记承天寺夜游课件

记承天寺夜游课件。

让我们来了解一下栏目小编推荐的“记承天寺夜游课件”是怎么样的吧，希望您看完后有所收获。教案课件是老师教学工作的始发环节，也是授课成功的先决要素，每位教师都应不断完善教案课件的设计。教案是教师提高专业化教学能力的必要手段之一。

记承天寺夜游课件(篇1)

教学目标

1、背诵全文，读出文章的韵味，理解文章的意境。

2、感悟作者的人生态度，理解作者的特殊心境。

3、学习记事、写景、抒情的融合感悟作者简洁的语言特点。

教学重点

结合课文来理解一些词和句的含义。

教学难点

学习古人写景抒情的方法。

课时安排

1课时

教学过程

一、导入

人们常说：“月色如画”，在摄影家、画家眼中如此，在散文大家的笔下也毫不逊色。今天我们就来学习一篇古代散文《记承天寺夜游》,欣赏一下散文大家苏轼笔下的月色图。

二、简介作者和作品背景

作者简介：苏轼，字子瞻，号 东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。 苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。

作品背景：本文是苏轼于元丰三年(1080年)2月到达黄州贬所，名义是团练副使却有职无权，无事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍然乐观，旷达。并不“悲伤憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。

三、朗读(听录音)，评赏朗读的效果(注意情感的曲折有致)。疏通文句。

四、整体把握

1. 试想苏轼为何要夜游?

一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想起一同贬官到黄州的好友，想起一同赏月。

2.为何寻张怀民?

心有灵犀

3、作者用妙笔绘美景，请问作者用笔的巧妙之处体现在哪里?

虚实相生，联想巧妙，无一字提到月，却"不着一字，尽得风流"。用了"比喻"的修辞手法，生动形象，如临其境。 "背面敷粉"(即用视觉的错觉从反面敷墨)。

-水→水草→影

作者眼中的月色是怎样的月色? (从具体的描写句中感受，在下面横线上写出一个比较恰当的词。)

空灵、清丽、淡雅、皎洁的月色。

4.其间有怎么的情感变化起伏?

欣然-无与为乐(微憾)-遂(不假思索中的激动)-寻(急切访友的心意)-亦("心有灵犀一点通"，同好相知的喜悦)-相与步(平和从容)。

5、如何理解"何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。"?

贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观。

作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自得──月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，因为有情趣高雅的人欣赏它。"闲"是相对"忙"来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个"闲"字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有有闲赏月的

记承天寺夜游课件(篇2)

教学目标：

1.重点词、句的理解与翻译;

2.学习抓住特征描写景物的方法;

3.学习古人写景抒情的方法。

教学重点、难点

4.重点：学习抓住特征描写景物的方法;

5.难点：学习古人写景抒情的方法。

教学课时：

一课时

教学过程

一、导入：

课件展示

二、生字词读音(叫学生读、纠正、齐读)

遂(suì)寝(qǐn)藻(zǎo)荇(xìng)

三、跟随课件朗读课文，纠正

重点词语(投影)

欣然：高兴地念：思考、想到相与：一起

遂与外人间隔乃悟前狼假寐，盖以诱敌

遂至承天寺盖竹柏影也

但闻屏障中尺一响

但少闲人如吾两人耳

二、翻译课文(学生提问，师生解决，强调重点，学生翻译，对照投影)

三、研习课文

1、这篇文章运用了几种表达方式?

叙述、描写、抒情

2、叙述部分交代了哪些要素?

时间：元丰六年十月十二日

地点：承天寺中庭

人物：“我”和张怀民

事情的起因：月色优美

3、作者是如何描绘月色的?运用了什么修辞方法?有什么作用?从中可看出这幅月夜图有什么特点?

绘景修辞作用特点

月色——积水空明竹柏——藻荇交横比喻生动形象如临其境皎洁、澄清、透明

4、文中哪些句子表达了作者的情感?

“月色入户，欣然起行。”“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。”

5、文中结尾句流露出作者怎样的思想情感?

赏月的欣喜

贬谪的落寞

自我排遣的达观

板书设计

6、小结

《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。

7、能力扩展：一切景语皆情语。

8、能力迁移：看图写景抒情。

9、作业

记承天寺夜游课件(篇3)

[教学目标]：1、指导学生反复朗读课文,要求读准字音,读通词句,读出文章的韵味；在读的过程中把握文章,理解文章的意象和作者的思惟感情,以至熟读成诵。2、联系文章的写作背景,了解作者的有关环境,进一步理解作者丰富微妙的思惟感情。

[重点难点]：1、重点：联合课文来理解一些词和句的含义。2、难点：学习古人写景抒情的方法。

[教课时数]一教时

[教学过程]

一、导入

1、作者简介：苏轼：字子瞻,号东坡居士,北宋闻名的思想家,在诗词、散文方面都有杰出成就,与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称"三苏",均在"唐宋八大家"之列。

苏轼有不少随记式的散文,大都选取材料于日常生活的片段,或渲染出一种情味,或表现一片情怀。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》,仅83字的写景小品,看似纯真写景,实则是有寄意的,要耐心寻味。

2、导语：是记叙夜晚到一家寺院游玩的经历。那么我们事前猜测,本文会不会描述他游玩的心情?他的心情会是如何的?

二、朗读课文：要求读准字音,读清句子搁浅。

如：遂/至承天寺/寻张怀民庭下/如积水空明念/无与为乐者水中/藻荇交横

三、传译理解：通过传译课文,深入理解文意。

补充解释：欣然：高兴地遂：于是盖：原来是

相与：一起但：只是无与为乐者：没有人与我同享快乐

少闲人如吾两人耳：缺少像我们两个这样的有闲人

参考译文：元丰六年十月十二日,夜晚,脱衣准备安睡,看见月色射进门来,很高兴地想出去逛逛。思量到周围没有什么人能够一起领略月夜乐趣。于是就到承天寺找张怀民。怀民也没有睡,我们便一起在院落里溜达。庭堂下面的月色好像积满清澈透明的水,水里面各种水草交错纵横,那是竹子和柏树影子啊！哪天晚上没有月亮?哪一个处所没有竹子和柏树?只是没能清闲的人像我们俩罢了。

四、赏析：

思考问题：

1、作者为什么会想着夜间去寺庙游玩?(因为月色很美,去寺庙寻张怀民一起赏月。)

2、作者是如何描写月色的?(阐扬奇特的想象,用了两个新奇的比喻。月色如积水空明,竹柏如藻荇交横。)

3、作者描绘的这幅月夜图有什么特点?给人如何的感受?(月色皎洁,空灵。)

4、文中哪一些句子表达了作者的情感?("月色入户,欣然起行","何夜无月?那边无竹柏?但少闲人如吾两人耳。")

5、文章的结尾句流露出作者如何的情绪?("但少闲人如吾两人耳。"作者最后这一句慨叹,看似平淡,意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人,趋炎附势,奔走钻营,陷入那茫茫宦海而难以自拔,何曾得暇领略这清虚冷月的仙境?二是表现了作者安闲自适的情怀,当然其中也透出了自己不能为朝廷效忠的抱怨。)

五、小结：

这篇短文,对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘,真实地记录了作者当时生活的一个片段,透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊情怀。

记承天寺夜游课件(篇4)

教学目标

1、诵读：诵读吟唱，品出文章韵味。

2、积累：掌握文中重点字词句的含义。

3、感悟：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。

教学重点

诵读、积累

教学难点

感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。

教学过程：

一、导语设计：

（一）导入新课：

古有一人：

他一生担任过30个官职，遭贬17次，坐过130天监牢。

他的一生给我们留下了许多传世佳作。

面对赤壁的滔滔江水，他豪迈奔放的说：“大江东去浪淘尽，千古风流人物”面对青春的一去不复返，他积极乐观的说：“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”

同学们，你知道他是谁吗？（苏轼）

他就是北宋豪放派词作代表苏轼。让我们共同学习苏轼的《记承天寺夜游》

（设计意图：开头导语对苏轼的生平作简单的介绍，同时也交代了本文的写作背景，让同学们更容易和作者的心灵碰撞。）

二、初读课文，读准字音，读出古文味道。

1.学生自由放声课文，自己提出需要注意的字音。

2.指名学生读，师生共评价。

3.听范读。

4.学生齐读，力求读出古文的味道来。

（设计意图：文言文的朗读首先是读准字音，读清句读，所以设计了几种形式的朗读，以便同学们解决朗读中的问题，让学生在读中品味古文的味道。）

三、再读课文，疏通文意

要求学生结合课文下注释翻译课文，同桌二人合作，古今对译。不懂的可以划出来，小组交流，小组不懂的可以放到全班提问，共同解决。

（设计意图：本环节培养学生的自主学习能力和小组合作交流能力，同时让同学们疏通文意，为后文理解作者的心境做铺垫。）

四、精读课文，赏析写景佳句体味情感。

设计问题：

1、这篇课文运用了哪些表达方式，找出相关句子。

2、叙述部分交代了哪些因素？

3、作者是如何描绘月色的？试着赏析。

4、从文中你读出了什么情感？

（设计意图：本环节通过精读课文，结合背景资料，赏析写景佳句体味情感。让同学们真正体会到作者当时复杂的心境。）

五、自编曲调，神思飞扬

听曲唱文。《水调歌头，明月几时有》

（设计意图：本环节通过配乐吟唱，让学生进一步感受文章的韵律美，进一步感受作者情怀。）

六、总结

七、送给大家：

明月不老，经典永远不朽，

明月不老，精神永远年轻，

面对生活，风雨坎坷常在，

常读苏轼，

愿我们的心灵永远澄澈明净，

唱读经典，

愿我们的人生更加豁达从容。

板书：

记承天寺夜游课件(篇5)

【教学目的】

1．重点词、句的理解与翻译。

2．学习抓住特征描写景物的方法。

3．学习古人写景抒情的方法。

【教学重点】

1．品析句子，体会作者的思想感情。

2．学习古人写景抒情的方法。

【课时安排】

一课时

【教学过程】

一、月夜图导入：

在夜深人静、皓月当空的夜晚，月光如流水般洒落大地，一切都像笼着轻纱，若隐若现，连坚实的大地似乎也溶成了一片浮动的云烟。面对如此美景，你是否想出门欣赏一番？今天我们来学习苏轼的一篇文章《记承天寺夜游》，看看苏轼在美丽的月色中会发出怎样的人生感慨。

二、整体感知文段

1．给生字正音、朗读课文、听录音确定朗读的节奏，再次朗读。

2．请一位同学范读，大家评价。

3．质疑：把预习中遇到的问题提出，同学解答，全班共同关注、探讨。

户：门；

遂：于是；

盖：大概、原来；

但：只是；

耳：语气词

4．听音乐《二泉映月》品味月色描写，用自己优美的语言复述描写月色的文段。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

5．小组商量，以各种方式（如：小品、诗歌、散文等）复述课文内容。

三、合作探究（分小组讨论）

1．作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？

一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月

2．作者是如何描写月色的？（去一去关键词，品修辞）

绘景：月色——积水空明，竹柏——藻荇交横

把“如”、“盖……也”去掉，和原文相比，句子的意思有无改变？

变了。原文用了“比喻”的修辞手法，生动形象，如临其境

3．月夜图有什么特点？给人怎样的感受？（添一添，品意境）

皎洁、空灵、清丽、淡雅

在“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”后加上“丛中蛙鸣起伏，空中流萤飞舞，寺中人语喧哗，院外狗吠连绵。”一段话，好不好？

不好。改变了原文明净幽闲，清丽淡雅的味道。

4．文中哪些句子表达了作者的情感？

“月色入户，欣然起行”，

“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”

5．文章结尾句流露出作者怎样的情感？

贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观

6．小结：

《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。

四、能力扩展：一切景语皆情语

看图写景抒情。

五、作业

阅读古诗《水调歌头（明月几时有）》，体会作者在诗中所抒发的情感。

水调歌头[苏轼]

明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阕，今夕是何年，我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。

六、板书：

记承天寺夜游

苏轼

叙事： 寻友赏月

写景： 月色竹柏

抒情、议论： 旷达胸怀

王武警

记承天寺夜游课件(篇6)

教学目标：

1、体会作者特殊的心境和凝练含蓄、饶有趣味的语言。

2、学习几个文言实词和虚词。

学习重点：目标2

学习方法：自读、讲读、合作交流

课时计划：一课时

教学过程：

一、阅读序幕

苏轼是位才华横溢的大文豪，但他的命运却不太好。他因“乌台诗案”被贬到黄州，其心情可想而知。可他善于解脱，与友人张怀民一起夜游承天寺。承天寺的月色在他的笔下，显得澄清透明，如诗如画。诗人陶醉于迷人的月色中，随缘自适，自我排解，自豪地说“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”现在让我们与这位大诗人共同夜游承天寺吧。

二、阅读主场

（一）学习小组组织对课文的阅读。（查工具书或参考书，疏通字词，把握文意。）

（二）抽两三个学生朗诵，检查学习小组组织阅读的效果。如有问题，请学生纠正或老师订正。

（三）指导学生翻译课文，好的译文安排在组上、班上交流。教师指导中提醒学生注意下列词句：

念无与乐者（想，考虑）（……的人）

怀民亦未寝（睡觉）

相与步于中庭（相约一起）（散步）

但少闲人如吾两人者耳（只是，不过）（不汲汲于名利而能从容留连光景的人）

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。（月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。）

（四）问题讨论。

怎么看待“但少闲人如吾两人者耳”这句慨叹？

这句慨叹看似平淡，意在点睛――一是那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而不能自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然也透露出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。

（五）师生一起朗诵课文，再次感受课文的美景和作者的闲适。

三、阅读尾声

（一）师生合作研究“探究练习一、二”

（二）解决学生预习中提出的问题。

（三）课堂背诵课文。

（四）布置作业。

向家长朗诵课文，并把课文的大意讲给家长听。抓住结尾处“但少闲人如吾两人者耳”，与苏轼谈心，就自己的认识看法写一段文字。

记承天寺夜游课件(篇7)

【教学目标】

1.熟读成诵,读出韵味。

2.通过品读,理解并掌握文中重点字词句的含义,体悟作者情感。

3.学习作者旷达的心境,培养学生良好的审美情趣。

【教学重点】

理解并掌握文中重点字词句的含义,体悟作者情感。

【教学难点】

欣赏文中描写月色的句子,体会作者悠闲、超逸的心境。

【教学过程】

一.猜字,激趣导入。

1.同学们,今天,我们一起来学习《记承天寺夜游》,请打开课本第195页。上课前,我们一起做个游戏,放松放松:

屏显:猜字

这是一个繁体字,是个什么字?

学生自由竞猜

2.它就藏在课文中,并且文中有一句话描绘了它的构造方式。请大家自由朗读课文,把它们找出来。

学生自由朗读课文

提示:描绘“”的构造方式的句子是:“月色入户”;这个字是:“闲”(板书)。

3.古人造字是有讲究的。月亮照进门了,晚上到了,不用工作了,空闲――人身无事。月亮照进门里,这番景色,看了很惬意,悠闲――情绪安适。

板书:

闲

身 情

无事安适

这是“闲”的两个境界。现在,就让我们一起走进课文,去领略“闲”的最高境界。

二.朗读,整体感知。

1.刚才,我发现同学们读得有滋有味儿。现在,哪位同学,给我们展示一下?

生朗读毕,引导学生评价,主要从音准和停顿两个方面来评价。

重点指导学生读好下面两句的停顿。

屏显:念/无与/为乐者,遂/至承天寺/寻张怀民。

但/少闲人/如吾两人者耳。

2.学生齐读课文。

3.学生结合注解,疏通文意。遇到不理解的词句,可以提出来和同学交流,或询问老师。

4.这篇文章虽然只有短短84字,却融叙事、写景、抒情为一体。谁能用简短的一句话概括它的主要内容。

提示:一个晚上,作者和张怀民一起到承天寺散步、赏月。(提示学生要从时间、地点、人物、事件等四要素来回答。)

三.品读,体悟“闲”字。

1.面对此情此景,作者发出了怎样的感叹?

提示:“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”

屏显:但少闲人如吾两人者耳。

2.谁来说说这个句子的意思?

提示:只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

3.作者把自己和张怀民自称为什么?

预测,明确:闲人

4.此处,作者自称“闲人”。他的“闲”体现在何处?请从文中找出依据。

屏显:此处,作者自称“闲人”。他的“闲”体现在何处?请从文中找出依据。

提示:1.行为往往是心境的流露,请关注描写作者行为的词句。

2.“一切景语皆情语”,请关注作者笔下的景物。

学生自读课文,小组合作探究。

5.学生交流,教师引导、点拨。

(1)行为描写部分分析:

屏显:元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。

A.抓住以下几个重要词语进行品析:

解衣欲睡――无事可做只有睡觉,空闲。

欣然起行――看见美丽的月色,立刻打消睡意,起身看月,很有闲情逸致。

遂至――于是,就。说明做事不假思索,随心所欲,想走就走。

相与步――肩并肩,手拉手散步。说明两人是同病相怜、志同道合的好友,悠闲。

B.小结:在这个美丽的月夜,苏轼“闲”而早睡,“闲”而看月,“闲”而寻友,“闲”而赏月。他行事自由,无所拖累,他已经到达了“闲”的第一个境界。(画△将“身-无事”框起)

C.但他在“闲”字里,心情却是起伏变化的。哪位同学能把他心理活动的变化的过程读出来?

指导朗读:要读出作者当时复杂变化的心情:解衣欲睡(无聊)――月色入户,欣然起行(高兴)――念无与为乐者(郁闷)――怀民亦未寝(欣慰)――相与步于中庭(闲适)。

(2)景物描写部分分析:

屏显:“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”

A.指名翻译这个句子。

提示:庭院里好像有一汪澄澈的积水,水里的藻、荇纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。可结合“如”、“盖”引导。

B.这个句子描写的是什么景物?

提示:月光。

C.作者把月光比作水,他又是用什么词语形容水的特点的?

提示:空明。

D.注解中对“空明”的解释只有“澄澈”,我觉得还远远不能表达“空明”的丰富内涵。你还能从“空明”读出水的什么特点?(或怎么样的水才能清澈见底?)（笔墨评语网 BMrBH.cOM）

提示:纯洁、宁静。

E.“空明”写出了月光的纯洁、宁静。你觉的“空明”还是在写什么?

提示:作者的心情――可引导:心如止水(没有杂念,抛弃了烦恼和个人得失)。

F.小结:这就是“闲”的第二个境界。(画△将“情――安适”框起)

G.让我们一起读这个句子,读出作者宁静、纯洁的心情。

学生朗读,并作指导:语速缓慢、平和;“盖”字要读出“恍然大悟”的感觉。

四.迁移,感受旷达。

1.苏轼从月光中感受到了“空明”。其他诗人又会有怎样的感受呢?我们来看一些诗句。

屏显:(写月光诗句)床前明月光,疑是地上霜。(李白《静夜思》)

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。(张继《枫桥夜泊》)晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。(李商隐《无题》)

生齐读后,师结:别人感受到的大多是“寒、愁”。

2.为什么,苏轼能获得和别人不一样的感受?

提示:作者的心情和别人不一样。

3.知人论世,体悟作者心情。

屏显:(1)苏轼其人:苏轼出身世族地主,从小就受到良好的家庭文化教育,7岁知书,十多岁传文,一生文采风流。苏轼在家庭气氛熏陶下,受儒家经时济世思想的影响,早年即立下用世之志,以身许国。

(2)写作背景:元丰二年(1079年),苏轼因对新法持有不同意见,被罗织罪名,投入监狱,险些丢了性命。四个多月后,贬为黄州团练副使。官衔上还加了“本州安置”字样,不得签署公事,不得擅离安置所,实际上跟流放差不多。《记承天寺夜游》是苏轼在被贬黄州的困苦境遇中写的。

苏轼此时的心情应该也会是苦闷、孤独的,从前面行为中就能看出他的无聊。那他怎么还能有这样的心情?

屏显:苏轼,你真是个________的人啊!

