绝代艳后观后感

绝代艳后观后感汇总。

当我们欣赏一部相当优秀的作品时，双方都在互相学习，互相交流自己的见解，观后感就是看了一部影片后，把具体感受和得到的启示写成的文章。什么样的作品观后感算是优秀的？一篇好的观后感应该注意哪些要素呢？推荐你看看以下的绝代艳后观后感，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

绝代艳后观后感 篇1

前段儿月初在中央台电影频道看了一部电影《绝代艳后》，初看完时觉得有些平淡，似乎就是把法国末代皇帝路易十六与其皇后奢侈至极的宫廷生活表现得淋漓尽致罢了。那华丽的衣服、鞋帽、宫殿、饮食、舞会，以及繁文褥节的排场，大场面、小细节统统奢华得吓人，随便一个群众演员的装扮都华丽得不行。电影的最后一个境头是这样的：皇帝夫妻坐在一驾马车上，皇后看着窗外，皇帝说：这个时候你还有心情欣赏风景？皇后微笑着说：我在向这里告别。

电影平平淡淡的就这样结束了。这部耗资绝对昂贵的电影难道就是向大众传播皇家生活的富贵，仅此而已吗？

我向老公请教：法皇路易十六是怎么死的？老公回忆说，好象是给农民绞死的。全家都死了？答：估计是。

我立时怔在那里，完全明白了。最后一个镜头，其实是法皇夫妇在去断头台的路上。而他们可怜的幼小孩子但是他们却是如此平静、微笑着去死的。这太让人恐惧了。

奢侈是灭亡的兆头，这规律适用于任何国家和个人。好容易勤俭打下的江山，不消几辈，甚至几年挥霍一空，于是改朝换代开始了。奢侈得越厉害，灭亡来得越快越彻底。可是，从来也没有深究过为什么古今中外许多皇帝是白痴？而且历史总与皇帝们开玩笑，皇帝忧多，国家太平，皇帝乐多，国家将亡。

《绝代艳后》深刻无比的揭示了这一秘密。我总结了有三条：

一、每个人，都生活在关系网中，你是网中的一个结点。皇帝也不例外。

二、在这关系网中，总有亲近的一个或多个人是你在乎的，可以极大的影响你的思维，左右你的决策，导演你的行动。皇帝也不例外。

三、你的命运，成败其实就是这个网，或几个点决定的。皇帝也不例外。

影片中路易十六是个非常单纯的人，按步就班的接受别人安排的一切，老国王赐与了他生命、妻子、继承权，那就顺水行舟，全盘接受了呗。他的一切行动，完完全全的掌握在身边几个贵族大臣手中。友邦美国战争需要援助，请问国王怎么办？贵族说：当然要援助，可显示国威。国王说：好的，援助。

钱从哪儿来？贵族说：可以增加赋税。国王说：那就增加赋税。

法国人民闹饥荒，要暴动，已经攻占了巴士底狱，还要不要继续援美？贵族说：这关系到法国的面子，一定要显示国威。路易十六说：继续援美。

皇帝路易十六完全按路易十五的方式在生活，循规蹈矩。皇后原本是个公主，生来富贵，所以对奢华的生活安排觉得挺适应，自然而然。所有的一切与生俱来。

这路易十六与中国古代的许多皇帝何其相似！如晋惠帝。可以肯定的是，他们没有挨过饿。他们好比是庙堂里的金菩萨，专管受人拜，吃人供，内里其实泥坯空芯。一推就倒。

成也萧何，败也萧何，这就可以解释为什么中国古代的历史，可以概括为太监与外戚轮流表演的历史，真的把士大夫当回事，识贤愚可纳谏的正经皇帝，在中国历史上没有几个。大多数的皇帝只不过是太监、外戚的傀儡而已。

所以当我们听到晋惠帝真诚、善良的声音：何不食肉靡？时不要感到可笑，因为每一个人，包括我们自己，处在那样的环境中，也会无知。

绝代艳后观后感 篇2

看完《绝代艳后》我觉得这部影片就是一部物质盛宴，玛丽皇后给人娇柔，轻柔，浪漫，无辜的美好感觉。那美轮美奂的场景，服装，首饰，点心实在让人难忘。很感谢导演没有拍到她被推上断头台，让故事就停留在国王一家离开凡尔赛的时候。

影片中服装的款式和颜色都能和环境搭配的很和谐，每个场合的衣着都不一样，用色很大胆，但不失协调。服装多以纯色，淡蓝，天蓝，淡粉，淡黄为主，颜色显得天真俏丽，样式轻盈精致而大方，同时也十分注意花边，细节和珠宝的搭配。波旁王朝的繁华和奢靡就浸透在这些明丽动人的色彩里。

皇后很奢侈，她根本不知道那些东西需要多少钱，我想大概没有人告诉她，什么是人间疾苦。最让我印象深刻的是玛丽皇后过生日的时候，满屋子精致的点心啊，触手可得，每块蛋糕都像一个艺术品，还有那些可以随便喝的香槟啊，让人恨不得一下子钻进屏幕里。最让我向往的是在农宫里皇后和她的女儿穿的一身白在花丛中走来走去，还有一群鸡啊，鸭啊一起追赶的样子。既可以奢华也可以很简单，那样惬意的生活。

皇宫里的规矩很多，尤其是对着装。早上要穿什么，晚上要穿什么，吃饭要穿什么，宴会要穿什么，看的我眼花缭乱。但似乎每个场合都需要一顶相配的帽子，除了吃饭的时候。影中的每个人对服装都有严格的要求，好像每个人都必须精心打扮，即使是仆人，也不会出现很邋遢，服装不整洁。最让我注意的是路易十五的情人蓬皮杜夫人，她身上带着一些风骚但是不失美丽，在偌大的皇宫里有着独立的风格，也是一道亮丽的风景线。

玛丽·安托尼瓦特的服装和很多饰品上都突出了粉色，配合她圆润粉嫩的脸，总是让人想起芭比娃娃。玛丽·安托尼瓦特王后必备的服装要素包括夸张的裙撑、打褶的花边、繁复的缀饰、低胸衬裙、印花布料，在造型设计上多以古典优美的X形轮廓为中心，强调裙及袖的层次和质量。每一身装束都带给我们一种奢美的享受，她以粉红底子小碎花点缀的16世纪钟型蓬裙出场，紧身的对襟上衣俨然有夏奈尔时装的感觉，俏皮的粉红羽毛小帽子非常的浪漫，完全贴合于路易十六的时代，银色假发也显出了那个时代独有的奢靡。即使隔着镜头，似乎也能闻到香粉的味道，这更加刺激了观众对于那个时代的敏感的神经，令观众情不自禁地向往。甜心领上衣有抽丝滚边，艳丽不俗的粉红，来得如此刺激，繁复的羽毛袖套，又为艳丽增添了几许高贵。服装的华丽，夸张艳美的发型，还有那绣着各种花的真丝扇子，使女主角显得可爱且美艳，令人心旌神摇，那似乎已不再是一个艳后的传奇，而是一个女人与生俱来的梦境，浪漫粉白的钟型裙，卷云状花纹边饰、扇子、镶有荷叶边的衣服与帽子，轻巧的刺绣，繁丽的花朵，都轻盈地在女主角的身上相映成趣……正是透过这些极尽铺张的华丽，让人们领略到了洛可可时代的风貌。

跨越了几百年的历史，玛丽皇后仍给人印象深刻，应该是每个女孩心中的皇后梦吧。

绝代艳后观后感 篇3

《绝代艳后》依旧延续着科波拉贯有的平淡叙事的风格，如微风般轻拂着女孩子恬静的心扉。唯美中透露着妩媚的洛可可服饰，融入着女人的柔美，高贵中透着秀气的家具，简直这个时代的一切都是为女人而谛造的。而作为法国至高无上王后玛丽安托内特无疑更加是时尚前沿的代言人，从克里斯滕邓斯特扮演的玛丽王后每次出场穿着的华冠丽服都给我们的视觉带来一次次惊喜，每顶羽毛帽子，每把绣花折扇都无不透露着服装设计师独具匠心的审美，让人目不暇接，美不胜收。能够这样讲《绝代艳后》是近几年历史题材影片中少有的靠眼睛做主的奢华之作。

如果抛开其政治好处不提《绝代艳后》的确是一部美轮美奂的宫廷传记片。纵观全片除了一场场舞会，一个个派对之外似乎没有使人能为之一振的醒目之笔，但是其自然清新如浴春风的感受却始终是当今浮躁喧嚣的商业片不能乞急的。的确科波拉在勾勒18世纪法国浪漫风情与富丽堂皇的宫廷生活确有独到之处，除在凡尔赛宫取景的得天独厚的条件，更有国际服装设计大师米兰拉坎农诺顶力协助，更领人叫绝的是穿插于情境个异的风格不同的小插曲有现代、有摇滚、有古典将遥远的18世纪一下子拉到现代礼貌之中。可叹科波拉胆识过人的创造力。

玛丽安托内特作为奥地利的公主嫁到法国虽然是联姻本应亲上亲，可这段婚姻只是奥地利为了维持与法国盟友关系的一只棋子，她要应对不仅仅是索然无味的宫廷生活以及路易十六性冷淡带来的不能怀孕的流言蜚语等等，更重要的是木讷冷淡的路易十六在婚姻上的不配合造成了玛丽安托内特骄纵叛逆的性格，透过无休无止的挥霍放荡来渲泄内心压抑的畸型人生。有的评论认为科波拉将玛丽王后这个把法国人民推向暗无天日的贫苦境地的罪人拿出来，似乎有意的在为那腐败奢糜的封建王朝开拓罪责。但是理智的科波拉导演却想还原历史一个真实。我在看着《绝代艳后》时发现前者与《红楼梦》的人物有着惊人的相似，同样的名门旺族，同样的颓废堕落，同样的家败人亡，不同的是前者将罪恶的根源归结为一个女人，而后者将根源归结为一种社会制度。

其实有时候历史总是想把人量化的归结为有罪或无罪，我觉得这都太过于片面。在我看来玛丽王后是天真的，那句我在跟它们说再见。让我实在不忍想到她被处决的惨景。玛丽王后是十分顽劣但又是聪明绝顶的，她先天具备的独特艺术气质是许多艺术家渴望而不渴及久。玛丽王后是幸运的但又是不幸的，母亲是特蕾西亚女皇父亲是堂堂罗马帝国的皇帝弗西斯一世如此显赫的背景，是很多人求之不得的，可对于玛丽安托内特这样天真贪玩的小女孩是不幸的，如果换作是个普通人赌博顽劣都是小事而对于母仪天下的王后是注定要出大事的。在玛丽王后身上我们能够找到许多作为女人的无奈与苦闷。作为女儿她不能够嫁给她的心上人，嫁给路易16完全是为政治利益服务的，作为女人她没有值得托付终生的丈夫，相反呆板木讷的路易十六给她的只有一个空壳的婚姻，再就陪她一齐成为死于绞首架的阶下囚，作为王后她成天沉迷于灯红洒绿而不能自拔，最后成了大革命的牺牲品法国封建王朝的替罪羊。有的时候我们站在客观公立的立场上会发现这个世界有的时候并不能仅用好或坏、善或恶来下定论万事万物存在既合理。如果当年嫁给路易十六的不是玛丽安托内特而是戴安娜、或是维多利亚我想被绞首机绞死的可能不是玛丽安托内特吧。因此我觉得玛丽安托内特是一个时代的牺牲品，是一个注定的杯具。

很喜欢克里斯滕邓斯特在电影里的表演，早先看她《夜访吸血鬼》里的演出当时她还小，就已能感觉到超凡脱俗的表演才华，而长大之后的她虽然在一些商业片里担任主角，但都留于衬托英雄的花瓶类人物。不能成为承担起整个故事主线的中心。而这次科波拉将在历史上迫受争议的重要主角玛丽安托内特交给克里斯滕邓斯特，看重的就是她对于人物内心细腻的把握，而邓斯特果然不负重托，将人物表现得丝丝入扣饱满而有质量，还原历史一个真实的值得同的绝代艳后。

索菲亚科波拉作为当今世界为数不多的能够自编自导的女导演，用她那女性敏锐的目光观察着人们与整个世界，充满着无奈与同情。就像一位孤独的游客在人生的沙漠中为自己也为所有干渴的人们寻找着淡水源，期望她不虚此行，并一往无前的继续为我们的灵魂带来永恒的宁静，与沁人肺腑的芬芳。

绝代艳后观后感 篇4

这是一部所谓的准备冲击奥奖的传记片，由蜘蛛侠的女友邓斯特主演，讲述路易十六的皇后玛格丽特的人生故事。

对玛格丽特最早的印象是由一部日本漫画《凡尔塞玫瑰》而来的，在这部当年做学生时一向喜欢的画作中，已经将玛格丽特作为一名纯真浪漫不解世事的小女人来刻画，她所有的一切但是是由于环境导致，照这样看来，宣传稿中所标榜的“第一次从一名女人的视角来刻画一名皇后”的说法就并不是独创了。

回到电影上来。片子一开头一段比较轻的摇滚乐(也许不是摇滚，我对音乐实在是不太在行)，几乎让我以为发片人摆了我一道，这样一部貌似历史的大片不可能有这样的配乐，随后在全片里，这种风格的音乐一向都在贯穿全片，看下来已经觉得的确是一种绝配。

片子由玛格丽特从奥地利出嫁的当天开始，如同全天下所有的女儿，那天清晨醒来她但是是母亲的小女儿，天真可爱美丽无邪。但是，生为皇室女儿已经注定了她的命运，她将嫁给法皇的孙子，成为两国联姻的一份子，而目的是在欧洲缔结联盟。

来到两国交界之地，遵照着法国皇室的传统，她务必离开祖国的一切，包括身上的衣装，哪怕是一丝一缕，于是她与女友分手，于是她离开心爱的小狗，于是她赤裸着走入法国，走入皇室。

她那么美丽，那么天真，满身都是无法抵抗的魅力，她为充满繁文缛节的法国皇室来开新的气象，如同一缕清风吹进这个已经满是腐朽气息的巨大殿堂。

但是无人明白，她是那么无助，整个皇室都在冷眼看她，每个人都在窃窃私语，路易的确爱她，但他也爱打猎，也爱制作各种锁具，到皇弟与弟媳先于她与路易有了皇室的第一名后裔的时候，她几乎彻底放弃，沉溺于美食、舞会、珠宝、服饰之中……

但是无人明白，她那么恐惧。路易的确爱她，但迟迟未能诞下一名皇子，“没有子嗣的皇室婚姻是能够随时解除的”，母亲时时从奥地利写信来向她叮咛着，她的地位，决定着奥地利在整个欧洲的政治走向，幸而长兄从故乡到来，帮忙她与路易走出了迷茫……

最后生下了孩子，却无法让她开怀，她遇到一名真正让她心动的男子，记住她的婚姻的基础并非是爱，而是职责，但是，幸福那么短暂，他离她而去，到新大陆去战斗……

所有的一切发生的时候，她离开她的职责、她的祖国、她的法国还有她的臣民越来越远，她将自己围禁在路易赠送的行宫中，而宫外，大革命已是如火如荼，她的生活早已引起民众甚至是贵族的'不满，于是，所有的一切在时机到来的时候发生了。

在我看来，这是部但是不失的片子，如同所有历史片，个性是宫廷片，服饰的华美、场景的盛大，都深入我心……细节的几处对应描述也很有特点，例如：刚入宫的玛丽风靡整个法国皇族，她能够打破传统于表演后鼓掌，而得到支持，但到她失去人心的时候做出同样的举动得到的则是人们的冷漠相视。而邓斯特的表演就应说也很到位，但用这样一部片子来冲击奥奖，无疑是“不可能完成的任务”。

绝代艳后观后感 篇5

看完《绝代艳后》我觉得这部影片就是一部物质盛宴，玛丽皇后给人娇柔，轻柔，浪漫，无辜的完美感觉。那美轮美奂的场景，服装，首饰，点心实在让人难忘。很感谢导演没有拍到她被推上断头台，让故事就停留在国王一家离开凡尔赛的时候。

影片中服装的款式和颜色都能和环境搭配的很和谐，每个场合的衣着都不一样，用色很大胆，但不失协调。服装多以纯色，淡蓝，天蓝，淡粉，淡黄为主，颜色显得天真俏丽，样式轻盈精致而大方，同时也十分注意花边，细节和珠宝的搭配。波旁王朝的繁华和奢靡就浸透在这些明丽动人的色彩里。

皇后很奢侈，她根本不明白那些东西需要多少钱，我想大概没有人告诉她，什么是人间疾苦。最让我印象深刻的是玛丽皇后过生日的时候，满屋子精致的点心啊，触手可得，每块蛋糕都像一个艺术品，还有那些能够随便喝的香槟啊，让人恨不得一下子钻进屏幕里。最让我向往的是在农宫里皇后和她的女儿穿的一身白在花丛中走来走去，还有一群鸡啊，鸭啊一齐追赶的样貌。既能够奢华也能够很简单，那样惬意的生活。

皇宫里的规矩很多，尤其是对着装。早上要穿什么，晚上要穿什么，吃饭要穿什么，宴会要穿什么，看的我眼花缭乱。但似乎每个场合都需要一顶相配的帽子，除了吃饭的时候。影中的每个人对服装都有严格的要求，好像每个人都务必精心打扮，即使是仆人，也不会出现很邋遢，服装不整洁。最让我注意的是路易十五的情人蓬皮杜夫人，她身上带着一些风骚但是不失美丽，在偌大的皇宫里有着独立的风格，也是一道亮丽的风景线。

玛丽·安托尼瓦特的服装和很多饰品上都突出了粉色，配合她圆润粉嫩的脸，总是让人想起芭比娃娃。玛丽·安托尼瓦特王后必备的服装要素包括夸张的裙撑、打褶的花边、繁复的缀饰、低胸衬裙、印花布料，在造型设计上多以古典优美的X形轮廓为中心，强调裙及袖的层次和质量。每一身装束都带给我们一种奢美的享受，她以粉红底子小碎花点缀的16世纪钟型蓬裙出场，紧身的对襟上衣俨然有夏奈尔时装的感觉，俏皮的粉红羽毛小帽子十分的浪漫，完全贴合于路易十六的时代，银色假发也显出了那个时代独有的奢靡。即使隔着镜头，似乎也能闻到香粉的味道，这更加刺激了观众对于那个时代的敏感的神经，令观众情不自禁地向往。甜心领上衣有抽丝滚边，艳丽不俗的粉红，来得如此刺激，繁复的羽毛袖套，又为艳丽增添了几许高贵。服装的华丽，夸张艳美的发型，还有那绣着各种花的真丝扇子，使女主角显得可爱且美艳，令人心旌神摇，那似乎已不再是一个艳后的传奇，而是一个女人与生俱来的梦境，浪漫粉白的钟型裙，卷云状花纹边饰、扇子、镶有荷叶边的衣服与帽子，轻巧的刺绣，繁丽的花朵，都轻盈地在女主角的身上相映成趣……正是透过这些极尽铺张的华丽，让人们领略到了洛可可时代的风貌。

跨越了几百年的历史，玛丽皇后仍给人印象深刻，就应是每个女孩心中的皇后梦吧。

延伸阅读

一代宗师观后感汇总

你有没有为写作品名的观后感而苦恼过呢？观看喜欢的影片总能给我们带来快乐，也能让我们获得不同的看法。根据观看中的精彩，写下自己的观后感，如果您想获取关于“一代宗师观后感”的最新情况，幼儿教师教育网编辑已经为您整理好了，请您访问我们的网站，我们会为您提供有价值的内容！

一代宗师观后感 篇1

我们再看看《一代宗师》却有不一样之处，实实在在展现习武之人的精神气质和内心世界，既见招式，也见气质。我觉得这是过去功夫片所缺少的一种的人物气质，有宗师气派，却少见宗师气质。这种宗师气质，更多是来自于王家卫对于演员的要求，让剧中主要演员拜师学艺，真正感受习武之不能承受之痛，感受习武是多么辛苦，多么的累，坚持方能体会其中所包含的做人做事之道，才能真正体会一个人物形体还有精神世界。故我们看到台湾演员张震一步留意成为了八极拳的高手，同时，我们也看到章子怡苦练形意拳的辛苦，虽有舞蹈拉伸底子，但是练功不是跳舞，更多的时候需要苦练;而梁朝伟为练咏春拳更是伤筋动骨的，很是受伤，然这一切都是值得。正因我们知道优秀的演员总是需要去体会人物，将其化为身体的一部分，电影中人即我，我即主角，才不会使得观众产生一种疏离感。王家卫的这种做法，有个响亮的名字“方法派”，是世界著名的表演方法，我们知道方法派需要演员以自身经历来激发表演，而不仅仅仅作为僵化的类型人物，更多的是需要一种真实情感的表达，或许高超的表演技巧也是达不到一体的效果，唯有人“神”合一!著名的方法派代表人物，罗伯特德尼罗为了拍摄《出租车司机》真实的去体验出租车司机的生活，便开

上几个月的出租车;为了《愤怒的公牛》则与过上了拳击生活，等等人物，就像新科奥斯卡影帝，丹尼尔戴刘易斯也是一样的，为了到达与剧中人物一体，服装上也是要求与时代持续一致，已到达一种真实的表演状态，或许这是表演洁癖吧!正是由于真实的感受，才能让观众看到一种无痕的状态，一种忘我的情景，我们不再想这个演员是在演，而是他就是这个人物。故我们总能感受到子怡以往不一样的一种人物状态，观众已经认可宫二这个人物;梁朝伟版叶问更具宗师气派;连赵本山老师也呈现出与其喜剧主角不一样的诠释，或许我们觉得是由于赵本山活跃的状态一向已经成为了他在我们记忆中的唯一的状态，当他以一种深沉内敛的形象出现时，我们也会不禁而笑，或许是由于我们没有分离出来，但是我觉得赵本山的表演在这边是成功的，好歹饰演的“李存义”是八卦形意拳大师，中华武士会的会长，武林的宗师人物，起码王家卫看到了赵本山的宗师气派。

一代宗师观后感 篇2

对于一部影片的考量，通常参照必须的类型系统，对于《一代宗师》来说，这个系统是武侠类型片。王家卫在电影中引入了通俗的武林争霸与江湖恩仇的故事套路，他也因此遭到通俗电影观众的围剿。作为反类型的作者电影的代表，王家卫的电影从来都未受制于任何类型的桎梏，一切以既有经验作为参照标准的考量都是徒劳。抛却叙事逻辑的考量，《一代宗师》是一部真正能够用来叫做电影的电影，正因，它在人物内心的推拿定夺、环境气氛的铺设营造、打斗场景的细节展示方面，无不让这部民国武侠片弥漫了一种电影化的诗意情绪，能够称其为诗意武侠。

在《一代宗师》中，这种诗意首先表此刻王家卫摒弃了传统的叙事架构和完整的人物线，把紧凑的主线叙事转化为松散的群像叙事。在这部反映“逝去的武林”电影中，王家卫在八年的筹备之中，从最初想拍“一个人”的念头就演变成拍“一群人”和“一个武林”的野心。这也是为什么很多人看完影片之后，觉得结构支离破碎，人物有始无终的原因。于是有人质疑，影片到底是在说“一袋宗师”还是“一代宗师”?对于一部电影来说，这样的追问未免过于匠气。

谁说王家卫就是在拍一部武侠或者是功夫宗师的电影?

