示句子)

关于嫦娥。

(1)出示句子:后裔的妻子嫦娥,是个美丽善良的女子。她经常接济生活贫苦的乡亲,乡亲们都非常喜欢她。

你体会到了什么(抓住经常接济、非常喜欢等词理解嫦娥的心地善良)

理解接济。(在物质上援助)

感情朗读。

(2)还体会到了什么?

相机出示句子:嫦娥心里想,让这样的人吃了长生不老药,不是要害更多的人吗?于是,她便机智地与逢蒙周旋。(体会机智)

(3)那么逢蒙是个怎样的人呢?(相机学习逢蒙这一人物)

找句子朗读感悟。(体会逢蒙的*诈贪婪,为达目的不择手段。)

(4)还从哪儿看出嫦娥很机智?

相机出示句子:

嫦娥急步向前,取出仙药,一口吞了下去。

除了机智,从这句话还可以看出什么?(为民着想,为了不让老百姓受苦,宁愿牺牲个人幸福)

想像:当时情况危急,如果是你,会有什么反应?(让学生体会嫦蛾也很勇敢)(5)嫦娥吃了仙药,飘飘悠悠地飞了起来,同学们,边看插图边轻轻读读第六自然段。你感受到了什么?(图文对照学习第六自然段,欣赏嫦娥奔月的过程)

交流并指导朗读。

(6)嫦娥这位典型的东方美女不仅有着外表美,并能勇斗逢蒙,毫不畏惧,真是弱女子显壮举啊!

学到这儿,你想对嫦娥说些什么?

关于后羿。

(1)对后羿你们又有怎样的评价?(学生交流,相机出示句子)

出示第二自然段,

自由读读,谈谈你印象中的后裔。

朗读体会。(抓住拉满、嗖、一口气体会后羿的神勇无比。)

(2)除了感受到后裔的神勇无比,你还体会到了什么?

学生找句子交流体会后裔对妻子的一片深情。

相关句子和词语:

可是后裔不愿意离开嫦娥,就让她将仙药藏在百宝箱里。

第七自然段中的焦急、连声呼唤、不顾一切等。

指导朗读:后羿发现妻子不见了,读了这些词能体会出后羿当时的心情吗?(急切)谁能把后羿找妻子时的急切心情读出来?(指名朗读、齐读)

(3)想像:读着读着,我们自己仿佛就是后羿,在一声声呼唤着嫦娥的名字。此时此刻,你会想些什么呢?(学生交流)

(4)当神勇无比的后羿再也无缘和美丽善良的妻子嫦娥相聚,这种离别的痛苦让我们为之掬泪同情,真是

出示《水调歌头》中的诗句,并配有音乐《但愿人长久》

学生齐读:月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全,但原人长久,千里共婵娟!

(5)美丽善良的嫦娥让后羿饱尝离别的痛苦,也让乡亲们无比的想念,让我们齐读最后一个自然段,来体会这种思念之情。(齐读)

四、提炼总结,拓展延伸

1.因为一个动人的传说,因为有了美丽善良的嫦娥,因为有了英雄心头的泪,便有了一轮多情的月亮。

2.同学们,我想学到这儿,你一定感慨万千。

(出示语段练习)此时的我感慨万千,为()而高兴,为()而难过,为()而()。(学生自由说)

3.延伸:中秋佳节,这个令人产生遐想的节日,它让许多奔波在外忙于生计的异客,浪迹天涯追求真理的游子,心中都向着一个方向家,那个给了他们生命,给了他们翅膀,给了他们力量的家。那是他们心中的月亮啊!(音乐响起)

再读:

月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全,但原人长久,千里共婵娟!

4.拓展:

根据课文想像:遥遥相望的嫦娥与后羿以及乡亲们,一定有千言万语要倾诉,请同学们课后围绕美丽善良的嫦娥写一段话。

《嫦娥奔月》的故事有几个版本,课后同学们可以找找其他的读读。

(这两个细节的设计既体现读写结合的训练,又拓展学生的思维,增强学生知识的积累。)

资料链接

嫦娥:中国神话中的月中女神。蚀见于《淮南子.览冥训》。神话中说,后羿向西王母求得长生不死药后带回家中,嫦娥吃了不死药,不觉轻飘飘地飞离地面,奔向月宫。

嫦娥奔月教案【篇11】

教学设计思路:

《嫦娥奔月》是一篇美丽的民间传说,如何在教学中把握工具性和人文性,是阅读教学的关键。针对五年级的学生年龄特点,阅读是个体精神对象化的过程,我们预设了教学是:引导学生用心去阅读,在阅读文本中去生成。一是在语言文字中去生成情景。想到嫦娥奔月你的眼前出现什么画面?让学生一边读第六自然段,一边想象画面。二是在语言文字中去生成体验。让学生研读揣摩,深化体验,哪些词语让你感受到美?三是在语言文字中去了解人物特点,重点研读文本,剖析人物性格特点,从而学习嫦娥善良美好的心灵。最后让学生吐露心声,水到渠成。如此一来,文本活了,活跃在学生的心中,活跃在阅读的课堂中。

