送东阳马生序读后感

送东阳马生序读后感14篇。

相信大家都或多或少接触过作文吧，作文有助于我们表达能力的提升，优秀的作文会成为学生们写作的参考素材。你是否在搜相关的优质作文呢？有请阅读小编为你编辑的送东阳马生序读后感14篇，仅供参考，我们来看看吧！

送东阳马生序读后感 篇1

所有人都向往美丽而幸福的生活。作为一名中学生，我认为，要想有理想的学业，必须在学习生活中先尝尽苦，而后才能尝甜。

读罢宋濂的《送东阳马生序》，我被作者在艰苦的条件下仍不放弃自己的追求的可贵精神深深地触动。寒冬腊月时，“手指不可屈伸”是常有的。寒假里，本来打算早上做作业的我，因为天气寒冷，手指不可屈伸，将原定的机会成了读书看报，于是作业一拖再拖，开学前狂补，作业质量也就不可观了。而“家贫无从致书以观”的宋濂，在砚台中墨汁都结冰的情况下，手指冻得麻木，还不放松抄书，如此惊人的毅力，让人心生敬佩。

现在的中小学生，上学放学一般都有家长接送，来去花不了多少工夫。而宋濂求学时，背着书籍，拖着破鞋子艰难地在山路上行走，“足肤皲裂而不知”天气恶劣，到了学校，全身竟“僵劲“而不能动。为了求学，宋濂不知熬过了多少常人难以克服的困难，他吃的苦比我们现在面临的苦要苦上百倍，才遂成大学士。

宋濂苦读的事例告诉我们，只有培养克服困难的勇气和毅力，勤奋刻苦地学习，才能早日成才。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。宋濂如此，生活在优越环境中的我们何尝不能如此呢?

冬天，我们不必为寒冷而苦恼。穿上棉袄，戴上手套，想想宋濂的“四肢僵劲而不能动”，去满腔热血地投身于学习中吧!别惧怕那小小的困难，在尝遍苦辣后，你一定会尝到蜂蜜般的甘甜!还有什么能难倒你呢?

我坚信——“学海无涯苦作舟”，先苦而后甜!

送东阳马生序读后感 篇2

每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章《送东阳马生序》，我对此感受尤深。

宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。

时光过去了600余年，今天我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑;我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗?

有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外;对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情;父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

我曾经看过标题为《要穷孩子不要富孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志;从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧!

梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。

送东阳马生序读后感 篇3

明代：宋濂

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

译文

我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松读书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教;有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳;等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。

当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到学舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，如同神人;我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。

文言现象

词类活用

腰白玉之环。(腰：名词作动词，这里指挂在腰间，佩戴。)

手自笔录。(笔：名词作状语，用笔。手：名词作动词，动手。)

戴朱缨宝饰之帽。(宝：名词作状语，用珠宝;朱缨，名词作状语，用红缨)

主人日再食。(日：名词作状语，每天。再：这里作数词，两次)

不必若余之手录。(手：名词作状语，用手)

寓逆旅。(寓：名词作动词，寄住)

无鲜肥滋味之享。(鲜肥：形容词作名词，鲜鱼和肥肉)

古今异义

余幼时即嗜学(余：古义为我，今义为剩下，余下)

走送之。(走：古义为跑，今义为行走，走路)

以是人多以书假余(是：古义：因此今义：判断动词，是;假：古义借，今义与真相对)

益慕圣贤之道(益：古义：更加今义：好处)

尝趋百里外(趋：古义为奔赴，今义为趋势)

门人弟子填其室(填：古义：挤满今义：填满填充)

未尝稍降辞色(色：古义：脸色今义：颜色)

余立侍左右(左右：古义：身边今义：大约)

或遇其叱咄(或：古义：有时今义：或者)

卒获有所闻(卒：古义：终于今义：小兵)

穷冬烈风(穷：古义为深，今义为贫穷，穷尽)

寓逆旅(逆：古义为迎，今义为逆向，相反方向)

媵人持汤沃灌(汤：古义为热水;今义指汤水)

日再食(再：古义为两次，今义为又)

右备容臭(xiù)(臭：古义：香气今义：(chòu)臭气，气味难闻)

以中有足乐者(中：古义：心中今义：表界限)

有司业、博士为之师(博士：古义：大儒，博学之士今义：硕士后的学位)

同义复词

1.假借：借。

2.叩问：请教。

3.沃灌：浇洗。

4.叱咄：训斥，呵责。

5.欣悦：高兴，快乐。

一词多义

1、以：

(1)连词：相当于“而”，译为而，来(俯身倾耳以请;无从致书以观)

(2)介词：把，用(以衾拥覆;生以乡人子谒余;以书假余;撰长书以为贽)

(3)连词：因为(以中有足乐者)

(4)表修饰，不译(计日以还)

(5)介词，前者译为因为，后者译为把(以是人多以书假余)

2.之：

(1)结构助词：的(每假借于藏书之家)

(2)代词，指书(走送之)

(3)结构助词，用在主谓之间取消句子独立性(当余之从师也)

(4)无实义(无鲜肥滋味之享)

(5)代词，抄书，宾语前置(弗之怠)

(6)结构助词，的(益慕圣贤之道;盖余之勤且艰若此)

3.患：

(1)担忧，忧虑，动词(又患无硕师名人与游)

(2)忧患，名词(无冻馁之患矣)

4.故：

(1)因此，连词(故余虽愚)

(2)特意，故意，副词(余故道为学之难以告之)

5.道：

(1)学说，名词(益慕圣贤之道)

(2)说，动词(余故道为学之难以告之)

6.至：

(1)周到，形容词(色愈恭，礼愈至)

(2)到，动词(至舍，四支僵劲不能动)

7.质：

(1)询问，动词(援疑质理)

(2)本质，资质，名词(非天质之卑)

8.色：

(1)脸色(未尝稍降辞色)

(2)表情(或遇其叱咄，色愈恭)

(3)颜色(课外)

9.而：

(1)表转折：但，却(足肤皲裂而不知)

(2)表修饰：(久而乃和)

10.卒

(1)同“猝”。仓促，急速(行西逾陇卒)

(2)突然(则亡以应卒)

(3)死

(4)完毕

(5)终于

11.慕

(1)仰慕(益慕圣贤之道)

(2)羡慕(略无慕艳意)

12益

(1)更加，越发(益慕圣贤之道)

(2)增加(增益其所不能)

(3)好处，益处

通假字

(1)四支僵劲不能动(支：通“肢”，肢体)

(2)同舍生皆被绮绣(被：通“披”，穿)

(3)手指不可屈伸(屈：通“曲”，弯曲)

倒装句

1、弗之怠(否定句，代词“之”作宾语，动词后置。“之”代笔录的事。“弗怠之”就是“不懈怠抄书这件事”。)

2、每假借于藏书之家(介词(于)+名词(家)=介宾作状语是状语后置原来应是每于藏书之家假借)

省略句

1.以是人多以书假(于)余。

2.余则缊袍敝衣处(于)其间。

3.撰长书以(之)为挚。

赏析

在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。全文结构严谨，详略有致，用对比说理，在叙事中穿插细节描绘，读来生动感人。

此篇赠序是宋濂写给他的同乡晚生马君则的。作者赠他这篇文章，是以勉励他勤奋学习，但意思却不直接说出，而是从自己的亲身经历和体会中引申而出，婉转含蓄，平易亲切，字里行间充满了一个硕德长者对晚生后辈的殷切期望，读来令人感动。

第一段写自己青少年时代求学的情形，着意突出其“勤且艰”的好学精神。内中又分四个层次。

第一层从借书之难写自己学习条件的艰苦。因家贫无书，只好借书、抄书，尽管天大寒，砚结冰，手指冻僵，也不敢稍有懈怠。

第二层从求师之难，写虚心好学的必要。百里求师，恭谨小心。虽遇叱咄，终有所获。

第三层从生活条件之难，写自己安于清贫，不慕富贵，因学有所得，故只觉其乐而不觉其苦，强调只要精神充实，生活条件的艰苦是微不足道的。

第四层是这一段的总结。由于自己不怕各种艰难，勤苦学习，所以终于学有所成。虽然作者谦虚地说自己“未有所成”，但一代大儒的事实，是不待自言而人都明白的。

宋濂为人宽厚诚谨，谦恭下人。此文也是一如其人，写得情辞婉转，平易亲切。其实按他的声望、地位，他完全可以摆出长者的架子，正面说理大发议论，把这个青年教训一通的。然而他却不这样做。他绝口不说你们青年应当怎样怎样，而只是说“我”曾经怎样怎样，自己放在与对方平等的地位上，用自己亲身的经历和切身的体会去和人谈心。不仅从道理上，而且从形象上、情感上去启发影响读者，使人感到在文章深处有一种崇高的人格感召力量，在阅读过程中，读者会在不知不觉中缩短了与作者思想上的距离，赞同他的意见，并乐于照着他的意见去做。写文章要能达到这一步，决非只是一个文章技巧问题，这是需要有深厚的思想修养作基础的。

其次，作者在说理上，也不是凭空论道，而是善于让思想、道理从事实的叙述中自然地流露出来。而在事实的叙述中，又善于将概括的述说与典型的细节描绘有机地结合起来，这就使文章具体实在，仅在行文上简练生动，而且还具有很强的说服力和感染力。例如在说到读书之难时，作者在概括地叙述了自己因家贫无书，不得不借书、抄书，计日以还的情形后说:“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”通过这样一个典型的细节描写，就使人对作者当初读书的勤奋及学习条件的艰苦，有了一个生动形象的具体感受。理在事中，而事颇感人。这也是此文使人乐于赞同并接受作者意见的又一个内在的原因。

而且，文章浑然天成，内在结构却十分严密而紧凑。本来文章所赠送的对象是一篇之主体。然而文章却偏把主体抛在一边，先从自己谈起，从容道来，由己及人，至最后才谈及赠送的对象。看似漫不经心，实则匠心独运。在文章的深层结构中，主宾之间有一种紧密的内在联系，时时针对着主，处处照应到主，而却避免了一般赠序文章直露生硬的缺点，使文章委婉含蓄，意味深长。在写作中又成功地运用了对比映衬的手法，使左右有对比，前后有照应，文章于宽闲中显示严整，“鱼鱼雅雅，自中节度”。这一点给人的印象也是十分深刻的。

送东阳马生序读后感 篇4

一个人应当怎样去学习？取得成功又有什么重要因素？是丰厚的家底，卓越的天资，还是他人的帮助？如果你的回答是肯定的，那么我要告诉你：先天的资质、环境对人的影响并不大，学习成功的关键在于一己之努力。

狄斯累利曾说过：坚忍是成功的决窍。

明初有一位著名的文学家宋濂，从小家境贫寒，求学极艰。但他却以一颗嗜学尊师的心，负箧曳屣行深山巨谷中，不惜百里执经叩问前辈，色愈恭，礼愈至，故卒获有所闻。成名之后，他曾给同乡马生写了一封赠序，便提到以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。也就是说，学习中只要善于发现就会有很多足以令自己快乐的事，自然也不觉得吃穿住行不如别人了。

是啊，若把学习比作一场寻宝，只有会挖、深掘，在探索中满怀着学习的快乐，用一颗坚定的恒心去奋斗，才能掘得财富，获得成功。

其实在我们的班级里很多同学都有心学习，热爱学习，成绩却参差不齐，这是为什么呢？因为有一些同学缺乏毅力，没有他人努力，尽管有心上进，却很难有所进步。在我们生活中，官二代、富二代比比皆是，但这些人在学习上终有所成的也不多，或在学习中三天打鱼两天晒网，好逸恶劳；或自以为可以选择其他行业，丰厚的家底足以永远锦衣玉食。由此可见，家境并不能决定一个人在学习上的作为。

那么天资是否能决定成败？我们初中时曾学过《伤仲永》一课，方仲永从小便是奇才，几岁便会作诗，其聪慧怕是一百个人里也弄不出一个来。可他后来怎样？由于家族对学习的轻视，邻人对其的过度赞美，他便开始麻木，不思进取，最终沦为凡人。受于人者不至也的仲永启发着我们，成功需要天资，可占99%的还是汗水。

放眼身旁，若你留心去观察那些优秀的人，你会发现他们无不是以勤奋努力为垫脚石，一步步攀上成功之巅；他们身上，无不因优秀品质闪耀着金子般的光芒。你听那襄萤映雪、凿壁偷光的故事；你看那渗透读书的杨振宁；饿狼式学习的杰克。伦敦；为了读书深夜吃辣椒驱寒的鲁迅先生这些成功之人不都是刻苦学习，终有成果吗？

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。21世纪是个高速发展的时代，学习更尤为重要。我们应当像宋濂那样脚踏实地、勤奋刻苦地学习并掌握好的学习方法，不断完善自己，才能获得成功！

送东阳马生序读后感 篇5

前些时候，我又预习了一篇名叫《送东阳马生序》的古文，让我获益良多。作者以自己的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我知道求学路上一路坎坎坷坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。

从文中我们知道，古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。

现在大多数学生都把心思放在比吃穿上，对自己的成绩毫不在意，每逢考试都一心思地想着多抄几道答案，多对几道题目，却从不肯自己好好用功读书，真是可悲啊!父母含辛茹苦地把我们拉扯大，费尽了他们所有的心思和精力，为的就是望子成龙、望女成凤，可是殊不知我们却弄巧成拙，辜负了他们的期望，这能怪谁?怪的只能是我们自己。单单是嘴里说着，自己长大以后要出人头地，找一份好工作孝敬父母，可是实际行动呢?天上永远不会掉下黄金，一切只能靠我们自己。不要做说话的巨人，行动的矮子!

送东阳马生序读后感 篇6

“余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观……”当老师翻书朗读，同学们凝神以听时，我似跨进了这时空隧道，坠入这元末之时。

这矮小的茅屋是谁之所，比起如今的高楼大厦真是如蝼蚁之穴。

这粗麻所织的郾忠率呛稳酥绕鹑缃竦乃咳蛊ひ抡媸侨缋愕陌亳囊隆

着羸弱的后生是哪方人士，发饰与我等有如此差别。

瞧，这冰天雪地，滴水成冰的时节，这后生竟在砚墨抄写借来的书籍，墨汁冻得坚硬如石，手冻得亦与笔僵为一体了。如此毅力，如今还有几人？

这后生对知识的渴望与岁月一起成长，那旧有的所学早已“食”不裹腹了。

他，走出村庄，到百里之外求学，路途之艰、跋涉之辛，手脚冻木，皮肤冻裂，浑然不知。我每当听、读到此，都倍感心灵震撼。

他，在师长面前，不断探索，寻求真理，若遇老师训斥，更加毕恭毕敬，如此学习态度，真令我辈汗颜。

他，在纨跨子弟中学习不以贫为耻，而是以腹中富有精神食粮而满足。物质贫穷，精神富有，这乃真正顶天立地的伟丈夫。

看着他像老黄牛一样勤奋，像老鼠爱大米一样深深的热爱学习，我明白了：难怪朱元璋称他是“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他“太史公”。不经历风雨，怎能见彩虹！

忽然，身体一阵轻晃，我又返回了课堂，看着那些嬉笑吵闹的面孔，我真想大喊一声：你们还有个学生的样子吗？管他！我要学习，我要读书，并且牢记两个字：发奋！

送东阳马生序读后感 篇7

*是一个历史悠久的文明古国。在封建社会，*古代科技文化在世界上长期独领风骚，它的成就代表了全人类在封建时代所达到的水平，是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。yJs21.Com

在这个“*山代有才人出”的时期，明初的文学家宋濂，在他的这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰*的求学历程，勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。

作者以自己的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这好像不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我知道求学路上一路坎挫折坷，我们应不畏艰*，勇于探索，才能业有所精，德有所成。

古人因家境贫寒而借书亲手抄写，尽管*苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动*不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但是仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。

从发生在古人身上的一件件“平凡”的事我终于知道勤奋与艰苦是相互联系的，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。在我们科技飞速发展的今天，我们仍然需要勤奋求学，这样才能业有所精，德有所成，将来才能为社会主义现代化建设出一份力。

送东阳马生序读后感 篇8

盖余之勤且艰若此。合上课本，我反复回味着刚读完的《送东阳马生序》，心中久久不能平静。

在《送东阳马生序》中，宋濂借自己幼时勤且艰的求学经历来劝告马生要好好读书，不知道马生看到这篇文章时，会是什么样的心情？也许和我的感受一样，震撼且有受益匪浅吧。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。在当今社会，像宋濂这样抄书的精神，还有几个人有呢？我们借到一本书，大多人只是翻一翻，囫囵吞枣，一目十行，尚未领悟其中的意思，便大呼读完了，实际上，自己连这本书的皮毛都没学到；只有少数人想留下这本书多多钻研，最多只会去复印，而根本不会自己去抄一遍，虽然书的内容没变，但是，古人那种求学好学的抄书精神已经改变了。

我也是这大多数人之中的一个，平时，我总是不认真看书，以为书中的知识没有什么大不了，可是，宋濂的故事让我醒悟了。

古人云书中自有黄金屋。宋濂就是通过读书改变了自己的命运，书中的知识是无穷无尽的，难道我要让这些知识白白溜走吗？现在，我们都是生活在温室里的花朵，在爸爸妈妈给予的优越环境中成长。坐在明亮的台灯下，不用因担心没有书读而抄书，不用担心没有好的老师，不用在寒风中跑好几十里山路去求学可是，我们却把这些优越的学习条件当成了挥霍的资本，坐在明亮的教室里却不认真听课；面前摆放着一本本飘着墨香的书却不认真读；做作业时总想一天拖一天

比起宋濂，我们这些现代有着优越环境学习的学生是多么惭愧呀！

送东阳马生序读后感 篇9

营造师生校园，师生共同成长，读一本好书，就是和许多高尚的人谈话，那么关于《送东阳马生序》读后感该怎么写呢，下面是职场小编为大家整理的关于《送东阳马生序》读后感范文四篇，供大家参考。

《送东阳马生序》读后感1

古人云书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，至今我都没有真正读懂勤、苦的真正含义。我自诩聪明绝顶，任何老师讲的东西，只需稍稍意会就能学透，于是乎，对学习很不用心，幸遇几位良师，成绩才没有下滑。但当我读了《送东阳马生序》之后，我才发现自己错了。

宋濂，明朝著名诗文家、政治家，官至宰相。年幼时家境贫寒，但勤勉苦学，终成一代文豪。是勤奋、是信念、是执著成就了他。

宋濂幼时即嗜学，但家贫，无从致书以观，只得假借于藏书之家，手自笔录，且计日以还。当读到天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，依旧弗之怠时，我被他的勤奋和执着而震撼了。想想自己的境况，较之宋公好上不止百倍，可面对学习，就是惰性十足，怕苦，下不了决心。因而学业平平，所得知识就十分有限。

成年后的宋濂外出求学，那求学的艰苦，更是不可想象，老师态度的严厉，路途遥远，环境恶劣，在校生活的粗劣，都没有让他放弃刻苦求学的念头。即使在与同舍生天壤之别的条件对比中，他略无慕艳意，依然执着于自己的信念，以以中有足乐者，不知口体之奉不若人也聊以自我安慰。他凭借着自己的勤苦专一，百折不挠，开创了自己的美好未来，实现了朝为田舍郎，暮登天子堂的大转折。这不正应验了知识改变命运，学习成就未来吗?

捧读在手，反复品味，书中的字字句句，每个细节，无不撞击着我的心扉，使我倍感羞愧，无地自容。宋濂能在物质条件极度困窘，无师咨询的艰苦条件下顽强成才，身处条件优越的今天的我们，是不是该考虑考虑自己的未来呢?