大师级的导演往往都是言在此而意在彼。作为华语导演中最杰出的代表，李安和王家卫可谓双峰并峙，前者的《卧虎藏龙》一向被当做武侠片的一个标杆，如果扒下武侠这个外衣，其实李安表达的是他电影的一贯主题——“欲望”，只但是这种欲望被表层热闹的打斗所掩盖，而李慕白与玉娇龙的情欲更是被深埋不被发觉;王家卫也对武侠有自己的明白，“武侠就是功夫，功夫就是时刻”。如果要高度提炼王家卫电影一贯的主题，那就应是——“时刻”，从这个角度来说，李安是欲望大师，而王家卫则是哲学诗人。

在王家卫的电影中，时刻从来是打通的，无论主角是武林高手还是毒枭警察，题材是古装的亦或是时装，王家卫永远是立足于当下人的情感状态，用诗意的语言去表达人生的“沧桑”(侯孝贤总结自己的电影是表现人的苍凉，王家卫则认为自己的电影表现“沧桑”)。

时刻感一向是贯穿王家卫电影的一条细细的红线。他的很多电影都会让我们思考时刻的存在。有的电影名字本身就具有是时刻感，比如《2046》(1997+50-1)，《花样年华》……大部分电影则会透过人物的情绪状态让我们关注时刻的流逝，比如《阿飞正传》中对一分钟朋友的明白，“一九六零年四月十六号下午三点之前的一分钟你和我在一齐，正因你，我会记住这一分钟。从此刻开始我们就是一分钟的朋友，这是事实，你改变不了，正因已经过去了。”;在《重庆森林》中，金城武每一天执拗地去买5月1号过期的凤梨罐头，原来感情也会过期;《堕落天使》中的一个天使从来不放下任何跟人磨擦的机会，正因他认识到，“每一天你都有机会和很多人擦身而过，有些人可能会变成你的朋友或者是知己”，《春光乍泄》中，何宝荣在每次堕落的生活后就会对黎耀辉说“不如让我们重新开始”，

同样，《一代宗师》讲武林是假，讲人生的沧桑是真。我们宁愿坚信，王家卫再次用了一个华丽的功夫片讲了做人生在世的道理，“人活一世，有人成了面子，有人成了里子，都是时势使然”、“世间所有的相遇，都是久别重逢”、“说人生无悔，那是赌气的话……生若无悔，该多无趣啊”、“我选取留在我自己的岁月里了”，这些道理，连同王家卫之前的电影台词，勾连成一片王氏金句名言……

作为影像诗人的王家卫，他的电影从未遵循丝丝入扣的戏剧性叙事逻辑，这是王家卫独特的电影美学。就如同不就应用小说的标准要求诗人作诗，我们也无须要求王家卫务必给人物关联和故事结构一个说法。在公映的130分钟的版本中，王家卫照顾到现代观众的理解习惯，使用了通俗的编年体作为时刻上的结构，以避免人物存在的无所依据，但是王家卫依旧没有放下自己的风格，在每个时刻的节点上，不一样的人物呈现不一样的情感状态，而在将来的4个小时版本中，王家卫会把这个风格化放大，他倾向于章回体小说的结构，如此一来，人物线会更加斑驳，人物的情感状态以及人物关联会更加缺乏表层的因果关联。这是现代电影的最大的表现形式——遵循心理逻辑以及生活逻辑。

除了在叙事上的超脱传统之外，《一代宗师》的诗意更在于它继承了王家卫一贯的超脱现实的影像风格。在王家卫的影像世界中，总会有那么一点跳脱、一丝奢靡、一份诗意，拒日常生活经验于千里之外：大特写、升格镜头、唯美的灯光布景、时代和动作以及细节场景的不遗余力的展示都让他的电影充满了极强的形式感和风格化特征……在《一代宗师》中，那是宫二复仇的东北火车站段落，是叶问大展拳脚的那个雨夜场景，是宫二为父送殡时的漫天飞雪的情境，是叶问和宫二不断交错时一个脉脉的眼神……唯美诗化的镜头让时刻驻足。宫二和叶问唯一一场功夫切磋戏处理得到位得体。在金楼的一段打斗之后，二人在一齐过招的特写画面经过了升格处理，既拉伸了时刻，也延宕了情感，这种调度方式形似《卧虎藏龙》中玉娇龙与李慕白二人在竹林上的那段竹叶滑过人脸的段落，李安把那场戏叫做“意乱情迷”，而王家卫也透过这个镜头奠定了叶问和宫二几十年的情感基调——欲拒还迎、欲说还休。二人的感情配合着王家卫式的慢板音乐，似乎将我们拉到《花样年华》中的那种用眼神交流的暧昧情境。

在《一代宗师》中，王家卫在对武侠世界的想象和认知之外，传达了一个人所必经的成长过程——“见自己，见天地，见众生!”，在《东邪西毒》中，王家卫表达了对人生不一样阶段的认识，“每个人都会经过这个阶段，见到一座山，就想知道山后面是什么。可能翻过山后面，你会发现没什么个性。回望之下，可能会觉得这一边更好。”在《一代宗师》中，这个认识变成“一个人只有翻过一座山，才能将眼界打开”(大意)。“念念不忘，必有回响，有一口气，点一盏灯。有灯就有人……”王家卫用这句话表达对武林世界的构想，它同样能够被用来为王家卫做注解，为了自己心头的这口气，他打破了《2046》筹拍五年的记录，将它刷新到了八年，并三度更改档期，只为了心中的那片武林。好电影不可能速成，需要的是精心的手工打磨，在方便面时代，王家卫以苦行僧般的修炼，让我们看到了机械复制时代的大师修为。

一代宗师观后感 篇3

《一代宗师》观后感

《一代宗师》这不电影有很多精彩的台词在我的脑海里挥之不去，值得回味，这也是王家卫导演的电影风格。一部好的电影不仅仅有好的故事，还要有建材的台词，唯美的**，《一代宗师》做到了，看完《一代宗师》的首映之后，电影中的一些的台词一直在回味，那美妙的**也让我回味着！我来和大家分享一下吧！

世间所有的相遇，都是久别重逢。

念念不忘，必有回响。

在我最美的时候遇见你是我的幸运，但我没有时间。

我选择留在我自己的年月里了。

说人生无悔，那是赌气话……人生若无悔，该多无趣。

片中的**用了《何日君再来》，“今宵别离后，何日君再来”。去看之前不妨听听。

从来不主张把一部电影捧得多高或者说赋予这样那样的意义。电影就是电影，就像小章常说的“每部电影都有它的命”，那么多年的筹备，3年多的拍摄，上映时间也一推再推……这些都是它的命。叶问传也好，宫二传奇也罢，这些也都是它的命。

现在也只能是不强求，不保留了。假装强点说，王导演的**不是用来赚票房的，更不是用来衡量票房的。他爱电影太多。

对于我自己来说，能有一部一代宗师这样的电影，在养眼的同时能不时的回味回味，这就够了。希望宗师能在海外有好表现。

在今天的市场上，导演、演员和投资者都在紧张地跳舞。像王家卫这样喜欢走钢丝的导演并不多。像一些财神爷一样的人应该毫不犹豫地被吸到林十三。

明天《一代宗师》就正式在全国上映了，我还要去看一次，不然不过瘾。

一代宗师观后感 篇4

终于忍不住去看了3d版的电影《一代宗师》。恰到好处，不但没有失望，还有惊叹。连贯，唯美，骄傲。

线索连贯。全剧两条线贯穿，一条情感线，一条时代线。是从叶问的自述开始，两个隐喻简洁交代。

四十岁以前，和妻子相知相守，无声胜有声，每逢外出，妻子为其点灯。40岁时，宫二改变了自己的生活，成为武术的灯塔。这是情感线。

四十岁以前是春天，四十岁以后是冬天。日本侵略者入侵中国，佛山沦陷，内战爆发，他们生活在香港。这是时代线。

两线清晰明朗，观众洞若观火。

全局唯美，细节极致。背景或大雨淋漓，或大雪翻飞，或昏灯静夜，或火车飞驰。武打见刀不见血、只见太极刚柔。台词不经意，却有意。鱼与熊掌兼得，美不胜收。

角色骄傲。虽陷风尘而不俗，是共和楼里的女子的骄傲；虽输而不恼，是隐退高人宫宝森的骄傲；虽疑而不言，是默默的叶问夫人的骄傲；虽战而不争，是谦恭的叶问的骄傲；虽弱而不软，是冷面热心的宫二的骄傲。

是的，正如剧中所说，江湖上不乏**。他们至情、至信、至义、至孝，都在以自己的方式绽放自己的骄傲。人生不过是非、成败、荣辱和生死，其实就是一个“我”，其实就是一横和一竖。

在现代价值扭曲中，追求美可能是解决精神空虚、彰显自豪感的关键。

一代宗师观后感 篇5

电影《一代宗师》终于上映了，在历时三年的拍摄之后，《一代宗师》终于揭开了神秘的面纱。看过了电影《一代宗师》之后，心中有很多的感触。

《一代宗师》几乎没讲叶问的个人大成就，没有痛揍日本人，没有带一笔李老师。在没有大BOSS的情况下，打的都是一帮不算对手的对手，与宫二的过招也不是真正意义上的对决。影片截取了影响叶问的几个关键人物，其中的重中之重正是宫二小姐。很多人说，张艺谋和李安懂章子怡，但就之前的`《2046》和这次的《一代宗师》来看，王家卫似乎有过之而无不及。章子怡几乎成了后半段的关键人物，风头盖过了内心翻滚但又刻意封闭的梁朝伟，尤其是摄像机长时间聚焦下的表情特写，几句标准的王家卫台词，一行泪垂落，她的表演确实大大超乎意外。

影片的时空线索不仅是跳跃式的，而且被有意打乱，一会天南一会海北。王家卫继续给片中人物设置了时间问题，由1950年的大年夜带出了十年前的大年夜，由宫二的不知所踪引出了大南茶室的离别感言。

无缘再见宫家六十四手，对叶问来说是一种情感的失落，对编剧徐皓峰来说，那却是民国武林的不复存在。他们的缺憾都指向了过去，然后合二为一，这便是贯穿多数王家卫的时间主题。无论是阿飞和周慕云的60年代，何宝荣跟黎耀辉的97大限，周慕云小说里的2046，这些人总在试图找回记忆却不得其法，这就是王家卫的三板斧。无数人深知王家卫的成名绝技，尝试模仿搬用抄袭挤兑，无奈，个个不得其法。偶有一些致敬者，学得三两皮毛，就让很多人兴奋不已。

一代宗师观后感 篇6

看完《一代宗师》，泪水湿透衣襟，心情久久不能平静！

这部片子是王家卫导演筹备期长达8年之久的首部功夫巨片，曾从南到北访遍全国多个门派而精心制作的巨作，其中的主要演员也秘密从师练功多年！带着满腔对武术的热爱去看的片子，走到影院发现不虚此行。王导演对场景的拍摄细腻，对人物内心描写真切，对对白考究毫不繁冗，对人物眼神的描绘尤其注重，梁朝伟和章子怡的武打动作柔韧中不失力度，而张震打的刚劲有力入行云流水。梁朝伟（叶问）总算不像《听风者》那样是盲的了，用眼神交流传达，他从没令我失望过，满分；章子怡（宫二）表现的尤其突出，对眼神地刻画更是无以伦比的细致，给110分。

宫二是北方八卦宗师的代表宫羽田的女儿，而叶问是南方咏春的代表，从宫羽田挑战叶问开始，让贤给叶问后，倔强的宫二为了保八卦永没输的名声挑战叶问，章子怡从出来眼神倒像极了《听风者》，坚韧不拔，仿佛目空一切，直至她与叶问打过后，叶问为了保护她而输了，两人对视的一瞬间，眼神便有了欣喜的转变。叶问已有妻室，可他们已经心意想通，书信往来，两人相约再见。可是由于日本占领佛山，叶问没去成。这时师兄把父亲杀死了，父亲生前留言要她不记恩仇，但宫二为报父仇，抛弃定婚约的人决心终生不嫁，终生不传艺。报过父仇，吐血受伤。两人又见面了，可是他们无法说出心中的话。直到最后一次见面，宫二说出心里有过叶问，她眼含热泪，倔强得不肯让它掉落，叶问深情望向她，她说在最好的时间遇到你，是我的运气，可惜我没有时间了。都说人生无悔，那是赌气的话，如果真无悔，该有多无趣啊。两人眼神对视，宫二的眼泪瞬间单边滑落下来，直视叶问，叶问饱含深情望向对方，我的心瞬间碾成粉粒，泪水如潮水般涌出！

宫二后来吸食鸦片，得不到心爱的人的她整个人精神崩溃，面如枯槁，她脸色苍白，眼神空灵，仿佛望向远方，伤感瞬间贯穿全身，就在眼神停顿的一瞬间，可能大限将至，她回想和叶问眼神交流的那一瞬间，嘴角微微翘起，露出一丝笑意，转瞬间她就去了，我也再次泪水如泉涌了~她死后，把自己发愿前自己的一抹烧过的头发让人代为转交只留给叶问一人，断发如断头，多么深厚的情意！多年后，叶问开班教徒，然而脑海里回想的仍然是宫二，沧桑的眼神里包含感伤，旁白世间所有的相遇，都是久别重逢。

我现在已经伤心的写不下了，两个心灵相通，相互有激情，相互欣赏，相互爱慕的人总归没能走到一起，一个把自己的命（头发）交给了对方，另一个多年后仍然忘不了对方，如此深厚的情意问世间能有几何，问世间情为何物，直教人生死相许！

大灭绝时代读后感

在学习和工作中，大家都经历过写作，写作文有利于活络思维，提高我们的语言组织能力。多多增强自己的阅读能力对于写作文是非常有必要的，写好一篇作文具备哪些东西？请你阅读小编辑为你编辑整理的《大灭绝时代读后感》，或许你能从中找到需要的内容。

大灭绝时代读后感 篇1

其实说起生态环保，每个人都觉得是老生常谈，而关于生态，我们少用一双一次性筷子，恐怕也就是能让一个人心安的事了。虽然这本书也没说出什么大天来，它不会强化你的环保意识，某种程度上，算是给生物学感兴趣的学术科普性的书。

它会让你意识到好多，除了污染以外对自然环境有破坏的事，比如你考虑过海水的酸碱度变化，会给海洋生物带来的灾难么？我想分能超过8.5也就是在这个层面填补了一些空白。看完这书会很想深入生态领域成体系的著作，但这类书并不好找。

我看过几本写的很乏味，比如《一平方英寸的寂静》以及《寂静的春天》等等，一本讲声污染的，一本讲物种灭绝的，我觉得这两本更像实验报告，没写出啥。在社会逐渐复杂，体系成为关注对象的过程中，生态是个很好的切入点，好多学科的关联性越来越强，如果还从本行业找行业发展的原因，那会教学费的。

大灭绝时代读后感 篇2

从几亿年漫长时间演化出的丰富多彩生命，它们以自己特有的方式，和周围的动植物环境在促进和制约中达到平衡而其中一个物种在其进化历程的一个偶然突变中获得了超脱一切的能力，智能。

于是在极短的时间，他们发展出了文明，得以跳出自然选择。他们有了改造自然的能力，对于其他生物，他们有了碾压式的优势。

矿物开采，森林砍伐，野生动物捕杀，化石燃料焚烧，污染物排放，全球贸易和世界旅行导致的全球动植物群系混合，人类在极短的时间里改变了百万年间形成的生态。

对于生物进化来说，时间是必不可少的关键因素，而在如此短的时间，其他生物基本无法发进化出应对策略。

无数生物失去了栖息的家园。在我们享受丰富的物质生活，方便廉价的生活便利的时候，

那些从几千万年就生活在地球上的无数动物，却不为人知的默默消失了。

残酷的真相是。人类社会的快速构建建立在无数动物的累累尸骨上，我们是自然生态最大的入侵者。然而这可以毁天灭地的智能，同样也让我们得以思考这个世界，思考自己的存在。

我们带着自己的罪行寻找归处，在这一刻，人类超脱出自己短暂生命的局限，和宇宙同在。

大灭绝时代读后感 篇3

最近读到一本新书，伊丽莎白。科尔伯特的《大灭绝时代》，讲述的是人类出现以来，对其他生物、对赖以生存的地球的巨大影响。

海洋中蓝细菌的生存时间超过28亿年，我们常常看到的柳树在5800万年前就已经形成，大约250万年前老虎开始出现，它们都没能改变世界。

20万年以前，一个叫人类的物种从非洲东部崛起，单个个体既不敏捷也不强壮，算不上子孙众多。他们跨越海洋高山，定居世界，甚至跑到外太空寻找殖民的机会。他们建立了城市、国家、宗教；他们研创了数学、物理、艺术。

当其他生命体还随着大自然缓慢进化时，人类文明已经建立，并顺带灭绝了83%的哺乳动物、50%的植物和15%的鱼类

我们不禁要问：为什么人类有如此强大的、改变世界的力量？

人类的力量来自哪里？不是靠遗传物质，我们和近亲黑猩猩基因相似度高达98.8%；不是靠团队配合，早在人类出现之前的1.5亿年，蜜蜂就已经建立了高效的社会结构；不是靠使用工具，纪录片中的主角黑猩猩还能够用比较平整的石头做案板，高高举起较小的石头砸坚果吃。那究竟是什么让人类如此与众不同？

浙大教授王立铭提出一个大胆的猜测，认为人类语言、自我意识和自由意志，是滋养人类文明的三个生物学基础。

人类文明第一特质是语言。动物的语言，只能够表达少数简单的固定含义，多了复杂了就不行。而人类语言，具有按词汇组合的功能，比如几千个汉字语音，组合起来能表达无穷无尽的意思；另外，由语音发展出文字，人类的个体智慧就不断积累、继承，最后进化成庞大而精巧的文明体系。

人类文明第二特质是自我意识。也就是意识到自己的与众不同、独一无二。人类看其他动物的生存方式，会感觉它们是懵懂而无意识的，它们没有目的的由生到死，依照本能反应交配、繁衍、觅食、玩闹，无所谓责任、尊严、羞怯、骄傲还有机器人，目前的人工智能貌似十分强大，可以轻松战胜围棋天王，可以快速完成海量运算，但是他们无法意识到我是什么。

人脑中有个内侧前额叶皮层的区域，这里影响了人类自我意识的形成。当我们思考和我相关的问题的时候，比如我爱吃什么，我的朋友是谁，这个大脑区域就会异常活跃。自我意识的出现，我觉得是给予生命方向感。生物演化本没有目标、没有方向，而人类的自我意识为自身行为赋予方向感，使其能够向着固定的方向前进、前进、再前进，于是才能够发展壮大。

电影《我与机器人》中机器人桑尼、《人猿星球》中黑猩猩凯撒，都是因为有了我的意识，迅速成长为远超其他同类、统领族群的领袖。

人类文明第三特质是自由意志。自由意志是指我们能够自主决定自我的思想、行为，是人类为自身、为自己的智慧、为创造的文明所表现出的自豪感。有了自由意志，人类便获得了生命的选择权。

你问一个小朋友走路还是坐公交上学呢？，小朋友回答说走路，他会很愉快地走去上学；可是如果你说你必须走路去上学！，小朋友会问为什么不能坐公交？你剥夺了他的选择权，打压了他的自由意志，他就会感觉走路上学是很痛苦的事。

所以有了自由意志，人类就有了自主选择的快感，它让我们拥有对世界的好奇心，拥有孜孜不倦的探索精神，我们在创造文明、改变世界的时候，就得到更大的成就感。

鸟会鸣叫，告诉同伴这里有食物，那是它们的语言；动物园的黑猩猩、海豚会利用镜子观察自己，它们有一定的自我意识。人有自我意识，因而具有方向感；人有自由意志，因而能够自主选择道路，人有语言，因而其文明可以通过语言传播、文字传承。当人把三种能力结合在一起，就组合出在探索世界、改造自然、建立文明的进程中威力巨大的武器。

大灭绝时代读后感 篇4

物种在大多数时间里只有很低的灭绝风险，而大灭绝则是一声巨响，打破了这长久安逸。在地球的生命发展史中已经出现过五次大规模的物种灭绝事件，每一次都是生物多样性的严重丧失。

第一次发生在约4.5亿年前，当时生命主要局限在水中。2.5亿年前的那次最具破坏性，地球表面上的生命几乎全部遭难。距今最近也最为著名的物种大灭绝发生在白垩纪的尾声，恐龙正是这时消失的。前五次大灭绝的主要原因包括冰川作用、全球气候变暖、海洋化学成分改变甚至可能还有地球与地外天体的碰撞。而当前，第六次这样的事件正在发生之中，就在你我眼皮底下，这一次的原因仅仅只是人类对于生态地貌的改变。

我们正在目睹生命史上最罕见的事件之一，还一手促成了它。南太平洋，北极，湖泊，热带雨林，山巅之上，物种的消失无处不在。人类亲手制造的灭绝事件，我们自己可能也将被自己的行为所消灭。在把其他物种推向灭绝的过程中，人类也在忙着锯断自己栖息的那根树枝。在当下这一时刻，我们无意中决定了哪条演化之路要继续走下去，而哪条演化之路要永久关闭。没有其他生物曾经做到这一点。这将是人类对未来留存最久的遗产。

大灭绝时代读后感 篇5

第一章第六次大灭绝（巴拿马金蛙）

这一章基本描述了本书主要提及的第六次大灭绝的一个现状的及其局部的一个片段细节，巴拿马金蛙的濒临灭绝现状，并指明导致这种情况出现的元凶乃是人类的生物迁移行为。在此基础上指明，如今大部分的物种灭绝追根溯源就能发现归根到底是由人类的活动导致的。

“Bd壶菌干扰了蛙类通过皮肤吸收重要电解质的能力，最终导致它们患上了相当于心肌梗塞的疾病。”“目前似乎没有任何手段可以阻止它。”“生物学家提出了“背景灭绝””，“物种灭绝的发生频率很低，甚至比物种形成的频率还低，我们称之为背景灭绝速率。通常所用的表达方式是每百万物种年中的物种灭绝数量。”

第二章乳齿象的臼齿（美洲乳齿象）

在第五章作者明示了指导本书前半部分的科学理论框架乃是托马斯·库恩的科学革命的范式转换。如果作者对此不加以指出，通过阅读第二章以及第三章读者能够依据其思路的变化自然地察觉作者这一思考模型。本章作者介绍了大灭绝概念的提出，最早是由居维叶根据大量的化石研究比对提出了大灾变的假想。他的工作同时让世人认识到了存在一些动物它们已经灭绝，并且它们不是现在存活生物的祖先。在概念上使人认识到存在消逝的物种和有待发掘的“过去世界”。不过这部分仅仅提及了灭绝概念与灭绝生物，导致生物大量灭绝的灭绝理论并没有出现。

“通过它的演讲“象的物种——现存物种与化石物种”，居维叶成功地建立并证实了灭绝这个概念。”“居维叶对于“灭绝”的发现，乃至对于“史前世界”的发现，是极为轰动的一桩大事。”“几乎全屏居维叶的一己之力，此时已经有了49种灭绝的脊椎动物。”

第三章最初的企鹅（大海雀）

与上一章不同，这章提及的莱尔以及达尔文并不支持突变论，由于自然选择理论的理论框架影响使得大部分人持均变论的观点，这个观点也是在不考虑实际化石证据的基础上自然选择理论的合理推论。既然物种通过自然选择演化出新物种，那么在漫长的时间中物种也是由于无法适应环境而逐渐灭绝。这种观点之后主导了整个古生物学界。

这一章除了穿插称述了以上的主要观点外还复述了莱尔的基本观点，以及达尔文的研究经历其提出自然选择学说的过程，以及该理论的影响。另外，作者也讲述了自己考察已经灭绝的生物大海雀的过程。

第四章菊石的运气（新泽西盘船菊石）

在均变论的理论框架下，阿尔瓦雷斯父子两人依据多处粘土层获取的样品中检测出大量铱堆积提出小行星冲撞假设。该假设引来其他研究者的否认和声讨，因为在均变论框架下这是例外是均变论理论难以解释的例证，这意味着均变论理论存在问题需要局部修正或被完全推翻。

这一章作者描述了行星冲撞假说的推论的描述，行星冲撞后如何导致原本遍布海洋的菊石灭绝。并提及的“西格诺尔-利普斯效应”，该效应用来反驳指出化石证据不合理的证明。

第五章欢迎来到人类世（波纹双鹤笔石）

均变论和突变论最后的争论使得最新近了将两者都作为必不可少的一部分，长期稳定积累+突然环境变化。由于大灭绝正式进入人们的视线，对于周期性大灭绝的假设被提出。顺理成章地人类行为带来的大灭绝也成为该周期性历史中的一环，其显著的标志乃是人类行为能够使得亿万年以后该世代的地底沉积物能够表明到人类行为带来的化石变化，通过这种方式形成人类生物曾经存在并发生影响的记录。

这部分还提及了第一次大灭绝，奥陶纪末期的大灭绝。它终结了奥陶纪辐射。作者对奥陶纪大灭绝提出了几种假设。本章所提及的生物笔石就是在这个时期大量灭绝的。作者最后引述了人类世概念，表明人类世有可能入选地质世。

“现在占主导地位的范式既不是居维叶的，也不是达尔文的，而是结合了两者的关键元素。”“物种大灭绝的统一理论已经出现了。物种大灭绝似乎是以2600万年的固定间隔发生的。换言之，灭绝是周期性爆发的。”

第六章环绕我们的海洋（地中海射线帽贝）

本章和下一章主要讲二氧化碳的过量排放致使海水酸化并将使得海中的部分生物灭绝。本章主要讲二氧化碳使得海水酸化。

“自从工业革命开始，人类已经燃烧了足够多的化石燃料，共向大气中添加了3650亿吨的碳。”“如果目前的趋势持续下去，二氧化碳浓度将会在2050年超过0.05%，差不多是工业时代之前水平的两倍。会导致全球平均气温上升2~4℃，进而引发一系列改变世界的事件，包括大多数现存冰川的消失，低海拔岛屿与沿海城市的淹没，以及北极冰盖的融化。“pH指是很重要的，我们人类的身体花费了很多的能量来确保我们的血液维持在一个恒定的pH值上。但是一些这样的低等动物没有那种生理机能来维持平pH值。”“海洋生物学家刚开始认识到酸化所带的危害。”“很不幸，最明显的转折点，也就是生态系统开始崩塌的转折点，就在平pH值大约7.8左右，预计将会出现在2100年的海洋。”“通过燃烧煤和石油等矿藏，人类把数千万年来所隔绝起来的碳重新释放到空气中。”

第七章落酸（多孔鹿角珊瑚）

本章主要讲的是，由于二氧化碳的过量排放使得海水酸化，海水表层的酸化使得钙的饱和度下降从而使得珊瑚礁难以形成，考虑到珊瑚礁还在不断被物理侵蚀等因素，最终珊瑚礁将消亡。

“珊瑚礁生长的地域广大，就像是缠在地球肚皮上的一条腰带，分布在北纬30°到南纬30°之间。“空气中高水平的二氧化碳造成“海洋”pH值的下降。”“建造珊瑚礁的珊瑚虫对于饱和度是很敏感的。”“珊瑚礁常常被拿来和榆林做比较。就生命形式的多样性而言，这样的比较是恰当的。”“在地球的历史上，像珊瑚礁一样的生物礁曾经几度出现又几度消失。”

第八章森林与树木（轮生双翼果树）

本章和下一章聚焦亚马孙森林区域。本章主要讨论气温上升对亚马孙森林地区的影响。由于由于多样性维度梯度，热带森林地区的生物多样性异常丰富。作者随同研究人员西尔曼途径了他所标记的17个森林区块。每个区块的生物分布都不相同。全球气温地升高改变着这17个区块的生物状况，使其不断向高纬度推进。物种面积关系可以从来估测人类灭绝生物的数量。

“一个理论认为，更多的物种生活在热带是因为那里的演化时钟走得更快一些。代数越多，基因突变的几率就越大。第二个理论认为，热带之所以有更多的物种，是因为热带的生物对环境更加挑剔。“““物种-面积关系”概括为公式S=cAz，S是物种数量，A是面积大小，c和z是常数。思考灭绝问题，物种-面积关系是个关键。人类对这个世界所做的事情其实就相当于我们正在到处减小A。”“多样性是时间的函数这个理论。”“关于热带地区多样性丰富的另一种理论就认为，是更剧烈的竞争推动了物种走向更加特化的方向，而更为特化的不同生物才能共同生存在同一处有限的空间中。”

第九章路上孤岛（鬼针游蚁）

这一章主要说明的是亚马逊森林里的各个物种之间存在着非常紧密且固定的生存关系，人类对的开发对森林的分割使得不少的生物彼此之间的关系很难维持，这将导致森林中物种多样性的下降。

第十章新泛古大陆（小棕蝠）

这章说明的是随着人类的交通，随着这大量的生物迁移现象。人类的行为使得百万年的物种隔离失效，改变了全球生物的重新分布。最终导致全球的生物多样性下降。本章所谈及的小棕蝠本来是美国大陆部分州常见的物种，但是随着病菌的入侵在短短几年间使其成为濒危物种。

“大部分潜在入侵者并未存货下来。第二种结果被称为“定居”。很多定居下来的物种可能始终局限在它们进入的地点附近，或者也有一些完全无害，不会被人们所注意。但是，一定数量的入侵物种完成了入侵过程的第三步，也就是“扩散”。”“把人类算作入侵物种的话，那么新泛古大陆的进程早在约12万年前现代人类第一次走出非洲就开始了。”“对于新世界的地理“发现”启动了异常大规模的生物交换竞赛，也就是所谓的“哥伦布交换”，把新泛古大陆的进程带到了一个全新的水平上。”

