心智力读后感

心智力读后感精选。

书籍是我们了解世界的一种手段，在认真阅读和品味了作品这部作品后，不禁被他的主人公所感动。我们在阅读过程中所得到的启发可以写到读后感里，怎么把作品的读后感写得特别呢？推荐你看看以下的心智力读后感，希望能对你有所帮助，请收藏。

心智力读后感 篇1

《心智力》，作者是管理学博士舒瀚霆，舒博士颠覆了吃苦和成功之间的关系，惯性思维觉得吃的苦中苦，方能人上人，但经研究证实，如果你觉得很辛苦的赚钱、做事，说明很有可能你的方法错了。成功也可以很轻松。虽然这本书是企业管理类书籍，但书中的心智力同样适用于企业经营管理外的生活或工作。一个人的心智力决定他对待事物的方式，选择和决策的依据，也是你思考的依据标准。舒博士通过重从五个层次的心智模式，重新塑造升级企业家的心智力，让成功变得不再那么苦。

1，团队心智：书中介绍五个步骤，可以快速提升团队成员能力和战斗力

2，运营心智：书中用三个问题激发企业家思考，运营最重要的三个关键要素，轻松找到市场机会，抓住机会

3，个人心智：一将无能，累死三军。企业中所有问题，并非是员工的能力问题，而是问题背后企业家的个人心智处理问题的思维反射，做好企业，企业家需要建立系统，穿越对错，追求结果

4，发展心智：把心智思维放在未来，大脑活在未来，来决定企业发展的方向，只在可以赚钱的项目上发功，少即是多。

5，赚钱心智：不赚钱的企业不仅是对自己耍流氓，还是对员工耍流氓，赚钱是结果思维，而非目标思维，专注结果你的企业才会实现快速盈利和发展。

心智力读后感 篇2

心智力这本书读了两遍这次体会又不一样，心智模式就是对待事情的惯性模式，它存在于人的内心深处，是人的思想所依据的“标准”，也就是我们生活中所说的“三观”——世界观、价值观、人生观。它以一种不被察觉的方式，决定一个人面对或处理事情过程中的思维模式与情绪模式。心智力-心智有多重要？它不但操控我们的思维模式和情绪模式，影响我们的行为。同时，对于企业管理者来说，心智模式还是一种底层思维。所有企业老大的问题都是其心智模式的问题。唯有改变自身心智模式，提升心智力，我们才能做到轻松、满足、成功、快乐。

我是谁，在我人生这个身份定位可能就注定这个人一辈子用什么心态来活。每个人追求更多成功轻松满足感，你必须在所在的系统里面关系都好。你跟人，事，物关系怎么样。人事物是唯我所用。

我不允许我比我自己父母更快乐那你很难做到轻松满足。内心有冲突，人生要活的有意义，在别人身上或其他的事物上面作出贡献。

我们看待问题要从物质世界，心理世界和系统世界三层看待问题

物质世界层面：是管理学可以统计学找解决方案。考核kpl运营商学知识解决直接都是谈论的金钱而不是价值。但有时候往往也管理效果达不到。

心理世界层面：在感受世界，感觉体验。互联网企业为何做的好是感受。更多的关注心理层面心理这种方法用了还是辛苦达不到。

系统世界层面：关注的更多是人事物系统。辛苦的就是在系统世界层面。被父母和社会都告诉你要想成功就必须辛苦。人，物，事关系。如果你辛苦肯定是方法错了。

管理事物和管理人的管理方法不一样。把管事物一套来管理人就不好管理。人需要培养自生力，不断自我突破，保持生态发展的能力。

社会绝大部分人都不愿意让你轻松满足。从父母传统那一辈就会告诉你要辛苦才能成功。人的心情语言行为都可以影响到我们情绪。

寻找工作的意义，如果我们的工作能给别人创造价值，我们就没有那么多痛苦。如果我们只是为了单纯的为自己挣钱，如果没有得到，我们就会有痛苦。我们要发掘自己工作的意义，而不是带着痛苦忍受的心情，在工作的时候耗时间。既没有放松，又没有效率。

吃得苦中苦，方为人上人”的观念已经过时了，成功不一定非要吃苦，任何事情都可以做得轻松、快乐、成功、满足。有什么样的心智模式，就会产生什么样的行动和创造什么样的效果。我们在改变自己的时候，首先要改变的就是心智模式。

心智力读后感 篇3

《心智力》是第二次读了，第一次读的时候偶遇两位同事，一路走，一路聊，读完之后没什么收获。今天早上就再次打开，原来没有收获，不仅仅是我没有专心，对我真的挺难，需要好好去体会。去掉创业的部分，谈谈对我有用的吧。

多数人都认为，吃得苦中苦，方为人上人。无论在哪一方面要想有收获，必须经历吃苦，经受磨难，这样的努力才能够获得。作者认为，从苦中得来的不是真正的得，得得是从快乐中来。

得到是物质世界，我们要把物质世界得到的转化为心理世界。比如，士兵的价值是在战场上体现，篮球运动员是在球场上体现价值，我们在工作中体现价值，谁不想得到成功？得到成就？让我们在工作中能够有激情，兴奋，不断的体现到价值，心理世界就是丰盈的。作为教师，不停做题，备课，上课，批改作业，只看到这些物质世界的，就是苦的，累的。但如果能从这些工作中找到一些东西，体现价值，就是快乐的。在做题中不断总结知识点、做题方法、考点、考法，把这些玩于手掌之中，能够让学生轻松的掌握，就会很有成就感和价值感。把课堂变得不仅仅是传授知识而是与学生发生链接。当学生在自己的课堂上与你互动，轻松快乐的学到知识，会有很大的归属感和成就感。当你愿意这样想，愿意这样做，当你看到了自身的价值，自己的心智就发生了松动，一直做下去就成为你的思维模式，享受工作，享受学习。

有人说有些事本来就是苦的，怎么去享受？

原来我也是这样认为的，以前的我，感觉早起、锻炼身体是很苦的事，很难坚持下去。所以总是断断续续。几年之后，我发现，当我哪段时间一直窝在那里，我的心情就是郁闷的。每天能够走出去，张开双臂拥抱自然，大汗淋漓，心情是轻松的，舒适的。我享受一边快走一边听书，学到知识，锻炼身体。现在锻炼对我来说不是苦，是享受。

原来我也以为学习必须是苦的。现在学了心理学，理论指导生活，看到每件事每个人做法背后的原因，学会理解，学会宽容，并给我带来快乐。和一群志同道合的人在一起，每次积极参与学习。和一群同频的人，聊收获聊成长。我愿意在路上、在做饭、在干家务时，听音频课程。我愿意每天在能安静坐下来的时，看视频记笔记。我愿意把每天学到的东西，写出来再内化，也感染朋友。这样的学习很快乐。

与人相处，特别是亲人，不要坚持对错，而是坚持效果，穿越对错，去追求效果，才能有好的效果。

当两人有分歧时，谈判焦点放在一点。不要想他错你对，必须听你的，听他的你就失败了，这件事就没有效果了。谈判从来都不是只有一方赢，可以是双赢，三赢的。谈判要想有好的结果把焦点放在我们而不是我，为系统创造价值。放弃我要的你要的，我们创造一个我们都可以接受的，都想要的。要做到这些，你得想想他想要什么？他心里是怎么想的？他当下最在乎的是什么？对他来说什么是重要的，什么是不重要的？

比如孩子想出去玩，你想让他学习。不是他坐下学习你赢了，她出去玩他赢了。这样他即便坐下学习，也是很痛苦，也学不进多少东西，而且失去了学习的兴趣。对她未来成绩的发展个人的成长也没有多少好处。她出去玩，她赢了，但落下了知识，落下了成绩，对他的未来发展也没有好处。

你想想他想出去玩的当下最想要的是什么？是快乐是归属感。你想要的是什么？也是他快乐，是知识增长。怎么把快乐、归属感、知识增长合在一起呢？合在一起你们就实现了双赢，甚至三赢。可以把她的学习变得有点乐趣，在游戏中学，获得快乐。你们一起游戏，他也有了归属感。学到了知识，得到知识增长。有的妈妈说，这太难了，谁能做到呢？我身边就有，正亚姐就是这样教他的儿子的。孩子二年级的时候，她学了孩子三年级英语全部教材。把教材里需要学到的单词，知识点编成生活中的语言，她和儿子经常以游戏的方式对话。孩子小学五年级，长的胖。他就开始研究中招考的体育项目，在平时带孩子出去活动的时候，玩的就是将来要考的。昨天晚上我也看到一篇文章中的妈妈就是学着幽默，学着和孩子做游戏，来完成孩子的教学和解决孩子们之间发生的矛盾。

这样做真的挺难。但只要你相信，你努力，你就会一点点改变。学习给孩子学习的快乐，学习让孩子体验学习的快乐。你的成长，就是孩子成功的前提。

孩子觉得学习很苦，不想学只想玩。你该怎样做怎样说？你会怎样说怎样做？说教让他努力，甚至批评，是把他的对学习的厌恶感减轻了两分，还是加重了两分？

在生活中，我们总是喜欢赢了别人，但赢了又有什么收获呢？换种方式，赢得别人，赢得对方的心，心智力流动起来，才能双赢。

心智力读后感 篇4

心智力让我们重新认识我是谁，重亲认识我们的思维模式和心智模式，人们的幸福感来自于对此事件的看法和认知，心智模式就是人们对待事情的惯性思维，它存在于我们人的内心深处，世界观人生观价值观都有自己的心智模式预设而成

关注在系统里的关系，与事业与家庭与人的关系，人生活的最大意义是活的有价值这是由对面的人体现出来同时一个企业的成功与否也是与老板的心智模式有关，企业管理企业运营和企业心智模式非常重要，企业中人与人人与事人与物事与事的关系，如果学会用到了正确方法做事一定不辛苦，如果感觉辛苦一定用到了不正确的方法，作为企业先从系统里把心智从辛苦带出价值带出兴奋带出做事的动力，有什么样的心智模式，就会产生什么样的行动和创造什么样的效果。我们在改变自己的时候，首先要改变的就是心智模式。

扩展阅读

智力读后感(6篇)

您的需求是我们最大的关注点所以我们编辑了“智力读后感”。阅读给予人们前进的方向，如同大海里的指明灯，阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法。大家写读后感时，可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象。希望我的文章能够给您带来一些启示！

智力读后感 篇1

今天我给大家介绍一本书名叫智力大王。

第一站多伦多讲的是各各国家的建筑物；第二站无人飞机讲的是飞机的形状、装备和外表；第三站我的零花钱讲的是用自己的零花钱去买狗食；第四站果园冒险靠的是观察能力第五站海豚讲的是海豚的个性和生活习惯等等······

读了这本书我感觉这本书最好的地方就是考察大家的观察能力我很喜欢智力大王。

萤火虫为什么会发光_《十万个为什么》观后感200字

今天，我读了一本书叫《十万个为什么》，其中有一篇文章叫《萤火虫为什么会发光》。

萤火虫发光与它尾部的发光器有关，在发光器内含有荧光素和荧光素酶发光物质。当空气进入发光器时，荧光素在荧光素酶的催化作用下，与空气中的氧气化合，产生的能量转化为荧光，进入发光器的空气越多，发出的荧光越亮。由选自. 此可知，萤火虫并不只是在黑夜发光，只不过这种光亮度不如阳光亮，便以为白天不发光了。

智力读后感 篇2

一、成功智力的界定：

成功：个体在现实生活中达成自己的目标。

成功智力：人们为了达到个人、群体或文化目标而适应、改变和选择环境的能力。换言之如果一个人具有了成功智力，他就会依据自己的条件，懂得何时该适应环境，何时该改变环境，何时该选择什么环境，成功智力说到底就是一种综合能力（即自我认识能力、明智选择能力、分析思维能力、创造思维能力和实践思维能力的综合。

二、成功智力的特点：

1．关注过程与成果导向

斯腾伯格指出，具有成功智力的人关心过程，但最终关注的焦点仍在成果和产品上，没有成果的过程就好比一辆外观设计精美却没有引擎的汽车．产品成果是个体智力行为的结果，它可以很好的衡量出个体所具有的成功智力的大小。

2．关注智力情境和发展

智力的情境性保证了成功的普遍性——任何一种文化中的个体都能适应其生活文化环境中的智力，从而达到自己理想的生活目的。

斯坦伯格还认为，人类的智力是可以修改的，成功的智力有发展的可能。其中，实践智能和学术智能的发展遵循不同的规律。学术智能一般随着学习的进程而增长，在个人学习完成后达到高峰，然后开始逐渐下降；而实践智能则随着年龄的增长而逐渐发展。

3．关注智力影响的外因

成功智力理论较全面地分析了影响智力的因素，斯腾伯格认为，智力就是主体对现实世界环境有目的地适应、选择和改造的心理活动．通过这些心理活动，个体达到了与环境最佳适宜状态，任何有助于实现目的理想，达到成功的因素皆涵盖在成功智力之中。

斯坦伯格站在现代认知心理学的教育高度，不断拓展自己的研究视野，以更现实、更全面的智力理论来解释人类的智力活动。

三、引发的教育思考：

在今天，学***鉴“成功智力”理论，对我们开发学生潜能，全面提高学生素质是大有比裨益的。

一。相信学生的智力潜能，拓展智力发展的视野。

从某种意义上来说，对学生的素质教育其本身也是开发其“成功智力”，从而使每个学生“成功智力”的种芽跃出土面，茁壮成长，开出灿烂的“智力”之花，结出丰硕的“智力”之果。学校应把培养学生成功智力作为一项重要的教育任务，以增强学生可持续发展的能力，实现真正的终身发展，使学生终身受益。

2。正确评价学习状况，加强智力发展的基础。

由于学生所处的环境不同，个性心理诸因素发展的不平衡，学生的智力潜能在学***不可能充分发挥，一些学生在“学业方面”没有突出的表现，甚至暂时处在落后状态完全属正常情况。此时，片面评价是不合理的。

斯腾伯格的“成功智力理论”指出，没有人百事皆通，为我们全面评价学生的学***状况提供了很有效的理论依据和操作办法。

三。合理保证教师的积极期望，为智力发展创造节点。

《成功智力》书中，一则关于“斯腾伯格”的成长案例：他在小学读书时，经历了一次彻头彻尾的失败，考砸了智商测验。当时，没有人对傻瓜寄予厚望。

后来，他到了四年级，是教师阿列克莎夫人不关心他的智商分数，并相信他能做得更好，给他很高的期望，使他结束了傻瓜生涯，逐渐成为优等生。结果，他称阿莱莎夫人是一个改变了自己生活的人。如今，他已成为美国著名的教授，发表了600多篇文章和作品。

因此他得出结论：成功智力发展的最大障碍是对权威人物的负面预期。故而不能否认，教师有力保持有效的“正面期望”对学生成功智力发展的积极意义。

四。明确目标，寻找行为模式，疏通智力发展之路。

确立正确的目标是发展个体成功智力的源动力。这里所指的目标，既不等同于某一领域或生活某一阶段的近期目标，也不是遥遥不可期的空中楼阁式的幻想，更有别于那些唾手可得的生活中的一般愿望，它是一种个体不懈追求的理想目标。对此，斯腾伯格指出，他们不会因他人的评论而停止迈向目标的脚步，一旦认清前进的道路便一往无前。

同时，榜样对开发成功智力有着很大的作用．一个具有“成功智力”的人其一生中常常有一个或几个对他极具有影响力的人物，帮他充分发挥潜力，或者在许多情况下，引导他从失败之路走向成功之路。

一方面，“成功智力理论”对拓展学生的实践能力有着积极意义。就此，可以有围绕问题解决的教学方法和对教学成绩的测量方法；可以以科学途径综合培养智力，意识到**对儿童的正面期望有助于开发儿童的成功智力，最后全面正确评价收教育者的成功；另一方面，“成功智力理论”对于社会的一种以智商评价人的观念是一种纠正，为我们提供了一种新的智力视野。学校和社会不仅要关心学生的学业成绩，更要关心他们未来的人生成功。

总之，今天的学生不仅要学会学习，还要学会在实践中发现和创造。这就要求教师关注每一个学生：不偏袒分析能力强的优秀学生，不歧视具有实践能力和创新能力的潜在学生。

可以想到，不同爱好的学生不可能完全成为具有成功智力的人，但是，如果老师能针对学生的差异进行教育，“以人为本”的教育思想就能充分的体观出来，获取成功智力的学生也会大大增加，“个性+特长”的学生也会不断涌现，社会所需要的成功智力的人才才会层出不穷！

智力读后感 篇3

我认真拜读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书，不禁思想豁然开朗，更感叹他博大精深的教育理念和教育思想，让我们终于找到了基础教育的源头。他生活的时代虽距今甚远，但他精炼的语言，闪光的思想，深入浅出的讲述，对我们来说，仍像一场及时雨，滋润着我们干渴的灵魂，像与我们面对面交谈，针对我们在教学中的苦恼与困惑娓娓道来，给我们很多新的收获与体验，他的书不愧被称为‘活的教育学’、‘学校生活的百科全书’。”我庆幸自己拥有它，犹如一杯浓茶，品一口浓香四溢，让人回味无穷，欲罢不能。我想他会一直是我教学中的良师，工作上的挚友。下面我就谈谈感触最深的几点：