《送东阳马生序》读后感2

我读了一篇《送东洋马生序》的，这次给我了很多回忆，很多想法。

读了这篇后，我回想了自己是否像他一样能刻苦读书吗?能像他一样挨饿挨冻吗?还能像他一样求师艰难吗所有的答案只是一样的，一个字，是不字，我很像文中第二段的诸生那样的人。

又回想一下，我爸爸呢?我妈妈呢?对，没错!他们曾经介绍过，他们年轻时，家庭经济非常贫困，连一只布鞋、草鞋都买不起，学校远，只能赤脚走去，应有多么痛楚!但他们不放弃，他们认真学习，结果有一个这么好的家庭，他们还能把我养得白白胖胖。

读了这篇后，我心里只有惭愧，我有这么好的头脑，我读了九年，唉!一点没有进步，真遗憾!我现在已是高中了，我能否在三年内努力改变吗?那就看我的信念吧?

古人学习时与我们有什么不同？有什么相同？他们的求学之路是否一帆风顺？这个读了《送东阳马生序》你就知道了。

《送东阳马生序》这篇文章是作者宋濂为了勉励同乡晚辈马君则勤奋学习，成为德才兼备的人所写的一篇赠序。文中写了作者得书之难，从师之艰和求学之苦。令人不禁感叹作者的好学精神与苦学精神。

结合现在我们的生活，要比作者好上百倍甚至千倍。不用千里迢迢去求师，也不用想尽一切办法去得书。我们现在的条件优越，生活水平也在不断提高，想看书直接去书店买，到上学的年龄是会直接去学校报名，有老师来指导你。可我们却唯一少了作者的好学精神与苦学精神。文中写道：天大寒，砚冰坚，手指不可屈，弗之怠。充分表现了作者学习的刻苦。我们不用抄书，有充足的时间去读书，可是，有些同学却从未好好多过，他们与宋濂相比，多了一份优越，少了一颗好学的心。

《送东阳马生序》读后感4

明初的大文学家宋濂小时候酷爱读书，但是由于家里贫穷，只能向人家借书来用手抄录，他对待老师毕恭毕敬，他毫不畏惧求学路上的辛酸，生活环境的恶劣。他一心求知，在他的身上我看到了艰苦卓绝，看到了坚持不懈，我也明白了：学习是一件长久且辛苦的事情，需要的是我们的勤奋！

说道勤奋，我们就应该像宋濂一样，将勤奋当成一种习惯，在生活中，处处落实，从点点滴滴的小事做起，俗话说：播种行为，收获习惯，播种习惯，收获性格，播种性格，收获命运。勤奋就是将每一件事做好的基础。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时早早就古代，就已经有人意识到这样的道理。这也不禁使我联想到自己的生活，我对待学习是不是一丝不苟？对待老师是不是恭恭敬敬？我是不是已经努力把每一件事情做好了？想想，自己还是有许许多多的不足，有时也会犯懒病，也会想偷工减料，对待林林总总的事，我也不能说我已经给进了我的极限。

保尔曾经说过：人的一生应该是这样度过的，回忆往事，不会因为碌碌无为而羞耻，也不会因为虚度年华而悔恨。我想，宋濂肯定是做到了这一点，做人不应该给自己留太多遗憾，也许我们自己的力量是微小的，但是只要努力去做就好。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索现在正值豆蔻年华的我们也应该好好反思，虽然学习十分的艰辛，可是我们是否已能问心无愧？答案当然是没有所以，在以后的时光里，我必定要培养自己坚韧，勤奋的性格。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来未来的道路确实是漫长艰辛的，还有很多的风风雨雨，我们要的就是老老实实走好每一步，我们应该带着一颗好之者不如乐者的心和像宋濂一样高贵的平直，去勇敢面对，勤奋，努力！让我们在花季雨季，在似水流年的日子里，谱写出无悔的青春乐曲，飘扬无憾的生命之旗！

送东阳马生序读后感 篇10

阅读，与书同行；悦读，与书为友，好书是蜂蜜，甘甜我们生活的芳香，那么关于《送东阳马生序》读后感该怎么写呢，下面是职场小编为大家整理的关于《送东阳马生序》读后感范文四篇，供大家参考。

《送东阳马生序》读后感1

今天闲了点，工作和生活都在随意中，随便翻书，读了几遍了宋濂的《送东阳马生序》，颇有感触。

文中有一句话：余则温袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。表现了作者对学习的痴迷，对衣着打扮的不在乎。而我们呢？有些同学不比学习，只比吃，比穿，看谁打扮的靓打扮的帅，存在明显的攀比心理。这样一来，学习成绩一定有所下降。你可否想过，衣着只是一个外表，而内心的美才是最令人着迷的。我们喜欢美丽，没有错，但不要过分追求美丽，只有努力学习，才能在内心上给自己增加美丽，有知识的人是美丽的。我们应当学习作者，学习他那以学为乐的精神。记住，用珠宝装饰自己不如用知识充实自己。

同学们，看看《送东阳马生序》，它会告诉我们什么是美好的，告诉我们要拥有一颗好学的心，让我们一同努力吧，一同去展望美好未来，为了明天而努力奋斗！

读了《送东阳马生序》才知道古人读书求学的艰难。作者宋濂首先叙述自己求学的种种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，最后赞许马生的谦虚好学，表达对他的期望和勉励之情。

看来，古人这种谦虚好学的精神，我们的确还须努力学习才是。我们实在是太幸运了。有学校可进，有老师可请教，只要你虚心学习，老师定会倾囊相援，且无后顾之忧，即不必像古人之手录又不用负箧曳屣因此，其业又不精、德有不成者责任在于自己。

宋濂不愧为明初诗文三大家之一。在封建社会，能像宋濂这样德隆望尊的官员写如此毫无教训人味道的序给同乡晚辈，恐怕也不多见。虽爱才之心，人皆有之，但如果宋濂少时没有经历过求学的种种艰辛，怕也不会有这么多的感慨和叮嘱。

我欣赏宋濂那句其业又不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？的名言。

愿我们努力从古人那里汲取知识和力量，勤奋学习，做一个有益于社会的人。

六百余年前的明朝，一个家中贫寒，为了读书求学奔走百里，却执着勤奋的人凭借自己的努力，被世人皆知，他，就是宋濂。

时光过去了600余年，今天我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业;我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦。却在考试、学习上遇到失败、挫折的时候，总是寻找客观理由，宋濂有句话我非常赞同其业有不精者，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉.

古代书生的信条是万般皆下品，唯有读书高.为了金榜题名天下知，为了前程，只有两耳不闻天下事，一心只读圣贤书了，寒窗苦读十年，再去考取功名。虽然现在已不像古代，但古人的精神还是值得我们学习的。

现在，很多人都缺乏执着--对生活的执着。缺乏勤奋对求学的勤奋。很多时候，我们茫然、厌倦、冷漠初三已经来临，感受着压力，同时我们也要把压力转化为动力。找回心中那份执着与勤奋，为了自己，奋力一搏。

经受磨难，也是一种享受。这是我读完《送东阳马生序》这篇文章的第一感触。

艰苦能磨练人的意志，磨难也是一种享受。回顾我国历史，我们会发现，许多名人志士都是在逆境中养成，坚韧不拔的精神和意志。

而今天我要说的这个人叫宋谦，尽管他没有孔子那样伟大的成就，但他的精神也是值得我们学习的、肯定的。

我想，他之所以取得巨大成就，与他在艰苦环境中经受的磨难是分不开的。放眼现实，我们又何尝能丢掉磨练的精神呢？正如孟子所言：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。只有经历了艰难困苦之后，才能真正树立起面对困难的信心。不经一番冰霜苦，哪得梅花放清香。这是我国著名表演艺术家俞振飞老先生在向演员们传授技艺经验时说的话，也是他发自肺腑的感受。的确，宋谦的一生是一条不平凡的道路，在这崎岖的小路上，他洒下了辛勤的汗水，付出了艰辛的劳动，费尽了毕生的心血。他是经过一番冰霜苦才终得梅花放清香啊！

自古英才多磨难，人的一生几乎都要经受磨难，几乎都要经过吃苦，没有人会是一帆风顺的，如果换一种眼光看待生活的坎坷与痛苦，也许你会发现，磨难也是人生道路上的一种感受。

送东阳马生序读后感 篇11

读《送东阳马生序》的时候，我眼前似乎出现了宋濂在天寒地冻时忍受寒冷抄写书籍、在乡间小路奔波求学、在大山深处苦寻住处和身穿破衣却积极乐观的样子。我不禁深深感叹，果然只有勤奋和苦干，才能为未来开辟一片天地，造就一位人才。

宋濂无疑是在家境贫寒的时候读书的，成年时不能拜师，更不能有鲜艳亮丽的服饰甚至是暖和的服饰。这一切很难，我们无法理解。对我们来说，所谓的“辛苦”就是父母和老师给我们的期望和一些作业。我们面对的是家长和老师们殷切的希望，但是却把这些希望看成无形的、巨大的压力;我们面对的是课桌上的作业，但是却把这些作业看成不可逾越的大山。

所以我们仰望天空，感叹着“我们很努力”，可这“辛苦”丝毫比不上宋廉的苦，因为至少我们可以坐在宽敞明亮的教室里，拿着属于自己的新书，听老师讲课。这些，恐怕是宋濂小时候无法企及的。

但宋濂并没有在苦难中退缩，而是用另一种方式——勤奋，去克服那些苦难。没有书，他借别人的来抄;没有老师，他到处求学;没有衣服，他默默地忍受着寒冷和嘲笑。怀着读书的欲望和乐趣，他能够克服苦难，获取更多知识。

而我们，面对学习上的苦难，我们是否也应该把苦难当作一叶扁舟，穿越茫茫大海，用勤奋作为捷径攀登顶峰，不怕一切，勇往直前?

古人说过，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，我们应该学习宋濂，把苦难当做到达成功的垫脚石，把勤奋看作到达成功的阳光大道，在苦难中积极生活，奋力学习，博取成功。

送东阳马生序读后感 篇12

前天学了《送东阳马生序》这篇文章后，我想了很多，作者余濂是明初的散文家，他被誉为”开国文臣之首”，可谁想到这样一个伟人背后却有那么多的心酸事，年轻的他为了求学，不惜在雪地里穿着破鞋去上门请教，为了能学到知识他的责骂却是“礼愈至，色愈恭”，满腹经论让他觉的很富有，他不与别的富家子弟比吃穿，只想多学知识，这是怎样的一种境界啊！而后文所说的“太学生”不是与现在的我们一样吗？从小出生在的呵护中，像一朵温室之花，不用衣，食，住，行，照理来说我们比宋廉幸运的多了，我们更应该好好读书，有远大的抱负，但像宋濂一样能干出一番事业的人又有多少呢？大多数的学生整天只和别人比吃，穿，对于的成绩却不消一顾，每逢考试都只想多抄几道题目，却不肯自己好好用功，可悲呀！养育了我们这么多年，含辛路苦，只儿女都能成龙成凤，出人头地，可是反而弄巧成拙，这能怪谁，只能怪我们自己，光口头说说长大想要一份好的工作，能出人头地，可是做的却与说的相反，天上不会掉下黄金的，一切只能靠我们自己。

送东阳马生序读后感 篇13

明初的大文学家宋濂小时候酷爱读书，可是由于家里贫穷，只能向人家借书来用手抄录，毫不畏惧求学路上的艰辛。他一心求知，在他的身上，我看到了艰苦卓绝，看到了坚持不懈，我也明白了：学习是一件长久且辛苦的事情，需要的是勤奋不辍。

说到勤奋，我们应当像宋濂一样，将勤奋当成一种习惯，在生活中，从点点滴滴的小事做起。俗话说：播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。命运的改变往往就是从勤奋开始的。

“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”早在古代，就已经有人意识到了这样的道理。这不禁使我联想到自我的生活，我对待学习的态度是不是一丝不苟？对待教师是不是恭恭敬敬？我是不是已经努力把每一件事情做好了？这样想来，发觉自我还有许多不足，有时会犯懒，会偷工减料。

保尔以往说：人的一生应当是这样度过的，回忆往事，不会因为碌碌无为而羞耻，也不会因为虚度年华而悔恨。我想，宋濂做到了这一点，没给自我留太多的遗憾。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”此刻我们正值青春年少，应当好好反思一下，我们有没有虚度光阴？在以后的时光里，我必须要勤奋、坚韧，让自我更上一层楼。

中国是一个历史悠久的礼貌古国。在封建社会，中国古代科技文化在世界上长期独领风骚，它的成就代表了全人类在封建时代所到达的水平，是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。在这个“江山代有才人出”的时期，明初的文学家宋濂，在他的这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程，勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。

作者以自我的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我明白求学路上一路坎坎坷坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。

古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，最终有机会看到各类书籍。而应对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。应对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。

从发生在古人身上的一件件“平凡”的事我最终明白勤奋与艰苦是相互联系的，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都能够克服。在我们科技飞速发展的今日，我们仍然需要勤奋求学，这样才能业有所精，德有所成，将来才能为社会主义现代化建设出一份力。

送东阳马生序读后感 篇14

东阳马生，我比你幸运!或许真像宋濂所说，你的读书条件远比他优越，可我却从中品出了一丝悲哀。我不想和你比读书的条件，却想比一比其他。

在读书的目的上，我比你幸运。你的目的是明确的，千百年来，读书人都是学成文武术，货卖帝王家，走的永远是科举仕途。从捧读《三字经》那天起，你就注定要成为封建科举的牺牲品。不要说不，你的老师不也在津津乐道自己承天子之光，缀公卿之后吗?真可谓嚼着自己的血肉叫鲜美啊!我比你幸运!我的学习目的，初时简单为读书而读书，渐渐地我明白了，读书既为个人的成材，也为国家民族的昌盛。读书是为了给个人充值，更是为了民族之林的茂盛!我不会一头栽进科举的网络而难以自拔，我要在知识的长空里放飞生命!

在读书的范围上，我也比你幸运。你除了四书五经、孔孟之道外，还能涉猎其他吗?头上戴着你的读书目的紧箍咒，只能做着书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的虚妄美梦，可悲!你上不晓天文地理，下不知矿藏资源，理不闻数理化学，文不懂外语马列。我却不然!我可以学贯中西，文理兼容，我可以登临书山，遨游网海，出入国门，探微知著，充分享受解读为什么的乐趣，因为我生活在你无法企及的时代。

再说教育吧，我更比你幸运。你只能折服于头悬梁锥刺股，努力于囊萤映雪，学得何其苦!面对师长的尊严，你只能垂手而立，大气不敢出，疑义岂能诉?你的宋濂师长尚且行深山巨谷，临穷冬烈风，踩厚雪，裂足肤，你还敢懈怠愉悦吗?我却不然!我虽也不乏辛苦，却很有乐趣，小班教育寓教于乐，身受着发展教育，师生亲如一家，同窗情同手足，上课呼名，何其可亲;下课同娱，何其可乐。

而说到学成之后的命运，依然是我幸运。你的师长宋濂老先生，最后不也是明里辞官，实则被贬。而你虽读了许多诗书，却忘记了封建文人学士一幕幕的悲剧：子胥功高吴王妒，文种灭吴身首分。可惜了淮阴命，空留下武穆名。昨日的万里长城，今日的一缕英魂。真是孤灯一盏寒夜清，心血耗尽换虚名，何必千年留笑柄?

而我虽说难逃应试命运，至少勤读文本十二载，甚至更多，但我未必一定要入庙堂，也不必货卖帝王，更何况海本辽远，天本开阔，我尽可鱼跃、鸟飞。马生啊马生，你为名而活，太累;我为自己而活，尤甜!

其实，最大的不同是：你依然昏昏，我已然昭昭。所以，我比你幸运!

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《送东阳马生序》读后感

阅读让我们无论身处何处，心灵总有归处，读完作品之后受益匪浅，对于作者作者有更深了解。我们可以将心里的想法用文字写成读后感加以记录，怎样去借鉴优秀的读后感范文模板呢？经过小编反复调试这个“《送东阳马生序》读后感”终于达到了我们的标准，希望对大家有所帮助！

《送东阳马生序》读后感(篇1)

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……有时苦难并非坏事，只要你善于转化，困难将不再是你的绊脚石，而是通向成功的垫脚石。

从《送东阳马生序》中，我仿佛看到了自己小时的影子。因为父亲是老师，我也称得上是书香世家，但因为家庭贫穷，我家的书却很少，除了几本连环画和父亲学校统一购买的《人民文学》，家里再也没有其他书了。我读的书全是从父亲那里听到的。

还记得晚上一家人坐在煤油灯下劳作时的情形，灯光昏暗，睡意正浓，父亲却给我们讲起了《西游记》、《柳毅传书》、《连升三级》等故事，故事津津有味，常常使我们忘记了手中的活。此时，父亲便会有意停下来。我们却不依不饶，父亲只好笑笑说：明天你们要复述我讲的故事啊!当时，我们心里直叫苦，也在抱怨，既要做事，还要记故事内容，真是太苦了。年少无知的我们却不知那才叫幸福。在今天这样一个书籍泛滥的时代，无论如何也没有机会重温当年的快乐了!

除了听书，我也像宋濂一样抄过书。有一次，父亲拿着一个手抄本递给我，说：这本《增广贤文》很不错，把它抄下来吧，过几天我要还给同事了。一句简单的话，却让我将它抄了四遍，没有别的原因，只因为喜爱。至今还记里面的句子：知己知彼，将心比心。有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。钱财如粪土，仁义值千金。一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤……记得有一次，我在晒谷场劳动，要做的事很简单，无非就是把谷子挪到太阳底下，赶赶小鸟和小鸡，剩下的时间就是躲在荫凉处休息。也许是太认真了吧，直到邻居提醒我才发现，谷子被小鸡踩得乱七八糟，里面拉满了粪便，气得我到处追赶。后来吸取了教训：做任何事都要专心，绝不能三心二意。现在回想过去，对抄书之事并没有觉得苦，我想也是因为心中有足乐者吧!

《送东阳马生序》中那个负箧曳屣的少年让我感受更深。我上初中时，家离学校有十五里地，按现在的情形来看，不算远，但因为没有条件每天花两元钱坐公车，只能蹬自自行车上学。十五里路全是一个上坡连着一个下坡，地面上都是泥沙石子，踫到坡陡的地方，我们胆小的女孩只好下来推车走。每天来回近两个小时，披星戴月，风雨无阻。还记得烈日下汗流浃背的我们，还记得风雨中浑身湿透的我们，还记得寒风中瑟瑟发抖的我们。父母那时没有逼问我的学习，只是告诉我：如果你想摆脱这种辛苦，就努力读书，走出农村。每当自己累得不行时，我会暗暗发狠地对自己说：走出去，永远不要再回来!

很庆幸，我后来考上了重点高中，上了一座还不错的师范大学，我跳出了农门，背井离乡来到了这个充满活力和竞争的城市。回忆自己曾经的读书岁月，感觉苦，但也正因为有这样一段刻骨铭心的苦，才会让我更加珍惜今天的幸福，也让我更明白，只要心中有一个信念，把困难踩在脚下，成功之路定会更加平坦! 没有过不去的坎，也没有做不成的事!

《送东阳马生序》读后感(篇2)

《送东阳马生序》是一篇临别赠序，是作者宋濂赠给同乡马君则的，他用自己的勤学经历来勉励马生勤奋学习的。学过这篇课文后，我也深受勉励。

宋濂家境贫赛，但爱好读书，于是就从藏书之家借来抄，计算着日子归还，无论天气多么严寒，他都如期归还。成年后的他跑到百里的外乡向当地“先达叩”；在求学的过程中，时常顶着寒风在雪中行走；住旅店时，同舍生穿着华丽，他则用读书来让自己快乐。这是何等的艰苦又是何等的勤奋。

再看看我们当今社会的学生，我们父母整天寸步不离的呵护，我们就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。按理说，在这样的条件下，我们应该更加努力地读书。我们不必为“口体之奉”而担忧。相反，我们挑食，不爱吃的东西不吃；我们攀比，不流行的衣服不穿。我们不必患“无硕师名人以游”，反而厌倦读书，抱怨读书苦，读书累。我们不必像元贞那般为贫苦而休学。暂且不说有几室几厅的高楼大厦，就是出租房，生活在这个不大而温暖的房子里，还不够满足吗？怎么说也不用“不蔽风日”吧。我们更不必因遥远的路程而焦燥，即使家住得离学校远，也只有一趟车的时间。我们什么都不需要做，唯一要做的就是努力读书。然而，我们不但没有努力读书，反而虚度光阴，我们将肩上的重担，父母的期望和自己以后的命运都抛到了脑后。

与宋濂相比，我们是多么幸福。难道只有在逆境中才能顽强拼搏吗？难道只有在艰苦的环境下才能上成材吗？不，不是的。小草在没有障碍物的环境下不是长得更旺盛吗？我们生长在当今社会，就更应该珍惜机会，努力学习。不是吗？

《送东阳马生序》读后感(篇3)

宋濂自幼家境不好，没有书可以看，但他既使是文别人借书看，依然做到了遍观群书。相较之下我们的条件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟学成这样，难道不值得我们深思么!