第十一章犀牛做超声（苏门答腊犀）

本章与下一章讲人类对其他物种的直接灭绝。这章要说明的是具备了进化的巨大优势的大型物种尽管由于其足够庞大而在自然界没有天敌，却依旧备有躲过被人类灭绝的命运。由于其生育周期过长繁殖率低，所以只要早期人类每年捕获少量的巨型动物随着世纪的积累巨型动物都将灭亡，然后由于时间跨度太大，人类又无法意识到这些物种在走向灭绝。

“这就是尺寸巨大的优势，或许可以称为“大到不用怕”策略，从演化的角度上来讲，这是很好的计策。实际上，地球在历史上的不同时期，都曾经被极其巨大的生物所占据。”“一种非常大型的哺乳动物酒气繁殖速率来说，其实是生活在一种边缘状态中。”

第十二章疯狂的基因（尼安德特人）

人类的行为还导致比人类先走出的非洲的尼安德特人灭绝，虽然研究显示在这个种群灭绝的过程中存在着与人类交配现象并保留了遗传基因，如今除了非洲人意外其他人中有持有部分尼安德特人的基因，这个现象也发生在随后发现的丹尼索瓦人身上。（可以理解的是这个现象是如此正常，早期欧洲人移民北美洲时就导致了印第安人的大量死亡。）

“现代人类达到欧洲的时间大约是4万年前。此后只要他们推进到了某个有尼安德特人生活的地区，那里的尼安德特人就会消失。其数量下降都符合我们熟悉的灭绝模式。在人类最终消灭尼安德特人之前，人类还曾与他们交配。今天的大多数人都有少量尼安德特人血统，最多可达到4%左右。”“只有真正的现代人类才开始有这种冒险行为，敢于在望不到陆地的大洋之上漂。”“帕博认为有可能通过比较尼安德特人与人类的DNA找到我们的“疯狂”背后的遗传基础。”

第十三章长羽毛的东西（智人）

本章总结前面章节的意思。

大灭绝时代读后感 篇6

《大灭绝时代》读后感400字！

在当下席卷全球的疫情期间，读完这本书也许会比我其它时候看完这本书都更要有体会，书中所说到的，人类更加担心的其实是自己这个种族的未来，而我们的未来是什么样的我们不知道，但是我们正在试图去改变，去探索。

在看到全书的中间的时候，人类对于这个世界的破坏是如此之大，即使我是其中的一员也不可否认，我们让世界大到山川湖泊，小到昆虫野兽都发生了翻天覆地的变化，而且这些变化对于除了人类以外的物种几乎都是百害而无一益的。想到许多曾经在世界上随处可见的动物如今只能生活在人工照顾的保护所，甚至是只能存活在液氮中，这是如此的可悲。

但就像书临近结尾所说的，人类正在缔造的是第六次大灭绝，而这与前五次究其本质其实都是“改变”二字，甚至相比于前五次多是天灾的大灭绝相比，这一次是彻彻底底的人祸。因为是人祸，这一次的大灭绝来得史无前例的快，但同时也因为是人祸，它留下了可以改变的空间。越来越多的人类已经意识到了我们所导致的，其中杰出的一部分也在寻求改变，这也许是大千悲痛中的一点积极因素吧。

源代码观后感汇总八篇

我们在看完后可以选择写一份观后感，观后感让我们有机会思考并表达自己的看法与观点，一篇好的观后感应该注意哪些要素呢？有请你读一下以下的“源代码观后感”，建议你将这个链接保存到你的收藏夹中并邀请你的朋友一起学习！

源代码观后感 篇1

100年前，德国系统分析员马克思和恩格斯合作构想了一个操作系统模型，但没有实现。

大概94年前，俄国天才程序员列宁(图灵的前辈啊)终于将马-恩模型实现，之后俄国黑ke斯大林又进行了优化，完善了代码。但是系统始终运行不稳定，经常处于漰溃边缘。

90年前，中国IT技术先驱、系统构架大师-陈氏、李氏、毛氏等致力于引进马-恩模型及系统，以与蒋氏系统争夺市场，却总也运行不起来，经过20多年的反编译研究和不断调试，期间陈氏大师退出项目组，李氏大师被竞争对手蒋氏系统逼迫致死，唯毛氏大师屡败屡战，忍辱负重，并揽得系统分析员周氏、高级程序员林氏等加盟，终于在62年前将系统实现并运行成功，将蒋氏系统挤出市场，致其市场份额仅限于某小岛，且时时有被兼并之虞。

毛氏项目组二次开发的马-恩模型系统运行一直不稳定，至上世纪60年代初，系统中的共享与互斥问题严重，几近死锁，虽经系统分析员周氏不断补丁，问题仍愈积愈重，随时可能死机！此情况持续近20年，期间，高级程序员林氏不幸坠机身亡、系统分析员周氏、项目组长毛氏也相继撒手人寰。

新任CEO、系统架构师邓氏调阅源代码，发现系统bug太多，系统构架也有严重问题，于是将原首席技术官CTO华氏解聘，揽来系统分析员胡氏、赵氏等，共同研究的结果是：系统不能死机，所以原框架无法修改！只能对关键代码优化和重写，期间得到IBM、微软等美系系统技术支持，条件是向美系统兼容。

重写和优化后的系统效率大大提高，至今己运行30年！期间系统分析员胡氏、赵氏因向美系框架兼容问题先后被邓CEO解聘，胡氏、赵氏已先后离世，期间还闹出一场巨大风波，几乎波及系统硬件！

风波过后，江氏接任CEO，全力发布补丁，维持系统运行。之后，前任CEO邓大师撒手人寰。

江CEO任职期间，系统框架的不合理愈发显现而严重，尤以进程互斥为甚，系统已经出现局部死锁。

及至现任CEO胡大师接手，重新研读源代码，发现代码漏洞百出，更严重的是，系统框架初始设计就不合理，完全不现实，全球使用马-恩模型的系统几乎悉数崩溃，包括系统输出方俄国系统也己换了框架，兼容美式系统！仅存的几个马-恩模型系统也深陷死锁困局，有的正在考虑向美式框架兼容！

那我们的系统，到底是继续优化源代码，打补丁呢，还是推倒现有框架，重新架构?桃源有李目前在用的是马恩系统的桌面而已。

源代码观后感 篇2

"我莫名其妙的醒来，对面坐着一位陌生的女士对着我笑，还说着莫名其妙的话，场面有些混乱，我开始觉得眩晕，不知道哪里是哪里，我逃进卫生间，却被镜子里的自己吓了一跳，看着完全陌生的自己，我开始不知如何是好，撞出卫生间陌生女子也过来了，就在我们争执的时候，感觉一声巨响把我们都炸飞了。

电影一开始就充满悬疑，节奏强烈，场面火爆，一下就给观众一个小高潮。

不枉我盖楼盖的那么辛苦呀！说起来，在这里还要谢谢雪融无语姐姐难得的票票让给我，非常感谢！

早早的就到了李家村万达电影院，我想我应该是第一个到达的吧，就是为了不错过这么好看的电影哦！六点半之后，大家就基本到齐了，点了名之后，开始拍照留念，超超去帮我们落实票票的事情，这时候，所有的摄影大师都秀出了自己的过人技术，闪光灯不停的闪，单反、数码、手机。只要能留住在快乐瞬间的工具都用上了，快乐无比呀！哈哈哈哈

不过在这里有些事情要跟大家强调一下，希望以后参加活动童鞋一定要跟组织保持联系，请尽量留下能够联系你们电话，要不然名额就有可能会被顶替，就会少了一段快乐的美好回忆哦！

源代码观后感 篇3

前几天去看电影《源代码》——这是一部制作简单、人物不多，但情节扣人心弦、结果出乎意料的电影。

主人公是一位空军上校（暂且称之为L），蓦然发现自己置身于一辆高速飞驶的列车、面对着陌生的女友和旅客，更为诡异的是，他发现镜子中居然呈现出另一个人的模样，连自己全身的行头、证件也是那个人的……8分钟后，L在惊愕中随着爆炸声与所有旅客一起葬身火海……在一阵子隐晦而简短的询问中，他才明白，原来自己进入了另一个人的大脑“源代码”——人死亡后尚能持续的8分钟生前记忆。政府希望L协助查出爆炸事件的幕后人，最终遏制其他的连环爆炸案。

L最初的感受是：愤怒——政府不由分说就将自己放到了这样一个奇怪的任务中，还不允许自己与家人通话；诧异——每次都面对陌生女友的亲切问候、一再重复的事件，然后在匆匆的8分钟后又一次被炸回到现实；担心——每次只有8分钟的时间，他在一个完全陌生的环境里如何实现任务？

但随后，军人出身的L迅速调整了自己的状态，以敏锐的判断力、果断的执行力去完成这一“不可能的任务”。他是那样的冷静——迅速判断谁是可能的爆炸者（尽管有一两次失误），如何在8分钟的时限内利用一切资源；他是那么的细心——经历过失败后马上调整探索方向，并且思考每一个可能被忽视的细节；他还变得越来越柔情——抚摸着女友的长发，轻声告诉她自己心中的爱意和歉意。最后，当L得知，无论他怎样努力都挽救不了车上旅客的性命，他在万般痛苦中力争了最后的一次8分钟旅行：在熟悉的车厢里，他不仅完成了自己的任务——将罪犯绳之以法，而且实现了自己的心愿——尽全力使全车的旅客“开心地大笑了一次”，让自己心爱的女孩“沉醉在自己的臂膀中”，车厢里弥漫着温馨、愉悦的气氛……当L淡定、从容地去面对死亡时，奇迹发生了：8分钟后一再发生的爆炸没有出现，他和车上的所有旅客得以救赎！！

这是一个多么美好的科技神话！我的心被深深地触动，我的头脑有了一些全新的感悟——这是否就是“吸引力法则”的力量？当你的内心深处非常坚定地秉持一种信念,你全身所有的资源都会被激发起来，你会排除万难去实现它，最终“老天爷”、“宇宙能量”都会助你一臂之力的。

L最可贵之处在于：一开始，尽管有那么多的不惑和不满，他还是努力去完成上级交付的任务，而且在过程中迅速地调整心态——以冷静、自信、果断的他圆满完成了任务。但L更加难得的是：他不是机器人，面对着那么多鲜活的生命一次次走死亡，他心痛、怜惜，想尽一切力量去挽救大家。当一次次努力都未成功时，他最后的心愿时：让大家带着微笑、感受着人间爱意离开人世。这对于现实中的我而言更有借鉴意义：如何在突发情境下迅速调整心态？如何在有限的资源下实现最大的可能性？如何兼顾任务目标和人性目标？如何实现自己和他人的深层渴望，一起从容、默契地面对未来的不确定性。

电影散场之际，我除了感慨美国电影中持续对于未来科技的探索、美好人性的弘扬，联想到最近要上映的几部国产影片——《白蛇传奇》、《壁画》，总是纠缠于古老的神鬼传说中……对于有了钱却没什么创意的中国电影，我的心中不禁黯然。

源代码观后感 篇4

《源代码》中男主角柯尔特是一位早在两个月前就死亡（或是说只有大脑部分意识）的飞行员，被连接在一列要被炸掉的火车上的乘客肖恩（历史老师）的意识中，称为死者八分钟的意识系统，通过在这八分钟的死者意识系统中的重复复原，找到凶案的真正凶手，并防止以后再发生一系列的爆炸案。

整个影片，柯尔特穿越了很多次，一直在重复这八分钟，博士说，他只要找出凶手是谁就行，他救不了任何人，开始柯尔特信了，后来他越来越不信（音符也不信）如果单是一个死者的记忆，怎么可以重复演练如此多次，还次次都不一样，这只能说明一个问题，博士的话有所保留，他只想要破案，不想让柯尔特知道太多。

也就是说一开始其实就不是八分钟，只是博士设定这八分钟，让柯尔特去执行任务的，至于源代码到底是什么，代表什么，虽然影片一直未提，到结束的时候也算是给出了答案，博士发现一种改写历史的"源代码"。但博士不愿意去改写历史，只是想通过对历史的重现去证明自己的实现成果，获得成绩。至于过去的事，他是不想改变的。

而男主角柯尔特预感到了源代码可以重现历史，也就有可能救活以前的人，他赌了一把，他没想到自己还会重新活过来（看来不只是意识的重复，博士把他的精神完全覆盖了肖恩的精神，形成一个新的人，肖恩的外表，柯尔特的精神）这也是音符没想到的，这个大团圆的结局让音符很欣慰啊~如果历史可以重现，那物质第一性还是意识第一性的？回想《*客帝国》大家都活在一个大系统里，物质的肉体维持一种活着的状态，然后精神活得有滋有味，这种精神被某些系统控制，其实还是在说精神还是不能脱离物质（身体）的存在为前提的，《盗梦空间》也是在物质为基础的前提下，精神的不断强大，梦可以做到四层，以至于分不清楚哪一层才是真实的。

精神的力量也很强大。这次的源代码让我看到更绝的，精神强大到一定程度，通过某些通道，是可以改写历史的，和一个能联通生物信号的人接上后，就能回到以前的某个状态，继而改写历史~这个想法太神奇了~以至于音符到现在还不能想明白，假如这样的一个通路真的产生，会不会突然某个时间，音符消失了，就是因为一个人回到过去，改变了历史，然后音符的爸爸就没碰到音符的.妈妈，没成为一家人就不会有音符，然后音符就消失了，或是说空间有很多个，历史本来是重复的，就是因为某些厉害的人物能穿越，改成不同的历史事件？

彻底晕了，希望下次拍个某个人到未来看到福彩的中奖号码再穿越回来偷偷告诉音符的，这个比较实惠~哈哈影片最后，两个镜头音符印象最深：一个是男主角和女主角站在大镜球前面，再一个是男主角半个残缺身体在实验室里。感叹：活着就要珍惜生命，活着就要好好活着，活着真好~最后感谢搜狐焦点组织的这次中秋观影活动，并祝大家中秋节团圆，快乐~就象那跳动的音符，来得快，去得快，留下的是动听的感觉和久久的回味。

就象那16分的音符，在乐章中出现的越多，乐曲就越进入到高潮，扣人心弦。

我在参加幸福加的评选，投我一票吧，您的举手之劳，成就音符的幸福。

源代码观后感 篇5

Jake Gyllenhaal好帅啊，真是好莱坞新生代偶像派+演技派一枚，看好他，继续花痴他......

其实故事的结尾不是很懂，男主应该是已经生活到平行世界去了，怎么会让这个世界的古德温收到邮件？而且还收听到了阻止了爆炸的广播？而且这件事发生在哪一天？是整个故事开始之前的时间吗？如果发生在之前，那么这个八分钟的源代码计划不就可以改变历史了么？那这样的话爆炸根本就没发生还回去干嘛？

另一种分析是，最后收到邮件的其实也是生活在平行世界的另一个古德温。那这样的话整个计划还是没有意义啊，只是创造了一个世界而已，两个世界的人又不能相互通信。（唯一的意义在于让男主活了下去）

一直不得其解。另一个平行世界的理论比较站得住脚，但是还是觉得很不靠谱。那最后的男主的肉身呢？死了没有？还是在一个世界死亡了在另一个世界仍然存在？

那个肉身的保存真的太恐怖了，明明已经不是一个生命了，却要把脑子切开“save the world”，不得不感叹科技的进步到底是为了什么，to die as a good man or live as a monster？

下面说说电影吧，故事上来就给了我们一个悬念，跟着男主人公的视角带入故事情节，会有很多的疑惑，到后来主人公与操纵他的组织抗争，得到了大家想要听到的解释，整个故事的序幕缓缓展开，整个故事的发展安排相当得当，紧张明快又有序，相当不错啊，不看科幻片的我真的是连连称赞，看来以后真的要多看看科幻片啦。

电影配乐很有激情，感觉很有盗梦空间的紧张之感，烘托情感很到位。

演员真的很棒，在来来回回八分钟的相同的空间里表演出不一样的各种情绪，就像一出有无限可能的话剧，太棒了。

源代码观后感 篇6

《源代码》是一部很精彩的电影，能带给人欢乐，也能引起人的思考。我们都害怕面对死亡，甚至我们很少谈论它，因为死亡是不美好的，是痛苦的。所以在现实生活中，死亡一次就够了。如果不能活，却要一个人一遍遍的经历死亡，是一件很残忍的事。片中男主角在知道自己在现实生活中已经死亡，自己其实只是在源代码的虚拟世界中存活着，仍旧愿意去经受一遍遍死亡，只为找出制造火车爆炸案的凶手，救出一火车的人和防止更多的人被这个凶手继续杀害。这种精神让人敬佩不已。

从片中一女主角身上，我也学到了一些做人的基本原则，那就是我们都应该做一个信守承诺的人，不管诱惑有多大，不管能得到多少的利益，都不应该背信弃义，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。

最后我想说，源代码也是一个很有用的技术，因为它可以让很多悲剧免于发生，虽然它只是人们的想象，现实中尚未研发出，但我相信，在科学技术发展如此迅速的今天，源代码一定能被研发出来造福人类。

源代码观后感 篇7

源代码观后感三篇

源代码观后感篇一：影评《源代码》

这是结束了  还是另一个延续？

——《源代码》影评及观后感 说道穿越，应该是最近最火的电影电视剧喜欢使用的内容了。其实穿越的另一个名字叫做“时空旅行”。其指的是人从某一时间点移动到另外一个时间点。事实上，所有的人都顺着时间一分一秒的自然前进，所以时间旅行就是违反这种自然时间变化的方式，大幅度的前往未来或者回到过去。本来一个数学几何学非常重要的节点被运用到一些电影电视剧上后，显得苍白与无聊，比如电视剧：《宫锁心玉》、《步步惊心》等。反观国外特别是欧美的穿越电影，不论是从科学还是可看性的角度上来说，都达到了寓教于乐却又不失品味的作用，而今天我想拿出来说说的就是著名后起之秀导演邓肯·琼斯导演的《源代码》。（该片形容起来容易让听者无法理解，没看过或者不到最后一刻是无法理解电影到底说什么的，这正是时光旅行电影的魅力所在，所以恳请老师观看这部电影之后再看看我写的影评~）

人物介绍：

柯尔特史蒂文：主角，美军上尉 （作者注：以后用上尉代替） 肖恩：历史教师，主角对应的源代码穿越者 。

克里斯蒂娜：肖恩的朋友，坐在主角的对面 ，对肖恩有好感。 拉特里奇博士：研发源代码系统的人 古德温：负责与主角联络。  内容简要：

（摘自“百度百科”，有改动）本片说的是在阿富汗执行任务的美国空军飞行员科特史蒂文斯上尉在火车上突然惊醒，而他的身边坐着一个素不相识的女子克里斯蒂安正在与自己讲话。上尉不知自己为什么会在这辆车上，而且他发现自己居然是以另一个人的身份存在，（火车爆炸中死去的历史老师）正当他迷惑不解的时候，列车上忽然发生爆炸。

上尉又一次惊醒，发现自己身处一个密闭的太空仓里（这是他想象的一个空间，后面会解释），有一位女军官古德温正在通过视频和自己对话，并要求自己报告列车上发生的事情。一头雾水的科特还没搞明白是怎么回事时，他又一次被送上那辆列车，但每次只能回到爆炸前最后的8分钟（爆炸时间是7：48），也就是这一天清晨的7点40分。

理论上，“源代码”并不是时光机器，“回到”过去的柯尔特无法改变历史，也并不能阻止爆炸发生。之所以大费周折让上尉进入源代码，是因为制造这起爆炸的凶手宣称将于6小时后在芝加哥市中心制造另一次更大规模的恐怖行动!为了避免上百万人丧生，在调察的过程中，科特发现自己已在一周前的一次军事任务中去世，原来他正在参与是一项“脑波原代码”的秘密任务，这项任务通过已经死亡的科特尚未完全死亡的脑细胞影像来还原事件，调查事情的真相，找到连环爆炸案的罪犯。最终，上尉顺利完成了任务，但是他却决定再一次返回列车，拯救列车上那些无辜的生命。同时更是拯救那个“陪伴”自己在源代码里的那个女主角克里斯蒂安。最后他成功的阻止了爆炸，借用者肖恩的身体与克里斯蒂安幸福的生活在一起。

疑点分析：

1. 为什么一开始上尉会出现在一个太空舱里？

因为他早在2个月前就死在了战场上，只剩一个活着的大脑，影片中正常的上尉与太空舱（可能是太空舱想象起来比较安全，毕竟他是从直升机上炸死的）是他脑中想象的影子，指挥中心与他视频其实根本看不到他的样子（指挥中心的屏幕是黑的）。

2. 这部电影中博士说只有8分钟回到过去的时间，为什么有几次却超过了8分钟他还没回去？

我认为，8分钟只是一个研究性的`概念，每个人的短时记忆长短不一。真正让上尉回来的节点是火车爆炸，从那时开始，肖恩（死去的历史老师）的记忆才真正终结。

3. 关于源代码的作用机制？ 之前我也提到，源代码绝非时光机器，可以回到过去改变历史。正如博士所说的，进入源代码只是发现过去发生了什么，就算改变了也对现实产生不了任何影响。这里还有一个理论就是关于平行世界。顾名思义，假设我们这个世界为真实世界，就存在着很多个同时存在的你跟我、还有所有事件的重新演绎。

引用著名的“祖母悖论”（摘自“百度百科”，有改动）：假如小明回到过去把他的祖母给杀了，就是说他祖母在年轻时就死了，因此来讲小明的母亲也就没出生，这个人也就不可能再出生。而历史的发展到现在，按理来说小明是不存在的。而现实中小明的确是存在的。这两个情况就出现 了相互矛盾的情况。从而证明了人是不能回到过去。小明回到她祖母的时代，从那一时刻开始，宇宙的发展及演化就分成了两个平行的宇宙。第一种情况，他把他的祖母杀掉了，在第一个宇宙中的发展是这个人把她的祖母杀了，而到现在这个人也就不再存在了；而在现实的宇宙中的发展还是像现在一样，这个人还是存在的，祖母也是安好的，并没有什么事情发生。

正如影片中一开始，上尉第一次穿越的时候，女主角克里斯蒂娜在看到突如其来打翻在上尉鞋子上的热饮无动于衷，而第二次穿越的时候帮助上尉擦拭鞋子上的污渍；还有影片中部，当上尉穿越之后想打个电话给博士结果博士还没有上班所以无人接听（爆炸是7点48，博士还没上班，8点上班制），回到现实后，博士告诉他无论如何他都接不到，就算接到电话的也仅仅是平行世界的博士而已；同时在影片的最后，上尉在穿越的时候发了一条短信给

古德温，在这里很多包括我第一次看的时候都没有看明白，以为他真的发了一条短信给现实世界的古德温。其实后来一想，现实世界的上尉在古德温按下终止按钮的那一瞬间已经完全与现实世界切断了，根据刚刚的祖母原理，我们可以发现，他所联系到的一定是他穿越的那个平行世界的古德温而不是现实的。因此在此得出结论：上尉一共穿越了9次，这9次事件都是与真实世界不同并且不会影响真实世界，但是却又真实发生并且都对其所对应的平行世界产生了影响。

我的看法： 只要搞明白(转 载 于:w :源代码观后感)了平行世界这个理论，很多的穿越电影都能够迎刃而解。所以综上所述，对于这部电影的结局我又有了自己的看法：上尉能够回现实世界的唯一方法就是被火车炸死。因而博士和古德温都非常强调一点，上尉需要专心在车上寻找嫌犯，尽量不要参与其它的不相关事物。这点其实是在保证上尉可以在8分钟之后的爆炸时留在车上，从而被炸死送回现实世界。  博士谎称源代码是一个8分钟的虚拟世界，同样是防止上尉逃离火车的另一手段，如果上尉得知自己可以通过避免死亡而继续生存在源代码内，那么相较于自己现实世界的悲惨处境（他已经死了），他可能选择逃离列车而以肖恩的身份继续活下去，博士从而失去了他们手上唯一的合格穿越者。  所以我的结论是：源代码系统并非由死者8分钟记忆而来的仿真系统，而是一个可以将穿越者送入某个平行世界的系统，博士作为研发者无疑是知道内情的人，古德温有可能也知道这一点，而上尉则蒙在鼓里被利用。

有一个细节，在上尉在每次穿越回来时，都能看到模糊的影像，最后证明这是最后一次穿越他和克里斯蒂娜下火车之后看到的场景。这有可能是由于他在平行世界中穿越过程中，看到了某个时间处于未来的平行世界的影像所致。

我的感想：

终于，一部史诗级的时空之旅电影穿越完了，这是我迄今为止觉得看过的最完美的一部穿越电影，不论是从音质音效还是画面构造以及内容的严密性而言，都达到了一个大师级的水平，对于一个电影新秀来说更是了不起的作为。透过这部电影，我们可以深刻的感受到人类对于未知事物的充分好奇欲以及探索欲。其实我想说，关于电影的缜密性我们大可不必去探究他的漏洞，毕竟这不是科学论文。反观其中的亲情戏我认为嚼头更大：在最后的时刻，上尉邀请了克里斯蒂安去喝咖啡，而这是她期待了几个星期的事情。之后上尉离开了一会儿，去阻止爆炸，接着他以上尉同事的身份打电话给自己的父亲，向他的父亲道歉。他把最后的几分钟留给了自己和克里斯蒂安。8分钟后，古德温终止了源代码程序，时间定格在上尉和克里斯蒂安接吻的一刻。也许我们的生命也是一样，会在某一天突然地终止，而也许在这时，我们才会发现什么才是自己真正想要的，我们会后悔自己对亲人、朋友太过苛责，会发现自己曾经执着的东西原来毫无价值，然而到了这时，一切都无法改变。

仔细想想，其实我们的一生也是这样，当死亡降临时，我们又还会剩下什么呢？也许我们终究会被遗忘然后删除，就好像一段从未出现过的代码一样。也许到那时，我们回顾自己的一生，才会发现什么才是自己真正想要的。幸运的是，我们的美好生活可不仅仅只有那短暂的8分钟。我们需要让生活中的每一秒都变得有意义就像台词里说的：

If your life just have 1 minute, what will do?

