端午作文

端午作文(汇总14篇)。

文章是思想的载体读者是思维的导读者，在写作的过程中我们体察到了周围的变化。在写作的过程中恰当的运用一定的修辞手法可以让文章更生动形象，我们如何下笔写一篇好的作文？仅供参考，欢迎阅读。

端午作文(篇1)

端午临近，看到沿街叫卖的香囊、艾叶、粽子，不由得勾起了儿时的记忆。

记得上小学时，那时的日子还苦，每当端午时节，平日里指望母鸡下蛋卖钱过日子的母亲，总是照例狠狠心，攒上十个八个鸡蛋，让我们姐弟几个饱口福。我们呢，拿着舍不得吃的鸡蛋，拣个大皮厚的，到学校里和其他孩子们玩碰鸡蛋游戏，不管谁的鸡蛋先烂，也不计较输赢，因为都有鸡蛋吃呀！那一年一度的简单游戏，总是让我乐此不彼，至今回想起来仍然是那样的留恋。

现在看来，端午节在儿时的印象中只不过是可以吃鸡蛋解谗的日子，而不是记念屈原大夫的节日。但似乎也有点模糊的知道，屈原是一个爱国的大臣，因为报国无门而投了汩罗江，却一直对人们纪念他的方式有点不理解，你想，好端端的鸡蛋投进河里，那有多可惜呀！而庆幸的是，我们那里每家每户都是将鸡蛋投进了“五脏庙”里，而没有白白地扔掉。现在回想起来，要是有什么思想教育收获的话，那就是觉得屈大夫是个好人，起码是因为他，我们才有机会吃上鸡。

时间一晃就过去了，儿时那温饱不济的日子也渐渐地淡出了记忆，儿时的我现已为人父，而我试图让孩子也像我一样过端午节的想法，却得不到女儿的赞同，望着女儿眼瞅鸡蛋嘟着小嘴的表情，我不由得陷入了沉思：今天的端午节到底该怎么过？难道仅仅是为了吃或是敷衍一下过节的形式？物质只不过是节日的载体，在物质贫乏的年代，我们首先想到的是如何填饱肚子，而在物质丰富的时代，我们应该追求的是如何挖掘传统节日的文化内涵。

端午节作为爱国诗人屈原的纪念日，表现了人们对他不为个人谋私利而心系国家人民的崇高精神的敬仰之情，是对孩子们进行爱国主义教育和传统文化熏陶的载体。而我们现在要做的不是忆苦思甜或者创新过节的形式，而是要挖掘传统节日的文化内涵，特别是要对孩子们进行优良传统文化教育。在物质贫乏时代走出的一代人缺少传统文化教育的缺憾，应当从孩子们这一代重新找回来。

在当下洋节泛滥的时代，许许多多的年轻人渐渐对中国传统节日失去了兴趣，而对西方的节日，什么情人节、愚人节却极力推崇，过得津津有味。就连不少从传统里走过来的人也都在叹息：年味淡了，节味变了。难道中国的传统节日真的过时了吗？那流传了几千年、承载了中华历史文明与优良传统的节日难道还不如没有传统文化基础的洋节吗。

一位学者说过：“许许多多的习惯，凝结成一个传统，许许多多的传统沉淀为一段历史。”中国节日作为一种民族习俗，一种历史传统，承载着中华民族文化的流转变迁和先民们对人生的思索与追求。每一个节日都蕴含着我们民族的血脉与精神。如春节追求普天同庆、社会和谐，七月七歌颂人间美好爱情，“仲秋”祈祷团圆丰收……千百年来，无论是“大米流脂栗米白”的开元盛世，还是“万户萧凋鬼唱歌”的艰苦时代，不管是白馍换成了窝头，还是窝头换成了菜团，中国人仍然用无限的虔诚演绎着曾经被祖先演绎过的节日，把祖先的印记一路带到今天。

由此看来，过传统节日，重要的不在于过节的形式，而在于节日的内涵，年糕、月饼、粽子、鸡蛋等只不过是节日的道具，倘若忽视了传统节日的文化内涵，那么节日只是给我们提供了一个暴殄天物的借口，或是刺激消费的机会，那么过传统节日的意义必将大打折扣。

端午作文(篇2)

今天我早早起床，便看见外婆在门上挂好了菖蒲和艾叶，爸爸并且噼里啪啦放起了鞭炮，接着我们开始吃早点。呀!今天的早餐花样多多，和以往不同，餐桌上摆放着粽子、蛋糕、茶叶蛋、包子、麻圆、甜大蒜……听说中午还有一餐丰盛的美味佳肴呢!早餐吃完后，我才想起今天是我国的传统端午节。

相传端午佳节，是为了纪念我国战国时期楚国的一位爱国诗人屈原。那时秦、楚、齐、燕、韩、赵、魏七国争霸的时候，秦国为了统一中国，发动战争，灭亡了六国，楚国也在其中。因为楚王没听取屈原联齐抗秦的主张，经果秦国灭亡了楚国，无奈之下，屈原投汨罗江自尽。这天正是五月初五，人们用投粽子到江中和赛龙舟来纪念这位伟大的爱国主义诗人。

呀!我要向这位伟大的爱国主义诗人学习，我也要努力学好本领，将来把自己的毕生精力献给人民。

端午作文(篇3)

每年到端午节来临，网上和微信中一片“粽情”飘香的味道，南方有水的地方，更是早早地就预备下划龙舟比赛的物件，紧锣密鼓地加强训练划龙舟比赛的“战斗”队伍。而在我们北方大部分地区，端午节则是以包粽子、结花绳、做荷包、图吉利的民间活动为主。由于缺水，村民们不敢奢望在大江大河中祭奠、举办划龙舟活动，因此也就不知道纪念屈原和伍子胥的故事。我知道端午节纪念屈原，那还是在上了小学以后的事。

过去，我们那里乡下根本买不到糯米，所以每到过端午只能吃干榆树钱做的粑粑，最有钱的人家也只能是从集市上买回二斤干枣，过端午用水泡醒了蒸枣山吃。常记得我们家门前那棵老榆树，春天，当那上面结满一串串鹅黄色香味甜绵厚实的榆钱时，就是我们最喜欢的时候。这榆钱自古就有被食用的习惯，农村的小孩根本就不懂讲卫生这一说辞，只要是看见榆钱，就爬上树去先美美地捋着生嚼着吃上几口，解解馋。然后再拣粗大肉厚的折几支带回家晾干存起来，等到过端午节时让妈妈和着粗面蒸粑粑吃。

记得那时侯还有个顺口溜：“东家女 ，西家娃，采回榆钱过家家，一串串，一把把，交给妈妈做粑粑。”。假如那一年的雨水多，村头那棵老榆树和着春风、映着绿色，金黄的榆钱缀满枝头。每到这个季节，母亲都会带领我们一群小孩子采摘很多的榆钱来，做着各种榆钱饭，还把剩余的榆树钱晾干存起来，以备过端午给我们蒸榆钱粑粑吃。也许是我们嘴馋、也许是童年记忆深刻的缘故，现在想起来那种榆钱粑粑的味道，那种嚼在口里那么香甜，那么可口，百吃不厌的情景时，比现在吃肉的味道还香。现在母亲已经不在人世，每每想起这些事来，心里总是酸楚楚的……

过端午还有一件事，那就是盼着妈妈给我们戴花线绳绳，女孩子则盼着妈妈给她们“包指甲”。10岁以下的小孩子最希望戴花绳绳和包指甲。妈妈拿来五色线，挽起裤腿，用两只手灵巧地在她自己的光腿上将两股五色线合二为一，搓成一条条花线绳，在端午节的前一天晚上，分别给我们系在脖子里和两只手腕及两只脚腕上，并嘱咐我们在洗脸时不要粘上水。直到农历六月六才能解除，这一个月不能下河戏水，否则花线绳遇水掉色就不灵验了。小孩家不懂啥叫不灵验于是问妈妈，妈妈说，子孙娘娘不保佑你平安了呗!我们一听这话，吓得一吐舌头说：“还有这事?”妈妈一脸严肃说：“不信你就试试看!”说是那样说，毕竟是小孩嘛，大人一唬就乖乖听话了，连晚上睡觉做梦都不敢马虎。

女孩子包指甲那更是受罪啦。前一天晚上妈妈将和了白矾的凤仙花在碗里捣碎，放在妹妹的指甲盖上，用南瓜叶包一层，再用白布条包一层，最后用白线扎住，并嘱咐晚上睡觉要小心，不可蹭掉。还说不可以放屁，说一放屁包的指甲就不红了。吓得妹妹哭鼻子，妈说谁怕谁就不要包了。两个妹妹摇摇头，立马止住哭，乖乖地让妈妈给她们把十个手指头都包上。眼瞅着妈妈的耐心细致，我们几个男孩子眼睛里都并射出羡慕的光亮。五天后，当妈妈一个一个地打开妹妹的手指时，我们惊呆了：妹妹们的手指甲就像变魔术似的，红红地染上了一层颜色，拿水洗都洗不掉。

俩妹妹高兴地一跳多高跨出门槛，在院子里大声嚷嚷：“我的指甲变红了!”我们几个男孩子羡慕地直咽口水，缠着妈妈也要包指甲。妈妈说，男孩子不能包，包了红指甲以后说娶不上媳妇!

如今妈妈离我们而去十年了，妈妈不给妹妹们包指甲也已经几十年了，曾经的场景仅能定格在童年的记忆里。作为我们仍然相守的这些古老节日往事和温馨回忆，伴随着包粽子，插艾草这些古老传统习俗，给我们的生活增添了一种美好的回望和驻足，维系着人间的亲情。

盼望着，盼望着时光静淌，岁月温暖!

端午作文(篇4)

端午是我国民间的传统节日，大家都知道端午这天是为纪念屈子的爱国，伍子胥的忠君以及曹娥的仁孝。这些故事都值得后世的纪念和传诵，但其实古人的忠君和仁孝，有一定的局限性，受封建思想的束缚过深，因此在端午这天，更多的是为了纪念屈夫子的爱国情怀。

很多朋友在端午这天会比较注重节日氛围，诸如喝雄黄酒，吃粽子，以及赛龙舟等等，这本无可厚非。但我却认为，端午更应注重屈原的爱国情怀。

当今世界，虽表面太平，实则风云变幻，弱肉强食。以美国为首的西方列强，依然挥舞着民主的大棒，无端的践踏别国的主权。我们都知道，伊拉克、阿富汗、利比亚……这些国家曾经都有过辉煌的历史。可是那些所谓的民主国家，为了达到自己不可告人的目地，肆无忌惮的干涉他国内政，甚至欺骗民众，肆意颠覆别国政权。想想这些国家，曾经是安定祥和，一片繁荣的景象，转眼却已满目疮痍，硝烟四起。人民饱受战乱之苦，忍受着生命和财产安全毫无保障的煎熬。

近日，听了一段《国强则少年强》的演讲，颇有感触。演讲中，华人留学生通过在国外求学的经历，以及游历他国的切身体会，来说明一个国家的强大，所带给人民的安全感是何其重要。这位学子在学校安排，对各国实地调研时，选择了前往中东地区的以色列。这个国家虽是世界强国，却多灾多难。在机场托运行李的过程中，在国内几分钟就可以完成的事，她却经历了长达半个小时的各种盘问，甚至问到了她的家人、爱好以及她所爱之人等隐私问题。这位同学颇为反感，如同受到了冒犯，她身边的一位以色列同学解释说，这在他们国家是多年来的常态，他们长期以来一直忍受着各种恐怖袭击的煎熬，这种让人很不舒服的安检方式是不得已而为之。在飞机安全降落的那一刻，所有人都为之鼓掌，这位同学又感到不解了，本是一个非常普通的飞行，为何还要鼓掌庆祝呢?她的以色列同学再次告诉她，每一次飞机安全着陆，她们一定会鼓掌，因为他们对于安全有一种执念。二战期间，犹太人经历了种族屠杀，他们的父辈们不是在逃难，就是在逃难的途中遇难。从那时起，犹太人便成了一个没有安全感的民族。想想，一个没有安全感的国家和民族，会是一件多么的可怕的事情。

再回过头来看看那些饱受战乱的国家，他们的人民，只能四处逃难，躲避战火，这便成了我们口中的难民。也许我们还无法理解“难民”这个词的艰辛，因为我们是中国的国民。我们可以安然的散步，自由的旅行，甚至可以随心所欲的在国外旅游或者是购物，我们无需害怕恐怖袭击和生命财产的安全，我们无需担心会流离失所，因为我们有一个强大的祖国作为后盾。

我们的国家是无数先烈用生命和鲜血换来的，在经历了几十年改革开放后取得了辉煌的成就。我们在享受祖国强大和安全带给我们幸福生活的同时，有些人却出现了损坏国家利益的言论和行为。在端午这个弘扬爱国情怀的日子里，我们更要将屈原的爱国情怀铭记于心。爱国是时代永恒的主题，爱国不是一句口号，而是我们每一个国民的责任和义务。愿我们用自己的言行和忠国爱国的豪情，弘扬古人的爱国情怀，甚至用生命来捍卫我们的国家安全和主权完整。正如屈夫子在郢城被攻破之际，万念俱灰，在无比悲痛时，吟道：爱国情，就是武士荆轲为国赴死，刺杀秦王赢政时高唱“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还……”

雄黄樽，汨江涛，

菖蒲艾叶系“离骚”。

艾蒿悬，龙舟闹。

“天问”激起千层浪。

山幽幽，水潺潺，

“九歌”一曲沸汨江。

一粒粽，祭忠魂，

爱国情怀荡古今!

