有理想有梦想的优美语句
发布时间:2023-05-02 理想梦想优美语句有理想有梦想的优美语句26条。
每个人，每个民族，甚至每个国家都有梦想。梦想是对美好生活的向往，是人们前进的动力源泉。~~你好，你喜欢上面的句子吗？栏目小编经过搜集和处理，为你提供有理想有梦想的优美语句26条，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
1、河水静静地流着，没有疲倦，因为它有自己的方向；山路曲折，永远没有尽头，因为它有自己的目标；鲁家坝工程的建设，工地上机器的轰鸣，鲁家坝水泥工程已蓄势发展，雄鹰终会展翅高飞，巨人终会迈开脚步，沿着河流，沿着山路去追逐年轻的梦想。
2、我要感谢梦想，是她让我有了前进的动力。将跨越黄河的冰塞川，将攀登太行雪山到九霄云外。梦想就在前方，尽你最大的努力去追逐梦想的亮点，不管有多少障碍。
3、当我还是个孩子的时候，看到路上的车辆，我想要一辆属于我自己的豪华轿车。看到郑渊洁作品中的童话，我想成为一名作家。当我在绘画上取得成就时，我梦想成为一名画家。现在我是一名三年级的学生，进入理想的高中是我最雄心勃勃的梦想。
4、有人说，理想和现实之间有距离和差距。正因为如此，我们必须努力实现，缩小差距。如果每个人都有理想，就会为理想而奋斗，那么我们的明天就会更加美好灿烂。
5、理想也叫梦想。我们最喜欢的一个词是梦想成真。在当今高度竞争的社会，如果我们想有所作为，拥有自己的位置，我们必须有一颗追求梦想的心和一种勇敢奋斗的精神。即使你没有远大的志向，你也应该有一点梦想来纪念你的祖先。
6、在心中那娇嫩的幼苗逐渐长大，对净土的期待不断地延伸，我知道，它一定会开花结果，结出美丽的果实。知识之路使梦想之车每天都在前进，我在前进，因为我有了目标，我会克服一切困难前进，因为我坚信我的未来不是梦。
7、人生就像理想一样，需要探索，而不是直接思考来证明。如果你走了捷径，一千步最终会到达你生命的每一步。我很高兴这是我从生活中学到的，而不是从书本上抄来的。
8、我们每个人都应该有自己不同的理想、梦想，但有些人为了自己的理想、梦想而努力工作，去奋斗。直到梦想成真。而有些人只是在做白日梦，就像在做白日梦一样，不去追求自己的理想，为梦想而努力，去奋斗！
9、梦想永远都不是梦想，两者之间的区别通常有很长的一段距离值得深思。
10、李白曾经唱过一首歌，长风将浪有时，直起云帆帮助大海。他一生都在掩盖自己的名声，但他有很高的期望。他蔑视衣冠上的权贵，嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象。然而，最终，他并没有实现他的理想，两人可以一杯一杯地享受对方。
11、在追求理想的过程中，我多次碰壁。虽然失败的教训没有使我一蹶不振，但热情却在不知不觉中逐渐减退。理想就像雾，在岁月中霜在风中，在现实中有太阳。不是颓废，而是有无法抗拒的消沉；不是麻木，而是忍不住疲倦。
12、梦想就像一只小鸟，能让你张开翅膀自由飞翔，却难免会受到猎人的攻击；梦想就像一棵小草，可以被阳光普照，却难免会被行人践踏；梦想就像一朵朵野花，可以散发出无限的芬芳，却要被连根拔起。虽然实现梦想需要很大的勇气和耐心，但也不要放弃。
13、理想是轻的，散发丝丝温暖；理想是春天，引领新希望；理想是一首歌，跳动的心灵得到安慰；理想是甘露，滋润着枯萎的灵魂；理想是风，带着稠密的云；理想是云，成时雨；理想是雨，滋润了大树长旱；理想是一棵树，为你撑起树阴；理想是光；融化冬天的雪。
14、有些人把梦想变成现实，有些人把现实变成梦想。问题是，你的梦想是什么？你为你的梦想做了什么。
15、我们当代的年轻人应该有自己的梦想，梦想的最大意义是给我们一个方向，一个目标，如果梦想只作为一个梦想，那么这样的生活可以说没有亮点。
16、人们是愚蠢和鲁莽的，但你是如此的瘦和善良。你怎样才能为我那伤痕累累的手掌保暖？你总能抚慰我辗转难眠的夜晚。
17、它之所以巍然屹立，是因为有坚强的栋梁，理想和信念是生命的栋梁建筑；帆船前进，因为有指南针指点方向，理想和信念是人生航船的指南针；火车能跑几千英里，是因为有轨道引导它。理想和信念是人生列车上的铁轨。
18、理想是进步，是发展，是和平，是我们共享一片蓝天。但理想是一种获得，理想也是一种牺牲，人类在获得和牺牲中不断进步、发展、和平。
19、海子理想的生活就是面朝大海，春暖花开。在寻找理想的生活后，他最终被视为一个疯子，带着所有的理想走进了坟墓。
20、如果是真诚而执着的，就会极大地激发你的内在潜能，使你克服一切困难和障碍，实现你的成功目标。
21、社会的飞速发展，任何平庸而狭隘的理想都无法溅起成功的浪花。就像美国著名的雷诺公司在19世纪，囿于衣食丰裕的繁盛时期，由于缺乏深远的理想和目标而停滞不前，最终无法逃脱被吞噬的命运。
22、一个有梦想的人偶尔会犯错误，但他可以从错误中吸取教训，并朝着自己的梦想前进。
23、有理想就有距离，有目标就有奋斗的勇气。有理想的人，他们的眼睛是明亮的，因为他们充满了乐观和希望。即使遇到多少艰难险阻，无论遇到多大的困难，因为理想会奋斗地攀登，才能创造自己心中的理想。没有理想，眼睛就干燥。
24、建立自己的梦想，采取行动是必须成功，梦想是动力，和行动是关键，梦想再好，没有达到，只能是幻想，明天是最好的借口推迟，人类成功必须是今天的工作，然而，今天的荣耀是昨天努力的结果，明天的辉煌，今天这一定很难返回。
25、理想年龄是多少岁？花儿说着，开着千年一游的枝头秀。什么样的青春最辉煌？太阳说，青春的火焰。什么样的头脑才是最聪明的？月亮说，纯洁的心是清澈的。什么是最好的生活？海燕说，奋斗是人生无尽的幸福。
26、每个人，每个民族，甚至每个国家都有梦想。梦想是对美好生活的向往，是人们前进的动力源泉。
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关于梦想的优美语句32句
志在四方志：志向；四方：各处天下.形容有远大的志向和理想.我们在看好的博文的时候，总是少不了看见优美的句子，读优美的句子就像是走进一场绮丽的音乐会沉醉在音乐和诗意之中。让人们在读的时候触及心灵，哪些优美句子适合大家摘抄下来？为满足你的需求，幼儿教师教育网编辑特地编辑了“关于梦想的优美语句”，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
关于梦想的优美语句(篇1)
1、有时，我像坟头上的`一棵树，枝繁叶茂，在风中沙沙作响，用温暖的根须拥抱那逝去的少年；他曾在悲哀和歌声中将梦失落，如今，我正完成着他的梦想。
2、尊重女友的人生志向及爱好追求，不会以任何家庭理由牵绊她飞得更高更远。必要时还会勇于做出牺牲，帮助爱人实现人生理想。
3、心中的小苗渐渐长大，向着那不断延伸的净土，我知道，它会开花，结出美丽的果实。知识之路，使梦想之车，天天向前。我正在路上。现在我有了目标，我将克服一切困难，继续前进，因为我坚信我的未来不是梦。
4、哦，梦想最后成真了!铁环已经砸碎，他拿起新的武器，重回战斗队伍，开始新的生活。(siaNdian闪点情话网)——尼古拉·奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》
5、人类千万年的历史，最为珍重的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。正因只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我此刻就是站在笼子里向你们讲话。——乔治·沃克·布什
6、急于把梦想变为现实，虚拟到真实的，生活是美丽的，因为梦想，因为梦想生活。
7、青春是倔强的，青春是无悔的，青春是坚强而又叛逆的。青春，在我人生之中的空白母带中，绽放出它炫丽的身姿。
8、难以继续的梦想，和停止思维的大脑，构成空虚与遥远的集合体。
9、当你专注于自己真心想做的事情时，你必须先将你以前所有说过的话、做过的事放在一边，切断你的后路，从现在开始只剩下你和你的梦想，你已经不能回头了。就像你刚抓着一根摇晃的蔓藤越过山谷一样，现在的你无路可退，你已经站在山谷的另一边，接下来要面对的是：你该如何完成你的梦想。
10、如果咱们经常意识到生活中遭遇的倒霉事远远不足以阻碍梦想的实现，情绪将会开朗得多，快乐得多。乐观的人总是看到生活中好的一面，从不消极埋怨。他们拥有“大难不死，必有后福”的心态，从容应对一切问题。——高原《当世界无法改变时改变自我》
11、世界上有多少天才失败者？世界上有很多受过高等教育的失业者，都是因为错误的选择。
12、我要感谢梦，让她让我有了精神上的支撑。抓住我最后的力量，我要跑，我要冲出线，看到我梦想中的点点光点。我将雕弓如圆月，西北望，射天狼野心，我要实现自己的梦想。决心，铁的决心。
13、每个人，每个民族，甚至每个国家都有梦想。梦想是对美好生活的向往，是人们前进的动力源泉。
14、梦想随着生活改变，我将会一点，一滴的栽培自己。
15、成长让人们明白，他们唯一后悔的事情就是他们没有去尝试的事情。
16、曾几何时，我们的理想是那么的美好，回想过去的那些豪言壮志，不过只是一个可笑的笑话，在现实中慢慢淡去，独留下一些只语片言，努力地装着笑的模样，只为了让亲人放心。
关于梦想的优美语句(篇2)
17、理想是轻的，散发丝丝温暖；理想是春天，引领新希望；理想是一首歌，跳动的心灵得到安慰；理想是甘露，滋润着枯萎的灵魂；理想是风，带着稠密的云；理想是云，成时雨；理想是雨，滋润了大树长旱；理想是一棵树，为你撑起树阴；理想是光；融化冬天的雪。
18、我们永远在路上，我们的梦想在远方。我们的双脚踏着坎坷，我们的苦涩装满行囊。身上，背负着一家人来年的温饱，眼里，闪烁着几代人期盼的目光。虽然不知道走向哪里，也不管道路有多么漫长，我们风雨无阻，日夜奔忙，因为，我们的心里燃烧着希望，我们的梦想在太阳升起的地方。
19、以上各项，目的是在认识陌生女孩时，用以减低她们警觉性的较理想途径。由于彼此全不认识，假如以过于油腔滑调的说话与态度，可能会令对方产生反感，从而弄巧成拙。
20、人生三种格局（3）有自我追逐无我，有理想没理想化；既有感性的引领，不失理性的回归；感性激情掀巨浪，理性从容挽狂澜；何不风起的时候笑看落花，雪舞的时候举杯向月。
21、焰火吞噬者泛黄的书纸，剧本被焚烧一空，梦中的浪漫被唤醒，一切都结束了，一场很美，很美地魔术幻境。我用着一双手，构造了一个理想之地，而我，同样用这双手，将梦境击碎。
22、走明天的路，过当下的生活。有一种心态叫往常，有一种心境叫恬淡。做人要就要学会有自信而不要自傲，武断而不武断，自尊而不自傲，严谨而不拘束，知足而不满足，往常而不平凡，随和而不随意，抓紧而不纵容，仔细而不较真。做人需复杂，不沉浸梦想，不茫然将来。
23、一切可以改变，只有我们的理想是不能改变的；一切可能会很长，只有我们的骄傲不长；一切都可以老，当我们年轻的心不能；一切都可以回来，只有我们的脚不能退款。
24、志在四方志：志向；四方：各处天下.形容有远大的志向和理想.
