广玉兰说课稿

广玉兰说课稿(5篇)。

身为的一名优秀的幼儿园老师，写好说课稿是我们必须要做的，对每一个学生都学会课堂上的知识点，老师们会去准备一份有趣的说课稿，一份优秀的说课稿可以让上课自己轻松的同时，学生也更好的消化课堂内容。优秀有创意的幼儿园说课稿要怎样写呢？以下是小编为大家整理的“广玉兰说课稿(5篇) ”,更多信息请继续关注我们的网站。

广玉兰说课稿 篇1

【教学目标】：

1、通过语言文字，感悟广玉兰的美，体会文章的语言美。

2、有感情地朗读课文，背诵课文第三自然段。

3、能联系自己的生活实际，理解作者为什么喜爱，，能找出表达课文中心的句子，弄清楚作者是从哪几个方面赞。

4、体会作者对广玉兰的热爱与赞美，培养学生的审美情趣，激励学生到生活中去感受美。

【教学过程】：

一、范读课文感觉美。

1、今天，就让我们一起走近广玉兰，好好欣赏它。

2、听老师读课文，听完后你会觉得文章的背后隐藏着一个字。（师配乐范读，读后让学生说说课文背后隐藏着什么字？）（美、爱）（两个字什么关系？因果）

[设计意图：听读课文，让学生整体感知广玉兰的美以及作者对广玉兰的喜爱。同时也意在通过老师的配乐感情朗读达到以情激情的目的。]

二、研读课文体会美。

1、文章到底写了广玉兰的哪些美？（请同学们边读边思考，划划语句，做做批注，看谁有一双发现美的眼晴，找到的美最多。）

2、生圈划批注

[设计意图：学生与课文的充分对话是后面师生对话、生生对话的基础。让学生边读边思考，圈划批注就是要让学生与文本充分对话。]

三、朗读交流感悟美。[预设]

1、幽香美。哪儿体会出来的？指导读好。

2、花色美。（方法同上）

3、花质美或气质美

把这两点综合起来，又会有什么美感。（洁净、高雅美）这么洁净、这么高雅的广玉兰，真让人感叹，难怪作者说——总之…（就这句话你可以换人成语吗？美不胜收、美不能言…）

4、花形美。（重点）

（1）文中写几种花形，读读第3小节。

（2）你最喜欢哪种花形？为什么？并且好好的读一读，读出心里的感受。

（3）交流并指点学生读好。（出示投影帮助学生体会）

(第一句：这句应该读得羞答答的。特别要读好两个词语：含羞待放、鲜嫩可爱。再嫩一点儿。——第二句：刚刚开放，小蜜蜂就迫不及待地钻了进去，多着急啊！再快点，你这小蜜蜂好像不太灵活。婴儿的脸是最甜美的，请你甜甜的读，你在读的时侯，露出了甜美的微笑，看来你是读懂了这句话了。第四句：新生命是充满希望的，所以在读的时侯心理是要充满快乐，充满希望。“挺立”这个词语读得再有力点。这部分比较难读，我们再读一遍。)

（4）同一棵广玉兰树上，能看到花的不同形态，有的含羞待放，有的完全盛开，展示它的美丽。我们给每一种形态的花都取一个好听的名字，怎么样？

（如：含羞、蓓蕾初放、“笑脸”、风采依旧等）

（5）你愿意选择其中的一种背下来吗？（写开过的广玉兰这一部分最长也最难背，看谁知难而上，有向困难挑战的勇气，准备后，指名背诵。）

（6）集体引背：——有的——有的——盛开着的广玉兰——先前热热闹闹开过的广玉兰呢——远远看上去——

5、叶片美。

（1）读句子

（2）看、摸广玉兰的叶子。

6、活力美：（找句子，说理由）

7、品格美：（同上）

8、这么美的广玉兰你爱不爱？你觉得选它作为市花该不该？因此，作者不由得赞叹（齐读最后一节）

[设计意图：让学生与学生、老师与学生展开充分的对话，在对话中不断建构，在充满个性光芒的交锋中碰撞出智慧的火花。在对话的同时不忘让学生把感悟到的通过读表达出来，再抓住重点，通过语文实践活动把感悟引向深入，发展语文能力，增加语文积累。]

四、再读体会语言美。

1、如果你再读课文，从写作的角度思考你还会发现美。

2、再读后交流。

（1）修辞美：比喻、拟人

（2）用词美：荡漾、迫不急待、披、活泼

（3）结构美：第3小节总分总，全文先分说后总说。

（4）句式美：说它……吧，又……

[设计意图：语文是人文性与工具性的统一，此教学环节意在让学生通过品析课文语言，在增强人文素养的同时培养学生运用语言的能力。]

五、总结拓展体验美。

1、生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼晴。文章谁都能写美，只要你有一颗善于表达美的心。

2、课后可做两个作业：

（1）做一次广玉兰的发现之旅。

（2）睁大你发现美的眼晴，看看身边的一草一木，你发现了什么美。

[设计意图：把语文教学由课内引向课外，在生活中进一步发现广玉兰的美，发现生活中的美。同时，由课内的思、说、读为主引向课后的看、查、写。]

【板书设计】：

幽香美 花色美 气质美 品格美

叶片美 花形美 活力美

修辞美 用词美 结构美 句式美

【教材分析】：

《广玉兰》是苏教版语文第十册第三组中的第二篇课文。这是一篇散文，描写了广玉兰的色美、形秀、香幽，以及叶片的独特情趣，表达了作者对广玉兰的喜爱之情。此文语言优美、用词准确、生动，比喻贴切。尤其对广玉兰花、叶的描写细致而且形象。课文分为三段：第一自然段写晚上作者散步时被的幽香所吸引，第二至五自然段为第二段，写花瓣的色泽、质感，花开时的各种形态以及叶片的独特，第六自然段为第三段，总结全文，点明作者喜爱的原因。

【学生分析 】：

学生在平时的生活中也许见到过广玉兰但可能没有留神观察过。因而要想让学生体会到广玉兰的美，既要唤起学生的经验，又要借助直观帮助感悟。同时，通过研读，相信学生完全能够感悟广玉兰的色美、形秀以及叶片的独特情趣。但是五年级的学生的自学也往往停留于此，如果没有老师的引导，如果没有新的任务驱动，学生在体会文章的语言美，学习写作方法等方面就不会进行深入的追索。因此，教师必须想办法在学生自学交流的基础上，通过“教学”，让学生不断地求索，力求在知识与能力、过程与方法、情感态度价值观等方面有明显的“增量”

【教学理念】:

1、以“美”为主线，贯穿课堂教学。通过范读课文感受美；研读课文体会美；朗读交流感悟美；再读体会语言美；总结拓展体验美等环节，用欣赏广玉兰的图片与对照课文的语言相结合的方法，在学生自主感悟语言的基础上，受到美的熏陶，并力争把课文读美。

2、注重工具性与人文性的统一，实现有效学习。具体到本课而言，就是既要让学生通过语言文字感悟到广玉兰的美，培养学生的审美情趣，还要通过研读课文学习一些写作的方法，并能使用这些方法，实现知识、技能的迁移。

3、在自主学习中享受学习的快乐。著名特级教师李吉林说过：“教学活动从更高境界来说，应该是童年生活的享受，让学生享受到人生最初阶段的属于儿童的快乐。”如果学生将学习当成一种享受、看作是快乐的事，那还有什么学不好的呢？而这，需要我们教师改变教学方法，开放地、自由地让学生学习，使其在一种和谐、宽松、愉悦的环境中学习，学得轻松，学得快乐

广玉兰说课稿 篇2

一、教材分析：

这是一篇散文,文笔优美,描写了广玉兰的色美、形秀、香幽以及叶片的独特情趣，表达了作者对广玉兰的喜爱之情。课文分为三段：第一自然段写晚上作者散步时被广玉兰的幽香所吸引，第二至五自然段为第二段，写广玉兰花瓣的色泽、质感，花开时的各种形态以及叶片的独特，第六自然段为第三段，总结全文，点明作者喜爱广玉兰的原因。课文的第二段为教学的重点。课文语言优美，用词准确、生动，比喻贴切。

二、教学目标：

1、认知目标：能找出表达课文中心的句子，理清作者是从哪几方面赞美广玉兰的。

2、情感目标：能联系自己的生活实际，理解作者为什么喜爱广玉兰，培养学生的审美情趣，激励学生到生活中去感受美。

3、能力目标：△指导感情朗读课文，背诵课文第三自然段。

△会利用网页留言发表自己看法并能初步学会散文写作。

△会利用教师推荐网站获取更多知识。

三、教学过程：

（一）、导入

1、在线测试，了解学生掌握知识情况。

2、浏览网页，进一步了解广玉兰。

3、作者陈荒煤在丛林中散步，被一种淡淡的幽香吸引，从而认识了广玉兰，并细致的观赏，本课，带着一种别样的情怀，让我们轻轻的读课文，跟作者一起去观赏广玉兰，好吗？

（二）、第二节

1、五六月份是广玉兰花盛开的季节（板书：花）

2、作者是这样描写广玉兰的花瓣的。（出示片段）请你读读多读几遍，待会儿来念。

3、指名读，指点：这句话中，有两个“说它……吧，又……”的句式，说明有几分不肯定，我们应该读出这样的语气，赛读。

4、正如作者所说，只凭几个优美的词句是不能概括广玉兰的全部内涵的，但他还是给我们带来了很多优美的词句，交流并说说理由。

5、小结：纯白中带点淡淡的青绿色，玉琢冰雕，又是那样柔韧而有弹性，这就是作者眼中的广玉兰。我们一起读一读第二小节。

（三）、第三节

1、配乐范读。

2、填空：广玉兰开花有早有迟，在同一棵树上，能看到花开的各种形态：有的——，有的——，有的——，还有的——。（先自己读第三节准备一下）

3、看各种形态的图片或者实景

4、挑自己喜欢的一种形态，好好的读一读。

5、指名读，指点。

6、同一棵广玉兰树上，能看到不同形态的花，有的含苞待放，像害羞的小姑娘，有的完全盛开，展示着它的美丽。我们给每一种形态的花都取一个适当的名字，怎样？

7、你愿意选择其中的一种形态背诵下来吗？写开过的广玉兰这一部分最长也最难背，看谁有挑战困难的勇气？有挑战多种的勇气？准备后指名背诵。

8、一起说一说花开的各种形态，接着老师的话说。（集体引背：……有的——有的——盛开着的广玉兰——先前热热闹闹开过的广玉兰呢——远远看上去——）

（☆教学感悟：《广玉兰》是一篇散文，文笔十分优美，特别是上例中的第三自然段，把广玉兰开放时的各种形态用生动的语句，贴切的比喻描写了出来。这一段是要求背诵的。课前我是这样设计的：先指名学生读，其他学生边听边找出本段的中心句，然后直接让学生说出广玉兰开花有几种不同的形态，接着再让学生看作者是怎样来描写的，最后再让学生进行背诵。但在教学前几个自然段的过程中，我发现学生的积极性提不起来，甚至有的学生趴在课桌上读书。因此，在教学第三自然段的时候，我没有按照课前想好的思路去上，而是在学生了解这一段的大意后，让学生采用自己喜欢的方式去读、去体会，即不要求他们一定要默读或是轻声读等，同时还允许他们找自己的小伙伴一起学习。这样一来，学生的积极性一下子就提高了许多。等他们把自己喜欢的一种形态及喜欢的原因说出来后，我又乘机安排了“让学生向自己的同桌介绍你自己喜欢的形态”这一教学环节，让学生在无意中把课文中的语句熟记在心，最后又顺水推舟让学生上台来看着图介绍广玉兰，让学生在情境中轻松地把课文背诵出来。）

（四）、第四、五节

1、广玉兰的花美，叶子也别有一番情趣。（板书：叶）

2、注意提醒第一句中的节奏。

3、看、摸广玉兰的叶子，小组读书交流体会

4、点拨：老师采摘的这些叶子有不同的季节，但是它们都那样翠绿，透着生气，透着活泼。

5、读4、5自然段。

（☆教学感悟：为了让学生对它的树叶有更直观的了解，以便更好地理解“广玉兰的叶片富有光泽，好像涂了层蜡，再配上有着铁锈色短柔毛的叶背和那微呈波状的边缘……”我就从校园中的广玉兰树上慎重地摘下了几片老叶，以备课堂直观之用。教学“广玉兰叶”这部分时，我让学生找读描写叶子的句子，划出表示叶子特点的词语，并反复朗读体会广玉兰叶的样子。当学生提出对“涂了层蜡”、“铁锈色短柔毛”、“微呈波状的边缘”理解不到位时，我就将事先悄悄准备的树叶展示出来，分成四人组进行观察比读。教室里顿时活跃了起来，你一言我一语地议论起来。我在教室内巡视着，为同学们的表现暗自高兴。接下来的交流活动那真是活跃，学生踊跃发表自己的观点，这部分的难点也迎刃而解了。当然如果时间允许的话带领学生参观校园广玉兰树叶更直观。）

（五）、第六节：

1、仔细观赏了广玉兰的花和叶，作者不由发出赞叹：——齐读

2、的确，作者爱广玉兰。（板书：爱）他爱广玉兰的纯洁与幽香，更爱广玉兰无比旺盛的生命力。你能看出广玉兰身上具有的无比旺盛的生命力吗？读读课文，找出相关的句子。

3、交流，说理由，品读。

4、是啊，广玉兰的花是那样纯洁，散发着阵阵的幽香；它的叶子是那样的富有光泽，都向我们呈现出鲜活的生命的气息。因此，作者不由的赞叹：——齐读。

（六）、总结：

1、学习本文以后有什么感想：

在线留言：“我读了《广玉兰》这篇课文，我想说 ”

2、知识拓展：

☆推荐网站：①南京园林网

②香草植物园网站

（七）、作业

1、背诵第三自然段

2、摘录好词佳句，注意积累，下一节课描写一种花时可以用上，在平时的学习中，牢记“厚积才能薄发”，更注重静下心来观察。

四、教后反思：

我是初次尝试信息技术与语文学科教学的整合，我的感受是：利用网络教学，离开单调的教室场景，进入全新的空间，增添了许多神秘，也增添了同学学习的趣味。在原来课堂上抽象式苦思冥想，使得孩子失去了学习的乐趣；枯燥、零碎的分析更使孩子对语文厌倦。开放式的网络教学直观、形象，对孩子充满了新鲜感。通过浏览网页（当然网络可以承载更多的教学内容），让孩子带着探究的心态来学习语文，动手动脑，寻求问题的答案，突出了学生学习的主体地位，也培育学生学习语文的浓厚兴趣。在课后的观察交流中，孩子们谈得较多，谈得较深刻，更有些同学对广玉兰有了新发现，收获颇丰，远远超出了书本与教学要求的范畴。

“语文学习资源和实践机会无处不在，无时不有。应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”这以后，我将努力尝试以“拓展学生视野、丰富学生阅历、加强语文实践”为开展网络教学活动的前提，把学生带入网络进行学习，把语文教学内容置于学生感兴趣的活动之中，争取收到良好的教学效果。

正如著名特级教师窦桂梅说过：“语文教学要冲破传统的以教材为中心、以课堂为中心、以教师为中心的樊篱。学习教材，又要超越教材；立足课堂，又要超越课堂；尊重教师，又要超越教师……”

《广玉兰》让我从传统的语文教学的框架中走出来，注意到了课程资源的开发与利用，尝试性地开展语文网络教学活动，丰富学生对课文内容的感性认识，拓展课文内容，以帮助学生更好的理解课文内涵，多方面提高学生的语文能力。通过网络教学能把语文教活、教好，让学生乐学、好学。当然只有将语文学习置身于孩子们的天地之中，才能将孩子生命中潜在的语文能力尽情地释放出来。

广玉兰说课稿 篇3

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵第三自然段。

2、能联系自己的生活实际，理解作者为什么喜爱广玉兰，培养学生的审美情趣，激励学生到生活中去感受美。

教学重点：

引导学生朗读体会课文描写广玉兰花瓣的色彩、质感，花的各种形态以及叶片的特点。

教学准备：

多媒体

教学过程：

一、回顾旧知，初步感知

1、有这样一种树：她，高大挺拔，花儿高雅，叶子常青。她就是——广玉兰。（板书课题）齐读课题。

2、想一睹广玉兰花的芳容吗？媒体显示广玉兰图片看，这就是广玉兰花。看了这些花，你想用什么词语来形容它？

二、概读花朵，全面感受

1、过渡：作者又是怎样来描写广玉兰花的呢？现在我们就循着花香步入广玉兰盛开的季节，跟随作者去感受她的魅力。

2、请同学们打开课本，快速浏览课文2、3小节，体会一下作者笔下的广玉兰花（板书：花）给了你怎样的感受？

3、交流。

三、品读花瓣，美不能言

1、这洁净、高雅是需要我们用心来意会的，请同学们轻声读读课文第二自然段，读完后想想作者是从哪两方面来写花瓣的洁净高雅的？

①那我们先来看看它的色彩吧，媒体显示我无法用文字来准确形容那花瓣的色彩，……青绿色渗透出来；

谁来读一读这段文字。

②那它的质感呢？媒体显示我无法用文字来准确形容那花瓣的质感，……柔韧而有弹性。

你们注意到这个词语“玉琢冰雕”给了你们什么感觉？（细腻有光泽，晶莹洁净）。“玉琢冰雕”给人的感觉虽美，但美中带硬。广玉兰的质感有没有这样的遗憾？（没有）——它又显得那样柔韧而有弹性。你从文章的那个词语看出？这广玉兰花不光晶莹透亮，而且细腻柔软，真是与众不同啊。再指名读后半句。

③广玉兰花瓣的确美，无论是色彩还是质感，都是那么洁净高雅，作者说“无法用文字准确形容”，其实就是在形容，但广玉兰花瓣的美，又怎是三言两语能说得清的呢？怪不得作者感叹道——（引读）总之……

既然优美的词语也不能概括它的全部内涵，就让我们再次在图片中来感受它的洁净高雅吧！显示一组广玉兰图片

2、配乐朗读

看着大家都沉浸在广玉兰花的世界里，想必一定爱上它了吧！

媒体显示有的含羞待放，……不能概括它的全部内涵。

谁愿意用朗读来表达你的这份喜爱。指名读。

这么美的花儿，这么美的文字，我们大家也来读读，享受这份美丽。

3、小结：花美，文美，你们读得更美。让我见到了朵朵高雅圣洁的花儿。

四、研读花形，感悟生命

1、过渡：广玉兰开花有早有迟，在同一棵树上能看到各种形态。板书：形

2、请大家默读文章的第三小节，边读边思考：这段话描写了广玉兰花的哪几种形态？请圈出关键词。

媒体显示

有的含羞待放，……这就是孕育着新生命的种子。

指名交流。媒体显示突出的词语。（含羞待放刚刚绽放完全盛开已经凋谢）

3、哪种形态的花更让你着迷呢？下面请大家选择你最喜欢的一种花形，再次细细地品读，可以根据花的特点写出喜欢的理由，并给你喜欢的那种花取个好听的名字。（重点指导学生说话的完整性。）

4交流。

a“有的含羞待放，……鲜嫩可爱。”

我最喜欢的是……我叫她……

老师可以根据回答说：你能读出她的可爱吗？你能读出她的羞涩吗？你能读出她的腼腆吗？听了你的朗读，老师感觉你介绍的好像不是广玉兰花了，而是一个害羞的娃娃。适时地指导齐读，读出可爱。（齐读）

b“有的刚刚绽放……约有一寸长。”

引导学生抓住“迫不及待、钻”感受广玉兰花的幽香，连小蜜蜂都急切地来采蜜了。指导用急切、喜悦的心情来读。【迫不及待什么意思？从这个词可以看出什么？哪个字写出了迫不及待呀？你能读一读吗？读的时候要稍微快一点，就像一只快乐的小蜜蜂。】

c“盛开着的玉兰花……甜美、纯洁、惹人喜爱。”

体会课文比喻句的妙用。

d、“先前热热闹闹……这就是孕育着新生命的种子。”

媒体显示

先前热热闹闹开过的广玉兰花呢，……这就是孕育着新生命的种子。

孕育的种子就是希望，来年还会生根、发芽、长叶，是多么顽强的生命力。我想请我们班的男子汉来读！（多么可爱的小颗粒啊；）（这是生命的延续，这就叫生生不息！这就是无比旺盛的生命力。）板书：无比旺盛的生命力

5、能用你们的朗读来表达对广玉兰花的喜爱吗？分男女生读。

6、听了你们的朗读，老师感觉广玉兰不仅仅是一株美丽的树，一株充满生机的树，远远看去，就像是一个——

媒体显示

远远看上去，一株广玉兰就像是一个数世同堂、生生不息的大家族。

齐读这句话。什么叫数世同堂呢？

【学生回答不出来。看来这个问题有些难度。那我们先来完成一个句式练习，相信大家一定会恍然大悟的。】

【如果学生回答出来。数世同堂就是说几代人住在一起。】

媒体显示

如果说（含苞待放）的花是（一个刚出生的婴儿），那么（刚刚绽放）的花又是什么？请大家看大屏幕进行说话练习。

7、此时我再读这句，媒体显示远远看上去，一株广玉兰就像是一个数世同堂、生生不息的大家族。相信大家对这个大家族会有更深的认识。

师述：这个大家族之所以能数世同堂，生生不息，那就是因为它有着——指着板书（无比旺盛的生命力）

8、让我们把这充满生机的广玉兰深深地印在脑海里吧。请大家选择自己喜欢的一种花的形态练习背诵。（学生练习背诵这段）全体学生试背。

媒体显示第三小节相关词句帮助背诵。

五、善用空白，叶香飘溢

1、过渡：广玉兰的花富有生命力，而且它的叶子也那么富有生命力，（板书：叶）请同学们自读4、5自然段，找出体现旺盛生命力的句子。

⑴、指名说，（密集油亮的绿叶……透着活泼。）从中体会到什么？

密集油亮的绿叶在和煦的春风里，在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里，在寒冬的萧瑟里，看不出有什么衰败的迹象，这就叫“终年不败”，这就是它旺盛生命力的又一体现。媒体显示雪中的广玉兰图广玉兰始终透着生气，透着活泼。

生气和活泼一般是用来形容什么的？（孩子）这里指的是什么？（广玉兰具有无比旺盛的生命力。）

⑵、还有哪些句子体现了广玉兰充满活力？

2、深情齐读，总结全文。

广玉兰幽香荡漾，洁净高雅，终年不败，装点自然，那怪作者要情不自禁地说——媒体显示第6小节。齐读

六、迁移练习，尝试表达（视时间随机而定）

1、广玉兰的确很美，那淡淡的幽香，纯洁高雅的花瓣，生生不息的花朵，终年不败的绿叶，都显示出它无比旺盛的生命力。广玉兰本身就是歌，就是诗。让很多人为之倾倒，写下了很多美丽的文字。这里就有一首赞美它的小诗，我们一起来读一读。媒体显示小诗

2、我相信，此时再次读课题，你的情感一定比第一次读它要丰满。引导学生读课题。

七、布置作业

1、摘抄优美词句，并有感情地背诵课文第三自然段。

2、课后仔细观察一种你喜欢的花，先抓住花的特点说一说，再写下来。

板书设计：

花

广玉兰 无比旺盛的生命力

叶

广玉兰说课稿 篇4

教学目标：

1、学习本课8个生字，认识“皎、凋”两个生字，理解由生字组成的词语。

2、练习正确、流利、有感情地朗读课文，继续学习默读和浏览课文。

3、凭借具体语言材料，感受广玉兰幽香、纯洁和旺盛的生命力，体会作者多种表达方式的运用。

教学重难点：

1、理解“我无法用文字准确形容那花瓣的色彩……只凭几个优美的词句是无法概括它的全部内涵的。”体会这样写的好处。

2、体会第三自然段的构段方式以及句子间的关系。

设计意图：从学语文的角度教语文

有学者专家对语文教学提出质疑：“为什么花了那么多时间，上了那么多语文课，学生还是不会阅读，不会写作？”我们自己也扪心自问：“我们每天勤勤恳恳地备课、上课、批改作业，付出了那么多，为什么考起试来学生还是不会阅读、不会写作？”那是因为，我们备的课、上的课与学生的阅读能力、写作能力脱节了。也就是说，我们上课教给学生的内容，并不一定是他们阅读、写作时用得上的知识与技能，而他们需要的，我们可能没有教。

王荣生先生指出：“在目前的情况下，对语文教学来说，我以为教学内容更为重要、更为关键。一堂语文课，如果教学内容有问题，那么教师的教学再精致、再精彩，课堂的气氛再热烈、再活跃，价值都极为有限。”因此，备一节课，确定教学内容应当是首位的，这也是由语文教学的特性决定的。其他学科的教学内容通常都是通过教材直接呈现给师生，而语文教材呈现的只是一篇篇课文，但课文并不是我们要教学的内容，它只是我们教学内容的一个载体，语文课的教学内容则隐藏在这一篇篇课文中，需要语文老师用一双“语文”的眼睛去发现、去挖掘。基于此，本课教学力图从学生学语文、用语文的角度来设计教学、推进教学。

教学时间：两课时

广玉兰说课稿 篇5

一、教学目标：

1、能正确流利有感情地朗读课文，选择自己喜欢的一两个背诵。

2能找出表达课文中心的句子，弄清作者是从哪几个方面赞美广玉兰的。

3、理解作者为什么喜爱广玉兰，培养学生的审美情趣，激发学生到生活中去感受美。

4.培养学生有顺序地观察一种植物的能力。

教学流程：

一、 检查预习，初读感知。

1、检查生字和自读情况。

圆茎 内涵 绽放 花蕊

荡漾 婴儿 皎洁 铁锈

热热闹闹 玉琢冰雕(结合图片理解)

2、 指名读课文，其他同学思考：

作者为什么要写广玉兰?在书中画出相关的语句。(因为作者爱上了广玉兰，爱广玉兰的幽香与纯洁，更爱广玉兰无比旺盛的生命力。)

板书：

幽香 纯洁 旺盛的生命力

这节课，让我们就随着那股淡淡的幽香，来共同感受作者对广玉兰花的热爱之情。

二、品读课文，感悟爱花之情。

(一)感悟幽香。

齐读第一自然段。

(二)感悟纯洁。

随着那股幽香，我们看到了广玉兰花，你想用哪些词语来形容它呢?(出示图片)

学习第二小节。

作者在文中用了那么多优美的词语来形容，为什么作者在最后却说自“总之，只凭几个优美的词句是不能概括它的全部内涵”呢?(在作者眼里，心里，广玉兰花的洁净、高雅是不能言喻的，美的无法用语言来表达。)就让我们读出埋藏在作者心中的那份美。

1、师配乐读。

作者用了哪些词来描绘广玉兰的花瓣呢?

2、生读。

看着眼前的这一朵很美，那么再让咱们来看看那一树的广玉兰花又是一番怎样的感受呢?

(三)感悟生生不息

1、快速浏览第3节，找出这段话的中心句。

请边读边想：你看到了哪些形态的广玉兰花?

能分别选用文中一个词语概括吗?(相机师生共同板书：含羞待放、刚刚绽放、盛开、开过的)

2、请四位同学分别为我们朗读描写这四种形态的的花的语句，想一想，你最喜欢哪种形态的广玉兰花呢?把你最喜欢的这一种形态介绍给大家，并说说你喜欢的原因。

生交流。

师：有人喜欢凋谢了的广玉兰花吗?

生谈感受。

师小结：是呀，它虽然凋谢了，但是新的生命正在繁衍，一代一代永不停息，这就叫――生生不息。

师：从同学们的交流中，我们仿佛看到这这美丽洁白，生命力旺盛的广玉兰花，下面请同学们看着图，引用文中的有关语句，介绍你喜欢的一种形态的花。

(学生同桌交流。)

(指名四人上台交流：含羞待放――刚刚绽放――盛开着的――花瓣凋谢)

指导学生有感情地朗读，熟读成诵。

三、叶——以读代讲

1、俗话说好花还需绿叶衬，想看看广玉兰的叶子吗?(发部分同学)请你们看一看、摸一摸，再把观察到的相互说一说——指名说

2、下面我们来看看作者描写的与我们观察的是否一样，谁来朗读?读的好的我奖给他一片叶子作纪念——指读四、五节

读描写叶的这两节除了读出叶的情趣，更重要的要读出叶子所透出的一种——生命力!——齐读(音乐)

四、总结

广玉兰可真美呀!它的香、它的花、它的叶都让作者深深地为之热爱，再齐读第六自然段：

我爱广玉兰的幽香与纯洁，更爱广玉兰无比旺盛的生命力。

五、作业

学习第三节写作方法，描写一种花。

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林黛玉进贾府说课稿10篇

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林黛玉进贾府说课稿 篇1

一、素质教育目标

(一)、知识教育点

1、 了解古典名著《红楼梦》的作者及其故事情节大意

2、 体会本文人物出场的特点和重要人物的性格特征

3、 通过文章环境，把握作品的主题

(二)、能力训练点

1、训练学生通过揣摩人物语言、动作及细节描写把握人物性格的能力

2、分析形象，培养学生良好的分析习惯和知识迁移地能力

(三)、德育渗透点

认识封建大家族的腐朽没落，理解贾宝玉追求个性自由反封建的精神。

二、重、难点

文中重要人物的性格特征和作品的思想意义。

三、课时安排

3课时

　四、学生活动设计

1、 课前预习，查阅相关资料，了解课文大意。

2、 默读课文，疏理小说情节，圈划出能表现人物性格特征的描写语句。

3、 鉴赏讨论，分析人物形象的性格特征。

教学步骤:

第一课时

一、重难点的学习与目标完成情况

1、放电视连续剧《红楼梦》的主题曲的录音，勾起学生对古典名著的回忆，营造气氛。

2、作者简介及《红楼梦》的创作:

《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。

作者曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。大约生于1715年，卒于1763年。他祖先原是汉人，但很早成了正白旗内务府的“包衣”(满语奴隶之意)，入了满籍。从他曾祖曹玺开始，三代世龚江宁织造的官职。祖父曹寅做过康熙的“侍读”，两个女儿都被入选为王妃。在康熙时，曹家是非常显赫的贵族世家。雍正即位后，曹雪芹的父亲因与皇家派别斗争有牵连，以及在江宁织造任期内财款亏空等原因，被罢官，抄家，家道从此衰落。作者的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程，由“锦衣纨裤”的贵公子，降为落魄的“寒士”。当他著书时，已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活。这种天壤之别的生活变化，促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回忆。这就为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判的态度，写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的《红楼梦》，准备了良好基础。

曹雪芹.写作《红楼梦》的具体年月已无从知晓，我们只能根据第一回中知道他“于悼红轩中披阅十载，增删五次”。据专家考证，《红楼梦》共110回，前80

回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世，后30回作者已基本上完成，只是由于某种原因未能传抄于世，后来终于失落，这是不可挽回的损失。到了18世纪末，高鹗续写了后40回，补成了现行的120回本。

2、着重介绍《红楼梦》前五回的内容和课文内容。

本文选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的一个组成部分。《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部最优秀的古典小说，它所反映的生活内容极为丰富，具有深刻的思想意义和高度的艺术成就，在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，揭露地主阶级贵族集团的荒淫腐败、互相倾轧，暴露出他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶，歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为，广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争，对封建礼教等地主阶级传统思想进行了批判。但也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和某些虚无主义思想。作品在.写作艺术上，语言洗练、自然、优美生动，描写人物血肉饱满，个个鲜明，塑造了许多富有典型性格的艺术形象。.写作规模宏大，结构谨严。该书具有高度的思想性和卓越的艺术成就，是我国古代长篇小说中现实主义的高峰。

标题点出了中心事件，题眼是“贾府”──全书的典型环境。

《红楼梦》前五回的内容和在小说中的作用:

《红楼梦》的序幕由前三回构成，分别从各个不同的角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。

一回，开篇，用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。

“女娲补天”:作者描写一块“无材补天，幻形入世”的顽石，

这便是随宝玉一起降生，又为宝玉随身佩带的“通灵宝玉”，它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻的作用:一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”，另一方面暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗改变。

“木石前盟”交代这块顽石与绛珠仙草的关系。这顽石投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，脱去草木之态，幻化人形，修成女体。所以顽石下凡，她为报灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼泪还他。这绛珠仙草就是林黛玉的前身。正因为这一段姻缘，他们初见时，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉，贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。

二回，交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要介绍了贾府中的人物关系。图示如下:(板书)

三回，介绍小说的典型环境──通过林黛玉耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。

林黛玉进府的行踪, 是这一回介绍贾府人物，描写贾府环境的线索。

四回，展现小说更广阔的社会背景。

通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系。由薛蟠案件带出宝钗进贾府的情节。

五回，全书总纲。

通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。《红楼梦》只流传下80回，遗失了结尾。因此，对《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摩出来的。

3、学生自读全文，结合注释，疏通文句

二、作业布置：阅读反复课后第三题，勾画出展现人物性格的主要语句

第二课时

观看电视连续剧《红楼梦》第一、二集，对比分析课文中出现的人物形象

第三课时

师生共同讨论课文出现代人物形象

结合电视剧和课文，文中的几个主要人物的性格特征分别是什么?

林黛玉进贾府说课稿 篇2

【教学目标】

1、从分析林黛玉、贾宝玉、王熙凤的不同性格，学习刻画人物的方法。

2、了解贾府这一典型环境及折射的社会背景。

【教学时数】

3课时。

【教学过程】

第一教时

〖明确目标〗

1、介绍曹雪芹和《红楼梦》。

2、整体感知课文内容，理清思路。

〖教学过程〗

一、导入新课

二、解题

1、曹雪芹和《红楼梦》介绍：

“开谈不说《红楼梦》，谈尽诗书也枉然。”

2、介绍贾府中人物关系：

┌贾 敷

宁国公：贾 演──贾代化│ ┌贾 珍─贾 蓉(秦可卿)

└贾 敬┤

└贾惜春

┌─贾 琏─巧 姐

┌贾 赦──┤(王熙凤)

│(邢夫人)│

│ └贾迎春

│

荣国公：贾 源──贾代善─┤ ┌贾 珠──贾 兰

(史太君) │贾 政──┤(李 纨)

(贾母) │(王夫人)│贾元春

│ │贾宝玉

│ └贾探春

└贾 敏──林黛玉

(林如海)

3、介绍与课文相关内容。

三、整体感知，把握情节结构

课文以什么为线索展开故事情节?根据情节发展，课文可分为几部分?

明确：

1、线索：林黛玉进贾府。

2、情节：

开头：黛玉进贾府。

主体：

黛玉与众亲戚见面：

⑴ 拜见贾母及众人(舅母∕表嫂∕三姊妹)。

⑵ 初见凤姐(重点)→高潮。

⑶ 拜见两位舅父(未见)。

⑷ 陪贾母晚餐。

⑸ 宝黛会面(重点)→最高潮。

结尾：安排起居。

四、小结

本文第一次向读者展现小说中众多人物活动的典型环境──贾府;第一次描写小说中的一批主要人物;第一次描写小说主人公宝黛初次相见时的似曾相识、心心相通的微妙关系。

第二教时

〖明确目标〗

贾府典型环境分析。

〖教学过程〗

一、理清行踪

浏览全文，画出黛玉的行踪示意图。(即贾府方位示意图)

二、贾府环境分析

1、贾府的“硬件”：

未进府之前，“林黛玉常听她母亲说过，他外祖母家与别家不同”。这“不同”就是通过林黛玉的一双慧眼一层层铺陈开来。看课文思考，这贾府的硬件有什么特点?

