高人读后感

高人读后感(精选9篇)。

作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？感慨看完作者写的作品后，自己瞬间长大了很多。读完书之后，读后感可以帮助我们记录当下的感想，幼儿教师教育网小编为您准备的“高人读后感”能够给您带来收获。

高人读后感(篇1)

由于时间因素匆忙的读完了《高效能人士的七个习惯》，对于后三个习惯：知彼解己、统合综效、不断更新简直就是囫囵吞枣。虽如此，仍感觉这是我读过的对于调整自己思维和工作的最好的一本书。只要我还有梦想、我还追求进步，在以后的时间我会好好的研读，相信此书的精髓会伴我开创事业的左右。特别是书中阐述的以始为终、和要事第一两个习惯对我感触尤深。原来一直有种感觉，感觉我们所参观交流的新华路小学的领导参加过领袖素质培训或类似这样的培训，读过这本书之后相信那是真的。现就我对以终为始和要事第一的感悟阐述如下，希望对我们的工作思路的调整有所启发。

以终为始的定义按我的理解，就是先给我们的工作确定一个目标、一个富有挑战情的目标、然后考虑我们当下就当是我们已经完成了这个目标、已经站在了这个高度，那么在这样一个高度上我们应该怎样对待我们的工作、怎样度过我们的每一天。有了这样一种信念、一种追求，无形中我们就会以未来的高度规范我们的行为，换句话说也就是让未来决定现在吧。其实在生活中我们所以碌碌无为很大程度上是因为我们没了目标没了追求没了方向，所以我们就没了动力。要养成这样习惯本书的作者就强调我们要撰写个人使命宣言，宣言我们想成为怎样的人、成就怎样的事业及为此奠定的价值和原则。而在我们所有的生活中心中强调以原则为中心，这样我们才不会偏离我们达到目的的轨道。另外它还强调个人的成功不是成功，只有团队的成功才是成功，而团队的成功就要制定这个团队这个组织的使命宣言，团队的使命宣言又是要求团队所有的成员共同制定并为之努力奋斗的，回看自己的工作思路，我们的一些要求一些目标却都是自己或是班子成员参与制定的，没有形成我们团队共同的目标和理想，所以在执行过程中大家的积极性不高或是草率马虎也就不难理解了。这也就印证了我经常反思的一句话——不是我们的老师不配合，而是我们的方法不得当。

再者是要事第一的原则，以前我在上班坐在办公桌前的第一件事是把今天所要完成事情写在工作日记中，第二天或是下午下班前查看任务完成的情况，自以为自己对工作很负责、工作很条理，可看了这本书才发现以前的行为还仅仅停留在时间管理的第一个层面，也就是最低的层面。在到新华路小学参观交流之前，我曾查看并打印了他们的一周工作安排，当时感觉做到很难，看了此书才发现不仅不难而且是做好工作完成目标所必须的。过去总感觉我的团队成员不够优秀、缺乏责任，连一个简单的治理学生随手扔垃圾的习惯都做不好，害的我要每天的去弯腰捡拾、去给学生做榜样、做表率，看了此书才知道我的过去是不懂得授权、不懂得责任情授权，不懂得作为领导要知道只要求结果的授权、而不是传授方法的授权。

总之这是一本给我很多反思给我很多启迪的好书。只要还有梦想、只要还有追求我就希望你把此书好好的读一下，它一定能帮助我们实行我们的梦想和追求。

高人读后感(篇2)

D12《高效能人士的七个习惯》——“统合综效”读后感？

R：今日继续阅读《高效能人士的七个习惯》——“统合综效”这一章节；

R：个人的参与左右着集体的成败。愈是真诚的投入，契而不舍的参与解决问题，愈能发挥个人创造力，所获得成就也更能得到认同。作者认为，日本人的经营方式改变了全球市场，最了不起之处在于重视个人参与。

当然，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有纷争，看淡一些，不必在意旁人的看法和诋毁，应该化解负面的阻力，发挥每个人的优势，团队能进步，核心看是否大家能齐心协力，目标一致，取长补短，共同进步！

T：最近在参与《视频号实战训练营》的学习，萌姐反复强调，视频号要做起来，一定一定要重视起步阶段的冷启动，也就说你得先有一部分一度人脉不停的为你点赞转发，才有可能冲进更高的流量池。（工作总结之家 wwW.dG15.Com）

换句话说，你得有人支持你，你才有起来的可能，那别人为什么要支持你呢？前提就是你要先有付出，先给别人点赞评论转发，这个时候个人的参与感真的很重要。其实我以前是一个不太愿意“麻烦”自己的人，我一直有个观点是：无论学习还是生活，都是自己的事，我学到知识在自己的脑袋里最终还是自己得益，没必要天天发出来让别人看到我多爱学习，多会学习，自己的生活自律也好自虐也罢，跟他人无关，别人关不关注点不点赞评不评论一点都不重要，不值得自己费劲心思的“麻烦自己”去为了“得瑟”！

后来我发现跟我想法一致的人很多，但都是“提桶之人”。

当我有管道意识的时候，当我认为互联网是我赖以生存的生态圈之后，我才改变了自己的思维模式，有句话叫“无处不营销”，我们自己就是一个品牌，一个产品，质量是否合格得用户说了算，价值高低也是用户来评估，在这个圈子里你的参与度与互动模式直接决定你所产生的价值和结果，事实证明：得瑟光荣，闷骚可耻是真理，不得瑟就代表你没在为这个生态圈输送价值，那还有存在的必要吗？

一个人可以走的很快，一群人才可以走的更远，感恩我光芒万丈的小伙伴们，愿你的成长路上有我的陪伴，也愿我的成长中有你的身影，互帮互助，我们一起加油？

D：多多助力需要支持的小伙伴，也给自己定目标，每天进步一点点，最终才会使命必达！

高人读后感(篇3)

本书的作者是美国著名管理学大师史蒂芬·柯维（Stephen R.Covey），入选美《时代周刊》“影响美国历史进程的25位人物之一”，是美国家喻户晓的启蒙家。

柯维在领导理论，家庭与人际关系，个人管理等领域久负盛名。在美国乃至全世界，其思想成就，绝不亚于杰克·韦尔奇、卡内基、巴菲特、德鲁克中的任何一位。

我们就来学习让大家津津乐道的七个好习惯到底是什么？这七个好习惯其实可以分成两截，就是最底下有三个好习惯，这三个好习惯分别是积极主动、以终为始、要事第一。这三个好习惯能够帮我们做一个事情，就是让我们的人格从依赖型人格变成自立型或者独立型的人格，就是我们每个人成长的过程当中，有三个阶段。第一个阶段是依赖，就像我们是一个孩子的时候，遇到任何问题我们都会说妈妈怎么办，爸爸怎么办或者这事不怪我，这事是他们要求的，我是在完成你的作业，我们是一个依赖型的人格。

依赖型人格就代表着这个人还没有长大，他还是一个孩子，慢慢地我们需要从依赖型人格变成独立型的人格，就知道这事是我的问题，这事我应该担当，这事我能够想办法。

那么要完成这个转换是非常困难的，就需要我们能够学会积极主动、要事第一和以终为始。那么经过了这个转换之后又有三个习惯，分别是双赢思维、知彼解己和统合综效。这三个习惯让我们完成另外一个改变，就是从独立型变成互赖型。

很有意思，就是一个人独立了不是一件好事吗？但是如果这个人只知道独立呢，如果这个人只知道凡事就靠我自己呢，比如我们小时候上学很多学霸，后来到工作以后你发现学霸们未必就真的比那些学习不怎么好的人表现得更好，甚至有的更糟，为什么？

因为学霸就只相信自己，学霸觉得我能够成功就是靠我自己学习好，他缺少了从独立到互赖的这个跳跃。所以完成了这六个习惯以后，你可以从一个依赖型人格变成独立型人格，变成互赖型人格这个更难。最后一个习惯叫不断更新，保证你自己不断地螺旋式上升，这就是七个习惯的基本的结构。这里边有一个前提就是我们的思维定式和思维转换的问题，就是每一个人为什么会在一种节奏之下不断地生活，为什么突破不了我们生活当中的困境？是因为我们看到任何事情的时候，我们都会自己习惯的思维定式去解读这个东西。人的习惯就像电脑的自动执行程序，总以条件反射的速度来解决一个个似曾相似的事件，所以我们说习惯重要，是指它总是先于思考就开始行动了。

如果要我们举例，好习惯是数不尽的，而可以为我们的人生指点光亮的习惯却不多，就如金字塔型的人员结构。那些塔顶的人们，积极、高效、友善、自律，着实令人叹服。想要像他们一样，先从这七个他们共有的习惯学起来吧。

高人读后感(篇4)

《高效能人士的七个习惯》是一本值得一读的好书。在读完这本书后，我自我最大的收获是深刻地认识到要提高自我分析和解决问题的潜力，务必从改变自我内心深处的价值观、对事物的认知方法以及对竞争环境的理解入手，也就是提高自身的素质，同时辅助一些必要和实用的有效方法。用心主动的态度，以终为始的愿景，要事第一的把握，双赢思维的互赖，知彼解己的沟通，统合综效的合作，不断更新的创造，会使每一个人走向世成功的彼岸。

《高效能人士的七个习惯》中的七个习惯是一个整体，它们相辅相成，既讲到了个人要全力以赴确立目标，进行个人修炼，并由依靠转向独立，从而实现个人成功，也讲到了要透过建立共赢、换位沟通、集思广益等，促进团队沟通与合作。而不断更新更是涵盖了前六个习惯，督促我们从身心开始完善。其中让我启发最大的是要事第一这一种习惯。|||要事第一是一种自我管理的原则，有效管理是掌握重点式的管理，它把最重要的事放在第一位。作为一名商业客户经理，每一天必然会被许多如针对性营销政策的落实、客户的走访、对区局营销支撑、领导交办的临时事宜等琐事缠身。自我以前在工作期间，感觉到在工作中常常难以避免被各种琐事、杂事所纠缠。由于没有掌握高效能的工作方法，经常被这些事弄得筋疲力尽，心烦意乱，总是不能静下心来去做最该做的事。有时候被那些看似急迫的事所蒙蔽，根本就不明白哪些是最就应做的事，结果白白浪费了大好时光，致使工作效率不高。学习了要事第一这一章后，我认识到工作是要有章法的，不能眉毛胡此文来源于文秘写作网一把抓，要分轻重缓急，这样才能一步一步地把事情做得有节奏、有条理，到达良好效果。为提高工作效率，我每一天上班第一件事情就是对一天的需要处理的事情进行罗列和分类，按照如下四个方面画一张图表：重要而且紧迫的事情、重要但不紧迫的事情、紧迫但不重要的事情、既不紧迫又不重要的事情，对照图表规划自我一天的工作。这样坚持一个月后，我觉得图表让我得到许多意想不到的收获。首先，图表让我的工作目标变得能够触摸和实际，从而避免浪费时光和漫无目的地瞎干;其次，图表为我节省了超多的时光，我每一天能够排定事情的优先次序，能够明确一些事情究竟是就应做还是不就应做。排定优先次序能够帮忙我确定将最重要的事放在最优先的位置上，以免被感觉、情绪或冲动所左右;第三，图表大大地调动了我的工作用心性。每一天制一张图表，使我对自我的工作目标更加清晰，当一天的工作结束时，检视当天的图表，能够发现哪些工作还没有完成，哪些工作还能够做得更好，从而使自我的用心性能够充分地发挥出来。透过一个月的实践，我觉得我的时光分配比以前更加合理，工作效率大大提高，更重要的是每一天工作的情绪也更加愉快了。