25、一个很高的境界。人类也需要富有理想的人。对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
26、所谓明星啊，背负了太多人不能达成的梦想，承载着太多人渴望得到的关注，散发着太多人妄图散发的光芒——从而，迷失了自我。——腐兔元此方《谁比谁大牌》
27、理想是进步，是发展，是和平，是我们共享一片蓝天。但理想是一种获得，理想也是一种牺牲，人类在获得和牺牲中不断进步、发展、和平。
28、我们每个人都应该有自己不同的理想、梦想，但有些人为了自己的理想、梦想而努力工作，去奋斗。直到梦想成真。而有些人只是在做白日梦，就像在做白日梦一样，不去追求自己的理想，为梦想而努力，去奋斗！
29、求强之心人皆有之，但是一定要脚踏实地，不可脱离实际。如果把大好时光用在盲目地奔走上，其结局是不会理想的。也不知道有多少人，东奔西跑到头来两手空空，留下的只有慨叹。
30、人生最痛苦的是醒来没路了。快乐的是梦想家；22、如果你还没看清要走的路，最重要的是别吵醒他。
31、凌霄之志凌霄：高入云霄的志气.形容远大的志向.
32、在世俗价值观的包围下，羞耻感令我们背负枷锁，不甘心成为内心的路障。两全其美之事何其难，这最后近乎变成了要理想还是要生活的死循环命题，而我们人类，从来都很贪心。
描写梦想的优美语句36句
“鸿鹄之志”指的是天鹅，它比喻那些有着远大志向的人。而“志”正是用来比喻这种远大的志向。优美的语言和精美的句子能够滋润人的心灵，也是一种文化的表现。这篇文章读起来让人感到舒适温暖，仿佛回到了自己温馨的家中。你曾经读过哪些优美的句子呢？本篇文章为你整理了一些，希望能对你有所帮助！
1、梦是一泉，一长流的泉。朱熹有了一个曰：求渠得那么清，为活水之源。所以说：梦如春是纯洁的，不添加功利的色彩。
2、梦想是一种欲望，思考是一种行动。梦想是梦想和思想的果实。梦想给人希望和动力。梦想是一座遥远的灯塔，指明前进的方向。梦是雪后的阳光，温暖了一颗心。梦想如五彩缤纷的泡泡，美丽而转瞬即逝。把梦想放在心里，用行动跳舞。把握梦想，不让青春荒废。
3、人生三种格局（3）有自我追逐无我，有理想没理想化；既有感性的引领，不失理性的回归；感性激情掀巨浪，理性从容挽狂澜；何不风起的时候笑看落花，雪舞的时候举杯向月。
4、在世俗价值观的包围下，羞耻感令我们背负枷锁，不甘心成为内心的路障。两全其美之事何其难，这最后近乎变成了要理想还是要生活的死循环命题，而我们人类，从来都很贪心。
5、妻是知己。夫妻要象朋友一样相处，而且应是最好的朋友，知己是最高理想了。能无话不说，无话不谈，最好心底无秘密，免得为担心梦话泄露秘密而要给嘴巴上锁睡觉。
6、以上各项，目的是在认识陌生女孩时，用以减低她们警觉性的较理想途径。由于彼此全不认识，假如以过于油腔滑调的说话与态度，可能会令对方产生反感，从而弄巧成拙。
7、蝙蝠在黑暗中徘徊，树木在默默生长，蝴蝶在蛹后飞舞，时间在慢慢流逝，生命有风雨有阳光，未来全靠自己的双手；愿你用双手去编织一个美丽的梦。
8、梦想是一朵绚丽、美丽、长久不败的春花。它优雅而又优雅，在风中翩翩起舞，在月光下留下一个小小的影子。
9、鸿鹄之志鸿鹄：天鹅,比喻志向远大的人；志：志向.比喻远大志向.
10、时光稍纵即逝，青春不再。很多人都感叹在年轻时没有如愿实现理想，如果再来一次，更会实现人生梦想。可是没有回头的人生了，不可能再有什么如果和假设了。
11、我们不管脚下的路有多艰难，有多悲伤，我想，我们应该敞开心扉去微笑，去唱生活中的歌，然后我相信，美丽的梦想总是丰富多彩的，锦上添花。
12、远大理想多不和现实匹配。也许你手里拿到了一副不算太差的牌，那就争取一定要赢也许摊上一副不能再糟的牌，那也争取把结局变得相对好些，甚至能够翻身。坏牌不一定非输。
13、青春的独白10孤独的青春11青春，如此颓唐12青春狂想曲13青春，曾是个瞬间14青春飞鸟15青春力量16青春的童话17只属于自己的青春旁白18我的青春找不到北19时间，青春，友情，沙漏20青春颂21散漫的青春22青春，让我们绚丽起步23青春无悔24青春寄语25怀想高中，青春26享受青春27收获青春28那个放飞梦想的青春29青春的尾巴30青春的香樟树31关于青春的一些文字32谁替我超渡青春33青春燃烧的季节34青春的约定
14、企业如人，个人的优秀品质，比如天真、质朴、待人真诚也应是好企业所具备的。好的企业必须拥有一些质朴的东西，一些理想主义的东西；相反，老谋深算的企业总存在着问题。
15、.岁月流逝，一去不复返，生命很短，不容三心二意，四季轮回，看尽世界五彩缤纷，六味人生，尽显百态七零八落，九九归原，充实人生，珍爱时光！
16、青春是倔强的，青春是无悔的，青春是坚强而又叛逆的。青春，在我人生之中的空白母带中，绽放出它炫丽的身姿。
17、每当夜深人静的时候，一遍遍问自己怎样的生活才是理想中的生活，然后陷入长长的深思。只是沉默再沉默，就好像已经成为了生活中不可缺少的一部分，也许热闹都是别人的。
18、宏图大志宏伟的计划,远大的志向.
19、一切可以改变，只有我们的理想是不能改变的；一切可能会很长，只有我们的骄傲不长；一切都可以老，当我们年轻的心不能；一切都可以回来，只有我们的脚不能退款。
20、时间，青春，友情，沙漏
21、青春，让我们绚丽起步
22、曾几何时，我们的理想是那么的美好，回想过去的那些豪言壮志，不过只是一个可笑的笑话，在现实中慢慢淡去，独留下一些只语片言，努力地装着笑的模样，只为了让亲人放心。
23、青春的年光是用金子铸成的，比什么都珍贵，付给青春的是勤恳，青春了偿的是才调，只有在青春里播下理想的种子，洒下辛勤的汗水，才会浇灌出但愿之花，结出但愿之果。
24、凌霄之志凌霄：高入云霄的志气.形容远大的志向.
25、志在四方志：志向；四方：各处天下.形容有远大的志向和理想.
26、胸怀大志怀：怀藏.胸有远大志向.
27、我们处理各种事物时都要能够做到随机应变，因势利导，不墨守成规，不拘泥于一格，甚至逢大势不践小诺，处大事不拘小礼，从而达到变则通，通则灵，灵则达，达则成的理想效果。
28、追逐梦想作文，梦想是一缕阳光，驱散你前行的阴霾；梦想是一泓清泉，洗净你心中的铅华。追吧，展开梦想的翅膀去追吧！只有勇敢行动、坚持不懈、善于思考的人，才能进入梦想的辉煌殿堂！19、追逐梦想需要坚持。人生需要坚持自己的梦想，因为漫漫人生路，会遇到无数的困难。怨天尤人无济于事，长吁短叹于事无补。只有在与困难抗衡的过程中，才能不断地超越自我、积极进取，才能在人生的道路上走得更远，绽放出绚丽多姿的人生之花。
29、焰火吞噬者泛黄的书纸，剧本被焚烧一空，梦中的浪漫被唤醒，一切都结束了，一场很美，很美地魔术幻境。我用着一双手，构造了一个理想之地，而我，同样用这双手，将梦境击碎。
30、意思是：愿意用我们这辈人的青春年华来护卫祖国的繁荣昌盛，这句话深深地表达了青年人的拳拳爱国之心，是他们对祖国最庄重的誓言。青年人要有理想，要有担当，要有爱国的重担，要以天下为己任，搏他个青春无悔，搏他个盛世中华。
31、为了梦想，我们拼搏努力，但在实现梦想的过程中，会遇到许多困难，只有做到肯吃苦、有毅力、有信心才能披荆斩棘，摘得梦想的桂冠。
32、追逐梦想，追逐金色的希望。每一次我远航起航，都会不可避免地遇到障碍，只要有梦想在鼓掌，未来就充满希望；每次你张开翅膀飞翔，你都会不可避免地受伤。梦想，埋在心底，发现它已经慢慢来临，给人们带来希望的光明和精神的洗涤。
33、走过每一个季节交替的边缘，逝去的是过眼云烟，留下的是情事依然，记忆徜徉。不管是来世今生，还是君不来我一如既往守候，这一轮回，我只想用文字来铺垫一条叫岁月的长河，此端彼岸，两两相望。当沧海桑田，心若在，天涯亦咫尺；人若在，无言也心安。
34、谁没有梦想，谁不想爬到梦想的顶端？但有多少人的梦想圆了，又有多少人的梦想没有被残酷的现实压成粉末，随风而逝？没有梦想，我们的心会破碎；梦想破碎了，与幻想没有什么不同，只能编织一段悲伤的回忆。所以梦想的高度，一定要抬头看得见，然后坚持攀登；梦想的距离，不要超越视角，再努力靠近。
35、.用心把握时刻，时刻注意珍惜，生活才不会遗憾，用心珍惜幸福，呵护尽情快乐，人生才不会浪费，专心拼搏为梦，坚持未来梦想，生命才不会浪费，把握时间，珍惜光阴，用幸福快乐让生命更有意义。
36、如果理想是真诚和执着的，它将极大地激发你身体里蕴藏的巨大潜力，它将使你克服一切困难和障碍，达到成功的目标。
有关于梦想的哲言
梦想创业需要的不仅是机会的降临，更需要我们时刻准备好迎接机会的智慧和勇气。~~你对这种风格的短句感兴趣吗？下面是栏目小编帮大家整理的有关于梦想的哲言,更多信息请继续关注本网站。
有关于梦想的哲言【篇1】
1、只要我们能梦想的，我们就能实现。――佚名
2、假如梦想未曾跌落悬崖峭壁，千钧一发，又怎么会知道，固执的人有着隐形翅膀。
3、每个人心中都有一个闪耀的梦想，创业就是将这个梦想变成现实的过程。
4、最震奋内心，最震奋全球的一句话：中华人民此后站起来了！，注：无论在建国后犯下的不正确多多少少，这一由领着成千上万爱国志士千辛万苦探寻，追求完美，拼搏，完成的梦想，已足可确立其在中国历史上的部位！
5、梦想是燃烧的火焰，创业是绽放的花朵，只有追逐梦想，才能创造奇迹。
6、不要害怕梦想太大，害怕的应该是没有直面梦想的勇气。
7、为人处事假如没梦想，那跟闲鱼有哪些各自啊？
8、人们在自然世界里有一个比较有限之极，在想要的全世界里则有一个无限之极。
9、没有一颗心灵会因为追寻梦想而受伤，因为追求梦想的每一个瞬间，都是与心中神祗邂逅的永恒。――恒殊
10、生活是公平的。即使你受了很多苦，只要你坚持下去，你一定会得到一些东西。即使你最终失败了，你也会获得别人没有的经历。马云
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12、拿起表扬的武器，机智的面对忘乎所以的小学生。
13、活着的意义，只有参军。
14、不见到儿子，不知道关山的艰辛。
15、我们常常会为了一个眼前的人义无反顾，却很难为了一个说不清会不会到来的未来和梦想而万死不辞。——关于梦想的名言
16、创业者是智慧的艺术家，用创新的画笔勾勒出独一无二的商业之路。
17、五十六、路的好坏不在于崎岖多少，只在于谁能最终达到目标。
18、梦想创业是勇气与冒险的结合，只有敢于追逐梦想的人才有机会实现自己的成就。
有关于梦想的哲言【篇2】
19、贊揚中國航天技術人員的名言有哪些
20、挥动激情、放飞梦想、勇与拼搏，自强不息、团结拼搏，争创佳绩。
21、用“爱心”浇灌，用“勤奋”耕耘，收获幸福！
22、创业是一场征途，每一步都需要思考和决策，也需要勇敢承担风险和失败。
23、男子汉铁石志，一直报效祖国心。
24、感谢全国人民，感谢台湾同胞、港澳同胞、海外侨胞对我们的关心和厚爱。
25、人们也必须颇具理想的人，针对这类人来说，不求回报地发展趋势一种工作是这般的美丽动人，以致她们不太可能去关注她们本人的物质财富。
26、梦想创业如同一颗种子，需付出艰辛努力，才能开启繁花似锦的未来。
27、自古军旅多艰险，从来为武少安闲。
28、梦想是一场漫长的旅程，从来不缺乏驱动力和热情。
29、知道事物应该就是什么样，说明你就是聪明的人；知道事物实际就是什么样，说明你就是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你就是有才能的人。
30、创业是一场冒险，需要不断突破自己的边界，勇敢面对未知的挑战。
31、梦想不是肆意追逐，而是坚持追求的终生努力。
32、著名的中国教育家及名言
33、创业是一种极致的愿景，以梦想为航向，我们才能追寻人生的价值和意义。
34、创业不仅是一场游戏，更是一次修行，通过不断奋斗和成长，我们才能理解并实现自己真正的梦想。
35、创业之路充满了坎坷和挫折，但只要我们始终坚持并相信自己的梦想，终将会找到成功的钥匙。
36、中國大學老是“冒”不出杰出人才，這是很大的問題。
有关于梦想的哲言【篇3】
37、如果沒有數所制造的關於宇宙的永恒的仿造品，則人類將不能繼續生存。——尼采
38、创业就是为了实现自我价值，只要坚守初心，热爱所做，终将获得满载的成功。
39、脚跟确立后，你必须拿出你的力量和技巧，自己去争取。——萧伯纳
40、你还了解哪些有关地球的知识？点击显示书上的知识点：
41、真正杰出的人没有时间与生活争吵!人生没有捷径，不要为懒惰找借口!你未来的出现在于你的努力!从今天开始改变，鼓励!