明确：

宏伟的外观：三个“大”字→地位显豁高贵。

垂花门;

贾母正房大院，抄手游廊──轩峻壮丽;

穿堂;

仪门──讲究的布局;

贾赦处──小巧别致;

厢庑游廊;

荣禧堂，五间大正房→轩昂壮丽;

荣禧堂，匾额;

华贵的陈设，富贵显赫，奢华气派;

贾政处，耳房陈设。

2、贾府的“软件”：

贾府庭院的的气势之宏、布局之妙、陈设之精，充分显示了高门大户的威严、显豁，社会地位的尊贵。但，这只是“硬件”。林黛玉进贾府，她所感的，还有贾府里处处透露着的一种逼人的神魄，可谓“软件”。说说贾府“软件”的特点。

明确：

王熙凤的衣饰打扮“彩绣辉煌” 非凡的服饰;

贾府上下“包装”都很“精良”;

骄矜的气质：贾府上下，人人身上都有一种骄矜之气;

讲位次;

繁琐的礼节──晚餐;

布让──漱口洗手──吃茶;

三、小结

《林黛玉进贾府》向我们第一次展现了贾府。贾府的环境，有着丰富的文化内涵。透过院落建筑的“硬件”和服饰仪节的“软件”，我们清楚地认识到了贾府的特点。像贾母在贾府至高无上一样，贾府透示给黛玉的是骨子里的至尊至贵。它是封建大家庭的一个样板，是封建上层统治者的生活写照。

第三教时

〖教学目标〗

人物形象分析。

〖教学过程〗

一、导入

二、析人物出场

1、作品中的人物是通过林黛玉进贾府的见闻来描写的。按照封建贵族家庭的礼节和规矩，黛玉进贾府必定要去拜望长辈，同辈姊妹也都要见见面。作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相，行文顺理成章。写人物出场，先后适宜，详略得体，虚实并用。

明确：

详写：凤∕宝∕黛; 略写：迎∕探∕惜;

实写：凤∕宝∕黛∕贾; 虚写：贾赦∕贾政;

单独介绍：凤∕宝; 群体介绍：刑∕王∕李;

2、小结：

林黛玉进贾府，作者运用的是平叙笔法，对黛玉本人及其父林如海只做概括介绍，更多的笔墨都用在黛玉的观感上，即通过黛玉的所见所闻所感，把冷子兴演说过的荣、宁二府加以具体的图画化。因此，“金陵城起复贾雨村，荣国府收养林黛玉”这一回，与其说是写林黛玉，不如说是通过林黛玉来写贾府。金圣叹说：“文章最妙，是目注此处，却不便写，却去远远处发来。迤逦写到将至时便且住。却重去远远处更端再发来，再迤逦又写到将至时，便又且住。如是更端数番，皆去远远处发来，迤逦写到将至时，即便住，更不复写出目所注处，使人自于文外瞥然亲见。”

三、人物形象分析

1、王熙凤──“胭脂虎”：

⑴ 在《红楼梦》中，王熙凤是一个精明能干、惯于玩弄权术的人。她为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母的欢心，从而独揽了贾府大权，成为贾府的实际掌权者。课文从四个方面展示了王熙凤的性格特征：出场，肖像，会见黛玉，回王夫人。思考交流：课文是怎样浓墨重彩介绍王熙凤的?(齐读)

明确：

描写方法 人物特征

出场：未见其人，先闻其声 泼辣放肆，地位特殊

侧面描写(黛玉纳罕∕众人恭肃)

肖像、服饰(头饰∕裙饰∕服装) 贪婪俗气空虚

容貌(眼∕眉∕唇) 美丽刁钻狡黠

见黛玉，言行(恭维→拭泪→为喜) 察言观色，机变逢迎

回王夫人，语言 果断能干，随机应变

脂砚斋评：

第一笔，阿凤三魂六魄已被作者拘定了，后文焉得不活跳纸上。

余知此缎阿凤并未拿出，此借王夫人之语机变欺人处耳。

⑵ 疑点释要：

① 为什么不惜重墨，淋漓地铺陈王熙凤的装束衣饰?

明确：此等笔墨明有微旨，与其说是褒赞，勿宁说是贬谪。王熙凤把自己“包装”得如此妖艳凌人，气势如火如荼，不正是表明了她生性奢侈，对荣华富贵无餍的追求吗?如此等精心设计的“与众姑娘不同”的装束，出见初来乍到的林黛玉，又何尝不是为了在黛玉面前表现自己特殊的身份和在贾府中显赫的地位，露骨地炫耀自己拥有华贵的服饰呢?

② 对王熙凤外貌的描写有何独特之处?

明确：丹凤眼、柳叶眉，原是很美的，而曹雪芹却偏偏把美丽的丹凤眼配以三角，让秀气的柳叶眉高吊两梢，这就不尽美了。即便仍可算得上漂亮，但已决非温柔敦厚之形象。我们翻开麻衣相法，便会发现，“三角眼”“吊梢眉”乃为狡黠、狠毒、性巧、通变、邪淫之相。曹雪芹不一定真迷信相法，但他把王熙凤眉目写成这般形状，似乎在依循这种普遍流行的唯心主义哲理，借以揭示王熙凤这“胭脂虎”的性格为人：美艳的外表下包藏着一颗丑恶的灵魂，奸诈、冷酷、阴毒。“心较比干多一窍”的林黛玉，初与王熙凤相见，就一眼看穿了这一点。

③ 怎样理解王熙凤出见黛玉时一连串的精彩表演?

明确：

恭维──黛玉是贾母最疼爱的外孙女，所以不惜恭维到令人肉麻的地步;

拭泪──因为提到黛玉的母亲，她想到贾母定会为女儿去世而悲伤，所以便抢先“用帕拭泪”;

为喜──因为她见贾母笑了，便匆忙完成了这个感情的转变。

总之，一切都忖度着贾母的心事行事，一切都为了讨得贾母欢心。

⑶ 小结：

王熙凤是贾府之中杀伐决断，威重令行的铁腕人物。曹雪芹在王熙凤的塑造上，是不遗余力的，仅在这第一次的出场中，王熙凤就给读者留下了深刻的印象。无怪乎脂砚斋慨叹道：“试问诸公，从来小说中可有写形追象至此者?”

曹雪芹评：[聪明泪]机关算尽太聪明，反算了卿卿性命!生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定!

2、林黛玉──“阆苑仙葩”：

⑴ 导入：

在《红楼梦》中，林黛玉出生在一个破落的世家贵族，祖上虽然袭过列侯，但到五世林如海已不得不凭科第出身了，加上“支庶不盛，子孙有限”，门庭便有些荒凉冷落，现出衰败的模样。……从黛玉的家里，我们看到廉洁、纯朴，觉得黛玉的高洁同“祖风”有关系，而且幼年丧母，父亲“爱女如珍”，当作子养，也使她少受一些传统的封建教育，为后来的叛逆准备下一个条件……课文是从她的貌、言、行三方面初步展示其形象的。

⑵ 外貌特征：

① 跳读课文，找出有关黛玉外貌描写的句子，分析黛玉的外貌特征。

明确：

A、众人眼里的黛玉：“众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。”→众人关心黛玉的身体，注意到她身体孤弱、多病;

B、王熙凤眼里的黛玉：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了!况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。”→凤姐见多识广，观察到她容貌标致，气派不凡;

C、宝玉眼里的黛玉：“与众各别：‘两弯似蹙非蹙烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”→宝玉对她的观察更为独到，在他眼里，她弱不禁风，多愁善感，美丽多情，姿容俊逸，极富神韵。

② 黛玉这样的萃曹公毕生心血凝铸而成的主角，本应不惜笔墨详写精绘，全书都很少写其服饰，对黛玉的肖像是“虚多实少，绝去形摹”，此处更是“穿戴竟无一字提及”，这是为什么呢?

明确：

A、重彩详绘其服饰，势必喧宾夺主，减少人物寄人篱下的辛酸感，削弱其凄凉的悲剧色彩。因此，写黛玉衣饰不仅是次要的，甚至是不必要的。显其神而略其形，正是为免落俗臼，使这一形象更加美好理想，更浪漫富有魅力。

B、用虚笔写意展示黛玉的肖像，还为突出其才情女子超尘拔俗的空灵感：那种脉脉之情袅娜之态，那种欲说还休的柔媚，“娇羞默默同谁诉”的.眉目，那聪明灵慧的谈吐，都从这独具匠心的肖像描写中显示出来。

C、如此笔法写黛玉不仅是表现人物独具特色的美，也是情理的需要。因为此处的黛玉是宝玉眼中的黛玉，脂砚斋评：“不写衣裙装饰，正是宝玉眼中不屑之物，故不曾看见。黛玉之举止容貌，亦是宝玉眼中看，心中评。若不是宝玉，断不能知黛玉终是何等品貌。”

③ 小结：

三处描写多角度、有层次的展现黛玉的相貌、神态、风度，写意和工笔两种手法交替使用，既朦胧又清晰。

⑶ 性格特征：

① 黛玉年小多病，上无母亲教育，下无兄弟姐妹扶持，父亲林如海又不肯续室，她只好依傍外祖母。黛玉进贾府的生活信条是什么?课文是怎样表现的?她为什么这样要求自己呢?

明确：“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路。”表现了她的小心谨慎、寄人篱下的特点。

② 找出有关黛玉言行描写的句子，思考这些句子是怎样表现其小心谨慎特点的?

明确：

A、拜见众人时。“忙起身…”

B、在刑夫人处。婉谢留饭，既表明了对邢夫人的尊敬和感激，又表明了自己顾全大局礼节，说明她待人接物处处留心。

C、在王夫人房中。她不接受王夫人让她东坐，因料定那是贾政之位，是绝不应坐的，便向挨炕的椅上坐了。这看来事小，但她绝不轻易从事。

D、在贾母房中吃饭时。为座位事黛玉更是推让了一番，直到贾母做了解释，她才肯入座。

E、回答读书时。答贾母(四书)与答宝玉(几个字)不同。

③ 小结：

对黛玉语言和动作的描写，处处表现她“步步留心，时时在意”，谨小慎微的态度，表现她“寄人篱下”的心境。她是萃曹公毕生心血凝铸而成的主角，是集中国三千年文化于一身的理想化身。《金陵十二钗判词》之《宝钗黛玉判词》曰：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”

3、贾宝玉──“美玉无暇”：

⑴ 贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者，他具有反对封建束缚、要求自由平等的思想。他蔑视世俗、卓然独立的种种表现，反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。思考交流：课文是从哪些方面描写贾宝玉的?并分析其特征。

明确：

内容 描写方法 人物特征 出场前 侧面勾勒(王夫人言∕黛玉母亲言) 所作所为与封建正统观念抵触∕与世俗常情格格不入 出场后 两次肖像描写 眉清目秀∕英俊潇洒 西江月 寓褒于贬∕正文反作 厌弃功名利禄追求个性解放

⑵ 疑点释要：

① 对宝玉的相貌描写都带有女性化倾向，为什么?

明确：从侧面衬托宝玉的叛逆性格。

② 《西江月》是如何评价宝玉的?

明确：这两首《西江月》模拟封建正统派的口吻，用似贬实褒、寓褒于贬、正文反作的手法揭示出贾宝玉的思想性格。他生活在封建贵族家庭之中，封建正统势力的重重包围之下，使他有找不到出路的无限愁恨，他的言论和行动被人看作疯傻。他“不通世故”“怕读文章”不愿与当时上层社会的庸俗官吏结交应酬，不愿遵守封建礼规，不愿读八股文章，不愿走科举做官的道路。封建国家、封建家庭，都无法对他寄任何希望。这些，揭示出贾宝玉的叛逆性格。词中的“无能”“不肖”都是站在封建统治者的立场上说的。这两首词，看起来像在讽刺宝玉，实际上是赞颂宝玉的叛逆性格。

⑶ 小结：

宝玉生活在封建贵族家庭，处在封建正统势力的重重包围中，他是中国封建社会末期的母腹中开始孕育的“新人”的胚胎。

4、析“宝黛相会”──“心有灵犀一点通”：

⑴ 宝黛初会时两人分别什么感觉?为什么会有这种不同的感觉?

明确：

宝──笑：我曾见过

面善：源于不同地位产生不同心理

黛──惊：眼熟如此

⑵ 你是怎样看待宝玉“送字”给黛玉和“摔玉”情节的?

明确：

① “送字”说明宝玉具有男女平等思想。

② “摔玉”是宝玉性格鲜明的突出表现。摔玉的缘由是因黛玉的“与众各别”的美所引起，在宝玉看来，神仙也似的黛玉应该有“通灵宝玉”，竟然没有!于是宝玉顿时痴病发作，把自己与生俱来的“宝玉”狠命摔去。摔玉写出黛玉的美，写出宝玉的“痴”。这第一次的摔玉又引出了后文多少次的因玉而起的种种波澜。“玉”是天命的象征，宝玉的摔玉正表现出他对天命的反抗，对世俗的鄙弃，对礼教的蔑视，还有什么比这一行动更能说明宝玉之叛逆性格呢?

⑶ 曹雪芹评：[枉凝眉]一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化。一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏。

四、课文总结

《林黛玉进贾府》是小说《红楼梦》的第一次总亮相，不仅重要人物纷纷亮相，贾府也是第一次亮相。因此本文运用详略得当的环境描写、人物肖像描写，以及匠心独运的人物出场来展现这一切。旨在揭示一个封建大家族的繁荣鼎盛，即它的富贵尊荣，不仅是物质的，还有礼教的。黛玉的一双眼睛把贾府由幕后推到了台前，而贾府透示给黛玉的是骨子里的至尊至贵，是封建大家庭的一个样板，是封建上层统治者的生活写照，是封建时代的缩影。透过这个缩影，曹公让我们窥视了封建社会的最终命运。

林黛玉进贾府说课稿 篇3

一、目的要求。

1、了解文中宝玉、黛玉、王熙凤的性格特点及刻划这些人物所运用的主要方法。

2、学习全文围绕中心事件描写环境，介绍人物的方法。

3、了解《红楼梦》的反封建意义。

二、注意释义。

1、阜（fù）盛：多而兴旺。阜，多；盛，旺。

2、敕（chì）造：奉皇帝之命建造。

3、嬷嬷（māma）：对老年妇女的称呼。

4、姊（zǐ）妹：姐妹。姊，姐姐。

5、发丧（sāng）：为死者办理丧事。

6、纳罕（hǎn）：诧异，惊奇。

7、攒（cuán）珠：把珍珠穿起来叫“攒珠”。攒，凑聚。穿起的珍珠被扭绕成各种花样叫“攒珠花”。

8、绾（wǎn）着：把长条形的东西盘绕起来打成结叫“绾”。文中指风姐头上盘绕着一种长钗。

9、嫡（dí）亲：血统最接近的亲属。

10、姬（jī）妾：文中指妾，是男子正房（大老婆）之外娶的偏房（小老婆）。

11、螭（chī）：古代传说中一种没有角的龙。古代建筑中或工艺品上常用它的`形状做装饰。

12、茗（míng）：原指某一种茶叶，现泛指喝的茶。

13、内帏（wéi）：内室，女子的居处。帏，幕帐。

14、盥（guàn）：洗手，洗脸。

15、懵（měng）懂：糊涂，不明事理。

16、倭（wō）缎：东洋缎。倭，我国古代对日本国的称呼。

17、潦（liǎo）倒：颓丧，失意。

18、纨（wán）袴（kù）：富贵人家子弟的细绢做成的裤子，后泛指有钱人家子弟穿的华美衣着。纨，很细的丝织品，细绢。

19、蹙（cù）：皱眉头。

20、颦颦（pín）：皱着眉头，形容忧愁的样子。颦，皱眉。

21、忖（cǔn）度（duó）：推测，揣度。

22、钗（chāi）钏（chuàn）盥沐：指日常起居事。钗，发饰类。钏，手饰类。盥，洗手，脸。沐，洗澡。

23、杜撰：没有根据的臆造。

24、顾盼神飞：左右顾盼，神采飞扬。形容人的眼睛大而有神。

25、轩峻：高大。

三、内容主旨。

（一）全文结构。

全文共16个自然段，按情节发展，可分为三个部分。

1、第一部分（第1自然段）：故事开端，林黛玉来到了荣国府。着重描写环境。

2、第二部分（2——14自然段）：故事情节的发展，通过林黛玉初进贾府的所见所闻，介绍贾府环境和府中的众多人物。

（1）2——4段是第1层，写林黛玉见贾母与王夫人，邢夫人等。

（2）5——6段是第2层，写林黛玉见王熙凤。

（3）7——11段是第3层，写林黛玉见贾赦、贾政，王夫人介绍贾宝玉。

（4）12——14段是第4层，写林黛玉初见贾宝玉。

3、第三部分（15、16自然段）故事的结尾，为林黛玉安排住处。

（二）人物分析。

林黛玉：

林黛玉是在母亲去世后投奔外婆家的，虽贾母十分疼爱，她却总有“寄人篱下之感”。她的身世与心境，决定了她在贾府“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去”。因此细心、多虑、自尊是她性格。

林黛玉进贾府说课稿 篇4

“肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。”

“削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。”

这是对偶句中又有暗喻。腮凝新荔，写脸蛋腓红如新熟的荔枝；鸭蛋脸面，写脸形状。运用暗喻手法。

“头上戴着金綠八宝攒珠髻，绾着朝阳王凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻綠石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条、体格风骚、粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”

这一段先是挑比句，写衣饰；后又改对偶句，写眉眼、神情。

“凤辣子”这是借代，借辣子的特点形容黛玉的为人处事，杀伐决断之干练，快人快语之性格。同时也暗示了凤姐明里一把火，暗里一把刀的善于玩弄权术的特点。

“座上珠玑昭日月，堂前黻黻焕烟霞”这是对偶句。

“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩綠攒花长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂；登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。”

前边是排比句，从头上到脚下描写穿戴，后边是对偶句，用了一连串比喻，形容眉眼、神情。

“面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。”

这是对偶句加比喻，重点通过眉眼的描写，表现人物的神态。

“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分”

这是对偶句，兼用比喻，形容黛玉的多愁善感的性格和飘逸潇洒的风度。最后使用了两个典故，赞美了黛玉的聪明颖悟和外貌的超凡脱俗。

林黛玉进贾府说课稿 篇5

教学目标：

1、初步了解《红楼梦》和曹雪芹

2、鉴赏主要人物林黛玉的形象美

3、学习文中描写人物的手法

学习重、难点：

鉴赏主要人物的形象美及学习描写人物的手法

课前预习 秀出风采

一、作者及作品：

曹雪芹(1715-1763?)名霑，字梦阮，号雪芹。曹雪芹的一生经历了曹家由兴盛到衰败的过程，早年过着豪华的公子生活，晚年却穷愁潦倒，卖画度日，生活于贫困之中。这种天壤之别的生活变化，促使曹雪芹深刻地思考自己的经历，对社会上种种黑暗产生了不满，这就为创作《红楼梦》打下了良好的基础。《红楼梦》是他一生“披阅十载，增删五次”“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。

《红楼梦》，又名《石头记》，是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，在我国文学史和世界文学史上都占有重要的地位。全书以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为中心，揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。

二、补充《红楼梦》内容：

第一回是开篇。先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的爱情故事，染上一层浪漫主义色彩。

第二回是交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。

第三回是介绍小说的典型环境，通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物，描写贾府环境的线索。

第四回是展现小说更广阔的社会背景。通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。同时由于薛蟠的案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。

第五回是全书的总钢。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。《红楼梦》只流传下八十回，续写部分对于《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摩出来的。

《林黛玉进贾府》选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的一个组成部分。

三、基础知识：

1、注音：

敕造(chì) 宫绦(tāo) 绉裙(zhòu) 翠幄(wò)

两靥(yè ) 厢庑(wǔ ) 錾银( zàn) 孱弱(chán)

懵懂(měng) 盥洗(guàn) 美人觚( gū )

2、下面几个句子是对人物肖像的描写，依次判断正确的一项(B)。

①、肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂。

②、削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。

③、一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，

粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。

④、两弯似蹙非蹙绢烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。

泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，

病如西子胜三分。

⑤、面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。

虽怒时而若笑，即瞋视而有情。

A、探春、惜春、李纨、王熙凤、贾宝玉

B、迎春、探春、王熙凤、林黛玉、贾宝玉

C、迎春、林黛玉、王熙凤、李纨、贾宝玉

D、探春、李纨、林黛玉、王熙凤、贾宝玉

课内探究 精讲点拨

一、分析林黛玉这一人物形象

1、跳读课文，找出文中描写林黛玉外貌的句子并分析其形象特征

(1)众人眼中的黛玉：

明确：“众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。”

(2)王熙凤眼中的黛玉：

明确：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了!况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。”

(3)宝玉眼中的黛玉：

明确：“与众各别：‘两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”

小结：三处描写多角度、多层次地展现林黛玉的音容笑貌、神态风度，写意和工笔两种手法交替使用，既有朦胧的美感，又有清晰的美感。

2、投奔外婆家后，虽然贾母十分疼爱，她却总有寄人篱下之感，所以，进贾府后始终是“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了他去”。

你是如何理解画线句子的?请从课文中找出林黛玉的言行等说明这一点。

(1)拜贾母 (4)三让座位

(2)见凤姐 (5)改习惯

(3)见大舅 (6)答《四书》

黛玉的性格

细心 谨慎 多虑 敏感 自尊

3、描绘出你心目中林黛玉的形象。

4、专家眼中的林黛玉

补不完离恨天，所余之石岂非离恨石乎。而绛珠之泪偏不因离恨而落，为惜其石而落。可见惜其石必惜其人，其人不自惜，而知己能不千方百计为之惜乎?所以绛珠之泪至死不干，万苦不怨。所谓“求仁得仁又何怨”，悲夫!

——脂砚斋评语

才华飘逸之人，多有多愁善感之习惯，不可过分说林黛玉不好，人生是两面性的，终有失败的地方，也有成功之处。功过不能相抵，才会成就一个林妹妹的活灵活现。永恒的潇湘妃子，永恒的诗句。

——胡适

宝钗在做人，黛玉在作诗;宝钗在解决婚姻，黛玉在进行恋爱;宝钗把握着现实，黛玉沉酣于意境;黛玉是恋爱，是情感沉醉于意境;宝钗是婚姻，是理智把握住现实;宝钗有计划地适应社会法则;黛玉任自然地表现自己的性灵。 ——王昆仑

二、总结(小说中描写人物的手法)

1、正面描写。借助外貌、语言、动作和心理描写刻画人物。

2、恰当运用侧面描写。

3、抓住细节表现人物。

三、运用所学方法分析贾宝玉这一人物形象。

1、王夫人及黛玉母亲口中的'宝玉—出场前的侧面描写

孽根祸胎 混世魔王 疯疯傻傻

与世俗格格不入

顽劣异常 极恶读书 内帷厮混

2、肖像、语言、动作—出场后的正面描写

天然一段风骚全在眉梢

平生万种情思悉堆眼角 英俊多情率真性

偏只我是杜撰不成 摘下那玉,就狠命摔去

3、《西江月》二词的评判

潦倒不通世务，愚顽怕读文章。

独立不羁封建叛逆

行为偏僻性乖张，于家于国无望。

四、课堂检测

1、对凤姐的肖像描写可分为服饰和容貌两个方面，都反映了凤姐的一些特征，下列分析不正确的一项是：( C )

A 由此可以看出凤姐的贪婪和俗气。

B 含威不露的“粉面”，未启先笑的“丹唇”，反映她的欺诈、狡黠的本性。

C 这种服饰和容貌正是她要维持在贾府中的地位和威望所必不可少的。

D 在美丽的外表下，掩盖着内心世界的空虚。

2、阅读下段文字，按要求回答问题。

这熙凤携着黛玉的手，上下细细打量了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了!况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了!”说着，便用帕拭泪。贾母笑道：“我才好了，你倒来招我…”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢!我…竟忘记了老祖宗。该打，该打!”

凤姐片刻间一悲一喜，表现了她怎样的性格?本段人物描写所用的方法有哪些?

明确：

①表现了王熙凤的精明、圆滑、善变的性格特征。

②本处人物描写主要运用了语言描写的手法，同时还运用了动作描写和神态描写。

林黛玉进贾府说课稿 篇6

一、教学目标

1、欣赏小说采用“人物有限叙述视角”写人物、写场景的妙处。

2、透过“人物有限叙述视角”的叙事艺术，深刻把握主要人物形象。

其中1是教学重点，2是教学难点。

确定1是重点，是因为教材的“单元提示”明确提出“本单元的学习重点是小说的阅读和欣赏”。也就是说，通过本单元的教学，教师应教会学生怎样阅读怎样欣赏小说。而具体的文本具有各自不同的特点，因而决定了各自不同的读法。对于《林黛玉进贾府》这样一篇具有鲜明叙述特点的课文，老师要通过对这篇课文的教学教会学生欣赏，欣赏什么呢？当然是欣赏这篇小说最大的叙事特点——“随黛玉的行踪，借黛玉的视角观察贾府，聆听人物心声”的表达效果。

确定2为难点，出自两方面的考虑：一是考虑到人物性格本身的多重性和复杂性。因而我们在把握人物形象时，需要倾听文本来体会人物性格的内在矛盾，有时还要借助某种生活还原以达到发现艺术与生活的差距的目的，更好地多角度地透视人物性格。二考虑到学生透过林黛玉的视角把握贾府的众人形象可能不太难，但是学生难于发现在林黛玉观察贾府的人物场景的同时凸显了林黛玉自身的个性特征。为什么林黛玉能看出他人之所不能见，听出他人之所不能听，教师要引导学生透过林黛玉的视角反观林黛玉的独特的身份立场、文化修养和个性特征。用这种方法来欣赏小说的叙事艺术，从而把握人物形象，能够更好地接近小说艺术的本质内涵。而这，对于学生而言是一种全新的方法和视角，在具体的学习中可能会受以往欣赏小说的惯用思维定势的影响和干扰，因而我把这一点作为这篇课文的教学难点。

二、教学设计思路

按“一理二看三听”的思路,紧紧抓住“林黛玉的视角”展开教学。

1、导入课题

师:有人说，“开谈不讲《红楼梦》，纵读诗书也枉然。”《红楼梦》是中国古典文学创作的颠峰之作，代表了中国古典小说的最高成就。哪些同学读过或听说过《红楼梦》？请你来给大家介绍一下你所了解的《红楼梦》，一点即可。（鼓励学生大胆发言，积极参与）

学生发言后，教师加以补充。

[设计意图]鼓励学生介绍《红楼梦》的主要目的是：一，让读过《红楼梦》的同学有表现的机会；二，让不了解或了解不多的同学对《红楼梦》有一个大致的了解；三，通过师生互动、生生互动，营造一个和谐共享的对话氛围，凸现学生主体性，激发学生的学习兴趣。教师的补充可以弥补学生发言的不足，让学生对《红楼梦》这部作品有一个较为全面的了解。

师：今天就让我们跟随林黛玉的行踪，走进富贵奢华的贾府，感受《红楼梦》里人物的喜怒悲欢。（板书课题）我们在学习前一篇课文《项链》的时候，我们看到作者仿佛是无所不知，无所不晓。通过作者的叙述，我们知道了发生的一切事情。我们把这种叙述叫做——“全知视角”叙述。这一个知识点，我们上《项链》的时候已经掌握了。那么《林黛玉进贾府》又是如何叙述的呢？还是采用作者的“全知视角”吗？我们一起来读课文。（初读课文）

[设计意图]在教《项链》时，已向学生介绍过关于叙事视角的知识。这里通过将《林黛玉进贾府》与《项链》的叙事角度进行对比，一是承上启下，自然过渡，引出教学主题，二是激发学习兴趣，形成阅读期待。

2、明确视角，理清行踪

师：请结合“正定荣国府的示意图”，简要说说林黛玉去了哪几处，见了哪些人？请你为林黛玉画一幅进贾府的简明行程图。（学生边浏览课文边讨论，寻找承上启下的关键句子，并画行程图）(二读课文)

老师巡视并根据学生的回答形成如下板书：

林黛玉进贾府

林黛玉

扬州--金陵贾府

贾母处（史、王邢李--三姐妹王熙凤）--贾赦处贾政处--贾母处(宝玉)

[设计意图]1、明确本文叙述的独特之处，形成新的关注点。2、整体感知,以线串珠，化繁为简。让学生学会抓过渡句理清思路的方法，“读短小说”。3、借助于板书，让学生体会小说“移步换形”的叙事特点。

3、品“看”和“听”

师:让我们再度跟随黛玉的行踪，重入荣国府。但是，这次要求大家睁大你的眼睛，想一想，林黛玉看到了什么，看出了什么？针对林黛玉的所看到的、所看出的你有什么想法？下面请大家细心品读，“慢慢欣赏”。（学生聚焦于“看”，三读课文）

[补充说明]这里是教学的重点，教师利用较多的时间，紧紧抓住“看”（谁看、看到什么，看出什么，读者看出什么，看与被看）加以定点爆破、深入赏析，在学生与文本，学生与学生以及学生与老师之间展开充分的对话。

重点品读完“看”后，教师把学习的自主权教给学生，要求学生按照“听”：谁听、听见什么、听出什么、读者听出什么的方法自己品读课文，展开小组合作学习。

[设计意图]一般人读《林黛玉进贾府》只停留在了解林黛玉看到了什么，听到了什么，这是非常浅表的阅读。实际上，小说中存在复杂的“看/被看”的关系。这是我们学习的重点。而解开这个“看/被看”关节的，还是“林黛玉的视角”。

林黛玉进贾府

看听

林黛玉（客、有身份的客，个性：步步留心，时时在意，有一定的文化修养）

看看听听看看听听看

扬州-金陵贾府：贾母处（史、王邢李--三姐妹熙凤）--贾赦处贾政处--贾母处(宝玉)

品读“看”：

谁看看到什么看出什么读者看出什么

林黛玉互看外观：大（两大狮子、三间兽头大门、匾上五个大字）

①外观宏伟、布局讲究、陈设华贵钟鸣鼎食之家,诗书簪缨之族。②两兄弟性情追求相异、家庭实际地位并不以长幼为序,为日后的矛盾冲突开启了祸端

①林黛玉有一定的文化修养，所以介绍贾府的布局之巧、陈设之精娓娓道来，如数家珍。

②可以看出林黛玉的个性：细心、敏感、聪颖、善于察言观色，事事留心，时时在意。所以能发现贾府许多“与别家不同之处”。

③之所以能够如此详尽地近乎面面俱到地展现贾府风貌是因为林黛玉的客人身份，而且是一个有身份的客人，才可以登堂入室，充分介绍贾府的里里外外，为以后人物的活动开辟了一个广阔的舞台。

④宝黛相会，心生感应，既照应了第一回神瑛侍者和绛珠仙草的故事，更重要的以此表现两人在感情上的默契，为后来两人的爱情的发展张本。

林黛玉进贾府说课稿 篇7

教学要点：

1.评讲书后练习。

2.分析其他人物形象。

3.环境描写的作用。

教学过程：

一、评讲书后练习。

（一）明确：人物出场，先后适宜，详略得当，虚实兼用。对王熙凤、贾宝玉、林黛玉等主要人物详写，对贾母、邢夫人、王夫人、李纨和贾氏三姊妹则略写；对贾母、王熙凤、林黛玉、贾宝玉等出场人物是实写，而对贾政、贾赦等未出场的人物则属于虚写；对贾宝玉、王熙凤等是单独写，而对邢夫人、王夫人、李纨、迎春、惜春等只作集体介绍。这样描写不但笔法变化多姿，而且在众多人物中可使描写重点突出。（作品中的人物是围绕黛玉进贾府这一中心事件，通过黛玉的见闻来描写的。黛玉进府按照封建贵族家庭的礼规，必定要去拜望自己的长辈，同辈姊妹也都要见面，作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相，是行文的必需，也是事理的必然。）

（二）

王熙凤

1.明确：王熙凤说话张张扬扬，虚情假意，难怪林黛玉纳罕，觉得此人“放诞无理”。然而这“放诞无理”正说明王熙凤在贾府中的特殊身份和地位。未见其人，先闻其声，这是《红楼梦》写人物出场极其精彩的一笔。

2.明确：王熙凤逢场作戏，做表面，明为称赞林黛玉，暗里投合贾母的心意。这是极富个性化的语言。

3.明确王熙凤接过王夫人的话，表白自己能干周到，机变欺人有术。

贾宝玉

1.明确：信口开河，痴狂之至。

2.明确：性子乖张，怪人怪语。

林黛玉：

1.明确：规规矩矩，照实回答祖母。有教养。

2.明确：这里降调，改口回答宝玉。可见林黛玉进贾府“步步留心，处处在意”的谨慎态度，这是她寄人篱下的心态的反映。前边已经听贾母说众姐妹“不过是认得两个字”，她不能超越她们。

（三）态度——神态；便宜——方便；偏僻——偏激，不端正。

二、分析次要的人物形象

（一）贾母：贾母在贾府占有什么样的地位？课文表现了她对黛玉、宝玉什么样的感情？

明确：贾母史太君是荣国府活着的老祖宗，处于最高地位。她的话在荣国府内便是“圣旨”，她的喜怒哀乐影响着周围上上下下的人。她见了黛玉虽是“一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来”，但所痛者主要是自己的独女贾敏过早地亡故。刚刚“大哭”以后，就先是“笑”着戏谑地介绍王熙凤，后又“笑”着责怪、阻止王熙凤说黛玉命苦，正透露了这个老祖宗因为痛失女儿怜及外孙女。她溺爱宝玉，当宝玉听说黛玉没玉，发作起痴狂病，摘下“通灵宝玉”狠命摔去，她急的搂了宝玉道：“孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”在贾母心中宝玉便是她的命根子，也是贾家的命根子，指望他能高中金榜，振兴祖业，光耀门庭。贾母对黛玉是怜多于爱；对宝玉是爱多于恼。由于她年事已高，早将家政交由儿媳王夫人掌管，但她的存在本身仍对荣国府内部事务产生决定性的影响。

（二）王夫人：王夫人在贾府处于什么样的地位？能谈谈她的思想吗？

明确：王夫人虽然不露锋芒，却是荣国府在位的当家主妇。从她的居处，从她查问王熙凤“月钱放过了不曾”？从她交代黛玉“这是你凤姐姐的屋子，回来你好往这里找他来，少什么东西，你只管和他说就是了”，都可以看出她在贾府的地位和在家务上具有决定权。她是贾政的正室，宝玉的生母，但她对宝玉的行止很不以为然，说儿子是“孽根祸胎”，“一时有天无日，一时又疯疯傻傻”。她选择了王熙凤这个年轻机巧泼辣的娘家侄女、婆家侄儿媳妇来帮她操持家务，以便支撑门户，维系这个潜伏着危机的封建大家族。她在贾府的女眷中可算正统的代表人物。

三、人物描写与环境描写交叉进行，配合自然，相得益彰。

贾府：小说所描写的'典型环境，封建社会的缩影。

1.提问：贾府地处街市繁华人烟阜盛之处，黛玉来到门前看到了什么情况？

明确：（外观）黛玉看到宁、荣二府相隔不远，都是三间兽头大门，两边蹲着两个大石狮子，门上悬有“敕造”的匾额，门前有“华冠丽服”的侍役。这不仅表现了贾府建筑的宠伟气派，也显示出贵族之家的威严和显赫。

2.提问：黛玉进入贾府到贾母处，她看到了什么？

明确：（布局）从荣府西角门进去，走“一射之地”，转至垂花门，过穿堂，绕插屏，再经三间过厅，后面方是贾母居住的正房大院。“正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。”这样穿堂过厅一路行来，仆役、婆子、丫环轮番更换，的确给人以侯门深似海的感觉。然而贾母居处还不是正内室。

3.提问：黛玉去拜见二舅舅时又看到什么？

明确：（陈设）往东。“穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽”。堂屋中迎面“一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是‘荣禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，书赐荣国公贾源’，又有‘万几宸翰之宝’。”屋内摆设有名贵的家具，珍贵的字画、古玩。“又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，道是：座上珠讥昭日月，堂前黼黻焕烟霞。”由堂屋进入东耳房，这里是起居室，另有一番布置，再到东廊三间小正房王夫人的住室，又别有摆设。真所谓“贾不假，白玉为堂金作马。”（见《红楼梦》第四回）这宏伟豪华的府第，那皇帝御书大匾，郡王手题对联，以及等级分明的礼仪，的确与别家不同。

结语：透过林黛玉的眼睛，我们看到了贾府那宏伟的外观、讲究的布局，华贵的陈设，那皇帝御书的金匾、乌木錾银的对联，那等级分明的礼仪，豪门贵族的气派，果然与别家不同。从中我们不是也看到了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和阶级对立、阶级压迫的社会现实吗？可以说贾府这个典型环境就是封建社会的一个缩影。（环境描写的作用主要有两点：（1）通过环境描写表现贾府的显赫高贵的社会地位和豪门贵族的气派。例如开头写贾府的“兽头大门”，门前的“两个大石狮子”，正门匾上的“敕造荣国府”五个大字，无一不在显示着贾府的与众不同的社会地位和豪华气派。（2）通过环境描写揭示贾府荣华富贵的。如“敕造荣国府”的门匾，皇帝御笔书赐的“荣福堂”的匾额，室内陈设的物品显示着君王的宠幸和主人对君王的忠诚等。）

四、课后作业

1.从下列命题中任选一个，写一段文字。要求：写一个人；安排适当的场合让人物登场亮相，通过外貌描写初步显示人物的身份和性格特点。

①我的老师；②我的同学；③我的亲属；④我的邻居。

2.完成《教与学》。

林黛玉进贾府说课稿 篇8

《林黛玉进贾府》选自《红楼梦》的第三回,课文以林黛玉进贾府为中心事件,以她当天的行踪为线索,第一次介绍了贾府的一批主要人物,第一次展现了全书的典型环境——贾府的概貌。理所当然,要围绕林黛玉这个人物来设计课文的教学内容。

作为小说,要着重欣赏人物形象,品味小说语言。欣赏人物形象,要注意情节、环境与人物的关系。品味语言,要把握叙述语言和人物语言的不同特点。

一、 理清课文情节

课文虽然很长,但情节并不复杂。题目是《林黛玉进贾府》,既然是“进”贾府,说明课文是以林黛玉的行踪为线索。又由于林黛玉是初进贾府,当然先要去拜见长辈,而拜见长辈,又按人物的身份地位先后拜访,因而行进的路线也就清楚了,即贾母院—贾赦院—贾政院—贾母院(吃晚饭,安排住宿)。所以课文的情节结构为:

二、 人物形象

作品中的人物是围绕林黛玉进贾府这一中心事件,通过林黛玉的见闻来描写的。人物的出场,先后适宜,详略得体,虚实兼用。

主要人物表

详写 王熙凤、林黛玉、贾宝玉 略写 迎春、探春、惜春

实写 王熙凤、林黛玉、贾宝玉、贾母 虚写 贾赦、贾政

单独介绍 王熙凤、林黛玉、贾宝玉 群体介绍 邢夫人、王夫人、李纨

重点是三个人物:林黛玉、贾宝玉、王熙凤

（一）林黛玉形象

提问:林黛玉初进荣国府时的心理怎样?为何有这样的心理?