预测,明确:豁达乐观、闲适洒脱,等等。

4.引用林语堂《苏东坡传》评价语及苏轼贬官诗,补充说明苏轼豁达乐观的心境。

屏显:

(1)他有远大抱负,却五次遭贬。

他一生坎坷,却是一个不可救药的乐天派……

他心智卓绝,身上元气淋漓,朗然刚正,悠游坦荡自在。他身居要职却从来激情飞扬,忧患来临,一笑置之。他享受人间盛宴,一生载歌载舞,深得人间快乐。(林语堂《苏东坡传》)

(2)贬官杭州:我本无家更安住,故乡无此好湖山。

贬官黄州:长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。

贬官惠州:日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人。

五.总结,提升感受。

1.最后,让我们再次齐声朗读课文,读出苏轼的豁达乐观。

2.苏轼的《记承天寺夜游》让我们感受到了“闲”的最高境界,感受到了苏轼豁达乐观的心境。让我们再次走近苏轼,感受他的精神、他的心境吧……

屏显:(在《平湖秋月》乐曲声中字幕徐徐升起)

苏轼从承天寺夜游中收获了许多欢乐,这是他的悠闲赐予他的。

他恬淡闲适之心地并没有亏待他,不但让他享受了山水之乐,自然之情,也给他的艺术创作带来了灵感和灵气。

于是,人生失意,身处困境时,他留下了:“谁道人生无再少,门前流水尚能西。”

于是,中秋之夜,骨肉分离时,他却说:“但愿人长久,千里共婵娟。”

……

怀一颗闲适恬淡悠远之心,一草一木一花一泉一鸟,皆美之化身,自得其乐。

去功名利禄远点,则利欲不熏我心,清贫能守,则博爱及物。

清风明月在怀

功名利禄看透

六、巩固,布置作业:(略)

记承天寺夜游课件(篇8)

记承天寺夜游

苏轼

教学目标：掌握常用文言词语，理解课文大意。

学习抓住特征描写景物的方法。

理解作品意境，体会文中蕴涵的思想感情。

重点难点：掌握常用文言词语，理解课文大意。体会作者在逆境中自我排遣的的特殊心境。

课时安排：一课时

教学过程：

一、导入：苏东坡的一生比之常人的一生应该说是非常不幸的'，但他活得十分快乐，今天我们来学习一下苏东坡的《记承天寺夜游》，看看东坡快乐人生的真谛。

二、初读课文，疏通文意

1、学生自读2分钟，注意读准字音，读准节奏，读出感情。

2、学生朗读

3、自己先根据注解翻译课文，了解大意。

三、课文分析：

寻“乐”：

1、思考：东坡为何深夜起行？

（月色入户）想找好友与他一起分享月色带来的快乐。

2、思考：他为何独寻张怀民？

（无与为乐者）两人都被贬但都不把贬放在心上，都爱“以山水怡情悦性”，志同道合。

（介绍张怀民：1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。）

3、思考：（1）他们两人乐的是什么？

欣赏美景。

（2）什么景？

“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”

（用明喻、暗喻渲染了景色的幽美肃穆。

4、思考：（1）看着这样的美景，东坡发了什么感慨？

设想：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”

竹柏、月只是美景的象征。哪里没有美？只是缺少闲人罢了。

这句话暗写当时世俗醉心于功利的现实，也反映了他宦途失意的苦闷和随缘自适、宁静、心胸开阔、心无杂念的心境。

了解“乌台诗案”：苏轼以犯人身份贬黄州，无俸薪，故租50亩荒地经营。有诗曰：“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”又有“自笑平生为口忙”之句。

布置作业：

1、翻译

2、练习册

记承天寺夜游课件(篇9)

一、说教材

本文是北宋大文学家苏轼的又一篇颂月佳作，文中表达了作者赏月时的闲适心情，也从字里行间透出他当时贬官黄州的失意和幽怨，同时也透出一种参禅向佛的宁静心怀。文章起笔交代夜游承天寺的缘由，中间写所见美景，收尾抒内心感慨。写景名句：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。本句写月光月影却不见“月光月影”的字眼，非常形象生动，巧用比喻，化无形为有形，既写出了月光月影的“形态”，交错纵横的样子；也写出了月光月影的“情态”，像积水那样空灵。读者初一看，还以为是写水中景物，卒句显志，令读者倍觉妙不可言。结尾句：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者儿。连用两个疑问句，分别从时间和空间两个角度来概括整个社会，从而强调闲人少这个中心。教学重点：理解“闲人”的含义；赏析本文优美的意蕴。教学难点：感受理解作者丰富微妙的思想感情。本句中的“闲”字，是本文文眼，既表明自己有闲情雅致，又暗含自己被贬黄州，官职清闲之意，有一箭双雕之巧。

二、说教法

三字教学法：读、品、悟。读分四个层面：第一层面，以声正字，读准每一个字的音；第二层面，以声断句，在朗读的过程中，能够很好地切分意群，把握一个句子的意思；第三层面，以声达意，通过朗诵进入文章语境，理解文章内涵，走进作者，真正走进文本；第四层面，以声传情，在理解文章内涵的基础上，领悟作者寄予文本中思想情感，用语音重现作者的思想情感，感染听众。品从以下方面开展，一、品文眼，如本文中“闲”字，通过理解这个字，可以把握作者在全文中寄予的思想情感——悠闲、赋闲、失意。二、品写景名句，庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。此句品析前文已述，不做赘述。三、品中心句，何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者儿。品修辞手法，品表达效果，品意义内涵，详情如前文。

三、说学法

初二年级学生学过一些文言文，有一定的基础，针对于这种情况，采用以下策略开展教学活动。一、字词交给学生，老师要充分相信学生，让孩子学会自主探究，小组交流。二、语句共同赏析，句子理解难于字词理解，让学生找出自己在文章中的发现和阅读体会，先由学生自评自解，老师侧面帮扶，积极引导。三、感悟文章的思想感情，这是一项融归纳和领悟等能力在一起的工作，这对初二学生来说是个挑战，老师设置一些情景，做些提示，引导学生自己归纳概括。四、学法明确指导，告诉学生学习方法，让学生逐渐形成自己的学习方法，学会学习。

四、说教学过程的设计

（一）导入（2分钟）创设情境：投影出示几张月夜图片播放古曲《春江花月夜》。由古人颂月佳作说起，由复习导入。

（二）明确学习目标（1分钟）

1、小组合作，结合课文注释把握文意。

2、通过反复诵读赏析本文优美的意蕴。

3、理解作者复杂的思想感情，学习他面对逆境达观处世的从容心态。

明确学习目标，是为了让孩子们知道课堂上学什么，增强学习的目的性，从而提高学习的效率。

（三）初读感知（7分钟）

1、听读课文⑴注意朗读节奏。⑵记住作家和体裁。

2、自由读课文

3、指名读课文师生点评

4、齐读课文要求读得流畅、自然，体会作者感情。

（四）再读明义（9分钟）

1、自主学习，组内交流。2、学生质疑，班级交流。

3、重点检查，夯实基础。4、对照译文，再读课文。

（五）品读悟情（23分钟）

1、欣赏闲景

2、理解闲人

3、体会闲情

（六）诵读回味（2分钟）要求体会并能模仿范本的妙处。声音要达意传情，能感染自己和他人。

（七）总结升华（1分钟）

苏轼以他卓越的才华、豁达的心胸、积极的人生态度，书写了他令人景仰的一生。让我们在自己的人生道路上，也做一个“闲人”，以积极乐观的人生态度去欣赏一路的美景。

（八）布置作业背诵《记承天寺夜游》

记承天寺夜游课件(篇10)

教学目标

1、 反复朗读课文，熟读成诵。在读中把握文章，理解文章的意境和感情。

2、 联系写作背景，了解作者的有关情况，理解作者丰富微妙的思想感情。

教学重点和难点

重点：结合课文来理解一些词和句的含义。

难点：理解作者丰富微妙的思想感情，学习古人写景抒情的方法。

教学过程

一、导入新课

1、作者简介

苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。

2、写作背景

本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。

二、朗读课文（要求读准字音，读清停顿，读通文句，读出文章的韵味）如：

遂/至承天寺/寻张怀民 ，庭下/如积水空明，念/无与为乐者 ，水中/藻荇交横

三、积累文言词汇，翻译理解 ？给加点字注音。

解（ ）衣 藻荇（ ） 遂（ ）至 未寝（ ）

看课文注释，了解大意。小组合作，结合注释，翻译全文，深入理解文意。

四、研读赏析，合作探究 思考

1、 作者为什么会想着夜里去寺庙游玩？

因为月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。

2、作者是怎样描写月色的？

发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。

3、作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？

月色皎洁，空灵。

4、文中哪些句子表达了作者的情感？

“月色入户，欣然起行”，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”

5、“何夜无月？何处无竹柏”显然与实际不相符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义？

月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然。的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”、“何处”句点明了这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。

6、文章的结尾句“但少闲人如吾两人耳”流露出作者怎样的情绪？

作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。

五、小结

这篇短文，对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。

六、布置作业 背诵课文

板书

绘景：月色——积水空明 空灵皎洁

竹柏——藻荇交横 竹影摇曳

抒情：赏月的欣喜 贬谪的落寞 潇洒达观、自我排遣的乐观

记承天寺夜游课件(篇11)

【课程标准】

1、诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。

2、阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文。

【评价设计】

1、通过对不同形式句子的朗读，落实学生文言文诵读能力的积累。

2、通过对品读、分析重点词语、句子提升学生文言文阅读能力。

3、通过三个设问检测学生对课文内容的理解情况，落实情感目标。

【教学设想】

《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间写的一篇小短文，意蕴丰厚，字字有玄机。本设计试图引导学生立足文言之“言”，抓住重点词语敲击文本，以期走进苏轼细腻丰富的心灵，感悟苏轼空明的心境，豁达的生活态度和人生境界。本设计不强调课前的自主预习，让学生对文本保持适度的陌生感，围绕真实问题阅读文本，用自己的思维实实在在地一点点掘进文本，走近苏轼。

【教学目标】

1、理解文意，能把握作者的情感波澜，掌握几个重点文言词语。

2、解读“乐”“闲”两字的丰富内涵，走进苏轼的精神世界。

【教学重难点】

重点：通过品读关键词、句，走进苏轼的内心世界，理解“乐”和“闲”的内涵；

难点：对“念无与为乐者”中“乐”的理解。

【教学时数】

1课时。

【教学过程】

一、了解苏轼，做好解读文本的相关铺垫。

1、请学生谈自己对苏轼的了解。

2、引导学生关注课下注释1，同时补充相关资料，初步感受苏轼的生活态度。

（PPT补充：苏轼被贬的有关资料及《临江仙》（上阕）：夜饮东坡醉复醒，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应。倚杖听江声。）

请学生齐读并谈谈对词意的理解。

二、感知文章大意，掌握部分重点文言词语。

在学生自由朗读课文后，教师从能否读准字音、读通句读、读懂文意三个方面检查朗读情况。

1、指名不同层次学生朗读，检查能否读准、读通。

①引导理解三个句子的朗读节奏：

念/无与为乐者，遂/至承天寺/寻张怀民。盖/竹柏影也。但/少闲人如吾两人者/耳。

②用不加标点的课文检查学生节奏把握情况。

2、检查学生能否读懂文意。

①请学生尝试用一个主谓短语简洁概括文章所写的这个生活片段。

②检查重点词语、句子的理解。

引导学生注意词语间的联系。（PPT出示：重点词语：欣然、户、念、遂至、寝、步、盖）

（PPT出示：句子大意：但少闲人如吾两人者耳念无与为乐者）

引导学生注意两句的特点，在此基础上生成下一步教学的基础性资源。

三、理解苏轼，感受作者精神境界。

（一）品“乐”之内涵。

通过设问一学习文章记叙部分：

我认为，这里的“为乐”，不仅仅是课下所注释的“交谈取乐”，还有更丰富的内涵。不知道同学们意见如何？请同学们依据文本讨论对这个“乐”字的理解，有理有据的陈述你的观点。

学生通过交流、探讨体会：“乐”之多重含义，这份快乐藏在“欣然”“遂”“亦”“步”四个字眼里。

齐读记叙部分，体会苏轼的这份赏月之乐，分享之乐，读出几个关键字所传达的快乐。

（二）探“闲人”心境。

1、通过设问二学习写景部分，感悟景物写法及特点：

我认为作者在这句话中漏了一个主语：“月色”。我补出来了，同学们认为是补出来好还是不补好呢？

（PPT出示：庭下（月色）如积水空明，（ ）水中藻、荇交横，（ ）盖竹柏影也。）

想象体验：请同学们试着在这句话的空白处填两个感叹词把作者的情感波澜补出来。

齐读（背）写景句：读出一份发现的快乐，读出一种恍然大悟的味道。

2、通过设问三学习议论部分，感悟作者的精神境界：

我认为苏老夫子这两问实在太绝对。昨夜无月，我校即无竹柏嘛。怎么理解这句话呢？

追问：“闲人”如何理解？

齐读（背）议论部分，读出作者内心的感慨，一点自嘲，一点自赏。

追问：哪个词透露了作者的内心世界呢？

司马迁有言：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。也就是说，世俗之人庸常之人大都被琐碎或者欲望淤塞了心灵，穷者奔波于生计，满脸愁苦，富者追逐于利益，肠满脑肥。只有从种种生活的琐碎中超脱自己，才能拥有空明之心。

齐读（背）全文，体会苏轼的心境。

四、总结归纳文章内涵，深化认识。

苏轼确实是拥有生活艺术、生活能力的人，不仅能于敲门不应之时倚杖听江声，更能于贬谪之境遇看见如水月色。这有赖于他豁达超脱的人生境界。这才是更重要的财富。

最后还是把苏东坡的这句话送给大家：

（PPT出示：江山风月本无常主，闲者便是主人。 —苏轼《东坡志林？临皋闲题》）

愿同学们在未来的岁月里，也能耳聪目明，拥有闲情雅致，做江山风月之主人。

齐背全文。

五、板书设计：

记承天寺夜游

苏轼

为乐——赏月之乐，分享之乐，心有灵犀之乐

闲人——闲情雅致，自嘲、自赏

记承天寺夜游课件(篇12)

教学目标：

1．重点词、句的理解与翻译。

2．欣赏文中的描写月色的句子，体会作者悠闲、超逸的心境。

3．体会文中起伏的情感，结合作者在黄州的经历，深入探究“闲人”的内蕴。教学重点：1、教学重点：结合课文来理解一些词和句的含义。

难点：学习古人写景抒情的方法。

课时安排：1课时

教学过程：

一、导入解题

1．交流有关描写月亮的诗词句。

月上柳梢头，人约黄昏后。

床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白

海上升明月，天涯共此时”——张九龄

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”——刘禹锡西江月[李煜]无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

长相思[白居易]汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。

2．作者简介

苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。

3．有关背景

本文是苏轼于元丰三年（1080年）2月到达黄州贬所，名义是团练副使却有职无权，无事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍然乐观，旷达。并不“悲伤憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。

二、初读感知内容

1．朗读课文：要求读准字音，读清句子停顿。

2．听录音确定朗读的节奏，请一位同学范读，大家评价。

3．组织学生以小组为单位，对照注释，借助工具书，合作翻译全文。学生质疑，讨论解疑，理解课文内容。

三、思读探究感情

合作探究，分小组讨论：

1．试想苏轼为何要夜游？

一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想起一同贬官到黄州的好友，想起一同赏月

2．为何寻张怀民？心有灵犀

3、作者用妙笔绘美景，请问作者用笔的巧妙之处体现在哪里？

虚实相生，联想巧妙，无一字提到月，却“不着一字，尽得风流”。用了“比喻”的修辞手法，生动形象，如临其境。“背面敷粉”（即用视觉的错觉从反面敷墨）

——水→水草→影

※作者眼中的月色是怎样的月色？——欣赏图片，品读文中描写月色的句子。

（从具体的描写句中感受，在下面横线上写出一个比较恰当的词）

空灵、清丽、淡雅、皎洁的月色

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2023记承天寺夜游课件(合集十二篇)

备课教材是教师上课时不可或缺的成份，准备备课教材的时刻已经到来。备课是推动教育教学改革的有效方法之一。在这里，我们经过整理，为大家提供了关于“记承天寺夜游课件”的重要知识，如果您需要更多信息，请持续关注我们的网站！

记承天寺夜游课件 篇1

一、导入：

1、美丽的月色会使人产生丰富的联想。还记得有哪些描写月亮的古诗句吗？面对一轮明月，诗仙李白曾感叹道：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”举头望明月，低头思故乡。《静夜思》李白海上生明月，天涯共此时。《望月怀远》【唐】张九龄可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。《暮江吟》【唐】白居易但愿人长久，千里共婵娟。《水调歌头》【宋】苏轼

2、一轮明月牵动了无数古人的情肠，他们或借月抒写相思愁绪，或借月表达美好祝愿。当苏轼因莫须有的罪名被贬黄州，他会借月抒发怎样的情怀呢？让我们一起走进苏轼的作品《记承天寺夜游》（板书课题、作者。）

3、作者简介（学生读大屏幕）苏轼（1037～1101），北宋著名文学家、书画家，唐宋八大家之一。字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。

二、反复朗读，整体感知。

1、听范读，要求注意读音、停顿。

2、学生自由读。

3、一生读。

4、再齐读：读出一点文言的味道，读出一点宁静的.氛围，读出一点夜游的兴致，读出一点复杂的情感。

三、疏通文意、解决障碍。

1、利用课文注解，读懂文意。

2、交流理解重点字词意思、句子意思。一生朗读一句，一生翻译一句。

3、找一生用自己的语言说说课文的意思。

4、用一句话概括文章的内容：文章写的是苏轼晚上睡不着觉，看到月色很美，就到承天寺找到张怀民，两人一起赏月。

记承天寺夜游课件 篇2

各位老师：

大家好！

我说课的课题是《记承天寺夜游》作者苏轼。下面我将从教材分析，教学策略，教学过程三个方面对本课进行说明。

一教材分析

教材解读

《记承天寺夜游》是北宋伟大的文学家苏轼的一篇散文。主要记录了苏轼一次月下漫步的经历，虽只短短85个字，却为我们创造了一个清幽宁静，空明澄澈，恍若仙境的美妙境界。抒发了作者沉醉其中的喜悦心情，同时也表达出自己在政治操守上能坚持自我的自得，充分表现了苏轼的旷达胸襟。

我认为文中有三处需重点解读

1“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”苏轼对月情有独钟，月总能勾起他的游性，让他感受到人生的快乐，激发他的创作灵感。他的文作中有很多写月的句子在此不一一赘述。

2“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”此句如果只是从修辞的角度表明月色的美妙未免肤浅，我觉得应该读出作者的心情。应该这样解读：苏轼与张怀民在月下的庭院中漫步，仿佛自己在赏水中美景，他沉醉其中，宁静而愉悦，怡然自得。偶一回神，才感知月色的空明澄澈。文中的“盖”不仅揭示“月”之真相，更是作者苏轼一次情感体验到理性升华的过程。正如林语堂先生在《苏东坡传》中所说“苏东坡主张在写作上，内容决定形式的道理，也就是说一个人作品的风格只是他风格的流露，我们可以看出，若打算写出宁静欣悦，必须先由此宁静欣悦的心境”。

3“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。这句话究竟传达了苏轼怎样的心情？”“闲人”如何理解？要分析这个问题，还得从开头的时间说起。“元丰六年”即苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的第4个年头。他被贬黄州，官职微小，且不得“签署公事“在经历“乌台诗案”死里逃生之后，苏轼并没有向生活低头。在黄州，他开始思考人生的意义，开始沉思自己的个性，考虑如何才能获得心情的真正安宁，也就是找到内心与现实的平衡点。于是他把注意力转向了宗教，他开始研究佛道。并练习瑜伽和炼丹术。此后他的文章都带上了佛道的色彩。他从来不沉湎于苦难和挫折，而总是能以一种超脱的心态对待。或许在苏轼看来这一切都是上天注定的安排。如果注定了不能如《江城子密州出猎》中所向往的那样“杀敌报国”，如果注定要来到黄州做一名“山野村夫”那么就尽情享受大自然的赐予吧。这种平和达观的心态，我们在他很多诗文中都可见。比如《水调歌头》中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”比如《定风波》中的“莫听穿林打叶声，何防吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”如《前后赤壁赋》中不仅表现了人在浩瀚宇宙之中的渺小，还表明了人在这个红尘生活里可以享受的大自然的丰厚赐予。这些作品都写于《记承天寺夜游》之前，也就是说，他的心态已趋于平和，人生的苦痛和磨难他都能淡然待之，而随遇而安。他就是诗，他就是音乐，他就是风景，总是以空灵，洒脱的姿态站立在朴素的，黑暗的，残酷的现实之上。因此根据以上分析，““何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。“这句话传达了苏轼赏月的宁静愉悦，为自己能坚守政治操守的一份自得，也或许还多了一份自嘲。那么“闲人”则理解清闲的人，具有闲情雅致的人。

1、教材所处的地位及作用

《记承天寺夜游》位于人教版八年级上册第六单元。本单元主要编辑了我国古代几篇优秀的山水诗文，歌咏了自然山水的美好。主题在于陶冶学生情操，丰富学生的文化积累。

2、教育教学目标

根据上述教材分析，考虑学生的认知结构和心理特征，特确定如下教育教学目标

（1）知识目标：整体把握文章内容，识记相关重点实词，如：月色入户的“户”欣然起行的“行”；“念无与为乐者”的“念”；相与步于中庭的“相与”“步”，感受作者在景物描写中所融入的性感

（2）能力目标：训练学生诵读出文言味，体会景物描写的妙处，学习以景抒情的方法

（3）情感目标：培养学生热爱大自然的情感；感受作者旷达乐观的人生态度

3、重难点的确定

（1）教学重点：体会文中精妙的写景，体会景物中渗透的情感。

（2）教学难点：体会“闲人”在文中含义，由此体会诗人的情感

二、教学策略（说教法，学法）

课改以来，教育教学理念层出不穷，我们一直带着思考在摸索，在前进。特此，我关注了一下几个关键词“主体”“健康”“高效”“创造力”。这四个概念既有相通的部分，也各有侧重点。所谓“主体”大家都知道是指在教学活动中充分尊重学生的认知水平，认知能力，给予学生充分的活动时间。关于“健康”一说，来源于我们湖北省不久前提出的“健康课堂”这个课题，其中在教学活动环节中“以学生为本，依需施教”这个概念强调的是充分尊重学生的需要而进行教学，也就是围绕本篇课文，学生所展示出来的疑问，他想知道什么，他想了解什么，这里用“他”是代表每一个学生。我对于“高效”的理解是不在于课堂上我们课堂节奏多么紧凑，不在于老师传输了多少知识，而在于学生是否充分的进行了听说读写的训练，解决了多少问题。关于培养学生的“创造力”我认为主要体现在“质疑训练”上，课堂上应该有学生质疑这一环节，让学生学会思考，懂得思考，我想这一点是最符合“培养学生的探究精神”的。那么与之相应的就是创造精神和创造能力的培养。

基于以上指导思想，在教法上我主要从诵读，质疑，对比阅读三个方面引导学生学习，引导他们读出文言味，引导他们学会质疑，学会思考，引导他们学会将所学的知识进行融会贯通。“质疑”由两部分构成，浅层疑问用“是什么”的方式构架，深层疑问用“为什么”来构架。

而学生的“学”主要是小组合作探究，即小组内提出疑问，解决一部分浅显易懂的，对小组内所提问题进行归纳整理，留下具有代表性的问题。

三、教学过程

教学以“学生想知道什么”和“老师该教授什么”为主，过程主要由四步构成

1激趣导入

2诵读训练

3质疑释疑

4创造性表演，领悟作者情怀

1、导入我是这样设计的

乌台人独坐，烟雨任平生。松岗明月夜，缺月挂疏桐。惜哉仕途窘，惊矣文路兴。大道有行时，千载一唯此君！并请学生用一句话说说对苏轼的认识。

2、朗读训练分三个部分一自由读，画出生字词。二再读，达到熟练流畅，三配乐示范读，学生把握轻重缓急并概括本文的主要内容。

3、质疑释义

按照教学策略中所要求的小组合作探究。教师准备

（1)词语类

a、月色入户：户，门

欣然起行：欣然，高兴的样子

念无与为乐者：念，考虑

遂至承天寺：遂，于是，就

相与步于中庭：相与，共同，一起。于，在

b、欣然起行：行，快步走，表现苏轼出门赏月的急切心情

相与步于中庭：步，漫步，表现苏轼，张怀民陶醉于月夜，悠闲，怡然自得的心情。

（2）解读类

苏轼赏月为什么选张怀民同伴？出示张怀民相关信息：

张怀民，名梦得，一字偓佺。河北清河人，宋神宗元丰六年（西元一零八三）贬黄州，初时寓居承天寺（今湖北省黄冈县南方）。曾筑亭於住所之旁，以纵揽江山之胜概，苏轼名之为“快哉亭”。

可以说是同是天涯沦落人，言语自然投机

“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，说说其中融入了诗人怎样的情感？请用生动的语言描绘月下美景

此处是本课的重点，运用比较法来突破

盖竹柏影也

盖一癞虾蟆

盖以诱敌 “盖”是“原来是”的意思。可是在三句话中有所区别，“盖以诱敌”只表现揭示真相，但盖竹柏影也，盖一癞虾蟆却包含了丰厚的情绪，即由感性的出神到理性的恢复神智的状态。要求学生在描绘月下美景中融入作者陶醉其中的心情。此处是读与说的训练。

何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。这句话究竟传达了苏轼怎样的心情？”“闲人”如何理解？

这是本文的难点，采用分析材料，讨论的方式来突破。

记承天寺夜游课件 篇3

教学目标

一、知识与技能：

1.通过诵读，培养语感。

2.理解文中的重点语句，并做积累。

3.培养用朴素的语言表达情感的能力。

二、过程与方法：

反复诵读，欣赏文中描写月色的句子，体会作者悠闲、超逸的心境。

三、情感、态度与价值观：

1.领略文中月色的自然之美，感受作者胸怀旷达之美。

2.学习作者乐观的心境，培养学生良好的个性。

重点难点：

1.重点：品析句子，分析文章的景色描写并体味意境。

2.难点：领略文中月色的自然之美，感受作者胸怀旷达之美。

教学方法

学、探、导、练（即自学、自主探究和合作探究、老师引导、课堂练习）与诵读法相结合。

课前准备

学生：预习课文，读通读懂课文内容，“拦路虎”留在课堂讨论。

老师：制作“教学设计”和“多媒体课件”