42、人的一生在世，事业为重。一息尚存，绝不松劲。___名言的作者：吴玉章
43、梦想是心灵的航程，只有不断探索，才能找到自己的归宿。
44、阳光水和灰烬，一朵花的颜色，爱的三个季节。、它们相信，石头也会发芽，也会粗糙地微笑。在阳光与树影间，露出善良的牙齿。、树留下了伤口，也就多了一只眼睛去戒备这个世界。、爱错了人，就像投错--
45、梦想创业不单是个人的举措，更是为社会带来贡献的机会，让我们用自己的梦想点亮他人的希望。
46、祝福中国航天日，中华灿烂，工大无疆！Oby文摘汇—专注快乐段子推荐,手机天天看最快最好的减压网站
47、航天日承载航天梦、弹道人塑造火箭魂，以梦为舟，为实现航天梦搭建桥梁！不同轨道、相同梦想、弹道有痕、进取无疆，无数航天人用激情和创造，为实现中国梦贡献力量。Oby文摘汇—专注快乐段子推荐,手机天天看最快最好的减压网站
48、学生文化考试考什么？①考探究知识的能力和对知识的掌握情况；②考利用知识解决问题的能力；③考心理素质。我们要从以上四个方面去提高孩子的考试成绩。
49、梦想不摈弃苦心追求的人，只有不结束追求，你们会沐浴在梦想的辉煌之中。――佚名
50、生活的梦想，便是为了更好地梦想的生活。
51、穷人并不是指腰缠万贯的人，而是指不幻想的人。――佚名
52、浅薄的人说梦想的时候，踏实的人已经到达梦想了。
53、不要害怕失败，因为每一次失败都是成功的一部分，只要不放弃，必能找到成功的机会。
54、梦想是创业的火种，点燃它，让心中的火焰烧得更旺，奋斗更加努力。
55、梦想创业需要的不仅是机会的降临，更需要我们时刻准备好迎接机会的智慧和勇气。
有梦想的人励志句子157句
有了梦想与追求，我们才能真正地实现人生的价值，让生命在阳光下勇敢成长，让青春在成功中绽放。~~很多人喜欢读一些有趣的句子，经过幼儿教师教育网的编辑精心整理，推出有梦想的人励志句子157句，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
1、只要有梦想，就没有痛苦无边的绝望，因为它已经带给我们激情和动力。
2、让自己的梦想驱动自己不断进步和前行，这是人生的真正意义。
3、梦想是我们实现自己的能量，只有不断努力，才能成为梦想的实现者。
4、不断挑战自我、努力前行，才能最终实现自己的梦想。
5、只有勇敢的人才会追逐梦想，因为这是一条布满荆棘和陷阱的道路。
6、如果你还没有找到自己的目标和方向，不妨先从寻找自己梦想的过程开始。
7、只要你肯为梦想奋斗，用心去追求，就能让人生变得充满意义和快乐。
8、只有拥有勇气去追逐梦想的人，才能走出自己的小世界，看到更加非凡的美好。
9、要想实现梦想，必须具备耐心、勇气和坚定的信仰。
10、坚守自己心中的梦想，只有这样才会拥有自己想要的生活。
11、梦想是一道永远的旗帜，它可以带领我们走向一个没有极限的未来。
12、用心去做，做到最好，只有这样才能实现自己的梦想。
13、我们需要在坚持中增强自己的决心，在自我完善中积累更多的能力，让自己不断前行，实现奋斗的梦想。
14、坚信自己的梦想，用行动实现那一刻，便是向成功迈出的第一步。
15、没有梦想，人生就像没有灯光的黑夜，没有方向。
16、提升自己的能力和素养，是实现梦想的重要前提。
17、梦想是不可或缺的力量，它可以让我们完成不可能完成的事情。
18、梦想是跨越困难和挫折的助力，不能失去梦想。
19、热情、信仰和勇气是追逐梦想的三大法则。
20、如果你有一个梦想，你要愿意付出时间、努力和耐心，让它成为现实。
21、年轻的心灵，胸怀梦想，踏上通往成功的征程。
22、每一个梦想，都是一片广阔的天空。
23、梦想，带来的不仅是希望，更是一份坚定的信念。
24、善待自己的梦想，也要善待身边支持和陪伴自己的人们。
25、在梦想的道路上，坚持不懈地努力是必要的，这可以让我们感受到正能量的正向力量。
26、加油，实现自己的梦想，我们一起努力。
27、当你对你的梦想充满信心时，你就可以克服任何困难。
28、当你拥有了自己的梦想，就需要坚持不懈地去追求它，同时也要学会快乐地享受追梦的过程，这样才能让梦想变得更加美好。
29、实现自己的梦想，需要有拼搏精神和坚韧不拔的决心。
30、梦想就像是一个巨大的海洋，我们需要不断地前行，才能探索它的无尽奥秘。
31、保持梦想，找到自己的生命支点，才能拥有自己想要的人生。
32、梦想是指引我们成长和前进的明灯。
33、梦想是一个人内在的驱动力，它可以让我们不停地追赶，不停地努力。
34、梦想是人生的引擎，让你前行不止。
35、抱着美好的梦想，我们才能真正领略人生的辉煌，去迎接更加美好的未来。
36、只要有了追求自己梦想的勇气，就能够突破一切困挫，走向未来的精彩。
37、正如阳光照耀大地一样，梦想照亮我们走向领域。
38、当你疲惫、迷茫和心灰意冷的时候，就想想自己的梦想吧，它将给你力量和动力。
39、梦想是心灵的驿站，让我们在漫长的旅途中找到归属和平静。
40、梦想是一股强大的力量，它能够激发出我们内心深处的活力和勇气。
41、就算成了一只流浪的鸟儿，也要保持着自己的梦想和信仰，才能继续在人生的舞台上飞翔。
42、你的梦想是你走向未来的地图，你需要精确地标出每一个目标点，不断努力，才能印证自己的选择。
43、追逐自己的梦想，捕捉人生中最美好的瞬间，创造出最美的人生。
44、实现梦想要做的事情很多，需要我们具备足够的耐心、毅力和决心，在实践中不断学习和成长。
45、追逐梦想不是一条容易的道路，只有坚定信仰才能迈出走好的一步。
46、梦想能够激发我们最深层的动力和激情。
47、追梦的路上，要始终保持自信和乐观的心态，这是正能量的表现。
48、在实现梦想的途中，有成功也有失败，成功和失败一样重要。
49、梦想推动我们在前进的路上披荆斩棘，无惧风雨。
50、梦想可以是个人的，也可以是团队的，只要我们齐心协力，就能成为现实。
51、梦想是生命的力量，是带给我们前行的动力和信仰。
52、坚持梦想，就能找到人生的方向。
53、生活不是等待暴风雨过去，而是学会在困难中追求自己的梦想。
54、除非相信自己的梦想，否则半途而废就等于失败。
55、坚持自己的梦想需要我们始终对自己的选择和努力保持清晰的认知，同时也需要我们不断修正和调整，以便更加高效地推动梦想的实现。
56、无论多远的路，只要坚定自己的方向，梦想就会被实现。
57、只有追随梦想之路，才能抵达我们生活的最端点。
58、梦想让我们坚韧不拔，有勇气去承担生活中的重重困境。
59、发现梦想，追逐梦想，实现梦想。
60、实现梦想需要付出，需要努力，需要坚持，甚至需要面对困难，但也需要从容面对，始终坚定自己的选择。
61、只有坚持不懈地追逐梦想，才能实现它。
62、任何时候，只要还有梦想，就还有无限的机会。
63、用你的梦想去书写你人生的篇章，让它成为你不懈拼搏的方向。
64、相信自己，勇敢追逐梦想，那么我们的人生就会有无尽的可能性。
65、向梦想迈进的人，总能发现美好的未来。
66、追逐梦想，我们才会拥有强大的内心。
67、无论什么时候，保持对梦想的热情、信仰与勇气是一种非常重要的品质。
68、梦想是我们前进路上不可或缺的鼓励和动力。
69、每个人都有自己的梦想，只有坚持才能实现。
70、通过努力实现自己的梦想，你也可以成为他人的梦想。
71、人生的每一个阶段都有自己的梦想，只有用心去追求，才能创造属于自己的历史。
72、实现梦想需要不断提升自己的实力和素质，不断超越自我。
73、让梦想成为人生中永不熄灭的光芒，照亮前方的每一步。
74、无数次尝试，无数次挫败，然而你仍然要坚守自己的梦想。
75、追逐梦想，就是走向自我完善、自我提升的征途。
76、在实现梦想的路途上，除了勇气和毅力，我们还需要拥有坚定的信仰和对人生的执着追求。
77、一份踏实执着的工作，一条追逐梦想的路，都可能成就你的未来。
78、把梦想化为行动，把计划付诸实践，你的未来就在拐角处等待着你。
79、成功的奥秘在于坚定的梦想和实现梦想的决心。
80、每个人的梦想都是独一无二的，只要自己坚持不懈，一定会实现。
81、坚定追逐，勇于努力，用梦想力量创造自己的未来。
82、成功的人不是没有过挫折，而是他们从挫折中爬起来，继续追寻梦想的道路。
83、梦想不是脆弱的幻影，而是充满勇气和力量的现实。
84、人生的旅途中，每个人都需要一个梦想，让我们更有动力去探索、去追求。
85、梦想是人类前进的重要力量，它可以激发我们的感情，使我们变得更加强大。
86、一个人一旦努力去追逐自己的梦想，他将变得无所畏惧。
87、梦想是人生的动力，助你飞向自己的辉煌。
88、只有坚持梦想，才能留下符合自己价值的人生。
89、梦想是人生之路的灯塔，指引我们前行。
90、梦想是你对未来的一份希望和执着，永远记住它，就不会迷失自己的方向。
91、梦想让我们成为追求卓越和成功的人。
92、保持对梦想的忠诚，更要用坚定的信念去实现它。
93、坚持对梦想的执着追求，带来美好的人生。
94、梦想是花开的阳光，它可以让我们感受到人生的美好。
95、为梦想而努力，奋力向前，这就是正能量让我们坚定不移的勇气。
96、梦想是宝贵的财富，它可以让你用真诚和勇气去创造更美好的世界。
97、在追逐自己的梦想的路上，我们会遇到无数的机会和挑战，让我们积极面对它们。
98、梦想让我们成为一个充实、自信、有能力的人。
99、让我们的生活充满正能量和勇气，追逐自己的梦想，一路前行。
100、所有的成功，都离不开梦想，因为梦想是人生路途上熠熠生辉的路程。
101、梦想终究会变成“现实”，它只需要一点点的耐心和坚持。
102、相信自己，勇敢前行，梦想只属于勇敢者。
103、梦想是我们向往的未来，我们要为之奋斗，让它成为我们生命中不可或缺的一部分。