当时间只剩下1分钟时，你会做什么？

I will let every seconds be meaningful. Everything is gonna be OK. 我会让每一秒钟都变得有意义，所有的事情都会好起来的。

源代码观后感 篇8

刚看完电影《源代码》，给我的触动无以言表，很早时候看物理书籍，因为我本身很喜欢物理所以以前看过一些关于空间和时间方面的物理书籍，有人提出过宇宙中有N（N是无穷大，足够多）个平行空间，每一个平行空间都不会相交（根据爱因斯坦的相对论，或许当引力场足够大时，这两个平行空间可能也会相交或相互影响，还没有深入思考两个或多个平行空间相交或相互影响会是怎么样的一种情景），但在一般情况下，这些平行空间都是没有任何关系的（其实也是有关系的，如果宇宙是由一个原点演变而来，那至少这些平行空间的源头都是相同的），从以前的异次元，到现在的源代码，电影在不断的演绎着这个深刻的物理哲学。

我们可以这样来理解，从宇宙起源就形成了N个平行空间，在开创的一刹那这N个平行空间都是相同的，任一个空间中的任一物质的不同选择都可以影响所在空间的发展轨迹与其他足够多的平行空间不同，当然也会有足够多的平行空间，因为空间内所有物质的选择都相同而使这些空间的发展轨迹完全相同。这就好比一个简单的类比：有100个人回答3道题目，这三道题目只能选择对或错，这样，100个人会有8个可能性，可能其中十几个是完全相同选择了（对，对，对），但还有其他7组人做了其他的选择。这些平行空间一直都按照这种规律发展着，选择了（对，对，对）答案的这组十几人，在回答第4个问题时，又会有不同的发展逻辑。但因为平行空间有N个（N无穷大，足够多），可以想象，在做了M（M在一直增长，无穷大，足够多）次选择后，发展轨迹完全相同的平行空间还会有K（K也是无穷大，足够多）个。

电影《源代码》提出了一种连接这种发展轨迹相同的其他平行空间的技术，这种连接通过什么做到的，我们暂时不去深究，或许是通过产生足够大的引力场来将这两个原本平行的空间产生交叉，或许是通过其他的途径达到了这种效果。我们只探究这种技术将当前空间中的人的脑电波信息（据电影说人在死去后可以残留8分钟的脑电波信息）通过源代码技术注入到发展轨迹完全相同的其他平行空间中（而且选择相同的时间点）。被注入的平行空间多出了原本不属于此空间的脑电波信息，肯定会发生不同的轨迹，而且随着时间的推移，这个空间中的任一物质的选择都会改变这个空间的发展轨迹，从理论上讲，避免电影中火车爆炸的可能性也是存在的，只要火车中的人有与火车爆炸发展轨迹不同的选择（有X中选择组合作用，改变了空间的发展轨迹）。电影主人公算是做到了，电影后面在A空间（我们假设源代码技术连接的是AB两个平行空间）中女上尉切断了源代码技术设备的电源，从而切断了AB两个平行空间的交叉连接，切断了A空间对B空间发展轨迹的人为影响，从而使在B空间中的主人公和克里斯蒂娜可以一起相爱。电影快结尾时女上尉接收到了短信，而且她去看男主人公时，连接男主人公的设备（源代码技术设备）还是在运转的，大家要明白这是在B空间，和A空间完全无关，在A空间中女上尉已经切断了源代码技术设备的电源，男主人公已经死了（确切的说在A空间死了，但其实在AB空间切断连接后，A空间中的男主人公是否死去对B空间发展轨迹已经没有任何影响）。

中国有句古话叫世上没有后悔的药，也就是说当你认为自己的选择错误时，是没有办法回去重新选择的。以前很多电影（比如《回到未来》三部曲）都是通过时间倒流的办法，改变当前空间的过去的选择来达到重新选择的机会，电影《源代码》提供了另一种重新选择的方法，而且可以在不同的空间有不同的选择。如果将一个人作为对象来考察，那这个人就是活遍了所有的可能，这个人生的丰富程度已经远远超出我们的想象了。或许与佛教的十世投胎重生有异曲同工之妙吧。

少代会观后感(汇总5篇)

你也正在准备撰写有关《作品名》的观后感吗？事实上，写观后感的过程本身也是一种锻炼自己思考能力的过程。我们为您精心挑选了一篇文章，标题为“少代会观后感”，希望能为大家提供参考，帮助你们写好观后感！

少代会观后感【篇1】

尹贺博宇

今天我爸爸带我一起看了中国少年先锋队第八次代表大会，看到上面好多大哥哥大姐姐去北京发表自己的感想，好羡慕。习爷爷一直关注着我们少先队的成长进步，对我们提出了很多的要求，为少先队员指明了前进的道路。我们作为少先队员要牢记党的使命，永远跟党走。做一名少先队员，我无比光荣！

现在巢湖正在面临着洪涝灾害，我爸爸也参加了这份工作，每天都会去执勤。看着他拖着疲惫的身躯回到家里，我也想快快地长大，为我美丽的家乡付出一份力量。作为一名一年级小学生，这时候我们更应该听话。看到前线的叔叔阿姨们缺少物资，我们更应该杜绝浪费。虽然我们不能身临现场，但是父母不在家的时候做一个听话懂事的孩子，让父母在前线没有后顾之忧，全心投入这次抗洪救灾当中去，尽快的恢复我们美丽家园，减少我们家园的损失。

少代会观后感【篇2】

沈桐萱

2020年7月23日晚上我有幸观看了少先队代表大会的直播。在直播里我们的习近平爷爷是那么平易近人，那么和蔼可亲，对簇拥过来的孩子们说：每个人都是从孩子长大的。少年儿童从小就要立志向，有梦想，爱学习，爱劳动，爱祖国。听了习近平爷爷的话，我很受鼓舞，作为新一代的少先队员，我感到幸运，感到幸福。

“少年强，则国强，少年志，则国志”，作为新时代的少先队员，我们是祖国未来的希望，我们更应该去践行社会主义核心价值观。或许我们现在的能力还不是很强，没办法为祖国做贡献，也没办法敬业贡献，但我们作为少先队员我们能做的还有很多很多。首先，我们要争做理想远大，信念坚定的有志队员。毛泽东爷爷说过：‘'自信人生两百年，会当击水三千里”。拿破仑说过：不想当将军的士兵，不是好兵。这些伟人告诉我们，做人应该有信仰，有信心。我们想要有美好的未来就要有，自强，自立，自信的品格。

我们要争做知识丰富，勤奋刻苦的少先队员。知识是力量，知识是幸福，现在是我们学习的黄金时期，我们应该刻苦钻研每一件事，不断地自我提升，自我充实。

少代会观后感【篇3】

随着时代的不断进步，新的观念，新的信息，新的要求扑面而来。少先队员们，在这种形势下，你准备好了吗?怎么做一个新时期合格的少先队员呢?面对鲜艳的五星红旗，雄壮的国歌，我希望全体少先队员能够做到以下几点：

一、要严以律己，养成良好的人格素质和道德规范。做到尊敬师长，团结同学，不说谎，自觉遵守《小学生日常行为规范》和《小学生守则》。要继承和发扬中华民族的优良传统，艰苦朴素、勤俭节约、助人为乐、诚实守信。

二、要发奋学习。刻苦学习科学文化知识是你们主要任务，要勇于克服学习中的困难，打好知识的基础。任何成果都是凝结着辛勤的汗水，我们要敢于迎难而上，不要怕苦，不要分心，做到学习勤奋、主动，关于思考，想象新颖，勇于探索，勇于实践，看好书，读好报，不参加封建迷信活动，更不要去玩电脑游戏和泡网吧。

三、要积极地参加班级和学校组织的各种增长知识、增长才干的社会实践活动和文体活动，比如：我们学校正在开展的读书活动，语文数学技能竞赛活动，冬季健身及健身小明星评选活动，在活动中增强体质，保持旺盛的精力，培养创造精神，努力做到自学、自理、自护、自强、自律。使自己德智体美劳全面发展。

四、要热爱学校。做到关注校园的环境保护，不损坏学校的东西，为校园的美化绿色献出自己的力量。

五、要养成良好的心理素质。胜不骄，败不馁，知难而进，不怕挫折，始终保持积极向上、乐观进取的精神状态，为迎接将来可能遇到的各种挑战做好心理准备。

六、要关心社会。能够了解社会的新人新事，能对社会上的残疾人、弱 小群体给予照顾和帮助。

少代会观后感【篇4】

红领巾，一个多么神圣的名字，它和鲜血一样红，它是五星红旗的一角，它代表着我们中国少年先锋队。小时候，每当我看到大哥哥、大姐姐们都戴着红领巾，我心里就会想到：我什么时候才能戴上红领巾？

我上了学，在老师的指导下，提交了个人入队申请，经过学校少先大队批准后，我终于戴上了红领巾，成为了一名少先队员。从这以后，我常常戴着红领巾到处炫耀，因为我认为，戴红领巾是一件很光荣的事。

渐渐地，我长大了，上了五年级，我对红领巾的认识也更加深刻了，不再那么简单，红领巾的红色是革命先烈用鲜血染成的，我们每个队员都应该佩戴它和爱护它，为它增添新的荣誉。红领巾在我的心里，已经成了不可缺少的一部分。

每当你们看到五角星加火炬的红旗，我就会自豪地告诉你们，这就是我们的队旗。五角星代表中国共产党的领导，火炬向征光明，红旗象征革命胜利。

平时，妈妈没事就会跟我说：少先队员不是那么容易得到的，主要的是要团结教育儿童，听党的话，爱祖国，爱人民

，爱劳动，爱科学，爱护公共财物，努力学习，锻炼身体，参与实践培养能力，维护少年儿童的正当权益。每当听完妈妈说的话，我便会若有所思地点点头，心里想着：我一定要好好学习，为建设中国特色社会主义现代化强国贡献力量，努力成长为社会主义现代化建设需要的合格人才。

我爱红领巾，我爱中国少年先锋队，但我最爱的，还是我那五彩斑斓的祖国。

少代会观后感【篇5】

我有幸作为中国少年先锋队第八次全国代表大会的少先队员代表，十分激动。参与大会后，心情更是振奋。参加少代会让我增长了见识，心中更有责任感，与全省的少先队员代表一起交流学习，也让我知道在今后的学习生活中还要继续努力，使自己更加优秀。

在大会上，我观看了关于红领巾的小短片，在短片中，讲述了红领巾的来历和发展。当我观看到革命时期，像我们那么大的孩子们在被鲜血染红的白布上扯下一角，系在领间时，心中为之一颤：红领巾，象征红旗的一角，象征着无数革命先烈的热血牺牲。我们要铭记今天的幸福生活是在党领导下取得的，是无数革命先辈的热血牺牲和全国各族人民的奋斗奉献换来的，我们要目光坚定，永远热爱中国共产党、热爱祖国、热爱人民，传承红色基因，为红领巾增光添彩。

通过本次大会，我深切明白了今天的少先队员们处于两个一百年的交界之际，位置特殊，而且我们将是实现第二个一百年奋斗目标，建设社会主义现代化强国的生力军，决定着国家和民族的明天。特别是在习近平总书记的贺信中，我感到习近平总书记非常关注我们少先队员的生活和成长，不管多忙，总是惦记着我们，而且还为我们营造了良好的社会环境。我更意识到我们身负重任，应锐意进取，成为能担当民族复兴大任的时代新人，不辜负习近平总书记对我们的殷切希望和他对少先队员们的要求，立下远大志向。

所以，从带上红领巾的第一刻起，就要一直为这份光荣而不断进步，少先队员是我们骄傲的名称。我要不忘初心使命，不负殷切嘱托，始终肩负责任，听党的话、跟党走，在学校、家庭、社会中更好地学习锻炼，将来成为社会的栋梁，为祖国的发展贡献自己的一份力量，时刻准备着为共产主义事业贡献力量!

代价观后感

好的电影可以激发我们浓浓的兴趣，就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富。我们听了一场关于“代价观后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

代价观后感(篇1)

《代价》这本书，已经细细读过几遍了，回味书中的每个案例，心情沉重，难以释怀。没看《代价》这本书时总觉得案件还离我们很远，觉得犯罪与我们的实际生活还有些距离。其实书中所揭示的问题都是与我们的工作、学习和生活的各个环节息息相关的。“防微杜渐而禁于未然”这是本书第一页序言中的一句话，也是本书的编纂目的。

这本《代价》旨在通过讲述和分析这些鲜活的事例使“遵法守规”内化为全行员工的自觉认识，使自我保护意识成为员工心中一道牢固的“防火墙”。每个教育案例前面有“关键词”，后面有“评析”。“关键词”是对案例原始事件进行的名词化，读者可以通过关键词大体了解案例的涉案人职务、作案方式等。“评析”是编者对案例发生成因的思考，以及带给我们的一些启示。编者围绕案例所提供的原始事件做一个简洁的评析，帮助我们读者拓宽视野，做理性的思考和提升，起到“举一”而“反三”的作用，从而使精选的案例和自己的实践相结合，在读书的过程中进行有效的辨别，内化和提升。

此书选编了近几年来全行发生的30个重大典型案例，注重了案例的真实性、警示性和可读性。纵览书中案例，这些年轻人初踏工作岗位都是虚心学习、尽心尽责，认真做好本职工作，受到顾客的称赞和领导的表扬，从新手磨练成业务骨干、先进工作者。面对自己取得的成绩和领导的信任，又都开始飘飘然了，对于外面世界上光怪陆离的“精彩”乐此不疲，以前求实奋进的心态也愈发失衡，讲实惠、比物质，妄图用金钱去填补人生，逐渐走上了犯罪道路并深陷其中、难以自拔。其实人生价值的体现，怎能只用金钱、地位、享乐来品评？虽然社会上是物欲横流，作为新一代的年轻人却更应该“出淤泥而不染”才是啊！我对第一篇《无知的代价》感触颇深，“为公不受过，无私就无罪”也是我在读此书之前潜意识中的思想，我想只要不是为我个人谋利益，只要是为公着想，即使有点违规也是可以原谅的。但当我读完案例后，我深受教育并反省自己，我的想法彻底改变了。遵法守规不能只是晨训时的一句空话，而是要在日常工作中时时警醒自己，警钟长鸣！

沉重的代价是强烈的警示。发生案件，不仅会给银行造成重大资金风险和损失，还会严重损害银行的形象；发生案件，不但要严惩涉案人员，更是对涉案员工家庭和亲情的致命损害。“前车之覆，后车之鉴”，封皮上血红的“代价”二字，寓意深刻，耐人寻味。我作为一名普通的建行员工，天天直接与金钱打交道。在面对当今市场经济的大潮时，金钱对每个人都是强烈的诱惑和严峻的考验。《代价》一书恰如一场及时雨，让我在迷茫无助中拨云见日，柳暗花明。我们要警钟长鸣，以人为鉴，以书中的例子为鉴，坚决杜绝违章违纪现象的发生，争做遵纪守法、勤奋敬业的新时代建设银行优秀青年员工，为建设银行的改革发展做出更大的努力。

代价观后感(篇2)

贪婪的代价

——读《高墙铁窗内的忏悔》有感

王运清看了《高墙铁窗内的忏悔》一书后，看到了书中的89个案例中的被判刑者，个个都是后悔莫及，怨天尤人，唉声叹气，多数都在自叹一句话：“在恶梦中惊醒”，总感到自己对不起组织，对不起领导，甚感羞悔，难于面对家人和人民群众。而东窗事发后，后悔和抱怨又有什么用呢？

有许多损害党和人民利益的案件，有不少领导干部贪赃枉法，玩忽职守等犯罪的深刻教训，难道他们不知道吗？作为一个党培养多年的领导干部，我想他们都应该知道，应该说学习也学习了，教训也应该感受到了，那为什么还要铤而走险呢？这不是付出代价后才清醒吗？

“物必自腐而后虫生”。这些人走上违纪违法道路，主要根源在于放松了思想改造，理想信念动摇，政治热情下降，特别是在经济快速发展的条件下，价值观扭曲，领导干部应有的政治责任感、公平正义感丧失殆尽。理想的动摇，是最危险的动摇；信念的滑坡，是最致命的滑坡。

一个党员领导干部如果丧失了理想信念，就丧失了立身之本，在面对权色利诱的时候，就可能贪图钱财，滥用职权，腐化变质。毛主席说：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。

”“路遥知马力，日久见人心。”世界观的改造是一个永恒的课题。作为党员干部特别是领导干部一定要吸取教训，担任领导职务时间越长，越要加强党性锻炼，坚定理想信念，树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，筑牢思想道德防线，这是摆在每一位领导干部面前现实而严肃的政治课题。

这让我想了一个故事：一群聪明的猴子喜欢偷吃农民的大米，为此，人们想尽一切办法**它们：用装着镇静剂的枪射击，用陷阱捕捉……都无济于事，因为它们反应太快，动作太敏捷。

后来，一位动物学家发现了一种捕捉猴子的方法：在树干上固定一个窄口透明玻璃瓶，然后放上大米。到了晚上，猴子来到树下，伸手去抓大米（这瓶子的妙处在于猴子的爪子刚好能伸进去），等它抓起一把大米后，由于拳头紧抓着大米，爪子怎么也抽不出来。

贪婪的猴子不愿意放下手中的米。第二天，当人们发现它的时候，它仍然不愿意放手

为了一把米，猴子失去了自由，这就是为什么聪明的猴子不能理解。它将手伸进瓶子时，满脑子只想着怎么将米吃进嘴，是大米迷惑了它的思维，以致危险来了它依然“咬定青山不放松”，非要将这把致命的大米送进嘴才安心。人虽然比猴子聪明，但在利益面前往往缺乏理智。

明明知道是圈套，却又经不住**，总以为既能得到自己想要的东西，又能进退自如。岂不知在伸手的瞬间，贪婪的欲望就使他注定落入他人设好的圈套，注定了被设圈套的人牵着走。从此身不由己，说着言不由衷的话，做着违背自己意愿的事，轻则弄得狼狈不堪，重则身败名裂，身陷囹圄，悔之晚矣。

如慕绥新之流，他们不是败给自己的聪明，而是败给自己的贪欲。这世上哪有免费的午餐，没有谁会无所求地奉上鲜花、美酒来博你一乐，没有谁会平白无故地陪着笑脸，唱赞美的歌……其实很多时候，多想几个为什么，就不至于利欲熏心，为糖衣炮弹所迷惑。始终保持清醒的头脑，嘲笑风云。

“无欲则刚”，摒弃不该有的欲望，心就能亮堂堂，照得见自己也照得见他人。 由此可见，人活着，仅有聪明是不够的，还需要善于理性思考，用理智驾驭自己的欲望，明辨是非，认清潜在的危险，不贪非分之利。

89起案件中，他们都曾有过辉煌的事业，幸福的生活，跌入深渊。一高一低，见证他们的人生轨迹；一个荣誉一个耻辱，想想他们扭曲的灵魂。非分之想，表面上看是心态问题，实际上是世界观、人生观、价值观的问题，事关人生的根本。

在社会主义市场经济建设时期，对党员干部来说不断加强世界观的改造，最根本的就是要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，着力解决好权力观、地位观、利益观的问题。《高墙铁窗内的忏悔》中的这些人，或为名所累，或为利而忧，或享乐至上，或以丑为美，在人生的道路上失足，关键就是没有将人生的总方向把握好。每一个党员干部都要正确对待个人荣辱得失，不忘自尊，不沉魂。

宠辱不惊，静看花开花落；得失无心，漫天云彩，这就是境界和心意。

代价观后感(篇3)

事故已然发生，伤者敲响了警钟！让我们从事故中对当事人所造成的严重性来深切感受它的无情和残酷，他的人生有所改变，他今后的路不知该如何走下去。

通过本次学习，结合视频，我从车间多个角度进行了深刻的反思，为什么会出现安全事故？发生安全事故时，我们应当如何应对？结合视频我们可以看出，事故之所以发生，它与违章作业，作业人员安全意识不到位，现场安全管理等都有直接或者间接的关系，我更加感受到安全工作的重要性，对于下一步如何做到安全工作有了更深刻的体会。

一、牢固树立“安全第一，预防为主”的思想，树立正确的安全意识。在日常的生产过程中，必须遵守有关安全生产的法律，法规，遵守相关的安全生产规章制度，确保安全生产。

二、加强对各种安全隐患的排查。安全隐患是各种事故发生的根源，我们需要将各种不安全因素消除在萌芽中。要消除安全隐患，就要结合现场生产特点，进行定期和不定期的检查，对查出的问题立即纠正，防范于未然，才是安全生产的初衷。

三、熟知操作规程，杜绝操作陋习。事故发生的主要原因是操作者违章作业，违规操作。所以在日常的生产中，我们需要熟练的掌握岗位操作规程，要养成良好的安全操作习惯，杜绝作业陋习，杜绝习惯性违章。

四、提高自我的安全知识和安全技能。积极参加安全知识培训。安全知识全面了，安全技能提高了，才能明白什么是有危险的，进而保证安全生产。

安全不是一个人的事。要避免惨痛教训的发生。杜绝安全事故，必须要把安全放在首位，从思想上重视，在行动中落实，安全工作才能管控到位。要真正做到“不伤害自我，不伤害他人，不被他人伤害，保护他人不受伤害”的四不伤害。我们要时刻牢记安全工作仅有起点，没有终点，只有人人都重视安全，时时刻刻关注安全，才能真正做到安全生产。

代价观后感(篇4)

2019年4月29日上午，xx镇党委组织全镇各村党支部书记、干部集中学习反腐警示教育片。我感受颇深，很受启发，内心也有了深层次的触动。我认为：

教训是深刻的、令人痛心的，前车之鉴，后车之师，我们一定要从案例中吸取教育，引以为戒。下面我仅谈下自己的认识和体会。

一、**腐败、自毁前程。在《越线的代价》一片中，原村党支部书记在工作中曾为该村的发展建设做出过贡献，然而随着权利的逐步扩大，逐渐淡漠了自己手中的权利是人民赋予的，在市场经济大潮中，在金钱的**下，步入了罪恶的深渊，以致身陷囹圄。入党时的誓言和“共产党员”的称号早已丢到九霄云外，思想的腐朽，行为的堕落导致了村集体和人民利益的巨大损失，使**的公信力受到极大损害，最终把自己也送进了高墙大狱。

不管是在哪个岗位的领导干部都应该从此片中，去感悟、去警示自己，切不可因一念之差毁了党和人民的事业、家庭团圆和事业前程，更葬送宝贵的自由和生命。

二、加强思想建设，勿以恶小而为之。我们要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，不要被社会上的丑恶现象所迷惑，在权力、金钱和美貌的考验面前，要有自觉和自尊。要继续加强世界观学习和党性修养。

树立正确的世界观和强烈的党性意识，需要在工作中不断学习。我们不仅要学习理论，还要学习先进的甚至是教训。要牢固树立“廉者荣、贪者耻”的思想，从自身做起，力戒贪念。要绷紧“遵纪守法”这根弦，切莫心存侥幸，切记法网恢恢，疏而不漏。

三、自觉抵制**，增强党性修养。在当前市场经济条件下，人们的思想观念、生活方式和价值取向都发生了多方面的变化，但是非、善恶、美丑的界限不能混淆，作为共产党员坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。我们一定要时刻把加强学***、增强党性锻炼作为自己做人做官的头等大事抓紧抓好，活到老，学到老，改造到老。

时时处处做到自重、自省、自警、自励，始终保持共产党人的浩然正气。

四、加强自我约束，以实际行动反腐倡廉。反腐倡廉工作必须时刻保持自我约束意识。许多腐败分子，都是因为对自身要求放松造成恶果，提高自我约束意识首先要构建正确的权力观，做到权为民所用;其次就是要努力学习，认真接受教育，如果放松学习，思想停滞，就会心中失去大局，就容易分不清是非;第三，要在实际行动中提高反腐倡廉的能力，自觉抵制金钱、人情等对自己的影响。

虽然我们只是一名普通的共产党员，没有身居要职，但是反腐倡廉的意识要时刻保持，作为一名基层公务员，要保持廉洁自律，在平凡的工作岗位上时刻警惕腐败的发生，彰显人民公仆的本色。

代价观后感(篇5)

通过观看整个影片，不难发现，片中安全事故正是由于不安全行为所引发的，每一件事故都来自于不安全行为，有两百万件不安全行为就有一件致命事故，有24万件险情、2万件轻伤以及400件重伤事故就会导致一人丧生。

六月份是全国安全月，精整分厂组织参与以不安全行为所引发的事故学习。每次事故的发生，都会有人会付出惨痛的代价，甚至会失去宝贵的生命。在社会高度发展的时代，安全是企业发展的主题，更是企业发展的根本，企业发展的命脉。没有安全就谈不上企业的稳定和发展，没有安全就谈不上职工的幸福生活。然而由于个别人不规范自己安全行为，思想意识淡薄把操作规范、安全规程作为摆设，导致最终安全事故的发生。一起安全事故的发生对于一个企业来说，损失是惨重的，对于一个家庭来说更是无法估量的。

安全工作作为重中之重，我们应从零开始，以空杯的心态，参加安全教育的培训和学习，提高自身安全意识，严格执行标准化作业，从源头遏制住危险发生。

结合岗位的特殊性要做好安全防护工作，在处理异常作业时严格执行安全规程的相关规定，提前辨识相关危险源，及时有效的进行排除潜在危险。以四不伤害为原则，杜绝一切不安全行为。以敬畏之心，紧绷安全之弦。

代价观后感(篇6)

《漂亮的代价》是一部让人深思的电视剧，它讲述了一个普通女孩因为追逐完美外表而付出惨痛代价的故事。这部剧让人们深刻体会到漂亮并不是一切，追求外在美的同时也要注意内在美的培养，不要盲目追求完美而忽视健康和自我价值。

在这部剧中，女主角小雯一开始就是一个普通的女孩，但是在追求外表完美的过程中，她开始频繁整容，并让整容成为了她生活的重心。慢慢地，她变得越来越漂亮，但也逐渐变得浮躁和空洞。最终，她因为整容手术出了大事，丧失了一只眼睛，也失去了原本的生活和生活。

这部电视剧通过小雯的故事告诉我们，追求外表的完美是没有尽头的，因为人的外表永远都有不足之处，没有人是完美无缺的。而在不断追求完美的过程中，我们却可能忽视了内在美的培养，让我们的心灵变得贫瘠和虚无。整容固然可以改变外貌，但如果我们为了外表而丧失了自己的内在价值和快乐，那又有什么意义呢？

看完这部电视剧，我深深反思了自己对于外表的追求。在当今社会，外表已经成为了人们评判他人的重要标准之一，许多人为了追求美丽不惜代价，但却忽略了内在美的重要性。我们应该正确认识自己，不要让外在美成为我们生活的唯一追求，而是要努力培养内在美，让自己的心灵更加丰富和美丽。

《漂亮的代价》这部电视剧给我们上了一堂深刻的人生课，让我们意识到追求完美并非一种健康的生活态度。外表固然重要，但内在美才是真正能够赋予我们生活意义和快乐的源泉。希望每个人都能够珍惜自己的内在美，不要被外表所迷惑，找到自己的真正价值所在，过上健康快乐的生活。

代价观后感(篇7)