环境的优越与否压根不能构成学不好的理由。试想一下，同一个时代的人马生不是也比宋濂的学习条件好么，不是也学的很好?宋濂的学习条件不好，甚至非常的恶劣，照样学的很好。更说明了学习条件不是学习好坏的借口、理由。物质生活好又怎样，学不好也没有用。

我认为只要努力了，认真了便可以学好!

宋濂的学习的那股劲头也值得我们学习，如果我们有他一半的热情，就不是现在这点可怜的分数。

还有一点，在现在的学生之中有一个很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，与别人攀比。而宋濂没有注重穿着打扮。这是值得我们这个年代的人效仿的。

古代书生的信条是“万般皆下品，唯有读书高”。为了“金榜题名天下知”，为了为百姓做点好事，为了前程……只有“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书。”了，十年，再去考取功名。现在已不像古代，但古人的精神还是值得我们学习的。

宋濂求学的艰辛、酸涩并非是我们这个年代的人所能全部了解的。

我们考试、学习上遇到失败、挫折的时候，总是找客观理由，但我认为学的好与坏都在于自己，在于有没有认真。宋濂有句话我非常欣赏“其业有不精者，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。”

学的好与坏都只是为了自己，我们应该为了学习而学习!

来之不易的学习环境，在后半学期的学习里奋起直追，学出自己的水平!

《送东阳马生序》读后感(篇4)

读了送东阳马生序这篇文章之后，我深有感想。这是为什么呢？因为我懂得到宋濂求学的阅历，为之心酸，又为之欣慰。心酸是因为他碰到了那么多的难题，惊喜的大话西游是他成功的走过了艰苦。在事实社会中，很少有人能像他一样。怎样一样？有他一样的毅力，有他一样的心志，有他以样的追求。

此刻的人包含我最缺少的是什么？毅志啊！做事从头到尾要一鼓作气，不可虎头蛇尾，要；虎头虎尾；。俗话讲；良好的开始是胜利的一半。；对呀，不光要有一个好的开端，还要有好进程，好结尾。得到这样的成果，必需付出的是坚持。你想想，宋濂小时候家景是多么的不好，人家还能；假借于藏书之家；之书；手自笔录；。此刻的前提到好，伸手便来的书，哪个；好孩子；乖乖的学习了？改改习惯吧，把自我往正道上赶吧！宋濂家景清贫，这又一次提到。

他在富家后辈的眼前仍面不改色，心不跳，只由于本人是；足乐者；。当初的学生们都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，还要时不断得装装纯，耍耍帅，想想，有甚用？成就好了，学习棒了？刚好相反吧！摆正心态，像宋濂有一个好的信奉，你有一百万是你，你没有一百万也是你，不能转变一丁点。一丁点，不是吗？有一个好的寻求，不要把自我陷身于苦恼中，无用。仅有堂堂正正，稳稳当当走好每一步，你未来才会受到别人的尊敬。这便是先苦后甜的情理。

固然话有些多，但这都是我的心里话。还有就是谦虚了。人家求教教师如许谦逊啊！有了学识人家也不刻意卖弄呀！不像此刻的孩子，弄不弄就来点儿；蠢才；；切实；的话，太虚假，这便是翘尾巴！做人一大忌。不警惕一滑便到了，假如立刻爬起还行，怕就怕你还沉迷在空想中，时光一长，爬起也无用，跟不上了，永远倒了。这学期的打算良多，自从学完这课之后盘算就更动摇了。那就是；勿虎头蛇尾，勿翘尾巴，勿不好学。这些话也一样送给你。

《送东阳马生序》读后感(篇5)

前天学了《送东阳马生序》这篇文章后，我想了好多，作者余濂是明初的.散文家，他被誉为”开国文臣之首”，可谁想到这样一个伟人背后却有那么多的心酸事，年轻的他为了求学，不惜在冬天雪地里穿着破鞋去上门请教老师，为了能学到知识他面对老师的责骂却是“礼愈至，色愈恭”，满腹经论让他觉的自己很富有，他不与别的富家子弟比吃穿，只想多学知识，这是怎样的一种境界啊！

而后文所说的“太学生”不是与现在的我们一样吗？从小出生在父母的呵护中，像一朵温室之花，不用担心衣，食，住，行，照理来说我们比宋廉幸运的多了，我们更应该好好读书，有远大的抱负，但是像宋濂一样能干出一番事业的人又有多少呢？大多数的学生整天只和别人比吃，穿，对于自己的成绩却不消一顾，每逢考试都只想多抄几道题目，却不肯自己好好用功，可悲呀！父母养育了我们这么多年，含辛路苦，只希望儿女都能成龙成凤，出人头地，但是是反而弄巧成拙，这能怪谁，只能怪我们自己，光口头说说长大想要一份好的工作，能出人头地，但是是做的却与说的相反，天上不会掉下黄金的，一切只能靠我们自己。

《送东阳马生序》读后感(篇6)

俗话说“书是人类进步的阶梯”，我们只有通过读书才能丰富自己、感觉世界的千变万化。那么你喜欢读书吗？

宋濂，是明初文学家，字景濂号替溪，浦江人，他自幼就喜欢读书，但因为家境贫困，只有向他人借书来抄写、再看。他不论是炎热的夏天，还是寒冷的冬天都一如既往的去读书。

每当他遇到疑点困惑的时候，他就去请教老师，希望自己学有所获。当从学求师的时候，他不管遇到什么样的困难都阻挡不了他对读书的热情。而他正想用自己刻苦学习的这种精神来勉励马生勤奋学习。

当我读懂这篇文言文时，我的疑惑就是：宋濂他为什么那么热衷于读书，甚至不顾自己的身体健康儿去用功读书。但现在我似乎明白了，当你认准一件自己喜欢的、对自己有益的你会毫不顾忌的去争取成功。古代有多少文人为了考取状元而昼夜不停地去读书，也许他们是为了更多的功名利禄，但是他们得到的却会使自己受用一生。

我们也应该尝试去丰富自己，尝试把读书变为自己的乐趣，即使你不喜欢，以为读书能改变一个人的心灵，改变一个人的命运，甚至可以改变一个国家的未来。读书是一种幸福，也许你会在书中找到一个不一样的、全新的自我。

《送东阳马生序》读后感(篇7)

温饱与活着

一个面包师的孩子跟一位江湖艺人跑了。

面包师找到孩子，一把弃涕一把泪地哭道：孩子啊，别这么糊涂！跟了这个穷艺人，你会挨饿的！家里有香喷喷的面包，有你最爱吃的巧克力小蛋糕，孩子啊，跟我回去吧！

不，爸爸，卖艺虽然苦，但是有人听我唱歌，我觉得快乐；经过青翠的树林，云雀与我比赛歌喉的婉晰，我觉得快乐；月夜时分，没有屋枪遮蔽，我便在月亮下唱一支歌催自己人眠，我觉得快乐。要知道，爸爸，孩子坚毅地对面包师说，人不是光靠面包活着。

人不是光靠面包活着。故事虽然是我编的，可也并非无中生有。600多年前的大学士宋濂回忆起他青年时艰苦的求学生活时也说：此中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

宋学士乐的是什么？有人把它解释为读书做官，以未来的美景安慰辘辘饥肠。我想这种解释未免太偏重实际了，是以俗人之心度君子之腹。其实，矢志为学的人都会有这样一种体验，那就是在不懈地追求精神财富的过程中获得一种超功利性的满足，把知识的获取本身当成快乐，而不在乎是否能以之换取现实的功名。达到这种境界的人，才是真正的求学者。也许他们不能拥有钱财或权力，也许在世人眼里他们是迂腐的失败者，但在他们自己心中，在一切以精神的快乐为最高追求准则的人心中，他们是至高无上的，是上帝身边预留下位置的梦想者，他们不必写诗便是诗人。

毋需质疑，自由的、超功利的、精神天国的存在，这是人类区别于动物的标志。

曾有一位学者把人的需求分出几个等级，其中最低的就是生存需求，最高的便是精神需求。中国的发展蓝图也定在温饱而小康而富裕。在我看来，这一发展蓝图虽然是依照经济指标而确定的，中间却依然含有精神指标的因素。所谓的温饱，现在一般人都早已实现，便是小康，大约也不成问题。只是满足了物质需求后，精神生活发展到了何等阶段，现在还值得考虑。大多数人，胃已经不再为饥懂所苦，心却依然停留在寻觅衣食的阶段上，并没有超出饥懂以求温饱的水准。其实，真正的小康还是心灵的健康，明白在生存之外，还有生命存在，值得人为之去奋斗、去追求。这种追求的过程本身即是快乐，即使导致口体之奉稍不若人也没有关系，只要不导致俄死冻死都没关系，你必将在一种精神国王似的骄傲中，昂首走过竖着白色的衣领、匆匆忙忙、没有思想的人群。

吃饭穿衣之外，请别忘记，留点生活给自己，是为宋学士所言之大欢喜的。

《送东阳马生序》读后感(篇8)

【编者按】为了丰富同学们的学习生活，为同学们搜集整理了古代名著读后感读《送东阳马生序》有感二，供大家参考，希望对大家的写作有所帮助!

读《送东阳马生序》有感

《送东阳马生序》写了作者宋濂青少年时代求学的千种辛苦万般困苦，并拿后来太学中的条件与之作比，以告诫劝勉马生刻苦读书；文章都让人强烈地感到，我们必须珍惜优越的条件，好好学习，然而给予我最大震撼的东西并不是这一点－－是宋濂的执着。

因为执着，宋濂可以在天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸地情况下抄录了一本一本的书来读；可以趋百里外从乡先达执经叩问；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以复但也正是因为这份执着，宋濂成为文学大家。

执着的力量就在于此！它足以使一切不可能成为可能，使奇迹的产生成为必然！纵观人类历史的长河，从《资本论》到《相对论》，从《蒙娜丽莎》到《命运交响曲》，从杂交水稻到克隆羊多利，哪一项震撼惊寰宇的发明，哪一项惊骇世俗的创造，哪一种功在千秋的贡献背后不曾凝聚着伟人们执着的追求以及为其付出的辛勤与代价。谁能说他们的成功只是因为幸运之神的垂青，只是一种偶然－－也许，由谁来创造奇迹确实是一种偶然，但，创造奇迹的人一定拥有着执着的性格，这绝对是必然！

现在，生活在我周围的很多同学，包括我自己，就很缺乏执着－－对知识，对友情，对生活的执着。很多时候，我们茫然、厌倦、冷漠花般的岁月蒙上了一层灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，寻回心中那份失落的执着！

《送东阳马生序》读后感(篇9)

《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，这样，我们不难就能够得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于自我的专心与否。

文章中提到宋濂自我小时候读书的状况——“余幼时即嗜学。学贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天在寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠……”

我们从中能够看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，问人借书，寒中抄录，而自我的学习态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。因此，他之后有名望有地位，诗文成就高。由此看来，一个人是否学有所成，关键在于自我的专心与否。

其实，学有所成并必须要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能到达的，最重要的也是自我，自我的专心与否。

外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好（若跟其老师相比，简直是小巫见大巫），老师看好他，并想把自我毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其老师的有所不一样，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬在那时起，在练习弹琴之余，还要学老师的语言，他很认真——一天有20小时，他的眼睛是有光线射进去的。皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该语言学到七七八八了。这样一来，贝多芬就能够得到老师的指导，最终在世界上有名义；有地位，对于第六交响曲，我想人人都有听过、闻过。

诚然，学有所成、成才不是三心两意，乱来就能够到达、实现的。而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研，再加上自我对学习的专心。

《送东阳马生序》读后感(篇10)

《送东阳马生序》是宋濂透过自我的学习经历勉励马生勤奋学习的一篇文章。读后，体会有四。

一是要勤奋。宋濂家中贫穷，没有书看，便向别人家借，“手自笔录，计以日还”，勤抄，勤写，即使在寒冬腊月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦终成事，莫向光明惰寸功”，他凭着自我的勤奋刻苦，最后“遍观群书”，也为以后的学业打下了基础。个性签名爱情

二是要虚心。为了请教有学问的老师，作者“尝趋百里外”，向当地长辈叩问请教。俯身倾耳，恭恭敬敬，遭到老师训斥，却毫无半点怨言怒气。反而“色愈恭”“礼愈至”，等到老师和颜悦色，则又请教，如此懂事，礼貌的学生，老师怎会不喜欢呢?定会认真解答，“态度决定一切”。虚心，使得宋濂“虽愚”“获有所闻”。

三是要实践。作者成年后，跟着老师访学。“负荚电履”，“穷冬烈日”以致于“足肤皲裂而不知”“四肢僵不能动”这些经历，看似倍受折磨，实际是作者自我锻炼的一个好机会。陆游有云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”书上的知识是片面的，更重要的是要亲身实践。作者的访学生涯，对他学习的理解，起到了至关重要的作用。

四是要乐学。作者的学习条件可谓很差，“无鲜肥滋味之享”“温袍敝衣”，而同舍人“皆被绮绣”“骅然如神人”。如此强烈的比较，作者“略无慕艳意”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之铸乎?宋濂以学习为快乐，不与人攀比，一心读书，“不知口体之奉不若人也。”文章开篇“余幼时即嗜学”，不错，学习要从小时候开始，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”就是此意，要珍惜时光，才能如宋濂学有所成。

《送东阳马生序》读后感(篇11)

六百余年前的明朝，一个家中贫寒，为了读书求学奔走百里，却执着勤奋的人凭借自己的努力，被世人皆知，他，就是宋濂。

时光过去了600余年，今天我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦。却在考试、学习上遇到失败、挫折的时候，总是寻找客观理由，宋濂有句话我非常赞同“其业有不精者，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”。

古代书生的信条是“万般皆下品，唯有读书高”。为了“金榜题名天下知”，为了前程，只有“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书”了，寒窗苦读十年，再去考取功名。虽然现在已不像古代，但古人的精神还是值得我们学习的。

现在，很多人都缺乏执着--对生活的执着。缺乏勤奋——对求学的勤奋。很多时候，我们茫然、厌倦、冷漠……初三已经来临，感受着压力，同时我们也要把压力转化为动力。找回心中那份执着与勤奋，为了自己，奋力一搏。

【篇五：读《送东阳马生序》有感】

最近几天，我们学习了一篇课文《送东阳马生序》。首先我对这篇课文的作者宋濂产生怜悯之情，思之再三开始对他敬佩有加，敬佩之余颇为感动。

NO·1：不怕苦，不怕累的刻苦学习精神

几百年前的宋濂从小家里很穷，买不起书。于是，我对他顿生怜悯之情，但我知道这不是他的错，他是个很爱读书的人。他常常向有书的人借书，借到后一字不漏的抄录下来，不论是天寒地冻，还是披星戴月他从不懈怠，并且如期归还。他从不叫一句苦，不说一句累。年复一年，日复一日的把附近有书人家的书都借个遍。

而我们现在有各种各样的书籍，就连一些学习指导一类的书只要用激光仪扫描一下就印成了，根本不用自己动手去抄。进入初中后科目开展的多了，学习任务重了点，就有人开始牢骚满腹，怨天尤人，叫苦叫累。把家中的书真的作为“藏书”束之高阁。我们和宋濂相比，没有任何理由不去好好读书。要学习他那种不怕苦，不怕累的精神。

NO·2：跋山涉水，拜名师求学问的坚忍不拔精神。

宋濂成年后，为学得更多知识，他不辞辛劳，天寒地冻，他踏着厚厚的积雪，穿过深山巨谷，曾跑几百里之外拜访名师。自己的四肢都冻裂了也不知道，还一直在赶路。

想想我们现在，坐在宽敞明亮的教室里，享受着冬暖夏凉得天独厚的优越条件，又有名师陪伴与指导着，但有时还心不在焉，心猿意马。想到这儿，心一动，快！快！让这种惰性见鬼去吧！立即行动，不能让向老师求教的宝贵机会白白的浪费掉了，好好珍惜，不懂就问。

NO·3：不虚荣，不浮澡，见多识广，乐学其中的精神。

宋濂寄居在旅店时，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美滋味的享受，穿着破衣烂衫，而他的同学美食吃遍，衣着华贵，他却毫无羡慕的意思，心中想到能读书就是一件快乐的事。他的思想境界达到如此之高真是难能可贵，令人叹服。

而我们如果衣着不如别人就感到低人一等，如果吃的不如别人就感到委屈，忘记了学习不如别人时心中的滋味，想到这儿，自己就感到惭愧。我们应该学习他不虚荣，不浮澡，见多识广，乐学其中的精神。

得到的启示：无论何时求学之路都是艰难坎坷的，只有不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力的人才能学有所成。宋濂勤奋学习的成长故事不但勉励马生珍惜太学的优越条件刻苦学习，同时也净化了我的心灵。关键是摆正心态乐学其中，定能成功。作文

2024送东阳马生序读后感

如果您读了作者的作品，或许也会被他那独特的文采所征服。读后感是我们表达对书中信息理解的一种方法，在仔细挑选后，栏目小编发现“送东阳马生序读后感”是一篇非常出色的文章，真诚地欢迎您的到来，希望这篇文章能带给您豁然开朗的感受！

送东阳马生序读后感 篇1

读《送东阳马生序》，我眼前仿佛浮现出宁濂在冰雪天里忍受着刺骨寒风抄写书籍，在乡野的小路间奔波寻师、在深山中若觅住处，以及身穿破絮却仍自得其乐的样貌。不禁深深感叹：果然唯有勤与苦，才能为将来开阔一片天地，造就一位将才。

宋濂元疑是在贫苦中求学的一他幼时家中没有书，成年时无法拜师，无法有鲜艳明丽的服饰甚至是保暖的衣服。这一切的辛苦，是我们无法体会的。对于我们而言，所谓的“辛苦”是父母教师给予的期望和几份作业。我们应对着父母教师般切的期望，却把它们想象成无形且巨大的压力，我们应对着书桌上的作业，却把它们想象成无法跨越的大山。于是我们仰天长叹：“我们很辛苦！”可这“辛苦”没有半点能与宋濂的苦相比，因为至少我们能坐宽敞明亮的教室，捧着属于自我的崭新的书本，聆听教师的讲课。这些，怕是宋濂幼时所不能企及的。

可是宋濂没有在苦难中退缩，而是以另一种方式——勤，去攻克那些苦所带来的困难。没有书箱，他便借他人的来抄写，没有教师，便四处访问；没有衣物，便默默忍耐寒冷与嘲讽。尺因他心中有读书的愿望与乐趣，他便能克服苦难，以勤求知。

而我们，在应对学习中的难题，学习中的苦难时，是否也应把苦难作为度过无涯大海的舟，以勤奋作为登顶的捷径，不惧一切，向上攀爬？

古人云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”我们应当向宋濂那样，把苦难与困难当作是到达彼岸的帮忙者、垫脚石，把勤劳当作是通往成功的阳光大道，以勤为径，以苦作舟，在生活、学习中奋力前进。

送东阳马生序读后感 篇2

读完宋濂的《送东阳马生序》，我有数不尽的感受想要表达出来。宋濂——明初诗文三大家之一，他家境贫寒却依旧嗜学；天大寒却弗之怠，从不逾约；踏深数尺雪，**皲裂而不知；以中有足乐者而从不慕同舍生……

回忆过去，再想想现在。我们生活在衣个衣食住行无所不包的现代社会。在家里，我们是父母的宝贝。在学校里，我们的老师教我们如何读书和做人我们的国家和社会也为我们的青年人在世界各地的学习创造了条件。可是我们呢？

我们曾几时坐在窗明几净的教室里，心却飞到了外面的世界；听着老师苦口婆心的教诲，却想着明天要怎样躲避考试；父母处处为我们着想，我们却从未学会理解他们……

我感动于家贫却依旧嗜学的宋濂，就像人们感动于那个天黑了都不肯回家的孩子一样。辗转六百多年，当今的社会条件与大学士宋濂那时相比，真是一个天上一个地下。然而，在当今社会，哪些优秀人才可以与宋濂相提并论？

这也许就是环境变化的原因吧！艰苦的环境可以使人坚强，而快乐的环境可以使人懒惰。我曾经读过一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。

澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都很富有。但是，澳大利亚的父母却秉着再富不要“富”孩子的原则，让孩子们过着清贫的生活。冬天，父母让孩子穿很薄的衣服来磨炼意志；从小，他们就被允许在海上冲浪、冒险、锻炼勇气，我想这也许是澳大利亚能够成为发达国家的原因之一！

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。在如今这样优越的生活条件下，我更希望学校、家庭乃至整个社会多给青少年提供一些锻炼的机会，磨炼我们勤奋好学、不怕吃苦的意志，使我们在优越的生活条件下有更出色的表现。

送东阳马生序读后感 篇3

读送东阳马生序读后感范文1

读了《送东阳马生序》这篇文章之后,我深有感触。这是为什么呢?因为我了解到宋濂求学的经历，为之心酸，又为之欣喜。心酸是因为他遇到了那么多的困难，欣喜的是他成功的走过了困难。

在现实社会中，很少有人能像他一样。怎么一样?有他一样的毅力，有他一样的心志，有他以样的追求。现在的人(包括我)最缺乏的是什么?毅志啊!做事从头到尾要一气呵成，不可虎头蛇尾，要“虎头虎尾”。俗话讲：“良好的开端是成功的一半。”对呀，不光要有一个好的开端，还要有好过程，好结尾。得到这样的结果，必须付出的是坚持。

你想想，宋濂小时候家境是多么的不好，人家还能“假借于藏书之家”之书“手自笔录”。现在的条件到好，伸手便来的书，哪个“好孩子”乖乖的学习了?改改习惯吧，把自己往正道上赶吧!