实践是检验真理的惟一标准，读书的根本目的是为了学习前人和他人的经验，是为了掌握更多有用的知识和技能。只有把从书中学来的东西用到实践中，才能真正到达读书的目的。在今后的工作中，我将会透过不断的努力和探索，透过培养这七个习惯，我相信我能够循序渐进地获得不断的进步，逐渐成长为一位真正高效能的商业客户经理。

高人读后感(篇5)

如何使用这本书

树立观念：

1、学而时习之温故而知新；

2、学之渔用之渔会与大家分享活学活用。

这两个观念试用于读书，也使用与工作中，对于自己的区域我们可以实时的复盘，对于我们拜访过的客户我们可以回顾并坚持不放弃拜访；学会方法并习惯与人分享讨论，那么在工作中我们更要养成与team的领导与同事一起对客户，店面的问题去分析讨论分享经验讨论方案，解决问题。

七个习惯是积极主动，以始为终，要事第一，双赢思维，知彼解已，统合综效，不断更新。

书中的拓扑图，依赖期、独立期、互赖期、汇总这七个习惯的综述。

其中我认为积极主动、要事第一、不断更新、非常重要。

积极主动，就是对待生活、工作都要勤恳主动，勇挑重担，持学习，坚持实践，不断地坚持，不断提高，进而构成螺旋式上升的趋势，不断提升和完善自我，做事情以主动为准，在戴尔的5年中深刻感觉到所有的事情要以自己的主动性为准，戴尔是个以数据为准的公司，如何有优秀的数据那就需要自己有准确适合的PLAN，有自己主动性的按照计划坚持的行动，只有这样才能让自己的网格扎实牢固。

要事第一，这个习惯是一个让人受益匪浅的习惯。它把最重要的事放在第一位。养成更有效的工作效果，记得刚入职第一次培训，在北京由培训老师susan给我们讲过一个她的事例，她告诉我们她做SALES的时候每天有非常多的杂事要处理，而她往往不能面面俱到，事无巨细，所以她会选出最重要的三件的完成，这样保证了她更有效率的完成工作，我们自己也要在日常的工作学会如何的有效的工作。

不断更新非常重要。我们还要不断的自我提升和完善，是一个人在成长和转变之间上升的过程，一个人不断完善提高我的过程。经常看到很多team的老板在不断学习，有学习英文，有学习管理，那么我们自我也需要不断更新，如工作中随着消费习惯的升级我们需要去学习当下9095后的消费习惯如何销售，我们也需要不断多读像高效能人士的七个习惯这些有用的书，不断提高自己。学会对自己区域自己的客户不断复盘重复拜访，总会有提高总会成功。

其实这本书还没有读完，前期多是粗读一翻而过，谈何读后感，这就是之前自己的需要提升的地方，希望自己通过这本书能认识到书中的七类习惯的重要，能按照书中给出互动填写图表让自己也养成高效的习惯，更好的为自己的将来，为下一步工作提供力量。

高人读后感(篇6)

它帮我解答了许多困惑。常言道：人生不如意十之八九。在日常的工作中，我们也一定会遇到不顺心或压力大的时候，通常我们会因此而抱怨周遭的事物。但抱怨并不能帮助我们解决眼前的问题，反而会使我们变得更加消极和悲观。可是为什么成功人士们从来都不怨天尤人呢？因为他们能够以一种积极的、客观的态度来看待自己的遭遇，用实际行动来扩大自己的影响圈，掌握行为的主动权，而不受制于外部环境。

理想与现实之间总会有一定差距，就像我们所从事的工作通常不是自己最喜欢的，而处于这种状态的我们就像迷失了方向的帆船，对工作失去了兴趣和动力。可是为什么成功人士们总能生活地很充实呢？法国的思想家蒙田曾说过：“如果一艘帆船没有明确的航行目标，那任何风向对它来说都不会是顺风。”我们的人生就好比在大海中航行，我们不知道明天会遭遇什么样的风浪，但如果我们有明确的人生目标，那么任何风浪都会让我们更加接近目标。任何工作都有相通的地方，也许我们不能干一行爱一行，但我们却可以干一行专一行。

或许我们会有这种体会：工作是做不完的。每时每刻我们的手边总会有许多事情需要去处理，比如回邮件、写文档、编代码、学知识、开讨论会等等，为此我们常常会忙得焦头烂额，恨不得自己能够长出三头六臂。可是为什么成功人士们总能有条不紊地工作呢？因为他们懂得如何在日常工作中发挥自己的独立意志，如何用科学的个人管理理论来划分工作的轻重缓急，如何用先进的时间管理方法来安排自己的工作日程，如何使自己工作变得更加有意义。

一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，个人的力量终归是有限的。可年轻的我们通常意识不到团队协作的重要性，不清楚自己在团队中需要扮演何种角色，最终导致整个团队无法高效地运作。可是为什么成功人士们在团队中总能与队友配合默契呢？为什么成功人士们总能很快地取得别人的信任并在困难中得到别人的帮助呢？因为他们认为圆满人生不仅限于个人的成功，还要追求人际关系的成功、团队成员的共赢。只有依靠团队的力量，我们才能完成个人难以完成的事情。而团队成员之间的情谊不是靠一时一刻的技巧就能建立起来的，那需要我们开诚布公的沟通和日积月累的诚信。

古语有云：工欲善其事，必先利其器。生活在竞争如此激烈的社会中，我们必须学会自我教育、自我投资，把身体、精神、心智都保持在健康的状态，这样我们才能跟上社会发展的步伐，全身心地投入到新的工作和生活当中。

高人读后感(篇7)

当我第一次得到《老人与海》这本书时就深深地爱上了它。这本书讲述了一位风烛残年，连续84天没有捕到一条鱼的老人，独自划着一条小船出海捕鱼，经过两天两夜的努力，终于捕到了一条大马林鱼，但大马林鱼却被返航途中的鲨鱼吃掉的故事。这个故事虽然简短，但却蕴藏了一个无比深刻的道理——永不言败。

这正是我们走向成功的最重要的品质。我们在生活中会遇到许多的挫折，比如：考试失利、比赛失误、就业落选......许多人在遇到坎坷时往往会选择退缩，选择停滞不前，但如果我们每遇到困难就这样做的话，那么我们拿什么来敲开成功之门呢？成功的过程就如同爬山，我们会在前进的道路上遇到重重险阻，但只要我们拥有永不放弃的信念，努力迈过那一道道的坎坷后，就一定会攀登到山顶，看到山后的美景，看到成功的希望。

书中的老人很好地诠释了哪怕一无所得也勇敢执着、永不屈服的奋斗精神。谁的人生中没有经历过失败?最重要的是在经历失败后你是否有勇气站起来，找到失败的原因，迎难而上，永远不停住前进的脚步。

“好汉可以被歼灭，但绝不能被打败。”这是《老人与海》所给予我的启示。

高人读后感(篇8)

这个月学习了一本关于职场成长的书籍，非常有感触。

《高效能人士的七个习惯》是职场人必读的一本书了。恰逢同学的公司上了这门课程，分享给我文稿，系统翻阅了一遍。内容既系统又严谨，干货满满，收获颇多。

本文的七个习惯：积极主动、以始为终、要事第一、双赢思维、知彼解己、统合综效、不断更新。给我影响最深刻的三个习惯，如下3点：

习惯一：积极主动

积极主动即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。积极主动的人是改变的催生者，他们摒弃被动的受害者角色，不怨天尤人，发挥了人类四项独特的禀赋——自我意识、良知、想象力和独立意志，同时以由内而外的`方式来创造改变，积极面对一切。他们选择创造自己的人生，这也是每个人最基本的决定。

本章节打动我的一句话：人有选择的自由。

积极主动不仅指行事的态度，还意味着人一定要对自己的人生负责。个人行为取决于自身的抉择，我们无须存在优越感或是自卑感，只要一个人能为他自己的选择担起责任，他就该享受其权利。

工作如此，生活亦如此！

习惯三：要事第一

要事第一即实质的创造，是梦想（你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序）的组织与实践。次要的事不必摆在第一，要事也不能放在第二。无论迫切性如何，个人与组织均要更多聚焦要事，重点是，把要事放在第一位。

本章节印象深刻的一个观念：重要性与目标有关，凡有价值、有利于实现个人目标的就是要事。以前以为“紧急且重要”的事情肯定是最重要，过分注重，消费大量的时间和精力忙于其中。这种认知一直持续到现在，作者表明其实紧急只是别人的要事，对你来说并不一定是要事。“不紧急且重要”的事情，比如锻炼身体、看书拓宽视野、学习专业知识、看望亲人、与朋友保持联系、制定个人规划、建立人际关系、撰写使命宣言、规划长期目标、防患于未然等等，才是需要我们花费更多时间来减少“紧急且重要”事务的数量。

习惯七：不断更新

“不断更新”谈的是，如何在四个生活基本面（身体、精神、智力、社会/情感）中，不断更新自己。对组织而言，不断更新提供了愿景、更新及不断的改善，使组织不至呈现老化及疲态，并迈向新的成长之路。对家庭而言，不断更新通过固定的个人及家庭活动，使家庭效能升级，就像建立传统，使家庭日新月异。

工作本身并不能带来经济上的安全感，具备良好的思考、学习、创造与适应能力，才能立于不败之地。拥有财富，并不代表经济独立，拥有创造财富的能力才真正可靠。

科研工作如此，个人成长亦如此！改变行为，改变思维！20xx，积极主动，要事第一，不断更新！

高人读后感(篇9)

“习惯”这两个字，看似简单，却内涵深刻，回头仔细想想，在这个世界上，每个人都有自己的习惯。习惯从本质上反映了一个人的内涵和素质，甚至能决定一个人的命运。今日的你是过去习惯的结果。今日的习惯，将是你明日的命运。改变所有让你不快乐、不成功的习惯模式，你的命运将改变，习惯领域越大，生命将越自由，充满活力，成就也会越大。《高效能人士的7个习惯》这本书让我明白了很多道理，思想和眼界上了一个新台阶。