教材分析:

这是一个动人的神话故事,讲了善良美丽的嫦娥为了老百姓不受害,吞下了长生不老的药升天成仙的故事。故事生动有趣,易于引起学生的兴趣。

第一课时

教学目标:初读课文,整体感知课文内容;学习生字词语。

一、导入新课,揭示课题

同学们,你们知道每年的农历八月十五日是什么节吗(是人们企盼团圆的中秋佳节)人们为什么把这一天定为企盼团圆的中秋佳节呢让我们一起来读一读神话故事嫦娥奔月。学生齐读课题。

读了这个题目,你想知道些什么

二、初读课文

1.布置课内预习。

借助拼音读准字音,读顺句子,读通课文。

拼读田字格里的9个生字,想办法记住字音、字形,画出课文中带生字的词语,查字典或联系上下文理解它们的意思。

想一想:嫦娥是谁她为什么要奔月这个奔是什么意思

2.检查自学情况。

认读生字词。

*诈贪婪宝剑时值中秋迫不及待

威逼焦急敬重翻箱倒柜洒满银辉

提示:婪是边音;诈、值是翘舌音。

重点理解下列词语。

嫦娥奔月:嫦娥,后羿的妻子,中国神话中的月中女神。奔,奔向。

敬重:恭敬尊重。(文中指谁敬重谁)

*诈贪婪:*诈,虚伪诡诈;贪婪,贪得无厌,不知满足。(文中指谁*诈贪婪)

接济:在物质上援助。

威逼:用威力强迫或进逼。(文中谁威逼谁干什么)

时值中秋:值是遇到、碰上的意思。

迫不及待:急迫得不能再等待。

周旋:字典中有三种解释:①回旋,盘旋;②交际应酬,打交道;③与敌人较量,相机进退。在本课中应选哪一种解释(第③种)

三、理清课文脉络

1.指名分自然段试读课文。讨论每个自然段的段意。

2.请大家想一想哪些自然段的意思接近就归纳为一段,试着给课文分段。

3.讨论交流后总结。

全文共8个自然段,可分为三段:

第一段(第1、2自然段):讲后羿为民除害,射掉九个太阳。

第二段(第36自然段):讲嫦娥为了老百姓不受苦,吃下仙药,飞到月亮上去了。

第三段(第7、8自然段):讲人们想念嫦娥,企盼团圆。

四、指导写字

1.出示生字。

*诈贪婪值剑逼辉焦

2.指导要点。

诈、值、辉左边的偏旁要写得窄一些,约占字宽的三分之一。

剑的左边要写得宽一些,约占字宽的三分之二,第七画是提。

辉的第六笔是竖提。

逼是半包围结构,要偏右上写,给走之让出位置。

焦上面的笔画较多,约占字的四分之三,下面四点要宽,以能托住上面的为宜。

3.学生用钢笔描红、临写,教师巡视。

五、布置作业

抄写生字词语。

第二课时

教学目标:

1.有感情的朗读课文,复述课文;

2.借助语言文字训练学生想象力、语言表达能力。帮助学生理解课文内容,了解重点词句的含义。

3.在语言文字中了解人物特点,感受嫦娥心地善良,舍己为民的品质。

教学重难点:通过课文中的关键词句感悟人物的特点是本课的教学重点。对人物心情的准确把握是教学的难点。

一、赏月吟诗,引入新课。

1、展示月之图。

宁静的夜晚,看着一轮圆圆的月亮缓缓升起,作为一个中国人,心中此时会不由冒出许多的诗句来,比如海上生明月,天涯共此时,比如(让生去补)今夜也将是一个月圆之夜,而且还是我国的一个传统节日,那就是(中秋节)

2、同学们,中秋佳节,你们家准备怎么过这个节?

师:是啊,在月圆的中秋之夜,天各一方的人们多么盼望能和自己的亲人相聚在一起,吃月饼,赏月。这是一个多么温馨而甜蜜的时刻啊。

3、可是同学们,你们知道这个习俗是怎么来的吗?是啊,人们为什么要纪念嫦娥呢?让我们继续学习第十课嫦娥奔月(板书)

二、欣赏奔月之美

1、说到嫦娥奔月,我们头脑里就会出现一幅画。什么样的画?

2、(课件出示)看(生边答边出示):蓝蓝的天,圆圆的月,衣带飘飘的嫦娥。感觉怎样?(美)

3、课文中有一段话具体描写了嫦娥奔月的这幅画面,能找到吗?(第六自然段)

4、读一读。读文字有什么感觉?(同样美,板书)谁能通过朗读把这种美读出来(激发:向往美的同学一定争着读;心中拥有美的同学一定渴望读)

5、老师也想读:(老师读,不同,我们来对照读一下,到底有什么差别。)从那些词语的朗读中能让你感受到美?