宋濂家境贫寒，这又一次提到。他在富家子弟的面前仍面不改色，心不跳，只因为自己是“足乐者”。现在的学生们都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，还要时不时得装装纯，耍耍帅，想想，有甚用?成绩好了，学习棒了?恰好相反吧!摆正心态，像宋濂有一个好的信仰，你有一百万是你，你没有一百万也是你，不能改变一丁点。一丁点，不是吗?有一个好的追求，不要把自己陷身于苦恼中，无用。只要堂堂正正，稳稳当当走好每一步，你将来才会受到别人的尊重。这便是先苦后甜的道理。

虽然话有些多，但这都是我的心里话。

还有就是谦虚了。人家请教老师多么谦虚啊!有了学问人家也没有刻意卖弄呀!不像现在的孩子，弄不弄就来点儿“天才”“实在easy”的话，太虚伪，这便是翘尾巴!做人一大忌。不小心一滑便到了，如果马上爬起还行，怕就怕你还沉浸在幻想中，时间一长，爬起也无用，跟不上了，永远倒了。

这学期的'打算很多，自从学完这课之后打算就更坚定了。那就是“勿虎头蛇尾，勿翘尾巴，勿不好学。”这些话也一样送给你。

读送东阳马生序读后感范文2

中国是一个历史悠久的文明古国。在封建社会，中国古代科技文化在世界上长期独领风骚，它的成就代表了全人类在封建时代所达到的水平，是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。

在这个“江山代有才人出”的时期，明初的文学家宋濂，在他的这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程，勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。

作者以自己的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我知道求学路上一路坎坎坷坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。

古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。

从发生在古人身上的一件件“平凡”的事我终于明白勤奋与艰苦是相互联系的，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。在我们科技飞速发展的今天，我们仍然需要勤奋求学，这样才能业有所精，德有所成，将来才能为社会主义现代化建设出一份力。

读送东阳马生序读后感范文3

每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章《送东阳马生序》，我对此感受尤深。

宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。

时光过去了学习条件与不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗?

有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外;对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情;父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志;从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧!

梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。

送东阳马生序读后感 篇4

前几天，我读了一篇赠序，是明朝文学家宋濂赠给他的学生马生的《送东阳马生序》，这篇赠序通过介绍作者的求学经历来勉励马生勤奋学习。读了这篇文章，我确立了人生的新目标，拥有了前进的动力。

宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。

读了这篇文章，使我拥有了前进的动力。有时遇到困难真想放弃，但这时，宋濂求学的身影便浮现在我的眼前，给了我坚持下去的信心，让我重新振作，迎接挑战。在挑战过程中，跌倒是难免的，但只要把自己与宋濂相对比起来，就会感到很惭愧，只能擦干眼泪，继续前行。特别是当我读到“天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸，弗之怠。”时，我更加体会到宋濂当年求学时所遇到的困难之大，学习勤奋之至。在那种条件下，他都能学习，而我们又有什么做不到呢?

我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的`生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志;从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧!

可是我们呢?环境优雅，吃穿不愁，家离学校也就十几分钟，我们不能像宋濂那样什么都不比?什么都不羡慕吗?我们不能像宋濂那样什么都不顾?只想学到那盼望已久的知识吗?是的只要你想，没有不可以。所以，请同学们把“不”这个字从你们的人生字典中删掉，永远都不要留下什么痕迹。

而在科技发达的今天，国家早已实行义务教育，纸质书籍廉价且浩如烟海，互联网、Ipad等高科技产品更为学习创造了便利条件。我们是否应该检讨下自己，相对前人，我们的求学精神是进步还是后退了呢?

还有一点，在现在的学生之中有一个很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，与别人攀比。而宋濂没有注重穿着打扮。这是值得我们这个年代的人效仿的。

古代书生的信条是“万般皆下品，唯有读书高”。为了“金榜题名天下知”，为了为百姓做点好事，为了前程……只有“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书。”了，十年，再去考取功名。现在已不像古代，但古人的精神还是值得我们学习的。

作者心中有求知的渴望，所以作者他什么都不会去想，因为知识就是他的精神食粮，就是他漂亮的衣裳。所以，我想说，我们可以与他一样，可以好好学习，可以为了知识而不顾一切。可是，我们做到了吗?

这是个催人奋进的故事，但同时又印证了那句话：无论环境多么恶略，只要艰苦努力，勤奋坚持就能学到知识，获得成功。

所以，让我们无论在学习上，还是在生活上，跨越环境的障碍，打开一片新天地。

送东阳马生序读后感 篇5

关于《送东阳马生序》读后感范文

送东阳马生序读后感

每个人都渴望在优越的现代生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章———《送东阳马生序》，我对此感受尤深。

宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。

时光过去了学习条件与不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？

有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！

梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。

送东阳马生序读后感

《送东阳马生序》是一篇临别赠序，是作者宋濂赠给同乡马君则的，他用自己的勤学经历来勉励马生勤奋学习的。学过这篇课文后，我也深受勉励。

宋濂家境贫赛，但爱好读书，于是就从藏书之家借来抄，计算着日子归还，无论天气多么严寒，他都如期归还。成年后的他跑到百里的外乡向当地“先达叩”；在求学的过程中，时常顶着寒风在雪中行走；住旅店时，同舍生穿着华丽，他则用读书来让自己快乐。这是何等的艰苦又是何等的勤奋。

再看看我们当今社会的学生，我们父母整天寸步不离的呵护，我们就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。按理说，在这样的条件下，我们应该更加努力地读书。我们不必为“口体之奉”而担忧。相反，我们挑食，不爱吃的.东西不吃；我们攀比，不流行的衣服不穿。我们不必患“无硕师名人以游”，反而厌倦读书，抱怨读书苦，读书累。 (读后感 ) 我们不必像元贞那般为贫苦而休学。暂且不说有几室几厅的高楼大厦，就是出租房，生活在这个不大而温暖的房子里，还不够满足吗？怎么说也不用“不蔽风日”吧。我们更不必因遥远的路程而焦燥，即使家住得离学校远，也只有一趟车的时间。我们什么都不需要做，唯一要做的就是努力读书。然而，我们不但没有努力读书，反而虚度光阴，我们将肩上的重担，父母的期望和自己以后的命运都抛到了脑后。

与宋濂相比，我们是多么幸福。难道只有在逆境中才能顽强拼搏吗？难道只有在艰苦的环境下才能上成材吗？不，不是的。小草在没有障碍物的环境下不是长得更旺盛吗？我们生长在当今社会，就更应该珍惜机会，努力学习。不是吗？

送东阳马生序读后感通用

读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝，读后感书名是文学历史上的一部著作，是由著名文学家{作者人名}编写的。 阅读是知识，写读后感是思考，二者相互促进，一篇优秀的作品读后感应该怎样入手？在这篇文章中我们将为大家揭示一些“送东阳马生序读后感”的内幕，建议您将此页面收藏以便后续阅读！

送东阳马生序读后感【篇1】

最近几天，我们学会了在东阳寄《马生序》。作者宋濂的一举一动都引起了我的注意。　宋濂小的时候就很好学，因为家境贫困，没有办法买书来读，常常向收藏书籍的人家借，还要亲手抄写，按着约定的日子按时归还。到了冬天，天气非常寒冷，冻得手指不能弯曲，他还是不放松抄写，抄完，赶快送还，不敢稍稍超过期限。

因此，许多人愿意把这本书借给他。因此，他以这种方式获得了很多阅读。自己又捧着经书跑到百里之外，向有名的前辈请教。

大四很有名。来学习的学生挤满了陈先生的书房。在学习过程中，雪有几英尺深，他们的脚都冻僵了。就这样，宋濂获得了知识，但我们不应该反省一下吗？当时，他的环境是如此的艰苦和荒凉。为了寻求知识，他不顾一切地向前走，渴望寻求知识。

可是我们呢？环境优雅，吃穿不愁，家离学校也就十几分钟，我们不能像宋濂那样什么都不比？什么都不羡慕吗？

我们不能忽略像宋濂这样的人吗？只想学到那盼望已久的知识吗？是的只要你想，没有不可以。

所以，请同学们把“不”这个字从你们的人生字典中删掉，永远都不要留下什么痕迹。　因为作者心中有求知的渴望，所以作者他什么都不会去想，因为知识就是他的精神食粮，就是他漂亮的衣裳。所以，我想说，我们可以像他一样，可以努力学习，可以不顾一切地求知。

可是，我们做到了吗？

送东阳马生序读后感【篇2】

每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章——《送东阳马生序》，我对此感受尤深。

从文中我们知道，古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了

我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，问人借书，寒中抄录，而自己的学习态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。因此，他后来有名望有地位，诗文成就高。由此看来，一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。

其实，学有所成并一定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的也是自己，自己的专心与否。

外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好（若跟其老师相比，简直是小巫见大巫），老师看好他，并想把自己毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其老师的有所不同，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬在那时起，在练习弹琴之余，还要学老师的语言，他很认真——一天有闻过。

诚然，学有所成、成才不是三心两意，乱来就可以达到、实现的。而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研，再加上自己对学习的专心。

送东阳马生序读后感【篇3】

《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。首先，作者叙述了自己青年时期学习的种种艰辛，然后联系了马生优越的学习条件。这样，我们就不难找到其中一个原因：一个人能否取得成就取决于他的专注与否。

中提到宋濂本人小时候读书的状况——“余幼时即嗜学。学贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，网，手自笔录，计日以还。天在寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠……”

咱们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么顽劣，家中无钱，问人借书，寒中抄录，而本人的学***是勤奋好学，刻苦研讨，专心求学。因此，他后来有名望有位置，诗文成就高。由此看来，一个人能否学有所成，要害在于本人的专心与否。

其实，学有所成并一定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的也是本人，本人的专心与否。

本国有这们一则故事：贝多芬小时候跟本国的老师学唱歌和弹钢琴，因为贝多芬对弹琴方面有兴味，学得比较好，老师看好他，并想把本人毕生精力教授给他，但贝多芬的言语跟其老师的有所不同，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬除了练习外，还得学习老师的话。他很严肃——一天20个小时，眼睛里都是光。

皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该言语学到七七八八了。这样，贝多芬就可能失去老师的建议，最后感谢全世界为其命名和地位。我想每个人都听说过第六交响曲。

诚然，学有所成、成才不是三心两意，乱来就可以达到、实现的。而是要致力、勤奋、艰辛、刻苦研讨，再加上本人对学***心。

读送东阳马生序读后感作文2

每个人都渴望在优越的生活条件下过上忧愁幸福的生活。但分为两部分的人在享受优越生活时容易产生惰性，尤其是年轻人。读了宋濂的———《送东阳马生序》我对此感受尤深。

宋濂从小勤奋好学家里贫穷没钱买书来看就常常向藏收的人家借亲手抄录和他们商定日期归还。在非常冷的冬天里砚台都结了坚固的冰手指冻得没法屈伸他依然不敢懒惰、偷懒。当他出去追他的老师时，他带着他的手提箱和鞋子走在深山和山谷里。

在寒冷的冬天，寒冷的风和雪已经积了几英尺深的脚，而且**都在不知不觉中冻裂了。他博览群书最终成为明代的大学士。

时光过去了600余年今天咱们的生活、学***与600余年前相比发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师亲切地为我们讲道；我们不需要抄书，不需要长途旅行，不感冒，但我们真的像宋濂一样努力学习吗？

有时候我坐在窗明几净的教室里心却飞到了窗外;对老师语重心长的教诲我缺乏应有的兴味和激情;父母不惜本人省吃俭用为我提供便利的学***我却不知心存感谢……与宋濂相比我自感有相当的距离。正如宋濂所言我的学业没有大的提高如果不是由于我的天资不够聪明的话只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

我曾经看过题目为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的。据介绍，澳大利亚是一个发达国家，家家富裕。

但是父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天，父母让孩子穿薄衣服来磨炼意志；从小就让孩子在海里冲浪，冒险锻炼勇气。我想这也许是澳大利亚成为发达国家的缘因之一吧！

梅花香自苦寒来。在当今优越的生活条件下，学校、家庭乃至全社会都为孩子们提供了更多的锻炼机会，磨炼了他们勤勉、勤奋、不怕享乐的意志，使他们能够更好地体现优越的生活条件。

读送东阳马生序读后感作文3

宋濂自幼家境不好，没有书可以看，但他既使是文他人借书看，仍然做到了遍观群书。相较之下咱们的条件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟学成这样，难道不值得咱们深思么!

环境优越与否并不能导致学习不良的原因。试想一下，同一个时代的人马生不是也比宋濂的学***好么，不是也学的很好?宋濂的学***不好，甚至非常的顽劣，照样学的很好。

它还阐明了学习不是学习的借口和理由。物质生活好又怎么，学不好也没有用。

我认为只需致力了，认真了便可以学好!

宋濂的学习热情也值得学习。如果我们有他一半的热情，现在就不是差分了。

还有一点，在如今的先生之中有一个很不好的通病――自觉地追求潮流和名牌，与他人攀比。而宋濂没有重视衣着装扮。这是值得咱们这个年代的人效仿的。

现代书生的信条是“万般皆上品，唯有读书高”。为了“金榜题名天下知”，为了为百姓做点好事，为了前程……只要“两耳不闻天下事，二心只读圣贤书”了，寒窗苦读十年，再去考取功名。今天不像现代，但古人的精神值得学习。

宋濂的刻苦学习并不是我们这个时代人能理解的全部。

咱们考试、学***到失败、波折的时候，总是找主观理由，但我认为学的好与坏都在于本人，在于有没有认真。宋濂有句话我非常欣赏“其业有不精者，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂别人之过哉”。

学习的好坏只为自己，我们应该为自己学习！

珍惜今天来之不易的学习，在下半学期的学习中直接追求学习我的学位！

送东阳马生序读后感【篇4】

宋濂读书难，难在无书可读，“家贫，无从致书以观”。只好“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”于是，不论寒冬酷暑，宋濂总是坚持抄书，及时送还，因为只有这样，人家才肯借书给他。

宋濂读书难，难在无师可求，“又患无硕师名人与游”。因此，只能“尝趋百里外从乡之先达执经叩问。”而求师之途艰辛无比，“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”即使如此，他依然能够自得其乐，终成大儒。

然，今日之学子，读书条件不知道好了多少倍，但求学的决心和毅力，却不及宋濂之万一。抄书的做法虽然不再提倡，但优美的句段还是应该积累吧？步行百里虽然已经不太现实，按时到校的要求应该一点也不过分吧？可是，看看现在的学生，又有几个自觉设置了读书笔记？又有多少因一点小事就不见了身影？

尤其令我感动的是宋濂的求学态度——“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”现在的学生有几个对老师如此谦恭？顶撞老师、辱骂老师，甚至殴打老师的现象，又在多少学校不断上演？当然，这里面不乏老师的教育方法失误，教育言辞激烈，但这就能够成为学生顶撞、辱骂、殴打老师的理由吗？学生的人格要尊重，教师的人格就可以漠视吗？

送东阳马生序读后感【篇5】

知道了宋濂的学习经历之后，相信凡是能够反思的人，一定会有所感触！

宋濂幼时因爱读书，而家境贫困居然用借书手自笔录方法来坚持学习，对比一下，如今的我们呢？书自然是想要就有，想要什么种类就有什么种类，然而却出现了扔书，撕书乱涂乱画书的种种现象。实在让人难以理解，我们毁坏的不仅仅是有字的书籍，更重要的是丢失了无形的精神食粮丧失了求职的欲望。

宋濂对老师是虔诚恭敬，温控唯恐不在传授自己知识对比我们来讲，受教育已是国家法律明确规定的内容并且九年义务教育必须完成。面对着这么好的求学机会，而却出现了一批自暴自弃的现象，我们放弃的不仅仅是受教育的权利，还亲手挖空了未来大道的基石，等于毁掉了自己的人生。

宋濂的以中有足乐者，不知口体之奉不若人也如今，在我们之间也逐渐被淡忘了比名牌、比酷、比标新立异已成为时尚，在抢来面子的同时我们丢失了精神和基本的人格。

面对这么优越的条件，这么好的学习环境，这么富足的生活，我们是不是应该学会珍惜呢？

送东阳马生序读后感【篇6】

前天学了《送东阳马生序》这篇文章后，我想了好多，作者余濂是明初的.散文家，他被誉为”开国文臣之首”，可谁想到这样一个伟人背后却有那么多的心酸事，年轻的他为了求学，不惜在冬天雪地里穿着破鞋去上门请教老师，为了能学到知识他面对老师的责骂却是“礼愈至，色愈恭”，满腹经论让他觉的自己很富有，他不与别的富家子弟比吃穿，只想多学知识，这是怎样的一种境界啊！

而后文所说的“太学生”不是与现在的我们一样吗？从小出生在父母的呵护中，像一朵温室之花，不用担心衣，食，住，行，照理来说我们比宋廉幸运的多了，我们更应该好好读书，有远大的抱负，但是像宋濂一样能干出一番事业的人又有多少呢？大多数的学生整天只和别人比吃，穿，对于自己的成绩却不消一顾，每逢考试都只想多抄几道题目，却不肯自己好好用功，可悲呀！父母养育了我们这么多年，含辛路苦，只希望儿女都能成龙成凤，出人头地，但是是反而弄巧成拙，这能怪谁，只能怪我们自己，光口头说说长大想要一份好的工作，能出人头地，但是是做的却与说的相反，天上不会掉下黄金的，一切只能靠我们自己。