法政学院

本科生学年**

读《诚信传统意义与现代价值》有感 90

班级： 08级思政汉班

学号：20081500110

姓名： 陈云

指导教师： 乌晓晔

2012年3月20日

读《诚信传统意义与现代价值》有感

法政学院08级思政汉班陈云

指导教师乌晓晔

一、作者简介

《诚信传统意义与现代价值》作者康志杰，女，1954年出生，辽宁义县人，锡伯族。1973年参加工作，1988年在华中师范大学获历史学硕士学位，现为湖北大学法学院教授，从事中国传统文化研究，已出版学术专著三部，**60余篇。胡军，男，1973年出生于湖北省荆门市。

2003年获湖北大学硕士学位，现为湖北大学法学院讲师。主要从事中国哲学伦理学、管理伦理学、教育学研究。与人合著、参编教材4部，在《光明**》理论版、《社会主义研究》等刊物发表学术**二十余篇。

二、内容概要（全书结构）

中华民族具有悠久的历史和丰富的文化积淀，在历史的发展中形成自己的传统道德，其中诚信道德范畴是传统道德中的重要内容。本书分为两个板块，一是把诚信道德规范置入中国历史文化的背景之下，通过对传统诚信伦理道德资料的梳理、阐述和讨论，提炼出中国诚信道德的种种表征和特色；二是对当今中国诚信的现状和表现进行分析，从公民诚信道德建设、**城乡建设、企业城信建设、法律诚信建设、教育诚信建设等多视角阐释诚信道德的现代价值。

第一部分 ：上编（传统篇）

从第一章到第三章，分别从先秦到秦汉隋唐，再到宋、元、明、清，对诚信伦理进行了论述。从先秦开始，“诚信”作为一种道德思想、观念、情感、意志、信念为诸子百家所认同。先秦时期讲诚信伦理道德观的萌芽和确立，先秦学者讲诚信：

驳难下的趋同。例如，儒家、法家、道家、墨家、史家对诚信的看法都不尽相同。大都认为“诚信”作为中国传统道德的内涵，主要指诚实、不欺、言行一致、实事求是。

人若有信，就是一个恪守信约、履行诺言、说到做到、言而有信、鄙弃虚伪、堂堂正正的人

到了秦汉隋唐时期的诚信，各民族间的政治经济联系加强，思想文化事业得到全方位的发展，秦汉时期的独尊儒术以及董仲舒关于诚信伦理表现出两面性。隋唐时代在诚信伦理道德方面有其一套完整的理论学说，其理论性前于先秦诸子，后比宋明理学、略嫌单薄。

而宋元明清时期占主导地位的思想是理学，各派思想家们对不同的哲学命题产生歧义，进行辩驳，但在诚信道德规范上却基本趋向一致，而且是更高层次意义上的理论讨论。

第四章作者认为近现代的诚信伦理是封建伦理道德思想史上的最后一幕：曾国藩把诚信作为国家官吏德行的一项重要标准，左宗棠的诚信观是对整个封建时代诚信伦理道德的继续发展，其对诚信传统道德规范的推崇之情，跃然纸上。以及现代的冯友兰对诚信的论说，是诚信定格于、升华至永恒的境界。

第五章诚信道德案例评析

“信”，不欺不疑之“信”，“信”之遗憾，背信可耻，受骗沮丧等进行了述说。第六章论述了诚信文化的不同方面以及传统诚信道德规范的一些特点。

第二部分：下编（现代篇）

下编共有六章组成是同上编不同的现代篇。主要讲述了诚信与公民道德建设，**诚信与依法行政，企业诚信与社会责任，法律诚信与社会公正，教育诚信与人才培养，新闻**与诚信建设以及中国传统诚信思想的现代化。

其中第七章到第十二章总体来看无论是在公民、**机关、企事业单位、以及在法律方面在教育和新闻**方面，诚信的问题或现象是存在的，面对这一系列有关方面的诚信现状作者提出一些要求、建议或者途径和方法以应对这种社会现象。

第七章是诚信与公民道德建设其中涉及到加强公民道德建设的重要性，以及要求和对公民诚信道德建设的主要措施。认为加强公民道德建设是贯彻“以德治国”与“依法治国”方略的具体举措；改善我国公民的道德现状是当务之急；是推进社会主义市场经济建设和发展的客观要求；它是提高国民道德素质、全面增强民族凝聚力的基础工程。要把诚信作为市场经济发展的内在要求；作为公民参与国际竞争的重要条件；成为公民重要的个人素质和道德操守；同时，笔者认为诚信道德应是现代社会普遍遵守的道德规范和要求。

并提出了相关措施，如：加强中国传统诚信教育；在社会主义精神文明建设中更新诚信教育内容；完善失信惩戒和守信受益的相关法律制度；**公务员和明星要起表率作用；参与社会信用体系建设；深入开展群众性道德建设实践活动；

第八章主要论述了提高**公信力和依法行政的要求。谈**诚信的内涵，**诚信失范的表现，以及加强**诚信的主要原则和对策。认为**诚信是指以**以及工作人员为主体的诚信，**及其工作人员应该做到诚实不欺，信守诺言，在自已的行为中体现对公民的忠诚。

笔者认为，诚信失范的主要表现是公务员履行职责的随意性；**以及公务员滥用行政自由裁量权；****的决策和政策具有很大的可塑性和可操作性；**信息不够公开，政策制定和执行不够透明；地方保护主义问题严重。其中，平等原则是指平等原则；**企业和个人诚信建设同等重要、不容忽视的原则；**行政透明、信息公开、利益可信、失信惩戒的原则；相关对策是切实加强公务员诚信教育；建立**公务员征信制度；建立**诚信等内部制度保障机制。

第九章，企业诚信与社会责任。包括企业信用的内涵、企业信用建设的意义、企业信用失范的现状及原因分析、企业信用建设的途径。第十章是法律诚信与社会公正中立法的诚信因素、司法中的诚信原则、执法中的诚信保障在第十一章和第十二章中依次讨论了教育诚信与人才培养的失范表现及对策，如何加强以诚信为中心的大学生人文素质教育的内容。

第十二章是新闻诚信建设。

结合当前的社会现状和人们的诚信道德价值取向，**诚信道德的现代价值，以及我们应如何在建设社会主义市场经济的新时期发扬中国诚信思想的优秀传统。总体来看这本书在内容上分成两部分：第一，在传统篇中作者从思想发展的脉络入手，讨论诚信的传统意义的界定、内涵、思想源流，以及与传统文化的关系；回顾历代有影响的案例，阐述诚信道德的价值。

第二，是对当今中国诚信的现状和表现进行分析，从公民诚信道德建设、**城乡建设、企业城信建设、法律诚信建设、教育诚信建设等多视角阐释诚信道德的现代价值。

三、作者的主要观点

作者认为，我们可以从中国传统诚信思想中找到许多有价值的值得我们继承和发扬光大的内容，既可以用以教育公民，继承中华民族的优良传统，又可以从中找到对现代社会有着启示意义的很多内容。同时要能将其运用到与我们现代社会市场经济相适应的道德行为规范中去，培育诚实守信的社会风气，规范我国公民的诚信道德行为，促进我国公民的诚信道德建设，促进我国**诚信，企业诚信，法律诚信，教育诚信等各方面、各行业的诚信建设，从而全面促进社会主义市场经济的建设和发展。

四、喜欢的段落

以信用人，不欺不疑，不仅有许多思想家、政治家、进行过阐述，一些贤明的君主、明智的政治家还把信道德实施于治国之道，从而为中华民族的传统文化增添了更加丰富的内容。

“诚信”作为中国传统伦理道德的内涵，主要指诚实、不欺、言行一致、实事求是。人若有信，就是一个恪守信约、履行诺言、说到做到、言而有信、鄙弃虚伪、堂堂正正的人。“诚信”凝结着中华文化的传统美德，他所体现的价值观和人生观经过几千年文明历史的锤炼，在今天荏仍然具有积极、现实的意义。

五、读书心得

看完此书后，我觉得此书是一本特别好的书，而且作者也写得特别的精彩。不论是从内容上还是结构安排上都恰到好处。再者，笔者关于诚信建设的论述深入人心，值得我们深思。

1本书结构安排合理、清晰。

本书分为两个板块，一是把诚信道德规范置入中国历史文化的背景之下，通过对传统诚信伦理道德资料的梳理、阐述和讨论，提炼出中国诚信道德的种种表征和特色；二是对当今中国诚信的现状和表现进行分析，从公民诚信道德建设、**城乡建设、企业城信建设、法律诚信建设、教育诚信建设等多视角阐释诚信道德的现代价值。

2。本书内容贴近生活，关注现实，涉及面广。

总体来看这本书在内容上分成两部分：第一，在传统篇中作者从思想发展的脉络入手，讨论诚信的传统意义的界定、内涵、思想源流，以及与传统文化的关系；回顾历代有影响的案例，阐述诚信道德的价值。第二，是对当今中国诚信的现状和表现进行分析，从公民诚信道德建设、**城乡建设、企业城信建设、法律诚信建设、教育诚信建设等多视角阐释诚信道德的现代价值。

3、这本书有一定的现实意义

伯牙绝弦读后感汇总

好的书籍对一个人的气质品格以及言谈举止有着潜移默化的影响，相信大家读完作品之后，内心都会有很多想法。读后感怎样写更好？今天编辑为大家挑选了一篇与“伯牙绝弦读后感”有关的文章。

伯牙绝弦读后感 篇1

古人云：千金难遇知音。知音，一个我们不敢奢望词，知音，一生难求。可是古时候的俞伯牙却遇到了一生的知己——-钟子期。

这段文言文写的是俞伯牙在高山上弹琴，巧遇的樵夫钟子期。俞伯牙谈什么钟子期就能体会出他的感受。钟子期死了之后，俞伯牙觉得世上再也没有了知音，因此把琴给摔了。伯牙到了泰山，突然下起了暴雨，他回想起了从前与钟子期的情谊。

其实现代生活中也有友谊，虽然不发生在我的身上。但我为王翊骄傲，有施冰清这么一个死党。

这件事发生在一个晴天。我们去评选学生，我被率先踢到了四，体育不及格。五个已经评上了五，还有两个。候选人是王翊，施冰清，章王超。小章以高人气夺得第六宝座。看着剩下两个患难之交，我们开始投票，意想不到的是，两人的票数一样!第二次，两人的票数还是一样。那对患难之交手拉着手，异口同声地说：“我不需要这个荣誉，让给她吧!”两人嗖的流下了激动的泪水。我们全班的眼眶都湿润了，谢老师也流泪了。令我们欣喜若狂的是两人都晋级了，我们感动了。

友谊之美，永远会闪烁耀眼的光芒。在那对患难之交的身上，我看到了真正的友谊真谛!

伯牙绝弦读后感 篇2

知音难觅

——《伯牙绝弦》读后感

昨天，我们学了一篇课文——《伯牙绝弦》。这篇文章主要讲的是：俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴，钟子期就成了俞伯牙的一个知音。钟子期去世了以后，俞伯牙以为世上再也没有他的知音了，就摔坏了琴，折断了弦，终身不再弹琴了。

我很了解他的这种心情，因为我也想找到我自己的知音，我的手风琴已经练到八级了，可是还是没有遇到我的知音，我好伤心呀。

俞伯牙学琴时还有一个小故事呢，这个故事是这样讲得：俞伯牙和他的师傅学琴，可是他弹得音准了，却没有感情。他的师傅就把他带到一座岛上，让他感受大自然。十几天后他的师傅来接他，他不但弹得有感情了还做出了《高山流水》这首曲子。后人就用“高山流水”这首曲子来比喻知音难觅了。

读了这篇文章我读懂了干什么都要重情重义，还懂了知音难觅——寻找知音真困难呀！

伯牙绝弦读后感 篇3

《伯牙绝弦》是一个文言文，讲述了伯牙从找到知音又是去知音的传说故事。

伯牙在提起的时候，心里想着高山，钟子期听了，就说：啊，好像有一座巍峨的泰山屹立在我们眼前！无论伯牙像弹什么，钟子期都能知道。后来，钟子期死了，伯牙觉得世界上再也没有想钟子期这样了解他的知音了，接摔断了琴，再也不弹琴了。其实伯牙也是太冲动了，也太重情谊了，要不然他也不会那样着急把琴摔断，海内存知己，天涯若比邻，世界那么大，总会有第二个钟子期的，即使很辛苦，为了自己以后的快乐生活，也一定要努力寻找，总会找到的。也许，博雅也哟与他的想法，我认为伯牙的心灵太脆弱了，的确，知音难觅，好不容易找到一个知音，有突然失去了，谁能接受呢？也没许他不想再去忍受那种没人理解它的痛苦日子里的寂寞，才断绝琴弦了把。我认为不因该这样，万一又在以后一些日子了有遇到了一个知音呢？一定要在生活这座迷宫里去努力寻找第二个奶酪。我想，失去始终是失去了，如果是永远失去，那就无法挽回，要化悲痛为力量，才会更上一层楼。所以，不要停留在痛苦的时刻，抛出痛苦的杂念，认认真真过好么一天，只要心中有信念，有去朝着新年的方向不断努力，那么信念就会变成现实！

伯牙绝弦读后感 篇4

《伯牙绝弦》是一篇“文言文”，讲述了伯牙从找到知音又是去知音的传说故事。

伯牙在提起的时候，心里想着高山，钟子期听了，就说：“啊，好像有一座巍峨的泰山屹立在我们眼前!——”无论伯牙像弹什么，钟子期都能知道。后来，钟子期死了，伯牙觉得世界上再也没有想钟子期这样了解他的知音了，接摔断了琴，再也不弹琴了。其实伯牙也是太冲动了，也太重情谊了，要不然他也不会那样着急把琴摔断，“海内存知己，天涯若比邻”，世界那么大，总会有第二个“钟子期”的，即使很辛苦，为了自己以后的快乐生活，也一定要努力寻找，总会找到的。也许，博雅也参与他的想法，我认为伯牙的心灵太脆弱了，的确，知音难觅，好不容易找到一个知音，又突然失去了，谁能接受呢?也没许他不想再去忍受那种没人理解它的痛苦日子里的寂寞，才断绝琴弦了吧。我认为不应该这样，万一又在以后一些日子了又遇到了一个知音呢?一定要在生活这座“迷宫”里去努力寻找第二个“奶酪”。我想，失去始终是失去了，如果是永远失去，那就无法挽回，要化悲痛为力量，才会更上一层楼。所以，不要停留在痛苦的时刻，抛出痛苦的杂念，认认真真过好每一天，只要心中有信念，有去朝着新年的`方向不断努力，那么信念就会变成现实!

伯牙绝弦读后感 篇5

自从读完《伯牙绝弦》之后，我的心灵有了莫大的感触，我被伯牙高超的琴艺而佩服，为伯牙破琴绝弦而悲伤。

俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期说：“太好了!这琴声就像巍峨的泰山。”伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河。”不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地说出他的心意。钟子期死了，伯牙认为世界上再也找不到像钟子期那样更了解他心意的知音了，于是就把琴摔碎，终身不再弹琴。

我认为钟子期确实是伯牙最好的知音，但是，子期去世了，而伯牙也很顾虑朋友，于是随着朋友子期的死去，就终身不再弹琴了。我为他们这种朋友之间的友谊感到万岁!

《伯牙绝弦》读后感8

《伯牙绝弦》主要讲伯牙喜欢弹琴，钟子喜欢善于听，伯牙想的弹在琴里，钟子期马上就能想到这声音的意思，因此，钟子期与伯牙成了一对知音，伯牙想到的钟子期也一定能知道，钟子期去世了，伯牙想到自已日后再也没有与钟子期更好的知音了，于是一气之下，把自己心爱的琴弦摔得粉碎，发誓再也不弹琴了。他们的这种友谊山还高，比海还深值得我们学习。

我还知道有关知音的故事。那故主要讲管仲和鲍叔从小就是一对好朋友，有一次楚王把鲍叔封相，鲍叔见管仲没有当上官，就求楚王把管仲也封为比自已更好的官，他们成天在一起，把自已的喜怒哀乐全都说出来，一起分担。最后管仲与鲍叔也成了一对知音。

这真是“千金易得，知音难求” 呀!

伯牙绝弦读后感 篇6

我们几天前学习了《伯牙绝弦》这篇文章，开始我对这篇文言文并没有任何感觉，可是当我在明白这篇文章的意思，并反复读过后，我对这篇文章有了浓厚的感想。

文中的第一句“伯牙鼓琴，钟子期善听。”这一句开始并没有感觉到有什么作用，可是当我仔细思考后，我觉得这一句不可不有。这句话不仅写了事情的原因，而且交代了本件事情的人物及他们的特长。

我迫不及待想知道这二人是怎么“善”鼓琴和“善”听的，所以继续往下读：伯牙鼓琴，志在高山。

钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河。在读过老师提供的资料后，我知道了钟子期居然只是一句名山野村夫，只不过喜欢听别人奏乐而已，可是却能听懂边，连音乐家都难以真正理解的《高山流水》。

这说明了钟子期一定也是音乐奇才，也说明音乐这种奇妙的东西是人与人心灵的桥梁。

我的目光继续贪婪地在文字间穿行，读到了最后一句“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”时，我感动得差点落下眼泪。因为他有多种选择：他可以用他的第二生命鼓琴，来祭奠他的知音，为钟子期创作出许多佳作;也可以再次踏上寻找第二个知音的路。

可是，他偏偏选择了最痛苦的一种：那就是在失去知音后，用自己的第二生命来悼念这位难得的知音。或许这么做是由于极大的痛苦，只有用摔琴来发泄，用不弹琴来忘却。

《伯牙绝弦》让我又一次懂得了友情无价，知音难遇。我小小的心中充满了感动与对未来的期待……

伯牙绝弦读后感 篇7

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

主要内容：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听辨琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的`泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了!就像巍峨的泰山!”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河!”无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有他的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断了琴弦，终生不再弹琴。

心得感受:我感到非常的惋惜，伯牙只因为失去了知音，就放弃了他的艺术生涯，失去信心，从此精神一蹶不振，决不弹琴。我觉得他应该继续弹亲继续寻找知音，虽然这样，但是他的精神是可贵的，他是一个对朋友诚心诚意的人。

伯牙绝弦读后感 篇8

北风呼啸，冰雪窗外暖炉旁，打开那千古流芳的良言佳话，领悟《伯牙绝弦》的琴声境界。

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河。”伯牙擅长弹琴，对音乐深有造诣，许多人崇拜他的琴技，但真正能听懂他的音乐，领略他思想的并无一人。远离宫廷，他独自一人携琴而来，独坐山水间，寻觅灵感。山高而不险，群山环抱之中，嫩绿与苍翠相间的树木在风中摇曳，令人心旷神怡；近处的小溪蜿蜒而下，清澈透明；远处的瀑布飞流直下，溪潭珠串。伯牙细细感受，开始演奏。悠扬的琴声随着袅袅的炊烟，飘向辽远的地方……偶然路过的樵夫钟子期停下了脚步，他被这音乐深深地陶醉，不能自拔。他能从这音乐中读懂伯牙的`所思所想。一曲未了，他们一见如故，促膝谈心，互诉衷肠。是啊！千觅万觅不如知音难觅，千寻万寻不如知己难寻！一个人，可以有很多朋友，但能彻底读懂自己的却寥寥无几。可惜，无妒英才，不遂人愿，子期先伯牙而去。伯牙悲痛欲绝，觉得世界上再没有比子期更了解他的知音了。于是，他毅然决然把自己心爱的琴摔碎，终身不再弹奏。可以想到，伯牙这一摔琴谢知音，他是下了多大的决心啊！这一摔琴，摔碎的是他与音乐的缘分，摔碎的是他的第二条生命！从某种意义上，也是他的物质与精神的根啊！

我们不禁感叹：人生苦短，知音难觅，伯牙遇子期的欣喜转眼化为泡影；我们不禁感动：伯牙为知音竟可以把自己的心血毅然摔碎；我们不禁感慨：伯牙与子期知己情意的根深蒂固。转念一想，难道伯牙只能用摔琴来表达对失去子期的悲痛吗？不！他完全可以创作更多优美的乐曲，这样天堂的子期也会十分欣慰；茫茫人海，只有子期一人懂音乐吗？伯牙也可以继续，可以用音乐感化那些精神麻木的人们，使他们都能爱音乐，懂音乐，成为自己的同道。他可以传授音乐，将自己的音乐和故事流芳千古。这样岂不是更好吗？我想，很多方式都比摔琴这一极端的宣泄明智，伯牙不应为个人情感而断送他的卓越的音乐才华！

合上书，仍充满对伯牙绝弦的无限回味，二千年之后的今天，那令人动容的场面已经不在，那聚少离多的知音也已经不在，留下了仅仅是那令后人回味永远的高山流水的余音袅袅……

你好少代会观后感(汇总九篇)

我们听了一场关于“你好少代会观后感”的演讲让我们思考了很多，到底该如何写好有关作品名的观后感呢？就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，经过阅读本页你的认识会更加全面！

你好少代会观后感【篇1】

“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉组成我们新的长城……”每当举行庄严的升旗仪式时，每当国歌响起时，每当看到少先队员们在举起右手敬礼时，我盼望着戴上红领巾;我渴望着成为一名光荣的少先队员;我想象着在队旗下宣誓……那是我的梦!

小时候，跟爸爸妈妈一起去学校时，总会看见校园里的大哥哥、大姐姐们脖子上都系着红色的领巾，很好奇，就问妈妈：“那是什么?我也要。”妈妈笑着说：“这是红领巾，代表着红旗的一角，等你读小学了，加入少先队后，就有资格戴上红领巾了!”。我听了，似懂非懂地点了点头，只牢牢记住了这句话——“这是红领巾，代表着红旗的一角。”心里不免升腾起几分崇拜。

转眼间，我幼儿园毕业步入小学，踏上了成长旅途中的新征程。

入队仪式在金秋十月，阳光明媚的天气中进行!红旗在旗杆上随风飘扬，许多大哥哥大姐姐们手里都拿着“红旗一角”——红领巾。入队仪式开始了，随着出旗曲迎来了少先队的队旗。一阵紧张当中，一位大哥哥走到我面前，为我系上了红领巾。我眼里闪着光，心里在暗暗宣誓：我一定要做一个合格的少先队员，不辜负这“红旗一角”，随着它指引的方向，前进!前进!再前进!

从总辅导员铿锵有力的话语中知道了一位位革命英烈的关荣事迹;南湖红船到南昌城头的一声枪响;秋收起义到二万五千里长征……它们鼓励着我、号召着我，要做一名新时代有理想、有文化、有道德的少先队员。

鲜艳的红领巾在胸前飘扬，嘹亮的队歌在空中回荡!那一只只举过头顶的稚嫩小手那一声声稚嫩的童音，那一张纸鲜艳的红领巾时刻准备着：为共产主义事业奋斗!

你好少代会观后感【篇2】

梦想是什么?

“脚踏木炭火，手托玉米粿，除了皇帝就是我。”这是祖辈们追求的温饱梦。

“头悬梁，锥刺股，千军万马过独木”这是父辈们孜孜不倦的求学梦。

说着中国话，写着方块字，学着中国史，唱着《东方红》……我是中国人，我有中国梦。

改革开放以来，特别是近__年以来，中华民族以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林，__年的沧桑巨变，__年的辉煌历程，铸就了一个民族近百年的梦想：祖国的经济蓬勃发展，，GDP超越了日本，成为世界第二;教育事业稳步发展，全国基本普及了义务教育;航天事业不断创新，神九飞天，蛟龙入海，航空母舰交付使用，舰载机成功着舰;体育事业蒸蒸日上，奥运会金牌稳居前二……“国家富强、民族复兴、人民幸福”的伟大“中国梦”已见端倪。

梁启超说过：“少年强则国强”。我们是新世纪的少年儿童，我们承载着祖国的未来。我的梦想是成为一名蓝天卫士，像试飞英雄李中华那样，凭着自己高超的技术和过人的胆识，翱翔蓝天，保家卫国。为此，我参加了学校科技制作小组，和同伴们一起，画图纸，购材料，组装模型，不断改进，攻克弹射飞机模型的一个个堡垒，终于使弹射飞机试飞成功。我知道，一个人的梦想，或许微不足道，但她与祖国的梦想联系在一起，那她的威力是不可估量的。

你好少代会观后感【篇3】

尹贺博宇

今天我爸爸带我一起看了中国少年先锋队第八次代表大会，看到上面好多大哥哥大姐姐去北京发表自己的感想，好羡慕。习爷爷一直关注着我们少先队的成长进步，对我们提出了很多的要求，为少先队员指明了前进的道路。我们作为少先队员要牢记党的使命，永远跟党走。做一名少先队员，我无比光荣！

现在巢湖正在面临着洪涝灾害，我爸爸也参加了这份工作，每天都会去执勤。看着他拖着疲惫的身躯回到家里，我也想快快地长大，为我美丽的家乡付出一份力量。作为一名一年级小学生，这时候我们更应该听话。看到前线的叔叔阿姨们缺少物资，我们更应该杜绝浪费。虽然我们不能身临现场，但是父母不在家的时候做一个听话懂事的孩子，让父母在前线没有后顾之忧，全心投入这次抗洪救灾当中去，尽快的恢复我们美丽家园，减少我们家园的损失。

你好少代会观后感【篇4】

找到了!你闻——是浓浓的玉米香!

每当吃到香甜的玉米，四(1)中队的队员们都会想到程相文爷爷——他参加工作近50年来，先后为国家引进和选育了39个玉米新品种，是位名副其实的“玉米爷爷”。

“程爷爷是我们鹤壁的骄傲，是大家学习的榜样!”3月，马子悦和马源晞代表队员们给程爷爷写了一封信，提出成立“程相文中队”的请求，程爷爷欣然同意。“六一”期间，团鹤壁市委正式为四(1)中队授旗，命名为“程相文中队”。那年重阳节前，队员们去看望程爷爷，这次拜访让队员们对这位老党员敬佩不已。

队员们得知，玉米花粉存活时间仅有6小时，授粉必须赶在9时至16时之间，这个时段是一天里最热的时候，玉米地里温度能达到37℃以上，而且还特别闷。授粉时人不能站立，不能蹲着更不能坐下，只能弯着腰。程爷爷经常连续给玉米授粉七八个小时，有时累得连腰都直不起来……

“程爷爷您年纪这么大，为什么还亲自跑到玉米地里去呢?”