104、无论多么庞大的梦想，都是一步步实现的，只要你有勇气和决心，就能让梦想成为现实。
105、在追寻梦想的过程中，勇气和毅力是不可或缺的品质。
106、梦想是前进的动力，良好感性和理性的追求，才能够感受正能量源源不断的加持。
107、不要被困境所迷惑，不要被失败所击垮，只需不懈追逐梦想，坚定信念，走向光明未来。
108、梦想教会了我们承受失败，超越自我。
109、我们都有自己的梦想，这些梦想是我们前进的动力。
110、梦想是你人生的方向盘，让你在迷茫的时候，找到了前进的方向。
111、因为有梦想，我们才会有勇气去追求。
112、实现梦想的过程虽然会遇到不平凡的困难，但只要勇敢追求，就可以感受到正能量的加持。
113、不要让困难和挫折把我们逼到角落里，而是要坚信自己的梦想，不断前行，一定会感受到成功的喜悦。
114、地球的能量来源于太阳，而我们的梦想也可以来自于自己的内心。
115、当我们带着梦想开始寻找人生的方向，我们才有了真正的前进。
116、追逐梦想不只是快乐的事情，还是一种决心和勇气的象征。
117、执着不懈，脚踏实地，为了梦想不断追求，才能够感受到正能量的滋养和加持。
118、只要能够追逐梦想，我们就可以突破看似不可能的执念。
119、实现梦想的过程中，我们需要不断学习、努力拼搏，迎接挑战。
120、我们的梦想不应该是一场幻觉，而是一个非凡的现实。
121、只要坚持追逐梦想，就会看见一切可能。
122、梦想是渴望实现的目标，只有用行动才能让它变为现实。
123、梦想是在每一次坚持和坚韧中建立的。
124、在冷漠的世界中，保持热情和信念，这是实现梦想的准则。
125、走向梦想的路途有时会泥泞，有时会坎坷，有时会跌跌撞撞，但千万别停止前进的脚步，因为筑定梦想的孜孜求索，值得你付出一切。
126、切勿被自己的梦想所束缚，我们每个人都可以超越自己的梦想。
127、梦想让我们带着无尽的动力和勇气，向前勇攀高峰。
128、拥有梦想就像拥有了一把钥匙，可以打开心灵深处的某扇门。
129、梦想是一种鼓舞，一种激励人心的力量，可以改变我们的人生轨迹。
130、成功的路上总会有幸福在等着你，只要坚持不懈追寻梦想。
131、追逐自己的梦想，不是存活，而是创造更有意义的人生。
132、梦想让我们拥有了前行的勇气，无论前方有多少困难和风险。
133、坚持自己的梦想，勇往直前，跨越人生最好的时光。
134、当你追求梦想的时候，你会获得无穷的力量，从而使自己在逆境中更加坚强。
135、拥有梦想，就等于拥有了无限的可能性，让我们为梦想奋斗，拼搏不止。
136、大多数人失败的原因是放弃，而不是失败本身。
137、实现梦想是一种心灵向前的力量，享受无上的人生欢乐与成就。
138、梦想扩大了我们的视野和思考范围。
139、梦想是未来的彩虹，它为我们带来希望和勇气。
140、每个人都有梦想，不同的是有没有勇气把梦想变成现实，一步步推进，坚持不懈去追求，才能实现梦想。
141、只有坚定不移地追求自己的梦想，才能在生活的征途上赢得胜利。
142、人生总是充满了机遇和挑战，梦想让你坚定自己的信念和道路。
143、梦想是未完成的舞蹈，需要我们努力奋斗才能跳出美丽的乐章。
144、只要我们不断地努力去追寻梦想，就一定有实现它的一天。
145、梦想是我们不屈不挠、坚韧不拔的精神，是我们挑战命运、迈向成功的动力。
146、梦想需要梦想家有足够的正能量和坚定的信念，才能最终成功实现。
147、追求梦想和坚信自己是人生最重要的价值观，因为只有这样才能拥有一个精彩的人生。
148、梦想是生命的意义所在，让它成为你的追求和信仰，将她转化为助力，帮助你实现自我平衡与幸福。
149、梦想需要我们不断努力，用汗水与泪水去演绎自己的生命故事。
150、只有坚定的梦想才能让你在追逐的道路上永不停息。
151、梦想是人生的指南针，我们必须找到它，珍惜它，去寻找自己人生旅途中的每一个方向。
152、梦想是一个人的初心，也是一个人前进的指南，只有坚定不移地追求，才能最终到达彼岸。
153、坚定追求和实现梦想，需要你知道自己的目标和职责，这样才能更快地前进，追逐更健康的人生。
154、实现梦想是需要挑战自我的过程，也是成功的过程。
155、梦想是脚下行走的小路，它可以让我们踏上属于自己的人生旅程。
156、梦想是人生的长河中的一条流，它在不断地涌动。
157、有了梦想与追求，我们才能真正地实现人生的价值，让生命在阳光下勇敢成长，让青春在成功中绽放。
看《理想国》有感精选
俗话说，不打无准备之仗。在幼儿教育工作中，我们都有会准备一写需要用到资料。资料一般指生产、生活中阅读，学习，参考必需的东西。参考资料我们接下来的学习工作才会更加好！所以，你是否知晓幼师资料到底是怎样的形式呢？你可以读一下小编整理的看《理想国》有感精选，欢迎你参考，希望对你有所助益！
看《理想国》有感 篇1
使我们始终迈向上的路，追求公平正义和聪慧。世间的根下，上千年古苍，再一次增加，看起来从古到今朝，祖祖辈辈的时光中，从零到来说是无穷大的的英雄与社会学nba勇士，用自身的激情洒磨了时光，熏暖了烟火人间，来染出她们追求的公平正义与聪慧。
汇集着对公平正义与善的追求，将他们用文本会话的方式来栩栩如生，这新奇的方式，也组成了柏拉图的一大与众不同设计风格，才可以被后人远远地广为流传。
《理想国》选用了与众不同的艺术手法，以苏格拉底和一系列角色会话的方式井然有序的串连出一章章有规格型号的章节，好似名信片一样韵致。本书大概论述了柏拉图有关对社会学、伦理道德、文化教育、文艺范儿、政冶等內容的思索，主要是讨论理想国家的难题。小说集里的人物根据思索的会话表述了自身对真善美的憧憬和理想国度的假想宏伟蓝图。
而对要我印象深刻的是她们对人的本性和真善美的思索：
苏格拉底：假如那麼有一个人，在心灵里有本质的精神面貌的美，在有形化的体形言行举止上也是有同一类的与之相对的调合的美那样一个兼求美者，在一个可以思索的收藏家眼中简直一个美丽的园林景观？
格劳孔：那麼是最漂亮的了。
苏格拉底：再聊，美丽的老是最为讨人喜欢的格劳孔：当然。
苏格拉底：那麼，真实的受到乐的文化教育的人，针对同道，气味相投，一见如故，可针对全身不和谐的人，他避开之唯恐不及。
格劳孔：对心灵上面有缺陷的人，他自然厌烦，但针对人体有缺陷的人，他還是能够挚爱的。
诙谐幽默的温文尔雅的会话，很有支撑力，对人的本性的讨人喜欢和心灵的相融，是简易中的绮丽。不清楚能不能将它和孟子的择其善者而从之。相联络上，人更是有着对真善美的追求，才会荧荧生光。
心灵如同裹着一层绵软的浆汁，湿热的好似糖桨一样的粘稠，人到不断挑选着和自身志趣相投的人来明哲保身，相互生命间的沟通交流是最为漂亮的了。
漫漫人生路，那类超越时间、室内空间的只存有于生命间的，而事实上柏拉图式的最高境界指的是一种对控制的尊崇，对善和美丽的追求。
虽小说集的主题是有关对理想国的创建设想，身负脑子里汇集的聪慧，殊不知他对人们的柏拉图式生命间的感情与人的真善美的探寻，却远远地超出了我对理想国度和社会学城帮的感受，让生命能够有一定的借助，让肉身寻找归处。
当历史的车轮载着这种数千年前的哲大家认真造就的讲演稿驶进二十一世纪，是那样薄的一本书，记述着对理想国邦和美丽的托念，却使我们体会来到在其中没法承担的净重，它是曰曰夜夜认真累加出去的追求的能量，它厚实，文本仍然清楚，观念依然持续，持续着大家祖祖辈辈对心灵深处的那类期盼的追求体现了最苦味的风采。
看《理想国》有感 篇2
知道柏拉图的人几乎都知道《理想国》这本书，这本书不仅详细记载了古希腊的经济、政治、文化，更以对话体完整的表达了柏拉图的哲学见解和政治理想，在世界哲学史上、政治史上都是一份瑰宝。这个学期，我用心的读完了电子杂志版的《理想国》，感觉既有启发又有异议。
看这本书，会被苏格拉底睿智、深邃的思考所折服，他的诡辩不仅教对手难以招架，也让读书的人难以跟上他飞快、机智的思维。柏拉图借苏格拉底的辩论一步步将自己客观唯心主义的哲学思想完整表达出来，同时通过对城邦的哲学、道德、政治、经济、文化、艺术等方面的争论，设定了一系列的制度和规定，并在辩论中不断完善，一步步建立了他心目中的“理想国”的蓝图，向世人展现了自己的政治理想。
《理想国》传达了作者的政治理想。柏拉图心目中的理想国实质应该是封建贵族****的奴隶制国家。这个国家一定是智慧的、勇敢的、节制的和正义的。在这个理想的城邦中，人被分为三等：掌握哲学思想的贵族统治者、掌握武力的武士阶层，还有奴隶身份的广大平民。柏拉图认为国家权力应掌握在哲学家的手中，哲学家必须是有护卫国家的智慧和能力的人，同时也是一些真正关心国家利益的人
只有这样才有利于城邦的正义。而代表勇敢的武士应努力维护城邦的安全，并维护统治者的任何决定。同时，他认为掌权者和被统治者间应保持和谐、团结的关系，被统治者要服从统治者的所有政策，这样，才做到了节制和正义。柏拉图描绘的这一理想蓝图，满怀着憧憬，被后来的空想主义者所向往。
而读到这部分，我却觉得很多说法都似曾相识，早在中国的夏商周时期，就有用系统的礼制来约束臣民的做法，分封制要求奴隶服从统治，诸侯享有封地上一切努力的劳动所有，但有义务向君主定期朝贡、纳税，君王号召时要集合军队保护君主。而在中国传承了千年的儒家文化，也与柏拉图的许多主张有着相似之处。君主对全国的思想、
用道德和礼仪约束人民行为、武力全部收归中央掌权者所有……通过一系列的比较和思考，我明白了：这一切，都是为了维护封建的****统治的需要，这一系列的教育灌输、道德约束、假借神意，最终目的都只有一个，那就是维护封建统治，愚弄人民。所以，通过书中的政治辩论，我发现了很多我并不认同的柏拉图的观点。例如：为维护统治，掌权者可以用假话欺骗民众，甚至编造所谓的“腓尼基人的传说”，假借神意来证明人生来就有贵贱之分，