送东阳马生序读后感实用

对于学生来说，写作是不可缺少的一部分，写作文可以更好地改善我们沟通交流的过程，好的作文可以让老师记住你。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题吧！你也许需要"送东阳马生序读后感实用"这样的内容，我们后续还将不断提供这方面的内容。

送东阳马生序读后感(篇1)

古有凿壁偷光、萤囊映雪，近则有宋濂求学之苦，就让我们走进这篇蕴意深刻的古文，开启学***一扇成功之门。

《送东阳马生序》是作者宋濂对前来拜访的马君则所写的赠序。文中提到了宋濂自己的求学历程。他从小就没有书读，因为家里很穷，但这并不是他放弃最喜欢的爱好——读书的原因。

在严寒的冬天，笔墨都已经结冰，他为抄向别人借的书一刻也没有怠慢，并从未违约。直到成年，他对学说更加仰慕，不远百里去求师，遇师叱咄未曾灰心，坚持不懈地询问疑难。最后，他学习的艰辛和同学们华丽的衣着并没有动摇他对学习的热爱。

通过这段曲折的学习经历，笔者鼓励马生珍惜现有的学习，努力学习，有所成就。

令我触动的当然不是作者的写作目的，在当时那个年代，穷人家的孩子注定没有出息，可宋濂凭着似乎天生就具备的热爱读书的精神，和后天的勤奋与不畏艰辛，获得了应有的成就，也成为一名“先达”。他所拥有的这些可贵的精神，是我们现在缺乏也是最应该学习的。我们生活在今天的快乐时代。书籍对我们来说并不奢侈，但我们珍惜它们吗？

没有痛苦的生活造就了我们的懒惰。我们的学习远不如宋濂，除了学习他，还有什么丢人的吗？学习技巧，比如宋濂提问多学，谦虚地向别人请教，与老师相处融洽，也是学习的关键一步。

莫等闲，白了少年头，空悲切！

初二:蔡晓烨

送东阳马生序读后感(篇2)

读完东阳马晟的序言，范文被送去了。

一是要勤奋。宋莲的家庭很穷，没有书可以读，所以他经常读书写字，他从别人家借书，“自己做笔记，按日还书”。即使在寒冷的冬天，“一个人不能弯曲和伸展手指”，他也不会松懈，“一个人不应该在努力工作后把精力浪费在光明上”。

通过努力工作，他终于“读完了所有的书”，并为将来的学***了基础。

第二是谦虚。为了请教一位博学的老师，作者“试图远行数百英里”，并向当地的长者寻求建议。他俯下身，恭敬地俯下身，但没有任何抱怨或愤怒地被老师训斥。

相反，学生越有礼貌，他们就会越有礼貌。当老师和蔼可亲时，他会再次征求意见。老师怎么会不喜欢这样一个聪明有礼貌的学生呢？

我肯定我会认真回答，“态度决定一切”。以开放的心态，宋濂“虽然愚蠢”听过很多。

第三是练习。当作者成年后，他将跟随老师学习。“消极的豆荚和电鞋”、“寒冷的冬天和灼热的太阳”和“**开裂但不知道”的经历“四肢僵硬和不动”似乎很痛苦，实际上是作者锻炼自己的好机会。

陆游说:“当你拿到一张纸的时候，你会觉得很肤浅。“你绝对知道你必须自己去做，”书中的知识是片面的，更重要的是亲自实践。

作者的访问生涯对他对学习的理解起着重要的作用。(建立朋友公社阅读文章

第四是学***。作者的学***很差，“享受没有新鲜脂肪的味道”、“温暖的睡袍和简陋的衣服”，而他的室友们“都绣着‘仿佛他们是上帝’。在如此强烈的对比中，作者“对美没有欲望”和“不关心贫穷或财富”。

如果这些词是人类铸造的？宋莲以学***，不与他人相比，专心读书，“我不知道自己的嘴和身体是否不受他人服务。'

在文章的开头“我年轻的时候就沉迷于学习”，是的，学***从我年轻的时候开始，“黑头发不知道如何努力学习，早，白头发后悔学***么晚”。这就是它的意思。只有珍惜时间，才能达到宋莲的成就。

送东阳马生序读后感(篇3)

流光可惜，学习不是一朝一夕的事。——题记

夜晚，我在灯下反复诵读《送东阳马生序》，我抚卷，我深思，我感慨。

萤火虫映雪，凿墙盗光，留下了勤劳永恒的故事；韦编三绝，铁杵磨针，显示了勤勉顽强的精神；吊梁刺股，听鸡起舞，谱写一首壮丽的勤劳诗。学习必勤且艰，这是千古不变的真理。学习不是一朝一夕的事，而是要坚持不懈地努力，一步一步地学习，为打下坚实的基础。

现在的学生，整天埋怨作业，努力学习，但现在的学习条件比古代是多么优越啊！但现在的学生不仅不懂得珍惜，还弃学而去，走入歧途。有的学生还辱骂老师，与老师较劲，根本不知尊师重道为何物。

这实在是现代教育的悲哀啊！学习一定要吃苦耐劳，尊师重道，让他们在学习生涯中有所收获。

勤奋是成功的基础，是通向胜利的桥梁。自古以来，多少大学士是因勤才学有所获。作为一个现代的中学生，我们应该努力学习和提问，尊重老师。宋濂的经历就是最好的证明。

读送东阳马生序有感

文/王梓鸿

学乃乐事：学者乐，懂者乐，识者乐，用者乐。——题记

“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”宋濂如是说。

宋濂的一生是学习的一生，是不断追求真理和智慧的一生。

宋濂小时候，她的家庭很穷，没有多余的钱来买书来读书。 她不得不四处旅行。借书，看书，抄书，还书……长之以往，所得甚多。

到了宋濂成年的时候，他更是为了拜师请教远赴千里，俯身倾耳而请，一请不得，还要二请、三请，直到老师解答，自己把问题弄懂为止。

这种韧性，这种坚持，比较之下令我惭愧不止，同时也暗自敬佩。

更令人钦佩的是他那种沉溺于学习的头脑。试问：在一群华服子弟中尚能不卑不亢，不移心性的人又能有几个？

“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”也许正是这种对学习的痴迷和热爱支持着他，成就了他“开国文臣之首”的美名吧。

也许因为时代不同，我们和宋濂各自要学习的东西和学习的方式相差许多，可他这种精神却绝对值得我们世世代代流传、借鉴。

对我来说，学习的过程有乐趣，学习的过程有乐趣，理解的过程有乐趣，理解的过程有乐趣。当你可以自如地运用时，那更是一件乐事。

在读完全文的一瞬间，我的心中泛起了一丝奇异的明悟，我突然理解了学习这件乐事，理解了宋濂口中的：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。

读送东阳马生序有感

文/徐欣琪

合上书，回想着刚才看的一篇文言文——《送东阳马生序》，我心里久久不能平静下来。

送东阳马生序读后感(篇4)

《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这种认识在今天仍有借鉴意义。

《送东阳马生序》是作者宋濂给同乡后学的临别赠言，文章先叙作者青少年求学时的种种艰辛，再说马生同辈青年求学的优越条件，两者形成鲜明的对比，以此来激励后生。这篇文章值得我们现代年轻人反思和鼓励。

作者幼时爱学习，家境贫穷，买不起书，还得一字一句地抄下来。看看我们周围。家长们买了成堆的辅导书和名著。但我们这些孩子连碰都不碰。让书上沾满灰尘陪伴岁月。有书不看，与作者的勤学成了鲜明的对比。

如此好的学习机会，我们都不会珍惜。如果作者现在看到我们，他肯定会摇头叹息。我们是不是在蜜罐里长大太幸福了？

作者无师。当时，他苦于没有师傅交流，还远行百里求知。有时还得遇到老师的“叱咄”。

看看我们敬业的老师，每天下课，认真批改作业，每次遇到向学生请教的问题都要认真分析，直到理解为止。可现在的我们，上课漫不经心，作业草草了事，更谈不上请教问题了。若还需要跑到百里外求学，想必大部分都会挥挥手，摇摇头，跑到自家暖和的被窝里会周公去了。

娇生惯养的，哪受得起这种苦?

作者物质上更是困难，一日粗茶淡饭只有两顿，穿的是破衣旧袍，而身处富家子弟中，却丝毫没有自卑和攀比心理。因为他热爱学习，所以他为此非常高兴！我们只是乡下的孩子。我们家并不富裕，但我们的衣食住行都有保障。

我们的父母勤勤恳恳地为我们工作，为我们打拼着，只为希望我们能够有出息，长大后能够闯出自己的一片天!但却能有几个孩子体会到父母的艰辛，能明白上学的快乐?我们把父母为我们所付出的一切看作理所当然，把一切看得都太无所谓。

不是说“穷人的孩子早当家”吗?看看现在，我们却还没城里的孩子懂事，这句话，是不是更适合古代有志气的读书孩子呢?我们这一代，太幸福了，幸福得过了头，也就变成了一种悲哀，倘若我们现在不好好读书，长大后，该拿什么去回报我们那满脸沧桑的父母呢?

醒醒！自以为是的学生，学会爱老师，尊敬老师，不管多少年，尊敬老师依然是大势所趋。

醒醒！爱虚荣的人，虚荣只会带来无尽的痛苦。像宋濂一样有豁达的心境，以书为乐。因为书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。=

送东阳马生序读后感(篇5)

送东阳马生序读后感1我读了一篇《送东洋马生序》的，这次给我了很多回忆，很多想法。

读了这篇后，我回想了自己是否像他一样能刻苦读书吗？能像他一样挨饿挨冻吗？还能像他一样求师艰难吗……所有的答案只是一样的，一个字，是“不”字，我很像文中第二段的“诸生”那样的人。

又回想一下，我爸爸呢？我妈妈呢？对，没错！

他们曾经介绍说，小时候家里经济很差，连布鞋、草鞋都买不起，学校很远，他们只能光着脚走路，应该有多痛苦！但他们不会放弃。他们努力学习。结果，他们有了这么好的家庭。他们可以把我养得又胖又白。

读了这篇后，我心里只有惭愧，我有这么好的头脑，我读了九年，唉！一点没有进步，真遗憾！我现在上高中了。我能试着在三年内改变它吗？那就看我的信念吧？

寄《东阳马序》读后记二大家都渴望在优越的生活条件下过上无忧无虑的生活。但是任何事情都是一分为二的，人们在享受优越生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章——《送东阳马生序》，我对此，深有感触。

宋濂从小勤奋好学。她家很穷，没有钱买书读。她经常向收集书籍的人借书，亲手抄写，并约定归还日期。在非常寒冷的冬天，砚台都结成了坚固的冰，手指不能弯曲和伸展，他仍然不敢懈怠、懒散。当他走出去老师家的时候，他提着一个书柜和一双鞋，在深山和巨大的山谷里散步。

寒冷的冬天，凛冽的寒风，积了几尺深的雪，脚和**都冻僵了，却不知道。他勤学好问，最终成为了一名大学士。

时光已推至600余年之后，今天我们的生活学***与600余年之前相比，发生了翻天覆地的变化。坐在宽敞明亮的教室里，老师亲切地为我们讲课。我们不需要长途旅行，不需要抄书，也不需要忍受寒冷和寒冷。但我们是不是像宋濂一样刻苦？

有时我坐在教室里，窗户是干净的，但我的心却飞出了窗外。我对老师辛勤的教学缺乏应有的认真和兴趣。父母不惜自己省吃俭用，为我们提共便利的学***，我们却不知心存感激……与宋濂相比，我自愧不如。正如宋濂所说，我的学习并没有取得很大的进步。如果不是我的天赋不够聪明，那只能归咎于没有宋濂那么勤奋细心。

我曾经看见过标题为《要“穷”孩子，不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育子女的文章，文章介绍：澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都很富裕，但父母却让孩子们过着清贫的生活，他们是想从小不磨炼他们的意志，锻炼他们的胆量。

我认为这可能是澳大利亚成为发达国家的原因之一！

宝剑锋从磨砺出。在今天优越的条件下，我们希望家庭、学校乃至全社会能为孩子们提供更多的锻炼机会，磨炼意志，让他们在优越的生活条件下表现得更好。

送东阳马生序读后感3上个星期，老师讲完了《送东阳马生序》这篇课文，我对宋廉的印象十分深刻。

文章描写了宋濂学习的艰辛，从中可以看出作者艰苦奋斗的高尚品质，不怕苦，勤奋好学。

从这篇文章我们可以知道作者当时有多坏。然而，宋廉克却克服了许多困难。不管环境多么恶劣，他都没有放弃读书。最终饱含知识，成为了饱学之士！

相比之下当今我们的学***是多么的优越啊！可是，当今像宋濂这样勤学苦读，不怕艰辛的人还有几个呢？难道是因为当今的学***太过优越，造成我们没有体会到：

“负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足夫皲裂而不知”的艰辛吗？难道是优越的学***，让我们忘记了，刻苦学习、不怕艰辛、勤奋学习，好好读书的吗？我认为不是，一个人是否学有所成，关键看他专心与否，因为宋濂专心致志，所以不受恶劣的环境影响，最终成为的饱学之士。

我们不该因当今的学***优越而忘记了刻苦专研、刻苦学习、刻苦努力！我们要学***，学***不怕艰辛，勤奋好学，刻苦读书的可贵精神！

我们也可以从文章中了解到，宋濂对老师的尊重不仅仅是基于学习！最重要的是要有道德修养。我们要学习尊师重教的优良品质！

通过这篇课文，我们能明白，提高一个人克服困难的能力，促成一个人的成功，靠的是刻苦、勤奋、不畏艰辛的品质和坚定的意志。不仅如此，我们要学习，更要注重道德修养！

送东阳马生序读后感4古人学***我们有什么不同？有什么相同？他们的求学之路是否一帆风顺？这个读了《送东阳马生序》你就知道了。

《送东阳马生序》这篇文章是作者宋濂为了勉励同乡晚辈马君则勤奋学习，成为德才兼备的人所写的一篇赠序。文中写了作者得书之难，从师之艰和求学之苦。令人不禁感叹作者的好学精神与苦学精神。

结合我们现在的生活，它比作者好几百倍甚至几千倍。不用千里迢迢去求师，也不用想尽一切办法去得书。我们现在的条件优越，生活水平不断提高。如果你想读书，你可以去书店买。到了上学年龄，就直接到学校报名，有老师指导。

但我们是唯一没有作者学习精神和刻苦学习精神的人。文中写道：“天大寒，砚冰坚，手指不可屈，弗之怠。

”充分表现了作者学***苦。我们不用抄书，有充足的时间去读书，可是，有些同学却从未好好多过，他们与宋濂相比，多了一份优越，少了一颗好学的心。

文中有一句话：“余则温袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”表现了作者对学***迷，对衣着打扮的不在乎。

而我们呢？有些同学不比学习，只比吃，比穿，看谁打扮的“靓”打扮的“帅”，存在明显的攀比心理。这样一来，学***一定有所下降。

你有没有想过，衣服只是一个表面，而心灵的美是最迷人的。我们喜欢美丽，没有错，但不要过分追求美丽，只有努力学习，才能在内心上给自己增加美丽，有知识的人是美丽的。我们应当学***，学***以学为乐的精神。

记住，用珠宝装饰自己不如用知识充实自己。

同学们，看看《送东阳马生序》，它会告诉我们什么是美好的，告诉我们要拥有一颗好学的心，让我们一同努力吧，一同去展望美好未来，为了明天而努力奋斗！

送东阳马生序读后感(篇6)

我们最受感动的是宋濂“缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”这句话了。人生最难忘的事就是痛苦。宋濂以其名臣重弼的身份回顾少时求学艰辛，其心中必定感慨万千。

我们佩服宋濂的心态。人的一生中经常会遇到不平衡，尤其是同学和同事之间。其他人吃得好，穿得好，花钱如流水；而自己节衣缩食，囊中羞涩，这种强烈反差对一个人的心理考验是十分严峻的。

谁能经得起考验，谁就有希望达到辉煌的顶峰。有些人，无法控制自己，走另一条路。

当今的中学生，比吃比穿之风甚盛。一些中学生的月消费相当于一个普通工人的月工资收入。非名牌不吃，非名牌不穿。

比宋濂的“同舍生”强多了。在这样的环境下，有没有宋莲那样的人物？对。

像宋濂一样，他们勤奋学习，以优异的学业成绩进入大学；有的还有所发明创造。

文章现身说法，对比鲜明，语言朴实，描述生动，毫无矫揉造作之嫌，处处表现出一位长者的厚道。“余幼时即嗜学”，既平实又生动，娓娓道来，如数家珍，亲切感人。“余故道为学之难以告之”，意蕴绵长，回味不绝。

整篇文章，浑然天成。

送东阳马生序读后感(篇7)

孔子说过：“君子志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”宋濂可谓遵循圣贤之说而身体力行。这是我读后的一个深刻感受。

宋濂回忆的内容是十分生动的。家贫，买不起书，只好借。借书要讲信用，到期必还。

于是，只好抄录，容日后细读。求师更加艰辛，须跑百里之遥，向“先达”“执经叩问”。古人讲究“师道尊严”，不像今天提倡“师生是朋友”。

宋濂必须恭恭敬敬小心翼翼地请教老师，甚至连说话的语调，脸上的表情都要格外注意。否则，“先达”认为“孺子不可教”，你就永远失去了求教的机会。

我们最受感动的是宋濂“缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”这句话了。我们佩服宋濂的心态。人的一生中经常会遇到不平衡，尤其是同学和同事之间。

其他人吃得好，穿得好，花钱如流水；而自己节衣缩食，囊中羞涩，这种强烈反差对一个人的心理考验是十分严峻的。谁能经得起考验，谁就有希望达到辉煌的顶峰。有些人，无法控制自己，走另一条路。

当今的中学生，比吃比穿之风甚盛。一些中学生的月消费相当于一个普通工人的月工资收入。非名牌不吃，非名牌不穿。

比宋濂的“同舍生”强多了。在这样的环境下，有没有宋莲那样的人物？对。

像宋濂一样，他们勤奋学习，以优异的学业成绩进入大学；有的还有所发明创造。

这部电影从一开始的轻松，幽默到越来越紧张的剧情发展令我完全陶醉在电影的艺术中，也可以说是华人电影的艺术中，叶问带给我们科幻电影所无法满足的真实动作，也带给我们中国人才能领悟的那一种中华武术的自强不息精神，没有什么题材能比在被日本侵略的背景下通过中国武术来表达中国人不屈服的题材了！

当叶问看到同胞武师被日本人残忍杀害，冲出去一挑10的时候，我浑身都沸腾了，热泪盈眶的却又羞于在电影院不便表达自己的情感，当叶问大败日本人之后却又不为五斗米折腰的时候，我真的体会到我从没深刻去认识过的中华武术精神

子曰：“立德、立功、立言。”这一点叶问做到了。

从做一个简简单单的儒雅君子，到以技艺和品德服人的“佛山第一”，再到香港授艺，将咏春发扬光大。叶问成就了自己的伟业。一个人的力量总是微不足道的。

敢于用一己的微薄之力激励民众、完成义举，明知不可为而为之，是真的勇士。一个人的生命永远是有限的。诲人不倦，将自己的武学与心得倾囊相授于**。

那么，叶问就不再是男人了。在他身后，咏春有200万继承人。一代又一代，主人的精神将永垂不朽。

送东阳马生序读后感(篇8)

《送东阳马生序》是作者宋濂给同乡后学的临别赠言。文章先叙作者青少年求学时的种种艰辛，再说马生同辈青年求学的优越条件，两者形成鲜明的对比，以此来激励后生。这篇文章值得我们现代年轻人反思和鼓励。

作者年轻时喜欢学习，家境贫寒。他买不起书。他不得不逐字抄写下来。看看我们周围。家长们买了成堆的辅导书和名著。但我们这些孩子连碰都不碰。让书上沾满灰尘陪伴岁月。有书不看，与作者的勤学成了鲜明的对比。

如此好的学***，我们都不会珍惜。如果作者现在看到我们，他一定会摇头叹息！泡在蜜罐里长大的我们，是不是太身在福中不知福了呢？

作者无师。当时，他苦于没有师傅交流，还远行百里求知。有时还得遇到老师的“叱咄”.