【明确】心理:步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被他人耻笑了去。

原因:母亲病故,孤单的身世,寄人篱下的处境,以及自尊、敏感、多疑的性格。

说明:人物的处境决定人物的心态,决定人物的行动、言行,更反映了人物的性格特征。

1、从言谈举止看林黛玉

对答: 舅母爱惜赐饭,原不应……

……刚念了《四书》。

……不曾读……些须认得几个字,

坐座: ……度其位次,便不上炕,向东边椅子上坐了……

……十分推让……

拜访: 曲曲折折地走了很多路

(聪明懂礼,小心谨慎)

2、从外貌、气质看林黛玉

众人观察:年貌虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度。

熙凤赞扬:天下真有这样标致的人物……这通身的气派……

宝玉所见:两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。

(貌美多情,体弱多病)

提问:三个人对黛玉的共同感受是什么,有哪些不同?为什么不同?

明确:三人共同感受:美丽

不同:

众人和宝玉共同感受:多病

不同:

不同感受:

众人地位低下,所以特别注意言谈举止是否有教养。熙凤讨贾母欢喜,只说优点,并带有夸张。宝玉对黛玉有爱慕之情,所以感受最具体、最全面。

（二）王熙凤形象

节选部分以四个层次活灵活现地展示了她的性格。

特征:写出场、绘肖像、见黛玉、回王夫人

提问:从何可见王熙凤与众不同?

1、出场:未见其人,先闻其身

2、外貌、装束

写服饰,从头饰、裙饰、服装三个方面,极力铺陈集珠宝于一身的妆扮,显示她的华贵得势,也暗示她的贪婪、俗气。

写容貌:细致入微,出神入化。三角眼,吊梢眉,美丽的容貌隐藏着刁钻和狡黠。

3、语言

出场时:“我来迟了,不曾迎接远客。”

见黛玉时:“天下真有这样标志的人物,我今儿才算见了!况且这通身气派……”(一箭四雕)。“正是呢!我一见了妹妹,一心都在她身上了,……竟忘了老祖宗。该打,该打!”“……只管告诉我,……也只管告诉我。”

回王夫人时:“这倒是我先料着了,……等太太回去过了目好送来。”

(个性化的语言,显示她在贾府特殊地位和察言观色、机变逢迎,果断能干的性格特征)

4、绰号:凤辣子

5、名字:男子之名(自幼假充男儿教养的)

总结:王熙凤是一个精明能干,惯于玩弄权术的人。她为人刁钻狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承,因此博得贾母的欢心,从而独揽了贾府的大权,成为贾府的实际统治者。

（三）贾宝玉形象

对宝玉的描写,主要有三个重点:出场前的侧面勾勒、出场后的肖像描写、《西江月》二词的总结。

侧面勾勒:

1、王夫人向黛玉介绍:我有一个孽根祸胎,是家里的“混世魔王”……他嘴里一时甜言蜜语,一时有天无日,一时又疯疯傻傻……

2、林黛玉回忆母言:顽劣异常,极恶读书

为正面描写铺垫、蓄势

正面描写:

外貌:面若中秋之月,色如春晓之花……

言行:

西江月二首:

第一首:

补充注释:

①世务:时务,就是结交仕人,应酬官府,遵守礼法那一套。

②文章:指封建经书,时文八股。

③偏僻:指思想行为偏激,不端正。

这首词表明宝玉为人处世既不合乎封建正统标准,又不怕世人的“诽谤”。

第二首词写贾母等人曾将“于国于家”光宗耀祖的希望寄托于宝玉,最终却完全落空,宝玉是“无能”、“无望”、“不肖”。

由此正表明贾宝玉作为封建统治阶级逆子贰臣的勇敢反抗精神。反面文章,明贬暗褒。

总结:贾宝玉是一个善良多情,蔑视功名利禄,争取个性解放,具有封建叛逆精神的贵族公子。

三、 环境描写

课文对贾府的环境都是通过林黛玉的一双眼睛而描写的。

作者通过环境描写揭示了贾府荣华富贵的来源和社会地位,它是封建社会的一个缩影。

四、 补充内容

1、【枉凝眉】(唱宝玉和黛玉)

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂;一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!

2、《红楼梦》与作者

“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”曹雪芹“于悼红轩中披阅十载,增删五次”有前80回,高鹗续后40回。《红楼梦》原名《石头记》是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。”

3、护官符(四大家族)

贾不假,白玉为堂金做马 贾

阿房宫;三百里,住不下金陵一个史 史

东海缺少白玉床,龙王来请金陵王 王

丰年好大雪,珍珠如土金如铁 薛

4、曹雪芹曲

我也曾金马玉堂,我也曾瓦灶绳床,

你笑我名门落拓,一腔惆怅,

怎知我看透了天上人间世态炎凉!

褴裳藏傲骨,愤世写群芳,

字字皆血泪,十年不寻常!

身前身后漫评量,今世看,

真真切切,虚虚幻幻,悲悲啼啼的千故章。

5、金陵十二钗

林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、王熙凤、史湘云、秦可聊、巧姐、妙玉、李纨

林黛玉进贾府说课稿 篇9

课文《林黛玉进贾府》节选自《红楼梦》第三回，是小说第一次正面描写贾府的豪华和富丽，集中介绍了贾府的生活环境，为小说的展开提供了一个具体的场景，成为整部小说的背景，小说的人物故事就是在这样一个大宅院里轰轰烈烈热热闹闹地展开，因此，课文的环境描写具有非同一般的意义。

一、环境描写的内容

小说的环境描写主要突现了贾府的“与别家不同”，展现贾府豪华的生活场景。

1、建筑

黛玉初来乍到，首先看见的是贾府外观，“蹲着两个石狮子，三间兽头大门”，“正门有一匾，匾上大书‘敕造宁国府’五个大字”，这是宁国府的外观，再“往西行，不多远，照样也是三间大门，方是荣国府了”，宁荣二府在黛玉眼里仅外观就气势宏伟，气魄非凡。

“进了垂花门，两边是抄手游廊，当中是厅堂”，“转过插屏，小小的三间厅，厅后是后面的正房大院，正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房”，这是贾母所住的正房大院，既庄严肃穆，又有豪门气派。“出了西角门，往东过荣府正门，便入一黑油大门中，至仪门前方下来”，“进入三层仪门，果见正房厢庑游廊，悉皆小巧别致，不似方才那边轩峻壮丽，且院中之树木山石皆在”，这是贾赦的住处，虽然不及贾母正房的气派，但却别有洞天。“黛玉进了贾府，……上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达”，这是轩昂壮丽的“荣禧堂”。

从文中描写看来，贾府建筑的外观宏伟壮丽，气势非凡，内部布局讲究，各种建筑相映相衬，铺展出贵族气派。

2、陈设

对贾府豪华陈设的描写集中在“荣禧堂”。“黛玉进入堂屋，抬头迎面首先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是‘荣禧堂’，后有一行小字：‘某年日月，书赐荣国公贾源’，又有‘万几宸翰之宝’。大紫檀雕螭案上，设着三尺来高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画，一边是金帷彝，一边是玻璃盒，地下两溜十六张楠木交椅，又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹”，这写陈设均显示了贾府的豪华和非同一般。

“临窗火炕上铺着猩红洋罽，正面设着大红金钱蟒靠背，石青金钱蟒引枕，秋香色金钱蟒大条褥。西边设一对梅花式洋漆小几，左边几上文王鼎匙箸香盒，右边几上汝窑美人觚——插着时鲜花卉，并茗碗痰盒等物，地下面一溜四张椅子上，都搭着银红撒花椅搭，底下四副脚踏，椅之两边，也有一对高几，几上茗碗瓶花俱备。”这虽然描写的只是王夫人耳房内的摆设，但我们可以借此看出贾府陈设的精致和华贵，感受到贾府生活的豪华奢侈。

3、奴仆

贾府的奴仆首先是多。黛玉进贾府时，“宁国府门前列坐着十来个华冠丽服之人”;黛玉进了荣国府角门，“便另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来”;“不一时，只见三个奶嫫嫫并五六个丫鬟，簇拥着三个姊妹来了”;“每人除自幼乳母外，另有四个教引嫫嫫，除贴身掌管钗钏盥沐两个丫鬟外，另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫鬟。”可见各房内奴仆众多。

其次是服饰鲜丽。黛玉见“台矶之上，坐着几个穿红着绿的丫头”，进入宁国府正室，“早有许多盛妆丽服之姬妾丫鬟迎着”，拜见王夫人时，“黛玉一面吃茶，一面打谅这些丫鬟们，妆饰衣裙，举止行动，果亦与别家不同”，又见着一个穿红绫袄青缎掐牙背心的丫鬟。”可见贾府奴婢的衣着也是颇为华丽的。

再次是次序井然。贾府虽然奴仆众多，但是并不显得混乱嘈杂，反而严整有序，各有分工，各司其职，有专管梳妆洗漱的，有专司洒扫房屋的，在贾母传晚饭时，“外间伺候之媳妇丫鬟虽多，却连一声咳嗽不闻”，奴仆多而不乱，艳而不浮，显示了贾家的大家风范和“与别家不同”的气派。

通过对贾府建筑、陈设、奴仆的描写，文章从硬件、软件各个角度描述了贾家豪华富贵奢靡的生活。

二、环境描写的作用

1、体现出贾家的社会地位

文章在描写“荣禧堂”时，以特写的镜头刻画了“荣禧堂”这一块大匾，无论质地、花纹、文字的规格都非同一般，尤其是这块匾上的一行小字，“某年日月，书赐荣国公贾源”，御笔亲书的牌匾以及“万几宸翰之宝”这枚皇帝的印章，都显示出了皇帝对贾家的宠幸，体现了贾家的地位。荣禧堂还有一副乌木联牌对联;“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞”，形容贾府座中人、堂上客的服饰华贵，可见贾府的交游都是地位尊贵家势显赫之人，这副对联下面有一行小字：“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”，从这一落款更可想见贾府的声望，勋袭东安郡王都对贾府称兄道弟，更证明了贾府中来往的客人均非泛泛之辈，都是豪门望族。

贾府的陈设多为贵重物品，如上面提及的大紫檀紫檀雕螭案、三尺来高青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、金帷彝、玻璃盒、汝窑觚等，都是当时的珍贵物品，这些都增添了贾府的富贵气，同样体现出了贾府的社会地位。

2、暗示了贾府必将走向衰亡

贾府的社会地位来自于宁、荣二公，从文章的叙述中我们可以看出贾府今日的豪华来自于祖上的功绩。宁、荣二府本是敕造，荣禧堂的牌匾也是皇帝御赐给荣国公贾源的，而此时宁、荣二公均已去世，因此贾府的地位其实已经失去了根本，仅靠贾政的女儿贾元春入宫为妃，侥幸得到皇帝宠幸来维持贾府的表面风光，毕竟有些力不从心。

其次，贾家只有贾政一人在朝做点正经事，其余人基本上都游手好闲，而且贾政为官平庸，看样子前途也不是太大，在《红楼梦》第五回中宁、荣二公的魂魄请求警幻仙子点醒宝玉，他们认为在贾家的后代之中只有宝玉能够支撑起贾府的荣耀，贾政自己也深感后继无人，寄望于天资聪颖的贾宝玉，对他严加管教，但偏偏宝玉不喜俗务，不肯读些经世文章，又得贾母宠爱无人能管，贾政也只得徒呼奈何，因此在宁、荣二公去世后，贾府实际上人才凋敝，贾家必然会走下坡路。再者，贾府自恃祖上的恩荫，排场大，奴仆多，生活穷奢极侈，铺张浪费，吃穿用度过分讲究，陈设过分豪华，收支不能平衡，入不敷出也在意料之中。

由此可见，在这表面的繁华中，包藏着败亡的祸根，这幅豪华富贵的图景暗示出贾府必将走向败落。

3、揭示了黛玉自卑性格形成的根源

林黛玉出身于一个没落的贵族之家，虽然她的父亲爱她如珍宝，当做儿子来教养，但毕竟家境败落，母亲又一病而亡，父亲因无力照顾黛玉，不得不把她送往外婆家。如果她的外婆家也跟自己家一样，门庭冷落，家境一般，黛玉也许可以凭着自己的聪明俊秀和良好的教养获得外祖母和舅舅的宠爱，过着虽不豪华但轻松自在的生活，也许一生就没有这么多的眼泪，可不幸的是她的外婆家偏与别家不同。

黛玉首先见到的是外祖母派来接她的几个三等仆妇，这几个人的吃穿用度，就已是不凡，因此敏感的她在未进外祖母家门时，就“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被他人耻笑了去。”在外祖母家，尽管生活优裕，她与宝玉也情投意合，外祖母也极疼爱她，但始终无法消除内心的自卑感。

这种自卑不是来自于才华的不足，因为她的才华是贾府里数一数二;也不是来自于身份的低微，事实上她与贾府的血缘关系要比薛宝钗近得多，她是史老太君嫡亲的外孙女，是贾府正儿八经的近亲;因此她的自卑只能是来自于家庭的比较。薛宝钗尽管是贾府的较远的亲戚，但因为她来自于四大家族之一，所以她不自卑;史湘云自幼孤苦，父母双亡，但她来自于史家，所以她也不自卑，只有黛玉来自于一个破落的贵族家庭，所以她自卑，这种自卑使她时时有寄人篱下之感，无法与贾府的豪华环境融为一体，她始终感到自己是被贾府排斥的。况且由于她的家境不佳，在贾府她也的确受到了一些不公正的待遇。比如去接她的只是贾家的三等仆妇，她进贾府的时候只是悄悄地进了角门;贾赦明明在家，却托词不肯见这个外甥女;贾家知道她要来，却也未曾安排她的住处，只能临时住在碧纱橱里，凡此种种，她善感的心灵不可能不感受到这些，因此在各种有意无意的比较中，养成了她自卑的性格。在加上她的教养让她学会了自尊，她在家里养成的生活习惯与外婆家不同，但也不得不一一改过来。所以，黛玉常常被自尊和自卑这两种感情折磨得伤痕累累，而这些伤痕的根源就是贾府的“与别家不同”。

三、环境描写的特点

1、新颖独特的叙述角度

贾府的院落庞大，人物众多，没有一个好的视角是无法清晰地描绘出来的。文章选择了黛玉的眼睛这一新颖独特的叙述角度，立足于黛玉的观察，移步换景，逐步展开了对贾府清晰有序的描写。

黛玉在贾府的行踪是：经过宁、荣二府的大门，进了角门，拜见外祖母，拜见两个母舅，然后又回到外祖母那儿用晚饭。事情虽不多，但是黛玉见过了荣国府的主要场所，首先是宁、荣二府的外观;其次是贾家的垂花门、抄手游廊、穿堂、大插屏;接着见到了贾母豪华的正房大院;又来到了大舅舅贾赦的住处;随后，又回到荣国府中的“荣禧堂”、贾政王夫人的居坐宴息处;最后在贾母赐晚饭的时候路过了王熙凤的屋子。

借助于黛玉的目光，我们穿过了贾府的一重重院落，一扇扇门窗，逐渐看到了贾府内部的格局、陈设和一幕幕动态的生活场景。

2、错落有致的叙述方式

贾府的环境是阔大的，幼小的黛玉进了贾府自然是看得眼花缭乱，这样一个复杂的建筑群体，要用一个女孩的眼光呈现出来，难免庞杂不清。然而文章的叙述清楚有条理，读者既可以根据书中的陈述复原贾府的建筑图景，又没有沉闷冗杂之感，这不得不归功于作者错落有致的叙述方式。

文章描写的重点主要集中在“荣禧堂”和贾政王夫人的宴息处，对这两处的描写作者不厌其烦。“荣禧堂”凸现了贾府的贵族地位，体现了贾府看得见也感受得到的贵族气。贾政王夫人的住处描写了贾府的内部陈设，体现贾府的豪华奢侈。因此对这两处的描写文章极尽铺张之能事，各有侧重，从不同角度展示了贾府的“与别家不同”的气派。

文章的次重点是贾母的正房大院和贾赦的住处，一处是“雕梁画栋”，一处是“小巧别致”，展现了贾府建筑的不同格局。

王熙凤的居处，黛玉只是远远一瞥，只见抱厦厅、粉油大影壁、一半大门和小小一所房屋，寥寥几笔就点出了凤姐居处的雅致。至于贾府的外观及各建筑物中的贯联之处均随之带出，体现了贾府建筑格局的宏伟和繁复

文章的描写既有全景式的描绘，又有一个个特写镜头，主次分明，错落有致，把一个大家族的生活脉络和生活背景生动有序地展现在我们面前，使文章的描写多而不乱，细而不烦。

总而言之，对贾府的环境描写体现出了作者超凡入圣的写作功底和语言叙述能力，让我们从中感受到《红楼梦》永恒不变的艺术魅力

林黛玉进贾府说课稿 篇10

教学目标

1、培养学生阅读文学名著的兴趣以及听说读写的能力；

2、让学生深刻理解课文内容，体会本文描写人物方法的多样性；

3、在感知《红楼梦》情境的基础上，把握人物形象。

教学要求

1、运用ＣＡＴ形象、生动的优点，有效完成教学目标；

2、制作多媒体课件，做到形声并举、音画同步，突出重点，突破难点；

3、避免将多媒体运用变为黑板演示的电脑屏幕化，要让学生动起来，体现素质教育的要求。

教学重点

1、把握本文描写人物的特点；

2、理解林黛玉、贾宝玉等主要人物形象。

教学步骤及过程

一、导入新课

俗话说：开口不谈《红楼梦》，读尽诗书也枉然。一部《红楼梦》不知为多少读者所倾倒，特别是近期电视剧《红楼梦》的播映，更是再现了这部古典名著的无穷魅力。今天，我们一起来赏析其中一段介绍贾府典型环境的精彩情节《林黛玉进贾府》。

（演示文题，播放背景音乐、朗诵及图像。）

二、作家作品介绍

（演示网上关于曹雪芹和《红楼梦》的介绍资料）。

三、介绍贾府人物关系

本文主要以林黛玉进贾府为线索，介绍了贾府一批重要人物，初步展示了贾府这一典型环境的概貌，这节课我们重点分析宝黛主要人物形象。

（演示贾府人物关系图。）

四、归纳人物描写的特点

1、在课前阅读小说的基础上，完成课后练习一；

2、小说安排人物出场有何特点，为什么这样安排？

特点：先后适宜，说略得当，虚实相生。

优点：突出重点，笔法变化多姿。

五、人物形象分析

1、介绍“木石前盟”的传说。

2、播放自制ＭＴＶ《枉凝眉》感知宝黛人物形象。

3、林黛玉的形象分析:

⑴　演示人物判词并加以分析：

可叹停机德，堪称咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。

⑵　学生找出描写黛玉的内容，讨论黛玉的人物性格；

⑶　学生发言分析人物性格；

⑷　教师提示点拨；

⑸　播放写黛玉性格特点的精彩片段；

⑹　小结林黛玉性格特征。

外貌　美貌多情，体弱多病

林黛玉

邢夫人留吃晚饭

言行小心谨慎　王夫人房中让座

贾母赐坐时推让

小结：聪明灵秀，美貌多情，体弱多病，心态复杂，言行小心谨慎，“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被耻笑法”。

4、贾宝玉的形象分析：

⑴　结合课内外阅读，学生分析归纳；

⑵　出场前的侧面勾勒；

⑶　出场后的肖像描写；

⑷　两首《西江月》揭示人物叛逆性格（学生朗读、理解）；

⑸　小结人物性格。

王夫人：混世魔王

出场前侧面勾勒　林　母：顽劣异常

黛　玉：懵懂顽童

贾宝玉

出场后肖像描写：英俊潇洒、善良多情

《西江月》二首：封建叛逆，要求自由平等

小结：英俊潇洒、善良多情，是封建贵族家庭的叛逆者，他具有反对封建束缚，要求自由平等的思想。

5、宝黛人物性格比较：

⑴　学生找出宝黛初会的情节并加以赏析；

⑵　结合课外阅读谈性格比较；

相同点：封建判逆，要求自由平等。

不同点：一个小心谨慎（寄人篱下），一个无所顾忌；一个心事存于内，一个心事发于外。

⑶　赏析宝黛初会情节片段，加深理解。

六、研究性阅读训练

根据上面对人物形象的分析，联系小说《红楼梦》，结合自己的理解，请同学们站在今天中学生的立场上，谈对主要人物的理解（选其中一人），写一篇300字左右的短文（要求学生课外完成）。

评点

叶圣陶有句名言：教是为了达到不需要教。教师的作用在于指导学生学会思考，学会研究，在研究中发现新知，注重创新精神和实践能力的培养，这个教学设计在如下方面表现出创新：

第一，教学理念创新。这个课型设计改变了以往教学设计中只注重的是知识传授，忽视能力培养的不良倾向，树立前瞻的教育理念，敢于突破陈规，体现新时期语文教学的创新思路，以学生为主体，开展探究性学习，培养听、说、读、写的能力，真正体现素质教育的要求。

第二，课型设计创新。这个课型设计不光是教学生《林黛玉进贾府》的课文理解，而是把课文放置在《红楼梦》这个大的空间中，开拓学生视野，让学生学会从整体和宏观的角度来高屋建瓴式地把握全局，充分运用现代教育手段，挖掘古典名著的时代内涵，最终达到快捷、精确、有效的学习目的。

第三，思路设计创新。这个课型设计着眼于学生阅读能力的培养教学，重视培养学生的独立认识、理解、鉴别能力，有计划、有步骤地引导学生积累语言材料，并加以归纳整理、比较分析。整体比较阅读文章，把握人物个性，是了解课文精髓的重要手段，也是培养学生智力，发展学生多向思维的重要途径。

《比》说课稿5篇

教师不只是为了传授学生现成的知识，更重要的是激发他们勇于去尝试、去探索的精神。类比于砌墙，教师像是为学生提供砖块和水泥，而学生则需要亲手动手搭建。因此，教案的合理性非常重要，要符合课程宗旨，符合培养目标的定位要求。你有好好考虑教案的内容吗？下面本文将为您介绍“《比》说课稿”，希望对您有所启发！

《比》说课稿 篇1

一、说教材

《春》是人教版语文七年级上册第三单元的第一篇阅读课文。前两个单元分别是教会学生感悟人生、珍爱生命，而本单元则是带领学生走进大自然，领略自然风光。《春》是一篇诗意盎然的写景抒情散文。作者朱自清先生抓住春天的主要特征，用诗的笔调，描绘了春回大地，万物复苏，生机勃发，草木花卉竞相争荣的景象。抒写出热爱春天，憧憬未来的欣喜之情。这是一首抒情诗，一幅风景画，更是一曲春的赞歌。

学习这篇课文不仅可以提高学生听、说、读、写的能力，又是一次美的巡礼;从中既可得到语文的滋养，又可受到美的熏陶。

二、说学情

春天是学生熟悉而喜爱的季节，他们都有切身的体验和感受。这篇文章语言口语化，平易好懂，节奏明快，形象生动，极富表现力，容易激发学生的阅读兴趣。使学生跟随作者的步伐领略春之明媚，文之灿然。

三、说教学目标

“学生是学习和发展的主体”，本设计将着眼于学生的学习和发展，在尊重学生情感体验的基础上，充分激发学生的主动意识和探究欲望，由粗到精、由整体到局部进行感知、感受、感悟。结合本篇课文的特点及学情特点，我确立本课以下的三维教学目标：

(一)知识与能力目标：

感知文章内容，欣赏作品语言，体会修辞手法的恰当运用及本文情景交融的表现手法，提高语言表达及散文写作能力。

(二)过程与方法目标：

在教师的恰当引导下，养成自主、合作、探究的学习方式，提高学生对语言的感悟能力，品味文章的画面美，领悟文章的思想感情。

(三)情感态度与价值观目标：

增强学生观察自然、感悟自然的能力和热爱自然的情感。

根据以上教学目标及学情特点我确立以下教学重难点：

重点：

领会作者细致生动的抒情方法。学习作者抓住事物特点，运用多种修辞手法具体细致描写景物的写作方法。

难点：

体味景物的细致描写与作者要表达的思想感情完美结合。

四、说教法学法

新课改要求教师转变角色，变知识的传授者为学生学习的引导者、参与者、合作者，注重培养学生的独立性和自主性，根据这一指导思想，我在本课教学时，采取自读点拨法、合作探究法、多媒体辅助法，使学生在轻松的氛围中学到知识。

根据以上的教学方法，主要体现以下的学法：

(一)预习清障法，通过课前预习使学生初步了解课文，扫清文字障碍，有利于提高听课的效率，使课堂效果事半功倍。

(二)自主悟读法，通过学生自己的个性阅读和感悟，加深其对文章主旨及感情的理解，培养学生自主阅读能力。

(三)合作交流法，合作交流有利于形成学生不同知识结构、思维方式和性格特征的优势互补，不仅极大地提高了学习效率和学习质量，而且最大限度地满足了学生的表现欲望和对成功的渴求。

好的教法学法，要在教学过程中予以体现下面进入第五个部分说教学过程。

五、说教学过程

(一)情感导入——回忆春天

同学们请看大屏幕:

多媒体展示故宫建筑的一些图片，在这些图片的放映中来进行导入：

同学们，当树叶泛黄、秋风习习的时候，你是否会想起想起那与之相反的绿意盎然的春天。你们眼中的春天是什么样子的?是婉转动听的鸟韵，是飞来飞去的蝶影，是灿烂温暖的阳光，还五彩缤纷的风筝……今天这节课就让我们随着著名散文家朱自清先生，一起走进这幅春天的画卷。(板书课题、作者)

此导入，意在通过真实的图片叙述叩击学生的心扉，激发学生对大自然的热爱，从而激发他们的阅读兴趣。

接下来我将带领学生一起去认识一下作者朱自清:

朱自清，原名朱自华，字佩弦，号秋实。江苏扬州人，原籍浙江绍兴。现代著名的散文家、诗人、学者、民主战士。散文代表作《绿》、《春》、《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《背影》等。

对作者的了解有利于学生感知文章情感并增加文学知识。

(二)听读课文——感受春天

新课标明确指出：要“逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读”，以“拓展思维空间，提高阅读质量。”因此，在此次教学过程中我将多次采用不同阅读形式，引导学生在读中体会情感，在读中获取信息，在读中得到精神的享受。

在这一环节，首先我将请同学们听录音范读课文，要求学生圈画出生字词，并主动借助工具书扫清文字障碍。

通过听录音范读，使学生初步感受文章感情基调，引起情感共鸣，激发学习兴趣。

接下来我将要求学生自由、快速阅读课文初步理清文章写作顺序。思考

1.作者为我们描绘了关于春天的哪些景物?这些景物有什么特点?

2.朱自清写《春》时带着一种什么样的情感?表现了作者怎样的思想?

试着在文章中找出相关语句。

此环节的设计意在尊重学生的个性化学习方式，培养学生发现问题解决问题的能力。

(三)合作探究——品味春天

这个环节要求学生在精读的基础上，四人一小组分角段读课文，并就下列问题合作探究：

(1)为什么用两个“盼望着”?

(2)“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的绿绿的”为什么不说成“嫩嫩绿绿的小草偷偷地从土里钻出来”?

(3)“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去”，这句话的前后都描写花，为什么中间夹一句动物的描写?

(4)“人家屋顶上全笼着一层薄烟”，为什么要这样写春雨呢?

(5)“有的是工夫，有的是希望”应该怎样理解?

(6)文章的结尾为什么用“刚落地的娃娃”“小姑娘”“健壮的青年”来比喻“春天”?

通过对以上问题的讨论，使学生在对比中领略作者用字精炼，并感受文章情景交融的表现手法。

(四)审美训练——描写春天

刚才我们为那一片片美丽的春光所陶醉，为那洋溢的诗情所感染，为那盎然的生机所激动。春天在我们的心灵中幻化出一派充满诗情画意的美好景象。在我们惊叹这些作家精彩的文笔的同时，你是否也有一些跃跃欲试，想要小试牛刀呢?今天老师就给大家一个展示自己文采的平台。

仿写练笔：仿照文中的某一幅图画，以夏、秋、冬为话题，写一段话，字数不限。

课堂小结：

法国雕刻家罗丹曾经说过，美是到处都有的，对于我们的眼睛不是缺少美，而是缺少发现。春天是美丽的，大自然中美丽的景物比比皆是。希望同学们能用你的眼睛去发现美，用你的心灵去感受美，用你的笔去描绘美!