教学课时

1课时

教学过程：

一、导入课文

上课：同学们好！

请同学们用热烈的掌声欢迎各位领导与同仁的到来。

上课之前，先请大家欣赏几幅图片，用心聆听美妙的乐曲。（点击多媒体）

导入：展示月夜图片，教师导入本课（第12个图片）

导语：

月亮，撩人心扉，有时她给人若有若无的希望，让人产生无限遐想。有时又无情地触及你的痛处，伤人情思。……

附：板书设计

记承天寺夜游

苏轼

月色入户

夜游之因

叙事

欣然起行

月色——积水空明

绘景皎洁

空明

竹柏——藻荇交横

赏月的欣喜

贬谪的悲凉洒脱

抒情漫步的悠闲达观

人生的感慨

一切景语皆情语（王国维）

教学反思：

记承天寺夜游课件 篇4

一、分析教材

《记承天寺夜游》是长春版语文教材八年级上册的一篇文言文。

《语文课程标准》对7～9年级学习文言文的要求是：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。这个单元选编四篇文言游记，是在学习第一单元现代文游记的基础上，指导学生进一步学习游记，让学生了解游记这种文章是古代就有的，写法上古今也大致一样，都是记录游踪、描写景物、表达某种思想感情，只不过古代学者是用文言写的。同时也让学生走进古人的世界里，感受古人的博大情怀，培养一种乐观向上的人生观。

《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅84个字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学习的典范。

二、分析学情

学生经过一年的学习，已经积累了一定量的文言词语，掌握了一些学习文言文的方法。再加上本文浅显易懂，因而可以适当引导学生在课文注释和工具书的帮助下，自主疏通课文。但学生学习意识不强，基础知识薄弱，还不能达到深入赏析关键字词的境界，因而需教师精心指导，进而使学生养成审美品读习惯，提升语文素养。

三、教学目标

1、积累重要的文言词汇，能有感情的朗读课文并顺畅地翻译课文。

2、分析文章的景物描写，学习借景抒情的写作方法。

3、结合写作背景揣摩并理解作者的思想感情，学习作者旷达的心境。

重点：1、积累户、欣然、念、相与、空明、盖等词汇。

2、分析文章的景物描写，并体味意境。

难点：理解“闲人”的含义，体会作者乐观旷达的心境。

四、教法

朗读法、问答讨论法、创设情境法

五、学法

探究式，合作式相结合

六、教学过程：

课前预习作业：1、了解苏轼的基本信息2、了解写作背景，思考在这样的处境中，作者想要以此表达怎样的思想感情。

（一）、创设情境，激趣导学

播放歌曲《但愿人长久》。

导入：这优美动听的乐曲，就像清泉缓缓流进我们的心田，我们的眼前仿佛升起了一片浮动的云烟。面对如此美景，你是否想出门欣赏一番？今天我们来学习苏轼的一篇文章，看看苏轼在美丽的月色中会发出怎样的人生感慨。（板书课题）

（二）、走进作者，了解背景

学生依据自己课后搜集到的资料，介绍作者作品的相关知识，教师提炼强调关键信息

（三）、朗读课文，疏通文意

1、初读课文，培养语感

（1）、教师配乐泛读，让学生快速进入情境。在这个环节重点让学生听准字音、停顿，揣摩把握作者的感情。

（2）、学生自由朗读课文，这样使学生对课文有一个整体的感知。可反复进行，本课采用指名读、小组读等多种形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐。

2、细读课文，疏通文意

（1）结合注释独立翻译课文，学生在此过程中，会遇到疑难字词，请勾画圈出。

（2）小组交流，解决疑难，不能解决的存疑。

（3）集体质疑，班内交流遇到问题的句子。

（4）学生抢答，这一环节学生兴趣极浓，激发了他们强烈的求知欲，表现欲。

（四）、整体感知，体会意境

1、作为一篇游记，文章都写了哪些内容？本文的写作思路是怎样的？

（此问题的目的是引导学生抓住游记的文体特点，概括三个自然段的内容，这个环节对学生并不难。在此基础上理清文章的思路：叙事——写景——抒情，这点学生也很容易做出正确的归纳。教师板书明确。）

2、在反复诵读的基础上，让学生分组合作解决问题。

（1）作者为什么要夜游承天寺？

（2）作者所见夜景如何？（用原文回答）试加以分析这段景物描写。

（学生通过讨论可以明确作者夜游承天寺的原因，一是作者被贬，心情郁闷、孤独；二是因为月色很美）

（五）、深入探究，走近苏轼

王国维说：“一切景语皆情语。面对如此的月色，作者却发出了“何夜无月？何处无竹柏？“的感慨。请结合写作背景，说一说你的理解。

（六）、创造阅读，开阔思维

你赞同苏轼的人生态度，处世之道吗？自由发言，谈谈自己的感受。

（新课标提出“提倡多角度有创意的阅读”“拓展思维空间、提高阅读质量”是让学生辩证地看待人和事。如果在教师点到苏轼的乐观豁达即收尾，就忽略了学生喜爱质疑，乐于探究的心理倾向，利用这个练习鼓励学生发表自己独特的见解，提出不同的意见，可以用现代人的眼光向苏轼提出建议，使课堂气氛再次达到高潮。）

（七）、归纳总结，布置作业

1、让学生谈自己本堂课的收获，教师小结

教师小结：苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄州团练副使，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习本文，在感受庭院月夜小景的同时，更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。

2、布置作业（多媒体课件显示）

（1）以“苏轼，我想对你说”为开头写一段话，字数100字以上。

（2）课后收集有关写月的诗词名句，写在积累本上。

记承天寺夜游课件 篇5

教学目标：

1、通过多形式的分层朗读，把握文章内容，体会作者的思想感情。

2、 能够有感情朗读课文，背诵全文。

教学重点：

体会作者遭贬谪后复杂的幽微难言的思想感情和旷达的心境。

教学方法：

（层次性）朗读

教学课时：

一课时

教学用具：

多媒体

教学过程：

课前热身：

苏轼印象

师：有关苏轼，你对他有哪些了解？

生答。

多媒体出示：苏轼相关常识及本课写作背景。

师：今天老师就与大家一起，共同欣赏大文豪苏轼笔下这篇精美的散文《记承天寺夜游》。

解题：

信息：时间、地点、事件、体裁（通过变题明确游记）

师：通过题目我们明确了故事发生的时间、地点、事件，那么，夜游人物是谁？他为什么要夜游承天寺？在承天寺他欣赏到了怎样的美景？抒发了怎样的思想感情呢？接下来让我们一起走进文本。

读悟全文：

（一）初读课文，整体感知

1、指名读文，正音。齐读课文，读准。

2、选读文句，强调节奏。再读课文，读准节奏。

3、自读课文，读熟。 同桌熟读比赛。

4、去标点小组竞读。

思考：结合标题概括文章内容。（苏轼和张怀民在承天寺夜游）

师：在初步把握文章内容之后，让我们继续走进文本。

（二）译读课文，理解文意

1、结合课下注释翻译文本，勾画自己有疑问的词句。

2、置疑释疑。

3、明确重点句翻译，词语解释。

4、译读全文

5、结合词义指导朗读。

6、填空背诵

师：课文结尾作者自称为“闲人”，其实，在本文当中，一个闲字，作为文眼，统摄全篇。那么，从文中哪些地方可以看出作者的这份“闲适”？

（三）品读课文，领悟闲情

1、默读课文

思考：从文中哪些地方可以看出作者的这份“闲适”？

2、小组交流

答案提示：（1）入夜即解衣欲睡。

（2）见月色入户，便欣然起行。——赏月的欣喜

（3）与张怀民步于中庭，连竹柏影都看得那么仔细。——漫步的悠闲

（4）结尾自称“闲人”。——人生的感慨 贬谪的悲哀 自我排遣的达观

3、师生对读

4、赏美景

（1）指名读。

（2）同桌交流赏析。

（3）班内交流。

引导生答：用比喻的手法，把月光比作积水，把竹柏倒影比作藻荇，写出了月光的空明澄澈和竹柏倒影的清丽淡雅，表现了作者的赏月的欣喜之情。（写景句的赏析指导：修辞+内容+情感）

纵深点拨：

A、换一换，赏修辞

师：如果老师把原句换做为“庭下如积水空明，竹柏影像藻，荇交横”好不好，为什么？（比喻以隐喻先声夺人，造成一种庭院有水的错觉，原文有错觉顿释后恍然大悟的感觉。同时也达到了一种以实写虚，已有衬无的效果）

B、选一选，品意境（听读）

听背景音乐，让学生选择更合适的。你认为选择哪一首较好？

（生答）

师：哦，后一首更适合这篇文章的意境，为什么？

（生答）

师：作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明清澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。渲染出了一种清幽宁静的氛围。

C、写一写，悟感情.（写读）

发挥自己的想象，改写成几句散文化的语言。

D、比一比，

师：同学们，你知道哪些写月景的诗句？

小组竞赛。（拓展读）

师：哦，自古以来，月亮，是人们心中圣洁的女神，是文人墨客歌咏的对象。同学们刚才说到了那么多写月景的诗句，但是大家发现了没有，刚才我们所说的句子都含有月字，而这篇课文当中的“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也”一句却不含一个月字，正可谓“不着一字，尽得风流”。

师：空有满腔抱负，却不得重用。但他却能抛开世俗的烦恼，忘却自己被贬的不幸遭遇，直面人生的困境。眼前，只有这片美妙空灵的世界，可见他的内心是多么地平静，纤尘不染。

“江山本无常主，闲者便是主人”，这份闲适又何尝不是他乐观旷达胸襟的写照呢？

课堂拓展：（拓展读）

他频遭贬谪,一生历典八州,他身行万里路,过无数穷山恶水,却都如处天堂。他说:“此心安处是吾家。”

他被无数小人中伤下狱,朋友背叛,同道反目,见识了人间万千丑态,说:“眼前天下无一个不是好人。”

“他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。”林语堂《苏东坡传》

“他俯仰无愧于天地”心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。” 法国《世界报》对“影响世界十大名人”的评说

师：《记承天寺夜游》仅仅84字，闲人苏轼踏着如水的月光步入了经典。接下来让我们再次走进文本，跟他们一起闲庭信步，感受那一份从容，接近那一份超脱。

配乐朗读。

课堂反馈：

同学们，学了本文你对苏轼又有了哪些新的了解。

结语：愿我们的心灵也能永远澄澈明净，愿我们的人生能够更加豁达从容！

记承天寺夜游课件 篇6

步骤一知识梳理夯实基础

1．读准字音，记准字形，给加点的字注音。

遂(suì)寝(qǐn)相与(yǔ)藻(zǎo)荇(xìng)

2．理解课文中的重点字词。

念：考虑，想到。

相与：共同，一起。

空明：形容水的澄澈。

盖：大概是。

3.古今异义。

但古义：只是

今义：但是，表转折关系的连词

耳古义：助词，相当于“罢了”

今义：名词，耳朵

户古义：多指门

今义：窗户、人家

念古义：考虑，想到

今义：思念、读

4．词类活用。

相与步于中庭(名词作动词，散步)

5．朗读指导

元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与为乐者，遂/至承天寺，寻张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影也。何夜/无月？何处/无竹柏？但少闲人/如吾两人者耳。

6．作者简介

苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，宋朝眉山人。宋神宗时，因为反对王安石新法被贬黄州。苏轼是北宋著名的文学家、诗人、书画家。与父苏洵、弟苏辙合称为“三苏”，都是“唐宋八大家”之一。《记承天寺夜游》写于他被贬，谪居湖北黄州之时。

步骤二整体感知走进文本

(一)疏通文意

看课文注释，了解大意。小组合作，结合注释，翻译全文。

(二)整体理解

1．作者为什么要夜游承天寺？

【交流点拨】一是作者被贬，心情郁闷、孤独；二是因为月色很美。

2．文中哪些句子表达了作者的情感？

【交流点拨】何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

3．你认为“闲人”是指什么样的人？

【交流点拨】清闲的人。

4．“闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？

【交流点拨】一个“闲”字饱含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，漫步的悠闲，心情的寂寞，自我排遣的达观，还有悠闲赏月的欣喜。

合作探究生成能力

步骤三文本精读赏析佳句

1．找出文中描写月色的句子，并说说写出了景物的什么特点。

【交流点拨】“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。

2．全句无一“月”字，而又无一字不在写“月”，请分析这样写的妙处。

【交流点拨】先写月色，“积水空明”，一泓积水清澈透明，可以推想见月色之明；继写水中之物，“藻、荇交横”，纵横交错，摇曳生姿，可以推想见月色之清；最后点出“盖竹柏影也”可以推想见月色之浓。夜游因月而起，处处扣月；写月又不浓墨重彩，而是轻点几笔，境界全出；写月，不明写，而从竹柏影入手。作者无疑是咏月的丹青妙手，这一幅月夜小景确实美妙绝伦。

当堂演练达成目标

步骤四总结课文拓展延伸

苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄州团练副使，近乎流放，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习本文，在感受庭院月夜小景的同时，更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。

积累古诗词中描写月亮的佳句。

①春风又绿江南岸，明月何时照我还。(北宋王安石)

②海上生明月，天涯共此时。(唐张九龄)

③我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。(唐李白)

④举头望明月，低头思故乡。(唐李白)

⑤明月松间照，清泉石上流。(唐王维)

⑥星垂平野阔，月涌大江流。(唐杜甫)

⑦野旷天低树，江清月近人。(唐孟浩然)

⑧举杯邀明月，对影成三人。(唐李白)

⑨露从今夜白，月是故乡明。(唐杜甫)

【附：板书设计】

描绘庭中月色贬官谪居追求美好事物人生观热爱生活、旷达处世

课后反思查漏补缺

这节课的成功之处在于：

不足之处在于：

记承天寺夜游课件 篇7

【教学目的】

1．重点词、句的理解与翻译。

2．学习抓住特征描写景物的方法。

3．学习古人写景抒情的方法。

【教学重点】

1．品析句子，体会作者的思想感情。

2．学习古人写景抒情的方法。

【教学过程】

一、 月夜图导入：在夜深人静、皓月当空的夜晚，月光如流水般洒落大地，一切都像笼着轻纱，若隐若现，连坚实的大地似乎也溶成了一片浮动的云烟。面对如此美景，你是否想出门欣赏一番？今天我们来学习苏轼的一篇文章《记成天寺夜游》，看看苏轼在美丽的月色中会发出怎样的人生感慨。

二、 整体感知文段

1．给生字正音、朗读课文、听录音确定朗读的节奏，再次朗读。

2．请一位同学范读，大家评价。

3．质疑：把预习中遇到的问题提出，同学解答，全班共同关注、探讨。

户：门； 遂：于是； 盖：大概； 但：只是； 耳：语气词

4．听音乐《二泉映月》品味月色描写，用自己优美的语言复述描写月色的文段。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

5．小组商量，以各种方式（如：小品、诗歌、散文等）复述课文内容。

6．表演。

三、 合作探究（分小组讨论）

1．作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？

一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月

2．作者是如何描写月色的？（去一去关键词，品修辞）

绘景：月色—积水空明 ，竹柏—藻荇交横

把“如”、“盖……也”去掉，和原文相比，句子的意思有无改变？

变了。原文用了“比喻”的修辞手法，生动形象，如临其境

3．月夜图有什么特点？给人怎样的感受？（添一添，品意境）

皎洁 、空灵、清丽、淡雅

在“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”后加上“丛中蛙鸣起伏，空中流萤飞舞，寺中人语喧哗，院外狗吠连绵。”一段话，好不好？

不好。改变了原文明净幽闲，清丽淡雅的味道。

4．文中哪些句子表达了作者的情感？

“月色入户，欣然起行”，

“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”

5．文章结尾句流露出作者怎样的情感？

贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观

6．小结：《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。

四、 能力扩展：一切景语皆情语

看图写景抒情。

记承天寺夜游课件 篇8

教学目标：

1、反复诵读，形成语感。

2、掌握常用文言词语，理解课文大意。

3、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。

4、学习本文抓住特征描写景物及写景抒情的方法。

教学重点：

1、反复诵读，形成语感。

2、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情

教学难点：学习本文抓住特征描写景物的方法及写景抒情的方法。

教学课时：一课时。

教学用具：月夜图片、多媒体

预习要求：

1、解决生字词注音；

2、看注释、查工具书试翻译课文；

3、查资料了解苏轼的生平及《记承天寺夜游》的写作背景。

教学设计：

一、导入新课。

投影月夜图作为背景，播放钢琴曲《春江花月夜》。（由图片及音乐营造一种浓浓的学习氛围，从而引入课题。）音乐很美，景色也很美，下面让我们跟随着这优美的旋律，踏着这融融的月色，一起来赏析苏轼的写月名篇《记承天寺夜游》。

二、整体感知。

1、明确学习目标（投影幻灯片2，学生齐读目标，教师再作强调。）

2、简介苏轼的生平及写作背景。（主要由学生根据搜集的资料介绍，重点是了解本文的写作背景；然后由老师点评、补充。）

3、请个别学生作示范性朗读，然后让学生互相点评。

4、听录音范读课文，要求学生在听的过程中注意：

a、朗读的节奏

b、体会作者的思想感情

5、组织学生以4人小组为单位，对照注释，借助工具书，合作翻译全文。

6、以小组汇报的形式，把在讨论过程中遇到的问题及无法理解的字、词、句提出来，在堂上共同解决。（方式：质疑——解疑）

7、以练习的方式，检查学生对文章内容的理解及掌握程度。（投影幻灯片4）

a、解释下列加点的词，并说说该句的意思。

⑴月色入户窗户

⑵欣然起行高兴地

⑶念无与为乐者思考、想到

⑷遂至承天寺寻张怀民于是、就

⑸相与步于中庭共同、一起

⑹庭下如积水空明清澈、透明

⑺水中藻、荇交横交错纵横

⑻盖竹柏影也原来

⑼但少闲人如吾两人者耳只是罢了

b、试比较下列两组句子中加点字的意思是否一样

意将遂入以攻其后也乃悟前狼假寐，盖以诱敌

遂至承天寺盖竹柏影也

但闻屏障中抚尺一下

但少闲人如吾两人者耳

三、研读及赏析。

1、文章开头部分交代了哪些要素？（幻灯片6）

明确：时间：元丰六年十月十二日

地点：承天寺中庭

人物：“我”和张怀民

事情的起因：月色优美

2、文章是如何描绘月色的？试把文章中写月的句子找出来读一读，并说说运用了什么修辞手法？

3、你觉得作者笔下的月色具有什么特点，给你怎样的感受？请简要谈谈。（提问点评后投影幻灯片7并插入板书，然后有感情地朗读该部分。）

月光如水皎洁空灵

4、探究：在作者写景的基础上我们来续写一句，大家看哪句合适？为什么？（学生分组讨论后提问。）——幻灯片8

（a、丛中蛙鸣不断。b、村中狗吠鸡鸣。c、几处纳凉人笑语阵阵。）

明确：这3句，任何一句续在后面都不合适，破坏了文中宁静幽闲、清丽淡雅的气氛。

6、文章的最后一句流露出作者怎样的思想感情？请结合当时的写作背景具体谈谈自己的想法。（提问明确后投影幻灯片9并插入板书，然后有感情地朗读该句。）

明确：赏月的欣喜

贬谪的落寞

自我排遣的达观

7、你认为文中的“闲人”包含了哪两层意思？（幻灯片10）

明确1、指具有闲情雅致的人2、包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。

四、小结。（幻灯片11）

作者在这篇文章中以诗一样的笔触描绘了月色之美，

创造了一个清冷皎洁的意境，同时也流露出遭贬生涯中

自我排遣的特殊心情。它好像一首清冷的月光曲，每一

个音符都闪耀着银色的寒光，都倾诉着作者皎洁而悲凉

的情怀；同时也表达了作者面对逆境达观处世、潇洒人

生的难能可贵。

五、拓展延伸。

作者在描绘“承天寺”月夜下的景色时，写得十分出色。相信在你们的身边也不乏这样的月夜美景。试采用文中借景抒情的写作手法，发挥你们丰富的想象力，描绘月夜下你们认为最迷人的那一刹那。（要求学生用5分钟左右进展开讨论，然后在书面上起草，10分钟以后，老师推荐一些写得比较好的同学在班上宣读，进行美文共赏。老师可作适当的点评。）

六、布置作业。

1、把拓展延伸的练习“月夜下那最美丽的一刹那”重新修改并续写完毕。

2、背诵并默写《记承天寺夜游》。

3、收集有关写月的著名诗句及篇章，并作好摘录。

附：板书设计

绘景：月色——积水空明

竹柏——藻荇交横

抒情：赏月的欣喜

贬谪的落寞潇洒、达观

自我排遣的达观

记承天寺夜游课件 篇9

一、教学目标

1、诵读：熟读成诵，读出文章韵味。

2、积累：掌握文中重点字词句的含义。

3、感悟：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。

二、教学重点

诵读、积累。

三、教学难点

感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。

四、教学方法

诵读品味、合作探讨。

五、教具准备

录音机、投影片。

六、教学过程

（一）导入新课：

古有一人：

读书：闭门书史丛，少有凌云志。

工作：平生五千卷，一字不救饥。

态度：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

一生：起舞弄清影，何似在人间。

他频遭贬谪，一生历典八州，他身行万里走，过无数穷山恶水，却都如处天堂。他说：此心安处是吾家。

他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见尽了人间丑态，却说：“眼前天下无一个不是好人！”

同学们，你知道他是谁吗？（苏轼）

你能替我介绍一下苏轼吗？

生1：苏轼，字子瞻，号东坡，北宋豪放派词作代表，唐宋八大家之一。

师：今天这节课就让我们穿越时空的隧道，回到公元1083年10月12日的夜晚，和苏轼作一次心灵的交流吧。今天我们共同学习苏轼的《记承天寺夜游》。（板书课题：记承天寺夜游）

（二）初读课文，整体感知

1、生听读录音

要求：听准读音，听出停顿和节奏。

2、自由放声朗读。

要求：读准字音，读出停顿，读出节奏。

提示：（1）念/无与乐者，遂/至承天寺/寻张怀民。

（2）怀民/亦未寝，相与/步于中庭。

（3）庭下/如积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影也。

3、生有感情地齐读课文。

4、生结合注释，译读全文

检测题（一）：解释下列加点字词的含义

（1）欣然起行：（高兴的样子）

（2）念无与乐者：（思考、想到）

（3）月色入户：（门）

（4）遂至承天寺：（于是、就）

（5）怀民亦未寝：（睡）

（6）积水空明：形容水的澄澈。

（7）盖竹柏影也：原来是

（8）但少闲人如吾两人者耳（只）（罢了）

检测题（二）：翻译下列重点句子

（1）念无与乐者

想到没有可以交谈取乐的人。

（2）庭下如积水空明

庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。

（3）水中藻荇交横，盖竹柏影也。

水中水藻、荇菜纵横交错，原来是那绿竹和翠柏的影子。

（4）何夜无月？何处无竹柏？

哪个夜晚没有月色？哪个地方没有绿竹和翠柏？

（5）但少闲人如吾两人者耳。

只不过少有像我们两个这样的闲人罢了。

师：通过刚才的检测，我们初步读懂了课文，接下来给大家2分钟准备，我们举行朗读比赛。

（生准备）

5、挑战老师：师生朗读比赛

要求：读得流畅自然，读得声情并茂。

（男、女各一名，挑战教师，其他学生根据朗读要求，作点评。）

（三）精读课文，与文本对话。

1、生默读课文，并思考

（1）作者为什么要夜游承天寺？

（2）作者所见夜景如何？（用原文回答）你有何感受？

（3）面对所见夜景，苏轼生发了怎样的感慨？你是如何理解他的这种感慨的？

生成答案预设：

（1）一是因为作者被贬谪，心情郁闷、孤独，想出去走走；二是因为月色很美。（抓住“欣然起行”“念无与乐者”句分析）

（2）描写夜景之句：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

它给人的感受是空灵、皎洁、明净……

不错，此句定景仅用18个字，却创造出生动的意境，我们不妨仔细玩味，看它妙在何处？

品析语言方法指导：

抓住关键词语，仔细揣摩其含义，运用增减，调换法，通过比较来体味原文的精妙。

原句：庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。

（1）添一添，品意境：

庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。（丛中蛙鸣不断，空中流荧飞舞，村中狗吠鸡鸣，几处纳凉处人笑语阵阵。）