端午作文(篇5)

夏季最期待的节日就是端午了，看着那三角形状的粽子，就直馋人;闻着艾草淡淡的香味，却也沁人心脾，划龙舟，赶鸭子，都是我最喜欢的节日娱乐。雄黄酒的传奇故事，熏苍术的祝福，无不透露着节日的喜庆。

端午吃粽子是从古传承至今的一个重要习俗。包粽子主要是用荷塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，都统称为粽叶。粽子的传统形状一般都是三角形的，人们都会根据粽馅为粽子命名，全是糯米的叫糯米粽;糯米里掺合小豆的叫豆棕;掺枣子的是枣棕。在很久以前的考试当中，家长大多都会给孩子包几个枣棕带上，因为枣棕又叫“早中”。剥开那层墨绿的外衣，露出里面雪白的米肉，甜糯的香味，早已将我的馋虫勾起来了。甜糯的粽子，这是端午味道。

端午在门上挂艾叶，蒿草，白芷等植物，也是端午的一个传统习俗艾叶、蒿草、白芷都是属于中药的。先煮两个鸡蛋，等鸡蛋煮好以后，从中间剥开蛋白，取出蛋黄，在原本蛋黄的位置放入用艾草或蒿草包住一件银饰品，合上鸡蛋，用纱布包住，塞到嘴里，可以驱寒、治咳嗽。艾叶，蒿草的清香是端午的味道。

赛龙舟也是端午的重要习俗之一。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投河死去，许多人划船追赶拯救以后，每年五月初五划龙船以纪念之;借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。在我的家乡每年都会举行赛龙舟比赛，还会在江面放置许多鸭子，几个龙舟队伍相互竞争，那个队伍抓到的鸭子多，那个队伍就获胜。每年，我都会站在江边，看着江面上龙舟队伍的奋勇激进，看着他们的比赛。龙舟对屈原的纪念，这是端午的味道。

传授屈原投江之后，屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中，说是可以药晕蛟龙，保护屈原。一会儿，水面果真浮起一条蛟龙。于是，人们把这条蛟龙扯上岸，抽其筋，剥其皮，之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，再用雄黄酒抹七窍，以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。薰苍术是端午的传统习俗活动之一，就是民间传统用苍术消毒空气;将天然的苍术捆绑在一起，燃烧后产生的薄烟，不仅会散发出清香，还可以驱赶蚊虫，令人神清气爽。雄黄的传奇，薰苍术的祝福，这是端午的味道。

千年的传统延续至今，每一样习俗都被传承，端午的味道也被记忆。甜糯的粽子;奋勇激进的赛龙舟;清香的艾草;传奇的雄黄;神奇的薰苍术。这都是我记忆中端午的味道。

端午作文(篇6)

端午快到了，社区有包棕子活动，下班后去社区包了几个棕子带回家，兴奋得很，因为长这么大来，这是第一次包棕子，虽然开始笨手笨脚抓不紧叶子及绳子但总算五花大绑的把棕子捆好了，外相还不错，得意了好久。

早上带了两个到公司给同事尝尝，不忘了吹嘘一下，这可是姐第一次包的棕子哦，捆得漂亮不？同事忙着往嘴里噻边翻了个白眼：“你一个湖北人，好意思说没包过棕子。”

第一次吃棕子应该是邻居从城里带回来的，我记得当时还纳闷：为什么用竹叶包糯米饭？还有哪来这么大的竹叶？，自称一个在山里窜来窜去的野孩子，一直没见过那么大片的竹叶，也许是这个原因，所以一直没有包成棕子吧。

老家对端午节不太重视，唯一带有节日色彩的是，端午那天，如何男女老少，都会特意出门割一捆艾草或是扯一些薄荷挖点清火解毒的草药拿回家挂在自家的窗台上，听说当天采摘的最新鲜，效果最好。哪怕早上看到一片绿得晃眼睛的艾草，伸手便可得到，偏不摘，要留到端午那天再收割回来，拿到小河边仔细清洗干净，然后用麻绳虔诚的捆好挂在窗台上，听说可以辟邪，还能防止小孩长疮，长疙瘩。

到了夏天，在屋外乘凉时，点上一堆艾叶，浓浓的白烟，夹杂着艾叶特有的清香，熏蚊子正好，干艾叶香气清淡，招人喜欢少了青叶时的晦涩。

这几天冬天有睡前泡脚的习惯，往往都是加艾叶，便打电话提醒好，端午快到了，别忘了散步的功夫扯些艾叶回来，结果妈告诉我，现在没有艾草了，山上、田埂上都不长了，连以往成片的地方也是一根也找不到。记得两三年前，我也是打电话回去要艾草，我妈说，路边到处都是，要多少有多少，一会出去搞一麻袋你记得回来拿。才几个的功夫，艾草就从地上消失了，心痛我们的地球啊，就容不下那些可爱的小精灵了么。

在广东吃过用艾叶做的粑粑，甜甜糯糯中带一点淡淡的苦味，味道很特别。还听说艾叶能煲汤，一直想找机会尝尝用苦涩的艾叶煮出来的“黑暗之汤”是什么味道，还没来得及试试，那些记忆中一阵风吹过，绿波翻滚成白浪、自还浓浓青涩味的艾草，却只能在药店里找到了。

端午吃到了亲手包的棕子，可是没有艾草了，一想到下次还有什么随手可得的东西在眼前消逝，这是一种无法言喻的'伤感和失落，又生出对现在正拥有的多了一份珍惜及感念。

因为，这世间最珍贵的莫过去得不到的和已失去的吧。

端午作文(篇7)

岁月里那不温不火的过往，最终成了难以忘怀的幸福。

——题记

一场场夏雨过后，农家的稻田里积满了水，就坐着看那青绿的稻苗一天天拔节了。

通常，这是，端午的前奏。有一种叫端午李的果子就成熟了。我们村上就有两棵端午李，还未等到树叶上的雨水干透，小孩子们就忍不住要爬上树摘李子。树下围着一圈小馋鬼，盯着那黄澄澄的端午李，花猫似的脸上又多淌了两道口水。

端午节，是要吃粽子的。起先，妈妈不会包粽子，院子里的二娘会包。虽然她都会送给我们煮好了的粽子，但我吃不够。恨不得把粽叶也吞了。又一年，妈妈决心要向二娘学包粽子了。

端午的前几天，也是刚雨过天晴，妈妈和村子里的人就提着篮子到山上采粽叶去了，粽叶采回来后妈妈把它们一一洗的发亮。

又一个晚上，二娘就来教妈妈包粽子了，事先淘好的糯米，里面掺了花生，黄豆。我自己最喜欢吃腊肉的，但家里没有肉，妈妈总是很精心地想把生活过得很好。那时我家里没有电灯，妈妈和二娘就着一盏煤油灯边聊天边包粽子。我和二娘的女儿小芳趁着月光到处乱跑。妈妈就是那天学会的包粽子，以后的几年，因为妈妈在，我都能吃上香喷喷的粽子。妈妈的粽子只有两种：白味的和掺黄豆花生的。煮熟了的粽子吊在门框上，我总是一会儿有去扯一个，我喜欢白味的，冷的，就着白糖吃，好香。

第二天妈妈会到田地里割些艾草放在窗上，于是艾香和粽子香飘满了小屋。

以后我念中学了，第一次离家住校。每到赶集，妈妈就要给我捎一些东西来，什么李子啊麻花啊。第二年，妈妈出去打工了。端午节，那时学校不放假。下课的时候，我听见有同学叫我，然后我看见爸爸来了，他讪笑着，递给我一个袋子就走了。是五个粽子。回家时弟弟告诉我粽子是二娘送的，一共还不到十个呢。爸爸知道我爱吃，就送来了。

又一年端午节，我以为我吃不到粽子了。因为爸爸妈妈都已不在家了。中午的时候，那个少年送我一个大粽子。可惜没煮熟，我仍吞完了。很高兴。

这是我印象最深的端午了，以后都只是一个人在外过，由于工作忙，也没来得及买粽子。只是会打电话给爸爸妈妈，听听他们的声音。

夜晚，我希望能梦到他们。妈妈在灯下埋头转动粽叶，放糯米，裹粽叶，捆扎，然后一个一头尖一头圆的粽子乖乖地做好了。你不知道这个画面有多美。

你不知道，那个时候啊，我有多喜欢过端午，多喜欢和妈妈在一起！那样的时光，能否再多一些呢？

端午作文(篇8)

不觉又快要过端午节了，粽叶飘香，我似乎闻到了粽子的香味，味蕾蠕动，思维随动，不觉掀起了感情的波澜，我又想起了儿时过端午节，到坡地里去挖艾草、爬到门楼上放艾草、系着五彩绳跑到大街上蹦跳的情景一幕幕浮现在眼前，字里行间飘荡着端午的粽子香。

那个年代的乡村，每逢过端午节的时候，仍一代代相传着古人的一种神秘说法，认为端午是“毒日”、“恶日”，会给世人带来某种灾祸，被越传越神，人们为了避邪，便有了过端午的习俗。其实，这是由于过端午的时候正是夏季，容易燥热，人易生病，瘟疫也易流行，蛇蝎也易侵入，这个时期是最脆弱的时期。不管是什么原因，家家户户到了这个时候，都格外小心，想方设法避邪气、避蛇蝎。

儿时记得端午节这天，清晨起来就开始忙，各家各户女主人的第一件事，就是将无色的线拧成小绳，系到孩子们的手腕、脚腕上，大人们在为孩子们系“五彩绳“的时候，都叮嘱要闭住嘴，不说话，直到手上、脚上都系上了才能说话。手上系着的“五彩绳”叫“手锁”， 脚上系着的则叫“脚锁”， 因都是用五彩绳系的，所以统称为“五锁”。

系好了“五锁”，大人们就叮嘱说，戴上“五锁”能避邪，尤其是避蛇，蛇见了脚上缠着花花绿绿的“五锁’都会离得远远的。还有，这“五锁”不能随便丢弃，如果第二天不想戴了，只能把它丢到河里，把这种瘟疫类的东西彻底冲走。儿时的我不管信不信，都会像鸡啄米似的点头称是，而且戴在手上、脚上还显得很漂亮，小伙伴们都是这样，还故意跑到大街上，逗趣似的伸伸手、伸伸脚，展示展示自己的“五锁”，歪歪头、低低头地看看别人的“五锁”， 比试着谁的更漂亮些。

有了这个避邪避蛇的“保护伞”，我和小伙伴们就嬉闹着跑到大约四五里外的山上、坡里采艾草，童稚的欢笑声在路上、坡里、山涧回荡，处处洋溢着青葱岁月里过端午的气息。左瞧瞧，右看看，等到每人采的艾草差不多够了，就一起兴高采烈地往家赶，身后留下一路欢乐一路歌。到家后每人急着搬出凳子，把艾草放到自己的门楼上，据说也是为了熏虫、避邪。这样，就“大功告成”了。

因我家街门外就是一片宽阔的场地，也是南北东西路的交界处，平时都是小伙伴们玩聚、嬉闹的天地，端午节这天就更不例外了，自然成了小伙伴们的乐园。小伙伴们把艾草放到了门楼上，就你招呼我、我招呼他地从家里赶过来了，大多时候都是围聚在我家的东墙跟下，叙说着过端午节的欢乐，做着各种有趣的游戏。女孩跳房、踢毽子、后折腰，男孩则打楗、打陀螺、摸瞎胡……过端午节的欢乐在这里飘荡。那时候，小伙伴们过端午节的兴致都很高，真是乐不思归，每次直到大人们喊着吃饭了，才不情愿地、恋恋不舍似的慢慢散去，过端午的信息也随风飘去。

过端午节还有吃粽子的风俗。那个年代，除了在集市上买的粽子，大都是用苇子叶包的，儿时的东河有一片苇子，既是一道靓丽的风景，又是吹苇叶哨的好材料，苇叶还可包粽子，过端午节的时候，跟人家打个招呼就行了，采摘既方便，又实惠，包的粽子可一饱全家人的口福。那时包粽子的米大多是用黍子碾成的大黄米，这在当时就属于最好的了。一走进家门，粽叶飘香，一揭开锅，香味扑鼻，看了就很想吃。吃着黄橙橙的大黄米粽子，心里那个香甜啊!

记得我家过端午节时，大多是祖母包粽子，每到端午节时，我就想起了祖母包的粽子，粽叶飘香，勾起了我对往事的回忆。祖母心灵手巧，包的是一个个大三角粽子，层层剥开粽叶，里面是湿润饱满、略显微黄的大黄米，迅即散发出米的香气，美美的吃上一口，唇齿间留有余香，味道好极了。吃完了粽子，跑出家门，问一下邻居伙伴们，大多没吃粽子，有的是家里大人嫌麻烦，不愿包粽子，有的家人就不会包粽子，便把粽叶和大黄米或小黄米一起蒸，吃的虽有粽子味，但却吃的不是真正的粽子，感觉大不同。所以，每每想起这些，我就更加感激心灵手巧的祖母，是她让我美美地吃上了真正的粽子，在我获得优越感的同时，也让小伙伴们分享，有时把他们叫到我家里，把大大的粽子分给他们吃，也等于吃上了端午节的粽子，分享了端午节的欢乐。那个年代，能吃上这样的粽子也是一顿美餐。

粽叶、苇叶一样飘香，飘出来的“端午”不一样。现在，生活条件好了，从过端午的欢乐到粽叶飘香，我真切地感受到了过去和现在过端午节的不一样。过去的端午节传统色彩浓郁，节日氛围浓浓;现在的端午节文明了、时尚了，而节日气氛淡化了。过去过端午节，都在好好地打算着，精心地准备着包好粽子，过好端午节，忙碌中充盈着快乐;现在的平日里都经常买粽子吃，过端午节也不用忙活了，清闲了，却缺少忙碌着过端午节的热闹氛围。过去过端午节，祖母包的粽子香味特别浓，给我留下的印象特别深;现在包的粽子质量好多了，不断花样翻新，也小巧玲珑，好看多了，但我总感到缺少了点什么，缺少了点什么呢?