六、说板书设计

板书简洁明了，美观大方，既理清了文章的结构，又突出了重点，使学生一目了然。

《比》说课稿 篇2

教材分析

《日月潭》是人教版第四册第八单元的一篇讲读课文。本课描绘了台湾著名风景区日月潭的秀丽风光，表达了作者对祖国宝岛台湾，对祖国大好河山的热爱之情。作者是按照这样的游览顺序描写的：首先介绍日月潭的地理位置和周围的优美风光；然后介绍了日月潭名称的来历；最后介绍日月潭清晨和中午各异的秀丽风光。语言流畅优美、清新自然，是一篇供学生品词析句的好文章，也是进行爱国主义教育的好教材。文中还配有一幅日月潭风景的照片，可以帮助学生更好地理解课文内容。

指导思想

根据新大纲的精神，站在素质教育的角度，结合本教材的特点，我将教学本课的指导思想确定为：情境促读，读中悟情。

认知目标：

1、学会9个生字，理解由生字组成的词语和由熟字组成的新词。

2、弄懂课后思考、练习。

能力目标：

1、了解日月潭名称的来历和那里的秀丽风光。

2、感悟文中的优美词句，边品边想象那里的美丽景色。

3、有感情地朗读课文。能背诵课文的第二自然段。情意目标：激发学生对祖国大好河山的热爱之情。

教学重难点：

理解描写日月潭景色的句子，想象、体会那里的美丽。

教学构想

1、给学生浓浓的“情”。

记得李吉林老师曾说过这样一句话：倘若语文教学舍弃了情感，那么就失去了语文教学的灵魂，没有灵魂的教学，必然走进繁琐、机械、无效的死胡同。这句话给我极大触动，没有灵魂、没有情感的生命是可悲的；虽有灵魂然而情感麻木的生命是平庸的；只有高尚灵魂和细腻情感相结合的生命才是丰富的。所以，作为教者，最重要的是要给学生一个丰富的生命。在这节课中，我努力地给学生最浓的“情”。

这里的“情”首先指我对学生的关爱之情，我对课堂的投入之情。假若没有我的抛砖引玉，又怎能激发学生的情感呢？

这里的“情”还具体指为学生创设一个浓郁的情境，让学生从中受到熏陶和感染。在导入中我利用多媒体为学生精心创设了“乘飞机旅游，听导游介绍”的场景。这个情境再现的是儿童生活中的场景，当学生进入了这个情境时，必然会激起情感，进而激发起对学习的兴趣，从而有助于他们体会到课文字里行间蕴含的情感。

这里的“情”还具体指作者在字里行间所流露出的对日月潭之美的赞赏之情。要体会这种赞赏之情，首先要让学生感受到日月潭之美。于是，我放手让学生自己读书，要他们从文中找出自己觉得最美的地方。所以“你觉得什么美？”是我教育的主线，只要学生真正体会到了美，那么这种“情”就自然而然地流露出来。

2、引学生细细地“品”

《日月潭》是一篇写景的文章，景色的秀丽和作者的赞美都蕴含于文章之中，隐藏于文字之下。为让学生欣赏到这里的秀丽风光，感悟到作者的赞美之情，我采用了“品读”的方法，引导学生在读中品。如品读第一段的第三句话。刚开始，学生只能浅显地感觉到这句话美，可是究竟是哪里美？却说不出所以然。这时，我让学生再读，读后看看图和多媒体画面，再来体会哪里美，学生就能感受到“树木茂盛”很美、“群山环绕”很美、“许多名胜古迹”也很美。并且学生还能用动作演示的方法来理解“群山环绕”这个难点词。这时再指导朗读就使“品”得以深化。教师的示范品读意在以9小学教学设计2００3年第6期教例评析ｊｉａｏｌｉｐｉｎｇｘｉ（（（“（情激情中调动学生的兴奋点，使学生融入文章之中，使教师、学生、作者三者的情感产生共鸣。在“品”中培养学生对语言的感悟，在“品”中培养学生的协作互助能力。除了引导学生品读之外，还利用模具演示的方法指导读。如第二段中对日月潭名称的来历的理解，就通过拼图的方式帮助学生形象地理解，符合低年级学生的认知特点。

3、让学生真正地“活”

小语教学是学生在教师引导下学习语言的实践活动。为使学生“生动活泼主动地得到发展”，教学应是没有强制的活动，禁锢的要解放，潜在的要诱发，从而激发学生求知的欲望。为了让学生能在课堂中真正地活起来，我做到了以下几点：

（1）贴近低年级学生的心理，开课导入利用多媒体课件创设情境，让学生扮演小旅客去日月潭游玩，激起学生学习的兴趣，让学生活跃起来。

（2）相信学生的能力，把课堂还给学生。在理解课文的过程中，重在引导。相信学生能把书读好，一次没有读出来没关系，让他们继续读，直到能读出来为止。如“日月潭很深，湖水碧绿。”这句话，刚开始学生只觉着美，可是到底怎么美却感受不到。这时我就让学生再读，并且边读边看图体会。果然学生自己通过读、看，感受到了“湖水碧绿”很美，我及时肯定了他们的读法，并鼓励他们再读看能不能又有新的体会。于是，学生又通过自己读感受到了“很深”也说明日月潭美。就通过这样短短的一句话让学生真正感受到了读书的过程，而不是简单地给他们一个结果。这种过程就是一种活动。

（3）为学生创造活动的时空，给学生表现的机会。要让每个学生动起来，四人小组无疑是较好的一种形式，但一定要落到实处。针对二年级学生的特点，我将他们的学习任务制定为：成立一个四人导游小组，用自己的方式为“客人”介绍日月潭。这实际上也是一个指导背诵的过程。最后让他们上台介绍时效果相当不错。

新世纪，人们疾呼，要把语文课上成真正的语文课。什么是真正的语文课呢？我想，能够让学生体会到一种生活的乐趣，能够丰富学生语言的积累，能够让学生的潜能得以发展，能够让学生获得一定的学习方法，也算是一种真正的语文课吧。这也正是我在这节课中努力追求的。

教案设计

第一课时

教学过程：

（一）创设情境，激趣导入

1、同学们，我们都知道，咱们的祖国可美了。你们以前都去过哪些美丽的地方呢？

2、我一直都听说台湾岛上有一处景色特别美，吸引了许许多多的中外游客，这个地方就叫日月潭。今天，你们想同我一块去欣赏那儿的美景吗？（板题，读题）

（二）情境体验，整体感知

1、请各位小旅客们系好身边的安全带，我们的飞机就要起飞了。今天我们前往的目的地是台湾省的日月潭，请大家观看大屏幕，听导游小姐为我们介绍日月潭的美丽风光。（多媒体画面及音乐，师朗读）

2、同学们，刚才听了导游小组的介绍，有什么感受吗！你们想亲眼去看看吗？请小朋友自由地朗读课文，边读边感受日月潭的美。注意把字音读准。

3、生字词反馈。（多媒体出示生字词）

（三）细细品读，理解课文

品读第一段

1、小声自由读，想想你看到了什么美丽的景色？

2、指名交流：

（1）体会1、2句。（板书：大湖高山）

（2）体会第3句。联系画面理解“树木茂盛”、“周围有许多名胜古迹”。用动作演示理解“群山环绕”（多媒体辅助）

3、指导朗读。

品读第二段

1、自由小声读，想想你又看到了什么美？

2、把你看到的美景在四人小组内交流，再有感情地读出来。

3、全班交流，并指导朗读。（利用多媒体和模具演示的方式体会日月潭形状的美。）

4、指导背诵。（由四人小组成立为一个导游团，向游人介绍。）

（四）学习生字。环”“绕”“迹”（用多媒体辅助）

（五）结束：今天的旅程到此结束，明天我们再接着去观赏日月潭

《比》说课稿 篇3

一.教材分析

《养花》是人教版九年义务教育六年制小学语文教科书第十册第四组中的一篇课文。本组课文虽然描写了不同的人，不同的事，不同的景，写出了对生活不同的感受，却都表达了作者对生活的热爱，对理想的追求。本文是老舍在写作空隙时写的一篇关于养花的生活随笔，作者用朴实的语言写了自己为什么养花，养了些什么样的花，怎样养花，在养花时付出的劳动，在养花时得到的喜悦和感伤。字里行间饱含着对花草的喜爱，对劳动的赞美，对劳动成果的珍惜。正如文章末尾所写：有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既需劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。作者这些体会实在而又深刻。本文内容通俗易懂，是可以让学生细细品味，感悟生活的好材料。

五年级的学生已经掌握了一定的阅读方法，借助词典完全可以自行阅读，并初步感知课文大意，揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情。

二.教学理念

1.联系学生的生活体验，关注学生的个体差异，突出学生的主体意识。在本课的教学过程中，不能用统一的标准来要求学生，使学生形成刻板的思维模式。我校的花池养了很多花，但作为学生，有的爱花，有的不注意花，他们的家庭也未必都在养花，所以要让学生发挥他们独特的见解，敢于提出自己的看法，作出自己的判断。

2.注意培养学生的自主、合作、探究能力，培养学生认真思考、刻苦钻研的学习习惯。《语文课程标准》指出，要转变学生语文学习的方式，积极引导学生能主动进行探究性学习。所以本课除了培养学生听说读写的一般能力外，把重点放在自学能力和创新能力的培养上，为学生持续发展和终生发展做准备。

3.关注对学生情感态度和价值观的熏陶。本文理解作者的思想感情比较容易，但是如何在了解作者内心世界的基础上，获得属于自己的良好的价值取向和审美取向，是一个难点。需要引导学生逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。

三.教学目标

1.知识与能力

（1）掌握趣、较、昙、秉、载、置等字的音、形、义。

（2）理解课文内容，体会作者从养花中得到的乐趣。

2.过程与方法

（1）在教师创设的情境下，学生自主学会本课生字，并在具体语言环境中理解词语、积累词语。

（2）使学生能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文，在朗读感悟中培养学生探究语言文字的能力。

（3）使学生能用自主合作的方式探究文本，同时对老舍养花提出一些疑问，或者提出自己对养花的看法。

（4）通过创设情境，激发学生养花的兴趣，并将这种兴趣从课内转化向课外。

3情感态度和价值观.

使学生知道在生活中应该追求什么样的乐趣及怎样追求，渗透正确的幸福观。

四.教学思路

为了实现教学目标，本课主要采取以生活为基础，以朗读为方法，以思考为核心，以情感为灵魂的教学策略。

五.课时安排

本文教学拟用两课时。

第一课时：结合学生生活体验激情导入，指导学生自学本课生字、新词，指导学生朗读课文，初步感知课文。

第二课时：理解课文内容，体会作者养花的乐趣。组织学生合作探究，明确作者获得乐趣的原因，进而引导学生逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。

六.教学过程

1.激发兴趣，指导预习

（1）让学生提前观察学校和周围居民养花的情况，并和养花者进行沟通交流，对养花目的和方法有初步的感知。

（2）老舍是中国文人的代表，也是中国传统文化的体现，了解他的生平思想，有助于学生对中国文化的和课文内涵的把握。介绍老舍，可提前指导学生主动搜集整理信息，并合作交流信息。

（3）提前指导学生自读课文，发现生字、新词，查阅工具书，并和同学讨论交流，明确音形义。

（4）搜集一些和花有关的诗句，交流并积累，初步感知花在中国传统文化中的形象。

（5）发放一些统一的白纸，邀请部分同学利用课外时间描摹一些花的图画，并标明花的名称。

因为课前需要学生准备的内容较多，如面面俱到难度过大。所以，本着学生自愿和教师统筹的原则，将学生划分为五个学习小组，每组侧重准备一个方面，并将预习成果形成文字材料。教师提出要求，每组的预习成果须向全班同学展示，一、二两小组的展示时间各不超过2分钟，第三小组的展示时间不超过5分钟，可以利用提前准备好的小黑板。四、五两个小组则可根据学生实际，不做量的要求。当然，有兴趣的同学可以去探索更多的课题。

2.谈话导入，展现成果

首先和学生平等对话，对学生的预习情况表示信任和期待，邀请第一学习小组推选一位代表介绍养花的感受。结合学生所谈的内容，教师导入《养花》一课，板书课题。

邀请第二学习小组推选代表给大家简介作者老舍，教师简要强调或补充。

邀请第三学习小组推选代表给大家归纳生字新词，要求学生即刻在田字格上书写一遍，加强感知。

每一小组代表展示完毕，指导代表大方得体退场，指导其余学生掌声鼓励，教师也需注意用眼神、掌声、语言来鼓励。当然，学生的上台展示和掌声鼓励应让学生养成习惯，一切自然而然，不能只依靠教师的要求。

预习设计充分体现了学生自主学习的能力，学生可以根据自己的爱好或条件充分发挥潜能，观察能力，思维能力、书写能力，口语交际能力，探索意识，合作精神等方面都会有较大提高。对学生展示的成果教师须充分肯定，不足之处也不能妄加指责，需和学生平等对话，探讨如何改进方法，让学生期待着下一次会表现更出色。

3.指导朗读，初步感知

和学生探讨以怎样的形式朗读课文，引导学生明白不同的文章可以选择不同的朗读方法，有的适合齐读，有的适合分角色朗读，有的适合单人读。就本文而言，单人朗读比较适合。接下来征询学生意见，哪些同学来读，按什么顺序读，在本座位读还是上讲台读。

这一环节，教师须有较强的课堂驾驭能力，放而有度，不能任由学生争论无法实施，也避免强人所难。冰冻三尺非一日之寒，学生的主动参与意识和朗读能力需要教师长期的培养，临时提出要求，难免会出现冷场。

当学生朗读完毕后，请朗读者说说在朗读方法上的体会，也请其他同学进行一些点评。点评可以谈优点，也可指出不足之处。如同学提出了尖锐的批评，可询问朗读者有无接受批评的勇气，对提批评者可于课下提醒注意自己的方式。在学生与学生的对话中，教师要起到调控作用，在让学生感知朗读方法的同时，学会欣赏，学会鼓励。当朗读者回位时，应给以热烈的掌声。

在朗读的基础上，指导学生自由读课文，互相讨论一下，作者为什么养花，养什么样的花，在养花过程中作者付出了什么，得到了什么，你觉得作者对养花是什么态度。

4.合作探究，理解课文

学生经听读自读讨论，完全可以在课文中找到和上述问题相关的语句。学生了解作者在养花中得到了乐趣不难，可为什么会得到乐趣，需要进一步去探讨。这时，作为课堂教学的主导者，教师需将学生从表层的阅读引向深层的思索。教师可引导质疑，作者养花，卖花人也养花，他们有何不同？恰巧我们洪圩小学近年购买了许多花卉装点校园，学生对卖花人也有一定的了解，这也提示教师要善于开发利用教学资源。学生进行对比分析，不难发现作者养花是把它当成生活中的一种乐趣，而卖花人却把它当成牟取利润的手段。由此，学生也会理解作者为什么不养奇花异草，为什么不在乎花开得大小。

理解作者养花缘自爱花之后，便引导学生谈谈养花之乐。到此时，学生对课文已比较熟悉，结合课文不难发现欣赏花会带来乐趣，养花时的劳动过程会带来乐趣，亲手劳动取得的成果会带来乐趣，和别人分享自己的劳动成果也会带来乐趣。

5.学生质疑，主题深化

总是让学生的思维按照教师预先设计的道路走，表面上教学目标圆满完成，却忽视了学生的个体差异和主体意识。所以，教师在教学时须鼓励学生提出自己不同的看法。学生也许提不出来独特的看法，也许提出的看法荒谬或价值不大，教师须合理面对。不能嘲笑讽刺，也不能茫然无措。以鼓励为主，适合当堂解决的当堂解决，不适合的留于课后探讨。

就本文而言，学生质疑养花有时也会带来伤心，为什么还爱花养花很有可能，学生不疑，教师也该引导学生提出来。因为养花主要是带来乐趣，伤心是有，但是是次要的。再说，正是可能会有伤心，才让我们更加珍惜欢乐。理解这一点，有助于学生逐步形成积极的人生态度和正确的价值观。

也许会有学生提出自己并不爱花，不觉得养花有什么乐趣；或者养花没用，还不如种点经济作物能卖；或者养花太累人烦人，不愿自己养等等。那么教师就需要指导学生提高文化品位和审美情趣。

6.练习巩固，课外延伸

关于作业设计，立足于以读到写，以写到用。首先组织学生采取多种形式朗读，学生默读，选择感兴趣的段落背诵。在深入把握课文的基础上，布置学生以正确的书写方法抄抄课文，选择抄写工整的进行张贴展示。再设计一些题目，加强语言的积累与应用。

第四学习小组所搜集的诗句和第五学习小组所绘制的图画合并制作成为手抄报，于教室进行展示，引导学生继续探寻生活之美，同时体会劳动成果带来的喜悦。

附1.作业设计

1.填空：有（）有（），有（）有（），有（）有（），既（）又（），这就是（）。

2.写出九个含有数字的成语。

3.将下列反问句改为陈述句。

（1）不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？

（2）不加强环保，人类就无法生存，这难道不是事实吗？

4.选择一种你喜欢的花草写一篇短文，要写出这种花草的特点和你为什么喜欢它。如果实在不喜欢花草，也可选择你喜欢的其它一种事物。

附2.板书设计

13养花

有喜有忧有笑有泪（情趣）

养花---乐趣有花有果有香有色（成果）热爱劳动热爱生活

即须劳动又长见识（意义）

七.设计总结

总之，本课的设计主要针对于激发学生的学习热情，培养学生的学习习惯，锻炼学生的学习能力，改进学生的学习方法。设计体现了新型的师生关系----平等对话关系，将教室还给了学生，充分体现了学生的主体性地位，教师是学生学习活动的组织者，引导者。在教学中，指导学生运用自主、合作、探究的学习方法，努力实现知识与能力、过程与方法、情感态度价值观的三维目标。并尝试将语文学科的学习空间突破教室，将学习的时间突破40分钟，让学生在发现自身潜能的基础上，发现生活中处处有语文，为终生发展打好基础。本设计也是我对课程改革的一点探索，希望各位专家领导批评指正。

《比》说课稿 篇4

教材分析：

《山行》一诗写的是诗人在山中小路上行走时所看到的深秋时节的枫林景色，描绘了一幅由“寒山”、“石径”、“白云”、“枫林”等构成的山林秋色图，表达了诗人对大自然美景的热爱之情。在这首诗中，作者以丰富的想象，生动的描写，凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。我们可以在观赏胜于二月春花的火红枫叶的同时，感受秋日山林的勃勃生机。所以这是一首秋的赞歌，能够激发学生对大自然的热爱和了解大自然，渴望走进大自然的愿望。

教学目标：

1、学会本课生字，理解由生字组成的词语，重点理解诗句中“远上”、“斜”、“生处”、“坐”、“爱”、“于”的意思。

2、能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。

3、通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的浓浓秋色和诗人抒发的感情，感受诗歌美的意境，并培养学生丰富的想象力和语言表达能力。

教学准备：多媒体课件、教学挂图。

教学重、难点：

理解诗句的意思，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情，感受诗歌美的意境。

设计理念：

唐诗是中国古代文学史上的一颗璀璨的明珠，它的语言精练、意境优美、节奏明快、读起来琅琅上口。本课教学目标的确定牢记一个“实”字，遵循诗教规律，以人为本，关注生命，引领学生一步一趋地进入诗的意境，走进诗人的生活。在教学中通过多种形式组织学生学习，整体读、理解读、想象读、延伸读、布置选择性作业，由浅入深，由表及里，为学生营造一个美读、读美的学习环境，让学生入情入境，充分展开想象，开拓学生的思维空间，激发学生的情感。

教学过程：

一、整体读——感知美

1、激情导入

有人说“秋”是美的，秋高气爽，晴空万里；有人说“秋”是萧瑟的，秋风吹起，落叶飘零。不同的人、不同的心情对相同的景物有不同的感受。在你眼中秋天是怎样的呢？

2、今天，让我们走进唐朝著名诗人杜牧的诗中，感受杜牧眼中的秋天。

3、师配乐读

4、揭题解题

板书：行，谁能用“行”字组一个词语。

板书：山行，读题，说说知道了什么。

5、谁能为大家介绍一下作者？

6、深秋的一天，杜牧乘着马车，顺着山路而上，山上美景让他流连忘返，他情不自禁挥毫写下了这首流传千古的绝句。——播放音乐，引导学生自读，读到琅琅上口为止。

设计意图教学伊始，结合季节特征，选择悦耳的音乐，配乐朗读，意境更唯美。让学生介绍作者是考察学生课前搜集信息的能力，课外鼓励学生大量搜集资料，阅读资料，使学生对离我们生活较远的古诗和诗人有更多的了解，拓宽语文学习的空间，培养了学生有效利用语文资源的意识。再次配乐地朗读，关注学困生，要求人人熟读，为理解打下基础。

二、理解读——领略美

（一）“扶”学第一句。

1、先运用不同手段突破“远上”、“斜”、“寒山”这三个难懂词的意思。

（“远上”：用“联系实际，展开想象”法。“斜”：用“简笔画演示”法。“寒山”：用学生“介绍”法。）

2、指导学生串讲句意。注意调整说话顺序。

3、总结学习方法：“先解字词，再串句意。”

设计意图古人说：“授人以鱼，不如授人以渔”，这一环节中“扶”着学生，其目的是为了在“方法”上教学生“如何学”。在总结学习经验的基础上，小结出学习古诗的方法，培养学生的自学能力。

（二）“半扶半放”学第二句。

1、指导学生看图启发想象，出示训练：“几户人家在白云______的地方”来突破“生处”这个难点。并结合讲解“生处”的写法。

2、让学生试着自己串讲句意，教师点拨纠正。

设计意图“生处”这个词最容易写错。在教学中通过想象重现诗中画面，对“生”与“深”的区分在赏画品诗中明晰。

（三）“放手”合作学习三、四句。

在学习小组中说说你读懂了什么，还有什么不懂，做上记录，请教老师和同学。

设计意图三年级的学生已掌握一定的学习方法，形成了一定的基础，先引导学生尝试学习，开动脑子积极思维，理解能独立学懂的知识，并发现疑难。这首诗的—、二两句中生僻词多，学生理解起来难度较大，估计在“尝试”中学懂的人不多，所以要采用“扶放”结合的教学方法，针对“尝试”学习所反映出来的疑难问题对学生进行“解字词，明诗意”的指导。这样就是送给学生一把打开知识门户的钥匙！

（四）、请一个学生把整首诗的意思串起来讲一遍。

设计意图阅读是个性化的行为，对诗的理解感悟，不同读者，不同年龄，不同阅历的人都存在着差异，不同的学生，课堂上允许学生存在这种差异，尊重学生独特的心理体验，不求统一，鼓励学生做学习的探究者。

三、反复读——品味美

（一）想象意境

1、师：整首诗向我们展示了深秋的美景，但是全诗没有一个“秋”字，请同学们反复朗读品味诗中的语言，你觉得哪些词句写得特别好？

2、学生自由朗读，然后谈谈自己的看法。

3、是啊，一首诗就是一幅画，《山行》是一幅色彩鲜艳，意境深远的画，你能把这种感觉读出来吗？

4、各种形式朗读古诗。

设计意图意境优美是古诗的特点，想象是古诗的主要表现形式，在想象的漫游中引导学生走进古诗，受到美的熏陶和感染，也为有感情朗读打下基础。

（二）体会情感

1、我们常说，诗以言志。诗中的色彩，描写的景物都和诗人当时的心境有关系，心情好的时候，笔下的景物都诗那么有生气，那么明丽；悲伤忧愁不得志的时候，笔下就显得萧瑟灰暗。所以了解诗人写诗的背景，就能更深的体会诗人的情感，更好地读懂一首诗。

2、多媒体出示《山行》的写作背景。学生自由朗读

3、读了这些资料，你能体会作者当时的情感吗？用心读读好。

4、再次多种形式朗读，配乐读。

设计意图情感是古诗的生命，通过了解背景体会诗人的情感，进而使古诗的学习进入了更深的境界。理解一次比一次更深，学生也一次次受到了情感的熏陶，情感达到了高潮。

（三）朗读比赛。

1、播放一组组枫树林图片：此时，你也随杜牧来到了山脚下，哪些景物映入了你的眼帘？

2、风景这么美，语句这么美，怎样才能读的美呢？比一比，赛一赛，谁最有杜牧的气质。

设计意图欣赏意境是学生在理解诗意的基础上的进一步提高，是古诗教学的关键。学生—般都能进行正确地朗读，但往往读不出意境，读不出美感。这一环节我引导学生多层次，多角度的朗读古诗，有个别读，小组读，分角色读，范读，配乐朗读等，强化了学生对古诗内容的印象，受到了美的熏陶和教育。

四、延伸读——升华美

1、总结学法：刚才我们先了解作者，又理解诗的意思，然后展开想象感受了诗的意境，还通过了解诗人写诗的背景，体会了诗人的情感，下面我们就用这种方法来学习下面的两首诗，《秋词》和《临平泊舟》，可以四人小组合作学习。

2、汇报学习成果。

3、总结：这节课，我们重点学习了《山行》，拓展学习了两首诗，我想同学们一定掌握了古诗学习的方法吧！

学生总结，并板书：理解诗意想象诗境体会情感

设计意图学生趣味正浓时，教学不应戛然而止，教师应趁着这股东风，帮助学生学习与课文相关的知识，扩大课堂知识的容量，教会学生学以致用。对于这两首诗的理解感悟也不求人人深入，旨在培养学生学习古诗的兴趣，提升自身的文学素养。

五、选择作业——表现美

让我们走进作业超市，学了这首诗，你想选择什么作业呢？

1、写一写：想象这首诗所描绘的景色，写下来。

2、画一画：把这首诗描绘的景色用多彩的画笔表现出来。

3、找一找：收集杜牧的其它诗作或搜集与秋天有关的优美句段和诗词，与同学交流。

设计意图本环节把寻美、赏美有课内延伸到课外，提升了学生的审美情趣，提高学生创造，美的能力。而选择性作业，给学生一个选择的机会，有利于因材施教，有利于学生多元智能发展。

《比》说课稿 篇5

【教学目标】

１、认识本课的５个生字。能正确读写火烧云、喂猪、笑盈盈、高寿、百合色、茄子紫、跪着、模糊、凶猛、庙门、蹲着、镇静、必须、揉眼睛等词。

２、有感情地朗读课文。背诵课文。

３、理解课文内容，了解火烧云的绚丽多彩和美妙奇异，体会作者丰富的想象，激发学生热爱自然、观察自然的兴趣，以及热爱生活的感情。

４、摘抄课文中的优美词句，积累语言。

【教学重点与难点】

了解课文是怎样描写火烧云的颜色和形状的；学习作者观察事物、积累材料、大胆想象的方法。

【课时安排】

２课时。

【教学过程】

第一课时

一、导语激趣，引入新课

借助挂图，让学生欣赏火烧云上来时大地的变化和天空中云彩的变化，激发学习兴趣。

二、正确流利的朗读课文

１、自读课文：

借助拼音读准生字词，标出自然段。

２、检查反馈。

３、理清文章的条理思路。

４、找出课文中的优美词句，积累语言。

三、指导学习生字词

１、通过多种形式学习生字词。

２、指导学生正确书写生字。

四、学习写霞光的部分（第一自然段）

１、自读第一自然段后，与同学交流。

２、师生互解疑难。

３、指导朗读、背诵。

五、学习火烧云下去的部分（最后一个自然段）

指导学生体会火烧云来得快、去得也快的特点。

六、作业

写生字词。

《兰亭集序》说课稿范文1500字

作为一名优秀的幼儿园教师，我们的工作任务写说课稿是少不了的，为了让小朋友们在课堂打好学习基础，我们都会事先准备好说课稿，提前准备好说课稿可以有效的提高课堂的教学效率。如何突出重点来写幼儿园说课稿呢？于是，小编为你收集整理了《兰亭集序》说课稿范文1500字。欢迎你收藏本站，并关注网站更新！

《兰亭集序》说课稿范文【篇1】

一，说教材

1，教材分析

这篇是必修课本的最后一个问题探讨专题中的第二篇课文，这一专题有两个功能：一是对前面20个人文话题的自然升华，由对"人与自我"，"人与自然"，"人与社会"等若干具体问题的思考，生发为对人之所以为人，人生存的意义和价值等终极问题的追问;二是这些文本本身对学生语文核心能力的提升具有引领功能，对学生语文素养的提高具有丰富的课程价值。第一板块的两篇课文都是具有深刻的人文内涵，富有哲理思辩的。《兰亭集序》作为一篇书序，由叙事而写景，感物抒怀，从一次普通的游宴活动谈到作者的生死观，虽然有人生无常，"死生亦大矣"的感慨，但一反魏晋时期流行的消极虚妄的人生态度，暗含把握当下人生，不宜空谈玄理的真实乐观的态度。我想教学时应从文本出发，牢牢抓住的核心观点，注意在疏通文意的基础上，把蕴含的思想内涵挖掘出来，使文中包含的人生境界深深感染学生。引导学生深刻领悟作品展现的诗意的人生境界，让学生体会中国古代士大夫的山水审美情怀和他们精神超越的优美姿态。

所以，根据该课的特点和学生的实际情况，我制订了如下教学目标：

2，教学目标

知识目标： 了解序文的写作特点，掌握一定的文言知识。

能力目标： 1。理清课文内容层次

2。理解作者的生死观。

情感目标：正确认识作者对人生悲欢无常，终归于尽的深沉感慨，树立积极进取的人生观。

3，教学重点，难点

重点：了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。

难点：认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

二，说教法

对于文言文教学，我曾经以教师讲解为主，不重视学生诵读，因为文言文有讲头，其中的实词，虚词，句式，情感，理趣等等，都可以讲出很多"东西"来。但这种做法不能使学生真正喜欢文言文本身，他们喜欢的只是其中的所谓文化。发现这个问题后，我在教学中感到了一种"舍本逐末"的尴尬。于是我参照新课标精神尝试改变文言文教学思路，从由教师讲解变成让学生诵读，从重视翻译到重视感悟。我把自己的思考设计为"文言文五步诵读法"：一读读准字音，二读读懂句意，三读读出情感，四读品味评价，五读回味理解。《兰亭集序》的教学，基本上就是按照这一思路进行的，但结合该课的教学目标，教材特点和学生的实际情况我准备用两课时，采用诵读法，点拨法和讨论法进行教学。（为了清楚的体现我的"文言五步诵读法"，我把两个课时放在一个整体中）

1，诵读法。让学生带着任务去读书，每一遍诵读都有目的，每一遍诵读都有任务。通过诵读，使学生身临历史情境，直入文本深处，切身体验"此景此情"，与作者进行面对面地沟通与交流，产生心灵之间的感染与共鸣，从而在更深的层次上感悟文本，感悟人生。

2，点拨法。所谓"点"就是点击要害，抓重点;所谓"拨"就是拨疑难，排障碍。"点拨法" 能启发学生脑筋，自己进行思考与研究，充分发挥教师的引导性和学生的主体性。在学习本文中，我主要点拨的是难句以及作者感情变化的线索，从而使学生更好的理解课文内容。

3，讨论法。讨论法是指在教师精心运筹下，以小组或集体的组织形式，围绕某一教学要点或专题，展开议论甚至争辩，从而获得知识，开发智力的一种教学方法。这种教学方法能够在很大程度上能够调动学生参与的积极性，从而活跃学生的思维。

课时安排：2课时

三，教具准备

王羲之生平简况，王羲之兰亭集序书帖影印，兰亭集序录音

四，说教学过程

（一）导入

由古人对生死进行的哲理思考引出王羲之对生死的感悟。

（二）作者，作品以及文体简介

结合课下注解①了解作者后欣赏插图，再在幻灯上出示王羲之的其他书法作品，让学生直观感受其书法"飘若游云，矫如惊龙"的特点，同时简介体裁特点，扩充学生的相关知识，完成知识目标中对序文特点的了解。

（三）五步诵读

1，第一遍诵读：听录音范读，小声跟读，完成以下任务。

（1），边听边校正自己的字音，句读错误。

（2），勾画出自己有疑问的字词，读完后讨论。

（3）， 给生字词注音。

2，第二遍诵读：自由诵读，完成以下任务

（1），同学指出文中不解的字，词，句。

（2），师生共同解决学生提出的字，词，句问题。（幻灯片展示字词句）

3，第三遍诵读：配乐集体朗读（理清思路，整体把握情感）

要求从每一段中找出一个字概括作者的心情

4，第四遍诵读：学生代表有感情朗读

学生代表带着感情诵读，在朗读中分别体现出欢乐，痛苦，悲伤的感情。其他同学边听边思考：（1）第一段中，作者的乐因何而生

（2）第二段中，作者的痛缘何而来

（3） 第三段中，作者的悲由何而发

5，第五遍诵读：学生再次齐读全文（加深对的理解）

（四）讨论

学生通过小组合作讨论，重在引导学生积极参与。

（1），作者由乐转痛有无道理

（2），作者的悲哀之情是否是消极悲观

（3）请大家来谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟，你对人生有什么新的体验

（五）小结

《兰亭集序》历来被誉为书，文兼美的艺术珍品。作者一扫风靡流行的骈偶时尚，以清新自然的散体笔法记述了那次在中国文化史上著名的雅集盛会;并触景生情，临境兴叹;将自己对生命的热爱与眷恋，对人生价值的感悟与自然真谛的追问，坦诚且酣畅地倾诉于人性觉醒的启示录中。一千六百多年后的今天，我们重读这篇佳作，仍然能够真切地感受到这一曲生命之歌的巨大魅力。

五，说板书设计

板书应简洁美观，概括性强，故将板书设计为：

《兰亭集序》说课稿范文【篇2】

【教学目标】

1、认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨。

2、掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。

【教学难点】

体会作者深沉感叹中的积极情绪。

【教学过程】

一、导入

二、全班齐读第二段，指出作者的生死关是什么?

三、具体研习第二段

1、重点字词：

“或”“取诸”“因”“趣”“曾”“系”“向 ”

2、特殊句式：

悟言一室之内。

当其欣于所遇。

况修短随化，终期于尽。

3、通过串读，理清背诵思路。作者发出“岂不痛哉?”的感叹，原因是什么?

四、具体研习第三段

1、重点字词：

“一”“齐”“致”“斯文”

2、特殊句式：

不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

亦将有感于斯文。

3、作者感到“悲”的原因是什么?