你认为添上这些语句好不好，为什么？

（2）改一改，品修辞

A、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

B、庭下月色如积水空明，竹柏影如水中藻荇交横。

你认为改了之后的句子和原句的表达效果有什么不同？

预设参考答案：

（1）添上语句后感觉不好，原文以如积水空明的月光和如藻荇交横的竹柏影来描写月色，不仅创设了一个明净幽闲、清丽淡雅的意境，而且写出了月色的皎洁与空灵。然而添加语则写夏夜的嘈杂之声，既不符合时间，也破坏了原文的清幽淡雅之意境。

（2）改了之后当然不好。句中明喻、暗喻交错运用，以“积水空明”喻写月光的清澈透明，使人自然想起“月光如水”的名句，巧妙地把人所共知的名言作为自己笔下文字的注脚，文笔自是高出一筹。“水中”紧承上句，接着又设一喻，以水中藤蔓“藻荇”来喻陆上树木“竹柏影”，写出了竹柏月下投影的淡雅清丽，似一幅弥漫着水气的朦胧素描图画。而改了之后，就没有了原句的新意，也不够生动形象。

（3）月色常有，竹柏亦常有，但像我们这样赏月的“闲人”却不可多得啊！

写作背景链接：

元半二月七日，御史李定等摘出苏轼有关于对王安石新法的诗句，说他以诗谤新法，并将他逮捕入狱，这就是“乌台诗案”。长时间的审问、折磨，苏轼差点丢了脑袋。后由于范镇、张方平等的营救，案件惊动两宫，十二月苏轼获救出狱，被贬到黄州，担任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。

理解“闲人”：

由于作者贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身，“闲”是相对于“忙”来说的。它包含着作者的感慨和愤懑：眼前景色虽美，自己却壮志难酬。这其中有贬谪的悲凉、失意的落寞、自我排遣的达观、有闲赏月的欣喜，令我们看到作者潇洒乐观的态度，旷达处世的胸襟。

（四）探究“文人心境”

结合本文及以下材料，请你探究一下什么是“中国古代文人的心境”。

材料1：柳宗元被贬到柳州，仍然在乎山水，题词写诗，最终被后人称赞为“唐宋八大家”之一。

材料2：欧阳修，即使被贬到滁州，但仍与百姓同乐，写下“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的名句。

材料3：范仲淹，驰骋沙场的时候就很乐观，在变法中被贬后，居于偏僻之地，但仍然保持着他积极的人生态度，挥笔写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的句子。

师：解读了文本，读懂了作者，接下来我们声情并茂地朗读课文。（生齐读）

（五）师结束语：

苏轼一生坚持自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷，但无论走到哪里他都能在江山风月中自得其乐。他对美好事物的追求、对豁达乐观的坚守如皎皎明月照亮了历史的天空！面对生活的风雨坎坷，愿我们的心灵也能永远澄澈明净，愿我们的人生能够更加豁达从容！

记承天寺夜游课件 篇10

教学目标：

1、掌握重要的文言字词。

2、理解文章的意境，把握作者的思想感情。

教学重难点：

1、掌握重要的文言字词。

2、理解文章的意境，把握作者的思想感情。

教学设想：

《记承天寺夜游》对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。在学习本文时，除了对字词的疏通外，重点是体味文章凝练含蓄的语言，并从中感觉作者的特殊心境。

教学方法：

学生自己合作探究式学习基础上，教师加以引导。

课时安排：

一课时：

教学过程：

一、导入

自古以来文人墨客就对月有一种特别的青睐，月极易勾起人的想象，（足以使人忧伤、惆怅），这是古人对月亮的特殊情结，也是一种心灵上的宣泄与洗礼。

今天，就让我们穿越千年时空，到承天寺与苏轼一起夜游，走进他的内心世界。

二、新授课程

（一）初读课文，疏通文意，初步把握文章的内容和情感

1、请大家自由朗读课文，自己确定字词的读音和句读。

2、听配乐朗诵，确定字词的读音和句读。

3、请大家在音乐声中，轻声朗读课文，做到读通、读懂意思，如果有不理解的字词含义，句子翻译可以和同学交流一下，或者举手问我。

4、齐读课文

（二）再读课文，深入感受

1、一个深秋的夜晚，苏轼为什么会想到夜游？结合文句来谈一谈你的理解。

生交流

师组织：

当时月色很美，“月色入户”，深秋之夜，万籁俱寂，月光悄悄地进门来了，整个堂屋因月光而明亮、生动起来。看到如此美的月色，苏轼有什么反映？（你能体会这“欣然起行”包含的作者的情感吗？

生交流

师组织：

“欣然起行”面对如此之美的月色，作者一天的疲倦一扫而光，睡意顿消，披衣而起，充分显示了月光带给他的喜悦，苏轼的自得其乐，辛性而为，随意而行。（衬托月色的美妙）

如此美的月色，若有人能共享，更是一件乐事，但苏轼为何会单身想到与张怀民一同夜游呢？你能否结合文章来谈谈你的感受。

生交流

师组织：

张怀民与苏轼是一类人，品格清高超逸。

“念无与乐者”出游当然要找志趣相投的人了，这里，苏轼很自然地将张怀民与自己归为一类，认为怀民“可与乐”推测一下张怀民是一个怎样的人？

“遂至承天寺”遂至二字表面看来很轻淡，好像不假思索，实际包含能一同赏月者只有一个人，非张怀民不可，可见张怀民在作者心中地位。

“寻张怀民”面对如此良夜，张怀民一定不会蒙头大睡吧，他很可能也在赏月，只是不知他是庭中赏月，还是出门赏月，因此需要寻他一寻，两人交往很深。

“怀民亦未寝”“亦”一种如我所料的自得感，体现两人心意相通，因此可见，苏轼认为他与张怀民是一类人，志趣相投的人，因而选择与怀民一同夜游。

投影张怀民资料：

1083年贬黄州，初寄居承天寺，张怀民虽屈居主薄之类的小官，但心胸坦然，绝不挂怀于贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。

2、两个志趣相投的人夜游时，看到怎样的景致呢？

生交流

师组织：

“庭下如积水空明，水中葆荇交横，盖竹柏影也”，跟随音乐细细品味这18个字，想象一下这是怎样一幅画面？

学生赏析、交流（2—3个学生）

（可以轻读，闭上眼睛想象一下）

师：我发现大家在描述时都提到了月光，我们仿佛也沐浴在如水的月光中，但这18个字里有没有提到月？（没有）那么，苏式是如何把月色写得如此空明、澄澈、皎洁的呢？

生交流

师组织

（1）比喻以隐喻先声夺人，造成一种庭院积水的错觉，令人有水月莫辨之感。

（2）以实写虚，以有衬无，创造一个澄沏空灵的透明世界。

这正如后人评价“不着一学，尽得风流”

3、王国维说过“一切景语，皆情语也”，作者无意识中写下的景色会透露他的内心世界，那么，东坡所写之景表现了他怎样的内心世界？（心境）

生交流

师组织

他能抛开世俗的烦恼，忘却了自身被贬谪的不幸遭遇，只有眼前这片美妙空明的世界，可见他的内心是平静，纤尘不染的。

4、这18个字既让我们看到了美妙空明的月光，又看到苏轼此时的心境，那么，苏轼本人又有怎样的感慨呢？

生交流

师组织

“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，那么，我们怎么理解苏轼的这一番感慨呢？说说你的看法。

理解：“何夜无月？何处无竹柏”，象征美景处处有。

“闲人”（1）字面意义上：身为闲官的事实，自嘲

（2）安闲自在的心境

（3）淡淡的惆怅，空有一腔抱负

（4）对当时人汲汲于名利的不屑

5、回头看课文短短84字，从中我们可以感受到苏轼是一种怎样的人生态度？

生交流

师组织

豁达、乐观

这种豁达、乐观的处世态度在逆境中尤为可贵、可敬，我们一起看看他的一生吧打出投影：

他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：“此心安处是吾家。”

他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”

师：他在如此坎坷的人生经历中，始终保持豁达乐观的人生态度，折服了一代又一代的人。将近千年之后，中国的另一位文学大家林语堂在《苏东坡传》中这样说“我们所得的印象是，他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。”不仅中国人对苏轼有着近乎崇拜的感情，法国《世界报》在评说“影响世界十大名人”时，这样评价他“他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。”

三、总结

短短84字让闲人苏轼踏着如水的月光步入了经典，他空明的心境，豁达的情怀亲耀着独具魅力的光彩！

同学们，面对生活的风雨坎坷，让我们常读读苏轼吧，愿我们的心灵永远澄澈明净，愿我们的人生更加豁达从容。

【教后记】

教后体会有几点：

《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。文章仅84个字，写于作者被贬黄州的第四年，是一篇文言文。由于篇幅短小，难度不大，因此在上课之前已经要求学生自行先翻译好课文，很多学生积极性很高，课前已经能流利背诵，对文章的内容已经有了初步的感知，这就为课堂上体味作品语言，挖掘作品内涵，理解作者情感以及乐观豁达的情怀留下了充足的时间，因此课堂上我们就没有安排翻译这一环节。而从学生课堂反应来看，学生们掌握的确实比较到位，这就提醒我们：学生自己能做到的事情，老师尽量放手让他们自己去做，这样能很好地锻炼学生，也能较好地促进学生学习的主动性。

由于有了上面这样的想法，我在6班上课时，忽略了朗读这一环节，学生课堂上朗读的时间安排不够，虽然有音乐的介入，学生的反应还是较为被动。让学生想象“庭下如积水空明，水中葆荇交横，盖竹柏影也”这个画面时，学生未能进入作品的情境，语言表达不够优美，很是遗憾。后来在10班再上时，增添了这个环节，效果就比在6班要好一些。以后再上此类文章，一定要让学生多朗读，既可以培养学生的语感，也可以增加对文本的理解，对文意的体会。

另一方面，事先备课充分，上课时能紧扣文本分析透彻，但因感觉自己有很多话要说，就想对学生做更为充分的讲解，不知不觉中就会抢学生的表达时间，这在以后的课堂中一定要注意，时刻记住老师的指导与引导作用，而不能用老师的体会强行取代学生的感受。

不过，上课时音乐的选择很贴切，夜的静谧，月的清朗，人的豁达，都被那优美的旋律诠释的淋漓尽致，学生在这种音乐声中，很快就会被带入作品情境。艺术都是相通的，在语文课上恰当地运用音乐作为背景，既能怡情，又能制造氛围，可谓一举多得。形式虽是次要的，但形式也是必要的。正如王维生老师在解读《阅读教学指导意见》时强调的在进行阅读教学时一定要讲究教学方法的灵活多元，只要能对提高学生阅读能力有帮助，方法越多越好。

记承天寺夜游课件 篇11

古往今来，月亮始终受到文人的青睐，一缕月光，勾起了文人对亲人的思念;一缕月光，更勾起了文人的伤感与寂寞。宋朝大文学家苏轼在《水调歌头》中写到：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。今天我们再来学习一篇苏轼的颂月佳作《记承天寺夜游》。

1.听课文录音，记下疑难字词的拼音并划分好节奏。

2.生自读课文两至三遍，争取读准字音，读清节奏。

3.抽查一位学生朗读全文，纠正错误的字音与节奏。

4.学生边读边译，记下不懂的词句，以备讨论。

5.全班同学开始质疑问难。

明确：

欣然起行：高兴的样子。 ( “欣欣然张开了眼” 朱自清《春》 )

但少闲人如吾两人者耳：只是。(“但闻屏障中抚尺一下”林嗣怀《口技》 )

6.听课文录音，模仿读课文两遍。

7.经过刚才的`练习，请同学们来读一读自己认为写得很好的句子。

1.试着概括作者夜游的过程。

2.作者在文章结句将前文叙事写景的内容收拢到一个“闲”字上，同学们在作者夜游的过程中能随处感受到这个“闲”字吗?

明确：

①被贬而闲，闲而早眠——元丰六年正是作者贬居黄州四年之际，作者当时孤寂困苦。

②闲而喜月——月色的亲密探访，立即唤起了作者的闲情雅兴。

3.品读“庭下如积水空明……盖竹柏影也”，请想象这是一幅怎样的画面?

4.比较下列句子的表达效果有何不同。

①庭下如积水空明。

庭下积水空明。

②水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

竹柏影子如水中藻、荇交横。

7.当堂背诵《记承天寺夜游》。

记承天寺夜游课件 篇12

为了完成教学目标，解决教学重点突破难点，“目标导学、问题引领、任务驱动、当堂检测”的课堂教学模式课堂教学我设计了以下教学流程：激情导入──目标导学──朗读课文──梳理文意──整体感知──品读课文──课堂小结──当堂检测──课后延展这样几个环节。

（一）课前预习：根据本课的教学目标设计适当的预习学案，让学生将预习结果写在预习笔记本上。在课堂上采用预习检测的方式进行。

（二）课内探究

1、创设情境，激发兴趣。

学生的学习动机和求知欲不会自然涌现，它反映了教师所创设的学习情境，而兴趣是最好的老师，因此在课的一开始，我设计了听歌曲。猜词作者这一情境，消除了学生上课开始的紧张感，激发学生的学习兴趣。

设计意图：歌曲能够充分调动学生的情感，让学生在生动具体的情境中学习语文，从而使教材与学生之间建立相互激发的关系。

2、初读课文

首先，教师让学生明确本节课的学习目标：①诵读：在反复朗读中，把握文意；②悟读：联系写作背景，感受作者特殊心境，领悟积极豁达的人生态度；③背诵：让经典，永驻心间。

接下来，老师让学生自由朗读课文，要求读准字音，读不准的画出来。之后检测节奏划分，检测字音。学生再次朗读课文，读出节奏划出停顿，读不准的商量解决。之后检测节奏划分。

此环节，力图将学生置于朗读的主体地位，以调动学生的主动性和积极性为出发点，以此锻炼学生的朗读能力。

3、合作探究。梳理文章

新课标明确指出，”积极倡导自主。合作。探究的学习方式”，教师以多媒体出示学习活动方式，教师请学生先自主学习再分组讨论。对于共性问题师生共同讨论，进而解决教学难点。

设计此环节的用意是：在学生独立自学的基础上，教师有计划地组织小组合作探究，通过小组内的互相帮助，共同探究解决疑难问题，学生产生共识，教师通过检测的方式了解自学情况，针对全班都不会的问题，教师做适当的'精讲点拨。

4、整体感知

教师设疑：”请本文按照记叙。描写。抒情分层并用简洁的语言概括层意。”设计意图主要是让学生了解本文的主要内容。

5、品读闲情

引导学生体会”闲人”的含义以及所蕴含的情感。通过短片加入叹词后的朗读，让学生深深体会出作者贬官的悲凉和人生的感慨。再通过”欣喜”和月下美景的赏析以及加入叹词后的朗读，让学生深深体会出赏月的欣喜，漫步的悠闲以及自我排遣的达观。从而突破难点。体会了”闲人’’真正含义后，再分角色朗读，读出感情。

6、拓展延伸

设疑：学习本文后，你认为如何面对人生的挫折和不幸？这一环节的设计意图是教会学生辨证的看待人和事利用这样一个思考自己独特的见解，从而再次体会作者积极乐观的人生态度。

《记承天寺夜游》的教学反思范文

幼儿教师教育网栏目精选：“承天寺夜游教学反思”，欢迎阅读。

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《记承天寺夜游》的教学反思范文【篇1】

《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅84字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于学生陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学习的典范。

那么如何教授这篇文章呢？可以抓的突破点比较多，如从叙事的简洁、写景的高超还是情感的抒发角度都很精妙，但如何讲才可以讲出诗文的味道，我陷入深思。尤其前些日子进行了教学能手的培训，专家老师那些生动的充满智慧的语言还在叩击我的心灵，于是我想，能否用一种新的教学思路来讲这篇神品。当我看到著名语文特级教师于映潮老师认为学习好古诗文的方法有三句话：与诗人相遇，和诗人同行，对诗人说话时，我顿悟了。

作为本节课的教学，我个人觉得思路清晰是第一亮点。本节课的教学我采用于老师三句话作为整体思路，首先与诗人相遇，熟悉作者苏轼的一些基本知识，然后点出本文写作的时代背景。其次，和诗人同行，这个版块的设计主要通过吟读、译读、赏读、悟读来掌握本文的主要内容，以及写景的独特和作者“闲人”的情趣。最后对诗人说话，这里通过说话训练“苏轼，您是一位____的人”，“苏轼，你的文章写得真美，美在_______”来深度理解作者的思想及写作特点，寻找美点。这样思路清晰，既全面把握了文章，又深入分析了写法，我觉得还是可取的。

其次，朗读教学也是文言诗文教学的一个重点。古人云：“读书百遍，其义自见”，对文言文教学来说，诵读尤为重要，整堂课我设计了四个朗读环节即吟读、译读、赏读、悟读，让学生在朗读中，读准音，把握节奏，读出抑扬顿挫，读出作者的思想情感。还有不同方式的朗读环节，从而把朗读落在实处。这个“四读”环节的设计，各有不同的朗读重点，也是一个由浅入深的过程，学生从整体感知文章内容，再到细化分析字句的含义，再到重点欣赏写景名句，最后悟读出诗人的豁达乐观的胸襟和气度。这样以读促教，高效的达到了我们文言诗文教学的目的。

第三、适当适时的补充作者的有关背景知识，从而使教学水到渠成，学生理解不再生硬，从而使课堂更加的灵动。在本节课的教学中，我大量阅读了关于苏轼在黄州的有关文章，尤其是余秋雨的《苏东波突围》和林语堂的《苏东波传》。在教学过程中，我没有一口气就把关于他的介绍全部展现，而是分散在教学过程中，这样更容易使学生突破教学难点，例如为了很好的理解“闲人”的含义，我补充一个资料余秋雨《苏东坡突围》，帮助学生理解。最后的小结也是余秋雨《苏东坡突围》中的原话，让学生学会一种真正的豁达和成熟，从而是课堂气氛达到高潮。

这个设计也让我很有收获，在教授知识的同时，我也收获了很多，至少更加清晰了理解了黄州与苏东波的关系，还有让自己也真正感受到了一种成熟和豁达，真可谓“教学相长”。

我在执教《记承天寺夜游》整个教学过程中，始终坚持“学生为主体，教师为指导”的新课程教学理念，让学生自主学习，无论是读、悟、还是说，都是学生在活动，同时在课堂活动中教给学生学习古诗文的方法。

最后，还想说我们教师在充分备教材的基础上也要充分的备学生，因为这是外校学生，所以之前不能很好的熟悉，没有叫出学生的名字，没有很好的针对性的让学生来朗读，略显美中不足。其次，我很注重学生之间的评价以及师生互评，但发现学生评价的语言单一，组织能力逊色，听的多，说的少，个别学生参与性比较差。最后，要多鼓励学生自主学习，在学习中发现问题，在课堂上解决问题，这样就会使课堂真正达到高效。

“教然后知不足”，每上一节课，自己就会反思许多，也会进步提高许多，现在我又站在了新的起点上，带着对新课程的思考与实践，扬帆启程！

《记承天寺夜游》的教学反思范文【篇2】

在《记承天寺夜游》的教学中，教师往往重点赏析文末的写景议论部分。的确，最后两句自是天成佳句，可如果认为此文仅有佳句而无美篇，那就实在是“管中窥豹，只见一斑”了。因为文本前面的叙事部分看似平淡，实则句句玄机，是全文不可分割的部分，其耐人寻味之处，尤需读者细细咀嚼，一一体味。

“元丰六年十月十二日夜”。全文84字，光时间，就写了10字。其实开头的时间可以有多种写法，比如元丰六年、元丰六年十月等，可作者为何如此详用文字呢?比较其同期同类作品，我们就能看出其中奥妙。《记樊山》《记赤壁》《记游定惠院》都没有准确时间；而《赠别王文甫》“仆以元丰三年二月一日至黄州”，《泗岸喜题》“谪居黄州五年，今日离泗州北行。元丰八年正月四日书”，《记与安节饮》“元丰辛酉冬至，仆在黄州，侄安节远来，饮酒乐甚，以识一时盛事”，则记时都非常详尽。一个是到黄州，一个是离开黄州，一个是“盛事”，都是生命中非常重要的时间。看似作者不经意中记下的时间，恰让我们能在千年的历史长河中触摸到苏轼人生际遇中的不寻常之处，感受到他内心的郑重其事。

“解衣欲睡”。苏轼生活在北宋最承平时期，经济繁荣，歌舞升平。加上工作上迎来送往，本身又喜欢奖掖后学，因此经常高朋满座，吟诗作画，生活非常丰富。《萍洲可谈》记载“东坡倅杭州，不胜杯酌。部使者知公颇有才望，朝夕聚首，疲于应接。乃号杭悴为‘酒食地狱’。”苏轼后来在密州做知州，还很怀念在杭州的热闹，写道：“灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。”(《蝶恋花·密州上元》)类似“欢饮达旦”者(苏轼《水调歌头·明月几时有》自序)也不在少数。而今贬到黄州，繁华已不属于自己，内心无法排遣的孤独寂寞油然而生。最能表现苏轼当时心态的.还是其作品：“缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”(《卜算子·黄州定惠院寓居作》)

“月色入户，欣然起行”。一点月光入户，作者便“欣然起行”，也正说明作者并不真想睡，而是很无奈的“欲睡”。“入”字写尽月光悄然入户的神情动态。而由“欲睡”到“欣然”，人物心情变化的一伏一起跃然纸上，给人留下了想象空间，这就让读者在填补空白的过程中得到了阅读愉悦的满足。

“念无与为乐者”。当时作者贬官，“平生亲友，无一字见及”(苏轼《答李端叔书》)。甚至“畏人默坐成痴钝”(苏轼《侄安节远来夜坐三首》之二)。而“独乐不如众乐”，人是群居的动物，需要心灵的沟通和分享。一句“无与为乐者”既写尽了作者的孤独，也由衷地道出张怀民是真知己。真是百般滋味尽在其中啊!

“遂至承天寺寻张怀民”。检索张怀民资料可知，张怀民贬谪到黄州后能坦然自适，在长江边筑亭以陶冶性情。苏轼取名为“快哉亭”，并赋词相赠，“一点浩然气，千里快哉风”(苏轼《水调歌头》)。苏辙撰文《黄州快哉亭》曰：“清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之日‘快哉’。……士生于世，使其中不自得，将何往而非病?使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快?”表现了超然放达的情怀。苏轼、苏辙的诗文固然是写给张怀民的，又何尝不是借他人杯中酒来浇自己心中块垒呢!

“怀民亦未寝”。“亦”字甚妙。假如此时张怀民正在酣睡被苏轼叫醒，或此时他正在欢宴，苏轼就成了不速之客，那就不是真知己了。或许怀民也想到要去找苏轼，只不过苏轼已行动。一个轻轻的“亦”字让我们读出了两人相知相怜、情怀旷达的心灵默契，也体味到了“心有灵犀一点通”的难能可贵

“相与步于中庭”。没有酬唱，没有欢歌，只有两个愁苦之人静静散步。“万物静观皆自得”，正是在这宁静中，自然的美好凸显出来，给孤寂的灵魂以抚慰。正如苏轼所说“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”(《与范子丰书》)“但胸中廓然无一物，即天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也。”(《与子明兄书》)平平几字，淡淡一句，我们却咀嚼出了至真至美的人生境界!