看看我们敬业的老师，每天下课，认真批改作业，每次遇到向学生请教的问题都要认真分析，直到理解为止。可现在的我们，上课漫不经心，作业草草了事，更谈不上请教问题了。若还需要跑到百里外求学，想必大部分都会挥挥手，摇摇头，跑到自家暖和的被窝里会周公去了。

娇生惯养的，哪受得起这种苦？

作者物质上更是困难，一日粗茶淡饭只有两顿，穿的是破衣旧袍，而身处富家子弟中，却丝毫没有自卑和攀比心理。因为他热爱学习，他为此很快乐！我们只是乡下的孩子。我们家并不富裕，但我们的衣食住行都有保障。

我们的父母勤勤恳恳地为我们工作，为我们打拼着，只为希望我们能够有出息，长大后能够闯出自己的一片天！

但有多少孩子能理解父母的艰辛和上学的快乐呢？我们把父母为我们所做的一切视为理所当然，把一切都视为理所当然。不是说“穷人的孩子早当家”吗？

看现在，我们不是城里的孩子，这句话，更适合古代有志读书的孩子吗？我们这一代人，太幸福了，太幸福了，也变成了一种悲哀，如果我们现在不努力学习，长大后，该拿什么来报答那些饱经沧桑的父母呢？

作者在学习上的辛勤工作使我们这一代人感到幸福。我们应该抓住机会，努力学习，创造属于自己的一天！

送东阳马生序读后感热门

这份特别的“送东阳马生序读后感”一定能够给您带来不一样的感受，读后感书名是让人读后难以忘记的优秀书籍，是{作者人名}的代表作。老师让写的读后感一是让看书思考养成习惯，您最喜欢谁写的作品的读后感呢？请您将此页面加入收藏夹以备不时之需！

送东阳马生序读后感 篇1

重读宋濂的《送东阳马生序》，想起曾经看过的许多名人学士求学成识的历程，所讲道理对我们也很有启发意义。

《送东阳马生序》板着面孔说教，也非轻施谀词以恭维对方，而是现身说法，针对时弊以加针砭，强调勤学苦读的重要性。叙自己“为学之难”，求师之艰，先以环境的恶劣突显其坚苦不移，后以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比反衬其独得其乐，正由于如此，不计客观条件的艰苦，执着追求，虚心求教，他才能“遍观群书”，而列于君子之列，居天子之侧，四海称其姓氏。再从食、住、书、师四个方面对当今太学生的学习生活予以对比：太学生无衣食之患，鲜服美食；高堂大厦，群书毕集，师随左右，不像自己当年有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦，条件好了，却有“业有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基础上其理颖然而出：“非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！”

从童蒙时期起，故事、寓言、童话、课本，甚至电视节目，我们接触到的一切文化载体，都不倦的告诉我们学习的重要性以及如何治学。大家都知道诸葛亮《诫子书》中的名句：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”其后的却是这“澹泊”“宁静”的根源：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”一语中的。

有从小就好学，不怕艰苦的。范仲淹“二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。”欧阳修“四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。”王冕七八岁时，“依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不知。”诸如凿壁借光、囊萤映雪，以及头悬梁、锥刺股等等故事，少而勤学的典范。

年长而勤学，孜孜不倦的。张九成被贬官到横浦，“其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读，如是者十四年。”以至于“窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。”与马克思同志相媲美的了。杨时到洛阳求见程颐，“时盖年四十矣”，犹肯“程门立雪”，不仅于自己求学治学助益，也造就了一段千古佳话。吕蒙“士别三日，即便刮目相待”，连孙权都赞他“今者才略，非复吴下阿蒙”了。

师旷说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮。董遇读书利用“三余”的时间，“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余”，清楚明白的提出“读书百遍，其义自见”。他们都从理论上概括了学习的真谛——勤奋。肯勤学，不论客观条件如何，都会学有所成的。

送东阳马生序读后感 篇2

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……有时苦难并非坏事，只要你善于转化，困难将不再是你的绊脚石，而是通向成功的垫脚石。

从《送东阳马生序》中，我仿佛看到了自己小时的影子。因为父亲是老师，我也称得上是书香世家，但因为家庭贫穷，我家的书却很少，除了几本连环画和父亲学校统一购买的《人民文学》，家里再也没有其他书了。我读的书全是从父亲那里听到的。

还记得晚上一家人坐在煤油灯下劳作时的情形，灯光昏暗，睡意正浓，父亲却给我们讲起了《西游记》、《柳毅传书》、《连升三级》等故事，故事津津有味，常常使我们忘记了手中的活。此时，父亲便会有意停下来。我们却不依不饶，父亲只好笑笑说：明天你们要复述我讲的故事啊!当时，我们心里直叫苦，也在抱怨，既要做事，还要记故事内容，真是太苦了。年少无知的我们却不知那才叫幸福。在今天这样一个书籍泛滥的时代，无论如何也没有机会重温当年的快乐了!

除了听书，我也像宋濂一样抄过书。有一次，父亲拿着一个手抄本递给我，说：这本《增广贤文》很不错，把它抄下来吧，过几天我要还给同事了。一句简单的话，却让我将它抄了四遍，没有别的原因，只因为喜爱。至今还记里面的句子：知己知彼，将心比心。有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。钱财如粪土，仁义值千金。一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤……记得有一次，我在晒谷场劳动，要做的事很简单，无非就是把谷子挪到太阳底下，赶赶小鸟和小鸡，剩下的时间就是躲在荫凉处休息。也许是太认真了吧，直到邻居提醒我才发现，谷子被小鸡踩得乱七八糟，里面拉满了粪便，气得我到处追赶。后来吸取了教训：做任何事都要专心，绝不能三心二意。现在回想过去，对抄书之事并没有觉得苦，我想也是因为心中有足乐者吧!

《送东阳马生序》中那个负箧曳屣的少年让我感受更深。我上初中时，家离学校有十五里地，按现在的情形来看，不算远，但因为没有条件每天花两元钱坐公车，只能蹬自自行车上学。十五里路全是一个上坡连着一个下坡，地面上都是泥沙石子，踫到坡陡的地方，我们胆小的女孩只好下来推车走。每天来回近两个小时，披星戴月，风雨无阻。还记得烈日下汗流浃背的我们，还记得风雨中浑身湿透的我们，还记得寒风中瑟瑟发抖的我们。父母那时没有逼问我的学习，只是告诉我：如果你想摆脱这种辛苦，就努力读书，走出农村。每当自己累得不行时，我会暗暗发狠地对自己说：走出去，永远不要再回来!

很庆幸，我后来考上了重点高中，上了一座还不错的师范大学，我跳出了农门，背井离乡来到了这个充满活力和竞争的城市。回忆自己曾经的读书岁月，感觉苦，但也正因为有这样一段刻骨铭心的苦，才会让我更加珍惜今天的幸福，也让我更明白，只要心中有一个信念，把困难踩在脚下，成功之路定会更加平坦! 没有过不去的坎，也没有做不成的事!

送东阳马生序读后感 篇3

每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章——《送东阳马生序》，我对此感受尤深。

从文中我们知道，古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了

我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，问人借书，寒中抄录，而自己的学习态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。因此，他后来有名望有地位，诗文成就高。由此看来，一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。

其实，学有所成并一定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的也是自己，自己的专心与否。

外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好（若跟其老师相比，简直是小巫见大巫），老师看好他，并想把自己毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其老师的有所不同，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬在那时起，在练习弹琴之余，还要学老师的语言，他很认真——一天有２０小时，他的眼睛是有光线射进去的。皇天不负有心人，２个月之后，他根本把该语言学到七七八八了。这样一来，贝多芬就可以得到老师的指导，最终在世界上有名义；有地位，对于第六交响曲，我想人人都有听过、闻过。

诚然，学有所成、成才不是三心两意，乱来就可以达到、实现的。而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研，再加上自己对学习的专心。

送东阳马生序读后感 篇4

我很是服气古代的那些为科举考试而读书人，我服气他们能够有那么有恒心。他们把四书五经读了上百遍上千遍，可是他们度不会感想厌恶，他们以为想要为国家做孝敬，做这点全力是必需付出的，这是一个必经的历程。大概有良多人读书是为了寻求功名利禄，有人会以为他们很贪财，会蔑视他们。其拭魅这并不成耻，由于他们能龟搴搡家的粮食，拿国家的银子，都是他们那么勤奋的读书，所换来的工钱。在宋濂的这篇赠序中就向众人展示了一代年夜文豪艰苦的修业过程。

读过这篇文章，我的第一感应便是我太荣幸了。

从时刻上，我信用我没有生在封建社会，而是生在了二十世纪，不必被当时的轨制所压着，我喜欢我此刻的自由。

从家庭前提和糊口上，我很是地恻隐他。他小时辰由于家贫以至于买不起书，他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。纵然是在冬天，墨汁都结成了冰，手指都很难弯曲，他仍然会遵照商定的时刻抄完后清偿给人家。他怕没著名师引导，通俗跑几百里路去就教题目。冬天在深山巨咕队凶撸皮肤都龟裂了也浑然不知。他老是穿得破褴褛烂，但他从来都不恋慕那些身穿绫罗绸缎的人。

看看我们此刻的前提，你要是想看书，父母就会给你买；你要是有题目不会，父母就会给你请家教；你的衣服破了旧了，就会给你买新的衣服。我们的任何前提都不比他差，可是进修却没有他那种勤奋吃苦的精神。

作为90后的我们，切实其实要好好的反思一下，是不是我们的前提太好了，让我们只分明享受，却不分明操作。我们老是在叫苦叫累，然则细心的想一下，中国古代时的酬报什么能受得了，而我们去受不了呢？贫窭一种想要吃苦进修的信心而已。此刻的我们很荣幸，我们要分明身在福中要知福。

送东阳马生序读后感 篇5

最近几天，我们学习了一篇课文《送东阳马生序》。首先我对这篇课文的作者宋濂产生怜悯之情，思之再三开始对他敬佩有加，敬佩之余颇为感动。

NO.1 ：不怕苦，不怕累的刻苦学习精神

几百年前的宋濂从小家里很穷，买不起书。于是，我对他顿生怜悯之情,但我知道这不是他的错，他是个很爱读书的人。他常常向有书的人借书，借到后一字不漏的抄录下来，不论是天寒地冻，还是披星戴月他从不懈怠，并且如期归还。他从不叫一句苦，不说一句累。年复一年，日复一日的把附近有书人家的书都借个遍。

而我们现在有各种各样的书籍，就连一些学习指导一类的书只要用激光仪扫描一下就印成了，根本不用自己动手去抄。进入初中后科目开展的多了，学习任务重了点，就有人开始牢骚满腹，怨天尤人，叫苦叫累。把家中的书真的作为“藏书”束之高阁。我们和宋濂相比，没有任何理由不去好好读书。要学习他那种不怕苦，不怕累的精神。

NO.2: 跋山涉水，拜名师求学问的坚忍不拔精神。

宋濂成年后，为学得更多知识，他不辞辛劳，天寒地冻，他踏着厚厚的积雪，穿过深山巨谷，曾跑几百里之外拜访名师。自己的四肢都冻裂了也不知道，还一直在赶路。

想想我们现在，坐在宽敞明亮的`教室里，享受着冬暖夏凉得天独厚的优越条件，又有名师陪伴与指导着，但有时还心不在焉，心猿意马。想到这儿，心一动，快!快!让这种惰性见鬼去吧!立即行动，不

能让向老师求教的宝贵机会白白的浪费掉了，好好珍惜，不懂就问。

NO.3: 不虚荣，不浮澡，见多识广，乐学其中的精神。

宋濂寄居在旅店时，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美滋味的享受，穿着破衣烂衫，而他的同学美食吃遍，衣着华贵，他却毫无羡慕的意思，心中想到能读书就是一件快乐的事。他的思想境界达到如此之高真是难能可贵，令人叹服。

而我们如果衣着不如别人就感到低人一等，如果吃的不如别人就感到委屈，忘记了学习不如别人时心中的滋味，想到这儿，自己就感到惭愧。我们应该学习他不虚荣，不浮澡，见多识广，乐学其中的精神。

得到的启示：无论何时求学之路都是艰难坎坷的，只有不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力的人才能学有所成。宋濂勤奋学习的成长故事不但勉励马生珍惜太学的优越条件刻苦学习，同时也净化了我的心灵。关键是摆正心态乐学其中，定能成功。

送东阳马生序读后感 篇6

我从刚踏进小学的大门到现在，已经认识了很多古诗文，但因为我的语文水平不太好，所以我不会去背，但这首”送东阳马生序”让我懂得了很多，虽然这首诗内容很多，可是，让我感到了”做什么事情都要讲诚信，讲信用，做什么事都要坚持做到最后，不轻易放弃”.

宋溓—明初诗女三大家乡之一，他家境贫寒却依旧嗜学，天大寒却弗之怠，从不逾约，踏深数尺雪，**皲裂而不知，民主集中上有足乐者而不幕同舍生……

回忆过去，思考现在，我们生活在衣个现代社会里，衣食住行都是父母手中的宝贝；在学校里，有老师教我们做人，国家和社会也为我们的青少年到处求学创造了条件，但是我们呢？我们什么时候坐在窗明几净的教室里，心却飞到外面去了；听着老师苦口婆心的教诲，却想着明天要怎样躲避考试；父母到处都在想我们，但我们从来没有学会理解他们

我感动于家贫却依旧嗜学的宋溓，就像人们感动于那天黑了都不肯回家的孩子一样，辗转大百多年，当今的社会条件与大学士宋溓那时相比，真是一个天上一个地下，可是，当今社会又有哪个杰出的人才能够与宋溓相提并论呢？这也许就是环境变化的原因吧！艰苦的环境使人懒惰。我曾经读过一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。

文章介绍说，澳大利亚出是一个发达国家，每个家庭都相当富裕，但是，澳大利亚的父母秉着再富不要”富”孩子的原则，让孩子们过着清贫的生活，冬天，父母让孩子穿着很薄的衣服，磨炼他们的意志，从小让他们到大海中冲浪，冒险，锻炼他们的胆量……我想、我想，出许这就是澳大利亚之所以能够成为发达国家的原因之一吧！

宝剑峰从磨砺出，梅花香自若寒来，在如今这样优越的生活条件下，我更希望学校、家庭及至整个社会多给青少年提供一些锻炼的机会，磨炼我们勤奋好学、不怕吃若的意志，使我们在优越的生活条件下有更出色的表现。

送东阳马生序读后感 篇7

《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这种认识在今天仍有借鉴意义。

《送东阳马生序》是作者宋濂给同乡后学的临别赠言，文章先叙作者青少年求学时的种种艰辛，再说马生同辈青年求学的优越条件，两者形成鲜明的对比，以此来激励后生。这篇文章值得我们现代年轻人反思和鼓励。

作者幼时爱学习，家境贫穷，买不起书，还得一字一句地抄下来。看看我们周围。家长们买了成堆的辅导书和名著。但我们这些孩子连碰都不碰。让书上沾满灰尘陪伴岁月。有书不看，与作者的勤学成了鲜明的对比。

如此好的学习机会，我们都不会珍惜。如果作者现在看到我们，他肯定会摇头叹息。我们是不是在蜜罐里长大太幸福了？

作者无师。当时，他苦于没有师傅交流，还远行百里求知。有时还得遇到老师的“叱咄”。

看看我们敬业的老师，每天下课，认真批改作业，每次遇到向学生请教的问题都要认真分析，直到理解为止。可现在的我们，上课漫不经心，作业草草了事，更谈不上请教问题了。若还需要跑到百里外求学，想必大部分都会挥挥手，摇摇头，跑到自家暖和的被窝里会周公去了。

娇生惯养的，哪受得起这种苦?

作者物质上更是困难，一日粗茶淡饭只有两顿，穿的是破衣旧袍，而身处富家子弟中，却丝毫没有自卑和攀比心理。因为他热爱学习，所以他为此非常高兴！我们只是乡下的孩子。我们家并不富裕，但我们的衣食住行都有保障。

我们的父母勤勤恳恳地为我们工作，为我们打拼着，只为希望我们能够有出息，长大后能够闯出自己的一片天!但却能有几个孩子体会到父母的艰辛，能明白上学的快乐?我们把父母为我们所付出的一切看作理所当然，把一切看得都太无所谓。

不是说“穷人的孩子早当家”吗?看看现在，我们却还没城里的孩子懂事，这句话，是不是更适合古代有志气的读书孩子呢?我们这一代，太幸福了，幸福得过了头，也就变成了一种悲哀，倘若我们现在不好好读书，长大后，该拿什么去回报我们那满脸沧桑的父母呢?

醒醒！自以为是的学生，学会爱老师，尊敬老师，不管多少年，尊敬老师依然是大势所趋。

醒醒！爱虚荣的人，虚荣只会带来无尽的痛苦。像宋濂一样有豁达的心境，以书为乐。因为书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。=

送东阳马生序读后感 篇8

关于《送东阳马生序》读后感范文

送东阳马生序读后感

每个人都渴望在优越的现代生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章———《送东阳马生序》，我对此感受尤深。

宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。

时光过去了学习条件与不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？

有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！

梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。

送东阳马生序读后感

《送东阳马生序》是一篇临别赠序，是作者宋濂赠给同乡马君则的，他用自己的勤学经历来勉励马生勤奋学习的。学过这篇课文后，我也深受勉励。

宋濂家境贫赛，但爱好读书，于是就从藏书之家借来抄，计算着日子归还，无论天气多么严寒，他都如期归还。成年后的他跑到百里的外乡向当地“先达叩”；在求学的过程中，时常顶着寒风在雪中行走；住旅店时，同舍生穿着华丽，他则用读书来让自己快乐。这是何等的艰苦又是何等的勤奋。

再看看我们当今社会的学生，我们父母整天寸步不离的呵护，我们就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。按理说，在这样的条件下，我们应该更加努力地读书。我们不必为“口体之奉”而担忧。相反，我们挑食，不爱吃的.东西不吃；我们攀比，不流行的衣服不穿。我们不必患“无硕师名人以游”，反而厌倦读书，抱怨读书苦，读书累。 (读后感 ) 我们不必像元贞那般为贫苦而休学。暂且不说有几室几厅的高楼大厦，就是出租房，生活在这个不大而温暖的房子里，还不够满足吗？怎么说也不用“不蔽风日”吧。我们更不必因遥远的路程而焦燥，即使家住得离学校远，也只有一趟车的时间。我们什么都不需要做，唯一要做的就是努力读书。然而，我们不但没有努力读书，反而虚度光阴，我们将肩上的重担，父母的期望和自己以后的命运都抛到了脑后。

与宋濂相比，我们是多么幸福。难道只有在逆境中才能顽强拼搏吗？难道只有在艰苦的环境下才能上成材吗？不，不是的。小草在没有障碍物的环境下不是长得更旺盛吗？我们生长在当今社会，就更应该珍惜机会，努力学习。不是吗？

送东阳马生序读后感 篇9

孔子说过：“君子志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”宋濂可谓遵循圣贤之说而身体力行。这是我读后的一个深刻感受。

宋濂回忆的内容是十分生动的。家贫，买不起书，只好借。借书要讲信用，到期必还。

于是，只好抄录，容日后细读。求师更加艰辛，须跑百里之遥，向“先达”“执经叩问”。古人讲究“师道尊严”，不像今天提倡“师生是朋友”。

宋濂必须恭恭敬敬小心翼翼地请教老师，甚至连说话的语调，脸上的表情都要格外注意。否则，“先达”认为“孺子不可教”，你就永远失去了求教的机会。

我们最受感动的是宋濂“缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”这句话了。我们佩服宋濂的心态。人的一生中经常会遇到不平衡，尤其是同学和同事之间。