五、小结

本文的主旨在于探索人生哲理，表达对人生忧乐和生死问题的看法，即所谓“畅叙幽情”，虽然也出现了一些低沉的调子，但总体来说作者的思维方式，价值取向是积极的，是一种“消极其表，执着其里”的样式。

六、作业

【板书设计】

景美

乐 人贤

事雅

生命将老 爱好将倦

痛

生死随化 欢乐有尽

“一死生”虚诞

悲 “齐彭殇”妄作

生死问题，古今同慨

《兰亭集序》说课稿范文【篇3】

一、说教材

《兰亭集序》是普通高中必修五第四专题的一篇课文。本单元为古代山水游记类散文。山水游记不只是对自然风物的客观描绘，往往包含抒情或说理的成分，阅读这一类的文章，一要欣赏其中描绘的自然风光，二要联系作者身世和时代背景，品味作者抒发的感情和文章寄寓的感情和旨趣。《兰亭集序》作为一篇书序，文章由叙事而写景，感物抒怀，从一次普通的游宴活动谈到了作者的生死观，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向，使全文在立意上显得不同凡响。

二、说目标

《兰亭集序》体现了魏晋时期散文抒情色彩浓郁的特点，文章文风清淡，语言静雅，写景句子更是美不胜收。根据课文的文言文的特点和艺术特色，我制订了如下教学目标：

(1)知识目标：掌握实词“修、期、致、临、次、信”等词的意义;背诵全文

(2)能力目标：体会文章精练优美、自然清新的语言;借助注释疏通文意，理清文章的思路结构，提高文言阅读能力;

(3)情感目标：理解作者在文中由乐到悲的感情变化，认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

三、说教学重点与难点

高中阶段的文言文教学要求具有阅读浅易文言文的能力，根据学生学习的要求，我将该课的教学重点定为：

(1)了解课文中的词类活用以及归纳“修、期、致、临、次、信”等词的词的义项;

(2)背诵全文。

课文二三自然段作者的感情由乐转悲，对人的生死这一问题的议论富有哲理性，学生由于经历浅，多数未经历过生死，对其中表达的生死观不能很好理解，所以将理解作者在文章中由乐到悲的感情变化和认识作者深沉感叹中蕴含的积极情绪定为教学难点。

四、说教法

结合该课的教学目标、教材特点和高一学生的实际情况，我准备用两课时，采用诵读法、点拨法与讲授法进行教学。

五、说学法

为了让学生在教学过程中能够主动学习、探究，培养学生研读文言文的思维方法。据此我确定了以下学法及能力培养：

1、圈点、勾画、批注的方法，借助工具书、课本注释初步疏通文意，力求做到准确、通顺地翻译课文，以此培养学生自主获取知识的能力;

2、指导学生进行正确的诵读。同时，在教学中，可采用小组合作的方式相互提出难句质疑。

六、说教学过程

由学生四人小组共同合作，结合课文下注释和工具书自主疏通文意，教师巡视点拨，比如第一段中的：

1、“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”应掌握以下实词：

修：做。禊事：禊，一种祭礼。古时以三月上旬的“巳”日为修禊日。禊事，古代一种风俗，到水边洗濯、嬉游，并进行祈福消灾的仪式。

2、“群贤毕至，少长咸集。此处有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。”

毕：都。咸：都。修：长、高。映带：映衬，围绕。

3、“引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”

引以为流觞曲水：引，引导。引(之)，省略宾语“之”，清流激湍。流觞，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于谁前，谁来取饮。曲水，引水环曲为渠。(展示流觞曲水的图片资料)。

盛，盛大。觞，古代喝酒的器具，这里解释为饮酒。(名词作动词)

咏，用诗词来赞颂或叙述,指作诗。以，来。

4、“是日也，天朗气清，惠风和畅。”是，指示代词，这。惠风，和风。

5、“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”

品类：指自然界的万物。所以，用来。极，穷尽。娱，乐趣。信，实在。

其余段落不一一赘述，此环节还可让学生找出难句相互讨论，讨论不决，推举一同学指出疑词难句，教师集中加以讲解。如此，教师重在点拨省时省力，学生积极参与，手脑并用。此外，课文中出现的“流觞曲水”这样的字词学生理解可能有困难，所以展示课前准备的有关兰亭集会的图片资料，让学生直观感受文中自然美，并通过图文结合的形式，使原本枯燥的课变得生动有趣，使抽象的背景知识更为直观和便于理解。在欣赏的过程中，学生轻松的掌握了文言知识。这既完成了教学目标(1)(2)(3)，同时又突破了重点难点，也是对学法的落实。

(五)小结并布置作业

对小组合作疏通文意的情况进行总结，布置作业：(1)熟读课文，找出作者感情变化的线索，(2)归纳文中文言知识，完成课后练习三。第一课时的作业重积累，对基础差的学生必不可少，又培养学生对知识的归纳整理能力;同时通过反复的朗读，让学生自己去揣摩文章的妙处，为下节课鉴赏评价奠定基础。

第二课时

(一)学生齐读课文，检查字音的掌握情况

(二)分析课文，理清思路

《兰亭集序》说课稿范文【篇4】

一、集体背诵第一段

简要复习第一段内容，导人新课。

二、讨论第二段内容

１、教师领读或学生齐读。

２、“俯仰”一词在这一段中两次出现，意思是否相同？

（引导学生参看注释，理解这两句话的含义。）

３、本段教学有一定难度，应先指名学生串讲大意。

４、提问：这段话作者是围绕什么主题展开议论的？是如何逐步展开的？

（学生发言。）

明确：作者承上文的“乐”字，由乐而忧，由生而死，围绕人生重大问题抒发感慨。

５、结合课后练习（一）中的⑵，讨论这段话的议论与上一段的叙事有何联系。

讲析：首句“夫人之相与，俯仰一世”是承上段“群贤毕至，少长咸集”而言；也是承上“仰观宇宙之大，俯察晶类之盛”中的“俯仰”二字推开一步的说法。下面承此句论述了两种人：一种是“晤言一室之内”倦于涉猎游玩的，一种是“放浪形骸之外”寄情山水的。他们虽然“取舍”“静躁”不同，但当“欣于所遇”时都是“不知老之将至”的，随着时间的推移，又都是情随事迁，令人感慨的。作者在此基础上，进一步发表议论，推进到生死的大问题，抒发了对“修短随化，终期于尽”的无奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。

板书：

人之相与，俯仰一世或悟言一室之内（静）

或放浪形骸之外（躁）

欣于所遇（快然自足）

情随事迁（感慨系之）

况修短随化死生亦大矣（岂不痛哉）

６、齐读。

（指导学生在板书提示下试背诵。）

三、讨论第三段

交代作序目的，引起后人感怀：

１、指名学生朗读。

２、讨论：结尾部分从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情？

（发言）

明确：这段议论中饱含感情，写出了阅读昔人兴感之作时内心苦闷伤感与古人产生共鸣。作者接上文“死生亦大矣”提出“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的观点，认为“有生就有死”，对于生死说得如此痛切，虽有悲观消极情绪，但在当时是难能可贵的，批判了老庄哲学中的虚无主义世界观。

３、如何理解这篇书序行文的巧妙？

学生讨论后明确：作者写供后人阅读的《兰亭集序》，却先写阅读昔人兴感之作，由“今之视昔”想到“后之视今”亦是如此，为使后人也对今天的所为所思“兴怀”，所以“列叙时人，录其所述”，以便“后之览者”也会“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串联起来，巧妙地交代了诗集的由来，说明了编集的目的。

４、全班齐读。

四、归纳总结

本文先绘声绘色地记叙了兰亭集会的盛况，接着叙志抒怀，抒发了对人生的无限感慨。语言清新朴实，叙议结合，在雕章琢句、华而不实的文风充斥文坛的当时，显得尤为可贵。

五、布置作业

１、背诵全文。

２、完成课后练习三。

３、比较阅读：课外阅读《腾王阁序》，比较与本文在内容和写法上的异同。

《兰亭集序》说课稿范文【篇5】

【教学目的】

1、知识目标：

了解序文的写作特点，掌握实词“修、期、致、临、次”的意义。

2、能力目标：

品味文中精练优美、朴素清新的语言，理清课文内容层次，理解作者的生死观。

3、情感目标：

欣赏文中描绘的自然美，学会关爱自然，树立正确积极的人生观。

【教学设想】

1、本文语言精练、朴素、优美，教学时把重点放在体味语言特色上，由语言美去体悟自然美，体会作者乐山乐水的心情。

要多读(可采取听读、范读、齐读、个人读、分组读形式)读到情随声出，自然成诵。

2、二三自然段作者由乐转悲，对人的生死这一问题的议论富有哲理性，学生理解有一定难度，强调课前预习。

预习要求：

⑴反复朗读，参照注解，初步理解文意，扫除阅读障碍。

⑵提出疑难问题。

3、设计多媒体课件，将书法作品、图片、板书等用幻灯片形式展示。

4、安排两教时。

【教学过程】

《兰亭集序》说课稿范文【篇6】

【教学目标】

一、熟读成诵，进行直觉思维训练。

二、理解、分析本文中作者的情感变化，体悟形象思维、逻辑思维、思辨思维的运行，进行思维训练。

三、联系历代文人墨客有关“死生”的名句，探究文中王羲之的“死生观”及其所提倡的精神境界带给我们的启发，体悟创造性思维训练的形成，进行思维训练。

【教学重难点】

理解、分析本中作者的情感变化，体悟形象思维、逻辑思维、思辨思维的运行规律。

探究文本中王羲之的“死生观”，及其所提倡的精神境界，体悟创造性思维训练的形成。

【教学方法】分组讨论，教师点拨，学生小结

【教学过程】

一、导入语设计：

于丹说过：“未来不迎，当时不杂，过往不恋。”即以平静从容之姿活在当下，把握此刻的每分每秒。也许生活的意义常在我们的眼界之外，让我们许多身在局中的人无法理解，且生活常常像个不管不顾的老顽童，把我们逼到人生的墙角，让我们在万般无奈之下，痛苦地接受它的旨意，但真正在我们完成之后，也许豁然发现那原来是件大好事。活在当下，就是不管未来是繁华还是阴暗，不管现实是平坦还是坎坷，也不管过往是辉煌还是惨淡，我们都会勇敢而踏实地生活，为未来而珍惜现在。因为只有现在，才是我们能够真实触碰的现实。活在当下，不求延伸生命的长度，只为拓展生命的宽度，活出灿烂无悔的人生！

二、小组自检

1、“序”的文体常识。

2、字词理解。

此地有崇山峻岭，茂林修竹。

况修短随化，终期于尽。

乃重修岳阳楼，增其旧制。

所以兴怀，其致一也。

家贫，无从致书以观。

三、“声情并茂”，品味文本。

1、先欣赏多媒体范读初步感受本文情感变化，再自由诵读全文并勾画出具体表明作者情感变化的句子。

①“所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”

②“死生亦大矣，岂不痛哉。”

③“后之视今，亦犹今之视昔，悲夫。”

2、作者描写的“乐”是纵声欢笑、划拳行酒之乐，还是从容自如之乐？诵读文章一、二段，找出作者为何而乐？

“群贤毕至，少长咸集。”——名士相聚之乐

“崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右。”——美景之乐（美景）

“引以为流觞曲水，列坐其次。”——聚会活动之乐（乐事）

“是日也，天朗气清，惠风和畅。”——气候宜人之乐（良辰）

“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱。”——视听享受之乐（赏心）

小结：

王实甫在《西厢记》中唱：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，人生四大美事即：良辰、美景、赏心、乐事。谢灵运曾感叹：“自古以来四美难全！”而于此次兰亭盛会中，四美俱全，五美齐臻，足可乐也。通过山水竹酒，作者极力为我们营造出素淡、雅致的格调，因此，即使喜悦也不过分显露，这是作者从容淡雅的心境所致，这“乐”是从容自如之乐。

3、课前预习环节中有部分同学反映：本文思维跳跃性太大，前两段讲“乐”，第三段情感就急转直下，直逼“悲”、“痛”，过于突兀，那么，由“乐”到“痛”是否真的突兀？

⑴“痛”由何生？

“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。”（情迁）

“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”（景陈）

“况修短随化，终期于尽。”（人生短暂）

⑵兰亭盛会本为修禊事，即为消灾祈福。人生最大的福莫过于健康而快乐的活着，最大的灾莫过于死亡。所以由修禊事联想到生命，死亡，想到此刻所有美好的事物包括生命本身，都会随着时间的流逝归于消亡，于是便产生浓浓的惆怅和哀痛，并最终将这种痛归结于“死生亦大矣”，就显得自然而然，毫无突兀之感了。

4、对于“痛”“死生”的话题曾引发过无数人的感慨：文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，司马迁“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，连一代枭雄曹操都免不了感叹“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”。由此可见王羲之笔下特别强调的死生之痛，并非独属他一人的情感。请同学们从第四段找出还有哪些人有此感受？

明确：“后之视今，亦犹今之视昔”。——昔人、今人、后人（古今同悲）

5、请大家思考作者深刻论述的“悲”是否消极？

明确：不是。“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。由此可知，作者在感慨“修短随化，终期于尽”时，没有走向消极无为，而是在一定程度上批判“一死生”“齐彭殇”的虚无主义哲学观，还能于悲伤感叹中“列叙时人，录其所述”以遗后人观览，足以见得他对生命珍惜郑重的态度。王羲之虽出身名门之后，却能淡然脱身名利场之外，从自然中发现、理解美，从而在自然中汲取人生的活力与能量，在文风浮华的年代能写出如此清新优美的文章。

四、拓展：

《论语》中有这样一则记载：季路问事鬼神。子曰“未能事人，焉能事鬼？”敢问死，曰“未知生，焉知死。”可见孔子反对盲目崇拜鬼神，反对不把人世间的事情做好，而把时间精力金钱都花费在敬奉鬼神上面。提倡以人为本，活在当下。因为只有活在当下，才可能沉着应对未来。那么，孔子的这种看法不正是对王羲之提出的死生观最好的回答吗？

课堂练习：结合王羲之在《兰亭集序》中提到的死生观及提倡的精神境界，联系自身实践生活，思考对自己的启示，写一段不少于80字的感悟。(5分钟，然后找学生展示成果)

五、小结：

于丹说过：“未来不迎，当时不杂，过往不恋。”即以平静从容之姿活在当下，把握此刻的每分每秒。也许生活的意义常在我们的眼界之外，让我们许多身在局中的人无法理解，且生活常常像个不管不顾的老顽童，把我们逼到人生的墙角，让我们在万般无奈之下，痛苦地接受它的旨意，但真正在我们完成之后，也许豁然发现那原来是件大好事。活在当下，就是不管未来是繁华还是阴暗，不管现实是平坦还是坎坷，也不管过往是辉煌还是惨淡，我们都会勇敢而踏实地生活，为未来而珍惜现在。因为只有现在，才是我们能够真实触碰的现实。活在当下，不求延伸生命的长度，只为拓展生命的宽度，活出灿烂无悔的人生！

六、板书设计。

（聚会之）乐——良辰、美景、赏心、乐事

（死生之）痛——情迁、景陈、人生苦短

（古今之）悲——昔人、今人、后人

七、作业布置。

以“活在当下”为题写一篇不少于500字的小文章，文体不限。

《兰亭集序》说课稿范文【篇7】

教学目标：

语言建构与运用：积累并掌握相关文学常识和文言基础知识。

思维发展与提升：正确认识作者感情由乐转悲的原因。

审美鉴赏与创造：抓住几个鉴赏点，感知作者对人生的热爱和眷恋之情。

文化传承与理解：在感受文美中，增强文化自信。

重点难点：

重点：理解作者为何由“乐”转“痛”。

难点：理清作者感情脉络及其原因：感受作者感情倾向的同时增强学生对生命观点的认识。

教学方法：

情景创设法、问题引导法。

学法指导：

自主学习法、合作探究法。

媒体设计：

ppt

学习过程：

一、自主学习

1、“序”，一种文体，写在著作或诗文前说明性文字。一般的书序介绍成书成文的经过、出版或写作的意旨、作者情况等，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。古人宴集时，常一同赋诗，诗成后公推一人作序。《兰亭集序》即是脍炙人口的诗序名篇。

2、作者：东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人（今属山东临沂yí），居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论。以后他渡江北游名山，博采众长，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。论者称其笔势，以为“飘若浮云，矫若惊龙”。后世誉之为“书圣”。

3、时代背景：东晋时期国势日衰，当时统治严酷，互相倾轧、残杀的现象时有发生。士大夫们大多不求进取，往往崇尚老庄，认为生即死，死即生，追求清静无为、自由放任的生活。玄学盛行，文学创作内容消沉，出世入道和逃避现实的情调很浓。但王羲之一反“清虚寡欲、尤善玄言”的风气，早中国文学史上享有崇高声誉。

4、“魏晋风度”：作为魏晋时期的士族意识形态的一种人格表现，成为当时的审美理想。风流名士们崇尚自然、超然物外，率真任诞的风流自赏。他们“简约云澹，超然绝俗”。魏晋时代长期战乱、离愁，太轻易的生离死别，让他们意识到生命的短暂和可贵。所以当他们意识到生命的长度不可以增加时，他们只能选择拓展生命的宽度。

二、课前检查与验收

1、文学常识：《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体。同“跋”是一类。序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，如《兰亭集序》。赠序，是临别赠言性质的文字，如《送东阳马生序》。

2、词类活用：

群贤毕至：形作名，贤人。

死生亦大矣：形作名，大事。

一觞一咏：觞，名词活用动词喝酒。

极视听之娱：动词活用为名词，视觉听觉。

齐彭殇为妄作：意动，把……等同。

一死生为虚诞：意动，把……看作一体。

流觞曲水：使动用法，使……流动。

游目骋怀：使…奔驰（使动用法）。

三、初读文本

任务：课文一二段以及第三、四段中最能直接体现作者心情变化的字眼分别是什么？

朗读指导：誦兰亭之音

第一二自然段：“永和九年”至“修禊事也”以中速读，下文有关集会的文句应以清新明快的语调读出，特别要重读“乐”，以体现作者快乐的心境。

第三段：作者以从容沉稳的气势稍一收拢，便转到全文的主旨上来，探索人生哲理，发表对人生忧乐和生死问题的看法，故应以和缓低沉的语调读出。重读的词语有“死生亦大矣”中的“大”“岂不痛哉！”以“哉”调读出慨叹语气，重读“痛”。

第四段：“固知/一/死生/为/荒诞，齐/彭殇/为/妄作。”读出节拍，读出批判语气，“后之视今，亦由今之视昔，悲乎！”缓缓吐出，重音为“悲”，以后的句子以和缓低沉的语调读出。

明确：“乐”、”痛”、“悲”。

四、品读课文

1、品读课文第一二段

王勃《滕王阁序》：四美具，二难并（四美：良辰、美景、赏心、乐事；二难：贤主、嘉宾）。汤显祖《牡丹亭》：良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！而谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。

请同学们想想此次兰亭集会四者并具了吗？如果四者并具，那么体现在哪些地方呢？

1、品读课文第三段

本段作者饱蘸浓墨、蕴含深情的是哪一个字？请同学们思考作者“痛”之由有哪些？然后小组交流。

背景补充：当时社会急剧动荡，“天下名士，少有全者”，有人“悟言一室之内”谈玄悟道；有人“放浪形骸之外”归隐山林。虽“静躁不同”，但“终期于尽”。

3、品读课文第四段

作者的情感由“痛”转“悲”，请同学们思考作者为何而“悲”呢？

（组内探究提示：由三类人的情况来思考，然后小组交流）

五、探读课文

没有一个诗人能够由于自身和依赖自身而伟大，他既不依赖自己的痛苦，也不依赖自己的幸福；任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他的痛苦和幸福深深植根于社会和历史的土——〔苏联〕别林斯基

1、王羲之的“痛悲”仅仅是因为个人死生吗？

（1）“每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。”请翻译成现代汉语。

（2）背景：东晋时期国势日衰，当时统治严酷，互相倾轧、残杀的现象时有发生。士大夫们大多不求进取，往往崇尚老庄，认为生即死、死即生，追求清静无为、自由放任的生活。玄学盛行，文学创作内容消沉，出世入道和逃避现实的情调很浓。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气，在中国文学史上享有崇高声誉。

（结论：在表面看来似乎是如此颓废、悲观、消极的感叹中，深藏着的恰恰是它的反面，是对世俗社会的否定。它实质上标志着一种人的觉醒，即由个人死生之痛悲转而关注身边社会的情怀。）

如果我把全文情感概括为由乐到痛到悲，大家有异议吗？

王勃在《滕王阁序》中说：“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。”

汉武帝《秋风辞》说：“欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何。”

虽然从“乐”到“悲”跨度比较大，但我都是用“兴尽悲来”“乐极生悲”来宽慰自己的。但最近，我再读文本，发现王羲之的“乐”是不是“乐极”需要考虑。郭沫若认为文章前面写极乐，接下来突然转到痛悲，“悲得太没有道理”。请同学们小组合作探究一下这个问题。

（1）探语气

“悲夫”原稿，据考证，原本是“良可悲也”，涂改为“悲夫”。

可见语气那一句平缓？

（2）探集会目的

请大家仔细研读第一段，思考兰亭集会的目的具体是什么？

资料一：（永和）六年……夏五月，大水。是岁，大疫。

资料二：（永和）七年春正月丁酉，日有蚀之。秋七月……甲辰，涛水入石头，溺死者数百人……十二月辛未，征西大将军桓温帅众北伐，次于武昌而止。

资料三：（永和）八年春正月辛卯，日有蚀之。

资料四：永和六年，王羲之出任会稽内史，在任时，对百姓充满仁爱。时东土饥荒，王羲之辄开仓赈贷”。

范仲淹说“先天下之忧而忧”。那么，我们再来想想，王羲之在兰亭集会上是否“乐极”了呢？如果不是，应该还有什么感觉呢？

（结论：宗白华说“晋人向外发现了自然，向内发现了自己的深情”。其“乐中隐忧”不正是王羲之“魏晋风度”的内外再现吗？不正是一位有责任感的知识分子的深情吗？“乐”是应景，“忧”是内核。）

3、如何理解“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”一句？

（1）“一死生，齐彭殇”是谁的观点？

（2）“固知”是何意？

（3）王羲之赞同这样的观点吗？

背景补充：背景：魏晋时代长期的战乱、离愁，太轻易的生离死别，让他们意识到生命的短暂和可贵。所以当他们意识到生命的长度不可以增加时，他们只能选择拓展生命的宽度。

课堂小结：

王羲之在玄谈盛行的东晋，高呼“死生亦大矣，岂不痛哉”，表现出对生命意识的觉醒和关注，提出了“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的中心思想，在其“放浪形骸”的外表下，注重个性与精神的自由，珍视人格与生命的完美。正因如此，写下此序的目的正是使。千古同心，千古同慨，当我们感悟到人生悲剧的终极处境时，更因用行动去珍惜生命，热爱生命，善待生命，活出生命的价值！

六、当堂检测

作者在文章结尾说：“后之览者，亦将有感于斯文”作为后之览者，你有什么感想？

以“羲之，我想对你说……”这样的句式写一句话，表达你的感悟。

例如：羲之，我想对你说：“悲叹不等于悲观。历史上对生命对人生有思考的人，往往是最富有创造价值的人士。”

七、作业：

1、请将你课堂上写的一段话扩展为一篇以“与王羲之对话”为话题的800字左右的随笔。

2、阅读：鲁迅《永远的王羲之》.

板书设计：

1、赏山水——乐。

2、晓生死——痛千古同心。

3、探永恒——悲。

教学反思：

1、避免文言文教学中“重文轻言”或“重言轻文”的现象，做到了语文教学中“工具性”和“人文性”的统一。

2、体现新课改的教学理念，把时间“留”给学生，把课堂“还”给学生，让学生在诵读品悟中，合作、探究学习，充分体现了学生在课堂中的主体地位。

3、通过课前检查与验收，了解学生的课前学习情况，通过当堂检测，及时反馈学情，遵循课堂“三讲（重点、难点、易混易错易漏点）”和“三不讲（学生已会的、学生自己能学会的、讲了学生也不会的）”原则，力争达到高效课堂的目的。

《兰亭集序》说课稿范文【篇8】

【教学目标】

1、积累文言知识，记诵全文。

2、掌握本文情景交融，叙议结合的特点，体会行文之妙。

3、正确认识作者对人生无常、终归于尽之慨，感叹中含积极之情。

【教学设想】

本文是一篇美文，必须加强诵读。要积极引导学生树立正确的生死观。抓住序的特点和本文行文思路引导学生整体感知课文。安排2课时。

第一课时

要点：介绍有关常识，整体感知文意。

一、导语。人们早就开始了对生死的思考。司马迁：或重于泰山，或轻于鸿毛；李清照：生当作人杰，死亦为鬼雄；一代书圣王羲之也为我们献上了对生死的哲理思考。

二、介绍。王羲之，书圣，行草《兰亭集序》誉为行书第一。其人曾一度为官，积极用世，后辞官归田，娱情山水，胸怀旷达。

序，一种文体，写在著作或诗文前的说明文字。多介绍成书经过，意旨，作者情况等，亦可评论。古人宴集，常一同赋诗，推一人作序。

三、感知全文。

1、听录音。正音。guǐ癸xì禊shāng觞chěng骋shāng殇

2、初步品味本文骈散的特征。

3、对照书序，感知内容。：

作诗缘由（修禊事而群贤毕至，少长咸集）

情形（一觞一咏）

成书经过（列序时人，录其所述）

意义（后之览者，将有感于斯文）

借题发挥（论生死）——这是不同于一般序文之处

形成以下情况1。记盛况

2、抒感慨

3、交代作序目的

四、学生对照注解，疏通全文。

共同解决练习。积累文言知识。

五、作业。翻译全文。

第二课时

内容：分析与诵读

一。复习。诵读。

二、分析。

1、学习第一节。

如何记叙盛况？

时间：永和九年，暮春地点：兰亭目的：修禊事人物：群贤少长

环境：崇山峻岭茂林修竹天气：惠风和畅

活动：流觞曲水感受：信可乐也

“信可乐也”到底有几乐？（良辰1乐；美景2乐；赏心3乐；乐事4乐；人贤5乐）

结合上述内容诵读。

鉴赏：体会作者状景言简意赅，妙趣天成，感受作者快乐的心境。（崇山峻岭茂林修竹清流湍天朗气清，惠风和畅——————想象这一扑面而来的春天气息，游人如织的快乐之景）

用清新明快的调子朗读。

2、学习第二节。

这节是围绕什么问题展开议论的？如何展开逐步？

承接上文之“乐”而来，由乐而忧，又由生而死围绕人生重大问题抒发感慨。

由现今人们相处，处世各异，静躁不同，但忧患之源相同。A永不满足的内在欲望，欣于所遇而快然自足，所之即倦，感慨系之B外在世界的流转不定。向之所欣，转眼之间以成陈迹C来自个体生命的短暂。修短随化，终期于尽。

故死生亦大矣。

欣于所遇及所之既倦

叹死生亦大矣

向之所欣已为陈迹

修短随化终期于尽

小结：本段以议论为主，探讨人生哲理，朗读宜用和缓语气读之。

3、研习第三节。

理清文脉：昔人兴感，若合一契——古人也有感于生死

批评：一生死，齐彭殇

后之视今亦如今之视昔记此文以免不彰

三、探究。

品本文行文之妙：由昔人兴感说起，由今之视昔想到后之视今，这样把昔人、昔人，今人、今文，后人串连起来，巧妙交代了编集之由。

谈对一生死，齐彭殇的看法：把生死等同，长短等同是错误的。不同的人生死不同。臧克家“有的人死了，他还或着；有的人活着，他已经死了”刘胡兰“生的伟大，死的光荣”。所以应该珍惜生命，活着有价值。

对作者生死观的认识：作者不为言谈家的论调所蒙蔽，借题发挥，阐述了他的生死观，显其旷达性格；但他毕竟生于国力衰微的东晋前期，意志消沉，不求进取的风气也影响之。分析——积极的一面，从第一段中可感受到作者快乐之情，对自然之美的热爱；从第二段对人生苦短的感慨中，也仿佛让我们感受到作者对人生的眷恋之情；从第三段中，批评虚无主义，对玄风盛行的批评也有积极的意义。

四、拓展。人生苦短，人之共叹。但大多数却经受了人生的考验，创造了瑰丽的人生。曹操：对酒当歌，人生几何？抒发的恰恰是建功立业的决心。苏轼：人生如梦，却表达的恰恰是建功立业的渴望。李白虽“人生在世不称意”，却高唱“长风破浪会有时”。毛泽东叹“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”。

五、小结。

教学反思：这是一篇文笔简练，行文高妙的美文。既有语言的隔阂也有理解的难度。选准切入口很重要。作为一篇序文，不妨从序文特点入手整体把握文章的内容。作为一篇千古名篇，当自有它的与众不同之处。那边是它借题发挥，独树一帜。

一篇文笔优美、哲理深奥的散文。自然要细读细品，方能悟出其行文之妙；对生死哲理，必须重锤敲打，纵横联系以期让学生弄懂。

《兰亭集序》说课稿范文【篇9】

一、 说教材

1、教材简析

王羲之的〈〈兰亭集序〉〉是人教版普通高中课程标准实验教科书必修二第三单元的一篇课文。这个单元学习古代山水游记类散文，此类散文多以描写景物、记述游览经历为主。但在对自然景物的客观描绘中，往往融入了抒情、说理的内容；在记游览胜的同时，常常倾注了作者个人的志趣和感慨。像《兰亭集序》《游褒禅山记》在写景的同时，表达作者对人生、世事的感悟；《赤壁赋》在描写江月、山川的同时，抒发达观超然的情绪。

这篇序言不仅是书法艺术的瑰宝，而且其文在思想、语言上也具有独特的价值，二者相得益彰，共同确立了它在中国文化史上的重要地位。作为一篇书序，文章由叙事而写景，感物抒怀，从一次普通的游宴活动谈到了作者的生死观，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向，使全文在立意上显得不同凡响。

2、教学目标

本单元的学习的重点，一是赏析山水风物的自然之美与抒情谊认的情理之美；二是品味优美语句，感受古文的语言之美。高一学生需要积累一定的文言知识，根据该课的特点和学生的实际情况，我制订了如下教学目标：

（1） 知识目标：了解序文的特点，掌握实词“修、期、致、临、次”等实词的意义、“之”“于”“所”“夫”等重点虚词的含义、特殊文言句式，背诵全文。

（2） 能力目标：体会文章精练优美、自然清新的语言；借助注释疏通文意，理清文章的思路结构，提高文言阅读能力；

（3） 情感目标：理解作者在文中由喜到悲的感情变化，认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

3、说教学重点与难点

对作者感情变化的把握，以及常见文言实词、虚词、句式的理解和掌握，背诵全文，是本文教学重点

课文三、四自然段作者的感情由乐到痛到悲，对人的生死这一问题的议论富有哲理性，学生由于经历浅，多数未经历过生死，对其中表达的生死观不能很好理解，所以将理解作者在文章中由喜到悲的感情变化和认识作者深沉感叹中蕴含的积极情绪定为教学难点。

二、说教法

教师要本着“因材施教”以及“教学有法，但无定法”的原则慎重地选择行之有效的教学方法，结合该课的教学目标、教材特点和学生的实际情况，我准备用两课时，采用诵读法、点拨法进行教学。

1、诵读法。在疏通文意的基础上反复诵读，从而更深的领悟文章内容和体会作者的思想感情。

2、点拨法。所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”就是拨疑难，排障碍。“点拨法” 能启发学生脑筋，自己进行思考与研究，充分发挥教师的引导性和学生的主体性。在学习本文中，我主要点拨的是难句以及作者感情变化的线索，从而使学生更好的理解课文内容。

三、说学法

《语文新课标》中指出“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学习、探究。重视师生的语言交际和心灵沟通。重视学生思维方法的学习。”据此我确定了以下学法及能力培养：

1、圈点、勾画、批注的方法，借助工具书、课本注释初步疏通文意，力求做到准确、通顺地翻译课文，以此培养学生自主获取知识的能力；

2、指导学生进行正确的诵读，同时，在教学中，让学生质疑，可采用小组合作的方式相互提出难句质疑；

3、用归纳法归纳文中的特殊文言现象。让学生学会对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，既便于记忆，又便于运用。

4、背诵课文时，要提示学生抓住文中感情变化的关键词语，如“乐”“通”“悲”，以此带动对全文的理解背诵。

四、教具准备

1、录音机、课文朗诵带；2、有关兰亭和王羲之书法的图片、资料

五、说教学程序

第一课时

（一） 故事导入

在中国书法史上，有一件谜一样的珍宝，它就是王羲之书写的《兰亭集序》。关于这幅绝世珍品的下落，传说很多，比较统一的说法是，它被唐太宗李世民带入了墓中。我们在责怪这位自私皇帝的同时，还能感到一丝欣慰，因为尚有唐朝书法家欧阳询、褚遂良等摹写的兰亭帖流传于世。我们在鉴赏书法美的同时，也不要忘了欣赏其文描写的兰亭胜景，品味作者在景中寄寓的人生哲理。下面就让我们一起学习千古名篇《兰亭集序》。

（二） 作者简介

欣赏完插图后，再出示王羲之的其他书法作品，让学生直观感受其书法“飘若游云，矫如惊龙”的特点，同时简介作者和文章体裁特点，扩充学生的相关知识，完成教学目标（1）中对序文特点的了解。

（三） 整体感知，朗读全文

通过播放课文朗诵带，让学生注意字音和语调、语气，初步感受〈〈兰亭集序〉〉的语言特色。听完录音后，再让学生齐声朗读一遍，教师相机作诵读指导，这一环节是教法和学法的落实。

（四） 小组合作，逐段疏通文意

由学生四人小组共同合作，结合课文下注释和工具书自主疏通文意，教师巡视点拨，比如第一段中的：

1、“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。” 应掌握以下实词：

修：做。 禊事 ：禊，一种祭礼。古时以三月上旬的“巳”日为修禊日。禊事，古代一种风俗，到水边洗濯、嬉游，并进行祈福消灾的仪式。

2、“群贤毕至，少长咸集。此处有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。”

毕：都。 咸：都 . 修：长、高。 映带：映衬，围绕。

3、“引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”

引以为流觞曲水：引，引导。引（之），省略宾语“之”，清流激湍。流觞，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于谁前，谁来取饮。曲水，引水环曲为渠。（ 展示流觞曲水的图片资料）。

盛，盛大。 觞，古代喝酒的器具，这里解释为饮酒。（名词作动词）

咏，用诗词来赞颂或叙述，指作诗。 以，来。

4、“是日也，天朗气清，惠风和畅。” 是，指示代词，这。 惠风，和风。

5、“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”

品类：指自然界的万物。 所以，用来。 极，穷尽。 娱，乐趣。 信，实在。

其余段落不一一赘述，此环节还可让学生找出难句相互讨论，讨论不决，推举一同学指出疑词难句，教师集中加以讲解。如此，教师重在点拨省时省力，学生积极参与，手脑并用。 此外，课文中出现的“流觞曲水”这样的字词学生理解可能有困难，所以展示课前准备的有关兰亭集会的图片资料，让学生直观感受文中自然美，并通过图文结合的形式，使原本枯燥的课变得生动有趣，使抽象的背景知识更为直观和便于理解。在欣赏的过程中，学生轻松的掌握了文言知识。这既完成了教学目标（1）（2）（3），同时又突破了重点难点，也是对学法的落实。

（五）小结并布置作业

对小组合作疏通文意的情况进行总结，布置作业：（1）熟读课文，找出作者感情变化的线索，（2）归纳文中文言知识，完成课后练习二。第一课时的作业重积累，对基础差的学生必不可少，又培养学生对知识的归纳整理能力；同时通过反复的朗读，让学生自己去揣摩文章的妙处，为下节课鉴赏评价奠定基础。

第一课时

（一） 故事导入

在中国书法史上，有一件谜一样的珍宝，它就是王羲之书写的《兰亭集序》。关于这幅绝世珍品的下落，传说很多，比较统一的说法是，它被唐太宗李世民带入了墓中。我们在责怪这位自私皇帝的同时，还能感到一丝欣慰，因为尚有唐朝书法家欧阳询、褚遂良等摹写的兰亭帖流传于世。我们在鉴赏书法美的同时，也不要忘了欣赏其文描写的兰亭胜景，品味作者在景中寄寓的人生哲理。下面就让我们一起学习千古名篇《兰亭集序》。

（二） 作者简介

欣赏完插图后，再出示王羲之的其他书法作品，让学生直观感受其书法“飘若游云，矫如惊龙”的特点，同时简介作者和文章体裁特点，扩充学生的相关知识，完成教学目标（1）中对序文特点的了解。

（三） 整体感知，朗读全文

通过播放课文朗诵带，让学生注意字音和语调、语气，初步感受〈〈兰亭集序〉〉的语言特色。听完录音后，再让学生齐声朗读一遍，教师相机作诵读指导，这一环节是教法和学法的落实。

（四） 小组合作，逐段疏通文意

由学生四人小组共同合作，结合课文下注释和工具书自主疏通文意，教师巡视点拨，比如第一段中的：

1、“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。” 应掌握以下实词：

修：做。 禊事 ：禊，一种祭礼。古时以三月上旬的“巳”日为修禊日。禊事，古代一种风俗，到水边洗濯、嬉游，并进行祈福消灾的仪式。

2、“群贤毕至，少长咸集。此处有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。”

毕：都。 咸：都 . 修：长、高。 映带：映衬，围绕。

3、“引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”

引以为流觞曲水：引，引导。引（之），省略宾语“之”，清流激湍。流觞，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于谁前，谁来取饮。曲水，引水环曲为渠。（ 展示流觞曲水的图片资料）。

盛，盛大。 觞，古代喝酒的器具，这里解释为饮酒。（名词作动词）

咏，用诗词来赞颂或叙述，指作诗。 以，来。

4、“是日也，天朗气清，惠风和畅。” 是，指示代词，这。 惠风，和风。

5、“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”

品类：指自然界的万物。 所以，用来。 极，穷尽。 娱，乐趣。 信，实在。

其余段落不一一赘述，此环节还可让学生找出难句相互讨论，讨论不决，推举一同学指出疑词难句，教师集中加以讲解。如此，教师重在点拨省时省力，学生积极参与，手脑并用。 此外，课文中出现的“流觞曲水”这样的字词学生理解可能有困难，所以展示课前准备的有关兰亭集会的图片资料，让学生直观感受文中自然美，并通过图文结合的形式，使原本枯燥的课变得生动有趣，使抽象的背景知识更为直观和便于理解。在欣赏的过程中，学生轻松的掌握了文言知识。这既完成了教学目标（1）（2）（3），同时又突破了重点难点，也是对学法的落实。