福楼拜说过，写文章时，能恰当表现一种意思的只有一个词，作家的任务就是要把那个词找出来。我们阅读的任务就是用心去品味，把作者良苦用心挖掘出来，故不可放过一个字。要在教学中“浅出”教师首先必须“深入”，然后再根据学生情况做调整。尤其是《记承天寺夜游》这样的经典名篇，字字精警动人，更需要于看似不经意中，看似平淡处，细细咀嚼、深思，读出其中的玄机和精妙。因为，仅仅领会文章的思想感情是容易的，而作品艺术魅力的挖掘是艰辛的，也是有趣的。

《记承天寺夜游》的教学反思范文【篇3】

本节课为新课程教学展示课。对于文言文教学，我一直注重诵读和积累，常用竞赛法激起学生的学习兴趣。因此，在接到开课任务后，我就想对一年来的文言文教学作一个归纳总结，来体现我的文言文教学。于是在本节课我作了以下的设计：

诵读──积累──感悟──拓展

重点体现在诵读上：整体感知时，我设计了自由放声朗读、听读，有感情朗读、译读师生朗读比赛；在精读课文时，我设计了默读，重点句品读和声情并茂朗读；最后以学生背诵全文归结。整节课以读贯穿课堂，在读中感知，在读中读懂读透文本，最后在阅读中与作者对话，不仅读懂作者，而且走进作者的心灵深处。我觉得本节课的课是成功的，因为在各种不同形式朗读中，学生比较顺利地走进了文本，理解作品的思想内涵，但遗憾的是我准备不充分，在各部分衔接中比较生涩，课堂语言比较粗糙，当堂激励和随机深入引导不能达到水到渠成，更要命的是可能自己诵读不够熟练，竟然卡带，虽无伤大雅，但可见准备不充分。

反思二：

在文言积累方面，我设计了两个环节：一是立足课内掌握重点字词句的含义；二是注重文言语名的积累。我觉得这两个环节是成功的，我把学生分成两大阵营，进行分组竞赛，学生能在短时间内掌握重点字词句，而且课外有关描写月亮诗句，也说得相当多。有点感觉不是的是学生不能像经常一样自如兴奋，而在要求学生说出有关月亮的诗句时，我想我完全可以让一部分同学声情并茂的朗读，而我仅让学生说出而已，这在教学处理上过于浅显。

反思三：

在感悟文本，领悟作者情感之一环节上，这是我文言文教学的一个难点，也是学生学习文言文的一个焦点。一直以来，我教得累，学生学得苦，而且有时许多学生还是一知半解，稀里糊涂，可能是由于本节课前面读的铺垫做得比较好，特别是品读环节的设节，加深了学生对文本的理解，于是学生对主题的解读便异彩纷呈，让我大为满意。这也引起我的深思：解读文言文主题虽然很难，但只要我用心体会、领悟，努力寻我突破口，这个顽疫是可以突破的。

《记承天寺夜游》的教学反思范文【篇4】

12月4日，我讲了《记承天寺夜游》一课，后来认真的回顾了自己的教学过程，作如下反思：

《记承天寺夜游》是苏轼的一篇经典美文，我在教学过程中抓住了三个环节，即知人论世、诵读感悟、品评赏析。让学生掌握阅读的方法和技巧，通过反复朗诵，深入体会，直至领悟他的思想感情。

一、知人论世

“知人”就是要了解作者其人以及作者与作品的关系。作者的生平、经历、境遇等都会在文章中有所体现，并形成作者独特的创作风格和个性，决定着文章的特殊主题。

“论世”就是要了解作者所处的时代环境。作者自身的经历与境遇离不开社会政治背景，了解他在什么情况下针对什么东西写作，也就是把文章与写作的时代背景联系起来考察。文章的思想内容不可能不打上时代的烙印。

所以第一步，我详细介绍了苏轼常识以及本文的写作背景。学生对苏轼的了解更深了，并且知道苏轼号东坡居士的原因，“黄州成就了苏轼，苏轼又成就了黄州”的道理。

二、诵读感悟

“书读百遍，其义自见”， “三分文章七分读”。可见，诵读对理解文章能起到“举足轻重”的作用。要使自己以及学生对作品有深刻的理解，必须加强朗读。

诵读《记承天寺夜游》，对于深刻地理解作品，陶冶情操，培养能力，提高文化素养，都显得至关重要。所以在教这一课的时候，我采用了很多的诵读方式，如第一步可“不求甚解”地朗朗出声地诵读，让学生们首先读准字音和读出节奏，在读中整体感知。第二步自由读，结合注释了解大意，在读中培养语感。第三步低声慢吟地诵读，在读中有所感悟，在读中受到情感的熏陶。多读，反复地读，占了这一节课的相当大的比重。通过多读，学生们在理解的基础上基本上能熟读成诵，同时学生们也提高了整体感悟的能力。

其次是想象入境。即将诵读过程作为欣赏佳作的过程，边读边想象画面，把自己融入文章的意境之中。 记承天寺夜游有一句写景的句子“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，我让学生们想象一下一个空明澄澈、疏影摇曵、似真似幻的美妙境界。

三、品评赏析

这一点也主要在诵读过程中来进行的。为什么苏轼被贬黄州还能欣赏到如此空明的月色美景呢？透过这空明的月色，你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡？黄州是苏轼最重要的人生驿站。被贬的苦难如重锤敲击着他的心灵，更像雕塑家塑造了他的精神世界！在人生的低谷他完成了自己豁达乐观人生观的塑造，达到了自己创作的巅峰！面对赤壁的滔滔江水，他豪迈奔放地说“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；面对青春的一去不复返，他积极乐观地说“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”；面对自然界的风吹雨打，他从容洒脱地说“谁怕？一蓑烟雨任平生”……此刻，面队承天寺这轮空明的月亮，面对豁达的苏东坡，你想说些什么呢？学生说的还不错，这不仅加强了对文章重点的把握。同时，深切的感受到明月不老，经典永远不朽；明月不老，精神永远年轻！面对生活的风雨坎坷，大家会想到苏轼，想到他的豁达从容！

但遗憾的是自己的课堂语言比较粗糙，前后教学环节的衔接不太顺畅，而且当堂激励和随机深入引导不能达到水到渠成。

《记承天寺夜游》的教学反思范文【篇5】

文言文教学历来是语文教学中的难点，在执教《记承天寺夜游》整个教学过程中，我始终坚持“学生为主体，教师为指导”的教学理念，让学生自主学习，力争在课堂活动中教给学生学习方法，我大致采用以下几种方法：

一、情景导入法。课前充分利用多媒体展示有关古诗文中写月亮的名句，学生很快融入课文的所写的月景中，从而激起学生学习本文的兴趣。

二、诵读法。古人云：“读书百遍，其义自见”，对文言文教学来说，诵读尤为重要，整堂课我设计了四个朗读环节，让学生在朗读中，读准音，把握节奏，读出抑扬顿挫，读出作者的思想情感。

三、提问法。在教学过程中，多处设计问题，鼓励学生相互释疑，举手回答，教师只作适当点拔，以达到培养学生思考、分析问题的能力。

四、讨论法。小组讨论文重点字词、课文翻译及写景句子作用。通过合作探究，使学生共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。同学们的表现很好，很主动，课堂气氛也很活跃。这些是我认为这节课成功的地方。

当然，这节课的问题也不少，比如，朗读方法指导不到位，让学生翻译课文时，给学生的时间不多，应该在积累词语和翻译课文时，再多给学生一点时间，在走近苏轼的环节中，学生对苏轼的了解还很表面，课前应该布置学生尽可能地寻找关于苏轼的资料，才有利于真正理解苏轼的心境。另外，本人来自方言区，普通话咬音不准，表达欠缺。本人所在学校教学条件差，几乎没有运用多媒体，对课堂容量把握不好，再者深圳地区的学生水平和本人所处地区的学生差异，也使本人心中缺了底气，造成课堂心理紧张，这也是个人心理素质、教学功底的欠缺造成的。

在以后的教学中我要努力做到以下几点：

1、认真学习教育理念和教育教学先进经验。

2、教学中应精于备课，读透教材，挖掘、深化、跳出教材，积极发挥自己的内涵与睿智，努力开发多方面的教学资源，丰富教学内容。

3、上课时大胆放手，灵活机动，善于驾驭课堂，让课堂“活”起来，让学生“动”起来，培养学生的自学能力、分析问题、解决问题的能力。

4、公开课时面对众多的听课教师应毫不怯场，善于临场发挥，懂得调节现场气氛，注意说话的艺术，同时，注意个人的仪态风度，令教态更亲切，对学生更具亲和力。

《记承天寺夜游》的教学反思范文【篇6】

教学内容：《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间所作，文中通过对承天寺景色的描写，表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。

根据新课标的教学要求和初二年级的学情分析，我确定了我的教学思路：一、积累词汇，熟读成诵。二、理解作品意境，体会文中蕴涵的思想感情。三、学习抓住特征描写景物的方法。

在本课的教学过程中，我个人觉得有以下几方面值得在以后的教学中继续保持和发扬的。

一、课文朗读和课堂教学紧密结合，方法得当 新课标要求文言文要以诵读为基础。

文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。所以在本课的教学当中我采取了自由朗读、大声朗读等方法，要求读准字音、读清停顿，而后自由读，指名读，齐读，形式多样，在朗读中初步感知文本。

二、培养学生的自主学习能力

学生是课堂的主人，在文章的翻译这一块我采取了学生自主疏通，小组合作解决疑难的教学方式。培养学生的自主学习能力。通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法。

三、问题设计巧妙、材料引入灵活

为掌握重点、突破难点，主要设计下面几个问题并及时灵活引入材料：如苏轼为什么夜游承天寺并及时介绍相关写作背景； 虽然本课的教学在整体上取得了良好的效果，但是还有几个地方自己觉得没把握好，觉得挺遗憾的。

其一不够放开，在课堂教学过程中有些问题如“闲人”的理解等较有深度的问题不敢放手让学生讨论解决，教师介入太多。以致学生对“闲人”理解不到位，似懂非懂。

其二课堂教学过程缺少创新，需要大胆革新。融入新的教学方法。

其三教学过程中只考虑中上层学生，缺少对学困生的指导。没有顾及全面。

《记承天寺夜游》的教学反思范文【篇7】

素质教学目标

1、整体感知作品内容大意；

2、体会意境；

3、背诵此文；

4、培养对文言文的语感。

教学重难点

重点：整体感知作品内容大意及背诵此文。

难点：体会意境，培养对文言文的语感。

教学过程

一、导入

师：在北宋年间，有一位大文豪与其父、其弟合称为“三苏”，大家想一想，这位大文豪是谁？

生：……（答）

师：苏轼出生于较清寒的知识分子家庭，21岁中进士，一生坎坷多难，几度遭贬。我们今天要学习的《记承天寺夜游》就写于他被贬官，谪居湖北黄州之时，请同学们打开课文，我们来欣赏这篇描写月色的文章。

二、正课

1、让学生明确本节课的学习目标（出示小黑板：素质教学目标）

2、范读课文（要求学生认真地听，把握文章节奏）

3、学生自由读（要读出情趣，读出韵味）

边读边思考：本文主要写什么？

4、学生自学，明确自学任务：

出示小黑板：⑴疏通字词；⑵理解文意。

5、检查自学情况（点答，在检查过程中，学生互相合作）

三、当堂训练

闯关（通过上一轮的自习，来检测自学的情况吧！）

1、注音：

遂（）寝（）荇（）柏（）

2、解释：

解：遂：寝：步：

念：相与：但：闲人：

3、翻译：

⑴解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

译：

⑵庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。

译：

⑶何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

译：

4、指出下列句子的修辞手法。

⑴水中藻，荇交横，盖竹柏影也。（）

⑵何夜无月？何处无竹柏？（）

5、《记承天寺夜游》是___代诗人____所写的，他与其父、其弟合称_________。

探究题：（顺利闯关的你，一定是信心百倍，继续努力吧！）

6、“怀民亦未寝”中“寝”字的读音是_____________，意思是_____________。请写出含有此字意思也相同的一个成语_____________。

7、“如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也”此句描写对象是_____________。“藻、荇”是指_____________。

8、原文填空。

⑴作者会想到去寺庙游玩的原因是_____________。

⑵《记承天寺夜游》中写景的句子是_____________。

9、“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”这句话如何理解？

四、尝试

通过“当堂训练”这一环节，你一定对课文内容掌握得不错，那就开始新的尝试吧：在理解的基础上背诵此文！

《记承天寺夜游》的教学反思范文【篇8】

教授文言文要注重学生的朗读和积累。我先由多张月夜美景图片的连播配乐，创设情境导入，调动学生的知识积累，吟诵描写月的诗句，以旧带新，引出本文写月的别具一格，使学生初步了解文章是写月之作，为后面理解写景句做了铺垫，又激发起学生的积极性。

所谓“书读百遍，其义自见”。诵读对理解文章能起到“举足轻重”的作用，文言文更是如此。我在教这一课时，以读为基础，采用了多种的诵读方式，由浅入深的体会：首先，我让学生听读课文录音，要求学生：听准读音，听出节奏和停顿，学生听得非常认真，断句很准确；再让学生听录音跟读，要求学生：把握好朗读节奏，读出韵味来；在学生有了朗读体会后，让学生用自己喜欢的方式自由练读；展示读、评价读、创设师生竞读，多种互动的朗读方式指导学生的朗读，使学生读出韵味来，初步感知文章的感情基调。接下来，译读课文，即结合课文注释，译读全文。要求学生:掌握重点字词句的含义，能用自己的话译文。学生们有的看注释，有的查找工具书，有的相互讨论，有的举手问我……充分展现了他们自主合作探究的学习意识。不出所料，学生对字词句的含义或重点句翻译游刃有余，问题迎刃而解。于是学生在轻松愉悦之中，自然而然的走进文本，理解了文本。紧接着品读赏析文中写景的语句，体会文章语言的妙处。学生不但分析出月景的特点，修辞手法的效果，还加入了自己的想象理解，使我意外。可能是由于本节课前面的铺垫做得比较好，特别是品读环节，加深了学生对文本的理解，于是学生对主题的解读便异彩纷呈，达到了预期目的，也自然而然的引发学生思考，达到了德育教育的目的。

在教学设计的拓展环节，我还是以文本为基础，让学生充分发挥想象和联想扩写课文，使学生进一步理解主题。事实证明，学生的创新能力是不可估量的。

我觉得本节课是比较成功的，在各种不同形式朗读中，学生比较顺利地走进了文本，理解作品的思想内涵，各方面能力得到了锻炼，整个课堂气氛比较活跃，学生在民主、愉快的氛围中学习。略有遗憾的因为麦克太短，为了达到听觉效果，学生面没有照顾全。在设计上，如果趁热打铁，及时指导学生背诵的话会更好。但设计不能贪多，课堂时间有限，我已达到了我自己的预期目标。

总的一点感觉，公开课是对自己平时教学的一个总结。我会积极总结得与失，并争取今后做的更好。请领导、老师们给予指正。

《记承天寺夜游》的教学反思范文【篇9】

这堂课从最初设计到最后的呈现，感想良多，下面就选择其中最深的三点谈谈：

1、文言文要以诵读为基础。文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。两天教学文言文的老师在这一点上都无一例外，通过多种形式的朗读，体味古人的情感。

2、教学的对象是学生，教学成效只有通过学生才能体现出来。衡量一节课成功与否的标准之一肯定离不开学生在你的课堂上掌握了些什么。这次活动是将八上的内容放在初一学生中教学，这就更需要考虑学生接受能力了。有人曾用“死于章句，废于清议”来概括现在文言文教学的极端。当教师努力落实文言知识的时候，课堂成了语法分析课;而当教师极力关注情感态度价值观取向时，教学又有浮于表面之嫌。如何合理处理两者关系?当我看到钱梦龙先生回忆改变人生的一节课——《愚公移山》教学的时候，他介绍自己的文言文教学主张：一般都在学生自读感知的基础上，通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法，而不是离开了具体的语境去孤立地解释字词的知识。这个主张就是在教学中关注学生学习的表现。试想一下：教学创意再完美，但不符合学生的认知水平和实际接受能力，那么正如陈小英老师所言：“再好的创意也只会成为学生心中永远的创影。”

3、课堂时间有限，一节课的关注点不应该是面面俱到的。教师一点要舍得舍弃。按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多：理解重点词句;欣赏文中的写月色的'句子，体会作者的心境;结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴……但在45分钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。最初我本想通过探究“闲”的含义来把握苏轼豁达的心境，继而领悟其人生态度。但试上了之后却很难把握，课堂给人的感觉就是思路混乱，成了一锅糨糊。教研组的老师马上给我指出了这个问题，告诉我一堂课的思路必须有条理，否则课堂重点就不突出了。在历经几次调整之后，我就把重点定位在赏析景语，体会情语。

总的一点感觉，公开课是对自己平时教学的一个总结。得与失，每个人都有不同的定论。但对我而言，我要说一句：本想收获一缕清风，而你却给了我整个夏天!再次感谢语文组的全体老师!

《记承天寺夜游》的教学反思模板

根据你的需要，幼儿教师教育网小编精心整理了《记承天寺夜游》的教学反思模板，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。教育为公以达天下为公，教案的准备工作在每个教师的工作中都举足轻重。教案可以让教师有一个简单易懂的教学思路。

《记承天寺夜游》的教学反思模板【篇1】

《记承天寺夜游》是八年级上册的一篇文言文，是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中所写的。这篇仅有84字的短文，写一个月光皎洁的夜晚，作者无法睡眠，到承天寺去找好友张怀民，两个人一同在月光如水的庭院中漫步。作者以诗一样的笔触描绘了月色之美，创造了一个

清冷皎洁的意境，同时也流露出遭贬中自我排遣的特殊心境。 本文篇幅虽小，写景抒怀却有独到之处，一切都像信手拈来，却创造了一个明净悠闲的境界。文中十八字写景，运用比喻手法，将随处可见的寻常景物描绘的充满诗情画意，充分显示了作者的艺术才思和豁达宽广胸怀。 根据新课标的教学要求和初二年级的学情分析，我确定了我的教学思路，这一课分为四个步骤讲解的。 一、多读课文，理解成诵。二、涵咏品味，共赏佳色。三、深入文本，体悟情感。四、合作探究，解难释疑。上完公开课以后我觉得，本课的教学思路整体上效果不错，教学步骤清晰，教学环节齐全，教学安排科学，整个教学效果令人满意。

在本课的教学过程中，我个人觉得有以下几方面值得在以后的教学中继续保持和发扬的。

一、目标明确。

本节课的教学设计以王老师的高效课堂五步教学法为依据，导入后我利用多媒体把本课的学习目标出示给学生，先让学生直观认识本课的学习任务做到心中有数，为更好的完成学习任务打好基础。

二、文言文要以诵读为基础。

因为文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。所以在本课的教学当中我采取了多种方式的诵读方式，让学生在不断的诵读过程中去理解作者的思想情感，把握文章的感情基调。整体感知时，我让学生自由朗读，然后观看视频朗读。让学生听读后再练习有感情朗读、齐读。最后熟读成诵的目标。整节课以读贯穿课堂，在读中感知。在读中读懂读透文本。古语云：读书百遍，其义自现。品词、析句、培养语感最有效的方法是朗读。在反复吟诵中感受到文言语句的丰富之美、意韵之妙，进而提高学生的审美情趣，学生越读越感到自己真正进入了角色，真正体味到了语言文学的魅力。如果说教师的朗读是指导学生与文本对话，学生的朗读训练就是与文本的直接对话。学生在朗读中快乐地走进了文本，很好地完成了第一条学习目标。

三、新课标中要求要把课堂还给学生，课堂的主体是学生。

因此在本课的教学设计中，我就充分考虑了学生这个因素，所以在文章文意的疏通这一块我采取了学生自主疏通，老师点拨的教学方式。充分发挥学生的动手能力和培养学生的理解能力。通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法。学生自学完以后，我再出题检验学生的学习效果，字词部分采取抢答的方式，调动了学生的学习积极性。学生参与面比较广，平时不爱答问的陈广、莫科等学生也参与其中了。

四、一节课的课堂时间是有限的，一节课的关注点是不可能做到面面俱到的。

教师要舍得舍弃。按照传统的`教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多：理解重点词句；欣赏文中的写月色的句子，体会作者的心境；结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴……但在40钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。所以在本课教学中我就选取了苏轼借景抒情这一点做为本课教学的重点，重点分析赏月的诗句，抓住能表达人物心情的词语，通过对此知识点的讲解，加深学生对苏轼复杂的思想感情的理解。

五、 学习一篇文章，把握课本知识是必然的

但是也还是不够的，所以我在后面增加了对作者进行评价的部分，为了让学生对苏轼有一个更加全面的了解，我特意为学生提供了余秋雨先生在《苏东坡突围》中对苏轼被贬官黄州的落魄经历，学生恍然大悟，原来黄州本是苏轼的受难之地。最后在学生读懂了“闲人”的豁达之后，再次以苏轼在“黄州”的政绩作结，生发学生的人生感悟。这一结构也为学生把握苏轼的人生态度提供了更有效的支撑。

虽然本课的教学在整体上取得了良好的效果，但是还有几个地方自己觉得没把握好，觉得挺遗憾的。

一、在本课的教学过程中没有把“闲人”这个词向学生解释透彻，如果能解释得更到位，相信学生对于本文的理解和把握将更深。

二、 要掌握好课堂时间

每个环节要分配好时间，我在上课时让学生翻译文章时花的时间多了，所以结束时有点仓促，指导学生背诵也是流于形式了，以后在这方面要把握好。

三、作业部分如果能放到课堂内来完成就能体现学生的水平，会觉得这堂课更加完美一些。

四、有些学生还是有点拘谨，放不开，老师也生怕完不成任务没有作很好地引导。

正确的理念践行得不够。评价一堂课的标准正是看它是否是以“学”为主。本节课所做出的所有努力，主要是为着学生的理解和感受搭建桥梁，课堂上听到的最多的还是老师的声音，学生的精彩展现得不够。我想对于我来讲，要将理念变为思维方式，转化为行动，还有更多的问题要思考，更多的事要做。

总的感觉，本次教学让自己进步了很多，收获了很多。公开课是对自己平时教学的一个总结。得与失，每个人都有不同的定论。在今后的教学中应该多多反思，总结一些经验，让学生学得更好，学得更轻松。

《记承天寺夜游》的教学反思模板【篇2】

教授文言文要注重学生的朗读和积累。我先由多张月夜美景图片的连播配乐，创设情境导入，调动学生的知识积累，吟诵描写月的诗句，以旧带新，引出本文写月的别具一格，使学生初步了解文章是写月之作，为后面理解写景句做了铺垫，又激发起学生的积极性。