“老天铸造他们的时候，在有些人的身上加入了黄金，这些人因而是最可宝贵的，是统治者。在辅助者(军人)的身上加入了白银。在农民以及其他技工身上加入了铁和铜。”这些都体现了柏拉图所倡导的“理想国”的实质——封建贵族专职的奴隶制国家，特权横行、等级森严，压迫沉重，人与人之间严重不平等。我认为，柏拉图生在那样一个时代，他已经是具有创新意识、目光深远、有改革思考的智者。但是，因为时代的局限性以及阶级的局限性，柏拉图代表的是封建贵族的利益，这决定了他的政策主张都是为封建贵族服务的，他的思想在一定程度上失去了客观性和公正性，有很多的主张都不见得是正确的，他的主张也不见得是真正正义的。
《理想国》展现了作者超凡的教育理念。柏拉图非常重视教育问题，他为理想国设定的很多规矩、礼仪、道德，都没制定成法律，而是寄希望于通过从小时候开始的教育来引导人的行为和方向。正如书中所说：“一个人从小所受的教育把他往哪里引导，能决定他后来往哪里走。”柏拉图认为理想国的教育应从人小时候开始，包括质朴的音乐教育和体育教育，“朴质的音乐文艺教育则能产生心灵方面的节制，朴质的体育锻炼产生身体的健康。”他希望监督诗人、强迫他们在诗篇里培植良好的形象，同时监督其他的艺人，禁止描绘邪-恶、卑鄙的精神。他希望通过这样，让城邦的护卫者远离罪恶的形象，潜移默化、耳濡目染，受到熏陶，从童年时，就和优美、理智融合为一。这些从小抓教育的理念，无疑是有远见的，并抓到了问题的关键之处。从一个人的童年开始施加影响，将服从统治的信念根植于心中，必然是最彻底、最有效、最稳定的统治方法。这些教育理念，对后世的教育发展有着很大的影响。
与前面一样，读到这里，我又有了一些和柏拉图相左的见解。柏拉图觉得：为加强思想统治，应该不惜控制所有艺人，阻止他们不论在绘画或雕刻作品里，还是建筑或任何艺术作品里描绘邪-恶、放荡、卑鄙、龌龊的坏精神，“哪个艺人不肯服从，就不让他在城邦中存在下去”。但是，我认为：世界上善与恶、美与丑、正义与邪恶，都是相对应而存在的。因为有恶，人们才可以感受到善;因为有丑，人们才能体会到美;因为邪-恶的存在，人们才追求正义。摒弃一切反面的食物只保留正面是不可能做到的，追求极端只会适得其反。无论是艺术还是思想，都只有丰富、全面、博大精深时才是最有利于人才培养、有利于社会发展的。所以，或许不应该过分去追求社会思想的统一和单调，人的思想是不可能长期永远的被压制的。
看这本书，不仅能了解古希腊的政治制度、经济状况、风俗人文等，还能跟着苏格拉底的辩论培养一些哲学思维，一定程度上了解了哲学家思考问题的方式和对待生命的态度，同时也能学到很多为人处事的道理。这些对我来说都是不小的启迪。读这本书，我收获良多。
看《理想国》有感 篇3
《理想国》又译作《国家篇》、《共和国》等，是柏拉图最重要的著作，也是西方知识世界的必读书。该书内容丰富，全书分为十卷，涉及国家专政问题、独裁问题、正义非正义问题、善与恶问题、教育问题以及男女平权等诸多问题。此书在哲学史乃至人类思想史上有着广泛而深远的影响。它不仅对此前的唯心主义哲学思想作了最为完整系统的表述，而且在人类思想史上第一次提出了一个完整系统的理想国家方案，构成了以后各种作为社会政治理想而提出的乌托邦案的开端。此书还提出了以培养哲学王为目的、以灵魂转向说为核心的教育思想，并制定了一整套实施这种教育的课程体系。
在这本书里，柏拉图指出，良好的教育可以培养出良好的公民，培养出社会所需要的医生、法官等专业人才，并能使一个国家的人性得到改造，使人们成为有理性和健全人格的人。这是国家的执政者所要考虑的大事。
柏拉图认为，教育的目的并非把知识灌输到人们的头脑中去，而是要使人的灵魂转向。获取知识是人天生的能力，但是只有当人的身体和灵魂转变方向，从黑暗的王国转到光明的国度时，人们才能看到实在，认识真理和善的理念；否则，人们便如洞中的囚徒，永远生活在影子的虚幻世界里。教育的最高和根本任务就是使人挣脱枷锁，转离黑暗和影子，转向光明和实在，从而认识最高的理念——善。
柏拉图吸收和发展了智者的“三艺”及斯巴达的军事体育课程，也总结了雅典的教学实践经验，在教育史上第一次提出了“四科”(算术、几何、天文、音乐)的概念，其后，便成了古希腊课程体系的主干和导源，支配了欧洲的中等与高等教育达1500年之久。柏拉图认为，每门学科均有其独特的功能，文法和修辞是研究哲学的基础；算术是为了锻炼人的分析与思考能力：学习几何、天文，对于航海、行军作战、观测气候、探索宇宙十分重要；学习音乐则是为了培养军人的勇敢和高尚的道德情操。同时，他还很重视选择和净化各种教材，如语言、故事、神话、史诗等，使其符合道德要求，以促进儿童心智之发展。他主张身心和谐发展，这些体育思想也对后世体育的发展有深渊的影响。
为了发展理性，他设立了全面而丰富的课程体系，以学生的心里特点为依据，划分了几个年龄阶段，并分别授以不同的教学科目，其具体要求是：0～3岁的幼儿在育儿所里受到照顾。3～6岁的儿童在游乐场内要受到保姆的监护，汇集在神庙里，进行游戏、听故事。7岁后，儿童开始学习军人所需要的各种知识和技能，包括读、写、算、骑马、投枪、射箭等等。17～20岁的青年升入国立的“埃弗比”接受军事教育，并结合军事需要学习“四科”知识。从20～30岁，那些对抽象思维表现特殊兴趣的学生进一步学习“四科”，以锻炼他的思考能力，使他开始探索宇宙的奥妙。30岁以后，优秀的学生还需要经过5年哲学研究，才可以成为统治国家的哲学王。由此形成其相对完整的教学体系。
在教学过程中，柏拉图始终是以发展学生的思维能力为最终目标的'。他认为关于理性的知识唯有凭借反思、沉思才能真正融会贯通，达到举一反三。感觉的作用只限于现象的理解，并不能成为获得理念的工具。因此，教师必须引导学生心思凝聚，学思结合，从一个理念达到另一个理念，并最终归结为理念。教师要善于点悟、启发、诱导学生进入这种境界，使他们在“苦思冥想”后“顿开茅塞”，喜获“理性之乐”。这与苏格拉底的助产术有异曲同工之妙。
在教学方法上，柏拉图师承苏格拉底的问答法，把回忆已有知识的过程视为一种教学和启发的过程。他反对用强制性手段灌输知识，提倡通过问答形式，提出问题，揭露矛盾，然后进行分析、归纳、综合、判断，最后得出结论。
《理想国》可谓是西方思想史上理想社会的开篇之作。今天我们再来读睿智的经典作品，不单纯是为了知道柏拉图的思想，以及他想要说些什么。更重要的是思考他所提出来的问题。用书中的理念来解决现实生活中所遇到的各种问题。正如智者柏拉图在全书的最后所言：“让我们坚持永远走向上的路，追求正义与智慧！”
看《理想国》有感 篇4
暑假期间，我读了柏拉图的《理想国》。这本书是柏拉图的遗世著作，不仅是古希腊哲学的重要代表作，也是我们接触哲学必不可少的营养之作。书中内容丰富，涉及政治、哲学、伦理学等多领域问题，很多学者比喻说这是一部一辈子都可以研读的书。书中每个章节都充斥着柏拉图的哲学智慧，同时表达了他理想的政治王国。每个人读《理想国》都有自己的感想，一千个读者就有一千个哈姆雷特。初读本书，对文中正义、城邦建设及政治体制等概念和论述印象深刻。
《理想国》开篇以正义争辩入题，借助其他人的悖论引出柏拉图自己的看法。何谓“正义”?每个人对正义都有自己的看法。有坚持各自的分工，坚守岗位是正义;也有说智慧勇敢是正义;有说全面的善意的城邦就是正义。而柏拉图一一予以反驳，不断地疑问，引出了相悖的论点。其实这也暗藏了辩证法和归谬论。这种炉火纯青的辩论手法在整个理想国中贯穿。
究竟什么是正义?柏拉图并没有直接告诉大家，而是层层深入之后找到自己的论据，再提出自己的论点。在《理想国》中，正义不仅是个人的问题，还是一个城邦的问题。城邦跟个人的灵魂是相互联系的。一个正义的城邦是理性的，个人分工明确，妇女儿童共产，而最重要的是需要一个哲学王。哲学王以哲学治城邦，让整个城邦能在哲学探究中成就正义。
而整本书最让我印象深刻的就是妇女儿童的问题，不可不说，柏拉图尽管是一个非常有前瞻性的哲学大家，但是身在古希腊还是有其局限性的。而这本书的局限性就在于其对待妇女儿童的问题上。柏拉图式非常看重儿童的公平和教育的。他提出妇女儿童共有，可以共同享有城邦的资源。众所周知，柏拉图式一个落魄贵族。
而最能体现其对贵族生活的向往的，就在于他提出的哲学王的理论。其实，一个拥有哲学思想的王者，就是他自己的化身，他渴望能够用自己的知识和智慧去治理这个城邦，治理自己理想中的城邦。
《理想国》被誉为西方第一部政治学著作，柏拉图详细论述了正义，城邦，政体等主要政治主题，并描绘了一张理想的政治国王画像，带有乌托邦的色彩，又有了阶级国家的味道，对西方政治具有巨大影响。
看《理想国》有感 篇5
《理想国》是一部政治学经典，但在读这本书时，我的思维常常在字里行间悄悄的远行，所以有时候不得不停下来想想自我的思维跑到了哪里，是怎样跑的。这本书不是很容易读懂的，在细读起来总是觉得在和先哲对话时少了那份开阔与气度，多了些唯唯诺诺，人云亦云，很想用自我的话去理解去探索可那毕竟是一道很漫长且艰辛的路，所以我将慢慢的前行，那样收获的也许才更多。
在《理想国》里苏格拉底刚开始讨论的话题就是“正义”问题。正义真的是一个很难解答的问题，有时想与其长期的在屋里思索理念上的正义还不如做一件正义的事，为一些不公发发自我的声音来的更为实际。也许这是浮躁也许这也是心虚，因为正义千百年来许多人都未明白，仿佛自我能恍然若悟的几率也很小。但我却相信自我和柏拉图一样，对正义有着强烈的憧憬与向往！可他认为绝对的正义在神那里，作为一个唯心主义者这是一个很好的答案。而对于自我甚至对于整代中国人来说缺乏信仰总是让我们有时候焦虑、孤寂、无所适从，不知未来、过去，甚至不明白此刻。柏拉图最后说“让我们永远走向上的路，追求正义和智慧”。我很喜欢，也许理解不一样但真的很喜欢因为有了自我别样的感触。