（五）小结并布置作业

对小组合作疏通文意的情况进行总结，布置作业：（1）熟读课文，找出作者感情变化的线索，（2）归纳文中文言知识，完成课后练习二。第一课时的作业重积累，对基础差的学生必不可少，又培养学生对知识的归纳整理能力；同时通过反复的朗读，让学生自己去揣摩文章的妙处，为下节课鉴赏评价奠定基础。

幼儿园小班说课稿—太阳和玉轮

导读：我们在说话讲授运动中，时常会留意造就幼儿的说话想像力和缔造力，凭据供给的说话范畴目的，我选择了诗歌观赏。对付小班幼儿而言，诗歌观赏照旧有些生疏的。以是，我遴选了比力得当小班幼儿本性的素材《太阳和玉轮》，并举行了肯定水平的加工，力图诗歌活泼、有意见意义性。

说运动课本

说话是人类最主要的寒暄东西。特殊是在信息技能、科学技能飞速生长的本日，人们来往日益频仍。它请求社会成员有较高的说话表达本领，能用清楚、简便的说话表达本身的不雅点和看法，可以或许顺应说话通报技能当代化的请求，以欢迎人机对话时期的到来。正如《幼儿园教诲引导纲领》中说的“勉励幼儿勇敢、清晰地表达本身的设法主意和感觉。实验阐明、形貌简朴的事物或历程，生长说话表达本领和头脑本领”，是以，勉励幼儿缔造性地应用说话显得尤为主要。

我们在说话讲授运动中，时常会留意造就幼儿的说话想像力和缔造力，凭据供给的说话范畴目的，我选择了诗歌观赏。对付小班幼儿而言，诗歌观赏照旧有些生疏的。以是，我遴选了比力得当小班幼儿本性的素材《太阳和玉轮》，并举行了肯定水平的加工，幼儿园教育随笔力图诗歌活泼、有意见意义性。

《太阳和玉轮》这首诗歌主题纯真，内容浅易；说话简练，节拍明快，韵律调和，富有儿童情趣；读起来朗朗上口，易于朗读和影象，它的文学情势易被低幼儿童所担当。我想，一个好的幼儿诗歌，不但可以富厚幼儿的常识，生长说话，启示智力，并且还可以使幼儿的心灵和情感觉到精良的陶冶。造就幼儿对文学作品的爱好，更主要的是可以生长幼儿的想像力和缔造头脑本领。

说运动日标

1．运动目的

新纲领中明白指出：“教诲要为幼儿平生的生长打好根本。”是以目的应注意周全性，它包罗情绪、立场、本领、常识、技巧等方面。注意本领的造就，经由过程自立的进修，增进幼儿活泼生动、自动调和的生长。详细如下：

(1)引诱幼儿感知诗歌的意境，并明白诗歌的内容，引发幼儿对进修诗歌的爱好。

(2)开导幼儿凭据已有的履历创编诗歌。

(3)萌发幼儿酷爱大天然的情绪。

【阐发】从目的来阐发，目的(1)渗出了认知和情绪内容，这是全部运动的主心骨，重在资助幼儿明白诗歌的内容，对诗歌观赏孕育发生浓重的进修爱好，为接下来的运动做好铺垫感化。目的(2)是本领目的，这里凸起的主如果再缔造的头脑，重在勉励幼儿缔造性地应用说话，开辟想像力。目的(3)是情绪目的，在进修诗歌的根本上，萌发爱大天然的情绪。

运动的重难点，离不开运动目的的详细请求，这是相辅相成的。幼儿园教案这次运动的重点和难点分离如下：

2．运动重点：明白诗歌内容，造就幼儿观赏诗歌的爱好。

3．运动难点：凭据已有的履历创编诗歌，生长幼儿的想像力和说话表达本领。

【阐发】凭据供给的目的生长幼儿的想像力，以是让幼儿凭据已有的履历创编诗歌，是生长幼儿想像力和缔造力的一个很好的门路。运动中操纵图片、音乐和风趣的游戏开辟幼儿的大脑头脑，增进幼儿拓展词汇．从而冲破运动的重、难点部门。

说运动预备

起首，运动预备是为详细运动目的办事的，同时幼儿是经由过程与情况、质料的互相感化来得到生长的。是以，运动预备必需与目的，运动主体的本领、爱好、须要等相顺应。我从以下三方面来谈我的运动预备：

1．常识履历的预备：运动前，幼儿已有白昼和黑夜这个观点，为幼儿明白诗歌内容作了铺垫。别的，幼儿有观赏诗歌的履历，操纵晨间入园或是正午苏息时候等播放美好的儿童诗歌供幼儿观赏。

2．教具、学具的预备

(1)多媒体课件：为了让幼儿更专注地舆解诗歌的内容，幼儿手工制作融入到诗歌美好的意境中去。

(2)音乐：播放抒怀优美的音乐与诗歌整合起来。

(3)头饰：小鸟、小树、小花、小草等。

(4)巨细图片多少张：为创编诗歌作预备。

3．生理的预备：操纵春天这个漂亮的季候，捉住这个教诲契机，让幼儿在漫步途中感觉四周事物的转变。生长幼儿的说话，使幼儿在生理上有感到。

背影说课稿5篇

身为的一名优秀的幼儿园老师，写好说课稿是我们必须要做的，为了将孩子们的学习兴趣提上来，老师们会去准备一份有趣的说课稿，说课稿有利于老师提前熟悉所教学的内容，提供效率。优秀有创意的幼儿园说课稿要怎样写呢？为此，小编从网络上精心整理了《背影说课稿5篇》，仅供参考，我们来看看吧！

背影说课稿 篇1

一、说教材

我先说一下对教材的分析。

《背影》是人教版八年级语文上册第二单元的课文，这是朱自清的散文名篇，是初中语文的传统篇目。文章通过追忆作者八年前和父亲在浦口车站分别时的情景，刻画了一个感人至深的慈父形象，表达了作者对父亲深切的思念之情。本文构思巧妙，结构精美，语言朴实，饱含深情。

这一单元以“爱”为主题，几篇课文都在诉说对普通人，尤其是对弱者的关爱。学习本单元，重点内容是让学生从课文中感悟到“爱”的情感，陶冶自己的情操，了解叙述、描写等表达方式，揣摩记叙文语言的特点。

《背影》一文中，感人至深的父子之爱，朴实无华的语言表达，是最有价值的教学要素，是最关键的教学内容。

二、说教学目标

关于教学目标，我是这样来确定的。语文新课程标准特别注重学生的语文素养，并为此构建了三维目标体系，强调知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观三个维度的结合。依据对课程目标的理解，结合单元要求，以及上面对《背影》一课内容的分析，我将本课的教学目标确定为：

1、了解有关作者的文学常识，把握课文内容，积累重点词语。

2、采用多角度阅读等方式进行整体感知，抓住细节描写品味朴实无华却饱含深情的语言。

3、体味父爱的伟大，对父母要怀有一颗感恩的心。

三、说教法学法

新课程特别强调学生主体意识的培养和学生的全面发展，积极倡导自主合作探究的学习方式。

《背影》是一阅读教学篇目。新课标指出，“阅读是搜集信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。”我认为，阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程，教师要多关注学生的个性化解读，整个过程中要以“教师为主导，学生为主体，训练为主线”，指导学生发现问题、分析问题，解决问题。对于一些疑难或富于探讨性的问题或小组讨论，或个别畅谈、教师点拔，其间融入自主、合作、探究性学习，这既是新课程理念的要求，也是激发学生学习兴趣，尊重学生个体差异的要求。

因此，为实现本课的教学目标，突出重点，突破难点，我决定采用以下教法：诵读法，圈点、勾画、批注的方法，启发学生读懂悟透。

四、说教学过程

基于以上考虑，为了更好地完成教学任务，我设计了五个教学环节：

1、情境导入。

2、初步感知。

3、整体把握。

4、重点赏析。

5、拓展延伸。

（一）情境导入

多媒体播放歌曲《父亲》，提问：我们的父亲在自己的生活当中扮演的是一个怎样的角色？朱自清的父亲又是怎样的一个人呢？学习了《背影》，大家就知道了。

（二）初步感知

我分3个环节来组织教学：

1、初读课文，同桌或小组内相互检查重点字词，初步把握文章内容。

2、听录音。配乐朗读此文，让学生注意朗读的要求和技巧。

3、朗读课文，自我感知课文。朗读是学生练习语感，提高阅读鉴赏作品能力的有效途径，有感情十分投入的朗读，既能唤起表象，加深理解，又能训练思维。《背影》平淡朴实、亲切自然、感情真挚，只有让学生多读，才能感受其间的情深意切，受到精神的愉悦与感染。

（三）整体把握

1、指导学生把握文章脉络，理清写作思路，理解文章主题，感受父子情深。

2、先指导学生读文章，让学生交流读后的感受。

3、这是教学的重点，我简单演示一下教学的过程。

同学们，我们通过读课文，我们已经初步了解了课文内容。大家能不能再读一读，认真思考一下，文中几次写到背影？能否分别起个小题目？说说理解了什么？

文中有四次写到背影，一次是总写，其余三次，分别是：买橘子的背影，离去的背影，泪光中的背影。父亲的外表并不美，动作和语言也不漂亮，可是当我们读了以后，也忍不住像朱自清一样，眼泪又来了。这是为什么呢？让我们再回到文中，用心感受这份情，感受朱自清语言的魅力。

（四）重点赏析

你对哪一段，哪一句有感觉，交流一下。

在此环节中，学生自由朗读课文，或细读，或沉思，或圈点批注，形成自己的观点，在此基础上与同学交流解决以上问题。

此设计是为了让学生在整体感知课文的基础上，走进文本，与文本对话，更进一步理解作者的感情，理解朴实的语言背后的深意，培养学生自主、合作、探究的学习习惯和阅读兴趣，同时训练学生的口语交际能力，完成教学目标（2）的学习。

（五）拓展延伸

1、小结教学内容

2、让学生谈谈，通过本文的学习感受到了什么？你也一定被你的父母感动过，也许是一次问候，也许是一次长谈……请你把最感动的那个时刻记录下来。

我的说课到此结束，谢谢。

背影说课稿 篇2

一、说教材

1、新大纲对初中语文阅读教学的要求

新大纲对现代文阅读教学的要求可以概括为以下几点：一、训练学生阅读一般的现代文，能领会词句在语言环境中的含义和作用，理解思想内容和思路，了解基本的写法，具有一定的语言感受能力。二、使学生能用普通话正确、流利地朗读课文，背诵基本课文中的一些精彩片段。三、初步学习各种阅读方法。四、养成良好的阅读习惯。在“能力训练”的“阅读训练”项中特别强调了“整体感知课文的大致内容”“从课文中找出感受最深的句子或段落”“欣赏课文中优美精辟的语句”“用普通话正确地流利地有感情地朗读课文”“用圈点批注的方法精读课文”等等。

2、教材的地位和作用：

《背影》是朱自清早期的的散文代表作，作品采用记实的手法，通过特定角度的背影去写父子间在那特殊的社会背景下的相怜相爱的感情。在新版教材课本中具有特殊的地位和作用：

（1）能更好的引导学生认识家庭成员间的美好感情。第二单元都是以爱为中心话题的，《甜甜的泥土》《人琴俱亡》《我的母亲》《父母的心》等，都从不同角度去赞美人性中的美。本文被选入第一课，更有利于后面几篇课文的学习，培养他们对真善美的学习和鉴别能力，陶冶他们的情操。

（2）本文描写人物特征细致，中心与段落的关系很典型，学习本文有利于培养学生整体应用语文的能力。

（3）本文语言朴实，饱含情感，而且贴近生活，

3、教学目标的确定：根据本教材的地位、作用，结合实际，我将素质教育目标定为：

知识目标：学习本文抓住人物形象在特定环境下进行细致描写的特点；

能力目标：通过关键语句表达特殊的感情；

德育目标：领会本文表现的父子间感情，继承中华民族传统美德；情感熏陶：感受父子间的浓浓亲情，联系自身，净化灵魂

4、教学重点：

（1）重点文段的阅读，学习文中的细致描写，体会其中深沉的父子情。

（2）理解其中关键句的含义，体会朴实语言中饱含的深情。

5、教学难点：

中心与段落的关系，尤其二三段对于表达中心的作用。

6、课时安排：

第一课时：听读、朗读训练、语汇积累、整体阅读、文章大致内容的理解、把握；

第二课时：重点文段的阅读、关键语句的品味、中心与段落的关系、德育教育。

二、说教法

学生情况分析：我们的学生中农村学生流动人口家庭的学生占绝大多数，语文基础比较差、尤其体现于学法方面、语言表达能力和理解能力方面。根据我们学生情况、本课文的特点，按照初中生的认知规律，遵循“教师为主导，学生为主体，训练为主线”的指导思想，为实现本课的教学目标，突出重点，突破难点，我决定采用以下教法：

1、以语言品味为主，采用启发点拨法，来完成本课教学；

2、营造“未成曲调先有情”的意境，为学习文章打下情感基础；

3、同时采用朗读、讨论、质疑、课堂练习等方式使学生动脑动手。为增大课堂教学的容量，提高效率，采用幻灯、投影、播放录音等媒体。

三、学法指导

教与学是相长的，为了老师更好地教，学生更好地学，根据我校学生的情况、素质教育的要求，在学法方面我采用“我校的“汇丰模式”，让学生自主参与知识的发生、发展、形成过程。在这过程中对学生进行以下指导：

引导学生注意紧绕所设计的问题，扣住文中关键性语句，结合当时的时代背景，联系自身的生活，来体会理解文中的父子情；指导学生注意体会文中语言特点，加以积累、运用，加强语文基础；指导学生注意文中抓住人物特征的细节描写，把这种写法运用到具体写作中去，提高语文水平。

四、说教学过程（第二课时）

（一）激趣明标

先出示罗中立《父亲》的图片，配以刘和刚《父亲》的歌曲背景，营造气氛。

再导语：父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。今天，我们跟随朱自清先生再一次走进父爱的世界，去体会那份让无数人感动过的感动吧！（板书课题）

（二）先学后教

（1）选择自己喜欢的方式读课文，思考：

这篇文章记叙的主要事件是什么？

这篇文章以什么为线索？主要写谁？反映的主题是什么？

从整体上感知一下课文，为进一步探究课文，赏析课文搭建平台。

（2）采用默读的形式，使用圈点批注的方法先独立思考：

背影在文章中共出现了几次？请从课文中圈画出来，并加以概括。

你认为哪个背影最感人，最能体现父亲对儿子真挚的爱？

我与父亲是在怎样的背景下见面的？请从文中找出写见面背景的句子。

勾画出父亲买橘过程中的动作，体会其艰难。

请找出父亲送儿子上车前后说的四句话，并体会它所含的意思。

在父爱的感召下，我流了几次泪？分析我动情的原因。

再师生共同品析文章，体悟父爱，感受父子神情。

（三）拓展迁移

我的设计是：“青春年少，我们也曾对挚爱我们的父母任性过，也有误解过他们的爱心，读完本文后，请以‘______，我想对您说___________”为开头说一段话，表达你对父母的理解。”

目的是趁热打铁，联系生活，体悟父母之爱，表达对父母的理解，完成情感目标。

（四）总结方法

通过精心赏析课文，我们体会到了一位老父亲对儿子无微不至的爱，从哪些方面体会到的？

（1）父亲的背影（2）父亲的动作（3）父亲的语言（4）儿子的眼泪

（五）作业

在你的人生经历中，你的父母肯定给予了你许许多多的关爱。也许是一声轻轻的叮咛，也许是一次倾心的谈话，也许是一份特殊的礼物，也许是······想一想，其中的哪件事最令你感动，说一说、写一些出来与大家交流。

（六）结束语：（播放歌曲《懂你》）一个不懂得享受爱的人，他的良知是苍白的；一个不懂得回报爱的人，他的情感是自私的。父母的爱很平常，也很实在：也许只是一个眼神，也许只是一句叮咛，也许只是早餐时装在你书包里的一盒牛奶······但父母的爱也很伟大，值得我们去感恩。大家不妨试着在父母疲倦时端上一杯热茶，在餐桌上给他们夹一次菜，在他们工作之余给他们捶捶背、揉揉肩……

背影说课稿 篇3

尊敬的评委老师：

大家好！（鞠躬）我是8号考生，今天，我说课的题目是《背影》（板书题目及作者），接下来我将从说教材，说学情，说教法学法，说教学过程，说板书设计这五个方面来说课。

一、首先，我来说教材

《背影》是苏教版语文八年级上册第三单元的一篇叙事性纪事散文，本文记叙了作者朱自清几年前在浦口车站与父亲分别时的情景，刻画了一个感人至深的慈父形象，表达了真挚深沉的父子之情。

根据新课标的要求，结合本课的特点以及学生的实际情况，我确定了本课的三维目标：

1、知识与能力目标：了解作者朱自清及其作品，掌握本文出现的生字词

2、过程与方法目标：把握本文的整体思路，学习作者抓住“背影”这一感情的聚焦点展示人物心灵的写法

3、情感态度与价值观目标：体会文章中表现的父子深情，加强与父母的沟通和交流，继承中华民族的传统美德

为了更好的落实本课的三维目标

本课的教学重点我定为：领会朴实而饱含深情的语言，学习作者抓住“背影”这一感情的聚焦点展示人物心灵的写法。

教学难点为：把握本文关于背影的四次描写，找出它们所在的位置并分析其作用

二、下面，我来说学情

新课标明确指出，教学应遵循学生的身心发展规律。为此，我对八年级学生作了如下分析：这一阶段的学生逻辑思维从经验型逐步向理论型发展，观察力、记忆力想象力迅速发展。但同时这一阶段的学生注意力易分散，爱发表见解，希望得到老师的表扬和鼓励。因此，在教学中我将运用各种形式引发学生的学习兴趣，另一方面还要创造条件和机会，调动学生已有的知识积累，激活学生的情感体验，充分发扬学生学习的主动性。

三、说教法学法

美国教育家杜威曾经说过：教育，不是一种告知与被告知的事情，而是一个学生主动性建设的过程。为此，我主要采用了以下教法：朗读探究法、问题引导法、抓住重点词句品读感悟法、指导归纳法进行教学，使学生在老师的指导下围绕中心发表意见，相互交流、相互启发。另一方面我还将采用多媒体的教学手段来辅助本节课的教学。

八年级的学生，已经有了一定的阅读能力，在运用的过程中，我放手让学生去充分的感知语言教材，主要运用了以下学法：朗读理解法、小组讨论法、质疑提问法等自主、合作、探究性学法。让学生自己读课文，品位感悟，达到教是为了不教的目的。

四、说教学过程

为了实现教学目标，突出重点，突破难点，最大限度地调动学生参与课堂的积极性、主动性。我从以下几个方面入手：

1、 激趣导入 “良好的开端是成功的一半”，为了激发学生学习的兴趣，我将出示《背影》相关配乐、图片，让学生对新的知识有了直观的认识，激起学生的求知欲望，同时重视温故而知新，让学生明确新旧知识之间的联系，从而更好的学习新的知识。

2、 探究学习 在讲授新课的过程中，我将根据钱梦龙老师“以教师为主导，学生为主体，训练为主线”的三为主指导思想，指导学生发现问题，分析问题并解决问题。（以下针对要讲的课提出问题并自答，并将要点板书）接下来我还将指导学生自己主动的提出问题，特别是那些有价值的问题，将学生分成学习小组，让他们充分交流、合作，并把问题提交全班讨论。此时，问题的解决与否并不重要，重要的是学生们因为这些问题纠缠在一起，质疑、对抗、生成，一个充满着生命活力的课堂正在形成。

3、 归纳总结 这一阶段我将以出示反馈题的形式来检验学生的学习情况，并让学生代表总结这节课的收获，从而加深对知识的理解和掌握。

4、 课后作业 针对八年级学生的特点，我设计了分层训练法，这样既可以使学生掌握基础知识，又可以使学有余力的学生有所提高，从而达到拔尖和减负的目的。

最后，我来说说板书设计，（侧身将手指向黑板上的板书）这就是我的板书，这样的板书简明扼要、结构清晰，便于学生理解和记忆知识点，理清文章脉络。

以上就是我的说课内容，我的说课完毕，谢谢！

背影说课稿 篇4

一、说教材

1、教材的地位与作用

《背影》是朱自清先生的早期散文代表作，自问世以来就一直深受广大读者的喜爱。作品采用纪实的手法，通过特定角度的背影去写父子间在特殊的社会背景下的相怜相爱的感情。在八年级上册语文教材第二单元中占有特殊的地位与作用。

2、教学目标的设定

（1）知识与能力：积累生字词；学会选取最佳角度、运用传神动词、加入自己情感反应的写作技巧。

（2）过程与方法：自主合作探究

（3）情感态度价值观：把握文中父子亲情，敬爱父亲

3、教学重点

研读重点段落；学会选取最佳角度、运用传神动词、加入自己情感反应的写作技巧。

4、教学难点

学会选取最佳角度、运用传神动词、加入自己情感反应的写作技巧。

5、课时安排

两课时

二、说教法

我所执教的班级学生语文基础不算太好，尖子生不多。根据学生实际以及本文的特点，按照初中生的认知规律，遵循“教师为主导，学生为主体”的指导思想，为实现本课教学目标，解决重点，突破难点，我采用如下教法：

1、 以品味语言为主，采用点拨式教学，设计带有启发性的问题诱导学生思考。

2、 采用朗读、讨论、质疑法使学生动口动脑动手

3、 为增加课堂的容量，使用多媒体教学

三、说学法

引导学生紧紧围绕问题，扣住文中关键语句，结合时代背景，理解文中体现的父子深情；注意体会文中语言特点，加以积累运用，加强语文基础，提高语文水平。

四、教学过程

第一课时

1、激情导入：（大屏幕上播放黄磊演唱的《背影》，同学欣赏）这首歌的名字叫《背影》，是今年最流行的一首歌曲。无独有偶，朱自清先生也曾经写过一篇纪实散文也叫《背影》。他写的是谁的背影？这个背影有什么特点？今天咱们就一起来学习这篇课文。

2、检查预习情况：作家作品（由学生介绍，教师予以补充）、字词（由学生解决，大屏幕出示一部分） 这部分由学生自主完成

3.、师生互动

（1）以自己喜欢的方式读文（大屏幕出示阅读准备：父亲的语言、父亲的动作、父亲的背影、儿子的眼泪，让学生带着问题读文，并作圈画）

（2）整体感知：文章以什么作为线索？写了什么事？（落实阅读准备中提及的问题）

（3）你最喜欢的是哪次背影？为什么？

（4）阅读课文的前三段，分析这段文字的作用。

4、小结，布置作业：进一步熟读课文

第二课时

导入：（结合上节课内容）

师生互动：

1、赏析“望父买橘”时的背影

（1） 大屏幕出示视频资料：电视散文配乐朗读，学生欣赏

（2） 这段文字为什么写的如此感人？（品动词的运用、饱含真情的叙述）

（3） 以“读过此段，我（）”这一格式说话

2、品味父亲的话语，理解话中所包含的意思（小组合作）

3、文中写了我的四次流泪，原因各是什么

4、年少的我是否真正理解父亲为我所做的一切？（理解“聪明”一词的真正含义）

5、探究：

（1） 按照你的理解，文章还可拟定什么题目？说说看。

（2） 问什么作者要用“背影”为题？这好在哪里？

（3） 你怎么看待文中所描述的父爱？（教师注意个别质疑？）

（4） 《背影》何以成为经典？

6、拓展迁移

在你的人生经历中，你的父母也肯定给了你许多的关爱，哪件事最令你感动？与大家交流一下。

6、小结：四次话语、四次背影、四次流泪

“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，相信读过此文，父亲那深青布棉袍、黑布马褂的背影已经深深的印在我们每个人的脑海中。是啊，父爱可以轻柔的似涓涓细流，可以厚重的如巍巍高山，这都需要我们用心去体会。无论何时何地，我们都不要否定父爱。让我们对父亲真诚的说上一句：我们懂你

多媒体播放满文军的《懂你》（落实情感教育）

7、布置作业（大屏幕出示：）

青春年少，懵懂无知，我们也曾对挚爱我们的父母任性过，也有误解他们的时候。以“（ ），我想对你说”为题，写一篇短文来表达你的情感

板书设计：

背影

朱自清

思念父亲 点出背影

望父买橘 刻画背影 父子情深

父子分手 惜别背影

别后怀念 再现背影

背影说课稿 篇5

一、说教材

《背影》是人教版八年级上册第四单元的一篇精读文章，作者朱自清。（板书：课题，作者）

本单元是散文单元，这篇文章是一篇写人记事的散文，最大的特色是用细节描写和朴实无华的语言抒发浓浓的父子深情，是散文中的精品。它是本单元第一篇课文，对学习和掌握散文相关知识起到基础性作用。

结合新课标要求，我设计了以下教学目标：

1.感知父亲形象，体会父子情深。

2.学习文章通过细节描写和朴实深情的语言刻画人物、表达主题的方法。

3.感悟亲情，增进对父母的理解，培养孝亲的传统美德。

基于这样的目标，确定了本课的重难点:

重点：感知父亲形象，体会父子情深。

难点：学习文章通过细节描写和朴实深情的语言刻画人物、表达主题的方法。

二、说方法

为了达成目标，把握重点，突破难点，我将运用以下教和学的方法:

品读法、探究法、讨论法、圈点勾画法。

另外，我还准备采用多媒体设备来辅助教学。

三、说教学过程

依据学生语文学科素养培养的基本要求，我将按照以下四个环节来展开我的课堂教学:

第一环节：导入

导入语：秋日的一天，一位老人把椅子挪到窗前，在昏黄的日光下读着儿子写的文章，老泪纵横，这是一篇怎样的文章？让我们走进《背影》。

设计意图：用教材77页提供的材料作导入，充分挖掘教材内容，唤醒学生的情感体验。

第二环节：整体感知

理解是学习的基础，我范读课文，要求学生认真听且圈点勾画，思考问题：这篇散文散在哪些人和事上，表现了怎样的主题。

学生会找出回家奔丧、车站送行、别后思念这几件事。其中车站送行最为具体，写了父亲叮嘱茶房、看行李、讲价钱、拣座位、买桔子等几件琐碎的小事。还写了“我”的感动，表现了父子情深这一主题。

这里我引导学生明确文章是以背影为线索，串联起了这些人和事。并且顺势点拨出这就是散文的文体特征，形散神不散。

设计意图：锻炼学生的听、说能力，完成对课文的整体感知，了解文体特点。

第三环节：研读赏析

此环节，我设置两个问题，主问题是读出细节中的父亲，感受父爱。

接下来，请学生自由朗读文章，小组合作交流寻找答案，注意在品读中感悟，在咬文嚼字中体会。

学生会找父亲语言的细节。父亲说:“事已如此,不必难过,好在天无绝人之路!”去世的是父亲的亲娘，最该得到安慰的该是父亲，但他却反过来安慰儿子。

我引导：这是父爱的无私。（板书：无私）

学生还会找出父亲动作的细节，“两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子”，从“攀”、“缩”“倾”等一系列动词上面可以看出父亲买橘子的艰难。可即使这么艰难得来的橘子，父亲也并没有舍得吃，而是“将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。”

我引导：这是父爱的伟大。（板书：伟大）

学生还会找到父亲信件内容的细节。“我身体平安，惟膀子疼痛厉害......大去之期不远矣。”这里可以看出父亲此时已经病重，但他为了不让儿子担心，只用一个“惟”字轻描淡写自己的病痛，把所有的痛苦都化于无形。

我引导：这是父爱的悉心。（板书：悉心）

我小结：父爱就体现在这些细节和朴实无华的语言上，要学会这些刻画人物、表达主题的方法。至此，依据以上的阅读方法，我会让学生继续阅读、思考、交流。

在完成对父亲的形象分析后，我提出次问题：品读“泪水中的我，感悟深情”。（板书：泪水）

这里我引导学生体会儿子流泪的心理。同样要求用品读父亲的方法来品读儿子。最后师生共同总结，写“我”是为了衬托父亲。用“我”的泪水托起了背影，托起了父爱。

设计意图：通过不同形式的品读，指导学生阅读方法，培养学生的阅读能力，解决本课重难点。

第四环节：拓展延伸布置作业

我引导学生在课上谈对父爱的认识，在课下运用本课学到的方法写自己的父亲。

《背影》一文很浅也很深，人生经历的越多，读出的东西就越多。最后我让学生依据课文，联系自身实际从散文体例的理解与建构，人物形象的鉴赏与感悟，孝亲文化的理解与传承等方面进行总结交流。

设计意图：全面提升学生语文学科核心素养。

四、说板书设计

我的板书既简洁，又突出重点，显著提高教学效率。

[荐]班会课说课稿5篇

在这里，我们推荐班会课说课稿给你，相信你会发现其中对自己很有帮助的内容。你的辛勤付出是无私的奉献，你是桃李满天下的栋梁，教案应当与教学过程相符，采用课本知识以合理的方式传授给学生。而教案的价值则更加详细、实用和富有创意。

班会课说课稿 篇1

各位领导、老师：

下午好！今天班会课说课内容是构建和谐班集体以下就是该班会课的策划过程：

一、班会主题

《构建和谐班集体》

二、主题内涵

构建和谐班集体对促进学生全面、健康、和谐的发展有着重要的意义,这为培养出新一代建设社会主义事业的接班人有着显著地影响。和谐班级是文明、向上、创新的班集体,是宽松、协调、包容的班集体。创建和谐班级是全面落实科学发展观,构建和谐校园、和谐社会重大战略思想在学校的一种体现。

三、教学目标

根据技校学生的学习和认识特点，通过班级群体性的活动，使他们逐步了解和谐班级构建的重要性，并通过多种形式的集体活动来促进他们的交流和活动，从而增进学生之间的友谊。

四、教学对象

XXXX班全体学生

五、教学准备

1、寻找班级和谐相关的素材

2、排练群口相声，做好班级集体活动准备

3、收集学生在生活中和谐互助的照片

六、教学形式

整个班会课的活动由班主任进行策划和指导，同时与学生进行交流，主要由学生进行参与和主持，让学生针对班会课的主持人以及活动的安排进行合理积极的排练，让此次活动的

主体对象参与融入此次活动。

七、教学过程

（一）观看学生表演，班级参与活动，活跃气氛，促进交流

首先观看“群口相声——一个都不能少”的学生表演，让学生体会到和谐相处的重要性，接下来让学生参与鼓掌听声的活动中去，使学生体会到团结就是力量的道理。用这两个活动拉开班会课的序幕，即活跃了班级的气氛，也参透了此次班会课构建和谐班级的内容。

（二）提出问题，参与思考，理解友情与和谐

班会课的群体活动结束后，有两位主持人上台，对这次班会活动如何构建和谐班集体提出不同的问题，让学生进行思考，然后积极发言，表达自己对和谐班级体构建的看法和建议。

（三）观看班级生活及学习照片，体会点滴校园生活以“朋友”作为背景音乐，让学生观看大家在校期间一起学习，一起生活，一起欢乐的照片，引起学生点点滴滴的的回忆，让彼此相互珍惜，相互关爱，把这种情感融入和谐班集体的构建中。

（四）总结概括，送出祝福，提出希望

最后班主任进行总结，送出对班级未来成长的祝福，提出对班级前进的展望，让学生一起为构建和谐班级而努力。

八、预期效果

通过此次主题班会，让学生进行积极的互动与交流，使学生能够懂得珍惜现在、团结互助、和谐相处，从而在未来的学校生活中心往一处想，力往一处使成为真正的和谐班级体。

班会课说课稿 篇2

【设计理念】

我与同学们已经相处一年半了，孩子们进步很快。这种看着学生成长的喜悦，是每位班主任的幸福。成长注定是充满坎坷，充满考验的。高二的他们乐观进取，但也有青春期特有的迷茫。当爱情轻轻地敲门时，他们好奇的双眼不停器从门缝中窥探着门外。我们能理解，但不能放纵。于是我觉得应该和他们敞开心扉，聊聊爱情，聊聊心事，希望可以帮助他们顺利度过这一难关。

爱情就像洪水，可以引导，不可以封堵。我们绝不能上来就劈头盖脸地骂一通，损一通，这样只能适得其反。我认为，爱本身没有错，即便是错爱也是一种历练，一种醒悟。我们没有必要将青春的萌动看做是触犯了天条铁律，我们亦不是挥舞长剑的护法。爱是需要资本的，这个资本不是物质资本，而是精神资本。所有的孩子都会达成这样的共识——未来伴侣的人品一定要好，要有上进心。这就是我们设计班会的一个很好的切入点。提高自身修养，完善个人能力，这样的人才值得爱，有资格去爱。所以，本次班会的目的是要通过活动，引导学生把爱慕化为纯洁的友谊，形成健康的异性交往观念，并能利用“异性效应”不断完善和提高自己，使学生们顺利地渡过青春期。

【班会步骤】

一、导入

一直以来，我都很想和大家一起交流这样一个话题——我们心生萌动，却又敛于公开谈论；我们纠结于理想与道德之间，却又不得不直接面对——这就是“爱情”。（ppt展示题目）是的，面对高二的你们，我没有使用“早恋”这个词，因为这个词总给人一种罪孽深重的感觉。“早恋”的“早”是一个相对的概念，古时候的人十七八岁谈婚论嫁就不算早，在咱们这个时代就不成。

德国著名诗人歌德曾写下过千古名句：“哪个少男不钟情，哪个少女不怀春？”其实我想说，我们这个年纪，心生爱意是人之常情。大自然赋予了人们“爱”的本能，中学时代的你们，就应该在这样的季节里去感悟爱情。

高二了，我们相互的了解，共同的进步，拥有了更多的朋友。这使我们之间的情谊总会有一些微妙的变化。放学时，总有人徘徊在咱们班级门口；早上，总有人送来早点，送水送药；课间，总有人喜欢坐在某某的身旁聊天；总有几个名字撞在一起就会被大家起哄……很多同学信任我，和我聊起了她们的心事，我也感受到了青春时代的你们的迷茫。

所以，我认为是时候了。我们尊重爱情，我们感谢爱情。我们今天一起聊聊爱情……

二、鉴赏与思考——如何理解“爱情”

先听一首歌曲，李琛的《窗外》。

这是我高中时期非常流行的一首歌曲，也承载着我对高中时代的青涩回忆。今天我把这首歌曲送给大家。（ppt展示歌词）

今夜我又来到你窗外

窗帘上你的影子多么可爱

悄悄的爱过你这么多年

明天我就要离开

多少回我来到你的窗外

也曾想敲敲门叫你出来

想一想你的美丽我的平凡

一次次默默走开

再见了心爱的梦中女孩

我将要去远方寻找未来

假如我有一天荣归故里

再到你窗外诉说情怀

再见了心爱的梦中女孩

对着你的影子说声珍重

假如我永远不再回来

就让月亮守在你窗外

歌词质朴真切，旋律朴实简约。简约但是不简单，虽没有什么华丽的辞藻，但却传递出真挚的感情。歌词相当于诗歌，同样属于文学范畴，下面我们就一起鉴赏一下这首歌词。

思考：（ppt展示问题）

1.歌词中的男孩为什么在今夜又来到了“窗外”？

明确：“明天我就要离开”。道别。

2.男孩为什么要选择这样的方式道别呢？

明确：“悄悄的爱过你这么多年”。因为男孩并没向女孩表白过，也就是我们说的“暗恋”。

3.那么，男孩为什么没有表白呢？

明确：“想一想你的美丽我的平凡，一次次默默走开。”男孩觉得自己很平凡，配不上女孩。

4.知难而退了，是吗？男孩打算怎么办？

明确：男孩决定要去外面打拼，等有了能为女孩带来幸福生活的能力之后，再回来倾诉爱意。歌词里还交代了一个问题，就是如果没打拼出成绩，没有能力使女孩过上好日子，就默默地祝福女孩，而自己就不打算表白了。