我们从来到这个世界，就已开始培养习惯，比如小时候我们会哭着依赖别人，长大以后，我们必须养成更加适应当前环境的习惯。良好的习惯会让我们终生受用。《高效能人士的7个习惯》从正面反面两个方向来展示证明每个习惯的重要性，并结合自己的实际经验和亲身感悟阐述了自己对每个习惯的认识。

通过阅读《高效能人士的7个习惯》才发现，事业成功只是成功了一半，唯有兼顾事业、家庭、人际关系、个人成长等人生其他层面和谐发展才是正真的成功。我们的行为总是一再重复，但要做得卓越，不能只是单以行动，而是靠良好的习惯，要提升自我，树立克服“惯性”的意识，并且“由内而外的全面改造自己”。习惯左右我们的成败，成功其实是习惯的使然。

读书使人进步，这本书让我们学习了很多东西。今天的我们是由无数个过去所组成的，我们重复旧有的习惯，只能得到旧有的结果，我们想要有所突破，就要修正即定的轨迹。就像萨达特在自传中写道：“如果一个人无法改变自己的思想构造，就永远无法改变现实，也永远不可能取得进步”。所以我们先改变我们的思想，然后让思想来决定行动，让行动来决定习惯，让习惯塑造性格。一个人有优秀的习惯，想不成功都难！

曾经看过这样一句话：对于个人而言，习惯若不是最好的仆人，便是最差的主人。如果我们能有“积极主动”的态度。“以终为始”的愿景。“要事第一”的把握。“双赢思维”的互赖。“知彼解己”的沟通。“综合综效”的合作。“不断更新”的创造，我们一定会走向成功的彼岸。

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精神明亮的人读后感(精选9篇)

以下内容是幼儿教师教育网小编特地整理的“精神明亮的人读后感”。在空闲时间，我们有时会选择读一些自己感兴趣书，好的书籍通常能够让我们获得新的收获。读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体。供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你！

精神明亮的人读后感【篇1】

“人的一生经历了从孩童到青年再到成年人的阶段，在这个过程中，我们会遇到各种事物和人，但只要不失了天真，归来的就是将仍是少年人。”

精神，字典上说的是指表现出来的活力。明亮，字典上说是有光，跟“暗”相对。活力会发光吗？真的，精神是明亮的，像繁星，在那夜幕中闪烁着光芒。而王开岭先生便是那拥吻星光的人，不知道他是如何做到在世界上被浸染了将近五十年以后，依旧能保留生命的纯粹，无论是他的文字还是他的思想，都是那么的闪闪发光，他将生命赋予了那么多意义，让得我们才惊觉自己的每一天过得是如此粗糙，竟漏掉了那么多细节。

灵魂的萤火点亮了我们的心灵。昙花一现，蜉蝣朝生暮死，都有过最美的一刻。人的一生相对于万物永恒来说，却也不过是弹指一瞬。因此，在这短暂的一生中，我们为何要渐渐地封闭自己，从生命到罐头，从天真到吝啬，最后迷失自己，让灵魂的萤火孤寂的熄灭。德国作家凯斯特纳在《开学致词》的演说中说“向儿童学习”。那么为什么他会这么说？因为单纯的长大对人来说只会越来越空虚，唯有保持了童心的人，才是真正的的“大人”。

人要变得成熟，若是只有肉体扩张了，那么反而灵魂就会萎缩，人格就会变矮，梦想就溜走了；若是对儿童进行成人化的塑造，就无异于将生命变成了罐头。从生命到罐头，就是一种孩童丢失天真的过程。冷漠、猜忌、等级、敌意，取代了爱、信任、平等和友谊，温柔变成了粗野，轻盈变成了浊重，慷慨变成了吝啬，包容变成了封闭。许多人一定觉得可笑，“天真”怎么会是判断一个人的主要因素，很大程度上来说，天真决定了我们的生活是否真的充实，而失去了天真的后果便是“鸟落到了树上，从树梢跌至地面，鸟沦为了鸡，地面占领了鸡。”现在的我们可能已经意识到了我们天真的丢失，也许我们以前对星空有无限的遐想，而现在只觉得那是一颗颗行星。日子一天天膨胀，但不要让想象力变成了刀叉，随意切断我们的生活。

大地的忧郁激发了我们的信仰。人类童心的丢失，也与大自然被破坏有关，又可能两者之间相互有联系。正如《森林被杀害，童话被杀害》所说，不知何时起，森林已缓缓退出了童年生活的视野，儿童的想象力已不再寄予大自然，取而代之的是马达的轰鸣，战争的模拟，火箭的呼啸。当补鲸船将海洋染红，当最后一只鸟被从天空中抓走，最后一只犀牛在沼泽里奄奄一息，或者和《鹿的穷途》中，那一只穷途末路的鹿一样。伴随着大自然消失的，是我们人类童心的缺失。是什么使“古代”与“现代”势不两立？可能是如今美学信息与精神资源的流失吧。如今若不是从语文教材中学到的文章，许多人应该只认为蒹葭和雎鸠是某种植物和某水鸟罢了吧。可是虽然稀有，在现代社会仍有如树一样郁郁葱葱、根深叶茂的人。朱丽亚•希尔曾为保护一棵巨大的被称为“月亮”的红杉树，在上面栖居738天，直到太平洋木材公司承诺不砍伐此树。王尔德曾说：“我们生活在阴沟里，但依然有人仰望星空。”仰望的精神同义词应该是“憧憬，虔诚，守诺，皈依，忠诚……”之类。即敬畏、敬仰自然，要清楚自然不是人类的领地，她们是给人类的恩赐，不要让人类的贪婪染指了这片神圣的土地，染指了自己的童心。

精神的路标指明了我们的道路。人的生命中不只有本质的天真，也应该有支撑肉体的精神。有人问战争中女人有什么用？答案是用处可大了。她们像蝴蝶一样柔软，却掀起了大片喧哗；像石子落在水中；像一粒芽冲进了泥土。理想的女人的气质可能有细腻、温润、母性、宁静、柔软……而对女人来说，保卫自己“和平”的气质，比任何事都伟大。这种气质贯穿每个女人的一生，并塑造了她们。又或者是历史上那些著名的著作：《常识》、《独立宣言》、《不自由，毋宁死》……都是一些伟人影子的延伸。所以，一个人的内在精神，也代表了生命的一部分。

深夜的思考升华了我们的生命。这世间不仅只有我们人类存在，只有与其他生命共生我们才能最大的发挥自己的才华。毕竟善良有多深，才情就有多深。酷爱自然，几乎是俄国作家的共同特点。他们的才华受孕于其他性情和对生活巨大的憧憬，由对世界的悲悯，对苍生的关爱，对草木的体恤所喷涌出的一种深切的激情和美德。童话不仅为孩子准备，也是为成人准备的。对生活的宽容态度往往是一个人丰富内心的可靠标志，不愿把时间和精力浪费在世俗纷争上，我们才能注意到周围闪耀着的鲜明的诗意。正所谓我们保护了自然，自然造就了我们。

我们的一生由明亮的日出开始，由灵魂的归宿墓地结束。黎明，拥有一天中最纯澈、最鲜明、最让人激动的光线，他使我们看清了远方的事物，看清了险些忘却的东西，看清了梦想、光阴、生机和道路……我们的生命由此开始。而墓地，人生命的终点，一个应该被赋予温馨意义的归宿，承载了许多的天真、想象，以及我们的梦想。是生者寄存情感和记忆的所在，也是人世离天堂最近的宿营地，是灵魂栖息的地方。人的一生经历了从孩童到青年再到成年人的阶段，在这个过程中，我们会遇到各种事物和人，但只要不失了天真，归来的就是将仍是少年人。

大家都想要一个明亮温暖的社会，既然如此，为什么不从自己开始，拉开心灵的窗帘，让阳光洒进心房，让自己先成为一个精神明亮的人。当我们抱着最单纯的思想去做人时，精神的明亮已经渐渐存在于我们内心。

精神明亮的人读后感【篇2】

读完《精神明亮的人》，我感触很深。

人生苦短，几十年如弹指一挥间，宛若一场梦。这本书教会了我如何做人——要做一个有用的人，脱离低级趣味的人，这样的人就必须要有高洁的品质和顽强的意志。当然，你要尽可能做一个不折不扣的真实的自己。

现实总是残酷的，一些人总是把现实想得那么美丽，未曾想到面前的路总是充满了坎坷与艰难，自己没有做好充分的思想准备，而最终失败。有时残酷的现实总是与我们如影随形，当你放慢奋斗的脚步时，它就会让你尝到失败的滋味;当然，它也激励着我们，使我们奋发上进，催促我们不断地向前奔跑，超越以前的自己。

人类是自然的一分子，是大自然的孩子，可是人类有时却自私地把自己当作一切的主宰者，为此做了许多离经叛道的事——文中描述的这一切，无不让人触目惊心，但至少人类良心未泯，正用行动来弥补着自己所犯的过失。

正处于花季的我们，如果你前面的日子被浪费了，不必掩面而泣，你可以从现在做起，追寻你那曾经美好的记忆，让我们的精神充实起来!

精神明亮的人读后感【篇3】

精神明亮，目光澄澈。每一轮日出都是新的，每一双眼睛从儿时开始都是澄澈的。但是，我们还能够记起哪次日出、哪天的美景?

多年以来，每次重读王开岭自选集《精神明亮的人》，总被居斯塔夫·福楼拜的故事深深打动：19世纪的一个黎明，在巴黎乡下一栋亮灯的小木屋，居斯塔夫·福楼拜在女友写道：“我拼命工作，天天洗澡，不接待来访，不看报纸，按时看日出(像现在这样)，工作到深夜，窗户敞开，不穿外衣，在寂静的书屋里……”“按时看日出”，我被这句话猝然绊倒了!

难以想象，一位矢志以面壁写作为生的文学大家，一个对时间如此吝惜的人，却每天惦记着“日出”，把普通人眼里的寻常事视为精神的洗礼，天天修炼，为什么?可以想象，面对一次次变幻莫测的日出，居斯塔夫·福楼拜会有怎样的生命体验?黎明，拥有一天中最纯澈、最鲜泽、最让人激动的光线，哪是灵魂翩翩起舞的时刻。迎着晨曦，我们分明看到一幅优美的画面：一个人在给自己的生命举行升旗!