近年来，国家更重视包括端午节在内的传统节日了，蕴含着传统节日复苏的气息，这可谓一件大好事。尊重

传统、继承和发扬传统节日，把传统节日与现代文明接轨，与精神生活联姻，演绎到社会活动中，延伸到家人团聚的餐桌上，过着传统节日，享受天伦之乐，品尝陈年佳酿，忆屈原，说秋瑾，话端午，是多么充盈和浪漫的节日啊!愿这朵传统的奇葩之花在中华大地绽放美丽!

端午作文(篇9)

“五月五，是端午……”今天是5月5日，也就是端午节，我们一家人来到了老家。

到了老家后，我们把粽子馅做好了，准备来一次包粽子大赛。我先抽了一片箬叶，又用勺子挖了一勺糯米馅结果一不小心掉了，妈妈看到后口里喝的水差一点喷了出来。在奶奶指导下我终于把包粽子学会了，我惊讶地发现自己竟然得了第一名。

包粽子好玩，吃粽子更好玩，谁让我是个吃货呢?一打开粽子，箬叶的清香和糯米浓香让我食性大发，不一会儿我的那一份就吃完了，于是我虎视眈眈地看着妹妹那一份，连哄带骗夺过来夺过妹妹两个三下两下就吃完了。

吃完了以后，我打开了电脑，搜了一下赛龙舟，哇!上面竟有几千条赛龙舟的视频。我打开几条看了一下，心想屈原爷爷如果看到了这场面该多开心呐!这时爷爷在我身边说起了屈原的故事：屈原曾是一名诗人，但他所在的国家十分无能，那些清正廉明的官越来越少，屈原被一些贵族陷害被贬为平民，不久，楚国就被秦国灭了。屈原痛不欲生，跳下了尼罗江……

后来人们为了纪念屈原，把这天定为端午节，并有了吃粽子和赛龙舟这么一说，我听了爷爷的讲解，对屈原的敬仰又增添了不少。

当天晚上，我们回到了家，虽然路上我不禁想起了屈原的时代和屈原的故事。

端午作文(篇10)

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每年的端午节前一天，老婆都要亲手包制一锅粽子给家人吃。尽管超市里出售的粽子种类齐全，花样繁多。

老婆始终认为，只有自己亲手包制的'粽子才最可口，最有端午节的味道。

农历四月底，五月初。老婆就把包粽子所需的各种材料都给买了来。有粒大色白的糯米;浓绿新鲜的棕叶;有又宽又长的马莲;也有红红的大枣;颜色不一，酸甜不等的葡萄干儿及上好的五花肉。

老婆包制的粽子，最大的特点是个儿大，三角形状周正，捆得结实，味道存正。如果是凉着吃口感更好，糯米qq的，大枣葡萄干儿的酸酸甜甜，红烧肉的满口留香，称得上是我家的第一美食。

我家包粽子时，老婆绝不会让我动手。人家嫌我包的粽子个儿小，捆得松散，还包不严实。所以，她会一个人蹲在厨房包上 个把小时，一大锅粽子才能包好。然后就用炆火把刚刚包好的粽子煮上。不一会儿满屋就弥漫着浓郁的棕香，让人急不可耐。

当然我也不闲着。老婆包粽子时，我就找出早就备好的五色亮光纸，自己叠纸葫芦。还是小时候跟奶奶学的。虽然手工叠制的没有市场上卖的丫丫葫芦那样精致，可我觉得更有端午节的味道。

端午节这天，我必须起个大早，骑上自行车，到离家有一公里远处的机场上，把顶着露水的艾蒿才回来，传说只有此时的艾蒿才能起到除灾去病的作用。

有时正赶上阴天，能见度差，真假艾蒿辨认不清，采回“山寨”艾蒿来也是常有的事。不过我从来都不会担心。因采艾蒿的人很多，总有热心人把自己采到的真艾蒿分给我一些。

艾蒿采回来了，便掐一些艾叶儿泡在洗脸盆里用来洗脸，掐一枝艾尖夹在耳朵缝里，或者信手将其插在发间，剩余的艾蒿就用一根绳子绑好后悬挂在门框上。在配上叠好的纸葫芦，端午节的气氛便营造好了。

吃早饭时，一家人围坐在饭桌前吃粽子，吃茶叶蛋。 在浓浓的艾香中送走了一年一度的端午节。

端午作文(篇11)

在潮汕地区，端午节的习俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下来就让我来介绍吧：

首先在端午节，我们必须要吃粽子，为什么我们要吃粽子呢?是因为有一段有趣的传说。在公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。还有为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”于是，人们便以“菰叶裹黍”，做成“角黍”，世世代代相传，并逐渐发展成为我国的端午节食品。

潮汕的端午还有一种吃的习俗，那就是吃栀粽，栀粽的主要原料有栀子、浦姜、糯米浆(粿浆)等等。因为栀粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去会粘着，反而不方便切割食用。所以聪明的人想到执纱线，牵拉切粿，成为一小片，粘着盛于瓷盘上的白砂糖。

吃完了粽子，接下来就是赛龙舟了。龙舟，也是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡的游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。但后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意的。

端午作文(篇12)

端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。

我们家乡包的粽子是海南有名的定安粽子，粽子里面是用咸蛋黄和肉做馅，吃起来香喷喷的。奶奶是包粽子的能手，每逢过节，她都为我们包粽子，可这次，因为妈妈太忙，所以奶奶没有回老家包粽子。这几天，奶奶准备了好多叶子，要包许多的粽子送给朋友们，希望他们收到后，会有人说一个“哇”字。

虽然今天是过节，本应该去泡“龙水”，可妈妈说：“今天是过节，我们不要去凑热闹”。因此，我还是象往常一样，在家里做作业、上舞蹈课，我觉得今天既是个热闹的日子，又是个平常的日子。

端午作文(篇13)

农历五月初五是端午节.学校放三天假,说到端午节,自然也就想到了屈原,据说,屈原是在农历五月初五受冤,抱着石头自投旧罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,.直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体.老百姓为了不让屈原被鱼儿吃掉,家家做粽子,把粽子投进旧罗江中.晚上妈妈和爸爸带我一起去外婆家过节,这时,外婆正在包香喷喷的糯米粽子.外婆说:"中国江南民间端午节有吃"五黄"的食俗."五黄"指黄鳝,黄鱼,黄瓜,咸蛋黄及雄黄酒。”这时,外公要跟我讲讲端午节的习俗,听说在江南地区:他们为了驱邪,用艾,菖蒲和蒜这"端午三友"驱鬼,还有一种重要的驱鬼方法, 是在室内挂避邪驱鬼的符咒。这时,香喷喷的粽子煮好了,刚煮好的粽子热气腾腾的,我第一个坐在位子上,说:" 外婆,我来帮您尝尝粽子熟不熟 "外婆笑眯眯的说:"看你这只小馋猫,好!外婆给你先来一个."我把粽叶拨开,看到了糯米粽子,闻一闻,哇!真香啊!真让人流口水，不能光看不吃呀，我马上狼吞虎咽地吃了起来.外婆说:"现在的粽子品种可多啦!有豆沙粽,水晶粽,肉粽,咸肉粽……"听着听着,口水早就已是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天. ”去了外婆家,我不仅了解了不少的知识,有吃到了好吃的端午节的粽子，真是高兴呀!

端午作文(篇14)

去年的端午节，虽一个人在家，可传统习俗不能丢。

天刚蒙蒙亮，早市上的节日气氛就营造好了。有沸腾在锅里的的粽子，粽香袭人;有带露珠的艾蒿、菖蒲，小贩早已捆好了，一小把儿一小把儿的摆放在路边，湿润清香;有花花绿绿的纸葫芦，是现代工艺制成，颜色传统，漂亮，但很娇贵，只能手提，不可抓碰;香荷包、五彩线更是应有尽有，目不暇接，给节日增添了喜庆的色彩。

我用一元钱买了一把艾蒿与菖蒲，花两元钱买了两个粽子，又花了两元钱买了一对儿纸葫芦，这个端午节就办置齐了。

或许是人们生活节奏加快了，或许是传统与现代的碰撞，现代占了上风，人们便越发得懒惰了，你随便可以找到没时间的借口，节日也就变得这样简单了，仿佛成了一种形式。

任何事物都带有两面性。现在过端午节，虽省去了采艾蒿，包粽子，折纸葫芦等环节，让过节便简单容易了。却总觉得缺少了些什么，节日表面的味道登峰造极，而节日灵魂的味道则清淡如水。更多的人，也包括自己，只知道端午节年年过，对于端午节的来历及传统习俗的了解，则知之甚少，或知其然不知其所以然，祖宗留下的传统，就在自己的手上淡化了。

回到家，见时间还早，我打开了电脑，要为端午节寻根求原，让自己过一个真真切切的，不流于形式的端午节。

我了解到，我国的汉民族，称农历五月初五为端午节。而端午节的来历有诸多说法，以纪念屈原说，影响最为广泛。由于屈原的人格伟大，诗艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。至于挂菖蒲、艾叶、纸葫芦，熏苍术、白芷，喝雄黄酒等习俗，则据说是为了压邪。

传说，屈原受朝廷迫害，于五月初五自尽投汩罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝线、粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，但终不见屈原的尸体。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，并有唐代诗词《端午》为证。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”另，东汉《风俗通义》中，有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法。宋徽宗赵桔五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

掌握了理论依据后，我起身虔诚的把艾蒿、菖蒲、纸葫芦挂在门楣，凝视数秒后，带着对屈原的敬畏之心吃下了粽子。伟大的诗人屈原那“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的千古诗句，仿佛就在我耳边环绕。

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端午节风俗的作文汇总

在我们平凡的日常里,大家都不可避免地要接触到作文，写作文让我们的思维更有条理性，逻辑性。日积月累，写作总有一天会给自己带来财富价值。怎样才能写出一篇优秀的作文？在这里，你不妨读读端午节风俗的作文汇总，请马上收藏本页，以方便再次阅读！

端午节风俗的作文 篇1

端午节是我国的传统节日之一，始于我国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。

我们中国真不愧是一个文明古国，一个端午节都有如此深厚的意义。

端午节风俗的作文 篇2

端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。

端午节，本是南方先民创立用于拜祭龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。总的来说，端午节起源于上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。

“端午”一词最早出现于西晋的《风土记》：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”端，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也即“初五”。《说文解字》：“端，物初生之题也”，即说端为初的意思，因此五月初五被称为“端五节”。《岁时广记》说：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼。因此，五(午)月的第一个午日，谓之端午。但端午的习俗却早已有之，譬如龙舟竞渡祭祀之俗，早已存在。

古人以天干地支来作为载体，天干承载天之道，地支承载地之道，设天干地支以契天地人事之运。古人纪年、纪月、纪日、纪时通用天干地支，根据干支历，按十二地支顺序推算，第五个月即“午月”，午月午日谓之“重午”，而午日又为“阳辰”，所以端午也称为“端阳”。

端午一开始主要流传于南方吴越一带，并作为一种“图腾祭”出现。上古先民以“龙”为图腾，并选择在端午进行拜祭，端午节在当时其实是拜祭龙祖的节日。

端午节风俗的作文 篇3

五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”一提起这首民俗瑶我就想起端午节，想起了关于端午的传说和习俗。

战国时楚国有个诗人叫屈原，他屡次直谏楚王，楚怀王不听他的谏言，结果亡了国。他在悲愤中跳入了汩罗江。人们担心鱼儿吃了屈原的尸体，就往河里扔粽子，让鱼儿吃，这样鱼儿就不再吃屈原的尸体了，后来这一天就被定为端午节。

每到五月初三，妈妈都会准备五种不同颜色的线，然后嘴衔着一头，两手不停地搓捻，不一会五条线就合在一起了。妈妈把我的手腕、脚腕处都系上五彩线。系好后妈妈心满意是地说：“这下好了，五色线系上，一年都不会生病喽。”

端午节还有个习俗要吃粽子，粽子是怎么做的呢?我亲眼见了妈妈包粽子的过程：只见妈妈先将糯米、大枣、白糖准备好，然后搅拌均匀。

接着，妈妈又找来了几片又长又大的叶子，将搅拌好的原材料包在里面，包成一个个三角形，最后用一根绳子绑好，粽子就包好了。

包好后放在锅内煮，不一会儿一股香味扑面而来。又煮了一会儿粽子熟了。

我迫不及待的拿了一个，咬了一大口，米饭的香甜和叶子的清香融为了一体，真是美味佳肴。

端午节是一种传统文化的传承，是一种爱国精神的传承，也是家庭团圆的时刻。

端午节风俗的作文 篇4

古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐。但他仍然爱自己的国家。最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了今日的端午节。

端午节，是我国的传统节日。但是随着岁月的流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。

上午，大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。

艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。

正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸，洗走自己身上的晦气。之后，人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然，更少不了最重要的棕子。最后，将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。(好让屈原的遗体继续安息于海底)祭祀便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。

午后，端午的又一个高潮到了采莲。由一个打扮不堪入眼的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。队伍十几米长，上百人组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响!