“做科研搞不得半点虚假，研究玉米就必须到玉米地里。对我来说玉米地就是实验室，就是办公室……”程爷爷说。

“程爷爷，我们太敬佩您了，您就是我们心目中的先锋!”马子悦说。程爷爷却摆摆手：“作为一名科技工作者，我只是做了自己该做的事情。”

你好少代会观后感【篇5】

红领巾是我们少年队员的标志，当红领巾戴在我身上时，我会感到无比庄严、无比地自豪、无比的幸福。

红领巾在我胸已经飘扬了三个春秋了，如果我的红领巾脏了，我会把它洗干净。因为红领巾是红旗的一角，是少先队员的标志。它应该保持干净、鲜艳。

红领巾它指引着我们向正确的方向前进，鲜红的红领巾载着我们扬帆远航。“少年智则中国智、少年强则中国强”。做为当代的少先队员，我要常怀感恩之情，常生进取之心，从小我要树立远大理想，坚定跟党走的信念，用我的努力书写红领巾新的篇章。

一次，我和爸爸妈妈开车出游，在路上有一位叔叔不小心将一箱橘子撒了一地，马路上有的车辆绕行了，有的停下了观望，爸爸看见了迅速将汽车停在路边，我们一起下车帮助叔叔捡起来，一会儿，一箱大橙子一个也没少的收到了箱子里，马路上又车辆畅通无阻了。叔叔连声道谢，我心里非常高兴，胸前的红领巾在跳跃，仿佛在说我真棒。

我还经常参加公益活动，我还参加为辽足退役队员郝卫东的义卖活动，郝卫东因为受伤而生活陷入贫困，我能为他人献出爱心，心里无比幸福。

我为我是少年队员而高兴、我为我是中国人骄傲!

你好少代会观后感【篇6】

我，作为上一届的大队部劳动委员，参加了这一届的少代会。

少代会还没开始之前，我先跟随大部队来到音乐教室。本来我们班有五个人去参加少代会，但因为音乐早自修的原因，只有我和护旗手朱一凡去了。我戴上还算新的红领巾，走进来会场——禹风厅。我去拿了大队部下发的新红领巾，要在出旗之后给学校领导戴上。虽然我是和另外几人一起去的，但我还是十分紧张，反复地练习着戴红领巾的手法，生怕哪个环节会出现差错。

少代会很快就开始了。大队长何一诺走上演讲台，开始宣布：“在这暖暖的冬日里……”还是之前彩排时的台词。我们给领导戴红领巾的几人，先站到了门口，准备给领导戴红领巾。第一个环节是出旗，副大队长擎着大队旗踏步走着，两名护旗手跟着后面敬着礼。就这样，在有力的音乐中，大队旗从禹风厅最左边来到最右边。

很快就到了第二个环节，戴红领巾。我们排着队伍走上台去，我排在第二个，要给周校长戴。周校长很高，就微微弯下身子，而我则小心翼翼地把红领巾披在他的脖子上。我心里不断默念系红领巾的口诀，系完之后又调整了几下，结果发现自己是第一个系完的。大家都系完之后，敬了队礼就走了。而我也回到了音乐教室。

新的大队委很快就会选出来，可惜我没能看见他们的演讲。

你好少代会观后感【篇7】

不同于个人的出生，中国在独立之前就被历史赋予了厚重的沉淀，孕育着不可消止的民族气力。中华人民共和国强大的凝聚力。也只有这样的民族，才缔造这样跌宕曲折而生生不息的历史。__年来，中国艰辛而又昂扬地迎来了发展的盛世盛年。__年了，中国还很年轻!

在炮火和血泪中诞生的中国，就像一个秉蓄力量的赤子。当帝国主义如虎狼般窥视着襁褓中的生命时，这一新生的政权不仅扎了根，而且枝叶繁生，郁郁葱葱了。

中国白手起家，愚公移山般创造了发展的奇迹，为人民的幸福生活打下基础。

新中国，排除万难，积极有为，在国际事务中扮演着必不可少的角色。争取了合法的席位，促进了国与国之间的友好往来，赢得了更多国家的信任与支持。面对责难和压迫，中国从未妥协;面对友好的交流，中国从未拒绝。

年轻的中国在探索中遇到的磕磕绊绊形成不了主流，错误都会得到纠正，从而达到更高的境界。

圣者，在历经沧桑忍辱负重之后依然积极地追求理想;圣者，在时机来临正义必行之际就能有所作为。

在和平开放的全球氛围之下，中国得以自由地发展。改革开放之所以成为中国历史上伟大的转折点，在于它解决了当时的根本性问题。不论是经济，还是政治，都急切地需要这样一个更加明确，更加开拓，更有前途的发展思路，给人民以更加清晰、更加积极、更切合实际的生活意念。这是一种必然，人物的必然，历史的必然。都因势而动，因时而出。

于是，中国真的达到了这样一个新的境地，即为理想与实际的结合。领土和主权完整得到了保证。高明的“一国两制”争取到了港澳的回归，那么，台湾还会远吗?社会经济稳健发展，综合国力得到提高，中国在国际上更有发言权，国人在世界各地的发展空间也更大;生活水平提高，社会结构日趋合理，各项事业欣欣向荣，人民的物质保障更加充分;思想文艺活动所受的限制越来越少，对内对外都实现了开放与包容，人民的精神生活更加充实、精彩和自由。只有俱备包容性又能保持本色的文化才能绵延不息。

忧患与安乐共存，阻碍与发展同在，个别国家变色龙般的态度和放出的不合作的言论，将莫须有的罪名强加于中国，企图限制中国的发展。这是一种嫉妒和恐惧的心理，人与人之间有时也会这样。古人说“仁人不惧”，那么，不道义的国家才会害怕别国的发展，这是种极不健全的心态。芸芸众生聚于地球，求的是和平共存，而不是消灭与控制，正所谓“己欲达而达人”，中国做到了。妄言者的觊觎不能得逞，人们皆有决断，历史将评定一切。

中国在势不可当的全球化中进行着利益与风险的周旋，在阵阵金融波动中坚守立场，冷静负责地对待，做积极的入世者和调解者，而不是袖手旁观。

在天灾人祸面前，中国人民以坚毅磅礴的力量投入救援，用最真挚的亲情抚平创伤。痛定思痛，却又化悲痛为力量，在百年奥运中取得灾难后的胜利。铁骨铮铮、众志成城的中国人保持着那最朴实最坚韧的品质;坚强而又情感细腻的中华民族将永远传承下去。

惊叹吧，不凡的历史;歌颂吧，伟大的祖国;欢呼吧，又一个胜利!

伟大的民族理应有伟大的未来，创造本民族的辉煌，也促成世界的兴盛。

值中国诞生__年之际，吾辈当自勉。

这里引用梁任公的一句话：

美哉，我少年中国，与天不老;

壮哉，我中国少年，与国无疆!

你好少代会观后感【篇8】

看完阅兵式，我在心中感慨到：我们的祖国真是太强大了!我为我是中国人而自豪!

在1949年的开国大典时人数有1万多人，而的今天，人数却是10万多，整整翻了十倍。而今年阅兵方阵的军事武器又向世界展示了很多我们自主研发的新品种，说明我们的科技越来越强大。

我很高兴，是因为我们的祖国强大了，是因为在新一届党中央的带领下，祖国一步步走向繁荣富强的新时代。

70年来，全国各族人民同心同德，艰苦奋斗，取得了令世界刮目相看的伟大成就。今天，社会主义中国巍然屹立在世界东方，没有任何力量能够撼动我们伟大祖国的地位，没有任何力量能够阻挡中国人民和中华民族的前进步伐。

中国的昨天已经写在了人类的史册上，中国的今天正在亿万人民手中创造，中国的明天必将更加美好。全党全军全国各族人民要更加紧密地团结起来，不忘初心，牢记使命，继续把我们的人民共和国巩固好，发展好，继续为实现“两个一百年”奋斗目标而努力奋斗。

天安门广场上，大型“红飘带”主题景观庄重、灵动、寓意红色基因连接历史、现实、未来。人民英雄纪念碑前，竖立着伟大的革命先行者孙中山先生的画像，巨大的“国庆”“1949”“”立体字样分外醒目。

祖国强大起来了，我的心中不觉的就自豪起来。感觉祖国就是我的妈妈。如果没有她，我们哪来的家?如果没有她，我们哪来的美好生活?

祖国啊!我想对您说，作为你的儿女我自傲!我更要为您的繁荣昌盛，努力奋斗!长大了一定要成为祖国的栋梁!

你好少代会观后感【篇9】

在我身边有好多“红领巾”，他们都是我们班级里的同学。但是，有一个红领巾最为鲜艳，她就是——张美清。

张美清做过的好事数不胜数，简直可以说她是我们班的“小雷锋”。班级里总有她辛勤劳动的身影。地上有废纸她捡起来，同学有不会的题她给讲解。

记得有一次，老师让常艺东来选几个同学来给我们班的菜园子浇水、除草。常义东选了几个热爱劳动的同学，其中没有张美清。可是，等到中午去浇水时，我却看到了她的身影。菜园子里有很多土，同学们的鞋里都进沙子了，张美清不顾鞋底的沙石，不知疲倦地浇水、除草……

活儿终于干完了，张美清才去水房里倒鞋里的沙子。沙子把她的脚都磨红了，可她不在乎地说：“没关系，才红了一点儿，比起给菜园子浇水，这点不算什么。”她真是我学习的榜样啊!

还有一次，我有一道题不会，请她来讲解。那几天，她正好感冒，张美清用沙哑的声音讲了一遍又一遍，直到我懂了，她才露出了会心的笑容。

成为一个鲜艳的“红领巾”并不难，你不需要做出一件惊天动地的大事，只要你有一颗助人为乐的心，就足够了。“红领巾”并不在很遥远的地方，只要你留心观察，就会发现：红领巾就在身边。

绝密543观后感精华

作文是思维能力的一种文字组织，写作是作家们创作文学作品重要的途径之一。其实经常写作可以培养我们的逻辑思维能力。有哪些优秀作文模板可以作为写作的参考呢？小编特别整理来自网络的绝密543观后感精华，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！

绝密543观后感【篇1】

U2飞机的侦测到雷达系统，做规避，能提供给导弹营的时间只有35公里，8秒时间，这个目标是能击落U2的唯一条件，8分钟到8秒，在当时看来就是天方夜谈。

剧中也看到，提出这个目标遭受一营，三营，四营集体嘲讽，一营给自己定4分，看似目标提升很大，但是这个目标没有任何实际意义，就算达成这个目标，也不能完成任务，只能置之死地而后生，8秒目标明确，只有想进一切办法，压缩到8秒这个目标才有意义。

我们工作当中同样的道理，给自己留后路，担心达不到，遭人奚落，往往给自己定位很低，人的潜能还是非常大的，特别是把全员的潜力发挥出来时，有时候看似不能是可以变成可能的。

主官不在也能打下飞机

营长开会，战机稍纵即逝，营长无法赶回指挥阵地，但是上级下令决定打下飞机，而且刚好要采用刚学会的新战法，从来没有经过实战操作，参谋长临危受命，做战前动员，整个团队仍然可以尽然有序的将个人的工作干好，没有受到任何影响，实现了6秒打下U2。

这是在职场非常欠缺的，职场上很多时候，主管在现场，工作能够有序进行，在主管出差，很多工作都会被滞后，不敢做决定，也没有信心做决定，影响了整个项目的进度，所以在代理人培养方面，我们不单单只是简单的职位代理，代理人必须做到更深层次的培养，可以完成主管日常能完成的工作事务，不需要主管在场，工作仍然能够有序进行。

绝密543观后感【篇2】

1、不拘一格降人才。古语说，大学之大在大师，那么军队之强在强人。知人善任为二营网络了精英，更为二营的格局和血脉打下了深深的烙印。清高的罗鸣、结巴的林华兵、傲娇的金保尔，在二营爆发出强大的战斗力，唯二营的格局方能成就;

2、不拘小节顾大局。一营设备移交国防科工委，二营设备被横刀夺爱，已经是非一般格局可承受;此外，一营设伏内蒙，二营换防漳州事件，肖占武毅然受命。二营体现的不是被动，而是化被动为主动的大格局观。

3、团队使命重如山。是团队，就有规矩、有纪律。鲁进川的泄密事件，二营坚决处置;是团队，就有人性、有温情。老柴爱人的抚慰工作在二营做得淋漓尽致。是团队，就有成长、有传承。齐五一从跟罗大技师耍酒疯，到带领全营六秒干掉U老二，可不正是邢凯的那句话：“肖占武没赶上，二营才真可怕!”

绝密543观后感【篇3】

最近公司宣传要塑造《绝密543》里提出的“全营一杆”的工作氛围，加上有人说这部电视剧是项目管理典型的电视剧版教材，就在元旦假期看了这部电视剧。由于时间关系看了不到一半，这部电视剧有几个地方触动了我大脑的神经元，产生了共鸣。

首先，在条件艰苦不如别人时不气馁，想办法克服困难争取胜利。肖占武带领的二营在生活条件、武器装备、教师资源等方面都不如一营，但是二营并没有自暴自弃，而是通过分工背诵不同的教学部分，下课后汇总成笔记，然后抄到纸条上让全营背诵学习，最终考试成绩平均分达到90分以上。

其次，能忍受一时的不公正待遇。二营开始吃、住、学习条件都不如一营，后来武器装备又被一营要去了，只能使用陈旧的漏洞百出的教学装备作为武器，一而再的受到领导的不公正对待，营长肖占武和二营官兵还是忍了下来，刻苦学习和训练，最终首次用地空导弹打下飞机而载入史册。

再次，为了胜利可以“打擦边球”，方法灵活不受现有条条框框的限制。肖占武提出的学习背诵提问方法、提前取下击落敌机的黑匣子、池塘捕鱼增加食物供给、拍摄教学讲义等都或多或少有些违反现有规定，但方法有效，达到了既定目标。当然自己在工作中还是要尽量遵循规定，只有在空白地带才能“打擦边球”。

最后，成功离不开贵人的帮助。苏联外教的翻译杨硕、肖占武的老领导、肖占武的战友空军某师师长等等都对肖占武和二营的成功给予了很大帮助，有时甚至是决定性的，没有杨硕多次替肖占武背锅，肖占武可能早就被开除出543部队了。

绝密543观后感【篇4】

1、身先士卒。肖占武做为当年朝鲜战争的“神灯”，其勇猛精进自不必说;仅二营提问挣钱这一件妙事，肖占武率先垂范，成就了二营的“全民皆学”;阵地抢险身先士卒、解决队伍后勤供应身先士卒……二营的团队文化不是写在墙上的，是流淌在全营战士血脉里的。

2、锻造成就。二营把罗鸣眼睛里的那份豪气，锻造成了罗大技师雷达轨迹辨识敌我的火眼金睛;把一心瞅不上参谋长职务的齐五一，锻造成了临危受命果断决战的齐营长;把公子哥金保尔锻造成了有使命有担当的金教导员。一切物质终将消逝，惟有文化永世长存。

3、荣辱与共。二营的团队情谊，除了有朝鲜战场的生死与共，还有导弹问题导致的脱靶事件后，全营的反思与民主会、更有泄密事件后李政委主动担责、移交设备时的全员主动拆卸、送别金保尔时的全营注目礼……二营的一杆枪，是打出来的、活出来的、用命换来的。

绝密543观后感【篇5】

昨天，终于开始看了被推荐的《绝密543》。说实话，一开始以为是大男主战争戏，所以兴趣不是很大。看了几级之后发现，有点儿意思，算得上是人力资源教科书级影视剧。

肖占武豪气冲天，有勇有谋，带兵有两下子，有点子《亮剑》里李云龙的味道。但是在这部剧里，更多的侧重点放在了他选人用人以及如何带队伍上。

肖占武做事情，目标很明确。第一次集中的冲突点在二营定岗定编的时候。没有给齐五一梦寐以求的引导技师岗位，而是给了罗老师。齐五一闹情绪，老肖来做思想工作。他当时说了一句：我相信你可以做好引导技师，但是参谋长谁来做？这句话背后隐含的意思是，老肖做的人事安排是一种整体最优的方案。也就是说，可能目前的引导技师，不是最优秀的引导技师，但是也不会让其它岗位出现空缺或短板。在我们的实际生活中，可以同样推理。做人事安排，并不一定是要在每个岗位上找出最擅长的人，而是保证所有岗位上都有能胜任的人。因为有的人很优秀，在这个岗位他可以做到最好，在那个岗位也能做到最好。但是我们不能指望一个人能承担所有的工作，毕竟一个人的精力是有限的。所以系统均衡是一个很重要的理念：如果无法实现每个岗位上的局部最优，那就争取整体最优，让每个岗位上的人都能胜任自己的工作。两个80分的人发挥的效果，要强于一个100加一个60分。这个木桶原来是相通的——管理的总体效果取决于最薄弱点水平的高低。从这一点讲，肖占武是应用了这两种理念的：齐五一能做参谋长，且最擅长做引导技师，罗老师能做引导技师，但是做不了参谋长。所以最终老肖的安排是：齐五一做参谋长，罗老师做引导技师。这样安排的好处是：引导技师有人做了，参谋长也不会空缺。所以这个决定，是整体最优的。

这不仅仅是一道简单的数学题，更是一道管理题。有多少人，怎么用才能发挥最大作用，是每个管理者所面对的最优化问题。决策的过程，目标导向非常重要——用这些人来做什么事情是决定如何用人的关键。老肖的目标性就非常强：一定要把敌机打下来。所以，必须有一支技术过硬的队伍。他的取舍，是有原则的，有目标的，有逻辑的。

在管理上，老肖也是点子多，思路活。违反纪律是家常便饭，因为他觉得走寻常路实现不了他的目标。这跟李云龙很像，立的功多，受的处分也多，他们都不是轻易被条条框框束缚住的人。在军令如山、纪律似铁的战斗部队，还能这么勇往无前地挑战管理界限，是很有勇气和魄力的事情。支撑他们这么做的，是对目标实现的无限追求。

肖占武尊重知识，知人善任。其他的特点，等待后续慢慢发现吧。

绝密543观后感【篇6】

《绝密543》是一部紧凑刺激的谍战题材影视作品，让观众真切感受到了波澜壮阔的历史事件中所发生的人性荣辱与国家命运。该剧获得了大众的高度评价和热烈追捧，带来了难忘的观影体验。

影片以1962年北京破获的一宗伪造土地使用证件案作为基础，讲述了在这个背景下，中国反间谍组织“五四三”开展一场救国行动，全力打击国外特务侵入中国领土的活动。影片在讲述情节上紧凑严谨，扣人心弦，既有富有逻辑且紧张刺激的反间谍故事，又把历史事件性质贴切地融入到其中，使得情节更有可信度和历史性。

影片的人物塑造也非常出色。角色之间信息交流的紧张气氛、敌友之间的冲突以及人物的情感抉择都表现得十分细腻，刻画了人们在那个时代下为了自己、为了国家、为了信仰所做出的鲜明选择，表现了当时的生活环境和人们面对命运请选择的艰难，营造了强烈的情感共鸣。

影片画面的制作非常精美，不仅场景细节与情节紧密相连，更是时代背景的化学反应，场景的复杂构造有效的营造出那个时段的气氛，让观众细节完胜观影的愉悦感。

当然该剧并非毫无短板，剧情需要观众时刻保持关注，有些情节可能不够深入。同时情感层面上的呈现可能有些平淡，这也是值得其他剧作相互借鉴和改进的地方。

总之，《绝密543》是一部非常值得一看的影视作品，在情节、人物刻画和画面制作方面都有着强烈的表现力和足够的吸引力。它使人们重温峥嵘岁月的历史，铭记历史发展中中国人民为了国家的艰难，好好珍惜和致敬历史人物的成就。另外该剧所传承的反间谍战争整风时期的力量更是以生动感人的方式为后世留下记忆，具有珍贵而重要的历史意义。因此，《绝密543》成为一部不可多得的谍战影片，其成功也是对时代的缅怀和向英雄们的敬意。

绝密543观后感【篇7】

《绝密543》观后感

电影《绝密543》是一部令人心跳加速的惊悚悬疑片。从开头到结尾，该片铺陈了一个扣人心弦的剧情，紧张刺激的场面不断，让观众陷入了紧张的氛围中。

这部电影主要讲述了一位天才数学家在寻找失联的妻子过程中，意外卷入了一个阴谋的故事。剧情扣人心弦，紧凑有序，无论是庞大的阴谋背后的层层谜团，还是数学家与敌对势力的生死搏斗，都令人屏息凝神。

影片的故事起初并不起眼，但逐渐升温，不断引发观众的兴趣。通过一系列的线索和暗示，观众被吸引进一个又一个深不可测的谜团中。与此同时，电影还揭示了主人公内心的挣扎和痛苦，他为了找到妻子不顾一切，甚至付出生命的代价。这种深情厚意为影片增添了一份动人的情感。

该片还以其惊人的视觉效果和出色的演技而获得赞誉。导演运用了精心设计的镜头语言，使影片的氛围更具张力。配乐的选取也相当完美，增加了紧张感和悬念氛围。同时，《绝密543》的演员们将各自扮演的角色演绎得淋漓尽致。他们表达了角色内心深处的恐惧、痛苦和绝望，令观众心生同情之情。主演扮演的数学家形象突出了他的聪明才智和无畏精神，使人们在电影中对主角的人格魅力产生了无限遐想。

电影中的情节紧凑而富有意味。敌对势力与主人公的较量十分刺激，紧张感笼罩全场。故事的推进过程中，每个角色都扮演了至关重要的角色，他们各自的背景和动机也增加了电影的复杂度和深度。

影片的结局非常出人意料，令人难以置信。之前的线索和暗示都变得清晰明了，让观众恍然大悟。但同时，这部电影也给人留下了很多疑问，让观众对自己对世界产生了怀疑。这是一部富有哲理的电影，通过剧情的发展引发了观众对现实世界的反思。

总的来说，电影《绝密543》是一部紧张刺激、扣人心弦的悬疑片。深刻的剧情、出色的演技和精心设计的视觉效果使其成为一部令人印象深刻的作品。通过剧中人物的心路历程和复杂的情节构造，观众被紧紧吸引在故事中，与主人公一同感受恐惧和挣扎。最后，影片给人留下了深远的思考，引发了观众对现实世界的反思。

绝密543观后感【篇8】

很长时间没有看电视剧了，熬了几个晚上，总算看完了，非常优秀的一部励志电视剧，看完后受益匪浅，完全就是一部项目管理的电视剧版的教材，很多地方触动了我：

如果一个成员淘汰都算是团队的失败

543部队的四个导弹营，一营是御林军，苏联老大哥手把手教，食堂都是专门开小灶，处处搞特殊，资源全面倾斜，连武器都可以委屈二营，满足一营需要。我们的主角二营，完全就是杂牌军，罗大还是被一营淘汰的。

但是就算这样一个团队，在最恶劣的学习条件下，还能提出如果一个成员淘汰都算是团队的失败的目标，对团队不离不弃，互相监督，虽然学习方法上不了台面，但是整个团队学习的激情完全点燃，帮助学习最差的学员寻求各种学习方式，考核时可以信心满满的跟教官说，考试学员随便挑。

如果职场工作上，所有人员能以这种方式调动，又还有什么工作不能突破。

8秒38公里打下飞机

U2飞机的侦测到雷达系统，做规避，能提供给导弹营的时间只有35公里，8秒时间，这个目标是能击落U2的唯一条件，8分钟到8秒，在当时看来就是天方夜谈。

剧中也看到，提出这个目标遭受一营，三营，四营集体嘲讽，一营给自己定4分，看似目标提升很大，但是这个目标没有任何实际意义，就算达成这个目标，也不能完成任务，只能置之死地而后生，8秒目标明确，只有想进一切办法，压缩到8秒这个目标才有意义。

我们工作当中同样的道理，给自己留后路，担心达不到，遭人奚落，往往给自己定位很低，人的潜能还是非常大的，特别是把全员的潜力发挥出来时，有时候看似不能是可以变成可能的。

主官不在也能打下飞机

营长开会，战机稍纵即逝，营长无法赶回指挥阵地，但是上级下令决定打下飞机，而且刚好要采用刚学会的新战法，从来没有经过实战操作，参谋长临危受命，做战前动员，整个团队仍然可以尽然有序的将个人的工作干好，没有受到任何影响，实现了6秒打下U2。

这是在职场非常欠缺的，职场上很多时候，主管在现场，工作能够有序进行，在主管出差，很多工作都会被滞后，不敢做决定，也没有信心做决定，影响了整个项目的进度，所以在代理人培养方面，我们不单单只是简单的职位代理，代理人必须做到更深层次的培养，可以完成主管日常能完成的工作事务，不需要主管在场，工作仍然能够有序进行。

全营一杆枪

全营一杆枪是二营的战斗口号，是他们的精神，导弹的发射时无法单兵作战的，需要团队配合，整个电视剧完成的任务，都是同一目标，统一指挥。

在学习阶段，提出如果一个成员淘汰都算是团队的失败，需要全员通过考核，在U2安装反雷达系统后，提出38公里，8秒的目标，同样需要团队协助，共同去达成，整个团队至始至终围绕这个精神，共同努力实现了一个有一个看似不可能的任务。

近代史观后感

经小编的检索，已经找到了符合您需求的“近代史观后感”资源。不仅读书能够丰富人的阅历，看电影同样也能够。很多时候，当我们观赏作品时，都会产生一些想法。观后感的关键在于给出真实的体验和感受，它是每个人在欣赏一部作品后的感受和评价。建议您阅读完此文后将其收藏备用！

近代史观后感 篇1

中国近代史是一段让人无法释怀的历史。读史的过程就是不断生出慨叹的过程。但是站在后来的角度，选定一个既定的基点去阐述历史，是谓“盖棺定论”者，实在让人疑惑它的释读。教科书中的近代史如此，教科书外的近代史，此是其一，也未脱窠臼。所喜者，毕竟接触到些许不同的历史追述，些许开明了一些观点和立场。

之前读曾文正公的传记，最大的感叹就是，所有著史者，皆是局外人。因为是局外人，便只能凭借史料推敲连缀；因为是局外人，便对历史的走向有了一点两点通明，因而似乎更易评说好恶；但也因为是局外人，便永远无法从当事人的角度还原历史的真相。换句话说，大多数读史人，永远只有扼腕叹息的份儿，把他们换回历史现场，他们的所为只有更糟。

所以，读史或在于了解现代一切的由来和背景，或在于于风云变幻中习得一两点人生积累，而决不在于顿生义愤。

近代史观后感 篇2

读后感是对一本著作的一个总结及心得体会，一篇好的读后感能让让一个读者对未知的著作在最短的时间内得到最重要的内容和一览著作的好奇心，同时，读后感也是表达个人对作品的理解能力，感性思维和理性思维融合在一起，悲伤和幸福的文字产生更加激烈的碰撞，读后感思想和文学在对著作进行一个美好的文化传达的同时，也表达着个人内心的呼吁。所以，在读完李侃版的《中国近代史》后，我便将自己的所思所想写了下来。

1840年，成为头号资本主义强国的英国发动了侵略中国的鸦片战争，清政府被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约--《南京条约》。从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国历史也以鸦片战争为标志进入近代史，这是中华民族一段屈辱的历史，也是中华民族不屈不挠抗争的历史，是一代又一代中国人寻求富民强国之路的探索史。

这是一本很值得思考的书，我大概了解了：从1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立的百余年时间里，在中国的土地上，经历了侵略和反侵略、奴役和反奴役、压迫和反压迫的历史事件，它们如实地记载了外国列强和本国封建统治者对中国人民犯下的滔天罪行;如实地记载了革命和进步力量与反动势力的殊死较量;如实地记载了中国共产党人领导全国人民进行民族民主革命并取得最终胜利的辉煌历史。

这是一部灾难深重的屈辱史。

中国近代史是灾难深重的历史，是中华民族的屈辱的历史，中国人民饱尝了帝国主义的侵略和欺凌。在中国近代史上，大大小小的帝国主义国家争相侵略我，中国被迫签订的不平等条约有几百个，中国人民在西方的侵略战争中一次又一次被打败。这些条约给中国人带来了野蛮和屈辱。

一系列的侵华战争和大批的不平等条约，把中国推向灾难屈辱的深渊，造成了近代中国的贫穷和落后，加重了人民的负担，严重的破坏了中国的主权完整和领土完整，因此我要牢记中国近代屈辱的历史，铭记落后就要挨打的历史教训。勿忘过去，面向未来!用我的勤勉与奋斗去开创一个全新的未来!