5.从《窗外》这首歌词中，你得到了什么启发？（小组讨论，代表发言）

明确：（ppt展示）

①爱情很美，也很苦涩。

②爱是一种权利，更是一种责任。

③爱不是占有，而是希望对方过的更好。

④也许我们不愿意接受，但是真正的爱有时候只能埋在心底。

⑤爱有时候会带给我们前进的力量。

通过对歌词的鉴赏，我能感受到大家对爱情是有自己的认识的。爱情几乎承载了人们最温暖的想象，和最美丽的憧憬。然而，爱情不是一种稍纵即逝的感受，它是一种起伏绵长的感情，因此，它需要我们精心的培养与呵护。爱情不是几滴眼泪、几封情书，与它相伴随的还有我们对世界的理解和对生活的感悟。下面我和大家来分享一下，中学生的爱情是什么样的。

三、总结与交流——做好恋爱的准备了吗

歌词中，男孩认为自己没有做好爱的准备，那么，我们是否准备好了呢？下面老师展示几组内容，同学们一起关注一下，看一看我们的“爱情”是不是这样的。（PPT展示）

1.中学生们选择恋爱，一般有这样几个原因：

①家庭得不到必要的温暖和理解；

②性格孤僻，人际交往单一；

③好奇、从众、虚荣心；

④影视剧或文学作品的负面影响，模仿成人。

2.同学们之间的恋爱还有四个特征：

①感情外露。极具表现性，就像言情剧一样；甚至有伤风化。

②盲目选择。“高富帅”，“白富美”；重外表，轻内涵。

③感情浅薄。因为玩，所以爱；在乎“曾经拥有”。

④传染性强。像病毒一样，在朋友圈内迅速蔓延。

有这样一句话：什么样的季节开什么样的花，不成熟的果子是酸的。我们在期待爱的成熟，等待着品尝爱情的甜美。请给我们每个少男少女一些时间。

四、讨论与分享——怎样做好未来“恋爱”的准备

我们每个人都曾经在心里勾画着自己“心中的他（她）”，我们也要努力成为对方的“心中的他（她）”。但是，我们真的做到了吗？

歌词告诉我们，等到我们优秀的时候，再来表达自己的爱，来追求自己的爱。这是本着责任心来面对爱情。那么，我们怎样做好“爱情”的准备？什么样的男生女生才是优秀的？才值得爱？才有爱的资格？

如李镇西先生所言，要做一个优秀的女性，应该有四个标准：（ppt展示）

温柔、坚韧、自尊、优雅

温柔是一种真诚待人的态度，温柔是心灵散发出的芬芳。所谓“温柔乡，英雄塚”，温柔看来都会使英雄气短。

坚韧是说明女性更有韧劲。为什么女性的平均寿命要高于男性，就是因为女性在重大困难面前更能坚持下来。

从古至今，女性最忌的是轻佻、轻浮。尤其很多女同学经常与男生打闹，你在嘻嘻哈哈的过程中不知不觉的已经丢失了很多。我们要自尊自爱，凛然不可侵犯。

优雅，说的是气质。我们不能改变自己的容貌，但却可以通过读书来改变自己的内在气质。“腹有诗书气自华”，多读书，多感悟，女孩们就会变得优雅。

同样，要做一个堂堂正正的男子汉也有四个标准：（ppt展示）

刚强、宽宏、进取、幽默

刚强的男人才会给人以安全感，有的男孩就喜欢装嗲卖萌，一身女气，当下还有个词叫做“娘炮”，还有一个词叫“伪娘”。我们能得到所谓的安全感吗？

宽宏，有宽阔的胸襟。常说“宰相肚里能撑船”，但宽宏绝不是大人物才有的风范。每个人都应该宽宏大量，懂得宽宏，你收获的不仅仅是友谊和爱情，还有健康的体魄。

进取，要有事业心，要吃苦耐劳，敢于拼搏。我们有的同伴终日浑浑噩噩，不思进取。上课睡觉，下课打闹。挥霍着父母的血汗，浪费着自己的青春。这让老师们很着急，很痛心。

幽默，真正的幽默是一种智慧的体现，不一定搞笑，更不是哗众取宠。幽默很多时候是即兴的，是乐观的表示，是豁达，自嘲。

如果知道了这些，未来的爱和被爱你就准备好了。

五总结

同学们，我们班会的主题是“致我们未来的爱情”。我们把目光投向未来，是因为未来真的很美好。

我们不要怕“错过”，因为能错过就说明不是你的。也不要去盲目地“占有”，因为你未必懂得珍惜。

未来的美好不是因为有爱情，而是爱情因为有了未来才美好。

老师常常会幻想你们长大成人之后，各自携手扶将，享受幸福美满的婚姻生活。有那么一天，你会带着家人来看望我。对我而言，这才是教书育人的最大幸福。谢谢同学们……

班会课说课稿 篇3

教学理念：

[对相关年龄特征的阐述]

初中学生正值青春的高峰期，在生理上，他们正在发育成熟阶段，在心理上，初中学生的智力发展己经到达了一定的水平，尤其是抽象逻辑思维能力的发展使得他们对事物有了自己的看法，推理能力的发展使他们的某些观点或看法很深刻且趋向成熟。基于以上两方面发展的原因，初中学生急需了解和掌握心理健康的标准和心理健康的知识，但实际上，许多的农村中学，对心理健康教育这门学科的学习缺乏完整性和系统性，许多学生并不真正了解心理健康知识。通过本节课的学习和探讨，引起初中学生对心理健康教育的重视和兴趣，了解自己是否真正身心健康，是否有心理障碍，有助于他们调节心态，初步掌握心理调节的一般方法。

[对教学活动的宗旨、意义的阐述]

本课教学活动，旨在使学生明确心理健康的基础知识，帮助学生能正确了解自己本身是否身心健康。引起学生们对心理健康教育的重视和兴趣。通过本课辅导，使学生能够掌握简单的心理调节方法，防止心理疾病导致心理障碍，正确理解健康的含义，包括身体健康和心理健康。培养同学们保持健康的心态，迎接挑战，迎接生活。

教学目的、目标：

通过本节课的学习，唤起同学们对心理健康的注意，启发学生们明白怎样才是健康。正确理解健康的含义，包括身体健康和心理健康。培养同学们保持健康的心态，迎接挑战，迎接生活。

【教师目标】

目标１：通过教学加强青少年生理、心理知识的学习，使学生了解心理健康的概念和标准。

目标２：以学生的活动和体验为主，教师应注意角色转换，积极营造一种宽松、真诚、积极参与的课堂氛围，教师要与学生密切沟通，提高对学生自尊心要求的敏感情。

目标３：从学生的实际出发，设计的活动要根据学生的年龄特征，尽力做到有趣味性、有启发性，帮助学生对学习心理健康课的兴趣。

【学生目标】

目标１：了解健康是指身体和心理健康两个方面。

目标２：怎样自我调健康的心态。

教学重点：

什么是健康和不健康的心理；不健康的心理对学习有什么影响？怎样才能成为身心健康的人？

教学难点：

健康的含义；健康的标准；怎样进行自我心理调节？心理调节有哪些方法？

教学方式：

１：展示投影和观看录像。

２：讲述讨论。

３：短剧、小品表演。

４：心理训练、测验。

５：案例分析。

课前准备：

１：收集学生情绪的例子。

２：课前编制好短剧，排练表演。

３：准备投影片资料。

教学过程：

［1］ 创设情景，［2］ 气氛渲染。

将课室布置为诊疗室的模式，黑板张挂好视力表，人体解剖图，讲台上摆好两张椅子，将最近班上的体检情况统计表张贴在黑板上。表中分栏列出：近视眼８人；皮肤病１人；肝功能异常２人；血色素低２人；沙眼２人；鼻炎２人；轻度贫血３人，心脏病１人；完全正常３２人。目的是尽力营造一个医疗所的气氛，强化学生身体有病就要看医生的思维，为下一步心理分析创造动机剌激。

［3］ 提问引入，［4］ 点题分析。

同学们，你们说，你们大家健康吗？当中某些同学在患了病，你们就他（她）不健康？是吗？这里所指的并不是这里所列出的疾病（指黑板上的体检情况统计表），这里所列出的疾病我们基本上清楚它们的病因和病灶所在，医生是可以对病施药。我今天要讲的是你们当中某些同学的心理上在患病。虽说体检上没有明显疾病，但心理上可能存在疾病。按国际卫生组织对健康者的'定义是包括身体和心理两个方面都健康。所以表面上是健康的人，但心理素质不健全的人，也是在患病，是病人。大家说，你们有心理上的疾病吗？大家健康吗？（议论：我是否健康？有什么标准介定呢？）

什么算是心理上有疾病呢？最近，有关专家对１１００名中学生进行了调查测试后发现，他们当中有１０％－４０％的同学都有不同程度地有心理问题。主要有三方面的问题：人际关系不良，个性特质异变和自我行为失当。１、人际关系不良—主要表现出的症状是：自卑、胆小、忸怩、神经质、过分依赖、自私、虚荣、孤独、妒忌、任性。２、个性特质异变－主要表现出的症状是：焦躁、疑虑、惊恐、忧郁、懦弱、颓丧、暴躁、冲动、自暴自弃、悲观失望、心胸狭隘。３、自我行为失当－主要表现出的症状是：时间观念淡薄、不信守诺言、遇挫折或受批评时心理容易失衡、无责任感、自律性差、过分热衷与异性接触。

患有以上心理问题的同学，他们平时也基本上以正常生活和学习，有的学习成绩良好，但在某些时候，特别是在一些生活劳动学习或周围人和事突然有较大改变的时候，都表现出异常的情绪情感和性格，有时使人不可理解，有的甚至酿成不良后果。

【幻灯投影】（心理激荡）

例一：初二级女同学，因她妈妈在她生日那天骂她几句，便怀疑自己的妈妈是否是亲生母亲，后来进而离家出走。

例二：初一级男同学，因在食堂打饭菜时觉得有位同学不顺眼，便挥拳相向，错手将其打伤。

例三：初三级女同学，晚修期间故意违反纪律，到其他课室偷钢笔。

以上的种种现象实例，都有是心理不健康的表现。

班会课说课稿 篇4

一、目标要求：

1、让学生了解、关注“感动中国”，并引导学生学习十大人物的美好品质。

2、让学生明白“感动”没有界限，没有大小之分！感动从身边开始，感动中国。

3、引导学生用感恩的心态努力学习，积极生活。

二、课前准备：

PPT图片、每个搜索身边的感动

三、教学过程：

（一）导入：什么是感动？

感动是大海中突然涌起的一层海浪，那种澎湃让人的心灵是一种震撼！感动是还是一片悄然落下的树叶，只有平凡中的不平凡才更容易让人感动！感动是雨后晴好的天气，因为感动的时候人总会看到更多美好的事情！

有人告诉我，当你夜晚在灯下苦读，母亲的一碗热粥是感动；当你心中寂寞阴霾，朋友一声电话中的问候是感动；当你漂泊而归，站台前恋人那痴痴等待的身影是感动；当你生病住院时，朋友的探视、问候是感动；当你生活中遇到困难，毫不相关的陌生人伸出的温暖的手是感动……

读书累了，父母为我们削个苹果，是感动；口渴了，朋友帮你打回一杯水，是感动；沮丧时，得到一句宽慰的话，是感动；高兴时，有朋友与你一起分享快乐，是感动；平凡的日子，收到一份小小的祝福，哪怕只是一片花瓣，一片树叶，也是感动……

有这样一句话：“人之所以会感动，是因为他生活在爱之中。”

（二）分享

“感动中国”观后感

开学的时候，我们全班同学都观看了“2013年感动中国颁奖典礼”的视频，我们每个人都写了观后感，请同学来分享一下你的感受。

（三）感动人物介绍---刘伟

刘伟：用灵魂演奏生命音符

【获奖名片】隐形翅膀

【事迹】当一名职业足球运动员是刘伟的青葱梦想，但10岁那年的一次触电事故，不仅让他失去了双臂，更剥夺了他在绿茵场奔跑的权利。

耽搁了两年学业，妈妈想让刘伟留级，他死活不干。在家教的帮助下，刘伟利用暑假将两年的课程追了回来，开学考试，他拿到班级前三名。重回人生轨道的刘伟，一直对体育念念不忘，足球不行，那就改学游泳。12岁那年，他进入北京残疾人游泳队，两年后在全国残疾人游泳锦标赛上夺得两金一银。

“在2008年的残奥会上拿一枚金牌。”刘伟跟母亲许诺。谁知厄运又来纠缠，过度的体能消耗导致免疫力下降，他患上了过敏性紫癜。医生警告说，必须停止训练，否则危及生命。无奈之下，刘伟与游泳说再见，走进了后来带给他成功的音乐世界。

练琴的艰辛超乎了常人的想象。由于大脚趾比琴键宽，按下去会有连音，并且脚趾无法像手指那样张开弹琴，刘伟硬是琢磨出一套“双脚弹钢琴”的方法。每天练七八个小时，练得腰酸背疼，双脚抽筋，脚趾磨出了血泡。三年后，刘伟的钢琴水平达到了专业七级。

“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。”在《中国达人秀》的舞台上，刘伟演奏了一首《梦中的婚礼》，全场静寂，只闻优美的旋律。曲终，全场掌声雷动，他是当之无愧的生命强者。去年，刘伟又登上了维也纳金色大厅。

【颁奖词】当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插

上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。那变幻的旋律，正是他努力飞翔的轨迹。

【推选委员评价】

感动中国推选委员易中天这样评价刘伟：无臂钢琴师刘伟告诉我们：音乐首先是用心灵来演奏的。有美丽的心灵，就有美丽的世界。

推选委员陆小华说：脚下风景无限，心中音乐如梦。刘伟，用事实告诉人们，努力就有可能。今天的中国，还有什么励志故事能赶上刘伟的钢琴声。

（四）寻找身边的感动

感动是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；感动是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。

感动是年终岁末一段温暖的话题，也是新春伊始一股蓬勃的力量。谈起感动，在我们2012

音戏舞小班中，感动我们的人还真不少，首先想到的……

请部分同学分享《我身边的感动》

（五）班主任总结发言。

班会课说课稿 篇5

一、主题

从积极主动到团队精神。

学生行为状况：小程篮球打得特别出色，但脾气非常暴躁。市里举行中职学生篮球赛，他作为该校代表队的队员参加比赛。开始时，他表现很出色，投篮连连得分，场外掌声雷动。尽管对方队员对他“死盯”，但依然挡不住他得分的势头。这时，对方一队员故意使绊子，让他重重的摔了一跤，他顿时火冒三丈，跳起来朝对方劈脸挥去一拳，全场为之哗然。他因此被罚下场，全队士气受到重挫，致使这场开局很好的比赛以失败告终。

设计理念和确定依据

小程的行为在遇事过于暴躁，被对方球员的犯规行为导致情绪失控，用别人的错误来对自己进行惩罚，致使球队比赛失败。国外教育心理学认为：人的成熟需要有从依赖到独立，再从独立走向互赖的过程。为让学生从这件事情当中汲取教训，将坏事变成好事及教育小程本人，开展本次主题班会课。

二、目标

1、通过主题班会的教学，使学生明白用别人的错误来造成自己的失败是十分愚蠢和不明智的。

2、通过主题班会的教学，让学生知道，走向独立和成熟，需要理智地面对当前发生的所有意外，不能让他人甚至对手控制。

3、球不是一个人打的，当前社会分工越来越细，团队合作精神，才是致胜的关键。所谓团队合作，要求团队中的每一个人首先是一个独立理

智的个体，然后再讲合作，取长补短。

三、方法：

1、课前准备：收集各方面与该主题相关的事例。采用教育方法与手段，学生主体调动方式，表现形式：师生互动，在教学过程中让小程，及篮球队的成员发表对本场篮球赛失败的看法，并请其他场外观赛的同学来参加讨论。班主任控制气氛，并在相应时段作总结。

2、德育资源：相关事例：

（1）三国时期陆逊火烧连营的战例。

（2）98世界杯上英格兰对阵阿根廷，贝克汉姆被红牌罚下的事例。

四、过程：

1、让小程简单谈一下对这次球赛失利的看法（5分钟）。让篮球队成员谈一谈对小程的行为和对球队失利的看法（15分钟）。教师对小程的行为进行剖析，以及对他的行为为球队不利造成的影预期效果：让学生心理上从依赖走向独立和成熟。响。并列举相关事例，说明不能用别人的错误对自己进行惩罚。（10分钟）。

2、请场外观战的同学发表对球场上其他同学的表现进行评论。（5分钟）。

3、教师对评论进行说明，一个成熟的团体，每个人都应该为团队胜利作出贡献，不能依赖于某一个团队成员的表现。（5分钟）

4、小结（5分钟）。

大班语言活动课说课稿 创编瓷器广告说课稿

大班语言活动《创编瓷器广告》说课稿

一、说活动内容

电视广告以其独特的形式吸引着孩子们，孩子们喜欢看广告、说广告，几乎所有孩子都能说上几句那上口、简短、生动的广告语，孩子们对电视广告产生了浓厚的兴趣。《纲要》指出：“幼儿园应充分利用自然环境和社区的教育资源，选择贴近幼儿生活的教育内容，开展体现家乡、民间特色的活动，引导幼儿感受祖国文化的丰富与优秀，感受家乡的变化和发展，激发幼儿爱家乡、爱祖国的情感”。我们德化是中国的三大古瓷都之一，陶瓷文化底蕴深厚，瓷器以“白如雪、明如镜、薄如纸、声如磬”的特点和浓郁的地方特色著称于世。孩子们生活在浓郁的瓷文化氛围之中，“倒坯”、“擦水”、“彩画”等与瓷器有关的俗语和生活细节时常体现在他们的言谈举止里。因此，我将幼儿兴趣的聚集点作为语言教育的切入口，捕捉幼儿的兴趣所在，根据幼儿的兴趣爱好和认识水平，结合大班语言领域活动《电视广告》的内容要求，我选择了 “创编瓷器广告”作为本次活动的教学内容。

二、说活动目标

根据《纲要》的精神要求、教材的特点以及我班幼儿的实际出发，本次活动目标制订如下：1、通过学说、学编广告语，学习较准确、生动、简练地描述事物；2、激发幼儿爱家乡的情感。

我在制定目标时体现了教育目标的整合性，即目标不仅指向语言本身的要求，还指向幼儿情感、态度、能力等方面的要求。一方面体现了语言领域的要求，通过活动，提高幼儿运用词汇的能力，发展口语表达能力。另一方面体现了社会领域的要求，幼儿在创编的基础上，对幼儿进行爱家乡的情感教育。

三、说活动准备

活动准备是完成活动目标的必要条件，是实现活动过程的重要保证，为此我与幼儿做了两方面的准备。

1、知识准备。

为了让幼儿能更准确、生动、简练地描述“瓷器”的特点，事先我与幼儿一起收集有关“瓷器”的资料、图片、实物等，接着请幼儿欣赏各种各样的瓷器，让幼儿知道瓷器的特点和用途，感受瓷器的美，最后引导幼儿观察哪些地方有广告，并让幼儿学说各种广告，为创编瓷器广告奠定基础。

2、物质准备

根据活动内容及目标的需要，准备了日用瓷和工艺瓷的实物和图片，并和幼儿共同自制了若干个电视演示箱。

四、说教法与学法

《儿童心理学》表明：善于模仿、具有丰富的想象力是幼儿心理发展的显著特点。幼儿带有很大的情绪性，凡是他们感兴趣、新颖的事物，都能留下深刻的印象。根据这两点，我采用了启发引导法、循序渐进法、鼓励法、迁移法、游戏法这五种教学方法。下面我主要介绍三种方法：

1、启发引导法：这一方法的使用主要是设置问题情景，做到启发在关键处，真正起到引导幼儿思路、探究方向的作用，提高幼儿对广告语进一步的认识。

2、循序渐进法：从观看电视广告到学说电视广告、了解广告语特点，进而创编广告，把幼儿对广告语的零散印象、无意模仿进行提炼、升华，让幼儿在使用和驾驭语言的过程中品尝成功、获得愉悦，从而进一步激发幼儿对语言的热爱和求知欲望，培养幼儿分析概括的能力以及能用简练、生动的口语宣传瓷器的能力。

3、迁移法：语言教育的内容要把幼儿现有的知识经验作为新知的生长点，让幼儿在新旧知识经验反复的、双向的相互作用的过程中去建构自己的理解，使语言教学不再是知识的传递过程，而是知识的处理和转换过程。本次活动的重点是学说、学编广告语，由于幼儿的生活经验有限，如何将已有的经验迁移到实际活动中来显得特别重要。恰到好处、灵活的迁移，是本次活动教师教的重点，同时也是幼儿学

五、说活动过程

本次活动我设计了三个环环相扣的环节，并综合运用了集体、小组、个别的组织形式，主要体现如下：

（一）启发幼儿回忆自己喜欢的广告，并鼓励幼儿把它复述出来。

1、采用“启发引导法”。在幼儿对广告已有感性认识的基础上，引导幼儿积极回忆，以训练幼儿的观察力和复述能力。

2、操作“电视演示箱”， 为幼儿营造了身临其境的氛围。

《纲要》指出：发展幼儿语言的关键是为幼儿创设一个能使他们想说、敢说、喜欢说、有机会说并能得到积极应答的环境。所以我让幼儿操作“电视演示箱”，来激发幼儿学习的主动性和自主性，帮助幼儿大胆地表达自己感兴趣的各种广告，体验语言交流的乐趣。从而为下面创编广告做好了前期准备。

（二）采用“循序渐进法” “迁移法”引导幼儿创编瓷器广告。

首先我引导幼儿根据瓷器的特点和用途，让幼儿循序渐进地从易到难仿编瓷器的广告。

由于幼儿对朗朗上口、重复词语较多、趣味性较强的广告语印象深刻，所以我的引导语特别重要，要让幼儿尽量体现广告语的特点，并将自己熟悉的广告语迁移到瓷器广告中来。师生共同评价广告语，为孩子构建互动的模式，营造主动探究、合作学习，大胆表达的交流氛围，让他们乐说、爱说。

其次分组创编瓷器广告，为幼儿提供了更多的表现空间和表达机会，使我能更好地进行个别指导。在前一个环节的基础上，我适时点拨、引导，把学习的主动权真正还给幼儿，使个性差异得到发展，进而在活动中发现自己，体验成功的快乐。幼儿分组操作，创编瓷器广告，使幼儿既动手又动脑，在实践中创新。我根据幼儿能力不同，让幼儿在学的过程中选择不同的创编方法，并为幼儿提供合作交流的机会，能力强的幼儿可以利用多种形式进行创编，能力差的幼儿运用单一形式表达自己创编的广告，取到互补的作用。从而完成了本次活动的重点目标，突破了难点。

最后以游戏的形式让幼儿表演自己创编的广告词。在宣传家乡瓷器的过程中，进一步感受到家乡瓷器的美和作为瓷都人的自豪，进而提升了幼儿爱家乡的情感。

（三）活动延伸：请家长与幼儿一起收集优秀的广告，一起创编、播讲广告语。充分利用家长的教育资源使活动得到深化，同时我还将根据幼儿的兴趣在区域活动中开展泥塑、彩画、设计自己喜欢的家乡瓷器等活动。

六、效果评估

本活动来源于幼儿的生活，幼儿对此活动产生浓厚的兴趣，并感受着生活的乐趣。我积极营造自由、宽松、有利于幼儿的活动氛围，提供练习的时间和空间，创造机会，鼓励幼儿大胆实践和创新，真正让幼儿成为活动的发展性主体。尤其是创编瓷器广告语这一环节，改变了以往创编活动（如：儿歌创编、故事创编）中存在的只有少数能力强的幼儿唱主角的现象，幼儿分组练习，轮流在自制的电视机屏幕里以游戏的形式表演自己创编的广告，创编活动是在宽松的氛围中进行，幼儿情绪高涨，人人都介入到愉快的创编活动之中，个个都有练习的机会，使每个幼儿在原有水平上都有所提高。同时，把语言与品德教育有机地融为一体，树立整体意识，在发展语言的同时也促进了幼儿社会性、创造性等方面的发展。

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最新《兰亭集序》说课稿【篇1】

一、 说教材

1、教材简析

王羲之的〈〈兰亭集序〉〉是人教版普通高中课程标准实验教科书必修二第三单元的一篇课文。这个单元学习古代山水游记类散文，此类散文多以描写景物、记述游览经历为主。但在对自然景物的客观描绘中，往往融入了抒情、说理的内容；在记游览胜的同时，常常倾注了作者个人的志趣和感慨。像《兰亭集序》《游褒禅山记》在写景的同时，表达作者对人生、世事的感悟；《赤壁赋》在描写江月、山川的同时，抒发达观超然的情绪。

这篇序言不仅是书法艺术的瑰宝，而且其文在思想、语言上也具有独特的价值，二者相得益彰，共同确立了它在中国文化史上的重要地位。作为一篇书序，文章由叙事而写景，感物抒怀，从一次普通的游宴活动谈到了作者的生死观，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向，使全文在立意上显得不同凡响。

2、教学目标

本单元的学习的重点，一是赏析山水风物的自然之美与抒情谊认的情理之美；二是品味优美语句，感受古文的语言之美。高一学生需要积累一定的文言知识，根据该课的特点和学生的实际情况，我制订了如下教学目标：

（1）知识目标：了解序文的特点，掌握实词“修、期、致、临、次”等实词的意义、“之”“于”“所”“夫”等重点虚词的含义、特殊文言句式，背诵全文。

（2）能力目标：体会文章精练优美、自然清新的语言；借助注释疏通文意，理清文章的思路结构，提高文言阅读能力；

（3） 情感目标：理解作者在文中由喜到悲的感情变化，认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

3、说教学重点与难点

对作者感情变化的把握，以及常见文言实词、虚词、句式的理解和掌握，背诵全文，是本文教学重点

课文三、四自然段作者的感情由乐到痛到悲，对人的生死这一问题的议论富有哲理性，学生由于经历浅，多数未经历过生死，对其中表达的生死观不能很好理解，所以将理解作者在文章中由喜到悲的感情变化和认识作者深沉感叹中蕴含的积极情绪定为教学难点。

二、说教法

教师要本着“因材施教”以及“教学有法，但无定法”的原则慎重地选择行之有效的教学方法，结合该课的教学目标、教材特点和学生的实际情况，我准备用两课时，采用诵读法、点拨法进行教学。

1、诵读法。在疏通文意的基础上反复诵读，从而更深的领悟文章内容和体会作者的思想感情。

2、点拨法。所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”就是拨疑难，排障碍。“点拨法” 能启发学生脑筋，自己进行思考与研究，充分发挥教师的引导性和学生的主体性。在学习本文中，我主要点拨的是难句以及作者感情变化的线索，从而使学生更好的理解课文内容。

三、说学法

《语文新课标》中指出“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学习、探究。重视师生的语言交际和心灵沟通。重视学生思维方法的学习。”据此我确定了以下学法及能力培养：

1、圈点、勾画、批注的方法，借助工具书、课本注释初步疏通文意，力求做到准确、通顺地翻译课文，以此培养学生自主获取知识的能力；

2、指导学生进行正确的诵读，同时，在教学中，让学生质疑，可采用小组合作的方式相互提出难句质疑；

3、用归纳法归纳文中的特殊文言现象。让学生学会对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，既便于记忆，又便于运用。

4、背诵课文时，要提示学生抓住文中感情变化的关键词语，如“乐”“通”“悲”，以此带动对全文的理解背诵。

四、教具准备

1、录音机、课文朗诵带；2、有关兰亭和王羲之书法的图片、资料

五、说教学程序

说教材：本课被编排在人教版课标实验教材必修1第二单元。本单元学习的是古代记叙性散文。单元提示强调：“这些文章或记政治、外交的风云变幻，或记杰出人物的嘉言懿行，都是千古流传的叙事名篇。学习这个单元，既可以从中领略古人的才华和品德，又可以欣赏和借鉴叙事的艺术。”“文言叙事有一种简洁的美，学习时要注意反复朗读，悉心体会。还要学习提要钩弦的阅读方法，学会抓住关键词，概述文章的叙事脉络，做到纲举目张，化繁为简，提高概括能力和表达能力。”这段表述与《普通高中课文课程标准》第二部分“阅读与鉴赏”第八、九两条的精神完全一致。

同时，本篇也是学生高中阶段学习的第一篇文言文，它在整个高中学习过程中起着一个承上启下的作用。

说学生：秋林高中的学生，大部分学生文言文基础不好，学习习惯和学习方法不好，学习过程比较被动，欠缺自主性。因此，在文言文教学过程中，首先要让学生能基本读懂文章的字面意思，作一些必要的知识积累，巩固提高基础；其次，在文本的深入解读和鉴赏层面上，以期提高兴趣，使学生在文言文阅读能力上切实有所提高，进一步为学生文言文智能的生成及发展作一点准备。

说目标：语文教学对学生的教育目标包括知识、能力、德育三个层面。根据学生的实际情况和课程标准的要求，三个层面的目标分别设置为——知识目标：①疏通文句、文意，熟读成诵。②积累文言词汇，包括常见的实词和虚词。能力目标：①理清叙事脉胳，掌握情节特点，能抓住关键词语概述文章主要内容。②初步了解《左传》的叙事特色，领会和学习本文详略得当、波澜起伏、善于运用伏笔和照应的写作技巧。德育目标：学习烛之武国难当头，不计个人得失，以国事为重，顾全大局的爱国主义精神。

说重难点：根据目标设想和学生的实际情况，教学重点设置为：①疏通文句、文意，熟读成诵。②积累文言词汇，包括常见的实词和虚词。

教学难点设置为：①理清叙事脉胳，掌握情节特点，能抓住关键词语概述文章主要内容。②初步了解《左传》的叙事特色，领会和学习本文详略得当、波澜起伏、善于运用伏笔和照应的写作技巧。

说教法：高中新课改要求变换教学方法，充分调动学生的积极性，把学习的主动权还给学生；同时文言文教学尤其重视对传统方法的继承，重视积累、感悟。鉴如此，确定如下教法：①诵读法，教师范读，学生诵读，读的过程中要注意揣摩和体会人特的心态；②问答法，在积累疏通文句的过程中，学生不懂的地方，课堂上向老师提问，老师当众作答；③故事导入法，在讲解文章思想内容之前用答记者的故事来导入新课，以激起学生的兴趣；④探究拓展法，文本特点及叙事特色、写作技巧，由师生共同探究归纳。

说学法：根据教师设计的教学方法，学生应该有相应该的学法。①诵读法，摩仿老师的阅读有感情的多次诵读；②勾画法，在读的过程中疏通文句不懂的地方用笔勾画出来，作好标记；③提问法，向老师提问，不会疏通的地方；④探究拓展法，师生共同探究文章的文本特点、叙事特色、写作技巧。

说教学过程：根据《教学大纲》的要求，本课设置二课时。第一课时，学生听教师范读后自由诵读，勾画出不懂的字句，（大约要20分钟）教师答疑，课堂上回答学生不懂的文句，落实“贰、军、辞、鄙、陪、敢、济、肆、阙、与”10个词语的含义及用法（约25分钟）；第二课时，学生梳理文章思路，师生共同探究详略得当，首尾呼应的写作技巧；（约30分钟）归纳烛之武的人物形象，落实德育目标。（13分钟）最后二分钟老师作结，布置作业。

最新《兰亭集序》说课稿【篇2】

一、 说教材

1、教材简析

王羲之的〈〈兰亭集序〉〉是人教版普通高中课程标准实验教科书必修二第三单元的一篇课文。这个单元学习古代山水游记类散文，此类散文多以描写景物、记述游览经历为主。但在对自然景物的客观描绘中，往往融入了抒情、说理的内容；在记游览胜的同时，常常倾注了作者个人的志趣和感慨。像《兰亭集序》《游褒禅山记》在写景的同时，表达作者对人生、世事的感悟；《赤壁赋》在描写江月、山川的同时，抒发达观超然的情绪。

这篇序言不仅是书法艺术的瑰宝，而且其文在思想、语言上也具有独特的价值，二者相得益彰，共同确立了它在中国文化史上的重要地位。作为一篇书序，文章由叙事而写景，感物抒怀，从一次普通的游宴活动谈到了作者的生死观，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向，使全文在立意上显得不同凡响。

2、教学目标

本单元的学习的重点，一是赏析山水风物的自然之美与抒情谊认的情理之美；二是品味优美语句，感受古文的语言之美。高一学生需要积累一定的文言知识，根据该课的特点和学生的实际情况，我制订了如下教学目标：

（1） 知识目标：了解序文的特点，掌握实词“修、期、致、临、次”等实词的意义、“之”“于”“所”“夫”等重点虚词的含义、特殊文言句式，背诵全文。

（2） 能力目标：体会文章精练优美、自然清新的语言；借助注释疏通文意，理清文章的思路结构，提高文言阅读能力；

（3） 情感目标：理解作者在文中由喜到悲的感情变化，认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

3、说教学重点与难点

对作者感情变化的把握，以及常见文言实词、虚词、句式的理解和掌握，背诵全文，是本文教学重点

课文三、四自然段作者的感情由乐到痛到悲，对人的生死这一问题的议论富有哲理性，学生由于经历浅，多数未经历过生死，对其中表达的生死观不能很好理解，所以将理解作者在文章中由喜到悲的感情变化和认识作者深沉感叹中蕴含的积极情绪定为教学难点。

二、说教法

教师要本着“因材施教”以及“教学有法，但无定法”的原则慎重地选择行之有效的教学方法，结合该课的教学目标、教材特点和学生的实际情况，我准备用两课时，采用诵读法、点拨法进行教学。

1、诵读法。在疏通文意的基础上反复诵读，从而更深的领悟文章内容和体会作者的思想感情。

2、点拨法。所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”就是拨疑难，排障碍。“点拨法” 能启发学生脑筋，自己进行思考与研究，充分发挥教师的引导性和学生的主体性。在学习本文中，我主要点拨的是难句以及作者感情变化的线索，从而使学生更好的理解课文内容。

三、说学法

《语文新课标》中指出“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学习、探究。重视师生的语言交际和心灵沟通。重视学生思维方法的学习。”据此我确定了以下学法及能力培养：

1、圈点、勾画、批注的方法，借助工具书、课本注释初步疏通文意，力求做到准确、通顺地翻译课文，以此培养学生自主获取知识的能力；

2、指导学生进行正确的诵读，同时，在教学中，让学生质疑，可采用小组合作的方式相互提出难句质疑；

3、用归纳法归纳文中的特殊文言现象。让学生学会对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，既便于记忆，又便于运用。