在端午，小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物香包。它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包里还有许多好东西。喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的美好祝愿。

闽南的端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀!

爆竹声中一岁除，

春风送暖人屠苏。

千门万户瞳瞳日。

总把新桃换旧符。

描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。

我的故乡浙江和全国许多地方一样，过年时都有一样的风俗。如：

守岁

我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

吃年夜饭

孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章

……

除了这些以外，我的家乡还有一些不同的民俗。我就举其中一个来说吧。

照田蚕

也叫“烧田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。

端午节风俗的作文 篇5

今天是我国古老的传统节日——端午节。它始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里介绍流传较广的四种：

源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770——前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23——220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族————史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的'印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样。

赛龙舟：

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午食粽

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到日本及东南亚诸国。

佩香囊：

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

悬艾叶菖蒲：

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。

端午节风俗的作文 篇6

一年一度的端午节又要来临了，想到这里我心里非常高兴。划龙舟、吃粽子、放河灯、大人们喝雄黄酒等等，都立刻浮现在我眼前。

每年到了端午节的时候，一大早妈妈就买了粽叶、糯米、红豆、还有鲜鲜的猪肉，做着包粽子的准备工作。看到妈妈灵巧的包着大大的粽子，我也忍不住想亲手试试。妈妈非常愉快的允许我的提议。我拿起两片嫩绿的粽叶，在妈妈的指导下卷成三角状，在里面先放上少量的糯米，加上鲜鲜的猪肉、红豆和少许的盐，再加一些糯米包好，最后栓上线绳，一个不标准的粽子被我完成啦。呵呵，想着可以吃到自己亲手包的粽子，心里真愉快。

包好所有的粽子后，妈妈带着我去河边看划龙舟比赛。来到河边看到两岸人山人海，锣鼓喧天，真是好不热闹。只见河里的3条龙舟早已做好了出发的准备，就等裁判的一声令下了。终于到了正式比赛的时间，比赛的哨音响了，3条龙舟如离弦之箭向河对岸划去。龙舟上面的每一个人都奋力的划着水，唯恐被别人超过。敲鼓的更加起劲，把鼓敲得震天响。最后大家几乎同时到达对岸，都顺利的完成了比赛。无论谁输谁赢，大家都玩得非常开心。我和一群小朋友拿着早已准备好的河灯，轻轻的放到河里。看着河灯带着我的心愿顺水而下，我们高兴得鼓起掌来。

回到家里，妈妈蒸好了粽子，给爸爸、爷爷和奶奶倒上雄黄酒，我们一家人开心的吃起了午餐。吃着自己亲手包的粽子，真香!

多么开心的端午节啊，真希望她早点到来。

端午节风俗的作文 篇7

端午节是我国的传统节日，它源自一个传说。

在古时候，有位名叫屈原的人，他在国家衰败之时，想为国家出力，却怀才不遇，愤而跳江。他当官时，为人民做了不少好事，百姓念及他，怕鱼虾吃了屈原的尸体，就用粽叶包上糯米，投入江中，希 望鱼虾不去吃屈原的尸体。因此，五月初五这天，人们就吃粽子悼念屈原。

如今，吃粽子已经是成为端午节必不可少的习俗。粽子下锅不久，就有一股若有若无的香气在空中飘荡，让人神清气爽。粽子煮好了，将其剥开了，不用刻意的摆盘，只需将粽子随意放在盘子上，绿油油的 粽叶拖着晶莹剔透的嫩白色粽身，米粒色泽饱满，透着光芒，每一粒都是椭圆，一个个挨挨挤挤，却又各不相粘，让人垂涎欲滴。几颗红枣像宝石一样点缀其间，令人食欲大增，又像是一件精细的艺术品 。这难道不是大师之杰作吗?

片刻，粽子特有的香气便吸引着你的味蕾，那是粽叶的清香、糯米淡淡的香甜和红枣的甜香。撒上一勺白糖，放入口中，滑滑嫩嫩的粽子嚼劲十足，那味道在舌尖上回荡，忍不住细细品味。

这一个个民俗文化，是五千年华夏文明中一颗颗明珠，我们要让它传承下去。

二年级端午节作文(汇总7篇)

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二年级端午节作文 篇1

我还在上6年级，回家写作业她可好，看上我的书包不撒手，还乱翻，把我的书和本都远远的扔在了外面，我还得自己去捡。我和我老妈说了，我妈说：她小，你让着她一点！我只好自己生闷气。心想：气死我啦！气死我啦！真想去打她一巴掌。

那一夜，钢笔锲而不舍的握运顿抖提悬顺转起回落逆，直至虎口发震，娇喘连连（？），方才停笔。整篇作文看上去，势如蛟龙入海，状如老树盘根，行家一眼便知道我是练过的。

我上了高年级，一堆堆作业向我扑来，这滋味我快沉不下去了。正当我绞尽脑汁地想着难题的思路时，妹妹仍打扰我，指出她的微少作业，迷惑不解地问：“怎么做？”详细分析。我吞了满怀的气，强迫地向妹妹分析一通。这时，我才算是能安心思考。

二年级端午节作文 篇2

六年级演讲稿题目：听听我的新年愿望。关于新年愿望的的演讲稿怎么写？这篇六年级演讲稿400字的听听我的新年愿望的演讲稿范文，就很直观简洁的描述了作者的新年愿望。

在我很小的时候我就热爱劳动。正是我养成了良好的习惯。一年级就会叠被子，二年级就会打扫房间和整理书本，三年级会洗袜子，四年级就会洗衣服，我现在是五年级的学生了，在生活中我已能完全自理。虽然平时干得不那么认真，但在有人需要我帮忙的时候我会竭尽全力，我非常有决心把班里的生活和卫生工作做得很出色。另外，我答应别人的事情我一定会做到，虽然我平时马马虎虎，但考虑问题还是很周到而全面。这助于我对班级组织和学习生活的管理。

杨阿姨您知道吗？我的好妈妈帮助我建立了新浪博客，上面有我一年级的，受到许多小博友的好评，我还成为了小精灵儿童网站的优秀小作者呢！我的多次投稿小学生优秀网。

二年级端午节作文 篇3

小时候，对端午最初的记忆，是和一篮碧绿的箬叶联系在一起的。

每逢端午，家里的方桌上总是摆满了琐碎的东西，就那样随意地搁置着，却总能让我心生欢喜。方桌的中央，是一篮箬叶，青翠碧绿，仿佛是天地间最明亮、纯粹的一抹绿。箬叶旁，是一瓷盘圆润雪白的糯米以及有些干皱却又鲜红的枣子。剪刀、大红或翠绿的丝线便零散地放在一边。

天微微地亮起地时候，母亲便会打上一盆清水，将箬叶放在水中轻轻地濯洗。干净、清澈的水浸着箬叶，似乎水也被染绿，大片大片地洇染开来。母亲用手轻轻地摇着箬叶，水边荡起一层又一层绿色的细纹。待洗净箬叶，母亲便虔诚地坐在桌前，仿佛在参加一个神圣而又庄严的祭祀。母亲先取出一片箬叶，箬叶上还沾着晶莹的小水珠，映射出母亲的面容。然后轻折，像是一个圆圆的，带着尖角的酒杯，用手洒进一把珍珠似的糯米，刚好填满酒杯的一半，再放上一两颗蜜枣，用糯米将酒杯填满，最后将箬叶翻折，覆在酒杯的杯口。紧接着便是不断地翻折，一层又一层，小心翼翼地裹起，再用丝线扎紧，轻系一个结。用手执起剪刀，手起刀落，随着丝线的剪断，便宣告着一个小巧玲珑的粽子的诞生。幼时的我，乖巧地坐在一边，给母亲递箬叶、蜜枣、丝线、或剪刀。心随着丝线一圈圈的扎紧，也逐渐提起来，涌现出一点点的喜悦。

风从窗子吹进来，薄薄的阳光轻洒进来，映照着母亲认真的神情，和头上渗出的细汗。仿佛母亲正在做的不是粽子，而是绝美的艺术品，让幼时的我总是一脸崇拜。一个个三角、绿色的粽子在桌子上排列成行，慢慢地占据方桌，直至堆满。剪刀与方桌接触，发出一声轻响，母亲缓缓输出一口气，露出一个笑容。

一锅清水架在灶台上，嘭地一声，火焰便冒了起来，赤红的火焰舔着锅底，不停地跳跃着。然后水开始冒出小小的、晶莹剔透的小水泡附在锅底，随后越来越大，直至一个个浮上水面，咕噜噜地唱着欢快的歌谣。母亲将粽子拿起，像对待婴儿般小心翼翼的拿起，放入沸腾的水中，盖上锅盖。我就静静地站在一旁，等着粽子的香气飘起。一缕缕轻盈的白烟袅袅地从锅盖的边缘升起，在空中幻化成不同的形态。烟气越来越多，缭绕在灶台的四周，沾在我的发梢上，形成一个个小水珠。锅盖掀起时，锅中的水荡着丝丝的碧色，如阳春三月的春水般。

当粽子被母亲捞起，放在洁净的瓷盘上，我总是迫不及待地拿起一个，也顾不得是否烫手，便解下丝线，将箬叶一层层地剥开，露出泛着绿意的糯米。轻咬一口，箬叶的清香、糯米的软糯以及蜜枣的甜意便在唇齿间荡漾开来，成就了我幼时最大的欢喜。

端午的艾叶，是墨绿的。

端午的绿叶，不同于箬叶的翠绿，是一种浅浅的墨绿，散发着淡淡的艾香。邻近端午，大街小巷便卖起了艾叶。一张破旧的报纸或是一块粗布，随意地铺在地上，上面放置着一束束扎好的艾叶。买艾叶的婆婆就静静地坐在一边，看着来来往往的人们，淡然地笑着。偶尔有妇女停下来，打量着艾叶，婆婆便和蔼地问：卖艾叶吗?新折的艾，好着呢!多少钱一把?妇女们拿起艾叶，询问道。不贵，两元一把。端午，插在门前辟邪，图个吉祥呢!卖艾叶的婆婆笑着回答。艾叶就安安静静地躺在那儿，沾着水珠，等着往来行人的挑选。

我家的艾叶，通常是和箬叶一起买回来的。母亲每买回来，我便争着将艾叶接过来，自告奋勇为家中插上艾叶。小时候，因为身高太矮，常常够不着窗子和门头。若是窗子，还可以踮起脚尖，努力地去够，但门头就不行了。母亲要插，我硬是拦着，倔着性子，坚持要自己插，常常弄得满头大汗。哥哥每次总看不下去，说：我帮你。然后将我高高地举起，我便举起艾叶往门头上插。好了吗?半晌，哥哥问道。还没呢!哎，好了。我通常这样回答。后来渐渐长大，便拿一个小板凳，踩在脚底下，插上去。一整天，家里都萦绕着艾叶的香气。

端午的酒，是浅绿的。

这雄黄酒。直至现在，我都未见过雄黄酒。但雄黄酒虽然没有，酒还是有的。端午喝的酒，都是母亲从卖酒店里的酒缸里舀来的米酒。母亲把酒倒进洗净的瓷坛里，将青梅和一些不知名的绿色药草放进去浸泡。待到端午启封的时候，将酒倒进瓷盏中，酒泛着淡淡的绿，还沾着青梅的香气。

这浸好的酒是不允许我喝的。因为我是小孩子，不能喝酒，母亲说。不过还好，不只是我一人不能饮酒，还有哥哥。如此一来，我便只好和哥哥一起吃着粽子和绿豆糕，喝着绿茶，嬉笑着打闹，听大人们说着趣闻。

如果，让我用一个颜色来形容端午，我一定会选择绿色。这深深浅浅的绿中，有箬叶的绿，艾叶的绿，以及酒的绿

二年级端午节作文 篇4

农历五月初五是我国的传统节日!端午节，人们赛龙舟、插艾草、吃粽子，进行多种多样的纪念活动。今年我们迎来的，是第一个作为法定节日的端午节，在汶川地震带来的伤痛未止的时候，很有必要过好这个节日，借端午节可以驱邪避疫的寓意，护佑我们的国家和民族早日摆脱灾害，永远平安。

端午节是一个正在被我们逐渐遗忘的节日。这和中国不断加速的城市化进程有关。还有着一个共同的原因，就是节日的娱乐化程度不够。中国大多数的传统文化节日，都曾有过它狂欢的面孔，端午也是如此。由于在这一天要给孩子身上挂荷包，以雄黄在小儿额头画“王”驱毒镇邪，带孩子制作弓箭等等，因此端午节也被称为“孩子节”、“娃娃节”，让孩子感受到节日的欢乐气氛，是传承文化最重要的一个环节，可惜大人们对待传统节日，也往往采取快速消费的敷衍态度，没有上一辈的言传身教。

由于纪念屈原说影响广泛，使得端午节顺理成章地成了“爱国主义教育节”。但要想让传统节日在公众生活中占有重要位置，就要深入挖掘它质朴而美好的一面，并赋予它可与现代生活融为一体的活力，吸引全民参与。