飘飘悠悠飘悠(更轻更柔、有一种飘荡的美感)

碧蓝碧蓝碧蓝(喜爱的情感在里面)

三、感受人物内心

1、读这段文字同学们都沉浸在嫦娥奔月的这种美好的情境中,甚至有的同学十分向往,自己也能奔向这轮明月就好了。可是嫦娥的心情跟大家一样吗?

2、过渡:好的故事离不开个性鲜明的人物,让我们先来认识故事中的主角嫦娥(出示:()的嫦娥)

3、出示自读要求:(1)、默读课文,在括号中填上适当的词。

(2)想想你为什么这么填,把一些支持你想法的语句用线画下来。

(3)把你的想法跟同桌说一说。

4、交流,汇报

(1)善良的嫦娥。(体会在两点上:一是接济贫苦的乡亲们。二是不让坏人逢蒙害人,不顾一切吞下仙药。)

A、什么是接济呢,你能想象嫦娥是怎样接济贫苦的乡亲们的吗?这种给以物质上的具体援助,就叫接济,像这样事例说也说不完,所以乡亲们都十分喜欢她。

B、逢蒙是什么人?*诈(虚伪骗人)体现在哪儿?贪婪呢?(把仙药交出来!)嫦娥的善良体现在哪?

(2)机智勇敢的嫦娥。(说理解,读句子)

A、面对逢蒙的威逼,嫦娥是怎么做的?这里用了一个词周旋,什么叫周旋呢?这样,我们来演一演,谁来演那个*诈贪婪的逢蒙?谁来演嫦娥?与扮演嫦娥者交流:你为什么要与逢蒙周旋呢?(照应课文中的心想)当周旋失败后,你又为何一口吞下仙药?(进一步强化心想)

多善良的嫦娥啊,谁来将第5自然段来读一遍,再现那个惊心动魄的场面。

B、(接着学生),嫦娥吃了仙药,突然身体就变轻了,飘飘悠悠飞了起来

现在我们感觉这段文字美,不仅是因为这情景美,是不是又多了一个理由,那是因为嫦娥的心灵美。

(3)深情的嫦娥。(生汇报)

说到这里,就要提到她的丈夫后翌,他是个怎样的人?(勇敢,力大无穷,为民除害)因此,西王母送给他长生不老药。后翌跟嫦娥的感情如何?你从课文那些细节感受出来?(生读)这对恩爱的夫妻就这样分开了,你们能带着感情读一读第七段吗?(配乐,男女生分读)

5、嫦娥在万般无奈之下离开了人间,嫦娥此刻的内心你能体会到吗?请你用一个词语描述嫦娥此刻的心情。

(1)欣慰可以让乡亲们少受到伤害,救了乡亲

(2)遗憾不能再为乡亲们排忧解难了

(3)留恋、不舍留恋人间的生活,这人间有她深爱的丈夫,那位勇猛无比的后羿。

7、如果当嫦娥身体轻起来,飞出了自己精心收拾的那个温馨的家,飞离了自己曾经与乡亲生活过的村庄,越飞越高,心中涌起的最强烈的情感应当是什么?这幅图有个细节是不是改一改更适当呢?(出示修改后的图)我们是不是也把这段文字改一改。(泪眼朦胧,不时回转头来遥望大地。)

四、总结拓展

1、同学们,嫦娥奔月就意味着她与丈夫意味着她美好的家庭将意味着乡亲们再也,现在谁来再读读这段话(第六节),心情如何?让我们带着对嫦娥的敬意,再读这句话吧!(配乐)

2、现在,谁能来说说乡亲们为什么非常想念嫦娥?正因为如此,才有了今天这个美好的节日,那就是(齐读最后一节)

3、其实,神话故事经过一代又一代人的传说,情节出现了很多版本,《嫦娥奔月》也是如此,例如李商隐写过一首诗,有两句是这样的:嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。这到底是怎么回事呢?

你喜欢哪个故事?为什么?(纯洁的月亮,善良的嫦娥,对美的追求。)

五、布置作业

1、把这个故事在中秋之夜讲给家里人听;

2、采记吴刚伐桂、玉兔捣药等有关中秋、月亮的传说。

第三教时

教学要求:总结课文,研究写法;指导复述课文。

教学重点:指导复述课文。

教学过程:

一、朗读课文

指名分段有感情地朗读课文,教师相机指点。

二、总结课文,研究写法

这篇神话故事主要写的是美丽善良的嫦娥为了老百姓不受害,吃长生不老药升天成仙的事。

找出文中描写嫦娥的有关语句,想想乡亲们为什么非常想念嫦娥。体会这样写的好处。

三、指导复述课文

1、指名说说课文三个部分的段落大意,编段落提纲。

第一段:后羿为民除害,射下太阳。

第二段:嫦娥吞下仙药,飞上月亮。

第三段:人们想念嫦娥,企盼团圆。

2、按自由练习一同桌互述一小组尝试复述一指名复述的程序进行复述练习。

四、作业练习

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