记不得多少次静静守在高速岗位上看日出，每当旭日缓缓升起，朝霞洇染水天，成群结队的天鹅迎着太阳飞翔的画面定格在相机镜头时，我总会在心底重温王开岭讲述的故事。那一刻，天光乍泻，如沐春风，神清气爽!那就是灵魂应有的大自在、真本色。

子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”孔子认为，有修养的君子要做到“智”和“仁”。智者，随遇而安，临危不惧，处变不惊，包容宽厚，动静皆风云，利万物而不争。仁者与人为善，临谤不戚，受誉不喜，遭辱不怒，任凭风吹浪打，我自岿然不动。智、仁、勇是儒家人格的最高理想，勇是智、仁的结果，具备君子人格的人，像山一样坚韧不拔，像水一样勇住直前，就是一个崇高的人、一个快乐的人。儒家劝诫众人，爱山爱水，以山水品格为做人楷模，就能够站得高、看得远，无忧无惧地安度人生。夫子之志足见高明：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”事实上，古今中外热爱或寄情于山水者，神采飞扬，精神明亮，怎么能不快乐呢?

美国思想家、文学家爱默生被林肯称为“美国的孔子”、“美国文明之父”，认为“自然界本是思想的化身，又转化为思想。”“怎样思想，就会有怎样的生活。”他在《论自然》中写道：“日光是首屈一指的画师，在他的色彩浓艳的笔下，再丑陋的东西也会变得媚态百生。”“实际上，从事青银高速工作的我发现很少有人能够真正看到自然，多数人不会仔细观察太阳，至多他们中是一掠而过。一个真正热爱自然的人，是那种内外感觉都协调一致的人，是那种直到依然童心未泯的人。”我常常在工作回家的路上看到年轻的孩子拥有童心是多么胡幸福，他们追随自己内心的声音，他们的生命感受与大自然更为贴近，能够发现生命中更多美好的东西，精神明亮，目光澄澈，令人景仰。

大学者钱钟书活了88岁，1966年与夫人杨绛先后被打成“牛鬼蛇神”，双双接受改造，被迫剃了“阴阳头”。钱先生不改幽默本色，淡然说道：“小时候老羡慕弟弟剃光头，果不其然，羡慕的事早晚会实现。”1991年，全国18家电视台联合拍摄《中国当代文化名人录》，要拍钱先生，遭到拒绝。有人告诉他会有很多酬金时，他淡然一笑：“我都姓了一辈子钱了，还会迷信这东西?”书画大家启功先生是雍正皇帝第九代孙，自称“姓启名功”，从不以皇族后裔炫耀，活了93岁。生前，把卖字画的钱全部捐了出去，自己居于陋室。去世后，留下一大柜子，人们以为肯定是珍贵字画、文物古董。但打开柜子一看，原来是一柜子的玩具。正如先生生前所说：“唉，人生其实没那么复杂，就是找乐子啊。”

大道至简，道法自然。在青银高速的工作与人生的至高境界上是一致的。从福楼拜到爱默生，从孔子、钱钟书、启功到王开岭，都有一颗未泯的童心，不为浮名俗利所累，纯真无邪，怡然自得。我常给同事讲到，我们“听过无数的道理，为何依旧过不好这一生?”答案就是：“想的太多，做的太少。”换句话说就是：“忘却赤子之心，就会精神萎靡，只在庸俗的磨道上打转。”

精神明亮的人读后感【篇4】

清楚地记得翻开书的第一篇《精神明亮的人》就被作者优美的措辞和细腻的语言以及纤细的情感所叹服。人生苦短，几十年如弹指一挥间，宛若一场梦。这本书教会了我如何做人——要做一个有用的人，脱离低级趣味的人，这样的人就必须要有高洁的品质和顽强的意志。当然，你要尽可能做一个不折不扣的真实的自己。

现实总是残酷的，一些人总是把现实想得那么美丽，未曾想到面前的路总是充满了坎坷与艰难，自己没有做好充分的思想准备，而最终失败。有时残酷的现实总是与我们如影随形，当你放慢奋斗的脚步时，它就会让你尝到失败的滋味；当然，它也激励着我们，使我们奋发上进，催促我们不断地向前奔跑，超越以前的自己。书中的一切描述都能使我们触目惊心，同时又发人深省。让人想到我们人类种种行径，我们无疑离经叛道，对大自然缺乏敬畏。

在开篇《精神明亮的人》中，触动作者心弦的是福楼拜写给女友的一封信中所提到的“我按时看日出。”正是他的“按时看日出”让作者猝然绊倒。一位如此吝惜时间的世界文豪，却每天惦记着“日出”，把它当作是一门必修课来迎对，那是何等的对大自然的热爱。而细想我们，又何尝将大自然视作母亲，更何况抽出你那看似稀少的时间而来看看日出。

看日出？或许有人不屑一顾，认为这是浪费时间，平时过于忙碌，日出时或许已在学习工作，而到了假期，人们又往往躺在床上，将休息当作不看日出的借口。殊不知这看似只有浪漫这一个优点的看日出这一行为，正是你对自然的热爱的体现，一个人对司空见惯的日出似乎毫无感触，这不正是快节奏生活所带给我们的“礼物”吗，我们实在不能嘲讽心怀浪漫，心系自然的人是“闲着没事干”，其实我们才应反思。

作者也曾感叹“迎接晨曦，不仅仅是感官愉悦，更是精神体验；不仅仅是人对自然的欣赏，更是大自然以其神奇的力量作用于生命的一轮撞击。它意味着一场相遇，让我们有机会和生命完成一次对视，有机会认真地打量自己，获得对个体更细腻，清新的感受。它意味着一次洗礼，一记被照耀和沐浴的仪式，赋予生命以新的索引，新的知觉，新的闪念、启示与发现……”

希望我们能心系自然，不忘初心，做个精神明亮的人。

精神明亮的人读后感【篇5】

这本书不仅有散文，有文学性，作为媒体人的王开岭，更聚焦社会、历史和现实，书里收录了他的随笔和杂文，这样，在隽永的文思之外，更饱含着思想和论辩的逻辑与厚重。可以说，王开岭以文人的清逸，更以社会公知的沉健，一边温情脉脉，一边振臂疾呼，让人感叹并欣喜这一文学的、社会的，同时更是遍及个人的精神盛宴。

在书里，日出、霜、雪，这些自然之物，有了新的意义——其实，本来就应如此的——她们是自然的启发，是要人感受到生命的节奏。书里问的是：你多久没看过日出了？你知道哪里有最好看的霜吗？

这一篇篇文章好像不同的试剂，它们试出了那些“习以为常”的厚度，试出了那些“本来如此”的麻木，试出了那些生活的教训带来的所谓“成长”不过“世故”尔。

“已经不纯净了，心里长了茧，还茫然无知，甚至自以为是呢。终于，可以不受伤了，却不知道已经损失了多少。”——王开岭要说的应该就是这句话吧，他所希望的是一份对生活、对生命的敏锐与感恩，对国家、对社会的公民责任，这样，才可以，说一声，是生活着。

这本书可以覆盖的年纪范围很大。中学生可以从书中前半部分获得文学的收获，丰富词汇，明晰逻辑。年长者，会对后面的杂感、随笔更有体会。所谓“开卷有益”是也。

最后，回味一下这篇《为何我们没有自己的“大师级”》：

在我们的文化传统和国民精神中，对“自珍”“无扰”的需求与标榜一直高高在上，自保性、私己性、妥协性、附庸性——稍有挣扎和反叛，即视为“越位”和另类。人类的普世原则几乎从未指导过我们的生活，现代公民意识和自由准则，几乎从未在我们的文化卵巢中着床过。所以中国文人为自己确立的对立面小得可怜，他们很少树敌，很少被真正的文明之敌所重视、所忌惮。

精神明亮的人读后感【篇6】

婚宴桌吃，吃死表，老朋友会吃桌上。我第一次听到“吃表”时还小，以为是真的吃了一个表，然后我不禁从人们的吃这种能力很佩服，但我明白，是吃晚饭桌上，可是我很害怕。穿上东西都完成了桌，他们会开始进食表。为什么不是一些食物吗？由于酒店没有食物，并已完成了！为什么中国这样的人可以吃？

因为我们中国人自己曾经饿得太狠了，于是便不停地吃，正像一个顺口溜可以说的“天上飞的除了通过飞机或者不吃，水里游的除了企业轮船不吃，四条腿的除了凳吃……”也不怪他们有人说中国人民拥有这个世界上最可怕的胃。然而问题就是这毫无作为节制的胃却广受中国人进行追捧。网上学习各种网红拿命吃泡面吃到吐，吃工业辣等级的酱吃到胃穿孔。在屏幕前看着没有一个人对你说着不明原因所以这样的话，嘴里塞着一堆东西，不时蹦出几个脏字，就是对于这种人竟也会被社会人们所追捧？

也许有人会说，人以食为天，这是祖先留下的名言，不是错的，是的，人以食为天，没有足够的吃什么心思去做其他的事情？但是古代的成分是低产的，食物短缺是很普遍的，人们唯一的追求只能是饱餐一顿。这是一个工业文明的时代，但是这种饥饿的思维惯性贯穿了我们的思维方式，在这种永远饥饿的思维背后,

却是一个没有可以得到发展任何一种束缚的利已主义社会不断进行扩张的结果，更可怕的是极端的唯物主义制度使得每个中国人自己真的是天不怕地不怕，失去了对自然本该有的学生尊敬，一切工作都以人类为中心，所有人都认为对于人类可以是地球的主人，认为中国月球也是影响人类的，于是美国国家航天局便从月球上带来几块冰冷的石头，打破了数百年来随着人们对月球的美好生活幻想。地球环境资源迟早会被时代人们吃完，那时人们便会登上月球，赶走月球上的玉兔和嫦娥，让孩子们学习不再能做一些有关月亮的梦。吞下下一代的精神文化境界，为下一代技术不断灌“吃”的理念，而当我们的理念逐渐成为提高他们所批判的对象时，为时已晚。

没有上帝的愿望限制“食物”中的“，”胃“是上帝，事实上，这句话应该在句末加上“中国人不会吃任何东西，只有任何损失“。

精神明亮的人读后感【篇7】

20xx年将要结束的某天，一个少年走进了离家不远的图书馆。时间已不早，但据离闭馆还有的一段时间却需要些什么来打发。于是他抽出了一本书，在一面墙一样的书架上，不算显眼的书。

“他赶上了新年，赶在宇宙新旧交替的时刻，愈发像一个仪式。”

原谅我，找不到比书中这句更完美的描述。

看着书上那黑白的作者照片，我感受到了光——是的，它不仅是精神明亮的人，他本就是一个完全明亮的人。他站在满脑空白、不知所措的我面前，带给了我光——当然不是将一束手电照在我脸上，高傲的表示这就是我要的光：他和善地微笑着，将自身的光照在前方一片青竹上，反射回的翠色里，有着生命动人的清香。