很多人表示“端午节，不就是吃粽子纪念屈原吗?”在端午节到来时，多数人在记忆中只剩下吃粽子，端午的一些习俗已经远去。

“其实我们已对传统节日习俗出现了集体失忆症。”民俗学家赵书说，端午节其实是一个大节日，节日内容繁多。原来过节的时间是从五月初一到初五，在少数地区还热闹到五月十三;包括祭祀供“五毒饼”和“玫瑰饼”;用苇叶包裹黄米小枣粽子;家家户户插艾蒿防瘟避灾;身上配戴五彩丝线以祈福增寿;贴葫芦花以避“五毒”;孩童到郊外玩“斗百草”游戏等。赵书认为，民间习俗背后都有着深刻的传统文化的内涵，而今天的人们恰恰忽视了这些。

如何让端午节焕发活力，不能简单放假了事，应和相关的民俗组织一起，搭建营造节日气氛、吸引群众参与的平台。相关组织应围绕所在城市特点，举行一些群体活动，比如赛龙舟，它成为端午节最显眼的标志行为，是因为它具备丰富的娱乐性和参与性。时间上的充足，

象征意义上的提醒，会唤醒更多人关于端午节的文化记忆。不妨从今年开始，让我们重新记忆端午节，让它成为一个别人“抢不走、夺不去”的民族节日。

二年级端午节作文 篇5

中国有许多传统节日，有端午节、重阳节、春节、中秋节……农历五月初五是端午节，传说是为了纪念历伟大的民族诗人屈原。每到五月初五人们都有吃粽子，插艾叶菖蒲，赛龙舟，饮雄黄酒的习俗。

我喜欢吃粽子，也喜欢看包粽子。今年的端午节嘉信茂广场举办了一个包粽子比赛的活动，我妈妈帮李奶奶报了名。我们组成了一个助威团，成员有我和爸爸妈妈，还有我奶奶，奇奇和夏勇叔叔。浩浩荡荡的来到了比赛现场。

好家伙，参加比赛的奶奶可真多呀，一个个信心十足，跃跃欲试。主持人宣读完比赛规则：五个人一组，六分钟的时间，看谁包得多，又不洒米，还要外型美观。包粽子比赛正式开始了，不一会儿时间有的奶奶包了十一个粽子，有的奶奶包了六个粽子，有的奶奶包了喇叭型的粽子，有的奶奶包了枕头型的粽子，比赛非常激烈。终于轮到李奶奶上场了，我们怀着紧张的心情看李奶奶比赛。开始比赛了，只见李奶奶拿了两片粽叶卷成了一个喇叭形状后，左手拿着卷好的粽叶，右手放了两勺米，然后一包小粽子就出来了。李奶奶又赶紧把绳子的一头用牙咬住，另一头围着粽子绕了两圈，一用力，绳子断了。李奶奶开始有点手忙脚乱了。我们就给李奶奶加油鼓劲，她很快调整了过来。比赛结束了，李奶奶本来包了八个粽子的，可是一个还没扎绳子，另一个一提起来就把米洒了一地，所以只能算包了六个粽子。最后评奖的时候李奶奶得了一个参与奖。

这个端午节我们大家都过得很开心，很快乐。我喜欢过端午节。

二年级端午节作文 篇6

又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。

包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。

这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。

奶奶看着我的粽子发笑：“这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?”粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢?

包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改温火煮30分钟就可以。在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。

等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了，烫死了。

今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，真好吃。

二年级端午节作文 篇7

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊;吃粽子，撒白糖;龙船下水喜洋洋。”这是一首关于端午节的儿歌。 每年的农历五月处五端午节，是中国民间的传统节日，又称端阳节、重午节。

赛龙舟吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞赛是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。这件事发生离现在已经XX多年的历史了，那时侯秦国和楚国打仗，秦国是一个很强大的国家;爱国诗人屈原为了不让自己的国家失败，便提出建议，让我国也就是楚国和齐国一起打仗这个建议;很多人不同意，屈原辞职，楚怀王把爱国诗人屈原流放了，带到很远的地方，屈原再也看不下去了，便跳江自尽;把粽子投进江河是让鱼虾蟹吃饱了，不在去吃屈原的遗体。

端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。每年端午节，人们把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死蠹虫或防止蠹虫孳生。

端午又称重五，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖子颈、手腕或足踝上，称为长命缕小学二年级关于端午节的作文小学二年级关于端午节的作文。

南方过端午节要吃“五黄”黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄酒在儿童的头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。

这就是我国传统节日――端午节。

关于端午活动的作文汇总

要想写好作文，这也是一门大学问。写作文能够帮助我们熟悉字、词、句的运用，想要写好作文脑海的写作“素材仓库”要丰富，您为写好文章而夜不能寐过吗？也许下面的“关于端午活动的作文汇总”正合你意！欢迎你收藏本站，并关注网站更新！

关于端午活动的作文【篇1】

精彩的活动作文 - 端午节

端午节是中国传统的节日，每年农历五月初五，人们会举行各种各样的庆祝活动。我非常幸运能够参加一场精彩的端午节活动，让我来为大家详细地描述一下。

这次的端午节活动在我所在的小镇举行，一大早，整个小镇就洋溢着喜庆的氛围。我和家人早早起床，换上了传统的汉服，一起前往活动举办地点。

首先，我们参观了一场盛大的龙舟比赛。龙舟是端午节最重要的象征之一，每年都会有各地的龙舟队伍到小镇参加比赛。比赛现场人山人海，各支龙舟队伍在湖面上奋力划桨，壮观的场面令人瞩目。我看到每只龙舟上都有一位舵手和一位扬手，他们紧密配合，掌声和喝彩声此起彼伏。观众们在湖岸上欢呼着为自己支持的队伍加油助威，整个场面热闹非凡。

龙舟比赛结束后，我们前往一个庄园参加有趣的传统活动。庄园里有一条特别长的绳子，围绕着整个庄园。活动开始时，大家都沿着绳子站好，每人手中拿着一个装满糯米的葫芦，准备迎接接下来的挑战。主持人高声喊道：“开始！”瞬间，大家都迅速扔出手中的葫芦，尽力让葫芦碰到绳子，糯米飞起来，犹如雨点般落在每个人的头上。这个传统活动被称为“躲糯米雨”，非常有趣，大家都笑得开怀。

活动的另一项节目是包粽子比赛。粽子是端午节最传统的食物之一，由糯米、豆沙和其他各种配料包裹而成。我们组成了一个小组，得到一张桌子、一些糯米和一些粽叶，开始了包粽子的比赛。比赛时，我们互相竞争，争取包得又好看又好吃的粽子。有些人手法非常熟练，包得又快又美，而有些人则包得慢慢吞吞。最后，我们把包好的粽子放到一起，由评委来选出最好的作品。这个比赛不仅考验了我们的手艺，也增进了团队合作精神。

最后，我们参加了一个传统文化展览。展览展示了很多端午节相关的文化遗产，例如中国古代的诗词、传统绘画以及丰富多彩的武术表演等。我最欣赏的是一位老艺术家的示范，他展示了如何用彩色丝线编织传统的五彩丝绳。他手法熟练而灵巧，使我对这项艺术产生了浓厚的兴趣。

通过参加这场精彩的端午节活动，我深深感受到了中国传统文化的魅力和庆典的热闹氛围。这样的活动不仅让我更了解端午节的意义，也让我更加热爱自己的民族文化。我相信，通过这样的庆祝活动，我们的传统文化会继续传承下去，并且在新的时代焕发出更加耀眼的光芒。

关于端午活动的作文【篇2】

今天是端午节，人们都吃粽子，粽子还有许多种馅儿呢。有豆沙的、红枣的、八宝粥的……

据说，屈原在两千多年以前的农历五月初五，跳进了汨罗江自杀了。百姓们自从知道这件事情以后，就划船打捞他的尸体，结果什么也没捞到，人们就划龙船、扔粽子，引开鱼虾，以免伤害屈原的尸体。有的还把艾草点燃，熏走害虫。

端午节的习俗还有许多，画“王子”、赛诗、演唱等等。

端午节的习俗总少不了吃粽子，粽子的味道甜甜的，外面包着一层层竹叶，里面有各种各样的馅儿。

说到粽子，我还有一个故事，在两千多年以前，也是农历的五月初五，屈原抱石投江，老百姓听到这个消息每家每户包粽子，来到江边把粽子都扔进了江里，用这种方法来保护屈原的尸体。

粽子分为两种，有圆筒形的叫竹筒粽，一种是三角形的叫竹叶粽。家人还给孩子戴五丝线，头上画“王”字，在家门上插艾草……端午节的风俗还真不少。

我爱端午节!

农历五月初五是端午节，按照习俗，每家每户都要包粽子，有的地方还要组织划龙舟比赛等等活动，我问爸爸：为什么要包粽子划龙舟呢?

爸爸说：端午节是为了纪念伟大的民族诗人屈原，屈原于五月初五抱石投江而死，楚国百姓为了不让水中的鱼虾啃食屈原的身体，将粽子丢进江中，同时，划龙舟敲锣鼓可以惊走蛟龙，就这样，形成了五月初五吃粽子划龙舟的习俗。

我们要学习屈原的爱国精神，我们要有一颗爱国的心。

关于端午活动的作文【篇3】

“五月五，过端午”随着时代的变化，人们渐渐对中国传统文化有所淡忘，校长为了让我们增加传统文化的知识，举行了这次端午飘香的活动。上午，全校同学一起观看传统文化的节目。有“三字经”表演，有“古筝”表演，有“武术”表演，还有弟子规上的小故事表演，这些节目都是大家排练许久的节目。虽然我们都是顶着烈日看的，但是我们心里都却非常的开心。在下午，我们一起动手包粽子，缝香包和花捻。首先举行的是包粽子，由家长带着我们，先是把粽子折成一个小三角形，再把米和枣放进去，然后将粽子折叠好，最后拿绳子将它捆扎起来就可以了。虽然包的不好看，但是也收获了很多。学会之后，大家都干的热火朝天。最后，我一共包了4个粽子。随着包粽子活动的结束，我们又迎来了缝香包，编花捻这两种活动，缝香包的过程就是先把一块布缝起来，然后留个小口，在留着这个小口里塞点棉花和香草，之后再将这个小口缝合。最后还可以用红黑粉黄绿，这几种颜色的绳子缝合上去以表示吉祥。缝好的香包可以挂在脖子上，也可以挂在钥匙扣上用以装饰。既美观又可以防蚊子叮咬。下面这个环节是编花捻，首先，剪一截比手腕长一点的绳子，然后把绳子整成麻花形状。对了，这绳子的颜色还有讲究，必须由红黑粉黄绿五种颜色拧成呢。据说端午节当天把彩色丝缕拴在小孩的手腕、脚腕和脖颈上，可以避邪和防止五毒近身。在环节中，同学们你给我系，我给你系互相帮助，在一起快乐的交流着。这就是学校举办的端午飘香的活动，在过程中，有的行为虽然有点迷信，但是它象征着我们的传统文化，表现出我们传统文化的温馨与美好。在这次活动中，我们不但学会了很多技巧，同时同学之间更加增进了友谊，可谓是收获一大筐啊!

关于端午活动的作文【篇4】

今天，杭州小记者组织了一个活动。因为端午节快到了，我们得吃粽子了。我们来到第一世界饭店做粽子。

来到了这个酒店，呀！真好看，果然是五星级酒店。服务员给我们带路，来到一个大房间，我们看到五位厨师戴着高高的白帽子。

大厨教我们包粽子，包粽子可要讲卫生，应该先洗手，我们飞奔到wc,洗好手就往回跑。首先，厨师让我们穿上工作服，戴上高顶厨师帽。这时家长们不断地给我们拍照。

大厨开始教我们了，他把粽叶卷成圆形，然后放上一半米，再放肉，最后再盖一层米，折叠好，扎好线，我认真地看着，模仿着，一个难看的没有棱角的小粽子在我手里诞生了，它没散，还挺结实的，我真开心！最后，我和爸爸包了十多个粽子，放在锅里蒸。

我们来到一个大玻璃房，里面和外面的温差有点大，里面都是热带雨林的树木，又高又绿。工作人员又将我们带进了酒店的客房，参观了一个标准间和一个套房，工作人员给我们表演了叠被子，最让我感到有趣的是用方巾折叠小象，真得好逼真啊！放在卫生间里好看极了！

最后，让我们猜猜南非世界杯32面国旗代表的国家。

跑了那么多地方，我们的饺子也是蒸的，我等不及要吃一个，真好吃。拿回去给妈妈尝尝，这是我的饺子！

最后，我们坐上大巴恋恋不舍地走了，真想多玩一会儿呀！

关于端午活动的作文【篇5】

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟，又是一年端午到。5月25日下午，“大手牵小手 粽情过端午 快乐过六一”活动在平山小学大会议室隆重举行。活动中，平山小学家长与象山区关工委、老干局领导嘉宾欢聚在一起，开心的包粽子、做香包、编五彩绳、讲故事......共同迎接我国传统佳节端午节和“六一”儿童节的到来。象山区委副书记、象山区关工委主任王飚，象山区老干局局长、象山区关工委办公室主任陈丽萍，象山区教育局副局长夏莺，平山小学党支部书记李勇，平山小学校长陈萍，象山区老干局的老领导们和该校四年级七班全体同学以及家委会成员代表共二百多人参与了此次活动。

活动开始，象山区委副书记、象山区关工委主任王飚发表了热情洋溢的致辞。他代表区委、区政府向参加活动的老领导、老师、家长和同学们致以节日的问候！向广大教师和少儿工作者们致以崇高的敬意！希望通过今天丰富多彩、形式生动的活动，不断增加青少年朋友们对传统节日的认知和了解，从而学会尊重传统，继承传统，弘扬传统，进一步增进爱国情感，树立起报效祖国，建设家乡的远大志向。

紧接着，曾晨曦同学通过《屈原的故事》将全场师生和领导嘉宾带到2000多年前的汨罗江畔。同学们不仅详细地了解到端午节的由来和吃粽子、赛龙舟、佩香囊等习俗，还感受到诗人屈原的强烈爱国情怀，大大激发了同学们的民族自豪感。

接下来，在场的关工委领导、爷爷奶奶和师生家长们一起包粽子、制香包、编彩绳，共同感受和体验端午节传统文化习俗的魅力。看，在领导嘉宾、老师和爷爷奶奶的指导下，同学们纷纷展开灵巧的双手，有的往粽叶里塞糯米，有的手拿针线缝制香包，有的认真地编起了彩绳。在欢声笑语中，一个个绿油油的粽子，造型别致的香囊和五颜六色的彩绳手链很快就做好了。

今年的端午节恰逢“六一”儿童节临近，平山小学共建单位象山区老干工委退休第一党支部的爷爷奶奶们时刻记挂、关爱着少先队员的健康成长。为了给孩子们度过一个欢乐、幸福的“六一”，爷爷奶奶们为到场的雏鹰小干部们精心准备了节日的礼物，为孩子们送上最亲切的问候。孩子们纷纷将自己亲手制作的彩绳手链、写有祝福语的香囊赠送给在场的领导嘉宾和爷爷奶奶们以示感谢。

活动中，很多家长也是第一次参加这样的活动，大家都认为这样的主题活动既有趣，也非常有意义。本次活动，学校通过将中华传统节日与主题实践活动相结合，组织学生、老师和家长，并邀请了象山区老干工委的爷爷奶奶一起过端午、庆“六一”。让同学们在动手实践中体验着过节的乐趣，增加了对我国传统文化与传统节日的认识，感受到了民俗文化的丰富内涵，弘扬了中华民族主旋律。

关于端午活动的作文【篇6】

端午节就要到了，每年端午节，人们都会包粽子，买粽子，吃粽子。可"粽子”这是怎么由来的呢?让我给你讲讲吧!