其他人吃得好，穿得好，花钱如流水；而自己节衣缩食，囊中羞涩，这种强烈反差对一个人的心理考验是十分严峻的。谁能经得起考验，谁就有希望达到辉煌的顶峰。有些人，无法控制自己，走另一条路。

当今的中学生，比吃比穿之风甚盛。一些中学生的月消费相当于一个普通工人的月工资收入。非名牌不吃，非名牌不穿。

比宋濂的“同舍生”强多了。在这样的环境下，有没有宋莲那样的人物？对。

像宋濂一样，他们勤奋学习，以优异的学业成绩进入大学；有的还有所发明创造。

这部电影从一开始的轻松，幽默到越来越紧张的剧情发展令我完全陶醉在电影的艺术中，也可以说是华人电影的艺术中，叶问带给我们科幻电影所无法满足的真实动作，也带给我们中国人才能领悟的那一种中华武术的自强不息精神，没有什么题材能比在被日本侵略的背景下通过中国武术来表达中国人不屈服的题材了！

当叶问看到同胞武师被日本人残忍杀害，冲出去一挑10的时候，我浑身都沸腾了，热泪盈眶的却又羞于在电影院不便表达自己的情感，当叶问大败日本人之后却又不为五斗米折腰的时候，我真的体会到我从没深刻去认识过的中华武术精神

子曰：“立德、立功、立言。”这一点叶问做到了。

从做一个简简单单的儒雅君子，到以技艺和品德服人的“佛山第一”，再到香港授艺，将咏春发扬光大。叶问成就了自己的伟业。一个人的力量总是微不足道的。

敢于用一己的微薄之力激励民众、完成义举，明知不可为而为之，是真的勇士。一个人的生命永远是有限的。诲人不倦，将自己的武学与心得倾囊相授于**。

那么，叶问就不再是男人了。在他身后，咏春有200万继承人。一代又一代，主人的精神将永垂不朽。

送东阳马生序读后感 篇10

每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章——《送东阳马生序》，我对此感受尤深。

从文中我们知道，古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了

我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，问人借书，寒中抄录，而自己的学习态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。因此，他后来有名望有地位，诗文成就高。由此看来，一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。

其实，学有所成并一定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的也是自己，自己的专心与否。

外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好（若跟其老师相比，简直是小巫见大巫），老师看好他，并想把自己毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其老师的有所不同，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬在那时起，在练习弹琴之余，还要学老师的语言，他很认真——一天有闻过。

诚然，学有所成、成才不是三心两意，乱来就可以达到、实现的。而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研，再加上自己对学习的专心。

送东阳马生序读后感 篇11

《送东阳马生序》是一篇临别赠序，是作者宋濂赠给同乡马君则的，他用自己的勤学经历来勉励马生勤奋学习的。学过这篇课文后，我也深受勉励。

宋濂家境贫赛，但爱好读书，于是就从藏书之家借来抄，计算着日子归还，无论天气多么严寒，他都如期归还。成年后的他跑到百里的外乡向当地“先达叩”；在求学的过程中，时常顶着寒风在雪中行走；住旅店时，同舍生穿着华丽，他则用读书来让自己快乐。这是何等的艰苦又是何等的勤奋。

再看看我们当今社会的学生，我们父母整天寸步不离的呵护，我们就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。按理说，在这样的条件下，我们应该更加努力地读书。我们不必为“口体之奉”而担忧。

相反，我们挑食，不爱吃的东西不吃；我们攀比，不流行的衣服不穿。我们不必患“无硕师名人以游”，反而厌倦读书，抱怨读书苦，读书累。

我们不必像元贞那般为贫苦而休学。暂且不说有几室几厅的高楼大厦，就是出租房，生活在这个不大而温暖的房子里，还不够满足吗？怎么说也不用“不蔽风日”吧。

我们更不必因遥远的路程而焦燥，即使家住得离学校远，也只有一趟车的时间。我们什么都不需要做，唯一要做的就是努力读书。然而，我们不但没有努力读书，反而虚度光阴，我们将肩上的重担，父母的期望和自己以后的命运都抛到了脑后。

与宋濂相比，我们是多么幸福。难道只有在逆境中才能顽强拼搏吗？难道只有在艰苦的环境下才能上成材吗？

不，不是的。草不是在没有障碍的情况下生长得更旺盛吗？在当今社会长大，我们应该珍惜机会，努力学习。

不是吗？

八（3）班张名雅

评语：这是一篇课文读后感，小作者将当今学生的生活学***和宋濂进行了比较，得出要珍惜机会，努力学***点。观点鲜明，水到渠成。无论是写法还是内容都有借鉴意义。

送东阳马生序读后感合集

在本文中幼儿教师教育网将分享一些与“送东阳马生序读后感”有关的内容，只要心态正确，你一定能找到一些有用的东西。书籍能够赋予人以深思，给予人以勇气，阅读完一本作品后，就像得到了珍贵的财富，感受无穷。文字就像是我们内心散发出的声音，在我们感到孤独的时候，它们陪伴着我们。

送东阳马生序读后感(篇1)

前天学了《送东阳马生序》这篇文章后，我想了很多，作者余濂是明初的散文家，他被誉为”开国文臣之首”，可谁想到这样一个伟人背后却有那么多的心酸事，年轻的他为了求学，不惜在冬天雪地里穿着破鞋去上门请教老师，为了能学到知识他面对老师的责骂却是“礼愈至，色愈恭”，满腹经论让他觉的自己很富有，他不与别的富家子弟比吃穿，只想多学知识，这是怎样的一种境界啊！

而后文所说的“太学生”不是与现在的我们一样吗？从小在父母的呵护下出生，就像温室里的花，不用担心

衣，食，住，行，照理来说我们比宋廉幸运的多了，我们更应该好好读书，有远大的抱负，但像宋濂一样能干出一番事业的人又有多少呢？大多数的学生整天只和别人比吃，穿，对于自己的成绩却不消一顾，每逢考试都只想多抄几道题目，却不肯自己好好用功，可悲呀！父母养育了我们这么多年，含辛路苦，只希望儿女都能成龙成凤，出人头地，可是反而弄巧成拙，这能怪谁，只能怪我们自己，光口头说说长大想要一份好的工作，能出人头地，可是做的却与说的相反，天上不会掉下**的，一切只能靠我们自己。

送东阳马生序读后感（二）

《送东阳马生序》中说的是作者宋濂自己的求学故事。是作者给同乡后学的临别赠言。书中描写了作者艰苦的求学历程。书中的作者是非常值得我们学习的。

首先，当作者年轻的时候，他的家庭很穷。如果他没有书要读，他就借来然后抄下来。其次，成年后，又跑到百里以外去请教先生。最后，在冬天，又不得不冒着风雪去求学。

他这种不畏艰辛，知难而进，好学上进，乐观向上的学***值得我们学习。

文中作者以第一人称，叙述了自己求学的艰辛经历，从而勉励马生勤奋学习。本文通过自己的衣食住行与同一学生的比较，表明学习质量对学习没有决定性的影响。求学态度是成功的重要因素。

要“勤且艰”，要勤奋，也要舍得吃苦，要有恒心与毅力。

这篇文章也勉励我，要勤奋学习，艰苦奋斗。告诫我，要珍惜现在的生活，好好学习！

送东阳马生序读后感（三）

读书的目的是什么？大多数时候，我们的老师（包括家长）灌输给学生的是一种功利的东西。工作，生存，离开农村，过上幸福（物质）的生活

教育应该为学生的成长和质量生活奠定基础。阅读可以带来很多功利的东西，但这不是阅读的目的和结果。

在教《送东阳马生序》中，宋濂的读书经历应该给我们很好的启示。在封建社会，学而优则仕，在宋濂看来并没有把读书当作解决自己生存的手段，他说“以中有足乐而不知口体之奉不若人也”，这“乐”是一种读书之乐，是一种精神之乐，是一种收获之乐。

宋濂开篇即说“余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，即日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余，余因得遍观群书。

”宋濂是怎么读书的？借书，不管多冷，都要在规定的期限内完成。宋濂从一开始就显示出了一些成大事者必有的素质：

好学上进，讲信用，积极主动，能吃苦，能坚持。

再来看我们的说教，学生始终处在重压如同面临几座大山，哪来的愉悦之感，哪来的读书之趣？

作为教育者，如果我们不能理解这一事实，如果我们仍然停留在阅读对学生的物质诱导上，那么我们的观念在未来已经严重停滞。《基础教育课程改革纲要》和《中长期发展纲要》都要求我们把德育放在首位，把教育放在首位。对学生讲真话，引导学生的精神，让学生在正确的价值观中学习，不仅是现在的需要，也是将来的需要。

应试教育已经疏远了教师和教育。

教育只有回归真实，教育才是真教育。

送东阳马生序读后感(篇2)

《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。

送东阳马读后记一也是一种享受。一起进步！无愧于这个伟大的时代。

虽然钱也可能有好的改变，在住宿与吃上面会好很多，但是负面的影响之大，依旧是不可忽视的。这足以使一切不可能，使奇迹不可避免！纵观人类历史的长河，从《资本论》到《相对论》，从《蒙娜丽莎》到《命运交响曲》，从杂交水稻到克隆羊“多利”，哪一项震撼惊寰宇的发明，哪一项惊骇世俗的创造，哪一种功在千秋的贡献背后不曾凝聚着伟人们执著的追求以及为其付出的辛勤与代价。

现在，很多生活在我身边的学生，包括我自己，都非常缺乏对知识、友谊、生活的依恋。另一方面，他能在这样艰苦的环境中主动学习，真是发人深省。不仅如此，还有人沉迷于现代先进的络中，伏案游戏，游离在各种虚拟游戏中，殊不知络是我们学***具，而不是游戏的玩具，甚至要家长逼着学习，又哪来“十年寒窗苦读书”？

与宋濂相比，简直是天地之间的差别。

再反观我们，这样的尊师重道，现在我们有多少人可以做到？我对老师的啰嗦很不满意，因为老师布置的作业太多，而且屡次抱怨这样的案例比比皆是。

不知当年宋濂的后辈马生有没有因为这篇文章而发奋图强？不管怎样，我深受鼓舞——从今天起，我将珍惜现在的环境，怀着对宋濂精神的敬仰和向往，努力学习！

送东阳马生序读后感8每个人都羡慕于宋濂的名号，名垂千古的他不知被多少人所赞叹。

与宋濂先生的读书环境相比，我们还能抱怨什么呢？每天踏着朝阳去上学，嘴里咬着新鲜面包，中午揉揉有些肿胀的手后可以去品尝美味的午饭，傍晚踩着夕阳回家，桌上摆着早已做好的晚餐。

送东阳马生序读后感(篇3)

前些时候，我又预习了一篇名叫《送东阳马生序》的古文，让我获益良多。作者以自己的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我知道求学路上一路坎坎坷坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。

从文中我们知道，古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。

送东阳马生序读后感(篇4)

宋濂年轻时勤奋好学。她家很穷，没有钱买书读。她经常向收藏家借，亲手抄写，约定归还日期。在非常寒冷的冬天，砚台被冻得很硬，他的手指太冷，无法弯曲和伸展。他仍然不敢懈怠。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。

在寒冷的冬天和寒风中，雪积了好几英尺深，脚和**都冻裂了。他博览群书，最终成为明代的大学士。

幼时抄书之艰，成年叩问之难，求师奔走之劳，住读生活之苦。表现出宋濂的好好读书，刻苦学习。他在生活中不被困难击倒的精神值得学习！

送东阳马生序读后感（二）

古人学***我们有什么不同？有什么相同？他们的求学之路是否一帆风顺？这个读了《送东阳马生序》你就知道了。

《送东阳马生序》这篇文章是作者宋濂为了勉励同乡晚辈马君则勤奋学习，成为德才兼备的人所写的一篇赠序。文中写了作者得书之难，从师之艰和求学之苦。令人不禁感叹作者的好学精神与苦学精神。

结合我们现在的生活，它比作者好几百倍甚至几千倍。不用千里迢迢去求师，也不用想尽一切办法去得书。我们现在的条件优越，生活水平不断提高。如果你想读书，你可以去书店买。到了上学年龄，就直接到学校报名，有老师指导。

但我们是唯一没有作者学习精神和刻苦学习精神的人。文中写道：“天大寒，砚冰坚，手指不可屈，弗之怠。

”充分表现了作者学***苦。我们不用抄书，有充足的时间去读书，可是，有些同学却从未好好多过，他们与宋濂相比，多了一份优越，少了一颗好学的心。

送东阳马生序读后感（三）

今天闲了点，工作和生活都在随意中，随便翻书，读了几遍了宋濂的《送东阳马生序》，颇有感触。

文中有一句话：“余则温袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”表现了作者对学***迷，对衣着打扮的不在乎。

而我们呢？有些同学不比学习，只比吃，比穿，看谁打扮的“靓”打扮的“帅”,存在明显的攀比心理。这样一来，学***一定有所下降。

你有没有想过，衣服只是一个表面，而心灵的美是最迷人的。我们喜欢美，没错，但不要追求太多。只有努力学习，我们才能给自己增添美。有知识的人是美丽的。我们应该学习以学习为乐的精神。

记住，与其用知识充饰自己，不如用珠宝装饰自己。

同学们，看看《送东阳马生序》，它会告诉我们什么是美好的，告诉我们要拥有一颗好学的心，让我们一同努力吧，一同去展望美好未来，为了明天而努力奋斗！

送东阳马生序读后感（四）

读了宋濂的文章——《送东阳马生序》，我对此感受犹深。

有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学***，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所说，我的学习并没有取得很大的进步。如果不是因为我的天赋不够聪明，那只能归咎于我缺乏专注和勤奋。

我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样的一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育子女的文章。澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都很富有。

但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天，父母让孩子穿很薄的衣服磨练意志；小时候，他们让孩子在海里冲浪，冒险，锻炼勇气。我想这也许是澳大利亚成为发达国家的原因之一吧！

梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，我希望学校、家庭乃至全社会都能为孩子们提供更多的锻炼机会，磨练他们勤奋好学、不怕吃苦的意志，让他们在优越的生活条件下表现得更好。

送东阳马生序读后感(篇5)

湖北考生

宋濂从小就好学，可因家里穷没钱买书，于是他就向有书的人家借，还“手自笔录，计日以还”。为了抄书，冬天非常冷，砚台里的墨都结成了坚冰，手冻得通红，指头僵硬了也不肯松懈，赶快抄好后就跑着送书。他就是这样一个直坚持不懈地借、抄，才读到很多书，以至于成为文学家。

而我呢？我做什么事都虎头蛇尾，经常是半途而废，记得小学毕业后的假日里，因为没有作业，所以爸爸就让我练字，我高兴极了。可是，刚开始我每天都坚持写，一笔一画写好，一天下来能写十几张，慢慢地，我写烦了。

于是数量由一天十五张减到一天九张，再到五张、三张、两张、一张、半张，最后终于一个字也不写了，一本字贴还没写到一半就被抛在抽屉里了，现在恐怕自己经有厚厚一层灰了吧！看看宋濂再想想自己，真是羞愧万分呐！

宋濂为了求师，“趋百里外，从乡之先达执经叩问”有时老师叱责，他却“立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”，多么虚心呐！想想自己，怎样呢？那次，我有一题做错了，老师为了让我注意，专程把我叫到办公室，把这讲了多遍的题，又和蔼地给我讲了一遍，而我呢，却满不在乎，与宋濂相比，我们的学习态度可真是差了十万八千里呀！

宋濂上学时，她背着书架在山间山谷中行走。冬天时，雪深达数尺，脚上的**开裂了都不知道。多么艰苦啊！

我何时受过这样的苦？但即是在这样艰苦的环境下，他也能孜孜不倦地学习。相比之下，我生活在天堂：

冷了，有火炉；热了，有电扇；渴了，有饮料；饿了，有佳肴；闷了，有电视；贪吃，有小吃，但在这么好的环境下，我不努力学习。就生活条件而言，我在天上，他在地上，但就努力工作而言，他在天上，我在地上，差别很大！

读了《送东阳马生序》，我们每个人都应该好好反省一下。试问，宋濂能在这样艰苦的条件下努力学习。我们浪费时间的原因是什么？

送东阳马生序读后感(篇6)

流光可惜，学习不是一朝一夕的事。——题记

夜晚，我在灯下反复诵读《送东阳马生序》，我抚卷，我深思，我感慨。

《送东阳马生序》是宋濂写给后辈马生的劝学之文。本文介绍了作者宋濂青年时期的困难和艰苦的学习经历，分为童年学习和带冠学习两个阶段。文中“天大寒，砚冰坚，手不可屈伸，弗之怠。

”的勤奋，“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。”的尊师重道都十分发人深思，值得我们学习。

萤火虫映雪，凿墙盗光，留下了勤劳永恒的故事；韦编三绝，铁杵磨针，显示了勤勉顽强的精神；吊梁刺股，听鸡起舞，谱写一首壮丽的勤劳诗。学习必勤且艰，这是千古不变的真理。学习不是一朝一夕的事，而是要坚持不懈地努力，一步一步地学习，为打下坚实的基础。

现在的学生，整天埋怨作业，努力学习，但现在的学习条件比古代是多么优越啊！但现在的学生不仅不懂得珍惜，还弃学而去，走入歧途。有的学生还辱骂老师，与老师较劲，根本不知尊师重道为何物。

这实在是现代教育的悲哀啊！学习一定要吃苦耐劳，尊师重道，让他们在学习生涯中有所收获。

勤奋是成功的基础，是通向胜利的桥梁。自古以来，多少大学士是因勤才学有所获。作为一个现代的中学生，我们应该努力学习和提问，尊重老师。宋濂的经历就是最好的证明。

文/王梓鸿

学乃乐事：学者乐，懂者乐，识者乐，用者乐。——题记

“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”宋濂如是说。

宋濂的一生是学习的一生，是不断追求真理和智慧的一生。

宋濂小时候，她的家庭很穷，没有多余的钱来买书来读书。 她不得不四处旅行。借书，看书，抄书，还书……长之以往，所得甚多。

到了宋濂成年的时候，他更是为了拜师请教远赴千里，俯身倾耳而请，一请不得，还要二请、三请，直到老师解答，自己把问题弄懂为止。

这种韧性，这种坚持，比较之下令我惭愧不止，同时也暗自敬佩。

更令人钦佩的是他那种沉溺于学习的头脑。试问：在一群华服子弟中尚能不卑不亢，不移心性的人又能有几个？

送东阳马生序读后感(篇7)

我从刚踏进小学的大门到现在，已经认识了很多古诗文，但因为我的语文水平不太好，所以我不会去背，但这首”送东阳马生序”让我懂得了很多，虽然这首诗内容很多，可是，让我感到了”做什么事情都要讲诚信，讲信用，做什么事都要坚持做到最后，不轻易放弃”.