捧着那本书，在时间来临之前，我已热泪盈眶。

“我出生的全部目的只有一个，生活！在充分的肯定心境种生活，在充分的美和爱中生活。，聚精会神，不被干扰的生活。”在唯美而朦胧的光中，已经过不惑之年的他，脸上的皱纹紧绷而刚硬，散发着坚定与纯粹的气息。转而，他脸上的线条渐趋柔和，眼神中也慢慢有了迷离的神色：他告诉我他是怎样用一种橡皮一般的思维擦去脑中积压的过多的不必要的信息，他告诉我他在睡前看着床头丰子恺、李渔的人的作品时内心有着多么宁静的愉悦，他告诉我他举着从旧北京的老店里买到的纸鸢时是多么的激动以至于双手僵硬……

他眼中的色彩不断交结，升华，终于凝成了化不开的霓虹。而后，他转头，带着一丝责备与笑意的目光，温和地罩在我身上。

是的，他是一定知道的，他是一定知道我曾经怎样机械地行尸走肉地生活过，怎样所谓风花雪月地无病呻吟过，他知道的。

那道温和的亲爱的灯光，我懂。

一阵秋风轻轻擦过，他的眉宇在这微寒的空气里催生出了一朵惆怅。是想起奥黛丽·赫本了吧？那个纯洁而诗性的“越轨者”那个面对无聊生活敢于背叛向生机的“问题少女”——“一个人的飘逝就像落叶，时间的气流将她的手从枝条上吹开，现在，她连亲吻地面的力气都没有了。她就这样静静地，美丽地躺着，在冰凉的青草泥石之间。”；是想起邓丽君了吧？那个在淡漠爱的时间里出演爱情，在裙裾被割掉的正襟岁月里赠送惊喜的天使：“她的歌声从遥远的海岛踏波而来，像颤颤丝绸，像袅袅朦月，像天涯吹来的一叶扁舟一样……她被上帝接走了。”

他叙述得那么动情，眼中早已满含泪水。而我，又何尝不是如此。我甚至恨自己，为什么，为什么没有早点出生，能够见证她们的存在？

而他却说：不要怨恨，生命不该怨恨。

“人，是社会文明的唯一和全部目的。人，有害怕和惜命的权利。生命比政治更神圣，人心比主意更可贵。”他的脸上又恢复了他所最常见的表情，不怒不惧，不喜不悲。然而我知道这并不是全部，他脸上每一道纹路，他双鬓上每一道白丝，都因肃穆而神圣，因悲悯而庄严。是的，我见过他这样神性的表情。当他凝视着一个中年男子面对死亡到来的神情，想象着他的告别：向生命，向世间，向最舍不得撒手的人寰，向最亲密的食物告别。那张脸上浓墨涂抹的绝望，是泪水与爱人最后一次的肌肤相亲，是肉体对精神最赤裸裸的背叛！

合上书，夕阳的余晖弥散过我的指尖。那一刻，泪水，忍不住又滂沱……

起身，活动着脚踝。那酸麻感让我倍感亲切。脸上的泪我已不愿去擦，因为我很忙，我忙着对这一天太阳最后的表演微笑。

我不愿再单纯用眼睛看世界，我愿用心去感受，用心去领会生命最绚烂最唯美最真实的动人。

从现在起，从与他见面后，从读过王开岭《精神明亮的人》开始。

精神明亮的人读后感【篇8】

昙花一现，蜉蝣朝生暮死，都有过最美的一刻。人的一生相对万物的永恒来说，却也不过是弹指的一瞬。因此，在这短暂的一生中，我们更要有高洁的品质和顽强的意志，摒弃那些为人不齿的恶习，用真正心灵的本意，来演绎生命，在生命的舞台上绽放。

《精神明亮的人》是一部国产文学书籍，收入王开岭最具标志性的诗性散文和思想随笔。在思想界，他被誉为新生代的旗帜人物;在文学界，他被视为优美的灵魂书写者。王开岭的文字，有一种温润的金属感，有一种磁性的光芒，它敏感、深邃，明亮又干净。题材之丰浩、细节之精准、纹理之细密、精神发现之独特、关怀视野之阔大、言说的锐度和思路的延展性均有可圈可点之处。在这本书中，我看到了那么大面积的精神风光：郁郁葱葱的故事森林、幽邃致远的理性深潭、峻峭挺拔的良知峰峦……在王开岭身上，我惊讶地看到了一个体悟型作家的全面性：文学的、美学的、理性的、情怀的、史思的、宗教的……一本书竟能汹涌、汇合那么多元素而又从容不迫!在这个浮躁的速记写作时代，我不得不承认，它有一种鲜见的“世外”品质。

年前的最后一场雪，那么大，那么白，却又那么静，不禁想起本书一章《残片》中的话：雪是哀的。这悲怆的念头究竟缘何而来?清洁神性的东西正在被驱逐。大地上，已很难留得住雪了。的确，蓝天，碧海，雪山，绿林……那么自然，那么纯净的，在人类的破坏下，渐渐离我们远去。全球变暖，臭氧破坏，频繁地震，雪山融化……无一不在昭示着人类的恶行，那美丽的大自然，在人类暴虐兽行下，早已伤痕累累，连那本来一到冬天就漫山遍野的雪，都变得那么弥足珍贵，只剩下残片在飞舞，在怨怼，在痛恨，在哭诉……

满眼是粗砺的风和玻璃幕墙忧郁的光，刺得泪腺肿痛。心情也与天空一样，冷漠而怅远。寂静和虚无多么不同啊。寂静是饱满充盈、有冲动的，而虚无啥也没有。寂静是生命的内衣，给人以梦幻的温情;虚无如死气沉沉的蝉蜕，是没有动作的投降。没有雪的冬天，还有季节尊严吗?远远的，我听见了雪的哭声……像流浪的盲女在哭，像花园的枝骸在哭。

自然之殇，亦是人类之殇，夜晚的灯红酒绿,黑夜根本算不上黑夜,那黎明又谈何而来?鳞次栉比的高楼大厦遮挡住了我们的视线,灰蒙蒙的尘埃,遮挡着阳光,就算入射进来,那温暖的、震撼的、清新的、愉悦的体验,你又能感觉到多少呢?

雪渐渐融化，残片之声，不绝于耳……

一本书，让我看到了一个智者，一位诗人，一颗良心，一个浪漫而冷峻的同时代人。这样一个夜晚，携上这样一本书，与之同行。我感到了雪的融化、心的欢愉和春天的临近。

精神明亮的人读后感【篇9】

随手翻杂志的时候，发现了一篇文章，名叫《精神明亮的人》，我从未听到过这样的词汇，精神明亮?还是形容人的?好奇心吸引我继续往下读了下去。

文章以福楼拜给女友的信开头，他告诉他的女友他每天在乡下干的事情，其中有一句是“按时看日出”。这令作者很疑惑，一位世界文豪，每天想着日出，把它当作一门必修课来对待，为什么?而这，也像一盆水一样泼醒了作者，开始发表他的感悟。

“‘按时看日出’，是生命健康与积极性情的一个标志，更是精神明亮的标志!它不仅仅代表了一记生存姿态，更招示这一种热爱生活的理念，一种生命哲学和精神美学。”

读完全文，给我一种极大的震撼，原来日出，它并不仅仅是太阳升起，预示新的一天开始。它还是艺术，是大自然最优质的杰作。迎接太阳，当它从地平线上升起的时刻，当第一束光线照耀在你身上的时刻，当你感到那热量变成能量渐渐充满你全身，让你感到膨胀的时刻，那不仅是一种景色，还是一种精神体验，心灵洗礼。

可是，我们是否真正的这样，迎接过那次震撼呢?

多少次，我们不是在被窝里蒙头大睡。当迷迷糊糊地醒来时，那已不是新的了的光线，照在我们身上，我们还觉得，我们什么都没有失去。

而城市，又给我们创造了多少机会呢?

夜晚的灯红酒绿，黑夜根本算不上黑夜，那黎明又谈何而来?鳞次栉比的高楼大厦遮挡住了我们的视线，灰蒙蒙的尘埃，遮挡着阳光，就算入射进来，那温暖的、震撼的、清新的、愉悦的体验，你又能感觉到多少呢?

所以，当你有机会来到郊外，看一次真正的日出时，一定要全身心地融入进那大自然的创造的美丽画卷中，感受它带给你的最激昂的时刻。借着它看清我们前方的梦想、欢乐和道路……

《追风筝的人》读后感(精选9篇)

读书能诱发人的思绪，让想象得以超越时空，每个人读完作者所写的作品后，都会有不尽相同的看法。你知道如何写作品的读后感吗？栏目小编针对您所查询的“《追风筝的人》读后感”为您整理了一些资料供您参考。

《追风筝的人》读后感(篇1)

故事的起源在阿富汗的喀布尔。主人公阿米尔是一位富有的少爷。他的父亲不仅富有，而且仁慈、正直、坚强。阿米尔的性格缺乏他父亲的勇敢和勇敢。他只喜欢埋头读书，被人欺负，不还手。

与他不同的是仆人阿里的儿子哈桑，他有着惊人的体育天赋。每当阿米尔被欺负时，哈桑总是支持他。虽然阿米尔和哈桑很有同情心，但他们羡慕父亲对哈桑的欣赏和爱。每年冬天的风筝比赛是阿富汗儿童最重要的活动。他们用自己的风筝线剪断别人的风筝线，然后赶上掉下来的风筝，这就是胜利者。

阿米尔是一个好的风筝斗士，哈桑是一个好的风筝追逐者。那年冬天，喀布尔迎来了最大的风筝联赛，阿米尔希望在这场比赛中夺冠，以赢得爸爸的爱。当他砍掉最后一个对手的一只蓝风筝时，筝割球场都沸腾了，他看到父亲为他欢呼。

追逐风筝的任务落在哈桑身上。哈桑真的值得信任。他成功地追上了蓝风筝，不想被阿萨夫和他的朋友们拦住。哈桑不愿意交出风筝，遭到阿塞夫的**。找哈桑的阿米尔看看这一切的眼神，却没有勇气站出来帮忙。

阿米尔受到父亲的爱戴，但哈桑的出现让他感到内疚和痛苦。最后，他不知所措。他对他父亲撒谎说哈桑是个小偷，让他把他们赶走。即使这是不必要的伤害，哈桑也毫无怨言地承认了。

虽然父亲执意留下他们，他们还是黯然地离开了。同时离开的还有他们对真情的失落迷惑与痛楚。也许爱到极至便是相互的伤害吧。

聪明自尊的哈桑父子选择了远离与隐忍。也许这就是人性的弱点，欺负弱者，用卑鄙来掩盖他们。然而再弱小的人也有自尊与庇护。

书的后半段写得是主人公心灵的救赎。随着阿富汗政变，阿米尔随父逃到美国。作为一个成年人，阿米尔无法原谅他对哈桑的背叛。

父亲去世后的某一天，已移居美国并成为知名**家的阿米尔接到父亲的好友拉辛汗的**，他说哈桑已死，他要阿米尔回阿富汗，要他将哈桑的儿子索拉博从战乱中的阿富汗带出来。不仅因为他之前辜负了哈桑，还因为他是阿米尔的同父异母兄弟。回到家乡的阿米尔得知哈桑的独子被前敌人绑架的消息。