楚国大夫屈原，一直热爱国家，可他这颗爱国之心曾遭到了子兰、靳尚等人不公正的对待。‘在公元278年五月初五，屈原心怀爱月上忧愤，抱着一块大石头，跳进汨罗江里自杀了，楚国老百姓十分悲伤，都划着小艇去救屈原，可是一片汪洋，哪有屈原的影子，大伙在汨罗江里捞了半天，也没有找到屈原的尸体，只好把竹筒里的米饭撒下去，希望水里的鱼儿不要啃屈原的尸体。打那以后，每年农历五月初五这一天，当地老百姓都划船把竹筒里的米饭撒到江里，再后来，人们把竹筒里的米饭改为粽子。这就是粽子的由来了。

过节的那一天，我们全家人都团聚在一起包粽子，吃粽子。爸爸妈妈来去煮粽子，而姑姑和奶奶就来做粽子，我呢，就负责吃粽子喽!粽子的形状很特别，既不是方的，又不是圆的，粽子用绿色的粽叶包住糯米和枣，还有的包了肉颜色和样子都很好看，粽子的味道独一无二，既是消暑开胃的美食，又是营养丰富的站滋补佳品，所以大人小孩都爱吃。爸爸妈妈们把粽子煮好了，我们一家终于可以品尝到粽子独一无二的味道了，同时这一次做了这么美味的美食，今天也是我妹妹的生日，和端午节是一天的，我们还为妹妹买了一个粽子的蛋糕。可想而知，今天是多么地开心呀!还有姑父，他是一名厨师，你点一个菜，他不光是做得好看，味道也是绝佳。我们晚上为妹妹唱完生日于歌，我们就开始吃粽子蛋糕了，全家人你一块，我一口。

我们今天过得非常开心，妹妹也收到了许多生日礼物，我们一家人开开心心地过了一个美好的端午节。同时，也祝大家端午节安康!

关于端午活动的作文【篇7】

【篇一】

对过节的兴趣越来越淡了。春节是春节，把更多的东西放在冰箱里，坚持几天不去菜市场。中秋便中秋，买来月饼也不吃，做做样子罢了。

不过今年有些不同了，粽子的香味越飘越浓的时候，我们刚好学到汪曾祺先生《端午的鸭蛋》一文，平淡幽默的语言，侃侃而谈中流露出对故乡和儿时生活的眷恋，这种情愫抓紧了我，让我也深深的陷进了对家乡的怀恋之中。

家乡的端午节是有很多讲究的。饺子，饺子叶有要求，新鲜的芦苇叶、绿色的，或槲寄生叶，散发出淡淡的香味。端午节的前一天下午一切原料准备到位，洁白的糯米浸泡在清水里，饱满的蜜枣，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤劳的女主人用灵巧的双手左折右叠，再用丝线层层缠绕，一个精致的粽子便诞生了。

煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天，孩子们一起**睡觉，打开了锅。那是热气腾腾的粽子。屋子和院子里弥漫着芦苇叶和粽子的芬芳。除了吃粽子，还要吃煮熟的大蒜，鸡蛋。

这几种食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圆的白玉般的大蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋，碧绿的不规则形状的粽子，从颜色的搭配到形状的组合，都煞是好看。熏艾蒿，我们这里离山远，艾蒿都是从集市上买的，在端午节这天挂在门楣上，过几天干透了，取一两只在屋子里点燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人说是熏蚊子的，我想可能还有更多的东西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概类似其他地方的熏五毒吧。用香包、亮丽的布做成各种形状的配饰，里面放上香料，成为孩子们最喜欢的配饰，挂在脖子上不时闻到异味。

系五色线，手腕脚腕都要带。但最让我记忆犹新的，却是黎明时分却去田野里拔“圣草”了。这里说的圣草，加引号，是我实在想不出当时大人们怎样说的。

长辈告诉我们，月宫里的嫦娥，年年不停地捣药，这些药是要在端午节前夜，洒在各种草木上，河水里。在端午这天太阳没出来之前，这些药还停留在草上，如果这时拔回来，熬制成水，用这水来沐浴，能够治好百病的。小孩子当然非常相信，天蒙蒙亮，我们就呼朋引伴的出发了，向着蒙着神秘面纱的田野，我们要替家人完成一件神圣使命。

农历五月的黎明是美好的，空气凉凉的，清爽滋润，周围都静悄悄的，你无意的一台眼，也许就逢上邻家来挖野草的孩子。相视一笑里，多少欢悦在其中。早晨的田野在这个天提前被惊醒了，那茁壮的青草上，露珠还在转动，我们需要的草是有讲究的，如猫猫眼，一摸眼就红的那种草，今天不怕它，就采。

有车前草、景天草等，你不能磨蹭。你必须在太阳出来之前把它收集起来，这样那些神秘的药物采回有效。慌乱的回家，仰望天空，战胜太阳般的骄傲。现在想来，还觉得那种神秘如格林童话中的哪一篇，太阳一出，万物回复原貌的神秘。

又要端午节了，谁还会去野地挖草呢，给孩子洗澡，有专门的沐浴露了，粽子也懒得包了，吃不了几个，干嘛哪么费劲，买几个就好了嘛。不过，在各种过程中隐藏的小心、好玩，也能买到一些吗？在能亲自做的时候，不要买了吧，因为一个简单的“买”字，让我们失去了多少美好的东西啊。

【篇二】

“五月五，是端午。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。

龙船下水喜洋洋。”一年一度的端午节又到了。过去，我只知道端午节吃粽子，却不知道怎么包粽子，为什么。

今年的端午节，我总算明白了。

瞧！我婆婆正忙得不亦乐乎呢，又要准备粽子，又要准备“五红”和“五黄”。看着婆婆做粽子，我觉得是一种享受。

只见她左手拿起一片粽叶，迅速地卷成漏斗状，右手抓一把糯米塞进粽叶，再用粽叶紧紧裹住糯米，然后用线把粽子扎紧。就这么一会儿功夫，碧绿的粽叶、雪白的糯米，摇身一变就成了一个三角形的粽子。

我问婆婆：“端午节为什么要包粽子呢？”“我也不太清楚，反正我们从小就是这样过端午节。

你去问问你外公。”这时外公走过来说：“端午节吃粽子是为了纪念战国时期的诗人屈原。

楚国攻占楚国后，屈原投河自杀。为了不让河里的鱼虾吃掉他，人们做了粽子扔到河里。赛龙舟的习俗也是这么来的。

”“哦。你小时候是怎么过端午节的？”

“我们小时候过端午除了吃粽子，还要准备五红五黄。家家门口都挂艾草。”

“什么叫五红五黄啊？”

“应该是五种吃的，我知道的有雄黄酒、鸭蛋、苋菜。”

“为什么要挂艾草呢？”

“因为艾草有一种特殊的香味，能够驱赶蚊虫。”

“看来端午节的习俗真很多呢。”

“是啊，端午在过去是一个重要的节日呢，这些习俗也是传统文化啊！现在端午节没那么讲究了，但粽子还是要包起来的。你跟你婆婆学学包粽子去吧！”

【篇三】

端午节假期，我玩得很开心，因为我的好朋友包建昊带我去了他的家乡东阳横店玩。

那天，阿姨带我们去玩了古色古香的明清民居博览城、规模宏大的秦王宫、雄伟的明清宫苑，还有热闹的好乐多，又吃了肯德鸡。我们别提有多开心了。

这么多的地方都非常好玩！我最喜欢东阳的好乐多！好乐多是我见过最漂亮的商场。

里面的商品琳琅满目、应有尽有。阿姨直接带我们去三楼买童装。我们从东到西挑选，最后挑选出一套漂亮的衣服。

穿上一看，我和包建昊的衣服一模一样，就像一对双胞胎，连服务员阿姨也夸我们帅。所以，阿姨买了这套衣服送给我们，作为六一节的礼物。我们很开心！然后我们来到了我们最喜欢的游戏区。

到那里玩的小朋友可多了！游戏项目也多得数也数不清，我们都不知道先玩什么才好。我们玩电子游戏，碰碰车，蹦床等等。

直到满头大汗也不肯走。

我们每到一个地方，阿姨都给我们拍照，到处都是我们的笑声。

关于端午活动的作文【篇8】

合：大家上午好!

男：今天，我们在这里隆重举行X街道第X届“粽子飘香美在千家“暨非公展示庆祝端午节系列活动。

女：首先，请允许我向大家介绍出席今天活动的各位领导和来宾，他们是

女：让我们用最热烈的掌声欢迎他们的到来

男：当我们置身在这片红色的土地上，站在这历史名城的舞台上环顾四周，会使我们由衷地对我中华民族的祖先肃然起敬。

女：这份敬意，不仅来自中华民族悠久灿烂、博大精深的历史文化，还来自我们祖先的大智大慧和辛勤创造。

男：今天，我们在这里举行这样的纪念活动，唤起我们共同的文化记忆，让中华的雄魂如黄钟大吕，再一次在辽阔的华夏大地敲响!

女：透过历史的烽烟，让伟大的爱国诗人，从远古走来，从滔滔的汨罗江走来。走到我们中间，走进我们心海

女：下面请欣赏由XX小学的小朋友们为我们带来的古筝弹奏，大家掌声欢迎。

男：非常感谢小朋友们为我们带来的精彩表演，那么接下来让我们共同欣赏由中的同学们带来的热情奔放的《OH》，掌声有请。

女：20xx年，一曲由农民自编自演的花灯戏《十谢共产党》在XX山区唱响，《十谢共产党》情真意切、难舍难分，每一句话都表达出了对共产党的深深敬意，感谢共产党给人民带来的巨大变化。今天我们特别邀请到特殊教育学校的同学为我们带来快板《十谢共产党》，掌声有请。

男：用笔在纸上写他们活在无声的世界，他们微笑着倾听着这看似嘈杂但却无声的世界，但往往一个微小的动作，所展现出的是对生活的热爱，对朋友的关心，对他人的祝福。下面有请领导对特殊教育学校的学生代表进行慰问。大家以最热烈的掌声欢迎。(对特殊教育学校的慰问)

女：感谢我们领导的关爱。人民在葫芦丝的伴奏下唱着古老的传说和美丽的神话，唱着新社会的幸福。葫芦丝名曲数不胜数，接下来就让我们有请中的同学为我们带来葫芦丝演奏，掌声有请。

男：在这个美丽欢庆的日子里，我们希望得到朋友的拥抱，我们希望得到同事的拥抱，我们更希望得到爸爸妈妈的拥抱!有了爸爸妈妈那温暖的怀抱，我们更加感到节日的快乐和生活的幸福!下面请欣赏XX小学的小朋友们为大家带来的歌伴舞《喜欢我就抱抱我》。

女：冬战严寒、夏战酷暑，不断提升城市管理水平，积极营造舒适、优美的人居环境。城市管理工作是一个城市物质文明、精神文明、政治文明以及经济社会发展综合实力的具体体现，城市管理工作好坏将直接影响一个城市整体的形象。城管--正是因为有了他们的努力，我们的城市美丽起来了，环境更宜人了，感谢他们的辛勤付出。下面有请领导对城管队员代表进行慰问。大家以最热烈的掌声欢迎。(对城管的慰问)

男：在此我们由衷的感谢这些城管队员对“双创一巩固“时期的付出，谢谢你们。中华民族素来是温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。创全国文明城市、全国环保模范城市、巩固全国卫生城市正是这一精神的实质体现。下面请欣赏由X社区为我们带来的快板《讲文明树新风》。

端午节

敬的各位领导，亲爱的同事们!

大家晚上好!今天晚上我们相聚在这个美丽的白鹿温泉这里举行的联欢篝火晚会!