一、《给教师的建议》探讨了教学艺术的真谛。

是作者的一篇教学经验总结。“譬如你正准备教一年级。那就请你看看四年级的教学大纲－－首先看语文和数学教学大纲，也要看看五年级的数学教学大纲。请你看看阅读课本里有关历史、自然、地理的教材，再看看四年级的这些学科的教学大纲。请你把这些东西放在一起比较一下。请你想一想，要使学生以后的四年级和五年级顺利地学习，那么他在三年级时应当知道些什么。”这段话具体而又科学地论述了教师在完成某一年级的教学任务时，应该如何处理好钻研教材和了解相关年级和相关学科的教学内容的关系，怎样在一个全局的体系上来确定科学的教学目标、采用合乎学生实际的教学方法，而真正做到这一条，在我们今天也不是所有人都能做到的。

苏霍姆林斯基说：“请你任何时候都不要忘记：你面对的是儿童的极易受到伤害的、极其脆弱的心灵，学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”作为教师，我们要让学生体验到尊严感：我在校是个好学生，在社会上是个好公民，在家是个好孩子。只有教师关心学生的尊严感，才能使学生通过学习而受到教育。不要在学生的作业本上打叉，请你在任何时候也不要急于给学生打不及格的分数。如果学生做错，我就在题目旁边打上问好，并告诉学生：“你试一试重做一遍，只要下点功夫，你一定能做好。现在还没给你打分，你再努力点，一定得高分。”学生信心百倍，不但自己查出了错误，还想出了正确答案，那种自豪感是从来没有过的。请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量。它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”是啊，在人的内心深处都有一种期望被鼓舞，被鼓励的愿望，学生更是如此。不管他们的成绩如何，走进他们的内心深处，我们可以发现，越是成绩差的学生，他们所需要的关心度就更大，这可能会变成他们向前进的动力。

则从多个侧面阐明了激发学生学习兴趣的途径：“认识本身就是一个激发生动的、不可熄灭的兴趣的最令人赞叹、惊奇的奇异的过程。”“应当努力使学生自己去发现兴趣的源泉，让他们在这个发现过程中体验到自己的劳动和成就”，“对知识的兴趣的第一个源泉、第一颗火星，就在于教师对上课时要讲的教材和要分析的事实所抱的态度。”“兴趣的源泉还在于把知识加以运用，使学生体验到一种理智高于事实和现象的‘权力感’。”这些观点对于我们正在积极推进的基础教育课程改革，以学生学习和创造、实践的兴趣，有着直接的指导作用。

二、《给教师的建议》是提升教师自身素养的教材。

培根说：“读史使人明智，读诗使人聪慧；哲理使人思想深刻，逻辑修辞使人善辩”。是读书让我们聪慧明理，是读书让我们登高远瞩。有人说，人的进化是在阅读中完成的。《给教师的建议》多次提到阅读的重要性，苏霍姆林斯基说：“阅读是一天也不断流的潺潺小溪，它充实着思想的江河”其中《教师的时间从哪里来？》有一位老教师，他有30多年的教龄，在上完一堂极其成功的公开课后，当听课老师请教他为这堂课准备了多长时间时，这位老者感慨地说：“我为它准备了一辈子，但最直接的准备只花了15分钟。”多么耐人寻味的回答啊！我想，这15分钟与一辈子的区别和联系就在于两个字———读书。

传统的教学标准：“教师要给学生一杯水，自己必须要有一桶水。”但总有一天，当这桶水用完后，我们还能给学生什么呢？我想，教师只有读书，才能开拓视野、丰富知识，才能带给学生充实的知识和心灵深处的震撼。在新课改理念下，教师的成长途径有很多，但惟有读书，并带着对自己实践的反思进行阅读才是最重要、最珍贵的。养成读书的好习惯，理应是教师的一种责任、一种情怀、一种精神、一种追求。一旦读书成了我们的生活中必不可少的一部分，那么我们就会告别浮躁、远离喧嚣、拒绝功利，我们的心灵才能真正地宁静和淡泊。其实，读书不需要太多的理由。过去，有人说教师生涯是“一支粉笔，两袖清风。”未免有些感伤，有点落寞。如今，当众多的人把教育之兴衰与国家、民族的命运联系在一起的时候，作为教育工作者在感到欣慰的同时，更应感受到责任之重。前途漫漫何所依？书卷飘香伴师行！

“差生”苏霍姆林斯基称之为“后进生”或“学习有困难的”或“大脑迟钝”的学生。他说：“在我们的创造性的教育工作中，对‘后进生’的工作是最难啃的‘硬骨头’之一，这样说没有那一位教师是不肯赞同的。”但是，他善于从心理学和哲学的高度对一般认为的“差生”进行分析，从而形成了独特的“差生”观。

苏霍姆林斯基不但在转变“差生”方面有令人信服的理论建树，而且又是一位成功转变“差生”的教育实践大师。他从事教育事业35年，教过语文和生物，他曾让107名“在发展上有重大障碍”的学生都成为“充分够格的有教养的人”。他转变差生的基本理论就是“人道教育”加“和谐教育”即：差生转变=人道教育+和谐教育。苏霍姆林斯基把成功转变“差生”称为“思维的觉醒”。转变“差生”的关键是“和谐教育”。教育“差生”的第一步，就是使他们成为“可教育的人”。如果“差生”自暴自弃，失去了自尊和自信力，长此以往，他就是一个“不可教育的人”。他认为，“差生”教育就是形成“可受教育的能力——使一个人对自己的成就和挫折非常关心”，即帮助学生找回“自信力”，唤醒他们“沉睡”的思维。例如学生费加他给她编了一本特别的习题集——《给思想不集中的儿童的习题集》，给她搜集了一套供她阅读的书籍，都是关于智力训练的。苏霍姆林斯基也从来没有给她补过课。就这样，费加到了五年级，学业成绩赶上来了，七年级毕业后，费加进了中午技术学校，后来成了一名高度熟练的机床调整技师。真的是不可思议啊，费加碰到了苏霍姆林斯基这样的老师真是她的幸运，这样的教育为她今后的一生打下了扎实的基础。在苏霍姆林斯基看来，转变“差生”需要有足够的耐心并且是一个长期的过程。只有成功转变“差生”，才能真正“面向全体学生”。

四、《给教师的建议》教会我们做到“爱心、细心、耐心、慧心”

“爱心”是为师者应具备的最基本的素质。“感人心者，莫乎先情”。苏霍姆林斯基说“没有也不可能有抽象的学生”。因此，作为一名教师，首先应该是爱学生，孔子说：“有教无类”。对全班学生，无论是智商高的还是智商低的，无论是家庭条件好的还是家庭条件差的，无论是安静听话还是调皮捣蛋的，均应一视同仁，爱得公正，爱得让学生信服。“师爱”如无声的春雨在不知不觉中滋润着孩子们的心灵，实现了爱的迁移，教给了孩子们如何爱别人

教师工作是门细活计。教师管的事特别多、但却要求特别细。大至教学工作，小至扫把、粉笔之类鸡毛蒜皮的小事，样样少不了教师操心。因此教师应具有一颗纤细如发的心———细心。为此，我们要认真做好“六个勤”，即“勤观察、勤交流、勤家访、勤鼓励、勤表扬、勤记录”。教师的细心是洞察学生思想行为的航灯，是班级常规工作的钥匙，是教师工作的关键。

大教育家培根说“无论何人，失去了耐心就失去了灵魂。”苏霍姆林斯基在《谈谈对后进生的工作》中特别强调耐心在教育中的作用。作为教师我们应该用耐心去开导学生，做好学生思想教育工作，多给学生改过自新的机会，循循善诱的指导他们，努力让他们明白自己哪儿错了？为什么错？“以诚感人者，人亦诚而应”这句话说得就是如此。不厌其烦，不厌其细，时时抓，细细抓，是作为一名教师所不可欠缺的。耐心——教育永远的希望！

苏霍姆林斯基说过：“学校里的学习不是毫无热情的把知识从一个头脑装到另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”作为一名教师，一定要细心观察学生的变化，探察他们的心理，重视他们的心灵感受和情感体验，适时调整教育教学策略。“智慧意味着以最佳的方式追求最高的目标”，在教育教学过程中，我们要充分发挥自己的聪明才智，营造和谐、宽松、活跃的学习氛围，创造展示的机会和条件，充分调动学生的积极性和主动性，抓住每一个细节，关注每一个学生，使他们在原有的基础上不断进步、提高、发展、成功。实践证明，慧心是一把神奇的金钥匙，它能开启学生的心灵之门

以上只是我在阅读《给教师的建议》所获得的一些粗浅的体会，远不能透视这部著作的全部内容，其博大精深的教育理论和思想，还有待于广大的同行们通过精心地阅读、细细地品尝，在应用实践中体验、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道远的，在以后的教学工作中，我要把这些理论运用到教学实践中，克服自己以前思想上的不合理观念，坚持在上课时积极运用这些知识，充实和丰富自我，勤勤恳恳、踏踏实实的工作，呵护与珍爱孩子幸福的童年。

智力读后感 篇4

书中的教与学策略对我的正常教学也有很大的启示。我任教数学教学工作也有16年之久，在数学课堂教学中也到了瓶颈期，很多时候往往过多依赖于自己的教学经验进行数学教学，而忽略了一些教育规律。书中提出的10个“思考积木”——着手完成任务、精细与精准、时空概念、选择性主要、进行比较、联系事件、工作记忆、获得主要概念、问题识别，其实际教师我们在进行数学教学过程的诠释，其实对于学习困难的学生往往是他们对于思考积木中的一个或几个感到困难，教师可以帮助学生查询哪些思考积木出了问题，学生可能还需继续努力的目标和进一步掌握的思考积木有哪些，教师进一步应用这些思考积木来激发学生逻辑——数理智力的发展。

接下来的数学教学中，我将以《有效运用多元智能理论教学》来指导我的教学工作。数学概念、定理和公式的认识论基础是解题策略的源泉，它可以激活数学知识。在教学中，贯穿《多元智能理论》教学思想方法，贯穿于教学始终。

在数学思维方法教学中，要充分揭示数学思维过程，注意概念的形成过程，注意公式、定理、规则的学习过程，注意解题思路的探索过程。依据这10个思考积木为依据，根据每位同学在“思考积木”上的薄弱环节入手，采取不同策略，以尽可能的满足不同学生在学习数学方面的差异，并且能够尽量使不同的学生在学习数学的过程中体会到学习数学的快乐。

三、 精准把握学生，有效进行课堂提问

我们知道提问是我们数学教学中最常见的教学策略之一，我们也看到许多课堂教学都是在这样的问答中完成的。但由于课堂提问所用的方式差别很大，因此对学生思维的训练也有很大的差异。因此，准确把握学生，尊重学生学习数学的差异，根据学生的实际情况在课堂上有效地提问，可以有效地提高课堂效率。

问题可以揭示学生认识上的矛盾，可以对学生的心理智力产生刺激，教学过程就是以“问题”为中心的一个不断发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的发展过程。我们说，要提出能唤起学生事实记忆的问题，引导学生投入先进思维的过程，教师必须运用多种提问策略，注意提问的有效性。我在平时的教学中能够从提问清楚、有目的、简短、自然等方面要求自己。

智力读后感 篇5

这本《给教师的一百条新建议》，每一篇文章，每一句话都写出了作为教育工作者对教育事业的感悟和自我警醒，其中有一些话让我印象深刻。

“教师实在是一个很好的职业，因为你面对的孩子就是最美好的事物，他们有纯真的心灵、诚实的态度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，那你就辜负了造化的赐予。”教师不仅应对美好的事物保持敏锐，更要学会在教学中追求美，创造美的环境。

要追求美的语言。由于教师职业的关系，在公众的场合教师的语言总是表现得很温雅，而且自觉的克制自己语言的粗俗。教师的语言美，可以影响身边的学生群体。比如，在和学生谈心时，总会使用普通话，并且讲究语言的艺术，心与心地交流、沟通，这样，不仅能在学生面前树立好的形象和榜样，而且也让学生在不知不绝中会说普通话，会用普通话。假如，你要赢得学生的尊重，教师就必须修饰好自己的语言，让美的语言在校园中传递。

要追求美的人情，那就是要有宽容精神。郑校长说：“宽容不仅是一种方法和手段，更是一种精神。”孩子在成长过程中，总不可避免地会犯这样那样的错误，作为班主任一定要善待学生的失误、要善待犯错误的学生，给他们改正的机会，因为我们是教师，而不是警察，要力争站在学生的心里，站在其真善美那部分思想的角度提出：我们需要怎样，我们怎样做才能更好。这样，学生会感到你不是在训斥他，而是在帮助他。”

在教育中，宽容比惩罚更具有力量。学生是最需要被宽容的，无论他们有多么优秀，他们身上都免不了有这样那样的缺点或不足，他们需要教师的宽容。而那些学习上有困难，没有养成良好的行为习惯的学生更需要我们老师的宽容，需要我们老师耐心细致的工作。比如，一些学生学习品质差，甚至有一些不良的行为习惯，那种对学生的缺点不依此不饶，动辄讥笑、讽刺、挖苦，或多或少会使学生产生一种失意心理，自尊心受挫，有些学生还会出现否定自己，学习信心下降，自信不足，出现自卑，充满敌意等行为。“开心的工作，快乐的生活，多一份理解，多一份宽容。”面对可塑性还很强的孩子，我们为什么不能多一份宽容呢？

要追求美的课堂。作为教师职业的需要，课堂教学是不可忽视的。我知道，没有美丽的课堂等于给自己的事业生涯判了死刑。美丽不是作秀，而是踏踏实实的教风，得到同行的认可。为此，应该经常阅读有关教育教学的杂志，大量拜读有关教育专家的经验介绍和理论著作，吸取教育教学的精华，用以指导和改进自己的教育教学实践，并虚心地向同行请教，通过多种渠道的学习，使自己的教育理念不断创新和完善，并不断地在教学中探究，使自己的教学水平不断得到提升，并逐渐形成自己“生动活泼、扎实创新、声情并茂”的教学风格。我想，这样的课堂是美丽的。有了美丽的课堂，也就活出教师的潇洒，点燃了美丽的人生。

要追求美的育人艺术。著名的教育学家陶行知先生说过“千教万教教人求真”，我注重孜孜不倦地追求着育人的艺术，去教会学生做一个“真人”。我时常以此来提醒自己，以身作则地教会学生怎样做人。我带头为成绩不理想的学生鼓掌，让同学们懂得应该学会去肯定别人；我从不贪图方便而踩踏草坪，让同学们学会保护环境；我给同学们讲述感动中国人物洪战辉的故事，让他们学会关注社会，做一个自立自强的人；我还教同学们做一个正直的人，做一个谦虚而上进的人，做一个有爱心的人……我相信，这种美的育人艺术会随着我潜心的追求而更加动人！

智力读后感 篇6

《多元智力教与学的策略》读后感范文

[成书背景] 1983年，哈佛大学的霍华德.加德纳教授在其《智力的结构》一书中提出了多元智力理论。当八种智力被应用与教学策略时，美国的琳达.坎贝尔、布鲁斯.坎贝尔、迪伊.迪金森即本书的三位作者，他们和教师们共同分享了学生在学习上所取得的令人激动的突破。他们的很多工作经验都贯穿在本书中，用以说明当教学的策略体系得到扩展时，当使用不同方式学习的机会增加时，教育将发生怎样的变化。

《多元智力教与学的策略》一书，2004年1月，由霍力岩等翻译、中国轻工业出版社发行。

[内容摘要]

全文结构工整，共分十一章。第1—8章分别介绍了八种智力，其中每章开头都引用一段简洁、优美、蕴涵深刻的经典名言，用以引出各种不同智力的重要价值以及它对于教与学的重要启迪；接着以一个具有某种智力天赋的人物的故事开篇，形象、生动、引人入胜；之后，向读者全面地阐述了每种智力的定义、每种智力特征的核查表、学习过程、需要创设的学习环境、若干切实可行的学习策略以及提高智力的新技术；并用一个简洁、概括的小结和教师在课堂教学中应用每种智力的反思表作为结尾。

第9 —11章分别从多元智力理论对课程开发、学生评价以及对我们的启示三个维度展开了深入的探讨，具有很强的现实意义。

[简要评价]

《多元智力教与学的策略》一书已是第三版本，从教育工作者的视角对多元智力理论作了全面而丰富的阐释，为教师提供了多元智力理论在教室情境中的'实践方法，为教师的教学活动提供了崭新的视角和途径。本书在结构和内容上别具一格，令人耳目一新，是教育工作者将多元智力应用于教育实践的一本实用参考书。

《多元智力教与学的策略》一书较多地列举了小学、中学、高中的实践活动，在若干章节提及与儿童相关的多元智力理论及实践活动。“以我为主，他为我用”。在理解、批评和发展多元智力理论的基础上，将它与多种教育理论、思潮和观点进行融合，并结合时代的特点和幼儿园的实际，恰当地运用多元智力理论。如:

环境的创设：我们可以在各年龄段以及各主题领域的活动中创设丰富的语言环境。在这种语言环境中，幼儿可以自由、频繁地阅读、讲话、讨论、解释。并且，首先，我们要激发幼儿的好奇心。同时，当幼儿具有足够的安全感来提问和争论观点时，他们的学习兴趣也会随之逐渐增强。实际上，口头表达观点是一项重要的元认知方面的训练，因为，我们通常会在倾听自己的讲述或阅读自己所写的东西的时候，获得对自己真正想法的深刻洞察。