宋溓—明初诗女三大家乡之一，他家境贫寒却依旧嗜学，天大寒却弗之怠，从不逾约，踏深数尺雪，**皲裂而不知，民主集中上有足乐者而不幕同舍生……

回忆过去，思考现在，我们生活在衣个现代社会里，衣食住行都是父母手中的宝贝；在学校里，有老师教我们做人，国家和社会也为我们的青少年到处求学创造了条件，但是我们呢？我们什么时候坐在窗明几净的教室里，心却飞到外面去了；听着老师苦口婆心的教诲，却想着明天要怎样躲避考试；父母到处都在想我们，但我们从来没有学会理解他们

我感动于家贫却依旧嗜学的宋溓，就像人们感动于那天黑了都不肯回家的孩子一样，辗转大百多年，当今的社会条件与大学士宋溓那时相比，真是一个天上一个地下，可是，当今社会又有哪个杰出的人才能够与宋溓相提并论呢？这也许就是环境变化的原因吧！艰苦的环境使人懒惰。我曾经读过一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。

文章介绍说，澳大利亚出是一个发达国家，每个家庭都相当富裕，但是，澳大利亚的父母秉着再富不要”富”孩子的原则，让孩子们过着清贫的生活，冬天，父母让孩子穿着很薄的衣服，磨炼他们的意志，从小让他们到大海中冲浪，冒险，锻炼他们的胆量……我想、我想，出许这就是澳大利亚之所以能够成为发达国家的原因之一吧！

宝剑峰从磨砺出，梅花香自若寒来，在如今这样优越的生活条件下，我更希望学校、家庭及至整个社会多给青少年提供一些锻炼的机会，磨炼我们勤奋好学、不怕吃若的意志，使我们在优越的生活条件下有更出色的表现。

送东阳马生序读后感(篇8)

《送东阳马生序》读后感范文

读书不但可以滋润读者的心灵，充实读者的精神世界，还能够潜移默化的影响读者面对生活的状态，多读一些好的书籍吧，它会让你受益终身。

相信不久的以后你也会爱上读书！我不想和你比较阅读的条件，但我想和别人比较。

在读书的目的上，我比你幸运。

你的目的是明确的，千百年来，读书人都是学成文武术，货卖帝王家，走的永远是科举仕途。

从捧读《三字经》那天起，你就注定要成为封建科举的牺牲品。

不要说不，你的老师不也在津津乐道自我承天子之光，缀公卿之后。

吗?真可谓嚼着自我的血肉叫鲜美啊!我比你幸运!我的学***，初时简单——为读书而读书，渐渐地我明白了，读书既为个人的成材，也为国家民族的昌盛。

读书是为了个人充电，也是为了国家森林的繁荣！我不会掉进科举网而难以自拔，我要在知识的天空中飞翔！

在读书的范围上，我也比你幸运。

你除了四书五经、孔孟之道外，还能涉猎其他吗?头上戴着你的读书目的紧箍咒，只能做着。

书中自有**屋，书中自有颜如玉。

你不懂天文地理，不懂矿产资源，不懂数学化学，不懂外语马列主义。

我却不然!我能够学贯中西，文理兼容。

我可以去书山，上网旅游，出国考察，充分享受读书的乐趣，因为我生活在一个你无法比拟的时代。

再说教育吧，我更比你幸运。

你只能折服于头悬梁锥刺股，努力于囊萤映雪，学得何其苦!应对师长的尊严，你只能垂手而立，大气不敢出，疑义岂能诉?你的宋濂师长尚且行深山巨谷，临穷冬烈风，踩厚雪，裂足肤，你还敢懈怠愉悦吗?

我却不然!我虽也不乏辛苦，却很有乐趣，小班教育寓教于乐，身受着发展教育，师生亲如一家，同窗情同手足，上课呼名，何其可亲;下课同娱，何其可乐。

而说到学成之后的命运，依然是我幸运。

你的师长宋濂老先生，最后不也是明里辞官，实则被贬。

而你虽读了许多诗书，却忘记了封建文人学士一幕幕的杯具子胥功高吴王妒，文种灭吴身首分。

送东阳马生序读后感(篇9)

送东阳马生序》是宋濂通过自己的学习经历勉励马生勤奋学习的一篇文章。读后，体会有四。一是要勤奋。

宋濂家中贫穷，没有书看，便向别人家借，手自笔录，计以日还，勤抄，勤写，即使在寒冬腊月，手指不可屈伸，也不懈怠，少年辛苦终成事，莫向光明惰寸功，他凭着自己的勤奋刻苦，终于遍观群书，也为以后的学业打下了基础。二是要虚心。为了向学识渊博的老师请教，笔者试图走到几百里之外，向当地的长辈请教。

俯身倾耳，恭恭敬敬，遭到老师训斥，却毫无半点怨言怒气。反而色愈恭礼愈至，等到老师和颜悦色，则又请教，如此懂事，礼貌的学生，老师怎会不喜欢呢？定会认真解答，态度决定一切。

虚心，使得宋濂虽愚获有所闻。三是要实践。作者成年后，跟着老师访学。

负荚电履，穷冬烈日以致于足肤皲裂而不知四肢僵不能动这些经历，看似倍受折磨，实际是作者自我锻炼的一个好机会。陆游有云：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

书中的知识是片面的，更重要的是亲自实践。作者的访问生涯对他对学习的理解起着重要的作用。四是要乐学。

作者的学习条件可谓很差，无鲜肥滋味之享温袍敝衣，而同舍人皆被绮绣骅然如神人。如此强烈的对比，作者略无慕艳意，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。其言兹若人之铸乎？

宋濂乐于学习，不与人攀比。她一心读书，不懂得崇拜别人。文章开篇余幼时即嗜学，不错，学习要从小时候开始，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟就是此意，要珍惜时光，才能如宋濂学有所成。

送东阳马生序读后感(篇10)

初二（1）班陈雨彤

“盖余之勤且艰若此。”合上课本，我反复回味着刚读完的《送东阳马生序》，心中久久不能平静。

在《送东阳马生序》中，宋濂借自己幼时“勤且艰”的求学经历来劝告马生要好好读书，不知道马生看到这篇文章时，会是什么样的心情？也许和我的感受一样，震撼且有受益匪浅吧。

“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”在当今社会，像宋濂这样抄书的精神，还有几个人有呢？我们借到一本书，大多人只是翻一翻，囫囵吞枣，一目十行，尚未领悟其中的意思，便大呼读完了，实际上，自己连这本书的皮毛都没学到；只有少数人想留下这本书多多钻研，最多只会去复印，而根本不会自己去抄一遍，虽然书的内容没变，但是，古人那种求学好学的抄书精神已经改变了。

我也是这大多数人之中的一个，平时，我总是不认真看书，以为书中的知识没有什么大不了，可是，宋濂的故事让我醒悟了。

古人云“书中自有**屋。”宋濂就是通过读书改变了自己的命运，书中的知识是无穷无尽的，难道我要让这些知识白白溜走吗？现在，我们都是生活在温室里的花朵，生长在爸爸妈妈给我们的优越环境中。

坐在明亮的台灯下，不用因担心没有书读而抄书，不用担心没有好的老师，不用在寒风中跑好几十里山路去求学……可是，我们却把这些优越的学习条件当成了挥霍的资本，坐在明亮的教室里却不认真听课；面前摆放着一本本飘着墨香的书却不认真读；做作业时总想一天拖一天……

与宋濂相比，我们这些环境优越的现代学生真是惭愧！

我们要学习宋濂这种勤奋刻苦的精神，虽然没有必要“头悬梁，锥刺股”，但也要从现在做起，好好学习，不要辜负了家长、老师的一片期望1

冰冻三尺非一日之寒，读完《送东阳马生序》，我深刻意识到，只有勤奋学习，日记月累，才能积累知识，获得成功！

勤为径，苦作舟

——读《送东阳马生序》后感

初二（1）班钱霖

读《送东阳马生序》，我眼前仿佛浮现出宁濂在冰雪天里忍受着刺骨寒风抄写书籍，在乡野的小路间奔波寻师、在深山中若觅住处，以及身穿破絮却仍自得其乐的样子。不禁深深感叹：果然唯有勤与苦，才能为将来开阔一片天地，造就一位将才。

宋濂元疑是在贫苦中求学的一他幼时家中没有书，成年时无法拜师，无法有鲜艳明丽的服饰甚至是保暖的衣服。这一切的辛苦，是我们无法体会的。对于我们而言，所谓的“辛苦”是父母老师给予的期望和几份作业。

我们面对着父母老师般切的希望，却把它们想象成无形且巨大的压力，我们面对着书桌上的作业，却把它们想象成无法跨越的大山。于是我们仰天长叹：“我们很辛苦！

”可这“辛苦”没有半点能与宋濂的苦相比，因为至少我们能坐宽敞明亮的教室，捧着属于自己的崭新的书本，聆听老师的讲课。这些恐怕是宋濂年轻时买不到的。

但宋濂并没有畏缩于苦难，而是以另一种方式——勤奋，克服苦难带来的困难。没有书箱，他便借他人的来抄写，没有老师，便四处访问；没有衣服，他们默默忍受寒冷和嘲笑。尺因他心中有读书的愿望与乐趣，他便能克服苦难，以勤求知。

而我们，在面对学习中的难题，学习中的苦难时，是否也应把苦难作为度过无涯大海的舟，以勤奋作为登顶的捷径，不惧一切，向上攀爬？

古人云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”我们应当向宋濂那样，把苦难与困难当作是到达彼岸的帮助者、垫脚石，，把勤劳当作是通往成功的阳光大道，以勤为径，以苦作舟，在生活、学习中奋力前进。

学习必勤且艰

——读《送东阳马生序》有感

初二（1）班郑雅婷

流光可惜，学习不是一朝一夕的事。——题记

夜晚，我在灯下反复诵读《送东阳马生序》，我抚卷，我深思，我感慨。

《送东阳马生序》是宋濂写给后辈马生的劝学之文。本文介绍了作者宋濂青年时期的困难和艰苦的学习经历，分为童年学习和带冠学习两个阶段。文中“天大寒，砚冰坚，手不可屈伸，弗之怠。

”的勤奋，“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。”的尊师重道都十分发人深思，值得我们学习。

囊萤映雪，凿壁偷光,留下了勤的千古佳话;韦编三绝,铁杵磨针,展示了勤的顽强精神;悬梁刺股,闻鸡起舞，谱写了勤的壮丽诗篇。学习必勤且艰，这是千古不变的真理。学习不是一朝一夕的事，而是要坚持不懈地努力，一步一步地学习，为打下坚实的基础。

现在的学生，整天埋怨作业，努力学习，但现在的学习条件比古代是多么优越啊！但现在的学生不仅不懂得珍惜，还弃学而去，走入歧途。有的学生还辱骂老师，与老师较劲，根本不知尊师重道为何物。

这实在是现代教育的悲哀啊！学习一定要吃苦耐劳，尊师重道，让他们在学习生涯中有所收获。

勤奋是成功的基础，是通向胜利的桥梁。自古以来，多少大学士是因勤才学有所获。作为一个现代的中学生，我们应该努力学习和提问，尊重老师。宋濂的经历就是最好的证明。

学，乐事也

——读《送东阳马生序》有感

初二（1）王梓鸿

学乃乐事：学者乐，懂者乐，识者乐，用者乐。——题记

“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”宋濂如是说。

宋濂的一生是学习的一生，是不断追求真理和智慧的一生。

宋濂小时候，她的家庭很穷，没有多余的钱来买书来读书。 她不得不四处旅行。借书，看书，抄书，还书……长之以往，所得甚多。

到了宋濂成年的时候，他更是为了拜师请教远赴千里，俯身倾耳而请，一请不得，还要二请、三请，直到老师解答，自己把问题弄懂为止。

这种韧性，这种坚持，比较之下令我惭愧不止，同时也暗自敬佩。

更令人钦佩的是他那种沉溺于学习的头脑。试问：在一群华服子弟中尚能不卑不亢，不移心性的人又能有几个？

“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”也许正是这种对学习的痴迷和热爱支持着他，成就了他“开国文臣之首”的美名吧。

也许因为时代不同，我们和宋濂各自要学习的东西和学习的方式相差许多，可他这种精神却绝对值得我们世世代代流传、借鉴。

对我来说，学习的过程有乐趣，学习的过程有乐趣，理解的过程有乐趣，理解的过程有乐趣。当你可以自如地运用时，那更是一件乐事。

在读完全文的一瞬间，我的心中泛起了一丝奇异的明悟，我突然理解了学习这件乐事，理解了宋濂口中的：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。

初二（12）班徐欣琪

合上书，回想着刚才看的一篇文言文——《送东阳马生序》，我心里久久不能平静下来。

作者宋濂明初诗文三大家之一，在这响亮的名号下，不禁让人想，他的童年一定很幸福，一定是丰衣足食的读书，在童年就打下良好的基础。可事实上，只有最后是对的，他是在童年打下了良好的基础，但不是丰衣足食——“家贫，无从致书以观”“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”。我怎么也不明白，一个历史上这么伟大的人，一个流芳千古的伟人，怎么会穷到连看的书都买不起，要借别人的抄！

另一方面，他能在这样艰苦的环境中主动学习，真是发人深省。

再看看生活在现代的我们，过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，有何时愁过“无书读”？可是，又有多少人能真正珍惜这样的环境——读过的书，随手一扔，不见了就再买，就算没有不见，也是卷角的卷角，掉页的掉页，破烂不堪，心中哪有珍惜书的想法！不仅如此，还有人沉迷于现代先进的网络中，伏案游戏，游离在各种虚拟游戏中，殊不知网络是我们学习的工具，而不是游戏的玩具，甚至要家长逼着学习，又哪来“十年寒窗苦读书”？

与宋濂相比，这是天壤之别。

宋濂的知识积累还需要老师的指点。他对自己的老师十分尊敬——“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。俟其欣悦，则又请焉”。

他这样的尊敬老师，实在令人敬佩！

再反观我们，这样的尊师重道，现在我们有多少人可以做到？我对老师的啰嗦很不满意，因为老师布置的作业太多，而且屡次抱怨这样的案例比比皆是。殊不知老师是我们人生道路上最重要的引路人之一，是老师，教会我们做人，教会我们做事，把我们引向成功的彼岸。

可是，花朵却不明白辛勤园丁的苦心，反而希望园丁不要过多的阻挠自己。这样和宋濂的比较说明我们是多么的无知和粗鲁。

今天的我们，实在是万分的的幸运——生在一个民主、自由的时代，又集万千宠爱于一身，就更应该珍惜现在的环境。看着宋濂，看着他的“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，看着他条件艰苦却勤奋刻苦，惭愧之余，更应有一股向他学习的冲动和劲头！

不知当年宋濂的后辈马生有没有因为这篇文章而发奋图强？不管怎样，我深受鼓舞——从今天起，我将珍惜现在的环境，怀着对宋濂精神的敬仰和向往，努力学习！

读《选东阳马生序》有感

初二（12）班童艺杭

学习了《选东阳马生序》，我被他的求学精神深深打动了。

每个人都羡慕于宋濂的名号，名垂千古的他不知被多少人所赞叹。但有多少人能理解光环背后的艰辛？他曾经背着书箱，拖着耐磨的草鞋，在呼啸的寒风中求学的记忆，为了读书，只得向别人借书来抄，在手指冻得僵硬的冬天，只为那油墨之香而不肯放松抄写。

为了能够信守承诺，通过跑步还书，就是能够让别人在未来的一段时间里借书。谁会注意？为了能弄懂书里的知识，宁愿听老师的训斥仍“立侍左右”，“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，但他并不放弃，等老师高兴了，“则又请焉”的精神又会有谁能体会呢？宋濂之所以写这篇序文，是为了告诫后人要自学，而不是客观条件！

与宋濂先生的读书环境相比，我们还能抱怨什么呢？每天踏着朝阳去上学，嘴里咬着新鲜面包，中午揉揉有些肿胀的手后可以去品尝美味的午饭，傍晚踩着夕阳回家，桌上摆着早已做好的晚餐。晚上写作业如果有问题，旁边放着一摞工具书自然会帮你，学习累了，柔软的被子已向你张开了怀抱……

学习对于我们已毫无“辛苦”可言，对比起每天饥一顿饱一顿的宋先生来说，我们如今的学习环境不是他幼时所能享受到的，但他却艰辛求学，勤奋，最后成为了“明初诗文三大家”之一。他十年来所克服的种种困难不是我们所能想象的，可如今有些同学却天天抱怨这抱怨那，殊不知真正的困难还在后面，有些同学天天沉溺于电子产品所开创出的虚拟世界不可自拔，殊不知现实早已把他抛弃，有些同学以为努力了，殊不知别人早把他甩在了后面……古人的告诫早已被抛弃到了脑后，殊不知等待他们的将是前方残酷的现实。

有这么幸福的生活，我们还能抱怨什么？

新时代的命运由我们掌控，那么，我们要从现在做起，脚踏实地，努力刻苦地去学习吧。切莫把大好年华丢弃了华丽却虚幻的梦境里。只有依靠自己的力量，你才能真正成功。

学习《选东阳马生序》，我受益颇深！

关键字：《送东阳马生序》 有感五篇

送东阳马生序读后感(篇11)

孔子说过：“君子志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”宋濂可谓遵循圣贤之说而身体力行。这是我读后的一个深刻感受。

宋濂回忆的内容是十分生动的。家贫，买不起书，只好借。借书要讲信用，到期必还。

于是，只好抄录，容日后细读。求师更加艰辛，须跑百里之遥，向“先达”“执经叩问”。古人讲究“师道尊严”，不像今天提倡“师生是朋友”。

宋濂必须恭恭敬敬小心翼翼地请教老师，甚至连说话的语调，脸上的表情都要格外注意。否则，“先达”认为“孺子不可教”，你就永远失去了求教的机会。

我们最受感动的是宋濂“缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”这句话了。我们佩服宋濂的心态。人的一生中经常会遇到不平衡，尤其是同学和同事之间。

其他人吃得好，穿得好，花钱如流水；而自己节衣缩食，囊中羞涩，这种强烈反差对一个人的心理考验是十分严峻的。谁能经得起考验，谁就有希望达到辉煌的顶峰。有些人，无法控制自己，走另一条路。

当今的中学生，比吃比穿之风甚盛。一些中学生的月消费相当于一个普通工人的月工资收入。非名牌不吃，非名牌不穿。

比宋濂的“同舍生”强多了。在这样的环境下，有没有宋莲那样的人物？对。

像宋濂一样，他们勤奋学习，以优异的学业成绩进入大学；有的还有所发明创造。

这部电影从一开始的轻松，幽默到越来越紧张的剧情发展令我完全陶醉在电影的艺术中，也可以说是华人电影的艺术中，叶问带给我们科幻电影所无法满足的真实动作，也带给我们中国人才能领悟的那一种中华武术的自强不息精神，没有什么题材能比在被日本侵略的背景下通过中国武术来表达中国人不屈服的题材了！

当叶问看到同胞武师被日本人残忍杀害，冲出去一挑10的时候，我浑身都沸腾了，热泪盈眶的却又羞于在电影院不便表达自己的情感，当叶问大败日本人之后却又不为五斗米折腰的时候，我真的体会到我从没深刻去认识过的中华武术精神

子曰：“立德、立功、立言。”这一点叶问做到了。

从做一个简简单单的儒雅君子，到以技艺和品德服人的“佛山第一”，再到香港授艺，将咏春发扬光大。叶问成就了自己的伟业。一个人的力量总是微不足道的。

敢于用一己的微薄之力激励民众、完成义举，明知不可为而为之，是真的勇士。一个人的生命永远是有限的。诲人不倦，将自己的武学与心得倾囊相授于**。

那么，叶问就不再是男人了。在他身后，咏春有200万继承人。一代又一代，主人的精神将永垂不朽。

送东阳马生序读后感(篇12)

（西安市铁一中学二年级m1-11班杨李文韵）

风因为缺少了依靠，所以在深山巨谷中放肆地咆哮，雪也越下越大，足足堆了尽尺厚。模糊的天地间，负箧曳屣的宋濂正朝着学舍的方向匍匐。

他有信念，所以战胜了疯狂的天气；他渴望知识，所以他有勇气在风雪中前进。也正是如此，他变成了“当今文坛巨匠”，成了“开过文臣之首”。

“余幼时即嗜学，……”当我再一次诵读宋濂的文章，不禁问自己：我的信念是什么？我是否有他那样的毅力与执着？

当今的我，无须在“负箧曳屣邢深山巨谷中”，但是，我好像缺失了他的精神。像宋濂一样，我不能把读书当作人生的乐趣，也不能像他那样冒着生命危险去学习。更重要的是，我缺乏他的信仰。我将如何实现心中大大小小的理想？

“鸿鹄之志”也只能成为一个不切实际的梦境。

依窗望星月，静品夕阳西沉，时间逝无声，惊叹伟人风采。我愿铭记《送东阳马生序》中谆谆教诲，带上勤奋上路，与知识同行！