这是一部不屈不挠的抗争史。

在西方列强野蛮侵略中国的同时，伟大的中华民族和不屈的华夏子孙，进行了一系列的抗争，有来自社会底层，也有来自清政府内部，有的是有组织的，有的是群众自发的。 在第一次鸦片战争中，尽管有一些民族败类，但是清政府和广大爱国官兵也进行了一些英勇的战斗，涌现出像林则徐、邓廷桢、裕谦、海龄、关天培、陈化成等大批爱国将领;在第二次鸦片战争中，也出现了前仆后继抗争的壮烈场面;在中法战争中，冯子材无所畏惧，领导取得了镇南关大捷，刘永福领导黑旗军威镇敌胆，爱国海军在马尾海战中表现出了临危不惧、英勇战斗的精神;在中日甲午战争中，左宝贵、邓士昌、林永升、刘丁汝昌等人以身殉职，上演了可歌可泣的英勇事迹，各地民众自发抗日，都体现出了中华民族顽强不屈的爱国抗争精神。

除了清政府及爱国官兵的抗争外，广大人民群众从未放弃斗争，帝国主义侵略到那里，就在那里受到抵抗。尤其在第一次鸦片战争中，广州三元里民众的自发的抗英斗争，显示了中国人民的反抗精神;在19世纪六七十年代，还出现了大量的反洋教斗争。

在中国近代史上，还有两次大规模农民运动给帝国主义主义势力以沉重打击。第一次是太平天国运动：这是中国近代史上一次规模巨大的反封建反侵略的农民革命运动，在打击中国封建统治的同时，还承担起反对外来侵略的任务，给外国侵略者以沉重打击，打破了西方侵略者迅速把中国殖民化的企图。第二次是义和团运动：1900年爆发的震惊中外的义和团运动，是一次以农民为主体的人民群众为捍卫民族独立而展开的反帝爱国运动。虽然它失败了，但表现出的中华民族的不畏强暴、不怕牺牲的英雄气概使帝国主义认识到中华民族的不可征服性。

最后，在第一次世界大战后，为维护国家主权，1919年爆发了五四爱国运动，波及全国，工人阶级登上了政治舞台。五四运动是中国近代史上一次彻底的反帝反封建运动，促进了马克思主义的传播，为中国共产党的成立创造了条件。

这是中国人民的一部探索史。

在近代中国的特殊时期，中国的根本任务是维护民族独立和主权完整，促进经济发展，实现政治进步。在为了完成这些任务的过程中，在伴随中国艰难的近代化历程中，先进的中国人进行了一系列的探索，既有政府运动，又有新生阶级代表，既有地方大员，又有思想精英。

在第一次鸦片战争中，先进的中国人初步认识到西方的现代化，以林则徐、魏源等人以经世务实的态度，提出了"师夷长技以制夷"的口号，承认落后和不足，注目世界，探索新知，寻求强国御辱之道，产生了向西方学习的新思想。

清政府作为中国的合法政府，在历经浩劫后，也进行了一些探索和改革。在19世纪五六十年代镇压太平天国运动的过程中，一批务实且有政治经验的权力重臣，开始了一场"师夷长技以自强"的洋务运动，在坚持"中学为体、西学为用"的前提下，倡导富国强兵运动，创办军事、民用工业，筹划海军，设立新式学堂，派遣留学生。尽管甲午战争的失败宣告了洋务运动的破产，但是洋务运动在一定程度上促进了中国民族工业的发展，加剧了中国近代化进程。

甲午战争后又兴起了"戊戌变法"运动，可最终还是失败了。戊戌变法的失败证明：在半殖民地半封建的中国，改良主义道路不能救中国。此后，以孙中山为代表的资产阶级革命派登上了历史的舞台，经过一系列的武装起义和革命斗争，终于在1911年取得了辛亥革命的胜利，使中国走向民主共和道路，打击了帝国主义在华势力，推翻了两千多年的封建君主专制制度，建立了资产阶级共和政府。但是辛亥革命并没有完成反帝反封建的任务，中国的社会性质没有改变，1919年中华民族又爆发了爱国的五四运动，以后随着中国共产党的成立，中国革命的面目焕然一新，中国人民找到了探索的正确方向，终于在1949年建立了中华人民共和国，实现了民族独立和领土、主权完整，并不断开创中国社会主义建设的新局面。 历史已经证明也永远昭示，中华民族是伟大的民族，中国人民是勇于探索和进取的人民，中国必将屹立在世界强国之林。

勿忘过去，面向未来!我要继承并发扬中华民族的伟大精神，使中国永屹立在世界强国之林!

近代史观后感 篇3

近期，于闲暇时，我翻阅了《通往立宪之路，告别晚清的近代史》一书。观其前后，纵览全书，从中领会到些许作者所要传达给我们的思想和精神。翻阅过程中，我体会到作者**及李冬君他们的观点，他们对于中国近代史的独特认知，他们对于晚清，对于近代的解读。

也许，我所了解到的是，作者的初衷与他真正想表达的并不相似，或者说只有千分之一。但我觉得这无伤大雅，毕竟，“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，认知角度不同，所体会的思想、观念便会有所偏差。

于我个人而言，该书是一本体现个体性的近代史书籍，与其他我们所阅读过的近代史书籍所不同的是：该书体现的是作者个性化解读的“近代”，而非呈现中国遗留的史书中所记载的“近代”。这本书的作者是基于热爱中国的思想，他们对中国近代史的长期研究和他们的价值观。

在笔者看来，受辱的不是人民，不是中国，而是晚清。作者写的这本书不像以前那样是一本爱国主义教科书，也不像以前那样充满了屈辱。在我看来，作者不希望中华民族的后代生活在屈辱之中，让他们觉的子己的祖先非常卑微。

因此，作者所写的现代史并不是这样一部屈辱的历史，而是现代的、进步的历史。

细品全书时，会发现在这部书中体现着作者对于近代中国前行道路——通往立宪之路的解释，他们认为近代中国主流沿袭着文化江山这一脉，必然走向自由民主，必然从文化走向政治，这是通往立宪之路，这是中国的必由之路。在这本书中所强调的立宪，是主体化的，是自我的，也是个体的，而非我们通常认知的体制化，并不是在体制之内解决问题。看来，即使是一个女性，一个社会底层的人，也能抵御八国集团联军的侵略，为中国做出自己的努力。

这便是一个个个体的觉悟，一个个个体的自觉。而这也是作者写下这部书所想告诉我们的，当一个个个体都能够担当好自己，能够为通往立宪之路作出贡献，那么中国的近代史便绝不是屈辱，那么中国必然走向自由，走向立宪。

阅读这本书，不难发现，在这本书中作者并没有依傍任何“主义”，而是自觉地把思想与“主义”分开，全新解读以科学与民主而非以王朝王权为标志的“近代”。与此同时，作者还将晚清与近代分开，他们认为“王朝走向没落是晚清史，中国走向民主与科学是近代史”，这是文化中国与王朝中国在近代史上的划分。在作者看来，我们有一个****，一个是文化中国，另一个是朝代中国。

在这部书中，就****的关系来说，除去上述，作者是如此认为的：文化中国“以自然形态言之，它为‘江山’；以社会形态言之，它是‘民间’；以文化形态言之，它是‘历史’。历代王朝，便是从这历史的本体里生长起来的，它不但是诞生王朝的产床，同时也是埋葬王朝的墓地，王朝史只是它的一部分”（摘自《通往立宪之路，告别晚清的近代史》）。

因此，在作者看来，“文化中国”是源始的，基础性的，活的文化生命体，而“王朝中国”，如唐宋元明清等王朝历史，只是“文化中国”的一次经历或一种存在方式而已。作者将民主与科学（即近代性）看作文化中国在近代的发展，并且，在作者看来晚清的灭亡则是王朝中国衰落的必然。在作者看来，只要民主和科学（即现代性）继续和前进，现代就不会结束。

纵观全书，在作者的笔下，晚清史是仅仅属于王朝中国的，而走向民主与科学的近代史，却不仅仅属于文化中国，它同样属于世界。中国近代化，不仅仅是要走出王朝中国的天下，要走向民族国家的世界，更要以文化中国的发展来共同构建一个东西方一体化的民主与科学的世界。据我们所知，文化中国早在17世纪就以自己的方式参与了民主和科学的全球化。

可以说，没有文化中国的参与，世界就不能称之为世界。世界应该包含地球上所有的国家；可以说，没有文化中国的参与，一切普世价值都会有缺陷，一切努力都无法获得同样的价值。这样，作者就可以看到中国的近代史。他们对访问中国的命运印象深刻。屈辱属于晚清，荣耀属于近代。

回首古今，贯彻东西，我们不难发现，一个文明要想几千年不倒，那么在它所经历的每个时代必有其“独立之精神，自由之思想”。在这本书中，作者便是以其独特的视角来考量中国近代史，创造性地提出“以江山立国体，以个人立自由”的历史价值观，向我们展示了“通往立宪之路”的多元化的历史样式及其发展道路。

在当今社会，关于现代史的研究和理论不计其数。人们对于近代史起始点的理解也不尽相同，在有的观点中，认为中国的近代史应以1552年沙忽略登上上川岛为起点，但在该书中，作者否认了这一起点，在作者看来，沙忽略只是单向度的传教，并不能够体现“文化中国”的独立性。此外，作者在本书中创造性地提出了中国现代化进程的两条起跑线：

学者之路：从徐光启到徐继畲；另一条来自民间海权的路线：郑成功到孙中山。

同时，作者以“近代性”（科学与民主）为依据，提出近代史开始于明中叶，并突出强调了“传统书院”和“民间海权”在近代史的位置。在笔者看来，朝代与民间是两股独立的力量。有时王朝可以代表中国，有时却不能完全代表中国。当面临挑战，而王朝不能代表中国时，人民就会奋起抗争。

这时，就会有许多有识之士将目光转向民间，到民间去。中华民族之所以能生存几千年，是因为它深厚的民间力量。在四千年的舞台上，朝代就像跑龙套，而民间却永远闪耀着光芒！

不同的作者对于书写有不同的写法，不同的作者对于历史有着不同的理解。在《通往立宪之路，告别晚清的近代史》一书中作者采用挥洒自如的散文化写作手法来写，注重挖掘人性深处的光辉与阴暗面，使读者在重读中国近代史的同时，能够进一步体察被时代大潮所裹挟的历史人物的所思、所感、所为。并且，在你阅读这本书时，不难发现这部书它不是教科书，没有多余的条条框框，笔到之处，思之所在。

作者以中国近代史的历史走向为脉络，将晚清至民初的重要历史人物一一安排出场，以一段段鲜活的故事组织结构，使历史读来不再枯燥。而在人物的安排上也和其他作者不同，他们没有局限于描写例如像康有为，严复等这些传统近代史写作中的常见人物，而是将严修，赛金花等人物放大。

《通往立宪之路，告别晚清的近代史》这本书共分13个部分，包括了：导论、近代史与近代性、**流失的天下、走向世界的思想者、大用之人曾国藩、天国的堕落、汉人收复国权运动、国权与王权之争、皇帝的救赎、女子与小人的故事、立宪运动一分子、在党权与国权之间、文化个体性自觉，每辑之下按各自的侧重，细分篇目。

读这本书，我们可以从这本书的字里行间知道作者写的这本书的核心是什么。作者认为文化中国的精神即为“独立之精神，自由之思想”，而这也是作者书写这篇文章的核心所在。作者把握了“文化中国”的精神象征，彰显了文化思想的交流对话在历史中的作用。

而作者更是以中国文化思想史上的第三次思想交流对话，即利玛窦与徐光启的合作，以中西会通之科学为中国近代史的开端。当论及“自由”这个人类永恒的话题时，作者则是列举了齐天大圣——孙悟空的例子：在我们所熟知的《西游记》中，我们可以看到孙悟空从开始的恣意妄为，自由无拘束到成长自觉保护唐僧西天取经的战士，而他在完成了西天取经后，仍会回到那个自由的王国——花果山，仍会过回他的自由生活。

在我们的认识中，花果山是孙悟空的必然归宿。中国近代史上那些杰出人物的代表不是孙悟空吗？他们的思想绝无干涸，他们的斗志何其坚强，为了理想中充满大爱的自由江山，他们走上了同一条遍布荆棘的路。

而后他们将回归个体，安身于文化的江山。

在这本书中，作者是这样描述曾国藩的：他是在“刺马案”中小试牛刀，就已使朝廷心惊胆战的曾国藩，他却也是不愿把“圣人子弟兵”带入军队国家化，从而给中国近代史留下个莫大的遗憾的曾国藩。在这部书中，我们能体会的李鸿章是这样的，敢在老佛爷面前自称“康党”；创立了北洋“军事—工业复合体”，却在皇榻之下被“去李鸿章化”；拒做**，只因是个保皇党。

当我们看整本书时，可以看到徐继畬就是这样一个用古代汉语讲新世界的人。在他所书写的《瀛环志略》里，没有**架子，没有华夷对立，枯燥的世界地理在他笔下顿时生动鲜活起来。本书所描绘的胡雪岩，是唯一一个有商业战争意识的红顶商人。他用自己的力量同帝国主义作斗争，把生死置于危险之中。

既知有君臣大义，又知朝廷外尚有国家利益，仅其一人而已。在作者的认知中，“千古一帝”光绪，是家天下的逆子，却是中国人民的儿子；他是君主制的叛徒，是祖国的忠实仆人。在这部书中，作者给予严修的定义是以教育独立的新思维，创私立新式小学及女学，亦是近代**的“第一推动者”。

在作者的书中，蔡锷是普天下少有的主张军队国家化军阀，他率先喊出“国权至上”，他的南方军魂，为江山而立国体。在作者的书中有着这样一位地位卑微，却人格高贵的**女子——赛金花，这个小女子的柔弱之躯，可以抵挡住八国联军的野蛮，却抵挡不住**臣民的践踏······

《通往立宪之路——告别晚清的近代史》是一部具有世界史意义的学术论著，是值得我们一读的好书。书中的观点和论证，我们或可反对和另作他解，或可赞同和从中领会，学习。作者的这本书将引导我们一步一步地重新发现现代史，让我们重新学习现代史。

它是一部英雄的赞歌，带着壮烈，带着激情。它也是对于近代史解说开辟出新道路的见证，它将影响一部分文人对于近代史的看法，也将影响我们对于近代史的认知，影响我们对于祖先的看法。它让我们明白，现代史不是我们的屈辱史，而是晚清的历史，不是人民的历史。

近代史观后感 篇4

蒋廷黻主张以所学为国家所用，是中国近代史上“书生从政”的代表人物。在学术上，他是当时公认的中国近代外交史专家和这一研究领域的开拓者。他另辟蹊径，从外交的角度讲述中国近代史，从外交的角度分析近代中国遭受西方列强压迫的原因。《中国近代史》折射出蒋廷黻那一代受过西方高等教育和“西潮”影响的学者在思考国家前途、民族命运、社会进步时的普遍心态，是对中国近代遭受侵略的一种深刻反思。虽然他的历史观不可避免受到他的政治倾向影响，其观点在今天看来也并非完全正确，但其思考的精神，其学术价值和学术影响，仍然值得我们学习和敬仰。1914年，蒋廷黻中学毕业后，进入了俄亥俄州欧伯林学院读大学。在大学里，蒋廷黻主修历史学，兼修其他多门自然科学课程。他这样选择的原因是，他对当时中国国内的军阀纷争和混战所引起的各种问题产生了探究欲望，想通过学习历史，获得“将来在中国从事政治工作”的知识和经验。同时，由于历史系的课程枯燥单调，他在课外阅读了许多德国史和意大利史，了解了俾斯麦、加富尔、马志尼、加里波第等德国、意大利政治家是如何为建立现代民族国家而努力的。接受了严格的科学方法训练。俄亥俄州欧伯林学院自然学科的教授们不要求学生死记硬背教科书，而要求他们学会观察事实；研究报告一定要做到观察仔细和结论客观。这种训练使蒋廷黻终身受用，使得后来他从事历史研究时能坚持从史料中得出结论，凭史料说话；从事政治工作后也极重视实际观察，对很多事有较为清晰的见解。1919年夏季，蒋廷黻从巴黎重返美国，进入哥伦比亚大学研究院攻读博士学位。再次进入大学进修后，他想做个能左右中国政坛的新闻界大亨，就进了新闻学院。他不久便觉得要左右政坛必须懂得政治，便进政治研究所改修政治学。后来，他认为政治学科所讲的政治只是理论而非实际的，“欲想获得真正的政治知识只有从历史方面下手”，又转为专攻历史，主修历史学，导师是著名政治社会史教授卡尔顿・海斯。转了一圈，蒋廷黻又学习历史了。历史的功能在于了解过去、服务现在、推测未来，因此历史著作应注意历史教育的普及，力求写得既内容丰富、又明白晓畅，以达到历史所产生的最大效应。《中国近代史》就是以进化史观为指导，以“经世致用”为主旨

近代史观后感 篇5

读了中国近代史这本书，也使我感受颇深，在中国历史发展过程中，近代中国的命运可谓是跌宕起伏啊，自从鸦片战争国门被粗暴的打开，中国从政治到经济各方都经受了一次彻底的改变。各种不同的思想冲击着刚从封建恶梦中苏醒的人们。在各国列强的不断挑衅下，情绪激动的人们，各阶层的人们都在积极的寻求救国之路，而各阶层却没有很好的考虑到一条适合中国国情的道路，但是迫于当时的局势，也摸索出了一条符合国情的道路。

中国的近代化变革是在西方列强的侵略、压迫下，以救国斗争的形式进行的，其自始就带有急促的特点。面对亡国、瓜分的严重威胁，人们恨不得在一天早上就扭转民族的厄运，使国家由弱变强，因而以为只有最彻底最全面最快速的变革才是最好的。

书中让我觉得印象深刻的是，本书中的历史事件没有绝对的好坏，历史人物也是这样。就像林则徐这样公认的英雄也可批评，书中说到林则徐怕名声不保，让自己的国家继续睡在梦中日趋衰弱，始终不肯牺牲自己的名誉去与时人奋斗。而饱受人们指责的李鸿章却被赞扬是十九世纪最伟大的政治家。在一般人的观念里，天津、南京条约的签订，是中国丧权辱国的开始，但作者并没有不这样看。他说，“天津条约和北京条约条款虽多，主要是北京驻使和长江通商，历史的意义不外从此中国与西洋的关系更密切了。这种关系固然可以成为祸根，但也可以起到促进的作用，主要看我们振作与否。只要我们不留恋闭关自守，妄自尊大的时代，勇敢地到国际生活中去找出路，中华民族并非不能从此强大起来。可见书中的观点和我们传统的历史价值观有些不一样，也在一定程度上刺痛国人的情感，但却不失一针见血的锋芒，这点是很值得推崇的。

中国近代史是一连串的惨败。它们是国人心头一直存在的伤口，心中那种悲愤仍然在浮现。这段失败的悲惨历史也让中国人慢慢意识到，正是因为这一连串的惨败，才迫使中国社会在痛苦的全面危机之中艰难地完成了转型。失败导致的危机越深重，尾随而至的变革就越激进。本书还指出了以往容易被忽略的一点：即近代史上的军事或外交胜利，往往导致一个消极后果，即保守势力的抬头。例如1881年曾纪泽的外交胜利和1899年成功拒绝意大利租借三门湾，都造成清议派士大夫过分自信，使他们误以为只要强硬对外，洋人终将退让。这种建立在对实力的错误估计之上的盲目乐观，是中法战争和义和团事变中中国失败的重要因素。

一部中国近代史，就是一部中国人民的革命史，就是一部中华民族抵抗侵略的抗争史，就是一部中华民族打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。

近代史观后感 篇6

这部纪录片一共有六集，分别是《圆梦工程》《创新活力》《协调发展》《绿色家园》《共享小康》和《开放中国》。它一步一步的讲述了中国在党十八大以来发展取得的历史性成就。这些激动人心的记录一点一点的刺激了我的内心，燃起了我对祖国的热爱，对身为一个中国人感到十分的自豪与幸福。

一开篇，我就见到了一艘大船——振华30。它是中国自主建造，全世界最大的起重船。它成功地完成了港珠澳大桥最终接头的任务。要知道最终接头是一个巨大的钢筋混凝土结构，重6000吨，我到现在都无法想象，振华30是如何承受住这样一个重力的，无法想象背后的工程师和工人们为了方案的成功所付出的艰辛。还记得林鸣，这位港珠澳大桥总工程师说过一句话："过去干工程是有什么装备设计什么样的方案，你今天看我们港珠澳(大桥工程)，你想怎么干，我们国家现在都有能力制造一些专门的东西能够干成。"说出这句话的他是自豪，是幸福的，而对正在接受国家教育的我来说是十分钦佩的。虽然我可能没有那么大的能力去干这么伟大的事，但我知道只要我努力学习，不断朝着自己心中的目标前进，同样也能为日后自己所处的行业做一分贡献，也能为辉煌的中国增添一点星光。

如果说第一集是波澜壮阔之感，那第二集就是亲切温暖之情。我很庆幸自己生在了一个美好的年代，在这个科技不断创新的时代，我们的生活都变得十分多彩，十分方便。因为互联网的发展，我们出门几乎都不用带现金，移动支付已经将我们的生活包围了，而作为新生代的我们都难以想象没有网络的中国是什么样的。是啊，互联网带给我们的东西实在是太多了，无论你想干什么，只要你有需求，互联网几乎都能满足你，可以毫不夸张的说，创新能力不仅决定了一个人的前途，也决定了一个国家的未来。作为一个渴望发展，渴望取得更大进步的我国来说，创新尤为重要。因此中国的战略抉择是，把创新作为引领发展的第一动力，把科技创新摆在国家发展全局的核心位置，大力实施创新驱动发展战略。惟创新者进，惟创新者强，惟创新者胜。对于我们来说积极响应国家的号召就是对自己，对国家的最大支持。因此我也准备报名参加互联网+大学生创新创业的比赛，也想通过自己的努力，实践出最好的未来。

近代史观后感 篇7

这个暑假，我翻开了《中国近代史》，一览这段血泪斑斑的历史。

其中有一个故事烙印在了我的心头：“亚罗”号事件。晚清政府腐朽无能，实是“人为刀俎，我为鱼肉”，所谓“亚罗”号事件只不过是英国为了侵略中国而打出的一个幌子。中国水师在中国船上查捕海岛，完全是中国的内政，与英国一点关系也没有，可英国的领事巴夏礼竟夸大事实，弄虚作假，激起英国首相向中国开战的欲望。这件事就是一把钥匙，开启了第二次鸦片战争，开启了西方侵略者对中国无休止的战争。圆明园被烧毁，中国被迫签约，土地被迫割让，中国已深陷“半殖民地”的标签。还有“马桶阵”“叶名琛事件”读着这本书，仿佛心已落入万丈深渊，屈辱带来的懊恼，叩击着心里的一潭死水。果然如大家所说的，中国的近代史就是一段屈辱的历史。这一段历史，更是让我明白“落后就挨打”的道理

但人生就得向前看，一个国家的进程也是如此。被镣铐所牵制，并不代表一生都无法挣脱牢笼。被迷雾遮住了眼，并不昭示永远处于迷茫之中。正像大家所说的，中国这头雄狮正以惊人的速度觉醒、咆哮、飞奔，直奔向世界之巅。港澳回归，昭示中华民族正一点一点夺回自己的位置;中国GDP超10万亿美元，宣告中国的经济正在飞速发展;北京奥运精彩绝伦，中国女排东山再起，打破外界对于“东亚病夫”的成见;两弹一星、中国天眼、嫦娥工程，对于科学的追求引领国民奋发向上;而在20XX全球新冠疫情中，中国对疫情的控制，对病毒的平息的速度更是惊人的，不可思议的。隔离病毒，但不隔离人与人之间的团结，人与人之间相连的爱。

这就是现在的中国，崛起的雄狮，一鸣惊人的飞鸟，无一处不展现着他活力跳动的脉搏，蓬勃发展的生命力。或许历史是不忍回首的，过去是惨不忍睹的。但只要以史为鉴，勇于改过。触底反弹也是如此伟大。

近代史观后感 篇8

统一、主权独立的重要

国际间的角力，利益竞争犹如黑帮般运作。有冲突就先“讲数”，“晒冷”显示实力，摆不平则动武。一些实力较弱的人会向实力较强的人靠拢，牺牲自己的利益来换取生存空间。

当“大佬”施压，一切违反国家利益的政策也要执行。美国攻打伊拉克，日本及南韩就要出兵。1985年，如果美国希望日圆升值，日圆就会升值。

最近，西方国家面临的人民币升值压力越来越大。中国能够在自己认为合适的时间调整币值，令自己的经济持续发展，就是主权独立的好处之一。中国要长治久安也必须如此。

如果你看看二战后的中国，它真的有被列强瓜分的危险。当时日本投降了，苏联应该把东北还给中国。但却迟迟不肯撤军，令人怀疑其企图。

后来，当军队撤退时，它抢劫了东北部的工业工厂和矿山，并把价值20亿美元的设备作为“战利品”运到**。另一方面，人民**不断向美国求助，美国似乎成了美国的另一个附庸。

毛泽东虽然打出了共产主义的旗号，但他并没有在苏共的指挥下崛起。(见页554, 397) 建立了主权独立的中华人民共和国，这是他的能耐。他建立了一个大致上统一的中国。

令中国踏上长治久安的第一步；但同时也带领中国走了三十年的冤枉路。

建国初期，大跃进、人民公社等一系列运动给人民带来了更多的苦难和贫困。打着“为人民”的旗号给人民带来更多的苦难，无论动机多么善良，结果如何不合格，都要退位，向贤者屈服。

政治体制不完善，让无能的领导人继续执政，让人民受苦。这是中国需要突破的地方。中国需要实现政治现代化，建立完整的权力交接制度。

否则，每届领导人期届束都会出现不稳定因素，使人不敢长期投资，这不是好事。?