在这个激动人心的时刻，我代表全体演职人员对大家的到来表示衷心的感谢以及热烈的欢迎，欢迎大家的到来!

好了!尊敬的各位领导，亲爱的同事们!一年一度的端午节快到了!首先在这里提前祝大家端午节快乐!

非常感谢朋友们热情的掌声，为了迎接大家的到来，今天晚上将为大家精心准备了一台佤族风情歌舞表演，

希望我们的演出能伴随大家度过一个美好的夜晚，

接下来将用一段充满热情的舞蹈：摸你黑来迎接大家的到来，有请音乐。

部分：非常感谢阿瓦姑娘小伙子给大家带来精彩的舞蹈，一段精彩的舞蹈不仅跳出佤族的风情更跳出佤族的热情，

俗话说的好!有舞没有歌，那不叫舞台，有歌没有舞，那不叫演出，

所以接下来将有请一位：“中西合璧”的老朋友，

他是来自中国国籍的小伙子“波哥”，菠萝菜给大家带来一首脍炙人口的歌曲：，掌声有请菠萝菜!

非常感谢波哥，菠萝菜给大家带来精彩的演唱，好了尊敬的各位领导，亲爱的同事们，大家都知道白鹿温泉。

这里风景如画，不仅山美，水美，而且身为“白鹿人”--更美!

大家有没有感觉到，白鹿温泉温暖如家，可以说是我们的再生父母，虽然今天晚上这里没有豪华的音响阵容，但大家的欢笑声和掌声就是最好的音乐，虽然这里没有华丽的舞台，但白鹿温泉给大家的温暖是无限的，我们为了共同的事业而相聚，我们为了共同的目标而奋斗。

我们一起携起手来共创我们心中那美丽的家园--白鹿温泉!大家说好不好!——好。

既然大家都有共同的愿望!

接下来，把舞台交给他们……

关于端午活动的作文【篇9】

屈原的故乡在哪里?当然是我的故乡——湖北，也就是战国时期的楚国。

每年农历五月初五是湖北武汉人特别重视的节日——端午节。为什么武汉人这么看重这个节日?爱国诗人屈原在家乡听到秦军进兵楚国的消息，悲愤交加，投江自尽，为国捐躯。这一天是农历五月初五。楚国人民永远记得他。每年的这一天，他们都会把粽子扔到汨罗江里喂鱼。他们不希望屈原的身体受到任何伤害。因此，有一个定制粽子。

买些鲜竹叶，糯米，加些红豆沙，大枣，烧鸡，蛋黄，绿豆等。，你就可以开始做了。通常全家人都会像过年一样围坐在一起打包。先把竹叶包成三角形，有点像漏斗，再往漏斗里放一把糯米，然后塞一个红色的蜜枣。最后用藤条把三角形牢牢绕几圈，就完事了。别看这个粽子。步骤不多。真的很难做到。新手扎不牢，不然“漏斗”会漏米，要下大力气让包装好看。把包好的粽子小心翼翼地放进锅里，很快你就会闻到一股浓浓的竹叶拌米饭的香味，弥漫整个厨房。奶奶召集大家围坐在餐桌旁，然后解开粽子的藤条，剥下叶子，闪闪发光的“红白宝石”在灯光下晶莹剔透。我迫不及待的咬了一大口，满满的甜香。我自己做的，但是味道不一样。感觉比我外面卖的香。

“来吧!加油!”“嘿哟!哎!”这不是龙舟赛吗?每年武汉的端午节，社团都会组织一些壮汉来比赛划龙舟。就我记忆所及，黎明时分石桥人头攒动，邻居们早早等着给赛龙舟队员加油，哪怕站上几个小时，也从来不会太累。看，龙舟正经过。第一艘龙舟飞快地划向我们，都是皮肤黝黑的大个子，动作整齐划一。平静的水面瞬间被他们的桨溅到，每个队员都大汗淋漓，和身上的河水混在一起，分不清是水还是汗。我对他们的划船技术感到惊讶，没有时间欢呼。龙舟瞬间经过石桥，向远处跑去...

当然，武汉端午节的习俗可以不止于此:有的人会把大蒜和鸡蛋一起煮，当早餐吃;有的人会给孩子一个香囊，据说有辟邪的意思;有些人挂钱包，系吉祥的五色丝线...这样的习俗数不胜数。

粽子叶的香味飘荡在我的鼻子里，赛龙舟的叫声萦绕在我的耳边，五彩的丝线点缀着我多彩的生活。武汉端午节的传统文化会代代相传。

关于端午活动的作文【篇10】

每年的农历五月初五，是中华民族的传统节日——端午节。

每到这一天，家家户户便忙着包粽子，吃粽子。包粽子时要准备糯米、粽叶、线绳，这样一合起来就成了一个小巧玲珑的粽子。

端午节赛龙舟在南方很盛行。每年端午节的这一天，江河湖泊里有经过精心装饰的龙舟严阵以待，河岸上是身着节日盛装、满怀喜悦的男女老少。比赛令一声响，水中是锣鼓震天、浪花飞溅、龙腾虎跃;岸上是摇旗呐喊、欢呼雀跃，那场面是何等壮观。端午节还有一种习俗，就是用五色丝线缠在小孩的手腕、腿腕和脖子上，也有把五色线拧在一起缠的。群众称作“花花绳”，古人叫做“长命缕”。据说，彩丝系臂可能是“纹身”的变相发展，五色线象征五色龙，可以降服鬼怪。

关于端午活动的作文【篇11】

端午节是在每年的阴历五月初五，又名端阳节、五月节、女儿节、龙日、诗人节等。你知道端午节的来历吗?不知道?那让我来告诉你吧，端午节是为了纪念伟大诗人屈原的。

去年端午节那天早上3点我就起床了。妈妈帮我在手腕系上了我前两天卖剩下的五彩丝。左手系的是十二生肖里的龙挂坠，右手系的是虎挂坠。我扒拉了几口饭，就跑到了张雨宣家，因为今天我们班的同学和家长去高峰旅游，坐的是张雨宣家的大客车。

到了6点钟，大家都到齐了，我们的车就出发了。在去高峰的路上，我打开了车窗，看见了鸟语花香那样的美景，我深吸了一口气，啊!我仿佛置身在一个美丽的花丛中，那里有百合花、玫瑰花、茉莉花等，直到该下车了，我还没有从我的意境中清醒过来。

到了高峰，我们玩了“S”游戏，我被誉为“神枪手”。接着，我们又开始玩撕名牌。我和菁菁被称为“猛虎组合”。

开始拔河了，我又和菁菁一队。我勒个去，我这队除了我全是女生，后来妈妈把我拔河的视频发到朋友圈，她的朋友都开玩笑说：“你儿子身边都是蝴蝶。”书归正传，对方只有一个女生，其余都是男生，但结局令我大吃一惊，我们队竟然胜利了，。我和菁菁的手都被绳子磨出血了，我妈妈和菁菁的妈妈各自帮我们贴了一块创可贴。

中午了，开始吃饭了。午饭是香甜可口的粽子，圆鼓鼓的鸡蛋，还有许多好吃的饭菜，吃得我们好饱呀!

饭后，我们开始表演节目，我和菁菁合唱《青花瓷》。唱完歌，开始自由活动，我俩手牵着手去采花，然后交给张睿涵的妈妈，给我们两个人一人编了一个花环，很漂亮的。

这是我过得最开心的一个端午节了，真希望今年的端午节早点到来。

端午节由来作文300字汇总

我们为大家呈上收集和整理的端午节由来作文300字，欢迎大家与身边的朋友分享吧。作文从还是孩童时期就开始练习，写作文可以提高我们自身的表达能力。一篇优秀的作文需要花费大量的精力和脑力。

端午节由来作文300字【篇1】

关于端午节的由来的传说有许多许多，不过我们最常听说的就是关于屈原的。屈原是一位爱国诗人，他在十几岁时就当上了楚国的大臣，受到楚王的重用。

几个奸臣看到屈原这么受楚王的重用和宠爱，心里非常妒忌，于是，一起想了一个计策。他们天天围在楚王的身边，每时每刻做的每件事情都顺楚王的心。几句甜言蜜语就把楚王“迷”的天昏地暗。楚王在奸臣的劝说下，把屈原流放到他乡。在流放的途中，屈原听说自己的国家被敌军攻破，百姓生不如死，于是就跳进了汨罗江。

百姓们听到这个消息后，赶紧划着船在江里打捞屈原的尸体，有些人包好粽子投进江中，不让鱼儿吃屈原的尸体。

屈原投江的日子正是五月初五，由此，端午节吃粽子和赛龙舟的习俗就流传下来了。

端午节由来作文300字【篇2】

一年一度的端午节到了，家家户户开始买粽子、做粽子，都很忙。连我们家也不例外。

一大早，奶奶就开始教我们包粽子。我赶紧坐到奶奶旁边，看奶奶包粽子：先用粽叶围一个三角形的形状，然后再放入糯米和红枣，再用绳子围起来，粽子就包好了。

我和妹妹还有奶奶包了满满一筐粽子，奶奶可高兴了，直夸我和妹妹能干。我忽然听见电视里传来了“咚咚咚”的响声，我连忙跑到电视机前，嗬，原来在松花江边上赛龙舟呀。一条条龙舟上都有鳞形的花纹，还有那昂起的龙头威武无比，那翘起的龙尾直指蓝天。每条龙舟上都整齐地坐着两排船手，他们各自穿着自己队的队服，信心十足地迎接比赛。最前面的几条龙舟你追我赶，互不相让，场面十分热闹。

我突然想起伟大的爱国诗人屈原，他非常热爱自己的祖国，可是当时楚国的统治者昏庸无能、不思进取。当楚国国都被秦军攻破的消息传来时，五月初五这天，他绝望地跳入汨罗河殉国。人民们十分热爱屈原，为了不让鱼儿破坏了屈原的尸体，他们将米放入竹筒投入江中喂鱼，这样鱼儿吃饱了就不会破坏屈原的尸体了。

所以，五月初五这一天，人们都会吃粽子纪念这位伟大的爱国诗人。想到这里，我的眼泪都快流出来了。这时粽子熟了，我迫不及待地将粽子塞到了嘴里，真甜!我们现在的生活多么美好呀!

端午节由来作文300字【篇3】

端午节。当你在吃粽子的时候。你会想：端午节是怎么来的呢？下面就让我来告诉你们吧！

纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。

所以。现在端午节有女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、吃粽子和时令鲜果等这些习俗。

端午节我最喜欢的就是:吃粽子和佩香囊端午节的来历就是这样。你们是不是很敬佩出过大夫屈原呀！这就是端午节的来历。

端午节由来作文300字【篇4】

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。

今天是端午节，大家知道端午节的来历吗?不知道吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来说一说他吧!

屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信_臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

端午节还有许多有趣的活动。列如赛龙舟，挂香囊，香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。还有挂艾叶、菖蒲的习惯。

端午节的活动可真多啊!

端午节由来作文300字【篇5】

在我们生活中的每一个人，没有人说他不知道端午节，但知道端午节的由来的人有几个呢?今天，就让我来为大家讲解一下这端午节的由来吧!人人都知道，端午节那天，家家包粽子，门上插艾草，有些地方的河上还有赛龙舟，有些地方还保留着喝雄酒的习俗，人们这么做是为什么呢?对了，就是祭奠我们的伟大的诗人屈原。屈原，一位伟大的诗人，他为楚国的改革作出了很大的贡献，使原本不富裕的楚国变得强盛起来，有一次，楚国和赵国两个国家交战，当那场战打到一半的时候，赵王却带着军队撤离了，楚王要去追，被屈原拦住了，屈原告诫楚王说：“楚王，你可不能去追啊，这一定是个圈套啊，赵国打我国，未必会输，可他打到一半就跑，这其中一定有阴谋。"可楚王就是不听，屈原又说：”不如派一位将军去，你就别去了。“可楚王又不肯，说他一定要活捉赵王，说完，便带着军队追去了。一切都在屈原的意料中，楚王被活捉，军队全没了。五月初五，屈原得知消息，非常愤怒，一气之下，抱着石头投泪罗江自尽了。人们知道后，为了祭奠屈原，将五月初五设为端午节，并抱粽子祭奠他。

屈原的爱国精神时时萦绕于人们的心中，永垂不朽!