所谓“书读百遍，其义自见”。诵读对理解文章能起到“举足轻重”的作用，文言文更是如此。我在教这一课时，以读为基础，采用了多种的诵读方式，由浅入深的体会：首先，我让学生听读课文录音，要求学生：听准读音，听出节奏和停顿，学生听得非常认真，断句很准确；再让学生听录音跟读，要求学生：把握好朗读节奏，读出韵味来；在学生有了朗读体会后，让学生用自己喜欢的方式自由练读；展示读、评价读、创设师生竞读，多种互动的朗读方式指导学生的朗读，使学生读出韵味来，初步感知文章的感情基调。接下来，译读课文，即结合课文注释，译读全文。要求学生:掌握重点字词句的含义，能用自己的话译文。学生们有的看注释，有的查找工具书，有的相互讨论，有的举手问我……充分展现了他们自主合作探究的学习意识。不出所料，学生对字词句的含义或重点句翻译游刃有余，问题迎刃而解。于是学生在轻松愉悦之中，自然而然的走进文本，理解了文本。紧接着品读赏析文中写景的语句，体会文章语言的妙处。学生不但分析出月景的特点，修辞手法的效果，还加入了自己的想象理解，使我意外。可能是由于本节课前面的铺垫做得比较好，特别是品读环节，加深了学生对文本的理解，于是学生对主题的解读便异彩纷呈，达到了预期目的，也自然而然的引发学生思考，达到了德育教育的目的。

在教学设计的拓展环节，我还是以文本为基础，让学生充分发挥想象和联想扩写课文，使学生进一步理解主题。事实证明，学生的创新能力是不可估量的。

我觉得本节课是比较成功的，在各种不同形式朗读中，学生比较顺利地走进了文本，理解作品的思想内涵，各方面能力得到了锻炼，整个课堂气氛比较活跃，学生在民主、愉快的氛围中学习。略有遗憾的因为麦克太短，为了达到听觉效果，学生面没有照顾全。在设计上，如果趁热打铁，及时指导学生背诵的话会更好。但设计不能贪多，课堂时间有限，我已达到了我自己的预期目标。

总的一点感觉，公开课是对自己平时教学的一个总结。我会积极总结得与失，并争取今后做的更好。请领导、老师们给予指正。

《记承天寺夜游》的教学反思模板【篇3】

这次听评课的内容是苏轼的《记承天寺夜游》，由二中的郭晓燕老师和贾金瑞老师作课。两位教师课前精心准备、认真备课，就《记承天寺夜游》一课，从不同的角度进行教学内容设计，展现出不同形式的.语文课堂。同时，两位老师都从读、译、赏、诵的方面对学生进行引导，让学生在课堂上感受到了不同的语文美。郭老师的教学内容扎实，语言优美，教学环节层层相扣；贾老师的课堂沉稳大气，教学设计锐意创新，体现以读悟情的教学过程。两位语文教师为大家展现出了同课异构的精彩。

课后的评课环节，两校的资深老师对于这堂课，给予细致而到位的点评。尤其对新到岗的老师，提供了很大的帮助。首先，对于一堂课，最重要的是要有目标意识，拿到一篇文章要在心中明确这篇文章学生可以从中学到什么，要有文本意识、学生意识、教师意识。语文老师的阅读水平对学生的阅读水平有一定的影响。因此，作为一名新的老师，对于一篇新的文章要读十遍以上，这样才能更好地走进文本，才能在读中培养自己咬文嚼字的功夫，才能将学生的阅读引到一个更深的高度。例如《记承天寺夜游》这篇文章，可以从字词当中去推敲作者的复杂的心情。其次，要处理好学生和教师的位置，在课堂上很多时候教师为学生做了本应该学生多的事情，很多问题的答案不是学生思考后的答案而是老师的自己的答案。在今后的课堂上，要对学生恰当的引导，引导学生思考后自己得到答案。再次，是如何处理文和言的关系。文言文是学生的软肋，大部分学生都不愿去学习文言文。内容要大于形式，文言字词的固然重要，但是不能用整堂课去讲字词的翻译上，要对学生进行方法的引导和能力的提升，更重要的是让学生从内容上去感受文本。

教学是一门艺术，语文的课堂应该是充满美的课堂、感受美的过程。很感谢学校组织的这种活动，促进自己在学习中发展。

《记承天寺夜游》的教学反思模板【篇4】

文言文教学历来是语文教学中的难点，在执教《记承天寺夜游》整个教学过程中，我始终坚持“学生为主体，教师为指导”的教学理念，让学生自主学习，力争在课堂活动中教给学生学习方法，我大致采用以下几种方法：

一、情景导入法。

课前充分利用多媒体展示有关苏轼的诗句，让大家对苏轼这个人物作感性的认识，引起兴趣

二、诵读法。

古人云：“读书百遍，其义自见”，对文言文教学来说，诵读尤为重要，整堂课我设计了四个朗读环节，让学生在朗读中，读准音，把握节奏，读出抑扬顿挫，读出作者的思想情感。

三、提问法。

在教学过程中，多处设计问题，鼓励学生相互释疑，举手回答，教师只作适当点拔，以达到培养学生思考、分析问题的能力。

四、讨论法。

小组讨论文重点字词、课文翻译及写景句子作用。通过合作探究，使学生共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。同学们的表现很好，很主动，课堂气氛也很活跃。这些是我认为这节课成功的地方。

当然，这节课的问题也不少，比如，朗读方法指导不到位，让学生翻译课文时，给学生的时间不多，应该在积累词语和翻译课文时，再多给学生一点时间，在走近苏轼的环节中，学生对苏轼的了解还很表面，课前应该布置学生尽可能地寻找关于苏轼的资料，才有利于真正理解苏轼的心境。另外，本人来自方言区，普通话咬音不准，表达欠缺。本人所在学校教学条件差，几乎没有运用多媒体，对课堂容量把握不好，再者深圳地区的学生水平和本人所处地区的学生差异，也使本人心中缺了底气，造成课堂心理紧张，这也是个人心理素质、教学功底的欠缺造成的。

在以后的教学中我要努力做到以下几点：

1、认真学习教育理念和教育教学（此文来自）先进经验。

2、教学中应精于备课，读透教材，挖掘、深化、跳出教材，积极发挥自己的内涵与睿智，努力开发多方面的教学资源，丰富教学内容。

3、上课时大胆放手，灵活机动，善于驾驭课堂，让课堂“活”起来，让学生“动”起来，培养学生的自学能力、分析问题、解决问题的能力。

4、课堂上善于临场发挥，懂得调节现场气氛，注意说话的艺术，同时，注意个人的仪态风度，令教态更亲切，对学生更具亲和力。

《记承天寺夜游》的教学反思模板【篇5】

在《记承天寺夜游》的教学中，教师往往重点赏析文末的写景议论部分。的确，最后两句自是天成佳句，可如果认为此文仅有佳句而无美篇，那就实在是“管中窥豹，只见一斑”了。因为文本前面的叙事部分看似平淡，实则句句玄机，是全文不可分割的部分，其耐人寻味之处，尤需读者细细咀嚼，一一体味。

“元丰六年十月十二日夜”。全文84字，光时间，就写了10字。其实开头的时间可以有多种写法，比如元丰六年、元丰六年十月等，可作者为何如此详用文字呢?比较其同期同类作品，我们就能看出其中奥妙。《记樊山》《记赤壁》《记游定惠院》都没有准确时间；而《赠别王文甫》“仆以元丰三年二月一日至黄州”，《泗岸喜题》“谪居黄州五年，今日离泗州北行。元丰八年正月四日书”，《记与安节饮》“元丰辛酉冬至，仆在黄州，侄安节远来，饮酒乐甚，以识一时盛事”，则记时都非常详尽。一个是到黄州，一个是离开黄州，一个是“盛事”，都是生命中非常重要的时间。看似作者不经意中记下的时间，恰让我们能在千年的历史长河中触摸到苏轼人生际遇中的不寻常之处，感受到他内心的郑重其事。

“解衣欲睡”。苏轼生活在北宋最承平时期，经济繁荣，歌舞升平。加上工作上迎来送往，本身又喜欢奖掖后学，因此经常高朋满座，吟诗作画，生活非常丰富。《萍洲可谈》记载“东坡倅杭州，不胜杯酌。部使者知公颇有才望，朝夕聚首，疲于应接。乃号杭悴为‘酒食地狱’。”苏轼后来在密州做知州，还很怀念在杭州的热闹，写道：“灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。”(《蝶恋花·密州上元》)类似“欢饮达旦”者(苏轼《水调歌头·明月几时有》自序)也不在少数。而今贬到黄州，繁华已不属于自己，内心无法排遣的孤独寂寞油然而生。最能表现苏轼当时心态的.还是其作品：“缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”(《卜算子·黄州定惠院寓居作》)

“月色入户，欣然起行”。一点月光入户，作者便“欣然起行”，也正说明作者并不真想睡，而是很无奈的“欲睡”。“入”字写尽月光悄然入户的神情动态。而由“欲睡”到“欣然”，人物心情变化的一伏一起跃然纸上，给人留下了想象空间，这就让读者在填补空白的过程中得到了阅读愉悦的满足。

“念无与为乐者”。当时作者贬官，“平生亲友，无一字见及”(苏轼《答李端叔书》)。甚至“畏人默坐成痴钝”(苏轼《侄安节远来夜坐三首》之二)。而“独乐不如众乐”，人是群居的动物，需要心灵的沟通和分享。一句“无与为乐者”既写尽了作者的孤独，也由衷地道出张怀民是真知己。真是百般滋味尽在其中啊!

“遂至承天寺寻张怀民”。检索张怀民资料可知，张怀民贬谪到黄州后能坦然自适，在长江边筑亭以陶冶性情。苏轼取名为“快哉亭”，并赋词相赠，“一点浩然气，千里快哉风”(苏轼《水调歌头》)。苏辙撰文《黄州快哉亭》曰：“清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之日‘快哉’。……士生于世，使其中不自得，将何往而非病?使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快?”表现了超然放达的情怀。苏轼、苏辙的诗文固然是写给张怀民的，又何尝不是借他人杯中酒来浇自己心中块垒呢!

“怀民亦未寝”。“亦”字甚妙。假如此时张怀民正在酣睡被苏轼叫醒，或此时他正在欢宴，苏轼就成了不速之客，那就不是真知己了。或许怀民也想到要去找苏轼，只不过苏轼已行动。一个轻轻的“亦”字让我们读出了两人相知相怜、情怀旷达的心灵默契，也体味到了“心有灵犀一点通”的难能可贵

“相与步于中庭”。没有酬唱，没有欢歌，只有两个愁苦之人静静散步。“万物静观皆自得”，正是在这宁静中，自然的美好凸显出来，给孤寂的灵魂以抚慰。正如苏轼所说“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”(《与范子丰书》)“但胸中廓然无一物，即天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也。”(《与子明兄书》)平平几字，淡淡一句，我们却咀嚼出了至真至美的人生境界!

福楼拜说过，写文章时，能恰当表现一种意思的只有一个词，作家的任务就是要把那个词找出来。我们阅读的任务就是用心去品味，把作者良苦用心挖掘出来，故不可放过一个字。要在教学中“浅出”教师首先必须“深入”，然后再根据学生情况做调整。尤其是《记承天寺夜游》这样的经典名篇，字字精警动人，更需要于看似不经意中，看似平淡处，细细咀嚼、深思，读出其中的玄机和精妙。因为，仅仅领会文章的思想感情是容易的，而作品艺术魅力的挖掘是艰辛的，也是有趣的。

《记承天寺夜游》的教学反思模板【篇6】

本节课为新课程教学展示课。对于文言文教学，我一直注重诵读和积累，常用竞赛法激起学生的学习兴趣。因此，在接到开课任务后，我就想对一年来的文言文教学作一个归纳总结，来体现我的文言文教学。于是在本节课我作了以下的设计：

诵读──积累──感悟──拓展

重点体现在诵读上：整体感知时，我设计了自由放声朗读、听读，有感情朗读、译读师生朗读竞赛；在精读课文时，我设计了默读，重点句品读和声情并茂朗读；最后以学生背诵全文归结。整节课以读贯穿课堂，在读中感知，在读中读懂读透文本，最后在阅读中与作者对话，不只读懂作者，而且走进作者的心灵深处。我觉得本节课的课是胜利的，因为在各种不同形式朗读中，学生比较顺利地走进了文本，理解作品的思想内涵，但遗憾的是我准备不充沛，在各局部衔接中比较生涩，课堂语言比较粗糙，当堂激励和随机深入引导不能达到水到渠成，更要命的是可能自身诵读不够熟练，竟然卡带，虽无伤大雅，但可见准备不充沛。

《记承天寺夜游》的教学反思模板【篇7】

12月4日，我讲了《记承天寺夜游》一课，后来认真的回顾了自己的教学过程，作如下反思：

《记承天寺夜游》是苏轼的一篇经典美文，我在教学过程中抓住了三个环节，即知人论世、诵读感悟、品评赏析。让学生掌握阅读的方法和技巧，通过反复朗诵，深入体会，直至领悟他的思想感情。

一、知人论世

“知人”就是要了解作者其人以及作者与作品的关系。作者的生平、经历、境遇等都会在文章中有所体现，并形成作者独特的创作风格和个性，决定着文章的特殊主题。

“论世”就是要了解作者所处的时代环境。作者自身的经历与境遇离不开社会政治背景，了解他在什么情况下针对什么东西写作，也就是把文章与写作的时代背景联系起来考察。文章的思想内容不可能不打上时代的烙印。

所以第一步，我详细介绍了苏轼常识以及本文的写作背景。学生对苏轼的了解更深了，并且知道苏轼号东坡居士的原因，“黄州成就了苏轼，苏轼又成就了黄州”的道理。

二、诵读感悟

“书读百遍，其义自见”， “三分文章七分读”。可见，诵读对理解文章能起到“举足轻重”的作用。要使自己以及学生对作品有深刻的理解，必须加强朗读。

诵读《记承天寺夜游》，对于深刻地理解作品，陶冶情操，培养能力，提高文化素养，都显得至关重要。所以在教这一课的时候，我采用了很多的诵读方式，如第一步可“不求甚解”地朗朗出声地诵读，让学生们首先读准字音和读出节奏，在读中整体感知。第二步自由读，结合注释了解大意，在读中培养语感。第三步低声慢吟地诵读，在读中有所感悟，在读中受到情感的熏陶。多读，反复地读，占了这一节课的相当大的比重。通过多读，学生们在理解的基础上基本上能熟读成诵，同时学生们也提高了整体感悟的能力。

其次是想象入境。即将诵读过程作为欣赏佳作的过程，边读边想象画面，把自己融入文章的意境之中。 记承天寺夜游有一句写景的句子“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，我让学生们想象一下一个空明澄澈、疏影摇曵、似真似幻的美妙境界。

三、品评赏析

这一点也主要在诵读过程中来进行的。为什么苏轼被贬黄州还能欣赏到如此空明的月色美景呢？透过这空明的月色，你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡？黄州是苏轼最重要的人生驿站。被贬的苦难如重锤敲击着他的心灵，更像雕塑家塑造了他的精神世界！在人生的低谷他完成了自己豁达乐观人生观的塑造，达到了自己创作的巅峰！面对赤壁的滔滔江水，他豪迈奔放地说“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；面对青春的一去不复返，他积极乐观地说“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”；面对自然界的风吹雨打，他从容洒脱地说“谁怕？一蓑烟雨任平生”……此刻，面队承天寺这轮空明的月亮，面对豁达的苏东坡，你想说些什么呢？学生说的还不错，这不仅加强了对文章重点的把握。同时，深切的感受到明月不老，经典永远不朽；明月不老，精神永远年轻！面对生活的风雨坎坷，大家会想到苏轼，想到他的豁达从容！

但遗憾的是自己的课堂语言比较粗糙，前后教学环节的衔接不太顺畅，而且当堂激励和随机深入引导不能达到水到渠成。

《记承天寺夜游》的教学反思模板【篇8】

教学目标

1、熟读并背诵全文。

2、学习本文写景抒情的语言。

3、感悟作者的人生态度，理解作者的心境。

教学重难点

学习本文写景抒情的语言。

教学过程

一、导入

播放歌曲《但愿人长久》，感受歌者和词人苏轼所表达的感情。导入本文，共同学习体会苏轼在这篇写月亮的文章中表达了怎样的感情。

二、整体把握

1、悟读──把握文章内容：

⑴初读，扫清字词障碍。

⑵再读，思考讨论并回答：文章讲了一件什么事情？

⑶齐读课文，注意停顿、节奏，读出韵味。

2、译读──疏通文意：

⑴自读，结合课下注释，同桌互译互听全文。

⑵再读全文，进一步了解文章的主要内容。

三、研读赏析

1、学生自读课文，小组讨论以下问题：

⑴作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？

⑵作者是如何描绘月色的？这幅月夜图有何特点？

⑶文中有哪些句子表达了作者的情感？

⑷最后一句流露出作者怎样的情感？

2、交流对以上问题的看法，再读课文。

四、探究学习

1、学生自读课文，小组合作探究，提出问题，教师准备以下问题。

⑴文中并未直接叙述作者与张怀民的友情，但字里行间却可以看出两个人亲密无间。请试着从文中找出相关的词句加以体会。

⑵文中“何夜无月？何处无竹柏”里显然与实际不符，因为并非每夜都能看见月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义？

2、学生再读课文，争取背诵文章。

五、拓展延伸

1、当你面对如诗似画的月色，难道你不想对苏轼说点什么吗？

2、请你用优美的文字把你记忆中最难以忘怀的月色描绘出来。

《记承天寺夜游》的教学反思模板【篇9】

这堂课从最初设计到最后的呈现，感想良多，下面就选择其中最深的三点谈谈：

1、文言文要以诵读为基础。文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。两天教学文言文的老师在这一点上都无一例外，通过多种形式的朗读，体味古人的情感。

2、教学的对象是学生，教学成效只有通过学生才能体现出来。衡量一节课成功与否的标准之一肯定离不开学生在你的课堂上掌握了些什么。这次活动是将八上的内容放在初一学生中教学，这就更需要考虑学生接受能力了。有人曾用“死于章句，废于清议”来概括现在文言文教学的极端。当教师努力落实文言知识的时候，课堂成了语法分析课;而当教师极力关注情感态度价值观取向时，教学又有浮于表面之嫌。如何合理处理两者关系?当我看到钱梦龙先生回忆改变人生的一节课——《愚公移山》教学的时候，他介绍自己的文言文教学主张：一般都在学生自读感知的基础上，通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法，而不是离开了具体的语境去孤立地解释字词的知识。这个主张就是在教学中关注学生学习的表现。试想一下：教学创意再完美，但不符合学生的认知水平和实际接受能力，那么正如陈小英老师所言：“再好的创意也只会成为学生心中永远的创影。”

3、课堂时间有限，一节课的关注点不应该是面面俱到的。教师一点要舍得舍弃。按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多：理解重点词句;欣赏文中的写月色的'句子，体会作者的心境;结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴……但在45分钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。最初我本想通过探究“闲”的含义来把握苏轼豁达的心境，继而领悟其人生态度。但试上了之后却很难把握，课堂给人的感觉就是思路混乱，成了一锅糨糊。教研组的老师马上给我指出了这个问题，告诉我一堂课的思路必须有条理，否则课堂重点就不突出了。在历经几次调整之后，我就把重点定位在赏析景语，体会情语。

总的一点感觉，公开课是对自己平时教学的一个总结。得与失，每个人都有不同的定论。但对我而言，我要说一句：本想收获一缕清风，而你却给了我整个夏天!再次感谢语文组的全体老师!

《记承天寺夜游》的教学反思模板【篇10】

本节课为新课程教学展示课。对于文言文教学，我一直注重诵读和积累，常用竞赛法激起学生的学习兴趣。因此，在接到开课任务后，我就想对一年来的文言文教学作一个归纳总结，来体现我的文言文教学。于是在本节课我作了以下的设计：

诵读──积累──感悟──拓展

重点体现在诵读上：整体感知时，我设计了自由放声朗读、听读，有感情朗读、译读师生朗读竞赛；在精读课文时，我设计了默读，重点句品读和声情并茂朗读；最后以学生背诵全文归结。整节课以读贯穿课堂，在读中感知，在读中读懂读透文本，最后在阅读中与作者对话，不只读懂作者，而且走进作者的心灵深处。我觉得本节课的课是胜利的，因为在各种不同形式朗读中，学生比较顺利地走进了文本，理解作品的思想内涵，但遗憾的是我准备不充沛，在各局部衔接中比较生涩，课堂语言比较粗糙，当堂激励和随机深入引导不能达到水到渠成，更要命的是可能自身诵读不够熟练，竟然卡带，虽无伤大雅，但可见准备不充沛。

《记承天寺夜游》的教学反思模板【篇11】

文言文教学的主要出发点是：要重视知识的积累，要以诵读为基础，要注重审美鉴赏。在这一节课里，我兼顾到了这三方面。

一、从教学上看

1.课堂引入巧妙有效：由学生平时对“闲”的理解巧妙地突破了本节课的难点，也就是理解苏轼“闲”的特殊心境。

2.课堂导学详细，目标明确，层次也较清楚。

3.注重教学整合度，目标整体达成，教学方法与教学手段多样，教学内容比较综合。

4.重视新旧知识的联系，注重学法指导。

5.注重文章在提升人的精神，陶冶人的情感方面的巨大作用，让学生学会感悟与反思。

二、从学习上看

1.学生的参与度较高，课堂活动真实有效。

2.学生的合作学习比较深入，能积极探究共同的问题。

3.学生对“月”文化很感兴趣，积累较丰富，能有自己的感悟。

4.掌握了本文字词知识，学习并体会到情景交融写法的作用。

三、从不足上看

1.课堂容量较大，有个别知识点给学生的时间过少。

2.对写景的欣赏，运用正面描写和侧面描写相结合的手法，启发得不够。

3.品味“闲人”、“闲景”、“闲情”，可以放得更开一些，让学生结合个人的理解，自由去感悟，能自圆其说即可。

4.有些问题的设计，思维梯度显得不明显，造成好生“吃不饱”。

5.朗读指导不到位，主要是在节奏的把握上不够细化。

“得失寸心知。”好的方面可以继续发扬，不足之处宜尽快改进。

《记承天寺夜游》的教学反思1000字精选

经过整理，幼儿教师教育网小编为你呈上《记承天寺夜游》的教学反思，相信能对大家有所帮助。教师只要心中有梦，工作也就有了目标，作为一名老师，往往需要教案来辅助工作。教案体现了教学中的思维的灵光和教学中的得失。

《记承天寺夜游》的教学反思 篇1

这堂课从最初设计到最后的呈现，感想良多，下面就选择其中最深的三点谈谈：

1、文言文要以诵读为基础。文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。两天教学文言文的老师在这一点上都无一例外，通过多种形式的朗读，体味古人的情感。

2、教学的对象是学生，教学成效只有通过学生才能体现出来。衡量一节课成功与否的标准之一肯定离不开学生在你的课堂上掌握了些什么。这次活动是将八上的内容放在初一学生中教学，这就更需要考虑学生接受能力了。有人曾用“死于章句，废于清议”来概括现在文言文教学的极端。当教师努力落实文言知识的时候，课堂成了语法分析课;而当教师极力关注情感态度价值观取向时，教学又有浮于表面之嫌。如何合理处理两者关系?当我看到钱梦龙先生回忆改变人生的一节课——《愚公移山》教学的时候，他介绍自己的文言文教学主张：一般都在学生自读感知的基础上，通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法，而不是离开了具体的语境去孤立地解释字词的知识。这个主张就是在教学中关注学生学习的表现。试想一下：教学创意再完美，但不符合学生的认知水平和实际接受能力，那么正如陈小英老师所言：“再好的创意也只会成为学生心中永远的创影。”

3、课堂时间有限，一节课的关注点不应该是面面俱到的。教师一点要舍得舍弃。按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多：理解重点词句;欣赏文中的写月色的'句子，体会作者的心境;结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴……但在45分钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。最初我本想通过探究“闲”的含义来把握苏轼豁达的心境，继而领悟其人生态度。但试上了之后却很难把握，课堂给人的感觉就是思路混乱，成了一锅糨糊。教研组的老师马上给我指出了这个问题，告诉我一堂课的思路必须有条理，否则课堂重点就不突出了。在历经几次调整之后，我就把重点定位在赏析景语，体会情语。

总的一点感觉，公开课是对自己平时教学的一个总结。得与失，每个人都有不同的定论。但对我而言，我要说一句：本想收获一缕清风，而你却给了我整个夏天!再次感谢语文组的全体老师!