2019年12月16日

近代史观后感 篇9

有一首歌叫做：“爱我中华，五十六个民族，五十六个家……”每每当我唱起它是总感觉自己十分的有力气，充满了朝气，就如黄土高原的后生们打起他们的安塞腰鼓一般……

我欣赏我的祖国，是因为中国曾经经历了多少沧桑、经历了多少风风雨雨啊;我热爱我的祖国，是因为它在毛泽东、邓小平、……总书记的领导下，发生了翻天覆地的变化;我敬佩我的祖国，是因为在孙中山这位大总统的领导下，打响了“武昌起义”，发动了“辛亥革命”使中国从半殖民、半封建的社会中走了出来;我喜欢我的祖国，是因为祖国的壮丽风景使人心旷神怡……

掀开摞摞发黄的历史，在白骨累累的中国近代史上我看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手，一只只满口鲜血的吸血蝙蝠，一头啮着血淋淋心肺的豺狼，一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血!

这是民族的耻辱。让受苦受难，受辱受虐的中国人的血不再白流，是老一辈仁人志士的不懈追求，他们奇迹般地走过了二万五千里长征，经历了八年抗战，迎来新中国的建立……

历史又翻到今日。新的仇恨，新的血泪又涌现在我眼前：1999年5月8日一对新婚不久的中国青年夫妇倒在南斯拉夫的血泊中;20XX年4月一位优秀的中国飞行员为了祖国尊严血洒南海上空……

同学们，我能无动于衷吗?我能让鲜血再洒在中国历史的十字架上吗?我能让闪着寒光的刺刀再刺向中国人吗?

不!决不!血、泪、仇。我记住了，永远地记住了。让我化作冬雨，将南斯拉夫的血场刷清。让我化作精卫，将汹涌的大海填平……

雪耻复仇，为中华民族伟大复兴，我这一代中国青少年责无旁贷!

然而，我许多少年人将自已民族的新仇旧恨忘掉了，将“五四”青年匍匐喋血，在血泪中仍高喊祖国万岁的那一刻忘记，将日本刽子手在南京城中狞笑着举起钢刀的那一刻忘记了……同学们如果我沉溺在享乐之中将学习荒毁了，将前程荒毁了，将民族兴衰抛置脑后……这是一种毁灭，一种自我毁灭。

鲁迅先生穷其一生智慧，“我以我血荐轩辕”唤醒了刀俎上的中国人，我的前辈树立“为中华之崛起而读书”的理想，以天下安危为已任，前仆后继，建立了新中国。

作为新时代的青年人，我怎能放任自流，荒毁一生置民族大业于不顾?否则，枉为炎黄子孙!

梁启超曾高瞻远瞩地指出：少年强，则国强;少年富，则国富;少年屹立于世界，则国屹立于世界!

自古英雄出少年。在当今世界的残酷竞争中，中国青少年能否肩负起民族振兴和洗刷国耻的任务，直接关系到中国将来的命运。

我的老师学识渊博、温文尔雅、谦和真诚、勤奋敬业、任劳任怨。

我青春焕发、热血沸腾。摆脱幼稚走向了成熟，不再藏到父母宽大的羽翼下避风躲雨，而是如那高傲的海燕，渴望暴风雨，敢于战斗。我虽然无需面对国土的沦丧，无需承受战火硝烟，但是我可能要阻挡不期而来的洪水，抗击非典，预防禽流感，我的飞船要上天，我的足球要获胜，我要研究转基因，我要征服沙尘暴，我要保护环境、维护世界和平……毋容置疑，我这些祖国未来的建设者和接班人，肩负重担、义不容辞、任重道远。为了祖国的繁荣、民族的兴旺，今天的我用激情点燃希望之火，用青春汗水浇灌成功之花。勤奋学习、奋力拼搏，是我初中生活不变的主题。“三分天注定，七分靠打拼。”也许会受挫，也许会失败，但是，“不经历风雨怎么见彩虹”远航的水手告诉我“风雨中，这点痛算什么，擦干泪，不要问，至少我还有梦。”

努力吧!奋斗吧!中国青少年。为我开辟民族复兴的新蓝天!

掀开摞摞发黄的历史，在白骨累累的中国近代史上我看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手，一只只满口鲜血的吸血蝙蝠，一头啮着血淋淋心肺的豺狼，一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血!

这是民族的耻辱。让受苦受难，受辱受虐的中国人的血不再白流，是老一辈仁人志士的不懈追求，他们奇迹般地走过了二万五千里长征，经历了八年抗战，迎来新中国的建立……

近代史观后感 篇10

以史为鉴

筱琨小言

对于中国近代史，我在学校的时候，最不喜欢学习，但现在我越来越感兴趣了。上学时我一直喜欢历史，当时是觉得历史故事很有意思，现在可能是因为我喜欢在过去发生的事情中寻找解决现实问题的答案。随着时间的流逝，不可能发生相同的事情，但是故事的背景和演变是相似的。

我们对过去了解的越深，就越能摆脱迷雾，看清现实的方向。

最近看的这本《中国近代史》，是蒋廷黻（fu，二声）先生最有名的著作。对于蒋廷黻，之前并不了解。这个复杂的词只有查过字典才知道。

看书之前简单地看过他的介绍，知道他是由学术转入政治，并且担任过国民**的外交“大使”。现在，关于中国近代史研究的许多争论和观点都受到了他的影响。

本书很短，大概五万字，分为四章：《剿夷与抚夷》、《洪秀全与曾国藩》、《自强及其失败》、《瓜分及民族之复兴》，讲述了从鸦片战争前夕一直到1925年孙中山先生去世这近100年的中国历史，讲解并剖析了为什么中国会遭受列强入侵以及在100年间中国谋求复兴并失败的教训。这些教训对我们今天具有教育意义，值得我们反思。

书中有几个要点，介绍如下：

1、中国能否实“近代化”是华民族复兴的关键。

如果能，那前途是光明的；如果不能，我们这个民族是没有前途的。考虑到该书写于1938年，当时所指的现代化是机械化和工业化。众所周知，清末中国衰落的主要原因是孤立和盲目自信。

在缺乏对西方世界的了解下，仍然以**自居，对于西方国家的发展始终没有真正予以重视和关注。即便是1840年鸦片战争之后，也没有励精图治，开始维新改革，而是等又过了20多年，光绪年间，才开始反思。但最美好的20年已经过去，20年宝贵的时光已经逝去。

如果把同治、光绪年间的改革推进到道光、咸丰年间，现代化的历史将比日本早20年。

2、中国的外交政策就是“剿夷与抚夷”的循环往复。

自从西方国家进入到我国通商之后，不论后续是主动通商还是被动通商，在中国的外交领域永远都是“剿夷与抚夷”的争斗，剿夷势力强大，那我们就主战；抚夷势力大了，那我们就主和。而到底应该是剿夷还是抚夷，或者是否有更好的政策，其实没人能真正说清。

林则徐是剿夷派，所以以极坚决的态度禁止鸦片。林则徐是中国历史上文人阶层的代表，也是中国古老文化的坚定使用者。虎门卖烟时，林则徐看不清西方。他真的相信我们有能力。

可是后来，林则徐其实渐渐了解了西方也知道了我们与西方国家的差距，可是他自己不能推翻自己，也怕别人指摘自己，而从来没有把自己的真实想法公之于众，“他让主持清议的士大夫睡在梦中，让国家日渐衰落，而不肯牺牲自己的名誉与时人奋斗”。士大夫不承认失败，也不主张改革。抚夷派呢，对民族无信心，听其自然，不图振作，不图改革。

才是中国错失了崛起的机会。

看到中国近代的剿夷和抚夷之争，总让我想起之前中美**战的时候，虽说这种对比不甚恰当，网上也有人做过论断分析，但是无论是官方和民间，其实多少掺杂了这两种思维在互相批判。虽然现在的我们对于西方了解的更深入了，但是大部分人对于现实世界到底是怎样的，还是存在“非此即彼”的偏见。微信和微博上的各种文章也混合了我们的判断。

我们以为自己代表就是民意和民心，可是关于民心，书里面有一句话，是这样说的——“民心固不可失，可是一般人民懂什么国际关系？主政者应当负责指导**。如不指导，或指导不生效，这就是政治家的失败”。

如何看待这句话，我个人理解，这是一个典型的政治家思维，直截了当，博大精深。作为普通民众，或许有很多我们看不懂或看着不顺的事，但在表达意见的时候，还是要小心谨慎，因为“时人不许他们，对自强事业则多方掣肘，对邦交则好轻举妄动，结果就是误国”。

三。在现代社会，是不可能战胜的。

“不战而求和当然要吃亏，但战败以后而求和，吃亏之大远过于不战而和”。还有一句话，“夫未有谋人之具，而先露谋人之形者，兵家所忌。”对于我们普通人来说，我们虽不与别人打仗，但仍值得自勉。

在任何时候，当实力不具备的时候，就别装腔作势。保持低调，积累自己的能力才是正确的方法。

四。中国近代史上的几个重要人物

曾国藩、李鸿章、袁世凯、孙中山。清末民初四汉时期对中国历史产生了重大影响。

曾国藩，作者也像很多人一样倍加推崇，认为他是中国为官典范，既是精神领袖也是事业领袖，这是很难得的，“虽注重为人，并不忽略做事”。

李鸿章，作者评价比较客观，认为李鸿章的终身大错是《中俄密约》，在外交上也有他不得已之事。里面还提到一个观点，之前没有看到过，作者认为正是曾国藩的湘军和李鸿章的淮军对中国的私人军队建设产生了影响，造成后来北洋军阀混战的局面。

袁世凯，朝鲜战争是他能力的表现。他有将领，但在中国现代化进程中他没有意图。

孙中山的三民主义作者认为是能够解救中华民族的，但是还要注意孙先生后期的“军政、训政、宪政”理念即便在革命党内也有不理解之处，也没有健全的革命党来支持，加上过早离世，造成他的理念没有发挥更大的作用，很是遗憾。另外，孙中山先生在同**学习时看到了**革命党的组织和**革命的胜利，因此他在制定革命党党章的时候，把****及服从党魁的精神大大加强，同时下决心改组国民党，同年创办黄埔军校。可惜，先生离世。

虽然历史是被别人涂抹的，但如果你多看历史，总会有个人的理解。这本中国近现代史书非常适合初中和高中。越看书越觉自己了解的太少，但是心越是清净。

推荐影视作品：《走向共和》

再次推荐这部电视剧，真是良心的杰作。基本上编剧对于事件的观点和人物的评价可以遵循了蒋廷黻的《中国近代史》里面的观点，只是在人物刻画上增加了一些艺术的拔高。总之，非常好看。

黄河绝恋观后感必备

写作在日常生活中具有重大意义。通过写作文我们可以掌握很多知识，我们要想学写一篇优秀的作文要多背一些好的作文素材。写作时为什么无话可说，无物可写？以下为小编为你收集整理的黄河绝恋观后感必备，可能你会喜欢，欢迎分享。

黄河绝恋观后感【篇1】

每个人的心里都有回忆，它们或是开心快乐，或是苦涩遗憾，长久的伴随着那个昔日的故事，扎根在我们的心中。

垂垂暮年的老欧文带着自己的女儿来到中国，这次旅行也是为了追寻昔日的记忆，一段过去的冒险经历由此开始。

年轻时的欧文，是一位来到中国支持抗战的美国飞行员。一次和战友罗伯特执行拍照任务中遇见一艘日本舰艇，两人相约将其击沉，然而罗伯特不幸被炮弹击中，飞机坠毁身亡。愤怒的欧文拼死一搏，终将日本军舰炸毁，自己的飞机也引擎失火即将坠地……

一阵拼死操作之后，飞机卡在一个悬崖边飘飘欲坠，欧文即将掉下之际，山崖顶的放牛娃放下了救命的绳子。欧文大难不死，激动万分，准备给小男孩拍照，不幸背后驶来了日本飞机，一枚罪恶的炸弹将放牛娃炸成灰烬，欧文也被炸成重伤。

昏迷以后欧文醒来，得知自己被八路军中的少女安洁所救。三位八路军战士奉命将欧文护送到军分区，途中发生遭遇战，一位战士为了救下欧文不幸中弹牺牲。

四人辗转赶到军分区，却发现那里村庄已被扫荡一空，百姓全部被残忍杀害：机关枪的扫射、碾盘下被压死的无辜婴儿、被火烧成焦黑的女性干尸，无情控诉着日寇的暴行。面对如山般乡亲们的尸骸，流淌在地上如河流般粘稠的鲜血，四人哭泣，愤怒，残忍的杀戮让人同仇敌忾：打倒日寇，还我河山!

之后去向何方?赵黑子建议去自己的老家神泉寨，那里靠近黄河渡口，能伺机渡河，赶到延安。在黑子老父亲家中养好伤病，即将出发时，神泉寨主安先生突然引一票队伍挡住去路，安家和赵家十三代世仇，自然不能放过。抓住安洁掀开头巾的时候众人呆住了，安洁竟是寨主失散多年的二小姐。

此时日本人也紧锣密鼓行动，要求安寨主活捉洋人送上。家仇、亲情、日寇三方纠结，随从建议把赵黑子先行杀掉，洋人送到日本那里以保一方平安。

第二天，行刑场上烽火狼烟，闸刀之下即将终结安赵两家的世仇，欧文被押解一边无能为力。危急时刻，安洁手持手榴弹出现逼迫父亲放人，三人一行得以艰难脱身。

黑夜，赵黑子潜回寨主家中，寨主无法放下仇恨，意图决斗分个死活，黑子晓以民族大义，日本人当年为实验毒气弹杀死寨中一百多人口。安寨主终于冰释前嫌，决意不与日本人为伍，誓不合作。

安洁和欧文在黄河之边，长久的相依为命中两人已产生爱情，两人拥抱互吻。背靠黄河的灿烂微笑，这个美丽的画面永远定格在了我们的回忆之中。

然而危机随之降临，大汉奸投靠日本，出卖机密，渡口早早被鬼子占领。安寨主和随从发现事态有变，寨主笑脸藏刀，偷偷一刀结果了日本军官，自己也随之被乱枪打死，随从已知难保，烧掉渡口草屋提醒黑子三人，自己被鬼子活埋，临死前还高唱着那一曲悲凉的信天游。

随后赶到的三人看见这一切心急如焚，赶紧另找黄河边的黑子父亲，而老人在编葫芦船筏之中已被暗杀。后面已无退路，黑子主动要求殿后，欧文和安洁提前带上救生圈撤退渡河。

欧文带着不会游水安洁艰难游泳，后面的安洁身重两枪，黑子早已被乱枪打倒，但他仍拼尽最后一口气扑向机关枪的火舌，阻止了日本鬼子的扫射……安洁已知难以坚持，为了爱人能够存活，她抽出匕首隔断绳子，淹没在了汹涌的黄河水之中，上演出一幕悲壮感人的黄河恋歌。

黄河绝恋观后感【篇2】

观《黄河绝恋》有感

思教二班钟琴妹

为了纪念五四运动，我们班于5月7日在学术交流中心举行了主题班会。班会主要以看电影的形式举行，通过回顾五四时期的爱国事迹，激发了我们的爱国热情。

《黄河绝恋》讲的是八路军黑子和安洁为护送一个持有日军犯罪证据的美国飞行员欧文渡过黄河到达根据地时的艰难历程。

在这里，我看到了日本帝**残忍而令人窒息的杀戮（活埋人，用机关枪无情地扫荡手无寸铁的人，甚至是喋喋不休的婴儿）。他们是冷血的恶魔。我觉得他们很可怜，因为他们没有最起码的人性，他们眼里没有泪水，他们心中没有中国人的大爱。在这里，我看到了军民一心抗战，我看到母亲河哺育下的人们那满腔的爱国热血，看到了宁死不屈的堂堂中国人。

在这充满苦难和危机的旅程中，安洁和欧文点燃了爱的火花，他们的爱是圣机的。欧文那句“我会守在你身边，我不允许你身边有死亡的存在”催人泪下。虽然最后安洁还是葬身在黄河的怀里，但是那不是死亡而是回归。

如欧文所说：“她没有死在魔鬼手上，而是托身于她的母亲—黄河。”黑子为了掩护欧文与安洁同敌人同归于尽了，他静静地守在黄河边，永远守护着她的家。

在这里，我看到了热血男子汉为了大局放弃了几十年的家庭恩怨，看到了两位年老无能的父亲最终为孩子而战。

欧文说安洁是他的天使，我想黄河的孩子是我们中国的天使，是上帝派来保护我们的天使。

当催人泪下的故事落下帷幕，黄河那汹涌的浪涛却依旧歌唱，歌唱那些可歌可泣的人和事；当那些皇军被赶出中国的大门，他们的罪行、他们给中国人带来的灾难却永远刻在了黄土地上。汹涌的巨浪离不开这场血战。欧文留下的**可能会随着时间而褪色，但铁的事实永远铭刻在人们的心中，无论是他们的罪行还是我们的大爱。

学生们很投入。一个小时很快过去了，电影结束了。擦干那些泪痕，我们陷入了沉重的思考。相信看到烈士们的事迹后，我们会更加深切地体会到他们的爱国热情。我们将把他们的爱国心转化为动力：

好好学习，为国增光.

黄河绝恋观后感【篇3】

我们都生活在太平世界上，从来没有经历以前的销烟、炮火、血液，战尘等的踪迹。

有幸看到这部电影。一开始我们还未幻进这个境界，到后来不知怎么的就不知不觉得融入其中了，如此栩栩如生的故事情节，不禁令人感叹战争的残酷，感叹感情的潮涨潮落，感叹岌岌可危的民族动荡，更感叹坚强不屈的革命意志！

经常听到那苍凉的背景音乐，烘托着里面英勇的革命烈士。记忆最深的是那个小姑娘，这么小的娃，那个叫花花的娃，在烈火的烧烤下，紧咬嘴唇，宁愿牺牲自己也不能拖累父亲一行人过黄河，宁愿牺牲自己也不当中国的汗奸。这使我们生在太平世界中的孩子们十分得佩服。

末了，在一片唏嘘声中，我们懂得了，在缅怀革命烈士的同时，我们要珍惜现在的一切；不管遇到什么困难，想想电影里的那个女孩子，想象黑子，想想花花，就知道该坚强不屈的精神面对一切困难，解决一切困难。

不信，你自己去瞧一瞧，听一听，相信你也会有收获！

黄河绝恋观后感【篇4】

已经习惯了硝烟纷飞的战争巨片的我，实在没有想到，战争还能够用这样的方式来表现。一向都不激动的我，这一次激动了;一向都没被震憾的我，这一次被震憾了;一向都不感伤的我，这一次感伤不已。这一次，都因为一部优秀的影片——《黄河绝恋》。

一部成本只有四百多万的影片能拍出如此宠大的场面，确实让我惊讶不已。听说冯小宁导演是用做模型的办法省下成本，而丝毫不影响这种大气势。场面宏伟壮大，是此片的第一特点。从一开始的海空搏斗，长城的风景，太行山区的壮丽风光，景色、风光都十分优美，震憾人心。说实话，看见这样美丽的河山，民族的自豪感自然而然的产生了。为什么这么说呢

因为美丽山河，岂容侵略者蹂躏!所以中华儿女誓死战斗，必须要把侵略者赶出国土。

但若只局限于场面的宏大，那么《黄河绝恋》也但是是一部普通的影片。它更成功的地方在于它对人性中“大感情”的细致表现。这种“爱”的感情贯穿全戏。我感觉在心中找到了一种共鸣，这种人性中感人肺腑的东西深深撞击了我的心灵，例如在村庄中发现日军屠杀惨状，那粘稠的血浆，那婴儿被碾碎的场景，到八路军战士为救外国飞行员英勇牺牲，我的眼睛就有点控制不住了。但想到男孩子流泪总不是太好意思，所以才控制住了。但到最后女主角切断绳索之时，我的防线彻底崩溃了，只能任由眼泪流下。

这部影片对我的冲击力很大，它从战争中的一个小侧面表达中国人民誓死与侵略者抗争的民族精神，全片笼罩着爱的情绪。这种把人性融人战争的影片风格，确实值得我们学习，我想这部影片受观众欢迎是不容置疑的，尤其是青年人的欢迎。

我也曾看过这部影片，特喜欢这部电影的主题曲，悠扬的旋律，把我们带到了那场战争中所发生的情感故事中，影片拍摄了我们美丽的山河壮观场面.拍的气势磅礴，景色秀美，故事情节感人，为这种人性化的拍摄而叫好，从中感悟生命的奇迹和对生命的渴望，你会随着音乐的旋律而跟着进入主角，溶进大自然美丽的怀抱中....

黄河绝恋观后感【篇5】

“每个人都有难忘的时候，我最难忘的是50多年前，在中国的那些日子”----波尔*克赛。

黄河是中华民族的象征，自古以来就被许多文人书法家书写。而今，冯小宁导演更以一部气势恢弘、昂扬着极强的生命力的《黄河绝恋》，再次让我们领略了黄河的壮美。

如果说硝烟纷飞的战争巨片给我视觉上的震撼，那么这部优秀的抗战题材的影片的震撼绝对来自观看者的心灵——《黄河绝恋》。从影片一开始，海空搏斗、长城风光和太行山区壮丽的景色就引出了一群生活在这片美丽土地上的人们，每一个人都有着这片土地的独特气质，让你铭记在心。

欧文年轻时，在与日本军舰的战斗中受了重伤。被八路军黑人和女军医安杰从生死线上救出后，他们踏上了艰难的延安之旅。一路上，他们经历了一次又一次的生死考验。面对生死离别的场面，他们没有停下脚步，依然毫不犹豫地向前走着，欧文和安洁在生死中逐渐相爱。在汹涌奔腾的黄河水中：

欧文抱着鲜花，拉着伤势严重的安洁游到黄河对岸。为了别人的生存，安洁割断了生命的生索

安洁！你是多么有英雄气概！当你为了崇高的爱情，为了祖国未来的希望，为了民族的正义，献出你年轻的生命时，你迸发出来的那股托起天空、撼动大地的力量，似乎像滚滚黄河一样牵扯着我。

你奔腾着，翻涌着，怒吼着，水流撞击在险滩暗礁上，激起一股股浑浊而又壮美的的浪花，美得雄浑壮丽，美得激情昂扬，美得摄人心魂，令我深深地震撼于你那惊天动地，势不可挡的精神与力量中，无法自拔。安洁——你是擎天撼地的英雄！

欧文！你是多么的勇敢坚毅！你深深地折服于中华民族悠久的文明历史与崇高的精神品质，为此，你的爱超越了民族和文化的限制，挣脱了时代和社会观念的束缚，坚定地保卫着你所爱的女人，你对爱与美好未来的那种执著而又热烈的追求，使我落下了多少行滚烫的热泪啊！

欧文——你是爱恨分明的战士！

黑子！你是多么的深明大义！当你悲痛欲绝地朝着女儿花花喊“娃！

爹不能听他们的，爹八路军！”时，你眼神里的坚毅和悲愤，以及对敌人的那股深入骨髓的痛恨，像一颗原子弹般一发冲天、声震四野，燃起了血海深仇的熊熊之火，仿佛要将敌人连皮带骨一并吞噬！当时你的那股势不可挡的力量，像一把弥天大火刹那间沸腾了我的血液，我感到浑身上下所有的热情都被你点燃，如同火山爆发一样一发不可收拾！

黑子！你是刚强果敢的勇士！

一路走来，走出了安洁献身革命的缘由，走出了安洁的父亲及安父与黑子父亲的恩怨化解；一路走来，走出了欧文对安洁的赤诚的爱恋之情，走出了欧文对黄土地、黄水河的痴迷；一路走来，走出了欧文对中国大地上这场战争特殊性的认识，更走出了欧文对生命与尊严的深刻理解。有多少人为了正义的化身欧文献出了宝贵的生命！不知名的放牛娃、小战士、黑子、黑子父亲……特别是安洁，在滔滔的黄水河中，在面临着生与死的选择时，毅然用欧文送给她的信物——匕首，割断了将欧文、花花和自己死死捆在一起的绳索，将生的希望交给了欧文、花花，而将死亡留给了自己。

天真的欧文在将匕首送给安洁时，曾说过“希望你永远用不着它。”，然而，这匕首最后却用在了安洁自己身上！没有豪言壮语，没有激情，只有无声的选择，而这无声的选择，却谱写了辉煌壮丽的人生！

影片结束时，在黄河岸边，在老欧文深情的目光中，安洁终于和花花花和自己一起爬上了河岸，向太阳升起的地方走去。此时，影片的主题音乐——一首华丽的小提琴曲，悲情却不哀伤，悲情却不哀伤的音乐，宛如一首生命的赞歌，耐人寻味，发人深省。安洁的生命去了，但“天使”却永远活在欧文的眼中，活在每一个热爱生命、热爱和平的人心中！

听吧，我们的母亲河还在咆哮着，还在怒吼着！她要用那震耳欲聋的怒吼声唤醒她醉生梦死的中华子孙，她要用那源于青天的黄河之水冲刷中华子孙蒙上尘垢的心，她要用那滚滚激流重重地拍击、粉碎中华子孙那近乎于顽固不化、日渐腐朽的思想，她要用自己的身躯来谱写中华民族雄浑壮美、气势磅礴的民族史诗！再想想那些英勇牺牲的英雄儿女，这些都不足以让我们骄傲吗？

难道不足以令我们为自己的过错感到羞愧吗？难道不足以让我们重新振作起来吗？

今天，我们的国力强大了，科技进步了。我们高兴地看到香港和澳门回归祖国，神州6号发射成功，中国人扬眉吐气。但我们不能盲目乐观。与美国、日本等发达国家相比，我们在个方面还远远落后。

只有我们不忘国耻，团结一致，中国才能永远昂首屹立在世界东方！为了振兴中华，让我们展开知识的翅膀，在漫漫长空中勇往直前！