当阿米尔再次面临命运的考验时，他做出了几十年前应该做出的选择。面对羞辱哈桑的敌人，阿米尔用自己的方式救了儿子索拉博。追到了心中漂移已久的风筝，重新成为一个堂堂正正的男子汉，生活的大门终于又向他敞开了。阿米尔的结局，是幸福的。

他终于明白了对方的意思——以生命为代价。

在难得看到好看的书了，喜欢这本书，是因为书本中那些善良的人民如哈桑，能一如既往的为朋友付出，是不计前嫌的付出，还有在艰难的困境中，从不失望从不诅丧，坚忍，刻苦耐劳，这么正面的任务形象在日常生活中已经少见了，虽然不适合我们现在的社会形势，但是毕竟是奋进的，正面的能量，能触动自己。所以我们可以反省自己，珍惜现在的幸福生活，遇到问题和困难时不抱怨，影响我们的心情和生活质量。

《追风筝的人》读后感(篇2)

生活中的每个人都是阿米尔，他一直在寻找哈桑，哈桑早已离去，或失望，或快乐，或哭泣或大笑。人生也许就是在不断怀念和追寻过去中度过的，我想：书中的情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要是能够沉下心来阅读的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑；危机关头的懦弱无助；亲人面临危险时的慌乱无措；爱情乍到时的浮躁不安；失去亲人时的悲伤孤独；应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。

侯赛尼的笔就像一把锋利的刀，生动地描绘了人性的真实。

书的后半段写得是主人公心灵的救赎。他去找哈桑的儿子索拉博，去追那只在他心中漂荡许久的风筝，重新成为一个正派的人，生活的大门终于向他敞开。阿米尔的结局，相比较而言，是幸福的。

他终于明白了对方的意思——以生命为代价。

读这本书就像品尝一杯茶。有点苦，但它的甜味使我回味无穷。其实人生不正是一杯茶吗？ 《《追风筝的人》读后感》

《追风筝的人》读后感(篇3)

从今天的自己变成理想的自己

——从自我实现的角度对《追风筝的人》的一种解读

*** 张郑临床八年制2014级

“我成为今天的我，是在1975年某个阴云密布的寒冷冬日，那年我十二岁。我清楚地级的当时自己趴在一堵坍塌的泥墙后面，窥视着那条小巷，旁边是结冰的小溪。很多年过去了，人们说老东西可以埋葬，但我知道这是错的，因为过去会自己爬上去。

回首前尘，我意识到在过去的二十六年里，自己始终在窥视着那荒芜的小径”。

这一段是《追风筝的人》的开篇第一段，我在读这一段话的时候，是我18岁的一个雪天。我家乡窗外的雪慢慢地飘落下来，附近的炭火盆也在冒着火花。我的脑海里突然闪出一句话“时隔多年，你终于回到故乡，这才发现你想念的不是这个地方，而是你的童年”。

我曾经在我的老家待过12个年头，之后我去了市里的中学，再之后我来到了上海。当我再一次回到这里的时候，心里充斥着“少小离家老大回”的感伤。因为童年已经不见了，只剩下了今天的我。

《追风筝的人》是一本感人的**，我觉得不论什么年龄段的人都会被其中的一些东西触动心灵。而且年龄越大，感触越深；因为那些令你难以忘怀的事情又多了一些。虽然这部作品是作者在阿富汗文化的背景下写的，但他的故事聚焦于每个人的共通人性。

借助大家不熟悉的异域文化，作者成功塑造了三个典型而又特别的人物：哈桑、“我”的父亲和“我”。

哈桑是哈拉赞人，在阿富汗传统文化中被认为是低等种族。他的地位使他谦卑，他的教育使他驯服。但是他对“我”的爱，对亲人的爱，对生活的爱都是真诚的，发自内心的。

全文中有一句感动了无数的人，“为你，千千万万遍”(for you, a thousand times)。这是哈桑对作者的承诺，后来他用自己的生命来履行这一承诺。当然他最让我感动的地方是另一处情节。

哈桑的母亲年轻时抛弃了他，和马戏团的演员私奔了。当她年华褪去、尝尽冷暖之后，她最终回到了儿子的面前。面对抛弃母亲，哈桑最终选择了宽恕。

后来哈桑母亲也赎了自己的罪。他让我想起了《阿甘正传》的主角福瑞斯特·甘(forrest gump)，这部电影塑造出的阿甘这个人物被认为是美国精神的象征。哈桑也是一个象征，他的忠诚、奉献、宽容和善良感动了我们所有人。

他是我们人性中光辉的一面。

“我”的父亲曾经是阿富汗的富豪，在家中举办几百人的大宴会。他曾经自己设计修建和支持了一所孤儿院。他曾经在去白瓦沙的路上从受伤的士兵中救出一名妇女。

同时他也是一个严厉的父亲。他告诉我世界上最根本的罪恶是偷窃。他希望我能长成一个真正的男人。但他隐瞒了哈桑是他私生子的事实，但他做了许多善事来赎罪。

他的双面形象是全文的最大伏笔，就像是在说：再强大的人也会有心灵的弱点；再正直的人也会有自己所后悔的往事。

“我”在书中的名字是阿米尔，当然这并不重要。作为第一人称叙事，我总觉得阿米尔就是我自己。我用阿米尔的眼睛和身体见证并参与了他的童年故事。

“我”和哈桑一起登上了屋子后的山峰；“我”每天都吃着哈桑做给我的早餐；“我”和哈桑一起参加了放风筝大赛；“我”希望能够得到父亲全部的爱；“我”目睹了哈桑在小巷子中被阿塞夫**而袖手旁观；“我”的愧疚转化成了愤怒和恶意，将哈桑赶走；“我”纠结于是否应该回到阿富汗解救哈桑的儿子索拉博。“我”愤怒，“我”后悔，“我”犹豫，阿米尔就像是那个因为懦弱而在正义与道德面前徘徊的我。

这些人物的塑造是电影中最成功的部分之一，即真正的典型象征。我没有经历过阿米尔这样的复杂而又坎坷的经历，我也不曾在现实中碰到过哈桑这样的挚友兄弟或者一个孔武有力的富豪父亲。但我觉得这些人都很熟悉。在我的生活中有很多人有自己的影子。

我永远忘不了小时候每天爷爷早晨煮给我的粥；永远忘不了妈妈第一次卖给我的玩具手枪；永远忘不了有一次我的小学好朋友被人欺负我却站在一旁；永远忘不了我爸爸在夜空下对我说“有时候看到你，就像是看到了小时候的自己”。站在叫做“现在”的时间轴正**。我回头一看，看见了花圃、荆棘路和我走过的十字路口。

我得到了期待已久的希望、鼓励和爱。我也付出了努力和汗水。我做了正确或错误的决定。这些经历和选择终于让我成为今天的我。但是我时常思考自己是否成为了小时候所憧憬的那种大人。我时常思考自己能否变得更好。

在《追风筝的人》后半段，拉米尔最终走上了自己的赎罪之旅。“当罪行导致善行，那就是真正的救赎”。拉马尔回到阿富汗，面对阿萨德的噩梦，终于救出了哈桑的儿子索拉博。

但是因为最后违背了和索拉博的约定而失去了索拉博的信任。在故事的结尾，拉米尔和索拉博一起去放风筝，故事在这里结束。

我非常喜欢这本书的结尾，因为当面对未知的未来时，我有着希望和失望的混合情绪。如果拉米尔的赎罪之旅没有结束，生命还在继续，那么这条路就不会结束。在这样的道路上，我们追求自己的理想幻觉，实现自我。

这条路的名字不一定是赎罪。这也可以称为感恩之旅和追梦之旅。就像阿城笔下的《棋王》，最终在象棋中完成了自我实现。那么我们理想的自己又如何塑造？

当然使不断地经历，不断地选择，它们塑造了现在的自己，也会成就未来的自己。

我不去想是否能够成功，

既然选择了远方，

便只顾风雨兼程。——汪国真

将过去的记忆收进背囊，

大踏步地走向前方。

今日青春正好，

何不趁着这风儿远航。——尾记

《追风筝的人》读后感(篇4)

高三时，语文突然很差，甚至几次考试都不及格。老爸为此很担心，害怕我会在高考的考场上写出跑题的作文。正因为此，我竟然开始补***。

我的补***也就是我们班的语文老师对我下的评语是“阅读障碍症”。从此，我开始拼命地阅读课外书。

阅读，对我个人来说，就是提高我的理解能力，要知道我是一个数学应用题很难读懂的人。慢慢地，我喜欢读书，因为我总能在书中找到温暖、安慰和感动，而这些都不是韩剧或偶像剧里的。现在我想谈谈这本书《追风筝的人》，我知道这本书很有名，当当网几个月来一直销量前几名。

我没有买它，因为没有被它的的故事梗概所吸引，直到后来，同寝室的女生买了，我依然没有借来的的欲望，因为她说看完很压抑，这与我的看书初衷相悖，我再次错过。上周，弟弟把书借给我，我没有拒绝，可这本书依然摆脱不了摆在书架上的命运。因为我想尽快把书还给他，最后我不情愿地打开了这本对我来说很特别的书。

阿米尔，一个普通的阿富汗男孩，我在里面看到了自己的影子。不，是自己真实的写照。我看到自己，懦弱，自私，逃避，不负责任。

在阅读的过程中，我无数次放下这本书，然后想起了自己。我对我所做的感到厌烦。我甚至认为自己是阿米尔。如果我是他，我会做出同样的选择吗。(我总是想读一些阳光一些、温暖一些、一些能情不自禁流露微笑的书。

但现在我知道了，也许我一直都知道，我在逃避，试图隐藏我的黑暗面，或者麻痹自己，我是一个阳光的人。

现在我想谈谈我的过去了。我们都有在朋友家玩玩具的经验，但每次我弄坏朋友的玩具或不小心弄坏了朋友妈妈的高跟鞋，我都假装什么都没发生过，即使我承认弄坏了她的东西，我也绝不会为此道歉。我从来没有面对过这个问题，逃避的种子正在我的心中生长。

有一次，我和弟弟在舅舅家玩儿，把整个屋子弄得乱七八糟，舅舅黑着脸，我知道大事不妙，我和弟弟都没吱声，耷拉着脑袋，希望逃过这次批评。舅舅问弟弟，是不是你干的，他说是，然后舅舅就把他倒挂着吵他，很严厉也很久，我傻在了那里，我没有为弟弟争辩过一句，甚至连一起承担的勇气都没有，我一句话都没有直到惩罚结束。这件事之后，我弟弟一直很怕我叔叔。我想这和记忆有很大关系。我一直都很后悔，不仅因为我没有为我的兄弟挺身而出，还因为他每次都为我挺身而出。