柏拉图不仅仅是一位伟大的政治学家也是一位哲学家，其哲学智慧尽管没有专门的哲学专著，但却几乎体此刻他的每部著作当中。不论是从早期的《理想国》，过渡阶段的《政治家》还是思想有了较大转变的《法律篇》，都闪耀着西方哲人的智慧之光。
在哲学上，柏拉图继承了苏格拉底的唯心主义，成为西方客观唯心主义哲学的始祖。他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。在阅读《理想国》这本书时，柏拉图的一个主导的观念及其对话的起点就是：理念本身是实在的，感知、具象与经验的都是虚幻的。比如说，在书中就柏拉图与大家辩论的缘起正义而言，什么是正义?苏格拉底的对手给出了正义的多种解答，诸如传统的仰或当时流行的：正义是有话实说、欠债还钱、把善给予友人，把恶给予敌人、帮忙朋友，伤害敌人等，这些都是正义的具体事例，正如此刻问我们一样我们总会回答成正义的人或正义的事。因为他认为真正的知识是理念，不是存在于客观可见的物体之中的。而其哲学观点能够简单的总结为认为理念是事物的永恒不变的“范型”，是独立于个别事物和人类意识之外的实体。感性的具体事物是不真实的，它是完善的理念的不完善的“影子”或“摹本”。这些都在《理想国》的正义论与洞穴理论部分得到了很好的阐释。根据马克思主义哲学观点，他的理论是典型的唯心主义，但作为一个智者与先驱他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。
一个人的哲学观对其理论有着很大的影响，其理论也随处能够看到其哲学观。在《理想国》里柏拉图的这种理念说对其在辩论中思维的展开、发展都起着重要的引导作用，是这本书对话的起点也是其中的一个主导观念。在看这本书时我常想起中国的哲学问题，想起另一位的哲学大师王明，也许他们观点什么的相关的真的很少，也许唯一的关联就是他们都被称作唯心主义，而唯心主义在过去思维里，在我们从小被教导或明或暗的教导马克思主义唯物论与辩证法时，我们对唯心主义也许不是厌恶反对但至少也退而远之，不敢亲近，就如王明大家很多人也许只明白“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外”这句话。这句话充满了诗意与人生很难理解的韵味，可这句话也是我们在哲学上所批判的。而真正的进一步明白王明是余秋雨的书里提到了这位老乡，这位在抗日战争期间日本人专门派人为其守墓，有个日本将军甚至有个腰牌上写道“一生俯首拜阳明”，读到后我深深的触动了，觉得如此对一个厉害的人物在我们厚厚的课本里竟然没有提过，自我也知之甚少。之后也大概了解了一下王明，明白了其伟大，尽管我自认为自我是一个唯物主义者，但这不能阻止我们去欣赏他的伟大。
读《理想国》有感通用
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读《理想国》有感 篇1
一拿起《理想国》这本书的时候，真的有些不知所措，但只要仔细品味就会发现个中的道理。
《理想国》一书，讨论的热点是正义哲学的问题。苏格拉底与克法洛斯、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等智者展开了激烈的交锋。他们先后讨论了“欠债还债就是正义”，“正义就是给每个人以适如其份的报答”，“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”，“正义就是强者的利益”等观点。苏格拉底一一进行了驳斥，并最终得出了正义的真正概念。然而文章没有仅仅落在关于个人正义的讨论上，柏拉图其实着眼于城邦的正义。在《理想国》中，柏拉图认为正义是理想城邦的原则，并将这条正义原则归结为：“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”，或“每个人都作为一个人干他自己份内的事而不干涉别人份内的事”，也就是各守本分、各司其职。当然，柏拉图的城邦是不是所谓的众生平等，是一个没有阶级没有压迫的人人平等的国度。他所谓的城邦是分等级的，也就是城邦分为统治者、军人、劳动者。所谓“各守本分，各司其职”乃是统治者、军人、劳动者各守其责，互不僭越的意思，同时，也有和谐分工，互助合作的思想。城邦正义是柏拉图理想国的准则，城邦没有正义，理想国也就成为所谓的空中楼阁了。或许这种“各守本分，各司其职”，与现在所提倡的人人皆平等自由是格格不入的，或许还有种专制专职的色彩。但是术业有专攻，一个人的生命是有限的，不可能穷尽所有的知识，所以只能对自己感兴趣的，重点研究的领域有所成就。比如让爱因斯坦去画油画，贝多芬去做发明，这就滑天下之大稽了。
柏拉图是如何确立“政治家应该为哲学王”的思想的呢?根据史料，柏拉图应该是经历恩师之死后，感受到了雅典民主政治的衰败，才得以萌发政治家应该是“哲学王”想理。在他为实现理想政体而游历的12年中，游历塔仑它木时结识的当地民主政体的领袖、毕达哥拉斯学派的主要代表阿启泰， 则为他的“哲学王”理想，提供了现实的雏形。阿启泰本人，既是一个杰出的政治家、军事统帅，受到当地人民的拥护和爱戴，又是一位杰出的思想家。他是许多知识部门的先驱，特别在数学和力学方面做出了相当的贡献。在阿启泰的领导下，塔仑它木推行着温和的民主政体，政治上比较稳定，经济上比较发达，文化上比较进步。塔仑它木的政体和阿启泰的为人、学识，都给柏拉图留下了深刻的印象。可以说，柏拉图与阿启泰的交往和友谊，进一步强化了他的“哲学王”的信念，坚定了柏拉图对理想政体执着追求的信心。政治家只有是哲学家，他才能真正意识到什么是真正的正义，如何让国家治理的更加协调有序，如何让人民更好的安居乐业。由哲学王统领的国家，是贤人治国，是德性治国，是知识专政。哲学王所肩负的责任也得到了初步确定，即建立城邦、制定法律和督导教育。一次辩论课上，杨士进谈到政治家为哲学王不可取，我认为是可取，但是在现实的实际上却根本上做不到。政治家为哲学家即“哲学王”，是一种遥不可及的梦想，只是一种唯美的理想。一个国度能有几个真正意义上的纯粹的哲学家，即使真的有这样的人存在，那又有几个又有真正的政治才能足以匡世救国。话又说回来，哲学家又是比较心性高傲，不能容世之浊物的，在政治的环境中能不能先生存下来，然后再加以改造又是一个问题。再者，即使真的有这样的人存在，真的就可以选举产生得了吗?现在的民主状况尚且不能让我们满意，何况又是推举出一个哲学王出来，老百姓会买帐吗?他们可以接受吗?理想总是美妙的，但是一到实际上就有可能大打折扣。但是一个人一个国家又不可能没有真正追求的理想，否则小至一个人大至一个国家会失去奋进的方向。因此，一个国家只有怀揣这种梦想上路，才有可能不停滞不前，失去奋斗的航向了！
柏拉图的《理想国》问世虽已有千载，却仍然是人们讨论的焦点。真是一场思想的洗礼啊！
读《理想国》有感 篇2
读完《理想国》一书，我深切体会到柏拉图这位古希腊大哲学家的非凡之处。柏拉图出生于雅典的`贵族家庭。小时候从师苏格拉底和亚里士多德，青年时期功成名就，和苏格拉底及亚里士多德一道成为古希腊三大哲学家之一。我读这本书虽不觉得难懂，却也须认真仔细咬文嚼字方懂其中的道理。向来哲学书不好读懂，可略懂一些却已是受益匪浅，此次我是深得这番道理了吧。柏拉图严密的逻辑思考和精彩的论证让我佩服不已。
该书通过苏格拉底与色拉马霍斯、格劳孔、阿德曼托斯的辩论对话的形式，把自己的治国理想渗透与其中。这种构思，不但现实出哲学家的胆略，更现实出思辨的智慧。辩题围绕论财产与老有所福、理想国与理想政治、论定国安邦、论正义与邪恶、正义与非正义的哲学诡辩、论国民教育、论妇女的天赋以及哲学家的德行等一系列展开。涉及的问题众多，如国家专政问题、独裁问题、正义与非正义问题、善与恶问题、民主问题、法律问题、宗教问题、道德问题、妇女参政问题、教育问题以及男女平权等诸多问题。其中，关于理想国与理想政治的辩论我印象尤为深刻。
苏格拉底在辩论中首先提出了国家的起源，“国家的兴旺是这个国家的民众的生存需要，没有国家的人是不能够自给自足的，但人总是有很多欲求”，“我们群居在一起，帮来帮去，大家都能从别人身上满足各自的欲求。于是，当这些合伙人和帮手聚居一地、同舟共济的时候，他们所形成的一个整体就可以称之为一个国家了”。苏格拉底关于国家起源的论述为理想国的提出与设想作了铺垫。而当缔造出一个国家，“我们似乎就要为扩展我们的疆土而费心思了。因为原先那理想的国家的财富已经不够用了”，“如果要想得到更多的耕地和牧场，我们就会想到邻国去占有，邻国的人自然也会盘算着我们的耕地和牧场。因为他们的欲望同样也超出了人们远离生活必须的范围”，“于是战争就发生了”。这里，苏格拉底只用几句话就把人类为何而发动战争解释得清清楚楚，无非是人类的贪欲和国家的不理想。苏格拉底又认为，守卫城邦者需是“不屈不饶，意志坚强，所向无敌”，可具有这么好的天赋乃至勃发的精神的人，却有可能彼此间发生内乱，抑或跟其他的公民发生野蛮举动。可见，理想国的建立是艰难的，但苏却认为是必要的。
可就当下我们所处的这个时代来说，建立理想国未必还太过不现实。虽然我对理想国能否建立抱质疑态度，但苏格拉底围绕理想国与理想政治的精彩辩论仍让我惊叹，这可是两千多年前一位有伟大抱负的智者内心的呐喊啊！随着理想国与理想政治的提出，柏拉图在书中引出了他的恩师关于正义与非正义这个话题的态度。柏拉图把国家分为三个阶层：受过严格哲学教育的统治阶层、保卫国家的武士阶层、平民阶层。他鄙视个人幸福，无限地强调城邦整体、强调他一己以为的“正义”。这种完全的舍己为集体的精神虽然在现今不可完全赞同，可还是让人佩服的。想想当下还会有多少人愿意放弃自身利益而真正地为人民服务?