提问的策略：1.在集体活动中，经常出现教师提问之后不足3秒钟，就要求幼儿回答或自己回答。然而，假如教师等待10秒钟或者更长的时间，幼儿的回答质量就会得到提高，进而达到教师的要求。提供等待时间的益处包括，它能够提高幼儿对讨论的参与度，增加推断答案时的推理活动，增加更多的推测性反应。当幼儿做出回答之后，教师在评论答案之前也提供一段等待时间的话，类似的益处也会随之出现。

2.在让全班幼儿集体回答问题之前，特别是大班幼儿,教师可以先让他们彼此配对提问，这样也能提高回答问题的质量。这种策略可以让大部分幼儿都参与教学，让幼儿“听到”他们自己的思考，还能鼓励他们倾听和理解他人的观点。

[名言选萃]

对语言的热爱可以引导学生去品味语言的声音，去负责任地尊重和应用语言的威力，去挖掘它们在意义上的细微差别，以及以无穷的方式来运用它们、来表达爱或同情、来赢得辩论、解释复杂的任务、来教孩子或仅仅为了享受与他人交流的乐趣。

佛斯痰把中介学习描述为：“一种具有交互特性的……当自己介入学习者、儿童和整个世界中时，就会使得世界易于被儿童所理解的学习。”当个体有计划地介入到刺激因素与学习者之间以传递知识或促进理解时，中介学习也就随之出现了。

“加速学习理论”表明，通过外围刺激可以很快提高学习的速度和质量，同时，人类对外界环境的感知可以指导和帮助长期记忆。

Henry David Thoreau曾说：“如果一个人不能和他的同伴步调一致，也许是因为他听到了不同的鼓点与节奏。那么就让他走近倾听音乐，而不管这是精确还是相去甚远。

麦克里恩认为，积极的情感，如爱、幽默等可以便利大脑皮层的高级思维过程，而消极的情感，如紧张、恐惧、愤怒或怀疑等则会阻碍学习和高级的思维过程。

卡森主张：假如一个孩子想要使他与生俱来的好奇心持续不衰……他至少需要一位能够与他分享这份好奇，和他一起重新发现我们所生活的这个世界的快乐、兴奋与神秘的成人伙伴。

几乎在每一位学生身上都存在着一颗五岁大的“未经训练”的大脑，这种“未经训练”的大脑挣扎着钻出来并表达它自己。

人生的智慧读后感精选

阅读完作品后，心中感触颇深有了更多的想法。这个时候我们要写一篇读后感来记录自己的感悟，加强对文章的理解。你知道读后感怎么写吗？因此，栏目特意整理了人生的智慧读后感，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

人生的智慧读后感 篇1

第一本哲学书，也必将会成为以后反复翻阅的佳作。入口略苦，后味回甘的“鸡汤”，说它有一整本的金句并不为过。

大概懂了，作为一个想要获得幸福的理性的人，就要明白其实幸福是个伪命题。还算可以忍受的痛苦便不是痛苦，能过得去的日子便是幸福。

大概懂了，孤独和庸俗只能二选一。要么就做一个精神的贵族，追求意欲之外的满足，并最终获得高级的快乐。要么就做个世俗的平庸，纵情感官享乐，只能得到片刻的欢愉。

大概懂了，当年纪渐渐变大，健康的体魄和丰富的精神世界，便是支撑自己后半生的法宝。

大概懂了，财产、地位、名誉、情感都是身外之物。对待它们应该持谨慎的态度。

大概懂了，几乎所有情感的最终结果都是幻灭，几乎所有的关系最终都会变成没有关系，只有理性才是永恒的。过度的依赖、大喜大悲都是不必要且不可取的。

大概懂了，克制很重要。

大概懂了，如果做好了应对大痛苦的准备，生活中的小痛苦大概只可以叫做麻烦。

总结：要世俗，但也要脱离世俗。要交往，但也要在交往中保持疏离。不必追求幸福，但需避免痛苦。减少感官欲望，重视精神享受。如此，便完满了。

人生的智慧读后感 篇2

对叔本华的哲学了解不多，不敢妄加评论。这本书告诉你怎样能活得更幸福，是本比较通俗易懂的人生指南。

人们被自己的意欲支配，追求外在的快乐，金钱财富地位荣耀。这些外在的快乐与幸福，只有取得了人们才得到满足。但是，这满足不会长久，内心的意欲又会叫嚣着想要得到更多。

于是，人们就深陷在这样奔波忙碌中去满足自己的欲望。欲望得不到实现就痛苦，没有欲望实现时就迷茫无聊。叔本华告诉你，要摆脱这种在痛苦和无聊二者之间像钟摆一样的过程，就要去寻求自己的内心与精神世界。

同样一件事情，有的人就会悲观看待，有的则是乐观面对。这是出于每个人个性的不同，而个人自身的内在素质，直接决定了这个人是否能得到内心的幸福。一个人在精神思想上越是丰富多彩，越有可能得到快乐，沉迷于感官上的满足只会陷入欲望陷阱。

感官的满足简单举个例就是现在的碎片化阅读，获取短时的快乐，最终却只剩空虚与无聊。叔本华总结了三类人们获得快乐的方式，值得参考与学习。一是吃饭睡觉等基本生理需求。二是肌肉力量带来的快乐，例如运动、舞蹈等体育活动。三是感觉能力方面的乐趣，包括观察、思考、阅读、创作、演奏音乐等。

在满足基本需求后，发展第二第三类乐趣会给人们带了更大的幸福。叔本华在书中还阐释了很多人生的智慧值得学习，我的叙述只是其中一个小小的片段。有人认为叔本华是悲观主义者，觉得他认为人们不是在痛苦就是在无聊中转换是悲观认识，这本书却是在教人们在认清自己后在这样的人生中也能得到自己的乐趣。

和叔本华一样不喜社交，选择独处思考自己人生哲学的人大有人在，那些有着思想乐趣的人会在他这里找到共鸣。

叔本华说过：“人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外，在没有更多别的选择了”。

我不知道自己是不是个庸俗的人，但我也在努力追求自己的幸福。

人生的智慧读后感 篇3

它吸引我的，似乎不是它的文学价值，而在于那平凡而细腻的笔中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊……这部小说处处洋溢着爱，那浓郁的情感力量，真的很伟大。

教育我们要懂得去关爱他人，将爱传递下去。

还有慈爱的父母、令人尊敬的老师，他们给予了安利柯最无私的疼爱，教会他宽容与理解。

整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶，完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。

这本书教会了我如何去辨别好的坏的，让我知道了感恩与回报。这本书里有老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……这种种的爱加起来，可以感天动地，这里的每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑、引人深思。这里有让恩里科深以为傲的好友卡隆的侠义之举，有品学兼优的班长代洛西的助人为乐;也有华梯尼的虚荣狭隘，、诺比斯的傲慢无礼;还有朴实可爱的“小石匠”，坚强不息的克罗西……完全在用爱去感受生活中的点点滴滴，这让我很佩服。

这本书让我学会了如何为人处世、学会爱，成为一个有勇气、有活力、有正直感的一个人。

里边的小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的老师，这一个个平凡的人，用他们那无私的精神感化着我们，教会了我们许多。

我相信，读了这本书你也会有很大的收获!

人生的智慧读后感 篇4

《人生的智慧》一书写于叔本华60岁左右，正如他自己所说这本书是教导人们如何才能享有幸福的生存，如何尽量称心、愉快地度过一生。这本书没有他的其他哲学著作那样多的推理，更多的是浅显直白的人生经验，其实就是一碗浓浓的鸡汤，告诉读者为人处世之道理，而这些道理都是依附在叔本华个人的世界观之上。

叔本华认为决定凡人命运的根本差别在于三个方面：一是人的自身。在叔本华看来一个人的个性及其价值才是唯一直接与他幸福有关。因为每个人到底生活于何样的世界，确定于这个人对这个世界的理解。我们都生活在同样的一个世界，有人认为世界充满了乐趣，而有人却认为这世界只剩下无聊，不同的在于每一个人感知世界的能力和意识。

叔本华将人的快乐分为了感官上的快乐和精神上的快乐。很明显，他将两者进行了高低区别，认为感官的快乐是人们为了抵挡内在空虚而寻找的外在刺激，只能让人们在没有满足欲望的痛苦与欲望得到满足后的无聊之间摇摆。精神充足的人是明确知道自己的才能，在发挥自己的才能之中得到了最大的满足，他们首先寻找没有痛苦、没有烦恼的状态，也就是叔本华一直所强调的独处。

然而，人感受到的快乐是否真的有高低之别？每个人最重要的事情是认识自己，倘若自己本身就是在声色犬马中找到了最大的快乐，难道不是应该继续这样的生活？通往快乐的道路从来都不止一条，智慧的人也不都爱独处。

二是人所拥有的身外之物。在此之中叔本华强调的是财富的作用，毕竟作为一个富二代，正是因为不被生活所困，才让他有了足够的时间和经理去研究自己只想要研究的事情。

三是人在其他人眼中所呈现的样子。叔本华认为我们过分看重自己的存在在他人心目中的样子，不是从真正的自我而是从他人头脑中的表象那里得到满足和快感，是人性的愚蠢和缺点——几乎所有的人毕生不懈的奋斗，历经千难万险，最终的目标就是让别人对自己刮目相看。人们拼命追逐官位、头衔、勋章、还有财富，其首要的目的都是为了获得别人对自己更大的敬意，甚至人们掌握科学、艺术，也是从根本上出于同样的目的。

所以叔本华再次强调了隐居生活的意义——不用担心别人这样那样的看法，得以恢复自我。确实如此，我们很多时候太在意他人的看法，活成了别人喜欢的样子，而非自己本来的样子。太在意世俗的力量，而看不到内心的需求。

可惜人都是社会上的人，我们都不是孤立的一个存在，我们很难从自我上面寻找到存在之意义，而不得不借助于对外的评价。倘若完全不在意他人之看法，叔本华也不用将著作对外发表。崇拜叔本华的卡夫卡，遗嘱将所有著作毁之，到底是不在意还是太在意？

人的本性决定我们需要与这个世界产生链接，从而确定自己的真实存在。再把影响人幸福的三个因素论证以后，叔本华给出了一些人生的建议，大概可以归纳为以下几点：一是人不是要寻找快乐，而是要避免痛苦。因为快乐是否定的，痛苦是绝对的。哪怕你一切皆好，但有一点的痛苦，就会让你看不到已得到的幸福，而执着于那一点的不满足。

二是人要活在当下——为将来做详尽的计划首先必须以得享天年为保障，但只有为数不多的人才能活至高龄。现在才是唯一真实和确切的，相比之下，将来的发展几乎总与我们的设想有所不同，甚至过去也与我们对过去的回忆有所不同。

三是要认识自己，了解清楚自己的首要和真正意愿。四是要热爱独处，因为完全、真正内心的平和与宁静，只有在一个人孤身独处的时候才可寻得。在叔本华看来，要么孤独，要么庸俗。五是始终保持与他人交往的警惕。

六是接受命运的安排——我们的一生可比之于一条川的航程，运气扮演着风的角色，他可以迅速推进我们的航程，也还可以把我们推回老远的距离，对此，我们的努力和奋斗都是徒劳无益的。我们的努力和挣扎只是发挥着桨的作用。

叔本华的这些建议归根到底跟自己的哲学观有很大的关心——人是否生而自由和具有选择的权利。在叔本华看来一切都是性格决定和命运的安排，以及对于人性持悲观态度，这就是后世一直认为叔本华的是悲观主义哲学家的原因。作文然而这个传说中的悲观主义，却这样说——我们依恋这一生存，就是因为这一生存本身的缘故，而不是出于对死亡的恐惧，并且我们渴望看到这一生存能够永恒地延续。看完这一本书，我们其实又怎么真的能够寻找到人生的智慧呢？或者说人生的真谛对于每一个人是否都有一个不同的答案？

不同的是，我们碌碌无为的过着这一生，而却有人在寻找着为何度过这样的一生。我们大部分人是没有勇气去面对这世界这人生的，就这样匆匆忙忙的度过了无数个一样的人生。我们大抵能够做到的，就是不断的认识自己，寻找真正的意愿和需求吧。

人生的智慧读后感 篇5

幸福本身就是一个委婉词。

人的内心快乐抑或痛苦首先是人的感觉、意愿、思想的结果。外在事物只能间接起作用。

全书重点把幸福的注意力都放在自己身上，如何做好自己，让自己感到快乐，让自己免受他人外物的影响。老子和孔孟也有一些类似的描述。

同一样外在事物和同一境遇，对于每一个人的影响都不尽相同；处在同一环境中的每一个人，都生活在不同的世界。

我们能忍受纯粹外在的灾祸，但由我们自身所致的不幸却咬牙切齿。我经常焦虑和害怕自己轻易被他人定义。我不能轻松坐到自己想要的职位，做成想做的事情。而跟我在同一环境的其他人可以做到的时候，我就很容易产生落差感和嫉妒心。因此产生焦虑和敌对的情绪，焦虑情绪影响自己的情绪，敌对情绪影响自己与他人的相处方式和关系。

正是生活中细微的谈话和行为流露出的差别对比和无限重复，让我备受煎熬，难以自拔。而虽然我也有目标和追寻的方向，但我却惯常的陷入这些日常氛围和情绪中，消耗了大部分的精神和能量去找到那个相对平和舒适的相处状态。这时，人已经累了，没有太多时间和精力去做对自身更迫切更重要的事。所以，把自己抽离出来，把自己的内心控制起来，把自己当作工具人，没有情感，没有思想的工具人是一个比较好的方法。别让生活的手段影响了生活。

我们的幸福主要取决于我们自身，取决于我们的个性。每个人都囿于自己的意识，正如每个人都囿于自己的皮囊，并且只是直接活在自己的意识中。正是由于人与人自身的差别，我们会对他人自身的优点产生嫉妒，并将它小心隐藏起来。因为优势本身就会对处于劣势的人产生自卑，进而为了隐藏自己的自卑，不敢承认他人自身的优秀。

曾经我就是这么狭隘，这么自我中心，这么想当然。但似乎却是没办法，人都是自己生活的主体，自然而然关注自己更多，自恋，自大，自负都很容易产生。然后，在与他人交往的时候，就会产生以自我中心的带来的束缚和牢笼。比如，讨好型人格，过度在意外表，隐藏自己真实面目。但困扰你的始终都是自己的意识和想法。所以，换个角度，换一种思考方式很重要。很容易陷在一贯的思维误区出不来，毕竟，身边的每个人都有自己的狭隘和偏见，而愿意掏心掏肺交流的人又无处寻得。

没有人能脱离自身个性。你就是你，你无法逃脱你自己。一个人能得到多少快乐，已经由一个人的个性所决定了。个性包括健康，力量，外貌，气质，道德品格，精神智力，潜在发展。一个人的精神力的界限尤其决定性的限定了领略快乐的上限。我极其容易想活成别人的样子，这就是想当然和幻想的快乐。不得不说，我的精神力确实不够。这个世界并没有怎么样，是人自己把它看成了那样。世界有很多种样子，但人不愿意去相信其他的样子。或者，没办法经历其他的世界。第一种，是懒惰，在逃避去认知的困难。第二种，这就是无力感。

一个人的出生，经历，环境，已经上了底色，如果恰好自己又懒又不聪明，缺乏内驱力，又缺乏适当的引导，那又会比别人少了许多色彩。我经常都会羡慕他人，因为身边的他人太多了，比我优秀的人太多了，常常让我产生对比和落差感。而我做不到安于现状，情况又不允许我停止努力。因此，我过得特别压抑，特别不自在。而优秀的人始终具备闪闪发光的魅力，始终生活在我的周围，不断的提醒我，刺激我。而往往我关注的却只是他生活精彩的表面，忽略了背后的原因。

我们都在生活的舞台上各自扮演了各自的角色，差别是外在的一面，表面之下都是各有其痛苦和烦恼。如果，我的快乐已经被自身性质决定了，总量就那么多，我不能只盯着别人快乐的地方或者因为别人快乐的总量大于自己，就抱怨或者是放弃去获得自己那份快乐的能力。这不就等于放弃了自己的生命吗。之前也看到过一句话，人不能与别人相比，而是与自己的过去相比，换一种评判幸福的标准，确实没那么偏激。昨天看到了一个话题，穷留下身上的痕迹。因为从小学就受到贫富悬殊带来的差别，那种感觉深深地烙在了心里，像一个火团亮在那里时刻都在提醒自己，穷，很穷，特别穷。然后，很难交际，也怕花钱，怕别人觉得自己很穷，也很在意外表。后来，才发现，气质这种东西是装不出来的，特别是没有内外加持的情况下，装起来特别傻，装得谁都不是。

我们能决定的是我们主体，自身感知幸福能力的提升。外在的客体并不能影响内在幸福的多少。我们选择与我们自身相符的职业，地位，生活方式。所以，认清自己特别重要。最大限度的客观的认识自己，并以此为基础认识别人，找到和他人舒适的相处距离和方式，才不至于造成太多钱财和感情的损失。生活始终是自己的，你也只能陪着你自己走到人生的尽头。不让自己失望后悔的首要责任在于自己，就不会把自己获得幸福的希望压到别人的身上，作文无欲则刚，那会减少特别多无用的纠缠和计算。（也可能是我懒，不想去计算妥协和委屈背后，尔虞我诈，勾心斗角过后能获得的利益）但愿，那些努力算计过的朋友，最后都有成为赢家。