即使在梦里，我也会和一群人一起战斗，我会躲在队伍的最后。我知道这是骨子流露的懦弱。

我害怕被朋友批评和撒谎，害怕被家人批评和监视，害怕被伤害和选择逃避。这是我骨子里的懦弱。我从未承认，直到我看到了《追风筝的人》，看到了阿米尔，看到了自己。我不否认我的黑暗面，因为它构成了我。我知道我不仅仅是由它组成的。我想成为什么样的人取决于我的选择，那一定是阳光的一面。

谢谢阿米尔，让我真正面对它，承认它，并告诉我什么样的人我想成为。

《追风筝的人》读后感(篇5)

“为你，千千万万遍”是我在读这部**的时候最感动的地方。这是美国阿富汗作家哈立德·侯塞尼的第一部**。它主要讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔和他父亲的仆人儿子哈桑之间的友谊故事。作者并没有用很华丽的文笔，他仅仅是用那淡柔的文字便细腻的勾勒出了家庭与友谊，背叛与救赎之间的一系列故事，给了我很大的触动，更应该说是震惊。

哈桑在作者的书中有一颗洁白如水的心，没有任何腐白的可能。他是阿米尔大师的仆人。他和阿米尔一起长大，经历了当是阿富汗所有的硝烟和动乱。阿米尔的家境使得他有很优越的条件接受教育，所以课余时间他会教哈桑识字，带哈桑出去游玩，这一切都让哈桑觉得，阿米尔不仅是他的小少爷，更是他的朋友，尽管他从来不敢正面这么问阿米尔，但他心里就是这么理直气壮地告诉自己。哈桑就是靠着自己这点温馨的想法，像是守着自己一生的幸福一样保护着阿米尔，以至于他后来为了让阿米尔赢得阿富汗一年一度的风筝比赛胜利，自己心甘情愿地忍受一群思想极端的宗教主义小孩的**。

然而阿米尔—哈桑最信任的朋友，当他看到自己的朋友被别人欺负时，却蜷缩在阴暗的角落里默默注视，即使泪流满面却仍不敢挺身帮助哈桑时，我听到了心碎的声音。

命运的指针并没有停止，阿米尔因为懦弱和害怕直至惭愧不已，他无法面对哈桑，最后甚至栽赃他，让他永远离开了这个家，最后他得到了父亲的赞许，但他背板了一直爱着他的哈桑，失去了这段最珍贵的友谊。以至于后来在阿米尔获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟时，他又在悔恨与伤痛中纠结着。

生命的价值在阿米尔的赎罪之途中被展现的淋淋尽致，他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博，在与悍匪的激烈搏斗中，他找回了当年的勇敢；在积极开导哈桑之子的时候，我觉得他对生命也有了一番新的认识，追到了他心中漂移已久的风筝，重新成为一个堂堂正正的男子汉，生活的大门最终也向他敞开了。相对而言，阿米尔的结局是幸福的，他最终理解了彼此的意义——以生命为代价。

“为你，千千万万遍”。这句话在课文中出现过很多次。哈桑对阿米尔说，法里德对阿米尔说，阿米尔对索拉博说。但我不认为这是一个玩笑，而是一个庄严的承诺。事实上，在现实生活中，朋友之间，人们根本不需要物质，他们需要的是相互信任。

所以当我们在对待身边人的时候，应该擦亮眼睛，也许有些人他可能没有真诚的待你，但我们不能心怀怨恨，需要立即改正自己那种令人不快的态度；对于那些无时无刻都在关心着我们，却没有把这份关心写在脸上的人，我们也应该以同样的真诚去回报他们，因为生活需要朋友的支持与鼓励，更需要无私的付出，所以我们不能昧着良心背叛朋友，一旦错过了，那将会是一生的遗憾。

也许我们心中都有一只风筝，也许我们每天都在追风筝，但不管它意味着什么，让我们勇敢地追它吧！

《追风筝的人》读后感(篇6)

阿米尔的父亲，他所做的，可能是推动故事向前发展的一条黑暗线。要不是他对阿米尔的种种期待和要求，以及阿米尔的不能满足，阿米尔也不会在他和哈桑之间萌生出嫉妒来。正是这种妒忌使他和哈桑走得越来越远，直到晚上放完风筝。

但是善良的哈桑，一切都不知道，他只知道，少爷是他的一切。所以，追风筝的时候，那一句“为你，千千万万遍。”才那么的刺痛人心。

然而，故事开头早已预设了了这一切。要不是阿米尔的出生让他母亲因此死亡，要不是父亲那么爱母亲，要不是父亲是一个如此重情义的人，要不是父亲如此魁梧优秀而希望儿子继承自己，要不是哈桑比阿米尔勇敢，要不是阿米尔和哈桑是喝过同一个奶妈的奶而爸爸告诉他们你们就是兄弟，要不是，他们是真正的……兄弟！要不是他们所忌讳的闲言。

这一切都是命运安排好了的，似乎。为此，更让人在痛心之中多一份对人生的思考。

故事的另外一个暗线，应该就是国家的遭遇了。国家遇难，所有人都得在夹缝中生存。即使，是像阿米尔父亲这样德高望重又有实力的人，也包括后来阿米尔父子两在美国遇到的塔赫里将军。

或许，这又是一种暗示，战争能把这个国家曾经处在高位的人逼到美国的跳蚤里艰难的同顾客为了一块两块钱而讨价半天，就能把无处可逃的本国底层人民逼到死路，进而，整个国家的满目苍夷，整个民族的伤痛，不知道那些年月，这个国家以怎样的状态存在着。甚至到，在持续遭受着苦难的二十多年后，阿米尔回到故乡，见到一个人在大街上空了一条腿，而空了的那条腿正在他的手上，它准备卖掉。但法里德告诉他没关系。这很正常。

碰巧在街上认识阿米尔母亲的老乞丐原来是一名大学教师。多么可悲。法里德让阿米尔快走不要管，这多么残酷，这个人。

但法里德和他的兄弟是真正诚实和善良的人，他们也为他们的家庭在这个国家呼吸困难。这真是讽刺。是战争的罪恶让他们这些本该善良的人变得走投无路心地冷漠，其实，他们心里也该有多么痛苦啊。

重返故乡后，再遇拉辛汗。阿米尔处在在内心的纠葛和痛苦中，他还是不愿意去触碰那个深埋心底四分之一个世纪之久的伤痛，不愿意去找哈桑留在人世的儿子索拉博。阿米尔再次展现了自己的软弱。

拉希姆·汗告诉他，如果你不善良，没有良心，那么你这么多年都不会受苦。终于，阿米尔走上了那条再次成为好人的路。在一路上的艰难险阻中，阿米尔也慢慢改变了。

他又一次走过他小时候和哈桑玩过的任何地方，再次看到了他父亲的豪宅。他情绪激动。法里德告诉他永远不要想象这里何一前一样是喀布尔。任何从外面回来的人都应该和阿米尔一样震惊。

索拉博，这个孩子像极了他的爸爸哈桑。相貌，弹弓，还是胆识，抑或是遭遇。当时，阿塞夫并没有用他的不锈钢拳击手与哈桑搏斗，但20多年后，他用他与阿米尔搏斗。哈桑没有用弹弓射中阿塞夫的左眼，但20多年后，他的儿子索拉博做到了。

当时，哈桑是为了阿米尔，20多年后，阿米尔是为了哈桑的儿子。哈桑应该感到很感激吧，如果他在世的话。

这是一个多么漫长又多么清晰的故事。放在国家的面前，两个普通少年的故事，却写的那么深入人心。看来，这个国家的变化和遭遇都是通过这两个青少年的故事进行的。

那些场景，总能使读者印在心中，仿佛跟着阿米尔经历了二十多年。再次接触到时，觉得似曾相识。在这样一本书中，这样做并不容易。

还有哪些深入人心的话，永远无法抹掉：

为你，千千万万遍、

这里有再次成为好人的路。

我从来不会忘记人们的脸。最后，阿米尔不顾一切地想赶上风筝。他终于得到了索拉博的心，终于得到了自己的心。最后，他终于松了一口气。

《追风筝的人》读后感(篇7)

并没有花多长时间，读完了这本《追风筝的人》。从最初被上世纪80年代阿富汗儿童快乐而简单的生活所吸引，到被作者细腻而真实的情感描写所淹没，我深深地卷入其中，情不自禁。它带给我的是精神上的洗礼。

主人公阿米尔与哈又要自幼都失去母亲，在同一个奶妈的哺育下成长，在同一片山坡上欢笑，看似纯真的兄弟情谊后，却从幼年时期便潜伏着裂痕。阿米尔是有名份有地位的富家**。光明正大的接受教育，享受财富，而哈桑却只是一个哈扎拉人，长着兔唇，身份低微，在这样一片纯朴的阿富汗土地上，却也遍布着落后的文明，等级分明的政治制度，残酷冷血的宗教岐视。

也许正是因为如此，让两个孩子在同一屋檐下长大有两种性格：一种是在情感和道德上摇摆不定，不知何去何从；一种是单纯、忠诚、纯洁和诚实的天性。

从一开始，就有矛盾。在平静的童年生活中，它就像暗流汹涌，激流滔滔。终于在风筝比赛那天喷发而出。当阿米尔看着哈桑为了将风筝交到自己手上而被人暴打，怯懦使他只敢站在原地，他惶恐地看着哈桑为自己牺牲灵魂，往事一幕幕在他心头闪过……他最后选择了无动于忠，从此，自己便坠入歉疚的深渊，只想从以后的人生中得到自我救赎，“救赎”只这本书中贯穿始终的线索。

风筝比赛取得了荣耀，成为了父亲的骄傲，可是阿米曾梦寐以求的而快乐并没有如期而至，因为他已将自己定为罪人，已经为自己一个错误的选择而沦陷。

而多年以后，当拉辛汉对自己说“这儿有再次成为好人的路”，他毫不犹豫的上路，当他为了哈桑的儿子索拉博被打得头破血流，他大笑、如释负重，当中年的他为了索拉博的一个微笑，去追逐孩童们的风筝，他说着：为你，千千万遍。心中一片晴朗，这是他应该负担的责任，这是他在自我救赎中滋长的快乐。

人最高层次的需求，是自我实现。是阿米尔的良知，让他与阿赛夫不同，他最终能得到救赎，迎接他的是敞亮的明天。

童年时期时阿米尔与哈桑身份天差地别，他却偏偏嫉妒着仆人哈桑，哈桑有阿里的守护，而父亲对自己只有疏远。我想他更羡慕的是，哈桑心地纯洁，不需要被良心谴责。所以当他在救赎的路上慢慢成熟，勇敢地奉献自己时，他的心情变得平静而快乐。

男主角童年时优柔寡断，随波逐流。他一直不愿承认哈桑是他的朋友。和其他孩子玩耍时，他不理哈桑，关心别人的眼睛，一直不稳。后来，他一步步成熟起来，向妻子敞开心扉，不再逃避责任。他最终成为了一个他认可的人。书中情节起伏，高潮迭起，紧迫感得到缓解。真实的情感表达让人觉得作者有着相似的个人经历。

19岁。懂得避免问题的人比懂得解决问题的人强。在这个世界上，当你不知道怎么做的时候，选择放手也许是最好的选择。胜出者往往不是能力而是观念！

20岁。你在家里看到的总是家，你出去看的是世界。把钱放在眼前，你会一直看到钱的。把钱放在有用的地方，你就会看到钱的世界。

21岁。给钱是最好的政策，给能力是中间政策，给主意是最好的政策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！

8.表面上缺的是金钱，本质上缺的是观念，命运里缺的是选择，骨子里缺的是勇气，肚子里缺的是知识，事业上缺的是毅力，行动上缺的是改变!