4、背诵课文时，要提示学生抓住文中感情变化的关键词语，如“乐”“通”“悲”，以此带动对全文的理解背诵。

四、教具准备

1、录音机、课文朗诵带；2、有关兰亭和王羲之书法的图片、资料

五、说教学程序

第一课时

（一） 故事导入

在中国书法史上，有一件谜一样的珍宝，它就是王羲之书写的《兰亭集序》。关于这幅绝世珍品的下落，传说很多，比较统一的说法是，它被唐太宗李世民带入了墓中。我们在责怪这位自私皇帝的同时，还能感到一丝欣慰，因为尚有唐朝书法家欧阳询、褚遂良等摹写的兰亭帖流传于世。我们在鉴赏书法美的同时，也不要忘了欣赏其文描写的兰亭胜景，品味作者在景中寄寓的人生哲理。下面就让我们一起学习千古名篇《兰亭集序》。

（二） 作者简介

欣赏完插图后，再出示王羲之的其他书法作品，让学生直观感受其书法“飘若游云，矫如惊龙”的特点，同时简介作者和文章体裁特点，扩充学生的相关知识，完成教学目标（1）中对序文特点的了解。

（三） 整体感知，朗读全文

通过播放课文朗诵带，让学生注意字音和语调、语气，初步感受〈〈兰亭集序〉〉的语言特色。听完录音后，再让学生齐声朗读一遍，教师相机作诵读指导，这一环节是教法和学法的落实。

（四） 小组合作，逐段疏通文意

由学生四人小组共同合作，结合课文下注释和工具书自主疏通文意，教师巡视点拨，比如第一段中的：

1、“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。” 应掌握以下实词：

修：做。 禊事 ：禊，一种祭礼。古时以三月上旬的“巳”日为修禊日。禊事，古代一种风俗，到水边洗濯、嬉游，并进行祈福消灾的仪式。

2、“群贤毕至，少长咸集。此处有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。”

毕：都。 咸：都 . 修：长、高。 映带：映衬，围绕。

3、“引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”

引以为流觞曲水：引，引导。引（之），省略宾语“之”，清流激湍。流觞，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于谁前，谁来取饮。曲水，引水环曲为渠。（ 展示流觞曲水的图片资料）。

盛，盛大。 觞，古代喝酒的器具，这里解释为饮酒。（名词作动词）

咏，用诗词来赞颂或叙述，指作诗。 以，来。

4、“是日也，天朗气清，惠风和畅。” 是，指示代词，这。 惠风，和风。

5、“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”

品类：指自然界的万物。 所以，用来。 极，穷尽。 娱，乐趣。 信，实在。

其余段落不一一赘述，此环节还可让学生找出难句相互讨论，讨论不决，推举一同学指出疑词难句，教师集中加以讲解。如此，教师重在点拨省时省力，学生积极参与，手脑并用。 此外，课文中出现的“流觞曲水”这样的字词学生理解可能有困难，所以展示课前准备的有关兰亭集会的图片资料，让学生直观感受文中自然美，并通过图文结合的形式，使原本枯燥的课变得生动有趣，使抽象的背景知识更为直观和便于理解。在欣赏的过程中，学生轻松的掌握了文言知识。这既完成了教学目标（1）（2）（3），同时又突破了重点难点，也是对学法的落实。

（五）小结并布置作业

对小组合作疏通文意的情况进行总结，布置作业：（1）熟读课文，找出作者感情变化的线索，（2）归纳文中文言知识，完成课后练习二。第一课时的作业重积累，对基础差的学生必不可少，又培养学生对知识的归纳整理能力；同时通过反复的朗读，让学生自己去揣摩文章的妙处，为下节课鉴赏评价奠定基础。

第一课时

（一） 故事导入

在中国书法史上，有一件谜一样的珍宝，它就是王羲之书写的《兰亭集序》。关于这幅绝世珍品的下落，传说很多，比较统一的说法是，它被唐太宗李世民带入了墓中。我们在责怪这位自私皇帝的同时，还能感到一丝欣慰，因为尚有唐朝书法家欧阳询、褚遂良等摹写的兰亭帖流传于世。我们在鉴赏书法美的同时，也不要忘了欣赏其文描写的兰亭胜景，品味作者在景中寄寓的人生哲理。下面就让我们一起学习千古名篇《兰亭集序》。

（二） 作者简介

欣赏完插图后，再出示王羲之的其他书法作品，让学生直观感受其书法“飘若游云，矫如惊龙”的特点，同时简介作者和文章体裁特点，扩充学生的相关知识，完成教学目标（1）中对序文特点的了解。

（三） 整体感知，朗读全文

通过播放课文朗诵带，让学生注意字音和语调、语气，初步感受〈〈兰亭集序〉〉的语言特色。听完录音后，再让学生齐声朗读一遍，教师相机作诵读指导，这一环节是教法和学法的落实。

（四） 小组合作，逐段疏通文意

由学生四人小组共同合作，结合课文下注释和工具书自主疏通文意，教师巡视点拨，比如第一段中的：

1、“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。” 应掌握以下实词：

修：做。 禊事 ：禊，一种祭礼。古时以三月上旬的“巳”日为修禊日。禊事，古代一种风俗，到水边洗濯、嬉游，并进行祈福消灾的仪式。

2、“群贤毕至，少长咸集。此处有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。”

毕：都。 咸：都 . 修：长、高。 映带：映衬，围绕。

3、“引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”

引以为流觞曲水：引，引导。引（之），省略宾语“之”，清流激湍。流觞，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于谁前，谁来取饮。曲水，引水环曲为渠。（ 展示流觞曲水的图片资料）。

盛，盛大。 觞，古代喝酒的器具，这里解释为饮酒。（名词作动词）

咏，用诗词来赞颂或叙述，指作诗。 以，来。

4、“是日也，天朗气清，惠风和畅。” 是，指示代词，这。 惠风，和风。

5、“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”

品类：指自然界的万物。 所以，用来。 极，穷尽。 娱，乐趣。 信，实在。

其余段落不一一赘述，此环节还可让学生找出难句相互讨论，讨论不决，推举一同学指出疑词难句，教师集中加以讲解。如此，教师重在点拨省时省力，学生积极参与，手脑并用。 此外，课文中出现的“流觞曲水”这样的字词学生理解可能有困难，所以展示课前准备的有关兰亭集会的图片资料，让学生直观感受文中自然美，并通过图文结合的形式，使原本枯燥的课变得生动有趣，使抽象的背景知识更为直观和便于理解。在欣赏的过程中，学生轻松的掌握了文言知识。这既完成了教学目标（1）（2）（3），同时又突破了重点难点，也是对学法的落实。

（五）小结并布置作业

对小组合作疏通文意的情况进行总结，布置作业：（1）熟读课文，找出作者感情变化的线索，（2）归纳文中文言知识，完成课后练习二。第一课时的作业重积累，对基础差的学生必不可少，又培养学生对知识的归纳整理能力；同时通过反复的朗读，让学生自己去揣摩文章的妙处，为下节课鉴赏评价奠定基础。

最新《兰亭集序》说课稿【篇3】

一，说教材

1，教材分析

这篇是必修课本的最后一个问题探讨专题中的第二篇课文，这一专题有两个功能：一是对前面20个人文话题的自然升华，由对"人与自我"，"人与自然"，"人与社会"等若干具体问题的思考，生发为对人之所以为人，人生存的意义和价值等终极问题的追问;二是这些文本本身对学生语文核心能力的提升具有引领功能，对学生语文素养的提高具有丰富的课程价值。第一板块的两篇课文都是具有深刻的人文内涵，富有哲理思辩的。《兰亭集序》作为一篇书序，由叙事而写景，感物抒怀，从一次普通的游宴活动谈到作者的生死观，虽然有人生无常，"死生亦大矣"的感慨，但一反魏晋时期流行的消极虚妄的人生态度，暗含把握当下人生，不宜空谈玄理的真实乐观的态度。我想教学时应从文本出发，牢牢抓住的核心观点，注意在疏通文意的基础上，把蕴含的思想内涵挖掘出来，使文中包含的人生境界深深感染学生。引导学生深刻领悟作品展现的诗意的人生境界，让学生体会中国古代士大夫的山水审美情怀和他们精神超越的优美姿态。

所以，根据该课的特点和学生的实际情况，我制订了如下教学目标：

2，教学目标

知识目标： 了解序文的写作特点，掌握一定的文言知识。

能力目标： 1。理清课文内容层次

2。理解作者的生死观。

情感目标：正确认识作者对人生悲欢无常，终归于尽的深沉感慨，树立积极进取的人生观。

3，教学重点，难点

重点：了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。

难点：认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

二，说教法

对于文言文教学，我曾经以教师讲解为主，不重视学生诵读，因为文言文有讲头，其中的实词，虚词，句式，情感，理趣等等，都可以讲出很多"东西"来。但这种做法不能使学生真正喜欢文言文本身，他们喜欢的只是其中的所谓文化。发现这个问题后，我在教学中感到了一种"舍本逐末"的尴尬。于是我参照新课标精神尝试改变文言文教学思路，从由教师讲解变成让学生诵读，从重视翻译到重视感悟。我把自己的思考设计为"文言文五步诵读法"：一读读准字音，二读读懂句意，三读读出情感，四读品味评价，五读回味理解。《兰亭集序》的教学，基本上就是按照这一思路进行的，但结合该课的教学目标，教材特点和学生的实际情况我准备用两课时，采用诵读法，点拨法和讨论法进行教学。（为了清楚的体现我的"文言五步诵读法"，我把两个课时放在一个整体中）

1，诵读法。让学生带着任务去读书，每一遍诵读都有目的，每一遍诵读都有任务。通过诵读，使学生身临历史情境，直入文本深处，切身体验"此景此情"，与作者进行面对面地沟通与交流，产生心灵之间的感染与共鸣，从而在更深的层次上感悟文本，感悟人生。

2，点拨法。所谓"点"就是点击要害，抓重点;所谓"拨"就是拨疑难，排障碍。"点拨法" 能启发学生脑筋，自己进行思考与研究，充分发挥教师的引导性和学生的主体性。在学习本文中，我主要点拨的是难句以及作者感情变化的线索，从而使学生更好的理解课文内容。

3，讨论法。讨论法是指在教师精心运筹下，以小组或集体的组织形式，围绕某一教学要点或专题，展开议论甚至争辩，从而获得知识，开发智力的一种教学方法。这种教学方法能够在很大程度上能够调动学生参与的积极性，从而活跃学生的思维。

课时安排：2课时

三，教具准备

王羲之生平简况，王羲之兰亭集序书帖影印，兰亭集序录音

四，说教学过程

（一）导入

由古人对生死进行的哲理思考引出王羲之对生死的感悟。

（二）作者，作品以及文体简介

结合课下注解①了解作者后欣赏插图，再在幻灯上出示王羲之的其他书法作品，让学生直观感受其书法"飘若游云，矫如惊龙"的特点，同时简介体裁特点，扩充学生的相关知识，完成知识目标中对序文特点的了解。

（三）五步诵读

1，第一遍诵读：听录音范读，小声跟读，完成以下任务。

（1），边听边校正自己的字音，句读错误。

（2），勾画出自己有疑问的字词，读完后讨论。

（3）， 给生字词注音。

2，第二遍诵读：自由诵读，完成以下任务

（1），同学指出文中不解的字，词，句。

（2），师生共同解决学生提出的字，词，句问题。（幻灯片展示字词句）

3，第三遍诵读：配乐集体朗读（理清思路，整体把握情感）

要求从每一段中找出一个字概括作者的心情

4，第四遍诵读：学生代表有感情朗读

学生代表带着感情诵读，在朗读中分别体现出欢乐，痛苦，悲伤的感情。其他同学边听边思考：（1）第一段中，作者的乐因何而生

（2）第二段中，作者的痛缘何而来

（3） 第三段中，作者的悲由何而发

5，第五遍诵读：学生再次齐读全文（加深对的理解）

（四）讨论

学生通过小组合作讨论，重在引导学生积极参与。

（1），作者由乐转痛有无道理

（2），作者的悲哀之情是否是消极悲观

（3）请大家来谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟，你对人生有什么新的体验

（五）小结

《兰亭集序》历来被誉为书，文兼美的艺术珍品。作者一扫风靡流行的骈偶时尚，以清新自然的散体笔法记述了那次在中国文化史上著名的雅集盛会;并触景生情，临境兴叹;将自己对生命的热爱与眷恋，对人生价值的感悟与自然真谛的追问，坦诚且酣畅地倾诉于人性觉醒的启示录中。一千六百多年后的今天，我们重读这篇佳作，仍然能够真切地感受到这一曲生命之歌的巨大魅力。

五，说板书设计

板书应简洁美观，概括性强，故将板书设计为：

最新《兰亭集序》说课稿【篇4】

【教学要点】

1、掌握文中文言知识和相关文化常识。

2、体会作者的哲学思想。

【教学设计】

诵读、讲解;多媒体辅助。

【教学课时】

2课时。

【教学过程】

第一课时

一、背景知识

1、王羲之(321～379)世称王右军，东晋著名书法家，有“书圣”之称。其书法作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。

2、《兰亭序》由来：

东晋永和九年(353年)三月三日，王羲之邀请当时社会名士谢安、孙绰等41人在会稽郡山阴县的兰亭集会，他们引酒赋诗，将所写的诗结成诗集，王羲之当场为诗集书写一篇序言，即本文《兰亭集序》。

3、文体“序”：

序，也叫“叙”或“引”，是说明作品的写作目的或作者情况，也有对作品的评论和相关问题的阐发。序一般写在作品前面，列在后面的称“后序”或“跋”。

二、诵读训练

听范读，朗读。

三、文章讲析

这是一篇山水游记散文，语言清新洒脱，注意文章中的景语与情语;文章不论记叙还是议论都颇有层次，理清作者的思路;魏晋时期，玄学风行，在山水游记中体悟、探讨人生道理，体会作者所表达的哲学思想。

1、讲析第一段：

(修禊)之乐：

思考：作者是按怎样的顺序来记叙兰亭盛会的?

第一句：

时间、地点、集会的原因：

⑴ 古代纪年方法：年号纪年和干支纪年。

所谓“天干”就是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个字。

所谓“地支”则是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥这十二个字。

纪年的方法，从“天干”中的“甲”开始，配“地支”中的“子”依次搭配，得出：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳……等等六十个组合，俗称作“六十花甲”。这种“天干地支”纪年法，六十年为一周期。

如：20xx年是庚辰年;20xx年是辛巳年;……

⑵ 修禊：

中国古代民间的一种风俗，古人视季春三月是万物萌生的时节，早在周代，人们在三月的第一个巳日到河边以香草浸水沐浴，祛病除邪，《诗经》、《周礼》中都有记载。孔子的得意门生曾点将春禊视为其志，得到孔子的赞赏。“莫(暮)春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”(《论语·先进》)三国魏以后春禊定在三月三，活动内容也改为在水边宴饮、赋诗等。

第二句：与会者。

第三句：兰亭周围地形环境。

带：名词动用，像衣带一样围绕。

第四句：

宴饮之乐：

⑴ 流觞曲水：也称为“曲水流觞”，春禊活动的一项重要内容，引溪水进入弯曲的水渠，人们坐在水渠两旁，在上流放置酒杯，任其顺流而下，杯停在谁的面前，谁即取饮。觞系古代盛酒器具，即酒杯。通常为木制，小而体轻，底部有托，可浮于水中。也有陶制的，两边有耳，又称“羽觞”，因其比木杯重，玩时则放在荷叶上，使其浮水而行。

⑵ 次：旁边。

⑶ 一：一些，一点。

⑷ 幽情：深藏内心的感情。

第五句：天气。

第六句：

作者的主观感受：

⑴ 仰观，俯察：古人观照自然、人生的两种方式。

⑵ 所以：用来。

⑶ 游目骋怀：纵展眼力，开阔胸怀。

⑷ 极：穷尽。

⑸ 娱：乐趣。

⑹ 信：实在，诚。

朗读第一段。

2、讲析第二段：

(死生)之痛：

思考：本段作者的观点是什么?是如何逐层阐述的?

第一句：

眼前聚会盛况，引起人生感悟：

⑴ 与：结交，交往。

⑵ 俯仰：社会人事周旋应酬。

第二句：

两种生活态度：“晤言一室”与“放浪形骸”。

⑴ 或：有的人。

⑵ 晤言：对面交谈。

⑶ 因：就着。

⑷ 放浪：放纵无拘束。

第三句：

两种生活感受：“快然自足”与“感慨系之”。

⑴ 趣：通“趋”，往，追求。

⑵ 曾：竟，乃。

⑶ 老之将至：叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。云尔!’”(《论语·述而》)。

⑷ 之：往，到达。

⑸ 系：附着。

第四句：

过渡深化：生之无常──死之无奈。

⑴ 向：以前。

⑵ 俯仰：时间很短。

⑶ 犹：尚且。

⑷ 之：代事，指“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”。

⑸ 况：何况。

⑹ 修短：寿命长短。

⑺ 期：至，及。

第五、六句：得出“死生亦大”的结论，令人悲痛。

仲尼曰：“死生亦大矣，而不得与之变，虽天地覆坠，亦将不与之遗。”(《庄子·德充符》)

朗读第二段。

3、讲析第三段：

(今昔)之悲：

思考：作者因何而悲?编辑兰亭诗集的目的是什么?

第一句：

指出古今兴感相同这一现象。

⑴ 若合一契：(古人兴感之由)象符契一样相合。

⑵ 不能喻之于怀：心里却不明白是什么原因(为何叹息悲伤?)

第二句：

批驳“死生一体”的观点，解释“兴感之由”。

⑴ 固：本来。

⑵ 一死生：把死和生看作一体。

齐彭殇：把长命和短命等同。

“天下莫大于秋毫之末，而太山为小;莫寿于殇子，而彭祖为夭。”(《庄子·齐物论》)

第三句：

死生之大，千古同慨，人们将永远处于困境之中。

由：通“犹”，如同。

第三、四句：

指出结集的目的：引起后人对这个问题的关注与共鸣。

⑴ 述：陈述，创作。

⑵ 所以：……的原因。

⑶ 致：情趣。

朗读第三段。

4、深化迁移：

⑴ 文章思路：(修禊)之乐──(死生)之痛──(今昔)之悲。

⑵ 作者的哲学思想及相关文化背景：

① (讨论)作者的死生观：死生亦大，在深沉的感慨中暗含对生命的热爱。

② 儒、道与魏晋士人的死生观：

多媒体显示：

生命的短暂：

“逝者如斯夫!不舍昼夜。”(《论语·子罕》)

“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”(《庄子·知北游》)

“天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。”(王勃《滕王阁序》)

“前不见古人，后不见来者;念天地之悠悠，独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)

“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”(苏轼《前赤壁赋》)

儒家：

“未知生，焉知死”(《论语·先进》)

“朝闻道，夕死可矣”(《论语·里仁》)

“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”(《论语·卫灵公》)

“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”(《孟子·告子上》)

儒家重视人的社会存在和现世存在，认为道德仁义远较个体生命重要，思考现世生活远较思考死亡重要，对死亡采取的是视而不见的态度，从而忽视了个体生命面对死亡时所应有的态度。西汉以后，经过统治阶级改造的儒家思想一统天下，士大夫将以仁义道德为核心的伦理观和“穷则独善其身，达则兼济天下”的社会理想作为自我价值的最高实现，希望建功立业，实现自己的抱负和人生价值，他们面对死亡所表现也是儒家那种视而不见的风范。

多媒体显示：

道家：

“死生亦大矣，而不得与之变”(《庄子·德充符》)

“生死存亡为一体”(《庄子·大宗师》)

道家的庄子对死亡则有较为深刻的认识，他在自己的著作中大谈特谈死，“死生”一词在《庄子》一书中至少出现过24次。他意识到死亡的恐惧和生命存在的有限性，死与生的问题是庄子人生哲学的底层。与儒家对死亡的视而不见不同，庄子创立了“至人”、“真人”、“神人”的“游”的境界来作为他的人生理想，最终用虚幻的理想境界掩盖了现实人生的苦难，也掩盖了他对死亡的恐惧感。所以庄子说“生死存亡为一体”，他以自然天命作为生死的本体，主张将个体的人完全返回到自然状态，让人在混沌的世界中听从天命，取消生死差别，这在某种程度上不能不反过来掩盖了他哲学中死亡意识的光芒。

多媒体显示：

魏晋士人：

“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”(曹操《短歌行》)

“功名竹帛非我事，存亡贵贱付皇天。”(鲍照《拟行路难》)

时至魏晋，这是中国历史上第二个长期分裂动荡时期，社会陷入了旷日持久的混乱中，整个社会都在生死线上煎熬、挣扎上。浓厚的死亡意识笼罩着这一个时代，魏晋时代的人对死的恐惧和由之引发的对生的焦虑，这种感受达到前所未有的深度。

旧的虚幻的群体社会彻底解体了，昔日士大夫们赖以生存的儒家权威思想全面崩溃了。“功名竹帛非我事，存亡贵贱付皇天。”(鲍照《拟行路难》)士大夫的内心充满对时光易逝和生命飘忽的无限感慨，死亡是令他们感到恐惧和哀伤的幽魂，驱之不散。“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多”(曹操《短歌行》)，“人生一世间，忽若暮春草”(徐干《室思》)，“但恐须臾间，魂气随风飘”。(阮籍《咏怀》)他们将生命比作朝露、比作暮春草，看作飘忽的轻烟，充满对生之无常和死之无奈的感慨。

此时，玄学兴起，玄学家致力于“援道入儒”，力图把儒家提倡的道德规范建立在道家自然本体论思想的基础之上。一般是在哲学上讲自然本体论，在政治上调和儒道，在人生方面追求玄远、超绝，成为魏晋士大夫的精神寄托。以“竹林七贤”为例，三国魏时，嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶七人为当时名士，游于竹林，号为七贤。

刘伶“常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸随之，云：‘死便据地以埋’”。(《晋书·刘伶传》)

阮籍“时率意独驾，不由径路。车迹所穷，辄恸哭而反”。(《晋书·阮籍传》)

嵇康“今但愿守陋巷，教养子孙，时与亲旧叙阔，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣。”(《与山巨源绝交书》)

无论放浪形骸，还是自得自足，都源于对“人生苦短”的无奈，尤其是前者，对死亡意识的表现已达极至。总之，魏晋人的死生意识是从个体的生命出发的对死的恐惧及对生的焦虑，是对人的生存困境的观照和思考，是对儒家生死观的反叛和对道家生死观的深化。它不凭仁义道德，也不凭自然万物来消解人的个体存在，从而消解死亡意识，而是直接面对死亡思考，因此，魏晋时代是文化观念充分开放的时代，不再单纯拘泥于儒或道。正如李泽厚所说，是“人的觉醒”的时代(李泽厚《美的历程》)。正是在人的觉醒的人文思潮里，魏晋人在表面看似颓废、消极、悲观的死亡感慨中，深藏着他们对人生、生命强烈执著的追求和留恋，可以说是一种源自于死亡意识的“悲怆的美丽”。

③ 《兰亭序集》中的生命意识：

第一段：动荡不安的魏晋时期，带给人们严重的不平衡和压抑感，而优美的自然环境却能使人在身体和心理上获得短时的安静和松驰，自然景观一跃成为人的一种内在需要。人们开始了从自然中去超凡脱俗，在观赏自然中体悟人生道理。“仰观，俯察”宗白华说这是古代哲人、诗人观察世界的两种特殊方式。

第二段：

正视生死，隐含对儒家死生观的批判，儒家重生而轻死，对死亡这一人生终极问题避而不谈，是不能为人接受的。

“夫人之相与，俯仰一世。”别解：人的一生很快就会过去，时不我待的生命意识。

“或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。”面对须臾人生的两种生活态度，前者如嵇康，后者如阮籍。

“虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。”两种生活方式无所谓积极与消极，在人生体验方面都有共同之处，两种必经阶段：“自足”与“感慨”、“得意”与“失意’……

“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀;况修短随化，终期于尽。”世事变迁无常，都会引起人们的无限感慨，何况人的生命长短听任自然安排，最终都要结束，非人力所及。

第三段：

正视生死，隐含对道家死生观的批判，道家以虚幻的“真人”“神人”境界掩饰对死的恐惧，在天天面临死亡威胁的魏晋士人也是无法接受的。因此说“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。

“后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!”人们世代要面对这个令人痛苦却无法解决的终极问题，传达出一种永恒的生命意识。

“人生代代无穷已，江月年年望相似。”(张若虚《春江花月夜》)

最新《兰亭集序》说课稿【篇5】

一、导入。

由复习练习导入。(实物投影)

二、多媒体介绍“王羲之”和“兰亭雅宴”。

三、请学生配乐美读文本。

四、进入文本问题探讨环节。

1.文章情感线索。乐→痛→悲

2.作者“乐”于何事?【如何理解作者的“乐”?】

文中有三“雅”。

①景雅。崇山峻岭，茂林修竹，既气势高峻又幽深静谧。另外天朗气清，惠风和畅，晶莹亮丽，生机盎然，反复吟咏，令人心旷神怡。

②人雅。“群贤毕至，少长咸集”，王羲之邀集“高卧东山”的谢安、诗文“有金石声”的孙绰等诗人名流及10岁的献之等41人齐聚兰亭，可谓“物华天宝，人杰地灵”。

③事雅。文人之聚往往诗酒流连。畅叙幽情，各抒怀抱。(投影图片)

3.作者“痛”在何处?【作者忽然乐极生悲，感情急转直下。如何理解作者的“悲”?】

角度一：时间

“人之相与，俯仰一世”，原来人的一生就在低头昂首、推杯换盏间匆匆流逝了。“欣其所遇暂得于己”，当你沉湎享乐时，大好时光已经在你玩乐中悄然过去。“向之所欣已为陈迹”，往昔的盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去，“胜地不常，胜筵难再”，有过多少往事，仿佛就在昨天;有过多少朋友，仿佛就在身边。俯仰之间已为陈迹的现实，更给人一种煎迫感、动荡感和幻灭感。

角度二：生命(死亡)

“修短随化终期于尽”，死生有命，富贵在天，岂是人力所能保常?死亡是如此强大而无法抗拒，个体生命在它的面前是如此渺小而脆弱。永恒的时间最终被冻结在死亡的黑洞，任何有情的生命也将被死亡无情地吞噬。作者在对“死亡”的观照中，再次感受到人生之痛。

角度三：欲望

当其欣于所遇，便快然自足;及其所之既倦，便感慨系之。喜新厌旧是人的本性，人对美的感受不是凝固不变的，人性的欲望也是永无底止的，那些曾经执着追求过的满足与陶醉，时过境迁后也在不断地被自己厌倦着、淘汰着，人的心灵永远处在无止境的渴望与追求中，人生也就是这样既充满了无穷的期待也充满了无尽的烦恼。近代德国悲观主义哲学家叔本华就认为人生最大的痛苦在与欲望的无穷无尽和无法最终满足。

4.作者“悲”在何处?【作者接着慷慨生悲，如何理解作者的“悲”?】

观点一：人类认识上无法彻底摆脱的局限性。“后之视今，亦犹今之视昔。悲夫”。作者悲在我们远距离审视历史、旁观别人，过去的是非得失都显得那么豁然醒目，而我们身处其境时往往意识不到现实的缺憾，以致为后人留下许多惋惜。数千年过去了，我们似乎仍然无法做到先哲苏格拉底的谆谆教诲彻底地“认识你自己”，而它时至今日仍刻在希腊德尔斐神庙上昭示着后人结果。纷纷世事无穷尽……听三国掉眼泪，替古人担忧，古人是我们眼中的遗憾，我们也是后世人眼中的遗憾，循环往复，绵延不绝。

观点二：作者正是意识到人类认识上的这种局限和尴尬，担心个人和时人真切丰富而细腻的情感将被历史重重的迷雾所掩盖甚至歪曲，才萌发了向世人真情剖白的想法。王羲之想到自己“每览昔人兴感之由，若合一契”，虽“临文嗟悼”，却“不能喻之于怀”。鉴于此，他自然要“列叙时人，录其所述”，结集成书，藏之名山，传之后世。他只是希望自己的情感通过文字的传承让后人感动，从而越过时空的障碍与后人作心灵的对话。(求索生命不朽的途径)

观点三：清谈无为终至误国。……一幕幕的政治惨剧，令多数文人沉浮宦海时难免心怀犹豫，举止畏怯。(政治)另外，……佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱。玄学也崇尚清谈老庄玄理，寻仙求道，清谈无为。(宗教)于是好静者谈玄论道，“悟言一室之内”，好动者归隐山林，“放浪形骸之外”，全身远祸，明哲保身，但在清静无为，自由放诞的生活中，岁月流逝，青春不再，壮志难酬，功业无就。社稷江山也就在这清谈无为中败落了下去。(投影：《日知录》)所以他大书特书：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。人们的生死之情是客观存在的，那种均齐生死寿夭的观念，完全是不近人情的虚诞意识。他希望这能对沉迷虚无净土的世人有所警醒：作为士大夫当兼济天下，不宜空谈玄理，应积极实现自己的抱负。(投影：《古文观止》《古文析义》)

5.对于文章所表露出的这种大喜大悲、大乐大痛的情感起伏，有些学者并不认同。

投影：上世纪60年代中期，史学家郭沫若先生曾发起过一场关于《兰亭序帖》真伪问题的大讨论，并进而对《兰亭集序》的作者提出了质疑。理由有二：

①文章前面正“高高兴兴地在饮酒赋诗”，突然悲痛，说死说生，“悲得太没道理了”，是“无病呻吟的绝顶”，纯属“贪生怕死，百无聊赖”;

②王羲之性格倔强洒脱，勇于进取，不会有如此悲观消极的思想。

你觉得他的观点能站得住脚吗?

①人对生命短促、世事无常的感叹，或说对死亡的恐惧和忧虑往往在快乐得意时产生，这在中外历史和文学上都屡见不鲜。曹操在赤壁大战前作《短歌行》;汉武帝《秋风辞》：“欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何”。人生巅峰产生的悲哀往往根源于对时间无情的`恐惧和对生命局限性的深刻洞察。一个人，他所从事的历史活动越是伟大，他的自我意识就越是强烈，他对生命有限性的感受也越是深刻和凝重。

②刚强性格与承认人生悲哀并不矛盾。这种悲哀并不必然导向消极悲观，反而会激发出更为强烈的创造冲动，使他们以现实的努力来抗拒人生的虚幻和时间的流逝。历史上凡悲叹人生有限、世事无常的人往往是最富于进取心并为世界创造了不朽价值的杰出之士。如汉武帝、曹操、陶渊明、李白、苏轼等。(曹操的性格不可谓不刚强，而他“人生几何”的感叹却不可谓不悲哀，但这种悲哀所引发的却是一统天下的壮志豪情。陶渊明虽然感叹“人生似虚化，终当归空无”，但更唱出了“俯仰终宇宙，不乐复何如”的高调。)王羲之在感受宇宙万物之美时想到美的东西包括生命本身随着时间的流逝总要归于消亡，于是便产生了浓浓的惆怅与哀痛，这是十分正常的。况且，他还进一步喊出了“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的时代强音，认为人们的生死之情是客观存在的，那种均齐生死寿夭的观念，完全是不近人情的虚诞意识。既然“修短随化，终期于尽”，就应该追求真正的人生之乐。所以他“列叙时人，录其所述”，以期在暗淡的人世间留下会稽山的一叶苍翠，在混浊的人事长河中溅进兰亭曲水的一脉清波。这种流风遗韵的远年流注，使众多的传统士人也为之深深地沉浸其中。如李白虽呼“人生在世不称意”，却依然高唱“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;苏东坡在“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的慨叹中却焕发出顽强的生命力;鲁迅于“绝望和深渊”中“直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血”，为中华民族挺起了不屈的脊梁……钱钟书先生说：“目光放远，万事且悲。目光放近，则自应振作，以求乐观。”这正是中国文人的精神传统，消极其表，执着其里;悲感弥漫于外，深情激动于中;一往情深，恻然动人。他们在经受着人生局限性考验的同时，依然努力创造出了瑰丽的生命华章。而王羲之(实物投影：展开《兰亭序帖》)“飘如游云，矫若惊龙”的潇洒风神和天机流布、挺然秀出的书法艺术在一定意义上正可看作是他抗拒人生虚幻的执着努力。

五、根据提示背诵课文。

最新《兰亭集序》说课稿【篇6】

一、集体背诵第一段

简要复习第一段内容，导人新课。

二、讨论第二段内容

１、教师领读或学生齐读。

２、“俯仰”一词在这一段中两次出现，意思是否相同？

（引导学生参看注释，理解这两句话的含义。）

３、本段教学有一定难度，应先指名学生串讲大意。

４、提问：这段话作者是围绕什么主题展开议论的？是如何逐步展开的？

（学生发言。）

明确：作者承上文的“乐”字，由乐而忧，由生而死，围绕人生重大问题抒发感慨。

５、结合课后练习（一）中的⑵，讨论这段话的议论与上一段的叙事有何联系。

讲析：首句“夫人之相与，俯仰一世”是承上段“群贤毕至，少长咸集”而言；也是承上“仰观宇宙之大，俯察晶类之盛”中的“俯仰”二字推开一步的说法。下面承此句论述了两种人：一种是“晤言一室之内”倦于涉猎游玩的，一种是“放浪形骸之外”寄情山水的。他们虽然“取舍”“静躁”不同，但当“欣于所遇”时都是“不知老之将至”的，随着时间的推移，又都是情随事迁，令人感慨的。作者在此基础上，进一步发表议论，推进到生死的大问题，抒发了对“修短随化，终期于尽”的无奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。

板书：

人之相与，俯仰一世或悟言一室之内（静）

或放浪形骸之外（躁）

欣于所遇（快然自足）

情随事迁（感慨系之）

况修短随化死生亦大矣（岂不痛哉）

６、齐读。

（指导学生在板书提示下试背诵。）

三、讨论第三段

交代作序目的，引起后人感怀：

１、指名学生朗读。

２、讨论：结尾部分从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情？

（发言）

明确：这段议论中饱含感情，写出了阅读昔人兴感之作时内心苦闷伤感与古人产生共鸣。作者接上文“死生亦大矣”提出“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的观点，认为“有生就有死”，对于生死说得如此痛切，虽有悲观消极情绪，但在当时是难能可贵的，批判了老庄哲学中的虚无主义世界观。

３、如何理解这篇书序行文的巧妙？

学生讨论后明确：作者写供后人阅读的《兰亭集序》，却先写阅读昔人兴感之作，由“今之视昔”想到“后之视今”亦是如此，为使后人也对今天的所为所思“兴怀”，所以“列叙时人，录其所述”，以便“后之览者”也会“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串联起来，巧妙地交代了诗集的由来，说明了编集的目的。

４、全班齐读。

四、归纳总结

本文先绘声绘色地记叙了兰亭集会的盛况，接着叙志抒怀，抒发了对人生的无限感慨。语言清新朴实，叙议结合，在雕章琢句、华而不实的文风充斥文坛的当时，显得尤为可贵。

五、布置作业

１、背诵全文。

２、完成课后练习三。

３、比较阅读：课外阅读《腾王阁序》，比较与本文在内容和写法上的异同。