《记承天寺夜游》的教学反思 篇2

教学内容：《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间所作，文中通过对承天寺景色的描写，表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。

根据新课标的教学要求和初二年级的学情分析，我确定了我的教学思路：一、积累词汇，熟读成诵。二、理解作品意境，体会文中蕴涵的思想感情。三、学习抓住特征描写景物的方法。

在本课的教学过程中，我个人觉得有以下几方面值得在以后的教学中继续保持和发扬的。

一、课文朗读和课堂教学紧密结合，方法得当 新课标要求文言文要以诵读为基础。

文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。所以在本课的教学当中我采取了自由朗读、大声朗读等方法，要求读准字音、读清停顿，而后自由读，指名读，齐读，形式多样，在朗读中初步感知文本。

二、培养学生的自主学习能力

学生是课堂的主人，在文章的翻译这一块我采取了学生自主疏通，小组合作解决疑难的教学方式。培养学生的自主学习能力。通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法。

三、问题设计巧妙、材料引入灵活

为掌握重点、突破难点，主要设计下面几个问题并及时灵活引入材料：如苏轼为什么夜游承天寺并及时介绍相关写作背景； 虽然本课的教学在整体上取得了良好的效果，但是还有几个地方自己觉得没把握好，觉得挺遗憾的。

其一不够放开，在课堂教学过程中有些问题如“闲人”的理解等较有深度的问题不敢放手让学生讨论解决，教师介入太多。以致学生对“闲人”理解不到位，似懂非懂。

其二课堂教学过程缺少创新，需要大胆革新。融入新的教学方法。

其三教学过程中只考虑中上层学生，缺少对学困生的指导。没有顾及全面。

《记承天寺夜游》的教学反思 篇3

本节课为新课程教学展示课。对于文言文教学，我一直注重诵读和积累，常用竞赛法激起学生的学习兴趣。因此，在接到开课任务后，我就想对一年来的文言文教学作一个归纳总结，来体现我的文言文教学。于是在本节课我作了以下的设计：

诵读──积累──感悟──拓展

重点体现在诵读上：整体感知时，我设计了自由放声朗读、听读，有感情朗读、译读师生朗读竞赛；在精读课文时，我设计了默读，重点句品读和声情并茂朗读；最后以学生背诵全文归结。整节课以读贯穿课堂，在读中感知，在读中读懂读透文本，最后在阅读中与作者对话，不只读懂作者，而且走进作者的心灵深处。我觉得本节课的课是胜利的，因为在各种不同形式朗读中，学生比较顺利地走进了文本，理解作品的思想内涵，但遗憾的是我准备不充沛，在各局部衔接中比较生涩，课堂语言比较粗糙，当堂激励和随机深入引导不能达到水到渠成，更要命的是可能自身诵读不够熟练，竟然卡带，虽无伤大雅，但可见准备不充沛。

《记承天寺夜游》的教学反思 篇4

本节课为新课程教学展示课。对于文言文教学，我一直注重诵读和积累，常用竞赛法激起学生的学习兴趣。因此，在接到开课任务后，我就想对一年来的文言文教学作一个归纳总结，来体现我的文言文教学。于是在本节课我作了以下的设计：

诵读──积累──感悟──拓展

重点体现在诵读上：整体感知时，我设计了自由放声朗读、听读，有感情朗读、译读师生朗读比赛；在精读课文时，我设计了默读，重点句品读和声情并茂朗读；最后以学生背诵全文归结。整节课以读贯穿课堂，在读中感知，在读中读懂读透文本，最后在阅读中与作者对话，不仅读懂作者，而且走进作者的心灵深处。我觉得本节课的课是成功的，因为在各种不同形式朗读中，学生比较顺利地走进了文本，理解作品的思想内涵，但遗憾的是我准备不充分，在各部分衔接中比较生涩，课堂语言比较粗糙，当堂激励和随机深入引导不能达到水到渠成，更要命的是可能自己诵读不够熟练，竟然卡带，虽无伤大雅，但可见准备不充分。

反思二：

在文言积累方面，我设计了两个环节：一是立足课内掌握重点字词句的含义；二是注重文言语名的积累。我觉得这两个环节是成功的，我把学生分成两大阵营，进行分组竞赛，学生能在短时间内掌握重点字词句，而且课外有关描写月亮诗句，也说得相当多。有点感觉不是的是学生不能像经常一样自如兴奋，而在要求学生说出有关月亮的诗句时，我想我完全可以让一部分同学声情并茂的朗读，而我仅让学生说出而已，这在教学处理上过于浅显。

反思三：

在感悟文本，领悟作者情感之一环节上，这是我文言文教学的一个难点，也是学生学习文言文的一个焦点。一直以来，我教得累，学生学得苦，而且有时许多学生还是一知半解，稀里糊涂，可能是由于本节课前面读的铺垫做得比较好，特别是品读环节的设节，加深了学生对文本的理解，于是学生对主题的解读便异彩纷呈，让我大为满意。这也引起我的深思：解读文言文主题虽然很难，但只要我用心体会、领悟，努力寻我突破口，这个顽疫是可以突破的。

《记承天寺夜游》的教学反思 篇5

素质教学目标

1、整体感知作品内容大意；

2、体会意境；

3、背诵此文；

4、培养对文言文的语感。

教学重难点

重点：整体感知作品内容大意及背诵此文。

难点：体会意境，培养对文言文的语感。

教学过程

一、导入

师：在北宋年间，有一位大文豪与其父、其弟合称为“三苏”，大家想一想，这位大文豪是谁？

生：……（答）

师：苏轼出生于较清寒的知识分子家庭，21岁中进士，一生坎坷多难，几度遭贬。我们今天要学习的《记承天寺夜游》就写于他被贬官，谪居湖北黄州之时，请同学们打开课文，我们来欣赏这篇描写月色的文章。

二、正课

1、让学生明确本节课的学习目标（出示小黑板：素质教学目标）

2、范读课文（要求学生认真地听，把握文章节奏）

3、学生自由读（要读出情趣，读出韵味）

边读边思考：本文主要写什么？

4、学生自学，明确自学任务：

出示小黑板：⑴疏通字词；⑵理解文意。

5、检查自学情况（点答，在检查过程中，学生互相合作）

三、当堂训练

闯关（通过上一轮的自习，来检测自学的情况吧！）

1、注音：

遂（）寝（）荇（）柏（）

2、解释：

解：遂：寝：步：

念：相与：但：闲人：

3、翻译：

⑴解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

译：

⑵庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。

译：

⑶何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

译：

4、指出下列句子的修辞手法。

⑴水中藻，荇交横，盖竹柏影也。（）

⑵何夜无月？何处无竹柏？（）

5、《记承天寺夜游》是___代诗人____所写的，他与其父、其弟合称_________。

探究题：（顺利闯关的你，一定是信心百倍，继续努力吧！）

6、“怀民亦未寝”中“寝”字的读音是_____________，意思是_____________。请写出含有此字意思也相同的一个成语_____________。

7、“如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也”此句描写对象是_____________。“藻、荇”是指_____________。

8、原文填空。

⑴作者会想到去寺庙游玩的原因是_____________。

⑵《记承天寺夜游》中写景的句子是_____________。

9、“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”这句话如何理解？

四、尝试

通过“当堂训练”这一环节，你一定对课文内容掌握得不错，那就开始新的尝试吧：在理解的基础上背诵此文！

《记承天寺夜游》的教学反思 篇6

《记承天寺夜游》是苏轼的一篇优美的散文，写于作者被贬黄州期间。全文语言高度凝练，短短的84个字，作者描绘了在承天寺夜游时看到的月下美景，同时抒发了壮志难酬的苦闷心情。文言文的教学首先应该引导学生疏通文意，在此基础上去理解、去把握作者的内心世界和创作意图。鉴于学生在初一年级（七年级）已经学习了一定的文言篇目，积累了一些学习文言文的经验，再加上本篇课文篇幅较短并且文意比较浅显，学生又已做了较为充分的预习。所以在教学中我根据这次活动的主题，将重点放在鉴赏作品上。从授课过程中我感受到，学生能够根据自己积累的文言文学习经验，充分利用课下注解，在教师的引导下，通过同学们自主合作探究的学习方式，让同学们去发现并合作（同学间的友情提示、同学给老师进行友情提示）去落实字词、去疏通文意、运探究重点问题，品赏课文重点内容，窥测作者复杂的情感世界。

古文朗读是学习古文的重点之一，因此在教学中我设置了多层次的朗读训练，如：听老师配乐范读，学生模仿老师自由朗读，自由读，抽学生个别读并点评，学生教读，学生齐读等形式。通过朗读，让学生加深对课文的理解，感受到作者的心境，来实现课前的设想。从而培养学生热爱朗读、热爱祖国的传统文学，这是值得我注意和研究的一个重要课题。

课文是一篇写景抒情的佳作，在景物描写中蕴含了作者苏轼丰富而复杂的思想感情。引导学生通过对字里行间的解析来把握作者的写作意图，是我设计的这篇课文教学的重点和难点。那么如何在教学中体现重点突破难点呢？

首先，在教学过程中，我通过将课文中写景的名冤屈“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏景也”进行多角度赏析来体现重点。因为这是文中的一段写景名句，作者用短短的18个字，为我们营造了一个空明澄澈，疏景摇曳、亦真亦幻的美妙境界。这一句是文章的一个美点，也是教学的一个关键点，对它品得越深，悟得越透，文中作者寄寓的思想感情就越好把握。

如何引导学生领悟景中之妙呢？我的教学是：请学生自主发现并朗读美句，从读中去悟；请学生品修辞手法，从修辞角度去鉴赏散文的语言美；从分析景物特色入手，引导学生去感悟月色之美；从探寻写作手法入手，去体会作者写月不见月（侧面描写）、动景与静景相结合的写法的精妙运用；让学生充分调动想象，去再现庭院月色画面，实现对文中美的立体建构。这样让学生从不同的角度对重点段落进行多层次鉴赏后，由学生瞬息万变主总结写景散文的一般鉴赏方法，从而形成阅读、鉴赏写景散文的能力。

其次，在教学过程中，我通过析“闲人”闲情来突破难点。为了突破这一难点，我启发同学们从分析张怀民这一人物入手：由同是被贬之人的张怀民引出两个“闲人”，并结合写作背景感悟“闲人”“闲情”。从而要学生理解且掌握阅读文学作品，要透过作家的生平去窥测作家的内心世界，去和作家的情感产生共鸣，从而更深刻的理解作家的创作意图，这又一散文鉴赏的方法。

这个两个环节的设置使学生加深了对课文的感悟，适合八年级学生的学情，符合学生学习文言文的认知规律。从课堂教学反馈的效果看，有效地调动了学生思维，通过与学生一起共同探究，授课班级的学生都能够深入苏东坡的内心世界，了解他的逆境中愤懑、旷达自适、自我排遣的心情。充分说明这个设计是非常成功的。

根据新课程标准的要求，文学伤口的教学肩负着传承祖国优美文化传统，对学生进行美的熏陶，培养学生综合的文学素养的重任。为了在语文课堂教学中实现这一目标，结合我平时语文教学的经验，以及萝轼除了唐宋八大散文大家这一称谓外，他还在我国诗歌创作史上享有特殊的地位，加之苏轼文中所刻画的月色又是诱发诗人创作灵感的重要素材，所以我在教学安排上，紧紧抓住这一契机，激发学生诗歌创作的欲望，同时通过对学生的诗歌创作的积极评价，以及对他们创作的诗歌进行配乐诵读，既激发了同学们学习的热情，又点燃了他们创作的火花，更加深了对课文内容的理解，在教学的过程中，实现了对学生的文学熏陶和感染这一新课程标准给我们提出的基本要求。事实说明同学们创作的小诗月色意蕴浓，构筑的月色画面美，表达了思想感情深沉，使课堂教学形成了高潮。

这篇文章苏轼将自己的情感与景物描写浑然一体，为了避免在教学过程中单纯简单的课文分析探究，在准备这堂课的时候，我设计用powerPoint课件辅助教学，让学生通过课件的展示，既能够吸引学生的注意力，又能丰富教学内容，让学生对苏轼笔下的承天寺的美景感受更加直观，如果仅仅通过语言的表达是很难实现课堂教学目标的。不过在准备与教学的过程中，我一直在思考，如果一味的通过课件的展示，就会使得学生的思维受到画面的束缚。所以，在设计时，尽管我选用的都是非常美的月夜图，但我还是把幻灯控制为十张，这样一个适度的量上。教学的实践证明这样的设计也是很成功的：课堂上，同学们既有直观的感受，又有想象的空间，效果非常好。体现了对多媒体适时、适当、适度，贴近教学的需要，凸显了对教学资源的整合。

为了能更好的使学生进入情境，我还使用了音乐伴奏朗读课文来营造氛围。根据课文内容的需要，我选择的是乐曲《平湖秋月》，温婉优雅的旋律非常切合课文的内容与主题，本来在准备过程中思考是否应该采用和月有关的音乐作品，如《春江花月夜》，怕时间太长，而《二泉映月》又过于凄凉，所以最后选择了《平湖秋月》这首名曲。从教学来看，也起到了很好的效果。

大教学家苏霍姆林斯基曾这样告诉我们：“在人的心里深处，都有一种根深蒂固的需要，就是希望自己是一个发明者、研究者、探索者。而在儿童的精神世界中，这种需要特别强烈。”给学生多一些参与机会；多一点参与的空间；就更多一次实现需要的满足。这节课我充分运用了自主、合作、探究的学习方式，让学生真正参与到学习中来。在我看来，教学的出发点首先是活生生的学生，其次是教材，教师只是中间的搭桥者。重要的不是教师对课文的解读，而是学生对课文的理解，其在害又在于实现教师与学生、学生与文本、学生与学生的对话。从与同学们合作学习、探究的效果看，这一初衷已经实现，且受到了听课教师的一致好评。

有人说得好：教学的艺术始终是一门遗憾的艺术。现在反思自己的课堂教学，我认为在准备和教学过程中，仍然还有一点点遗憾：由于第一次参加这样大规模、高规格的全省的课堂展示，加上临时抽课、备课时间短，面对众多的教学教学专家、台下黑压压的教师我还是有些诚惶诚恐。

对文学作品，特别是文言散文的阅读鉴赏，应该是我们初中阶段第一个语文教师永远探究的话题，我作为一外语文教育战线的新兵，还需各位老师和专家不吝赐教。

《记承天寺夜游》的教学反思 篇7

教学目标

1、熟读并背诵全文。

2、学习本文写景抒情的语言。

3、感悟作者的人生态度，理解作者的心境。

教学重难点

学习本文写景抒情的语言。

教学过程

一、导入

播放歌曲《但愿人长久》，感受歌者和词人苏轼所表达的感情。导入本文，共同学习体会苏轼在这篇写月亮的文章中表达了怎样的感情。

二、整体把握

1、悟读──把握文章内容：

⑴初读，扫清字词障碍。

⑵再读，思考讨论并回答：文章讲了一件什么事情？

⑶齐读课文，注意停顿、节奏，读出韵味。

2、译读──疏通文意：

⑴自读，结合课下注释，同桌互译互听全文。

⑵再读全文，进一步了解文章的主要内容。

三、研读赏析

1、学生自读课文，小组讨论以下问题：

⑴作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？

⑵作者是如何描绘月色的？这幅月夜图有何特点？

⑶文中有哪些句子表达了作者的情感？

⑷最后一句流露出作者怎样的情感？

2、交流对以上问题的看法，再读课文。

四、探究学习

1、学生自读课文，小组合作探究，提出问题，教师准备以下问题。

⑴文中并未直接叙述作者与张怀民的友情，但字里行间却可以看出两个人亲密无间。请试着从文中找出相关的词句加以体会。

⑵文中“何夜无月？何处无竹柏”里显然与实际不符，因为并非每夜都能看见月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义？

2、学生再读课文，争取背诵文章。

五、拓展延伸

1、当你面对如诗似画的月色，难道你不想对苏轼说点什么吗？

2、请你用优美的文字把你记忆中最难以忘怀的月色描绘出来。

八年级承天寺夜游教学设计9篇

手和脑在一块儿干，是创造教育的开始，要想顺利进行教学活动，一份教案是必不可少的。教案使教学过程有了科学依据，教学活动的每个步骤环节都有相应的理论支撑，或许你正在查找类似"八年级承天寺夜游教学设计"这样的内容，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

八年级承天寺夜游教学设计(篇1)

教学目标:

知识与能力

1、反复诵读课文，积累文言词汇。

2、品味文中写景的优美语句，了解借景抒情的方法。

方法与过程

1、诵读，培养古文阅读的语感。

2、品味作者蕴含在文字中的丰富情感，体会写景与抒情的关系。

情感态度与价值观

感悟作者的人格魅力，学习他面对逆境豁达乐观的从容心态。

教学重难点

重点：品味月色之美。理解文章的意境。

难点：领悟“闲人”之意，体会并运用借景抒情的写作技巧。

教学方法

1、品读法，多形式，高频率的`品读课文。

2、合作探究法

3、创设情境法

教学时数

一课时

教学过程

一、创设情境，导入新课

播放歌曲《明月几时有》，创设情境导入新课。

简介作者及相关资料

（设计意图：营造氛围，吸引学生注意力，激发学生兴趣。）

二、初读，整体感知

1、学生自由朗读课文，注意读准字音，读出节奏。

2、教师指定学生朗读课文并进行指导。

3、全班齐读。

4、要求学生借助工具书，同桌合作，分类积累文言词汇并翻译课文。局部

疑难问题全班共同解决。

5、多媒体出示重点字词句，当堂检测，学生可抢答。

(设计意图：采用抢答方式掌握重点字词释义，容易激起学生的兴趣加深学

生对字词的理解。)

三、再读，析“夜游”

学生分组合作，分析交流以下问题

1、作者何以夜游？

2、何以至承天寺？

3、他为何不去找别的朋友？

4、用原句回答寺亭赏月，见到何种景色？

5、可见其怎样的心情？

教师鼓励并引导明确，其中穿插背景介绍。

预设：喜悦、郁闷、悲凉、寂寞

（设计意图：让学生学会自主合作的学习，再紧扣文本让学生品读从而培养学生探究文本的能力。）

四、细读、品“月色”

1、细读写景的句子，根据自己的理解画出一幅月夜图。

2、选一名语言表达能力较好的学生对照图画结合想象描绘一下景色，组织全班同学评论。

3、比照文本，体会文中景色描写的精练、生动，教师引导分析该比喻句的妙用。

4、再读这个句子，把自己融入到这个月的境界中，体会作者的内心世界。

预设：心胸开阔、宁静、轻松、摆脱被贬的烦恼

（设计意图：培养学生想象及语言表达的能力，让他们在领略月色之美和写景

的妙处，体会作者内心世界的同时突破文章重点。

五、深读，悟“闲”情

1、过渡：让我们再次走进幽雅、寂静的承天寺，在美丽的月色下，苏轼、

张怀民或许正以一种宁静、喜悦的心境交谈取乐……那么，他们可能会说些什么

呢？学生自由回答

2、讨论：文中“何夜无月？何处无竹柏？”显然与实际不相符，你如何理

解这句话的含义？

3、提问：“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲”应怎样理解？请默读课文，

看能不能再课文中找到一点“闲人”的身影？

教师鼓励学生所答，然后引导集体归纳。

明确：闲情雅致之人乐观豁达之人

（设计意图：讨论交流中让学生理解“闲人”一词的深刻含义，进而领悟作者在文中蕴含的思想感情，从而突破学习难点。）

六、拓展延伸

你赞同苏轼的人生态度，处世之道吗？

学生自由发言，畅谈感受。

（设计意图：让学生在畅谈感悟中学会发表自己独特的见解，加深对文章的理解，从而树立正确的人生观。）

七、课堂总结及作业

1、搜集有关月亮的诗句。

2、为苏轼和张怀民“步与中庭”时设计一段对话。

板书设计：

月：空明澄澈

记承天寺夜游

苏轼闲人：清闲之人悠闲之人

闲情雅致之人

乐观豁达之人

八年级承天寺夜游教学设计(篇2)

1．读准字音，记准字形，给加点的字注音。

遂(suì)寝(qǐn)相与(yǔ)藻(zǎo)荇(xìng)

2．理解课文中的重点字词。

念：考虑，想到。

相与：共同，一起。

空明：形容水的澄澈。

盖：大概是。

3.古今异义。

但古义：只是

今义：但是，表转折关系的连词

耳古义：助词，相当于“罢了”

今义：名词，耳朵

户古义：多指门

今义：窗户、人家

念古义：考虑，想到

今义：思念、读

4．词类活用。

相与步于中庭(名词作动词，散步)

5．朗读指导

元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与为乐者，遂/至承天寺，寻张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影也。何夜/无月？何处/无竹柏？但少闲人/如吾两人者耳。

6．作者简介

苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，宋朝眉山人。宋神宗时，因为反对王安石新法被贬黄州。苏轼是北宋著名的文学家、诗人、书画家。与父苏洵、弟苏辙合称为“三苏”，都是“唐宋八大家”之一。《记承天寺夜游》写于他被贬，谪居湖北黄州之时。

八年级承天寺夜游教学设计(篇3)

教学目标：

1、通过多形式的分层朗读，把握文章内容，体会作者的思想感情。

2、 能够有感情朗读课文，背诵全文。

教学重点：

体会作者遭贬谪后复杂的幽微难言的思想感情和旷达的心境。

教学方法：

（层次性）朗读

教学课时：

一课时

教学用具：

多媒体

教学过程：

课前热身：

苏轼印象

师：有关苏轼，你对他有哪些了解？

生答。

多媒体出示：苏轼相关常识及本课写作背景。

师：今天老师就与大家一起，共同欣赏大文豪苏轼笔下这篇精美的散文《记承天寺夜游》。

解题：

信息：时间、地点、事件、体裁（通过变题明确游记）

师：通过题目我们明确了故事发生的时间、地点、事件，那么，夜游人物是谁？他为什么要夜游承天寺？在承天寺他欣赏到了怎样的美景？抒发了怎样的思想感情呢？接下来让我们一起走进文本。