柏拉图的《理想国》还有许许多多值得今人借鉴和学习的观念和价值观，我仅从自身感受最深刻的部分进行整理。要真正吸收柏拉图的思想精髓，我知道这样粗略阅读还是远远不够的。大哲学家的思想还将由我们继续传承，继续在历史长河中闪着耀眼的光芒！
读《理想国》有感 篇3
内容简介：通过对柏拉图《理想国》第6、7卷内容的梳理，介绍柏拉图哲学的思想内核，以期唤起人们对柏拉图、哲学、对国家起源等的兴趣和热爱。
我愿意用这样一段话引起我的开头：欧洲哲学传统最没有争议的普遍特征是它包括对柏拉图的一系列注脚。我不是指学者们将信将疑地从他的作品中抽印出来的那种系统的思想脉络。我指的是那些丰富的、散见于他的作品中的普通思想。他的独特禀赋，他在一个伟大的文明时期所拥有的丰富阅历，他所继承的那种尚未由于过度的系统化而变得僵化无力的思想传统，是他的作品成为用之不竭的思想宝库。
人是被缩小的城邦，城邦是被放大的人。那么首先让我们提出一个这样的问题：理想国到底能不能存在？或者说那些具有良好的记性，敏锐的理解，豁然大度，温文尔雅，并且爱好和亲近真理、正义、勇敢和节制等美德的人到底能不能一始而贯之的存在？
在试图解开这个问题之前请允许我提一些其他的更为具体的问题，或者是一些论据和证明。
在第六卷的开始不久，文中的苏格拉底就试图对哲学的阵营进行划分，并提出了类似于什么是哲学的生活方式，什么是真正的哲学等问题。结合当时古希腊的学术氛围我们易于揣测：“使哲学蒙受最为巨大、最为严重的诽谤是那些自称为哲学家的人”是否是说教派（苏派）与智者之间的理论竞赛？因为一方强调追求真实的存在，坚持正义和理性；而另一方过分重视修辞雄辩之术，追求暂时的效果，因而其表面上看似使人获得发展而实际上像是在黑暗的世界里乱闯乱撞，具有某种灵魂的残疾。个人猜测，这可能也是在苏格拉底死后的柏拉图对暴民政治进行反思后导向的对智者的积怨与偏见，认为他们只会让人误入歧途，让真正的哲学蒙羞。因此，在这部分的论述上，作者似乎蓄积了要将这一学派赶出哲学领域的勇气。
为了实现这种效果，柏拉图进一步论述对于品质和天赋守护的必要性以确保灵魂的转向是正确的或者适当的，否则将产生比那些天赋较差的天赋更差的结果。因为在暴民政治中，权力是竞赛的奖品，有比较好的天赋的人在一系列钩心斗角的斗争中将会胜出，获得对权力的直接支配，并将其作为控制甚至是奴役他人的工具。这仿佛正是柏拉图从根本上担心的结果，因为苏格拉底之死带给他的印象太深，而希腊所谓的民主政治正日渐一日地衰落下去，这两者正是使他坚定他的那套哲学王的统治理念，即使他在制度的设计上显得异常笨拙与力不从心。套用一句孟德斯鸠的名言：绝对的权力将导致绝对的腐败，正好恰恰说明了这种理念的缺陷，因为如果有一天（总有一天）当哲学王发现自己的权力可以无边无际的时候，他还能在除了追求真理之外不采取任何行动吗？要么他是一个受人敬仰而不好意思下凡的神，要么他是一个一开始就受制于人的傀儡，所以说，柏拉图理念中的哲学王模式只是一个幻想，理想国至多只是一个口号，甚至在他写的文中也隐隐暗示了这种命运的安排：一个人在言语与行动两方面都与美德本身完全结合，而统治一个合乎美德的国家，这样的事情对他们来说是前所未有的，更谈不上是多见了。
然而，他还不甘心。虽然他知道不容易，但从理念出发，可以限定那些真正关注永恒实在的人的心灵确实没有时间去关注凡人的琐事，除非他有绝对的实力控制所有人，包括他们的语言和行为，否则他就会被诽谤甚至于被暗杀。因为身份的不平等导致人们不是对他而是对他的权力的顶礼膜拜，而理念上的不平等导致人们在这种权力不发生实质上压制人的作用的时候选择乘虚而入。因此，即使有这样的国家这样的统治者存在也必不长久，因为它建立在双重的不平等的基础之上，建立在渴望与机会主义的基础之上，建立在努力实现和谐的口号与处处不和谐的现实之间存在巨大鸿沟的基础之上。这样，他仿佛已经无能为力了。
因此，对于善的讨论，干脆用比喻来解决，因为比喻是容易的，因为它可以悄悄转换。但是，这些比喻无疑是这些文字中最出彩的，因为它们几乎使善的型呼之欲出，而且还探讨了人类的普遍处境，即一个不争的事实是我们这个社会只有极少数人非常优秀，而大多数人只是平平。下面，就让我们谈谈这三个最为精彩的比喻吧。
首先是日喻。文中的观点是“眼睛所具有的能力作为一种射流乃取自太阳所释放的射流”。于是就有了后面关于灵魂视力的问题，认为在合适的灵魂转向下它能看见光明，在不合适的灵魂转向下他只能看见黑暗。而这个所谓的善的型，大概就是指光明吧。
其次是线喻。柏拉图将世界分为可见世界与可知世界两部分。可见世界需要运用假设（事实性假设）经过推理获得理性的认知，而可知世界仅仅凭着感觉(心灵的假设）就能对事物进行把握。但是区别在于，前者能使认知最终上升为第一原理，因此更加清晰、更具有价值；而后者因为没有推理的机制而限制其上升为第一性原理，因而难以获得哲学上所谓的“型”。弄清楚了这一点，才能更加明白晓畅的把握什么是善的型了，并且为理想国至少奠定一点基石。
最后是洞穴喻，也是最为精彩与根本的，而且与前面似乎也是一始而贯的。这里，主要涉及三个问题：蒙昧的产生问题；对蒙昧人的改造问题；与之形成社会共同体的问题。首先，文中的苏格拉底提出了一连串的假设：处于蒙昧中的人不能认识自己或别人；如果一辈子固定在那，将会造成精神的残疾甚至于瘫痪；偶尔能看到一些东西，但只是被动的接受，不能主动去发现真实的存在，更别说获得灵魂的解放了；对外界会存在片面的认识，因为灵魂和思想的不自由，因为缺乏独立与理性······这一系列的假设，无疑是对人类巨大的讽刺，当然可能也将苏格拉底包含进去了。因为我们人类，大部分都生活在这样的洞穴之中，因此极易沦为权力工具操纵下的工具，像奴隶一样苟且着；我们在追去真理的过程中，大多时候都在这个洞内不能动弹，有的顶多只能轻轻徘徊，而真正能挣开锁链并走出来的寥寥无几。当然，这也是理性的要求，不想失败却总是无法成功。其次，作者认为既然不能所有人或者大多数人走出这个洞穴，那么原先走出来的人必须回到那个洞穴去，与他们共同生活。但是，这样必须要冒极大的风险，即灵魂的视力再度暗淡，流于世俗；而且极有可能，会因为此招致嘲讽甚至谋杀。因为人们会一边对新鲜的事 物感到好奇而一边又排斥它。正是这种情况时常会出现，于是导致第三个问题的出现，即如何与之形成社会共同体的问题。这里文中有一段经典的表述：我们的立法不涉及这个国家某些阶层的具体幸福，而是想要为整个城邦造就一个环境，通过说服与强制的手段使全体公民彼此协调合作，要求他们把各自能为集体提供的利益与他人共享。这样环境本身在城邦造就这样的人，不让他们随心所欲，各行其是，而是用他们来团结这个共同体”。
之后，柏拉图又讲到了灵魂转向的问题，并且提出了实现这种转向的有效方法-------学习有益的科学（如数学、几何、天文学）。并且这样的工作要在下一代中培养，不断的创造出属于哲学王的影子。说到这里，我们其实对最先提出的问题可能并不再感兴趣了，因为我们知道，这是一个无法实现的问题。而我们可能真正感兴趣的是柏拉图对哲学王一路的塑造历程，对善的型充分运用理性发动的各种证明，由此我们更能体会我们现在的处境，以及实然与应然还存在多少差距。
因此，对于柏拉图，对于他的理想国，对于理念论，我们无法给予过多的批判。因为它逾越了政治，逾越了人性，而这些，能时时刻刻在我们面对我们现实的时候多少有一个参照。这也是我选择一开始引用那段话的原因所在。
读《理想国》有感 篇4
看了《理想国》这本书，深深体会到了古希腊伟大哲学家柏拉图的过人之处。柏拉图出生在雅典的一个贵族家庭。我小时候师从苏格拉底和亚里士多德，青年时期成名。我和苏格拉底、亚里士多德一起，成为古希腊三大哲学家之一。虽然我并不觉得这本书难懂，但我必须认真仔细地阅读它，才能明白其中的道理。哲学书一直很难读，但稍微理解一下就受益匪浅。这次我获得了这个真理。我很佩服柏拉图严谨的逻辑思维和精彩的论证。
通过苏格拉底与萨拉马霍斯、格劳肯和阿德曼托斯的辩论和对话，这本书渗透了他的治国理想。这种立意既显示了哲学家的勇气，也显示了思辨的智慧。争论围绕着财产与老年、理想国家与理想政治、国家安全、正义与邪恶的哲学诡辩、正义与非正义、国民教育、女性天赋与哲学家美德等一系列问题展开。涉及的问题很多，比如国家独裁、独裁、正义与非正义、善恶、民主、法律、宗教、道德、妇女参政、教育、男女权利平等。其中关于理想国家和理想政治的辩论给我留下了特别深刻的印象。
苏格拉底在辩论中首先提出了国家的起源。“国家的繁荣是这个国家人民的生存需要。没有国家的人不能自给自足，但人总是有很多欲望的。”“我们群居，互相帮助，每个人都可以从别人身上满足自己的欲望。因此，当这些伙伴和助手生活在一个地方，在同一条船上互相帮助时，他们形成的整体可以称为一个国家。”。苏格拉底关于国家起源的论述为理想国家的提出和设想铺平了道路。而在创建一个国家的时候，“似乎要注意拓展疆域。因为原来理想国家的财富不够。”“如果我们想得到更多的耕地和牧场，我们会想到邻国去占有，邻国的人自然会规划我们的耕地和牧场。因为他们的欲望也超出了人们需要远离生活的范围，“然后战争发生了”。在这里，苏格拉底只用了几句话就清楚地解释了人类为什么发动战争，无非是人类的贪婪和民族的不完美。苏格拉底还认为，城邦的守卫应该“不屈、意志坚强、战无不胜”，但这样优秀的人才，甚至精神旺盛的人，可能会与其他公民发生内乱或野蛮行为。可见，理想国家的建立是困难的，但苏认为是必要的。
但是，在现在这个时代，建立一个理想的国家，可能不是太不现实。虽然我怀疑共和能否建立，但我对苏格拉底关于共和与理想政治的精彩辩论感到惊讶，这是20xx多年前一个有远大抱负的智者的内心呐喊。柏拉图以理想国家和理想政治的命题，在书中引出了老师对正义与非正义话题的态度。柏拉图把国家分为三个阶级：受过严格哲学教育的统治阶级、保卫国家的武士阶级和平民阶级。他鄙视个人幸福，无限强调整个城邦和自己的“正义”。虽然这种为集体而自我否定的精神在如今还不能完全得到认可，但仍然令人钦佩。想想有多少人会愿意放弃自己的利益，真正为人民服务。
柏拉图的《理想国》还有很多值得我们今天学习和借鉴的思想和价值观。我只从我感受最深的部分来整理。要真正吸收柏拉图思想的精髓，我知道这种粗略的阅读远远不够。伟大哲学家的思想将继续被我们传承下去，并将继续在历史的长河中熠熠生辉！
读《理想国》有感 篇5
暑假期间，我读了柏拉图的《理想国》。这本书是柏拉图的遗世著作，不仅是古希腊哲学的重要代表作，也是我们接触哲学必不可少的营养之作。书中内容丰富，涉及政治、哲学、伦理学等多领域问题，很多学者比喻说这是一部一辈子都可以研读的书。书中每个章节都充斥着柏拉图的哲学智慧，同时表达了他理想的政治王国。每个人读《理想国》都有自己的感想，一千个读者就有一千个哈姆雷特。初读本书，对文中正义、城邦建设及政治体制等概念和论述印象深刻。