我们生存的真实性在此时此刻，连接着两段无尽的时间，过往和将来。有希望可以放在将来。但不能只盯着将来，或者为了将来更大的快乐放弃此时此刻的快乐，因为此刻是瞬间流逝的，选择不快乐等于放弃现金，选择可能无法兑换的支票。

扰乱人们的不是事情，而是人们对事情的看法。尽量减少自己的偏见和狭隘，在对他人和事情进行客观了解和权衡之前，不要过多做猜测和评判，只能是增加自己的主观情绪和偏见。

仅此作为自己对本书的理解和自我反思。书里面还有很多内容，也有很多其他学科的知识点，有空再回味。书中，建议和格言部分也很精辟，有很多参考性和可行性。

人生的智慧读后感 篇6

《人生的智慧》读后感1500字：

《人生的智慧》这本书从悲观主义人生哲学出发，以一种大众世俗的角度去思考人生，提出一些耐人寻味的见解。作为唯意志主义和现代悲观主义创始人的叔本华在德国哲学史中的地位毋庸置疑，这本书给迷茫者另一种思考人生的方式，告诉我们做一个智慧的人。

这次太仓市侨联组织读书活动，并赠送了此书。我花了一整天的时间，拜读了叔本华的《人生的智慧》，真是敬佩不已。一本书或者一堂课只要有一句话能触动我们，那就是一本好书、一堂好课了。如果把一次触动比喻为一朵浪花，那么，在读这本书时，你会觉得波涛汹涌，浪花翻滚!在阅读前，下了很大决心，要求自己一定要沉下心来仔细领悟，因为总认为和哲学相关的书籍都是深奥、晦涩难懂。但当我翻开书时，吃了一惊，它娓娓道来，通俗易懂，且翻译本的文笔优美，引人入胜。里面很多观点并不新颖，但却分析透彻，且加以佐证，有理有据，使人觉得言之有理，绝无空洞乏味之感。

前言里，介绍叔本华时，提到他是一个十分矛盾的人，“从小就性格孤僻，孤傲敏感且喜怒无常”，此书字里行间也流露出来了。但这样也会觉得叔本华也和我们常人一个样，一下子拉近了距离，总的来说，本书内容还算正面、积极向上，读完后可以提升我们对人生的理解和感悟，唤醒藏在我们内心的那份激情!“人们在世间有何种感受，主要在于人以什么方式来看自己所处的世界”。

中国有句古话:“仁者见仁，智者见智”就是这个道理，同样是逛街、参观，但每个人却会有不同的感受，对同一个事物也会有不同的见解。这个老生常谈的问题提醒我们要注意学习，不断提升、拓展自己“看世界的方式”。当别人有不同意见时，不要轻易地以自己的看法去判断对错，而应该顺藤摸瓜，找到产生这个观点的“方式”，以此提高自己;另外，要尊重别人的意见，错和对都不是绝对的，做到“合而不同”。

“人持久不变的并不是财富而是人格”，这是亚里斯多德的名言。“江山易改，本性难移”，由此可见，人格会伴随我们走过一生，意义非凡！从小的方面来说，人格会影响我们的人生观、价值观等，进而影响我们的生活、事业。中国命相学上有句名言：“性格决定命运，气度影响格局”真是有它的道理!从大的方面来说，一个人的人格好坏决定了他对社会是贡献还是损害，而人格不会因为财富、学识、能力的多寡强弱而改变，相反，如果一个人的人格不健全，那么他拥有的能力越强，只会增加对社会的威胁，因此，科学是把双刃剑，关键就看它掌握在谁的手里，所以我们常强调做事先要学会做人。这就像武侠小说里的大反派，他们拥有超人的能力，却不造福人类，反而杀人如麻、贻害江湖，结果弄得天怒人怨，人人得而诛之。如果对他们进行心理辅导，健全他们的人格，金庸笔下的变态杀手、江湖怪人就会大大减少。中国的教育在这方面做得工作很少，并不怎么关心孩子心理的成长、人格的培养，而把精力放在了其他方面。和亲朋好友聊天时，一旦提及他们的小孩，我都不会问学习怎么样，也不关心他是否爱学习，是否中途辍学，因为在这百花齐放的社会，在学校读书并不是唯一通向成功的路径。相反，我往往会问他懂事不，是不是经常思考，有没有考虑过人生，有没有学会对自己的选择负起责任，而并不是一时冲动，“读书明理”才是关键所在。

“人生的幸福与悲苦，关键不在于遭遇的事情本身是苦是乐，而要看我们要如何面对这些事情，我们自身的感受是什么样”。“我们更容易抵御来自外界的苦难，但却很难承受自身性格缺陷所带来的痛苦”。从古至今，流传着许多苦中作乐的感人故事，就是这个道理。从这个角度看，当我们面对苦难、挫折时，应该坦然、乐观面对，因为人生本来就是由酸甜苦辣组成，缺一不可，这些我们都无法选择，但我们可以选择对待它们的态度。人最大敌人其实就是自己，我们应该正视自己的缺点、不足，勇于战胜自己。一个人幸不幸福，不在于他拥有多少，而在于他要求多少，知足就会常乐，叔本华也开出了幸福良方：“心地善良，思维敏锐，乐观进取，爽朗大方，体格强健这些人自身所应该具备的美好的品德才是获取幸福的第一要素”。

人生的智慧读后感 篇7

叔本华认为世界是人的意志所反映的表象，因此在本书中，始终强调人的自身属性对人生幸福度的决定性作用。

《人生的智慧》开篇立论，人的自身及健康、力量、外貌、气质、道德、智力、审美等个性因素根本而直接的决定幸福与否。

快乐或痛苦，首先是人的感情意欲和思想的产物，一个具有乐观阳光气质的人，能够在任何条件下寻觅到快乐与满足。一个气质悲观忧郁的人。任何外在的美好事物都无法打动它，就像是阳光照不进黑暗森林。

一个贪得无厌的人，没有快乐也没有痛苦，因为它是麻木逐利的，快乐或痛苦，对他的心灵激不起任何涟漪，掀不起任何波澜，毫无意义。

随后指出，对于绝大多数普通人，其自身因素对命运与幸福的影响较小，其拥有或占有的身外之物或期在他人心中的身份和地位决定了其幸福，作者把这类人比作毫无思想感情的机器，并通过对比指出，依赖外部因素的快乐是低级趣味，只有发自内心的快乐才是高级趣味。

同时又指出，对于普通人难以真正享受发自内心的快乐，其人生就如同一台中，在痛苦和无聊之间来回摆动，欲望得到满足则无聊，欲望不能满足就痛苦。而更有诸多人同时陷于痛苦和无聊之中，沦于无法满足远超自己能力的愿望的失望中，无所事事，却不懂节欲，并从内心寻找快乐。

总之，痛苦和无聊是幸福快乐的两大死敌。

《人生的智慧》强调个人的清心寡欲，修身养性，着重心灵的态度和看待世界的角度，类似于孟子的“万物皆备于我”。

叔本华没有为绝大多数人提供改变世界和改变自己的方法，而是提供改变自己与世界关系的方法。当普通人领悟自我与世界相互独立自我，不为世界而活，而是为自己而活活成自己的样子的时候，就多了一条路：简单的快乐，社会价值观由成功转向成为“人”自己。

当我们把这套理论诉诸现实时，有一种错觉，就是站在当代中国社会的狭隘立场上，主观臆断地以为这就是在描述西方社会与中国社会之间的差距：当西方社会庞大而稳定的中产阶级不必攀比世俗成功而是追求内心的幸福意义活成自我、平民甚至无产阶级也能在社会福利的荫蔽下免于挣扎而是简单而快乐地低欲望生活着的时候，中国社会广大的“打工人”却在残酷的内部倾轧中受到物质、欲望、攀比、竞争的多重夹击而活得痛苦不已——很多人从这本书中对中国社会和个人意义产生了悲观感——这就是管中窥豹甚至强词夺理了。

这些理论，反映的根本就不是影射不同社会的差距，而是具有超前性的跨时代预言、验证、反思、借鉴价值。

看似是中国社会与西方社会之间差距的表象，实质是时代与时间的问题。现在的中国社会所暴露出的种种弊病，恰恰也是叔本华那个时代的西方社会的顽疾。

中国现在处于资本积累和起步上升阶段，叔本华那个时候又何尝不是如此?西方现在处于高度发达即将甚至可以向共产主义发展的阶段，中国的未来又何尝不是如此?中国人现在很难做到自我的幸福，叔本华那个时代的西方人又何尝不是如此?西方人现在可以做到内心幸福安然，中国人的未来又何尝不是如此?

叔本华在书中隐隐约约地对比了这两种生存状态和生活境界，并不是辛辣地对比讽刺发达地区和欠发达地区，而是看透了当下的时代而预言未来的时代。

中国人不应该在读罢此书后倍感消沉，而应该意识到叔本华的理论犹如一座发展时间线的标杆里程碑，站在上帝视角普适于任何文明，只不过走得快的西方文明先验证了预言，走得慢的中国今天也走到了这座里程碑旁并在叔本华理论和西方实践经验的结合指引下，对前途有所了解，并朝着那个归宿调整心态、树立信心、保持乐观，在未来也能实现每个人的或心灵解放、或低欲幸福——精神文明要跟上物质文明的脚步并走在物质文明的前面，让不同阶层的人都找到价值的栖息、意义的归宿。

人生的智慧读后感 篇8

修心派前来拜祖-《人生的智慧》读后感800字！

叔本华在绝对孤寂的自我里创造出一个属于自己的意志世界，这个世界只有忍受孤独的人才能到达，晚年的他终于迎来了世界的喝彩和荣誉，但却只是虚伪的。

年轻时也许曾渴望过掌声，但六十已过知天命，只是说了句，桂冠太重。

我们这个时代，太看重钱，太轻视内心世界。而不幸中的万幸，得到了一笔钱，也大概率是各种花掉，买房买车买首饰名牌，然后想用钱赚更多的钱，你问要多少钱才够，回答说钱哪里会够，就算自己不花，也要攒一点给后代啊，这么乱的世界，是吧。

叔本华说，世界是我们内心的映射。世界乱是你心乱。你看我是个富二代，老爸给我留了足够霍霍一生的钱，我也没去乱搞啊。喜欢的人有她喜欢的人，罢了，罢了，还是我的内心属于我。

天才啊，总是忧郁的，因为太通透，看芸芸众生，悯芸芸众生。天才是介于人和神之间的一个物种。他也会有嫉妒，偶尔也会想要身外之物，对不认可自己的镜像世界也会发牢骚。但天才懂得自省，并有能力进行修正。

绝世的天才需要天分，一般的天才可以养成。就像性格，性格是与时空作用的结果，可以在发展中完善，天才则是人生智慧的修行。

年轻的时候我们什么都想要，什么都想争，中年以后，我们只要我们力所能及的东西，学会舍弃，学会承认自己，有不足，补不足。我们怎么知道的？通过审阅自己的内心。别人说的不算。我们也曾找过别人做参考，但别人高高低低参差不齐，还是自己懂自己。有极少数人懂，多数人打着懂的幌子卖拐。真正懂的人不在你的日常交际圈，也不在你朋友的朋友的朋友的道听途说圈，与其费心思找，不如找自己。

但也不是说别人的话没有一丁点参考权，只是告诫别偏听偏信，自己思考。

思考很费脑，所以要运动。健康的体魄是健康的思想的前提，一个生病的人，除非他虚弱得实在没力气，否则他是很愿意发脾气的，身体不舒服，精神也就不舒服，就想发泄。

适当的漫步或者找到自己舒适的运动方式，保持脑的供氧和不过度使用。过度使用和过度不用都会导致老年痴呆，不开玩笑（还给举了例子，算是内幕消息来自大佬的吐槽了）。

叔本华的人生智慧在修心。

努力的读后感精选

语言无法直接流露的，可以通过作文输出，写作也是个人能力素质的一种展示。好的作文可以获得高分，也能锻炼我们的文采，写起作文来就毫无头绪？为此，小编特意呈上“努力的读后感精选”，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。

努力的读后感(篇1)

我喜欢看的书有很多，但在这些书里我觉得最好看的，我最喜欢的书就肯定是《孤女努力记》了。“听”我简单地向你介绍一下吧!

《孤女努力记》这本书讲的是一个小姑娘在爸爸、妈妈去世以后，带着他(她)们的遗嘱去一个叫暮洛克的小镇找她维一的亲人(爷爷)。你知不知道为什么爷爷不和小姑娘、妈妈、爸爸他(她)们一起住呢?原来，小姑娘的爸爸是法国人，妈妈是英国人，当爷爷得知自己的儿子要和一位英国女子结婚的时候，就很生气，于是两父子就吵了起来，最后，小姑娘的爸爸决定离家出走，到小姑娘的(妈妈)家去，并在那儿结婚。就是这么一回事。

嘘!告诉你一个小秘密，小姑娘爸爸家是很富裕的哦!那小姑娘的爸爸、妈妈以怎么都会在这么早就去世了呢?原来，后来小姑娘的家破产了，值得庆幸得是，小姑娘的爸爸会摄影，于是，他(她)们就四处流浪，靠摄影为生。不幸的是，后来，她的爸爸得一种不知名的病去世了，她的妈妈也因为过度非伤而患上了重病，也相继去世了。现在，小姑娘(孤女)的身上只有那么一点钱了和一些家当了(家当有手帕、地图、小刀、爸爸和妈妈的结婚证、一把梳子)她怎么样才能去的了这么遥远的暮洛克小镇呢?但是，勇敢的她做到了……

想知道接下来的故事吗?那就请你去书城(当然，其它卖书的地方也是可以的)找一找这本书吧!

努力的读后感(篇2)

今天，我读了《努力请从今日始》这篇文章之后，对我深有启发。

作者写这篇文章，其目的就是告诉我们：抓住今天这个美好的时刻。你只汲取过去的教训，向往着美好的未来，而不抓住这个重要的时刻――今天，努力奋斗，刻苦学习，是依然不能成大器的。世界着名的科学家爱迪生曾经说过：天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。如果你以前没有抓住这个重要而又美好的时刻，过去的事就让它过去吧，从今天起，从现在起，抓住手里的这个机会，努力向前奋进吧！光阴似箭，日月如梭，时间老人告诉我们，只要它一旦流逝，就不会再来了。一寸光阴一寸金，寸金难卖寸光阴，这个道理告诉我们，时间就是金钱，我们只要错过了这个机会，就好比失去了一大比财富。浪费时间等于慢性自杀。所以我们要珍惜时间，合理运用时间，浪费时间就等于离死亡更进了一步。现在努力还来的及，只有好好学习，认真读书，才能真正成为祖国的栋梁。

发明大王爱迪生，他的实验大楼被火烧了以后，他并没有放弃他的科学工作，把家里改为临时实验室，并找人立即来维修他的实验大楼，之后，就继续开始工作了。

今天该做的事今天做，一天之中，只能多做不能少做，今天该做的事不能明天做。明日复明日。明日何其多，我生待明日，万事成磋砣。

总之，我们一定要记住，抓住今天，去创造更美好的明天。

努力的读后感(篇3)

如果我们遇到了困难，一定不能放弃努力，要坚持下去，直面困难。

这本书讲了一个德国的科学家做了一个实验，他在4分钟之内跑完一英里，但是总是失败，其他人也觉得不可能，但最后还是有人成功了。

在学习和生活中我们也常常会遇到困难和挫折，但往往很多障碍并不是真正存在的，而是我们心里的障碍在影响着事物的发展。只要我们用一个良好的心态去面对，你会发现困难并没有你想象的那么多。

在由失败通往胜利的路上，障碍的确存在，有时候甚至还有很多，但有时候障碍已经消失，或在不知不觉中被我们克服，可我们还误以为障碍仍然存在，而且不可逾越。可以说，有好多障碍物并不是存在于外部世界，而是存在于我们的心里。几乎每个胜利者，都曾经是个失败者。而胜利者和失败者的重要差别在于：胜利者屡败屡战，绝不轻易放弃努力;而失败者屡战屡败，然后轻易放弃了努力。

如果认为自己是不可能的，你永远超越不了自己，认为自己可以超越一切，你就会创造出奇迹。

读了这本书后，我一定会像文中所述说一样，不会轻易放弃努力，保持一颗积极向上的心。

努力的读后感(篇4)

同样被分到了“死亡之组”，有些人生气、哀叹，悲观失望；纳达尔积极训练，没有一句怨言。最后纳达尔一战成名，获得了巨大的成功。记得泰戈尔曾经说过：“上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。”所以，逆境可以将一个人重重打入谷底，也可以成就一个人的辉煌。

困难可以成为一个人成功的奠基石。可以举晋文公重耳的例子。逃亡的生涯，向乡下人乞讨。可是在颠沛流离的生活中也学到了仁慈、宽厚、胆识和智慧。这些成为一个君王所需要的东西。安逸的生活不能给他磨练，困苦的生活却可以。“生于忧患，死于安乐。”