端午节由来作文300字【篇6】

一年一度的端午节到来了，家里到处都飘着粽子的香味，妈妈让我从电脑上查找有关端午节的由来，原来是为了纪念伟大的诗人屈原的，屈原是一位爱国者，他想让自己的国家，强盛起来，就经常跟国王提意见，可是国王不喜欢听，就把他赶出了国都。有一次秦国来打楚国，楚国很快就被打败了，国家就快没有了，屈原更加伤心，这一年的蒲月初五，他搬着一块大石头投江了自尽了。

人们知道后，非常悲伤，为了不让鱼吃了屈原，就把竹筒里面装着粽子，扔到河里，但愿鱼吃饱了就不会吃屈原了，粽子也就是这样来的。这个故事告诉我们，要爱自己的`国家，此外我也知道了，现在吃的粽子，只不外是把竹筒，换成了一种宽宽的叶子。吃粽子也就是纪念屈原的。

今天我通过一个节日而了解到了一个历史故事，我感到很兴奋，多么有意义的一个节日呀。

端午节由来作文300字【篇7】

中国是个历史悠久的国家，有许多传统的节日，端午节就是其中之一，关于它，还又一个美丽的传说呢。

那是很久很久以前的事了，那时，有一个正面临亡国之难的国王—楚王，它召集大臣们一起商议对策，屈原是国王非常重视的一个大臣，他想出了一个十全十美的方法，而国王觉得不妥，另一个大臣也想出了一个办法，国王连连点头称赞，并赏了那个大臣，但屈原却说不行，屈原要和国王争议，不料，国王却把屈原逐出了这个地方。

果然，楚国灭亡了。屈原见自己胸怀大志，却报国无门，他一气之下，就在五月初五这一天，投进汨罗江自尽了。

听说屈原投江，沿岸的老百姓纷纷划船去寻找他的尸体，可是始终没有找到。人们回来后，只见屈原夫人独自立在江岸上，双手捧着一个竹筒，大家都过来安慰她，屈原夫人平静的说：‘我想，先生活在这个世上，忧愁太深了，这清清的汨罗江水或许能冲走他的忧愁，就让他去吧，先生最爱吃糯米蒸饭，我这就给他献上。’说着，将糯米蒸饭投进了汨罗江。

千百年来，人们忘不了忧国忧民的屈原，于是就把五月初五定为端午节，每到这一天，人们都要包粽子，系五彩绳，赛龙舟以纪念屈原。

端午节由来作文300字【篇8】

每当到端午节的时候，人们都会包粽子、观看龙舟比赛，过得都可开心了。端了午节前一天，我们买好竹叶、糯米、鸡肉等包粽子所需材料，然后妈妈把糯米提前泡在水里备用。

端午节的早晨，天气特别好，我们一家人吃完早餐就开始包粽子。我发现妈妈早已准备齐了所有的材料，真不愧是勤劳的妈妈。我按照妈妈教我的方法，把竹叶折起来，把调好味儿的糯米放入竹叶中，并把鸡肉放入糯米里面，再把竹叶包起来，但是怎么包也包不好，于是给妈妈来包，妈妈包好之后让爸爸用绳子绑起来，就这样包好了一个粽子。我突然想到一个好主意，我们三个人可以分工协作啊!我来放材料、妈妈来保住、爸爸用绳子绑起来，就这样一个一个的粽子完成了。看到堆在一起的小粽子们，我感觉很有成就感真的很开心。包好的粽子很快被妈妈拿去煮了，没过多久我就闻到了香喷喷的粽子味儿，这扑鼻而来的粽子味儿，还没看到就让我直流口水。当妈妈把煮好的粽子端出来时，我已经无法控制控制自己的小手，拿起来就剥开吃了起来，果然好吃极了。我们在一起看了划龙舟比赛，比赛壮观极了。

这一次过的端午节，我非常快乐。因为不仅吃到了美味的粽子，又看了壮观的划龙舟比赛。我想每天都有不一样的节日，那该多好啊。

特别端午节学生作文(汇总5篇)

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特别端午节学生作文 篇1

过年回外婆家时让人回味的情景彷彿还在眼里，就在秋月高挂的时节，外婆家又再度向我招手。一离开山区城市的喧嚣，平原一带便是一片翠绿，这片无尽的绿色蔓延，从铺天盖地绿油油的稻田，到高耸云霄的美丽群山，各个都让人流连忘返。但是我喜欢外婆的原因不只是它的一片绿油油，而是他那雄伟的山脉。虽然市区也有山，但那是沉浸在都市繁杂中的低矮小山，而它的山则是连绵壮阔，更有生命活力的感觉。刚到的第一天，精采的旅程便在美丽中展开。才一大早，喷射机的声音响彻云霄，底下的欢呼声更是不曾中断，这正是为了庆祝空军基地四十周年而举办的精采表演。很少对外开放的空军基地挤满了观光客，我们也夹杂在其中。一声巨响，七架战斗机呈大雁队型一字排开，轰隆隆的声音画破天空，直沖云霄！不久后，飞机便开始在层层白云中穿梭，并做出各种翻滚的动作，有时飞机突然上升、有时突然下降、有时后突然减速，让飞机慢到快要停住、有时候更让飞机倒着飞。精采的不只是飞机从头上飞过的刺激感，静态的展示区更是迷人。在一台台巨大的空中坦克间穿梭，可以体会飞行员的生活。除了飞在空中的飞机和直升机外，还有在地上的飞弹部队。有着可收缩的轮子，和四个有如天文望远镜般的大炮口，看似滑稽，但当我们实际坐进去时，才发现在只容纳的下一个人的小房间里，有着精密的望远镜，砲台旋转器，和各种复杂的按钮。到了下午，我们站在展示区旁期待三点钟的飞机特技表演，但是天公不做美，正要开始表演时，突然乌云密布。因为担心飞航安全，所以飞机只以大雁队型来回飞了一趟，便降落了。原本期待看到精采表演的我，等了好久，却只看到飞机向大家的告别式，实在有些遗憾。虽然没有看到下午的飞机表演，但是妈妈还是帮我和姐姐拍了很多照片，而且送我们一人一顶纪念的帽子，我的帽子上的金色老鹰是象征空军基地的的标帜。才刚告别空军基地后，果然下起了一场雨！我们冒着雨，来到运动公园。小时候经常和姐姐到公园的攀岩场玩耍，快乐好玩的印象，让我每一次都满怀期待，所以即使时间再紧迫、天气再坏，我们还是愿意来这里玩。我、姐姐和表弟在广场上一起轮流打羽球，你一球、我一球，大家有说有笑，好不快乐。这次的旅程中，我们也同样拜访了大人们每次非去不可的地方茶行，虽然从地图上看起来没有很远，但其实是很长的一段距离。沿路上弯曲的道路，和漫长的车程让人昏昏欲睡。过了好久，眼前终于看到了东立茶行的小招牌。东立茶行原本是一间很大的茶行，我们最喜欢在那里跑来跑去。后来，因为地点不好，再加上现代化商店的鲸吞蚕食，原本浓浓的茶香渐渐的变成丝丝缕缕，取而代之的是冷冰冰的便利商店。其它景色仍然依旧，只是小游乐场的杂草更加盎然。告别了舞鹤，我们便直奔鲤鱼潭。这次的鲤鱼潭不只有骑自行车的快感，还添了几份端午的气息。沿着山路环潭，不仅可以看到拿着加油棒大声加油的啦啦队伍，还可以看到又高又壮的选手正兴致勃勃的讨论战略。有时，突然枪声一响，龙舟便像赛车似的冲了出去，整齐的动作就像节拍器一样规律。快乐的旅程很快就结束了！在回家的路上，经过国家公园，在这优美的环境中，我不自觉得打开车上的萨克斯风，就在这个被群山环绕的山谷中演奏起来。沉醉在这片大自然的舞台中，宏亮的声音吸引来了一大群围观的人，就连不认识的路人也拿起相机猛按快门，闪个不停的闪光灯让我感觉像是站在舞台上演奏的明星。这真是一个特别的假期，因为这是我第一次亲眼目睹了精采的战斗机表演和龙舟竞赛，也体会到音乐和大自然融合的美好经验。

特别端午节学生作文 篇2

在我国众多的传统节日里，我觉得最特别的节日是端午节。

端午节的习俗有赛龙舟、包粽子、佩香囊、挂艾篙。

我最喜欢包粽子了。你知道怎么包粽子吗?首先准备好各种材料;泡好的糯米、制作好的绿豆馅、咸蛋黄、洗干净的粽叶、腌好的猪肉、捆粽子的绳子……接着把粽叶折成漏斗的形状(只是那个形状，但不能真的漏，要折结实，不让米、馅漏出来);再往斗里装上些许糯米，在糯米上面放上绿豆馅、猪肉、咸蛋黄，然后又盖上一层糯米;最后将粽叶紧紧裹住里面所有内容，再把叶子折成有角的形状，然后用绳子绑紧。这样一个粽子就算完成了。经过几小时的熬煮，等到满屋子都飘着粽子的清香，大家就可以准备吃粽子了……

吃着美味可口的粽子，我想起：端午节又名端阳节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汨罗江殉国日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成了纪念屈原的传统节日。史科记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，非愤交加，心如刀割，毅然写下《怀沙》，把石头系在绳上，把绳子穿在脖子上，跳进大海。后来，人们把糯米撒到海里要给屈原吃。但发现糯米被鱼虾吃了，于是人们在糯米外面包了一层粽叶，说这样屈原就能吃到了。这就是现在粽子的`样子了。

现在过端午节，跟着长辈包粽子时，我总会想起不肯投降而跳海殉国的屈原，也会想起他的种种爱国行为。因此，除了吃上美味可口的粽子，我们还知道粽子代表的意义。

多么有意义、多么特别的端午节啊!

特别端午节学生作文 篇3

五月五，过端午。插艾蒿，戴香包随着这首童谣，我们的端午节也随之而来。

路边的小地摊上都卖着许许多多的艾叶，各种各样的香包，五彩缤纷的五色线。商场的货架上都被不同口味的粽子占领。

到了端午节当天，爸爸带着我去屈原庙玩了玩。

一路上我都元气满满，哼着小曲。不一会儿，我就看到一块大石头上写着屈原岗，我便更加期待。边上的大树长得郁郁葱葱十分茂盛，好像也在纪念屈原，这位老人家。

没过多久，就到屈原小学，这所小学虽然有些陈旧，但门口蹲着一对石狮子，又显得很华丽。

仔细看校门口也挂着防溺水的牌子呢!

这所小学的对面，有一片庄稼地，里面种的玉米为了纪念今天这个特殊的日子，也把腰杆挺得直直的。

我在大门口就看到了屈原的石像，刻画这个雕像的艺术家，把这位伟大的爱国诗人刻的栩栩如生，惟妙惟肖。他头上带了一个像小帽子似的东西，身上穿了一件袍子，看起来很有学问。

我们进到了教学楼的里面，这里的花，开得生机盎然。走着走着，就来到了屈原庙。屈原庙是一个很大的园子，然后又进了一个门之后，就到了一个屋子，里面有一个大炉子，爸爸说这是人们来烧香用的。屈原就捧着书卷，脸色庄重地坐在大香炉后面。我恭恭敬敬地为伟大的屈老爷子上香，向这位心目中的伟大人物拜了又拜!

这个园子很长，往里就有一个长廊，上面记载了很多为了纪念屈原而刻的碑。这些碑，有的离远是根本看不见的，只要站在碑的面前，才可以隐隐约约看到。

都看完了，我和爸爸就回家了。

以前过端午，我们都是在家里过的，而今年我和爸爸过了一个特别的端午。

特别端午节学生作文 篇4

在这个热闹的节日里，我吃到了好吃的粽子;在这个热闹的节日里我看到了热闹的比赛;在这个热闹的节日里，我学到了一个小知识。这个热闹的节日就是---端午节。

端午节这天，爸爸妈妈带我回奶奶家吃粽子。到了奶奶家，奶奶给我盛了两个刚刚煮好的热气腾腾的大肉粽。把叶子剥掉，就露出了香喷喷的糯米饭，一口咬下去，油汁“飞”了出来，溅了我一身。

爷爷从门外跑进来，叫道：“赛龙舟就要开始喽，我们快去看吧!”我、爸爸妈妈还有奶奶都一起叫道：“好呀，好呀!”我们骑着电动车来到了河边，看到有三只船已经停在了河上。船上坐了许多人，岸边也有许多人，震耳欲聋的喊叫声响彻天空，但我能听到大家喊的几乎都是这一句话：“加油加油!加!油!”我使劲地挤进嘈杂的人群，挤到人群的最前端。

只见一个人高举着小喇叭，喊了一声：“预备开始。”三只船就像离弦的箭一般，冲了出去。刚划了一半的路程，黄船突然不稳了，开始左右摇摆，有两三个人掉进了河里。在河边观战的人群又开始骚动了：“加油啊，黄船!加油啊!”剩下还在黄船上的人更加努力地摇着桨，似乎恨不得长出十条胳膊来。这时红船和橙船已经划了三分之二的路程了。两只船速度不相上下，一会儿红船比橙船快了几米，一会橙船又比红船领先了几米。可就在最后的五十米，红船左半部分的人用力过猛，而右半部分的人也许有点累了，突然红船翻了。这样一来毫无疑问，橙船赢了。人群渐渐散去，我也回奶奶家了。

黑夜降临，我们五个人坐在阳台上，奶奶给我们讲起了屈原的故事。人们之所以要把粽子投入到江河里，是因为他们不想屈原的尸体被鱼儿吃掉……

这热闹、快乐、充实的一天就在我们的欢声笑语中结束了。

特别端午节学生作文 篇5

刚撕开包装，先闻到的不是粽香而是一股独特的清香，那味道似乎是竹叶香，又似乎是茶叶香。小心地剥开，原来是一个迷你水晶粽!晶莹剔透的小粽子散发出蓝莓的香味，更意想不到的是，它的馅儿是红豆的，但外面透明的部分是蓝莓味的水晶糯米，乍一看，还以为是粽子形的水晶哩!

从前，我觉得吃过的所有粽子中最好玩的也就是白粽了，没想到竟然还有水晶粽!我用手轻轻压了压，软软的，还有一种QQ的感觉，这让我想起了捏汤圆时汤圆软糯的手感。

我往一个角上咬了一口，蓝莓的味道，夹杂着茶香一起入了口，又甜、又软、又香，简直就是这世界上最好吃的美食!再咬上一口，甜甜的红豆和软软的蓝莓一块儿在我的嘴里欢快“跳舞”。

假如屈原真的在天上，那天上下的雨绝对是他流的口水，因为呀，这人间的水晶粽天上肯定没有生产。