《理想国》开篇以正义争辩入题，借助其他人的悖论引出柏拉图自己的看法。何谓“正义”?每个人对正义都有自己的看法。有坚持各自的分工，坚守岗位是正义;也有说智慧勇敢是正义;有说全面的善意的城邦就是正义。而柏拉图一一予以反驳，不断地疑问，引出了相悖的论点。其实这也暗藏了辩证法和归谬论。这种炉火纯青的辩论手法在整个理想国中贯穿。
究竟什么是正义?柏拉图并没有直接告诉大家，而是层层深入之后找到自己的论据，再提出自己的论点。在《理想国》中，正义不仅是个人的问题，还是一个城邦的问题。城邦跟个人的灵魂是相互联系的。一个正义的城邦是理性的，个人分工明确，妇女儿童共产，而最重要的是需要一个哲学王。哲学王以哲学治城邦，让整个城邦能在哲学探究中成就正义。
而整本书最让我印象深刻的就是妇女儿童的问题，不可不说，柏拉图尽管是一个非常有前瞻性的哲学大家，但是身在古希腊还是有其局限性的。而这本书的局限性就在于其对待妇女儿童的问题上。柏拉图式非常看重儿童的公平和教育的。他提出妇女儿童共有，可以共同享有城邦的资源。众所周知，柏拉图式一个落魄贵族。
而最能体现其对贵族生活的向往的，就在于他提出的哲学王的理论。其实，一个拥有哲学思想的王者，就是他自己的化身，他渴望能够用自己的知识和智慧去治理这个城邦，治理自己理想中的城邦。
《理想国》被誉为西方第一部政治学著作，柏拉图详细论述了正义，城邦，政体等主要政治主题，并描绘了一张理想的政治国王画像，带有乌托邦的色彩，又有了阶级国家的味道，对西方政治具有巨大影响。
读《理想国》有感 篇6
柏拉图不仅是古希腊哲学家，也是西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。
柏拉图的《理想国》是通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。这个城邦是历史上大大小小“乌托邦”的开山鼻祖。
该书是柏拉图中期思想的总结，其语言华丽，逻辑缜密，想象丰富，阐述精彩，在历史上颇具影响力。
理想国的宗旨是缔造一个秩序井然至善至美的正义国家。围绕这个宗旨，柏拉图开篇不久就开始讨论什么是正义的国家，而不是什么是正义的人，他从城邦至公民、从上往下、从大往小地理想化地安排了城邦公民的一切，生活、工作、教育及一切。
所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，这个国家由立法统治者，国家护卫军，普通劳动民三个阶级组成。该书的核心思想是哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权。政治家应该对哲学充满向往，并不断的追求自己在哲学上的进步，并用哲学思想来管理民众。而这些所要体现的东西在他的《理想国》开始时候并没有直接提出来，他是利用了正义二字逐渐将其拓展并且引申出来的。正义是一种好的表现，然而什么是正义呢，面对这个看似很好理解的词语，柏拉图首先对它进行了深入的探讨。
拉图的《理想国》里面不仅有着他对理想国的阐述，也包含着一种朴素的辨证主义观点和应变的思想，他自始至终没有明确给出正义的定义，也暗示着人们，这里没有什么正确的定义，还需要继续的探索研究，只不过他的想法是让人们去利用这个探索研究构造他那种柏拉图式的理想国
柏拉图“理想国”的宗旨就是要缔造一个秩序井然至善至美的正义国家，他认为国家就是放大了的个人，个人就是缩小了的国家，如同人的灵魂具有理性、意志和欲望三个部分一样，最理想的国家也应由相应的三个等级组成。柏拉图把分工看作国家的构成原则，他在《理想国》中编织了一个美丽的谎言，用于欺骗城邦中的所有人，那就是神创造三种人的说法：第一个等级是有智慧之德的统治者，这些人是神用金子做成的，具有智慧的品德，通晓“善”的理念及治国的哲学，是国家当然的统治者；二是有勇敢之德的卫国者，他们是神用银子做成的，具有勇敢的品德，是国家的保卫者；三是有节制之德的农民和手工业者，这些人是神用铜铁做成的，具有节制的品德。前两个等级拥有权力但不可拥有私产，第三等级有私产但不可有权力。孩子们通常都属于他们父母的那一级别，有天赋的才能。即通常是“龙生龙，凤生凤，老鼠孩子会打洞。”虽然他也认为有时孩子不属于父母的级别可升降级别，但这显然是一种伪装矫饰过的唯心主义的天赋论。这三个等级具有不同的德行，在国家中执行不同的职责。至于奴隶，在柏拉图看来，根本就不算人，在《理想国》中毫无地位可言。他认为这三个等级就如同人体中的上中下三个部分，协调一致而无矛盾，只有各就其位，各谋其事，在上者治国有方，在下者不犯上作乱，就达到了正义，就犹如在一首完美的乐曲中达到了高度和谐，只有这样，整个国家才算是取得“和谐一致”，实现了正义的原则，否则就违反了“正义”的原则，国家就要灭亡。
读《理想国》有感 篇7
《理想国》是一本哲学思想与政治理想交织的煌煌巨著。无怪乎一次辩论课上，我提到这本书一个学期的时间也读不完的时候，沈友军老师补充说这是一辈子也读不透的大书。它通篇充斥着哲学的智慧，饱含着政治思想的精华，这体现了柏拉图毕生所追求的理想：“政治家应为哲学家，哲学家应为政治家，政治家应为哲学王”。
《理想国》一书，讨论的热点是正义哲学的问题。苏格拉底与克法洛斯、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等智者展开了激烈的交锋。他们先后讨论了“欠债还债就是正义”，“正义就是给每个人以适如其份的报答”，“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”，“正义就是强者的利益”等观点。苏格拉底一一进行了驳斥，并最终得出了正义的真正概念。然而文章没有仅仅落在关于个人正义的讨论上，柏拉图其实着眼于城邦的正义。在《理想国》中，柏拉图认为正义是理想城邦的原则，并将这条正义原则归结为：“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”，或“每个人都作为一个人干他自己份内的事而不干涉别人份内的事”，也就是各守本分、各司其职。当然，柏拉图的城邦是不是所谓的众生平等，是一个没有阶级没有压迫的人人平等的国度。他所谓的城邦是分等级的，也就是城邦分为王权、军人、劳动者。
柏拉图是如何确立“政治家应该为哲学王”的思想的呢？根据史料，柏拉图应该是经历恩师之死后，感受到了雅典民主政治的衰败，才得以萌发政治家应该是“哲学王”想理。在他为实现理想政体而游历的12年中，在游历塔仑它木时结识的当地民主政体的领袖、毕达哥拉斯学派的主要代表阿启泰（Archytus），则为他的“哲学王”理想，提供了现实的雏形。阿启泰本人，既是一个杰出的政治家、军事统帅，受到当地人民的拥护和爱戴，又是一位杰出的思想家。
柏拉图的《理想国》问世虽已有千载，却仍然是人们讨论的焦点。它引领了一股建立一个什么样的国家，如何更加有效治理国家的思想潮流，可谓功莫大焉！
读《理想国》有感 篇8
《理想国》又译作《国家篇》、《共和国》等，是柏拉图最重要的著作，也是西方知识世界的必读书。该书内容丰富，全书分为十卷，涉及国家专政问题、独裁问题、正义非正义问题、善与恶问题、教育问题以及男女平权等诸多问题。此书在哲学史乃至人类思想史上有着广泛而深远的影响。它不仅对此前的唯心主义哲学思想作了最为完整系统的表述，而且在人类思想史上第一次提出了一个完整系统的理想国家方案，构成了以后各种作为社会政治理想而提出的乌托邦案的开端。此书还提出了以培养哲学王为目的、以灵魂转向说为核心的教育思想，并制定了一整套实施这种教育的课程体系。
在这本书里，柏拉图指出，良好的教育可以培养出良好的公民，培养出社会所需要的医生、法官等专业人才，并能使一个国家的人性得到改造，使人们成为有理性和健全人格的人。这是国家的执政者所要考虑的大事。
柏拉图认为，教育的目的并非把知识灌输到人们的头脑中去，而是要使人的灵魂转向。获取知识是人天生的能力，但是只有当人的身体和灵魂转变方向，从黑暗的王国转到光明的国度时，人们才能看到实在，认识真理和善的理念；否则，人们便如洞中的囚徒，永远生活在影子的虚幻世界里。教育的最高和根本任务就是使人挣脱枷锁，转离黑暗和影子，转向光明和实在，从而认识最高的理念——善。
柏拉图吸收和发展了智者的“三艺”及斯巴达的军事体育课程，也总结了雅典的教学实践经验，在教育史上第一次提出了“四科”(算术、几何、天文、音乐)的概念，其后，便成了古希腊课程体系的主干和导源，支配了欧洲的中等与高等教育达1500年之久。柏拉图认为，每门学科均有其独特的功能，文法和修辞是研究哲学的基础；算术是为了锻炼人的分析与思考能力：学习几何、天文，对于航海、行军作战、观测气候、探索宇宙十分重要；学习音乐则是为了培养军人的勇敢和高尚的道德情操。同时，他还很重视选择和净化各种教材，如语言、故事、神话、史诗等，使其符合道德要求，以促进儿童心智之发展。他主张身心和谐发展，这些体育思想也对后世体育的发展有深渊的影响。
为了发展理性，他设立了全面而丰富的课程体系，以学生的心里特点为依据，划分了几个年龄阶段，并分别授以不同的教学科目，其具体要求是：0～3岁的幼儿在育儿所里受到照顾。3～6岁的儿童在游乐场内要受到保姆的监护，汇集在神庙里，进行游戏、听故事。7岁后，儿童开始学习军人所需要的各种知识和技能，包括读、写、算、骑马、投枪、射箭等等。17～20岁的青年升入国立的“埃弗比”接受军事教育，并结合军事需要学习“四科”知识。从20～30岁，那些对抽象思维表现特殊兴趣的学生进一步学习“四科”，以锻炼他的思考能力，使他开始探索宇宙的奥妙。30岁以后，优秀的学生还需要经过5年哲学研究，才可以成为统治国家的哲学王。由此形成其相对完整的教学体系。
在教学过程中，柏拉图始终是以发展学生的思维能力为最终目标的'。他认为关于理性的知识唯有凭借反思、沉思才能真正融会贯通，达到举一反三。感觉的作用只限于现象的理解，并不能成为获得理念的工具。因此，教师必须引导学生心思凝聚，学思结合，从一个理念达到另一个理念，并最终归结为理念。教师要善于点悟、启发、诱导学生进入这种境界，使他们在“苦思冥想”后“顿开茅塞”，喜获“理性之乐”。这与苏格拉底的助产术有异曲同工之妙。
在教学方法上，柏拉图师承苏格拉底的问答法，把回忆已有知识的过程视为一种教学和启发的过程。他反对用强制性手段灌输知识，提倡通过问答形式，提出问题，揭露矛盾，然后进行分析、归纳、综合、判断，最后得出结论。
《理想国》可谓是西方思想史上理想社会的开篇之作。今天我们再来读睿智的经典作品，不单纯是为了知道柏拉图的思想，以及他想要说些什么。更重要的是思考他所提出来的问题。用书中的理念来解决现实生活中所遇到的各种问题。正如智者柏拉图在全书的最后所言：“让我们坚持永远走向上的路，追求正义与智慧！”