大家知道法布尔吗？他是法国着名的昆虫学家、文学家，被称为“昆虫界的荷马”。在他生命的九十二个年华里，他都过着清贫的生活，也遭受过别人的抨击和流言的中伤。可是这些困难对他而言，只是过眼云烟。他把这些不利条件转换成强大的动力，将自己的一生都献给了昆虫世界，献给了自然科学，并且留下了一本伟大的科学着作——《昆虫记》。他用传神的笔描绘出种种昆虫：“聪明的猎人”节腹泥蜂，“战争狂”红蚂蚁，“天才建筑师”圆网蛛······法布尔为什么会有如此高的成就呢？这与他的努力、坚持，数十年如一日的积极研究和勤奋工作密不可分。在法布尔53岁的时候，他16岁的儿子去世了。这件事对法布尔的打击很大，他的身体也大不如前，差点因感染肺炎死去，但他最终还是以他坚强的意志渡过难关。法布尔生前勉励一切从事科学研究工作的人：“要坚韧不拔地干，才能战胜困难！”

我们都渴望成功，希望顺境一直伴随着我们。可是有时候困难就这样不期而至。我们要怎么办？怨天尤人、哭哭啼啼吗？如果我们不能以积极乐观的态度去对待困难，那么我们就被困难打倒了。或许我们也可以学一学纳达尔和法布尔，变得坚强一些、勇敢一些、积极一些。把逆境中的不利因素转化成前进的动力，为了实现我们自己的理想而努力奋斗。

冰心的《成功的花》里面这样说道：“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”要想成功，就要经受磨难的洗礼。我坚信“风雨后的彩虹最美”。

努力的读后感(篇5)

《孤女努力记》这本书写的是一个感人肺腑的故事，当我一口气读完它后，真是受益非浅。

这本书的主人公是一个父母双亡到处流浪的可怜少女――佩玲。在故事中，孤苦伶仃的佩玲，曾遭到种种困难和不幸，终于战胜了恶劣的环境，走上幸福的人生。

当我一口气读完这本书时，我不但深深感动，内心也有一种说不出的温暖。孤女佩玲由于有坚强的意志和纯洁美好的爱心，虽然生活坎坷，终于克服一切困难，踏入幸福的大道。

这个故事启示我们：不论遭到如何的不幸，只要能像书中的主角佩玲那样，拿出勇气来，不灰心，不气馁，不怕任何困难，向着预定的人生目标迈进，会摆脱不幸的命运，走上幸福的道路。

其实，在我们每个人身边都有像佩玲这样的人，我身边就有一个。

她叫晓宇，是个无父无母的小女孩，但她并没有因为自己是个孤女就瞧不起自己，而是发奋努力，战胜了人生道路上的一块又一块的顽石。最终，她取得了优异的成绩。后来被别人领养，走上了幸福的道路。她曾对我说：一个人，当遭遇到险境时，如果能勇敢面对，战胜困难，这个人将走上幸福道路；如果一个人在路途中跌进了泥坑里，不勇敢爬起来的话，这个人将永远跌倒在泥坑里。在漫长的人生道路上，有许多坑坑洼洼，一定要战胜这些困难，向前继续走，面对种种不同的困境，我们都应该勇敢面对！

这些日子，我常常深思一个问题：人应该怎样面对人生？怎样克服困难？这些问题，佩玲就给了我一个圆满的答案。

努力的读后感(篇6)

当我们播下一粒理想的种子，除了需要耐心细致的照顾，更需要用奋斗之泉加以灌溉才能茁壮成长。

题记

金秋时节，我们满怀希望迎来了新学期，除了我们高一特有的军训，每年开学必不可少的便是节目开学第一课了。在这里我们学习到了许多知识，也了解到了许多名人事迹。今年的九月二日晚，我坐在家中的沙发上，迫不及待的打开了电视。观看开学第一课。

今年的东京奥运会备受瞩目，冬奥健儿在赛场上的英姿让人看了难免心潮澎湃，在今天的节目中，看到徐梦桃400多张的计划表，才更震惊于他们成绩取得来之不易。蛰伏十数年的徐梦桃，数十年如一日地拼搏进取，勇攀高峰，才能最终站上最高领奖台，为国争光。在被我们熟知以前，她也经历了挫折和失落。然而不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海，成功的取得需要一点一滴的努力才能达到。

哪有什么岁月静好，不过是有人在替你负重前行。探索青藏高原的科考队，用不懈与热爱，为祖国和世界带来了突破性的科研成果。当珠穆拉玛峰的冷风如冰刀般剐蹭着科考队员们的身体，随时有可能出现的雪崩、冰裂考验着每一位科考队员的心理承受力与勇气时，也无法阻拦他们前进的脚步。漫天冰雪，在他们眼里不是困难，而是一种人生前所未有探及的浪漫世界，是一种新打开的全新天地。从此，冰雪在人们的眼中也愈来愈不是灾害的象征，而是一种人与天与雪合一的审美浪漫

观看xx年的开学第一课后，我认为它的这些故事给我们的影响很大，让人感悟颇深，对于理想似乎又有了新的体会与感受。，看着电视机上的他们，轻松说出曾经经历过的苦难，我不仅潸然泪下，到底需要多么强大的灵魂，才能轻轻松松讲这些伤疤一次又一次揭开?我想了很久，也许是内心怀揣远大理想，才能支撑他们一路的颠沛流离，而为了这个理想，他们甘愿付出十年如一日的训练，甘愿在充满荆棘的道路，奋力前进，只为有朝一日实现理想。

作为新时代的青少年，我们继承了一代又一代中华儿女的民族精神，我们要铭记着历史使命，我们要承担起这个重任;我们都知道祖国如今的繁荣富强，国泰民安景象，离不开祖辈的艰苦奋斗，所以更应该传承先辈们的精神，肩负起新时代赋予的职责和使命。少年强则国强，我们要不断努力奋进学习，让自己更加强大，才能为祖国的富强繁荣建设道路上做出贡献，在未来为中华民族伟大复兴的中国梦贡献出自我价值。

努力的读后感(篇7)

努力吧，我们的新生代！

一位作者，最大的成功不在于写了多少文字，而在于他写的文字是否经得起时代、实践与历史的检验。无崖子，作为国际招商裂变导师，他从事的是新兴的事业，从传统走向互联网，从互联网走向新零售。步步惊心的背后，不仅需要有一颗坚强的心脏，更需要有超人的努力。

无崖子所著《每一个不曾努力的日子，都是对生命的辜负》虽然书名很长，但是内容却很精彩，结合实战写出的故事，不仅让读者明白了“一份耕耘、一份收获”，也让我们明白了“做正确的事，比正确的做事更重要”。我们每一天都要面对诱惑，但是精力与时间都是有限的，我们如果像小猫钓鱼一样三心二意，就无法达到自己的小目标，久而久之，产生怨天尤人的情绪也是在所难免。为此，无崖子告诉我们，虽然努力未必能成功，但是成功在于努力，当困难与挫折来临时，我们只有激发小宇宙，才能获得由内而外的成长。

有人说，努力是过程，而不是结果。其实，当你决定努力时，比如考取某项证书，与心爱的人组成家庭，结果才是更重要的。如果没有成功的结果，那你所做的一切，在经济学意义上，都是沉没成本。更何况，你努力的同时，别人并不是袖手旁观的，而是与你同时赛跑，比的是谁的耐力好，谁的爆发力好。当身边的人看到你成功的结果，自然会想到你努力的过程，但是你失败了，身边的人往往认为你不够努力，或者努力时没有选择正确的方向。

无崖子所著《每一个不曾努力的日子，都是对生命的辜负》虽然说不上字字玑珠，但至少让我们开卷有益，让我们从理念到行动都认同“专注成就一生，有结果才有发言权”。对于即将成功的读者，何不饮完这碗鸡汤，精神抖擞地上路呢？

努力的读后感(篇8)

读了高尔基的《在人间》这一名著后，我的眼圈湿润了。我没想到在著名作家高尔基成名之前竟然忍受了如此多的磨难。这本书讲述的是高尔基成名之前的生活，在他生活的环境里除了几个有文化的人，其它的都是爱吵架，背地里说人坏话的小市民，可是即便在这样的环境中高尔基依旧像一朵出污泥而不染的荷花还爱着读书。

磨难往往是对人的挑战，高尔基不向困难低头，不向命运弯腰。磨难对高尔基而言便是他生命中的一笔巨大富，他在磨难成长中失去了许多，获得的往往却是最宝贵的，在经受磨难的洗礼中，他获得了顽强的毅力，坚定的信心，像小草般的执着。烧水、做饭、洗碗、扫地、带孩子、跑堂、学徒、洗衣、搬运……这便是高尔基的生活。在如此艰苦的条件下仍就是手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”高尔基便是这极少数中的一个。可是我们现在都是衣来伸手饭来张口的小公主和小少爷，含在嘴里怕化了。妈妈总说要我帮忙洗碗，扫地我都当耳旁风，就连最起码的起床叠被子也是时叠时不叠。

跟著名作家高尔基的生活比起来我们实在是好的太多了，正是他经历了许多也使他获得了很多。高尔基顽强自信。吃苦耐劳，学习异常艰苦，为了学习他承受了被人凌辱，受过饥饿为的是什么呢？是自己的理想。他看到了远方的光明，看到了希望。而这些我们却从没体会到。希望我们能像高尔基一样为着理想，为了明天一起努力向前。

努力的读后感(篇9)

《孤女努力记》是我在四年级时读过的书，今天再次阅读，心中的感动依旧没变，依然被主人公蓓琳坚强的心深深的打动。

蓓琳，是一个善良、聪明伶俐的小女孩。从还不懂事的时候起，就跟着父母，坐着驴子伯力卡所拉的马车，到处流浪。十四岁时，父母相继去世，蓓琳变成了一个无依无靠的孤女。从母亲的临终前的遗言中才得知父亲的身世，于是他遵从母亲的遗言，回到父亲的家乡。途中，历经了千辛万苦，从被骗钱到差点饿死街头……

但蓓琳并没有被困难吓倒，她始终保持明朗快活的心情，他进了祖父的工厂，最初他隐瞒自己的身份，到祖父的工厂里当女工。在一个偶然的机会，他得到了祖父的赏识，在他老人家身边当英文秘书。因为她做事负责，诚实可靠，所以深的祖父的喜爱。不久，祖父就惊喜地发现，他就是多年在找的孙女儿，从此，蓓琳踏上了幸福的大道。

读完了这本书，我有很多感想:蓓琳的经历告诉我们如何克服困难，如何在逆境中保持内心的善良和乐观。就像故事中的母亲嘱咐蓓琳:无论遇到怎样艰苦的事，都不要气馁，只有振作精神，勇敢地活下去，上帝会保佑你的。

看看蓓琳，想想自己，生活中的自己有是怎样呢?

生活的优越，父母的千百宠爱，让我的生活远离了苦难，我就想温室的花朵，脆弱的经不起丁点的风吹雨打。

就拿跑步来说吧，在一次体育课上，因为自己的失误跌倒膝盖磕破了皮，就那以后，我就开始恐惧跑步，每一次的体育课我都会找各种各样的理由给老师请假，以至于到现在一听到“跑步”二字，我都会隐约的感到膝盖的疼痛。

看完《孤女努力记》，我想我一定会想主人公蓓琳一样，心怀一颗坚强的心，不再惧怕困难，我会笑迎挫折，不论遭遇到如何的不幸，我都会像书中的主角蓓琳那样，拿出勇气来，不灰心、不气馁、不怕任何困难，向着预定的人生目标迈进，终有一天，会摆脱不幸的命运。走上幸福的道路的。

读后感宽容智慧1000字精选

学生时代的你应该对作文很是熟悉吧，通过写作文能够锻炼我们字词句凝聚的能力。网络上有很多作文范文可供学习和参考，精彩的作文创作之前有什么具体的要求？以下是小编为大家收集的“读后感宽容智慧1000字精选”相信一定会对你有所帮助。

读后感宽容智慧 篇1

我曾经在文摘上读过一个小故事：

一位德高望重的长老，在寺院的高墙边发现一把座椅，他知道有人借此越墙到寺外。长老搬走了椅子，凭感觉在这儿等候。午夜，外出的小和尚爬上墙，再跳到“椅子”上，他觉得“椅子”不似先前硬，软软的甚至有点弹性。落地后小和尚定眼一看，才知道椅子已经变成了长老，原来是长老用脊梁来承接他的。小和尚怆惶离去，以后的一段日子他诚惶诚恐等候着长老的发落。但长老并没有这样做，压根儿没提及这“天知地知你知我知”的事。小和尚从长老的宽容中获得启示，他收住了心再没有去翻墙，通过刻苦的修炼，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成为这儿的住持。

读完这个故事立刻就从字面上凸显两个字--“宽容”.宽容不仅需要“海量”,更是一种修养促成的智慧，事实上只有那些胸襟开阔的人才会自然而然地运用宽容；反之，假如长老搬去椅子对小和尚“杀一儆百”,也没什么说不过的，小和尚可能从此收敛，但未必会真正反省，也不会取得以后的成就。

因为一个小故事，我了解到宽容的力量。因为对“宽容”有了认真，所以结识了《宽容的智慧》这本书。这本书主要介绍了：

宽容是一种修养，是一种美德，是一种胸怀，更是一种人生的境界。宽容是原谅可容之言、饶恕可容之事、包涵可容之人。

宽容是一门交际的艺术，它润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。宽容打开两颗相对封闭的心灵，像一种明澈而柔润的调剂，使之相融相知。懂得宽容的人生是美丽的。

宽容是一门修身养性的学问。它戒除了忧烦急躁，抑制了悔憎恨怨，平息了对恣纠争，避免了嫉妒猜疑。宽容舒展了沉郁已久的思绪，如一缕轻风，将自己拂着一朵漂泊的云，游于碧空之上，闲然自得。懂得宽容的人生是高雅的。

宽容是一种美德，宽容更是一种自我解脱。宽容他人，给予他人尊重和信任，同时也是赐予自己幸福和快乐；宽容他人，给予他人微笑和友善，你的心灵会很踏实和轻松。也只有怀有一颗宽容的心的人，才会看到生活中更美好更真诚的一面，你对他人吝啬宽容，生活就对你吝啬幸福。

宽容，是一种风度。学会宽容，你将活得更美好，人生更有意义。

宽容是一种胸怀。人要成大事，就一定要有开阔的胸怀，只有养成了坦然面对、包容一些人和事的习惯，才能够取得事业上的成功与辉煌。

宽容更是一种智慧，是一种博大的情怀。宽容了他人，受益了自己，是做人的大度和涵养，是一种积极的生活态度和高尚的道德观念。它不仅体现着人性的仁爱，更体现着一种智慧的技巧。

我也曾听说过一位老师与学生的故事：

有位老师发现一名学生上课时时常低着头画些什么，有一天他走过去拿起学生的画，发现画中的人物正是龇牙咧嘴的自己。老师没有发火，只是憨憨地笑，要学生课后再加工，画得更神似一些。而从此那名学生上课时再没有画画，各门课都学得不错，后来他成为颇有造诣的漫画家。

主人公后来有所作为，与当初长老、老师的宽容不无关系，可以说是宽容唤起的潜意识，纠正了他们的人生之舵。

在我们的教育教学工作中，对头脑聪明就是不完活儿的孩子就很难做到宽容了。面对孩子的赖赖的样子，心里的火气就很难压住。对待学生的恶作剧通常是大发雷霆，继而是狠狠批评。在这样的教育下，我们教了这些孩子几年，也没有发现这几个孩子有多大的变化。

读后感宽容智慧 篇2

通过《宽容》这本书，我们能够更好地了解西方，了解他们的宗教历史，了解其中对立与融合、迫害与犯迫害的一些问题。可以说作者房龙恰恰是一个拥有独到眼光的作家，能够如此犀利得看清楚这些不同宗教之间的矛盾冲突。借助房龙的眼睛，我们能够看到一些清晰的精神文化轮廓。

不可否认，《宽容》这本书是以宗教为载体来阐述这个社会的变迁的，我觉得大部分人只是了解《宽容》这本书的大致意思，不能够深层地区了解其中蕴含着的真谛。我们知道这个世界上存在着“善”与“恶”，有人犯错犯罪了，就存在着“宽容”与“不宽容”两种选择。

而人类历史恰恰就是在这样“宽容”与“不宽容”两种选择当中不断前行，其中交织着错综复杂的关系，在《宽容》这本书当中得到了很好体现。

我觉得大家有机会应该去阅读这本书，有助于大家更深层次的了解这个世界。

读后感宽容智慧 篇3

我曾经在文摘上读过一个小故事：

一位德高望重的长老，在寺院的高墙边发现一把座椅，他知道有人借此越墙到寺外。长老搬走了椅子，凭感觉在这儿等候。午夜，外出的小和尚爬上墙，再跳到“椅子”上，他觉得“椅子”不似先前硬，软软的甚至有点弹性。落地后小和尚定眼一看，才知道椅子已经变成了长老，原来是长老用脊梁来承接他的。小和尚怆惶离去，以后的一段日子他诚惶诚恐等候着长老的发落。但长老并没有这样做，压根儿没提及这“天知地知你知我知”的事。小和尚从长老的宽容中获得启示，他收住了心再没有去翻墙，通过刻苦的修炼，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成为这儿的住持。

读完这个故事立刻就从字面上凸显两个字--“宽容”.宽容不仅需要“海量”,更是一种修养促成的智慧，事实上只有那些胸襟开阔的人才会自然而然地运用宽容；反之，假如长老搬去椅子对小和尚“杀一儆百”,也没什么说不过的，小和尚可能从此收敛，但未必会真正反省，也不会取得以后的成就。