9.落后是观念落后，贫穷是脑袋贫穷。很多人，不是没有好机会，而是没有好主意。不是不接受新观念，而是不愿抛弃旧观念！

10个。信念改变思维，思维改变心态，心态改变行动，行动改变习惯，***改变性格，性格改变命运。要改变命运，先确立信念！

11号。心态决定世界的视野，行动决定生存状态。要想活出尊严，展现不凡，只有改变观念，敢于和命运抗争！

12岁。如果事情不能改变，就改变你自己；如果你不能说服别人，就试着说服自己。如果山过不来，那人就过去！

13.命运不是放弃，而是努力。命运不是运气，而是选择。命运不是等待，而是把握。命运不是名词，而是动词。要改变命运，先改变观念！

14岁。决定今天的不是今天，而是昨天对生活的态度；决定明天的不是明天，而是今天对事业的行动。我们的今天由过去决定，我们的明天由今天决定！

《追风筝的人》读后感(篇8)

一直以来对阿富汗这个神秘而又多灾多难，饱经战火的国家充满了向往。当我从报纸上的书评上看到《追风筝的人》这本书的时候，便迫不及待的买来一睹为快。

小说其实是男主人公阿米尔寻找心灵救赎的回忆录。

阿米尔在阿富汗的一个富裕家庭长大。他小失候失去了母亲，但有个仆人哈桑小失候也失去了母亲。哈桑对阿米尔忠心耿耿,无论是阿米尔做了什么,他总是一味的信任跟包容.在阿米尔遭受坏孩子的欺负的时候,他也是挺身而出，为朋友两肋插刀。

可是，在阿米尔的内心深处却清楚的感觉到，自己并没有把这个出身低贱，目不识丁的哈桑当作自己的朋友。

在阿富汗，冬季一直有风筝比赛的传统，按照传统，那些被击落的风筝可以被视为获奖者的奖励。哈桑又聪明又聪明，他是追风筝的专家。某年冬天的赛风筝会却让阿米尔和哈桑友情彻底的决裂。在那场比赛中，阿米尔成为冠军，哈桑为主人追风筝。

习惯了哈桑的承诺，阿米尔知道他将能够顺利完成任务。他高兴地等着哈桑给自己带来战利品，但哈桑没有回来，所以阿米尔知好出去寻找。可却在找到哈桑的那一刻惊呆了。原来，追到风筝的小哈桑遇到了麻烦:

正被几个曾经找过阿米尔麻烦的坏孩子胁持，对方逼迫他拿出风筝，而哈桑不愿意，于是,势单力薄的他因此遭受了自己人生最大的耻辱——被这几个坏孩子强暴了！而即使在这样，他死命地保护好那只被击落的风筝。——残酷的一切，站在巷口的阿米尔全部看在了眼里，可是，他却没有勇气上前制止 !

那次事件之后，阿米尔开始感到羞愧和痛苦。他知道他对不起他的朋友，他是懦弱和虚伪的。这样的感觉一直把他压不过气来，终于，他在父亲面前撒谎说哈桑是小偷，让父亲赶他们走。而即使是这样莫须有的伤害，哈桑也毫无怨言地承认了。

虽然父亲执意留下他们，他们还是黯然地离开了。

几年之后，阿米尔随父亲去了美国，先前优越的生活没有了，在美国的日子，他们过的很窘迫，可父亲还是一贯地有担当，靠着父亲卖力的打苦工，阿米尔顺利地完成了学业，开始工作，恋爱，结婚，直到父亲去世。对他来说，平凡的生活就是忘记过去的方式。

父亲去世后的一天，阿米尔意外地得知哈桑是他同父异母的兄弟！回到阿富汗，哈桑死了。阿米尔找到了他的留守儿童。与他的小侄子，他决定承担起作为哈桑父亲的责任。当和哈桑的儿子谈论他父亲追风筝的时时，阿米尔充满了钦佩和尊敬

他带着哈桑的小儿子一起去放风筝。

很多人把目光聚焦在阿米尔的自我救赎之上。其实，每个人的生活都很平淡。也许你没有这样的事情去面对类似阿米尔的困境：犯下一个囚禁你生命的错误，为此感到遗憾和尴尬，让我们永远为这感到遗憾。

也没有人太多的人回象小说里的阿米尔那样，在自己犯了错的多年以后，还能有重新赎罪的机会。这种太巧合的事情在小说中读起来自然流畅，但在现实中，没有太多的机会去体验，也不会有太多人愿意有这样的机会去体验。

然而，在现实生活中，你可能有一个像阿米尔一样的姐夫在童年。你可能有不同的身份、职业甚至国籍。当他们全心全意地对待你的时候，你会怎么想，你认为这是不可避免的，还是你应得的？你有没有想过你应该如何珍惜这样一个人。而不是在自己犯错之后找个借口与这个人断绝关系呢？

也许很多人会说：我对他是一样的，我也为他着想，我也愿意尽我所能去实现他的愿望。但当发生了影响你一生的事情，你会毫不犹豫地放弃你最亲爱的人吗。

人们往往忽略了那个总是躲在角落里，却总是最亲近你的人。觉得他们都跟我那么亲了，根本用不着费力来维持这种关系，而是随随便便，马马虎虎的对待他们，比如说我们的父母。曾经有人当面对我说过：

“为什么所有人的意见你都能耐心听取，唯独你父母的意见你却一点也听不进取。”想想以前，无数次为了一点小事跟父母摆臭脸，难道我这样做的资本就仅仅是父母总是无条件的支持你，在我最不开心的时候，本想来开导的却最后总是成为我的出气筒，事后又总是来嘘寒问暖，我们却为了自己那一点小小的自尊而不理不睬。这就是我们对待那些全心全意，没有其他要求的人的方式吗？

虽然长大后象阿米尔一样尽量找机会弥补，而父母也像阿哈桑一样仁就毫无怨言的和我们生活在一起，但是当初为什么要为了自己那个小小的风筝，那个现在想来毫无价值的自尊心而忽视自己身边的人。

其实每个人心中都有一只他想要追逐的风筝，有的人追到了，有的人没有追到，有的人凭借自己的力量追到了自己心中的风筝，有的人凭借他人的力量追到了那个风筝。但是，请记住，在你追逐你心中的风筝的时候，不要忽视了自己身边的人，忽视那些往往躲在角落里，毫不起眼但却是最最关心你的人，给他们一点关爱，哪怕就一点。不要认为他们对你的付出是理所应当的，更不要为了自己的那只风筝而让那些人作出了痛苦的牺牲，最后才哭往往比笑到最后更令人印象深刻。

《追风筝的人》读后感(篇9)

《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事，作者并没有很华丽的文笔，她仅仅是用那淡柔的文字细腻的勾勒了家庭与友谊，背叛与救赎，却给我以震撼。

当仆人哈桑——阿米尔最好的伙伴，被其他富家少爷围困在角落里施以暴力时，阿米尔——哈桑最信任的朋友，却蜷缩在阴暗的角落里默默注视，直到泪流满面却仍不敢挺身帮助哈桑时，我听到了心碎的声音。

但命运的指针并没有停止，阿米尔因为怯懦和极度恐惧直到羞愧，无法面对哈桑。最后甚至栽赃他，让他永远离开了这个家。当阿米尔得知哈桑是他同父异母的兄弟时，他陷入了悔恨和痛苦的纠结之中。

当中年的阿米尔得知哈桑的消息后，不顾危险回到家乡阿富汗，开始赎罪。但时间是可怕的，因为它可以让一切都改变。最终回到家乡的阿米尔目睹了家乡的变化。战争仍在继续，人们感到厌烦。

同时也见到了儿时的老管家，见到了荒废的家，也得知了哈桑的死讯. 哈桑死了，阿米尔的救赎却没有停止，哈桑唯一的儿子索拉博落入了阿米尔儿时的宿敌手中，儿时的懦弱和愧疚缠绕着中年的阿米尔……，一场救赎再次开始。

故事最后，阿米尔救出了索拉博，但索拉博此时却因为精神上的痛苦完全失去了感情。只有说到风筝，哈桑和阿米尔童年最喜欢的玩具，他们才能不自觉地笑起来

为什么生活在如天堂般的美国，远离硝烟弥漫的阿富汗，阿米尔仍然有着挥之不去的愁绪，仍然想着那个令他魂牵梦绕的故土，是哈桑，那个最忠于他的奴仆，不，是童年的伙伴，是他最愧对的人，让他的心灵永远处在忏悔与不安中。

也许故事的结局并不完美。故事的结尾，索拉博的沉默和沉默，以及他放风筝时的微笑，让我觉得有点悲伤，也像是沉重的结脱。因为阿米尔追过，救赎过，勇敢面对过。

也许有些辛酸和痛苦，但生活就是这样，犯错误，错过，然后用生命去拯救。

生活中的每个人都是阿米尔，他一直在寻找哈桑，哈桑早已离去，或失望，或快乐，或哭泣或大笑。人生也许就是在不断怀念和追寻过去中度过的，我想：书中的情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要是能够沉下心来阅读的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑；危机关头的懦弱无助；亲人面临危险时的慌乱无措；爱情乍到时的浮躁不安；失去亲人时的悲伤孤独；应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动，这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。

侯赛尼的笔就像一把锋利的刀，生动地描绘了人性的真实。

书的后半段写得是主人公心灵的救赎。他去找哈桑的儿子索拉博，去追那只在他心中漂荡许久的风筝，重新成为一个正派的人，生活的大门终于向他敞开。阿米尔的结局，相比较而言，是幸福的。

他终于明白了彼此的意义——以生命为代价。

读这本书就像品尝一杯茶。有点苦，但它的甜味使我回味无穷。其实人生不正是一杯茶吗？