读悟全文：

（一）初读课文，整体感知

1、指名读文，正音。齐读课文，读准。

2、选读文句，强调节奏。再读课文，读准节奏。

3、自读课文，读熟。 同桌熟读比赛。

4、去标点小组竞读。

思考：结合标题概括文章内容。（苏轼和张怀民在承天寺夜游）

师：在初步把握文章内容之后，让我们继续走进文本。

（二）译读课文，理解文意

1、结合课下注释翻译文本，勾画自己有疑问的词句。

2、置疑释疑。

3、明确重点句翻译，词语解释。

4、译读全文

5、结合词义指导朗读。

6、填空背诵

师：课文结尾作者自称为“闲人”，其实，在本文当中，一个闲字，作为文眼，统摄全篇。那么，从文中哪些地方可以看出作者的这份“闲适”？

（三）品读课文，领悟闲情

1、默读课文

思考：从文中哪些地方可以看出作者的这份“闲适”？

2、小组交流

答案提示：（1）入夜即解衣欲睡。

（2）见月色入户，便欣然起行。——赏月的欣喜

（3）与张怀民步于中庭，连竹柏影都看得那么仔细。——漫步的悠闲

（4）结尾自称“闲人”。——人生的感慨 贬谪的悲哀 自我排遣的达观

3、师生对读

4、赏美景

（1）指名读。

（2）同桌交流赏析。

（3）班内交流。

引导生答：用比喻的手法，把月光比作积水，把竹柏倒影比作藻荇，写出了月光的空明澄澈和竹柏倒影的清丽淡雅，表现了作者的赏月的欣喜之情。（写景句的赏析指导：修辞+内容+情感）

纵深点拨：

A、换一换，赏修辞

师：如果老师把原句换做为“庭下如积水空明，竹柏影像藻，荇交横”好不好，为什么？（比喻以隐喻先声夺人，造成一种庭院有水的错觉，原文有错觉顿释后恍然大悟的感觉。同时也达到了一种以实写虚，已有衬无的效果）

B、选一选，品意境（听读）

听背景音乐，让学生选择更合适的。你认为选择哪一首较好？

（生答）

师：哦，后一首更适合这篇文章的意境，为什么？

（生答）

师：作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明清澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。渲染出了一种清幽宁静的氛围。

C、写一写，悟感情.（写读）

发挥自己的想象，改写成几句散文化的语言。

D、比一比，

师：同学们，你知道哪些写月景的诗句？

小组竞赛。（拓展读）

师：哦，自古以来，月亮，是人们心中圣洁的女神，是文人墨客歌咏的对象。同学们刚才说到了那么多写月景的诗句，但是大家发现了没有，刚才我们所说的句子都含有月字，而这篇课文当中的“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也”一句却不含一个月字，正可谓“不着一字，尽得风流”。

师：空有满腔抱负，却不得重用。但他却能抛开世俗的烦恼，忘却自己被贬的不幸遭遇，直面人生的困境。眼前，只有这片美妙空灵的世界，可见他的内心是多么地平静，纤尘不染。

“江山本无常主，闲者便是主人”，这份闲适又何尝不是他乐观旷达胸襟的写照呢？

课堂拓展：（拓展读）

他频遭贬谪,一生历典八州,他身行万里路,过无数穷山恶水,却都如处天堂。他说:“此心安处是吾家。”

他被无数小人中伤下狱,朋友背叛,同道反目,见识了人间万千丑态,说:“眼前天下无一个不是好人。”

“他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。”林语堂《苏东坡传》

“他俯仰无愧于天地”心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。” 法国《世界报》对“影响世界十大名人”的评说

师：《记承天寺夜游》仅仅84字，闲人苏轼踏着如水的月光步入了经典。接下来让我们再次走进文本，跟他们一起闲庭信步，感受那一份从容，接近那一份超脱。

配乐朗读。

课堂反馈：

同学们，学了本文你对苏轼又有了哪些新的了解。

结语：愿我们的心灵也能永远澄澈明净，愿我们的人生能够更加豁达从容！

八年级承天寺夜游教学设计(篇4)

为了完成教学目标，解决教学重点突破难点，“目标导学、问题引领、任务驱动、当堂检测”的课堂教学模式课堂教学我设计了以下教学流程：激情导入──目标导学──朗读课文──梳理文意──整体感知──品读课文──课堂小结──当堂检测──课后延展这样几个环节。

（一）课前预习：根据本课的教学目标设计适当的预习学案，让学生将预习结果写在预习笔记本上。在课堂上采用预习检测的方式进行。

（二）课内探究

1、创设情境，激发兴趣。

学生的学习动机和求知欲不会自然涌现，它反映了教师所创设的学习情境，而兴趣是最好的老师，因此在课的一开始，我设计了听歌曲。猜词作者这一情境，消除了学生上课开始的紧张感，激发学生的学习兴趣。

设计意图：歌曲能够充分调动学生的情感，让学生在生动具体的情境中学习语文，从而使教材与学生之间建立相互激发的关系。

2、初读课文

首先，教师让学生明确本节课的学习目标：①诵读：在反复朗读中，把握文意；②悟读：联系写作背景，感受作者特殊心境，领悟积极豁达的人生态度；③背诵：让经典，永驻心间。

接下来，老师让学生自由朗读课文，要求读准字音，读不准的画出来。之后检测节奏划分，检测字音。学生再次朗读课文，读出节奏划出停顿，读不准的商量解决。之后检测节奏划分。

此环节，力图将学生置于朗读的主体地位，以调动学生的主动性和积极性为出发点，以此锻炼学生的朗读能力。

3、合作探究。梳理文章

新课标明确指出，”积极倡导自主。合作。探究的学习方式”，教师以多媒体出示学习活动方式，教师请学生先自主学习再分组讨论。对于共性问题师生共同讨论，进而解决教学难点。

设计此环节的用意是：在学生独立自学的基础上，教师有计划地组织小组合作探究，通过小组内的互相帮助，共同探究解决疑难问题，学生产生共识，教师通过检测的方式了解自学情况，针对全班都不会的问题，教师做适当的'精讲点拨。

4、整体感知

教师设疑：”请本文按照记叙。描写。抒情分层并用简洁的语言概括层意。”设计意图主要是让学生了解本文的主要内容。

5、品读闲情

引导学生体会”闲人”的含义以及所蕴含的情感。通过短片加入叹词后的朗读，让学生深深体会出作者贬官的悲凉和人生的感慨。再通过”欣喜”和月下美景的赏析以及加入叹词后的朗读，让学生深深体会出赏月的欣喜，漫步的悠闲以及自我排遣的达观。从而突破难点。体会了”闲人’’真正含义后，再分角色朗读，读出感情。

6、拓展延伸

设疑：学习本文后，你认为如何面对人生的挫折和不幸？这一环节的设计意图是教会学生辨证的看待人和事利用这样一个思考自己独特的见解，从而再次体会作者积极乐观的人生态度。

八年级承天寺夜游教学设计(篇5)

《记承天寺夜游》是人教版八年级上册第六单元的第二篇课文，该单元以自然山水为主题展开。是苏轼的一片小品文，主要写了元丰六年，苏轼因时新法持有不同意见，被网罗罪名投入监狱，四个多月后别贬到黄州任团练副使。由于贬谪的悲凉，失意的落寞，因此，利用夜晚赏月排遣心中的苦闷，表露出他旷达的人生态度。

根据新课标要求，结合学生实际和课本特点，我将本课的教学目标确定为：运用诵读法引导学生在反复朗读中把握文意，在此基础上，使用讨论法理解重点字词句的含义。恰当适用引用资料法，自主合作探究法和点拨法，启发学生感受作者特殊心境，领悟作者积极豁达的人生态度。

为了使学生能比较顺利的达到教学目标，我确定了本课的重点和难点。教学重点是理解”闲人”的含义。教学难点是体会作者微妙而复杂的心境。教具准备：多媒体课件。

说学情：学生已经在七年级学习了10篇文言文，而本文的文言知识并不难懂，学生完全可以按照课下注释的提示，了解全文内容，为这节课的学习奠定了坚实的知识基础。八年级学生已经具备了一定的探索。合作。交流。自主学习的能力，相信在老师的组织和引导下一定能突破重难点，从而完成教学目标。

八年级承天寺夜游教学设计(篇6)

这堂课从最初设计到最后呈现，感想跟多下面就选择其中最深的几点谈谈：

文言文要以诵读为基础，文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。

1、以学生为主体。在教学过程中，我充分相信，尊重每一个学生，在课堂教学中，教师是组织者。引导者。同时又是支持者和帮助者。既要引导，又要从旁帮助，和学生一起合作。探究。实现和谐互动，共同完成学习目标。

2、在课堂上也有很多遗憾，由于时间关系，有两个知识点没有涉及：一是对文中绘景句的评论，二是对文中语言朴素而一味深长的特点。从而导致学生写作实践无法进行。在课堂上没有充分调动学生的学习积极性，对学生鼓励性的语言甚少。教学评价语言单一，评价学生时表达感情缺乏真实感。每个环节过渡性缺乏，没有连贯性，学习小组分工不明确给学生思考讨论交流的时间不充分。在今后的教学中要注意弥补不足。

以上我从教材，教法学法，教学过程，板书设计和教学反思五个方面对本课进行了说明，我说课到此结束，谢谢。

八年级承天寺夜游教学设计(篇7)

教学目标：

1、掌握重要的文言字词。

2、理解文章的意境，把握作者的思想感情。

教学重难点：

1、掌握重要的文言字词。

2、理解文章的意境，把握作者的思想感情。

教学设想：

《记承天寺夜游》对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。在学习本文时，除了对字词的疏通外，重点是体味文章凝练含蓄的语言，并从中感觉作者的特殊心境。

教学方法：

学生自己合作探究式学习基础上，教师加以引导。

课时安排：

一课时：

教学过程：

一、导入

自古以来文人墨客就对月有一种特别的青睐，月极易勾起人的想象，（足以使人忧伤、惆怅），这是古人对月亮的特殊情结，也是一种心灵上的宣泄与洗礼。

今天，就让我们穿越千年时空，到承天寺与苏轼一起夜游，走进他的内心世界。

二、新授课程

（一）初读课文，疏通文意，初步把握文章的内容和情感

1、请大家自由朗读课文，自己确定字词的读音和句读。

2、听配乐朗诵，确定字词的读音和句读。

3、请大家在音乐声中，轻声朗读课文，做到读通、读懂意思，如果有不理解的字词含义，句子翻译可以和同学交流一下，或者举手问我。

4、齐读课文

（二）再读课文，深入感受

1、一个深秋的夜晚，苏轼为什么会想到夜游？结合文句来谈一谈你的理解。

生交流

师组织：

当时月色很美，“月色入户”，深秋之夜，万籁俱寂，月光悄悄地进门来了，整个堂屋因月光而明亮、生动起来。看到如此美的月色，苏轼有什么反映？（你能体会这“欣然起行”包含的作者的情感吗？

生交流

师组织：

“欣然起行”面对如此之美的月色，作者一天的疲倦一扫而光，睡意顿消，披衣而起，充分显示了月光带给他的喜悦，苏轼的自得其乐，辛性而为，随意而行。（衬托月色的美妙）

如此美的月色，若有人能共享，更是一件乐事，但苏轼为何会单身想到与张怀民一同夜游呢？你能否结合文章来谈谈你的感受。

生交流

师组织：

张怀民与苏轼是一类人，品格清高超逸。

“念无与乐者”出游当然要找志趣相投的人了，这里，苏轼很自然地将张怀民与自己归为一类，认为怀民“可与乐”推测一下张怀民是一个怎样的人？

“遂至承天寺”遂至二字表面看来很轻淡，好像不假思索，实际包含能一同赏月者只有一个人，非张怀民不可，可见张怀民在作者心中地位。

“寻张怀民”面对如此良夜，张怀民一定不会蒙头大睡吧，他很可能也在赏月，只是不知他是庭中赏月，还是出门赏月，因此需要寻他一寻，两人交往很深。

“怀民亦未寝”“亦”一种如我所料的自得感，体现两人心意相通，因此可见，苏轼认为他与张怀民是一类人，志趣相投的人，因而选择与怀民一同夜游。

投影张怀民资料：

1083年贬黄州，初寄居承天寺，张怀民虽屈居主薄之类的小官，但心胸坦然，绝不挂怀于贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。

2、两个志趣相投的人夜游时，看到怎样的景致呢？

生交流

师组织：

“庭下如积水空明，水中葆荇交横，盖竹柏影也”，跟随音乐细细品味这18个字，想象一下这是怎样一幅画面？

学生赏析、交流（2—3个学生）

（可以轻读，闭上眼睛想象一下）

师：我发现大家在描述时都提到了月光，我们仿佛也沐浴在如水的月光中，但这18个字里有没有提到月？（没有）那么，苏式是如何把月色写得如此空明、澄澈、皎洁的呢？

生交流

师组织

（1）比喻以隐喻先声夺人，造成一种庭院积水的错觉，令人有水月莫辨之感。

（2）以实写虚，以有衬无，创造一个澄沏空灵的透明世界。

这正如后人评价“不着一学，尽得风流”

3、王国维说过“一切景语，皆情语也”，作者无意识中写下的景色会透露他的内心世界，那么，东坡所写之景表现了他怎样的内心世界？（心境）

生交流

师组织

他能抛开世俗的烦恼，忘却了自身被贬谪的不幸遭遇，只有眼前这片美妙空明的世界，可见他的内心是平静，纤尘不染的。

4、这18个字既让我们看到了美妙空明的月光，又看到苏轼此时的心境，那么，苏轼本人又有怎样的感慨呢？

生交流

师组织

“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，那么，我们怎么理解苏轼的这一番感慨呢？说说你的看法。

理解：“何夜无月？何处无竹柏”，象征美景处处有。

“闲人”（1）字面意义上：身为闲官的事实，自嘲

（2）安闲自在的心境

（3）淡淡的惆怅，空有一腔抱负

（4）对当时人汲汲于名利的不屑

5、回头看课文短短84字，从中我们可以感受到苏轼是一种怎样的人生态度？

生交流

师组织

豁达、乐观

这种豁达、乐观的处世态度在逆境中尤为可贵、可敬，我们一起看看他的一生吧打出投影：

他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：“此心安处是吾家。”

他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”

师：他在如此坎坷的人生经历中，始终保持豁达乐观的人生态度，折服了一代又一代的人。将近千年之后，中国的另一位文学大家林语堂在《苏东坡传》中这样说“我们所得的印象是，他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。”不仅中国人对苏轼有着近乎崇拜的感情，法国《世界报》在评说“影响世界十大名人”时，这样评价他“他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。”

三、总结

短短84字让闲人苏轼踏着如水的月光步入了经典，他空明的心境，豁达的情怀亲耀着独具魅力的光彩！

同学们，面对生活的风雨坎坷，让我们常读读苏轼吧，愿我们的心灵永远澄澈明净，愿我们的人生更加豁达从容。

【教后记】

教后体会有几点：

《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。文章仅84个字，写于作者被贬黄州的第四年，是一篇文言文。由于篇幅短小，难度不大，因此在上课之前已经要求学生自行先翻译好课文，很多学生积极性很高，课前已经能流利背诵，对文章的内容已经有了初步的感知，这就为课堂上体味作品语言，挖掘作品内涵，理解作者情感以及乐观豁达的情怀留下了充足的时间，因此课堂上我们就没有安排翻译这一环节。而从学生课堂反应来看，学生们掌握的确实比较到位，这就提醒我们：学生自己能做到的事情，老师尽量放手让他们自己去做，这样能很好地锻炼学生，也能较好地促进学生学习的主动性。

由于有了上面这样的想法，我在6班上课时，忽略了朗读这一环节，学生课堂上朗读的时间安排不够，虽然有音乐的介入，学生的反应还是较为被动。让学生想象“庭下如积水空明，水中葆荇交横，盖竹柏影也”这个画面时，学生未能进入作品的情境，语言表达不够优美，很是遗憾。后来在10班再上时，增添了这个环节，效果就比在6班要好一些。以后再上此类文章，一定要让学生多朗读，既可以培养学生的语感，也可以增加对文本的理解，对文意的体会。

另一方面，事先备课充分，上课时能紧扣文本分析透彻，但因感觉自己有很多话要说，就想对学生做更为充分的讲解，不知不觉中就会抢学生的表达时间，这在以后的课堂中一定要注意，时刻记住老师的指导与引导作用，而不能用老师的体会强行取代学生的感受。

不过，上课时音乐的选择很贴切，夜的静谧，月的清朗，人的豁达，都被那优美的旋律诠释的淋漓尽致，学生在这种音乐声中，很快就会被带入作品情境。艺术都是相通的，在语文课上恰当地运用音乐作为背景，既能怡情，又能制造氛围，可谓一举多得。形式虽是次要的，但形式也是必要的。正如王维生老师在解读《阅读教学指导意见》时强调的在进行阅读教学时一定要讲究教学方法的灵活多元，只要能对提高学生阅读能力有帮助，方法越多越好。

八年级承天寺夜游教学设计(篇8)

苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄州团练副使，近乎流放，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习本文，在感受庭院月夜小景的同时，更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。

积累古诗词中描写月亮的佳句。

①春风又绿江南岸，明月何时照我还。(北宋王安石)

②海上生明月，天涯共此时。(唐张九龄)

③我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。(唐李白)

④举头望明月，低头思故乡。(唐李白)

⑤明月松间照，清泉石上流。(唐王维)

⑥星垂平野阔，月涌大江流。(唐杜甫)

⑦野旷天低树，江清月近人。(唐孟浩然)

⑧举杯邀明月，对影成三人。(唐李白)

⑨露从今夜白，月是故乡明。(唐杜甫)

【附：板书设计】

描绘庭中月色贬官谪居追求美好事物人生观热爱生活、旷达处世

课后反思查漏补缺

这节课的成功之处在于：

不足之处在于：

八年级承天寺夜游教学设计(篇9)

[设计思想]

本文是一篇小品文，仅84字，但言简意丰。初二的学生理解字面含义并不太困难，但要读懂苏轼的内心世界并不容易。本设计拟通过带领学生反复地诵读课文，以读带讲，循序渐进，层层深入，通过品味写景的意境之美和探究“闲人”的意蕴引导学生认识苏轼高洁、澄澈的心境和处逆境而豁达乐观的人生态度。引入相关的资料，达成浅文深教的效果。

[教学目标]

知识与技能：

1、正确诵读文章，熟读成诵；

2、积累文言词语，正确理解文意；

3、学习古人写景抒情的方法。

过程与方法：

1、利用多媒体技术，通过画面、资料引入等突破重难点。

2、抓住关键词句，引用相关资料，深入解读文本；

情感态度与价值观

引导学生学习作者豁达乐观的人生态度。

[教学方法]诵读法、讨论法

[课时安排]1课时

教学过程：

一、导入：有这样一个古人，他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”这个人去世很久很久以后，有一个作家仔细地研究了这个人的一生，然后为他写了一本传记，在传记中，这个作家给这个人下了如下结论：他的一生是载歌载舞，深得其乐的。这个人就是苏轼。今天我们来学习苏东坡的《记承天寺夜游》。

二、朗读课文，读准字音，读准停顿：

1、学生自读2分钟，注意读准字音，读准节奏，读出感情。

2、点名朗读，纠错、指导。

3、齐读，读出韵味。

三、借助注释，合作疏通文意。

四、吟咏美文，理解意蕴，感悟作者情怀。

（一）、觅东坡知音。

1、生齐读开头到“相与步于中庭”，问：东坡为何在冬夜起行？

2、哪个词能表现出东坡夜游的兴致很高？

3、还有一些词能体现苏轼的心理活动，请你找出来并分析一下。

4、他有很多朋友，为何独寻张怀民？（介绍张怀民：1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂坏于贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。）

（二）、与东坡赏月：现在，让我们一起看看这一对志同道合、志趣相投的友人看到的是怎样的一幅月夜景色吧！

1、齐读写景句，问：有人说，全句无一字写月，而又无一字不在写月。那么，请大家仔细地品读这句话，看看月亮藏在哪里？

2、再读，想象此句描绘的空明澄澈的意境，品味“盖”字所逗露的作者的心理状态，感悟作者迷醉于眼前美景的情态。

3、“一切景语皆情语”，此时的苏轼，又有着怎样的心境呢？你能否从中窥探到他的内心世界？

4、再读，读出月色的朦胧美和作者内心的宁静、喜悦、空明、澄澈。

（三）听东坡抒怀

1、承天寺的这幅月夜小景的确美妙绝伦。但何夜无月？何处无竹柏？像承天寺这样的美景到处都有，为何只有苏轼才能领略到呢？

2、闲人为何意？（出示资料：“乌台诗案”及被贬黄州的处境。）

3、是否清闲的人就都能欣赏到这样的美景呢？那么“闲人”还应该怎样理解呢？（苏轼以犯人身份贬黄州，无俸薪，故租50亩荒地经营。有诗曰：“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”又有“自笑平生为口忙”之句。感受东坡的艰难境遇，从而理解他的闲情逸致。）

4、的确，苏轼的一生，历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，难得的是他始终随缘自适、自得其乐。贬官杭州，他说“我本无家更安住，故乡无此好湖山”；贬官黄州，他说“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”；贬官惠州，他说“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，你从中看到了有着怎样心境的苏轼？

5、再次齐读，感受作者豁达、乐观的人生态度。

（四）与苏轼同行。出示2000年法国《世界报》评论苏轼的文字后，师生共读课文，根据屏幕上出示的思路一起背诵课文。

四、生展示背诵成果。

五、作业布置

1、请同学们也来写一段景色描写。

2、推荐阅读余秋雨《苏东坡突围》

《记承天寺夜游》教学设计篇6

【教学目标】

1、背诵全文，读出文章的韵味，理解文章的意境。

2、感悟作者的人生态度，理解作者的特殊心境。

3、学习记事、写景、抒情的融合感悟作者简洁的语言特点，

【教学重点】

1、重点：结合课文来理解一些词和句的含义。

2、难点：学习古人写景抒情的方法。

【预习准备】

1、解决生字词注音；

2、看注释、查工具书试翻译课文；

3、查资料了解作者的生平、经历、作品；

4、找古今中外有关描写月亮的诗词句。

月上柳梢头，人约黄昏后。

床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。

──李白

海上升明月，天涯共此时

──张九龄

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西──刘禹锡西江月[李煜]无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

长相思[白居易]汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。

【教学过程】

一、导入解题

1、交流有关描写月亮的诗词句。

2、作者简介：

苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称三苏，均在唐宋八大家之列。

苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。

3、有关背景：

本文是苏轼于元丰三年（1080年）2月到达黄州贬所，名义是团练副使却有职无权，无事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却很坦然。累遭贬谪，仍然乐观，旷达。并不悲伤憔悴。另一方面，他有志用此，并不甘愿做闲人。因贬得闲，便自放于山水之间，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。

二、初读感知内容

1、朗读课文：要求读准字音，读清句子停顿。

如：遂/至承天寺/寻张怀民庭下/如积水空明

念/无与为乐者水中/藻荇交横再次朗读。

2、听录音确定朗读的节奏，请一位同学范读，大家评价。

3、组织学生以小组为单位，对照注释，借助工具书，合作翻译全文。学生质疑，讨论解疑，理解课文内容。

三、思读探究感情

合作探究，分小组讨论：

1、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？

2、月夜图有什么特点？给人怎样的感受？

3、文中哪些句子表达了作者的情感？文章的结尾句流露出作者怎样的情绪？

四、赏读品味语言

1、创造情境，请大家一起吟诵描绘月下美景的语句，并思考作者如何描绘月景的？作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？

2、探究：在作者写景的基础上，我们来续写一句，大家看哪句合适？

⑴丛中蛙鸣不断。

⑵村中狗吠鸡鸣。

⑶几处纳凉人笑语阵阵。）为什么？

五、延读拓展积累

1、走进苏轼的内心世界，与作者对话：当你面对如诗似画的月色，难道不想对苏轼说点什么吗？

2、看图写景抒情

六、板书设计

描绘──庭中月色

贬官谪居

追求──美好事物

人生观

热爱生活、旷达处世