因为一个小故事，我了解到宽容的力量。因为对“宽容”有了认真，所以结识了《宽容的智慧》这本书。这本书主要介绍了：

宽容是一种修养，是一种美德，是一种胸怀，更是一种人生的境界。宽容是原谅可容之言、饶恕可容之事、包涵可容之人。

宽容是一门交际的艺术，它润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。宽容打开两颗相对封闭的心灵，像一种明澈而柔润的调剂，使之相融相知。懂得宽容的人生是美丽的。

宽容是一门修身养性的学问。它戒除了忧烦急躁，抑制了悔憎恨怨，平息了对恣纠争，避免了嫉妒猜疑。宽容舒展了沉郁已久的思绪，如一缕轻风，将自己拂着一朵漂泊的云，游于碧空之上，闲然自得。懂得宽容的人生是高雅的。

宽容是一种美德，宽容更是一种自我解脱。宽容他人，给予他人尊重和信任，同时也是赐予自己幸福和快乐；宽容他人，给予他人微笑和友善，你的心灵会很踏实和轻松。也只有怀有一颗宽容的心的人，才会看到生活中更美好更真诚的一面，你对他人吝啬宽容，生活就对你吝啬幸福。

宽容，是一种风度。学会宽容，你将活得更美好，人生更有意义。

宽容是一种胸怀。人要成大事，就一定要有开阔的胸怀，只有养成了坦然面对、包容一些人和事的习惯，才能够取得事业上的成功与辉煌。

宽容更是一种智慧，是一种博大的情怀。宽容了他人，受益了自己，是做人的大度和涵养，是一种积极的生活态度和高尚的道德观念。它不仅体现着人性的仁爱，更体现着一种智慧的技巧。

我也曾听说过一位老师与学生的故事：

有位老师发现一名学生上课时时常低着头画些什么，有一天他走过去拿起学生的画，发现画中的人物正是龇牙咧嘴的自己。老师没有发火，只是憨憨地笑，要学生课后再加工，画得更神似一些。而从此那名学生上课时再没有画画，各门课都学得不错，后来他成为颇有造诣的漫画家。

主人公后来有所作为，与当初长老、老师的宽容不无关系，可以说是宽容唤起的潜意识，纠正了他们的人生之舵。

在我们的教育教学工作中，对头脑聪明就是不完活儿的孩子就很难做到宽容了。面对孩子的赖赖的样子，心里的火气就很难压住。对待学生的恶作剧通常是大发雷霆，继而是狠狠批评。在这样的教育下，我们教了这些孩子几年，也没有发现这几个孩子有多大的变化。

《宽容的智慧》让我要有一种包容的胸怀，要有教师的风度，去宽容那些调皮捣蛋的学生，去包容不经意得罪老师的学生。给他们一个自省的时间，给他们一个改过的机会，让我们的班级与课堂管理都融入一种智慧。你可以把对方“管”得规规矩矩、“理”得笔笔直直，但你如果不会运用宽容，就可能把人的可塑性和创造力给泯灭，焉又有艺术和智慧可言？

读后感宽容智慧 篇4

一轮皎洁的明月挂在幽蓝的夜空，明月身旁是几颗可爱的闪烁着的小星星。夜空里，暗蓝暗蓝的雪山昂然挺立，几抹漂白的云雾，缠绕在那雪山的顶峰；一队寂寞而又神秘的身影，迎着陡峭的山峰，在慢慢的攀岩，还时不时回头张望……

这一队寂寞的身影，就是豺群，领头的就是一只脸上有刀疤的母豺，他们遭到了人类的.驱逐，被迫离开家园……

寒假里我阅读了《刀疤豺母》这本书，故事讲述了草原上一群豺在首领“刀疤豺母”的带领下，与人类结下了种种恩怨，但最后双方为了维持自然界生态平衡，终于化干戈为玉帛，互相依赖和平共处。在这个故事里我看到了刀疤豺母那晶莹般大度的心，我懂得了宽容本身也是一种智慧，是大智慧……

看那只豺的心胸是多么宽广呀！尽管以前人类威胁它，攻击它，可当人们需要它时，它又重新回到了草原，维持了草原的生态平衡，豺的大度令我动容，令我佩服。动物尚且能如此，我们人类呢，更应该懂得宽容的宝贵吧。这个故事令我想起了一件事。

那一天，我们正在享受午餐，朱怡豪起来去门口倒饭菜，路过我身边，一个踉跄饭盆里的汤汁不小心沾到我衣服上了，这可是妈妈昨天才给我买的新衣服啊，我又心疼又懊恼，没好气地冲朱怡豪嚷道：“你走路没长眼睛啊，这可是新衣服，你说，你说，这怎么办？”

朱怡豪显然是被我的气势吓坏了，他涨红了脸，不知所措。同学们都围了过来，等着看热闹，大家都认为一场精彩又激烈的舌战要上演了，看这情形，我更加得理不饶人，用手推起朱怡豪来。过了一会儿，朱怡豪抬起头对我说：“徐瑞，我不是故意的，对不起，你的衣服脏了，你脱下来我帮你洗洗吧。”我愣住了，我发现我自己做了一件错事，朱怡豪不是故意弄脏我的衣服，我却蛮横地对他加以指责，我该有的宽容和大度去哪了呢？我连忙对他说：“不用，不用了，你也不是故意的，我不该这样对你，我错了。”大家都鼓起掌来，为朱怡豪的道歉和我的宽容。

宽容是一种智慧，它摒弃了烦恼苦难，抑制了抱怨纷争；宽容是一种智慧，它忘却了是非谣言，化解了仇恨积怨；宽容是一种智慧，它清除了心灵的繁芜，于喧嚣浮华中滤出了沉静淡泊。宽容是我们在人生道路上必不可少的，有一颗真诚宽容的心，才能越走越好，就像草原上的豺和人类一样......

地心引力观后感精选

在日常学习、工作抑或是生活中，大家都有写作文的经历吧！写作文，可以提高自己的概括能力和逻辑能力。一篇好作文能够让读者感同身受。你是不是也正在写作文？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“地心引力观后感精选”，感谢您的参阅。

地心引力观后感【篇1】

中国人有一种年终前突击花钱的习惯，不曾想，我也被卷入其中。不过，我不是突击花钱，而是突击看电影，为的是把单位发的视觉福利全部消费掉。上周末，一家三口刚看了一部《森林战士》，这周末我又带上女儿一起去看这部3D科幻大片《Gravity》，期望引导孩子认识太空、认识人类所处的地位、人的渺小和宇宙的浩瀚以及人类对征服太空的不懈渴望。

《Gravity》讲述了在空间站工作的宇航员马特科沃斯基(乔治克鲁尼饰)以及航空新手瑞恩斯通(桑德拉布洛克饰)在出舱工作时，飞船与空间站发生爆炸，同行逃生，两个人是如何在缺氧、失重、与外界丧失联系的情况下试图回到地球的故事。这是一部孤独的电影，影片中自始至终只有科沃斯基和斯通博士两个活人，但全剧情节紧凑，靠危机的不断产生与解决来推动剧情发展，90分钟的故事基本没有拖泥带水的镜头。我是个伪天文爱好者，所以也看不出任何BUG。

这是一部关于生命如何被拯救的故事。乔治克鲁尼好像是来打酱油的，但他却在生前生后各拯救了一次桑德拉布洛克，最终激励她完成了自我救赎，成功登上中国神州号，顺利借助中国制造的飞行器回到地面。这里面有一种爱的力量、一种亲情的力量、一种特有的美国式的幽默的力量，当然还有对中国制造的一种恭维吧，想来是为了讨好中国观众吧。

太空是神奇的，宇宙是美妙的，但它却是那么的遥不可及，令人望而生畏。生命是美好的，生命又是渺小的，只有在面对死亡的时候，我们才觉得生活也没那么差吧，广播里的狗叫、婴儿哭、异国男人奇怪的语调，都格外动听。影片的结尾，看见桑德拉布洛克爬上岸后重新找到地心引力后， 因为不适应而踉跄地在泥地上行走的样子，像极了一个刚会走路的孩子，这是她的新生。

除了拯救跟生存外，影片的最后一个镜头旨在提醒观众，要学会珍惜我们习以为常的一切。回头想想，自1961年，人类第一次进入外太空以来，空间就代表了无数的可能性跟希望，失去重力也会让你变得轻飘飘，但你或许从来没有想过，无限制的自由即黑暗。走出影院，牵着女儿的小手，享受着有牵制、有牵挂的生活，其实挺好。

地心引力观后感【篇2】

珍惜生命，珍惜美好

2013年11月19日上映的美国科幻大片《地心引力》，讲述的是一男一女两名美国宇航员在美国太空站出舱维修望远镜时，在遭遇**卫星碎片的重挫的险情后，飘浮在茫茫太空，在毫无外界援助的重重险境中设法返回地球的故事。

影片中男宇航员matt舍己为人、自我牺牲，开动航天飞机服牵引女主角ryan，让她登上了俄罗斯一个废弃的空间站，再设法到达中国的空间站，借助神舟飞船成功返回地球，而断开缆绳，让自己却消失在茫茫太空，把生的希望留给ryan，把死的悲壮留给自己。

影片展现了普通人在地球上看不到的各种神奇美：在外太空欣赏地球美丽的日出，雄伟、神奇、迷人。从外太空俯瞰地球的夜晚是奇异而多彩的。蔚蓝纯净的空间美得让人窒息。翻腾冰冻的乳云，山峦变小，江河湖泊海洋变得宁静，光明与黑暗共存是难以想象的。

外太空的景色多么美好！

影片中一些不为人在意的声音被赋予了生命的光彩：当ryan在俄飞船中绝望地呼救搜索信号时，搜索到地球某处琐碎嘈杂的家庭生活的声音，其中还听到有婴儿的声音，狗的吠叫，ryan甚至还和狗狗一样学着样子叫了好几声，这一切看似平常得不能再平常的声音让ryan重新振作，但宇航在外太空的死寂，加上飞船没有燃料，ryan绝望到要关氧气自杀，临死前的梦境反而提醒了ryan如何险中求生，正确驾驶飞船飞向天宫。

ryan此行，有多少险情，可谓步步惊心，险境重重：修复望远镜时，空间站被卫星碎片击得粉碎；matt接着她接近俄罗斯空间站时，因matt的航天飞机服燃料用尽，差点错过空间站；快进入到俄空间站时，宇航服内氧气消耗殆尽，又差点丢命；进入到俄空间站又几乎被站内大火吞噬；驾驶俄飞船想要飞抵天宫又被降落伞缠住；出舱拆卸降落伞时又遭遇碎片袭击；想要飞近中国天宫空间站时，俄飞船又燃料耗尽，只能任其飘荡；逆向思维，成功开动飞船靠近天宫时又几乎错失良机；搭神舟飞船返回地球时又因坠落在水域，几乎溺水身亡，凭借惊人的毅力奋力爬出舱外、潜泳出水面，ryan总算真正回家了。

然而，地球的强大引力使她步履维艰，但瑞安重生的每一步都是沉重而有力的，因为那是生命得以步。

地心引力观后感【篇3】

讲完超重与失重，学生推荐给我一部叫地心引力的好莱坞大片全是宇宙科幻再加灾难还有励志片。

电影里面讲述一个美国女宇航员从美国的航天飞机到俄罗斯的国际空间站再到中国的天宫一号，最后驾驶神舟宇宙飞船回到地球的过程，我第一个感受是这个女的太倒霉了去哪儿哪里的东西都坏，第二感觉是我们的中国制造又一次拯救了美国人，就像20xx里的一样。故事简单技术一流。全程3d,视觉效果逼真，女演员那几滴眼泪真实是球形，然后一扭头由于惯性飞出去了。整部影片只有两个人，男演员还只出现前半部，后半部他把生的希望留给了女演员，不过男演员死的时候，那个场景不科学，有人说是被导演弄死的，他完全可以把自身的推进装置（已经没有燃料）使劲向前抛出去，根据牛顿第三定律，他就会朝相反的方向飞回空间站的位置了，不用死了。还有那些美国宇航员如果没穿防护服死在太空里，样子不应该和地球上的遗体一样，他们生前体内是有压强的，而太空接近真空，所以，他们的器官或许使皮肤应该有破裂或喷血，血管应该裂开，我在影片里没看到，可能导演觉得太血腥没拍？还有电影里还有些技术细节问题不符合物理规律，我们中国的空间站和美国人的俄罗斯的轨道不在同一个平面上，是不会相遇的，这又不是地球的同步卫星，导演的物理学知识不过关。那个美国人凭啥说我们的神舟号和他们的联盟号很像，就差没说我们山寨他们的了。原理都一样又没有技术专利，何谈山寨？他们觉得自己什么东西都先进看不起我们中国人的技术水平，我看着非常不舒服！最后还是我们中国的神舟号飞船救了女主角，实践证明我们的飞船质量最可靠！

从人文的角度来看，这部电影很励志，在太空那么孤寂的环境，处处都绝望的故障，女主角强烈的求生欲望，坚强的信念闪闪发光，一次又一次的感动我，只有自己可以救赎自己。男演员为了不拖累同伴，决然剪开绳子把生的希望留给了队友，他说如果他不松开，两个人就要一起死，他对她说，你要活下去！我想到了泰坦尼克号，男主角也是这么和女主角说的。外国电影里的男人思维好像都这样。当女主角回到了地球，蹒跚踉跄的站起来走得越来越远，望向天空，我感觉这是导演在给我们启示，珍惜地球——我们的母亲，活下去，要给自己希望，让生活重新开始，珍惜每一天吧！

地心引力观后感【篇4】

前不久，我刚看了一部感人，有点恐怖的美国片，叫《地心引力》。

在广阔的外层空间，蓝色的地球与黑暗的宇宙形成了鲜明的对比。一个属于美国的空间站，几名宇航员正在太空行走，对卫星做例行检查。初上太空的瑞安博士正和经验丰富的麦特一起检查机器。

幽默风趣的麦特让气氛很好。然而，这个坏消息突然从休斯顿总部传来。不久前，被遗弃的俄罗斯卫星被导弹摧毁。这些碎片以子弹的速度散落在地球轨道上，并意外击中其他卫星，引起连锁反应，产生新的碎片。

卫星上所有的人都死了，瑞安博士折断了卫星的安全绳，她掉进了无底深渊，在太空中漂流。

瑞安漂浮在空中，迷失了方向，径直往下走。看到这时，我不禁毛骨悚然，完全投入到电影里去了，好像掉下去的是我一样。

瑞安的情况非常糟糕，她无法收到休斯顿的消息，也看不到马特。但她没有解开绑在身上的安全绳。

我不知道它掉了多久了。我只知道氧气瓶里的氧气越来越少。这时，瑞安终于接到麦特的信息了。她告诉麦特自己正在坠落，但有看见中国太空站。两个人终于见面了。

他们找到了卫星，打开了门，有两个宇航员漂浮在空中，脸色苍白，头发凌乱。他们死了。瑞安他们穿过太空站时，麦特没抓稳，掉了下去，幸亏他抓住了挂在瑞安脚上的绳子，才没掉下去。但是绳子松了。马特想放弃，但瑞安决心要救他。

马特把氧气瓶留给瑞安，自己掉进了太空，做出了巨大的牺牲。

瑞安很伤心，但她以强烈的生存意识活了下来。

当瑞安处于失重的环境中，内心的无助和痛苦，人为和自然的挑战迫使她陷入绝望的境地。人类的主观意识和生存将起到绝定性的作用，并将她从消极的死亡中拉回到顽强的生命追求中。从化为灰烬到成为传奇。

马特给了瑞安生命的氧气，给了她生活的希望和信心。有人说，她是一个女人啊！是的，女人也有求生意识。

伙伴的死亡更激励了她活下去的信心。瑞安的勇敢，是对生命的诠释。生命是宝贵的，无价的。

抓住人生的每一次机会，不轻言放弃，是人生的意义。女性意识在生存面前越来越突出，这是对生命的意种敬畏。她最初的眼泪是对美好生活的强烈渴望；回到大地，踏上大地，她觉得脚踏实地后的笑声是她人生旅途的呐喊。有爱与希望，人性的回归与救赎。

活着！别无他求！化为灰烬的毁灭到成为传奇的女性，在飞船降落于湖边之上的一刻最终实现。

瑞恩带着麦特的祝福与希望，奋力一登，涌出水面，那一刻久久的停留于水面之上是她对自然浮力的一种享受，从完全失重到倚靠浮力，是其生命之旅的完美降落。无论是作为一名科学家还是作为一名女性，她所取得的成就不仅是人类对空间的胜利，也是女性意识的胜利。而这一切，都仅仅在她的一念之间，实现了其即将毁灭到传奇一生的人生奇迹。

可以说，影片就是一个女人的“荒岛余生”、劫后重生，只不过这一次是在太空中，显得艰难异常，但依旧不抛弃不放弃。甚至可以说，在生死抉择中，在爱与希望的指引下，电影中的人物成为永恒，电影最终也可以成为永恒。

瑞安，我佩服你的力量。你为人类创造了一个传奇！

地心引力观后感【篇5】

看电影也是眼神交流的问题。重力是一项神圣的工作。我从一开始就没有感冒。看完五星电影《豆瓣菜》后，我的心没有半分动摇。当我去电影院买票时，我还打算去看雷声2。出乎意料的是，她突然接到朋友傅俊的电话，说她正准备观看3DMAX的重力。她挂了电话，摆脱了她的朋友圈。她发现朋友圈也是重力回归的印象。买票时，他们犹豫了，当他们的小手颤抖时，他们买了重力。

进入电影院后，人数不多，出勤率约为三分之一。看完所有的广告后，他们终于开始玩了。屏幕上有一个巨大的地球和一艘小小的宇宙飞船，可以隐约听到有人说话，但我一直听不清楚。因为这有点太长了，人们开始在电影院愤怒地大喊大叫。搞什么鬼，把声音开大一点，一些热心的人出去给电影院管理层打电话...

虽然我后来觉得开始小声音是一个情节需要，但它确实有点长。这个糟糕的开始让我感受到传奇般的“十分钟远射之美”。我不知道希望有多大...

看完电影后，我开始不停地玩。

在我看来，女主角是一个没有断奶的婴儿。当我想起她时，我能看到她的脸和马景涛叔叔混在一起，“哦，我没有氧气了！”“尹霜！唱霜冻！”航天飞机灾难后，这位英雄想尽一切办法挽救她的生命。她总是笨手笨脚，心情不好...她一直在转台空...

说到英雄，这是另一个位置。乔治·克鲁尼叔叔可能在整部戏中只出现了不到30到40分钟。后来，一切都是关于桑阿姨的。这种比赛，抱死也只能算作第一场男性比赛...而且他最后死得太委屈了，整个处女父亲晕盖身体，有时看晋江小说觉得那些浪漫的女作家苏做不到，看这部电影才知道玛丽苏的新境界。地球上有一票人认为高帅·福决心为你而死。如果你去太平洋空在你称之为超值之前放弃一次你的生命是没有什么的。

我不会提到物理、物理空中的任何硬智商。我也看了果壳，不是大尾狼。

看了40分钟电影后，我开始打瞌睡。大约50分钟后，我开始用我的3d眼镜刷淘宝，偶尔看大屏幕。

在电影的后半部，男主角为女主角而死，留给她生命的希望，为自己而死。历经千辛万苦，女主人公终于登上了我国制造的天宫，成功地回到了地球。当女主角走进天宫时，整个观众终于经历了高潮。她戳了戳手指，按下了各种各样的中文键。当她不知所措时，她开怀大笑。后来，她安全返回地球，掉进了一个大池子里。当她脱下衣服从池底逆流而上时，后排传来一个朋友的声音。“如果这部电影结局好，它不会死在天上，而是淹死在游泳池里。这是一个传奇。”

我不禁在黑暗中向这个人抛媚眼。

《地心引力》是我今年看过的最难理解的电影。平时，当我看一些受欢迎的电影，比如《精灵旅馆》和《狼獾2》，我仍然可以看到它们充满了味道，有时还会流泪。看完《地心引力》后，我只记得有几次我想站在电影院的椅子上大喊:“你疯了，你疯了。”。这部电影并不是真的有这样的神经病。想结束的是心中的气在无休止地扩散。只有大喊神经病才能散发出这种压抑的真气。

下次，相信你的直觉。

地心引力观后感【篇6】

——我只想说：“珍惜且保护我们人类赖以生存的地球吧。”

当夜幕降临，我们仰望夜空，满天繁星，耀眼夺目，让人遐想。多少人多少次曾幻想着有一天能像宇航员一样飞出地球，走向太空，去见一见美丽的天空，见一见繁星满布的宇宙和更加辽阔的奇景；你会想象置身于如此美景该是一种什么样的感觉？那么，当你看了这部电影，你会明白的……

这是一部讲述多位宇航员在外太空遇到一系列惊险遭遇，最后只一人侥幸逃生的科幻片。它所反映出的主题有两个方面：

一、人类若脱离地球是多么微小无助，想要得到长足发展，向外太空探索的脚步不能停止，对科学技术的研究长路漫漫；

2、 在地球上是多么幸福，离开地球是多么可怕，所以我们应该保护地球，敬畏自然，珍惜我们唯一的生活家园。

看了三遍，每遍都能从中发现不同的触动我的地方——比如人类探索太空的曲折；各种飞行器及空间站、卫星等先进设备仪器；外太空的寒冷、寂静、空虚、恐怖；人类在处理太空事故的无助与羸弱；女主人公和其他宇航员们的机智，关键时刻的冷静，良好的心理素质和身体素质，坚强的信念，团结的精神……

我曾多次设身处地，想象如果我处于她的那个环境会怎样——外太空，背对着地球，眼前一片黑暗，无论你怎么使劲去看，都见不到光明；周围安静得可怕，只能听到自己粗粗的喘气声；没有空气，更没有氧气；温度很低，缺氧、寒冷和宇宙射线时刻威胁着人的生命；某一刻，当你一回头，看到同伴因为被高速运行的卫星残骸撞击，特别是被自己同类制造的凶器，杀死在你眼前，血肉模糊，甚至只剩下一副残骸，那个时候，你就会明白生存是一件多么可贵的事情；那个时候你就会明白地球是个多么美好的地方，美好的家！即使从来不出门的你也会认为去国外也没什么可怕的，甚至流落荒岛，成为第二个鲁滨逊也不过如此，因为这些和流浪在外太空相比简直就是在天堂！如果我在那里，我肯定会害怕。

我并不想夸张什么，只是感觉很像真的。

那么我是如何选中这部影片**呢？首先，这和我的兴趣爱好有关，我喜欢看科幻片，就像《未来警察》、《长江七号》、《终结者》系列电影、《超验骇客》、《超体》、《侏罗纪公园》系列电影等等有关对未来设想的影片，不过大部分是以虐心的悲剧结尾的。对于幻想来说，悲剧可以对人们产生深远的影响，主要是警告我们不要过度使用技术和依赖技术。

其次，我认为任何人类对未来的猜想都有可能成为现实，这是一个非常严肃的话题：计算机自动控制的快速发展是否会超出人类的控制？恐龙的灭绝是最好的见证。小行星真的不能撞击地球吗？

如果不能避免，我们当然不想在这之前灭绝！人类是应该考虑自己是天敌，想征服自然，还是尊重和热爱自然？

如果人类是大自然的骄傲，为什么他们会给我们智慧的大脑？难道是想让我们自由发展吗？不，那是在考验我们……我们就像雏鸟身处于一个四周布满荆棘的鸟巢，只要穿过那一层柔软的草垫就会被荆棘“刺伤”——1940年美国洛杉矶光化学烟雾事件，城市上空弥漫着淡蓝色的烟雾，刺激人的呼吸道，致使树木枯黄；1952年英国伦敦烟雾事件，前后共有一万两千人死亡，这是由于大量燃烧化石燃料引起的；1986年4月26日苏联切尔诺贝利核电站发生**，释放的放射性物质给方圆30公里内的生态环境和人畜安全造成严重伤害，至今危害不减；就近的说，我国现在的大气情况越来越糟，主要是雾霾，已经持续了两三年了，情况还是不见好转，愈来愈多的城市陷入到了“你站在我面前，我却看不到你”的困境中……

因此，只有不断发展科学技术，羽翼丰满，长成雄鹰，才能飞出这片荆棘，生存下去。别以为科技现在很发达。人类在自然面前仍然是无知的。因此，只有重视科学教育和教育，人类才能走得更远。

因此，提高社会整体素质和公民素质刻不容缓。

而且环保从来就不只是**的事情；每一位公民，每一个地球人，都要好好珍惜这片迄今为止唯一适合我们生存的土地；否则当有一天我们就要被自己所犯的错误掩埋的时候，即使转身，我们也无处可逃！我不是危言耸听，时间会告诉每个人确切的答案！

那么回归到影片中来，除了外太空惊险刺激的历程，人类在茫茫宇宙中的卑微与弱小，孤独与绝望，（也许在这样的环境的衬托下，才能章显出人类那一点可怜的智慧和运气吧！毕竟我们太弱了），还有影片结尾给予我们的希望——即使身临险境，我们也不应该绝望——我们有不断攀登的能力，有团结坚定的精神，有自然赐予的聪明的大脑，有更加灵活的双手。地球以前从未有过如此先进的生物。我相信我们会让世界变得更美好。

这次外太空的探险历程告诉我们:人类要走的路还有很长，无论是在科技上，还是在思想上，想要将二者发展到更高的层次，需要我们放低心态，保持一个平常心，将危机意识普及开来，以敬畏的态度来对待大自然，对待地球。只有大家都把理论思想落实为现实和行动，才能让人类有繁衍生息，世代兴旺的机会；否则，人类将不得不面对自然的惩罚，到那时，人类就要承担自己所造成的一切后果，希望那时候不会是人类的终点！

我们要时终保持自信，勇往直前，在遵循自然规律的前提下，努力拓展自己的生存空间，为自己的长远未来寻找出路。

理智与情感读后感优选

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理智与情感读后感 篇1

记得第一次看《理智与情感》的时候，大概还是初中，好喜欢那个活泼泼的妹妹，或许是那时候的凯特渗透了一股子古典纯真的美丽，实在是太过动人。玛丽安说，要清楚地记住，我读的书越多，就越不可能遇到真爱。然后就想起布兰登上校跟着歌声走进来，看到钢琴前的玛丽安，阳光撒在脸上，光晕一地，那真是如画一般，入情入景。

所以那个时候选择了朝气的玛丽安去喜欢。仿佛你低眉就有人猜想你是浅笑或是低泣，仿佛你欢笑就能给整个屋子带来阳光，仿佛你端坐在那里任旋律从指尖汩汩流出而所有人都安静地淌在你的音符里沉醉，仿佛你可以想笑就笑想哭就哭不必因为任何外界而磨灭自己的棱角，仿佛因了青春有了朝气洋溢了才华飞扬了俏皮就可以任性地让全世界都可以绕着你转。然而那个玛丽安只在不懂事的年纪里焕发着她的光芒。

所以时隔多年，看到bbc重新翻拍的三集版《理智与情感》时，我分明地将更多的喜爱给了玛丽安的姐姐，那个曾经在我的世界里沉默着的埃莉诺。没有那样环绕的光芒，没有那么俊俏的脸庞，只是安静地为你分忧，然后忍着自己的悲伤，依然撑起你的希望。但同样的背景和成长经历，对我来说就像是成长的两个阶段，虽然她们的差异实际上是静态的人格问题。

埃莉诺那样的人在一个人的初期应该很少见吧，隐忍而克制，善解人意。更多的我们都只是玛丽安。我曾经认为，最美丽、最无法企及的东西，只是我们人生某个阶段的常态，终究会被扼杀。

那个单纯任性的玛丽安终于心甘情愿地在她曾经鄙视的人心中安静下来。我不再迷恋我给她戴上的光环。理智大于情感。成长真的是一种妥协。但这个妥协，我不想否认，正如这篇文章不是为了纪念大家曾经的玛丽安。

我不再那样依恋张狂的任性。最近只是途经别人的故事，打破曾经引为宿命的大概不只是冲动。宿命都没有了，无处安身，那不是最好的避难所么？

突如其来的截然而止让人并不好受。当我完成了理智和情感的pk之后，我仍然嘲笑自己，也许我是最天真的一个。

理智与情感读后感 篇2

人的心灵生活原是一种混沌，可以理解为我们出身以混沌，认识开始也是以混沌开始，然后有所感唔，理性与情感的划分只具有十分相对的意义，相对来说理性、意志、情感、它们自已分别有高低之别。

理性有不同的层次：低级理性是指科学理性、逻辑和康德的知识，这是对事物知识的追求；高级理性是指哲学理性、形而上学和康德的理性，这是对事界根本真理的追求。

意志有不同层次：低级意志是生物本能、欲望和冲动，归根结底是他律，高级意志是生物本能的支配和超越，是信仰引导的精神修养，归根结底是自律。

情感有高低之别：低级情感是一己的恩怨悲欢，高级情感是与宇宙众生息息相通的大爱和大慈悲。

按照这一理念，人性实际上分为两部分，一部分是下层，包括生物意志、日常情感和科学理性；另一部分是上层，包括道德意志、宗教情感和哲学理性。简言之，就是兽性和神性，经验和超验。丝毫没有新颖之处！

我只想说明，这种划分比知识、情感和意意的划分更为重要，真正的精神生活必须是只是、情感和意意的结合。

周老师说：真正的精神生活必须是知识、情感和意义的融合。古代思想家老子到现代伟人周恩来他们给我们这个世界创造了保贵的精神才富，他们身上有着如周国平老师所说：

融知、情意为一体的代表人物。无论是学习伟人的思想，还是看到伟人思想的足迹。

理智与情感读后感 篇3

《理智与情感》读后感（8）

最近两天，我把《理智与情感》看完了。现在写一下读后感。

《理智与情感》与《傲慢与偏见》出自同一个作者，内容有相同之处，这是作者1797年的作品。

一。笔者想提醒年轻女性朋友，在交男朋友的过程中要小心谨慎，不要轻易被感动、任性行事。如果遇见一个条件优越而用情不专的男子来追求，就以身相许，女方会受到极大的精神创伤，难以自参。

2、姐姐埃莉诺非常有见识，遇事冷静，她的心地极好，富于情感。她懂得怎样克制情感。妹妹玛丽安伤心或者欢乐都毫无节制，一切都好，就是不谨慎。

玛丽安放任情感去支配自己的行动。而埃莉诺不愿被这种冲动所摆布。

3、姐姐埃莉诺心眼儿好，起初是为了无条件地帮助别人，结果却是帮助了自己。

4、卖马看母，母亲很坏，她的儿女有的也很怀。费勒斯太太的有些儿女就是这样。

5个。19岁的露西很漂亮。起初爱德华喜欢她的美貌。其实露西很坏，缠住爱德华不放。后来爱德华没钱了，露西马上抛弃了他。

说到婚姻，男人只看漂亮女人是不对的，女人只看男人的外表也是不对的。早晚得后悔。有时还可能是陷阱。

这篇文章的主人公威洛比很英俊。他是个讨厌的人。

6、文章的作者强调，如果能有一个心地善良的配偶，会对他（她）的另一半有好的影响。相反，如果有一个心胸狭窄、比较自私的配偶，会让好人更坏，坏人更坏。

7号。这篇文章的作者用大量墨水写了威洛比。这个人很坏。他整天无所事事，玩弄女人的感情。不止一个。他无所事事，又虚荣心极强，只是为了玩玩，一向成为习惯，他不控制自己的感情，用各种方法讨好女人的欢心，又极不负责。

其实，他早就想嫁个富家女来改变自己的经济状况，但琉璃让他继续偷懒奢侈。上天偏偏又给了他仪表堂堂的外表，使他骗了不少女孩子。

我觉得在外国文学中也一样好。这是对威洛比为什么成为这样一个人的一个深刻的分析。这就是作者描述威洛比为什么变成这样一个人的原因。事实上，早期的威洛比性格开朗、诚实、多愁善感，但由于早期的独立生活，他养成了懒惰、放荡、奢侈的习惯。

他的心、性格和幸福都受到无可挽回的伤害。社会环境使他成为一个挥霍虚荣的人，奢侈虚荣使他变得冷酷自私。虚荣心驱使他损人利己，追求亏心的得意。

最后，威洛比对自己灵魂的谴责比对别人的谴责更有害。

8个。寻找一个善良的人做他的终身伴侣是作者所强调的。品德，人品比什么都重要。

9、共同的兴趣爱好也很重要。

10、作者同样谴责了女孩的母亲。强调了父母在女孩子择偶方面的重要性，家长心中要有大局，要掌握好大的方向，要有看透人的火眼金睛，要有见识。

11、从作者出版这篇着作到现在，已经200年了。社会基本上没有什么变化。男人对伴侣的要求是漂亮的女人。女人在找有钱的男人。我不明白为什么人们不用头脑思考。

理智与情感读后感 篇4

读了这本书后，我印象最深的不是故事的主体，而是埃莉诺和玛丽安处理事情的不同方式。

埃莉诺是个稳重的人。她做任何事之前都要仔细考虑。她的自控能力很强。即使感情太强烈，她也会克制，冷静地分析。我真的无法想象一个19岁的女孩能在什么样的环境中培养出这样的忍让能力。

她很爱自己的家庭：她的爸爸妈妈和妹妹们。就算在得知自己心爱的爱德华已经有了结婚对象之后，她仍能为了不让家人伤心而将自己“伪装”起来，事实上，这还不是我最为欣赏她的一点，我最佩服的，是当露茜——那个和爱德华有了婚约的女人接近她，并将这些事情告诉她的时候，她能够克服住自己的悲伤和愤怒，去“开导”露茜，尽管她一早就知道露茜是为了来给她个“下马威”的。

玛丽安和埃莉诺性格完全相反。她勇于表达自己，说爱就是爱，但她不能说不爱就是不爱。在威洛比离开她之后，她便萎靡不振，尽管身边有一直默默陪着她的埃莉诺、给她温暖的妈妈，“关心”她的邻居……可她却丝毫没有注意到，她沉浸在自己被抛弃的世界里，认为所有人都无法理解和体会她这种痛不欲生的感觉，她在与威洛比的情感中无法自拔，甚至几乎断送自己的性命……虽然她的行为方式在某种意义上来说过于感性，但这是一种真性情的表现，太过于把自己的悲伤隐藏起来，也不见得是一件好事……

在达什伍德一家的两姐妹身上，我们总能隐约看到生活的影子。

我们也是姐妹。像埃莉诺和玛丽安一样，我和我妹妹是两种不同的性格。

常被冠以安静标签的姐姐和活泼标签的妹妹：我不喜欢“冲动而为之”的事情，妹妹却不喜欢在细节上下功夫（当然，这种细节指的是一些很琐杂的事情）；我不喜欢外出交际，妹妹却不喜欢宅家静思……

在埃莉诺对安慰玛丽安的描述中，似乎读出了她自己的声音--

“是的。可我爱的不仅仅是他。其他人的舒适对我是非常珍贵的。”

玛丽安会一头栽进爱情的小船中，埃莉诺却不会，她对很好地衡量了自己的爱情和亲情。

很多次，总会有人跟我谈起这么一个问题：如果让为爱情、亲情和友情排序，你会怎么选择？

毫无疑问，我一定会说我的第一要务：家庭。

我的家庭对我来说是不可替代的。他们给了我一个幸福的家和一个充满爱的港湾，这是我永远的骄傲。

实际上我在“爱情”和“友情”中摇摆不定很久，我不知道爱情和友情，如何权衡？

后来有一次，在和妹妹聊起这个话题的时候，我说：我还是把友情放在第二顺位好了，毕竟在我看来——最好的爱情，走到最后是会变成亲情的，那种才能称为真爱；而好的友情，也会是一辈子的，人的一生也难得能遇见几个值得深交的知心之人。

“可爱情是绝对不等于亲情的，变成亲情的恋爱就已经变了质了。”当然，对于爱情至上的妹妹来讲，这样的解释也是有她自己的道理的。

“当然是爱情优于友情了，有些朋友关系说断就断了，但爱情，你的另一半，是会陪你一辈子的。”一位认识很久的好友如是说。

后来，我想了很久，我觉得，虽然他们一直不赞同我所说的或许友情可以摆在第二顺位，但是，我还是觉得，真正的爱情是建立在彼此了解、彼此认可的基础上，也就是在友谊之上，所以，不论是把爱情放在友情前面还是放在友情后面，其实它都涵盖了友情，所以说爱情涉及面更广，但又不能将其与友情混为一谈。

理智与情感读后感 篇5

《理智与情感》虽是简·奥斯丁的第一部小说，但写作技巧已经相当熟练。故事中的每一个情节，都是作者巧妙构思的，都有着自然合理的表面因果关系，隐藏在幕后。我们根据表面现象产生合情合理的推测和判断，虽然不时产生种种疑惑，但思绪会自然而然随着好的观察而发展，等着最后结果出现时，与表面现象截然不同，造成了出乎意料的喜剧效果。

但是等反过来重新读一遍，就会发现导致必然结果的因素早见于字里行间。

小说以当时英国社会的潮流以婚配作为女子寻求经济保障、提高社会地位的恶习，重门第而不顾女子感情和做人权利的丑陋时尚这一现象为全文背景，情节围绕着两位女主人公的择偶活动展开。为了追求与男性思想感情的平等交流与沟通，埃莉诺修女和玛丽安娜修女在社会地位上要求平等权利，并坚持对男性的独立观察、分析和选择的自由。在当时的英国，这几乎无异于反抗的呐喊。

而在她们为了追逐她们理想的恋爱的时候，我们同样能看见这一个个鲜活的生命为了追逐人性上的自由继而做出的一系列的努力。

正如同书里所体现的那样，故事集中表现了“理智”与“情感”的矛盾冲突。以玛丽安娜为代表的人物是理智不足而感情有余；以约翰·达什伍德夫妇为代表的人物是理智有余而感情不足；而以威洛比为代表的人物在感情上又是十分虚伪，表面上似乎很有情感，实际上却冷漠无情，自私透顶。奥斯丁在故事里对珍重感情的人报以赞扬，尽管对这些人在理智上的欠缺也不时加以讽刺，然而对缺少感情仅有理智或是在感情上虚伪的人，却表现出了鄙夷的态度。

最后，应该表扬的是女主角埃莉诺，因为她即感性有理性。这表明了作者在这一问题上的理想，即人不能没有感情，而感情应该由理性来控制。埃莉诺是个“感情强烈”而又“头脑冷静”的年轻姑娘。

当她选择伴侣时，她并不注重外表，而是谈论性格，爱上了坦率热情的爱德华。后来发现爱德华早以同露西订有婚约，她尽管极为伤心，却能竭力克制自己，交际应酬，行若无事。最后，爱德华相继遭到母亲和露西的遗弃，埃莉诺对他依然一往情深，与他结为终身伴侣，获得了真正的爱情。

与埃莉诺形成鲜明对比的，是她的妹妹玛丽安娜。她虽然聪明灵慧，但过于多情善感，对爱情抱着富有浪漫色彩的幻想，一心要嫁个“人品出众，风度迷人”的如意郎君。当35岁的布兰登上校表达她的爱意时，她认为他太老了，看不见。

随后，她意外地遇见了“风度翩翩”的轻薄公子威洛比，当即陷入热恋之中。不久被对方抛弃，她又悲痛欲绝，自我作践，差一点送掉性命。痛苦的教训，姐姐的榜样，使她最终变得理性，并最终嫁给了布兰登上校，谁一直致力于她，但最不浪漫。

显然，通过这样的比较描写，作者阐释了一个真理：人不能感觉事物，感情应该受到理性的制约。小说以这两位女主角曲折复杂的婚事风波为主线，通过“理智与情感”的幽默对比，提出了道德与行为的规范问题。

充分的给予我们严肃及深刻的思考，我们在生活中，该如何更好的权衡理智与情感，该怎么正确的对待生活中的感情？作为现代社会的大学生，我们有义务澄清自己的感情和人生意义。

理智与情感读后感 篇6

这本书是简·奥斯丁的。我非常喜欢她的另一本书《傲慢与偏见》。我觉得她那本书的情节起伏很大，看了一点就放不下了。

一看到她的这本《理智与情感》就不放下了正在读的《包法利夫人》。还好，我的选择是对的！这本《理智与情感》似乎带给我太多的意外了。

我从没想过，**的剧情还可以是样子的。当然，我更喜欢作者本人。知道吗？

从这本书里我所感悟到，或是学到的格言：世界凭理智来领会是个喜剧，凭感情来领会是个悲剧吗？这本书讲述的是理智的姐姐和感性的妹妹。

妹妹在爱情上受到了无限量打击，随后，终于明白了，理智是要的。最后，都找到了爱，所爱的人。过上了美满的生活。

与许多当时英国的**不同，都在用悲惨的结局去抨击当时社会的险恶的时候，简·奥斯丁去却塑造了圆满而让人向往的结局。当然，就这，在看完人的**的时候，你会觉得，当时社会的肮脏与腐朽，甚至，你会怀疑，世界上真的有最圣洁无私的爱情的。然而，当你读完简·奥斯汀的作品时，你的消极态度会被作者的魔力赶走。

我相信，作者同一样。我不想承认，也不想用黑色幽默讽刺爱情。她试图用良知和幸福的结局唤醒人们的欲望，教育他们要善良。

要相信，爱情真的。

理智与情感读后感 篇7

理智与情感·真爱与迷恋

——观《理智与情感》和《亲密之旅01》有感

看了黄维仁的《亲密之旅》，作为世界著名的婚恋专家，他对两性关系的见解的确很全面很细致。在这段视频中，他诠释了真爱和迷恋，并提出了它们之间的五个不同点。而恰巧最近，正好在看简·奥斯汀的第一部小说《理智与情感》，对此也深有感触。

理智与情感，真爱与迷恋，我也想谈谈自己的看法。

《理智与情感》写的是埃莉诺和玛丽安姐妹的情感经历，她们分别是理性和感性的代表。尽管这部小说的背景发生在19世纪末的欧洲资本主义上层社会，但这两种人在两个时代都存在。面对爱情，两姐妹都有强烈的情感，只是埃莉诺表达的不明显，纵使内心已有很大的波澜，但表面上却可以克制自己，冷静面对。

她深爱着爱德华，强烈却也含蓄，虽然知道爱德华同样爱着自己，但由于现实的道义，她只能把爱意埋藏起来，默默忍受思念的痛苦。而且为了不让妈妈和妹妹担心，她甚至都不肯表达痛苦。只能说，作者把埃莉诺描绘成了一个性格坚强、心地坚强的人。

而相反的，妹妹玛丽安则情感丰富，一有点情绪就表露无遗，她爱威洛比，就会把她的爱说出来，告知全世界她有多在乎他。在威洛比背叛她以后，她伤心难过悲痛，丢了魂似的，因此得了重病。

读完这部小说，我能感觉到作者对埃莉诺的偏爱，她对埃莉诺的描写，平静、成熟、矜持、有教养，最后是一个圆满的结局，这些都显示了作者对理性的认可。透过被遗弃的玛丽安，作者似乎想告诉读者，爱情是一把双刃剑，盲目的爱情可能会受到伤害。在这段失败的爱情之后，玛丽安长大了，最终接受了不兰登上校，他并不年轻，浪漫，但沉稳和负责。

黄维仁在《亲密之旅》中提出真爱与迷恋的第一个差异就是：“日久生情”或“一见钟情”。斯滕伯格的爱情三元理论中的指出：

爱情有三要素——亲密、激情和承诺。完满的爱情必须同时拥有这三个成分，才能够永恒。而“一见钟情”的迷恋只有激情的成分，缺乏亲密和承诺。

通常在激情过后，感情就很快冷却下来，不会长久。

在小说中，玛丽安受伤时遇到了威洛比。在这种非常适合英雄救美的情况下，英俊的威洛比自然会唤起浪漫的玛丽安的感激和爱，并很快俘获她的芳心。玛丽安一下子就认定了威洛比，才认识几天就觉得他就是她的真命天子了。她纯粹地跟着自己的感觉走，情感大大超越了理智，她觉得爱情就该这样热情如火、轰轰烈烈。

但故事的发展往往就是俗套的，威洛比最后抛弃她了，其实，如果不是威洛比为了利益，背叛爱情，也许时间久了，两个年轻人就会从开始的“一见钟情”，渐渐地发展成更稳定更成熟的感情，即所谓的“日久生情”。

在我看来，迷恋和真爱并不是对立的，它们是一种渐进的关系。一开始要先有了迷恋，才慢慢发展成真爱。恋爱恋爱，先恋后爱。

喜欢一个人却不一定爱，在爱的过程中，一步一步地从浅浅的喜欢到深沉的爱。刚进入青春期，小屁孩总说些酸溜溜的话，比如：喜欢是淡淡的爱，喜欢是深深的爱。

其实这句话还是蛮在理的，如果真的能理解其中的含义，可能多少也就懂了些爱情的复杂吧。理性与感性，哪个比较好，并没有绝对的答案。每个人都可以扪心自问，为了感情，我们能做到真正的绝对理性还是感性？

答案一定是否定的。这真是个两难的选择。我们只能说我们喜欢哪一边。埃莉诺选择了现实，压抑了自己的情感，她的需求没有得到满足。弗洛伊德认为，她必须做梦，在梦中她表现出潜意识的不满和不平衡。如果没处理好，还可能导致抑郁焦虑等症状。

从心理健康的角度来说，这是不提倡的。当然，如果一个人具有成熟的人格特征，他就会转移和化解这一矛盾，实现内心的舒适和平衡。虽然情绪化的玛丽安的方法有利于身心健康，但她也有可能遭受更多的痛苦。

实际上，很多人都处于玛丽安的状态，太冲动，太情绪化。就像飞蛾爱上了火。即使它受伤了，它也会冲上去感受火的温暖。但这一“壮举”看似感人，但可能之后的痛苦会远远大过之前的美好，这时候，很多人就后悔了，只是这苦只能自己往肚子里吞了。

每个人都有自己的个性特征。面对情绪化的选择，很难做出决定，但事实上，人们对其中的一个有偏好。追求平淡、安静、现实的人，在权衡时，可能会放大现实中的各种问题，放弃一些亮点。有的人追求人生的起伏，喜欢飞得很高，也愿意感受落得很惨的感觉。

总之，不管最后是选择了理智还是情感，都要做好由于另一方面不能平衡所带来痛苦的准备，做决定前最好对那些痛苦做一个预期估计，把伤害减到最小。

理智与情感读后感 篇8

《理智与情感》是简奥斯汀的第一部**，但她的写作技巧相当娴熟。读完理性和情感后，你感觉如何？下面是对理性和情感的回顾。

故事中的每一个情节，通过作者巧妙的构思，明显的因果关系和隐藏在背景中的自然都是自然而合理的。我们根据表面现象做出合理的推测和判断。虽然我们时常有疑问，但我们的思想会随着良好的观察而自然发展。

当最终结果出现时，它们与表面现象完全不同，产生了意想不到的喜剧效果。然而，如果你再读一遍，你会发现导致不可避免结果的因素是在字里行间的。

基于当时英国社会的发展趋势，**认为婚姻是女性寻求经济保障、提高社会地位的一种不良习惯。它关注的是重视家庭、忽视妇女权利和人权的丑陋方式。情节围绕两位女主角的择偶活动展开。

埃莉诺修女和玛丽安修女要求平等的社会地位权利，坚持独立自主地观察、分析和选择男人的自由，在思想感情上与男人有平等的沟通。在当时的英国，这几乎等同于抵抗的呐喊。然而，在他们追求理想爱情的同时，我们也可以看到每一个活着的人为追求人的自由所做的一系列努力。

就像书中所反映的一样，这个故事聚焦于“理性”和“情感”之间的矛盾和冲突。马里亚纳代表的人物不够理性，但有更多的感情。约翰和达什伍德所代表的人物是理性的，但不是感性的。

另一方面，威洛比的角色非常虚伪。表面上，他们似乎情绪化，但实际上他们是冷漠和自私的。奥斯汀在故事中称赞简多愁善感的人。

尽管她偶尔讽刺这些人缺乏智慧，但她鄙视那些缺乏智慧或情感虚伪的人。最后，值得欣赏的是女主人公埃莉诺，因为她既感性又理性。这表明了作者在这个问题上的理想，即人不能没有情感，而情感应该受到理性的限制。

埃莉诺是一个有着“强烈感情”和“冷静头脑”的年轻女孩。当她选择对象时，她不太注重外表，而是注重个性。她爱上了坦率热情的爱德华。

后来，人们发现爱德华已经和露西结婚了。虽然她很伤心，但她可以控制自己，社交，做任何她想做的事。最后，爱德华被母亲和露西一个接一个地抛弃了。

埃莉诺仍然深爱着他，并与他结了终身婚。她得到了真爱。与埃莉诺形成鲜明对比的是，她是玛丽安修女。虽然她聪明聪明，但她对爱情太过悲伤和浪漫。

她决心嫁给一个“性格出众、风度迷人”的丈夫。

当35岁的布兰登上校表达对她的爱时，她认为他太老了，不在乎。后来，她意外地遇到了威洛比，一个轻浮的儿子，他“风度翩翩”，并立即坠入爱河。她很快被对方抛弃了。

她深受打击和羞辱。她差点丧命。痛苦的教训和她姐姐的榜样最终唤醒了她，并最终嫁给了布兰登上校，他一直爱着她，最不浪漫。

显然，作者通过这样一种比较性的描述来说明事实：人不能使用情感，情感应该受到理性的限制。**以两位女主人公婚姻风暴的曲折为主线，通过对“理性与情感”的幽默比较，提出了道德与行为的标准问题。

充分给我们严肃而深刻的思考，怎样才能更好地平衡生活中的感觉和情感，怎样才能正确对待生活中的情感？作为现代社会的大学生，我们有义务澄清自己的感情和生活的意义。

理智与情感读后感 篇9

《理智与情感》是由李安执导， 詹姆斯弗雷特、哈里特沃特尔、 凯特温丝莱特、艾伦里克曼等主演，改编自英国女作家简奥斯汀的同名**的爱情电影，该影片于1995年在美国上映。1996年，该片获得第68届奥斯卡金像奖最佳改编剧本奖，以及8项最佳摄影和最佳服装设计提名。

《智与情感》又名《埃莉诺与玛丽安》，是简奥斯汀除了《傲慢与偏见》的又一力作，与傲慢与偏见有异曲同工之妙。故事主要讲述埃莉诺与玛丽安在自己父亲，一个英国庄园主去世后，由于遗产法规定家产只传男不传女，而面临着扫地出门的命运，嫁一个好丈夫便成了她们的燃眉之急。sense大女儿为了全家的幸福她深深藏起自己的儿女私情；sensibility的小女儿为了追求爱情甘愿付出。

最终“理智”和“情感”都得到了真爱。

故事强调了金钱在爱情中的催化作用，也在表面上表现了追求爱情、崇拜本质、跪在金钱石榴裙下的丑恶部分。其中大姐埃莉诺是一个极度理性的性格，面对自己心仪的男性时，压抑和掩饰自己的内在感情，更多的是考虑感情背后双方家庭以及社会地位，是一个顾全大局的有责任的大姐姐的形象，她扮演一个家庭中的牺牲者，或者是一个不甚懂得尊重自己内心的女性。

而玛丽安是一个以自己本性出演的角色。外向直接，透明，勇敢率真，懂得爱也敢于追求爱，为了爱她可以不在于身边人的态度，包括一些她认为的一些繁文缛节的***不放在眼里。可以算是一个青春洋溢的活泼女子的率性天真的典型，尤其感性。

爱情的真面目是荷尔蒙水平的波动，这是一种极其情绪化的表现。所以说她是一个忠于自己情感的女子。